De o vreme, de cand simpatizez ortodoxia si am inceput sa fiu preocupat de teme ortodoxe, sunt atent de felul in care este vazuta

ortodoxia de altii, si vad ca este ocolita de foarte multi care sunt in cautari spirituale, ca fiind ceva nesemnificativ. Si ganditorii mari o ocolesc: Jung chiar comenteaza ortodoxia depreciativ, in comparatie cu islamul. Bine, mai sunt si cei care descopera ortodoxia si se convertesc. Dar eu vorbesc in ansamblu, observand ca nemultumitii din crestinismului occidental se indreapta spre religiile orientale. Dupa parerea mea, problema este ca nu se multumesc cu simplitatea, in sens pozitiv, a ortodoxiei. Nu a devenit un fenomen complex, ca budhismul de pilda. Dar fenomenul complexitatii reprezinta o epuizare a spiritului sustinator, o imbatranire - Adevarul totdeauna va fi ceva revelat, o viziune in ansamblu, a carei radacini este simpla, ca orice viziune curata. La adevar ajungem prin revelatie, care este directa, iar nu prin complexitate. Ortodoxia ofera, nc, o viziune compacta, revelata, care a ramas inca neerodata de viciul complexitatii. Adevaratii cautatori sunt deschisi viziunii simple a Revelatului. Deoarece, a cauta cu orice pret complexitatea, reprezinta o cautare in sine, opaca fata de simplitatea Revelatului. Sunt puini cei care au cautari sincere si din cauza aceasta ajung in mod inevitabil - de dragul speculatiei si pentru distractia (in sensul mintii abstrase de la esen) mintii lor - deci ajung invariabil la ispita complexitatii. In aceasta consta avantajul ortodoxiei astazi: ca ofera lumii o bogatie spirituala inepuizabila, fata de un seducator Orient, epuizat insa de propria sa masivitate. In mitul Atlantidei, pe continentul scufundat in ocean era o cultura inalta, pentru demonstratie sa zicem "complexa". Insula poate sa reprezinte contiina umana, care s-a scufundat in incontientul mare, in framantatul inconstient colectiv, pe urma greutati materiale ale complexitati. Exista pericolul, generat de complexitate, ca spiritualitatea sa fie nghiit de incontient, mpiedicat de propria sa arborescen. Ortodoxia este, astzi, ferit de aceast ispit.