Str. Crvunarilor nr. 2, sect. 6, Bucureti e-mail: bisericabelvedere@yahoo.

com
Cuvnt pen ru suflet
Duminica nfricoytoarei 1udecji
{a Lsatului sec de carne)
Sfnta Evanghelie dup Matei 25, 31-46
,Cand va veni Fiul Omului ntru slava Sa, i to[i sfin[ii ngeri cu El, atunci va edea pe
tronul slavei Sale. i se vor aduna naintea Lui toate neamurile i-i va despar[i pe unii de al[ii,
precum desparte pastorul oile de capre. i va pune oile de-a dreapta Sa, iar caprele de-a stanga.
Atunci va zice
mparatul celor de-a
dreapta Lui: veni[i,
binecuvanta[ii Tatalui
Neu, moteni[i mpara[ia
cea pregatita voua de la
ntemeierea lumii.
Caci flamand am
fost i Ni-a[i dat sa
mananc; nsetat am fost
i Ni-a[i dat sa beau;
strain am fost i N-a[i
primit; Gol am fost i N-
a[i mbracat; bolnav am
fost i N-a[i cercetat; n
temni[a am fost i a[i
venit la Nine.
Atunci drep[ii i vor raspunde, zicand: Doamne, cand Te-am vazut flamand i Te-am
hranit? Sau nsetat i ]i-am dat sa bei? Sau cand Te-am vazut strain i Te-am primit, sau gol i
Te-am mbracat? Sau cand Te-am vazut bolnav sau n temni[a i am venit la Tine?
Iar mparatul, raspunzand, va zice catre ei: Adevarat zic voua: ntrucat a[i facut unuia
dintre-aceti fra[i ai Nei, prea mici, Nie Ni-a[i facut.
Atunci va zice i celor de-a stanga: Duce[i-va de la Nine, blestema[ilor, n focul cel
venic, care este gatit diavolului i ngerilor lui. Caci flamand am fost i nu Ni-a[i dat sa mananc;
nsetat am fost i nu Ni-a[i dat sa beau. Strain am fost i nu N-a[i primit; gol, i nu N-a[i
mbracat; bolnav i n temni[a, i nu N-a[i cercetat.
Atunci vor raspunde i ei, zicand: Doamne, cand Te-am vazut flamand, sau nsetat, sau
strain, sau gol, sau bolnav, sau n temni[a i nu ]i-am slujit?
El nsa le va raspunde, zicand: Adevarat zic voua: ntrucat nu a[i facut unuia dintre aceti
prea mici, nici Nie nu Ni-a[i facut.
i vor merge acetia la osanda venica, iar drep[ii la via[a venica.
Mare este puterea milosteniei, frailorl Cine face mila, afla mila. Cine da cu
bucurie saracului ce are, va lua rasplata venica de la Hristos. Cine primete pe strain, va fi
primit de Domnul n rai. Cine hranete i adapa pe calator, pe lipsit, va fi hranit din
frumuse[ile cerului. Cine cerceteaza pe bolnavi, va fi cercetat de Hristos cu multa sanatate.
Cine mbraca pe cel nfrigurat, va fi ncalzit de caldura Duhului Sfant. Cine cerceteaza pe cel
din necaz, va fi cercetat n suferin[a sa de duhul mangaierii divine. Amin.
{Printele Ioanichie Blan)
Cuvnt despre nfricoyata 1udecat
Ziua judec|ii: o zi stranic i nspimnttoare. Nu mai avem de-a face cu Nielul
Acela bland, Care a venit pentru iertare si rascumparare, ci cu un plin de marire Judecator,
nconjurat de ngeri, Care va da sentin|a cea grozava: "Duce|i-va de la Nine!"
O, dar pentru ce i gonesti Nantuitorule, Tu, Care esti
lumina si acoperamantul oamenilor? $i unde i trimi|i, Tu, Care ai
venit sa i chemi la Tine pe to|i? "Duce|i-va, blestema|ilor, n focul
cel de veci, care este gatit diavolului si ngerilor lui." A trecut
vremea milei i a ndurrii. Acum nu mai au trecere nici
lacrimile, acum este judecata nepstorilor la pocin|.
