Familia

Familia este forma social de baz, ntemeiat prin cstorie, i care

const din so, soie i din descendenii acestora (Dicionarul explicativ al
limbii romne).
Originile i caracteristicile care stau la baza familiei, a legturilor de
rudenie i a cstoriei sunt de interes general, deoarece formeaz mediul n
care petrecem o parte nsemnat a vieii.
nceputurile familiei
Primele rdcini ale familiei n Europa au aprut n civilizaiile
mediteraneene clasice ale Greciei i Romei, precum i n societile tribale
celtice i germanice care au dominat o mare parte a vestului continentului.
Familia a aprut pe o anumit treapt a dezvoltrii sociale i a evoluat
odat cu dezvoltarea social. Constituirea unei familii este determinat i de
necesiti biologice (atracie ctre sexul opus, instinctul de perpetuare a
speciei), dar i de factori sociali (sentimente de dragoste, stim, respect
reciproc, stare social, interese economice etc.). Familia este i natur i
societate. Ca fenomen social evoluia ei a fost determinat de schimbrile
petrecute n baza economic a societii. De la familia nrudit prin snge
pn la familia monogam modern s-a nregistrat o continu evoluie
privind structura, dimensiunile, formele i funciile familiei.
Trecutul familiei europene influeneaz prezentul ei, att n ceea ce
privete aspectele legate de continuitate, ct i pe cele referitoare la
modificri i ntreruperi ale tradiiei. n prezent se vorbete mult despre
sfritul familiei, despre o perioad anterioar n care a fost inventat
copilria sau despre apariia familiei afective, dar familia nu cunoate
sfrit.
De-a lungul timpului, s-au produs multe schimbri n structura
familiei, multe lucruri ns au rmas neschimbate. Apariia cretinismului a
modificat radical multe aspecte majore ale familiei. Aceste schimbri au avut
legtur cu importana sporit acordat familiei conjugale. Biserica este
prezent n toate momentele eseniale din viaa unei familii: natere,
cstorie, moarte.
Imaginea curent a familiei este aceea a unei instituii care conserv
tradiiile i valorile. Fiind o instituie ce se transform foarte lent i anevoios,
familia are o independen relativ fa de contextul social-economic, avnd
o mare capacitate de inerie; schimbrile ei nu se fac o dat cu schimbarea
regimului politic ci urmresc succesiunea civilizaiilor. Avem de-a face de
aceast dat cu o familie tot mai mult condiionat de schimbrile economice
i sociale, influennd, la rndul ei, dinamismul social global.

Dac n societile occidentale se constat o tendin clar de scdere

a numrului cstoriilor i de amnare a lor, modelul nupial romnesc se
caracterizeaz prin universalitatea cstoriei i printr-o vrst medie la prima
cstorie destul de sczut. Chiar dac n Occident se extind modelele
familiale alternative, ntre care cele mai rspndite sunt coabitrile informale
i celibatul, n Romnia acestea sunt fenomene destul de slab reprezentate,
familia nuclear rmnnd dominant. Modelul familial spre care se tinde
este modelul copilului unic.
Toate evoluiile nregistrate demonstreaz c modelele culturalvalorice, i nu factorul economic, sunt cele mai importante n trasarea
modelelor familiale. Ataamentul fa de familie rmne foarte ridicat,
aceasta fiind domeniul cu cea mai mare importan n viaa indivizilor.
Satisfacia fa de viaa de familie rmne ridicat, n ciuda dificultilor
materiale pe care le traverseaz majoritatea gospodriilor. De altfel,
principala cauz pentru apariia problemelor n familie o reprezint lipsa de
bani.
Asumarea responsabilitilor
n privina lucrurilor care fac o cstorie fericit, modelul este unul
modern, romantic (n care iubirea i ncrederea reciproc sunt pe primul
plan), adaptat ns condiiilor tranziiei (locuina proprie i banii avnd, de
asemenea, un rol important). Importana acordat locuinei trebuie neleas
i ca ataament fa de familia nuclear, ca opiune pentru un cmin propriu.
Copiii sunt foarte importani n familie i reprezint o condiie pentru a se
simi realizai att pentru femei, ct i pentru brbai, modelul relaiei prini
copii fiind de tipul: a da totul i a pretinde iubire i respect.
n privina diviziunii muncii n gospodrie, diferenierea rolurilor a
rmas, n ciuda unei flexibiliti mai mari din partea celor doi parteneri.
Atitudinea fa de statuturile i rolurile brbatului i femeii n gospodrie
este, n general, una modern, pozitiv fa de egalitatea relaiilor. Totui,
att pe ansamblul populaiei, ct i n rndul familiilor tinere se menine
stereotipul potrivit cruia brbatul este capul familiei i femeia este
stpna casei, dar nu neaprat n termeni de autoritate i putere. Brbatul
trebuie s aduc bani n cas, iar femeia este responsabil n continuare de
treburile gospodreti. Important este c majoritatea femeilor, nu doar
majoritatea brbailor, consider c efectuarea acestor munci casnice, ca i
ngrijirea copilului ine de datoria lor, fapt care demonstreaz asumarea
deplin i voluntar a acestei identiti de rol n cadrul familiei.
Similar, brbaii consider c datoria lor o reprezint muncile mai
grele i, mai ales, responsabilitatea de a aduce bani n cas. n acest context
este evident c schimbarea de mentalitate, atitudinea postmodern n privina

