Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Idea Eurasiaticii lui Dughin e inacelasi imposibilitate, ca sfarsitul istoriei lui Fukuyama. El credea
ca dupa caderea comunismului se sfarseste istoria. Ca dispare acel conflict ideologic, care a
rezultat bipolaritatea lumii. Nu a luat in considerare, arhetipalitatea, care apartine inconstientului
colectiv, acestui bipolaritate, care se numeste Est si Vest. Pe care nu ia in considerare nici
Dughin, cand vorbeste de unificarea Europei cu Asia, pe fondul inventiei ideologice.
Bipolaritate inconstienta a revenit cu forta in acest razboi, ca sunt alimentate de energiile
inconstientului colectiv. O forta, care depaseste mult constiinta rationala si forta acestuia, fiind
dependent de inconstient.
Unificarea contrarilor inconstientului, cum spune Jung, e vital. Dar nu poti unifica la nivelul
constientului, ce apartine inconstientului. Prin concepte ideologice, arbitrare, cum face Dughin,
nu poti unifica, ce depaseste limita constiintei.
Poti unifica, dar prin integrare in constient. Care, daca nu se realizeaza la nivelul psihicului
personal, nu se realizeaza nici la nivelul comunitar. Pana acuma, conflictul intre Est si Vest a
definit istoria. Ca sa nu avem iluzii. Dar, ca sa nu avem iluzii nici in privinta pacii zic. Cand sursa
conflictului ramana inconstient, mai ales cand e arhetipal, conflictul este cel mai periculos.
Dughin si Fukuyama au un vis arhetipal, ideologic, asemanator, de contopirea contrariilor intr-un
"rai" pamantesc.
Merre tart az ukrajnai háború?! A romosítás fele! Ahhoz nem kell szupertechnológia, csak egy
egyszerű észjárás. Amely ceruzát vitt a holdra. Nem felrobbantja az ellenfelet, hanem kilöki az
ötödikről. Egy nem látványos háborúval, ellehetetlenítesz egy országot, egy népet.
A háború jövőjét illetően annyit kell tudni, hogy az orosz ráér háborúzni. Eddig is mindenütt
ráért. Nekik a cél a fontos, nem az eszközök.
Oszt, meg ne mondja nekem senki, hogy a 140 milliós orosznak nincs embertartaléka, s a 40
milliós ukránnak van, amelyből 10 millió, külföldön, földönfutó.
És még nem beszéltünk egy nagyon súlyos ellentmondásáról ennek a háborúnak. Mondhatni,
hogy ez a háború nemzetté kovácsolta őket a kollektívtudat szférájában, de kérdés az, mekkora
trauma árán, amiről nem érdeke senkinek sem, hogy beszéljen. Ennek az egységnek az
ellentéte, ellentmondása, a pszichológiai szétesettség. Eredmény, egy ellentmondásos nemzet.
Egyenlőre a nyugati fekete mágia jobban működik, mint a pápai "fehérmágia"! Ez a pápai
gesztus a Szűz Máriának való felajánlással nem más, mint hóttlóra patkó. A kollektív tudattalan
archetipális realítását nélkülöző mágikus gondolkodás.
#fehérmágia #feketemágia #mágikusgondolkodás #kollektívtudattalan #archetípus #pápa
Egyenlőre a nyugati fekete mágia jobban működik, mint a pápai "fehérmágia"! Ez a pápai
gesztus nem más, mint hóttlóra patkó. A kollektív tudattalan archetipális realítását nélkülöző
mágikus gondolkodás.
Ha azt írod, hogy a C.I.A. aktívan harcol Oroszország ellen, akkor jön a libsi és nyom egy lájkot,
hogy röhejes vagy. Ez nem gond, mert ez mútatja nívójukat. A gond az, hogy ez pszichológiai
szempontból érzelmi abúzus.
Amikor valaki engem a fb-n úgy lájkol, hogy abból semmit sem értett, akkor tudom miért lájkol
engem, az ellenségeimnek követ.
Vannak, akik hamis konttal követnek engem a fb-n, vagy másokat bíznak meg, hogy
kövessenek. Hülye nem vagyok. Tudom, ki, mit keres nálam.
