Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1411,
please register!
1.„Iata cuvintele tainice pe care le-a rostit Isus cel Viu si pe care le-a scris Didy-
mos Iehuda Toma.”
(1.) Oare va îngadui Dumnezeu cel Atotputernic ca un om sa puna cuvintele o-
menesti, gîndite de mintea lui omeneasca, sub numele Fiului Sau? Sau ar putea
un om
gîndi aceste cuvinte?
(2.) Cuvintele Lui sunt identice cu ale omului. Dar „întelesul” lor nu poate fi ca
al omului. Dumnezeu a creat fiinta omului în asa fel încît omul, folosind
cuvîntul, mintea, inima, si structura sa „dupa chipul si asemanarea lui
Dumnezeu,” sa-L poata înte-lege si cunoaste prin Cuvîntul sau întrupat („nimeni
n-a vazut vreodata pe Dumnezeu. Singurul lui Fiu, care este în sînul Tatalui,
Acela L-a facut cunoscut.”)
Omul se schimba, în timp ce întelege gandurile lui Dumnezeu, se naste din nou
„din apa si din Duh.” Devine „copil al lui Dumnezeu”, cunoaste si crede,
recunoaste ADEVARUL. „Cel ce crede în Mine are viata vesnica –(asemeni
Fiului lui Dumnezeu).
„Cuvintele pe care vi le-am spus Eu sunt Duh si Viata.” (Ioan) „Sfinteste-i prin
Adevarul Tau. Cuvîntul Tau este Adevarul.” (Ioan)
3.„Daca cei care va îndruma va spun:„ Iata Împaratia este în cer,”atuci pasarile
va vor întrece. Daca ei va spun ca este în van, atunci pestii va vor întrece. Dar
împara –
tia este în launtrul vostru si în afara voastra.
Cînd va veti cunoaste atunci veti fi cunoscuti si veti sti ca voi sunteti fiii Tatalui
cel Viu. Dar daca nu ajungeti sa va cunoasteti, atunci sunteti în nerodire si
sunteti chiar nerodirea”.
(3.) Dupa cum Dumnezeu a creat pasarile înzestrate, construite, dotate cu tot ce
le
este necesar pentru zborul în cer, care este mediul lor, dupa cum a creat pestii
pentru apa,
si i-a conceput în asa fel, încît sa nu poata trai, fara acest mediu, în care se simt
„ca peste-
le în apa,”(apa fiind mediul lor firesc, singurul în care pot trai ), tot asa,
Dumnezeu l-a creat pe om pentru Împaratia Sa, pentru Sine Însusi, pentru
placerea si bucuria Sa, pentru
comuniune si bucurie.
Omul are în sine însusi, (precum pasarile si pestii), nevoia de a trai ÎN mediul
pentru care a fost creat, nevoia de a trai în Împaratia Tatalui care l-a creat. Si
pana nu descopera, si nu recunoaste, în adîncul inimii sale, ca mediul sau,
(„apa”si „aerul” sau) este ÎMPARATIA, nu va „zbura,”nu va respira, va fi ca
„pestele pe uscat”. Mereu va simti o„lipsa”, un „gol”, o sete”, o neîmplinire. Nu
se va dezvolta, nu va creste, nu va trai, va fichiar „nerodirea”– un mort viu.
(4.) În sapte zile Dumnezeu a creat lumea, omul si tot ce stia El ca are omul, în
viata, nevoie, ca sa fie fericit, si sa creasca în el un Fiu al Sau, în care: „sa-si
gaseasca toata placerea sa”. Ca si pasarile si pestii, pruncul de om are în el
însusi, de la nastere, puse în fiinta lui, de catre Creatorul-Tata, toate
„dotarile”necesare, pentru ca inima lui sa ajunga un Salas al Vietii; (al vietii
vesnice); ca, dintr-un prunc de om, sa devina un Fiu de Dumnezeu. În Ioan, Isus
spune: „ În ziua aceea veti cunoaste ca Eu sunt în Tatal Meu, ca
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
5. „Cunoaste ceea ce este în fata ochilor tai, si cele ascunse îti vor fi dezvaluite,
caci nimic din cele ascunse nu vor ramîne nemanifestate.” (Chiar si acel om
VÎRSTNIC
din 4. se desavîrseste, ÎNVATÎND din puritatea si nefatarnicia pruncului cu care
„ VOR-
BESTE”.
sau împotriva Lui). Cu cît îi adîncim cuvîntul, cu atît mai clar deslusim ce se
întîmpla cu lumea, atît de departata si de staina de Creatorul ei. O lume care se
pierde în „stralucirea” si „performantele” ei. Olume atît de mîndra si
încrezatoare în puterile ei, încît nu mai are nevoie de Cel desavîrsit, Cel care a
creat-o; si El, Cel Vesnic, este negat, respins, desconsiderat de cei carora le-a dat
VIATA. Dar constructia lui Dumnezeu, universul, viata sunt lucrari atît de
complexe, desavîrsite, subtile, încît orice încalcare a legilor, dupa care exista si
functioneaza, provoaca moarte si dezastru, dezechilibru si pustiire.
În tot ce vedem, se manifesta Creatorul, cu PUTEREA SA, si SLUJITORII SAI
si puterile care Îl urasc si se vor dumnezei în locul Lui, „Stapîni” ai Creatiei Lui.
7.„Ferice de leul pe care-l va mînca omul si leul va deveni om, si spurcat e omul
pe care-l va mînca leul si leul va deveni om”.
(8.) Înarmat cu cele doua pricipii de baza „nu vorbiti neadevaruri si nu faptuiti
ceea ce puneti la îndoiala,” Dumnezeu îi da omului, pe lînga aceste principii,
libertate de-
plina de a ALEGE, de a faptui ceea ce voeste, („liberul arbitru”).
Daca El dorea „roboti” ar fi creat „roboti”. Dar doreste fiinte libere care sa-l
aleaga, din convingere si dragoste.
Urcat în barca vietii pe acest pamînt, omul cauta, cunoaste, lupta, alege, si îsi
asigura existenta.
Dumnezeu nu ne lasa singuri nici fara calauzire. Si se bucura cînd un om,
precum pescarul iscusit, printre cele trecatoare, vremelnice sau „de nimic,”este
convins ca toate cele marunte trebuiesc „aruncate,”pentru acel peste „mare si
bun,”singurul care merita pescuitul, (trecerea prin viata).
Toti avem urechi de auzit, si Isus ne îndeamna sa auzim CUVÎNTUL, în ceea ce
urmeaza.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Cuvîntul este Dumnezeu întrupat, care vorbeste direct oamenilor, pe care i-a
creat din iubire.
(IOAN):
„Si Cuvîntul S-a facut trup si a locuit printre noi plin de har si de adevar.” „Si
noi toti am primit din plinatatea Lui, si har peste har. Caci Legea a fost data prin
Moise, dar harul si adevarul au venit prin Isus Hristos. Nimeni n-a vazut
vreodata pe Dumnezeu.
Singurul Lui Fiu, care este în sînul Tatalui, Acela L-a facut cunoscut.”
Si iata ce ne spune noua Isus, (daca am ales acel „peste bun si mare”):
ASCULTATI !
NU UITA CONTINUITATEA VERSETELOR!
9.„Iata ca semanatorul a iesit. El si-a umplut mîna de boabe si le-a aruncat
Unele au cazut pe drum si au venit pasarile si le-au ciugulit. Altele au cazut pe
drum si n-au prins radacina în pamînt si n-auînaltat spice spre cer. Altele au
cazut între buruieni care au înabusit samînta si viermii au mîncat-o. Iar altele au
cazut pe pamînt bun si au dat roada buna spre cer. Venitul sau a sporit cu 60 la o
masura si cu 120 la o masura.
(10.) Cuvîntul, samînta vie a lui Dumnezeu, naste în inima omului o altfel de
viata
decît viata fizica. Este o viata din Lumina, este Lumina Vietii vesnice, o lumina
care nu se vede cu ochii, dar care strapunge întunericul nevazut. Este o lumina
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
VIE, care arde în inima. („Nu ne ardea inima în noi cînd ne vorbea pe drum?”–
spun ucenicii din Emaus, în Luca). Focul acestei Lumini a vietii vesnice, aprinsa
de Cuvînt, lumineaza, si pîrjoleste întunericul, minciuna, fortele raului, golul,
nimicul. Prin acest FOC, (aprins din
CUVÎNTUL adus în lume, prin întruparea lui Dumnezeu), în omul care primeste
Cuvîntul, se naste o alta viata, si face din el un luptator pe pamînt de partea
Luminii, care va birui întunericul, cu tot ce ascunde el.
Luca: „Eu am venit sa arunc un FOC pe pamînt. Si ce vreau decît sa fie APRINS
11.„Acest cer va trece si cel de deasupra lui va trece si cei morti n-au viata si cei
vii nu vor muri. În ziua cînd veti mînca cele ce-au murit le veti face sa traiasca.
Cînd ve-
ti fi în lumina ce veti face? Cînd erati Unul ati dat nastere la doi; dar dupa ce ati
devenit doi ce veti face.” Este vorba de cei morti sau VIII „SPIRITUAL.”
DOAR cei vii SPIRITUAL VOR ÎNVIA ( chiar daca TRUPUL A MURIT). Cei
morti spiritual sunt MORTI ÎN VECI. DIN EI NU POATE IESI VIATA, caci au
doar „viata” FIZICA.
(11.) Numai oamenii care primesc Cuvîntul au VIATA. Ceilalti sunt morti, (desi
sunt în „viata”) – nu au viata în ei. („Cine crede în Fiul are Viata. Dar cine nu
crede în El, nu va vedea Viata,”spune Ioan Botezatorul în Ioan.
Ioan: „Cine crede în Mine, chiar daca ar fi muurit, va trai. Iar cine traieste, si
cre-
de în Mine, nu va muri niciodata.”
Viata vesnica nu se naste în om decît prin CUVÎNT. Cei nascuti astfel, („din
nou”), au viata vesnica si „chiar daca ar fi murit vor muri.”Ei sunt în Dumnezeu
care este VIATA VESNICA: Cuvintele Evangheliilor au în ele puterea de a
germina, în orice inima care le primeste, aceasta Viata. Sunt „seminte” cu viata
în ele. VII. Ele asteapta, scrise, de-a lungul neamurilor care trec, si vor veni, sa
fie „culese” si „semanate,”de3 generatiile care vin si trec sub cerurile, norii,
zilele, noptile, anii... Procesul este acelasi, viata si puterea vietii din
„seminte,”sunt vesnice, lucrarea lor asupra inimii si mintii omului este si va fi la
fel în veci.
Cei ce PRIN EVANGHELIE, se lasa schimbati, care iau în ei, (ca pe o „pîine” a
vietii, pe care o înghit), cuvintele vietii prind viata în ei, si ei primesc astfel
VIATA, din „cuvintele vietii vesnice.” („Doamne, la cine sa ne ducem? Tu ai
cuvintele vietii vesnice,”îi spune Petru lui Isus, în Ioan).
Cînd vom avea în noi Lumina Vietii vom lumina, vom spori lumina, „venitul”ei
va creste cu 60, cu 120 si ea va risipi bezna raului si a mortii, si vom face prin
puterea ei vie, ca „leul”sa nu mai fie, sa se faca OM dupa voia lui Dumnezeu si
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
IACOV= CEL CARE ÎNSEALA (în limba ebraica). Iacov –> Geneza 32
versetele 24-29
Pentru ca ei, ucenicii, înca nu stiau cum va lucra Dumnezeu prin scrierea
Evagheliilor, Isus le spune sa se calauzeasca dupa Învatatura data lui Iacov,
(caruia Dumnezeu i-a dat numele Israel) caci lui, celor 12 fii, AI LUI din care s-
a înmultit poporul ales de Dumnezeu, (ca sa se întrupeze, într-o fecioara a
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
acestui popor), lui I S-a descoperit, I S-a facut cunoscut. În învatatura data lui
Israel (Iacob cel Drept – nu cel care însala, care minte si profita), oricine Îl poate
cunoaste si gasi pe Dumnezeu, si Îlva recunoaste apoi, pe Fiul Sau, pe care L-a
vestit în tot vechiul Testament.
„Eu si Tatal UNA suntem”spune Isus în Ioan.
Acelasi Dumnezeu Se face cunoscut lumii pe care a creat-o, în Vechiul
Testament si apoi în Noul Testament, în Evanghelii.
Nu sunt doi Dumnezei si doua religii, ci doua etape, doua faze ale unei unice
Lucrari, a Unicului Dumnezeu, care Se face cunoscut oamenilor. „Cuvintele pe
care vi le spun, nu le spun de la Mine, ci Tatal, care locuieste în Mine, El face
aceste lucrari ale Lui.”
Acelasi Dumnezeu lucreaza, chiar daca, multe dintre cele ce se petrec, si se
spun, în Vechiul Testament, sunt determinate de specificul etapei, de datele
istorice, de personalitatea, diferita, a celor prin care lucreaza Dumnezeu cu
poporul, iesit din Iacob cel Drept – (NU ÎNSELATOR ci ISRAEL – „care
BIRUESTE.”
Frumusetea si desavîrsirea Lui se vad în toate aceste faze diverse si dificile, în
cresterea unui popor, în care sa se poata naste Pruncul Isus. El, acest Fiu de
Dumnezeu, va rosti cu adevarat Cuvinte vesnice, nedeterminate de momente
istorice, de întîmplari, de conjuncturi, de temperament,de stari trecatoare. Ce
spune El este vesnic si integral valabil pentru orice OM, în orice TIMP, din orice
popor, din orice moment, al istoriei lumii, pîna la sfîrsitul ei.
„ Daca n-as fi venit si nu le-as fi vorbit, n-ar avea pacat, dar acum n-au nici o
dezvinovatire pentru pacatul lor.”
Îl cunoastem acum, prin Evanghelii, dar Îl iubim si ne minunam de toate
lucrarile dumnezeiesti, prin care a lucrat de la facerea lumii, ca sa poata veni la
noi, pe pamînt, ca sa ne salveze.
„Legea si prorocii au tinut pîna la Ioan. De atunci încoace Evanghelia Împaratiei
lui Dumnezeu se propovaduieste si fiecare ca sa intre în ea, da navala. Este mai
lesne sa treaca cerul si pamîntul, decît sa cada o singura slova din Lege.”Asa
pune Isus punct oricaror dispute, pentru cine vrea sa AUDA, între Vechiul
Testament si Noul Testament.
13. Isus le-a spus ucenicilor: „Spuneti-Mi cu cine Ma asemuiti?”Simon Petru I-a
zis: „Semeni cu un Înger Drept.”Matei I-a zis: „ Semeni cu un învatat
întelept.”Toma I-a zis: „Stapîne, gura mea nu va îngadui niciodata sa spun cu ce
Te asemeni.”Isus a spus: „Eu nu sunt stapînul tau, caci tu ai baut si te-ai îmbatat
din izvorul clocotitor din care eu însumi izvorasc. Si El Înssi l-a luat deoparte si
i-a spus trei cuvinte. Cînd Toma s-a întors la fratii sai, acestia l-au întrebat: „Ce
ti-a spus Isus?”Toma le-a spus: „Daca
v-as spune unul din cuvintele pe care El mi le-a spus, voi a-ti apuca pietre si le-
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
ati arunca în mine. Atunci un foc ar iesi din pietre si v-ar mistui.”
În gura lui Toma cele (3) CUVINTE ar fi socotite HULA. Ei ar lua pietre, dar
din ele ar iesi FOC: NU E „HULA”E ADEVAR.
(Ca sa fie „HULA,”cele 3 cuvinte spuse de Isus lui Toma trebuie sa-L includa
pe DUM-
NEZEU. DAR FOCUL iesit din PIETRE, arata ca NU ESTE „HULA”)
` În Matei Isus îi spune lui PETRU: „FERICE de tine, Simone, caci nu
CARNEA si SÎNGELE ti-au descoperit lucrul acesta, CI TATAL MEU, CARE
ESTE ÎN CERURI.”(Ci DUHUL SFÎNT). (Cînd INIMA STRIGA: „TU ESTI
DUMNEZEU ESTI FIUL LUI,”FERICE DE EA!)
Isus le-a spus: „ Nu este scris în Legea voastra: „Eu am zis: „Sunteti dumnezei?”
Daca Legea a numit dumnezei pe cei carora le-a vorbit Cuvîntul lui Dumnezeu,
– si Scriptura nu poate fi desfiintata, – cum puteti zice ca hulesc Eu, pe care
Tatal M-a sfintit si M-a trimis în lume, pentru ca am zis: „Sunt Fiul lui
Dumnezeu?”(SI TOMA AR HULI DUPA EI).
Prin aceasta întrebare, de fapt, El Însusi marturiseste ca este Dumnezeu. Si acum
urmeaza raspunsurile lui Dumnezeu la întrebarile puse de ei in rostirea 6.:
(despre POST, RUGACIUNE, POMENI, „DIETA” si ADEVAR).
14. „Isus le-a spus: „Daca veti posti, veti naste pricina de greseala. Si daca va
veti ruga, veti fi huliti. Daca veti face pomeni, va veti otravi mintea. Cînd veti
merge într-un tinut strain si veti strabate asezarile sale si daca va primeste,
mîncati ceea ce vi se pune în fata. Îngrijiti-i acolo pe cei bolnavi dintre ai lor. Iar
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
ceea ce va intra in gura nu va va spurca, ci ceea ce va va iesi din gura v-ar putea
spurca
(14.) Prin aceste raspunsuri pe care le da întrebarilor din rostirea 6. Isus îi scoate
pe ucenicii Sai, de atunci si de azi, din formalismul legalist si exterior prin care,
liderii religiosi, de atunci si de azi, au înabusit adevarata lege a lui Dumnezeu
care este „dreptatea, mila si credinciosia.”
Îi învata sa nu posteasca de ochii lumii, sa nu se roage ca sa fie vazuti de
oameni, sa nu faca din mîncare norma de sfintenie, sa nu „venereze,”si ce le
intra „în gura.”„Intra în odaita ta si roaga-te în ascuns, posteste în ascuns, si
Tatal tau, care vede în ascuns, îti va rasplati.”„Ce intra în gura, merge în pîntece,
si este aruncat afara, în hazna. Dar, ce iese din gura, vine din inima, si spurca pe
om.”„A zis aceste vorbe, facînd toate bucatele curate.”(Luca)
(„Ati desfiintat Cuvîntul lui Dumneeu prin datina voastra”). (Luca)
Tot ce este „FORMAL,”strîmba adevarul si-i PIERDE PE OAMENI, E
DEGEA-
BA.
15. „Cînd Îl vedeti pe Cel care n-a fost zamislit din femeie închinati-va în fata
Lui si slaviti-L, caci Acela este Tatal vostru.–>(RASPUNS la „cum sa ne
rugam?”). („Tatal nostru”). Doar lui Dumnezeu SA NE ÎNCHINAM SI NU
VREUNEI FIINTE CREATA. (IDOLATRIE).
(15.)„Ceste nascut din carne, este carne. Ce este nascut din Duh este
Duh.”„Dum-
nezeu este Duh, si cine I se închina Lui, trebuie sa I Se închine în DUH si în
ADEVAR.”(Ioan)
Iubirea, admiratia, respectul pentru cei sfinti, („prietenii”Lui, si lucratorii pentru
Dumnezeu), pe care El i-a iubit si prin care a lucrat, au fost oameni sfinti, dar
nascuti din
femeie. (Moise, Maria, toti martirii si sfintii si camarutele lor pamîntesti).
Dumnezeu este singurul CARE N-A FOST CREAT, ZAMISLIT DIN FEMEIE.
EL S-A ÎNTRUPAT ÎN MARIA. NU DIN EA.
16. „Poate ca oamenii cred ca am venit sa astern pace peste lume, si ei nu stiu ca
(16.) „Daca Eu scot dracii cu degetul lui Dumnezeu, atunci Împaratia lui
Dumnezeu a ajuns pîna la voi.”Razboiul, nevazut, dintre Dumnezeu si puterile
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
raului, fortele întunericului, minciunii si mortii, are acum, dupa venirea lui
Dumnezeu pe pamînt, prin Fiul Sau, o intensitate pe care n-a mai avut-o pîna
acum. Discernerea, (des-partirea, separarea, lupta), dintre cei care iubesc binele,
adevarul, sfintenia lui Dumnezeu, si cei care sunt ai celui rau, este pretutindeni,
pîrjoleste, taie, nimiceste, patrunde în case, familii, în însasi inima fiecaruia.
Doar cunoasterea Adevarului prin Cuvîntul lui Isus si Puterea lui Dumnezeu,
care ne ocroteste si ne calauzeste, ne poate pastra Pacea, bucuria si lumina în
inima. Voi cuprinde pe tata si fiu, pe crestini si pe „ceilalti” crestini; dezbinarea,
neîncrederea, mînia
batjocura, tradarea, iau mintile si ucid inimile. Lumea este spulberata de acest
razboi ne-
vazut, care se vede în urgia de strîmbatati si urîciuni, care-i ametesc si-i
destrama pe oameni. Îi lasa goi, desfigurati, morti.
Doar cine striga spre Dumnezeu, si sta lînga Isus, poate fi senin si puternic in
veghea sa. Caci stie ce se întîmpla, si stie de partea cui este, si stie ca nimeni nu
este mai puternic decît Dumnezeu.
„Vegheati si rugati-va, ca sa nu cadeti în ispita.” Duhul Sfînt are nevoie de CU –
VÎNT,ca sa ne poata îndruma, cu toata PUTEREA SA, în acest „razboi,” pe care
trebuie sa-l ÎNTELEGEM, ca sa NU CADEM.
17. „Isus a spus: Va voi da ceea ce ochiul n-a vazut, si ceea ce urechea n-a auzit,
si ceea ce mîna n-a atins si n-a ajuns în inima omului.”(NOU) („Daca v-am
vorbit de lucruri pamîntesti si nu credeti, cum veti crede cînd VA VOI VORBI
DESPRE LUCRU-
RILE CERESTI?”)
(17.) Venirea pe pamînt a Fiului lui Dumnezeu, singurul nascut din Dumnezeu,
printr-o fecioara a lui Israel, (S-a nascut din ea, venind între oameni ca un om,
crescînd, ca orice copil din Israel, cunoscînd toata învatatura data de Dumnezeu
poporului Israel, S-a botezat la chemarea lui Ioan Botezatorul, a primit Duhul
Sfînt si confirmarea Tatalui: „Tu esti Fiul Meu prea iubit, în Tine Îmi gasesc
toata placerea Mea,”a fost ispitit,chinuit de Satana 40 de zile, si aiesit biruitor,
prin puterea Cuvîntului pe care îl învatase: „Sta scris:.....;”a cunoscut toate
îcercarile puterilor raului, asupra mintii, trupului si sufletului fapturii omenesti,
si apoi, „plin de puterea Duhului”cum scrie Luca, a încput sa-i învete pe oameni.
„CE ESTE ACEASTA? O ÎNVATATURA NOUA! (Despre lucrurile
„ceresti,”NEVA-
ZUTE.)
Venirea aceasta pe pamînt, aduce oamenilor Cuvintele lui Dumnezeu spuse de
El,
cu gura Lui, cuvinte pe care nu le-ar fi putut rosti nici o gura de om. Învataturi
noi, prin care Legea nu este contrazisa, ci descoperita în adevarul ei adînc de o
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
(18.) Ca noi toti oamenii, si ucenicii se gîndeau la moarte, desi,în fata lor, era
Domnul Vietii, care le dadea învataturi pentru viata vesnica.
Lucrarea continua de schimbare a mintii (metanoia) pe care o face Isus prin
Evanghelie, îi îndreapta spre cunoasterea ÎNCEPUTULUI; si începutul a toate
este Dum-
nezeu. „Eu sunt începutul si sfîrsitul, Alfa si Omega.”Cine Îl cunoaste pe El, se
naste din nou; asculta Cuvintele Lui, si le face; acel om este si ramîne în CEL
VESNIC. Bea din Apa vietii, care izvoreste din „Izvorul clocotitor,”din care Isus
a izvorît.
Acela va pricepe ca,moartea nu este decît sfîrsitul calatoriei pe pamînt, în cauta
–
rea lui Dumnezeu. Acela stie ca nu poate muri; el pricepe ca leapada un vesmînt
uzat,de-
gradat, strain, urîtit.
Prin cunoasterea lui Dumnezeu, a patruns ÎNCEPUTUL. FERICE de el, daca ra-
mîne ÎN DUMNEZEU CÎT TRAESTE PE PAMÎNT, CACI VA FI CU EL,
(ÎNCEPU-
TUL), ÎN VECI
19. „Ferice de ce care era deja înainte ca el sa existe. Daca veti deveni ucenicii
Mei si veti gasi Cuvintele Mele, aceste pietre vor veni sa va slujeasca. Aveti
într-adevar cinci pomi în rai care nu se schimba nici vara nici iarna si frunzele
lor nu cad. Cel care îi va recunoaste nu va fi atins de moarte.”
(19.) „Dupa mine vine un om care este mai mare decît mine, (care(Ioan) este
întrebarea mea), PENTRU CA ERA ÎNAINTE DE MINE”spune Ioan
Botezatorul.
Ca si în celelalte Evanghelii, aceste rostiri curg precum o apa, precum sîngele,
fa-ra întreruperi, unele din altele, înteles din înteles, descoperire din descoperire.
Fiecare rostire este adîncirea celei dinainte, si izvorul celei care urmeaza. Numai
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Dumnezeu putea construi asa ceva. Si numai Dumnezeu putea concepe mintea si
inima
omului, capabile sa-I poata patrunde înaltimile si adîncimile pe care El doreste
sa i le descopere. În timp ce întelege cele spuse de Dumnezeu, omu; se schimba,
Îl cunoaste pe Cel care-i vorbeste si devine un altul, care poate vedea si intra, în
Împaratia cea nevazuta de ochii omului.
Asemanator Fiului, care era de la început în Tatal, cel care se naste din Cuvînt,
es-
te un altul; si acest „altul,”exista din vesnicii, si „nu va putea muri, si va fi fiu al
lui Dumnezeu, fiind fiu al Învierii.”(Luca)
FIINTA CEA NOUA, ASEMENEA LUI ISUS, ERA DIN VESNICII, CACI
ES-TE DIN DUHUL VESNIC, DIN DUMNEZEU.
(„VOI DEACEEA N-ASCULTATI, PENTRUCA NU SUNTETI DIN
DUMNE-
ZEU”). (Ioan).
Numai cei care devin VII, care învie, prin Cuvînt, aici, în viata de pe pamînt, pot
ramîne vii: „Chiar daca ar fi murit, vor trai.”(Ioan)
Si Isus continua „SEMANATUL.” ÎSI seamana SAMÎNTA LUI. Din aceasta sa-
mînta, vor creste fiinte asemenea Lui. Si aceasta Samînta Sfînta este în
Evanghelii, cele cjnci, cei cinci pomi ai Vietii Vesnice.
Cine le va recunoaste, si le va cunoaste, le va primi în inima, si le va pazi, nu va
fi
atins de moarte.
Evangheliile nasc în inima omului, pe cel care ERA DIN VESNICII, înainte ca
omul acela sa miste. Prin Isus, Împaratia VESNICA ESTE ÎNLAUNTRUL
INIMII OMULUI. Îl face fericit.
(20.) Cuvîntul, samînta vie, din care se naste viata vesnica, este cea mai mica
dintre toate semintele, (nu poate fi nici cîntarita, nici pipaita, nici vazuta), si
totusi, este cea mai datatoare de ROD si viata. Din ea, se naste în noi, Împaratia,
caci: „Iata ca Îm –
paratia cerurilor este înlauntrul vostru,”spune Isus în Luca. Si în aceasta
Împaratie, nascuta în noi, cuprindem pe toti cei ce sunt ai Tatalui, nevazuti, dar
vii (DORM), din toate timpurile, din vesnicii, nascuti din aceeasi SAMÎNTA,
ACEEASI EVANGHELIE.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Îngerii din ceruri îsi pot face CUIB, în tulpina cu ramuri mari. Vor fi ca acasa,
(în
Împaratia cerurilor), crescuta ÎN NOI DIN CUVÎNT.
(21.) Semanatorul si-a semanat „samînta” Lui. (rostirea 9) Samînta Lui este ves-
nic vie, la fel cei ce se nasc din ea, (rostirile 10, 11 si 12). Ea este pastrata, si
oricine o
doreste, o gaseste în cele cinci Evanghrlii: (rostirile 17, 18, 19).
Samînta Cuvîntului, luata în inima, naste în noi Împaratia cerurilor; si avînd în
noi Împaratia, suntem înaltati în ea, si suntem împreuna, si UNA, cu toti cei
nascuti din aceeasi SAMÎNTA. („În ziua aceea veti cunoaste ca Eu sunt în voi si
ca voi sunteti în Mine”). (rostirea 20.)
Isus raspunde Mariei si-i explica cu cine seamana ucenicii Sai, (cei nascuti din
samînta Lui). (rostirea 21)
„Daca ramîneti în Cuvîntul Meu, veti fi cu adevarat ucenicii Mei!. Veti cunoaste
adevarul si adevarul va va face liberi”spune Isus în Ioan. „Ce este nascut din
carne, si ce este nascut din Duh este DUH.” „Cuvintele pe care vi le-am spus Eu
sunt DUH si VIATA.”
Fiinta noua, (nascuta din Lumina Vietii, Pîinea Vietii, Apa Vietii, din Cel care
es-te Învierea si Viata), este DUH.
Trupul, inima de carne, creierul, „materia,”din care este facut OMUL, este doar
OGORUL, în care poate încolti VIATA din SAMÎNTA, (daca este un ogor bun
si lucrat).
Trupul apartine lumii acesteia: („Iata, vine stapînitorul lumii acesteia”). Cei
nascuti din APA („Cine înseteaza sa vina la Mine si sa bea ! Eu sunt APA
VIETII”) si din DUH, nu sunt decît HOINARI în aceasta lume. Ei vor lepada
„ogorul,”tarina, din care sunt facuti, si-l vor da înapoi tarînei. Ei vegheaza ca
stapînitorul acestei lumi, (care „de la încput a fost ucigas, si nu sta în adevar,
pentru ca în el nu este adevar, si ori de cîte ori spune o minciuna, vorbeste dintr-
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
22. „Isus avazut niste sugari. El le-a spus ucenicilor sai: „Acesti prunci care sug
sunt asemanatori cu cel care intra în Împaratie.”Ei L-au întrebat: „Înseamna ca
deve-
nind prunci noi intram în Împaratie?” Isus le-a spus: „ Cînd veti face din doi
Unul si la-
untrul sa semene cu afara si cele din afara sa semene cu cele din launtru, si cele
de sus sa semene cu cele de jos, ca sa aduceti barbatul si femeia într-unul singur,
ca barbatul sa nu devina barbat si femeia sa nu devina femeie; si cînd veti fauri
un ochi în ochiul si o mîna in locul mîinii si un picior în locul piciorului si un
chip în locul chipului vostru, atunci veti intra în Împaratie.”
TRUP DUH
(22.) Legile cresterii TRUPULUI /, si legile „nasterii din nou”/ în acest trup sunt
– INDEPENDENTE
– INTRINSECI
– IMUABILE
– ASEMANATOARE
DUH TRUP
Hranit de CUVÎNT, copilul lui Dumnezeu creste si devine ALTUL;/ în acelasi
trecator. (Ochiul, (pruncului de OM (,FIZIC, MATERIAL), crescut,vede si
priveste si arata astfel CA OM MATUR, mîna, crescuta din mîna aceea de
prunc, este cu totul altfel LA OMUL MARE, desi a crescut din aceea; la fel
piciorul, chipul CARE SE SCHIMBA
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
ZILNIC, nu mai au nimic din copilasul acela care suge la sînul mamei; în fiecare
secunda ceva s-a adaugat, s-a schimbat, a crescut, iar la batrînete, nimeni n-ar
putea vedea chipul pruncului care a fost odata. )
Cresterea spirituala este la fel cu cresterea fizica a trupului; dar nu spre
degradare si moarte, ci spre lumina si viata din Dumnezeu. În aceasta crestere,
vegheata de Tatal, într-un fiu de Dumnezeu nu va ramîne urma de contradictie
între ce este în inima lui si ce
se vede în afara.
Transparent, desavîrsit, curat, la lumina: „ Cine lucreaza dupa Adevar, vine la
Lumina, ca sa i se arate, faptele, pentru ca sunt facute în Dumnezeu.”Într-un
astfel de om nimic nu este murdar, josnic, vulgar, ascuns. El vede prin Ochiul
,curat, spalat, prin Înva-
tatura Tatalui: „Daca ochiul tau este sanatos, tot trupul tau va fi plin de
lumina,”iar chi –
pul lui, va fi tot mai asemanator cu chipul Fiului lui Dumnezeu, din Cuvîntul
Caruia S-a
nascut si Se hraneste. „Eu sunt Pîinea vie care S-a pogorît din cer. Daca manînca
cineva din pîinea aceasta va trai în veac.”
CRESTEREA PRUNCULUI si CRESTEREA COPILULUI lui DUMNEZEU:
Omul se schimba crescînd spre mormînt, copilul lui Dumnezeu, CRESTE, ÎN
TRUPUL ACESTUI MURITOR, SI ÎL DUCE SPRE ÎMPARATIA TATALUI
DIN CERURI.
23. „Isus a spus: Va voi alege unul dintr-o mie si doi din zece mii si ei se vor
înalta împreuna.”
(23.) Aceasta crestere este grea, caci vrajmasul uraste orice prunc care se naste,
si
cauta sa-l ucida, cum a ucis Irod toti pruncii, în care ar fi putut sa fie Fiul lui
Dumnezeu, (de teama sa nu-i fie luata împaratia si puterea împarateasca pe
pamînt).
„Voi veti plînge si va veti tîngui, iar lumea se va bucura. Va veti întrista, dar în-
tristarea voastra se va preface în bucurie; si nimeni nu va rapi bucuria voastra”
(Ioan)
Omulare nevoie si de un alt om ca sa fie împreuna, si în aceasta lupta. Isus si-a
trimis ucenicii doi cîte doi în prima lor misiune. Sa vegheze, sa se încurajeze,sa
se sfatuiasca,sa se ajute, sa-si dea putere, sa se iubeasca.
Cu cît trec secolele, lumea se degradeaza, si cu greu se mai gasesesc si mai pot
a-vea încredere cei alesi (cu greu), de Isus, din miliardele de oameni derutati, ca
sa lucreze
„împreuna,”sa se „înalte”împreuna.
Si totusi Dumnezeu alege si azi un sot o si o sotie sau un prieten pentru altul, ca
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
sa
fie împreuna în cresterea spre VIATA. Pentru acesti fericiti, nci o piedica pusa
de vrajmas nu este prilej de cadere, ranile nu ucid batrînetea este suportata si
moartea nu este.
Cînd un om e singur, are o singura „aripa.”Dar Isus îl sustine în zbor, „ca sa se
înalte împreuna.” (Omul si Isus)
24. „Uceniciiau spus: „Arata-ne locul unde esti, caci trebuie sa Te cautam.”El
le-a spus: „Cel care are urechi sa auda! Lumina se afla înlauntrul unei fiinte
luminoase, si ea lumineaza lumea toata. Daca nu luminaza, e o bezna”
(24.) Tainele lui Dumnezeu, complexitatea lucrarilor Sale, nu pot fi cuprinse de
mintea omeneasca.
Isus ne sugereaza prin aceasta imagine, (asa cum face în alte locuri pri pilde si
pa-
rabole), un raspuns la întrebarea ucenicilor: – „Unde esti Doamne?”: –
„Înlauntrul Tata –
lui”; izvorasc din Lumina vie, desavîrsita, plina de iubire, a „fiintei Sale,”care
cuprinde totul, si se revarsa, da viata, iubire, tarie, pace, peste lume.
Acela unde nu inunda, nu patrunde, nu lumineaza, înseamna ca este un ochi orb,
un om în nerodire, mort spiritual, însasi nerodirea – o bezna, însasi bezna.
26.Isus a spus: „Tu vezi paiul din ochiul aproapelui tau, dar nu vezi bîrna din
ochiul tau. Cînd vei arunca bîrna din ochiul tau, atunci vei vedea limpede,ca sa
scoti paiul din ochiul aproapelui.”
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
(26.) În Luca Isus spune: „Ochiul este lumina trupului tau. Daca ochiul tau este
sanatos, tot trupul tau va fi plin de lumina. Dar daca ochiul tau este rau, tot
trupul tau este plin de întuneric. Ai grija dar, ca nu cumva lumina care este în
tine, sa fie întuneric.”
„Daca lumina care este în tine este întuneric, cît de mare trebuie sa fie
întunericul
acesta!.”Asa cum ochiul fizic a fost creat de cDumnezeu, ca sa vada LUMINA
NECREATA, spirituala, nevazuta, cea care se revarsa peste lume, ca un foc
nevazut, ca un izvor de APA VIE.
Daca omul nu-si curata felul de a vedea propriu, pamîntesc, daca nu-si schimba
mintea, (metanoia), daca nu se înalta spiritul, prin trairea si cunoasterea
Cuvîntului Evan-
gheliei ramîne „o bezna,”va vedea toate relele la altii, va urî, va osîndi, va fi
egoist, mîn –
dru, materie oarba. Daca va striga precum orbul: „Doamne, sa-mi capat
vederea ! Sa mi se deschida ochii!,”va ajunge sa vada, va sti sa ajute, sa
îndrume, sa „scoata paiul sa fie delicat, plin de grija, si mila si iertare.
PORUNCILE LUI DUMNEZEU, sunt, de fapt LEGILE de FUNCTIONARE
ALE REALITATII, PE CARE EL A CREAT-O. Nerespectarea lor, aduce
HAOS, MOARTE.
27.„Daca nu postiti pe lumea aceasta nu veti afla Împaratia. Daca nu faceti din
Sabat, Sabat, nu-L veti vedea pe Tatal.”
dintre aceste lucrari), ce face Dumnezeu pentru om, în Sabat, (daca omul sta, ca
o floare
deschisa, sub lumina si puterea Lui):
1. Cel bolnav de 38 de ani care spune: „Doamne, n-am pe nimeni, sa ma lege în
scaldatoare, ca sa ma vindece,”este vindecat pe loc: „Scoala-te, ridica-ti patul si
umbla”! Si orice om, care citeste, afla ca nimeni nu este singur, ca Isus a venit
pentru fiecare om bolnav, care „n-are pe nimeni.” Isus este cu fiecare.
(MÎNA OMULUI)
2. Cel cu mîna uscata, afla, în Sabat, ca daca- si întinde mîna ÎN RUGA, spre
Isus, mîna se face (CA SI SUFLETUL) sanatoasa.
3. Femeia, legata de „neputinta,” care de 18 ani era gîrbova, se face
„dreapta,”sub puterea cuvintelor SI MÎINILOR Domnului.
(MÎNA DOMNULUI)
4. Orbul din nastere, Îl vede pe Fiul lui Dumnezeu si orice îi spun Fariseii
si carturarii, el „una stie”: „eram orb si acum vad”.
(MÎNA OMULUI ÎN MÎNA DOMNULUI)
5. Soacra lui Petru, inconstienta din cauza febrei, se însanatoseste „înda -
ta,”cînd Isus o ia de mîna.
(MÎNA DOMNULUI IA MÎNA OMULUI. RE = LEGARE).
6. Bolnavul de hidropica, deformat, si sufocat, e luat de mîna de Isus, si devine
normal si sanatos.
7. Sub puterea învataturii Sale, omul stapînit de un duh necurat, (care tipa prin
gura lui), este eliberat de catre Isus, Caruia toate duhurile rele, care îi stapînesc,
îi chinuiesc, si-i îmbolnavesc pe oameni, I Se supun.
De aceea, : „Dupa obiceiul Sau,” Isus intra în Sinagoga, în fiecare Sabat, ca
oamenii sa vada puterea revarsata peste ei de Tatal, (prin lucrarile si învatatura
Fiului Sau), ÎN SABAT. De aceea, Isus spune ca: „Daca nu veti face din Sabat,
Sabat, nu-L veti vedea pe Tatal,”(si „bîrna”va ramîne în ochiul nostru, si vom fi
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
28. „Isus a spus: „Am stat în mijlocul lumii, si Le-am aparut în carne. I-am gasit
pe toti beti. N-am gasit printre ei pe nimeni însetat si sufletul Meu s-a mîhnit
pentru fiii omului. Caci ei sunt orbi în inimile lor si nu vadde loc; ca au venit goi
pe lume si tot goi
or sa plece din lume. Si acum ei sunt beti. Cînd îsi vor lepada vinul, atunci îsi
vor schimba mintile.”(metanoia)
(28.) Starea lumii, în care a venit Isus, este identica cu cea a lumii de azi. Isus a
adus solutia salvarii, pentru fiecare om. Dar numai cei care vor „lepada
betia,”adica întu-
nericul, adus în om de necunoastere, si saturarea cu ce ofera lumea, :(mîncare,
bogatii, trufie, putere, si rupere de Dumnezeu), numai cei ce îsi vor „schimba
mintea”,:(felul de a întelege, de a gîndi, de a vedea trecerea omului pri viata),
vor trai cu adevarat, prin întoarcerea lînga Dumnezeul care l-a creat, si prin
cunoasterea ADEVARULUI.
„Daca ramîneti în CUVÎNTUL MEU, VETI CUNOASTE ADEVARUL. SI A –
DEVARUL VA VA FACE LIBERI” (Calea)
29. „ Isus a spus: „Daca trupul s-a produs din cauza spiritului, este o minune; dar
daca spiritul a aparut din cauza trupului, este o minune din minune. Dar Eu Ma
mi-
nunez din aceasta: cum oare atîta bogatie a încaput în atîta strîmtime ?
Spiritul Se naste în
trup!. (din cauza ca trupul a fost „conceput” pentru aceasta, de catre Dumnezeu).
O fiinta „materiala,”care poarta în tarîna, un „Copil de Dumnezeu;” (Dumnezeu
care este SPIRIT, DUH); si care ajunge, devine, „asemeni singurului nascut din
Tatal”: Isus, Fiul lui Dumnezeu. În materia moarta, se naste Viata, („viata” mai
presus decît viata biologica): VIATA vesnica.
De asta se minuneaza Fiul lui Dumnezeu, (care a trebuit sa traiasca într-un trup
ca
al nostru, ca sa ne poata salva si sa ne poata vorbi, El Însusi, despre aceste
minuni, sa ne faca sa le vedem, sa ne minunam si sa ne „schimbam mintea”.):
CUM ESTE CU PUTINTA, CA BOGATIA ÎMPARATIEI LUI DUMNEZEU,
sa ÎNCAPA ÎN TRUPUL DE OM, ÎN MICIMEA, DEGRADAREA CARNII
PIERITOARE ?
30. „Acolo unde sunt trei zeitati, ele sunt doar zeitati. Acolo unde sunt doua sau
una Eu sunt cu ea.”
(30.) Cînd omul este îmbatat de sine însusi, cînd se socoteste pe sine însusi un
zeu, un „dumnezeu,”cînd isi este suficient, si mîndru de sine, nu mai simte
setea,nevoia de Dumnezeu. Doar cand renunta la orgoliu,cînd este singur cu
sine, „strain si calator,” pe pamîntul pe care, „gol a venit, si gol il va parasi;”sau
cînd se dezbraca de sine, în fata fiintei dragi, în fata careia nu poate fi trufas, nu
se poate simti superior si dispretuitor „ZEU,”caci este una cu ea, numai atunci,
Isus poate fi primit, poate fi recunoscut ca Dumnezeu, iubit si cunoscut.
Cei carese simt „Zei”n-au nevoie de Dumnezeu, nu suporta sa fie cineva sa fie
ci-
neva mai Mare decît ei. Ei umbla dupa „Slava care vine de la oameni.”(Chiar
daca sunt
doar 3 de fata.) Acolo însa, unde omul este SINGUR, sau cu cel cu care este
UNA, recu-nosc ca au nevoie de ISUS.
31.„Nici un profet nu-i crezut în satul sau. Nici un doctor nu-i vindeca pe cei din
casa lui.”
Trufia ucide. Mai bine sa moara „Zei,” decît sa-L accepte pe Dumnezeu, sa aiba
„STAPÎN.” Dar Isus lucreaza mai departe, nu renunta. (Printre „zeitati”mai sunt
OA-
MENI).
32. „Cetatea pe care o zidesti pe un munte înalt si care este puternica, nu poate
cadea, nici nu poate fi ascunsa.”
(33.) Lucrarea lui Dumnezeu este discreta, tainica, intima. El va calauzi, pe cel
care-L cunoaste, spre o alta fiinta însetata, careia El vrea sa-i vorbeasca. Si
oamenii din cetate, unul cîte unul,se vor lumina.
Dumnezeu nu striga la tribuna; („El nu se va lua la cearta, nici nu va striga si
nimeni nu-I va auzi glasul pe ulita. Nu va frînge o trestie rupta si nu va stinge un
fitil care fumega, pîna nu va face sa biruie (ADEVARUL) judecata.”) „Zeitatile”
vor desco –
peri ca nu sunt decît oameni, creati de Dumnezeu si ca „departati de El,
despartiti de El, nu pot face nimic” (decît desertaciune).
Isus este LUMINA ÎNALTATA ÎN SFESNIC, „LUMINA VIETII.” SI EA LU-
MINEAZA LUMEA TOATA. LUCRAREA EI NEVAZUTA ESTE
PUTERNICA.
34. „Daca un orb conduce un alt orb, amîndoi cad în sant.”
35.Isus a spus: „Nu-i cu putinta ca omul sa intre în casa celui puternic si s-o ia
cu sila, decît daca-i leaga mîinile. Atunci îi va rascoli casa.”
(35.) Omul puternic este cel care stie ca este sub ocrotirea si calauzirea Celui
care
este mai mare decît toti: („Oile Mele asculta glasul Meu. Eu le cunosc si ele vin
dupa Mine Eu le dau Viata vesnica si nimeni nu le va smulge din mîna Mea.
Tatal Meu care Mi le-a dat este mai mare decît toti si nimeni nu le va smulge din
mîinile Tatalui Meu.”)
Cetatea zidita pe acest munte înalt nu poate cadea. Nici încercarile, ura
oamenilor, sau nepasarea lor, nu-l pot darîma. Un singur lucru este primejdios
pentru el: Sa se lase legat, sau sa fie amagit si legat, (fara sa-si dea seama), de
preocupari, de griji care îl rapesc de lînga Dumnezeu. Inima îi va fi prinsa, odata
cu framintarea mintii, si ca-
sa inimii va fi rascolita, tulburata, slabita. („Vegheati si rugati-va. Duhul este
plin de rîvna, dar, trupul este neputincios.”)
Toate cele necesare vietuirii trebuie facute bine si cu grija, dar numai ramînînd
cu
Dumnezeu, prin El. Atunci toate vor fi la locul lor. „Cautati mai întîi Împaratia
lui Dum-
nezeu si neprihanirea Lui si toate celelalte si se vor da pe de-asupra.”
Chiar si cele mai mici bucurii, pe care trebuie sa le facem pentru existenta
noastra
– pe pamînt, daca le facem stînd lînga Dumnezeu, puterile lui lucreaza cu noi si
totul iese
mai bine decît ne-am putea gîndi, si bucuria, împlinirea si recunostinta fata de El
ne vor umple inimile.
Daca ne va amagi si „lega”prin griji si preocupari lumesti, vrajmasul va intra
liber
în „casa.”
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
36. „ Isus a spus: „Nu va faceti griji dimineata pentru seara si seara pentru di-
mineata cu ce-o sa va îmbracati.”
(36.) Noi avem multe sarcini, obligatii, îndatoriri, treburi. Toate trebuiesc împli-
nite cît mai bine, gîndite si duse la bun sfîrsit. Totul este sa nu fim „LEGATI,”sa
nu devenim acaparati, îngrijorati, împovarati. Totul se va tulbura, grija, panica,
spaima ne vor stapîni si ne vor departa de Dumnezeu, la fel de puternic ca
îndoiala sau nerecunostinta prin care cel rau leaga sufletele oamenilor, ca sa nu-
L poata primi pe Dumnezeu. („Acest soi de draci nu poate sa iasa decît prin
rugaciune si post”) „Nu va în-
grijorati si nu va framîntati mintea. Tatal vostru STIE de ce aveti nevoie, mai
înainte ca sa-I cereti voi.”
37. Ucenicii l-au întrebat: „În ce zi Te vei arata? În ce zi Te vom vedea?”Isus
a raspuns: „Cînd va veti lepada de toate poruncile si veti fi goi precum copiii
nou-nascuti, si va veti dezbraca de haine si le veti calca în picioare, atunci Îl veti
vedea pe Fi-
ul Celui ce este Viu si nu va va fi teama.”
(37.) În Ioan Isus le spune ucenicilor: „Peste putina vreme lumea nu ma va mai
vedea. Dar voi Ma veti vedea. Pentru ca Eu traiesc si voi veti trai.” Doar
oamenii care Îl
cunosc si Îl pastreaza în inima, Îl pot vedea; (si numai aceia Îl vor vedea, si vor
fi cu El si cînd: „toti cei din morminte vor auzi glasul Lui si vor iesi afara din
ele,”la revenirea Lui în Slava).
Dar nu-l poti primi si cunoaste în inima daca nu te „lepezi” de tine însuti;”(nu te
mai consideri un „Zeu,”stapîn pe tine si pe viata ta), daca nu lasi povara
îngrijorarilor tale
în seama Celui Care „stie ca aveti nevoie de ceea ce veti bea, veti mînca, veti
îmbraca.”
(„Tatal vostru cel ceresc stie ca aveti trebuinta de ele”), daca nu deveniti precum
pruncii:
(curati, nefatarnici, încrezatori, care nu stiu ce este ura, minciuna, invidia,
lacomia, trufia,
dispretul, bogatia). Daca nu te dezbraci de „însemnele”exterioare DE
„HAINELE”, care
vor sa te faca sa pari ceea ce nu esti, în fata oamenilor, sau sa te arate în
„superioritatea”
pe care ti-o acorzi din slava desarta.
Cînd vei calca minciunile, aparentele, înselaciunile în picioare, atunci vei putea
sa-L cunosti, sa-L vezi pe „Fiul Celui ce este Viu si nu-ti va fi teama.”(Caci vei
fi acope-
rit de iubirea, frumusetea, desavîrsirea, îndurarea Sa, si umplut de recunostinta si
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
iubire si
coplesit de descoperirile Sale, de înaltimea luminoasa a gîndurilor Sale, de
Adevarul deplin din învataturile Sale.) (pe care, în strafundul inimii noastre, Îl
cunoastem ca pe unicul izvor de viata.)
38. Isus a spus: „De multe ati dorit sa auziti cuvintele pe care vi le spun acum. Si
nu este altul de la care sa le auziti. Vor veni zile cînd Ma veti cauta si nu Ma veti
gasi.”
(38.) Inima omului este facuta pentru Împaratie. Ea devine vie, plina de viata, de
39. Isus a spus: „Carturarii si Fariseii au luat cheile Cunoasterii si le-au ascuns.
Nu numai ca n-au patruns ei însisi înauntru. Dar nu i-au lasat sa intre nici pe cei
ce do-
reau. Dar voi fiti precauti ca serpii si curati ca porumbeii.”
(39.) Matei: „Vai de voi carturari si Farisei fatarnici, caci voi închideti
oamenilor Împaratia cerurilor; nici voi nu intrati în ea si nici pe cei ce vor sa
intre nu-i lasati sa intre:” Ei sunt orbi care calauzesc alti orbi, îi tin în orbire,
supusi fata de ei, si nu iubitori de Dumnezeu. „Degeaba Ma cinstesc ei, dînd
învataturi care nu sunt decît niste prunci o-
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
menesti.”
Ioan: „Cel ce viu intra pe USA (Eu sunt usa oilor) în staulul oilor este un hot si
un tîlhar.”„Hotul nu vine decît sa fure, sa junghie si sa prapadeasca. Eu am venit
ca oile sa aiba VIATA si s-o aiba din belsug.”
Acesti orbi sunt plini de violenta si ura fata de cei care vor sa cunoasca si sa
urmeze CUVÎNTUL. „Daca ati fi orbi n-ati avea pacat, dar acum ziceti
„vedem,”de ace-
ia pacatul vostru ramîne,”le spune Isus în Ioan.
În fata acestui zid puternic de ura si întuneric, ucenicii trebuie sa fie precauti,
inte-
lepti, puternici lînga Dumnezeul lor. Doar asa vor ramîne „curati ca porumbeii.”
În pre-
dica de pe munte în Matei si Luca, Isus ne spune ca putem fi fericiti în aceasta
lume „cazuta în sant,”liberi, (caci „adevarul va va face liberi,” spune El), si ne
învata fericire dupa fericire, cum sa nu osîndim, sa nu judecam, sa iertam, sa nu
ne mîniem, sa nu urîm, ci sa iubim pe vrajmasii nostri. Nu trebuie sa raspundem
la ura cu ura, ca sa sporim astfel ura, (oricît de clar vedem); Însusi Isus ne arata
ca ce se întîmpla este gresit, rau. si departe de ce spune Dumnezeu. Dar EL este
singurul care judeca, îndreapta, pedepseste, nu noi.
40. Isus a spus: „Un butuc de vie sadit fara Tatal nu prinde viata. Si el va fi
smuls din radacina si va pieri.”
(40.) Dumnezeu a pus lege în tot ce exista, (de la Creatie). Oricine face un lucru,
care nu este dupa Legile lui Dumnezeu, pune baza autodistrugerii sale si a
lucrului facut pri legi strîmbe, intentii strîmbe.
De la butucul de vita – la religie –, tot ce e sadit fara Tatal, nu prinde viata si va
pieri. Dumnezeu are grija, El lucreaza si legile Lui sunt de neevitat, (precum
gravitatia). Omul este conceput sa fie fericit doar respectînd legile lui
Dumnezeu, Legea iubirii de Dumnezeu si de aproapele nostru.
41. Isus a spus: „Celui ce are din plin, i se va da; iar de la cel ce nu are se va lua
chiar putinul pe care îl are.”
(41.) Si aici este lege tare, ca legile naturii, pe care omul le descopera, dar de
cre-at, le-a creat Dumnezeu, (de aceea nu cad stelele peste noi, ci se tin unde le-a
asezat El).
Omul nu poate trisa. Ce este în el, nestiut de nimeni, este cunoscut de
Dumnezeu;
(caci: „totul e dezvaluit în fata cerului”),si atrage binecuvîntari, ajutor, ocrotire,
calauzire, sau uscaciune, disperare, rautate. „Cel ce nu crede a si fost judecat.
Caci cel ce face raul, uraste Lumina si nu vine la Lumina, ca sa nu i se vadeasca
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
faptele.” Automat
trece în întuneric, caci a iubit mai mult întunericul decît lumina.
Dumnezeu este desavîrsit în DREPTATEA SA. NU POATE FI DECÎT
DESAVÎRSIT. CACI EL ESTE DESAVÎRSIRE.
42. Isus a spus: „Fiti trecatori pe drum.”
(42.) Nu uitati ca sunteti muritori: „ goi ati venit pe lume si tot goi veti pleca din
lume.” Nu uitati ca drumul pentru care v-ati nascut, duce la Tatal, care va creat
pentru ca sa urcati spre El, calauziti de învatatura Sa, ocrotiti de puterea si
dragostea Sa. Nimic sa nu va lege, nici bogatia, nici saracia, caci voi ati gasit
singurul lucru care dureaza vesnic si e vrednic de crezut si de iubit.
43. Ucenicii L-au întrebat: „Cine esti, ca sa ne zici asemenea lucruri?”„Din cele
care vi le spun nu aflati oare Cine sunt? Dar voi sunteti ca fariseii: ei iubesc
pomul si îi
dispretuiesc rodul; ei iubesc rodul si dispretuiesc pomul.”
(43.) Ucenicii cresc încet. Uneori vas doar un om, care vorbeste ca Dumnezeu.
Si fariseii i-au învatat ca aceasta este hula, si omul acela trebuie ucis cu pietre.
Isus îi învata sa-si asculte inima, precum oaia care recunoaste sigur doar glasul
pastorului ei.
Pomul – Vechiul Testament – era cunoscut superficial, de aceea n-au recunoscut
Rodul si L-au batjocorit si rastignit.
Azi, cei ce cunosc superficial Noul Testament,spun ca iubesc rodul, dar nu
iubesc pomul. (crescut de Dumnezeu, ca sa daruiasca lumii RODUL SAU spre
salvarea fiecarui om).
Rodul si Pomul sunt UNA – lucrarea lui Dumnezeu pentru OM. (Isus, nascut din
44. Isus a spus: „Cine Îl huleste pe Tatal va putea fi iertat. Cine Îl huleste pe Fiul
va putea fi iertat. Dar cine Îl huleste pe Sfîntul Duh nu va fi iertat nici pe pamînt,
nici în cer.”
(44.) Tatal si Fiul sunt UNA, sunt Dumnezeu. „Dumnezeu este DUH.”
„Cuvinte-
le” „TATA”si „FIU” sunt omenesti si ajuta mintii omenesti sa prinda ceva din
ceea ce es-
te de necuprins pentru ea. TATA si FIU sunt cuvinte care ne ajuta sa simtim
ceva din re-
latia lui Dumnezeu cu Isus, nascut în trup, din PUTEREA si DUHUL SFÎNT ale
TATA-
LUI, din iubirea de necuprins între EI si pentru OMUL pierdut, ratacit, mort.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
(„Trebuia
sa ne bucuram si sa ne veselim, caci acest fiu al Meu era mort si a înviat, era
pierdut si a
fost gasit”) (Luca).
Dumnezeu este UNUL, din vesnicii, Creatorul a tot ce existavazut si nevazut,
este
DUH si este SFÎNT. Si S-a întrupat ca sa-i salveze pe fiii Sai bolnavi,orbi,
rataciti, pier-
duti, caci Dumnezeu este IUBIRE si VIATA.
TATAL ESTE DUH SFÎNT. FIUL ESTE DUH SFÎNT. DUHUL SFÎNT ESTE
ÎN EI. SUNT UNA.
(45.) În Matei Isus spune: „Ori faceti pomul bun si rodul lui bun, ori faceti
pomul rau si rodul lui.rau; caci orice pom se cunoaste dupa rodul lui.” Si aici
actioneaza tot o lege vesnica, pusa de Dumnezeu la Creatie. Omul o poate
cunoaste, dar n-o poate schimba. Spinii si scaetii nu pot rodi, – sunt chiar
nerodirea. Inima omului rodeste, zamisleste, adica naste în ea BINELE sau
RAUL; este creata sa RODEASCA.
(Ioan) „Daca un om nu se naste din nou nu poate intra în Împaratia lui
Dumnezeu.” Prin CUVÎNTUL luat în inima, se poate naste, din puterea lui
Dumnezeu, prin Duhul Sfînt, un Copil al lui Dumnezeu. Acesta este LUCRUL
NOU,facut de Dumnezeu pe pamînt, prin ÎNTRUPAREA SA ÎN FIUL.
Iudeii, prin care s-a facut aceasta lucrare, nu stiau, nu puteau cunoaste; ceea ce
ne-a facut noua cunoscut Dumnezeu, prin Isus: „Multi prooroci si oameni
neprihaniti si împarati au obosit sa auda cuvintele pe care le auziti voi si nu le-au
auzit.”
Daca nu cautam cu straduinta sa întelegem si sa facem ce ne învata Isus, în
inima noastra se vor cuibari, ca într-o casa, duhurile celui rau si ea va zamisli
roada pentru vrajmasul lui Dumnezeu. În loc sa zamisleasca ROADA BUNA,
pentru care a fost CRE-
ATA.
46. „De la Adam pîna la Ioan Botezatorul, dintre toti cîti sunt nascuti din femeie,
nimeni nu-l întrece pe Ioan Botezatorul, pentru ca ochii sai nu sunt învaluiti. Dar
Eu va spun: „Cel care dintre voi va deveni prunc, va cunoaste Împaratia si-l va
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
întrece pe Ioan.”
(Adam n-a fost nascut din femeie, dar ochii lui au fost „învaluiti”)
47. Isus a spus: „Nu-i cu putinta ca un om sa încalece doi cai deodata sau sa în-
tinda doua arcuri. Nu-i cu putinta ca un servitor sa slujeasca la doi stapîni, decît
doar cinstindu-l pe unul si nesocotindu-l pe celalalt. Nimeni, bînd un vin vechi,
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
nu doreste în aceeasi clipa unul nou. Si nu pui un vin nou într-un burduf vechi ca
sa nu se sparga. Si nu pui vinul vechi într-un burduf nou, ca se strica vinul; si nu
cosi un petec vechi la o haina noua ca se rupe degraba.”
(47.) Nu doar cele 10 Porunci date de Dumnezeu, (în Exod 20) sunt Legea,ci fie-
care învatatura data de Isus în Evanghelii sunt o lege, o regula, dupa care, Cel
care ne-a creat, ne-a facut sa functionam.
Daca nu le cunoastem ca fiind puse de Dumnezeu în noi si daca nu le respectam,
nu putem functiona bine, ne „defectam.”Asa cum suntem construiti, nu putem
nici încaleca doi cai deodata, nici sluji, cu toata fiinta, doi stapîni. („Nu puteti
sluji lui Dumnezeu si lui Mamona”–stapînitorul acestei lumi.)
