Str. Crvunarilor nr. 2, sect.

6, Bucureti

e-mail: bisericabelvedere@yahoo.com

Cuvnt pen ru suflet

(Vindecarea Slbnogului din Capernaum)
Sfnta Evanghelie dup Matei 9, 1-8

Duminica a 6-a dup Rusalii

"n vremea aceea, intrnd n corabie, Iisus a trecut marea napoi i a venit n cetatea Sa. i iat, I-au adus un slbnog, zcnd pe pat. i Iisus, vznd credina lor, a zis slbnogului: ndrznete fiule! Iertate sunt pcatele tale. Dar unii dintre crturari ziceau n sinea lor: Acesta hulete. i Iisus, tiind gndurile lor, le-a zis: Pentru ce cugetai cele rele n inimile voastre? Cci ce este mai lesne a zice: Iertate sunt pcatele tale, sau a zice: Scoal-te i umbl? Dar ca s tii c putere are Fiul Omului pe pmnt a ierta pcatele, a zis slbnogului: Scoalte, ia-i patul i mergi la casa ta. i, sculndu-se, s-a dus la casa sa. Iar mulimile, vznd aceasta, se minunau i slveau pe Dumnezeu, Cel care d oamenilor asemenea putere."

Mare lucru este dragostea de prieten. Cunoatem fiecare ce nseamn adevrata prietenie. Dac te rogi pentru cineva, Dumnezeu l mntuiete pe acela pentru c vede dragostea ta pentru el. De aceea, Sf. Ap. Iacob spune: Rugai-v unul pentru altul!, pentru c mult poate rugciunea credinciosului n faa lui Dumnezeu. i cine a ntors pe cineva de la pcat prin rugciunea lui, mare drept i-a ctigat n mpria Cerurilor. De aceea, Biserica instituie aceast rugciune de mijlocire pentru aproapele. (Pr. Gheorghe Calciu)

Rugciunea pentru aproapele

hulete. Chiar i dup ce a urmat minunea vindecrii slbnogului, ntrind acest adevr mngietor pentru noi, c putere are Fiul Omului pe pmnt a ierta pcatele, poporul a dat slav lui Dumnezeu, dar despre crturari nu se spune nimic, pesemne fiindc i n faa minunii urzeau oarecare ntrebri viclene.
Mintea lipsit de credin e o uneltitoare: nate ntruna bnuieli viclene i urzete hule asupra tuturor lucrurilor privitoare la credin. Ba nu crede n minuni, ba cere o minune

Domnul iart pcatele slbnogului. Acesta ar fi fost un prilej de bucurie; dar mintea viclean a crturarilor nvai spune: Omul acesta

Mintea lipsit de credin e o uneltitoare

nvederat; dar cnd aceasta i se d, ndatornd-o s se plece credinei, nu se ruineaz s se dea n lturi, tlcuind strmb lucrrile cele minunate ale lui Dumnezeu. La fel se poart i fa

de dovezile asupra adevrului dumnezeiesc, iar dovezi i aduc att experiena, ct i raiunea, destul de puternice i de numeroase, dar i pe acestea le acoper cu ndoiala. Ia la

bani mruni tot ce nir ea i ai s vezi c toate sunt numai viclenie, chiar dac n gura ei par deteptciuni; astfel ajungi, fr s vrei, la concluzia c aa-zisa inteligen i viclenia sunt unul i acelai lucru. n trmul credinei, Apostolul griete: Noi avem mintea lui Hristos. Dar a cui minte e n afara trmului credinei? A celui viclean. Ca atare, viclenia a i devenit trstura care l deosebete.
(Sfntul Teofan Zvortul)

) Sf. Cuv. Ioan Iacob de la Neam (Hozevitul) (23 iul 1913

5 aug 1960)

La 5 august prznuim pe Sfntul Ioan Iacob de la Neam (Hozevitul), primul sfnt romn al secolului XX. S-a nscut la 23 iulie 1913 n satul Criniceni, jud. Botoani, fiind

botezat cu numele Ilie. Rmas de mic orfan de ambii prini, este crescut timp de 10 ani de bunica sa, Maria, care i-a semnat n suflet tainele credinei, dup care este luat n grija unui unchi al su, Alecu. La vrsta de 20 de ani, n 1933, a intrat ca frate la Mnstirea Neam, iar la 8 apr 1936, n miercurea Sfintelor Patimi, este tuns n monahism, primind numele Ioan.
Dorind via pustniceasc i arznd cu inima pentru Hristos i pentru Locurile Sfinte, n 1936, tnrul monah Ioan pleac n ara Sfnt. Dup doi ani petrecui n pustiul Iordanului intr n