Despr|ire de dumnezeiasca slav, foc venic.
Nici cu mintea nu mai n|eleg, nici cuvinte pe limba
pamanteasca nu pot descrie sau nfa|isa deznadejdea celor ce merg
acolo. O, Dumnezeule, Dumnezeule, de atatea ori am auzit de
munci, de viermele neadormit si gheena, de foc neadormit, si numai
una din ele nspaimanta si pe cel mai nesim|itor si de rea credin|a.
Dar cat de nfricosate vor fi toate la un loc si vor fi vesnice, vesnice!
Foc care nu lumineaza. Cain|a ca ce usor puteai sa fii n rai...
Lumina n rai va fi nu soarele acesta material ci lumina Sfintei Treimi, i cei
care vor fi despr|i|i de Dumnezeu, vor fi n adnc de ntuneric. Amarul ce l vei avea
fiind departat de cei mantui|i, aceasta mare cain|a, este viermele neadormit. Dorin|a arzatoare
de a scapa este setea. Se produce un amar si o furie pe ei nsisi, si aceasta va fi scrasnirea
din|ilor.
Ferice, de mii de ori ferice, de cei care, prin o mica venire n fire, se pregatesc, dupa cum
spune Biserica, prin Evanghelii, pentru mantuirea lor. Ferice deci de cel care cunoaste lucrul si-si
mantuie sufletul, caci atunci amar mare va fi.
Fiul lui Dumnezeu, rupt de pacatele oamenilor, plin de sange, rastignit, alungat, scuipat,
insultat, lovit cu bice cu plumb, batut n cuie pe cruce ntre talhari, mpuns n coasta... Cine le-a
facut altcineva decat pacatele tale? Ce va zice Dumnezeu Tatl, pctosule care nu ai
fcut o ct de mic cin| la o spovedanie ferm i curat i plin de bunvoin| din
partea unui duhovnic care te-ar fi n|eles? va zice Tatal: "Nemul|umi|ilor, via|a Fiului Neu
este mai de pre| decat toate vie|ile ntregii omeniri si a ngerilor, si Eu am jertfit-o. Sangele Fiului
Neu era cel mai scump margaritar al raiului, si l-am varsat tot pe pamant. Tu N-ai silit sa-|i sterg
pacatele si tu nu ai vrut sa n|elegi cata ura am fa|a de pacat. Sunt Judecator, sunt Tata. Ca
Judecator, te judec dupa dreptatea Nea, si ca Tata te judec pentru moartea Fiului Neu."
Daca nu ai vrut cu nici un chip sa-|i randuiesti via|a dupa nva|atura sigura a Bisericii,
mai po|i nadajdui atunci mila de la un Judecator si Tata ca Acesta? Fr hotar este dragostea
pentru Fiul Lui, dar tot fr hotar este ura pentru pcatul de care omul nu s-a pocit.
Greselile pentru care vom fi judeca|i, se mpart n patru feluri: rauta|ile pe care le facem
noi; rauta|ile pe care le fac al|ii din cauza noastra; bunata|ile pe care nu le-am facut; bunata|ile
pe care nu le-au facut al|ii, mpiedica|i de noi. Toate, toate cu tot amanuntul vor fi cercetate.
Sfantul Grigorie de Nissa spune: "toate cate am gandit cu gandul, fie mici, si cu vorba." Sfantul
Grigorie de Nazianz spune: "De orice cuvant n plus vom da raspuns, cu atat mai mult de orice
cuvant rusinos, si cu atat mai grozav, de orice cuvant care a ranit pe cineva, chiar daca acela
este pacatos, ca si pentru el s-a rastignit Domnul Hristos".
Acolo, atunci nu se va putea ascunde nimic, aa cum se pclete aici lumea
cu fel i fel de fe|e, adic de nf|iri. Sfantul vasile cel Nare spune: "Le vom vedea toate
deodata, asa cum s-au facut". A vorbit cineva mpotriva cuiva? Cine? Nu stim. Este lauda
adevarata sau fa|amicie? Nu stim. Acolo, atunci se stiu toate, toate se stiu, ca este Dumnezeu
Care cunoaste ascunsurile inimii fiecaruia.