De aceasta lege trebuie sa tinem seama, de la lucrurile mici, pe care, trebuie sa
ne organizam, ca sa le facem pe rînd, pîna la cele esentiale, spirituale.
Ucenicii erau crescuti în poporul Israel prin care Dumnezeu a lucrat pîna la
venirea Sa în lume. Dar Isus spune: „Legea si Proorocii au tinut pîna la Ioan. De
atunci încoace, Evanghelia Împaratiei lui Dumnezeu se propovaduieste.”
Tot ce este scris în Vechiul Testament prin Moise, prooroci, psalmisti, ramîne
scump, oricarui copil al lui Dumnezeu. Dar, viata si „schimbarea mintii,”si
„nasterea din nou,”se calauzesc acum de Evanghelii.
Vinul cel bun, vechi, nu trebuie amestecat cu vinul cel bun NOU. Formele,
ritualurile, regulile, adica „exteriorul”+ „burdufurile,”nici ele nu trebuiesc
amestecate. Nici Vechiul Testament, nici Evanghelia n-au nevoie sa fie „peticite
de om.” Ele sunt parti EXACT DELIMITATE ale ACELEASI LUCRARI, ALE
ACELUIASI DUMNE –ZEU UNIC.
48. Isus a spus: „Daca doi fac pace deplina unul cu celalalt în aceeasi casa, ei
vor spune muntelui: „Urneste-te!” si el se va urni.
(Domnul vorbea ucenicilor sai, care erau evrei. Dar si noua, astazi.)
(48.) Nimeni pe lume, nu are voie sa-si îngaduiasca sa desparta Lucrarea lui
Dumnezeu în doua: a Tatalui si a Fiului, în Vechiul Testament si Noul
Testament. („Eu sunt în Tatal si Tatal este în mine.”)
Dumnezeu este UNA. Lucrarea Lui este UNA limpede, de necuprins,
desavîrsita.
A opune un Dumnezeu aspru din Vechiul Testament, unui Dumnezeu blînd din
Noul Testament este hula împotriva Duhului Sfînt; , a Tatalui, care este DUH, si
SFÎNT, si a Fiului, care este DUH, si SFÎNT. (si care S-a facut om, într-o etapa
a lucrarii de Mîntuire a oamenilor)
Tatal, Fiul, Duhul Sfînt sunt UNA. Vechiul Testament si Noul Testament sunt
UNA. Copiii lui Dumnrzeu sunt una, si Îi iubesc întreaga Lui Lucrare, pe care o
primesc în inima lor ca într-o „ACEEASI CASA,”UNICA, :
„ÎMPARATIA,”„CASA LUI DUM-
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
NEZEU.”
Numai aceia pot spune ca au credinta adevarata, care are atîta putere încît, daca
ar fi întelept ACEST LUCRU si daca ar fi dupa Voia lui Dumnezeu, ar putea
muta muntii din locul unde i-a pus Dumnezeu Creator al cerurilor si al
pamîntului. (Dar acest lucru nu este întelept. Sa muti muntii; chiar daca poti.)
49. „Isus a spus: „Ferice de voi, cei unificati si alesi pentru ca voi veti afla Îm-
paratia; asa cum ati iesit din Ea, asa va veti întoarce acolo.” S-au nascut din
CUVÎN-
TUL LUI DUMNEZEU. AU „IESIT” DIN CUVÎNT si SE ÎNTORC LA
DUMNEZEU.
(49.) Isus întareste adevarul ca: un adevarat credincios, care va putea intra în Îm-
paratie, nu poate sa nu iubeasca pe Dumnezeul lui în desavîrsirea întregii Sale
lucrari. El se calauzeste numai dupa Evanghelii, dar iubeste întreaga Scriptura,
din care nu poate cadea nici o „frîntura de slova.”Nu pune „petice” lucrarii lui
Dumnezeu, nu o împarte, nu
selectioneaza, nu da deoparte. O cunoaste, o întelege, o iubeste, o împlineste si
merge cu
Isus la Tatal. (Dar le ia ASA cum SUNT: doua PARTI ale aceleiasi LUCRARI.
NU LE
AMESTECA. NICI „VINUL.”)
50. Isus a spus: „Daca veti fi întrebati: „De unde sunteti?” Spuneti-le: „Venim
din lumina, acolo unde lumina S-a facut din ea însasi si S-a facut vazuta în
chipul lor.”
Daca va întreaba : „Voi sunteti aceeia?” raspundeti: „Noi suntem fiii Sai si
suntem dintre cei iubiti de Tatal Cel Viu.” Daca va întreaba: „Care-i semnul
Tatalui din launtrul vostru?” Spuneti-le: „Este în acelasi timp o miscare si un
repaos.”
(50.) Cei deveniti VII, prin CUVÎNT, stim ca vin din Lumina Cuvîntului VIETII
51. „Ucenicii l-au întrebat: „În ce zi va veni odihna celor morti? În ce zi va veni
lumea noua?” El le-a raspuns: „Ceea ce asteptati a si venit, dar voi nu o
cunoasteti.”
(51.) Cînd S-a nascut Isus, Dumnezeu a venit pe pamînt, ca un om. Cînd Cerul
S-a deschis si Duhul Sfînt a pogorît si a ramas peste Isus, iar îngerii Se pogorau
si Se Suiau peste Fiul omului, Dumnezeu a facut un lucru nou pe pamînt. Cînd
Isus si-a dat DUHUL, pe cruce, pamîntul S-a cutremurat si (dupa cum citim în
Luca) multi morti sfinti au înviat sub aceasta nevazuta dar foarte puternica
revarsare de DUH, – si S-a facut iarasi
LUMINA, dupa cele 3 ore de întuneric. (cînd Isus murea pe cruce)
Dupa Înviere si plecarea din nou în Dumnezeirea Sa, Mîngîietorul, Duhul Sfînt,
Duhul Adevarului a venit si a ramas (cum citim în Ioan) „ca sa ne calauzeasca în
tot adevarul si sa ne aduca aminte de tot ce ne-a spus Isus.”
Acestea sunt LUCRARI NOI, nemaivazute si nefacute pîna atunci. (Cînd „S-a
împlinit vremea si Împaratia lui Dumnezeu este aproape”)
Marcu : „Pocaiti-va si CREDETI ÎN EVANGHELIE.”
În rostirea 51, ucenicii afla ca Împaratia a si venit, Dumnezeu era în fata lor, dar
ei nu vedeau, nu cunosteau.
52. Ucenicii I-au raspuns: „24 de profeti au vorbit în Israel si toti s-au rostit prin
Tine.” El le-a spus: „Voi L-ati aruncat pe CEL VIU, care-i în fata voastra si ati
vorbit despre morti.”
(52.) În Ioan, Isus spune: „Credeti Scripturile pentru ca socotiti ca în ele aveti
viata vesnica. Dar tocmai ele vorbesc despre Mine. Si nu vreti sa veniti la Mine
ca sa aveti viata si: „Daca l-ati crede pe Moise, M-ati crede si pe Mine, pentru ca
(NU NOE) el a scris despre Mine. Dar daca nu credeti cele scrise de Moise, cum
veti crede cuvintele Mele?”
Oamenii au citit Vechiul Testament ca pe o carte de istorie, nu ca pe o
descoperire
pe care Dumnezeu o face oamenilor despre Sine. Acum citesc Noul Testament
ca pe o carte de povesti, nu ca pe o descoperire pe care Dumnezeu o face
oamenilor despre Sine. Si nu prin profeti, ci prin Cel vestit ca Emanuel, (care
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
înseamna „Dumnezeu este cu noi”), prin Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, UNA
cu Dumnezeu.
53. Ucenicii L-au întrebat: „Taierea împrjur e folositoare sau nu?” El a ras –
puns: „Daca era folositoare, tatii lor i-ar fi facut taiati împrejur din mamele lor.
Dar
adevarata taiere împrejur din spirit se arata foarte folositoare.”
(53.) Isus ne arata ca în Vechiul Testament foarte multe lucruri, porunci, rîndu –
ieli, au un caracter istoric, local, personal, nu vesnic valabil. Erau necesare (sau
nu) în acel moment istoric, în acea etapa a poporului Israel. Unele erau marcate
de temperamentul, sau situatia personala a celui implicat în conducerea
poporului, sau a proorocului respectiv, care era si el un om. Doar Isus,
(Dumnezeu este cu noi – Emanuel) Care este Dumnezeu, rosteste Cuvinte
vesnice, fara legatura cu un anumit popor, loc, sau moment istoric, ci total
valabile în veci, pentru orice om.
Taierea împrejur, prin care poporul Israel îsi amintea ca este al lui Dumnezeu,
deosebit si separat de neamurile fara Dumnezeu, dupa Isus, prin învatatura Lui,
se face în
spirit, în Duh.
` Copiii lui Dumnezeu din toate neamurile nu mai sunt cum erau ei însisi înainte
de
a-L cunoaste pe Dumnezeu, si cum sunt cei care nu cred în El, ei devin o faptura
noua, prin nasterea în inima lor, din Cuvîntul Vietii, a unui fiu de Dumnezeu.
Prin aceste sunt ai lui Dumnezeu, alesi, deosebiti, „taiati împrejur în DUH.”
54. Isus a spus: „Ferice de voi, cei saraci, ca a voastra este Împaratia ceruri-
lor.”
55. Isus a spus: „Cel ce nu-si lasa tatal si mama nu va putea fi ucenicul Meu. Cel
ce nu-si lasa frati si surori si nu-si duce Crucea cum o duc Eu nu va fi vrednic de
Mine.”
56. Isus a spus: „Cel care a cunoscut lumea a gasit un stîrv. Si pe cel care a gasit
un stîrv, lumea nu-l mai încape.”
57. Isus a spus: „Împaratia Tatalui este asemanatoare unui om care a semanat un
grîu bun. Dusmanul sau a venit noaptea si a semanat neghina prin grîu. Omul n-
a lasat sa se smulga neghina de teama ca, smulgînd neghina, sa nu smulga si
grîul cu ea. Într-adevar, la vremea Culesului, neghina se va deslusi bine. Atunci
va fi smulsa si arsa.”
(57.) De la rostirea 54., Isus lamureste aceasta devenire a unui om: dintr-un „pa-
gîn,” într-un om „taiat împrejur în Spirit.” Acest om trebuie sa stie ca „bolul de
grîu” Se-
manat de Dumnezeu la Creatie, este napadit, sufocat, înconjurat, de neghina pe
care dus-
manul o varsa peste Creatia lui Dumnezeu.
Firele de grîu si cele de neghina cresc împreuna, uneori în aceeasi inima. Cînd
grîul creste, si are bobul copt, neghina se distinge clar, si nu se mai poate
ascunde. Este smulsa si arsa.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Focul pe care Isus l-a aprins si l-a aruncat asupra lumii, si pe care Îl ocroteste, o
pîrjoleste. (rostirea 10.) Caci „FOCUL NU SE STINGE.” Cel ce poarta neghina
în el si n-o smulge va merge „ÎN FOCUL CEL VESNIC.”
58. Isus a spus: „Ferice de cel care a cunoscut încercari. El a gasit viata.”
(58.) Încercarile vin din afara noastra si dinlauntrul nostru. Ele presupun lupta o-
mului cu „neghina.” Isus îi numeste fericiti pe cei ce lupta împreuna cu El, Care
este si astazi, viu, prezent prin Cuvînt si putere. Ajutati de El, prin El, ei gasesc
VIATA, cea adevarata.
59. Isus a spus: „Priviti spre Cel Viu atît timp cît traiti, cu teama ca puteti muri
si ca, încercînd sa-L vedeti nu veti ajunge sa-L vedeti.”
(59.) Multora dintre oamenii care vor striga: „Doamne, Doamne, deschide-ne!”
Dumnezeu le va spune: „Niciodata nu v-am cunoscut.”„Nu stiu de unde sunteti.”
60. „Ei au vazut un samaritean ducînd un miel si intrînd în Iudeea. Isus i-a în –
trebat pe ucenici: „Omul acela de ce se învîrteste pe lînga miel?” Ei au raspuns:
„Vrea
sa-l taie si sa-l manînce.” El le-a spus: „Atîta timp cît mielul e viu, el nu-l va
mînca, ci numai daca îl taie si daca îl face un stîrv.” Ei au spus: „Fireste n-ar
putea astfel.” El le-a spus: „Aveti grija, sa cautati un loc întru LINISTE, ca sa nu
deveniti stîrvuri si sa nu fiti mîncati.”
(60.) Omul, ducîndu-si crucea, este materie, miscare, viata în trup, în aceasta lu-
me invadata de „neghina.” Dar Isus spune ca este „miscare”si „repaos” în
acelasi timp. „Veniti la Mine, toti cei truditi si împovarati si Eu va voi da
odihna.”„Domnul a certat marea înfuriata si vînturile si s-a facut o LINISTE
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
61. Isus a spus: „Doi se vor odihni pe un pat: unul va muri, altul va trai.” Salo-
meea a întrebat: „Cine esti, omule? Din cine ai purces, si ai stat pe lavita mea si
ai mîncat la masa mea?” „ Eu sunt cel ce este, purces din Cel Egal. Mi s-a dat
ceea ce vine de la Tatal Meu.” Salomeea a spus: „Eu sunt ucenica Ta.” Isus a
spus: „De aceea Eu Zic: Cînd ucenicul este golit, el se umple de lumina; dar cînd
este împartit, el se umple de întuneric.”
(61.) – Cel nascut din carne va muri. Cel nascut din DUH este DUH. Duhurile
nu mor. „Cel ce traieste si crede în Mine nu va muri niciodata.”
Luca 20 versetul 36 „Ei nu vor putea muri. Caci vor fi ca îngerii si vor fi fiii lui
Dumnezeu fiind fii ai învierii.”– FRATII LUI.
Isus spune ca „ESTE CEL CE ESTE”(IAHVEN – DUMNEZEU).
Fiind în trup, Dumnezeu întrupat raspunde: „Sunt Cel ce este,”(Dumnezeu
spune:
„Sunt Cel ce SUNT”.) „Sunt Cel ce este”arata ca traieste în timp (33 ani)
TIMP VESNIC
(EU, ISUS) (D-ZEU)
SUNT – ESTE
– Isus în trup de om. „Sunt Cel ce Sunt” exprima pe Dumnezeul VESNIC, VIU
si
EGAL ÎN AFARA TIMPULUI, (pe care l-a creat pentru OM si mediul în care
Omul ur –
ma sa traiasca).
CEL EGAL
SUNT- SUNT
Omul este miscare, schimbare, devenire, trecere.
Dumnezeu este Cel ce este – EGAL, VESNIC, VIU, DESAVÎRSIT, SFÎNT.
ISUS, ÎN TRUP, (SUNT) ESTE DUMNEZEU (PURCES) DIN CEL CE ESTE
VESNIC.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
62. „Eu dezvalui tainele celor ce sunt vrednici de taine. Mîna ta stînga sa nu stie
ce face mîna ta dreapta.”
(62.) De multe ori, din Cuvintele lui Dumnezeu întelegi lucruri minunate, de o
atît de mare subtilitate, si stralucire, ca nu pot fi exprimate, nu le poti spune altui
om. (Numai acele CUVINTE, ale lui, te pot lumina si le vei putea transmite
DOAR,celor pe care El îi socoteste vrednici. Alteori gasesti cuvinte, si vorbesti,
dar omul acela nu întele-
ge, pentru ca Dumnezeu nu doreste sa-i dezvaluie acel lucru. Alteori, Duhul Se
face auzit, si te îndeamna sa vorbesti sau sa taci.
Dumnezeu ne calauzeste prin toata complexitatea lucrurilor descoperite, si nu
avem noi voie sa absolutizam sau sa neglijam vreun aspect. (Ex: „Cele auzite cu
urechea ta, spune-le la o alta ureche, vesteste-le în cetate, caci nimeni nu aprinde
o lampa ca S-o puna sub obroc sau S-o tina într-un loc ascuns.”
Pare o contradictie cu rostirea 62. Dar ce pentru noi pare o contradictie, la Dum-
nezeu este ÎNTREG si DESAVÎRSIT si ADEVARAT, SI CU PUTINTA)
63. Isus a spus: „Era un om bogat care stapînea o mare avere. El îsi spunea: „Voi
folosi avutia ca sa seman, sa raspîndesc, sa culeg, sa-mi umplu hambarele de
grîne,
sa nu duc lipsa de nimic.” Asa gîndea el în sinea lui. Si chiar în noaptea aceea el
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
muri.
Cine are urechi, sa auda.”
(63.) Omul acesta nu gîndea nimic rau. Harnic, chibzuit, prevazator, constructiv.
Dar oare aceasta minunata faptura, creata din iubire, dupa „chipul si
asemanarea” lui Dumnezeu, ca sa umple pamîntul cu Copii Sai iubitori si plini
de lumina, cu care sa fie, împreuna, într-o comuniune de bucurie si dragoste,
cunoastere si crestere, aceasta „cunu-
na a Creatiei,”pentru a-si umple hambarele a fost înzestrata cu „marea avere” de
gîndire, sensibilitate, vorbire, si dor de „CEVA”? Ca sa-si asigure hrana, pe care
Dumnezeu îi promite ca El i-o va asigura, caci „stie ca are trebuinta”? Nu pentru
atît de putin a creat Dumnezeu. Si daca în timpul vietii nu afla ce îi ofera
Dumnezeu, va ramîne „o bezna”ca-
re va merge în „bezna,”sarac, fara nici o graunta, (caci nu i-ar folosi).
A murit fara sa-L cunoasca pe Dumnezeu si BOGATIILE VESNICE.
64. Isus a spus: „Un om astepta oaspeti si dupa ce a pregatit bucatele, a trimis
servitorul sa cheme oaspetii. A mers la primul si i-a spus: „Stapînul meu te
cheama la masa.” Acesta a raspuns: „Am banii pentru negustori, ei vin la mine
diseara, trebuie sa vorbesc cu ei; nu pot veni la masa.” S-a dus la altul si i-a
spus: „Stapînul Meu Te cheama.” Acesta i-a raspuns: „Am cumparat o casa si
asta-mi ia o zi. N-am cum sa vin.” S-a dus la altul si i-a spus: „Stapînul meu te
cheama.” Acesta i-a raspuns: „Mi se
însoara un prieten si eu îi pregatesc si eu îi pregatesc masa. Nu voi putea veni.
Sa ma ierti.” S-a dus la altul si i-a spus: „Stapînul meu te invita.”Acesta i-a
raspuns: „Am cumparat pamînturi, ma duc sa iau arcuda. Nu voi putea veni. Ma
scuzi.” Servitorul se întoarce la stapînul sau si îi spune: „Cei pe care i-ai invitat
la masa s-au scuzat.” Stapînul i-a spus servitorului: „Sa iesi în drum si pe oricine
ai sa gasesti sa-l aduci la masa. Cumparatorii si negustorii nu vor intra în salasul
Tatalui meu.”
(64.) Cel din rostirea 63, a murit fara sa-si cunoasca adevarata avere, adevarata
comoara pusa în el de Tatal, tot asa, acesti oameni, care refuza chemarea Celui
pe care Isus Îl numeste: „Sfinte Tata,”„Neprihanitule Tata,”singurul Bun si
Singurul BINE, nu-L vor cunoaste niciodata, si nu vor cunoaste adevarata
fericire si pace care vin numai de la El.
Isus ne învata ca omul nu va putea sta în ADEVAR, daca va avea pe lumea asta
ceva mai important, mai presus de Dumnezeu; nici tata, nici mama, copii, frati,
bani, ca-
se, prieteni, pamînturi, cîstiguri, nimic nu trebuie sa-l lege pe om. Doar de
Dumnezeu trebuie sa-i fie inima lipita si toate celelalte se vor revarsa ca niste
binecuvîntari din cer asupra lui.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Cîta mîhnire si durere, sa fii refuzat, dat la o parte, uitat, de cei pentru care ai
pregatit „bucatele,” bunatatile cele mai alese, si-i astepti mereu, în timp ce ei au
preocupari atît de straine darurile si darul cu care sunt asteptati.
Ca fiul risipitor din Luca, Dumnezeu si azi Îsi asteapta Copiii sa vina la El, sa-i
faca bogati, sa afle ca sunt fii ai Împaratului Universului, ocrotiti de El, iubiti si
calauziti cu Lumina Lui.
Isus a adus Evanghelia, si orice om de pe pamînt poate gasi „Calea, Adevarul si
Viata,”daca nu este foarte ocupat cu treburi mult mai importante sau de oameni
ca si el, mult mai importanti pentru el decît Dumnezeu.
(Doar ordinea din LEGEA pusa de Dumnezeu la temelia lumii, poate da
adevara-
ta fericire în toate aspectele VIETII.) ÎNTÎI DUMNEZEU.
65. Isus a spus: „Un gospodar avea o vie. A dat-o pe seama unor lucratori ca s-o
îngrijeasca si sa primeasca de la ei roadele. Si-a trimis servitorul ca lucratorii sa-
i dea roadele viei. Ei au pus mîna pe servitor si l-au batut, mai-mai sa-l omoare.
Servitorul a plecat si i-a povestit stapînului. Stapînul si-a zis: „Poate ca nu l-au
recunoscut.” A trimis un alt servitor. Lucratorii l-au batut si pe acesta. Atunci
stapînul si-a trimis fiul. El si-a spus: „Poate ca pe fiul meu îl vor lua în seama!”
Cum lucratorii aceia stiau ca fiul este mostenitorul viei, l-au prins si l-au ucis.
Cine are urechi sa auda.”
URMARESTE CONTINUITATEA GÎNDULUI CARE SE DEZVOLTA DE
LA O ROSTIRE LA ALTA (CURGE VIU)
Ioan „Lumea nu Ma va mai vedea, dar voi Ma veti vedea. Pentru ca Eu traiesc si
voi veti trai. În ziua aceea veti cunoaste ca Eu sunt în Tatal Meu, ca voi sunteti
în Mine si ca Eu sunt în voi.”(Au aruncat PIATRA, si PIATRA A AJUNS
PIATRA DE TEMELIE A
ÎMPARATIEI LUI DUMNEZEU PE PAMÎNT).
(66.) Piatra aceasta este Isus. Proorocul Daniel, „Omul iubit si scump al lui
Dumnezeu,”o recunoaste în pietricica desprinsa din munte, care se rostogoleste
si zdrobeste toate împaratiile pamîntesti, care au uitat pe Creator; apoi creste, se
face iarasi munte si umple tot pamîntul cu Împaratia vesnica a Tatalui, unde El
va fi cu toti fiii Sai rascumparati de unicul Sau FIU.
„El era la început cu Dumnezeu. Si Cuvîntul era Dumnezeu.” „Si Cuvîntul S-a
facut trup.”
Dupa ce I-au ucis trupul, Cuvîntul a ramas în noi. Este piatra unghiulara din
fiecare, pe care El zideste Biserica Lui nevazuta, în fiecare, si umple pamîntul cu
Împara-
tia nevazuta a Tatalui, care va fi vazuta în „ziua aceea” pe care numai Tatal o
cunoaste.
„Eu în ei si ei în Mine, pentru ca ei sa fie în chip desavîrsit UNA, ca sa cunoasca
lumea ca Tu M-ai trimis si ca i-ai iubit cum M-ai iubit pe Mine.”
Daca avem în noi aceasta PIATRA unghiulara, putem fi în Cel care este
PIATRA unghiulara a Împaratiei vesnice. Suntem în El, cu EL, prin El.
67. „Isus a spus: „Cel care cunoaste întregul, daca e lipsit de el însusi, e lipsit de
întreg,”(DACA NU ESTE „VIU,” NASCUT DIN NOU)
(67.) Nu este destul sa cunosti, desi, în procesul cunoasterii Cuvîntului lui Dum -
nezeu, Duhul Sfînt lucreaza, si omul se schimba fara sa-si dea seama. Dar zilnic
lucruri pe care le descoperi în tine, si care sunt împotriva învataturii Lui, a
Evangheliei, (în care fiecare descoperire e o porunca). Aceste lucruri se schimba
doar daca vrei, (liberul arbitru) si lupti cu ele, constient, calauzit si ajutat de
Duhul Sfînt.
Inima este FACUTA sa fie o picatura din acel ÎNTREG. ÎN EL SE
REGASESTE.
68 „Isus a spus: „Ferice de voi Cînd va vor izgoni si cînd va vor ocarî, si nu va
mai fi de gasit locul unde ati fost ocarîti.”
(Atunci ATI IERTAT, ASA CUM IERT EU, pîna si locul ocarii).
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
(68.) Duhul, care poate face din noi copii ai lui Dumnezeu, este Duhul Fiului lui
Dumnezeu, pe care L-a dat strigînd: „Tata, iarta-i caci nu stiu ce fac!”
Este un Duh care iarta tot, sterge si uita ocara, si nici macar urma locului, unde a
fost ocarît, nu mai este de gasit. A uitat, a sters, a curatat orice urma, a iertat cum
numai Dumnezeu poate ierta si arunca „în marea uitarii”ocara, batjocura,
scuipatul, mizeria umana cu care L-au acoperit înainte de a-L rastigni. Asta este
IERTAREA.
(Ferice de cel care va ierta. ASA VA AVEA INIMA LIBERA SI USOARA)
69. „Isus a spus: „Fericiti cei prigoniti pîna-n adîncul inimi, ca aceia L-au
cunoscut într-adevar pe Tatal. Fericiti cei ce flamînzesc ca aceia se vor satura.”
(69.) Cu adevarat fericiti, daca Isus spune asta. Caci El este singurul care stie
cum este sa fii prigonit pîna în adîncul inimii. Vîndut de unul dintre ai Sai,
parasit de ceilalti ucenici, prins ca un tîlhar, cu ciomege si sabii, legat la mîini si
la ochi, palmuit, scuipat, batjocorit, acuzat de martori mincinosi, lepadat de
Petru care striga: „Nu-L cunosc pe omul acesta!”; Dat pe mîna ostenilor lui Pilat
care Îl înconjoara, Îl dezbraca, Îl
chinuiesc, Îl îmbraca cu o mantie de purpura, Îi pun o cununa de spini si o trestie
în mîna.
Îngenuncheaza spunînd „Plecaciune Împaratul Iudeilor,”apoi Îl scuipa, Îi dau
palme si-L lovesc peste cap cu trestia. Îl dezbraca de mantie, Îl îmbraca cu
hainele Lui si-I pun crucea în Spate. Nu are putere s-o duca si o duce Simon din
Cirene pentru El. Nu mai poate merge, si-L duc ei pîna la Golgota. Îl bat în cuie
pr cruce dupa ce Îl dezbraca si-si împart hainele între ei
Atîrnat gol pe cruce, aude trecatorii, Fariseii, carturarii, multimea care urcase
„Rastigneste-L, rastigneste-L!”cum îsi bat joc de El: „Pe altii i-a mîntuit. Sa se
mîntuiasca pe Sine însusi daca este El Hristosul, Fiul lui Dumnezeu. Sa se
pogoare acum de pe cruce, ca sa-L vedem si sa credem.” („Acesta este ceasul
vostru si puterea întunericului”).
Isus stia ca Voia Tatalui era ca El sa stea acolo, pe cruce, cele 3 ceasuri de
întuneric, pîna cînd n-a mai putut si a strigat: „Dumnezeul Meu, Dumnezeul
Meu, pentru ce M-ai parasit!”
Da, era prigonit pîna în strafundul Inimii Sale. Dupa asta nu mai încapea nimic.
Si-a dat Duhul, încredintîndu-ne Tatalui.
A început din nou sa se faca LUMINA si LINISTE. Cei ce urlau, s-au întors în
liniste, batîndu-se în piept. Cel care-L rastigni-se si-L pazea, în lumina care s-a
facut din nou a zis: „Cu adevarat omul acesta era Fiul lui Dumnezeu.”
Iar El, „prigonit pîna în adîncul inimii,” a fost cuprins în oceanul de iubire,
lacrimi, lumina si pace, în INIMA si bratele TATALUI SAU. FERICIT. Si
„fericiti cei prigoniti pîna în adîncul inimii.”
Tot drumul Lui pe pamînt a însetat si flamînzit dupa Sfîntul si Neprihanitul Sau
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Tata. Si a fost saturat. Acesta este Cel cu care trebuie sa ne asemanam, sa-L
avem în noi, ca sa nu fim „lipsiti de ÎNTREG.”
(ASA ESTE PIATRA UNGHIULARA. EL ESTE CEL MAI PRIGONIT,
FLAMÎND
SI ÎNSETAT, SI FERICIT ACUM SI ÎN VECI.)
70. „Isus a spus: „Cînd veti zamisli aceasta în voi, ceea ce ati zamislit va va sal-
va. Dar daca aceasta nu salasluieste în voi, ceea ce va lipseste va va ucide.”
(70.) Aceasta asemanare în DUH cu Fiul lui Dumnezeu este (CÎND O VOM
ZAMISLI ÎN NOI, DIN CUVÎNTUL VIU, PLIN DE DUH) o fericire scump
platita, si pe care n-o poti avea usor. Caci nu este omeneasca, ci este de sus.
„Voi sunteti de jos. Eu sunt de sus; voi sunteti din lumea aceasta. Eu nu sunt din
lumea aceasta.”„Credeti, vegheati, si rugati-va”: („Cred, Doamne! Ajuta
necredintei Mele!”)
„Duhul într-adevar este plin de rîvna, dar carnea e neputincioasa.” (Dumnezeu
ajuta pe cel care striga catre El. Îi lumineaza Cuvîntul ca sa-L înteleaga si-i da
putere sa-L poata urma, sa-l pastreze (SA „SALASLUIASCA”) INIMA, SA
CREASCA VIATA LUI ÎN EA, SI SA-SI FACA „SALAS” ÎN EA.
(71.) Puterea Pietrei unghiulare va zidi, din fiecare om care înseteaza, o faptura
noua, si din lumea întunericului si mortii, nu va ramîne nimic. În Lumina, se va
vedea rasarind, Împaratia Tatalui.
(Nimeni si nimic nu va opri aceasta lucrare. Isus este biruitor)
72. „Un om I-a spus: „Vorbeste cu fratii mei ca sa împarta cu mine averea tata-
lui.” El i-a spus: „Omule, cine a facut din Mine un împartitor?” Apoi S-a întors
spre ucenici si le-a spus: „Oare sunt împartitor?”
(El a fost DAT lumii, S-a ÎMPARTIT, A DAT AVEREA TATALUI, lumii)
(72.) Da, este un ÎMPARTITOR. S-a împartit pe Sine oricui Îl primeste; si astfel
AVEREA Tatalui Sau a împartit-o cu toti fratii Sai, nascuti prin LUCRAREA
lui Dumne-
zeu pentru salvarea oamenilor care au nevoie. „Fericiti cei ce flamînzesc.”
(Ei vor primi, vor „ÎNGHITI,” CUVÎNTUL LUI VIU, PLIN DE DUH SFÎNT)
73. Isus a spus: „Recolta este bogata, dar lucratorii sunt rari. Cereti asadar
Domnului sa va trimita lucratori la cules.”
(73.) Asa cum a frînt pîinile si le-a împartit ucenicilor, ca ucenicii sa le împarta
oamenilor, tot asa, îi trimite în lume sa propovaduiasca Evanghelia, „la orice
faptura, pîna la marginile pamîntului.”
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Isus a venit în poporul Israel, dar pentru toate neamurile pamîntului. El este
Mîntuitorul lumii. „Cel ce secera primeste o plata si strînge roada pentru Viata
vesnica, asa încît si cel ce seamana si cel ce secera sa se bucure în acelasi timp.”
(Ioan)
Lucratorii stiu, si-i vor învata pe oamenii ca VIA este a TATALUI si
ROADELE I SE CUVIN. (CUNOASTERE, DRAGOSTE, SLAVA,
RECUNOSTINTA, BUCURIE, ÎNALTARE
74. „El a spus: „Doamne, multi sunt pe lînga fîntîna dar nimeni nu scoate apa!”
75. „Isus a spus: „Multi stau la usa, dar numai cei singuri si despovarati vor intra
în casa nuntii.”
(75.) În fata lui Dumnezeu, fiecare sta singur. Nu poate veni cu nimeni de pe pa-
mînt; (si fara valiza cu lucruri csau „acte,”planuri, griji, poveri, ambitii,
resentimente).
„Cînd ucenicul e împartit, el se umple de întuneric.” Nu poate intra în Lumina
Tatalui. E O „BEZNA.”
(76.) Numai cei singuri si despovarati vor intra în casa nuntii, ca sa fie UNA cu
Mirele lor. Cei acoperiti de un munte de marfuri („NU SE VAD”) de cumparat,
vîndut, cîstigat, au alte probleme. Daca le dau pe toate pe perla, (piatra vie
unghiulara) din inima, care este în Isus, nu se vor face tarîna, pulbere, nimic.
Inima lor a GASIT COMOARA VIE, pe care „nimeni nu le-o poate RAPI.”
77. Isus a spus: „Eu sunt Lumina de de-asupra oricui. Eu sunt Întregul. Între-
gul a iesit din Mine. Îmtregul a ajuns la Mine. Taiati lemne, Eu sunt acolo.
Ridicati o piatra si Ma veti gasi acolo.”
(77.) În Ioan se spune: „Acela pe care L-a trimis Dumnezeu norbeste Cuvintele
Lui Dumnezeu, caci Dumnezeu nu-I da Duhul cu masura. Tatal iubeste pe Fiul
si a dat toate lucrurile în mîna Lui.”
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Asa cum Dumnezeu nu I-a dat Duhul cu masura, ci ÎNTREG, tot asa, Isus nu Si-
a dat DUHUL cu masura: ÎNTREGUL a iesit din El si DOAR ÎNTREGUL va
ajunge la El.
Versetul 67 : „Cel care Cunoaste ÎNTREGUL” dar nu-L are în Sine însusi, „e
lip-
sit de ÎNTREG” si NU va putea ajunge în „Lumina cea de-asupra oricui,”în
TOTUL plin de Lumina.
Versetul 70. „Eu în voi si voi în Mine.”Daca Isus este în inima, este cu noi,
„salasluieste în inima în care s-a zamislit,”pretutindeni, orice am face, (si fara El
nu mai putem face nici cel mai marunt lucru), Tot astfel, Isus spune: „Lucrez
lucrarile Tatalui Meu.” „Tatal care locuieste în Mine, El face aceste lucrari ale
Lui.”
Ioan. „Fiul nu poate face nimic de la Sine, El nu face decît ce Îl vede pe Tatal fa
–
cînd.” (Daca vom ridica o piatra s-o aruncam în cine merita, Îl vom auzi acolo,
spunînd: „Cel care este fara pacat, sa arunce cel dintîi cu piatra în ea.”(Ioan). Si
vom lasa piatra jos, „mustrati în cugetul nostru de CUVINTELE Lui.” (Ioan)).
Lemnele pot fi taiate pentru CASA sau HRANA. SA NUUITAM, CÎND LE
TAIEM PENTRU O BÎTA, UN IDOL, O CRUCE. EL NE VEDE E CU NOI.
78. „Isus a spus: „De ce cutreierati tinutul? Sa gasiti o trestie batuta de vînt? Sau
sa gasiti un om cu haine subtiri? Asa sunt cîrmuitorii si mai marii vostri; ei au
hai-
ne fine, dar ei nu vor putea cunoaste adevarul.”
(78.) Cînd LUMINA S-a este de-asupra fiecaruia dintre noi, de ce am mai umbla
prin lume, dupa vreun „învatator,”ce nu-i decît un om care se clatina, sau un
fatarnic, care cauta slava lui însusi? Cînd, Cel care este „CALEA, ADEVARUL
si VIATA,”este unicul ÎNVATATOR, iar noi toti suntem frati?
„Unul singur este învatatorul si dascalul nostru –HRISTOSUL.” (Matei)
79. „Ofemeie din multime I-a zis: „Ferice de pîntecele care Te-a purtat si de
pieptul care Te-a alaptat!” El i-a spus: „Fericiti cei care au ascultat Cuvîntul
Tatalui si l-au pazit cu adevarat. Caci vor veni zile în care veti zice: „Ferice de
pîntecele care n-a rodit si de sînii care n-au alaptat.”
(În cele din urma pîntecele si sînii rodesc doar VIATA PENTRU MOARTE,
daca cea care NASTE, sau cel NASCUT, nu DEVIN VII).
(79.) Isus atrage atentia acestei femei care „se uimea peste masura de mult,”cu
un entuziasm galagios si superficial, ca, desi este un om, nascut dintr-o femeie,
El „vorbeste CUVINTELE lui Dumnezeu.” Nu sunt cuvinte spuse de un om, ci
de Însusi Dumnezeu.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Ele trebuie sa fie luate cu atentie, grija, si pastrate în adîncul inimii, unde vor
rodi
ca o Samînta VIE, într-un pamînt lucrat, într-o inima buna si curata,pastrate cu
sfintenie. Doar asa va creste dinele un copil de Dumnezeu,care va putea sa fie
tare lînga Tatal Sau, si ocrotit, în vremurile în care se va spune, ca e mai bine sa
nu aduci pe lumea aceasta un copil.
80. „Cel care a cunoscut lumea a gasit trupul. Darcel care a gasit trupul lumea
nu-i demna de el.”
(80.) Isus a cunoscut lumea facîndu-Se trup: „Si Cuvîntul S-a facut trup.” A cu-
noscut trupul si lumea si lumea nu-i demna de El. „Nu se încredea în ei, caci îi
cunostea pe toti. Si n-avea trebuinta sa-I faca cineva marturisiri despre nici un
om, caci El Însusi stia ce este în om.” (Ioan)
(Trupul si lumea sunt, pentru cel nascut din DUH, CRUCEA. SI CRUCEA
TREBUIE PURTATA CUM SI-A PURTAT-O ISUS, CÎT A TRAIT PE
PAMÎNT.)
81. „Isus a spus: „Cel care a ajuns bogat sa devina rege si cel care are puterea sa
renunte la ea.
(81.) Aici este solutia pentru cei mai bogati ai lumii si pentru cei care au puterea
cea mai mare. Nu sa „vînda” ce au, ci sa se detaseze de înrobirea fata de bogatie,
sa fie detasati, linistiti, nobili, generosi, siguri si cu preocupari înalte, ca un rege,
ca un FIU de ÎMPARAT, caruia Tatal îi spune: „Fiule, tu întotdeauna esti cu
Mine, si tot ce am Eu este al tau!” (Luca)
La fel cel puternic, sa nu stea, ca un saltinbanc jalnic agatat de putere si
tremurînd pentru ea. Ci s-o exercite, ca si cum STIE ca nu este a lui, ci a lui
Dumnezeu, singurul atotputernic si care da putere chiar si celor mai
neputinciosi, si-i face mai puternici decît cei care se agata tremurînd de biata
putere omeneasca pe care o au.
„BOGAT ÎN DOMNUL,” VEI FI CAUN REGE. „PUTERNIC ÎN
DOMNUL,”vei fi cu adevarat PUTERNIC.
82. „Isus a spus: „Cel care sta aproape de Mine, e aproape de flacara. Cel care-i
departe de Mine, e departe de Împaratie.”
NIMENI, DEPARTE DE EL, NU POATE AFLA ÎMPARATIA. NU ESTE DIN
LUMEA ACEASTA.
(82.) Cine Îl urmeaza pe El, va simti cum sunt arse, pîrjolite, aruncate, rasturna-
te, schimbate toate gîndurile, valorile, principiile, obiceiurile, toata viata lui de
om de pîna acum. Va începe o alta viata de copil de Dumnezeu, de Fiu de
Împarat, de rege. Va fi ca si într-o mantie de purpura si in subtire, va avea o
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
83. Isus a spus: „Chipurile se arata omului, dar lumina din ele este ascunsa. În
chipul din lumina al Tatalui, ea Se va arata si chipul Sau va fi ascuns de Lumina
Sa.”
(Cît traim în TIMP, SPATIU, TRUP, ÎN NOI APARE SI LOCUIESTE,DACA
SUNTEM „FERICITI” O FIINTA CARE este DUH, NASCTA DIN DUH,
ASEMENI DUHULUI: VENICA SI NEVAZUTA – VIATA DIN LUMINA
NECREATA SI VIE).
(83.) Ce este în inima omului, numai Dumnezeu cunoaste cu adevarat. Omul ve-
de „chipul,”ceea ce se poate vedea cu ochii fizici. LUMINA cea necreata,
lumina VIE, datatoare de VIATA VESNICA, pe care omul o poate primi DOAR
din Isus – „Lumina vietii,”este vazuta numai de Tatal – „izvorul clocotitor” în
care se naste si din care se revarsa aceasta VIATA VESNICA. Doar în ceasul
cînd, omul nascut din nou, nu din carne, ci din apa si DUH, din CUVÎNTUL,
care este „DUH”si „VIATA,”va fi ÎN fata TATALUI, lumina lui se va arata
Celui din care a izvorît
ÎNVIEREA va însemna contopirea LUMINII, din omul ÎNVIAT PRIN CUVÎN-
TUL LUI ISUS, cu LUMINA CREATORULUI, A TATALUI. Chipul Tatalui
va fi „vazut” astfel, ca LUMINA, (caci nu este modelat din materie, ca sa fie
vazut cu ochii fizici, ci este DUH.)
Toate aceste lucruri, care se vor întîmpla în vesnicie, (cînd timpul nu va mai fi),
vor avea loc (cînd spatiul nu va mai fi) într-o alta DIMENSIUNE pe care nu
suntem creati S-o întelegem. Cît ne spune Isus este de-ajuns ca sa simtim o
„umbra” a adierii de lumina nevazuta, curata, sfînta, care este iubire, liniste,
desavîrsire, pace.
Mai mut decît aceasta „adiere” care ne umple de fericire, inima noastra de om,
n-ar putea suporta. Si asa este prea mult pentru cît de mici suntem.
VOM VEDEA si CHIPURILE „DILAUNTRU,”„LUMINA” DIN CEI PE
CARE I-AM RANIT, I-AM NESOCOTIT, I-AM DISPRETUIT. SI LUMINA
NOASTRA NEFOLO-
SITA DESTUL.
84. „Isus a spus: Cînd veti vedea cu Cine semanati, va veti bucura. Dar cînd ve-
ti vedea chipurile care de la începuturi erau în voi, dinainte de voi era în voi,
care nici nu mor nici nu se arata! Ce veti îndura atunci!
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
(84.) Aceasta rostire, la fel ca cea dinaintea ei, si ca cele ce urmeaza, trebuie gîn-
dita cu multa grija, umblînd usor, cu gîndire atenta, delicata, iubita, caci
estevorba de acea DIMENSIUNE unde materia raneste.
Daca lumea Împaratiei Cerurilor, care se naste „înlauntul nostru”ne aduce atîta
bucurie înalta, atîta senin si fericire, sigur ca FERICIREA „aceea,”pentru noi,
este de neimaginat.
Isus spune: „va veti bucura.” ATÎT! SI MAI SPUNE: „CE VETI ÎNDURA
ATUNC!” Cît vom regreta ca n-am vazut LUMINA DIN SEMENI, CA N-AM
LUMINAT DESTUL ÎN JURUL NOSTRU!
(POATE MAI SUNT SI ALTE ÎNTELESURI, PE CARE EU NU LE-AM
VAZUT. POATE LE-AM GASIT SAU LE VOR GASI ALTII. SAU POATE
ELE EXISTA, DAR TATAL A GASIT CU CALE SA NU LE STIM ACUM.)
Dar, ca purtam în noi un „CHIP VIU, NEVAZUT, NEMURITOR, deci
DUH,”es-te, din partea lui Isus, o dezvaluire care trebuie sa ne faca foarte atenti.
Si ne mai dezvaluie, cît este cu putinta pentru noi sa primim, si în rostirile
urmatoare, cîte ceva des-
pre aceasta atentionare. Caci Continuitatea, legatura, curgerea versetelor unul
din celalalt, este la fel ca în celelalte Evanghelii. Si toate sunt UNA: – POMUL
VIETII.
VIATA din VIATA, descoperire din decoperire, înteles din înteles.
VIATA VESNICA SE NASTE ÎN NOI, ÎN TIMP CE TRAIM PE PAMÎNT.
EA NE
DUCE ÎN ÎMPARATIE. DAR EA ESTE VIATA VESNICA. ERA ÎNAINTE
DE A FI ÎN NOI, si ÎNAINTE DE A NE NASTE ÎN TRUP.
85. „Isus a spus: „Adam a iesit dintr-o mare putere si dintr-o mare bogatie, dar el
n-a fost ca voi. Caci, daca ar fi fost ca voi, n-ar fi avut moarte.”
(85.) Adam, ne sune Isus, a fost creat, a „iesit” dintr-o mare putere si o mare
bogatie. Dumnezeu a dorit sa-l creeze. „Dar el n-a fost ca voi” spune Isus.
Prin neascultare a „muscat” din ”pomul cunostintei binelui si raului,”în loc sa se
hraneasca din „POMUL VIETII.” A ales sa cunoasca raul si binele. A „muscat”
din acest
fruct „amestecat,” din propria dorinta, alegere, (caci Dumnezeu l-a creat liber sa
aleaga). Si raul a intrat în fiinta lui CACI L-A LUAT ÎN EL, „l-a mîncat,” ca pe
o „pîine”otavita.
Nu mai putea sta în prezenta lui Dumnezeu, (si toti cei nascuti din Adam au
mostenit aceasta „otrava.”) (SAMÎNTA REA)
Adam, fiul lui Dumnezeu, cel cazut, în care nu mai putea locui un Copil de
Dumnezeu, trebuia rascumparat, restaurat, salvat, „NASCUT DIN
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
86. Vulpile au o vizuina si pasarile au un cuib, dar Fiul Omului n-are un loc
unde sa-si puna capul si sa Se odihneasca.”
(86.) „Chipurile care „de la începuturi,erau în noi, care dinainte de noi erau în
noi,”care nici nu mor nici nu se arata, ar fi trebuit sa fie LUMINA care sa
lumineze fiecare Chip al urmasilor fiului lui Dumnezeu: Adam. (daca Adam n-ar
fi avut „moarte”
si ar fi ramas VIU, cum l-a creat Tatal)
În acesti urmasi AI LUI ADAM, „dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu,”
Fiul
Omului ar fi putut sa aiba „salas” de odihna, „un loc unde sa-si puna capul si sa
se odihneasca.”
„FIUL OMULUI,” ESTE OMUL PESTE CARE SE ODIHNESTE DUHUL
LUI DUMNEZEU (POGORÎT DIN CER CA UN „PORUMBEL” ÎN CUIB)
87. Isus a spus: „Ialnic este trupul care depinde de un trup, si jalnic este sufletul
care depinde de acestea doua.”
(87.) În Biblie scrie ca, dupa ce nu mai puteau fi în prezenta Luminii lui Dumne-
zeu, din cauza raului „luat în ei, Dumnezeu le-a facut, acestor bieti copii
neascultatori – Adam si Eva – , HAINE DE „PIELE”– : („hainele”noastre DE
„PIELE,”urmasii lor.)
Nu NI se spune ce „trup” aveau Adam si Eva. Erau din tarîna, din carne si oase,
asta ni se spune. Dar erau si ASTFEL. Acel „TRUP”(AL LUI AVRAM) nu
depindea de „alt” TRUP TOT AL LUI ADAM pe care l-au „îmbracat” cînd au
primit „haine de piele”) Acest „alt” trup,(CA al nostru), este „tot” din tarîna,
carne si oase, dar nu este ca cel initial. (Cel cu care l-a creat Dumnezeu pe Adam
si din Adam pe Eva lui). Este DOAR CARNE pur si simplu.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
88. Isus a spus: „Vestitorii vor veni la voi ca tîlcuitorii lor si va vor da ce este al
vostru. Si voi, la fel, dati-le cele avute de voi. Spuneti-va voua însi-va: „În ce zi
vor veni si vor prînzi ce li se cuvine!”
CA-
RE ESTE A LUI,”I SE CUVINE.
89. Isus a spus: „De ce spalati paharul pe dinafara? Nu întelegeti oare ca Cel
care a Creat exteriorul, tot El a creat si interiorul.”
90. „Isus a spus: „Veniti la Mine, caci jugul Meu e bun si asprimea Mea e blîn-
da si veti gasi odihna.”
91. Ei L-au întrebat: „Spune-ne cine esti, ca noi sa vedem în Tine?” El le-a zis:
„Voi cercetati fata cerului si a pamîntului, dar pe Cel care sta lînga voi, voi nu
L-ati recunoscut, si acest prilej voi nu stiti sa-l folositi,”
92. „Isus a spus: „Cautati si veti gasi. Dar lucrurile despre care M-ati întrebat
altadata, si pe care nu vi le-am spus atunci, acum tin sa vi le spun, dar voua nu
va mai pasa de ele.”
(92.) Lumea este degenerata. Potop nu va nai fi, dar nici raul nu va putea exista
vesnic, bucurîndu-si „stapînul ,”cu alte si alte suflete pierdute,oarbe, rele si
deznadajduite.
Oricine nu poate trai în întunericul si ratacirea aceasta, „va cauta,”va striga si va
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
96. „Isus a spus: „Împaratia Tatalui este ca-n întîmplarea cu femeia care a luat
un pic de drojdie si a pus-o în aluat si aluatul a crescut si s-au facut pîini mari.”
„Cine are urechi sa auda!”
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
(95.) În Luca Isus spune: „Cu Împaratia este ca atunci cînd arunca un om samîn-
ta în pamînt. Fie ca doarme noaptea, fie ca sta treaz ziua, samînta încolteste si
creste fara sa stie el cum. Pamîntul rodeste singur. Întîi un fir verde, apoi spic,
apoi grîu deplin în spic.” Noi trebuie doar SA PUNEM samînta în pamînt.
Dumnezeu a dat si pamîntul si samînta, si doar El o poate face sa rodeasca, prin
Lucrari nepatrunse de mintea omului, oricît „ar cerceta omul fata cerului si a
pamîntului.”
Doar „FATA”o poate gasi, nu TAINELE.
(96.) Toate binecuvîntarile revarsate de Dumnezeu, din inima Sa, care este
iubire,
daruire, darnicie, se pierd prin necunoasterea, natentie, nepasare, neveghere. La
fel de de
discret si tainic ca lucrarea rodirii se întîmpla; si pierderea, risipirea, golirea. Si
omul va
ajunge gol, flamînd, singur si speriat, neputincios si pustiu la sfîrsitul vietii.
98. „Isus a spus: „Împaratia Tatalui seamana cu omul care vpia sa ucida un om
de seama. El a scos sabia din teaca, acasa si a strapuns peretele ca sa stie daca
are mîna sigura. Atunci l-a ucis pe omul de seama.”
(98.) În Matei Isus spune: „Ati auzit ca s-a spus celor din vechime: „Sa nu
ucizi.” Dar Eu va spun ca cine se mînie pe fratele sau, va cadea sub pedeapsa
judecatii.” si: „Ati auzit ca s-a spus celor din vechime: „Sa nu preacurvesti.” Dar
Eu va spun ca oricine se uita la o femeie ca s-o pofteasca, a si preacurvit cu ea în
inima lui.”
Totul, în Împaratia Tatalui, se petrece tainic, în adînc, în ascuns. În acea lume de
sus, se vede totul, se simte totul, se cunoaste totul si nimic nu ramîne fara
urmari; lucruri ireversibile au urmari uriase, consecinte pe care noi nu le putem
banui.
O intentie poate ucide, o privire poate murdari, un cuvînt nimiceste. Aceste
lucruri se petrec la fel de tainic, de neînteles, dar sigur, ca tot ce ne învata Isus.
În LUMEA NEVAZUTA A DUHULUI, TREBUIE SA NE PURTaM DUPA
REGULILE SENSIBILITATII DUHULUI.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
99. „Ucenicii I-au spus: „Fratii Tai si mama Ta sunt afara.” El le-a raspuns: „Cei
care fac voia Tatalui aceia sunt fratii Mei si mama Mea, si aceia vor intra în
Împaratia tatalui.” (TATAL – DUMNEZEU
MAMA – INIMA ÎN CARE MA NASC „DIN APA SI DUH”
FRATII – CEI CARE SUNT CA MINE)
(99.) Isus si-a iubit desigur parintii si fratii, familia în care a venit în lume. Dar
acum vorbeste ca Dumnezeu. Si frati cu El, cu Fiul lui Dumnezeu, nu pot fi decît
cei deveniti asemenea Lui, prin cunoasterea si pazirea CUVÎNTULUI. Numai
acesti FRATI pot fi cu El, în Împaratia Tatalui.
În inima lor, SAMÎNTA LUI DE DUMNEZEU a fost primita, pastrata cu
sfintenie, a rodit, si dintr-un om de tarîna S-a nascut un FIU AL LUMINII.
Inima aceea
care L-a primit, în care S-a zamislit, si Si-a gasit SALAS, este, pentru cel
„nascut din
nou,”exact ce este, pentru noul nascut, mama, în pîntecele careia a fost „tesut,”si
care l-a
adus pe lume.
De aceea Isus spune: „Aceia sunt fratii Mei si MAMA MEA.” (Din Împaratia
Ta-
talui Ceresc, nu de pe pamînt. Isus vorbeste despre INIMA FIECARUI OM ÎN
CARE SE NASTE UN „FRATE” AL LUI, CA FIU DE DUMNEZEU.
100. „Ei I-au aratat lui Isus un ban de aur si I-au spus: „Oamenii Cezarului cerde
la noi tribut.” El le-a spus: „Dati Cezarului ce este al Cezarului; Dati lui
Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu si Mie ce este al Meu.”
inimile voastre în care M-am nascut sunt Mama Mea, în care au FRATII MEI
salas, pîna vom merge împreuna la TATAL, voi toti UNA ÎN MINE.
Secerisul Lui, Bucuria Lui, Împlinirea Creatiei de la început. „Tu esti Fiul Meu
prea iubit. În Tine Îmi gasesc toata placerea Mea.” „Nimeni NU VINE LA
TATAL, DECÎT PRIN MINE.” („Dati-Mi Mie, inima, si EU va „DAU”
TATALUI )
101. „Cine nu-si lasa tatal si mama ca Mine nu va putea fi ucenicul Meu. Si cine
nu-Si iubeste Tatal si Mama ca Mine nu va putea fi ucenicul Meu. Caci mama
M-a nascut, dar adevarata Mama Mi-a dat VIATA.”
(Luca). (Îngerul îi spune MARIEI: „DUHUL SFÎNT SE VA POGORÎ PESTE
TINE, SI PUTEREA CELUI PREA ÎNALT TE VA UMBRI. DE ACEEA
SFÎNTUL CARE SE VA NASTE DIN TINE, VA FI CHEMAT FIUL LUI
DUMNEZEU.”)
(101.) Cînd Isus spune ca un om trebuie sa-si lase tatal si mama, adica cele mai
puternice legaturi de pe pamînt, cordonul lui ombilical, ne conduce spre acea
întelegere a necesitatii taierii acestui „cordon,” (asa cum la nastere trebuie taiat,
ca pruncul sa traiasca separat de cea care l-a adus în lume).
Atunci, vom putea fi înaintea Tatalui ceresc, frati ai lui Isus, împreuna cu tatal si
mama noastra, daca si ei sunt Copii ai lui Dumnezeu, nascuti (Ioan) „nu din
carne, nici din voia firii lor, nici din voia vreunui om, ci din Dumnezeu.”
„Iubeste, cinsteste pe tatal tau si pe mama ta.” Dar un fiu al lui Dumnezeu stie ca
s-a nascut „din Dumnezeu.”
Iubirea lui Isus pentru Tatal, si pentru ce a pus Tatal de la început în inima
omului, ca El sa se poata naste în OM, (acea sete, acel dor, acea „lipsa,”acea
iubire, pe care doar Dumnezeu le poate umple si împlini); Inima, care a fost
creata pentru El, ca o mireasa care Îl cauta, Îl primeste, Îl cunoaste, Îl iubeste pe
Mirele ei, este (INIMA, SUFLETUL OMULUI) iubita de Isus, asa cum Îl
iubeste pe Tatal si cum Îl iubeste Tatal pe El. Ei sunt UNA.
Marcu: „Oricine face voia Tatalui Meu, acela Îmi este MAMA, SORA si
FRATE.”„ Cum M-a IUBIT PE MINE TATAL, ASA V-AM IUBIT SI EU PE
VOI !”
ÎNVATATURA VIE, a
CELUI CARE A CREAT INIMA, DIN IUBIREA SA, PENTRU IUBIRE; si ca
numai El, prin Cuvintele Sale, poate naste, în aceasta inima, cunoastere si iubire
de Dumnezeu. Si ca exista pentru aceasta lucrare un singur ÎNVATATOR. EL
ESTE USA. El ESTE PASTORUL EL TREBUIE PROPOVADUIT.
ÎNVATATURA LUI. (CUM POTI PROPOVADUI CE NU CUNOSTI
EXACT ?)
103. Isus a spus: „Ferice de omul care stie cînd sau prin ce loc pot intra jefuito-
rii. Astfel el se va destepta, îsi va aduna fortele, îsi va lua ajutoare înainte ca ei
sa se strecoare.”
104. „Ei au spus: „Vino sa ne rugam astazi si sa postim” Isus a spus: „Cu ce-am
gresit oare, sau în ce am fost biruit? Cînd Mirele iese din casa nuntii tocmai
atunci sa postesti si sa te rogi!”
(104.) Domnul era la încheierea misiunii Sale: (Ioan). „Le-am facut cunoscut
Numele Tau, am Sfîrsit lucrarea pe care Mi-ai dat-o s-o fac.” „V-am facut
cunoscut tot ce
am auzit de la Tatal Meu.”
Este împlinit, bucuros, Si-a pus samînta. Iese din „casa nuntii.” Si El nu poate
fa-
ce, ce ne-a învatat sa nu facem niciodata; adica sa postim, sa ne rugam, sa
daruim, doar ca asa spun altii. Sunt lucruri care se fac din inima, doar în fata
Tatalui, ÎN DUH si ADF-
VAR. (cînd inima CREDE, are nevoie, a gresit, e biruita). Ce este de ochii lumii,
de forma sau pentru slava desarta nu are valoare.
Ioan. „Dumnezeu este DUH. Si cel care I se închina, trebuie sa I Se închine ÎN
DUH si ÎN ADEVAR.”
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
105. Isus a spus: „Cel ce-si cunoaste tatal si mama poate fi numit fiu de desfrî-
nate?”
(105.) NU! Un Copil al lui Dumnezeu este doar cel care-si cunoaste TATAL si
MAMA (= INIMA SA = SINELE SAU),acea picatura de LUMINA VIE care
„lumineaza pe orice om venind în lume,” acel „ceva”stiut doar de Dumnezeu
(care a creat OMUL pentru Împaratia Sa, asa cum a creat pasarile sa zboare în
vazduh si pestii sa traiasca în apa.
Isus ne învata sa ne cunoastem pe noi însine, în timp ce ni-L face cunoscut pe
Dumnezeu, Tatal Nostru: „Împaratia este înlauntrul vostru si în afara voastra.
Cînd va veti cunoaste, atunci veti fi cunoscuti; si veti sti ca voi sunteti fiii
Tatalui cel VIU.” (Rostirea. 3 Toma)
106. „Isus a spus: „Cînd veti face din doi UNUL, veti deveni Fiul Omului. Si
daca veti zice: „Munte, urneste-te!,”el se va urni.”
107. Isus a spus: „Împaratia seamana cu un pastor care avea 100 de oi. Una
dintre ele, cea mai mare, a disparut. El le-a lasat pe cele 99 si a început s-o caute
pe aceea una pîna ce-a gasit-o. Dupa toata truda el a spus catre ea: Îmi trebuiesti
mai mult decît celelalte 99.”
108. „Isus a spus: „Cel care bea de la gura Mea va deveni ca Mine si Eu voi fi
elsi cele ascunse îi vor fi dezvaluite.”
(108.) În Ioan Isus spune: „Cine ramîne în Mine si în cine ramîn Eu, aduce alta
roada. Caci despartiti de Mine nu puteti face nimic. Eu sunt VITA, voi sunteti
mladitele.” „Daca ramîneti în Mine si daca ramîn în voi CUVINTELE MELE,
cereti orice veti dori si vi se va da.”
Evangheliile IES DIN GURA LUI DUMNEZEU, au fost rostite de El, si
CUVÎN-
TUL SAU a venit ÎN TRUP ca sa ne vorbeasca, sa ne lumineze, sa ne dea
VIATA, (sa ne
ÎNVIEZE),sa ne sfinteasca, sa ne mîntuiasca.
(Cei care le-au scris si-au lasat mîna condusa de Dumnezeu, în timp ce scriau) Si
stiau ca nu ei scriu.
Evangheliile nu sunt relatari despre lucrarea lui Isus si viata Lui, ci sunt
„LUCRAREA LUI ISUS cu viata noastra,”cu mintea si inima noastra. Ele
trebuie întelese si luate în inima, ca pe SAMÎNTA LUI DUMNEZEU, VIE si
nascatoare.
Nici mintile cele mai luminate ale lumii, n-ar fi putut concepe o astfel de lucrare,
în 5 fete, prin care omul sa „DEVINA CA EL,”CA ISUS: UN COPIL DE
DUMNEZEU.
Si nu pot fi întelese decît cu inima, în adevarata, adînca ei sensibilitate. Toti
„corpuscu-
lii,”„undele,”„corzi,”? „membrane”(„membrane”?), tot ce mintea intuieste,
inima primes-
te, recunoaste, vibreaza, traieste.