Mnstirea Sf. Sava de lng Betleem, unde se nevoiete timp de 8 ani n cele mai aspre osteneli, rbdnd grele ispite, boli i ncercri de la oameni i de la diavoli. Avea ascultrile de paraclisier i infirmier al mnstirii i ngrijea cu dragoste att pe clugri, ct i pe numeroii arabi i beduini, bolnavi sau rnii n rzboi, care erau adui la infirmeria mnstirii. Arabii l numeau doctorul mnstirii; fiind sfnt, cu dar mare de la Dumnezeu, fcea minuni i prin felul n care se atingea de bolnavi: i trata cu medicamente, dar era i harul lui Dumnezeu cel care vindeca. Pentru aceasta i pentru vieuirea sa aleas, era preuit i cutat i de unii i de alii.
ntre anii 1939 i 1940 Sfntul Ioan Iacob s-a nevoit ntr-o peter din pustiul Qumran, aproape de Marea Moart. ntre anii 1940 i 1941, din cauza rzboiului, a fost inut

cu mai muli clugri din ara Sfnt ntr-un lagr pe Muntele Mslinilor. Fiind eliberat, se rentoarce la Mnstirea "Sf. Sava" i continu aceleai ascultri i nevoine. La 14 sept 1947, este hirotonit preot n biserica Sfntului Mormnt, fiind numit egumen la Schitul romnesc "Sf. Ioan Boteztorul" de pe valea Iordanului. Timp de 5 ani, ct a dus aceast ascultare, Cuviosul Ioan Iacob a svrit zilnic toate sfintele slujbe, n limba romn, a tradus numeroase pagini din Sfinii Prini cu nvturi pentru clugri i pelerini. Nevoina lui era aceasta: ziua nu mnca nimic pn la apusul soarelui i rostea nencetat rugciunea din inim, iar cu minile lucra la grdin, la ntreinerea schitului i odihnea cu dragoste pelerinii care poposeau acolo. Noaptea svrea slujbele rnduite, spovedea nchintorii i se retrgea cteva ore la linite ntr-o peter de pe malul Iordanului, iar dimineaa se ntorcea la schit cu chipul luminat.
n luna noiembrie a anului 1952, Ioan se retrage din ascultarea de egumen i intr n obtea Mnstirii "Sf. Gheorghe Hozevitul" din pustiul Hozeva , pe valea prului Cherit.

Din vara anului 1953, Ioan se retrage la o peter din apropiere, numit Chilia Sfintei Ana, unde, dup tradiie, ea se ruga lui Dumnezeu s-i druiasc un prunc, rugciune mplinit prin naterea Maicii Domnului. Aici s-a nevoit Sfntul Ioan timp de 7 ani, n rugciuni nencetate, privegheri, postiri ndelungate, rbdnd tot felul de ispite, suferine, lupte cu diavolii i cu nstrinare total.
Dup o nevoin de 24 de ani la Locurile Sfinte, n vara anului 1960, Cuviosul Ioan s-a mbolnvit, starea lui nrutindu-se simitor. Rbdnd cu mult trie bolile din timpul

vieii, cu regim sever de mncare i butur, cu mintea aintit mereu la Patimile Celui Rstignit pe Golgota, Printele Ioan a reuit s se spiritualizeze i s se uneasc cu Dumnezeu n rugciune. tia c se duce la Domnul la o vrst foarte tnr (47 de ani - nsemnase data sfritului su pe pereii peterii), dar nu a fost deloc ntristat i singur s-a pregtit: miercuri 4 august, s-a mprtit cu Sfintele Taine, iar joi dimineaa, 5 august, la orele 5:00, i-a dat sufletul n minile lui Hristos. Dup trei zile, a fost nmormntat n aceeai peter n care s-a nevoit. Ca mrturie pentru sfinenia Cuviosului Ioan, n momentul n care a nceput Slujba Prohodului pentru nmormntarea sa, petera s-a umplut cu psrele venite din pustie crora Cuviosul Ioan le ddea zilnic pesmei s mnnce; acum ns nu veniser s primeasc hran ci erau trimise de Dumnezeu spre cinstirea Cuviosului Ioan, ca s-l jeleasc i s-l petreac spre mormnt.
Dup 20 de ani, la 8 august 1980, prin minune dumnezeiasc, trupul su a fost aflat ntreg, nestricat de vreme, rspndind bun mireasm, semn c Dumnezeu l-a

preamrit pentru nevoina i sfinenia vieii sale de pe pmnt. La cererea obtii, moatele Cuviosului Ioan Iacob de la Neam au fost strmutate n Biserica Mnstirii Sfntul Gheorghe Hozevitul, unde se afl i astzi aezate ntr-o racl de abanos i sticl, druind vindecri trupeti i sufleteti tuturor celor ce se roag cu credin. Amin.

