Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
ro
Despre adolescen s-a scris foarte mult, fr a se gsi ns explicaii satisfctoare pentru
toate ntrebrile i problemele caracteristice acestei vrste. Adolescena este cu siguran o etap
a schimbrilor, iar parcurgerea multitudinii de lucrri care abordeaz aceast problematic
nepoate arta c nici o alt vrst nu a fost caracterizat prin attea atribute, epitete i metafore.
J.J.Rousseau, de ex., numete aceast etap vrsta raiunii dar i revoluie furtunoas,
a doua natere (1973, p.194); pentru Mihai Ralea este timpul n care lum Universul prea n
serios. Alte metafore care pot fi ntlnite sunt: vrsta integrrii sociale, vrsta ingrat,
vrsta crizelor, vrsta dramei, a anxietii, a nesiguranei, a insatisfaciei, vrsta
contestaiei, vrsta marginalitii, a subculturii vrsta de aur, etc.
Aadar, adolescena poate fi privit din unghiuri extrem de diverse, iar interpretrile
condiionrilor i transformrilor care intervin n aceast perioad sunt complexe. Adolescena
este privit de muli autori ca fiind o perioad foarte dificil a vieii, n care indivizii sunt
puternic stresai i instabili afectiv, datorit faptului c trebuie s fac fa unor schimbri
spectaculoase, att pe plan biologic, ct i pe plan psihologic i social. Unele dintre aceste
schimbri se refer la schimbri fizice i fiziologice importante care au loc pubertate i
modificrile consecutive acesteia care apar la nivelul comportamentului sexual.
Etimologic, termenul adolescen i are originea n verbul latin adolescere care nseamn
a crete, a se dezvolta, punnd accent n special pe maturizarea biologic i dezvoltarea
psihologic specific acestei vrste. Totodat, pe plan subiectiv, psihologic are loc un proces de
schimbare a imaginii de sine, care intr n conjuncie cu tendina adolscentului de a se autodefini.
Aceast creare a unei noi identiti are loc, adesea, prin raportarea la imaginea adultului
sau prin opoziia fa de acesta i adoptarea n schimb, a unor norme sociale i de grup prezente
la ceilali tineri din aceiai generaie.
Schimbri majore apar i n plan social: adolescenii petrec tot mai mult timp cu alte
persoane de aceiai vrst i mult mai puin timp cu prin ii i familia, dect atunci cnd erau
copii. n acelai timp, adolescena este perioada cnd se iau decizii importante pentru dezvoltarea
personal i se fac planuri cu privire la viitor. De ex., n perspectiva alegerii unui traseu
profesional, adolscenii trebuie s decid ce tip de liceu/facultate doresc s urmeze, ce examene
s susin, dac s urmeze studii universitare sau s-i gseasc un loc de munc etc. Chiar dac
adolescena este vrsta unor importante schimbri n viaa unei persoane, nu este obligatoriu s
fie nsoit, dup cum s-a menionat n doctrin, de conflicte i crize adaptiv dramatice.
1
copilului se desprinde i se impune un personaj care aduce soluii pentru toate marile lui
necazuri. Acest personaj n care se transpune copilul i cu ajutorul cruia el cucerete
anticipativ lumea este eroul.
La nceput eroul este un om concret: unul dintre prini, un frate, pentru ca mai trziu
printre acetia s fie inclus i eu cnd am s fiu mare. Pe msura naintrii n vrst, a
dezvoltrii imaginaiei, varietatea personajelor crora li se ofer calitatea de a fi erou crete la
rndul su. Constituirea eroului rspunde unei profunde cerine interioare: marcheaz nceputul
dedublrii individului: eroul este el nsui, dar un alt Eu investit cu caliti i fore nebnuite.
Conversaia cu eroul este de fapt o conversaie mascat cu sine.
Dedublarea n erou semnific astfel nceputul gndirii despre sine i n cele din urm al
contiinei de sine. Odat cu trecerea anilor, nsuirile eroului se modific treptat dobndind
trsturi de ordin superior, care afirm tot mai mult influena aspiraiilor: setea de cunoatere,
nevoia de a construi, de a crea noi valori spirituale i materiale. Datorit dezvoltrii contiinei de
sine eroul nceteaz de a mai fi un alter ego, un alt-eu, un partener pentru conversaia mascat cu
sine nsui. El devine un model, ncepem s avem de-a face cu alt om, cu care individul n
cretere nu se identific total. n acest caz, conversaia individului cu sine nsi nu nceteaz, ci
se amplific, devenind totodat mai direct. Ea are ca rezultat creterea contiinei de sine n care
intensificarea sentimentului propriilor fore se mbin cu cunoaterea mai larg a lumii i a vieii.
