Subiecte Oral

Subiecte rezolvate pentru proba oral
Literatura romn
Subiectul 1
Prezint trsturile prozei romantice, prin referire la o oper literar
studiat.
Alexandru Lpuneanul, de Costache Negruzzi
Proza este o form a discursului artistic al unui autor care, prin intermediul
naratorului, prezint un univers fictiv.
Caracteristici:
1 proza poart mrcile stilului beletristic: limbaj figurat, conotaii, cultivarea
afectelor, dezvoltarea funciei poetice a limbajului etc.;
2 presupune existena personajelor i a aciunii;
3 aciunea este relatat de narator;
4 se folosesc trei moduri de expunere: naraiunea, descrierea, dialogul;
5 nu are elemente de prozodie.
Tipuri de proz:
1. proz oratoric
2. proz publicistic
3. proz savant
4. proz literar
5. proz ritmic (metric sau muzical)
6. proz rimat
7. proz poetic
8. proz narativ
Clasificarea prozei narative:
1. dup dimensiune:
- schi
- povestire
- basm
- nuvel
- roman
2. dup curentul literar:
- clasic
- romantic
- realist
- modernist
3. dup tema abordat
- realist
- fantastic
- istoric
- psihologic
- absurd
Nuvela Alexandru Lpuneanul, de Costache Negruzzi, este considerat de

ctre criticul Al. Piru o nuvel o nuvel romantic ntr-o form clasic.
Romantismul const n:
5 personaj excepional n mprejurri excepionale;
Personajul este o personalitate istoric ; aici apare ca un domnitor crud n jurul
cruia se grupeaz boierii linguitori i ipocriii;
Din comportamentul su reies principalele trsturi ale domnitorului:
1 manipularea poporului prin cstoria
cu doamna Ruxanda, fiica lui Petru
Rare, ca s atrag inimile norodului;
2 dorina de putere;
3 cruzimea
exacerbat
(asist
la
uciderea celor 47 de boieri ca la o
pies de teatru);
4 diabolic (un monstru moral George
Clinescu);
Le promite boierilor ncetarea represaliilor, ntinzndu-le o capcan- de aici
rezult disimularea / ipocrizia.
Are plcerea zicerilor memorabile:
Dac voi nu m vrei, eu v vreu, i dac voi nu m iubii, eu v iubesc pre
voi
6 procedeul antitezei;
Portretul domniei Ruxanda este realizat n antitez cu cel al domnitorului, ea
fiind o fire blnd, supus, miloas, feminin.
7 culoarea local: atmosfera de epoc este construit prin decor, limbaj,
vestimentaie, obiceiuri; naratorul urmrete s ne instruiasc despre epoc;
sunt prezentate bucate le din acea vreme;
8 inspiraia din istoria naional;
Tematica este istoric (evocarea unei perioade din istoria Moldovei,
reactualizarea ultimilor cinci ani de domnie ai lui Alexandru Lpuneanul - 15641569); naratorul se inspir din cronicile Moldovei, respectnd n mare parte
adevrul istoric, comind unele licene istorice n scopuri estetice: Mooc nu mai
tria n momentul revenirii lui Alexandru Lpuneanu la domnia Moldovei.
Subiectul al 2 lea
Prezint trsturile prozei realiste, prin referire la o oper literar studiat.
Enigma Otiliei, de George Clinescu
Proza este o form a discursului artistic al unui autor care, prin intermediul
naratorului, prezint un univers fictiv.
Caracteristici:
9 proza poart mrcile stilului beletristic: limbaj figurat, conotaii, cultivarea
afectelor, dezvoltarea funciei poetice a limbajului etc.;
10 presupune existena personajelor i a aciunii;
11 aciunea este relatat de narator;

12 se folosesc trei moduri de expunere: naraiunea, descrierea, dialogul;
13 nu are elemente de prozodie.
Tipuri de proz:
1. proz oratoric
2. proz publicistic
3. proz savant
4. proz literar
5. proz ritmic (metric sau muzical)
6. proz rimat
7. proz poetic
8. proz narativ
Clasificarea prozei narative:
1. dup dimensiune:
- schi
- povestire
- basm
- nuvel
- roman
2. dup curentul literar
- clasic
- romantic
- realist
- modernist
3. dup tema abordat
- realist
- fantastic
- istoric
- psihologic
- absurd
Romanul Enigma Otiliei, de George Clinescu, se nscrie n formula realismului
balzacian.
Trsturi realiste:
14 i propune s reflecte lumea n complexitatea ei; Tema romanului prezint
viaa burgheziei bucuretene la nceputul secolului al XX lea, romanul
fiind o veritabil fresc a societii.
15 Naratorul este o instan demiurgic, omniscient, omniprezent,
obiectiv, este extradiegetic, creeaz imaginea unei lumi aievea.
16 Incipitul se face prin fixarea spaio-temporal a aciunii: 1909, o sear de
iulie, strada Antim, Bucureti.
17 Personaje tipice n mprejurri tipice. Romancierul creeaz tipologii.
Personajul este prezentat prin intermediul mediului n care triete:
Giurgiuveanu avarul afectuos; Stnic Raiu arivistul; Aglae femeia
autoritar, baba absolut.
18 Descrirea detaliat de la exterior spre interior: a strzii Antim, a casei lui
Giurgiuveanu, a interiorului casei lui Giurgiuveanu, a camerei Otilei.
19 Aciunea este plasat n mediu citadin.

20 Se respect cronologia faptelor.
Subiectul al 3 lea
Exemplific trsturile prozei fantastice, prin referire la o oper literar
studiat.
Srmanul Dionis, de Mihai Eminescu
Fantasticul
Conceptul de proz l iei de mai sus.
Din latin phantasticus imaginar, ireal
Din grecescul fantastikos imaginar, ireal
Fantasticul este o categorie literar a esteticului, a fost cultivat, de obicei, n
literatura romantic, sec. al-19-lea. Prin el se creeaz o lume ireal.
Caracteristici:
1 se bazeaz pe ireal;
2 exist o anumit coeren (logic) a fantasticului;
3 se bazeaz pe mister;
4 presupune ntrebri fr rspuns;
5 sunt folosite personaje mai puin obinuite;
6 subiecte stranii;
7 gradarea conflictului spre un punct culminant de maxim tensiune afectiv
i un final enigmatic;
8 alternarea planului real cu cel fantastic;
9 migrarea n alte spaii;
10 mesajul nuvelei fantastice este adesea filosofic, fcnd referin la diverse
aspecte ale condiiei umane.
Roger Caillois- Fantasticul este o ameninare, o rupere insolit (inedit) n
lumea realului.
Dac n basme, fantasticul apare ca ceva firesc, fr s ne intrige, n literatura
fantastic supranaturalul apare ca o sprtur n coerena universului.
Tzvetan Todorov: fantasticul provine din ezitarea cititorului ntre alegerea unei
soluii raionale i a unei soluii supranaturale.
Matei Clinescu: Vom avea de a face cu o oper fantastic, ori de cte ori ne
aflm n faa incomprehensibilului.
n literatura romn, avem mai muli scriitori care au cultivat fantasticul:
10 Eminescu un fantastic cult Srmanul Dionis, Cezara, Archaeus;
11 Voiculescu un fantastic magic, folcloric- Lostria, Pescarul Amin;
12 Eliade fantasticul indic Nopi la Serampore, Secretul doctorului
Honigberger;
- fantasticul folcloric Domnioara Cristina
Eminescu sparge tiparele prozei naionale, prin faptul c el nu adopt o scriitur
n spirit realist. Eminescu va practica o proz baroc, subiectiv, caracterizat
prin onirism, erotism, fabulos.
Toate temele au un preambul filosofic. Prin aceasta se deosebete de ceilali

prozatori romantici: Poe, Hoffmann. Prozatorul include n opere idei filosofice din
Kant, Schopenhauer, religiile orientale (teoria metempsihozei sau a rencarnrii,
teoria migraiei sufletului).
Teoria migraiei sufletelor concepie religioas conform creia sufletul ar
petrece dup moarte n alt corp.
Teoria rencarnrii- sufletul ar parcurge dup moarte un lung ir de rencarnri
succesive n animale, n oameni, n vederea purificrii.
Kant- ideea c timpul i spaiul nu sunt realiti obiective, ci proiecii ale
contiinei noastre, un dat secund al contiinei noastre.
Schopenhauer ideea lumii ca vis
n fapt, lumea-i visul sufletului nostru.
Archaeu- fiin etern care nu se schimb. Archaeul ia diverse forme n trupuri,
ele se numesc avataruri.
Este o nuvel romantic, fantastic i filosofic. Nuvela dezvolt condiia
omului de geniu n raport cu societatea timpului.
Personajul principal are trei avataruri, ntrupri:
-Dionis- copist, sec. 19
-Dan clugr, ucenicul maestrului Ruben ( Profesor la Academia din Socola)
-Zoroastru profet i reformator persan (Zarathustra 660 . Hr.)
Camera eroului este pustie, ntunecat , reflect romantismul.Erou excepional,
dotat cu o mare putere de visare, Dionis triete ntr-o lume a ideilor.
Primul moment de visare halucinatorie este acela cnd eroul dialogheaz cu
portretul tatlui su.
Ni se dezvluie originea lui Dionis:
13 mama, Maria, era fiica unui preot btrn;
14 Tatl moare ntr-un sanatoriu.
Poezia Cugetrile srmanului Dionis, inserat n corpul nuvelei, prezint tematica
omului de geniu i starea lui mizer.
Are preocupri filosofice. Citete o carte veche, ce conine un zodiac,
mprumutat de la anticarul Riven.
Iubete o fat din casa vecin n tain, dar nu sper la iubirea ei.
Al doilea moment de visare halucinatorie
Are loc regresiunea n timpul voievodului Alexandru cel Bun. Apare motivul
atemporalizrii. Eroul se numete acum Dan i este clugr.
Se inverseaz cronologia, iar realitatea-fantastic uzurpeaz tot mai mult
realitatea-realitate. Clugrul Dan se viseaz mirean cu numele Dionis, trecutul
(realitatea-fantastic) revendic drepturile prezentului, tratndu-l ca pe o
realitate viitoare proiectat n vis.
Dialogul Dan Ruben
Ruben este un evreu nvat, dascl de matematic i filosofie. Dialogul are ca
tem problematica archaeului omul venic se ntrupeaz n mai multe
avataruri.
Apare motivul faustic, al pactului cu diavolul, care ia forma pactului cu umbra sa.
Umbra este omul cel venic, archaeul. Umbra se ntrupeaz n omul trector, iar
omul trector primete contiina eternitii. Umbra i mijlocete omului trector
trirea n eternitate.
Ruben devine Satana. Eroul cltorete pe lun cu Maria, fiica sptarului Tudor
Mesteacn. Umbra i spune lui Dan c odat el a fost Zoroastru, dei sufletul lui
nu-i mai amintete. Apare motivul cuplului adamic i cel al fericirii paradisiace.
Ispita luciferic de a se crede Dumnezeu l duce pe Dan la cdere, la pierderea
fericirii. Cderea din experiena paradisiac duce la revenirea strii
iniiale(Dionis).
Cnd se trezete din cdere nu tie dac a fost vis sau realitate ceea ce i
s-a ntmplat. i trimite o scrisoare Mariei, dup care cade ntr-un lein, de unde
ncepe a treia poveste fantastic, derulat n timpul somnului, de data aceasta
fiind produs de cloroform.
Dionis revine la identitatea de clugr. Primul efect al cloroformului este
c Dan i recapt contiina de sine dup cltoria pe lun, apoi trebuie s
suporte ntlnirea dintre el i umbra sa.
n final, nu mai face distincia ntre real i fantastic. Episodul ultim, care descrie o
scen din viaa de mai trziu a lui Dionis, d impresia c eroul adevrat al
ntmplrilor este Dionis i nu Dan.
Nuvela se ncheie cu vorbele naratorului, care intr n pielea cititorului,
prezentnd posibilele nedumeriri ale noastre, n legtur cu eroul principal al
acestor ntmplri.
Biletul al 4 lea
Argumenteaz apartenena la specia literar basm cult, prin referire la o
oper literar studiat.
Povestea lui Harap-Alb, de Ion Creang
Basmul cult este o specie a genului epic n proz n care personaje
supranaturale, dar i reale trec prin ntmplri fabuloase, pentru a susine
ordinea valoric a binelui (binele nvinge rul).
Trsturi:
1 tema lupta dintre bine i ru, avnd acelai final fericit, triumful binelui
asupra rului;
2 personajele: pozitive i negative; naturale i supranaturale;
3 numere fatidice:3,7,9,12...;
4 formule specifice: iniiale, mediane, finale;
5 motive literare specifice: motivul peitului, al ncercrilor;
6 oralitatea stilului.
Clasificare:
o basme despre animale
o snoave
o basme propriu-zise:
6 fantastice;
7 nuvelistice;
8 legende;
9 basme despre uriaul/diavolul cel prost.

Basmul propriu-zis este asimilat cu cel fantastic.
o fantastice, care prezint o lume neobinuit fr legturi evidente
cu realitatea: Povestea lui Harap-Alb, Ivan Turbinc, Povestea
porcului.
o cu animale, n care animalele au atribute umane: Capra cu trei
iezi, Pungua cu doi bani
o nuvelistice, care asimileaz, n moduri fabuloase, aspecte din
experiena cotidian: Povestea lui Stan Pitul, Soacra cu trei
nurori.
populare: autor anonim;

culte: autor cunoscut, nu sunt conservatoare, ci inovatoare.
Elementele pentru care Povestea lui Harap-Alb este considerat un basm cult
sunt:
10 are autor;
11 existena elementelor de originalitate:
o individualizarea prin detalii a unor personaje: vezi portretul lui
Geril, al lui Ochil;
- n realizarea anumitor portrete naratorul insist mai mult dect este necesar pe
anumite detalii;
o dramatizarea aciunii prin dialog;
- Paginile lui Creang sunt pline de dialoguri, care au ca funcie estetic:
caracterizarea personajelor i dezvoltarea aciunii.
o umanizarea fantasticului prin comportament, gest, limbaj;
12 n basm, nu avem de-a face cu zmei, balauri, ci personajele
supranaturale sunt legate de nsuiri omeneti: Setil, Flmnzil.
13 Personajele supranaturale se comport, vorbesc, gesticuleaz ca i
ranii din Humuleti. Psri-Li- Lungil: M, fetioara mpratului ne-a
tras butucul. A dracului zgtie de fat.
o nota comic;
14 exprimarea mucalit, pozna: S trieti trei zile cu cea de alaltieri.
15 vorbe de duh: D-i cu cinstea s piar ruinea.
16 diminutive augmentative: buturic, buzioare.
o folosirea nelepciunii populare;
17 Lumea asta e pe dos, toate merg cu capu-n jos...
18 La unul fr suflet, trebuie unul fr de lege.
19 Cine poate oase roade, cine nu nici carne moale.
o problematica basmului bildungsroman.
20 Calul nu l-a pedepsit pe Spn de la nceput, pentru c Harap-Alb trebuia
s treac printr-un proces de iniiere. Sf. Duminic i mrturisete lui
Harap-Alb c trebuie s treac prin coala umilinei pentru a ajunge
stpn:
Cnd vei ajunge i tu odat mare i tare vei crede celor asuprii i
necjii, pentru c tii acum ce e necazul.
Basmul cult poart amprenta originalitii scriitorului su.
Subiectul al 5 lea
Ilustreaz conceptul operaional povestire, prin referire la o oper literar
studiat.
Hanu Ancuei, de Mihail Sadoveanu
Aprut n 1928, Hanu Ancuei cuprinde 9 povestiri i reprezint o sintez a
universului sadovenian, deoarece aici se gsesc toate temele i motivele acestui
univers. Tehnica folosit este cea a povestirii n ram.
Povestirea este o specie epic cu trsturi distinctive destul de slab
individualizate. Importana este acordat naratorului i actului narrii; accentul
este pus pe ntmplri i situaii, mai puin pe personaje.
Tipuri de povestire:
1 satiric: Decameronul, de Boccaccio;
2 istoric: Stejarul din Borzeti, de Eusebiu Camilar;
3 erotic: Povestiri de dragoste, de Mihail Sadoveanu;
4 fantastic: Lostria, de Vasile Voiculescu.
Particulariti:
1. ntindere n general redus, mai mic dect nuvela (engl. shortstory);
Povestirile trebuie s fie scurte (elementele de analiz i cele descriptive trebuie
folosite cu mare economie).
2. subiectul este incitant i prezentat ca adevrat; povestirea trebuie s
par credibil cel puin n momentul n care e receptat;
Iapa lui Vod are cel mai greu rol din acest volum i anume s iniieze
urmtoarele opt povestiri, s capteze atenia i curiozitatea cititorului. Autorul
asigur aceste lucruri prin fraza de ncheiere a acestui capitol: -acuma s mai
primim vin n ulcele i s ncep alt istorie pe care de mult voiam s v-o spun...
Iapa lui Vod - Prima povestire are caracter de preludiu, de uvertur.
Comisul le povestete celor de la mas despre calul su care se trage din
vi aleas i la care s-a uitat cu uimire chiar Vod Mihalache Sturza. Pe vremea
Ancuei celeilalte, a poposit la han un boier care intr n vorb cu povestitorul
nostru. Afl de la acesta c are probleme cu o motenire care i-a fost luat
parial, nefcndu-i dreptate nimeni. Este hotrt s mearg la Vod, s-i fac
dreptate, iar dac nu, atunci s pofteasc mria sa s-i pupe iapa nu departe de
coad!... Dup ce a plecat boierul, comisul Ioni se ndreapt spre Iai, la Vod,
pentru a-i face dreptate. Fiind cu grumazul plecat, nu l-a vzut pe Vod i i-a
spus psul. Cnd i-a auzit ns glasul s-a nfricoat, dar observnd c domnitorul
rde i-a spus psul. La ntrebarea lui Vod c ce s-ar fi ntmplat dac nu-i
fcea dreptate, comisul rspunde: D, mria ta[], cum s rmie? Eu vorba
nu mi-o iau napoi. Iapa-i peste drum!
3. aciunea are prioritate n detrimentul individualizrii personajelor;

4. personajele beneficiaz de obicei de schie de portret (crochiuri),
insistndu-se asupra tririlor i implicrilor emoionale;
Caracterizarea comisului Ioni este realizat nc de la intrarea acestuia
n scen, fiind fcut de naratorul-generic. Putem afla c este un rze de la
Drgneti, din inutul Sucevei, c este un om destul de btrn, cu o vast
experien de via, cochet, cu o puternic ncredere n sine, ducnd chiar spre
ludroenie. Cu toate acestea, pe sub zmbetul su se poate observa i o
melancolie ce reuete cu succes s o ascund de cele mai multe ori.
5. apar trsturi ale istorisirii orale; naratorul las impresia c spune i nu
c scrie ceva; apar elemente ale subiectivitii. Naraiunea se face la persoana I,
comisul fiind narator-personaj. Comisul Ioni, care este un maestru de
ceremonii, dezleag limba, cultiv buna dispoziie.
Subiectul al 6 lea
Exemplific trsturile nuvelei psihologice, prin referire la o oper literar
studiat.
Moara cu Noroc, de Ioan Slavici
Apare n 1881, n vol. Novele din popor.
Nuvela se ncadreaz n formula estetic a realismului psihologic.
Nuvela este o naraiune n proz, cu un singur fir epic, urmrind un
conflict unic, personajele nu sunt prea numeroase, sunt caracterizate succint n
funcie de contribuia lor la desfurarea aciunii.
Caracteristici ale nuvelei:
1. prezint fapte verosimile (care dau impresia de realitate);
2. se pot identifica mai multe niveluri ale conflictului:
a. moral (bine-ru, virtute-depravare);
b. social (sunt puse dou lumi n fa: cea a micilor burghezi, reprezentat
de Ghi, i cea a porcarilor, reprezentat de Lic);
c. psihogic (ntre dorina de a rmne cinstit i cea de navuire a eroului);
3. intrig riguros construit (apariia la Moara cu Noroc a lui Lic Smdul
i d de neles lui Ghi c dac vrea s rmn aici trebuie s devin
omul lui;
4. accent pus mai mult pe definirea personajului (elemente biografice, mediu
ambiant), dect pe aciune;
5. fa de povestire, nuvela este mai apropiat de realitate;
Caracteristicile nuvelei psihologice:
1. subiectul dezvluie procesul de parvenire a individului;
Tema nuvelei este cea a dezumanizrii personajului Ghi, din cauza patimii
pentru bani, aur; alte teme secundare care apar sunt cea a inadaptatului i cea
parvenitului. Abdicarea de la legile morale, renunarea la cinste, element
fundamental al echilibrului interior, atrage dup sine declinul, omul devenind de
nerecunoscut;
2. prezint efectele dramatice ale inadaptrii;

Ghi este surprins ntr-o tentativ de a-i depi condiia social, prin luarea n
arend a hanului de la Moara cu Noroc. Desprinderea de spaiul satului
tradiional i intrarea ntr-un univers cu legi proprii, slbatice, duce la drama n
plan sufletesc a personajului.
3. descoper complexitatea sufletelor simple: rani, trgovei, hangii;
4. printre strile analizate n nuvela psihologic se afl: obsesia, frica,
alienarea, erosul.
Tragismul ntmplrilor se poate explica att prin caracterul slab al lui Ghi, ct
i prin nclcarea unor legi morale i lipsa de statornicie. Lic i exploateaz
slbiciunea pentru bani a lui Ghi; principalul instrument prin care Smdul i
asigur colaborarea hangiului este teama.
5. personajele sunt privite din interior;
Nuvela este ncadrat n formula realismului psihologic. Ceea ce apare ca nou
este analiza psihologic...povestitorul vede oamenii lui dinluntru, n
sentimentele sau n crizele lor morale...(Tudor Vianu) Principala modalitate de
analiz prin care autorul consemneaz metamorfoza sufleteasc a personajului
este monologul interior: Ei! ce s-mi fac? Ii zise Ghi n cele din urm. Aa
m-a lsat Dumnezeu! Ce s-mi fac, dac e n mine ceva mai tare dect voina
mea.
Subiectul al 7 lea
Exemplific trsturile nuvelei istorice, prin referire la o oper literar
studiat.
Nuvela este o naraiune n proz, cu un singur fir epic, urmrind un
conflict unic, personajele nu sunt prea numeroase, sunt caracterizate succint n
funcie de contribuia lor la desfurarea aciunii.
Caracteristici ale nuvelei:
1. prezint fapte verosimile, naratorul reactualiznd o perioad din
istoria Moldovei;
2. are un singur conflict (domnitor-boieri);
3. intrig riguros construit (intenia lui Lpuneanul de a se alia, doar
n aparen, cu boierii);
4. tendina spre obiectivare;
Tudor Vianu noteaz c Alexandru Lpuneanul este prima naraiune obiectiv.
El precizeaz c Negruzzi reuete s-i elimine cu desvrire propria imagine
din nuvel, i anume, nu povestitorul, ci faptele povestite sunt n prim plan.
5. accent pus mai mult pe definirea personajului (elemente biografice,
mediu ambiant), dect pe aciune;
6. fa de povestire, nuvela este mai apropiat de realitate;
Nuvela istoric are urmtoarele caracteristici:
a. tematica este istoric (evocarea unei perioade din istoria
Moldovei, reactualizarea ultimilor cinci ani de domnie ai lui

