nnoirile din ultima ediie a Liturghierului diac.

George ANICULOAIE

Trimite E-mail Tipareste Print RSS Micsoreaza fontul Text Mareste fontul

Editura i Tipografia Institutului Biblic i de Misiune au scos de sub tipar recent dou cri fundamentale pentru viaa Bisericii i a credincioilor si: Sfnta Scriptur i Liturghierul. Aceste noi apariii marcheaz celebrarea anului 2008 ca An jubiliar al Sfintei Scripturi i al Sfintei Liturghii, la trecerea a 500 de ani de la prima tiprire a unui liturghier ortodox - Liturghierul lui Macarie - i la mplinirea a 320 de ani de la tiprirea Bibliei de la Bucureti. Ultimele editri ale Liturghierului i Sfintei Scripturi au fost prezentate prima dat n cadrul edinei solemne a Sfntului Sinod al Bisericii noastre, din 28 octombrie a.c.

Noua ediie a Liturghierului apare cu aprobarea Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne i cu binecuvntarea Preafericitului Printe Patriarh Daniel, pregtirea sa i tiparul fiind realizate la Editura i Tipografia Institutului Biblic i de Misiune Ortodox din Bucureti. Volumul, n 576 de pagini, este imprimat ntr-o formul grafic deosebit: text n trei culori: rou, negru, albastru - pentru rnduiala de la stran - i icoane tiprite n policromie - la nceput de capitole.

Volumul se deschide cu un Cuvnt nainte al Printelui Patriarh, intitulat Sfnta Liturghie - izvor de via sfnt i lumin venic. Liturghierul jubiliar conine textele celor trei Sfinte Liturghii ortodoxe: Liturghia Sfntului Ioan Gur de Aur, Liturghia Sfntului Vasile cel Mare i Liturghia Darurilor mai nainte sfinite sau a Sfntului Grigorie Dialogul, precedate de rnduielile tipiconale pentru slujbele pregtitoare i urmate de rugciuni, povuiri i nvturi, tipicul slujbei cu arhiereu i Sinaxar pentru tot anul. Textele au fost ndreptate de ctre ierarhi i teologi, iar n sinaxar au fost incluse i numele sfinilor romni recent canonizai. Forma final a Liturghierului a fost aprobat de Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne.

Aceast ediie mai poate fi mbuntit n ediiile viitoare

Aa cum aflm din cuvntul-nainte al Preafericitului Printe, Liturghierul s-a publicat ntr-o ediie jubiliar, la mplinirea a 500 de ani de la tiprirea primului Liturghier ortodox din lume - Trgovite, 1508 -, care a fost i prima carte tiprit pe teritoriul Romniei.

Aceast ediie conine textul publicat n anul 2000, dar ulterior corectat i completat tipiconal de Comisia liturgic a Arhiepiscopiei Iailor, pe cnd Preafericitul Printe Daniel pstorea ca Mitropolit al Moldovei i Bucovinei. Textul acesta a fost ncredinat spre cercetare i eventual ndreptare tuturor ierarhilor din Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne, care au propus diferite mbuntiri. PS Ciprian Cmpineanul, Episcop-Vicar Patriarhal, a primit n mod special sarcina confruntrii textului cu originalul grecesc original, datorit cunotinelor sale de limb greac veche.

De forma final s-a ocupat n detaliu, pentru efectuarea tuturor ndreptrilor stabilite i pregtirea crii pentru tipar, printele Corneliu Zvoianu, din cadrul Editurii Institutului Biblic i de Misiune Ortodox. Am confruntat textul Liturghierului Pastoral aprut la Iai cu cel aprobat de Sfntul Sinod i mi-am dat seama c sunt cteva cuvinte care pot fi schimbate. Liturghierul trebuie s fie o carte pe care trebuie s o neleag i cel care este pregtit, dar i cel care nu are cultur, ne-a spus redactorul Liturghierului, care a uniformizat toate explicaiile la cele trei Sfinte Liturghii, despre care spune c aveau acelai sens doar c difereau ca form.

Despre aceast nou ediie a Liturghierului, Preafericitul Printe Patriarh a menionat: Este una mai precis i mai bogat n nuanarea sensurilor teologice ale textului liturgic, dar ea mai poate fi mbuntit n ediiile viitoare, innd seama mai ales de practica liturgic de la catedralele chiriarhale, mnstiri, parohii i coli teologice, evitnd att arhaismele care nu mai sunt nelese azi, ct i neologismele neasimilate de oamenii simpli, din popor.

Dac schimbm textul, credincioii cred c le schimbm credina

Acolo unde textul necesita ndreptare a fost corectat. Unele dintre aceste corecturi au fost acceptate, iar altele s-au trecut doar n parantez, ca propuneri pentru liturghisitori, s hotrasc dac sunt greu de acceptat sau nu, aa cum ne-a mai spus printele Zvoianu.