Formarea imaginii de sine i complexele de inferioritate
Adolescena este vrsta oglinzii, vrsta la care adolescentul caut s coincid cu sine1, mai
ales atunci cnd resimte o lips de concordan ntre ceea ce ar dori s fie, ceea ce crede c este
la un moment dat i ceea ce este de fapt. Aceasta relaie sintetizeaz practic problematica
imaginii de sine pe care individul i-o construiete de-a
lungul existenei sale. Neconcordanele care apar n structura imaginii de sine se refer de fapt la
conflictul dintre Eul real i Eul ideal, conflict care poate duce la frustrare, stress i o sczut
stim de sine. Pentru unii oameni acest conflictul este copleitor i conduce la depresie i
dezndejde; pentru alii un asemenea conflict constitue impulsul care conduce la mobilizarea
resurselor necesare compensrii i atingerii idealurilor propuse.
1 Golu Pantelimon, Psihologia copilului, Editura didactic i Pedagoci, Bucure ti, 1994, pag. 159.
4
O bun cunoatere a propriului Eu, a modului n care acesta se organizeaz, reprezint un aspect
important pentru viaa fiecrei persoane i, n acelai timp, o condiie indispensabil n procesul
de formare i dezvoltare a individului.
Multe opinii despre sine, extrem de diferite n multiplicitatea lor, se pot
opune de cele mai multe ori realitii i certitudinilor sociale. Opinia eronat
a unei persoane cu privire la sine i la problemele vieii se lovete, mai
devreme sau mai trziu, de opoziia ferm a realitii.
Opinia care st la baza imaginii despre lume a unui persoane, care i determin ideile,
sentimentele, voina i actele sale, este opinia, sau mai bine zis, imaginea de sine. Dei frecvent
considerat ca avnd o natur eminamente subiectiv, imaginea de sine ntrunete totui
caracteristicile unui dat obiectiv dat fiind influena sa asupra cursului ntregii activiti a
omului. ntr-o viziune sintetic i unitar asupra dezvoltrii personalitii, rolul imaginii de sine
n cadrul adaptrii sociale, al autocunoaterii i autoechilibrrii nu poate fi neglijat. Imaginea de
sine este expresia concretizat a modului n care o persoan se vede sau se reprezint pe sine,
perspectiva individual asupra propriei personaliti. Formarea imaginii de sine nseamn n
primul rnd o construcie subiectiv care subliniaz trei aspecte:
Eul reprezint imaginea pe care noi o considerm definitorie pentru personalitatea
noastr. Odat cu acest construcie a propriei imagini de sine se formeaz i aprecierea asupra
acesteia: pozitiv sau negativ, respectiv modul n care aceasta imagine arat n viziunea
persoanei care i realizeaz autoportretul.
Cellalt, contientizarea faptului c acesta realizeaz asupra noastr judecata bazat pe
modul n care persoana noastr este perceput. Imaginea de sine nu corespunde ntotdeauna cu
imaginea pe care cei din jur i-o formeaz despre o anumit persoan.
Reflecia eului asupra imaginii de sine din perspectiva corespondenei sau lipsei de
coresponden ntre aceasta i judecata celuilalt. Aceasta apreciere sau opinie despre sine poate
declana sentimente pozitive sau negative i are consecine importante n privina integrrii
sociale a persoanei2.
Fiecare dintre noi recunoatem intuitiv importana stimei de sine n ceea ce privete eficiena
comportamental i sntatea mintal. De aceea ncercm s ne meninem stima de sine la un
anumit nivel ct mai ridicat i s o ridicm prin strategii diferite. Se pare ca pentru stima de sine
este mai important cum te crezi dect cum eti n realitate!
2 Moldovan Olga, Bla-Timar Dana, Psihologia adolescenei i a vrstei adulte, Editura Universitii
Aurel Vlaicu, Arad, 2010, pag. 32-34.
5
n practic, se observ cu uurin faptul c elevii cu un nivel ridicat al stimei de sine sunt
mai persevereni la coal, se simt mai competeni i n consecin au rezultate colare mai bune.
Astfel, chiar dac au un aspect fizic plcut, adolescenii cu stima de sine sczut nu par s
observe acest lucru, sunt pesimiti i negativiti. Scderea motivaiei colare, din diferite cauze,
conduce la scderea stimei de sine cutarea unor modaliti de corectare, care de multe nseamn
consumul de igari, alcool sau droguri. Experienele sexuale negative, sau chiar sarcini nedorite,
apar n multe cazuri la adolesceni sau adolescente cu stim de sine destul de sczut. ns nu
doar acetia sunt predispui s se implice n activiti sexuale precoce sau n relaii sexuale
multiple, ci i adolescenii cu o stima de sine pozitiv. De asemenea, consumul de alcool sau de
droguri este ntlnit la ambele categorii de adolesceni motivele fiind diverse: curiozitate,
distracie, sau pus i simplu ncercarea de a uita de problemele cu care se confrunt3.