Alexandru Lpuneanul - 1564-1569); naratorul se inspir din
cronicile Moldovei, respectnd n mare parte adevrul istoric,
comind unele licene istorice n scopuri estetice: Mooc nu mai
tria n momentul revenirii lui Alexandru Lpuneanu la domnia
Moldovei.
b. subiectul este riguros construit, urmrind aciunea linear, n
succesiunea cronologic a evenimentelor; nuvela este dispus n
patru capitole, fiecare avnd cte un motto semnificativ care
concentreaz conflictul dominant.
c. personajul este o personalitate istoric ; aici apare ca un
domnitor crud n jurul cruia se grupeaz boierii linguitori i
ipocriii;
Alexandru Lpuneanu este un:
1. personaj romantic (excepional n mprejurri excepionale);
2. personaj titular sau eponim (d titlul nuvelei);
3. personaj principal, central;
4. personaj antitetic;
5. personaj rotund (evolueaz pe parcursul povestirii).
Din comportamentul su reies principalele trsturi ale domnitorului:
5 manipularea poporului prin cstoria
cu doamna Ruxanda, fiica lui Petru
Rare, ca s atrag inimile norodului;
6 dorina de putere;
7 cruzimea
exacerbat
(asist
la
uciderea celor 47 de boieri ca la o
pies de teatru);
8 diabolic (un monstru moral George
Clinescu);
Le promite boierilor ncetarea represaliilor, ntinzndu-le o capcan- de aici
rezult disimularea / ipocrizia.
Are plcerea zicerilor memorabile:
Dac voi nu m vrei, eu v vreu, i dac voi nu m iubii, eu v iubesc pre
voi
d. culoarea local; atmosfera de epoc este construit prin decor,
limbaj, vestimentaie, obiceiuri; naratorul urmrete s ne
instruiasc despre epoc; sunt prezentate bucate le din acea
vreme;
Subiectul al 8-lea
Ilustreaz conceptul operaional de nuvel fantastic, prin referire la o
oper literar studiat.
Definiia nuvelei
Naraiune n proz cu un singur fir epic, urmrind un conflict unic, personajele
sunt puine i se caracterizeaz pe parcursul desfurrii aciunii.
Fantasticul
Din latin phantasticus imaginar, ireal
Din grecescul fantastikos imaginar, ireal
Fantasticul este o categorie literar a esteticului, a fost cultivat, de obicei, n
literatura romantic, sec. 19.
Caracteristici:
15 se bazeaz pe ireal;
16 exist o anumit coeren (logic) a fantasticului;
17 se bazeaz pe mister;
18 presupune ntrebri fr rspuns;
19 sunt folosite personaje mai puin obinuite;
20 subiecte stranii;
21 gradarea conflictului spre un punct culminant de maxim tensiune afectiv
i un final enigmatic;
22 alternarea planului real cu cel fantastic;
23 migrarea n alte spaii;
24 mesajul nuvelei fantastice este adesea filosofic, fcnd referin la diverse
aspecte ale condiiei umane.
Roger Caillois- Fantasticul este o ameninare, o rupere insolit (inedit) n
lumea realului.
Dac n basme, fantasticul apare ca ceva firesc, fr s ne intrige, n literatura
fantastic supranaturalul apare ca o sprtur n coerena universului.
Tzvetan Todorov: fantasticul provine din ezitarea cititorului ntre alegerea unei
soluii raionale i a unei soluii supranaturale.
Matei Clinescu: Vom avea de a face cu o oper fantastic, ori de cte ori ne
aflm n faa incomprehensibilului.
n literatura romn, avem mai muli scriitori care au cultivat fantasticul:
25 Eminescu un fantastic cult Srmanul Dionis, Cezara, Archaeus;
26 Voiculescu un fantastic magic, folcloric- Lostria, Pescarul Amin;
27 Eliade fantasticul indic Nopi la Serampore, Secretul doctorului
Honigberger;
- fantasticul folcloric Domnioara Cristina
Eminescu sparge tiparele prozei naionale, prin faptul c el nu adopt o scriitur
n spirit realist. Eminescu va practica o proz baroc, subiectiv, caracterizat
prin onirism, erotism, fabulos.
Toate temele au un preambul filosofic. Prin aceasta se deosebete de ceilali
prozatori romantici: Poe, Hoffmann. Prozatorul include n opere idei filosofice din
Kant, Schopenhauer, religiile orientale (teoria metempsihozei sau a rencarnrii,
teoria migraiei sufletului).
Teoria migraiei sufletelor concepie religioas conform creia sufletul ar
petrece dup moarte n alt corp.
Teoria rencarnrii- sufletul ar parcurge dup moarte un lung ir de rencarnri

succesive n animale, n oameni, n vederea purificrii.
Kant- ideea c timpul i spaiul nu sunt realiti obiective, ci proiecii ale
contiinei noastre, un dat secund al contiinei noastre.
Schopenhauer ideea lumii ca vis
n fapt, lumea-i visul sufletului nostru.
Archaeu - fiin etern care nu se schimb. Archaeul ia diverse forme n trupuri,
ele se numesc avataruri.
Personajul principal are trei avataruri, ntrupri:
-Dionis- copist, sec. 19
-Dan clugr, ucenicul maestrului Ruben ( Profesor la Academia din Socola)
-Zoroastru profet i reformator persan (Zarathustra 660 . Hr.)
Camera eroului este pustie, ntunecat, reflect romantismul.Erou excepional,
dotat cu o mare putere de visare, Dionis triete ntr-o lume a ideilor.
Primul moment de visare halucinatorie este acela cnd eroul dialogheaz cu
portretul tatlui su.
Ni se dezvluie originea lui Dionis:
28 mama, Maria, era fiica unui preot btrn;
29 Tatl moare ntr-un sanatoriu.
Poezia Cugetrile srmanului Dionis, inserat n corpul nuvelei, prezint tematica
omului de geniu i starea lui mizer.
Are preocupri filosofice. Citete o carte veche, ce conine un zodiac,
mprumutat de la anticarul Riven.
Iubete o fat din casa vecin n tain, dar nu sper la iubirea ei.
Al doilea moment de visare halucinatorie
Are loc regresiunea n timpul voievodului Alexandru cel Bun. Apare motivul
atemporalizrii. Eroul se nume te acum Dan i este clugr.
Se inverseaz cronologia, iar realitatea-fantastic uzurpeaz tot mai mult
realitatea-realitate. Clugrul Dan se viseaz mirean cu numele Dionis, trecutul
(realitatea-fantastic) revendic drepturile prezentului, tratndu-l ca pe o
realitate viitoare proiectat n vis.
Dialogul Dan Ruben
tem problematica archaeului - omul venic se ntrupeaz n mai multe avataruri.
Apare motivul faustic, al pactului cu diavolul, care ia forma pactului cu umbra sa.
Umbra este omul cel venic, archaeul. Umbra se ntrupeaz n omul trector, iar
omul trector primete contiina eternitii. Umbra i mijlocete omului trector
trirea n eternitate.
Ruben devine Satana. Eroul cltorete pe lun cu Maria, fiica sptarului Tudor
Mesteacn. Umbra i spune lui Dan c odat el a fost Zoroastru, dei sufletul lui
nu-i mai amintete. Apare motivul cuplului adamic i cel al fericirii paradisiace.
Ispita luciferic de a se crede Dumnezeu l duce pe Dan la cdere, la pierderea
fericirii. Cderea din experiena paradisiac duce la revenirea strii
iniiale(Dionis).
Cnd se trezete din cdere nu tie dac a fost vis sau realitate ceea ce i s-a
ntmplat. i trimite o scrisoare Mariei, dup care cade ntr-un lein, de unde
ncepe a treia poveste fantastic, derulat n timpul somnului, de data aceasta
fiind produs de cloroform.
Dionis revine la identitatea de clugr. Primul efect al cloroformului este c Dan
i recapt contiina de sine dup cltoria pe lun, apoi trebuie s suporte
ntlnirea dintre el i umbra sa.
n final, nu mai face distincia ntre real i fantastic. Episodul ultim, care descrie o
scen din viaa de mai trziu a lui Dionis, d impresia c eroul adevrat al
ntmplrilor este Dionis i nu Dan.
Nuvela se ncheie cu vorbele naratorului, care intr n pielea cititorului,
prezentnd posibilele nedumeriri ale noastre, n legtur cu eroul principal al
acestor ntmplri.
Subiectul al 9 lea
Ilustreaz conceptul operaional de roman modern, prin referire la o oper
literar studiat.
Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi, de Camil Petrescu
Romanul specie a genului epic de mare ntindere, cu aciune complex,
dar unitar, intrig complicat, personaje numeroase.
Trsturi:
30 aciunea este dominant, conferind romanului dinamism;
31 se desfoar, de obicei, pe mai multe planuri;
32 la aciune particip mai multe personaje;
33 intriga este ncordat;
34 dezvolt o problematic grav;
35 se bazeaz pe evenimente reale, pe documente.
Avnd n vedere criteriul artei narative, putem distinge ntre roman
tradiional i modern.
Termenul de roman modern este folosit pentru a desemna romanul iniiat
de scriitorul francez Marcel Proust, n secolul al XX-lea.
Nicolae Manolescu va numi romanul modern roman ionic.
Romanul este oglinda paralel a contiinei mele Eu nu pot vorbi
onest dect la persoana nti . (Camil Petrescu)
Roman modern (ionic sau de analiz)
3 presupune trecerea de rural la urban, de la subiectiv la obiectiv;
4 Caracteristici:
naraiunea la pers. I;
Romanul este oglinda paralel a contiinei mele. se cultiv
confesiunea, naraiunea la persoana I, jurnalul, autenticitatea, subiectivitatea.
Eu nu pot vorbi onest dect la persoana I.
naratorul este, de cele mai multe ori, i protagonistul (autor de
gradul al II- lea);
Roman monocentric (grupat n jurul unui singur personaj)

I parte: glisare (alunecare) a prezentului spre trecut
A II- a parte: trire n secund.
Autor de gradul I scriitorul Camil Petrescu
Naratorul modern, subiectiv
Autor de gradul al II-lea - narator protagonist narator intradiegetic
tefan Gheorghidiu
perspectiv subiectiv;
Tehnici narative: introspecia, jurnalul de rzboi.
Introspecia (autoobservarea) metod psihologic bazat pe pe
observarea propriilor triri psihice.
Modalitatea de realizare a introspeciei este monologul interior ca mod de
exprimare a strilor luntrice, de reflectare a existenei lui individuale.
Monolog interior solilocviu vorbire adresat siei trire vorbitdiscurs pentru sine persoana I
Jurnalul tehnica jurnalului este introdus n literatur de Andr Gide i
Marcel Proust.
Partea a doua este jurnalul de rzboi al lui Gheorghidiu.
Capitolele I i VI (prima parte) relateaz evenimente care s-au ntmplat
aproximativ n acelai timp cu momentul n care sunt narate. Sunt contemporane
naraiei, dominnd timpul prezent, tema fiind rzboiul.
Capitolele II-V cuprind o retrospectiv. Predomin timpul imperfect, tema
fiind iubirea. Unii critici au vorbit despre tehnica povestirii n ram, rama
reprezentnd-o rzboiul n spaiul cruia este inserat experiena eroului cu Ela,
printr-un flash-back (analeps).
Anamneza (reactualizarea experienei) este o modalitate prin care eroul
se purific, uit.
viziunea avec (n=p);
Viziunea narativ avec, mpreun cu (naratorul tie tot att ct
personajul)
s nu descriu dect ceea ce vd, ceea ce aud. Ceea ce nregistreaz
simurile mele, ceea ce gndesc eu din mine nsumi nu pot iei eu nu pot
vorbi onest dect la persoana I.
tipurile umane sunt nlocuite cu personaliti obsedate de
problematica eului;
Eroul este pus n dou situaii limit: iubirea i rzboiul situaii pe care le
triete intens i total cu riscul suferinei.
...N-a vrea s existe pe lume o experien definitiv de la care s
lipsesc...ar constitui pentru mine o limitare. Eroul nostru este o fire pasional
participnd la anumite experiene limit ale vieii care ar putea s-l ntregeasc
din punct de vedere sufletesc. Face parte din categoria sufletelor tari, fiind un
erou inflexibil, incapabil de compromisuri, de jumti de msur, cu idei fixe
msurnd viaa din punctul de vedere al absolutului. Gheorghidiu caut iubirea
absolut.
Cei care se iubesc au dreptul de via i de moarte asupra celuilalt.
respingerea stilului calofil (frumos);
Dominanta stilului camilpetrescian este anticalofilismul (contra scrisului

frumos).
Caracteristici:
7 uzitarea cuvintelor simple;
8 notaiile sigure;
9 verbele la persoana I (naratorul - personaj);
10 sobrietatea exprimrii;
11 notaia reaciilor fiziologice;
12 abundena neologismelor;
problematica este dominant analitic: investigheaz tririle
eroilor;
preocupare maxim pentru mediul citadin.
Reprezentani: Marcel Proust, Thomas Mann, Camil Petrescu, Mircea Eliade.
Roman subiectiv- corespunde romanului scris la pers. I
Subiectul al 10 lea
Prezint relaia dintre instanele comunicrii narative (autor, narator,
personaje, cititor) ntr-un roman modern studiat.
Cel mai iubit dintre pmnteni, de Marin Preda
Instane narative
Nota bene! Arta narativ este fcut dup criticul Eugen Simion.
Roman modern, subiectiv.
Autorul este Marin Preda.
Naratorul este un autor de gradul al doilea, protagonistul, narator-reflector
(observ faptele, le triete, le interpreteaz).
Victor Petrini este un profesor de filosofie, ceea ce l predispune spre meditaie.
Evocarea este dublat de interpretarea faptelor trite. Omul din celul nu-i
istorisete pur i simplu experienele, ci caut un sens al acestora.
Perspectiva este subiectiv, avec.
Anacronii (analepse) - romanul conserv formula clasic a retrospectivei
ordonate.
n volumul al treilea, locul naratorului l ia prietenul i avocatul lui Victor Petrini,
tefan Pop (Ciceo). Naraiunea trece la persoana a treia . Naratorul reflector i
cedeaz atributele sale naratoriale unui personaj secundar, care trebuie s duc
naraiunea mai departe. Finalul revine protagonistului, care ncearc s
gseasc o soluie dramei n care a intrat fr voia lui: Dac dragoste nu e,
nimic nu e.
Cele 3 volume au 10 pri, romanul fiind, n acelai timp, fresca unei lumi i
analiza unui eec n dragoste, cronic de familie i spovedania unui nvins.
(Nicolae Manolescu)
Romanul este confesiv i e o mrturisire eliberatoare.
Surprinde existena unui individ care triete o experien limit. Eroul i spune
Matildei ntr-un acces de furie : Sunt omul care i asum totul.
Victor Petrini este o contiin frmntat i un imaginativ utopist, obsedat de
ideea unei noi religii.
Are o fire tare, incapabil de compromis.
Aciunea se petrece n timpul obsedantului deceniu al aselea.
Din asistent universitar, Victor Petrini ajunge, din cauza unei suspiciuni absurde,
n nchisoare, lucrnd trei ani ntr-o min de plumb.
Naratorul scrie istoria unui sentiment i analizeaz degradarea pn ce iubirea
ajunge aproape de abjecie.
Eugen Simion : Luciditatea mrete fora pasiunii, dar nu o apr de suferin.
Petrini asist la csnicia cuplului Nicolau, care era un infern.
Matilda este primul caracter puternic al acestei cri, o fiin abisal,
imprevizibil, cu un suflet complicat. Are n interiorul ei dumani bizari. Este
instruit, dar cade periodic sub puterea unui ru incontrolabil i dintr-o femeie
tandr devine de nerecunoscut (violent i grosolan).
Naratorul construiete un caracter fr a da explicaii. Romanul este cronica unei
iubiri care are contiina rului, dar nu-l poate evita.
Matilda este un tip de feminitate labil, cnd agresiv, cnd acaparant. A fost
cstorit cu un evreu, care i-a lsat casa.
Dup cstoria cu Petric, l cunoate pe Victor, pe care l prsete apoi pentru
Mircea.
Suzy intr n categoria femeilor buimace (Eugen Simion)
Feminitatea ei se bazeaz pe continua fug de identitate. Suzy ascunde
adevratul ei statut conjugal i lipsa de curaj duce la un final tragic al cuplului.
nfrnt n viaa social i n cea sentimental, filosoful afl n scris o bucurie
recuperatoare.
Cititorul este pus n faa unui roman original, care mbin elemente ale analizei
cu cele ale creaiei. Cititorul i se ofer un roman de analiz care surprinde drama
interioar a unui personaj, un roman eseistic (conine meditaii), dar are ocazia
s cunoasc i o fresc social cu o galerie diversificat de personaje, n stilul
romanelor tradiionale.
Subiectul al 11 lea
Prezint perspectiva narativ ntr-o oper literar studiat, prin referire la
unul dintre urmtoarele concepte operaionale: narator omniscient, personajnarator, narator martor.
Baltagul (1930), de Mihail Sadoveanu
Perspectiv narativ denumit i punct de vedere, viziune sau
focalizare se refer la cine, din ce unghi i n ce fel percepe i interpreteaz
faptele povestite.
Exist trei tipuri de raportare a a naratorului la personaj:
1. viziunea dindrt (naratorul tie mai multe despre personajul su):
Romancierul e un om omniprezent, omniscient. Casele par pentru el fr

