Jaroslav Pelikan, Credo. Ghid istoric i teologic al crezurilor i mrturisiri
lor de credin n tradiia cretin, trad. Mihai-Silviu Chiril, ed. Polirom, Iai 2010, 501 p.
Cu ocazia anului consacrat de Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe
Romne Simbolului de credin, editura Polirom prezint volumul introduc tiv al celei mai bune colecii de cri de teologie credal din ntreaga literatur de specialitate. Credo este prezentat nc din nceput ca o introducere istoric general a volumelor ce compun Creeds and Confessions of Faith in the Christian Tradition, dar n acelai timp ea poate fi privit i ca o monografie de sine stttoare. Un lucru este cert: cartea de fa nu este o carte de popularizare, ci una de specialitate ce conine sinteza unei activiti de aproape o via n sfera cercetrii academice a crezurilor i mrturisirilor de credin. nsui titlul lucrrii ne sugereaz c avem n fa o ncercare de tratare exhaustiv a subiectului, sentiment ntrit de primul contact propriu-zis cu cartea. Cuprinsul, ce ne ntmpin n nceput, ne dezvluie o lucrare sistematic ce dovedete incontestabil c Jaroslav Pelikan este cel mai mare teolog istoric. Credo este structurat pe 17 capitole ce formeaz patru pri logic nlnuite i complementare. Primul pas la care profesorul Pelikan l ndeamn pe cititor este cel al definirii, cel ce este legat n mod fundamental de ncercarea de a identifica ce anume este un crez sau o mrturisire. nsui termenul definirea ne introduce ex abrupto ntr-o atmosfer dinamic, centrat pe procesul de legiferare a ceea ce Biserica trebuie s cread, s nvee i s mrturiseasc. Acest proces dinamic este dominat de dou coordonate aparent antitetice: aceea a continuitii i aceea a schimbrii, evidente n perioada Sinoadelor ecumenice ce au afirmat identitatea mrturisirilor lor de credin cu credina Noului Testament i continuitatea neschimbat i neschimbabil cu textul Crezului adoptat la Niceea n 325, manifestnd totui o capacitate de schimbare re marcabil. Raportul dintre continuitate i schimbare este o preocupare do minant a gndirii cretine nc din perioada primar a Bisericii, evident nc din Evanghelii unde sfinii evangheliti afirm i caut s demonstreze continuitatea vieii i mesajului hristic cu revelaia veterotestamentar. Efortul lor se continu n gndirea patristic angajat att n formularea i aprofundarea nvturilor de credin, ct i n lupta mpotriva inovaiilor eretice ce excludeau orice continuitate i legtur ntre nvtura Domnului i cea a Vechiului Testament. ntr-un astfel de context referitor la continuitate i schimbare, gndirea patristic i afirm nencetat rdcinile apostolice i tot nencetat se lupt pentru a gsi cele mai bune cuvinte spre a vorbi despre ceea ce este inefabil. Profesorul Pelikan, dorind s fundamenteze patristic 335