distribuiei rolurilor familiale nu i face simit prezena dect la un procent

modest din rndul tinerilor. Clasica diviziune a muncii n cadrul gospodriei
se menine, femeia avnd, n fapt, dou servicii, unul pe piaa muncii i
altul acas. Probabil c explicaia trebuie cutat nu doar la nivel valoric.
Fr ndoial c nivelul de trai, dificultile economice ntmpinate de
majoritatea familiilor, pot influena aceste alegeri voluntare,
transformndu-le mai degrab n modaliti de adaptare la situaie.
Supraaglomerarea femeii cu sarcini n cadrul gospodriei poate fi un
indicator al standardului de via sczut.
Totui, tinerii (i n cadrul acestora, mai mult femeile) manifest
atitudinea cea mai deschis, modern, pozitiv fa de emanciparea femeii i
egalitatea relaiilor. Pentru ei, familia continu s reprezinte lucrul cel mai
important i principala surs de satisfacie. Problemele majore cu care se
confrunt sunt legate de lipsa unei locuine proprii i insuficiena veniturilor.
Cele mai importante schimbri din sfera familiei vizeaz primatul
intereselor individuale n faa ateptrilor pe care societatea le are de la
familie, proliferarea altor tipuri de familii, chiar i n cadrul familiei nucleare
modificndu-se statuturile i rolurile, cstoria devenind mai mult un
parteneriat.
Rspndirea familiilor monoparentale
Unii autori afirm c ne ndreptm ctre o societate matricentric,
datorit rspndirii acestui tip familial i ntruct, cel mai adesea, printele
singur este mama. n anii 90 n Marea Britanie, una din cinci familii cu
copii este familie monoparental.
Apariia familiei comasate
Dou persoane divorate cu copii se recstoresc, adunnd copiii din
ambele familii ntr-un nou tip de familie lrgit unul din patru copii
americani fac parte din asemenea familii.
Apariia altor tipuri de menaje
Este vorba despre cstorii homosexuale, grupri de persoane care se
adun pentru a mpri cheltuielile, cstorii n serie, conglomerate de familii
etc. Toate acestea trebuie privite ns cu reinere, ntruct, dei se bucur de
o mare mediatizare, studii recente asupra comportamentului sexual din SUA
i Anglia arat c nu au fost niciodat att de rspndite pe ct ar indica
opinia public.
Rspndirea uniunilor consensuale i apariia relaiei pure
Tot mai multe cupluri prefer coabitarea neoficializat n locul
cstoriei legale. Rspndirea acestui stil de via a impus nenumrate
analize, cercettorii observnd c uniunile consensuale sunt, de fapt, un
simbol al relaiei de dragoste din societatea postmodern, astfel nct

