BUNURI

CUPRINS:
1. CLASIFICAREA BUNURILOR
2. POSESIUNEA
2.1. Posesiunea
2.2. Deteniunea
3. PROPRIETATEA
3.1. Noiunea proprietii
3.2. Formele de proprietate
3.3. Dobndirea proprietii
3.4. Sanciunea proprietii
4. DREPTURILE REALE ASUPRA LUCRULUI ALTUIA
4.1. Servituile
4.2. Emfiteoza
4.3. Conductio agri vectigalis
4.4. Superficia
102

1. CLASIFICAREA BUNURILOR
n limbajul juridic modern, obiectele naturii sunt desemnate prin
termenul de lucruri. Lucrurile susceptibile de apropriere sub forma
dreptului de proprietate se numesc bunuri. Deci, prin bunuri
nelegem acele lucruri care fac parte din patrimoniul unei persoane.
Pentru a desemna noiunea de bunuri, romanii foloseau termenul
res, termen folosit att pentru desemnarea lucrurilor n general, ct i
pentru desemnarea bunurilor. Deci, la romani, clasificarea bunurilor era
inclus n clasificarea lucrurilor.
Patrimoniul este format din totalitatea drepturilor, datoriilor i
sarcinilor unei persoane, susceptibile de o valoare pecuniar. Romanii
nu au dat o asemenea definiie, dar n epoca clasic ei au avut
reprezentarea patrimoniului, cu un sens foarte apropiat de cel modern.
Potrivit lui Gaius, lucrurile pot s fie:
patrimoniale - res in patrimonio
n afara patrimoniului - extra patrimonium. Sunt n afara
patrimoniului lucrurile care nu pot intra n proprietatea cuiva:
cerul, marea sau lucrurile care prezint utilitate public.
Lucrurile patrimoniale (bunurile) au fost clasificate n dreptul
roman dup criterii foarte diferite.
Dup criteriul valorii economice, lucrurile se clasific n:
mancipi
nec mancipi.
Potrivit concepiei vechilor romani, agricultori i pstori, erau res
mancipi sclavii, pmntul Romei sau vitele de munc. Celelalte
103

lucruri, inclusiv banii, erau considerate mai puin valoroase (res nec
mancipi).
Dup forma lor exterioar, lucrurile pot fi:
corporale (res corporales)

 incorporale (res incorporales).

Sunt corporale lucrurile care, avnd o form material, pot fi atinse.
n categoria lucrurilor incorporale intr drepturile subiective, cu
excepia dreptului de proprietate, care era considerat lucru corporal,
ntruct romanii confundau acest drept cu obiectul asupra cruia purta.
Din modul de funcionare al unor mecanisme juridice rezult c
romanii fceau distincie ntre:
lucruri mobile - res mobiles
lucruri imobile - res soli.
n funcie de modul de individualizare, lucrurile se clasific n:
lucruri de gen genera, care se identific prin trsturi
proprii categoriei din care fac parte
lucruri individual determinate species, care se identific
prin caliti proprii numai lor.
Unele lucruri intr n categoria produselor, iar altele n categoria
fructelor. Fructele sunt create de un alt lucru, n mod periodic, n
conformitate cu destinaia lui economic i fr a-i consuma substana.
Produsele nu prezint asemenea caractere.
Lucrurile patrimoniale pot fi stpnite cu trei titluri juridice:
- posesiune
- deteniune
- proprietate.
104

2. POSESIUNEA
2.1. Posesiunea
A. Formarea conceptului de posesiune i elementele
posesiunii
Posesiunea este o stare de fapt ocrotit de drept. Ea presupune ntrunirea
a dou elemente:
animus
corpus.
Animus este intenia de a pstra un lucru pentru sine; posesorul se
comport ca un proprietar.
Corpus const n totalitatea actelor materiale prin care se realizeaz
stpnirea fizic asupra unui lucru.
Aadar, toi proprietarii sunt n acelai timp i posesori. Pe de alt parte, n
numeroase cazuri, posesorii nu sunt n acelai timp i proprietari: toi
proprietarii sunt posesori, dar nu toi posesorii sunt proprietari.
Conceptul de posesiune s-a format n procesul exploatrii pmnturilor
statului - ager publicus.
n epoca foarte veche, statul roman concesiona patricienilor anumite
suprafee de pmnt - possessiones, pentru ca acetia s le exploateze.
ntruct patricienii nu le puteau cultiva cu fora de munc de care dispuneau
n snul familiei, subconcedau o parte din aceste pmnturi clienilor lor. Dar
patricienii exercitau numai o stpnire de fapt asupra pmnturilor statului,
aa nct patronul care dorea s reintre n stpnirea pmntului subconcedat
nu dispunea de vreun instrument juridic pentru a-l constrnge pe client.