De-ar sti omul ce „comoara” a pus în fiinta lui, Creatorul Sau. Dar azi nimeni nu
mai pune pret pe aceasta „comoara,”si pe ce „simte” ea , si dupa ce înseteaza.
Setea reala este cea urmata; si nici ea nu mai duce la apa, ci la alte bauturi
„ametitoare.” Toate simturile sunt satisfacute, iar inima moare, se usuca, se
raceste, se împietreste si omul moare din „lipsa de cunostinta.” Iar
„IZVORUL”de APA VIE este lînga el si asteapta sa-i dea VIATA.
109. „Isus a spus: Împaratia esre asemenea unui om care avea o comoara as-
cunsa pe ogorul lui, dar el n-o cunostea. Dupa moartea sa ogorul i-a ramas fiului
– nici
fiul nu Stia nimic; a luat în stapîmire ogorul si l-a vîndut. Cel care l-a cumparat a
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
(110.) Cel mai bogat si fericit om este omul care îl are pe Dumnezeu. Durerea
lui
este ca nu sunt toti la fel de fericiti. Crucea lui este realitatea trupului si a lumii
pe care trebuie sa le poarte, si le simte, strîmbe, straine, grele. Traieste în ele
nelegat de ele. Dumnezeul lui îl ajuta si-l foloseste daca trebuie. El este strain în
lumea aceasta, desi tra-
ieste în ea. Si o iubeste cînd vede în ea „lucrarea mîinilor lui Dumnezeu,”care e
minunata.
111. „Isus a spus: „Cerurile si pamînturile se înfasoara în fata voastra, si Cel Viu
iesit din Cel Viu nu va avea nici moarte nici frica, pentru ca, va spun,cel care se
gaseste pe sine nu este din lumea aceasta.”
(Iar despre lumea „CEALALTA,” sa nu ne„ imaginam” nimic, caci oricum va fi
ALTFEL).
(111.) Cred ca sunt putini oameni pe pamînt care Îl cunosc, Îl iubesc si traiesc cu
Dumnezeu. Ei înteleg ca trebuie sa-si poarte crucea, asa cum si-a purtat-o Isus.
În fata lor cerurile si pamînturile se înfasoara, dar, desi uneori crucea este greu
de suportat, ei vad clar ce este vesnic si ce este vremelnic, pieritor.
De acea, prin Dumnezeu, au putere si întelepciune si traiesc fericiti ca L-au
cunoscut, ca stiu ca exista, si se bucura de pacea, adevarul si iubirea Lui si sunt
cu El înca din lumea aceasta, si plini de recunostinta si dragoste.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Cel care L-a cunoscut pe Dumnezeu, s-a gasit PE SINE. Si-a gasit TATAL. Si-a
gasit CASA.
112. „Isus a spus: „Jalnica e carnea care depinde de suflet. Jalnic e sufletul care
depinde de carne.”
(112.) Carnea care depide de suflet nu prea primeste tot ce pofteste si e silita sa
taca si sa se supuna, sa stea la locul ei, jos („Voi sunteti de jos, Eu sunt de sus.
Voi sunteti din lumea aceasta, Eu nu sunt din lumea aceasta”). Ea nu poate fi
decît carne.
Sufletul care depinde de carne însa, este cu adevarat jalnic. Caci locul lui este
SUS, nu jos. Este facut sa se înalte acolo unde carnea nu poate veni. Daca nu
supune carnea va ramîne jos, lipit de ea, cu adevarat jalnic.
Întelepciunea Evangheliilor ne ajuta sa fim în echilibru si multumiti, ca si
sufletul si trupul sa-si aiba pacea lor, pe acest PAMÎNT. („OCHIUL CURAT”)
113. „Ucenicii L-au întrebat: „În ce zi va veni Împaratia?” Isus a raspuns: „N-
o veti vedea daca stati s-o pînditi. Nu se poate spune: „Iata, este aici!” sau „Iata,
este atunci!” Ci Împaratia Tatalui se întinde pe tot pamîntul si oamenii n-o vad.”
(113.) „Împaratia lui Dumnezeu a ajuns pîna la voi.”„De acum încolo veti vedea
cerul deschis si îngerii lui Dumnezeu suindu-se si pogorîndu-se peste Fiul
Omului.” „Împaratia lui Dumnezeu este înauntru vostru” Se întinde pe tot
pamîntul dar nu poate fi vazuta decît cu acel „OCHI”din adîncul inimii, din
Sinele cel mai tainic, unde l-a pus Dumnezeu.
„Daca este curat, tot trupul tau este plin de lumina, va fi în TOTUL plin de
LUMINA, întocmai ca atunci cînd te-ar LUMINA o lampa cu LUMINA EI
MARE.” (Luca).
Doar Isus ne poate vindeca acest OCHI, prin LUMINA CUVÎNTULUI SAU,
doar El ne poate vindeca de orbire, ca sa ne putem înalta în LUMINA CEA
NEVAZU-
TA, NECREATA, VESNICA, VIE; chiar acum, în aceasta viata pe pamînt, în
trupul nostru de carne.
Cine nu sta în Lumina în viata aceasta, cine n-o primeste în el, n-o vede, nu va
putea intra în LUMINA, în ÎmparatiaTatalui. Cine o are în el ESTE în Împaratie:
Iata, Împaratia Tatalui este înlauntrul vostru.”„Eu sunt Lumina de de-asupra
oricui.”spune Isus, dar oamenii trebuie s-o primeasca, astfel, Lumina este
deasupra lor, dar ei sunt O BEZNA, însasi NERODIREA.
Ca un orb, care nu VEDE SOARELE, CARE STRALUCESTE DEASUPRA
CA-
PULUI SAU.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
114. „Simon Petru I-a spus: „Sa iasa Maria dintre noi, caci Viata aceea nu-i
pentru femei! Isus a spus: „Iata ca Eu o voi îndruma ca sa se faca barbat si va fi
un spirit VIU asemenea voua, barbatilor. Caci orice femeie care se va face
barbat va intra în împaratia cerurilor.”
(114.) Isus nu putea ate din sufletele de pe pamînt, prada întunericului, tinute
departe de Cunoasterea Cuvîntului lui Dumnezeu, de CATRE cealalta jumatate,
care spune ca: „Viata aceea nu-i pentru femei,”deci hotareste „BARBATESTE”
ca femeile nu intra în Împaratie; (Petru, care e doar un, caci Dumnezeu nu spune
nicaieriasa ceva).
Isus a tratat femeile ca pe suflete ce au nevoie de cunoasterea Lui, ca sa fie
salvata, întocmai cum au si barbatii nevoie de Lumina Cuvîntului Sau ca sa fie
salvati.
Nimeni nu merge în Împaratia Tatalui doar pentru ca s-a nascut barbat. Si Tatal
nu lasa prada mortii jumatate din oamenii de pe pamînt, pentru motivul ca s-au
nascut femei. Cît timp un barbat poate gîndi asa strîmb, nu-L cunoaste înca pe
Dumnezeu cu adevarat, (si acel barbat trebuie sa lucreze, si sa se lumineze el
însusi, ca sa cunoasca gîndurile lui Dumnezeu, si „sa poata intra” EL ÎNSUSI în
„Viata aceea”de lumina).
Maria, prin sensibilitatea, recunostinta si Iubirea pentru Isus, prin setea ei dupa
Cuvîntul Lui, (pe care-L asculta, lasînd toate celelalte treburi, asezata la
picioarele Lui), era mai aproape de El decît altii. N-avea puterea lui Petru, dar
Dumnezeu nu se uita la ce se uita oamenii, ci la inima omului, pe care doar El o
cunoaste.
Cînd Isus îi spune ca El Însusi o va îndruma „ca sa se faca barbat,”îi raspunde
ASTFEL cu ironie, lui Petru, pentru ca Petru sa-si vada strîmbatatea vorbelor pe
care le-a
rostit. Îl ajuta sa înteleaga ca oricine devine „un SPIRIT VIU,”este un copil al
lui Dumnezeu, si ca fara Isus nimeni nu poate fi „un SPIRIT VIU.”(NICI
PETRU). Fara CUVÎNTUL Lui, nimeni, fie barbat, fie femeie, nu va deveni un
altul, un copil de Dum-
nezeu, nascut din DUH. Copiii lui Dumnezeu se vor privi ca frati, vor fi, pe
pamînt, fe-
mei si barbati dar nu prada pornirilor sexuale.
Femeia „nu va deveni femeia”care face tot felul de lucruri, prin care sa
stîrneasca în barbat instinctele, iar barbatul nu se va uita la ea ca „s-o
pofteasca”si s-o tulbure.
Ei cunosc ca Dumnezeu a rînduit, pentru fiecare, o singura pereche, cu care se
face UNA, o singura fiinta: („nu mai sunt doi un barbat si o femeie, ci un singur
trup.”) Si cine vrea sa faca Voia Lui, va cauta sa o cunoasca, va fi ajutat s-o faca
si va fi fericit, ferit de multe mizerii si dezamagiri.
Ca sa întelegem corect un verset, o pilda, o rostire trebuie sa ne amintim de tot
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
ce
ne-a învatat, de complexitatea Învataturii Sale, de adevarul si înaltimea gîndirii
Sale, pe care ne-a descoperit-o El Însusi în Evanghelii. „Oricine face VOIA
Tatalui Meu care este în ceruri, acela Îmi este MAMA, SORA, si
FRATE.”(„Viata aceea”este deci si pentru femei.”)
Acolo nu pot intra cei care judeca „strîmb,”care judeca si osîndesc pe semenii
lor,care didpretuiesc, batjocoresc,si îi împart cu de la SINE PUTERE pe semenii
lor, în OI si CAPRE, ca si cum ei ar fi dumnezei. NU EL
22 MARTIE – OCTOMBRIE
2005
LEGEA
Legile lui Dumnezeu sunt CALEA, ADEVARUL si VIATA. Sunt LEGI. Legile
Celui care a creat universul si OMUL. Sun legile lui Dumnezeu, nu sunt legi
omenesti.
Cine nu le cunoaste, cine le nesocoteste, cine le calca, suporta consecintele. Nu
Dumnezeu. El a creat legi desavîrsite. Cine nu le urmeaza, greseste, si greseala
îsi are în ea însasi consecinta, tocmai pentru ca legile sunt DESAVÎRSITE, de
neocolit, de necalcat.
Dumnezeu iarta, ajuta, schimba inima, din marea Sa îndurare, iubire, bunatate,
mila, dar consecintele trebuiesc asumate si traite. Greselile îsi au în ele
pedeapsa. Sunt legi care nu pot fi calcate sau ocolite.
„Ochii Sai sunt atît de CURATI, încît NU POT vedea RAUL” (Hobacul).
Cei morti spiritual fac RAUL, sunt rai, urasc LUMINA, si NU VIN la lumina ca
sa nu li se vadeasca faptele. Totul se petrece ÎN CADRUL DESAVÎRSIRII
CREATIEI, în care CEL DESAVÎRSIT SI SFÎNT, SI-A PUS LEGILE SALE
DESAVÎRSITE.
CRUCEA
– „Va las pacea, va dau PACEA MEA. Nu v-o dau cum o da lumea. Sa nu vi se
tulbure inima si sa nu se înspaimînte. Ati auzit ca v-am zis: „Ma duc la Tatal.”
Daca M-ati iubi, v-ati fi bucurat ca v-am zis: „Ma duc la Tatal,”caci Tatal este
mai mare decît Mine.”
– „Eu le-am dat Slava pe care Mi-ai dat-o Tu, pentru ca ei sa fie una, cum si Noi
suntem UNA. Eu în ei si Tu în Mine, ca ei sa fie în chip desavîrsit una, pentru ca
sa cunoasca lumea ca Tu M-ai trimis si ca i-ai iubit CUM M-AI IUBIT PE
MINE.”
Fara sa te nasti în trup si fara sa treci prin lume, nu-L poti cunoaste pe ISUS. Nu
poti afla CALEA, ADEVARUL si VIATA. „Nimeni nu vine la Tatal decît prin
Mine.”
(Daca deschidem bratele, trupul nostru chiar seamana cu o cruce.)
Cel ce se leapada de sine, (de sinele ORB, egoist, îndurerat) si îsi ia „CRUCEA”
în fiecare zi, si-L urmeaza pe El, va fi cel mai fericit om de pe pamînt, orice i s-
ar întîmpla, caci nimic nu-l poate despartide Fiul lui Dumnezeu. („Fericirile”din
Matei, Luca, si din toata Evanghelia sunt pentru acel om.)
Oricît de greu de suportat si de dus crucea, El ne spune: „Iata, Eu sunt cu voi în
toate zilele, pîna la sfîrsitul veacurilor.” „Eu si Tatal UNA suntem.”
Daca oamenii ar sti, daca ar cunoaste, daca ar vrea, cum ar fi pamîntul si cei cel
locuiesc?”
CUVÎNTUL
„Si CUVÎNTUL era DUMNEZEU.” „Si CUVÎNTUL S-a facut TRUP si a locuit
printre noi.” Si ni L-a facut CUNOSCUT pe Dumnezeu. Însusi cuvîntul
„CUVÎNT”ne explica CE este Dumnezeu.
Nimeni nu poate nega existenta „Cuvîntului.” Oricine îl aude, este prezent pîna
si în gîndurile noastre, caci gîndimîn „cuvinte.” Nu existam decît gîndind,
vorbind, exprimîndu-ne si crescînd prin „cuvinte.”
Prezent, viu, activ, creator, puternic, de necontestat „cuvîntul” EXISTA. SI TO-
TUSI: este nevazut, nematerial, de neatins, de „nepipait,”de necîntarit. Dar toti
stim ca EXISTA. Asa ne învata El cum ESTE. PRIN CUVÎNT.
„Cînd am primit cuvintele Tale, le-am înghitit; cuvintele Tale au fost bucuria si
veselia inimii mele.” (Ieremia15. Verset 16.).
LUMINA
fac nimic de la Mine Însumi, ci vorbesc asa cum M-a învatat Tatal Meu.”
„Nimeni nu apride o lumina ca s-o puna sub obroc sau s-o tina într-un loc
ascuns. Ci o pune într-un SFESNIC, pentru ca toti care intra sa VADA
LUMINA.” ISUS TREBUIE ÎNALTAT ÎN
SFESNIC. „Asa cum a înaltat Moise sarpele în pustie.”
ÎNVATATORUL
chiar inspirate de Duhul Sfînt, prin care sa-i ÎNVETE pe oameni CUM trebuie
sa FIE., si
CE ESTE BINE SA FACA. DAR NUMAI CUVÎNTUL LUI DUMNEZEU,
CARE VINE DIN GURA LUI, ARE PUTERE SA-I SCHIMBE PE OAMENI
ÎN INIMA LOR, sa-i FACA asa „CUM trebuie sa fie,”si sa le fie BINE, doar
cînd fac „BINELE.”
Dupa ÎNTRUPARE, Dumnezeu spune: „DOAR EU VA SPUN,”(caci Fiul Sau
Însusi, Îi rosteste DIRECT, Cuvintele SALE).
Mimunatii Sai Sfinti, Prooroci, ar fi dorit si ei sa LE AUDA, „DAR NU LE-AU
AUZIT.” Ei au vorbit prin DUHUL SAU, si spuneau cu curaj: „Caci gura
Do,mnului a vorbit.”
Dar NOI, avem AZI, prin EVANGHELIILE, CUVINTELE ROSTITE CHIAR
DE DOMNUL, CU GURA SA, NU PRIN GURA VREUNUI PROOROC. SI
EVANGHELIA nu ne lasa sa mai confundam ce este VESNIC, NESCHIMBAT,
SI VINE DE LA DUMNEZEU, cu ce VORBESTE UN OM ÎN SLUJBA LUI
DUMNEZEU, sau un OM în slujba lui însusi, (sau mai rau).
Daca ISUS ESTE SINGURUL NOSTRU ÎNVATATOR, (prin
EVANGHELIE), nimeni nu ne poate rataci. Vom aprecia exact si vom
CUNOASTE ÎNDATA,CE ESTE DE LA DOMNEZEU SI CE ESTE DE LA
OAMENI (FIE BINE, FIE RAU).
„Trebuie ca EL sa CREASCA, iar EU sa ma MICSOREZ.” „Bucuria aceasta,
(de a-I auzi GLASUL), care este a mea, este DEPLINA.” Asa vorbeste Ioan
Botezatorul, despre care Isus spune ca: „a fost CEL MAI MARE OM, dintre toti
cei nascuti din femeie.”
CAPITOLUL 1
Cîn va pleca din lume , Duhul Sau va ramîne cu ai Sai, îi va calauzi în tot adeva-
rul, le va aduce aminte de tot ce le-a spus El; va fi Mîncîietorul, Duhul
Adevarului, Duhul Sau cel Sfînt, care va lucra prin cuvintele Sale, pentru
înaltarea în Lumina, a celor ce zac în întunericul si umbra mortii, pentru
mîntuirea lumii.
Aceasta etapa a Lucrarii lui Dumnezeu pentru oameni este Evanghelia. Nu este
o „relatare,”o istorisire, o amintire, a celor care au trait acele vremuri, ci este
însasi LUCRAREA lui Dumnezeu cu toti cei care intra în Evanghelie. „Ferice
de ochii care vad CE vedeti voi si de urechile care aud CE auziti voi.”
Evanghelia ne face partasi, martori, beneficiarii, ai prezentei Sale printre ai Sai.
Suntem în prezenta lui Dumnezeu, Îl auzim vorbind, Îi simtim puterea si suntem
schimbati, „nascuti din nou,” prin ADEVARUL gîndurilor Sale. Cunoastem
„CALEA, ADEVARUL si VIATA.” Evangheliile sunt UNA. Ele se
completeaza, se confirma, se întaresc si lucreaza împreuna asupra mintii, inimii,
vietii, oricarui om care intra în Evanghelie.
Noi stim sa citim, cunoastem literele, stim de mici cuvintele folosite, dar, intrînd
în Evanghelie vom învatao noua limba, o limba nevorbita de nici un om pîna la
Isus Hristos, o limba în care se rostesc gîndurile lui Dumnezeu, prin care El Se
face cunoscut oamenilor si-i aduce la Sine. Vom simti ca nu este o „limba
straina,” ca inima noastra înseta sa auda Cuvintele ei care îi dau viata, bucurie,
lumina, dragoste, putere si pace.
a fost „cel mai mare om nascut din femeie,”atît de curat, încît a putut vedea
Duhul lui Dumnezeu pogorîndu-Se si oprindu-Se peste Fiul lui Dumnezeu. „Dar
oricare dintre voi va deveni prunc, va cunoaste Imparatia, si-l va întrece pe
Ioan” spune Isus.
Ioan era curat ca aurul si inflexibil ca otelul. El n-ar fi putut ierta pe pacatosi, n-
ar fi întors obrazul, nu si-ar fi iubit vrajmasii.
Doar Isus poate lucra aspra unei inmi ca s-o transforme într-o inima de copilasi:
„Adevarat, adevarat va spun, ca oricine nu va primi Împaratia lui Dumnezeu ca
un copilas, cu nici un chip nu va intra în ea.”
Isus prin harul, plinatatea, Duhul Sau, („Mîngîietorul”), pune Legea în inima oa-
menilor si inima este inundata de dragoste, mila, iertare, gingasie,sensibilitate.
Dreptatea si dragostea este pentru orice om (si „aproapele” omului este omul).
Ioan era omul pamîntesc desavîrsit. El vibra ca o coarda de otel, pîna la tipat, în
fata oricarei nedreptati, murdarii, minciuni, hotii. Reactia lui la strîmbatatea
oamenilor era atît de puternica si sincera, încît toti se trezeau si doreau sa se
schimbe.
Dar radacina acestei strîmbatati era în inima oamenilor. Inima trebuia schimbata
si doar iubirea, puterea, si cunoasterea lui Isus, a Dumnezeului întrupat poate
schimba inima si mintea omului. Prin Evanghelie: „Sfinteste-i prin adevarul
Tau. Cuvîntul Tau este Adevarul.
9. 10. 11. Pentru Dumnezeu, care a creat cerurile (lumea spirituala) si pamîntul,
MATERIA, SI APOI, DIN MATERIE LUMEA SI OMUL, ( lumea „materiala,”
în cele 7 zile), „toate lucrurile sunt cu putinta.”
A gasit cu cale sa Se nasca printr-un trup de fecioara si S-a nascut, S-a facut
trup, S-a facut om, ca sa vina la oameni.
Nu zamislirea a fost grea, ci formarea unui popor în care sa existe o fecioara
care sa-L cunoasca pe Dumnezeu si puterea Lui, o fecioara care sa zica: „Faca-
mi-Se dupa Cuvintele Tale,”o fecioara care sa-L creasca pe pruncul Isus, dupa
învatatura data de Dumnezeu poporului Sau ales, tocmai pentru acesasta
misiune: de a veni în lume ca sa „lumineze neamurile,”(nu doar poporul ales).
Din tot poporul cu care a lucrat sute de ani, s-a ales doar, o mîna de oameni
care-L
cunostea cu adevarat pe Dumnezeu, credea în El, Îi urmau învataturile si-L
asteptau pe Mesia cel vestit prin prooroci. (Luca).
Iosif, Maria, Elisaveta, Zaharia, Simeon, Ana, pastorii, ei au crezut si au vazut.
L-au primit si au stiut.
Isus a crescut pîna la Botez, ca orice copil din poporul ales. Împaratia Tatalui era
primita în adîncurile Fiintei Sale care stia, simtea, ca Cel care-I vorbeste este
singurul si adevaratul Tata.
Ioan fusese trimis sa boteze cu apa, „pentru ca Cel ce boteaza cu Duhul Sfînt sa
fie facut
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
12. 13. Isus avea aproape 30 de ani cînd a fost botezat. „Era placut înaintea lui
Dumnezeu si înaintea oamenilor.” Era Fiul lui Dumnezeu pe pamînt si pîna la El
nu mai existase om pe pamînt, nascut din Dumnezeu. Din inima Lui ISUS si din
mintea Lui ISUS cu siguranta ca nu s-a putut zamisli vreo umbra de gînd, sau
pornire care sa nu fie pe placul si dupa voia Tatalui Sau. Dar, dupa Botez, Duhul
L-a mînat în pustie.
Dumnezeu, în trup de om, a stat timp de 40 de zile împreuna cu Satana si fiarele
salbatice
care-i slujesc.
Cel mai curat om de pe pamînt a fost ispitit de toate puterile raului,
întunericului, minciunii, mortii, urii si josniciei. Mintea, inima, Duhul, credinta,
I-au fost ispitele cu toate fortele raului, care ar fi putut clatina si nimici întreaga
lume. Dumnezeu trebuia sa cunoasca lucrarea celui rau înlauntrul omului, a
fiintei create de El cu atîta dragoste si pentru dragoste, bucurie, fericire, în
comuniune desavîrsita cu Creatorul ei.
Acest om, în care Dumnezeu dorea sa locuiasca, umplîndu-i inima cu Sine, si pe
care, vrajmasul,cel rau, Satana, îl amagea, îl rapea, îl umplea cu rautate, ura,
pofte josnice, boala, nebunie, trufie.
(În aceasta Evanghelie nu se spune ca Isus n-a mîncat nimic 40 de zile cît a fost
chinuit în pustie. Nici ca dupa aceste zile a flamînzit. Si nici cum Satana a venit
cu cele 3 ispitiri, cînd Isus era epuizat (si doar Cuvintele Tatalui, ieseau din
ultimele lui puteri cu care spunea: „Este SCRIS.”) Prin aceste CUVINTE a
rezistat, a biruit si a putut cunoaste puterea lucrarilor lui Satana si a îngerilor lui
asupra fiintei omului).
Îngerii lui Dumnezeu au fost cu El în aceste 40 de zile. Tatal nu L-a lasat singur.
Nici pe noi Isus nu ne lasa singuri si Îngerii lui Dumnezeu vegheaza si azi.
Isus a fost ispitit ca om, nu de un diavol cu „coarne”si „xopite,” nici de un
„înger de întu-
neric,”sau „lumina,”ci asa cum suntem ispititi noi: prin gînduri rele, porniri,
incstinte, îndoieli, neputinte, descurajari, pofte, stari nevazute, puternice,
posesive, orice ar putea sa ne îndeparteze de cuvîntul lui Dumnezeu si de la
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
credinta în Dumnezeu..
Dar „Dumnezeu este mai mare decît toti si nimeni nu ne poate smulge din mîna
Lui.” (Ioan.)
(În fiecare Evanghelie, ispitirea din pustieare elemente care se adauga, se
completeaza, se descopera între ele. În Ioan si Toma nu apare PUSTIA. Dar asta
nu înseamna „contradictie.”
Dumnezeu STIE DE CE A TREBUIT ASA.
14. Luca spune ca dupa pustie, Isus era „plin de puterea Suhului.” Aceasta
încercare, (de necuprins si nepatruns pentru noi), L-a facut desavîrsit în puterea
Sa, în marea lupta cu raul care stapîneste în lume. Afost biruitor si începe sa ne
învete cum sa biruim, traind în aceasta lume, stapînita de vrajmas. Începe sa
propavaduiasca EVANGHELIA lui Dumnezeu.
15. „S-a împlinit vremea.” Vestea buna adusa de Isus, si anume ca Cel care „va
zdrobi capul sarpelui,”a venit, ca Cel care a venit „va tamadui pe cei cu inima
zdrobita, va da drumul celor apasati, va propavadui prinsilor de razboi
slobozirea si orbilor capatarea vederii, va vesti anul de îndurare al Domnului.
(Isaia).
„Împaratia lui Dumnezeu este aproape, ”: Dumnezeu Însusi vorbeste direct
omului. Din Cuvîntul Sau întrupat, în inima omului pierdut, ratacit, orb,
neajutorat, se naste o viata noua, vesnica: „Împaratia lui Dumnezeu este
înlauntrul vostru.”
Ca niste lumini se nasc în lume Copii de Dumnezeu, oameni „nascuti din nou”
din cuvintele spuse de El, care sunt (Ioan) „Duh si viata,” cuvintele Evangheliei
vesnice.
„Pocaiti-va, si credeti în Evanghelie.” „Pocainta,”în limba greaca „metania”
înseamna, schimbarea mintii. Întoarcerea de la felul de a gîndi omenesc,
pamîntesc, material, la gîndurile lui Dumnezeu, („care sunt atît de înalte fata de
gîndurile oamenilor, cum este cerul fata de pamînt”), prin EVANGHELIE;
aceasta este Lucrarea lui Dumnezeu pentru salvarea omului, singura solutie
pentru om. „Veti cunoaste Adevarul si Adevarul va va face LIBERI.” „Nimeni
nu va va rapi bucuria voastra.” „Sa nu vi se tulbure inima si sa nu se
înspaimînte.” „Va dau pacea . Va las pacea Mea.” „Bucuria Mea sa ramîna în
voi si bucuria voastra sa fie deplina.” „Ramîneti în Cuvîntul Meu, caci despartiti
de Mine nu puteti face nimic.” „Pocaiti-va si credeti în Evanghelie.”
Mîntuirea omului nu putea fi gîndita de un OM. Iar ca sa-L ÎNTELEGEM PE
CEL CARE A GÎNDIT-O, trebuie sa ne „schimbam MINTEA.”
16 – 20. Pe lînga marea Galileii trecea un OM. În El era Dumnezeu. Prin puterea
lui Dumnezeu, El cunostea acum tot ce este în om. Doar Duhul lui Dumnezeu
vede inima omului.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
21– 28. Ucenicii trebuiau sa auda Învatatura, s-o ia în ei, s-o duca lumii.
În Sabat, ziua pe care Dumnezeu a creat-o pentru OM, ziua sfintita si
binecuvîntata de la Creatiune, norodul se aduna în sinagoga sa se întîlneasca cu
Dumnezeul lui. Era ziua închinata Domnului, dupa porunca Lui, ziua fara de
care omul
este pierdut, caci va uita de Dumnezeu, va fi înghitit de viata de zi cu zi, nu se
va mai sfinti, nu-i va mai pasa de Creator, si va deveni, fara sa stie, prada jalnica
a celui rau, a RAULUI,de care numai Dumnezeu ne poate apara. El a creat în
mod desavîrsit aceasta fiinta vie, complexa, subtila si stie cum functioneaza:
Legile, poruncile, si învatatura Lui sunt date spre binele omului, sunt regulile de
functionare ale „mecanismului” nostru. „Sunt 6 zile în care trebuie sa lucreze
omul.” În ziua a 7 a lucreaza Dumnezeu pentru OM.
Omul „se odihneste în Domnul,” care îl învata, îl vindeca scoate orice duh rau
din om, îl sfinteste, îl binecuvînteaza, îi da lumina si putere pentru urmatoarele 6
zile. De aceea orice grija, povara, preocupare, munca, trebuiesc lasate de
oameni, si toti sa stea cu Tatal lor, ca El sa-si reverse peste ei iubirea, sa-i
vindece, sa-i întareasca.
Urmarind cu mare atentie ce face Domnul Isus în Sabat, aflam ce face
Dumnezeu pentru noi în Sabat.
Isus spune: „Tatal Meu lucreaza ACUM si Eu deasemenea lucrez.”
Lucreaza „lucrarile lui Dumnezeu,” caci: „Fiul nu poate face nimic de la Sine;
El
nu face decît ce vede pe Tatal facînd.”
Oamenii din Sinagoga sunt uimiti si înmarmuriti; este pentru prima data cînd Îl
vad pe Dumnezeu cum scoate pe loc raul din om, si raul numai are nici o putere
asupra oamului. Isus nu lasa duhurile rele sa vorbeasca, n-are nevoie de
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
29– 34. Fiecare cuvînt al Evangheliei este important, vital pentru noi. Evanghe-
liile nu sunt scrise de oameni. Ele sunt gîndite, organizate, structurate de
Dumnezeu si
lucreaza Dumnezeieste asupra fiintei create de El. Pentru asta ne-a creat cu darul
vorbirii,
ca sa ne poata vorbi prin CUVÎNT, sa ne influienteze prin cuvînt, cu putere si
sensibilitate.
Soacra lui Simon (Petru) era inconstienta din cauza febrei. Nu putea Sa-L roage
pe Dumnezeu sa-i dea putere, s-o vindece. Altii trebui Sa-L roage. Si Dumnezeu
îi asculta, (sa facem deci si noi la fel). Isus o ia de mîna si o ridica, si într-o clipa
tot ce era stricat, bolmav, este facut nou, sanatos, viu. Este putereaeatorului
asupra fiecarei celule, asupra ficarui atom din întregul univers vazut si nevazut.
Ucenicii vad, toata cetatea vede, I Se duce vestea. Si noi prin Evanghelie
VEDEM, suntem acolo, întelegem, auzim.
(În Vechiul Testament, Dumnezeu Si-a aratat PUTEREA de a face „minuni” si
prin ILIE, sau ELISEI, si altii care au înmultit PÎINI, au ÎNVIAT OAMENI
MORTI, au VINDECAT, si TOT CE FACE ISUS ÎN EVANGHELII.
PUTEREA ESTE A ACELUIASI
DUMNEZEU. DAR CUVÎNTUL VIETII VESNICE ESTE DOAR ISUS.)
35–39. Isus este Dumnezeu. Dumnezeu traieste într-un trup de OM. S-a facut
trup. Este OM. Nu este de înteles pentru mintea noastra, dar vedem, cu mare
grija, ce face Isus. Vedem ca lucreaza doar PRIN Tatal. Vedem ca puterea
infinita a lui Dumnezeu lucreaza prin El. El este om.
Multimea bolilor videcate, prin puterea iesita din El, multimea demonilor, pe
care-i obliga sa-si paraseasca „locul,”(în care „salasluiau,” rodeau, si din viata
caruia se hraneau), toate aceste lucrari pe care le face ODATA SFÎRSITE, Îl duc
„îndata” spre un loc linistit, pustiu,unde sa fie doar El cu Tatal. Dumnezeu cu
Fiul lui Dumnezeu. Dumnezeu din om, cu Dumnezeul Lui. Aici primeste Putere,
aici Îsi ia odihna, aici afla ce trebuie sa lucreze în continuarea Lucrarii lui
Dumnezeu: Trebuie sa PROPAVADU-
IASCA Cuvîntul lui Dumnezeu, sa „faca” Evanghelia, pentru totice se vor naste
pe pamînt, peste veacuri, sa scoata raul din oameni, sa nasca în oameni
Împaratia lui Dumnezeu.
Isaia. „În locul spinului se va înalta chiparosul, în locul maracinilor va creste
mirtul, si lucrul acesta va fi o slava pentru Domnul, un semn vesnic, nepieritor.”
Ucenicii, vedeau, auzeau, noi citim, vedem, auzim. Si noi avem nevoie sa stam
în liniste cu Dumnezeu, sa ne rugam, sa fim cu El.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
40. Am aflat ca Învatatura Lui are putere, ca sub puterea ei duhurile necurate se
dau pe fata, sunt scoase din om, ca orice boala este risipita si trupul devine
sanatos sub puterea Celui care l-a creat si-l înoieste ca la început. Am aflat ca
fara legatura cu Tatal, prin rugaciune, în liniste, nu putem face nimic.
Prin întîlnirea cu leprosul aflam lucruri noi, tot mai adînci si mai necunoscute
pîna
acum, caci sunt descoperiri pe care doar Dumnezeu le poate face, nici o minte
omeneasca nu le-ar putea gîndi. Acest lepros este disperat, dar Îl roaga într-un
fel „ciudat” pe Isus sa-l vindece, si asta trebuie sa ne faca atenti: „Daca vrei, poti
sa ma curatesti.” Boala lui era grava si nu-i mîncase doar trupul, ci si sufletul.
(„Daca nu ma curatesti, înseamna ca nu vrei, caci stiu ca poti sa ma curatesti.”
„Dca nu vrei, ce se poate spune despre Tine?”)
Mila si îndurarea lui Dumnezeu nu pot fi oprite. Ele se revarsa fiecare din natura
Sa, care este DRAGOSTE. Dar DUPA CE ÎL CURATESTE, Isus îl învata ceva
foarte important pe lepros, (si pe noi). DESPRE ASCULTARE: („si tu, fostule
lepros, daca,vrei, poti sa Ma asculti si sa faci ce îti PORUNCESC Eu, care te-am
curatat”) : „Sa
nu spui nimanui nimic! ” DAR leprosul curatit NU VREA SA ASCULTE (DESI
„POATE” DACA VREA) si cum pleaca, striga în gura mare, ce-i spusese Isus
sa nu spuna. Inima lui ramasese, prin neascultare, plina de lepra, desi trupul era
curatit.
Inima omului a fost creata libera sa aleaga, daca asculta sau nu. Daca VREA
POATE. Daca nu vrea, este LIBERA SA NU ASCULTE. Dumnezeu l-a creat
pe OM „dupa chipul si asemanarea Sa”: Este LIBER si are PUTERE SA
ASCULTE SAU NU. Si leprosul a ales sa nu asculte. (Asa cum au ales Adam si
Eva sa cunoasca RAUL, din care li s-a spus sa nu muste, caci vor muri. Au ales
sa-l „cunoasca,” sa manînce din rau. Si prin însasi NEASCULTAREA lor, au
început sa-l FACA.)
Din cauza ca se atinsese de un lepros, si leprosul a vestit lucrul acesta, Isus era
acum considerat purtator de lepra, si nu mai avea voie sa intre în cetate, ca sa nu
se raspîndeasca lepra. A fost o piedica în lucrarea lui Isus.
Dar chiar prin aceasta piedica, prezentata în Evanghelii, noi învatam de la
Dumnezeu cît de mare importanta pentru viata noastra are ASCULTAREA de
fiecare CUVÎNT al Lui. Si nu doar pentru viata noastra, pentru ce stim CI SI
pentru a nu tulbura, „încîlci,”ceea ce nu CUNOASTEM, DIN LUCRARILE
MARI SI NEVAZUTE ALE LUI DUMNEZEU PENTRU OAMENI.
CAPITOLUL 2
putem naste din nou, nu putem deveni Copii ai lui Dumnezeu, care stau sub
ocrotirea, dragostea,puterea si calauzirea Tatalui, care ESTE DRAGOSTE.
„Va voi învata lucruri ascunse de la facerea lumii.”
În adîncul inimii lor, toti cei care se adunau în jurul Lui, simteau ca El este ceea
ce le lipseste, ca de El au nevoie, ca El este salvarea, Mîntuirea lor. „El le vestea
Cuvîn-
tul.” „Acum voi sunteti curati din pricina Cuvîntului pe care vi le-am spus.
Ramîneti în Mine si EU VOI RAMÎNEA ÎN VOI.” În locul unui om egoist si
orb, ramîne ISUS. Inima nu mai este cea dinainte, simte, prin Isus, dragoste,
mila, iertare, putere.
3.4. Ca si soacra lui Petru, acest „slabanog” nu se putea ajuta pe Sine, nu putea
face nimic. Un neputincios, care nu mai avea nici o speranta, nici vointa, nici
putere sa creada. Altii L-au adus la Isus, facînd orice ca sa-l puna sub ochii Lui.
Isus le-a vazut CREDINTA. Credinta înseamna nu doar încrederea lor ca El îl
poate vindeca, ci grija, mila, dragostea, dorinta de a-l ajuta pe acel om: „Iubeste
pe Dumnezeu cu toata inima, sufletul, cugetul si puterea ta, „si pe APROAPELE
tau ca pe tine însuti.” „Tot ce voiti sa va faca voua oamenii, faceti-le si voi la
fel.” Ei s-au pus în locul lui, i-au simtit durerea, neajutorarea, si i-au facut ce ar
fi dorit sa faca altii pentru ei, daca ar fi fost în starea lui.
Adîncimea dragostei lui Dumnezeu se descopera. Isus îi spune: „Fiule, pacatele
îti sunt iertate!” Este strigatul lui Isus, prin care Dumnezeu a ridicat pacatul
lumii întregi: „Tata, iarta-i, caci nu stiu ce fac!” Isus a venit pentru cei pacatosi.
Lumea a fost iertata si
fiecare om a fost iertat.
Cînd ucenicii Îl întreaba: „Cine a pacatuit: omul acesta sau parintii lui, de s-a
nascut orb?” Isus raspunde: „N-a pacatuit nici omul acesta, nici parintii lui. Ci s-
a nas-
cut asa, ca sa se arate în el LUCRARILE lui Dumnezeu.”
Toti au fost si sunt iertati de Dumnezeu, dar cine nu se „naste din nou,” nu va
ve-
dea Împaratia lui Dumnezeu, el desi IERTAT, va ramîne în întuneric. Nimeni nu
se poate naste din nou fara Isus si Evanghelie, – Cuvîntul Sau, care este DUH si
VIATA.
Isus ne învata ca nu-L iubeste pe Dumnezeu cel care nu-si iubeste aproapele, si
nimeni nu-si iubeste aproapele daca nu îl iarta. Este un lucru nou, o învatatura
noua, pentru o etapa noua a lucrarii lui Dumnezeu cu fiii oamenilor., pentru ca ei
sa devina asemenea Fiului Sau. Iertati, rascumparati, schimbati.
13. 14. 15. 16. 17. Multimea Îl cauta si vine la El. El îi învata pe toti. „Pe cel ce
vine la Mine, nu-l voi izgoni afara.” El nu da afara, nu exclude, ci ÎNVATA pe
toti oamenii.
Chemarea lui Levi – Matei, un vames, urît si dispretuit de iudei, pentru ca era în
slujba Romanilor, este tot un semn de iertare si de cunoastere a inimii omului,
nu a „fetei” lui. Toti vamesii si pacatosii aveau nevoie sa fie iertati, „curatiti,” si
speranta aceasta i-a adus în casa lui Levi, în care intrase Isus; ca semn al iertarii
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Sale, sedea în mijlocul pacatosilor, (dar „cine este fara pacat!”) si-i învata multe
lucruri, (pe care le învatam si noi, fiind acolo, printre ei, datorita Evangheliei
data de Dumnezeu).
Nu doar Carturarii si Fariseii, ci chiar Ioan Botezatorul, cînd a auzit ca Isus
„manînca si bea cu pacatosii,”ca vorbeste cu femeile pacatoase, a fost indignat,
derutat si s-a îndoit Ei nu întelegeau ca Dumnezeu S-a întrupat ca sa aduca
oamenilor iertarea, sa le dea viata din viata Lui si din Cunîntul Lui, prin care Se
descopera ca Dumnezeul iubirii, iertarii, dreptatii, milei si credinciosiei. El este
Creatorul, Tatal, Stapînul si copiii lui trebuie sa cunoasca adevarul acesta, ca sa
fie fericiti. Altfel, lumea creata de Dumnezeu, este strîmbata, de cel rau, dupa
legile lui strîmbe, oamenii sunt înraiti si orice
rau devine cu putinta, într-o lume a faradelegii, si singura bucurie este placerea
de a face rau, de a ÎNVINUI, de a nu IERTA, de a-l „arunca în temnita” VINEI
SALE pe semenul nostru, uitînd ca din cauza ASTA, PACATELE NOASTRE
RAMÎN ÎN VECI.
18. 19. 20. Legi strîmbe au facut chiar si cei care ar fi trebuit sa fie slujitorii lui
Dumnezeu: Carturarii, Fariseii, Preotii.
Din poruncile bune si drepte si pline de grija si dragoste ale lui Dumnezeu, ei au
facut sute de porunci omenesti goale, formale, legaliste, prin care s-au facut pe
ei însusi stapîni peste poporul lui Dumnezeu. Si nu vor sa renunte la aceasta
stapînire. Ei Îl urasc pe Isus, si-L vor ucide; ca si cum Dumnezeu poate fi ucis,
ca ei sa fie stapîni în locul Lui. („HOTI si TÎLHARI”) Îl învinuiesc pentru ca
ucenicii Lui nu postesc. Postul nu este desfiintat, Isus arata de multe ori ca este
obligatoriu (pentru ca omul sa poata fi doar cu Dumnezeu si sa strige dupa
ajutor, cînd simte ca s-a îndepartat de Dumnezeul lui, de izvorul vietii lui). Dar,
cînd ucenicii stau zi si noapte în prezenta Lui, îi sorb cuvintele, sunt inundati de
adevarul si puterea Lui, se bucura de Slava si Harul care se revarsa peste ei, cum
ar putea sa posteasca? Doar ca sa împlineasca, de ochii lumii, o forma fara rost?
Asta faceau Carturarii si Fariseii. Posteau în zile fixe, (stabilite de oameni) pos-
teau de ochii oamenilor , sau posteau fara sa stie PENTRU CE.
La Dumnezeu, am vazut, CE NU VINE DIN INIMA, este DEGEABA.
Îsi putea începe Lucrarea Sa pe pamînt, pentru lume. Aceasta noua Lucrare este
Noul Testament, este de fapt Evanghelia.
Între Vechiul Testament si Noul Testament nu este nici o contradictie, sunt doua
etape, sunt „începutul,”si „sfîrsitul.” Amîndoua Îl descopera, Îl fac cunoscut pe
Dumne-
zeul nostru minunat.
Dar nimic nu trebuie amestecat. Isus n-a venit sa schimbe prin „peticire,”nici sa
puna vinul cel nou, în formele vechi ale lumii dinainte de venirea Lui. Orice
„amestec”tulbura întelegerea adevarului, creeaza confuzii nimicitoare, naste ura
si dezbinare. Lucrarea lui Dumnezeu este clara în desfasurarea ei si asa trebuie
primita.
„Legea si Proorocii au tinut pîna la Ioan. De atunci încoace, Evanghelia
Împaratiei lui Dumnezeu se propavaduieste!” Fiecare LA LOCUL CUVENIT,
ADEVARAT.
23 – 28. Sabatul este una dintre cele 10 PORUNCI VESNICE, singurele spuse si
scrise de Însusi Dumnezeu, din Vechiul Testament, (în care a vorbit prin
oamenii Sai alesi, nu El Însusi, întrupat, cum o face în Noul Testament, prin
Evanghelii.)
În jurul acestei zile, în care Dumnezeu le cere oamenilor sa lase orice grija, orice
preocupare, orice munca, pentru ca sa stea lînga Tatal lor, sa-I primeasca
binecuvîntarea, puterea, vindecarea, lumina, calauzirea; în jurul Sabatului,
Carturarii, Fariseii, Preotii, au
adaugat, (sub pedeapsa cu moartea), atîtea reglementari, restrictii, interdictii,
goale, absurde, încît a devenit o zi de teroare, în loc sa fie o zi de sarbatoare, de
desfatare în Domnul, bucurie, în comuniune cu El.
SABAT, în ebraica ÎNSEAMNA: SARBATOARE si ODIHNA. (Zilele sapta-
mînii N-AVEAU NUME, CI NUMERE) (VEZI GENEZA. CAPITOLUL 1).
Isus dezleaga Sabatul, (care înseamna în ebraica „odihna” si „sarbatoare”) nu-l
desfiinteaza, îl dezleaga de toate poruncile omenesti, care au rapit oamenilor
binecuvînta-
rea si putera Sabatului. El le spune clar ca Sabatul a fost creat de Dumnezeu spre
binele omului, pentru mentinerea legaturii vii a omului cu Dumnezeul lui.
Omul are nevoie de Sabat, nu Dumnezeu. Pentru om si binele omului a dat
Dum-
nezeu aceasta porunca, pe care, daca oamenii n-o respecta, se vor pierde,
nefericiti, nebinecuvîntati în viata de zi cu zi, fara Dumnezeu, în nelegiuire si
necunoastere, prada usoara oricarei AMAGIRI a Satanei.
Un om care s-a nascut din nou, schimbat prin Cuvîntul Evangheliei, (care Îl are
în
inima pe Fiul lui Dumnezeu, prin Cuvînt si prin Sfîntul Mîngîietor), este un
copil al lui Dumnezeu si va sti sa pretuiasca acest DAR facut de TATAL SAU.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
CAPITOLUL 3
1.–6. Isus îi face pe cei din sinagoga, (si pe noi) sa înteleaga ca Dumnezeu
lucreaza pentru om în Sabat. (de aceea omul nu trebuie sa lucreze nimic, ci sa
stea cu Dumnezeu). Si omul, în Sabat, daca trebuie sa salveze viata cuiva s-o
faca nu sa-l lase sa
piara, (facînd astfel un rau în loc de un bine). Trebuie sa gîndesti drept, sa alegi
dupa voia lui Dumnezeu si învatatura lui Isus. (S-O ÎNTELEGI, NU S-O
INTERPRETEZI.)
În axelasi timp, aceste vindecari pe care Isus le face în Sabat, în toate
Evangheliile, au si o semnificatie a sensului adînc a lucrarii lui Dumnezeu
asupra omului în Sabat, aceasta zi cu putere deosebita asupra noastra.
Omul cu mîna uscata, este omul care nu-si poate întinde mîna spre Dumnezeu,
nu-si poate deschide inima spre El în rugaciune, este infirm, uscat sufleteste.
Daca vine la Dumnezeu, Dumnezeuîl vindeca prin puterea Lui. Si omul îsi
întinde mîna spre Tatal
lui si Tatal îl va lua de mîna. Nu va mai fi un infirm neajutorat, ci calauzit si
pazit de Dumnezeul Lui. NICI MÎNA, NICI SUFLETUL NU MAI SUNT
„USCATE,”„MOAR-
TE.”
Fariseii nu puteau suporta sa vada lucrînd sub ochii lor,o putere pe care ei n-o
puteau avea. Ei nu puteau face nici în Sabat nici în alta zi ce facea El. Si în loc
sa I se închine si sa-L iubeasca, ci se sfatuiesc cum sa-L omoare, pentru ca „nu
respecta Sabatul.” Nu li se pare ca e rau sa pui la cale uciderea cuiva în Sabat,
atît de strîmbati erau.
„Vai de voi, Carturari si Farisei fatarnici, pentru ca voi ÎNCHIDETI OAMENI-
LOR ÎMPARATIA CERURILOR!”
7. – 12. Vestea despre minunile pe care le facea se raspîndea ca vîntul. Oamenii
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
22. Carturarii, cei mai în masura sa-L recunoasca pe Mesia, despre care se
vorbeste în tot Vechiul Testament, cei care ar fi trebuit sa I Se închine primii,sa
vorbeasca oamenilor despre El si sa lucreze împreuna cu El, pentru raspîndirea
Evangheliei lui Dumnezeu, la fiecare faptura de pe pamînt, spun despre El ca
este „unealta Satanei,” a domnului dracilor.
23. –30. Nu doar ca aceasta hula se ridica împotriva lui Dumnezeu, dar era o ar-
ma, prin care Satana clatina încrederea oamenilor în Isus si lucrarile Lui. Ca sa
poata lucra pentru ca sa-i salveze, era nevoie de credinta oamenilor în El.
Prin cuvintele lor, rudele lui Isus si carturarii strecurau în mintea si inima oame-
nilor îndoiala, neîncrederea, (convingerea ca ei cred, de fapt, într-un iesit din
minti, si într-o unealta a Satanei, ca sunt vindecati cu ajutorul domnului
dracilor.)
Bucuria si încrederea, speranta si credinta din inima lor este clatinata, slabita,
fara
putere, ca un om „LEGAT.”
Domnul spulbera însa lucratura ucigasa a celui care de la început a fost „ucigas,
mincinos si tatal minciunii:”
Niciodata Satana nu-l va scoate pe Satana dintr-o inima de om, unde gaseste apa
si odihna pentru înca 7 duhuri de-ale lui. Numai Dumnezeu îl poate scoate pe
Satana din
om. Iar Satana se lupta, (prin vorbe ca cele rostite dec carturari si rudele lui
Isus), sa-L scoata pe Fiul lui Dumnezeu din inima celui ce crede în El.
Satana – fostul Lucifer, stie bine ca daca puterile întunericului se dezbina între
ele, se rascoala împotriva lui Satan, împaratia lor nu poate dainui. De aceea sunt
unite, nu dezbinate. (Doar Isus, Fiul lui Dumnezeu, le va birui, pin Sfintenia Sa,
prin moartea
Sa, prin învierea Sa, prin desavîrsirea comuniunii, în Lucrarea de salvare a
omului, cu Ta-
tal si cu Sîntul Duh.)
Evanghelia, ne învata ca daca noi, oamenii, creati de Dumnezeu ca sa fim Copii
ai Lui, nu ramînem lînga Tatal Nostru, nu ascultam Cuvintele Lui si nu le facem,
daca nu ne zidim casa pe stînca credintei si cunoasterii, vom fi cu usurinta prada
amagirilor Satanei si îngerilor lui.
Prin vorbe, ca cele ale Carturarilor si rudelor lui Isus ne vor împinge la
neasculta-re, necredinta, razvratire împotriva Tatalui care ne-a creat (COPIII
ÎMPOTRIVA TATA-
LUI). „Si o împaratie sau o casa dezbinata, razvratita împotriva ei însasi, este
pustiita, nu poate dainui.” Acesta este scopul Satanei, sa-l „lege”pe om, sa-i ia
puterea credintei prin strecurarea unor vorbe ca: „Are un duh necurat.” De aceea
Isus le spune tuturor celor care spun cu gura lor, ce-i învata Satana sa spuna altor
oameni, cu scopul de a slabi credinta din inima lor, ca HULA împotriva Duhului
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
31. Desi împotrivirea, ura si dorinta de a-L ucide, din partea Preotilor, Cartura-
rilor si Fariseilor crestea, Isus Îsi continua Lucrarea pe Pamînt si crestea si
numarul celor care-L cautau. Îi învata pe toti si îi vindeca pe toti. Dar calea pe
care vor merge, o alegea fiecare dintre ei.
Rudele, mama si fratii L-au chemat din mijlocul oamenilor carora le vorbea,
neîntelegînd MISIUNEA pe care El o avea. Isus „cladea” Împaratia lui
Dumnezeu în inima oamenilor, întemeia o „astfel” de FAMILIE, formata din
TATAL, FIUL, Duhul SFÎNT si FIII LUI DUMNEZEU – FIII ÎNVIERII.
Luca 20. versetele 35. 36. „Cei gasiti vrednici sa aiba parte de înviere si de viata
de apoi, nici nu se va marita, nici nu se va însura; pentru ca nici nu vor mai
putea muri
CACI VOR FI CA ÎNGERII. Si vor fi Fiii lui Dumnezeu, fiind Fii ai
Învierii.”(„caci vor fi ca îngerii”)
Despre aceasta „casa,”„familie”vorbeste Isus cînd spune: „În ziua aceea veti cu-
noaste ca Eu sunt în Tatal Meu, ca voi sunteti în Mine si Eu sunt în voi.” Daca
Isus este în noi, noi suntem numiti FRATII LUI. Pentru ca ne-am nascut din
Cuvîntul Lui si din puterea Cuvîntului Lui, care este DUH si Viata. Viata de
Lumina, viata din Dumnezeu, viata vesnica.
Într-o INIMA de OM, s-a nascut, s-a zamislit un FIU AL ÎNVIERII, UN COPIL
AL LUI DUMNEZEU. Pe cei care-L asculta, Îl primesc si-L pastreaza în inima
lor, Isus îi numeste „FRATII MEI si MAMA MEA”
Cei asemenea Lui, nascuti din Cuvîntul lui Dumnezeu, care fac VOIA lui
Dumne-
zeu, îi sunt frati; iar inima în care I s-a „nascut”un FRATE sau o SORA, Îi este
MAMA.
Cei care fac voia TATALUI: SUNT FRATII MEI SI MAMA MEA. Cea care
zamisleste, în care salasluieste FRATELE MEU, este MAMA MEA. („Femeie,
iata fiul tau.” (E FRATELE MEU). „IATA MAMA TA” (EA M-A NASCUT
PE MINE, FRATELE
TAU
CAPITOLUL 4
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
1. S-a suit în corabie ca sa poata fi auzit de toti, caci El vorbeste tuturor oameni-
lor. Ne vorbeste noua, azi, si întregii lumi, în veacurile viitoare.
2. Asa a gasit Dumnezeu cu cale – sa ne vorbeasca în PILDE. El, care ne-a creat
cu inima, ratiune si darul cuvîntului, dat numai omului, cunoaste cum
functionam, si a considerat ca, prin pildele Sale, lucrarea de schimbare a mintii
si inimii noastre, este adînca si deplina, dupa VOIA SA.
4. Semanatorul Îsi împrastie SAMÎNTA peste întreaga lume, peste toti oamenii.
Aceasta samînta rodeste doar primita în inima. Ce cade pe drum si nu în inima
este mîncat de „pasari”. (Isus le va explica îndata ucenicilor PILDA)
7. Ogorul care primeste samînta trebuie îngrijit, vegheat, curatat mereu, cu grija,
de „buruieni”si „spini”.
8. Pamîntul bun este inima în care omul primeste CUVÎNTUL. Nu-si vede de
drum, ci Îl ia, Îl tine în inima, ca pe un dar de mare pret, zaboveste asupra lui, îl
întelege, îl adînceste, îl „hraneste”cu viata mintii, inimii, sufletului si trupului, se
lupta sa iasa din împietrire, inertie, indiferenta si amorteala, vegheaza sa nu fie
absorbit, preocupat, rapit de lucruri care-l pot acapara, facîndu-l sa uite de
Cuvînt, sa- L lase sa fie înabusit si neroditor.
Acest pamînt va rodi viata din CUVÎNT, Viata din Lumina Vietii, spre Slava lui
Dumnezeu si biruinta Binelui, a Adevarului si a Luminii asupra mortii,
întunericului, minciunii.
9. „Cine are urechi de auzit SA AUDA!” Toti oamenii au urechi si toate urechile
au fost concepute ca sa poata auzi. (Cine este „bolnav” sa „se caute,”SA
CAUTE!)
(Dumnezeu a vorbit totdeauna oamenilor, prin Duhul Sau cel Sfînt. (ÎNAINTE
DE ÎNTRUPARE).
Dar îi numeri pe degete pe cei care aveau o asemenea inima încît puteau auzi
soapta Duhului.) Acum, prin Fiul Sau, Dumnezeu le spune oamenilor tot ce
doreste ca ei sa stie, prin Cuvîntul Sau: „Cuvîntul Meu, nu este al Meu, ci al
Celui care M-a trimis pe Mine.”
Fiecarui om de pe pamînt, îi vorbeste Însusi Dumnezeu, Tatal lui, Creatorul lui s
al întregului univers. Dar multora nu le pasa, nu-i intereseaza, au treburi mult
mai importante, n-au timp pentru El si n-au nevoie de El. Ei sunt fara Dumnezeu
si „desparti-
ti de El nu pot face nimic,”sunt nimic, desi se cred importanti si cred ca pot face
orice. Zadarnicia este partea lor „Cine umbla în întuneric, nu stie unde merge.”
„Voua v-a fost dat sa cunoasteti taina Împaratiei lui Dumnezeu,” pentru ca VO-
ITI, doriti, s-o cunoasteti, va este „sete”si „foame” si aveti urechi cu care
ascultati. „Caci
celui ce are i se va da.”
Urechi au toti, dar nu le-a fost dat sa cunoasca taina Împaratiei, pentru ca nu vor
sa AUDA. Sunt surzi, muti, orbi, goi, nenorociti, saraci. Pentru ei PILDELE
sunt doar „pilde,”nu descopera adevarurile spuse de Dumnezeu prin ele,
adevaruri esentiale, vitale pentru viata omului. Ei le primesc doar ca pe cuvinte
omenesti, gînduri omenesti, nu cred
ca sunt cuvintele lui Dumnezeu, Învatatura Lui, descoperirile Lui, mult mai
înalte si adevarate decît ar putea concepe o minte de om, oricît de stralucita.
De aceea „ei privesc si nu vad, aud si nu înteleg.” Ei au ales sa nu vada si sa nu
auda, ca sa se dedice altor lucruri, altui „stapîn,”care este „stapînitorul lumii
acesteia,”ca-
re îi tine, prin „efectele” lui, legati de el si de lume, „ca nu cumva sa se întoarca
la Dumnezeu si sa li se ierte pacatele.” „SA-I VINDECE.”
Dar Dumnezeu nu obliga, nu constrînge: ne-a creat fiinte libere, libere sa alegem
daca vrem sau nu vrem sa-L auzim ce ne vorbeste, sa întelegem ce ne învata.
13. 14. Domnul ne atrage atentia asupra importantei acestei pilde despre CU-
VÎNT, fara de care nu putem întelege Evanghelia.
Cel care seamana Cuvîntul este Dumnezeu Întrupat si Cuvîntul este CUVÎNTUL
LUI DUMNEZEU.
Cuvintele si gîndurile lui Dumnezeu sunt atît de înalte, si de sus,si de departe de
gîndurile noastre, ale oamenilor, cum este cerul fata de pamînt. Ele NU POT FI
ÎNTE-
LESE de OM, decît prin efort, stradanie, staruinta, meditatie adînca si luminata
de Duhul Sfînt, Mîngîietorul, Calauzitorul nostru.
În aceasta munca sustinuta, în aceasta îndelunga LUCRARE, noi întelegem, si în
timp ce întelegem gîndul lui Dumnezeu, suntem schimbati, transformati dupa
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
VOIA LUI.
Devenim ce nu eram înainte si doar CUVÎNTUL poate face aceasta minune,
caci este plin de viata si puterea lui Dumnezeu.
Cînd citim prima data o pilda, nu întelegem nimic, si doar dupa vreme
îndelunga-
ta, cînd o întelegem cu adevarat, ne minunam cum de n-am înteles nimic de la
început.
Pentru ca gîndim ca oamenii, nu ca Dumnezeu si nici cei mai inteligenti,
cultivati,
educati, sensibili si de calitate dintre oameni, nu se pot ridica la înaltimea,
adîncimea, frumusetea, adevarul si puterea gîndirii lui Dumnezeu.
Este cea mai mare binecuvîntare, bucurie, fericire, cel mai mare dar facut unui
om de Dumnezeul lui, care Îsi revarsa iubirea peste omul care Îl CAUTA din
toata inima, cu toata puterea, cu tot cugetul si mintea lui.
Dupa ce am înteles bine ce fel de SAMÎNTA primim si cu cîta sfintenie trebuie
luata în inima, vom sti sa lucram cu multa rabdare, ca sa ne bucuram de fiecare
pilda, de fiecare Cuvînt rostit de Domnul Isus si vom fi ajutati cu nulta putere,
bucurie si lumina de Mîngîietorul nostru care ne va ajuta sa întelegem, sa ne
înaltam, sa ne minunam î sa credem, si sa fim nespus de recunoscatori lui
Dumnezeu pentru revarsarea darurilor Sale Dumnezeiesti peste creaturile Sale
atît de nevrednice si mici.
15. Semanatorul Îsi seamana samînta peste întreaga lume. Fiecare om, în care
este un posibil viitor Copil al lui Dumnezeu.
Cuvîntul este Isus Întrupat, este Evanghelis, prin care Fiul Îl face cunoscut pe
Tatal. Cine aude si nu întelege, nu da importanta, trece mai departe, nu primeste
Cuvîntul în ogorul inimii lui. (Si Satana se grabeste sa-l faca sa uite îndata ce a
auzit)
20. Samînta lui Dumnezeu într-o inima buna, va „naste” un Copil de Dumnezeu.
O astfel de minune cere timp, timp pentru a întelege CUVîNTUL, timp pentru a
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
lucra ogorul zilnic, pentru a smulge orice buruiana care creste în noi, pentru a-l
stropi zilnic cu gînduri pline de dragoste si atentie, cu Duhul si Viata din
Cuvintele Evangheliei, cu prezenta ocrotitoare si calauzitoare a Mîngîietorului.
