Str. Crvunarilor nr. 2, sect.

6, Bucureti

e-mail: bisericabelvedere@yahoo.com

Cuvnt pen ru suflet

) Soborul Sfntului Ioan Boteztorul
i naintemergtorul Domnului
"Pomenirea dreptului este cu laude; iar ie destul i este mrturia Domnului,
naintemergtorule. C te-ai artat cu adevrat i dect proorocii mai cinstit.
C i a boteza n repejuni pe Cel propovduit, te-ai nvrednicit.
Drept aceea, pentru adevr nevoindu-te, bucurndu-te ai binevestit i celor din iad
pe Dumnezeu, Cel ce s-a artat n trup, pe cel ce a ridicat pcatul lumii,
i ne-a druit nou mare mil." (Tropar)
Sfnta Evanghelie dup Ioan 1, 29-34

A doua zi a vzut Ioan pe Iisus venind ctre el i a zis:

Iat Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridic pcatul lumii.
Acesta este despre Care eu am zis: Dup mine vine un
brbat, Care a fost nainte de mine, fiindc mai nainte de mine
era i eu nu-L tiam; dar ca s fie artat lui Israel, de aceea am
venit eu, boteznd cu ap.
i a mrturisit Ioan zicnd: Am vzut Duhul cobornduSe din cer ca un porumbel i a rmas peste El.
i eu nu-L cunoteam pe El, dar Cel ce m-a trimis s
botez cu ap, Acela mi-a zis: Peste Care vei vedea Duhul
coborndu-Se i rmnnd peste El, Acela este Cel ce boteaz
cu Duh Sfnt.
i eu am vzut i am mrturisit c Acesta este Fiul lui
Dumnezeu.
Sfinte Ioan Boteztorul, izbvete de toate nevoile pe toi cei ce alearg ctre tine, la
dumnezeiasca pomenirea ta cea purttoare de lumin i cu raze strlucitoare; c ai ndrznire ctre
Dumnezeu i poi s izbveti din nevoi pe cei ce cu dragoste i cnt Lui: Aliluia! (Condac)

Pocii-v, c s-a apropiat mpria lui Dumnezeu!

n iconomia mntuirii neamului omenesc Ioan Boteztorul a fost cel ce a pregtit pe

cei de atunci pentru activitatea Domnului Iisus Hristos. Viaa Sfntului Ioan a fost una a
rugciunii, a ascezei i a ateptrii smerite a venirii lui Mesia, Cel promis de Dumnezeu i
vestit de prooroci.
Mesajul su era unul simplu, dar profund: "Pocii-v, c s-a apropiat mpria
lui Dumnezeu!" S nu avem impresia c aceste cuvinte au fost valabile doar pentru timpul
de atunci. Ele sunt ct se poate de actuale i ar trebui s le auzim zilnic n urechile noastre.
i noi suntem ntr-o perpetu ateptare a venirii Domnului Hristos i a mpriei
Sale. Aceast ateptare nate n noi ndejde, iar ndejdea ne ntrete credina.
Amin.
(Sursa: ziarullumina.ro - Pr. Dumitru Pduraru)

Din viaa Sfntului Prooroc Ioan Boteztorul (7 ian)

A doua zi dup Boboteaz, la 7 ianuarie, srbtorim Soborul Sfntului Ioan

Boteztorul; prin acest sobor nelegem adunarea n biseric a tuturor celor care, slvindu-L
pe Dumnezeu, l cinstesc i-l laud pe cel care L-a botezat pe Hristos n Iordan, pe cel mai
mare postitor i rugtor dintre oameni, pe Proorocul i naintemergtorul Domnului, pe
Sfntul Ioan Boteztorul glasul celui ce strig n pustie.
Sfntul Ioan Boteztorul s-a nscut cu ase luni naintea lui
Iisus, n cetatea Orini, n familia preotului Zaharia. Elisabeta, mama

sa, era descendent a seminiei lui Aaron i era rud cu prinii

Fecioarei Maria, Ioachim i Ana.
Naterea lui Ioan din prini btrni i sterpi - a fost una
minunat, ca rod al rugciunilor ndelungate ale prinilor si, fiind
vestit de ctre Arhanghelul Gavriil lui Zaharia n timp ce acesta
slujea la templu. ngerul Domnului i-a descoperit acestuia att
numele fiului ce se va nate (Ioan Dumnezeu este milostiv) ct i
gradul de curie al vieuirii lui. i pentru c Zaharia se ndoia de
aceast minune, a rmas mut pn ce Elisabeta, femeia sa, a nscut.