Fa de aceast situaie, magistratul a pus la ndemn proprietarului

interdictul de precario. Prin intermediul acestui interdict, patronul putea
105

reintra n stpnirea pmntului subconcedat cu concursul magistratului. Din

momentul crerii interdictului de precario, stpnirea pmnturilor statului
nceteaz s mai fie o simpl stare de tapt.
B. Categorii de posesiune
Existau patru feluri de posesie:
Possessio ad usucapionem are ca efect dobndirea proprietii prin
uzucapiune, adic prin ndelunga folosin, dac, n afara posesiunii, sunt
ntrunite i celelate condiii ale uzucapiunii.
Possessio ad interdicta este posesiunea ce d dreptul la protecie juridic
prin efectul interdictelor posesorii.
Possesio viciosa sau possessio iniusta era o posesiune vicioas. Viciile
posesiei erau violena, clandestinitatea i precaritatea. Acela care
dobndea un lucru prin violen sau l poseda clandestin, pe ascuns, nu se
bucura de protecie posesorie.
Possessio iuris este posesiunea unui drept. Pe baza unor analogii,
romanii au admis c drepturile, ca i lucrurile, pot fi posedate.
C. Efectele posesiunii.
Posesiunea produce aceleai efecte juridice, indiferent dac posesorul este
sau nu proprietar. n virtutea acestor efecte:
posesorul se bucur de protecie juridic prin intermediul interdictelor;
posesorul are posibilitatea de a deveni proprietar prin uzucapiune;
n cazul unui proces n revendicare, posesorul are calitatea avantajoas de
prt, pentru c onus probandi incubit actor (sarcina probei apas asupra
reclamantului), pe cnd prtul, n ipoteza noastr, se va apra spunnd
possisdeo, quia possideo (posed, fiindc posed).
106

D. Interdictele posesorii
Posesorul se bucur de protecie juridic prin intermediul interdictelor.
Interdictele posesorii, ca mijloace juridice de ocrotire a posesiunii,
sunt de dou feluri:
interdicte recuperandae possessionis causa (pentru redobndirea
posesiunii pierdute);
interdicte retinendae possessionis causa (pentru pstrarea
posesiunii existente).
a) Interdictele recuperandae possessionis causa erau acordate n
scopul redobndirii unei posesiuni pierdute i erau de trei feluri:
interdictele unde vi (interdictul privind violena);
interdictele de precario;
intedictele de clandestina possessione (interdictele cu privire la
posesiunea clandestin).
Interdictele unde vi erau eliberate aceluia care a fost deposedat prin
violen.
Interdictul de precario se acorda mpotriva aceluia care avea
obligaia de a restitui lucrul la cererea posesorului.

Interdictul de clandestina possessione se ddea mpotriva celui care

intra n stpnirea unui lucru pe ascuns, fr tirea proprietarului.
b) Interdictele retinendae possessionis causa erau eliberate de
ctre pretor n scopul pstrrii unei posesiuni existente.
Erau de dou feluri:
interdictul utrubi (care din doi);
interdictul uti possidetis (dup cum posedai).
Interdictul utrubi se elibera n materia bunurilor mobile celui care
fcea dovada c a posedat obiectul litigios un interval de timp mai
ndelungat n anul anterior eliberrii acelui interdict.
107