Ioan 16. Versetul 21. „Femeia cînd este în durerile nasterii. Se întristeaza pentru
ca i-a sosit ceasul. Dar, dupa ce a nascut pruncul, nu-si mai aduce aminte de
suferinta, de bucurie ca s-a nascut un om pe lume.
Ce bucurie este în cer si pe pamînt cînd se naste un Copil de Dumnezeu. Este
bucuria Tatalui care spune: Luca 15. versetele 23. 24. „Aducti vitelul cel
îngrasat si taiati-l. Sa mîncam si sa ne veselim, caci acest fiu al Meu era mort si
a înviat, era pierdut si a fost gasit.”
Asa este Dumnezeu; si Domnul spune: „Viata vesnica este aceasta: sa Te
cunoasca pe tine, singurul Dumnezeu adevarat, si pe Isus Hristos, pe care L-ai
trimis Tu.”
Cum ar fi putut un om sa-L pe Dumnezeu, daca nu S-ar fi descoperit prin Fiul
Sau, în Evanghelia Vesnica? „Ma veti gasi, daca Ma veti cauta din toata inima.”
Celor ce L-au primit pe Isus în inima lor, Dumnezeu „le-a dat dreptul sa faca
Copii ai lui Dumne-
zeu. Nascuti nu din carne, nici din voia firii lor,nici din voia vreunui om, ci din
Dumnezeu.” Ioan 1. versetul 12.
Ei sunt fii ai Luminii, fii ai Învierii. Isus locuieste viu în inima lor.
Ioan 14. versetul 21.
„Daca ma iubeste cineva va pazi Cuvîntul Meu si Tatal Meu îl va iubi. Noi doi
vom veni la el si vom locui împreuna cu el.” Ce binecuvîntare mai mare poate
cunoaste un om? Cine sau ce l-ar putea iubi, ocroti, apara si bucura mai mult
decît Tatal care este dragoste
împlinita? Si oamenii nu stiu ca Evanghelia este lînga ei, doar sa întinda mîna, si
Dumnezeu va lucra cu putere. Copiii Sai poarta Împaratia Lui înlauntrul lor; pri
ei Îsi continua BINELE („care este Unul singur: Dumnezeu”) lucrarea în lume,
pentru salvarea altor oameni. Din inma lor se înalta slava, închinare, bucurie si
recunostinta. Inima lor este acum roditoare, este un izvor de apa vie si Tatal cel
Sfînt Îsi gaseste placerea în ei, iar Sufletul Sfîntului Isus „se învioreaza, cînd
vede roada muncii sufletului Sau.” (Isaia)
21. „Eu sunt Lumina lumii. Cine Ma urmeaza pe Mine, nu va umbla în întuneric,
ci va avea Lumina Vietii.”
Domnul Isus si Evanghelia Sa. („Cuvîntul s-a facut trup si a locuit printre noi,
plin de har si de Adevar.”) trebuiesc înaltate, pe primul, cel mai înalt, important
si sfînt loc în viata noastra pe acest pamînt. („Cautati mai întîi Împaratia lui
Dumnezeu si toate celelalte lucruri vi se vor da pe deasupra.”)
Isus Hristos sa fie vesnic Lumina vietii, înaltata în SFESNIC, pentru ca toti
oamenii Sa-I vada Lumina, sa fie salvati, luminati, mîntuiti, sa devina VII. („Eu
sunt CALEA, ADEVARUL SI VIATA.”) Fara LUMINA înaltata în SFESNIC
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
suntem pier-
duti, rataciti, orbi, bolnavi de moarte. („Lumea piere din lipsa de
CUNOSTINTA”)
24. 25. Cel care va asculta cum trebuie sa fie ascultat Dumnezeu, va auzi cu ade-
varat Cuvîntul Lui, si rasplata acelui om va fi mare. Daca „masura” cu care
pretuieste a-
cest dar nepretuit va fi speciala, daca atentia, stradania, grija, concentrarea,
pretuirea si credinta vor fi înalte si curate, ca pentru Dumnezeu, atunci va
cunoaste cum stie Dumnezeu sa daruiasca „pe de-asupra” si va fi coplesit,
rusinat, fericit si recunoscator. Celui ce are (aceste lucruri), i se va da. (caci prin
tot ce lucreaza, îsi ia, ceea ce i se da.)
Cel ce nu lucreaza nu ia ceea ce i se da. Tatal da tuturor, dar nu toti vor sa faca
ce este necesar ca sa poata lua. (NU IAU.)
De aceea de la cel ce n-are (dorinta, nevoie, sete de Dumnezeu în inima lui), se
va lua si ce are. (cu trecerea anilor, ceea ce are acum – , tot de la Dumnezeu, – si
anume: putere, sanatate, statut social, vor trece si va fi neputincios, nefolositor,
parasit de toti si fara Dumnezeu.)
26 –.29. Desi omul trebuie sa se straduiasca sustinut si continuu, cea mai impor-
tanta parte a lucrarii pentru renasterea lui, tot Dumnezeu o face. Numai El stie
cum a conceput si Creat mintea si inima omului, în asa fel încît, atunci cînd
Cuvintele Lui sunt primite de om, ele sa prinda viata, sa creasca în descoperiri,
sa-si arate roade nebanuite, nesperate, de neimaginat pentru om. Si omul
descopera cu uimire ce „rodeste” din adîncul inimii lui, si ce întelege mintea lui,
din Cuvîntul care parca Se descopera singur, cu limpezime, simplu si clar.
Cuvîntul este samînta vie care rodeste viata din Dumnezeu în inima omului, fara
sa stie omul cum. Si roada este viata din viata vesnica si pentru viata vesnica.
Trebuie sa-I multumim Tatalui pentru ca, sa I-o închinam Lui, Slavindu-L, cu
iubire si recunostinta.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
30. 31. 32. 33. 34. Grauntele de mustar este cea mai mica dintre toate semintele
de pe pamînt. Cuvîntul, DIN CER, NU DE PE PAMÎNT, este samînta nevazuta,
nemateriala, nu poate fi cîntarita si n-ar avea nici macar greutatea bob de mustar.
(ESTE
„DIN CER”)
Auzim Cuvîntul, îl vedem scris, si totusi „nu este,”nu-l putem atinge decît cu
inima. Pentru inima omului a fost dat, în ea îsi gaseste salas, prinde viata, o viata
lumina-
ta de Duh, o viata care ne duce în Împaratie, în Lumina lui Dumnezeu.
Toate framîntarile, supararile, problemele noastre par „zarzavaturi,”lucruri
marun-
te, de nimic, fara importanta. Dumnezeu le rezolva ca în somn, caci grija si
puterea Lui
sunt infinite.
Din inima noastra se înalta tot mai puternic spre cer, un „copac” minunat, ca un
pom al vietii, nevazut. (Ca si Samînta Sfînta, nevazuta, din care a prins radacina
adînca).
În ramurile lui, „pasarile cerului” îsi pot face cuiburi statornice.
Noi nu le vom vedea, dar le vom simti prezenta binefacatoare, placuta,
odihnitoa-
re si ocrotitoare. „Veti vedea de-acum înainte cerul deschis, si pe Îngerii lui
Dumnezeu suindu-se si pogorîndu-se peste Fiul omului.”
Veti vedea, veti simti, veti sti. Doar cel orb spune ca soarele nu exista, pentru ca
el nu-l vede.
Dar Isus îl vindeca si pe orbul din nastere care STRIGA.
Domnul vesteste, învata, lamureste, pe cel ce vrea sa auda.
36. – 41. Începe calatoria în „cealalta parte” a vietii. Demonstratia lui Isus este
plina de subtilitate si trimiteri tainice, asa ca trebuie mare atentie. Domnul A
ADOR-
MIT, a trecut în somn. Dormea LA CÎRMA, pe capatîi. (Ni se sugereaza ca
omul Isus dormea dar Dumnezeu este tot timpul LA CÎRMA, vegheaza asupra a
toate).
Mai erau si alte corabii „împreuna cu El” – (ni se sugereaza ca Dumnezeu este
prezent, desi este nevazut. Celelalte corabii nu-L vad, dar erau „împreuna cu
El.”)
Furtuna si valurile au trezit în ucenici cea mai mare frica: frica de moarte. Ei Îl
trezesc îngroziti pe Isus: Si-L vad pe Dumnezeu, si vad PUTEREA LUI, puterea
Celui care „a creat cerurile si pamîntul,”atomul si cosmosul, sufletul si
universul, si toate functioneaza si se tin prin puterea Lui, si Voia Lui.
Cînd natura, creata de El se dezvaluie, El porunceste, daca vrea, sa fie liniste.
Vîntul, marea, si tot ce exista, I se supun într-o clipa.
În noi ar trebui sa fie „o liniste mare,” vazîndu-I puterea absoluta. Daca nu ne a-
mintim mereu aceasta întîmplare, vom fi mereu „fricosi.” Fricosi înseamna sa nu
credem în PUTEREA LUI, si uitam ce am vazut cu ochii nostri. Si celelalte
corabii, care nu-L vedeau, dar erau cu El, s-au linistit. „Pentru ce sunteti asa de
fricosi? Tot n-aveti credin-
ta?” Vedeti si nu credeti? „Putin credinciosule, pentru ce te-ai îndoit?” „TOT N-
AVETI CREDINTA?”
CAPITOLUL 5.
chinuit,
voia sa asculte porunca de a iesi din omul acela, dar NU PUTEA IESI. Caci
moartea nu iese decît odata cu viata omului, si omul acela înca nu ajunsese în
ceasul, bine prognozat, al mortii lui.
Isus întelege îndata ce fel de duh era, si ca nu-I putea asculta porunca, efectiv,
nu putea iesi din om, nici el si nici „puii”pe care-i zamislise. (din spaimele de
care omul acela era obsedat, posedat). De aceea porcii, viata lor, au fost
„vehicolul” care a dus miile de duhuri, în tarîmul lor, „în adînc.” Si oamenii au
gasit la picioarele lui Isus, un om
linistit, normal, „ÎN TOATE MINTILE,” si îmbracat, care nu se mai temea de
moarte.
Tot tinutul fusese atins de „nebunia” acelui obsedat, care alerga tipînd, gol si
îsîngerat. Si oamenii aceia erau „bolnavi,”dar într-o faza în care duhurile
ucigase, îi ucideau încet, provocîndu-le placeri ascunse, vicioase, de care se
temeau ca vor fi lipsiti; daca Isus ramîne printre ei.
Nu voiau sa fie însanatositi, nu realizau ca sunt bolnavi, obsedati de vicii
ucigase.
Si-L roaga sa plece din tinutul lor. Le era „bine” asa. Iar Dumnezeu nu
constrînge. El ne-a creat LIBERI sa alegem.
În bunatatea si grija Sa, îl timite, ca „mesager,” pe cel vindecat. El este martorul
cel mai convingator pentru ei. El îi poate, vorbindu-le, sa-i convinga sa-L
cheme, de buna-voie, pe Isus, ca sa-i vindece. Mila lui Dumnezeu si dragostea
Lui pentru cei pierduti, rataciti, îmbolnaviti este mare si lucreaza.
Versetul 21. Duhuri ciudate, înfricosatoare, patrund în noi, nu se stie cînd, cum,
si de ce. Domnul ne face cunoscuta aceasta întunecata realitate, ca sa stim, si sa
vedem ca El are putere totala, absoluta, asupra oricarui duh.
Cînd suntem chinuiti, tulburati, fara sa întelegem de ce, sa-Lauzim cum ne
spune:
„Nu te teme, crede numai.”
Întors de cealalta parte a marii, vine la Isus un fruntas al sinsgogii, care trecînd
peste orgoliu, prejudecati, doborît de durere, Îl roaga sa vina s-o vindece pe
fetita lui, de 12 ani, care „trage sa moara.” Aceasta este „boala” ei – trage sa
moara –.
„Ciudat,” pe drum, o femeie care tot de 12 ani „trage sa moara,” se btopea, se
scurgea viata din ea odata cu sîngele ei, si-i era tot mai rau, cheltuise toata
averea, dar nimeninu-i putea descoperi cauza acestei „boli,”care o ucidea cu
încetul.
Se strecoara si se atige pe la spate de haina lui Isus, cu convingerea ca se va
vindeca. Si într-o clipa s-a vindecat. Nu doar scurgerea sîngelui s-a oprit, dar a
simtit în tot trupul ei ca s-a tamaduit de boala; anemia, lipsa de viata, au
disparut. Într-o clipa s-a refacut total, a renascut, a simtit viata în ea.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
În aceeasi clipa, Isus a simtit ca o PUTERE iesise din El. Credinta acelei femei
era atît de mare, încît fara vorbe, A LUAT viata din El.
În aceeasi clipa, fetita fruntasului sinagogii a murit. Isus vorbea femeii, cînd i-a
fost adusa vestea mortii fetitei. Domnul stia ce se întîmpla, si a spus: „Nu te
teme, CREDE NUMAI.”
Sunt lucruri pe care omul nu le poate cunoaste, nici întelege, doar totala CRE-
DINTA în puterea lui Isus, îl poate ajuta. ISUS STIE. Si-l ajuta, ne ajuta.
Este o lume a duhurilor care actiomeaza tainic, intra în oricine. (de aceea Isus n-
a mai luat cu El decît pe cei mai apropiati). A luat pe fetita de mîna, dupa ce a
alungat zarva, agitatia, bocetele, si i-a spus sa se scoale. „Si duhul ei s-a întors în
ea,”asa spune Luca si ca sa întelegem, trebuie sa cautam tot ce ne spune
Dumnezeu, în toate Evabgheliile.
Ea a început sa umble si Domnul stia ca-i este foame, trebuie sa se hraneasca, cu
mîncare, caci El a facut-o sanatoasa. (si nu mai are nevoie, – „duhul,”care o
facea sa „traga sa moara,”–, sa se hraneasca sugînd, sorbind de 12 ani viata,
SÎNGELE,vreunei femei).
Fetita si femeia erau legate una de alta de 12 ani prin acest „duh”care le ucidea
lent, pe amîndoua, fara voia lor, fara ca ele sa stie. Acum, amîndoua sunt
eliberate si sanatoase.
Suntem încremeniti si Domnul ne porunceste sa nu vorbim despre astfel de
lucruri. „Nu te teme, crede numai.” Pentru ca sa CREDEM, ne-a dezvaluit
Domnul cîte ceva din acest „tarîm,” de care ne interzice sa ne apropiem chiar si
cu vorba numai.
Este periculos, ascuns, desi Dumnezeu este mai puternic decît orice putere.
CAPITOLUL 6
1. Dupa ce a dus pe ucenici, (si pe noi odata cu ei), în acel tarîm întunecat,
Domnul se întoarce în Nazaret, cetatea în care a crescut. Aici vom vedea cum se
împli-
neste vorba pe care a spus-o: „Eu sunt Calea, Adevarul si Viata; nimeni nu vine
la Tatal,
decît prin Mine. Daca M-ati fi cunoscut pe Mine, ati fi cunoscut si pe Tatal
Meu,”„Cine M-a vazut pe Mine, a vazut pe Tatal.” (Ioan)
Am vazut puterea absoluta a lui Dumnezeu asupra oricarui duh, care-L asculta
în-
data si I Se supune. Doar omul creat, liber, nu I Se supune, decît daca VREA.
Omul a fost creat cu puterea de a alege – cu liberul arbitru. Si de multe ori omul,
fara sa stie, se „rascoala împotriva lui însusi,”si „s-a sfîrsit cu el,”„nu poate
dainui.” Si îsi face acest rau, mai ales din necunoastere, din trufie, din dorinta de
a fi propriul stapîn, de a fi independent. Dar a fi independent fata de Cel care te-
a creat este ca si cum o stea ar vrea sa-si aleaga singura orbita. De aceea Isus
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
2. – 3. Sabatul este Ziua Sfînta în care doar Dumnezeu lucreaza. Si Isus, care
„lucreaza lucrarile tatalui Sau,” si-i învata pe oameni, începînd cu cei în mijlocul
carora crescuse de mic copil.
Dar cel rau lucreaza, profitînd de orice slabiciune de caracter, de orice micime
omeneasca. Ei nu pot accepta ca unul „dintr-ai lor,”„ca si ei,”un „tîmplar” dintr-
o familie simpla, sa le spuna lor ce este bine sa faca, „sa se dea mare.”(În Luca,
L-au scos afara din Sinagoga si din cetate, si din cetate, si au vrut sa-L arunce
într-o prapastie. Dar Dumnezeu L-a salvat.
Psalmul 91. „A poruncit îngerilor Sai, sa-L pazeasca, si ei L-au dus pe mîini, ca
nu cumva sa se loveasca cu piciorul de vreo piatra.”
– În Luca aceasta se întîmpla ÎNDATA DUPA CE SATANA ÎL ISPITISE SA
„SE ARUNCE JOS!”, exact cu acest VERSET din Psalmul 91)
5. – 6. Minunile lui Dumnezeu nu se fac cu sila, fara voia omului. Cine nu crede
în El, opreste patrunderea puterii lui Dumnezeu în propria fiinta, prin
neacceptare, respingere, necredinta. Cei „cîtiva bolnavi,”erau probabil atît de
chinuiti de suferintele lor încît acceptau orice, ca sa nu-i mai doara. (Ca cei 10
leprosi din Luca.)
Fiul lui Dumnezeu, Care-si cunostea atît de bine Tatal, întelegea cît de mult
pierd acesti oameni prin îndepartarea lor de binecuvîntarile iubirii lui
Dumnezeu. Se mira si era îndurerat de necredinta lor.
„Am facut cunoscut Numele Tau, oamenilor pe care Mi i-ai dat din lume. Am
sfîrsit lucrarea pe care Mi-ai dat-o s-o fac,”spune Domnul în Ioan.
Fara cunoasterea Numelui lui Dumnezeu nu poate sa se nasca credinta într-o
inima de om. (Numele cupride tot ce este Dumnezeu, cum este El). i lucreaza de
la inima la inima cu orice om, prin orice „sat si catun,” si AZI.
7. – 13. Îi antreneaza pe cei 12 ucenici în aceasta lucrare, care, prin purtarea lui
Dumnezeu, ajunge din satele Galileei, pîna la marginile pamîntului. Îi trimte doi
cîte doi
ca sa se ajute, sa-si dea putere, sa se încurajeze, sa nu se simta singuri, si le da
din puterea
Sa. „Cine va primeste pe voi, Ma primeste pe Mine.”
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
8. – 9. Toate nevoile lor materiale vor fi asigurate prin lucrarile lui Dumnezeu..
Ei nu trebuie sa se îngrijoreze de nimic, sa nu fie preocupati decît sa
propavaduiasca oamenilor despre Dumnezeu, ca oamenii sa se întoarca lînga
Dumnezeu, sa-si schimbe viata si gîndurile, în Adevarul Lui. („pocainta”=
„metanoia”= „schimbarea mintii”)
Cum s-ar putea schinba, cum L-ar putea iubi „din toata inima, sufletul, cugetul si
puterea lor,” fara sa-L cunoasca?
Vai de cei care nu vor sa auda, de cei care striga ca nu au nevoie de Dumnezeu.
Si fericiti cei vindecati fizic si spiritual de Dumnezeu, prin ucenicii trimisi de El,
si prin CUVÎNTUL, LASAT SCRIS, PENTRU NOI.
30. – 32. Nici omul însusi nu se cunoaste pe sine, nevoile pe care le are, felul în
care este creat sa functioneze, asa cum îl cunoaste Dumnezeu.
Isus continua sa ne învete despre Dumnezeul nostru si despre noi. În afara de pe-
ricolul necredintei, necunoasterii, egoismului nostru trufas, slabiciunilor, e.t.c,
exista SI ALTE pericole mari în calea apropierii si ramînerii lînga Tatal nostru,
pericole de care Isus ne învata ca trebuie sa ne ferim: Oboseala prea mare, lipsa
hranei trupului, galagia, vacarmul, multimea, îmbulzeala, agitatia, ne naucesc,
ne ametesc, ne împiedica sa gîn-
dim, sa tinem minte ce am vazut si auzit, zadarnicesc totul si nu putem sa ne
nastem din nou si sa crestem.
Isus ne atrage atentia asupra acestor pericole, pe care în mare masura, daca le
cu-
noastem, le putem evita, cu ajutorul lui Dumnezeu. „Veniti singuri, la o parte,
într-un loc pustiu, si odihniti-va putin.”
În Toma spune: „Aveti grija sa cautati un loc întru liniste,ca sa nu deveniti
stîrvuri si sa nu fiti mîncati.”
33. – 34. Si azi omenirea întreaga se aseamana cu niste oi care n-au pastor.
„Daca n-as fi venit, si daca nu le-as fi vorbit, n-ar avea pacat. Dar acum n-au
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
nici o dez-
vinovatire pentru pacatul lor.” (Ioan).
Oamenii se pierd în ratacire si deznadejde, cu Biblia în casa. Pentru ca nu cred
în ea. Si nu cred pentru ca nu o iau sa o citeasca. (si inima lor ar simti îndata, ca
nu le vorbeste un om, ci Dumnezeu.)
„Veti cunoaste ADEVARUL si adevarul va va face LIBERI.”
Viata atît de trecatoare, pe acest pamînt, n-ar mai fi un chin, ci o bucurie, caci
Dumnezeu ar fi cu noi, în noi, cu Lumina si Puterea si Iubirea Sa. Domnul „a
început sa-i învete multe lucruri.” Si noi auzim, odata cu ei, glasul si cuvintele
Lui, citind si recitind
Evanghelia.
Cuvintele Lui sunt „Pîinea Vietii,”sunt „Duh si Viata,” si cu cuvintele învatatrii
Sale, Domnul „hraneste”multimile care au alergat pe jos ca sa-I iasa înainte, El
cunostea „foamea” din adîncul inimii lor, caci: „Omul nu va trai numai cu pîine,
ci cu orice Cuvînt care vine din gura Lui Dumnezeu.”
35. – 44. Ucenicilor li s-a facut mila de oamenii aceia care, de o zi întreaga nu
mîncasera nimic, DESI ISUS „ÎI HRANISE” Si-L roaga pe Isus sa le dea
drumul, pîna nu vine moaptea, ca sa se duca sa-si caute loc de dormit si mîncare,
în satele si catunele din jur. Acum este momentul ca Isus sa-i învete ca puterea
lui Dumnezeu este atît de mare, încît poate cu usurinta sa împlineasca si nevoile
fizice ale oamenilor, nu doar cele spirituale: „ Nu va îngrijorati cu privire la ce
veti mînca, ce veti bea, sau cu ce va veti îmbraca. Cautati mai întîi Împaratia lui
Dumnezeu si neprihanirea Lui, si toate aceste lucruri vi se vor da pe de-asupra.”
(Matei, Luca)
Ucenicii sunt cei care vor „împarti”lumii întregi aceste învataturi, aceasta
„PÎINE a vietii,”pe care Îl vad pe Isus împartind-o: El Însusi Se frînge si Se da
lumii; pentru aceasta a venit în lume. De aceea Isus le spune: „Dati-le voi sa
manînce.” (O multime de amanunte, przenta în aceasta prima „împartire a
pîinilor,” trebuiesc tinute minte, pentru a
o putea compara cu „ a doua împartire a pîinilor,” care urmeaza îndata, si prin
care vom întelege ce se întîmpla cu lumea întreaga pe trecerea timpului.): (1.)
Ucenicii au vazut ca
oamenii sunt flamînzi, si, la sfîrsitul zilei, L-au rugat pe Isus pentru ei. (2.)
Domnul le cere pîinile lor, pe care le aveau cu ei.
Dar ei nici nu stiau cîte pîini au, (caci nu se îngrijorau de proviziile lor); si
desco-
pera ca au si 2 pesti, pe lînga cele 5 pîini. (3.) Isus le porunceste sa-i aseze pe
oameni pe iarba, si „ca sa se odihneasca, si sa poata primi, în liniste, fara sa se
calce în picioare hrana data de El, si pentru ca ucenicii sa realizeze ce mare
multime de oameni se hranea din cele 5 pîini si cei 2 pesti, sa simta si sa
cunoasca, sa tina minte, cît de mare este minunea aceasta a înmultirii pîinilor, cît
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
45. Îndata, dupa ce s-a strîns si ultima farîmitura. („ca sa nu se piarda nimic”)
NICI DIN MEMORIA NOASTRA!, Domnul îi sileste pe ucenici „sa se suie în
corabie,”
sa treaca înaintea Lui de cealalta parte. Astfel îi izoleaza de agitatia retragerii
oamenilor, si îi ajuta sa fie „singuri, la o parte,”ca sa poata sa realizeze maretia
minunii, pe care El o
savîrsise, împartind, prin mîinile lor 5 pîini si 2 pesti la 5.000 de barbati.
Îi calauzeste în cresterea convingerii ca El este Dumnezeu, ca Dumnezeu este cu
ei, marindu-le astfel CREDINTA si CUNOASTEREA.
46. Legatura cu Tatal, pe care Fiul Sau o are fara de care nu poate respira, în tru-
pul Sau omenesc, ne învata si pe noi cîta nevoie avem de aceasta legatura: „caci
desparti-
ti de Mine, nu puteti face nimic” – „Eu si Tatal UNA suntem.”
47. 48. Dupa ce S-a rugat, Domnul vine din munte pe tarm.
Vede cum ucenicii se lupta cu furtuna, (desi corabia era departe, tocmai în
mijlocul marii). Ei nu puteau sa-L vada, dar, El veghea, nevazut, iubitor,
atotputernic.
A asteptat toata noaptea, pîna în zori, (a 4-a straja din noapte) a asteptat ca
ucenicii Sai sa-si aminteasca de El, sa-si aminteasca de puterea Lui. (care a
certat vîntul, si a zis marii „TACI!”si a facut sa fie „O LINISTE MARE,” în ei si
în toate, cînd treceau „de cealalta parte,” în tinutul Gadarenilor, si cînd El
dormea LA CÎRMA, pe capatîi).
Ucenicii însa, în lupta cu valurile, uita ai CUI ucenici sunt. Uita cum a potolit El
furtuna, cînd L-au trezit, îngroziti de frica mortii, si cum se întrebau: „Cine este
Acesta, de Îl asculta chiar si vîntul si marea?” („Pentru ce sunteti asa de fricosi?
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
UITAREA
49. Dar ucenicii, în loc sa-si „vina în fire,” sa se linisteasca, sa-si aduca aminte
ca El potolise furtuna, „si s-a facut o liniste mare,” ca El hranise o armata de
oameni din 5 pîini si 2 pesti, ca a vindecat leprosi, a scos demoni, a însanatosit si
învatat atîtia oameni, în loc sa-L vada pe Fiul lui Dumnezeu venind la ei, tipa
îngroziti ca „o naluca”vine spre ei. (nici în Vechiul Testament n-aveau voie sa
creada în „naluci”.) Si „fantoma” îi îngro-
zeste, în loc sa-i linisteasca prezenta, puterea, persoana lui Isus, care mergea pe
mare, ca pe uscat sau prin aer, caci El este stapînul a toate cîte sunt, a tot ce
exista, caci este Dumnezeu.
Noi nu putem întelege rabdarea, mila si îndurarea lui Dumnezeu în fata orbirii,
împietririi si nimicirii inimilor noastre, care nu pot crede si nu pot tine minte.
50. – 52. Ucenicii au vazut ca este El, Învatatorul lor, Cel care facuse înaintea
lor, cu putin timp în urma, minuni mult mai mari si puternice decît mersul pe
mare, si totusi s-au înspaimîntat, exact cînd L-au vazut, si ar fi trebuit sa se
linisteasca, „sa se faca în ei o liniste mare.”
În marea Sa bunatate si mila, Domnul le vorbeste „îndata,” îi linisteste ca un
parinte iubitor, pe niste copii fara minte si speriati, si le spune, si ne spune, ca sa
tinem minte pentru totdeauna: „ÎNDRAZNITI! EU SUNT (EXIST), NU VA
TEMETI!” Si le
mai da un semn, si mai potoleste odata futuna, prin puterea Sa; vine lînga ei, în
corabie, aproape de ei, ca ei sa stie ca, si atunci cînd ei nu-L vad, El este, ESTE,
la fel de APROAPE.
Din nou ucenicii ramîn „uimiti” si „înmarmuriti” ORBI si împietriti.
Marcu 4. versetele 35.– 41. N-au înteles minunea cu pîinile, si nici celelalte mi-
nuni, pe care le-au vazut cu ochii lor, cu putin timp în urma.
În mii de ani, omul s-a îndepartat tot mai mult de Dumnezeu; legatura cu Tatal,
Creatorul, Stapînul cel puternic si iubitor, a ajuns subtire si fara putere si
continuitate, iar Cunoasterea de Dumnezeu, tot mai putina si strîmbata de
învatatorii lor, niste „orbi care calauzesc alti orbi,” (si care „au închis oamenilor
Împaratia lui Dumnezeu; nici ei n-au intrat, si nici pe cei care voiau sa intre, nu
i-au lasat sa intre.”)
Dar Isus are atîta întelegere, compasiune, rabdare, dragoste si mila. El continua
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
în fata lor sa faca semne si sa-i învete, si crede în trezirea lor, în renasterea si
devenirea lor, în puterea Lui Dumnezeu asupra inimii moarte a creaturilor Sale.
53. – 56. Vestea despre lucrarile lui Isus se raspîndeste cu putere si „cei ce
zaceau
în întunericul si în umbra mortii,” Îl cauta cu disperare. Cei pierduti, bolnavi,
parasiti, fara speranta, afla de vindecarea slabanogului, adus la El, si pogorît prin
acoperisul casei în care Se afla; aud despre femeia pe care, 12 ani nici un doctor
n-a putut-o vindeca, si care s-a facut sanatoasa în clipa în care s-a atins de haina
Lui; si cînd Isus iese din cora-
bie, si-L recunosc, alearga si aduc la El pe toti bolnavii si slabanogii lor, în
paturi, si Îl roaga sa le dea voie doar sa se atinga de hainele Lui. Si toti erau
tamaduiti. Parca începea sa se însanatoseasca lumea, prin atingerea pamîntului
de Suflarea Lui, de picioarele Lui.
CAPITOLUL 7
cunosteau. Iar cînd L-au vazut pe Fiul lui Dumnezeu au zis: „Iata Mostenito –
rul. Veniti sa-L omorîm, ca Mostenirea sa fie a noastra.”
Au ajuns sa creada ca Dumnezeu poate fi ucis si „aruncat afara din via Sa,” au
crezut ca pot desfiinta pentru totdeauna CUVÎNTUL lui Dumnezeu, ca sa-i
stapîneasca pe oameni prin „datinile si poruncile lor omenesti”
Dar Isus spune: „Cerul si pamîntul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece,”
cum nu va trece o „singura frîtura de slova din Lege”
Raul facut de Carturari, Farisei si Preoti. a fost vremelnic: Dumnezeu este vesnic
si mai puternic decît orice nascocire omeneasca. Avorbit si vorbeste si azi,
lucreaza sa-i aduca pe oameni în Lumina si Adevarul Cuvîntului Sau, ca sa-i
salveze de amagirile celor ce se fac dumnezei asupra lor. Si oricine Îl poate auzi,
vorbindu-i direct, daca ia în mîna CARTEA CUVINTELOR SALE, rostite de
Cuvîntul Întrupat.
Duhul Sfînt, Mîngîietorul este lînga fiecare copil al Sau, si fiecare cuvînt al
Evan-
gheliei, va fi luminat si descoperit cu bucurie. Uneltirile satanei si ale duhurilor
si ale oa-
menilor, care fac orice ca sa ne tina, prin necunoastere, departe de Dumnezeu,
nu vor avea nici puterea sa ne clatine, nici sa ne faca sa ne îndoim, nu ne vor
descuraja, nu vor naste ura în noi. Vom fi tari, bucurosi, linistiti si încrezatori,
caci Dumnezeu ne-a facut astfel, prin CUVÎNTUL, DRAGOSTEA si HARUL
SAU.
14. – 23. Domnul repeta iar si iar, ca sa auzim si noi, peste 2000 de ani care au
trecut: „Daca are cineva urechi de auzit sa auda!” Si sa înteleaga! Doar ce intra
în min-
tea si inima omului, prin uneltirile celui rau, si ale celor pe care-i numeste „hoti
si tîlhari,” (caci strîmba gîndurile si inimile oamenilor, prin „învataturi” false si
porunci omenesti), aceea spurca pe om. Ce intra în pîntece nu-l poate spurca,
caci este dat afara, în hazna. Dar ce intra în inima, rodeste în inima. Si „samînta
rea,”„neghina,” face sa ro-
deasca neghina. ( Matei) – si asta îl spurca pe om – , îl îndeparteaza de
Dumnezeu: „gîndurile rele, curviile, uciderile, furtisagurile, înselaciunile,
lacomiile, viclesugurile, fapte de rusine, ochiul rau, hula, trufia, nebunia.”
Acestea sunt „roada” neghinei, pusa în „tarîna”de vrajmasii lui Dumnezeu, o
roada care este o urîciune înaintea lui Dumnezeu, si
spurca pe om.
Nu mîncarea, ci lacomia, îmbuibarea, betia. Nu ce manînca omul, ci faptul ca,
un
alt om îl pîndeste, ca sa-l „prinda”cu mîncarea în gura.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
24.– 30. Mîhnit de atîta fatarnicie si fariseism, Domnul pleaca de la aceasta con-
fruntare cu cei ce „fac rugaciuni lungi de ochii lumii, în timp ce manînca casele
vaduve-
lor,”care se socotesc sfintiti prin ce baga în gura, nu prin ce le iese pe gura, care-
i socotesc spurcati pe cei ce manînca altceva decît ce manînca ei, si-i
dispretuiesc, îi urasc si-i batjocoresc, caci pentru ei nu „iubirea, dreptatea, mila
si credinciosia”conteaza, ci dieta.
Domnul pleaca dintre ei, si vine într-un tinut, în care locuiesc tocmai cei socotiti
„necurati,”dar nu ca sa-i învete ce sa manînce, ci despre Dumnezeul tuturor
oamenilor, al întregului pamînt. Si ar dori sa fie „singur, la o parte.”
Dar o femeie, dintre cele dispretuite, caci era o amestecatura de sînge de
neamuri „necurate,”se arunca la picioarele Lui. Femeia aceasta, socotita
„spurcata,”de falsii pastori ai poporului lui Dumnezeu, avea o inima deschisa si
curata, si inima ei îi spunea adevarul: ca Isus venise sa salveze pe orice om care
vine la El, ca Dumnezeu este Unul singur, si ca este Creatorul tuturor oamenilor
de pe pamînt, pe care îi iubeste la fel ca pe, Unicul Sau Fiu.
Isus i-a simtit inima si, prin ea, da o lectie ucenicilor, care erau înca „atinsi”de
fal-
sele învataturi legaliste ale iudeilor. El îi spune ca nu e bine sa iei „pîinea
copiilor”(iudeilor), si s-o arunci la „catei.”(neamurile dispretuite).
Si femeia Îi da un raspuns care învioreaza inima mîhnita a Domnului: „Daca si
cateii aceeia de sub masa, se hranesc cu frimiturile ce le cad copiilor, pe jos, cu
cît mai mult va hrani Dumnezeu pe copiii Sai dispretuiti, (dar care au nevoie de
„o farîma”din „Pîinea vietii,”„Pîinea”care S-a frînt pentru viata lumii întregi), si
care doresc, striga, au nevoie de aceasta „pîine,”de o farîma din ea.
Si Domnul i-a dat „pentru vorba aceasta,”vindecarea fetitei ei, caci credinta
feme-
ii a facut-o sa înteleaga, ca Domnul „a venit sa caute si sa mîntuiasca ce era
pierdut”pe tot
pamîntul, fara deosebire, El este Dumnezeul întregului pamint, al tuturor
oamenilor, Ucenicul Dumnezeu.
Oamenii trebuie sa stie acest lucru; si, femeia aceasta a auzit, în inima ei,
chema-
rea Lui, caci si ea era un OM si toti oamenii sunt creati de Dumnezeu.
SI HRANITI TOTI cu „PÎINEA VIETII,”„APA VIETII,”„LUMINA VIETII,”ca
sa aiba toti cei ce CRED si PRIMESC, ÎNVIEREA SI VIATA.
31. – 32. Domnul revine, iar si iar, la Marea Galileeii, „la oile pierdute ale casei
lui Israel,”pe care le iubeste, (si ar fi dorit sa faca din ele inima lumii, ca lumea
sa-L cunoasca, prin cei alesi ai Lui. „Dar n-au vrut,”si „li s-a lasat casa pustie”).
Aici, Domnul face o noua minune, prin care ne învata multe lucruri importante,
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
33. 34. 35. Îl scoate pe surd din vuietul multimii, ca sa lucreze în liniste, El
singur si omul. Îi pune degetele în urechi, ca sa nu mai auda galagia zadarnica si
care strîmba si tulbura; Se apropie, „gura catre gura,”cum vorbea Dumnezeu lui
Moise, si a suspinat usor, din adîncul inimii, spre Tatal, rugîndu-L sa deschida
fiinta acelui om, adîncul lui, spre Dumnezeu, ca sa-I auda Cuvîntul, sa-L
cunoasca, sa se vindece de „surzenia”care-l tinea departe de CUVÎNT, cu
gîndurile neclare si cu vorbirea încîlcita ca si gîndurile. „Efata”(„Deschide-
te,”spre Dumnezeul tau). Si legatura, care da viata, a fost refacuta.
Omul auzea si vorbea deslusit – (ca si femeia aceea CANANEANCA, care a
spus cu gura ei, ceea ce înca nu auzise, dar inima ei a auzit înaintea urechilor ei).
36. 37. Din nou suntem învatati cît rau poate face spiritul de turma, multimea
ga-
lagioasa si exaltata.
Dumnezeu lucreaza „în ascuns,” în liniste, cu discretie, gingasie, sopteste în
adîn-cul tainic al inimii noastre, si trebuie primit cu sfintenie,iubire, grija.
O uimire „peste masura,”entuziasm galagios si superficial, ne fac sa nu mai
auzim
PORUNCA LUI, care este porunca de Dumnezeu.
În timp ce se mirau „ca la piata,”„cum face El toate, „de minune”: „Chiar si pe
surzi îi face sa auda, si pe muti sa vorbeasca,”nu-si dadeau seama ca ei, „CARE
AUD,”nu pot fi facuti „sa ASCULTE”: , sa NU SPUNA NIMANUI, cum le
poruncise.
Nu vedeau, ca ei, care „puteau VORBI,” nu puteau întelege ca trebuie „SA
TACA,”daca El porunceste. Si asa se pierde o buna parte din LUCRARE.
SURZII AUD, dar cei ce AUD sunt SURZI (nu asculta), MUNTII VORBESC,
dar cei ce vorbesc nu „TAC,”atuci cînd Dumnezeu le cere. Pentru Isus a fost mai
usor sa-l faca pe un SURD sa AUDA, si pe un MUT sa VORBEASCA, decît sa-
i faca, pe cei ce AUD si VORBESC, sa ASCULTE ce le PORUNCESTE
DUMNEZEU.
CAPITOLUL 8
Versetele 1.– 9. Orice om s-ar fi descurajat în fata acestor reactii, i s-ar fi parut
zadarnic sa mai continue sa vorbeasca unor „surzi”si sa faca minuni în fata unor
„orbi.” Dar Fiul Omului este Fiul lui Dumnezeu. El „seamana”samînta Lui. Stie
ca nu vor cadea toate semintele pr o inima, pe un „pamînt” bun, si mai stie ca, si
pamîntul bun, are nevoie de timp ca sa „rodeasca.”
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
10.– 21. Isus îi ia pe ucenicii Sai din mijlocul multimilor, si vine cu corabia în
partile Dalmanutei. Pretutindeni este urmarit de Farisei, carturari, care îsi
simteau pozitia
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
22. – 26. – În aceste 5 versete, care devin „vindecarea” orbului din Betsaida,
Dumnezeu ne face cunoscuta singura solutie de a fi vindecati de ORBIREA
SPIRITUA -
LA. Aceasta orbire îi împiedica pe ucenici sa vada minunea din spatele cifrelor,
sa vada puterea lui Dumnezeu lucrînd prin chiar mîinile lor, care împarteau
„pîinea” frînta.
Domnul, mai întîi, îl scoate pe orb „afara din sat,” tinîndu-l de mîna.
Pe fiecare ne ia de mîna si ne duce „la o parte,” singuri, doar cu El. Face gesturi
tainice, prin care ne atinge si pe noi, pe fiecare în parte, asa cum orbului i-a pus
pe ochi scuipatul Sau, si si-a pus mîinile peste el. L-a întrebat: „Vezi ceva?” Si
orbul vedea „oa-
meni umblînd”; pentru prima data vedea ce-si dorise atît de mult sa vada
OAMENI. (Dar, în orbirea lui, se pare ca-i vazuse „altfel”; nu ca pe niste
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
27.– 30. Pentru noi, cei care citim acum, a scris Dumnezeu în Evanghelie despre
aceasta minunata vindecare de orbirea spirituala.
N-a existat nici un martor, iar cel care „VEDEA acum toate lucrurile
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
deslusit,”stia
sa taca, daca asa i-a spus Domnul lui. Nici ucenicii înca nu cunosteau aceste
lucruri, si Domnul începe sa-i „vindece”si pe ei, caci Lucrarea Sa pe pamînt se
apropie de sfîrsit.
Pe cînd era singur cu ei, pe drum, doreste sa afle ce s-a nascut în mintea lor, în
acesti ani de învatatura si minuni savîrsite sub ochii lor. Si Petru stie, atins de
Duhul Sfînt: „Tu esti Hristosul!”
Ca si „orbului tamaduit,” Isus le porunceste sa nu spuna nimanui lucrul acesta
despre El. Înca nu sosise ceasul, înca nu „S-a ispravit!” A început sa-i
pregateasca pe ucenici pentru ce urma sa se dezlantuiasca împotriva Lui, din
partea celor care, de mult, „cautau un prilej nimerit sa-L ucida”: batrînii, preotii
cei mai de seama si carturarii. Si nu-L vor ucide fara sa-si descarce ura lor
satanica împotriva Lui.
Nu doreau doar sa-L vada mort, ci sa-L tagaduiasca, sa-L batjocoreasca, sa-L
chinuiasca fizic si sufleteste, sa-L scuipe, sa-L umileasca, sa rîda („Acesta este
ceasul vostru si puterea întunericului.”)
Isus TREBUIA sa primeasca toate aceste puteri ale întunericului, care lucrau
acum prin oameni. (nu cum lucreaza în PUSTIE, cînd a fost DAT în mîinile lor
40 de zile). Sa le primeasca, sa reziste, sa le biruiasca si sa moara iubind si
iertînd, ca Duhul pe care-L va da din El, cu ultima suflare, sa fie SFÎNT, Duhul
Sfînt, Duhul Adevarului, Mîngîietorul, fara de care oamenii ar ramîne orbi,
surzi, muti (si „morti”), nu putea sa vina la oameni decît pe aceasta cale. Trebuia
ca Dumnezeu sa Se nasca in trup de om, (sa Se întrupeze), sa vorbeasca
oamenilor CUVÎNTUL EVANGHELIEI, (sa-i învete) si sa le
dea Mîngîietorul, Duhul Sfînt, care sa ramîna cu ei „în veac,”(SA-SI „DEA
DUHUL,”tre-
cînd prin moarte.) Apoi sa Se întoarca ÎN DUMNEZEU, „în sînul Tatalui,” în
Slava Sa vesnica, în iubirea Sa. Doar asa putea sa „ramîna cu noi,”sa „fie în noi,
„sa fie în noi,”sa
ne ajute sa întelegem tot ce face, si sa tinem minte ce vedem si auzim.
Daca ar fi existat o alta CALE, Dumnezeu ar fi putut face orice. Dar, ca noi sa
ne putem NASTE DIN NOU, trebuia ca EL sa moara.
El stia cum va muri, de aceea orbul L-a putut vedea doar prin PALMELE SALE
STRAPUNSE, cînd i le-a pus PE OCHI.
34. „Eu n-am vorbit de la Mine, Ci Tatal, care M-a trimis, El Însusi Mi-a porun
–
cit, ce trebuie sa spun, si cum trebuie sa vorbesc. Si stiu ca PORUNCA LUI
ESTE VIATA VESNICA. De aceea, lucrurile pe care le spun, le spun asa cum
Mi le-a spus Tatal Meu.”(CA SA AVETI VIATA VESNICA.)
Isus cheama pe fiecare om sa vina la El, sa vina la Dumnezeu. Lînga Dumnezeu
este locul singurul loc adevarat si sigur, pentru oricare om. Dar pentru a face
lucrul acesta, omnul trebuie sa se schimbe. Sa renunte la Sine, sa se lepede de
sine însusi.”
Acest „sine,” care îl face sa tremure pentru „viata lui,”ca si cum n-ar sti ca
traieste
„în timp,”ca si cum ar putea sa-si pastreze acest trup de carne în veci.
Pentru o ora de viata, un om, care se crede ca ar fi „nemuritor,”este în stare sa-si
vînda tot ce are mai „scump,”doar ca sa mai fie lasat în „carnea” lui un TIMP.
Sinele lui pamîntesc, Îl leaga, ÎL „POSEDA”pe om de viata aceasta, de placerile
ei, îl face egoisy, lacom, înselator, trufas, crud si orice altceva, ce îl îndeparteaza
de Dumnezeu.
Prin acest „sine”al omului, a orbit Satana o lume întreaga, a facut din ea o lume,
„fara Dumnezeu,”o lume pierduta si nefericita, pustie si rea. Doar Isus, Cuvîntul
Sau si lumina Duhului Sfînt, ne pot aduce pe CALEA CATRE TATAL
NOSTRU. Doar El ne poate elibera de „SINELE”egoist, temator de moarte si
înrobit („POSEDAT”) de o lume strîmba. Doar El ne învata cum sa ne
„purtam,”ca pe o „cruce,”trupul nostru, impulsurile egoiste,slabiciunile,
temerile, trecerea noastra prin aceasta lume, cu încercarile si faradelegile ei.
Doar acceptînd lepadarea de sine, si constienti ca nu putem trece prin viata
aceasta, fara sa ne asumam CRUCEA, cu tot ce poarta ea, vom putea fi LIBERI.
Caci vom trai în ADEVAR. (si „adevarul va va face LIBERI.”)
Fata de minciunile, spaimele, amagirile Satanei, a ne „purta CRUCEA,”va fi o
bucurie, o putere, o siguranta. Vom avea încredere, tarie, pace. Cînd ne vom lua
CRUCEA, vom fi eliberati, LIBERI.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
35. 36. 37. Cine va vrea sa-si „scape viata,”va face orice ca sa si-o scape; se va
vinde Satanei si tot va muri, si va muri ca un om de nimic, un neom. Dar cine
are încredere în Evanghelie, în CUVÎNTUL învataturii lui Dumnezeu, va asculta
si va crede, va primi, si va avea în el „înlauntrul lui,” Împaratia lui Dumnezeu,
înca din aceasta viata, pe acest pamînt, va avea în el siguranta pe care o dau:
ADEVARUL si PUTEREA lui Dumnezeu. Va fi plin de încredere, bucurie,
pace. Va simti dragostea, calauzirea si ocrotirea Tatalui. Si „crucea” va fi dusa,
ca ceva strain, inevitabi, temporar, care trebuie dus.
„Daca Dumnezeu este cu mine, ce pot sa-mi faca niste oameni?” Si sufletul celui
de „sub cruce,”va fi plin de pacea, lumina si bucuria pe care le dau cunoasterea
si PREZENTA LUI DUMNEZEU..
Cum s-ar putea bucura un om care si-a pierdut sufletul? Castelele, perlele,
miliar-
dele, e.t.c. ce fel de „bucurie”pot da?
Ioan: („Cînd vei îmbatrîni, altul te va începe, îti veti întinde mîinile, si te va duce
unde nu vei voi.” „Vino dupa Mine.”– îi spune Domnul lui Petru.”
Doar un COPIL DE DUMNEZEU poate fi cu adevarat fericit. Acum, aici, pe a –
cest pamînt; va fi cu Tatal lui, de pe acest pamînt, pîna în vrsnicie.
CAPITOLUL 9
1. Domnul promite ca unii dintre cei ce stateau acolo, „vor vedea Împaratia lui
Dumnezeu venind cu putere.”
2. 3. I-a luat cu El pe Petru, Iacov si Ioan. (Si ne ia si pe noi, cei care citim, sa
fim de fata, si Duhul Sfînt ne va ajuta sa VEDEM ce „vazuse orbul din
Betsaida”si ce vad acum Petru, Iacov si Ioan.) Vad Lumina cea nevazuta, si
necreata, Lumina Vesnica si Vie, care inunda lumea cu VIATA, IUBIRE si
SFINTENIE, cu PACE si BUCURIE DEPLINA si DESAVÎRSITA.
4. Iubitii lui Dumnezeu Ilie si Moise sunt cuprinsi în LUMINA; sunt cu EL, sunt
ai Lui. Ucenicii îi cunosc, îi RECUNOSC, fara sa-i fi vazut vreodata. Asa este în
Împaratie Cunosc prin DUH.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
11. 12. 13. Domnul Isus aminteste mereu, ca tot ce se întîmpla, si tot ce I Se va
întîmpla, a fost scris în Vechiul Testament, prin Sfintii Prooroci ai lui
Dumnezeu.
Ioan Botezatorul, „glasul celui care striga în pustie: „Pregatiti calea Domnului”a
venit „în Duhul si puterea lui Ilie.” Deci „Ilie a si venit”si i-au taiat capul în
temnita si l-au pus pe o tava.
Tot asa Fiul Omului „va fi strapuns pentru faradelegile noastre.”
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Isaia 53. „Domnul a gasit cu cale sa-L zdrobeasca prin suferinta.” „Dar dupa ce
Îsi va da viata ca jertfa pentru pacat, ... va trai multe zile, si Lucrarea Domnului
va propasi în mîinile Lui.”
Tot ce se întîmpla a fost SCRIS, VESTIT cu sute si mii de ani înainte.
14. 15. Domnul „ne face cunoscut tot ce a auzit de la Tatal Sau.” Lucrarea
adînca, tainica, plina de subtilitate, ne este aratata prin amanunte si dezvaluiri la
fel de subtile. Sunt lucruri greu de înteles pentru un om, dar Dumnezeu vrea sa
participam con-
stient la aceasta NASTERE a noastra, la ÎNVIEREA noastra „dintre cei morti
spiritual,”la
primirea în inima noastra a Fiului Sau, (care sa locuiasca în noi, ca sa ne faca
asemenea Lui, ca sa fim UNA în Tatal prin cunoastere si credinta). Pentru asta
ne-a creat: sa fim ai Lui, sa fie în noi, sa-L iubim, sa fim fericiti, sa-L slavim, sa
traim în pace si sa ne iubim unii pe altii, cum ne-a iubit El
Întorsi de pe munte, ucenicii trebuiau sa învete sa pastreze si sa sporeasca, în ini-
ma si în mintea lor, „comoara”care li se aratase: Împaratia nevazuta, desavîrsita,
vie si vesnica a lui Dumnezeu. Lucrul acesta trebuie pastrat, chiar în mijlocul
multimii galagioase si agitate, a „valurilor vietii.”
16. Fiul omului trebuie primit si pastrat în inima omului. El are puritatea si
gingasia unui „prunc”si puterea si desavîrsirea Fiului lui Dumnezeu.
Un om care a fost binecuvîntat cu un asemenea DAR dumnezeiesc, trebuie sa fie
constient si sa „ia seama la el îsusi.” În el locuieste „un prunc de Dumnezeu.”
(nascut nu din carne ci din Dumnezeu).
Cînd, DUHUL Fiului lui Dumnezeu, se va revarsa peste lume, „FIECARE OM”
Îl
va primi, fiecare om va fi „sarat cu FOC.” („El va va boteza cu DUHUL SFÎNT
si cu FOC”). „Eu am venit sa arunc UN FOC PESTE LUME,” („si CE vreau,
decît sa fie APRINS chiar ACUM”)
17. Ce începe sa ne dezvaluie acum Domnul, este atît de profund, încît apeleaza
la SUGESTIE, la subtile TRANSFERURI, caci sunt lucruri supraomenesti,
inexprimabi -
le, si doar tremurul inimii, vibratia sensibilitatii, noastre, le poate pricepe si
marea atractie
a mintii, luminate de Duhul Sau cel Sfînt.
Copilul acestui tata, (sufletul lui), era chinuit de un DUH MUT, stapînit de acest
duh. Un duh „altfel”decît celelalte duhuri necurate, care ieseau„îndata” la
porunca Dom-
nului. (si chiar a ucenicilor, carora le daduse puterea sa scoata duhurile rele).
Doar acel Duh, din omul „înebunit”de spaima mortii, din tinutul Gadarenilor, se
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
18. Cînd tatal copilului, Îi povesteste despre DUHUL care chinuieste pe fiul lui,
(îl trînteste LA PAMÎNT (jos departe de CER), îl împiedica sa-L strige pe
Dumnezeu, în-
clestîndu-i gura, si-l lasa întepenit, fara viata, fara putere, fara vointa si dorinta
de a mai fi
salvat), Domnul întelege despre CARE „DUH” este vorba, si DE CE, puterea,
pe care o daduse ucenicilor Sai, n-avea putere asupra acestui fel de „DUH:”
„NECREDINTA”nu poate sa iasa din OM, decît daca Dumnezeu pune în locul
ei, CREDINTA.
Doar Dumnezeu poate sa DEA CREDINTA. „O neam necredincios!”„Aduceti-l
la MINE!” („Eu si Tatal UNA suntem”).
Nu ucenicii, ci doar DUMNEZEU, poate SCOATE DIN OM acest DUH UCI –
GAS: „NECREDINTA.”
19. În suferinta acestui „suflet de COPIL,” Isus vede propria SA suferinta, caci
VA FI DAT în mîinile, acestui neam necredincios,”si va ramîne ÎN VEAC între
ei: „Pîna cînd va voi suferi?” De aceea le spune: „Aduceti-o la Mine!”, strigati la
Dumnezeu, rugati-va!, doar asa veti scapa de chinuri, veti fi eliberati si fericiti;
si „Eu Ma voi bucura în voi, si voi în Mine.”
„Veniti la Mine! Eu va eliberez de NECREDINTA care VA UCIDE”:
TATAL, PRIN NECREDINTA SA, ÎSI LASASE FIUL GOL, LIPSIT DE
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
APA-
RAREÎN FATA DUHULUI RAU.
TATAL, VEDE ÎN CHINUL FIULUI SAU, CHINUL PROPRIULUI SAU SU
–
FLET, ÎNCA „DIN COPILARIE.”
NECREDINTA, CARE L-A CHINUIT DIN COPILARIE PE TATA, ÎI
CHINU-
IESTE ACUM FIUL.
20. Dar Satana nu lasa cu usurinta pe un om, din ghearele lui. Cînd un suflet do-
reste sa vina la Dumnezeu, (sau îl aduc altii), duhul rau al necredintei devine
violent si primeste de la Satana puteri noi. Cu cît sufletul vrea sa strige, „duhul
MUT”îi inchide gura, îi înclesteaza dintii, îl sufoca, sa nu poata vorbi si cere
ajutor Tatalui; necredinta este mai puternica, si-l trînteste la PAMÎNT, sa
apartina pamîntului, sa nu se poata ridica si înalta. (Dar: „Nimeni nu poate sa
smulga oile Mele din mîna Mea. Tatal Meu, care Mi le-a dat, este MAI MARE
DECÎT TOTI, si nimeni nu le va smulge din MÎNA LUI”)
21. În fata zvîrcolirilor neputincioase, ale bietei fiinte cazute la pamînt, tatal îsi
vede cu durere si neputinta, PROPRIUL SAU SUFLET, chinuit de cînd era
copil, cum este acum copilul lui, care se zvîrcoleste în tarîna cu spume la gura.
22.. Nici tatal acestui prunc venit în lume, nu avea CREDINTA, si, „duhul mut”
al necredintei locuia în el, duhul UCIGAS, ca duhul mortii. Caci
NECREDINTA este MOARTE. Moarte spirituala, moarte mai cumplita decît
cea a trupului.
Daca ar fi avut CREDINTA, ar fi fost cu Dumnezeu; si fiul lui, ar fi fost,
împreu-
na cu el, sub aripa ocrotitoare a iubirii SALE, sub PUTEREA SA.
Cu sufletul îndurerat si chinuit, (ca si sufletul pruncului, daruit lui de
Dumnezeu), tatal Îl roaga pe Isus; (cum rugase mai întîi pe ucenici): „Daca poti
face ceva, fie-ti mila de noi si ajuta-ne!” El vedea în Isus doar un învatator al
ucenicilor, nu pe Dumnezeu. Si nici pe Dumnezeu nu-L vedea, caci l-ar fi adus
la El pe copilul chinuit.
(Tatal spune: „ai mila de NOI.” Simtea ca acelasi DUH DE NECREDINTA îi
chinuia, pe el si pe fiul lui)
24. Si Isus aude pe tatal copilului, strigînd cu lacrimi: „CRED, Doamne! Ajuta
NECREDINTEI MELE!” A sa ar trebui sa strige orice suflet de OM catre Tatal
Ceresc.
25. Isus nu mai avea timp, (din cauza multimii care navalea), sa-i vorbeasca
omu-
lui despre rugaciune, post, cunoastere de Dumnezeu, pentru a fi mereu la
adapost, el si pruncii lui, de atacurile celui mai ucigator dintre duhurile Satanei.
Pentru ca era Dumnezeu, si era plin de mila si putere, Isus faptuieste „îndata”
minunea; (care, în mod normal, cere TIMP, rugaciune, post, ca sa se nasca
CREDINTA,
si sa RAMÎNA, pastrata prin cunoastere, si VEGHERE si legatura cu Tatal, cu
Fiul si cu
Duhul cel Sfînt, prin EVANGHELIE, prin CUVÎNTUL învataturii,data de
Dumnezeu oa-
menilor, ca sa CREADA.)
Si Domnul, Fiul lui Dumnezeu, singurul care putea sa scoata „acest soi de
draci,” mustra si porunceste: „DUH MUT SI SURD, îti PORUNCESC sa iesi
afara din copiolul acesta, si sa nu mai intri în el!”
Spre deosebire de tatal copilului, care stia ce vedea: ca duhul era „MUT,”si-l ti –
nea legat pe copil sa nu poata vorbi, Domnul Isus cunostea ca „acest soi de
draci,”sunt mai întîi SURZI. (Ei încep stapînirea lor asupra omului, oprindu-l sa
AUDA glasul, che-
marea, CUVÎNTUL lui Dumnezeu. Îi „taie” legatura omului cu Creatorul sau,
mai întîi prin neauzire, necunoastere, neputinta de a sti, ca are un salvator, pe
care-L poate ruga sa-l ajute, sa-l salveze, caci „toate lucrurile Îi sunt cu
putinta,”fiinca este Dumnezeu: mai puternic decît toti, si Caruia toate Îi sunt
supuse.)
26. Doar PORUNCA lui Dumnezeu putea fi AUZITA de acest duh SURD si
MUT. Si ascultata „îndata,”desi cu o violenta si ura draceasca, „tipînd si
scuturîndu-l cu mare putere.” O liniste de moarte s-a asternut, peste ce mai
ramasese din el. Un mic trup fara viata, caci îi fusese stoarsa.
Copilul s-a sculat în picioare. Are viata data de Isus, este un copil de Dumnezeu
si „nimeni nu-i va rapi bucuria lui.”
29. Isus a plecat din acel loc cu ucenicii Sai. Mergeau la Capernaum, trecînd
prin
Galilea. Dorea sa nu stie nimeni ca trece pe acolo, ca sa fie singur, în liniste doar
cu ei. Sa le dea ragaz sa tina si sa pastreze în ei, (ca sa înteleaga), ce-au primit,
pîna acum; lucruri tainice, adînci, lucrari de Dumnezeu, greu de înteles pentru
mintea si inima oricarui om: Despre ce înseamna „nasterea din nou,” „învierea”
dintre cei „morti spiritu-
al,” primirea, în salasul inimii lor, a Fiului lui Dumnezeu, Care „va fi în ei, caci
va ramînea cu ei:” „va fi DAT în mîinile OAMENILOR,” „ei Îl vor omorî, si a
treia zi dupa ce-L vor omorî, va ÎNVIA.”
Asemanarile, întrepatrunderile, greu de sesizat, ce va fi cu ei, si ce va fi cu El,
complexitatea dezvaluirilor neobisnuite, îi faceau sa nu înteleaga Cuvintele Lui,
îi tulburau si le era teama sa-L întrebe, caci intuiau lucruri ce-i nelinisteau si îi
speriau.
Crucea Sa, pe care va fi rastignit în curînd, pe care va muri din dragoste pentru
noi, ca sa ne rascumpere, din lumea raului, întunericului si mortii, ca prin
moartea Sa sa vina la noi Mîngîietorul, Duhul Sfînt, Duhul adevarului,
calauzitorul, luminatorul si ocrotitorul nostru, si Crucea Sa de pîna la Cruce, pe
care o poarta de la ÎNTRUPAREA SA într-un trup ca al nostru, si ne învata sa
ne purtam fiecare, crucea noastra, asa cum si-
o poarta El cu blîndete, întelegere, încredere în Tatal.
