Sf. Ioan Rusul Viata Minunile Acatistul Paraclisul Si Slujba

Sfntul Ioan Rusul
mrturii contemporane ale iubirii lui Dumnezeu

Apare cu binecuvntarea Prea Sfinitului Episcop Galaction al Alexandriei i Teleormanului
Traducerea din limba greac de Ieromonah Evloghie Munteanu Cristina Bcanu
Editat de Mnstirea Crasna jud. Prahova
2004
Coperta: Icoana Sfntului Ioan Rusul Coperta 2: Racla cu sfintele moate ale Cuviosului
Traducerea s-a fcut dup originalele n limba greac:
Bioa Kcti aopoTiKt OKOODOIO tot) Omou KOI Oeocpopov ilaTpoo Tprnv IANNOY xou Neou
Op0l0ytT0t) TOt) Pooou
i
Iepecocr Icoavvov Bepveou - Nea Oaupara roi) Ootot) Icoavvou xou Poaov
Sfntul Ioan Rusul
mrturii contemporane ale iubirii lui Dumnezeu
Apare cu binecuvntarea Prea Sfinitului Episcop Galaction al Alexandriei i Teleormanului
Traducerea din limba greac de Ieromonah Evloghie Munteanu Cristina Bcanu
Editat de Schitul Crasna prahova 2004
TXMJCUOC ACtvf LuArJ.
r - P f }
oXW, gvJHA.. SfiU -W M
(w -x btirtt luid o dlb y ZZZpj fA.
i AalUc( CcUAA.
4jiOK hp ) C4 A
(kJ JvfbUa-iuu }
M? acJlaf (uWl cuxx mi Wa
[bCL l xX-(Af UAL6C leOC J CU
A zJAud.,rrjolLtZX o, JLcoPa J. -Wwi ro P,
tjJrfm, fotUuv o, aXPs dJt W A SUA u vcu . A. olotUYXA. xalcuMX (Ua.rdtc xA
X CcduJ VXAJi Vvtf lAXk-uc jJrA CAxt Av. CvUAltUu jXsfa?u acxsfiofe c3A AU?
CUWVCX4 TXJTK AXACXGUR n uxJ2fu W4m )patusuicx j1UVUAXMA fr- c-0Ca
(h. Cu vuCta jyxnfyy VJrtl fZcutuJl Drax.{ (CtCudJ Oocu-WoccC O c4 OzAfrLSACi) (TiAicfUpJLU[ Ot? o VuXMOocik
SW-? AfUi cexucj? JI xu Ufiiihr, 3ncx ovi flinta x--Uu.Cu 7
jjLiuirXri .chr zjufb oT ujfvvvM JJUA-KW!
J CdC0OA nncpn-, jtyojutiet c-jfAu- auux-Cui
(yx
VAM
7
Viaa Sfntului Ioan Rusul
Patria natal rusia
Sfntul Ioan Rusul s-a nscut ntr-un sat din Rusia,la sfritul veacului al optsprezecelea, pe
timpul mpriei lui Petru cel Mare. Anul cel mai probabil al naterii sale este 1690, i aceasta
deoarece sfntul a participat ca soldat la rzboiul pe care ndrzneul ar l-a ridicat mpotriva turcilor
n 1711.
Prizonier de rzboi
Luat prizonier de ctre ttari n luptele pentru dezrobirea Azofului, sfntul Ioan a fost vndut
unui ofier superior turc care era eparh n Procopie, Asia Mic, aproape de Cezareea Palestinei.
ntorcndu-se n inutul su, aga l-a luat cu sine i pe cuviosul. Turcia se umpluse de nenumrate
mulimi de robi rui care suspinau sub jugul greu al mahomedanilor i, vai!, cei mai muli dintre ei,
pentru a li se uura puin suferina, s-au lepdat de Hristos i s-au fcut musulmani.
Sfntul Ioan ns fcea parte dintre acei tineri pe care i nelepete cunoaterea lui Dumnezeu,
precum a spus
8
Solomon: Btrneile cinstite nu sunt cele de muli ani, nici cele ce se msoar cu numrul anilor;
nelepciunea este la om adevrata cruntee i vrsta btrneilor o via fr prihan. mpodobit