Interdictul uti possidetis se aplica n cazul imobilelor i se acorda prii

care poseda lucrul n momentul eliberrii interdictului.
Precizm c interdictele soluionau litigiile cu privire la posesiune n mod
provizoriu. Litigiul urma s fie definitiv soluionat numai dup organizarea
procesului n revendicare. Cu acea ocazie, stabilind cine este proprietarul,
judectorul stabilea definitiv i cine este posesorul.
2.2. Deteniunea
Deteniunea, ca i posesiunea, presupune ntrunirea a dou
elemente:
corpus
animus.
Corpus al deteniunii este identic cu cel al posesiunii.
Animus al deteniunii const n intenia unei persoane de a stpni
lucrul nu pentru sine, ci pentru adevratul proprietar. Prin urmare,
detentorul nu urmeaz s devin proprietar, el intenioneaz s restituie
lucrul adevratului proprietar fie la termen, fie la cerere.
Aadar, dup semnele exterioare nu este posibil s distingem ntre
posesiune i deteniune, ci numai dup atitudinea subiectiv a celui care
exercit stpnirea lucrului. Pe cnd posesorul intenioneaz s pstreze
lucrul pentru sine, detentorul (arendaul, chiriaul) intenioneaz s restituie
lucrul, la termen sau la cerere, adevratului proprietar.
108

3. PROPRIETATEA
3.1. Noiunea proprietii
Dreptul de proprietate are dou sensuri:
n sens obiectiv, dreptul de proprietate desemneaz totalitatea normelor
juridice care reglementeaz repartizarea bunurilor ntre persoane.
n sens subiectiv, dreptul de proprietate desemneaz posibilitatea unei
persoane de a stpni un bun prin putere proprie i n interes propriu.
Astfel, romanii considerau c titularul dreptului de proprietate se bucur de:
ius utendi (dreptul de a folosi lucrul);
ius fruendi (dreptul de a-i culege fructele);
ius abutendi (dreptul de a dispune de lucru).
3.2. Formele de proprietate
n epoca prestatal, au fost cunoscute dou forme ale proprietii:
proprietatea colectiv a ginii;

 proprietatea familial.
n epoca veche apar:
proprietatea privat, sub forma proprietii quiritare;
proprietatea colectiv a statului roman.
n dreptul clasic, pe lng proprietatea quiritar care
supravieuiete, apar:
proprietatea pretorian;
proprietatea provincial;
109

proprietatea peregrin.
n dreptul postclasic, asistm la un proces de unificare a proprietii,
finalizat prin apariia unei forme de proprietate unice, numit dominium.
a) Proprietatea colectiv a ginii
Se exercita asupra pmntului. Acest lucru a fost dovedit de ctre
vechii autori latini sau greci, care menionau n mai multe rnduri c
vechii romani au cunoscut o asemenea form de proprietate.
Existena acestei forme de proprietate este atestat i de urmele pe
care le-a lsat asupra unor instiutuii juridice de mai trziu. Astfel,
legisaciunea sacramentum in rem, ca form primitiv a revendicrii,
presupunea aducerea obiectului litigios n faa magistratului. De
asemenea mancipaiunea, modul originar de transmitere a proprietii,
presupunea aducerea lucrului care urma a fi transmis n faa martorilor. Fa
de aceast condiie, nseamn c la origine se putea transmite proprietatea
privat numai asupra bunurilor mobile, ce puteau fi aduse n faa martorilor.
b) Proprietatea familial
Vechii autori, ca Varro i Pliniu, pretind c aceast form de
proprietate a fost creat de ctre Romulus la fondarea Romei. Potrivit
ascestor texte, Romulus a repartizat cte dou iugre de pmnt
fiecrei familii, cu destinaia de loc de cas i grdin. Acest teren se
numea i heredium.
Proprietatea familial prezenta trei caractere:
era inalienabil;
era indivizibil;
avea caracter de coproprietate.
110

Era inalienabil, n sensul c nu putea fi transmis, vndut sau donat.

Era indivizibil, deoarece la moartea lui pater familias, fiii de
familie nu puteau mpri ntre ei locul de cas i grdin, nu puteau
iei din indiviziune.
Era o form a coproprietii, deoarece motenitorii dobndeau un
bun pe care l deinuser i anterior. Fiii de familie exercitau mpreun
cu pater familias o coproprietate asupra lui heredium, chiar i n timpul
vieii lui pater familias, iar la moartea efului de familie dobndeau un
bun pe care l deinuser mpreun cu pater familias i nainte.
c) Proprietatea quiritar
n textele vechi, ceea ce numim noi proprietate quiritar, romanii
numeau dominium ex iure quiritium (proprietatea cetenilor romani).

