Sunteți pe pagina 1din 23

Etnologie general i romneasc

Conf.dr. : Dumitru Stan


Student:
Agache Maria- Alexandra
Piu Eliza Roxana

Lapin lni
Lapplands ln
Reedin: Rovaniemi
Guvernator: Hannele Pokka
Suprafaa : 98.984 km
Populaie (2012) :182,185
locuitori
Densitate :1.8 loc./km

1. Drapelul

Origine i zone de rspndire


Unii specialiti susin originea altaic a laponilor.
Alii presupun c laponii sunt descendenii vntorilor de
reni din Pleistocen, pornii pe urmele acestui animal care
s-a retras spre nord datorit nclzirii climaterice.
Zonele de rspndire:
Finlanda, Norvegia, Rusia i Suedia. Cea mai mare
parte din zon este situat la nord de Cercul Polar.

Aspect fizic

nlimea medie a brbailor este de 1, 52 m, iar a

femeilor de 1, 45 m. Prul este brun, ochii negri,


mici, cu tietur dreapt, mai rar oblic, invers fa
de asiatici, pielea cenuie. Nasul este turtit, cu nri
largi, pomeii obrajilor proemineni, fruntea larg.

Demografia i structura pe grupe de vrst


Demografia:

Structura pe grupe de vrst:

Sperana de via la natere:

La sfritul anului 2009:

a) la brbai: 75.8 ani

a) 0-14 ani: 16.6%

b) la femei: 82.8 ani


Rata total a fertilitii: 1,85 nounscui.

b) 15-64 ani: 66.4%


c) peste 64 de ani: 17.0%

Grupurile etnice si limbile:


Grupurile etnice:

Limbile:

Finlandezi : 93,4 %

Limba finlandez :90.67%

Finlandezi vorbitori de

Limba suedez :5.43 %

limb suedez : 5,6 %


Rui : 0,5 %

Limba rus 0.97%


Limba sami 0.03%
Limbile finlandez i suedez

Estonieni : 0,3 %

sunt recunoscute ca limbi

Romi : 0,1 %

recunoscut ca limb semi-

Sami : 0.1 %

oficiale, iar sami este


oficial.

Modul de via
Locuinele
Laponii locuiesc n goati- corturi de form circular sau conic cu

osatura din pari ncruciai n vrf. Scheletul este acoperit cu pturi din ln,
fixate pe sol cu bolovani, cu o deschiztur n vrf pentru evacuarea fumului.
Aternuturile constau n crengi de mesteacn, acoperite cu blnuri de ren.
n locurile de iernat, laponii i ridic case mai trainice n general din
lemn, n rare cazuri din piatr. Cel mai rudimentar tip este bordeiul, de forma
unei calote din brne i scnduri, acoperite cu noroi. Bordeiele nu sunt
prevzute cu ferestre.

mbrcmintea
Conform unor relatri, laponii se dezbrac numai atunci cnd i
schimb hainele de iarn, cu cele de var. Hainele de pe corp nu le scot
niciodat, dup cum nu-i schimb nici nclrile. mbrcmintea de iarn,
numit pesk, purtat din septembrie pn n mai, este confecionat din piele
de ren. Pentru a confeciona o hain sunt necesare 6-7 piei de ren. Animalele
de la care provin pieile trebuie s aib o vrst cuprins ntre trei i ase ani.

Renul trebuie vnat primvara deoarece pielea de iarn are fire ce cad uor.
Asamblarea se face prin custuri impermeabile cu fire din tendoane de ren.
Pesk-ul este prevzut cu un guler i uneori cu glug. La femei,
mbrcmintea are blan pe dinafar, iar mnecile sunt decorate cu dungi de
postav rou sau albastru. mbrcmintea mai cuprinde i o bluz larg din
piele de ren, strns n talie de un cordon de care este prins teaca cuitului.

Un element aparte al costumului l constituie scufia, numit grapper, legat sub


brbie la femei, colorat n rou-violet. Forma scufiei distinge grupele de laponi.
nclmintea este confecionat din pielea de pe picioarele renului. La o

pereche de mocasini sunt necesare patru picioare de ren.


Vara se poart pantaloni impermeabili, din piele de ren, necesari la traversarea
rurilor , la pescuit i o bluz din postav, numit kafte. Se poart i bonet, dar mai

subire i fr cptueala din puf de gsc.


mbrcmintea este colorat n albastru, cu benzi dispuse la captul mnecilor
i la poalele bluzei, de culoare galben, roie sau verde. Bluza are un guler nalt cu

motive ornamentale care se prelungesc n benzi n jurul tieturii, apoi pe umeri i n


spate. Aceeai band ornamentat decoreaz i scufia.

Vntoarea i alimentaia
Cea mai mare parte a hranei este asigurat de vntoare, renul fiind baza
existenei.
Principala arm este arcul din corn de ren. Se confecioneaz prin nlturarea
a patru-cinci plci elastice din corn, lungi de 20-25 cm, iar coarda din fibre rsucite
din tendon de ren. Sgeile sunt din crengi subiri de copac cu vrf din os.
Alimentul principal este carnea de ren, pe care laponii o consum numai
fiart. Partea cea mai apreciat este ochiul. Renul furnizeaz i lapte.
Din alimentaie nu lipsete pinea pe care o prepar din fin obinut prin
schimburi comerciale. Populaiile nomade, care au mai rar contacte, pregtesc o
pine gakko, prin pisarea cojii de brad i amestecarea acesteia cu grsime de ren.

