V.

RENATEREA I REFORMA
1. RENATEREA
Nici un eveniment sau fapt istoric marcant nu a declanat apariia a ceea ce numim Renatere.
Prefacerile numeroase i variate, de ordin economic, social si politic au avut drept urmare, pe plan cultural i
ideologic, naterea n Europa a unei noi culturi. Deosebit profund de cultura medieval, prin caracterul ei
laic, Renaterea este specific secolelor XV - XVI manifestndu-se mai nti n Italia, apoi n ntreaga
Europ.
Renaterea prezint caracteristici, cum ar fi: trezirea interesului pentru cultura antic; dezvoltarea
multilateral a personalitii umane; nflorirea tiinelor i artelor.
1.1. UMANISMUL
Intensificarea legturilor economice cu Orientul, ca i dezvoltarea urban au favorizat descoperirile
tiinifice, geografice i inovaiile tehnologice. Toate schimbrile semnificative i progresele spectaculoase
au fost rezultatul activitii omului. Acest lucru a dus la o schimbare n gndire, cnd poziia omului n
societate a fost reevaluat. Concepia nou prin care omul a fost pus n centrul ateniei se numete umanism.
Umanismul critic i erudit. Umanitii doreau s renvie gndirea greco-roman i cea de la
nceputul cretinismului, dispreuind lumea medieval caracterizat a fi necioplit i ignorant. Voiau s
asigure fericirea oamenilor, lucru posibil doar prin educaie i s formeze un om complet, care s fie n
acelai timp savant, artist, cavaler, muzician, scriitor.
n Italia secolelor XIV - XV s-au mbinat noile aspiraii i modul nou de a gndi. Aici era regiunea
cea mai dezvoltat din punct de vedere economic si cultural. n opoziie cu concepia religioas despre
nimicnicia omului, concepia renascentist despre om, oglindit, de exemplu, la Pico della Mirandola n
Cuvntare despre demnitatea omului, aeaz pe om n centrul lumii, demn prin raiune i voin. n
opoziie cu idealul feudal al nobleei dobndite prin natere, idealul renascentist este exprimat prin termenul
italian de virt, termen care implic un complex de caliti: inteligen, spirit ntreprinztor i chibzuin,
stpnire de sine i brbie.
Oglindind felul de via i mentalitatea burgheziei florentine de la mijlocul secolului al XV-lea, Leon
Battista Alberti, n Discurs asupra familiei ndeamn la folosirea raional a timpului i la buna organizare
a muncii; Leon Battista Alberti face apologia banului, susinnd c cine l are scap de nevoi: omul s
agoniseasc, s fac tranzacii, s cheltuiasc cu cumptare. Susine necesitatea ca activitatea omului s fie n
slujba binelui public.
Ptrunderea culturii renascentiste se produce i n rndurile nobilimii; acest fapt va duce la
transformri i n sistemul educaiei nobiliare, tendin ce se oglindete n opera lui Baldassare Castiglione,
Curteanul. Curteanul este tipul ideal de nobil din epoca Renaterii: are caliti fizice, dar i intelectuale,
artistice, morale; astfel idealul cavaleresc se mbin cu cel umanist.
Ideile umanismului s-au rspndit, ns, n ntreaga Europ, datorit inventrii tiparului de ctre
germanul Johhanes Gutenberg, modificrilor din coninutul nvmntului, bazat pe studiul autorilor antici
i, nu n ultimul rnd, datorit apariiei scrierilor n limbile naionale. Umanitii subliniaz rolul culturii n
opera de nfrumuseare intelectual i moral a omului; Erasmus de Rotterdam vorbete de puterea educativ
a culturii.
Umanismul civic. Spiritul scolastic, care pleca de la dogmele stabilite o dat pentru totdeauna, este
tot mai mult nlocuit cu discuii libere, dialoguri, spirit critic, toate acestea ducnd la o gndire liber.
Reprezentanii Umanismului erau neobosii cercettori i colecionari de manuscrise, acceptnd
superioritatea gndirii i raiunii. Noua cultur este susinut i de construirea unor biblioteci valoroase, ca de
exemplu, Biblioteca Vaticanului, ale crei baze au fost puse de Papa Nicolae al V-lea. n spaiul romnesc,
biblioteci importante au existat la Oradea i Sibiu. Apar i protectori ai poeilor, pictorilor i arhitecilor,
numii mecena. Pe de alt parte, filosofii, latiniii, elenitii s-au adunat n cercuri literare, numite academii,
cea mai cunoscut fiind Academia Platonician din Florenta. Umanitii, care au terminat studiul n
universitile italiene, s-au rentors n rile lor, unde au promovat renaterea intelectual i artistic.
S-au dezvoltat studiile clasice ale limbii latine, ale limbii greceti (cu bizantini venii n Italia), ale
limbii ebraice (prin Pico della Mirandola, de exemplu).
Sunt importante realizri i n alte pri ale Europei, mai ales n prima jumtate a secolului al XVIlea. Cel mai prodigios este Erasmus de Rotterdam, cunosctor al limbilor greac i latin, al culturii clasice,

n general. Erasmus a publicat: mai multe ediii ale culegerii sale de maxime antice comentate, intitulat
Adagii, o ediie critic a Noului Testament , n limba greac, nsoit de o traducere n limba latin,
lucrare n care critic societatea , biserica i cultura epocii dominate de scolastic; a mei publicat Elogiul
Nebuniei, Colocvii etc.
n Germania creeaz Johann Reuchlin, elenist i ebraist, care public gramatici i dicionare n limba
ebraic.
n Frana, regele Francisc I creeaz n 1530 Nobila Academie Trilingv, unde sunt promovate
studiile clasice n limbile greac, latin, ebraic. Guillaume Bud scrie Comentarii privind limba greac i
pune bazele criticii tiinifice a textelor juridice, aplicnd metoda filologic i istoric; Ettienne Dolet va
scrie Comentarii privind limba latin.
n Anglia studiile clasice se dezvolt la Oxford i Cambridge n primele decenii ale secolului al XVIlea. La Oxford, John Colet ntreprinde o critic a textelor religioase, pregtind ideologic Reforma religioas
din Anglia.
Perioada de admiraie necondiionat fa de antichitate i va urma o perioad de receptare critic a
motenirii sale culturale, umanitii considernd c modelul antic poate fi nu numai ajuns, dar i depit,
datorit condiiilor materiale i spirituale superioare.
1.2. RENATEREA INTELECTUAL
1.2.1. LITERATURA.
Preocuparea pentru om i natur se oglindete ntr-o variat i valoroas creaie literar.
PRECURSORII. Acetia fac legtura ntre cultura Evului Mediu i cultura renascentist. Avem
modele n pictur (Giotto di Bondone), n sculptur (fraii Pisano), dar i n literatur.
Dante Alighieri este considerat ultimul poet al evului mediu i primul poet al erei moderne. El a
scris n dialectul toscan al limbii italiene poemul Divina Comedia. Dante face, cluzit de ctre poetul latin
Vergiliu o cltorie n cele trei imperii din lumea de dincolo de moarte: infern, purgatoriu, paradis, unde prin
personajele ntlnite acolo sugereaz c trecutul poate fi o punte pentru un alt viitor pentru Italia. Medieval
prin viziunea teologico-aristotelic asupra lumii, bazat pe sistemul geocentric i cu o gndire politic avnd
ca ideal restaurarea puterii Imperiului roman, Dante manifest o profund admiraie pentru antichitate;
confer poemului caracterul unei opere militante.
Dante scrie i Despre monarhie, n care i afirm ataamentul la ideea imperiului universal, al
autonomiei politicului fa de puterea bisericii.
Francesco Petrarca, are preocupri importante pentru redescoperirea valorilor antichitii: studierea
sistematic a culturilor latin i greac; colecionarea manuscriselor antice; scrierea unor opere n limba
latin cu subiecte din antichitatea roman: poemul Africa (despre al doilea rzboi punic) i Despre brbai
ilutri (oameni de seam romani).
Este considerat primul poet liric modern scriind poezii nchinate dragostei, n volume ca
Canonierul i Rime risipite.
Giovani Boccaccio, a scris n limba italian Decameronul, considerat a fi prima Comedie
uman a literaturii universale; Boccaccio face o fresc a societii italiene din secolul al XIV-lea.
RENATEREA LITERAR. Se realizeaz acum o variat i valoroas creaie literar, n care
personajul principal este omul i natura nconjurtoare. n condiiile rspndirii culturii n straturi ct mai
largi ale societii limba n care tinde s se scrie tot mai mult va fi limba vorbit care va nlocui limba latin.
Leon Battista Alberti n Discurs despre familie i Sperone Speroni n Dialogul limbilor pledeaz pentru
folosirea limbii literare italiene, format pe baza dialectului toscan; n Frana poeii din cenaclul Pleiade,
condus de Pierre de Ronsard, susin ideea scrierii literaturii n limba francez.
n Italia putem aminti creaiile lui Luigi Pulci (Morgante), Matteo Boiardo (Orlando
ndrgostit), Ludovico Ariosto (Orlando furioso), care au ca subiect de inspiraie pe cavalerul medieval
Roland; idealul cavaleresc a lui Roland (Orlando) este demitizat, faptele de vitejie i dragostea pentru
Angelica sunt nfiate comic la L. Pulci, fantast la M. Boiardo, satiric la L. Ariosto. n dramaturgie creeaz
Machiavelli (Mtrguna; pies ntr-un act) sau Pietro Aretino (Ipocritul, Filosoful, Curtezana)
Niccolo Machiavelli, scrie Principele n care a artat c oamenii politici trebuie s renune la
concepiile morale i religioase n conducerea statului.
Tommaso Campanella, scrie Cetatea Soarelui, n care vorbete despre un ora cetate pe o insul
imaginar n Oceanul Indian;
n Frana, cel mai de seam reprezentant al literaturii renascentiste a fost Francois Rabelais, autorul
unui roman alegoric, Gargantua i Pantagruel, unde critic abuzurile din timpul su i preconizeaz un nou

sistem de educaie. Ideea fundamental a lui Rabelais este c natura e bun, prin urmare toate reglementrile
care strunesc libera exprimare a omului sunt rele.
n pleiada de tineri ai secolului al XVI-lea, se impune Pierre de Ronsard (Franciada), du Bellay.
Primul, studiind literaturile clasice, a introdus n literatura francez teme, expresii i ritmuri noi. n general n
poezie se urmrea nlturarea formelor medievale i individualizarea poeilor prin opera i sursa lor de
exprimare.
n Anglia, cel mai mare i mai original om al Renaterii, nainte de William Shakespeare, a fost
Thomas Morus, care a scris Utopia. Locul unde e situat regatul Utopiei este Nicieri, iar virtuile
locuitorilor Utopiei i-au permis autorului s scoat n relief, prin contrast, viciile societii din timpul su.
Vorbete de o insul ideal n Oceanul Atlantic, dar care de fapt nu se afl nicieri; pe insul sunt 54 de orae
ceti, n frunte cu oraul capital Amauroton. Utopienii se ocup, ase ore pe zi , cu agricultura,
meteugritul. Exist proprietatea comun asupra a ceea ce se produce, mprirea bunurilor fcndu-se prin
depozite i magazine de stat. Utopienii erau oameni liberi, egali ntre ei, muncile grele fiind efectuate cu
sclavii care proveneau dintre cei care nfptuiser delicte grave. Existau organe locale i un Senat, n frunte
cu un principe ales, care conduceau treburile acestei societi. Timpul liber i-l petreceau prin studiu,
activiti sportive, artistice, culturale. Aveau credine religioase felurite, dar predomina credina ntr-o for
suprem, care era natura; erau tolerani religios. Ideile lui Thomas Morus produc o impresie cu att mai
profund, cu ct sunt expuse ntr-un stil sobru, calm, fr nici un artificiu retoric.
Francis Bacon, scrie Noua Atlantid, aeznd insula Bensalem n Oceanul Atlantic pe locul anticei
Atlantide. Pe aceast insul tria o societate dirijat de o academie tiinific, Casa lui Solomon; era o
societate transformat cu ajutorul tiinei i tehnicii, i condus de ctre savani.
William Shakespeare a tratat aspecte ale naturii umane n numeroasele piese de teatru: Richard al
III-lea, Macbeth, Hamlet, Regele Lear, Romeo i Julieta, Othello, Visul unei nopi de var,
Femeia ndrtnic etc.
rile de Jos a dat cea mai celebr personalitate a umanismului: Erasmus de Rotterdam. El visa s
mpace nelepciunea celor vechi cu morala religioas. n cartea sa fundamental, Elogiul nebuniei,
Elogiul Nebuniei, critic necrutor rnduielile sociale, statul, rzboaiele, religia i biserica cu ierarhia sa,
pedanteria crturarilor scolastici i tiina lor searbd, viciile i slbiciunile omeneti. Ideea care domina
toate scrierile lui Erasmus e puterea educativ a culturii, el luptnd pentru o nou concepie despre tiin i
pentru lrgirea domeniului inteligenei i imaginaiei.
n Spania perioada 1530 1680 este considerat secolul de aur al romanului i dramaturgiei
spaniole. Scriu acum: Miguel Cervantes Saavedra, Don Quijote, n care ridiculizeaz cavalerismul nu
pentru idealismul su ci pentru anacronism i desprinderea de realitate; mari dramaturgi, Lope de Vega, Tirso
de Molina, Calderon de la Bara etc.
n Portugalia, Luis de Camoes scrie Luisiada, o ampl epopee n care nareaz despre expediia
din 1497 a lui Vasco da Gama, care reuete acum s ajung n India navignd prin sudul Africii i Oceanul
Indian.
Crturarii din rile Romne: Nicolae Olahus, Johannes Honterus, Gaspar Heltai, Miron Costin,
Constantin Cantacuzino, Dimitrie Cantemir s-au preocupat de adaptarea ideilor umaniste la realitile i
nevoile societii romneti. Ideea central a istoriografiei romneti este aceea a originii latine, a
continuitii i a unitii de neam a romnilor.
Prin scrierile naionale reprezentanii literaturii umaniste au dus la trezirea contiinei de sine a
popoarelor. Ei au acordat o atenie deosebit att coninutului ct i formei de exprimare, punnd accent pe
preuirea omului.
1.2.2. ISTORIOGRAFIA
Fa de cronicile secolelor precedente, istoriografia umanist reprezint un evident progres privind
informaia oferit, tratarea subiectelor, scopul urmrit. Istoriografia renascentist i are nceputul la Florena,
n prima jumtate a secolului al XV-lea, sub impulsul luptei pentru independent i a instituiilor republicane:
operele istorice au un caracter civic, militant, i sunt scrise ntr-un spirit critic. Informaia istoric folosit
este mai larg: surse narative, izvoare arheologice i documentare, iar expunerea este sistematic, avnd la
baz o nlnuire cauzal a faptelor. Istoricii epocii au ncercat s introduc, pe lng faptul istoric, elemente
de filozofie i moral a istoriei, menite s cluzeasc pe oameni n activitatea lor.
Pot fi amintii n Italia: Leonardo Bruni, care scrie, n limba italian, Istoria poporului florentin;
Poggio Bracciolini, care scrie Istoria florentin (1350-1445) i Descrierea ruinelor oraului Roma, n
limba latin; Flavio Biondo, care scrie n limba latin o istorie universal, ampl i documentat, intitulat
Decade de istorie de la decderea Imperiului romanilor la 1440; Enea Silvio Piccolomini (papa Pius II),

care scrie Descriere a Asiei i Europei, n care gsim mrturii despre romni: cucerirea roman a Daciei;
colonizarea; originea latin;
Niccolo Machiavelli, secretar al Signoriei din Florena, ambasador n Italia, Frana, Germania; un
umanist cu lecturi bogate. Machiavelli a scris mai multe opere cu caracter istoric i politic: Principele, care
este o scriere de gndire politic, n care, referindu-se la Cesare Borgia arat ce caliti trebuie s aib un
conductor, cum se poate dobndi, menine, pierde un principat; Principele reflect aspiraia spre unificare
a Italiei sub o monarhie absolutist, spre libertate i independena. El este primul care a utilizat noiunea de
stat n sens modern, militnd pentru unificarea Italiei. n realitate el nu a fcut dect s descrie practica
universal a oamenilor politici din timpul su i experiena sa personal. Machiavelli a ntocmit un tratat
politic n care demasc necrutor, ipocrizia politic i religioas, tendina de secularizare desvrit a
gndirii; Discursuri asupra primei decade a lui Tit Liviu, in care ncearc s explice nlnuirea cauzal a
evenimentelor, modul n care trecutul poate fi un ndreptar pentru prezent; n Istorii florentine, Machiavelli
face o istorie a Florenei din antichitate pn n secolul al XIII-lea, pe scurt, i apoi pe larg pn la moartea
lui Lorenzo Medici (1492);
Francesco Guicciardini, considerat printele istoriografiei moderne, scrie Istoria Italiei, n care
prezint evenimente produse ntre moartea lui Lorenzo Medici i moartea papei Clement al VII-lea (1534).
Istoria descris este n mare parte rezultat al experienei personale, Guicciardini integrnd istoria Italiei n
planul larg al istoriei universale.
1.2.3. FILOSOFIA
i n filosofie se pune accent pe studiul operelor antice, n principal se studiaz opera lui Platon i
Aristotel. Florena este centrul unde se constituie Academia Platonician, unde se studiau operele lui Platon.
Marsilio Ficino, pe lng traducerile din limba greac, a ncercat s mbine platonicismul cu cretinismul.
Pico della Mirandolla a urmrit s armonizeze filosofia greceasc, n ansamblul sau, cu teologia cretin.
Operele lui Aristotel erau studiate n coala padovan. Reprezentantul acestei coli a fost Pietro
Pomponazzi, care n lucrarea sa, Tratat despre nemurirea sufletului susine c sufletul are funcii
indisolubile legate de corp i ca atare este nemuritor. El a fost condamnat de papalitate deoarece tratatul su
contravenea dogmelor bisericii catolice.
Cultura antichitii se mai studia i in Frana la Colegiul Regal.
Un alt reprezentant al filosofiei, condamnat de Inchiziie la arderea pe rug, a fost Giordano Bruno. n
lucrarea sa, Despre infinit, univers i lume, Giordano Bruno susine c lumea const dintr-un univers
infinit, format din numeroase sisteme solare.
Din secolul al XVII-lea se manifest tot mai mult materialismul n filosofie. Englezul Francis Bacon
susinea, n opera sa, Noul Organon, c lumea poate fi cunoscut deoarece ea este de origine material.
1.3. RENATEREA TIINIFIC
Din a doua jumtate a secolului al XV-lea dezvoltarea economic, navigaia maritim i oceanic,
tehnica militar fceau necesar lrgirea cunotinelor n tiinele naturii i mbuntirea metodologiei
cercetrii tiinifice.
Progresul n tiinele naturii va fi uurat datorit mbogirii ,materialului tiinific prin descoperirile
geografice i inventrii unor instrumente necesare cercetrii: luneta astronomic, termometrul, barometrul
etc.
Progresul n tiinele naturii va fi stimulat de folosirea unor metode de cercetare noi, bazate pe
raiune, observaie, calcul i experiment; autoritatea Bibliei este nlocuit de ndoial i sunt promovate
experimentul i experimentalul ca argumente n tiin i ca mijloc de realizare n practic.
Oamenii de tiin tind s lucreze direct n domeniile n care fac cercetri. Leonardo da Vinci, care sa ocupat de tiinele naturii i metodologia cercetrii n tiin a combtut metoda studierii abstracte, a relevat
importana care trebuie acordat cercetrii bazate pe observaie i experiment i a cerut ca rezultatele
cercetrii s fie aplicate n practic. Galileo Galilei a combtut practica invocrii autoritii Bibliei ca
argument n tiinele naturii, i a subliniat rolul decisiv al experimentului. Metodologia cercetrii tiinifice a
realizat progrese prin fundamentarea metodei inductive de ctre Francis Bacon n Noul Organon i de ctre
R. Descartes n Discurs asupra metodei.
n astronomie domin n aceast perioad concepia aristotelic i ptolemeic a geocentrismului,
concepie susinut si de ctre biseric. Aceast concepie va fi pus n discuie de ctre matematicianul
german Nicolaus Cusanus, iar Nicolaus Copernic pune bazele teoriei heliocentrice prin lucrarea Despre
micarea de revoluie ale lumilor cereti. Teoria heliocentric va fi dezvoltat de ctre germanul J. Kepler,
care susine c planetele se mic n jurul soarelui pe orbite eliptice i cu viteze diferite. Galileo Galilei a
sprijinit teoria heliocentric i a fcut cercetri privind micarea de rotaie i de revoluie a pmntului.

