Eti pe drumul cel bun?

Proverbe 20:24
Un nou an aproape s-a ncheiat. Aceast afirmaie ns nu trebuie luat cu foarte mult
uurtate, pentru c ea are implicaii foarte adnci n viaa fiecruia dintre noi. De ce? Pentru c nu
a trecut doar un an, ci a trecut un an din viaa noastr.
Pentru a nelege mai bine fora acestei afirmaii, trebuie s ne gndim la modul n care
lucreaz Dumnezeu. El nu este doar Creatorul ntregii lumi, ci i Creatorul timpului. El a creat
timpul cu un scop. Fiecare zi, lun sau an are un nceput i un sfrit, de aceea, fiecare unitate de
timp este important n ea nsi. Cnd spui: Nu-i nimic, am pierdut o zi, o voi recupera mine,
trebuie s te gndeti c ceea ce a zburat nu mai poate fi recuperat, pentru c timpul nu se mai
poate ntorce napoi. Mine vei putea face doar ceea ce trebuie fcut mine.
Acest adevr ne transmite ideea legat de valoarea timpului. Timpul pe care Dumnezeu ni-l
ofer este prea preios pentru a nu-l aprecia i mai ales, pentru a nu-l fructifica aa cum trebuie.
Aadar, e important s nelegem, cel puin acum la sfritul unui nou an, c Dumnezeu ne cheam
s fim nelepi n gestionarea timpului pe care tot El ni-l pune la dispoziie.
Anul care s-a scurs, este deja aproape plin. Noi l-am umplut n fiecare zi cu regrete i bucurii,
cu necazuri, dureri dar i cu clipe frumoase. Mult mai important este c am umplut acest an cu
munca noastr i cu realizrile noastre.
Pentru muli oameni ns, anul 2009 a fost un an la fel ca alii, i sunt i destule persoane care
se ruineaz la gndul c 2009 a nsemnat pentru ei un lung ir de falimente, de eecuri, de
compromisuri, un an cu care nu se pot mndri n faa altor oameni.
Sunt multe ntrebri foarte importante pe care ar trebui s ni le punem la acest sfrit de an. O
ntrebare ar fi: Ce am fcut eu i ce ai fcut tu n acest an? O alt ntrebare ar putea fi: De ce am
fcut tot ceea ce am fcut? Ce ne-am dorit i dup ce am alergat cel mai mult n acest an?
O asemenea analiz este foarte important. Dar mult mai important este atunci cnd noi ne
analizm aciunile din anul care a trecut n lumina Cuvntului lui Dumnezeu i n lumina crucii
Domnului Isus Cristos. Sfnta Scriptur ar trebui s fie etalonul tuturor aciunilor noastre
ntreprinse n acest an, iar crucea Domnului Isus, punctul de reper i baza de calcul a ntregii
noastre alergri din acest an.
Mai este ns o ntrebare care trebuie pus, probabil cea mai important ntrebare. Cnd ne
uitm n urm la tot ceea ce am fcut i am realizat n anul care se ncheie peste cteva zile,
ntrebarea cea mai important pe care fiecare om ar trebui s i-o pun, este urmtoarea: Care a fost
motivaia tuturor aciunilor mele din anul 2009? Ce anume am urmrit prin toat munca i prin
toate aciunile mele? Tot ceea ce am ntreprins n acest an a avut un singur scop, acela de a hrni
vanitatea sau orgoliul meu? Poate, am vrut s art celor din jur cine sunt eu cu adevrat, i care sunt
puterile mele?! Sau, poate, descopr cu tristee c pentru anul acesta nu mi-am fixat nici un obiectiv
spiritual pe care s-l ating, singurul meu scop fiind asigurarea nevoilor fiziologice?!
Cred c realizm c toate aceste rspunsuri sunt greite. Dac am trit doar pentru att,
nseamn c anul 2009, din perspectiva lui Dumnezeu, este un an pierdut, un an ratat, un an n care
ne-am ndeprtat i mai mult de int. Dimpotriv, dac n acest an prioritar pentru noi a fost relaia
cu Dumnezeu i lucrarea Lui, atunci acest an a fost unul ctigat.