O, nfricosata judecata a lui Dumnezeu! O, si mai nfricosata hotarare: "Nergi n focul cel
de veci. Du-te de la Nine, blestematule! Ce nu am facut sa te scap de aceasta osanda si cat de
vinovat esti, de chiar pe Nine Na pui n situa|ia sa te blestem si sa te lipsesc de fa|a Nea?"
Acum asculta|i: pentru toate pcatele omului, Dumnezeu a rnduit dou
judec|i. Ori aici, cu lacrimi, la duhovnic, care te n|elege, si pacatele de care te pocaiesti nu se
mai au n vedere la judecata, ca mila Domnului te iarta; ori ramai la judecata cea mare unde nu
te va mai judeca mila Lui, ci dreptatea Lui. Deci va pun nainte apa si foc; alege|i pe care voi|i!
Amin.
{Printele Arsenie Papacioc)
A sluji lui Hristos
"N-a venit ca sa I se slujeasca, ci ca sa slujeasca El." (Narcu 10, +S)
Prin exemplul Su, Mntuitorul ne-a nv|at s nu trim ca s ni se slujeasc,
ci ca s slujim noi nine. Asta nu e usor de mplinit. Desi oamenii vorbesc adesea despre
mare|ia slujirii aproapelui, pentru a sluji cu adevarat trebuie totusi sa fim patrunsi de lucrarea
Duhului Sfant. Esen|a nva|aturii lui Hristos consta n a vedea n orice ntalnire, chiar si ntr-una
ntamplatoare, prilejul de a sluji cuiva.
Iubindu-L pe Dumnezeu din toat inima noastr, nu putem s nu ne iubim i
aproapele; orice slujire adusa acestuia este o slujire adusa lui Hristos nsusi. n parabola despre
nfricosatoarea Judecata ni se arata limpede acest lucru: Domnul primeste El nsusi tot ce facem
pentru fra|ii nostri sarmani, umili. Toata via|a noastra s-ar transfigura daca am reusi sa-L vedem
pe Hristos nsusi n fiecare om aflat n suferin|a pe care l ntalnim.
Uneori regretam ca nu ne-a fost dat sa traim pe vremea Nantuitorului; ni se pare ca am
fi lasat totul deoparte cu bucurie ca sa-L urmam si sa i slujim - dar sa nu uitam ca si credin|a
noastra, si slujirea noastra au mare pre| naintea Lui si astazi, cand au trecut atatea veacuri de la
vie|uirea Sa pe pamant. Ferici|i cei ce n-au vazut si au crezut (Ioan 20, 29), a spus Domnul.
Vznd n fiecare om pe nsui Hristos, nu vom ndrzni s nesocotim pe
nimeni, s ne purtm dispre|uitor sau nepstor fa| de cineva. Fara agita|ie si fara
zarva, trebuie sa fim mereu gata a sluji oricui cu tot ce putem. Atata nevoie, atata rautate, atata
foamete duhovniceasca a inimii ne nconjoara din toate par|ile: crede|i ca va fi greu sa gasim o
arena larga pentru faptele dragostei, pentru faptele placute lui Dumnezeu?
Nu scrie nicaieri ca Domnul a ajutat cu bani, dar ceea ce dadea El era neasemuit mai de
pre|. Nu a respins pe nimeni, nu a jignit pe nimeni, nu a lasat pe
nimeni sa plece de la El fara un cuvant de dragoste si de
mangaiere. n acest n|eles, fiecare poate urma lui Hristos
fiind blnd i bun cu oricine i se adreseaz. Avand mereu n
inima dorin|a sincera de a-i usura aproapelui nostru povara, putem
face multe, aducand folos si mangaiere oriunde este cineva apasat
de o povara istovitoare.
Orice sim|mnt meschin de orgoliu i de trufie, care
ne mpinge s ateptm ceva de la al|ii, va disprea din
omul ce are cu adevrat n el Duhul lui Hristos. Nul|umindu-
ne sa ocupam n via|a noastra un loc cat se poate de modest, sa ne
straduim sa stam de veghe, avand mijloacele ncinse (Luca 12, 3S)
pentru a fi mereu gata sa spalam picioarele fra|ilor nostri mai mici,
luand pilda de la Hristos.
