Iancu Berceanu

Punk requiem i protestul unei generaii

Iancu Berceanu

Volumul Punk requiem al scriitorului i publicistului Goran Mrakic este, la

prima vedere, o radiografie a vieii n Timioara anilor '90. Dotat cu acurateea i
experiena omului de pres, acesta reuete s surprind sub forma unor povestiri o
multitudine de aspecte, de la tririle intime ale unui adolescent, pn la filozofia
oferului de taxi ori a parlamentarului. Acesta din urm este surprins cu ndragii n
vine tocmai cnd fcea un salt cultural fr precedent la naintaii si din Marea
Adunare Naional i anume servirea unui meniu la un restaurant chinezesc.
Caracteristic pentru generaia punk este spiritual de frond, revolta
mpotriva normelor sociale existente (dar nu neaprat nvechite). Uznd de pana
ascuit a ziaristului, scriitorul timiean desfiineaz, nc din primele pagini mitul
abundenei i fala specific bnenilor. paisul plin i ordinea fireasc pentru
locuitorii de altdat ai acestui spaiu apas greu pe sufletul tnrului dornic de
experiene ontologice diferite de cele pe care I le oferea Variaul natal sau calmul
plat al strzilor din cartierul timioarean Mehala. Evadarea se impune, atunci, ca
un modus vivendi, necum ca o reacie mpotriva regimului communist de la sfritul
anilor '80. Remarcabile sunt ironia dens i umorul macabru tipic balcanice pe
care le strecoar n povestea tragic a unei fete rzvrtite care a luat cale a
surghiunului peste ocean.
Dealtfel, parcurgnd povestirile ce compun volumul, observm cum toate
actele de revolt se topesc implacabil, fie n ridicol, fie n crematoriul sracilor din
New York. Tnrul revoltat, privit ca subiect arhetipal, ncearc din rsputeri s
depeasc limitrile pe care I le impune majoritatea, dar niciodat nu ncearc a
de depi pe sine. Barosul greu al majoritii apas greu oriunde, chiar i n
America. Fuga din Timioara la New York nu nseamn altceva, de fapt, dect
nlocuirea unei majoriti cu o alta.
n galeria personajelor principale care anim cele 35 de povestiri se impune
colectivitatea, sublimat printr-un homo comunnis, pe care scriitorul l surprinde
punctual n mai multe ipostaze. Oricare ar fi masca ce-I este atribuit, acesta este
mereu prins n vltoarea luptei pentru realizare. n acest context ratarea social i
material apar ca fapte de bravur, ca dovezi ale siritului de frond, a curajului de a
fi altfel. Cu o generaie n urm, hipioii evadau n metafor, onirismul i
comuniunea cu natura fiind pentru acetia ceea ce protestul, revolta, fronda i
dispreul nedisimulat a ajuns s fie pentru generaia evocat n acest volum.
Mesajul direct i scrisul anticalofil susin edificiul estetic al crii.

Iancu Berceanu
Oraul este caracterizat alegoric prin buctria unei garnizoane militare n
care tnrul i ispete, disciplinat, stagiul militar obligatoriu. Abundena fetid a
haosului este metafora care surprinde cel mai bine urbea care colcaie de oameni
cu destine schingiuite de prefacerile grbite ale perioadei de tranziie. Viaa este
ca un ocean umflat de furtun. Totui, din loc n loc se pot distinge i petice de
normalitate. Unul dintre acstea este Baba Lenka, dar, i ea, se autoizoleaz,
ncpnat, n microcosmosul casei sale din Mehala. ntmplarea pune fa n fa
dou lumi diametral opuse: lumea babei n care casa avea o valoare sentimental
incomensurabil i lumea unui afacerist din anii '90 pentru care banii pot
cumpra orice, mai cu seam casa unei femei btrne i lipsit de mijloace de trai.
Practic, aici s-a ntlnit omul epocii anterioare pentru care casa insemna cmin i
reprezenta microuniversul de care viaa lui este legat indisolubil si omul
vremurilor noi pentru care orice construcie locuit reprezint un imobil care
poate fi tranzacionat.
Nici viaa oniric a personajelor nu este mai roz. Comarul cotidian se extinde
perfid pn n cele mai intime cotloane ale contiinei. Personificarea zoon-ului
interior gsete ca form de expresie obolanii.
Pentru cititorul care a trit ultimul deceniu al secolului trecut cartea este un
prilej de rememorare a etosului social de atunci, zglit, parc, spasmodic de
durerile facerii lumii noi.
Pentru cei care sunt mai tineri dect personajele lui Goran cu cel puin 10
aniori, cartea poate fi un prilej de meditaie, de forare profund a originilor
civilizaiei care domnete astzi.
n tot acest periplu printre ntmplri i personaje caracteristice perioadei de
tranziie reperele sunt relative. Tehnologia, care ar fi trebuit s-l sprijine pe om, se
manifest agresiv nc din primele pagini. La un moment dat, dup circa 30% din
parcursul crii, un GPS distrat de muzica lui Chris Rea i duce posesorul pe fundul
unei prpastii. Atunci The road to hell se impune indiscutabil ca imn al eposului
evocat.
Mai departe, periplul va depi cumpna dintre milenii, lsnd n urm chipuri
unsuroase, danturi tirbe, halbe de bere i tricouri cu Megadeth. n locul lor,
tnrul devenit reporter consemneaz prefacerea biniarului n om de afaceri, iar
bodega sfritului de veac XX se transform ntr-un club fios, n care Berea se
vinde la pre de cocain. Pe ct de bogat n ntmplri era taverna La doi ccai,
pe att de aglomerat i plin de sunet era clubul din povestirea Nightclubbing.
Fake-urile, mbrcmintea strlucitoare de firm - i anonimatul nghesuielii
din local destituie fr drept de apel toposul visceral n care s-a cldit generaia
deceniului anterior.
Cum fiecare epoc i are rzvrtiii ei, odat cu trecerea n mileniul III,
punkerul ciufulit este nlocuit n funcie de ctre anonimul virtual, care lucreaz

