VINDECAREA DIVINĂ

Osea 6:1 „Veniţi, să ne întoarcem la Domnul! Căci El ne-a sfîşiat, dar tot El ne va vindeca; El ne-
a lovit, dar tot El ne va lega rănile.
Faptele Apostolilor 4:9 Fiindcă Suntem traşi astăzi la răspundere pentru o facere de bine, făcută
unui om bolnav, şi Suntem întrebaţi cum a fost vindecat, 10 s-o ştiţi toţi, şi s-o ştie tot norodul lui
Israel! Omul acesta se înfăţişează înaintea voastră pe deplin sănătos, în Numele lui Isus Hristos
din Nazaret pe care voi L-aţi răstignit, dar pe care Dumnezeu L-a înviat din morţi.
În ziua de azi fiecare încearcă să fie relevant, iar această ”frământare” au preluat-o şi
comunităţile religioase ajungând să pună un accent sporit pe diferite moduri de a fi relevant,
omiţându-se în cele mai mute cazuri, singura opţiune relevantă – Duhul Sfânt al lui Dumnezeu.
Suntem relevanţi prin activităţi ecologice şi sociale, prin modul în care ne întâlnim, prin modul în
care ne organizăm, chiar şi prin alinierea la trendurile societăţii în care trăim, dar totuşi departe de a
împlini întreita lucrare a Domnului Isus şi a ucenicilor. Este vremea să fim traşi la răspundere
pentru o facere de bine, făcută unui om bolnav.
Faptele Apostolilor 4:29 Şi acum, Doamne, uită-Te la ameninţările lor, dă putere robilor Tăi să
vestească Cuvântul Tău cu toată îndrăzneala, 30 şi întinde-Ţi mâna, ca să se facă tămăduiri,
minuni şi semne prin Numele Robului Tău celui Sfânt, Isus.”

Cuprins:

1. Asociere dintre păcat si boală

2. Asociere dintre jertfa Domnului Isus şi boală
3. Cauzele bolilor
4. Ce nu este vindecarea divină
5. Ce este vindecarea divină
6. Exemple de vindecări în VT
7. Lucrarea de vindecare a Domnului Isus
8. Vindecarea în biserica primară
9. Vindecări contemporane
10. Darul vindecării (în strânsă legătură darul minunilor şi darul credinţei)
11. Piedici în calea vindecării
12. Sursa vindecărilor divine
13. Scopul vindecării
14. Învăţături din experienţe
15. Preţul
 1. Asociere dintre păcat si boală

Ioan 9:2 Ucenicii Lui L-au întrebat: „Învăţătorule, cine a păcătuit: omul acesta sau părinţii lui, de
s-a născut orb?”
Dumnezeu vindecă şi se îndură de cine vrea. Sunt cazuri în care El dă vindecare fizică pe baza
promisiunii de pocăinţă a enoriaşului – probabil vor sluji ca mărturie
atenţie: Dl Isus avea în vedere vindecarea spirituală, apoi cea fizică Ioan 9:3 Isus a răspuns: „N-a
păcătuit nici omul acesta, nici părinţii lui; ci s-a născut aşa, ca să se arate în el lucrările lui
Dumnezeu.
Luca 5:23 Ce este mai lesne: a zice: „Păcatele îţi Sunt iertate” sau a zice: „Scoală-te, şi umblă?”

2. Asociere dintre jertfa Domnului Isus şi boală

Isaia 53:5 Dar El era străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre.
Pedeapsa, care ne dă pacea, a căzut peste El, şi prin rănile Lui Suntem tămăduiţi.
Matei 8:17 ca să se împlinească ce fusese vestit prin proorocul Isaia, care zice: „El a luat asupra
Lui neputinţele noastre şi a purtat boalele noastre.”
1 Petru 2:24 El a purtat păcatele noastre în trupul Său, pe lemn, pentru ca noi, fiind morţi faţă de
păcate, să trăim pentru neprihănire; prin rănile Lui aţi fost vindecaţi.
 jertfa Domnului asigură vindecarea, dar scopul prim este mântuirea
 toţi care cred sunt mântuiţi
 nu toţi bolnavii care cred sunt vindecaţi
 cazul vindecării la Cina Domnului -pâinea, trupul-rodul viţei, sângele 1 Corinteni 11:30
Din pricina aceasta Sunt între voi mulţi neputincioşi şi bolnavi, şi nu puţini dorm.
Concluzia logică este aceasta: Dacă Cristos a purtat pedeapsa pentru păcatele mele, atunci eu nu
mai trebuie să o port. Dacă Cristos a purtat bolile mele, atunci eu nu mai trebuie să le îndur. Jertfa
sa a fost completă, nu lipseşte nimic.

3. Cauzele bolilor

În întreaga Biblie există o strânsă legătură între păcat şi boală. Păcatul şi Satan sunt cauzele
indirecte ale oricărei boli, uneori chiar şi cauzele directe ale acestora. Păcatul a adus moartea fizică.
Pavel declară, sub inspiraţia Duhului Sfânt, că moartea este un duşman – ultimul duşman care va fi
pus sub picioarele victorioase ale Mântuitorului (1 Corinteni 15:25, 26). Dacă moartea este un
duşman, atunci toate lucrurile care aduc moartea sau care îi grăbesc venirea sunt şi ele duşmani ai
copiilor lui Dumnezeu. Dacă boala grăbeşte moartea sau ne împiedică să-I slujim Domnului, atunci
ea este duşmanul nostru.
Trebuie să identificăm dacă boala este de la Satan sau de la Domnul, pentru a face paşii
necesari pentru eliberare. Boala nu era considerată o binecuvântare, ci un blestem. Dacă boala a
fost un rezultat al păcatului, Cristos putea atât să ierte păcatul, cât şi să-i înlăture efectul. El nu
distrugea lucrarea lui Dumnezeu, ci lucrarea diavolului care asupreşte. Cristos eliberează.
Dacă originea bolii este de natură supranaturală, mijloace naturale nu vor duce la vindecarea
dorită. Remediul trebuie să vină printr-o putere spirituală superioară.
  voia permisivă a Domnului (pentru scopuri divine)