acoperiuri, distanele nu exist, deprtarea n vreme de asemenea nu. n timp
ce pune s-i vorbeasc un personaj, el i spune n acelai alineat, unde se
gsesc i celelalte personaje, ce fac, ce gndesc exact, ce nzuiesc, ce rspuns
pregtesc.(Camil Petrescu)
2. viziunea mpreun cu (naratorul tie exact ct i personajele sale).
Ultima noapte
3. viziunea din afar (naratorul tie mai puin dect personajele) Este un
simplu martor. Vezi personajul martor n Moromeii.
Naratorul este cel care povestete ntr-o naraiune, el este o voce auctorial.
Naratorul omniscient este specific romanului tradiional, tie totul despre
personajele i ntmplrile pe care le relateaz, chiar poate dezvlui gndurile
ascunse ale personajelor.
Romancierul (tradiional) e un om omniprezent, omniscient. Casele par
pentru el fr acoperiuri, distanele nu exist, deprtarea n vreme de
asemenea nu. n timp ce pune s-i vorbeasc un personaj, el i spune n acelai
alineat, unde se gsesc i celelalte personaje, ce fac, ce gndesc exact, ce
nzuiesc, ce rspuns pregtesc.( Camil Petrescu )
Naratorul este n romanul Baltagul omniscient, omniprezent, impersonal,
obiectiv.
Nararea se face la persoana a III-a, perspectiva narativ este par
derrire/dindrt.
Naratorul este extradiegetic. Perspectiva narrii este una obiectiv;
Naratorul prezint fapte, ntmplri, medii, personaje din exterior.
Tipul de naraiune roman tradiional, obiectiv, nscris de ctre criticul
Nicolae Manolescu n formula realismului clasicizat. Autorul posed arta
eliminrii timpilor mori i pe aceea a distribuirii informaiilor strict necesare.
(Nicolae Manolescu)
Principala caracteristic a Baltagului este caracterul rezumativ. Naratorul
i semnaleaz prezena prin aceea c rezum, scurteaz faptele, avertizeaz.
Subiectul al 12-lea
Ilustreaz conceptul operaional narator (personaj narator sau narator
martor) folosind ca suport un text narativ studiat.
Ultima noapte, de Camil Petrescu
Personajul narator relateaz fapte n care este implicat ca protagonist
i este necreditabil deoarece ofer o perspectiv subiectiv asupra celor relatate.
Camil Petrescu subliniaz ideea c scriitura modern trebuie s renune la tipul de
narator tradiional, omniscient, omniprezent, propunnd un altul, subiectiv care s descrie cu
sinceritate propriile triri interioare.
Romanul este oglinda paralel a contiinei mele se cultiv confesiunea, naraiunea la
persoana I, jurnalul, autenticitatea, subiectivitatea.
Eu nu pot vorbi onest dect la persoana I.
Eroul este pus n dou situaii limit: iubirea i rzboiul situaii pe care le triete
intens i total cu riscul suferinei.
... N-a vrea s existe pe lume o experien definitiv de la care s lipsesc... ar
constitui pentru mine o limitare. Eroul nostru este o fire pasional participnd la anumite
experiene limit ale vieii care ar putea s-l ntregeasc din punct de vedere sufletesc. Face
parte din categoria sufletelor tari, fiind un erou inflexibil, incapabil de compromisuri, de
jumti de msur, cu idei fixe msurnd viaa din punctul de vedere al absolutului.
Gheorghidiu caut iubirea absolut.
Cei care se iubesc au dreptul de via i de moarte asupra celuilalt.
Prima parte este un roman de dragoste, este o ficiune. A doua parte este un jurnal de front
real aparinnd scriitorului, mprumutat punct cu punct eroului principal.
Roman monocentric (grupat n jurul unui singur personaj)
I parte: glisare (alunecare) a prezentului spre trecut
A II- a parte: trire n secund.
Autor de gradul I scriitorul Camil Petrescu
Naratorul modern, subiectiv
Autor de gradul al II-lea - narator protagonist narator intradiegetic
Viziunea narativ avec, mpreun cu (naratorul tie tot att ct personajul)
s nu descriu dect ceea ce vd, ceea ce aud. Ceea ce nregistreaz simurile mele, ceea
ce gndesc eu din mine nsumi nu pot iei eu nu pot vorbi onest dect la persoana I.
Tehnici narative: introspecia, jurnalul de rzboi.
Introspecia (autoobservarea) metod psihologic bazat pe pe observarea propriilor triri
psihice.
Modalitatea de realizare a introspeciei este monologul interior ca mod de exprimare a strilor
luntrice, de reflectare a existenei lui individuale.
Monolog interior solilocviu vorbire adresat siei trire vorbitdiscurs pentru sine
persoana I
Jurnalul tehnica jurnalului este introdus n literatur de Andr Gide i Marcel Proust.
Partea a doua este jurnalul de rzboi al lui Gheorghidiu.
Capitolele I i VI (prima parte) relateaz evenimente care s-au ntmplat aproximativ n acelai
timp cu momentul n care sunt narate. Sunt contemporane naraiei, dominnd timpul prezent,
tema fiind rzboiul.
Capitolele II-V cuprind o retrospectiv. Predomin timpul imperfect, tema fiind iubirea. Unii
critici au vorbit despre tehnica povestirii n ram, rama reprezentnd-o rzboiul n spaiul
cruia este inserat experiena eroului cu Ela, printr-un flash-back (analeps).
Eroul i pune problema scrisului, ntrebndu-se de ce scrie tot ce i s-a ntmplat.
Naratorul nu are o contiin clar a scrierii sale, a ceea ce face, dar mrturisete c a
aternut pe hrtie viaa sa dintr-o nevoie de a nelege ce a trit.
Eroul principal al romanului este un intelectual preocupat, n primul rnd, numai de
probleme de contiin. Este un intelectual fin, care i-a fcut din speculaiile filozofice mediul
fundamental n care se mic cu dexteritate. Faptul acesta i d o putere spiritual superioar,
pe care o dorete unic i netulburat. Este, propriu-zis, o izolare de viaa trepidant a
complicaiilor sociale, o evadare ntr-o lume n care domin numai spiritul filozofic, cu puterea
lui de a gndi o alt ornduial. n aceast lume vrea s-o ridice i pe soia sa pentru a tri o
dragoste eliberat de contigenele comune ale vieii sociale, o dragoste care s fie numai a lor,
numai a lui. Pasiunea lui tefan Gheorghidiu izvorte dintr-o metafizic a iubirii pure i
absolute care spiritualizeaz actul erotic i acesta este i izvorul geloziei sale, care l fac s se
zbat ntre certitudini i ndoieli. Este o contiin incapabil de compromisuri.
Subiectul al 13- lea
Prezint construcia subiectului dintr-o nuvel psihologic studiat, prin
referire la conceptele operaionale din urmtoarea list: aciune, conflict,
momentele subiectului, relaii spaio-temporale.
Moara cu noroc, de Ioan Slavici
Tema o reprezint dezumanizarea provocat de patima banului, prezentnd
societatea romneasc de la sfritul secolului al XIX-lea.
Structura nuvelei:
1 17 capitole;
2 construcia simetric a nuvelei;
3 elemente de compoziie:
1. prologul vorbele btrnei au un caracter anticipativ, ne anun n
legtur cu evoluia faptelor: Omul s fie mulumit cu srcia sa, cci,
dac e vorba, nu bogia, ci linitea colibei tale te face fericit. ;
2. epilogul aparine tot btrnei i are tot un caracter concluziv: ... aa le-a
fost dat... .
Conflict dezacordul, lupta dintre dou personaje, sentimente, idei, concepii.
Conflictul poate fi:
21 exterior: confruntarea deschis ntre personaje; confruntarea dintre un
personaj i un mediu ostil;
22 interior: atunci cnd sufletul unui personaj este mcinat de imperative
morale sau sentimentale; triete drama dualitii sentiment-raiune;
suport presiunea social i a mentalitii tradiionale asupra vieii
personale;
Conflictul (presupune o confruntare ntre dou personaje, idei) este de ordin:
3 moral: bine/ru; virtute/pcat;
4 social: lumea lui Ghi (a micii burghezii) i lumea lui Lic Smdul (a
lotrilor);
5 psihologic: se d n interiorul lui Ghi ntre cinste i dorina de navuire;
Aciune
relatarea unor evenimente care este determinat de factori ai naraiei
(tem, tipul de narator) = subiect;
23 apare ntr-o oper epic sau dramatic;
24 aciunea era dominant n structura prozei pn n secolul al 19-lea;
25 n nuvela Moara cu noroc, ordinea evenimentelor este strict cronologic
(expoziiune,
intrig,
desfurarea
aciunii,
punct
culminant,
deznodmnt);
26 n sec. al XX-lea, se estompeaz latura aciunii n favoarea altor forme de
exprimare;
27 n romanul Ultima ..., ordinea temporal este rsturnat.
Trama (aciunea nuvelei)

Construcia subiectului o succesiune de evenimente narate.
Subiectul conine urmtoarele cinci momente: expoziiune, intrig,
desfurarea aciunii, punct culminant, deznodmnt.
Expoziiunea prezint cititorului sau spectatorului informaiile strict necesare
nelegerii evenimentelor narate, n legtur cu cine acioneaz, cnd are loc
aciunea, unde are loc aciunea.
Intriga pregtete apariia conflictului. Ea conine incidentele din care se
dezvolt subiectul unei opere literare, subiect care presupune declanarea unui
conflict exterior sau interior i rezolvarea lui.
Desfurarea aciunii faptele relatate pe larg
Punctul culminant este momentul de maxim intensitate, indicnd pn unde
poate urca tensiunea aciunii.
Deznodmntul - ofer detensionarea conflictului. El poate fi previzibil, logic,
artificial, absurd, amnat, fericit, tragic.
I.
Expoziiunea - cap. I, II cunoatem personajele i este descris locul
unde era amplasat hanul.
II.
Intriga cap. III apariia lui Lic la moara cu noroc.
III.
Desfurarea aciunii cap. IV-XV- Ghi intr n tovria lui Lic i
devine, n mod indirect, complice la crimele acestuia, bucurndu-se de
banii adui de acesta, neputndu-se desprinde i ndeprtndu-se de
familia sa.
IV.
Punctul culminant - cap. XVI- Ghi se hotrte ntr-un trziu,
sacrificndu-i ns soia, s-l ajute pe Pintea pentru a-l prinde pe Lic
Smdul cu bani asupra lui. Planul eueaz ns, Ghi este ucis de
Ru dup ce i njughiaz soia i Lic se sinucide pentru a nu fi
prins, dup ce dduse foc hanului.
V.
Deznodmntul cap. XVII ncheie simetric opera prin cuvintele
btrnei, sugernd ideea c cei care au greit trebuie s plteasc, iar
cei care nu au dreptul s ia totul de la capt, s-i continue existena.
Relaii spaio-temporale
Aciunea este plasat la sfritul secolului al XIX-lea, conturnd caracteristicile
unei anumite realiti: o lume cldit pe puterea banului, lipsit de onestitate, o
lume n care administraia i justiia sunt corupte, un mediu social nociv. Banul
este vzut ca un simbol al existenei materiale care are un ascendent fa de cea
spiritual, astfel trecndu-se n anormalitate.
Locul desfurrii aciunii este la un han. Hanul este un suprapersonaj
(= realitate cu funcie simbolic n cadrul unei opere loc, eveniment, obiect - cu
valoare central, opernd relaii cu personajele principale). Locul din jurul hanului
este prevestitor de ru, pentru c erau cinci cruci n faa morii, corbii croncneau,
iar peisajul era nfricotor.
Subiectul al 14 lea
Prezint construcia discursului narativ ntr-o nuvel fantastic studiat, prin

referire la dou dintre conceptele operaionale din urmtoarea list: secvene narative,
episod, incipit, final.
Incipit nceputul unei opere literare (primele cuvinte sau primele versuri), care
poate s exprime semnificaia unui text.
Incipitul l poate constitui:
28 descrierea mediului;
29 fixarea timpului i a spaiului aciunii;
30 dialogul prin care se intr n centrul evenimentelor.
Nuvela ncepe ex abrupto (direct), prin naraiunea la persoana I. Funciile
estetice ale nceputului sunt:
36 captarea bunvoinei cititorului;
37 intrarea n intimitatea personajului principal;
38 suntem iniiai cu problematica filosofic a nuvelei. Kant- ideea c timpul i
spaiul nu sunt realiti obiective, ci proiecii ale contiinei noastre, un dat
secund al contiinei noastre. Schopenhauer ideea lumii ca vis - n
fapt, lumea-i visul sufletului nostru.
Episodul sau secvena narativ se constituie dintr-o serie de evenimente
ordonate ntr-un anume mod i care alctuiesc un tot unitar.
Un episod important l constituie dialogul dintre clugrul Dan i maestrul Ruben.
tem problematica archaeului omul venic se ntrupeaz n mai multe
avataruri. Apare motivul faustic, al pactului cu diavolul, care ia forma pactului cu
umbra sa. Umbra este omul cel venic, archaeul. Umbra se ntrupeaz n omul
trector, iar omul trector primete contiina eternitii. Umbra i mijlocete
omului trector trirea n eternitate. Ruben devine Satana dup ce Dan iese din
chilia sa.
Subiectul al 15-lea
Prezint tipurile de personaje dintr-o oper literar studiat, aparinnd
prozei realiste.
Enigma Otiliei, de George Clinescu
Tipuri:
1. dup locul ocupat n iconomia romanului: principale (Otilia), secundare
(Mo Costache, Aglae, Aurica, Pascalopol), episodice.
2. semnificaia etic: pozitive sau negative;
3. raportul cu realitatea: fantastice, legendare, istorice, autobiografice;
4. protagonist (Otilia)/antagonist;
5. rotunde (au evoluie i sunt complexe)/ plate (nu au evoluie) Costache,
Aglae, Aurica, Stnic;
6. clasice (caracterul este construit pe o trstur dominant: avarul,
mizantropul); romantice (personaje excepionale n mprejurri
excepionale); realiste (personaje tipice n mprejurri tipice); moderne
(surprins n crize de identitate).
Al. Piru: Clinescu realizeaz romanul citadin cu cea mai bogat galerie
de caractere din literatura romn. Personajele din roman sunt realiste:
Costache Giurgiuveanu avarul
Stnic Raiu arivistul
Felix tnrul ndrgostit, labil
Pascalopol brbatul matur, generos i altruist, capabil s neleag capriciile
unei femei
Simion soul subordonat, alienat, schizofrenic
Titi un apatic rmas prea mult sub tutela matern
Aglae femeia voluntar, care-i nenorocete cu autoritatea ei familia
Aurica fata care nu se poate mrita
Olimpia nevasta plat, predestinat prsirii
Otilia exponent a misterului feminin, cu instinct practic.
Pasiunile general umane (caracterele) sunt determinate social (tipuri)
Otilia este un personaj rotund, complex, privit din unghiuri diferite, prin
tehnica pluriperspectivismului:
Felix o consider pe Otilia foarte frumoas, cult, talentat.
Pascalopol vede n ea aceleai caliti.
Costache o crede nc un copil, spunndu-i fe-fetia mea.
Aglae o consider viclean i interesat de motenirea lui Costache.`
Este o figur central a romanului, care te cucerete, dar te i revolt.
Caracterul ei se bazeaz pe elemente contradictorii:
39 amestecul de inocen i maturitate;
40 amestec de iubire i de raiune;
41 iubete pe Felix, dar se cstorete cu Pascalopol;
42 inteligent, dar dispreuind inteligena feminin.
Exist o evoluie reflectat i de portretul fetei:
1. Portretul iniial accentueaz amestecul desvrit de copilrie i maturitate.
Faa mslinie, nas mic, ochi albatri; copilroas, dar n acelai timp, cu o
stpnire desvrit de femeie.
2. Portretul final este al unei femei frumoase, dar obinuite, care a pierdut
strlucirea adolescenei: un aer de platitudine feminin stingea totul.
Subiectul al 16 lea
Evideniaz modul n care conflictul/conflictele unui roman (de tip obiectiv

sau de tip subiectiv) studiat se reflect n evoluia personajului principal/a
personajelor.
Moromeii, de Marin Preda
Roman de tip obiectiv
Ilie Moromete personajul principal (I vol. Moromeii, 1955)
Conflictul principal este de natur tragic i se d ntre om i istorie,
istorie care i marcheaz n mod hotrtor destinul, dei omul are iluzia c se
poate sustrage ei. Incipitul aduce n prim-plan problema timpului. Se pare c
timpul avea cu oamenii nesfrit rbdare; viaa se scurgea aici, fr conflicte
mari.
Rbdarea aceasta este o impresie greit a oamenilor nii, aflai n
pragul unor imense rsturnri istorice, mai ales a oamenilor de felul lui Ilie
Moromete care cred c st n puterea lor de a evita marile conflicte. Naratorul ne
induce n eroare pentru a face mai viu conflictul, mai puternic ieirea acestei
lumi din matc. n spaiul epic al lui Marin Preda funcia acestui timp este ns
paradoxal. El nu mai are rbdare i va produce n snul rnimii schimbri
fulgertoare, care pun n cumpn nsui destinul ei milenar. Primele pagini sunt
construite n perfect concordan cu timpul sugerat i un sfert din volumul nti
se petrece de smbt seara pn duminic noapte, adic de la ntoarcerea
Moromeilor de la cmp pn la fuga Polinei cu Biric. Ritmul evenimentelor se
precipit n ultima parte a volumului I, semn al faptului c timpul nu mai avea
rbdare. Trei ani mai trziu, izbucnea cel de-al doilea rzboi mondial.
Familia lui Moromete este i ea mcinat de tot felul de conflicte n
aparen minore, dar care vor duce treptat la destrmarea ei i la
schimbarea total a personajului principal, Ilie Moromete, care-i pierde
controlul asupra familiei sale.
Starea conflictual este permanent.
Exist conflicte ntre:
1. Moromete i Catrina, deoarece aceasta vrea s-i fie trecut casa pe
nume, fapt promis de Moromete cnd acesta vnduse un pogon de pmnt din
zestrea soiei. Catrina l va prsi pe Ilie n volumul al doilea, n urma aflrii vetii
c Moromete le-a promis bieilor c dac se va ntoarce acas le va da lor totul.
Femeia supus de la nceputul vol. I se va transforma radical n cel de-al doilea
volum.
2. frai; chiar dispunerea membrilor familiei la mas de la nceputul
romanului arat rivalitile existente ntre copiii din prima cstorie i cei din a
doua cstorie a lui Moromete. Copiii din prima cstorie (Achim, Paraschiv i
Nil) stteau spre tind gata de plecare dac s-ar fi iscat vreo ceart. Cei fcui
cu Moromete stteau de partea cealalt lng mama lor, Catrina.
3. Niculae i tatl su, care nu vrea s-l trimit la coal. Ca filosofie a
existenei, Niculae este un antimoromeian. Moromete se rupe definitiv de fiul
su n al doilea roman. Conflictul dintre el i Niculae simbolizeaz conflictul dintre
dou concepii despre ran. Niculae refuz orice dialog. El este n cutarea unor
valori care s-i ordoneze existena.
4. tat i cei trei fii, care vor s mearg la ora s se mbogeasc rapid.
Intrarea ranilor mai nlesnii n circuitul comerului de cereale are nu numai o
importan economic, ci le modific n primul rnd atitudinea fa de pmnt. Ei
numai sunt ranii lui Rebreanu, apsai de acea obsesie a pmntului, teribil
ca o fatalitate. Centrul vieii economice rneti s-a deplasat de la posesia i
exploatarea pmntului la valorificarea produselor sale rneti. Relaia omului
cu pmntul a fost desacralizat. F comparaia cu Ion. ranii din Moromeii
ncep s se deosebeasc ntre ei prin cu totul altceva dect numrul strict al
pogoanelor i anume prin faptul c unii au, iar alii nu au posibilitatea de a
cumpra sau de a vinde.
Pe lng aceste crize interne, exist i o criz extern a familiei produs
de: impozite, datorii la banc i alte datorii de gospodrie.
Subiectul al 17 lea
Exemplific modalitile de caracterizare a personajului, prin referire la un
roman studiat (de dup al doilea rzboi mondial).
Moromeii, de Marin Preda
Ilie Moromete personajul principal (I vol. Moromeii, 1955)
Caracterizare direct
a. fcut de narator: dezvluie un Moromete cu o personalitate
complex, un lider al satului, care are o plcere deosebit de a sta de
vorb i de a medita;
b. fcut de alte personaje:
43 Catrina se amuz de glumele lui. De cele mai multe ori i face reprouri i
crede c are sufletul negru de rutate i de tutun.
44 Cocoil l face prost, dar n realitate l admir i chiar l invidiaz pentru
c tia s gseasc n ziar lucruri pe care el nu le vedea.
c. autocaracterizare: Domnule, eu totdeauna am dus o via
independent libertatea interioar e trstura lui definitorie.
Caracterizare indirect
45 dedus din faptele personajului, care dezvluie mai multe trsturi de
caracter:
46 Moromete nu are un spirit comercial.
47 Se consider superior celorlali. nainte de ntlnirea din poiana fierriei lui
Iocan intr s se brbiereasc i se las ateptat ca o vedet.
48 Nu scap nici un prilej de a-i ironiza pe ceilali: cnd bea uic la Blosu,
cnd comenteaz articolele din ziar.
49 Are tendina de a domina i de a face ca lumea din jur s se mite dup
voina lui.
50 Are reacii paradoxale: unde te atepi s se supere, el se amuz.
De ex. n momentul n care cinele Duulache fur brnza de la mas, o

ceart pe Catrina: De ce s mncm cinele, fa, e bun cinele de mncat? E
bun s te mnnce el pe tine.
6 Familia lui Moromete este una de tip patriarhal, el este un pater familias, a
crui autoritate e n declin.
Subiectul al 18 lea
Explic relaia realitate-ficiune, prin referire la un text narativ studiat (la
alegere: povestire, nuvel istoric, roman de tip subiectiv).
Nuvela istoric pleac de fapte reale, naratorul se inspir din cronicile
Moldovei, respectnd n mare parte adevrul istoric. Cu toate acestea apar i
licene istorice (abateri de la adevrul istoric), fcute n scopuri artistice. Pornind
de la fapte reale, scriitorul imagineaz un univers piln de semnificaii. Literatura
are un caracter fictiv, ea este invenie. Artistul se detaeaz de cronicar, prin
construirea unui caracter puternic, prin crearea culorii locale, prin dramatizarea
epicului, prin construcia riguroas a nuvelei.
1, Mooc a murit decapitat imediat ce s-a nscunat Alexandru Lpuneanul.
Naratorul l pstreaz pentru c era prototipul boierului intrigant, ucigndu-l
moral, dar i fizic, pentru a-i atribui un sfrit pe msura lipsei lui de caracter.
2. Pentru scena uciderii se inspir din Letopiseul rii Moldovei de Grigore
Ureche, doar c amplific faptele, punnd accent pe reliefarea caracterului
domnitorului. Scena masacrrii este mbogit fa de cea din Letopise, n
sensul c naratorul folosete tehnica regizoral n prezentarea faptelor: scene de
ansamblu sunt alternate cu scene de detaliu.
3. Stroici i Spancioc nu mai triau nici ei n momentul revenirii lui Lpuneanul
pe tron. i aduce n Moldova pentru a construi antiteze. Ei apar n opoziie cu
Mooc, reprezentnd genul boierilor patrioi.
Subiectul al 19-lea
Exemplific, prin referire la o oper literar de Ion Creang, dou dintre
particularitile de limbaj ale prozei narative (la alegere, din urmtoarea list:
modaliti ale narrii, mrci ale prezenei naratorului, limbajul personajelor,
vorbire direct i indirect, registre stilistice).
Povestea lui Harap-Alb, de Ion Creang
Mrci ale prezenei naratorului:
- prezena formulelor specifice:
Formulele iniiale au rolul de a introduce cititorul n lumea basmului. Creang
renun la tradiionalul a fost odat ca niciodat, folosind un enun ca Amu cic
a fost odat, dup care se strduiete s ne explice de ce rudele nu se

cunoteau ntre ele (Craiul i Verde mprat). Formula de iniial are rolul de a
introduce cititorul n lumea basmului, n lumea ficiunii, unde totul este posibil i
nu ne mai mirm de nimic. Cuvntul cic, sugereaz ideea c povestitorul n-a
fost martor la evenimente i arunc asupra lor o umbr de ndoial.
Formulele mediane sunt menite s ntrein atenia cititorului. Dumnezeu s ne
ie, c cuvntul din poveste, nainte mult mai este.
Formulele finale au rolul de a scoate asculttorul/cititorul din lumea ficiunii i de
a-l duce n lumea real n care binele nu mai nvinge ntotdeauna, pentru c aici
se joac alte reguli.
i a inut veselia ani ntregi, i acum mai ine nc; cine se duce acolo bea i
mnnc. Iar pe la noi, cine are bani bea i mnnc, iar cine nu, se uit i
rabd. Formula are un umor amar i ascunde o obsesie ancestral (din
vechime, strveche): procurarea hranei. n lumea povetilor, fericirea e asimilat
i cu belugul gastronomic, dar cititorul trebuie s se trezeasc la realitatea n
care banul e stpnul absolut.
46 stilul este sentenios; naratorul bazat pe nelepciunea popular d
sentine, maxime.
Lumea asta e pe dos, toate merg cu capu-n jos...
La unul fr suflet, trebuie unul fr de lege.
Cine poate oase roade, cine nu nici carne moale.
47 surpriza cea mai mare o aduce finalul; naratorul se detaeaz de
povestea lui (Ce-mi pas mie?) i se consider responsabil numai cu discursul;
evenimentele s-au ntmplat oricum fr el, de aceea consider c singura lui
obligaie e s spun povestea, invitndu-i pe cititori/naratari s-i fac i ei
datoria lor (i v rog s ascultai).
Registrul stilistic folosit n basm sunt cel popular. Limba folosit de
autor reprezint chintesena vorbirii noastre populare din aceeai epoc.
Apar fonetisme moldoveneti: aista, aiasta, hlgie pt. glgie.
Trstura cea mai caracteristic a scriitorului popular este oralitatea; tot
ce spune el poart pecetea stilului vorbit.
Caracteristici ale stilului oral:
1 dativul etic: ...i mi i-l nfc;
2 expresii onomatopeice: mi, zbrr;
3 imprecaii (njurturi);
4 proverbe i zictori;
5 adresarea direct ctre cititor;
6 fraze ritmate: Acesta-i vestitul Ochil, frate cu Orbil, din sat de la
Chitil. ; De-ar ti omul ce-ar pi,/ Dinainte s-ar pzi.
7 expresii narative tipice: i odat, i atunci, n sfrit, i apoi, dup
aceea.
8 ntrebri i exclamri: neles-ai?, Ptiu, drace!.
Subiectul al 20 lea
Exemplific modaliti de caracterizare a personajului dintr-un text narativ
studiat, aparinnd lui Ioan Slavici.

