SECRETELE CURTENIEI

Nancy L. Van Pelt

Bucureti

2003

Compleat Courtship
Nancy L. Van Pelt

Redactor: Paul Csavdari

Traductor: Gianina Floricel
Corectur: Gheciulescu Florica

Copyright 2003

Editura Via i Sntate

www.viatasisanatate.ro
by Nancy L. Van Pelt

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale

Nancy L. Van Pelt
Curtenie complet/ Nancy L. Van Pelt Bucureti, 2003
1 vol.; 20 cm.
ISBN 973-9484-76-x

Recunotin
Dei cartea aceasta izvorte din propriile cunotine, referitoare
la relaiile interpersonale, i dintr-o vast cercetare n acest domeniu,
sunt n mod deosebit ndatorat urmtoarelor persoane:
Judy S. Coulston, o prieten inegalabil, care m-a ajutat enorm
prin bucuria ei n Isus i prin capacitatea ei de ptrundere spiritual.
Diane DeVries, excelent gospodin, profesoar i prieten,
care a evaluat manuscrisul i mi-a dat sugestii preioase, venite din
perspectiva unui educator.
Jo Ann Hobbs, cea mai apropiat prieten a mea, care mi-a
citit manuscrisul i mi-a mprtit impresii venite din perspectiva
unui printe.
Paul R. Madsen, medic, profesor clinic asociat la Universitatea
California, din San Francisco, Departamentul Obstetric i
Ginecologie, care mi-a furnizat informaiile tehnice.
Tuturor colegilor i studenilor care au avut destul curaj, ca s
rite o participare anonim la sondajul pe care l-am efectuat, astfel
nct s pot folosi informaii veritabile, la prima mn.

Prefa pentru tineri

Chiar n sptmna care s-a ncheiat, eu i Harry am prezentat
un seminar, intitulat Curtenie complet, pentru elevii de liceu.
Pe parcursul celor patru zile, ct am stat n campus, am stat de
vorb cu foarte muli adolesceni aflai n ncurctur: o tnr
care dorea s fie ajutat s aleag ntre doi tineri de care era
ndrgostit n acelai timp; un tnr de culoare, care era preocupat
de relaia serioas de curtenie, pe care o avea cu o fat alb; o fat
de 17 ani, care manifesta o gelozie teribil atunci cnd prietenul ei
sttea de vorb cu alte fete; doi tineri care aveau o relaie stabil,
de doi ani, i care se ntrebau dac ar trebui s mai cunoasc i pe
altcineva, nainte de a se cstori; o tnr de 17 ani, aflat la
dou sptmni dup un avort clinic, care i ddea seama c este
o prim-candidat la avorturi repetate n viitor. O mulime de ali
adolesceni au avut de pus ntrebri cu privire la prietenia cu cineva
de sex opus, la ruperea unei astfel de relaii i la cum s poat
recunoate dragostea adevrat.
ntrebri, ntrebri, ntrebri... Mii de ntrebri. Fiecare rspuns
trebuie individualizat pentru fiecare relaie n parte. Prietenia cu o
persoan de sex opus este, acum, mai complicat dect oricnd
mai nainte. Fiecare cuplu trebuie s ia decizii complicate, care
depind de o mulime de factori. La cine s apeleze tinerii pentru a
primi rspunsuri? De curnd, n timp ce cumpram ceva de la
librria Fresno Bible House, am auzit, fr s vreau, cum o doamn
l ntreba pe vnztor dac are ceva cri despre prietenie i curtenie.
Vroia s-i fac un dar fiului unei prietene. Vnztorul a dat din
cap i i-a cerut scuze, pentru c doamna nu prea avea de unde s
aleag.
nainte de a ncepe s scriu aceast carte, am decis c este mai
bine ca, n primul rnd, s descopr care sunt ntrebrile care v
frmnt i care aspecte ale prieteniei cu o persoan de sex opus
4

Secretele curteniei

v dau cea mai mare btaie de cap. Prin urmare, am realizat un

sondaj anonim, pe un eantion de cteva sute de adolesceni. Nu
am vrut s rspund la ntrebri care nu v intereseaz. Astfel,
aceast carte se adreseaz, ntr-un mod foarte deschis i practic,
tocmai acestor probleme
Ca specialist n aspecte maritale, m confrunt n fiecare zi cu
probleme de cstorie. La tot pasul ntlnesc cupluri care sufer
de dureri de cap, frustrare sau dezamgire. Visul lor de a avea o
csnicie fericit nu s-a materializat. Cu fiecare an, rata divorurilor
crete tot mai mult. n ciuda acestei realiti, exist foarte puini
oameni care ncearc, n mod serios, s-i ajute pe tineri s selecteze
cu nelepciune toate deciziile care trebuie luate n timpul curteniei.
Societatea i concentreaz toate eforturile ca s ajute csniciile
aflate deja pe marginea prpastiei. Uitm, se pare, c, n timp ce
salvm un cuplu de la dezastru, un altul se ndreapt cu cea mai
mare vitez spre el.
Vreau s-mi nal glasul ntr-un protest mpotriva modului
nenelept n care este abordat csnicia n zilele noastre. n aceast
carte, v propun un plan prin care vreau s v ajut s evitai greelile
pe care le-au fcut mii de cupluri naintea voastr. Folosindu-mi
propriile cunotine n legtur cu secretele succesului n csnicie,
precum i experiena altor specialiti n domeniu, voi trata toate
acele aspecte pe care le consider vitale pentru viitorul prieteniei i al
curteniei voastre.
Dorina mea este aceea de a prezenta informaiile ntr-un mod
deschis i direct, astfel nct s putei face ntotdeauna o alegere
neleapt. i, pe msur ce cmpul opiunilor voastre se ngusteaz
tot mai mult, pn cnd rmne o singur persoan la care v
gndii n mod serios, vreau s fii n stare s recunoatei la timp
orice semn de pericol, astfel nct s putei evita dezastrul. Astzi
suntem destul de inteligeni, ca s trimitem oameni pe lun i s
realizm navete spaiale, s lansm n spaiu i s aducem napoi,
pe pmnt, satelii i rachete care s ne avertizeze cu privire la orice
primejdie care ne-ar putea amenina. Cu siguran, atunci, c nu
5

Nancy L. Van Pelt

este mai presus de capacitile noastre s realizm un plan de

curtenie, prin care s reducem semnificativ nivelul de risc al unui
cuplu care se ndreapt ctre cstorie.
Planul meu are dou etape. Volumul Curtenie complet ofer
informaii legate de diferitele aspecte legate de prietenia ntre persoane
de sex opus: dragoste, sex, alegerea partenerului i angajament. Vi
se ofer, astfel, o ocazie unic de a gsi aceste informaii ntr-o
singur carte. Cu toate acestea, s-ar putea s fii tentai s le citii
superficial. Prin urmare, este nevoie i de cea de-a doua etap
aceea de a v ajuta s v evaluai pe voi niv, partenerul i relaia
n care suntei implicai. Acest al doilea aspect v va ajuta s
nlturai toate acele imagini romantice deformate, pe care s-ar putea
s le avei cu privire la relaia voastr actual. Trebuie s fii n
stare s apreciai singuri dac avei sau nu acel grad de maturitate
emoional, necesar pentru a face fa miilor de crize, minore sau
majore, cu care v-ai putea confrunta n viitor.
n aceast carte au fost adunate toate principiile cluzitoare,
posibile, n ceea ce privete curtenia i cstoria. Evaluarea va
avea loc atunci cnd vei completa cu atenie i chibzuin toate
exerciiile i proiectele din manualul nsoitor. V ndemn s oferii
exemplare ale acestui manual ct mai multor tineri cu putin. Dar,
chiar i atunci, va depinde de fiecare persoan n parte dac va citi
cu atenie i rugciune cartea i dac va evalua ceea ce ateapt de
la fiecare relaie n care se implic.
Multe dintre eecurile maritale sunt, n realitate, eecuri ale
curteniei. Nu vreau ca aceasta s vi se ntmple i vou. Rugciunea
mea este ca voi, cu ajutorul acestei cri, s fii n stare s nfruntai
realitatea nainte de a v cstori.

Prefa pentru ali cititori importani

Prefaa permite autorului s explice cum a luat fiin cartea i n
ce scop a scris-o. Prefaa adresat tinerilor a mplinit, n parte,
aceast destinaie. Cu toate acestea, simt c vor fi i prini,
educatori, pastori sau ali aduli, care vor vrea s citeasc o carte
de felul acesta. Ei vor ncerca s verifice materialul, nainte de
a-l recomanda sau de a le permite tinerilor lor s-l citeasc. De
aceea, consider c acestor cititori trebuie s m adresez separat.
Modul incompetent n care noi, adulii, le-am ngduit tinerilor
notri s pluteasc n deriv ctre cstorie, n anii prieteniei i ai
curteniei, m copleete. Obinuim s ne tragem deoparte atunci cnd
tinerii notri se apropie din ce n ce mai mult de angajamentul vieii lor.
Avem tendina de a privi etapa aceasta prin nite ochelari cu lentile
roz. Urmrim cu ochii nlcrimai cum copiii notri nainteaz ctre
altar, ca s-i ia un solemn angajament unul fa de cellalt, naintea
lui Dumnezeu. i nsoim cu urrile noastre de bine i cu darurile care
implic, adesea, mari sume de bani. Cu toate acestea, nu facem nici
un efort serios pentru a-i ajuta s cunoasc mai n profunzime ce
nseamn, de fapt, angajamentul pe care l fac i care le va schimba
viaa. Cheltuim muli dolari i investim luni de zile n planuri i n
organizarea unei ceremonii de nunt, care dureaz doar cteva ore,
dar lsm reuita cstoriei la voia ntmplrii.
Cartea aceasta este o ncercare de a pune capt unui mod att
de nechibzuit de a le ngdui tinerilor s intre n legmntul
cstoriei. n ea, voi aborda realist i deschis cteva subiecte de-a
dreptul amenintoare. Nu am intenionat s v in o predic sau
s fiu moralizatoare. Cartea nu face altceva dect s prezinte
informaii i fapte pro i contra pe aceast tem.
l rog pe fiecare cititor adult, care este profund ngrijorat de
moralitatea tinerilor, s o citeasc, lsnd deoparte prejudecile
i acceptnd c este posibil s se realizeze un mai mare bine prin
7

Nancy L. Van Pelt

informarea tinerilor asupra faptelor dect prin a-i ine n ignoran.

Atunci cnd i vedem pe tineri citind aceast carte, s nu le stm
prin preajm, inndu-le predici moralizatoare, ci s ne rugm ca
Duhul Sfnt s-i cluzeasc i s-i ndrume atunci cnd au de
luat decizii.
Poate c avem valorile noastre, bine stabilite i ferm argumentate,
n ceea ce privete aspectele morale, dar adulii tineri se afl i ei,
chiar acum, n cutarea propriilor valori. Una dintre responsabilitile prinilor este aceea de a le oferi i insufla adevrate valori
morale i n ceea ce privete prietenia i curtenia. Dar argumentele
logice, predicile i tonul moralizator nu sunt prea convingtoare n
faa tinerilor i s-ar putea chiar s-i ndeprteze. Cea mai bun
cale de a-i nva, atunci cnd trec prin aceast perioad critic,
este aceea de a le modela un comportament adecvat i de a le
oferi adolescenilor ocazii de cretere.
Tinerii sunt n cutare de rspunsuri rspunsuri la numeroasele
subiecte abordate n aceast carte. Pe msur ce citii, pagin dup
pagin, s-ar putea s-mi contestai motivele, s-mi dezaprobai
logica i s nu fii de acord cu modul meu direct de abordare.
Uneori, s-ar putea s dorii chiar s ascundei anumite fragmente
de privirile copiilor votri adolesceni. Dar a le refuza posibilitatea
unei vitale prezentri pro i contra a acestor subiecte nu nseamn
deloc a le ocroti puritatea. Dimpotriv, putei fi siguri c ei vor
merge la surse mai puin demne de ncredere pentru a primi
informaiile care i intereseaz. Refuzul vostru s-ar putea s-i oblige
s caute sfat din partea acelora ale cror valori morale nu sunt
solide i nici ntemeiate pe principiile biblice. S-ar putea s-i
determine s ia unele decizii fr s fie bine pregtii pentru aceasta.
S-ar putea s ajung pe pragul hotrrilor importante, fr ca voi
s-i ajutai s se gndeasc la consecinele alegerii lor.
De aceea, cu umilin v cer s v rugai mpreun cu mine,
pentru ca atunci cnd tinerii votri citesc aceast carte s fie dispui
s primeasc sfaturile date n ea i pentru ca Duhul Sfnt s le dea
nelepciunea de a lua deciziile cele mai nelepte.
8

Dedicat fiilor mei, Rodney i Mark, care

mai au nc posibilitatea de a lua
decizia final, lui Cheryl, Pam
i tuturor tinerilor care doresc s aib o
csnicie mai bun dect a noastr.
Avei drum lung de mers!

CUVNT NAINTE

De-abia n ultimii cincisprezece ani am avut i noi parte de cteva

cri semnificative i de materiale adecvate, adresate cuplurilor care
se pregtesc pentru o relaie de cstorie. Sunt ncntat s spun c
volumul Curtenie complet, scris de Nancy L. Van Pelt, reprezint
un ajutor binevenit, care se adaug la lista celor de mai nainte.
Aceast carte deosebit mbin simul realitii cu sugestii i aplicaii
practice, utile acelor cupluri care vor parcurge materialul mpreun.
Stilul n care este scris, precum i sensibilitatea autoarei fa de
problemele vieii de cstorie fac ca aceast carte s ating o coard
sensibil att n cuplurile care o citesc pentru ei nii, ct i n
educatorii care ar vrea s o foloseasc la clasele lor.
n realizarea ei, autoarea a investit mult grij i consideraie.
Eu am convingerea c aceia care vor citi Curtenie complet vor fi
mult mai bine pregtii pentru cstorie i vor avea dorina s apeleze
la aceast carte i dup ncheierea ceremoniei de nunt.
M consider privilegiat pentru c mi s-a ngduit s citesc i s
studiez manuscrisul nainte de publicarea lui. Recomand Curtenie
complet miilor de cupluri care tiu c vor primi binecuvntare i
ajutor pe msur ce vor rspunde la sfaturile pe care le conine i le
vor aplica n viaa lor .
H. Norman Wright

10

PRIMUL CUVNT
Intrai n maturitate cutnd ci de a construi relaii reuite
cu persoane de sex opus. Nu uitai, jumtate din aventur ncepe
aici. Pe locuri, fii gata, start!

11

Dac pornii de la ideea c Dragostea noastr va dobor tot

ceea ce ne va sta n cale, v jucai cu o filozofie periculoas.
Capitolul 1

RAMPA DE LANSARE
Cei doi tineri aflai n biroul consilierului nu-i srbtoriser nc
prima aniversare a nunii i deja se certau foarte des. Doar cu opt
luni n urm, Sharon, de 19 ani, fusese o splendid mireas. Acum,
ea ncerca din greu s-i stpneasc lacrimile, dar ele nu vroiau
deloc s o asculte. Csnicia este att de diferit de ceea ce am
crezut eu c va fi, suspina ea.
Roger, soul ei, era la fel de tulburat i plin de resentimente n
timp ce i exprima nemulumirea. Sharon a nceput s se schimbe
imediat dup nunt, ncepu el, vizibil stnjenit. nainte de cstorie
eram de acord n totul i puteam discuta despre orice. Toate acestea
s-au ncheiat ns de ndat ce ne-am ntors din luna de miere. Am
ncercat s aduc n discuie problemele noastre, dar ea se mpotrivete
tuturor sugestiilor mele, plnge foarte mult i refuz s vorbeasc
despre schimbrile pe care ar trebui s le facem. Relaia noastr nu
este nici pe departe ceea ce am sperat s fie. Ce s facem?
Ce a spulberat visul acestui cuplu tnr? Fiecare i imaginase,
nainte de nunt, cum va arta viaa lor de cstorie. Roger se vzuse
n rolul de vedet, cel al soului puternic. El i lsase fantezia s
colinde printre mulimea de scene de dragoste, pe care avea s le
interpreteze. Visase la plcerea i la satisfacia pe care i le va aduce
cstoria. Vizualizase de multe ori n minte toate aceste scene, astfel
c, din clipa cnd spusese Da n faa altarului, el ncepuse s joace
rolul pe care-l repetase atta vreme.
12

Secretele curteniei

Scenariul pe care i-l imaginase Roger includea i o soie, iar el o

alesese pe Sharon s joace rolul acesteia. Problema era ns c Sharon
nu citise niciodat scenariul lui Roger. De aceea, ea nu nvase
niciodat rolul pe care i-l repartizase el. Sharon se pregtise s joace
un alt rol, cu totul diferit de cel care i fusese pregtit. Era ct se
poate de firesc ca scenariul ei s arate cu totul diferit de al lui, din
moment ce fusese scris de o alt persoan. Scenariul lui Sharon
cuprindea toate amintirile i ntmplrile pe care le trise din copilria
ei i pn n prezent.
Tatl lui Roger era de mod veche i obinuia s fac pe eful
acas. Mama lui acceptase de bunvoie locul din umbr i se lsase
cu totul dominat de o lume a brbailor. Roger i fratele lui
nvaser repede c, atunci cnd mama lor i disciplina, puteau s
alerge la tatl lor, pentru ca acesta s le ia aprarea. De obicei, tatl
trecea de partea lor mpotriva mamei, iar, dac ea ndrznea s
comenteze n vreun fel situaia, el i spunea: Nu mai avem ce discuta
pe aceast tem i i arunca o privire care o aducea la tcere pentru
mai multe ore.
Cam aa arta scenariul lui Roger, scenariu pe care-l repetase
vreme de douzeci de ani. Observase cu atenie modul n care
acioneaz un so i exact tipul acesta de personaj se pregtise s-l
ntruchipeze dup cstoria sa. Acum urcase pe scen, dar lucrurile
nu mergeau deloc bine.
Fuseser i ali factori care influenaser concepia lui Roger. El
culesese idei de la televiziune, din cri, din viaa unchilor sau a
profesorilor lui, de la biseric, precum i din alte surse. n toat
viaa sa de pn atunci, el colectase i nmagazinase, n mod
incontient, tot felul de informaii despre cum trebuie s se poarte
un so. n plus, el i construise o imagine i despre cum va trebui s
se poarte soia lui. Dar Sharon ntruchipa idealul pe care i-l
construise el doar prin felul cum arta. Era nalt i zvelt. Pasiunea
ascunsese, sub o lumin fals, toate deosebirile att de demne de
luat n seam.
13

Nancy L. Van Pelt

Sharon dorise ntotdeauna s joace rolul de soie, dar nu acel gen

de soie ntruchipat de mama lui Roger! Sharon nu crescuse ntr-un
astfel de cmin. Mama ei fusese departe de a fi partenera aceea
timid i netiutoare, gata s primeasc ordine de la un dictator. n
loc de aceasta, ea fusese o gospodin eficient, avnd n acelai timp
i o slujb cu jumtate de norm n lumea afacerilor. Tatl lui Sharon
lsase administrarea casei i creterea copiilor pe seama mamei, n
timp ce el se dedicase cu totul propriei slujbe i ctigrii mijloacelor
financiare, bucurndu-se n acelai timp de practicarea sportului sau
participnd la diferite proiecte de serviciu. Sharon fusese o elev
foarte silitoare n a urma modelul mamei sale. Acum, ea avea propriul
su cmin i tia exact cum trebuie s se poarte o soie bun i ce se
ateapt de la ea. nainte de cstorie, ea nu se ndoise ctui de
puin de abilitatea ei de a-i juca rolul de regin a cminului. Avea
s-i dovedeasc aceast iscusin imediat ce avea s i se ofere ocazia.
Dar acum, cnd venise ocazia, lucrurile se dovedeau a fi cu mult
mai dificile dect i imaginase. Refuzul lui Roger de a interpreta
rolul pe care toat lumea tie c trebuie s-l joace un so complicase
situaia. Tot ce fac pare s-l irite, spuse Sharon, tergndu-i din
nou lacrimile. ncearc s fac mereu pe eful. Nu mai seamn
deloc cu cel de dinainte de a ne cstori.
Bineneles c Roger nu mai era ca nainte de cstorie, pentru
simplul fapt c, pe atunci, nu ncepuse nc s joace rolul soului. El
interpreta nc partea din scenariu, rezervat logodnicului ndrgostit.
ns n ziua cnd pise alturi de Sharon pe culoarul care avea s-i
duc n faa altarului, rolul acesta ncetase pentru el. Acum se strduia
s ntruchipeze personajul pentru care se pregtise att de mult, dar
pe care nu avusese ocazia s-l joace dect n propria imaginaie.
Dup opt luni, Roger i Sharon au venit s caute consilierea unui
specialist n domeniu, pentru a rezolva ceea ce ei numeau
incompatibilitate. Incompatibilitate! Oricare dou persoane care
formeaz un cuplu pot fi incompatibile, atta timp ct nu tiu ce fac.
i lucrul acesta se ntmpl mult prea adesea cu tinerii din zilele
noastre. Ei nu sunt pregtii pentru prietenie, curtenie sau cstorie.
14

Secretele curteniei

Slaba lor pregtire se dovedete ntotdeauna insuficient. Astfel, ei

fac tot ceea ce pot mpiedicndu-se la tot pasul - spernd, visnd
i rugndu-se ca totul s se schimbe, cndva, n bine.
Dar aceasta nu este suficient. Nu a fost suficient nici pentru Roger
i Sharon, fiindc nu erau incompatibili, ci ignorani! Piser ctre
cstorie ducnd cu ei imagini romantice despre ce nsemna s
triasc mpreun, ca so i soie. n tot acest timp, ei nu fcuser
nici o ncercare serioas de a descoperi ce responsabiliti le reveneau,
fiecruia n parte, pentru a avea o csnicie mplinit.
Perspectivele reuitei n cstorie devin, cu fiecare an, tot mai
slabe. Unul din trei americani care se cstoresc va divora n mai
puin de doisprezece ani. n momentul cnd scriu aceast carte, rata
naional a divorurilor n prima cstorie este de aproape 41 % i
tinde s devin cea mai nalt rat a divorurilor din ntreaga lume.
Statele Unite ale Americii au nedorita reputaie de a deine supremaia
n ceea ce privete csniciile destrmate. Da, Statele Unite sunt pe
primul loc n ceva! i lucrurile nu stau deloc mai bine nici n ceea ce
privete cea de-a doua cstorie. Mai mult de 60 % dintre acestea
sfresc prin divor.
n plus, pe lng rata nalt a divorurilor din zilele noastre, tot
mai muli oameni cstorii se simt din ce n ce mai nefericii n
csniciile lor, o dat cu trecerea anilor. Curba satisfaciei n cstorie
intete mai degrab n jos, dect n sus, cu ct anii de csnicie sunt
mai muli!
Prezentarea unor astfel de informaii s-ar putea s vi se par un
mod destul de ciudat de a ncepe o carte despre prietenie, curtenie i
cstorie. Cu toate acestea, ns, trebuie s privim realitatea n fa.
n ultimii doisprezece ani, am petrecut multe ore consiliind cupluri
aflate n impas. mi sunt foarte cunoscute diferitele capcane ale
cstoriei, dar aceast cunoatere a problemelor maritale nu
m-a nverunat deloc mpotriva cstoriei. Doamne ferete! Ea m-a
determinat ns s scriu aceast carte i s o pun n minile tinerilor
care doresc s evite asemenea capcane. Magnifica instituie a cstoriei
ofer rspltiri extraordinare acelora care pesc n ea cu nelepciune.
15

Nancy L. Van Pelt

De ce eueaz att de multe csnicii? Exist mai multe cauze,

dar prima dintre ele este lipsa de pregtire. Atunci cnd discut cu
diferitele cupluri care trec prin dificulti maritale, ncerc dou feluri
de sentimente: de compasiune i de mnie. Compasiune pentru c
nu i-au mplinit visele, n ceea ce privete o relaie care s-i satisfac
pe amndoi, i mnie din pricina ignoranei lor cu privire la
complexitatea unei asemenea responsabiliti. i cnd m gndesc
la societatea noastr, care se complace s ngduie o asemenea
ignoran, irosirea resurselor umane pe care o implic aceasta m
ngrozete. Aceste familii i-ar fi putut folosi timpul i talentele pentru
binele i pentru progresul societii.
Sistemul nostru educaional asigur o instruire adecvat tinerilor
n privina responsabilitilor ceteneti i a alegerii unei profesii,
astfel c suntem destul de bine pregtii la capitolul acesta. Acas
nvm despre valori, despre standarde i despre idealuri. Biserica
ne pregtete, la rndul ei, pentru o via plin de sens, care s tind
spre atingerea unui scop. Cu toate acestea, noi ngduim ca tinerii
notri s rmn cu totul nepregtii pentru cstorie i pentru clipa
cnd vor deveni prini.
Fiecare cuplu trebuie s priveasc viaa de csnicie ca pe o sarcin
dificil de realizat, dar nu imposibil. Dac v lsai purtai n deriv
ctre csnicie, gndindu-v c aceasta va mpli de la sine ndelunga
ateptare dup o fericire durabil, suntei naivi i nerealiti. Dac
gndii c dragostea noastr va dobor tot ce ne va sta n cale,
cochetai cu o filozofie periculoas. i dac spunei: Stai puin! Eu
nu m gndesc la cstorie. Vreau doar o aventur i puin
distracie nseamn c nu suntei suficient de maturi ca s
realizai c modul n care v implicai n prietenie i curtenie
aaz temelia pentru modul n care v vei implica, mai trziu, n
cstorie. Nu v vei cstori niciodat cu cineva cu care nu ai fost,
mai nti, prieten.
Cstoria i are cerinele ei. Pentru a-i obine rspltirile, este
nevoie de cunoatere combinat cu efort, maturitate i rbdare. Este
nevoie, de asemenea, de ndrumare i de suport din afar.
16

Secretele curteniei

Un educator, dr. R. R. Bietz, a verificat orarul unui colegiu i a

descoperit, n lista prezentat, o mulime de cursuri la care studenii
puteau alege s participe. Ele se niruiau, n ceea ce privea scopul,
de la topologie la mamologie. Dintre cele 844 de cursuri trecute pe
list, doar zece aveau, ct de ct, de-a face cu familia, dar nici unul
dintre ele nu era obligatoriu. Dr. Bietz se ntreba: Ci dintre tinerii
care trec prin acest colegiu devin experi n comportamentul
obolanilor i al oprlelor, dar nu nva absolut nimic despre
comportamentul a doi oameni care poart numele de so i soie?
Altcineva a remarcat c suntem foarte preocupai s ne trimitem
copiii la coal pentru o perioad de zece pn la cincisprezece ani,
astfel nct s poat nva o meserie. n schimb, nu i nvm aproape
nimic despre cstorie, care este cu mult mai important dect orice
profesie.
Nimeni nu ar trebui s se cstoreasc fr s parcurg o serie de
studii eficiente cu privire la cstorie i la relaiile personale care conduc
la cstorie. i nici mcar aceasta nu va reui, probabil, s opreasc
valul divorurilor care amenin lumea, dar cel puin ar fi un pas n
direcia cea bun. O perioad de pregtire premarital de ase pn
la opt sptmni, susinut de pastor i de soia acestuia, ar fi foarte
util. Aceia care au procedat astfel au o rat a divorurilor mult mai
sczut.
Studiind unele dintre materialele referitoare la prietenie i curtenie,
aflate n librrii, am descoperit c foarte muli autori sunt n mare
parte strini de ceea ce vor s tie tinerii. mi amintesc de ceea ce
am citit eu pe aceast tem, n anii adolescenei. De-abia cteva
aluzii. Pentru a afla ceea ce doream s tiu cu adevrat, a trebuit s
parcurg o sumedenie de cri i de brouri obtuze i plictisitoare.
Lucrul acesta a fost i este adevrat n privina crilor care abordeaz
problema sexual i care sunt adresate tinerilor. Ct de mult a fi
vrut s tiu cum stau lucrurile n aceast privin! i, dac reueam
s gsesc n cele din urm vreo astfel de carte, ea trata subiectul n
termeni att de clinici nct nu-l puteam nelege dect foarte vag.
17

Nancy L. Van Pelt

Alteori, prezentarea era att de diluat, nct nu-mi rspundea nici

pe departe la ntrebri.
Din nefericire, multe cri sunt de felul acesta. Poate c acesta
este motivul pentru care tinerii aproape c au renunat s mai citeasc
ceva despre prietenie, curtenie i sex. Sper ns c aceast carte va
rspunde, ntr-adevr, ntrebrilor noii generaii. Pentru a fi sigur
c voi realiza lucrul acesta, am prezentat n mai multe licee i colegii
un chestionar pe aceast tem. M voi referi adesea la rezultatele
acestui sondaj. De asemenea, n cuprinsul crii, voi cita ntrebrile
i prerile tinerilor, n propriile lor cuvinte, pentru c o fac att de
direct i de explicit.

18

Nu vei putea tri niciodat o adevrat relaie de dragoste cu

cineva, dac nu i-ai rezolvat mai nti problemele de acceptare
de sine dinuntrul tu.
Capitolul 2

MPRIETENETE-TE CU TINE NSUI

Lui Buford i plcea s noate. Din fericire, casa lui avea i o
piscin. De fapt, toat casa era o piscin un adevrat eleteu
pentru c, vedei, Buford era un broscoi, un broscoi grsun i cu
ochii bulbucai.
Buford recunotea c nu era prea mare lucru de capul lui, n ceea
ce privea nfiarea, aa c, n majoritatea timpului, sttea ascuns
printre ierburile alunecoase, care creteau din abunden pe
marginea eleteului. De obicei, doar vrful nasului i ochii mari i
rotunzi i se vedeau ieind din ap. Ori de cte ori se apropia cineva
de lac, Buford orcia alarmat i plonja n adnc, pentru a se ascunde
de orice privire. Era, cu adevrat, foarte ruinos. Poate c se simea
stnjenit din pricina petelor maronii, pe care le avea din natere i
care-i mpestriau pielea verde.
Celelalte broate nu prea vroiau s aib ceva de-a face cu Buford.
Ele aveau propriul lor cerc de broate-prietene, n care Buford nu
era niciodat inclus. Ct de mult i ura existena aceea, att de
singuratic! Se simea ters, posac, urt, respingtor, lene i greu
de cap. Uneori se credea chiar napoiat mintal. Drept urmare, i
petrecea aproape tot timpul stnd pe cte-o ridictur de nisip, de
unde le putea urmri pe celelalte broate cum se amuzau, srind din
nufr n nufr. Buford, broscoiul fr prieteni... Printre broate, era
un ratat!
19

Nancy L. Van Pelt

n unele zile, cnd razele soarelui nvluiau eleteul n cldura

lor plcut, Buford i aduna tot curajul i se ntindea la plaj pe cte
o ridictur mai vizibil. Desigur c nu-i permitea s leneveasc
prea mult aa, pentru c, altfel, pielea i s-ar fi uscat prea tare i ar fi
devenit aspr i sfrmicioas. i tot soarele fusese acela care-i
nnegrise i mai mult semnele cafenii pe care le avea din natere.
Dar chiar dac tolnitul la soare presupunea attea riscuri, tot i
fcea bine s se ncumete din cnd n cnd.
ntr-o zi clduroas de var, Buford trndvea la soare, pe o
frunz mare de nufr. Cum cldura i sclda trupul rece i lipicios,
leneul Buford se cufundase ntr-o stare de apatie.
Deodat, el auzi pai pe mal. i ndrept letargic privirea n direcia
din care venise zgomotul i inimioara ncepu s-i bat cu putere, mai,
mai s-i sar din piept. Zri chipul unei fete tinere i frumoase.
Niciodat nu se opriser ochii bulbucai ai broscoiului asupra unei
fpturi att de ncnttoare. Frumuseea ei l cuceri pe loc.
Bun! i spuse fermectoarea vizitatoare. Cum te cheam?
Buford nu putu s rosteasc, drept rspuns, nici mcar un orcit
rguit.
Hai s fim prieteni, l invit ea, intrnd n ap i naintnd ctre
frunza pe care sttea micul Buford.
Frumuseea ei parc l strpunse, pironindu-l pe loc, astfel c
uit i cum s sar! Ea l-a luat n palm i l-a ridicat pn n dreptul
ochilor. Buford ar fi putut spune fr nici o ovire c era o prines;
nu exista nici cea mai mic ndoial.
Vrei o srutare? l ntreb ea.
i, fr s atepte rspunsul lui Buford, i lipi buzele catifelate
de vrful nasului lui. Buford era extaziat.
Dar cnd ea l-a lsat uor napoi, pe frunz, vechile reflexe ale
broscoiului au biruit din nou, astfel c, grbit, i-a srit din mn. A
fcut bldbc n ap, stropind-o, i a disprut. Apoi, notnd puternic
cu picioarele din spate, a aprut din nou la suprafa. Cnd i-a scos
capul din ap, a prins unduirile muzicale ale glasului ei, spunndu-i:
M voi ntoarce s te vd i mine. mi placi.
20

Secretele curteniei

La nceput, Buford a fost att de entuziasmat, nct simea c nu

mai poate s atepte pn a doua zi. ns, n cele din urm, cinismul
su a biruit. De ce ar fi o tnr att de ncnttoare interesat de el,
un broscoi prpdit?
ns, respectndu-i promisiunea, minunata fptur s-a ntors i
a doua zi. De fapt, ea a continuat s vin n fiecare zi, cu un srut i
cu cteva cuvinte frumoase pentru Buford, care se simea teribil de
mgulit de atenia care i se acorda.
Fr ca Buford s-i ddea seama, dovezile de afeciune ale acelei
fiine minunate produser n viaa lui o adevrat metamorfoz. Acum
nu se mai complcea s se blceasc n apele murdare ale eleteului;
nu-i mai plcea s sar pe toate cele patru picioare, iar pielea nu-i
mai era mpestriat de urtele pete cafenii. Buford lsase deoparte
simmintele lui de broasc i se transformase ntr-un prin frumos
i chipe!
Poate c v amintii, din copilrie, de vreuna dintre variantele
acestei binecunoscute poveti. Exist o mulime de versiuni. Cele
mai multe dintre ele scot n eviden puterea transformatoare a
dragostei, aa cum este ea simbolizat de srutul frumoasei prinese.
Cred c dintr-o astfel de parabol s-ar putea trage mai multe
nvminte. Unele dintre lecii pot fi de natur spiritual, n timp ce
altele pot prinde latura social a moralei. Pentru noi, este
important s reinem c avem capacitatea de a ne zidi unul pe cellalt
i de a ne ridica unul pe cellalt atunci cnd cdem. Dar a vrea s
facem un pas mai departe...

Cele trei mari decizii ale vieii

Fiecare tnr trebuie s ia trei mari decizii n via. Probabil c
unii dintre voi v confruntai chiar acum cu una sau chiar cu mai
multe dintre ele. Acestea sunt: ce loc va ocupa religia n viaa mea,
ce profesie s-mi aleg i cu cine s m cstoresc? Noi trebuie s
lum aceste decizii serioase la o vrst destul de timpurie, de obicei
ntre 18 i 22 de ani. Aceste decizii apas greu asupra voastr, din
21

Nancy L. Van Pelt

moment ce consecinele lor v vor urmri toat viaa. Haidei s le

lum pe rnd:
Ce loc va ocupa religia n viaa mea? Fie c i dai seama, fie c
nu, deja ai nceput s alegi punctul central n jurul cruia va gravita
viaa ta. Dac n copilrie ai asimilat valori spirituale, Dumnezeu va
deveni, probabil, centrul vieii tale. Dac ns ai primit o educaie
negativ n aceast privin i ai crescut n preajma unor prini ipocrii
sau legaliti, probabil c n tine se d o lupt ntre a urma ceea ce ai
vzut la ei sau ceea ce tii acum c este bine. Dac ai ales plcerea ca
int major, atunci viaa ta va fi cu totul diferit de una dedicat
valorilor i intelor nobile. Astfel, aceast prim decizie a vieii le
determin pe celelalte dou.
Ce profesie s aleg? Alegerea unei profesii, fie ea aceea de inginer
sau de gospodin, este de o importan vital, deoarece noi petrecem
multe ore pe zi angajai n meseria pe care ne-am ales-o. Dac
activitatea de fiecare zi nu reprezint o permanent provocare pentru
tine i nu-i aduce rspltirea i satisfacia la care ai sperat, te vei
trezi condamnat la ani de plictiseal, de frustrare i de nefericire.
Cu cine s m cstoresc? Studiile fcute arat c 9,5 din 10
americani se cstoresc. Consecinele acestei decizii vor determina
cu cine i vei petrece anii maturitii, n cadrul celei mai intime
relaii care poate exista ntre oameni. Aceast persoan i va
deveni partener n creterea copiilor i va mprti fiecare aspect
al vieii tale. O decizie greit, luat n aceast privin, va
reprezenta un dezastru nu numai pentru tine, ci i pentru soul
sau soia pe care i-ai ales-o, pentru familiile voastre i pentru
prieteni. Situaia va fi i mai tragic, dac din cstoria voastr
au rezultat copii.
n concluzie, o alegere greit ntr-una dintre aceste trei mari
decizii ale vieii i va reduce considerabil ansele la fericire i la
automplinire.
22

Secretele curteniei

Ai visat cu ochii deschii s gseti un prin sau o prines,

s renuni la coal i s nu-i mai faci nici o grij, pentru c vei tri
ntr-o lume minunat, numai a ta? Muli oameni fac asta i se ateapt
ca dup cstorie toate problemele vieii s se rezolve de la sine.
Dincolo de aparene ne simim singuri n aceast lume att de mare.
Ne descurcm singuri ntr-o lume depersonalizat doar pn cnd
descoperim o persoan care s se potriveasc n schema vieii noastre.
Atunci cnd gsim pe cineva pe care s-l iubim i cu care s ne
mprim viaa, scpm pentru o vreme de zbuciumul luptei cu
problemele vieii. Cel puin ne pas i de altcineva! Tnjim uneori
incontient dup o astfel de relaie, pentru c ea pare a fi n stare
s ne ofere rspunsul la dilema n care ne gsim. Pentru milioane de
oameni, postura de ndrgostit are o atracie formidabil. Mii de
tineri ateapt nerbdtori s gseasc dragostea, spernd c astfel
vor putea scpa de toate problemele.
V sftuiesc s nu v lsai viitorul pe mna viselor i a speranelor.
n loc s facei asta, adic s dai vrabia din mn pe cea de pe gard,
avei grij de clipa prezent, fiind ateni n special la simmntul
propriei valori. Ce fel de persoan eti n realitate? Ce te
caracterizeaz? Care i sunt intele, valorile i convingerile? ncotro
te ndrepi? i controlezi singur viaa sau i-o controleaz alii? i
poi asuma responsabilitatea propriilor aciuni? Te poi ncrede n
propriile simminte? Eti n stare s-i priveti viaa n fa i s vezi
dac nu cumva trebuie s faci vreo schimbare? Este ceva sau cineva
care te mpiedic s fii aa cum i-ai dori s fii?
Cine i ce eti determin modul n care vei cuta rspunsurile la
aceste ntrebri. Dac te consideri o broasc, vei lua decizii asemenea
unei broate. Dac te consideri un prin sau o prines, atunci mult
mai probabil c vei face alegeri nelepte n ceea ce privete cele trei
mari decizii ale vieii. Ca s fii pregtit pentru prietenie i curtenie,
trebuie s ncepi cu tine. Dac nu ai nvat niciodat s te accepi i s
te placi, ansele de a iubi pe altcineva sunt foarte slabe. Fiecare
tnr are nevoie, de o imagine sntoas cu privire la propria
persoan. Dac nu-i place de tine, atunci nu vei fi n stare nici s
23

Nancy L. Van Pelt

iei decizii nelepte i nici s pui bazele unei relaii romantice cu o

alt persoan.

i se ntmpl vreodat s te urti?

Te-ai simit vreodat ca Ferdie? La fel de bleg, de urt, de grsun,
de ntfle i de prpdit ca Ferdinand?
Judi se simte de multe ori aa, cu toate c tu nu vei ti, probabil,
niciodat lucrul acesta. Are un chip drgu i haine frumoase, este
atrgtoare i talentat la muzic. Cu toate acestea, sptmna trecut
mi-a spus ct de stngace i de urt se simte.
Tom cel nalt, chipe i blond, este un tip cizelat, inteligent i
sociabil, ns a czut la examenul de admitere la colegiu. De ce?
Pentru c are un asemenea complex de inferioritate, nct nu a crezut
c ar putea s reueasc.
Joan are o personalitate plcut i numeroii ei prieteni in foarte
mult la ea. Este bun la sport i activ la toate disciplinele colare.
Ea nu se place pe sine, n special pentru c este diferit ca ras, fiind
de culoare, lucru pe care nu a nvat niciodat s-l accepte.
Kurt, mai bun la nvtur dect majoritatea colegilor lui, este
eful asociaiei studeneti i particip frecvent la activitile religioase
de la biseric. Are reale caliti de conductor, dar se simte incapabil
i inutil. Acesta este motivul pentru care Kurt nu realizeaz n via
tot ceea ce i-ar sta n putere.
O alt ilustraie sugestiv: pe peretele toaletei unui restaurant
erau scrise aceste cuvinte: Am nghiit pilula, am purtat fuste scurte
de tot sau lungi pn la glezne, m-am rzvrtit mpotriva
universitii, am schiat la Aspen, am iubit doi brbai, m-am cstorit
cu unul, mi-am ctigat existena, mi-am pstrat identitatea i, ca s
fiu sincer cu mine nsmi, SUNT O RATAT!
Dac te-ai simit vreodat ca unul dintre aceti tineri, poi s stai
vistor pe frunza ta de nufr i s atepi un prin sau o prines, care
s-i schimbe viaa cu un srut fermecat. O cale mai bun ns ar fi
aceea de a-i mbunti imaginea de sine. nva s te placi pe tine nsui!
24

Secretele curteniei

Ce nseamn s-i plac de tine?

Fiecare dintre noi avem o anumit imagine mintal despre propria persoan. Ea reflect concepia noastr cu privire la genul de
persoan care credem c suntem. Dac ai o imagine de sine sntoas,
aceasta nseamn, pur i simplu, c te-ai acceptat pe tine nsui. Nu
nseamn deloc c te-ai umflat n pene i c i acorzi o prea mare
importan. Nu faci pe modestul, dar nici nu ai pretenii false, ci,
mai degrab, te accepi aa cum eti, cu defectele i calitile tale, i
simi c merii respectul celorlali. Eti contient c mai dai gre din
cnd n cnd, dar eti sigur de tine n ceea ce tii c poi s faci. Ai
nvat s construieti pe calitile tale i s-i compensezi slbiciunile.
Ai nvat s accepi ceea ce nu ai reuit s schimbi. Eti sincer i
deschis. Te consideri o persoan demn de luat n seam.
Un astfel de respect de sine sntos i ofer libertatea de a-i
ndrepta atenia i ctre cei din jur. Doar atunci poi manifesta fa de
slbiciunile celorlali aceeai toleran pe care o manifeti fa de ale
tale. n loc s te deranjeze sau s te nspimnte faptul c nu suntei la
fel poi aprecia deosebirile dintre tine i ei. Realizezi, astfel, c aceste
deosebiri sunt ceea ce fac ca fiecare fiin omeneasc s fie unic. O
astfel de nsuire i ofer n acelai timp i libertate spiritual, pentru
c n felul acesta poi aprecia mai bine faptul c Dumnezeu te accept
aa cum eti, preuind potenialul bun pe care-l ai n tine. Dac
Dumnezeu te accept aa cum eti, tu de ce nu ai face-o?

Ce se ntmpl atunci cnd nu te placi?

Fiecare dintre noi am putea alctui o ntreag list cu motive
pentru care nu ne place propria persoan. n anumite ocazii, s-ar
putea chiar s ne urm pe noi nine! Pot aprea situaii cnd ni se
pare c nici o alt fiin omeneasc nu a mai trecut prin ceea ce
trecem noi. Astfel, ncercm s ne ascundem ndoielile i nelinitile
n spatele unor baricade false, cutnd tot timpul s ne minim pe
noi nine, n timp ce credem c ncercm s-i minim pe ceilali.
25

Nancy L. Van Pelt

Simmntul de inferioritate te poate afecta n mai multe feluri.

Poi fi foarte timid, atunci cnd intri ntr-o ncpere, creznd c toi
au privirea ndreptat asupra ta. Te ntrebi dac ari bine i dac
totul este n regul. Oare mi-am nchis fermoarul la pantaloni?,
Mi-am ncheiat nasturii la rochie?, Ce s fac cu minile?, Unde
s m ascund? Ce bine ar fi dac s-ar deschide podeaua sub mine
i m-ar nghii!
Desconsiderarea i face pe oameni foarte sensibili, att la acuzaii,
ct i la laude. Cum rspunzi atunci cnd cineva i face un compliment pentru modul cum eti mbrcat? Te nroeti pn n vrful
urechilor, netiind ce s faci cu minile, i n cele din urm
bolboroseti un Oh, bluza aceasta caraghioas? E veche de cnd
lumea!? Dac rspunzi n felul acesta, nu faci altceva dect s pui
la ndoial att gusturile celeilalte persoane n ceea ce privete
mbrcmintea, ct i sinceritatea complimentului pe care i l-a fcut.
Cum ar trebui s rspunzi? Un simplu Mulumesc! va fi de ajuns.
Modul n care tii s primeti un compliment arat ct de mult
respect ai pentru tine nsui.
Simmntul de inferioritate se manifest i prin visrile cu ochii
deschii. Visatul cu ochii deschii este un efort de a evita realitatea.
Cu ct visezi mai mult, cu att eti mai nemulumit de tine nsui. Cu
toii vism din cnd n cnd cu ochii deschii, dar acela care are un
profund simmnt de inferioritate i va petrece o mare parte din
timp torcnd fantezii. n ncercarea de a evada din realitatea imaginii
srccioase, pe care o are despre sine, vistorul cu ochii deschii
triete ntr-un paradis imaginar, pe care-l consider a fi mai bun
dect viaa real.
De asemenea, simmintele de inferioritate scad eficiena la lucru
i la coal. Performanele tale colare sau la serviciu, vor fi afectate
direct proporional de ct de sigur sau de nesigur te simi n legtur
cu propria persoan. Dac ai o imagine de sine umil i eti tot timpul
nemulumit de tine nsui, nu vei fi n stare s-i concentrezi ntreaga
atenie i energie pentru a duce la bun sfrit sarcina care i st
nainte. Vei fi prea ocupat s te desconsideri, s te acuzi sau s-i
26

Secretele curteniei

ridiculizezi performanele. Din cauza proastei lor imagini de sine,

muli oameni renun la coal sau accept slujbe cu mult sub
pregtirea sau sub capacitile lor. Ei au, de asemenea, tendina de a
abandona proiectele realizate doar pe jumtate, srind de la o sarcin
de serviciu la alta. Nu au ncredere n ei nii i nu pot concepe c ar
putea s duc ceva la bun sfrit.
Simmntul de nevrednicie te face s retrieti mereu trecutul,
imaginndu-i ci prin care ai fi putut sau prin care ar fi trebuit s
abordezi situaiile ntr-un mod diferit. Ai tendina de a-i retri
greelile i eecurile, mpovrndu-te de fiecare dat cu noi reprouri
sau cu noi simminte de vinovie?
Un astfel de simmnt te face s ai o atitudine critic fa de
ceilali. Barbara se laud tot timpul cu casa ei, cu piscina, cu maina,
cu prinii sau cu hainele ei, manifestnd, de fiecare dat, dispre
fa de lucrurile celorlali. De ce se poart astfel? Se teme c nimeni
nu o va accepta doar pentru ceea ce este ea. Lauda ei este o ncercare
de a se convinge pe sine i de a-i convinge i pe ceilali c ea este un
om de valoare. Criticndu-i pe ceilali, ea ncearc s-i
mbunteasc propria imagine.
Critica nu este uor de primit. Dar modul n care tii s accepi o
critic constructiv indic ce simminte ai fa de tine nsui. O poi
primi cu noblee sau ncepi s hrneti resentimente n inima ta,
retrgndu-te din preajma celui care te-a criticat? Poi mulumi acelei
persoane i poi evalua critica n mod obiectiv sau te superi i ncepi
s te aperi?
Dup citirea acestei seciuni ar trebui s ai deja o imagine corect
a ceea ce simi n legtur cu propria persoan. Dar nu fi prea
exigent! Nu uita: Din cnd n cnd, fiecare dintre noi ne luptm cu
simminte de inferioritate! Pn i cea mai echilibrat persoan
are momente cnd nu se place. Asemenea simminte i ncearc
ndeosebi pe tineri. Ele fac parte din procesul de maturizare i au
prea puin de-a face cu o autoapreciere veritabil.

27

Nancy L. Van Pelt

Consecinele unei imagini de sine negative

O imagine de sine negativ are consecine cu btaie lung. Nu
numai c simmintele persoanei respective sunt deformate de
neacceptarea de sine, dar aceast adevrat ur fa de propria
persoan afecteaz i imaginea despre toi aceia cu care vine n
contact.
O imagine negativ de sine i va limita capacitatea de a-i iubi i
accepta pe ceilali. Psihologia modern a descoperit c oamenii nu
se pot iubi, dac nu au despre ei nii o imagine sntoas. Putem s
iubim cu adevrat i s primim dragoste din partea celorlali n funcie
de ceea ce simim despre noi nine. Dac nu ne putem iubi, nu-i
vom putea iubi nici pe ceilali. Dac nu avem, n strfundul fiinei
noastre, un simmnt de siguran i de apreciere cu privire la
propria persoan, nu-i vom putea aprecia i respecta nici pe alii.
Cu toate c imaginea de sine negativ te afecteaz direct, toi
aceia cu care vii n contact vor resimi tulburarea dinuntrul tu.
Cei care i sunt apropiai prinii, rudele, prietenul, prietena sau
cercul mai larg de prieteni vor fi afectai de nelinitea i de
nefericirea ta. Mai mult dect att, mai trziu chiar i partenerul tu
de csnicie i copiii ti vor suferi ca victime nevinovate ale atitudinilor
tale, dac nu-i vei birui aceste simminte nainte de cstorie.
O imagine negativ de sine i va influena alegerea partenerului de
cstorie. O persoan creia i lipsete respectul de sine i va lua,
adesea, un partener de cstorie care o va subaprecia, critica sau
umili. De ce? Pentru a-i alimenta sentimentele cu care deja s-a
obinuit. Alii i vor alege un partener care este un model de virtute
i de reuit. Atunci, nemulumitul de sine se va compara ntotdeauna
cu cellalt pentru a se gsi inferior, att n ceea ce privete realizrile,
ct i n ceea ce privete poziia pe care i-ar fi dorit s o dein. i
aceasta este tot o ncercare de a perpetua trecutul, n care el s-a
comparat tot timpul cu ceilali, nereuind niciodat s se situeze la
nlimea lor.
28

Secretele curteniei

O imagine negativ de sine va influena viitorul copiilor ti. Prinii

le pot transmite copiilor o imagine de sine negativ. Poate te gndeti
c o poi ascunde att de bine, nct nimeni nu va ti ce crezi cu
adevrat despre propria persoan. Dar ei vor vedea n fiecare atitudine
a ta c nu te respeci, i atunci nu te vor respecta nici ei. Vor cpta,
n mod incontient, tendina unei imagini de sine negative. Este foarte
greu ca o persoan cu o imagine de sine negativ s le transmit
copiilor simmntul valorii personale i o imagine de sine sntoas,
dac nu exist altceva sau altcineva care s compenseze aceast lips
de autopreuire.
O imagine negativ de sine i va afecta viaa sexual n cadrul
cstoriei. Societatea ne-a nvat c, dac vrem s ne cucerim
partenerul, trebuie s fim preocupai de felul cum artm. A face
tot ce este cu putin pentru a arta ct mai atrgtori a devenit o
preocupare de baz pentru ambele sexe. Prin urmare, dac simim
c nu ne ncadrm perfect n dimensiunile cerute, avem tendina de
a deveni nemulumii de propriul corp. Dac nu-i place corpul tu
dac nu eti suficient de nalt, picioarele i sunt prea subiri sau nu
ai pr pe piept i va fi greu s crezi c cineva poate s te gseasc
atrgtor. Acest simmnt te va face s te dezbraci doar n baie i
s-i fie team de relaiile sexuale.
O imagine negativ de sine te poate face s te mpotriveti autoritii.
Ori de cte ori nu ne place cum suntem fcui sau cum acionm,
ncepem s gndim c viaa ne-a nelat. Contient sau incontient,
noi dezvoltm concepia c lumea din jur ne este datoare. Aceast
atitudine conduce la resentimente fa de prini, profesori, poliie
sau efi de serviciu, i chiar fa de ar. Ori de cte ori un reprezentant
al autoritii ne aaz nainte anumite restricii, pe care le considerm
piedici n calea propriei fericiri sau mpliniri, ne simim nedreptii
i ne suprm.

29

Nancy L. Van Pelt

O imagine negativ de sine este o piedic n calea unei adevrate

prietenii. Atunci cnd ne urm pe noi nine, nu numai c nu reuim
s rspundem sentimentelor celorlali, dar i mpiedicm i pe ei s
rspund sentimentelor noastre. Dac eti hipersensibil n ceea ce
privete felul cum ari sau n ceea ce privete prerea altora despre
tine, devii incapabil de a-i ndrepta atenia i asupra nevoilor celorlali.
Eti prea preocupat de modul n care-i vor rspunde ceilali! Singura
cale de a construi o prietenie veritabil este aceea de a uita de tine
nsui i de a te concentra asupra nevoilor celorlali.
O imagine negativ de sine i va ndrepta atenia ctre inte false.
Dac simi c eti lipsit de valoare n anumite domenii, s-ar putea s
ncerci s obii acceptarea celorlali prin atingerea unor inte care s
le atrag aprobarea i aprecierea. De exemplu, unii oameni i cumpr
haine scumpe, conduc maini strine i triesc n case elegant mobilate,
ntr-un efort asiduu de a-i nvinge simmntul propriei nedesvriri.
Acumularea posesiunilor materiale le-a distras atenia de la inte cu
mult mai importante. Drept urmare, cutarea lor dup acceptarea de
sine se prelungete la nesfrit, pentru c lucrurile materiale, orict de
multe i de costisitoare ar fi, nu pot nlocui aprecierea de sine.
Adevrata realizare implic dezvoltarea trsturilor bune de caracter.
Pe msur ce-i vei dezvolta calitile interioare, lucrul acesta se va
observa i n aciunile tale exterioare.
O imagine negativ de sine i va mpiedica creterea spiritual.
Tinerii sunt adesea descurajai de incapacitatea de a se ncrede n
Dumnezeu. Dei ncearc, ei simt c le lipsete credina. Adesea,
aceast incapacitate de a se ncrede n Dumnezeu i are rdcinile
ntr-o respingere a propriei persoane. O tnr gndea n felul acesta:
Dumnezeu a creat totul, nu-i aa? Se spune c El este nelept i c
ne iubete cu o iubire venic. Dac ceea ce vd n oglind reprezint
un exemplu al creaiunii i al iubirii Lui, atunci nu sunt interesat de
un astfel de Dumnezeu.
30

Secretele curteniei

Asemenea simminte nu sunt percepute n mod contient. Cel

mai adesea ele sunt murmurri sau crteli subcontiente, pe care nu
le explorm niciodat i crora nu le dm glas cu bun tiin. Dar
ele sunt larg rspndite n mijlocul tinerilor a cror neacceptare de
sine i mpiedic s aib o relaie bun cu Dumnezeu.

Unde m pot ascunde?

O persoan poate suferi mai mult din cauza lipsei respectului de
sine dect din cauza vreunei dureri fizice. Simmntul de inferioritate
roade sufletul n mod contient n timpul zilei, iar noaptea bntuie
visele. Att de dureroas este lipsa respectului de sine, nct ntregul
nostru sistem emoional a fost anume proiectat ca s ne apere de
apsarea ei. O mare parte din viaa noastr este destinat tocmai
protejrii noastre de aceast durere luntric a inferioritii. Dac
vrei s te nelegi pe tine nsui, precum i prietenia cu ceilali i
drumul ctre cstorie, trebuie s studiezi diferitele atitudini pe care
le iau oamenii fa de propriile nedesvriri.
Mtile. Oamenii au inventat o mulime de mti pentru a se
ascunde de lume. Una dintre ele este cea de clovn. Clovnul trateaz
inferioritatea lund-o n rs. El i ascunde nesigurana de sine fcnd
glume pe orice subiect. Muli dintre comicii renumii au strns averi
uriae doar fcnd haz de propria nfiare Phyllis Diller, Jimmy
Durante, Woody Allen, Carol Burnett. Sarcasmul, vorbirea dur,
atitudinea de superioritate sau argumentele excesiv de raionale i
de logice, toate acestea pot fi simple mti prin care cei care le folosesc
ncearc s-i conving pe ceilali c partea mai scurt a bului de
chibrit nu este la ei.
Negarea realitii. O persoan care nu-i poate ridica o fortrea
n spatele creia s se ascund este posibil s aleag o metod mult
mai psihotic de abordare a inferioritii aceea de a nega realitatea.
O astfel de persoan i trage naintea ochilor o cortin mintal i i
31

Nancy L. Van Pelt

creeaz n imaginaie propria lume de vis. Ea trateaz problemele

prin a refuza s le recunoasc existena. Consumul de droguri este
una dintre metodele de a nega realitatea. De aceea, narcoticele sunt
att de rspndite printre tineri. Alcoolicii folosesc i ei o metod
similar.
Conformistul. Conformistul este, din punct de vedere social,
asemenea unui pre de ters picioarele i se teme s-i exprime prerile
personale. El caut aprobarea celorlali, sacrificndu-i propriile
convingeri i principii. Timp de aproape zece ani, majoritatea
adolescenilor sunt prini n menghina conformrii cu colegii lor de
coal n mbrcminte, muzic i preocupri. Conformismul joac,
la rndul su, un rol important n problema abuzului de droguri n
rndul adolescenilor.
Retragerea n propria carapace. Persoana care alege aceast cale
abandoneaz lupta total i definitiv. Ea s-a comparat cu ceilali i a
ajuns la concluzia c este lipsit de orice valoare. Hotrnd c nu
are numai defecte, ea ncearc s se protejeze ca s nu fie rnit i
mai mult de ceilali. Astfel, cel n cauz se retrage ntr-o carapace a
tcerii i a singurtii, alegnd s nu-i ncerce norocul i s nu-i
asume nici un risc emoional gratuit. El se teme s iniieze o conversaie,
s ia cuvntul ntr-un grup, s participe la o competiie, s candideze
la alegeri sau chiar s-i apere propriile convingeri i idei. El trece
prin via ncercnd s-i trateze inferioritatea prin retragere.
Lupttorul. Au fost ocazii n via cnd lupttorul a nvat c
este mai puin dureros s lupi dect s te retragi, aa c, n loc s
abandoneze atunci cnd se simte respins, se nfurie. El i sfideaz
ntotdeauna pe ceilali, ateptnd s fie provocat. i pierde cumptul
n controverse minore, jignindu-i i ironizndu-i pe ceilali, fr
scrupule. Este o persoan josnic, temperamental i nverunat,
care caut tot timpul glceav. Vai de persoana care se va cstori
cu un astfel de mecanism defensiv!
32

Secretele curteniei

nva s te placi pe tine nsui

Ai avut vreodat de luptat cu vreunul dintre aspectele pe care
tocmai le-am menionat? Dac da, nu crezi c este timpul s te
mprieteneti cu tine nsui? Nu-i provoac viaa i aa destule dureri
de cap ca s te mai loveti i tu cu capul de zidul inferioritii? Dac
pori n suflet o grea povar a umilinelor, eecurilor, stingherelii i
respingerilor pe care le-ai trit n trecut, este timpul s te eliberezi
de ea chiar acum. Nu trebuie s cari aceast povar toat viaa! i cu
ct i vei accepta mai repede valoarea propriei umaniti, cu att vei
fi mai capabil s construieti o prietenie solid cu o persoan de sex
opus.
Nimeni nu are soluii uor de aplicat la profundele probleme ale
simmntului de inferioritate, dar exist un ajutor constructiv. Cu
toii ne simim inferiori i nesiguri cteodat. nsi cunoaterea
acestei realiti ar trebui s te ajute n multe dintre frmntrile tale.
Ai o mulime de tovari de suferin.
Chiar i eu am, uneori, serioase simminte de inferioritate (cu
toate c v-ar fi greu s le depistai, deoarece i eu, ca i alii, am
nvat s mi le ascund cu mare grij). De obicei, m simt cea mai
incompetent atunci cnd trebuie s acord interviuri la radio sau la
televiziune, n care s susin valoarea i calitile unui cmin care l
are n centru pe Hristos. Ghetsemani-ul meu l-am trit atunci cnd
mi s-a cerut s particip la o dezbatere alturi de preedinta filialei
locale a NOW (Organizaia Naional a Femeilor). M tot ntrebam,
n sinea mea: Ce caut eu aici? Cum am ajuns aici? Dac ai fi putut
cunoate conflictul luntric care m mcina, v-ai fi simit foarte
nali n comparaie cu mine!
Astfel deci, oricine are simminte de inferioritate. i acum, ce
vom face n continuare? Haidei s vedem cteva ci prin care ne
putem mbunti imaginea de sine.
F-i un inventar al calitilor i defectelor. Ia o foaie de hrtie i
traseaz, cu creionul, o linie prin mijlocul ei. Scrie n dreptul coloanei
33

Nancy L. Van Pelt

din stnga Defecte, iar n dreptul celei din dreapta Caliti. n

coloana din stnga trece toate lucrurile care nu i plac la tine. Ia-i
timp i asigur-te c nu ai uitat nimic. Cnd ai ncheiat lista, f un
semn n dreptul lucrului care te deranjeaz cel mai tare la propria
persoan. Apoi, parcurge lista din nou. De data aceasta, noteaz-i
ce poi face ca s schimbi lucrurile pe care le-ai bifat. Dac te simi
timid, scrie cteva idei despre cum i-ai putea nfrnge timiditatea i
ce eti dispus s faci n privina aceasta.
n a doua coloan, trece acele puncte tari, caliti, talente i capaciti
pe care le admir ceilali la tine. S-ar putea s-i fie greu. Se pare c
este mai uor s-i enumeri defectele dect calitile, dar ia-i timp
pentru aceasta. Ai vreun talent deosebit? Eti un bun asculttor? tii
cum s fii prieten cu cineva? Ce hobby-uri ai? Scrie ce gndeti despre
tine nsui, avnd n vedere urmtoarele direcii: nsuiri fizice, trsturi
puternice de caracter, trsturi de personalitate, realizri, talente,
domenii n care eti priceput, abiliti, atribute pe care le poi oferi ca
so/soie, atribute pe care le ai de oferit ca tat/mam, nclinaii n ceea
ce privete o anumit profesie (tehnice, intelectuale), talent artistic
sau muzical (pictur, art decorativ, s cni din gur, s cni la un
instrument) sau n ceea ce privete sportul i diferitele hobby-uri
(schiatul, croetatul, fotbalul etc.).
Este posibil s nu reueti s realizezi acest proiect dintr-o singur
ncercare, dar, descoperind potenialul pe care l ai de oferit, i vei
dezvolta simmntul valorii personale i vei avea mai mult ncredere
n tine. Eti o persoan de valoare, un om cu un potenial nelimitat,
un individ unic, cum nu mai exist nicieri un altul.
Remodeleaz-i tiparele de gndire. Un cercettor a realizat un
experiment cu trei grupuri de studeni, crora li s-a cerut s execute
aruncri cu mingea la coul de baschet. Unul dintre grupuri s-a
antrenat zilnic, timp de douzeci de zile. Cel de-al doilea grup nu
s-a antrenat deloc. Cel de-al treilea grup nu a aruncat deloc cu mingea
la co, dar a petrecut cte douzeci de minute n fiecare zi
imaginndu-i c execut aruncri la co. Dac n imaginaia lor ratau
34

Secretele curteniei

vreo aruncare sau nu o executau corect, i ajustau, tot n imaginaie,

tehnica, ncercnd s execute de fiecare dat tot mai bine.
Cercettorul a testat cele trei grupuri att n prima, ct i n ultima
zi din cele douzeci ale experimentului. Primul grup, cel care se
antrenase n fiecare zi, i-a mbuntit performana cu 24 la sut.
Grupul care nu s-a antrenat deloc nu a realizat nici un progres. Cel
de-al treilea grup, care s-a antrenat doar n imaginaie, i-a mbuntit
performana cu 23 la sut! Remodelndu-i tiparele de gndire i
imaginndu-i c vei reui, aplici o metod eficient, care d rezultate.
Btlia ta cea mai important este aceea de a ajunge s-i controlezi
propriile gnduri. Vei fi nc tentat s gndeti c nu valorezi prea
mult i, nainte chiar de a-i da seama, n mod incontient, te vei
simi lipsit de valoare. De aceea, programeaz-i n avans ocaziile
cnd s gndeti pozitiv despre tine nsui. Nu te da btut!
Eu le sugerez, celor care doresc s-i reprogrameze gndirea, s
poarte cu ei nite cartonae pe care au scris diferite texte biblice sau
pasaje inspirate. V putei pstra aceste cartonae n Biblie sau n
portofel. Le putei fixa la oglind, pe bordul mainii sau la
ntreruptorul pentru lumin. Iat cteva astfel de pasaje biblice care
v vor ajuta s meditai la valoarea pe care a aezat-o Dumnezeu n
voi: Romani 8,31-39, Psalmi 56,9 (ultima parte); 100,3; 139,14;
Isaia 40,11.28-31; 41,10; 43,1.2. Dac i orientezi voina n direcia
cea bun, sentimentele o vor urma.
nva s compensezi. nlocuind cu altceva o caracteristic pe
care nu i-o poi schimba nseamn c ai compensat. Dac ai
probleme cu genunchiul i tii c nu vei fi niciodat bun la sport,
poi compensa aceasta dezvoltndu-i interesul ntr-o alt direcie
fotografii, pictur n ulei sau decoraiuni interioare. Poate c eti
supraponderal, dar aceasta nu nseamn c eti o persoan inferioar.
Oamenii sunt de diferite forme i dimensiuni. Dumnezeu nu a creat
la nceput o singur fiin omeneasc, pentru ca apoi s ne spun c
trebuie s artm toi la fel. Fii cinstit cu tine nsui. Nu-i exagera
defectele doar pentru simplul fapt c alii i le amintesc mereu. n
35

Nancy L. Van Pelt

loc de aceasta, concentreaz-i atenia asupra unei alte nsuiri

ochi frumoi, pr ondulat natural sau altceva.
Atunci cnd compensezi, asigur-te c i cunoti limitele. Nu
risca orice de dragul de a birui un handicap. Dac te-ai nscut cu un
picior mai scurt dect cellalt, nu te atepta s ctigi locul nti la o
curs de alergri; dac ai o nfiare tears, comun, nu te atepta
s ctigi un concurs de frumusee. Sunt unele lucruri pe care, pur i
simplu, nu le poi schimba eti prea nalt sau prea scund, prea slab
sau, dimpotriv, cu o conformaie masiv, eti orb, surd, diferit ca
ras, cu strabism sau cu picioarele strmbe.
Dac vei fi cinstit cu tine nsui n ceea ce privete propriile limite,
nu te va mai deranja cnd ceilali i le vor aminti. Tu eti deja contient
de ele, aa c ei nu te vor mai putea rni, din moment ce i le poi
compensa. Astfel, vei fi eliberat de povara de a-i confeciona tot
felul de mti, n spatele crora s te ascunzi pentru a te proteja. Vei
avea libertatea s dezvoli o prietenie autentic. Nu va mai trebui
s-i faci att de multe griji cu privire la tine. Vei fi liber s druieti,
s iubeti, s accepi, s respeci i s mprteti cu ceilali opiniile
tale. Propriile limite nu-i pot ruina viaa dect n msura n care te
lai nvins de ele.
Dezvolt-i caliti prin care s te remarci. Adopt un fel de a fi
care s te fac s fii deschis pentru experiene noi i dezvolt-i acele
caliti interioare, care s-i ncurajeze simmntul de autoapreciere.
mbogete-i cunotinele i perfecioneaz-i abilitile n domeniile
care tii c te vor ajuta s pui ct mai bine n valoare calitile pe
care le posezi. Alege oricare dintre talentele pe care le-ai trecut pe
list i ncepe s i-l dezvoli. Bineneles c va trebui s exersezi,
pentru c nimeni nu poate s nvee ceva fr munc, fr exerciiu.
Iar pentru aceasta va trebui s investeti timp.
Dac eti timid i vrei s nvei s poi sta de vorb cu oamenii
fr s-i mai fie team, atunci nscrie-te ntr-un club care te va obliga
s faci tocmai acest lucru. Dac ai o figur tears i banal, nva
tot ceea ce poi cu privire la inut, bune maniere, mbrcminte i
36

Secretele curteniei

conversaie. Cei mai fermectori oameni din lume nu sunt, neaprat,

i frumoi. Dac trebuie s pori ochelari cu lentile groase sau nu
poi face parte din echipa de gimnastic, dar te pricepi s scrii
povestioare, atunci urmeaz nite cursuri care s te ajute s-i dezvoli
acest talent. Dac nu poi ctiga titlul de cel mai cunoscut i
admirat, nu plnge. Mai bine croeteaz macrame sau nva s
joci tenis, dar f ceva!
ncepnd s practici ceva nou, vei ctiga ncredere n tine nsui!
Treptat, vei iei din spatele mtilor pe care le-ai folosit atta vreme
i vei deveni o persoan mult mai deschis i mai spontan. Dar nu
te atepta s se produc miracole peste noapte. Ofer-i timp pentru
schimbare. Te poi elibera de team i de obsesia nereuitei doar
nlocuindu-le cu ncredere, aa c ai rbdare cu tine pn cnd vei
scpa de vechile atitudini!
Nu te compara niciodat cu alii. Principala i chiar singura cauz
a unei imagini de sine negative este compararea cu altcineva. Noi
avem tendina de a ne judeca i msura nu dup propriul nostru
standard, ci dup standardul altcuiva. Dac vom proceda astfel, vom
iei ntotdeauna pe locul doi. Consecina unui astfel de mod de gndire
este aceea c vom ncepe s ne considerm lipsii de valoare, creznd
c nu meritm fericirea sau succesul i c ar fi nepotrivit s ne
manifestm calitile sau talentele.
Nu trebuie s ari sau s te compori ca altcineva. Nu eti n
competiie cu nici o alt persoan de pe pmnt. Adevrul este c
nu eti nici inferior, nici superior eti pur i simplu tu, egal cu toi
ceilali. i acest TU este unic, aa c nceteaz s te mai compari cu
alii.
Druiete i altora o parte din tine. Propriile noastre nevoi i
probleme par mult mai puin amenintoare atunci cnd ajutm pe
altcineva s-i depeasc momentele dificile. Atunci cnd te vei
implica activ n cutarea unei soluii pentru problemele altcuiva, nu
vei mai avea timp s te vaii i s i plngi de mil. Pentru fiecare
37

Nancy L. Van Pelt

dintre voi, care v simii respini de ceilali, neiubii i lipsii de

valoare, exist cineva care se afl ntr-o situaie cu mult mai rea.
Pregtete ceva de mncare pentru un prieten, f o surpriz unei
persoane n vrst, oferindu-i un dar, viziteaz pe cineva bolnav,
nscrie-te ca lucrtor voluntar pentru cineva care are nevoie de ajutor,
folosete-i maina pentru cineva care nu are cu ce s se deplaseze
sau ia-i timp s asculi pe cineva care are o problem. Lumea este
plin de oameni singuri i descurajai, care au nevoie de prezena i
empatia ta. Fcnd astfel, simmntul propriei nedesvriri nu-i
va mai aprea att de important. Cel mai bun medicament mpotriva
autocomptimirii este s druieti altora o parte din tine.
Roag-L pe Dumnezeu s scoat ceva bun din viaa ta. Roag-L
pe Dumnezeu s te ierte pentru atitudinile tale din trecut
resentimente pentru felul cum ari, pentru lipsa de talent ntr-un
anumit domeniu, pentru vrsta prinilor ti sau pentru orice altceva.
Cere-I lui Dumnezeu s te ierte pentru orice nemulumire pe care ai
manifestat-o fa de creaiunea Sa fa de tine.
Cnd ai trecut de hopul acesta, mulumete-I lui Dumnezeu c
te-a creat exact aa cum eti. Acesta nu va fi un pas prea uor. S-ar
putea s simi c nu-I poi mulumi c te-a fcut att de nalt, cnd
tu urti s fii nalt! Poate vei considera c aceasta ar nsemna ipocrizie
i c nu-I poi mulumi lui Dumnezeu atta timp ct tu nc nu simi
mulumire n inima ta. A mulumi este un act de voin. A fi
mulumitor, recunosctor, n inima ta, este un simmnt, o emoie.
Tu i poi disciplina simmintele de recunotin i poi mulumi
chiar dac nu simi astfel. Orienteaz-i voina n direcia cea bun
i, cu timpul, emoiile tale o vor urma.
Cnd tii c Dumnezeu te iubete i te accept exact aa cum eti,
nu-i mai faci probleme c trebuie mai nti s te schimbi, pentru ca
de-abia apoi Dumnezeu s te poat iubi. Nu trebuie s te prefaci. Nu
trebuie s devii un fanatic religios i nici mcar s faci pe evlaviosul. El
te vrea aa cum eti. Singurele lucruri care nu-I plac lui Dumnezeu la
tine sunt acelea care i fac ru, care te distrug. El vrea s te ajute s
prseti toate atitudinile i obiceiurile distructive din viaa ta.
38

Secretele curteniei

Dac l crezi pe Dumnezeu pe cuvnt, fiind convins c eti iubit

i preuit, atunci ai o baz solid de la care s porneti. Viaa ta are
o temelie ferm. Atunci vei putea s pui la lucru, n relaiile cu ceilali
chiar n cele cu sexul opus aceeai dragoste i acelai respect pe
care le nutreti fa de tine nsui. Nu uita, nu vei putea experimenta
niciodat dragostea adevrat n relaia cu altcineva, pn cnd nu
vei rezolva mai nti toate problemele de autoacceptare. Aceasta nu
nseamn c nu mai pot fi fcute mbuntiri. Va fi ntotdeauna
suficient loc pentru cretere. Nu trebuie s te consideri desvrit,
ci doar acceptabil att pentru Dumnezeu, ct i pentru ceilali. Cnd
vei ajunge n punctul acesta, te va cuprinde un minunat simmnt
de pace i de uurare. Nu numai c Dumnezeu te accept aa cum
eti i te socotete ca avnd valoare n ochii Lui, dar El este gata s
lucreze adevrate miracole n tine i s-i transforme cele mai teribile
eecuri n biruine.
A fost odat o broasc. Nu era o broasc adevrat. Era un prin
care arta i se simea ca o broasc. i iat-l acolo prea speriat,
prea dezgustat i prea broscos pentru a se clinti de pe frunza aceea
de nufr, pe care plutea n josul marelui ru al vieii. Doar srutul
unei fete frumoase l putea salva. Dar de cnd srut fetele frumoase
broate? Aa c prinul cu chip de broasc sttea acolo, nesrutat
de nimeni. i iat c minunea se ntmpl! ntr-o zi, o fermectoare
fat l-a luat n mn i i-a dat o srutare. Bum! Poc! Trosc! n sfrit,
iat-l pe chipeul prin! Restul povetii l tii. Au trit fericii pn
i tu poi schimba orice simmnt de broasc pe care-l pori
n suflet. Dar asta nu se va ntmpla atta timp ct stai acolo, pe
frunza ta de nufr, i nu faci nimic. Adun-i curajul i roag-L pe
Dumnezeu s preia controlul vieii tale i s te ajute s sari pe
marginea eleteului. El Se va ngriji de nmolul i de murdria care
te-au mpiedicat atta vreme s devii prinul sau prinesa care eti n
realitate. Dumnezeu vrea s-i scoat la lumin valoarea, dar tu
trebuie s-I ngdui s pregteasc calea pentru o asemenea aventur.
D-I o ans!
39

Prea adesea, cuplurile parcurg etapele n ordine invers. Ei

devin iubii nainte de a deveni prieteni.
Capitolul 3

CEL MAI POPULAR JOC DIN LUME jocul prieteniei ntre un EL i o EA

Prietenia cu o persoan de sex opus reprezint una dintre cele mai
mari probleme cu care se confrunt tinerii de astzi. Adesea ei trec
prin stri de frustrare, descurajare i depresie n ceea ce privete acest
foarte important aspect al vieii. Unii se simt de-a dreptul terorizai de
simmntul de vinovie datorat implicrii ntr-o relaie sexual. Alii
sufer depresii pentru c nu au pe nimeni cu care s se ntlneasc sau
pentru c in la cineva care nu rspunde afeciunii lor.
Standurile librriilor sunt pline de cursuri i de cri pe tema
cstoriei, dar exist o adevrat penurie de informaii despre cum
i poate mbunti cineva viaa de dragoste de dinainte de cstorie.
Cursurile de cstorie i familie pe care le in profesorii de liceu,
ncearc s-i ajute pe tineri s-i clarifice standardele deja adoptate,
dar le ofer prea puine informaii pentru a-i ajuta s discearn binele
de ru. n acelai timp, programele de radio i de televiziune, filmele,
reclamele, revistele, romanele i miliardele de alte surse i alimenteaz aproape continuu cu informaii deformate despre dragoste,
sex i cstorie. Ce ar trebui s cread un tnr n faa attor
nvturi?
Poate c acest capitol v va oferi cteva dintre rspunsurile pe
care le cutai. El conine o combinaie de informaii practice
40

Secretele curteniei

mpletite cu concepte biblice. Sper ca aceia dintre voi care doresc cu

adevrat s-i aduc vieile n armonie cu voina lui Dumnezeu, s
poat gsi acceptare, siguran i fericire pentru anii prieteniei i ai
curteniei.

Etapele prieteniei ntre un biat i o fat

Cnd i cer unei tinere s defineasc termenul ntlnire (n engl. date), ea mi rspunde c acest cuvnt o face s se gndeasc la o
experien deosebit, cnd un biat sun o fat i programeaz ziua,
ora i locul cnd s ias mpreun n ora. Amndoi se mbrac
potrivit ocaziei, apoi el oprete n faa casei ei, sun la u i aa
mai departe. Da, cu siguran, aceasta nseamn a merge la ntlnire,
dar prietenia dintre un biat i o fat (n lb. engl. acelai termen date) nu se refer att de mult la a merge la ntlnire, la a iei n ora,
ct la relaia dintre un anumit biat i o anumit fat.
i atunci, ce este acest date? Este acel tip special de prietenie
dintre dou persoane de sex opus, relaie care poate conduce la
dragoste, curtenie i cstorie. Observai, v rog, c aceast relaie
ncepe cu prietenie un fel special de prietenie. Dragostea i tot
coloritul romantic apar dup construirea acestei prietenii. Prea adesea,
cei doi parcurg etapele n ordine invers. Ei devin iubii nainte de a
deveni prieteni.
Aceast relaie special dintre un biat i o fat evolueaz n trei
etape, prima dintre ele fiind prietenia. Da, ea izvorte dintr-o
prietenie ntre dou persoane de sex opus. Cu ct nvm s ne
mprietenim de la o vrst mai tnr, cu att vom fi mai pregtii
pentru jocul prieteniei cu o persoan de sex opus i pentru curtenie.
Dac vrei s avei o relaie reuit cu o persoan de sex opus i o
curtenie reuit, atunci trebuie s ncepei s nvai cum s construii
o prietenie pozitiv.
n a doua etap, prietenia obinuit progreseaz ctre o relaie
mai deosebit. Aceast relaie se dezvolt n trei etape ocazional,
special i stabil.
41

Nancy L. Van Pelt

ntlnirea ocazional nu presupune nici o implicare emoional.

Te ntlneti cu o fat sau cu un biat doar din plcerea de a merge
ntr-un anumit loc sau de a realiza o anumit activitate mpreun
cu o persoan de sex opus. Acest pas necesar i pozitiv i d
ansa de a face cunotin cu persoane de sex opus i de a le
nelege comportamentul i particularitile, nainte de a te implica
emoional.
ntlnirea special cere un oarecare grad de implicare emoional.
S zicem c, peste puin timp, va avea loc la coal un eveniment
deosebit. Sue este de cteva sptmni cu ochii pe cineva i sper c
acesta o va invita la serat. Aproape c nu-i vine s cread cnd
rspunde la telefon i aude vocea lui la captul cellalt al firului.
Simte cum i zboar nite fluturai prin stomac n timp ce savureaz
dialogul de cteva minute. Cnd, n cele din urm, el o ntreab dac
vrea s-l nsoeasc, ea rspunde, aparent nepstoare, c i-ar face
plcere. n clipa cnd el nchide, ea d telefon la cel puin douzeci
de prietene ca s le spun vestea. Apoi, Sue i cumpr o rochie
nou i ateapt nerbdtoare ziua cea mare. Cnd, n sfrit, aceasta
sosete, fata i petrece ore n ir pentru a-i aranja unghiile, prul i
faa.
ntlnirea stabil, regulat, nseamn c doi tineri se angajeaz s
se ntlneasc doar unul cu cellalt (sau, cel puin, aa ar trebui s
fie i este din cte tiu). Profunzimea angajrii emoionale variaz
de la cuplu la cuplu. Unii adolesceni iau n serios acest gen de
ntlnire i ajung la relaii durabile. Alii folosesc relaia aceasta
doar ca pe un mijloc de siguran, astfel nct s nu se trezeasc
niciodat n situaia de a merge singuri la o ceremonie sau de a sta pe
margine.
Cea de-a treia etap aceea a angajamentului de a rmne cum
a fost este relativ nou i cuprinde perioada dintre angajarea stabil
i recunoaterea oficial a acesteia. Un cuplu care a devenit stabil de
un timp oarecare ncepe s vorbeasc n termenii unei relaii
permanente i s fac planuri de cstorie. nelegerea este privat
42

Secretele curteniei

i personal, ci nu definitiv sau obligatorie. Cei doi nu fac nici un

anun oficial, nu fixeaz data nunii i nu pregtesc nici un plan de
nunt. Cu toate acestea, ei plnuiesc s se cstoreasc i discut
despre un moment, cndva, n viitor, cnd se vor cstori.
n aceast perioad, cei doi i testeaz i retesteaz valorile, intele
i planurile de viitor. Aceast abordare ofer mai multe avantaje
cuplului i reduce numrul logodnelor rupte fcnd, n acelai timp,
ca perioada logodnei s fie mult mai plin de semnificaie. Ea nltur
tensiunea din cadrul cuplurilor care doar se ntlnesc stabil, fr ca
cei doi s fie mpini ctre o relaie prematur. n acelai timp,
perioada aceasta ofer un timp lejer, neoficial, cnd cei doi pot s
verifice mai serios dac stilurile de via i personalitile lor pot fi
compatibile pentru cstorie.
Pe locul patru, dup nivelul angajamentului de a te angaja, vine
angajamentul oficial sau logodna. La logodn, cei doi i iau oficial
angajamentul c se vor cstori, schimbnd ntre ei unele simboluri
care le pecetluiesc angajamentul unul fa de cellalt. n acelai timp
ei i anun public intenia de a se cstori, concluzioneaz
explorarea personalitilor lor i stabilesc o dat cnd s aib loc
nunta.
Cea de-a cincea etap i ultima este, desigur, cstoria. Cstoria
ar trebui s urmeze dup logodn. Spun ar trebui, pentru c 40
pn la 50 de procente dintre logodne sunt rupte.
Muli autori au scris cri despre eecul cstoriei n societatea
de astzi, dar nu auzim aproape nimic despre eecul curteniei i al
logodnei. i totui, n realitate eecul cstoriei este, de fapt, eecul
prieteniei i al curteniei. n general vorbind, cuplurile nu-i iau destul
timp pentru a se cunoate unul pe cellalt i eueaz n luarea unor
decizii nelepte, n corelarea valorilor cu comportamentul i n a
face alegeri bune. Ocazia de a-i verifica partenerul i se ofer nainte
de cstorie, dar rezultatele acesteia devin evidente doar dup nunt.

43

Nancy L. Van Pelt

De ce s fii prieten cu o persoan de sex opus?