Nici o munca nu i se poate parea njositoare celui ce are n
el Duhul lui Hristos! Dimpotriva, la gandul ca El, Cel Atotputernic si Atotsfant, a fost ntre oameni
ca unul ce slujeste (Luca 22, 27), vom nazui sa fim vrednici a ne atinge de orice truda care
nnobileaza omul: Care este mai mare ntre voi s fie slujitorul vostru... i cine se va
smeri pe sine va fi nl|at (Natei 23, 11-12). Amin.
{din cartea Fiecare zi un dar al lui Dumnezeu)
Sptmna pregtitoare pentru Postul Mare
Duminica de astazi marcheaza nceputul ultimei saptamani dinaintea Postului Nare,
numita n Biserica Sptmna brnzei sau Sptmna alb, deoarece pana n duminica
urmatoare, cand se lasa sec complet, este dezlegare la branza, lapte, oua i pete n toate zilele.
Este o sptmn pregtitoare pentru Postul Mare i amintete de perioada
petrecerii lui Adam i Eva n grdina Edenului, cand mancau numai ce le oferea natura n
mod liber. Perioada se ncheie cu Duminica izgonirii stramoilor neamului omenesc din Rai.
Pentru cretinul care, pe langa faptul ca nu consuma carne, mai i participa "cu luare
aminte" la sfintele slujbe, Sptmna alb devine o cltorie duhovniceasc uoar,
menita sa-l pregateasca mai bine pentru intrarea n post sau mai degraba pentru o calatorie mai
grea, de +0 de zile, un drum al pocain[ei adanci, care va culmina n bucuria nvierii.
n aceasta saptamana nu se fac nun[i i petreceri, iar duminica urmatoare este obiceiul
ca to[i credincioii s-i cear iertare unii de la alii pentru a ncepe postul mpcai.
{Sursa: ziarullumina.ro)
Pn cnd e ziu
Cat de des pierdem ocazia de a ajuta pe cel sarac, de a arata
compatimire celui cuprins de suferin[a, de a-l vizita pe cel bolnav, de a-l
bucura i a-l mangaia pe cel batran i nensemnat i aflm prea trziu
ct de mult a dunat vieii acelui om lipsa noastr de grijl
Poate ca amaraciunea i s-a aezat pe suflet sau este necat de
raul pamantesc, iar cuvantul bun, spus la timpul potrivit, ar fi putut sa-i
risipeasca ntunericul care amenin[a cu bezna venica.
Copilul se afla langa noi - i-am influen[at oare cu dragoste adevarata sufletul ginga? Nu!
i copilul a crescut necredincios, poate ca ratacete i acum pe caile bunului plac sau
destrabalarii, pentru ca noi nu l-am oprit la timp.
Inima btrnului este apsat de singurtate, lacrimi tainice se vars, iar noi
trecem pe lng el i deodat moartea sa ne ia ocazia de a mai ndrepta aceastal
Atunci ne ndreptam cu durere amara catre trupul lipsit de via[a, ducem n mormant lacrimile
noastre i suspinele - dar e prea tarziu, deja nu mai putem face nimic! Inima ni se strange,
contiin[a ne chinuie, vedem cu claritate toate cele pe care le-am pierdut, ne contientizam
indiferen[a, lipsa de aten[ie, nsa deja nu le mai putem ndrepta, nu mai avem putere sa n-
toarcem nimic!
S nu amnm, s ne grbim s ne druim sufletul celor din jurul nostrul S
facem cu rvn faptele Domnului nostru, ct e ziul Aminl
{din Jurnalul unui preot ortodox)
Istorioar - Mntuirea noastr este n Domnul
"Domnul va zdrobi mandria lui si silin|ele mainilor lui... Doamne Dumnezeul
meu, pe Tine Te voi nal|a, lauda-voi numele Tau, ca Tu ai facut lucruri
minunate." Isaia 2S,11
n secolul trecut a murit n Germania, la varsta de 30 de ani, o
persoana bogata si faimoasa care pn n clipa mor|ii a tgduit cu
ndrtnicie via|a de dup moarte. n virtutea convingerilor sale, ea a
dispus prin testament ca mormantul sa-i fie acoperit cu o lespede grea de
granit si nconjurat cu un zid de piatra masiv, ntarit cu benzi groase de fier.
