Grup etnic

Un grup etnic (denumit i etnie, din greac , etnos, popor) este definit ca o
colectivitate n interiorul unei societi mai mari, ai crei membri au, n realitate sau
presupus, origine comun, amintiri comune, sau mprt esc acela i trecut istoric, i un
punct de vedere cultural, asupra unuia sau mai multor elemente simbolice, ca un
rezumat al poporului lor. Exemple ale acestor elemente simbolice sunt: sistemul de
nrudire, nfiarea fizic, confesiunea religioas, limba sau formele dialectale,
afiliaia tribal, naionalitatea, fizionomia tipic sau alte combinaii ale acestora. [1]
Potrivit cercettorilor care au analizat genele cromozomului Y la brbai i ale ADN-ului
mitocondrial pentru femei la mai multepopulaii din Asia central, noiunea de strmo
comun al grupurilor etnice este mai mult o construcie socio-cultural dect o
realitate genetic.[2]
Potrivit unei definiii general valabile, no iunea de diaspor corespunde oricrui grup
etnic disparat, indiferent de motivele dispersrii, mrimea i organizarea grupului ori
perioada de rspndire a acestuia.[3]
Grupurile etnice trebuie distinse de clasele sociale, deoarece apartenena la un grup
etnic transcende stratificarea socioeconomic din interiorul societ ii, incluznd indivizi
care mprtesc, sau sunt percepui ca mprtind, caracteristici comune ce
depesc clasa social. Evreii din SUA alctuiesc un astfel de grup etnic tipic, deoarece
el cuprinde indivizi cu origini rasiale diferite, clase sociale, limbi materne, convingeri
politice i angajri religioase diferite (de la ortodoxie la ateism), totui considerndu-se
ei nii ca mprtind o identitate evreiasc comun, care i distinge de restul
societii americane, fr s-i pun n mod necesar n opozi ie cu aceasta.
Potrivit definiiilor obiectiviste, apartenena la grupul etnic impune criterii care pot fi
realizate prin observaie i experien i din exterior. Condi iile existen ei ca grup etnic
separat sunt particularitile omogene ori combina ia acestora: [3]

Astfel, criteriile obiectiviste pot fi originea i cultura comun sau diversele forme
de manifestare ale acestora (limba, trsturile fizice, religia etc.).
n contextul subiectivist, important este auto-includerea individual, faptul c
individul are convingerea c face parte dintr-o anumit comunitate.

Organizaia Naiunilor Unite definete conceptul de minoritate etnic ca grupul de

ceteni ai unui stat, care constituie o minoritate numeric i mprt esc caracteristici
etnice, religioase sau lingvistice care difer de cele ale majorit ii popula iei, ntre
acetia existnd un sentiment de solidaritate motivat din punct de vedere implicit de o
voin colectiv de a supravieui i al cror scop este acela de a ob ine egalitatea cu
majoritatea att din punct de vedere factual, ct i legal. n context, termenul

deminoritate naional se refer la un grup etnic care este n inferioritate numeric n

cadrul unui anumit stat independent.

Naiunea i grupurile etnice

Grupurile de oameni cu istorii de via i culturale diferite, cu puternice
legturi n interiorul grupului i cu strategii elaborate n raporturile cu cei
din afara lui sunt grupurile etnice. Ele pot fi majoritare i n acest caz
formeaz naiunile sau minoritare i atunci se numesc minoriti
naionale. Ca minoriti naionale sunt obiect al legislaiei naionale i
internaionale n care se stipuleaz drepturile de care trebuie s se
bucure pentru a-i pstra trsturile etnice i culturale definitorii.
Grupul etnic majoritar dintr-o societate constituie naiunea. Ea (naiunea) se deosebete
de grupul etnic minoritar prin aceea c ea d numele societii, poporului acesteia. De
pild, n ara noastr, grupul etnic majoritar sunt romnii care au o pondere de 89,5%
din populaia rii dup Recensmntul populaiei din 2002, pe cnd celelalte 21
grupuri etnice sau minoriti naionale constituie 10,5%. n consecin, numele rii
Romnia i al naiunii Naiunea romn izvorsc din ponderea i calitatea etnocultural a romnilor.
n cele ce urmeaz, ne referim la principalele trsturi ale grupului etnic. Este un grup
uman coeziv, cu puternice legturi de snge, cu o istorie i cultur comune, care i
furete un mod de via propriu, distinct de al altora, triete, muncete pe acelai
teritoriu, vorbete aceeai limb, are contiina apartenenei la acel grup. Considernd
componenta biologic un dat relativ imuabil, fizionomia lui etnic este o creaie, un
produs social, rezultat al fenomenelor i proceselor la care a participat i care l-au
marcat n structura sa de personalitate. Etnicul este totalitatea socialului pe care l
ntruchipeaz o populaie la un moment dat, l definete n substana sa cea mai intim,
sintez a continuitii i discontinuitii lui istorice.
Grupul etnic se distinge prin tradiia cultural comun i simul identitii ca grup sau
subgrup n societate. Contiina de grup etnic adnc inoculat membrilor lui devine una
din forele cele mai nebnuit de puternice n aciunile orientate benefic sau malefic ale
acestuia. Membrii lui se deosebesc de ali membri ai societii dup anumite
caracteristici culturale. Ei au limb, religie, istorie, literatur, civilizaie material
specifice. Cel mai important lucru este sentimentul de identitate al membrilor ca grup
tradiional distinct. Trsturile culturale exprimate n limb, obiceiuri i tradiii, port,
mod de via i stil de via, cultur scris, oral, trit sau zidit, folclor, cnt, dans i
deosebesc fundamental de alte grupuri. Simmintele, scala de valori pe care i
construiesc concepia despre lume i via, despre trecut, prezent i viitor sunt indicatori
tari ai grupului etnic. Dac la aceste trsturi adugm elementele culturii materiale