De ce s-i faci un prieten de sex opus? Dac nu ai nc un prieten
(sau o prieten), de ce ai vrea s-i faci unul? Pentru c scopul cu
care porneti ntr-o astfel de relaie va determina i rezultatul final
al acesteia. Nu este suficient s te ntlneti cu cineva doar pentru c
prietenii ti fac astfel, pentru c ai ajuns la vrsta potrivit, pentru
c te-a invitat cineva n ora sau pentru c n-ai altceva mai bun de
fcut. Este important s-i verifici motivele. i exist o mulime de
motive pozitive pentru a te lansa ntr-o astfel de relaie.
Pentru a-i dezvolta personalitatea. Cu toii avem domenii ale
personalitii i caracterului care trebuie dezvoltate i mbuntite.
Atunci cnd, mergnd la ntlnire, intri n legtur cu o persoan de
sex opus, ajungi s te cunoti mai bine pe tine nsui. Pe parcursul
idilei, vor iei la suprafa diferite caliti sau slbiciuni pe care nu i
le cunoteai prea bine. Aceast cunoatere te va ajuta s nelegi
cum s te raportezi fa de ceilali. De la fiecare persoan cu care te
ntlneti vei nva ceva cu privire la tine nsui i cu privire la modul
n care personalitatea influeneaz sexul opus.
Pentru a ajunge s cunoti i s nelegi sexul opus. Prietenia cu o
persoan de sex opus pregtete calea pentru a nelege o varietate
de personaliti, de atitudini i de probleme ale sexului opus, pe care,
altfel, s-ar fi putut s nu le cunoti niciodat. Un specialist a sugerat
c un adolescent pn la vrsta de 19 ani ar trebui s cunoasc cel
puin dousprezece persoane de sex opus. n felul acesta, vei ncepe
s nelegi anumite diferene existente ntre gndirea fetelor i a
bieilor i s descoperi modul n care trebuie s te raportezi la ele.
Pentru a-i mplini nevoia uman de dragoste. Orice fiin
omeneasc tnjete dup o relaie apropiat, n care dragostea s
poat fi oferit i primit n mod liber. Idilele adolescenei contribuie
la maturizarea acestor deprinderi. (Aceste nevoi pot fi mplinite i
44

Secretele curteniei

pe alte ci dect cele ale prieteniei i cstoriei. Ca dovad, privii la

multe dintre persoanele singure).
Pentru a-i mplini nevoile sociale de amuzament i recreere. Munc,
fr joac i recreere, conduce la o personalitate obtuz i morocnoas. O via social, creativ, i deschide posibiliti de a petrece
momente plcute alturi de cineva la care ii. Ea mplinete nevoia
acelei perioade din via cnd tinerii doresc s fie mpreun, s se
relaxeze, s se amuze i s se joace.
Pentru a-i gsi un viitor partener de cstorie. ansele de a te
cstori cu cineva cu care ai fost mai nti prieten sunt de 100 %.
Dei afirmaia s-ar putea s nu fie prea profund, ea este totui
adevrat. Fiecare prietenie cu o persoan de sex opus ar trebui
s-i dezvolte capacitile raionale astfel ca, atunci cnd trebuie s
iei decizia final n privina cstoriei, s poi face o alegere neleapt
n privina nsuirilor pe care le atepi de la viitorul tu partener de
via. Paul Meier, un psihiatru cretin, i sftuiete pe tineri s dezvolte
prietenii cu ct mai multe persoane de sex opus, pentru a putea
evalua tipul de partener care li se potrivete cel mai bine.
Pentru a realiza creterea spiritual. O relaie de prietenie cu o
persoan de sex opus ar trebui s te ajute s creti din punct de
vedere spiritual. Pe msur ce te apropii de persoana cu care te
ntlneti, ar trebui s te apropii i de Dumnezeu. V rog s reinei
c prietenia este un predecesor al cstoriei, iar cstoria este
replica, n miniatur, a relaiei care ar trebui s existe ntre noi i
Dumnezeu. Astfel, dac viaa de prietenie nu te ajut s creti
spiritual, nseamn c ceva este greit.
Gndete-te la prietenie ca la un atelier n care i dezvoli
deprinderile de a realiza o relaie pozitiv i intim n cadrul
cstoriei. Aceast perspectiv va face din viaa ta de prietenie i
curtenie o activitate sntoas, n care s poi crete ca individ.
45

Nancy L. Van Pelt

Motive nentemeiate pentru prietenia cu o persoan

de sex opus
Aa cum exist motive bune pentru a te ntlni cu cineva de sex
opus, exist i motive rele. Cele mai multe dintre ele implic scopuri
egoiste.
Fran, o fat foarte cunoscut n campus, este trecut la panoul
de onoare, are o nfiare simpatic i se mbrac atractiv. Ea este
preedinta clubului fetelor i reporter a ziarului colii. Leo, un
personaj mediocru, se descurc foarte bine doar la sport, dar
de-abia reuete s treac clasa la celelalte materii. El se afl n toate
privinele doar pe la mijlocul drumului. Leo dorete o mai mare
acceptare din partea celorlali i o mai bun recunoatere social i
decide c le poate obine afindu-se cu Fran. Fran nici nu l-ar bga
n seam pe Leo, dac acesta nu ar umbla tot timpul la volanul unei
maini moderne. Fran i Leo se exploateaz reciproc, pentru c
fiecare posed ceva ce cellalt i dorete foarte mult.
Carl consider c Ellen este o fat foarte drgu i face tot
posibilul s i-o fac prieten. Pentru c el este att de insistent i o
bate la cap, Ellen refuz. Drept urmare, Carl plnuiete s o invite
pe Donna n ora, doar pentru a o face pe Ellen geloas. El tie c
Donna va accepta invitaia, pentru c a flirtat adesea cu el. Dar Carl
o folosete pe Donna doar ca pe un mijloc de a-i atinge scopul. Lui
nu-i pas deloc de ea ca persoan.
Frank i Mary au o prietenie stabil. Dup ase luni, Frank se
plictisete de Mary i rupe relaia. Mary se simte teribil de rnit i,
n doar o sptmn, ncepe s se ntlneasc cu Herb. Ea nu numai
c iese cu Herb, dar afieaz n public o adevrat afeciune fa de
el, mbrindu-l i srutndu-l, astfel nct prietenii s observe i
s-i spun lui Frank. Mary nu nutrete nici un fel de simminte de
afeciune fa de Herb, dar pretinde c le-ar avea doar pentru a se
rzbuna pe Frank.
David este ndrgostit de chipul Melindei. Ea este o fat foarte
atrgtoare, dup care se ntorc privirile pe strad. Arat att de
46

Secretele curteniei

bine, nct David de-abia atepta s o ating att ct i poate

permite. El se ntlnete cu ea avnd un singur lucru n minte s
foloseasc la maximum implicarea fizic pe care ea i-o permitea.
Toate aceste situaii au un numitor comun exploatarea. Fiecare
dintre cei implicai i exploateaz prietenul sau prietena pentru a-i
atinge scopul egoist. Cel care se ntlnete pentru a-i spori prestigiul
exploateaz popularitatea celeilalte persoane pentru a-i ctiga un
statut n cadrul grupului. Cel care urmrete rzbunarea sau vrea
s-l fac pe cellalt gelos, exploateaz noua relaie doar pentru a o
rectiga pe cea veche. Biatul care se ntlnete pentru sex
exploateaz trupul prietenei lui ca s-i satisfac propriile dorine
sexuale egoiste.

Ce le place bieilor la fete?

ntr-o sear, n timp ce eu i Harry stteam de vorb cu un grup
de tineri, o tnr ne-a pus o ntrebare foarte interesant: Ce
ateapt bieii ntre 13 i 18 ani de la o fat? Le plac fetele de mod
veche, cele moderne sau care? Tare a vrea s tiu ce se ntmpl n
mintea lor i ce ateapt de la noi.
Jane pusese o ntrebare foarte bun, pentru c fetele neleg foarte
puin despre biei, i invers. nainte de a rspunde n mod direct la
ntrebarea ei, haidei s ne gndim la cteva dintre sentimentele
sociale i psihologice ale unui biat ntre 13 i 14 ani. La vrsta
aceasta, sistemul lui reproductiv ncepe s produc celule spermice
sau spermatozoizi. n mod normal, nlimea lui va crete i atitudinile
i se vor schimba. Mainile devin foarte importante pentru el, i totui
nc nu are voie s le conduc. Nu are voie s voteze sau s consume
buturi alcoolice pn cnd nu mplinete 18 ani. Adesea, simte c
trebuie s suporte prea multe restricii: nu are voie s se cstoreasc,
s se nroleze, s mprumute bani, s bea, s ia singur hotrri sau s
voteze, dar trebuie s continue s mearg la coal, fie c vrea, fie c
nu. i situaia aceasta va dura atta timp ct va rmne dependent
financiar de prinii si. n aceast perioad, el nu mai beneficiaz
47

Nancy L. Van Pelt

nici de privilegiile copilriei, dar nici de libertatea adultului.

Aflat n continu schimbare, lui i lipsete ncrederea n sine
dei nu ar recunoate niciodat lucrul acesta, strduindu-se din
rsputeri s-i ascund adevratele simminte. Dar acestea exist,
fr nici o ndoial. n plus, el se simte nesigur de sine, i de dorinele
sale sexuale. Este, de asemenea, nesigur de via i se afl n cutarea
propriei identiti i a unei inte.
Bieilor nu ar trebui s le fie ruine de pubertate, ci ar trebui s
fie fericii, mndri i onorai de faptul c stau la porile maturitii.
Ceea ce experimenteaz este normal i natural. Fetele i prinii
ar trebui s ncerce s-i neleag pe biei atunci cnd trec prin
aceast perioad de incertitudine.
Acum, c am neles toate acestea, haidei s vedem ce le place
bieilor la fete i ce vor de la ele. S stabilim mai nti un lucru cert:
bieilor le plac fetele! Pe parcursul anilor preadolescenei, lor le plac
adunrile mixte, (deci cele la care particip biei i fete), dar vor
avea tendina s stea pe grupuri din cauza lipsei lor de experien n
ceea ce privete sexul opus. n cea mai mare parte a timpului, ei vor
ezita s-i manifeste interesul fa de relaia fat-biat. Pe la vrsta de
14 ani, bieii tind s-i piard pentru o vreme interesul fa de fete.
Unii dintre ei nu revin la acest interes pn pe la vrsta de 17-18 ani.
Alii se angajeaz ntr-o serie de idile pe care le schimb o dat cu
anotimpul. Ruperea unei astfel de relaii nu pare s-i deranjeze deloc.
Sunt i biei crora le plac ntlnirile de grup dintre fete i biei
chiar pe la vrsta de 15-16 ani. Ei se simt mai n siguran atunci
cnd nu sunt nevoii s se bazeze doar pe priceperea lor n ceea ce
privete distracia, conversaia sau deprinderile sociale. Alii ns se
simt cel mai bine n cadrul unor relaii frate-sor. Fiul nostru,
Mark, a avut mai multe astfel de relaii n perioada de mijloc a
adolescenei i i-au prins foarte bine. El a nvat cum gndesc i
cum se poart fetele i a realizat prietenii solide, care l-au ajutat s
nu se lanseze prematur ntr-o relaie de dragoste. Bieii se bucur
de camaraderii, dar vor renuna la sor imediat ce aceasta ncepe
s ia lucrurile mai n serios.
48

Secretele curteniei

Sunt i destui biei care se grbesc s realizeze relaii stabile i

serioase. n marea lor majoritate, cei care aleg aceast cale se simt
nesiguri de ei i nu vor s fac efortul de a mai cunoate i alte
reprezentante ale sexului opus. Lipsa de ncredere n priceperea i
capacitatea lor de a face cunotin cu o alt persoan, de a purta o
conversaie, de a interaciona, i face s aleag o relaie stabil, prin
care s se protejeze de mprejurri noi, care le-ar putea accentua
timiditatea i simmntul de inferioritate.
Dei celor mai muli dintre bieii aflai la mijlocul adolescenei
le place tovria fetelor, majoritatea dintre ei nu sunt pregtii pentru
relaiile serioase pe care fetele ar dori s le aib. La 18 ani, Mark a
nceput s ias cu o fat de aceeai vrst cu el, care pur i simplu l
mpingea ctre cstorie. El a temperat-o foarte bine i
i-au continuat astfel relaia instabil nc vreo doi ani. Atunci cnd
am discutat despre statutul relaiei lor, l-am ntrebat pe Mark dac
Sally tot l mai grbea spre cstorie i acum, la 20 de ani, aa cum o
fcea la 18. O, nu, mi-a rspuns el, acum de-abia dac mai
amintete cteodat. Ct de mult li se schimbaser valorile i
interesele n aceti doi ani! ncepeau amndoi s se descopere pe ei
nii i nu mai aveau nevoie s priveasc la cstorie ca la soluia
tuturor problemelor lor.

Ce le place fetelor la biei?

Aa cum fetele vor s tie ce ateapt bieii de la ele, tot aa i
bieii ar vrea s tie ce doresc fetele de la ei. Ce vor fetele ntre 13
i 18 ani de la un biat? Le plac bieii cuviincioi, istei, persevereni,
ndrznei sau cei de mod veche? Pn la urm, vor sau nu s stea
n preajma lor?
Haidei s vedem cum se dezvolt o fat n timpul pubertii,
care ncepe pe la 12 ani i jumtate. Acum ncepe ciclul menstrual i
tot acum se produc, o mulime de schimbri ale corpului i psihicului.
Viaa ncepe s aib de acum o alt semnificaie i de acum ncep s
o intereseze bieii.
49

Nancy L. Van Pelt

Unele fete intr n pubertate nc de la 11 ani sau chiar mai

devreme. Ele vor deveni interesate de sexul opus cam cu doi ani
nainte ca bieii s manifeste vreun interes fa de ele. Aceasta le
pune adeseori ntr-o situaie jenant, att din punct de vedere
social, ct i emoional. Prinii i colegii de vrsta ei s-ar putea s o
considere nnebunit dup biei, cnd ea nu face altceva dect s
rspund pur i simplu schimbrilor care se petrec nuntrul ei. Ea
las n urm copilria, deci statutul de feti, i se ndreapt ctre
maturitate, ctre statutul de femeie. Prinii ar trebui s fie mndri
de dezvoltarea ei, n loc s-i fac i mai dificil aceast perioad.
Fetelor le plac bieii i le vor da de tire acest lucru pe diverse
ci, mai mult sau mai puin subtile. n general, fetelor le plac bieii
curai, aranjai i dichisii. Le plac brbaii care sunt cinstii, care i
respect promisiunile i i duc planurile la ndeplinire. Ele vor un
biat care s fie punctual i s vin atunci cnd a spus c vine, nu cu
o or mai trziu. Le plac cei care tiu s ntrein o conversaie i s
o fac interesant, nelsnd totul pe seama lor. Nu le plac tinerii
care vorbesc ntr-una i se laud tot timpul sau cei care devin geloi
i posesivi atunci cnd se afl ntr-un grup.
De asemenea, le plac tinerii care sunt cuviincioi i amabili, tinerii
de mod veche, care le respect ca persoane. Prefer bieii care
le respect codul moral i nu insist s mearg mai departe. Se simt
bine n prezena celor care se pricep s nepe i s tachineze, dar
tiu cnd s se opreasc. Le plac bieii care fac complimente
sincere, care le apreciaz farmecul, dar care tiu s le preuiasc i
calitile interioare. Fetele vor s ias n societate cu tineri care cunosc
bunele maniere. i prefer pe nefumtori, pe cei care nu consum
buturi alcoolice i care nu folosesc droguri. Nu pot suferi bieii
care njur, care sunt bdrani i obraznici sau care spun glume
murdare n prezena lor.

50

Secretele curteniei

La ce vrst ar trebui s ncepem s ne ntlnim cu

cineva de sex opus?
Exist dou feluri de vrst: una fizic i una emoional. Vrsta
emoional arat ct eti de matur, n ceea ce privete o prietenie cu
o persoan de sex opus. Ea este cu mult mai important dect vrsta
fizic. Deosebirile de vrst emoional variaz foarte mult de la un
tnr la altul. Unii adolesceni de 13 ani sunt la fel de stabili emoional
ca unii de 18 ani, n timp ce, printre tinerii de 18 ani, sunt unii care
se poart de parc ar avea doar 13. Aa c este dificil s rspunzi la
aceast ntrebare n termenii numrului de ani.
Dr. Thomas Poffenberger a realizat un studiu i a descoperit c
13 % dintre elevii de liceu ieeau cu prieteni de sex opus de la vrsta
de 13 ani. El a mai constatat, de asemenea, c 5% dintre ei erau
implicai n relaii stabile chiar de la 12 ani, n timp ce 9 procente
amnaser aceasta pn pe la 13 ani i jumtate. Dac lum n
consideraie c vrsta medie la care ncep fetele pubertatea este de
12 ani i jumtate, n timp ce pentru biei ea este de 13 ani i
jumtate, ne dm seama c un numr considerabil dintre cei cuprini
n acest sondaj au contactat o prietenie cu o persoan de sex opus
nainte de a intra n pubertate!
Studiul pe care l-am realizat eu a scos la iveal cam aceeai situaie.
Un procent nesemnificativ, de doar 2%, au afirmat c au nceput s
se ntlneasc cu prieteni de sex opus la vrsta de 10-12 ani, dar un
sfert dintre ei o fcuser pe la 13-14 ani. Atunci cnd au fost ntrebai:
La ce vrst credei c ar trebui s ncepei s ieii constant doar
cu un singur prieten sau cu o singur prieten?, 11% dintre ei au
sugerat c pe la 13-14 ani, n timp ce 67 de procente au apreciat c
vrsta cea mai potrivit ar fi 15-16 ani. Restul celor intervievai au
considerat c prietenia cu o persoan de sex opus n-ar trebui s
nceap nainte de 17-18 ani, sau chiar mai trziu.
Prinii care le permit copiilor lor s ias cu prieteni de sex opus
nainte de pubertate sau, n unele cazuri, chiar i mping copiii ctre
astfel de ntlniri, se comport n mod iresponsabil. Pe de alt parte,
51

Nancy L. Van Pelt

prinii care n mod arbitrar le refuz fiului sau fiicei lor s-i fac o
prieten respectiv un prieten nainte de 16 sau chiar 18 ani, au
ateptri absurde.
Cu cincisprezece ani n urm, vrsta acceptabil pentru prima
ntlnire era cea de 16 ani, dar acum tinerii i ncep idilele ceva mai
devreme. Lucrul acesta se datoreaz, n mare parte, afluenei crescute
a filmelor, a programelor de televiziune i a celorlalte mijloace massmedia, din societatea noastr. Muli prini sunt de-a dreptul alarmai
de aceast nou tendin. Unele persoane bine intenionate chiar au
sugerat Congresului s dea o lege prin care s le interzic tinerilor
s-i fac prieteni de sex opus nainte de vrsta de 15 ani! Idilele
precoce creeaz anumite probleme emoionale i de personalitate,
dar o lege naional n aceast privin nu reprezint o soluie!
Dac eti fat i ai ntre 12 i 14 ani, probabil c eti foarte
nerbdtoare s-i faci un prieten. Majoritatea fetelor de 13 ani se
simt mai mature dect celelalte fete de vrsta lor i de aceea se cred
ndreptite la anumite privilegii n privina relaiilor cu bieii. Dac
aceast descriere i se potrivete, iar prinii ti i-au pus anumite
restricii, aceasta se ntmpl nu pentru c ar vrea s-i refuze vreo
plcere sau pentru c ar fi prea btrni ca s te mai neleag, ci
pentru c ei tiu prea bine ce te ateapt. Statisticile arat c, cu ct
i faci mai devreme un prieten, cu att te vei cstori mai timpuriu.
i o alt realitate este aceasta: cu ct te cstoreti mai devreme, cu
att ai mai multe anse s ajungi la divor.
Este ct se poate de normal ca bieii i fetele aflai la nceputul
sau mijlocul adolescenei s manifeste interes fa de sexul opus.
Dac nu manifest nici un interes, atunci prinii au motive serioase
de ngrijorare! Dar dac o lege naional nu ofer soluia pentru
relaiile prea timpurii dintre sexe, atunci care poate fi aceast soluie?
Rspunsul la aceast dilem este destul de simplu. Fiecare organizaie
religioas i fiecare coal ar trebui s programeze activiti recreative
regulate pentru adolesceni, prin care s-i ajute s-i adapteze
dorinele astfel nct s se poat acomoda cu persoanele de sex opus.
Aceste ntruniri pot permite i discuii sau mprieteniri ntre doi
52

Secretele curteniei

tineri de sex opus. Lucrul cel mai important este ca tinerii s fie
mpreun ntr-o atmosfer relaxant i sntoas, sub supravegherea
potrivit a ctorva aduli.
Prinii ar trebui s susin i s ncurajeze planurile care ofer
acest tip de oportunitate social. Ei ar trebui s fac chiar un pas
mai departe. Dac fiul sau fiica lor, manifest interes fa de o
persoan de sex opus, prinii pot s invite persoana simpatizat de
copilul lor i pe familia acesteia la o ieire mpreun, pentru un
picnic, pentru o plimbare pe lac, ntr-o excursie la munte etc.

Conversaia cu persoanele de sex opus

Dac vrei s supravieuieti n lumea idilelor, trebuie s nvei
cum s vorbeti cu persoanele de sex opus. Aici apar de obicei dou
probleme. Mai nti, trebuie s avem n vedere c, atunci cnd brbaii
vorbesc unul cu cellalt, ei discut de obicei despre maini, sport,
locuri de munc sau femei. Maniera lor de conversaie tinde s fie
grosolan, adesea chiar vulgar. Cnd femeile stau de vorb ntre
ele, tendina lor este s discute despre haine, despre ali oameni,
despre relaiile lor cu brbaii, despre reete culinare sau despre
cusut. De cele mai multe ori, ele se grupeaz pe bisericue.
Evident c, dac cele dou sexe ar ncerca s vorbeasc despre
asemenea lucruri, s-ar plictisi teribil i unii, i ceilali. n al doilea
rnd, nervozitatea i timiditatea care apar atunci cnd suntem n
situaia de a sta de vorb cu sexul opus ne fac s ne purtm de multe
ori prostete.
Atitudinea pe care o ai fa de sexul opus este, de fapt, cu mult
mai important dect cuvintele, pentru c ea i va determina
comportamentul. Dac un biat este preocupat de sentimentele unei
fete, el nu va vorbi cu ea ntr-o manier vulgar i nici nu va face
glume necuviincioase. n schimb, va pune ntrebri care s-l ajute s
descopere ce fel de fat este i ce o preocup. Un brbat care nir
vrute i nevrute, ludndu-se cu decoraiile pe care le-a ctigat n
armat sau cu banii pe care i-a ctigat dintr-o afacere recent, nu
53

Nancy L. Van Pelt

arat a fi ctui de puin interesat de prietena lui. Nimeni nu-l va

considera bun n ceea ce privete conversaia. n acelai fel, o tnr
care este preocupat doar de coafura ei, de mbrcminte, de a se
confesa unei prietene sau de a face remarci usturtoare pe seama
altor fete, l va face pe prietenul ei s se simt stnjenit. i ea, n
aceeai msur, trebuie s renune la o parte dintre propriile dorine
i preocupri pentru ca i prietenul s se simt bine.
Atunci cnd iniiezi o conversaie, pune ntrebri care s-l
ncurajeze pe interlocutorul tu la un rspuns mai larg. De exemplu,
dac ntrebi i place pizza?, vei primi, cel mai probabil, un rspuns
de genul Da sau Nu. O ntrebare care s invite la discuie ar
trebui formulat cam aa: Vorbete-mi despre mncrurile tale
preferate. Poi continua cu invitaia de a spune mai mult:
Spune-mi mai multe despre aceasta!, M-ar interesa s-i cunosc
prerea, Am impresia c ai mai avea ceva de spus pe tema aceasta
etc. Aceste rspunsuri ofer celeilalte persoane ocazia de a-i
mprti prerile i preocuprile ei. Disk-jockeii i reporterii de
ziar i-au dezvoltat deprinderea de a pune astfel de ntrebri. Aa
reuesc s obin informaii interesante de la publicul lor. i tu poi
nva aceste deprinderi!
Pentru a-i manifesta interesul fa de preocuprile celeilalte
persoane, va fi nevoie s-i concentrezi atenia n mod deosebit n
aceast direcie. Concentrndu-te doar asupra persoanei din faa
ta, vei pierde din vedere propria timiditate, pentru c, pe moment,
nu ai timp s te gndeti i la tine. Cu ct vei fi mai puin timid, cu
att vei fi mai puin n pericol s faci gafe sociale. Timiditatea te face
s vorbeti prea mult, prea tare i doar despre propria persoan.
Dac eti unul dintre aceia care devin teribil de nervoi atunci
cnd trebuie s discute cu o persoan de sex opus, ncearc s uii de
tine i s te gndeti doar la persoana din faa ta. Doar aceast singur
strategie poate s schimbe radical att modul n care te raportezi tu
la ceilali, ct i modul n care te accept ei pe tine.

54

Secretele curteniei

Cum s-i propui cuiva o ntlnire (pentru biei)

Dup ce ai neles bazele conversaiei cu o persoan de sex opus,
urmtorul lucru, deosebit de important, este cum s invii o fat n
ora. Sunt o mulime de lucruri de care trebuie s ii cont i o
succesiune de evenimente care trebuie s aib loc.
Pasul 1: Hotrte-te cu ce fat vrei s te ntlneti. Probabil c
va fi cineva pe care o consideri drgu i atrgtoare o fat pe
care o cunoti, dar nu suficient de bine. Alegnd-o pe ea, probabil
c ai luat n considerare i alte caracteristici, n afara aceleia c i
place cum arat i te atrage felul ei de-a fi. Gndete-te i la caracteristicile ei morale i la relaia ei cu Dumnezeu. Dac este deficitar
n ambele privine, ar trebui s pui sub semnul ntrebrii motivele
pentru care vrei s te ntlneti cu ea.
Pasul 2: Ce ai vrea s facei la prima voastr ntlnire? Prima
ntlnire trebuie s fie o activitate care s poat fi uor acceptat de
cineva ale crei gusturi i preferine nu le cunoti prea bine i, n
acelai timp, o activitate care s v permit s stai de vorb i s
v cunoatei mai bine. Cea mai uoar prim ntlnire din lume
este o invitaie la un film, dar urmrirea unui film las prea puin
loc pentru a discuta subiecte care s v ajute s v cunoatei mai
bine.
Pasul 3: Unde va avea loc ntlnirea? Dac vrei s luai mpreun
masa la un restaurant, va trebui s alegi locul i ora. Dac intenionezi
s participai la un eveniment sportiv, locul i ora de desfurare ale
acestuia au fost deja stabilite de alii, n locul tu.
Pasul 4: Pune totul la punct. Noteaz-i ziua, ora i locul pe o
agend, astfel nct s nu fie posibil nici o confuzie. Apoi, pregtete
i un plan B, de rezerv. Cu alte cuvinte, n cazul n care ea te refuz,
alege o alt activitate sau un alt loc. Fii pregtit dinainte. Dac
55

Nancy L. Van Pelt

activitatea aleas presupune rezervri, este timpul s cumperi deja

biletele. Dac nu ai propria ta main, trebuie s te gndeti i la un
mijloc de transport.
Pasul 5: Propune-i fetei. Aceasta este cea mai complicat etap a
ntregului proces, pentru c celor mai muli dintre noi ne este team
de un eventual refuz. Caut o ocazie cnd s fie singur i cnd s
putei discuta fr s fii ntrerupi. Muli biei consider c le este
mai uor s fac lucrul acesta prin telefon dect personal.
Atunci cnd i propui ntlnirea evit ntrebrile de genul: Ce
planuri ai pentru duminic seara? sau i place patinajul pe rotile?
Obiceiurile ei personale sau planurile ei de duminic nu sunt,
deocamdat, treaba ta. n orice caz, nu-i spune: Hei, Judy, ce-ai
zice s dm o rait prin ora smbt seara? i nu fi negativ:
Nu-i aa c vrei s iei cu mine smbt seara?
Probabil c modul cel mai potrivit de a face o invitaie ar fi ceva
de genul: Judy, a vrea s putem iei undeva mpreun, astfel nct
s ne putem cunoate mai bine. S-a deschis un nou restaurant
mexican. Tocmai am auzit c servesc acolo nite specialiti grozave
i m-am gndit c poate i-ar plcea s mergem mpreun.
Poart-te i vorbete ca i cnd te-ai atepta ca ea s-i accepte
invitaia, i i vei mri ansele ca acest lucru s se ntmple.
Nu trebuie s-i fie fric de ea. Nu este altceva dect o alt fiin
omeneasc, aa cum eti i tu. Marea deosebire este aceea c ea este
de sex feminin. Ferete-te s vorbeti prea repede sau s fii prea
insistent. Altfel, probabil c va bate n retragere. Dac te blbi i te
pori ca i cnd nici tu nu tii prea bine ce faci, o vei ndeprta i nu
va accepta niciodat s ias undeva cu o persoan ca tine.
Propune-i ntlnirea cu cteva zile naintea evenimentului la care
te-ai gndit s participai. Dac este vorba despre un banchet anual,
care are loc duminic seara, ai face bine s nu atepi pn smbt
seara ca s invii pe cineva; ns dac plnuieti doar s v plimbai
cu maina la pdure sau pe malul unei ape, nu este nevoie s faci
invitaia cu trei sptmni nainte. Cu ct ocazia este mai oficial, cu
56

Secretele curteniei

att trebuie s o invii mai din vreme. ntlnirile mai neoficiale pot fi
programate cu doar una pn la cinci zile nainte.
Pasul 6: Dac fata i rspunde afirmativ, nseamn c ai reuit.
Evit ns s te ari prea recunosctor, astfel nct s nu ajung s
se mire de ce eti att de entuziasmat c te vei ntlni cu ea. Aceasta
ar putea s o fac s cread c nu ai mai ieit niciodat cu nimeni!
Dup ce accept s se ntlneasc cu tine, adun-i gndurile i
asigur-te c i-ai oferit toate detaliile necesare i c i-ai spus tot
ceea ce trebuie s tie. Dac plnuieti s o iei de-acas cu o
main decapotabil, va avea nevoie de o earf pentru pr, ca s
nu -l deranjeze curentul. De asemenea, rochia pentru un banchet
difer cu totul de costumaia pe care ar purta-o la o partid de
golf.
Dac te refuz, ncearc s nu te pierzi cu firea. Analizeaz ce fel
de Nu i-a oferit. Au spus tonul i atitudinea ei: Nu, i nu mai
insista! sau au spus: Datorit unor circumstane care nu depind
de mine, nu pot s merg cu tine de data aceasta, dar mi-ar face
plcere s m invii ntr-o alt ocazie!?
Nu, i nu mai insista! poate fi exprimat n cuvinte de genul:
mi pare ru, dar sunt ocupat sau Am alt program i nu-l pot
schimba. Acest gen de rspunsuri vor s spun, de fapt, c nu are
timp pentru tine i c nici nu vrea s-i fac.
Cellalt gen de refuz, Datorit unor circumstane care nu depind
de mine, poate include: Sunt ocupat joi seara, dar m-a bucura s
gsim o alt ocazie sau Mi-ar face plcere s merg cu tine, dar am
altceva programat pentru seara respectiv. Ce zici de o alt ocazie?
Dac o fat i sugereaz o alternativ, atunci poi fi sigur c vrea s
ias cu tine.
Apropo, dac o fat te refuz fr nici o explicaie, nu face greeala
s o ntrebi de ce. Nu ai nici un drept la aceast informaie, doar n
virtutea faptului c i-ai propus o ntlnire, iar ea nu este obligat
s-i rspund. Ar fi ceva cu totul deplasat s insiti.
57

Nancy L. Van Pelt

Pasul 7: Dac imaginea ta de sine este nc intact i nc i mai

doreti s iei cu cineva n ora, atunci invit o alt fat. Dar nu
cumva s lai s-i scape vreo vorb cum c ea ar fi a doua ncercare!
Sinceritatea i felul deschis de a fi sunt bune pn la un anumit punct,
dar un astfel de adevr i-ar rni sentimentele i probabil c vei fi
refuzat din nou.

Cum s accepi o ntlnire

Prima ntlnire este la fel de tensionant i de exasperant att
pentru fete, ct i pentru biei. Am auzit despre o tnr care n
ziua primei ei ntlniri i-a bulversat pe toi ceilali membri ai familiei,
cerndu-le s-i satisfac dorinele, a refuzat s ajute la treburile
casei, pentru c trebuia s se pregteasc pentru ntlnire, a strigat
la toi s o lase singur, ca s aib linite deplin, i s-a ncuiat n baie
pentru mai multe ore. Aceasta este, totui, exagerare!
Scena 1: Sun telefonul. Rspunde mama ta i spune c este
pentru tine. Are o expresie amuzat pe fa i afieaz un zmbet
complice. Este un biat!, optete ea cu subneles.
Scena 2: Gndurile ncep s i se nvlmeasc n minte, inima
parc-i bate n gt, iar pulsul are un ritm alert. n ciuda tuturor acestor
emoii, asculi cu atenie, pentru c trebuie s afli cine este i ce dorete.
Scena 3: i auzi vocea i imediat i dai seama cine este. Ai fi dat
orice ca s-i acorde puin atenie. n timp ce el te invit, ai doar
cteva fraciuni de secund la dispoziie ca s hotrti dac accepi
sau nu s te ntlneti cu el. (Se pare c nu exist dect o singur cale
de a lua o decizie n privina aceasta. F o nelegere cu prinii ti de
a nu accepta niciodat s iei cu cineva fr s le ceri, mai nti,
prerea. Aceasta s-ar putea s sune puin cam copilrete, dar i va
oferi timp s te interesezi cu privire la biat, s te gndeti la
propunerea lui i s cunoti i prerea altora despre persoana lui. Ce
58

Secretele curteniei

cunoti, n realitate despre el reputaia lui, caracterul, trsturile

morale? De ce vrea s se ntlneasc cu tine?)
Scena 4: nainte de a-i da un rspuns, evalueaz oferta. Este
ceva la care i-ai dori s participi? Dac i-a sugerat s mergei
mpreun la un concert rock, iar tu ai hotrt deja s nu participi
niciodat la asemenea spectacole, va trebui s-i rspunzi n aa fel
nct el s neleag c refuzul tu este n ceea ce privete concertele
rock, i nu persoana lui. Dac este vorba despre o activitate sntoas,
decent, amuzant, cu privire la care nu ai nici o reinere, atunci,
spune-i ct de mult te bucuri s poi merge mpreun cu el.
Scena 5: Verific-i agenda, pentru a nu intra n conflict cu alte
activiti programate dinainte. Dac nu poi merge la ora propus,
nu este nimic deplasat s-i spui c te-ai bucura dac ai putea merge
alt dat.
Scena 6: Dac nu ai nici o obieciune cu privire la biat, cu privire
la caracterul lui sau la activitatea pe care i-a propus-o, atunci accept
i f-o cu entuziasm (totui, fr s exagerezi). Dac te ari prea
indiferent, biatul ar putea trage concluzia c, de fapt, nici nu-i
prea pas dac iei cu el sau nu.
Scena 7: Sun telefonul. Rspunde mama ta i spune c este
pentru tine. Are o expresie amuzant pe fa. i d receptorul i
spune: Este un biat care vrea s vorbeasc cu tine. Inima i bate
cu putere n timp ce iei receptorul. De data aceasta nu recunoti
vocea. Dup ce biatul se prezint, i dai seama c l-ai cunoscut la
un curs la care ai participat semestrul trecut. Marea problem: Nu
este cineva cu care i-ai dori s te ntlneti.
Atunci cnd refuzi o propunere de ntlnire, sinceritatea este
ntotdeauna cea mai bun alternativ, chiar dac pe biat s-ar putea
s-l doar puin. Evit s tot caui scuze, pentru c rareori atitudinea
aceasta reprezint o soluie.
59

Nancy L. Van Pelt

Un biat tot suna o fat, ncercnd s obin o ntlnire cu ea, n

timp ce fata inventa scuze, una dup alta. ntr-o sear, el a
sunat-o din nou, iar ea l-a refuzat, motivnd c trebuie s se spele pe
cap. El i-a spus: Aa mi-ai spus i acum dou zile. Ea i-a rspuns:
Ei bine, n clipa cnd ai sunat, am decis s m spl i n aceast
sear. El a prins mesajul.
Evit s spui: Prinii mei nu-mi dau voie, dac nu acesta este
adevrul. S-ar putea s te vad mergnd la acelai eveniment mpreun
cu altcineva. De asemenea, nu spune: Sunt ocupat ast-sear,
pentru c s-ar putea s te invite alt dat. Nu-i rspunde: Sunt
prieten cu Charlie Brown, dac nu eti cu adevrat; nu-i replica:
S-o lsm pe alt dat!, dac nu vrei, n realitate, acest lucru. Evit
remarcile sarcastice, de genul: Ce, s ies cu tine? sau Cred c
glumeti!, prin care l-ai umili. Faptul c nu doreti s te ntlneti
cu el nu nseamn deloc c el este o persoan lipsit de orice valoare.
El te-a preuit suficient de mult, ca s-i propun s iei cu el.
Preuiete-l i tu mcar att ct s nu-i afectezi respectul de sine.
Nu spune: Eu am stabilit o ntlnire cu Skip, pentru seara aceea,
dar tiu c lui Lori i-ar plcea s ias cu tine. Nu ncerca s-i pasezi
vreo prieten de-a ta n locul tu. Este de prost gust s procedezi
astfel i l pui ntr-o postur tare neplcut. Poate c nu este ctui
de puin interesat de Lori. D un rspuns simplu, explicndu-i ct
mai politicos cu putin de ce nu poi s iei cu el. Ai putea spune
ceva de genul: i mulumesc c m-ai invitat, Ron, dar, pentru moment nu sunt pregtit pentru o astfel de relaie cu tine. Sau, dac
este cineva pe care-l cunoti destul de bine, ai putea chiar s-i spui:
Am fost buni amici pn acum i i-am apreciat prietenia. Sper c
nu mi-o vei lua n nume de ru, dar pentru moment nu m simt
pregtit pentru ceva mai mult. Decizia mea nu are nimic de-a face
cu prerea pe care o am despre tine, ca persoan.
n funcie de ct tact ai, refuzul tu poate rni sau nu sentimentele
celui care te-a invitat. S-ar putea ca, pentru o vreme, s nu te poi
simi n largul tu atunci cnd te afli n preajma lui, dar este mai
cinstit s-l refuzi sincer, dect s-l ii n tensiune i s tot inventezi
60

Secretele curteniei

scuze vreme ndelungat. Respingerea nu este niciodat plcut sau

amuzant; ea doare ntotdeauna; dar va fi mult mai greu, i pentru
tine, i pentru el, dac i vei oferi minciuni convenionale, scuze
inventate ad-hoc sau rspunsuri nesincere, pline de incertitudini.
Un rspuns simplu i politicos, prin care s-i oferi un motiv real, va
reprezenta ntotdeauna atitudinea cea mai potrivit.
Dac este cineva care nu-i mprtete convingerile religioase,
nu trebuie s spui: mi pare ru, dar eu sunt cretin i nu m pot
ntlni cu tine, pentru c tu nu eti cretin. O astfel de atitudine ar
lsa s se neleag c te simi cumva superioar celorlali. Atunci
cnd refuzi s te ntlneti cu o asemenea persoan, f-o n aa fel
nct s nu dai impresia c faci pe sfnta. Este mai potrivit s-i spui
c i-ai ales valorile personale i ai hotrt s nu iei cu persoane
care nu-i mprtesc credina. De asemenea, poi s-i spui c ai
fcut o nelegere cu prinii ti s nu i faci prieteni biei care au
valori spirituale diferite de ale tale. Dac nu cunoti prea bine
persoana, astfel nct s-i tii nclinaiile spirituale, poi s-i spui
astfel: Nu tiu care este poziia ta n problemele spirituale, dar,
dac vreodat vei vrea s o discui cu mine, a fi fericit s stm de
vorb. Acest rspuns poate pregti calea pentru a-i mprti
idealurile religioase ntr-un mod pozitiv. Dac persoana care te invit
este cineva cu care oricum nu i-ai dori s iei vreodat, atunci nu
trebuie s aduci n discuie deloc problema religiei.
i nc un lucru: Atunci cnd vor s se ntlneasc cu cineva,
ambele sexe vor s ias cu cea mai formidabil persoan bineneles!
Este normal i bine s fie aa! Dar dai-mi voie s v sugerez c
muli tineri se dovedesc a fi prieteni foarte agreabili, n ciuda faptului
c poart ochelari, c sunt scunzi, c sunt prea slabi sau prea grai,
c au acnee sau sunt timizi, c nu fac parte din elit, c nu sunt
cotai drept o stea a atletismului sau o regin a frumuseii. Uneori,
cel mai bun nc nu a apucat s apar pe firmament. Este posibil
s fi trecut cu vederea pe cineva cu un potenial extraordinar, doar
pentru c vrei att de mult s te afiezi cu o persoan care s arate
foarte bine, cu o persoan cu faim, pe care ai pus ochii de mult
61

Nancy L. Van Pelt

vreme. Evit astfel de atitudini superficiale. S-ar putea s gseti

persoanele cele mai interesante tocmai sub ambalajele cele mai puin
atractive.

Unde s mergem? Ce s facem?

Peter: Prima mea ntlnire cu Petunia. O cin cu spaghetti i un
concert de muzic cretin. De-abia atept! Petunia este o fat
extraordinar. Ce sear va fi!
La cin:
Petunia (n sinea ei): Vai de mine, ce maniere proaste are! Nici
nu tie cum s mnnce n public! i nu pare prea priceput nici n
ceea ce privete conversaia!
Peter (n sinea lui): Petunia nu este nici pe departe aa de simpatic
i de amuzant cum mi-am nchipuit! A comandat o grmad de
mncare, iar la preurile astea ar face bine s mnnce pn la ultima
firimitur. (Tare) D-mi i mie nite pine!
Petunia: Poftim.
La concert:
Peter: Fain muzic, nu?
Petunia: Da, chiar foarte bun.
n drum spre cas:
Peter: Chiar mi-a plcut muzica din seara asta.
Petunia: i mie.
Peter: Noapte bun!
Petunia: Noapte bun!
Mai trziu:
Peter (n sinea lui): A fost prima i ultima oar cnd am ieit cu
Petunia. E o bleag.
62

Secretele curteniei

Petunia (n sinea ei): N-a mai iei cu Peter nici dac m-ar implora
n genunchi.
Ai trit vreodat o experien similar cu cea a Petuniei i a lui
Peter? Probabil c tuturor ni s-a ntmplat. Ateptm cu nerbdare
s vin momentul, cheltuim o grmad de bani i, drept urmare,
petrecem mpreun un timp mizerabil. i apoi, cnd totul a trecut,
nu nelegem de ce a fost aa. mbinarea personalitilor joac,
desigur, un rol important, dar la fel de important este i locul unde
mergi i ceea ce alegi s faci.
n esen, exist dou feluri de ntlniri:
(1) cea de tip spectator, pe parcursul creia doar stai i urmrii
un spectacol (privind sau ascultnd).
(2) ntlniri care implic participare, n cadrul crora suntei n
mod activ implicai n recreerea care v este pus la dispoziie sau
pe care v-o creai singuri.
ntlnirile de tip spectator includ filme, piese de teatru, concerte,
evenimente sportive, vizionarea unui program TV, ascultarea unor
discuri muzicale. Acest gen de ntlniri sunt foarte obinuite,
populare i amuzante. De obicei, toi sunt doritori s participe la o
distracie ca spectatori. Aceast alegere este frecvent n
organizarea primei ntlniri, deoarece reduce stresul i tensiunea
pe care le implic susinerea unei conversaii. Mai mult dect att,
fiecare este sigur c se va descurca i c tie foarte bine ce are de
fcut s stea i s urmreasc prezentarea. Acesta este nc un
avantaj n plus.
Pe de alt parte ns, evenimentele la care participai ca spectatori
sunt costisitoare, iar dac urmrii pe altcineva interpretnd, v mai
rmne doar foarte puin timp pentru conversaie. Prin aceasta, unul
dintre principalele scopuri ale ntlnirii este anulat, i anume acela
de a ajunge s v cunoatei mai bine unul pe cellalt. n plus, oricum
stm i privim prea mult la ceea ce fac alii. Postura de spectator
contribuie foarte puin sau aproape deloc la cultivarea simmintelor
de valoare personal; ea cere foarte puin creativitate i v face s
63

Nancy L. Van Pelt

v plictisii unul de cellalt mult mai repede dect ai face-o n timpul

altor genuri de activitate.
ntlnirile care implic participarea activ pot include jocul de
golf sau de tenis, o plimbare cu canoea, vizitarea unui muzeu, a unor
galerii de art sau a grdinii zoologice, un plan de a pregti mpreun
o mas etc. Acest gen de ntlniri conduc rareori la plictiseal. Ele
v ofer ocazia de a v pune n valoare priceperea i talentele i v
dau mult mai puine ocazii pentru dezmierdat sau pentru tentaii
sexuale. n plus, o astfel de ntlnire v va consolida simmntul
valorii personale, pentru c v va dezvolta talentele i priceperea i
v va oferi ocazia s v cunoatei mai bine. De obicei, ntlnirile
care implic o participare activ sunt mult mai puin costisitoare i
v permit s v cunoatei ntr-o msur mult mai mare dect o fac
ntlnirile la care suntei doar spectatori.
ntlnirile care implic participare activ cer, ns, o investiie
din ambele pri. Muli tineri sunt lenei i lipsii de creativitate. Ei
prefer s aleag ntotdeauna calea cea mai uoar de a iei dintr-o
astfel de situaie stnd i urmrind un program, n loc s plnuiasc
o activitate. Nu ai prefera un picnic sau o excursie la munte n loc
s stai acas i s v uitai la televizor? Cu siguran c unii oameni
consider c nu sunt buni la bowling, canoe sau navigat. Ei au tendina
de a se feri s intre n competiie cu cineva care tie s vsleasc, s
joace bowling sau s navigheze.
Din moment ce activitile care cer participare ofer mai multe
avantaje dect distraciile de tip spectator, ar trebui ca ele s fie
prioritare n planurile voastre pentru o ntlnire n doi. Chiar i pentru
prima ntlnire, dac poi gsi ceva care s nu ridice semne de mirare
pe faa partenerei sau a partenerului prezumtiv, nu ezita s alegi o
astfel de activitate.
Eti deja familiarizat cu ntlnirile la care cei doi sunt simpli
spectatori i cu ceea ce includ ele, aa c nu voi mai insista cu alte
sugestii. Dar, uneori, tinerii au nevoie de puin ajutor pentru a se
gndi la ntlniri, mai creative. Iat cteva idei:
- Participai la un cros pe schiuri;
64

Secretele curteniei

Luai lecii de tenis, de golf sau de not;

Jucai ping-pong, crochet sau jocul cu aruncarea inelelor;
Citii o carte mpreun;
Mergei la patinaj pe ghea sau pe rotile;
Uitai-v mpreun n albumele de fotografii ale familiilor voastre;
ncercai s realizai mpreun un lucru care cere miestrie;
Facei o ngheat de cas;
Vizitai un alt ora;
Mergei la un picnic;
Mergei s facei fotografii;
Splai maina mpreun i bucurai-v de o btaie cu ap;
Reparai mpreun o pies de mobilier;
Ieii la alergat;
Facei o drumeie la munte;
Cumprai un bilet de autobuz i facei un tur complet al oraului;
Plimbai-v cu bicicleta;
Mergei s v uitai n vitrinele unor magazine de antichiti;
Vizitai un muzeu sau o grdin zoologic;
Plimbai-v printr-un cimitir i citii inscripiile de pe pietrele funerare;
Gtii mpreun o mncare;
Ieii cu prinii la o plimbare;
mprumutai o arm cu aer comprimat i mergei ntr-un loc
sigur, unde putei ochi cutii de conserve;
Mergei la plaj sau ntr-un complex comercial i mprii
literatur religioas;
Vizitai un sanatoriu sau mergei acas la o persoan singur.
Fiul nostru, Rodney, a reuit ntotdeauna s gseasc o cale
creativ de a petrece timpul atunci cnd cerea vreunei fete s ias cu
el. ntr-o ocazie, el i-a invitat prietena la o plimbare cu motocicleta
i la un picnic n pdure. n ziua aceea a plouat, dar ei au mers,
totui, au fcut un mic adpost i au aprins un foc, dup care au
mncat cuibrii la cldura flcrilor. (L-am ntrebat ce serveau
atunci cnd invita o fat la o astfel de ntlnire i el a spus jeleu de
65

Nancy L. Van Pelt

fructe, pe care l prepara el nsui, la internat, cartofi prjii, mere i

fursecuri sau biscuii.) Petreceau un timp plcut mpreun i reueau
s se cunoasc mai bine unul pe cellalt, n ciuda mprejurrilor
nefavorabile.
ntlnirile de genul acesta, care cer participare efectiv, nu numai
c sunt amuzante, dar stimuleaz i creativitatea. Sunt educative,
dezvolt tendina de a fi de folos celorlali, sunt mai relaxante i
mai puin egoiste. n esen ofer cuplului posibiliti unice de a
se cunoate mai bine unul pe cellalt, fr s se grbeasc. Cele
mai multe dintre ele sunt necostisitoare sau chiar gratuite. Este
posibil, ns ca unele persoane s se simt prea inhibate, ca s
ncerce o ntlnire participativ, astfel c, n cazul lor, nu este o
idee bun ca prima ntlnire s fie una de genul acesta. Dar muli
tineri vor saluta cu plcere o schimbare de ritm, iar acest gen de
activiti interactive sau de implicare cu o persoan de sex opus vor
anima i vor nviora relaia dintre un biat i o fat, care se ntlnesc
regulat.
Nu am menionat evenimentele sociale semnificative banchete
i toate celelalte de felul acesta. Pentru muli, astfel de ocazii
constituie, de obicei, prima ntlnire. O astfel de ntlnire ofer
siguran, pentru c presupune un nsoitor. Ea i ofer timp i
posibiliti de a sta de vorb cu partenerul sau cu partenera cu care
ai venit. Probabil c v vei afla n mijlocul prietenilor care vor
contribui i ei la conversaie i v vor face s v simii mai n largul
vostru. Cu toate acestea, astfel de ocazii pot fi costisitoare i
ncurajeaz ncercrile de a v impresiona unul pe cellalt. Un alt
dezavantaj vine din faptul c v aflai n tovria unor persoane
care v cunosc foarte bine, iar acestea pot s remarce: Ia uite cu
cine iese cutare!

S te srui sau nu
Dup prima lor ntlnire, Sam a condus-o pe Susie pn la u.
Se simise bine n prezena ei i a luat-o de mn. Este o tip
66

Secretele curteniei

drgu, se gndea el. Ne-am distrat bine mpreun. Mi-ar plcea

s-o srut de noapte bun.
Inima lui Susie parc a stat o clip n loc atunci cnd Sam a
luat-o de mn. Ea a anticipat ceea ce avea s urmeze i l-a lsat s
o srute. Dup ce a intrat n cas, s-a aruncat pe pat i mintea a
nceput s-i colinde. D-R-A-G-O-S-T-E! n sfrit, era ndrgostit
i Sam o iubea i el!
n drum spre cas, Sam se gndea: Mi-a plcut Susie, m-am
simi bine cu ea. ntlnirea cu o fat este ceva interesant, aa c voi
continua. Bineneles c n-am de gnd s m leg de nimeni sau
s-mi creez obligaii.
Manifestrile de afeciune pot avea semnificaii diferite.
nsemntatea unei strngeri de mn sau a unui srut variaz de la
persoan la persoan. De obicei, fetele au tendina s acorde o mai
mare importan unui srut dect o fac partenerii lor. n cazul de
mai sus, Susie se mai srutase doar cu un singur biat primul ei
prieten stabil. De cealalt parte, Sam se ntlnise cu mai multe fete
astfel c, pentru el, o srutare de prim-ntlnire nsemna cu mult
mai puin dect o prietenie afectuoas i stabil. El nu luase lucrurile
att de n serios ca Susie.
Imaginai-v ce s-ar putea ntmpla n continuare n cazul lui
Sam i al lui Susie. Dac ea crede c a gsit adevrata dragoste,
atunci cnd va ncerca s-i dea de neles aceasta lui Sam, el va bate n
retragere. Atunci ea va crede c lui nu i-a plcut deloc de ea i va ajunge
la concluzia c toi brbaii nu vor de la femei altceva dect sex.
n realitate, nici una dintre percepii nu poate fi ntru totul exact.
n general vorbind, bieii caut demonstraii de afeciune, pentru
c le consider amuzante. Cu toate acestea, fetele interpreteaz
afeciunea drept dragoste. Ambele sexe trebuie s cunoasc
perspectiva celuilalt i s nu atribuie o mai mare semnificaie anumitor
gesturi dect a intenionat cellalt s comunice.
Dac un cuplu de-abia a nceput s ias mpreun i cei doi ncep
prea devreme cu astfel de gesturi de afeciune, n curnd se vor
confrunta cu anumite probleme. Unul dintre principalele scopuri
67

Nancy L. Van Pelt

ale ntlnirii este ca cei doi s ajung s se cunoasc mai bine. Evident
c, dac petreci cea mai mare parte a timpului cu mngieri i
mbriri, va fi foarte greu s te mai angajezi n comunicare verbal
(chiar dac o impresionant comunicare non-verbal tocmai este n
desfurare). Relaia voastr va tinde s rmn la un nivel foarte
superficial. Nu vreau s spun c un biat i o fat care ies mpreun
pentru prima dat nu ar trebui cu nici un chip s se in de mn, dar
amnarea pentru nc puin a acestor gesturi va ajuta cuplul s-i
dezvolte o relaie mai echilibrat. De multe ori, o relaie de prietenie
foarte bun a fost ruinat prematur, deoarece cuplul a fost preocupat
mai mult de astfel de manifestri de afeciune.

Cum s obii o ntlnire

Fie c eti biat, fie c eti fat, alege pe cineva care se afl cam la
acelai nivel cu tine n ceea ce privete experiena ntlnirilor. Un
student din anul I la colegiu, care ncearc s agae pe cineva din
ultimul an, iese din mediul lui. Cnd i alegi un prieten sau o prieten
care are aproximativ aceeai experien ca i tine n privina
ntlnirilor, atunci amndoi putei nva i crete mpreun, riscnd
ct mai puin frustrare i durere cu putin. nainte de a ncepe s
ieii mpreun, stabilii prietenii. Trebuie s tii ce nseamn s fii
prieten cu cineva, cum trebuie s-l tratezi, s-l ajui i s-i mplineti
nevoile. De-abia dup ce ai nvat cum s fii prieten, eti pregtit s
te ntlneti cu cineva de sex opus.
Biei, majoritatea fetelor au propriile lor ateptri despre cum
le-ar plcea s fie abordate n vederea unei ntlniri. n general, unei
fete nu i place s o iei pe nepregtite i, fr nici un semn prealabil,
care s i dea de neles ce intenie ai, s vii i bum! s o invii n
ora. n cele mai multe cazuri, ea ar prefera ca mai nti s i acorzi
puin atenie. Salut-o de cteva ori i ia-o deoparte pentru o mic
discuie n doi. Cu alte cuvinte, o fat ateapt ca mai nti s fii
prietenos fa de ea i s pregteti astfel invitaia de a iei mpreun.
n zilele noastre, multor fete li se pare ceva normal s sune un
68

Secretele curteniei

biat i s-l invite n ora, ns majoritatea bieilor nc prefer s

fie ei cei care s fac aceast propunere. Cu toate c astzi ntlnirile
nu mai sunt nici pe departe la fel de formale i de strict organizate ca
nainte, ntr-un sondaj recent, efectuat de revista Seventeen, pe un
numr de 1005 fete, 64 % dintre ele au spus c nu au propus niciodat
unui biat s ias mpreun. (Aproape 71 % dintre fete aveau, la ora
aceea, un prieten cu care se ntlneau.) Doar un nesemnificativ
procent de 2% obinuiau s invite un biat la ntlnire. Chiar i
studentele de la colegiu, care au un comportament mai degajat, adopt
n aceast privin modelul tradiional. Mai mult de jumtate dintre
ele nu ceruser niciodat ntlnire unui biat i doar 10 % o fcuser
uneori.2
Fetele care devin prea agresive n felul de a se purta cu bieii i
sperie i i ndeprteaz. (Bieii sunt i aa puin cam speriai de
felul de-a fi al fetelor! Acesta este motivul pentru care unii dintre ei
nu ies deloc cu fetele. Tinerele uit adesea c un biat i pune n joc
masculinitatea i se expune riscului de a fi refuzat atunci cnd face o
invitaie. Refuzul doare i de aceea muli biei nu-i vor asuma
riscul dect dac au motive serioase s cread c fata va accepta.)
Dar vremurile se schimb i o fat are astzi multe posibiliti pe
care cu civa ani n urm nu le-ar fi avut. Unele coli iniiaz un
weekend pe dos sau o zi anapoda, n care totul este invers dect
de obicei. Fetele i invit pe biei, achit biletele de intrare sau
consumaia la cofetrie, i ajut s-i mbrace paltoanele, le duc crile
sau le deschid ua la main. Astfel de ocazii pot fi deosebit de
amuzante i pot reprezenta ocazii potrivite, cnd o fat s-l invite la
ntlnire pe biatul pe care a pus ochii. Cu toate acestea, atunci cnd
o fat face primul pas, ea trebuie s fie foarte subtil sau s gseasc
o cale prin care s-l fac pe biat s cread c a fost ideea lui.
ns o fat poate folosi o mulime de metode prin care s-i arate
unui biat c este interesat de el. Poi aranja s te aezi lng el sau
vizavi de el. ncearc s-i surprinzi privirea i s-i zmbeti. Ochii
ti pot s-i comunice mult. (Atenie: Nu exagera!) El va prinde
mesajul. Un biat obinuia s se aeze lng cel mai bun prieten al
69

Nancy L. Van Pelt

lui i i spusese acestuia s-i dea cte un ghiont ori de cte ori fata de
vizavi se uita la el.
Dac pori o conversaie cu el, acord-i atenie n timp ce-i
vorbete. Arat-te interesat de ceea ce i spune. Acest lucru l
impresioneaz pe un brbat. Uneori, o prieten poate transmite o
informaie aa cum trebuie. Asigur-te c aceast persoan poate
face o aluzie cu mult tact, altfel s-ar putea s te afli ntr-o situaie
mai rea dect la nceput.
nscrie-te n acelai club sau angajeaz-te n activitile la care
particip i el. Cere-i ajutorul la lecii sau pentru un proiect la care
lucrezi. Organizeaz o petrecere care s includ cteva cupluri, dar
i cteva persoane fr partener, astfel nct oamenii s nu se vad
obligai s stea doi cte doi. Particip la ntlniri de grup i mergi
acolo unde se adun de obicei tinerii petreceri, evenimente
sportive sau activiti ale bisericii. Ia legtura cu un cuplu de prieteni
i plnuii un picnic mpreun. Invit civa prieteni s vi se alture.
(Amnunt: ai grij s nu fie un numr par, ca s evii tensiunea
gsirii unei perechi.)
Fetele se simt mai degajate, dac se pstreaz un echilibru, n
privina rolurilor i lucrul acesta poate fi benefic. Unele fete vor
s-i plteasc chiar i partea lor de cheltuial n activitile la care
particip mpreun cu partenerii lor. n acelai timp pn i unii
dintre bieii plini de orgoliu brbtesc, nu mai consider aspectul
financiar drept un tabu. Att fetele, ct i bieii de astzi sunt mai
puin interesai de rolurile stricte ale prieteniei dect erau cei de
odinioar. Astzi, n relaia de prietenie dintre un biat i o fat, este
mai important ca cei doi s se susin unul pe cellalt dect s fie
prea contieni cu privire la care sex s-ar cuveni s fac lucrul respectiv.

Caracteristicile unui bun partener

Un studiu interesant a relevat c 90 % dintre studenii intervievai
considerau c sunt nite buni parteneri de ntlnire. Cu toate
acestea, atunci cnd aceiai biei i aceleai fete au fost ntrebai
70

Secretele curteniei

unii cu privire la ceilali, ei au fost foarte critici cu privire la calitile

i abilitile partenerilor n a face o ntlnire reuit! Fetele le
reproau lipsa de respect i de curtoazie, alturi de un comportament
bdran i necuviincios, manifestate prin consumul de alcool, limbaj
urt, folosirea drogurilor i a tutunului; eecul de a organiza o ntlnire
n care fata s hotrasc; ncercri agresive de a o mbria nc de
la prima ntlnire i prea mult ludroenie i egocentrism.
Bieii s-au plns c fetele sunt greu de mulumit, ncrezute, egoiste
i prefcute; se poart asemenea unor cuttori de aur; acord
prea mult importan popularitii atunci cnd i aleg partenerii;
insist ca ntlnirea s li se propun cu foarte mult timp nainte i, de
obicei, ntrzie foarte mult la ntlnire.
Cnd cel care a realizat studiul i-a ntrebat pe studeni cu privire
la calitile i valorile pe care le apreciaz cel mai mult, att n cazul
ntlnirilor ocazionale, ct i n al celor stabile, au ieit ca predominante urmtoarele apte trsturi (le-am scris n ordinea aprut
n sondaj):
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

sntate fizic i mintal;

s fie demn() de ncredere;
frumusee n nfiare i atitudine;
vorbire i aciuni curate;
o fire plcut i sim al umorului;
nelepciune i chibzuin;
comportament matur, corespunztor vrstei.

Deci succesul n prietenia cu o persoan de sex opus depinde n

mare msur de personalitate, comportament i nfiare. Totui,
v rog s reinei c toate aceste lucruri sunt determinate de
concepia pe care o avei cu privire la voi niv. Toate sfaturile
despre ce s faci i ce s nu faci pentru a avea n viitor o ntlnire
reuit i o relaie de prietenie reuit, nu v vor fi de nici un folos
dac nutrii simminte negative cu privire la voi niv. Cui i place
s stea n preajma unei persoane care se desconsider pe sine i i
desconsider i pe ceilali sau care nu se accept pe sine i nu are
71

Nancy L. Van Pelt

ncredere n capacitatea sa de a face diferite lucruri? O persoan cu

simminte pozitive n ceea ce privete propria valoare poate fi un
partener de ntlnire mult mai bun.
Cercetarea de sine nainte de momentul primei ntlniri cu un
prieten de sex opus este esenial, dar te poi evalua pe tine nsui
chiar dac eti deja implicat ntr-o astfel de relaie. Privete-te i
ascult-te mai ales atunci cnd te afli n preajma prietenilor. i-ar
plcea s stai cu tine nsui? Informaiile pe care le capei cu privire
la propria persoan vor arta ct de pregtit eti pentru a te implica
pe viitor ntr-o relaie de prietenie cu o persoan de sex opus.

Interdiciile
Drag familie Van Pelt,
Prinii mei sunt imposibili! Nu m las s ntrzii niciodat n
ora, dup miezul nopii. n zilele noastre, aa ceva este ridicol. Adesea
m vd nevoit s plec de la o petrecere tocmai cnd distracia este
n toi. Este aa de jenant! Tata spune c nu vrea s intru n vreo
ncurctur. Aceasta mi s-ar putea ntmpla la fel de bine nainte de
miezul nopii, ca i dup miezul nopii. tiu c se cuvine s-mi ascult
prinii, dar trebuie s o fac chiar i atunci cnd ei nu sunt rezonabili?
Cum ar trebui s reacioneze tinerii, atunci cnd li se pare c
prinii lor adopt o poziie nerealist, stabilind o serie de interdicii
i de reguli n ceea ce privete participarea lor la diverse ntlniri?
Probabil c, cel mai adesea, atunci cnd prinii votri v stabilesc
interdicii i reguli n ceea ce privete ora cnd trebuie s fii acas,
ei se gndesc la vremea cnd ei nii erau la vrsta voastr i la ceea
ce fceau ei dup miezul nopii! Amintirile acelor vremuri i urmresc
i ar vrea s-i protejeze propriii copii de anumite greeli pe care ei
nii le-au fcut i aceasta indiferent dac tinerii care le sunt copii
doresc sau nu o astfel de protecie.
Uneori, o regul simpl, precum Trebuie s fii acas pn la
miezul nopii, v poate scuti de mult suferin. Acele petreceri
care la miezul nopii sunt n toi m deranjeaz. Ce se ntmpl
72

Secretele curteniei

ntr-o astfel de petrecere care de-abia atunci ncepe cu adevrat?

Indiferent care ar fi activitatea, nu ar putea avea loc mai devreme?
Multe momente intime ncep dup miezul nopii. Evident, dac eti
singur alturi de o persoan de sex opus pentru un timp mai
ndelungat, pn dup miezul nopii, toate hotrrile prealabile cu
privire la ct de departe putei merge se pierd foarte uor n starea
de excitare care exist.
Fr ndoial c exist o mulime de alte lucruri de fcut dup
miezul nopii dect aceste gesturi de manifestare a afeciunii. Dac
simii cu adevrat c prinii votri v trateaz nepotrivit prin
impunerea anumitor restricii, cerei-le s discute cu voi regulile
respective. Explicai-le exact ce plnuii s facei dup miezul nopii,
de ce nu v putei ntoarce acas mai devreme, ct de stnjenitor
este pentru voi s v scuzai i s plecai din mijlocul prietenilor,
precum i timpul exact cnd vei fi acas.
Dac n trecut nu ai dovedit c suntei nite persoane demne de
ncredere dac ai ntrziat n repetate rnduri dup ora stabilit
mergnd n locuri unde ai spus c nu v vei duce i fcnd lucruri
pe care ai promis c nu le vei face nu v ateptai ca rugminile
voastre de ngduin s-i impresioneze pe prini. Dac vrei s
dovedii c meritai ncrederea lor, atunci va trebui s fii cu adevrat
demni de ncredere. Prinii votri se vor arta mai dispui s v
asculte punctul de vedere atunci cnd le propunei voi un acord n
ceea ce privete ntlnirile voastre cu prietenii de sex opus.
Nu uitai, prinii care v-au dat natere i v-au crescut pot s v
cunoasc mai bine dect v cunoatei voi niv!

Prieteniile interrasiale
Aproape un sfert dintre cele 1005 fete intervievate n sondajul
efectuat de revista Seventeen se ntlneau cu cineva de alt ras.
Aproape 50 de procente dintre cele de culoare trecuser linia rasial,
n comparaie cu numai 20 de procente dintre fetele albe. Cel mai
adesea, n ntlniri interrasiale erau implicate fetele care erau departe
73

Nancy L. Van Pelt

de cas sau cele care depiser vrsta de 20 de ani. 47 % dintre

tinerele intervievate au declarat c nici mcar nu se gndeau la
posibilitatea implicrii lor ntr-o prietenie interrasial.3
Biblia nu vorbete despre problema prieteniilor i a cstoriilor
interrasiale. Ea este explicit doar asupra faptului c cei
credincioi nu ar trebui s se uneasc n cstorie cu
necredincioii. Cu toate acestea ns, prieteniile interrasiale
prezint anumite probleme. Cuplurile interrasiale vor ntmpina
mpotrivire, cel mai probabil din partea ambelor perechi de prini
iar aprobarea prinilor deine o influen foarte ridicat cnd
este vorba despre succesul n cstorie. Dac spui: Stai puin, eu
doar ies din cnd n cnd cu aceast persoan, nu m cstoresc cu
ea!, nseamn c nu eti suficient de matur() ca s-i dai seama
c aceste ntlniri pregtesc cadrul pentru cstorie. Dac te
angajezi ntr-o prietenie interrasial, vei avea de fcut fa la o
mulime de presiuni, de suportat un stress continuu i de nlturat
o mulime de bariere.
Cnd prinii nu sunt de acord cu relaia, respingei ideea de a
merge la ntlnire pe furi. Meninerea unei prietenii mpotriva
dorinei prinilor v va mpovra cu simminte de vinovie i v
va crea i mai multe probleme. Dac simii impulsul de a etala faptul
c iubii o persoan de alt ras, ar fi mai bine s v luai timp i s
mai aruncai o privire asupra relaiei voastre. n cazul cnd ieii
mpreun doar ca s demonstrai ceva, este foarte probabil c v
ndreptai spre un dezastru.

Oare chiar conteaz religia?

n timp ce clericii, consilierii n probleme maritale i prinii
continu s dezbat argumentele pro i contra unei cstorii cu cineva
de alt religie, tendina de a se realiza astfel de csnicii este n continu
cretere. Estimrile curente arat c unul din patru evrei se cstorete cu un ne-evreu i c unul din doi catolici i protestani se
cstorete n afara religiei lor.4
74

Secretele curteniei

Cnd revista Seventeen a intervievat 200 de adolescente din

diferitele pri ale rii despre prerea lor cu privire la prietenia cu
un biat i la legtura acesteia cu religia, 97 % dintre ele au rspuns
c, n ceea ce le privete, nu cred c religia ar trebui s joace vreun
rol n alegerea persoanei cu care se ntlnesc. Nu toate aceste
adolescente doreau ca relaia lor interconfesional s conduc la
cstorie, dar chiar i n acest caz, mai mult de 75 % dintre ele au
spus c nu ar avea nimic mpotriv s se cstoreasc cu cineva
dintr-un mediu religios diferit.5
S-o lum, de exemplu, pe Shelly. Ea spune: Da, sunt prieten cu
Jeff. tiu c el nu este cretin. Eu doar ies cu el din cnd n cnd. Nu
m cstoresc cu el. Acum nu am pe altcineva cu care s m ntlnesc
i s ies undeva. Este singurul din preajma mea i, dac vreau s am
pe cineva cu care s m ntlnesc, atunci trebuie s-l accept pe el.
Pentru c nu exist nici un verset biblic care s spun: S nu
mergi la ntlnire cu un necretin, trebuie totui s cutm nite
principii scripturistice care s ne ajute s tragem o concluzie corect
n aceast privin. Cu toate acestea, exist n Biblie anumite pasaje
care nva c un credincios nu ar trebui s ia n cstorie un
necredincios. S citim, spre exemplu, 2 Corinteni 6,14: Nu v
legai cu cei necredincioi; cci ce tovrie este ntre neprihnire i
frdelege? Sau ce prietenie poate exista ntre lumin i ntuneric?
(N.A.S.B.).* Expresia Nu v legai este tradus n versiunea King
James (i Cornilescu, n lb. romn) cu Nu v njugai la un jug
nepotrivit.
Dac nhmai un mgar i un cal s trag mpreun la o cru,
probabil c se vor smuci sau vor trage n direcii diferite ncercnd
orice numai ca s scape unul de cellalt. Sau, pentru c picioarele
calului sunt mai lungi dect cele ale mgarului, s-ar putea s mearg
n cerc. Oricare ar fi rezultatul, un lucru este sigur: nu vor face o
echip prea reuit.
n acelai fel, a intra ntr-o relaie de prietenie cu o persoan de
sex opus care nu mprtete convingerile tale religioase nseamn
a-i atrage singur o mulime de probleme. O vreme vei rezista, dar
75

Nancy L. Van Pelt

cu timpul, procesele logice din mintea ta ctig btlia i ncepi s

petreci tot mai mult timp cu aceast persoan. Apoi, ajungi s te
ntrebi dac nu cumva cazul tu este unul aparte. S-ar putea s fie
cea mai extraordinar relaie pe care ai avut-o vreodat i, nainte
s-i dai prea bine seama, ajungei s v iubii profund.
O dat ce eti ndrgostit, ncep problemele. Vei simi c se trage
de tine n direcii opuse. n cele din urm, va veni un timp cnd va
trebui s faci o alegere. Contient sau nu, va trebui s alegi ntre
Dumnezeu i prietenul sau prietena ta. Dac l alegi pe Dumnezeu,
te vei simi rnit emoional, pentru c vei pierde afeciunea cuiva pe
care l iubeti. Dar dac l alegi pe prietenul tu mai presus de
Dumnezeu, atunci vei fi rnit spiritual, pentru c ai aezat relaia ta
cu o alt fiin omeneasc naintea celei cu Creatorul tu. Dac
alegi a doua alternativ, s-ar putea s descoperi c-i pierzi rapid
interesul pentru lucrurile spirituale i n curnd te vei mpietri i vei
deveni indiferent fa de orice fel de aspecte spirituale. ncerci s te
convingi singur c eti fericit n alegerea pe care ai fcut-o, dar undeva,
nuntrul tu, tii c, atunci cnd nu stai bine din punct de vedere
spiritual, nu poi s fii bine n nici un alt domeniu al vieii.
Cstoria trebuie s fie o relaie bazat pe unitate emoional,
fizic i spiritual. O dat ce te cstoreti, vei avea de luptat mpotriva
a tot felul de adversiti i influene care i vor solicita toate resursele
pentru a le putea face fa. Adesea, tinerii resping aceast idee. O
fat spunea: Dac iubesc un brbat, credina lui nu are importan.
Religia nu conteaz dragostea este ceea ce conteaz! Un tnr a
afirmat: Relaia de cstorie este ntre tine i partenera ta, iar relaia
religioas este ntre tine i Dumnezeu. Cele dou sunt diferite!
Dac vrei s ntemeiezi un cmin, considernd c te vei putea
bizui doar pe puterile tale n momentele de criz, eti liber s ncerci.
Dar toate dovezile i statisticile te contrazic. n medie, cam una din
dou cstorii se sfrete prin divor. ns, dup cum afirm Billy
Graham, acolo unde rugciunea i momentele de devoiune familial
fac parte din viaa de fiecare zi, doar una din 400 de cstorii se
destram. V putei potrivi foarte bine din punct de vedere emoional
76

Secretele curteniei

i fizic, dar fr unitate spiritual ansele de reuit sunt extrem de

reduse. i atunci, ce nebunie s i asumi un asemenea risc!
Josh McDowell, un cunoscut autor i lector n mijlocul tinerilor,
ne povestete despre o tnr atractiv, care era una dintre cele mai
populare studente din campus. Muli biei ar fi vrut s se afieze cu
ea sau s o aib prieten. Ea era foarte interesat de aspectele sociale
ale cretinismului, astfel c a nceput s participe la ntlnirile Micrii
Black Nationalist. Lua adesea cuvntul la aceste ntlniri, legnd
toate aspectele de Dumnezeu. Grupul o asculta, pentru c ceea ce
spunea avea sens i pentru c tria ceea ce spunea.
Dup una dintre ntlniri, un adevrat fante din campus, care
obinuia s ias cu oricine avea chef i oricnd avea chef, i-a propus
o ntlnire. A fost ocat s vad c este refuzat. n modul cel mai
simplu i mai politicos, ea i-a spus: M-am predat lui Hristos i nu
vreau s am o relaie cu cineva care nu I s-a predat, la rndul lui, lui
Hristos. Iar tu nu eti predat lui Hristos.
Rspunsul ei nu l-a fcut s dea napoi, ci doar i-a mrit i mai
mult dorina de a iei cu ea, astfel c s-a hotrt s ncerce s-o
nfrng. Timp de trei sptmni el a persistat n eforturile lui de a o
face s se rzgndeasc. n cele din urm, ea a rspuns: Ei bine,
uite, ast sear este o ntlnire religioas n cadrul colegiului. Poi s
m nsoeti acolo.
Tnrul vroia att de mult s ias cu ea, nct a nsoit-o la
ntlnirea religioas. n sptmna urmtoare, a invitat-o din nou s
ias undeva mpreun. Ea i-a spus c accept doar dac vor merge
din nou la ntlnirea religioas. n patru sptmni, fata l-a condus
pe acest tnr la Hristos, iar astzi sunt amndoi misionari.
Ea i-a stabilit standardele n alegerea unui prieten i apoi I-a
ncredinat lui Dumnezeu viaa ei i n aceast privin. Dac vrei
s-L vezi pe Dumnezeu fcnd lucruri mari prin tine, atunci trebuie
s fii atent n privina iniierii unei astfel de relaii cu cineva care
nu-i mprtete convingerile religioase.

77

Nancy L. Van Pelt

Sigurana social pentru cei tineri - stabilizarea relaiei

Fiecare avem mncruri preferate, prieteni preferai, profesori
preferai, haine preferate. Dup ce s-a ntlnit cu destul de multe
persoane, n relaii ocazionale, un tnr ajunge s-i dea seama c
una dintre ele se ridic deasupra tuturor celorlalte. Astfel ncepe
formarea unei perechi i acel gen de prietenie pe care o numim
exclusiv. Unii ajung la o relaie stabil pur i simplu, pentru c
nimeni altcineva nu le-a acordat atenie sau pentru c sunt mulumii
de sigurana pe care le-o ofer.
n cadrul prieteniei stabile, regulile jocului se schimb. De obicei,
n cazul ntlnirilor ocazionale, cei doi se plac unul pe cellalt, dar
nu sunt ndrgostii, i amndoi sunt liberi s se ntlneasc i cu alte
persoane. n prietenia stabil, fiecare are drepturi exclusive asupra
timpului i asupra ateniei celuilalt. Nici unul dintre parteneri nu
poate s accepte sau s iniieze o ntlnire cu altcineva. Este de
ateptat, de asemenea, schimbul de daruri n ocaziile speciale, precum
ziua de natere, Ziua ndrgostiilor (Sf. Valentin) sau Crciunul.
Prietenia stabil ofer cteva avantaje. Nici unul dintre parteneri
nu se frmnt cu cine va merge la o serat sau la o ceremonie. Este
ceva de la sine neles i fr s fie nevoie de o invitaie oficial c
cei doi vor merge mpreun, ca un cuplu. Stabilizarea relaiei ofer
siguran pentru ambele sexe. Ea i scutete de neplcerea de a nu
avea cu cine s ias sau de a se vedea obligai s accepte o tovrie
nedorit.
Ea ofer, de asemenea, siguran emoional. Anii tinereii
ntmpin numeroase crize cnd se pare c prinii, profesorii, fraii
i surorile, prietenii i chiar biserica se aaz n calea a tot ceea ce
vrei s faci. Uneori i se pare c ntreaga lume se sparge n capul tu
i c nimeni nu nelege prin ce treci. Un partener stabil, care tie s
te asculte i nelege ce simi, poate reprezenta un valoros suport
emoional.
ntr-o relaie stabil, un lucru plin de nsemntate este acela de a
primi atenia i afeciunea cuiva. Aceasta dovedete ncredere,
78

Secretele curteniei

atracie i un oarecare grad de angajare, care te face s simi c eti

preuit i i se acord atenie ntr-un mod aparte. n felul acesta,
crete simmntul valorii personale. Poate c nu ai avut niciodat
ocazia s te bizui pe cineva n mod special. Dar acum, cnd ai o
relaie stabil, descoperi c ncrederea ta n alte domenii ale vieii
personale a crescut. Te simi mai valoros i mai capabil de a ctiga
aprecierea i preuirea celorlali. ncepi s caui compania altora i
s ai curajul s iei cuvntul ntr-un grup ceea ce nicidecum n-ai fi
ndrznit mai nainte. Gndul c eti iubit i c este cineva cruia i
pas de tine poate face minuni n ceea ce privete simmntul valorii
personale.
O relaie stabil poate s nsemne, n acelai timp, economie de
bani. Cu ct un cuplu are o relaie mai stabil, cu att ieirile n
locuri pretenioase vor fi mai rare. Nu va mai fi nevoie s avei ntlniri
oficiale i costisitoare. Acum, putei planifica un timp n care pur i
simplu s fii mpreun s urmrii un program la televizor, acas
la unul dintre voi, s mergei la cumprturi sau s studiai mpreun.
Nu mai ncercai s v impresionai unul pe cellalt, astfel c putei
ncepe s v bucurai de prezena celuilalt i de prtie.
n cele din urm, o relaie stabil v poate nva mult cu privire
la relaiile interumane. Cu ct devii mai apropiat de cineva, cu att
cunoti i nelegi mai bine acea persoan. Aceast apropiere
presupune s devii mai altruist i mai darnic. Drept urmare, vei nva
cum s te nelegi cu persoanele de sex opus din cercul mai larg al
vieii sociale.
Pe de alt parte, o relaie stabil nu nseamn numai bucurii.
Prea mult timp petrecut mpreun poate ajunge o povar, mai ales
dac avansai prea repede n apropierea voastr. A ajunge la o relaie
stabil prea curnd sau la o vrst prea tnr, prezint anumite
ispite care v pot inhiba creterea personal i spiritual. Cel mai
mare impediment al unei relaii stabile premature const n stagnarea
creterii personale, emoionale i sociale.
Pentru unii tineri, prietenia stabil poate genera probleme de
identitate. Paulei i plac rondelele de ceap, mainile de epoc i
79

Nancy L. Van Pelt

muzica clasic, pentru c prietenului ei i plac aceste lucruri. Ea a

devenit o copie fidel a preferinelor i aversiunilor actualului ei
iubit. Asemenea unui cameleon, Paula i schimb valorile i
personalitatea o dat cu prietenii. Ea nu i-a lsat niciodat propria
personalitate s se dezvolte i probabil c, ntr-o zi, se va trezi la
realitate i se va simi plictisit i frustrat.
Un alt dezavantaj al unei relaii stabile l reprezint numrul
crescut de ocazii n care poi s te nfierbni. Este dificil s pstrezi
ritmul unei relaii stabile, mai ales atunci cnd te despart ani buni de
clipa cstoriei. De multe ori, chiar tinerii cu idealuri nalte cad n
ispita unei relaii sexuale premaritale, tocmai ca rezultat al stabilizrii
premature a acesteia. Adesea, astfel de cupluri tinere se trezesc n
situaia unei sarcini nedorite tocmai datorit faptului c se consider
nite copii cumini, care nu vor merge niciodat prea departe. Ei se
las prini de emoia de moment, iar fata sfrete prin a rmne
nsrcinat. Chiar dac nu ar rmne nsrcinat, fiindc i-au luat
din timp msuri de precauie, ar nsemna c nu au ascultat de
Dumnezeu n mod premeditat.
Un alt pericol major al stabilizrii relaiei este acela c totul poate
deveni doar obinuin. Multe cupluri continu s fie mpreun chiar
i dup ce lucrurile bune dintre ei au ncetat s mai existe, pentru
simplul fapt c nici unul dintre cei doi nu tie cum sau nu ndrznete
s pun capt relaiei. Un tnr se exprima astfel, n aceast privin:
La nceput mi-a plcut mult de Connie. Pn la urm, am determinat-o s accepte s facem anumite lucruri de care acum nu sunt prea
mndru. Acum mi-am pierdut interesul n ceea ce o privete. M
simt ca un obolan, dar nu tiu cum s scap de ea fr s o rnesc.
Ce se ntmpl dup ce devenii un cuplu stabil? V gndii la
eventualitatea c s-ar putea ca, ntr-o zi, s punei capt relaiei sau
plnuii ca ntr-o zi, n viitor, s trecei la faza urmtoare aceea a
angajamentului de a v logodi? Cum putei cldi o relaie cu cineva
fr s v gndii la cstorie?
Un cuplu pe care l despart ani buni de momentul cstoriei, dar
care, cu toate acestea, dorete o relaie bun, va trebui s fac fa
80

Secretele curteniei

mai multor dificulti. Cei doi nu vor s rup relaia, dar nici nu sunt
pregtii pentru cstorie. Ei nu vor s atepte n privina sexului.
Aceasta i determin s continue relaia din raiuni sociale, dar
ea nu le ofer un scop sau o direcie de baz. Este o situaie
periculoas!
A trece la o relaie stabil nu este n sine nici bine, nici ru. O
astfel de etap este esenial n experiena curteniei. Ea reprezint o
perioad de serioase ncercri, pe parcursul creia fiecare poate studia
n amnunt caracteristicile emoionale, morale, spirituale i sociale
ale celuilalt, analiznd n acelai timp dac este nelept s i asume
riscul de intra mpreun n relaia de cstorie.
Atunci cnd ncercai s v evaluai compatibilitatea, timpul este
prietenul vostru. Nimeni nu poate juca pentru totdeauna teatru. Mai
devreme sau mai trziu masca va cdea. Pe parcursul procesului de
evaluare, evitai condiiile artificial aranjate, care nu v ngduie s
v observai i s v cunoatei unul pe cellalt n condiii variate,
naturale. Prea adesea, cei doi i prezint unul celuilalt doar calitile,
comportamentul cel mai bun de care sunt n stare, astfel c
amndurora le este foarte dificil s afle cum sunt n realitate.
Anii adolescenei sunt ani preioi, de aceea folosii-i cu cel mai
mare profit pentru voi. Sunt nite ani lipsii de griji i cu doar foarte
puine obligaii. Este timpul cel mai bun pentru dezvoltarea valorilor
demne de respectat, a scopurilor nobile i a standardelor de
comportament. Implicai-v! Cunoatei oameni noi! Contactai ct
mai multe prietenii nestabile cu persoane de sex opus! Dac v limitai
ocaziile n aceti ani de nceput, v nedreptii singuri.
Fiecare persoan care vine n contact cu viaa voastr va lsa n
voi o parte din sine. Putei nva lecii valoroase chiar i de la o
persoan cu totul plictisitoare, ludroas sau clevetitoare lecii
precum tolerana. Oferii-v o baz real pentru comparaii. Nu
fii asemenea mutei din sticla cu oet, care crede c acela este cel
mai dulce loc din lume doar pentru c este singurul n care a fost
vreodat!
81

Nancy L. Van Pelt

Un cuvnt pentru cei singuri

Charlie Brown, din benzile desenate Peanuts, a devenit unul
dintre preferaii mei, pentru c prezint, cu realism, unele dintre
cele mai importante probleme ale vieii. Am urmrit una dintre ediiile
speciale Charlie Brown, dedicat Zilei ndrgostiilor (Sf. Valentin),
un alt episod din viaa singuratic a acestui personaj. Toi elevii din
clasa lui Charlie au adus la coal felicitri i cadouri specifice i
le-au pus ntr-o cutie strlucitor mpodobit. Cnd a venit momentul
serbrii, cutia a fost bine agitat, dup care rsfatul dirigintei a
nceput s ofere darurile. Toi cei de fa au primit cte ceva toi,
cu excepia lui Charlie Brown. Iat-l acolo, printre toi prietenii lui,
dar cu desvrire uitat. Ajuns acas, el se aaz lng propria cutie
de scrisori, n aceeai zi, de Sf. Valentin, i i spune lui Snoopy: Am
de gnd s stau aici pn cnd voi primi veti de la cineva. Dar nu
primete nimic de la nimeni. Este cel mai singur biat din ora. i
tocmai de aici ncepe popularitatea lui Charlie Brown, pentru c
muli oameni se identific cu episoadele din viaa lui.
Ct de greu este s stai pe margine i s te uii cum ceilali se
distreaz, nconjurai de prieteni i nemaitiind cu care dintre ei s
ias mai repede n ora! Un tnr rmas pe dinafar n aceast privin
poate s strige, n singurtatea lui, ctre Dumnezeu: Te rog,
Dumnezeule, dac exiti, de ce nu-mi poi gsi i mie un prieten
apropiat, chiar acum?
Oh, ct de mult doare s fii lsat pe dinafar! Simi cum sufletul
i este pustiu i plin de amrciune, pentru c tii c nu eti iubit, n
timp ce ceilali par s aib totul. Ce disperare! Poate fi simmntul
cel mai descurajator pe care-l poate tri o persoan tnr. Un sondaj
efectuat de Purdue Public Opinion Poll confirm faptul c
singurtatea este cea mai mare problem cu care se confrunt
adolescenii de astzi.
Dar a sta pe margine i a-L implora pe Dumnezeu s trimit pe
cineva pe oricine, nu reprezint n nici un caz calea cea mai bun
de a scpa de singurtate. Dac nc nu ai mers niciodat la o
82

Secretele curteniei

ntlnire, relaxeaz-te. Gndete-te c n ase luni s-ar putea s iei

cu cineva, ntr-o relaie statornic, i c persoana cea mai popular,
pe care acum o invidiezi, s-ar putea s stea n locul tu pe margine.
Faptul c cei mai faimoi dintre colegii ti au prieteni de sex opus nu
nseamn c, neaprat, trebuie s ai i tu. Fiecare grup are diferite
subgrupuri. Dac grupul n care eti inclus nu se mic n ritmul
tu, atunci caut un subgrup mai familiar, n care s te poi simi mai
degajat. mprtete celor din grup cte ceva din propria ta
personalitate un timp pe care s-l petrecei mpreun ntr-un
domeniu de interes comun sau ntr-o activitate plcut. Dezvolt-i
noi hobby-uri i pune-i inte noi. Atunci nu te vei mai msura att
de des dup standardele altora i i va fi mult mai uor s stabileti
relaii pe care s le apreciezi cu adevrat.
Unul dintre cele mai rele lucruri pe care le putei face este acela
de a v tri viaa de pe o zi pe alta, ateptnd s apar cineva sau
ceva. Nu v purtai ca i cnd ai fi czut ntr-un somn fermecat,
ateptnd s revenii la via doar atunci cnd domnul Perfeciune
sau domnioara Desvrire va intra n scen. Fr inte bine
stabilite i fr o bun orientare, nu vei fi dect nite srmani
reprezentani ai speciei umane, pe care nimeni nu vrea s i-i fac
prieteni. i, dac n cele din urm ajungei i voi s fii prini n acest
joc al ntlnirilor cu o persoan de sex opus, vei descoperi c nu ai
gsit nc secretul fericirii. i aceasta pentru c niciodat nu v-ai
dezvoltat acele caliti de care avei nevoie pentru a reui n via.
Exist anse s v simii i atunci tot singuri i frustrai.
nvai s acceptai singurtatea ca ceea ce este de fapt o stare
emoional. Emoiile noastre nu sunt permanente, ci se schimb n
funcie de dispoziia sufleteasc. ntre timp, stabilii cteva prietenii
solide cu persoane de ambele sexe, astfel nct s putei fi gata pentru
o relaie unic, atunci cnd aceasta va veni. Alturai-v unui grup,
adoptai un hobby i rmnei activi. Singurtatea pe care o trii
poate dezvolta n voi o capacitate de a v ngriji de cei din jur pe
care, altfel, n-ai putea-o dobndi niciodat. Poate c Dumnezeu
vrea ca voi s cutai alte persoane care se simt singure i s slujii
83

Nancy L. Van Pelt

nevoilor acestora. Astfel, este posibil s ncepei s uitai de propria

nenorocire i s fii o adevrat binecuvntare pentru alii. De
asemenea, este posibil ca Dumnezeu s ngduie s trecei prin
experiena singurtii tocmai ca s v poat atrage mai aproape de
Sine. Poate c vrea ntreaga voastr atenie i supunere.
NOTE DE SUBSOL
*Din versiunea New American Standard a Bibliei, The Lockman Foundation, 1960,
1962, 1963, 1968, 1971, 1972, 1973, 1975. Folosit cu permisiune.
1
Herbert J. Miles, The Dating Game (Grand Rapids: Zondervan, 1975), p. 32.
2
Jody Gaylin, What Girls Really Look for in Boys, Seventeen.
3
Ibid.
4
Janice Kaplan, Can Interfaith Romance Work for You? Seventeen, January, 1981,
pp. 104,105,120.
5
Ibid.