Iancu Berceanu
discret, pregtind salvarea omenirii din gheara ocultei mondiale. Genul acesta
de atoatetiitor nu accept s fie contrazis, pentru c reacia lui nu este, n sine,
rodul unei cauzaliti, ci constatarea unei stri de fapt. Am fi tentai s punem un
semn de echivalen ntre acesta i tnrul care deschide paginile acestei cri. De
data aceasta, ns, conflictul dintre generaii nu mai are legtur cu vrsta
subiecilor, pentru c ruptura de plan ontologic este de alt natur i este
propulsat de cu totul alt inventor axiologic. Generaia punk evocat la nceputul
volumului se revolta mpotriva lumii, clamnd zgomotos dreptul la fericire i
libertate de expresie, dar fr a se dezarticula de viaa cotodian. Expectanele lor
erau ntreptate spre factorii decizionali ai vremii, de la care pretindeau o lume mai
echitabil, sincer i natural. Astzi, ns, anoimul virtual d piept cu fore
nevzute i pregtete asiduu o apocalips pentru stpnii din umbr.
Acest infanterist invizibil se vede nsrcinat cu o misiune nobil, care
transcede banalul cotidian, spre deosebire de tnrul ciufulit care se upta cu
prinii, profesorii i cu vecinii de pe strad pentru dreptul de a se simti bine si
normal n bocanci si n tricou cu semnul pcii.
Asistm la o schimbare de paradigm, att a societii ca ntreg, ct i a
conflictelor care survin. Microuniversul care odinioar l sufoca pe tnrul rebel n
bocanci a colapsat dup anul 2000. Atunci se nate o altfel de revoluie i anume
a individului care se vede o ncarnare a Sfntului Gheorghe, iar misiunea sa este
de a salva lumea imaginar n care triete. n acest context, apelul la normalitate,
la satisfacerea nevoilor fireti, viscerale, ale individului uman transpare ca o
constant ce urmrete ntreg parcusul crii.
Cartea se ncheie rotund, tot printr-un act de revolt. De data aceasta
scriitorul ia poziie mpotriva populaiei tinere retardate i dependente de realityshow-uri. ntr-un acces de furie ndreptat mpotriva lumii depersonalizate,
indiferente i puternic fetiizate, autorul mparte cte o pal sau un ut n fund
fiecrui pesonaj pe care l ntlnete pe Corso-ul social de astzi, sancionnd,
simbolic, fetiurile care au npdit metastazic ethosul contemporan.
La final, autorul se las purtat de o Dacia 1310 printre gunoaiele
fermectoare care nsufleeau idilic strile, colurile i gangurile Timioarei de
altdat. Veritabila main a timpului i d ocazia s mai triasc odat n lumea
borcanelor de sticl pline cu bomboane de ciocolat, a merdenelelor proaspete i a
bancnotelor cu Blcescu. Tonalitatea nostalgic a ultimelor pagini se articuleaz
n mod coerent cu titlul volumului Punk requiem.

Dudetii Vechi,

Iancu Berceanu
06.12.2015