Sa ne purtam trupul material, din carne, ca pe o cruce, pe care sa stea, sub
stapîni-
rea noastra, tot ce ne-ar putea stapîni, tot ce tine de „tarîna” din care suntem
facuti, toate pornirile ei întunecate, de trufie, egoism, dispret si stapînire asupra
altui om, rautate, invidie, slava desarta, slabiciuni, pofte, mînie, frica e.t.c.
„Cine vrea sa Ma urmeze, sa se lepede de sine însusi, sa-si ia crucea si sa Ma
urmeze.” „Sa fie ca Mine, sa gîndeasca gîndurile lui Dumnezeu nu ale
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
oamenilor, sa-L iubeasca pe Tatal si pe oameni, ca Mine, sa-i fie mila si sa-i
ajute, sa faca tot ce-i învat prin Evanghelie.
„Luati jugul Meu asupra voastra, si învatati de la Mine, caci Eu sunt blînd si
smerit cu inima.”
Împreuna cu El, jugul este bun, sarcina Lui este usoara. Cu El, si povara
CRUCII noastre este usoara. CU EL ESTE VIATA, ADEVAR, BUCURIE.
34. Isus „le cunostea gîndul inimii,” si i-a întrebat despre ce discutau atît de a -
prins pe drum.
Fiecare om are pus în inima lui un „glas,” un sunet clar, si stie cînd, ceea ce
face, este bine, sau este rau. „Nu faptuiti ceea ce puneti la îndoiala.” (Toma)
Ei taceau, caci era o rusine, ca ei sa se certe pentru suprematie, cînd El se ducea
sa moara. (Fiecare pretindea ca este cel mai mare, ca merita sa ocupe primul
loc).
35. Si Domnul le explica prin cuvinte si le sugereaza, prin gesturi, diferenta din-
tre „a fi mare” între oameni, si „a fi mare” în ochii lui Dumnezeu: Se aseaza jos,
si-i cheama în jurul Lui pe cei 12. Ei erau mari, (stînd în picioare), si El mic,
asezat la picioarele lor.
Cine era MARE cu adevarat? În ochii lui Dumnezeu, cel dintîi este cel care se
lasa pe sine însusi la o parte, nu se îndreptateste în fata altora, nu cere nimic (ca
si cînd i s-ar cuveni mai mult decît altora sa primeasca).
El îi slujeste pe ceilalti, caci stie ca Dumnezeu îi iubeste pe toti, îi ajuta pe toti,
daruieste tuturor, (mai mult decît ar putea darui oamnii), si stie ca slujind
celorlalti, Îi slujeste lui Dumnezeu.
Niciodata nu se poate simti înselat, frustrat, furat, nedreptatit, (caci ce i-ar putea
lua oamenii, cînd Dumnezeu îi da TOTUL, si totul vine de la El?). El are pace si
nu poate fi furios sau cîrtitor.
Este o rasturnare de valori, care pare un adevarat cutremur. Dar lucrurile, abia a-
cum, stau în ADEVAR: – caci singurul ADEVAR, este adevarul pe care ni-l
face cunoscut Cel care a creat cerurile si pamîntul, fiecare celula si atom, tot ce
exista. Si doar
LEGILE puse de El, le fac sa existe în continuare. Si Isus ne învata Adevarul lui
Dumnezeu, Creatorul si Legiuitorul.
Doar dupa LEGILE învataturii Sale, putem functiona bine. Ne poate fi BINE.
Altfel, totul este haos, tulburare, dezorientare, neputinta.
Doar schimbîndu-ne total, Îl vom putea primi sa locuiasca în noi, în Împaratia
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
36. Prin gesturi sugestive, Isus ne arata ce se întîmpla cu omul care se schimba
dupa Voia lui Dumnezeu, si cum trebuie sa gîndeasca, sa se poarte, dupa legile
Împarati -
ei:
A luat un COPILAS si l-a asezat „în mijlocul lor.” Un „copilas,” asa cum ne
cere Domnul sa fim, „sa ne facem ca niste copilasi, ca sa putem intra în
Imparatia Sa.” (si ca „Împaratia Sa sa fie înlauntrul nostru.”)
Sincrtitate: – lipsa fatarniciei, a duplicitatii, a disimularii;
Încredere: – lipsa suspiciunii, învinuirilor, banuielilor;
Simplitate: – lipsa dorintelor desarte, a planurilor „marete” de crestere sociala, a
lacomiei dupa bunuri materiale, averi si stralucire;
Prietenie: – lipsa sentimjentului de superioritate, de discriminare, de aroganta,
de respimgere, de dispret si bucuria, placerea, dorinta de a fi cu ceilalti, de a
comunica, de a fi împreuna.
Acestea, si multe altele, pe care le vedem înascute într-un copil, se citea pe fata
acelui „micut” care statea, tinut de Isus, „în MIJLOCUL lor.” Apoi l-a „LUAT”
ÎN BRA-
TE. (S-a facut UNA cu acel „copilas,” S-a contopit cu el). Si....li l-a „dat,” „li S-
a dat,”sa-L primeasca.
El, asezat „la picioarele lor,” VA FI ÎN EI, în INMA LOR, si-i va AJUTA sa fie:
„Cei mai mici, si slujitori.”
37. „Orcine primeste pe unul din acesti copilasi, în Numele Meu, Ma primeste
pe Mine, si oricine Ma primeste pe Mine, nu Ma primeste pe Mine, ci pe Cel ce
M-a trimis pe Mine.”
Doar cu inma si mintea linistite si golite de orice preocupari, îngrijorari si
proble-
me „lumesti,” putem „pricepe,” nu întelege, ci pricepe, sugestia acestor tainice
transferu-
ri, mutatii, treceri si contopiri ale Tatalui în Fiul, a Fiului în om, a omului într-un
copilas „de la începuturi:” gol, nestiutor de strîmbatatile, rautatile, fatarniciile si
zadarniciile desertaciunii omenesti
Si totusi doar DEVENIT asa, „gol,” Dumnezeu vine sa locuiasca în el. Si totul
este nou, refacut, „ca la inceput,”cînd Dumnezeu l-a creat pe om „dupa chipul si
asemanarea Sa,”(si ar fi dorit ca omul sa-L asculte, sa nu doresca sa cunoasca
binele si raul, ci doar BINELE).
Acum, prin venirea Sa între oamenii: care „cunosc” si fac RAUL, prin Isus, Fiul
omului, Fiul lui Dumnezeu, El îi salveaza de cel rau, si-i calauzeste si-i ajuta, ca
sa poata
face BINELE, eliberîndu-se de raul pe care-l cunosc si în care traiesc. Si
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
38. Pas cu pas, ucenicii învata sa gîndeasca asa cum gîndeste Fiul lui Dumnezeu,
(„gîndurile lui Dumnezeu”), sa se poarte dupa Voia lui Dumnezeu (sa faca
„lucrurile lui Dumnezeu, nu lucrurile oamenilor”).
Dumnezeu nu respinge pe nimeni dintre cei ce vin la El. „Pe cel ce vine la Mine
nu-l voi izgoni afara.”
Ioan afla ca doar Dumnezeu „judeca.” Omenii nu pot cunoaste inima si intentiile
si gîndurile semenilor lor, doar Dumnezeu.
Obisnuiti cu discriminarea, cu separarea de cei „necurati,”de neamuri, cu
dipretul si îndepartarea celor „netaiati împrejur” – (semn ca nu sunt din poporul
„ales”), ucnicii înca mai au convingerea ca Dumnezeu apartine doar poporului
iudeu, nu întregii lumi, pe care El a creat-o.
39. 40. 41. Isus îi învata ca n-au voie sa împarta ei oamenii în „buni”si „rai,”
între cei „ai lui Isus” si „cei ce trebuiesc respinsi” sau alungati. Îi învata ca doar
Dumnezeu judeca, alege, pedepseste, (în felul Sau de Dumnezeu). Ei nu trebuie
sa pedepseasca oameni, sa-i judece, caci „Fiul omului n-a venit sa piarda
sufletele oamenilor, ci sa le mîntuiasca.”
Dumnezeu este ca un Tata care-si iubeste LA FEL pe toti copiii. Se lupta pentru
salvarea fiecaruia, Îi este mila de fiecare, Îi este dor de fiecare, se mîhneste si
sufera pentru fiecare, este cu fiecare. Numele Lui este: dragoste, îndurare,
bunatate, credincio-
sie, iertare, blîndete, ocrotire, mila, mîngîiere.
Cel mai mic gest de bunatate, este în Numele Lui, caci El este „bunatate,” ajutor,
AU ALES.
42. Domnul spune: „Voi judecati dupa înfatisare, Eu nu judec pe nimeni;” „Eu
n-am venit sa judec lumea, ci sa mîntuiesc lumea.”
Daca El, Dumnezeu Întrupat, face astfel, noi, cu atît mai mult, trebuie sa iertam,
sa ajutam, sa dam, sa nu osîndim, sa nu judecam.
Sa ascultam cu mare atentie, cu grija, cu „masura cea MARE,” caci, Cel care ne
învata este Dumnezeu. Sa fim cu mare grija „la noi însine,”sa facem ce ne învata
El. Sa veghem sa facem BINELE. Iar cînd gresim, sa ne para cu adevarat rau.
Sa-I spunem lui Dumnezeu cît de rau ne pare, sa-L rugam sa ne ierte si sa ne
ajute sa nu gresim nici cu gîndul, ca sa nu-L mîhnim. Caci „Cine Ma primeste
pe Mine, primeste pe Cel ce M-a tri-
mis pe Mine.”
Suntem în El si El în noi, cum sunt mladitele, crescute din vita de vie. Aceeasi
seva curge si le face UNA. Daca o mladita este bolnava, sau uscata, toata vita
sufera.
Isus simte si cunoaste, „prin Duhul Sau”tot ce trece prin noi, si Se bucura sau Se
mîhneste.
Raul va încerca totdeauna sa ne muste, sa ne otraveasca. Noi, din necunoastere,
nepasare, neatentie, putem face rau, putem rani, descuraja, deruta, înspaimînta,
tulbura pe alti oameni, mladite ale vitei. Sau ne putem face rau noua însi-ne.
Pentru Dumnezeu este la fel de grav. Toti copiii sunt la fel de importanti, si
fiecare conteaza ca Isus. „I-ai iubit cum M-ai iubit pe Mine.”
43. – 50. Duhurile nu mor, ele nu sunt „materiale.” Lucifer, fostul înger, devenit
Satana si îngerii care L-au urmat, si au cazut „ca un fulger” din locurile ceresti,
sunt duhuri; (si pot fi scoase afara din oamenii, în care intra si se „odihnesc,” ca
în „casa lor;”
„umbla prin locuri fara „apa” si cauta odihna dar n-o gasesc” (Matei) si revin în
”casa lor,” unde se simt bine. „Si starea acelui om ajunge mai rea decît înainte.”)
Sa ne temem si sa veghem, prin rugaciune, prin CUVÎNTUL EVANGHELIEI si
prin atentia asupra „noastra însine,” ca „viermele lor care nu moare,” ci roade si
distruge „mladita” fiintei noastre, sa fie îndepartat din noi.
Noi nu putm lupta singuri împotriva acestui „VIERME,” împotriva acestui DUH
UCIGAS, oricare i-ar fi numele. Va „roade,” se va „hrani” din noi, va prolifera
si ne va distruge; ne va face viata un „iad” pe pamînt, si dupa.
De aceea Dumnezeu a lasat puterea si lumina Mîngîietorului, a aparatorului, a
Duhului Sfînt, care „ne calauzeste în tot adevarul si ne aduce aminte tot ce ne-a
spus Isus.”
Daca nu ne hotarîm sa TAIEM RAUL si sa-l aruncam din noi, cu tot ce implica
din fiinta noastra, nu vom avea liniste, vom arde de tot. Caci viermele Satanei nu
moare si nici FOCUL mistuitor al Duhului Adevarului nu se stinge în veci. Iar
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
CAPITOLUL 10
17. – 27. Acest tînar, care vine la Isus, „vine „ca un copilasi,” simte ca are
nevoie
de „ceva,” ca-i „lipseste” „ceva;” si „CERE.” Era foarte bogat, dar nu încrezut,
nu mîndru, nu arogant. Alearga la Isus si îngenucheaza înaintea Lui. Inima lui îi
„spunea” ca Isus este un Învatator „BUN.”
Domnul îi sugereaza subtil, ca doar Dumnezeu este BUN. (si ca ar trebui sa
simta, ca chiar simte, ca „bunul Învatator” este Dumnezeu). Si îi spune, acestui
tînar bo –
gat, sa respecte PORUNCILE LEGII.
Cu toata sinceritatea, omul Îi marturiseste, ca „de cînd le-a cunoscut, le-a pazit
cu grija,” „Ce-mi lipseste?” Si Domnul se uita TINTA la el, si-l IUBESTE Asa
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
cum iubeste si-I este mila, si se îndura, de orice OM din poporul lui Dumnezeu,
care pazeste „fara pata, toate poruncile si rînduielile Dumnezeului sau” pe care-
L iubeste si-L asculta.
Dar Domnul cunoaste ca, fara sa-L aiba pe El în inima, prin Duhul Sfînt, nici un
om nu poate fi fericit, nu poate simti VIATA DIN DUMNEZEU, viata vesnica,
viata de lumina, pe care doar Dumnezeu o are, si o poate da inimii în care
LOCUIESTE, inimii care-L primeste.
Isus a simtit aceasta „SETE” a tînarului bogat din fata Lui, i-a VAZUT INIMA,
si
i-a spus: „VINO, i-ati crucea si URMEAZA-MA.” L-a trimis sa vînda TOT, (sa
dea la saraci, sa-si ia doar propriul trup; fara nimic „altceva,” decît propria
tarîna, pe care sa si-o poarte, sa si-o duca cu sine ca pe o cruce), si sa VINA LA
EL: „URMEAZA-MA.”
Pentru moment, acest tînar, iubit de Isus, (care stia tot ce avea sa se „întîmple”),
a fost „mîhnit,” caci era obisnuit sa traiasca fiind bogat.” (desigur, nu un
îmbuibat, nu un destrabalat, nu un asupritor sau hot, sau lacom, sau zgîrcit, sau
trufas, caci daca ar fi fost asa, Isus nu L-AR FI IUBIT, indata ce a privit
„TINTA,” în el). Poate a vazut chiar darnicie, grija si ajutor pentru, saraci,
bunatate, mila, de l-a iubit. Dar i-a zis: „Vinde TOT. Si urmeaza-Ma.”)
Domnul stia prin ce framîntari va trece acest tînar bogat, cînd va ajunge acasa,
cît de greu îi va fi, sa dea TOT, TOT la saraci, sa vînda, sa împarta banii.
Cît de anevoie este pentru un om bogat sa se desparta de bogatie, sa nu se mai
încreada în ea, ci doar în Dumnezeu.
Dumnezeu a avut multi oameni iubiti, „dupa inima Lui,” care au fost dintre cei
mai bogati de pe pamînt. Dar acestia credeau în Dumnezeu, nu se încredeau în
avutii. Ei stiau ca: „Domnul a dat, Domnul a luat ” (Iov), sau poate sa ia.
„Primim de la Dumnezeu doar binele, nu si încercarile?”
Pe Dumnezeu, nimeni nu-L poate „lua,” unei inimi de om. Si cu Dumnezeu,
nimeni nu este sarac sau singur sau fara ajutor. Dumnezeu nu paraseste niciodata
pe om.
Însa un OM iubitor DE „MAMONA” si lacom, si „lipit” de bogatiile lui mari
sau mici, si care nu traieste decît ca sa si le sporeasca, crezînd ca ele îi dau pace,
liniste, bucurie, si uita de Dumnezeu, stapînul si Creatorul sau, fara de care
nimic n-ar exista,(si care daunui om, adevaratele bogatii si comori, a caror
stralucire si frumusete si viata nu poate fi comparata cu nimic pamîntesc), un
asemenea om se va chinui ca o camila, „sa treaca cu cocoasa si copite si bot,
prin urechea unui ac, sau printr-o poarta strîmta.”
Degeaba Ucenicii, care traiau si ei printre oameni, si stiau ca nu poti sa-ti duci
viata fara „strictul necesar,” se gîndesc ca, nimeni nu poate fi mîntuit, (caci toti
oamenii
tin la ce au).
Domnul, care este Dumnezeu, va lucra la inimile lor, si ale multora, asa încît,
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
saraci sau bogati, sa fie LIPITIde El, si sa traiasca o viata în care Dumnezeu sa
fie în ei, si
Sa-Si gaseasca PLaCEREA SA ÎN EI.
Dar cu acest tînar bogat, Isus face o lucrare, UNICA pîna atunci, pe pamînt. Nu
doar Domnul L-A IUBIT, ci si tînarul a simtit ca a GASIT ce-i lipsea: Ca
Domnul era Dumnezeul lui, pe care se straduise sa-L asculte si sa-L iubeasca
dintotdeauna. Dar acum L-a si VAZUT,si nu poate trai departe de aceasta
fericire.
Si VINDE TOT, cum i-a cerut EL, a dat tuturor TOT (Si case, si ogoare, si aur,
si hambare, si haine). S-a acoperit cu o pînza de in, si asa, nestiut, necunoscut a
umblat numai pe urma pasilor Lui, Fericit. Cel mai fericit om de pe pamînt.
Acum stia ca: „Toate lucrurile sunt cu putinta la Dumnezeu.” Si pasea zilnic, în
umbra Lui, pîna în ziua cînd L-au vîndut pe Dumnezeul lui, L-au prins si L-au
legat ca pe un tîlhar. (dupa care au venit cu ciomege si sabii si faclii aprinse, în
ceasul „puterii întunericului”).
Toti ucenicii au fugit, dar el tot pe urmele Lui se tinea, învelit în pînza de in
pînza de in. I-au smuls-o de pe el, si a trebuit sa fuga si sa-L paraseasca si el.
Oare ce va face Tatal pentru Fiul Sau, si pentru acest „copilas” al Sau?: Va fi cu
Sfîntul Sau Fiu: „Nu sunt singur, caci Tatal este cu Mine,” asa a spus Isus
înainte de a fi prins, batjocorit, batut si rastignit, va fi cu El în în fiecare clipa, Îl
va veghea, Îl va întari, si-L va ÎNVIA, si-Lva lua la SINE. Iar tînarul cel mai
BOGAT de tot pamîntul, cel mai ascultator si „plin de IUBIRE, va primi un alt
vesmînt „de in alb,”va sta lînga Domnul Lui, LA DREAPTA, si va spune
femeilor: „Nu este aici, a ÎNVIAT, dupa cum spuse-se!” (Adevarat, a ÎNVIAT!
„Toate lucrurile sunt cu putinta la Dumnezeu!”, cum spusese).
Tînarul bogat, acum cel mai bogat din lume, sedea „în locul unde fusese pus
Domnul lui,” la dreapta; acolo l-au gasit femeile în dimineata ÎNVIERII, cînd au
venit la mormînt.
28. Dumnezeu vede inima fiecarui om, si lucreaza cu fiecare om, dupa cum stie
El ca are nevoie acel om ca sa-i schimbe inima, s-o faca dupa Voia Sa.
Tînarul n-a venit sa-I spuna lui Isus: „Iata, am vîndut TOT, cum ai spus. Ce ras-
plata primesc?” Petru este altfel, si Dumnezeu îl iubeste, si-l „curateste,”ca pe o
„mladita vie,”pîna îl va face sa spuna: „Doamne, Tu toate le stii, stii ca Te
iubesc”; (si Petru va auzi, abia atunci cuvimtele: (Ioan) „Vino dupa Mine.”
Si Petru a înteles de ce îi spusese Domnul, cu putin timp în urma: „Tu nu poti
veni dupa Mine acum, dar mai tîrziu vei veni.”
Nu trebuie sa privim cum lucreaza El cu altii, ci cum lucreaza cu noi.)
bucuria lui va fi peste tot ce poate oferi aceasta lume. (Si Dumnezeu are putere
sa-i dea si toate lucrurile ce tin de aceasta lume, si sa fie cu el, cînd va fi urît si
prigonit de cei din lume, din pricina Numelui Sau si din pricina Evangheliep
Sale, „Eu am venit, ca oile Mele sa aiba viata, si s-o aiba din belsug.”)
32. Este ultima data cînd Domnul se suie la cetatea Sa mult iubita: „Ierusalime,
Ierusalime, care omori pe prooroci si ucizi cu pietre pe cei trimisi la tine!”
32. 34. Aceasta UNICA SOLUTIE, pentru salvarea omului din „tarîmul
întuneri-
cului si mortii,” (unde era ca un „rob,” ca un „cersetor,” ca un „orb”
neputincios), a fost Vestita de Dumnezeu, în tot VECHIUL TESTAMENT. Dar
putini au înteles: „Daca nu-l credeti pe Moise, cele scrise de Moise, cum veti
crede cuvintele Mele?” (Ioan)
„Daca nu asculta pe Moise si pe Prooroci, nu vor crede nici daca va învia cineva
din morti.” (Luca)
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
35.– 40. În timpul celor 3 ani si jumatate, cît au stat lînga Isus, ucenicii au ajuns
sa fie convinsi ca este Fiul lui Dumnezeu, I-au cunoscut si I-au vazut puterea,
mila, blîndetea si dragostea pentru orice om care venea la El. Stiau ca fiecare
Cuvînt al Sau era adevarat si vine de la Dumnezeu. „Cine M-a vazut pe Mine, a
vazut pe Tatal.”
Iacov si Ioan doreau sa cu El în aceste încercari, chinuri, moarte, si sa fie cu El
si cînd va fi „îmbracat în SLAVA SA.” (asa cum Îl vazusera cînd stralucea în
LUMINA SLAVEI LUI DUMNEZEU, cu Moise si Ilie, pe munte)
Isus vede dragostea lor, puterea credintei lor, stie ca vor putea bea „PAHARUL”
suferintelor si vor avea parte de „BOTEZUL ÎNVIERII,”al trecerii, din moarte
la VIATA. Dar mai au de învatat ca, puterea aceasta, nu înseamna nimic fara
SMERENIE. Nimeni, în fata lui Dumnezeu, nu trebuie sa-si stabileasca locul, în
functie de „meritele”pe care si le atribuie el însusi, de pozitia pe care o
„revendica” pentru sine mai „presus” de altii. Caci „Oricine se înalta, va fi
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
41. – 45. Ordinea Împaratiei lui Dumnezeu este atît de diferita, atît de departe,
de cea a împaratiilor lumii acesteia, cum este cerul fata de pamînt.
Dupa minunatele ei criterii, în ochii lui Dumnezeu, Cel care venise din ceruri, sa
traiasca într-un trup muritor, într-o lume mizerabila, oarba si strîmba, sa Se lase
învinuit, scuipat, batut, batjocorit, si sa fie ucis pe cruce, ca sa salveze, sa
lumineze si sa curateasca aceasta lume, ACEL OM, tratat ca ultimul dintre
oameni, ca un tîlhar, era CEL MAI MARE. „El n-a venit sa i se slujeasca, ci El
sa slujeasca, si Sa-Si dea viata, ca rascumparare pentru multi.”
Care OM mai poate cere întîietate, care om se mai poate socoti „mare” în fata
LUI.”
CAPITOLUL 11
ADEVARULUI, MÎNGÎIETORUL.
NICI cînd S-a nascut „pruncul” Împaratului Universului, nu „S-a gasit loc”
pentru El decît într-o iesle, si n-au aflat de cea mai mare MINUNE, de la facerea
lumii încoace, decît „niste pastori, care stateau afara, în cîmp, si faceau de straja
NOAPTEA, împrejurul turmei lor.” Acestia au auzit Îngerul, vestindu-le
nasterea Mîntuitorului Lumii, au vazut Slava Domnului, stralucind în jurul lor, si
oastea cereasca marind pe Dumnezeu: „Slava lui Dumnezeu în locurile
preaînalte, si PACE pe pamînt, între oamenii placuti Lui.”
Este aproape identic cu ce se petrece acum, la intrarea în Ierusalim. Si este cu
totul „altfel” manifestarea Maretiei lui Dumnezeu, a Slavei, Puterii si Stralucirii
Sale, fata de biata „maretie”a pulberii trufiei omenesti.
12. Înainte de a-Si începe LUCRAREA pe pamînt, Fiul lui Dumnezeu a trecut
prin PUSTIE, unde L-a mînat DUHUL SFÎNT AL TATALUI, pogorît din cer,
în chip trupesc, la BOTEZ, cînd TATAL I-a confirmat, ceea ce simtise
dintotdeauna, dar acum L-a auzit: Tu ESTI FIUL MEU Preaiubit, în Tine Îmi
gasesc toata placerea Mea.”
Timp de 40 de zile, Fiul lui Dumnezeu trebuia, în trupul Sau de OM, CUM
reuseste Satana sa-i însele, sa-i rapeasca, sa-i distruga pe oameni, sa-i fure
Tatalui lor, si sa-i faca ne-oameni: „Voi aveti de tata pe diavolul si vreti sa
împliniti poftele tatalui vostru” (Ioan) Fii ai Satanei, cu chip si înfatisare de OM.
Si Isus a fost lasat în PUSTIE, prada ispitirilor Satanei si puterilor întunericului,
a „fiarelor salbatice,”care au muscat din inima, gîndurile, pornirile trupului, (asa
cum musca din noi: pe furis sau violent, strecurîndu-se în noi, sau atacîndu-ne
cu putere fiinta
de tarîna) încercînd sa-L strîmbe, sa-L faca sa cada, sa cedze, sa se înfurie, sa
cîrteasca, sa se descurajeze, sa renunte, sa faca ceva RAU, sa gîndeasca sau sa
simta ceva RAU, ca sa-L departeze de Tatal Sau. (Cum face cu noi, oamenii).
Trebuia sa cunoasca puterea lucrarilor întunericului, ca sa ne poata învata pe noi,
cum sa ramînem în LUMINA, Copii ai lui Dumnezeu.
În Matei si în Luca, dupa 40 de zile, în care mintea omeneasca nu-si poate
imagina ce s-a „dezlantuit” asupra lui Isus, si cum a rezistat, apare primul semn
de slabiciune a Fiului lui Dumnezeu, a Fiului OMULUI – Isus a FLAMÎNZIT –
nu o foame obisnuita, pe care ca OM, a simtit-o firesc, (asa ca noi), mult mai
devreme, ci o foame aproape de lesin, de moarte, (caci fusese chinuit) si stors de
toata puterea, prin multimea
ispitirilor si încercarilor la care a reusit sa reziste, prin cuvîntul TATALUI din
VECHIUL TESTAMENT: „STA SCRIS,” si prin slujirea îngerilor – ajutor pe
care fiecare om îl are,
daca apeleaza la el.)
În Matei si Luca, Satana Îl ataca prin gîndul cu care-i ispiteste, strecurîndu-i-L
în minte: „Daca esti Fiul lui Dumnezeu, porunceste ca pietrele acestea sa se faca
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
pîini.” (În momentul de slabiciune, Satana sopteste gîndul cu cele mai mari
sanse de a fi pus în aplicare de om).
Isus întelege viclenia si cruzimea acestui ultim atac si raspunde cu cuvintele din
Vechiul Testament: ESTE SCRIS: „Omul nu va trai numai cu PÎINE, ci cu orice
CUVÎNT care vine din gura lui Dumnezeu.”
La fel raspunde si celorlalte doua ispitiri, din atacul final dat de Satana, în lupta
Fiului lui Dumnezeu cu puterile întunericului, în pustie: „ESTE SCRIS!”
Cînd nu mai avea nici o putere, OMUL ISUS SE PRINDE DE PUTEREA
CUVÎNTULUI LUI DUMNEZEU. „Înapoia Mea, Satano!” Si diavolul a plecat
de la El „pîna la o vreme,” lasîdu-L epuizat, dar PLIN DE PUTEREA
DUHULUI.
Acum stie ce face cel rau oamenilor, stie CE sa-i învete ca si ei, sa reziste, asa
cum a REZISTAT EL. Si începe LUCRAREA SA.: „propavaduia Evanghelia
lui Dumnezeu, Evanghelia Împaratiei, Evanghelia lui Isus Hristos, Fiul lui
Dumnezeu.”
În aceasta Evanghelie, scrisa pri Marcu, nu apar aceste trei ispitiri, de dupa cele
40 de zile, cît a fost ispitit în pustie. Abia acum, (capitolul (11) versetul
(12)),înainte de ÎNCEPUTUL ultimei faze a Lucrarii Sale pe pamînt, în trup
omenesc, cînd, din nou, Fiul lui Dumnezeu va fi dat în mîinile „puterilor
întunericului”: „Acesta este ceasul vostru si puterea întunericului,”acum,
(înainte de finalul LUCRARII), citim: „ISUS A FLAMÎN –
ZIT!” (Nu era 40 de zile si 40 de nopti, în care „n-a mîncat nimic,”ci doar dupa
o NOAPTE.
Iesise din Betania, satul Mariei si al Martei, pe care le iubea si care-L iubeau atît
de mult pe Domnul lor, încît, sigur, nici nu L-au lasat sa se duca flamînd la
culcare, nici dimineata, n-a plecat la drum flamînd, din casa lor.
Toate amanuntele, absolut TOATE, ne sunt precizate de Dumnezeu, cu cea mai
mare claritate si simplitate, ca sa nu ne ratacim, si sa ÎNTELEGEM cu adevarat,
impor –
tanta învataturii pe care urmeaza acum, sa ne-o dea):
Dumnezeu Îsi pregateste Fiul pentru cea mai GREA PARTE a LUCRARII PE
PAMÎNT: PATIMILE SI RASTIGNIREA. De dragul lui Dumnezeu, al Fiului
Sau, si al Duhului Sau Sfînt, si al oamenilor, ISUS TREBUIE SA NU FACA
NICI CEA MAI MICA GRESEALA, TREBUIE SA FIE BIRUITOR, PENTRU
ÎNVIEREA SA SI A NOASTRA. (Desigur Satana si puterile întunericului sunt
mai decise sa cîstige si sa-L învinga pe ACEST OM, în CARE TRAIESTE
DUMNEZEU, mai mult decît au facut, în , cele 40 de zile si nopti; în pustie. Tot
raul si întunericul era concentrat asupra Fiului Omului): Si ataca; prin
surprindere, cînd nu era nici epuizat de post îndelungat, nici obo-
sit, ci HOTARÎT: „Si-a îndreptat fata, sa mearga la Ierusalim.” Si „brusc”„A
FLAMÎN –
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
14. Pentru ca nu-Si putuse „potoli” foamea, caci „nu era înca vremea,”(rînduita
de Dumnezeu, pentru cresterea smochinelor.)
Isus zice smochinului: „În veac sa nu mai manînce nimeni rod din tine!” L-a
blestemat! cu aceste CUVINTE! Si noi, si ucenicii am AUZIT aceste cuvinte,
spuse de Domnul. (Domnul, Ce care a vestit ANUL de îndurare al Domnului,
Domnul, care în Luca, Îl roaga pe Tatal pentru SMOCHINUL NERODITOR de
ani de zile: „Doamne, mai lasa-l si ANUL acesta! Am sa-l sap de jur împrejur,
am sa-i pun gunoi la radacina. Poate ca va face roada. Atfel, îl vei taia!” ÎL
ROAGA!)
Cum este cu putinta sa blesteme un pomisor abia înfrunzit ca n-a „dat rod,”cînd
nu-i venise VREMEA rînduita de la facerea lumii, pentru „soiul si samînta lui?”
(A ajuns în Îerusalim, a intrat în TEMPLU, si... N-A BLESTEMAT, CI: ÎI
ÎNVATA:
„OARE NU ESTE SCRIS?”) (Tatal si Fiul comunica „fulgerator:” SUNT UNA)
15. – 19. Dar Fiul a stiut „îndata,”ca Tatal L-a prevenit. Cînd a intrat în Templu
n-a blestemat, ci a învatat pe cei de acolo ce „ESTE SCRIS;” – (nu doar ca
„omul nu va trai numai” prin ce merge în pîntece, ci cu orice CUVÎNT care
„ESTE SCRIS” de Dum –
nezeu) – N-a blestemat, desi vorbea celor ce transformasera Casa Tatalui Sau,
dintr-o „casa de RUGACIUNE pentru TOATE neamurile,” într-o „pestera, de
tîlhari, de hoti, într-o casa de negustorie. N-a BLESTEMAT, ci le-a amintit ce
ESTE SCRIS! (caci: El n-a venit sa judece lumea, n-a venit sa PIARDA suflete
oamenilor, ci sa le mîntuiasca).
Desi avea PUTERE sa-i nimiceasca într-o clipa prin Puterea Sa, („sa-i
blesteme”)
Norodul era uimit de Învatatura Lui (desi tot ei vor striga, sub puterea Satanei:
„Rastigneste-L!”) iar preotii cei mai de seama si carturarii, L-ar fi omorît chiar
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
20. 21. Ucenicii au auzit blestemul lui Isus. Acum îi vad efectele, puterea. Iar
Domnul ne învata „TATAL NOSTRU.” (care în aceasta Evanghelie este
implicit, nu expus direct, ca în Luca, Matei.)
TEM, SA-L IUBIM, SA-L ASCULTAM, trecuta printr-un „ochi” RAU, „se
face” PUTEREA NOASTRA. Si daca nu ne „ÎNDOIM,”si vom crede ca „CE
ZICEM” NOI, „se va face,”(dupa dorinta noastra), ne vom face VOIA
NOASTRA, si vom AVEA CE AM VRUT NOI, caci ÎN NOI AM CREZUT.
„Veti face nu doar ce s-a facut SMOCHINULUI acestuia, ci chiar daca veti zice
muntelui acestuia: „Ridica-te de aici si muta-te în mare,”se va face.”
Aveti putere sa „mutati muntii” de unde i-a asezat Dumnezeu, sa ucideti oameni
creati de Dumnezeu, sa nimiciti lumea, creata pentru voi, de Dumnezeu. Dar
aceasta putere, ÎNDOITI-VA ca este PUTEREA LUI DUMNEZEU. VINE,
ÎNTR-ADEVAR DE LA EL, DAR, trecuta printr-un OCHI RAU, ESTE
PUTEREA ÎNTUNERICULUI, CA PUTEREA SATANICA, DEVINE
PUTERE UCIGASA, DISTRUCTIVA, REA si aduce numai RAU.
24. DE ACEEA: – Domnul notru ne AVERTIZEAZA, acum LA SFÎRSITUL
Lucrarii Sale printre oameni, sa nu cumva sa cadem în
aceasta greseala. Ne SPUNE sa CREDEM ÎN DUMNEZEU
–>NU ÎN NOI si ORICE DORIM –> DACA E DUPA VO-
IA SA, SA-I CEREM LUI, EL ESTE „TATAL NOSTRU,”
SA-L RUGAM PE EL,SA NE RUGAM LUI, SI SA CREDEM CA „AM SI
PRIMIT”CE AM CERUT, SI VOM AVEA DE LA EL, DIN IUBIREA, VOIA
SI PUTEREA LUI CEEA CE AM CERUT. RUGACIUNEA SI CREDINTA
SA FIE PUTEREA NOASTRA. Si sa nu uitam de Dumnezeu cînd simtim ce
mare putere avem, ce puternici suntem. Sa avem OCHIUL CURAT, sa veghem
sa fie si sa ramîna CURAT, sa nu devina RAU, ca nu cumva, puterea care ne-a
fost data (sa credem, sa ne rugam, sa-L cunoastem), sa devina puterea celui rau,
din vina strîmbatatii OCHIULUI nostru.
(Noi putem GRESI: „NU STITI CE CERETI!” De aceea, în „TATAL
NOSTRU,” Isus ne învata sa CEREM TOTDEAUNA: „FACA-SE VOIA TA.”)
25. „Si ne iarta noua greselile noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri”
(sau, în Luca „fiindca si noi iertam oricui ne este dator”) IERTAREA
SEMEBULUI NOSTRU este SEMNUL prin care ne aratam inima noastrade
COPIL DE DUMNEZEU. Prin aceasta aratam ca stim ca numai Dumnezeu
cunoaste INIMA omului, ca doar El stie în ce stare este fiecare om, si Se lupta
ca fiecare om sa fie schimbat, restaurat, recuperat.
Nu avem dreptul sa învinuim, sa judecam, sa pîrîm. Caci Satana este celcare-i
învinuieste pe oameni în fata lui Dumnezeu. El este „pîrîsul” oamenilor.
Cînd ne arogam acest drept, nu putem fi iertati, caci cel care se face judecator al
semenului sau, se crede stapînul lui, se crede Dumnezeu, iar cel care vrea sa fie,
ca Dumnezeu, este Satana.
Iertarea nu este doar un semn de bunatate, de bunavointa ci cu mult mai mult,
mai grav, si mai important decît atît.
În Matei, Dumnezeu iarta unui om o datorie enorma de 10.000 de talanti. Dar,
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
pentru ca omul acesta, caruia Dumnezeu îi iertase TOT, nusi iarta semenul
pentru o datorie de 100 de dinari, pe care-i împrumutase, si cerea o amînare,
Dumnezeu îl arunca în focul pregatit Sataneisi îngerilor lui.
Omul care nu iarta, face lucrarile Satanei, îi „pierde”pe oameni, îi tine legati în
vinovatia fata de el, pe cei pentru care Isus a murit iertîndu-i, „ca sa se poata
arata în ei lucrarile lui Dumnezeu.” Si Dumnezeu iarta oamenilor, dar pe Satana
nu-l poate ierta si nici RAUL nu poate fi decît „RAU.”
Omul care greseste se poate schimba daca-i pare rau pentru ce a facut, dar
Satana uraste binele si doreste raul. Omul care nu iarta, nu vrea sa-l lase liber de
vinovatie pe se-
menul sau, vrea sa-l piarda. Si cel care vrea sa-i piarda pe oameni, este Satana.
De aceea: DACA NU IERTATI, nici Tatal Vostru care este în ceruri nu va va
ierta greselile voastre.” ESTE FOARTE GRAV CE SPUNE DOMNUL.
Puterea de la Dumnezeu este puterea Duhului Sfînt, prin care noi facem lucrarile
lui Dumnezeu.
Daca printr-un ochi rau, aceasta putere „acuza,”„osîndeste,” „învinuieste,” nu
iarta, pedepseste, se razbuna, este o putere strîmbata, pervertita, întunecata,
satanica. Si ne aduce moartea noua însine, si putem cu ea sa ne ucidem semenul,
sa-l ucidem chiar cu vorba, batjocura, calomnia, sa-l „uscam” cu blestemul si sa-
l facem „neroditor.” Si Dumnezeu pierde doi copii care pentru El sunt morti: PE
CEL ÎNVINUIT, SI PE MINE
Si asta pentru ca „au sin fost judecati:” „Si judecata aceasta sta în faptul ca odata
venita Lumina în lume, oamenii au iubit mai mult întunericul decît Lumina,
pentru ca faptele lor erau rele. Caci oricine face RAUL, uraste Lumina, si NU
VINE la Lumina, ca sa nu i se vadeasca faptele.”
„Daca n-as fi venit, si nu le-as fi vorbit, n-ar avea pacat. Dar acum n-am nici o
DEZVINOVATIRE pentru pacatul lor.” „Nu judecati, si nu veti fi judecati. Nu
osînditi, si nu veti fi osînditi, iertati si vi se va ierta” (Luca) – caci „cu ce masura
masurati, cu aceea vi se va masura.” „Masura” cu care masurati, arata
„MASURA”voastra („Cu ce judecata judecati, veti fi judecati.”)
Iertarea este un semn de ascultare, neiertarea un semn de orgoliu, trufie,
superioritate, ura. Ea face pe cel neiertat sa fie împovarat, tulburat, sa se piarda
în autoînvinuire, descurajare, cadere, sau sa se piarda în revolta, ura si învinuiri
la adresa celui ce-l învinuieste.
Toate acestea sunt „ale celui rau,”n-au nimic de-a face cu Împaratia lui
Dumnezeu, care trebuie sa fie înlauntrul nostru. IERTAREA este mult mai
importanta
decît credem noi oamenii. Este vitala si doar CUVÎNTUL si DUHUL SFîNT ne
pot ajuta s-o întelegem, si sa se reverse din MOI.
Matei 5 Versetele 21. 22. „Ati auzit ca s-a spus celor din vechime: „Sa nu ucizi.”
Dar EU VA SPUN: ca „Oricine se mînie pe fratele sau, sau oricine va spune
fratelui sau „nebunule” – va cadea sub pedeapsa focului gheenei.” DAR EU VA
SPUN. Sunt lucruri
ascunse de la facerea lumii. Proorocii, împaratii, multi neprihaniti iubiti de
Dumnezeu au însetat sa le auda si nu le-au auzit
Ei au pregatit, lucrînd cu Dumnezeu, venirea Lui pe pamînt, pentru ca noi sa le
putem auzi, si ÎNTELEGE si sa le FACEM, spre binele nostru, spre salvarea
noastra.
Daca nu le CUNOASTEM, DACA NU LE ÎNTELEGEM, nu le vom putea face,
caci sunt lucruri dumnezeiesti nu omenesti.
Doar CUVÎNTUL EVANGHELIEI, LUMINAT DE DUHUL SFÎNT, ne poate
AJUTA. CREDINTA, RUGACIUNEA, PUTEREA LUI
DUMNEZEU,ÎNDURAREA SI DRAGOSTEA LUI.
În Luca, toti cei zece LEPROSI au fost CURATATI DEPLIN DE LEPRA LOR.
Dar unul singur,cel care, cînd s-a vazut videcat, s-a întors la Isus, slavind pe
Dumnezeu, a cazut cu fata la pamînt, la picioarele Lui si I-a multumit, doar
acela a fost MÎNTUIT.
Pentru cei care nu-L cunosc cu ADEVARAT, Isus a murit degeaba. I-a curatit
degeaba, daca inima lor nu-L cunoaste.
Noi suntem împietriti, uscati, morti, în NEIERTAREA care si-a facut cuib
stator-
nic în inima noastra. Si nu stim nimic, si nu ni se pare „Chiar asa grav.” Dar este
mult mai GRAV decît atît.
A STI ASTA, ESTE PRIMUL PAS. DAR, FARA PRIMUL „PAS”, NU SE
SCHIMBA NIMIC.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
28. Îi cer explicatii pe un ton acuzator: „Cu ce PUTERE faci Tu aceste lucruri?
Si cine ti-a dat puterea aceasta ca sa le faci?” Ei Îl acuzasera mai înainte ca:
„Scoate dracii cu ajutorul domnului dracilor.” Acum, nu-Lacuza la fel, (caci nu
vroiau sa-L mai auda vorbid despre cei ce „hulesc împotriva DUHULUI SFÎNT,
despre cei ce nu vor capata IERTARE în veac, caci sunt vinovati de UN PACAT
VESNIC.”)
Si vor sa-L prinda „cu vorba.” Vor sa-L auda spunînd: (DECI „HULIND”) DE
LA DUMNEZEU AM PUTEREA, caci nimeni nu poate avea nici putere nici
viata de la ALTUL.
Domnul le cunostea viclenia si-i face sa-si raspunda ei însisi.
30. Îi întreaba: „Botezul lui Ioan venea din cer, ori de la oameni?” „Raspundeti-
Mi!”
31. Daca ar fi raspuns: „DIN CER” – caci vazusera cum „toti locuitorii Ierusali-
mului si din toate cetatile, ieseau la el,în pustie, sa fie botezati în Iordan” – o
miscare cum nimeni nu putuse sa trezeasca în norod, pîna atunci: fara
amenintari, pedepse, de buna voie; erau „atrasi” si alergau la Ioan.” Sin ultimul a
venit la Ioan Botezatorul însusi Isus. Isus din Nazaret. Caci pentru asta a venit
Ioan, trimis de Dumnezeu, ca sa boteze cu apa:
„Ca El sa fie facut CUNOSCUT LUI ISRAEL..”
Si Ioan „a vazut CERUL DESCHIS si DUHUL POGORÎNDU-SE peste EL, si
A
MARTURISIT CA EL ESTE FIUL LUI DUMNEZEU.”
Deci daca ar fi raspuns ca Ioan era trimis de Dumnezeu sa boteze, i-ar fi întrebat
de ce nu-l cred pe Ioan care marturiseste ca EL ESTE MESIA. SI DACA EL
ESTE FIUL LUI DUMNEZEU, DE CE ÎL MAI ÎNTREABA, DE UNDE ARE
PUTEREA,” „CE FEL DE PUTERE ESTE SI CINE I-A DAT-O”:
RASPUNSUL ESTE: PUTERA MEA ESTE PUTEREA LUI DUMNEZEU.
ORICE PUTERE DE LA DUMNEZEU VINE DOAR ÎN EL ESTE VIATA SI
PUTERE. De ce nu l-ati crezut pe Ioan?”
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
33. Si au cazut în plasa pe care I-o întinsesera lui Isus. Stiau ca este Fiul lui
Dumnezeu – o spusese proorocul Ioan, si-I vazusera PUTEREA CUVINTELOR
si LUCRARILOR. Dar voiau sa-L faca pe El s-o spuna, ca sa-L condamne
pentru HULA,
dupa legea lor. Nu voiau nici sa spuna ca Ioan boteza cu de la sine PUTERE,
caci oamenii i-ar fi ucis cu pietre, si, (împietriti si fatarnici cunm erau),
recunosteau pîna si ei GLASUL unui prooroc adevarat.
Si au raspuns „NU STIM” de unde era Botezul lui Ioan, daca venea de la
Dumne-
zeu sau de la oameni.
STIAU, DAR NU SPUNEAU. NICI DOMNUL NU LE SPUNE.
Si Domnul le spune „Nici Eu n-am sa va spun cu ce PUTERE fac aceste
lucruri.” Eu STIU, SI STITI SI VOI: ESTE PUTERE LUI DUMNEZEU. Si asta
va îngrozeste, va e frica pentru „locul vostru,” ca si cum Dumnezeu poate fi
înselat, uzurpat. Ca si cum Îl puteti ucide, ca „mostenirea sa fie a voastra,” ca si
cum ar fi ceva al vostru, sau ca si cum voi însiva ati FI, daca n-ar fi facut
Dumnezeu Cerurile si pamîntul, si pe om „dupa chipul
siasemanarea Sa.”
Dar voi, ati facut din CASA LUI DE RUGACIUNE, PENTRU TOATE
NEAMURILE, O PESTERA DE TÎLHARI , O CASA DE NEGUSTORIE. (CU
PUTEREA UZURPATA).
CAPITOLUL 12
1. – 12. Si Domnul, dorind sa le arate ca STIE ce este în inima lor, (si ce le arata
lor, arata si LUMII DE AZI), (pentru ca, ÎN EVANGHELIE TOTUL ESTE
VESNIC, nimic nu este conjuncturat sau valabil doar pentru un anumit timp, sau
un anumit popor), le spune cea mai directa pilda.
Dumnezeu a creat omul si tot ce are nevoie ca sa creasca si sa fie fericit cu
Dumnezeul lui, cu Tatal lui.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
13. – 17. L-a orice viclesug si fatarnicie a netrebnicilor oameni, Isus raspunde
dumnezeieste. El nu poate fi „prins” cu vorba „gresita,” caci EL ESTE
ADEVARUL. Si cine are urechi, AUDE.
El n-a venit sa faca PACE si DREPTATE prin razboaie de-ale oamenilor, ci prin
lupta nevazuta dintre BINE si RAU, dintre ADEVAR si MINCIUNA, dintre
VIATA si MOARTE.
Oamenii au, cît traiesc pe pamînt, O CRUCE pe care trebuie S-o poarte, cu
seninatate, întelepciune si CUNOASTERE. Sa stie ca CEZARUL este mai
marele slujitor al lui Mamona, chipul si slavele lumii acesteia sunt pe BANUL
care ÎI APARTINE.
Dar Copiii lui Dumnezeu STIU ca NU LUMEA este STAPÎNUL INIMII LOR,
CI ACELA AL CARUI CHIP S I SLOVE SUNT SCRISE PE EA. INIMA LOR
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
18. – 27. Acest mare OM, – MOISE – , cu care Dumnezeu vorbea asa cum
vorbesti cu un PRIETEN, a fost omul prin care Dumnezeu a lucrat cu acel
popor, încapatînat si razvratit, pe care l-a ALES, caci se tragea din samînta lui
Avraam, a lui Isac si a lui Iacov, cea mai buna „samînta” pe care a VAZUT-O
DUMNEZEU pe pamînt, dupa POTOP.
În acest popor, într-o RAMASITA de oameni dupa VOIA LUI DUMNEZEU,
din
acest popor, a putut sa Se ÎNTRUPEZE, caci Îl cunosteau, si-L asteptau, în acest
popor, format prin lucrarile date lui Moise, a putut sa Se NASCA, si sa vina CA
UN OM, ÎN LUME, PENTRU SALVAREA LUMII ÎNTREGI.
Maria facea parte din aceasta „ramasita” care cunostea ca „fecioara va ramînea
însarcinata si va naste un prunc, Caruia Îi vor pune numele „Emanuel”=
„Dumnezeu ESTE CU NOI,”Cunostea PUTEREA UNICULUI DUMNEZEU SI
A CUVINTELOR SALE, de aceea a crezut si a spus: „Iata roaba Domnului.
Faca- mi-Se dupa cuvintele Tale.”
Si L-a nascut pe pruncul Sfînt, Fiul lui Dumnezeu.
Dar Moise, de multe ori a fost constrîns sa de porunci si Legi valabile DOAR
pentru ratacirile si îndreptarea ACELUI POPOR, în ACEL MOMENT al
formarii si îndreptarii lui spre Dumnezeu si adevarul SAU VESNIC, (ASA
CUM DOAR ÎN EVANGHELIE ESTE ARATAT , prin Isus)
Aceste rînduieli nconjuncturale date de Moise, au fost pîna azi, o pricina de
poticnire, o sursa de acoperire a necunoasterii si intereselor materiale, prilej de
dezbinari, de învataturi gresite date de cei ce pun „vinul nou în burduf vechi,”
derutînd pe oameni.
Ei „ nu pricep nici scripturile, nici puterea lui Dumnezeu”si nici claritatea totala,
DESAVÎRSITA, a EVANGHELIEI, azi.
Ce le-a raspuns lor Isus, ne spune si noua AZI, cînd CITIM. („Cine citeste, sa
înteleaga!”).
În Împaratia lui Dumnezeu, nu va fi ca între oamenii de pe pamînt.
Oamenii vrednici de înviere si de viata vesnica, vor fi „ca Îngerii lui Dumnezeu
în
ceruri .” „Si vor fi Fii ai lui Dumnezeu, fiind Fii ai ÎNVIERII.” (Luca)
„ DUMNEZU ESTE DUH, SI CEI CARE SE ÎNCHINA LUI, TREBUIE SA I
SE ÎNCHINE ÎN DUH SI ADEVAR.” (Ioan)
Vor fi DUH, VOR FI NEMURITORI „ CA ÎNGERII,” si nu vor fi „îngeri,”ci
„fii de Dumnezeu,”nascuti din puterea vie a „Cuvîntului” întrupat, „samînta Sa,”
primita în Inima lor, prin Isus Hristos si Duhul Sfînt.
Doarc cei în care Se naste, în timpul VIETII LOR, AICI, PE PAMÎNT, cei care
devin VII SPIRITUAL, (din „MORTI” si „PIERDUTI”), vor ÎNVIA; caci
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
SUNT VII. („Cine traieste si CREDE în Mine, nu va muri niciodata.”) Iar pentru
Dumnezeu, cei MORTI, ramasi în întuneric, neluminati de DUH, nu exista, nu
sunt ai Lui: DUMNEZEU ESTE UN DUMNEZEU AL CELOR VII, NU AL
CELOR MORTI. CACI PENTRU EL TOTI SUNT VII.”
Cei morti nu sunt, nu exista: („Nu va recunosc! Niciodata nu v-am CUNOS –
CUT”„Departati-va de la Mine.”) Cine nu-L CUNOASTE, nu poate fi
RECUNOSCUT,
caci NU POATE FI AL LUI, DIN EL, DIN VIATA SI LUMINA LUI.
Nu poate omul sa STIE, cum VA FI „ACOLO.” Dar Isus ne ÎNVATA CUM NU
VA FI! SI NU VA FI cum îsi „închipuie” si „viseaza” muritorii.
28. – 34. „Eu si Tatal UNA suntem.” Dumnezeul nostru nu poate fi nedrept
exclusivist, partinitor. El nu se uita la fata omului, la clasa sociala, rang, pozitie,
avere, haina, ci la INIMA OMULUI, LA GÎNDURILE,pe care le vede si le
cunoaste, mai bine decît se cunoaste omul însusi pe sine.
– Acest carturar „intuia” Marea SCHIMBARE, care începea atunci, sun ochii
lui; de la ce numea el, „Dumnezeul lui Israel,”la ce era de fapt dintotdeauna
DUMNEZEUL ÎNGERULUI PE PAMÎNT, AL LUMII, AL TUTUROR
POPOARELOR, NEAMURILOR, AL TUTUROR OAMENILOR.
Dumnezeu este ACELASI, VESNIC si NESCHIMBAT. „În El nu este nici
schimbare, nici umbra de mutare.” El este IUBIRE, si LEGEA SA ESTE
LEGEA IUBIRII.
Acum, odata cu venirea Sa în lume, porunca IUBIRII dec Dumnezeu si de
oameni, nu mai începe cu: „ASCULTA ISRAELE!”, ci „ASCULTATI
OAMENI DE PE
ÎNTREGUL PAMÎNT.!”
Dar legea iubirii ramine ACEEASI, caci DUMNEZEU ESTE ACELASI.
Jertfele si arderile de tot, prin care oamenii erau învatati ce scump este pretul
fiecarei greseli, a fiecarui pacat prin care DESAVÎRSIREA era ranita, patata, si
se platea cu viata dusa l altar si „jerfita,”ca omul sa-si aminteasca ce mare RAU
este, sa faci RAUL, ce scump este pretul platit, sa regrete, sa nu mai faca, sa se
schimbe, sa fie iertat, sa nu mai ucida puritatea, nevinovatia, desavîrsirea, prin
rautatea lui; caci însasi VIATA
este „plata,” viata acelui miel fara cusur. UCISA.
Aceasta LECTIE, data prin „arderi de tot” si „jertfe,” se încheie cu JERTFA
celui
mai neprihanit, sfînt, fara cusur „MIEL.”
De atunci încoace LECTIA este data de EVANGHELIE.
Carturarul a fost dintre primii oameni care au început sa înteleaga. Si ÎNTELE-
GEREA ESTE PRIMUL PAS SPRE ÎMPARATIA LUI DUMNEZEU.
Orice gînd, fapta, traire a noastra, daca nu este dupa Legea Numelui Sau Sfînt,
ucide ceva din DESAVÎRSIREA, din Sfintenia CREATIEI SALE.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
35. – 37. Sin lectia despre Dumnezeul lui Israel, care SE DESCOPERA CA
DUMNEZEUL ÎNTREGULUI PAMÎNT, continua cu descoperirea, deja
SCRISA în Vechiul Testament, dar NEÎNTELEASA, ca Mesia, Fiul acestui
Dumnezeu unic, nu este fiul Împaratului DAVID, decît în privinta nasterii
SALE ÎN POPORUL ISRAEL, nu a nasterii în trup, care s-a facut din
Dumnezeu, prin PUTEREA SA SI A DUHULUI SAU.
Altfel David n-ar fi putut sa-L numeasca „Domnul Sau,” Dumnezeul sau, care
sta la dreapta luiDumnezeu, a Tatalui Sau, pîna cînd raul va fi învins pentru
totdeauna. David, insuflat de Duhul Sfînt, stia ca pe „tronul” lui DIN ISRAEL,
va sta Împaratul întregului pamînt. Si Împaratul lumii si al universului nu este un
OM, nici nu se trage dintr-un om, ci din DUMNEZEU, CACI EL ESTE
DUMNEZEU.
Atît de clar, simplu, exact spune Isus ADEVARUL ca gloatele si chiar copiii Îl
întelegeau cu bucurie.
38. – 40. Este ultima data cînd Isus vorbeste oamenilor în Templu, unde se
adunau toti Iudeii si-L putea auzi oricine.
Si noi, citind Evanghelia, Îl auzim azi. În Matei si Luca, El spune: „ Unul singur
esete ÎNVATATORULVOSTRU: HRISTOSUL. Iar voi toti SUNTETI
FRATI.”
Învatatura Lui o gasim în EVANGHELIE. Legea si cele rostite prin gura
Sfintilor Prooroci, Legea lui Moise si Proorocii, trebuie sa fie iubite si citite în
LUMINA EVANGHELIEI, singura care ne calauzeste sa deosebim în Vechiul
Testament, ce este VESNIC, de la facerea lumii, pîna la sfîrsitul ei, de ce este
determinat de un moment istoric, de un temperament omenesc sau de greseli si
conjuncturi.
Doar Evanghelia ne poate calauzi sa deosebim, în tot ce s-a rostit si s-a scris si
dupa Isus Hristos, ceea ce este ÎNVATATURA LUI, de ceea ce au gîndit si au
înteles oamenii, care au „amestecat” în EVANGHELIE gînduri, porunci,
doctrine, învataturi OMENESTI, (CARE NU SUNT SCRISE ÎN
EVANGHELII), asa cum au amestecat cei
din vechime „datini si porunci omenesti,” în adevarul lui Dumnezeu si „au
desfiintat CUVÎNTUL LUI DUMNEZEU.”
Carturarii care folosesc cuvîntul lui Dumnezeu ca sa cîstige respect, putere si
avantaje de la oameni, mai marii preotilor, care umbla dupa LOCUL DINTÎI la
OSPETE, dar în Sinagogi, (bisericile iudeilor), sunt pastorii, numiti hot si tîlhari,
care sunt platiti, manînca din saracia vaduvelor si fac rugaciuni lungi de ochii
lumii.
O mai mare osînda va veni peste ei. „Eu am venit în Numele Tatalui Meu, si nu
Ma primiti. Daca va veni un altul, în numele lui însusi, îl veti primi.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
CAPITOLUL 13
3.– 4. Cînd ucenicii doresc sa stie cînd „nu va mai ramînea piatra pe piatra din
Templul din Ierusalim,” Domnul începe sa le expuna „semnele” si încercarile ce
vor însoti, nu doar caderea si Sfîrsitul Ierusalimului (anul 70), ci darîmarea
oricarei zidiri care
nu-si are TEMELIA în Domnul si Sfîrsitul LUMII în care „stapînitorul ajunge
RAUL, Satana, Mamona.
Si va zidi Împaratia SA, nevazuta, pe piatra nevazuta din INIMI; si VESNICA
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
5.– 6. Amagirile si înselaciunile Satanei vor fi tot mai îndznete, cai cei prin care
lucreaza se vor da drept „trimisi ai Domnului,”sau chiar „Hristosul.”
9. Copiii lui Dumnezeu, purtatori de pace, lumina, iubire, vor fi urîticu ura
satanica, puternica. „Cind se vor întîmpla aceste lucruri „sa va DAUCETI
AMINTE CA
VI LE-AM SPUS.”
Aceasta amintire a cuvintelor lui Dumnezeu, le va da PUTERE. Vor ramine în
lumina si ocrotirea Tatalui, care nu-i va lasa singuri. Inima lor va sti ca este cu
ei, caci Îi vor simti si recunoaste prezenta, si se vor bucura si întari.
Caci toate le-au fost spuse mai dinainte, si totuleste cunoscut si vegheat, sub
„controlul” lui Dumnezeu.
10. Domnul Isus ne spune ca suntem luptatorii Lui, într-un razboi nevazut, pe
care Dumnezeu îl poarta pentru mîntuirea lumii de sub stapînirea celui rau,
mincinos si ucigas
Evanghelia este scutul de aparare si lumina care da putere fiecarui OM Ea
trebuie sa fie propavaduita întregului pamînt, ca fiecare sa aiba în propriile mîini
Cuvîntul Rvangheliei, singura sansa de salvare pentru oricine. Asa încît si
ultimul locuitor al Pamîntului, sa poata fi salvat.
12. – 13. Ura Satanei va deveni turbata, caci va simti ca i se apropie sfîrsitul, si
va cauta sa nimiceasca pe toti oamenii, în inima carora locuieste Fiul lui
Dumnezeu, si înlauntrul carora se afla Împaratia Sa.
Pentru ca sa-i prinda, îi va folosi pe cei mai dragi si apropiati ai lui: parinti,
copii, frati, prieteni, dar care nu sunt întariti prin cunoasterea Evangheliei, si
devin astfel „unel-
te,”„arme,”ale celui rau.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
14. – 19. Tot acest capitol despre semnele ce vor însoti SFÎRSITUL, este vesnic
valabil. (ca orice cuvînt al EVANGHELIEI) Astfel, tot ce anunta Domnul
ucenicilor vor vedea cu ochii lor, în curînd, (în anul 70 cînd Ierusalimul va fi
distrus, pagîni vor profana Templul, vor intra în „locul unde nu se cade sa
fie,”caci este al Sfinteniei).
La fel, din veac în veac, se va vedea mereu cum „urîciunea pustiirii”, raul,
minciuna , înselaciunea, lacomia, fatarnicia, vor ocupa locuri unde nu se cade sa
fie, caci doar sfintenia, desavîrsirea si ADEVARUL lui Dumnezeu ar trebui sa
sada în acele locuri sfinte, acum pîngarite de uzurpatori „hoti si tîlhari”. (Iar
INIMA NOASTRA este LUCRUL cel mai ales si singur si pazit).