84

Relaia idilic realizeaz un cerc - ntlnirile ocazionale,

stabilizarea relaiei i apoi ruperea acesteia. Cu excepia
persoanei cu care, n cele din urm, te vei cstori, de fiecare
dat cnd vei avea o relaie stabil, vei ajunge i la momentul
ruperii ei.
Capitolul 4

ESTE GREU S RUPI O RELAIE

El te-a tratat altfel. N-ai putea s spui exact ce se ntmpl, dar
lucrurile nu mai sunt la fel ca nainte. Asear, dup ntlnire, te-a
condus pn n faa uii i nici mcar nu a intrat puin. A spus c
trebuie s mearg direct acas. Apoi, ai auzit de la o prieten c,
dup aceea, el a petrecut nc o bun bucat de vreme ntr-un alt
grup de colegi. Ultima dat cnd te-a srutat de noapte bun ai avut
impresia c a fcut-o doar pentru c tu ateptai aceasta. n ultimul
timp, tu l caui la telefon mai des dect te caut el.
Nu pare s mai fie att de fericit cum era nainte. Nu mai rde,
nu mai glumete i nu mai st de vorb cu tine aa cum o fcea
altdat. Cnd l ntrebi dac s-a ntmplat ceva, i d ntotdeauna
acelai rspuns negativ. ndoielile nu-i dau pace i-i creeaz o stare
de nelinite. Nu ai veti de la el de cteva zile, dar nu-l suni nici tu.
Cnd, n cele din urm, v ntlnii din nou, l ntrebi n oapt, Ce
se ntmpl cu noi? i-este team s auzi rspunsul. El privete n
alt parte. Umerii i se las n jos. tii ce va spune nainte de a rosti
vreun cuvnt: Cred c ar fi bine s ne gsim, fiecare, pe altcineva
cu care s ieim.
S-a sfrit. Prietenul tu dorete compania altcuiva. Ce se va
85

Nancy L. Van Pelt

ntmpla acum? Relaia idilic realizeaz un cerc ntlnirile

ocazionale, stabilizarea relaiei i apoi ruperea acesteia. Cu excepia
persoanei cu care, n cele din urm, te vei cstori, de fiecare dat
cnd vei avea o relaie stabil, vei ajunge i la momentul ruperii ei.
Dar modul de a proceda atunci cnd vine acest moment este de o
importan crucial. Haidei s nvm s procedm aa cum trebuie.

Recunoaterea semnalelor care anun pericolul

Sunt situaii cnd este mai bine s rupi o relaie dect s o continui.
Uneori, cei doi sunt att de absorbii unul de cellalt, nct nu reuesc
s observe semnalele de avertizare i, astfel, sunt cu totul nepregtii
n faa pericolului care le amenin viitorul. Iat cteva semne care
v vor ajuta s v dai seama de momentul n care dependena
emoional a nbuit n voi simul realitii.
Discuiile n contradictoriu i conflictele excesive. ntr-o oarecare
msur, discuiile n contradictoriu i conflictele, ntr-o relaie stabil,
sunt ceva normal. Dac un cuplu nu trece i prin momente de
dezacord sau de conflict de opinie ntr-o anume privin, nseamn
c cei doi nu-i manifest propria personalitate n acea relaie i c
nu au nvat ca, fiind ei nii, s se influeneze reciproc. Dar exist
i situaii cnd aceste certuri i discuii n contradictoriu sunt prea
multe, n special dac ele sunt lungi, purtate pe un ton ridicat sau au
devenit aproape permanente. Chiar i cuplurile care se potrivesc
foarte bine pot avea o serie de nenelegeri dar, dincolo de acestea,
dac certurile i conflictele dintre voi depesc n numr i n durat
perioadele de pace, atunci avei un motiv de ngrijorare.
Implicarea fizic excesiv. Fred i Claudia aproape c nu au
rbdare s atepte cteva minute n care s fie singuri, ca s se poat
mbria i dezmierda. n mare parte, relaia lor graviteaz n jurul
senzaiilor fizice pe care i le ofer unul altuia. Ei i petrec cea mai
mare parte din timpul cnd sunt mpreun bucurndu-se de farmecele
fizice ale celuilalt, dar se angajeaz n extrem de puine activiti
86

Secretele curteniei

participative i ntr-o foarte slab comunicare verbal. Atunci cnd

un cuplu este att de implicat din punct de vedere fizic, celelalte
domenii ale relaiei lor nu se dezvolt deloc. Dac relaia voastr cu
cineva este dominat de intimitatea fizic, atunci ar trebui s rupei
aceast relaie i s ncepei una nou, cu o alt persoan, astfel
nct s existe un echilibru ntre implicarea voastr emoional, fizic
i spiritual.
eluri i valori n conflict. Phillip i Penny cred c sunt compatibili.
Amndurora le place baschetul, muzica country, hamsterii i pizza.
Dar acestea sunt singurele lucruri care vorbesc despre ceea ce le
place s fac atunci cnd sunt mpreun. elurile i valorile pe care
le avei spun ce suntei, cine suntei i ce vei fi n anii care vor veni.
Dac unul dintre voi a abandonat liceul, iar cellalt dorete s studieze
pentru a-i lua doctoratul n chimie, nseamn c intele voastre de
via difer att de dramatic, nct nici mcar compromisul nu va
putea rezolva problema. Studenii de colegiu care au rspuns la
chestionarul meu au menionat valorile i filozofia vieii ca fiind
cauza cea mai frecvent a nenelegerilor n relaia de dragoste n
care erau implicai n prezent sau n care fuseser implicai cel mai
de curnd.
Abuzul. A tolera abuzul mintal sau fizic, suferind n tcere i
spernd c cellalt se va schimba n timp, nu face altceva dect s
ncurajeze un astfel de comportament. Dac un biat rsucete braul
unei fete i -l strnge pn cnd se nvineete, susinnd c face
aceasta doar pentru distracie, fata ar face bine s cerceteze mai
cu atenie relaia lor. Se poate ntmpla, de asemenea, ca unul dintre
parteneri s iniieze tot felul de jocuri ale minii care l pun pe
cellalt n situaii umilitoare sau l fac s se simt stupid i
desconsiderat. Crearea unor situaii publice stnjenitoare, care te
fac s pari prost n faa altora, poate fi catalogat drept abuz mintal.
Ea arat c persoana aceea are nevoie de mai mult ajutor dect i
poi oferi tu.
87

Nancy L. Van Pelt

Retragerea. Christy petrece att de mult timp cu Dave, nct

prietenele ei de-abia dac mai reuesc s o vad cteodat. Ea pur i
simplu nu are timp pentru ele. Notele de la coal sunt tot mai mici
i se pare c i-a pierdut orice interes pentru sport, pentru coal,
pentru prieteni sau pentru activitile de la biseric. Dragostea ar fi
trebuit s lrgeasc sfera de interes a lui Christy, nu s i-o nchid.
Dragostea este o for constructiv, care te ajut s-i atingi
potenialul maxim. Ea elibereaz n tine acele energii care s te ajute
s dai tot ce poi mai bine, nu s te retragi din activitile vieii.
Relaiile care te ndeprteaz cu totul de prieteni, de coal, de sport
i de biseric trebuie s fie rupte.
Separarea. Atunci cnd distana separ un cuplu, doi factori
trebuie luai n considerare pentru a hotr dac cei doi trebuie s
pun capt relaiei lor vrsta i distana dintre ei. Dac vrsta lor
este de 14-15 ani, atunci o distan de 15 km este suficient pentru
ca, dup un timp, s nu mai fie att de dispui s atepte pn cnd
se vor putea ntlni. Cu toate acestea, un cuplu de vrst mai mare
poate s reueasc s menin relaia, chiar dac i-ar separa 1500 de
km. Dac te afli pe la mijlocul adolescenei i prietenul sau prietena
ta se mut ntr-o alt localitate, nu ncercai s v prelungii agonia
prin a v jura unul altuia credincioie venic. Toate telefoanele
interurbane, scrisorile de dragoste i promisiunile nu vor reduce
rata mortalitii. Dragostea voastr nu poate supravieui dect
ntr-un context de acum i aici.
O combinaie de personaliti nepotrivit. De fiecare dat cnd
ncepi s te ntlneti cu cineva, i legi personalitatea de cea a acelei
persoane. Uneori, aceste personaliti se combin ntr-un duet
dinamic, ns alteori ele scot la suprafa tot ce este mai ru n
fiecare. Dac doi tineri care sunt amabili, bine dispui i plcui
devin egoiti, mohori i aspri atunci cnd sunt mpreun, ei ar
trebui s pun capt relaiei lor. Orice persoan implicat ntr-o
relaie de dragoste trebuie s-i pun ntrebarea: Atunci cnd sunt
88

Secretele curteniei

cu prietenul meu (prietena mea), sunt eu o persoan mai bun sau

una mai rea?

Desprirea care rnete

Ruperea unei relaii este dureroas, astfel c refuzm s ne
gndim prea mult la eventualitatea ei i, drept urmare, nu nvm
niciodat acele metode prin care s trecem cu bine prin acest aspect
al vieii. O mare parte din durerea asociat cu desprirea poate fi
evitat, dac cei doi dau dovad, n timpul acestui proces, de puin
tact. Iat cteva lucruri pe care nu trebuie s le facei atunci cnd
punei capt relaiei voastre.
Evitai greeala vinoviei. Georgette s-a plictisit de Lance i tie
c ar trebui s pun capt relaiei dintre ei, dar se simte vinovat
pentru c l va rni. Astfel, ea i hiperbolizeaz n mintea ei orice
trstur negativ, pn cnd gsete o justificare ca s se despart
de el. Dup ce i aduce lui Lance argumentele pe care le-a pregtit,
el se simte teribil de rnit, i aceasta nu numai pentru c Georgette
s-a descotorosit de el, ci i pentru c l-a fcut s se simt desconsiderat i lipsit de orice valoare, o persoan pe care nu o poate plcea
nimeni.
Dac ncepe s te intereseze altcineva i nu tii cum s-i dai aceast
veste actualului tu prieten (prieten), cel mai josnic mod de-a o
face este s apari n public cu noua ta iubire. n special, alungai din
minte ideea de a v exprima n public afeciunea fa de noua cucerire
n faa persoanei de care vrei s v desprii, n sperana c aceasta
din urm va prinde mai repede mesajul.
Nici a-i aplica persoanei cu care te ntlneti n prezent tratamentul
tcerii sau a evita s-i descoperi ceea ce ai de gnd s faci nu este un
mod corect de a proceda. O astfel de atitudine va ridica n mintea ei
tot felul de ntrebri: Cu ce am greit? Am spus asear ceva care
i-a rnit simmintele? Poate c ncearc de mai mult timp s scape
de mine i eu am fost aa de prost, nct nu mi-am dat seama.
Niciodat nu pricep la timp!
89

Nancy L. Van Pelt

Evitai i tratamentul duurilor scoiene (fierbinte-rece). Bruce se

gndete n mod serios s se despart de Lori. Cu toate acestea, lui
nu-i place s piard sigurana relaiei lor. Lori este foarte drgu i
muli biei l invidiaz pentru prietenia lui cu ea. El oscileaz n
purtarea lui fa de ea n funcie de starea sufleteasc pe care o are
pe moment uneori este atent i grijuliu, alteori uit i s-i dea
telefon. Adevrul este c Bruce s-a plictisit de Lori. Atunci cnd se
poart atent i curtenitor cu ea, el ncearc s se conving singur c
nc mai pot continua relaia, iar atunci cnd o ignor vrea s-i dea
de neles c ntre ei totul s-a ncheiat. Un astfel de procedeu nu face
dect s creeze confuzie n mintea celuilalt. Nu v complacei n el,
n timp ce ncercai s luai o hotrre.
Ferii-v s trimitei mesaje pe care partenerul vostru le-ar putea
interpreta greit. S-ar putea ca nici mcar s nu nelegei, la nivelul
contientului, ce se ntmpl nuntrul vostru i s spunei lucruri
care nu exprim cu adevrat ceea ce ai vrea s-i comunicai celuilalt.
Dac spunei:
nc nu sunt pregtit() s avem
o relaie stabil.

Cealalt persoan s-ar putea s interpreteze:

Am ntlnit pe altcineva care mi place mai
mult dect tine. Hai s-o lsm balt.

Am impresia c ne nstrinm
unul de cellalt.

Te-ai schimbat i nu mi place schimbarea din

tine.

Mie mi se pare c nu mai avem

preferine comune.

nainte mi preai interesant(), dar acum m

plictiseti.

Nu mai comunicm la acelai nivel.

nainte eram pe aceeai lungime de und,

dar acum nu prea mai avem ce s ne spunem.

Luna viitoare voi pleca la colegiu

i nu ne vom mai vedea prea des.

Cnd voi merge la colegiu, vreau s fiu

liber() s-mi aleg pe oricine.

Sunt aa de ocupat cu studiul i cu

slujba, c de-abia mai am timp pentru
o via social.

Nu mai eti la fel de important() pentru

mine cum erai nainte.

90

Secretele curteniei

Dac simi c a sosit timpul s rupei relaia, examineaz-i cu

atenie motivele i apoi prezint-i-le partenerului tu n mod deschis,
clar i cu sinceritate.
O persoan imatur poate pune capt unei relaii doar pentru
faptul c partenerul su nu-i mai mplinete nevoile. Cu siguran,
ns, c reprezint o evident dovad de egoism s priveti o relaie
doar n termenii mplinirii propriilor nevoi. O astfel de persoan
imatur se pare c nu a neles c este, la rndul ei, responsabil
pentru anumite aspecte ale relaiei. I se pare mai uor s-i acuze
partenerul dect s accepte s-i asume ea nsi o parte din vin;
prin urmare, persoana imatur alege adesea calea cea mai uoar de
a pune capt unei relaii. n loc s ncerce s rezolve problemele
dinuntrul su, ea va trece la un partener nou, lsndu-l pe cel de mai
nainte confuz i rnit.
Persoanele mature vor privi cu realism neajunsurile relaiei lor i
vor evalua dac sunt n stare s depeasc ateptrile nemplinite
sau dac ar fi mai potrivit s se despart. Cei care nu au standarde
morale nalte pot rupe relaia fr s se mai vad niciodat. Dar un
astfel de mod insensibil i nepstor de a pune capt unei relaii
stabile nu va fi ntlnit la cei care nutresc idealuri nalte. Astfel de
persoane ncearc s pun capt unei relaii procednd ntr-un
asemenea mod, nct ntre ei s nu apar resentimente.
Este posibil s te despari de cineva ntr-un spirit de recunotin,
de mulumire pentru ceea ce ai mprtit, pentru timpul petrecut
mpreun, pentru amintirile plcute i pentru creterea personal,
care a rezultat din prietenia voastr. n ultimii civa ani, Rodney a
avut apte sau opt idile; el a rmas ns n relaii amicale cu fiecare
dintre acele fete. Este, deci, cu putin.

Desprirea care nu zdrobete inima

Nu tiu nici un mod plcut de a rupe o relaie. Ori de cte ori se
despart doi oameni crora le-a psat de cellalt, suferina este
prezent. Dar putei face ceva pentru a mai atenua ocul i pentru a
91

Nancy L. Van Pelt

preveni apariia unor probleme mai serioase, care pot aprea n astfel
de situaii.
Cutai sfat. Dac avei ndoieli n ceea ce privete ruperea unei
relaii, cutai sfat din partea unei persoane n care avei ncredere i
pe care o respectai. Atunci cnd suntem tulburai i afectai
emoional, se ntmpl adesea s spunem i s facem lucruri pe care
mai trziu le regretm. Multe cupluri care s-au desprit n momentele
fierbini ale unei dispute verbale ar fi vrut, mai trziu, s nu fi
fcut astfel. Dac simii nevoia, descrcai-v sufletul naintea unui
prieten, a pastorului, a unui consilier sau a unui profesor. Explicnd
altcuiva ntreaga situaie, n detaliu, o vei nelege voi niv mai
clar, iar prerea obiectiv a cuiva neimplicat emoional n situaie se
dovedete adesea de mare folos.
Rugai-v. Cutai cluzirea divin. Rugai pe Domnul s v
arate dac ai ales calea cea mai bun. Cerei-I, de asemenea, ajutorul
pentru a v putea duce hotrrea la ndeplinire, procednd cu
buntate i cu delicatee. Rugai-v ca persoana de care plnuii s
v desprii s treac peste aceasta fr consecine serioase,
emoionale sau fizice.
Punei capt relaiei imediat ce ai hotrt s facei aceasta. n loc
s lsai cealalt persoan s cread c relaia voastr va continua,
facei pai spre a ncheia lucrurile. Nu v prefacei c inei la cineva
care nu v mai intereseaz. O dat ce ai luat hotrrea, ducei-o
pn la capt. Nu v lsai amgii de promisiuni de schimbare sau
de compromis.
Dac este posibil, avertizai n vreun fel cealalt persoan cu privire
la ceea ce avei de gnd. Ruperea brusc a unei relaii poate avea un
impact asemntor cu acela al morii subite a unei rude apropiate.
Majoritii oamenilor li se pare mai uor s accepte moartea cuiva
drag, dac aceasta survine n urma unei boli lungi i incurabile, dect
92

Secretele curteniei

dac este urmarea unui neateptat accident de circulaie. Aceasta

pentru c, n primul caz, au avut ocazia s se pregteasc emoional.
Atunci cnd nemulumirea voastr n ceea ce privete relaia devine
att de acut, nct v face s v gndii la desprire, putei s lsai
s se ntrevad ceea ce simii. Spre exemplu, putei spune c vi se
pare c ai ajuns s depindei prea mult unul de cellalt. Explicai c
ar fi mai bine, dup prerea voastr, s v ntlnii fiecare i cu alte
persoane, pstrnd posibilitatea de a relua firul relaiei mai trziu,
dup ce amndoi vei fi avut ocazia s facei comparaii.
Cruai simmintele celeilalte persoane n ceea ce privete respectul
de sine. Pentru imaginea de sine, este o mare pierdere ca persoana
pe care ai iubit-o s te resping. Evitai s scoatei n eviden toate
trsturile negative ale celeilalte persoane. n loc de aceasta, subliniai
momentele plcute pe care le-ai petrecut mpreun. Vorbii despre
contribuia pe care a adus-o cellalt n cadrul prieteniei voastre, n
timpul ct ai fost mpreun. Exprimai-v aprecierea pentru calitile
pe care le are.
Recunoatei-v propriul eec n ceea ce privete dezvoltarea unei
relaii care s mearg. Poate c persoana care v-a fost prieten() nu
a posedat acele trsturi de caracter pe care le-ai vzut la nceput n
ea. Recunoatei-v propria lips de ptrundere, n aceast privin.
(Dac nu putei recunoate lucrul acesta n faa ei, recunoatei-l
mcar n voi niv). Astfel, vei nva s v asumai responsabilitatea
pentru propriile aciuni i s v dovedii maturitatea. Descoperii
acele lucruri care nu au mers bine n relaia voastr i rolul pe care
l-ai jucat voi n eecul ei.
Fii oneti n ceea ce privete motivele voastre de a rupe relaia. Avei
responsabilitatea de a spune celeilalte persoane motivele pentru care
vrei s v desprii. Toi tinerii cu care am vorbit despre lucrul acesta
mi-au spus c vor s cunoasc motivele, chiar dac aflarea acestora
s-ar putea s le produc suferin. Lucrul acesta s-a dovedit a fi benefic
cu btaie lung. Persoanele mature vor s nvee din propriile greeli.
93

Nancy L. Van Pelt

Chiar dac doare destul de mult, este mai bine s i se spun de ce,
dect s te ntrebi nedumerit ce ai spus sau ce ai fcut greit. Procedai
n felul urmtor: (1) Recunoatei-v propriile lipsuri n a face relaia
s mearg; (2) scoatei n eviden trsturi ale personalitii celuilalt,
pe care le-ai apreciat i (3) prezentai n mod deschis i franc problema,
fr s fii brutal de sinceri. Nu oferii informaii negative, dac nu o
putei face cu tact i amabilitate.
Alegei timpul i locul potrivit pentru a vorbi despre desprire. Nu
aruncai bomba n timp ce v pregtii s participai la un mare
eveniment, n noaptea dinaintea unui examen sau atunci cnd sunt i
alte persoane de fa. Desprirea este destul de dureroas chiar i
atunci cnd se petrece ntre patru ochi, iar a da o astfel de veste
naintea unui eveniment important sau n public este o atitudine crud
i inuman.
Dup ruperea relaiei, pstrai pentru voi orice problem personal
pe care ai avut-o ct timp ai fost mpreun. nvingei tentaia de a
brfi i de a da informaii prietenilor. Lucrul cel mai potrivit pe care
l poi spune (att pentru tine, ct i pentru cel sau cea de care te-ai
desprit) este: Am ieit mpreun o vreme i pot spune c este o
persoan deosebit. Vom rmne prieteni. Dac vei pune n
circulaie informaii defimtoare, v vei face singuri ru. Dac
persoana de care v-ai desprit a fost att de lipsit de valoare, cum
de ai ieit, totui, mpreun? Nu facei reclam propriei nechibzuine!
nainte de a ncerca s ntlnii din nou persoana de care v-ai
desprit, lsai un timp pentru vindecare emoional. Cnd v ntlnii
din nou, conversaia dintre voi trebuie s fie scurt i superficial. Nu
ncercai s prei peste msur de prietenoi, ca nu cumva cealalt
persoan s ia aceasta drept o ncercare de a v apropia din nou.

94

Secretele curteniei

Cum s-i manifeti suferina dup desprire

S-a sfrit. Prietenul tu (sau prietena ta) de pn acum vrea s
ias cu altcineva. Ce vei face? Bifeaz una dintre variante:
1. Cazi n genunchi i l (o) implori s se ntoarc la tine.
2. Faci promisiuni nerealiste s devii exact persoana care vrea el
(ea) s fii. Promii s te schimbi.
3. Iei o min trist i veri cteva lacrimi, astfel ca lui (ei) s-i
par ru pentru tine. Dac metoda nu este eficient, recurgi la plnsul
n hohote, suspinnd nduiotor.
4. Amenini c te vei arunca de pe cldirea World Trade Center.
5. i mulumeti pentru clipele frumoase petrecute mpreun i
pleci cu capul sus i cu pasul uor. Apoi, te duci i dai fru liber
simmintelor de regret n singurtatea camerei tale.
Dac nu ai trecut nc prin experiena unei idile destrmate,
avei destule anse s trecei n viitor. Ce vei face atunci cnd
persoana la care inei cu adevrat v va da de neles c vrea s pun
capt relaiei dintre voi? Sunt i ci demne de a supravieui. Dac
vei reui s faci fa cu bine unei despriri, lucrul acesta va face
adevrate minuni n ceea ce privete imaginea de sine i te va ajuta
s ai mai mult ncredere n tine. Pe de alt parte, desprirea poate
fi teribil de neplcut i poate crea scene jenante, care v vor urmri
toat viaa. Alegerea este a voastr.
De cele mai multe ori, cel care tocmai a fost prsit se simte att
de jignit, nct simte nevoia s loveasc n cellalt. Oamenii
procedeaz astfel de obicei pentru a-i justifica simmntul de
frustrare. S-ar putea ca i voi s fii tentai s batei cmpii i s
vorbii cu patos, n primul rnd despre ct de stupid i de ntng a
fost cellalt i, n al doilea rnd, despre faptul c voi ar fi trebuit s
fii aceia care s punei capt relaiei, i asta cu veacuri n urm.
Dar, calomniindu-l pe cellalt, refuzai s v corectai i s v vindecai
propriul ego. ncercai s nu v aprai singuri, proclamnd: El
este cel de nesuportat, nu eu. Eu sunt nc o persoan destul de
95

Nancy L. Van Pelt

plcut. Sau: Cnd ceilali vor afla cum eti n realitate, puior,
nici pe tine n-o s te mai vrea nimeni! Prin asta mi se va face dreptate!
Nu v ngduii extravagana de a v spune n sinea voastr: Dac
eu nu te pot avea, atunci m voi ngriji personal ca s nu te aib nimeni. Puini dintre noi dau glas unor astfel de gnduri, dar n mintea
unora ele sunt mereu prezente i induc rspunsuri subcontiente.
Alteori, rzbunarea ia forma unui atac mai direct. Cnd Matt
pune capt relaiei lui cu Sue, ea izbucnete: Este exact lucrul la
care m ateptam din partea ta. tiam c o vei face. N-ar fi trebuit
niciodat s am ncredere n tine. i place s-i rneti pe cei din jur,
nu-i aa? M-ai rnit de attea ori, c nici nu mai in minte. De data
asta vrei cu adevrat s m termini. i-am dat totul, am fcut totul
pentru tine i uite cum m tratezi! Niciodat nu m-ai meritat! Sue
vrea s-l fac pe Matt s se simt la fel de ngrozitor, pe ct se simte
ea, cea care a fost prsit.
Uneori, atunci cnd dependena emoional n cadrul relaiei a
fost mare, reacia mpotriva persoanei care iniiaz desprirea ia
forma ameninrilor, a antajului sau chiar a violenei deschise.
Ameninri c-i vei da n vileag secretele, c te vei mbta sau chiar
c te vei sinucide, precum i alte declaraii, la fel de nesbuite, nu
reprezint de obicei dect nite ncercri disperate de a te aga de
cineva. Uneori, persoana respins se arunc ntr-o relaie fizic intens
cu altcineva, fie ca s se rzbune, fie ca s compenseze iubirea
pierdut.
Ferii-v s ncepei o nou idil imediat ce tocmai ai ncheiat
una. Dac plngi pe umrul lui Ron pentru c tu i Fred v-ai
desprit, nu-i nici o problem dac accepi compasiunea lui Ron,
dar nu te lsa ispitit de conjunctura emoional. Nu uita c acum
eti foarte vulnerabil fa de oricine i acord atenie i eti gata s
profii de orice ocazie, ca s umpli golul rmas. Idilele astfel legate
sunt neltoare i se sting repede.

96

Secretele curteniei

Cum s supravieuieti unei despriri

Dac nc mai inei la persoana care a iniiat desprirea, cu att
mai bine ar fi s o facei s se ntrebe dac nu cumva a fcut o
greeal teribil rupnd relaia, dect s creai o scen jenant, prin
care s-i nlturai din minte orice ndoial cu privire la hotrrea
luat. Prin atitudinea voastr, determinai-o s gndeasc mai
degrab: Este, cu adevrat, un om de valoare, dect Oh! Ce bine
c-am scpat de el (ea)!
Ieii din scen cu demnitate i cu respectul de sine intact.
Spunei-i celuilalt c prietenia cu el a reprezentat un moment bun al
vieii voastre. Nu nelegei de ce a trebuit s se ncheie, dar dac
trebuie s fie astfel, atunci i dorii numai fericire pentru viitor.
Asigurai-l c i vei purta ntotdeauna prietenie. Dac gsii de
cuviin, i putei spune i c v este greu s ncetai s iubii pe
cineva dintr-o dat i c, probabil, el sau ea va face nc parte din
viaa voastr pentru un timp. Putei ntreba i care au fost motivele
ruperii relaiei. Dac putei, discutai despre acestea pe ndelete.
Dar cnd totul a fost spus i hotrt, acceptai situaia i folosii-o
mai degrab n avantajul, dect n detrimentul vostru. n loc s artai
i s v purtai ca i cnd ntreaga voastr lume s-ar fi prbuit,
pstrai-v respectul de sine.
Nu v simii ruinai de faptul c suntei triti. Este o reacie
normal atunci cnd ai fost rnii afectiv. Dac simii nevoia s
plngei, facei-o i sfatul acesta este valabil att pentru fete, ct i
pentru biei. Plnsul este un mijloc natural de uurare i linitire
dup situaii stressante, prin care se reduce tensiunea nervoas. Dar
plngei cnd nu mai este nimeni de fa.
Probabil c v-ar fi de folos s aruncai o privire asupra rspunsului
psihologic, generat de o pierdere grea. Psihologii au descoperit c,
dup o durere intens, oamenii trec n general prin anumite etape
caracteristice. Acest proces are loc indiferent de natura pierderii
suferite moartea cuiva drag, divorul sau ruperea unei relaii
apropiate. Mai nti apare negarea refuzul de a accepta tragedia
97

Nancy L. Van Pelt

care s-a ntmplat. Apoi, urmeaz mnia ndreptat spre n afar,

att mpotriva celor care au provocat suferina, ct i mpotriva lui
Dumnezeu. n cea de-a treia faz, att mnia, ct i vinovia se
ndreapt ctre interior, ctre propria persoan un proces de autocondamnare pentru ceea ce s-a ntmplat. Cea de-a patra i ultima
etap faza rezoluiei. Acum, persoana ndurerat poate, n sfrit,
s priveasc realitatea n fa i s caute o soluie.
Cunoaterea acestor patru etape psihologice nu v poate scuti de
tulburarea emoional, dar v poate ajuta s trecei mai uor prin ea.
Prin urmare, orice persoan care trece prin experiena ruperii unei
relaii parcurge acest proces al suferinei. Cu ct cuplul a fost mai
mult timp mpreun i cu ct relaia lor a fost mai apropiat, cu att
mai profund va fi durerea. Trecerea prin fiecare dintre aceste faze
este o reacie normal. Dup un plns serios, probabil c te vei liniti,
convins c ceea ce a fost mai ru a trecut. Evitai s v lsai prini
de oricare dintre aceste faze, pentru c rmnerea prelungit n ele
poate conduce la depresie.
Gndii-v, de asemenea, c nici ex-partenerului vostru nu i-a
fost mai uor s v dea aceast veste dect v-a fost vou s o primii.
Poate c, ntr-o prim reacie, ai trecut prin stri de mnie i de
frustrare i ai adunat resentimente. Dar dincolo de toate acestea,
ncercai s nelegei i ce simte cellalt. Explicaiile lui (la fel de
dureroase pentru el, ca s vi le ofere, ct au fost pentru voi atunci
cnd le-ai auzit), pot contribui la creterea voastr personal i la
dezvoltarea personalitii voastre. Simplul fapt c prietenul sau
prietena ta a ales s se despart de tine nu nseamn c nimeni din
lume nu te vrea sau c eti o persoan lipsit de valoare.
Deci, ce vei face acum, cnd relaia voastr s-a sfrit? Ai impresia
c viaa ta nu mai are nici o direcie. Poate simi c-i vine s lai balt
coala, s fugi de-acas, s-i prseti serviciul, s te apuci de but, s
te arunci de pe o stnc, sau altceva de felul acesta. Poate c te simi
umilit, desconsiderat, mai jos dect ai fost vreodat n viaa ta.
Indiferent ce simi, nu cuta imediat o alt relaie. Ofer-i
posibilitatea de a te vindeca. Timpul este un excelent vindector,
98

Secretele curteniei

chiar dac unora le ia mai mult dect altora pentru a-i reveni. Timpul
necesar recuperrii dup o desprire va fi direct proporional cu
intensitatea i cu stabilitatea relaiei rupte. n timp ce i revii, ia-i
timp s priveti la tine nsui i s-i evaluezi progresul n ceea ce
privete creterea personal.
Da, acord-i timp s plngi, s regrei i apoi s te adaptezi la
noua situaie. Dar, dup ce i-ai stabilit gradul de responsabilitate
pentru ceea ce s-a ntmplat i ai stat de vorb cu un prieten despre
aceasta, este timpul ca viaa ta s mearg mai departe. Poate c din
cnd n cnd eti tentat s te afunzi tot mai mult n propria nenorocire
i durere, ncercnd s atragi prin aceasta simpatia i compasiunea
prietenilor. Este ns nevoie s nvei s lai trecutul n urm i s
nu-l mai rscoleti.
Menine-te ocupat. Nu intra la hibernat n camera ta, meditnd
abtut la propriile nereuite. Particip la activiti de grup care i
vor distrage atenia de la probleme. Implic-te n a-i ajuta pe alii. n
felul acesta, vei fi mai nclinat s uii de propriile necazuri i s te
gndeti la alii care poate c au probleme mai mari dect tine.
Roag-te. Dumnezeu tie ce i s-a ntmplat i este preocupat de
tine. Spune-I ct de mult te doare i cere-I ajutorul ca s te vindeci.
Apeleaz la fgduina c toate lucrurile lucreaz mpreun spre
binele celor care-L iubesc pe Dumnezeu (Rom. 8,28). Dumnezeu
are un scop pentru care ngduie ca n viaa noastr s existe suferin.
Ea ne nva cum s fim mai sensibili fa de nevoile altora. De
asemenea, noi avem tendina ca, atunci cnd trecem prin durere, s
ne apropiem de Dumnezeu. Dar oricare ar fi motivele pentru care
trecem prin suferin, noi trebuie s avem ncredere n El.
Andrae Crouch, cntreul de muzic religioas, a iubit cu
nflcrare o femeie. Apoi, ntr-o zi, s-au desprit. Andrae Crouch
a suferit mult, dar i-a ndreptat gndurile ctre Dumnezeu i, din
adncul durerii sale, a scris minunatul cntec evanghelic Through
It All* (Prin tot). Prin tot ce a trecut, Andrae Crouch a ajuns s
se bizuie pe Cuvntul lui Dumnezeu. Prin tot, el a nvat c
Dumnezeu poate s-i rezolve, ntr-adevr, problemele.
99

Nancy L. Van Pelt

Mergi pe strad mpreun cu o prieten i deodat l vezi pe el la

bra cu o rocat. Nu o cunoti, dar ai mai vzut-o. Atepi ca durerea
s te cuprind, dar nu simi dect o strngere de inim care vine i
trece. Eti surprins. Apoi, mai arunci o privire ctre rocat i te
ntrebi ce are ea care ie i lipsete. Este firesc s te ntrebi dac a
ajuns deja s simt fa de ea ceea ce spunea, pn nu de mult, c
simte pentru tine. Reflectezi doar o clip. Prietena ta te ntreab
ceva, iar tu i rspunzi calm. Apoi scoi un oftat de uurare, fiindc
i e clar c desprirea nu te mai afecteaz ca altdat. n sfrit,
opteti uor, am reuit s m adun i s-mi revin!
NOT DE SUBSOL
*
Andrae Crouch i Nina Ball, Through It All (Waco, Tex., 1974), pp. 93-95.

100

Aproape c nu s-a fcut nici un studiu care s determine componentele, efectele sau rezultatele iubirii ptimae, pasionale, n
timp ce pentru dragoste au fost consacrate volume ntregi.
Capitolul 5

DILEMA NR. 1 A TINERILOR Cum s tii dac iubeti cu adevrat

Potrivit studiilor recente, majoritatea oamenilor triesc, n
decursul vieii, apte pn la zece idile. Un sondaj a descoperit c, n
medie, un student de colegiu se va ndrgosti de ase, apte ori i va
iubi o dat sau de dou ori.1 Probabil c voi v-ai consumat deja o
parte din poria de idile. ntrebarea este ns: Cum poi fi sigur dac
iubeti cu adevrat sau dac este vorba doar de un simmnt
pasional?
Testul pentru tineri, intitulat Ce tii despre dragoste?, v va ajuta
s nelegei ce gndii cu adevrat despre dragoste. Acest test v va
ajuta s v dai seama ct de bine informai suntei cu privire la acest
subiect. El const dintr-o serie de afirmaii pe care trebuie s le
bifai cu Adevrat sau Fals. ncercuii A pentru adevrat i F pentru
fals. Parcurgei testul nainte de a citi restul capitolului.

Testul Ce tii despre dragoste? pentru tinerii ndrgostii

A F 1. ntre anumii oameni este posibil dragostea la prima
vedere.
A F 2. Sexul premarital este acceptabil atunci cnd cei doi in
mult unul la cellalt.
101

Nancy L. Van Pelt

A F 3. Cnd vei gsi dragostea adevrat, vei ti.

A F 4. Cnd doi oameni se iubesc cu adevrat unul pe cellalt,
nu se ceart.
A F 5. Este uor s faci deosebirea ntre dragostea adevrat i
cea pasional.
A F 6. Este ceva normal s fii ndrgostit de mai multe persoane
n acelai timp.
A F 7. Cnd eti cu adevrat ndrgostit, i pierzi interesul fa
de alte persoane, lucruri sau activiti.
A F 8. Cnd te ndrgosteti de cineva, la ntmplare, propriile
simminte i spun dac este vorba despre dragoste adevrat.
A F 9. O dat ce un cuplu gsete dragostea adevrat, cei doi
ar trebui s se cstoreasc ndat ce este posibil.
A F 10. n medie, o persoan tnr, nainte de a deveni adult
matur, se ndrgostete de mai multe ori de persoane diferite.
A F 11. Dragostea este ceva ce nu se poate studia i pentru care
nu te poi pregti, pentru c este doar un rspuns emoional.
A F 12. Cnd eti cu adevrat ndrgostit, vezi n cellalt doar
lucrurile bune.
A F 13. Nu are prea mare importan dac familia sau prietenii
sunt de acord cu relaia ta de dragoste ea v privete doar pe voi doi.
A F 14. Absena face ca inima s se ataeze i mai mult de
cellalt.
A F 15. Atunci cnd doi oameni sunt cu adevrat ndrgostii, ei
nu se ceart, nu discut n contradictoriu i nu ajung la nenelegeri.
A F 16. Este mai bine s te cstoreti cu cineva nepotrivit,
dect s rmi singur.
A F 17. Cnd eti ndrgostit, poi depi orice obstacol,
indiferent de deosebirile dintre tine i cel pe care l iubeti.
A F 18. Cnd eti ndrgostit, petreci cea mai mare parte din
timp visnd cu ochii deschii.
A F 19. Cnd eti ndrgostit, munceti mai srguincios, eti
mai eficient, planifici mai bine i acionezi la un nivel mai nalt dect
oricnd.
102

Secretele curteniei

A F 20. Dumnezeu a creat i a ales pentru mine o persoan

special i, prin rugciune i cutare, voi fi ndrumat ctre aceast
persoan.
Cutai la sfritul capitolului pentru instruciunile de punctare
i de evaluare.

Ajutor! Cred c m-am ndrgostit!

Dac eti un tnr obinuit, sunt anse s crezi c eti ndrgostit
chiar n aceast clip! Un cercettor a ntrebat 500 de tinere din 19
colegii americane dac credeau c sunt ndrgostite n momentul
acela. 72 % au spus DA, i doar 27 % au rspuns NU.2
Dei majoritatea tinerilor cred c sunt ndrgostii, muli dintre
ei exprim ndoieli serioase n aceast privin. Aproape o treime
dintre tinerele incluse n acest studiu au declarat c doar cred c
sunt ndrgostite, deci un oarecare grad de probabilitate, iar alte
23 de procente dintre ele considerau c sunt destul de ndrgostite.
Cu alte cuvinte, mai mult de jumtate se simeau nesigure de ceea ce
simeau. i avem motive serioase s credem c multe dintre cele
care au spus c sunt ndrgostite experimentau de fapt un sentiment
pasional.
Un alt cercettor a ntrebat un grup de studeni dac, dup prerea
lor, tiau ce este dragostea adevrat. ntrebarea aceasta a condus la
urmtoarele rezultate:
Biei
Fete
Sunt sigur c tiu ce este dragostea.
Cred c tiu ce este dragostea.
Nu cred c tiu ce este dragostea.
Sunt sigur c nu tiu ce este dragostea.

25%
59%
12%
4%

36%
54%
8%
2%

Studiul a relevat, de asemenea, c studenii considerau relaiile

lor romantice, curente, ca fiind dragoste, ns pe cele din trecut le
considerau simple nflcrri pasionale. Fr ndoial c, dac studiul
103

Nancy L. Van Pelt

ar fi fost realizat la vremea lor, multe dintre aceste idile din trecut ar
fi fost descrise drept dragoste adevrat.
Mai mult dect att, n ciuda intensitii lor, puine dintre relaiile
de dragoste i conduc pe cei doi la altar. Un studiu a artat c
de-abia un firav procent de 15 % conduce la cstorie. Un alt studiu
referitor la modelul de curtenie a 400 de studeni de colegiu a
descoperit c aproape trei ptrimi dintre cele 582 de relaii de dragoste
declarate s-au destrmat nainte de cstorie.
O astfel de informaie ne ajut s nelegem c exist o teribil
confuzie n ceea ce privete recunoaterea adevratelor simminte
de dragoste. Toate acestea ne conduc napoi, la ntrebarea iniial:
Cum poi s tii dac eti cu adevrat ndrgostit? nainte de a
rspunde direct la aceast ntrebare, haidei s aruncm o privire
spre etapele dragostei.

Cum se dezvolt dragostea

n general, n ceea ce privete dragostea, o persoan parcurge
cinci faze.
Faza infantil. Un bebelu primete dragoste pentru simplul fapt
c s-a nscut. El nu-i poate iubi pe ceilali i nimeni nu ateapt
aceasta din partea lui. Nou-nscutul se gndete doar la el. Este
preocupat doar de cum s primeasc ceea ce vrea i cum s-i
satisfac propriile dorine. Nu-i pas c-i deranjeaz pe ceilali atta
timp ct obine ceea ce vrea. Prinii au nevoie de somn, dar pe
bebelu nu-l intereseaz nevoile lor. El i trezete la ora 2:00 noaptea
doar pentru c i este sete. Un bebelu se iubete doar pe sine.
Hall pare s se fi mpotmolit la faza infantil, pentru c se gndete
doar la sine. Este destul de mare, nct s poat vota, dar se comport
adesea ca un copil de ase luni, care pretinde s primeasc ceea ce
vrea, atunci cnd vrea.
Faza iubirii fa de prini. Prima dragoste a copilului pentru
altcineva n afar de sine graviteaz n jurul prinilor lui, n spe104

Secretele curteniei

cial al mamei. Aceasta probabil pentru c mpreun cu ea i petrece

cea mai mare parte din timp i pentru c ea se ngrijete de
majoritatea nevoilor lui. n curnd, ea va reprezenta pentru el mai
mult dect oricine altcineva. Copilul vrea ca mama s stea cu el i se
ine dup tatl lui ori de cte ori acesta este prin preajm. Acum el
se iubete pe sine i i iubete prinii.
Facei cunotin cu Jennie, care nu a trecut niciodat de faza
iubirii fa de prini. Ea vrea s triasc ntr-o lume a viselor, din
care s nu se trezeasc niciodat. Ea ateapt ca Lloyd s-i petreac
tot timpul nvrtindu-se n jurul ei, s-i pregteasc mici surprize, s
fie nelegtor i s se poarte frumos cu ea, s organizeze picnicuri i
petreceri la care ea s fie n centrul ateniei. Pe scurt, Jennie vrea un
alt printe care s-i satisfac toate capriciile.
Faza iubirii prieteneti, camaradereti. Civa ani mai trziu, copilul
se aventureaz n afara cminului i ncepe s manifeste interes fa
de ceilali copii de vrsta lui n special fa de cei de acelai sex.
Acum el adopt mai degrab standardele prietenilor lui de joac
dect pe cele ale prinilor. Devine sociabil i nva cum s se poarte
cu cei care i sunt egali. Prinii ocup acum locul al doilea n
gndurile lui, n timp ce dependena de cmin ncepe s scad. Acum,
el se iubete pe sine, pe prietenii lui de joac i pe prini n aceast
ordine.
La acest nivel este Les, care-i petrece timpul doar cu bieii. Nu
are prea mult de-a face cu fetele. Dei este nscris n cteva cluburi,
i lipsete ncrederea n sine i, dac prietenii nu sunt pe lng el
s-l susin, are impresia c nu este bun de nimic. Dac Les nu trece
de faza aceasta a mprietenirii doar cu persoane de acelai sex, s-ar
putea s se team ntotdeauna de femei, chiar i de soia lui. S-ar
putea s nu vrea s o scoat nicieri la plimbare, prefernd s stea
acas i s atepte ca ea s fie mereu o gazd bun pentru prietenii
lui. Probabil c i va consuma energia n cluburi, la biseric sau la
serviciu ocupndu-i astfel trei sau patru seri pe sptmn!
105

Nancy L. Van Pelt

Faza adolescenei. n timpul adolescenei, orizontul se lrgete

din nou. Acum individul devine interesat de sexul opus. La acest
nivel, o fat gsete c un anume biat merit un studiu mai atent
din partea ei i viceversa, dar tendina este aceea de a concepe
dragostea n mare parte asemenea unui bebelu fiind interesat de
ceea ce poate face respectiva persoan pentru mplinirea propriilor
nevoi, i nu de ceea ce ar putea face el pentru cei din jur.
George, care este i acum la fel de intoxicat de sex ca i atunci
cnd era n colegiu, s-a mpotmolit la acest nivel. n timpul anilor de
colegiu, camera i era mpodobit numai cu poze i postere cu fete
sexy, n timp ce el umbla numai dup aventuri amoroase. Acum,
cnd s-a cstorit, George i critic tot timpul soia, pentru c nu se
mbrac, nu se fardeaz i nu se coafeaz la fel ca o anumit femeie.
El ncearc tot timpul s-i mascheze simmintele de nesiguran,
fcnd glume pe seama ei i vorbind cu dispre despre cstorie ca
despre o form de sclavie. Cnd ies undeva mpreun, el se d n
spectacol, acordnd o prea mare atenie altor femei. Atunci cnd
ajung acas, se ceart de fiecare dat. Scuza lui este mereu aceeai:
Ei bine, sunt i eu doar un om! Da, dar unul rmas la nivelul
adolescenei!
Nivelul adolescenei este perioada nvrii din propriile greeli,
cnd atenia se concentreaz asupra unei singure persoane pentru
perioade de timp din ce n ce mai lungi. La nceput, pentru Evie toi
bieii sunt la fel de interesani. Ea iese n ora de fiecare dat cu
altcineva. Mai trziu, n perioada liceului, ea se ntlnete cu Bill i
ies mpreun timp de un semestru ntreg nainte de a trece la altcineva.
Apoi, Evie are o relaie stabil cu Ted, timp de un an ntreg, pentru
ca apoi s nceap una nou la nceputul toamnei. n anul majoratului
ea se logodete cu Stuart, dar dup absolvire se desparte de el. ncetul
cu ncetul, Evie nva cum sunt brbaii i cum este ea n relaie cu
brbaii. n cele din urm, interesul i se focalizeaz i ea se
cstorete cu Ben. Sentimentele ei s-au maturizat.
Mai ales n primii ani ai adolescenei, o fat poate s viseze la un
brbat mai mare dect ea, care arat bine o stea de cinema, o
106

Secretele curteniei

vedet de televiziune, un cntre cunoscut, un muzician sau altcineva

aflat n atenia publicului. Pe msur ce se maturizeaz, ea devine
mai realist. n loc s viseze la o vedet inaccesibil, ea poate s
viseze la cel mai artos biat din coal, la campionul de atletism sau
la eful asociaiei studeneti. Cu toate acestea, nici acum nu se
gndete la ceea ce ar putea face ea pentru visul dragostei ei, ci
numai la ceea ce ar putea face el pentru ea. Ea viseaz cu ochii
deschii c, dac l-ar putea cuceri, toate celelalte fete o vor invidia.
Ele vor trebui s admit c ea este cu adevrat deosebit, din
moment ce l-a putut cuceri!
Astfel, dragostea ncepe cu gndul la ceea ce poi obine ntr-o
relaie, nu la ceea ce poi oferi. i dac nu ai nimic de oferit, relaia
nu poate s dureze prea mult. Vei nva, probabil (dac nc nu ai
nvat), c este posibil ca prietenul tu s atepte s faci mult pentru
relaia voastr, s-i mplineti nevoile, s faci sacrificii i s-i satisfaci
capriciile. n cele din urm, i vei da seama c partenerul tu nu este
dispus s-i petreac toat seara fcndu-i complimente,
optindu-i la ureche cuvinte dulci, ateptndu-i sugestiile sau
aprobndu-i prerile. i vei da seama c i el dorete recunoatere
i apreciere la fel de mult ca i tine.
ncetul cu ncetul, dup multe experiene care ncep prin a prea
dragoste adevrat, dar nu conduc la nimic semnificativ, ncepi s
nelegi c dragostea nseamn cu mult mai mult dect sentimentele
implicate ntr-o idil, n timpul primelor etape ale prieteniei cu o
persoan de sex opus.
Faza iubirii mature. Cnd ajungi la acest nivel, atracia fizic devine
din ce n ce mai puin semnificativ, n timp ce factorii emoionali i
psihologici devin tot mai importani. ncepi s-i transferi interesul
de la ceea ce poi obine din relaie, la ceea ce poi oferi n cadrul ei.
ncepi s nu te mai gndeti la tine, ci s te gndeti la cellalt. Dac
eti cu adevrat ndrgostit(), dintr-un spirit altruist, ncerci s faci
ceea ce este cel mai bine pentru partenerul tu. i dac persoana
care i este drag te iubete cu adevrat, la rndul ei se gndete la
107

Nancy L. Van Pelt

binele tu ntr-un mod cu totul lipsit de egoism. Astfel, n timp ce

oferi, primeti.
Este nevoie de timp ca s treci prin toate aceste etape i cei mai
muli dintre noi intrm n cstorie pstrnd nc nuntrul nostru
ceva dragoste infantil. De fapt, cei mai muli dintre noi nu ne
maturizm niciodat n toate privinele. Unii oamenii ns sunt
att de serios rmai n urm n dezvoltarea lor emoional, nct
le este aproape imposibil s se raporteze la ceilali ntr-un mod
matur.
n urma unei observaii atente, ar trebui s fii n stare s
identificai dac relaia voastr prezent se afl la nivelul infantil,
printesc, camaraderesc, adolescent sau matur. V putei studia
comportamentul judecndu-v singuri. Muli tineri ns aleg n mod
deliberat s-i nchid ochii fa de anumite semnale de pericol. De
asemenea, este trepidant s fii tnr, s fii ndrgostit i s i se
rspund cu dragoste! Tinerilor nu le place ca ceva s le strice sau s
le umbreasc bucuria experienei prezente. Este puin mai dificil s
faci deosebire ntre nivelul adolescentin al iubirii pasionale i nivelul
matur, al iubirii adevrate. Urmtoarea seciune v va ajuta s
nelegei aceste diferene.

Dragostea n contrast cu pasiunea nebun

Un tnr i-a scris lui Abigail Van Buren, renumita autoare de
editoriale, i a ntrebat-o cum tie cineva cnd este ndrgostit. Abby
i-a rspuns: Dac simi nevoia s ntrebi, nseamn c nu eti.3
Caracterul nepotrivit al rspunsului lui Abby m surprinde, dar muli
oameni, atunci cnd sunt ntrebai cum poi s tii dac eti sau nu
ndrgostit, rspund: Oh, cnd te lovete dragostea, tii pur i simplu,
fr s te mai ntrebi! Nu este adevrat, nu tii pur i simplu!
Dragostea pasional, nebuneasc, este un amestec ciudat de sex i
emoii. Dicionarul meu definete acest cuvnt n felul urmtor: a
fi stpnit n totul de o pasiune sau de o atracie iraional. Vine
dintr-un cuvnt latin care nseamn prostesc sau nebunesc.
108

Secretele curteniei

ntotdeauna este complicat s faci deosebire ntre emoiile implicate n dragoste i cele implicate n pasiunea iraional.
Dragostea i pasiunea au un singur lucru n comun puternice
sentimente de afeciune fa de o persoan de sex opus, trstur
comun care complic i mai mult descoperirea diferenelor, pentru
c multe dintre simptome coincid. Cea mai oarb i mai nebuneasc
pasiune poate s conin, ntr-o oarecare msur, i dragoste
veritabil. La rndul ei, dragostea adevrat poate s includ mai multe
simptome caracteristice pasiunii. Astfel, deosebirile dintre cele dou
constau, n gradul de manifestare mai degrab dect n definiie. De
aceea, este nevoie ca toate lucrurile s fie examinate cu mare atenie.
Aproape c nu s-a fcut nici un studiu care s determine
componentele, efectele sau rezultatele iubirii pasionale, n timp ce
pentru dragostea adevrat au fost consacrate volume ntregi. Lucrul
acesta este regretabil, pentru c pasiunea iraional le aduce celor
prini n capcana ei neltoare suferine i dureri de inim fr sfrit.
Dragostea adevrat i patima nebuneasc mprtesc trei
simptome similare: pasiune, apropiere i emoii neobinuite. Pasiunea
poate fi prezent i fr o dragoste veritabil. Este pe deplin posibil
s fii pasionat sau s ai puternice simminte sexuale fa de o
persoan cu care nici mcar nu ai fcut cunotin vreodat.
mbririle i dezmierdrile mresc urgena sentimentelor erotice
pn acolo, nct sexul poate s devin o parte semnificativ a asocierii
voastre. Dar aceste simminte nu indic, neaprat, o dragoste
autentic. Atracia sexual poate fi la fel de stringent n pasiunea
iraional ca i n dragostea adevrat
n acelai fel, dorina de a fi tot timpul mpreun poate fi la fel de
copleitoare n pasiunea iraional, ca i n dragostea adevrat. Putei
dori s fii mereu mpreun, ateptnd cu groaz clipa cnd trebuie
s v desprii. Putei tri un sentiment de gol sufletesc dup
plecarea prietenului sau a prietenei voastre, dar aceasta nu nseamn
neaprat c ai gsit dragostea adevrat. Dorul dup cealalt
persoan poate fi la fel de intens n pasiunea iraional ca i n
dragoste.
109

Nancy L. Van Pelt

Nici trirea unor emoii neobinuite, atunci cnd te gndeti la

prietenul sau la prietena ta, nu este un indiciu valabil. V putei
simi n al noulea cer atunci cnd totul merge bine, pentru ca apoi
s fii de-a dreptul bolnavi, dac lucrurile merg ru. Dar aceasta se
poate ntmpla exact la fel de frecvent cu dragostea adevrat, ca i
cu pasiunea iraional, cu toate c sentimentele ciudate i emoiile
excesive o caracterizeaz mai degrab pe ultima.
Cuttorii nepricepui confund uneori pirita cu aurul. Aurul
prost poate fi depistat dac este pus ntr-o tigaie i aezat pe o plit
ncins. El eman un miros greu, sfrie i fumeg, n timp ce aurul
adevrat nu este n nici un fel afectat de cldur. Din nefericire, nu
v putei pune dragostea ntr-o tigaie pe plit, ca s verificai dac
trece sau nu testul, dar v putei verifica sentimentele observnd
urmtoarele indicii. Nu le-am aezat n ordinea importanei lor, ci ar
trebui s apreciai fiecare factor ntr-un mod ct mai obiectiv cu putin.

Eti ndrgostit cu adevrat sau eti lovit de o pasiune

oarb? Cum s facem deosebirea?
Dragostea se dezvolt ncet; pasiunea erupe rapid. Dragostea crete,
i creterea cere timp. Pasiunea nebuneasc lovete dintr-o dat, pe
neateptate. Nu poi cunoate cu adevrat pe cineva doar dup cteva
ntlniri. Muli oameni poart masc i afieaz, la nceput, cel mai
strlucit comportament de care sunt n stare. Ei ncearc s fie tot
timpul plcui i distractivi i i in sub control atitudinile negative,
ca de exemplu mnia. Din aceast cauz, este nevoie de luni i chiar
de ani ca s ajungi s cunoti bine pe cineva. Acesta este, de
asemenea, i motivul pentru care unii oameni se plng c s-au
cstorit cu un strin. Sunt persoane care, n timpul curteniei, i
ascund cu succes adevrata personalitate, pentru a-i descoperi
adevratul caracter de-abia dup cstorie.
Acum cred c nelegei de ce nu pot s accept teoria dragostei
la prima vedere. Pot s o accept pe aceea a plcutului la prima
vedere sau a plcutului foarte mult, la prima vedere, dar a
110

Secretele curteniei

dragostei, nu. Te poi simi puternic atras de o persoan cu care

tocmai ai fcut cunotin. Poi s simi cum laboratorul chimic al
corpului tu lucreaz. i place ceea ce vezi nfiarea, aciunile i
rspunsurile. Poate s-i plac totul n legtur cu acea persoan.
Dar mai este nc drum lung de fcut nainte de a o putea iubi.
Dragostea se stinge ncet; pasiunea pur emoional se sfrete
dintr-o dat. Desigur c acest factor nu poate fi verificat nainte ca
relaia s se destrame. Dar, privind retrospectiv, v putei pune dou
ntrebri: Ct timp a durat idila? De ct timp ai avut nevoie ca s
depeti criza despririi?
Aa cum dragostea adevrat are nevoie de timp ca s se dezvolte,
tot la fel este nevoie de timp i pentru ca astfel de sentimente s se
sting. Nu poate fi altfel. Dac amndoi ai crescut mpreun i ai
mprtit mpreun multe experiene, nu putei trece uor peste
suferina ruperii relaiei dintre voi.
Pasiunile nflcrate se sfresc n acelai fel n care au nceput
repede cu o singur excepie. O astfel de pasiune nu se va ncheia
uor i dintr-o dat, dac ai devenit implicai sexual. Un brbat i o
femeie pot s rmn mpreun nu datorit afinitilor dintre ei, ci
datorit relaiei sexuale care i satisface pe amndoi. De aceea, timpul
necesar refacerii dup ruperea unei relaii nu este un indiciu
semnificativ n cazul n care cei doi sunt implicai sexual. ntr-o astfel
de relaie, prelungirea emoiilor nu trebuie s conduc la concluzia
c este vorba despre dragoste adevrat.
Dragostea se concentreaz asupra unei singure persoane; pasiunea
poate implica mai multe persoane. Cineva lovit de pasiune poate fi
ndrgostit nebunete de dou sau chiar de mai multe persoane n
acelai timp. Aceste persoane pot s difere considerabil att ca
personalitate, ct i ca temperament. De exemplu, o tnr poate
spune c este ndrgostit de doi biei simind c i este imposibil s
aleag ntre ei. Unul este matur, ferm i responsabil, n timp ce cellalt
este un iresponsabil, amator de distracii i de amuzament. Cel mai
probabil e c fata nu iubete, cu adevrat, pe nici unul dintre ei. Se
111

Nancy L. Van Pelt

poate ca reaciile ei adolescentine s o atrag ctre amatorul de

amuzament, n timp ce sentimentele mature i spun c trsturile de
caracter ale celuilalt sunt mai importante. n mintea ei, fata combin
calitile amndurora i crede c s-a ndrgostit de amndoi. ns
dragostea adevrat se concentreaz asupra unei singure persoane,
care ntrunete acele caliti pe care le-ai stabilit ca fiind eseniale.
Dragostea motiveaz un comportament pozitiv; pasiunea oarb
are un efect distructiv. Dragostea va avea un efect constructiv asupra
personalitii tale i va scoate la lumin tot ce este mai bun n tine.
Ea i va da energie, ambiie i interes pentru via. Ea genereaz
sentimente de respect de sine, de ncredere i de siguran. Dragostea
te va mpinge spre succes. Vei studia mai srguincios, vei fi mai
eficient n planificare i vei economisi cu mai mult chibzuin. Viaa
capt o semnificaie i un scop n plus. Poi s visezi cu ochii deschii,
dar rmi n limitele realitii, concentrndu-i atenia asupra
planurilor pe care doreti s le realizezi. Dragostea te va ncuraja s
activezi la cel mai nalt nivel. n contrast, pasiunea oarb are un
efect destructiv i dezorganizant asupra personalitii. Vei descoperi
c eti mai puin eficient, mai puin activ, mai puin n stare s
acionezi la adevratul tu potenial. Membrii familiei sau prietenii
apropiai vor observa imediat acest efect. Unii dintre ei te vor ntreba:
Ce se ntmpl cu tine? Nu mergi nicieri i nu vrei s te implici n
nimic. Care este problema? Eti bolnav sau ce ai? Apoi, altcineva
va comenta: Nu, nu este bolnav, este ndrgostit. Dar observaia
aceasta pierde din vedere esenialul. Eti nnebunit dup cineva, nu
ndrgostit!
Pasiunea orbeasc se dezvolt pe visri i fantezii nerealiste, n
care te imaginezi alturi de persoana iubit, trind mpreun o
via de beatitudine, ntotdeauna ntr-o perfect armonie, n toate
privinele. Aceste visri cu ochii deschii te fac s uii de realitile
vieii de coal, de serviciu, de studiu, de responsabiliti i de bani.
Dac eti ndrgostit i vei idealiza dragostea i aceasta te va
conduce la nelegerea i aprecierea persoanei iubite, prin verificarea
112

Secretele curteniei

simmintelor n mprejurrile reale ale vieii. Dac eti mort dup

cineva, vei idealiza aceast persoan n ciuda realitii.
Dragostea recunoate importana compatibilitii; pasiunea nu ine
seama de ea. Dac eti ndrgostit, nu vei fi atras doar de nfiarea
fizic i de comportamentul exterior al celeilalte persoane, ci i de
caracterul ei, de personalitatea, de emoiile, de ideile i de atitudinile
ei. Vei fi interesat de modul ei de a gndi i de a aciona n diferite
situaii. Te vei concentra asupra valorilor comune. Cum reacioneaz
persoana pe care o iubeti la succesul sau la eecul tu personal, la
capcanele i la provocrile vieii? Este amabil, nelegtoare i gata
s aprecieze? V potrivii n privina atitudinii fa de religie, coal,
familie, sex, finane i prieteni? Ce afiniti avei? V putei bucura
de o sear petrecut mpreun cu familia sau prietenii sau trebuie de
fiecare dat s ieii singuri undeva, n ora? Provenii din acelai
mediu social? Cu ct avei mai multe lucruri n comun, n aceste
domenii, cu att ansele ca ntre voi s se dezvolte o dragoste
adevrat sunt mai mari.
S-ar putea s nu sune prea romantic sau prea emoionant, dar
perspectiva unei csnicii bune poate s atepte chiar la ua de alturi.
Ai crescut mpreun, v-ai jucat mpreun, ai fost la aceeai coal.
Mediul vostru social i familial este acelai. Personalitile
compatibile, alturi de punctele de interes i de valorile comune,
reprezint o baz important pentru dezvoltarea unei relaii de
dragoste durabile.
Dragostea recunoate greelile; pasiunea oarb le ignor. Dragostea
te va determina s recunoti calitile celuilalt i s construieti relaia
pe ele. Dar chiar dac recunoti acele caliti i, ntr-o oarecare
msur, le idealizezi, nu consideri persoana cealalt ca fiind fr
defecte. Eti capabil s recunoti n mod deschis acele aspecte ale
personalitii sau ale caracterului ei, care sunt departe de a fi perfecte,
dar gseti n ea att de multe caliti demne de a fi respectate i
admirate, nct o accepi pe baza acestora.
113

Nancy L. Van Pelt

De cealalt parte, pasiunea te va mpiedica s vezi ceva greit n

cellalt. l vei idealiza att de mult, nct nu vei admite c are
vreun defect. l vei apra mpotriva oricrei critici i aceasta pentru
c i admiri una sau dou caliti att de mult, nct te amgeti
singur c acestea pot cntri mai greu dect toate defectele sau
problemele.
De asemenea, dragostea recunoate toate calitile persoanei
iubite, dar nu te orbete fa de aspectele-problem din personalitatea
ei. Cu toate acestea, ea te va face n stare s o iubeti n ciuda
defectelor.
Dragostea supravieuiete despririi; pasiunea, nu. Dragostea poate
chiar s creasc n timp ce cei doi sunt separai de distan. Absena
face ca afeciunea s devin mai intens i inimile s se ataeze mai
mult una de cealalt. Dac dragostea voastr a fost autentic, i vei
uni tot mai mult viaa de cea a persoanei pe care o iubeti. Cnd
aceast persoan este departe, vei avea simmntul c o parte din
tine lipsete. Absena te ajut s-i dai seama ct de mult nseamn
aceast relaie pentru tine.
Pasiunea moare repede cnd cei doi nu se vd o vreme. Dictonul
ochii care nu se vd se uit este valabil, n acest caz, deoarece
pasiunea se bazeaz pe atracia fizic i pe una sau dou caliti pe
care le admiri la cellalt. Astfel, atunci cnd o astfel de relaie nu
este susinut de contact, interesul se va stinge destul de repede.
Pasiunea nu poate supravieui probei timpului.
Dragostea ine sub control contactul fizic; pasiunea l exploateaz.
Doi tineri care se iubesc cu adevrat i vor ine sub control gesturile
de afeciune fizic pentru un timp relativ ndelungat de la nceputul
relaiei dintre ei. Pasiunea cere astfel de expresii fizice cu mult mai
devreme. Mai mult dect att, contactul fizic reprezint o parte a
relaiei cu mult mai mic pentru un cuplu ndrgostit, dect pentru
unul prins de o pasiune oarb. Motivul este acela c pasiunea depinde
ntr-o mare msur de atracia fizic i de excitaia simit la
explorarea particularitilor fizice ale celeilalte persoane. Cel care
114

Secretele curteniei

experimenteaz pentru prima dat senzaia aceasta ajunge, n mod

firesc, la concluzia c ntre ei trebuie s fie neaprat ceva deosebit,
deoarece nu a mai simit niciodat mai nainte aa ceva.
Cu toate c i dragostea adevrat include atracia fizic, ea i
are izvorul ntr-o mulime de ali factori. Pentru un cuplu ndrgostit,
contactul fizic are de obicei o semnificaie mai profund dect pura
plcere. El exprim ceea ce ei simt unul pentru cellalt. Din nefericire,
contactul fizic, exprimat n cadrul pasiunii, devine adesea un scop n
sine. Plcerea este cea care domin ntreaga experien.
Dragostea este altruist; pasiunea este egoist. A fi ndrgostit
implic mai mult dect emoiile. Dragostea veritabil trece dincolo
de nivelul simmintelor i pune principiul dragostei n fiecare zi la
lucru. Aceasta nseamn c nu doar vei atepta s fii tratat cu dragoste
i consideraie, ci c vei manifesta dragoste i consideraie chiar i
atunci cnd nu-i vine s-o faci. Oricare dintre noi putem fi iubitori
atunci cnd nevoile ne sunt mplinite i cnd partenerul nostru se
poart, la rndul su, iubitor. Dar testul dragostei adevrate st
tocmai n a fi iubitor chiar i atunci cnd partenerul te trateaz
nedrept, i neglijeaz nevoile sau uit ceva ce l-ai rugat s fac.
Unul dintre episoadele mele favorite, de benzi desenate, l
nfieaz pe Charlie Brown mbrcat n pijama i ducndu-i lui
Snoopy un pahar cu ap, n timp ce acesta lncezete tolnit pe csua
cinelui su. Textul de sub imagine spune: Dragostea nseamn s
aduci cuiva un pahar cu ap n mijlocul nopii. Charlie prinde aici
ideea. Nu este uor s te scoli n mijlocul nopii i s pui nevoile
celuilalt naintea propriilor nevoi.
Pasiunea este egocentrist. Te gndeti mai mult la ceea ce poate
face relaia pentru tine, dect la ceea ce poi face tu pentru ea sau
pentru cealalt persoan. Te simi bine atunci cnd eti nsoit de
prietenul sau de prietena ta, pentru c o mare parte din sentimentele
tale sunt legate de mndria pe care o simi atunci cnd ceilali
realizeaz c aceast persoan i aparine.
115

Nancy L. Van Pelt

Dragostea aduce aprobarea familiei i a prietenilor; pasiunea aduce

dezaprobare. Atunci cnd iubeti cu adevrat pe cineva, cel mai
probabil c familia i prietenii ti apropiai vor aproba relaia. Ei vor
putea s vad ct de bine vi se mbin personalitile, ct de multe
afiniti v leag i cum, n aceast relaie, v completai i v motivai
unul pe cellalt.
Dac prinii i prietenii nu v aprob fii ateni. Dac ei sunt
convini c suntei pe cale s facei o mare greeal, s-ar putea s
aib dreptate. Ei sunt deosebit de interesai de binele vostru i nu
vor s fii rnii. Pentru c ei nu sunt la fel de implicai emoional
cum suntei voi, s-ar putea s fie n stare s vad anumite aspecte pe
care voi nu le putei vedea. Aprobarea prinilor este elementul-cheie.
Statisticile arat c acele csnicii crora le lipsete binecuvntarea
prinilor au un nalt procent de eec.4
Atunci cnd exist pasiune oarb, s-ar putea ca prietenii s nu
aprobe alegerea voastr. Probabil c nu vor veni s v spun aceasta
direct, dar de multe ori putei s v dai seama din atitudinea lor c
ar vrea s v revenii i s v trezii la realitate.
Exist dovezi puternice c aprobarea prinilor i a prietenilor
indic o dragoste adevrat. Locke a comparat nemulumirile i
plngerile venite din partea persoanelor cstorite, care au o csnicie
fericit cu cele venite din partea persoanelor divorate. Persoanele
divorate se plng de aproape patru ori mai mult de faptul c nu au
prea multe n comun cu prietenii partenerului lor. Locke a descoperit,
de asemenea, c acele cupluri care au o csnicie fericit aproape c
nu au probleme cu prinii vreunuia dintre parteneri. Dac prinii
i prietenii obiecteaz mpotriva relaiei tale, ai grij! Dac sunt de
acord cu ea, bucur-te! Cu ct aprobarea lor va fi mai deplin i cu
ct vor fi mai muli aceia care v aprob relaia, cu att sunt mai
multe anse de a fi gsit dragostea adevrat.
Dragostea genereaz siguran; pasiunea genereaz nesiguran.
Dac eti ndrgostit dup ce ai luat n considerare toate elementele
relaiei n care eti implicat, vei cpta un simmnt de siguran i
116

Secretele curteniei

de ncredere. Pe de alt parte, o persoan nnebunit dup cineva

se va lupta cu simminte de nesiguran, ncercnd s-l controleze
pe cel pe care l iubete, din cauza geloziei. Aceasta nu nseamn c
atunci cnd iubeti cu adevrat pe cineva nu vei fi niciodat gelos, ci
c sentimentele tale de gelozie nu vor fi frecvente i intense.
Unii oameni se simt flatai de accesele de gelozie ale partenerilor
lor. Ei cred c gelozia este o dovad de adevrat dragoste i
consider c sunt cu att mai iubii cu ct persoana cealalt este mai
geloas. Cu toate acestea ns, gelozia nu este dovada unor sentimente
sntoase, ci mai degrab a nesiguranei i a unei proaste imagini
de sine. Oricare ar fi cauzele geloziei, ea va genera n tine dorina
de a ridica un gard n jurul celeilalte persoane, astfel nct s o poi
pstra numai pentru tine. Cu alte cuvinte, gelozia te face egoist i
posesiv.
Dragostea recunoate realitatea; pasiunea o ignor. Dragostea
autentic privete problemele vieii n mod realist. Ea nu ncearc s
minimalizeze gravitatea lor. Doi elevi de liceu care sunt ndrgostii
se vor strdui s-i termine studiile nainte de a se cstori, pentru
c tiu c, dac va fi construit pe o temelie educaional solid,
csnicia lor va fi mai puternic. Ei nu vor simi nevoia s se
cstoreasc n grab de team c persoana pe care o iubesc se va
rzgndi i i va prsi.
Pasiunea ignor deosebirile de mediu social, rasial, educaional
sau religios. Uneori, pasiunea iraional cuprinde o persoan care
este deja cstorit sau care se afl ntr-o situaie ce face imposibil
o relaie deschis, public. ntr-un astfel de caz, pasiunea
argumenteaz c, de fapt, aceste lucruri nici nu conteaz, i te
amgeti cu gndul c, dac v iubii unul pe cellalt, orice problem
poate fi rezolvat.
Un cuplu cu adevrat ndrgostit apreciaz problemele n mod
corect i realist, ncercnd s le rezolve. Dac anumite aspecte par
s le amenine relaia, ei le discut deschis i ncearc s le soluioneze
n mod inteligent. Un cuplu cuprins de o pasiune oarb va ignora
117

Nancy L. Van Pelt

sau va ascunde deosebirile dintre ei. Un cuplu ndrgostit va anticipa

n mod inteligent problemele care, dup toate probabilitile, vor
aprea n cadrul relaiei lor.
Acum, c ai prins imaginea general a tipului de relaie pe care
l avei, ce este de fcut? Lucrul cel mai important este acela de a nu
face nici o schimbare drastic cel puin nu acum. Chiar dac ai
naintat triumftori pn n acest stadiu al relaiei, oprii-v! Nu v
lansai n angajamente pripite nainte de a v fi supus sentimentele la
proba timpului. Nu uitai: dac ai gsit adevrata dragoste, ea va fi
tot acolo i sptmna viitoare, i peste dou sptmni, i dup
aceea. Putei evita multe suferine procednd cu pruden i fr
grab.
Dac cercetndu-v relaia ai descoperit c este vorba doar de o
pasiune oarb i este foarte probabil s fie aa nu v gndii c
trebuie s punei imediat capt relaiei, dac pn aici ai tratat-o cu
seriozitate. Uneori, pasiunea se poate transforma n dragoste
adevrat, dar dac naintai prea repede n oricare dintre direcii,
nu vei ti niciodat cu certitudine ce se ntmpl.
Aa c, relaxai-v i bucurai-v de relaia voastr chiar dac
este doar pasiune. Dar fii contieni de ceea ce este ntre voi n realitate,
i nu v amgii singuri cu gndul la ceva ce nu este. Aceasta poate fi
doar una dintre numeroasele relaii pe care le vei avea nainte de a
lua decizia final i de a rmne alturi de cineva pentru toat viaa.
Ceea ce vei nva din relaia actual v va fi de folos n relaiile
viitoare.
ATENIE: Evitai orice relaie sexual! Este normal i firesc s
simii o dorin puternic, ceva care v mpinge ctre intimitatea
sexual. Uneori, aceasta poate s par irezistibil, dar sexul aduce
cu sine o mulime de stri emoionale i de probleme despre care
vom discuta n urmtoarele dou capitole.
i-ai analizat situaia ct ai putut de bine, dar nc nu eti n stare
s spui dac ai gsit sau nu dragostea adevrat? i-ai dat seama c,
cu ct ncerci mai mult s afli, cu att devii mai confuz n aceast
privin? Dac da, las s mai treac puin timp. Timpul nseamn
118

Secretele curteniei

experien. El i va oferi posibilitatea unei cunoateri mai bune i

ocazia de a descoperi ceea ce trebuie s tii pentru a lua decizia
final. Vei descoperi dragostea adevrat atunci cnd relaia voastr
reciproc va ncuraja creterea personal pentru fiecare dintre voi i
va adnci dragostea voastr unul pentru cellalt.

Pe scurt despre dragoste i pasiune

PASIUNEA
1. Se bazeaz, adesea, pe atribute absurde, de-a dreptul prosteti,
precum felul n care merge sau rde cineva. Lucrurile mici te
nnebunesc.
2. Adesea depinde n mare msur de atracia fizic fiorii, btile
accelerate ale inimii sau pielea ca de gin, pe care le simi atunci
cnd atingi cealalt persoan.
3. De multe ori, are un efect destructiv i dezorganizant asupra
personalitii, fcndu-te s uii de realitile vieii.
4. Adesea se sfrete rapid dac nu eti implicat sexual. Dac
exist implicare sexual, acesta nu este un indiciu valabil.
5. Adesea te face s idealizezi cealalt persoan n aa msur,
nct nu eti dispus s admii c ar putea avea i defecte.
6. De cele mai multe ori, familia i prietenii dezaprob alegerea
ta.
7. Sentimentele se sting foarte repede, dac v desparte distana.
8. Adesea include certuri frecvente, argumentaii i nenelegeri
ca parte semnificativ a relaiei.
9. Eti mai interesat de ceea ce poi obine din aceast relaie.
10. Adesea include frecvente i severe simminte de gelozie.
11. Este, n general, folosit pentru a descrie relaiile trecute.
12. Se concentreaz asupra unor persoane total nepotrivite.
13. Include frecvente simminte de vinovie, de nesiguran i
de frustrare.
14. Este cel mai adesea ntlnit ntre persoane aflate la vrsta
adolescenei sau imature.
119

Nancy L. Van Pelt

15. Poate aprea imediat dup ce s-a ncheiat precedenta relaie

de dragoste.
16. Atunci cnd interesul sexual s-a stins, este urmat de plictiseal.
17. Cuplul depinde de distracii externe pentru a se simi bine
mpreun.
18. Relaia crete i se schimb foarte puin, chiar dac suntei
de mult timp mpreun.
19. Este adesea nsoit de simminte superficiale i de senzaii
care pur i simplu te vrjesc, i dau fiori.
20. n general dureaz foarte puin.
21. Adesea exploatezi cealalt persoan n avantajul tu.
22. Reprezint ntotdeauna o baz slab i nesigur pentru
cstorie.
DRAGOSTEA
1. Privete n profunzime la compatibilitatea trsturilor de
caracter, la valorile i la punctele de interes comune.
2. Ia n considerare i ali factori, n afar de atracia fizic. Atracia
fizic va reprezenta doar o mic parte din relaia total.
3. Scoate la lumin tot ce este mai bun n tine, promoveaz
creterea personal, respectul de sine, ambiia i progresul.
4. Necesit timp ca s se dezvolte i s se maturizeze. Exact aa
cum este nevoie de timp pentru ca adevrata dragoste s creasc,
este nevoie de timp i pentru ca ea s se sting.
5. Recunoate calitile, dar recunoate i defectele.
6. Aduce aprobarea familiei i a prietenilor. Ei pot s vad ce
face relaia pentru amndoi.
7. Poate supravieui despririi prin distan.
8. Reduce tensiunile dintre voi, pentru c apelai la discuii
deschise pentru rezolvarea problemelor, fr argumentaii i discuii
n contradictoriu.
9. Este interesat de prtie i druire, pentru a-i aduce celuilalt
fericirea i sigurana.
120

Secretele curteniei

10. Promoveaz ncrederea i sigurana care te fac n stare s-i

oferi celuilalt libertate.
11. Descrie, de obicei, relaia actual.
12. Este ndreptat, cel mai adesea, ctre persoane potrivite.
13. Este caracterizat de sentimente de ncredere n sine i n
cellalt, precum i de siguran.
14. Crete n timp i aduce cu sine maturitate emoional i
biologic.
15. Se dezvolt ncet, dup un timp destul de ndelungat de la
relaia precedent.
16. Genereaz un interes crescnd i o bucurie continu atunci
cnd suntei mpreun.
17. Aprinde interesul unul fa de cellalt i fa de activitile
comune.
18. Se schimb i devine mai profund o dat cu continuarea
relaiei.
19. Asigur un climat de adncire a simmintelor i de cretere
a intimitii, pe msur ce v mprtii unul celuilalt tot mai mult
din viaa voastr.
20. n general, dureaz mult timp.
21. Protejeaz cealalt persoan, i poart de grij i o ajut s
creasc.
22. Este suficient pentru a construi o csnicie pe temelia ei
dac toi ceilali factori sunt n regul.