n matematic, italienii Tartaglia i Cardano, francezii Fr. Vite i P. Fermat, vor rezolva ecuaii de
gradul trei i patru. Cercetarea matematic va fundamenta certcetrile din astronomie, fizic, tehnic i chiar
din art.
Fizica, i mai ales mecanica, au fost ilustrate de crturari, care erau att fizicieni ct i
matematicieni. Se remarc cercetrile lui Galileo Galilei privind micarea corpurilor grele n spaiu, i cele
ale lui Toricelli privind presiunea atmosferic.
n geologie, Georgius Agricola scrie De re metalica.
n geografie i cartografie: Sebastian Mnster scrie Cosmografia, iar Abraham Ortelius i
Gerhard Kremer (Mercator) ntocmesc atlase universale.
Sunt succese importante n anatomie, fiziologie, medicin. Andr Visale public o lucrare n 7
volume Despre structura corpului uman, iar Miguel Servet i W. Harvey fac cercetri despre sistemul
circulaiei sngelui; sunt n acest timp practicieni celebri ca Paracelsus (care l va inspira pe Goethe pentru
Faust) i Ambroise Par.
1.4. RENATEREA ARTISTIC
1.4.1. RENATEREA ARTISTIC N ITALIA
Renaterea nflorete n atmosfera deosebit a oraelor-stat italiene, cu burghezia lor puternic i
orgolios contient de drepturile sale politice. Toi cetenii iau parte la domeniul cultural, n care artele i
tiinele sunt protejate ca n vechea Aten. Artistul este nvestit cu un rol fundamental n aceast nou
generaie de oameni, mndri de ei nii i ncreztori n puterile lor. Se ateapt de la ei s creeze o nou
ambian, pentru palate i vile, s sculpteze n marmur sau s toarne n bronz eroi din Antichitate i s
imortalizeze contemporanii prin portrete. Artistul abandoneaz statutul de anonim al corporaiei, pe care l-a
deinut n Evul Mediu i accede la demnitatea de intelectual. Din meseria el devine om de idei. De acum el
capt dimensiunea de creator individual i acest lucru nu numai c l face s intre n istorie, ci transform
definitiv istoria artei n istoria artitilor i a creaiilor lor.
PRERENATEREA ARTISTIC. Pn la maturitatea Renaterii declanat n secolul al XVI-lea,
nu putem trece cu vederea realizrile din domeniul arhitecturii, pictorii i sculpturii din Duecento, Trecento i
Quatrocento, adic din secolele XIII, XIV, XV.
n Duecento i Trecento n evoluia manifestrilor ivite n cultura plastic s-au semnalat etape
diferite, prin mbogirea progresiv a climatului favorabil culturii.
Arhitectura. n arhitectur, personalitatea artistic individual i-a definit originalitatea mai lent n
prerenatere; exist realizri de o real frumusee: la Pisa, Catedrala (Domul), Baptisteriul i Campanila, sunt
un ansamblu religios de o deosebit originalitate; la Siena, printre faimoasele monumente de arhitectur se
numr Palazzo Publico, care se impune prin spiritul imaginativ i ndrzne al formelor; la Florena arta din
Duecento a fost marcat n arhitectura civil de Palazzo Vecchio (sau Palatul Signoriei) i Palazzo del
Bargello, iar n Trecento, Piaa Signoriei a fost completat cu Logia dei Lanzi, de Andrea Orcagna, care a
conceput-o conform viziunii armoniei antice. La Florena n domeniul arhitecturii religioase se distinge
Catedrala Santa Maria del Fiore, al crei nume vine de la crinul, simbol al vechii Florene; construcia
catedralei a fost nceput de Arnolfo di Cambio i continuat de Giotto, Andrea Pisano etc.
Sculptura. In secolele XIII XIV artitii toscani au mpodobit cu reliefuri i sculpturi ronde bosse
exterioarele i interioarele edificiilor sacre. Pentru aceste secole, numele de larga circulaie pe tot teritoriul
Italiei au fost cele ale artitilor provenii din coala de sculptur a familiei Pisano. Nicol Pisano, strlucit
precursor al Renaterii, este autorul reliefului amvonului baptisteriului din Pisa cu scene din viaa lui Iisus i
basoreliefurile fntnii Fontana Maggiore. Continuarea i diversificarea concepiei artistice a fcut-o fiul su
Giovanni Pisano, care a realizat sculpturi ronde-bosse pentru exteriorul Baptisteriului din Pisa i pentru
faada catedralei din Siena. Un alt reprezentant al acestei familii este Andrea Pisano, care a introdus pentru
prima dat actualitatea n sculptur, a reuit s surprind fizionomii particulare i gesturi fireti. Fiul su,
Nino Pisano va accentua n sculptur caracterul laic i expresia de via. El umanizeaz Madonele sale,
rednd trirea tandr i dulceaa iubirii materne; lucrarea Madona del Latte poate fi considerat ca
momentul important al cristalizrii viziunii stilistice i sculpturii colii pisane.
Pictura. n pictur distinciile stilistice ale personalitilor i colilor s-au nfptuit mai rapid. Pictura
sienez, realizat pe panou de lemn, pstreaz prin Guido da Siena, prospeimea i savoarea culorii datorit
aplicrii tonului pur. La Florena, Cimabue, prin operele sale principale :Crucifixul i Fecioara cu
pruncul a ieit din limbajul schematic al dogmei prin colorismul ndrzne. Despre Cimabue, ale crui
creaii pot fi considerate un prim poem al picturii florentine, Dante afirma c a fost pictorul cel mai apreciat
i mai admirat pn la Giotto. Bizantinismul parial aprut n opera lui Cimabue, va fi nlocuit de Giotto cu
un univers estetic cu totul personal. Spiritul novator al lui Giotto se face simit n gruparea logic a

personajelor, n masivitatea corporal a acestora i nu n ultimul rnd n preocuprile cromatice. Fondul de

aur din Duecento a fost nlocuit cu suprafee cromatice bogat pigmentate, desfurate n plaje egale ca
intensitate. Opera Madona tronnd marcheaz un moment crucial ca ndrzneal n evoluia viziunii
iconografice florentine a Fecioarei cu pruncul. Umanismul Renaterii este anunat prin aceste accente noi
ale viziunii lui Giotto.
O fizionomie particular prezint i Quatrocento, n Italia. La Florena au existat numeroase
tulburri politice ntre marile familii nobiliare, dintre care au ieit nvingtori familia Medici. Lorenzo de
Medici, supranumit Magnificul, a fost un mecena i a condus destinele Florenei din 1469-1492. El nsui
poet rafinat, a susinut artele i cultura, reuind s fac din Florena capitala cultural i artistic a Europei.
Arhitectura. n arhitectur artitii se ndreapt spre studiul monumentelor vechi, stabilind un
inventar al tuturor formelor vechi i formulnd reguli care s permit o reprezentare raional a spaiului.
Aceste ncercri vor duce la celebrele experiene ale lui Filippo Brunelleschi asupra perspectivei, decisive
pentru viitorul artei. Cupola Domului Santa Maria del Fiore, Cappella dei Pazzi, Ospedale degli Innocenti,
grandiosul Palat Pitti poart amprenta originalitii i a inovrii. Cupola bisericii Santa Maria del Fiore este o
adevrat minune a tehnicii, format din dou emisfere suprapuse, plasate pe transeptul octogonal i este o
transpunere savant a Panteonului antic din Roma.
Michelozzo Michelozzi se numr printre arhitecii strlucii ai Florenei. Concepia lui pstreaz
rigorile geometriei planului de tip cubic, n cazul Palatului Medici, i reperele geometriei antice, n cazul
ansamblului Mnstirii Santa Marco.
Adevrat arhitect umanist, Leon Batista Alberti nu las dect puine lucrri, dar redacteaz primele
tratate moderne, De architectura, urmat de cele de sculptur i pictur, n care a enunat doctrina umanist
a esteticii sale i care vor rmne un punct de referin pentru generaiile viitoare. El perfecioneaz planul i
se consacr variaiilor pe tema planului n cruce latin.
n ultimele decenii ale secolului al XV-lea, arhitectura este rspndit n toat Italia eliberndu-se tot
mai mult de societatea florentin: mnstirea din Pavia, poarta castelului angevinilor din Napoli.
Sculptura. Renaterea, n sculptur, s-a manifestat puin mai trziu dect n arhitectur. n domeniul
sculpturii nu asistam la elaborarea unor teorii, iar trecerea de la perioada precedent nu este att de brusc.
Principalul obiectiv, nscut din interesul pentru om, este redarea naturalist a formelor corpului i a expresiei
personalitii. Poarta Paradisului de la baptisteriul din Florena i marcheaz nceputul n 1425. Autorul ei,
Lorenzo Ghiberti maestru al basoreliefului puin adnc, se dedica unor remarcabile exerciii de perspectiv.
ns numele cel mai celebru al acestei generaii rmne cel al discipolului su Donatello. n prima perioad a
creaiei sale a realizat statuia Sfntului Gheorghe, pentru biserica Osanmichele, din Florena. Aceasta face
trecerea de la estetica medieval la cea a Renaterii. n jurul vrstei de 45 ani i se comand s realizeze
pentru Palatul Medici, statuia n bronz reprezentndu-l pe David. Frumoas prin proporiile armonioase, prin
atitudinea relaxat i structura contrapost, statuia lui Donatello renvie estetica anticului Praxiteles. ntre
statuile monumentale, punctul culminant al creaiei lui Donatello este Gattamelata, o statuie ecvestr, de
mari dimensiuni, destinat unei piee publice; statuia antic a mpratului Marc Aureliu din Piaa
Capitoliului, de la Roma, fusese ultimul monument important de acest fel.
n generaia urmtoare se disting Andrea del Verrocchio i Lucca della Robbia. Primul, realizeaz, n
Veneia, statuia ecvestr, Il Colleoni, debordant de for expresiv i dinamism. Della Robbia transpune n
teracot policrom smluit gustul pentru delicatee i armonie.
Spre sfritul secolului al XV-lea artitii se orienteaz spre cutarea unei frumusei pur formale i
intelectualizate. n acest context sunt executate cele mai frumoase ansambluri funerare ale acestei epoci,
realizate de Antonio i Bernardo Rossellino i Desiderio Settignano.
Pictura. Spre deosebire de celelalte domenii ale artei, este lipsit de modele antice. Ea se dezvolt
autonom, dar folosete, n interes propriu, studiile celorlalte discipline, n special cele referitoare la
perspectiv. Se nregistreaz un progres remarcabil, datorit utilizrii solvenilor pe baz de ulei, a
evaletului i a pnzei.
La Florena, Masaccio inaugureaz pictura renascentist prin Sfnta Treime, din biserica Santa
Maria Novella. Figurile sunt prezentate n fundal, arhitectural impozant, fiind detaate de acesta. Studierea
perspectivei, a efectelor de lumin i culoare sunt preocuprile eseniale ale lui Masaccio. Aceleai
preocupri le ntlnim i la Fra Angelico sau Paolo Uccello.
Marea personalitate a secolului al XV-lea este fr ndoial Piero della Francesca. Personajele lui par
s se mite lent, uneori ele avanseaz n prim-planul unor compoziii arhitecturale care constituie jocuri
fantastice de perspectiv ca n Pala Brero, sau panoul Biciuirea. Picturile lui vor avea o influen
decisiv asupra noilor centre: Urbino, Veneia i Roma.

La Padova, un alt centru important, se va remarca Andrea Mantegna. n decorurile naturale, cu stnci
i vegetaie din Rugciune n grdina de mslini, el d fru liber imaginaiei, dar n studiul anatomic al
corpului el este foarte atent la detaliul preluat din statuile antice.
n acelai timp la Florena, pictura capt tot mai mult o amprent raional. Sandro Botticelli este
autorul primului nud feminin, n Naterea lui Venus. Gesturile i atitudinile tinerilor din aceast opera,
sugereaz ritmurile muzicale ale dansurilor epocii Renaterii. Puritatea frumuseii vistoare, uoara oboseal
a gesturilor, atitudinea elegant surprins n desfurarea ritmului lent i cursiv, sunt nscrise n sinuoziti de
arabesc.
Contemporan cu Botticelli, Perugino a rmas celebru prin frumuseea deosebit a Madonelor sale. El
las la Roma, n Capela Sixtin, una din cele mai minunate lucrri Christos nmnnd cheile Sfntului
Petru, caracterizat prin rigoarea perspectivei, dar scldat ntr-o lumin ireal.
MATURITATEA RENATERII. Maturitatea Renaterii intereseaz n mod special deoarece ntrun interval scurt de timp, 1495-1520, ofer un numr mai mic de artiti dar cu o deosebit valoare. Acum
Roma ntrece Florena, n calitate de capital a artei, datorit demersurilor papilor, partizani ai umanismului.
Motenitor al tradiiei i al tuturor aspiraiilor epocii lui Lorenzo Magnificul, Leonardo da Vinci
(1452-1519) este primul artist considerat printre titanii Renaterii de apogeu. nainte de orice, el este
preocupat s traduc dimensiunea psihologic a personajelor, ale cror forme nvluite n penumbr sunt
materializate n tonuri dulci i gradat nuanate. Compoziia este scufundat ntr-un joc subtil al
clarobscurului, unde lumina joaca un rol esenial, cum este cazul n Fecioara ntre stnci sau Mona Lisa,
n care concepe fiina uman n ampla complexitate, contient de valoarea sa. Fie n portret, fie n
compoziie, el organizeaz imaginea n schema logic a piramidei. Echilibrul stabil dat de aceast tehnic,
rmne principiul clasic al compoziiei, att n pictura Renaterii secolului al XVI-lea, ct i n pictura
universal, de-a lungul secolelor. Leonardo da Vinci s-a dedicat i cercetrilor tiinifice ilustrnd, prin sute
de desene, legtura dintre tiin i art. A fost preocupat i de construcii, dar numele su nu este ns legat
de creaiile arhitecturale ale epocii.
Lui Bramante (1444-1514) i datorm ceea ce are mai important arhitectura italian a secolului al
XVI-lea. Micul su Tempietto, din Mnrstirea San Pietro in Montario, la Roma, este o rotond acoperit
de o cupol. Adaptarea elementelor clasice (coloane, metope, triglife), corespunde dorinei de a recrea
Antichitatea, cu ajutorul unor soluii noi. Supleea i varietatea soluiilor arhitecturale confer acestui
monument o plasticitate uimitoare, opus stilului linear al primelor construcii ale Renaterii.
Michelangelo Buonarroti (1475-1564) a fost deopotriv pictor, sculptor, poet i arhitect. n calitate
de arhitect, marea sa oper rmne amenajarea pieei Capitoliului la Roma, cu imensa scar i cele trei faade
monumentale, dar i Cupola Catedralei Sfntul Petru din Roma. Arhitect genial, Michelangelo a fost, nainte
de toate, sculptor. Un studiu anatomic mpins pn la ultimele limite, mbinat cu un sim al pateticului
stpnit la perfecie, d lucrrilor sale o mreie nou. Pentru Florena creeaz statuia David, n care
realizeaz idealul de energie i frumusee brbteasc, la Roma, pentru mormntul Papei Iuliu al II-lea, a
realizat statuia Moise, capodoper a artei universale, datorit mbinrii armoniei, mreiei i dinamismului
i Scalvii, n care red suferina uman dar i mpotrivirea n faa morii. Durerea i dragostea de mam lea redat cu deosebit miestrie n Piet, din Catedrala Sfntul Petru din Roma. Din nsrcinarea Papei Leon
al X-lea construiete Capela Medici din Florena, n care i reprezint pe Giulliano (Aciunea) i pe Lorenzo
(Gnditorul), iar pe sarcofage Amurgul i Aurora, Ziua i Noaptea. Conceptul de volum arhitectonic, de
form sculptural, spaialul i tridimensionalul expresiv au constituit axele cardinale ale sculpturii sale. Iluzia
proieciei i planrii formelor, efectele anulrii legilor gravitaiei sunt caliti proprii picturii lui
Michelangelo, n special frescelor pe care le realizeaz pentru Capela Sixtina: Geneza i Judecata de
Apoi. Esenialmente sculptor, Michelangelo a neles c, n finalul pictrii frescelor Capelei Sixtine s
semneze demonstrativ: Michelangelo sculptor.
Opera sa prodigioas marcheaz arta secolului al XVI-lea i arta universal n principii i concepte
fundamentale, cu grandoarea i respiraia geniului.
Rafael Sanzio (1483-1520) creeaz o arta bogat i monumental, susinut de un desen de o mare
for expresiv i punnd amprenta unei maniere originale care se reflect n madone i portrete. Madona
Sixtina, Frumoasa Grdinreas, Madona cu sticlete, Madona del Prato sunt pline de graie i de
frumusee, ncadrate n peisaje naturale. Rafael Sanzio a lucrat i n fresc, cele mai semnificative lucrri ce
se pstreaz la Vatican reprezint: filosofia, tiina, teologia, poezia, justiia. n Disputa (Teologia), ntre
alte personaje s-a pictat pe el nsui i pe Dante, n coala din Atena (Filosofia) pe filosofii antici Platon,
Aristotel, Socrate, Diogene, n Parnas (Poezia), pe marii poei ai Antichitii i ai Renaterii. n aceste
lucrri artistul se ridic la apogeul rigorii geometrice. A fost i un mare portretist, care n trsturile fizice a
redat cu mult miestrie caracterul personajului (Leon al X-lea, Iuliu al II-lea). n arhitectur, contribuiile

lui Rafael pot fi urmrite n proiectarea numeroaselor palate, a curilor i grdinilor palatelor din jurul
Romei, precum i n proiectele pentru definirea palatului Catedralei Sfntul Petru din Roma.
n aceeai perioad, Veneia cunoate o dezvoltare aparte, n care, progresiv, culoarea va cuceri
supremaia asupra oricror alte componente ale operei.
Primul dintre pictorii colii veneiene este Giovanni Bellini, care stabilete un fel de legtur ntre
motenirea Florenei i ceea ce va nsemna originalitatea Veneiei culori vibrante ntr-o lumin difuz.
Giorgione este primul care trateaz peisajul nu ca fundal, ci ca subiect. Subiectele tablourilor pot s
fie absorbite complet de peisaj, aa cum se ntmpl n Furtuna.
Cu Tiziano (1485-1575) pictura veneiana atinge apogeul. Regii i papii i cer portrete. Francisc I,
Carol al V-lea, Filip al II-lea, Papa Paul al III-lea doresc a fi portretizai de Tizian. Viziunea lui Tizian
introduce semnificaii distincte n portret, subliniind spiritul aristocratic, de cast social i de cast a
spiritului. Chipurile celebre sunt descifrate de artist n dominantele prestanei lor sociale, dar i n eul secret
al personalitii lor umane. Tizian a fost cucerit de senzualitatea formelor i de splendoarea carnalitii
feminine. Idealul propus de pictor, n Venus din Urbino sau n Dafnae, rmne prototip al frumuseii
veneiene i al senzualitii mediteraneene. Impresionantele compoziii religioase Prezentarea fecioarei la
Templu, nlarea Fecioarei, Coborrea n mormnt sunt transferate n registrul laicului sau al expresiei
transcendente. Compoziiile cu caracter alegoric Amorul sacru i amorul profan, ne introduc n lumea
Umanismului i a spiritului platonic, n care Tizian era iniiat prin lecturi, colocvii i simpozioane animate de
prezena filosofilor, care ddeau strlucire culturii i evenimentelor Veneiei. Roul lui Tizian intr pe veci n
armoniile picturii universale. Lumina, penumbra i ntunericul au strlucire i, respectiv, transparen. Tuele
de culoare sunt evidente, ele acoper numai pnza cu trasee mari, puternice i vibrate, alteori atingnd doar
fulgurant pnza i lsnd vizibil grundul cu o dezinvoltur necunoscut pn la acea dat.
n timp ce Tizian mai domina nc pictura veneian, doi tineri artiti, Tintoreto i Veronese ating
notorietatea. Cel dinti, este autor de mari compoziii religioase destinate mnstirilor: Cina ce-a de tain
sau Rstignirea n care este atras de subiecte mitologice, pe care le trateaz ntr-o manier mult mai
dramatic. Veronese acord prioritate scenelor mai stabile i mai clasice, sitund subiectele sacre ntr-un
cadru profan: Crearea Evei, Nunta din Canaa. Preferina lui pentru scenele de banchet l-au fcut celebru,
iar compoziiile sale gigantice, pictate pe pnz sau n frescele din palatele i bisericile Veneiei, anun
Barocul.
1.4.2. RENATEREA ARTISTIC N EUROPA.
Renaterea se instaleaz n Europa i se bucur de un succes mai mult sau mai puin rapid, n funcie
de rezistena goticului muribund. Fiecare regiune va prelua din noul curent ceea ce-i convine mai mult
condiiilor specifice procesului su istoric.
Frana este ara ce stabilete cele mai timpurii legturi cu arta italian, n parte din cauza intereselor
politice pe care monarhii le au n peninsul. Prima faz a Renaterii franceze se caracterizeaz printr-o
sintez foarte special cu tradiia gotic. Castelul Chambord este un minunat exemplu al unei colaborri la
care numeroi maetri francezi au lucrat sub conducerea italianului Domenico da Cortone. ncepnd cu
secolul al XVI-lea, arhitecii francezi se elibereaz de tutela italian i asimileaz complet lecia Renaterii,
aa cum a dovedit Gilles Le Brton n construirea castelului Fontainebleau. n generaia urmtoare s-au
remarcat Pierre Lescot (faada Luvrului) i J. J. Bullant, realizatorul castelului Ecouen.
Impulsul n sculptur a fost dat de Antonio i Giovanni Juste care au realizat mormntul lui Ludovic
al XII-lea i al Anei de Bretania n Catedrala Saint Denis. Decoraia este italienizat, dar statuile suveranilor
exprim o demnitate plin de umanism.
n pictur modul de exprimare este mai curnd apropiat de manierism, totui artitii se deosebesc de
ali pictori. Jean Clouet a realizat portretul lui Francisc I cu o for psihologic incontestabil.
Peninsula Iberic nu este complet pregtit s adopte formule noi. Prestigiul goticului i a artei
hispano-maure frneaz ptrunderea Renaterii. n 1526, Diego de Sagrado a scris primul tratat de
arhitectur din Peninsul, fiind semnul unei schimbri din care desprindem dou tendine:
1. Prima este italienizat, simbolizat de construcia Palatului lui Carol Quintul, la Granada de Pedro
Machuca;
2. Cealalt tendin, mai sobr, gsete cea mai bun expresie n Palatul Monterrey, la Salamanca.
Sculpturile cele mai reprezentative ale acestei perioade sunt remarcabile prin bogia ornamentaiei,
cazul mormntului lui Tostado i retablul Sfnta Eulalia. Stilul gotic se menine n cadrul picturii dar se pot
distinge influene din pictura lui Piero della Francesca n retablurile lui Berruguete Sfntul Petru martir i
Sfntul Dominic.