Aceast proprietate se delimita clar de celelelate instituii juridice

romane prin caracterele ei:
caracter exclusiv, n sensul c:
se exercita doar asupra lucrurilor romane;
putea fi exercitat numai de ctre ceteni romani;
putea fi trasmis numai prin acte de drept civil;
caracter absolut, ceea ce nsemna c titularul dreptului de
proprietate quiritar putea folosi lucrul, culege fructele i putea dispune de
el n mod nengrdit, putnd chiar s-l distrug.
caracter perpetuu, care decurgea din principiul proprietas ad
tempus constitui non potest (nu poate exista proprietate pn la un
anumit termen). Proprietatea quiritar exista pentru totdeauna, nu se
pierdea prin trecerea timpului, ci dimpotriv, se consolida.
111

d) Proprietatea colectiv a statului

Se exercita asupra lui ager publicus, adic pmntul cucerit de la
dumani, precum i asupra sclavilor publici.
e) Proprietatea pretorian
n vechiul drept roman, proprietatea asupra lucrurilor mancipi se
transmitea numai prin mancipaiune. Dar mancipaiunea era un act
extrem de rigid, necesita o multitudine de forme, pe cnd tradiiunea
era utilizat numai n scopul transmiterii proprietii asupra lucrurilor
nec mancipi. Tradiiunea, spre deosebire de mancipaiune, prezenta
avantajul c nu necesita forme solemne i se realiza prin simpla
manifestare de voin, fr ritualuri, fr simboluri.
Atunci, fa de exigenele economiei de schimb i a avantajelor pe
care le prezenta tradiiunea, romanii au nceput s transmit lucrurile
mancipi prin tradiiune. Un asemenea procedeu nu producea efecte
juridice, deoarece tradiiunea nu avea vocaia de a transmite
proprietatea asupra lucrurilor mancipi. Pretorul ns a observat c aceast
practic venea n contradicie cu echitatea, pentru c, dei a fost de bun credin
i a pltit preul, cumprtorul urma s fie deposedat de lucru.
Astfel, pretorul a admis utilizarea tradiiunii pentru transmiterea lucrurilor
mancipi. n acest caz, dobnditorul nu devine proprietar quiritar, el dobndete o
proprietate aparte, desemnat de ctre romani prin termenul in bonis. Pentru a
sanciona aceast form nou de proprietate, pretorul a introdus ficiunea
termenului uzucapiunii ndeplinit.
La ndeplinirea termenului uzucapiunii, proprietarul pretorian, cel
ce avea lucrul in bonis, se transforma n proprietar quiritar. Pn la
ndeplinirea acestui termen, coexistau dou forme de proprietate
asupra aceluiai lucru: tradens rmne nudus dominus ex iure
quiritium, titular al unui drept gol de coninut, iar dobnditorul devine
proprietar pretorian. Aceast dualitate dureaz numai un an sau doi,
pn cnd se ndeplinete, cu adevrat, termenul uzucapiunii.
112

f) Proprietatea provincial
Era dreptul de folosin pe care l exercitau locuitorii din provincii

asupra pmnturilor statului (ager publicus), cu precizarea c aceast

folosin prezenta caracterele unui veritabil drept real, deoarece
proprietarul provincial putea transmite pmntul, putea s l doneze,
s-l lase motenire, s-l greveze cu servitui. Totui, provincialul
recunotea proprietatea suprem a statului prin faptul c pltea un
impozit anual numit stipendium sau tributum.
g) Proprietatea peregrin
Era exercitat de ctre peregrini asupra construciilor i bunurilor mobile.
Romanii au recunoscut peregrinilor o form de proprietate special,
deoarece erau principalii lor parteneri de comer. Aceast proprietate
era reglementat prin mijloace juridice copiate dup dreptul civil.
n dreptul postclasic, solul italic a fost i el supus impozitului, n
sensul c i italicii trebuiau s plteasc impozit pentru pmnt. Din
acel moment, nu s-a mai fcut distincie ntre proprietatea quiritar i
proprietatea provincial. Deci, proprietatea provincial a disprut.
n anul 212, Caracalla, prin constituia sa, a generalizat cetenia
roman, lucru ce a avut ca efect dispariia peregrinilor, ocazie cu care a
disprut i proprietatea peregrin.
n vremea lui Justinian, s-a realizat o sintez ntre proprietatea
quiritar i cea pretorian, sintez din care a rezultat forma de
proprietate numit dominium. Aceast proprietate unic se caracteriza
printr-un nalt grad de abstractizare i subiectivizare, deoarece titularul
dreptului de proprietate putea dispune de obiectul dreptului su printr-o
simpl manifestare de voin.
113