Boala ca test al neprihănirii, prin permisiunea directă acordată lui Satan, deci nu direct de la
Dumnezeu
Iov 2:6 Domnul a zis Satanei: „Iată, ţi-l dau pe mână: numai cruţă-i viaţa.”
7 Şi Satana a plecat dinaintea Domnului. Apoi a lovit pe Iov cu o bubă rea, din talpa piciorului
până în creştetul capului.
2 Corinteni 12:7 Şi ca să nu mă umflu de mândrie, din pricina strălucirii acestor descoperiri, mi-a
fost pus un ţepuş în carne, un sol al Satanei, ca să mă pălmuiască, şi să mă împiedice să mă
îngîmf. atenţie , încă nu s-a ajuns la concluzia concretă, unanimă, că a fost boală
Boala din naştere
Exodul 4:11 Domnul i-a zis: „Cine a făcut gura omului? Şi cine face pe om mut sau surd, cu
vedere sau orb? Oare nu Eu, Domnul?
Ioan 9:1 Când trecea, Isus a văzut pe un orb din naştere.
2 Ucenicii Lui L-au întrebat: „Învăţătorule, cine a păcătuit: omul acesta sau părinţii lui, de s-a
născut orb?”
3 Isus a răspuns: „N-a păcătuit nici omul acesta, nici părinţii lui; ci s-a născut aşa, ca să se arate
în el lucrările lui Dumnezeu.

Boala trimisă ca un mijloc de judecată sau pedeapsă.

Maria a fost lovită de lepră pentru că a cârtit împotriva fratelui ei mai tânăr, Moise. Motivul
era fără îndoială gelozia Numeri 12:1 Maria şi Aaron au vorbit împotriva lui Moise din pricina
femeii etiopiane pe care o luase el de nevastă; căci luase o femeie etiopiană. 2 Şi au zis: „Oare
numai prin Moise vorbeşte Domnul? Nu vorbeşte oare şi prin noi?” Şi Domnul a auzit-o.
Dumnezeu nu loveşte astăzi oamenii cu lepră atunci când se plâng de liderii spirituali, dar El şi-a
arătat atitudinea faţă de acest păcat. Ei au trebuit să se pocăiască înainte de a primi vindecarea.
Slujitorul lui Elisei, Ghehazi, a poftit după banii şi îmbrăcămintea oferită stăpânului său, el
a minţit şi a înşelat pentru a le obţine de la căpitanul Naaman. Păcatul său a fost descoperit, iar el a
fost lovit cu lepră 2 Împăraţi 5:27 Lepra lui Naaman se va lipi de tine şi de sămânţa ta pentru
totdeauna.” Şi Ghehazi a ieşit dinaintea lui Elisei plin de lepră, alb ca zăpada.
Când israeliţii s-au îndepărtat de Dumnezeu şi s-au închinat viţelului de aur pe care-l
făcuseră, Dumnezeu a trimis o urgie peste ei (Exod 32:35).
Capitolul 28 din Deuteronom există o lungă listă de boli pe care Dumnezeu a spus că vor
veni peste copiii Săi în cazul în care ei vor refuza să-L asculte şi să umble în căile Sale. Un mare
număr de boli cu care noi suntem familiari astăzi au fost incluse în acea listă, însă nici una dintre
ele nu este considerată o binecuvântare.
Permisivitatea conducerii bisericii faţă de conduita morală păcătoasă şi învăţătura stricată pe
care Izabela o răspândea în biserică, este pedepsită de Domnul, dar nu înainte de-ai fi oferit timp de
pocăinţă pe care ea l-a dispreţuit. Apocalipsa 2:20 Dar iată ce am împotriva ta: tu laşi ca Iezabela,
femeia aceea, care se zice proorociţă, să înveţe şi să amăgească pe robii Mei să se dedea la curvie,
şi să mănânce din lucrurile jertfite idolilor. 21 I-am dat vreme să se pocăiască, dar nu vrea să se
pocăiască de curvia ei! 22 Iată că am s- ; şi celor ce preacurvesc cu ea, am să le trimit un necaz
mare, dacă nu se vor pocăi de faptele lor. 23 Voi lovi cu moartea pe copiii ei. Şi toate Bisericile vor
cunoaşte că „Eu Sunt Cel ce cercetez rinichii şi inima”: şi voi răsplăti fiecăruia din voi după
faptele lui.
Un caz notabil de studiat este şi cel al prezenţei la Cina Domnului, cât şi tratarea cu
indiferenţă a acestui act. 1 Corinteni 11:30 Din pricina aceasta Sunt între voi mulţi neputincioşi şi
bolnavi, şi nu puţini dorm. Aceasta stare vine în urma neaplicării unor principii biblice consemnate
cât se poate de clar si convingător. Fără cercetare personală-fără deosebirea trupului Domnului-fără
judecată personală
1 Corinteni 11:32 Dar când Suntem judecaţi, Suntem pedepsiţi de Domnul, ca să nu fim osîndiţi
odată cu lumea.

Boala trimisă ca un mijloc de întoarcere dintr-o direcţie greşită.

Psalmi 119:71 Este spre binele meu că m-ai smerit, ca să învăţ orânduirile Tale.
Evrei 12:5 Şi aţi uitat sfatul pe care vi-l dă ca unor fii: „Fiule, nu dispreţui pedeapsa Domnului, şi
nu-ţi pierde inima când eşti mustrat de El.
6 Căci Domnul pedepseşte pe cine-l iubeşte, şi bate cu nuiaua pe orice fiu pe care-l primeşte.”
7 Suferiţi pedeapsa: Dumnezeu Se poartă cu voi ca şi cu nişte fii. Căci care este fiul pe care nu-l
pedepseşte tatăl? Atenţie ca nu intotdeauna pedeapsa este boală, vezi exemplul Anania şi Safira,
pentru a constitui un exemplu pentru ceilalţi

 cauze naturale: vara-iarna, astenie, gripe etc., neatenţie, ţigara, alcool, stres