n rile de Jos, persistena mentalitilor goticului a durat de-a lungul secolului al XV-lea n
special n domeniul arhitecturii i sculpturii. Dintre arte, pictura a fost cea care a aderat n chip evident la
spiritul umanist al Renaterii. Jan van Eyck prezint o grij pentru detaliu, dus pn la extrem, alturi de o
minuiozitate deosebit n arta portretului, n Fecioara cancelarului Rolin; Jan van Eyck impregneaz
lucrrile sale cu un realism care rmne una dintre trsturile dominante ale picturii flamande. Van der
Wayden este original prin dramatismul n care trateaz subiectele religioase tradiionale.
Pictura flamand i cea italian, pe tot parcursul secolului al XV-lea, se vor influena reciproc. Pentru
punctul de ntlnire ntre cele dou focare artistice este tipic lucrarea lui Quentin Metsys Cmtarul i soia
sa.
nceputul sec al XVI-lea st sub semnul geniului lui Hieronymus Bosch. Uneori cu elemente
suprarealiste, alteori cu accente expresioniste, imaginile create de Bosch ies n afara stilurilor i colilor,
triumf prin articularea poziiei ansamblului. La zece ani dup moartea acestuia se va nate un alt mare
pictor, Pieter Bruegel cel Btrn, numit pictorul ranilor, care va aduce n arta flamand spiritul tonic
flamand i strigtul bucuriei de via simpl.
Opera lui Bruegel, integral laic n concepie i viziune, ar putea fi urmrit n cteva cercuri
tematice, unele inspirate din textele biblice: Uciderea pruncilor, Numrtoarea din Betleem, alte lucrri
care fixeaz evenimente festive din viata satului, cum este strlucitorul Osp de nunt.
n Germania, opera lui Albrecht Drer impresioneaz nu numai prin numrul mare de picturi n
ulei, gravuri i desene ci i prin apreciabila diversitate a genurilor tratate. Ptruns de idealuri ale
umanismului cretin, el realizeaz lucrri de o mare for: Adoraia magilor, Sfntul Ieronim, Cei patru
apostoli. Lucrrile: Fecioara, pruncul Isus i Sfnta Ana sau dipticul Adam i Eva, l arat pe artist
preocupat de fixarea fizionomiilor specific germane. n afara acestei orientri, Drer s-a dovedit unul dintre
marii pasionai de portret. Tipologii, caractere, expresii, corespondene ntre chip, atitudine, gest i expresie
psihologic au stat n atenia lui Drer toat viaa. Fascinaia pentru propria sa nfiare i pentru ntrebrile
care i le pune n faa artei proprii, l fac s foloseasc autoportretul ca un bun antrenament. El i permite n
aceste lucrri ndrzneli pe care nu le putea aplica n operele comandate. Cel mai bun gravor n lemn, el ne-a
lsat capodopere precum Melancolia sau cei patru Cavaleri ai Apocalipsei, care i-au fcut cunoscut
opera n ntreaga Europ.
Lucas Cranach cel Btrn sau Hans Holbein sunt pictori la care se simte influena lui Drer. Primul
contrazice teza nedotrii cu sensibilitate coloristic ori pictural a artitilor germani. Luminozitatea, tonurile
deschise, negrurile catifelate l definesc pe Cranach ca unul din strluciii pictori ai artei germane. Hans
Holbein mbin n Ambasadorii sau Portretul lui Henric al VIII-lea rigoarea analitic a psihologului cu
precizia rece n reproducerea podoabelor i a costumelor n care se simte deja apariia manierismului.
Importana Renaterii st mai puin n valoarea i mulimea cunotinelor ctigate, ct n impulsul
pe care l-a dat spiritul omenesc, n proclamarea independenei intelectuale i n ndemnul spre cugetarea
personal i original
2. REFORMA
Un eveniment important care marcheaz prima jumtate a secolului al XVI-lea i modific radical
traiectul Renaterii, este Reforma religioas, o micare social-politic i ideologic cu caracter anticatolic.
Cauzele reformei. Cauzele se recruteaz din domeniul practic.
a. Dezechilibrul social i economic din jurul anului 1500, atunci cnd, n mod paradoxal marea
cantitate de aur livrat de spanioli pe piaa Europei, n urma descoperirii Americii, nu aduce cu sine o
ateptat stare de bunstare, ci reuete s mreasc i mai mult decalajele. Pe acest fundal se declaneaz o
criz a contiinei religioase determinat n mare msur de starea precar a practicii cultului.
b. Privilegiile de care se bucura Biserica imunitate i scutiri fiscale ct i bogiile de care
dispunea pmnturile adunate din danii, cuprinznd 1/3 din totalitatea solului din Germania au
determinat n statele catolice o micare de secularizare a bunurilor bisericeti. n aceast aciune toate clasele
i categoriile sociale i urmreau propriile interese. Vnzarea funciilor bisericeti, favoritismul i cumulul
de funcii i venituri, creterea fiscalitii papale i extinderea vnzrii de indulgene au provocat
nemulumiri.
c. Cauzele politice sunt evidente n condiiile formrii monarhiilor absolutiste, a creterii puterii
suveranilor, cnd privilegiile Bisericii i imixtiunea pontifical n treburile interne nu mai erau compatibile
cu noua situaie. Astfel, regii Angliei, prin secularizarea averilor bisericeti, au mbriat Reforma. Principii
din Germania i-au manifestat teama fa de proiectele de centralizare a mprailor Maximilian I i Carol
Quintul, au mbriat ideile Reformei, i au contribuit la ntrirea autoritilor n dauna dinastiei de

Habsburg. n Frana numai o parte a nobilimii a trecut la ideile reformei deoarece regii francezi au primit din
partea papalitii dreptul de a dispune, spre folosul monarhiei i nobilimii, de funciile i beneficiile
ecleziastice.
d. Subminarea dogmatismului Bisericii Catolice datorit apariiei Umanismului i a Renaterii
constituie cauza ideologic. Umanitii au criticat ignorana i corupia clerului, militnd, n acelai timp,
pentru simplificarea cultului religios. Odat cu traducerea Bibliei, muli cretini au nceput s se ntrebe dac,
n condiiile existenei unei pieti individuale, mai era nevoie de biseric, de ierarhia i de sacramentele sale.
Precursori ai reformei. Jan Hus, rectorul Universitii din Praga, cerea clerului s renune la viaa
luxoas pentru a imita pe Iisus i pe apostolii si. Pentru ideile sale el a fost ars pe rug ca eretic. Acest sfrit
l-a avut i Savonarola, n Italia care, atacdu-l pe papa Alexandru al VI-lea, cerea auditorilor si s se inspire
din Evanghelie. nsui Erasmus de Rotterdam, un om foarte credincios, dorea o rennoire a bisericii.
Declanarea Reformei. Cel care a avut iniiativa Reformei a fost Martin Luther, n Germania, care
s-a ridicat mpotriva vnzrii de indulgene, iar n octombrie 1514 a expus pe poarta Bisericii castelului din
Wittenberg cele 95 de teze ale sale. El nu cerea desfiinarea instituiei, ci dorea un cult mai simplu i o
organizare a Bisericii mai puin costisitoare. El considera c Biblia este autoritatea suprem n religie i
fiecare credincios este liber s o interpreteze.
Ruptura cu Roma s-a produs n 1518, cnd Luther a refuzat s retracteze cele afirmate. A fost
condamnat de Carol Quintul, dar de partea lui a fost electorul de Saxa care l-a ascuns n castelul Wartburg.
Aici Luther a tradus Biblia i i-a definitivat doctrina lutheran. Prin pacea de la Augsburg (1555), care a
pus capt rzboaielor dintre principii protestani i mprat, Carol Quintul a acceptat existena n imperiu a
dou religii: catolicismul i protestantismul. Libertatea religioas a fost acordat numai principilor, poporul
fiind nevoit s urmeze religia suveranului.
Rspndirea ideilor Reformei. Ideile lui Martin Luther s-au rspndit n afara imperiului.
Calvinismul, impus la Geneva de Jan Calvin era o form radical a Reformei. El preconiza o Biseric
simpl, lipsit de ritualuri, ndemnndu-i pe credincioii lui s caute izbvirea ntr-o via activ, deoarece
fiecare om la moarte era predestinat, fie izbvirii, fie chinului venic.
Anglicanismul introdus n Anglia de regele Henric al VIII-lea Tudor din motive politice, nu era o
erezie n genul lutheranismului sau a calvinismului, dar a marcat ruptura cu Roma. Regele s-a proclamat
eful suprem al Bisericii din Anglia, creia i-a secularizat averile.
Reforma a creat condiiile dezvoltrii economice moderne. A avut consecine deosebite asupra
culturii, a grbit introducerea limbilor materne n cultura scris influennd dezvoltarea nvmntului.
Rspndirea Reformei a distrus unitatea i autoritatea Bisericii Catolice. Lutheranismul s-a extins n
Germania, rile Scandinave, Ungaria, Transilvania, calvinismul a pus stpnire pe Frana, Elveia, rile de
Jos, Polonia, Ungaria.
Contrareforma. n faa acestui pericol care ruina catolicismul se cereau msuri urgente. Astfel se
ajunge la Contrareform, o micare iniiat de papalitate, care a avut sprijinul Spaniei i al dinastiei de
Habsburg.
Poziia papalitii fa de Reform, n prima jumtate a sec. al XVI-lea, a fost pasiv, ulterior s-au
luat msuri de combatere a acesteia.
a. Conciliul de la Trento. n anul 1545, papa Paul al II-lea a convocat un Conciliu, n nordul Italiei, la
Trento. Acesta a durat, cu ntreruperi, pn n anul 1563. Au fost analizate cauzele care au dus la Reform, sau luat msuri de combatere a acesteia, s-au discutat metodele de consolidare a Bisericii catolice. Conciliul a
reafirmat dogma catolic; Biblia continua s reprezinte cartea de cpti a cretinilor, dar ea trebuia
completat cu tradiia i nvturile Bisericii. S-au reafirmat autoritatea papei, celibatul pentru preoi, iar
slujba continua s fie oficiat n limba latin.
b. Compania lui Iisus. O alt mpotrivire fa de Reform a manifestat-o ordinul religios, Compania
lui Iisus, creat de un ofier spaniol, Ignaiu de Loyola, n 1534. Membrii acestui ordin, numii iezuii, au
acionat prin predicatori, misionari i prin nvmnt.
c. Inchiziia. Inchiziia ntemeiat n secolul al XIII-lea, a nceput s joace un rol important n sec al
XVI-lea, descoperindu-i i pedepsindu-i pe eretici. A fost nfiinat i Congregaia Indexului, care interzicea
rspndirea ideilor periculoase pentru catolici.
Ca urmare a aciunilor ntreprinse, Biserica catolic a rectigat Polonia, o parte din Ungaria, sudul
Germaniei i s-a ntrit n mod deosebit n Spania, Italia i teritoriile habsburgice.
Att Renaterea ct i Reforma au constituit micri complexe deoarece la izbnda lor au conlucrat
forele economice, sociale, politice i intelectuale.

VI. DEZVOLTAREA CULTURII, TIINEI, ARTELOR

N SECOLELE XVII-XVIII
1. CIVILIZAIA (EUROPEAN) N VEACURILE XVII-XVIII
Perioada cuprins ntre secolul al XVI-lea mijlocul secolului al XVII-lea marcheaz nceputul
destrmrii societii feudale i trecerii la o societate cu alte caracteristici socio-economice, politice,
culturale, societatea capitalist. Procesul nu s-a produs concomitent. Acesta ncepe nti n Anglia, rile de
Jos, Frana, n general vestul i anumite zone din centrul Europei; n Europa Central i de Est feudalismul se
afl acum n faza consolidrii sale, relaiile capitaliste impunndu-se lent i mult mai trziu; n Asia relaiile
feudale sunt prezente pn trziu n epoca modern.
Este nceputul perioadei moderne a istoriei universale, o etap n care se continu i se dezvolt, mai
ales n prima jumtate a secolului al XVII-lea, cuceririle Renaterii; Renaterea a reprezentat un timp n care
s-au pus bazele tiinelor moderne ale naturii, iar n abordarea tiinei, filosofiei, artei se produce o ruptur
profund cu mentalitile i judecile Evului Mediu.
Exist procese care prefigureaz aceste transformri i evoluiile ulterioare.
Apar noi raporturi economice bazate pe existena unei mase importante de oameni, liberi din punct
de vedere juridic, dar care neavnd propriile mijloace de munc sunt obligai s se vnd, devenind lucrtori
salariai; acetia provin din populaia oreneasc, din micii meteugari care se ruineaz, din rnimea care,
expropriat de pmnt i izgonit de pe moii, vagabondeaz iniial, pentru ca apoi s se aeze n orae. n
acelai timp procesul presupune concentrarea mijloacelor de producie i de munc n mna unor persoane
care dispun de bani; acest fapt se realizeaz, iniial, prin acumularea primitiv de capital, capital care provine
din comer, cmtrie, din exploatarea i vinderea proprietilor funciare, din venalitatea slujbelor, din
exploatarea imperiilor coloniale care se formeaz deja etc.
Noile relaii se dezvolt n acele domenii n care progresul tehnic i cerinele pieei interne i externe
impun mijloace tehnice i bneti mari, o for de munc mai numeroas i o nou organizare a procesului de
producie. Apare manufactura, unitate de baz a organizrii procesului de producie care are ca i
component fundamental diviziunea muncii sociale, realitate care permite specializarea, creterea
randamentului i implicit a productivitii. Manufacturile vor fi de dou tipuri: dispersate (la nceput mai ales
n industria textil) i centralizate (minerit, construcii navale, industria textil din Anglia i rile de Jos,
manufacturile regale cu produse de lux din Frana), n care producia se desfoar n cldiri i mijloace care
aparin posesorului de capital, care poate fi un negustor, un bancher, un mare feudal, statul.
Creterea produciei manufacturate, nevoile populaiei oreneti, deci nevoia de a gsi piee de
desfacere i surse de materii prime determin dezvoltarea comerului, continuarea cutrii de noi teritorii i
amplificarea descoperirilor geografice, formarea imperiilor coloniale.
n timp ce marile orae manufacturate i comerciale din Italia, care au dominat comerul din Europa
mediteranean decad, se ridic noi centre, la Atlantic: Anvers, Amsterdam, Londra, Lyon, Lisabona etc., care
prefigureaz o nou direcie, impus de descoperirea Americii i a cutrii drumului spre India prin sudul
Africii.
Se dezvolt comerul intern, dar i schimburile ntre state iar locul breslelor i a ghildelor este luat
treptat de stat, bancheri (Frescobaldi, Strozzi n Italia, Fgger, Welser n Germania), Companii comerciale
(Levantin, Rsritean, a Indiilor etc.), bursa, nfiinat pentru a nlesni tranzaciile comerciale cu volum i
valoare mare.
Un proces cu repercusiuni extraordinare asupra istoriei moderne l reprezint marile descoperiri
geografice, determinate de dorina de a cunoate a oamenilor, dar i de profunde motivaii social-economice
i politice. Exemplul Portugaliei i Spaniei, va fi urmat de Olanda, Frana, Anglia, Belgia i noi teritorii vor fi
descoperite, permind acestor state s-i creeze vaste imperii coloniale. Urmrile acestui proces de
cunoatere, social-economic i politic, vor fi benefice pentru Europa.
Astfel, noile teritorii, cu bogiile lor, au fost o surs important pentru creterea capitalului n
metropole; s-a extins piaa mondial i s-a intensificat circulaia mrfurilor ntre Europa, Asia de Sud-Est,
America, Africa, pentru c coloniile devin surse de materii prime i piee de desfacere a produselor
manufacturate ale Europei; o mare parte a capitalului rezultat din aceast activitate va fi investit n
dezvoltarea sistemului industrial al manufacturilor; crete rolul economic i politic al oraelor i statelor
situate la Oceanul Atlantic; afluxul de metal preios din colonii menine preurile i salariile la cote ridicate;
sunt aduse noi plante de cultur cartoful, porumbul, tutunul etc. care permit trecerea la pluricultur,
productiviti mai mari, culturi sezoniere etc.; se lrgete orizontul de cunoatere etc.

Ptrund noi relaii n agricultur. Extinderea oraelor i creterea populaiei acestora, nevoia de
materii prime i de alimente contribuie la creterea cererii pentru aceste produse, la specializarea unor
regiuni n diferite produse de comer. n vestul Europei, ntr-o mare msur, economia agrar nu mai are un
caracter autarhic, de economie natural, ci se transform ntr-o economie de pia, ndreptat spre schimb.
Nobilii i elibereaz iobagii sau erbii pentru bani sau nlocuiesc renta n produse cu cea n munc sau n
bani, mrind rezerva seniorial n detrimentul sesiilor sau delnielor deinute de ranii dependeni, sau chiar
i alung pe acetia de pe moii, transformnd terenurile agricole n puni pentru oi, aa cum se ntmpl n
Anglia.
Procesele au fost diferite, n funcie de ar. Astfel, n Anglia, Frana, rile de Jos crete
independena economic a ranului i interesul su n activitatea productiv. ranii eliberai din starea de
iobgie devin arendai; sunt create ferme specializate n care sunt angajai lucrtori salariai, iar n lumea
satelor crete influena noii clase, burghezia. n alte ri, ca de exemplu Germania, dezvoltarea relaiei marfbani, duce la intensificarea exploatrii ranilor dependeni; marii proprietari i nsuesc sau micoreaz
loturile ranilor, n acelai timp cu mrirea numrului de zile de clac.
Relaiile marf-bani ptrund ns decisiv n economia statelor feudale europene; acest lucru duce la
destrmarea relaiilor de tip feudal, la amplificarea schimbului ora-sat, la creterea produciei agricole prin
creterea suprafeelor cultivate, prin pluricultur, noi tehnologii etc.; progresul determin creterea pieelor
naionale, dar toate aceste nnoiri sunt frnate n dezvoltarea lor de ctre practicile feudale: vmi, taxe etc., i
burghezia, noua clas n ascensiune, va lupta pentru limitarea sau desfiinarea acestora.
Un loc important n viaa societii moderne tinde s-l ocupe oraul; lumea european, n principal,
ncepe s se urbanizeze. ncepnd cu secolul al XI-lea, comerul i oraele au cunoscut o dezvoltare rapid,
dup o lung perioad de regres. Aezrile care au aprut i s-au extins rapid n aceast etap difer radical
de cele ale perioadei antice sau feudale: acum supremaia aparine lucrtorilor: meteugari, comerciani,
care presteaz munci aductoare de profit i nu proprietarilor de pmnt. Vechile orae, cu rol comercial,
religios, administrativ, rezidenial, erau nghesuite ntre ziduri, pe cnd oraul modern tinde la expansiune
dincolo de ziduri. Oraul este prin excelen un centru al progresului, care stimuleaz noul, aici se formeaz
burghezia, care narmat cu o mentalitate de tip liberal va tinde la dezvoltarea propriilor activiti, la libertate
de micare i va lupta pentru instaurarea unei noi societi n care s dein puterea economic i politic.
Oraul atrage capitaluri, tie s le multiplice, i are nevoie de for de munc, de aceea, mai ales dup a doua
jumtate a secolului al XVIII-lea, odat cu revoluia industrial, asistm la o explozie demografic i la
accelerarea urbanizrii, unele orae devenind treptat mari aglomerri urbane.
Se produc transformri n structura social. Clasele tradiionale (nobilimea, rnimea) i menin
prezena, dar i modific caracteristicile, iar noile clase care apar (burghezia, proletariatul) lupt pentru
schimbri social-economice i politice.
Burghezia provine din orenii mbogii proprietari de manufacturi, negustori, cmtari,
bancheri, meteugari, lucrtori-patroni , din intelectualitatea urban juriti, medici, funcionari de stat ,
din ranii nstrii ce devin fermieri. Aceast nou clas se deosebete de orenimea medieval legat de
sistemul de breasl, este purttoarea unor noi relaii de producie i a unei alte mentaliti.
Proletariatul provine din rnimea ruinat, micii meteugari falii, calfe, ucenici, elementele
srcite ale breslelor, lucrtorii din manufacturi etc. Nu dispuneau de mijloace de munc i atunci i vindeau
fora de munc devenind muncitori salariai. Proletariatul va crete numeric pe msura dezvoltrii ramurilor
economice, n special cele industriale va deveni, alturi de rnime, principala for productiv a societii
moderne, se va specializa, se va transforma dintr-o clas n sine ntr-o clas pentru sine i va fi un permanent
factor de presiune social i politic.
Nobilimea, rmne, n unele state, nc o lung perioad de timp clasa care domin economic i
politic, sau va accepta, n alte state, s mpart dominaia cu burghezia; i pierde acest rol n ntreaga Europ
spre sfritul secolului al XIX-lea nceputul secolului al XX-lea. Aceste transformri sunt prefigurate de
ceea ce se ntmpl la nceputul perioadei moderne. Astfel, n Anglia, alturi de vechea nobilime care nu se
adapteaz schimbrilor, apare noua nobilime, care se ocup de creterea oilor, cu dezvoltarea manufacturilor,
cu comerul i se apropie astfel de burghezie; interesant este faptul c procesul de transformare, cel puin
economic, a unei pri a nobilimii i de apropiere a ei de burghezie este nsoit de tendina noilor mbogii
de a se nnobila. n Frana marea nobilime se mpuina i ca urmare a centralizrii statului i a rzboaielor;
nobilimea tinde s devin o nobilime de curte care s triasc, n parte, din subveniile i pensiile acordate de
rege.
rnimea, ncepe s fie eliberat din starea de servitute i, liber, ncepe s se diferenieze, n
principal, dup avere. Acest proces, ce se produce n Anglia, Frana, rile de Jos, nu l ntlnim, cel puin la
nceputurile epocii moderne, n Germania, Spania, centrul i estul Europei unde spolierea ranilor este n

continuare o cale de obinere a bunstrii clasei nobiliare. Burghezia va dori s aib o for de munc
disponibil i ieftin i de aceea, pe msura modernizrii societii, ranul va fi rupt de servituile de tip
feudal, va deveni liber, dar va continua s fie exploatat, prin politica preurilor practicate de mediul industrial
sau prin transformarea sa n proletar agricol.
Ideologic lumea se schimb. Spiritul critic i raionalist are ca i corolar major iluminismul, doctrina
sub care noile spirite caut cile pentru a moderniza i schimba societatea. Burghezia i va apropia o
asemenea gndire, o va promova pentru a-i putea justifica aciunea practic. Secolul luminilor 16701780 st sub semnul devizei Sapere aude (ndrznete s cunoti) i al nevoii libertii de gndire, de
aciune, a egalitii anselor.
Dup ce gndirea liberal a burgheziei, opus spiritului dogmatic, nchistat al lumii feudale, va
provoca primele revoluii revoluia din rile de Jos n ultimul sfert al secolului al XVI-lea i revoluia
burghez din Anglia de la 1642-1649 , iluminismul este cel care va pregti ideologic una din cele mai mari
revoluii din istorie, revoluia francez de la 1789, important mai ales prin ideile pe care le-a propagat i
prin procesele politice pe care le-a provocat n Europa secolului al XIX-lea.
Toate aceste transformri a cror tendine apar n Evul Mediu nu numai c au adus la putere
burghezia dup 1750, dar au schimbat n totalitate viaa Europei, au conferit europenilor supremaia n
perioada modern. Tot ce se va ntmpla n lumea modern pn n secolul al XX-lea st sub semnul
transformrilor petrecute acum, al dezvoltrii conceptului de modernizare. Modernismul european a
aprut ca un curent subteran n Evul Mediu, dezvoltndu-se i extinzndu-se n epoca modern timpurie, ca
s ajung la apogeu dup 1750. Modernizarea Europei a determinat schimbri n structura, atitudinea i
cultura material a societii. Direcia modern n organizarea social presupunea trecerea de la dominaia
structurilor locale asupra formei de guvernare, a economiei i culturii, la o centralizare a puterii n toate
aceste aspecte. Asociat modernizrii este tendina spre laicizare, cel puin n sensul subordonrii religiei, sau
al separrii ei de stat i economie; o transformare de atitudine strns legat de acest aspect a fost trecerea de
la respectul pentru tradiie la glorificarea schimbrii, mai ales n tehnologie. Cea mai important
materializare a acestei atitudini o va reprezenta nfptuirea revoluiei industriale, proces n egal msur
tehnologic, dar i social-economic i cultural. Schimbrile rapide i radicale pe care le-a impus revoluia
industrial au accentuat deosebirile dintre economia i societatea Europei moderne i cea a societii
europene din perioada anterioar. Europa se ndeprteaz de celelalte regiuni ale lumii i i va putea pstra
supremaia pn n secolul al XX-lea.
Aceste evoluii se deruleaz ntr-un cadru politic ale crui clarificri va configura realitile
geopolitice i tendinele secolelor urmtoare. Astfel secolul al XVI-lea asist la ncercarea habsburgilor
condui de Carol Quintul i Filip al II-lea de a-i impune rolul hegemonic n Europa; acest rol va fi subminat
n interior, de progresele reformei protestante, att n partea rsritean a imperiului ct i n rile de Jos, iar
din exterior de opoziia Franei i de ofensiva Imperiului Otoman n Europa Rsritean. n acelai timp n
ntreaga Europ au loc redutabile rzboaie civile provocate de disensiuni religioase, acestea culminnd cu
Rzboiul de 30 de ani (1618-1648), un rzboi european, cu conotaii politice i religioase i care pune capt
ambiiilor hegemonice ale habsburgilor. Perioada dintre mijlocul secolului al XVII-lea mijlocul secolului al
XVIII-lea este vremea n care Frana strlucete n Europa. Anglia va nfptui revoluia de la 1642-1649,
cnd burghezia se impune definitiv n viaa politic, iar restauraia de la 1688-1689 instituie o monarhie
temperat, prefigurare a monarhiilor constituionale moderne, n contrast cu tendinele absolutiste
manifestate n Frana de ctre regii din dinastia de Bourbon. Spre sfritul acestei perioade realitile se
schimb: Frana pierde supremaia european i apar dou noi puteri, Prusia care tinde s domine n Europa
central i Rusia care tinde s devin o mare putere sub Ecaterina II i mai ales sub Petru ce Mare, cel care o
va scoate din izolare.
n ultima jumtate de secol XVIII, Anglia se va impune ca marea putere colonial i prima putere a
lumii, datorit supremaiei maritime i avansului dat de revoluia industrial. Frana i Europa Occidental,
de altfel, vor fi bulversate de revoluia de la 1789 i de rzboaiele napoleoniene, iar n centrul i estul
Europei Prusia, Rusia i Austria vor tinde, mpreun sau separat, s dezmembreze Polonia i s mpart
motenirea Imperiului Otoman.

