Paoptism i postpaoptism

Curs 2

Instituia literaturii
Prof. dr. Liviu Papadima
Facultatea de Litere
Universitatea din Bucureti

Paoptism i postpaoptism
Curs 1: Profilul epocii: Caracteristici generale

Contiina de pionierat
Spiritul ntemeietor i expansiv
Misionarismul (literar, politic, ideologic)
Sincretismul
Arderea etapelor
Preocuparea pentru temele identitare
Scindarea interioar
Apariia spiritului critic

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Sinopsis

nceputurile modernitii (1780 1830)

Tranziia
Instituii culturale moderne
Instituia literaturii
Discursurile proeminente
Literatura
Sistemul genurilor literare

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: nceputurile modernitii (1780 1830)

Noii trubaduri
(N. Manolescu)
Ienchi Vcrescu
(1740? 1798)
Istoria prea puternicilor
mprai otomani
Observaii sau bgri de
seam asupra regulelor i
ornduelelor gramaticii
rumneti

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: nceputurile modernitii (1780 1830)

Alecu Vcrescu

Nicolae Vcrescu

(1762? 1800)

(1784? 1827?)

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: nceputurile modernitii (1780 1830)
Costache Conachi
(1778 1849)
Iat adevratul spirit
al trubadurilor: cultul
iubirii, elogiul femeii,
chinurile fericite,
jurmintele, tot
tacmul.
(N. Manolescu, Istoria
critic a literaturii romne)

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Tranziia

tefan Cazimir, Alfabetul de tranziie, ed. doua revzut,

Bucureti, Humanitas, 2006
Tranziia: coexistena vechiului i a noului: contraste,
hibridizri
Rolul imitaiei; moda
Dansul, socializarea
Vestimentaia
Relaiile conjugale
Profesiunile
Receptivitatea la nou n raport cu: sex, vrst, educa ie
Limba, scrierea, alfabetul

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Instituii culturale moderne

Presa
Curierul romnesc aprilie 1829
Albina romneasc iunie 1829
Gazeta de Transilvania martie 1838
Dup 9 luni de apariie, tirajul Curierului atinge 280 de
exemplare, dintre care 225 merg la abonai, iar paguba e
de 2.000 de lei
Paul Cornea, Originile romantismului romnesc

Curierul de ambe-sexe (1837 1847)

Aluta romneasc (1837 1838)
Foaie pentru minte, inim i literatur (1838 )

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Instituii culturale moderne
nvmntul
Dup 1830, nvmntul intr in atenia statului i capt o
organizare sistematic. Principiile funcionrii sale, enunate
de Regulamentul Organic, sunt binevenite, din pcate nu
totdeauna traduse n fapt. ntre msuri, se prevedea: gradaia
ciclurilor, extinderea instruciunii n mediul urban, promovarea
studiului limbii romne, a istoriei i geografiei patriei.
Paul Cornea, op. cit.

Societile
Societatea Filarmonic (1833 ): cultura limbii romneti i
naintarea literaturii, ntinderea muzicii vocale i instrumentale
n Prinipat i spre aceasta formarea unui teatru naional.

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Instituii culturale moderne
Teatrul
Teatrul nsoit cu nvtura public este cel mai de-a
dreptul i sigur mijloc de a drpna obiceiurile cele urte i
a forma gustul unei naii. (I. Heliade Rdulescu)
Filarmonica i Conservatorul filodramatic (Asachi, Iai,
1836)

Editarea de carte
Pn n 1830: monopolul eclesiastic asupra tiparului. Prima
tipografie laic: 1817, Bucureti.
Iniiative: Heliade, C. Leca (Craiova), Asachi, Koglniceanu.
1508 1830: 2.113 cri tiprite. 1830 1840: 1.200 cri
tiprite.

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Instituia literaturii

Autorul
Publicul
Intermediarii
Discursul literar
Sistemul de genuri
Repertoriul stilistic
Recurenele tematice
Canonul literar

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Instituia literaturii

Autorul
ntre hobby i misiune

Publicul
public i publicuri
competiia pentru limba de lectur
strdaniile pentru lrgirea publicului cititor

Intermediarii
tipografi / editori
librari
critici literari

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Instituia literaturii

Discursul literar
slaba demarcaie n raport cu alte tipuri de discurs
asumarea unor funcii multiple (cognitiv, persuasiv,
educativ etc.)

Sistemul de genuri
opoziia proz / poezie
proeminena teatrului
inaugurarea speciilor moderne

Repertoriul stilistic
poetic i retoric

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Instituia literaturii

Recurenele tematice
timpul: noul i vechiul
spaiul: identitate i alteritate
eul i societatea
natura i civilizaia
satul i oraul

Canonul literar
n cutarea reperelor
estetic i cultural problema identitar

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Discursurile proeminente

Discurs = ansamblu de texte (sau alte

produse semiotice) care abordeaz o
anumit tem / un domeniu tematic
relevant() pentru societate.
Discursul este instrumentat instituional.
Discursul implic interaciunea, adesea polemic,
conflictual, a textelor care l compun.
Discursurile au o dinamic evolutiv proprie.
Discursurile se intersecteaz i se influeneaz reciproc.