Adevrul despre ndrgostire

n timpul unui seminar Complete Marriage (Csnicie complet),
i-am ntrebat pe participani de ce s-au cstorit. Pentru c ne-am
ndrgostit unul de cellalt, au rspuns cele mai multe cupluri.
S-au cstorit, pentru c au experimentat un sentiment pe care l-au
interpretat ca fiind dragoste. Cu toate acestea, este foarte dificil s
spui cu exactitate ce este dragostea. George Bernard Shaw a afirmat
c dragostea este cuvntul cel mai greit folosit i cel mai greit neles
121

Nancy L. Van Pelt

din vocabularul nostru. Este posibil s fi avut dreptate. Cum ai

defini dragostea? Cu care dintre urmtoarele definiii ale dragostei
suntei de acord?
Cnd doi oameni se afl sub influena celei mai violente, mai
nebuneti, mai amgitoare i mai trectoare pasiuni (i) li se cere s
jure c vor rmne n acea stare euforic, anormal i epuizant
pn cnd moartea i va despri.
O stare de anestezie perceptual.
Dragostea este o boal mintal grav.
Dragostea este un demon, un foc, un rai i un iad,/ Unde
locuiesc deopotriv plcerea, durerea i tristele regrete.
Dragostea este sentimentul pe care l simi atunci cnd simi
c eti pe cale s simi ceva ce n-ai mai simit niciodat nainte.
A iubi pe cineva nu este doar un sentiment puternic este o
decizie, un discernmnt i o promisiune.
Dragostea este un angajament necondiionat fa de o persoan
imperfect.
Mai mult dect att, noi folosim termenul dragoste cu o mulime
de sensuri diferite. De exemplu, obinuim s spunem: mi iubesc
prinii; l iubesc pe Dumnezeu; mi iubesc cinele. Presupun
c nu avei, fa de cinele vostru, acelai rspuns emoional pe care
l avei fa de Dumnezeu. Noi vorbim despre ndrgostire, dar ce
nseamn, cu adevrat, s te ndrgosteti?
Cnd spunem c Sue i Tom s-au ndrgostit, ne referim n general la faptul c cei doi au fost lovii de un sentiment neateptat,
ceva asupra cruia nu au nici un control. Aceasta i scutete de orice
responsabilitate legat de ndrgostire. ns, atunci cnd spunem c
o persoan se ndrgostete (n lb. englez a cdea n dragoste),
expresia aceasta nu ar trebui s implice un fel de cdere ntr-o
capcan, ntr-o stare independent de voina ei.
Un alt aspect. Atunci cnd folosim acest termen, ne referim de
obicei la faptul c persoana respectiv este ndrgostit, czut
n dragoste numai cu inima. Dar a te ndrgosti cu inima reprezint
doar o parte din ntregul proces al dragostei. Cnd te ndrgosteti,
122

Secretele curteniei

trebuie s o faci i cu inima, i cu capul.

Ar fi cu mult mai potrivit s spunem a crete n dragoste, nu a
cdea n dragoste. Este o exprimare mai aproape de adevr, dar
sun att de neromantic, nct nu ne place s-o folosim. Dei cineva
poate cdea pe neateptate ntr-o violent stare de pasiune orbeasc,
adevrata dragoste are nevoie de timp ca s se dezvolte. Dragostea
este complex. Ea nu lovete pe neateptate i nici nu cade pe
neateptate peste noi asemenea stelelor cztoare. Ea vine doar atunci
cnd doi oameni i-au reorientat vieile, fiecare avndu-l pe cellalt
ca nou centru de interes.
Poate c v gndii la dragostea adevrat ca la un sentiment
fierbinte, incandescent, care va arde constant pn la sfritul vieuirii
voastre mpreun. Dar dragostea nici nu rmne pe loc i nici nu
continu la acelai nivel sau la aceeai intensitate ntreaga via. Am
putea compara cursul normal al dragostei cu un val care se nal i
apoi cade pn cnd, n cele din urm, se risipete pe plaj. n cele
mai multe cazuri, dragostea ncepe cu putere. Ea poate s creasc
nvalnic sau poate s se dezvolte ncetul cu ncetul. Poriunea cea
mai nalt a valului apare de obicei la nceputul ndrgostirii sau
curnd dup aceea.
Dac doi oameni care se ndrgostesc unul de cellalt se cstoresc nainte de a fi trecut de creasta valului, s-ar putea s se trezeasc
mai trziu c s-au cstorit cu o persoan total nepotrivit. O tnr
mireas dezamgit mi-a povestit ce s-a ntmplat:
Ku i cu mine ne-am ndrgostit la nebunie unul de cellalt
de cnd ne-am vzut pentru prima dat. Am ncercat s ne inem
sub control sentimentele, pentru c nu vroiam s mergem prea
departe.
Apoi, am nceput s ne certm foarte des i s ne clcm pe nervi
unul pe cellalt. Am discutat despre situaia aceasta i am ajuns la
concluzia c totul trebuie s fie din cauza tensiunii sexuale, generate de faptul c mersesem destul de departe, dar nu pn la capt.
Ne-am gndit c, dac ne-am cstori, tensiunea creat ar disprea
i noi am fi mult mai fericii.
123

Nancy L. Van Pelt

Ne-am cstorit imediat i timp de dou luni totul a fost aproape

perfect. Acum ns ne certm mai des dect o fceam nainte de
cstorie. Am nvat trista lecie c, pentru o relaie care nu merge,
soluia nu este niciodat cstoria.
n majoritatea csniciilor, sentimentele de dragoste au tendina
s scad uor dup trecerea primilor ani de cunoatere reciproc.
Fiecare nou experien trit mpreun i fiecare ocazie de a-l
nelege mai deplin pe cellalt i apropie n mod natural pe cei doi,
astfel c sentimentele lor ajung din nou pe creasta valului. ns acest
gen de evenimente i de experiene probabil c vor scdea n frecven
o dat cu trecerea anilor.
Cu toate acestea, cu ct cineva iubete mai mult timp, cu att i
va fi mai greu s nceteze s iubeasc. n primele zile de prietenie, o
criz minor va pune adesea capt relaiei, aproape nainte ca aceasta
s fi nceput cu adevrat. Dac o tnr mireas sau un proaspt
mire descoper, la puin timp dup nunt, c persoana cu care tocmai
s-a cstorit i-a fost necredincioas, cel mai probabil e c aceasta va
pune capt csniciei lor imediat. Cu toate acestea, eu i soul meu
am lucrat cu nenumrate persoane cstorite, de vrst mijlocie,
care ateptau rbdtoare ca partenerul necredincios s pun capt
relaiei extraconjugale i s restabileasc ceea ce fusese ntre ei, nainte
ca respectiva aventur s se ntmple. Cuplul cu o vechime mai mare
a experimentat o dragoste mai mare i mai profund, pe care cuplul
mai tnr nu a descoperit-o nc.
Cu toate c ndrgostirea reprezint un element important n
procesul curteniei, trebuie s realizai c ea nu este suficient. Trebuie
s v testai sentimentele de dragoste n faa realitilor vieii.
Un cntec spune: Au ncercat s ne spun c suntem prea tineri,
prea tineri ca s fim cu adevrat ndrgostii Eu nu ncerc s v
spun c suntei prea tineri ca s fii ndrgostii, dei cu ct suntei
mai tineri cu att sunt mai multe anse ca ceea ce simii s fie pasiune
i nu dragoste adevrat. Dar nu aceasta este problema, fiindc
oricine, tnr sau btrn, se poate ndrgosti. Problema vine din a
ncerca s rmi ndrgostit!
124

Secretele curteniei

Rspunsurile la testul Ce tii despre dragoste?

Toate afirmaiile sunt false, cu excepia numerelor 10 i 19. Dac
ai adunat 17 sau mai multe puncte, avei o nelegere destul de bun
n ceea ce privete dragostea autentic. Dac punctajul vostru este
ntre 15 i 17, v descurcai binior, dar v-ar fi de folos un mic ajutor.
Dac avei 13 puncte sau mai puin, avei n mod cert nevoie de
ajutor pentru a nelege dragostea autentic.
NOTE DE SUBSOL
1
Ray E. Short, Sex, Love, or Infatuation: How Can I Really Know? (Minneapolis:
Augsburg Publishing House, 1978), p.12.
2
Idem. p.21.
3
The Fresno Bee, July 8, 1980.
4
Short, op. cit., p.129.

125

Orice persoan tnr, indiferent de sex, ar trebui s aib

foarte clar definite standardele conduitei sexuale i s se in
de ele.
Capitolul 6

SITUAII SENSIBILE
De obicei, statisticile ne plictisesc, dar aceste cifre probabil c vi
se vor prea interesante. Dup ntlnirile romantice cu o persoan
de sex opus, se pare c mngierile i dezmierdrile constituie cel
mai popular sport printre tineri. Studiul meu a artat c 17 %
dintre studenii intervievai nu practicau dezmierdatul i nici nu
plnuiau s o fac; 27 de procente fcuser acest lucru, dar nu
intenionau s-l mai repete; aproximativ 43 de procente practicau
acest gen de contact fizic i intenionau s-l fac i n continuare, iar
4 % nu avuseser nc ocazia s-l fac. (9 procente nu au dat nici un
rspuns.)
Cnd le-am cerut s indice nivelul cel mai avansat de afeciune
fizic, pe care-l considerau potrivit ntr-o relaie ocazional, 85 %
dintre tinerii chestionai au spus c totul trebuia s se limiteze la
inutul de mn, mbriri i srutri. Doar 9 % dintre ei au spus
c intimitatea ar putea merge pn la uoare mngieri. i totui,
17 % dintre cei care practic contactul sexual spun c ntre ei este
vorba doar despre o relaie ocazional!
50 % dintre cei intervievai avuseser unul sau doi parteneri cu
care practicaser dezmierdatul i mngiatul; 28 % dintre ei avuseser
ntre trei i ase astfel de parteneri. Cele mai multe episoade de intimitate
de genul acesta avuseser loc n main, cu toate c acas ocupa
126

Secretele curteniei

locul al doilea, la foarte mic distan. Majoritatea studenilor au nceput

s practice mngiatul n relaiile lor idilice nc de la vrsta de 15 sau
16 ani i un numr covritor dintre ei susineau c fcuser acest
lucru pentru a-i exprima dragostea fa de prietenul sau prietena
lor sau pentru c se lsaser ispitii de vraja momentului. 30 %
dintre ei simeau c mngiatul le slbise relaia, dar un procent egal
apreciau c relaia fusese ntrit. 66 % se considerau uor, moderat
sau foarte religioi la momentul celei mai recente experiene de genul
acesta.
Dup episoadele de mngiere, 31 de procente se simiser pozitiv
n timp ce 29 de procente dintre ei percepuser simminte negative.
Cei care nu practicaser mngiatul n idilele lor au afirmat, ntr-un
numr covritor, c se abinuser de la a face acest lucru datorit
valorilor personale i nu datorit educaiei religioase sau familiale.
Mai puin de 1 la sut dintre ei discutaser cu partenerul sau
partenera despre limitarea apropierii fizice i hotrser s se abin
de la mngieri.
Cei chestionai au mai declarat c se ntmplase s se angajeze n
mngieri i dezmierdri chiar i atunci cnd nu doriser s fac
acest lucru, pentru unul dintre urmtoarele motive: Nu am vrut s
rnesc sentimentele celuilalt; M-am simit mpins ctre aceasta;
Am vrut s-l asigur pe prietenul meu de dragostea mea; Mi-a
fost team s nu-l pierd. 98 % dintre participanii la acest sondaj
erau de prere c o fat nu trebuie neaprat s accepte mngierile
ca s aib succes n relaiile cu bieii.
49 de procente practicaser mngiatul pn la atingerea
orgasmului. Majoritatea tinerilor consider mngiatul pn la
atingerea orgasmului ca fiind mngiat profund, iar 10 % dintre
ei l consider la fel de grav ca i actul sexual n sine. Cei mai muli
l practicaser pentru propria plcere sexual, n timp ce ntr-un
procent mai mic fcuser acest lucru pentru a-i satisface partenerul.
Sondajul a artat c, n marea majoritate, fetele fuseser acelea care
practicaser mngiatul pn la orgasm din dorina de a-i satisface
partenerul i nu pentru propria plcere.
127

Nancy L. Van Pelt

Ajunge cu cifrele i cu statisticile! Haidei acum s privim mai

ndeaproape la practica mngiatului! Cu toate c jocul acesta este
foarte larg rspndit, regulile lui difer uimitor de mult. Tinerii au
tendina s nu se ncadreze n tipare, fcndu-i propriile lor reguli
pe msur ce i triesc propria experien. Mngiatul include o
list lung de activiti de explorare a corpului celuilalt, i fiecare
grup de tineri pare s aib o definiie proprie a ceea ce constituie
mngiatul uor sau greu. n sondajul meu am folosit urmtoarele definiii: manifestri de afeciune fizic mbriri i
srutri, fr dezmierdri i fr pipirea trupurilor; mngieri
uoare dezmierdarea i pipirea trupului celuilalt pe deasupra
hainelor; mngieri grele dezmierdarea i pipirea trupului
celuilalt pe sub haine.
Indiferent de definiie, acest gen de intimitate fizic este o
activitate care spune ceva important. Cum majoritii tinerilor le
lipsete capacitatea de a ine discursuri romantice, ei ncearc s
comunice ceea ce simt prin mngieri i dezmierdri. Cei mai muli
cred c, dac ar ncerca s-i transpun simmintele n cuvinte,
ceea ce ar spune ar suna banal i rsuflat. Ei simt c dragostea lor
este ceva deosebit i vor ca partenerii lor s fie convini de sinceritatea
simmintelor lor. De asemnea, ei tiu c actul sexual reprezint
exprimarea final a dragostei, dar simt c nu sunt nc pregtii pentru
aa ceva.
Mngiatul merge un pas mai departe dect mbriarea sau
srutul, dar nu att de departe precum actul sexual. Atunci cnd un
cuplu se angajeaz n mngieri, au senzaia c i comunic unul
altuia ceva de genul: Te iubesc i in la tine. Cndva, relaia noastr
poate c va nflori n ceva mai mult, dar acum ne aflm doar aici.
Dar mai este i un alt factor. Cu toate c tinerii nu sunt prea dispui
s recunoasc aceasta, adesea ei se angajeaz n mngieri i
dezmierdri datorit plcerii fizice, care vine n urma stimulrii sexuale.
Ei se bucur de senzaiile plcute de moment, i unii ajung chiar s
caute asemenea plceri ca pe un scop n sine. n asemenea situaii,
mngierile reflect mai degrab dragostea de sine dect dragostea
128

Secretele curteniei

pentru cellalt. Astfel, n aceste cazuri, mngierile i dezmierdrile

violeaz tocmai principiile care dorim s guverneze relaia dintre un
brbat i o femeie. Lucrul acesta este adevrat n special la nivelul
ntlnirilor ocazionale, cnd cei doi nu sunt ndrgostii i nu au nici
un plan de a se cstori unul cu cellalt. Cuplurile care se angajeaz n
mngieri atunci cnd nu sunt ndrgostii, fac lucrul acesta exclusiv
pentru a se simi bine i pentru a se distra. Trebuie s inei cont, ns,
de faptul c experienele sexuale n lipsa adevratei dragoste fac relaia
fr valoare. A folosi cealalt persoan pentru a-i satisface propriile
dorine sexuale de moment este o josnicie. Riscul este mare i rsplata
este mult prea mic, prin comparaie.
Jocul acesta este riscant pentru c i ofer tentaia de a profita
de cealalt persoan. La orice vrst, oamenii se confrunt cu tentaia
de a-i exploata pe alii. Dar probabil c nu exist nici un alt timp
cnd o persoan s fie mai vulnerabil la o astfel de exploatare ca
atunci cnd este implicat n mngiere. Cei neiubii se simt iubii,
cei uri sunt fcui s se simt frumoi, cei singuri se simt ca i cnd
ar fi cineva cruia i pas de ei i toate acestea sub pretextul unei
iubiri care poate c nici mcar nu exist. Dorina intens a cuiva de
a gsi pe cineva cruia s-i pese de el sau de ea poate traduce foarte
uor exprimarea poftei senzuale ca pe o dovad de dragoste i de
interes, n ciuda falsitii motivelor luntrice.
Jocul acesta este riscant i pentru c mpinge cuplurile ctre
contactul sexual. Cei doi cred c i pot ine sub control i trupurile
i emoiile, astfel c ncep s se mngie i li se pare ncnttor.
Curnd ns ei descoper c n ciuda tuturor inteniilor bune au
ajuns ntr-un punct de unde vor s mearg mai departe. Pur i simplu,
nu se pot opri!
De asemenea, mngierea poate produce o serie de efecte ulterioare n cadrul csniciei. Medicii i psihologii au descoperit c
problemele multora dintre femeile care nu pot rspunde liber la
stimularea sexual dup cstorie i au originea n experienele
timpurii de mngiere i de apropiere fizic. Unii specialiti spun c
ele au ajuns s fie att de obinuite s rspund la mngiere pn la
129

Nancy L. Van Pelt

un punct, pentru ca apoi s se opreasc de a merge pn la capt,

nct nici mai trziu nu vor putea s mearg pn la capt.
i preul acesta este pltit i de brbai. Experienele sexuale
nepotrivite sau prea timpurii pot conduce la ejaculare prematur,
pentru c brbatul respectiv s-a obinuit s se satisfac singur
printr-o stimulare sexual rapid. Traumele se pot manifesta i prin
impoten, adic prin incapacitatea meninerii ereciei. Impotena
este, n proporie de 90 %, o reacie psihologic la o experien
real sau imaginar i poate necesita ndelungi perioade de tratament
specializat.
Mngierea, n limitele csniciei, este o experien minunat. Este
expresia natural a dragostei, numit preludiu, care conduce la
contactul sexual. i atunci, care este deosebirea dintre mngierea
din timpul prieteniei i preludiu? Mngierea sau pipitul, cum
i spun tinerii, nseamn explorarea trupului celuilalt ntre dou
persoane care nu intenioneaz s ajung la actul sexual. i
tocmai acesta este necazul cu mngierea c ea nu se oprete
doar la att. Ea este destinat s conduc la altceva. n afara
cstoriei, mngierea n sine aduce mai mult frustrare dect
satisfacere.
Nu ar trebui s privii mngierea ca pe un scop n sine. Este o
greeal s crezi c ea este doar o aventur ce const n explorarea
rece i calculat a trupului unei alte persoane. Mngierea, dezmierdatul, implic emoii i pasiuni care te fac s dai uitrii stpnirea de
sine. Ea este progresiv, aa nct la urmtoarea ntlnire vei dori s
mergi un pas mai departe pentru a reui s trieti aceleai senzaii
i ca cele de care te-ai bucurat ultima dat.
Mngierea poate fi asemnat cu un pod care trece peste abisul
dintre abinerea de la orice fel de exprimare fizic a dragostei i
contactul sexual. Haidei s folosim aceast analogie. n timpul
mngierilor poi strbate acest pod pe o zecime din lungimea lui
sau pe nou zecimi. Persoanele care nu i-au dezvoltat niciodat
stpnirea de sine se pot trezi c au traversat podul nainte s-i dea
seama de aceasta. Oh, cu siguran c nu se ntmpl ntotdeauna
130

Secretele curteniei

totul dintr-o dat! Poate dura sptmni sau luni. Dar aceia care
ncep o relaie n care practic n mod serios mngierea i
dezmierdatul vor descoperi, mai devreme sau mai trziu, ct de
progresiv este totul.

Cum procedeaz bieii

Un profesor care preda cursuri de educaie sexual la o mare
universitate le-a cerut studenilor si s prezinte diferitele metode
pe care le foloseau pentru a ispiti o fat la mngieri sau la un contact sexual. La nceput, aceti tineri, aflai la vrsta studeniei, au rs
de metodele descrise. ns, n cele din urm, civa dintre biei
s-au plns c discuia le va ruina viaa sexual. i ntr-adevr,
rapoartele ulterioare au confirmat c n timpul acelui semestru nu
s-au mai nregistrat cazuri de graviditate n rndul studentelor.
Rolul acestor tactici i metode n ademenirea tinerelor ctre
activitile sexuale premature este mai puternic dect i dau seama
majoritatea oamenilor. O tnr ar trebui s tie nu numai pn la
ce punct s limiteze mbririle i pipitul, dar i ct pre poate
s pun i ce ncredere poate s acorde cuvintelor convingtoare i
insistente ale bieilor. Iat, descrise pe scurt, cteva dintre cele mai
obinuite metode de abordare, folosite de brbai:
Metoda dragoste adevrat. Un studiu a relevat faptul c metoda
cea mai des folosit este: Dac m iubeti, atunci mi vei permite.
Bieii au folosit dintotdeauna metoda aceasta. Dar, dac el obine
ceea ce vrea, tu ce garanie ai c te va iubi i dup aceea? Este mult
mai probabil c nu dorete dect s te foloseasc pentru a-i satisface
propriile nevoi urgente. i, mai mult dect att, chiar dac dup ce
obine ceea ce vrea nu te trece pe linia moart, tu tot nu te alegi cu
prea mult. De obicei, biatul care folosete aceast metod este un tip
care acioneaz ncet, dar hotrt, i care insist pn cnd, n cele din
urm, obine ceea ce vrea. Cel mai potrivit rspuns la o astfel de
propunere este: Dac m iubeti, atunci nu-mi vei cere lucrul acesta!
131

Nancy L. Van Pelt

Metoda flatrii. Ai un corp att de minunat, nct mi este foarte

greu s m mai in sub control! Sau Eti aa de frumoas!. Sau
Ai nite ochi att de frumoi! Atunci cnd au fost ntrebai, bieii
care folosesc metoda aceasta au declarat c apeleaz la ea, pentru
c nu le trece prin cap ce altceva ar putea spune. Cu alte cuvinte,
exist att de puin atracie ntre cei doi, nct, ca s obin ceea ce
vrea, el trebuie s o flateze cu privire la aspectul ei fizic. Desigur,
cuvintele acestea spun ceea ce unei fete atrgtoare i place s aud,
i chiar i fetele cele mai lipsite de atractivitate se simt flatate. Un
studiu pe aceast tem a relevat c bieii aflai n stare de excitare
sexual le-au evaluat pe femeile din fotografiile care le-au fost
prezentate ca fiind mult mai atrgtoare dect le-au considerat bieii
neexcitai sexual atunci cnd au vzut aceleai fotografii. Cu ct
nevoia sexual este mai mare, cu att femeia i se va prea brbatului
mai frumoas i mai de dorit!
Metoda conjunctural. Toat lumea o face! este argumentul folosit
de mulimea de biei care au o etic de conjunctur. Aceti adepi ai
noii moraliti ncearc s insinueze c fata care nu se grbete s
adopte spiritul vremii, care nu face ceea ce este la mod i nu triete
n felul n care o face restul lumii este rmas n urm i are concepii
nvechite. Ei o acuz de a avea idei Victoriene. Timpurile s-au
schimbat, susin ei. Triete prezentul i nu te uita napoi! Ei insist
ntr-o asemenea msur, nct ea ncepe s se ntrebe dac nu cumva
i scap din vedere ceva de care restul lumii se bucur.
Metoda simpatiei. Nimeni nu m nelege, n afar de tine. Toi
sunt mpotriva mea prinii, cei de la coal, legea. N-am nevoie de
altceva dect de susinerea i de ajutorul tu, i totul va fi OK.
Folosind aceast metod, nu este nevoie de o insisten prea mare,
pentru a sensibiliza instinctul matern pe care l au majoritatea fetelor.
Vrei s-l ajui pe biatul sta care ar putea nsemna i el ceva, dac i
s-ar oferi ocazia! tii c reputaia lui nu este chiar cea mai bun, dar
poate c s-ar schimba, dac ceilali i-ar da o ans. Oricare ar fi
132

Secretele curteniei

versiunea, fii atent la modul acesta de a proceda! Biatul acesta tie

s se joace cu sentimentele de simpatie i de compasiune ale unei
femei. Imediat ce vei ncepe s te lai nduioat i s-l ncojuri cu
simpatie, el va ncepe s te pregteasc pentru pasul urmtor.
Versiunea opus a metodei simpatiei sun cam aa: Biata de
tine! Nimeni nu te-a iubit vreodat aa cum te iubesc eu! Pn acum
nu ai avut parte de cineva care s se poarte frumos cu tine i s te
trateze aa cum merii! Nu ai cunoscut fericirea. Dar eu i voi arta
adevrata dragoste, chiar acum, pe bancheta acestei maini Ori
de cte ori pretextul principal este simpatia, fii atent! Aceast
tactic prezint un pericol deosebit pentru o tnr care provine
dintr-o familie nefericit sau care nu a avut niciodat parte de o
relaie apropiat cu mama sau cu tatl ei. O astfel de persoan este
extrem de vulnerabil atunci cnd i plnge de mil. Cu siguran
c vrei un biat care s te neleag, dar asigur-te c el nelege mai
mult dect doar att.
Metoda marea-lovitur. Fetele stau la coad pe sute de metri
ca s se ntlneasc cu mine. S tii c eti o fat norocoas. Poate
c nu d glas acestui gnd, dar prinzi ideea din spatele cuvintelor i
atitudinii lui. Probabil c tipul acesta arat bine, este nalt, atletic,
inteligent, prezentabil i popular cu cei din jur. El are capacitatea de
a te face s simi c eti super-deosebit. Vei fi n mod special
vulnerabil acestui mod de abordare, dac eti foarte tnr i lipsit
de experien sau dac ai un complex de inferioritate.
Metoda logic. Credeam c avem de gnd s ne cstorim.;
Cine are nevoie de un petic de hrtie ca s legalizeze o iubire ca a
noastr?; Este o experien care va lucra spre binele viitorului
nostru. Acest mod de a proceda nainteaz att de ncet, nct adesea
este foarte dificil s l recunoti. El apare n general n relaiile stabile,
din partea unui biat drgu, despre care eti sigur c este cel mai
potrivit pentru tine. Un rspuns adecvat la o astfel de abordare ar
putea fi: n caz c vreodat ne-am rzgndi n ceea ce privete
133

Nancy L. Van Pelt

relaia noastr, n-a vrea s te simi obligat fa de mine. Apoi, fii

pregtit pentru proteste! Raportul Sorenson a artat c mai mult
de 33 % dintre fetele care au avut o experien sexual de felul
acesta au crezut, atunci cnd au fcut pentru prima dat sex, c
se vor cstori cu biatul respectiv dar foarte puine dintre ele
au fcut acest lucru n cele din urm. S-a ntmplat unul dintre
urmtoarele dou lucruri: ori ea s-a amgit, ori el a minit. Alege!
Metoda anormal. Care-i problema ta? Eti frigid sau ce-i cu
tine?; Doar nu vrei s te tie toat lumea c eti ca un castravete
rece, nu-i aa? Orice fat normal privete ctre o relaie sexual
complet pe care s-o aib ntr-o zi alturi de soul ei. Dar acest biat
care i se adreseaz acum seamn seminele ndoielii cu privire la
capacitatea sa de a reaciona sexual. Ea se ntreab dac nu cumva
este insensibil sexual. ATENIE: indivizii care folosesc acest gen
de abordare cred c femeile nu sunt altceva dect nite lucruri a
cror menire este aceea de a fi folosite de brbai. Exist anse ca
argumentele aduse de aceast metod s fac o fat s fie frigid.
(Nu uitai, fetelor, c 99 % dintre cazurile de frigiditate i au cauza
n creier!)
Metoda intelectual. Aici, individul promoveaz discuii serioase,
intelectuale, grele, cu privire la sex. La nceput, el nu face nimic
ci doar te obinuiete cu ideea de a vorbi despre sex. Este un excelent
partener de conversaie, care te poate uimi cu ideile i cu frazele lui.
Scopul lui este acela de a te conduce pe fgaul natural al evenimentelor.
Aceste discuii pot fi pline de informaii sexuale, care strnesc interesul
i dorina. Unii dintre bieii care folosesc acest gen de abordare sunt
nevinovai, n timp ce alii sunt nite linguitori vicleni i versai.
Cnd lucrurile devin prea naturale, oprii-le!
Metoda ameninrii. Dac nu vrei, atunci voi ncepe s ies cu
altcineva; Dac tu nu eti interesat, s tii c nu-mi este greu
deloc s-mi gsesc pe cineva care s fie. Individul acesta sper s te
134

Secretele curteniei

intimideze insinund c, dac nu cedezi, va trebui s stai singur n

cas tot restul vieii. El i d de neles c nu-i va fi deloc greu s
gseasc o alt persoan doritoare s-i satisfac dorinele. Dar tu
tii exact ce vrea el de la o relaie, i orice fat i va da seama de
lucrul acesta. Spune-i c-i vei trece numele printre cele ale prietenilor
ti i apoi vei cuta pe cineva care s te aprecieze i pe tine, i
standardele tale.
Metoda promisiunilor. N-ai s rmi nsrcinat; Chiar dac
vei rmne nsrcinat, voi avea eu grij de tine; Ne vom cstori.
Sub presiunea excitrii sexuale, unii biei sunt n stare s fac
promisiuni pe care nu le vor putea respecta niciodat. n momentul
respectiv, este posibil ca ei s cread fiecare cuvnt pe care vi-l spun,
dar vei fi surprinse ct de repede pot uita aceti indivizi toate
promisiunile o dat ce tensiunea sexual, care prea att de urgent,
a trecut. Fetele cad n capcana promisiunilor, pentru c doresc cu
disperare s cread ceea ce spun bieii. Fetelor, pentru astfel de
biei, folosii o abordare logic. Gndii-v la toate consecinele.
Este posibil s rmi nsrcinat? Este el n stare i dispus s aib
grij de tine n cazul n care s-ar ntmpla acest lucru? Ce vrea s
spun prin voi avea grij de tine? Este el n postura de a se cstori
cu tine?
Metoda vinoviei. Sunt att de tensionat, nct nu mai pot
suporta! Tu m-ai adus n starea aceasta. Nu m poi lsa tocmai
acum! Trebuie neaprat s-o fac! Nu, nu trebuie neaprat s-o
fac. Nu i se va ntmpla nimic ru, dac nu va obine chiar atunci
relaxarea sexual pe care o ateapt. Nu va face pe neateptate o
hernie, nu va suferi un atac cerebral i nici nu se va opri din cretere.
Lucrul cel mai ru care i s-ar putea ntmpla este acela c s-ar putea
s fie nevoit s alerge de cteva ori n jurul blocului nainte de a
putea merge acas, dar nici aceasta nu-i va face ru.
Exist o mulime de alte metode. Bieii care le folosesc
formeaz o gam foarte larg, de la aceia care tiu foarte bine ce fac
135

Nancy L. Van Pelt

pn la aceia care sunt cu totul lipsii de experien i care dau,

ntmpltor, peste vreo tnr naiv i ovielnic n aceast privin.
Ei bine, s tii c nu am intenionat ctui de puin s produc o
imagine negativ cu privire la brbai. Ei sunt, cu adevrat, formidabili
i eu sunt cstorit cu unul dintre ei! Tendinele i impulsurile lor
au fost lsate de Dumnezeu, ns ele trebuie inute cu putere sub
control. Simmntul ascuit al masculinitii va cuta i va ncerca
ntotdeauna s cucereasc. Realitatea rmne, ns, c fetele sunt
cele care sufer cel mai mult printr-o sarcin nedorit, dar i din
punct de vedere emoional. n timp ce pentru un brbat contactul
sexual este o ocazie de eliberare, de relaxare fizic, pentru femeie
este o experien profund emoional. Atunci cnd le sunt strnite
instinctele sexuale bieii sunt dispui s spun orice, ca s obin
ceea ce vor. Ei i vor lua angajamente verbale, vor face promisiuni,
pe care atunci, la vremea aceea, le cred doar pentru a primi ceea
ce-i doresc. Cnd sunt ntrebai mai trziu, ei nu consider purtarea
lor ca fiind necinstit sau cuvintele lor ca fiind mincinoase.
Un biat a fost prieten cu o fat timp de trei ani de zile doar
pentru faptul c i plceau snii ei. n cele din urm, a prsit-o.
Imaginai-v! A fost dispus s menin o relaie timp de trei ani,
doar pentru privilegiul intimitii fizice. Oh, cte lucruri nu este n
stare s spun i s fac un brbat atunci cnd hormonii intr n
aciune! Biei, fii cinstii cu fetele cu care suntei prieteni!
P.S.: Nu vreau s sugerez c bieii dein monopolul asupra folosirii
unor astfel de metode de a mpinge sau de a constrnge pe altcineva
la a face sex. n aceste vremuri de eliberare sexual, muli tineri au
declarat c au fost constrni de prietenele lor s fac sex. Tacticile
acestea pot fi o strad cu dublu sens.

De ce i cred fetele
nc din clipa cnd o fat manifest un oarecare interes pentru
un biat, ea ncepe s se gndeasc la acel cineva deosebit, care o va
136

Secretele curteniei

ine strns n brae i i va mrturisi acel fel de dragoste la care a

visat. Cnd lucrul acesta se ntmpl n cele din urm, ea se simte n
siguran, ocrotit i iubit. Momentul pe care l-a ateptat atta
vreme a sosit, n sfrit. Dar stai puin! n chiar clipa aceasta ea
devine cea mai vulnerabil! Pentru a-l pstra pe cel pe care l-a gsit,
ea este n pericol s cedeze n orice privin.
Majoritatea tinerelor i dau seama n mod instinctual cum pot s
atrag un biat. Ele neleg c armul fizic este cel care capteaz n
special atenia acestora. i, pentru majoritatea fetelor, prietenele i
societatea sunt factorii care le ndeamn, le constrng i le determin
s-i fac un prieten i s se cstoreasc. Orice fat simte c poate
s ispiteasc destul de mult un biat, nct s-l fac s-i ofere afeciune
i s o scoat, din cnd n cnd, la plimbare.
Acestea fiind spuse, haidei s aruncm o privire asupra ctorva
motive pentru care genul feminin este dispus s cedeze n faa
propunerilor fcute de brbai.
Ne-am lsat ispitii de euforia momentului. Pam, o fat cu adevrat
drgu, este prieten cu Hal, un biat chipe i cu o fire plcut. Ei
cred c au gsit adevrata dragoste. Sunt un cuplu minunat i pn
acum au inut sub control gesturile de intimitate fizic. Dar, ntr-o
sear, ei s-au lsat purtai de instincte. Multe fete s-au lsat ispitite
ca i Pam. Ele simeau nevoia s fie mngiate i dezmierdate de
prietenul lor pentru a-i satisface nevoia de intimitate emoional i
de afectivitate. Ele nvaser, firete, c sexul aparine doar
cstoriei, dar scuza pe care i-au gsit-o a fost aceea c s-au lsat
copleite, seduse de emoia momentului, fr s fi existat nici un
plan premeditat pentru acest eveniment.
Dar faptul c te-ai lsat ispitit nu este deloc o scuz. Cu fiecare
an care trece, nc un milion de adolescente din Statele Unite rmn
nsrcinate i trei milioane de oameni contracteaz o boal cu
transmitere sexual (dou treimi dintre acetia fiind sub vrsta de
24 de ani). Multe dintre aceste fete s-au lsat copleite de tririle de
moment, dar acesta nu le ajut s tearg consecinele pe care le
suport ulterior.
137

Nancy L. Van Pelt

Complexul de inferioritate. Numeroase studii arat c activitatea

sexual i complexele de inferioritate merg mn n mn. Dac o
tnr se simte teribil de ciudat i de neadecvat considernd c
nu este la fel de atractiv ca alte fete, c nu este acceptat de ceilali
i c nu face parte din grup atunci ea se afl pe un teren periculos.
n majoritatea cazurilor, ea va fi dispus s fac orice pentru a primi
atenie, afeciune i prietenie. De exemplu: Madge are n campus
reputaia de a se lsa pipit de oricine, ori de cte ori se ivete
ocazia. Un biat a descris-o ca fiind un fel de gt de folosin
public. Dorina ei cea mai mare era s fie o fat plcut, popular,
care s fie important pentru cineva, dar avea o prere att de proast
despre sine, nct credea c nu are nici o alt calitate prin care ar
putea trage pe cineva. n mod incontient, ea i spunea: Dac nu
pot strni altfel interesul unui biat, cel puin mi pot folosi trupul ca
s atrag pe cineva.
Acei tineri care au nvat s-i aprecieze ntr-un mod sntos i
realist valoarea personal, i pot nfrna mult mai uor pasiunile i
pornirile instinctuale. Cu ct o persoan se accept i se respect
mai mult pe sine, cu att va simi mai puin nevoia de a folosi sexul
ca pe un mijloc de a obine afeciune. Sentimentul valorii personale
i permite persoanei respective s aib rbdare i discernmnt n
timp ce avanseaz ctre atingerea unor scopuri cu implicaii n
viitor.
Familie dezmembrat. Fetele ai cror prini sunt divorai sau
separai sunt de trei ori mai predispuse la a accepta sexul nainte de
cstorie dect tinerele care provin din familii integre. Aceste fete
reflect exemplul i nvtura primite din viaa prinilor lor. Cineva
spunea: n momentul cnd am fcut pentru prima dat sex, prinii
mei treceau printr-o criz i erau aproape divorai. Aceasta mi-a
creat un simmnt de nesiguran i m-a determinat s fac orice mi
st n putin pentru a-i face pe plac prietenului meu, pentru c
aveam nevoie de siguran, din moment ce acas ea mi lipsea cu
desvrire.
138

Secretele curteniei

Fetele crescute ntr-un orfelinat sau de ctre altcineva dect

prinii lor manifest, adesea, o agresivitate sexual nestpnit.
Caracterele puternice se dezvolt sub grija i exemplul unor prini
afectuoi, care i nva n mod constant copiii valorile pozitive i
care ncurajeaz stpnirea de sine. Tinerii care provin din familii
fericite sunt mult mai puin nclinai ctre ngduina sexual.
Fetele fr tat. Unele fete exagereaz n felul n care merg, n
care se mbrac sau n care vorbesc. Cel mai probabil c o astfel de
persoan tnjete dup atenia masculin pe care nu a primit-o
niciodat acas. Tatl ei era prea ocupat sau poate c nu i-a cunoscut
niciodat tatl adevrat datorit divorului sau abandonului. Acum,
ea a devenit o tnr cochet, dornic s flirteze. Sondajele efectuate
printre adolescentele care au crescut fr tat au artat c acestea
au un comportament diferit atunci cnd se afl n preajma bieilor
dect cele care au dobndit deprinderi sociale de la taii lor. Cu alte
cuvinte, fetele nva de la taii lor cum s se poarte n prezena
bieilor i cum s se acomodeze cu ei.
Fetele ai cror prini divoraser s-au dovedit a fi puin cam
prea insistente n relaiile lor cu bieii. Ele aveau tendina de a se
strdui s fie seductoare i de a se complcea n promiscuitate
sexual. Studiile au condus la concluzia c acest comportament era
rezultatul relaiilor tensionate, pe care aceste fete le avuseser cu
sexul opus. Aceast tensiune genereaz aciune, astfel c, n loc s
se poarte cu dezinvoltur i n mod deschis fa de biei, fetele
rspundeau mai impulsiv.
Firete c nimeni nu ar trebui s acuze o fat pentru un astfel de
comportament atunci cnd mprejurri mai presus de controlul ei
au stat la originea lui. Dar o tnr poate s nvee care i sunt
punctele cele mai vulnerabile, precum i motivele pentru care
acioneaz, vorbete i se poart n felul n care o face. ATENIE:
Este mult mai important s te cunoti pe tine nsi dect s-i cunoti
pe biei!
139

Nancy L. Van Pelt

Bieii i mngiatul mblnzirea fiarei din el

Mngiatul i afecteaz pe biei ntr-un mod diferit dect pe
fete. ns cum reprezentanii ambelor sexe poart o mulime de
mti, cel mai adesea ei nu neleg ce simte cellalt.
Societatea i formeaz pe biei s aib o cu totul alt prere
despre ei nii. Noi ne nvm bieii s fie puternici, duri,
persevereni, aspri, agresivi i n stare s se descurce ntr-o mulime
de situaii care cer brbie i ndrzneal. Capacitatea de a fi activi
sexual reprezint unul dintre cele mai importante teste de
masculinitate n special n timpul anilor adolescenei, cnd individul
ncearc s se gseasc pe sine. El simte nevoia s-i dovedeasc
siei i celorlali c poate s se poarte ca un brbat.
Brbatul este stimulat sexual n moduri de care foarte puine femei
i dau seama. El este mai dominat de sex dect femeia, i faptul acesta
i las amprenta asupra ntregii lui viei. Din moment ce Dumnezeu
nsui a aezat n el dorina dup plcerea sexual, atunci cnd un
brbat acioneaz n felul acesta, el nu face altceva dect s rspund
n modul plnuit de Dumnezeu. El nu este murdar sau nelegiuit atunci
cnd rspunde la stimuli sexuali; el este pur i simplu brbat, i acesta
este un lucru bun cel puin pn la un punct!
Studiile au artat n mod clar c brbaii i femeile au o concepie
destul de vag cu privire la imensa prpastie dintre propriile lor
simminte i cele ale sexului opus. Unii dintre brbaii acuzai de
viol au fost prini, deoarece s-au ntors la locul comiterii crimei lor,
presupunnd c victimei i-a fcut plcere experiena trit i se va
ntoarce s o repete. Brbaii care au o adevrat plcere de a se uita
pe gaura cheii pentru a vedea o femeie cnd se dezbrac sunt prini
adesea, pentru c fac un anumit zgomot ca s atrag atenia femeii,
creznd c aceasta se va bucura de interesul lor!
Sper ca urmtoarele dou seciuni s-i ajute att pe tineri, ct i
pe tinere, s recunoasc acele fore care i ispitesc ctre comportamentul sexual.

140

Secretele curteniei

Brbaii sunt orientai vizual mai mult dect femeile. Majoritatea

fetelor nu neleg modul n care aspectul lor exterior i afecteaz pe
biei. Pentru c femeile nu sunt excitate vizual prin simpla privire a
trupului brbatului sau a modului cum se mbrac acesta, ele nu
realizeaz prea bine efectul acestor stimuli asupra brbailor. Psychology Today1 prezint rezultatele unui studiu cu privire la relaia
dintre mbrcminte i comportamentul adolescenilor. Acest studiu
a descoperit c adolescentele care poart jeans strni pe picior i
bluze transparente, fr sutien, se consider stilate. Cu toate acestea,
ntr-o astfel de vestimentaie bieii citesc invitaii sexuale. n schimb,
nici una dintre adolescentele intervievate nu considera c pantalonii
strmi, cmaa descheiat, un ort mulat sau nite bijuterii purtate
de un biat ar arta c acesta este n cutarea unei partenere de sex.
Att bieii, ct i fetele, au fost de acord c o bluz purtat de o
fat, prin care se vede tot, reprezint o invitaie clar, ns bieii
au tendina s interpreteze i un alt fel de mbrcminte ca
reprezentnd o chemare premeditat o bluz cu talia dezgolit,
pantaloni scuri, jeans strmi sau lipsa sutienului.
O tnr nu trebuie neaprat s poarte mbrcminte indecent
pentru a juca jocul provocrii. Ea poate fi mbrcat decent i totui
s trimit semnale ademenitoare. De fapt, unele femei pot s arate
sexy chiar i nfurate ntr-un sac, n timp ce o femeie neglijent i
libertin va arta astfel indiferent ce i-ar pune pe ea. Un biat citete
o mulime de mesaje n micrile corpului unei fete. Dac ea se
poart ca i cnd i-ar spune Vino-ncoace!, va fi tratat corespunztor cu ceea ce cere.
Alegerile unei femei n ceea ce privete mbrcmintea i
comportamentul devin mesaje pe care s le citeasc brbaii. Prin
aspectul ei exterior, ea spune: Sunt o persoan de valoare. Eu m
respect i atept ca i ceilali s m respecte. Am idealuri nalte cu
privire la mine i la ceilali sau poate spune: Hei, ia uitai-v la
mine! Sunt accesibil, v stau la dispoziie. Am nevoie de atenie!
Sunt gata i doritoare!
141

Nancy L. Van Pelt

Deoarece stimulii externi excit cu uurin un brbat, sexul st

tot timpul la pnd, undeva foarte aproape de gndurile sale. O
reclam, o glum murdar, o imagine sugestiv, un film, un program
de televiziune, toate l pot strni. Adugai la acestea o melodie cu o
liric sugestiv i o fat, i avei scenariul ntreg.
Pentru muli dintre brbai, totul poate s nceap foarte inocent,
ceva n genul acesta: El o ia de mn; ea i permite i amndoi se
simt bine. n sinea lui, el se gndete c, dac ea i-a dat voie s o ia de
mn, probabil c nu va avea nimic mpotriv nici dac i-ar petrece
braul n jurul ei; i dac poate face aceasta, el tie c poate i s o
srute. Dup ce a ajuns pn aici, el va ncerca srutul franuzesc.
Dac ea i permite i aceasta, el ncepe s viseze la posibilitatea de
a-i atinge snii. Dac ea i ngduie s-i ating snii, el va ncerca s
mearg tot mai departe, pn la contactul sexual.
Dup cteva minute de contact apropiat al trupurilor sau de srut
prelungit, brbatul are n mod obinuit o erecie a penisului. Lucrul
acesta nu este ceva murdar sau obscen. Dumnezeu a lsat ca penisul
s reacioneze astfel la stimuli mintali sau fizici. n momentul acesta,
brbatul este pregtit pentru contactul sexual, chiar dac nu trebuie
neaprat s se i angajeze n el. Nu i se va ntmpla nimic ru, dac
nu o face, dar el este oricum pregtit.
Erecia a aprut pentru c el se gndete la sex. Vedei, nu dureaz
mult ca un stimul s-i induc dorina de a merge mai departe. Cu
toate acestea, Scriptura interzice relaia sexual n afara cstoriei
i o eticheteaz drept adulter sau desfrnare. Astfel, n afara cazului
cnd este cstorit cu ea, dac are o contiin religioas, brbatul
nu are libertatea de a face sex cu o femeie.
Dac un cuplu s-a angajat n mngieri i dezmierdri prelungite,
este foarte probabil ca brbatul s resimt o durere neplcut n
testicule. S-ar putea ca acestea s l doar destul de ru, nct s
ncerce orice mijloc care i st la dispoziie pentru a-i atinge scopul.
Toate cuvintele, promisiunile i jurmintele rostite n astfel de
momente vor fi, ulterior, nesocotite. El se afl pur i simplu sub o
142

Secretele curteniei

prea mare tensiune, ca s gndeasc raional, astfel c este dispus s

spun orice, ca s obin ceea ce vrea.
Aceast presiune care se acumuleaz nu-i va produce nici o
afeciune permanent i nici un ru, n ciuda preteniilor lui! El nu
va deveni steril, dac nu obine relaxarea pe care o dorete, nici nu
va cheli i nici nu-i vor cdea dinii. Durerea aceasta va trece, n cel
mult o jumtate de or.
Brbaii au o dorin puternic de a-i dovedi brbia. Majoritatea
brbailor simt nevoia s-i dovedeasc masculinitatea. Muli
consider c aceast dovad const n a avea relaii sexuale, i chiar
foarte multe. Aceti indivizi prefer s mearg n captul cellalt al
oraului, unde nu-i cunoate nimeni i s ia cu ei dou, trei fete. Se
rde mult, se glumete, discutndu-se direct i vulgar sau doar aluziv
despre sex. Obiectivul lor principal este propria satisfacie.
Preocuparea lor principal este aceea de a-i nla eul imatur i
instabil. Ei nu manifest nici un interes fa de ceea ce i s-ar putea
ntmpla femeii implicate sau fa de consecinele aciunii lor. Pentru
astfel de persoane, chiar i plcerea fizic este mai puin important
dect faptul c au reuit s-i exercite armul masculin.
Presiunea prietenilor i motiveaz pe muli biei aflai la vrsta
adolescenei. Aceti indivizi folosesc sexul ca pe un mijloc de a-i
mbunti poziia n cadrul grupului de prieteni. Bieii mai mari
pot exercita o influen constrngtoare i, cnd alii i ndeamn
s-o fac, cei aflai la vrsta adolescenei se tem s dea napoi, ca s
nu fie luai n rs. Adesea se fac pariuri cu privire la ansele unuia
dintre colegi de a iei n ora cu o fat, de a reui s o srute sau
orice altceva. Una dintre cele mai puternice motivaii care i mping
pe adolesceni ctre viaa sexual este aceea de a se conforma grupului
i de a face ceea ce fac ceilali. Astfel, dac toi ceilali se angajeaz
n relaii sexuale sau cel puin aa se laud aceti biei nesiguri
de ei i influenabili vor vrea s fac i ei acelai lucru. Lucrul acesta
este adevrat chiar i n dreptul celui mai timid biat din grup, acela
143

Nancy L. Van Pelt

pe care l-ai suspecta cel mai puin n aceast privin. De fapt, el

simte nevoia de a-i dovedi masculinitatea mai mult dect ceilali.
Ali brbai ncearc s le exploateze pe femei. Unii brbai plini
de viclenie se joac de-a dragostea ca i cnd aceasta ar fi o competiie.
Ei atrag n mod deliberat fetele n dezmierdri i mngieri, doar
pentru a vedea ct de departe pot merge. Un studiu a investigat un
numr de brbai de 20 de ani, care aveau la activ mai multe
experiene sexuale. n medie, fiecare dintre ei avusese deja mai mult
de trei partenere de sex. 34 % dintre ei seduseser aceste femei
doar n scop sexual sau pentru a exploata relaia cu ele. Ei foloseau
aceste femei ca pe un mijloc de a-i atinge un scop i au declarat c
nu aveau nici un fel de sentimente pentru ele. Brbaii care profit
de naivitatea persoanelor de sex opus vor reprezenta ntotdeauna o
provocare pentru orice femeie, orict de sofisticat ar fi.
Unii tineri folosesc sexul ca pe o form de rzvrtire. Unii adolesceni
folosesc agresivitatea sexual ca pe un mijloc de a se rzvrti mpotriva
prinilor, a nvtorilor, a bisericii sau a altor simboluri ale
autoritii. Majoritatea persoanelor care exercit o anumit autoritate
i avertizeaz pe adolesceni mpotriva sexului premarital. De aceea,
un tnr care nu suport autoritatea i consider c cei care au
puterea nu l pot fora s acioneze mpotriva propriilor dorine,
poate s se rzvrteasc doar pentru a arta c el este propriul lui
ef. Tinerii care provin din cmine foarte stricte, cu reguli severe, i
exprim adesea rzvrtirea prin promiscuitate sexual.
Unii simt nevoia de a-i arta superioritatea. Unii biei pot simi
nevoia de a-i arta superioritatea asupra fetelor, n special asupra
acelora care le-au provocat, n vreun fel sau altul, chiar i foarte vagi
simminte de inferioritate. Boyd provine dintr-o familie srac i,
n timpul anilor de gimnaziu, colegii lui de clas l-au ridiculizat n
mod constant. Drept urmare, Boyd a adunat n el resentimente
puternice i i-a propus s arate c este mai bun dect ceilali biei.
144

Secretele curteniei

n liceu, el a muncit din greu ca s ajung un strlucit juctor de

fotbal, o adevrat vedet. Acum, el are curajul s se prezinte naintea
fetelor bogate. Le invit la ntlnire i ntotdeauna ncearc s ajung
ct de departe poate n ceea ce privete o relaie sexual. Atunci
cnd reuete, Boyd simte c se rzbun pentru ruinea i umilina
pe care le-a ndurat pn acum.
Brbatul iubitor de aventuri caut senzaii tari. ncntarea de a
vedea dac pot s ias basma curat i conduce pe muli brbai la
agresiune sexual. Aceast atitudine fluturatic i mpinge s
mearg mai departe, s caute pericolul, s-i rite chiar viaa i s
ctige. Sexul premarital presupune mai multe riscuri s fii
descoperit, s contractezi vreo boal sau s apar o eventual sarcin!
A juca jocul acesta fr s fii prins sau afectat de vreo boal servete
drept for motivatoare pentru muli.

Fetele i mngiatul mblnzirea tigrului din ea

Brbaii care nu neleg cu adevrat natura feminin presupun
adesea c o femeie este la fel de doritoare dup contactul fizic cum
sunt ei. n realitate, femeile rspund mult mai ncet. Nu este vorba
despre faptul c o femeie nu poate rspunde, ci doar c are nevoie
de mai mult timp.
Datorit ereciei penisului, brbatul este mult mai contient de
rspunsurile lui sexuale dect este femeia de ale ei. Reaciile lui de
rspuns sunt mai localizate dect ale ei, dar rspunsurile ei sunt
mai complicate dect ale lui. El rspunde mai mult la factorii fizici,
n timp ce ea rspunde la cei emoionali. Brbaii pot avea relaii
sexuale cu femei de care nu le pas ctui de puin, dar femeile au
nevoie de o afeciune puternic nainte de a ajunge la intimitate
sexual.
La femei, mngiatul declaneaz o reacie de senzaii fizice n
lan, dar o reacie lent. Primul lucru pe care s-ar putea s-l simt
este o nelinite, o stare de agitaie, de excitaie, i poate un nod n
145

Nancy L. Van Pelt

gt. Aceste relaii pot fi urmate de o furnictur pe ira spinrii sau

n alte pri ale corpului sau poate de o senzaie de sufocare, datorat
faptului c inima pompeaz mai repede i necesit accelerarea
respiraiei. S-ar putea ca femeia s nu recunoasc de la nceput aceste
reacii ca pe declanarea unui rspuns sexual. Dar este important ca
ea s-i dea seama c aceste prime senzaii, de disconfort, att de
vagi, reprezint nceputul dorinei sexuale.
Deci, avem un biat i o fat implicai n mngiere. El se bucur
de fiecare minut i, n tain, sper c ea se va lsa sedus i-i va da
ceea ce dorete att de mult. Ea probabil c nu este nici pe departe
att de excitat cum este el. Dar aceasta nu nseamn c nu-i place
episodul. Cu toate acestea, ceea ce i place nu este fiorul fizic, ci
simmntul c este iubit. Cineva o dorete, are nevoie de ea, o
vrea, o consider atrgtoare i sexy i poate chiar o iubete.
Haidei s presupunem c, pe neateptate, ea hotrte c lucrurile
au mers prea departe, aa c se retrage. n timp ce se ndreapt ctre
buctrie, ea simte foarte puin sau chiar nimic, pentru c nu a ajuns
la acea stare de excitare, care s o fac s doreasc mai mult. Dar
prietenul ei? El simte cu totul diferit. Ea l-a lsat ntr-o stare de
tensiune, de disconfort i, cumva, cu simmntul c a suferit o
nfrngere. Dac este o persoan inteligent un tip care este hotrt
s fac fa situaiei i va nghii mndria, i va reprima
simmintele i i va jura ca, ntr-o ocazie viitoare, s reueasc s o
strneasc mai mult. Fiecare ntlnire slbete mecanismul de aprare.
De aceea, o fat care accept srutul sau dezmierdrile prelungite,
dar care nu are nici o intenie de a merge mai departe, nu face altceva
dect s-l provoace pe biat. Majoritatea femeilor neleg foarte puin
din ceea ce se ntmpl cu un brbat atunci cnd ele ngduie intimiti
care se opresc doar cu puin nainte de contactul sexual propriu-zis.
n sondajul efectuat, o fat a rspuns: Pentru mine, cea mai mare
parte a episoadelor de pipire sunt de-a dreptul plictisitoare. Rareori
m excit. De obicei stau i atept s se termine totul. Chiar m ntreb
dac biatul se alege cu ceva de-aici. Poi fi sigur c el nu simte la
fel; cu toate acestea, fata era total neavizat n aceast privin!
146

Secretele curteniei

Nu vreau s las impresia c o femeie nu se bucur niciodat de

episoadele de intimitate fizic. Cu ct devine mai experimentat n
mngiat, cu att i va cunoate mai bine reaciile propriului corp.
Ea poate ncepe s se educe i s-i nvee corpul s rspund la
stimulii sexuali. Mngierile i dezmierdrile pot reprezenta o
aventur extrem de plcut i de excitant pentru femeile mai
experimentate, dei nu devin niciodat la fel de imperioase ca pentru
un brbat.
Acum, haidei s vedem cteva motive pentru care tinerele se
angajeaz n intimiti fizice de felul acesta.
Ca s obin dragoste. n sufletul fiecrei femei se ascunde o
dorin arztoare de a fi iubit n felul n care a visat ntotdeauna s
fie iubit. Aceste visuri, care au n centrul lor nevoia de a fi ocrotit,
preuit, plcut, ncep nc din primii ani ai adolescenei i dureaz
pn la btrnee. Aceast dorin dup dragoste este principala
int a femeilor i reprezint nsi esena siguranei lor emoionale.
De asemenea, o astfel de int o pune pe femeie n competiie cu
oricare alta pentru a ctiga atenia unui brbat. Aceast presiune
este greu se suportat pentru o femeie. Ea i creeaz o astfel de stare
sufleteasc, nct poate s se lase uor i repede convins de un
brbat, cnd acesta i spune: Te iubesc! Ea l crede tocmai pentru
c vrea att de mult s cread.
Apoi, atunci cnd el continu s argumenteze c o relaie sexual
va face dragostea lor mai sigur, ea gsete cuvintele lui ca fiind
convingtoare i demne de crezare, pentru c i promit exact ceea ce
vrea ea s se ntmple nu neaprat un contact sexual, ci o relaie de
dragoste. De aceea, femeile coloreaz adesea realitatea n culori prin
care se amgesc singure s cread ceea ce vor s fie adevrat.
Majoritatea brbailor nva repede lecia aceasta i o folosesc n
avantajul lor.
Un alt factor care lucreaz mpotriva femeilor este romantismul.
Majoritatea fetelor singure nu realizeaz c timpul cnd se simt cel
mai nclinate ctre romantism coincide cu acea perioad a ciclului
147

Nancy L. Van Pelt

lunar cnd sunt cele mai fertile. Chiar atunci cnd contactul fizic
pare cel mai de dorit, ele au cel mai mic control i sunt n cel mai
mare pericol de a rmne nsrcinate.
Ca s ctige popularitate. Unele tinere cred c, dac sunt cooperante sexual, aceasta le va asigura popularitatea. Unele dintre aceste
fete sunt chiar populare, putei fi sigure de aceasta. Dar ar trebui s
auzii ce spun bieii despre ele. Mai mult dect att, partenerii cu
care se ntlnesc caut acelai lucru n acelai loc. Sute de fete se
plng: Cnd vrea s pipie pe cineva, m caut; dar ori de cte ori
este programat vreun eveniment deosebit, vreo serat sau vreun alt
fel de ntlnire, invit pe altcineva.
Pentru a-i manifesta simmintele de rzvrtire. Simmintele de
rzvrtire mpotriva prinilor sau a altor persoane se pot dovedi o
adevrat trambulin pentru activitatea sexual. O fat rzvrtit
vrea s le demonstreze ceva celorlali. Ea i urmrete interesele
personale i vrea s le dea adulilor o lecie. Aceast tnr a crescut,
n cele mai multe cazuri, sub supravegherea unor prini foarte
exigeni i bnuitori. Ea dorete s pun lucrurile la punct cu ei i s
se rzbune pentru lipsa lor de ncredere n ea. n mod incontient,
ea poate chiar s ncerce s rmn nsrcinat i aceasta doar
pentru a-i rni n acelai fel n care simte c i ei au rnit-o. n cadrul
sondajului, o fat a scris: Cnd am fcut pentru prima dat sex, nu
eram prea convins c l iubeam pe partenerul meu. Am fcut-o
pentru c eram plictisit i doream ceva nou. De asemenea, eram
foarte pornit i rzvrtit mpotriva prinilor mei i a vieii n general,
astfel c oricum nimic nu conta.
Pentru a vedea ct de departe pot merge. Fetele lipsite de scrupule
i vor mpinge pe biei n situaii delicate doar pentru a vedea ct de
departe pot merge n aceast privin. Astfel de femei nu-i iubesc i
nici nu pot s-i iubeasc pe brbaii cu care ies. De fapt, la nivel
subcontient, ele chiar i ursc pe brbai, probabil pentru c taii
148

Secretele curteniei

lor le-au neglijat n timpul copilriei lor. Acest joc riscant nu le aduce
nici una dintre bucuriile dragostei, nici o satisfacie real, nici
frumusee, nici stabilitate. A te lsa sedus de o astfel de femeie nu
este nici pe departe un motiv de laud, i un brbat care cunoate
diferena dintre sex i dragoste nu va ceda uor.
ATENIE: Un brbat poate dori s fac sex fr s fie ndrgostit.
n acelai timp, nevoia lui de sex nu reprezint o dovad c iubete.
El poate interpreta puternica atracie sexual pe care o simte ca
fiind dragoste, astfel c va ncerca s-o conving pe femeie c dragostea
lui este la fel ca a ei. La rndul ei, femeia presupune c el nu i-ar cere
aa ceva i nu ar dori-o att de mult, dac nu ar iubi-o profund i cu
adevrat. De aceea ea cedeaz dorinelor lui, simind c, prin
contactul sexual, amndoi pecetluiesc un legmnt, o nelegere. Dar
aceasta nu face altceva dect s ntreasc observaia c el ofer
dragoste ca s obin sex, iar ea ofer sex ca s obin dragoste.
i, n ultimul rnd, cuplurile practic mngiatul pentru siguran
nu pentru dragoste. Ei simt nevoia de a face acest lucru pentru a-i
comunica celeilalte persoane c o iubesc, pentru a avea o baz pentru
relaia lor sau pentru a se aga de cineva. Dar dac un cuplu nu mai
dezvolt nimic altceva n afar de intimitate fizic, relaia se va
destrma. Sexul nu se va dovedi suficient atunci cnd va trebui s
trii alturi zi de zi. Sexul nu poate ine o familie unit. Dac acum
te simi n nesiguran i recurgi la intimitatea fizic pentru a-i
consolida simmntul valorii personale, mai trziu va trebui s gseti
altceva, care s te ajute s faci fa ndoielilor i nesiguranei. Este
mai bine s faci o pauz n ceea ce privete ntlnirile, pn cnd te
vei maturiza.

Ct de departe este prea departe?

Ori de cte ori in o prezentare public despre Situaii Sensibile,
tinerii pun ntotdeauna aceleai ntrebri: Ct de departe pot merge?
Ce este bine i ce este greit? Un tnr de 19 ani mi-a spus: Sunt
prieten cu o fat de nou luni i amndoi ne iubim. Nu-i ating
149

Nancy L. Van Pelt

niciodat organele sexuale, dar o mngi pe spate i pe picioare i ne

dezmierdm. l iubesc foarte mult pe Dumnezeu, dar nu tiu dac
nu cumva am mers prea departe. Cumva, simt c L-am suprat pe
Domnul. Ct de departe este prea departe?
Tinerii vor s tie ct de departe pot merge, i totui s rmn n
limitele permise. Este bine s ne srutm i s ne mbrim? Este
permis srutul franuzesc? Pot s-mi ating prietena atta timp ct
rmn deasupra taliei? Pot merge att de departe, nct sau
Ct de departe pot merge?
Dumnezeu nu a aezat asupra mea dreptul de a stabili un standard pe care s-l urmeze cuplurile. Dar dac, totui, a stabili
asemenea reguli i ndrumri, imediat ce tinerii ar pune mna pe ele
ar aprea un fenomen deosebit de interesant. Ei le-ar studia cu atenie
ca s vad unde am aezat limitele i s-ar grbi nerbdtori i mpcai
ctre punctul acela, srind peste toate etapele preliminare. Aceasta
este natura omeneasc!
Tim Stafford vorbete despre zonele gri, pentru care Biblia nu
ofer nici o regul clar. El sugereaz c, n aceste domenii, omul
trebuie s ia singur decizii n dreptul lui.
n afara avertizrii mpotriva relaiei sexuale n afara cstoriei, Biblia nu
spune prea mult n aceast privin. Nu exist nici un cuvnt despre ct de departe
putem merge sau dac mngiatul este bun sau ru. i lucrul acesta nu este
surprinztor. n timpurile biblice, cei doi aproape c nici nu se vedeau unul pe
cellalt nainte de cstorie, aa c nu prea aveau ocazia s-i dezmierde trupul unul
celuilalt.
Mngiatul (sau pipitul reciproc) este definit n mai multe feluri. Eu vorbesc
acum despre mngiatul snilor sau al organelor genitale. Chiar i n cadrul acestei
definiii exist o mare varietate: un biat care atinge snii prietenei lui pe deasupra
hainelor se afl ntr-o cu totul alt postur dect un cuplu n care cei doi stau ntini,
dezbrcai, fcnd orice n afar de contactul sexual propriu-zis. Dar Biblia nu
vorbete despre nici una dintre acestea. Ea nu menioneaz nici inutul de mn,
nici srutul sau mbririle, srutul franuzesc sau dezmierdatul. Toate acestea se
gsesc n zona gri. Nu exist indicaii biblice specifice n aceast privin.

150

Secretele curteniei

Dar oamenii vor reguli. Ei vor s tie exact ct de departe pot merge fr s
pctuiasc. Eu i neleg, fiindc i eu am simit n acelai fel. Dar nu exist nici un
rspuns. i nici nu poate exista, pentru c totul difer de la o relaie la alta. Unele
relaii sunt ocazionale i este ridicol s se piard timpul cu manifestarea afeciunii
fizice. A face astfel ar nsemna pur i simplu s se foloseasc unul pe cellalt.
De asemenea, oamenii reacioneaz diferit la aceleai lucruri. Ceea ce pentru
o persoan pare nespus de sexy, pentru o alta poate fi destul de obinuit. i lucrul
acesta este n mod deosebit adevrat ntre fete i biei. O fat poate s aib doar un
sentiment plcut atunci cnd un biat i atinge snii, n timp ce partenerul ei poate
fi nnebunit de dorin.
Aa c nu v pot da indicaii precise cu privire la ce s facei i ce s nu facei.
Nu exist nici o linie magic de demarcaie, care s v arate ct de departe putei
merge.2

Cu toate acestea, Scriptura ne d cteva linii cluzitoare, cteva

ndrumri cu privire la principiile care s guverneze relaiile cu sexul
opus. Acestea nu spun c este ngduit inutul de mn, c este n
regul i cu srutul obinuit, dar c srutul franuzesc este interzis.
Ci ele ne prezint cteva principii clare. Pe baza acestor standarde
putei fi n stare s judecai singuri i s facei propriile alegeri
inteligente cu privire la aciunile voastre.
1. Biblia condamn contactul sexual pentru oamenii necstorii.
n Noul Testament, cuvntul desfrnare sau curvie se refer la
imoralitatea sexual n general (Ioan 8,41; Fapte 15,20-29; 21,25;
Rom. 1,29; 1 Cor. 6,13, 18,2; 2 Cor. 12,21; Efes. 5,3). Dou pasaje
(Matei 5,32 i 19,9) folosesc cuvntul desfrnare ca fiind sinonim cu
adulterul. n patru pasaje, adulter (preacurvie, n trad. Cornilescu) i
desfrnare (curvie, n trad. Cornilescu) sunt folosite amndou,
artnd o distincie categoric ntre cele dou cuvinte (Mat. 15,19;
Marcu 7,21; 1 Cor. 6,9; Gal. 5,19). Dou pasaje se refer la contactul
sexual voluntar ntre persoane necstorite sau ntre o persoan
cstorit i una necstorit (1 Cor. 7,2; 1 Tes. 4,3-5). n 1 Corinteni
5,1, Pavel aplic termenul curvie la o relaie incestuoas.
Astfel, n urma unui studiu, descoperim c 37 de pasaje biblice
din 39 exclud contactul sexual premarital din planul fcut de
151

Nancy L. Van Pelt

Dumnezeu pentru brbai i femei. Cele dou excepii sunt acolo

unde termenul curvie este folosit ca un sinonim pentru adulter
(preacurvie). Dumnezeu cere copiilor Si s limiteze relaia sexual
doar la cadrul csniciei. De aceea, dac vreuna dintre activitile
voastre de intimitate fizic v conduce ctre contactul sexual,
nseamn c ai mers prea departe.
2. Dac propria contiin nu v d pace, nseamn c ai mers
prea departe. O adolescent mi-a scris: Regret unele dintre lucrurile
pe care le-am fcut, precum mngiatul. Dei a fost unul uor, mi
dau seama c am greit c m-am lsat dus de emoiile de moment.
Acum m feresc s ajung n situaii care m-ar putea conduce n
acelai punct i i spun de la nceput biatului cu care ies c eu nu
sunt un asemenea gen de fat i c asemenea episoade sunt dincolo
de limita acceptrii mele. Dac nu i convine, poate gsi pe altcineva.
Aceast fat de 18 ani nu a avut nevoie de cineva care s-i enumere
regulile. Ea i le-a stabilit singur atunci cnd propria contiin a
mustrat-o. Unul dintre rolurile Duhului Sfnt este acela de a ne
convinge de pcat prin contiina noastr. Dac propria contiin
i spune c ceea ce faci este greit i tu continui s faci lucrul acela,
atunci acest lucru devine pcat (vezi Romani 14,14,23; 1 Ioan 3,21).
Din nefericire, noi nu ne putem baza ntotdeauna pe cluzirea
contiinei noastre. Acesta a fost cazul unui tnr care mi-a spus:
Am avut relaii sexuale de mai multe ori i, sincer, nu-mi este ruine
deloc. Cred c Dumnezeu, Creatorul nostru, ne-a dat aceast
minunat capacitate de a ne bucura de ea. Acum, poate c sunt eu
ciudat sau trsnit, dar gndesc cam aa: Dac mor mine i nu apuc
s experimentez acest dar dat de Dumnezeu? nseamn c
mi-am irosit viaa. Aa c nu-mi este deloc ruine s fac acest lucru.
Unii oameni au abuzat att de mult de contiina lor, nct au devenit
mpietrii. Aceti oameni trebuie s mearg imediat la Dumnezeu,
n pocin, cerndu-I ajutorul pentru a-i restabili standardele n
armonie cu voia Lui pentru viaa lor.
3. Ai ajuns prea departe dac n mod nejustificat v strnii
dorinele sexuale. O dat ce un biat i o fat se angajeaz n mngiat
152

Secretele curteniei

i dezmierdat pn n punctul cnd amndoi i pericliteaz propria

stpnire de sine, nseamn c au ajuns prea departe. Este posibil
ca, n asemenea cazuri, fata s nu fie ntotdeauna contient de ct
de excitat este biatul. Aproape toi bieii au probleme dup un
srut prelungit, fie c fata i d seama sau nu de lucrul acesta. Punctul
acesta limit difer, desigur, de la persoan la persoan. Un interes
i o stare de excitare normal sunt de ateptat i nu trebuie s creeze
o ngrijorarea inutil. Dar, dac tensiunea devine att de puternic,
nct pasiunea ncepe s v dicteze aciunile, atunci suntei n pericol.
Josh McDowell face referire la Legea diminurii posibilitilor de
ntoarcere, care are de-a face cu progresivitatea contactului fizic. Un
anumit tip de contact fizic este satisfctor pentru o vreme, dar apoi
devine plictisitor. Aa c naintai ctre nivelul urmtor i stai i
acolo un timp pn cnd i noutatea lui se ponosete. Apoi, mergei
puin mai departe, i tot aa. Cnd fiecare nou senzaie se nvechete
i devine banal, trebuie s mergei puin mai departe pentru a simi
acelai fior. i nainte de a v da seama, ai mers deja prea departe.
Prietenia cu o persoan de sex opus este o activitate cu totul
fireasc pentru tinerii din zilele noastre. De asemenea, este firesc s
ai anumite sentimente pentru persoana cu care te ntlneti i s ai
tendina de a o atinge i de a ine la ea. i tocmai aici intr n scen
Legea diminurii posibilitilor de ntoarcere. Mii de oameni, care au
crezut c se pot opri oricnd doresc, au descoperit c, de fapt, nu
pot. Stimularea sexual constant cere o excitare i mai intens.
4. Ai mers prea departe atunci cnd este implicat goliciunea.
Vechiul Testament asociaz n mai multe ocazii goliciunea cu
conduita sexual ilicit, i a vrea s v sugerez c atunci cnd un
cuplu necstorit i ndeprteaz hainele de pe ei sau se mngie pe
sub acestea, au mers prea departe. Aproape jumtate dintre cei care
au rspuns la chestionarul meu au declarat c participaser la
mngieri pn cnd au ajuns la climax. Mngierea pn la climax
(sau masturbarea reciproc) implic atingerea i mngierea
organelor genitale ale celuilalt pentru a se ajunge la orgasm fr
contact sexual propriu-zis, protejnd astfel virginitatea. Cu toate
153

Nancy L. Van Pelt

acestea, virginitatea nu este un termen tehnic care s se aplice unei

membrane care a fost sau nu perforat. Virginitatea implic o curie
sau o castitate total. Mngierea pn la climax poate s presupun
sau nu nuditatea total, dar cuplul nu ascunde aproape nimic. Genul
de intimitate necesar pentru masturbarea reciproc este genul de
intimitate pe care trebuie s-l pstrm doar pentru cstorie. Din
punct de vedere tehnic, se afl doar la un pas sau doi de contactul
sexual, de aici i termenul de virginitate tehnic.
Mngierea pn la climax poate oferi o destul de mare mulumire
sexual, dar prezint cteva riscuri. Unul dintre cele mai grave este
acela c poate provoca un complex. Fiinele omeneti au anumite
moduri n care se obinuiesc s fac lucrurile. Noi ne familiarizm cu
ele i ele ne devin a doua natur. Dac la nivelul acesta se stabilete o
preocupare sau o obsesie, s-ar putea s nu mai fii niciodat capabili
s v bucurai de sex la superlativ. De ce s periclitai sexul de mine
pentru o plcere pe jumtate ngduit astzi?
i graviditatea poate s apar n timpul masturbrii reciproce. Se
ntmpl astfel: spermatozoizii brbatului arat cam ca nite mormoloci minusculi. Cozile lor lungi le permit s noate foarte uor atunci
cnd sunt introdui ntr-un mediu umed. n fiecare ejaculare masculin
exist dou pn la cinci sute de milioane de spermatozoizi. Cum n
timpul mngierilor grele, organele genitale ale femeii sunt, cel mai
probabil, umede, fie degetul, fie organul genital al partenerului (n
mngierea realizat prin atingerea organelor genitale ntre ele), poate
transfera spermatozoizi n zona din jurul vaginului. Astfel este posibil
ca sute sau chiar mii de spermatozoizi s noate ctre vagin, apoi prin
cervix i uter pn n trompele uterine chiar dac nu a avut loc nici
o inserie a penisului. Apariia graviditii n asemenea mprejurri
este foarte rar, dar totui se ntmpl.
Pe lng masturbarea reciproc, un numr semnificativ de cupluri
se angajeaz n sexul oral sau n srutarea organelor genitale ale
partenerului. n timpul acestor episoade de mngieri gura produce
plcere sexual prin srutarea, prin suflarea sau sugerea organelor
sexuale. Aceast activitate poate fi continuat pn la atingerea
154

Secretele curteniei

orgasmului. n sondajul meu, 28,6 % dintre cei intervievai au declarat

c au ncercat sexul oral. Dup cum au mrturisit, motivele pentru
care au fcut acest lucru au fost: ca s-mi satisfac partenerul;
pentru excitare sexual i ca s vd cum este. Simmintele pe
termen lung ale celor care participaser la acest gen de intimitate
fizic variau de la fericire la vinovie.
Srutarea organelor genitale depete masturbarea reciproc n
ierarhia experimentrii sexuale. Pentru a se expune la o asemenea
nuditate i deschidere sexual, o persoan trebuie s depeasc o
mai mare inhibiie dect n cazul de mai nainte. Eu nici nu condamn,
nici nu scuz sexul oral n csnicie. ns tinerii care se angajeaz n
sexul oral trebuie s ia n considerare anumii factori de sntate.
Virusul herpes simplex de Tip II produce herpesul genital. Virusul
trece de la o persoan la alta prin contact sexual sau prin sex oralgenital. n decurs de o sptmn de la contactul sexual intim, n
zona organelor genitale pot s apar vezicule pline cu lichid. Rnile
se vor vindeca singure n decurs de dou pn la patru sptmni,
dar virusul herpetic rmne n esutul nervos, iar persoana infectat
va experimenta, probabil, erupii repetate de vezicule i ulceraii.
Studii recente afirm c infecia cu herpes genital le poate face pe
femei mai susceptibile la cancerul cervical, dei lucrul acesta nu a
fost nc dovedit. Herpesul difer de alte boli venerice prin aceea c,
deocamdat, nu exist nici un mijloc de tratament mpotriva lui. Dac
o femeie nsrcinat are n vagin o infecie activ cu herpes simplex
II, bebeluul ei se va nate prin operaie cezarian; altfel, el ar putea
contacta boala n timpul naterii i ar putea muri.
Astfel de intimiti presupun o goliciune a trupului care ar trebui
pstrat doar pentru cadrul csniciei. Termenul de virginitate tehnic se aplic i aici. Doar o atitudine legalist poate accepta ideea
c, dac evii penetrarea, nseamn c evii desfrnarea.
Dac v angajai ntr-o relaie de masturbare reciproc sau de
sex oral, trebuie s luai n considerare i un alt factor: cu ct relaia
voastr este mai intens i cu ct aspectele ei particulare v fascineaz
mai mult, cu att avei mai multe anse s devenii mai inhibai
psihologic fa de o bucurie sexual deplin n cadrul csniciei.
155

Nancy L. Van Pelt

5. Ai mers prea departe, dac relaia voastr are de suferit. O

tnr a scris pe foaia ei de chestionar: Prerea mea este c, dac
nu accepi mngierile i pipitul, bieii (cel puin cei care merit
atenia) te vor respecta mai mult i te vor invita la o nou ntlnire.
Eram prieten cu un biat de aproape un an. Odat, cnd eram
singuri, ne-am angajat, pentru foarte scurt timp, ntr-o mngiere
uoar. Nu o mai fcusem niciodat mai nainte. De atunci, lucrurile
au nceput s se schimbe ntre noi. Cred cu toat convingerea c
ne-am pierdut respectul unul pentru cellalt i c ieirea aceasta a
condus la ruperea relaiei dintre noi.
A fcut cteva remarci foarte bune. Intimitatea fizic poate duna
relaiei. Cum? Una dintre marile probleme ale csniciilor de astzi
este comunicarea. Multe cupluri nu au dezvoltat niciodat tehnicile
necesare pentru a se putea cunoate i pentru a rmne prieteni.
Este posibil ca ei s nu fi nvat niciodat cum s comunice, nainte
de cstorie, pentru simplul fapt c s-au implicat att de mult n
intimiti fizice, nct dezvoltarea unei comunicri verbale, pline de
semnificaie, s fi fost scurt-circuitat?
Cnd se pornete intimitatea fizic, comunicarea verbal nceteaz. Dac membrii unui cuplu nu ajung s se cunoasc bine unul
pe cellalt nainte de cstorie, dup cstorie s-ar putea s descopere
c, n afar de atracia fizic, ei nu au nimic important n comun.
Este absolut esenial ca un cuplu s dezvolte un nivel intim de
comunicare nainte de nceputul relaiei sexuale; altfel, sexul va deveni
un nlocuitor al comunicrii verbale. Dup cstorie, sexul nu este
suficient, mai ales pentru femeie.
Nu am auzit niciodat despre o persoan tnr, care se
cstorete, s aib un complex de vinovie datorit faptului c este
virgin. Dar cunosc muli tineri care au cerut consiliere exact din
motivul opus. Tinerii sensibili i inteligeni vor face deosebire ntre
a aprinde focul pasiunii sexuale i o mbriare romantic. Dac nu
putei face aceast deosebire, nseamn c nu suntei suficient de
maturi ca s avei o relaie cu o persoan de sex opus.
156

Secretele curteniei

Cine ar trebui s propun oprirea i de ce?

De-a lungul anilor, muli cercettori i-au ntrebat pe tineri cine
cred ei c ar trebui s trag linia i s pun capt gesturilor de
intimitate fizic. Rspunsurile date reflect tendina treptat de a
aeza responsabilitatea asupra amndurora. n zilele noastre, din ce
n ce mai puini oameni consider c femeia trebuie s duc greul n
a pune punct n situaiile sensibile. Un studiu a artat c 83 % dintre
brbai i 74 % dintre femei considerau c responsabilitatea le revine
amndurora. Doar 14 % dintre brbai i 26 % dintre femei au
apreciat c aceasta ar fi, n primul rnd, responsabilitatea femeii. Se
pare c brbaii sunt dispui s-i asume o mai mare responsabilitate
n ceea ce privete limitarea intimitilor fizice dect i cred femeile
n stare s o fac.
Momentele de intimitate fizic par s constituie un domeniu al
ntlnirilor dintre un biat i o fat n care comunicarea nceteaz i
nu este ntotdeauna clar, nici mcar pentru cei doi implicai, care dintre
ei trebuie s ia iniiativa de a-i pune capt. ntr-un studiu efectuat pe
3100 de studeni, 14 % dintre brbai au spus c ei erau cei care
propuneau oprirea. Cu toate acestea, doar 4 % dintre femei le acordau
brbailor creditul de a-i asuma o asemenea responsabilitate!
Teoretic vorbind, responsabilitatea de a propune oprirea trebuie
mprit egal. Cu toate acestea, pentru doi tineri care consider c
se iubesc cu adevrat i care au posibiliti nelimitate de a-i exprima
afeciunea, este greu de gsit un moment firesc i logic de oprire.
Simmintele sexuale, o dat strnite, rspund foarte greu, dac nu
chiar deloc, la deciziile inteligente, raionale, riguroase, stabilite prin
reguli anterioare sau la orice altceva dect la dorina de eliberare
sexual.
Astfel, de obicei se las la latitudinea femeii s iniieze oprirea.
Brbatul, fiind mai agresiv, va merge att de departe ct i se va permite. Societatea, prinii, educatorii, conductorii religioi, prietenii,
rudele toi se ateapt ca femeia s spun Nu atunci cnd situaia
o cere. Acest standard dublu este nedrept, dar este un fapt de via.
157

Nancy L. Van Pelt

i, cu toate c acest standard dublu nu este la fel de puternic astzi

ca acum civa ani, el rmne un factor pe care femeile trebuie s-l
accepte ca atare.
Cinstit vorbind, ca femeie sunt obosit de acest standard dublu.
Cnd tinerii notri i fac de cap, sistemul nostru spune: Bieii
sunt biei, dar cnd tinerele fac acelai lucru, societatea le stigmatizeaz ca de proast reputaie. Acelai sistem propune astzi
egalitatea n att de multe privine, c i se face lehamite; i totui,
ntr-unul dintre cele mai importante i fundamentale aspecte ale vieii
noastre sexualitatea sistemul pstreaz tcerea. Astfel, brbaii
care trec de la o femeie la alta i i ctig reputaia de a fi mari
cuceritori sunt foarte categorici n a insista s se cstoreasc cu o
virgin. i unde vor ei s gseasc aceste virgine, cnd tocmai ei sunt
att de ocupai s le defloreze?
Putem nltura acest standard dublu doar pe una din aceste ci:
fie ambii parteneri i accept, de bunvoie, unul celuilalt sexul premarital, fie ambii parteneri i pretind unul altuia virginitate i castitate nainte de cstorie. Cea de-a doua opiune are mai multe
avantaje. Dup prerea mea, este timpul ca femeile s nceap s
ridice i ele anumite pretenii. Este timpul ca femeile s nceteze de
a accepta marfa murdar i s insiste asupra curiei i a virginitii
din partea brbailor cu care aleg s se cstoreasc.
Cultural vorbind, i chiar i din alte puncte de vedere, femeia are
mai mult de pierdut atunci cnd accept sexul premarital. Ceilali
tind s o blameze mai mult dect pe brbat, dac afl despre
comportamentul ei. Exist dou motive principale care conduc la
aceast atitudine, fiecare dintre ele avnd o lung istorie.
1.Femeile i pot controla impulsurile sexuale mai uor dect
brbaii. Acetia din urm devin excitai sexual mult mai repede
dect ele. Un brbat se poate excita doar privind o fat n bikini sau
ntr-o rochie mulat pe corp, care i descoper toate formele.
Adugai la aceasta un srut prelungit i deja l-ai strnit. O fat
poate considera toate acestea ca fiind aproape lipsite de semnificaie
158

Secretele curteniei

i nu simte nici un fior de pe urma lor. Pe msur ce starea lui de

excitare se accentueaz, el simte o dorin din ce n ce ai mic de a
se opri. Tendina lui fireasc este de a proceda n aa fel, nct s
poat obine relaxarea tensiunii crescnde din corpul lui.
Deoarece fetele rspund mai ncet la stimuli sexuali, acionarea
frnelor este lsat pe seama lor. i, dac ea nu apas la timp pe
frne, cel mai adesea ea va fi cea care va suporta blamarea. Societatea
l cosider rareori pe un brbat ca fiind o partid proast pentru
cstorie, pentru c a avut aventuri cu un mare numr de femei. Dar
foarte puini brbai vor s se cstoreasc cu femei care au o la fel
de mare experien sexual ca cea pe care o au ei.
2. Femeile i asum riscul de a rmne nsrcinate i sufer o mai
mare respingere social atunci cnd se ntmpl aa ceva. Mai bine
de un milion de tinere adolescente necstorite rmn nsrcinate n
fiecare an. Dintre acestea, majoritatea au fost convinse c nu vor
rmne. 40 % dintre aceste adolescente se cstoresc cu tatl
copilului; 30 % aleg avortul; 10 % pierd sarcina; restul de 20 %
ajung s dea natere copilului i fie l pstreaz pentru a-l crete ele,
fie l dau spre nfiere unei alte familii.
Harry i cu mine prezentam un seminar Complete Marriage
(Cstorie mplinit) ntr-un ora din nord-vest. n casa n care am
stat, locuia o fat de 16 ani, necstorit, care era nsrcinat n luna
a opta. Dup ce a fcut cunotin cu noi, a ieit din camer ncet, cu
micri greoaie. A doua zi, dup ce a nceput s se simt mai
confortabil n prezena noastr, ne-a artat o fotografie cu mama i
cu tatl ei. Mama ei, o femeie durdulie i vesel, i tatl ei, un pastor
cu o figur distins, se aflau la mai mult de 2000 de mile deprtare
de ea i i era dor de ei.
El vrea s se cstoreasc cu mine, ne-a mrturisit ea, dar este
att de prost, c nu pot s-l sufr. tii de ce? Nu poate nici mcar s
citeasc nite cuvinte simple din Biblie, cum ar fi rscumprare. Se
poticnete i se blbie la astfel de cuvinte. Are 19 ani i spune c
ne-ar putea ntreine, dar n-am s m cstoresc cu el niciodat.
159

Nancy L. Van Pelt

Cnd am ntrebat-o ce avea de gnd s fac cu bebeluul, ea

mi-a rspuns: Dau copilul pentru adopie. S-a oprit puin, apoi a
continuat: Acum iau cursuri prin coresponden i este att de
plictisitor! Algebra i se prea deosebit de dificil. Un meditator
venea din cnd n cnd s o ajute, dar ea tot nu nelegea. i i era dor
de prietenii ei. Nu prea m distrez. Nu pot s merg nicieri.
Bineneles c nici cu ali biei nu pot iei, a adugat ea cu un
zmbet amar, n timp ce i privea trupul masiv i greoi, cu copilul n
pntece.
Dup discuia purtat cu ea, am stat i m-am gndit la preul teribil
pe care l pltea pentru c se angajase n sexul premarital. Tatl
copilului scpase cu mult mai ieftin. Nimeni nu-l exilase la 2000 de
mile deprtare de familie i de prieteni. i petrecea Crciunul acas,
mpreun cu familia. Nu a trebuit s renune la coal i s parcurg
tot anul respectiv cursuri prin coresponden. Nu era nevoit s stea
nchis n cas i s nu mai ias cu nici o fat timp de nou luni. Nu
fusese obligat s-i cumpere o nou garderob. Corpul lui nu avea s
rmn cu vergeturi i nici nu se va lupta cu kilogramele n plus de
care multor femei, dup natere, le este att de greu s mai scape. El
nu avea s ndure durerea fizic asociat cu naterea, i nici rnile
emoionale care rmn atunci cnd o tnr mam trebuie s renune
la copilul ei, pentru a-l da s fie crescut de o alt mam.
Pentru c femeia este aceea care rmne nsrcinat, pentru c
femeia este aceea care poart copilul n trupul ei, pentru c femeia
este cea care i d natere, ea este aceea care are cel mai mult de
pierdut i i asum riscul cel mai mare n sexul premarital. De aceea
responsabilitatea final pentru a pune capt intimitilor fizice st
asupra femeilor, n ciuda faptului c, vorbind la modul ideal, cei doi
ar trebui s-i mpart n mod egal responsabilitatea.