Cînd Ierusalimul, si mai tîrziu întreg pamîntul vor cadea sub dominatia
„urîciunii pustiirii,”care va stapîni cu putere, atunci vor domni haosul, abuzul,
crima, tradarea, atro-
citatile, ura si tot raul. „Va fi ceasul lor, si puterea întunericului.”
Domnul îi sfatuieste pe cei ce vor putea sa „fuga la munti,” sa se ascunda, daca
pot, într-un loc pustiu, unde sa se întareasca în Domnul lor si în CUVÎNTUL
LUI. Cei care vor ramînea în mijlocul furtunii, sa nu intre în panica, prada fricii
animalice, „sa-si ridice spre cer,” sa-L auda pe Isus spunînd: „Eu SUNT. Nu va
temeti,” sa nu uite ca El este LA CÎRMA, nu doarme si poate face „O LINISTE
MARE” în inma lor, chiar în mijlocul valurilor ucigase si a vîntului turbat.
Linistea si îndurarea îi va salva, caci moartea nu doare, dar groaza inimii ucide.
„În liniste si pace sa fie mîntuirea voastra. În seninatate si încredere sa fie taria
voastra.”
26. Cei ce vor trai atunci, pentru care încercarile vor fi cele din urma, nu doar
pentru viata lor, ci pentru acest PAMÎNT, în care RAUL s-a COPT, Îl vor vedea
pe El, Isus, Lumina Vietii, Izvorul Binelui si îndurarilor, venind în SLAVA SA.
Si vor zice: „Doamne, este BINE sa stam aici.” Vor fi inundati de LUMINA
IUBIRII SALE, „nu-si vor mai aduce aminte de suferinta, si nimeni nu le va rapi
BUCU-
RIA LOR..
34. Dupa venirea pe pamînt a Fiului lui Dumnezeu, dupa ce „vierii”au aruncat
afara din vie trupul Sau, crezînd ca au „scapat” de Mostenitorul viei si sunt
stapîni pe Mostenirea Lui, Dumnezeu face „un lucru minunat în ochii nostri.”
Piatra aruncata de zidari este pusa ca temelie a Împaratiei Sale nevazute pe
pamînt. Este Piatra din capul unghiului, în INIMA oricarui OM de pe pamînt, în
care locuieste El.
Cei ce au înlauntrul Împaratia, sunt COPIII Lui si casa Lui. Le-a lasat totul;
VIA, luata de la vierii ucigasi, a fost data „altora,” care vor veghea sa aduca
roadele cuvenite. Le-a lasat cuvîntul VIU al EVANGHELIEI SALE ca
ÎNDREPTAR DEPLIN, le-a dat PUTERE (si i-a învatat CUN S-O
FOLOSEASCA), a aratat FIECARUIA CARE ESTE DATORIA LUI (ESTE
SCRIS), si a poruncit portarului – (Mîngîietorul care a ra-
mas cu noi, este în noi, „LUMINATORUL” CONSTIINTEI NOASTRE, sa
VEGHEZE
Ioan. Capitolul 14. Versetul 17 „Lumea nu-L poate primi, pentru ca nu-L vede,
si nu-L cunoaste; dar voi Îl cunoasteti, caci ramîne cu voi si va fi în voi.” „Daca
n-as fi venit si nu le-as fi vorbit, n-ar avea pacat. Dar acum, n-au nici o
dezvinovatie pentru pacatul lor.”
CAPITOLUL 14
1. – 9. Mai erau doua zile pîna cînd va fi vîndut si prins si judecat si batjocorit,
si rastignit. Stia tot ce urma sa se întîmple. A venit pentru ultima oara în casa lui
Lazar din Betania, unde era primit cu prietenie si caldura, de oameni simpli si
iubitori.
Inima lui Isus se odihnea si-I era bine între oamenii Lui. Se odihnea în bunatatea
lor. Era între „ai lui”.
Maria a adus un vas cu mir de nard curat, foarte scump, si I-a uns capul în semn
de iubire, pretuire, recunostinta. Si Isus, cînd o vede mustrata de catre ucenici
pentru risi-
pa „fara rost,”(cînd se puteau hrani atîtia saraci, cu banii luati pe mirul acela
turnat, pe capul Lui), ne învata pe noi, si pe ei, ca exista si gesturi nepretuite prin
gingasia, sensibilitatea si frumusetea lor, fara de care viata ar fi saraca, mai
saraca decît saracia celor ce s-ar fi hranit din banii luati pe mir.
El stie ca Maria, fara sa stie,(decit poate intuind, din dragoste), I-a uns trupul,
„mai dinainte,” pentru apropiata îngropare a trupului Sau, care va fi pus în
mormînt sfîrtecat de bice, scuipat, strapuns, palmuit, însîngerat.
Dar Tatal Lui a avut grija si de acest aspect – „uman.”
Lucrurile aparent inutile, fara rost, mîngîe DUHUL. caci Duhul este: sensibilita-
te, iubire plina de delicatete si vibreaza la cele mai mici „semne” ale INIMII..
„Ea a facut un lucru FRUMOS fata de Mine.”
Isus ne învata nu doar sa „hranim,”sa „dam bani,”ci SA MÎNGÎIEM INIMILE
SEMENILOR, ca DUHUL SA SE ÎNVIOREZE DE UN ZÎMBET, O VORBA
CALDA, UN MIC GEST BINEVOITOR.
10.– 11. Iuda n-a suportat tocmai aceasta vibratie a iubirii, a prieteniei, a sensibi-
litatii. El nu putea avea parte de asa ceva. El iubea banii, dar îi ura pe cei ce
puteau, din iubire, sa primeasca sau sa faca „un lucru FRUMOS,” („aruncînd
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
12. – 18. Si a venit „ziua a patrusprezecea a lunii ditîi a anului, ziua întîi a
prazni-
cului azimilor,” (EXOD 12. VERSETELE 6. 18. 27.), (care tinea 7 zile, în care
evreii n-aveau voie sa manînce pîine dospita) si în care trebuia junghiat
MIELUL cel fara cusur, si
mîncat tot, SEARA.
Isus respecta toate rînduielile poporului în care S-a nascut. Erau stabilite spre A-
DUCERE AMINTE a lucrarilor lui Dumnezeu pentru ei, si, El stia, ca toate erau
si SIMBOLURI pentru ce va lucra în VIITOR Dumnezeu, prin Fiul Sau, pentru
întreaga omenire de pe pamînt.
Aceasta zi, a 14-a a lunii întîi, era o mare sarbaoare, era prima zi a saptamînii
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
18.– 21. DAR NU TOTI. .NU TOTI sunt curati si „placuti Lui:” „Unul DIN
VOI, care manînca cu MINE, Ma va VINDE.”
Isus trebuie sa-Si duca LUCRAREA pîna la capat. Si CEASUL „A SI VENIT.”
Le spune ADEVARUL.
Fiecare întreaba nelinistit: „Nu cumva sunt eu?” Dar pentru Domnul nu conteaza
numele celui care-L vinde, ci Îl doare cumplit ca este UNUL dintre cei cu care
El era UNA Le daduse tot, Le vorbise tot ce-I spusese Tatal, le aratase CUM
este Dumnezeu, si cum sa se svhimbe, ca sa fie în Împaratia Lui, si El sa
locuiasca în inima lor.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
21. Iuda, „fiul pierzarii,” vînzatorul, a stat la masa cu Domnul, cu Fiul lui Dum-
nezeu. Dar tot ce-a putut el „mînca,” a mers „în pîntece:”miel, azima, rodul
vitei, salata
de ierburi amare. Si apoi, a fost aruncat afara. În INIMA LUI n-a intrat nimic.
Caci mîncarea nu intra ÎN INIMA.
Si Domnul, acum, la sfîrsitul cinei, le arata, într-un ritual SIMBOLIC, ADÎNC,
cum doreste ca El sa ramîna ÎN EI, sa RAMÎNA cu EI si SA FIE ÎN EI. SA FIE
VIU ÎN, SA TRAIASCA ÎN EI, SA NU SE DESPARTA DE EI „NICI ÎN
VESNICIE. Si frînge AZIMA, si LE da sa „MANÎNCE” „PÎINEA VIETII;”prin
aceasta (Ioan capitolul 6. Versetele 26.– 58.) PÎINE VIE, CARE S-A POGORÎT
DIN CER, CUVÎNTUL FACUT TRUP, RAMÎNE ÎN EI, CÎND TRUPUL NU
VA MAI FI..
Nu trupul Lui de carne, cum au înteles iudeii, caci nu trupul, ci „CUVINTELE,
PE CARE VI LE-AM SPUS EU, DUH SI VIATA. Carnea nu foloseste la nimic.
(Iuda ar fu putut sa-I manînce tot trpul, si nu s-ar fi schimbat cu nimic; decît în
canibal).
CUVÎNTUL EVANGHELIEI LUI DUMNEZEU, samînta LUI VIE, trebuie „S-
O MANÎNCE,”S-O IA ÎN EI, ca din ea sa se nasca în ei O VIATA NOUA, DIN
DUMNEZEU. Nu sa-si aminteasca doar de EL, ci sa-L aiba VIU, ÎN EI,ca sa fie
VII si fericiti, în LUMINA, BUCURIA si PACEA LUI VESNICA, pe care
nimeni nu le-o va putea rapi.
Prin moartea Sa, Domnul face cu putinta venirea DUHULUI SFÎNT. „Daca nu
Ma duc Eu, Mîngîietorul nu va veni la voi. Dar daca Ma duc, vi-L voi trimite.
Omenirea este renascuta, iertata, iar Duhul Sfînt si Exanghelia ne pot „NASTE
DIN NOU.” Legea iubirii este scrisa în INIMA, nu pe table de piatra.
Legamîntul CEL NOU este VIATA VESNICA PENTRU CEI CE RAMÎN ÎN
EL.
El a murit pentru TOTI oamenii, S-a ÎNTRUPAT pentru întreaga LUME, A
VORBIT TUTUROR, a dat TOT, omului. Cine doreste va gasi „CALEA,
ADEVARUL SI VIATA.” „Cine cauta, gaseste; oricine cere primeste; celui ce
bate, i se va deschide.”
25. Cînd VIATA LUI va curge prin inimile lor, asa cum seva vitei curge prin
mladite, le face VII si RODITOARE, si „VITA” se bucura de puterea ei, tot asa
DOMNUL NOSTRU, LA DREAPTA TATALUI SAU,VA BEA BUCUROS
DIN RODUL NOU, CE SE VA ÎNALTA DIN MLADITELE SALE BOGATE,
spre SLAVA TATALUI, A FIULUI SI A SFÎNTULUI DUH. VA AVEA
MULTI FRATI PLINI DE IUBIRE, IAR TATAL SE VA BUCURA PENTRU
FIECARE COPIL AL SAU, CARE
„ERA MORT SI A ÎNVIAT. ERA PIERDUT SI A FOST GASIT.”
Si ce va fi, nu poate fi cuprins de mintea si inima noastra, aici pe pamînt.
Trebuie
sa TINENM BINE MINTE: „Cine VINE MINE, AUDE CUVITELE MELE, si
LE FACE, VIATA VESNICA. SI NU VINE LA JUDECATA, CI A TRECUT
DIN MOARTE LA VIATA.”
26.– 28. Dupa cina de Paste, Domnul se duce cu ucenicii Sai pe Muntele
Maslini-
lor, în drum spre Ghetsimani, o gradina unde mergea adeseori cu ei. Acum stia
ca este ultima oara cînd se strînge acolo. Dorea sa-i umple cu tot ce stia ca aveau
nevoie sa stie si sa înteleaga, sa-i întareasca, sa-i avertizeze, sa-i faca sa nu uite,
sa nu „adoarma, ”sa nu se lase rapiti de trecerea aceasts grea prin lume, pe care o
cunoscuse atît de bine.
Ae fi turnat în ei, tot ce i-ar fi putut ajuta în viata. Le spune ca pentru ei, noaptea
aceasta va fi nespus de grea si întunecata. Le face legatura cu puterea Vechiului
Testament, cu ce „ESTE SCRIS.”
Îi anunta ca vor gresi, si se vor poticni, caci: „Pastorul va fi batut si oile vor fi
risipite.” Dar omul învata greu, dupa ce se poticneste, cade si se raneste dureros,
va în-
vata sa ASCULTE BINE CE VORBESTE DOMNUL.
29. Petru, sigur pe el, pe credinta, curajul si puterea lui, Îl contrazice pe Domnul:
„Poate se vor poticni TOTI, eu nu!” Si cu DETALII, care vor exclude orice
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
31. Dar Petru, în loc sa taca si sa se gîndeasca bine la ce i-a spus Domnul, Îl
contrazice din nou, foarte STAPÎN PE SINE, foarte sigur si sincer în ceea ce stie
el: (uneori e bine sa ne ÎNDOIM în privinta certitudinilor noastre despre noi –
Dumnezeu ne STIE mult mai bine): „Chiar daca ar trebui sa MOR împreuna cu
Tine, tot nu ma voi lepada de Tine.”
Încrezatori în ei si plini de entuziasm, siguri de sine si puterea lor, toti ucenicii
au spus la fel cu Petru. (Doar nu puteau fi „mai prejos”fata de un altul). Si, în loc
sa ASCULTE,,Îl contrazic si ei pe Fiul lui Dumnzeu. Ei „stiu” mai bine.” (sînt
Dumnezeu)
(Poate noi suntem mai atenti, caci avem Evanghelia în fata)
35. –36. S-a aruncat la pamînt si Se ruga ca, daca este cu putinta, sa treaca de la
El ceasul acela. Era un ceas mai greu decît cele 960 de ceasuri în mîinile
Satanei, în cele 40 zile în PUSTIE.
Atunci era dat Satanei si îngerilor lui – fiarelor, salbatice, nevazute si ucigase.
A-
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
cum este dat în mîna oamenilor. Oameni care pot decide ceea ce fac. Pot
ALEGE. POT
alege sa nu faca RAUL. POT alege sa faca BINELE.
Va fi greu sa-i vada ce sunt în stare, sa-i simta ce-au ajuns. Si apoi sa RAMÎNA
CU EI, prin DUHUL SAU, care-L va încredinta în mîinile Tatalui. Va trebui sa
primeasca, fara nici o vorba, fara mînie, ura sau revolta, de bunavoie, furia si ura
fara temei a oamenilor, a „semenilor,” în care salasluia vrajmasul lui Dumnezeu.
Sa-Si DEA
DUHUL iertînd, iubind, fiindu-I mila
Se temea de CEASUL acesta si L-a rugat pe Tatal. Totusi va accepta sa Se
supuna cu totul VOII TATALUI. DOAR DACA ESTE CU PUTINTA. N-A
FOST CU PUTINTA. NU EXISTA ALTA CALE CA OMUL SA FIE
SALVAT, CA ÎMPARA –
TIA CERULUI SA VINA APROAPE, PE PAMÎNT, CHIAR ÎNLAUNTRUL
OMU –
LUI, ÎN INIMA LUI, ca FIULLUI DUMNEZEU SA FIE ÎN INIMA FIULUI
OMULUI.
37. – 40. În ei, în ucenici, A CAUTAT SUSTINERE. Mai întîi în Petru; era atît
de puternic, atît de devotat, viu, plin de entuziasm, în el va fi mai întîi EL. Dar
Petru dormea. Trupul lui era doar un trup de om, tarîna slaba. (De asta va profita
Satana, si printr-o slujnica de nimic, îl va face sa se lepede cu lasitate de El, ca
un om de nimic).
Isus îi striga sa aiba grija, va fi ispitit, va CADEA, SA SE ROAGE, SA
VEGHEZE, SA NU DOARMA!
Slabiciunea, neputinta, oboseala lor, Îl mîhnesc atît de tare pe Isus, Îl tulbura,
încît, (în Luca), Dumnezeu ne spune ca S-a mîhnit atît de tare, încît I-a trimis un
ÎNGER SA-L ÎNTAREASCA. Si atunci „a început sa Se ROAGE si mai
fierbinte. Si sudoarea I
s-a facut ca NISTE PICATURI MARI DE SÎNGE CARE CADEAU PE
PAMÎNT!”..
(„ca sa faca sa rodeasca, si sa odrasleasca, pentru ca sa dea samînta
semanatorului si pîine
celui ce manînca.”) Isaia 55 versetele 10.–13.
Aveni din nou, si i-a gasit dormind. Ei n-ar fi vrut sa doarma: erau Petru, Iacov,
Ioan mîna Lui dreapta, alesii Lui DINTRE ALESI. Dar li se îngruiasera ochii de
somn. Erau si ei, ceea ce erau – carne neputincioasa. Nu puteau sa faca si sa-I
raspunda nimic. Doar El putea sa-iajute, si-i va ajuta, va fi ÎN EI, îi va întari, îi
va ajuta prin puterea DUHULUI sa-si duca CRUCEA trupului lor de carne, asa
cum SI-O DUCE EL, prin PUTEREA DUHULUI. LE VA DA ACEASTA
PUTERE. NU-I VA LASA. VA MURI SI VA ÎNVIA SI VA RAMÎNE CU EI.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
41. DESTUL! Nu le va mai cere sa faca ceea ce nu puteau sa faca, desi doreau si
se chinuiau sa nu adoarma. Va lupta El pentru ei, cu ei. TATAL L-A ÎNTARIT.
S-A LINISTIT. A VAZUT SI A ÎNTELED. „A venit CEASUL!” „FIUL
OMULUI ESTE DAT ÎN MÎINILE PACATOSILOR.” NIMIC ALTCEVA NU-
I POATE SALVA. VA MURI PENTRU EI si ÎI VA MÎNTUI PRIN DUHUL
SAU, LE VA DA VIATA DIN EL. Caci ei nu sunt decît carne pacatoasa,
neputincioasa si oarba.
44. Semnul IUBIRII si al PEIETENIEI, pe care inima lui n-o putea simti, este
mimat, ca o batjocura, de vînzatorul care ar fi nimicit orice „lucru frumos” pe
care oamenii îl fac cu gingasie si dragoste unii fata de altii.
Iuda NU PUTEA DECÎT SA „MIMEZE,”mînjind tot ce este „frumos,”dar NU
pentru inima lui.
45. Ca o batjocura I se adreseaza si cu cuvîntul „Învatatorule. Caci El îi învatase
lucruri în care Iuda nu putea crede. Erau „povesti,” „basme,” „idealisme,” nu
cuvinte de
oameni cu „picioarele”pe pamînt, puternici si realisti, „pragmatici.”
Cît de mult URA IUDA ACEASTA „ÎNVATATURA.” Caci asupra inimii lui
ea n-a avut nici o putere. N-a schimbat raceala si trufia lui.
46.– 49. „Sa-L prindeti si sa- L duceti sub paza” le spusese Iuda. Si L-au prins.
Petru a scos sabia sa-L apere. Dar nu aceasta este CALEA lui Dumnezeu de a
birui RAUL. A lovi pe cel ce te loveste, este ceea se urmareste Satana, care se
hraneste din URA pe care o poate naste în inima celui lovit, nedreptatit, ranit,
„Întoarce si celalalt obraz”si vei fi biruitor, cu Dumnezeu, caci: REFUZI sa
URASTI, SA SPORESTI RAUL, RASPUNZÎND cu RAUTATE, CU MÎNIE,
CU URA N-AI DEVENIT LA FEL CU CEL CARE TI-A FACUT RAU.
„Cel ce scoate sabia, de sabie va pieri.” îi spune Isus lui Petru în Matei.
Totce i-a ÎNVATAT ÎNVATATORUL LOR, VOR AVEA OCAZIA SA-L VA-
DA ACUM ÎMPLININD, ca o „exemplificare”. Acjm, cînd se ÎMPLINESTE
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
50. Cu cîteva ore în urma le spusese: „În noaptea aceasta toti veti avea un prilej
de poticnire; pentru ca ESTE SCRIS: „Voi bate pastorul si oile vor fi risipite.”;
si IATA ca toti ucenicii L-AU PARASIT SI AU FUGIT. SAU „RISIPIT”
Ce le-a spus Isus, ca o proorocie, S-A SI ÎMPLINIT. Asa se vor ÎMPLINI
TOATE CUVINTELE SPUSE DE EL. „ÎNDATA,” sau „la vremea rînduita”.
51. – 52. Aici este înca O ÎMPLINIRE A CUVINTELOR SALE. Dar într-un fel
indirect, misterios, ca orice lucrare tainica a lui Dumnezeu. Isus le spusese
ucenicilor, (atunci, cînd TÎNARUL BOGAT a plecat mîhnit ca Isus, care îl
privise „TINTA”si „L-A IUBIT,”i-a cerut sa VÎNDA TOT, SA DEA LA
SARACI, SI SA VINA SA-L URMEZE), ca: „CE ESTE CU NEPUTINTA LA
OAMENI, ESTE CU PUTINTA LA DUMNEZEU, CACI LA DUMNEZEU,
TOATE LUCRARILE SUNT CU PUTINTA.”
Si Dumnezeu a lucrat. Si tînarul, „iubit de Isus,”a vîndut TOT, caci NIMIC NU
MAI AVEA PENTRU EL VALOARE, INIMA LUI AVEA NEVOIE DE ISUS
„CE-MI LIPSESTE?” –ISUS ÎI LIPSEA, RESTUL ERA NIMIC.
Si cînd a dat TOT, a ramas ca vaduva saraca, cea care a dat TOT ce-i mai
ramase-
se ca sa traiasca.
În ochii lui Isus cei doi sunt UNA, sunt IUBITI DE EL, SUNT AI LUI. (SI EL
VA DA TOT). Amîndoi au DAT TOT, pentru DUMNEZEU.
Ba înca, tînarul acesta si-a vîndut si hainele. Caci hainele lui erau foarte scumpe
si puteau hrani multi saraci. EL s-a acoperit doar cu o pînza de in, si era cel mai
bogat si fericit om de pe pamînt, caci era cu EL.
Asta avea inima lui nevoie cu adevarat. Asta „îi lipsea”cînd era cel mai bogat si
mai corect pastrator al Legii. „Caci Legea a fost data prin Moise DAR HARUL
SI ADEVARUL au venit PRIN ISUS HRISTOS. Si noi toti am primit din
PLINATATEA LUI, SI „HAR DUPA HAR.”
De HAR, ADEVAR, SI IUBIRE avea nevoie INIMA LUI ÎNSETATA DE
DUM-
NEZEU.
Ioan. „Nimeni n-a vazut vreodata PE DUMNEZEU. SINGURUL LUI FIU, CA-
RE ESTE ÎN SÎNUL TATALUI, ACELA L-A FACUT CUNOSCUT.”
Acum, celui „IUBIT DE ISUS,”nu-i „LIPSEA” NIMIC. ERA CU DUMNEZE-
UL LUI. FARA NIMIC.
l-au vazut fugind „în pielea goala.” (Dar Dumnezeu (Psalmul 91.) „a trimis pe
îngerii Sai. Le-a poruncit sa-L duca pe mîini, ca nu cumva sa se loveasca cu
piciorul de vreo piatra.” Si i-a dat un VESMÎNT ALB, SI L-A TRIMIS DUPA
ISUS.)
Femeile l-au gasit în mormînt, LA DREAPTA, în locul unde Îl pusesera, dupa
ce L-au dat jos de pe cruce (si poate, despre acest tînar vorbea Isus, cînd le-a
spus lui Iacov si lui Ioan: „Cinstea de a STA LA DREAPTA sau la stînga Mea,
nu atîrna de Mine s-o dau, ci ea este numai pentru aceia pentru care a fost
pregatita.)
Isus Însusi, pe pamînt SE MINUNA DE FRUMUSETEA SI DESAVÎRSIREA
FELULUI ÎN CARE LUCREAZA TATAL SAU DIN CERURI.
Gîndurile, judecatile, caile Sale sunt atît de înalte si diferite fata de ale
oamenilor,
este CERUL FATA DE PAMÎNT.
53. Era noapte. Noapte tîrzie, rece, pustie. Puterea întunericului. Ceasul celor
RAI. Erau toti strînsi, ca niste pasari de prada. Nu doreau decît un motiv formal
ca sa-L poata omorî.
54. Petru L-a urmat si el pe Isus. Cuprins de frigul noptii, s-a ghemuit printre
aprozii care L-au prins si L-au adus legat, sub paza, la MARELE PREOT. Si
Petru SE ÎNCALZEA. Uitase ca fiecare CUVÎNT al Domnului Sau, se împlinea
ca o proorocire. EXACT SI ÎNDATA. Uitase ca în curînd va cînta cocsul, caci
venea dimineata. Uitase ca este PERICOL, ca trebuie SA VEGHEZE, SA STEA
TREAZ, lînga Dumnezeu, ca sa
nu CADA ÎN ISPITA PE CARE I-O VESTISE DOMNUL LUI. N-a crezut ca
„s-ar putea” LEPADA DE ISUS, NICI MORT. Era „toropit” si „se încalzea”
„împreuna”cu aprozii.
55. 56. 57. 58. 59. Nu era nici o deosebire între cei „învatati si priceputi;”falsi
slujitori ai lui Dumnezeu, preoti, carturari, batrînii norodului, si mutimile cu
mintea întunecata, oarba, si inimile chircite, rele si goale.
Armele erau ale „stapînului lumii acesteia”: minciuna, nedreptatea, dorinta de a
ucide, de a batjocori, de a-si manifesta puterea prin pumni, palme, scuipat, ocari.
Sa calce în picioare, sa nimiceasca, sa nu mai existe Cel care îi tulbura mereu cu
simtamîntul ca exista „ceva” superior, ce ei nu cunosc, si unde asa cum sunt, nu
se pot ridica. Sa TACA, SA NU MAI FIE, SA-L puna LA PAMÎNT, SA-I
LASE ÎN PACE.
63. – 65 Marele preot nu „suporta” sa auda aceste CUVINTE (HULA) îsi rupe
de „durere” si „indignare” hainele, si încheie grabnic procedura
„judecatii,”scotînd, ca un maestru al strîmbatatii, sentinta de condamnare, din
gura asistentei: „ATI AUZIT? A HULIT! CE VI SE PARE?”
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
69. Slujnica Satanei sporeste puterea atacului, îl urmareste si nu-l lasa, ci striga
sa
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
sa auda toti: „Acesta este unul dintre oamenii aceia.” Umbla cu Isus Îl asculta si
este un UCENIC al Lui!
Petru este încoltit, tremura de spaima, si panica a pus stapînire pe el. Ar fi fugit,
dar fuga lui ar fi dat acum de banuit, si, cu siguranta, multimea aceea dezlantuita
si oarba în bucuria cruzimii si a violentei ei, (sporita si întretinuta în „clocot” de
Satana) l-ar fi urmarit, l-ar fi fugarit rîzînd, l-ar fi prins, si i-ar fi facut si lui, tot
ce vazuse ca-I faceau lui Isus, cînd statea si se încalzea la para focului, între
aprozi.
Tensiunea acelui ceas de noapte spre ziua are intensitatea pregatirii unui
LINSAJ.
TOTUL este TEROARE, GROAZA, IRATIONAL, CEASUL CELUI RAU
70.– 71. Ramîne pe loc,(PETRU), Satana îl lasa putina vreme, sa-l vada cum tre-
mura în inima lui, ca un cîine batut, fara Dumnezeul de care UITASE, se bucura
ca în acest ragaz PETRU NU-SI AMINTESTE DE AVERTISMENTUL LUI
ISUS, nu-si aminteste de siguranta convingerii cu care a strigat: „CHIAR DACA
AR TREBUI SA MOR ÎMPREUNA CU TINE, TOT NU MA VOI LEPADA
DE TINE!” (Si-a avut RAGAZ sa-si revina, sa-si aminteasca).
Victoria mijloacelor sale este evidenta, fata de ÎNVATATURA
„ÎNVATATORU-
LUI” Iata dovada! Priveste spre cel mai tare ucenic al Tau
„ÎNVATATORULE!” Si îsi trimite oamenii sa se apropie usor, sa-l înconjoare
pe PETRU, sa nu-i lase nici o scapare: „Esti ucenicul LUI, de ce te ascunzi, treci
lînga El, ti-e frica, ti-e rusine, te lepezi de ce te-a învatat. Uita-te la tine.
Galileanule ce fel de om, ce fel de barbat ai ajuns.
Si Petru a început sa se apere cu disperare urlînd juraminte, blestemîndu-se pe
si-
ne „daca minte,”daca nu spune adevarul: „Nu-L cunosc pe omul acesta despre
care vor-
biti!”
72. (Cu adevarat, înca nu-L cunostea). Nici pe sine însusi înca nu se cunostea.
Trebuia sa se „poticneasca,”sa cada, sa-si aminteasca CUVINTELE SPUSE CU
EXAC-
TITATE, înainte, DE DOMNUL: „ÎNDATA COCOSUL ACÎNTAT A-2-A
OARA.” (Dumnezeu controleaza tot ce este, si foloseste orice existaexista, si
totul I se supune, pentru ca TATAL sa-SI SALVEZE COPIII, pierduti, rataciti,
neputinciosi).
Si COCOSUL cînta a-2-a oara, exact în SECUNDA cînd era NEVOIE SA CÎN
–
TE, pentru ca Dumnezeu sa-l ajute „sa-si vina în fire,”pe iubitul Sau Petru, tîrît,
prin praf si noroi, de SATANA.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
CAPITOLUL 15.
2. Pilat Îl întreaba pe Isus daca este „Împaratul Iudeilor.” Si Isus raspunde: „DA
SUNT.” El era adevaratul Împarat al LUMII, („Dar Împaratia Mea nu este din
lumea aceasta” spune Domnul în Ioan) si S-a nascut în poporul Iudeu, prin
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Lucrarea lui Dumnezeu cu acest popor, pe care l-a FORMAT dintr-un ingur OM
– AVRAAM – om dupa inima lui Dumnezeu.
Isus nu putea nega acest ADEVAR. Se nascuse în POPORUL IUDEU, dintr-o
fecioara a lui Israel si din Dumnezeu, prin PUTEREA LUI. (Si, în credinciosia
SA, Dumnezeu a dorit sa-i salveze mai întîi pe ei, si prin ei, întreaga SA lume).
Ucenicii au fost iudei, Isus a fost Iudeu. Era Dumnezeul lor; lor li S-a descoperit
întîi, ca sa-L recunoasca drept Împaratul si Dumnezeul lor. Dar ei strigau: „Noi
n-avem alt împarat decît Cezarul.”
1. Samuel Capitolul 8. („Si totusi Eu sunt Dumnezeul lor.”) Si totusi Isus
raspun-
de: „Da, sunt,” sunt Împaratul acestui popor care Ma leapada. Îi cunostea prea
bine, de mult. Stia cît S-a luptat Dumnezeu cu ei, cum I-au ucis proorocii, cum
au cîrtit si s-au razvratit mereu împotriva lui Dumnezeu, întîrziind venirea Sa pe
pamînt, „împlinirea vremii.” Stia ca Îl vor UCIDE.
3. Cît de mare ajunsese decaderea acestui biet popor, daca preotii „cei mai de
seaama,”slujitorii lui Dumnezeu, calcau pîna si cele 10 Porunci scrise de Însusi
Dumnezeu. Porunci drepte, simple, clare. Una PORUNCESTE: „Sa nu
marturisesti strîmb împotriva aproapelui tau.”
Iubirea, dreptatea, mila, credinciosia, nu se vedeau cînd erau calcate. Dar prin
în-
vinuirile aduse lui Isus, „marturiseau strîmb,” si STIAU, si-L SFIDAU PE
DUMNEZEU.
(Desigur, acest popor, ales de Dumnezeu pentru lucrarea Sa de îndepartare a
raului de pe pamînt, a fost marea preocupare a Satanei. Îl interesa acest popor,
mai mult decît tot restul lumii, caci prin ACEST POPOR, se lupta împotriva lui
Dumnezeu).
Atunci, în pustie, Isus era singur cu Satana, de aceea a raspuns: „ESTE SCRIS.”
Acum, era fata în fata cu slujitorii Satanei, cu preotii cei mai de seama a lui
Israel; lor nu
era nevoie sa le spuna, caci CUNOSTEAU CE ESTE SCRIS. Si îsi bateau joc
de Dumnezeu.
Împaratul lor era Cezarul. („Asculta, Israele! Domnul Dumnezeul tau este UN
SINGUR DOMN.”)
De aceea ISUS TACE. Pilat n-a mai întîlnit asemenea OM, care, fiind învinuit,
sa nu certe, si sa nu raspunda, sa nu se apere, sa nu învinuiasca la rîndul lui. Dar
Pilat nu-L cunostea pe Dumnezeu. (Si totusi, în Ioan, i-a fost frica de El, inima
lui Pilat s-a temut, cînd a auzit ca Isus spune ca este FIUL LUI DUMNEZEU,)
si a încercat sa-L scape de iudei, a ÎNTELES ca este nevinovat, dar iudeii au fost
mai „tari”decît Pilat, care nu-L pe Dumnezeu.)
6. – 15. În Ioan Domnul îi spune lui Pilat: „Cei ce Ma dau în mîinile tale, au un
mai mare pacat.” Preotii, care Îl cunosteau pe Dumnezeu, si aveau datoria sa-L
faca cunoscut poporului Israel, au atîtat în ascuns norodul sa ceara, nu doar
moartea, ci RASTIGNIREA LUI ISUS.
Rastignirea era pedeapsa aplicata doar tîlharilor cei mai periculosi, atît de mult Îl
urau. Pilat, care întelesese ca preotii Îl invidiau, a încercat sa-i faca sa-L ceara,
liber, pe oamenii adunati, dar ei l-au cerut pe tîlharul Baraba, cum îi învatasera
preotii.
Si strigatele lor: „RASTIGNESTE-L”! au biruit. Pilat nu dorea agitatie, revolta,
nemultumire în teritoriul administrat de el. Si le-a facut pe plac. Si L-a dat în
mîinile lor, „sa-si faca VOIA cu EL.”
(Dumnezeu nu se uita la „fata”oamenilor, ci la inima. Si ISUS a atins inima
omului PILAT. El este Dumnezeul fiecarui OM de pe pamînt. În Ioan este
descrisa fiecare reactie a lui Pilat, care a „SIMTIT” ATINGERILE
CUVINTELOR FIULUI LUI DUMNEZEU. TOT CE ERA ÎN EL VIU, A
FOST MISCAT, RASCOLIT, ATINS. ISUS A VENIT SA SALVEZE, ATINS.
ISUS A VENIT SA SALVEZE OAMENII, NU
SA-I JUDECE. NICI CHIAR PE CEL CARE-L JUDECA ATUNCI. SCOATE
DIN EL CE ERA BUN.
16. – 19. (În Ioan, bataia cu nuiele, este un mijloc prin care, Pilat încearca sa dea
o satisfactie multimii dezlantuite, ca Sa-L salveze, de fapt, pe Isus de la moarte.)
Culmea sacrilegiului este atinsa prin acesti ostasi, care pun la cale o tortura a
întregii FIINTE a Domnului, mult placuta lui Satana.
Dupa ce este dezbracat si biciuit pîna la sînge, este „adus” în curtea palatului, si
toata ceata ostasilor se aduna în jurul Lui.
Brute viguroase, fara minte si inima, vulgare, grosolane si multumite de sine, se
aduna voioase în jurul acestui trup istovit, care a trebuit sa fie „adus,”caci nu se
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
mai tinea pe picioare, (dupa bataia crîncena, dupa noaptea în care fusese batut si
batjocorit, în curtea marelui preot si durerea pricinuita de minciunile si
faradelegile pe care le vazuse la „ai Sai.”
Ostasii vor sa se distreze, sa rîda. Acest om gol si sîngerînd a spus lui Pilat ca
este ÎMPARATUL IUDEILOR. Si I-au îmbracat trupul îndurerat si tremurînd cu
o mantie de purpura – vesmînt împaratesc. I-au pus pe cap o ramura de spini
care-L raneau; si sîngele se amesteca cu scuipatul de pe fata.
Îl bateau în cap cu o trestie, ca spinii cununii sa-I intre mau adînc. Îngenuncheau
în fata Dumnezeului batjocorit, si I se închinau rîzînd de El
Este o varianta cruda si brutala, a ceea ce faceau în realitate preotii si poporul
Sau.
20. Dupa ce s-au distrat, L-au dezbracat de haina de purpura, L-au îmbacat, caci
El nu mai putea, ci hainele Lui, si L-au dus sa-L rastigneasca.
21. Cel condamnat era obligat sa-si duca crucea pîna la locul rastignirii. Dar Isus
nu se mai putea tine pe picioare, nici pe Sine, asa ca au obligat un om de pe
drum sa I-o duca. Iar pe El L-au adus (L-au tîrît mai mult, caci nu pe brate L-au
dus), pîna la Golgota
rastignirii.
23. Vinul cu smirna era un fel de „anestezic,”un gest de îndurare fatade chinurile
bataii cuielor, care erau putin atenuate de acest amestec.
23. – 25. Cu sute de ani înainte, Domnul a spus prin David: „Mi-au strapuns mîi-
nile si picioarele, toate oasele as putea sa Mi le numar. Ei însa pîndesc si Ma
privesc. Îsi
împart hainele Mele între ei, si trag la sorti pentru camasa Mea”. Psalmul 22
TOT
„Dumnezeul Meu! Dumnezeul Meu! Pentru ce M-ai parasit?”
De la ceasul al treilea DOMNUL a stat pe CRUCE pîna în ceasul al noualea,
cînd
SI-A DAT DOMNUL.
26. În Ioan, Pilat este cel ce scrie aceste cuvinte, „de la el însusi,” fiind convins,
dupa purtarea Lui, si dupa discutiile cu El, ca Isus era un mare Împarat.
Aici, în Marcu, apare scrisa de un oarecare,în semn de batjocura. Chiar scrise de
Pilat, pentru multi tot batjocura însemnau.
Desi Pilat facuse O MARTURISIRE, pe care refuza s-o schimbe: „CE AM
SCRIS, AM SCRIS!”
27.– 28. A murit între doi tîlhari, (În Luca, unul dintre ei, acolo pe cruce. Îl
recunoaste pe Dumnezeu, si este al Lui, va fi cu El). Nu la acesti doi tîlhari se
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
29. – 32. Sunt cele mai puternice si crude ISPITIRI pe care le arunca Satana în
aceste ceasuri de agonie, singuratate, parasire, chinuri. Cuvîntul lui de ordine
este: „POGOARA-TE DE PE CRUCE”
Daca nu L-a putut face pe Isus sa greseasca cu nimic în fata TATALUI si a
CERULUI ÎNTREG, (care-i cunostea gîndurile, inima, si nimic rau nu se gasea
în ele). Satana, vazînd ca este ca si ÎNVINS, îi striga prin toate glasurile:
„POGOARA-TE DE PE CRUCE.” „Daca” esti Fiul lui Dumnezeu,
DOVEDESTE!
Sigur, ar fi venit putere sa coboare. Dar marea si adevarata Lui PUTERE, era
SA NU SE POGOARE, sa nu-i asculte. Caci TATAL ÎI ARATASE VOIA SA,
ÎN GHETSIMANI.
Puterea Fiului, era sa-Si asculte Tatal, sa-I faca VOIA si LUCRAREA, sa Se
ÎNCREADA ÎN EL, PÎNA LA SFÎRSIT. „Fiindca atît de mult a iubit Dumnezeu
lumea,”ca L-a dat LUMII. A venit, prin El, si moartea Lui, în Mine. Cu
Împaratia Sa. Cu mîntuirea celor ce cred în El. Prin Evanghelie.
Ce lucrare s-a savîrsit. Daca ar fi trebuit sa stim, ne-ar fi spus. Este taina lui
Dumnezeu. A TATALUI, A FIULUI SAU SI A SFÎNTULUI DUH. Noi trebuie
sa pastram tacere si sa primim.
37. – 41. (În Luca, dupa ce Isus ÎSI DA DUHUL, se face LUMINA, si în acea
lumina, LUMEA ESTE SCHIMBATA: Sutasul care-L pazea, si care era cu
„ceata ostasilor,” cu cîteva ore în urma („PLECACIUNE ÎMPARATUL
IUDEILOR!”), spune: „Cu adevarat, OMUL ACESTA ERA FIUL LUI
DUMNEZEU.” Multimile care strigau dezlantuite: „RASTIGNESTE-L,” se
întorc tacute si pleaca BATÎNDU-SE ÎN PIEPT, ceea ce era semn de durere
sfîsietoare.
Iar în Matei se spune ca în clipa cînd Isus Si-a DAT Duhul „pamîntul s-a
cutremurat, mormintele s-au deschis, si multe trupuri ale Sfintilor care murisera
AU ÎNVIAT.”
Duhul DAT, se revarsa peste lume. Aducea LUMINA, dupa acel întuneric,
dadea VIATA si îi LINISTEA pe cei ce fusesera „posedati.”
Poate aceasta „daruire” peste lume, a DUHULUI, într-o lume care a
„varsat”peste El, tot ce putea rani, mîhni, îndurera, sfintenia Duhului Sau blînd,
drept, sensibil, plin de iubire si gingasie, L-a facut sa strige: „Dumnezeul Meu,
Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai parasit?”
Poate se simtea El Însusi „umbrit” si vrednic sa fie parasit, din cauza mizeriei si
urîciunii varsate peste El de aceasta lume care L-a batjocorit. Si ramîne; (sa fie
cu cei „ÎN CARE VA FI”); si care va suferi ce a suferit El, nevinovat de la
oameni.
Poate de aceea, pe fiecare dintre acesti nevinovati AI LUI, îi încredinteaza
Tatalui Sau cînd striga: „Tata, în mîinile TALE ÎMI ÎNCREDINTEZ DUHUL.”
(Doar „poate”)
Simtim doar ca s-a petrecut „CEVA,” la fel de maret si de minunat, ca atunci
cînd Dumnezeu a zis: „Sa fie lumina” si a despartit lumina de întuneric. (Atunci
a creat lumina fizica, (LUMINA NECREATA ESTE VESNIMA, ESTE
LUMINA LUI DUM-
NEZEU) si a despartit-o de întunericul fizic al lipsei de lumina.)
Acum, poate, a revarsat peste lume, prin DUHUL „DAT,” LUMINA NECREA-
TA, LUMINA SA, NEVAZUTA CU OCHIUL FIZIC, ci doar cu DUHUL. Si a
despartit aceasta LUMINA A DUHULUI, DE ÎNTUNERICUL Satanei, tot
nevazut, dar real, ucigas si înselator, si rau
Si, poate de acum încolo, oamenii nu vor mai fi singuri si prada întunericului
celui rau, caci a venit LUMINA si unde este LUMINA, ÎNTUNERICUL NU
MAI POATE FI.
Poate asta ne spune Domnul, la „Începutul Evangheliei lui Isus Hristos, Fiul lui
Dumnezeu,”cînd zicea: „S-a împlinit vremea, si Împaratia lui Dumnezeu este
aproape. Pocaiti-va, si credeti în Evanghelie.”
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
CAPITOLUL 16
9.– 11. În Ioan se spune ca „Maria sedea afara lînga mormînt si plîngea. Si a
vazut pe Isus stînd acolo în picioare; dar nu stia ca este Isus. Isus i-a zis:
„Marie!” Ea s-a întors, si i-a zis în evreieste: „RABUNII!,” adicA
„ÎNVATATORULE!” „Nu Ma tinea,” i-a zis Isus: „caci înca nu M-am suit la
Tatal Meu. Ci, du-tem la FRATII MEI, si spune-le ca Ma sui la Tatal Meu si
Tatal vostru, la Dumnezeul Meu si Dumnezeul vos –
tru.” (Ioan 20. Versetele 11.– 18.)
Maria s-a dus, si le-a spus cum îi spusese El. Dar n-au crezut-oca este VIU, ca
L-A VAZUT.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
12. –13. În Luca este minunat înfatisata aceasta aratare a Domnului celor doi
ucenici, care se duceau spre un sat, numit Emaus.”„S-a apropiat de ei, si mergea
pe drum împreuna cu ei.” (Luca 24. Versetele 13. – 35.)
I-au povestit ce tragedie s-a petrecut la Ierusalim; Cum Domnul lor a fost
rastignit cu trei zile în urma, si orice speranta de izbavire pentru Israel, a murit
murit odata cu El. Si I-au mai povestit ca, în acea dimineata, un înger a vorbit
unor femei, la mormîntul Lui, pe care l-au gasit gol, si le-a spus ca EL ESTE
VIU.
Si nu mai stiau ce sa creada, erau uimiti. Uimiti, tristi si fara speranta, pentru ca
NU CREDEAU. Isus le spusese ca va fi OMORÎT si ca în a TREIA ZI, VA
ÎNVIA.
Erau în a 3 a zi, si nu-si aduceau aminte de CUVINTELE LUI, si NICI DE CE
ERA SCRIS DESPRE EL ÎN SCRIPTURI
„Si a început de la Moise, si de la toti proorocii, si le-a tîlcuit, în toate
Scripturile, CE ERA CU PRIVIRE LA EL.”
Le-a deschis OCHII, sa înteleaga Scriptura si „ardea” INIMA ÎN EI cînd le vor-
bea. Au ajuns în Emaus, si la masa, „OMUL ACELA,” „a frînt PÎINEA SI LE-A
DAT-O. Atunci L-au cunoscut. Dar El S-a facut NEVAZUT dinaintea lor.”
Dar pînea frînta de El, pe care El le-a dat-o, o priveau, în mîinile lor. ERA VIU!
Au venit înapoi, la Ierusalim, chiar în aceeasi noapte, au povestit tot celorlalti
ucenici. „Dar nici pe ei nu i-au CREZUT.”
14. „În sfîrsit, S-a aratat celor unsprezece, cînd sedeau la masa.”
Luca 24. Versetele 36. – 53. Era VIU, lînga ei; I-au pipait mîinile si picioarele.
Avea carne si oase, nu era doar DUH. A mîncat peste fript si un fagure de miere
în fata lor. Apoi le-a „deschis mintea,”ca sa ÎNTELEAGA SCRIPTURILE. SA
VADA CA TOT CE A FOST SCRIS S-A ÎMPLINIT ÎNTOCMAI. SA
CREADA. Sa vada, si sa creada, si sa înteleaga, ca „Toate lucrurile i-au fost
date în mîini de Tatal Sau. În cer si pe pamînt. În lumea vietii de lumina,”a vietii
vesnice din CERURI si în lumea materiei pieritoare de pe pamînt.
Are „carne si oase,” dar într-o clipa se poate face „nevazut,”prin puterea si voia
DUHULUI SAU. P oate fi vazut mîncînd hrana ca a lor, si apoi sa Se înalte la
CER. Poate iar sa Se faca TRUP. Se poate face nevazut CÎND VREA, SI SE
POATE IARASI
ÎNTRUPA
Prin puterea DATA DE DUMNEZEU, ÎN CER SI PE PAMÎNT. (MATERIE SI
DUH) EL SADE DE-A DREAPTA LUI DUMNEZEU, dar ÎL AUZIM CUM
NE VOR-
BESTE. POATE LOCUI ÎN INIMA ORICARUI OM DE PE PAMÎNT, CACI
SE NASTE ÎN EA DIN „SAMÎNTA” CARE ESTE CUVÎNTUL TATALUI,
ESTE DUH SI
ADEVAR
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
15. Dupa ce L-au VAZUT VIU, si L-au auzit, Domnul îi trimete pe ucenicii
SAI, SA-L FACA CUNOSCUT LUMII, sa propavaduiasca Evanghelia tuturor
oamenilor, oricarei fapturi.
16. Cine va AUZI acesta EVANGHELIE A LUI ISUS HRISTOS, FIUL LUI
DUMNEZEU, O VA PRIMI, VA CREDE SI SE VA BOTEZA, VA FI
MÎNTUIT.
Luca 12 Versetele 49, 50. În Evanghelia scrisa prin Luca, Isus spune: „Eu am
venit sa aruc un FOC pe pamînt. Si ce vreu decît sa fie APRINS CHIAR
ACUM! Am un BOTEZ cu care TREBUIE sa fiu BOTEZAT, si cît de mult
doresc sa se îndeplineasca.
Marcu 10. versetele 38, 39 În Marcu, Isus spune lui Iacov si Ioan: „Puteti voi sa
beti paharul pe care am sa-L beau Eu, sau sa fiti botezati cu BOTEZUL cu care
am sa fiu BOTEZAT Eu?” „Putem,” au zis ei. Si Isus le-a raspuns: „Este
adevarat ca paharul pe care-l voi bea Eu, îl veti bea, si cu BOTEZUL cu care am
sa fiu BOTEZAT EU, veti FI BOTEZATI!”
Ioan Botezatorul spune: „Eu, da, v-am botezat CU APA. DAR EL va va BOTE-
ZA CU DUHUL SFÎNT SI CU FOC.”
ISUS este FIUL LUI DUMNEZEU, MESIA, Cel vestit prin Moise si Prooroci.
Si Isus ne spune: „UNUL SINGUR ESTE ÎNVATATORUL NOSTRU:
HRISTOS, iar voi toti sunteti FRATI.”
„Legea si Proorocii au tinut pîna la Ioan Botezatorul. De atunci încoace EVAN-
GHELIA ÎMPARATIEI LUI DUMNEZEU SE PROPAVADUIESTE.” Asa
spune Învatatorul nostru. Doar pe El trebuie sa-L ascultam, sa-L rugam sa „ne
deschida min-
tea.”ca sa-I întelegem Cuvintele Evangheliei. Sa staruim asupra lor. Sa nu ne
lasam rataciti de porunci „omenesti,”caci: „Degeaba Ma cinstesc ei, dînd
învataturi care nu sunt decît niste porunci omenesti.”
Ioan Botezatorul spune: „De aceea am fost trimis sa BOTEZ cu APA, pentru ca
EL sa fie facut CUNOSCUT LUI ISRAEL.” (ca Fiul lui Dumnezeu)
„Eu, da, v-am BOTEZAT CU APA. DAR EL va va BOTEZA CU DUHUL
SFÎNT SI CU FOC.”
Isus, ca orice om din Israel, S-a dus la Iordan, „ca sa împlineasca tot ce trebuia
împlinit.” Si a fost BOTEZAT CU APA, DE IOAN.
Dar acum vorbeste de alt BOTEZ cu care „trebuie sa fie BOTEZAT,” (Luca) si
care „doreste atît de mult sa se împlineasca, sa se ÎNDEPLINEASCA.”
Iacov si Ioan, ca tot poporul, s-au dus si ei la Iordan, si au fost BOTEZATI CU
APA DE IOAN.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
18. Trebuie sa avem în vedere ceea ce ne-a ÎNVATAT ISUS, atunci cînd vrem
sa întelegem acest verset.
Dumnezeu foloseste CUVINTELE cu care vorbim noi, dar gîndeste ALTFEL
decît OAMENII
Nu-L cunoaste, cel care ar prinde vipere, ca sa-si „încerce” credinta, sau ar
înghiti otrava. „Sa nu-L ispitesti pe Domnul Dumnezeul tau,”facînd lucruri
inutile „demonstra-
tii,” pentru tine însuti sau pentru oameni.
Ei trebuie sa CUNOASCA si sa PROPAVADUIASCA CUVÎNTUL. În
CUVÎNTUL SAU CEL ADEVARAT ESTE PUTERE.. ACEASTA PUTERE
VA SCOATE DUHURILE RAULUI DIN OAMENI. „Domnul LUCRA
împreuna cu ei si ÎNTAREA CUVÎNTULPRIN„SEMNELE”CARE-L
ÎNSOTEAU.” Iar cu serpii sau atra-
va, Se va lupta El cînd APAR.
Ucenicii au vor bit pri revarsarea DUHULUI, în fata a mii de oameni, în ziua
cincizecimii. Si ficare om i-a AUZIT VORBIND ÎN LIMBA LUI. (Au vorbit
prin puterea lui Dumnezeu. „Si la Dumnezeu toate lucrurile sunt cu putinta.”)
Poate le-a pus în gura oamenilor, cuvinte necunoscute, sau poate vorbeau
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
minunate, nestiute, prin îngerii „care se suie si se pogoara peste Fiul Omului.”
Nu ne-a lasat singuri, nu suntem singuri, Lupta între Cel ce este LUMINA SI
DRAGOSTE SI ADEVAR, si cel ce este ÎNTUNERIC, UCIGAS SI
MINCINOS, RAUTATE SI MOARTE, ne da ÎN INIMA FIECARUI OM, ÎN
ASCUNS, TAINIC, NESTIUTA DECÎT DE DUMNEZEU.
El lupta cu armele Sale, nu cu SABIA, nu cum se razboiesc oamenii si
împaratiile lumii acesteia.
Dar ca sa-L întelegem, sa-L iubim, sa fim puternici si BIRUITORI trebuie SA-L
CUNOASTEM. Sin alta CALE nu este decît CUVÎNTUL SAU; CUVÎNTUL S-
A FACUT TRUP SI A LOCUIT PRINTRE NOI. EL ESTE CALEA,
ADEVARUL SI VIATA.
26 marttie 2006
19. Sîngele si apa, (în care, oamenii de stiinta vad semnele unui INFARCT),
pentru IOAN este împlinirea si confirmarea ca CEL STRAPUNS ERA OM SI
DUMNEZEU.
În sînge a pus Dumnezeu VIATA. Si, în VIATA omului, a pus El LUMINA.
Lumina aceasta, care „lumineaza pe orice OM, venind în lume,” îl va face pe
OM sa caute LUMINA VIETII, sa înseteze dupa VIATA DE LUMINA, asa
cum APA din care este constituit corpul, îl face sa NU POATA TRAI FARA
APA; omul înseteaza, cauta, si setea îl conduce la APA, si STIE, ca aceea este
APA, caci APA DIN EL STRIGA: „de ASTA aveam nevoie, ca sa TRAIESC.”
Asa este si cu „LUMINA” pusa ÎN OM. Asa sunt puse LEGILE LUI
DUMNEZEU, ÎN CREATIA SA. Ca ele sa actioneze DE LA SINE., (DE LA
DUMNEZEU) SI VESNIC. Asa lumina pusa ÎN OM, îl va face sa înseteze dupa
LUMINA, s-o RECUNOASCA, cum recunoastecel ars de sete APA, si
cumrecunoaste oaia GLASDUL PASTORULUI. Asa se poate NASTE DIN
NOU un OM („din APA si din DUH”)
Va cauta si va gasi LUMINA, („Eu sunt LUMINA LUMII”) va primi
CUVINTE-
LE, care sunt „DUH si VIATA,”si va trai. Va fi ÎNVIAT din moartea spirituala
19. „Pilat i-a dat voie.” Si, prin asta, împlineste, cu Iosif si cu Nicodim, voia lui
Dumnezeu, ca TRUPUL, în care A FOST PE PAMÎNT, sa fie pus cu grija si cu
dragoste în mormînt..
„Ziua întîi a saptamînii”este ziua ÎNVIERII, (În zilele acelea nu existau numele
date, mult mai tîrziu, dupa nume de ZEI, zilelor saptamînii). Doar
SABATUL(„odihna,” „sarbatoare”) avea NUME, caci era, de la CREATIE, ziua
BINECUVÎNTATA SI SFINTITA de Dumnezeu, pe care oamenii, prin
PORUNCA A 4-a, trebuiau s-o respecte, s-o sfinteasca, sa fie DOAR cu
TATAL LOR.
Cînd Dumnezeu si-a SFÎRSIT LUCRAREA, S-A ODIHNIT. Cînd ISUS Si-a
sfîrsit lucrarea S-A ODIHNIT, ÎN SABAT.
20. Cei 100 de litri de smirna (RASINA) si aloe (planta medicinala), în care au
fost înbibate fîsiilede pînza, au format, întarindu-se, un fel de SARCOFAG.
Ucenicii au
vazut acest „sarcofag,” din fîsii de pînza STÎND GOL. Iar stergarul, cu care
fusese înfasurat CAPUL, statea, ca un SUL, în locul unde fusese CAPUL LUI
ISUS. Domnu;l fusese ca ABSORBIT din acele fîsii, care STATEAU, întarite,
în LOCUL unde fusese pus TRUPUL LUI ISUS. Cei doi îngeri, pe care I-A
VAZUT MARIA, stateau LA CAP SI LA PICIOARE.
Dar Domnul NU MAI ERA ACOLO. ERA VIU, si ESTE VIU ÎN VECI. Este
cu NOI, DAR ÎN ACEA LUME DE SUS, de unde spunea ca ESTE: „Eu sunt de
SUS, NU SUNT DIN LUMEA ACEASTA.” Si nu e vorba de CERUL FIZIC, ci
de ÎNALTIME SPIRITUALA, de LUMEA NEVAZUTA DE NOI, CU OCHII
FIZICI, ci cu OCHIUL SPIRITUAL, prin care LUMINA VIETII VESNICE ne
inunda, (daca „OCHIUL TAU ESTE CURAT”), si ne umple cu IUBIREA,
FRUMUSETEA, ADEVARUL, si DESAVÎRSIREA EI. Ne face VII, ne
„minuneaza,” ne face fericiti, ne naste din nou, liberi si puternici. CU ISUS.
20. Domnul A ÎNVIAT. Este VIU, este cu noi, prezent, în fiecare clipa. Ne
vede, ne aude, ne vorbeste prin CUVÎNTUL VIU al Evangheliei.
Cuvintele Sale, sunt ca ale noastre, dar ÎL CONTIN PE DUMNEZEU. Duhul
Sau Sfînt ne lumineaza ca sa întelegem CONTINUTUL, gîndirea din
CUVINTE, care nu este gîndire omeneasca. Trupul Sau este ALTFEL.
Trebuie sa primim CÎT NI SE SPUNE, si sa nu ne închipuim NIMIC, caci ne
ratacim si gresim.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
21.– 23. Dar Domnul este VIU, si ASA CUM FUSESE CÎND ERA CU EI. Îi
trimite SA-L DUCA LUMII, CA PR O PÎINE A VIETII, CA PE O APA VIE,
CA PE LUMINA VIETII.
Le da Duhul Sau Sfînt si îi AVERTIZEAZA CA AU ACUM O PUTERE PE
CARE N-O AVEAU PÎNA ACUM.
CINE ARE DUHUL SFÎNT, TREBUIE SA IERTE, ASA CUM I-A ÎNVATAT
EL. Caci „Daca NU IERTATI, nici Tatal vostru, care este în ceruri, NU VA VA
IERTA GRESELILE VOASTRE.” (Marcu 11. Versetul 26.) Este o LEGE
pentru LUMEA ÎN CARE LUCREAZA DUHUL SFÎNT.
În Marcu, Domnul, USUCA SMOCHINUL, CA SA-I ÎNVETE CE POT FACE
EI SEMENILOR, DACA VOR FOLOSI RAU PUTERA DATA. SI ÎN CLIPA
ACEEA EI ÎSI FAC RAU LOR ÎNSILE. „IERTATI, SI VI SE VA IERTA.”
DACA NU IERTATI (CEEA CE EU AM IERTAT), NU VETI PUTEA FI
IERTATI” Sunt CUVINTELE LUI DUMNEZEU si nu sunt USOR DE
ÎNTELES
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
20. TOMA a aflat ca DOMNUL A VENIT VIU, LA EI. Din CUM VORBESTE
TOMA, reiese, ca ceea ce ÎL ÎMPIEDICA SA CREADA CA ERA CHIAR
DOMNUL ESTE LIPSA SEMNELOR, A RANILOR, (ca si cum Cel care a
AVUT PUTERE SA TREACA DIN MOARTE LA VIATA, NU PUTEA
REFACE UN TRUP DETERIO-RAT, NU DOAR DE CUIE SI SULITA, CI
SFÎSIAT DE BICE SI RANIT DE SPINI.)
Domnul a fost zdrobit în TOT TRUPUL SAU, SI dupa ÎNVIERE nu umbla prin
lume plin de vînatai si rani, ci ÎNVIAT SI REFACUT, RESTAURAT, NOU.
Versetele 26.–29.
Versetele 7. –8. Ioan este primul care îsi DA SEAMA: „ESTE DOMNUL.” SI
PETRU, de fericire ca DOMNUL A VENIT DIN NOU LA EI, ESTE DORNIC
SA-I A-
RATE TOTA CREDINTA PE CARE O SIMTE ACUM, ÎN EL. Se ÎMBRACA
si SE ÎNCINGE, si SE ARUNCA ÎN MARE. Erau la 200 de COTI DE TARM
(1COT=50-60CM).) Deci PETRU, (cel care în MATEI CAPITOLUL 14, dupa
cîtiva pasi se sperie si strigaca SE SCUFUNDA) acelasi PETRU, acum , se
îmbraca si se arunca în MARE. Stia ca nu-si va UDA HAINELE, ca VA
UMBLA PE MARE, CEI PESTE 100m.pîna la tarm, unde era ISUS.
ACUM, DOMNUL ÎI VA VEDEA CRDINTA, SI NU-I VA MAI SPUNE (CA
ÎN MATEI 14) „PUTIN CREDINCIOSULE, PENTRU CE TE-AI ÎNDOIT?”
Ajunge, înaintea CELORLALTI,care veneau cu CORABIOARA si E FERICIT.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Versetele 9. –14.
Versetul 15.
–„Ma iubesti tu mai mult decît acestia?” „Da Doamne, stii ca Te iubesc.” (Ai va-
zut, am mers pe mare, prin PUTEREA CREDINTEI ÎN TINE. Niciunul dintre
acestia, n-a alergat pe mare, la Tine. SI HAINELE NU MI S-AU UDAT!)
Versetul 16.