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Discursurile proeminente

Discursul politic
Discursul religios
Discursul istoric
Discursul juridic
Discursul etic
Discursul tiinific
Discursul literar

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Literatura

"De vreo douzeci de ani ncepu a se auzi

n toat Romnia vorba literatur; mai
nainte nici nelesul nu-i era cunoscut"
Ion Heliade Rdulescu, Chemare pentru nceput de bibliotec
universal, 1846

Att sub aspect terminologic ct i

conceptual, "literatura" are o extensiune
larg, difuz, de coloratur bibliologic,
bibliofil, umanistic sau filologic. Esteticul
nu i-a definit nc un teritoriu propriu.
Liviu Papadima, Literatur i comunicare

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Sistemul genurilor literare

Sunt destul de nclinat s cred c, poate,

printr-o fericit infirmitate a spiritului uman,
marii parametri cu putin de conceput ai
sistemului generic se reduc la aceste trei
constante: tematice, modale i formale.
despre ce e vorba n text?
cine vorbete n text?
cum se vorbete?
Grard Genette, Introducere n arhitext. Ficiune i diciune

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Sistemul genurilor literare
La nceputurile modernitii literare romneti,
nuvela i studiul, povestirea i consemnarea,
romanul i dizertaia, schia i notia
gazetreasc nu se nfrunt, nu se concureaz,
nu se disociaz ci par a coexista ntr-un paradis
inocent al toleranei reciproce, apropiindu-se sau
ndeprtndu-se, amestecndu-se sau
desprindu-se ca banchizele micate de cureni
subterani pe o mare linitit.
Liviu Papadima, op. cit.

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Sistemul genurilor literare
"Poet" nu mai definete doar o funcie, ci
preponderent o individualitate: "poet" nu mai este
cel care scrie versuri, ci scrie versuri cel care este
"poet". Titulatura, mitizat, aureolat, trimite n
primul rnd la un fel de a fi - de a simi, de a gndi,
de a se comporta, de a se situa ntre semeni cruia poezia i devine expresie predilect.
Sensibilitatea, fantezia, reveria, contemplaia,
generozitatea, altruismul, idealismul,
umanitarismul, tririle intense, puritatea, candoarea
sunt recunoscute drept atribute ale acestei "naturi.
Liviu Papadima, op. cit.

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Sistemul genurilor literare

"Poei" ntlnim la tot pasul n scrierile vremii,

memorialistice, de ficiune sau mixte.
Ce trece drept "poetic" epoc:
Peisaje
Locuri
Frumuseea feminin
Amorul
Triri fantasmatice
ntmplri, evenimente, "scene
Moravuri, datini, obiceiuri

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Sistemul genurilor literare

"Am petrecut aice dou luni de zile, meditnd

n idei nalte i esercitnd cu totul contrariul,
cci debil e fiina noastr. Poetul ncalec
Pegasul, i-acord lira i cnt mrirea
creaiunei. S am talent te-a delecta cu
descripiunea acestor locuri delicioase, cci
n-ar fi lips de ficiune, spre a produce
capodopera, ci simplu adevr poate s te
ncnte, dar-s omul prozei i nu m
ncumet".
Ion Codru Drguanu, Peregrinul transilvan

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Invitaie la lectur: romantism
Victor Hugo, Ode i Balade. Prefa, 1826
Comparai o clip grdina regal de la Versailles [] cu o
pdure primitiv din Lumea-Nou. [] Nu vom spune: Unde este
mreia? Unde este grandoarea? Unde este frumuseea? Vom
spune doar: Unde este ordinea? Unde este dezordinea? []
Alegei aadar ntre capodopera grdinriei i opera naturii,
ntre frumosul convenional i frumosul fr reguli, ntre o literatur
artificial i o poezie original!
[] Trebuie s ne ferim s confundm ordinea cu regularitatea.
Regularitatea nu privete dect forma exterioar; ordinea rezult din
fondul nsui al lucrurilor []

Paoptism i postpaoptism
Curs 2: Invitaie la lectur: romantism
Creatorul, care vede de la nlime, ordoneaz; imitatorul, care
privete de aproape, regularizeaz; cel dinti procedeaz dup
legea propriei sale naturi, al doilea dup regulile colii lui. Pentru
primul arta este o inspiraie, pentru cellalt ea nu este dect o
tiin.
n dou cuvinte, i nu ne mpotrivim ca cele dou literaturi
numite clasic i romantic s fie judecate dup aceast observaie,
regularitatea este gustul mediocritii, ordinea este gustul geniului.
[]
Poetul nu trebuie s aib dect un model, natura, i un ghid,
adevrul. Nu trebuie s scrie cu ceea ce a fost scris, ci cu sufletul i
cu inima sa.