interpretrile sunt valabile i pentru cuplurile cstorite legal care n acest

context dezvolt un nou tip de relaie, numit de Anthony Giddens, relaia
pur, relaia de dragoste confluent.
O ocazie de a explora acest tip de relaie ne-o ofer cuplurile
consensuale. Respingnd oficializarea, partenerii ncearc s realizeze o
relaie autosuficient aprnd ca o ncercare (problematic) de sintez a
caracteristicilor, greu de conciliat, ale vieii conjugale i ale legturilor
extraconjugale ceea ce caracterizeaz obsesia modern de a ctiga pe
toate planurile i de a nu sacrifica nici una dintre posibiliti.
n privina viitorului familiei, observatorii pesimiti observ un cerc
vicios al degradrii familiale, care se amplific prin intermediul socializrii
deficiente sau datorit presiunilor economice. Observatorii optimiti cred c
perioada actual este una a tatonrilor, a cutrii unui nou echilibru familial.
Disputa privind stabilitatea sau shimbarea familiei, meninerea sau declinul
ei este probabil una care nu se va ncheia prea curnd. Numeroase cercetri
au artat c, n ciuda ateptrilor, proporia comportamentelor familiale
relativ tradiionale a rmas foarte mare.
Oamenii sunt mai individualiti n vorbe dect n fapte, mai permisivi
cu ceilali dect cu ei nii. Acceptarea n cretere a relaiilor alternative nu
nseamn c oamenii se vor implica ei nii n astfel de relaii. Cstoria nu
mai este considerat indispensabil, dar n acelai timp cstoria este nc
preferat. Ceea ce s-a schimbat n aceste arii ale vieii familiale a fost o
cretere a toleranei pentru comportamente anterior inacceptabile, dar nu i o
cretere a implicrii active n astfel de comportamente (Elster, Halman).
Locul pe care-l ocup familia n viaa individului
Familia ocup primul loc n viaa individului, indiferent de vrst, la
diferene mari de restul domeniilor. Majoritatea tinerilor, maturilor sau
vrstnicilor o consider drept aspectul cel mai important n viaa lor. Munca
este apreciat a doua ca importan. n privina celorlalte domenii,
diferenierile n funcie de vrst sunt semnificative: religia crete n
importan o dat cu vrsta (la cei peste 55 ani este plasat pe locul al
treilea), dragostea, prietenii sunt mai importante pentru cei tineri. Pui s
aleag ntre familie i munc, majoritatea au optat pentru amndou, totui
cei care aleg familia sunt mai numeroi dect cei care au optat pentru munca.
Tinerii prefer s-i petreac timpul liber att cu familia, ct i cu
prietenii, ambele variante fiind apreciate n egal msur. Mai mult de o
treime prefer petrecerea timpului liber cu familia i aproximativ un sfert cu
prietenii. Pe msur ce nainteaz n vrst, indivizii prefer s petreac
timpul liber n familie (trei sferturi dintre maturi i peste 85% dintre
vrstnici).