2. TIINA I TEHNICA
Naterea tiinei moderne.
Importana secolelor XVII-XVIII n istoria Europei i a lumii este
considerabil. Este epoca n care sunt puse bazele pe care se va edifica ntreaga civilizaie tiinific
i tehnic a secolului al XIX-lea. Faptul este cu att mai important cu ct are drept consecin
accelerarea decalajului dintre Europa i restul lumii. n timp ce pn atunci progresul nregistrase
aceiai pai, sau aproape aceiai n Asia i Europa, aceasta din urm accentueaz brutal, pe planul
tiinei i tehnicii, avansul pe care marile descoperiri maritime ale secolelor XV-XVI i le asigurase
pe plan economic i politic.
Secolul al XVII-lea are o importan fundamental n istoria gndirii europene. Este momentul n
care, datorit mei ales italianului Galileo Galilei (1564-1642), francezului Ren Descartes (1596-1650) i
englezului Isaac Newton (1642-1727) se pun bazele tiinei moderne, creia, n secolul precedent, Nicolaus
Copernic nu i-a fost dect un timid precursor. Folosind sistematic experimentul i limbajul matematic,
Galileo Galilei este adevratul ntemeietor al tiinei moderne. n 1589 el efectueaz experiene legate de
micarea proiectilelor, respingnd teoria lui Aristotel despre micare; n 1609 pune la punct luneta
astronomic, care-i permite s fac remarcabile descoperiri ce pun bazele astronomiei bazate pe observaie.
n 1636, Ren Descartes public la Paris Discurs asupra metodei, prin care pune bazele unei adevrate
revoluii intelectuale: gndirii idealiste i prelogice, fizicii calitative a oamenilor de tiin ai Renaterii Ren
Descartes le opune ndoiala metodic, ideea primatului raiunii i al experimentului, necesitatea folosirii
limbajului matematic. Isaac Newton, care era deopotriv, matematician fizician, geometru, este creatorul
unui nou sistem al lumii, care se substituie sistemului lui Aristotel, pe care observaia i experimentul ne
oblig s-l respingem; n 1687 Isaac Newton, n lucrarea sa Principiile matematice ale filosofiei naturale,
enun o lege matematic simpl, dar de o mare importan, legea atraciei universale, iar n secolul al XVIIIlea sistemul lui Newton nvinge toate rezistenele i va rmne, pn la Alfred Einstein, cadrul n care se vor
nscrie descoperirile tiinifice ulterioare.
Se observ un sfrit al spiritului dogmatic i apariia pe toate planurile a spiritului critic, raionalist.
Comparativ cu Renaterea, n secolele XVII-XVIII se observ cum acest nou spirit d o serie de rezultate
concrete n tiin i tehnic; sunt timpuri de mare progres, iar interdependenele n plan conceptual i practic
ntre tiin i tehnic se accentueaz.
n secolele XVII-XVIII s-a ajuns la ultimul stadiu de dezvoltare a manufacturilor, nct apare ideea
c exist operaii n activitatea productiv care ar putea fi executate de ctre o main. Toate aceste probleme
practice se concretizeaz n descoperiri tehnice care au dus la revoluia industrial. Toate descoperirile
tehnice comportau i un progres al cercetrii teoretice, pentru c problema central a tiinelor aplicate n
secolele XVII-XVIII a fost descoperirea acelor unelte i agregate mecanice care s nlocuiasc munca
oamenilor, iar pe plan teoretic mecanica face progresele cele mai mari. Pentru c societatea a realizat mari
lucruri tehnice i practice, ce au fost sprijinite de progresele teoretice ale mecanicii, n spiritul societii
europene se observ ncrederea n valoarea acestor descoperiri tiinifice i tehnice, care in de mecanic i
teoriile acesteia.
Acest fapt determin un element important: influena mai mult sau mai puin direct a acestor
cercetri din mecanic asupra concepiei i metodei cu care abordeaz obiectul lor de cercetare oamenii de
tiin din toate domeniile; legile i descoperirile caracteristice mecanicii i obiectului lor, micarea
corpurilor, sunt considerate valabile i pentru alta domenii. Studiile despre cercetarea materiei vii sunt
influenate de acest sporit mecanicist. Organismele vii, cu structura lor celular, sunt un agregat de fore, care
n micarea lor se comport i poate fi rezolvat dup aceleai metode ca i la maina cu aburi; aceste
concepii influeneaz studiile despre societate. Chiar filosofia sufer de acest spirit mecanicist.
Mecanicismul a fost instrumentul necesar pentru a da lovituri concepiilor vechi.
Noile condiii n care i desfoar activitatea oamenii de tiin. Paralel evolueaz nsei
condiiile muncii tiinifice. n epoca lui Galileo Galilei oamenii de tiin lucrau independent, fiind protejai
de ctre un mecena, iar autoritile i ignorau sau i priveau cu nencredere. ncepnd cu mijlocul secolului al
XVII-lea, regi i prini ncep s le acorde o atenie care sporete continuu. Oamenii de tiin ncep s se
grupeaz n asociaii tiinifice, colabornd n interiorul lor la rezolvarea unor teme de cercetare, i este
pentru prima dat cnd unor indivizi izolai, sau grupri tiinifice li se creeaz posibilitate de a-i comunica
rezultatele lumii savante. n 1662, la Londra este ntemeiat, sub patronajul regelui Carol II, Royal
Society, care va juca un rol dominant n progresul tiinific i tehnic al Angliei. n 1665, Colbert ntemeiaz
la Paris Acadmie des Sciences (n 1635, n perioada lui Richelieu, s-a constituit Academia Francez; n
Frana exist mai multe Academii: de tiine, inscripii i arte frumoase, Academia Francez i care toate la
un loc formeaz o asociaie, Institutul Franei). n secolul al XVIII-lea, Academiile de tiine patronate de
suverani se nmulesc n Europa: Stockholm, Copenhaga, Berlin (ntemeiat n 1700 de Frederic I i

reorganizat n 1743 de ctre Frederic II), Sankt-Petersburg (nfiinat n 1725 de ctre Petru cel Mare i
devenit celebr datorit lui Lomonosov).
Paralel cu constituirea cestor societi apare ideea publicrii lucrrilor tiinifice n buletine
tiinifice. Publicarea i publicitatea studiilor tiinifice a fost un factor excepional. A evitat mult din risipirea
forelor savanilor europeni, n domeniul unor teme rezolvate de ali cercettori. Pe lng publicarea n
buletine tiinifice ale unor prestigioase instituii apar acum primele reviste tiinifice independente: Journal
des Savants (Paris; 1665); Acta Eruditorum (Leipzig; 1682).
Apar Institute de cercetare tiinific organizate i subvenionate de ctre stat, ca de exemplu
Observatorul astronomic de la Paris, nfiinat n 1670 , din iniiativa lui Colbert, Observatorul astronomic de
la Greenwich (Londra), nfiinat n 1675.
tiina este considerat de acum esenial ntr-un stat: regii i disput savanii i iau iniiativa
marilor proiecte de cercetare tiinific; opinia public devine receptiv la acest fenomen intelectual i faptul
de a discuta despre tiin n saloanele secolului al XVIII-lea devenise o cerin a bunelor maniere; se fac
experimente publice, cum sunt cele legate de electricitate; tiina ncepe s fie predat n colegii etc. Sprijinit
de autoriti, susinut de interesul marelui public, omul de tiin nu este nc limitat de o specializare
riguroas; tiinele nu se dezvolt ntr-att nct s-i interzic cercettorului s lucreze n mai multe domenii
ale cunoaterii. n secolul al XIII-lea Descartes, Newton, Leibniz se preocup de aproape ntreaga tiin a
epocii lor. Absena specializrii, ntreptrunderea tiinelor uureaz dialogul i se dovedesc rodnice. Savanii
rmn ntr-o mare msur amatori, dar inventarea sau perfecionarea aparatelor de msur i observaie i
nzestreaz cu instrumente fr de care cea mai mare parte a descoperirilor lor nu ar fi fost posibile: luneta
astronomic, telescopul, microscopul, barometrul, termometrul etc.; sunt instrumente simple, care nu sunt
prea scumpe, dar treptat nzestrarea unui laborator perfecionat presupune sume importante pe care nu orice
cercettor i le poate permite. Astfel, cu ncepere din anii 1780, progresele tiinelor au drept consecin
inevitabil specializarea i, n cazul unor tiine, nmulirea instrumentelor din ce n ce mai perfecionate i
mai costisitoare, ceea ce modific treptat condiiile de activitate ale savanilor.
MATEMATIC, MECANIC, ASTRONOMIE
Matematica devine limbajul tiinei moderne. n secolele XVII-XVIII mari matematicieni fac
descoperiri fundamentale: logaritmii (Napier, Kepler), calculul probabilitilor (Pascal), geometria analitic
(Fermat, Descartes, Clairaut, Monge), analiza infinitezimal sau calculul difernial i integral (Fermat,
Descartes, Newton, Keibniz, fraii Bernouli, Lagrange), mecanica raional (dAlambert, Lagrange).
Astronomia, bazat pe observaie face n secolul al XVII-lea progrese uriae, datorit lui Galilei,
Kepler, Huygens. Dar Isaac Newton este cel care pune bazele astronomiei moderne: legea atraciei
universale, i permite explicarea, ntre altele, a micrii eliptice a planetelor, detaliile micrii lunii, originea
mareelor, forma Pmntului; pe baza acestei legi s-a putut calcula pentru prima dat orbita cometelor i
posibilitatea de a ti cnd vor reapare; marii astronomi din secolul al XVIII-lea, mai ales Laplace, se vor
strdui s confirme sistemul newtonian.
Prin studiile dale privind micarea, Galileo galilei a fost unul dintre primii care afolosit modele
matematice pentru a ncerca s explice fenomenele fizice. Blaise Pascal, relund experienele lui Toricelli,
demonstreaz existena vidului i a presiunii atmosferice. Farenhait, Raumur, Celsius, aduc mbuntiri
termometrului, ceea ce-i va permite sciianului Black s determine cldura specific a unor corpuri i s pun
bazele calorimetriei.
Importante descoperiri sunt fcute n domeniul electricitii de ctre Benjamin Franklin, i
Musschenbroek, inventatorul primului condensator electric, numit butelia de Leyda.
Danezul Ole Rmer a fcut, n 1675, prima determinare a vitezei luminii, pe baza observrii
eclipselor unuia dintre sateliii lui Jupiter; datorit propagrii acesteia cu vitez mare, se considera c lumina
se propag instantaneu.
Imanuel Kant realizeaz n 1755 prima schiare a teoriei materialiste a naterii sistemului solar;
teoria sa este completat de ctre francezul Laplace, care a susinut c soarele i planetele nu sunt rezultatul
Creaiunii, ci s-au desprins din soare i s-au rcit treptat. Este formularea teoriei cosmogonice despre crearea
sistemului nostru solar.
CHIMIE
Pn n Evul Mediu se fcea alchimie; nu erau clarificate noiunile de substan chimic, substane
simple i compui; predomina concepia anticului Anaxagoras despre existena a patru substane
fundamentale: aerul, apa, focul, pmntul.
Cercetrile secolului al XVIII-lea ajut la descoperirea corpurilor simple i compuilor. Un moment
important l va reprezenta descoperirea n 1772 de ctre Priestley a oxigenului i a rolului acestuia n
procesul de ardere; Priestley stabilete c arderea este un fenomen de combinare chimic i nu de

descompunere (ca n teoria flogisticului a lui Stahl). Descoperirea oxigenului a dus la identificarea unor
compui, la posibilitatea clasificrii n oxizi, acizi, fundamentndu-se clasificarea n substane simple i
compui.
O alt important realizare o va reprezenta fundamentarea teoriei indestructibilitii i conservrii
materiei, care este o lovitur dat teoriei creaioniste; pe baza acesteia s-a fundamentat teoria eternitii
materiei, formulat la mijlocul secolului al XVIII-lea de ctre Lomonosov, i demonstrat matematic de ctre
Lavoisier. Lavoisier este considerat cel care a pus bazele chimiei moderne, experimentale i cantitative. cel
care a definit primul, n urma unor experiene concludente, combustia, realiznd n 1777 analiza aerului i n
1783 analiza i sinteza apei
BIOLOGIE. MEDICIN
Suedezul A. Linn realizeaz o prim clasificare zoologic i botanic a speciilor; francezul Georges
Buffon, unul dintre ntemeietorii concepiei evoluioniste, n Istoria natural, emite ideea variabilitii
speciilor sub influena condiiilor de mediu.
Italianul Marcello Malpighi descoper fenomenul nutriiei plantelor i face disecii pe specii diferite
de animale, fiind considerat creatorul anatomiei comparate: consider c exist asemnri fundamentale la
toate speciile pe treapta evoluiei; prin descoperirile sale Malpighi, alturi de A. Linn, Georges Buffon,
pregtete formularea de ctre Ch. Darwin, la mijlocul secolului al XIX-lea, a teoriei evoluioniste.
n privina miestriei de a vindeca , aceasta rmne stnjenit de teorii false i prejudeci, n pofida
unor descoperiri din domeniul anatomiei i fiziologiei, mai ales a circulaiei sngelui, pus n eviden de
ctre Harvey n 1628. Terapeutica folosete remedii ineficiente, prima mare victorie asupra unei boli
variola fiind obinut n 1796, data primei vaccinri practicate de ctre scoianul Jenner.
PROGRESELE TEHNICE
Paralel cu succesele repurtate de tiin, asistm la o reabilitare a tehnicii din partea celor care
neleg valoarea artelor mecanice, att de dispreuite de ctre unii i totui att de folositoare. Cu toate
acestea legtura dintre tiin i tehnic nu este nc sistematic, aa cum va deveni ncepnd din secolul al
XIX-lea. Marile descoperiri tehnice din secolul al XVIII-lea (veacul precedent este destul de srac din acest
punct de vedere) sunt rezultatul mai degrab al ingeniozitii meterilor i specialitilor confruntai cu cte o
problem practic, dect al aplicrii, n cazul respectivei probleme a unor date tiinifice. n agricultur, un
anumit numr de inovaii ncep s se rspndeasc foarte lent n Europa, n a doua jumtate a secolului al
XVIII-lea, sub influena englezilor, flamanzilor, olandezilor. Cea mai important este introducerea culturii
porumbului i a culturilor furajere n ciclul de producie, dezvoltndu-se asolamentul trienal, ceea ce
ngduie eliminarea prloagelor i creterea mai susinut a animalelor; se caut ameliorarea calitii
speciilor de animale, mai ales prin selectarea raselor, n timp ce cartoful este cultivat din ce n ce mai mult pe
terenurile srace.
Dar progresele cele mai importante i mai bogate n urmri se petrec n industrie, Ele se datoreaz, n
cea mai mare parte, britanicilor: inventarea unor noi maini textile (de esut i filat), nlocuirea lemnului cu
cocsul n procesul topirii minereului i, mai ales, punerea la punct a mainii cu aburi. Iat de ce, pn la
sfritul secolului al XVIII-lea, consecinele revoluionare ale acestor invenii au privit aproape n
exclusivitate Anglia. Continentul european, apoi Statele Unite, Japonia, restul lumii, vor cunoate, la rndul
lor, revoluia industrial, cu lanul ei de efecte, abia n secolul al XIX-lea
3. LITERATURA
Caracteristica principal a operelor literare din secolele XVII-XVIII o reprezint ntoarcerea la
clasicism; apare curentul clasicist, scriitorii francezi ai secolului al XVII-lea: Corneille, Racine, La Fontaine,
Moliere, La Bruyere, Boileau, fiind reprezentanii colii clasice, cu influene asupra literaturii europene.
Imitnd clasicismul antic (Horatiu, Ars Poetica), Boileau, supunndu-se gustului aristocratic, va
sistematiza n Ars Poetica principiile estetice ale clasicismului secolului al XVII-lea, care cerea ca operele
literare, i mai ales teatrul francez, s se ncadreze n normele rigide ale unitii de timp, de loc, de aciune.
Boileau cerea ca personajele operelor literare s ntruchipeze caractere umane universale.
De pe la anul 1700 ncepe o polemica literar, cunoscut sub numele de cearta dintre clasici i
moderni. Reacia mpotriva clasicismului a nsemnat rspndirea pe continent a operelor lui W. Shakespeare,
autor adulat de ctre unii, contestat de ctre alii; a fost descoperit autorul care, fr s respecte canoane a
realizat o oper dramatic extraordinar. S-a pus problema dac mai este necesar dogmatismul pentru a
realiza opere de art. De aici spiritul de contestare a clasicismului ce duce n secolul al XVIII-lea la
individualism n literatura european: nu mai este zugrvit sentimentul uman n abstracie, ci individul cu
particularitile sale; aceast nou orientare estetic este legat de numele lui J.J. Rousseau, n secolul al
XVIII-lea, i de romantism, n secolul al XIX-lea. ncepe curentul preromantic, ilustrat prin manifestri

specifice n diferite ri; semnele de manifestare a acestei noi tendine: nceputul romanului realist n Anglia,
forma mai liber a comediei, proza satiric.
Clasicismul, dup un moment de eclips, va triumfa din nou, sub forma neoclasicismului, n a doua
jumtate a secolului al XVIII-lea, n perioada ideologiei iluministe.
Frana. Pornind de la studiul clasicilor greci, scriitorii francezi au creat o art original cu multe
elemente realiste, chiar critice.
Corneille, este contemporan cu perioada frondelor din secolul al XVII-lea; este creatorul
dramaturgiei clasice franceze i scrie tragedii: Cidul, Cinna Horaiu, n care sunt zugrvite caractere
puternice, loiale, pline de cavalerism i eroism.
Jean Racine, format n mediul auster monahal, a preluat concepia printelui Augustin despre
predestinare i a propovduit o moral auster; scrie tragedii de inspiraie mitologic (Andromaca,
Phaedra Britannicus, Berenice, Ifigenia, Mithridate, sau de inspiraie biblic (Estera, Atalia),
n care sunt create personaje cu o psihologie subtil, divers i profund uman. Acest fapt a ndreptit s se
spun c Racine prezint oamenii aa cum sunt, pe cnd Corneille i-a prezentat aa cum ar fi trebuit s fie.
Moliere, este considerat unul din cei mai mari creatori de teatru ai omenirii. A fost actor, regizor i
autor, nzestrat cu sim critic, cu spirit satiric; a fcut din teatru o coal a moravurilor, o tribun de dezbatere
a problemelor actualitii, ridiculiznd pedanteria nobilimii i intransigena excesiv (Preioasele ridicole,
Don Juan, Mizantropul), ipocrizia religioas (Tartuffe), lcomia (Avarul), parvenitismul
(Burghezul gentilom), concepiile despre cstorie i familie (coala brbailor, coala nevestelor,
Femeile savante), ignorana medicilor (Doctor fr voie, Bolnavul nchipuit); surprinde n aceste piese
de teatru situaii, caractere i tipuri din societatea francez i le va nfia fr menajamente;
n secolul al XVIII-lea, Voltaire, scrie drame cu coninut istoric i social: Henriada, Poem despre
dezastrul de la Lisabona, Zadig, Naivul etc.
Beaumarchais scrie comedii: Brbierul din Sevilla i Nunta lui Figaro, care sunt un protest
caustic mpotriva societii feudale.
Germania. n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea se dezvolt o micare literar-politic Sturm
und Drang (Furtun i Avnt). n cadrul acestei micri scriitorii i exprim revolta mpotriva perimatei
societi feudale i mpotriva absolutismului. Ei slveau dreptatea social i libertatea oamenilor.
Johann W. Goethe, considerat creatorul poeziei naionale germane, va scrie poezie liric, balade i
drame; capodopera sa o reprezint poemul dramatic Faust, n care, avnd ca model pe Paracelsius, prezint
drama omului de tiin, care pentru a ajunge la adevr se vinde diavolului;
Fr. von Schiller, scrie: poeme cu rezonan eroic, reflectnd aspiraii umaniste: Oda bucuriei,
Clopotul; balade: Inelul lui Policrates, Cocorii lui Ibykos; poeme lirico-filosofice: Zeii Eladei,
Artitii; drame romantice: Intrig i iubire, afirmnd setea de libertate (Hoii), sau abordnd, n
ambian istoric, problematica personalitii i a destinului (Don Carlos; Maria Stuart) etc.
Italia. Teatrul este una din direciile cele mai importante ale manifestrii creaiei literare. Carlo
Goldoni a renovat teatrul italian, eliminnd din comedia dellarte miraculosul, improvizaia, mtile. A creat
comedii de caracter i de moravuri, inspirate din viaa real, n care interesul dramatic este susinut prin
vivacitate tipologic i verva dialogurilor: Vduva istea, Mincinosul, Hangia, Bdranii.
Anglia. n perioada revoluiei engleze de la mijlocul secolului al XVII-lea scrie John Milton
Paradisul pierdut, iar la nceputul secolului al XVIII-lea se pun bazele romanului realist prin scrierile lui
Daniel Defoe (Robinson Crusoe) i ale lui Jonathan Swift (Cltoriile lui Guliver). J. Swift a scris o
literatur polemic i satiric, ridiculiznd mai ales meschinriile societii burgheze din Anglia, cu
nedreptile i viciile sale.
rile Romne. Se dezvolt cultura crendu-se primele coli i intensificndu-se tiprirea crilor n
limba romn.
n a doua jumtate a secolului al XVII-lea scriu cronicarii Grigore Ureche, Miron Costin i Ion
Neculce, i se afirm acum i la nceputul secolului al XVIII-lea, pe plan european Nicolae Milescu Sptarul,
stolnicul Constantin Cantacuzino, prinul Dimitrie Cantemir.
4. ARTA
ARTELE PLASTICE. ARHITECTURA
Renaterea este urmat n arhitectura, pictura, sculptura sec. XVII-XVIII de alte dou stiluri care fac
concesii gustului public: baroc i rococo.
Barocul se dezvolt n rile catolice ale Europei, ca art a Contrareformei. Caracteristica principal
n arhitectur o reprezint gustul pentru colosal i grandios, frecventa folosire a liniei curbe, exuberana
decoraiei. Barocul a aprut mai nti n Italia, s-a rspndit apoi n Germania, iar n Spania capt caracterul