Moara cu noroc, de Ioan Slavici
Tema o reprezint dezumanizarea provocat de patima banului,
prezentnd societatea romneasc de la sfritul secolului al XIX-lea.
Caracteristicile nuvelei: subiectul dezvluie procesul de parvenire a
individului; prezint efectele dramatice ale inadaptrii; descoper complexitatea
sufletelor simple: hangii; printre strile analizate n nuvela psihologic se afl:
obsesia, frica, alienarea, erosul.
Ioan Slavici este un portretist prin excelen. Ca prozator realist nu insist
asupra trsturilot fizice, ci asupra celor psihologice, etice, de gndire i de
comportament. Fizionomia personajelor i anumite particulariti ale acestora
ilustreaz trsturi ale ale personajelor, anumite conflicte sufleteti.
Lic este un personaj malefic, demonic, secundar. El este singurul
personaj care nu evolueaz, ci are o construcie liniar (plat).
1 Caracterizare direct fcut de narator
Portretul fizic este detaliat i anticipeaz portretul moral: om cam de 36 de ani,
cu ochi mici i verzi, cu sprncene dese i mpreunate la mijloc. Aceste trsturi
sugereaz rutatea i demonismul personajului.
nc de la intrarea n scen Lic se comport ca un stpn peste oameni
i locuri. Inteligent, fin cunosctor al psihologiei umane, el se conduce dup un
cod moral propriu, n afara legilor i a statului.
2 Caracterizare direct fcut de personaje:
Ana simte c Lic este oarecum fioros i i previne soul c are de a face cu
un om ru i primejdios.
Ghi i spune: tu nu eti om Lic, ci deavol.
3 Caracterizarea indirect rezult din faptele sale. Armele lui Lic sunt
antajul i hoia. Are plcerea de a ucide cu o satisfacie demonic. Sfritul lui
are loc ntr-o noapte de Pati, n urma tentaiei de a se refugia ntr-o biseric
prsit. Acum nelege c este pedepsit pentru frdelegile lui: M-a ajuns
mnia lui Dumnezeu. Urmrit de Pintea, eroul se sinucide, sfrmndu-i capul
de trunchiul unui stejar.
Subiectul al 21lea
Ilustreaz particularitile de structur a unui text narativ studiat,
aparinnd lui Liviu Rebreanu.
Pdurea spnzurailor, de Liviu Rebreanu
1. roman obiectiv, realist;
2. roman de analiz psihologic (Garabet Ibrileanu);
3. roman psihologic al vrstei dorice (Nicolae Manolescu);
Personajul este lsat s-i expun gndurile, ns n limitele celui mai
strict control. Romanul este considerat de analiz psihologic, dar aparine
vrstei romanului doric, deoarece naratorul deine controlul asupra personajului.

Tema: rzboiului (trimitere la Sadoveanu i Camil Petrescu, deoarece au
cultivat o literatur de rzboi) i a intelectualului (Apostol Bologa este un suflet
torturat, o contiin tulburat prin incertitudini, reprezentnd omul simplu,
comun, fa n fa cu un mecanism absurd care este statul multinaional austroungar).
Structura compoziia:
- cuprinde 4 cri, primele trei avnd 18 capitole, ultimul doar 8; romanul
este construit sferic, simetric, circular, ncepnd cu scena spnzurrii lui
Svoboda i sfrind cu cea a lui Bologa;
- exist o unitate ntre cele patru cri, fiecare corespunznd unei teme. n
caietul su de creaie, autorul nota:
1. I Datoria (de osta n armata austro-ungar)
2. II Datoria dincolo de hotare. Dragostea de neam. Ura lui moare i n locul ei
se nate iubirea pentru cei de un snge cu el.
3. III Iubirea pentru toi oamenii. Iubirea lui cuprinde pe tot ce e om n lume.
4. IV Iubirea morii.
Nicolae Creu, n Constructori ai romanului romnesc, afirm c romanul
este structurat n 4 pri, care ar corespunde actelor unei drame:
1 Klapka i descoperirea omenescului
2 Mama i rdcinile de neam
3 Ilona i puterea iubirii
4 Eroul singur n faa morii.
- 2 planuri: unul exterior al rzboiul i unul interior, constnd n
conflictul sufletesc al lui Bologa. Rebreanu cultiv aceast structur circular
i n celelalte romane.
- estura romanului:
Incipitul (noaptea)- Romanul se deschide cu imaginea unui cer de toamn
cenuiu, simbol al doliului, al morii. Exist n roman premizele pentru
identificarea unei parabole a tragicului: un cer de toamn ca un clopot de sticl
aburit, spnzurtoarea sfidtoare, care amenina cu braul ei pe soldaii
gropari, groapa apare ca o ran a pmntului, lutul galben, lipicios. Toate
aceste imagini artistice anticip drama uman care va fi dezvoltat n prima
parte. Prezentarea execuiei cehului Svoboda are un caracter de spectacol, de
ritual, care trebuia ndeplinit exemplar cu scopul de a ntimida pe eventualii
dezertori. Spnzurarea lui Svoboda este de la nceput pn la sfrit un ir de
nclcri ale scenariului ideal: lipsete scunelul, caporalul care ine loc de clu
este pus s-i scoat tunica, condamnatul nu-i exprim ultima dorin,
doctorului i se cere s constate mai repede decesul, generalul renun la discurs
tragic.
Finalul (dimineaa)- Moartea lui Bologa ...fu mpresurat de un val de iubire
izvort parc din rrunchii pmntului...Drept n fa lucea tainic luceafrul,
vestind rsritul soarelui.Apostol i potrivi singur treangul, cu ochii nsetai de
lumina rsritului.
Subiectul al 22 lea
Caracterizeaz personajul preferat dintr-un roman de G. Clinescu.
Enigma Otiliei (1938), de George Clinescu
Personaje-tip
Costache Giurgiuveanu avarul
Stnic Raiu arivistul
Personaje atipice
Otilia fat frumoas i liber n
comportare
Pascalopol domn n vrst, cu
defecte fizice menite s-l fac
dezagreabil unei iubite, totui atrgtor
Aglae Tulea baba absolut

Caracterizare direct
- fcut de narator
- de alte personaje
- autocaracterizare
Caracterizare indirect
- din fapte
- din felul de a vorbi
- din felul de a gndi
-din mediul n care locuiete personajul
Tehnic: pluriperspectivismul
48
49
50
51
Otilia este fiica celei de-a doua soii a lui Giurgiuveanu.

Este o figur central a romanului, care te cucerete, dar te i revolt.
Caracterul ei se bazeaz pe elemente contradictorii:
amestecul de inocen i maturitate;
amestec de iubire i de raiune;
iubete pe Felix, dar se cstorete cu Pascalopol;
inteligent, dar dispreuind inteligena feminin.
Caracterizare direct fcut de narator:

Faa mslinie, nas mic, ochi albatri; copilroas, dar n acelai timp, cu o
stpnire desvrit de femeie.
Caracterizare direct fcut de ctre personaje prin tehnica reflectrii
poliedrice (a pluriperspectivismului):
Felix o consider pe Otilia foarte frumoas, cult, talentat.
Pascalopol vede n ea aceleai caliti.
Costache o crede nc un copil, spunndu-i fe-fetia mea.
Aglae o consider viclean i interesat de motenirea lui Costache.`
Caracterizare direct (autocaracterizare):
eu sunt o zpcit, nu tiu ce vreau- dei faptele ei demonstreaz contrariul.
Caracterizare indirect:
52 rezult din fapte:
1. e altruist, grijulie fa de cei apropiai (nu vrea s stea n calea

carierei lui Felix);
2. poart o masc, dincolo de care nu poate s treac nimeni. De
aceea, devine o enigm.
3. se comport ca un om liber, care nu ine cont de nici o regul
exterioar.
53 din mediul n care locuiete personajul
Camera Otiliei, cu varietatea de lucruri din ea, reflect caracterul contradictoriu,
amestecul de copilrie i feminitate, dar i o oarecare instabilitate n
comportament, trecnd cu uurin de la o stare la alta.
Subiectul al 23 lea
Expune subiectul unui text narativ, aparinnd lui Mihail Sadoveanu.
Baltagul, de Mihail Sadoveanu (1930)
Structur i rezumat
Romanul conine trei pri:
a. pregtirile pentru drum ale Vitoriei Lipan;
b. parcurgerea traseului iniiatic;
c. Rzbunarea Vitoriei.
Romanul se deschide cu o legend despre Dumnezeu, care cnd a
alctuit lumea a dat fiecrui neam cte un semn:
- iganului i-a dat cetera;
- neamului urubul;
- turcului s aib putere asupra altora cu sabia;
- srbului sapa;
- muntenilor nu a mai avut ce s le dea i le-a dat inim uoar i femei iubee i
frumoase.
Dup aceasta ncepe prezentarea familiei Vitoriei Lipan.
Firul epic al romanului este dinamic, deoarece urmrete drumul pe care l
parcurge Vitoria pentru descoperirea soului su.
nainte de a pleca la drum, Vitoria merge la printele Dnil ca s-i
citeasc slujbele i apeleaz la baba Maranda, vrjitoarea satului.ine post
negru 12 vineri, se nchin la icoana Sf. Ana, de la mnstirea Bistria. Face
pregtirile pentru drum, vinde produsele, las gospodria n seama lui Mitrea, o
duce pe Minodora la mnstire. Lui Gheorghi i se d un baltag care este sfinit.
Vitoria pornete la drum cluzit de sentimentul datoriei fa de so i
fa de tradiie.
Drumul reprezint un traseu iniiatic, punndu-se n antitez dou
mentaliti: cea tradiional arhaic reprezentat de satul de munte, i cea
modern, fa de care Vitoria manifest respingere, dispre i nencredere. Cu o
oarecare team i sub imperiul emoiilor, Vitoria urmeaz traseul parcurs de
Nechifor, poposind pe la hanuri i ntrebnd despre soul su.
Cnd ajung la Bicaz, Vitoria i Gheorghi poposesc la hanul lui Donea.
Hangiul l cunotea pe Nechifor despre care afirm c era om vrednic i fudul

i avea cal bun.
Urmtorul popas este la Clugreni, unde Vitoria discut cu soia lui
David de la care afl c Nechifor trecuse pe aici. De la domnul David afl c
Nechifor avea asupra lui muli bani, hangiul i manifest suprarea c oierul
avea obiceiul de a porni noaptea la drum. Tot n aceast localitate, Gheorghi
afl legenda despre Piatra Teiului. Legenda spune cum c ntr-o noapte diavolul
ar fi rupt o piatr din vrful Ceahlului i a vrut s-o lepede de-a curmeziul
Bistriei, s opreasc apele i s nece cuprinsul. Dar cum o ducea n zbor, l-a
apucat cntarea cea din urm a cocoilor i a lepdat-o fugind n pustie.
La Frcaa, cei doi cltori stau de vorb cu potcovarul Pricop, care le
relateaz despre Nechifor c era om curajos i pleca la drum asupra nopii.
La Borca devin martorii unui botez. Vitoria druiete un capt de zahr
mamei i bani pruncului.
n locul numit La Cruci ntlnesc un alai de nunt. Vitoria face o frumoas
urare miresei, cinstete cu nuntai, dar se scuz c nu poate participa la acest
eveniment, deoarece o ateapt un drum lung, i greu pentru a-i gsi brbatul.
Ajungnd n zona Dornelor, cei doi se ntlnesc cu un strin care-i
optete ceva Vitoriei. Vorbele omului o determin pe Vitoria s porunceasc lui
Gheorghi s-l pleasc cu baltagul. Strinul se sperie de glasul ei uscat i
otrvit i se ndeprteaz, iar Gheorghi afl c mama lui este autoritar i cu
mult prezen de spirit. La Dorna cei doi afl c Nechifor a cumprat 300 de oi,
iar apoi a plecat nsoit de ali doi oieri.
La Suha sunt gzduii de crciumarul Iorgu Vasiliu de la care afl c
muntele a fost trecut doar de doi ciobani, dintre care cel cu cciul brumrie
(Nechifor) dispruse. Un loc important n desfurarea aciunii l constituie
descoperirea cinelui Lupu. Lupu o recunoate pe Vitoria i tot el o duce pe
Vitoria n prpastia de la Crucea Talienilor unde erau osemintele lui Nechifor.
Iniierea lui Gheorghi se face cnd coboar n prpastie i-i privegheaz tatl.
Vitoria i nhumeaz soul dup datin, tocmete bocitoare i face un
parastas la care i cheam pe ucigaii soului ei: Calistrat Bogza i Ilie Cuui. Cei
doi ucigai se deconspir n urma vorbelor insinuante ale Vitoriei. Calistrat Bogza
este lovit n frunte cu baltagul de ctre Gheorghi i este mucat mortal de
cinele Lupu, iar Ilie Cuui este luat de autoriti.
Subiectul al 24 lea
Prezint construcia subiectului unui roman de Marin Preda, prin referire
la: aciune, conflict, relaii temporale i spaiale.
Moromeii, de Marin Preda (vol. I, 1955)
Aciune
relatarea unor evenimente care este determinat de factori ai naraiei
(tem, tipul de narator)= subiect;
31 apare ntr-o oper epic sau dramatic;
32 aciunea era dominant n structura prozei pn n secolul al 19-lea;

Povestirea se desfoar pe mai multe planuri, diferite ca importan: al
familiei Moromete, al lui Biric, apoi ugurlan etc. Romanul are trei pri, care
corespund unor etape din viaa familiei:
4. stabilirea unui mod de via, iluzia c timpul st i venici;
5. plecarea lui Achim la Bucureti i nceperea unei perioade de
frmntri sufleteti;
6. dup scena seceriului, ncep necazurile i problemele care nu se
mai rezolv.
Romanul ncepe n manier realist, cu fixarea spaio-temporal a
aciunii: cu civa ani naintea nceperii celui de-al doilea rzboi mondial, ntr-un
sat din cmpia Dunrii. Incipitul aduce n prim-plan problema timpului. Se pare
c timpul avea cu oamenii nesfrit rbdare; viaa se scurgea aici, fr conflicte
mari.
Rbdarea aceasta este o impresie greit a oamenilor nii, aflai n
pragul unor imense rsturnri istorice, mai ales a oamenilor de felul lui Ilie
Moromete care cred c st n puterea lor de a evita marile conflicte. Naratorul ne
induce n eroare pentru a face mai viu conflictul, mai puternic ieirea acestei
lumi din matc. n spaiul epic al lui Marin Preda funcia acestui timp este ns
paradoxal. El nu mai are rbdare i va produce n snul rnimii schimbri
fulgertoare, care pun n cumpn nsui destinul ei milenar. Primele pagini sunt
construite n perfect concordan cu timpul sugerat i un sfert din volumul nti
se petrece de smbt seara pn duminic noapte, adic de la ntoarcerea
Moromeilor de la cmp pn la fuga Polinei cu Biric. Ritmul evenimentelor se
precipit n ultima parte a volumului I, semn al faptului c timpul nu mai avea
rbdare. Trei ani mai trziu, izbucnea cel de-al doilea rzboi mondial. Primul
volum are o construcie clasic, simetric, ncepe i se sfrete cu tema
timpului.
Noutatea romanului const i n faptul c prezint o lume mai puin
descris n proza romneasc de pn la Marin Preda cmpia Dunrii.
Conflictul principal este de natur tragic i se d ntre om i istorie,
istorie care i marcheaz n mod hotrtor destinul, dei omul are iluzia c se
poate sustrage ei.
Familia lui Moromete este i ea m de tot felul de conflicte n aparen
minore, dar care vor duce treptat la destrmarea ei.
Starea conflictual este permanent.
Exist conflicte ntre:
5. Moromete i Catrina, deoarece aceasta vrea s-i fie trecut casa pe
nume, fapt promis de Moromete cnd acesta vnduse un pogon de
pmnT din zestrea soiei;
6. frai; chiar dispunerea membrilor familiei la mas de la nceputul
romanului arat rivalitile existente ntre copiii din prima cstorie i cei
din a doua cstorie a lui Moromete.
7. Niculae i tatl su, care nu vrea s-l trimit la coal;
8. tat i cei trei fii, care vor s mearg la ora s se mbogeasc rapid.
Pe lng aceste crize interne, exist i o criz extern a familiei
produs de: impozite, datorii la banc i alte datorii de gospodrie.

Subiectul al 25-lea
Comenteaz particularitile de limbaj i de expresivitate (procedee
artistice, elemente de versificaie) ale unui text poetic studiat, aparinnd
perioadei paoptiste.
Pastelul Malul Siretului, de Vasile Alecsandri, a aprut n Convorbiri
literare - 1 mai 1869.
Apariia Convorbiri literare - 1 mai 1869
Pastelul specie a genului liric, n care se descrie un col de natur, un
peisaj, prin intermediul cruia poetul i exprim indirect sentimentele.
Tema - trecerea timpului (panta rhei) fugit irreparabile tempus
Eul liric apare n ipostaza de spectator, dei privete cu senintate, dar i
cu resemnare trecerea timpului.
Ultima strof are un ton ELEGIACTRIST, rezultat din faptul c doar
poetul este contient n aceast natur n micare de trecerea timpului.
Nivelul fonetico-prozodic
- vocale nchise (i,u) sugernd o anumit atmosfer melancolic,
elegiac;
- consoane sonore (b,d,v,g,z,j);
- aliteraia - asigur cursivitate i muzicalitate (eufonie) textului;
- rima pereche, feminin;
- ritmul trohaic;
- vers lung: 16 (clasic)
- cezura este prezent n fiecare vers, asigur crearea unei atmosfere
de vis = pauza la mijlocul versului sau la sfrit, care desparte versul n dou
pri egale = emistihuri;
- poezia este structurat n 4 catrene;
- observm prezena abundent a imaginilor artistice i a figurilor de
stil, ceea ce ne arat c avem n fa un tablou, o descriere;
Strofa 1
ncepnd cu strofa I, comentariul se face avnd n vedere nivelul lexical-semantic
i cel morfosintactic:
- aciunea dimineaa;
- atmosfer incert, misterioas;
- natura surprins n momentul trezirii la via;
- 2 comparaii: aburii-fantasme i rul luciu balaur; Comparaiile conin
lexeme aparinnd unui cmp semantic al fabulosului, lumea dimineii fiind
conturat ca o lume de basm.
- personificare: rul se-ncovoaie trezirea naturii, dezmorirea ei;