Valori i mentaliti n sfera familiei

Majoritatea oamenilor consider c pentru a fi fericit n via este
important s ai un partener. Totui, n rndul tinerilor se nregistreaz valori
uor mai sczute, importana acestui aspect crescnd o dat cu vrsta. n
privina lucrurilor care fac o csnicie s fie fericit, marea majoritate a
tinerilor apreciaz c iubirea i ncrederea reciproc sunt foarte importante,
ceilali considerndu-le destul de importante. Sprijinul reciproc i locuina
proprie sunt considerate drept foarte importante. Fidelitatea este, de
asemenea, considerat drept foarte important, ca i potrivirea sexual sau
copiii.
Importana acordat locuinei trebuie interpretat n contextul
problemei locuirii cu care se confrunt societatea romneasc. Scderea
nivelului de trai, creterea costurilor i lipsa facilitilor n domeniu a fcut
pentru majoritatea cuplurilor aproape imposibil achiziionarea unei locuine
proprii, devenind n final, pe lng o problem stringent, i un aspect
deosebit de important i puternic valorizat. Problema locativ este un
fenomen rspndit n cazul tinerelor cupluri, chiar i n rndul celor
cstorite. De altfel, mrimea medie a gospodriei este net superioar altor
ri europene, constatndu-se o uoar cretere dup 1989. Pe de alt parte,
importana atribuit locuinei dezvluie implicit un ataament crescut fa de
familia nuclear, majoritatea cuplurilor dorindu-i un cmin propriu.
Disputele n cuplu apar rar. Frecvena apariiei problemelor pare s
coreleze cu vrsta. Astfel, pe msur ce nainteaz n vrst, cuplul se
sudeaz. Cel mai important motiv pentru apariia problemelor n csnicie l
reprezint lipsurile materiale sau lipsa de bani. Semnificativ este faptul c
neajunsurile materiale sunt o problem mai ales pentru cuplurile tinere,
importana acordat acestui aspect scznd o dat cu vrsta. Tinerii au fost
cei mai afectai de scderea nivelului de trai dup 1989; fiind la nceput de
drum, ei resimt mult mai acut lipsurile materiale. Cei vrstnici au avut
posibilitatea acumulrii de resurse i, n plus, nu mai au toate acele nevoi pe
care le are o familie tnr.
Alcoolismul ca problem n cuplu crete ca importan o dat cu
vrsta. Dimpotriv, prinii/socrii sunt considerai o problem n special de
ctre cei tineri. Explicaia vine din faptul c, fiind la nceput de drum,
implicarea acestora n viaa cuplului este mai mare, n plus, multe dintre
cuplurile tinere locuiesc cu prinii, neavnd resursele necesare ntemeierii
propriului cmin.
n familia romneasc persist nc ateptrile complementare de rol,
conform crora brbatul trebuie s aduc bani n cas, iar femeia trebuie s

aib grij de copii i de gospodrie. Prinii/socrii, neglijarea familiei de

ctre unul dintre parteneri, stresul, bolile, anturajul, sunt de asemenea
probleme mai importante pentru brbai.
Comportamentul copiilor este a doua cauz a apariiei problemelor,
i are cea mai mare importan. Familiile tinere amn momentul n care fac
copii, de aceea comportamentul acestora este o problem mai puin
important pentru cei de pn n 30 de ani.
Comportamentul copiilor este un motiv pentru apariia problemelor
mai degrab pentru femei. Ele sunt mai afectate de acest lucru, ntruct sunt
cele care se ocup mai mult de ngrijirea i educarea lor.
n ceea ce privete educaia familial, n societile contemporane
dezvoltate se ntlnesc dou teze opuse. Unii afirm c nu exist educaie
realizat n snul familiei, fie pentru c aceasta a fost deposedat n profitul
unor instane exterioare, fie pentru c ea a demisionat din
responsabilitile sale. Alii susin, dimpotriv, c importana educaiei
familiale care se exercit mai ales nainte de natere i n primii ani de
via ai copilului este att de covritoare nct determin traiectoria
viitoare. Rnd pe rnd, educaia familial este perceput sau ca att de
natural nct este de nenlocuit, sau ca accidental.
Familia cu trei generaii este nlocuit treptat de familia cu dou
generaii. n locul familiilor care cuprindeau pe bunici, prini i copii, astzi
tot mai multe familii sunt alctuite numai din prini i copii. Bunicii
particip mai puin la procesul educativ.
Trecutul generaiei bunicilor este prezentul generaiei prinilor i va
fi viitorul generaiei copiilor. Concentrarea vieii familiale asupra familiei
restrnse, n care bunicii au fost eliminai i n care legturile de rudenie cu
colateralii au slbit foarte mult, caracterizeaz situaiile din prezent.
ntr-o lume tot mai grbit i ocupat, gsim din ce n ce mai puin
timp pentru familie. Ne simim vinovai, dar ridicm neputincioi din umeri
cnd trebuie s ntreprindem ceva concret. Singurul lucru pe care l putem
face este s folosim ct mai bine timpul care ne mai rmne pentru ceilali i
s le artm ct de mult i iubim.

Bibliografie:
Chipea, F. Familia contemporan, Ed. Expert, Bucureti, 2001
Goody, J. Familia european. O ncercare de antropologie
istoric, Ed. Polirom, Iai, 2003
Stnciulescu, E. Sociologia educaiei familiale, Ed. Polirom,
Iai, 1997
rcovnicu, V. Pedagogia general, Ed. Facla, Timioara, 1975