Versetul pe care l-am citit din Cartea Proverbelor ne ndeamn la meditaie, ncercnd
totodat s ofere rspunsul la aceast ntrebare att de important, legat de modul n care trebuie
s ne nelegem viaa i umblarea pe acest pmnt: Domnul ndreapt paii omului, dar ce nelege
omul din calea sa?
Ptrunznd mai adnc n frumuseea dar i n nvtura acestui verset, a vrea s descoperim
n continuare patru adevruri care ne vor ajuta s nelegem mai bine cum trebuie s ne trim viaa
pe acest pmnt.
1

1. Calea
Acest verset, ca de altfel multe alte versete din Scriptur, se folosete de o metafor pentru a
ilustra viaa noastr pe acest pmnt: viaa omului este asemuit cu o cltorie. Expresia paii
omului din prima parte a versetului ne sugereaz o cltorie simbolic, care ncepe la natere i se
termin n momentul plecrii noastre de pe acest pmnt.
A vrea s ne oprim puin asupra acestei metafore, viaa omului vzut ca i o cltorie. Ne
putem gndi cel puin la trei aspecte ale acestei cltorii.
n primul rnd, viaa vzut ca i cltorie ne transmite ideea de direcie. Orice cltorie
presupune o anumit direcie pe care persoana care pleac n acea cltorie intenioneaz s o
urmeze. Atunci cnd Biblia folosete metafora vieii ca fiind o cltorie, ea subliniaz faptul c
omul cltorete ntr-o direcie foarte clar. A vrea s ne uitm doar la dou texte:
- Psalmul 1 vorbete clar despre calea celor ri care nu ar trebui urmat niciodat;
- n Matei 7:13, 14 Domnul Isus vorbete clar despre o cale care duce n cer i una care
duce n iad; un alt drum intermediar nu exist.
Aadar, n viaa de pe acest pmnt fiecare om merge ntr-o anumit direcie. i n anul 2009,
fiecare dintre noi, n cltoria noastr pe acest pmnt, am mers ntr-o anumit direcie. n aceste
momente, ntrebarea pe care ar trebui s ne-o punem este: direcia n care m-am ndreptat n acest
an a fost una bun, sau una greit?
n al doilea rnd, viaa vzut ca i o cltorie ne transmite ideea de destinaie. n cltoria
noastr, noi cutm un scop, o mplinire. Nu ne dorim, cred, niciunul dintre noi ca, la sfritul
aceste viei, s nu ajungem acolo unde ne-am propus s ajungem. De aceea, ar trebui ca de-a lungul
acestei cltorii, s fim vigileni n fiecare moment i s ne ntrebm dac nu cumva ne-am abtut
de la destinaia final.
n al treilea rnd, viaa vzut ca i o cltorie ne transmite ideea de progres continuu i
constant. Fiecare zi i fiecare an din via nseamn un pas mai departe, un progres. E drept, sunt i
muli oameni pentru care fiecare an este un regres. Toi oamenii ns, dac sunt ntrebai, i-ar dori
s progreseze n ceea ce fac.
Concluzionnd aceste afirmaii, noi toi n anul 2009 am cltorit ntr-o anumit direcie,
avnd un anumit scop i realiznd cred, cei mai muli dintre noi, un anumit progres.
Solomon ne mai spune ns ceva important n acest verset. Dac-l citim cu atenie, vedem c
el face o diferen ntre paii omului, i calea omului. n ce const aceast diferen, i ce
nelegem prin cei doi termeni?
Paii reprezint aciunile individuale ale omului fcute ntr-un moment specific. Acestea sunt
ntr-un progres continuu; tocmai de aceea, viaa noastr este compus din foarte muli pai.