- metafora: solzi de aur sugereaz valurile i sclipirea lor;
- verbe: se ridic, se despic, mic - de micare, dinamice - sugereaz
trezirea naturii la via;
- predomin imaginile vizuale;
Strofa 2
- epitetul cromatic: malu-i verde
- epitete ornante: prundiul lunecos i malul nsipos - caracteristici ale
tabloului naturii.
- personificare apa adoarme la bulboace
- pron. pers eu - atrage atenia asupra eului liric;
- apa care curge - trecerea timpului;
- verbe statice: m aez, privesc - starea reflexiv a poetului;
- imagini vizuale-statice: privesc cum apa curge;
- arhaism fonetic: se perde;
-
Strofa 3
epitet ornant: salcie pletoas;
ep. personificator: viespe sprintioar sugereaz dinamismul, viaa;
inversiune: slbatici rae;
imagini vizuale dinamice: viespe sprintioar;
verbe dinamice:salt, se coboar.
Strofa 4
- epitet gndire furat;
- subst. abstract gndirea- starea de meditaie n care se afl poetul,
obsedat de aceeai imagine a rului care curge;
- repetiia: apa curge (strofa 2) i rul curge (strofa 4) - evideniaz obsesia
poetului i tensiune interioar;
- ep. cromatic i metaforic oprl de smarald;
- vb. onomatopeic: lunca clocotete - imit viaa, micarea;
- ep. sinestezic: nsipul cald;
Elemente de recuren (motiv, laitmotiv)
Apar n text motive subordonate cmpului lexical - semantic al naturii:
rul, malu-i verde, prundiul lunecos, malul nsipos, salcie pletoas, viespe
sprintioar, slbatici rae, oprl de smarald, lunca, nsipul cald. Ele sugereaz
o natur n micare, trezit la via, surprins n primul moment al zilei.
Subiectul al 26 lea
Argumenteaz caracterul romantic al unei poezii studiate, aparinnd lui
Mihai Eminescu.
Romantismul - Curent literar aprut n secolul al XIX lea, n Europa.
Cultiv:
1 subiectivismul, originalitatea;
2 dezvolt poetica imaginaiei i a visului;
3 cultivarea sentimentului i a fanteziei creatoare;
4 confesiunea;
5 evadarea din realitatea imediat;
6 cadrul preferat: peisajul nocturn;
7 teme predilecte: natura, iubirea, condiia omului de geniu;
8 ironia i antiteza.
Gloss, de Mihai Eminescu
Apariie - decembrie1883, vol. de Poezii, ediia princeps, ngrijit de Titu
Maiorescu
Glosa = specie a genului liric; poezie cu forma fix (rondelul, oda, sonetul,
gazelul);
Coninutul Glossei e exclusiv romantic prin ideile pe care le dezbate, dar
forma ei este clasic prin:
1 cultivarea perfeciunii versului;
2 interesul fa de cultivarea antichitii greco-latine;
3 dominaia raiunii ca form de autocunoatere;
Tipul poemului - este o poezie filosofic prin ideile pe care le dezbate, idei
preluate din filosofia greceasc i romantic (Kant si Schopenhauer filosofi
romantici). Textul este o profesiune de credin romantic, pe tema condiiei
omului de geniu.
Geniul poate distinge binele de ru prin nelegerea lumii ca o succesiune de
aparene. Fericirea apare ca o iluzie efemer, de care omul de geniu e contient.
Lumea este privit ca o siren, care ntinde lucii mreje; lumea atrage prin
spectacolul i carnavalescul ei, dar omul de geniu care tie acestea trebuie s se
fereasc s nu cad n mrejele ei.
Ca un cntec de siren,
Lumea-ntinde lucii mreje;
Ca s schimbe-actorii-n scen,
Te momete n vrteje.
Apare o idee de origine schopenhauerian, romantic, cea a prezentului etern:
Tot ce-a fost ori o s fie/ n prezent le-avem pe toate;
n strofa a 7-a apare o satir - OPER LIRIC N CARE POETUL IRONIZEAZ
DEFECTELE MORALE ALE OAMENILOR foarte fin la adresa lumii comune,
sugerat prin cuvinte ca: miei, ntri;
De te-ating, s feri n laturi,
De hulesc, s taci din gur;
Ce mai vrei cu-a tale sfaturi,
Dac tii a lor msur.
Ironia este un procedeu preferat de romantici, la fel ca i antiteza.
Poezia este structurat pe antitez, procedeu exclusiv romantic;
- la nivel de cuvinte:
3 toate-s vechi si nou toate;
4 ce e ru i ce e bine;
5 viitorul si trecutul;
- ea se realizeaz i ntre omul de geniu i omul comun:
omul comun
omul de geniu
hulesc
s feri n laturi
te-or ntrece
rmi la toate rece
te momete
s taci din gur
lumea-ntinde lucii mreje
Subiectul al 27-lea
Analizeaz rolul elementelor de compoziie ntr-un text poetic studiat,
aparinnd lui Mihai Eminescu (la alegere, dou dintre urmtoarele: titlu, incipit,
secvene poetice, relaii de opoziie i de simetrie, elemente de recuren).
Od (n metru antic), de Mihai Eminescu
Apariie
- prima sa variant dateaz din perioada cnd Eminescu era la Berlin (1873-1874);
- iniial, poezia a fost alctuit din 11 strofe, ajungnd n forma final la 5 strofe; oda era
dedicat lui Napoleon.
Titlul conine specia literar a poeziei.
Oda = specia genului liric, n care sunt exprimate sentimente de admiraie pentru
o persoan, o idee; presupune un ton solemn;
Forme: eroic, sacr, erotic, patriotic.
Cel mai mare reprezentant al odei este Horaiu; are un ciclu de poezii =ODE.
Metrul antic = metru alctuit din versuri lipsite de rim, bazate pe alternana
ritmic a silabelor lungi cu cele scurte, caracterizat prin rostire sacadat i tonalitate
solemn.
Poezia este organizat n patru secvene poetice majore,
corespunztoare celor patru ipostaze ale eului liric.
Secven poetic ir de imagini care se succed ntr-o anumit ordine i
formeaz un tot unitar.
1.
- tnr, solitar, vistor, optimist;
- nemurire;
- poetul se afl ntr-o ipostaz meditativ, contemplativ;
- singurtatea este caracteristic omului superior; doar n singurtate se pot obine
performane spirituale;
- mantia sugereaz izolarea, dar i nobleea spiritual;
imperfectul nu credeam aaz textul sub semnul evocrii.
2.
- adv. deodat semnaleaz apariia iubirii a suferinei n viaa eului liric;
- oximoronul plcere durere i descoper poetului omenescul din el i l coboar
din sfera abstractului n cea a concretului: suferin tu, dureros de dulce...; voluptatea
morii;
- suferina omului de geniu este mai mare dect cea a omului simplu;
- pron. pers. tu desemneaz suferina provenit din iubire, ceea ce l face pe om
s revin n sfera concretului;
- apariia suferinei, provenite din sentiment, i descoper omului de geniu condiia
tipic uman, una mrginit, limitat, dar plin de pasiune;
3.
- Nessus i Hercul sunt arhetipuri ale suferinei cauzate de iubire;
- exist un cmp lexical-semantic al arderii: m vaiet, m topesc, ard, focul, mistuit,
rug, flcri;
- verbele la prezent (ard, nu pot, m topesc) sugereaz starea prezent a poetului;
- suferina eului liric este continuat n aceast strof prin adv. jalnic i chinuit;
- haina lui Hercul poate reprezenta suferina existent n apropiere;
subst. vis indic aspiraiile nalte ale poetului, de neindeplinit;
- suferina este una mare, ea fiind asemnat cu arderea pe rug de viu:propriul rug;
vb. renviu ne duce cu gndul, c, pe lng naltul ideal, poetul mai are o dorin,
aceea de a reveni la starea de linite anterioar.
4.
- verbele la imperativ exprim puternica dorin a poetului de recuperare a sinelui
pierdut: vino, red-m;
- metafora ochii tulburtori exprim suferina din iubire;
- nepsare trist- metafor ce exprim dorina de recuperare a linitii iniiale;
- ntreita folosire a pronumelui pers. de pers. I finalizeaz aceast lecie despre iubire
i despre moarte.
Subiectul al 28 lea
Comenteaz particularitile de limbaj i de expresivitate (imaginar poetic,
procedee artistice, elemente de versificaie) ale unui text poetic studiat,
aparinnd lui Mihai Eminescu.
[Afar-i toamn...], de Mihai Eminescu
Apariie: 1 oct. 1879, Convorbiri literare
Tema: iubirea i natura.
Elemente de versificaie:
Sonetul = 2 catrene i dou terine = 14 versuri; Eminescu adopt
structura sonetului italian;
- rima mbriat n catrene, rima n terine, feminin (cdc/dcd);
- ritmul iambic;
- msura metric de 11 silabe (endecasilebul);
Imaginarul poetic este unul romantic, creat prin:
cultivarea subiectivismului: eul liric apare n dou ipostaze:
a) impersonal, n catrene, realizat prin intermediul pron. pers. de
pers. a II-a: tu, i vb. la pers. a II-a: citeti, gndeti;
b) individualizat, n terine, exprimat prin pron. pers. i vb. la pers.

I: eu m uit, visez.
dezvolt poetica imaginaiei i a visului;
motivul reveriei;
teme predilecte: iubirea i natura.
Procedee artistice:
- observm prezena epitetelor, care surprind trsturi definitorii ale celor dou
universuri create (cel interior iubirea, cel exterior natura): frunza mprtiat,
grele picuri, roase plicuri, dulci nimicuri, basmul vechi, moale pas, mini
subiri i reci;
- predomin imagini vizuale, poetul folosete lexeme populare: zvrle, picuri,
zloat, nime-;
n strofa a III- a identificm metafora ceaa care simbolizeaz intrarea
ntr-un spaiu nedefinit, de poveste; senzaia aceasta este amplificat de
epizeuxis: n juru-mi ceaa crete rnduri-rnduri.
Trezirea la realitate se face n urma apariiei feminine sugerat prin
fonirea unei rochii i pasul moale.
Subiectul al 29 lea
Ilustreaz conceptele operaionale tem i motiv literar, pe baza unei
poezii romantice studiate, aparinnd lui Mihai Eminescu.
Gloss, de Mihai Eminescu
Apariie - decembrie1883, vol. de poezii, ediia princeps, ngrijit de Titu
Maiorescu
Tipul poemului - este o poezie filosofic prin ideile pe care le dezbate,
idei preluate din filosofia greceasc i romantic (Kant si Schopenhauer filosofi
romantici).
Poezie gnomic = n care se gsesc sentine, maxime, reflecii etc.
Tem - ideea central la care se refer un text: copilria, dragostea,
timpul, rzboiul, satul, oraul, jocul, cltoria, aventura, condiia geniului,
singurtatea.
Ex. La tema dragostei putem avea:
33 dragostea;
34 dragostea imposibil, ntre entiti aparinnd unor lumi diferite;
35 dragostea nemplinit;
36 dragostea platonic;
37 dargostea carnal.
Motiv literar unitate minimal care ajut la conturarea temei ntr-un text.
Motivul poate fi:
38 un personaj: eroul, copilul neasculttor, ndrgostitul;
39 un obiect: oglinda, fereastra, castelul, cartea, codrul, izvorul, luna;
40 numere simbolice: 3,7,10;
41 fortuna labilis (soart schimbtoare);
42 fugit irreparabile tempus (panta rei)- trecerea ireversibil a timpului;

43 carpe diem (Triete clipa.).
Tema este un cod etic al omului de geniu care arat c omul superior
trebuie s se renune la fericirea iluzorie a vieii omeneti i s se autocunoasc
prin raiune i contemplaie.
- apare motivul lumii ca teatru, prelucrat i n strofele 6 i 8 - ipocrizia
lumii - apare i la Shakespeare: Alte mti, aceeai pies/Alte guri, aceeai
gam; lumea este privit ca o scen n care oamenii sunt actorii, jucnd diverse
roluri.
- apare motivul lumii-siren, care ntinde lucii mreje; lumea atrage prin
spectacolul i carnavalescul ei, dar omul de geniu care tie acestea trebuie s se
fereasc s nu cad n mrejele ei.
Ca un cntec de siren,
Lumea-ntinde lucii mreje;
Ca s schimbe-actorii-n scen,
Te momete n vrteje.
- apare motivul schopenhauerian al prezentului etern:
Tot ce-a fost ori o s fie/ n prezent le-avem pe toate.
Subiectul al 30 lea
Analizeaz particularitile de structur i de expresivitate, caracteristice
simbolismului, prin referire ntr-o poezie studiat.
Decor , de George Bacovia
Apare n vol. Plumb (1916).
Ca specie literar este un pastel modern. Dei aparenele sunt de poezie
descriptiv, totui accentul se pune pe conturarea unei stri sufleteti.
Eul liric bacovian este impersonal, obiectivat, el nu este prezent n text
prin mrci lexico-gramaticale i totui fiecare detaliu sugereaz existena lui .
Tipul de lirism este unul subiectiv, poetul exprimnd prin avalana de nonculori (alb-negru), ideea de moarte.
Poetul folosete tehnica sugestiei pentru a trata problema morii i nu
cea a discursului poetic, care const ntr-o suit de argumentri.
Tema poeziei este cea a morii sufleteti i a singurtii, exprimat n
versul- cheie al poemului: Decor de doliu funerar...
La nivelul fonetico-prozodic, observm organizarea poeziei n catrene i
un vers suspendat. Rima este mbriat. Ritmul este iambic. Msura metric
este de 8-9 silabe. Prezena aliteraiei vocalei u, i, asigur muzicalitatea
textului: Copacii albi, copacii negri (6 ocurene); Decor de doliu funerar...
La nivelul lexical-semantic, poezia este structurat n jurul a dou
simboluri cromatice, alb-negru, ambele exprimnd doliu. Exist dou epitete
care determin substantivul parcul: secular, solitar. Ambele epitete semnific
ideea de singurtate i de continuitate a acestui sentiment.
Exist dou planuri: unul exterior, al naturii (copaci, parc, pene, frunze,
pasre); un plan interior, sugerat prin versuri ca decor de doliu funerar, un

pleonasm cu valoare stilistic, regretele plng iar.
Primul vers din fiecare strof este reluat la sfritul strofei, crend
senzaia de spaiu nchis, de cerc, de claustrare.
n strofa a doua, simbolic este imaginea unei psri care strbate parcul.
Vb. strbate presupune o micare greoaie, chinuit. Pasrea este un simbol al
morii, un mesager care-i amintete omului de sfrit. Epitetul personificator
glas amar (sinestezie) sugereaz starea luntric a eului liric, o stare de
tristee, dar i de resemnare n faa morii.
n strofa a treia, senzaia tanatic se amplific la maxim prin avalana de
alb i de negru, care invadeaz spaiul exterior i, n final, sufletul omului.
Strofa se ncheie cu un vers concluziv: Decor de doliu funerar...
ntre cele trei strofe, poetul plaseaz un vers izolat, care ncepe printr-un
substantiv fixnd locul. Parcul este un spaiu nchis, un topos al vieii i al
morii.
Ultimul vers, n parc ninsoarea cade rar, contrasteaz cu restul poeziei,
exprimnd indiferena naturii n faa spaimelor omului.
Lexemele regretele i fantomele reflect un spaiu al morii.
La nivelul morfo-sintactic, observm prezena substantivelor i a
adjectivelor n numr mare, lucru pentru care poezia poate fi considerat un
pastel. Verbele sunt la prezent, artnd persistena sentimentului produs de
acest spectacol al iernii.
Enunul este simplu, alctuit din propoziii principale. Observm n strofa
a treia lipsa predicatului.
Subiectul al 31 lea
Explic rolul elementelor de compoziie ntr-un text poetic studiat,
aparinnd lui George Bacovia (la alegere, dou dintre urmtoarele: titlu,
secvene poetice, relaii de opoziie i de simetrie, elemente de recuren motiv poetic, laitmotiv).
Plumb - Apare n vol. Plumb (1916).
Este un monolog, o confesiune liric; poetul nu ne vorbete n mod direct
despre tema morii, dar ne sugereaz aceast idee prin anumite detalii ale
decorului.
Poezia d impresia de monotonie, de repetiie, dar poetul reuete s contureze
tema ei prin jocul de imagini plastice i auditive.
Cuvntul-cheie al poeziei este plumbul, care apare i n titlu, el este un simbol
neconvenional, plurivalent sau plurivoc(cu mai multe sensuri).
Plumbul este un metal greu de culoare cenuie, dobndind anumite semnificaii
n text: apsare sufleteasc, greutate, solitudine, moarte sufleteasc, mpietrire,
izolare de ceilali prin lipsa de comunicare.
La nivelul lexical- semantic, identificm prezena unui registru funerar, sugerat
prin motivele: sicriele, flori, cavou, funerar vestmnt, coroanele, plumb,
mort. Toate aceste elemente ale universului funerar sunt nsoite un determinant
substantivul plumb (laitmotiv).
Senzaia final este de asfixiere a realului.
Motivul cavoului sugereaz un spaiu nchis al izolrii, putnd semnifica lumea
meschin n care lipsete comunicarea real.
Relaii de simetrie
La nivel sintactic, identificm folosirea paralelismului sintactic (figur de
construcie, constnd n repetarea unor structuri sintactice asemntoare sau
identice), prin care se face o coresponden ntre lumea exterioar i lumea
poetului:
Dormeau adnc/dormea ntors
Sicriele de plumb/amor de plumb
Stam singur n cavou/stam singur lng mort
Era vnt/era frig
Subiectul al 32-lea
Expune specificul raportului autor-eu liric, prin referire la un text poetic al
unui autor aparinnd direciei moderniste.
Psalmii arghezieni
Autor persoana real care produce o oper.
Nu trebuie confundat autorul, persoana real care semneaz cartea, cu eul liric
sau poetic.
n poezie, reflexul autorului este eul liric, voce delegat s exprime stri,
sentimente imaginate de autor.
Unii teoreticieni fac o distincie ntre autorul concret i autorul abstract.
Autorul concret (real) este creatorul real al unei opere literare, el este o
personalitate istoric i biografic, se situeaz n lumea real unde duce o via
autonom.
Compunnd o oper literar, autorul concret produce o proiecie literar despre
sine nsui, adic un al doilea eu, un autor abstract. El este creatorul unei
opere literare. n timp ce autorul concret duce o via extraliterar, autorul
abstract este inclus n opera literar.
Eul liric sau poetic individualitate creatoare, care nu trebuie confundat cu
persoana real, biografic a autorului (eul biografic, empiric sau pragmatic). Este
o voce, o masc, o ipostaz a autorului. Rimbaud afirma n acest sens: eu este
altul, separnd eul poetic de cel biografic, cel de-al doilea fiind izvorul celui dinti.
Mtile eului liric:
1 ale eului romantic: demonul, rzvrtitul, titanul, geniul, tribunul (poeta
vates-poetul profet);
2 ale eului simbolist: inadaptatul;
3 ale eului modern: omul obinuit, mscriciul.
A scris 16 Psalmi, dintre care 9 sunt n Cuvinte potrivite(1927).
Eul liric are o legtur real cu autorul deoarece crearea psalmilor a avut ca
surse de inspiraie: cei 151 de psalmi din Psaltire; cei 4-5 ani de via
monahal de la Cernica, timp n care lecturile religioase i-au pus amprenta
asupra lexicului poetului. Eul liric reuete s depeasc elementul
biografic, deoarece n glasul psalmistului ne identificm i noi, cititorii,
adeseori oscilnd ntre credin i tgad.
Tema psalmilor o reprezint condiia uman raportat la condiia divin.
Cele dou motive centrale ale Psalmilor sunt: Divinitatea i Psalmistul.
Ipostazele n care apare psalmistul:
- rzvrtit, tlhar: Tlhar de ceruri mi fcui solia/S-i jefuiesc cu
vulturii tria.; Cercasem eu cu arcul meu/ S te dobor pe Tine
,Dumnezeu.
- Om prsit de protecia divin: Copac pribeag uitat n cmpie/Cu
fruct amar i cu frunzi epos i aspru-n ndrjire.
- Revoltat: De cnd s-a ntocmit Sfnta Scriptur,/Tu n-ai mai pus
picioru-n bttur.
- Pelerin spiritual: Mi-aleg poteca strmt ca s trec/Ducnd n
crc muntele ntreg.
- Protejat al Divinitii: i s nu se tie c m dezmierdai/i c-n
mine nsui Tu vei fi trit.
Psalmistul oscileaz ntre evlavie i revolt, ntre credin i tgad:
Te caut mut, te-nchipui, te gndesc... - credin
Cercasem eu cu arcul eu/ S te rstorn pe Tine, Dumnezeu - tgad
[Te drmuiesc n zgomot i-n tcere...]
Tema este cutarea absolutului.
Poezia are structura unui monolog dialogat, adresat Divinitii, fiind format
din patru catrene.
Dumnezeu apare n ipostaza de oim i de vnat, pe care psalmistul l caut
n zgomot i-n tcere. Este prelucrat aici motivul vntorii. Dilema
interioar a psalmistului este sugerat prin interogaiile: S te ucid? Sau sngenunchi a cere? El ezit ntre dorina de a distruge orice mit sau form de
idealitate i ngenuncherea n faa Stpnului ceresc.
Strofa a doua descrie pendularea psalmistului ntre credin i ntre tgad.
n ultima strof, suferina poetului atinge paroxismul, psalmistul nedorindu-i o
ncletare cu Dumnezeu din care s ias biruitor, ci doar pentru a-l pipi.
Exasperarea sa atinge apogeul n ultimul vers, cnd exclam: Vreau s te
pipi i s urlu este. Dorina celui care caut este de a gsi ceva care s i
certifice clar existena Divinitii.
Subiectul al 33-lea
Evideniaz elementele de compoziie dintr-un text poetic studiat,
aparinnd lui Lucian Blaga (la alegere, dou dintre urmtoarele: titlu, incipit,
secvene poetice, elemente de recuren - motiv poetic, laitmotiv, relaii de
opoziie i de simetrie).
Paradis n destrmare, de Lucian Blaga

Apare n vol. Lauda somnului(1929).
Poezia are tente expresioniste prin cultivarea unui sentiment de dezndejde i
prin strigtul disperat al omului modern care se simte prins ntr-o lume din care
lipsesc semnele sacrului.
Titlul este o metafor care exprim ideea unei lumi desacralizate; totodat,
identificm un oximoron, substantivul paradis sugereaz ordinea, perfeciunea,
armonia, n timp ce lexemul destrmare arat ideea de pierdere a dimensiunii
sacre.
Titlul poemului surprinde o lume aflat ntr-o stare de desacralizare dup cderea
paradisiac. Dumnezeu este absent nu pentru c s-ar fi retras din lume, ci
deoarece omul nu mai poate percepe semnele divinului. Sentimentul dominanat
este cel de tristee i de nostalgie. Omul a pierdut paradisul pentru c s-a
comportat uman, are nostalgia paradisului pstrnd amintirea lui, deoarece a
gustat din fericirea aceea. Poemul amintete de cuvintele filosofului german
Heidegger: sein zum Tode ( alunecarea spre moarte).
Poezia se structureaz n jurul a dou motive poetice: sacrul i profanul.
Sacrul este punctat prin cuvintele: portarul naripat, serafimi, arhangheli,
porumbelul Sf. Duh, ngerii, apa vie.
Profanul i subordoneaz lexeme precum cotor de spad, nvins, prul nins,
pluguri de lemn, pianjeni, vor putrezi.
Personajele biblice (care aparin sacrului) apar n ipostaze neadecvate, profane:
1 portarul naripat heruvimii - ine n mn un cotor de spad, artnd
inutilitatea propriei existene;
2 serafimii au prul nins, ei fiind atini de trecerea timpului;
3 arhanghelii ar cu pluguri de lemn i i simt aripile grele, imagine ce
sugereaz coborrea n profan i nu zborul sau ascensiunea;
4 porumbelul Sf. Duh devine un mesager al sfritului i nu un sol al pcii.
Misiunea lui este de a sugera marea noapte n care intr spiritul uman.
5 ngerii se comport uman, fiind atini de frig i de somn.
6 Apa vie este un simbol al cunoaterii profunde, dar ea este umplut de
pianjeni sugernd ideea c adevrurile se refuz lumii moderne.
Subiectul al 34-lea
Prezint particulariti moderniste ntr-o poezie studiat, aparinnd lui
Tudor Arghezi.
Arghezi a scris 16 Psalmi, dintre care 9 sunt n Cuvinte potrivite(1927).
Surse de inspiraie:
- cei 151 de psalmi din Psaltire ;
- cei 4-5 ani de via monahal de la Cernica, timp n care lecturile
religioase i-au pus amprenta asupra lexicului poetului.
Te drmuiesc n zgomot i-n tcere...
Poezia modern arghezian are urmtoarele caracteristici:

1 Tonul uor exaltat: Poezia are structura unui monolog dialogat, adresat
Divinitii, fiind format din patru catrene.
2 Transcendentul este perceput ca ecou nedeterminat;
3 Preferina pentru specii literare ce trateaz probleme filosofice ca
psalmul (gr.psalmos imn) - specie a liricii religioase. Psalmii apar n V.T.
ca imnuri sacre ale poporului evreu. Atribuii regelui David, Psalmii au
nceput s fie cntai i n biserica cretin. Sunt imnuri de slav, de
mulumire adrsate Divinitii. n literatura laic, psalmul denumete o
specie de poezie filosofic, n care sunt exprimate de cele mai multe ori
dileme existeniale (raportul om - Divinitate).
4 Ipostaze originale ale Divinitii:
- Dumnezeu apare n ipostaza de oim i de vnat, pe care poetul l caut
n zgomot i-n tcere. Este prelucrat aici motivul vntorii. Dilema
interioar a psalmistului este sugerat prin interogaiile: S te ucid? Sau
s-ngenunchi a cere?. El ezit ntre dorina de a distruge orice mit sau form
de idealitate i ngenuncherea n faa Stpnului ceresc.
6 Dumnezeu apare n ipostaza de ideal: Eti visul meu din toate cel
frumos.
7 n strofa a treia, Dumnezeu apare ca o virtualitate: Pari cnd a fi, pari
cnd c nu mai eti.
8 Imagini condensate ale urtului: spaime, tulburri.
9 Vrea s dezorienteze, s tulbure omul.
10 Limbajul este imprevizibil i parcurge cele mai diverse modulaii:
melancolie, contemplaie, ironie, exasperare.
n ultima strof, suferina poetului atinge paroxismul, psalmistul nedorindu-i o
ncletare cu Dumnezeu din care s ias biruitor, ci doar pentru a-L pipi.
Exasperarea sa atinge apogeul n ultimul vers, cnd exclam: Vreau s te
pipi i s urlu este. Dorina celui care caut este de a gsi ceva care s i
certifice clar existena Divinitii.
8 Sintaxa se dezarticuleaz: Pari cnd a fi, pari cnd c nu mai eti.
9 Cuvntul este o fiin vie mai puternic dect cel care l mnuiete.
Arghezi folosete lexicul religios: credin, tgad.
10 Alternana spaial nlime pmnt;
11 Teme:
- contradicia extrem: Psalmistul oscileaz ntre evlavie i revolt, ntre
credin i tgad:
Te caut mut, te-nchipui, te gndesc...-credin
Cercasem eu cu arcul eu/ S te rstorn pe Tine, Dumnezeu-tgad
8 condiia uman raportat la condiia divin (tema psalmilor arghezieni);
cele dou motive centrale ale Psalmilor sunt: Divinitatea i Psalmistul.
9 Cutarea absolutului este tema psalmului Te drmuiesc n zgomot i-n
tcere...
Subiectul al 35-lea
Prezint particulariti moderniste ntr-o poezie studiat, aparinnd lui Ion