Chiar nainte de a se nate, Sfntul Ioan Boteztorul

remarc prezena lui Iisus "tresrind de bucurie" n pntecele mamei sale, atunci cnd,

dup Buna Vestire, Preasfnta Fecioar Maria merge n vizit la verioara sa Elisabeta.
La scurt timp de la natere, cnd tiranul Irod, n nebunia sa, a ordonat uciderea
tuturor pruncilor sub 2 ani, Fecioara Maria a fugit cu Pruncul Iisus n Egipt, iar Elisabeta cu
Ioan, n munii Iudeii. Murind mama sa la scurt timp, Ioan a trit singur n pustie timp de
aproape 30 de ani. A dus o via aspr de nfrnare, fr a mnca pine i nici a bea vin el
se hrnea doar cu lcuste i miere slbatic. Sfnta Evanghelie ne mai spune c
mbrcmintea sa era doar o hain modest din pr de cmil i-i lega mijlocul cu o
cingtoare de piele (Matei 3, 4).
Vedem cum dinainte de natere, Ioan a fost ales de Dumnezeu i vestit de prooroci
i de mic a fost rnduit s sufere, s triasc ascuns n muni, n linite, n post i
singurtate; fr prini, fr mbrcminte i haine moi, fr adpost i odihn. Astfel,
pustia i-a fost cea mai nalt coal de formare duhovniceasc, de pregtire pentru a fi
prooroc i naintemergtor, propovduitor al pocinei i boteztor al lui Hristos.

La vrsta de 30 de ani, Sfntul Ioan a fost chemat de Dumnezeu la propovduire i a

ieit din Munii Iudeii n pustiul Iordanului, aproape de Marea Moart, pentru a propovdui
iudeilor botezul pocinei, pentru a pregti poporul ales pentru venirea lui Mesia, pentru a-L
arta lumii pe Hristos i pentru ca apoi s-L boteze n apele Iordanului.
Sufletul lui Ioan era acum plin de Duhul Sfnt, trupul lui era neprihnit, curat, mai
mult ngeresc dect pmntesc. Inima lui era plin de har i rvn pentru adevr, iar
cuvntul lui era puternic, ndrzne, tare, care tia ca o sabie pcatul, care trezea
contiinele i tmduia sufletele oamenilor. Predica lui era: schimbarea vieii, ntoarcerea la
Dumnezeu i mpcarea cu El, pentru a primi viaa nou pe care o aduce mpria lui
Mesia: "Pociti-v c s-a apropiat mpria cerurilor" (Matei 3, 2).

Momentul de culme, din viaa Sfntului Ioan a fost, ns, momentul cnd,
boteznd la Iordan, Ioan descoper, n sfrit, printre oamenii care veneau s-i boteze,
pe Hristos-Mesia, n persoana Domnului Iisus, dup semnul ce i s-a ncredinat: "Am vzut

Duhul pogorndu-se, din cer, ca un porumbel i a rmas peste El. E ceasul cnd Ioan
nelege c, la Botezul Su n Iordan, Domnul Hristos era de fapt Mielul lui Dumnezeu, Cel
ce ridic pcatele lumii (Ioan 1, 29) i Care S-a botezat pentru noi, oamenii. El, fiind fr de

pacat, Se boteaz pentru ca s ne arate nou ce s facem.

ns misiunea lui Ioan nu s-a terminat la Iordan. Dup ce a ieit Domnul la
propovduire, Ioan s-a retras n Galileea, vorbind tuturor despre Mesia c este Hristos.
nsi slujirea Sfntului Ioan fa de Mntuitorul, din clipa aceea s-a schimbat ntr-o fierbinte
druire pentru Domnul Iisus, pn la jertf. Cci moartea Sfntului Ioan a fost o jertf,
pentru c a cutezat s demate viaa n pcat pe care o ducea regele Irod Antipa care i
izgonise soia legitim i tria n desfrnare cu Irodiada, soia fratelui su. Irod, la ndemnul
Irodiadei, l-a ntemniat pe Ioan i la o petrecere cu jocuri, beii i desfrnri, de ziua
naterii sale, i-a tiat capul la ndemnul nelegiuitei Irodiada.