S lum cteva exemple. Fiecare gnd este un pas prin care noi ne ndreptm ntr-o anumit
direcie, i bineneles, spre o anumit destinaie. Fiecare motiv ascuns este un nou pas pe calea
vieii. Ca atare, noi suntem ntr-o continu deplasare. Fiecare privire, fiecare cuvnt, fiecare fapt,
este un nou pas, i toi acetia, alctuiesc n cele din urm calea propriei noastre viei.
E important s nelegem c anumii pai sunt mai importani dect alii. Unii pai, la prima
vedere, nu par s ne influeneze foarte mult direcia n via. Atenie ns! Nu exist niciodat un
singur pas. Toi paii pe care-i facem, se leag ntre ei. Gndete-te c ceea ce acum i se pare a fi
doar un mic pas pe de lturi, face parte dintr-o serie de ali pai care n cele din urm, dac nu
veghezi suficient i nu eti foarte vigilent, te vor duce ntr-o direcie total greit.
Aceasta ns nu e totul. Calea noastr individual este n legtur cu calea altor oameni din
jurul nostru. Oamenii nu doar pesc unii alturi de alii; paii notri n via de cele mai multe ori
influeneaz paii i viaa celor de lng noi.
Dac m-a ntoarce pe urmele propriilor mei pai n trecut, a descoperi c multe din deciziile
mele, din comportamentul meu sau din alegerile mele au fost influenate de prinii mei, de ceea ce
mi-au spus sau de ceea ce am vzut la ei c fceau. Prinii i influeneaz copiii n multe aspecte

ale vieii, de aceea e att de important s fim ateni la proprii notri pai n via, fiind contieni de
faptul c mai trziu, i alii vor clca pe acele urme.
Sunt muli oameni de-a lungul istoriei care, prin paii pe care i-au fcut n via, au influenat
i chiar au determinat viaa celor din jurul lor. Gndii-v la influena negativ a lui Hitler sau
Stalin asupra a milioane de oameni.
De fapt, cnd ne uitm n Cuvntul lui Dumnezeu, nelegem c au fost dou persoane care au
influenat i au determinat viaa tuturor celorlali oameni: primul a fost Adam, al doilea a fost
Domnul Isus Cristos. Pcatul primului, a afectat ntreaga omenire. Viaa neprihnit i moartea
Celui de-al doilea, a influenat i a adus eliberare tuturor celor care au neles mesajul crucii. Dou
viei, dou urme de pai, dar care au schimbat radical cursul ulterior al istoriei.
Reflectnd fiecare dintre noi la acest punct, au fost pai pe care i-am fcut n anul 2009 i
care au avut o influen negativ asupra copiilor mei sau asupra celor din jur? Au vzut ei n mine
ceva ce nu-mi face cinste, ca i copil al lui Dumnezeu?
Vedei, e att de simplu s spunem: La urma urmei, greeala mea m afecteaz doar pe mine.
Nu a avut nimeni altcineva de suferit, numai eu. Fals! Vor suferi i cei din jur, pentru c paii mei
greii i vor influena i pe alii ntr-un mod greit, pentru c eu triesc ntre ali oameni, i viaa
mea se mpletete cu viaa celor din jur. De aceea, eu nu rspund doar pentru mine, ci i pentru ceea
ce ar putea s fac ru alii, vznd i urmnd exemplul meu negativ.
2. Taina
A doua parte a versetului este o ntrebare retoric: Ce nelege omul din calea sa? De fapt,
nelesul acestei ntrebri este: Niciun om nu-i cunoate calea sa.
Termenul ebraic pentru cunoatere literal se traduce prin: a distinge sau a discerne. Ca
atare, Solomon subliniaz faptul c omul nu poate s discearn de unul singur calea pe care trebuie
s o urmeze n via. El umbl, dar nu poate vedea niciodat captul drumului. Umblarea lui este
aproape o umblare n ntuneric.
Sigur, trebuie s facem o precizare aici. Excepie de la aceasta fac doar cei care ncep s
umble ntr-un alt fel, i anume prin credina n Domnul Isus Cristos. Ceilali oameni ns, care
umbl prin vedere i nu prin credin, i asum un mare risc: acela de a nu ti ncotro se ndrept i
de a grei destinaia final.