Mefiboşet 2 Samuel 4:4 Ionatan, fiul lui Saul, avea un fiu olog de picioare, şi în vârstă de cinci
ani, când a venit din Izreel vestea morţii lui Saul şi a lui Ionatan; doica lui l-a luat şi a fugit, şi
fiindcă se grăbea să fugă, a căzut şi a rămas olog; numele lui era Mefiboşet.
Exces de grăsimi, dulciuri, alcool, droguri, tutun, lucru – stres – odihneşte-te Ilie 1 Împăraţi
19:7 Îngerul Domnului a venit a doua oară, l-a atins şi a zis: „Scoală-te şi mănâncă, fiindcă
drumul pe care-l ai de făcut este prea lung pentru tine.” 8 El s-a sculat, a mâncat şi a băut; şi, cu
puterea pe care i-a dat-o mâncarea aceasta, a mers patruzeci de zile şi patruzeci de nopţi până la
muntele lui Dumnezeu, Horeb.
Multe boli sunt contractate datorită lipsei de igienă corporală. Multe dintre suferinţele noastre sunt
rezultatul unei tratări neîngrijite a trupurilor noastre.

 cauze demonice, atacuri demonice

apăsare demonică, posedare demonică

este de mare ajutor darul deosebirii duhurilor
Luca 13:11 Şi acolo era o femeie stăpânită de optsprezece ani de un duh de neputinţă; era
gîrbovă, şi nu putea nicidecum să-şi îndrepte spatele.
1 Împăraţi 22:19 Şi Mica a zis: „Ascultă, deci, cuvântul Domnului! Am văzut pe Domnul stând pe
scaunul Lui de domnie, şi toată oştirea cerurilor stând lângă El, la dreapta şi la stânga Lui.
20 Şi Domnul a zis: „Cine va amăgi pe Ahab, ca să se suie la Ramot din Galaad şi să piară
acolo?” Şi au răspuns unul într-un fel, altul într-altul.
21 Şi un duh a venit şi s-a înfăţişat înaintea Domnului şi a zis: „Eu îl voi amăgi.”
22 Domnul i-a zis: „Cum?” „Voi ieşi” a răspuns el „şi voi fi un duh de minciună în gura tuturor
proorocilor lui.” Domnul a zis: Îl vei amăgi, şi-ţi vei ajunge ţinta; ieşi, şi fă aşa!”
important de tratat şi cazul depresiei psihice (Ilie) şi spirituale(Anania şi Safira) – nu e vorba
întotdeauna de atac demonic

4. Ce nu este vindecarea divină

Nu este o Ştiinţă Creştină. Nu negăm realitatea materiei nici nu pretindem că totul depinde
de gândurile noastre.
Nu este spiritism. Nu negăm realitatea existenţei duhurilor – bune sau rele; totuşi, Biblia nu
indică în nici un caz că ar trebui să căutăm ajutor la aceste spirite. Comunicarea cu morţii este
interzisă în Biblie. (Vezi Isaia 8:19, 20; Deuteronom 18:9-12; Exod 22.18.)
Nu este hipnotism sau magnetism. Este indiscutabil că nu putem înţelege anumite rezultate
produse de hipnotism, dar nu am auzit de nici un hipnotist care să fi făcut un surd să audă, un şchiop
să fie vindecat şi un orb să vadă. Mulţi dintre cei care practică hipnoza şi puterea sugestiei nu fac
referire la nici o credinţă în Dumnezeu.

5. Ce este vindecarea divină

Vindecarea divină este procesul prin care Dumnezeu împărtăşeşte în mod supranatural,
viaţă, sănătate şi putere sufletelor şi trupurilor bolnave.
Scopurile vindecării divine: pentru a se arăta slava Domnului, ca oamenii să creadă în Isus,
întăreşte slujitorul pentru continuarea lucrării
Sursa vindecării divine: Sursa este însuşi Isus Cristos

6. Exemple de vindecări în VT

 Iov: Satan l-a lovit, Dumnezeu a îngăduit, el ştia că are un răscumpărător viu, Iov a fost
vindecat când şi-a ridicat ochii de pe problemele lui şi s-a rugat pentru alţii.
 Vindecare în masă a evreilor ieşiţi din Egipt, pe baza promisiunilor Exodul 15:26 El a zis:
„Dacă vei asculta cu luare aminte glasul Domnului, Dumnezeului tău, dacă vei face ce este
bine înaintea Lui, dacă vei asculta de poruncile Lui şi dacă vei păzi toate legile Lui, nu te
voi lovi cu nici una din bolile cu care am lovit pe Egipteni; căci Eu Sunt Domnul, care te
vindecă.” Domnul ca medic, vindecător, o promisiune solemnă care a devenit o obligaţie
sfântă, promisiunea era condiţionată. Acest legământ de vindecare şi sănătate nu a fost
niciodată abrogat. Este valid chiar şi astăzi. Psalmi 105:37 A scos pe poporul Său cu argint
şi aur, şi nici unul n-a şovăit dintre seminţiile Lui. Cu înţeles n-a fost bolnav
 Ezechia, împăratul, a fost bolnav pe moarte. Nu avea să moară, ci la viaţa lui au mai fost
adăugaţi încă 15 ani. A primit un semn – umbra de pe cadranul solar a mers în spate cu 10
grade – ceva ce nu se mai întâmplase niciodată şi nici de atunci încoace .în acest caz nu
 păcatul a fost cauza bolii lui Ezechia; el fusese credincios în slujirea Domnului. Este
totodată demn de observat că nu rugăciunile profetului au adus un răspuns, ci rugăciunile
lui Ezechia. 2 Împăraţi 20:6 Voi mai adăuga cincisprezece ani la zilele tale. Te voi izbăvi,
pe tine şi cetatea aceasta, din mâna împăratului Asiriei, şi voi ocroti cetatea aceasta, din
pricina Mea, şi din pricina robului Meu David.”
 Naaman – vindecare pentru un neevreu, ascultarea ca şi condiţie a binecuvântării, gata
pentru smerire, nimic nu este imposibil la Dumnezeu
 fiul sunamitei, împăratul Asa etc.