Sfntul Ioan Boteztorul este cinstit ca Prooroc al Celui Prenalt,ca

naintemergtor i Boteztor; ca mare mucenic pentru moartea lui martiric; ca nger n

trup, pentru covritoarea lui sfinenie. Este zugrvit n icoane cu aripi ngereti i este
cinstit ca prieten al Mirelui, prieten al Mntuitorului Hristos. Mntuitorul nsui l cinstete pe
Sfntul Ioan, ca pe un adevrat Prooroc. Iar dovada vie a acestei cinstiri este c Iisus S-a
lsat botezat de Ioan, n Iordan.
Dar ceea ce se desprinde ndeosebi din toat aceast vrednicie a sa i ceea ce
mpodobete n mod deosebit chipul su duhovnicesc, este smerenia lui adnc. Dei

avea n fiina lui atta putere nct era socotit de unii drept Mesia cel ateptat, el se apr
mereu cu strnicie i ndreapt privirile tuturor spre Cel ce avea s vin, Cruia el nu se
socotea vrednic nici s-I dezlege cureaua nclmintelor. Mai mult dect att, Sfntul Ioan
renun chiar i la cldura dragostei ucenicilor si, ndemnndu-i s se fac ucenici ai lui
Mesia i s-l lase pe el: cci Aceluia I se cade s Se nale, iar mie mi se cade s m
micorez.
Sfntul Ioan Boteztorul rmne peste veacuri i dincolo de ele glasul celui ce strig
n pustie, mna care ne indic cu hotrre, dar i cu capul plecat n smerenie, spre singura
Cale pe care trebuie s-o urmm. Amin.
(Surse: Proloage; ziarullumina.ro; Pr. Ilie Cleopa, Pr. Sofian Boghiu)
"De fiecare dat cnd i croiete drum un gnd, un sentiment, o dorin, un cuvnt,
o fapt rea, ndat cii-v naintea Domnului, Care este pretutindeni i vede tot, i pe viitor
cu zdrobire de inim i cu hotrre s fii mai prudeni." (Sf. Teofan Zvortul)

Rugciune ctre Sfntul Ioan Boteztorul

O, Mergtorule nainte al Domnului i Boteztorule al lui

Hristos, mari i multe sunt vredniciile date ie de la Dumnezeu,
fiindc tu de proorocii cei vechi ai fost proorocit. Tu, dup

fgduin i proorocie ngereasc, te-ai i nscut. Numele tu prin

cuvntul Arhanghelului Gavriil mai nainte s-a vestit; a ta numire cu
minunea dezlegrii limbii tatlui tu s-a pecetluit. Tu, din copilrie,
n pustie ai vieuit i, ca o pasre a cerului, desvrit neagoniseala
ai iubit, cu agurid i cu miere slbatic te-ai hrnit.

Tu ai fost crinul cel cuvnttor al vilor i al pustiilor, care

n loc de podoaba hainelor, cu darul cel de sus mbrcnd trupul tu, cu peri de cmil l-ai
acoperit. Tu ai fost glasul care a strigat n pustie i calea Domnului o ai pregtit. Tu, cu

duhul i cu puterea lui Ilie, n lume te-ai artat i nelegiuirea lui Irod i a tuturor celor
asemenea lui ai mustrat. Tu eti martorul cel preavestit al Preasfintei i de via fctoarei
Treimi. Tu pe Mntuitorul ctre mulimea popoarelor L-ai mrturisit i cu degetul tu L-ai
artat pe Mielul lui Dumnezeu, Care ridic pcatele lumii. Tu, de ctre nsui Domnul, mai
mult dect prooroc ai fost mrturisit i dup Nsctoarea de Dumnezeu, pe tine te credem a
fi cel mai mare om nscut din femeie.
Deci, pentru toate aceste vrednicii i daruri, mulimea popoarelor cretine te socotete
pe tine ca pe un mare prieten al lui Dumnezeu, care ai mare ndrzneal ctre El.

De aceea i eu, smeritul i mult pctosul, cu mult evlavie, cu durere de inima i cu

lacrimi, te rog pe tine, dumnezeiescule Ioane Proorocule, s-mi fii mie, pctosului celui
nemernic i cu totul neputincios, mare aprtor i grabnic izbvitor de toate ispitele i
ncercrile acestea ale vieii de acum.
Roag pe Preamilostivul Dumnezeu ca, cu a Sa nebiruit putere, s m pzeasc
n toat vremea de primejdiile vzuilor i nevzuilor vrjmai, s m sprijineasc cu a
Sa mil la vreme de ispit i s m ntreasc cu darul Su, pentru rugciunile Preasfintei

i Preacuratei Stpnei noastre de Dumnezeu Nsctoarea i Pururea Fecioara Maria, ca s

pot rbda pn la sfrit toate necazurile, ispitele, durerile i suferinele, ca i ntristrile
veacului acestuia de acum.
i aa, prin mijlocirea sfintelor i preaputernicelor tale rugciuni, s dobndesc mila
lui Dumnezeu i a Mntuitorului nostru Iisus Hristos n ceasul cel de pe urm al sfritului
meu. Amin!
( din Paraclisul Sfntului Ioan Boteztorul)