unei arte naionale, form sub care ptrunde i n America Latin. Printre marile realizri arhitectonice ale
barocului: Domul Invalizilor la Paris, complexul de castele de la Versailles i din mprejurimile acestuia,
catedrala Saint Paul din Londra etc.
n sculptur se remarc compoziia cu multe axe, dinamismul formelor.
n pictur, artitii, ca de exemplu Rubens, Tiepolo, Ribera, Zurbaran, Murillo, caut s realizeze
compoziii n diagonal sau vrtej, s obin efecte perspectivale i de clar obscur puternice, cultiv teme
grandilocvente i expresivitatea teatral a gesticii.
Rococoul, este un stil n arta secolului al XVIII-lea, urmnd barocului i precednd stilul neoclasic.
Renunnd la ordinele clasice, arhitectura rupe cu tradiia ntr-o nou concepie conform creia formele
difer de funcie, iar relaia dintre interior i exterior nu este necesar. n pictur i sculptur se remarc
subiectele galante, frivole, idila bucolic. Arta rococo-ului manifest preferin pentru culori deschise, pentru
linii uoare i rsucite, compoziii asimetrice, pitoresc i rafinament. Rococoul predomin n Frana secolului
al XVIII-lea, cunoscnd cteva faze de dezvoltare: stilurile Regence, Rocaille, Pompadour i s-a rspndit i
n restul Europei.
Exist i alte tendine n pictura i sculptura secolelor XVII-XVIII. Italia pierde supremaia deinut
n perioada Renaterii i se afirm puternic colile olandez, francez, iar n secolul al XVIII-lea, coala
englez. Se remarc nserarea treptat n stil i tematic a elementului realist, portretul i peisajul avnd o
alt factur dect n perioada Renaterii, tinznd s reproduc fidel realitatea; coala olandez descoper
farmecul vieii cotidiene, sunt reproduse scene de familie, strada, toate acestea pregtind terenul pentru
tendina realist a secolului al XIX-lea.
MUZICA
Perioada ntre Renatere i clasicism, situat n timpul afirmrii barocului n arta european,
nseamn nceputul istoriei operei prin stabilirea atributelor de fond ale monodiei acompaniate, ale
recitativului i orchestrei,. Aceste inovaii sunt realizate mai nti n opera lui Claudio Monteverdi, care
creeaz Orfeu, Ariadna, ntoarcerea lui Ulise n patrie; cu madrigalele, Monteverdi ncheie marea epoc
a polifoniei vocale, introducnd mijloace specifice operei: cntul solistic, coloratura vocal,
acompaniamentul instrumental.
coala german de la nceputul secolului al XVIII-lea va da doi creatori importani: Johann S. Bach
i Georg Fr. Hndel.
Johann S. Bach a realizat o culme a gndirii componistice n domeniul muzicii absolute, obinnd o
sintez a cuceririlor estetice i tehnice de la Renatere la el. J.S. Bach a compus n toate genurile epocii, mai
puin oper: cantate, oratorii, piese pentru org (corale, preludii, fugi, tocate, pasacaglii), piese pentru
clavecin (Clavecinul bine temperat, Arta fugii), sonate, suite i concerte instrumentale.
Georg Fr. Hndel a sintetizat tendinele epocii ntr-o viziune proprie crend barocul trziu i
pregtind clasicismul vienez. A compus opere (Xerxes), oratorii (Messia), concerte pentru org, suite
instrumentale (Muzica apelor), sonate lieduri, cantate etc.
n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea asistm la afirmarea clasicismului vienez: Joseph Haydn,
W. Amadeus Mozart, Ludwig von Beethoven.
Joseph Haydn a ntemeiat stilul clasic al muzicii instrumentale; este considerat printele simfoniei, al
sonatei i cvartetului de coarde; a compus simfonii (Vntoarea, Ursul, Simfonia despririi), opere,
oratorii (Creaiunea Anotimpurilor), mise, cvartete, piese orchestrale pentru formaii de camer, prelucrri
de cntece populare etc.;
W. Amadeus Mozart, a avut o inepuizabil invenie melodic; mbinnd elementele de stil rococo cu
arhitectura echilibrat a clasicismului i grandoarea formelor polifonice de tip baroc, Mozart a compus n
toate genurile: opere(Rpirea din Serai, Nunta lui Figaro, Don Juan, Cosi fan tutte, Flautul
fermecat), 52 de simfonii, concerte, lucrri vocal-simfonice, instrumentale i simfonii concertante, muzic
de camer;
Ludwig von Beethoven, este cea mai reprezentativ personalitate din istoria muzicii; a mbinat
gndirea cu o rar fantezie creatoare; prin accentele revoluionare i prin amprenta individual a muzicii sale
a pregtit romantismul secolului al XIX-lea; este considerat cel mai mare maestru al simfoniei, concertului,
sonatei pentru pian solo sau n combinaie cu alte instrumente. Beethoven a scris 9 simfonii, 2 uverturi, 5
concerte pentru pian, un concert pentru vioar i un triplu concert pentru pian,vioar i violoncel, 32 sonate
pentru pian, 10 sonate pentru vioar, 5 sonate pentru violoncel, 17 cvartete, cvintete, baletul Fpturile lui
Prometeu, opera Fidelio, muzica de scen pentru Egmont, cantate, oratorii, mise, lieduri.
5. GNDIREA POLITIC N SECOLELE XVII-XVIII
Gndirea politic a secolului al XVII-lea st sub semnul raionalismului i empirismului englez.

Raionalismul care l are ca precursor pe Ren Descartes, care, n Discurs asupra metodei,
proclam dreptul raiunii de a reexamina toate cunotinele existente i de a nu accepta drept adevr dect
ceea ce i se va nfia n mod evident ca atare.; R. Descartes consider c principalul element prin care omul
poate s cunoasc este raiunea; susine c n cercetare, n cunoatere, se poate ajunge la adevr prin raiune
i metode bine alese. Printre raionaliti mai pot fi amintii Baruch Spinoza i Christian Wolf.
Empirismul englez al secolului al XVII-lea este ilustrat de gnditori ca Th. Hobbes, James
Harrington, John Locke, David Hume; sunt materialiti n gndirea filosofic, considernd c simurile sunt
cele care descoper realitatea, i sunt idealiti n concepia politic.
Th. Hobbes scrie n 1651 Leviathan. El se apleac asupra genezei proprietii i autoritii.
Pornete de la ipoteza c la nceput nu a existat nici autoritate, nici proprietate, i c n societate era o stare
natural a oamenilor, raporturile fiind guvernate de imbolduri naturale. Oamenii ajung la nelegerea faptului
c erau necesare structuri care s reglementeze raporturile dintre ei i atunci se arat dispui s renune la o
parte a drepturilor lor n favoarea unora dintre ei pe care i deleag ca s-i conduc; apare ideea contractului
social. Autoritatea odat constituit, aceasta va aciona pentru crearea proprietii, concept fals pentru c
proprietatea apare naintea organizrii politice;
James Harrington scrie n 1656 Oceana. J. Harrington realizeaz un lucru obinuit pentru timpul
su scriind o carte de cltorie i fcnd astfel o concesie gustului public. El afirm direct c proprietatea este
instituia de baz a societii i c ea este cea care creeaz autoritatea de stat. Dovad este faptul c structura
puterii politice, formele ei depind de modul repartizrii proprietii. Harrington lanseaz conceptul balanei
proprietii: acolo unde proprietate este concentrat n mini puine monarhie este forma de organizare
statal; cu ct proprietatea este mai larg avem de a face cu o monarhie constituional; dac proprietatea se
atomizeaz avem de a face cu o republic. Este o teorie care rezist criticii istorice i el ia ca exemplu istoria
Angliei din perioada revoluiei de la 1642-1649. J. Harrington este un adept al limitrii marii proprieti, care
devine tiranic, dar nu crede n frmiarea proprietii pentru c acest fapt duce la slbirea puterii; crede n
proprietatea medie i n puterea de stat echilibrat, sub forma monarhiei constituionale.
John Locke public n 1689-1690 Dou tratate asupra guvernrii. El pleac, comparativ cu
Hobbes, de la ideea c n faza de nceput a societii oamenii au trit fericii, c s-au bucurat de dreptul
natural, de libertate i egalitate, iar n aceast faz au reuit s i creeze proprietatea ,prelund ceea ce
considerau c le revine de drept. Cum n aceast etap a fericirii existau oameni care ncercau s rup
echilibrul creat, ceilali au considerat c sunt necesare forme de organizare care s menin starea de
echilibru a societii; J. Locke reia astfel teza contractului social.
Secolul al XVIII-lea st sub semnul iluminismului, reprezentanii si creznd n puterea nelimitat
a raiunii umane, a luminrii poporului prin nvtur, i militau pentru libertate i egalitate ca drepturi
naturale ale oamenilor. n forma cea mai limpede iluminismul s-a manifestat n Frana, iar ideile sale vor
determina declanarea revoluiei de la 1789. Paul Hazard n Criza contiinei europene arat c, n
condiiile transformrilor social economice din societatea francez, asistm la o schimbare ntre concepiile
secolului al XVII-lea i cele ale secolului al XVIII-lea, adic dreptul divin este nlocuit cu dreptul natural,
credina este nlocuit cu scepticismul i ateismul. Iluminismul se va dezvolta plenar n Frana, apoi din a
doua jumtate a secolului al XVIII-lea se va difuza i n celelalte ri ale vestului european, n centrul i estul
Europei, inclusiv n rile Romne.
n prima etap gndirea politic francez va avea o tent critic i distructiv, iar cel mai ilustru
reprezentant al acestei tendine va fi Voltaire. Voltaire era un spirit multilateral: scriitor, eseist, filosof, istoric,
om politic. ntreaga lui oper va avea, prin caracterul su un rol important n formarea contiinei publice a
secolului al XVIII-lea. Voltaire a criticat, folosind ironia, satira, atitudinea sarcastic, societatea n ansamblul
su, instituii, mentalitatea, comportamentul uman etc., dar nu a fost capabil s propun nici o schimbare. Era
adeptul monarhiei absolutiste i considera c tarele societii s-ar putea estompa prin schimbarea atitudinii,
comportamentului i mai ales a nelegerii fa de realitate a monarhilor; dei a criticat biserica, va susine c
acesta a avut un rol important n meninerea echilibrului n societate, iar dispariia acesteia ar putea arunca
societatea n anarhie.
Montesquieu, este cu un pas naintea lui Voltaire. Scrie n 1748 Spiritul legilor i susine dou idei
importante:
a. este adeptul determinismului geografic, susinnd c factorul geografic este esenial n procesul de
evoluie al societii umane, determinnd nivelul de dezvoltare al diferitelor societi umane; dac am
rmne n determinism geografic nu am putea explica de ce societatea evolueaz n diferite ornduiri sociale;
b. plecnd de la starea natural a oamenilor , Montesquieu arat c la un moment dat oamenii au tins
s se organizeze, dar se remarc faptul c cei care ajung s dein puterea , tind s o dein ntr-un mod
autoritar; pentru a putea depi o asemenea situaie, i mai ales n condiiile n care n societate trebuie s

existe instituii care s se ocupe cu adoptarea legilor, punerea lor n aplicare, controlul acestei activiti,
trebuie s se produc un proces de separare a puterilor i instituiilor lor. Montesquieu lanseaz conceptul
separaiei puterilor n stat; este un adept al monarhiei constituionale;
Jean Jacques Rousseau era nscut n Elveia, ntr-o familie burghez. Se va manifesta ca literat,
pedagog, muzician, dar mai ales ca un gnditor politic. Va susine ideea c omul se nate bun de la natur i
c societatea, mediul social, sunt acelea care l transform, fcndu-l ru n relaiile cu semenii si; privitor la
inegalitatea dintre oameni J.J. Rousseau susine c proprietatea este cea care determin aceast inegalitate.
Opera sa fundamental este Contractul social; dac la Th. Hobbes prin contractul social oamenii renun la
o parte a drepturilor lor, la J.J. Rousseau oamenii au posibilitatea s schimbe conductorii dac acetia nu
mai corespund. Din aceast abordare rezult consecine importante: reglementeaz ideea suveranitii
poporului i ideea c forma cea mai indicat de guvernare o reprezint republica democratic.
6. REVOLUIA INDUSTRIAL
Exist un context social-economic la sfritul secolului al XVIII-lea i ntregul secol al XIX-lea,
caracterizat printr-o evoluie ce a cuprins toate sferele vieii economice i n care omenirea va atinge o culme
a evoluiei sale, deschiznd largi posibiliti de afirmare ale progresului. Factorii care au declanat revoluia
economic capitalist au fost:
a. legislaia liberal care a stimulat mentalitatea individualist;
b. descoperirile tehnico-tiinifice;
c. abundena monetar i practicarea creditului ieftin;
d . expansiunea demografic.
n acest cadru se produce, ncepnd cu ultimul sfert al secolului al XVIII-lea, ceea ce cunoatem a fi
prima revoluie industrial, care reuete, ntr-o perioad nu prea lung de timp, s schimbe lumea, cum
puine evenimente au fcut-o pn atunci. Revoluia industrial a fost un adevrat salt care a impus ruperea
unui curs istoric relativ lent, dnd un impuls fr precedent tuturor sectoarelor economiei. A fost, n primul
rnd, o revoluie tehnic n care s-au produs, n principal, dou mari cuceriri: creterea randamentului i
creterea productivitii muncii. n evoluia revoluiei industriale se disting dou faze: prima, se
caracterizeaz prin folosirea exclusiv ca surs de energie mecanic a crbunelui, preponderena industriei
textile, folosirea fontei n construcia obiectelor de metal, mijloace de transport puin evoluate etc.; a doua
faz este cea a oelului, detronarea n producia industrial a industriei textile n favoarea metalurgiei,
utilizarea noilor resurse de energie - electricitate i petrol, dezvoltarea industriei chimice, propulsia mecanic
n transporturi.
Procesul s-a produs diferit de la ar la ar, n funcie de o serie de aspecte specifice: evoluie
demografic, for de munc, resurse de capital, modernizarea agriculturii, modernizarea transporturilor,
resurse naturale, cadrul general - social, politic i cultural.
Revoluia industrial s-a nfptuit pentru c au existat capitaluri: bani, mn de lucru, spirit inventiv
i ntreprinztor, resurse minerale, n principal crbune i minereu de fier, o revoluie agricol ce a permis i
o expansiune demografic i susinerea alimentar a centrelor industriale, dar, mai ales, pentru c s-a realizat
o revoluie tehnologic, s-a pus n aplicare o nou form de energie: vporul, s-a produs boom-ul cilor
ferate. Aceste realizri eseniale determin, apoi, progresele care vor ntregi un asemenea proces.
Revoluia tehnologic nu este altceva dect infuzia inveniilor savanilor i inovaiilor ce permit
trecerea de la economia artizanal la cea industrial. Industria textil, metalurgia, transportul au fost
bulversate printr-o serie de invenii, n special ale englezilor. Factorul care d impuls definitiv revoluiei
industriale este maina cu aburi. Thomas Savery i John Newcomen utilizeaz fora vaporilor pentru a
pompa apa din min nc din 1705, dar James Watt este cel care, n 1782, reuete s fabrice prima main
motrice cu vapori, transformnd, cu ajutorul bielei, micarea oscilatorie orizontal a pistonului n micare
circular. Aceast nou realizare va determina dezvoltarea mainii cu vpori att sub forma locomobilelor,
ct i ca modalitate mecanic de propulsie a unor mijloace de transport, ducnd la boom-ul cilor ferate,
odat cu crearea de ctre George Stephenson, n 1825, a locomotivei capabile de traciune. Se nate, acum, o
nou form de energie, a vporilor, care se adaug formelor de energie utilizate pn atunci: uman i
animal sau natural. Descoperirea convertibilitii cldurii n for motrice, mai trziu i n electricitate, a
introdus mult suplee n cerere i ofert. Pentru a realiza aceast energie secundar era nevoie de energia
primar i acum crbunele ncepe s se impun. n multe ri el este la originea revoluiei industriale i a
dominat, pn la utilizarea carburantului lichid i gazos, a electricitii i a energiei atomice, ca energie
primar modern. Crbunele s-a impus prin multitudinea utilizrilor sale, rod al cercetrilor ntreprinse n
timp: ca surs de cldur la nalt temperatur pentru industrie i la joas temperatur pentru nclzitul urban
i domestic; ntrebuinat sub form crud sau semicocsificat la obinerea forei motrice folosit n

transporturi sau la producerea energiei electrice; transformat n gaz de iluminat sau n benzin sintetic prin
hidrogenare; folosit la fabricarea cimentului, la forj, n cuptoarele metalurgice pentru afinaj, la arderea
crmizilor i materialelor refractare; la producerea de parfumuri, medicamente, la obinerea explozivilor i a
izolatorilor din industria electrotehnic etc.
Spre sfritul secolului al XIX-lea fora aburului va fi nlocuit treptat de ctre electricitate, iar
descoperirea motorului cu combustie intern va duce la folosirea combustibililor lichizi, iar n alte condiii a
gazului metan.
Anglia este promotoarea revoluiei industriale, i va profita de progresele realizate pentru a-i
dezvolta economia, ncercnd, mai ales prin rzboaie coloniale sa-i gseasc noi surse de materii prime i
piee de desfacere, crend cel mai mare imperiu colonial din istorie. Anglia a fost considerat pn la un
moment dat atelierul lumii. Datorit interesului manifestat de burghezie i de statele moderne pentru
permeabilitatea granielor, dezvoltarea gndirii liberschimbiste (coala de la Manchester), care milita pentru
desfiinarea barierelor i a taxelor vamale, datorit preocuprilor din fiecare ar, revoluia industrial va
ptrunde practic n toate rile lumii, pn la nceputul secolului al XX-lea. n multe ri procesul se produce
dup desfurarea unor revoluii sociale i politice: constituirea statelor naionale, revoluia burghez din
Japonia (1868), rzboiul de secesiune din S.U.S (1861-1865). Aceste procese fac ca Anglia s piard treptat
ntietatea, i locul ei s fie luat, n principal, de ctre S.U.A., beneficiar de mari resurse i de o populaie
care este rezultatul seleciei naturale.
Revoluia industrial produce schimbri importante n tiin i tehnic, dar i n plan social prin
modificarea structurii sociale i a raporturilor dintre clase. Revoluia industrial are efecte bivalente: pozitive
i negative; efectele negative se manifest prin exacerbarea exploatrii care se manifest asupra
proletariatului, explozia demografic, poluarea etc; efectele pozitive sunt preponderente, mai ales n planul
dezvoltrii tiinei i tehnicii, al dezvoltrii elementelor de civilizaie modern.

