Din invataturile Parintelui nostru Iustin Parvu

27 Jul 2013

Ecumenismul nu e nascut din parerile

bisericilor, ci din gandirea proprie a unor pastori ce nu au nimic profund crestin si
religios in ei ci doar o viata politica
S-i iubeti i s ptimeti mpreun cu cei sraci, ca i tu s fii miluit de Dumnezeu.
S nu-i mustri pe cei care au ntristare n inim, ca s nu fii pedepsit cu acelai toiag i
cutnd pe cineva care s te mngie, s nu afli pe nimeni!
Amintete-i c i tu ai trup de rn i f binele tuturor, fr deosebire.
Mai presus dect toate virtuile este dreapta socoteal.
S nu mustri pe nimeni pentru greeala lui, ci s te consideri rspunztor pentru toate,
chiar i pentru greeala aproapelui.
Mai bine s fiti dispreuit, dect s dispreuieti pe altul. Mai bine s fiti nedreptit,
dect s nedrepteti .
S nu locuieti mpreun cu omul mndru, ca s nu piard sufletul tu harul Sfntului
Duh, i astfel s devin sla al patimilor viclene .

 Cel care fuge de slava cea deart a lumii, unul ca acesta simte n sufletul su slava
veacului ce va s fie .
Urte odihna i traiul bun, ca s-i pzeti gndurile tale netulburate.
Ferete-te de ntlnirile cele multe i ngrijete-te de sufletul tu, ca s-i pstrezi linitea
sufleteasc .
Pzete-te de pcatele cele mici, ca s nu cazi n cele mari .
i este mai de folos s nviezi sufletul tu din patimi, cugetnd la cele dumnezeieti,
dect s nviezi mori.
Muli oameni au fcut lucruri minunate, au nviat mori, s-au ostenit s-i aduc pe cei
nelai la calea rnntuirii i alte minuni mari. Muli oameni au fost povuii cu ajutorul
lor la cunoaterea de Dunmezeu. Mai trziu, ns, acetia care au nviat mori, au czut n
patimi de ocar, ungnd astfel sufletul lor. Prin aceasta, prin faptele lor pctoase ce s-au
fcut artate, ei au smintit pe muli. n realitate ei erau cei bolnavi i n loc s se
ngrijeasc de sntatea lor sufleteasc, au ieit n marea lumii acesteia ca s tmduiasc
i s mntuiasc sufletele altora, pierznd astfel ndejdea ce o aveau n Dumnezeu i
sufletele lor.
Cel care se scrbete de nelarea i rspndirea minii n cele lumeti, vede nluntrul
inimii sale pe Stpnul i Domnul su.
Pentru ca Dumnezeu s ia n considerare virtuile noastre, trebuie ca ele s fie nsoite
de nfrnare trupeasc i de contiin curat.
Mai bine s locuieti mpreun cu vulturii dect cu cel lacom i nesios.
Mai bine s trieti mpreun cu cel infirm i cu cel nensemnat, dect cu cel mndru.
Mai bine s fiii prigonit, dect s prigoneti; s fii rstignit, dect s rstigneti; s fii
nedreptit, dect s nedrepteti; s fii clevetit, dect s cleveteti.
ndreptirea de sine nu are loc n viaa cretinilor i nu este cuprins nicieri n
nvtura lui Hristos.
Dac iubeti blndeea, vei avea pace n sufletul tu. Iar dac te vei nvrednici s
dobndeti pacea. te vei bucura n orice ncercare.
Dumnezeu rabd toate neputinele noastre. ns nu-l sufer pe cel care tot timpul
crtete, ci l pedepsete ca s-I ndrepte.
Gura i inima, care n fiecare ncercare ii mulumesc Lui Dumnezeu, primesc
binecuvntarea Lui i harul dumnezeiesc.

 Harului dumnezeiesc i premerge smerita-cugetare, iar pedepsei, cugetarea semea.