Paradoxal, noi vorbim despre un risc pe care i-l asum cei care umbl prin credin, i nu
prin vedere. n realitatea spiritual, lucrurile stau exact invers. Cea mai sigur umblare este cea prin
credin, pentru c, n acest caz, nu ai cum s greeti inta i drumul spre mpria lui Dumnezeu.
n acest caz, dac umblarea prin credin este cea mai sigur umblare, i-n cazul copiilor lui
Dumnezeu calea pe acest pmnt este o tain? Da, niciun om nu-i cunoate viaa care-i st nainte.
Cineva compara viaa omului cu o cltorie cu automobilul pe timp de noapte. Noi vedem doar att
ct se poate vedea n btaia farurilor. Dar i aceasta este limitat de condiiile meteo, de formele de
relief sau de drumul n sine. Noi vedem o anumit poriune de drum n btaia farurilor, nu vedem
ns niciodat captul drumului. n btaia farurilor noi ne lum anumite repere, dar orice cltorie
pe timp de noapte implic anumite riscuri.
Exist ns o mare diferen. Umblarea prin credin, chiar dac este o cltorie n noapte, nu
este o cltorie n noapte de unul singur; n maina vieii noastre, alturi de noi este i Domnul Isus
Cristos, iar lucrul acesta ne confer un sentiment de siguran i pace, pentru c tim c att timp
ct El este lng noi, orict de lung i ntunecat este noaptea, i orict de nesigur i plin de
primejdii este drumul, n cele din urm vom ajunge n siguran la destinaie. Dar dac Domnul
Isus Cristos lipsete, atunci avem toate motivele s ne temem c nu vom ajunge acolo unde ne-am
dorit s ajungem, adic n mpria lui Dumnezeu.
De exemplu, atunci cnd fraii lui Iosif l-au vndut ca rob n Egipt, ei n-au putut vedea nimic
din ceea ce urma s se ntmple. Ei au vzut pe moment doar posibilitatea de a scpa de cel pe
care-l urau. N-au putut vedea ns faptul c drumul acela era drumul care urma s-l duc pe fratele

lor la glorie. Nici Iosif nu a vzut acest drum la nceput, i, probabil nici n-a neles bine de ce
trebuie s sufere. Mai trziu ns, Iosif a putut s recunoasc mna i providena lui Dumnezeu de-a
lungul drumului lui n via.
Pentru c nu avem control asupra circumstanelor vieii, noi nu putem distinge singuri calea
pe care trebuie s o urmm n via. n aceast conjunctur, trebuie s tim c nu avem voie s
facem nici un pas fr Dumnezeu.
Uitndu-ne n urm, poate c am putea identifica muli pai greii pe care i-am fcut i-n
anul care se ncheie. Aceasta se datoreaz doar nou, faptului c am crezut c suntem suficieni de
puternici i nelepi s facem paii coreci n via. Fr ajutorul i cluzirea Domnului ns, paii
vederii noastre ne vor ndrepta ntr-o direcie total greit.
3. Direcia
Al treilea adevr despre care ne vorbete Solomon aici este direcia n care trebuie s
mergem. Am vzut pn aici c viaa este o cale pe care facem cte un pas n fiecare zi. Aceast
cale ne este total necunoscut. Muli oameni, din cauz c nu urmeaz direcia corect, ajung n
cele din urm s falimenteze.
Cum putem fi siguri c direcia n care mergem n via este cea corect? Umarea direciei
corecte este strns legat de nelegerea naturii lui Dumnezeu.
Singurul lucru care ne poate conferi linite n umblarea noastr pe acest pmnt, este faptul c
deasupra tuturor deciziilor noastre exist un Dumnezeu suveran i atotputernic, care ine viaa ta i
viaa mea n mna Lui. Nimic din ceea ce ni se ntmpl, nici mcar un fir de pr din capul nostru,
nu cade fr tirea Stpnului acestui univers i a Tatlui nostru.