VII. CULTURA OMENIRII N SECOLUL AL XIX-LEA

n secolul al XIX-lea are loc o excepional dezvoltarea a culturii, datorit n primul rnd condiiilor
istorice ale unei epoci, care asemeni epocii lui Pericle, sau a celei a Renaterii, a ridicat probleme n faa
societii. Aceast cultur a stimulat gndirea i sensibilitatea uman i a favorizat afirmarea capacitilor
creatoare ale oamenilor. Secolul al XIX-lea urmeaz schimbrilor provocate de Revoluia francez i de
Imperiu creat de Napoleon. Se redeteapt micrile naionaliste i se extind n toat Europa. Descoperirile
tiinifice schimb condiiile de existen i de organizare a muncii. Acest secol se prezint, nainte de toate,
ca timp al inovaiilor i al inveniilor.
Noua er industrial revoluioneaz mentalitile. Unii artiti se simt alienai n faa acestor
transformri i preconizeaz o ntoarcere spre Evul Mediu, alii nfloresc n aceast societate intrat n
vrtejul progresului.
Cultura s-a transformat ntr-un factor indispensabil al progresului pe toate planurile, ntr-o problem
de interes public i de stat. Un bun exemplu n acest sens l ofer revoluia industrial, care face apel
permanent la tiin, pentru rezolvarea problemelor ridicate de producie. Un alt element, care a dus la
creterea rolului nvmntului, a fost introducerea mainilor pentru care muncitorii trebuiau s aib o
calificare i o serie de cunotine pe care munca manual nu le reclama.
n comparaie cu regimul absolutist, regimul burghez, a acordat mai mult libertate creaiei culturale
i rspndirii sale. Presa cotidian i la pre redus, precum i cartea de mare tiraj sunt creaii ale secolului al
XIX-lea, efect al perfecionrii imprimeriei i al creterii numrului tiutorilor de carte.
Formarea naiunilor moderne, lupta lor pentru libertate, promovarea valorilor create de fiecare dintre
acestea, au constituit o alt surs de mbogire a culturii universale.
1. NVMNTUL
n secolul al XIX-lea, dezvoltarea nvmntului reprezint unul din fenomenele cu profunde
consecine, att pentru cultur, ct i pentru ntreaga via social. Dezvoltarea a constat n:
- rspndirea structurii moderne a nvmntului n trei trepte: primar, secundar i universitar;
- apariia colilor profesionale pe diverse ramuri, a colilor de fete, diversificarea nvmntului
universitar pe numeroase faculti i coli tehnice;
- treptat nvmntul primar devine gratuit i obligatoriu;
- Statul a intervenit progresiv n nvmnt, mai ales prin crearea i dezvoltarea colilor de stat, i
subvenionarea parial a altor categorii de coli; prin stabilirea i urmrirea coninutului, programei i
metodelor de nvmnt, imprimndu-le un caracter unitar i fcndu-le mai eficiente.
nvmntul modern a fost introdus de legislaia revoluiei franceze i a lui Napoleon I. Pe
ansamblu rezultatele au fost inegale; dac n majoritatea rilor europene, cu excepia Bulgariei, Olandei,
Rusiei, pn la nceputul secolului al XX-lea nvmntul elementar a devenit obligatoriu, gratuitatea
acestuia se impusese doar n Frana, Italia, Elveia, Romnia, rile Scandinave, i parial n Anglia,
Germania, Danemarca, Belgia, Olanda. n nvmntul secundar i superior se menin taxele colare, ceea ce
face ca accesul la aceste forme de pregtire s fie restrictiv i selectiv. n America Latin nvmntul
elementar era ca i inexistent, cu excepia Mexicului i al Braziliei, iar n Africa, Asia, Oceania, puterile
coloniale a creat numai un numr infim de coli, i acelea, mai mult pentru pregtirea funcionarilor necesari
administraiei coloniale.
Deci fr a nega progresele, rezultatele pe ansamblu sunt slabe i inegale
2. DESCOPERIRILE TIINIFICE
Relaia dintre producie i cercetare a dus la o veritabil explozie a descoperirilor tiinifice.
Cercetarea tiinific a deschis noi orizonturi: n fizic, n chimie, matematic, medicin.
FIZICA. Prin amploarea i consecinele lor teoretice i practice, cele mai importante au fost
descoperirile n domeniul fizicii. Producerea undelor electromagnetice a avut ca aplicaii telegrafia prin cablu
i telefonul. Cei care au reuit, independent unul fa de altul, s realizeze un aparat care transmitea vocea, au
fost americanii Alexander Graham Bell i Gray. Prioritatea lui A. G. Bell a fost stabilit de Curtea Suprem
de Justiie a S.U.A. Pentru c de la distan vocea nu se auzea dect foarte slab, Compania Bell, productoare

de telefoane, a cerut lui Thomas Alva Edison s perfecioneze aparatul, cumprnd de la acesta microfonul
realizat de el.
Germanul Heinrich Hertz prin experienele asupra propagrii oscilaiilor electrice prin unde, n
spaiu, a dus la realizarea succesiv a telefonului i telegrafului fr fir. Un alt german, Wilhelm Rntgen, la
scurt timp dup ce a fost demonstrat structura atomic a materiei i pus n eviden existena electronilor,
va descoperi razele X, care aveau proprietatea de a traversa corpurile opace.
Studiul radioactivitii a avut aplicaii imediate n medicin (radiografiile) i n industrie,
beneficiindu-se de noi mijloace de observaie i aciune. Aceste descoperiri au obligat fizica s-i revizuiasc
principiile fundamentale, Albert Einstein formulnd, la nceputul secolului al XX-lea,
prin teoria relativitii restrnse i generalizate, principiile unei noi fizici.
Descoperirile din domeniul electricitii au avut cea mai fructuoas aplicare. Fenomenul de inducie
a dus la descoperirea, dup 1870, a dinamului i a motorului electric, ceea ce a determinat o a doua faz a
revoluiei industriale, urmnd primei, ntemeiat pe fora aburului. Thomas Alva Edison a avut cele mai
importante invenii n acest domeniu: lampa electric, centrala electric, tramvaiul.
CHIMIA. Au fost sintetizai compui organici din substane minerale, a luat amploare industria
chimic prin fabricarea ngrmintelor, a medicamentelor i a mtsii artificiale. Datorit acestui domeniu sa perfecionat tehnica metalurgic i cea militar prin producerea unor noi explozivi i a gazelor toxice.
MEDICINA. Pentru existena uman i pentru prelungirea vieii, tiina medical a fcut n aceast
perioad mai mult dect n toat istoria anterioar a omenirii.
ntre anii 1870-1890 s-au pus bazele bacteriologiei, vaccinoterapiei i seroterapiei, la care cele mai
importante contribuii le-au avut: francezul Louis Pasteur i germanii Robert Koch i Emil von Behring,
romnul Victor Babe. Dei Louis Pasteur i-a luat diploma n chimie, a devenit celebru prin cercetrile
fcute n biologie. El a demonstrat c fermentaia, considerat pn atunci un fenomen pur chimic, este
determinat de organisme vii, microbi. A preparat vaccinuri, care inoculate organismului preveneau
mbolnvirea acestuia. Vaccinurile au combtut eficient turbarea i holera.
Tot acum se nregistreaz progrese importante n fiziologie, n general, n endocrinologie, n special:
se descoper funcia glicogenic a ficatului, rolul glandelor suprarenale i a glandei tiroide; un rol important
n dezvoltarea acestei ramuri a tiinei medicale l au Gh. Marinescu i C.I. Parhon
Aceste descoperiri au avut consecine sociale uriae: combaterea cu succes a numeroase boli;
prelungirea duratei medii a vieii; creterea numrului populaiei.
MATEMATICA. Deschideri deosebite s-au produs i n acest domeniu, n special prin formularea
postulatelor geometriei neeuclidian, ale crei baze au fost puse de Janos Bolyai, originar din Transilvania i
de Nikolai I. Lobacevski, ntre 1823-1826.
BIOLOGIA. Ample controverse a provocat n tiinele biologice, teoria formulat n 1859, de ctre
englezul Charles Darwin, despre evoluia speciilor, prin selecie natural, de la cele inferioare la cele
superioare.
GEOGRAFIA. Cltoriile temerarilor exploatatori n Africa, Asia Central, n Australia, la Polul
Sud i Nord, au ncheiat cunoaterea geografic a pmntului. Astfel au putut fi studiai curenii atmosferici
i marini i s-au putut stabili noi itinerarii pentru navigaie.
CINEMATOGRAFIA. Un nou instrument de educaie l-au creat fraii Lumire. Chimiti i
industriai, dar mai presus de toate, pasionai de tehnica fotografiei i de cercetrile asupra analizei i sintezei
micrii, ei au inventat primul aparat cinematografic. mbuntirile rapide au transformat cinematograful n
cel mai apreciat divertisment popular.
tiina prin progresele sale rapide a fost unul dintre factorii care au modificat evoluia economic, i
implicit, au influenat-o pe cea social i politic.
FILOSOFIA. TIINELE SOCIALE.
Au fost influenate de numeroasele descoperiri
tiinifice, care modific profund creaia material a existenei omului i totodat mentalitatea sa, modul su
de a privi i concepe universul i viaa.
Pozitivismul. ntemeietorul acestui curent este considerat francezul Auguste Comte, care n
lucrrile sale prezint omul ca obiect istoric. Dup el fiecare om este deintorul cunotinelor acumulate,
care se transmit descendenilor. n lucrarea sa Sistem de politic pozitiv , Auguste Comte militeaz pentru
schimbarea radical a unei societi n care individualismul ar fi nlturat.
Evoluionismul. Englezul Herbert Spencer a dat o alt direcie gndirii, ce a constat n recunoaterea
dezvoltrii generale i continue a lumii i societii, dar susinnd c ea se petrece lent, fr salturi calitative.
Semnificaia principal a evoluionismului a fost de a nega revoluia n viaa social, ceea ce a fcut din el o
doctrin preferat a reformismului burghez.

Teoria socialist. Printre teoreticienii si amintim pe Pierre Joseph Proudhon, Louis Blanc i mai
ales pe Karl Marx i Friederich Engels. Socialismul a fost rspndit n rndul lucrtorilor industriali, aceast
teorie dorind s acrediteze ideea c societatea era mprit n dou clase, burghezia i proletariatul, care se
aflau pe poziii ireconciliabile. Dintre acestea, proletariatul era considerat a avea potenialul revoluionar cel
mai puternic i lui i revenea sarcina de a transforma societatea i a edifica societatea socialist.
Neoidealismul. Cultivat n special de filosofia german, dup 1900, avndu-i reprezentani pe
Wilhelm Dilthey i H. Rickert. Acest curent a revenit la teza c ntre natur i societate exist o deosebire
calitativ, adic ultima nu e guvernat de legi obiective, ci de gndirea, voina i afectivitatea uman.
Antiintelectualismul. Henri Bergson susine c nu raiunea i experiena sunt sursele cunoaterii, ci
instinctul i intuiia, factori incontieni, ale cror imbolduri sunt iraionale.
Pragmatismul. Rspndit mai mult n gndirea american; William James, afirm c adevrul este
n fond o convenie, iar faptele se clasific n adevrate sau false, dup criteriul utilitii, deci dup raportul
n care se afl cu interesul oamenilor.
3. LITERATURA
Romantismul. Prima jumtate a secolului a fost dominat de curentul romantic. Romantismul a
reprezentat triumful individului ca om i a rii ca naiune. De aceea Victor Hugo l considera liberalismul n
art. Reprezentanii lui au afirmat unicitatea i valoarea fiinei umane, importana sentimentelor, ntietatea
imaginaiei. Convini c mecanizarea nu fcea viaa mai frumoas, ei au cutat s o evite prin renvierea
trecutului, prin ntoarcerea la natur. Dac arta clasic acord foarte puin interes perioadei medievale,
romantismul se entuziasmeaz n faa Evului Mediu. Principalele forme de manifestare ale romantismului
sunt romanele sentimentale i dramele. Eroul nu mai este raional, ci sensibil. Revoltat sau aflat n pragul
sinuciderii, el se opune regimului politic care-l oprim, ori pune capt unei viei incapabile s-i aduc ceea ce
atepta.
n Anglia, G.G. Byron, realizeaz o oper n care persist ironia, aprarea greelii i a cinei,
asumarea unei cauze eroice.
P.B. Shelley, creaz poeme prin care exprim o comunicare personal cu
natura: Od ciocrli Od vntului de vest.
Epoca istoric este reprezentat de Sir Walter Scott n romane cavalereti: Ivanhoe.
Dup poemele lui Byron, Shelley, Keats, romantismul i pierde vigoarea, acordnd un loc mai
important echilibrului, sentimentului realitii, ca n operele lui Charles Dickens.
n Germania, romantismul este ilustrat de povetile inventate de J.L. Tieck, cum ar fi, Motanul
nclat. Acum se nate i filologia german datorit studiilor fcute de fraii Grimm asupra mitologiei i
limbii germane.
n Frana, prima capodoper literar este cea a lui Alphonse de Lamartine, Meditaii poetice,
urmat de Ode i poezii diverse ale lui Victor Hugo.
n Danemarca, cu H.C. Andersen literatura reia teme inspirate din folclor, legende orale, amplificate
de imaginaia autorului, ca n povestirile: Privighetoarea, Fetia cu chibrituri etc.
n Rusia Alexandr S. Pukin transform limba rus ntr-un perfect instrument artistic. Mihail
Lermontov face trecerea la proz i la epopeile populare ruseti. Nicolai Gogol tie s lege romantismul de o
profund analiz psihologic, bazat pe observarea caracterului omenesc.
Realismul. Pe la mijlocul secolului al XIX-lea consolidarea capitalismului a aezat n centrul
preocuprilor literare reprezentarea societii aa cum era ea, fr adaosuri laudative, accentele critice nu
lipsesc, dar artitii au ncercat s se adapteze realitii sociale.
n Frana, realismul este introdus de Stendhal, de Honore de Balzac i Gustave Flaubert. Primul
aduce n prim-plan suferinele omului neadaptat al epocii sale: Rou i Negru. Honore de Balzac
construiete o imens oglind n Comedia uman, n care se privesc toi contemporanii si. Romanul realist
atinge apogeul cu Gustave Flaubert, care aduce n scen o via caracterizat de o monotonie dezolant, n
Doamna Bovary, Educaia sentimental.
n Germania se contureaz trei tendine: contiina sfritului lumii, prezentat de romanele lui Karl
Immerman i de teatrul lui C.G. Grabbe; tendina critic, H. Heine, de exemplu, dezamgit de romantism
leag literatura de angajarea politic; 3. ntoarcerea spre trecutul naional reprezentat de C.F. Meyer i F.
Dahn.
n Anglia realismul ia dou forme: romanul istoric a lui E. Bulwer; romanul social, reprezentat prin
opera lui Ch. Dickens.
n Rusia, pe lng micarea naturalist , a doua jumtate a secolului al XIX-lea aparine unei nnoiri
a romanului rusesc, literatura consacrndu-se problemelor specific ruseti dar i analizei psihologice i
sociale. Lev Tolstoi scrie Anna Karenina, Rzboi i Pace, iar Turgheniev, Prini i copii.

Cel ce va utiliza realismul mpins la extrem va fi Dostoievski: Crim i pedeaps, Idiotul,

Demonii, Fraii Karamazov. n aceste opere el urmrete punerea n eviden a profunzimii sufletului
omenesc, a degradrii personalitii umane, a ispirii prin suferin.
Naturalismul. Se impune n literatura ntre anii 1880 i 1900. A fost influenat de unele rezultate ale
tiinelor. El sugereaz c destinul omului nu depinde de relaiile sociale n care triete, ci de anumii factori
biologici, cum ar fi ereditatea.
n Frana principalul reprezentant al acestei tendine este Emil Zola. El aduce n scen destinul unor
oameni muncitori, curtezane, lucrtori n mine, rani exploatai. Tendina naturalist a fost exprimat i de
nuvelele lui Guy de Maupassant.
n Norvegia Henric Ibsen n lucrrile de dram i apoi n teatru considera c alegerea ultim pentru
devenirea sa, aparine individului nsui, fr ca acesta s se preocupe de regulile vreunei morale.
n Germania creeaz fraii Heinrich i Thomas Mann; primul considera romanul drept o form de
satira social la adresa societii din timpul lui Wilhelm al II-lea.
Simbolismul.
n Frana, Paul Verlaine este considerat printele simbolismului, al crui manifest este publicat n Le
Figaro, n 1886. nc din 1884, Verlaine redacteaz Arta Poetic, n care definete noile reguli ale poeziei
simboliste.
Pentru simbolist, realitatea exterioar este o masc ce face imposibil orice descriere, de aceea
poetul trebuie s caute dincolo de impresiile pe care le poate invoca, dar nu descrie.
n Germania i Austria Stephan Georg preconizeaz o viziune poetic interioar, ermatic prin
limbaj, accesibil numai celui ce poate contempla idealul. Influena lui Georg se face simit i n scrierile lui
Rainer Maria Rilke.
4. ARTA
Romantismul. n art romantismul respinge exemplul antichitii greco-romane, i astfel marcheaz
o ruptur complet cu ideile trecutului. El proclam superioritatea individului i a personalitii sale. Raiunii
reci i rspunde puterea sensibilitii, a pasiunii i a imaginaiei. Curentul romantic apare treptat n decursul
secolului al XVIII-lea, i dup revoluia francez se exprim prin cultul pentru eroi. El se impune ncepnd
din 1824, cu tabloul lui Delacroix, Masacrul din Chios. Dup o perioad de afirmare febril, romantismul
i pierde din suflu, i spre 1850, se estompeaz. Pentru romantici arta trebuie s se debaraseze de orice
intenie moral, creaia se definete ca o ncercare, pur plastic, din dorina de a se juca cu efectele picturale
care se adreseaz sensibilitii noastre.
n Frana, Eugene Delacroix, cu pnze sale Dante i Vergiliu n Infern, apoi Masacrul din
Chios, atrage critici, dar acestea devin manifestele romantismului. Toat viaa Delacroix s-a inspirat din
literatura romantic de unde i-a luat subiectele: de la Byron, Moartea lui Sardanapal, Libertatea
conducnd poporul, scen dedicat unui nsemnat eveniment istoric, nlturarea dinastiei de Bourbon.
Delacroix repune n discuie problema regulilor de compoziie ale unui tablou; lucrul asupra fiecrei pri a
suprafeei trebuie s dispar n favoarea efectului de ansamblu.
Theodore Gericault se ncadreaz perfect n romantism prin exprimarea sentimentelor i emoiilor
umane. Lucrarea lui Pluta Meduzei este tratat cu un panteism tulburtor. El este pasionat i de
reprezentarea pictural a cailor, ca n Cursele de cai de la Epsom sau Ofier de vntori din garda regal
arjnd i de studierea insolitului prin intermediul unor suite de portrete de nebuni.
n Spania, personalitatea cea mai marcant este Francisco de Goya, care din ce n ce mai bolnav,
devine un personaj tot mai singuratic i tragic. Picturile din Casa surdului, propria locuin, prezint
comaruri halucinante. Red ns, prin agilitatea tuei i folosirea culorilor, expresivitatea i emoia n:
Dezastrele rzboiului i Execuia din 3 Mai.
n Anglia, peisajul romantic este dezvoltat de W. Turner, care d o nfiare liric naturii. J. Fussli
dovedete un gust deosebit pentru subiectele fantastice. Din 1848 prerafaeliii se inspir din teme literare, n
principal din legenda regelui Arthur; acetia realizeaz de obicei picturi narative.
Realismul. Curentul realist apare n jurul anului 1850 i se continu prin impresionism de pe la
1860. Realismul presupune o schimbare n caracterul execuiei, mai frust, adesea apropiat de schi.
Pictorii reprezint scene din viaa cotidian, viaa monden i n particular realitatea social.
n Frana, Gustave Courbet ridic scena de gen la statutul de pictur istoric. J.F. Millet se inspir
din lumea ranilor. Honore Daumier i arat dragostea fa de cei umili pictnd o lume srac i n
suferin.

Realitii descoper un gen de pictur considerat secundar, peisajul. Camille Corot n studiile sale
asupra peisajelor prezint o atmosfer poetic. El anun impresionismul prin folosirea unei palete luminoas
i printr-o analiz foarte fin a variaiilor de lumin.
Cel mai celebru reprezentant al sculpturii realiste, Auguste Rodin, se lovete ns de lipsa de
nelegere din partea contemporanilor. Lucrrile lui nu mai au suprafeele netede, ci acestea sunt neregulate,
cu adncituri i ieinduri care aga lumina, crend prin acest joc, iluzia realitii. Rodin rmne un novator
i vrea ca subiectul, pe lng realismul su, s conduc spre un simbol universal.
n Germania , fascinaia pentru realitate se constat n lucrrile lui Adolf de Menzel i Wilhelm
Leibl, n care fac s transpar grija pentru redarea detaliului.
Impresionismul. mpresionitii produc scandal la 1863 la deschiderea Salonului refuzailor.
Denumirea curentului a fost dat de tabloul expus, n 1874, de Claude Monet: Impresie, rsrit de
soare. Reprezentanii acestui curent au urmrit s redea senzaiile produse privitorului de lumina solar n
diferite momente ale zilei. Ei au fost mari peisagiti i remarcabili coloriti.
Auguste Renoir prefer portretele sau scenele cu personaje. Se consacr apoi nudului feminin pe care
l trateaz ntr-o manier opulent i senzual. Edgar Degas picteaz scene din cafenea, cutnd s surprind
instantaneul micrii. Toulouse-Lautrec dovedete un spirit de observaie viu i caustic. Creaia sa i va
influena pe toi creatorii din prima jumtate a secolului al XX-lea.
Postimpresionismul. Grupeaz un ansamblu de micri artistice diverse. Trei artiti izolai: Van
Gogh, Paul Gauguin, Paul Cezanne, toi influenai la un moment dat de limbajul impresionist, constituie
personaliti majore ale acestei perioade.
Prin culorile aezate direct din tub, cu tue nervoase, Van Gogh, a imprimat tablourilor sale tensiune,
expresivitate, anunnd deja expresionismul. Pictura lui Gauguin este ncrcat de simboluri dar lui i revine
meritul de a fi fcut pasul hotrtor ctre prezentarea unor strvechi civilizaii. Cezanne analizeaz lumina cu
o tu colorat, picteaz ncet i metodic pentru a asocia, ntr-o tonalitate potrivit, lumina impresionist cu
rigoarea formei i a volumului.
Expresionismul. Reacia fat de impresionism a reprezentat-o expresionismul, afirmat la nceputul
secolului al XX-lea. El a produs un nou mod de reprezentare a realitii, pornind de la exterior spre interior,
de la impresie la expresie, adic de la senzaii la sentimente. Pentru a reda emoia artitii i-au luat libertatea
de a exagera unele trsturi sau pri ale subiectului prezentat, de a altura culori care contrastau violent.
Noul curent exprima nu numai nelinitile i dramele individuale, ci i tulburrile sociale care anticipau
primul rzboi mondial.
5. MUZICA
n Germania, Ludwig van Beethoven, prin romantismul su liric, eclipseaz toi contemporanii. Prin
amploarea i varietatea operelor sale el este considerat maestrul prin excelen al nceputului de secol XIX.
Prin gustul pentru invenia muzical, romantismul se va detaa de clasicismul vienez. Franz Schubert
este marele compozitor de lieduri, Robert Schumann se consacr lucrrilor pentru pian, Carl Maria von
Weber ilustreaz opera dramatic, crend un stil naional.
n Frana, Frederich Chopin, polonez refugiat la Paris, uimete prin talentul su de compozitor, iar
Hector Berlioz creeaz simfonia modern, unind vaste sonoriti orchestrale.
n Italia, Giacomo Rossini, principalul maestru al colii italiene, va cunoate un succes considerabil
n faa publicului francez, n perioada Restauraiei ( 1815-1830 ).