Cum s apei pe frn

Dac societatea a aezat responsabilitatea de a trage linia pe
umerii femeii, cum s o fac? Dac minile biatului ncep s
160

Secretele curteniei

cutreiere, oare trebuie s-l plmuiasc, s-i zgrie faa, s-l trag de
pr, s rd de el sau ce s-i fac?
Cum majoritatea brbailor vor merge doar att de departe ct
ngduie femeia, brbatul va ncepe ntotdeauna prin a testa terenul.
El pornete plin de speran i avanseaz pn cnd femeia i taie
avntul. Probabil c va ncerca prin cuvinte frumoase s o conving
s fac sex, dar nu ateapt n mod neaprat s se ntmple aa. Mai
mult dect att, un biat nu se consider insultat atunci cnd o fat
spune Nu. Cnd o tnr refuz n mod deschis i cu tact, ea nici
nu-l rnete, nici nu-l supr. De fapt, s-ar putea ca prin acest refuz,
el s se simt chiar eliberat! Femeile i subestimeaz puterea de a
opri un brbat printr-un Nu hotrt. Exist cteva moduri politicoase, dar eficiente, de a face acest lucru.
Lucrul cel mai important pe care trebuie s-l neleag o femeie,
n ceea ce privete limitarea activitilor de intimitate fizic, este
acela c nu trebuie s spun i s fac nimic prin care ar putea rni
eul tnrului, simmntul valorii personale sau orgoliul su masculin.
Aa c, n loc s-i discreditezi motivele, presupune c el vrea cu
adevrat s-i arate c te place i c ine la tine. n timp ce continui
s-i vorbeti, i poi lua cu hotrre minile i s i le pui napoi pe
genunchii lui. Dac este posibil, (chiar dac simi cum inima i bate
n gt), nu schimba inflexiunile vocii i nici nu face vreo aluzie la
faptul c s-ar fi ntmplat ceva neobinuit.
De asemenea, i poi spune pe un ton indiferent i ntr-o manier
prieteneasc: Nu te grbi sau o alt remarc vesel, prin care s-i
dai de neles c nu doreti s mergi mai departe n momentul acela,
dar care arat clar c nici nu i judeci gestul n vreun fel. Un biat
care merit cu adevrat preuirea ta, i va respecta dorinele i va
aprecia tactul tu. El va nelege c eti n stare s faci deosebire
ntre aciunile lui i el ca persoan i c, dei doreti s-i descurajeze
aciunile, vrei s ncurajezi prietenia voastr.
Marianne respinge gesturile nepotrivite sau prea ndrznee cu
un refuz ferm de a coopera. Apoi zmbete i sugereaz o activitate
alternativ: Hai s mergem s lum ceva de mncare. Mor de
161

Nancy L. Van Pelt

foame! Acest gest i aceast remarc l las s neleag c ea nu-i

va ngdui s mearg mai departe, dar c l consider o persoan
foarte deosebit i c l place.
ntr-o noapte, trziu, Carla s-a ghemuit n main lng prietenul
ei. Amndoi se simeau fericii i relaxai i foarte ataai unul de
cellalt. El a nceput s-o srute, i ea i-a rspuns doritoare. Apoi, a
aprut n scen ceva nou, n timp ce minile lui au alunecat pe sub
bluza ei, iar srutul lui a cptat o intensitate pe care n-o mai
cunoscuse niciodat pn atunci. Ea s-a smuls din mbriarea lui,
i-a scuturat capul i, cu un rs nervos, a comentat: Oh, nsemni
prea mult pentru mine! nvai s anticipai anumite strnsori i
dai-i partenerului vostru simmntul c este plcut i iubit fr ca
ceva de o intensitate neobinuit s ajung s se ntmple!
Alte tinere procedeaz altfel. Una dintre ele mi-a spus c, dac
un tnr ncearc ceva ce ea nu ngduie, ea pune cheia n contact i
l ntreab dulce: Conduci tu sau s conduc eu? O alt fat mi-a
spus c ea ncepe s plng. Brbaii se simt att de vinovai i de
neputincioi n faa lacrimilor unei femei, nct n nedumerirea lor
uit chiar i de propriile lor dorine. Vivian ia o atitudine cu totul
diferit. Cnd minile unui biat ncep s-o cutreiere, ea, cu o prefcut i ironic mirare, spune: Cum? Azi nu este mari, nu-i aa?
Acest umor banal salveaz situaia. n astfel de momente, toi suntem
foarte fragili. Doar sinceritatea total, amabilitatea i simul umorului
ne pot ajuta s o scoatem cu bine la capt.
Dou sute de studente la colegiu au fcut o list cu cincisprezece
tehnici prin care s ii sub control momentele de intimitate fizic
atunci cnd te ntlneti cu un biat.
1. Fii deschis i onest spune un Nu sincer i politicos.
2. Continu s vorbeti. Menine o conversaie interesant.
3. Evit situaiile care invit la mngieri i pipit.
4. Planific ntlnirile n amnunt.
5. ntlnii-v n acelai loc cu o alt pereche sau n grup.
6. Comunic-i prietenului tu, nc de la nceput, atitudinea ta
n aceast privin.
162

Secretele curteniei

7. Rmi consecvent unei poziii categorice, luate din timp.

8. Plnuiete activiti pentru dup ntlnire.
9. Folosete-i judecata; prezint-i punctul de vedere.
10. Nu ncuraja, prin modul de a te mbrca sau prin aciunile
tale, dorina dup intimitate fizic.
11. Stabilete un punct dincolo de care nu vei trece.
12. Distrage atenia partenerului tu.
13. Cere-i s te conduc acas.
14. Nu iei cu biei care par a fi peste msur de interesai de
pipit i mngieri.
15. Abine-te de la urri de noapte bun care par s nu se mai
termine.
V este de folos s v stabilii propriile standarde n aceast
privin. Christy i Gwen erau colege de clas. Amndou erau fete
drgue i atrgtoare, crora muli biei le propuneau ntlnire.
Christy avea standarde bine definite i categorice doar pn aici,
nici un pas mai departe. Ea nu accepta nici un dac, i sau
dar. Gwen... Ei bine, Gwen avea intenii bune, dar nu era chiar
att de sigur pe ea. Uneori, prietenii lui Christy se plictiseau de ea
i ncetau s mai ncerce s o conving s fac ceea ce ea nu vroia. n
schimb, Gwen se simea ntotdeauna mpins n situaii care i se
preau dificile i jenante, bieii fcndu-i tot felul de propuneri
indecente. Christy era tot timpul fericit i plcut n purtarea ei
fa de ceilali tineri, pentru c ei i acceptaser standardele. n
schimb, Gwen trecea de la o situaie dificil la alta, n mare parte
pentru c nu se hotra cu adevrat ce poziie s ia i ce dorea s
fac. Deosebirea dintre cele dou fete nu inea doar de standarde.
Christy era sigur de standardele ei, pentru c era sigur de ea nsi.
oviala lui Gwen cu privire la propriul ei cod moral reflecta o ezitare
fundamental cu privire la propria persoan.
Orice tnr, biat sau fat, trebuie s aib nite standarde foarte
clar definite n ceea ce privete conduita sexual i apoi s le respecte
ntru totul.
163

Nancy L. Van Pelt

Recomandri cu privire la exprimarea afeciunii Ce

poate fi nuntru poate fi i afar
Este normal i natural ca tu i partenerul tu s vrei s v
exprimai afeciunea unul fa de cellalt la nivelurile mai avansate
i stabile ale prieteniei voastre. Cu toate acestea, modul n care v
exprimai afeciunea n timpul prieteniilor ocazionale trebuie s difere
de acela n care o exprimai n fazele cele mai avansate ale curteniei.
n fazele de nceput, doi tineri doar cred c se iubesc unul pe cellalt.
n fazele mai avansate, de relaie stabil, dragostea veritabil este
mai sigur, iar cuplul trebuie s fie suficient de matur emoional,
social, fizic i spiritual, nct s-i poat asuma responsabilitile
cstoriei. Exist deosebiri majore i importante.
Ce demonstraii de afeciune sunt adecvate fiecrei etape n parte?
Un anumit numr de gesturi afective, categoric inute sub control,
sunt potrivite pentru ca tinerii s-i exprime dragostea. i la acestea
se va referi acest capitol pentru a-i ajuta pe tineri s hotrasc ce
vor pentru fiecare etap a relaiei lor. Recomandrile acestea se
mpart n patru categorii.
Locul i timpul potrivit. Aceasta nu include giugiulelile n vzul
(total sau parial) celorlali, n timp ce acetia trec n drumurile lor
prin campus. Cuplurile imature, care se angajeaz n manifestri
publice excesive creeaz probleme instituiei, administraiei, facultii
i celorlali studeni care se simt jenai de gesturile lipsite de pudoare.
Un astfel de comportament fie c este manifestat n campus sau n
oricare alt loc public este lipsit de respect, grosolan, vulgar i de
prost gust.
Dragostea autentic este o experien privat i personal. O mare
parte din frumuseea i din inocena ei se pierde atunci cnd are
spectatori. Aceste dezmierdri jenante degenereaz adesea
ntr-o ncercare de a folosi cealalt persoan n scopuri cu totul strine
de dragostea adevrat pentru a nla eul ntr-o manier ostentativ
sau pentru a te rzbuna pe altcineva. inutul de mn sau mersul
164

Secretele curteniei

bra la bra, precum i aezarea unul lng cellalt n slile de curs,

sunt gesturi de obicei potrivite i decente, dar chiar i atunci, tinerii
vor da dovad de o discreie adecvat locului i momentului. Vei
dori o discreie i mai mare atunci cnd este vorba despre srut sau
despre alte intimiti fizice, manifestate n public.
O nelegere potrivit. A avea o nelegere potrivit nseamn c
cei doi au ajuns la o nelegere cu privire la ceea ce simt nevoia s-i
spun din punct de vedere fizic. Ei accept un srut ca pe o expresie
intim de afeciune, dar nu privesc un astfel de comportament ca pe
o invitaie de a trece la niveluri mai profunde ale manifestrii sexuale.
Ei neleg c srutul trezete dorinele sexuale i c doi oameni
inteligeni, care se respect i se iubesc unul pe cellalt, vor avea
grij s limiteze aceast exprimare a dragostei.
O nfrnare potrivit. Aceasta nu nseamn o limit de dou ore
de mngiat n main, dup ce ai parcat ntr-un loc romantic. Doi
tineri care cred c se iubesc unul pe cellalt ar trebui s discute
despre aceste lucruri, s stabileasc nite limite i s rmn n cadrul
acestora indiferent de circumstane. (Capitolul urmtor va aduce
mai mult lumin n aceast privin)
Astfel, este de bun gust ca un cuplu aflat n fazele naintate ale
curteniei s practice anumite forme limitate ale afeciunii fizice atunci
cnd sunt singuri i forme i mai limitate atunci cnd sunt n public. Este nerealist i poate chiar nesntos, din punct de vedere
emoional, s atepi ca un cuplu matur s se srute pentru prima
dat cu ocazia nunii, n faa altarului. Foarte puine extreme sunt
cu adevrat bune.
Tinerii trebuie s-i manifeste respectul i stpnirea de sine fa
de aleasa inimii lor n timpul curteniei. Atunci cnd un cuplu nu
practic astfel de principii nainte de cstorie, orice consilier n
probleme maritale ar putea prezice c i ateapt mult suferin.
Respectul i stpnirea de sine trebuie s stea la baza comportamentului oricrui cuplu care are idealuri nalte.
165

Nancy L. Van Pelt

Ceea ce eti va determina, n mare msur, capacitatea de a-i

controla impulsurile n privina manifestrii afeciunii fizice. Atunci
cnd ncepi jocul mngierilor, faci cunotin cu ceea ce eti n
adncul fiinei tale. Cu mult timp nainte de a ajunge s atingi zonele
erogene ale corpului celeilalte persoane, experiena ta de via a
hotrt deja ct de departe vei merge. Ce simi n ceea ce te privete?
Cum te cunoti? Ce anume ocup primul loc n viaa ta? Ce sau pe
cine idolatrizezi? Ce atepi de la tine nsui n via? Care i sunt
valorile? Ce inte i-ai pus n via? Pe scurt, adevrata valoare a
caracterului tu ncepe acum s ias la suprafa. Ai nceput s-i
scrii istoria propriei viei.
Dac i ncredinezi viaa n mna lui Dumnezeu, atunci poi fi
convins c, dac i ceri cluzirea, El are puterea i dorete s te
ajute s-i ii sub control viaa sexual. El i va da tria s reziti n
faa ispitelor i s-i stpneti sexul. Nu eti lsat s te lupi singur
cu impulsurile. El te va ajuta i n acest domeniu al vieii tale, ca i n
toate celelalte.

166

Secretele curteniei

Rugciunea unei adolescente

Mergi cu mine, Isuse!
M ntreb cum era pe vreme cnd Tu erai tnr?
Exista i n Nazaret un grup?
Oare i Tu stteai pe margine i Te uitai?
Ai trecut i Tu singur prin izbucnirea glorioas a primverii?
Ai cunoscut singurtatea experienei de a fi altfel dect ceilali?
Ai cobort alergnd povrniurile muntelui
plin de bucuria simplului gnd c trieti?
i s-a prut i ie c ntreaga lume strlucea,
Ateptndu-Te n toat frumuseea ei?
Ai tiut despre alegerile pe care trebuia s le faci?
Astzi, lumea m ateapt pe mine.
Sunt n pragul multor alegeri i decizii;
Mergi cu mine, Isuse!
Viaa este proaspt i nou i plin de provocri
Simt cum se apropie viitorul.
Doamne, ajut-m s pstrez puritatea sufletului meu.
Patricia Halbe
NOTE DE SUBSOL
1
Gail L. Zellman, Paula B. Johnson, Roseann Giarusso and Jacqueline D. Goodchilds,
Misreading the Signals, Psychology Today, Octomber, 1980.
2
Tim Stafford, A Love Story (Wheaton, III: Zondervan, 1977).
3
Judson T. and Mary G. Landis, Building a Successful Marriage (Englewood Cliffs,
N.J.: Prentice-Hall, 1963).

167

 fcnd astfel, o parte din misterul care nconjura cealalt

persoan se va pierde i, o dat cu el, ceva foarte preios pentru
cei doi, dac, n cele din urm, vor ajunge s se cstoreasc.

Capitolul 7

NTLNIRI INTIME PERICULOASE

Un recent program de televiziune pe tema sexualitii vrstei
adolescenei a menionat c n zilele noastre exist mai mult sex, mai
multe sarcini nedorite, mai multe avorturi i mai puine cstorii
dect oricnd nainte. Din ce n ce mai mult, astzi, tinerii pun sub
semnul ntrebrii moralitatea tradiional. Ei nu judec sexul premarital ca fiind bine sau greit, ci se ntreab dac este o expresie
autentic a iubirii pe care s o poat folosi n relaiile lor. Aceast
abordare transform o ntrebare care ar trebui s fie de natur moral
ntr-una de natur psihologic. Astzi tinerii nu mai ntreab Este
bine sau ru?, ci Este de folos relaiei noastre? Ne va ntri sau ne
va slbi relaia?
n marea lor majoritate, tinerii de astzi rmn insensibili la
predicile pioase. Cu toate acestea, rspunsurile cinstite, sincere,
bazate pe fapte dovedite, i vor impresiona. n sondajul pe care l-am
efectuat, un tnr a rspuns:
Cred c o tem foarte bun despre care ar trebui s scriei ar fi
motivele exacte pentru care cuplurile se angajeaz n sex premarital.
Nu putem rezolva problema, dac nu cunoatem exact motivele care
se ascund n spatele ei. Poate c, dac toate motivele ar fi prezentate,
168

Secretele curteniei

mai muli oameni i-ar da seama de intensitatea presiunii sociale i

apoi ar lua decizii pentru ei nii.
Informaiile prezentate n acest capitol sunt deschise, sincere i
directe. Sexul premarital are att aspecte pozitive, ct i aspecte
negative. Va trebui s examinai faptele i s hotri dac aspectele
pozitive le contrabalanseaz pe cele negative sau dac realitatea este
cumva inversat. Oricum, n timp, vei fi nevoii s luai toate aceste
decizii, aa c eu ncerc s prezint aici faptele n mod cinstit. Unele
dintre lucrurile pe care le vei descoperi v vor surprinde.
Ordinea n care voi prezenta aceste aspecte nu are o prea mare
importan. Nu pornii de la ideea c simplul fapt c unul este aezat
naintea altuia i confer, automat, o mai mare greutate. Nu le-am
enumerat n ordinea importanei lor, de la cel mai de valoare la cel
mai puin semnificativ. Argumentele prezentate pot sau nu s stea
singure n picioare. Citii-le pe toate nainte de a lua o decizie.

Ce argumente se aduc de obicei n favoarea sexului

premarital?
Argumentul 1. Cu ct o femeie are o mai mare experien sexual
premarital, cu att ea va avea mai multe anse s experimenteze un
orgasm complet n contactele sexuale din timpul primului an de
csnicie.1 n studiile citate, aceast situaie este valabil att pentru
acelea care au avut relaii sexuale premaritale doar cu viitorii lor
soi, ct i pentru acelea care au cunoscut mai muli parteneri. Este
un fapt stabilit: dac activitatea sexual a femeii, nainte de cstorie,
a fost complet, ea va avea mai multe anse s ajung la orgasm
dup cstorie. Dar, nainte de a trage orice concluzie, citii mai
departe.
n ciuda capacitii lor de a ajunge la orgasm, mult mai multe
soii aflate n aceast situaie ntmpin dificulti sexuale n perioada
de nceput a cstoriei. Un numr semnificativ de tinere au mrturisit
c au avut probleme pe termen lung, care au nceput n primele
169

Nancy L. Van Pelt

dou sptmni de csnicie. Altele au mrturisit c s-au simit ca

nite sclave ale sexului. Probabil c o femeie care nu a reuit s
rmn pe poziie nainte de cstorie nu are o prea mare putere de
a limita sau de a stpni preteniile sexuale ale soului ei dup
cstorie.
Institutul American pentru Relaii de Familie a chestionat 2000
de femei cu privire la rspunsul orgasmic de dup cstorie. Doar
28 % dintre femeile care fuseser virgine n ziua nunii experimentaser orgasmul, n timp ce, dintre cele care avuseser experiene
sexuale nainte de cstorie, 39 de procente ajunseser la orgasm.
Aceste diferene au disprut foarte repede, o dat cu creterea
experienei, dup cstorie. Ctre sfritul primului an, fetele care
se cstoriser virgine le egalaser pe cele nevirgine n privina
rspunsului sexual.2
Argumentul 2. Sexul premarital poate satisface nevoia psihologic
de eliberare sexual. Un tnr i atinge apogeul activitii sexuale
ntre 19 i 29 de ani. Pe parcursul acestei perioade, el resimte nevoi
sexuale stringente. Noi trim ntr-o societate foarte stimulatoare i
foarte contient sexual. Sexul n afara csniciei ofer, pentru brbai,
o degajare sexual convenabil. i chiar dac nevoile sexuale ale
unei tinere nu sunt la fel de imperative ca ale unui brbat, sexul
premarital o poate elibera de tensiune i, n aceeai msur, i poate
oferi simmntul c este iubit.
Argumentul 3. Sexul premarital furnizeaz experien n tehnicile
sexuale. Vechea zical: Exerciiul aduce desvrirea se aplic i
aici, n unele privine. Repetarea experienei poate mbunti
abilitatea sexual a cuiva.
Argumentul 4. Sexul premarital poate conferi unei persoane un
anumit statut ntr-un grup. Anumite cercuri privesc experiena sexului
premarital cu un anumit respect i cu invidie. Persoana respectiv
poate fi privit ca cineva care a ajuns la maturitate. Pe baza acestei
170

Secretele curteniei

realizri, tnrul sau tnra n cauz poate beneficia de un statut

i de o poziie pe care, altfel, nu le-ar fi avut niciodat.
Argumentul 5. Experiena sexului premarital poate preveni
dezvoltarea relaiilor homosexuale ntr-un potenial homosexual. Un
tnr implicat ntr-o relaie mixt este posibil s nu fie la fel de
vulnerabil fa de experimentarea unei relaii homosexuale, n cazul
n care i se ofer ocazia.
Argumentul 6. Sexul premarital poate fi amuzant. Sexul este una
dintre experienele cele mai generatoare de plcere, pe care le-a pus
Dumnezeu la dispoziia brbailor i a femeilor. Unul dintre scopurile
contactului sexual este acela al naterii copiilor, care vor deveni o
bucurie i un mijloc de mplinire i de satisfacie pentru prini.
Dumnezeu ar fi putut mplini acest scop lsnd ca brbatul i femeia
s conceap un copil, pur i simplu scuipnd n acelai recipient.
Femeia putea s bea apoi coninutul i s rmn nsrcinat. Dar
nelepciunea Sa infinit a conceput ideea de sex acea unire dintre
brbat i femeie care aduce mai mult plcere fizic dect orice alt
activitate. Fie c sexul mplinete dorina de a avea copii, satisface
apetitul sexual, reasigur de dragoste pe cellalt, fie c relaxeaz
sistemul nervos, toate acestea nu fac altceva dect s adauge un plus
la oferirea celei mai excitante experiene fizice cunoscute de oameni.
Dumnezeu a creat sexul pentru plcerea noastr i El vrea s ne
bucurm de el. Sexul este o experien plcut i de dorit, chiar dac
un cuplu se angajeaz n ea nainte sau dup cstorie.
Argumentul 7. Sexul premarital le ofer celor doi ocazia de a nva
despre rspunsul sexual al celuilalt. Brbaii i femeile rspund att
de diferit la stimulii sexuali, nct poate dura ani de zile pn cnd
soul sau soia va descoperi gusturile, preferinele i rspunsurile
sexuale, specifice, ale partenerului su. Experimentarea sexului premarital permite unui cuplu s observe reacia sexului opus. Cu toate
acestea, fcnd astfel, o parte din misterul care nconjur cealalt
171

Nancy L. Van Pelt

persoan se va pierde i, o dat cu el, ceva foarte preios pentru cei

doi, dac, n cele din urm, vor ajunge s se cstoreasc.
Argumentul 8. Cu ct o persoan este mai tnr, cu att i este
mai uor s fac anumite ajustri emoionale i fizice. La orice vrst
este dificil s faci anumite schimbri. Dar, cu ct o persoan este
mai n vrst, cu att este mai dificil s fac acele ajustri emoionale
i fizice necesare unei relaii sexuale bune. ansele sunt mai mari
atunci cnd aceste adaptri se fac nainte ca persoana respectiv s
fi ajuns s-i stabileasc propriul su mod de a fi n aceast privin.
n consecin, o experien sexual timpurie i frecvent s-ar putea
s ajute la realizarea acestor ajustri fizice i emoionale.
Argumentul 9. Sexul premarital poate testa capacitatea a dou
persoane de a se adapta sexual una fa de cealalt, dac se vor
cstori. nainte de cstorie, cuplurile sunt ngrijorate cu privire la
capacitatea lor de a funciona satisfctor dup cstorie. Cu toate
acestea, fiinele omeneti, de aproape orice form i orice
dimensiuni, pot forma cupluri reuite. Factorii sexuali n compatibilitatea sexual sunt de natur psihologic, i nu anatomic sau
fiziologic. n mod firesc, un cuplu dorete s tie dac sunt sau nu
potrivii unul pentru cellalt. Dar compatibilitatea sexual nu poate
fi msurat n parametri fizici. Atunci cnd un brbat sugereaz
testarea relaiei prin experiena sexual, el pornete de la ideea c
ntrunete toate condiiile pentru a fi un partener potrivit, dar c
fata s-ar putea s nu corespund. Dar, chiar dac ea nu ar
corespunde, testul lui nu va putea dovedi c ei i lipsete vreun
factor esenial, din moment ce femeile nu rspund la fel de spontan
la sex cum o fac brbaii.
Dup prerea mea, aceste nou aspecte reprezint suma total a
avantajelor sexului premarital. Acum, citii mai departe.
Un recent program de televiziune, One Day at a Time, descria
o situaie n care fiica mai mic are o ntrevedere cu mama ei, tema
discuiei fiind dac ar trebui sau nu s mearg pn la capt cu noul
172

Secretele curteniei

ei iubit. Ea i ntreab mama cu privire la motivele pentru care nu

ar trebui s fac acest lucru. Mama se gndete cteva clipe i,
ridicnd din umeri, i mrturisete c nu se poate gndi la nici un
contraargument. n cele din urm, fata se hotrte singur s nu se
lanseze ntr-o asemenea experien, dar ideea c nici mcar o mam
nu poate aduce argumente mpotriva sexului premarital le-a sugerat
celor peste un milion de tineri, care au urmrit programul, c nu
exist nimic greit n sexul premarital i c nici mcar prinii nu pot
invoca argumente convingtoare mpotriva lui.
Sunt de acord c tinerii trebuie s hotrasc singuri. Dar, nainte
de a lua aceast decizie, ar trebui s cunoatei informaii i fapte
curente, astfel nct s putei lua o decizie neleapt.
Pe vremea cnd eu nsmi eram adolescent, existau trei motive
fundamentale pentru a nu avea o experien sexual nainte de
cstorie: (1) pericolul unei sarcini, (2) bolile venerice i (3)
condamnarea biblic. Firete c sexul premarital prezint riscul unei
sarcini nedorite i al bolilor venerice, dar motivele evitrii sexului
premarital trec dincolo de aceste consideraii. Cu ajutorul unui medic
i al unei clinici gratuite, un cuplu poate evita s aib un copil.
Antibioticele pot vindeca majoritatea bolilor venerice. Dar mesajul
venic al Scripturii rmne clar. Biblia condamn n mod categoric
sexul nainte de cstorie. Dar Scriptura ne cheam, de asemenea,
s ne judecm (Isaia 1,18).

Argumentele mpotriva sexului premarital

Argumentul 1. Sexul premarital tinde s destrame cuplurile. Studiile
arat c acele cupluri care se angajeaz n sexul premarital prezint
o mai mare probabilitate de a se despri dect cele care nu fac acest
lucru.3
De asemenea, cuplurile logodite, care se angajeaz ntr-o relaie
sexual, ajung s rup logodna ntr-un procent mult mai mare. De
ce? Unul dintre motive este acela c dorina brbatului de a se cstori
scade o dat cu mplinirea nevoilor lui sexuale n afara cstoriei.
173

Nancy L. Van Pelt

Primele experiene sexuale mpreun pot fi formidabile. Totui,

dac fora biologic a sexului a fost cea care i-a atras pe cei doi unul
ctre altul, o dat ce fora aceasta a fost desctuat puterea care
inea cuplul laolalt ncepe s scad. Atracia sexual dintre un brbat
i o femeie const n nelegerea misterului celeilalte persoane. O
dat ce acesta a czut, mai rmne doar o slab curiozitate pentru a
cuta i misterul de dup. n timp, relaia tinde mai degrab s se
uniformizeze dect s se adnceasc, aa cum cuplul a sperat c se
va ntmpla. Fiindc cei doi nu-i pierd nicidecum interesul pentru
sex, ei continu s-i petreac timpul angajndu-se n aceast
experien, dar simt c ceva s-a schimbat. Dac urmeaz desprirea,
ea este cu mult mai dureroas dect dac nu s-ar fi angajat ntr-o
legtur sexual.
Argumentul 2. Sexul premarital poate ascunde dificulti serioase.
Cuplurile care se angajeaz n sexul premarital au tendina s
ocoleasc problemele aprute nainte de cstorie, n loc s le discute
sau s le abordeze ntr-un mod deschis i realist. Sexul premarital
tinde s mascheze aspectele ngrijortoare i s amne rezolvarea
lor pentru dup cstorie.
Argumentul 3. Sexul premarital face dificil deosebirea ntre
dragostea adevrat i pasiune. Majoritii tinerilor le este foarte
greu s fac deosebirea ntre a te simi bine i dragostea adevrat.
ntr-o relaie n care nu exist nici o alt baz dect satisfacia fizic,
nflcrarea se rcete n curnd, dac cei doi nu se ntlnesc pentru
a face sex. De exemplu, uneori se ntmpl ca o fat s menin
relaia sexual doar pentru a-l putea pstra pe biat lng ea. Alteori,
un biat folosete o fat, pe care nu o place aproape deloc, doar
pentru senzaiile fizice pe care aceasta i le ofer. n majoritatea
cazurilor, cu ct curtenia este mai lung, cu att ansele cuplului de
a gsi dragostea adevrat sunt mai mari. ns atunci cnd cuplul
devine implicat sexual, cei doi pot rmne mpreun pentru sex i nu
datorit afinitilor n ceea ce privete preocuprile, intele i valorile.
174

Secretele curteniei

Studiile arat c o relaie sexual poate ine un cuplu mpreun timp

de trei pn la cinci ani, dar nu mai mult.4
Argumentul 4. Obiceiurile sexuale deficitare, formate nainte de
cstorie, sunt meninute, adesea, i n sexul de dup cstorie. Sexul
premarital are loc, cel mai adesea, n condiii dificile - pe bancheta
din spate a unei maini, sub o ptur pe plaj etc. Aceste condiii
improprii, la care se adaug teama de a fi descoperii i posibilitatea
ca fata s rmn nsrcinat, pot declana un lan de reacii, de
atitudini i de obiceiuri necorespunztoare. n plus, starea de tensiune
care nsoete adesea nevoia de a aciona i de a rspunde poate
reduce plcerea. Ocazional, aceasta poate produce o asemenea
anxietate, nct este posibil s se ajung la impoten parial sau
total (incapacitatea meninerii ereciei) sau anorgasmie (incapacitatea de a ajunge la orgasm). Unele studii5 afirm c mai mult de
jumtate dintre soiile americane au astfel de atitudini deficitare cu
privire la sex, atitudini datorit crora nu se pot bucura pe deplin de
relaia sexual alturi de soii lor. Femeile, ca i brbaii, au tendina
s devin ezitante i inhibate i s nutreasc simminte de vinovie
i de team din cauza experienelor sexuale trite alturi de partenerii
lor de mai nainte. Atunci cnd lucrul acesta se ntmpl, obiceiurile
i atitudinile nepotrivite, adoptate n timpul experienelor premaritale, le jefuiesc de o satisfacie sexual deplin dup cstorie.
Argumentul 5. Sexul premarital poate conduce la simminte de
vinovie, de intensitate uoar pn la sever. Raportul Sorenson,
cel mai complet studiu sociologic cu privire la sexualitatea
adolescentin premarital, a descoperit lucrul acesta cerndu-le
fetelor s descrie reacia pe care au avut-o n urma primei lor
experiene sexuale. n fruntea listei au fost trecute cuvintele team,
vinovie, ngrijorare i jen. Cuvinte precum fericire, bucurie i
satisfacie au aprut ctre captul de jos al listei.
n general, femeile simt o mai mare povar de vinovie dect
brbaii, atunci cnd i ncalc principiile morale. Chestionarul meu
175

Nancy L. Van Pelt

a inclus i aceast rugminte: V rog s folosii restul paginii pentru

a pune ntrebri sau pentru a relata ntmplri legate de experiena
voastr n privina ntlnirilor cu bieii, a mngierilor, contactului
sexual i curteniei. O fat de 17 ani a mzglit n grab: Nu vreau
s-mi mai aduc aminte. Folosete-i imaginaia. Cu ct o femeie este
mai credincioas, cu att este mai probabil s experimenteze, dup
incident, simminte de regret i de vinovie.6
Atunci cnd te complaci n sexul premarital din nou i din nou,
vinovia, teama i pierderea respectului de sine se combin. Ai din
ce n ce mai multe remucri. n timp, toate acestea ncep s te
urmreasc i este posibil s asociezi pentru totdeauna aceste
simminte negative cu sexul nsui. Astfel de simminte nu iau
sfrit o dat cu ceremonia nunii, pentru c multora dintre noi ne
este greu s ne debarasm de atitudinile de pn atunci. n msura
n care nainte de cstorie ai asociat sexul premarital cu teama,
vinovia i ruinea, n aceeai msur vei tri aceste emoii i dup
nunt. Asemenea reacii pot necesita luni de zile i chiar ani de
consiliere specializat, pentru a se ajunge la vindecare.
Lucrul cel mai grav, n ceea ce privete vinovia, este acela c nu
poi s prevezi momentul cnd te va lovi. O poi experimenta imediat
dup contactul sexual sau e posibil ca de-abia mai trziu regretele
s-i chinuie contiina. Se spune c Ernest Hemingway a apreciat
c morale sunt acele lucruri dup svrirea crora te simi bine,
iar imorale cele dup care te simi ru. Muli tineri continu s
aib relaii sexuale tocmai pentru c nu simt vinovie. Dar afirmaia
lui Hemingway este valabil numai dac o verifici dup ce i-ai evaluat
ntreaga via. Dup numai patru luni de experien, este destul de
dificil ca un tnr de 18 ani s decid ce l va face fericit la vrsta de
40 de ani sau n ziua judecii. Contiina imatur nu este un indiciu
pe care s ne putem baza n totalitate. Ea poate fi amgit.
O tnr de 19 ani a spus: Este teribil s trieti cu simminte
de vinovie i de team, care nu i dau pace. i mulumesc lui
Dumnezeu pentru iertare. Da, Dumnezeu iart, dar fiinele omeneti
au nevoie de foarte mult timp ca s uite.
176

Secretele curteniei

Argumentul 6. Sexul premarital distruge virginitatea. Unii oameni

trec cu vederea experiena sexual premarital, dar o mare parte
dintre brbai nc insist ca logodnicele lor s fie virgine.
Numrul din mai 1979 al revistei Medical Aspects of Human
Sexuality a chestionat patru sute de psihiatri pe tema sexului premarital la vrsta adolescenei. Unul dintre cele mai interesante
concepte relevate de acest sondaj a fost acela c majoritatea
psihiatrilor nc mai cred c, pe baza dublului standard al moralitii,
cei mai muli dintre biei le clasific pe fete ca bune sau rele, n
funcie de virginitate.7
Dei unii brbai par a avea o pasiune deosebit pentru reducerea
numrului de virgine din populaia lumii, ei totui nu vor s ia n
cstorie ceea ce ei numesc a fi marf murdar, ntinat. Ei au o
logic tare ciudat, care spune: Eu pot face sex cu femeia cu care
vrei tu s te cstoreti, dar tu nu poi face sex cu cea cu care vreau
eu s m cstoresc. Studiile arat c aproape jumtate dintre
brbaii cuprini la toate nivelurile studiilor postliceale nc ateapt
s se cstoreasc cu o virgin, sau, cel puin, cu o femeie care i-a
limitat experiena sexual premarital doar la persoana lui.
Un tnr de 19 ani, cuprins n sondajul meu, a scris despre relaia
lui stabil, pe care o avea cu prietena lui. Pentru el era prima
experien stabil, n timp ce ea mai avusese i ali prieteni, iar cu
ultimul dintre acetia ajunsese pn la contactul sexual. Biatul scria:
La nceput, am suferit mult din aceast cauz. Am rmas ns
mpreun pn acum, pentru c ea mi-a spus de la nceput ce s-a
ntmplat i i-a exprimat regretul.
Argumentul 7. Sexul premarital prezint riscul unei sarcini. Sexul
premarital prezint ntotdeauna riscul unei sarcini nedorite, indiferent
de mijloacele de contracepie folosite! Aproximativ o treime dintre
fetele care se angajeaz n sexul premarital sfresc prin a rmne
nsrcinate8, iar numrul sarcinilor nelegitime continu s creasc
n special n mijlocul adolescentelor. ntre anii 1961 i 1974, rata
mamelor necstorite, cuprinse ntre 14 i 17 ani, a crescut cu 75 de
177

Nancy L. Van Pelt

procente. ntr-o cincime dintre naterile din Statele Unite sunt implicate mame aflate nc la vrsta adolescenei, dintre care jumtate
sunt sub 18 ani.9 Mai mult dect att, sarcinile care apar la vrsta
adolescenei conduc la numeroase complicaii, att pentru mam,
ct i pentru copil.10 Calea cea mai sigur de a evita o sarcin
premarital este aceea a abstinenei totale de la sex.
Argumentul 8. Sexul premarital crete riscul de cancer cervical la
tinerele care se angajeaz n relaii sexuale cu mai muli parteneri. n
preajma apariiei primei menstruaii, ntregul sistem endocrin se
stabilizeaz i se realizeaz ultimele transformri n cadrul dezvoltrii
uterului, a trompelor uterine i a ovarelor. n aceast perioad, cervixul este extrem de sensibil. Dac este expus la contactul cu sperma,
fie de la un singur partener sau de la mai muli, se pot realiza premisele pentru un carcinom (cancer) al cervixului, care se vede n anii
de mai trziu. Sperma conine nite aa-numite antigene, care cresc
sensibilitatea cervixului i pot produce o dezvoltare anormal a
mucoasei acestuia atunci cnd femeia este expus la contactul cu ele
prea de timpuriu, prea des, sau prin parteneri multipli. Cercetrile
au artat c, cu ct o fat devine activ sexual la o vrst mai tnr,
cu ct are mai muli parteneri i cu ct contactele sexuale sunt mai
frecvente n timpul acestor ani, cu att ansele de a contracta un
cancer cervical la vrsta de 40-45 de ani sunt mai mari.11
Argumentul 9. Sexul premarital poate conduce la contractarea unor
boli cu transmitere sexual. La fiecare minut, un adolescent din Statele
Unite contracteaz o boal cu transmitere sexual (numit, de
asemenea, boal veneric). Aceste boli se transmit de la persoan la
persoan aproape exclusiv prin intermediul contactului sexual, o
persoan infectat contaminnd, adesea, un mare numr de alte persoane.
Sifilisul omoar patru mii de oameni pe an i schilodete alte
cteva mii. Cu toate c posibilitile medicale actuale pot eradica
total sifilisul, mai bine de dou milioane i jumtate de victime l
contracteaz n fiecare an.
178

Secretele curteniei

La aproximativ douzeci i nou de zile dup contactul sexual,

apare la punctul infeciei o ran cu aspect canceros. Aceasta
dispare fr tratament, dar boala rmne. Cea de-a doua faz
ncepe n decurs de dou pn la ase luni dup apariia rnii.
Faza aceasta poate produce iritaii ale pielii pe tot corpul sau
numai pe o parte a lui, cderea prului, dureri de gt, febr i
dureri de cap.
O mam infectat poate transmite sifilisul copilului ei nenscut.
Agenii infectani trec din circuitul sangvin al mamei n acela al ftului.
Copilul poate fi infectat n orice moment, ncepnd din cea de-a
treia lun pn la natere. Dac infecia mamei nu este tratat n
primele trei luni, probabilitatea naterii unui copil mort crete de
patru ori. Probabilitatea morii nou-nscutului se dubleaz i, n
procent de 80 %, copilul care totui va supravieui, va suferi de
sifilis congenital, ansele lui variind n funcie de durata infeciei
mamei.
Durerea din abdomenul lui Susie, o adolescent de 17 ani, a
devenit insuportabil astfel c nu mai putea s mearg la coal. A
fost de acord s se adreseze medicului ei, care i-a diagnosticat
problema ca fiind gonoree, o alt boal cu transmitere sexual. n
mod obinuit, gonoreea rspunde rapid i uor la penicilin sau la
alte antibiotice, dar n cazul lui Susie virusul ajunsese n trompele
uterine, lipsind-o pentru totdeauna de privilegiul de a avea un copil
n condiii normale. i, iniial, amndoi porniser de la ideea c nimeni
nu va avea de suferit
n general, brbaii sunt aceia care manifest majoritatea
simptomelor datorate gonoreei, dar att brbaii, ct i femeile au n
mod frecvent o scurgere de puroi i simt o senzaie de arsur n
timpul urinrii. Boala produce frecvent sterilitate, deoarece
infecteaz canalele care transport celulele reproductoare att la
brbat ct i la femeie. Femeile pot contracta gonoreea i i pot infecta
i pe partenerii lor, fr ca mcar s tie c au aceast boal. ns
atunci cnd bebeluul trece prin canalul de natere, cnd este nscut,
el se poate infecta la rndul lui cu gonoree.
179

Nancy L. Van Pelt

Acum, responsabilii instituiilor de sntate public sunt pui n

alert de o izbucnire a gonoreei rezistente la penicilin. Organismul
care st la originea bolii produce o substan care neutralizeaz
penicilina. Aceast adevrat epidemie se poate transforma ntr-un
dezastru al sntii publice n cazul n care acest organism rezistent
la penicilin devine tulpin dominant. Singura cale cu adevrat sigur
de a evita o boal cu transmitere sexual, precum i complicaiile ei,
este abstinena total de a face sex pn la cstorie.
Orice persoan care bnuiete c ar putea avea o boal veneric
trebuie s contacteze imediat un medic sau o clinic de sntate
public. Cu ct victima ntrzie mai mult, cu att boala cu transmitere
sexual se agraveaz. Aceste boli nu se vindec de la sine, chiar dac
simptomele pot s dispar. ngrijirea medical n cazul acestor boli
este cu totul gratuit, iar datele medicale nu sunt fcute publice i
nu sunt comunicate nici mcar prinilor.
Argumentul 10. Cei care experimenteaz sexul premarital sunt mai
puin fericii n csnicie i sunt mai predispui la divor. ansele unei
csnicii fericite sunt mai mari atunci cnd cuplul ateapt, n privina
relaiei sexuale, pn dup cstorie. n plus, cu ct cuplul are o
experien sexual premarital mai ndelungat, cu att ansele de a
avea o via de csnicie fericit sunt mai mici.12 Unul dintre motivele
diminurii fericirii maritale este acela c experiena sexual
premarital a celor doi ncepe s-i obsedeze. De asemenea, o astfel
de persoan are tendina de a compara performanele sexuale ale
soului sau ale soiei, cu cele ale partenerilor sau partenerelor
anterioare. n mod firesc, dac un cuplu este nefericit n csnicie,
cei doi vor cuta, cel mai probabil, soluionarea problemelor dintre
ei prin divor. Astfel, cu ct un cuplu se angajeaz mai mult n
experiena sexual premarital, cu att va fi mai predispus la divor.13
Argumentul 11. Sexul premarital crete probabilitatea sexului extramarital. Persoanelor care au avut nainte de cstorie o mulime
de iubiri pasagere le este greu s fac la nunt o ntoarcere de 180
180

Secretele curteniei

de grade pentru a se dedica unei viei ntregi de fidelitate, ntre

hotarele sacre ale csniciei. Apetitul sexual format nainte de cstorie
ne afecteaz mult prea puternic pentru astfel de schimbri totale.
Studiile care s-au ocupat de legtura dintre sexul premarital i
cel extramarital arat c aceia care au avut o experien premarital
sunt de dou ori mai predispui la aventuri extraconjugale dect cei
care s-au cstorit virgini. Mai mult dect att, un mare procent
dintre cei care au avut o aventur extraconjugal cred c o vor
repeta.14
Argumentul 12. Sexul premarital poate afecta sau distruge o
reputaie. Atunci cnd o tnr capt reputaia de promiscuitate,
bieii care o cunosc sunt nclinai s o priveasc n aceast lumin
n loc s se gndeasc la personalitatea ei ca ntreg. Atunci cnd un
brbat capt reputaia de promiscuitate, i va fi teribil de dificil s o
conving pe cea cu care dorete s se cstoreasc de inteniile lui
onorabile i de faptul c i va rmne cu totul fidel n viaa de csnicie.
Cu toate acestea, o fat are mult mai mult de pierdut dect un biat
n ceea ce privete reputaia. n natura masculin este ceva care l
face pe brbat s se laude cu cuceririle lui. Dorina de a-i impresiona
prietenii i motiveaz pe muli biei s fac sex. Dup aceea, un
astfel de individ i va povesti aventura cu mult ncntare oferind
nume, date, locuri, mod de a proceda etc., i nflorind de fiecare
dat tot mai mult faptele reale.
Argumentul 13. Sexul premarital l poate face pe unul dintre parteneri
s-i piard respectul fa de cellalt. Studiile arat clar c, cu ct un
brbat are sentimente mai puin serioase fa de partenera lui, cu
att va ncerca s profite mai mult de ea. Dac o respect i i
preuiete prietenia, i va nfrna pornirile. Dup aceea, mi-am
pierdut orice respect fa de ea, spun de obicei bieii dup ce i
povestesc aventura sexual pe care au avut-o cu vreo fat. Desigur,
exist anse s nu o fi respectat niciodat. Alteori, pierderea
respectului vine dup ce bieii se laud cu aventurile lor n cercul
181

Nancy L. Van Pelt

de prieteni. Chiar dac cei doi se respect foarte mult, este puin
probabil c prietenii lor i vor mai respecta atunci cnd vor afla de
incident. Cel mai adesea, ei vor privi totul ca pe o glum i vor face
remarci obscene. Va fi dificil, dac nu chiar imposibil, ca un biat s
continue s-i respecte partenera dup ce prietenii lui vorbesc despre
ea folosind expresii vulgare i indecente.
Uneori, dac o fat simte c biatul ncepe s-i piard interesul
pentru ea i c s-ar putea s-l piard, ea ncearc s-i pstreze
partenerul, artndu-se mai disponibil pentru o relaie sexual i
devenind chiar agresiv n aceast privin. Dac o femeie este
nedemn de respect nainte de cstorie, cum va putea brbatul s
fie sigur chiar i dup cstorie c el este tatl copiilor care se vor
nate n familia lor? i cum poate ea s fie sigur c el i va rmne
credincios? Respectul este un factor esenial att nainte de
cstorie, ct i dup.
Argumentul 14. Rspunsul sexual al femeii n timpul contactului
sexual premarital va fi, cel mai probabil, incomplet i lipsit de
satisfacie. Multe femei nu gsesc nici o plcere n contactul sexual
premarital. Acest lucru se poate datora fie ignoranei partenerului
n privina pregtirii necesare, fie grabei, fie dificultilor care rezult
din oviala sau chiar din dezgustul ei fa de experiena n care se
implic. Femeile se angajeaz ntr-o relaie sexual mpotriva voinei
lor mult mai des dect o fac brbaii.15 n consecin, experiena
femeii este adesea neplcut. La femeie, sistemul de rspuns sexual
este mult mai complicat dect la brbat, astfel nct brbatul are
nevoie de timp i de nelegere ca s nvee cum s stimuleze o femeie
pn la nivelul ei maxim de activitate sexual.
Mai mult dect att, dovezi incontestabile atest c o fat aflat
la vrsta adolescenei sau chiar n jurul vrstei de douzeci de ani,
are o capacitate mai redus de a rspunde sexual dect o va avea mai
trziu. ansele ca o fat s simt i altceva dect team n urma
acestei experiene sunt cam de o sut la unu. De asemenea este
extrem de puin probabil ca ea s-i dezvolte capacitatea de a avea
182

Secretele curteniei

orgasm ntr-o att de scurt perioad de experimentare sexual. O

femeie este alctuit n aa fel, nct nevoile ei sexuale sunt cel mai
bine mplinite n sigurana cminului i ntr-o relaie plin de
ncredere. Eecul i poate genera o stare de anxietate cu privire la
capacitile ei sexuale, cu toate c nu exist nici un motiv pentru o
astfel de ngrijorare. i o femeie care n mod subcontient se
ngrijoreaz la gndul unei eventuale sarcini nedorite (chiar i atunci
cnd ea i partenerul ei folosesc metode anticoncepionale) se poate
inhiba complet. Fr o relaxare total, mecanismul de rspuns sexual
al femeii nu va atinge capacitatea lui maxim.
Argumentul 15. Sexul premarital poate avea drept consecine
anumite disfuncii sexuale la brbat.
Un tnr care a suferit de impoten (incapacitatea de a menine
erecia) n decursul primului an de cstorie spunea: Apetitul meu
sexual era mai mare pe cnd doar triam mpreun, dect este acum
dup cstorie. Un alt tnr a avut prima criz de impoten dup
ce el i prietena lui au fost prini asupra faptului de ctre prinii
ei. Un student la colegiu care i ncepuse relaia sexual cu logodnica
lui doar cu cteva sptmni nainte de nunt i-a mrturisit pastorului: Stau neputincios de cte ori mergem la culcare i soia mea
nu poate nelege. Numitorul comun al tuturor acestor cazuri este
sexul premarital.
De asemenea, ejacularea prematur poate avea drept
consecin formarea, nainte de cstorie, a unor obiceiuri sexuale
deficitare. Un brbat care are aceast problem nu-i poate reine
ejacularea suficient de mult timp, ca s o poat aduce pe femeie
la orgasm, n cel puin 50 % dintre ocazii. Problema aceasta i
afecteaz pe brbaii tineri mai mult dect pe cei mai n vrst i
i poate trasa istoria n episoadele de mngieri grele din anii
adolescenei, cnd biatul obinuia s ejaculeze fr penetrarea
vaginului, n timpul unui rendez-vous grbit, pe bancheta unei
maini, n timp ce amndoi erau cuprini de teama de a nu fi
descoperii.
183

Nancy L. Van Pelt

Ejacularea ntrziat, o maladie mai puin ntlnit, n care

brbatul nu poate ejacula, i poate gsi istoria n promiscuitatea
premarital. Tim i Beverly LaHaye au realizat un sondaj pe tema
sexualitii n mijlocul a 4000 de cretini i au publicat rezultatele n
best-sellerul lor The Act of Marriage. Chestionarul ntreba: Dac ai
putea s iei viaa de la capt, n care anume privin ai proceda altfel?.
Rspunsul cel mai frecvent a fost: Nu m-a mai angaja n sexul
premarital.
Argumentul 16. Sexul premarital distruge valoarea i nsemntatea
lunii de miere, una dintre cele mai minunate descoperiri ale secolului
XX. Amintirile durabile ale unei luni de miere, nespus de fericite i
de deosebite, vor binecuvnta cuplul timp de muli ani. O dat cu
trecerea anilor, cuplul va putea privi napoi la luna de miere ca la
una dintre cele mai preioase amintiri ale curteniei i cstoriei. Un
studiu a artat c 87 % dintre cuplurile care au practicat auto-controlul
nainte de cstorie au avut cu adevrat o lun de miere, fa de
numai 47 % dintre cuplurile care se angajaser n intimitatea sexual
nainte de cstorie.17 Un brbat de 25 de ani a declarat urmtoarele
n sondajul realizat de mine: Sexul premarital m-a jefuit n mare
parte de ateptrile pe care le aveam de la luna noastr de miere, i
mi-a prut cu adevrat ru c a trebuit s fie aa.
Argumentul 17. Sexul premarital tinde s formeze obiceiuri. Cile
de exprimare a afeciunii nvate n trecut tind s devin obiceiuri.
Dac familia ta obinuiete s-i ntmpine pe cei dragi cu mult
afeciune, prin mbriri i srutri, tu vei continua s procedezi
astfel toat viaa. Un tnr i o tnr care se in de mn n timp ce
se plimb pe strad vor fi nclinai s fac lucrul acesta n mod
obinuit. n aproape acelai fel, persoanelor care s-au obinuit cu
mngierile pn la punctul climaxului le va fi extrem de greu s se
stpneasc n restul curteniei lor. Ele au tendina de a atepta i de
a cere acel nivel de exprimare a afeciunii cu care s-au obinuit.
Fred i Nan i formaser obiceiul de a se dezmierda i nu pot
gsi prea mult bucurie n vreo alt activitate. n prima parte a serii,
184

Secretele curteniei

fiecare dintre ei era preocupat doar de ceea ce se va ntmpla atunci

cnd vor rmne singuri. Orice altceva trecea n planul al doilea i
mngiatul prea lucrul cel mai important. n cele din urm, relaia
lor a devenit att de concentrat asupra intimitilor fizice, nct
amndoi au hotrt s se despart i s nu se mai vad att de des.
Primele fete cu care a ieit Fred dup ce a ntrerupt relaia lui
stabil cu Nan au avut de lucru cu el, pentru c ncerca s le mngie
i s le dezmierde n felul n care o fcuse cu Nan dup luni de zile
de prietenie stabil. i motivul nu era acela c inea prea mult la
ele, ci mai degrab acela c i dezvoltase obiceiul acesta pn n
punctul n care orice fat reprezenta un stimul pentru declanarea
rutinei.
Argumentul 18. Sexul premarital schimb atitudini. Este imposibil
s prevezi nainte de relaia sexual care va fi atitudinea ta sau a
partenerului tu dup aceast experien. Cu toate acestea, nici unul
dintre voi nu va mai fi aceeai persoan dup aceea. S-au format
nenumrate conexiuni pe care, orice ai face, nu le putei terge.
Acum te vei privi pe tine, vei privi viaa i pe partenerul tu cu ali
ochi. De exemplu, ca urmare a relaiei sexuale, cineva poate simi un
puternic ataament fa de cealalt persoan o legtur emoional
care nu poate fi uitat nici dup ani de zile, chiar dac fiecare dintre
ei s-a cstorit cu altcineva. Femeia care s-a supus contactului sexual
mpotriva voinei ei poate ncepe s cread c intimitatea este un fel
de ntreprindere comercial n care sexul este o prerogativ exclusiv
masculin. Unii oameni se simt folosii, pngrii i ruinai dup
contactul sexual. Alii sufer o teribil confuzie i tulburare. Iar alii
simt c au pierdut ceva ce nu vor mai putea rectiga niciodat.
Argumentul 19. Sexul premarital erodeaz relaia cu Dumnezeu.
Este dificil s asculi instruciunile lui Dumnezeu pentru un anumit
domeniu al vieii tale i s nu-L asculi ntr-o alt privin. Studiile
arat c sexul premarital este mai puin frecvent n mijlocul tinerilor
necstorii care au o puternic educaie religioas. Sexul premari185

Nancy L. Van Pelt

tal scade invers proporional cu participarea la serviciile religioase.

ntr-un studiu realizat la una dintre universiti, doar 28 % dintre
cuplurile n care ambii parteneri participau regulat la serviciile de
nchinare practicaser sexul nainte de cstorie.18
n sondajul efectuat pe 370 de studeni de colegiu necstorii,
aflai n campusuri cretine conservatoare, 67 % dintre acetia au
declarat c nu avuseser niciodat un contact sexual. Aceasta
s-ar putea s nu sune chiar ca un procent astronomic de nalt pentru
un grup cretin, dar muli dintre aceti studeni au precizat c
experienele lor sexuale avuseser loc nainte de experiena convertirii
lor. Mai mult dect att, muli dintre cei care au rspuns la chestionar
trecuser de vrsta de douzeci de ani i unii chiar ajunseser la
treizeci. Cu ct o persoan are o vrst mai mare, cu att ansele de
a fi avut sex premarital sunt mai mari. n contrast cu aceste cifre,
media naional pentru sexul premarital n mijlocul adolescenilor
este estimat n jurul a 50 de procente. Dup calculele mele, cu 17
procente mai puini studeni dintr-un colegiu cretin, dect cei din
campusurile necretine, se angajeaz n sexul premarital un fapt
care spune foarte mult n ceea ce privete instituiile de educaie
religioas.
S-ar putea ca meninerea unei relaii cu Dumnezeu s nu se
numere printre prioritile tale actuale, dar este posibil ca acest factor s se contureze din ce n ce mai desluit n viitorul apropiat
poate dup cstorie, cnd va trebui s priveti n ochii ntiului tu
nscut.
Argumentul 20. Cu ct numrul de contacte i de parteneri sexuali
este mai mare, cu att impactul tuturor acestor dezavantaje ale sexului
premarital este mai teribil. Este o chestiune care ine nu doar de
angajarea sau nu n sexul premarital, ci i de ct de des i cu ci
parteneri se practic acesta. Dac o persoan tnr face sex nainte
de cstorie doar cu o singur persoan, dezavantajele prezentate
mai sus se vor aplica, dar tributul pltit nu va fi la fel de mare ca
atunci cnd este vorba despre mai muli parteneri.
186

Secretele curteniei

Am promis s nu v in o predic ci doar s v prezint

argumentele. Aa c v voi ntreba pur i simplu: Vrei s v asumai
un asemenea risc pentru viitorul vostru?

Cum s ne ferim de a merge prea departe?

Ce ai putea face pentru a realiza o relaie sntoas cu o persoan
de sex opus, o relaie care s nu v angajeze ntr-o implicare sexual?
Adesea, tinerii se bizuie pe faptul c amndoi sunt persoane profund
religioase i c, de aceea, nu se vor angaja niciodat n asemenea
activiti. Aceast atitudine a condus la multe sarcini neplanificate
i la multe cstorii premature! Faptul c ai idealuri religioase nalte
nu te vaccineaz mpotriva dorinelor sexuale! Iat cteva sugestii
concrete, referitoare la modul cum s evii problemele n timpul
curteniei.
1. Dezvolt simminte pozitive de respect de sine. Nutrirea unor
simminte pozitive cu privire la propria persoan reprezint un
factor important n evitarea sexului premarital. Dac trieti la
nlimea propriilor valori, ceilali vor ajunge s gndeasc despre
tine la acest nivel, iar conflictele interioare nu te vor mai sfia pe
dinuntru. Vei rspunde la prerile celorlali cu integritatea ta
personal i cu ncrederea ta n tine nsui. nfiarea ta, capacitile
tale sau acceptarea ta de ctre societate nu te vor mai ngrijora, ci
vei fi liber s iubeti, s lucrezi i s te joci.
O fat care cultivase respectul de sine comenta: Am nceput s
iau decizii i s aleg ntre diferitele moduri de a aciona nc de cnd
am fost destul de mare ca s pot raiona. Prinii mei au avut
ncredere n mine i n nelepciunea mea de cnd m tiu. Prietenii
i biserica din care fac parte au avut ntotdeauna aceleai standarde
nalte pe care le promova i familia mea. Nu exist nici o virtute
special n castitatea mea. Este doar ceea ce am ales drumul pe
care s-l urmez n via. Cred n fidelitate fa de prinii mei, fa
de simmntul meu de dreptate i fa de viitorul meu so i de
187

Nancy L. Van Pelt

cminul nostru. Ceea ce alii numesc distracie sau a-i face de

cap mie nu mi se pare deloc de dorit, pentru c prefer s-mi pstrez
viaa curat, deschis i cinstit.
2. Continu-i educaia dup absolvirea liceului. Studiile arat c
tinerii care merg la colegiu au o mai mic inciden a sexului premarital dect aceia care nu urmresc o educaie mai nalt. Fata
care se vede n postura de profesoar, asistent social, avocat sau
sor medical nu este tentat s apuce pe un drum care nu duce
nicieri. Tnrul care i face planuri s devin inginer, om de afaceri
sau programator de computere are inte de la atingerea crora nu se
poate abate prea uor. O sarcin nedorit sau o cstorie forat
nu-i gsete locul printre visurile de a te realiza n via.
3. Stabilete dinainte reguli de conduit. Reconsider-i standardele
personale i stabilete, pentru aciunile tale, criterii bazate pe propriile
valori i pe Cuvntul lui Dumnezeu. Acesta ar trebui s fie un standard pe care s fii mndru s-l discui cu prinii ti. Alctuiete-i
un plan specific pe care s-l urmezi, astfel nct s poi avea o
relaie sntoas cu o persoan de sex opus, fr s faci nici un
compromis. Dup ce i-ai reexaminat cu atenie standardele,
gndete-te cum le-ai putea respecta ntru totul. De asemenea,
mediteaz la schimbrile pe care le-ar putea aduce aceast atitudine
n relaia cu prinii.
4. Discut acest aspect cu persoana de sex opus, care i este prieten.
Comunicarea deschis ntre parteneri n privina concepiilor i a
valorilor legate de sexualitate, reprezint o cale excelent de a preveni
situaiile delicate. Astfel de discuii cheam la stabilirea unor reguli
i la luarea unei hotrri de a schimba dispoziia sufleteasc sau
comportamentul ori de cte ori vreunul dintre parteneri este gata s
peasc pe un teren periculos. Un cuplu logodit, care n cteva
ocazii a cedat dorinei de a avea o relaie sexual, s-a hotrt s
ntrerup aceast practic pn dup cstorie. Cei doi au stabilit o
188

Secretele curteniei

strategie prin care s in sub control situaiile periculoase, care ar

putea s apar n viitor. Au hotrt s reduc timpul n care s fie
mpreun singuri, astfel nct s fie obligai s limiteze exprimarea
afeciunii fizice. i-au propus s se in la distan de locurile n care
le-ar fi greu s se abin de la astfel de gesturi de intimitate. n loc de
aceasta, ei au nceput s petreac mai mult timp n activiti pe care
le puteau realiza mpreun cu alte cupluri. Fceau plimbri lungi cu
maina, dar evitau parcrile n locuri singuratice.
5. Alege-i cu grij partenerul. Selecteaz-i cu grij prietenul sau
prietena dintre acele persoane cu care te potriveti n ceea ce privete
vrsta, preocuprile i idealurile. Ferete-te de ntlnirile stabilite pe
nevzute, aranjate de cineva pe care nu-l cunoti sau n care nu ai
ncredere. ntlnirile pe nevzute, aranjate de o persoan de ncredere, pot fi acceptate.
6. Planific n avans ntlnirile. ntlnirile trebuie s fie creative
i interesante. Ele trebuie s implice o prtie plcut cu alii. Evit
situaiile n care nu vei avea dect foarte puin sau chiar nimic de
fcut. nainte de a accepta s mergi la o ntlnire, intereseaz-te
unde mergei, cine va mai fi prezent acolo, ce activiti sunt
programate i cnd v vei ntoarce acas.
7. Evit situaiile destinate s stimuleze dorinele sexuale. Un cuplu
tnr s-a convertit i cei doi au ncercat s pun capt la ceea ce
devenise o relaie fizic intens. ngrijorat i tulburat, biatul s-a
plns: Am ncercat s ne oprim, dar pur i simplu nu putem! El a
continuat prin a-mi povesti c locuia ntr-o rulot i aproape n fiecare
weekend prietena lui venea s-l viziteze, astfel nct s poat fi
mpreun. Ei continuau s doarm n acelai pat, dar ncercau s
doarm cu spatele unul la cellalt, fiecare pe jumtatea lui de pat.
ns pur i simplu metoda aceasta eua de fiecare dat! n cele din
urm au rezolvat problema atunci cnd fata a nceput s stea la o
prieten, n ora, astfel nct s poat evita ispita.
189

Nancy L. Van Pelt

Nu trebuie s mergi acas la cellalt sau n apartamentul lui, atunci

cnd nu mai este nimeni acolo. Regula aceasta a fost adnc nrdcinat
n mintea mea, ca adolescent, dei nu-mi amintesc s o fi discutat vreodat
cu prinii mei. ntr-o ocazie, prietenul meu i cu mine am sosit acas
naintea prinilor mei i eu pur i simplu nu am vrut s stau n cas
singur cu el. Aa c m-am gndit rapid la o soluie i i-am sugerat s
splm maina. Cnd prinii mei au sosit, noi eram de-a dreptul cufundai
n ap cu spum de detergent i ntr-o conversaie sntoas.
8. Informeaz-te cu privire la sex. Unii prini, educatori i lideri
ai bisericii consider c cea mai bun cale de a-i pstra pe tineri
curai este aceea de a-i ine n ignoran. Ei se prefac c sexul nu
exist, n sperana c tinerii nu-l vor experimenta. Realitatea este
ns c experienele sexuale sunt mai fecvente tocmai ntre persoanele
care nu au avut parte de o educaie sexual adecvat. Curiozitatea
sexual poate crea probleme.
Cunoaterea reprezint cea mai bun protecie. De multe ori
i-am auzit pe unii biei spunnd c cel mai uor de convins sunt
fetele care nu tiu despre ce este vorba i unde se poate ajunge. Aa
cum spunea un biat: O fat care este ignorant n aceast privin
adeseori l las pe biat s mearg prea departe, fr s tie ce se
ntmpl. Apoi, nu-l mai poate opri. Un brbat cu experien sexual
se ntlnea de ceva timp cu o fat, fr s-i fi fcut nici un fel de
avansuri sexuale. Cnd a fost ntrebat de ce, el a rspuns: N-am
ncercat niciodat nimic cu ea. Cunoate prea multe. Tatl ei este
doctor!
Studiile arat c muli tineri care se mndresc c sunt la zi cu
toate informaiile legate de sex, nu dein cunotine pe care s se
poat baza i uneori nici mcar aspectele elementare. Dar tu? tii
cu adevrat care sunt implicaiile? Ai participat la un curs de educaie
sexual? Ai citit vreo carte bun cu privire la psihologia reproducerii?
Cunoti denumirile corecte i funciile organelor de reproducere?
Ai suficiente cunotine de anatomie i de psihologie, ca s realizezi
armonia sexual dup ce te vei cstori?
190

Secretele curteniei

Biblioteca local trebui s i poat pune la dispoziie cteva cri

autorizate pe aceast tem. Multe licee i colegii ofer cursuri
premaritale i de via de familie. Anumite organizaii religioase
sponsorizeaz grupuri de discuie i seminarii pe aceast tem pentru
tinerii lor. Indiferent ce cale alegi, informeaz-te!
9. nva s-i controlezi dorinele sexuale. Nu trebuie s cedezi
instinctelor sexuale doar pentru c le ai. Att la brbat, ct i la femeie
impulsurile sexuale pot fi respinse timp de luni de zile, de ani sau
chiar permanent, fr ca aceasta s aib efecte adverse. Muli brbai
i multe femei nu se cstoresc niciodat i nu triesc nici o experien
sexual, i totui duc o via perfect normal, fericit i util.
M refer aici la sublimare. Aceasta nseamn c o persoan i
convertete impulsurile i dorinele n alte experiene care pot fi
acceptate. Cu alte cuvinte, nseamn c atunci cnd nu poi sau nu
vrei s-i ngdui pornirile sexuale, caui o alt form de exprimare.
O femeie necstorit poate gsi o supap pentru tensiunea ei sexual
devenind profesoar i dedicndu-se educrii studenilor ei sau
poate s se apuce de scris, de grdinrit sau de tenis. Un brbat
singur poate alege o ocupaie care s-i absoarb interesul i s-i ocupe
timpul. El se poate implica ntr-un sport activ, n serviciul comunitii,
n diferite hobby-uri, ntr-un club cu activitate social sau ntr-o
lucrare religioas. A sublima energia sexual nseamn a descoperi
i dezvolta domenii de interes i activiti care s-i ofere suficient
satisfacie personal, astfel nct s-i poi redireciona energiile
sexuale. n felul acesta, substitui n mod literal alte forme de exprimare
pentru impulsurile sexuale.
Sublimarea este cu mult mai benefic dect reprimarea. Dac i
reprimi dorinele sexuale, le ignori sau pretinzi c nu exist. Reprimarea nu face altceva dect s amne momentul cnd va trebui s
priveti problema n fa. n sublimare, i recunoti pornirile i le
tratezi n mod constructiv. Sublimarea pornirilor sexuale nu nseamn
c respingi sexul, ci mai degrab c l accepi i c deii control asupra
lui. Nu conteaz dac eti cstorit sau eti singur. Din cnd n cnd,
191

Nancy L. Van Pelt

va trebui s-i nfrnezi i s-i ii sub control dorinele sexuale. Chiar

i oamenii cstorii trebuie s fac lucrul acesta. Medicul poate
recomanda ca o femeie nsrcinat s evite contactul sexual timp de
mai multe sptmni nainte de naterea copilului i timp de alte
cteva sptmni dup. Un brbat se poate gsi n situaia de a face
o cltorie de afaceri prelungit, timp n care va fi departe de soia
sa. n astfel de situaii, trebuie exercitat stpnirea de sine.
Dorinele sexuale sunt foarte reale, dar ele devin chiar i mai
reale atunci cnd stai i le contempli, nefcnd nimic. Aadar,
abatei-v gndul de la acest subiect i cufundai-v ntr-o activitate
care s v absoarb interesul. Vei descoperi c este aproape imposibil
s te concentrezi asupra sexului, dac trebuie s te antrenezi dou
ore pe zi pentru un concurs de not, s joci un rol activ n conducerea
bisericii sau a sinagogii, sau s repei pentru a juca ntr-o pies de
teatru.
10. Cere-I lui Dumnezeu cluzire. Roag-L pe Tatl tu ceresc
s te ajute s descoperi care este planul Su pentru viaa ta. Dac tu
i prietenul sau prietena ta obinuii s discutai i s v rugai n
legtur cu viitorul vostru, lucrul acesta va realiza ntre voi o legtur
de contiin care poate servi ca o barier mpotriva ispitei. Discutai
despre relaia voastr n termenii noi trei Dumnezeu, tu i eu.

Cum s fii intimi fr s facei sex

Ai auzit de Ron i Susie? optea o student de colegiu ctre
colega ei. Au devenit intimi. Dac bnuiesc eu bine, atunci cnd
auzii c un biat i o fat au devenit intimi, v gndii la faptul c
au avut relaii sexuale. ns a deveni intim cu cineva nseamn cu
mult mai mult dect doar a avea o relaie sexual cu acea persoan.
De fapt, este posibil s devii intim cu o persoan de sex opus sau cu
o persoan de acelai sex, cu un coleg sau o coleg de camer, cu un
profesor sau cu o alt persoan, i totui s nu fie vorba despre nici
un fel de implicare sexual.
192

Secretele curteniei

i atunci, cum se ajunge la intimitate? Intimitatea se dezvolt n

mai multe etape. Atunci cnd ntlneti pentru prima dat o persoan
i facei cunotin, trecei de la postura de strini la cea de
cunotine. De la aceste niveluri de baz putei ajunge la prietenie
sau chiar la prietenie apropiat. n acest punct este posibil trecerea
la intimitate. Dar noi nu putem ajunge la intimitate aa, peste noapte!
Ea se dezvolt pe parcursul unei perioade de timp, pe msur ce doi
oameni se leag unul de cellalt, ntr-o atmosfer de afeciune i de
cldur. Astfel, putem defini o relaie intim ca fiind aceea n care
ncrederea i sinceritatea sunt evidente ntr-o atmosfer n care nici
una dintre pri nu se teme de faptul c ideile, sentimentele sau
nelinitile i vor fi criticate n mod nepotrivit.
Alte expresii care ar putea descrie o prietenie intim includ:
purtare de grij, prtie, cunoatere reciproc, atracie fizic, druire
de sine, satisfacerea nevoilor celuilalt, satisfacerea propriilor nevoi,
mprtirea unor lucruri pe care nu le-ai mai spus niciodat vreunei
alte persoane i deschidere. Probabil c putei completa lista i cu
alte aspecte la care v-ai gndit.
Dac putei ajunge la o astfel de intimitate nesexual cu o alt
persoan, nseamn c ai atins cel mai nalt nivel de intimitate. O
astfel de relaie izvorte din patru factori:
1. ncredere. ncrederea asigur o atmosfer de libertate. Nici
una dintre pri nu se simte acuzat, criticat sau constrns n vreo
privin. Fiecare are deplin ncredere c i poate exprima cele mai
ascunse gnduri i simminte cu asigurarea c prietenul lui le va
accepta aa cum sunt. La temelia ncrederii stau respectul i
sinceritatea.
2. Deschidere, sinceritate. Fiecare simte c poate fi el nsui, fr
s se prefac a fi altceva dect este n realitate. Prietenii intimi i
mprtesc unul celuilalt att aspectele plcute, ct i pe cele
neplcute ale vieii lor. Atrhur John Powell descrie astfel sinceritatea:
193

Nancy L. Van Pelt

Pentru ca prietenia i dragostea omeneasc s ajung la maturitate

ntre dou persoane, trebuie s existe o cunoatere reciproc, cinstit
i absolut; acest fel de deschidere de sine poate fi realizat doar
prin ceea ce numim nivelul profund de comunicare. Nu exist nici
o alt cale, i toate argumentele pe care le-am aduce pentru a ne
motiva i explica mtile i lipsa de sinceritate trebuie privite ca simple
amgiri. Ar fi cu mult mai bine s-i spun deschis ce simt n realitate
pentru tine, dect s m lansez n capcanele i stinghereala unei
relaii nesincere i prefcute.
Lipsa de sinceritate are ntotdeauna un fel al ei de a se ntoarce i
a ne urmri asemenea unei fantome a trecutului, care nu ne d pace.
Chiar dac trebuie s-i spun c nu te admir i nu te iubesc din punct
de vedere emoional, ar fi cu mult mai bine s-o fac dect s ncerc s
te nel i apoi s fie nevoie s pltesc preul att de scump al acestor
amgiri o mai mare suferin att pentru tine, ct i pentru mine.
Uneori, va trebui ca i tu s-mi spui lucruri pe care i va fi greu s mi
le mprteti. ns, cu adevrat, nu exist o alt alternativ i, dac
doresc prietenia ta, trebuie s fiu gata s te accept aa cum eti.
Dac vreunul dintre noi intr n aceast relaie fr hotrrea ferm
pentru o astfel de deschidere i de sinceritate reciproc, atunci nu
poate exista prietenie i nici cretere; n loc de aceasta, ntre noi va fi
doar un fel de prefctorie, caracterizat prin certuri puerile,
mbufnri, gelozie, mnie i acuzaii.19
Fiecare dintre persoanele ntre care exist o relaie intim trebuie
s simt c propriile gnduri i simminte sunt importante i c li se
acord consideraie. Dintr-o asemenea relaie se va dezvolta respectul
reciproc.
3. Libertate. Nici mcar ntr-o relaie intim nu suntei unul
proprietatea celuilalt. Fiecare dintre voi are libertatea de a merge
ntr-o alt direcie, fie mpreun cu cealalt persoan, fie fr ea.
Independena este acordat fr acuzaii i fr lips de ncredere.
Din moment ce relaia este caracterizat de sinceritate, deschidere
i ncredere, nu are rost s fii suspicios sau revendicativ. Fiecare are
194

Secretele curteniei

loc s-i dezvolte propriile gusturi, talente i capaciti, fr ca vreunul

s exercite presiuni, pentru ca cellalt s se conformeze gusturilor
sau convingerilor lui.
4. Timp. Este nevoie de timp pentru a dezvolta o relaie intim:
nimeni nu poate grbi acest proces. Unele cupluri ajung la intimitate
de-abia dup mai muli ani de csnicie, iar altele nu ajung niciodat.
Este posibil i chiar de dorit s se ating acest fel de intimitate,
fr a se ajunge i la intimitate fizic. O dat ce un cuplu ncepe o
relaie sexual, intimitatea emoional dintre cei doi are tendina de
a stagna. Dac avei nevoie de sex ca s v exprimai dragostea,
nseamn c ntre voi s-a realizat o legtur foarte superficial.
De asemenea, este posibil s ajungei la intimitate fizic, fr s
v fi apropiat vreodat de intimitatea emoional. Unii dintre voi ai
urmat aceast cale i tii exact la ce m refer. Trecei prea devreme
i n grab la un nivel de intimitate fizic i confundai o pasiune
trectoare cu dragostea adevrat. A avea o relaie fizic intim cu
cineva nu reprezint o baz potrivit i sigur pentru o cstorie
deplin. Orice brbat se poate potrivi din acest punct de vedere
cu orice femeie, doar cu condiia s fie integru fizic i s aib posibilitatea de a face sex. Dar intimitatea emoional cere o investiie
personal cu mult mai mare.
Societatea i mass-media au ncercat s impun ideea c sexul
este experiena suprem n via c sexul este ceea ce face ca viaa
s fie trit. Dar sexul nu este nici pe departe experiena cea mai
sublim a vieii i, cu siguran, el nu poate garanta acea relaie plin
de prtie i de purtare de grij pe care o dorim cu toii. Realizarea
unei relaii sexuale reciproc satisfctoare reprezint o parte
important a cstoriei, dar ea este doar una dintr-un numr destul
de mare de ingrediente eseniale.
Desigur, nimeni nu poate s realizeze intimitatea fr s plteasc
preul de sacrificiu personal. Uneori, acest pre trebuie msurat n
termenii durerii sau ai suferinei, dac prietenia se destram. Dar
fiecare relaie pe care o dezvoltm cu o alt persoan va fi nsoit i
195

Nancy L. Van Pelt

de o anumit rsplat, precum creterea respectului de sine, simmntul c eti iubit i c cineva i poart de grij, c cineva are
ncredere n tine. Aceste beneficii depesc, de obicei, planurile
noastre.
Unii oameni trec prin via fr s realizeze nici mcar o singur
relaie intim cu cineva. Oh, ei doresc cu ardoare intimitatea, dar
refuz s dea ceea ce este necesar pentru ca o astfel de relaie s se
poat dezvolta. O relaie intim poate fi distrus de colegi sau de
prieteni, de presiunile exercitate de familie, de nevoile sau de
ateptrile care nu au fost mplinite, de intervenia unei alte persoane,
de sex, de schimbarea valorilor, de diferena de convingeri sau de
simmntul c eti folosit.
Da, putei ajunge la intimitate fr sex. Uneori, s-ar putea s
simi c i este greu s te abii de la sex atunci cnd eti puternic
atras emoional i fizic de o persoan de sex opus, dar este pe deplin
posibil i nespus de avantajos s dezvoli mai nti intimitatea
emoional.

Ce se poate spune cu privire la tritul mpreun? Care

sunt problemele concubinajului?
Acum civa ani, am fost invitat la o mare universitate s in
nite prelegeri cu ocazia Sptmnii sexualitii umane. Pe lng
prezentarea pe parcursul serii, am fost rugat ca n orele dup-amiezii
s conduc un atelier pe tema cstoriei. n ncheiere, am lsat timp
pentru ntrebri. Majoritatea ntrebrilor au venit de la un grup de
patru persoane, care erau aezate la o mas, undeva n spatele
ncperii. Unul dintre tinerii din acest grup m-a ntrebat pe un ton
batjocoritor: Ce s ne mai batem capul cu cstoria? Ce diferen
poate face o foaie de hrtie?
n timp ce cutam s dau un rspuns potrivit la aceast ntrebare,
aveam de ales ntre a m identifica sau nu cu o cretin care respect
principiile biblice i morale. Am tras adnc aer n piept i am rspuns:
Eu sunt cretin i promovez principiile Bibliei. Biblia susine
cstoria legal dintre un brbat i o femeie i eu nu-i pot nva pe
196

Secretele curteniei

oameni vreo alt alternativ. Tu ai dreptul s alegi ce stil de via

doreti. Eu mi-am ales stilul de via n conformitate cu ceea ce
consider c este drept. Cu toate acestea, i respect dreptul de a
proceda aa cum crezi c este bine pentru tine. Alegerea ta poate s
difere de a mea, dar eu rmn la Biblie.
Imediat ce am adoptat aceast poziie, ntreruperile i atitudinea
potrivnic au ncetat. Pe tot parcursul serii, ct a durat prelegerea,
cei patru, care stteau la masa din spatele slii, au fost nespus de
ateni. Dup ntlnire, una dintre fetele din acest grup a venit la
mine i mi-a mrturisit: Pe cnd eram copil, obinuiam s merg
mpreun cu prinii mei la biseric, i ceea ce ai spus ast-sear
aici este adevrat. Trebuie s-mi reconsider valorile. V mulumesc
c ai venit.
Dar nu mai exist i alte motive n afara celor biblice pentru a te
cstori? Dac dou persoane se iubesc, de ce nu pot tri mpreun
pur i simplu, fr s fie condamnate de Biblie sau de simmntul
de vinovie? La urma urmei, cine are nevoie de nunt? Ce diferen
poate s fac o bucat de hrtie?
Da, mai exist i alte motive. Mai nti de toate, nunta nseamn
ceva pentru societate, pentru ar i pentru biseric. Ea declar n
mod public c o nou familie a fost ntemeiat. Societatea i
comunitatea sunt interesate de noile familii. De aceea este nevoie de
o ceremonie, de trecere n registrul strii civile, de martori, de
confirmarea bisericii sau a statului i de prezena unui oficiant religios
sau numai a ofierului strii civile. Aceste formaliti anun
comunitatea c dou persoane au primit un nou statut.
Societatea privete nunta ca pe o garanie a standardelor morale.
Societatea ncearc s protejeze drepturile proprietii. Conform
legilor civile, soul i soia au diferite drepturi fa de proprietile
celuilalt i, de asemenea, dreptul de a achiziiona proprieti comune.
n acelai timp, cstoria confer copiilor pe care aceti prini i
aduc pe lume un nume legitim.
Un alt aspect este acela c societatea caut s-i protejeze pe
indivizi de abuzuri i de exploatare. Exist legi ale cstoriei care
197

Nancy L. Van Pelt

previn bigamia, nelciunea, folosirea forei, precum i cstoria

copiilor sau a persoanelor incapabile. Ea pstreaz sistemul de
nrudire la care societatea ine att de mult. Ea apr legalitatea
acordului nupial. Cstoria asigur, prin sine, protecie ntr-o
mulime de aspecte ale vieii.
Poate c v-ai gndit s trii alturi de cineva fr beneficiile
cstoriei. V-ai jucat cu aceast idee pentru a evita tragedia divorului.
ns nainte de a lua o hotrre n aceast privin, gndii-v.
Concubinajul cunoate n zilele noastre o popularitate cum nu a
mai cunoscut niciodat. Un studiu realizat la Universitatea statului
Ohio a relevat c, ntre anii 1967 i 1973, numrul cuplurilor care
triesc n concubinaj a crescut cu 267 de procente!20 Cifrele ultimului
recensmnt arat c din 1971 i pn n 1981 numrul cuplurilor
necstorite, care triesc mpreun, a srit de la 523.000 la 1.560.000
(n Statele Unite). Rareori sociologii au descoperit o astfel de
schimbare rapid n ceea ce privete unul dintre aspectele comportamentului social.
Cercetarea unui studiu Boulder, cu privire la cuplurile necstorite
care triesc mpreun, furnizeaz informaii interesante pentru
oricine ar fi tentat s aleag aceast alternativ. n acest studiu, motivul
cel mai frecvent pe care-l prezint femeile pentru trirea n concubinaj
este acela c, recurgnd la acesta, sper ca n viitor s se poat
cstori. Cu toate acestea, brbaii i-au exprimat motivele ca fiind plcere
i comoditate sexual. Un brbat a declarat direct, fr menajamente:
Dac trieti cu o puicu, este cu mult mai uor s-o ai n pat!21
Un alt studiu a relevat c nemulumirea cea mai comun a femeilor
care triesc n concubinaj cu un brbat este exprimat astfel: Uneori,
am simmntul c sunt folosit. i nici nu dureaz prea mult timp
pn cnd unele dintre aceste fete s-i dea seama de acest lucru!
Atitudinea masculin este: De ce mi-a asuma riscul cstoriei,
dac pot obine tot ceea ce-mi trebuie, fr s m oblig la o via
ntreag de angajament i responsabilitate?
Jurnalista Sally Quinn a scris un articol intitulat: De ce
concubinajul nu a fost de ajuns pentru Sally Quinn. Dup ce a trit
198

Secretele curteniei

timp de cinci ani cu editorul de la Washington Post, Ben Bradlee, ea

s-a rzgndit i s-a hotrt s se cstoreasc. Cu ocazia celei de-a
doua aniversri a cstoriei lor, jurnalista reflecta candid i nostalgic la motivul pentru care cstoria devenise brusc att de important
pentru ea i, de asemenea, motivul care le determin pe multe dintre
prietenele ei s rosteasc, la rndul lor, acest jurmnt de cstorie.
Ani de zile, doamna Quinn a privit n jur la modelele de csnicie
pe care le cunotea i nu i-a plcut privelitea cupluri care dup un
timp ncetaser s ncerce s ofere mai mult; n care cei doi erau
siguri unul de cellalt i de aceea erau plictisii; cupluri care nu mai
flirtau, nu se mai tachinau i nu mai fceau nici unul dintre lucrurile
amuzante, pe care oamenii care triau mpreun, fr s fie cstorii,
le fceau. n schimb, i-a plcut ceea ce a vzut la cuplurile care
triau n concubinaj. n relaia acestora era via, libertate. Ei stteau
mpreun pentru c doreau cu adevrat acest lucru. Se distrau, se
simeau bine mpreun, aveau aventur i romantism. Cltoreau,
ieeau s ia cina n ora i i luau zborul ntr-o clip, dac aa simeau,
fr s dea socoteal nimnui.
i totui, ce a fcut-o s-i schimbe prerea? Nimic major doar
lucruri mici, amnunte. A vrut s fie nu doar iubit, ci i preuit,
apreciat. i apoi, mai erau acele mici probleme sociale care se ridicau
din cnd n cnd. Cum putea s-l numeasc pe Ben? Prieten? Amant?
Escort? Orice, dar cu siguran so nu. i cum aveau s doarm
atunci cnd prietenii pe care i vizitau i invitau s rmn la ei peste
noapte? n dormitoare separate? n acelai pat? Mai mult dect att,
ei nu-i datorau nimic unul celuilalt, nu aveau nici o obligaie unul
fa de cellalt. Aa c, n cele din urm, Sally Quinn i-a spus lui Ben
c vrea s se cstoreasc. El s-a gndit bine i, o sptmn mai
trziu, s-au cstorit. Era bucuroas acum? Da! Iat ce scrie:
Concubinajul mi consuma att de mult energie emoional!
Acum m simt liber s-mi consum energia emoional pentru alte
lucruri, cum ar fi s iubesc total fr s rein nimic pentru a avea
spatele asigurat n caz de nevoie. Este att de relaxant s fii
cstorit.22
199

Nancy L. Van Pelt

Cstoria ofer cuplului posibilitatea fericirii, dei nu le asigur

i mijloacele prin care s o obin. Nu exist nici o putere magic n
cstorie, care s schimbe persoanele i mprejurrile. Nu exist
nici o msur de dragoste care s garanteze cuplului c vor tri pentru
totdeauna fericii. Nici o cuvntare rostit n ziua nunii nu-i poate
nva pe cei doi cum s ajung la o venic beatitudine. Orice fericire
pe care o vor dobndi va fi rezultatul eforturilor personale, al
cunotinelor, iubirii i angajamentului. Nunta aduce cu sine cteva
schimbri interioare, dar nu face transformri dramatice n ceea ce
privete statutul, drepturile i ocaziile. Iubiii care triesc mpreun
consider c, evitnd cstoria, evit avocaii pentru divor i pensiile
alimentare, dar cel mai adesea nu au parte de mai puine lacrimi,
dureri de inim i probleme.