Orbán Viktor a dat parerea la Tusnad, ca sanctiunile nu fac bine si Ukraina n-are cum sa castige
razboiul. Nu inteleg acesta de ce este "putinism"?! Pentru slugii Americii da. Si iei vorbesc de
natiune.
Unde nu ai dreptul ca sa dai parere, fara ca sa fii jignit cu "putinism", acolo America a impus
"dictatura" propriul interes.
Atentatul impotriva fiicei lui Dughin seamana cu 11 septembrie ale Americii. E 11 septembrie ale
rusiilor.
Are valoarea unui mesaj din partea Americii de catre rusi, nu sunteti in siguranta nici acasa.
Adresat si lui Putin.
A merénylet, terrorakció, támadás a "semmiből", a rejtettből. Abból, amit nem ismerünk, mert
tudattalan, ezért előre nem látható. Ez azt jelenti, egyre jobban ki vagyunk szolgáltatva a
kollektív tudattalannak. Minnél fejlettebbek vagyunk, annál kiszolgáltotabbak vagyunk a
tudattalanunknak, mert a tudattalan annál primitivebb lesz, mivel a tudat egyre inkább
eltávolodik a tudattalantól. Ezért, hiába verjük mellünket, hogy a 21. században élünk, mert
tudattalanunk valahol kőkorszaki. S ebben a tudattalanban kezdődnek a háborúk, ahogy Jung
mondta.
Cea mai periculosa ura, celui care te acuza de ura. Poate sa-l arde lumea.
Sanna Marin bulijának médiaviszhangja nem arról szól, hogy szabad, nem szabad, a
miniszterelnök asszonynak kirúgnia a hámból, hanem olcsó hisztériakeltés. Ez nagyon jól
mutatja a szellemi szinvonalát a társadalmainknak.
Ha mondjuk a buli után összehányta volna a taxit, amely haza vitte, mint az egyik volt kolléganő
a tanári sulibuliból hazamenet, akkor azt mondom, hogy egy kicsit kevesebbet kellett volna innia
a Raszputyinból. Amiért utálod Putyint, nem jelenti azt, hogy nem szeretheted Raszputyint. De
egy ilyenből tényleg lehetett volna politikai botrány, ha ebből rúg be.
Cate odata sunt atacat de catre oamenii ale definitiilor corecte. Ca idea mea nu se potriveste cu
anumite definitii, ma exprim incorect. Pentru mine e important, potrivirea idei cu mine insumi si
daca acel insumi se afla intr-o stare incorecta. Trebuie sa asumi si incorectitudinea, umbra ta.
Cel mai periculos cand vrei sa te potrivesti definitiilor fara umbra, ca sa te crezi fara umbra,
refuland umbra prin definitii corecte. Care nu este altceva, decat inflatia a eului.
Oboseala existentiala, lipsa vitalitatii a omului postmodern, provine din fortarea unilaterala a
vointei si intelectului.
Valoarea lui Cioran ca a trait si a exprimat criza secolului, mod autentic. In realitate era un
consumator de carti cu sclipiri intuitive, originale. Dar nu avea curaj, ca sa coboara in strafunduri
arhetipale, ca sa fie macinat de contrariile acestuia, fugind la carti.
Az ukrán maffia műve a Dughin lánya elleni merénylet, mely a C.I.A. szolgálatába állt. Nyugat
ilyen bonyolult.
Az orosz? Egyszerű! Ceruzát vitt az űrbe. Ő csak meglök. Ha van közted s a föld között 5
emelet, ő arról nem tehet.
#ukránmaffia #Nyugat #Dughin #CIA
Cand nationalisti zic ca, ca sa fim uniti, inseamna uniformitatea sufletului omului de masa.
Nationalismul a devenit o preocupare inutila ale maselor. Dat, chiar de catre globalisti.
Nazismul inseamna ca partea opusa fata de noi e inferioara. Care se datoreaza proiectiei
umbrei. Prin proiectia umbrei toti suntem tentati ca sa fim nazisti.