Lucrul acesta nu nseamn control, ci providen, nu amestec n via personal, ci purtarea
de grij a unui Tat fa de copiii Lui. Avem un Dumnezeu care ne iubete i care sufer atunci
cnd ne vede pornind ntr-o direcie greit. n acest sens, ceea ce noi am srbtorit zilele trecute a
fost venirea n lumea noastr a Fiului Lui pentru a primi direcie i sens n umblarea noastr pe
acest pmnt.
4. Sigurana
Ultimul aspect pe care ni-l comunic Solomon este legat de siguran n umblarea noastr pe
acest pmnt: Domnul ndreapt paii omului. De ce face El lucrul acesta? Pentru c dorete ca noi
s umblm n siguran.
Cnd eu m ndrept spre prpastie, Dumnezeu nu privete ca la teatru modul n care eu m
voi prbui, ci intervine pentru a m aduce din nou n perimetrul de siguran. Bineneles, singura
condiie este ca i eu s doresc lucrul acesta.
Poate c i viaa ta, n anul 2009, s-a ndreptat spre prpastie. Poate chiar acum eti pe buza
prpastiei. Pn acum ai ignorat toate semnalele venite din partea lui Dumnezeu. Nu uita c El nu
dorete ca tu s te prbueti, ci dorina Lui este s-i ndrepte paii, i dac va fi s intri n noul an,
umblarea ta s fie sub cluzirea Lui.
Nu uita c viaa pe care El i-a druit-o este cea mai bun investiie att timp ct i druieti
Lui viaa ta, sau se poate transforma n cea mai mare pierdere, att timp ct pstrezi aceast via n
minile tale.
Un constructor de case se pregtea dup muli ani de lucru s ias la pensie. n acest sens, el
i-a informat contractorul c peste cteva luni urma s prseasc echipa cu care lucrase.
ntristat de aceast veste, cel pentru care lucrare n toi aceti ani i-a cerut, ca o ultim
favoare, s mai construiasc o singur cas. Pentru c relaia dintre ei fusese foarte bun,
constructorul nostru a acceptat aceast cerere. A nceput lucrul, dar pe msur ce casa se ridica,
era evident c mintea i inima lui nu erau acolo. Din dorina de a termina ct mai repede
construcia, el nu a mai fost la fel de exigent ca altdat; a folosit materiale de o calitate mult

inferioar celor pe care le folosea de obicei, i ntreaga lucrare a executat-o ntr-un mod
superficial. A fost un mod nefericit prin care el i-a ncheiat o activitate de altfel excepional.
n cele din urm, a sosit i ziua recepiei cldirii. Contractorul a cobort din main, l-a
strns n brae, i scond din buzunar o pereche de chei, i-a spus: Aceast cas este a ta. Este
cadoul meu pentru tine, cu ocazia pensionrii tale.
Omul nostru a rmas ocat. Nu numai c nu se atepta la un asemenea cadou, dar a realizat
ce mare prostie fcuse. Dac ar fi tiut de la nceput, ar fi folosit cele mai bune materiale i ar fi
fcut cea mai bun i mai solid cas din toate pe care le fcuse vreodat. n acel moment el i-a
dat seama c se nelase singur.
Aceast istorie vrea s scoat n eviden un mare adevr. n fiecare zi, lun sau an, noi
construim propria noastr via, adesea folosind materiale ieftine sau srind peste etape de munc
necesare din comoditate sau nepsare. Apoi, vine un moment n care realizm c trebuie s locuim
n casa vieii noastre, aa cum ne-am construit-o de-a lungul anilor. Abia n acele momente
realizm c ne-am nelat singuri. Am vrea s ntoarcem timpul napoi pentru a schimba ceea ce
trebuie schimbat, sau pentru a face bine ceea ce am fcut ru, dar lucrul acesta este imposibil.
Timpul curge ireversibil, ntr-o singur direcie, i nu mai poate fi dat napoi.
Ai grij ce faci cu viaa ta n anul 2010. Construiete cu grij, pentru ca Dumnezeu s fie
onorat de viaa ta i de umblarea ta pe acest pmnt.