VIII. CIVILIZAIA SECOLULUI AL XX-LEA

1. CADRUL GENERAL
Continuare de la cursul predat
- Perioada interbelic asist la naterea unei noi realiti, dominat de ideologie. Pe ruinele
Imperiului arist, n urma a dou revoluii, prima liberal, a doua comunist, se va nate n noiembrie 1917
primul stat comunist din lume (Rusia Sovietic; din 25 decembrie 1922, U.R.S.S.) care pe plan intern va
promova dictatura proletariatului iar n plan extern va dori s conlucreze cu statele lumii, n acelai timp cu
ncercarea de a exporta conceptul ideologic care a stat la baza formrii statului sovietic. n Germania i Italia,
iniial, mai apoi i n alte state europene, se va impune o nou ideologie de dreapta, fascismul, asociat cu
totalitarismul. Aceast orientare va aprea pe fondul unor profunde nemulumiri social-economice i politice
ale acelor categorii care se considerau nedreptite dup terminarea primului rzboi mondial. Au existat fore
care au profitat de acest cadru, au cutat s exacerbeze nemulumirile, s sugereze maselor c sunt cei
chemai s ndeprteze cauzele care au produs anumite stri de lucruri i profitnd de conjuncturi favorabile
au ajuns la putere; vor cuta s exploateze spiritul naionalist, mndria naional i Adolf Hitler n Germania,
ca i Benito Mussolini n Italia vor sugera c este necesar o politic revizionist i revanard.
Se dezvolt n aceast perioad micarea muncitoreasc, att prin crearea i impunerea n viaa
politic a partidelor socialiste, social-democrate i comuniste, ct i prin amplificarea micrii sindicale. Nu
va exista o unitate a acestei micri i amestecul statelor va face ca rolul extraordinar pe care aceast micare
l-a avut, mai ales n Europa, la nceputul perioadei interbelice, s se estompeze treptat.
n acelai timp conceptul democratic va fi o realitate n foarte multe ri europene, inclusiv Romnia.
n jurul marilor puteri democratice, Anglia, Frana n Europa, S.U.A. se vor coaliza statele care se simeau
ameninate de politica revanard i revizionist ale unor state europene Germania, Italia, Ungaria,
Bulgaria, U.R.S.S. i a Japoniei militariste n Orient.
Din pcate, aa cum afirma Winston Churchill n preajma declanrii celui de al doilea rzboi
mondial, rzboiul va izbucni pentru c nvingtorii (din primul rzboi mondial n.n.) au nceput s uite, iar
nvinii au nceput s-i aduc aminte, i aceiai generaie care a fost martora primului rzboi mondial va fi
cea care va declana i va lupta n cel de al doilea rzboi mondial, conflagraie care a fost cea mai
nimicitoare confruntare militar din istoria umanitii.
- Vor urma ase ani de confruntri (1939-1945), la care vor fi angrenate o mare parte a popoarelor
lumii, rzboi care se va ncheia cu nfrngerea iniiatorilor: Germania, Italia, Japonia, cu imense pagube
materiale i pierderi umane i cu naterea unei noi realiti geopolitice.
Prin descoperirea fisurii nucleare i folosirea puterii distructive a atomului pentru construirea bombei
atomice, omenirea va intra ntr-o nou er, atomic, traumatizat de o vin moral i de spectrul propriei sale
dispariii. Se confirm aseriunea lui H.G. Wells care spunea c omul a creat aeroplanul i maimua a pus
laba pe el, metafor care exprim dualitatea fiinei umane, capabil de progres, dar i de propria nimicire,
pentru c acum, ca i n alte momente care jaloneaz progresul extraordinar al tiinei n secolul al XX-lea,
nu poate scpa de complexul ucenicului vrjitor.
Cei nfrni n rzboi, n special Germania i Japonia, vor fi pui din nou s plteasc, dar, fapt
mbucurtor, naiunile respective vor nelege c sunt culpabile i vor face totul pentru a construi o societate
debarasat de tarele militarismului.
Lumea devine dup al doilea rzboi mondial bipolar, fiind dominat de dou mari puteri: S.U.A.
i U.R.S.S., care vor ncerca s-i stabileasc sferele de influen i dominaie. Urmtoarea jumtate de secol
omenirea va tri sub spectrul rzboiului rece i al cortinei de fier, care se va nate ntre S.U.A. i aliaii
si, ce tind spre crearea unei lumi a democraiei i statului de drept, pe de o parte, i U.R.S.S. i statele
comuniste, pe de alt parte, care construiesc o societate a dictaturii proletariatului. Se nate un conflict
ideologic care se va stinge la sfritul anilor 80 ai secolului al XX-lea, odat cu dezmembrarea Uniunii
Sovietice i a prbuirii sistemului comunist n estul Europei. Aceast lume bipolar se va baza militar pe
constituirea a dou organizaii: N.A.T.O. i Tratatul de la Varovia, iar economic pe Piaa Comun (Uniunea
European de astzi) i C.A.E.R. Cel mai important lucru n aceast realitate bipolar este faptul c cele
dou mari puteri vor fi nevoite s amplifice cursa narmrilor, proces la care au atras ntreaga umanitate,
dar care, prin impunerea unui echilibru al terorii, a dus la evitarea declanrii unei noi conflagraii
mondiale, care s-ar fi dovedit apocaliptic pentru omenire.

Sfritul bipolarismului, odat cu dezmembrarea Uniunii Sovietice a nsemnat dispariia unei stri
de echilibru i o serie de procese de la sfritul secolului demonstreaz c lumea are nevoie de centre de
putere care s menin echilibrul.
La sfritul celui de al doilea rzboi mondial marile puteri, aflate nc ntr-o stare de colaborare au
impus constituirea unei noi organizaii mondiale O.N.U., care n faa instabilitii planetare, a marilor
probleme economice, sociale, culturale cu care umanitatea se confrunt, s-a dovedit de multe ori un factor de
mediere i echilibru.
Definitorie pentru realitatea perioadei de dup al doilea rzboi mondial este i micarea de
decolonizare. n imperiile coloniale urmare a rzboiului, naterii unei elite, exacerbrii sentimentului naional
sau regional, creterii gradului de educaie etc., se declaneaz micri de eliberare naional, care vor duce
la eliberarea popoarelor din colonii de sub dominaia politic a metropolelor i formarea de state
independente n Asia, Africa, America Latin. Se vor impune conductori, care n funcie de influene vor
adopta regimuri democratice sau autoritare; din pcate, cu rare excepii, diferenele tribale, motenirea
colonial, vor determina o continu instabilitate, un ir de conflicte pentru putere, dar i ntre state, care vor
nsemna o stopare a dezvoltrii, pierderi materiale i umane, instabilitatea regional etc.; multe dintre aceste
noi state vor rmne sub influena economic, politic, cultural a metropolelor, ceea ce determin formarea
unui nou imperialism i o dezvoltare dependent.
Lumea postbelic nu va fi scutit i de alte fenomene: exacerbarea unor conflicte locale sau
regionale, a terorismului individual sau de stat etc., care toate fac din secolul al XX-lea un secol nesigur,
marcat de o continu prezen a zeului rzboiului, Marte.
Nu este mai puin adevrat c n aceast lume att de nesigur se manifest dou tendine, aparent
contradictorii, dar care prefigureaz probabila construcie geopolitic a lumii viitoare. Pe de o parte,
formarea i dezvoltarea statelor naionale sau a construciilor politice care sunt capabile s menin unitatea
unor comuniti umane cu caracteristici diferite i care sunt investite cu drepturi suverane i, pe de alt parte,
constituirea de ctre aceste state suverane a unor structuri comunitare, iniial cu rol economic, dar care treptat
tind s primeasc o parte a atributelor de suveranitate ale statelor membre i s devin uniti politice,
economice, culturale, indestructibile: este capul cel mai elocvent al Uniunii Europene, care poate reprezenta
n timp ntreaga Europ i o contrapondere la tendina de dominaie mondial pe care o exercit S.U.A.
- Secolul al XX-lea este n acelai timp perioada n care se produc cele mai extraordinare progrese n
sfera culturii i civilizaiei, n general, n tiin i tehnic n special. Societatea este capabil s asigure
membrilor si posibilitatea de a se instrui, tehnologia le ofer cadrul pentru a se informa, cunoaterea, alturi
de societate, se democratizeaz. Este drept c noua societate nu tinde s preia cultura elitelor spre care ar
putea accede datorit nivelului de instruire i mijloacelor mass-media, nu este tentat s conserve formele
proprii de expresie a culturii populare, ci va crea un nou tip de cultur, cultura de mas, care reuete treptat
s penetreze toate mediile, anunnd uniformizarea gusturilor, pasivitatea publicului i cutarea unei fericiri
strict materiale.
Cultura n diferitele sale forme de manifestare este prezent n viaa de zi cu zi, este democratic.
Omul poate ajunge la ea, poate fi participant la crearea acesteia, cultura devine o marf de consum.
2. EVOLUIA LITERATURII, TIINELOR I ARTELOR
II
2.1. LITERATURA
1. Apar noi curente literare i artistice care exprim deruta lumii intelectuale fa de o societate pe
care nu reuete s o neleag, iar realitatea dur a rzboaielor i a neintegrrii determin o profund criz de
contiin, o criz a valorilor.
n timpul i imediat dup terminarea primului rzboi mondial o serie de intelectuali se simt datori
s scrie despre acest cataclism uman. Oswald Spengler (1880-1936), analizeaz lumea n Declinul
Occidentului i ajunge la concluzia, reiternd o idee pe care o ntlnim n secolul al XIX-lea la Georg Hegel
(1770-1831), c din diferite cauze asist la un sfrit al istoriei. Viziunea asupra rzboiului este multipl: E.
Jnger n Furtuni de oel (1920) descrie sentimentul de onoare i fraternitate, camaraderia care se nasc n
rzboi; Romain Rolland (1866-1944) adun n Deasupra nvlmelii (1915) articolele scrise n timpul
luptelor; Henri Barbusse (1873-1935) descrie realist viaa de front, la Verdun, n romanul Focul; dar cea
mai cunoscut oper literar care a descris rzboiul, cu atrocitile i angoasele sale, rmne opera
scriitorului german Erich Maria Remarque (1898-1970) Nimic nou pe frontul de vest.
Expresionismul german, a urmrit traducerea n limbaj a frmntrilor sufletului uman, exacerbnd
gustul pentru lucrurile i gesturile oribile. Principalii si exponeni au fost F. Wedekind (1864-1918), R.
Schieckele (1883-1940), G. Benn (1886-1956), Bertold Brecht (1898-1956) i pentru a-i publica opera,

refuzat de revistele timpului, vor crea noi reviste: Die Aktion (1910), Der Sturm (1910-1932), Die
Weissen Bltter (1913-1920).
Dadaismul, se desprinde din expresionism, artitii refuznd n operele lor s se refere la lucruri
semnificative, scond astfel n eviden absurditatea lumii; refuz regulile, canonul. ntemeietorul
curentului, lansat la Zrich n 1916, va fi romnul Tristan Tzara (1896-1963); Tristan Tzara folosete n
opera sa absurdul, obscenul, scrie poeme simultane, organizeaz expoziii cu obiecte cotidiene utilitare,
care pot fi considerate opere culturale; va scrie Omul aproximativ (1931), Suprarealismul i perioada
postbelic (1947) etc. Pictura dadaist este reprezentat de F. Picabia (1879-1953) care se inspir din
cubism i va crea, n 1909, tabloul Cauciucul, considerat prima pictur abstract; n sculptur, M.
Duschamp (1887-1968) se altur micrii dadaiste.
Suprarealismul. Termenul se datoreaz lui Guillaume Apollinaire, i desemneaz o experien
literar i artistic ce transcede realul. Mentorul micrii este Andr Breton (1896-1966), care redacteaz n
1924 Manifestul Suprarealismului, dup ce grupul su fondase n 1919 revista Literature, iar n 1920 se
rupe de dadaism. Dup Andr Breton ultimul resort al experienei suprarealiste este dorina, care duce la
cunoatere; sub efectul voinei de a se ancora ntr-un real sublim, micarea evolueaz spre politic i de
exemplu Louis Aragon se convertete la comunism. Momentul de apogeu l va reprezenta organizarea n
1939, la Paris, a Expoziiei internaionale a suprarealismului, la care, Andr Breton i Paul Eluard redacteaz
Dicionar prescurtat al suprarealismului. Micarea i pierde suflul dup cel de a doilea rzboi mondial i
sfrete dup moartea, n 1966, a lui Andr Breton.
2. Evoluia genurilor literare
n poezie se manifest n continuare ermetismul simbolist, profesat de ctre americanul T.S. Eliot
(1888-1965); angoasat de opoziia pe care o percepe ntre cultur i civilizaie, de faptul c progresul aparine
doar unor alei, P.S. Eliot deplnge n Pmnt devastat (1922) starea civilizaiei.
Teatrul este spaiul n care ideile pot fi mai uor receptate pentru c sunt adresate unui public
cunosctor.
Luigi Pirandello (1867-1936) scrie Fiecare cu adevrul su (1917), ase personaje n cutarea
unui autor (1921), Henric IV (1922), n care pune problema locului i relativitii adevrului n societatea
uman, imposibilitii oamenilor de a comunica ntr-o lume care i domin.
Bertold Brecht (1898-1956) evolueaz de la anarhism (Baal, 1922, n care i exprim revolta
violent mpotriva lumii), la comunismul militant, evoluie perceptibil n piesele muzicale Opera de trei
parale (1928) i Mahagonny (1929). B. Brecht vede teatrul ca un instrument didactic, n care spectatorul
este chemat s nvee s perceap un mesaj: Mutter Courage (1938), Cercul de cret caucazian (1945).
A. Jarry cu piesa Ubu rege (1896) va crea teatrul absurdului, a crui reprezentant va fi i Eugene
Ionesco (1912-1994); Eugen Ionesco exploateaz filonul absurdului i satira pentru a denuna ravagiile
totalitarismului, ca n piesa Rinocerii (1960).
Romanul
Romanul trit este ilustrat de scriitori importani ai literaturii universale.
Hermann Hesse (1877-1962) n Demian (1919) i Lupul de step (1927) aduce n dezbatere
ideea individualismului, urmrind frmntrile sufletului i apropiindu-se de analiza psihologic.
Franz Kafka (1883-1924), scriitor ceh de limba german, a scris nuvele (Metamorfoza, Colonia
penitenciar) i romane (Procesul, Castelul, America), ntr-o viziune halucinant, groteasc, stranie,
mbinnd realul cu fantastul, absurdul cu logicul ntr-un context menit a configura parabolic condiia tragic
a omului strivit de societatea birocratic i statul poliienesc.
Expunerea angoasei personale se regsete i la James Joyce (1882-1941), n lucrri ca Oameni din
Dublin (1914) i Portretul artistului n tineree (1915). Capodopera sa, care nnoiete literatura britanic,
Ulysse (1922), este o ncercare de a prezenta complexitatea universului mental, respingnd ordinea
convenit.
David Herbert Lawrence (1885-1930) refuz ipocrizia lumii n care triete, scriind, Fii i
ndrgostii (1913), Curcubeul (1915), Amantul Doamnei Chatterley (1928). n aceiai not, a
respingerii falselor pudori i a blocajelor sociale, se situeaz i Andr Gide (1869-1951), care public
Corydon (1924) i Falsificatorul de bani (1926).
Dup 1945 se remarc puternic literatura german marcat profund de violenele celui de al III-lea
Reich i de procesul de denazificare. Scriitorii se ndeprteaz de nazism, dar nici n-au ncredere n
societatea de consum, ca n cazul Grupului 47, din care reprezentativi sunt, Heinrich Bll (Opiniile unui
clovn) i Gnther Grass (Toboarul).
Romanul politic. Romanul ofer suport, fie pentru dezvoltarea unei gndiri politice, fie pentru a
face apologia nazismului, ca n Michael (1929) a lui Goebbels, fie pentru a evoca o experien personal,

ca n Nucii din Altenburg a lui Andr Malraux (1901-1976); Andr Malraux va scrie Cuceritorii (1928),
Condiia uman (1933), Sperana (1937), inspirndu-se din revoluia marxist din China i Rzboiul
Civil din Spania, susinnd ideea solidaritii. El se va deziluziona cnd va constata c idealul revoluionar va
fi clcat n picioare de alte interese, aa cum rezult i n opera lui A. Koestler Zero i infinitul, dar i n
romanul lui George Orwell (1903-1950) Ferma animalelor (1945), n care autorul denuna tendina spre
dictatur i totalitarism. George Orwell mai scrie 1984, denunnd, ca i A. Huxley n Cea mai bun
lume, faptul c progresul tiinific i tehnologic devin instrumente de aservire a omului i nu de eliberare a
sa.
n literatura sovietic de dup al doilea rzboi mondial vor publica, printre alii: Boris Pasternak,
Doctor Jivago, un roman interzis n U.R.S..S, ca fiind subversiv; Alexandr Soljenin, care contest nu att
comunismul ct pericolele sistemului i riscul abuzurilor, n lucrri ca O zi din viaa lui Ivan Denisovici,
Pavilionul canceroilor, Arhipelagul Gulagului.
Noul roman se impune n Frana dup al doilea rzboi mondial prin Francoise Sagan (Bun ziua
tristee, 1954), A. Rosse-Guillet, C. Simon (Drumul Flandrei, 1960), n care autorii ncearc descrierea
realului fr a-l deforma, prin livrarea impresiilor brute, cititorul fiind invitat a lua parte la analiza
ntmplrilor descrise.
2.2. ARTA
2.2.1. PICTURA
Neo-plasticismul este ilustrat de Piet Mondrian (1872-1944) care se desprinde de cubism pentru a se
dedica formei pure; , Mondrian consider c este necesar ndeprtarea de natur i dezvoltat abstracia, el
evolund spre suprafee consacrate culorilor fundamentale, separate prin linii ce se ntretaie n unghi drept.
Cubismul. Tradiional, cubismul se nate n 1907 cnd Picasso expune Domnioarele din Avignon
i se va stinge n 1925 cnd se topete n suprarealism. El apare ca o reacie contra pozitivismului i
sugereaz nevoia ca subiectul s fie reprezentat sub toate aspectele sale. Picasso va folosi tehnica colajului n
Natur moart cu scaun (1912), iar George Braque introduce tehnica trompe doeil ca n Portughezul
(1911) i Cifre i litere (1912).
Mai aparin cubismului: J. Gris care introduce n arta sa pictural matematicile, Fernand Lger
(1881-1955), care sub influena lui Cezanne (ca de altfel i Picasso i Braque) se ndreapt spre cubism.
Fernand Leger va fi inspirat de formele mecanice ale cubismului i creeaz un stil personal, alegnd
contrastul ntre forme i culori i pictnd, dup 1945, lumea muncitoreasc; va picta Nunta (1911),
Dansatoarea albastr (1930), Adio, New York (1946). La limita cubismului se afla Amedeo Modigliani
(1884-1920) care, dup o perioad dedicat sculpturii, trece s picteze portrete melancolice cu ochii goi.
Suprarealismul. Contrar altor curente picturale, suprarealismul n pictur nu este constituit dintr-un
grup ci din puternice individualiti: germanul Max Ernst, italianul Giorgio da Chirico, spaniolii Salvador
Dali i Joan Miro, francezii Andr Masson i Edouard Pignon. Scopul suprarealitilor este de a cuta n
subcontient secretele profunzimii umane i de a folosi la nevoie beia sau transa pentru a le atinge. Salvador
Dali folosete o pictur savant i foarte laborioas, motenit de la maetrii Renaterii, pus n slujba
concepiilor asupra lumii, pentru a atinge dragostea sublim, n Leda, sau pentru a denuna atrocitile, n
Premoniia rzboiului civil.
Impresionismul abstract se rspndete ca fenomen din 1951. Tranziia de la suprarealism se face
prin opera lui A. Gorky, inspirat de Jean Miro. Principalii artiti ai acestei tendine se grupeaz, din 1942, la
New York, n jurul lui Peggy Guggenheim care conduce galeria Art of this century. Aici expune prima dat
J. Pollock (1912-1956), care consider c pictura trebuie s fie capabil s redea noiunea de tensiune, i
utilizeaz pictura aciune: mprocarea i scurgerea culorilor, ntr-o aciune incontient.
Pictura aciune va fi nlocuit cu arta cinetic i Opart (Optical art). n arta cinetic esena o
constituie micarea i proieciile luminoase mobile, iar n Opart, aprut n 1964, se suprapun dou tehnici:
suprafeele colorate i micarea sugerat de linii. A. Vasarhely, cel mai important reprezentant al Opart,
folosete culoarea n fiecare ptrat, care este o baz pentru alte figuri geometrice. L. Moholy-Nagy creeaz
Maina luminoas sugernd lumina, spaiul, micarea, iar N. Schffer creeaz Turnul luminos n care
culoarea i lumina variaz n funcie de condiiile exterioare.
Tot n 1964, cu prilejul Bienalei de la Veneia, apare Popart (Popular Art), care semnific operele ce
se reflect direct n produsele mass-media. Cel mai important reprezentant al Popart este Andy Warhol,
celebru prin seria de portrete Marilyn consacrat lui Marilyn Monroe.
2.2.2. ARHITECTURA
Progresele urbanizrii n secolul al XX-lea oblig colile de arhitectur s sugereze i s realizeze
lucrri pentru nevoile unei societi n expansiune.

nc de la sfritul secolului al XIX-lea, coala de la Chicago ncepe s impun construirea cldirilor

nalte, buildings, cum este Auditoriumul din Chicago, construit ntre 1887-1889.
n Europa noua arhitectur se exercit sub influena arhitectului belgian V. Horta, care a recurs la
metal i sticl pentru a construi, ntre 1896-1899, la Bruxelles, Casa Poporului.
Evoluia arhitecturii secolului al XX-lea poate fi mprit n trei perioade: 1910-1930; 1930-1950;
dup 1950.
F.L. Wright (1869-1959) deschide o cale nou n arhitectur, adaptnd-o la nevoile vieii cotidiene.
T. Garnier (1869-1948) concepe proiectul unui Ora industrial prevzut pentru o populaie de 35.000
locuitori.
n Germania, H. Muthesius creeaz n 1907 Asociaia arhitecilor i industriailor, care are scopul de
a selecta cele mai bune proiecte pentru construirea de uzine i standardizarea construciilor. Dup aceste
principii P. Behrens construiete uzinele A.E.G. din Berlin, iar Walter Gropius (1883-1969) fondeaz la
Weimar, n 1919, Bauhaus (mutat n 1925 la Nassau i nchis apoi de naziti), o coal de art, arhitectur
i arte aplicate, care are drept scop realizarea armoniei tuturor artelor. La Bauhaus pred L. Moholy-Nagy,
care ntreprinde experiene pe plexiglas, pictorii Paul Klee i Vasili Kandinsky (public n 1926 tratatul
Punct i linie n raport cu suprafaa, moment de vrf al artei non-figurative).
Elveianul Le Corbusier scrie, Spre o arhitectur (1923), unde definete casa ca o main de
locuit, funcional i va aplica acest concept, printre altele, n ansamblul construit n 1952 la Marsilia.
2.2.3. ARTA CINEMATOGRAFIC
Nscut la sfritul secolului al XIX-lea prin invenia frailor Louis i Auguste Lumire, folosit la
nceput pentru a prezenta intrarea unui tren n gar sau ieirea muncitorilor de la uzinele de la Billancourt,
cinematograful devine rapid purttor de actualitate, iar mai apoi cea de a aptea art, suferind influena
principalelor curente artistice ale timpului, la nceput ale expresionismului german.
n Cabinetul doctorului Caligari (1919) a lui R. Wienne spectatorul este invitat s urmreasc
fantasmele personajului. Filmul abstract este ilustrat de Baletul mecanic a lui Fernand Leger din 1924.
Suprarealismul ptrunde n cinematografie prin colaborarea dintre Salvador Dali i Luis Bunuel la Un cine
andaluz (1929).
Cinematograful este i un instrument de propagand politic, ca n Crucitorul Potemkin (1925) a
lui Serghei Eisenstein, sau n filmele care glorific nazismul ale lui Leni Reifenstahl.
n Frana de dup al doilea rzboi mondial apare epoca nouvelle vogue, ilustrat de Francois
Truffant cu Cele 400 de lovituri (1959) i Jean Luc Godard cu La captul puterilor (1960).
n Italia ia natere dup rzboi curentul neo-realismului, cu filmele lui Roberto Rosselini, Roma
ora deschis (1945) i a lui Vittorio de Sica, Hoii de biciclete (1948).
n anii 50 n cinematografie apare valul alegoric ilustrat de filmul A aptea pecete a lui Jngmar
Bergmann, iar dup 1968 se produce o scindare profund ntre filmul comercial i cel militant.
SUA rmne cel mai mare productor din industria cinematografiei, abordnd teme de o mare
diversitate, de la manifestarea violenei (Little big man, 1970, A. Penn), redescoperirea fiinei umane
(Balul derbedeilor, 1976, J. Cassavetes), pn la tema traumatizant pentru America a rzboiului din
Vietnam (Platoon, Oliver Stone).
2.3. TIINA I TEHNICA
Pe parcursul secolului al XIX-lea, tiina a constituit nc apanajul unui grup restrns de persoane, n
secolul al XX-lea ns, au aprut atia oameni de tiin, nct afirmaia c numrul lor l-a depit pe al celor
care au trit n secolele anterioare devine un lucru acceptat.
Natura cercetrii tiinifice s-a modificat profund, efortul fiind mai mult colectiv dect individual.
Progresul nu a fost determinat doar de marile descoperiri ale unor genii ca Albert Einstein, Niels Bohr,
Robert Rutheford, ci de paii mruni fcui de cercettorii specializai, constituii n mari echipe
interdisciplinare. Multe dintre observaiile i descoperirile fcute n secolul al XIX-lea au fost explicate prin
noile teorii tiinifice aprute n secolul al XX-lea; multe din metodologiile puse la punct n secolul al XIXlea au nceput s dea roade n secolul urmtor.
A sporit considerabil nu numai amploarea activitilor tiinifice ci i influena acestora asupra
societii; tiina devine o component solid ancorat n universiti, ct i n industrie. Marile firme i
creeaz, dup exemplul primelor laboratoare de chimie industrial din Germania secolului al XIX-lea,
propriile laboratoare de cercetare n care se face nu numai cercetare aplicativ, ci i cercetare fundamental.
n acelai timp statul este interesat n dezvoltarea tiinei i tehnicii finannd nvmntul, crend propriile
institute i laboratoare de cercetare, finannd proiecte pentru nevoile generale sau specifice ale societii.