Ce s facei dac ai mers deja prea departe?

Un tnr a cerut o ntrevedere cu consilierul colii pe care o
frecventa. Dup ce a intrat n biroul acestuia i s-a aezat pe scaun,
aproape c nu a reuit s spun pentru ce venise din cauza strii de
nervozitate n care se gsea. Gtul i era uscat i ochii i se scldau n
lacrimi. n cele din urm, i-a nceput povestea: Acum trei ani, am
fost angajat, pe timpul verii, de o familie, ca s fac reparaii n
gospodria lor. n timpul zilei, cnd toi ceilali erau plecai, soia, i
totodat mama acestei familii, petrecea o bun parte din timp stnd
de vorb cu mine. Era o persoan cu care i plcea s stai de vorb
i avea ntotdeauna cuvinte de laud la adresa muncii mele. ntr-o zi,
mi-a propus s avem o relaie sexual. Dup experiena aceea
m-am simit att de ngrozitor, nct mi-am prsit slujba chiar a
doua zi i nu m-am mai ntors niciodat n casa aceea. De atunci au
trecut trei ani, dar nc nu pot uita. Vreau s gsesc o fat drgu i
cuminte i s m aez la casa mea, s am o csnicie fericit, dar m
simt att de vinovat i de nevrednic Ce pot s fac?
Ce ar trebui s faci, dac deja ai mers prea departe? Mai nti de
toate, nu trebuie s te simi murdar sau subuman. i nu eti obligat
200

Secretele curteniei

s te cstoreti cu o persoan doar pentru c ai avut o relaie sexual

mpreun. Nu eti obligat s te cstoreti nici pentru c n urma
relaiei voastre sexuale a rezultat o sarcin. Cstoria doar pentru
a-i da copilului un nume reprezint unul dintre motivele cel mai
puin valabile pentru ncheierea unui mariaj. Un cuplu care a ajuns
n aceast situaie poate gsi alte alternative.
Dac eti deja implicat ntr-o relaie sexual, remediul nu este
deloc uor. Dar iat cteva sugestii:
1. Recunoate-i greeala. O fat a intrat suspinnd n biroul consilierului colii cu o poveste despre cum ea i prietenul ei merseser,
n mod cu totul accidental, pn la capt. Haidei s privim
realist la situaia ei. n primul rnd, ar fi trebuit s spun c ea i
prietenul ei nu intenionaser s mearg pn la capt. Emoiile le
scpaser ns de sub control i inevitabilul se produsese. Dar acesta
nu a fost un accident! Ambele pri luaser n mod liber i contient
o serie de decizii care fcuser ca lucrul acesta s se poat ntmpla.
Ei cutaser un loc unde s poat fi singuri, fr s fie deranjai de
nimeni. De asemenea, trecuser n mod voit de la mngierile uoare
la cele grele, avansnd pe calea intimitii fizice. i nu n ultimul
rnd, amndoi fuseser de acord cu contactul sexual atunci cnd
ngduise acest lucru, ea l i aprobase.
A numi toat aceast succesiune de activiti drept accident
nu nseamn altceva dect autonelare. Realitatea este c ambii
parteneri refuzaser s trag linie n cele cteva puncte n care s-ar
fi putut opri din a merge mai departe. Sub influena excitaiei sexuale
i emoionale, ei sacrificaser principiile morale i spirituale. Acesta
nu este un accident, ci o alegere. Cu ct un cuplu va recunoate mai
repede acest lucru, cu att cei doi vor fi mai capabili s rezolve
problema i s fac fa simmintelor de vinovie, legate de aceasta.
2. Cere-I iertare lui Dumnezeu. O dat ce i-ai asumat propria
vinovie, poi trece la pasul urmtor, acela de a-i mrturisi greeala
naintea Tatlui tu ceresc. Ce mare binecuvntare este religia n
201

Nancy L. Van Pelt

aceast privin! Mrturisirea face bine sufletului, iar noi i vom putea
sluji lui Dumnezeu care ne iart pcatele n mod deplin i desvrit
atunci cnd ne pocim. Dac ne recunoatem greelile i le regretm
cu adevrat, Dumnezeu are o cale minunat de a folosi aceste experiene spre binele nostru. De fapt, prin greelile noastre, El ne poate
ajuta s devenim persoane mai puternice, mai bune i mai aproape
de desvrire. Atitudinea pe care o ai fa de experiena prin care
treci te poate ajuta s devii o persoan mai iubitoare, mai plin de
compasiune i mai nelegtoare atunci cnd pcatul i prinde n curs
i i nrobete pe cei din jurul tu.
Aadar ncetai s v biciuii la nesfrit cu simminte de vinovie.
Uitai lacrimile i nopile de nesomn. ncetai s v autopedepsii.
ncetai s v privai singuri de la orice activitate spiritual din cauza
simmintelor voastre de vinovie.
3. ncetai s v ntlnii unul cu cellalt. Dac suntei deja
implicai ntr-o relaie sexual i vrei s testai dac este vorba despre
dragoste adevrat sau doar despre o pasiune iraional, exist doar
o singur cale de a afla. Trebuie s izolai factorul sexual. n orice
experiment tiinific, variabila trebuie izolat. n cazul acesta,
variabila este sexul.
Studiile arat c o relaie sexual bun poate pstra cuplul laolalt
timp de trei pn la cinci ani, dar nu mai mult de att, dac aceasta
este tot ceea ce i leag pe cei doi. Chiar i numai pentru acest motiv
cuplul ar trebui s reziste iniierii unei relaii sexuale la nceputul
relaiei lor. Sexul nal emoiile. Un cuplu trebuie s fie foarte sigur
de existena celorlali factori nainte de a umbri i complica tabloul
cu reaciile puternice, care ies la suprafa atunci cnd intervine
sexul. Cei care ncearc s evite actul acesta nu fac altceva dect s
se nele.
Refuzai s v mai ntlnii unul cu cellalt pentru o vreme, de
preferat cteva luni. Putei s v scriei sau s vorbii la telefon, dar
trebuie s evitai orice ocazie de a fi mpreun singuri. Jurmntul
de a v abine de la sex atunci cnd v vedei unul cu cellalt, la fel ca
202

Secretele curteniei

nainte, nu v va conduce la nici un rezultat. O dat ce un cuplu a

dezvoltat obiceiul de a face sex, celor doi le este aproape imposibil s
fie mpreun fr a parcurge drumul nvat. Este aproape ca atunci
cnd eti dependent de un drog puternic: n momentele cnd eti lucid
i priveti situaia n mod realist, i promii c nu-l vei mai lua niciodat.
Dar atunci cnd pofta lovete din nou, nu te mai poi controla.
Tu i iubitul tu (sau iubita ta) trebuie s luai i s respectai
decizia de a nu v mai vedea unul cu cellalt. Dar hotrrea aceasta
nu va fi eficient, dac este luat ca urmare a insistenei prinilor, a
pastorului sau a vreunui prieten. Nu vei face altceva dect s v
aruncai din nou unul n braele celuilalt imediat ce acetia s-au ntors
cu spatele. Doar voi putei lua hotrrea de a sta departe unul de
cellalt. Va fi o perioad destul de dificil pentru voi, dar ea v va
oferi amndurora posibilitatea de a verifica i analiza calitatea relaiei
voastre.
Chiar dac Dumnezeu v-a iertat pcatele, s-ar putea s fii nevoii
s suportai unele consecine. Dac i-ai pierdut virginitatea cu att
de mult timp n urm, nct nu-i mai aduci aminte nici unde i nici
cnd, realitatea rmne nu mai eti virgin(). Dac ai suferit de o
boal veneric, ai rmas gravid sau ai lsat pe cineva gravid, ai
fcut un avort sau ai dat un copil spre adopie, amintirea teribil a
acestor lucruri va reveni din timp n timp. Dar Dumnezeu are un
uimitor mod de a vindeca asemenea amintiri, astfel c ele nu te vor
urmri toat viaa asemenea unei fantome a trecutului. Atunci cnd
Dumnezeu spune c i iart pcatele, El vrea s nelegi prin aceasta
c nu doar i le iart, ci le i uit. El i ofer libertatea unui nou
nceput. n ochii Si, trecutul tu este curat, pentru c El a ters
totul cu buretele. Este ca i cnd nu s-ar fi ntmplat niciodat nimic.
Mergi nainte n fericire, cinste i seriozitate. Iar n ziua nunii
tale, cnd vei nainta ctre altar, n minunatele-i veminte de nunt,
chipul tu nu trebuie s oglindeasc nici o urm de autonvinovire
sau de condamnare pentru trecut, ci doar recunotin fa de un
Tat ceresc care este suficient de mre i de puternic, nct s poat
ierta chiar i pcatele sexuale.
203

Nancy L. Van Pelt

Planul lui Dumnezeu pentru sex

Un renumit consilier n probleme premaritale a spus odat:
Singurul motiv temeinic pentru o cstorie fericit este acela de a fi
ndrgostit pn peste cap, pe o baz sexual centrat n jurul unei
dorine fizice. Dac s-ar fi oprit aici, muli dintre voi v-ai fi putut
construi un eafodaj pentru a v scuza orice alegere. Dar consilierul
a continuat prin a aduga c, aa fundamental cum este sexul, este
nevoie de ceva cu mult mai important pentru a avea o csnicie
fericit.
Sexul n sine este mai mult dect un apetit animalic. Dragostea
adevrat combin dorina sexual cu toate celelalte componente
care construiesc cel mai nalt tip de relaie ntre un so i o soie.
Dragostea nseamn prietenie, tandree, stpnire de sine, altruism,
buntate i loialitate, toate mbinate cu dorina sexual.
Impulsul sexual, desprit de celelalte aspecte ale relaiei, tinde
s domine, s cucereasc, s impun sau s supun ntr-un mod
egoist. n sine, este un instinct animalic. Dragostea autentic ns
idealizeaz, controleaz i armonizeaz dorina sexual cu vieuirea
social. Dragostea este centrat asupra celeilalte persoane. Sexul
fr dragoste este egocentrist, o poft nesioas dup satisfacere
fizic, dup descrcare fizic. De cealalt parte, dragostea tnjete
dup intimitate, dup prtie cu cealalt persoan.
Joe, un eminent student la universitate, era foarte admirat de
colegii si de ambele sexe, fiind desemnat drept cel mai de succes
biat, cel mai bine mbrcat i cel mai prezentabil. Joe era cu adevrat
inteligent, talentat, demn de ncredere i harnic, i avea o personalitate
puternic. Femeilor singure le era tare greu s-i pstreze capul pe
umeri cnd se aflau n preajma lui i era un lucru binecunoscut c
primise propuneri chiar i din partea unor femei cstorite. Cnd
Joe trecea printr-un birou, dactilografele se opreau din scris. Cnd
Joe intra n cantin, fetele se opreau din mncat. Cnd Joe aprea
pe terenul de fotbal, nu ovaionau doar fetele din galeria echipei lui,
ci i cele din echipa advers.
204

Secretele curteniei

Mai mult dect att, Joe l iubea pe Dumnezeu i avea i alte

nsuiri rare i minunate, care reprezentau o surs de mndrie i de
bucurie pentru familia lui. Asculta sfaturile tatlui su i, datorit
calitilor sale, devenise preferatul acestuia. n curnd, fraii lui au
nceput s-l urasc. n cele din urm, au nceput s nu-i mai adreseze
nici un cuvnt amabil.
ntr-o noapte, Joe a avut un vis destul de neobinuit. A visat c el
i fraii lui se aflau pe ogor i legau snopi. Deodat, snopul su a stat
ridicat n picioare n timp ce snopii frailor si s-au plecat naintea
lui. Apoi, Joe a avut un alt vis n care soarele, luna i unsprezece
stele se nchinau naintea lui. Dac fraii si l urser pn atunci,
acum deveniser mai furioi ca niciodat. Inimile lor rele au pus, cu
grij, la cale asasinarea lui.
Putei gsi restul acestei istorii n Biblie, Genesa capitolul 37 i n
continuare. Este o poveste captivant i tragic. n acelai timp, este
cea mai grozav poveste despre drumul de la mizerie la bogie,
care a fost spus vreodat. Fraii lui Iosif l-au vndut unui grup de
negustori aspri i lipsii de scrupule, care, la rndul lor, atunci cnd
au ajuns n Egipt, l-au vndut i ei. Potifar, eful Biroului de Investigaii
al lui Faraon (FBI), l-a cumprat i l-a pus administrator peste toat
casa lui.
Nu dup mult timp, soia lui Potifar a ncercat s-l seduc pe
Iosif. Dei era cstorit cu un brbat care avea i bani i putere, ea
nu era oarb fa de armul masculin al tnrului. Timp de mai multe
sptmni, ea a fcut planuri i a pus la cale strategii. mbrcat
ntotdeauna ct mai atrgtor cu putin, ea s-a artat a fi ct se
poate de accesibil. ntr-una din zile, ea i-a luat mai mult timp dect
de obicei pentru a se aranja. S-a machiat, s-a fardat, i-a aranjat
prul ntr-o coafur tinereasc, s-a mbiat n parfum i i-a aruncat
pe ea cel mai transparent neglijeu, dup care l-a invitat pe Iosif s se
culce cu ea.
Iosif, un brbat n toat puterea cuvntului, avea o imagine 20/20
i o femeie foarte atrgtoare care tocmai i se oferea. El se afla exact
la vrsta la care dorinele sexuale ale unui brbat ating culmea.
205

Nancy L. Van Pelt

Iosif nu avea timp s cntreasc i s calculeze care ar fi cel mai

potrivit mod de a aciona. El a tratat cu mult seriozitate aceast
situaie, gndindu-se c Potifar i ncredinase toat casa lui i cu
siguran c n aceast cas era inclus i soia acestuia. El nu a
ncercat nici s-i aduc argumente c aventura aceasta nu-i privea
dect pe ei doi, care erau implicai, i c, atta timp ct nici o alt
persoan nu afla, nu avea s sufere nimeni. Nici nu a ncercat s se
conving de faptul c, dac totui s-ar ntmpla ceva, ea ar putea
face un avort.
El a rspuns NU! De o mie de ori NU! Iosif nu a luat aceast
decizie de-abia atunci cnd soia lui Potifar l-a abordat i ispitit. El
hotrse aceasta cu mult timp nainte. n clipa aceea, el tia deja ce
are de fcut i a fcut ceea ce era obinuit s fac.
n faa ispitei, Iosif a fost n stare s-i ndrepte privirea n alt
parte. El a fugit i i-a lsat haina n minile soiei lui Potifar, dar nu
pentru c aceasta ar fi fost lipsit de atractivitate, ci pentru c Iosif
nvase s-i refuze anumite plceri pentru a putea atinge inte mai
nalte, de perspectiv. El tia importana sacrificiilor prezente pentru
rsplata viitoare.
Cei mai muli dintre noi suntem convini c putem alege corect
chiar n clipa n care ni se cere s lum o decizie. Dar n realitate, noi
nu alegem n acel moment, ci alegem n conformitate cu modul n
care am ales de sute de ori mai nainte. Destinul nostru nu este
determinat de ceea ce hotrm s facem, ci de ceea ce deja am fcut.
n realitate, viitorul nostru st n ceea ce am lsat deja n urm!
Dac vrei s fii un nvingtor, aa cum a fost Iosif, i tu va trebui
s renuni la anumite plceri imediate de dragul unor ctiguri viitoare.
Vei alege mai degrab s-i ndrepi privirea de la nelegiuire dect s
o accepi ca fiind ceva normal. Aa cum Iosif a descoperit i a urmat
legea castitii i a curiei, tot astfel poi descoperi i tri i tu dup
un cod al decenei i al moralitii, ntr-o lume care pune prea puin
pre pe aceste valori.

206

Secretele curteniei

NOTE DE SUBSOL
1
Paul H. Landis, Making the Most of Marriage, 3d ed. (New York: Appleton-CenturyCrofts, 1965), p. 394.
2
Ibid.
3
Richard F. Hettlinger, Living With Sex: The Students Dilemma (Boston: Little,
Brown and Co., 1972), capitolul 10.
4
Ray E. Short, Sex, Love, or Infatuation: How Can I Really Know? (Minneapolis:
Augsburg Publishing House, 1978), p. 77.
5
Idem., p. 93.
6
Landis, op. cit. p. 399.
7
Alberta Mazat, That Friday in Eden (Mountain View, Calif.: Pacific Press, 1981), p.
104.
8
Tim Stafford, A Love Story (Grand Rapids: Zondervan, 1977), p. 38.
9
The Shocking Statistics, Womans Day, Oct. 11, 1979, p. 124.
10
Pregnant Teenagers: Do They Have Special Risks? Transition, November, 1978,
pp. 9-11.
11
James A. Sebastian, Burton O. Leeb, and Richard See, Cancer of the Cervix A
sexually Transmitted Desease, American Journal of Obstetrics and Gynecology, 15 iulie,
1978, p. 620-623.
12
Ernest Burgess and Paul Wallin, Engagement and Marriage (Philadelphia: J. B.
Lippincott Co., 1953).
13
Ibid.
14
Landis, op. cit., p. 397.
15
Henry A. Bowman, Marriage for Moderns, 6th ed. (New York: McGraw-Hill, 1970),
p. 132.
16
Tim and Beverly LaHaye, The Act of Marriage (Grand Rapids: Zondervan, 1976), p.
211.
17
Eugene J. Kanin and David H. Howard, American Sociological Review, 23:5, 558.
18
Robert O. Blood, Marriage, 2nd ed. (New York: The Free Press, 1969), p. 134.
19
John Powell, Why Am I Afraid to Tell You Who I Am? (Chicago: Argus Communications Co., 1969), pp. 62,63.
20
Short, op. cit., p. 37.
21
Ibid.
22
Sally Quinn, Why Just Living Together Wasnt Enough for Sally Quinn, Fresno
Bee, Feb. 8, 1981.

207

Numrul persoanelor cu care poi realiza o idil reuit este

mare, dar aceasta nu nseamn c poi ncerca s te cstoreti
cu oricine.
Capitolul 8

ETI POTRIVIT PENTRU CSTORIE?

Scriptura spune: Cnd eram copil, vorbeam ca un copil, simeam
ca un copil, gndeam ca un copil; cnd m-am fcut om mare, am
lepdat ce era copilresc (1 Cor.13,11).* Aa cum atunci cnd
intri n adolescen lai deoparte anumite jucrii care i reprezentau
copilria, tot astfel, atunci cnd intri n maturitate, lai deoparte
iresponsabilitatea copilreasc.
Procesul creterii de la copilrie la stadiul de adult este adesea
numit maturizare. El implic o serie de pai prin care individul
trece de la o total dependen de prinii si ctre capacitatea de a
se conduce singur. Uneori s-ar putea s fie dificil o determinare a
etapei n care v aflai n acest proces, deoarece copilul din tine i
privete imaginea n oglind din propriul su unghi de vedere. Doar
atunci cnd ai crescut suficient, ca s te poi privi dintr-o poziie
potrivit, vei putea sta fa n fa cu propriul tu comportament i
te vei putea vedea exact aa cum te vd ceilali.
Dac eti suficient de matur ca s te cstoreti, vei recunoate
cstoria ca fiind ceea ce este de fapt. Vei realiza c ea nu reprezint
o cale uoar de a scpa de realitate sau de problemele personale, ci,
mai degrab, ea nsi poate aduce cu sine noi probleme i
responsabiliti mai mari. Cu toate acestea, cstoria poate aduce
fericire i o mare mplinire personal. Vei nelege c ea ofer cea
mai mare rsplat atunci cnd relaia reprezint o mplinire reciproc
208

Secretele curteniei

a nevoilor personale. Vei realiza c, de fapt, cstoria nu este o

chestiune privat ntre doi oameni, ci ea garanteaz stabilitatea
comunitii i protejeaz sigurana copiilor care se nasc. Dac eti
suficient de matur ca s te cstoreti, vei recunoate aceste implicaii
mai profunde, ct i nsemntatea propriei tale viei.
Maturitatea pentru cstorie include nelegerea naturii dragostei
i a modului cum aceasta se dezvolt ncet, pe msur ce treci prin
adolescen, pn aproape de momentul cnd devii adult. Vei fi n
stare s recunoti diferitele etape ale dragostei, precum i felurile de
dragoste pe care le-ai experimentat pn n prezent. Fiecare dintre
experienele tale trecute, legate de dragoste, ar trebui s te fi nvat
ceva preios pentru viitor. Probabil c de-abia acum vei realiza c ai
iubit cteva persoane lng care n-ai fi putut s trieti. Vei realiza
c dragostea trebuie s fie susinut de interese i de inte comune,
de acceptare i de respect reciproc. Vei fi n stare s faci deosebirea
ntre dragostea romantic (pasiune), aa cum este ea ilustrat n
filme i ficiuni, i acel fel de dragoste care aduce cu sine o fericire
durabil n csnicie.
Dac eti matur, nseamn c i-ai dezvoltat o filozofie despre
via, care te va cluzi n viitor. i-ai stabilit concepiile, valorile i
intele religioase i trieti n conformitate cu ceea ce crezi c este
drept i bun. Ai descoperit c relaia ta cu Dumnezeu lucreaz i c
i permite s faci fa problemelor de via. Poate c drumul exact
pe care vei merge n viitor nu este clar trasat, dar direcia este
stabilit.
Te-ai evaluat cu atenie i eti pe deplin contient de calitile i
de slbiciunile pe care le ai. Depui eforturi ca s-i mbunteti
punctele slabe, acolo unde este posibil. Ai nvat s-i accepi
slbiciunile pe care se pare c nu le poi schimba fr simminte
excesive de vinovie sau de descurajare. Construieti pe punctele
tari din caracterul tu i le foloseti la maximum. Recunoti acele
aspecte ale vieii n care ai euat, dar le compensezi fcnd alte
lucruri foarte bine. i poi accepta limitele i tii s-i apreciezi
calitile.
209

Nancy L. Van Pelt

Ai privit ndelung i atent la mediul tu familial, la contribuia

acestuia pentru a ajunge ceea ce eti. De asemenea, ai privit i la
acele lucruri din familia ta, pe care le vei lua n propria csnicie. Studiile arat c, ntr-o foarte mare msur, climatul emoional din
cminul prinilor i influeneaz ansele de a avea tu nsui o csnicie
reuit. Dac trecutul tu a fost marcat de nefericire sau dac generaiile precedente au cunoscut eecuri n csnicie, vei privi aceste
situaii n mod realist i vei ncepe s te gndeti la nite ci
constructive, prin care s depeti asemenea obstacole care ar putea
sta n calea fericirii tale viitoare. Nu-i condamni prinii pentru
eecurile lor, iar dac provii dintr-o familie fericit, nu consideri c,
prin aceasta, propria fericire i este asigurat. Dimpotriv, te vei
strdui s nelegi pe deplin acele componente care pot conduce la o
via de familie fericit.
Dac eti matur, nseamn c ai nvat s tratezi problemele n
mod constructiv. Frustrrile i nedreptile vieii nu te vor arunca n
crize de confuzie, de descurajare sau de dezorganizare. Ai nvat
din experienele trecutului i tii s le foloseti ca pe nite mijloace
de cretere, care s te ajute s faci fa crizelor i urgenelor. Capacitatea de a trata astfel de situaii i va afecta n mod considerabil
capacitatea de a construi o csnicie reuit.
Dac eti matur, ai nvat despre relaiile interpersonale. tii c
reaciile comportamentale, att ale tale, ct i ale celorlali, sunt determinate de motivaii interioare. i dai seama c un comportament
agresiv i dominant ascunde adesea un simmnt de nesiguran, i
c folosirea drogurilor, consumul de alcool, sexul i diferite alte
dependene reprezint metode obinuite de a nega problemele vieii.
Recunoti c gelozia este o expresie a nesiguranei i a simmntului
c eti necorespunztor. tii c o atitudine critic nu este altceva dect
o ncercare de a-i dobor pe ceilali pentru a te nla pe tine. nelegerea
factorilor care influeneaz comportamentul te va ajuta n alegerea
partenerului de cstorie i n toate relaiile interpersonale.
Ai atins deja un anumit grad de independen n gndire. Poi
gndi pentru tine nsui. Ai trecut de faza imatur a rzvrtirii, n
210

Secretele curteniei

care aruncai peste bord tot ceea ce te nvau prinii. i-ai formulat
propriile idei, bazate pe atitudinile i pe experienele tale de via,
astfel nct s poi lua decizii independente.
i poi asuma responsabilitatea propriilor greeli. Ai depit faza
n care i acuzai pe ceilali pentru slbiciunile tale i refuzai s-i
recunoti greelile. Atunci cnd faci o greeal o accepi i ncerci s
nvei din experiena ei.
Un tnr de 17 ani spunea: Am ncercat mai degrab s nv
din propriile greeli, dect s neg realitatea. Ori de cte ori ncerc
s-mi declin responsabilitatea pentru ceea ce am fcut, spunnd: Ei
bine, oricum nu a fost vina mea, lucrul acela se ntmpl din nou,
chiar mai ru dect n ocazia precedent. Este mai uor s nvei
lecia de prima dat, dect s o nvei mai trziu.
Un copil mic vrea s i se dea ceea ce vrea atunci cnd vrea. O
persoan matur ns poate s vrea ceva i totui s fac alegeri n
aceast privin. Ea poate s analizeze situaia i s fac planuri.
Ea vrea s se cstoreasc acum, dar, dac o face, va trebui s
renune la studii i s-i abandoneze educaia. Ea vrea un viitor
sigur, dar dorete s-i ia timp ca s se pregteasc pentru slujba
respectiv. Simte dorine sexuale puternice fa de fata cu care
este prieten, dar i-a stabilit valorile i i las deoparte dorinele
imediate de dragul viitorului lor mpreun. Dac eti matur, poi
s aezi nevoile i dorinele partenerului tu mai presus de ale tale
cel puin uneori. Unul dintre episoadele de desene animate
Peanuts l arat pe Charlie Brown discutnd cu Lucy. Charlie spune:
A vrea s pot simi c cineva are nevoie de mine. Lucy spune:
Nu uita, Charlie Brown, c oamenilor, de care ceilali au nevoie
cu adevrat, li se cere s fac o mulime de lucruri. El se gndete
cteva clipe i apoi rspunde sarcastic: A vrea s m simt util i
totui s nu fac nimic. Ct de adesea suntem ispitii de acest fel
de dragoste i de preocupare pentru cellalt! Dar este cu totul
lipsit de realism. Incapacitatea partenerului de a se pune la dispoziia
celuilalt, de a se gndi mai nti la nevoile celuilalt, este n mare
msur cauza agoniei maritale.
211

Nancy L. Van Pelt

Ai depit faza atitudinilor imature fa de sex. Unii oameni cred

c sexul este ceva vulgar, murdar, secret sau pctos. Dac eti
suficient de matur, nct s te cstoreti, nseamn c i-ai dezvoltat
atitudini pozitive i sntoase n ceea ce privete sexul i ncerci s
schimbi orice atitudine necorespunztoare. S-ar putea s ai nevoie
de consiliere pentru a realiza acest lucru sau ai putea s citeti nite
cri bune i autorizate pe aceast tem, dar cu siguran vei face,
toi paii necesari pentru a-i corecta atitudinile greite.
Dac eti matur, vei fi n stare s-i stabileti propriul nivel de
maturitate. Dac eti o persoan imatur, vei fi aproape cu totul
incontient de schimbrile pe care trebuie s le faci i de creterea
de care ai nevoie. Cu ct eti mai lipsit de maturitate, cu att vei fi
mai grbit s te arunci ntr-o cstorie fr s fi neles ctui de
puin responsabilitile care decurg de aici. Un om matur nu se va
teme n mod nejustificat de responsabilitate, ci va privi realitatea n
fa i va face paii necesari, ca s se pregteasc pentru ea.

Cum pot s tiu dac partenerul meu este pregtit

pentru cstorie?
Este ct se poate de normal ca i din partea partenerului tu s se
atepte aceeai maturitate care se ateapt i de la tine. Dar cum noi
nu ajungem niciodat la acelai nivel de maturitate n acelai domeniu,
este dificil s spunem dac cellalt este sau nu matur. Ar fi
formidabil dac un geniu s-ar gndi s inventeze un instrument sau
un dispozitiv prin care s ne putem msura maturitatea i s vedem
n ce msur suntem potrivii pentru cstorie! Acest geniu ar
deveni miliardar peste noapte i ar scuti mii de oameni de durerile
de inim provocate de alegerea unui partener de via doar pe
baza indiciilor romantice.
Femeile par s posede o mai mare profunzime de gndire dect
brbaii cnd hotrsc dac un partener este sau nu potrivit. Un
studiu asupra eecurilor maritale a artat c 70 % dintre brbaii ale
cror csnicii euaser avuseser convingerea c vor avea o familie
212

Secretele curteniei

reuit. Spre deosebire de ei, doar 48 % dintre soii gndiser astfel.

Pn i familia sau prietenele apropiate ale unei fete sunt nite profei
mai buni dect familia i prietenii biatului.1
Clinicile maritale i pot ajuta pe tineri s-i analizeze bine opiunile, ns majoritatea tinerilor nu au acces la astfel de servicii, iar
majoritatea nu ar apela la ele nici dac ar putea. Cei mai muli dintre
ei se ncred n romantism, n prerea familiei i a prietenilor apropiai.
Faptul c citii o carte pe aceast tem arat c vrei s evitai
greelile i capcanele crora alii le-au czut victime. Astfel, ca s v
putei orienta, vom discuta n continuare despre cteva tipuri de
personalitate2, pe care ar trebui s le evitai.
Tipul extrem de posesiv. Un brbat demonstreaz un comportament gelos i/sau revendicativ, ncercnd s-i ntreasc sau s-i
mbunteasc o imagine de sine nesigur, ovielnic. El va ncerca
s domine femeia astfel nct s-i poat crea un simmnt de
securitate. n csnicie, el nu i va oferi soiei sale prea multe ocazii
de a-i exercita propria voin. Femeia excesiv de posesiv poate
juca un rol de mic dictator, ca vi agtoare sau ca mam care
tie cel mai bine. Ea va fi geloas pe fiecare aspect al vieii soului ei
slujba lui, prietenii, prinii i familia lui i, mai presus de orice,
cunotinele lui de sex feminin. Ea va ncerca s-l in legat de fusta
ei, spunnd ns lumii c aceasta este voina lui i c este pentru
binele lor.
Tipul venic nemulumit. Brbatul cu o astfel de personalitate va
fi extrem de ambiios i se va strdui pentru a atinge nite inte pe
care nu le poate defini prea bine. Trece de la o slujb la alta, n
ncercarea de a gsi o soluie. Refuz s munceasc srguincios pentru
un scop bine determinat. Femeia venic nemulumit poate s aib
ateptri sociale i maritale pe care doar un brbat bionic (un
superman) le-ar putea mplini. Filmele, programele de televiziune i
povetile de dragoste fictive i-au hrnit ateptrile nerealiste, astfel
c nimeni nu poate s corespund preteniilor ei.
213

Nancy L. Van Pelt

Tipul temperamental, instabil. Brbatul temperamental este egoist i suprcios, iritabil. El se consider superior celorlali i pretinde
ca toi s recunoasc aceasta. n csnicie, va atepta doar s primeasc
i o va lsa pe soia sa s fie infirmier, mam i admiratoare
constant, fr s-i ofere nimic n schimb. Femeia temperamental
este capricioas, dramatic i imprevizibil. Are nevoie de un
auditoriu ca s poat aciona, i i se pare c rutina de gospodin i
mam este plictisitoare.
Tipul superior. Brbatul cu o astfel de personalitate cunoate cte
ceva din aproape orice domeniu i domin orice conversaie atta
timp ct aceasta rmne la un nivel superficial. El are o minte ascuit
i i poate domina prietenii. Comportamentul su agresiv ascunde,
de obicei, o personalitate instabil i temtoare. Dac cineva i
descoper slbiciunile este distrus, iar soia lui trebuie de fiecare
dat s-l rsfee i s-i ndeplineasc dorinele, ca s nu rmn
indispus i frustrat.
Femeia care se consider superioar reuete n aproape tot ceea
ce ntreprinde carier, gospodrie i maternitate. Lucreaz din
greu, ca s aib succes i s compenseze i n acele domenii n care
este deficitar, dar n privina crora se consider dotat. Are un
spirit de competiie, pronunat, chiar i n relaia cu soul ei. i
consider soul, prietenele i chiar propriii copii ca pe nite ameninri
reale pentru statutul ei. Dac nu-i atinge scopul, i blameaz
csnicia, soul i copiii.
Tipul excesiv de meticulos. Persoana excesiv de meticuloas se
mbrac ireproabil i are tabieturi greu de satisfcut. De obicei, a
stat singur timp de mai muli ani sau a avut o mam desvrit
n orice privin. Nu poate tolera nimic mai puin dect un partener
desvrit, astfel c foarte puini oameni i stau n preajm. Ori de
cte ori se confrunt cu o problem personal, nivelul su de frustrare
crete o dat cu preteniile.
214

Secretele curteniei

Tipul cruia i place s flirteze. Alesul doamnelor prefer

companii de genul feminin i evit propriul sex. Are un succes
deosebit la fete i ele l consider, de obicei, o partid. Flirturile
lui sunt adesea o ncercare de a se reasigura de propria masculinitate
i maturitate emoional, pentru c, de obicei, are serioase ndoieli
cu privire la brbia sa. Cum n cea mai mare parte armul lui este
contrafcut, n intimitatea emoional i sexual a csniciei un astfel
de brbat este, de obicei, o adevrat dezamgire.
Femeia cu o astfel de personalitate nu obosete niciodat s se
joace de-a vino-ncoace. Este extrem de preocupat de mbrcminte i nu reuete s fac fa rutinei vieii de fiecare zi mult
timp dup cstorie. Flirturile ei permanente l pun adesea pe so n
situaii jenante. Pe msur ce ncepe s-i piard tinereea i
frumuseea, ea este o potenial candidat la o aventur extraconjugal, n care ncearc s-i dovedeasc siei c nc este
atrgtoare, dorit i cutat.
Semnalele de pericol, legate de aceste tipuri de personalitate, nu
apar ntotdeauna nc din primele faze ale relaiei. De aceea, eu
recomand ntotdeauna ca logodna s fie precedat de o lung perioad
de curtenie. Oamenii care se grbesc s se cstoreasc fr s
recunoasc semnalele de pericol, sunt, de cele mai multe ori, cel mai
puin pregtii pentru ea.
De fapt, unii oameni se cstoresc n grab tocmai pentru a evita
confruntarea cu aceste semnale de avertizare. Un mecanism
constrngtor dinuntrul lor i mpinge la altar fr s in seama de
nici un obstacol. Alii se cstoresc n sperana c statutul matrimonial i va ajuta s ias din situaiile dificile. Astfel de persoane ignor
elementele ndoielnice ale relaiei. Factorii care i motiveaz pe
oameni ctre o astfel de decizie pot include divorul prinilor, decesul
unui membru al familiei, existena unui printe vitreg cu care nu se
neleg sau un sentiment de nesiguran cu privire la educaie sau la
propriul viitor. Aceste persoane nu vor s-i evalueze ansele de a
reui n csnicie i resping orice idee care le-ar putea zdrnici
planurile de a se arunca spre cstorie.
215

Nancy L. Van Pelt

Alii sunt pur i simplu nepstori. Ei iau decizii n grab, n

toate domeniile vieii, fr a cntri consecinele. Ei ignor orice
mijloc de prevedere i acioneaz fr s se gndeasc. Istoria vieii
unor astfel de persoane este, n general, un lung ir de eecuri, iar ei
ajung s-i dea seama c au pierdut din vedere considerente
importante n luarea deciziilor doar atunci cnd este prea trziu.
O alt categorie sunt aceia care ignor semnalele de avertizare
ntr-o relaie datorit ideilor romantice, pe care le au cu privire la
dragoste. Ei se arunc orbete nainte, innd la ideile lor fanteziste
i idealiste i refuznd orice dovad c alegerea lor de cstorie s-ar
putea s nu fie neleapt.
Lista urmtoare, care prezint acele caracteristici comportamentale sociale, superficiale, ce trdeaz un individ imatur, v poate
ajuta s v pzii de o cstorie dezastruoas.

Caracteristici comportamentale sociale superficiale3

1. Manifest team i anxietate atunci cnd se confrunt cu o
situaie nou sau neobinuit, care nu prezint ns nici o ameninare
real; exprim un nejustificat simmnt de vinovie, care nu pare
s aib nici o motivaie.
2. Trece prin frecvente stri de emoie i excitaie care sunt mai
intens trite dect o cere situaia, sau care nu sunt deloc potrivite cu
situaia respectiv; se ded la frecvente accese de rs isteric, de plns
sau de agitaie general.
3. Are fobii; manifest team sau dezgust nejustificat fa de
anumite obiecte, situaii sau idei la care oamenii, n general, nu
reacioneaz.
4. Este legat de anumite ritualuri; viaa de fiecare zi este n mod
nefiresc modelat n jurul ndeplinirii exacte a unor activiti specifice
ntr-un mod specific.
5. Are impulsuri necontrolate dorine imprevizibile de a face
anumite lucruri fr s in cont de consecine.
6. Are o adevrat obsesie n ceea ce privete starea sa de sntate
o ngrijorare ipohondric pentru propria sntate, nsoit adesea
216

Secretele curteniei

de nenumrate plngeri i vicreli, a cror arie de durere se schimb

frecvent.
7. Are stri de adnc depresie, nsoite adesea de nejustificate
simminte de vinovie.
Persoanele care manifest caracteristicile de mai sus nu sunt
pregtite pentru cstorie. Mai mult dect att, ar trebui s evitai cu
totul s v cstorii cu cineva care are o astfel de personalitate. Este
ntotdeauna riscant s clasifici tipurile de personalitate, pentru c este
dificil s-i msori pe oameni i s-i aezi n tipare. Cu toate acestea, o
nelegere a modului cum acioneaz persoanele neadaptate sau
neadaptabile, precum i a extremelor care le caracterizeaz
comportamentul, v va ajuta s v dai seama c orice persoan
care se apropie de aceste extreme va fi un partener de cstorie
dificil, dac nu imposibil.

Caracteristici comportamentale sociale grave ale unei

persoane neadaptate4
1. Manifest o timiditate i o docilitate exagerate, precum i
incapacitatea de a se relaxa n prezena altora.
2. Manifest ostilitate i antagonism fa de ceilali, fa de
societate, de guvern, de autoritate i de lume, n general.
3. Exprim suspiciune i un scepticism exagerat fa de oameni i
fa de ideile sau valorile noi.
4. Face stridente etalri n ceea ce privete mbrcmintea,
lucrurile pe care le posed i banii, cu scopul de a-i impresiona pe
ceilali chiar i pe strini.
5. Manifest arogan i o atitudine de condescenden chiar i
fa de persoanele pe care le cunoate de mult vreme.
6. Se ded la un comportament glgios i turbulent, fr s
in seama de dispoziia sau de preocuprile grupului n care se
afl.
7. Este preocupat de sex sau de subiecte legate de sex sau,
dimpotriv, manifest o puternic aversiune fa de sex.
217

Nancy L. Van Pelt

8. Are o dorin nestvilit dup situaii excitante i aventur i

nu se poate bucura de momentele linitite sau de forme mai subtile
de plcere.
9. Face remarci i gesturi publice de afeciune fa de prietenii de
ambele sexe, cu totul lipsite de tact i jenante.
10. Minte i distorsioneaz faptele pentru a se pune pe sine i
propriile realizri ntr-o lumin mai favorabil.
11. Manifest o dispoziie exagerat de a mulumi pe oricine,
chiar i pe strini, satisfcndu-le cererile i dorinele, aprobndu-le
prerile etc.
12. Manifest o ncredere exagerat i dorete ca tot ce ine de
propria persoan s fie bine stabilit i neschimbtor.
Aceste simptome nu trebuie ignorate niciodat n alegerea
partenerului de via, mai ales atunci cnd ele tind s fie duse la
extrem.
Testarea personalitii, care v poate ajuta s v nelegei i pe
voi niv, i persoana pe care dorii s v-o alegei ca partener, alturi
de sfatul unui consilier avizat, se vor dovedi de mare folos. Dar nu
exist nimic care s poat nlocui, n eficien i importan, o perioad
lung de prietenie stabil i de curtenie, urmat de o perioad de
logodn de cel puin ase luni, n care s poat fi testat
compatibilitatea tipurilor de personalitate. Doar dup o ndelung
cunoatere mtile vor cdea i va iei la suprafa adevratul sine.
Dac suntei implicai ntr-o relaie serioas de curtenie i
partenerul tu (sau partenera ta) manifest vreunul dintre factorii
menionai, ar trebui s cercetai i s aflai ce-l face s se comporte
astfel.

Factorul cel mai important de luat n seam, atunci

cnd v alegei partenerul de via
Dac eti un tnr normal, atunci eti n cutarea partenerului
ideal. Vrei s gseti acea persoan special, creat special pentru
tine cu alte cuvinte, fabricat n cer. Cu toate acestea, teoria c
218

Secretele curteniei

undeva, pe pmnt, exist cineva unic, pus deoparte se bazeaz pe

o premis cu totul nesigur.
O persoan matur i pregtit se poate cstori cu oricare
dintr-un numr de mai multe persoane i poate s aib o csnicie
fericit. ns o persoan imatur i neadaptat nu va putea avea
niciodat o csnicie fericit, indiferent cu cine s-ar cstori. Cstoria
nu face dintr-o persoan imatur una matur, ci oamenii maturi i
fericii sunt cei care fac csnicii reuite.
Cu toate c numrul persoanelor cu care poi avea o csnicie
reuit este mare, aceasta nu nseamn c poi ncerca s te cstoreti
chiar cu oricine. Trebuie s alegi cu nelepciune. i atunci, ce anume
ar trebui s caui ntr-un partener ideal? Zece factori speciali i pot
vorbi mai bine dect orice altceva despre ct de pregtit este persoana
respectiv pentru cstorie.5 Iat-i:
1. Fericirea relaiei prinilor;
2. Copilrie fericit;
3. Lipsa conflictului cu mama;
4. Disciplina de acas, care a fost ferm, dar nu aspr sau dur;
5. Un puternic ataament fa de mam;
6. Un puternic ataament fa de tat;
7. Lipsa conflictului cu tatl;
8. Deschiderea i francheea prinilor n chestiunile legate de
sex;
9. Pedepsele primite n copilrie au fost rare i blnde;
10. Atitudinea premarital fa de sex este lipsit de dezgust i
de aversiune.
Relaiile interpersonale din primii ani de via, exemplul oferit
de prini, atitudinile i educaia pe care acetia le-au transmis copiilor
lor sunt factorii cei mai importani n pregtirea pentru cstorie.
Numeroase studii au reliefat importana acestor factori, astfel c nu
ar trebui s-i trecei cu vederea atunci cnd v alegei partenerul de
via.
Fericirea d nval n familii dar la fel fac divorul i nefericirea.
Primii ani ai vieii de acas, trii alturi de prini, v pot predispune
219

Nancy L. Van Pelt

ctre o cstorie reuit. Ai nvat de la prinii ti cum s tratezi

problemele atunci cnd apar, cum s comunici, cum s menii un rol
potrivit n relaia dintre so i soie, cum s te raportezi la copii, cum
s administrezi finanele i cum s abordezi toate celelalte aspecte
de via?
Cel mai probabil c vei duce cu tine, n noul tu cmin, modelul
de comportament pe care deja l-ai nvat. Dac ai crescut ntr-o
familie n care a existat o permanent atmosfer de ceart ntre
prini, frai i surori, probabil c vei duce cu tine, n propria ta
relaie de cstorie, acelai comportament. Dac prinii ti i-au
manifestat fericirea autentic prin cuvinte iubitoare, prin fapte de
amabilitate i printr-o profund afeciune, probabil c vei experimenta
i tu aceeai binecuvntare.
Dar s presupunem c nu ai crescut ntr-un cmin fericit. Ce se
ntmpl? Dac doreti s studiezi i s te pregteti pentru cstorie,
poi depi orice handicap datorat mediului din care provii. Studiile
arat c atunci cnd o persoan se pregtete n mod deliberat pentru
csnicie, urmnd cursuri de instruire, citind i fcnd teste de
personalitate, cercul vicios al eecurilor n csnicie se poate rupe.
Atunci cnd cuplurile se pregtesc n mod chibzuit pentru cstorie
cu scopul de a rupe lanul nefericirii care a caracterizat trecutul
familiilor lor, un procent de 90 % dintre aceste csnicii vor fi fericite
sau chiar foarte fericite. Chiar dac, o dat cu trecerea anilor, cele
zece procente care i-au estimat csnicia drept mediocr sau
nefericit vor divora (lucru care este puin probabil), rata divorului
va fi doar jumtate din cea a prinilor lor.
Nu suntei n mod absolut i fatalist legai de mediul din care
provenii. Dac prinii votri au avut o relaie fericit, nu avei
garania c i relaia voastr va fi la fel, i invers. Lucrul de care avei
neaprat nevoie este ca, indiferent de mediul familial din care
provenii, s abordai cstoria n mod inteligent i s lucrai mpreun
la construirea unei relaii fericite i reuite.

220

Secretele curteniei

Cea mai potrivit vrst pentru cstorie

Ci ani ar trebui s aib o persoan cnd se cstorete? ntr-o
mare msur, legile rii sunt cele care stabilesc aceasta. Vrsta legal
variaz de la 14 la 18 ani pentru biei i de la 12 la 18 ani pentru
fete, cu acceptul scris al prinilor. Doar atunci cnd tinerii ajung la
18 ani (21 n Porto Rico), li se permite s decid pentru ei nii.
Dar sunt legile rii un ghid potrivit pentru o cstorie reuit?
Biata Mary Lou, care s-a ndrgostit la 15 ani, s-a cstorit la 16
i n jurul vrstei de 18 ani s-a descris pe sine ca fiind o femeie
cstorit i mbtrnit nainte de vreme. Ea spunea: Iat-m, cu
doi copii, cu un so obosit i netrind pentru altceva dect pentru
mai mult munc dect pot face fa. N-am fost nicieri, n-am vzut
nimic i nu sunt nimic altceva dect un animal de corvoad. Alte
fete de vrsta mea ies, se plimb cu bieii i se distreaz. Au ajuns
la absolvirea liceului, se pregtesc s intre la colegiu, cu alte cuvinte
fac ceva pentru ele nsele. Dar eu A trebuit s m mrit cu primul
brbat care mi-a ieit n cale chiar nainte de a-mi da seama ce fac
sau mcar cine sunt.
n realitate, muli adolesceni nu aleg s se cstoreasc ei sunt
forai sau mpini de mprejurri s o fac. Toi se ateptau,
ntr-un fel sau altul, s ne cstorim, mrturisete Tim, un tnr de
19 ani, care fusese prieten cu Carla de cnd avea 15 ani. Eram
plictisit de ea nc dinainte de a ne cstori, dar mersesem att de
departe, nct simeam c n-am cum s mai dau napoi.
Toate studiile fcute n aceast privin concluzioneaz c acele
cstorii care sunt ntemeiate prea de timpuriu nu sunt la fel de
stabile precum cele ale persoanelor mai mature. Estimrile arat c
peste 30000 de adolesceni, cu vrste cuprinse ntre 12 i 15 ani, se
cstoresc n fiecare an. Adolescenii care se cstoresc au o
probabilitate de dou ori mai mare s ajung la divor dect restul
populaiei. Mireasa este nsrcinat n 50 % dintre cstoriile ntre
adolesceni, iar acele mirese adolescente, care nu sunt nsrcinate n
ziua nunii, rmn, de obicei, nsrcinate la scurt timp dup aceasta.
221

Nancy L. Van Pelt

Soilor adolesceni le este dificil s-i ntrein familia din cauza

puterii limitate de ctig financiar, datorit lipsei de experien sau
educaiei precare. Adolescenii care renun la coal ca s se
cstoreasc, rareori se ntorc s-i continue cursurile. Punei toate
acestea laolalt i vei descoperi c aproape 60 % dintre cstoriile
ncheiate ntre adolesceni sfresc prin divor.
i atunci, care este vrsta ideal pentru cstorie? Vrsta de 22
de ani pentru femei i de 24 de ani pentru brbai pare s asigure
cele mai mari anse de reuit. Mirii sub 24 de ani sunt, n general,
instabili, iar procentul csniciilor nereuite, n care mirele a avut
sub 19 ani, este foarte ridicat. Chiar i cstoriile ncheiate ntre
parteneri cu vrstele cuprinse ntre 18 i 23 de ani au o rat destul
de mare a divorului. Cuplurile n care cei doi parteneri au 25 de ani
sau mai mult au peste 75 % anse de succes. i, potrivit psihologului
Joyce Brothers, cuplurile cele mai fericite sunt cele care se cstoresc
dup 28 de ani.
n cstoriile ncheiate prea de timpuriu este ceva obinuit ca
unul dintre parteneri s-i piard interesul fa de cellalt. Persoana
de care eti ndrgostit la 18 ani poate s nu fie persoana de care s
poi fi ndrgostit i la 21 de ani. De asemenea, schimbarea
personalitii i a valorilor complic i ea situaia. Civa ani pe
parcursul perioadei critice a procesului de maturizare pot s schimbe
n mod drastic gndirea cuiva i atitudinea sa fa de via. Lipsa
unui venit corespunztor genereaz, de asemenea, probleme majore.
Cel mai bine este ca amndoi s avei aceeai vrst sau brbatul
s fie mai mare cu doi-trei ani. n cazul n care fata este puin mai
mare, aceasta nu va aduce probleme speciale, dac nici unul dintre
voi nu este sensibil n aceast privin.
Pe msur ce ambii parteneri nainteaz n vrst, diferenele
devin din ce n ce mai puin importante. Dar dac, n momentul
cstoriei, unul dintre voi este cu opt pn la zece ani mai mare
dect cellalt, ar trebui s v gndii n mod serios la problemele
care pot aprea. De exemplu, activitatea fizic poate s varieze;
interesele pot s difere, pentru c persoana mai tnr va dori s
222

Secretele curteniei

ias n ora mai des, i atitudinea celor doi fa de via poate fi

diferit, pentru c o persoan tnr consider, n general, viaa ca
fiind mult mai simpl dect este n realitate.
O fat poate s se cstoreasc cu un brbat mai n vrst ca s
obin un nlocuitor al prinilor sau pentru c se gndete c acesta
reprezint singura ei ans de a se cstori. Relaia poate cpta un
caracter de tat-fiic (sau de mam-fiu, atunci cnd soia este mai
mare).
O tnr care se cstorise cu un brbat mult mai n vrst s-a
ntors din luna de miere vizibil suprat. S-a dus direct la pastor i
i-a spus c nc nu-i revenise dup ocul primei nopi, cnd soul ei
i dduse jos proteza dentar i o pusese n pahar, pe noptiera din
motelul la care sttuser. El ceruse ca, n timp ce fceau dragoste, s
fie aprins doar o lumin slab, dar imaginea acelor toctoare
infernale care o urmrea din paharul de pe noptier i inhibase orice
rspuns. tia c el avea dini fali, dar nu ntrebase niciodat ce fcea
cu ei noaptea!

Nunile n campus
Multe cupluri care urmeaz colegiul ncearc s decid dac s
se cstoreasc imediat sau s amne nunta pn dup absolvire.
Haidei s privim realitatea cstoriilor ncheiate n vremea studeniei.
Anumite studii6 au artat c studenii cstorii iau note mai bune
dect cei necstorii! Sunt mai muli factori care pot explica aceasta!
O femeie cstorit care-i continu studiile la colegiu, n timp ce
preia i ndatoririle casnice, trebuie s-i cunoasc foarte bine intele
de viitor i s aib o puternic dorin de a le atinge. De aceea, ea
s-ar putea s exceleze la nvtur fa de o fat singur, care nu
tie nici mcar de ce se afl la colegiu sau ce planuri are pentru
propriul viitor. La rndul lor, brbaii cstorii par s aib inte
educaionale mai clar definite. Avnd mai puin timp pentru acele
activiti sociale, care cer timp i energie, ei consacr studiului mai
mult timp dect atunci cnd erau singuri.
223

Nancy L. Van Pelt

Ei bine, studenii cstorii dau un randament mai bun i realizeaz

mai mult; dar sunt ei mai fericii? Este dificil s obii informaii exacte
n aceast privin, deoarece cuplurile trebuie s se evalueze singure
i nici nu sunt cstorii de prea mult timp. Dar toate studiile arat
c, la ntrebarea Cunoscnd ceea ce cunoatei acum, dac ai fi
necstorii, v-ai mai cstori nainte de absolvirea colegiului?,
aproximativ trei sferturi dintre cuplurile intervievate au rspuns c
ar proceda exact la fel.
Sfertul care a rmas a spus c se confrunt cu prea multe
dificulti n ctigarea mijloacelor de ntreinere, n gsirea unei
case i n pregtirea satisfctoare pentru examene. Acestea au fost
motivele pe care le-au prezentat ei, dar adevratele motive pot rmne
ascunse. n realitate, muli dintre cei care se ndoiau de nelepciunea
cstoriei lor studeneti se simeau nemulumii de csnicia lor din
cu totul alte motive. Adevrul este c, dac ar fi ateptat pn dup
terminarea colegiului ca s se cstoreasc, probabil c nu s-ar mai
fi cstorit deloc cu persoana respectiv.
Cstoria n timpul studeniei are cteva avantaje, unul dintre
cele mai mari fiind acela al siguranei emoionale pe care o ofer ea.
Studenii cstorii simt c viaa de csnicie a adus n viaa lor
stabilitate i o motivaie mai puternic i c le este mai uor s se
dedice lucrului. Aproape toi soii intervievai considerau c soiile
lor i ajutau mai degrab dect s-i mpiedice n activitile lor. Doar
civa s-au plns c soiile lor sunt prea ciclitoare, c i ntrerup de
la studiu sau c cer s ias seara n ora.
Cu toate acestea, cstoriile ncheiate n timpul colegiului au
cteva dezavantaje, care nu sunt n mod neaprat prezente i n
celelalte cstorii. n timpul idilelor din anii de colegiu, tinerii pot s
gseasc pe cineva cu care vor s se cstoreasc, i totui s nu fie
pregtii s se dedice unei singure partenere, chiar dac sunt
ndrgostii. Adesea fetele singure din campus se plng de faptul c
brbaii cstorii, dintre colegii lor, nu se poart ca i cnd ar fi
cstorii. Aceti brbai nu sunt pregtii s renune la comportamentul lor de burlaci, n favoarea cstoriei. Probabil c ei se las
224

Secretele curteniei

tri n cstorie dup o logodn scurt, fr s realizeze ce nseamn

s fii student cstorit.
Majoritatea cuplurilor care se cstoresc n timpul colegiului
amn s aib copii pn dup absolvire. Ei nu accept ideea unei
sarcini neprevzute, care s le ncurce planurile bine stabilite. ns
din motive care nu sunt cu totul clare i n ciuda pilulelor contraceptive, aproape o treime dintre sarcinile studentelor la colegiu sunt
neplanificate. Fie c aceste cupluri de studeni nu au cunotine
corespunztoare n privina planificrii sarcinii, fie c sunt neglijeni
n aceast privin. Studenii care se cstoresc trebuie s ia n
considerare posibilitatea de a deveni prini n ciuda celor mai bune
metode de prevedere pe care i le iau.
Succesul unei cstorii n anii studeniei depinde, ntr-o foarte
mare msur, de modul n care cei doi i organizeaz timpul i i
mpart responsabilitile. Dac ambii parteneri sunt la coal i au i
copii, s-ar putea s aib nevoie s fie Superman i Zna minunat ca
s poat face fa tuturor ndatoririlor. Ca s studiezi, s participi la
anumite activiti sociale i s ntreii i casa, chiar dac exist bani
din belug i nu exist nici un bebelu, este nevoie de o cooperare
lipsit cu totul de egoism i de sacrificarea preferinelor personale.
Banii pot reprezenta o alt problem. Unii prini continu s-i
susin financiar copiii studeni i dup ce acetia s-au cstorit.
ns i din acest act plin de generozitate pot aprea probleme. Puini
prini pot s priveasc la copiii lor ca la nite aduli cstorii, atta
timp ct ei sunt, nc, cei care i ntrein! i rudele care nu contribuie
la ntreinerea celor doi pot complica adesea situaia! Tinerii cstorii
pot s accepte susinerea financiar din partea prinilor, dar ei nu
sunt prea des dispui s accepte i intervenia acestora n viaa lor.
Multe nenelegeri apar tocmai din aceast cauz i conduc la
dezamgirea prinilor i la nefericirea copiilor.
Tinerii vor continua s se cstoreasc nc din anii de colegiu.
Cu toate acestea, cei care se gndesc la o astfel de cstorie trebuie
s cugete ndelung i atent la toate aspectele hotrrii lor. O pot
face, dac aleg s nu atepte pn ce i-au desvrit educaia, dar
225

Nancy L. Van Pelt

vor fi nevoii s fac mai multe eforturi pentru a reui dect celelalte
cupluri. i realitatea aceasta sun mult mai simplu nainte de cstorie
dect dup.

Religia i alegerea partenerului de via

Majoritatea cuplurilor sunt cununate de ctre un pastor, preot
sau rabin, dup ncheierea cstoriei legale la ofierul strii civile. De
ce? Este religia un factor important n cstorie? n ce fel afecteaz
convingerile religioase ale celor doi viaa lor de dup cstorie? Ce
consecine au acestea? Care sunt ansele ca o cstorie s fie reuit
atunci cnd cineva se cstorete n afara credinei sale religioase?
Ce influen au religia i valorile spirituale asupra cuplului, asupra
relaiei lor de csnicie i asupra copiilor pe care i aduc pe lume?
Ani de cercetare n aceast privin au artat c aceia care nu
aparin nici unui grup religios au csnicii cu un mai mare grad de
risc dect aceia care au o apartenen religioas. n csniciile n care
unul dintre soi este religios, iar cellalt nu este, rata divorului i a
delincvenei juvenile este de dou ori mai mare dect n csniciile n
care ambii parteneri mprtesc aceeai credin.7
Chiar i n timpul perioadei de logodn, implicarea cuplului n
activiti spirituale poate contribui la o relaie de succes. Atunci cnd
fata particip la biseric sau la sinagog mai frecvent dect biatul,
mai mult de jumtate dintre logodne se rup. Lucrul acesta este adevrat
i n ceea ce privete logodnele n care nici unul dintre parteneri nu
particip la serviciile religioase. Mult mai puine logodne rupte apar
ns ntre cuplurile care se nchin mpreun cel puin o dat pe lun.
Aceiai factori care fac ca o logodn s fie reuit influeneaz i
fericirea marital. Cuplurile care particip n mod regulat la biseric
sau la sinagog, dup cstorie, realizeaz un grad mai nalt de
satisfacie marital. Fr nici o ndoial, religia are o contribuie
semnificativ la succesul cstoriei.
De obicei, n timpul prieteniei i al curteniei, cei doi ajung s fie
att de preocupai unul de cellalt i att de satisfcui emoional de
226

Secretele curteniei

dragostea lor reciproc, nct ajung s ignore rolul religiei n viaa

lor. Totul ncepe cu o idil care nu s-a dorit niciodat s devin ceva
serios, nicidecum s treac pe locul nti pe lista prioritilor. Cu
toate acestea, dup luna de miere, cuplul dorete s-i dezvolte o
via social similar aceleia de care s-au bucurat nainte de cstorie.
Este firesc, n acest moment, ca fiecare dintre parteneri s se ntoarc
n biseric sau n sinagog pentru a-i mplini nevoia realizrii unor
activiti alturi de cei de aceeai credin cu el. Dac cuplul este de
acord n acest domeniu al vieii lor, nu apar probleme prea mari.
ns, dac cei doi provin din medii religioase diferite, ansele lor se
micoreaz.
Toate studiile arat c, din punct de vedere religios, aceste csnicii
mixte ajung n impas mult mai repede dect celelalte. De asemenea,
un astfel de cuplu caut desprirea dup nunt mai repede dect
cuplurile de aceeai credin. De ce este rata divorurilor att de
mare n csniciile mixte din punct de vedere religios? Unul dintre
motive este acela c, n timpul curteniei, cuplului i este dificil s se
gndeasc n mod realist la cstorie. Este uor s minimalizezi
dificultile cu care te-ai putea confrunta. Atunci cnd un cuplu nu
privete realitatea n fa, dup ce strlucirea i nflcrarea lunii de
miere s-au stins, pot s apar conflicte serioase.
Cele mai obinuite patru cauze de conflict n cstoriile de credin
mixt, n ordinea frecvenei lor, sunt:
Conflict cu privire la religia pe care o vor urma copiii. Educaia
religioas a copiilor genereaz cele mai multe necazuri. Dac un
cuplu este deja n dezacord n privina religiei, totul se complic i se
accentueaz atunci cnd apar copiii. Acum se ridic ntrebarea dac
ar trebui sau nu s le asigure copiilor lor o educaie religioas. i,
dac da, religia cui?
Cuplurilor tinere i necstorite le este deosebit de dificil s se
imagineze pe ei nii n viitor i s prevad cum i vor educa i trata
copiii, atunci cnd acetia vor aprea; ns, dup naterea primului
copil, muli ncep s vad lucrurile aa cum nu au fcut-o pn atunci.
227

Nancy L. Van Pelt

Chiar i persoanelor care preau a-i fi pierdut interesul pentru

religie nainte de cstorie sau n timpul primilor ani ai acesteia li se
poate prea dificil s rmn cu totul indiferente la educaia copiilor
lor. Poate c o astfel de persoan nu va gsi niciodat timpul necesar
ca s-i educe copiii n propria credin, dar s-ar putea s nutreasc
resentimente adnci fa de formarea acestora ntr-o alt credin.
Paul Landis a studiat cine i asum responsabilitatea educaiei
religioase n cminele mixte. n mai bine de o treime dintre acestea,
copilul era expus la influenele ambelor credine, uneori de ctre
unul dintre prini, alteori de ctre amndoi. n cteva cazuri, copilul
era dus, pe rnd, la ambele servicii religioase. Un grup de studeni
care au reflectat asupra csniciilor de religie mixt a prinilor lor
au nclinat s considere c, n general, acest lucru a reprezentat un
handicap serios n viaa lor de acas. Un alt studiu a artat c ase
din zece copii provenind din familii cu religie mixt sfresc prin a
respinge orice fel de religie.8
Unele religii difer esenial de altele. De exemplu, multe credine
cer ca, nainte de mas, s se fac doar o scurt rugciune. n altele,
devoiunea familial reprezint o prioritate de vrf. Pentru ali
credincioi, studiul biblic personal i rugciunea sunt indispensabile.
Sunt, de asemenea, religii care asigur propriul lor sistem colar
parohial, i atunci se ridic ntrebarea dac copiii ar trebui s fie
trimii la o coal public sau la cea a bisericii. Pentru un printe de
o credin diferit sau care manifest un prea slab interes fa de
lucrurile spirituale, astfel de aspecte par cu totul inutile i fr s
merite efortul. Insistena asupra oricrei chestiuni de natur
spiritual poate complica o problem deja sensibil.
Conflict cu privire la participarea la biseric. De multe ori, cuplul
realizeaz de-abia dup cstorie ct de adnc nrdcinate sunt
standardele i valorile credinei n propriile viei. O persoan a crei
via s-a concentrat n jurul religiei poate descoperi c credina sa
este mai ferm ntemeiat dect crezuse. Poate c nainte de cstorie
fusese destul de indiferent fa de lucrurile religioase, ns, atunci
228

Secretele curteniei

cnd scopurile sale intr n conflict direct cu persoana pe care o

iubete, omul devine mai contient de propriile valori dect oricnd
mai nainte.
Dac soul i soia mprtesc aceleai idealuri religioase, prtia
i activitile de la biseric sau de la sinagog vor reprezenta un
aspect important al vieii lor sociale. ns, dac cei doi provin din
medii religioase diferite, ei vor avea tendina de a intra n competiie
pentru loialitatea fiecruia fa de propria religie. Fiecare va ncepe
s inventeze scuze pentru a nu participa la activitile spirituale ale
celuilalt. n curnd, cel mai liberal dintre ei va ncepe s nu mai
tolereze ceea ce el consider a fi vederile nguste ale religiei celuilalt.
La fel de dificil va fi i pentru cel crescut ntr-un mediu religios strict
s-i liberalizeze convingerile. Scena este acum pregtit pentru
conflicte majore cu privire la participarea n locurile de distracie,
pe care cel mai strict dintre cei doi le consider ndoielnice sau de-a
dreptul pctoase.
Exist ntotdeauna posibilitatea ca o persoan a crei via a fost
cldit pe temelia valorilor religioase, dar care s-a deprtat de acestea
n timpul adolescenei i al primilor ani ai maturitii, s ajung s-i
dea seama, dup cstorie, c partenerul alturi de care a ales s
triasc nu-i mprtete idealurile i valorile. Aceast trezire reprezint un adevrat oc pentru multe cupluri tinere, imediat ce
strlucirea nunii i noutatea vieii mpreun se estompeaz.
Conform studiilor fcute asupra cuplurilor n care cei doi nu
provin din acelai mediu religios, de obicei, interesul acestora n
religie scade dup cstorie. De multe ori, aceasta este singura cale
de a menine pacea n familie. Chiar dac nu aduce prea mult
satisfacie personal, cel puin reduce tensiunea.
Cuplurile a cror csnicie ncepe s se destrame particip la
serviciile religioase mai rar dect acelea care au o csnicie fericit, i
aceasta n ciuda faptului c organizaiile religioase ar trebui s acorde
asisten oamenilor care trec prin dificulti. Multor oameni le este
ruine s dea ochii cu o comunitate care pare s-i acuze. i totui
participarea la biseric sau la sinagog mrete stabilitatea marital.
229

Nancy L. Van Pelt

Cuplurile cele mai nefericite sunt acelea care nu au nici o religie. La

scurt distan n urma lor sunt cele cu religie mixt, n care unul
dintre parteneri nu mprtete deloc interesele religioase ale
celuilalt. Aceasta conduce la o concluzie important: religia contribuie la stabilitatea cstoriei i la succesul acesteia, atunci cnd este
mprtit i de so, i de soie.
Conflict datorat implicrii rudelor n aspecte religioase. Atitudinile
ambelor echipe de rude intr i ele n scen i contribuie la conflictul
marital. Ambele seturi de bunici vor urmri i vor atepta s vad
dac nepotul sau nepoata lor crete n biserica adevrat. De
asemenea, ei s-ar putea simi ndreptii s exercite anumite presiuni
asupra prinilor, ca s vad dac acetia cedeaz.
Este posibil ca fiecare pereche de bunici s nceap s le ofere
copiilor daruri religioase, cu scopul de a-i ndoctrina cri, figurine, tablouri etc. Presiunile exercitate n opoziie cu ceea ce-i nva
printele i conduc pe copii la confuzie i la dezamgire. Acetia pot
ajunge la concluzia c religia nu merit un astfel de conflict, hotrnd
s se spele pe mini de orice religie.
Conflict cu privire la numrul de copii i la diferena de vrst
dintre acetia. Cu toate c acest aspect genereaz cele mai puine
conflicte, el nu este de neglijat, pentru c poate s conduc la probleme
serioase. Unii oameni profund spirituali cred c lumea noastr se
apropie de sfrit. De aceea, ei se ntreab ct este de nelept s
aduci copii pe lume n aceste zile din urm. Alte grupuri religioase
dezaprob contracepia. Statisticile arat c, n general, cuplurile cu
religie mixt au mai puini copii, probabil din cauza numeroaselor
probleme cu care s-au confruntat n timpul creterii acestora.
Dac eti sau ai fost un membru loial al vreunui grup religios, ar
trebui s te gndeti de dou ori nainte de a te cstori cu cineva din
afara credinei tale sau cu cineva care nu manifest nici un interes
fa de aspectele religioase. Nu uita c atitudinea i loialitatea ta
spiritual s-au cldit n tine nc din copilrie. Aceste valori
230

Secretele curteniei

specifice sunt prea profunde ca s fie ignorate sau desconsiderate

cu uurin.
n ciuda tuturor dificultilor menionate, muli oameni i
asum de bunvoie riscurile unei cstorii nereligioase sau cu religie
mixt. Dac te gndeti n mod serios la o astfel de unire, eti dator
fa de propriul tu viitor s cntreti bine lucrurile nainte de a te
cstori. Iat cteva ntrebri importante la care ar trebui s-i
rspunzi: Este vreunul dintre voi dispus s se adapteze la religia
celuilalt? Dac nu, vei participa fiecare separat la serviciile
religioase sau vei merge mpreun, pe rnd, la ambele locuri de
nchinare? Va renuna vreunul dintre voi la propria religie? Dac
tu vei fi acela, cum te vei simi ulterior? Cum vei gndi n aceast
privin peste civa ani? Dac fiecare dintre voi este hotrt s-i
menin actuala apartenen religioas, ce vei face cu activitile
sociale? n care dintre religii vor fi crescui copiii? Vor participa la
o singur biseric, la amndou sau la nici una? Cnd vor fi destul
de mari ca s mearg la coal, vor merge la coala parohial? Dac
da, la care?
Ce vei face n privina zecimilor i a darurilor? Cum i vor afecta
deciziile voastre pe prinii i pe prietenii votri? Vei fi n stare s
reziti presiunilor unor prini i bunici devotai, care vor insista s
creti copiii n religia lor? Dac ai hotrt mpreun c religia nu va
face parte din viaa voastr de csnicie, ce vei face atunci cnd v
vei confrunta cu o situaie de criz moartea unuia dintre prini,
a unui copil sau a altei persoane apropiate? Vei putea atunci s te
ntorci la religia copilriei tale?
Dup ce i-ai examinat cu atenie atitudinile, privete cu grij i la
valorile religioase ale persoanei lng care ai ales s trieti pentru
tot restul vieii. Particip la serviciile religioase doar pentru a face
plcere prinilor sau pentru a se ntlni cu prietenii? Respect i
susine idealurile religioase sau le ridiculizeaz? V rugai mpreun? Ai avut vreodat bucuria de a-I mulumi mpreun lui
Dumnezeu pentru binecuvntrile Sale i de a cuta ajutorul Su n
momentele dificile ale vieii? Tim LaHaye spune c, acolo unde soul
231

Nancy L. Van Pelt

i soia se roag mpreun n mod regulat, exist doar un singur

divor la 1026 de cstorii.
V putei imagina participnd seara, alturi de copii, la momentele devoionale ale familiei? Sau vei sfri prin a v certa, fiecare
aducnd propriile sale argumente cu privire la care doctrin este
bun i care este greit? Vei participa mpreun la serviciile
religioase? Sau partenerul de via va ncepe s se scuze i s rmn
acas, pn cnd te vei obinui cu comportamentul su i-l vei lsa
n pace? Gndete-te cum va fi s participi singur() la serviciile de
nchinare un an, cinci ani sau o via ntreag...
Prinii mei nu au aceleai valori religioase. Pentru c tatl meu
i-a cedat mamei mele controlul asupra educaiei noastre religioase,
sora mea i cu mine am crescut n credina mamei i n ea urmm i
astzi. Cminul prinilor mei a fost relativ fericit; cu toate acestea,
nu voi uita niciodat clipa cnd, dup moartea tatlui meu, mama
ne-a mrturisit: n ciuda numeroilor ani pe care eu i tatl vostru
i-am petrecut mpreun i a bucuriei pe care am mprtit-o alturi
de el, dac ar fi s-o iau de la-nceput, nu m-a mai cstori cu el, i
aceasta numai din cauza religiei. Deosebirile de perspectiv asupra
vieii, care existau ntre ei, au condus la nenumrate probleme pe
care le-am perceput i eu, copil fiind, i la multe altele despre care
nici mcar n-am tiut vreodat.
Religia este un lucru de mare pre pentru cstorie. Persoana
consacrat unui angajament religios are mai multe anse pentru
fericire marital atunci cnd se cstorete cu cineva care are aceleai
convingeri i preocupri. Virtuile evideniate n Biblie smerenia,
buntatea, respectul fa de ceilali, dispoziia de a ajuta, altruismul
contribuie la formarea unei personaliti armonioase. Cei care au
dobndit asemenea valori i care au nvat cum s le aplice n
mprejurrile vieii de zi cu zi vor reprezenta perspective foarte
bune pentru cstorie. Aceasta nu nseamn c o persoan
nereligioas nu poate poseda asemenea caracteristici, ci doar c exist
o probabilitate mai mare ca o persoan s le aib, dac aparine unui
grup care susine i care practic astfel de valori.
232

Secretele curteniei

Cstoria cu o persoan divorat

O tnr l-a vizitat pe pastorul ei pentru ceea ce ea considera a fi
o consiliere premarital de rutin. A nceput s sporoviasc vesel
despre planurile ei de nunt i l-a ntrebat dac i poate da vreun
sfat. Tnra i-a cerut, de asemenea, s nu-i dezvluie mamei ei aceste
planuri de nunt, pentru c ea nu o informase nici mcar cu privire
la logodn, deoarece nu tiuse cum s i spun c logodnicul ei tocmai
divorase. Familia ei nu fusese niciodat marcat de un divor, astfel
c tnra se gndea c mama ei ar fi putut avea prejudeci n privina
dorinei ei de a se cstori cu o persoan divorat. I-a mai spus
pastorului: Trecutul lui nu are nici o legtur cu viitorul nostru.
Toate acestea sunt trecute i uitate. Nu a fost vina lui. Divorul este
ceva att de obinuit astzi, c ar fi o prostie din partea mea s-l
resping doar pentru c a mai fost cstorit.
Pentru o persoan care nu a mai fost cstorit niciodat, este
uor s adopte un asemenea punct de vedere; cu toate acestea,
cstoria cu o persoan divorat nu este acelai lucru cu cstoria
n care ambii parteneri se cstoresc pentru prima dat. Haidei s
vedem care sunt unele dintre aceste diferene:
1. Societatea privete a doua cstorie n mod diferit dect pe prima.
Societatea i grupurile religioase tradiionale zmbesc aprobator n
privina cstoriilor de prima dat. Cstoria este n mod activ
susinut i este srbtorit cu un entuziasm care lipsete, oarecum,
atunci cnd este vorba despre o a doua cstorie. Diferena poate fi
foarte uoar, dar ea exist. Chiar dac dezaprobarea nu se manifest
fi, muli dintre prieteni i dintre rude adopt o atitudine de genul:
S ateptm i s vedem ce se ntmpl aici, dac merge sau nu. Ei
nu mai manifest acceptarea optimist, care nsoete, de obicei,
prima cstorie a cuiva. S lum, de exemplu, recepia organizat de
prieteni. Dac nici mirele i nici mireasa nu au mai fost cstorii
nainte, prietenii organizeaz aproape ntotdeauna o srbtoare n
cinstea lor. Dac amndoi au mai fost cstorii, doar n jur de o
treime dintre cupluri au parte de o asemenea srbtorire. Familia,
233

Nancy L. Van Pelt

prietenii i societatea vin n ajutorul mirilor cstorii pentru prima

dat, mult mai adesea dect o fac pentru cei care se cstoresc pentru
a doua oar.
2. mpotrivirea familiei. Exist o mare probabilitate ca familia s
se mpotriveasc atunci cnd unul dintre parteneri este divorat.
Familia celui care nu a mai fost cstorit tinde adesea s priveasc
aceast csnicie cu un amestec de team i speran n ceea ce
privete viitorul, indiferent c temerile sunt justificate sau nu. n
acelai timp, familia persoanei divorate nu se poate abine s nu
fac anumite comparaii ntre noua alegere i partenerul precedent.
Oare este aceast persoan mai bun dect cea de dinainte? Prima
cstorie i divorul sunt realiti de via, care vor afecta toate
relaiile cu familia i cu fotii prieteni, chiar dac noul cuplu crede
c totul este de domeniul trecutului.
3. Copiii. Dac din cstoria precedent au rezultat copii, atunci
trebuie luai n considerare i ali factori. Dac persoana divorat
are dreptul s-i ia pe copii o zi pe sptmn, noul partener trebuie
s fac anumite schimbri de program n legtur cu timpul cnd
acetia vor veni n vizit. Persoana divorat va trebui s ia legtura
cu fostul partener pentru a programa aceste vizite. De asemenea,
este posibil ca persoana divorat s aib anumite responsabiliti
financiare fa de copiii din prima cstorie, iar aceste presiuni
financiare pot fi severe. Puini brbai ctig suficient de mult ca s
susin, n mod adecvat, dou familii. Noua soie va fi nevoit s-i
ajute soul pentru a face fa obligaiilor financiare ale acestuia fa
de prima lui familie. Noi cunoatem un cuplu n care amndoi au
mai fost cstorii nainte i care acum au copii mpreun. Unul
dintre parteneri mi-a spus: Atunci cnd este vorba despre copii,
divorul nu se ncheie niciodat.
4. Oamenii sunt, n general, mai puin tolerani fa de dificulti
atunci cnd acestea apar pentru a doua oar. nsui faptul c o
234

Secretele curteniei

persoan a trecut printr-un divor face ca aceasta s fie mai sensibil

fa de eventualitatea unui nou divor. Acum s-a stabilit deja un
model de via. Barierele mpotriva divorului au fost trecute. Exist,
de asemenea, posibilitatea ca o persoan divorat s fie, de fapt, o
persoan dificil sau nepotrivit pentru viaa de cstorie. Poate c
persoana divorat obinuiete s fug de problemele cotidiene, n
loc s le abordeze ntr-un mod realist i s ncerce s gseasc o
soluie. Atunci cnd vor aprea probleme serioase, acest gen de
persoan va cuta s divoreze din nou.
Dac te gndeti s te cstoreti cu o persoan divorat, trebuie
s fii n mod deosebit preocupat s-i evaluezi personalitatea i
capacitatea de adaptare. Statistic vorbind, trebuie s fii contieni
c persoanele divorate prezint un mai mare grad de risc n ceea ce
privete cstoria dect cineva care nu a mai fost cstorit nainte,
iar o femeie divorat prezint un risc chiar mai mare dect un brbat
divorat.
Persoanele divorate au o rat mai ridicat n ceea ce privete
eecul marital pentru c: (1) au tendina de a se cstori tot cu
persoane divorate; (2) ezit mult mai puin la gndul de a divora
din nou, din moment ce barierele mpotriva divorului au fost
doborte; (3) este posibil s se fi obinuit s fug de situaiile
problem, n loc s acioneze pentru rezolvarea lor; (4) este posibil
s fi fost att de afectai emoional de trauma divorului, nct s
caute s compenseze prin a se arunca n grab ntr-o nou experien
de dragoste. Acest ultim aspect poate s fie factorul cel mai important. Studiile arat c persoanele divorate au tendina de a ncheia o
nou cstorie dup o perioad de cunoatere relativ scurt i cu
logodne de scurt durat (sau, cel mai adesea, fr nici o perioad
de logodn), comparativ cu prima cstorie.
Atunci cnd te gndeti s te cstoreti cu o persoan divorat,
trebuie s verifici, mai nti, ct de mult a nvat aceasta din eecul
ei marital. Se simte aceast persoan n totalitate lipsit de vin,
considernd c totul s-a petrecut doar din cauza celuilalt? Dac astfel
stau lucrurile, este ndoielnic c un astfel de om poate reprezenta o
235

Nancy L. Van Pelt

bun perspectiv pentru cstorie. Cei care au dat o dat gre trebuie
s nvee din experien i s descopere acele domenii care au nevoie
de mbuntire. Este posibil ca dintr-o experien amar s nvei
cum s faci a doua oar o alegere mai potrivit i cum s lucrezi mai
eficient la construirea unei relaii reuite. ntreab-te: Ce consider
aceast persoan c i-ar fi putut salva csnicia precedent de la eec
i ce anume va face din cstoria noastr una reuit?