Szilágyi N. Sándor, prof. universitar UBB zice ca, daca ne uitam la secui, trebuie sa-l constatam
ca nu vor autonomie. Cine vrea autonomie, le foloseste toate mijloacele deja existente. E vorba
de drepturi deja existente. Si da pilda. Sunt multe posibilitati legale de a folosi limba materna si
ei nu folosesc.
Si eu continu acest idee. Incalci legea inscriptiilor bilingve, pe care tu le ai cerut, cu inscriptii
exclusiv maghiare, sau pui pe primul loc, si nu le foloseste unde legal.
Cel mai important, ce fel de mesaj trimite minoritatea secuiasca, maghiara de catre romani cu
problematizarile identitare?! Un singur mesaj: nu vrem pe voi romani. Un refuz, fata de tot ce
este romanesc. Si asta simt romanii.
Romanii simt, ca ministri, politicieni maghiari sunt fara empatie fata de realitatea romaneasca a
tarii. Pentru secui cele doua judete, parca ar fi un alt obiect cosmic si romani simt acesta. Nu
poti convietui refuzand.
Dupa parerea mea, omul autonom, e deschis catre mediul majoritar. Asta lipseste! Tara, tinut,
inseamna o "autonomie" culturala traditionala, care face parte organica a intregului natiunii.
Daca pastrezi asa ceva, fara refuzul fata de majoritate, esti destul de autonom. Autonomia
inseamna un mod de viata si de loc o santare administrativa, pe fondul refuzului fata de roman.
Cine condamna asa numitul "putinism", il sterg, ca face propaganda totalitarismului american,
pe care Putin refuza. Acest comportament m-a sugerat chiar America.
Banuiesc ca "Europa" e un totalitarism, daca nu avem voie ca sa fim "putinisti"! Sau, in "Europa"
numai totalitarismul American are drept de cuvant. Nu permit un lucru, ca sa spuna cineva, pe
care parte stau. Altfel nu stau nuci-o parte. Am pareri, care nu sunt sugerate, nici America, nici
Brusselul.
Cine condamna asa numitul "putinism", il sterg, ca face propaganda totalitarismului american,
pe care Putin refuza. Acest comportament m-a sugerat chiar America.
Daca in prima parte a vietii mancai cartile, din cauza foamei de a cunoaste, in a doa parte,
trebuie sa iei cartile mult mai lent. Nu mai ai nevoie de cunoastere, ci de inspiratie, intru multe
liniste.
Zely azt mondja, hogy közelebbről az orosz, valami "különösen kegyetlent" fog elművelni.
Ezzel van egy kis gond. Az orosz nem "különösen kegyetlen", hanem kegyetlen. Még akkor is,
ha Ukrajna negyedét ledózerolta. Lehet ez még a mongol időkből örökölték. Ezzel szemben a
Nyugat, a demokrácia tőkés bérlői, a "különösen kegyetlenek". A "különösen kegyetlen"
ellentéte a kegyetlennek. Nem alkalmaz eröszakot. Ő az életedet teszi tönkre. A hatás itt inkább
lélektani. Mert létbizonytalanságban tart. Észre sem veszed, hogy aggódsz a holnapért. De ez
az ő fegyvere. Ez a háború réme. Lehet nem szándékos. Vagyis indirekt következménye a
mindenkori háborúknak. De most valakik, mintha "különös kegyetlenséggel" művelnék el,
világhatalmi érdekből. S ez nem az orosz, hanem Amerika, s akik mögötte vannak. Ezek
áldozzák fel Európát "különös kegyetlenséggel"!
Cred ca cel mai curajoasa investitie ar fi, investitia intr-o coafura a leilor.
Daca esti profesor, indiferent care, automat esti condamnat la autoplafonarea vietii tale.
Banul vrea putere. Mai mult, decat statul. Asta e viitorul sumbru.
Arnold Toynbee zice ca rolul inamicului exterior de a da lovitura de gratie unei civilizatie, popor,
care deja e prabusit pe plan spiritual, care reprezinta stalpul de sustinere invizibila a acestuia.