I-a zis a doua oara: „Simone, fiul lui Iona, Ma iubesti,?” „Da, Doamne, stii ca Te
iubesc.” (Nu doar pe „acestia” i-am întrecut, dar CHIAR PE MINE ÎNSUMI! Ai
VAZUT cum am RIDICAT 2- 300 de kg. Si nu mi s-a rupt SPATELE,asa cum
nu s-a rupt MREAJA.)
Versetul 17.
A treia oara ia zis ISUS : „Simone, fiul lui Iona, Ma iubesti,?” Si marele,
puternicul PETRU, cel TARE ÎN CREDINTA, s-a prabusit pîna ÎN ADÎNCUL
INIMII LUI. S-A AUZIT STRIGÎND A TREIA OARA, jurrîndu-se si
blestemîndu-se: „NU-L CUNOSC PE OMUL ACESTA DE CARE VORBITI,”
(Marcu 14. versetul71.) „Doamne, Tu TOATE LE STI. STII CA TE IUBESC.”
(STII ca m-am LEPADAT DE TINE, ca un OM DE NIMIC, mi-a fost frica, m-
am ascuns. De trei ori am spus ca nici nu stiu CINE ESTI. CUM POTI
DOAMNE SA MA IERTI, SA MA IUBESTI, SA-MI MAI VORBESTI?
DOAMNE, TU TOATE LE STII. NU SE POATE SA NU VEZI, SA NU STII,
CA ÎN ADÎNCUL CE MAI ASCUNS AL INIMII MELE, TE IUBESC, DESI
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Versetul 19.
Versetul 21.
20 Aprilie 2006
CAPITOLUL 1
1. 2. A fost scrisa în limba greaca. În limba greaca, Ioan a scris: „La început a
fost LOGOSUL,” tradus prin „La început a fost CUVÎNTUL.” În dictionar
LOGOS este tradus prin adîncimea întelesurilor pe care le are în limba greaca, în
care l-a folosit Ioan, „ucenicul cel iubit:”
1. Ordinea cosmica
2. Ordinea gîndirii omenesti (legile puse în ea)
3. Ratiune divina
4. Puterea creatoare a lui Dumnezeu
5. Ratiunea de a exista a oricarui lucru (dupa legi fixe)
În latina a fost tradus prin VERBUM (care romîneste s-a tradus CUVÎNT).
VOR-
BUM sugereaza : „vorbire,”dar si „verb”– (cuvintele care exprima actiuni,
„faptuiri,”pre-
cedate de un impuls, de o putere si VOINTA de a „face.”)
În romîneste s-a tradus prin CUVÎNT. Daca meditam la ce este CUVÎNTUL,cel
pe care-l folosim ca sa gîndim, sa întelegem, sa planificam, sa facem, sa
exprimam, sa comunicam, sa daruim, sa primim, si multe altele, („TOTUL,”de
fapt), ne vom „linisti,”
CUVÎNT, (cuvîntul „CUVÎNT”), contine, exprima, tot ce în greceste înseamna
LOGOS („TOTUL”este în Cuvînt) (Si ce „ciudat,” ce „întîmplare”mica”: CU
VÎNT! În ebraica si în greaca veche, VÎNT si DUH. (în ambele limbi), se
exprima prin PNEUMA care înseamna VÎNT si DUH. (CU VÎNT, CU DUH),
desigur, „speculatie,”dar nu nasco-
cire – ASA ESTE „întîmplator.”
Logosul, CUVÎNTUL, sunt Dumnezeu. Ratiunea„ordinea, puterea creatoare,
Legile imuabile, desavîrsite, intrinseci CREATIEI scopul, Creatiei, fac parte din
Persona,
(„Numele”), lui Dumnezeu.
Asa cum o persoana este înzestrata de Dumnezeu cu RATIUNE, cu cuvinte, cu
gîndire, si poate, într-o clipa, sa fie cu gîndul, pe Luna, sau cu o persoana draga,
care a murit de mult, fara ca în momentul cînd gîndeste, mintea sa fie separata
de întreaga persoana a omului, tot asa CUVÎNTUL, LOGOSUL, chiar dupa
întrupare, nu se „desprinde” de Dumnezeu, dupa cum Duhul Sfînt, cînd vine ca
Mîngîietor, nu se „desprinde” de Dumnezeu, nu este doar „o parte” din
Dumnezeu. („Caci Dumnezeu nu-I da Duhul cu masura.”)
Chiar dupa ÎNTRUPARE, desi în trup de OM, Domnul Isus este în sînul Tatalui:
„Nimeni n-a vazut vreodata pe Dumnezeu; singurul Lui Fiu, care este în sînul
Tatalui, acela L-a facut cunoscut.” „Eu si Tatal UNA suntem.”
Desi, în timpul lucrarii pe pamînt, Logosul s-a supus constrîngerilor unei fiinte
care locuieste în TRUP material, (ca sa poata cunoaste existenta ÎN TRUP, a
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
3. Desigur ca prin LOGOS au fost facute toate lucrurile. Cerurile, adica lumea
„spirituala,” duhurile create ca „ostire a cerurilor” (îngerii – duhuri slujitoare),
„pamîn -
tul” – (adica elementele materiale – MATERIA–), din care, (începînd cu prima
clipa a creeri PAMÎNTULUI ca LUME, în care va trai, omul creat în a 6-a zi),
Dumnezeu a organizat aceasta materie haotica, (peste care se misca DUHUL
SAU, înainte sa zica „Sa fie LUMINA).
LOGOSUL a gîndit, a conceput, a structurat, a pus legi, si a ZIS, si a FACUT
ceea ce VOIA, DOREA, Dumnezeu.
Lumina materiala, (caci LUMINA VIE, NECREATA apartine CERULUI, lui
Dumnezeu pe care a despartit-o de întunericul care era pîna atunci si a creat
intervale alternante de zi si noapte, deci a creat TIMPUL. Apoi SPATIUL,
despartind apele de sus de cele de jos –distantîndu-le. Apoi tot ce are viata pe
pamînt, vietuitoarele, plantele, si în sfîrsit OMUL, pentru care s-au facut toate
cele de pîna la el
Dar OMUL este singura vietuitoare, pe care Dumnezeu a creat-o, dupa CHIPUL
SI ASEMANAREA SA. Constructia lui „materiala” este asemeni mamiferelor,
care sunt animale terestre, nasc pui si-i cresc cu mare grija, dragoste, ocrotire, îi
alapteaza, si-i învata sa traiasca, „pe picioarele lor,”
DAR în Omul întocmit cu mîinile Sale, peste care a SUFLAT EL SUFLARE
DE VIATA, Dumnezeu a pus ce n-a pus în nici o alta creatura a Sa. LUMINA.
Pentru Om, viata nu este doar, ca pentru celelalte vietuitoare. Pentru OM
VIATA ESTE LUMINA. O SAMÎNTA din LUMINA NECREATA si VIE A
LUI DUMNEZEU, pe care nici o alta fiinta , în afara de OM, n-o poate vedea
niciodata, caci nu se vede cu OCHII fizici, asemanatori în mare cu ai omului
O SAMÎNTA DIN SINE: EL ESTE CUVÎNTUL SI A PUS ÎN OM
CUVÎNTUL, LOGOSUL. A PUS gîndire logica, putere creatoare, viziune,
comunicare, exprimare, PRIN CUVÎNT – acest DAR pe care nici o alta fiinta
creata nu l-a primit.
PRIN CUVÎNT ÎL CUNOASTEM PE DUMNEZEU. PRIN CUVÎNT SE NAS-
TE ÎN NOI.
5. Acum este vorba de LUMINA necreata, VIE, VIATA VESNICA, DIN DUM-
NEZEU, care BIRUIESTE ÎNTUNERICUL celui rau. Caci Lumina este
Adevarul si Viata, iar întunericul este uzurpare, minciuna, ucidere. Si Dumnezeu
este mai mare de-
cît toti. Dar OMULa primit si DARUL LIBERULUI ARBITRU. EL
HOTARESTE CE ALEGE CE VOIESTE. ESTE CREAT RATIONAL SI
LIBER.
10.– 11. Dumnezeu este DUH. Odata ce a creat lumea pentru OM, cu scopul de
a naste în INIMA omului viata vesnica si Cunoasterea lui Dumnezeu, si a pus în
OM LUMINA care sa poata aduce omul la Dumnezeu, CUVÎNTUL SAU, a fost
tot timpul în lume, LOGOSUL a lucrat, a facut semne si minuni, a gasit prooroci
cu minti si inimi atît de speciale, încît le-a putut transmite oamenilor învataturi,
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
cuvintele lor.
12. – 13. Dar, au fost si oameni care L-au primit. Inima lor recunostea pe
Dumnezeu, credeau în El, Îl iubeau, Ise închinau, se întorceau la El, caci inima
le spunea:
„este BINE sa fim aici.” Ei au primit BINECUVÎNTARILE, PACEA, TARIA
SI BUCURIA COPII;OR CARE-L AU DE TATA PE DUMNEZEU. În trupul
lor de carne era o viata care nu era din lumea materiala, ci din Dumnezeu.
15. Ioan a fost „din pîntecele maicii sale umplut de Duhul Sfînt,”si a crescut în
pustie într-o austeritate si curatie prin care a atins înaltimea absoluta la care
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
19.– 34. Fiecare Evanghelie începe cu alt moment al „locuirii printre noi” a
Dumnezeului întrupat.
În Logosul Divin, totul are rost, iar scopul este ca inima noastra sa ajunga sa-L
cxunoasca si sa-L iubeasca. Evangheliile sunt UNA si lucreaza împreuna asupra
schim-
barii mintii noastre, dupa stiinta lui Dumnezeu, (chiar prin aceste deosebiri,
aparente contradictii, „nepotrviri”care, de fapt, ne atentioneaza, ne dirijeaza
mintea, creata de El si strîmbata de viata de pe pamînt, ca sa-L întelegem
DEPLIN.
Evanghelia dupa Ioan, începe cu perioada de dupa BOTEZ si de DUPA cele 40
de zile în PUSTIE.
Ioan deja stia ca Isus este Fiul lui Dumnezeu, stiastia ca fusese trimis sa-L
recunoasca si sa spuna poporului Israel ca Mesia cel vestit prin prooroci
VENISE si EL ESTE ISUS, si multi, care aveau urechi de auzit, veneau la El, îi
auzeau CHEMAREA.
35. Cei doi ucenici (Andrei si Ioan), L-au urmat pe Isus, la cuvintele lui Ioan
Botezatorul. „Au „vazut unde locuia,” au stat cu El, si nu stiu ce s-a petrecut în
ceasurile acelea, unde i-a dus, ce le-a vorbit, dar acum stiau sigur ca L-au gasit
pe Mesia. Si ucenicii sunt adusi unul dupa altul la Isus, altfel decît în celelalte
Evanghelii, poate tocmai ca sa învatam ca nu exactitatea faptelor concrete, a
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
CAPITOLUL 2
1.– 12. – Cuvintele Evangheliei sunt ale lui Dumnezeu, si trebuie sa le citim cu o
atentie speciala si o concentrare totala si cu o încredere absoluta. Fiecare Cuvînt
rostit de CUVÎNTUL ÎNTREUPAT, este ADEVAR DESAVÎRSIT,
PROOROCIE, DESCOPERI-
RE A LOGOSULUI..
Cînd Isus spune ca „deacum- încolo veti vedea cerul deschis si pe îngerii lui
Dumnezeu suindu-se si pogorîndu-se peste Fiul omului,”atunci ASA ESTE; pîna
AZI si ÎN VECI. („Fiul omului” era Isus, în clipa rostiri acestor cuvinte, darAZI,
Isus este în fiecare OM care-L primeste, si El cunostea lucrul acesta care VA FI.
SI ESTE ACUM.)
(Luca) – La 12 ani, Isus stia cu toata FIINTA SA ca TATAL LUI ESTE
DUMNEZEU. (Asa STIE azi , fiecare om, DEVENIT COPIL DE
DUMNEZEU, ca TATAL LUI ESTE DUMNEZEU).
Isus simtea ca fiecare CUVÎNT din „Lege si Prooroci,”este AL LUI, îl vorbea si
facea parte din El. La BOTEZ L-A AUZIT PE TATAL CONFIRMÎND,ceea ce
„simti-
se,” „stiuse”dintotdeauna: „Tu esti Fiul Meu Preaiubit.”
Dupa PUSTIE, si-a început LUCRAREA PE PAMÎNT. „Eu nu fac nimic de la
Mine însumi.” Desi era plin de puterea DUHULUI LUI DUMNEZEU, Isus se
supunea în totalitate VOII TATALUI carte LUCRA PRIN FIUL SAU. Aceasta
„COLABORARE” este peste puterea de întelegere a mintii omenesti, dar multe
aspecte sunt dezvaluite, caci TOT ASA LUCREAZA SI AZI, în multe privinte
Dumnezeu cu noi oamenii.
Deja stim ca cerul este deschis si îngerii nevazuti sunt prezenti tot timpul, si
lucreaza. Isus, cînd a auzit-o pe Mama Sa spunîndu-I ca s-a terminat vinul, îi
raspunde firesc ca „nu I-a venit înca ceasul.” (ca sa-si înceapa LUCRAREA).
Dar cînd a auzit-o spunînd cu hotarîre slgilor: „Sa faceti orice va va zice,” a
ÎNTELES ÎNDATA. A înteles
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
22.– 25. Tot mai multi oameni, care-L vedeau actionînd, credeau în El. Dar El,
prin DUHUL SAU, stia cît de schimbatori, nestatornici si cazatori sunt toti
oamenii. Îi cunoaste ÎN TOTUL, caci a fost si EL ispitit, ÎN TRUP CA AL
LOR, timp de 40 de zile
si STIA cu CE SE LUPTA OMUL. STIA EL ÎNSUSI cît de neputincios este
TRUPUL
omului, în toata alcatuirea lui, si STIA ca doar RÎVNA DUHULUI,
CUNOASTEREA CUVÎNTULUI, CONSTIENTIZAREA LUPTEI, pot ajuta
OMUL sa devina STATOR-
NIC, ÎNCREZATOR, TARE SI FERICIT, ÎN LUMINA ADEVARULUI LUI
DUMNEZEU, SUB OCROTIREA TATALUI.”
CAPITOLUL 3
Dumnezeu niciodata, „asa cum ESTE,” oricît de bun s-ar stradui sa fie, dupa
STANDARDE OME-
NESTI. OMUL TREBUIE SA SE NASCA DIN NOU.
În omul nascut din carne, care este carne,TREBUIE, si ESTE cu PUTINTA,SA
SE NASCA O FIINTA CARE ESTE DUH. DOAR O ASTFEL DE FIINTA SE
POATE APROPIA DE DUMNEZEU CARE ESTE DUH.
Omul nascut din nou, va simti o viata minunata pulsînd LUMINA, ADEVAR,
FRUMUSETI NEVAZUTE si NEBANUITE PÎNA ATUNCI. O VIATA
REALA, DAR NEVAZUTA, CA VÎNTUL CARE TE MÎNGÎIE, ÎL SIMTI,
DAR NU-L VEZI.
Nicodim întreaba: „CUM se poate face asa ceva?” Un Învatator al lui Israel ar fi
trebuit sa cunoasca „CUM,”caci Dumnezeu îi învatase prin multe lucrari,
VIZIBILE cu OCHII FIZICI, ca doar prin CREDINTA se poate ajunge la El.
Oamenii din pustie, muscati de serpi, erau videcati daca priveau spre sarpele de
arama înaltat de Moise, care le spusese ca, daca se uita la sarpe,vor fi vindecati.
Cine nu
credea ca „asa ceva” este cu putinta, NU PRIVEA SI MUREA.
Asa cauta Dumnezeu sa-i învete, înainte de ÎNTRUPARE, prin „LUCRURI
PAMÎNTESTI.” Acum, Isus, îi eplica acest LUCRU „CERESC,” „NASTEREA
DIN NOU.” Din APA si DUH. Elemente fara de care NU SE NASTE ÎN OM O
FIINTA,
CARE ESTE DUH. Duhul vine din cunoasterea CUVINTELOR VII ALE LUI
DUM –NEZEU: „Cuvintele pe care vi le-am spus EU SUNT DUH SI VIATA.”
Asta vine numai de la Dumnezeu, prin CUVÎNTUL ÎNTRUPAT. Dar, TOT
DUMNEZEU a pus în OM, de la ÎNCEPUT, si celalalt element necesar: APA.
Ea se afla ÎN OM, PUSA DE DUMNEZEU.
„CINE CREDE ÎN MINE NU VA ÎNSETA NICIODATA.” „CUVINTELE
MELE SUNT DUH SI VIATA.”–> În SÎNGE E VIATA. VIATA E LUMMINA
OAMENILOR. „CINE BEA SÎNGELE MEU ARE VIATA VESNICA.”La
nastere, COPILUL este mai mult APA. Procentul scade cu vîrsta dar TOT APA,
din care este ALCATUIT, PREDOMINA . SI, ca sa TRAIASCA, trebuie mereu
sa BEA APA. Ca sa fie sigur ca va trai, Dumnezeu nu i-a poruncit omului „BEA
APA,”ci L-A „facut”sa „înseteze,”sa-i fie SETE, sa simta, ca fara APA, va muri.
A „sadit,”în felul în care l-a „conceput,”SETEA, care-l va duce, pe OM, la APA.
O va cauta, ca sa traiasca. Si doar cînd o va gasi, îsi va potoli SETEA, care-l
arde, si VA TRAI.
Un „mecanism,”ca cel care provoaca SETEA, a pus Dumnezeu în OM, de cînd
l-a
si a pus în el „CEVA” ODATA CU VIATA (odata cu VIATA, odata cu venirea
fiecarui OM ÎN LUME: „Viata era LUMINA oamenilor”) Aceasta VIATA, care
are „LUMINA”
în ea, de la nastere, este „altfel,” decît viata oricarei alte fiinte Create de
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Dumnezeu. LU-
MINA este viata spirituala, ceea ce este APA pentru viata TRUPULUI; IAR
DUHUL ESTE AERUL (VÎNT= DUH în cer.) Lumina pusa în OM, (care
„lumineaza pe orice OM venind în lume.”), îl va face pe OM sa „înseteze” dupa
LUMINA CEA VIE si ADEVA –
RATA, dupa CEL DIN CARE ACEASTA LUMINA IZVORASTE. Va înseta si
nu va avea „VIATA” în el, pîna nu va gasi IZVORUL de APAVIE, pîna nu va
„BEA”din APA
VIETII, si VA TRAI. SI VA CREDE, ca, aceasta „APA” „nevazuta,” este
VITALA; ( la fel cum, pentru „carne,”este vitala apa, pe care o bea ca sa-si
potoleasca SETEA).
Lumina, data omului odata cu viata, îl va face sa caute „LUMINA VIETII;” îl va
cauta pe Isus care-i va potoli „SETEA,”caci El este APA VIETII. „Daca
înseteaza cineva sa vina la Mine si sa bea. Eu sunt APA VIETII. Cine CREDE
ÎN MINE, din INIMA lui vor curge rîuri de APA VIE.”
Inima va CREDE, va fi ÎNCREDINTATA, va STI, va SIMTI, ca a gasit
singurul „lucru”care-i potoleste „SETEA,”care-i da PACE DEPLINA. Din APA
si DUH, se naste
„din nou,”OMUL, care poate VEDEA, care poate INTRA, în ÎMPARATIA LUI
DUM-
NEZEU.
DIN CREDINTA (APA) si CUVÎNT (DUH (AER, VÎNT)). Amîndoua aceste e-
lemente sunt DE LA DUMNEZEU. Sunt atît de departe de OM, (desi le are în
el, de la nastere, prin stropul de LUMINA pus în viata trupului sau si prin darul
vorbirii, prin cuvînt), dar, desi atîtde departe, Dumnezeu ni le apropie prin
CUNOASTERE; ne face sa ÎNTELEGEM. Caci, putini oameni au fost cei care
au gasit CALEA doar prin „mîngîierea”ca de VÎNT, a DUHULUI: „Cum a
înaltat Moise sarpele în pustie, TOT ASA TREBUIE SA FIE ÎNALTAT SI
FIUL OMULUI.”
LUMINA TREBUIE ÎNALTATA ÎN SFESNIC, PENTRU CA TOTI SA
VADA LUMINA, SA CREADA ÎN EA, SA VINA LA VIATA VESNICA.
22 –36. Cu adevarat Ioan Botezatorul avea ochii cei mai curati si vederea cea
mai clara. El întelege diferenta, dintre ce pot face oamenii, care sunt de pe
pamînt, pamîntesti, si nu pot VORBI decît „ca de pe pamînt,”(Ei pot doar
PRIMI DARUL LUI DUMNEZEU, HARUL SAU) si ce aduce oamenilor Fiul
lui Dumnezeu, care vorbeste Cuvintele Dumnezeu, are Duhul lui Dumnezeu si
Puterea data de Dumnezeu. Prin EL, cel ce CREDE, ARE VIATA, LUMINA
DIN LUMINA si HAR PESTE HAR.
CAPITOLUL 4
nimic de pe pamînt, nu-i poate potoli SETEA, nu stia ca un om, nu este decît un
om, nu este decît un , nu este decît un om, nu este Dumnezeu. Cînd Îl va
cunoaste, inima ei, va fi plina de El, Îl va iubi,si va primi IUBIRE nesfîrsita,
mîngîiere, ocrotire, siguranta, Îi va sluji si I se va închina. Nu-i va mai fi sete în
veac, caci va avea în ea UN IZVOR DE APA VIE; si, abia atunci, va putea trai,
binecuvîntata si împacata, cu barbatul ei de pe pamînt, un OM ca si ea, pe care-l
va iubi, întelege, ierta, ajuta, asa cum îi învata Dumnezeu sa fie, si sa se
iubeasca, sa fie „un singur trup” pe care nimeni sa nu-l desparta, caci a fost unit
de Dumnezeu.
Samariteanca este inundata de PREZENTA BINEFACATOARE, BLÎNDA SI
PUTERNICA a Acelui OM care-i vedea pîna în strafundurile inimii, e coplesita
de faptul ca un Prooroc sta de vorba cu ea, si-l întreaba despre Dumnezeul cel
Adevarat, caci în mintea ei era doar confuzie
Si acetei femei fara nume, Domnul îi descopera adevaruri VESNICE, nespuse
înca nimanui. Ea afla ca TATAL este TATAL TUTUROR si ca IUDEILOR LI
S-A FaCUT CUNOSCUT. (pîna la acel CEAS). (Mîntuirea vine de la
DUMNEZEUL LOR, SINGURUL ADEVARAT)
Mai afla ca Dumnezeu nu locuieste nici pe ruinele lor, nici în Ierusalim. El este
DUH si ESTE APROAPE de oricine I Se închina ÎN DUH si ÎN ADEVAR, si
ca astfel de ÎNCHINATORI, ÎN DUH si ÎN ADEVAR, doreste TATAL. Si mai
afla ca MESIA,cel care trebuia sa vina si SA-I ÎNVETE TOATE LUCRURILE,
A SI VENIT, si ESTE ACELA,DIN FATA EI, CARE VORBESTE CU EA.
ERA FERICITA, ÎMPLINITA, STIA.
27. – 42. Prejudecatile oamenilor, (daca ar fi fost doar OM), L-ar fi oprit, de la
început sa vorbeasca cu Samariteanca, era FEMEIE. (Cîte suflete au fost oprite
sa intre în Împaratie, din cauza prejudecatilor celor ce credeau ca „VAD,”dar
erau doar ORBI, care prin orbirea si rautatea lor, fatarnicia si ura lor trufasa, au
„închis oamenilor Împaratia cerurilor. Nici ei n-au intrat, iar pe cei care doreau
sa intre, i-au împiedicat sa intre.”)
Samariteanca a fost binecuvîntata prin întîlnirea cu Isus si nu cu unu din acesti
fatarnici. Ea a alergat în cetate si, cu multa inteligenta, i-a îndemnat pe toti sa
vina sa vada un OM care i-a spus TOT ce a facut, si sa-si dea ei singuri seama
daca „nu cumva” este El, Hristosul. Si oamenii au pornit sprefîntîna lui Iacov,
sa-L vada. (Daca ar fi strigat ca L-a vazut pe Mesia,”ca „Hristos i-a vorbit,” ar fi
rîs de ea si ar fi batjocorit-o. Dar acum, veneau sa-L vada pe Cel care „i-a spus
pacatoasei, ce pacatoasa era.” Pentru ea, scopul era ca ei SA VINA LA EL.
– În timp ce ucenicii Îl îndeamna sa manînce, Isus le raspunde prin cuvintele
scrise în cartea Proorocului Isaia (Isaia 55. versetele 11– 13) „Dupa cum ploaia
si zapada se pogoara din cer, si nu se mai întorc înapoi, ci uda pamîntul, si-l fac
sa rodeasca si sa odrasleasca, tot asa, CUVÎNTUL MEU, care iese din gura
Mea, nu se întoarce la Mine fara rod, ci „va face Voia Mea si va împlini
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
43.– 54. Fiul lui Dumnezeu, Cuvîntul Întrupat, ne descopera lucruri minunate
despre LOGOSUL SFÎNT. Aflam ca, în acea DIMENSIUNE, în care TIMPUL
si SPA –
TIUL NU EXISTA, Voia si PORUNCA LUI DUMNEZEU, nu se transmite prin
Cuvinte, ci, în clipa în care se naste gîndul voii Sale, s-a si ÎMPLINIT,
instantaneu. (Mii de duhuri slujitoare se misca pe firmamentul sclipitor,tesut din
fire de lumina nevazuta, si pun în miscare orice lucru sau fiinta din univers, si
toate fac în acea CLIPA EXACT CE TREBUIE,CA GÎNDUL CREATORULUI
„SA SE FACA”).
Tatal disperat, care vine la Isus, si-L cheama sa-i tamaduiasca fiul, care e pe
moarte, este mustrat spre invatatura lui si a noastra, pentru acel fel superficial de
Credinta, care apare doar cînd VEDE o minune, si dispare repede, odata cu
uimirea.
Nu minunile sunt BAZA CREDINTEI, ci CUVÎNTUL LUI DUMNEZE, prin
care Se descopera, ne face sa-L iubim si sa credem în El. Cînd Isus îi spune ca
Fiul lui traieste, tatal CREDE CUVINTELE LUI ISUS, si porneste spre casa.
Slujitorii îl întîlnesc pe drum, si-i dau vestea ca fiul s-a facut sanatos. (În clipa în
care Domnul a spus acest lucru).
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
CAPITOLUL 5
Lumea seamana, si astazi, cu acea scaldatoare BETEZDA. O multime de
bolnavi cu trupul sau cu sufletul „orbi”, „schiopi”, „uscati”, „neputinciosi”,
„slabanogi”. Acest bolnav, de 38 de ani, nu mai avea nici o speranta. Astepta sa
moara acolo, caci nu putea pleca si n-avea unde pleca. Domnul îl întreaba:
„VREI sa te faci sanatos? Caci Dumnezeu respecta LIBERTATEA OMULUI
DE A ALEGE CE VREA SA FACA. Nu vindeca pe nimeni cu sila. Unora le
place sa „zaca”/vezi Lazar cel „sarac”si plin de bube, care a ales sa zaca si sa fie
hranit, pîna cînd a murit.
De bogatul care, si el, a ales sa faca ce-i porunceste Dumnezeu: sa dea oricui, sa
nu osîndeasca si sa nu judece,caci doar Dumnezeu are dreptul sa spuna: „ROB
VICLEAN SI LENES”).
Dar raspunsul acelui biet slabanog: „DOAMNE, N-AM PE NIMENI!” este mai
dureros decît boala în sine.
OMUL SINGUR, OMUL CARE N-ARE PE NIMENI; PE PAMÎNT, NIMENI
NU-L DORESTE, NU-L ASTEAPTA, N-ARE NEVOIE DE EL, N-ARE MILA
DE EL. Si Isus revarsa „ÎNDATA” PESTE ACEL OM, un suvoi de VIATA,
PUTERE, MILA, VINDECARE, parca i-ar STRIGA:„NU ESTI SINGUR! EU
SUNT CU TINE !
Nici un om nu este singur, daca ma CUNOASTE PE MINE . ESTE CU MINE.
Eu sunt cu El, si nimeni pe lume nu-l poate iubi mai mult, ajuta, ierta, vindeca si
bucura, asa am Eu PUTERE SA FAC, pentru orice om de pe pamînt !
9.–16. Si omul acela, care aproape nu mai era om, s-a facut SANATOS.
Creatorul a „RECREAT” acea fiinta, a „FACUT-O” din NOU.
A fost ziua lui de nastere, sarbatoarea lui.(SABAT înseamna „ sarbatoare” si
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
16. Ca de la cer la pamînt este distanta dintre sufletul celui care STIE CA ÎL
ARE PE ISUS , si e plin de fericire, siguranta, încredere, lumina, deschidere, si
sufletele celor care-L RESPING, NU-L POT PRIMI, IL URASC si sunt plini de
ura, întuneric, rautate, micime. Singura lor bucurie este de a distruge, nimicii,
lovii, ucide.
În loc sa priveasca marturia celui vindecat, cu entuziasm si bucurie, sa se
„bucure de bucuria lui,” sa-L caute pe Cel care a facut acest BINE, ei încep sa-L
urmareasca, dorind sa-L omoare, pentru ca nu respecta regulile lor strîmbe,
omenesti, si straine de Dumnezeu, cu privire la SABAT.
Dar Domnul face LUMINA, prin CUVANT.
17. Isus le explica Iudeilor ca Dumnezeu LUCREAZA PÎNA ACUM (Iar pentru
noi „ACUM” este ziua de AZI, cînd stim aceste CUVINTE ). Iar El, care este
DUMNEZEU ÎNTRUPAT, nu POATE sa NU lucreze, cînd Dumnezeu
lucreaza ,caci EL ESTE UNA CU DUMNEZEU.
Exod 20. versetele 8.–11. Dar cînd a scris cele 10 PORUNCI, Dumnezeu a
reamintit OAMENILOR ( porunca 4 ) de ziua a 7-a, pe care a creat-o, cînd Îsi
sfîrsise lucrarea (si astfel, dupa ZI si NOAPTE, a STABILIT SAPTAMÎNA, ca
unitate de timp – singura care nu este legata de miscarile Pamîntului, Luminii si
Soarelui.
Nici ziua si noaptea, în prima saptamîna nu au „depins ” de SOARE , ci de
intervalul STABILIT de Dumnezeu (12h+12h).
Soarele a fost creat în ziua 4-a, a fost numit „luminatorul cel mare ,” si
,împreuna cu ceilalti luminatorii, sa „ desparta lumina de întuneric”–„ ca niste
SEMNE „– caci Dumnezeu O DESPARTISE din prima ZI).
Dumnezeu la creat pe OM , dupa „Chipul si asemanarea SA.” Si OMUL, dupa
fiecare 6 zile în ziua 7-a va trebui sa lase treburile si sa se ODIHNEASCA. (ÎN
SABAT, caci numele de „ sîmbata” s-a dat de popoare pagîne, dupa sute de
ani ). Nu doar odihna a trupului,(si Dumnezeu STIE CUM SUNTEM CREATI,
si STIE DE CE, dupa 6 zile, omul trebuie sa se odihneasca, în ziua a7-a ci si,
MAI ALES, ODIHNA ÎN DUMNEZEU.
Lasînd treburile pamîntesti, preocuparile zilnice, grijile materiale, omul se va
odihni FIZIC, si se va ÎNTARII SPIRITUAL, nu va uita de Dumnezeu va sta cu
Dumnezeu în acea zi Sfînta, va fi luminat, însanatosit, binecuvîntat, sfintit.
Fara SABAT, omul este pierdut. (si, daca urmarim cu grija, în toate
Evangheliile, vom gasi ce LUCRARI face Domnul Isus în Sabat, si vom întelege
ce lucreaza Dumnezeu „ PÎNA ACUM,” pentru OM, în Sabat. Si în fiecare
vindecare FIZICA, sa caurtam si SIMBOLUL SPIRITUAL al vindecarilor.)
Iudeii, din zilele cînd Domnul a fost pe pamînt facusera din SABAT O
FORMALITATE GOALA, încarcata de porunci si restrictii absurde, omenesti;
si, în a-
cest hatis, de sute de interdictii, impuse de preoti, carturari si Farisei, omul nu-L
mai întîlnea pe Dumnezeul lui în SABAT, ci era terorizat, înspaimîntat si tot mai
departe de Dumnezeu.
Isus a venit sa DESLEGE SABATUL de toate aceste porunci omenesti, si sa
redea SABATUL OMULUI.. Caci: „Sabatul a fost facut pentru om” (Marcu)
Cum ar fi putut Fiul lui Dumnezeu, sa defiinteze SABATUL, creat de
Dumnezeu, ca zi sfintita si binecuvîntata, zi în care S-A ODIHNIT de TOT ce
crease în cele 6 zile!
Dar Iudeii nu mai cunosteau cu adevarat, nici.ce era SABATUL, nici ce se
vestea în Lege si Prooroci si Psalmi despre Mesia. De aceea, cînd Îl aud pe Isus
spunînd: „Tatal Meu lucreaza pîna acum; si Eu deasemenea lucrez,”se hotarasc
sa-L omoare.
Erau îndoctrinati, strîmbati de învataturi omenesti, si ADEVARUL nu mai
patrundea în ei. Erau orbi, împietriti, morti spiritual. Asa ajunsese LUMEA, cînd
a venit Isus, Fiul lui Dumnezeu. Si începe sa ne „învieze,”sa ne dea „VIATA,”sa
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
ne spuna despre:
FIUL OMULUI –> FIUL LUI DUMNEZEU
19. Isus le deschide ochii pentru ca sa vada, nu doar OMUL din fata lor, cu un
TRUP la fel cu al lor, ci pe Dumnezeu vorbindu-le El Însusi prin gura Celui în
care locuieste, prin gura Fiului Omului, care este Fiul lui Dumnezeu. Dumnezeu
ÎN TRUP (ÎNTRUPAT). Dumnezeu Adevarat, Deplin, (locuind în Dumnezeu,
„ÎN SÎNUL TATALUI”), fiind Dumnezeu, dar supunîndu-si toate cuvintele,
actiunile TRUPULUI, DUMNEZEULUI DIN CARE A IESIT, SI CARE ESTE
DUH.
Dumnezeu („LOGOSUL ERA DUMNEZEU”) „S-A FACUT TRUP”: a fost,
plamadit, „tesut,”„nascut,”„alaptat,”„crescut,” educat, dintr-un trup de fecioara,
un trup omenesc, de caarne, a deschis ochii si a crescut înte „ai Sai,” între
OAMENI. ERA UN OM. Nu FIU AL OMULUI, NASCUT DIN DUMNEZEU
SI OM. SIMTEA, „STIA,”cu
Toata Fiinta Sa, ca este Al lui Dumnezeu, si a auzit-o din gura TATALUI, cînd
DUHUL SÎNT, în „CHIP TRUPESC”„ca un porumbel” S-a pogorît din cer si I-
a umplut toata Fiinta („Isus,PLIN DE DUHUL SFÎNT”) Om, ca toti oamenii,
EL ESTE DUMNEZEU, SI NU POATE FACE DECÎT CE FACE
DUMNEZEU.
20. „Sa cunoasca lumea ca Tu M-ai trimis, si ca i-au iubit cum M-ai iubit pe
Mine,”va spune Isus în Rugaciunea Sa de Sfîrsitul vietii Sale în TRUP
OMENESC.
Nu putem întelege cum IUBEA DUMNEZEU PE ACEST OM – ISUS., ÎN
CARE ERA EL. (EL CARE ESTE DRAGOSTE.) NE SPUNE ÎNSA, CA, DIN
DRAGOSTE PENTRU NOI., L-A DAT LUMII, SI CA NE-A IUBIT CUM L-A
IUBIT PE EL. CA PRIN EL, NI SE FACE NOUA CUNOSCUT, CA NOI SA
NE MINUNAM DE PUTEREA, FRUMUSETEA SI DRAGOSTEA LUI. SA-L
AUZIM, SA-L CUNOASTEM, SA-L IUBIM, SA CRDEM ÎN EL, ÎN TOT CE
SPUNE, SA DEVENIM SI NOI COPII AI LUI DUMNEZEU, SA
LOCUIASCA ÎN INIMA NOASTRA, „A FIM CA EL.”
(„Si vor fi Fii ai lui Dumnezeu, fiind fii ai învierii). Luca.(„care crede în Mine,
va face si el lucrarile pe care le fac Eu, caci Eu Ma duc la Tatal, si orice veti
CERE ÎN NUMELE MEU, VOI FACE, pentru ca Tatal sa fie preaslavit în
Fiul.”
Asta dorea de la început Tatal: sa se umple pamîntul de COPII AI SAI, plini de
iubire pentru Tatal, de bucuria comuniunii cu El, de fericirea si Lumina Slavei
Sale, sub stalucirea Careia sa traiasca, plini de recunostinta ca s-au nascut; si
Tatal sa-Si „gaseasca
placerea Lui în Fii Sai preaiubiti.”
Pentru asta a trimis pe Fiul Sau UNIC în lume. (Sa-Si adune „FRATI”: „Du-te si
spune fratilor Mei sa mearga în Glileea. Acolo Ma vor vedea.”)
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
21. Domnul arata acum, celor care „au urechi de auzit,” CE face Dumnezeu,
prin Fiul sau pentru OAMENI.
Dumnezeu este IZVORUL VIETII. Al vietii plantelor, pestilor, pasarilor, anima-
lelor, oamenilor. Tot ce este viu, îsi are SAMÎNTA „SOIULUI” pusa de
Dumnezeu printr-un COD GENETIC, de la început. Se reproduce, se naste,
traieste, moare, si lasa urmasi din samînta lui.
În afara de aceasta VIATA „fizica,” Dumnezeu a pus în cer, odata cu VIATA
FIZICA si LUMINA. O scînteioara tainica din SINE, care este LUMINA
VESNICA, (NECREATA), IZVOR VESNIC DE VIATA SI, LUMINA VIE. O
„SETE”pe care numai OMUL O ARE. (dorul, „gîndul vesniciei”). Aceasta
„samîinta” ascunsa în viata omului, face posibila „nasterea din nou,” nasterea
unui COPIL DE DUMNEZEU ÎN TRUPUL OMULUI.
24. Cuvintele Lui, sunt cuvintele lui Dumnezeu. Sunt DUH si VIATA.
INIMA OMULUI ADEVERESTE CA SUNT CUVINTE DE DUMNEZEU,
caci „nici un om nu poate gîndi lucruri atît de ÎNALTE,” SPIRITUALE.
CREDINTA SE NASTE ADÎNC SI PUTERNIC ÎN INIMA, ÎN TIMP CE
MINTEA JUDECA, ASCUL-
TA ÎNTELEGE CUVINTELE FIULUI LUI DUMNEZEU.
OMUL CARE TRECE PRIN ACEASTA REVARSARE DE DUH, DEVINE
VIU. ARE ÎN EL LUMINA VIETII VESNICE, A TRECUT DIN MOARTE
LA VIATA.”
25. Prin acet process de înviere din „morti”(spiritual), trecem noi acum, cînd
citim (AUZIM) CUVINTELE LUI. Pentru noi, „ACUM” A SI VENIT
CEASUL.”
ACUM, cînd AUZIM si ASCULTAM BINE, („LUAM SEAMA LA CE AU –
ZIM”). Suntem dintre cei care VREM VIATA DIN VIATA FIULUI, VREM
SA FIM VII, sa iesim din întuneric, orbire, ratacire, moarte. („El da VIATA CUI
VREA,”cui înseteaza.)
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
28. – 29. Toti oamenii mor fizic: „ce este nascut din carne este CARNE.”
Cei care au ascultat CUVINTELE LUI si AU DEVENIT VII SPIRITUAL, au
VIATA VESNICA. În ACEL CEAS, ei vor fi adunati, din cele patru vînturi, de
vla marginea pamîntului, la marginea cerului” si VOR ÎNVIA PENTRU VIATA
DE LUMINA, caci sunt Fii ai Învierii, ei au ÎNVIAT pe cînd traiau ÎN TRUP.
Cei ce n-au ÎNVIAT SPIRITUAL, vor striga: „Doamne, Doamne deschide-ne!”
si vor auzi: „Niciodata NU V-AM CUNOSCUT.” „Dumnezeu este un
Dumnezeu al celor VII, nu al celor MORTI” (spiritual).
Despre moarte, înviere, „ceasul acela” si „mormintele acelea,” nu ni se spune
mai mult. Dumnezeu STIE ce trebuie sa ne spuna. Sa nu ne lasam mintea sa
umble singura si fara rost, dincolo de CE NI S-A SPUS.
30. – 31. – 32. Domnul Isus, traia în TRUP DE CARNE, ERA OM, ÎNTRE
OAMENI, PENTRU OAMENI. SI NE ÎNVATA, CA SA ÎNTELEGEM BINE.
Caci „nasterea din nou,” „învierea,”ACUM SE FACE, cît suntem în trup. („au si
fost judecati”).
„Selectia” se face dupa LEGI VII, puse de RATIUNEA DIVINA ÎN ORDINEA
CREATIEI, legi de la care, nimeni nu este cu putinta sa se sustraga, sa „triseze.”
Un FIU DE DUMNEZEU ÎN TRUP DE OM, URMEAZA VOIA TATALUI,
NU POATE FACE ALTFEL, CACI TATAL ESTE ÎN VIATA CEA NOUA,
NASCUTA ÎN INIMA, DIN CUVÎNTUL SAU. EL VORBESTE PRIN
„CUVÎNTUL” ACUM CUNOSCUT. EL DA GÎNDUL POTRIVIT SI
JUDECATA DREAPTA. SI COPILUL NU DORESTE DECÎT SA FACA
VOIA TATALUI, VOIA LUI BUNA; DIN IUBIRE, CUNOSTERE,
ALEGERE LIBERA.
JUDECATA n-o face OMUL. NICI SFÎNTUL OM ISUS NU MARTURISEA
DESPRE SINE. Stia ca Duhul Sfînt, care locuia în El, atunci cînd era TRUP DE
OM, marturiseste despre OMUL ISUS. Duhul Sfînt CUNOASTE
DESAVÎRSIT, JUDECA DESAVÎRSIT, MARTURISESTE DESAVÎRSIT.
Prin Mîngîietorul trimis de Dumnezeu dupa ce Fiul Sau „Si-a DAT DUHUL,”
mai avem astazi CALAUZIRE, LUMINA, DUH SFÎNT, DUHUL
ADEVARULUI, OCROTITOR SI MARTURISITOR al fiecarei CLIPE din
viata noastra.
El STIE DESPRE NOI ADEVARUL, asa cum noi nu-l putem sti. El este
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
33. – 35. Ioan Botezatorul a marturisit ca Isus Hristos este Fiul lui Dumnezeu,
pentru ca POPORUL ISRAEL, SA-L CUNOASCA PE MESIA, nascut din, si
prin, acest popor
Isus spune ca Ioan ERA lumina care ESTE APRINSA SI LUMINEAZA.
Ioan fusese omorît. Dar „lumina lumineaza în întuneric, si întunericul n-a biruit-
o.”
În fiecare OM care vine pe lume, în viata lui, ESTE ACEA lumina, care „MAR-
TURISESTE despre LUMINA” CEA ADEVARATA, despre Dumnezeu si
despre Dumnezeu întrupat în Isus Fiul Sau.
36. Orice OM care Îl asculta pe Isus, avea în el însusi „glasul” inimii, care recu-
nostea GLASUL, lumina pusa în inima, care recunostea LUMINA.
Dumnezeu lucreaza cu atîta iubire, grija si cunoastere, încît ce ne spune inima
este întarit, confirmat, adeverit, de PUTERNICELE LUCRARI, SEMNE,
MINUNI, si MI –
NUNI ÎN INIMA NOASTRA, prin cuvintele Lui.
Nu doar simtim, ci STIM, CREDEM, CUNOASTEM, CA EL ESTE DUMNE-
ZEU.
37. – 41. Daca cei carora le vorbea atunci Isus, ar fi citit, cu atentie, si credinta,
Vechiul Testament, L-ar fi recunoscut, în Omul Care le vorbea, pe Mesia, pe
Dumnezeul
lor Întrupat. Caci de-a lungul veacurilor, Dumnezeu a gasit si a format oameni
atît de sensibili la GLASUL GLASUL SAU, încît puteau auzi soaptele
DUHULUI, pe care le puneau în CUVINTE, pentru oameni. Le-a vestit, prin
cuvintele acestor oameni,TOTUL, cu amanunte tulburatoare, uimitoare, despre
NASTEREA , LCRAREA, MOARTEA FIULUI SAU, în Vechiul Testament.
Dar ei nu retineau, nu întelegeau, pentru ca NU CREDEAU DE FAPT ÎN
DUM-
NEZEU, Si de aceea nu dadeau IMPORTANTA CUVINTELOR SCRISE
ATUNCI, si nici CUVINTELOR SPUSE ACUM, DE ISUS.
Ei cautau în SCRIPTURI viata vesnica, dar NU RECUNOSTEAU PE CEL
VESTIT, CARE A VENIT SA DEA VIATA VESNICA CELOR CE O
DOREAU, SINGURUL CARE POATE DA VIATA VESNICA. „Si nu vreti sa
veniti la Mine, ca sa aveti VIATA.”
41. – 44. Isus le cunostea gîndul inimii, si-i asigura ca nu-i cheama la Sine, ca sa
aiba multi ucenici si adepti în jurul Lui, spre satisfacerea mîndriei Sale, a Slavei
desarte.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
45. – 47. Iudeii nu întelegeau ca Moise a fost omul prin care a lucrat Dumnezeu
cu poporul Israel, pentru ca în acest popor sa Se ÎNTRUPEZE EL ÎNSUSI,
pentru salvarea LUMII, a oricarui om, din oricare popor.
Isus n-a vorbit despre un alt dumnezeu, ci despre SUINGURUL DUMNEZEU
ADEVARAT, Cel despre Care a vorbit si Moise. Dar inimile lor erau împietrite
si pline de trufie. Nu-L cunosteau pe Dumnezeu si nu întelegeau ADEVARUL
nici din scrierile lui Moise, nici din CUVINTELE LUI ISUS.
CAPITOLUL 6
16. – 21. Ucenicii, cu planurile lor, de a-L face Împarat pamîntesc, esuate,
pleaca, apasati de nereusita si vinovatie.
Marea era întarîtata, ca si inimile lor tulburate si întunecate. Nimic din MINU –
NEA care se facuse. PRIN MÎINILE LOR, care au împartit 5 pîinisoare de orz si
2 pesti, cu care au SATURAT 5.000 de oameni, nu ramasese ÎN EI. Nu erau de
loc uimiti, straluminati se aratarea puterii lui Dumnezeu, de manifestarea Sa, atît
de aproape de ei.
Isus le mai da un SEMN, ca sa-i „trezeasca” din împietrirea lor, din amorteala si
orbire. Vine la ei umblînd pe mare. Nu fac legatura între Cel care a hranit o mare
multi –
me cu 5 pîini, si Cel care POATE sa umble pe mare, ca pe o poteca. Nu vad, nu
simt ca sunt în PREZENTA LUI DUMNEZEU. S-au înfricosat ca de o „umbra.”
El le spune: „EU SUNT.”(acesta, în ebraica era NUMELE LUI DUMNEZEU:
„EU SUNT CEL SUNT”). Eu exist, Dumnezeu exista, NU VA TEMETI. L-au
luat în corabie, inima lor
nu era moarta, ci doar amortita. În adîncul ei, mai exista un DOR dupa Imparatia
nevazuta si Domnul ei, chiar daca refuzase sa fie împarat, cum doreau ei.
Si Domnul le maida un SEMN ca EL EXISTA, E CU EI. Si, într-o clipa, corabia
ajunge la Capernaum.
22. – 25. Vestea despre cel care hraneste cu pine si peste pe oricine, s-a raspîndit
ca vîntul, si multimile sarace si flamînde se aduna a 2-a zi, pe tarmul Marii
Galileeii, se suie în corabii si pleaca la Capernaum.
Nu se asteptau decît la pîinea care sa le umple stomacul, dar vor primi „Pîinea”
care-i va face VII, caci Dumnezeu este mult mai bogat decît se asteptau ei.
26. Domnul cunoaste motivul care i-a adus la El si nu-i mustra, ci îi învata.
(„Cautati mai întîi Împaratia lui Dumnezeu, si toate celelalte, vi se vor da pe
deasupra”).
Le schimba mintea, le schimba PRIORITATILE. („Nu va îngrijorati cu privire
la ce veti mînca, ce veti bea si cu ce va veti îmbraca.” „Tatal vostru Cel ceresc,
stie ca aveti trebuinta de ele.”) Le aratase ca Dumnezeu le poate da pîine din
belsug, ca sa-L creada si cu privire la „lucrurile ceresti,”despre care le va vorbi
îndata.
27. –28. Rostul vietii omului pe acest pamint este, SA-L CUNOASCA PE
DUM-
NEZEU. SA AFLE TOT CE NE ÎNVATA DUMNEZEU, SA DEVINA O
FIINTA SPIRITUALA, PLINA DE DUH SFÎNT, SA TRAIASCA, ÎNCA DIN
ACEASTA VIA-
TA, ÎN ÎMPARATIA TATALUI, PE CARE O POARTA ÎNLAUNTRUL LUI..
ÎN ACEASTA LUME A RAULUI SA POARTE LUMINA ADEVARULUI
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
29. Omul nu se poate naste din nou, fara sa-L cunoasca pe Fiul lui Dumnezeu,
fara sa CREADA ca, tot ce face si spune Isus este de la Dumnezeu.
30. – 31. Oamenii cer SEMN. Sa VADA si sa CREADA. Cum au vazut parintii
lor, si au mîmcat mana, zilnic, timp de 40 de ani. Au vazut, în fiecare dimineata,
nisipul
alb de mana care cadea din CER, ca ROUA, caei sa manînce.
Au MÎNCAT, DAR N-AU CREZUT. Omul se obisnuieste cu orice minune.
Este
pamîntesc, material, insensibil, orb, si superficial. Nu minunile vor transforma o
fiinta inerta, amortita si satula într-un OM VIU, plin de DUH SI LUMINA,
CARE STIE ÎN CINE CREDE. E LINISTIT, PUTERNIC, FERICIT.
32. – 40. Nu Moise, ci Dumnezeu le daduse MANA în pustie. Dar mana era, tot
o pîine pentru trup, pentru VIATA PAMÎNTEASCA, NU PENTRU VIATA
VESNICA.
Desi era în acelasi timp si UN SEMN DE LA DUMNEZEU, ca sa NU UITE CA
EL NE DA SI CELE NECESARE TRUPULUI, PE CARE EL L-A CREAT. (ca
sa Se NASCA si Sa locuiasca în INIMA OMULUI.)
Dar ADEVARATA PÎINE, CARE DA ADEVARATA VIATA este
CUVÎNTUL
(LOGOSUL) ÎNTRUPAT.
Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Fiul omului. El este, pentru VIATA VESNICA
A OMULUI, ceea ce este, pentru trup pîinea si apa, fara de care omul moare.
Fara CUVÎNTUL LUI DUMNEZEU,fara Evanghelie, omul este, un MORT–
VIU.
Evanghelia este LUCRAREA LUI DUMNEZEU PENTRU ÎNVIEREA OMU-
LUI, (nu o relatare a Lucrarii lui Isus Hristos pe pamînt). Prin Evanghelie noi
credem si auzim organizat, conceput, spus de Dumnezeu, tot ceea ce, de multe
ori, cei prezenti atunci, N-AU VAZUT SI N-AU AUZIT, din cauza „îmbulzelii”
si a „zarvei.”
Noi stam cu CUVÎNTUL, Îl citim, Îl luam în inima, Îl recitim, meditam,,
revenim, Îl pastram. Si El rodeste, caci este VIU, si este DIN DUMNEZEU.
Dumnezeu ne vorbeste ca sa ne faca sa ÎNTELEGEM, SA-L CUNOASTEM,
SA-L IUBIM, SA-L CREDEM, SA ÎNVIEM, SA NE SCHIMBAM.
Cuvintele sunt ca ale noastre, dar gîndurile sunt ale Lui. Nici o minte de OM nu
le poate gîndi. Dar le poate întelege cu efort, perseverenta, continuitate, atentie
si cu convingerea ca Dumnezeu VORBESTE, si ca MÎNGÎIETORUL, DUHUL
SFÎNT, DUHUL ADEVARULUI, ne va calauzi în TOT ADEVARUL
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
41. – 43. Din pacate Iudeii se poticneau în OMUL Isus, Care le vorbea.
Ei stiau ca este un tîmplar, dintr-o familie simpla, si nu PUTEAU AUZI CU
INI-MA, ADIEREA DUHULUI LUI DUMNEZEU, DIN CUVINTELE LUI.
44. Dar Fiul lui Dumnezeu stie ca „lumina,” care lumineaza pe ORICE om
venind în lume, (caci VIATA era LUMINA OAMENILOR, de la crearea
OMULUI, „dupa CHIPUL SI ASEMANAREA LUI DUMNEZEU”), va atrage
pe oameni la LUMINA CEA VIE SI VESNICA. (Dupa cum apa corpului uman,
îl va face pe om sa caute apa de baut, caci altfel moare.)
Dar, multi oameni aleg ÎNTUNERICUL si urasc LUMINA.
45. – 50. Nu doar prin lumina, care „este aprinsa si lumineaza,” sunt oamenii
atrasi spre Dumnezeu, ci si prin minunatele cuvinte, învataturi, descoperiri,
facute în Ve-
chiul Testament.
Dar, nu era suficient sa fie citit în sinagogi, ci, ca si Cuvîntul Evangheliei,
trebuia ascultat, primit, înteles, pastrat cu grija în inima. Cei care L-au cunoscut
pe Tatal cu adevarat, vor alerga la Fiul Sau, caci DOAR FIUL VINE DIN
DUMNEZEU, ESTE DUMNEZEU SI ARE ÎN SINE, PRIN CUVINTELE
VIETII VESNICE, VIATA VES-
NICA. Ei vor CREDE ÎN FIUL, caci AU CREZUT ÎN TATAL. SI FIUL LE
VA DA VIATA VESNICA. EL ARE CUVINTELE VIETII VESNICE.
HARUL SI ADEVA-
RUL. CACI EL ESTE UNA CU DUMNEZEU, EL ESTE DUMNEZEU.
53. Cuvintele lui Dumnezeu, rostite de Fiul lui Dumnezeu sunt VII. Isus Fiul O-
mului este CUVÎNTUL FACUT TRUP. ACEST CUVÎNT TRUP TREBUIE
„MÎN –
CAT, LUAT ÎN NOI, PRIMIT SA VTRAIASCA ÎN NOI, VIATA DIN EL. SI
VIATA LUI, VA FI ÎN NOI. VA CURGE PRI NOI ACEASTA VIATA, ASA
CUM CURGR SÎNGELE NOSTRU, ÎN CARE DUMNEZEU SPUNE CA
ESTE VIATA.
VIATA CUVINTELOR LUI VII, TREBUIE S-O BEM, SA CURGA PRIN
NOI, ODATA CU VIATA DIN SÎNGELE NOSTRU.
Este O LUCRARE DE NEÎNTELES PENTRU MINTEA OMULUI, DAR
DUMNEZEU NE VORBESTE ASTFEL, PENTRU CA INIMA NOASTRA,
SA SIMTA ÎT DE ADÎNC, INTIM, PROFUND SI INUNDAT DE VIATA
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
57. – 59. Isus „a iesit de la Tatal, si a venit în lume.” În trupul SAU LOCUIA
DUMNEZEU, ERA DUMNEZEU, TRAIA DUMNEZEU. ISUS TRAIA
VIATA DUMNEZEULUI CEL VIU, CARE L-A TRIMIS ÎN LUME.
Omul Isus „nu putea face nimic de la Sine.” El facea totul „întocmai cum Îl
vedea pe Tatal facînd,” caci Tatal era ÎN EL, EL TRAIA PRIN TATAL, vorbea
si lucra prin Tatal. „Cuvintele pe care vi le spun, nu le spun de la Mine, ci
TATAL, CARE LOCUIESTE ÎN MINE, EL FACE ACESTE LUCRARI ALE
LUI.” „Tot asa, cine Ma manînca pe Mine, va trai si el PRIN MINE.” („Cine
crede în Mine, va face si el lucrarile pe care le fac Eu.”) – caci nu omul le va
face, ci Isus, care locuieste în acel om, si prin Care, OMUL ACELA TRAIESTE
ACUM, SI VA TRAI VESNIC.
„Astfel este pîinea, care s-a pogorît din CER.” Si asta este maretia, puterea de
necuprins a Lucrarii lui Dumnezeu din iubirea Sa pentu oamenii de pe acest
pamînt.
60. – 66. Dar oamenii înteleg greu. Unii nu înteleg niciodata. Nu au sete, nu au
deschidere, nu-i intereseaza, lumea cea adevarata, VIE, dar NEVAZUTA.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Decît sa „manînce” trup si sa „bea” singe de om, mai bine pleaca. Nu se gîndesc
ca Dumnezeu n-ar cere asa ceva, ca au înteles gresit, ca Isus voia sa spuna
altceva decît a înteles mintea lor blocata în tarîna de jos.
Isus le stie gîndurile, si STIE ca VINE ZIUA CîND TOTI ÎL VOR VEDEA
SUINDU-SE LA CER, CU TOTI ÎNVIATII LUI CEI VII DE PE PAMÎNT.
Atunci vor VEDEA, si vor striga prea tîrziu: „DOAMNE, DOAMNE!”. Vor
auzi: „Niciodata NU v-am CUNOSCUT,” pentru ca niciodata ei NU L-AU
CUNOSCUT PE DUMNEZEU, NU SUNT VII, NU SUNT RECUNOSCUTI.
N-AU ASCULTAT CUVINTELE FIULUI LUI DUMNEZEU, CARE SUNT
DUH SI VIATA, SI DAU VIATA.
67. –71. „Multi chemati, putini alesi. Dintre cei multi, care mergeau dupa El,
multi au plecat, caci nu-i ÎNTELEGEAU CUVINTELE, si nu puteau sa renunte
la felul PAMÎNTESC, OMENESC, de gîndire.
Daca nu-ti lasi mintea, calauzita, schimbata de felul de a GÎNDI AL LUI DUM-
ZEU, DEGEABA citesti sau asculti Evanghelia.
Cei 12 alesi la început de Isus, cei care L-au ufmat „ÎNDATA,” au ramas lînga
El.
Ei STIAU ca Isus nu le propunea sa-I manînce carnea trupului, nici sa-I bea
sîngele care-i curge prin trup. STIAU ca EL ARE CUVINTELE VIETII
VESNICE, si ca
ACESTE CUVINTE, si VIATA CARE CURGE PRIN ELE, si trebuie sa le ia în
ei, ca pe o PÎINE A VIETII VESNICE, SI CA PE O APA VIE. SI TOTUSI:
IUDA FUSESE ALES DE DOMNUL (nu se „lipise” din întîmplare de cei 12).
SI TOTUSI IUDA ÎL VA VINDE.
S-A hranit cu cuvintele Lui, Le-a sorbit ADEVARUL SI VIATA, respirat
acelasi aer cu Dumnezeu Întrupat, I-a vazut PUTEREA, MILA,DARUIREA,
SLAVA CURATIA, DESAVÎRSIREA. SI TOTUSI: ÎL VINDE. CUM ESTE
CU PUTINTA?
La fel cum a fost cu putinta cu Lucifer sa se faca SATANA. Orbit de propria
STRALUCIRE, A UITAT CA I-A FOST DATA DE DUMNEZEU CARE L-A
CREAT.
Era atît de minunat, de perfect, de puternic, de inteligent, si atît de încîntat de
calitatile lui, încît a devenit MÎNDRU si, orbit de admiratia pentru tot ce vedea
în el. UITA ca pe Dummnezeu, CEL CARE A CREAT ACEASTA MINUNE,
TREBUIE SA-L SLAVEASCA, SA-L LAUDE, SA I SE ÎNCHINE, si SA-I
SLUJEASCA cu BUCURIE si RECUNOSTINTA.
A uitat de Dumnezeu si s-a iubit pe sine. ales, el, o CREATURA, sa
ÎNLATURE
CREATORUL, (FARA CARE N-AR FI EXISTAT), si sa-I i-a el locul. La fel
de ORB a
fost si IUDA. NU DOAR PE ISUS L-A VÎNDUT, CI PE SINE ÎNSUSI S-A
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
CAPITOLUL 7
14. –18. Isus lucreaza fara teama, LUCRARILE TATALUI SAU. INTRA ÎN
TEMPLU, unde erau adunati toti Iudeii, la praznic, si începe sa Învete pe
oameni. Îi ÎN –
VATA CE NU PUTEA ÎNVATA ÎN NICI O SCOALA SAU SINAGOGA, de
la nici un întelept, filozof, preot carturar, de pe pamînt. Si le spune ca NU EL ÎI
ÎNVATA, CI DUMNEZEU ÎI ÎNVATA, PRIN EL.