7. Lucrarea de vindecare a Domnului Isus

Matei 9:35 Isus străbătea toate cetăţile şi satele, învăţînd pe norod în sinagogi, propovăduind
Evanghelia Împărăţiei, şi vindecând orice fel de boală şi orice fel de neputinţă, care era în norod.
Vindecările făcute de Domnul Isus
- fiul unui slujbaş împărătesc Ioan 4:53 Tatăl a cunoscut că tocmai în ceasul acela îi zisese
Isus: „Fiul tău trăieşte”. Şi a crezut el şi toată casa lui.
54 Acesta este iarăşi al doilea semn, făcut de Isus, după ce S-a întors din Iudea în Galilea.
 îndrăcit la Capernaum Luca 4:35 Isus l-a certat, şi i-a zis: „Taci, şi ieşi afară din omul
acesta!” Şi dracul, după ce l-a trîntit jos, în mijlocul adunării, a ieşit afară din el, fără să-i
facă vreun rău. poruncă
 friguri soacra lui Petru Luca 4:39 El S-a plecat spre ea, a certat frigurile, şi au lăsat-o
frigurile. Ea s-a sculat îndată, şi a început să le slujească. poruncă
 mulţi bolnavi Luca 4:40 La asfinţitul soarelui, toţi cei ce aveau bolnavi atinşi de felurite
boale, îi aduceau la El. El Îşi punea mâinile peste fiecare din ei, şi-i vindeca. 41 Din mulţi
ieşeau şi draci, care strigau şi ziceau: „Tu eşti Hristosul, Fiul lui Dumnezeu.” Dar El îi
mustra, şi nu-i lăsa să vorbească, pentru că ştiau că El este Hristosul.
 Om cu lepră Matei 8:3 Isus a întins mâna, S-a atins de el şi a zis: „Da, vreau, fii curăţit!”
Îndată a fost curăţită lepra lui. Dorinţa ca omul să fie vindecat
 rob sutaş Capernaum Luca 7:9 Când a auzit Isus aceste vorbe, S-a minunat de sutaş, S-a
întors spre norodul, care mergea după El şi a zis: „Vă spun că nici chiar în Israel n-am
găsit o credinţă atât de mare.” credinţa sutaşului
 fiul văduvei din Nain Luca 7:13 Domnul, când a văzut-o, I s-a făcut milă de ea, şi i-a zis:
„Nu plânge!” 14 Apoi S-a apropiat, şi S-a atins de raclă. Cei ce o duceau, s-au oprit. El a zis:
„Tinerelule, scoală-te, îţi spun!” compasiune şi poruncă
 slăbănog(paralizat) lăsat jos prin acoperiş Luca 5:24 Dar, ca să ştiţi că Fiul omului are
putere pe pământ să ierte păcatele: -,Ţie îţi poruncesc” a zis El slăbănogului „scoală-te,
ridică-ţi patul, şi du-te acasă”
 omul cu mâna uscată Marcu 3:5 Atunci, rotindu-Şi privirile cu mânie peste ei, şi mâhnit de
împietrirea inimii lor, a zis omului: „Întinde-ţi mâna!” El a întins-o, şi mâna i s-a făcut
sănătoasă. Poruncă
 2 îndrăciţi din Gadara Matei 8:32 „Duceţi-vă” le-a zis El. Ei au ieşit, şi au intrat în porci.
Şi deodată toată turma s-a repezit de pe rîpă în mare, şi a pierit în ape. Poruncă
 femeia cu scurgere de sânge de 12 ani Matei 9:22 Isus S-a întors, a văzut-o, şi i-a zis:
„Îndrăzneşte, fiică! Credinţa ta te-a tămăduit.” Şi s-a tămăduit femeia chiar în ceasul
acela.
 Învierea fiicei lui Iair Matei 9:25 Dar, după ce a fost scoasă gloata afară, Isus a intrat
înăuntru, a luat pe fetiţă de mână, şi fetiţa s-a sculat. Matei 9:18 Pe când le spunea Isus
aceste vorbe, iată că a venit unul din fruntaşii sinagogii, I s-a închinat, şi I-a zis: „Fiica
mea adineaori a murit; dar vino de pune-Ţi mâinile peste ea, şi va învia.” credinţa tatălui
 doi orbi Matei 9:28 După ce a intrat în casă, orbii au venit la El. Şi Isus le-a zis: „Credeţi
că pot face lucrul acesta?” „Da, Doamne” I-au răspuns ei. 29 Atunci S-a atins de ochii lor
şi a zis: „Facă-vi-se după credinţa voastră!”
 un mut îndrăcit Matei 9:33 După ce a fost scos dracul din el, mutul a vorbit.
 Alt mut îndrăcit Matei 12:22 Atunci I-au adus un îndrăcit orb şi mut; şi Isus l-a tămăduit,
aşa că mutul vorbea şi vedea.
 Slăbănog bolnav de 38 ani la Betesda Ioan 5:8 „Scoală-te” i-a zis Isus „ridică-ţi patul şi
umblă.”
 câţiva bolnavi la Nazaret Marcu 6:5 N-a putut să facă nici o minune acolo, ci doar Şi-a pus
mâinile peste cîţiva bolnavi, şi i-a vindecat.
 Mulţi bolnavi în Ghenezaret Marcu 6:56 Oriunde intra El, în sate, în cetăţi sau în cătune,
puneau pe bolnavi pe pieţe, şi-L rugau să le dea voie doar să se atingă de poalele hainei
Lui. Şi toţi cîţi se atingeau de El, erau tămăduiţi.
 Fata femeii cananeence, grecoaică, siro-feniciană Marcu 7:29 Atunci Isus i-a zis: „Pentru
vorba aceasta, du-te; a ieşit dracul din fiică-tă.” a trimis Cuvântul înainte
 surdomut zona Tir şi Sidon Marcu 7:34 Apoi, Şi-a ridicat ochii spre cer, a suspinat şi a zis:
„Efata” adică: „Deschide-te!”
 orb la Betsaida Marcu 8:25 Isus i-a pus din nou mâinile pe ochi; i-a spus să se uite ţintă;
şi când s-a uitat, a fost tămăduit, şi a văzut toate lucrurile desluşit.
 Orb din naştere, cerşetor Ioan 9:11 El a răspuns: „Omul acela, căruia i se zice Isus, a făcut
tină, mi-a uns ochii, şi mi-a zis: „Du-te la scăldătoarea Siloamului, şi spală-te.” M-am dus,
m-am spălat, şi mi-am căpătat vederea.” Ioan 9:3 Isus a răspuns: „N-a păcătuit nici omul
acesta, nici părinţii lui; ci s-a născut aşa, ca să se arate în el lucrările lui Dumnezeu.
 Fiul lunatic îndrăcit Luca 9:42 Pe când venea băiatul, dracul l-a trîntit la pământ, şi l-a
scuturat cu putere. Dar Isus a certat duhul necurat, a vindecat pe băiat, şi l-a dat înapoi
tatălui său. Matei 17:19 Atunci ucenicii au venit la Isus, şi I-au zis, deoparte: „Noi de ce n-
am putut să-l scoatem?” 20 „Din pricina puţinei voastre credinţe” le-a zis Isus. „Adevărat
vă spun că, dacă aţi avea credinţă cât un grăunte de muştar, aţi zice muntelui acestuia:
„Mută-te de aici colo” şi s-ar muta; nimic nu v-ar fi cu neputinţă. 21 Dar acest soi de draci
nu iese afară decât cu rugăciune şi cu post.”
 femeia gârbovă de 18 ani Luca 13:12 Când a văzut-o Isus, a chemat-o, şi i-a zis: „Femeie,
eşti dezlegată de neputinţa ta.” Luca 13:16 Dar femeia aceasta, care este o fiică a lui
Avraam, şi pe care Satana o ţinea legată de optsprezece ani, nu trebuia oare să fie
dezlegată de legătura aceasta în ziua Sabatului?”
 bolnav de dropică Luca 14:4 Ei tăceau. Atunci Isus a luat de mână pe omul acela, l-a
vindecat, şi i-a dat drumul.
 10 leproşi pe drumul spre Ierusalim, între Samaria şi Galilea Luca 17:14 Când i-a văzut
Isus, le-a zis: „Duceţi-vă şi arătaţi-vă preoţilor!” Şi pe când se duceau, au fost curăţiţi.
  Învierea lui Lazăr Ioan 11:35 Isus plângea. Ioan 11:43 După ce a zis aceste vorbe, a strigat
cu glas tare: „Lazăre, vino afară!”
 cerşetor orb Bartimeu Marcu 10:52 Şi Isus i-a zis: „Du-te, credinţa ta te-a mântuit.”
Îndată orbul şi-a căpătat vederea, şi a mers pe drum după Isus.
 Robul marelui preot Luca 22:51 Dar Isus a luat cuvântul şi a zis: „Lăsaţi-i! Până aici!” Şi
S-a atins de urechea omului aceluia, şi l-a vindecat.