Dorin|a i-a fost ndeplinita, si pe placa de granit a fost sapata inscrip|ia: Acest loc de ngropare,
dobandit pentru vesnicie, trebuie sa ramana neatins pentru totdeauna. Este interzis cu stricte|e
sa fie deschis vreodata acest mormant. n acest fel, persoana cu pricina l nfrunta pe Cel
Preanalt chiar si dincolo de mormant.
$i totui, o smn| mic, nimerit sub lespede, a ncol|it i a rzbtut printre
pietrele de la suprafa|a pmntului. Cu timpul, din ea s-a dezvoltat un arbore urias.
Puternicele lui radacini, mpanzind pamantul, au capatat o for|a uriasa: au daramat zidul, au rupt
benzile de fier si chiar au ridicat pu|in lespedea de granit. via|a a triumfat acolo unde totul era
condamnat la moarte. Stejarul nalt sta si acum deasupra mormantului, martor tacut al
adevarului si dovada vadita mpotriva necredin|ei raposatei. Oamenii de rand din locul acela
privesc acel monument funerar cu o teama supersti|ioasa.
ntr-adevr, nici o piatr, nici o oprelite nu te poate ascunde de dreapta
judecat dumnezeiasc. n ziua cea de pe urma fiecare dintre noi se va nfa|isa lui
Dumnezeu, si atunci doar n Hristos va fi scaparea. Nielul ne va judeca pe to|i - Nielul Cel
junghiat Ce Se va arata atunci n toata slava Sa. Numai Hristos nsusi ne va scapa de mania lui
Dumnezeu. Orict s-ar strdui oamenii s rstoarne adevrul dumnezeiesc prin
necredin| sau prin mai tiu eu ce, va veni vremea cnd el se va arta cu neputin|
de tgduit, iar n ceasul acela vor amu|i naintea Lui toate gurile si orice suflet necredincios va
fi silit sa se plece n fa|a Lui.
Iat, peste cteva zile ncepem nevoina postului. nainte de a schimba
bucatele la foc, sa schimbam zgarcenia inimii noastre n milostenie; nainte de a ne schimba
culoarea hainelor, sa ne schimbam vemantul rauta[ii noastre.
{Printele Ioanichie Blan)
Tco Tvon i.iv Tov - c. J22 2J JJ
Contul bisericii: BCR, Sect. 4, PAROHIA BELVEDERE - RO41RNCB0069007665720001
Ce mult se-ndreptjeyte omul de Traian Dorz
Ce mult se-ndrepta[ete omul ca n-a ucis i n-a furat
Ca n-a aprins la nimeni casa, ca stramb spre nimeni n-a jurat
Ca n-a nedrepta[it pe nimeni luand ce nu era al lui.
Oricand s-ar masura cu al[ii, ca el pe lume nimeni nu-i.
Se poate, n-a ucis cu parul; se poate, n-a furat comori;
Dar cu cuvantul i cu ura, el n-a ucis, de-atatea ori?
Se poate, n-a pradat avutul cel pamantesc al nimanui;
Dar n-a furat el de la Domnul, cand dezbina lucrarea Lui?
Se poate, n-a facut pacate cum face orice vinovat;
Dar cand putea sa faca-un bine i nu-l facea, n-a fost pacat?
Cand el vedea ca al[ii sufar bolnavi i singuri i trecea
i-ar fi putut sa faca-un bine, dar n-a facut, el ce facea?
Cand va veni Hristos n slava la judecata Lui
Atunci nu de pacate-o sa ne-ntrebe, ci de-ale dragostei porunci.
Nu pentru rele-o sa ne-alunge, ci pentru binele tiut
Putand la semeni a-l face, dar noi, trecand, nu l-am facut.
O, nu te-ndrepta[i pe tine ca n-ai aprins i n-ai furat,
Ca este decat toate-acestea un mai amar i greu pacat:
Acela de-a nu face bine cand tii i po[i traind mereu.
Pe mul[i credincioi o sa-i alunge, pentru aceasta, Dumnezeu.