Barbu.
Riga Crypto i lapona Enigel, de Ion Barbu
Poezia a aprut n vol. Joc secund (1930).
Rig rege
Crypto ascuns
Lapon persoan din regiunile nordice, polare, din Laponia
Enigel nger (din latinescul angelus)
Crai brbat puin n vrst, necstorit.
Poezia modern barbian are urmtoarele caracteristici:
12 O trstur important a textului este muzicalitatea.
Poezia este o balad cult, prezentnd elemente ale acesteia: un fir epic,
prezena dialogului, a personajelor. Are menirea de a ncifra o experien, este o
cntare iniiatic. Balada mai este numit i cntec btrnesc de nunt. Tehnica
folosit de poet este cea a povestirii n ram sau a povestirii n povestire.
Povestea de dragoste nemplinit a celor dou personaje este inserat n cadrul
povetii de iubire mplinite. Sunt dou poveti de iubire. Menestrelul (trubadurul)
este rugat s cnte o poveste de iubire, celebr. Primele dou catrene reprezint
rama. Spunerea cntecului presupune un anumit ritual, un spaiu izolat.
13 Poezia cuprinde 2 simboluri antonimice:
Cele dou personaje aparin unor lumi diferite: Riga Crypto regnului vegetal, iar
lapona Enigel regnului uman. Poezia este o demonstraie a ideii c nu este
posibil nuntirea unor lumi diferite i cu aspiraii variate.
Poetul i alege personajele aparinnd unor regnuri diferite pentru a
sugera imposibilitatea dragostei lor i totodat antiteza dintre cele dou lumi.
Riga Crypto
Lapona Enigel
Nonuman,
static,
reprezint Uman, dinamic, puternic
principiul pasiv, ntuneric, umezeal
Criticul Basarab Nicolescu ne ofer trei variante de interpretri ale
Luceafrului barbian. n prima interpretare, Luceafrul poate fi Riga Crypto
mpietrit parc de un ascuns blestem i acesta, asemeni Luceafrului, promite
mprtesei o mprie a bureilor. n a doua interpretare, Luceafrul este
considerat lapona Enigel, ca venind din rmul ngheat al ideilor. Criticul afirm
c cea mai potrivit interpretare ar fi c Luceafrul barbian este Soarele, iar dac
Luceafrul eminescian era domnul nopii, Soarele reprezint dominaia triumfal
a luminii. Cele dou personaje sunt, de fapt, dou simboluri, reprezentnd lumina
i ntunericul din fiecare din noi. Lapona Enigel reprezint partea solar,
luminoas, spiritual, care tinde spre absolut, n timp ce Riga Crypto reprezint
ntunericul, partea iraional, instinctual din om.
Balada este o demonstraie a ideii c raiunea triumf n final asupra
iraionalului.
Apolinicul i dionisiacul sunt dou categorii estetice prezente n cultura
omenirii. Termenii vin de la zeii Apollo i Dionis. Apolinicul nseamn tendina

spre raiune, echilibru, ordine, calm, armonie. Dionisiacul reprezint spiritul
misterios, tririle extatice, lipsa echilibrului, desctuarea instinctelor.
Soarele simbolizeaz viaa raional, contient, stpnit de un ideal
nalt. Setea dup soare a laponei Enigel nu este altceva dect setea dup ideal a
omului.
Umbra simbolizeaz instinctul, obscuritatea din om.
Cele dou personaje pot reprezenta dualitatea uman, o jumtate
apolinic i una dionisiac.
14 Poezia lui Barbu tinde spre esene. Prefer s pun n centrul ei
problemele eseniale i nu cele care te exprim pe tine (obiectivitate,
impersonalizare). Poezia se vrea a fi un mod impersonal al Lirei.-obiectiv i
muzical
Poezia se nscrie n lirismul obiectiv = un discurs liric prin care poetul i
exprim sentimentele prin intermediul unor mti sau al unor personaje lirice
(lirismul mtilor poetul nu-i exprim n mod direct sentimentele, ci prin
intermediul unor mti strine; n cazul poeziei de mai sus, Barbu vorbete i sub
masca laponei Enigel i sub cea a lui Riga Cryptoi; eroii sunt voci ale poetului).
Subiectul al 36 lea
Ilustreaz conceptul operaional tradiionalism, prin referire la un text liric
studiat.
Aci sosi pe vremuri, de Ion Pillat
1 Este un scriitor aparinnd perioadei tradiionalismului interbelic.
Principalul su volum de poezii este cel din 1923, Pe Arge n sus, din
care face parte i textul Aci sosi pe vremuri.
2 Tematica este una tradiional, cea a trecerii ireversibile a timpului fugit
irreparabile tempus i cealalt este fortuna labilis (soart schimbtoare).
Poezia vorbete despre dou poveti de iubire, care sunt supuse aceleiai
legi universale a trecerii implacabile a timpului.
3 Titlul conine un adverb de loc (aci) i o locuiune adverbial de timp (pe
vremuri). Spaiul i timpul nu sunt precizate cu exactitate, poetul ne
introduce ntr-o atmosfer trecut, fcnd legtura ntre timpul prezent
(obiectiv) i timpul amintirii (subiectiv). Adverbul de loc apare ntr-o form
popular.
4 Scriitorul continu tradiia lui Vasile Alecsandri prin practicarea unui
pastel evoluat, psihologic. Pastelul la Ion Pillat este doar un pretext
pentru meditaia poetului asupra efemeritii existenei umane.
5 La nivel prozodic, poezia respect canoanele clasice, fiind organizat n
19 distihuri i un monovers final; rima mperecheat; msura metric de
13-14 silabe;
6 cultivarea universului rural: berlin, lanuri de secar, crinolina, cmpia,
berzele;
7 tonul elegiac (trist);

8 Se remarc predilecia pentru simbol, clopotul este un motiv sacru,
sunetul su amintind de fragilitatea existenei umane i de trecerea
timpului.
Subiectul al 37 lea
Ilustreaz caracteristicile limbajului poetic (expresivitate, ambiguitate,
sugestie), cu exemple aparinnd neomodernismului.
Neomodernismul (al doilea modernism) se refer la generaia scriitorilor
aizeciti. Liderul poetic al aizecitilor este Nichita Stnescu (1933-1983).
Neomodernismul nu reprezint o evoluie a poezieici o ntrziere cu treizeci de
ani fa de experienele Occidentului. n momentul apariiei poeziei lui Nichita
Stnescu, nicieri n lume nu se mai scria poezie metaforic de tip modernist.
10
11
12
13
14
15
Caracteristici ale poeziei aizeciste:

poeii trebuie s se ntoarc la izvoarele modernitii interbelice (Lucian
Blaga, Ion Barbu, Tudor Arghezi);
cultivarea unui limbaj ambiguu;
se cultiv metafore subtile;
apar imagini insolite;
ironia;
reflecia filosofic.
Ctre Galateea 1965 vol. Dreptul la timp

1 poezia valorific un mit al Antichitii (GalateeaPygmalion se
ndrgostete de propria oper, o sculptur, Galateea, rugndu-i pe zei
s-o nsufleeasc).
2 Tema poeziei este iubirea creatoare (iubirea i creaia), legtura dintre
artist i creaia sa. Astfel, poezia devine a art poetic.
3 Eul liric subliniaz, prin sugestie, ideea c nu cunoate doar atributele
celei creia i se adreseaz, ci i btaia inimii pe care urmeaz s-o
auzi, sfritul cuvntului a crui prim silab tocmai o spui. Poetul
folosete enumeraii ample, pentru a-i exprima sentimentul de
iubire :toate timpurile, toate micrile, toate parfumurile....
Personificarea genunchiul pietrelor sugereaz nsufleirea operei de
art.
4 Orizontul cunoaterii e definit prin noiuni abstracte, care sunt i
metafore: dup-amiaza, dup-orizontul, dincolo-de-marea. Astfel,
poetul creeaz cuvinte noi.
5 Natura, universul sunt nsufleite. Copacii devinumbre de lemn ale
vinelor tale, rurile devin mictoare umbre ale sngelui tu, iar
pietrele rmn umbre de piatr ale genunchiului meu. Primele dou
metafore personificatoare exprim vitalitatea sculpturii, iar ultima
arat suferina, umilina, jertfa, rugciunea (i m rog de tine, natem). Natura apare ca nsufleit de oper i nu invers, rsturnndu-se
conceptul tradiional de mimesis: nu arta este o copie a lumii (o copie a
copiei), ci lumea este o copie a artei. Adverbele de loc departe i
aproape sugereaz limitele cunoaterii de tip raional, care nu poate
s ptrund n esena tainelor lumii. Poetul realizeaz c numai cu
ajutorul raiunii nu poate crea. Este nevoie de ceva mai mult, de
cunoaterea poetic.
6 De ce creaia este implorat s dea natere creatorului ? Este creat
o ambiguitate. Creatorul i creaia se nasc i se susin reciproc.
Creaia este aceea care nvenicete numele autorului i l face s
treac dincolo de timp, iar artistul este cel care d via operei prin
imaginaia i sensibilitatea sa.
Cntec fr rspuns, de Nichita Stnescu -1964- vol. O viziune a

sentimentelor
1 Tema poeziei: Starea erotic a eului liric este una de jubilaie, de bucurie,
dar n acelai timp de nedumerire, de uimire n faa sentimentului care-l
copleete.
2 Titlul sugereaz ideea c poezia este un monolog adresat iubitei.
ndrgostitul i cnt sentimentul neateptnd un rspuns din partea ei.
1 nceputul este direct (ex abrupto), prin interogaia retoric ce sugereaz
emoia i uimirea care-l stpnesc pe iubit.
2 Tot n primul vers, ntlnim un verb la prezumtiv (oi fi iubind), mod care
apare numai n propoziii interogative, exprimnd bnuiala, ipoteza.
Modul prezumtiv este un mod al incertitudinii, al bnuielii, al ipotezelor. Oi
fi iubind- forma prezumtivului prezint o intonaie specific, interogativ.
Valoarea subiectiv a prezumtivului este de nedumerire, de incertitudine.
3 Apar substantive n vocativ, majoritatea nsoite de epitete metaforice
sau ornante: femeie vistoare, femeie ginga.
4 Apar comparaii inedite: femeia este comparat cu un fum, cu o vide-vie. Fumul este un simbol al imaterialitii, reprezint un axis mundi ce
unete celestul cu teluricul.
5 n strofa a treia, epitetul este nlocuit cu metaforele ochi melancolic,
soare cprui. Ele sugereaz fineea, melancolia, strlucirea din ochii
iubitei.
Femeie vistoare
Femeie ginga
Ochi melancolic
Or de iubire
Iubire
Remarcm o anumit gradaie n definirea fiinei feminine, o trecere de la
concret la abstract. Iubirea devine, n final, un ideal. mbriarea ndrgostiilor
creeaz un fel de beie, o stare extatic.
1 Strofa a patra - Imaginea hergheliei de mnji trimite la inima iubitului care
bate ntr-un anumit ritm, intensitatea sentimentului.
n ultima strof, primul vers De ce te-oi fi iubind atta, iubire reprezint
o expresie tautologic, un fel de repetiie, ce sugereaz fascinaia omului n faa
unor sentimente inexplicabile (indicibile).
Cerul este ca o bolt, ca un curcubeu arcuindu-se peste cuplul de
ndrgostii, protejndu-i.
Rsuflarea celor doi, cldura sentimentelor i apr pe cei doi de gerul
singurtii.
Subiectul al 38 lea
Comenteaz elementele de limbaj i de expresivitate, dintr-un text poetic
neomodernist, aparinnd lui Nichita Stnescu.
Limbaj i expresivitate nseamn:
16 caracteristicile limbajului poetic (expresivitate, ambiguitate, sugestie);
17 procedee artistice/figuri de stil (figuri de sunet, figuri semantice, figuri
sintactice);
18 elemente de versificaie.
19
Ctre Galateea 1965 vol. Dreptul la timp, de Nichita Stnescu
Tema poeziei este iubirea creatoare (iubirea i creaia), legtura dintre
artist i creaia sa.
Astfel, poezia devine a art poetic.
Poetul folosete enumeraii ample, pentru a-i exprima sentimentul de
iubire: toate timpurile, toate micrile, toate parfumurile.... Personificarea
genunchiul pietrelor sugereaz nsufleirea operei de art.
Eul liric apare n ipostaza unui Demiurg n fraza tiu/ tot ce e mai departe
de tine. Orizontul cunoaterii e definit prin noiuni abstracte, care sunt i
metafore: dup- amiaza, dup-orizontul, dincolo-de-marea. Astfel, poetul
creeaz cuvinte noi.
Natura, universul sunt nsufleite. Copacii devin umbre de lemn ale vinelor
tale, rurile devin mictoare umbre ale sngelui tu, iar pietrele rmn umbre
de piatr ale genunchiului meu. Primele dou metafore personificatoare
exprim vitalitatea sculpturii, iar ultima arat suferina, umilina, jertfa, rugciunea
(i m rog de tine, nate-m). Natura apare ca nsufleit de oper i nu invers,
rsturnndu-se conceptul tradiional de mimesis: arta este o copie a lumii (o
copie a copiei). Adverbele de loc departe i aproape sugereaz limitele

cunoterii de tip raional, care nu poate s ptrund n esena tainelor lumii.
Poetul realizeaz c numai cu ajutorul raiunii nu poate crea. Este nevoie de
ceva mai mult, de cunoaterea poetic.
Exist o anumit tensiune interioar care crete n poem.
Verbul la forma imperativ nate-m este un refren al poeziei (laitmotiv).
El constituie totodat punctul culminant al dialogului artistului cu Galateea.
De ce creaia este implorat s dea natere creatorului ?Deoarece
creatorul i creaia se nasc i se susin reciproc. Creaia este aceea care
nvenicete numele autorului i l face s treac dincolo de timp, iar artistul este
cel care d via operei prin imaginaia i sensibilitatea sa.
Poezia este o invocaie ctre Galateea. Galateea este iubita, dar i
creaia.
Versuri albe, inegale ca lungime .
Ritmul interior. Poetul folosete ingambamentul.
Subiectul al 39 -lea
Ilustreaz conceptul operaional art poetic, prin referire la o creaie liric
studiat, aparinnd unui autor canonic.
Art poetic
44 crez literar, oper literar, care exprim principiile estetice ale autorului ei,
concepia acestuia despre menirea poetului, despre funciile literaturii,
despre modul n care trebuie scris aceasta;
45 exemple de arte poetice:
Horaiu, Epistola ctre Pisoni- arta trebuie s mbine
utilul cu plcutul;
Boileau, Arta poetic formuleaz principiile
clasicismului;
Arta Poetic a lui Paul Verlaine exprim ideile
simbolismului;
Mihai Eminescu, Epigonii i exprim admiraia fa
de naintai, precum i necesitatea ca poetul s fie
animat de un ideal nalt;
Arghezi, Testament, poetul este un continuator al
strmoilor lui rani al cror drum spre
cunoatere l exprim cartea;
Lucian Blaga, Eu nu strivesc corola de minuni a lumiipoetul este adeptul cunoaterii luciferice (intuitive),
din care face parte i cunoaterea poetic, opusul
cunoaterii paradisiace(raionale).
Testament, de Tudor Arghezi
Este o art poetic, un poem programatic aprut n primul volum de poezii

argheziene Cuvinte potrivite, 1927.
Titlul semnific ntreaga oper a unui artist care este lsat ca motenire
spiritual generaiilor viitoare. Arghezi continu tradiia scriitorilor paoptiti,
aprnd n ipostaza de poeta vates, adic poetul profet. Poetul este un Mesia
care i asum rolul de a scrie o carte. Eul liric sintetizeaz toate cntecele care
exist virtual n fiecare din noi.
Poezia este structurat n dou pri:
Prima parte are un caracter are un caracter adresativ (primele 12
versuri). Eul liric dialogheaz cu un lector imaginar ncercnd s-l contientizeze
pe acesta de nsemntatea operei artistice.
Cuvntul central este cel de carte, care apare surprins din mai multe
unghiuri:
- cartea este privit ca un document scris ce salveaz de uitare numele
artistului: Nu-i voi lsa drept bunuri dup moarte/ Dect un nume adunat pe-o
carte
- cartea apare ca treapt ce realizeaz legtura dintre generaiile trecute
i cele viitoare: Cartea mea-i, fiule, o treapt
- cartea este un hrisov, este asemnat cu Biblia pentru c ea conine
motenirea spiritual a generaiilor: Aeaz-o cu credin cpti/ Ea e hrisovul
vostru cel dinti
-cartea este un document social care exprim suferina poporului: Ea e
hrisovul vostru cel dinti/ Al robilor cu saricile, pline/ De osemintele vrsate-n
mine
n partea a doua a poeziei poetul exprim ideile eseniale ale sale. Cartea
apare ca expresie a progresului omenirii de la munca fizic la munca
intelectual: Ca s schimbm acum ntia oar/ Sapa-n condei i brazda-n
climar.
Metafora cuvinte potrivite are mai multe conotaii n text:
- opera trebuie s fie un act de trud, de munc: i frmntate mii de
sptmni/ Le-am prefcut n versuri i icoane
- selectare, mbinare pentru a ajunge la un vers care s exprime valori
morale.
- poetul trebuie s transfigureze realitatea, s valorifice limbajul poporului
care presupune originalitate, naturalee, plasticitate. Arghezi cultiv estetica
urtului, idee pe care o preia de Charles Baudelaire. El are misiunea de a
valorifica acele cuvinte considerate pn atunci non-poetice: Fcu-i din zdrene
muguri i coroane, Veninul strns l-am preschimbat n miere.
- poetul are i un rol social, el trebuie s exprime att suferina confrailor
si, ct i s le aline durerea: Am luat ocara.../Am pus-o cnd s-mbie, cnd snjure.
Arghezi recunoate c opera artistic nu este doar produsul inspiraiei
divine ci i al eforturilor, al trudei: Slov de foc i slov furit/ mprecheate-n
carte se mrit. Identificm dou metafore; Slov de foc reprezint inspiraia,
slov furit munca.
Versificaia este tradiional prin cultivarea unei rime pereche i modern
prin ritmul neregulat.

Subiectul al 40 - lea
Exemplific trsturile speciei comediei, prin referire la o oper literar
studiat.
O scrisoare pierdut, de I.L. Caragiale
Comedia specie a genului dramatic, aprut n Antichitate, sec. 6 .Hr., care
prezint personaje, ntmplri, moravuri ntr-un mod care strnete rsul , avnd
un final fericit.
Tipuri: comedia de situaii, de moravuri, de caracter, de intrig, de salon, eroic,
grotesc.
Autori: Aristofan, Shakespeare, V. Alecsandri, I.L.Caragiale.
Caracteristici:
1. strnete rsul;
Exist diferite situaii comice, diferite greeli de exprimare care produc rsul.
n acest sens, Caragiale folosete procedee specifice teatrului clasic, fcnd
apel la ncurctur (determinat de pierderea banului), la coinciden
(Dandanache utilizeaz acelai instrument de antaj ca acela la care recurge
Caavencu), la quiproquo (nlocuirea lui Caavencu, n final, cu Agami
Dandanache).
2. conflict derizoriu (nesemnificativ);
Conflictul este produs de pierderea scrisorii trimise de Tiptescu lui Zoe.
Scrisoarea este un adevrat personaj, care trece din mn n mn,
genernd i ntreinnd intriga, contribuind la meninerea tensiunii dramatice.
Prin dispariiile repetate i eforturile personajelor de a o recupera, ea se
transform ntr-o important surs a comicului.
3. personajul este confruntat cu false probleme, este mediocru, avnd
defecte morale care sunt satirizate;
Tipurile de personaje reflect anumite defecte de caracter sau vicii. Zoe
femeia adulterin; Trahanache soul ncornorat; Pristanda poliaiul slugarnic;
Caavencu demagogul etc.
4. conflict ntre aparen i esen;
Personajele vor s par altceva dect sunt. Observarea discrepanei ntre
aparen i esen produce efecte comice.
5. deznodmnt vesel;
Nae Caavencu este pus ca s conduc manifestaia n cinstea lui Agami
Dandanache, iar personajele, care mai nainte au fost n conflict, acum se
mpac, refnd pacea. Piesa se ncheie ntr-o not comic, prin vorbele lui
Pristanda, nu inofensive: Curat constituional.
6. stil parodic.
Caragiale i iubete personajele, dar nu le iart acele defecte care le face
ridicole.
Subiectul al 41-lea
Ilustreaz comicul (de caracter, de situaie sau de limbaj), prin referire la
o comedie studiat.
Comicul categorie estetic, ce desemneaz un fenomen care strnete
rsul i care nu perecliteaz existena celor implicai. Comicul provine dintr-o
neconcordan ntre aparen i esen, ntre adevr i minciun, ntre scop i
mijloace. Forme ale comicului : umorul, satira, ironia, sarcasmul, grotescul.
Tipuri de comic : de situaie, de limbaj, de nume, de caracter.
Comicul de limbaj este provocat de:
1. prezena numeroaselor greeli de vocabular. Cuvintele sunt deformate,
mai ales neologismele, din lips de instrucie: famelie, renumeraie,
andrisant, plebicist (familie, remuneraie, adresant, plebiscit).
2. nclcarea regulilor gramaticale i a logicii
1 contradicia n termeni: Dup lupte seculare care au durat aproape 30 de
ani.
2 asociaii incompatibile: Industria romn e admirabil, e sublim, dar
lipsete cu desvrire.
3 nonsensul: ... ori s se revizuiasc, primesc ! dar s nu se schimbe
nimica...
3. ticuri verbale:
4 Ghi Pristanda: curat murdar, curat constituional;
5 Trahanache: avei puintic rbdare;
Comicul de situaie rezult din fapte neprevzute i din prezena unor
grupuri insolite:
6 triunghiul conjugal: Zoe-Tiptescu-Trahanache;
7 cuplul Farfuridi- Brnzovenescu;
8 ncurctura (pierderea scrisorii);
9 evoluia invers (Caavencu);
10 quiproquo-ul (nlocuirea lui Caavencu prin Dandanache);
11 orice scen n care apar efecte comice;
Ilustreaz conceptul operaional de dram, prin referire la o oper literar
studiat.
Act veneian, de Camil Petrescu
Drama = specie a genului dramatic care apare n a doua jumtate a
secolului al XVIII-lea, n Frana i n Germania, cu precursori n Anglia epocii
elisabetane (sec. 16-17).