O analiză a vindecărilor făcute de Domnul Isus

Pe lângă cazurile individuale de vindecări menţionate, se mai spune că Domnul a vindecat pe:
Mulţi Marcu 1:34; 3:10; Luca 7:21.
Felurite boli Matei 4:24; Marcu 1:34; Luca 4:40.
Mulţimile Matei 12:15; 19:2; Luca 5:15; 6:17-19.
Toţi bolnavii Matei 8:16; 12:15; 14:14; Luca 4:40; 6:19; 9:11.

De ce a vindecat Cristos?
1) Pentru a arăta compasiune.
2) Pentru a împlini profeţiile
3) Pentru a demonstra că Dumnezeu L-a trimis
4) Pentru a împuternici pe cel vindecat să slujească
5) Pentru a da viaţă din belşug
6) Pentru a distruge lucrările diavolului
7) Pentru a arăta lucrările lui Dumnezeu
Cum a vindecat Cristos?

1) Şi-a pus mâinile peste bolnavi

2) Prin cuvântul Său
3) Uneori Domnul a mustrat infirmitatea sau duhul ce o provoca
4) Oameni erau vindecaţi atingându-se de El sau de îmbrăcămintea lui prin credinţă
5) „Credinţa ta te-a mântuit.”
6) A pus lut amestecat cu scuipat pe ochii unui orb (Ioan 9:6-15). Se pare că acesta a fost
un test al ascultării. Nici lutul, nici scuipatul nu avea puteri vindecătoare. Dacă ar avut, ar mai fi fost
folosite şi astăzi
Sunt citate suficiente exemple pentru a arăta că
(1) Domnul a fost preocupat de vindecarea fizică
(2) El a dedicat o mare parte a timpului Său pentru această lucrare
(3) că orice fel de boală era supusă puterii Sale de vindecare. Ioan 20:30 Isus a mai făcut
înaintea ucenicilor Săi multe alte semne care nu Sunt scrise în cartea aceasta.

8. Vindecarea în biserica primară

Ioan 14:12 Adevărat, adevărat, vă spun, că cine crede în Mine, va face şi el lucrările pe care le fac
Eu; ba încă va face altele şi mai mari decât acestea; pentru că Eu mă duc la Tatăl:
Matei 10:1 Apoi Isus a chemat pe cei doisprezece ucenici ai Săi, şi le-a dat putere să scoată afară
duhurile necurate, şi să tămăduiască orice fel de boală şi orice fel de neputinţă. 8 Vindecaţi pe
bolnavi, înviaţi pe morţi, curăţiţi pe leproşi, scoateţi afară dracii. Fără plată aţi primit, fără plată
să daţi.
Luca 10:1 După aceea Domnul a mai rânduit alţi şaptezeci de ucenici, şi i-a trimis doi câte doi
înaintea Lui 9 să vindecaţi pe bolnavii care vor fi acolo, şi să le ziceţi: „Împărăţia lui Dumnezeu s-
a apropiat de voi.” 17 Cei şaptezeci s-au întors plini de bucurie, şi au zis: „Doamne, chiar şi dracii
ne Sunt supuşi în Numele Tău.”18 Isus le-a zis: „Am văzut pe Satana căzând ca un fulger din cer.”
19 Iată că v-am dat putere să călcaţi peste şerpi şi peste scorpii, şi peste toată puterea vrăjmaşului:
şi nimic nu vă va putea vătăma.
Marcu 16:17 Iată semnele care vor însoţi pe cei ce vor crede: în Numele Meu vor scoate draci; vor
vorbi în limbi noi; 18 vor lua în mână şerpi; dacă vor bea ceva de moarte, nu-i va vătăma; îşi vor
pune mâinile peste bolnavi, şi bolnavii se vor însănătoşi.”
Ioan 20:21 Cum M-a trimis pe Mine Tatăl, aşa vă trimit şi Eu pe voi.”
Cristos a avut o lucrare întreită – să înveţe, să predice şi să vindece. Dacă suntem trimişi ca şi El,
atunci lucrarea noastră ar trebui să urmeze acelaşi tipar.