Adolescentul i complexele de inferioritate
Conceptul de complex psihic
Cel mai adesea se atribuie termenului de complex psihic o semnificaie negativ. De fapt,
el desemneaz o asociere de impulsuri: este o organizare de care avem nevoie pentru aciunea
noastr cotidian (Jus, 1998, apud Albu, 2002). n terminologie psihanalitic, complexul
psihic desemneaz o combinaie de trsturi de personale, de dorine, emoii, sentimente, de
atitudini afective contradictorii, practic ntotdeauna incontiente, totul organizat ntr-un ansamblu
indisolubil, facnd parte integrant din personalitate. Pe scurt, este vorba de un ansamblu de
elemente cu o mare ncrctur emoional, adunate n jurul unui nucleu organizator incontient
Complexele se formeaz n primii ani de via, avnd la baza lor ntotdeauna cuplul
dragoste-ur; ele nu au valene patologice, dar pot s se dezvolte n aceast direcie ca urmare a
unor modificri care apar n timp, sau a unor hipertrofii secundare. Atunci cnd acestea nu se
rezolv n mod normal, ele antreneaz tulburri caracteriale la copil i se prelungesc prin
dezordini nervoase la adult.
Complexele psihice fundamentale
Complexele psihice i mecanismele de compensare a lor au fost studiate de ctre Alfred
Adler (1870 1937). El arat c fiecare eveniment din viaa copilului este susceptibil s conduc
la declanarea formrii unui complex psihic. Principalele complexe pe care le parcurg cele mai
3 Idem
6
multe persoane sunt: complexul lui Oedip i complexul Electra, complexul de abandon,
complexul de culpabilitate i complexul de inferioritate etc.4 .
De exemplu, apariia unui frate mai mic ntr-o familie determin o serie de modificri n
atitudinile fiecruia dintre membrii acestuia. Prin fora lucrurilor, mama este acaparat de de
ngrijirile pe care trebuie s le dea noului nscut i nu se mai poate acorda aceai atenie primului
nscut. Acesta este frustrat, devine gelos i agresiv la adresa fratelului mai mic, ar vrea ca acesta
s dispar i mama s se ocupe numai de el. Copilul mai mare este astfel animat de sentimente
contradictorii, de dragoste i ur, de dorina de reconciliere i cea de agresiune. Pentru copil
aceasta este o experien dureroas, traumatizant care determin formarea unui complex de
intruziune, avnd manifestri de intensiti diferite. Ulterior acestui eveniment totul poate reintra
n normal dar n psihismul copilului amintirea acestor triri angoasante rmne, nu se terge i
ele pot fi reactivate de noi experiene similare. Protestul incontient mpotriva intrusului se
poate transpune ulterior n domeniul social sau profesional manifestndu-se, de exemplu, prin
aa-numita incompatibilitate relaional cu persoanele resimite ca rivale5.
Sentimentul de inferioritate este profund resimit nc din primii ani de via, atunci cnd
copilul i d seama c este constrns s fac ceea ce nu dorete sau este mpiedicat s fac ceea
ce ar dori la un moment dat. n raport cu adultul, el se gsete ntr-o situaie de inferioritate care,
uneori l copleeete. Atunci cnd prinii sau educatorii i cer copilului s fac ceva dincolo de
posibilitile sale actuale, sentimentul de incapacitate este confirmat i el se consolideaz, cu
toate efectele negative care rezult de aici: copilul se nchide n sine, se retrage din aciune, sau
se refugiaz n reverie. La fel se simte ns i elevul n faa profesorului su sau novicele n faa
maestrului.
Copilul devenit tnr i apoi adult s-a obinuit s se considere inferior i mai ales s se
comporte, s acioneze ca i cum ar fi inferior. Astfel, sentimentul de inferioritate se
consolideaz treptat i se transform n complex de inferioritate. n acest caz, persoana
generalizez o inferioritate parial (real sau imaginar) la ansamblul posibilitilor i
capacitilor sale, convins fiind c este o persoan lipsit de valoare.
Uneori complexul de inferioritate se cristalizeaz n jurul unei infirmiti reale (tulburare
de limbaj), defecte fizice (statur mic, pete pe epiderm etc.) sau caracteristici personale
considerate nedezirabile.
4 Albu Emilia, Psihologia educaiei, Editura Aramis, Bucureti, 2002.
5 Moldovan Olga, Bla-Timar Dana, op. cit., pag. 35-36.
7
Bucureti, 1998.
6 Idem
7 Ibidem
8