) Sfnta Cuvioas Teodora de la Sihla (7 august)

n data de 7 august este prznuit Sfnta Cuvioas Teodora de la Sihla prima romnc trecut n rndurile sfinilor. S-a nscut n satul Vntori din judeul Neam, n jurul anului 1650, din prini binecredincioi, tatl ei fiind dregtor la curtea cetii Neamului. Pentru c sora sa, Marghiolita, s-a mutat prea devreme la Domnul, Teodora, copil fiind, dorea s se retrag din lume la o mnstire. Cu greu prinii ndurerai, rmai acum doar cu ea, au convins-o s rmn alturi de ei. La vremea cuvenit au cstorito cu un tnr din Ismail. Credincioi fiind, Teodora i soul ei, neputnd avea copii, au hotrt la civa ani dup ce i-au unit destinele s se clugreasc amndoi. Teodora a intrat la Schitul Vrzreti-Vrancea iar soul ei a mers la Mnstirea Poiana Mrului din Buzu, lund numele Elefterie. La sfritul secolului al XVII-lea turcii au nvlit, dnd foc Schitului Vrzreti. Tnra monahie Teodora s-a refugiat n muni, la hotarul dintre Munii Buzului i cei ai Vrancei. Dup aproape 10 ani de nevoin n acest loc tainic, Teodora s-a ndreptat spre Munii Neamului unde a vieuit pustnicete ntr-o chilie din preajma Schitului Sihstria. Viaa ei era rugciune, veghe i cugetare dumnezeiasc adnc, iar hrana era oferit de pdure: burei, urzici, mure, mcri, alune, zmeur. Uitat de oameni, tiut doar de Dumnezeu i de un preot care venea din cnd n cnd s o spovedeasc i s o mprteasc cu Sfintele Taine, Cuvioasa Teodora a sihstrit n acest loc pustiu, aproape de Sihla, apoi ntr-o peter. Dup ce printele su duhovnic, Cuviosul Pavel, s-a mutat la Domnul, nevoina Sfintei a fost cu totul netiut de oameni, iar Bunul Dumnezeu i-a dat darul facerii de minuni. S-a ntmplat ca la o nou nvlire a turcilor, Cuvioasa s fie vzut de acetia, astfel c au nceput s-o urmreasc. Fugind, Teodora s-a adpostit n petera care i astzi i poart numele, tradiia menionnd c la rugciunea ei stnca s-a despicat, ascunzndu-o pe Cuvioasa. nainte de trecerea ei la cele venice, egumenul Mnstirii Sihstria a observat c psrile aveau un comportament neobinuit, lund pine i zburnd spre Sihla. El a trimis doi ucenici s vad ce se ntmpl cu acele psri astfel c acetia au gsit-o pe Cuvioasa Teodora n rugciune, nvluit ntr-o lumin de foc i nlat de la pmnt, asemenea Cuvioasei Maria Egipteanca. Dei nu-i cunoscuse vreodat, Cuvioasa Teodora i-a strigat pe nume i le-a cerut s-i aduc nite haine s-i acopere trupul. Apoi, Sfnta le-a mrturisit acestora c l rugase pe Dumnezeu, timp de 40 de zile, ca s i trimit un preot care s o mpraeasc, ntruct simea c trebuie s plece n curnd la Hristos. Dup ce i-a mrturisit pcatele i a fost mprtit cu Sfintele Taine, Sfnta Teodora i-a ridicat privirile spre cer i, rostind cuvintele "Slav ie Doamne pentru toate", i-a dat duhul. Moatele ei au fost aezate n peter, n scurt vreme aceasta devenind loc de pelerinaj pentru mulimi de credincioi deoarece despre viaa evlavioas i nevoinele sale duhovniceti s-a dus vestea n mnstirile Moldovei i satele din toat ara. Dup muli ani, ieromonahul Elefterie auzind de toate acestea, s-a retras la Mnstirea Secu i de aici la Sihla, ca s fie ct mai aproape de aceea care i-a fost soie i povuitoare duhovniceasc. A trit tot sub stncile Sihlei, rugndu-se lui Dumnezeu ziua i noaptea. Trupul Sfintei Teodora a rmas tinuit n peter, pn dup anul 1830, cnd familia domnitorului moldovean Mihail Sturza, care a rennoit Schitul Sihla, a aezat moatele ei n racl de pre i le-a depus n biserica schitului, spre nchinare. Apoi, zidind o biseric nou, la moia familiei din satul Miclueni - Iai, le-a adus n aceast biseric i mult lume venea aici s se nchine Sfintei. Dar n anul 1856, n timpul ocupaiei ruseti, familia Sturza a convenit cu stareul Mnstirii Pecerska din Kiev s dea sfintele moate n schimbul unor veminte preoeti i arhiereti! Pe racla ce se pstreaz i astzi n Mnstirea Lavra Pecerska a fost inscriptonat n limba romn: "Sfnta Teodora din Carpai" i n slavon: "Sveti Teodora Carpatina". Poporul nostru binecredincios a considerat-o sfnt imediat dup moarte, cinstind-o cu toat evlavia. Amin