Leacuri bbeti
n cazul durerilor de dini, laponii folosesc sucuri de
rinoase sau mesteacn. Pe rnile deschise pun crbuni
ncini, dezinfectnd astfel locul infectat. Pentru a evita
inflamaiile, acetia taie o creang de mesteacn pe care o
cur de miez i introduc n interiorul ei un lemn aprins, pe
care-l aplic pe locul bolnav.
Este cunoscut i sistemul ventuzei. Instrumentul pe care
l utilizeaz n acest scop, gruppaciorve, este confecionat
dintr-un fragment de tibie, gol n interior, avnd o form
conic, alungit. Pe locul unde doresc s aplice ventuza se
realizeaz cteva tieturi superficiale, deasupra crora se
aplic partea mai larg a osului, iar la partea mai ngust, pun
gura i sug sngele.

Relaii de rudenie
Nucleul societii lapone este familia. Regulile sociale nu
sunt foarte rigide. Femeile pot avea copii fr s fie cstorite.
Ele au legturi cu unul sau mai muli brbai, care ns nu poart
rspundere fa de copil. Singura lui obligaie pare a fi druirea
unui inel de aur.
Soia este cumprat prin daruri oferite socrului. Soia nu
i acepta soul pn nu primete din partea lui un dar tradiional,
o cutie din lemn n care i va ine lucrurile personale.
La naterea unui copil, acesta se bucur de o deosebit
dragoste din partea prinilor, dar dup ce ncepe s mearg,
prinii nu se mai ocup n mod deosebit de el. Copiii sunt purtai
ntr-un leagn confecionat din coaj de copac, cptuit cu buci
de blan. Att brbaii, ct i femeile, triesc pn la vrste
naintate, muncind pn la 60-70 de ani.

Credine religioase
Soarele i Luna sunt considerate diviniti, adorarea lor
gsindu-i justificarea n mediul natural.
Deosebit de puternic este cultul strmoilor, de care se leag i
ritualul botezului. Copilul dobndete, pe lng numele de botez, numele
unui strmo, relevat mamei n vis sau n cadrul unui ritual magic.
Copilul primete din partea unei femei un obiect vechi, ce-l va
purta ntreaga via. La biei, amuleta este prins sub bra, iar la fete pe
piept. Dac copilul va fi ns bolnav, sau nu se va dezvolta normal,
ceremonia se va repeta, schimbndu-se numele cu al unui alt strmo.

nmormntrile
Laponii utilizeaz nhumarea , acoperind mormntul cu pietre.
Alturi de defunct, ei pun n mormnt obiectele uzuale ale acestuia,
pentru a-i putea continua viaa. Ei cred c sufletele celor mori rmn
n preajma familiei.
Anumite boli sunt puse pe seama defuncilor de aceea, atunci
cnd ntr-o aezare moare cineva ei nu-i prsesc casele pn a doua

zi. Cteva zile stau departe de casa defunctului, pn spiritul acestuia


se va mblnzi.

Vrjitorul
Vrjitorul, noaide, este pstrtorul limbii pure, strmoeti, pe care nu o
vorbete niciodat n faa neiniiailor. n ritualurile sale, folosete ntotdeauna
toba- instrument rezervat doar magiei. Ea are o form oval, cu pielea de ren
ntins deasupra lemnului scobit i fixat n cuie de lemn. Suprafaa ei este
acoperit de fee magice , n general n rou, reprezentnd mai ales elemente
ale naturii. Femeile au interdicii n atingerea acestor tobe, care i pot pierde
astfel puterile magice.
n timpul ritualului, vrjitorul bate toba cu o baghet din corn de ren. Pe
tob este aezat un inel de aram, care, atunci cnd btile nceteaz, se oprete
lng unul din desene, ce semnific rspunsul duhului invocat.
Conform informaiilor oferite de M. Eliade, amanismul lapon a disprut
nc din secolul al XVIII-lea. Se pare c amanii practicau edinele dezbrcai,
dar intrau n trane foarte puternice, sufletul lor ajungnd n Infern, pentru a-i
nsoi pe mori sau pentru a cuta sufletele bolnavilor.

Creaia artistic
n vestimentaii, contrasteaz
puternic albastrul i roul cu pete de
culoarea galben sau verde. Motive
ornamentale: linia dreapt, linia
frnt i florile mrunte.

alt

expresie

artei

decorative o reprezint gravura n


os i lemn. De exemplu, cuitele sau
recipientele din lemn sau coaj de
mesteacn.

Teaca cuitelor este decorat cu motive


geometrice i naturaliste. Se formeaz un
tablou n interiorul cruia sunt reprodui unul
sau mai muli reni (o scen de vntoare sau o
sanie tras de reni).

Bibliografia

Marin Crciumaru, Monica Mrgrit, Etnologia.


Popoare i civilizaii, Editura Cetatea de Scaun
Trgovite, 2003, Cap. Laponii, pg 92-98