3.3. Transmiterea proprietii

n vechiul drept roman, proprietatea era conceput ca o expresie a
ideii de putere, care nu putea fi transmis, ci numai creat. Cu timpul, sa
admis ideea de transmitere a proprietii.
Romanii au creat urmtoarele moduri de dobndire a proprietii:
ocupaiunea;
uzucapiunea;
mancipaiunea;
in iure cessio;
tradiiunea;
specificaiunea;
accesiunea.
A. Ocupaiunea
Romanii au considerat c modul cel mai legitim de dobndire a
proprietii este ocupaiunea, adic luarea n stpnire a lucrurilor fr
stpn (res nullius).
n aceast categorie de lucruri intrau res hostiles, adic lucrurile
dobndite de la dumani, acestea intrnd n proprietatea statului roman.
Tot prin ocupaiune puteau fi dobndite i res derelictae, adic
lucrurile prsite de ctre proprietarii lor.
B. Uzucapiunea
Este un mod de dobndire a proprietii prin ndelunga folosin a unui lucru.

n dreptul roman evoluat, uzucapiunea presupunea ndeplinirea

anumitor condiii:
posesiunea;
termenul;
buna-credin;
114

justa cauz;
un lucru susceptibil de a fi uzucapat.
a) Posesiunea. La origine, n dreptul foarte vechi, era necesar ca
bunul s fie exploatat efectiv, potrivit destinaiei sale economice.
b) Termenul era de 1 an pentru bunurile mobile i 2 ani pentru
bunurile imobile.
c) Buna-credin consta n convingerea intim a uzucapantului c a
dobndit lucrul de la un proprietar sau de la o persoan care avea
capacitatea necesar pentru a-l nstrina.
d) Justa cauz trebuia dovedit i consta din actul sau faptul juridic
prin care se justifica luarea n posesie a lucrului.
e) Lucrul trebuia s fie susceptibil de uzucapiune, adic s fie un
lucru patrimonial, s nu fie dobndit prin violen, s nu fie stpnit cu
titlu precar sau n mod clandestin.
La origine, uzucapiunea a ndeplinit o funcie economic, n sensul c
bunurile prsite, neexploatate conform destinaiei lor, intrau n stpnirea
acelora care le exploatau.Mai trziu, uzucapiunea a dobndit i o funcie juridic,
manifestat n legtur cu proba dreptului de proprietate. Cicero afirm despre
proba dreptului de proprietate c, pn la momentul de referin, era o probatio
diabolica, deoarece reclamantul, pentru a ctiga procesul, trebuia s fac proba
dreptului de proprietate al tuturor autorilor si, prob ce era, practic, imposibil de
realizat.
Dup sancionarea uzucapiunii, era suficient ca reclamantul s fac
n faa judectorului proba c ntrunea toate condiiile necesare
uzucapiunii, pentru a i se recunoate calitatea de proprietar i a ctiga
procesul. Tot Cicero spunea c usucapio est finis sollicitudinis ac
periculi litium (uzucapiunea este sfritul nelinitii i al fricii de
procese).
115