Atunci cnd viaa ta este dup Dumnezeu, s nu te ntristezi pentru necazurile i relele
tale ptimiri, cci Dumnezeu i le va ridica ntr-o bun zi. S nu te temi nici de moarte,
pentru c Dumnezeu a pregtit buntile cele viitoare ca s te fac mai presus de moarte.
***
- i dac va fi prigoan cum s rezistm, printe?
- Pi rezistm, uite aa. Ai vzut cum mai sunt nite tristari din tia aa pe ici pe acolo?
S fii fericit dac ai s ajungi aa, i s te mntuieti. Sau o s-i lai serviciul de director
i de mare, m rog, tiu eu ce, i s iei un col de ogor acolo, s lucrezi aa la milimetru,
s scoi de acolo i sfecla i porumbul i fasolea i s trieti ntr-un bordeia, unde s faci
acolo rnduiala ta, mergi duminic la o biseric, s-ar putea s mergi la cine tie al ctelea
sat, ca s gseti o biseric sau un preot care mai face o liturghie curat. i o s vin
vremea cnd o s te prigoneasc chiar ai ti. M, tu eti nebun, nu vezi c tot satul merge
aa, i tu acum ce ai, i fi tu mai sfnt dect cellalt? i atuncea ai ti din cas, c aa
spune Mntuitorul, cnd vor fi vremurile acestea cnd v vor da n judeci, v vor da
celor mari, v vor judeca: copii, prini, tat, mam, fii, fiic. i lucrurile acestea trebuie
i ele s se mplineasc, trebuie s le mplineasc cineva. Cretinismul nostru a mers aa,
cam ntr-o permanent persecuie, aa a fost.
- Dar dac s-ar putea s nu putem s rbdm prigoana din cauz c atunci, la momentul
respectiv, vom fi prea slbii duhovnicete?
- Dumnezeu te ntrete numai s vrei oleac s te ii, c Dumnezeu te ntrete. Fiii lui
Brncoveanu au mers unul cte unul, ia aa pn la cel mai mititel. i ci alii n
istoria asta a vieii nu au mai fost!n toate temniele.
i eu, slav Domnului, am fost ntr-o marginalizare permanent, pn astzi. Nu-mi pas
mie de ei ei cu ale lor, eu cu ale mele. C zice, m ocup de nu tiu ce mentalitate,
tulbur lucrurile normale, dar ei cu-a lor, eu cu-a mele, fiecare cum poate. i slav
Domnului, m chinui aa cu btrneile mele. i pot spune orice despre mine. Eu m
gndesc la Domnul care a zis nu v gndii ce vei rspunde celor mai mari c Duhul lui
Dumnezeu v va da cuvnt. Aa e i aicea, noi suntem cu harul lui Hristos care ne
ntrete. Pi, ce, mergeau uriai n faa lui Diocleian? Nite prpdii de cretini i
ntorceau n cuvnt, de nu le putea sta nimeni mpotriv. i fi tu mprat, dar eu am pe
mpratul Hristos, care-i i peste tine. i pn la urm l convingeau i pe el.
- Dar dac noi nu avem credina lor, ce facem?
- i-o d Dumnezeu. S ne-o ntrim.
- Dar ce s facem s ne ntrim credina?

- Pune mna pe Biblie, ia vieile sfinilor model. Prin cei slabi, mi, se dovedete puterea
harului lui Dumnezeu, nu prin cei tari. Aa c stai linitit, nu te teme. Cretinul n-are de
ce s se team, dac are pe Mntuitorul Hristos lng el, Stpn i mprat i mergi cu El
nainte i nu v temei de ce v vor spune vou, nu v temei deloc. Al Domnului este
pmntul i stpnirea lui. i noi suntem cretini, a noastr-i toat mpria i asta de pe
pmnt i cealalt. Cu asta ne pregtim pentru cealalt. Cum spune psalmistul: Domnul
m pate i nimic nu-mi va lipsi. Dac El m pate, ce m mai tem eu c n-o s am de
mncare mine? D Dumnezeu la fiecare.
- Oricum, vin foarte multe tiri tulburtoare peste noi
- Intenia lor este ca s slbeasc tria noastr, s ne pun la ndoial, i n felul acesta ne
prbuim. n fine, trebuie s ne pregtim de orice, c e omul Bisericii, c e n afara
Bisericii, noi cu noi trebuie s fim ntr-o unitate ct se poate mai apropiat, s ne inem
aa ct mai aproape unul de altul, s putem rezista aa mai uor. S nu ne dispersm, s
nu ne lepdm, s nu trdm, s nu ne batjocorim, ntr-un cuvnt. S putem nfrunta
primejdia cu o oarecare senintate. Cnd vezi c-i bga la nghe pe cei patruzeci
mucenici! Nu-i poi imagina cum s stai acolo i s vezi, cum te prinde frigul, cum te
cuprinde ca nite menghini, aa, din toate prile. Vezi, din 40 a ieit unul totui! S-a lsat
ispitit i a czut. I-a luat coroana altul care i-a luat locul.
- Ai spus c i casnicii notri pot fi dumani, spre mntuirea noastr. Cum trebuie s
procedm, s-i aducem pe calea cea bun sau s ne ndeprtm de ei?
- S-i aducem pe calea cea bun, prin rugciuni, prin tot efortul nostru, s-i dobndim
pentru c nu ei sunt cei care devin vrjmaii notri, ci diavolii din ei care-i stpnesc. Noi
suntem datori s-i scoatem, s desatanizm duhul acesta, s-l transformm din demonul
care este n nger; s transformm omul din ru cum e n bun.
Parintele Iustin Parvu