Cine doreste din toata INIMA SA-L CUNOASCA PE DUMNEZEU, INIMA
LUI ÎI VA SPUNE CA ISUS NU VORBESTE CA UN OM., si ca doar
Dumnezeu poate vorbi INIMII în felul în care vorbeste ISUS – („OMUL
ACESTA”): DREPT, ADEVA-
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
31. Multi altii Îl credeau doar pentru „semnele”pe care le facea. Dar nici aceas-
ta cunoastere, nu însemna „CUNOASTEREA LUI DUMNEZEU.” Caci multi
prorooci din vechime au facut si ei , cu Puterea lui Dumnezeu, ACELEASI
SEMNE. DAR CU –
VINTELE PE CARE ISUS LE ROSTESTE, NICI UN OM NU LE-A ROSTIT
PÎNA ATUNCI PE PAMÎNT, SI NICI NU LE VA VORBI ALT OM, DUPA
EL. CACI DOAR EL ESTE DUMNEZEU.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
32. – 36. Isus stia ca preotii cei mai de seama si Fariseii, care simteau ca, prin
ADEVARURILE ROSTITE , EL LE DEMASCA FATARNICIA SI
NECUNOASTE -
REA, vor cauta sa-L omoare, ca sa-si pastreze DOMINATIA ASUPRA
OAMENILOR pe care-i „PASTOREAU.”
PACATUL este DEPARTAREA DE DUMNEZEU, PRIN NECUNOASTERE
LA NECREDINTA.
33. – 36. Le spune oamenilor, CA DACA NU SORB ACUM, DIN GURA LUI,
CUVINTELE VIETII VESNICE, VOR MURI ÎNSETATI, SI NU VOR
VEDEA NICIODATA ÎMPAATIA.
Întotdeauna, cei ce stapînesc oamenii, în numele lui Dumnezeu, îi vor împiedica
pe oameni sa ajunga la Dumnezeu: „le voi ÎNCHIDE ÎMPARATIA,” ca sa fie
„turma lor,”nu Copii ai lui Dumnezeu. Vor face lucrul acesta, fie constient, fie
inconstient dirijati de Satana.
37. – 39. „Voi turna ape peste pamîntul ÎNSETAT, si rîuri pe pamîntul uscat.
Vor rasari ca firele de iarba între ape, ca salciile lînga pîraiele de apa.” (Isaia
44.)
Cuvintele Domnului sunt DUH si VIATA. Ele ÎL EXPRIMA PE DUMNEZEU,
CARE SCHIMBA INIMA SI O FACE VIE, CARE SCHIMBA MINTEA SI
CUNOAS-
TE ÎMPARATIA.
Dupa moartea SA, va trimite DUHUL SFÎNT, MÎNGÎIETORUL, SI CEI CARE
VOR DORI SA ÎNTELEAGA CUVÎNTUL EVANGHELIEI, VOR FI
LUMINATI SI CALAUZITI DE DUHUL SFÎNT.
Asa cum omul ÎNSETAT, (din cauza ca trupul lui este facut mai mult din APA)
va cauta APA, ca pe un IZVOR DE VIATA, tot asa SUFLETUL ÎNSETAT VA
CAUTA LUMINA SI VIATA DIN CUVINTELE CELUI CE ESTE
„CUVÎNTUL ÎNTRUPAT,” CA PE O APA VIE, APA VIETII.
40. – 44. În Israel, copiii învatau de mici despre cartile Vechiului Testament. SI
IUDEII STIAU CA DUMNEZEU VA TRIMITE UN SALVATOR, UN
RASCUMPA-
RATOR, PE MESIA (HRISTOSUL –UNSUL LUI DUMNEZEU). Multi
SIMTEAU CA ISUS ESTE MESIA CEL PROMIS. Li s-a spus prin
PROOROCI ca Se va naste printr-o FECIOARA. (DECI STIAU CA VA VENI
CA OM PE PAMÎNT.) Li s-a spus ca se va naste în BETLEEM, si în
BETLEEM S-A nascut. (vezi LUCA capitolul 2).
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
45. – 53. Oamenii sensibili la GLASUL LUI DUMNEZEU, Îi slujesc, chiar fara
ÎN CE FEL, si contribuie la ÎMPLINIREA LUCRARILOR SALE, împreuna cu
Sfintele Duhuri slujitoare de lumina, asa încît TOTUL SA SE „ÎNTÎMPLE”cînd
soseste CEASUL, dupa STIINTA SI VOIA LUI DUMNEZEU.
Aprozii n-au putut întinde mîinile ca sa-L atinga, pentru ca nici un OM nu
vorbise pe pamînt CA OMUL ACESTA. Inima lor le spusese
ADEVARUL.Carturarii,Fariseii, Preotii, în împietrirea si strîmbatatea lor, nu
aveau alt reper decît CE credeau mai marii lor. Mai marii LOR nu credeau în
ISUS, deci nimeni nu AVEA VOIE SA CREADA ÎN EL.
Nicodim încearca sa-i faca sa JUDECE DUPA ADEVAR, DUPA
DREPTATE,si dupa adevarata LEGE DATA DE DUMNEZEU, sa judece ei
însisi, nu dupa ce cred alti oameni, ci dupa CE FACE si CE SPUNE OMUL pe
care ei îl osîndesc fara sa cunoasca ADEVARUL. Dar ei NU CUNOSTEAU
ÎNVATATURA LUI DUMNEZEU, desi erau ÎNVATATORI. Din Galileea NU
SE RIDICASE nici un PROOROC, dar ESTE SCRIS ca va VENI MESIA,
„CEL A CARUI OBÎRSIE SE SUIE PÎNA ÎN ZILELE VESNICIEI”(MICA
CAPITOLUL 5)
DIN GALILEEA VA IESI MÎNTUITORUL LUMII. (PRUNCUL DIN IESLE).
CAPITOLUL 8
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
1.– 11. Cît de marunti, urîti si josnici erau acesti carturari si Farisei. Cînd si-au
simtit amenintata pozitia lor de autoritati absolute, cînd au vazut ca multimile
parasesc supunerea fata de învataturile lor, sî alerga la Isus, ca sa-I soarba
CUVINTELE; nu s-au dat înapoi de la nici o urîciune de la nici o mizerie.În
timp ce Domnul învata norodul, îi lumina mintea si inima cu ADEVARUL,
LUMINA si FRUMUSETEA CUVINTELOR LUI, acesti Carturari si Farisei
pîndeau o prostituata, ca s-o prinda asupra „faptului.”
Au reusit, si bucurosi, o tîrasc si o pun în mijlocul multimilor, care statea în jurul
lui Isus si-L asculta. Îl ispitesc pe Isus, si-I pun o întrebare, la care orcum ar fi
raspuns, Se condamna El singur. Daca le-ar fi spus sa o ucida cu pietre, asa cum
poruncise Moise, (care poruncise însa, ca si barbatul prins, si femeia, amîndoi sa
fie ucisi cu pietre,caci tot ce era rau, stricat, murdar, trebuia nimicit, ca sa nu se
extinda RAUL, în poporul ales de Dumnezeu, pentru Lucrarea Sa de salvare a
LUMII. Cum acest popr era departe de a-L asculta pe dumnezeu din
CONVINGERE multe masuri, luate de Moise, îl faceau sa ASCULTE DE
FRICA), daca Domnul le-ar fi spus s-o ucida, pe de o parte S-ar fi dezis de TOT
cei învatase pe oamenii, care-l ascultau vorbind, despre IUBIRE, IERTARE,
MILA, ÎNDURARE, NASTERE, SANSA DE A SE CURATI A FIECARUI
OM PRIN POCAINTA, – ( „ Eu am venit pentru CEI PACATOSI”) – („La
Dumnezeu TOATE lucrurile sunt cu PUTINTA”), iar pe de alta parte, ar fi fost
pedepsit de romani, care au interzis Iudeilor sa condamne la moarte pe cineva,
fara aprobarea lor (Iudeii erau atunci cuceriti de Romani, sub stapînirea
Romanilor).
Daca Isus le-ar fi u interzis sa-o ucida cu pietre, ar fi însemnat ca nu respecta
LEGEA LUI MOISE, omul prin care Dumnezeu a lucrat pentru formarea si
supravietuirea lui Israel.
Pentru Iudei, cine nu respecta pe Moise, nu respecta pe Dumnezeu, si ar fi putut
fi, El însusi, ucis cu pietre. Alta CALE, alt RASPUNS NU EXISTA . Nu exista
la oameni. Dar la Dumneseu exista si un alt RASPUNS. SINGURUL
ADEVARAT, ca TOT CE VINE DE LA DUMNEZEU.
Isus nu le spune sa nu o ucida cu pietre dar le ÎNALTA GÎNDIREA ÎN
ADEVAR: daca cineva se stie, în el însusi, curat, fara pacat, îndreptatit sa
judece si sa condamne pe un alt om, acela SA ARNUCE CEL DINTÎI CU
PIATRA ÎN ACEA FEMEIE PACATOASA. Aceasta nu era O LEGE SCRISA,
O PORUNCA SCRISA.
ACUM O SCRIE DOMNUL, CU DEGETUL LUI DUMNEZEU, PE PAMÎNT.
Din El însusi, si din Cuvintele Lui, emana ADEVAR, DREPTATE, MILA SI
ÎNDURARE, PENTRU TOTI PACATOSII, CARE ERAU DE FATA. CACI
EL ÎI CUNOSTEA PE TOTI. SI, DIN NOU, CUVÎNTUL DA VIATA
TREZESTE CONSTIINTA, CUGETUL AMORTIT, AL CELOR CE-L AUD
SPUNÎND ACESTE CUVINTE. SI SCAPA VIATA FEMEI DIN MIJLOCUL
LOR. (CARE SIMTISE FIORII MORTII, DUREREA, RUSINEA, SI PIEIREA
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
11. – 20. „Asa cum a ÎNALTAT Moise sarpele în pustie, tot asa trebuie sa fie
ÎNALTAT SI FIUL OMULUI, pentru ca ORICINE CREDE ÎN EL, sa nu piara,
ci sa aiba Viata VESNICA.”
Isus este Lumina Vietii VESNICE. LUMINA TREBUIE ÎNALTATA ÎN SFES-
NIC, SA LUMINEZE LUMEA, NEAMURILE, INIMA OMULUI.. Nu trebuie
sa fie pusa sub obroc, nu apartine doar unora, ci oricui înseteaza dupa LUMINA.
(datorita luminii din fiecare om, care vine pe lume, caci „VIATA ERA
LUMINA OAMENILOR,”
de la facerea lumii si a omului), Dumnezeu ne-a adus CUVÎNTUL VIETII
VESNICE. ÎN CUVÎNTUL SAU, PRIMIM LUMINA VIETII.
Isus, CEL CARE VORBESTE, ESTE CUNÎNTUL, ESTE VIATA, ESTE
LUMINA. El este DUMNEZEU ÎN TRUP DE OM, IESIT DIN DUMNEZEU.
Fariseii cer un „martor” la spusele Lui. Isus le spune ca MARTORUL LUI
ESTE DUMNEZEU, TATAL, CU CARE ESTE UNA.
Daca Fariseii, carturarii, preotii, si ceilalti, L-ar fi cunoscut cu adevarat pe
Dumnezeu, atunci, „ar fi cunoscut, ca Isus nu vorbea de la Sine,”ca un OM, ci
„ÎNVA –
TATURA LUI ERA DE LA DUMNEZEU.” Dar ei nu L-au cunoscut pe
Dumnezeu, si de aceea NU-L RECUNOSC, ÎN ISUS. Si pentru ca NU-L
CUNOSC PE ISUS (CACI NU
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
21. – 22. Cei care nu vor primi CUVÎNTUL LUI ISUS, (pe care Îl auzim noi, în
EVANGHELIE), cuvîntul lui Dumnezeu, rostit de Fiul Sau, singurul care ESTE
DUM -
NEZEU, VOR MURI ÎN PACATUL LOR. PACATUL ESTE DEPARTAREA
DE DUMNEZEU.
Cine nu-L, nu-L recunoaste, Îl neaga, Îl respinge, sau se închina DEGEABA, la
ceva ce-si imagineaza ca ar fi Dumnezeu; dar acel „CEVA” NU-L POATE
LUMINA, NU- I POATE DA LUMINA VIETII, VA RAMÎNE DEPARTE DE
DUMNEZEUL ADEVARAT, ÎN PACAT, ÎNTUNERIC SI MOARTE: „Acolo
unde Ma duc Eu, voi NU PUTETI veni.” (Si cît ar dori sa fim TOTI cu EL)
25. Cînd ei Îl întreaba „Cine esti Tu?,” Domnul le rasounde ca EL ESTE CEL
CE ESTE, SI DE LA ÎNCEPUT LE-A SPUS CE ESTE.
„Toti au fost ÎNVATATI,” LUMINATI DE DUMNEZEU,de la ÎNCEPUTUL
LUMII, cînd Dumnezeu a creat OMUL PRIN EL, „ÎN CARE ERA VIATA, iar
pentru OAMENI VIATA ERA LUMINA”, pusa în ei, ca sa ÎNSETEZE DUPA
„LUMINA VIETI” S-O CAUTE, SAO GASEASCA, SA CREADA ÎN EA, sa
fie fericiti si „ în veac sa nu le mai fie SETE”, caci PRIN EL, „ au în inima lor
UN IZVOR DE VIATA, care va
TÎSNII ÎN VIATA VESNICA.”
28. Domnul insista ca sa-I convinga. Pentru ca ei, care sunt DE JOS, sa pota
întelege si cunoaste lumea nevazuta, DE SUS,trebuiau sa CREADA ca EL
VINE DE SUS, sa nu-L mai priveasca doar ca pe „feciorul mariei,” „ tîmplarul
din Nazaret,” „care na învatat niciodata.”
Trebuie sa-I asculte CUVINTELE, ca pe Dumneseu Însusi Care le vorbeste
PRIN GURA LUI. Sa-L ÎNALTE CA PE LUMINA VENITA ÎN LUME SI
PUSA IN SFESNIC CA SA LUMINEZE LUMEA.
Cînd Îl vor cinsti, asculta, „îndata” în locul SAU,DE DUMNEZEU, atunci cînd
CUVINTELE SALE VOR FI ASCULTATE cu RESPECT, ATENTIE,
ÎNCREDERE, ATUNCI VOR SI CUNOASTE, doar atunci vor putea CREDE
SI VOR PUTEA CUNOASTE ca EL ESTE
FIUL LUI DUMNEZEU, DARUL LUI DUMNEZEU, CA LE VORBESTE
CUVINTELE LUI DUMNEZEU.
– Cînd veti ÎNALTA pe Fiul Omului, atunci veti CUNOASTE CA ESTE FIUL
LUI DUMNEZEU SI VORBESTE ASA CUL L-A ÎNVATAT TATAL.
29.Desi Isus era Dumnezeu, El era si OM. Era liber sa ALEAGA si sa faca
VOIA TATALUI sau VOIA LUI ÎNSUSI.Dar un OM în care locuieste
Dumnezeu, care Îl cunoaste pe Dumnezeu, nu se simte LIBER DECÎT CÎND
FACE VOIA LUI DUMNEZEU, caci, cine ÎL CUNOASTE, NU POATE SA
NU-L IUBEASCA, si bucuria lui este sa faca totdeauna ce-I este PLACUT LUI.
Iar TATAL ESTE cu EL,NU-L LASA SINGUR NICIODATA.
30. 31. 32. Inimile multora dintre cei care-I auzeau CUVINTELE, erau miscate.
Inima omului este facuta de Dumnezeu sa AUDA SI SA CUNOASCA
GLASUL LUI, SA ADEVEREASCA, ATUNCI CÎND ÎL AUDE, CA EL
ESTE.
Dar, de la aceasta tresarire a inimii, pîna la Cunoasterea ADEVARULUI, trebuie
primita, ascultata, înteleasa EVANGHELIA – CUVÎNTUL SAU, ÎN CARE
OMUL TREBUIE SA RAMÎNA, SA TRAIASCA, SA CUNOASCA
ADEVARUL. SI ADEVARUL PE CARE DUMNEZEU ÎL FACE
CUNOSCUT OMULUI, VA FACE DIN ACEL OM, UN OM LIBER. Liber,
pentru ca STIE DE UNDE VINE SI-N COTRO SE-NDREAPTA. ARE CALEA
LUMINATA STIE CA NU ESTE SINGUR NICIODATA.
55. – 59. „Lumina care lumineaza pe orice om venind în lume” este LUMINA
CELUI PRIN CARE SE FAC LUCRURILE. (ÎN EL ERA VIATA SI VIATA
ERA LUMINA OAMENILOR)
Înainte de a SE FACE TRUP, EL ERA ÎN LUME, DAR LUMEA NU L-A
CUNOSCUT. Si totusi au EXISTAT oameni pe pamînt care au avut INIMA
SENSIBI-
LA SI DESCHISA.
Lumina din ei, le îndrepta INIMA spre LUMINA NEVAZUTA,VIE,VESNICA.
EI au „umblat cu Dumnezeu,”si Dumnezeu vorbea cu ei. („Tuturor celor ce L-
AU PRIMIT, le-a dat dreptul sa se faca COPII AI LUI DUMNEZEU, nascuti
NU din carne, ci DIN DUMNEZEU”)
Printre acesti putini oameni a fost si Avraam – „parintele tuturor celor ce CRED
în Dumnezeu.” Dumnezeu putea vorbi cu el, si credinta lui în Dumnezeu era
absoluta. Orice i-ar fi cerut Dumnezeu, Avraam facea, cu deplina încredere ca
Dumnezeu „poarta de grija,”ca este BUN, DREPT ATOTPUTERNIC.
GENESA CAPITOLUL 22 Din SAMÎNTA LUI Avraam s-a nascut Isac, iar din
Isac, s-a nascut Iacov (botezat mai tîrziu de catre Dumnezeu: ISRAEL – vezi
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Geneza capitolul 30 versetele 24 – 32). Apoi, din cei 12 fii ai lui Iacov – Israel,
s-au format cele 12 „semintii” ale fiilor lui Iacov – Israel, 12 familii mari, din
care Dumnezeu a format si calauzit un popor, în care sa SE ÎNTRUPEZE,
pentru Salvarea oamenilor de pe pamîntul întreg.
Genealogiile din Vechiul Testament si Noul Testament au rostul sa-i ajute pe cei
interesati, sa poata CALCULA EXACT marile PERIOADE de TIMP dintre
evenimentele petrecute pe pamînt, pîna la Nasterea lui Isus. DAR,
GENEALOGIILE, mai au si rostul de a ne arata cu cîta grija a ALES
DUMNEZEU OAMENII PRIN CARE A LUCRAT pentru MÎNTUIREA
LUMII, pîna la NASTEREA FIULUI SAU. (Vezi Genealogia din Luca)
„SAMÎNTA BUNA” este CUNOSCUTA DE DUMNEZEU. Oamenii care sunt
din SAMÎNTA BUNA, fac multe greseli, nu-L cunosc deplin pe Dumnezeu,
sunt plini de defecte, dar Dumnezeu SE LUPTA CU EI, PENTRU EI, SI PRIN
EI.
Înca de la primii COPII NASCUTI PE PAMÎNT, DIN ADAM SI EVA, în mod
tainic (Genaza capitolul 4), în acesti FRATI,din aceeasi mama si acelasi tata,
unul avea în el SAMÎNTA BUNA, si dorea sa faca BINELE, altul avea
SAMÎNTA REA, si dorea sa faca RAUL. Si primi nascuti pe pamînt s-au UCIS
UNUL PE ALTUL (Cain a ucis pe ABEL).
În locul lui Abel, Dumnezeu i l-a daruit Evei pe SET, „ÎNLOCUITORUL”
SEMINTIEI BUNE DIN ABEL. Din acest SET, în care predomina SAMÎNTA
BUNA, SE POATE URMARII GENEALOGIA LUI ISUS HRISTOS, FIUL
LUI DUMNEZEU (În Luca, Genealogia este redata de la Isus Hristos înspre
începutul lumii, pîna la SET, –>
-> FIUL LUI ADAM, –> FIUL LUI DUMNEZEU).
Isus este numit si AL DOILEA ADAM, prin CARE DUMNEZEU ÎSI REALI –
ZEAZA PLANUL, PE CARE L-A AVUT DE LA ÎNCEPUT, DE CÎND L-A
CREAT PE OM: sa umple pamîntul cu FII AI LUMINII, CARE SA-I
CUNOASCA, SA-L IUBEASCA, SI SA-L ALEAGA, LIBERI SI FERICITI ,
SA FIE AI LUI, DIN DRA-
GOSTE.
Observam ca înainte de POTOP, LUMEA Se departase atît de mult de
Dumnezeu, încît „I-a parut rau lui Dumnezeu ca l-a facut pe OM pe pamînt, si
S-a mîhnit în inima Lui, (GENESA 6 verset 6). Si prin POTOP, a STERS pe
OM de pe fata pamîntului, a sters RAUTATEA CARE UMPLUSE
PAMÎNTUL.
Un SINGUR OM a gasit Dumnezeu pe pamînt: NOE CARE „UMBLA CU
DUMNEZEU.” NOE ERA DIN SET (ABEL) ÎN EL ERA SAMÎNTA BUNA A
LUI ABEL. Si pe Noe si cei 3 fii ai lui, Dumnezeu i-a scapat cu viata si din nou
s-a umplut
pamîntul de oameni. (Putem fi siguri de un LUCRU: DIN SAMÎNTA BUNA
DIN NOE, SUNTEM TOTI CEI DE PE PAMÎNT.) Dar NOE nu si-a pus în
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
CAPITOLUL 9
5. Isus este Lumina lumii, Lumina Vietii Vesnice. Odata încheiata Lucrarea SA
pe pamînt, ÎN TRUP, El a RAMAS ÎN LUME si LUMINEAZA PE ORICE OM
ÎNSE -
TAT DE LUMINA, pîna la SFÎRSITUL LUMII ACESTEIA. (cînd ne spune ca
VA VENI ÎN SLAVA SA-I ADUNE PE TOTI ALESII LUI, SA-I IA CU EL ÎN
SLAVA TATALUI.) A RAMAS CU NOI, VA FI ÎN NOI prin DUHUL SFÎNT,
Mîngîietorul care ne va calauzi ÎN TOT ADEVARUL, si NE VA ADUCE
AMINTE DE TOT CE NE-A SPUS DOMNUL.
El ne vorbeste si AZI, CA ATUNCI, PRIN EVANGHELIE.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
8. Bucuria acelui om, care vede culorile, lumina, oamenii, pentru prima data, fac
din acel CERSETOR ORB, neajutorat o explozie de viata, un strigat de fericire
care iradiaza si îi uimeste pe cei care-l cunoscusera ca pe o faptura jalnica,
umilita, care umbla
bîjbîind si fricos.
9. – 12. Unii spuneau ca nu poate fi acelasi om. Dar el striga: „EU SUNT!”
(parca striga Numele lui Dumnezeu). Era fericit ca vede, si ÎNTARIT de
convingerea ca UN MARE PROOROC s-a atins de el. Si povestea tuturor cum
„OMUL ACELA, CARUIA I SE ZICE ISUS” i-a redat VIATA, LUMINA SI
BUCURIA. O marturisire adevarata si amanuntita, ca TOTI SA SE
MINUNEZE, si sa afle despre OMUL ACELA MINUNAT.
13. – 23. Mai marii poporului trebuia sa fie înstiintati despre minunea,
(SEMNUL) care se petrecuse printre ei. Si bucuria MARTURISIRII este
ÎNGHETATA pe buzele celui caruia Isus îi deschisese ochii.
Omul STIA CA ISUS ÎL VINDECASE ÎNTR-O ZI DE SABAT. Si încearca sa
REDUCA NUMARUL ACTIUNILOR, si REZUMA LA: „Mi-a pus tina pe
ochi, (DOAR ATÎT A FACUT, NU E VINOVAT, N-A PACATUIT ÎN
SABAT), eu m-am spalat, SI VAD! Asta era important, ca VEDE!
Dar ei nu VEDEAU MINUNEA. Pentru ei formele exterioare contau. Erau
rigizi si reci, fara viata si orbi.
Parintii celui nascut orb, DE TEAMA, nu îndraznesc sa marturiseasca cine a
deschis ochii fiului lor.
Acesti Farisei opreau raspîndirea ADEVARULUI, care ar fi putut DESCHIDE
OCHII MULTOR OAMENI. Erau ORBI, si doreau sa ramîna ORBI toti cei pe
care-i duceau cu ei la pierzare, „ÎN SANT”
24. Fariseii încearca sa-i terorizeze, sa-l sperie, sa-i închida gura celui care
VEDE
ACUM, cu vorbe MARI si GOALE, folosind Numele lui Dumnezeu si
AUTORITATEA NUMELUI LUI DUMNEZEU ca sa-si apere POZITIA LOR
CONFORTABILA.
25. – 34. Dar pe cel care VEDE, nimeni nu mai poate sa-l însele, SA-L FACA
SA CREADA CA E ORB. EL UNA STIE: ERA ORB, si ACUM VEDE.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
35. – 38. Isus îl întîlneste si-i da DAR PESTE DAR. Si-l face sa „vada cel mai
frumos lucru pe care îl poate vedea un om. Îl VEDE PE CEL CE L-A FACUT
SA VADA. Si afla ca OMUL ACELA, CARUIA I SE ZICE ISUS, despre care
el credea ca este un PROOROC, este FIUL LUI DUMNEZEU, CEL CARE
VORBEA ACUM CU EL. (si pe CARE-L „VAZUSE,” ÎN INIMA LUI, CÎND
ERA ÎNCA ORB, si L-a simtit cum îi atinge ochii, si a STIUT ca daca se duce
unde-l trimite, si se spala, VA VEDEA.)
L-a CREZUT si ACUM VEDE. I-a SPUS ACUM CA ESTE FIUL LUI
DUMNEZEU SI CREDE. SI I SE ÎNCHINA SI ESTE ATÎT DE FERICIT.
39. –41. Pe cei ORBI (SPIRITUAL), Fiul lui Dumnezeu are PUTERE SA LE
DEA LUMINA VIETII, SA-I FACA VII SI FERICITI, COPII AI LUI
DUMNEZEU, CARE CUNOSC ADEVARUL SI SE SIMT LIBERI.
PE CEI CE SE CRED „ÎNTELEPTI SI PRICEPUTI,”desi nu înteleg, si nu cred,
nici cele scrise de Moise, si nu-L pot CREDE SI ÎNTELEGE NICI PE ISUS,
NIMIC NU-I POATE CLATINA DIN ÎNTUNERICUL TRUFIEI LOR., SI
ORBIRII LOR SPIRITUALE, A SLAVEI DESARTE.
PACATUL LOR RAMÎNE, CACI PACAT ESTE A FI DEPARTE DE
DUMNE-
ZEU. Si ei ramîn SIGURI PE EI, DEPARTE DE DUMNEZEU, pe care nu- L
CUNOSC; sunt ORBI, dar ZIC : „VEDEM”; ba înca îi învata si pe oameni sa
„vada”cu ei, marindu-si pacatul.
CAPITOLUL 10
1. – 21. Domnul vorbeste celor care spun ca sunt SLUJITORI AI LUI DUMNE-
ZEU, dar, de fapt, folosesc hainele lui Dumnezeu, spre a-si întari dominatia
asupra oamenilor, spre a se face ascultati, a se simti puternici, si a se înalta pe ei
însisi.
Acestor falsi slujitori nu le pasa nici de Dumnezeu, nici de oameni, le pasa de
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
puterea si orgoliul lor, si sunt slujitori ai lui Mamona si iubitori de bani si slava
din partea oamenilor.
Dar Dumnezeu a pus în toate LEGI ABSOLUTE, de NEOCOLIT, pe care
oamenii NU LE POT nici influienta, nici schimba. Oricine încearca sa le
ocoleasca, sa triseze, „sa sara,” prin alta parte, ramîne ceea ce este: HOT si
TÎLHAR.
Aceste fire delicate din LUMINA VIE, din DESAVÎRSIREA SI SFINTENIA
LUI DUMNEZEU, tes pînza de o gingasie si frumusete nevazuta, si de o tarie
indestruc-
tibila a Împaratiei Sale. Nimic nu o poate atinge, strîmba distuge, umbri.
Usa TAINICA a COMUNICARII INIMII OMULUI CU DUMNEZEU CARE
L-A CREAT, „mecanismul,” doar de Dumnezeu STIUT, prin care
„URECHEA” OMULUI
NU VIBREAZA, (pîna în strafundul fiintei lui), DECÎT LA GLASUL
ADEVARULUI LUI DUMNEZEU, SAMÎNTA INVIZIBILA DE VIATA
VESNICA, PE CARE, DOAR
ATINGEREA LUI DUMNEZEU, O FACE SA GERMINEZE ÎN INIMA
OMULUI, SI SA NASCA UN CHIP NOU, DUPA CHIPUL LUI DUMNEZEU,
O ÎMPARATIE A CERULUI, ÎNTR-O INIMA DE OM, TOATE ACESTEA
FAC IMPOSIBILA ORICE ÎNSELACIUNE.
Cei numiti de Domnul „HOTI si TÎLHARI,” pot sa „sara pe alta parte,” „sa fure,
sa junghie, sa prapadeasca,” dar niciodata nu vor putea da „VIATA DIN
BELSUG,”VIA-
TA VESNICA BUCURIE DEPLINA SI PACE.
Niciodata nu vor fi iubiti si urmati din dragoste si cu bucurie, nu vor fi ascultati
decît doar de frica, din dezorientare. Doar Isus, Fiul lui Dumnezeu, are CHEIA,
CACI EL ÎNSUSI ESTE USA prin care „oile” sunt eliberate, chemate pe nume,
adunate în jurul
BUNULUI PASTOR, o singura „turma,” UN SINGUR PASTOR, CARE LE
IUBESTE, LE CUNOASTE, SI ÎSI DA VIATA PENTRU VIATA LOR
VESNICA. EL ESTE SALVATORUL, VIATA, DUMNEZEUL LOR.
„Unul singur este ÎNVATATORUL VOSTRU: HRISTOS, iar voi toti sunteti
FRATI.” „Nimeni nu vine la TATAL DECÎT PRIN MINE.” „EU SUNT
CALEA, ADE-
VARUL SI VIATA.”
SCRIPTURA.
EI VOR SA-L PRINDA SI SA-L UCIDA CU PIETRE. ATÎT.
40. – 42. Domnul scapa din mîinile lor, caci ÎNCA nu sosise CEASUL, si
Dumnezeu face orice lucru „la vremea lui.” Vine în locul unde Ioan Botezatorul
marturisise despre EL ca ESTE FIUL LUI DUMNEZEU.
Si iata ca ni se arata ca SUNT si OAMENICARE AUD siVAD ce le
VORBESTE DUMNEZEU PRIN CUVÎNTUL SAU, (PRIN FIUL LUI
DUMNEZEU).
Isus îi învata, (si NE ÎNVATA), ca trebuie sa CREDEM ÎN CUVÎNT. Chiar
daca NU ESTE ÎNSOTIT DE MINUNI SI SEMNE. Ioan „n-a facut nici un
semn, dar ce a spus ERA ADEVARAT.”
Învatam ca MINUNE SI SEMN este însusi CUVÎNTUL, însusi faptul ca putem
folosi cuvintele ca sa comunicam, ca primim, si sa dam informatii, sa gîndim, si
sa transmitem (în cuvinte), ceea ce gîndim (în cuvinte), si cei carora le vorbim,
sa afle ce avem sa le spunem (în cuvinte), sa ne cunoasca.
Asa le-a vorbit Ioan Botezatorul, si PRIN CUVINTE, le-a spus ADEVARUL
DE LA DUMNEZEU.
Asa ne vorbeste Dumnezeu , prin CUVINTELE CUVÎNTULUI ÎNTRUPAT. Si
acesta este cel mai mare SEMN, cea mai mare MINUNE, pe care Dumnezeu a
facut-o pentru om. (Caci omul este OM, nu DUMNEZEU. Nici cel mai plin de
calitati OM, nu poate GÎNDI ca Dumnezeu).
Dar prin binecuvîntarea pe care ne-a daruit-o prin CUVÎNT, EL ne poate
VORBI, ÎNVATA, SCHIMBA, NI SE FACE CUNOSCUT, NE NASTE PRIN
CUVÎNTUL SAU VIU SI SFÎNT, NE FACE COPII DE DUMNEZEU, „altfel
de oameni,” carora le spune „dumnezei,”copii ai Sai, cu CARE VORBESTE.
CAPITOLUL 11
în clipa în care afla vestea, dar prietenul lui, Lazar, Îl va „ajuta” la ceva mult mai
important din LUCRAREA SA, PENTRU TOTI OAMENII DE PE PAMÎNT.
Îl lasa pe prietenul Lui sa moara, si dupa 2 zile îi anunta pe cei 12 ca se vor
întoarce în Iudea, la Betania. Iudeii au vrut sa-L ucida cu pietre, cînd le-a SPUS
CA EL ESTE FIUL LUI DUMNEZEU. IUDEII VOR MAI PRIMI ACUM UN
SEMN.
10. Cine nu vine la LUMINA, cît este în viata, moare în întuneric, si va ramîne
pentru vecie MORT, departe de Dumnezeu: caci „Dumnezeu este un Dumnezeu
al celor VII, nu al celor MORTI” (spiritual).
„Cît este ziua, trebuie sa lucrez lucrarile celui ce M-a trimis; vine NOAPTEA,
cînd NIMENI nu mai poate sa lucreze. Cît sunt în lume, sunt Lumina lumii.”
„Cîta vreme aveti Lumina printre voi, credeti în Lumina, ca sa fiti fii ai luminii.”
Ce frumos se completeaza si se explica Evangheliile, nu doar una pe alta, ci si
fiecare dintre ele pe sine.
11. în acest verset, Domnul ne spune ca moartea este un SEMN. Omul „DOAR-
ME” (undeva „între marginea pamîntului si marginea cerului”), cum doarme un
copil, vegheat de Tatal lui, pentru care copilul este VIU, desi, în somn nu stie
nimic, este ca si cum n-ar EXISTA. (în timpul acela în care DOARME)
12. – 14. Ucenicii cred ca Lazar doarme, asa cum dormim noi, în timpul
somnului; Isus le spune ca Lazar „DOARME,” asa cum priveste Dumnezeu
MOARTEA, ca pe un SOMN.
15. – 16. Domnul le spune ucenicilor ca moartea prietenului lor Lazar, este în
planul unei lucrari a lui Dumnezeu. Lucrare spre întarirea Credintei lor, si a
multora, în PUTEREA LUI DUMNEZEU SI A FIULUI SAU ASUPRA VIETII
SI MORTII si deasemeni primul pas spre împlinirea proslavirii lui Isus, a
încheierii Lucrarii pe pamînt.
(Caci preotii, Fariseii, si carturarii, acum Îi hotarasc moartea, speriati de
multimile care cred în El, si-l urmeaza, slabindu-le lor puterea si pozitia).
17. Au fost, 4 zile, calculate de Isus. (o zi pîna a venit vestea, 2 zile a ramas pe
loc, o zip e drum, pîna la Betania). Iudeii îi înmormîntau pe morti în ziua în care
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
mureau.
În clima din acele locuri intra repede în descompunere.
18. – 19. Marta si Maria îsi plîngeau fratele, mîngîiate de cei veniti la ele din
Ierusalim. Minunea pe care urma sa o faca Domnul si SCOPUL ei, presupunea o
cît mai mare asistenta.
20. – 22. Este atît de subtil felul în care ni se arata un mod, (între infinit de
multe), ale comunicarii dintre Dumnezeu si Fiul Omului, Isus.
Uneori Isus stie TOT, alteori, TATAL ÎI COMUNICA prin OAMENI, CEEA
CE DORESTE. Este atît de minunat cum Dumnezeu o trimite pe Marta sa-I
vorbeasca lui
Isus. (Maria, cea mai sensibila spiritual, era acum prea coplesita de propria
durere.) Iar Marta, cea preocupata de treburile casnice, pamîntesti, este
„mesagerul” care Îl asigura pe Fiul, din partea Tatalui, ca: „Tot ce vei cere, de la
Dumnezeu, Îti va da Dumnezeu.” Cuvinte care depasesc cu mult nivelul ei de
cunoastere: „ Dar si ACUM, (cînd Lazar a murit de 4 zile) STIU ca orice vei
cere, Îti va da Dumnezeu.”
Credinta ei era mare, dar asemenea cuvinte, doar Dumnezeu putea sa le
transmita, prin ea.
30. 31. Maria si Iudeii care erau în casa, ajung la Isus, caci trebuie sa fie multi
oameni la savîrsirea minunii învierii. Si Dumnezeu LUCRA.
Maria nu poate fi, în situatia asta decît expresia propriei dureri. Domnul vede
expresia sfîsietoare în fata mortii unei fiinte apropiate si iubite. Simte cît de
LEGATI sunt OAMENII, de familie, rude, prieteni, si cîta DURERE este în
INIMA LOR, cînd sunt RUPTI, DESPARTITI, prin moarte, de cei iubiti, pe
care nu-i vor mai VEDEA, ATINGE, MÎNGÎIA niciodata, caci NU MAI SUNT,
nu vor mai fi niciodata, APROAPE.
Isus este ÎNFIORAT SI TULBURAT ADÎNC de acest aspect al VIETII
OMULUI: MOARTEA. Întelege ca de SFÎSIEREA DURERII DESPARTIRII
DE CEI DRAGI, prin MOARTE, (durere, care ea însasi, seamana cu moartea,
prin neputinta si destamare) de aceasta durere nici un om nu poate fi ferit, toti
vor suferi la pierderea celor dragi.
35. –38. ISUS PLÎNGEA. Om adevarat si Dumnezeu adevarat. La fel cum, doar
omul, este creat sa comunice PRIN CUVÎNT, tot asa, doar OMUL PLÎNGE.
Este tot in DAR al lui Dumnezeu, Care, acum, PLÎNGE, în ISUS), pentru fiinta
Lui iubita – OMUL.
Poate, ca sa-l ajute, în clipe ca acestea, sa nu se destrame, sa nu se topeasca.
Poate, ca sa verse, prin lacrimi, ceva care nu mai ÎNCAPE într-o INIMA DE
OM, si atunci PLÎNGE, ca sa nu se RUPA. NU PUTEM STI. Dar Isus spune:
„Fericiti cei ce plîng, caci ei vor fi
Mîngîiati.”
Doaromului i-a fost DAT sa plînga. Si simte MÎNGÎIERE chiar cînd plînge. Si
sunt foarte nefericiti cei ce nu MAI POT PLÎNGE.
ISUS STIA ca Lazar va ÎNVIA si totusi „ISUS PLÎNGEA.” El stia ca aceasta
înviere (a trupului), lui Lazar, va fi o mare bucurie. Dar STIA si, ca ce Domnul
va ÎNVIA, Iudeii vor UCIDE ÎN CURÎND. (capitolul 12 versetele 11. 12.)
De aceea Isus da VIATA VESNICA, NASTE VIATA VESNICA, ÎN
OAMENII CARE CRED ÎN EL. ACEASTA VIATA NU LE-O POATE LUA
NIMENI, CACI ESTE DIN DUMNEZEU A LUI DUMNEZEU.
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
Acum însa, El plînge pentru plînsul Mariei dupa Lazar, si pentru plînsul ei, în
curînd, la mormîntul LUI.
44. – 46. Lazar a iesit din mormînt ca „tras,” „alunecînd,” caci era înfasurat,
legat
în fîsii de pînza, pe care i le-au deslegat dupa ce a iesit afara. Deasemeni avea
fata acoperita si n-ar fi vazut sa iasa singur. Ca întotdeauna unii au crezut prin
MINUNE, altii au SUSPECTAT.
47. –49. Orbiti de teama ca-si vor pierde pozitia, preotii si Fariseii, NU sunt
deloc
TULBURATI ca, printre ei, exista CINEVA care face MINUNI, pe care numai
puterea lui Dumnezeu le-ar putea savîrsi.
50. – 53. Aceasta PUTERE a lui Dumnezeu, îl face pe CAIAFA, care era,
FORMAL, (caci n-avea nimic de la Dumnezeu în el), MARE PREOT sa
rosteasca un ADEVAR PROFETIC despre MÎNTUIREA ÎNTREGII LUMI,
prin MOARTEA LUI ISUS.
El îi va aduna, într-un SINGUR TRUP, pe Copiii lui Dumnezeu, îi va numi
„FRATII AI SAI,” si ÎI VA REDA, „ÎNVIATI,” TATALUI.
CAPITOLUL 12
12. – 19. A venit ziua cînd trebuia sa intre în cetatea cea care „UCIDE pe
Prooroci.” Totul se petrece ASA CUM FUSESE VESTIT SI SCRIS, cu veacuri
în urma, de oamenii cu care a lucrat Dumnezeu „pentru noi, ca sa CREDEM.”
Tot asa lucrau si ucenicii, împlinind, atunci, fara sa stie, planurile lui Dumnezeu.
Si iata ca: „LUMEA SE DUCE DUPA EL.”
Ei credeau ca-L OMOARA si ramîn STAPÎNI peOAMENI SI PE LUME, dar
toti, miscau atunci, fara sa stie, AXA LUMII, PRIN OMUL ÎN CARE VENISE
DUM –
NEZEU PE PAMÎNT, CA SA-I RASCUMPERE PE OAMENI, SA-I ÎNVIEZE,
SA-I LUMINEZE.
20. – 22. Iata ca si oamenii care NU erau din „poporul ales,” Îl cauta.
Grecia era cea mai mare putere culturala si comerciala. Nu banuia ca adevaratul
ei ROST era sa poarte în lume mîntuirea venita prin Dumnezeul Iudeilor, pentru
lume.
23. Pentru Domnul Isus este SEMNUL trimis de Tatal. A SOSIT CEASUL.
Pastele iudeilor era peste cîteva zile. Atunci va fi TRECEREA. (În ebraica
PASACH înseamna „trecere,”si asa numeau Sarbatoarea prin care îsi aminteau
cum au scapat de moartea întîilor nascuti în Egipt si apoi au trecut din robia
Egiptului la libertate. Acum a SOSIT CEASUL TRECERII, prin moartea SA,
din robia mortii si a întunericului, la adevarul si libertatea Luminii si Vietii
Vesnice.)
24. Grauntele de grîu nu rodeste daca nu moare, ca din el sa rasara firul verde,
din care se va coace spicul, cu alte zeci de graunte de grîu în el.
25. – 26. Viata vesnica nu se poate NASTE decît prin RECUNOASTEREA LUI
DUMNEZEU, CARE ESTE VIATA VESNICA, NEVAZUTA, SPIRITUALA
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
29. – 30. Cei de fata (unii) au putut SA ADUCA, (la Dumnezeu TOTUL ESTE
cu PUTINTA), pe Tatal si Fiul vorbind, pentru EI, pentru OM. Atunci avea loc o
MARE LUPTA, între puterile ceresti si puterile (31) întunericului.
Frica de moarte, arma cea mai puternica, prin care Satana îi face pe multi
oameni sa cada, sa se dezica, sa tradeze, sa minta, sa se vînda, pentru o
„bucatica”de viata pieritoare pe pamînt, aceasta frica este destramata, în fata
oamenilor, prin cuvintele si puterea lui Isus.
Un OM, în care este DUHUL SFÎNT, este mai puternic decît Stapînitorul lumii
acesteia. Iar prin Învierea Sa, va arata LUMII, CA CEL CE ARE ÎN EL VIATA
DIN LUMINA VIETII VESNICE, „NU VA MURI NICIODATA.” („SI
CHIAR DACA AR FI MURIT, VA TRAI.” Caci va ÎNVIA, asa cum VA
ÎNVIA ISUS).
Prin cunoasterea ADEVARULUI, OAMENII DEVIN LIBERI DE ÎNSELATO
–
RIILE si SPAIMELE prin care Stapînitorul lumii acesteia îi tinea legati de
lumea aceasta, stapîniti de el si de puterile întunericului, minciunii si mortii.
32. – 33. Dupa ce Domnul va fi rastignit pe cruce, ridicat VIU din mormînt,
ÎNALTAT LA TATAL, dupa ce ne va DA DUHUL SAU SI VA TRIMITE DE
LA TATAL MÎNGÎIETORUL, DUHUL SFÎNT, DUHUL ADEVARULUI PE
CARE NI L-A FACUT CUNOSCUT SI ÎL PUTEM ASTFEL PRIMI, („Dar voi
Îl cunoasteti, caci RAMÎNE CU VOI SI VA FI ÎN VOI”– Capitolul 14 verset
17).
Dupa ce, prin LUCRAREA LUI DUMNEZEU, CUVÎNTUL ÎNTRUPAT VA
FI SCRIS, SI VA RAMÎNE PE VECI ÎN EVANGHELIE, dupa ce FIUL
OMULUI (Numele, Cuvîntul, Învatatura, Evanghelia Sa) vor fi ASEZATE ÎN
LOCUL CARE LI SE CUVINE, ÎNALTATE „ÎN SFESNIC,”CA SA
LUMINEZE LUMEA SI INIMA OMULUI, toti oamenii însetati vor fi atrasi,
vor veni la El, ca sa BEA APA VIETII, „SA-
SI CAPETE LUMINA,”SA FIE ÎNVIATI. („RABUNI, SA-MI CAPAT
VEDEREA,” „SA MI SE DESCHIDA OCHII.”)
34. (Isaia 11) În mintea celor ce-L ascultau, înca nu era LIMPEDE ca, CEL CE
LE VORBEA, era FIUL OMULUI, DUMNEZEU ÎNTRUPAT, MESIA,
EMANUEL (Isaia 6 verset. 14) DOMNUL PACII, ALESUL DOMNULUI
(Isaia 42)
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
35. „Cine este acest Fiu al omului?” Si Domnul le raspunde. În felul Lui, de Du-
mnezeu. Lumina Lumii este El.
Prin ÎNTRUPAREA LOGOSULUI, DUMNEZEU A VENIT PE PAMÎNT CA
OM. A VORBIT SI A SPUS OAMENILOR TOT CE A TREBUIT SA LE
SPUNA. CUVINTELE LUI AU RAMAS SCRISE ÎN EVANGHELIE. SUNT
CUVINTE OMENESTI, CE EXPRIMA GÎNDURILE SI NUMELE LUI
DUMNEZEU. CUVINTELE LUI SUNT DUH SI VIATA
PRIN MOARTEA, ÎNVIEREA SI PROSLAVIREA SA, A VENIT DUHUL
SFÎNT MÎNGÎIETORUL. CUVÎNTUL SI DUHUL ADEVARULUI AU ADUS
ÎMPA-
TIA LUI DUMNEZEU ÎNLAUNTRUL INIMII OMULUI.
OMUL CARE O ARE ÎNLAUNTRUL LUI, ESTE ASEMENEA CELUI PRIN
CARE A PRIMIT-O. ESTE ASEMENEA FIULUI OMULUI, a SINGURULUI
FIU AL LUI DUMNEZEU. EL ESTE VESNIC CU NOI. („Si iata, caEu sunt cu
voi, în toate zi -
lele, pîna la sfîrsitul veacurilor)
(Lumina LUI ESTE VESNICA, VIE, ESTE LUMINA LUI DUMNEZEU SI
ESTE VSNIC, (NEVAZUTA), ÎN LUME.
Dumnezeu a pus în fiecare om care vine pe lume, odata cu viata si lumina din
Lumina Sa („viata era lumina oamenilor”). Aceasta lumina, data omului odata
cu viata, îl face pe om sa CAUTE LUMINA CEA ADEVARATA. (dar, din
pacare,multi oameni iubesc mai mult întunericul decît Lumina)
Cît omul este ÎN VIATA, ARE LUMINA ÎN EL, si-L poate cunoaste si primi pe
Isus – LUMINA LUMII, care va lumina vesnic. Cei care traiesc si-L cunosc, nu
mai pot fi ai întunericului. Ei STIU de unde VIN si UNDE SE DUC. SI STIU
CA PE PAMÎNT SUNT PENTRU „PUTINA VREME”.
36. Trebuie sa întelegem ca nu este alt ADEVAR, alt BINE, alta FERICIRE SI
BINECUVÎNTARE PENTRU UN OM, decît sa FIE UN FIU AL LUMINII. Si
nimeni nu poate deveni FIU AL LUMINII, decît daca primeste si cunoaste, în
timpul vietii lui pe acest pamînt, pe CEL CARE ESTE LUMINA
VIETIIVESNICE, LUMINA LUMII.
Cîta vreme aveti în voi viata, credeti în Lumina Vietii. Atunci, întunericul nu
mai are putere sa va cuprinda; si, „NIMENI NU VA VA SMULGE DIN MÎNA
LUI” si DIN
MÎNA TATALUI.
37. – 41. „Ce s-a întîmplat în zilele lui NOE, se va întîmpla LA FEL si în zilele
Fiului omului. Oamenii mîncau, beau, se îsurau si se maritau, si n-au stiut nimic,
pîna cînd a venit POTOPUL si i-a pierdut pe toti.”(Luca)
În Isaia 45. Versetul 9 este scris: „Vai de cine se cearta cu FACATORUL sau.”
Isaia 6. Versetele 9. – 13. Oamenii creati de Dumnezeu, daca nu traiesc dupa
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
regulile celui care i-a creat, ajung sa se departeze de El, sa nu-L mai cunoasca,
ajung ORBI si ÎMPIETRITI: „Întruna veti auzi si NU VETI ÎNTELEGE;
întruna veti vedea si NU VETI PRICEPE.” (Isaia 6. Versetul 9)
Neascultarea ARE ÎN SINE PEDEAPSA. Legile lui Dumnezeu sunt DESAVÎR-
SITE si IMANENTE si IMUABILE. Ele au fost puse în TOT ce a fost
CREAT,de la început. Cine nu le respecta, nu mai „FUNCTIONEAZA” dupa
regulile lui Dumnezeu, si
„SE STRICA.” Se strîmba, se usuca, se întuneca, ajunge ORB si ÎMPIETRIT.
(de la sine, automat, implicit.)
42. – 43. Acesti FRUNTASI se iubeau mai mult pe ei si linistea lor, decît pe
Dumnezeu. De aceea Dumnezeu a LUCRAT, si s-a ajuns, ca astazi, oricine
doreste sa-L cunoasca pe Dumnezeu, sa-L poata asculta vorbin inimii lui, în
liniste, direct, în Evanghelie si în întreaga Biblie; caci nu „ÎNTÎMPLATOR,”
BIBLIA este cea mai TIPARITA si RASFOITA CARTE DE PE PAMÎNT.
a folosit de trufia lui. Degeaba a ascultat ani de zile CUVÎNTUL, degeaba I-A
SPALAT DOMNUL PICIOARELE.
Domnul a iertat si i-a curatat pe cei 10 leprosi. (Luca 17. versetele11 –21). Dar,
desi curatiti toti, doar UNUL SINGUR a fost MÎNTUIT. Isus a putut sa ierte, sa
spele, sa stearga, sa curete pe TOTI OAMENII. Dar de mîntuit nu-i poate mîntui
decît pe cei ce DORESC, ÎNSETEAZA, CAUTA, VOR DIN TOATA INIMA
LOR.
În aceasta Evanghelie, Isus îi DA doar lui Iuda bucata de PÎINE FRÎNTA tocmai
ca sa ne arate ca nu TOTI cei care se împartasesc si iau în ei PÎINEA VIETII,
pot primi Lumina vietii vesnice. Si Lucifer statea cu Dumnezeu si Îl cunostea,
dar nu-L iubea, mîndria îl orbea, a uitat ca e doar o CREATURA si ca fara
Dumnezeu, este doar un fiu al pierzarii, minciunii, mortii, întunericului.
La fel acum, Iuda. Crede ca-L poate da mortii pe CEL CARE ESTE VIATA
VESNICA. Cînd l-a vîndut pe Isus, si-a vîndut sufletul SATANEI. („Voi aveti
de tata pe diavolul.”) A ALES.
Dumnezeu, care este VESNIC, si pentru CARE TIMPUL si SPATIUL (create,
la Genesa, pentru OM.) NU EXISTA, lucrurile nu au un ÎNCEPUT, O
DESFASURARE, UN SFÎRSIT, EL VEDE INSTANTANEU TOTUL. De
aceea, în Vechiul Testament, se SPUNE CE SE VA ÎNTÎMPLA în Noul
Testament. Pentru Dumnezeu „s-a si întîmplat..” El vede cum a ALES IUDA,
înainte ca IUDA SA FI ALES. El stie luptele si sfîrsitul fiecarui suflet, înainte ca
el sa se fi nascut. (ÎN TIMP). Se lupta pentru fiecare, lucreaza, învata, si STIE,
cum va alege fiecare OM, în fiecare clipa a vietii lui.
Caci pentru Dumnezeu, totul este ACUM. Dupa ce Iuda, în care intrase Satana,
a iesit sa împlineasca „ce avea de facut,” Domnul începe cea mai stralucita, mai
lunga, mai densa si mai limpede PREDICA rostita pe PAMÎNT. SPUNE TOT
CE DUMNEZEU VREA SA TRANSMITA OAMENILOR, PESTE VEACURI.
Este ca O SCRISOARE, CA UN TESTAMENT, DE ÎNVATATURA, DE
IUBIRE SI ADEVAR.
FIECARE OM AR TREBUI SA-L IA ÎN MINTE SI ÎN INIMA, CUVÎNT CU
CUVÎNT, CA PE VIATA SUFLETULUI SAU, CA PE LUMINA, BUCURIA,
TARIA
SI CALAUZA LUI
Acum, Dumnezeu sopteste direct inimmi tale, picura în ea VIATA si DUH, te
împartasestecu „TRUPUL” si „SÎNGELE” LUI. ramîne, VIU, ÎN TINE, cu
ADEVA –
RUL , DRAGOSTEA SI LUMINA SA.
Nimeni nu poate comenta, dezvalui, clarifica, descoperii ceva, caci EL SPUNE
TOTUL DESAVÎRSIT, SE DESCOPERA, SE DARUIESTE, SE DA, PRIN
CUVINTE-
LE CELUI CE ESTE CUVÎNTUL (LOGOSUL), în TRUPUL LUI ISUS
HRISTOS; „Acum, Fiul omului a fost proslavit, si Dumnezeu a fost proslavit în
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
El.” Acum cînd El Însusi i-a spus lui Iuda: „Ce ai sa faci, fa repede.” S-a dat pe
Sine sa fie dat mortii, ca sa faca Voia Tatalui, ca sa se împlineasca tot ce a fost
SCRIS. I4 Verset 13. „În NUMELE MEU” – Cine CREDE, MA ARE PE MINE
ÎN EL. (SI ÎN NUMELE MEU CERE). I4 Verset 17 Duhul Sfînt nu poate fi
primit de omul NU-L CUNOASTE. DOAR ISUS ÎL FACE CUNOSCUT. EL
ESTE UNA CU DUMNEZEU SI CU DUHUL SFÎNT. ESTE DUH SI ESTE
SFÎNT (14,Verset 20)
În ZIUA ACEEA (A ÎNVIERII) vom ÎNTELEGE ACEST MINUNAT
VERSET:
(„EU SUNT ÎN DUMNEZEU. VOI SUNTETI ÎN MINE, SI, CU MINE,
SUNTETI ÎN
DUMNEZEU. PRIN MINE DUMNEZEU ESTE ÎN VOI”). Pentru ca EU
traiesc, SI VOI VETI TRAI.
14. Verset 27 Pacea pe care o da LUMEA, viata aceasta de pe pamînt, este doar
prin MOARTE
15. Versetul 20 Cine cîrteste cînd sufera, se socoteste MAI PRESUS DE ISUS,
care a fost PRIGONIT, UERÎT.
16. Verset 7 Duhul Sfînt NU POATE VENI LA NOI, DECÎT PRIN MOARTEA
FIULUI LUI DUMNEZEU. Atît ni se spune, caci ATÎT PUTEM ÎNTELEGE
DIN TAINA ACESTEI LUCRARI A LUI DUMNEZEU PENTRU OM.
16. Verset 22. NASTEREA LUI ISUS, ÎN INIMA UNUI OM, SE FACE PRIN
CHINUL LUPTEI CU OMUL VECHI SI CU RAUTATEA LUMII SI CU
ÎNSELACIU-
NILE SATANEI. DAR NU SUNTEM DEZARMATI, NICI SINGURI, IAR
BUCURIA CA S-A NASCUT ÎN NOI VIATA DE LUMINA, NU NE-O VA
RAPI NIMENI, SI BUCURIA E DEPLINA SI VA FI VESNICA (16 Versetul
33) (AM BIRUIT. ÎN TRUP DE CARNE, CA AL VOSTRU. O LUME A
RAULUI CA CEA DE AZI)
CAPITOLUL 18
În Evanghelia lui Ioan, nu este descrisa rugaciunea lui Isus din Ghetsimani:
Evangheliile sunt scrise DE DUMNEZEU, si sunt UNA. Aici, RUGACIUNEA
din CAPITOLUL 17, completeaza si LUMINEAZA, ÎNTELESUL
RUGACIUNII DIN GHETSIMANI (Grija pentru CEI ce vor purta DUHUL
LUI, ÎN LUMEA ASTA.)
11. Tot ce va urma se întîmpla pentru ca Isus a hotarît sa faca Voia Tatalui,
pentru NOI.
17. – 27. Domnul l-a AVERTIZAT PE PETRU : „Te vei lepada de Mine de trei
ori.” Petru N-A DAT IMPORTANTA CUVENITA CUVINTELOR LUI
DUMNEZEU. NICI N-A REALIZAT, între o lepadare si alta, ca SE
ÎMPLINEAU CUVINTELE DE AVERTISMENT Doar cîntatul cocosului L-A
TREZIT. („si daca ar trebui sa MOR împreuna cu Tine, tot NU MA VOI
LEPADA DE TINE.”)
28. –38. Dumnezeeu bu se uita la FATA omului. Fie împarat, fie cel mai simplu
om, pentru Dumnezeu ce se petrece în OM, este foarte important: IUDEII nu
paseau în odaia de judecata „CA SA NU SE SPURCE.” În fata lui Dumnezeu
erau spurcati, pentru ca AU ALES, neconstrînsi de nimeni, sa-L dea la
MOARTE pe Isus, acuzîndu-L prin MINCIUNI. Pentru Isus, Pilat este doar un
OM, ca toti oamenii.
Isus îi vedea gîndurile si inima, pentru El nu conta ca este roman, ca are o
functie înalta, si ca datorita FUNCTIEI, Pilat era, acum, judecatorul Lui. Isus
vedea doar INIMA OMULUI. Si Isus, are în fata un OM cu care considera ca
TREBUIE SA LUCREZE, asa cum LUCREAZA DUMNEZEU cu OMUL, ca
sa-l mîntuiasca.
Inuma lui Pilat SIMTE ca CEL din fata lui, pe Care Iudeii VOIAU SA-L
UCIDA, este NEVINOVAT; (VORBESTE „ALTFEL,” GÎNDESTE DREPT, si
este UN OM CUM N-A MAI CUNOSCUT VREODATA). Este TULBURAT,
DESCHIS, IMPRESI-
ONAT, si TOT ce era în omul Pilat mai bun, iese la iveala, în prezenta lui
Dumnezeu, Dumnezeul ORICARUI OM DE PE PAMÎNT. (SI A LUI PILAT.)
38. –40. Domnul nu-I raspunde sirect : „EU SUNT ADEVARUL,” ci îl face pe
Pilat sa STEA ÎN ADEVAR, sa rosteasca ADEVARUL în fata Iudeilor, si sa
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
CAUTE SA
FACA CE ESTE COMFORM CU ADEVARUL: adica, sa-L salveze pe Isus de
IUDEI, DE MOARTE.
CAPITOLUL 19
12. Cînd PILAT vede, cît de adînc, de drept, de curat, judeca Domnul, se
hotares-
te sa caute o cale ca sa-i DEA DRUMUL. Dar, parca Satana, le sopteste
Iudeilor, ce vrea sa faca Pilat, si Iudeii apeleaza la cea mai josnica amenintare,
prin care Pilat putea fi silit sa LE FACA VOIA. „Daca-I dai drumul, esti
ÎMPOTRIVA CEZARULUI,” (si va fi vai de tine, cînd va AFLA).
14.– 16. Si, în acest vîrtej urît si josnic, în acest întuneric, PILAT FACE UN
LU-CRU FRUMOS, DIN INIMA: CA SA-I OBLIGE PE IUDEI CA SA FIE
DE FATA, iese din ODAIA DE JUDECATA, (unde ei nu intrau CA SA NU
„SE SPURCE”), si sta ÎN MIJLOCUL LOR, pe scaunul de judecator. Si pentru
ca ei sa nu-L poata ÎNVINUI PE ISUS CA „SE FACE PE SINE ÎMPARAT,”
PILAT ÎNSUSI, („DE LA SINE ÎNSUSI”), LE SPUNE IUDEILOR
ADEVARUL: „IATA ÎMPARATUL VOSTRU.”
Parca Dumnezeu le STRIGA, prin gura lui PILAT: „IATA ÎMPARATUL
VOSTRU!” – „IA-L, I-AL, RASTIGNESTE-L.” „NOI N-AVEM ALT
ÎMPARAT DECÎT PE CEZARUL!” („SI TOTUSI DOMNUL, DUMNEZEUL
VOSTRU, ERA ÎMPARATUL VOSTRU”– SAMUEL Capitolul 12. Verset 12
Versetele 28, 29, 30 Sensibilitatea lui Ioan n-a PUTUT sa SCRIE MAI MULT,
DUMNEZEU A SUS, PRIN CELELALTE EVANGHELII, ce se putea spune
despre aceasta TAINICA LUCRARE CARE S-A PETRECUT ATUNCI, în cele
Generated by Unregistered Batch DOC & DOCX Converter 2010.2.606.1411,
please register!
www.evanghelia.eu