Caracteristici:
a. amestec de tragic i comic;
b. protagonistul este un caracter complex, mbinnd trsturi
pozitive i negative;
Eroul camilpetrescian:
8 contemplativ, zdrobit de societate, evadnd n art i n dragoste:
Ladima, Gheorghidiu,
9 incapabil de aciune, nu nelege mecanismul social, caut dreptatea i
dragostea absolut: Gelu Ruscanu;
10 eroul dilematic: Pietro Gralla.
Pietro Gralla
n ciuda aparenei de calmitate, este un personaj pasional, care ascunde n
permanent o fierbere interioar;
este lucid n gndire;
recunoate c a luat-o pe Alta de soie, nu att din iubire, ct din admiraie:
Toat mndria mea era ca femeia pe care o doream i o preuiam s fie dorit i
preuit de toat lumea. Intr aici foarte mult orgoliu i narcisism (iubirea de
sine);
este un personaj inflexibil; face parte din categoria personajelor tari. Nu
accept jumti de msur, nici compromisuri. El crede ntr-un absolut al iubirii
i dreptii.
eroii lui Camil Petrescu caut dreptatea i iubirea absolut. Ei nu le gsesc
niciodat i din acest motiv ori pleac ori se sinucid. Vreau ca meritul s fie
merit, rspunderea rspundere, rsplata rsplat.
n concepia sa, Alta ntruchipeaz idealul de feminitate, absolutul erotic.
Pentru el, Alta este femeia perfect, este o monad, adic acel punct care
reflect n el toat existena Universului: Femeia e cheia naturii...Toate tainele
sunt rezumate n ea i, cnd un suflet de femeie i s-a deschis, i s-au deschis
toate nelesurile lumii.
eund n planul social, el sper s gseasc absolutul lng femeia iubit: Tu
eti singurul lucru pe care-l mai am pe lume, ultimul refugiu.
pentru Gralla, iubirea nu exist fr luciditate, deoarece l-ar transforma pe om
ntr-o jucrie a instinctelor: Mintea trebuie s ne dicteze ceea ce e de iubit.
Bucuriile adevrate ale dragostei sunt bucurii ale minii.
face parte din acea categorie a oamenilor care cred c viaa nu trebuie trit n
orice condiii i c ea este preioas doar cnd urmrete un ideal.
c. conflictul este puternic, ntre fore adesea egale, i de natur
psihologic;
Drama absolut ne propune o cltorie n universul subiectiv al unei
contiine umane de o mare complexitate.
Conflictul dramatic nfruntarea dintre dou sau mai multe personaje
dintr-o pies de teatru, datorat unor interese, atitudini i sentimente contrare.
46 exterior: ntre dou personaje, ntre un personaj i destin;
47 interior: ntre raiune i sentiment, ntre datorie i pasiune.
Conflictul se desfoar prin dezbatere de idei, prin nfruntarea de

sentimente, voine, personaliti.
Conflictul este puternic, ntre fore adesea egale, i de natur psihologic;
Conflict exterior (ntre personaje)
ntre Pietro i Cellino
Pietro recunoate n faa lui Cellino c nu au nimic n comun: Alfabetul
meu nu are nici o liter comun cu al dumitale. Cellino i mrturisete lui Gralla
c nu e vinovat de faptul c n Veneia domnete teroarea inchizitorilor i legea
plcerii.
ntre Pietro i statul veneian
Pietro este destituit din funcia de comandant al flotei veneiene deoarece
nu acceptase ca s plece la lupt cu navele n starea precar n care se aflau.
Conflictul interior se d ntre dorina da a atinge dreptatea i iubirea
absolut i neputina de a le realiza aici pe pmnt. Aceast nepotrivire duce la
eecul personajului.
d. deznodmntul este mai apropiat de realitate dect n tragedie sau
comedie;
Caracteristica dramei este s fie adevrat.(Victor Hugo)
Gralla pleac, lsnd n urm Veneia i prsind-o pe Alta, n sperana c,
undeva departe, se va putea regsi pe sine nsui.
e. renunarea la regula celor trei uniti clasice: de loc, de timp i
de aciune;
f. stilul este conform cu mediul social i cultural n care se
situeaz aciunea.
Reprezentani:
1. drama istoric: B.P.Hasdeu, Rzvan i Vidra; Vasile Alecsandri, DespotVod ;
2. drama poetic: Lucian Blaga, Meterul Manole, Arca lui Noe;
3. drama de idei: Camil Petrescu, Suflete tari, Act veneian, Danton, Jocul
ielelor.
Drama de idei, drama absolut
Caracteristici:
- conflictul se desfoar prin dezbatere de idei, prin nfruntarea de sentimente,
voine, personaliti;
- aciunea este concentrat n timp;
- confruntarea cu realitatea social se face din perspectiva unui ideal;
- preocuparea pentru transmiterea unui mesaj.
Camil Petrescu susine i scrie un teatru de idei, o dram a absolutului. Teatrul
trebuie s prezinte cazuri de contiin. Este influenat de dramaturgul norvegian
Henrik Ibsen. Aciunea dramei absolute se desfoar la nivelul contiinei.
Drama este provocat de nevoia etern de absolut a omului i imposibilitatea lui
de a gsi certitudini. n concepia lui Camil Petrescu, drama absolut nu e acelai
lucru cu drama de idei. E drept c eroul lui vede idei, dar teatrul de idei, dup
Camil Petrescu nseamn altceva: punerea n dialog dramatic a unor idei
filosofice.
Teatrul nu este i nu poate fi altceva dect o ntmplare cu
oameni...Ideile trec, oamenii rmn.
Subiectul al 43-lea
Analizeaz construcia subiectului (conflict dramatic, intrig, scen, relaii
spaio-temporale), ntr-un text dramatic studiat.
Conflictul dramatic nfruntarea dintre dou sau mai multe personaje
dintr-o pies de teatru, datorat unor interese, atitudini i sentimente contrare.
48 exterior: ntre dou personaje, ntre un personaj i destin;
49 interior: ntre raiune i sentiment, ntre datorie i pasiune.
Conflictul se desfoar prin dezbatere de idei, prin nfruntarea de
sentimente, voine, personaliti.
Conflictul este puternic, ntre fore adesea egale, i de natur psihologic;
Conflict exterior (ntre personaje)
ntre Pietro i Cellino
Pietro recunoate n faa lui Cellino c nu au nimic n comun: Alfabetul
meu nu are nici o liter comun cu al dumitale. Cellino i mrturisete lui Gralla
c nu e vinovat de faptul c n Veneia domnete teroarea inchizitorilor i legea
plcerii.
ntre Pietro i statul veneian
Pietro este destituit din funcia de comandant al flotei veneiene deoarece
nu acceptase ca s plece la lupt cu navele n starea precar n care se aflau.
Conflictul interior se d ntre dorina da a atinge dreptatea i iubirea
absolut i neputina de a le realiza aici pe pmnt. Aceast nepotrivire duce la
eecul personajului.
permanen o fierbere interioar;
i dreptii.
reflect n el toat existena Universului: Femeia e cheia naturii... Toate tainele

- face parte din acea categorie a oamenilor care cred c viaa nu trebuie trit n
Intriga elementul care declaneaz aciunea ntr-un text dramatic. n
terminologia teatral, intriga desemneaz complicaiile aprute pe tot parcursul
desfurrii aciunii.
Intriga o constituie apariia lui Cellino n viaa Altei, sentimentele ei
renscnd ntr-un mod pasional i nestvilit.
Relaii spaio-temporale Exist un timp al autorului, al scrierii operei (a fost scris n 1945-1946).
Exist un timp al lecturrii operei de ctre cititor sau un timp al vizionrii
spectacolului.
Spaiul aciunii este indicat n didascalii. (ex. Actul I Sala cea mare, n
stil Renatere uor modificat, a palatului Pietro Gralla, la Veneia, n ultimii ei ani
de republic independent).
n 1919, prima variant a piesei coninea un singur act, fiind plasat
aciunea n trecut istoric romnesc.
n 1945-1946 apare varianta definitiv a piesei, n trei acte. Dramaturgul
mut aciunea n Veneia sec. al XVIII-lea. Autorul prefer acest spaiu din mai
multe motive:
Veneia simbolizeaz oraul iubirilor pasionale, a decderii spirituale, al
carnavalului i al mtilor;
spaiul cultural veneian este unul elevat, mult mai potrivit tririlor
sufleteti complicate ale eroilor;
Veneia este asemnat cu exotismul.
3 acte, divizate n scene, cu 5 personaje: Alta, Marcello Mariani, Pietro
Gralla, Nicola, o servitoare. Accentul este pus pe drama de contiin a
personajului principal, Pietro Gralla.
Scen
1 subdiviziune a unui act dintr-o pies de teatru, delimitat fie de plecarea
sau de venirea unui personaj, fie de modificarea locului sau a timpului
aciunii.
2 Prin extensie, scurt etap n desfurarea unei opere literare de orice
specie n care are loc o singur ntmplare, ntr-un cadru neschimbat.
Este interesant scena 6, din actul I, n care are loc un dialog ntre Pietro
i Alta. n concepia lui Pietro, Alta ntruchipeaz idealul de feminitate, absolutul
erotic. Pentru el, Alta este femeia perfect, este o monad, adic acel punct care
Subiectul al 44-lea
Comenteaz dou modaliti specifice de caracterizare a personajului
dramatic, prin referire la un text literar studiat.

La Caragiale, n O scrisoare pierdut, ntlnim frecvent ca modaliti de
caracterizare preferate de autor urmtoarele procedee fundamentale, toate
indirecte:
1. prin limbaj;
2. prin nume.
Prin limbaj:
54 Zaharia Trahanache are ticuri verbale, precum avei puintic rbdare,
ceea ce denot o gndire plat i o anumit inerie a personajului.
55 Dandanache e peltic, defect de vorbire care nu se potrivete cu statul lui
social: Asa e, puicusorule, c-am ntors-o cu politica?
56 Pristanda folosete frecvent termeni populari, mai ales regionalismele, iar
neologismele le deformeaz, trdndu-i incultura i lipsa de instrucie:
bampir, famelie, catrindal, renumeraie. Ticul su verbal produce
asociaii comice: curat murdar, curat condei, curat constituional.
Prin nume:
57 Zaharia Trahanache numele lui sugereaz zahariseala i capacitatea
de a se modela uor, dup ordinele superiorilor: Trahanaua e o coc
moale.
58 Nae Caavencu demagogia personajului, principala sa caracteristic,
este sugerat prin numele de Caavencu, nume ce trimite la ca
persoan care vorbete mult.
59 Farfurdi i Brnzovenescu numele lor au rezonane culinare i sunt
derivate cu sufixe onomastice greceti i romneti, amestecul clientelei
politice a vremii, care se bucura de aceleai avantaje constituionale.
60 Pristanda numele personajului este luat de la un joc moldovenesc n
care se bate pasul ntr-o parte i-n alta fr s se porneasc niciunde,
artnd iretenia lui, ce simte c adversarul de azi poate fi prefectul de
mine.
Subiectul al 45-lea
Evideniaz rolul limbajului ca modalitate de caracterizare a personajelor,
ntr-o comedie studiat.
O scrisoare pierdut, de I. L. Caragiale
Comicul categorie estetic, ce desemneaz un fenomen care strnete
rsul i care nu perecliteaz existena celor implicai. Comicul provine dintr-o
neconcordan ntre aparen i esen, ntre adevr i minciun, ntre scop i
mijloace. Forme ale comicului: umorul, satira, ironia, sarcasmul, grotescul.
Tipuri de comic: de situaie, de limbaj, de nume, de caracter.
Comicul de limbaj este o trstur de baz a comediilor lui Caragiale i o

modalitate fundamental de a caracteriza personajele. n literatura caragialian,
limbajul personajelor este stilul lor, felul lor de a fi.
a. Comicul de limbaj este provocat de:
4. prezena numeroaselor greeli de vocabular. Cuvintele sunt deformate,
mai ales neologismele, din lips de instrucie: famelie, renumeraie,
andrisant, plebicist (familie, remuneraie, adresant, plebiscit).
5. nclcarea regulilor gramaticale i a logicii
12 contradicia n termeni: Dup lupte seculare care au durat aproape 30 de
ani.
13 asociaii incompatibile: Industria romn e admirabil, e sublim, dar
lipsete cu desvrire.
14 nonsensul: ... ori s se revizuiasc, primesc ! dar s nu se schimbe
nimica...
6. ticuri verbale:
15 Ghi Pristanda: curat murdar, curat constituional;
16 Trahanache: avei puintic rbdare;
TRAHANACHE:
4 un personaj ticit, ramolit, incapabil s ia o decizie imediat, gndire
rudimentar;
5 ntrzierea n reacii este mascat de un tic verbal: ai puintic rbdare;
6 i nsuete formulele tipice politicianului: stimabile, onorabile;
TIPTESCU:
7 capabil de ironie;
8 exprimarea lui este mai corect dect a celorlali de unde rezult un anumit
nivel intelectual.
NAE CATAVENCU
9 moto-ul lui este: Scopul scuz mijloacele, pe care-l atribuie n mod eronat
altcuiva, evideiind lipsa de cultur, ca i citatele latineti stlcite: oneste
bibere;
10 este orgolios, considernd c are dreptul s fie deputat;
11 discursul lui Caavencu exprim caracterul su: frazele bombastice,
sforitoare, lipsite de coninut, cuprinznd nonsensuri; personajul este
comic prin discrepana ntre atitudinea patriotic i stupiditatea frazelor;
frecventele erori gramaticale arat esena sa (incultura);
FARFURIDI I BRNZOVENESCU:
12 lipsa de cultur i inteligena cei doi reprezint tipul prostului (Farfuridi
tipul prostului orgolios i fudul);
13 discursul su este incoerent, blbit, o mostr de text cuprinznd toate
sursele comicului de limbaj la Caragiale;
PRISTANDA:
14 incultura i automatisme verbale: curat murdar, curat constituional (n
final sens peiorativ, aeznd sub semnul satirei desfurarea alegerilor);
15 are un limbaj comic prin incorectitudinea lui, prin deformarea cuvintelor:
renumeraie, famelie, bampir, momental;
AGAMEMNON DANDANACHE:
16 este comic, fiind peltic i ssit;

17 este ramolit, caracterizndu-se prin ticuri verbale i automatisme: tilinc,
tilinc, hodoronc-tronc, zdronca, zdronca;
Subiectul al 46-lea
Caracterizeaz un personaj dintr-un text dramatic studiat (la alegere:
comedie, dram, forme ale dramaturgiei n teatrul modern).
Eroul camilpetrescian:
11 contemplativ, zdrobit de societate, evadnd n art i n dragoste:
Ladima, Gheorghidiu;
12 incapabil de aciune, nu nelege mecanismul social, caut dreptatea i
dragostea absolut: Gelu Ruscanu;
13 eroul dilematic: Pietro Gralla.
Pietro, Alta, Cellino personaje dinamice, complexe, cu evoluie pe parcursul
piesei
Pietro Gralla
portret fizic fcut de dramaturg n indicaiile scenice de la nceputul actului I;
40-45 de ani;
fusese sclav i pirat;
demnitate;
permanent o fierbere interioar;
este lucid n gndire;
recunoate c a luat-o pe Alta de soie, nu att din iubire, ct din admiraie:
Toat mndria mea era ca femeia pe care o doream i o preuiam s fie dorit i
preuit de toat lumea. Intr aici foarte mult orgoliu i narcisism (iubirea de
sine);
i dreptii.
recunoate n faa lui Cellino c nu au nimic n comun: Alfabetul meu nu are
nici o liter comun cu al dumitale.
reflect n el toat existena Universului: Femeia e cheia naturii...Toate tainele

cei doi sunt o pereche care vrea s epateze (s ias n eviden, s produc
senzaie).
n timp ce lumea din Veneia petrecea, cei doi se instruiau, mergeau la
spectacole.
este destituit din funcia de comandant al flotei veneiene deoarece nu
acceptase ca s plece la lupt cu navele n starea precar n care se aflau.
pentru Gralla, iubirea nu exist fr luciditate, deoarece l-ar transforma pe om
ntr-o jucrie a instinctelor: Mintea trebuie s ne dicteze ceea ce e de iubit.
Bucuriile adevrate ale dragostei sunt bucurii ale minii.
- face parte din acea categorie a oamenilor care cred c viaa nu trebuie trit n
Subiectul al 47 lea
Ilustreaz elementele de compoziie a textului dramatic (act, scen/tablou,
replic, indicaii scenice), prin referire la o oper literar studiat.
Camil Petrescu a fost nu numai dramaturg, ci i om de teatru, interesat de
tehnicile regizorale i actoriceti, de folosirea diverselor limbaje scenice n arta
spectacolului.Textul e alctuit din dialogul propriu-zis i didascalii sau
indicaii scenice. Didascaliile sunt bogate, transformnd piesele lui Camil
Petrescu n piese de lectur, de bibliotec. Se tie c autorul a refuzat s i se
joace piesele altfel dect indica regizorul n didascalii. Pentru el, indicaiile
scenice erau mai valoroase dect textul propriu-zis. La autor, indicaiile de rostire
sunt foarte puine, n raport cu cele portretistice, gestuale i psihologice. n
ansamblul didascaliilor, singurii receptori sunt cititorii (spectatorii fiind informai
prin intermediul lecturii oferite de regizor).
George C linescu, n Istoria literaturii romne de la origini pn n
prezent, Bucureti, Minerva, 1982:
Autorul i presar piesele cu note pentru actori i pentru regizori, cu
ideea c cea mai mic greeal de gest i de intonaie distruge drama. Asta
plictisete pe interpret, mai cu seam c teatrul triete din micrile sufleteti
exterioare...Pentru cititor, luate ca parte integrant din text, notele sunt excelente,
fiind aici portrete i construcii de atmosfer, aci analize ale psihologiei de
moment.
Tipuri de didascalii:
1. didascalia de adresare: Ctre+numele personajului: Pietro (ctre Nicola,
dup un timp de reflexie).
2. didascalii portretistice: Pietro este un brbat ca de patruzeci-patruzeci
i cinci de ani, nalt, nas puternic, gura mare, nervozitate brbteasc,
impulsiv./ Alta, femeie de o frumusee nelinititoare, voinic, dar

mldioas, cu micri senzuale. Are ochii mari n cearcne vinete, care-i
dau un aer de profund melancolie cnd privete struitor, fr s
vorbeasc./ Nicola e un fel de uria tcut, parc mereu ncruntat.
3. didascalii de tonalitate: Alta (cu o voce moale ca un surs).
4. didascalii gestuale: Pietro (i muc uor buza de jos).
Piesele camilpetresciene conin foarte puine indicaii de rostire,
disproporionat fa de numrul indicaiilor portretistice, gestuale sau psihologice.
Structura textului
n 1919, prima variant a piesei coninea un singur act, fiind plasat
aciunea n trecut istoric romnesc.
n 1945-1946 apare varianta definitiv a piesei, n trei acte. Dramaturgul
mut aciunea n Veneia sec. al XVIII-lea. Autorul prefer acest spaiu din mai
multe motive:
Veneia simbolizeaz oraul iubirilor pasionale, a decderii spirituale, al
carnavalului i al mtilor;
spaiul cultural veneian este unul elevat, mult mai potrivit tririlor
sufleteti complicate ale eroilor;
Veneia este asemnat cu exotismul.
Act subdiviziune autonom a unei piese de teatru, delimitat de o
ridicare i de o lsare de cortin;
3 acte, divizate n scene, cu 5 personaje: Alta, Marcello Mariani, Pietro
Gralla, Nicola, o servitoare. Accentul este pus pe drama de contiin a
personajului principal, Pietro Gralla.
Scen
2 subdiviziune a unui act dintr-o pies de teatru, delimitat fie de plecarea
sau de venirea unui personaj, fie de modificarea locului sau a timpului
aciunii.
3 Prin extensie, scurt etap n desfurarea unei opere literare de orice
specie n care are loc o singur ntmplare, ntr-un cadru neschimbat.
Este interesant scena 6, din actul I, n care are loc un dialog ntre Pietro
i Alta. n concepia lui Pietro, Alta ntruchipeaz idealul de feminitate, absolutul
erotic. Pentru el, Alta este femeia perfect, este o monad, adic acel punct care
Replica - rspunsul dat de un personaj interlocutorului su n cadrul unui
dialog.
Cnd facem o cerere sau o rugminte pe care n-ar trebui s-o facem sau
situaia este nepotrivit, se poate utiliza verbul a vrea, punndu-l n tem pe
destinatar c ceea ce urmeaz e o solicitare:
Alta: Vreau s te rog... (AV, pg.42)
Refuzul poate fi exprimat printr-o aseriune i printr-o locuiune verbal (cu
meputin) ce exprim clar deferena (rceala i distana ntre interlocutori).
Cellino: Conte, este cu neputin s mai rmn... (AV, pg. 43)
n fraza de mai sus putem identifica o exprimare eufemistic, prin
care actantul (Cellino) ncearc s ncheie o discuie violent ntr-o not

acceptabil.
Subiectul al 48 lea
Ilustreaz conceptul operaional curent literar, prin referire la romantism
sau la simbolismul romnesc (la alegere).
Curent literar- reprezint o grupare larg de scriitori i opere, care se
nrudesc substanial prin numeroase trsturi comune de ordin ideologic i
artistic, prin preferina pentru o anumit tematic i prin modaliti stilistice
distincte.
Curente literare:
- clasicismul, romantismul, simbolismul, expresionismul, parnasianismul,
realismul, naturalismul, dadaismul etc.
Simbolismul este un curent literar aprut n Frana, n a doua jumtate a
secolului al XIX lea, ca reacie mpotriva poeziei prea retorice a romanticilor,
precum i ca reacie la poezia rece a parnasienilor.
Simbolismul romnesc este influenat de cel francez.
Apare ca atitudine mpotriva epigonismului eminescian i a
smntorismului. i trage sevele din poezia eminescian, care a cultivat
sugestia, simbolul, muzicalitatea, ambiguitatea, sinestezia, corespondenele
(poezia Numai poetul...).
Spre deosebire de simbolismul francez, cel romnesc i asum
manifestri ale poeziei parnasiene (la poei ca Dimitrie Anghel, Alexandru
Macedonski).
Poezia simbolist romneasc este o poezie citadin, n opoziie cu
temele cultivate de creaia smntorist.
Etape:
14 1880 1908: etapa experimentelor, a definirilor teoretice;
Macedonski public articole: Despre poem, Poezia viitorului, n pragul
secolului.
Poezia viitorului va fi muzic i imagine. Susine poezia social. Consider c
logica poeziei este absurdul.
Sunetele sunt menite s detepte senzaii.
15 1908 1914: etapa simbolismului minor;
Este un simbolism declamativ, retoric, exterior; tefan Petic, Dimitrie Anghel,
Ion Minulescu.
Minulescu motive simboliste: numrul fatidic; mirajul deprtrilor; tristeea, nota
grav, jovialitatea.
16 1914 1924: simbolismul autentic, bacovian
Reperele lumii bacoviene sunt: cerul de plumb, ploaia, noroiul, parcurile,
frunzele, singurtatea, boala, monotonia, obsesia i spleen-ul.
Culorile preferate bacoviene sunt: albul, negru, violetul, negrul i
galbenul.
Sonoritatea bacovian este de un tip aparte. Poemele bacoviene sunt
pline de o invazie de vaiete, plnsete i oapte.

