Ne propunem, pe cât ne st în putin , ca în aceast pagin s r spundem unor întreb ri
sau ne-l muriri ale cititorilor no tri, nel muriri legate de aspecte practice ale vie ii cre tine ortodoxe. Pentru c mul i cre tini vin la biseric i cer s î i sfin easc verighetele ce le-au f cut dup mul i ani de la Cununie, sau le-au schimbat cu altele mai mari i mai scumpe, voi încerca s r spund la întrebarea din titlu : Se sfin esc verighetele? Verighetele sau inelele sunt purtate de miri ca semn al iubirii, al credincio iei i al leg turii trainice pe care o f ure te Taina C s toriei între viitorii so i. Ele se pun în degetul mirelui i al miresei în timpul slujbei de Logodn . Logodna - cuvânt de origine slav ce înseamn “a face f g duin de c s torie”- este rânduit tocmirii sau a ez rii nun ii a doi tineri care s-au f g duit unul altuia. Biserica binecuvanteaz aceast veche datin printr-o slujb scurt , premerg toare Sfintei Taine a Cununiei. Slujba logodnei de cele mai multe ori se face împreun cu slujba cununiei, s vâr indu-se imediat înaintea acesteia. Sunt i cazuri sau localit i în care , prin tradi ie, logodna se face cu mai mult timp înainte de Cununie. Dar întrucât Biserica consider pe cei logodi i ca fiind obliga i unul fa de altul ca i prin c s torie, ast zi de cele mai multe ori logodna se s vâr e te chiar înainte de cununie. Logodna binecuvântat de Biserica are o deosebit valoare prin leg tura ei cu c s toria, cu Sfânta Tain a Nun ii, de aceea ea nu se poate strica sau desface ca orice învoial omeneasc . Partea cea mai important a slujbei logodnei e punerea inelelor în degetele logodnicilor de c tre preot i apoi schimbarea acestor inele de c tre na i, dup ce preotul i-a însemnat cu ele în semnul crucii. Indica iile tipiconale din Molitfelnic spun c dup ce sunt însemna i cei doi cu inelele i aud cuvintele: “Se logode te robul lui Dumnezeu (N), cu roaba lui Dumnezeu (N), în numele Tat lui i al Fiului i al Sfântului Duh”, preotul face acela i ritual i pentru femeie, spunându-i i ei pe nume, ca s se arate egalitatea personal a lor i libertatea fiec ruia în s vâr irea acestui act. Trebuie s observ m c la fiecare se aminte te i numele celuilalt i cu fiecare inel e însemnat la frunte fiecare din ei, ca s se arate c prin inele ei sunt lega i unul de altul pe toata via a în numele Sfintei Treimi, a a cum au i fost boteza i . Inelele sunt puse în degetul logodnicilor de c tre preot i na ( la b rbat) i de preot i na ( la femeie) i apoi se cite te o rug ciune de binecuvântare: “… binecuvinteaz logodna robilor t i acestora (N) i înt re te cuvântul ce i-au dat… Înt re te logodna lor în credin , în în elegere, în adev r i în dragoste. … Însu i dar i acum, St pâne, binecuvinteaz aceast punere a inelelor cu binecuvântare cereasc i îngerul Domnului s mearg înaintea lor în toate zilele vie ii lor.” Înc de la începutul slujbei de logodn , b rbatul i femeia (în unele p r i ale rii), dar de obicei na ii, in câte o lumânare aprins , ar tând c viitorii miri vor umbla în lumina lui Hristos i vor urma voia Lui. i totu i citesc pe internet urm toarele bazaconii scrise de oameni ce nu au nici în clin i nici în mânec cu Biserica: “Ca simbol al ve niciei i tr iniciei cununiei, verighetele sunt puse de c tre preot i na i, dup sfin irea lor”, sau p rerea unei doamne ce i-a pierdut verigheta: “… apoi am fost la preotul care ne-a i cununat …i-am explicat situa ia si ne-a zis c nu e nici o problem … ne-a spus o rug ciune pentru sfin irea noilor verighete i gata….” Nu tiu ce slujb le-a f cut acel preot, dar cu siguran a inventat sau a adaptat o rug ciune ca s fac pe plac celor ce veniser la el. M întreb îns , dac îi este pe plac lui Dumnezeu s nesocotim rânduielile tipiconale stabilite de atâta amar de vreme. Ca o concluzie, pot spune c nu exist în rânduiala slujbei logodnei nici o rug ciune de sfin ire a verighetelor, pentru simplul motiv c verighetele sunt un simbol. Pentru c inelul, având form de cerc, i ne având nici început i nici sfâr it, simbolizeaz încrederea pe care so ii i-o acord reciproc. De altfel, o asemenea rug ciune nu exist în nici o carte de slujb ortodox . Restul concluziilor, trage i-le dumneavoastr !
Topice: Medita ii | Edit |
Un r spuns to “Se sfin esc verighetele?”
1. Corcodel Oana spune:
1 Iulie 2008 la 16:35 editare
Am o întrebare care m fr mânt de mult vreme, so ul meu a mai fost c s torit
înainte s m cunoasc pe mine. Dac sfânta cununie leag 2 oameni pe via înseamn c el este so ul celeilalte femei. i eu ce sunt? Eu nu am mai fost c s torit , nu am dezlegat aceasta problem pân în prezent, v mul umesc pentru r spuns.