Cstoriile interrasiale
Muli tineri sunt interesai dac e bine sau nu ca cineva s se
cstoreasc cu o persoan de alt naionalitate. Colegiile i
universitile din zilele noastre au studeni provenind din numeroase
medii rasiale i etnice, oferind posibilitatea unui larg contact social
ntre grupuri aparinnd unor rase diferite. Drept urmare, n Statele
Unite, cstoriile interrasiale au devenit n ultimii ani mult mai
frecvente. Cele mai controversate dintre toate unirile maritale i
unele dintre cele mai puternic stigmatizate sunt cstoriile dintre
albi i negri.
Cstoriile interrasiale ridic mai multe probleme importante.
Ele presupun ruptura de propria familie i de deprinderile sociale
de pn atunci. De ce a ales aceast persoan pe cineva dintr-o alt
ras i dintr-un mediu cultural, diferit de al su? De ce a ales s rite
critica i respingerea familiei i a prietenilor, cstorindu-se n afara
propriului grup rasial? Problema motivaiei este crucial.
Un rspuns simplu ar putea fi acela c dragostea nu cunoate
bariere, nu ine cont de culoare sau de prejudeci. Dar trebuie s
existe i ali factori care s exercite o anumit influen asupra deciziei
finale. Este vreunul dintre parteneri (sau amndoi) prea idealiti i
dispui s rite disconfortul personal i ostracizarea doar pentru a
demonstra libertatea i individualitatea n care cred n mod sincer?
Sau sunt rzvrtii mpotriva prinilor, a prietenilor, a bisericii sau
a controlului social? Poate fi un factor motivator dorina de a face
un pas mai sus n privina statutului social?
236

Secretele curteniei

Reacia familiei i a prietenilor la o cstorie mixt din punct de

vedere rasial reprezint una dintre problemele cele mai dificile cu
care se vor confrunta cei doi. n cstoriile dintre albi i negri, familia partenerului negru pare s rspund mai bine dect o fac membrii familiei partenerului alb. Cuplurilor alb-negru li se pare mai
uor s triasc ntr-un cartier de negri, i aceasta conduce, de obicei,
la contacte mai apropiate cu prinii soului de culoare. ntr-adevr,
toate contactele sociale tind s duc n aceeai direcie cuplul i
face mai muli prieteni negri dect albi. Din nefericire, cuplul interrasial nu se poate bucura n mod egal de ce este cel mai bun din
ambele culturi.
i, apoi, un alt monstru i nal capul hidos. Cel mai adesea doi
oameni care provin din medii sociale, culturale i educaionale
diferite, vor avea i valori mult diferite. Ceea ce este important pentru
unul dintre parteneri poate s nu par la fel pentru cellalt. Orice
cuplu, dar n special unul interrasial, trebuie s-i discute cu grij i
chibzuin valorile nainte de cstorie.
Ct de stabile sunt cstoriile interrasiale? Este rata divorului
mai mare atunci cnd se cstoresc dou persoane de rase diferite?
Studiile fcute n aceast privin sunt sumare i nu ne ajut prea
mult. Majoritatea cstoriilor interrasiale, n care sunt implicate
persoane de culoare, includ de obicei persoane divorate, iar acestea
distorsioneaz statisticile. Lund n considerare acest factor, pare
mai sigur s concluzionm c, n general, cstoriile interrasiale au
o mai mare rat de eec.9
Nu n ultimul rnd, trebuie s lum n considerare problema
copiilor. Poate un copil nscut din prini de rase diferite s aib
posibilitatea de a avea o copilrie normal i sntoas din punct de
vedere emoional? Vor exista ocazii potrivite pentru prietenii cu
copii aparinnd ambelor culturi? Cnd copilul va ajunge la vrsta
adolescenei i a idilelor, va fi el n stare s aib o relaie normal cu
una sau cealalt dintre rase? Va avea el posibiliti adecvate de a
primi o educaie?
237

Nancy L. Van Pelt

Nu este simplu s rspunzi la aceste ntrebri. Tendina naional

este ctre o mai mare acceptare a oamenilor de diferite rase. Dar,
chiar i n acest context, progresul este lent. Prejudecile nu mor
peste noapte.
Cuplul care se gndete la o cstorie interrasial ar trebui s ia
n considerare toate aceste aspecte. Este posibil ca prejudecile s
nu-i arate prea adesea colii ntr-un campus universitar sau n
vecintatea marilor orae. De aceea, n astfel de comuniti, cuplurile
interrasiale pot resimi o tensiune mai redus. Dar, n majoritatea
zonelor rii (Statele Unite), cuplurile interrasiale nu vor fi
ntmpinate cu simpatie i aprobare. Ele vor trebui s-i ctige cu
greu respectul i acceptarea celorlali.

Nu te grbi!
Josh McDowell, conductorul naional al Campus Crusade for
Christ, relateaz o experien din perioada cnd era prieten cu Paula,
o fat fantastic, o fat care avea orice i-ar dori un biat (i cnd
spunea orice, tia ce spune). Paula avea chiar i nite prini
formidabili, i lucrul acesta nsemna foarte mult pentru Josh, datorit
condiiilor n care crescuse el. Au fost prieteni timp de doi ani i
jumtate i s-au simit bine mpreun. Se potriveau n privina
gusturilor, se nelegeau bine. Toi le spuneau c sunt fcui unul
pentru cellalt i c le st bine mpreun. Pn i profesorii de la
seminar i exprimau aprobarea: Josh, ar fi bine s te cstoreti cu
Paula. Ar fi o soie formidabil pentru un lucrtor cretin. Aproape
c l presau ctre aceast decizie.
Paula i Josh au nceput s vorbeasc despre cstorie chiar nainte
de plecarea lui spre Canada, unde urma s conduc o cruciad
evanghelistic. Paula se afla n anul ei de juniorat la un colegiu de
stat din sudul Californiei. ns, pe diferite ci, Dumnezeu a nceput
s arate c Paula nu era potrivit pentru Josh i c El o va scoate din
viaa lui Josh.
Lui Josh i-a fost foarte greu s accepte aceasta. Paula reprezenta
tot ceea ce i-ar fi putut dori de la o femeie. El a nceput s se
238

Secretele curteniei

gndeasc la faptul c poate a greit cu ceva i aceasta era pedeapsa

lui Dumnezeu. Astfel, el a nceput s caute ci de a-L mulumi pe
Dumnezeu i de a-L ndupleca s-i retrag dezaprobarea din dreptul
lui. Josh s-a oferit s participe mai des la biseric, s citeasc Biblia
mai mult i s mprteasc propria credin la alte ase persoane.
Cum el i Paula aveau o relaie foarte deschis unul cu cellalt,
Josh a plnuit o serie de prelegeri care presupuneau o cltorie n
sudul Californiei. n ultima sear petrecut n California, el a dus-o
pe Paula la un restaurant mexican pentru a lua cina mpreun, astfel
nct s poat sta de vorb mai mult. Josh ovia dac s-i deschid
sau nu sufletul naintea ei, pentru c nu vroia s-o rneasc i, n
acelai timp, pentru c nu vroia s-i fac ru nici lui. Cnd a nceput
s-i mprteasc Paulei ce simea c i-a descoperit Dumnezeu,
s-a ntmplat ceva uimitor. Dumnezeu i descoperise i Paulei acelai
lucru! i ea manifestase o aceeai reinere n a-i mprti lui Josh
ceea ce simea, pentru c nu vroia ca vreunul dintre ei s fie rnit!
Au stat acolo i au plns ca doi copii, n timp ce au luat decizia de a
pune capt relaiei lor. Toi cei din restaurant se uitau mirai la ei cum
ncercau s mnnce acea mncare mexican, mbibat de lacrimi.
Dup cin, s-au plimbat prin parcul Balboa i i-au adus aminte
de clipele minunate pe care le petrecuser mpreun. Au rs i s-au
simit minunat n seara aceea. Josh s-a purtat n aa fel, nct Paula
nici mcar nu a bnuit c ruptura dintre ei i producea suferin.
A doua zi de diminea, Paula i prinii ei l-au luat pe Josh de la
hotelul unde sttuse i l-au condus la aeroport, de unde urma s
plece napoi, spre Canada. Totul prea normal n timp ce cltorea
alturi de familia ei, n main. Chiar i la aeroport, n timp ce atepta
avionul, el s-a purtat cu aparent indiferen. Dar, atunci cnd a
srutat-o pe Paula de rmas bun, Josh I-a jurat lui Dumnezeu c
niciodat, pn la sfritul vieii lui, nu va mai trece printr-o astfel
de experien. i, cnd s-a ntors s plece, i-a simit picioarele
asemenea unor tiei mpleticii. Stomacul i s-a strns att de tare,
nct a crezut c va vomita n drum spre avion. Lucrul pe care i-l
dorea mai mult dect orice altceva era s alerge napoi la ea i s-i
239

Nancy L. Van Pelt

spun: Paula, hai s ne cstorim!, i era sigur c ea i-ar fi spus

Da!. Aveau s uite i de lucrarea lui, i de coala ei Puteau s-o
fac. Aveau s-i cumpere o csu practic i modest, s aib civa
copii reuii, s in un cine credincios i iste, pur i simplu s
triasc.
Era att de tulburat cnd a ajuns la avion, nct a trebuit s se
mping, efectiv, pe scrile acestuia, folosindu-se de ambele mini.
Avionul era plin i el se simea ca un prost aa cum se ndrepta
plngnd ca un copil ctre partea din spate a avionului, unde se afla
singurul loc rmas liber. nsoitoarea de zbor mergea n urma lui
ducndu-i servieta asemenea unei mame care ducea couleul cu
mncare al copilului ei.
Odat aezat pe locul lui, Josh a nceput s se ndoiasc de
Dumnezeu i s l acuze. Unde era dragostea lui Dumnezeu acum?
Unde era planul Lui pentru viaa lui Josh? Dumnezeule, dac m
iubeti att de mult, de ce mi iei persoana care nseamn att de
mult pentru mine? Dup aceasta, aproape c I-a ntors spatele lui
Dumnezeu. Considera totul ca fiind fr valoare cretinismul,
slujirea lui ca pastor, totul. Timp de trei ore i jumtate s-a luptat
astfel.
Apoi, Duhul Sfnt a nceput s-i aduc aminte pasajele din
Scriptur, pe care le ascunsese n mintea lui: Fiindc att de mult a
iubit Dumnezeu (pe Josh) nct a dat ; El nu va reine nici un
lucru bun de la aceia care umbl n neprihnire; Toate lucrurile
lucreaz mpreun pentru binele Scriptura nu spunea c toate
lucrurile sunt bune , ci doar c toate lucrurile lucreaz spre
bine. El nu va reine nici un lucru bun de la aceia care umbl n
neprihnire.
Josh i-a revzut ntreaga via de pn atunci. Te-am iubit,
Dumnezeule. Prin puterea Duhului Sfnt, am ncercat s umblu n
neprihnire. Dar Paula mi se pare un lucru bun pentru mine. Pn
acum, ai fost ntotdeauna credincios, Doamne. Aceasta nseamn
c aceea cu care vrei s m cstoresc eu trebuie s fie mai bun
dect Paula! Uau!
240

Secretele curteniei

Treptat, Josh s-a convins c Dumnezeu l iubea i c o luase pe

Paula din viaa lui pentru c pregtise pe altcineva pentru el. Nu pe
cineva mai bun dect Paula, ci pe cineva mai bun i mai potrivit
pentru el dect Paula. i, deodat, a nceput s atepte cu nerbdare
ca Dumnezeu s-i descopere planul Su pentru el.
Dup ce Paula i Josh au rupt relaia lor, Bob, unul dintre prietenii
lui Josh, a nceput s se ntlneasc cu Paula. El i-a mrturisit Paulei
c era ndrgostit de ea de mai bine de un an, dar c se ncrezuse att
de mult n planul lui Dumnezeu pentru viaa lui, nct nu-i
descoperise niciodat simmintele fa de Josh sau de Paula pn
cnd relaia acestora nu se destrmase. Se ncrezuse n Dumnezeu
pentru un timp att de ndelungat! Bob i-a cerut Paulei s se roage
pentru relaia lor i pentru viitorul lor mpreun. El tia c, dac era
voia lui Dumnezeu ca ei s-i uneasc vieile, Dumnezeu avea s-i
druiasc Paulei dragoste pentru el.
Paula nu tia ce s fac ntr-o astfel de situaie, pentru c suferea
nc dup desprirea ei de Josh. Dar s-a rugat n aceast privin i,
cteva luni mai trziu, ea i Bob s-au cstorit. Ei continu i astzi
s se bucure de o frumoas relaie mpreun.
Mai trziu, Josh i Paula au stat de vorb despre evenimentele
care au urmat, dup desprirea lor, n viaa fiecruia dintre ei. Ei ar
fi putut s se cstoreasc i s aib, n propriile lor cuvinte, o
relaie fantastic. Dar ei n-ar fi putut avea niciodat ceea ce Paula
i Bob au acum.
Desigur c, n cele din urm, Josh a ntlnit-o pe fata visurilor lui,
acea persoan la care simea c se gndise Dumnezeu pentru el.
Muli oameni nu pot atepta, i astfel se cstoresc pe baza
aceluiai tip de dragoste ca cea pe care o aveau Josh i Paula. Dar ei
nu reuesc s dezvolte un fel mai bun i mai nalt de dragoste. Avei
rbdare. Dac este ceva care se poate mpotrivi gustului, acest ceva
este dragostea. Lsai-L pe Dumnezeu s lucreze pentru voi. Nu
uitai, Dumnezeu revars ntotdeauna ceea ce este cel mai bun peste
aceia care las totul la alegerea Sa. Nu v grbii!
241

Nancy L. Van Pelt

NOTE DE SUBSOL
*
Din New American Standard Bible, The Lockman Foundation, 1960, 1962, 1963,
1968, 1971, 1972, 1973, 1975. Folosit cu permisiune.
1
Paul H. Landis, Making the Most of Marriage (New York: Appleton-Century-Crofts,
1965), p.260.
2
Idem., p. 268.
3
Idem., p.272.
4
Idem., pp.272, 273.
5
Idem., p. 263.
6
Idem., p. 141.
7
Idem., p.283.
8
Idem., p. 291.
9
Robert K. Kelley, Courtship, Marriage, and Family, 2d ed. (New York: Harcourt
Brace Jovanovich, Inc. 1974), p. 283.

242

Nu conteaz de ct timp cei doi sunt mpreun; logodna aduce

ntotdeauna cu sine o nou cotitur.
Capitolul 9

DOI CARE TREBUIE S FIE GATA

Un biat i o fat s-au ntlnit, au nceput s ias mpreun i
s-au ndrgostit. Au avut o relaie sntoas. Prinii ei locuiau undeva
pe malul mrii, astfel c o mare parte dintre activitile lor gravitau
n jurul navigatului, al schiului acvatic, al fripturilor de nalb de mare
i al plimbrilor pe plaj. Dup cteva sptmni, el a cerut-o n
cstorie i ea a acceptat.
Dar, cum el era n serviciul militar, iar ea ncepuse un curs de
nursing de doi ani, cei doi erau nevoii s suporte o logodn prelungit.
Prinii i-au avertizat c o logodn de doi ani avea s fie un lucru
dificil, dar tinerii erau hotri s urmeze ceea ce-i puseser n gnd.
Ea a plecat s studieze nursing la 1200 de mile deprtare de cas.
n acest timp, el i-a slujit patria. i scriau unul celuilalt aproape n
fiecare zi. El o nconjura cu o atmosfer romantic, trimindu-i
flori o dat pe lun i sunnd-o adesea. ns, chiar i n aceste condiii,
desprirea li s-a prut tare greu de suportat. Cnd ea s-a ntors
acas pentru vacana de Crciun, amndoi au hotrt (ajutai de o
oarecare presiune din partea rudelor), s se cstoreasc n ziua de
Anul Nou. Cele zece zile care le rmseser pn atunci le-au petrecut
punnd la punct orice detaliu al vijelioasei nuni. Au avut parte de o
nunt minunat, acas la mireas, ncntai de splendida privelite a
golfului.
Acest cuplu a fcut cteva greeli grave. n primul rnd, ea s-a
logodit ntr-o perioad de slbiciune ncercnd s se ndr243

Nancy L. Van Pelt

gosteasc dup trauma destrmrii unei relaii cu altcineva. nainte

de a se angaja ntr-o relaie serioas i stabil, cei doi nu au avut
ocazia s se cunoasc suficient unul pe cellalt, astfel c s-au logodit
fr s aib n vedere o nunt ntr-un viitor apropiat ci doar
cndva, nu se tie cnd, peste civa ani. Au fost departe unul de
cellalt pe ntreaga perioad a logodnei, au plnuit nunta n grab,
nu au avut timp pentru consiliere premarital i nu i-au putut permite
o lun de miere.
Cunosc bine acest cuplu. Ea sunt eu, iar el este Harry. Noi
am fcut-o. Dar dac am putea s lum totul de la nceput, am
vrea s facem totul aa cum trebuie.

Scopul logodnei
Ziua logodnei va fi una dintre cele mai fericite zile din viaa ta.
Felicitrile i urrile de bine, venite din partea prietenilor, vor suna n
urechile tale ca o muzic plcut. Vei avea simmntul c, n sfrit,
ai ajuns la linia de sosire i c peste noapte ai cptat un nou statut.
Aceast relaie special cu persoana pe care o iubeti i va aduce
satisfacii deosebite, un profund simmnt al angajamentului i al
apartenenei pe care o simpl relaie stabil sau o nelegere
neoficial nu i-l pot oferi n aceeai msur cu logodna. n plus,
familia i prietenii accept acum n mod deschis faptul c voi doi
aparinei unul celuilalt.
A te logodi este un lucru att de emoionant i de mplinitor,
nct unii tineri pierd din vedere s acorde atenia cuvenit adevratei
semnificaii i importane a acestui act. Logodna este un pas serios.
Plnuieti s-i legi ntregul viitor de o alt persoan prin actul
cstoriei, care n realitate nu poate fi desfcut niciodat. Nici mcar
divorul nu poate s anuleze decizia pe care ai luat-o cndva.
Multe cupluri consider c singurul scop al logodnei este acela
de a avea timp pentru planificarea nunii. Planurile pentru nunt
sunt importante, dar ele nu constituie dect o mic parte din ceea ce
trebuie s aib loc n perioada logodnei. Mai nti de toate, logodna
244

Secretele curteniei

are rolul unei declaraii oficiale pentru familie i pentru prieteni, c

cei doi intenioneaz s se cstoreasc. Adesea ziarele locale public
anunuri de logodn. Un astfel de anun oficial i atenioneaz pe cei
din jur c orice ali eventuali pretendeni sunt scoi din decor i c
viitorul aparine acum amndurora.
n acelai timp, anunul public solemnizeaz logodna. El ofer
familiei i prietenilor ocazia de a se adapta la realitatea c, n curnd,
va lua fiin o nou familie. Walter Trobish scrie c, n unele triburi
africane, ntregul sat danseaz mpreun cu mirele atunci cnd acesta
pleac ntr-un alt sat pentru a-i lua mireasa. Triburile africane nu
cer documente legale (acestea nu existau nici n timpurile Vechiului
Testament), dar ntregul trib recunoate noul statut al cuplului i le
susine cstoria. Societatea ntrete responsabilitatea celor doi unul
fa de cellalt, fa de copiii rezultai din cstoria lor i fa de
comunitate. Atunci cnd o promisiune este fcut public, acest
lucru tinde s consolideze intenia de a o respecta. Cu ct sunt mai
muli cei care tiu despre angajamentul tu, cu att sunt mai multe
anse s i-l respeci. Astfel, o logodn secret nu reprezint de fapt
o logodn n adevratul sens al cuvntului. Atunci cnd, indiferent
din ce motiv, ii secret un angajament, o promisiune, nseamn c
cineva fraierete pe altcineva.
Un alt scop al perioadei de logodn este acela de a plnui nunta.
Dup ce un cuplu i anun logodna, cei doi pot ncepe s plnuiasc
nunta n detaliu. Cum nunta nsi presupune o mulime de decizii,
un cuplu nelept trebuie s nceap planurile pentru nunt cu mai
multe luni nainte. Organizarea i administrarea unei festiviti de
nunt nseamn o stare de teribil agitaie chiar i fr s recurgi la
decizii de ultim moment. O ceremonie de cununie religioas cere,
de obicei, o pregtire de cel puin ase luni.
Fixarea zilei nunii nseamn luarea n considerare a mai multor
factori. Data acesteia trebuie s permit un timp suficient pentru
pregtire. Se ia n considerare ca perioada menstrual a miresei s
nu se interfereze cu relaiile sexuale din timpul lunii de miere. (Acum,
este posibil folosirea unei medicaii care s amne menstruaia,
245

Nancy L. Van Pelt

dac se dorete acest lucru.) Se ine seama, n acelai timp, de rudele

i de prietenii care vor participa, precum i de pastorul oficiant i de
facilitile necesare ceremoniei i mesei care va urma.
Este de preferat o ceremonie de dup-amiaz, nu una de sear.
Dup recepie, cuplul are nevoie de un timp suficient, ca s plece
ctre locul unde i vor petrece luna de miere (sau ctre locul unde
i vor petrece noaptea nunii, oriunde ar fi acesta), s despacheteze,
s se nvioreze i s ia cina mpreun, nainte de a se retrage pentru
noapte. Majoritatea cuplurilor pleac de la recepia nunii lor ntr-o
stare de adevrat epuizare din cauza freneziei pregtirilor, a
ceremoniei n sine, i apoi a recepiei. Ei au nevoie de un timp ca
s-i liniteasc nervii i s-i normalizeze nivelul glucozei din snge
printr-o mas consistent. n noaptea dinaintea nunii, evitai orice
petreceri care s-ar putea ntinde pn la primele ore ale dimineii.
De asemenea, perioada logodnei ofer cuplului ocazia de a discuta
despre viitorul lor i de a face planuri pentru primul an de csnicie.
Poate c multe dintre aceste lucruri le-ai discutat nainte, dar acum
putei discuta ntr-o atmosfer mai intim i mai deosebit. Cteva
dintre ntrebrile pe care le vei discuta ar putea include: Plnuii s
avei copii? Dac da, cnd i ci? Va lucra soia n afara cminului?
Dac da, va continua ea s lucreze i dup naterea copiilor? Ce
metode de control al sarcinilor vei folosi? Cum v vei susine din
punct de vedere financiar? Unde vei locui dup nunt i cum v vei
mobila casa? Ce fel de nunt vei avea? Cnd va avea loc i unde?
Cine va oficia ceremonia? Pe cine vei invita la nunt? Vei avea o
lun de miere? Dac da, unde vei merge? Ct timp va dura i ce
sum vei putea cheltui? Care este atitudinea fiecruia dintre voi
fa de aspectul sexual al csniciei? Ar trebui s apelai la o consiliere
premarital din partea pastorului? Ce planuri legate de bani i de
lucrurile materiale se potrivesc cel mai bine temperamentelor voastre
i circumstanelor specifice n care v aflai?
n cele din urm, perioada de logodn asigur timpul necesar
pentru a v testa sinceritatea. ntr-o epoc n care moralitatea i
valorile s-au prbuit, n care relaiile sunt mai mult ntmpltoare i
246

Secretele curteniei

provizorii, cineva care are motivaii ascunse ar putea folosi logodna

pentru satisfacii egoiste. Un brbat ar putea s o foloseasc pentru
a convinge o femeie s accepte o relaie sexual cu el. O femeie ar
putea folosi perioada de logodn pentru a-i mbunti statutul
printre prietenele ei, cu toate c nu are nici o intenie serioas de a
se cstori cu acel brbat.
Prin urmare, perioada de logodn ofer timp pentru o cercetare
final i critic. Aceasta este ultima voastr ocazie de a verifica
persoana pe care o iubii. Ai fcut deja anumite investigaii, pentru
c, altfel, nu ai fi ajuns la faza logodnei, dar acum v verificai i
reverificai reaciile unul fa de cellalt. Acum este timpul s aducei
n discuie toate deosebirile de opinie i toate conflictele nerezolvate
care v-au afectat relaia. Este timpul s dezvluii orice secret ascuns,
care trebuie cunoscut de cellalt nainte de cstorie. (Cum i ce s
spunei vom aborda mai trziu). Logodna v ofer, n acelai timp,
posibilitatea de a cunoate mai bine familia persoanei cu care
intenionai s v cstorii.
Cu toate acestea, perioada logodnei nu trebuie s dureze la
nesfrit. Un cuplu nu ar trebui s se logodeasc pn cnd cei doi
nu au stabilit mcar luna n care va avea loc nunta. A te logodi fr
s ai n vedere nici o int nseamn s distrugi nsi semnificaia
tranzitorie a logodnei. Aceasta nu este un scop n sine, ci un
angajament pentru cstorie. Semnificaia logodnei este deformat
atunci cnd nu se are n vedere nici o int.
De ce s nu fugim pe ascuns mpreun? Un motiv convingtor ar
fi acela c cei care fug nu au nici un fel de asigurare cu privire la
durabilitatea legturii lor. Un studiu fcut pe un numr de 730 de
cupluri, care au fugit mpreun pentru o cstorie surpriz, arat c
acestora nu le-a mers la fel de bine ca celor care se cstoriser
conform ceremoniilor tradiionale. Cercettorii n domeniu spun c
problema, n cazul cstoriilor secrete, este aceea c ele implic
persoane care, prin aceasta, nu vor dect s scape de ceva.

247

Nancy L. Van Pelt

Lungimea perioadei de logodn

Eu? Eu nu cred n logodnele lungi!, a rostit Susan cu emfaz.
Eu consider c, o dat ce te-ai hotrt s-o faci, trebuie s-i dai
nainte i s termini mai repede! Susan vrea s se grbeasc spre
cstorie n acelai fel n care se grbete s-i cumpere haine i,
inevitabil, sfrete prin a-i aduna n garderob o mulime de lucruri
care nu i se potrivesc. Cstoriile fcute n grab, dup logodne
scurte, au puine anse de reuit.
Multe studii fcute de-a lungul anilor au ncercat s determine
legtura dintre lungimea logodnei i fericirea csniciei. Majoritatea
acestora arat c o logodn de doi sau mai muli ani are cea mai
mare ans de succes, n timp ce logodnele de ase luni sau mai puin,
nregistreaz cel mai mare procent de eecuri. Nu se tie cu certitudine dac aceste descoperiri mai sunt valabile i n zilele noastre.
Multe dintre problemele care nainte erau discutate doar dup
ce un cuplu se logodea oficial sunt abordate astzi nc din faza
angajamentului de a te logodi. n ultimii ani, un numr tot mai
mare de cupluri discut intimiti care, cndva, erau discutate doar
dup logodn. Chiar dac aceasta este realitatea, un lucru rmne
sigur: o logodn suficient de lung poate lmuri i vindeca multe
idile trectoare, care nu ar trebui s conduc vreodat la cstorie.
Dac un biat i o fat se cunosc de mult vreme i sunt mpreun
ca i cuplu, o logodn lung nu este pentru ei la fel de important ca
atunci cnd ar fi avut doar o scurt perioad de curtenie naintea
logodnei. Adevrata problem nu este: Ct de mult ar trebui s
dureze logodna?, ci De ct timp suntei mpreun i ct de bine v
cunoatei unul pe cellalt? A ajunge s-l cunoti pe cellalt reprezint
partea cea mai important a relaiei, i n aceast privin nu poi s
grbeti procesul cunoaterii.
Este nevoie de timp pentru ca doi oameni s-i neleag atitudinile i punctele de vedere. S lum, de exemplu, problema de a
avea copii sau nu. Un cuplu logodit doar de foarte puin timp poate
s repete cliee de genul: Cnd vom avea copii, vom , Copiii
248

Secretele curteniei

notri vor totul ntr-un mod romantic, idealizat, fr ca aspectele

eseniale s fie mcar atinse. Cei doi pot avea deosebiri drastice de
opinie cu privire la ceea ce urmeaz s se ntmple cnd vom avea
copii. Lipsa de timp nu va ngdui discutarea unor astfel de subiecte
eseniale.
Fiecare dintre cei doi poate s presupun c cellalt are aceleai
valori cu privire la viaa de familie, atunci cnd exist i copii, n
timp ce, n realitate, acele valori pot s difere categoric. O logodn
mai lung ofer posibilitatea s ias la suprafa anumite idei
contradictorii. n aceast perioad, cei doi pot discuta n mod deschis
despre simmintele lor. Ei pot ajunge la un compromis, astfel nct
s se poat cstori, realiznd o nelegere asupra chestiunilor
respective, chiar dac nu simt amndoi n acelai fel cu privire la un
anumit aspect. Sau, cu timpul, ei pot ajunge la concluzia c ideile lor
sunt prea divergente. n ambele cazuri, o logodn scurt i va mpinge
ctre un angajament de cstorie nainte de a fi avut timp s priveasc
problemele n mod obiectiv.
Pe de alt parte, un cuplu poate s fie logodit timp de doi sau
chiar mai muli ani i totui s nu fie pregtit pentru cstorie. O
tnr soie a mers s caute consiliere dup numai ase luni de
csnicie. Ea fusese logodit cu soul ei timp de mai bine de doi ani i
plngea amarnic pentru c fusese convins c o logodn att de lung
i va garanta fericirea. Consilierul i-a dat seama c, dei cei doi
fuseser logodii pentru o perioad att de ndelungat, timpul pe
care l petrecuser efectiv mpreun, n tot acest interval, fusese doar
de aproximativ 30 de zile! Mai mult dect att, majoritatea ntlnirilor
lor avuseser loc cu ocazii oficiale, protocolare, cnd fiecare se
mbrcase cu ce avea mai bun. Ei avuseser prea puin timp ca s se
cunoasc unul pe cellalt aa cum erau n realitate, n mprejurrile
vieii de zi cu zi. Acest cuplu parcursese o perioad de logodn relativ
lung, fr s reueasc ns s ias din lumea lor artificial, astfel
nct s-i construiasc o relaie sntoas.
Majoritatea logodnelor dureaz mai puin de un an, media variind
ntre ase i zece luni, perioad care ofer totui un timp suficient
249

Nancy L. Van Pelt

pentru a realiza tot ceea ce trebuie s fie pus la punct. Reinei: o

astfel de durat este ideal n cazul n care, n momentul logodnei,
cei doi se cunosc unul pe cellalt de cel puin doi ani. Este nevoie de
cel puin ase luni pentru a mplini toate rolurile logodnei i pentru
pregtirea adecvat a cstoriei. Logodnele mai lungi de un an tind
s-i piard avntul. Un cuplu i poate menine simmntul de
ateptare i emoie pe parcursul unui ciclu de anotimpuri, dar nu
mai mult.
Factorul crucial n succesul marital nu este lungimea logodnei, ci
timpul efectiv n care ai avut ocazia s v cunoatei unul pe cellalt,
s v explorai personalitile, valorile i mediul n care
v-ai dezvoltat pn n momentul cnd ai stabilit o relaie. O perioad
de curtenie de aproximativ trei ani poate s asigure cele mai mari
anse de succes.
Prin urmare, este mai bine s avei o logodn mai scurt, dar
eficient, dect una lung, cu o perioad scurt de cunoatere. Cu
toate acestea, este de preferat s avei o logodn lung dect o
cstorie prematur.
Ct dureaz o logodn prea lung? Rspunsul implic mai multe
variante. n mare parte, el depinde de personalitile voastre, de
motivul ntrzierii planurilor de nunt, de ct de des v putei ntlni
unul cu cellalt Oricum, o logodn este prea lung, dac genereaz
o stare excesiv de tensiune nervoas; dac cei doi triesc un
simmnt pronunat de frustrare; dac devin irascibili; dac ajung
n punctul n care nu-i mai pot menine manifestrile de intimitate
fizic n cadrul limitelor pe care le-au stabilit la nceput; dac devin
indifereni unul fa de cellalt sau dac sunt tentai s se arunce, n
mod impulsiv, ctre cstorie, fr s mai ia n considerare motivele
serioase care i-au determinat s amne nunta.

Ct de intim ar trebui s fie logodna?

Haidei s presupunem c v-ai respectat foarte strict limitele
stabilite pn acum, iar acum suntei logodii. V este din ce n ce
250

Secretele curteniei

mai greu s v abinei de la a merge mai departe. Expresiile voastre

de afeciune fizic avanseaz pe msur ce nunta se apropie. Deja
facei planurile pentru nunt, pentru luna de miere i pentru viaa de
csnicie. Pe msur ce mprtii din ce n ce mai multe aspecte ale
vieii, ispita de a grbi lucrurile crete.
V-ai ntrebat vreodat ce deosebire este dac un cuplu i ncepe
relaia sexual cu trei luni, cu trei sptmni, sau chiar cu trei zile
nainte de nunt, sau dac ateapt pn dup ceremonie? O astfel
de ntrebare implic faptul c nu exist nici o deosebire ntre un
cuplu care are o relaie sexual nainte de logodn i unul care ateapt
pn dup logodn. S vedem civa dintre factorii semnificativi:
1. nainte de cstorie, cuplul rmne dependent de sisteme
economice separate. n general, prinii continu s le asigure hrana,
mbrcmintea, locuina i protecia. Spre deosebire de aceast
situaie, cstoria formeaz o nou unitate economic, separat i
independent de ceilali.
2. nainte de cstorie, fiecare dintre cei doi este mai mult sau
mai puin dependent emoional de prini i/sau de alte persoane.
Dup cstorie, aceast dependen este transferat asupra
partenerului de via.
3. nainte de cstorie fiecare se identific, din punct de vedere
civil, cu propria sa familie. Dup cstorie, ei sunt responsabili i
obligai civil unul fa de cellalt.
4. nainte de cstorie societatea nu i-a acceptat ca familie. Unii
nc i privesc doar ca pe nite membri ai familiei prinilor lor. Dup
cstorie, societatea i consider o familie.
5. n cazul n care apare o sarcin nainte de cstorie, cuplul se
confrunt cu o mulime de probleme de natur legal, personal,
emoional, social i spiritual. Cstoria asigur o astfel de
atmosfer n care chiar i un bebelu neplanificat poate s fie ngrijit,
iubit, acceptat i crescut.
Dr. Derrick Baily, n cartea sa The Mystery of Love and Marriage,
afirm c o cstorie cretin este ntemeiat atunci cnd: (a) cei
doi parteneri se iubesc cu adevrat unul pe cellalt; (b) fiecare dintre
251

Nancy L. Van Pelt

ei acioneaz liber, deliberat, raional i responsabil; (c) fiecare

acioneaz n cunotina i aprobarea societii; (d) fiecare acioneaz
n conformitate cu standardele biblice i (e) relaia sexual le unete
vieile.
n conformitate cu aceast definiie pentru cstoria cretin,
un cuplu logodit care are o relaie sexual violeaz definiia n
trei puncte: (1) acioneaz fr cunotina sau aprobarea
societii nici un certificat, un anun public sau o ceremonie de
cstorie; (2) profaneaz standardele sexuale biblice i (3) prin
faptul c risc posibilitatea naterii unui copil n afara legmntului
cstoriei, decizia lor nu este raional i nici responsabil. Cel
mai probabil este c hotrrea lor a fost luat sub presiunea
pasiunilor strnite.
Pretinderea drepturilor i a privilegiilor cstoriei nainte ca
ceremonia s aib loc poate fi comparat, oarecum, cu o ceremonie
de instalare a preedintelui. V putei imagina confuzia i tulburarea
care ar aprea dac cel care a ctigat alegerile prezideniale ar ncerca
s se mute la Casa Alb i s-i asume prerogativele de preedinte
nainte de a fi legal desemnat?
Mai mult dect att, statisticile spun c dou treimi dintre logodne
ajung s fie rupte. Unele persoane se logodesc de cinci sau ase ori
nainte de a se cstori efectiv. Dac au relaii sexuale cu fiecare
dintre aceti parteneri, pe baza simplului fapt c a avut loc logodna,
riscurile i dificultile vor fi cu mult mai mari. Logodnele rupte
sunt ntotdeauna traumatizante, dar atunci cnd sexul a reprezentat
o parte a relaiei celor doi, ruptura este infinit mai dificil.
Unul dintre cele mai mari pericole ale unei relaii sexuale din
perioada logodnei, este acela c, n cazul n care cei doi sunt total
nepotrivii unul pentru cellalt, ei ajung s fie legai unul de cellalt
datorit sexului. John i Lois i-au anunat logodna i s-au avntat
imediat ntr-o relaie sexual. ntre timp, John a nceput s simt
c Lois nu este cea mai potrivit pentru el, avnd ns un puternic
sim al onoarei, el a mers, oricum, pn la cstorie. Mai trziu,
cnd s-a vzut n situaia de a divora, John a suferit o cdere grav.
252

Secretele curteniei

Dac nu s-ar fi simit obligat de relaia sexual, el ar fi fost liber s

rup logodna, s evite cstoria i s previn, astfel, o tragedie.
n acelai timp, intimitatea sexual i mpiedic pe cei doi s
abordeze n mod realist problemele i conflictele pe care ar trebui s
le discute i s le rezolve nainte de cstorie. Dac apar certurile i
nenelegerile, ele sunt acoperite cu intimiti. Astfel, sexul devine o
cale de a evita problemele importante.
Un alt motiv n favoarea ateptrii este acela c relaia sexual de
dinainte de cstorie chiar dac un cuplu este logodit are loc n
condiii destul de nefavorabile. Momentele furate pe bancheta din
spate a mainii, n dormitorul din casa prinilor, ntr-o camer de
motel sau pe o ptur, n pdure, las un gust de nemplinire. Riscul
de a fi descoperii este mereu prezent n mintea lor. Iar atunci cnd
cei doi au nclcat limitele pe care hotrser s nu le ncalce,
simmintele de vinovie i resentimentele nu vor ntrzia s apar.
De asemenea, teama de o eventual sarcin poate rpi o mare parte
din plcere.
S presupunem c ai hotrt ca, n privina sexului, tu i cel sau
cea pe care o iubeti s ateptai pn dup nunt; dar ct de departe
putei merge n privina altor intimiti fizice? Chiar i gesturile
normale, precum srutul i mbririle, pot fi deosebit de stimulente.
Ca urmare, unul dintre voi sau amndoi putei fi stimulai dincolo
de punctul n care s v putei simi confortabil. Din aceast cauz,
multe cupluri se las atrase ctre contactul sexual.
Cuplurile logodite trebuie s tie c este de ateptat ca dorina
lor dup intimitate s creasc pe parcursul logodnei. Exprimarea
mai liber a afeciunii ntre partenerii logodii este normal, pentru
c voi suntei acum ntr-o perioad de tranziie ntre curtenie i
cstorie. Dac logodna nu se lungete prea mult, aceast intimitate
crescut este acceptabil, pentru c ea conduce ctre exprimarea
complet liber i nelimitat din cadrul csniciei.
Mai mult dect att, un cuplu logodit trebuie s se atepte ca
tensiunea sexual s creasc. Aceast tensiune este cea care amplific
i urgenteaz dorina dup cstorie. Cu toate acestea, dac tensiunea
253

Nancy L. Van Pelt

crete pn acolo, nct s afecteze echilibrul emoional al cuplului,

determinndu-i pe cei doi s ngduie ca atracia fizic s le domine
gndirea i comportamentul, ei nu fac altceva dect s-i agraveze
problemele, n loc s permit desfurarea normal a acestei etape
de tranziie.
Soluia acestei probleme nu este deloc uoar i are un caracter
profund individualizat. Fiecare cuplu trebuie s descopere acele
experiene care s le ngduie s-i exprime afeciunea, i s-i ajute
n pregtirea pentru cstorie. n acelai timp, ei ar trebui s le evite
pe acelea care i tulbur i i dezorienteaz, deturnndu-le sau
dezorganizndu-le fazele finale ale pregtirii. Tot ceea ce conduce
ctre o relaie mai fericit, mai puin ncordat i mai plin de
ncredere, trebuie s continue. Tot ceea ce mrete tensiunea,
ngrijorarea i simmntul de vinovie trebuie s nceteze.
Pentru unele cupluri logodite, intimitile fizice pot s devin
aproape o obsesie. Cei doi ajung s se gndeasc prea mult la acest
aspect, s-l anticipeze, s-l plnuiasc i s viseze la el cu ochii deschii.
Indiferent de ct de intim este legtura lor i ct de departe merg
pentru a obine satisfacie, ei tot se vor simi frustrai. n felul acesta,
tensiunea pe care vor s o dezamorseze i face irascibili. Problema
este ct se poate de real i adesea cei doi, n loc s-i mbunteasc
situaia, rtcesc ntr-o spiral fr sfrit, devenind tot mai confuzi.
Fie singuri, fie cu ajutorul unui consilier n probleme maritale,
cei prini ntr-o astfel de capcan trebuie s gseasc o soluie
rezonabil. Poate fi util analizarea i controlarea pailor iniiali care
au condus la creterea intimitii i a simmntului de frustrare.
Implicarea n activiti noi i pasionante, participarea la diferite cursuri
sau descoperirea unor noi hobby-uri i domenii de interes, ar putea
dispersa energia nervoas acumulat. Apoi, fr s discute tot timpul
argumentele pro i contra relaiei lor, cei doi ar trebui s adere la
soluia asupra creia au czut de acord.
REGULA DEGETULUI MARE: Gndete-te la limitele pe
care vi le-ai stabilit, discut-le cu logodnicul sau cu logodnica ta i
continuai, apoi, cu o schimbare de activitate. Problemele determi254

Secretele curteniei

nate de aceast cretere a tensiunii sexuale reprezint unul dintre

principalele motive pentru care eu recomand o curtenie lung i o
logodn scurt. Stpnirea de sine este posibil i necesar.

Este timpul s v vad un medic

Att viitoarea mireas, ct i viitorul mire, ar trebui s fie supui
unui control medical complet. n momentul scrierii acestei cri, tot
mai multe state pretind, pentru ncheierea cstoriei, un examen
medical att pentru brbai, ct i pentru femei, inclusiv teste de
snge pentru depistarea bolilor venerice. ns, n foarte multe cazuri,
medicii fac doar un test Wasserman pentru depistarea sifilisului i o
examinare fizic foarte superficial. n majoritatea cazurilor, acest
examen medical nu include nici mcar o examinare pelvian a viitoarei
mirese, pentru a determina dac aceasta va avea sau nu probleme n
privina sarcinii i a naterii copiilor.
i, dac medicul face totui o examinare, aceasta are loc chiar
nainte de nunt. O practic mult mai bun ar fi aceea de a face un
astfel de control cu cel puin trei luni nainte de data nunii. Fiecare
dintre parteneri poate dorete s fie consultat de propriul medic de
familie, ns, ar fi mai bine ca amndoi s fie consultai de acelai
medic. Acest lucru i va da medicului posibilitatea de a descoperi orice
factor fizic sau psihic care ar putea necesita o corecie nainte de nunt.
n acelai timp, el va oferi cuplului timpul necesar pentru a corecta
problemele sau pentru a primi consiliere. n cazul n care este nevoie
de un tratament special, acesta poate fi efectuat nainte de cstorie.
Examinarea ar trebui s constea, iniial, ntr-un interviu la care
s participe ambii parteneri. Apoi, doctorul trebuie s fac fiecruia
dintre ei un istoric premarital separat. Istoricul menstrual al viitoarei
mirese este extrem de important. Dup examinare, medicul va trebui
s acorde timp celor doi pentru ca orice ntrebare a acestora s fie
discutat separat i, n final, mpreun.
El trebuie s le ofere ocazia de a pune ntrebri legate de viaa
sexual n cadrul cstoriei. Medicul poate s fie sau nu pregtit
255

Nancy L. Van Pelt

pentru a oferi un asemenea ajutor. De cele mai multe ori, el deine

informaii cu privire la aspectul funcional al sexului, dar sexul are i
un aspect psihologic. Muli dintre medici nu sunt n postura de a da
un sfat n acest domeniu att de important, dar cuplul nu ar trebui s
ezite n a pune ntrebri cu privire la orice problem pe care nu o
neleg pe deplin. Desigur, aceste lucruri vor fi abordate n detaliu
pe parcursul consilierii premaritale, acordate de pastorul celor doi.
De asemenea, cuplul ar trebui s discute cu medicul despre
metoda contraceptiv pe care o consider potrivit n cazul lor. Dac
femeia va folosi pilule contraceptive, ea ar trebui s nceap s le ia
cu aproximativ o lun nainte de ziua nunii. Unii medici recomand
ca administrarea acestora s nceap cu dou, pn la trei luni nainte
de nunt, ca s existe timp suficient pentru dispariia oricror
simptome neplcute, care ar putea s apar la folosirea pentru prima
dat a pilulei.
Planificarea familial reprezint o problem esenial n orice
consultaie premarital. Cuplul trebuie s decid asupra metodelor
de contracepie, asupra mpririi responsabilitii n aceast privin,
sau dac, cel puin pentru nceput, aceasta va apsa doar asupra
unuia dintre ei. Recomandarea medicului n privina metodei de
contracepie va urma, probabil, examinrii fizice. Probabil c el va
efectua o spermogram, la brbat, i un test de cancer cervical la
femeie.
O astfel de examinare premarital s-ar putea s v coste destul
de mult, dar aceasta este o obligaie pe care cei doi i-o datoreaz
unul celuilalt i, n acelai timp, copiilor care se vor nate din unirea
lor, n anii care vor veni.

Consiliere premarital
Tinerii se trezesc adesea mpini ctre logodn ntr-un moment
n care nu doresc s fac de fapt acest lucru. Ei acioneaz astfel ca
urmare a presiunii venite din partea familiei sau a prietenilor. Poate
c cei doi sunt mpreun de att de mult timp, nct toat lumea
256

Secretele curteniei

ateapt din partea lor s se logodeasc. Sau, poate c cineva din

anturajul lor face planuri de cstorie i ei se las prini n aceste
planurile de nunt. Tinerele sunt n mod special predispuse la a se
lsa influenate de planurile de nunt ale prietenelor lor participnd
la recepiile acestora, discutnd despre modele de rochii de mireas
sau implicndu-se n plnuirea general a nunii. Aceste evenimente
le nconjur cu o aur de emoie i de romantism creia le este greu
s-i reziste. Cu toate acestea, pentru a te cstori este nevoie de acel
gen de maturitate care nseamn s-i foloseti n aceeai msur i
capul, i inima.
Consilierea premarital va fi de folos oricrui cuplu. Multe perechi
consider c aceasta este doar curativ, de remediere. Ei o evit
pentru c nu cred c n relaia lor ar putea exista ceva care s aib
nevoie de ndreptare sau de schimbare. Atunci cnd este fcut
ntr-un mod adecvat, consilierea premarital i ncurajeaz pe
parteneri s se studieze cu atenie pe ei nii, unul pe cellalt, precum
i relaia dintre ei. Multe cupluri consider c o consiliere premarital
nu presupune altceva dect o prezentare searbd a unor lucruri
plictisitoare, care, n majoritatea cazurilor, preconizeaz o soart
sumbr pentru planurile lor. Orice consiliere care nu include ceva
mai mult dect aspectele legate strict de cstorie va fi superficial.
Ea nu va oferi cuplului posibilitatea de a-i verifica relaia aa cum
ar trebui.
Cuplurile ar trebui s i nceap programul de consiliere imediat
ce i-au anunat logodna. Este bine ca acesta s aib loc cu nu mai
puin de patru, pn la ase luni nainte de cstorie. O astfel de
programare ofer cuplului timp suficient pentru a examina, discuta
i corecta orice problem care ar putea aprea. Ea le d ocazia s
descopere orice trstur de caracter negativ i orice deficiene
ascunse.
Consilierea premarital ar trebui s constea ntr-o serie de
ntrevederi, de discuii i de consultaii ntre cuplul logodit i un
specialist cu experien, care, n majoritatea cazurilor, va fi pastorul
oficiant, cel care urmeaz s-i cunune. ntlnirile ar trebui s includ
257

Nancy L. Van Pelt

discutarea unor lecturi pe aceast tem, efectuarea unor teme scrise

precum i ascultarea unor casete selectate. n mod ideal, consilierea
se va ntinde pe durata a ase ntlniri i va acoperi urmtoarele
teme: (1) scopul logodnei, statutul relaiei prezente a cuplului,
istoricul unei cstorii precedente (n cazul n care a existat vreuna)
i testarea temperamentului; (2) evaluarea i discutarea testului temperamental, a mediului familial i a religiei; (3) discutarea nevoilor
individuale n cadrul cstoriei, sub aspectul dragostei, acceptrii,
aprecierii i comunicrii; (4) discutarea nevoilor individuale n cadrul
cstoriei, sub aspectul nelegerii sexului opus, al rolurilor i al
administrrii finanelor; (5) discutarea problemelor legate de
adaptarea sexual, de contracepie i de copii; i (6) discuii legate
de petrecerea timpului liber, de ntreinerea i administrarea
gospodriei, de serviciu, de sntate i de educaie. Planurile legate
de nunta n sine pot fi discutate atunci cnd intr n actualitate sau
pe msur ce nunta se apropie.
O astfel de abordare a cstoriei poate suna clinic, dur sau chiar
neromantic, dar pastorii raporteaz c atunci cnd este iniiat un
astfel de program de consiliere premarital intensiv, rata divorurilor
n mijlocul acestor cupluri scade pn la 3 sau 4 %. Comparai aceste
cifre cu rata naional medie, care este de 50 %!
O consiliere premarital complet are cteva avantaje:
1. Vei avea o nelegere mai clar cu privire la implicaiile relaiei
de cstorie i la modul cum poate fi meninut aceast relaie. Voi
doi, ca un cuplu pregtit, vei avea un mare avantaj fa de un cuplu
nepregtit. Vei nelege ce implic noul vostru statut i ce schimbri
i adaptri survin. i, probabil lucrul cel mai important, v vei cerceta
cu atenie propria persoan i unul pe cellalt, nelegnd pe deplin
cu ce resurse vei avea de lucrat. Vei nelege rolurile pe care trebuie
s i le asume fiecare dintre voi.
2. Vei fi n stare s v adaptai la cstorie mai uor i mai repede.
Primele sptmni de via conjugal sunt cruciale. Vei gsi ajutor
258

Secretele curteniei

n a lua decizii cu privire la multe probleme importante, precum:

cine va conduce, cum s abordai conflictele, cum se mpart treburile
casei, cum s administrai banii, cum s v satisfacei nevoile sexuale,
cum s petrecei timpul liber i multe altele. Felul n care v vei
stabili aceste tipare de comportament va influena n mare msur
fericirea voastr viitoare. Obiceiurile rele se schimb foarte greu
mai trziu. Este cu mult mai uor s deprinzi obiceiuri bune i s ai
un nceput promitor, dect s ncerci, mai trziu, s nlturi
obiceiurile rele, dup ce motivaia pentru a face aceast schimbare
s-a diminuat.
3. ansele de a avea o csnicie fericit vor fi mai mari. Consilierea
premarital reprezint una dintre cele mai bune ci de a te asigura
c mariajul tu va merge. Exist astzi destule csnicii mediocre, de
genul celor n care cuplul mparte acelai acoperi, fr ns ca ntre
cei doi s existe intimitate. Ei comunic, dar numai cu privire la
chestiuni de rutin, superficiale. Ei nu ajung niciodat s se cunoasc,
cu adevrat, unul pe cellalt. Putei fi siguri c lucrul acesta nu vi se
va ntmpla i vou, dac, nainte de cstorie, v vei lua timp pentru
a v dezvolta relaia la potenialul ei maxim. Rareori o csnicie reuit,
deplin, se realizeaz din ntmplare.
4. V vei spori ansele de a fi nite prini eficieni, cu succes.
Multe cupluri nu reuesc s realizeze legtura esenial care exist
ntre csnicie i rolul de printe. Aceste dou aspecte ale vieii
sunt strns unite. Pe msur ce copilul crete, el are nevoie de mai
mult dect de doi prini el are nevoie de doi prini care se
iubesc unul pe cellalt. Cel mai mare dar pe care prinii l pot face
copilului lor este acela al unei relaii fericite de csnicie.
5. Vei fi mai dispui ca, dac va fi nevoie n anii care vor veni, s
apelai la consiliere marital. n medie, un cuplu se lupt apte ani cu
o problem nainte de a cuta o consiliere specializat. Cu ct ntrziai
mai mult n a cuta sfatul unui specialist, cu att se va putea face mai
259

Nancy L. Van Pelt

puin pentru a v ajuta. Poate c atitudinea de ostilitate i

resentimentele au distrus sau au otrvit deja relaia voastr de
dragoste. Este dificil, dac nu chiar imposibil, s ajui astfel de oameni.
Un cuplu care caut consiliere premarital dovedete un angajament
mult mai profund fa de cstorie i este mult mai puin predispus
la probleme, dect un cuplu care ignor consilierea. i chiar dac n
viaa lor vor aprea probleme, cei dinti vor fi mult mai dispui s
caute consilierea nainte ca procesul destructiv s nceap.
Nu conteaz de ct timp sunt cei doi mpreun: logodna aduce
ntotdeauna cu sine o nou cotitur. i el, i ea au avut ocazia s
se observe unul pe cellalt n diferite mprejurri ale vieii; cu
toate acestea, este posibil ca ei s nu se cunoasc nici acum cu
adevrat. Este, de asemenea, posibil ca nici mcar s nu se fi
gndit la ce implic n realitate responsabilitatea de a ntemeia
un cmin i de a aduce copii pe lume. Logodna, cu apropierea
iminent a cstoriei, aduce cu sine contientizarea obiectiv a
anumitor aspecte.
Multe cupluri ar vrea s sar peste pregtirea premarital. La
urma urmei, cine poate fi mai sigur de dragoste i de fericire dect
ei! Prinii i ceilali care i ndeamn s caute un astfel de ajutor
sunt considerai profei pesimiti, care nu se implic personal, care
nu tiu nici pe departe ceea ce tiu ei unul despre cellalt etc. n
schimb, ei se simt att de siguri unul de altul! Din pcate, tot att de
sigure au fost i cele aproape un milion dou sute de mii de cupluri
care au divorat n anul 1980!
Dac membrii unui cuplu nu petrec timp pentru consolidarea i
creterea relaiei lor nainte de cstorie, ei nu vor petrece timp
pentru aceasta nici dup cstorie. Unii specialiti au mers att de
departe, nct au sugerat c unui cuplu care refuz s investeasc
timp i energie n pregtirea premarital nu ar trebui s i se ngduie
s-i celebreze jurmntul de cstorie n biseric sau n sinagog.
Vedei, aceste instituii religioase exist nu numai pentru a oficia
ceremoniile de nunt, ci i pentru a promova creterea i dezvoltarea
de dinainte i din timpul cstoriei.
260

Secretele curteniei

Cu excepia consacrrii voastre fa de Dumnezeu, cstoria este

mai de valoare dect cariera, educaia, banii, implicarea social sau
prietenii. Cstoria voastr reprezint una dintre cele trei decizii
majore ale vieii. Asigurai-v c ai fcut totul pentru a primi
consiliere premarital.

Trecutul - ct de mult ar trebui s dezvlui din el?

Pe parcursul perioadei de logodn sau chiar nainte de aceasta,
partenerii simt o nevoie acut de a-i mrturisi trecutul unul celuilalt.
Dei amndoi simt aceast nevoie, brbatul i femeia fac acest lucru
din motive diferite ea pentru a-i pune dragostea la prob i el
pentru a se elibera de simmintele de vinovie.
Aceast dorin de a-i mrturisi trecutul reprezint o etap
normal n dezvoltarea dragostei, n special pentru brbat. Ea poate
fi, de fapt, un mare ctig nu numai pentru el, ci i pentru viitorul
cuplului. O astfel de atitudine arat c cei doi au atins un nivel de
intimitate n cadrul cruia i pot mprti secretele pstrate cu grij
n adncul sufletului. Ea arat un puternic simmnt de ncredere
i de dependen reciproc.
Dar ct de mult ar trebui s-i dezvluie cineva persoanei pe care
o iubete? La aceast ntrebare nu exist un rspuns exact, pentru
c el depinde de o serie de factori variabili. ns, nainte de a spune
tot, punei-v urmtoarele ntrebri: De ce simt c trebuie s spun
att de mult? Ce m-a determinat s ridic aceast problem? Cu ct
timp n urm a avut loc incidentul? Care este posibilitatea ca cellalt
s afle, dac eu nu-i spun? Care este posibilitatea ca eu s repet
acest fel de comportament? Care este atitudinea mea fa de acest
incident? Ce s-a mai ntmplat de la acest incident?
Dac singurul scop al mrturisirii este acela de a-i descrca povara
de vinovie sau de a retri cu plcere experienele trecutului,
probabil c ar fi mai bine s caui ajutorul unui consilier i s crui
persoana iubit de astfel de momente. Mrturisirea care nu este
fcut din alte motive dect acestea poate s-i aduc celuilalt
261

Nancy L. Van Pelt

nefericire i chiar s-i trezeasc ndoieli cu privire la ct este de

nelept s se cstoreasc cu o persoan ca tine. Uneori, evenimente
ale trecutului, aparent nesemnificative, pot fi amplificate n mintea
celuilalt, fcnd ca aceasta s fie bntuit de tot felul de gnduri
sumbre i de ndoieli.
Nimeni nu este obligat s scoat din cmrile tainice ale sufletului
toate fantomele trecutului doar pentru c logodna a avut loc. Cu
toate acestea, anumite lucruri trebuie s fie mrturisite, dac ele
afecteaz viitorul relaiei cuplului sau dac, descoperite mai trziu,
ar genera probleme i tulburri n csnicie. De exemplu, dac vreunul
dintre parteneri a suferit de o boal veneric, a dat natere sau a fost
tatl unui copil nelegitim, a mai fost cstorit nainte, a fost n
pucrie, a suferit cderi nervoase sau este suspect de afeciuni
ereditare, astfel de lucruri trebuie s fie cunoscute nainte de cstorie.
De asemenea, trebuie spus tot ceea ce cellalt ar putea afla de la o a
treia persoan.
Tot ceea ce este dezvluit trebuie s fie spus nainte de cstorie.
Atunci cnd lucrurile sunt descoperite dup cstorie, partenerul
tu se poate simi nelat, minit. Relateaz-i mrturisirea ca pe o
informaie care va contribui la adaptarea i la fericirea viitoare a
amndurora. Ia n considerare efectul pe care l va avea aceast
mrturisire att asupra celeilalte persoane, ct i asupra ta.
Studiile arat c aproape toate persoanele logodite au de mrturisit
probleme serioase care in de trecutul lor sau de mediul din care provin.
Se pare, c atunci cnd unul dintre parteneri rupe tcerea i mrturisete
lucruri cu privire la propriul trecut, prin aceasta, l ncurajeaz i pe
cellalt s fac acelai lucru. Doar un procent infim dintre cuplurile
studiate regretau c vorbiser despre trecut.
Dac avei ndoieli serioase cu privire la mrturisirea unui anumit
eveniment, ar trebui s consultai mai nti un consilier sau un pastor (preot). Adeseori, este de folos s caui sfatul unei a treia
persoane nainte de a-i asuma riscul dezvluirii unui aspect care are
o prea mic importan pentru relaia voastr de cuplu, dar care
poate ridica anumite bariere ntre voi.
262

Secretele curteniei

Dac bnuieti c logodnicul sau logodnica ta are n trecutul su

anumite evenimente mai puin plcute sau ludabile, ar fi mai bine
s-i oferi ocazia de a i le dezvlui de bun voie. Nu ncerca s-i
smulgi mrturisirea prin ntrebri pline de curiozitate. Astfel de
insistene implic o lips de ncredere. i apoi, o dat ce i-a oferit de
bunvoie informaia, accept ceea ce ai auzit ca fiind adevrat i
prsete subiectul.

Certurile i cuplul logodit

Susan alearg plngnd ctre dormitorul ei. Eu i Dick tocmai
ne-am certat teribil din cauza unei probleme, i spune ea, printre
suspine, colegei de camer. Nu vrea s lase de la el nici un centimetru,
aa c am avut o disput teribil. Nu-mi vine s cred c aa ceva ni
s-a putut ntmpla tocmai nou!
Rareori logodnele se desfoar linitit, oferindu-v beatitudinea
la care probabil v-ai ateptat. i motivul este simplu. Pe msur ce
relaia voastr devine mai intim i petrecei tot mai mult timp
mpreun, tot formalismul este lsat deoparte i atunci pot s apar
nenelegri, certuri i chiar dispute serioase. Aproximativ dou treimi
dintre cuplurile logodite mrturisesc o anumit tensiune n relaia
lor, nainte de cstorie.
Se pare c cel mai adesea nenelegerile apar cu privire la:
(1) maniere i conveniene sociale, (2) valori i filozofie de via
i (3) atitudinea fa de familia celuilalt. Ultimul aspect arat c
multe probleme legate de rude apar cu mult timp nainte de nunt.
Cuplul poate trata aceste probleme ntr-o varietate de feluri. Dac
acum trateaz problemele direct i le rezolv n mod constructiv,
atunci vor avea certitudinea c i dup cstorie vor putea trata la
fel chestiunile conflictuale i vor putea gsi o soluie eficient.
Problemele tratate ntr-o asemenea manier le vor ntri relaia.
Atunci cnd certurile i conflictele cresc, att n numr, ct i n
intensitate, cuplul ar trebui s mediteze mai serios la ncheierea
cstoriei.
263

Nancy L. Van Pelt

Aproximativ 50 % dintre cuplurile logodite semnaleaz existena,

n mintea lor, a unei anumite ndoieli cu privire la convingerea c fac
sau nu alegerea cea mai potrivit. Cam jumtate dintre ei ar fi preferat
s nu se fi logodit i, la un moment dat, se gndesc chiar s rup
logodna. Un sfert pn la o treime dintre cuplurile logodite rup
logodna cel puin pentru un timp.
Dac trecei i voi prin aceast perioad de ezitare, cutai o
persoan n care avei ncredere i discutai cu privire la oportunitatea
continurii planurilor de cstorie. Prinii, rudele, prietenii, medicii
i pastorii (sau preoii) sunt persoane preocupate de aceste momente
din viaa voastr, astfel c putei apela la ei.

Logodnele rupte
Nunta st s nceap n cteva clipe. Biserica plin de flori a primit
o mulime de oaspei veseli i zmbitori. Deodat se aud sunetele
solemne ale orgii, crescnd, i apoi scznd n intensitate, n timp ce
pastorul, mirele i cavalerii lui de onoare intr pe ua lateral. Pentru
o clip, linitea parc st suspendat deasupra adunrii, nainte ca
orga s nceap acordurile de nceput ale marului nupial. Invitaii
se ntorc s priveasc domnioarele de onoare, n timp ce acestea
nainteaz pe culoarul dintre bnci i i ocup locul n fa.
Nerbdarea i curiozitatea cresc, iar fiecare dintre cei prezeni
ncearc s fie primul care s-o zreasc pe mireas, n timp ce intr,
radiind de emoie, la braul tatlui ei. Iat-o, ndreptndu-se ctre
altar. i ntinde mna brbatului care, peste cteva clipe, va deveni
soul ei i amndoi tiu c fac o greeal teribil.
Se cunosc de ani de zile. Dup cteva luni de curtenie, au intrat
ntr-o perioad de logodn de un an. Provin din medii similare. Au
frecventat n anii adolescenei lor aceeai biseric din trguorul n
care locuiau, dar nu au nceput s ias mpreun dect dup ce au
plecat la un colegiu renumit, ntr-un alt ora. Nu erau pregtii s
triasc ntr-un campus rece i impersonal. Totul era diferit de
atmosfera prieteneasc, de la ar, cu care se obinuiser. Astfel, ei
264

Secretele curteniei

au nceput s graviteze unul n jurul celuilalt ntr-un efort de a simi

c aparin de cineva sau de ceva. Ceea ce a nceput ca o prietenie
ocazional, a sfrit ntr-o pasiune copleitoare. i-au anunat logodna
n timpul vacanei de Crciun i au fcut planul s se cstoreasc n
var. Pe parcursul primverii, relaia lor a inclus i frecvente contacte
sexuale.
La ncheierea anului colar, cnd amndoi s-au ntors acas, idila
dintre ei a nceput s se rceasc, dei pregtirile de nunt continuau.
El nu se simea n stare s contramandeze nunta, deoarece se simea
responsabil pentru c o atrsese ntr-o relaie sexual. Ea se simea
vinovat, pentru c i violase propriile principii morale i considera
c se angajase deja fa de el, datorit implicrii sexuale. Amndoi
erau persoane foarte introvertite, care nu i mprteau gndurile,
astfel c au mers pn la capt cu nunta, atrgndu-i, astfel, ani de
nespus suferin.
S-ar putea ntmpla la fel i n viaa ta? Niciodat, vei spune!
Dar nici cuplul din istorisirea de mai-nainte nu s-a gndit c li se va
ntmpla lor, cel puin nu nainte de a merge la colegiu.
Nu numai c este nenelept s continui s mergi spre cstorie,
dup ce ai descoperit c nu vrei s-i petreci restul vieii cu persoana
respectiv, dar este i un act de iresponsabilitate grosolan. Aici nu
este nicidecum loc de sacrificiu de sine. A te lega pe via de o
persoan pe care nu o iubeti este un act de adevrat cruzime, iar a
aduce copii pe lume ntr-o asemenea atmosfer este aproape o crim.
Dac n vreun moment, pe parcursul perioadei de logodn, ai ndoieli
serioase cu privire la oportunitatea apropiatei tale cstorii, atunci
nu merge mai departe!
Logodna nu este un contract pecetluit, care s lege destinul cuplului
pentru venicie. Este foarte probabil ca, pe msur ce timpul logodnei
se scurge, cei doi ajung s se cunoasc mai bine unul pe cellalt, s
descopere c nu sunt att de potrivii unul pentru cellalt, precum i
imaginaser, i s decid s-i anuleze promisiunea de a se cstori. n
acest fel, logodna se deosebete categoric de cea de altdat, cnd o
promisiune de cstorie era considerat un contract legal, care trebuia
265

Nancy L. Van Pelt

s culmineze cu cstoria propriu-zis. Societatea de astzi consider

logodna ca fiind un timp de cunoatere apropiat, n care cuplul i
evalueaz dorina de a se cstori. Dac vreunul dintre parteneri are
la un moment dat ndoieli serioase n privina cstoriei, este cu mult
mai bine s rup logodna dect s nainteze ctre o cstorie care s-ar
putea sfri printr-un divor.
Cu toate acestea, este dificil s rupi o logodn o dat ce familia
prietenii, biserica i comunitatea tiu despre ea. Logodna presupune
o implicare emoional, creia este dureros s-i pui capt. Uneori,
cuplul se simte forat s mearg mai departe din cauza familiei,
prietenilor, proprietilor comune, care sunt acum implicate,
implicrii sexuale sau a unei eventuale sarcini.
Studiile arat c brbaii se simt mai des obligai s mearg spre
cstorie dect o fac femeile, n special atunci cnd din scenariu
face parte i experiena sexual. i dac relaia lor intim dureaz de
mai mult timp, brbatul s-ar putea s considere c ar fi necinstit s o
prseasc acum, dup ce a inut-o departe de piaa partidelor de
cstorie un timp att de ndelungat.

De ce se rup logodnele?
Motivul cel mai frecvent pentru ruperea logodnelor este pierderea interesului. Tinerii aflai la vrsta curteniei se schimb i se
maturizeaz att de rapid, nct cuplurile care se logodesc n anii de
liceu, dar care plnuiesc s se cstoreasc doar dup absolvirea
colegiului, descoper adesea c, mai trziu, persoana cu care sunt
logodii nu mai corespunde criteriilor i ateptrilor iniiale. La 22
de ani, trsturile partenerului ideal prezint doar vagi asemnri cu
persoana de care te-ai ndrgostit la 18 ani. Cu ct un cuplu este mai
tnr n momentul logodnei, cu att sunt mai multe anse ca cei doi
s-i schimbe atitudinea unul fa de cellalt i cu att mai mare este
probabilitatea ca logodna s nu reziste timpului.
Un alt motiv frecvent, prezentat de tineri pentru ruperea logodnei,
este acela c unul dintre parteneri sau chiar amndoi nu sunt pregtii
266

Secretele curteniei

pentru cstorie. Studiile arat c majoritatea acestor relaii de

dragoste au nceput nainte ca cei doi s mplineasc 18 ani. Pe msur
ce se maturizeaz, ei i dau seama c relaia lor a devenit serioas
nainte ca ei s fie pregtii pentru cstorie. Atunci cnd tinerii
ncep colegiul, ei nu numai c se maturizeaz, dar i schimb i
valorile i domeniile de interes.
Incompatibilitatea este un al treilea motiv. Un cuplu cstorit
petrece mai mult timp mpreun dect pe vremea cnd cei doi erau
doar prieteni. Acum ei se pot urmri unul pe cellalt n mprejurri
de via mult mai variate. n timpul prieteniei i al curteniei este
uor s te pori frumos, dar n timpul legturii mult mai apropiate a
logodnei, fiecare are posibilitatea de a deveni mai familiar n
comportamentul de fiecare zi. El poate s observe lenevia i egoismul
ei atunci cnd este acas la ea, i ajunge s-i dea seama c aceste
trsturi fac parte din personalitatea ei. Ea poate s descopere c el,
dei pe ea a tratat-o ntotdeauna cu o deosebit atenie i curtoazie,
manifest prea puin consideraie fa de mama lui.
Obiceiurile i tendinele comportamentale au un fel al lor de a
iei la suprafa atunci cnd li se ofer suficient timp. Cuplul care
petrece suficient timp mpreun va fi n stare s descopere atitudinea
persoanei iubite n ceea ce privete scopurile, gusturile i preferinele
fa de persoane i activiti, precum i valorile, caracterul i
preocuprile ei. Cu ct perioada de logodn este mai lung, cu att
posibilitatea de a deveni realiti n privina compatibilitii este mai
mare.
Multe logodne mixte nu rezist contrastului dintre mediile
socio-familiale ale celor doi. Atunci cnd un cuplu provenind din
rase sau religii diferite se afl n faza prieteniei sau a curteniei,
cei doi gndesc, adesea, c deosebirile dintre ei nu conteaz prea
mult. ns pe msur ce se apropie de realitatea cstoriei, fiecare
ajunge s-i dea seama c s-ar putea s le fie mult mai greu s
nlture aceste diferene dect i-au imaginat. Un alt factor de
influen ar putea fi i reacia familiei i a prietenilor fa de o
astfel de logodn.
267

Nancy L. Van Pelt

O OBSERVAIE FINAL: Avei mare grij cnd o persoan

are o adevrat istorie de logodne rupte. Aceasta poate fi o dovad
a lipsei de nelepciune sau de maturitate, a superficialitii i
impulsivitii, sau a folosirii altora pentru atingerea intereselor
personale, fr s existe intenii serioase pentru cstorie.

Cum s rupei o logodn

Ruperea unei logodne produce suferin, dar nu este la fel de
dureroas ca destrmarea unei csnicii. Este mai bine ca un cuplu s
i dea seama nainte de cstorie c ei nu pot tri mpreun, dect
s mearg nainte, orbete, i s descopere lucrul acesta de-abia mai
trziu. Scopul logodnei este acela de a ajuta cuplul s fac ajustrile
finale n relaia lor nainte de nunt. Este numai normal ca unele
dintre aceste ncercri s eueze.
Exist cteva ci de a diminua durerea despririi, iar reacia
emoional care urmeaz dup ruperea logodnei va depinde, n mare
msur, i de felul n care se face aceasta. Exist metode dure, pline
de cruzime de a rupe o logodn, tot aa cum exist metode dure de
a rupe orice alt relaie social.
Dac eti implicat n ruperea unei logodne, recitete seciunea
intitulat Este greu s rupi o relaie, precum i seciunea care
urmeaz, pentru c te vor ajuta s diminuezi dificultatea situaiei.
Momentul pentru a rupe o logodn este imediat ce una dintre pri
dorete s fac acest lucru. Aceasta nu nseamn c un cuplu ar
trebui s rup relaia ori de cte ori au un conflict, pentru ca apoi s
depeasc diferenele de opinie i s anune c sunt din nou logodii.
Aceasta ar transforma adevrata semnificaie a logodnei ntr-o fars.
ns cnd una dintre pri, dup ce a cntrit cu atenie lucrurile, a
ajuns la concluzia c nu poate continua cu planurile de nunt, partea
cealalt trebuie anunat imediat. Vestea va fi neplcut pentru
amndoi i va fi extrem de dureroas pentru persoana care nu se
atepta la aa ceva, dar cu ct ruptura este amnat mai mult, cu att
268

Secretele curteniei

suferina produs va fi mai mare. Mai mult dect att, cu ct

ntrzierea va fi mai mare, cu att cel care iniiaz desprirea va
ntmpina o opoziie mai puternic.
Prezint-i problema calm. Imediat ce i dai seama c ruptura
este inevitabil, ncearc s discui situaia cu logodnicul tu
(logodnica ta) ntr-o manier rezonabil. A continua o relaie cu
cineva dincolo de acest punct, este o dovad de cruzime. Spune-i
logodnicului tu (logodnicei tale) ce simi. Discut problema ntrun mod ct mai deschis cu putin. F tot ceea ce poi pentru a-l
ajuta pe cellalt s fac fa cu bine situaiei. Dac vreunul dintre
voi simte c este prsit pentru altcineva, orgoliul personal va suferi
cu att mai mult. Este o dovad de rutate s l lai pe cellalt s
rmn cu simmntul c este ceva grav n legtur cu persoana sa.
Prin orice faci sau spui, f-l pe cellalt s simt c este o persoan
atrgtoare, chiar dac relaia voastr nu a mers.
Situaia este extrem de complicat atunci cnd una dintre pri
nc ine foarte mult la cealalt i nu vrea s rup logodna sau cnd
una dintre pri rupe logodna fr s discute, n prealabil, cu cealalt.
Oricum, chiar i atunci cnd sunt implicate simminte de rnire
profund, abine-te s spui despre cealalt persoan lucruri pe care,
mai trziu, le-ai putea regreta. Nu pune n mod deliberat sare pe
rnile emoionale ale celuilalt.
Informai-v familia i prietenii. Trebuie s le spunei celorlali
despre schimbarea planurilor voastre imediat ce este posibil, mai
ales dac planurile n legtur cu nunta sunt n plin desfurare.
Prietenilor, vestea le poate fi dat treptat. Dac rudele sau prietenii
ncearc s v conving s refacei relaia, poate c vei simi nevoia
de a cere sfatul unui consilier sau de a discuta problema cu pastorul
vostru. n felul acesta, v vei putea limpezi propriile gnduri i i
vei mulumi i pe acei prieteni sau membri ai familiei care consider
c ruperea relaiei a fost hotrt n grab i fr prea mult
chibzuin.
269

Nancy L. Van Pelt

napoiai toate darurile. Toate darurile de nunt, pe care le-ai

primit deja, trebuie returnate cu un simplu bileel, prin care s
anunai persoana respectiv c, ntruct planurile s-au schimbat, i
napoiai darul cu multe mulumiri pentru atenia i preocuparea de
care a dat dovad. Chiar i atunci cnd darurile au avut un caracter
strict personal, precum lenjeriile cu monogram sau alte articole,
nu trebuie s facei nimic mai mult dect pur i simplu s le napoiai
i s-l informai pe cel care vi le-a druit c planurile s-au schimbat.
Dac logodnicul tu (logodnica ta) te amenin c va da n vileag
lucruri care i-ar putea afecta reputaia sau c va face ceva violent,
ncearc s priveti aceste ameninri ntr-un mod ct mai obiectiv
cu putin. De obicei, sunt puine anse ca persoana s-i duc la
ndeplinire ameninrile. Atunci cnd un copil nu obine ceea ce
vrea, el amenin c va fugi de-acas. Cu toate acestea, rareori pleac
mai departe de colul blocului sau al strzii. Este foarte posibil ca
povestea s se repete i n acest caz. Mai mult dect att, o persoan
care lanseaz asemenea ameninri face o puternic dovad a lipsei
de maturitate i a caracterului instabil. Aceasta este, dac vrei, o
confirmare n plus c logodna trebuia rupt. Cstoria nu va vindeca
n nici un caz o astfel de persoan imatur.

Un gnd pentru cei cu inima zdrobit

S-a scris mult despre cei cu inima zdrobit. Povetile i cntecele
plng pierderea persoanei iubite, vorbind despre faptul c nu va mai
exista niciodat altcineva care s o poat nlocui. Astfel de idei i au
originea n mitul c pentru fiecare persoan exist o singur pereche,
i numai una, dar lucrul acesta nu este adevrat. n cadrul unei
anumite serii de factori de compatibilitate i de mediu, oricare dou
persoane se pot ndrgosti una de cealalt, se pot cstori i pot fi
fericite.
Cu toate acestea, atunci cnd s-a fcut un angajament emoional,
fie c a fost vorba despre o logodn oficial sau despre una neoficial,
o desprire a drumurilor implic o traum cel puin pentru una
270

Secretele curteniei

dintre pri, dac nu pentru amndou. De fapt, destrmarea unei

relaii de dragoste reprezint una dintre cele mai severe crize
emoionale cu care se confrunt tinerii de astzi. Idilele destrmate
i iubirile nemprtite au reprezentat unele dintre problemele cele
mai serioase pe care le-am avut de tratat n timpul mandatului meu
de capelan al unui internat de fete.
Cnd, n cele din urm, logodna este rupt, unii oameni au un
adevrat simmnt de uurare. n cele mai multe cazuri, desprirea
are loc n timpul perioadei de nelegere dinaintea logodnei oficiale,
cnd cei doi nu sunt la fel de profund implicai ca i n etapa logodnei
propriu-zise. Cu toate acestea, dac a existat o logodn oficial i
amndoi partenerii au fcut un angajament total pentru plnuita
cstorie, consecinele vor fi mai serioase.
Cnd eti implicat n tulburarea emoional care urmeaz dup
ruperea unei logodne, experiena i se va prea cu totul unic. Unele
persoane vor simi c nimeni, niciodat, nu a mai trecut printr-o
asemenea durere i printr-un asemenea calvar. Dei la momentul
respectiv lucrul acesta nu-i aduce prea mult consolare, trebuie s
fii convins c i alii au trecut printr-o astfel de experien i totui
au supravieuit.
Trauma care urmeaz dup o desprire respect, se pare, un
tipar caracteristic. Mai mult de jumtate dintre cei intervievai au
declarat c, n prezent, erau indifereni fa de fostul logodnic
(sau de fosta logodnic) i c nu rmseser cu nici o traum serioas
n urma despririi. Aproximativ 15 % au afirmat c simiser o
rbufnire temporar a dragostei care, n curnd, s-a transformat n
indiferen. Un alt procent de 15 % oscilaser ntre durere i
dragoste, nainte de a trece la indiferen. 11% au declarat c
dragostea lor s-a transformat, dup ruptur, n antipatie. n final,
90 % din grupul intervievat ajunseser la indiferen (o stare normal,
de adaptare), dup ruperea relaiei, indiferent de fazele intermediare
prin care trecuser.
Totui, aceast rvnit stare de indiferen nu se atinge peste
noapte. Unii oameni i-au revenit ntr-o sptmn. Alii spun c au
271

Nancy L. Van Pelt

avut nevoie de doi ani sau chiar de mai mult. Studiile cele mai demne
de ncredere arat c, pentru a depi efectele emoionale ale ruperii
unei relaii, un tnr are nevoie, n medie, de mai puin de ase luni.
Mai trziu, majoritatea tinerilor tind s-i aminteasc ntr-un mod
plcut de relaia respectiv i, ca un efect ulterior, ncep s ias cu
altcineva. Unii continu s viseze la dragostea lor pierdut. Fetele
pstreaz amintiri, adevrate suveniruri din relaia trecut, dar puini
dintre biei fac acest lucru. Unii spun c ncearc s evite s se
ntlneasc din nou cu persoana de care s-au desprit, n timp ce
alii recunosc c se abat adesea din drum doar ca s o ntlneasc.
Un tnr sau o tnr care a parcurs o perioad lung de prietenie
nainte de a se logodi va trece probabil mai uor peste aceste dificulti. Cei care au avut o foarte scurt experien a prieteniei i
curteniei sau poate deloc sunt cei mai predispui s sufere traume
emoionale serioase. Aceste persoane au o foarte mic ncredere n
capacitatea lor de a atrage dragostea altcuiva.
Chiar dac reueti s treci peste ruperea unei logodne cu un
minimum de durere, rmn nite ntrebri la care trebuie s-i
rspunzi: Ce voi face acum? - este prima cu care te vei confrunta.
Este nevoie de timp i de efort ca s reintri n circulaie. i apoi,
trebuie s hotrti dac i vei cuta imediat un alt prieten (prieten)
sau dac vei rmne linitit, pentru o vreme.
Oricare i va fi hotrrea, evit cu orice pre o cstorie de
compensare, pentru a uita sau pentru a te rzbuna pe fostul
partener. Astfel de cstorii au puine anse de reuit, pentru c,
de obicei, nu se ntemeiaz pe o cunoatere ndelungat i pe medii,
valori i grade de maturitate similare. De obicei, persoana care
alege aceast cale procedeaz astfel, pentru c se simte rnit sau
singur. Este o metod de a-i dovedi siei i celorlali c exist
cineva care s o doreasc i creia s-i pese de ea. n mod firesc,
mndria personal i ncrederea n sine sunt puternic zdruncinate
dup ruperea unei relaii, dar a te cstori cu cineva doar pentru
a-i gsi consolare nu va face altceva dect s agraveze situaia
i-aa destul de confuz.
272

Secretele curteniei

Lucrul cel mai bun pe care l poi face este s IEI LUCRURILE
NCET! Simte-te liber() s te ntorci n fostul tu grup de prieteni
sau s te dedici unor activiti noi i captivante. Respinge ideea de a
te arunca ntr-o frenezie nebun de ntlniri i de petreceri sau de a
pune lucrurile la punct cu fosta ta dragoste. Ofer-i timp pentru a
analiza lucrurile, pentru a te vindeca i pentru a-i scoate din minte
persoana de care tocmai te-ai desprit. Evit lucrurile care i trezesc
amintirile. Atunci cnd ncepi s te gndeti la o nou relaie, ncearc
s te ntlneti cu mai multe persoane, nu doar cu una. Fcnd astfel,
vei fi ferit de a ajunge la o relaie stabil nainte de a fi avut ansa s
te vindeci. (Doar nu vrei s repei experiena!)
Dragostea are aspectele ei brutale. Desprirea presupune
suferin. n cultura noastr nclinat spre romantism, multe relaii
de dragoste au un final prematur i neateptat. Dac eti una dintre
victime i treci chiar acum prin aceste simminte de rnire
sufleteasc, s-ar putea s-i vin greu s crezi c peste puin timp i
vei reveni i vei ncerca o nou relaie; dar lucrul acesta se va ntmpla.
Ai rbdare cteva sptmni sau luni.