Instrumentele preferate:
clavirul, acordeonul, flautul, chitara, fanfara, clopotul, urletul de cine, strigtul de
cucuvea, ritul de greier, tusea, plnsetul, chiotele, bocetele, claxoanele,
ipetele de tren.
Decorul bacovian surprinde o lume a a lucrurilor, obiectele sunt
purttoare de mesaje: piaa, strada, parcul, periferia, cimitirul.
Personajele bacoviene sunt grupuri: amani, copii de la coal, poeii,
burghezii, proletarii. Grupurile sunt urmrite din exterior (de la fereastr, din
crcium, din turn, din podul casei).
Tehnici simboliste:
17 simbolul;
18 sugestia;
19 corespondenele; sinestezia;
20 muzicalitatea;
21 versul liber.
Teme:
22 condiia poetului;
23 natura, iubirea;
24 starea de nevroz;
25 moartea;
26 evadarea;
27 claustrarea;
Motive: singurtatea, melancolia, spleen-ul, ploaia, toamna, culorile,
muzica, parcul, cimitirul.
Romantismul - Curent literar aprut n secolul al XIX lea, n Europa.
Cultiv:
28 subiectivismul, originalitatea;
29 dezvolt poetica imaginaiei i a visului;
30 cultivarea sentimentului i a fanteziei creatoare;
Romanticii au oferit contiinei i imaginaiei un cmp nemrginit.
31 atracie pentru fantastic;
Cultivatori de proz fantastic: Edgar Allan Poe, E.T.A. Hoffmann, Novalis,
Eminescu.
32 confesiunea;
Poeii romantici ptrund n profunzimile sufletului, descifrnd triri dincolo de
zona contientului.
33 evadarea din realitatea imediat;
Scriitorul romantic evadeaz din prezent spre trecut sau n viitor. n dram, istoria
devine adevratul subiect. Antichitatea clasic trebuia nlocuit cu istoria
modern.
34 cadrul preferat: peisajul nocturn, lumea Evului Mediu, zonele exotice ale
unui Orient fabulos;
35 eroi excepionali n mprejurri excepionale (Dionis);
36 teme predilecte: exaltarea trecutului, dragostea pentru folclor, pentru
natur (vezi n acest sens programul Daciei literare);

n universul naturii romantice se manifest predilecia pentru abisurile nopii,
cerul cu marii atri romantici, oceanul, marea, lacurile, izvoarele, codrul,
vegetalul, floralul.
37 specii preferate: balada, meditaia, poezia patriotic i social, drama
romantic;
38 culoarea local (n operele istorice);
39 personaje din toate mediile sociale;
Autorul romantic realizeaz personaje din trsturi psihice antitetice, complexe.
40 romanticul scoate n eviden i valoarea artistic a ceea ce nu este
frumos;
Reprezentani: Edgar Allan Poe, E.T.A. Hoffmann, Novalis, Lermontov,
Pukin,Alfred de Lamartine, Alfred de Musset, Eminescu, C. Negruzzi, Vasile
Alecsandri, Bogdan Petriceicu Hasdeu.
Expune doctrina estetic promovat de Dacia literar.
Dacia literar, 30 ianuarie 1840, redactor M. Koglniceanu.
Perioada paoptist - 1830-1860.
Reprezentani: V. Alecsandri, D. Bolintineanu, Grigore Alexandrescu
(fabule, satire), C. Negruzzi (Scrisori, Alexandru Lpuneanul).
Introducia la Dacia literar este articolul-program al paoptitilor.
Acesta conine urmtoarele puncte:
1. Dorina de a se edita o revist, care s conin producii literare de pe
ntreg teritoriul Daciei (revistele de pn atunci aveau o culoare local i erau
influenate politic).
2. Dorina de a unifica limba romn literar.
3. Nevoia de a avea o literatur original i unitar pentru toi romnii.
4. Se pun bazele unei critici obiective (vom critica opera i nu persoana
Kogalniceanu).
5. Se combat traducerile si imitaiile: traducerile nu fac o literatur;
imitaia ucide n noi duhul naional Koglniceanu
6. Se propun teme originale pentru literatur:
a) istoria naional;
b) folclorul i tradiiile;
c) natura, frumuseile patriei.
Subiectul al 50-lea
Prezint rolul Junimii i al lui Titu Maiorescu n impunerea noii direcii n
literatura romn din a doua jumtate a secolului al XIX lea.
Junimea junimismul
Este o micare literar i cultural de la sfritul secolului al XIX-lea
iniiat de civa tineri, care veniser de la studii din strintate: Titu Maiorescu,
Vasile Pogor, Petre Carp, Iacob Negruzzi, Theodor Rosetti .
A fost nfiinat n 1863. A avut revist proprie, aprut la 1 martie 1867
Convorbiri literare.
Junimitii au avut preocupri n trei domenii:
1. cultura prin preleciuni populare organizate de acetia, pentru educarea
maselor;
2. domeniul limbii
T. Maiorescu propune s se scrie n limba romn
cu ortografie fonetic i nu etimologizant;
ortografie fonetic se pronun aa cum se scrie;
T. Maiorescu s-a pronunat n ceea ce privete
neologismele ntr-un articol din 1881
Neologismele; el arat c acolo unde n limba
romn exist pe lng cuvntul slavon un cuvnt
de origine latin trebuie ndeprtat cel de origine
slavon i pstrat cel latin; Ex: vom zice
binecuvntare i nu blagoslovenie; bunavestire i
nu blagovetenie; Acolo unde lipsete din limb un
cuvnt i trebuie neaprat introdus o anumit
idee vom mprumuta din limbile neolatine, n
special din francez i italian.
3. domeniul literaturii cel mai important studiu al criticului T. Maiorescu
este cel din 1872 Direcia nou n poezia i proza romneasc; n
acest studiu, prezint situaia poeziei i a prozei romneti de pn la
el, n acelai timp sesiznd apariia unui om al timpului modern, Mihai
Eminescu. l numete pe Vasile Alecsandri cap al poeziei noastre n
generaia trecut, afirmnd despre pasteluri c sunt o podoab a
literaturii romne.
A susinut tinerele talente, ca Eminescu, Caragiale, Creang, Slavici,
combtnd mediocritile.
Titu Maiorescu a impus o direcie nou n literatura romn. Dei nu a
fcut analiz pe text, a sintetizat n anumite afirmaii valoarea i importana celor
mai buni scriitori ai vremii:
- n poezie Mihai Eminescu
- n proz Ioan Slavici promotorul realismului rural
- Ion Creang geniu poporal
- n dramaturgie I.L. Caragiale
O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867
Studiul ncepe cu o diferen ntre adevr i frumos; frumosul apare n arte
i adevrul n tiin; adevrul cuprinde idei, iar frumosul cuprinde idei
manifestate n materie sensibil.

Criticul arat c fiecare art are materialul ei:
Ex: sculptura are ca material lemnul sau piatra;
pictura culoarea;
muzica sunetul;
n ceea ce privete literatura, materia ei nu este cuvntul aa cum ne-am
atepta: Materialul poetului nu se afl n lumea din afar; el se cuprinde numai
n contiina noastr i se compune din imaginile reproduse ce ni le deteapt
auzirea cuvintelor poetice. T. Maiorescu
Prima condiie a poeziei este s trezeasc prin cuvinte imagini sensibile n
fantezia cititorului (imagini artistice vizuale, auditive i descriptive).
Procedee prin care se obin imagini artistice sunt:
- figurile de stil (= tropi): personificri, comparaii, metafore, epitete;
Condiia ideal a poeziei, dup T. Maiorescu, se refer la aceea c ideea
sau obiectul exprimat prin poezie este totdeauna un sentiment sau o pasiune i
nu o cugetare intelectual.
Comediile d-lui I.L.Caragiale (1885)
Studiul pleac de la reacia pe care a avut-o publicul n momentul jucrii
pe scen a comediilor lui I.L.Caragiale.
n presa vremii, comediile lui Caragiale au fost acuzate de trivialitate i de
imoralitate, tipurile de oameni erau, n general, de persoane vicioase i proaste.
Amorul prezentat este nelegiut; nicieri nu se vede pedepsirea celor ri i
rspltirea celor buni. Criticul d exemplul unor statuete expuse n muzeele lumii
i care o nfieaz pe Venera n nud, artnd c nimeni nu le gsete imorale.
Maiorescu arat c moralitatea artei nu este de natur etic, ci estetic.
Orice emoiune estetic, fie deteptat prin sculptur, fie prin poezie face
omul stpnit de ea pe ct vreme este stpnit s se uite pe sine ca persoan
i s se nale n lumea ficiunii ideale. T. Maiorescu
Subiectul al 51-lea
Expune ideile care stau la baza direciei moderniste, promovate de E.
Lovinescu.
Modernismul a fost promovat de revista Sburtorul (1919-1922;
1926-1927) i de cenaclul omonim.
Obiectivele revistei erau promovarea tinerilor scriitori i imprimarea unor
tendine moderniste n evoluia literaturii.
Sburtorul refuz s-i arate preferina pentru vreo formul estetic
anumit, astfel nct la revist colaborau smntoriti, parnasieni, simboliti,
realiti.
Ideile lovinesciene vor fi restrnse i publicate n Istoria literaturii romne
contemporane i n Istoria civilizaiei romne moderne.
Sburtorul va pleda pentru racordarea literaturii romne cu spiritul
veacului.
Eugen Lovinescu este autorul teoriei sincronismului, conform creia

civilizaia i cultura se propag prin imitaie de la superior la inferior. Literatura
trebuie s prseasc tradiionalismul smntorist i gndirist i s se nscrie n
modernitate cultivnd inspiraia citadin, i prelund noi forme promovate de
literatura european. Mai nti se mprumut forma, modelele, structurile din
cultura mai dezvoltat, apoi se creeaz i un fond original, forme proprii, innduse cont i de specificul romnesc. Lovinescu susine c imitaia simpl fr
asimilaie nu are nici o valoare. Criticul accept teoria formelor fr fond pe care
o respingea Titu Maiorescu, considernd c formele pot s-i creeze fondul.
n concepia lui Lovinescu, modernismul presupunea:
1 trecerea de la romanul rural la cel citadin, la literatura analitic;
2 preocuparea pentru problematica intelectualului;
3 trecerea de la poezia epic, cultivat de exemplu de George Cobuc, la o
poezie care cultiv simbolul, subiectivismul extrem;
4 epicul va tinde spre o creaie obiectiv (vezi cazul lui Rebreanu).
Criticul afirm primatul esteticului asupra eticului. Moralitatea unei opere
de art este de natur estetic i nu etic. Ea const n acea nlare
impersonal, n acea obiectivare a cititorului, prin care uit de sine, trind emoii
estetice.
Subiectul al 52-lea
Prezint trsturi ale ideologiilor literare din perioada interbelic (modernism,
tradiionalism).
n perioada interbelic, exist 2 tendine majore n literatur:

4 direcia tradiionalist reprezentat de revista Gndirea i de cercul
gndiritilor condus de Nichifor Crainic. Reprezentani: Vasile Voiculescu,
Ion Pillat.
Se pune accent pe aprarea tradiiei.
Spiritul critic se menine, dar mpotriva tendinelor moderne.
Teme: interesul pentru folclor, idealizarea trecutului naional.
Curente literare: smntorismul, poporanismul, gndirismul.
Gndirismul: micare literar dezvoltat n jurul revistei Gndirea, avndu-l
ca redactor pe Nichifor Crainic.
Colaboratori: Cezar Petrescu, Tudor Arghezi, Lucian Blaga, Ion Pillat, Tudor
Vianu, Vasile Voiculescu.
Se cultiv valorile naionale, dimensiunea ortodox.
Sensul tradiiei n acest studiu, N. Crainic distinge ntre romantici i

intelectualii europenizani; romanticii afirmau poporul i erau interesai de folclor,
n timp ce intelectualitii tgduiau poporul i abdicau de la autohtonism.
Tradiionalismul voiete o cultur creatoare de valori autohtone; inta suprem
a unui popor este creaia dup chipul i asemnarea lui.
N. Crainic pleac de la analiza cuvntului orient, artnd c exist un
nonsens n sintagma orientare spre occident; orientarea cuprinde n sine

cuvntul "orient i nseamn ndreptarea spre orient. Criticul arat c
ntoarcerea spre trecut a scriitorilor trebuie conceput ntr-un mod dinamic
combtnd ideile smntoriste. Respinge anumite exagerri ale curentului
smntorist, care pusese accentul pe ideea istoric i ideea folcloric n
defavoarea ideii religioase. Criticul arat c viaa poporului romn nu este doar o
sum de instincte primare, ci c ntreaga noastr cultur este strbtut de duhul
creator al cultului ortodox i al concepiei lui bizantine.
Colaboratori: V. Voiculescu, L. Blaga, Cezar Petrescu, I. Pillat, Ion Minulescu.
5 direcia modernist cunoate i ea dou orientri:
Micrile artistice care exprim o ruptur de tradiie, atitudine modernist =
atitudine antiacademic, anticlasic, anticonservatoare, mpotriva tradiiei.
Curente
postromantice:
simbolismul,
expresionismul,
dadaismul,
suprarealismul.
Teoreticianul modernismului a fost criticul literar Eugen Lovinescu; revista i
cenaclul Sburtorul.
Teoria sincronismului
Teoria formelor fr fond este susinut de ctre criticul Eugen Lovinescu.
Autonomia esteticului (esteticul trebuie disociat de alte valori cum ar fi eticul i
etnicul).
a. direcia moderat reprezentat de Ion Barbu, Tudor Arghezi,
Lucian Blaga. n proz, se remarc scriitorul Camil Petrescu.
b. direcia extrem reprezentat de curentele de avangard.
Curentele de avangard apar la nceputul secolului al XX-lea,
desemnnd gruprile de oc ale unor scriitori violent novatori.
Caracteristici ale curentelor de avangard:
6 respingerea tradiiei;
7 spiritul de frond (opoziie fa de trecut);
8 spiritul ludic (de joac) poemele lor mizeaz pe fantezie, vis, joc de
imagini;
9 forme de exprimare ocante.
Exemple
de
curente
avangardiste:
dadaismul,
suprarealismul,
constructivismul.
Reprezentani ai avangardismului: Urmuz, Ilarie Voronca, Gellu Naum, Geo
Bogza.
Reviste avangardiste: Contimporanul, Punct, Urmuz, unu.
Termenul de modernism a fost impus n critica literar de Eugen Lovinescu,
care ntemeiaz la Bucureti revista Sburtorul i cenaclul cu acelai nume.
Revista a activat ntre anii 1919- 1922; 1926-1927. Criticul Eugen Lovinescu
promoveaz o serie de scriitori tineri n revista sa: Ion Barbu, Camil Petrescu,
Anton Holban, G. Clinescu
Obiectivele revistei erau promovarea tinerilor scriitori i imprimarea unor
tendine moderniste n evoluia literaturii.
Sburtorul refuz s-i arate preferina pentru vreo formul estetic
anumit, astfel nct la revist colaborau smntoriti, parnasieni, simboliti,
realiti.
Ideile lovinesciene vor fi restrnse i publicate n Istoria literaturii romne

contemporane i n Istoria civilizaiei romne moderne.
Sburtorul va pleda pentru racordarea literaturii romne cu spiritul
veacului.
Eugen Lovinescu este autorul teoriei sincronismului, conform creia
civilizaia i cultura se propag prin imitaie de la superior la inferior. Literatura
trebuie s prseasc tradiionalismul smntorist i gndirist i s se nscrie n
modernitate cultivnd inspiraia citadin i prelund noi forme promovate de
literatura european. Mai nti, se mprumut forma, modelele, structurile din
cultura mai dezvoltat, apoi se creeaz i un fond original, forme proprii,
inndu-se cont i de specificul romnesc. Lovinescu susine c imitaia simpl
fr asimilaie nu are nici o valoare. Criticul accept teoria formelor fr fond
criticat de Titu Maiorescu, dar consider c formele pot s-i creeze fondul.
n concepia lui Lovinescu, modernismul presupunea:
10 trecerea de la romanul rural la cel citadin, la literatura analitic;
11 preocuparea pentru problematica intelectualului;
12 trecerea de la poezia epic, cultivat de George Cobuc, la o poezie care
cultiv simbolul, subiectivismul extrem;
13 epicul va tinde spre o creaie obiectiv (vezi Rebreanu).
Criticul afirm primatul esteticului asupra eticului. Moralitatea unei opere
de art este de natur estetic i nu etic. Ea const n acea nlare
impersonal, n acea obiectivare a cititorului.

Subiecte Oral

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Subiecte Oral

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Subiecte rezolvate pentru proba oral

Nuvela Alexandru Lpuneanul, de Costache Negruzzi, este considerat de

11 aciunea este relatat de narator;

19 Aciunea este plasat n mediu citadin.

Toate temele au un preambul filosofic. Prin aceasta se deosebete de ceilali

9 basme despre uriaul/diavolul cel prost.

populare: autor anonim;

3. aciunea are prioritate n detrimentul individualizrii personajelor;

2. prezint efectele dramatice ale inadaptrii;

Moldovei, reactualizarea ultimilor cinci ani de domnie ai lui

Teoria rencarnrii- sufletul ar parcurge dup moarte un lung ir de rencarnri

Roman monocentric (grupat n jurul unui singur personaj)

Dominanta stilului camilpetrescian este anticalofilismul (contra scrisului

Romancierul e un om omniprezent, omniscient. Casele par pentru el fr

Trama (aciunea nuvelei)

Prezint construcia discursului narativ ntr-o nuvel fantastic studiat, prin

Evideniaz modul n care conflictul/conflictele unui roman (de tip obiectiv

De ex. n momentul n care cinele Duulache fur brnza de la mas, o

a fost odat, dup care se strduiete s ne explice de ce rudele nu se

studiat, aparinnd lui Ioan Slavici.

vrstei romanului doric, deoarece naratorul deine controlul asupra personajului.

Aglae Tulea baba absolut

Otilia este fiica celei de-a doua soii a lui Giurgiuveanu.

Caracterizare direct fcut de narator:

1. e altruist, grijulie fa de cei apropiai (nu vrea s stea n calea

Hangiul l cunotea pe Nechifor despre care afirm c era om vrednic i fudul

32 aciunea era dominant n structura prozei pn n secolul al 19-lea;

produs de: impozite, datorii la banc i alte datorii de gospodrie.

- personificare: rul se-ncovoaie trezirea naturii, dezmorirea ei;

b) individualizat, n terine, exprimat prin pron. pers. i vb. la pers.

42 fugit irreparabile tempus (panta rei)- trecerea ireversibil a timpului;

pasre); un plan interior, sugerat prin versuri ca decor de doliu funerar, un

Paradis n destrmare, de Lucian Blaga

Poezia modern arghezian are urmtoarele caracteristici:

Prezint particulariti moderniste ntr-o poezie studiat, aparinnd lui Ion

omenirii. Termenii vin de la zeii Apollo i Dionis. Apolinicul nseamn tendina

7 tonul elegiac (trist);

Caracteristici ale poeziei aizeciste:

Ctre Galateea 1965 vol. Dreptul la timp

Cntec fr rspuns, de Nichita Stnescu -1964- vol. O viziune a

copie a copiei). Adverbele de loc departe i aproape sugereaz limitele

Este o art poetic, un poem programatic aprut n primul volum de poezii

prin ritmul neregulat.

elisabetane (sec. 16-17).

Conflictul se desfoar prin dezbatere de idei, prin nfruntarea de

eund n planul social, el sper s gseasc absolutul lng femeia iubit: Tu

O scrisoare pierdut, de I.L. Caragiale

Comicul de limbaj este o trstur de baz a comediilor lui Caragiale i o

16 este comic, fiind peltic i ssit;

toate nelesurile lumii.

impulsiv./ Alta, femeie de o frumusee nelinititoare, voinic, dar

care actantul (Cellino) ncearc s ncheie o discuie violent ntr-o not

pline de o invazie de vaiete, plnsete i oapte.

natur (vezi n acest sens programul Daciei literare);

manifestate n materie sensibil.

Eugen Lovinescu este autorul teoriei sincronismului, conform creia

n perioada interbelic, exist 2 tendine majore n literatur:

Sensul tradiiei n acest studiu, N. Crainic distinge ntre romantici i

nonsens n sintagma orientare spre occident; orientarea cuprinde n sine

Ideile lovinesciene vor fi restrnse i publicate n Istoria literaturii romne

S-ar putea să vă placă și