Petru - olog la poarta frumoasă Faptele Apostolilor 3:6 Atunci Petru i-a zis: „Argint şi aur, n-
am; dar ce am, îţi dau: În Numele lui Isus Hristos din Nazaret, scoală-te şi umblă!”
- Enea, olog la pat de 8 ani Faptele Apostolilor 9:34 „Enea” i-a zis Petru „Isus Hristos te
vindecă; scoală-te, şi fă-ţi patul.” Şi Enea s-a sculat îndată.
- Dorca, Tabita Faptele Apostolilor 9:40 Petru a scos pe toată lumea afară, a îngenuncheat, şi s-a
rugat; apoi, s-a întors spre trup şi a zis: „Tabita, scoală-te!” Ea a deschis ochii, şi, când a văzut pe
Petru, a stat în capul oaselor.
Stefan - Faptele Apostolilor 6:8 Ştefan era plin de har şi de putere, şi făcea minuni şi semne mari
în norod.
Filip - Faptele Apostolilor 8:6 Noroadele luau aminte cu un gând la cele spuse de Filip, când au
auzit şi au văzut semnele pe care le făcea. 7 Căci din mulţi îndrăciţi ieşeau duhuri necurate, şi
scoteau mari ţipete; mulţi slăbănogi şi şchiopi erau tămăduiţi.
Pavel – olog din naştere în Listra - Faptele Apostolilor 14:10 a zis cu glas tare: „Scoală-te drept
în picioare.” Şi el s-a sculat dintr-o săritură, şi a început să umble.
vindecarea unei femei posedate de un duh de ghicire (Fapte 16.16-18), cât şi cazul lui Eutih, cel
înviat din morţi (Fapte 20:9, 10).
Faptele Apostolilor 19:11 Şi Dumnezeu făcea minuni nemaipomenite prin mâinile lui Pavel;
12 până acolo că peste cei bolnavi se puneau basmale sau şorţuri, care fuseseră atinse de trupul
lui, şi-i lăsau boalele, şi ieşeau afară din ei duhurile rele.
Aceasta este reţeta pe care o dă Noul Testament credinciosului bolnav.

Iacov 5:13 Este vreunul printre voi în suferinţă? Să se roage! Este vreunul cu inimă bună? Să
cânte cântări de laudă! 14 Este vreunul printre voi bolnav? Să cheme pe presbiterii (Sau:
bătrâni.). Bisericii; şi să se roage pentru el, după ce-l vor unge cu untdelemn în Numele
Domnului. 15 Rugăciunea făcută cu credinţă va mântui pe cel bolnav, şi Domnul îl va însănătoşi;
şi dacă a făcut păcate, îi vor fi iertate.

9. Vindecări contemporane

Evrei 13:8 Isus Hristos este acelaşi ieri şi azi şi în veci!

Domnul Isus a rămas neschimbat, deci problema rămâne disponibilitatea noastră pentru lucrare.
Sunt multe mărturii şi în vremea noastră, dar totuşi puţine în comparaţie cu modelul bisericii
primare, iar multe dintre ele sunt împlinite în case de rugăciune, grupuri dedicate rugăciunii şi
nicidecum în biserică. Acest fapt atestă mai mult că am pierdut întreita lucrare înfăptuită de Domnul
Isus. Amintesc totuşi oameni ca Ştefan Neag şi Dumitru Huplea(Apostolii Banatului – Emi Fedur),
Corneliu Pop (Dincolo de barierele minţii vol. 1 şi 2)
Andrew Murray (1828-1917), un lucrător foarte respectat din Biserica reformată olandeză din
Africa de Sud; A. J. Gordon (1836-1895), un pastor baptist din Boston; R. A. Torrey (1856-1928),
evanghelist, autor şi primul preşedinte al Institutului Moody Bible şi A. B. Simpson, întemeietorul
Alianţei Creştine Misionare.
Charles Parham (1873-1929) fost unul dintre primii lideri ai mişcării penticostale. Totuşi,
doctrina lui Parham nu a început să se răspândească până când lucrarea sa nu a fost însoţită de
câteva vindecări miraculoase. Grupuri penticostale din întreaga lume susţineau diferite credinţe
doctrinare, dar toate erau unite în ce priveşte adevărurile fundamentale cu privire la mântuire,
vindecare divină, botezul în Duhul Sfânt şi cea de-a doua venire a lui Cristos.
Apostoli contemporani şi vindecători moderni – extrem de contestaţi, unii pe bună dreptate, dar
trebuie semnalizat totuşi lipsa de pregătire a slujitorilor în acest domeniu

10. Darul vindecării (în strânsă legătură darul minunilor şi darul

credinţei)

1 Corinteni 12:9 altuia credinţa, prin acelaşi Duh; altuia, darul tămăduirilor, prin acelaşi Duh;
10 altuia, puterea să facă minuni; altuia, proorocia; altuia, deosebirea duhurilor; altuia, felurite
limbi; şi altuia, tălmăcirea limbilor.
1 Corinteni 12:1 În ce priveşte darurile duhovniceşti, fraţilor, nu voiesc să fiţi în necunoştinţă.
Concepţii greşite despre daruri

S-a ajuns să se creadă că darurile Duhului nu mai sunt pentru noi astăzi. Se citează din 1
Corinteni 13:8 unde se spune că „limbile vor înceta.” Totuşi, acelaşi verset spune că şi
„cunoştinţa va avea sfârşit.” S-a întâmplat acest lucru? O citire mai atentă a contextului arată foarte
clar că aceste lucruri imperfecte vor înceta când va veni ceea ce este perfect. Acest fapt se va
întâmpla la venirea lui Cristos. Darurile au fost date de către Cristos bisericii Sale – împuterniciri
spirituale pentru un război spiritual – şi ar fi o prostie să le ignorăm sau să mergem la bătălie fără
ele.
Unii care cred că Dumnezeu dă unei persoane unul sau mai multe dintre aceste daruri, ele
devenind proprietatea lui exclusivă, pentru a face ce vrea cu ele. Ei cred că această persoană le
poate folosi când doreşte.
Alţii vor să provoace astăzi spunând: „Unde sunt darurile de vindecare?” Ei spun că în cazul
în care cineva ar poseda o astfel de putere ar trebui să meargă la spitale şi să vindece pe toţi cei
prezenţi acolo. Nu există nici un precedent biblic pentru un astfel de lucru. Isus a vindecat pe toţi
cei care au venit la El pentru vindecare, dar nu a vindecat fără discernământ. Au fost mulţi bolnavi
la scăldătoarea Betesda, dar Cristos a ales să vindece doar unul. Putem spune că nu a avut acest dar?
Dumnezeu vindecă doar prin cei are au daruri. Trebuie să recunoaştem că se poate da
vindecare şi la rugăciunea bisericii, a predicatorului sau a pezbiterului de exemplu. Puterea de
vindecare este la Dumnezeu, nu la om.
Toate darurile Duhului operează în domeniul supranatural. Ele nu au nimic de a face cu
abilităţile sau cunoştinţele medicale, ci sunt intervenţii divine cu scopul de a uşura sau vindeca o
afecţiune fizică. Există trei daruri ale Duhului asociate vindecării fizice. Ele sunt: darul vindecării,
darul minunilor şi darul credinţei.
1 Corinteni 12:7 Şi fiecăruia i se dă arătarea Duhului spre folosul altora.