Prabusirile spirituala au consecinte exterioara. Esecuri, care produc un sentiment, complex, a
inferioritatii. Pe urma carora apare o nevoie a recuperari demnitatii pierdute. Care are un
caracter compensatoriu si cel mai multe cazuri condamnat la esec. Astfel de acte
compensatoriu erau in istorie, nazismul german, revizionusmul maghiar, si in prezent Putin
reprezinta acel act compensatoriu a recuperarii.
De ce democratia aluneca mereu spre un singur pol si pe urma intr-o dictatura? Idea
democratiei, bazat pe echilibrul contrariilor, nu e idee rea. Ca se bazeaza pe o necesitate a
inconstientului colectiv, ca totul ia nastere din contrarii si se pastreaza pe sine prin armonia
contrariilor.
Dar, ii lipseste ceva! Centrul unificator, arhetipul centrului. In lipsa caruia nu poti echilibra si
unifica contrariile stanga si dreapta, cei care tot arhetipuri sunt. Ii lipseste democratiei centrul
arhetipal, unificator, ca masele nu au centru, fiind secularizate. Numai un centru sacru poate sa
aiba rolul unificator. Unde acesta nu exista, multimea va fi fascinat, dominat, de un suflet de
masa, care e primitiv. Acesta rezulta niste epidemii de masa, ca fascismul, comunismul era. Pe
care va urma liberalismul.
Nationalisti vorbesc mereu de identitate nationala si de pastrarea ei. Dovada ca nationalismul
se potriveste mai mult sufletul maselor, ca ii lipseste centrul sacru. Vorbesc de o sacralitate vie.
La acesta e mai aproape conservatorismul, dar e prea afectat de spiritul ideologic ale maselor.
De loc nu e reprezentat de un centru sacru, ca la evrei Ierusalimul, sau la musulmani, Meka. Ca
identitatea adevarata inseamna un Centru sacru si nu mod general o cultura, istorie a natiunii,
care are valoare numai in raport cu Centru. Eu castig identitatea prin identificare cu Centrul
sacru, printr-un arhetip comun ale Centrului.
Azi, totul se bazeaza pe cunoasterea culturi, istoriei neamului. Daca luam in considerare
diversitatea parerilor despre acesta, chiar si intre nationalisti, castigam o imaginea despre
constiinta nationala foarte imprastiata, tipic ale maselor. Vedem o relativitate extraordinara a
acestuia, fara un Centru unificator. Centrul e mereu absolut, fiind trait in adancul, in centrul
inconstientului colectiv. Acest Centru unifica adevarat neamul si de loc fascinatia sufletul
maselor. Care e inselator, aducand la suprafata tot ce e primitiv. Centru sacru, fiind si creator de
o cultura religioasa, ne apara de acest abisuri primitive. Pe urma acestui idei putem spune ca,
un neam este unit daca e unit de catre un Centru arhetipal sacru in inconstientul sau colectiv. O
unificare pe planul constiintei colective, e o unificare inselatoare, ca fara unificarea continuturilor
inconstientului, vom fi spusi de sufletul de grup, care aduce la suprafata animalicul, tot ce e
primitiv, sub masca culturii, traditii, reinventate.
Lipsa Centrului sacru, necesitatea acestuia, ne arata primitivismul trecutului reinventat. Ca noi
suntem inceputul civilizatiei, ca in Bucegi se ascunde buricul pamantului. Aceste inventii ale
secretelor ne arata cat de devalorizati ne simtim in lipsa Centrului sacru. O necesitate autentica
ale Centrului sacru ne arata planul veche ale construirii unei catedrale ortodoxa, ca o inima ale
ortodoxiei, care se realizeaza acuma in constructia Catedralei Mantuirii Neamului.
Un popor fara Centru sacru e un popor nerealizat. Poporul roman, pana acuma, in lipsa
acestuia, se simtea si era nerealizat si daca are o cultura, religie autentica. Este si atacat de
catre spiritul imprastiat, relativist, ale maselor, care e lipsit de Centru. Sloganul contestarii
Catedralei Mantuirii Neamului este asa numitul "spatii mici". Cel care se corespunde
multiciplitatii omului de masa, fara Centru unificator.