reflectate n obiecte, unelte, podoabe, mod de construire a locuinei, mod de organizare

a gospodriei, a comunitii etnice, atunci imaginea grupului etnic se ntregete.
Ceea ce este esenial este faptul c membrii grupului etnic se identific sau se recunosc
n trsturile grupului cruia i aparin. n acest fel, identitatea etnic este un proces
deschis ce se triete i se dezvolt cu fiecare individ i cu fiecare generaie. Ea reflect
interaciunea dintre identitatea individului i a grupului din care face parte; este, n
ultim instan, procesul psiho-individual prin care se conserv trsturi din ambele
identiti individual i de grup n vederea adaptrii adecvate la condiiile sociale ale
mediului de via.
Cnd un individ se identific cu un anumit grup etnic, aceasta nseamn c se definete
prin trsturile acestuia, are ca model acel grup ale crui valori, norme, simboluri le
accept i le interiorizeaz n propriul comportament i n contiina de sine. La acel
grup el se raporteaz pentru a-i defini credinele, atitudinile, ateptrile sau
standardele care i orienteaz comportamentul.
ns naiunea este o entitate superioar grupului etnic. Ea are atribuii distinctive la
scar societal, simboluri proprii de care membrii ei sunt legai prin emoii i
sentimente puternice, precum steagul, imnul, srbtorile naionale, recunoscute prin
capacitatea simbolic de reprezentare a ntregii societi n faa ei nsi i n faa lumii.
Cum s-ar explica, altfel, lacrimile de bucurie ale tuturor campionilor sportivi cnd se
intoneaz Imnul Naional i se ridic Drapelul rii lor dect prin aceast imens for
simbolic de reprezentare a poporului lor n faa altor popoare?
Naiunea, dup Dimitrie Gusti, este un organism viu, care se afirm ntr-o structur
economic i sufleteasc specific i se menine printr-o organizare politic i juridic
caracteristic totului. Ea dobndete consacrare politic i juridic prin statul-naiune
sau statul naiona. Statul naional este personificarea juridic i politic a naiunii.
Naiunea este reprezentat n afara granielor de statul naional care i apr graniele,
interesele i nfptuirile.
ntre grupul etnic i naiune este un raport de la parte la ntreg, naiunea cuprinznd
grupurile etnice ca pe componente organice ale vieii sociale, economice i culturale.
Etnia sau grupul etnic este o realitate cu atributul perenitii, dar nicidecum cu atributul
statalitii pe teritoriul unui stat naional unitar i indivizibil teritorial. Identitatea
etnic st la baza identitii naionale n sensul c trsturile ei fundamentale se
regsesc i n definiia identitii naionale. Deosebirea major dintre ele const n aria
contiinei de sine care la grupul etnic este mai restrns numeric, ca for social sau
putere simbolic, pe cnd la membrii naiunii contiina de sine se extinde la ntreaga
comunitate de origine, istorie, cultur, limb i religie i este susinut i cultivat prin
instrumentele statului naional.
Identitatea naional este o identitate supraordonat creia i se subsumeaz identitatea
etnic ce se poate dezvolta n limitele statului naional pn la punctul n care nu lezeaz
identitatea naional. Absorbind toate trsturile specifice grupului etnic i identitii
etnice, identitatea naional trece dincolo de ele, ea viznd o populaie majoritar,

delimitat de un teritoriu cu frontiere statale, n cadrul crora se desfoar o via

economic, social i cultural integrat ce poart specificul dobndit din istorie de
aceast populaie n limb, obiceiuri, port, cultur, religie.
Identitatea naional este o sintez superioar a trecutului, a prezentului i a direciilor
de evoluie viitoare. Ca realitate dinamic i complex, este ntr-o strns corelaie cu
naiunea a crei traiectorie o acompaniaz. O naiune strivit strivete i afirmarea
deschis a identitii naionale, dup cum o naiune liber, independent, suveran, n
plin dezvoltare confer un surplus de mndrie i demnitate membrilor ei. De aceea,
proiectele de integrare european, de globalizare sau de dezvoltare transnaional nu
pot s treac cu vederea vectorul naional, pentru c el este legat de identitatea
membrilor naiunilor care nu renun la propria lor fiin, la propria lor motenire, fr
s reacioneze.
Meritoriu de remarcat este faptul c identitatea european nu semnific renunarea la
identitatea naional, ci subsumarea acesteia unei entiti superioare prin conservare i
dezvoltare. Pentru c se tinde nu spre o Europ amorf, ci spre o Europ unitate n
diversitate, unitar i, totui, difereniat, n plus, lipsit de discrepanele i
ameninrile ce au planat asupra ei de-a lungul istoriei. Ceea ce se urmrete este
inocularea n contiina, comportamentul i modul de via al cetenilor UE valorile
care au stat la baza apariiei i dezvoltrii actualei uniuni de state i anume: pacea,
stabilitatea, securitatea, prosperitatea economic, competitivitatea, fr de care aceasta
nu ar fi atins actualul nivel de dezvoltare i nu ar fi devenit un pol de atracie pentru
celelalte ri ale Europei.