Meditatiile unui secui - Drapelul secuiesc e un totem ale nationalismului maghiar,

incremenit in istorie

Budapesta se pare destul de impunator, intr-un mod "imperial", din trecut, cand cere de la
guvernul roman dreptul arborarii drapelului secuiesc in Romania.
La cursuri de jurnalistica la UBB Cluj profesorul Szilágyi N. Sándor a explicat foarte clar ce fel
de probleme poate sa apare in comunicare cand solicitam ceva drept minoritar. A inceput cu
diferente de cultura, atragand atentia ca, mesajul nostru datorita acestei diferente, poate sa fie
inteles gresit.
Eu pornesc dintr-o alta idee. Cerintele noastre, simbolurile ce fel de mesaje il trimit romanilor?!
Daca vrei o adevarata comunicare, intelegere, intre cele doua natiuni, trebuie sa-l reflecti, ca cel
fel de mesaj trimite romanului drapelul secuiesc. Noi solicitam, vrem sa-l impunem, ca drept,
fara reflectarea mesajelor negative de catre romani, ale drapelului secuiesc. Cand nu reflecti
eventualele consecinte negative ale solicitarii a unui drept, nu mai comunici, ci esti impunator,
autoritar, ca in vremuri "imperiale"! Nu degeaba introduceam articolul ca Budapesta e
impunator, ca nu intereseaza cerintele de baza ale bunei comunicari, ca ce simte romanul cand
vede arborat drapelul secuiesc langa drapelul romanesc. Ne simte fratii, sau asociaza cu
eternul revizionism maghiar, care prin diverse cai culturale, simbolice, institutionale, economice,
exista. Chiar un sociolog maghiar din Ungaria vorbeste de recolonizarea institutionala ale
Ardealului, pe care el nu considera norocos.
De cand Orbán Viktor e la putete, dinspre Ungaria bate un vant ale revizionismului maghiar,
fiind inceput cu Trianonul. Acest vant flutura drapelul secuiesc si din cauza acesta are un mesaj
revizionist catre romani si mai miram ca romani nu vor.
Nu trebuie sa uitam in acest context a revizionismului, ca drapelul reprezinta o stapanire, o
putere statala deasupra teritoriului statului. E un simbol foarte sensibil din cauza acesta. Un alt
drapel national poate sa se semnifice contestarea autoritati statului respective.
Dupa ce secui declara ca asa numitul "Tinut Secuiesc" nu e pamant romanesc, ce poti sa-l
astepti de la romani cand ei vad arborat drapelul secuiesc, nu cumva un simbol ale
revizionismului?!
Modul cum solicit maghiari, secui, drepturile e un dezastru a comunicari. Adica te refuzi si dupa
aia vin ca tu esti obligat ca sa-mi dai mie drepturile! Un astfel de comportament il produce
singur scurtcircuitul in comunicare, dar mereu romani sunt de vina.
Daca tu contesti ca Ardealul e pamant romanesc, pe care inca fac ungurii, secuii, orice cerinta
de drept minoritar, orice drept de a folosi niste simboluri nationale minoritare, are o incarcatura
negativa de catre romani, ale revizionismul simbolic, dar care este si un simbol a stapanirii.
Maghiari, secui, fac ca solicitarile lor de drepturi are un mesaj negativ de catre romani, pur si
simplu refuzand pe romani, ca revizionismul e un refuz.
Nu va suparati dragi secui, ca e vorba de drapelul secuiesc, dupa scandalul international din
cauza fularului lui Orbán Viktor cu Ungaria Mare, drapelul secuiesc oare ce fel de mesaj ii poate
trimite romanilor?! Banuiesc ca ale revizionismului! Budapesta nu stie sa comunice cu statele in
jur, fiind la fel de impunator ca inainte de Trianon.
Acest comportament "imperial", ca o relicvie din trecut, total nediplomatic, scoate la iveala
trecutul inca nerezolvat, traumele popoarelor care au trait sub dominatia maghiara inainte de
Trianon, sau in vremea lui Horthy. Orice revizionism reanvie traumele trecutului cauzate de
maghiari. Revizionismul mereu inseamna trecut nerezolvat, datorita neasumarii crimelor
trecutului. Aceasta inseamna ca revizionismul maghiar este supraincarcat si cu trecutul
nerezolvat.
Din cauza acesta, simbolurile maghiare, are doua straturi de incarcatura negativa de catre
romani, ale revizionismului si ale trecutului neasumat de catre unguri. Si mai miram ca romanii
au anumite resentimente fata de drepturile, simbolurile, noastre. Noi suntem de vina ca nu
pricep la comunicare cu romani, ci pur si simplu vrem sa-i obligam ca sa ne deie drepturile.
Comunicarea interetnica ar trebui sa se incepe imediat dupa 89, prin asumarea trecutului de
catre maghiari, care aducea dupa sine, stingerea spiritului revansist, revizionist. Dupa aceasta
impacare, sigur ca nu avea solicitarile noastre minoritare, mesaje negative, nedorite, de catre
romani.
Problema maghiarimii este istorica! Incepand cu revolutia maghiara din 1848/49, maghiarimea,
grofii, n-au putut sa-l schimbe pozitia fata de minoritatile Ungariei Mare. Bibó István vorbeste
despre incapacitatea reanoirii nobilimii maghiare in vremea Dualismului, potrivit cerintelor
democratice ale autodeterminarii minoritatilor. Acest rigiditate istorica a nationalismului maghiar,
fiind incapabil ca sa reanoiasca, e prezent si pe simbolul drapelului secuiesc. Cred ca drapelul
secuiesc e un totem ale nationalismului maghiar, incremenit in istorie.
#drapelulsecuiesc #totem #nationalismulmaghiar #tinutulsecuiesc #OrbánViktor
#drepturiminoritare #Budapesta #revizionismulmaghiar #UngariaMare #Dualism #BibóIstván
#simbol #maghiarime #Trianon #secui #romani #Ungaria #UBBCluj #SzilágyiNSándor #Ardeal
#revolutia1848 #comunicare #imperial #fularulluiorbánviktor