Curtenia, din punctul de vedere al prinilor ti

Nimeni nu este mai preocupat de decizia ta final n alegerea
partenerului de cstorie, dect sunt prinii ti. De fapt, fie c
realizezi acest lucru sau nu, prinii te-au nsoit la toate ntlnirile.
Nu n sens literal, ci figurat. Zilele idilelor tale i duc pe prini cu
civa ani n urm, n vremea cnd ei nii i fceau curte unul
celuilalt. Ei retriesc chiar i numai pentru cteva minute amintirile
tinereii i se simt din nou la vrsta romanei.
Cnd tu i iubitul tu (iubita ta) ieii mpreun i facei planuri
de viitor, inimile prinilor ti i rugciunile lor v nsoesc. Chiar
dac sunt foarte ocupai n viaa de zi cu zi, n mintea lor eti prezent
tu, fericirea ta, sigurana ta, viitorul tu. Chiar dac prinii s-au dus
la culcare nainte ca tu s te fi ntors acas, trziu, n noapte, ei
de-abia dac aipesc superficial, tresrind la orice zgomot de pai.
273

Nancy L. Van Pelt

Ei nu pot dormi linitii dect atunci cnd te-ai ntors n siguran

acas.
De ce se poart prinii ti astfel? Pentru c te iubesc i le pas
de tine mai mult dect oricui altcuiva pe acest pmnt. Ei sunt cei
care i-au dat via. Eti carne din carnea lor i snge din sngele lor
o parte din ei. Te-au crescut de cnd erai bebelu, te-au iubit,
te-au luat n brae i te-au alintat. i-au alinat rnile i i-au srutat
lacrimile. Tu le aparii n virtutea relaiei de snge care nu se poate
rupe niciodat. Mult timp dup ce te vei fi cstorit i vei fi plecat
de-acas nc vor mai exista funii de dragoste, care te vor ine legat
de prinii ti n nenumrate feluri.
De asemenea, prinii ti au fcut n tine o extraordinar investiie
de timp i bani. n ziua cnd srbtoreti absolvirea liceului, ei vor fi
dedicat deja creterii tale optsprezece ani din viaa lor. Au sacrificat
o parte dintre cei mai buni ani ai vieii lor ca s poarte de grij nevoilor
tale. Pe lng timp, ei au druit n mod neegoist din banii lor, ca s-i
asigure hran, mbrcminte, adpost i multe dintre plcerile vieii.
Prinii au purtat responsabilitatea pentru tine un timp destul de
ndelungat. nc din ziua cnd te-ai nscut, ei te-au ocrotit ca s nu
i se ntmple nici un ru. Ei privesc n acelai fel i viitorul tu i nu
vor ca, n alegerea partenerului de via, s fii rnit i s suferi.
n acelai timp, prinii ti cunosc lucruri pe care tu nu le cunoti.
Ei s-au confruntat deja cu unele dintre problemele cu care te confruni
tu acum. De asemenea, datorit experienei lor, ei pot s prevad
anumite probleme cu care te vei confrunta n viitor. Datorit iubirii
i preocuprii lor speciale pentru tine, probabil c i vor descoperi
anumite capcane pe care ar vrea s le evii.
Pentru c prinii nu sunt n mod direct implicai n situaia ta, ei
pot fi mai realiti dect tine. Pot avea o perspectiv mai larg asupra
ntregului tablou. Pentru tine, csnicia poate s in n mare msur
de simmntul c eti ndrgostit; dar prinii ti tiu c, n cstorie,
dragostea trebuie s fie combinat cu aciunea. Ei pot detecta
anumite atitudini eseniale care te-ar putea mpiedica s ai o csnicie
fericit. Astfel, poate c vor ncerca s te fac s-o lai mai ncet i
274

Secretele curteniei

s priveti lucrurile calm i raional. Este posibil ca tu s vrei s te

grbeti, considernd c poi s reueti.
Prinii ti nu vor n nici un caz s-i ngrdeasc fericirea, ci vor
s te ajute s obii o fericire durabil. Uneori, ei sper s-i poat
transfera unele dintre leciile pe care ei nii le-au nvat din
experien lucru greu de realizat. Ei sper s te crue de complicaiile
i de suferinele pe care tiu c le vei ntlni, dac acum iei o decizie
greit. Este numai firesc ca prinii s vrea s se bucure de csnicia
ta, pentru c ei ateapt cu nerbdare s aib nepoi.
n acelai timp, sper i viseaz ca atitudinea i alegerile tale s
fac cinste familiei din care faci parte. Ce nseamn aceasta? Ei
sper c i-au insuflat suficiente valori i standarde pentru ca, atunci
cnd i vei ntemeia propriul cmin, s le faci cinste lor, comunitii
n mijlocul creia trieti, bisericii i societii. Ei sper c i vei gsi
un partener de via care s se integreze n familie i de care s poat
fi mndri.
Parc aud deja unele dintre argumentele pe care i le-ai pregtit:
Eu nu-mi respect prinii. i-au distrus propriile viei, aa c de ce
i-ar permite s-mi spun mie ce s fac? Ei mi spun mie ce s nu fac
i n clipa imediat urmtoare fac ei nii acel lucru. sau Prinii
mei nici mcar nu ncearc s m neleag, aa c de ce i-a asculta?
Chiar i n asemenea condiii, ce s-ar ntmpla dac ai ncerca
s-i asculi prinii? Scriptura este foarte categoric n aceast
privin: S cinsteti pe tatl tu i pe mama ta [adic s-i respeci i
s-i asculi, ca pe reprezentanii alei ai lui Dumnezeu] ca s fii
fericit i s trieti mult vreme pe pmnt (Efes. 6,2.3). Pe lng
mplinirea fgduinei Bibliei de a tri o via lung i fericit, vei fi
probabil martor i la lacrimile de bucurie i de mndrie care vor
sclda feele prinilor ti n ziua nunii. Printre lacrimi i mbriri,
ei i vor opti: Aceasta este cea mai fericit zi din viaa noastr.
N-am fi putut fi mai fericii dect suntem acum, pentru alegerea pe
care ai fcut-o. Avei deplina noastr binecuvntare!
Pune n contrast aceast imagine cu scenele pline de mhnire i
de amrciune la care este cel mai posibil s fii martor, dac te
275

Nancy L. Van Pelt

cstoreti fr aprobarea prinilor ti. Gndete-te la durerea pe

care o vei tri atunci cnd i vei simi inima sfiat ntre credincioia
fa de prini i dragostea fa de alesul sau fa de aleasa ta.
Lucrul acesta este valabil i n cazul cnd ai trecut printr-o faz
de rzvrtire, n care ai reacionat negativ fa de dorinele
prinilor ti. Aceasta i va afecta n mod serios att perioada de
curtenie, ct i csnicia. Aceleai fore care te-au determinat s
reacionezi negativ fa de prinii ti, te vor determina s-i tratezi
i rudele prin alian n acelai fel. Poate c te vei strdui s-i
implici logodnicul (logodnica) n lupta mpotriva propriilor ti
prini, deschiznd astfel o prpastie ntre ei. Dac acum ai vreun
conflict nerezolvat acas, f tot ceea ce poi pentru a-l rezolva
nainte de a te cstori. Prinii ti i viitoarele rude prin alian
vor juca, n viaa ta de csnicie, un rol cu mult mai important dect
i poi imagina acum.
Apropiata ta nunt marcheaz un punct de cotitur i n viaa
prinilor ti. Dac eti primul copil din familie care se cstorete,
prinii ti intr cu aceast ocazie n etapa golirii cuibului din ciclul
familial. ntr-un anume sens, apropiata ta cstorie reprezint pentru
ei o grea pierdere. Sunt fericii, desigur, pentru nou-gsita ta fericire.
ns n acelai timp i dau seama c n curnd vei prsi pentru
totdeauna cminul lor, i gndul acesta le las n suflet un gol imens.
Dac ai fost plecat la colegiu ntr-o alt localitate, calea a fost
pregtit pentru plecarea ta definitiv. Cu toate acestea, legturile
familiale au rmas, pn acum, intacte. Casa prinilor ti a fost
ntotdeauna locul unde ai venit n vacane sau unde ai cutat refugiu
la vreme de necaz. Acum, cnd eti gata s te cstoreti, prinii ti
i dau seama c loialitatea i ncrederea ta se vor transfera asupra
altui cmin. Aa trebuie s fie, dar, drept urmare, pentru prinii ti
viaa nu va mai fi niciodat la fel.
Reacia lor la impactul nunii va depinde, cumva, de personalitatea lor. Dac mama ta i-a dedicat partea cea mai bun a unui
sfert de secol ie i numai ie, efectul poate fi drastic, i mrturie vor
sta lacrimile ei. Taii, de asemenea, se simt profund ataai de copilul
276

Secretele curteniei

pe care l-au crescut, mpreun cu care s-au bucurat i pentru care

s-au ngrijorat timp de douzeci de ani i mai bine.
Nunta ta va fi, probabil, evenimentul social cel mai important n
viaa de pn acum a prinilor ti. Vezi dac au i ei ceva de spus n
legtur cu organizarea ei i ia-le n considerare dorinele. Nunta este,
ntr-adevr, a voastr, dar ei sunt prinii ti i sunt mai preocupai de
viitorul vostru dect oricine altcineva de pe acest pmnt. Dac exist
vreun conflict de opinie cu privire la ct de mare s fie nunta, unde s
aib loc, cine s fie invitat etc., fii dispus s cedezi. Prinii ti au
ateptat cu nerbdare nunta ta, gndindu-se la ea de mai mult timp
dect te gndeti tu.
S-ar putea ca ei s vrea ca anumite lucruri s fie fcute ntr-o
anumit ordine, pentru a-i impresiona pe invitai. Acest lucru poate
s i se par ca o dovad de egoism sau un amnunt lipsit de orice
semnificaie. Dar dac pentru prinii ti nseamn mult, ncearc
s le mplineti dorinele mcar pe jumtate. Prinii ti vor ca nunta
s fie ocazia cea mai de neuitat din viaa ta, dar, n acelai timp, ei
vor s fie o ocazie atractiv i de neuitat i pentru ceilali. Nu le
nesocoti dorinele i simmintele. Resentimentele care se nasc acum
pot s nu dispar niciodat pe deplin.
O prieten de-a mea se ocup de comerul cu flori. V imaginai
planurile i visurile pe care i le fcea pentru nunta fiicei ei, n timp
ce pregtea cu grij nunile altora? Dar v putei imagina i
dezamgirea pe care a simit-o cnd singura ei fiic a ales s fug,
ntr-o noapte, cu iubitul ei? Singura ei fiic toate acele planuri i
vise au ajuns o amar dezamgire.
Prinii in la tine, la logodnicul tu (logodnica ta) i la nunta
voastr. Evitai s facei acele lucruri care, n acest punct, ar putea
produce o ruptur ntre voi. Ei vor ca tu s fii fericit, apreciat i
iubit. Prinii ti tiu, din experien, c alegerea partenerului de
via va juca rolul cel mai important n fericirea ta viitoare. Ia-i
timp s priveti ntregul tablou din punctul lor de vedere.

277

Chiar dac va trebui s v reducei luna de miere cu cteva

zile, oferii-v cteva bucurii i ocazii speciale, de care s v
putei aminti cu plcere i care s constituie o adevrat
comoar pentru tot restul vieii.
Capitolul 10

TOT CE AI VRUT S TII DESPRE LUNA DE

MIERE, DAR V-A FOST TEAM S NTREBAI
Dup sptmni de pregtiri, dup seria de petreceri, mese festive i cadouri, care a culminat cu ceremonia proriu-zis a nunii,
ocazii n care ai fost srutai, mbriai i btui ncurajator cu
palma pe umeri, pn cnd ai nceput s v simii asemenea unui
burete, vei fi epuizai! Ajuni n punctul acesta, vei fi nerbdtori
s putei pleca departe de toate, lsndu-le n urm, pentru a fi singuri i a v putea bucura de luna de miere.
n timp ce nunta este o chestiune foarte public, luna de miere
este una strict personal, privat. Ea v va oferi prima ocazie adevrat
de a fi singuri, ca un cuplu cstorit. Nimic nu ar trebui s v distrag
atenia de la cellalt, pn cnd vei realiza, n sfrit, c suntei cu
adevrat cstorii.
Luna de miere ofer o perioad de adaptare i de tranziie de la
singurtate, la viaa n doi. Conform concepiei populare, ea ar trebui
s fie un timp de desvrit beatitudine. n realitate, ea poate fi una
dintre cele mai ncordate i mai obositoare perioade din via.
Indiferent ct de mult v iubii unul pe cellalt i ct de entuziasmai
i de emoionai suntei, pentru ca luna de miere s constituie o
reuit, este nevoie de o planificare atent. Iat cteva repere:
278

Secretele curteniei

Luna de miere trebuie s nceap imediat dup nunt. Ea este o

experien care trebuie s aib loc acum sau niciodat. n timp ce nu
este absolut necesar (dar cu siguran de preferat) s plecai
ntr-o lun de miere, a o amna ar nsemna s-i anulai semnificaia
i s-i compromitei unicitatea. De aceea, pentru a putea savura
intimitatea nou-ntemeiatei csnicii, luna de miere trebuie s nceap
imediat dup nunt.
Dac v putei permite timpul i banii, luna de miere ar trebui s
dureze cel puin una sau dou sptmni. Majoritatea oamenilor
reuesc s gseasc cel puin o sptmn liber, dar, n medie, luna
de miere dureaz aproximativ nou zile. Ca un cuplu s se
cstoreasc n weekend, s se mute ntr-o nou locuin i s se
ntoarc luni la ndatoririle obinuite, este cu totul nepotrivit. Un
astfel de interval nu permite timpul necesar pentru ca cei doi s se
bucure unul de dragostea celuilalt.
Planificai-v bugetul pentru luna de miere i apoi cheltuii-l cu
bucurie. Aceasta va fi, probabil, ultima ocazie cnd, n aceast
privin, vei fi liberi de orice grij. Chiar dac va trebui s v reducei
luna de miere cu cteva zile, oferii-v cteva bucurii i ocazii speciale,
de care s v putei aminti cu plcere i care s constituie o adevrat
comoar pentru tot restul vieii.
Planificai-v o lun de miere tihnit, neobositoare. Cea mai
nereuit lun de miere va fi aceea n care cuplul i propune o
sptmn n care s traverseze cteva dintre statele Statelor Unite,
aglomernd n numai cteva zile atta activitate i attea locuri de
vizitat, nct ar ajunge pentru cinci ani! n loc de aceasta, planificai-v doar o scurt excursie, pentru prima sear, iar dup ce ajungei
la locul propus, oprii-v pentru a cina mpreun, ntr-o atmosfer
intim i deosebit. Probabil c, n toat agitaia din ziua nunii, nici
nu ai reuit s mncai prea mult, astfel c nivelul glucozei din snge
v este foarte sczut. O cin plcut, servit pe ndelete nainte de a
279

Nancy L. Van Pelt

v ntoarce n camera voastr de hotel, v va calma nervii i v va

asigura, n acelai timp, resursele fizice de care aveai atta nevoie.
Luna de miere trebuie petrecut departe de familie i de prieteni. O
lun de miere petrecut n casa prinilor sau a rudelor cu greu va
asigura acea libertate de care are nevoie un cuplu pentru a se
cunoate ca so i soie.
Luna de miere trebuie s includ activiti care s v fac plcere
amndurora. Dac vrei s trii aceste zile n atmosfera vieii unui
mare ora, cu restaurante extravagante i cu nopi ultraluminate i
pline de agitaie, facei-o. Dac amndoi suntei nite iubitori ai naturii
i v face plcere s cltorii pe jos, s aprindei un foc de tabr i
s pescuii, atunci gsii-v un refugiu undeva la ar. Important este
s gsii un loc care s v permit s participai la activiti de care
s v putei bucura amndoi i care s v ofere ocazia s fii voi
niv i s v relaxai. Evitai locurile i activitile care presupun
un program fix, cu or de deteptare sau cu obligaii stricte.
Plnuii momente cnd s fii mpreun cu alte persoane, dac
dorii acest lucru. nainte de cstorie, singurul lucru pe care i-l
dorete un cuplu este un timp i un loc n care s fie singuri.
Experiena a artat c lunile de miere petrecute n total izolare nu
sunt tocmai ceea ce au sperat majoritatea cuplurilor. Multe hoteluri
i staiuni de odihn ofer cuplurilor proaspt cstorite o lun de
miere n care s se bucure de perioade lungi de servire a meselor
mpreun cu o varietate de activiti sociale i fizice ntre care cuplul
poate alege. De cele mai multe ori, participarea la activiti de grup
alung stresul din timpul lunii de miere. Tinerii cstorii au nevoie
de un timp n care s fie singuri, dar i de ocazii n care s fie n
contact cu ceilali.
Luna de miere ar trebui s includ un timp pentru cretere i
dezvoltare spiritual. Luai-v timp pentru a studia Biblia i pentru
a v ruga mpreun. ncepei aceast practic acum i stabilii-o ca
pe un obicei regulat al familiei voastre. Poate c v-ai format deja un
280

Secretele curteniei

astfel de obicei, astfel c nu suntei deloc nendemnatici sau stingheri.

O lectur excelent pentru luna de miere este cartea Proverbelor.
Cutai n ea toate versetele care au de-a face cu comunicarea i
discutai-le ndelung. O alt carte potrivit pentru luna de miere
este Cntarea Cntrilor, cu minunatele ei descrieri legate de
dragostea fizic.

Intimitatea sexual
Aspectul esenial al experienei lunii de miere este intimitatea
sexual. Prima voastr relaie sexual va reprezenta, de fapt, nceputul
cstoriei voastre. Atmosfera relaxat a lunii de miere v va permite
s v bucurai n mod liber i de dorinele voastre sexuale. Pentru
multe cupluri, luna de miere reprezint o culme a activitii sexuale.
Acum este momentul cnd s facei tranziia de a accepta contactul
sexual ca pe o parte integrant a vieii voastre. Pentru anumite
persoane, n special pentru mireas, acest lucru implic un adevrat
punct de cotitur n modul de gndire, de la restriciile castitii la
sexul marital neinhibat. O astfel de schimbare s-ar putea s necesite
ceva timp, precum i rbdare i nelegere din partea soului. O femeie
matur emoional ar trebui s fie n stare s-i transforme atitudinea
de autoprotejare de dinainte de cstorie, ntr-una de prtie
entuziast, dup cstorie.
Un so nelept i grijuliu va ncerca s acorde ntietate satisfacerii
tinerei sale soii, n loc s ncerce s-i satisfac rapid propriile dorine.
Orice brbat care nva aceasta la nceputul csniciei lui va descoperi
c propria sa plcere va crete considerabil. El ar trebui s priveasc
sexul ca pe o experien de prtie i de bucurie reciproc, i nu ca
pe una orientat spre sine.
Pentru a v putea bucura la superlativ de latura sexual a lunii de
miere este nevoie i de alte cteva ingrediente:
nvai ct de mult putei nainte de luna de miere. Cuplul are
nevoie s studieze serios nainte de cstorie tema mplinirii sexuale.
281

Nancy L. Van Pelt

A face dup cstorie ceea ce vine firesc, de la sine, nu nseamn o

pregtire suficient. Experiena de a face dragoste este o art, i ea
se nva, nu se motenete ereditar. Este o lips de realism s te
gndeti c doi tineri total lipsii de experien se pot apropia de
patul conjugal, n noaptea nunii, i pot ajunge la satisfacie sexual
fr s fac nici un efort pentru aceasta sau doar spernd i rugndu-se.
Cu cel puin ase sptmni nainte de nunt, mireasa ar trebui
s nceap s practice exerciiile lui Kegel, aa cum sunt ele prezentate
n cartea Secretele csniciei la pp. 132 i 133 (n original). Acest
program o va nva s-i controleze muchii, astfel nct s-i poat
mri senzaiile sexuale n timp ce face dragoste. Totodat, aceste
exerciii o vor ajuta s-i ofere soului o surs de plcere aparte. De
asemenea, cuplul va nva, astfel, s ajung la orgasm simultan. Este
posibil ca i mirele s doreasc s practice exerciiile lui Kegel.
Informaii recente arat c ele ar putea fi de folos n controlarea
ejaculrii premature.
Cumprai din timp un gel medicinal, de la farmacie, pentru a-l
folosi n prima sau n primele dou nopi. Majoritatea mireselor nu
secret suficient lichid vaginal n timpul lunii de miere. Eventualitatea
unor contacte dureroase poate fi evitat folosind acest gel, pe care
trebuie s-l aezai la-ndemn, ca s-l folosii, dac este nevoie. O
dat ce soia nva s se relaxeze, secreiile vaginale naturale vor fi
suficiente. Este de folos s avei la-ndemn i un mic prosop, care
s poat absorbi secreiile rmase dup contactul sexual.
Asigurai-v de o intimitate total, eliminnd orice posibilitate de a
fi ntrerupi. Aspectul acesta s-ar putea s nu fie la fel de important
pentru so cum este pentru tnra mireas. Femeile sunt mult mai
susceptibile la a fi deranjate de zgomote, de lumini sau de sunetele
nopii. Luai-v dinainte msuri de precauie ca s fii siguri c nu
vei fi deranjai. Un so grijuliu poate chiar ncerca s pregteasc
flori, lumnri, o muzic deosebit i o lumin semiobscur prin
282

Secretele curteniei

care s creeze o atmosfer romantic, special pentru mireasa sa.

Soul care i trateaz mireasa ca pe o persoan foarte deosebit va
descoperi, drept rsplat, cum ea rspunde la expresiile lui de iubire.
Purtai-v delicat i cu iubire. n acest punct, soul i soia trebuie
s devin foarte sensibili unul la nevoile celuilalt. Poate c mirele
dorete ca el s o dezbrace pe mireas, scond fiecare articol de
mbrcminte pe rnd, n timp ce ea este posibil s aib idei mai
romantice n aceast privin, dorind s apar din baie, mbrcat
ntr-un neglijeu transparent, cumprat special pentru aceast ocazie.
Un alt cuplu ar putea dori s se dezbrace unul pe cellalt fr grab
i cu gesturi drgstoase. Dac vorbii nainte despre simmintele
i despre preferinele voastre, vei fi n stare s v oferii unul altuia
o deplin satisfacie.
Unii specialiti recomand ca tinerii cstorii s nu ncerce un
contact sexual n prima noapte. Ei sugereaz ca, n loc de aceasta, n
noaptea nunii ei s-i studieze i s-i exploreze n mod drgstos
trupul unul altuia, exprimnd tot timpul afeciune i iubire. Fcnd
astfel, fiecare dintre ei va avea timp pentru a cunoate i nelege
nevoile celuilalt, fr s se simt mpins ctre contactul sexual nc
din prima noapte. S-ar putea s nu v par prea amuzant aceast
propunere, dar ea poate fi o experien extraordinar, care, mai trziu,
s-i fi meritat efortul.
Studiile fcute arat c nou mirese din zece nu experimenteaz
orgasmul n timpul primului contact sexual. Dac un cuplu nu
cunoate aceast informaie, cei doi ar putea crede c au euat
lamentabil! Dar, atunci cnd ei neleg c relaia sexual poate fi o
experien extraordinar de plcut, chiar i dac ea nu ajunge la
climax, tensiunea realizrii performanei dispare, permindu-le celor
doi s savureze experiena intimitii, care este att de important
pentru o femeie.
n mod firesc, cuplul va ncerca s ating satisfacia sexual pentru
amndoi, dar ei trebuie s tie c, n marea majoritate a cazurilor, va
fi nevoie de timp, de studiu, de practic i de o comunicare deschis,
283

Nancy L. Van Pelt

nainte ca tnra mireas s ajung la nivelul ei maxim de sensibilitate

i de reactivitate sexual.
ntr-un sondaj realizat de Dr. Miles, cu privire la timpul necesar
unui cuplu cretin pentru a se adapta sexual unul fa de cellalt,
78 % dintre cei intervievai au afirmat c, pentru cunoatere i
acomodare reciproc, au avut nevoie de o sptmn; 12 % au avut
nevoie de 2 luni i 6 % s-au acomodat sexual, unul cu cellalt, dup
30 de luni. Dup 6 pn la 12 luni de la nunt, 96 de procente dintre
femeile care se adaptaser sexual au spus c experimentau orgasmul
la fiecare sau aproape la fiecare contact sexual. Dup o aceeai
perioad de timp, 41 % dintre cupluri au afirmat c experimentau
orgasmul simultan aproape de fiecare dat, iar 38 % au rspuns c
realizau aceasta doar uneori.
Acest ritm de adaptare sexual este mai rapid dect cel descoperit
de alte studii, efectuate pe grupuri de cupluri necretine. Poate c
acest amnunt va conferi mai mult credit avantajelor unei vieuiri
cretine. Toi participanii primiser consiliere premarital detaliat
i aveau doi pn la patru ani de educaie n instituii de nvmnt
superior, factori care au contribuit la reuita relaiei lor. Nouzeci
i unu de procente discutaser deschis, unul cu cellalt, atitudinile
personale i detalii destul de complete cu privire la sex, cu o lun
nainte de cstorie.*
O via sexual reuit nu va veni de la sine. Ea nu se ntmpl,
pur i simplu, peste noapte. Ar trebui s privii relaia sexual ca pe
o aventur experimental, cu caracter de explorare, pe care amndoi
o vei tri n urmtorii civa ani. Putei realiza diferite trepte de
succes n viaa voastr sexual, n aceeai msur n care realizai
diferite trepte de succes n privina comunicrii. Cutai permanent
noi ci de a v bucura i de a v produce plcere unul celuilalt, n
timp ce v cufundai tot mai mult n dragostea voastr, unul pentru
cellalt.
NOTE DE SUBSOL
*
Herbert J. Miles, Sexual Happiness in Marriage (Grand Rapids: Zondervan, 1967), p.
77.

284

Dup orice nunt, urmeaz o csnicie. La cteva zile dup ce

luna de miere s-a ncheiat, majoritatea cuplurilor descoper
c ntoarcerea la realitate este asemenea unui du scoian.
Capitolul 11

I ACUM, C LUNA DE MIERE S-A NCHEIAT

Primul an de cstorie
Eu i Harry ne-am cunoscut la biseric. El era n armat i eu l
consideram cel mai frumos brbat pe care l vzusem vreodat, aa
c, mama i cu mine, l-am invitat s ia masa acas la noi. Familia
mea locuia ntr-un orel care se putea luda cu baze militare de tot
felul, inclusiv ale Marinei, aa c eram ntotdeauna pregtii s ne
facem datoria patriotic. (Tatl meu obinuia s bombne c va trebui
s hrneasc jumtate dintre serviciile armatei, nainte de a m vedea
mritat). La prima noastr ntlnire, Harry i cu mine am fost la o
parad aviatic. De acolo, am intrat ntr-un magazin de sticlrie, unde,
printr-o tombol, am ctigat dou vaze de culoare verde, pe care am
hotrt, n glum, s le folosim n casa noastr, dup ce ne vom
cstori i vom merge ca misionari peste mri i ri.
Cu timpul, pe msur ce ntlnirile noastre deveneau tot mai dese,
ne-am ndrgostit din ce n ce mai mult unul de cellalt. n cele din
urm, Harry m-a cerut de soie i a nceput febra nunii. Ai fi crezut
c sunt mireasa anului! Nunta a avut loc acas la prinii mei. Chiar
dac nu s-a inut la un local public, a fost o nunt drgu. Casa
prinilor avea vedere spre golf, astfel c privelitea era pitoreasc i
romantic. A fost o zi de Anul Nou desvrit. Toi au mprtit
atmosfera de srbtoare.
285

Nancy L. Van Pelt

Organistul a atacat acordurile emoionante ale Corului miresei,

din Lohengrin i, la braul tatlui meu, am naintat pe culoarul care
fusese lsat printre cele o sut de scaune pe care le adusesem pentru
oaspei. Chiar dac fetia care ducea couleul cu flori a nceput s
plng, refuznd s mearg naintea noastr i s presare petalele de
trandafiri, am avut o nunt ca n poveti. Ceremonia a fost perfect.
Organizarea a fost perfect. Ziua a fost perfect. i, bineneles, cei
care se uniser n dragoste erau dou persoane perfecte. Dar, dup
orice nunt, urmeaz o csnicie.

Se instaleaz realitatea
La cteva zile dup ce luna de miere s-a ncheiat, majoritatea
cuplurilor descoper c revenirea la realitate este asemenea unui
du scoian. ntr-adevr, cei doi sunt entuziasmai de instalarea
n primul lor cmin, dar, n acelai timp, ei trebuie s fie pregtii
i pentru dezamgirea care va urma cu siguran o prbuire
din al noulea cer, o trezire din farmecul i din interesul unuia
pentru cellalt. i aa s-a nscut expresia: S-a terminat luna de
miere.
Probabil c mirele sufer o dezamgire mult mai sever dect
mireasa. Brbaii au tendina de a resimi mai dureros pierderea
libertii, noile obligaii casnice sau ngrijorrile financiare. Dar
miresele se simt dezamgite atunci cnd soii lor ncep s se considere
stpni pe situaie i siguri de favorurile lor. Masca pe care fiecare
dintre soi poate c a purtat-o nainte de cstorie n curnd cade.
Fardurile i nfrumuserile dispar treptat, n timp ce adevratul
eu, cu atitudinile i temperamentul lui, iese la suprafa.
n majoritatea csniciilor, primul an este cel mai instabil. n
timpurile Vechiului Testament, un brbat proaspt cstorit nu putea
fi luat n armat i nici nu i se ddea vreo alt responsabilitate pe
parcursul acestei perioade de adaptare. Timp de un an ntreg, el era
liber s stea acas cu soia lui. Imaginai-v luxul, privilegiul de a
avea la dispoziie un an ntreg, n care s te adaptezi unul cu cellalt!
286

Secretele curteniei

M ntreb: ce fceau tinerii miri cu timpul lor, dup ce noutatea

primelor trei sptmni de vieuire mpreun se nvechea? Cu toate
acestea, sun interesant i de dorit!
Pe parcursul primelor dousprezece luni, cuplul se vede pus n
situaia de a face fa unui numr maxim de probleme, avnd la
dispoziie o experien minim. De fapt, ca s spunem lucrurilor pe
nume, viitorul cstoriei depinde de schimbrile i de adaptrile pe
care le fac cei doi n acest prim an. Iar perioada cea mai propice
nvrii, din ntreaga voastr csnicie, vor fi primele ase sptmni
de dup nunt. Treptat nelegem c trebuie s ne mulumim doar
cu o parte din partenerul nostru c nu putem avea 100 % din
interesul, din afeciunea, din timpul sau din atenia sa. Colegii si de
serviciu, prinii, prietenii i rudele i vor revendica i ei anumite
drepturi.
De asemenea, n timpul acestei faze de dezamgire, tnra
mireas s-ar putea s fie ocat cnd va descoperi c soul ei, de
obicei ngrijit i bine aranjat, se trezete dimineaa cu o respiraie
urt mirositoare i cu o barb aspr. La rndul lui, mirele s-ar putea
s descopere c obiceiul soiei lui de a-i trage ptura noaptea i de a
scrni din dini l calc pe nervi. Ali tineri cstorii sunt ocai s
descopere de ct timp, de ct efort i de ci bani este nevoie pentru
a ntreine o locuin. n timp ce majoritatea cuplurilor sunt suficient
de realiste ca s neleag c ntreinerea unei case cere timp, ei nu
realizeaz dect atunci cnd sunt pui n faa faptului mplinit de ct
de mult timp i efort este nevoie ca s faci cumprturile, s gteti,
s speli rufe, s pui hainele la locul lor, s aranjezi paturile, s dai cu
aspiratorul, s tergi praful, s ngrijeti grdina i maina, s tergi
podelele, s duci gunoiul, s curei i s desfunzi toaleta, s freci
cada de baie sau s rzui grsimea ars i ntrit.
Cu siguran c v vei confrunta cu mult mai multe surprize
dect cele pe care vi le-am enumerat eu. Ceea ce ne salveaz de la
disperare este faptul c toi avem tendina de a visa cu ochii deschii
mai degrab la fericire, dect la ceva neplcut i extenuant. Dac
ne-am imagina dinainte toat rutina csniciei, nici unul dintre noi nu
287

Nancy L. Van Pelt

s-ar cstori vreodat. n ceea ce privete cstoria, toi greim n

privina optimismului. Ura! pentru dragoste.
Faptul c 26,5 % dintre divoruri se nregistreaz n rndul
cuplurilor cstorite de mai puin de doi ani i c 51,3 % dintre
divoruri apar n primii cinci ani de csnicie dovedete c dezamgirea
se instaleaz de timpuriu, dur i repede. Cum majoritatea cuplurilor
triesc separat nainte de divor, timp de cteva luni, pn cnd se
intereseaz de formalitile de divor i pn cnd introduc aciunea
popriu-zis n instan, putem trage n mod ndreptit concluzia c
cele mai multe cupluri dau de necaz n chiar primele faze ale csniciei
lor i c lipsa de armonie persist.
Cu toate acestea, dup ce ai ctigat puin experien, v vei
da seama c relaia voastr de csnicie va supravieui chiar dac mai
exist i unele nenelegeri. Vei nva c unele dispute sunt inevitabile. V putei iubi i putei rmne prieteni, chiar dac nu suntei
de acord n orice privin. Vei nelege c, dei nu putei rezolva
toate problemele cu care v confruntai, aceasta nu nseamn sfritul
cstoriei voastre. Ajungnd aici, vei deveni mai puin ngrijorai
de neplcerile care apar i vei realiza c asemenea situaii apar chiar
i n relaiile cele mai bune.
Cu fiecare an n plus, petrecut mpreun, v vei spori tot mai
mult ansele de a avea o csnicie fericit. Dup ce vei fi ajuns la cea
de-a cincea aniversare a nunii voastre, probabilitatea divorului va
scdea cu fiecare an.

Ce face ca un cuplu s fie fericit?

Un proverb chinezesc spune c, atunci cnd un proaspt cuplu
se retrage n camera nupial, cel care se aeaz primul pe pat l va
domina pe cellalt pentru tot restul csniciei lor. Ideea aceasta
izvorte cu siguran din superstiie, dar putem gsi n ea un smbure
de adevr. Consilierii n probleme maritale recunosc faptul c
deprinderile i modelele comportamentale stabilite n prima parte a
vieii de cuplu i va afecta pe cei doi n anii de mai trziu. n majoritatea
288

Secretele curteniei

situaiilor, se poate afirma cu certitudine c fericirea viitoare a

csniciei se decide n timpul primului an de dup nunt.
Este dificil s izolezi acei factori care fac ca un cuplu s fie fericit.
ns, n general vorbind, atitudinea ta fa de partenerul tu i a
acestuia fa de tine vor determina, n mare msur, nivelul vostru
de fericire. Mai specific vorbind, atitudinea voastr unul fa de
cellalt, n trei aspecte eseniale, prezint cea mai mare importan:
(1) ateptrile voastre de viitor; (2) modul de comunicare i (3) modul
n care vei lua deciziile i n care vei rezolva nenelegerile dintre voi.
Reaciile n aceste trei domenii s-au format din experiena vieii
voastre de pn acum, cu rdcini adnci nc din primii ani ai
copilriei. Ele au fost modelate de comportamentul prinilor i al
celorlali membri ai familiei. Deosebirile dintre voi n ceea ce privete
ateptrile, comunicarea i luarea deciziilor vor sta la baza majoritii
conflictelor pe care le vei avea. Aceste deosebiri trebuie identificate,
nelese, abordate n mod deschis i rezolvate, dac vrei ca relaia
voastr s devin ceea ce ai sperat c va fi.
Ateptrile. Este deosebit de important s v clarificai ateptrile
n timpul primelor sptmni de csnicie. Modul n care v vei
nelege mai trziu va fi determinat de msura n care v-ai neles
reciproc aceste ateptri i ai czut de acord asupra lor nc de la
nceput. Atunci cnd tu i partenerul tu ajungei la un acord, putei
ncepe s construii cu ncredere pentru viitor, unul dintre voi
asumndu-i o responsabilitate, cellalt alta n cele din urm,
datorit eforturilor voastre unite, v vei bucura de rezultate care v
vor aduce amndurora satisfacie. Dar, dac unul dintre voi i propune
s construiasc o csu cu un singur nivel, ntortocheat i cu multe
coridoare, n timp ce cellalt viseaz la o locuin spaioas, cu dou
niveluri, v vei da n curnd seama c luptai pentru eluri care se
bat cap n cap. Rezultatul va fi c amndoi vei simi o insatisfacie
pentru ceea ce ai realizat.
Ateptrile pe care le avei atunci cnd v cstorii se centreaz
pe cinci domenii de baz: (1) modul n care vrei s fii tratat ca
289

Nancy L. Van Pelt

persoan; (2) concepia ta cu privire la modul n care ateapt

partenerul tu s fie tratat ca persoan; (3) care crezi tu c i sunt
responsabilitile i drepturile ca persoan cstorit; (4) care
consideri c sunt responsabilitile i drepturile partenerului tu i
(5) ce atepi de la csnicie pe termen lung.
Unele cupluri tinere neag faptul c ar avea asemenea ateptri.
Sau, dac au astfel de ateptri, ei cred c i le pot schimba imediat,
ca s se potriveasc oricrei situaii care s-ar ivi. Dar ateptrile pe
care le avem nu pot fi schimbate att de uor. Ele s-au acumulat
ntr-o via ntreag, devenind o parte din tine, astfel c a le schimba
ar fi o treab extrem de dificil. Ateptrile i elurile tale fac la fel
de mult parte din tine ca i respiraia. Aa cum, de obicei, nu eti
contient c inspiri i expiri aerul, n acelai fel nu realizezi, probabil,
ct de profund nrdcinate n fiina ta sunt ateptrile pe care le ai
pentru viitor.
i totui, chiar dac aceste ateptri sunt bine consolidate, ele nu
sunt imutabile. Ele pot fi modificate sau schimbate. Firete c va fi
greu s faci aceste schimbri. i, cu ct va fi nevoie s faci mai multe
schimbri, cu att va fi mai dificil. Cstoria care pretinde cele mai
puine schimbri n ceea ce privete deprinderile i ateptrile
economice, sociale, de personalitate i religioase, are cele mai multe
anse de reuit. Cstoria care cere un mare numr de schimbri,
pentru c s-a realizat ntre persoane provenind din medii culturale i
sociale radical diferite, este cel mai probabil s eueze.
Este deci normal i nelept s v clarificai toate ateptrile nainte
de cstorie, discutndu-le deschis i sincer. Dac sunt n conflict,
va trebui s gsii o cale de a le schimba, accepta sau nltura. Poziia
pe care o iau unii n aceast privin c exist doar o singur cale
de a rezolva lucrurile: metoda mea trebuie abandonat. Trebuie
ca amndoi s ajungei la nelegerea faptului c exist mai multe
ci, mai multe posibiliti de a realiza un anume lucru.
Evident, cu ct clarificarea ateptrilor se realizeaz mai mult
nainte de cstorie, cu att va fi nevoie de mai puine astfel de discuii
dup cstorie. Cu toate acestea, este puin probabil ca un cuplu
290

Secretele curteniei

care face tot posibilul pentru a anticipa toate ateptrile nerealiste i

toate prerile preconcepute, pe care le au cu privire la roluri, csnicie,
copii, finane, personalitate, sex i viitor s le poat prevedea chiar
pe toate. Multe schimbri i ajustri vor fi fcute, totui, dup
cstorie. Dar, de fapt, cstoria nseamn s iei dou sisteme
familiale, diferite n ceea ce privete modul de gndire, sentimentele
i comportamentul, i s te strduieti s le combini ntr-o relaie
armonioas.
Comunicarea. Dac tu i partenerul tu vrei s nvai cum s
v nelegei bine, trebuie s v dezvoltai un sistem de comunicare,
aa nct fiecare dintre voi s poat cunoate i nelege ce simte
cellalt n orice privin.
Pentru c am scris deja un ntreg capitol despre Cum s comunici
cu partenerul tu (vezi cartea Csnicie complet, capitolul 5), nu
voi intra n detalii cu privire la diferitele metode de comunicare. Dar
orice cuplu proaspt cstorit trebuie s neleag anumii factori.
Vorbind la modul ideal, soul i soia ar trebui s fie n stare s
discute orice subiect care i intereseaz sau care i preocup. Dar
cuplurile nva curnd c anumite subiecte genereaz team,
anxietate, ndoial sau mnie. Cu toate acestea, cu ct aezai mai
puine subiecte n afara posibilitilor de discuie, cu att vei avea o
comunicare mai deplin i mai satisfctoare. (Presupun c nu vei
aduce anumite subiecte n discuie ntr-un moment total nepotrivit).
Dar, dac un mare numr de subiecte provoac un adevrat rzboi
atunci cnd sunt abordate, comunicarea voastr se dovedete cu
totul nesatisfctoare.
Atunci cnd aducei n discuie emoiile, ele trebuie tratate ca
ceea ce sunt de fapt nite simminte. Simmintele nu sunt ceva
ru. Ele sunt trectoare, n esen, i nu ar trebui s reprezinte
niciodat un motiv de ruine. Toi avem sentimente. Fr ele, nu am
fi oameni. ntrebarea pe care trebuie s ne-o punem este: Este
potrivit s-mi exprim aceste simminte acum? Doar comunicarea
clar, deschis, dintre so i soie, poate da rspunsul.
291

Nancy L. Van Pelt

Iat cteva sfaturi care v vor ajuta s v exprimai simmintele

ntr-un mod adecvat:
1. Vorbii fr mnie i fr ostilitate. Cobori tonul n loc de
a-l ridica. nvai s v formai un ton plcut de adresare.
2. Fii clari i specifici. ncercai s gndii n timp ce vorbii i
explicai clar ce vrei s spunei. Vorbirea clar i la obiect rezolv
problema comunicrii confuze.
3. Cultivai un spirit pozitiv. Aceasta nseamn s nu cutai
greeli la cellalt, s nu acuzai, s nu condamnai, s nu jignii i s
evitai orice alt comportament negativ. Fii apreciativi.
4. Fii politicoi i manifestai respect fa de prerea celuilalt.
Putei face acest lucru chiar i atunci cnd nu suntei de acord.
Manifestai aceeai preocupare pentru prerea partenerului vostru
cum manifestai i pentru a voastr.
5. Fii sensibili la nevoile i la simmintele partenerului vostru
de cstorie. Dac sufer, putei s-i nelegei suferina i chiar s
suferii mpreun cu el. Fii dispui s trecei pe aceeai lungime de
und cu simmintele de nelinite i de nevoie.
i acum, cteva sfaturi care s v ajute s devenii nite asculttori
mai buni:
1. Manifest interes fa de ceea ce are de spus partenerul tu.
Poart-te ca i cum pentru tine nu ar conta nimic altceva, n ntreaga
lume, dect s asculi ce l frmnt. Menine un bun contact vizual
i rspunde cu un zmbet sau cu o nclinare din cap din cnd n cnd.
2. n timp ce asculi, folosete fraze potrivite pentru a-i manifesta
aprobarea, interesul i nelegerea. Arat-i partenerului tu c nelegi
ideile pe care i le prezint.
292

Secretele curteniei

3. Pune ntrebri potrivit exprimate. Acestea vor dovedi interesul

i l vor ncuraja pe vorbitor.
4. Ascult puin mai mult. Cnd ajungi la concluzia c ai ascultat
suficient, mai ateapt nc treizeci de secunde.
O piedic serioas n calea unei bune comunicri o reprezint
acel intrus luminos, cunoscut sub numele de televizor. Nu este scopul
meu acela de a critica sau subaprecia toate programele de televiziune,
ns foarte puini oameni au discernmntul i stpnirea de sine
necesare, pentru a selecta cele mai potrivite programe, iar dup aceea
s nchid televizorul. Recomand insistent tinerilor cstorii s se
abin de la a-i cumpra un televizor n timpul primului an de
cstorie. Televiziunea v va jefui de multe ore pe care le-ai putea
petrece mpreun, avnd prtie i comunicnd unul cu cellalt.
Cnd apare televizorul, ceva se pierde din relaie. De aceea este
esenial ca cei doi parteneri s se mpleteasc mpreun n timpul
acestui att de important prim an, ca s poat realiza o inseparabil
legtur de intimitate printr-o bun comunicare.
Luarea deciziilor i rezolvarea nenelegerilor. Te-ai imaginat,
nainte de cstorie, tachinndu-te, certndu-te sau angajndu-te n
adevrate dispute cu persoana pe care o iubeti? Poate c i-ai vzut
pe prinii ti n astfel de ipostaze, dar probabil c i-ai spus n sinea
ta c, atunci cnd tu nsui vei fi cstorit, nu te vei purta niciodat
astfel cu partenerul tu de cstorie. i, cu ct eti mai tnr cnd te
cstoreti, cu att sunt mai multe anse s crezi c vei putea rezolva
toate problemele vieii de zi cu zi ntr-un mod nelept i plin de
amabilitate. Eti convins c dragostea poate gsi o soluie la orice
problem a vieii.
Cu toate acestea, pe msur ce tu i tovarul tu de via
ptrundei mai adnc n rutina vieii de cstorie, dup primele
sptmni sau luni de csnicie, v vei gsi n mod constant n situaia
de a lua decizii n legtur cu aspectele obinuite ale vieii, cu rolul
fiecruia n familie sau cu prioritile voastre. De fiecare dat cnd
293

Nancy L. Van Pelt

luai o decizie cu privire la vreunul dintre aspectele acestea, v

dezvoltai capacitatea de a lua decizii pentru viitor. n acelai timp,
determinai un model de csnicie pentru anii care vor veni. Cu alte
cuvinte, atunci cnd v vei confrunta din nou cu aceeai decizie, nu
va mai fi nevoie s trecei prin etapele de negociere prin care trecei
acum. Vei fi nclinai s v bazai pe decizia pe care ai luat-o mai
nainte.
A mai rmas o ntrebare la care nu am rspuns: Cum va fi luat
o decizie? Vei ajunge mai nti la o concluzie i apoi vei ncerca s
i-o impui i soului sau soiei? Va trebui ca ea s-i lase ntotdeauna
lui ultimul cuvnt? Ct de mult se va pune accentul pe cine a nvins
i cine a pierdut n adoptarea respectivei decizii?
Tinerii cstorii sunt uneori de-a dreptul ocai s descopere c
pentru relaia lor este absolut vital s-i exprime cu voce tare
simmintele atunci cnd trebuie luat o decizie. Dac nu-i
verbalizeaz fiecare prerea, astfel nct fiecare s poat asculta i
nelege punctul de vedere al celuilalt, nu vor nelege niciodat
simmintele care stau la baza dezacordului ntr-o anumit privin.
Nu faptul c avei nenelegeri sau diferene de opinie este important, ci modul de a rezolva aceste nenelegeri, pe care vi-l formai
n primele sptmni sau luni de csnicie! Dac amndoi deprindei
obiceiul de a asculta cu atenie i consideraie n timp ce cellalt i
spune punctul de vedere i dac ncercai s negociai pentru a ajunge
la un compromis, vei avea cele mai multe anse s mplinii nevoile
amndurora i vei fi pe drumul cel bun n a v bucura de o relaie
reciproc mplinitoare.
Iat cteva lucruri pe care s le avei n vedere n luarea deciziilor:
1. Fii dispui s rezolvai orice problem. Aceast dispoziie
trebuie s includ orice aspect al relaiei voastre, fie c este mare
sau mic n importan. nvai s v exprimai simmintele ntr-o
manier calm, manifestnd respect, fr s-l jignii pe cellalt.
294

Secretele curteniei

2. ncercai s rezolvai diferendele fr s tragei concluzia c

unul dintre voi are dreptate, iar cellalt este greit. Foarte puine
probleme sunt n mod absolut albe sau negre. Se pot spune multe
din punctul tu de vedere, dar la fel de multe se pot spune i din
perspectiva partenerului tu de cstorie. Mai mult dect att, dac
tu ai dreptate n mod absolut, aceasta implic faptul c partenerul
tu este greit. Dar a avea dreptate sau a fi greit mai nseamn i c
nu exist nici un alt mod de a iei dintr-o disput dect fie ca
nvingtor, fie ca nvins, i de-aici se poate ajunge la o adevrat
lupt pentru putere. De aceea, strduii-v s evitai o poziie arbitrar
i exclusivist n orice problem.
3. Evitai izbucnirile de mnie. A-i pune poalele-n cap rareori
conduce la rezultate pozitive. Aproape ntotdeauna mnia izbucnete
atunci cnd simim c orgoliul personal ne este ameninat. ns, n
loc s dai fru liber mniei, ar fi cu mult mai bine s descoperi
adevrata cauz care te-a fcut s simi c trebuie s te aperi cu
atta putere. Iar dac partenerul tu de cstorie reacioneaz
mnios, poi fi sigur c i-ai rnit n vreun fel simmintele sau c i-ai
ameninat cumva imaginea de sine. Dac poi s reconstitui
conversaia i s descoperi prin ce anume i-ai rnit simmintele,
atunci vei fi n stare s descoperi nelinitile i ngrijorrile ascunse
de care partenerul tu poate c nici mcar nu este contient.
Mai sunt i ali factori de care trebuie s inei cont n luarea
deciziilor. Care sunt adevratele probleme implicate? Dac avei
preri diferite n legtur cu programul pe care s-l urmrii la TV,
verificai dac este doar un conflict de preferine sau dac nu cumva
n spatele acestuia st lupta pentru ntietate! Cum v va afecta
respectiva decizie intele fundamentale? Chiar i un cuplu care este
de acord n privina intelor fundamentale poate s fie n dezacord
cu privire la modul n care acestea trebuie realizate. Cine va fi cel
mai afectat de aceast decizie? Dac soia simte c joggingul este
esenial pentru sntatea ei i plnuiete s se trezeasc dimineaa
devreme pentru a face acest lucru, dar soului nu i place s fie
295

Nancy L. Van Pelt

deranjat cu noaptea-n cap i consider c somnul lui este cu mult

mai important, va fi nevoie ca cei doi s determine care dintre ei este
cel mai afectat de obiceiul ei de a face jogging. Cine va trebui s
suporte, mai acut, consecinele acestei decizii? Dac un cuplu
plnuiete s cumpere un aragaz, acesta va fi cumprat, cel mai
probabil, din ctigul soului, dar soia va fi cea care va trebui s-l
foloseasc n fiecare zi.
i nc un ultim lucru. Indiferent de ct de mari sunt deosebirile
de opinie dintre voi sau de ct de diferite v sunt experienele vieii
de dinainte de cstorie, prerea partenerului va avea cu siguran i
prile ei bune. Decizia poate fi luat n urma unei analize raionale
sau n urma unei reacii strict emoionale, dar n nici unul dintre
cazuri nu trebuie s desconsideri prerea celuilalt. Nu trebuie s fii
de acord cu ea, dar trebuie s caui, cu respect, s nelegi de ce
partenerul tu simte aa n problema respectiv.
Va fi nevoie s dezvoltai o metod constructiv i reciproc
satisfctoare de a rezolva problemele nc de la nceputul csniciei
voastre. n afar de aceste principii generale, sunt i cteva aspecte
specifice ale conflictului potenial, care trebuie s fie discutate.

Criza generat de relaia cu socrii

ntr-un studiu realizat printre cuplurile cstorite, de studeni la
universitate, mai bine de cinci sute dintre acestea au trecut relaiile cu
socrii n capul listei domeniilor n care acomodarea este dificil.
Comparaiile au scos la iveal faptul c nenelegerile n privina rudelor
afecteaz primii ani de csnicie mai mult dect oricare alt problem.
Dac criza rudelor nu lovete csnicia nainte de nunt, este foarte
posibil s-i ating apogeul la scurt timp dup aceea. Prinilor le
este foarte greu s lase s plece de lng ei copilul pe care l-au crescut
i cruia i-au purtat de grij un timp att de ndelungat. Un autor de
comedii spunea: Cnd fiica mea s-a cstorit, am jurat c o voi lsa
s-i triasc propria ei via, chiar dac a trebuit s-i art eu cum s
fac aceasta.
296

Secretele curteniei

n special pe parcursul primelor sptmni sau luni de csnicie,

prinii celor doi vor ine sub observaie pe proasptul intrat n familie
i vor judeca respectiva persoan dup propriile lor standarde. Dar
toate studiile arat c, dup toate probabilitile, mama soului va
ridica problemele cele mai mari. i aceasta pentru c ea se identific
cel mai ndeaproape cu rolul soiei. De aceea, este posibil ca aceasta
s priveasc foarte critic la modul n care ndeplinete o alt femeie
rolul pe care ea i l-a ndeplinit cu succes ani de-a rndul. n unele
societi tradiionale, ginerelui nu-i este ngduit s o priveasc
pe soacra sa n fa sau s-i vorbeasc. Anumite culturi nu-i permit
mamei miresei nici mcar s participe la nunt. Aceste popoare
au nvat ct de important este ca anumite rude s fie inute la
distan.
1. Dup cstorie, ntemeiai-v propriul vostru cmin. Nu trii
mpreun cu prinii votri nici mcar temporar. Este imposibil s
dezvoltai intimitatea n casa altcuiva, chiar dac avei la dispoziie
tot etajul de sus i chiar dac prinii v promit c v vor lsa n pace
i c nu se vor amesteca deloc n viaa voastr. Trind mpreun cu
prinii, le dai acestora posibilitatea s se poarte ca i cnd nu v-ai
fi maturizat suficient, nct s tii ce este bine pentru voi. i v vei
simi ngrdii n multe privine. Viaa voastr sexual poate fi afectat.
Poate c lui i va fi jen s-i manifeste afeciunea fizic n timpul
zilei, iar ei i va fi team s fac zgomot noaptea. n asemenea
circumstane, nu se poate ajunge la intimitate.
2. Strduii-v s stabilii relaii bune cu socrii. Cu alte cuvinte,
mprietenii-v cu ei. Un proaspt so poate s-i trimit soacrei sale
un buchet de flori de ziua ei. O nor poate s-i aminteasc de soacra
ei fcndu-i un dar de Ziua Mamei. n anumite ocazii, i putei invita
pe prini s luai cina mpreun la voi acas sau undeva n ora.
S-ar putea s v coste ceva, dar rsplata va merita efortul. Dac v
tratai socrii ca pe nite prieteni, vei descoperi c i ei v vor trata
pe voi la fel.
297

Nancy L. Van Pelt

3. nvai s v acceptai socrii aa cum sunt. S-ar putea s simii

nevoia de a face anumite schimbri n modul lor de a fi, dar probabil
c i ei i-ar dori s schimbe cte ceva la voi. Dai-le timp s gseasc
noi domenii de interes n via i s se obinuiasc att cu voi, ct i
cu pierderea copilului lor.
Niciodat, niciodat, niciodat
nu discuta cu prinii greelile partenerului tu de cstorie;
nu-i cita familia i nu o da de exemplu soului sau soiei tale;
nu le da vreun sfat socrilor, dac nu i l-au cerut;
nu v petrecei concediul fcnd o excursie la socrii;
nu lansai ameninri de genul Plec la mama! (i nu le ducei
la ndeplinire).
Tratai-v socrii cu aceeai consideraie cu care v tratai prietenii.
Atunci cnd i vizitai, avei grij s fie o vizit scurt. Dac v dau
un sfat, procedai exact ca atunci cnd cel mai bun prieten v d un
sfat. Acceptai-l politicos. Dac este bun pentru voi, folosii-l; dac
nu, ignorai-l.
ncepei-v csnicia cu o atitudine pozitiv fa de socrii. Cutai
s vedei prile lor bune, nu pe cele rele. Luai hotrrea de a v
bucura de noua voastr familie. i nu uitai: nici o persoana nu este
n totul greit.

Binecuvntatul eveniment - naterea unui copil

Multe cupluri i doresc s aib copii de fapt, nu ne dorim cu
toi acest lucru? aa c las natura s-i urmeze cursul ei firesc i
nu se gndesc prea mult dac este nelept sau nu s devin prini.
Unii oameni i doresc copii pentru a avea un sprijin la btrnee.
Alii vor s aib copii pentru ca, prin ei, s mai poat tri o dat. Iar
alii au o puternic dorin de autoperpetuare sau simt c o cas nu
este ntreag fr copii.
Adevrul este c ntreaga idee de a avea copii a fost supraromanat. i aceast imagine romantic este accentuat de rude i
de prieteni, care rspund la vestea c un cuplu ateapt un copil cu
298

Secretele curteniei

acelai entuziasm cu care primesc vestea unei nuni. Urmeaz multe

flori i multe daruri, ns dup ce are loc binecuvntatul eveniment,
majoritatea tinerilor se trezesc cu totul nepregtii pentru a face
fa responsabilitilor de prini. ntr-un studiu efectuat pe aceast
tem, 83 % dintre cupluri au raportat crize majore sau severe
n a se adapta la schimbrile care apar o dat cu sosirea pe lume a
primului lor copil. Aspectele cel mai des menionate au fost: lipsa
somnului, epuizarea, simmntul de vinovie pentru a nu fi nite
prini mai buni, orele lungi petrecute apte zile pe sptmn cu
ngrijirea bebeluului.
n plus, taii se plng de diminuarea apetitului sexual al soiilor
lor, de creterea tensiunii financiare, de ngrijorarea apariiei prea
curnd a unei noi sarcini i de lipsa general de ncntare n faa
realitii de a fi printe. Mamele observ c acum casa lor este
ntotdeauna n neornduial i c treburile par s nu se mai termine
niciodat. De asemenea, ele sunt, ngrijorate de felul cum arat. Ambii
prini se plng de faptul c se simt legai i de mini i de picioare.
Ei duc dorul libertii i romantismului din luna de miere.
ns problema cea mai mare cu care se confrunt prinii este
educarea i instruirea copiilor. Taii tind s le acuze pe mame c
rsfa prea mult copilul. La rndul lor, mamele se plng c taii
sunt prea strici sau prea aspri cu copiii i, ca atare, contramandeaz
tot ceea ce spun acetia. Acum este momentul cnd ies la suprafa
toate diferenele n ceea ce privete ateptrile celor doi. Cuplurile
logodite sunt foarte optimiste cu privire la capacitatea lor de a
face fa unor asemenea probleme. ns, atunci cnd doi se
cstoresc, fiecare vine n csnicie cu un vast sortiment de lucruri
auzite de la alii, cu informaii prea puin concrete i fr nici o
experien practic.
Este adevrat, copiii sunt o bucurie, o motenire de la Domnul.
Cuplurile care doresc copii i care sunt emoional i financiar pregtite
s-i creasc, trebuie ncurajate s-i aib. Dar este important ca aceti
oameni s cunoasc ce nseamn, s fii printe. S ai un bebelu
sun amuzant! Dar bebeluii cresc pentru a deveni provocatori i
299

Nancy L. Van Pelt

fascinani la 2 ani, nerespectuoi la 7 ani, dezordonai i confuzi la

12 i rzvrtii la 15!

Planificarea familial
Este planul lui Dumnezeu ca soul i soia s aib copii, dar El nu
a fcut din aceasta o porunc, i anume c orice cuplu trebuie s aib
copii. Fiecare cuplu este chemat s hotrasc dac s aduc copii pe
lume sau nu. Aici intr n scen planificarea familial. Planificarea
familial nseamn, pur i simplu, ca un cuplu s decid numrul de
copii pe care dorete s-i aib, momentul cnd vor s-i aib i
intervalele la care vor s i aib. Aceasta nseamn s fii printe prin
alegere, nu din ntmplare.
Trebuie luai n considerare anumii factori:
(1) timpul necesar unui cuplu proaspt cstorit pentru a se
acomoda unul cu cellalt nainte de a-i asuma responsabilitatea de
a deveni prini (studiile arat c prezena unui copil pe parcursul
primilor doi ani de csnicie dubleaz probabilitatea divorului);
(2) capacitatea cuplului de a se ngriji n mod corespunztor de
nevoile fizice, emoionale i spirituale ale fiecrui copil pe care l
aduc pe lume;
(3) starea de sntate a soiei. Majoritatea femeilor nu ajung la
deplina dezvoltare biologic nainte de vrsta de 23 de ani, iar
perioada optim pentru a deveni mam sunt urmtorii cinci ani dup
atingerea maturitii biologice. n acelai timp, o sarcin aprut
naintea ajungerii la deplina maturitate este plin de riscuri: o rat
crescut a deceselor nou-nscuilor, o rat crescut a deceselor n
mijlocul mamelor tinere, avorturi spontane, naterea unui copil mort,
septicemie i hipertensiune arterial n timpul sarcinii;
300

Secretele curteniei

(4) efectul pe care l poate avea teama de o eventual sarcin

asupra deplinei satisfacii sexuale.
Fiecare cuplu va trebui s decid ce metod de contracepie este
cea mai potrivit pentru ei, cu scopul de a planifica i distana, sarcinile
n modul dorit. Nu exist o metod perfect pentru toate cuplurile.
Unele cupluri schimb metodele de contracepie n funcie de
mprejurrile vieii.
n alegerea unei metode, va trebui s luai n considerare
eficacitatea acesteia, preul, confortul, precum i preferinele personale. Orice metod pe care cuplul o gsete neplcut, incomod
sau stnjenitoare nu va fi potrivit pentru ei.
Metodele de control al sarcinilor sunt prezentate n continuare
n ordinea eficienei lor (aa cum sunt ele evaluate de ctre
Departamentul Federal al Alimentelor i Medicamentelor). n acelai
timp, este prezentat i numrul de sarcini nedorite aprute, n ciuda
folosirii metodei respective la 1000 de cazuri.
Pilula contraceptiv. Pilula, atunci cnd este administrat conform indicaiilor, este cel mai eficient mijloc de contracepie cunoscut.
Este un medicament puternic i de aceea trebuie luat doar conform
prescripiei i sub supraveghere medical. Atunci cnd este luat aa
cum a prescris medicul, fr s se omit nici o doz, nu ar trebui s
se nregistreze mai mult de o sarcin neplanificat pe an, la 1000 de
femei care folosesc pilula. Datorit eficienei i modului comod de
folosire al pilulei contraceptive, muli medici o recomand tinerilor
cstorii. Mireasa trebuie s-i consulte medicul de familie cu cel
puin dou luni nainte de nunt i s urmeze sfatul acestuia.
Condomul, cu crem sau spum. Condomul, atunci cnd este
folosit singur, poate da o rat de ineficien de 26 de sarcini nedorite
la 1000 de cupluri, ntr-un an. Dar atunci cnd este combinat cu o
crem sau cu o spum contraceptiv, rata de ineficien scade la mai
puin de 10 la 1000 de cupluri, pe an. Condomul (sau prezervativul, cum este cunoscut mai popular) poate fi folosit fr prescripie
301

Nancy L. Van Pelt

medical, nu are efecte adverse i aaz responsabilitatea controlului sarcinii mai degrab asupra soului dect asupra soiei. Probabilitatea apariiei unei sarcini datorit unui condom defect este mai
mic de una la un milion de utilizri.
Dispozitive intrauterine. Rata de eec a dispozitivelor intrauterine se situeaz undeva ntre 15 i 30 de sarcini la 1000 de femei, pe
parcursul primului an de utilizare. Dup aceea, rata de ineficien
scade. Dispozitivul intrauterin (steriletul) este un inel moale i flexibil,
din plastic, sau un disc de form neregulat, pe care medicul l
insereaz n canalul cervical. Steriletul trebuie s fie verificat
sptmnal de ctre cea care l folosete, pentru a se asigura c acesta
se afl la locul lui. Datorit folosirii lui pot s apar unele crampe i
dureri de mijloc, un flux menstrual mai abundent sau uoare sngerri
n perioadele intermenstruale, dar 90 % dintre femeile care l folosesc
nu au nici un fel de probleme. Atunci cnd femeia dorete s rmn
nsrcinat, steriletul poate fi foarte uor ndeprtat.
Diafragma. Diafragma este un dop flexibil rezistent, uor,
confecionat din cauciuc, care este inserat n vagin pentru a se potrivi,
asemenea unui capac sub form de calot, pe deschiderea cervixului.
Ea mpiedic sperma s ptrund n uter i trebuie asociat, pentru
a fi eficient ca metod contraceptiv, cu folosirea unui gel, a unei
creme sau a unei spume spermicide. De asemenea, ea trebuie s fie
aleas, iniial, de ctre medic, pentru a se potrivi conformaiei
anatomice specifice a femeii, iar ulterior va fi inserat de aceasta
nainte de fiecare contact sexual. Dup contactul sexual, diafragma
trebuie s fie meninut n vagin nc cel puin ase ore. Rata de
ineficien este cam de 26 de sarcini neplanificate, la 1000 de femei
care le folosesc, pe parcursul unui an.
Spumele vaginale. Spuma vaginal se afl pe pia de mai bine de
30 de ani i nregistreaz o rat de ineficien de 26 de sarcini la o
mie de femei. Atunci cnd sunt introduse n vagin, aceste produse
302

Secretele curteniei

spumante acioneaz asupra spermei, fr s lezeze n vreun fel esutul

vaginal. Spumele, cremele i gelurile sunt vndute mpreun cu un
aplicator care msoar automat cantitatea necesar.
Metoda calendarului. Metoda calendarului este una dintre cele
mai vechi i mai puin eficiente metode de control al sarcinilor. Ea
are o rat de aproximativ 140 de sarcini la 1000 de femei. Cuplul
controleaz contracepia abinndu-se de la contactul sexual pe
perioada imediat urmtoare ovulaiei. Pentru o femeie care are un
ciclu regulat, de 28 de zile, ovulaia se produce aproximativ n cea
de-a paisprezecea zi a ciclului menstrual sau cu 14 zile nainte de
nceputul perioadei menstruale. Cu toate acestea, datorit faptului
c majoritatea femeilor au un ciclu menstrual destul de neregulat,
este dificil s tii cu siguran cnd are loc ovulaia. Pentru a avea
certitudine n aceast privin, se recomand folosirea i a altor contraceptive o sptmn nainte de ziua presupus a ovulaiei, n
aceast zi i nc cinci zile dup aceea.
Metoda ntreruperii coitusului (contactului sexual). La o mie de
cupluri care folosesc aceast metod, vor exista 160 pn la 200 de
sarcini neplanificate, pe parcursul unui an. n cadrul acestei metode,
brbatul i retrage penisul din vagin chiar nainte de a se produce
ejacularea. Astfel, spermatozoizii rmn n afara vaginului, fr s
ptrund n acesta. Dezavantajele metodei constau n dificultatea
de a controla perfect momentul ejaculrii de posibilitatea ca o anumit
cantitate de sperm s se scurg din penis nainte de ejacularea
propriu-zis. n acelai timp, aceast metod presupune autocontrol
i concentrare n timpul relaiei sexuale, ceea ce poate s reduc
bucuria i plcerea momentului att pentru so, ct i pentru soie.
Pe lng metodele de contracepie mai sus menionate, pentru
femeie exist i posibilitatea legrii trompelor uterine sau a nlturrii
acestora, a uterului sau a ovarelor. Este posibil, de asemenea, i
sterilizarea brbatului vasectomia. Aceasta const din blocarea
canalelor care vin de la testicule, unde este produs sperma, pn la
303

Nancy L. Van Pelt

punctul de eliminare a acesteia. Metoda aceasta are o rat de succes

de 99 % i nu afecteaz n nici un fel performanele sexuale ale
brbatului.
Scopul planificrii familiale este, astfel, acela ca fiecare copil
care vine pe lume s fie dorit i primit cu bucurie de ctre nite
prini responsabili. Responsabilitatea de a fi printe nu se poate
ndeplini fcnd ceea ce vine de la sine i nici mcar fcnd ceea
ce au fcut prinii votri. nainte de a avea copii, fiecare cuplu ar
trebui s participe la anumite cursuri de educare pentru prini (de
preferat un seminar-atelier de tipul Printe deplin) i s citeasc o
carte pe aceast tem (de preferat Secretele printelui Deplin).
Fie c plnuii sau nu n acest fel, este foarte posibil s avei un
copil n primul an de csnicie. Suntei gata s acceptai un copil n
cazul n care va veni chiar dac acesta a fost neplanificat? Avei
disciplina i maturitatea pe care le cere ngrijirea unui bebelu?

Unde s-au dus toi banii?

Vi se pare ntotdeauna c, atunci cnd banii deja s-au terminat, a
mai rmas destul din luna respectiv? Banii i problemele legate de
ei vor juca un rol important n viaa voastr de csnicie. Felul n care
i folosii dovedete mai multe lucruri. Poate c cei de curnd cstorii
vor s le spun prietenilor i rudelor lor c au o csnicie reuit. Ei
cred c modul cel mai bun de a o face este acela de a le prezenta
acestora un apartament bine mobilat, situat ntr-o zon bun a
oraului. Ei vor ncerca, probabil, s apar bine mbrcai i capabili
s-i permit tot luxul necesar pentru a se bucura din plin de via.
Dar nici un cuplu tnr, care de-abia pornete n via, nu-i poate
permite toate lucrurile la care li se face reclam ntr-un mod att de
mbietor tot felul de aparate de uz casnic, care v ajut s muncii
mai puin, automobile de mare putere, mobil scump, televizoare,
echipamente stereo, mbrcminte, vacane de vis i aa mai departe.
De aceea, orice cuplu tnr trebuie s aleag acele lucruri care sunt
cele mai importante pentru ei. Pentru c exist att de multe oferte
304

Secretele curteniei

pe pia i pentru c ateptrile voastre cu privire la cum ar trebui s

fie cheltuii banii pot fi extrem de diferite, posibilitatea de a ajunge
la nenelegeri este mare.
Aproape toate cuplurile care caut s ajung la un acord financiar
descoper c, pentru a avea o relaie bun i eficient n privina
finanelor, este nevoie ca amndoi s fac anumite compromisuri.
Att soul, ct i soia trebuie s aib responsabiliti n administrarea
banilor, dar aceste responsabiliti trebuie s fie separate. Fiecare
dintre ei trebuie s aib o anumit arie de responsabiliti i s tie
foarte bine ce are de fcut. O soie creia soul i d bani de buzunar
este tratat de ctre acesta ca i cnd ar fi un copil. Un so care
aduce salariul i i-l nmneaz soiei, ateptnd ca aceasta s se ocupe
de tot, nu s-a maturizat suficient.
Acea mprire a responsabilitilor pe care o consider a fi cea
mai eficient i pe care o recomand n special celor de curnd
cstorii, este aceea a mpririi lurii deciziilor n problemele
financiare n trei pri.
n primul rnd, este vorba despre politica financiar general,
care include un acord cu privire la intele financiare ale familiei. n
cadrul acesteia, amndoi participai n mod egal. Hotri lucrurile
pe care dorii s le achiziionai pe urmtoarea perioad de ase
luni, de un an sau de cinci ani. Aici vei specifica i ce trebuie s
facei fiecare pentru a atinge aceste inte.
Va trebui s decidei ale cui prioriti sunt cele mai importante.
Cu alte cuvinte, ce trebuie cumprat mai nti maina de splat
sau combina muzical? Lucrul acesta nu este att de dificil cum ar
prea la prima vedere. El nu va conduce la disputele pe care poate
c vi le imaginai dac i acest dac este unul mare amndoi vei
ncerca s renunai la egoismul vostru i s fii puin mai darnici i
mai nelegtori.
n al doilea rnd, sunt cheltuielile de fiecare zi alimente, benzin
i o mie i una de alte articole care in de ntreinerea unei gospodrii.
Aceste cheltuieli trebuie s se constituie ntr-un buget special. Acest
buget trebuie s fie calea prin care plnuii mpreun cum vor fi
305

Nancy L. Van Pelt

cheltuii banii. Acest buget nu va rezolva, n sine, orice problem

financiar. Cu toate acestea, el v va ajuta s facei cumprturi i
planuri nelepte.
n al treilea rnd, sunt deciziile care trebuie luate pentru
implementarea unor inte cu btaie lung de exemplu, cum s
economisii bani pentru mobil, n timp ce achitai ratele la main.
Dac amndoi vei ncerca s v susinei propriul punct de vedere,
probabil c vei sfri n discuii i conflicte fr sfrit. Un plan de
a face economii pentru atingerea unor inte cu btaie-lung poate fi
realizat de oricare dintre cei doi care este mai capabil n aceast
privin. Adesea aceast responsabilitate cade pe umerii soului i
aceasta nu pentru c doar el are dreptul s-o fac, ci pentru c, n
general, brbaii au vederi de perspectiv mai clare.
Cnd soia vede c doar ea se lupt ntotdeauna s planifice
concediul, s stabileasc bugetul, s economiseasc pentru taxele
colare ale copiilor, s aleag firma de asigurri sau s se ngrijoreze
pentru fondul de pensii, ea ncepe s-i piard respectul fa de un
partener care nu i mai este egal. O soie apreciaz atunci cnd soul
ei ia iniiativa de a discuta planificarea sau prioritile financiare,
incluznd-o i pe ea n mprirea responsabilitilor. Aceasta o face
s se simt egala lui i s fie pregtit s-l susin n orice situaie.
Atunci cnd ambii parteneri i asum responsabilitile care le
revin, acestea nu ar trebui privite ca un drept exclusiv feminin sau
masculin. Fiecare ar trebui s ncerce s slujeasc intereselor familiei,
i nu doar propriilor interese. Dac un cuplu nu-i poate mpri cu
succes responsabilitile n privina administrrii banilor, cei doi vor
continua s lupte pentru ntietate ntr-o competiie a puterii.
Supremaia n luarea deciziilor st la baza majoritii conflictelor
asupra administrrii banilor, iar aceast dorin de supremaie nu
este altceva dect un sinonim al egoismului. De aceea este nevoie s
existe mai mult dect un singur conductor.
Cerceteaz-i propriile motive. Analizeaz-le atent i ndelung
nainte de a reaciona fa de dezacordurile n privina banilor. S-ar
putea s descoperi c motivele tale nu sunt prea nelepte. Recunoate
306

Secretele curteniei

c ateptrile i viziunea ta n privina cheltuirii banilor reflect modul

n care ai fost format n copilrie, temerile tale sau propriile interese.
Probabil c toate acestea difer de cele ale partenerului tu de
cstorie. Putei nva s acceptai aceste deosebiri i s trii cu ele
fr s avei conflicte. Totul depinde de voi.

Ultimul cuvnt
Putei fi absolut siguri c vei avea o csnicie fericit? Nu, dar
dac ai urmrit sugestiile date n aceast carte i ai studiat cu atenie
principiile prezentate n cartea Curtenie complet (publicat n 1979
de Southern Publishing Association/Review and Herald Publishing
Association), v vei spori ansele. A vrea s nchei aceast carte
cu patru sugestii care ar putea fi eseniale:
Facei un angajament absolut fa de csnicie. Chiar dac n acest
moment eti sigur c te cstoreti cu cea mai potrivit persoan,
exist, totui, un anumit risc. Orict de atent l-ai analizat pe cellalt,
mai sunt nc lucruri pe care nu le cunoti cu privire la el, cu privire
la tine nsui i cu privire la csnicie. Dar ansele de a avea o csnicie
reuit vor fi n mod categoric n favoarea voastr, dac, dup ce v
cstorii, vei face un legmnt cu voi niv i unul cu cellalt de a
avea o relaie pentru toat viaa.
n zilele noastre, cuplurile intr i ies din relaii de cstorie cum
intr i ies clienii printr-o u rotativ. Dar un angajament ferm
unul fa de cellalt i fa de jurmintele sacre pe care le-ai rostit
naintea altarului v vor apra de a apuca pe drumul pe care apuc
ceilali.
Ai nrdcinat acest angajament n mintea voastr printr-o decizie
de neclintit. Atunci cnd v vei afla n focul conflictelor, nu v vei
amenina unul pe cellalt cu divorul. V vei concentra mai degrab
asupra rezolvrii problemelor dect asupra destrmrii csniciei.
Dac se ivete o problem serioas, cutai imediat ajutor. Dei
nu vreau s ncurajez cuplurile tinere s alerge la un consilier n
307

Nancy L. Van Pelt

probleme de cstorie ori de cte ori au o nenelegere, cuplurile

trebuie s caute ajutor atunci cnd dau de un necaz serios. Soul i
soia ar trebui s conlucreze n a gsi o cale de a depi singuri
problemele atta timp ct i dau seama c realizeaz un oarecare
progres n aceast privin. Cu toate acestea, dac n atitudinea lor,
unul fa de cellalt, ncepe s se strecoare disperarea, este timpul
s caute un ajutor din afar.
Howard F. Maxson, un consilier liceniat n probleme de csnicie
i familie i un bun prieten de-al meu, mi-a spus de curnd: Timp
de peste treizeci de ani am fost capelanul unui spital avnd, n acelai
timp, i o slujb cu jumtate de norm ca i consilier n probleme
maritale. De cte ori am stat lng patul unui pacient muribund,
care suferea durerile crunte ale cancerului, i m-am gndit: Oh,
dac ar fi fcut ceva, dac ar fi intervenit cumva la prima apariie a
simptomelor! O csnicie sntoas, asemenea unui corp sntos,
cere efort i instruire pentru a fi pstrat n condiii optime, alturi
de o dispoziie de a face controale periodice (precum participarea la
un seminar de tipul Csnicie complet), iar la apariia simptomelor
de boal marital s existe dispoziia de a cuta ajutorul unui specialist.
Pstrai-v interesul unul fa de cellalt facei-v curte unul
celuilalt. Nu lsai ca rutina vieii s v cuprind csnicia. Lucrul
acesta nu este ntotdeauna uor de realizat, mai ales atunci cnd
responsabilitile vieii nvlesc peste voi mai repede dect le putei
face fa. Dar n agitaia pentru stabilirea bugetului, pentru
creterea copiilor, pentru ntreinerea casei sau pentru ctigarea
mijloacelor de ntreinere, punei deoparte ocazii speciale doar
pentru voi doi.
Un cuplu pe care l cunosc obinuiete s ias n ora o dat pe
sptmn, pentru ceea ce ei numesc seara romantic. Nu-i pot
permite s mearg de fiecare dat la un restaurant, ns, n aceste ocazii,
ea pregtete o cin simpl dar festiv. El vine acas i face un du,
dup care se mbrac deosebit. Ea poart o rochie lung, dintr-un
308

Secretele curteniei

material fin i cu o croial feminin. Partea aceasta a mbrcrii cu

ceva deosebit, face ca ntlnirea i seara lor s fie cu totul special.
Apoi, ei sting luminile i iau cina la lumina lumnrilor. Orice discuie
cu privire la problemele de serviciu, notele de plat, cauciucuri pentru
main sau altceva de genul acesta este strict interzis.
Studiai Biblia i rugai-v mpreun n fiecare zi. Harry i cu
mine am trecut, n primii notri ani de csnicie, printr-o mulime de
probleme. Chiar dac nu eram adolesceni atunci cnd ne-am
cstorit, eram tineri, naivi i netiutori n materie de via marital.
Am ncercat s ne rezolvm singuri problemele, dar nu ne-am
descurcat prea bine.
n acea perioad Harry se pregtea pentru lucrarea pastoral n
care, n cele din urm, a intrat. Participam cu credincioie la biseric,
aveam momentele de devoiune familial mpreun cu copiii i
ndeplineam toate lucrurile bune pe care se presupune c trebuie s
le fac nite cretini. Dar ntre noi lucrurile nu mergeau bine. n
vremea aceea, dac nu ar fi fost credina noastr, am fi abandonat
totul, convini fiind c nu merita s pstrm ceea ce era ntre noi i
c ar fi fost mai bine s ne vedem fiecare de drumul su i s nu ne
mai chinuim unul pe cellalt.
Dar credina n care fuseserm crescui n copilrie ne-a inut
laolalt i nu ne-a lsat s ne desprim. Ea a devenit factorul
stabilizator. Dac n acele momente cnd totul prea s se duc de
rp nu ar fi fost credina, csnicia noastr nu ar mai fi existat. Astzi,
suntem mai puternici dect oricnd. Dragostea Domnului Isus i
dragostea noastr unul pentru cellalt, ne-au ajutat s depim
dificultile.
Vei scoate din csnicie ceea ce punei n ea. Problemele pe care
le nfruntai mpreun nu v vor cltina dragostea, dac vei dezvolta
o dragoste plin de nelegere. Dar orict de mare ar fi potenialul
vostru pentru a avea o csnicie fericit, nu o vei putea realiza fr
efort. O csnicie reuit cere curaj, hotrre, umilin i, poate cel
mai important lucru dintre toate, o viziune asupra cstoriei ca fiind
cea mai mplinitoare dintre toate relaiile umane.
309

Nancy L. Van Pelt

i atunci, unde ncepe o csnicie de succes? Nu la nunt. Ci ea

ncepe undeva ntr-un cerc nesfrit al tririi, al druirii i al creterii
zilnice n voia lui Dumnezeu pentru vieile noastre.
Bine ai venit n cercul nvingtorilor!
V stau la dispoziie cursurile de mbogire a vieii de familie:
Curtenie complet
Csnicie complet (mplinit)
Printe deplin.
Mii de persoane au citit aceste cri i s-au trezit la noi posibiliti
n privina vieii de familie.

310

Secretele curteniei

ULTIMUL CUVNT
Curtenia nu este un scop n sine.
Ea este trirea i druirea,
Creterea zilnic n voia lui Dumnezeu pentru viaa ta,
Care va face din tine, prietene drag, un nvingtor.

311

CUPRINS
Recunotin ............................................................................................................................. 3
Prefa pentru tineri .................................................................................................................. 4
Prefa pentru ali cititori importani ....................................................................................... 7
Dedicaie ................................................................................................................................... 9
CUVNT NAINTE ................................................................................................................... 10
PRIMUL CUVNT .................................................................................................................... 11
Capitolul 1 - RAMPA DE LANSARE ........................................................................................ 12
Capitolul 2 - MPRIETENETE-TE CU TINE NSUI ............................................................. 19
Cele trei mari decizii ale vieii ......................................................................................... 21
i se ntmpl vreodat s te urti? ................................................................................ 24
Ce nseamn s-i plac de tine? ...................................................................................... 25
Ce se ntmpl atunci cnd nu te placi? ......................................................................... 25
Consecinele unei imagini de sine negative .................................................................... 28
Unde m pot ascunde? .................................................................................................... 31
nva s te placi pe tine nsui ........................................................................................ 33
Capitolul 3 - CEL MAI POPULAR JOC DIN LUME jocul prieteniei ntre un el i o ea ........ 40
Etapele prieteniei ntre un biat i o fat ........................................................................ 41
De ce s fii prieten cu o persoan de sex opus? ............................................................. 44
Motive nentemeiate pentru prietenia cu o persoan de sex opus ................................. 46
Ce le place bieilor la fete? ............................................................................................. 47
Ce le place fetelor la biei? ............................................................................................. 49
La ce vrst ar trebui s ncepem s ne ntlnim cu cineva de sex opus? ...................... 51
Conversaia cu persoanele de sex opus .......................................................................... 53
Cum s-i propui cuiva o ntlnire (pentru biei) .......................................................... 55
Cum s accepi o ntlnire .............................................................................................. 58
Unde s mergem? Ce s facem? ....................................................................................... 62

313

Nancy L. Van Pelt

S te srui sau nu? ........................................................................................................... 66
Cum s obii o ntlnire .................................................................................................. 68
Caracteristicile unui bun partener .................................................................................. 70
Interdiciile ...................................................................................................................... 72
Prieteniile interrasiale ...................................................................................................... 73
Oare chiar conteaz religia? ............................................................................................ 74
Sigurana social pentru cei tineri stabilizarea relaiei ................................................ 78
Un cuvnt pentru cei singuri .......................................................................................... 82
Capitolul 4 - ESTE GREU S RUPI O RELAIE ...................................................................... 85
Recunoaterea semnalelor care anun pericolul ........................................................... 86
Desprirea care rnete .................................................................................................. 89
Desprirea care nu zdrobete inima .............................................................................. 91
Cum s-i manifeti suferina dup desprire ................................................................ 95
Cum s supravieuieti unei despriri ........................................................................... 97
Capitolul 5 - DILEMA NR. 1 A TINERILOR Cum s tii dac iubeti cu adevrat .............. 101
Testul Ce tii despre dragoste? pentru tinerii ndrgostii ........................................... 101
Ajutor! Cred c m-am ndrgostit! ............................................................................... 103
Cum se dezvolt dragostea ............................................................................................. 104
Dragostea n contrast cu pasiunea nebun .................................................................... 108
Eti ndrgostit cu adevrat sau eti lovit de o pasiune oarb? Cum s facem
deosebirea ...................................................................................................................... 110
Pe scurt despre dragoste i pasiune ................................................................................ 119
Adevrul despre ndrgostire ...................................................................................... 121
Rspunsurile la testul Ce tii despre dragoste? ............................................................ 125
Capitolul 6 - SITUAII SENSIBILE .......................................................................................... 126
Cum procedeaz bieii ................................................................................................. 131
De ce i cred fetele .......................................................................................................... 136

314

Secretele curteniei
Bieii i mngiatul mblnzirea fiarei din el ........................................................... 140
Fetele i mngiatul mblnzirea tigrului din ea ........................................................ 145
Ct de departe este prea departe? .................................................................................. 149
Cine ar trebui s propun oprirea i de ce? ................................................................... 157
Cum s apei pe frn .................................................................................................... 160
Recomandri cu privire la exprimarea afeciunii
Ce poate fi nuntru poate fi i afar .................................................................... 164
Capitolul 7 - NTLNIRI INTIME PERICULOASE .................................................................... 168
Ce argumente se aduc de obicei n favoarea sexului premarital? ................................. 169
Argumentele mpotriva sexului premarital .................................................................... 173
Cum s ne ferim de a merge prea departe .................................................................... 187
Cum s fii intimi fr s facei sex ............................................................................. 192
Ce se poate spune cu privire la tritul mpreun? Care sunt problemele
concubinajului? .............................................................................................................. 196
Ce s facei dac ai mers deja prea departe? ................................................................. 200
Planul lui Dumnezeu pentru sex .................................................................................... 204
Capitolul 8 - ETI POTRIVIT PENTRU CSTORIE? ............................................................. 208
Cum pot s tiu dac partenerul meu este pregtit pentru cstorie? ........................... 212
Caracteristici comportamentale sociale superficiale3 .......................................................................................... 216
Caracteristici comportamentale sociale grave ale unei persoane neadaptate .............. 217
Factorul cel mai important de luat n seam, atunci cnd v alegei partenerul de via .... 218
Cea mai potrivit vrst pentru cstorie ...................................................................... 221
Nunile n campus .......................................................................................................... 223
Religia i alegerea partenerului de via ......................................................................... 226
Cstoria cu o persoan divorat ................................................................................. 233
Cstoriile interrasiale .................................................................................................... 236
Nu te grbi! ..................................................................................................................... 238

315

Nancy L. Van Pelt

Capitolul 9 - DOI CARE TREBUIE S FIE GATA ................................................................... 243
Scopul logodnei ............................................................................................................. 244
Lungimea perioadei de logodn .................................................................................... 248
Ct de intim ar trebui s fie logodna? .......................................................................... 250
Este timpul s v vad un medic ................................................................................... 255
Consiliere premarital .................................................................................................... 256
Trecutul ct de mult ar trebui s dezvlui din el? ...................................................... 261
Certurile i cuplul logodit .............................................................................................. 263
Logodnele rupte ............................................................................................................. 264
De ce se rup logodnele? ................................................................................................. 266
Cum s rupei o logodn ............................................................................................... 268
Un gnd pentru cei cu inima zdrobit ........................................................................... 270
Curtenia, din punctul de vedere al prinilor ti .......................................................... 273
Capitolul 10 - TOT CE AI VRUT S TII DESPRE LUNA DE MIERE, DAR V-A FOST TEAM
S NTREBAI .............................................................................................. 278
Intimitatea sexual .......................................................................................................... 281
Capitolul 11 - I ACUM, C LUNA DE MIERE S-A NCHEIAT
Primul an de cstorie .................................................................................................. 285
Se instaleaz realitatea .................................................................................................... 286
Ce face ca un cuplu s fie fericit? ................................................................................... 288
Criza generat de relaia cu socrii .................................................................................. 296
Binecuvntatul eveniment - naterea unui copil ........................................................... 298
Planificarea familiar ...................................................................................................... 300
Unde s-au dus toi banii? ................................................................................................ 304
Ultimul cuvnt ................................................................................................................ 307

316

Tiparul executat la
Tipografia Via i Sntate
Bucureti, 2003