Pe parcursul secolului al XIX-lea tehnologia a transformat societatea; multe dintre invenii s-au
datorat unor oameni care nu aveau cunotine sau nu prezentau interes pentru tiinele fundamentale. n
secolul al XX-lea tiina a nceput s aib un impact direct asupra societii; de exemplu rstimpul ntre
descoperirea unui fenomen i aplicarea lui n practic s-a scurtat considerabil.
La nceputul secolului al XX-lea liderul mondial n domeniul tiinei i tehnologiei a fost Germania,
dar i pierde acest rol n anii 30, dup venirea nazitilor la putere. Atunci muli oameni de tiin din
Germania, dar i din alte zone ale Europei, au emigrat n Statele Unite, dnd acesteia din urm posibilitatea
de a progresa puternic.
Cele dou rzboaie mondiale au demonstrat rolul extraordinar pe care tiina i tehnologia l au n
dezvoltarea mijloacelor de lupt; rzboiul a frnat dezvoltarea unor domenii ale tiinei, dar n acelai timp a
determinat un salt extraordinar n altele (vezi de exemplu cercetarea spaial, fisiunea nuclear).
Dup ce de al doilea rzboi mondial se produce o nou revoluie n tiin i tehnic, care nseamn
schimbarea n concepte i teorii, alturi de aciunea, mai ales asupra mijloacelor de munc. Dac prima
revoluie industrial din secolele XVIII-XIX a nsemnat introducerea mecanizrii, revoluia tehnologic
actual se bazeaz pe automatizarea i cibernetizarea activitilor umane. Se produc mutaii profunde n
tiin i tehnic i care, la rndul lor, produc schimbri asupra esenei forelor productive, modific poziia
omului n societate, produc schimbri calitative n viaa social.
Revoluia tehnologic actual se caracterizeaz prin faptul c: tiina devine o for nemijlocit de
producie, obiectivndu-se n procesul de producie, n pregtirea profesional, n organizarea i conducerii
activitii social-economice i politice; are un caracter multilateral; are un caracter universal; exist o
evoluie rapid, scurtndu-se timpul ntre descoperire i invenie, invenie i aplicarea n practic. Revoluia
tehnologic acioneaz: asupra mijloacelor de munc, prin cibernetizare i automatizare; asupra obiectului
muncii, crend obiecte cu proprieti prestabilite; asupra tehnologiilor de fabricaie; asupra surselor de
energie, adugnd la cele tradiionale, energia atomic, a mareelor etc.; asupra organizrii i conducerii.
Impactul acestor procese asupra ansamblului societii este bivalent, efectele fiind cu precdere pozitive i
rsfrngndu-se asupra creterii calitii vieii, dar fr a exclude anumite efecte negative, cum ar fi poluarea.
Se dezvolt acum marea tiin care presupune, cu excepiile de rigoare, munca n echip n
laboratoare superdotate; a crescut enorm numrul oamenilor de tiin pentru c exist un interes major al
societii, materializat prin dezvoltarea cercetrii n universiti, institute de cercetare i laboratoare finanate
de stat sau aparinnd marilor companii; competiia a nsemnat creterea numrului de lucrri publicate i
deci creterea informaiei aflate pe pia; se produce specializarea ntr-un domeniu ngust al tiinei, dar care
presupune, paradoxal, cunotine din domenii diverse; s-au creat tiine de grani; au aprut tiine noi care
pn la al doilea rzboi mondial nu au fost percepute ca discipline separate, cum ar fi: ecologia, etologia etc.
O problem fundamental este cea a moralitii actului tiinific n condiiile n care cercetarea n
fizica nuclear a creat bomba atomic, iar n biologie s-a ajuns la clonarea unor specii de animale.
ANTROPOLOGIE I ARHEOLOGIE
n antropologie, revoluionare au fost descoperirile fcute n 1895, n insula Java, de Eugene
Dubois, a unor fosile de Homo erectus, primul hominid considerat de specialiti ca fcnd parte dintr-o
specie diferit de Homo sapiens i aprecierea lui Raymond Dart c un cap de copil fosilizat, copilul Taung,
aparine unei specii, n strns legtur cu Homo sapiens, pe care a denumit-o specia Australopitecilor. Dup
al doilea rzboi mondial antropologii au descoperit dou noi specii necunoscute de hominizi, una aflat cu
certitudine pe linia care a dus la dezvoltarea oamenilor moderni (Homo habilis), cealalt un posibil urma al
acestei linii (Australopithecus afarensis). Utiliznd proteinele i A.D.N.-ul cercettorii au analizat relaia
dintre oameni i maimuele antropoide, ajungndu-se la concluzia c relaia de rudenie cea mai strns este
ntre om i cimpanzeii pitici.
S-au modificat concepiile noastre privind strmoii receni ai omului, prin descoperirea picturilor
rupestre de la Altamira (1879) din Spania, n 1895 a celor din petera La Monthe, n 1940 la Lascaux.
Aceste descoperiri i interpretarea lor apropie cercetarea de domeniul antropologiei culturale, care s-a
dezvoltat mai ales n Statele Unite, ncepnd cu secolul al XIX-lea, odat cu studiile fcute asupra indienilor
americani i cu nfiinarea, n 1896, de ctre Franz Boas, la Universitatea Columbia, a Departamentului de
antropologie.
n arheologie, cea mai uluitoare realizare a acestei perioade o reprezint descoperirea, dup 1900, a
civilizaiei minoice din Creta, de ctre Arthur Evans. O alt descoperire senzaional o va face Hiram
Bingham care n 1911 gsete, n Anzii Cordilieri din Peru, aezarea Machu Picchu, creat de incai n jurul
anului 1000. n 1922 Howard Carter va descoperi mormntul faraonului egiptean Tutankamon. Dincolo de
aceste descoperiri senzaionale, cercetarea arheologic, care este o munc de echip, va aduce, n ntreaga
lume, noi dovezi n favoarea dezvoltrii umane din epoca veche.

tiina a venit n sprijinul arheologilor: aparate de detectare, stabilirea vrstei cu ajutorul

radioactivitii, scufundarea submarin cu ajutorul costumului autonom creat de Jacques-Yves Cousteau etc.
ASTRONOMIE I SPAIU
La nceputul secolului astronomii au susinut c novele nu sunt dect una dintre multele stele
componente ale sistemului Caleea Lactee, care umple ntreg universul.
Edwin Powell Hubble, urmrind variaia cefeidelor din nebuloasa Andromeda, a descoperit c
acestea se afl la o distan enorm de galaxia noastr i c de fapt este un alt sistem galactic. Din spectrele
galaxiilor Hubble a dedus viteza acestora n raport cu Pmntul i a fcut o a doua descoperire important:
viteza cu care o galaxie se ndeprteaz de noi este proporional cu distana fa de Pmnt, descoperire care
a constituit baza de observaie a modelului prin care s-a ncercat explicarea structurii universului i a teoriei
Big Bang-ului.
n 1930 sistemul nostru solar a fost extins la nou planete prin descoperirea planetei Pluto, i tot n
aceast perioad s-a reuit nelegerea ciclului de via a unei stele.
Dezvoltarea tehnologic vine n sprijinul cercetrii spaiului. n anii 40 la Mount Palomas
(California) a fost pus n funciune telescopul Hale, cel mai bun telescop optic din lume; n anii 50
radioastronomii ncep s scruteze universul, constatnd c este de dou ori mai mare dect se crezuse; n anii
60 sateliii i sondele sunt folosite pentru explorarea spaiului apropiat i se descoper quasarii i pulsarii;
instrumentele astronomice cu raze X i neutrini s-au alturat instrumentelor optice i radio; n anii 70 fizica
teoretic i astronomia i-au unit eforturile, mai ales n studierea gurilor negre din univers; n anii 80 apar
telescoapele cu radiaii infraroii, instabile n spaiu; noiunea de univers expansibil ne-a ajutat s nelegem
ce este Big Bang-ul etc.
Perioadei de dup al doilea rzboi mondial i aparine cucerirea fizic a cosmosului de ctre om.
Cltoria spaial este o tehnologie complet nou, dezvoltat iniial nainte i n timpul celui de al doilea
rzboi mondial. Primul Sputnik este trimis n spaiu n octombrie 1957 i acest fapt deschide, practic, era
cosmic. Cercetarea spaial are un scop tiinific determinat att de interese civile, ct i de interese militare.
Au fost lansai satelii n jurul pmntului, alii care au fost trimii spre Lun, Venus, Marte, alii au trecut pe
lng Mercur, Jupiter, Saturn, Uranus, Cometa Halley etc. Din aprilie 1961 (Iuri Gagarin) omul a zburat n
spaiu, a aselenizat pe Lun, a trit n laboratoare spaiale i se pregtete s porneasc, dup 2005, spre
Marte.

BIOLOGIE
Bazele biologiei experimentale au fost puse n secolul al XIX-lea. Cercetarea fundamental a
nceput, n domeniul ereditii, n 1900, cnd A. Vries, K. Correns i E.Tschermak au redescoperit lucrrile
lui Gregor Johann Mendel privind ereditatea; s-a formulat conceptul de gen, rolul acesteia n producerea
enzimelor, iar la nceputul anilor 40 biologii au descoperit A.D.N.-ul; s-a stabilit rolul mutaiilor n
mecanismul evoluiei.
Biologia a beneficiat de pe urma progreselor din domeniul chimiei, n special al cercetrii
compuilor organici; s-a creat o nou disciplin important, biochimia.
Dup al doilea rzboi mondial a fcut progrese biologia la nivelul comportamentului moleculelor
individuale. Dar cea mai notabil realizare a fost apariia ingineriei genetice. La peste 50 de ani dup ce
biologii au aflat legile ereditii, formulate n secolul al XIX-lea de ctre Georg Mendel, Janus Watson i
Francis Crick au gsit cheia modului n care lucreaz aceste legi; oamenii de tiin care fceau experiene cu
bacterii i viruii care le atac, au descoperit cile prin care poate fi transferat materialul genetic de la un
organism la altul i combinaia va duce la dezvoltarea ingineriei genetice.
CHIMIA
O dat neleas structura atomului, chimitii au putut explica multe dintre proprietile chimice ale
elementelor i compuilor.
Formularea teoriei legturilor chimice de ctre Linus Pauling n 1930, a lmurit rolul electronilor n
formarea moleculelor. Mecanica cuantic a reprezentat fundamentul teoretic pentru studiul legturilor
chimice i interpretarea spectrelor atomice i moleculare.
Cercetarea reaciilor de polimerizare a dus la dezvoltarea multor compui realizai din
macromolecule: fibrele artificiale i materiale plastice.
Chimia soliconului, a dus la dezvoltarea procesului de sintez al acestuia, dup al doilea rzboi
mondial siliconul fiind important pentru obinerea unor compui industriali.

Tot acum se obin primii compui ai gazelor nobile, considerate a nu putea intra n structura nici unui
tip de molecul.
n perioada postbelic chimia devine un duman pentru muli oameni: sunt create ierbicide i
pesticide care sprijin creterea produciilor de alimente i fibre, dar atac n acelai timp fauna i provoac
forme de cancer la om; chimitii au creat aditivii alimentari care prelungesc termenul de valabilitate al
produselor, dar care par a fi nocivi pentru organism; gazele de spray i de refrigerare par a distruge stratul de
ozon etc.
TIINA PMNTULUI
Principalul eveniment tiinific din acest domeniu de la nceputul secolului al XX-lea este formularea
de ctre Alfred Wegener a teoriei derivei continentelor.
Cea mai mare parte a progreselor din geologie au fost rezultatul utilizrii modelelor seismice pentru
determinarea structurii interne a pmntului; cunotinele n radioactivitate au permis studierea vrstei rocilor
prin analiza timpului de njumtire a izotopilor; aceast perioad marcheaz nceputurile vulcanologiei.
S-au dezvoltat cercetrile n oceanografie i face progrese meteorologia.
n anii 50-60 geologii au ncercat s neleag structura scoarei terestre, considernd c este format
din plci care se mic una fa de alta i care explic caracteristicile Pmntului: vulcani, epicentrele
cutremurelor, lanurile muntoase, canalele i fisurile de pe fundul oceanului.
MATEMATICA
Spre sfritul secolului al XIX-lea, matematicienii s-au angajat ntr-un efort masiv de dezvoltare a
bazelor pur logice ale matematicii. David Hilbert a lansat ideea c nu sistem de principii matematice
fundamentale trebuie s satisfac trei condiii: s fie coerent, complet i determinat, concept infirmat n 1931
de Kurt Gdel care a demonstrat c matematica nu poate fi n acelai timp coerent i complet.
Alfred North Witehead, Bertrand Russell, Giuseppe Peano au extins algebra de la simboluri atribuite
numerelor la simboluri atribuite conceptelor, crend logica simbolic. Grupul N. Bourbaki din Frana i-a
luat sarcina de a da matematicii o baz axiomatic, prin cutarea acelor structuri care formeaz fundamentele
diferitelor teorii matematice.
Conceptul de integral a fost generalizat de T.J. Stieltjes n secolul al XIX-lea, dar definiia a fost
extins n 1902, odat cu apariia teoriei msurrii, formulat de Henri Lebesgue; rezultatele lui Lebesgue,
combinate cu teoria mulimilor i noiuni de topologie, au dus la apariia analizei funcionale.
S-au fcut i alte progrese: axiomatizarea i extinderea teoriei probabilitilor, geometria algebric,
teoriile optimizrii, a numerelor analitice i ecuaiilor integrale, procesele stocastice etc., dar s-a ajuns i la
concluzia c nici un matematician nu a mai putut s fie competent n toate ramurile acestei tiine.
MEDICINA
Activitatea de identificare a microorganismelor cauzatoare de boli a debutat n secolul al XIX-lea,
datorit cercetrilor lui Robert Koch sau Louis Pasteur, i au continuat n tot secolul al XX-lea; au fost
identificate toxine care duc la declanarea unor boli; au fost introdui civa ageni antimicrobieni, obinui
pe baz de sulfamide, cel mai important fiind penicilina, dezvoltat de Alexander Fleming.
Prin anii 30 erau cunoscute mai multe boli infecioase produse de virui; primul virus care a putut fi
izolat prin cristalizare, a fost cel care provoac boala tutunului; odat cu crearea microscopului electronic, n
anii 40, viruii au putut fi fotografiai.
Apare evident rolul hormonilor i a vitaminelor din alimente pentru protecia sntii; s-a stabilit c
insuficiena insulinei duce la diabet i astfel s-a putut trata aceast boal, cu insulina extras din organismele
animale.
Astzi se constat influene reciproce ntre medicin i biologie, mai ales n biologia molecular. Pe
de alt parte exist i inovaii pur medicale: transplantul de organe; endoscopia i tehnicile nrudite cu ea;
amniocenteza i alte metode de diagnosticare i tratare a ftului; fertilizarea n vitro; substitueni artificiali
pentru piele; dializa; scanri cu ultrasunete i o mare varietate de noi vaccinuri.
Ingineria genetic i-a gsit diverse aplicaii: producerea unor proteine (insulina uman, hormonii
umani de cretere etc.); vaccinuri artificiale (de exemplu pentru hepatita B); reducerea riscului de respingere;
localizarea marcatorilor genetici ai unor boli.
Important este i nelegerea cilor de declanare a unor boli i modul n care pot fi evitate,
asigurarea sistemului imunitar; dar ca o ironie a sorii, exact cnd studiile asupra sistemului imunitar au
nceput s arate cum funcioneaz acesta, a aprut SIDA, boala care distruge sistemul imunitar.
A progresat i psihologia, bazndu-se pe experiment. Sigmund Freud formuleaz teoria importanei
tulburrilor din copilrie i a activitii sexuale n dezvoltarea unor tulburri de natur afectiv i pe aceast
baz se dezvolt psihanaliza.

FIZICA
n primele decenii ale secolului al XX-lea fizica a cunoscut o adevrat revoluie. Ideile care au stat
la baza mecanicii newtoniene s-au modificat fundamental datorit introducerii teoriei relativitii de ctre
Albert Einstein i apariiei mecanicii cuantice.
n 1900 Max Planck anun un postulat care revoluioneaz fizica: energia poate fi eliberat de
materie numai sub forma unor mici pachete, numite cuante. n 1905 Albert Einstein introduce noiunea de
foton pentru a defini cuantele, lumina transmindu-se sub forma unor mici pachete, numite fotoni; Albert
Einstein susine nu numai c lumina este emis n mici pachete, ci i poate fi absorbit sub form de fotoni.
La sfritul secolului al XIX-lea s-a soluionat natura radiaiilor catodice. Descoperirea c aceste
radiaii sunt compuse din particule foarte mici, cu ncrctur negativ, electroni, descoperirea razelor X i a
radioactivitii au deschis calea nelegerii structurii atomului. Robert Rutheford, n 1911, a ajuns la
concluzia c atomul trebuie s fie format dintr-un nucleu dens, ncrcat pozitiv, n jurul cruia se rotesc
electronii. Niels Bohr a dezvoltat modelul artnd c electronii ocup niveluri fixe de energie n atomi i pot
absorbi sau emite energie numai dac sar de pe un nivel de energie pe altul. n 1905 Albert Einstein a
publicat teoria relativitii restrnse, potrivit creia fenomenele mecanice sunt compatibile cu cele
electrodinamice, iar n 1915 publica teoria relativitii generalizate, care a soluionat problema n legtur cu
gravitaia; aceast teorie prevede, corect, c lumina este deviat de obiectele masive.
Primele reacii nucleare artificiale s-au realizat nainte de al doilea rzboi mondial de Otto Hahn i
Fritz Strassmann, descoperire care a dus la construirea bombei atomice.
Fizica a ocupat un loc important n proiectele militare din perioada celui de al doilea rzboi mondial
i dup, n special domeniul fizicii nucleare i a fizicii particulelor elementare; mai recent s-a investit n
tiina materialelor, aceast ramur a fizicii dnd natere tranzistorului i descendenilor si, laserului i
speranei descifrrii fenomenului de superconductivitate la temperaturi mari.
TEHNOLOGIA
n secolul al XX-lea dependena tehnologiei de tiinele fundamentale a devenit evident;
descoperirea electronului a dus la apariia unei tehnologii complet noi: electronica.
Invenia tehnologic care a determinat cea mai profund transformare a societii, n prima jumtate
a secolului al XX-lea, a fost tubul electronic vidat, care a devenit inima dezvoltrii electronicii; a fost utilizat
n amplificarea semnalelor telefonice, la dezvoltarea sistemului de emisie radio n anii 1920-1940 i a reelei
de televiziune n anii 1940-1950, la fabricarea radarului.
Unul din primele computere electronice a aprut datorit necesitilor militare, i au fost dezvoltate
de Norbert Wiener i Alan Turing, dar ele au fost precedate de computerul electronic digital creat la sfritul
anilor 30 de ctre John Atanasoff i Clifford Berry; ideile care au stat la baza realizrii computerului
Atanasoff Berry vor fi utilizate pentru realizarea primului computer electronic digital cu destinaie
general, operaional din 1945.
Se produce o revoluie i n transporturi: automobilul, avionul cu elice i cel cu reacie.
Perioada de dup al doilea rzboi mondial se remarc prin varietatea noilor tehnologii. Probabil c
tehnologiile specifice sunt cele care ne schimb viaa de zi cu zi, i mai ales calitatea vieii: automobilul
modern, maina de copiat, CD-ROM, discheta, bateria, cuptorul cu microunde, faxul, presa etc.
n afar de laser, dou tehnologii ngemnate, nscute la sfritul rzboiului, se detaeaz:
dispozitivele electronice solide i computerele digitale. Computerul digital a aprut primul dar fr
dispozitivele electronice solide nu ar fi avut aa o dezvoltare. Dar micro procesoarele au avut un rol
important i ca elemente ale altor tehnologii: radio i TV, automobil; aparate de uz casnic etc.