Sfntul Ioan - modelul nostru de smerenie

n iconografie Sfntul Ioan este pictat ca un nger, are aripi la spate

i este pictat aa din cauza marii lui sfinenii, de care s-a umplut nc din

pntecele mamei lui. Trind n pustie, viaa lui era plin de Duhul Sfnt; de
aceea, pentru el, asprimea ascezei nu era grea. Fiind puternic n duh,
asemenea Sfntului Ilie, Sfntul Ioan a biruit toate slbiciunile i patimile
omeneti, cunoscnd n schimb bucuriile unei viei cu adevrat minunate,
trite din plin n Dumnezeu.
Dac noi toi suntem datori s urmm fiecarui sfnt n acele virtui n care ne este cu
putin a-l urma, apoi pe Sfntul Ioan l putem urma mai ales n virtuile slujirii aproapelui i
a lui Dumnezeu, n smerenie. Orict de mult bine am face aproapelui nostru i orice
jertfelnicie am depune n slujba lui Dumnezeu, s nu ne atribuim nou aceste merite,

pentru c numai cu ajutorul lui Dumnezeu putem face o fapt cu adevrat bun.

Micorndu-ne i smerindu-ne pe noi nine, acoperind sub smerenie sincer orice vrednicie
personal, numai aa vom putea avea ntreaga dragoste a lui Dumnezeu pentru noi.
Sfntul Ioan s rmn, dar, modelul nostru de smerenie: El, Iisus, s creasc, s
fie ct mai cunoscut de lume, iar eu s scad. i Iisus crete, pn ajunge n Ierusalim i pe
Golgota, iar Ioan, retrgndu-se, trece n mpria luminilor.
S urmm exemplul smereniei lui, s-l avem la inim i s ne rugm cu toat
credina acestui mare sfnt i prieten al Mirelui Hristos, care ne poate ajuta cu adevrat.
Amin.

(Printele Sofian Boghiu)

"Sfinte Ioan, Boteztorul Domnului nostru Iisus Hristos, roag-te pentru mntuirea
sufletelor noastre!"

Istorioar Copiii ne nva

O tnr profesoar explica micuilor ei elevi faptul c ea este atee i-i ntreba dac
nu cumva sunt i ei. Netiind, de fapt, ce-i la un ateu i dorind s fie i ei ca i profesoara
lor, micuii i ridicaser mnuele n aer. Dar iat i o excepie: o feti pe nume Maria
nu se lu dup mulime i nu ridic mna. Profesoara, observnd-o, o ntreb de ce s-a
decis s fie diferit.
Pentru c nu sunt atee.
Profesoara o ntreb din nou:
Dar tu ce esti?
Sunt cretin-ortodox.
Puin deranjat, profesoara se nroi. O ntreb, totui, de ce este
cretin.
Ei bine, am fost crescut s-L cunosc i s-L iubesc pe Domnul Iisus Hristos. Bunicii
au fost cretin-ortodoci, mama este cretin-ortodox, la fel i tata, aa sunt i eu.
Profesoara s-a nfuriat:
Acesta nu este un motiv, spuse ea n gura mare. Ce-ar fi dac maic-ta ar fi o
idioat i la fel i taic-tu? Ce ai fi tu atunci?
Fetia tcu puin i, zmbind finu, i zise:
Atunci a fi atee!...

Semnificaia numelui Ioan

Ioan vine de la vechiul nume ebraic Johanan i are semnificaia binecuvntarea Domnului,
Dumnezeu a avut mil; la origine (Jo + hanan) este o formul de mulumire adresat divinitii,
care a binevoit s fac posibil naterea unui copil.

Tuturor celor care poart numele Sfntului Ioan

le dorim mult sntate, pace i bucurie duhovniceasc!
LA MULI ANI!
Preot Paroh Liviu Popa tel. 0722 280 003

Contul bisericii: BCR, Sect. 4, PAROHIA BELVEDERE RO41RNCB0069007665720001