Sfinte Cuvioase Ioan Iacob Hozevitul i Sfnt Cuvioas Teodora, rugai-v lui Dumnezeu pentru noi! Amin!

ca s putem s mngiem i noi pe cei care se afl n tot necazul, prin mngierea cu care noi nine suntem mngiai de Dumnezeu.
(II Corinteni 1, 4)

Cel ce ne mngie pe noi n tot necazul nostru,

Dup necazuri, mngiere

Exist diferite moduri prin care suntem mngiai de Dumnezeu, iar acestea sunt infinite la numr. Uneori ne trimite o raz de lumin s ne lumineze calea, care pare cufundat n bezn, sub forma unui verset din Sfnta Scriptur, care ne-a czut ntmpltor sub ochi. Alteori cuvntul lui Dumnezeu rsun mngietor n noi, repetndu-se parc de la sine, cu o putere care sporete mereu. Uneori, cnd ni se acord o atenie la care nu ne-am fi ateptat, ni se adreseaz un cuvnt bun, ne aducem aminte de acea iubire care rmne i lucreaz nencetat n noi. Sau ne poate aduce mngiere apariia neateptat a unui prieten drag, aa cum s-au simit corintenii la venirea lui Tit (II Corinteni 7, 6). Nu exist o zi chiar att de neagr, de lipsit de bucurie, n care Domnul s nu picure mcar un singur strop de mngiere. Poate c nu ntotdeauna ne va scpa de o boal, fiindc boala ne poate vindeca prin ea nsi, n schimb ne va da de fiecare dat fora de a trece prin noianul de suferine i de a iei nvingtori. S cutm s prindem acele raze de lumin cereasc pe care ni le trimite Domnul. Nu exist suprare dup care s nu vin mngiere. Dac nu o simim ntotdeauna este pentru c ne lsm prea mult copleii de necaz, iar atunci cnd vrsm lacrimi deasupra unui mormnt proaspt nu-l observm pe ngerul mngietor care vegheaz la cptiul lui. n plus, deseori, necazul ni se pare insuportabil pentru c nu-i vedem rostul, uitm c n fiecare ncercare pe care ne-o trimite Domnul exist o rajune, un scop, chiar dac nou ne scap. S ne aducem aminte c suntem chemai s mngiem pe cei ce se afl n tot necazul i c, pentru a putea face aa ceva, trebuie s trecem noi nine prin necazuri. Va veni timpul cnd toate cele trite i ndurate de noi vor putea servi drept lecie i mngiere frailor notri aflai n suferin. Cu siguran, experiena noastr le va putea fi de folos i altora, iar atunci cnd aproapele nostru ne va destinui eecurile din via care iau mbolnvit inima, vom gsi cuvinte de mngiere care s-i vorbeasc despre nemsurata mil a lui Dumnezeu, care ne-a scos i pe noi din bezn la lumin. Cuvntul nostru, bazat pe cele trite, l va scoate din disperare pe fratele ajuns n suferin, fiindu-i ancor de salvare, iar nou, prin aceast nevoin iubitoare, ni se va descoperi planul nelept al proniei dumnezeieti, atunci cnd ne-a ncercat i pe noi cu necazuri i suferine.
(sursa: Fiecare zi, un dar al lui Dumnezeu 366 Cuvinte de folos pentru toate zilele anului)

Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-m pe mine pctosul!

strige:

ntr-o zi, un om a murmurat: - Doamne, vorbete-mi! Un copac i-a fremtat frunzele, dar el nu a auzit. Omul a ntrebat mai tare: - Doamne, de ce nu-mi vorbeti? Un tunet a zguduit cerul, dar el, din nou, nu a auzit. Omul a privit n jurul su i a spus: - Doamne, las-m s Te vd! O stea a luminat cerul. El nu a observat. A nceput s

Istorioar Binecuvntarea

omul strig mai tare:

- Doamne, f o minune! n clipa aceea s-a nscut un copil, dar el nu a tiut. Disperat,

- Atinge-m, Doamne, i arat-mi c eti lng mine! Dumnezeu a cobort i l-a atins, dar omul a alungat fluturele care zbura lng el i i-a continuat drumul...
Morala: Ai grij s nu pierzi o binecuvntare doar pentru c nu i apare n felul n care tu te atepi s se manifeste!

Contul bisericii: BCR, Sect. 4, PAROHIA BELVEDERE RO41RNCB0069007665720001

Preot Paroh Liviu Popa tel. 0722 280 003