Mr Ioana Evelina Englez, Anul I Grupa 213

Fi de lectur Autorul i titlul crii: Lewis, C.S., ifonierul, leul i vrjitoarea Date editoriale: Traducere de Larisa Avram, Bucureti, Editura RAO, 1997 ifonierul, leul i vrjitoarea este un roman ficional scris de Clive Staples Lewis, scriitor i cadru universitar de origine irlandez. Publicat n 1950, este primul roman din seria Cronicile din Narnia i cea mai cunoscut carte din aceast serie. Romanul este alctuit din 17 capitole ce formeaz cele 187 de pagini ale crii pe parcursul crora sunt prezentate aventurile lui Lucy, Susan, Edmund i Peter n fabulosul trm numit Narnia. Cei patru Pevensie descoper un ifonier fermecat jucndu-se de-a v-ai ascunselea n casa de la ar a unui profesor btrn. Intrnd pe ua ifonierului, eroii aventurieri prsesc Londra celui de-al doilea rzboi mondial i ptrund n impresionantul univers al Narniei. Acest inut este unul magic n care animalele pdurii pot vorbi iar pe dealuri colind fpturi mitologice. Din pcate, inutul fermecat Narnia este inut n permanen sub o iarn cumplit provocat de Vrjitoarea Alb, o creatur diabolic. Ea este cea care are Narnia la degetul mic. Ea a fcut s fie mereu iarn. Mereu iarn, dar fr Crciun. ( pag. 24). Micii aventurieri, ajutai de conductor de drept al Narniei, neleptul leu Aslan i de toate animalele supuse i loiale lui reuesc s elibereze trmul de sub sclavia glaciar a Vrjitoarei Albe, cea care i pietrifica pe toi cei care nu i se supun. Iniial, cnd Lucy le povestete lui Susan i Peter de trmul pe care l-a descoperit intrnd n ifonier acetia credeau c inventeaz totul, c a luat-o razna. Insistena cu care aceasta mrturisete ceea ce i s-a ntmplat acolo i face pe cei doi frai ai si s se ngrijoreze de starea

ei mintal i s apeleze la sfatul btrnului profesor. n al cincilea capitol al romanului numit napoi n camer, profesorul le prezint propria lui trilem n legtur cu Lucy: "Exist doar trei posibiliti. Fie sora voastr spune minciuni, fie este nebun, fie adevrul. tii c ea nu obinuiete s spun minciuni i evident nu este nebun. Pentru moment deci, pn cnd nu vor aprea noi elemente, care s rstoarne raionamentul, trebuie s pornim de la premisa c spune adevrul." Adevrul este ntr-un final dovedit i astfel copii se gsesc prini n lumea fabulosului trm. Romanul se prezint ca poveste clasic ntlnindu-se teme nemuritoare precum lupta dintre bine i ru, puterea familiei, a speranei i curajului. Totui, dei apare ca o fantastic poveste de aventuri pentru copii, romanul ifonierul, leul i vrjitoarea se prezint i ca o profund expresie a religiei cretine. C.S. Lewis s-a reconvertit ntre 1929 i 1931 la cretinism iar aceast experien a devenit o surs constant pentru a ntregii sale opere. n acest context, originalitatea acestei celebre lucrri literare este dat de faptul c ea reprezint mai mult dect o simpl lectur pentru cei mici. Astfel, aceasta reprezint o repovestire a unor evenimente biblice sub forma unei alegorii cretine. Fiul lui Dumnezeu, Isus Cristos, ce a venit pe lumea noastr ca s ne poat mntui poate fi asemnat cu leul Aslan care asemenea lui Cristos vine n Narnia ca s sufere i s moar pentru greelile unui om i apoi s renvie. "ifonierul, Leul i Vrjitoarea" vorbete despre provocarea credinei i introduce concepte precum moartea ca sacrificiu i nvierea. Un alt capitol important al romanului care reliefeaz cel mai bine provocarea credinei este capitolul al XV-lea intitulat Magia secret de dinaintea zorilor. n acest capitol, Susan i Lucy ngenuncheaz n iarba ud i l plng pe Aslan care era acum legat i mort. Acest episod coincide cu momentul n care Isus moare pe cruce iar femeile din jurul su i plng moartea. n definitiv, povestea celor patru frai Pevensie care descoper un univers fantastic angajndu-se ntr-o btlie impresionant pentru eliberarea Narniei de sub autoritatea vrjitoarei cele rele, nu este doar o poveste pentru copii. Aceast ndrgit aventur fantastic a secolului XX reprezint o poveste fr vrst, izvort din imaginaia pur a lui C.S. Lewis destinat att celor mici, ct i celor mari.