C. Mancipaiunea
n dreptul foarte vechi, cnd nu exista ideea transmiterii dreptului
de proprietate, mancipaiunea era un mod de creare a proprietii
putere. Mai trziu, mancipaiunea a constituit modul originar de
transmitere a proprietii asupra lucrurilor mancipi.
Fiind un act de drept civil, mancipaiunea presupunea o serie de forme
solemne. Astfel, era necesar ca prile, mpreun cu lucrul ce urma a fi
transmis, s se prezinte n faa a cinci martori ceteni romani. Cel ce
transmitea lucrul se numea mancipant, iar dobnditorul accipiens.
Mancipaiunea presupunea i prezena lui libripens (cel care cntrea) i a
unui cntar de aram, cu care libripens cntrea metalul pre.
n acest cadru, dobnditorul pronuna formula solemn : Hunc ego

hominem ex iure quiritium meum esse aio isque mihi emptus este pretio
hoc aere aeneaque libra (Afirm c acest sclav este al meu, potrivit
dreptului quiriilor i s-mi fie cumprat cu preul de cu aceast aram i
aceast balan de aram).
Formula mancipaiunii era format din dou pri contradictorii: n
prima parte a formulei, accipiens afirm c este proprietar, pe cnd n a
doua parte afirm c, de fapt, cumpr bunul de la mancipant. Aceast
fizionomie se explic prin aceea c, la origine, romanii nu au admis
ideea c proprietatea poate fi transmis, dobnditorul utiliza
mancipaiunea n scopul crerii proprietii putere. Ulterior, s-a admis
c proprietatea poate fi transmis, moment din care a fost adugat i
cea de-a doua parte a formulei. Romanii nu au renunat ns la prima
parte a formulei, deoarece erau conservatori.
Ctre sfritul secolului al III .e.n. apare moneda, astfel nct preul
nu se mai cntrea, ci se numra. Din acel moment, plata efectiv a
116

preului, care se fcea prin numrare, nu mai era o condiie de form a

mancipaiunii, plata fiind simbolizat prin lovirea balanei.
Treptat, mancipaiunea a fost utilizat i pentru alte operaii juridice dect
cea a vnzrii. Textele de drept roman arat c, la sfritul epocii vechi
i n dreptul clasic, mancipaiunea putea fi utilizat pentru ntocmirea
unui testament, la realizarea unei donaii, n vederea ncheierii
cstoriei. n aceste cazuri, nu se pltea un pre real, ci unul fictiv, i
anume un sester. De aceea, aceste aplicaiuni ale mancipaiunii sunt
desemnate prin mancipatio numo uno. Acest tip de mancipaiune se
mai numete i mancipaiune fiduciar.
n asemenea situaii, actul mancipaiunii era nsoit de anumite convenii
de bun credin pacte fiduciare, care aveau rolul de a indica scopul urmrit
de ctre pri atunci cnd au recurs la mancipatio numo uno.
D. In iure cessio
In iure cessio (renunarea n faa magistratului) este un exemplu de
aplicare a jurisdiciei graioase, ntruct prile simuleaz un proces cu
tiina magistratului, n scopul obinerii unor efecte juridice.
Pe baza unei nelegeri prealabile, prile se prezint n faa
magistratului. Dobnditorul are calitatea de reclamant, iar cel care
transmite lucrul joac rolul de prt. Reclamantul afirm prin cuvinte
solemne c lucrul este al su, iar prtul tace, renunnd pe aceas cale
la dreptul respectiv. Fa de afirmaiile reclamantului i de tcerea
prtului, magistratul spunea cuvntul addico, ratificnd astfel
preteniile reclamantului.
E. Tradiiunea
Tradiiunea era un act de drept al ginilor, mai evoluat, utilizat la origine
numai pentru transmiterea proprietii asupra lucrurilor nec mancipi.
117

Presupunea ntrunirea a dou condiii:

remiterea material a lucrului;
justa cauz.