11. Piedici în calea vindecării

Necunoaşterea Cuvântului lui Dumnezeu – Dumnezeu vrea să vindece

Punerea la îndoială a Cuvântului
Motive greşite Iacov 4:3 Sau cereţi şi nu căpătaţi, pentru că cereţi rău, cu gând să risipiţi în
plăcerile voastre.
Credinţa greşit îndreptată -Dumnezeu nu poate, omul (slujitorul) nu este într-adevăr hăruit, boala
aceasta nu se poate vindeca, nu există lucrările diavolului şi lumea duhurilor
Încrederea în meritele personale
Răzvrătirea împotriva voii lui Dumnezeu
Încălcarea legilor sănătăţii
Lipsa rugăciunii şi a postului
Lipsa unei dorinţe puternice
Privirea simptomelor
Trăirea în păcat
Rugăciunea neconformă a slujitorilor
Lipsa ungerii cu Duhul Sfânt şi a puterii divine
Prejudecăţi

Cazuistică
Ţepuşul lui Pavel 2 Corinteni 12:7 Şi ca să nu mă umflu de mândrie, din pricina strălucirii
acestor descoperiri, mi-a fost pus un ţepuş în carne, un sol al Satanei, ca să mă pălmuiască, şi să
mă împiedice să mă îngîmf.
Mulţi consideră că acest pasaj înseamnă că apostolul Pavel a avut în trupul său o boală
trimisă de Domnul, că s-a rugat de trei ori pentru îndepărtarea ei, dar a fost refuzat de Domnul.
Aceasta, se pretinde, arată că în unele cazuri nu ne putem aştepta la vindecare. Se crede că Domnul
a trimis boala cu un scop, iar noi nu ar trebui să ne rugăm pentru îndepărtarea ei.
În primul rând, trebuie să observăm că nu există nici o dovadă cu privire la faptul că
„ţepuşul din carne” al lui Pavel era o anumită boală. Expresia a fost aşa de unică.
Pavel nu a spus că acest „ţepuş” era o boală. El a spus că era „un sol al Satanei” şi chiar a
spus care era scopul acestuia. Cuvântul tradus aici cu „sol” este tradus de mai mult de o sută de ori
în Noul Testament cu cuvântul „înger.”, sarcina acestui înger al Satanei, era de a-l „pălmui” pe
Pavel. A „pălmui” înseamnă „a da lovitură după lovitură.”. El fusese cel mai zelos prigonitor al
bisericii, iar acum culegea roadele. De fapt, când Domnul i-a cerut lui Anania să meargă să se roage
pentru Saul din Tars imediat după convertirea acestuia, El i-a spus: „îi voi arăta tot ce trebuie să
sufere pentru Numele Meu.” Fapte 9:16.
În al doilea rând, această suferinţă trebuia să-l menţină smerit. Dumnezeu i-a dat un aşa
belşug de revelaţii lui Pavel încât uşor ar fi putut să se înalţe dacă n-ar fi fost umilinţele prin care l-a
făcut Domnul să treacă.
Orice s-ar crede despre ţepuşul lui Pavel, este bine de observat că acesta nu i-a împiedicat
credinţa. În Efes „Dumnezeu făcea minuni nemaipomenite prin mâinile lui Pavel” (Fapte 19:11).
Nu i-a influenţat nici capacitatea de muncă. „Am lucrat mai mult decât toţi” (1 Corinteni 15:10). Nu
i-a împiedicat lucrarea. (Citeşte Romani 15:17-0). El a acceptat pălmuirile ca fiind voia lui
Dumnezeu şi chiar s-a lăudat cu încercările.
 vinul pentru Timotei - 1 Timotei 5:23 Să nu mai bei numai apă, ci să iei şi câte puţin vin,
din pricina stomahului tău, şi din pricina deselor tale îmbolnăviri.
Practic orice beţiv din ţară ştie că Pavel i-a spus lui Timotei să ia şi puţin vin datorită
stomacului său. S-ar putea să fie singurul verset din Biblie despre care ştiu ceva, însă se grăbesc în
a-l cita pentru a-şi apăra acţiunile.
În multe zone ale lumii, nici măcar astăzi apa nu este potabilă. Mulţi oameni care călătoresc
prin lumea întreagă atestă acest lucru. În vremea lui Timotei trebuie să fi fost cu mult mai rău. Se
poate ca acesta să fi fost motivul bolii sale şi al sfatului lui Pavel. Trebuie să recunoaştem faptul că
Biblia condamnă cu seriozitate beţia, dar nu interzice în totalitate consumul vinului. Mulţi
consideră că cel mai bun mod de a evita pericolul beţiei este abstinenţa. Aminteşte-ţi că „să iei şi
câte puţin vin, din pricina stomacului tău” (1 Timotei 5:23) nu înseamnă „Bea multă băutură
alcoolică şi distruge-ţi stomacul şi sănătatea!”
Mânuitorii de şerpi - Marcu 16:18 vor lua în mână şerpi;
Unii au interpretat acest pasaj considerând că creştinii ar trebui să caute ocazii de a mânui
şerpi veninoşi, dovedind astfel lumii puterea Domnului şi eficienţa credinţei lor.
Cred că Pavel a demonstrat adevăratul sens al acestui pasaj când a fost muşcat de o viperă
otrăvitoare, a aruncat-o în foc fără nici un efect dăunător. A fost un semn convingător pentru cei
care l-au văzut. Nu cunoaştem alte consemnări ale creştinilor primari care să fi încercat să-şi
demonstreze credinţa în acest fel.
Vindecare de la Diavol - 2 Tesaloniceni 2:9 Arătarea lui se va face prin puterea Satanei, cu
tot felul de minuni, de semn e şi puteri mincinoase. Cum se explică pretinsele vindecări (unele fără
îndoială de reale) ale creştinilor scientişti, spiritiştilor sau a celor ce aparţin altor secte?
Deja s-a observat că multe boli sunt cauzate psihosomatic. În consecinţă, o schimbare a
atitudinii faţă de afecţiune poate aduce uşurare şi chiar vindecare. Acest fapt este adevărat şi în
multe dintre vindecările prin „credinţă.” Credinţa nu trebuie să fie în Isus, poate să fie în aproape
orice.
Mai există un aspect care ar trebui luat în considerare. Dacă diavolul poate aduce o
nenorocire peste oameni (iar Biblia învaţă clar că el face lucrul acesta), el poate la fel de uşor să
îndepărteze acea nenorocire, dacă este în avantajul său. Dacă el poate determina o persoană să se
depărteze de Cristos prin ceva ce poate părea o vindecare supranaturală, el o va face repede. Cu
siguranţă că el nu vrea să vadă pe cineva vindecat pentru a sluji şi aduce slavă lui Cristos mai mult
ca înainte. Acesta este unul dintre motivele pentru care el se împotriveşte aşa de perseverent tuturor
eforturilor noastre de a primi vindecarea adevărată de la Cristos.
Nu toti sunt vindecaţi – Sunt diferite piedici în lucrarea de vindecare, dar, într-adevăr, Isus
Cristos a vindecat pe toţi cei bolnavi care au venit la El pentru vindecare. El nu a mers să vindece
pe toată lumea, fie că cereau sau nu să fie vindecaţi. Nu se poate explica de ce Dumnezeu alege să
nu vindece pe unii, dar trebuie admis că într-o analiză finală, Dumnezeu este suveran şi căile Lui
sunt cele mai bune. De asemenea, este adevărat că unii creştini cu handicap mărturisesc mai mult pe
Cristos decât alţii care sunt puternici şi robuşti. Cu toate acestea, se inţelege că voia generală a lui
Dumnezeu pentru toţi copiii Săi este ca ei să bine şi sănătoşi.
Trofim rămas bolnav – 2 Timotei 4:20 Erast a rămas în Corint, iar pe Trofim l-am lăsat
bolnav în Milet. Luca era doctor, nu l-a vindecat, Pavel avea daruri, nu l-a vindecat, să fim atenţi
totuşi, în ciuda faptului că era bolnav în momentul scrierii epistolei lui Pavel, asta nu înseamnă că
nu a fost vindecat, că Domnul a refuzat să-l vindece sau că a rămas un invalid fără speranţă pentru
tot restul vieţii.
Păstrarea vindecării - După ce Isus l-a vindecat pe ologul de 38 de ani, El i-a dat un cuvânt
de avertizare: „Iată că te-ai făcut sănătos; de acum să nu mai păcătuieşti, ca să nu ţi se întâmple
ceva mai rău.” Ioan 5:14. Întoarcerea simptomelor vechii boli este unul dintre trucurile pe care le
foloseşte des vrăjmaşul pentru a provoca îndoiala, care la rândul ei duce la pierderea vindecării.
 12. Sursa vindecărilor divine