Dintre termenii introdui n parantez amintim: apostoleasc Biseric care a fost propus spre nlocuire cu apostolic Biseric; despre aceast sintagm printele redactor spus c e mai dificil cu credincioii obinuii cu apostoleasc, dac schimbm textul li se pare c le schimbm credina. Unirea credinei a fost nlocuit cu unitatea credinei, pentru c sensul prim era unitatea; oaste cu armat; iar mprtirea Sfntului Duh cu prtia Sfntului Duh, deoarece faci parte, eti prta la Duhul Sfnt, a explicat printele Zvoianu.

O alt rectificare, de data aceasta final, fcut dup originalul grecesc, este nlocuirea, n cadrul Rugciunii Amvonului, a expresiei: Tu pe acetia i preamrete cu dumnezeiasc puterea Ta cu textul: Tu pe acetia i rspltete, preamrindu-i cu dumnezeiasca Ta putere.

Noua ediie a Liturghierului este foarte cutat

Printre nouti se numr i introducerea, n conformitate cu hotrrile Sinodului Bisericii Ortodoxe Romne, n rugciunile de la Litie i la pomenirile din cadrul Proscomidiei (n.r. slujb n care se pregtesc darurile de pine ce vor fi sfinite la Sfnta Liturghie), scoaterea miridelor pentru cele nou cete ale sfinilor, numele Sfinilor romni canonizai de Biserica noastr din anul 1992 pn n prezent. Troparele i condacele acestor Sfini au fost adugate n capitolul special consacrat al acestei cri, iar nu-mele lor au fost puse n Sinaxar.

Printele Valer Ulican, Consilier Patriarhal la Tipografia Institutului Biblic i cel care se ocup de tiprirea noului Liturghier ne-a dat cteva detalii tehnice: Volumul apare n condiii grafice speciale, cu policromie i cu o legtur foarte bun. Mai avem amnute de mbuntit, deoarece am vrea s mai modificm nuanele culorilor i chiar s tiprim i pe hrtie lucioas. Este bun i hrtia folosit, dar am vrea s tiprim i pe hrtie de culoare crem spre glbui. Noua ediie a Liturghierui este foarte cutat, pn acum vnzndu-se foarte multe exemplare.

Scopul final al citirii Sfintei Scripturi este mntuirea

A doua apariie editorial jubiliar este Biblia sau Sfnta Scriptur. Reproduce textul ediiei din 1988 i este prefaat de un cuvnt-nainte al Preafericitului Printe Patriarh Daniel. Dup hrile binecunoscute de la final, noua ediie cuprinde cteva imagini n facsimil cu textele de la 1688 pn astzi.

n aceast nou ediie a Bibliei, care este un omagiu adus tuturor celor care au contribuit la apariia Sfintei Scripturi n limba romn, apare acum, n anul 2008, la 320 de ani de la prima traducere integral a Sfintei Scripturi, Biblia lui erban din 1688 sau Biblia de la Bucureti. Evenimentul coincide i cu mplinirea unui an de pstorire a Preafericitului Printe Patriarh Daniel.

ntistttorul nostru a remarcat, n cuvntul introductiv, necesitatea acordrii unei atenii sporite fidelitii fa de textul original n traducerea romneasc a Sfintei Scripturi i a Sfintei Liturghii, precum i nevoii de exprimare pe nelesul poporului. Printele Patriarh a mai menionat c tiprirea Liturghierului i a Bibliei se datoreaz faptului c baza cultului ortodox este Sfnta Scriptur, textul biblic trebuie s fie uor de preluat n limbajul liturgic al crilor de cult. Aceast sincronizare sau concordan presupune lucrare temeinic de echip, format din bibliti erudii i cu profund sim liturgic, bisericesc, asumnd ce este valabil din trecut i ndreptnd ce este necesar n prezent. n acest sens, va fi mereu nevoie de ediii sinodale noi ale Bibliei n limba romn i de ediii noi ale Sfintei Liturghii, pentru o concordan ntre textul Sfintei Liturghii i textul Sfintei Scripturi, deoarece scopul final al citirii Sfintei Scripturi i al participrii la Sfnta Liturghie este mntuirea sau comuniunea omului cu Dumnezeu.

Biblia - pe hrtie de Finlanda

Tiprirea noii ediii a Sfintei Scripturi s-a fcut sub supravegherea Preasfinitului Episcop Vinceniu Ploieteanul, Vicar Patriarhal, ajutat de pr. Valer Ulican. Confruntarea textului i corectura potrivit normelor ortografice actuale s-a fcut de ctre Marinela Bojin i Gabriela Sndulescu. Printele Ulican a mrturisit c preul final al Bibliei nou-tiprite este, n bun parte, subvenionat. Nu se poate cere preul ei real. Sfnta Scriptur nu trebuie folosit pentru beneficiul material, ci sufletesc; nu faci afaceri cu Biblia, ci ea trebuie s ajung n fiecare cas, a spus printele consilier patriarhal, care a adus tocmai din Finlanda hrtia special necesar tipririi noii ediii a Bibliei.