La tradiiune, justa cauz consta din actul juridic care preceda i

explica sensul remiterii materiale a lucrului. Aceast just cauz era
necesar, ntruct tradiiunea nu era folsit doar n scopul transmiterii
proprietii, ci i n scopul transmiterii posesiunii sau a deteniunii.
Fiind un act liber de forme, tradiiunea s-a aplicat n dreptul clasic i
la lucrurile mancipi, pentru ca n epoca lui Justinian s devin modul
general de transmitere a proprietii.
F. Specificaiunea
Specificaiunea este un mod de dobndire a proprietii asupra unui
lucru confecionat din materialul altuia.
Cel care confecioneaz un lucru din materialul altuia se numete specificator.
nc din vremea lui August, s-a pus ntrebarea: cui i aparine lucrul
nou creat, specificatorului sau proprietarului materialului? Soluia era
controversat ntre sabinieni i proculieni. Justinian a decis c, n
ipoteza n care lucrul nou creat poate fi adus la starea iniial, s
aparin proprietarului materiei, iar dac nu, s aparin
specificatorului.
G. Accesiunea
Accesiunea consta din unirea a dou lucruri, unul principal i
cellalt accesoriu. Se numea principal lucrul care i pstra
individualitatea dup unirea cu alt lucru. Textele nfieaz unirea a
dou lucruri, spre exemplu, un inel cu piatra preioas, caz n care
inelul era lucrul principal.
118

3.4. Sanciunea proprietii

A. Proprietatea quiritar
n epoca veche, proprietatea quiritar era sancionat prin
sacramentum in rem, pe cnd n dreptul clasic, proprietatea quiritar
era sancionat prin rei vindicatio (aciunea n revendicare).
Pentru intentarea aciunii n revendicare, era necesar ndeplinirea
urmtoarelor condiii:
reclamantul s fie proprietar quiritar i s nu aib calitatea de
posesor, deoarece posesorul nu putea intenta aciunea n revendicare;
prtul trebuia s aib calitatea de posesor. Numai posesorul
putea fi chemat n justiie prin rei vindicatio, adic acea persoan care
poseda lucrul n momentul judecrii procesului.
S-a admis, n mod excepional, c aciunea n revendicare poate fi
introdus chiar mpotriva persoanelor care nu posed, numite posesori
fictivi. Astfel, cel ce se oferea procesului fr a fi posesor (qui liti se
obtulit), pentru ca ntre timp adevratul posesor s dobndeasc
proprietatea prin uzucapiune, putea fi chemat n justiie prin aciunea
n revendicare. De asemenea, putea fi urmrit i cel care a crui
posesiune ncetase prin dol (qui dolo desiit posidere), tocmai pentru c
a dorit s evite procesul prin distrugerea bunului.
lucrul urmrit n justiie trebuia s fie un lucru individual determinat;
lucrul urmrit n justiie trebuia s fie un lucru roman.
119

B. Proprietatea pretorian
A fost sancionat prin aciunea publician.
n vederea intentrii aciunii publiciene, era necesar ndeplinirea
condiiilor uzucapiunii, mai puin a celei privitoare la termen. Astfel,
pretorul introducea n formula aciunii ficiunea conform creia termenul
necesar uzucapiunii s-a ndeplinit.
n a doua faz a procesului, judectorul constata dac sunt ndeplinite
condiiile uzucapiunii. Fa de felul n care era redactat formula,
judectorul considera c este ndeplinit i condiia termenului necesar
uzucapiunii, aa nct ddea ctig de cauz reclamantului.
n cazul n care tradens (proprietarul quiritar) intenta mpotriva lui
accipiens (proprietareul pretorian) aciunea n revendicare, acesta din
urm se apra cu succes prin exceptio rei venditae et traditae.
C. Proprietatea provincial i proprietatea peregrin erau
sancionate prin aciunea n revendicare, n formula creia se
introducea ficiunea c reclamantul este cetean roman.
4. DREPTURILE REALE SUPRA LUCRULUI ALTUIA
Drepturile reale asupra lucrului altuia au fost n numr de patru:
servituile;
emfiteoza;
conductio agri vectigalis;
superficia.
120

4.1. Servituile
Servituile sunt sarcini impuse unui lucru n folosul unei persoane
oarecare, persoan care este proprietara unui imbil sau n folosul unei
persoane determinate.
Rezult c romanii au cunoscut dou feluri de servitui:
atunci cnd sarcina apas asupra unui lucru, n folosul proprietarului
unui imobil, servitutea se numete predial;
n ipoteza n care sarcina apas asupra lucrului altuia, n folosul
unei anumite persoane, servitutea se numete personal.
A. Servituile personale sunt:
uzufructul
usus
habitatio
operae.
a) Uzufructul este dreptul de a te folosi de un lucru i de a-i culege
fructele, pstrnd substana lui (usus fructus est ius alienis rebus utendi
fruendi salva rerum substantia).
Dreptul de uzufuct se realizeaz prin mprirea atributelor dreptului
de proprietate ntre nudul proprietar i uzufructuar: uzufructuarul are
dreptul de a folosi lucrul i de a-i culege fructele, iar nudul proprietar
pstreaz numai dispoziia, goal de coninut.
Uzufructul poart asupra lucrurilor care nu se consum prin
ntrebuinare i are un caracter temporar, cel mult viager.
b) Usus este dreptul de a folosi lucrul altuia, fr a-i culege fructele.