evanghelia deplină
doctori
jertfa Domnului Isus – prin rănile Lui şi Matei 8:17 ca să se împlinească ce fusese vestit prin
proorocul Isaia, care zice: „El a luat asupra Lui neputinţele noastre şi a purtat boalele noastre.”
Cuvânt - Psalmi 107:20 a trimis cuvântul Său şi i-a tămăduit, şi i-a scăpat de groapă., Duhul Sfânt,
Numele Lui Isus Hristos - Faptele Apostolilor 3:6 Atunci Petru i-a zis: „Argint şi aur, n-am; dar
ce am, îţi dau: În Numele lui Isus Hristos din Nazaret, scoală-te şi umblă!”
credinţă - Marcu 9:23 Isus a răspuns: „Tu zici: „Dacă poţi!”... Toate lucrurile Sunt cu putinţă
celui ce crede!”(a cui credinţă este necesară)
laudă - 2 Cronici 20:21 Apoi în învoire cu poporul, a numit nişte cântăreţi cari, îmbrăcaţi cu
podoabe sfinte, şi mergând înaintea oştirii, lăudau pe Domnul şi ziceau: „Lăudaţi pe Domnul, căci
îndurarea Lui ţine în veac!”
22 În clipa când au început cântările şi laudele. Domnul a pus o pândă împotriva fiilor lui Amon
şi ai lui Moab şi împotriva celor din muntele Seir, care veniseră împotriva lui Iuda. Şi au fost
bătuţi.
13. Scopul vindecării

Principal: Slava lui Dumnezeu

Secundar: împuternicire şi autorizare pentru slujirea în lucrare
14. Învăţături din experienţe
15. Preţul

Privind la viaţa marilor oameni ai lui Dumnezeu, privind la viaţa Domnului Isus, la apostoli,
la ucenicii vremurilor bisericii primare şi la ucenicii cu adevărat dedicaţi lucrării, trebuie să
concludem că este un preţ al puterii divine, care trebuie plătit. Nu pentru că această putere ar putea
fi cumpărată, sau obţinută prin merite personale, ci pentru că Dumnezeu nu îşi încredinţează puterea
niciunui căutător superfical sau vreunuia care nu trăieşte o viaţă sfântă pentru El.
 cuget curat şi viaţă curată 1 Timotei 1:19 şi să păstrezi credinţa şi un cuget curat pe care
unii l-au pierdut, şi au căzut din credinţă.
 inimă smerită Iacov 4:6 Dar, în schimb, ne dă un har şi mai mare. De aceea zice
Scriptura: „Dumnezeu stă împotriva celor mândri, dar dă har celor smeriţi.”
 asumarea suferinţei pentru Domnul şi probabil persecuţiei Filipeni 1:21 Căci pentru mine a
trăi este Hristos şi a muri este un câştig.
 lepădare de sine si predare totală
 înfrânarea trupului
 rugăciune şi post
 dependeţă totală de Domnul
 frica de Domnul