c) Habitatio este dreptul de a locui n casa altuia.

d) Operae servorum este dreptul de a folosi serviciile sclavului
altuia.
121

B. Servituile prediale se mpart n dou categorii:

rustice
urbane.
Servituile sunt ncadrabile n una din cele dou categorii n funcie
de natura imobilului dominant. Dac imobilul dominant, n folosul
cruia se constituie servitutea, este o cldire, servitutea se numete
urban, iar dac este un teren se numete rustic.
Privit din perspectiva imobilului dominant, servitutea apare ca un
drept, iar din perspectiva proprietarului imobilului aservit, ea apare ca
o sarcin.
Romanii au cunoscut numeroase servitui prediale:
- iter (dreptul de a trece pe jos sau clare prin terenul aservit)
- via (dreptul de a trece cu un car prin terenul altuia)
- ius pascendi (dreptul de a pate animalul pe terenul altuia)
- aqueductus (dreptul de a aduce ap prin conducte pe terenul altuia)
- servitus oneris ferendi (dreptul de a sprijini o construcie pe zidul
vecinului).
Caracterele servituilor
Att servituile personale, ct i cele reale, prezint unele caractere
comune:
- toate servituile sunt drepturi reale;
- proprietarul lucrului aservit nu are obligaia de a face ceva pentru
titularul dreptului de servitute (servitus in faciendo consistere nequit);
- nimnui nu-i poate fi aservit propriul lucru (nemini res sua servit).
Dac proprietarul imobilului dominant devine i proprietar al fondului
aservit, servitutea se stinge;
- nu poate exista o servitute a servituii (servitus servitutis esse non
potest).
122

4.2. Emfiteoza
Dreptul de emfiteoz, ca i dreptul de superficie sau conductio agri
vectigalis, se nate din contract. n baza contractului de emfiteoz,
mpratul arendeaz unei persoane, numita emfiteot, o suprafa de
pmnt pentru a-l cultiva i a-i culege fructele, n schimbul unei sume
de bani numit canon.
Dreptul de emfiteoz este foarte ntins, aa nct poate fi lsat
motenire, dat n uzufruct sau ipotecat. n acelai timp, emfiteotul
dispune de toate aciunile utile acordate proprietarului.
4.3. Conductio agri vectigalis
nca din epoca veche, cetile practicau sistemul arendrii unor
terenuri pe termen lung sau chiar fr termen, n schimbul unei
redevene numit vectigal. ntruct aceasta form de arendare avea un
caracter perpetuu, pretorul a protejat-o prin mijloace speciale,

acordnd lui conductor ager vectigalis o aciune real.

Ca titular de drept real, conductor ager vectigalis dobndete
fructele prin separaiune, se bucur de protecie prin interdicte, poate
transmite lucrul prin acte ntre vii sau pentru cauz de moarte.
4.4. Superficia
Superficia este dreptul unei persoane de a folosi construcia zidit
de ea pe terenul nchiriat de alt persoan.
Dreptul de superficie s-a nscut spre sfritul Republicii, din cauza
crizei de locuine, cnd statul a permis particularilor s construiasc pe
terenurile virane. n virtutea principiului superficies solo cedit,
construciile ar fi urmat s treac n proprietatea statului, aa nct,
pentru ncurajarea zidirii de noi locuine, s-a acordat constructorului un
drept real foarte ntins. Cu timpul, dreptul de superficie s-a nscut i n
raporturile dintre particulari.
Dreptul de superficie poate face obiectul unei vnzari sau donaii,
poate fi transmis motenitorilor, poate fi grevat cu ipoteci sau servitui.