deci cu nelepciunea pe care o druiete Dumnezeu celor ce-L iubesc pe El, fericitul Ioan rbda cu
smerenie robia cu toate batjocurile din partea otomanilor ce-l numeau ghiaur, adic necredincios.
Btut, lovit, scuipat, devenit inta dispreului ienicerilor din tabra militar ce se afla n
Procopie, sfntul rspundea celor ce-l ndemnau s-i lepede credina c ar prefera s moar dect
s cad n acest nfricotor pcat. Agi turc i-a spus: Dac m lai liber n credina mea, i voi
mplini cu srguin poruncile; dac m sileti s-mi schimb credina, mai degrab i predau capul
dect credina. Cretin m-am nscut i cretin voi muri.
Rnduit s ngrijeasc de vite, fericitul Ioan i ntindea ntr-un col al staulului trupul obosit,
mulumind lui Dumnezeu c l-a nvrednicit a se face urmtor al smereniei lui Hristos, Cel ce a
primit a se nate ntr-o iesle srac, lng Bethleem.
Dumnezeu, vznd credina robului Su i mrturisirea sa, a nmuiat inima mpietrit a
stpnului su i, cu timpul, acesta a nceput s-l ndrgeasc, ajutnd la aceasta i smerenia i
blndeea ce-l mpodobeau pe Ioan. Dup o vreme i-au rnduit pentru vieuire o cmru apropiat
de grajd, pe care la nceput cuviosul a refuzat-o, continund s doarm n staulul su iubit, pentru ai chinui trupul cu traiul greu i nevoina n mirosul greu al dobitoacelor i loviturile lor de picioare.
Cu rugciunile sfntului, noaptea grajdul se umplea de bun mireasm duhovniceasc, cci acesta
devenise locaul de nevoin unde el urma poruncile Sfinilor
9
Prini: ceasuri nesfrite de rugciuni i ngenuncheri; puin somn, ghemuit, pe podeaua goal i
acoperit cu o pnz veche, postind multe zile cu puin pine i ap i rostind adesea psalmii
proorocului David, pe care i zicea n limba n care i nvase de la mama sa n limba rus: Cel ce
locuiete n ajutorul Celui Preanalt, ntru acopermntul Dumnezeului cerului se va sllui. Ctre
Tine, Doamne, Cel ce locuieti n cer, am ridicat ochii mei; iat, precum sunt ochii robilor la
minile stpnilor lor, aa sunt ochii notri ctre Domnul Dumnezeul nostru, pn ce se va milostivi
spre noi.... Cteodat, noaptea, mergea pe ascuns la o biseric a Sfntului Gheorghe ce era zidit
ntr-o rp nu departe de casa stpnului su i fcea priveghere, stnd n picioare n pridvorul
bisericii. Tot aici mergea n fiecare smbt i se mprtea cu Preacuratele Taine.
Cutnd asupra robului Su cel credincios, Domnul, Cel ce cerceteaz inimile i rrunchii, a
fcut s nceteze batjocurile din partea celor ce erau mpreun cu el robi i a celor de alt credin. A
dat Domnul i mult bogie stpnului su turc, iar acesta a cunoscut de unde venise aceast
binecuvntare peste casa sa i propovduia tuturor despre virtuile slugii sale.
Dup o vreme, aga a hotrt s fac un pelerinaj la Mekka, cetatea sfnt a mahomedanilor. Nu
la multe zile dup plecarea sa, soia acestuia a pregtit un osp la care a invitat rudele i prietenii
soului pentru a prznui i a se ruga pentru buna ntoarcere a acestuia acas. La mas a fost rnduit
s slujeasc fericitul Ioan. Printre mncrurile aezate naintea oaspeilor se afla i un fel de pilaf
care i plcea foarte mult agi. Amintindu-i de soul ei, stpna a zis lui Ioan: Ct
10
de bucuros ar fi fost, Ivan, stpnul tu, dac ar fi fost aici mpreun cu noi i ar fi gustat din acest
pilaf!. Sfntul Ioan a cerut atunci de la dnsa o farfurie plin cu pilaf, spunnd c o va trimite la
ag, n Mekka. La auzul acestor cuvinte toi invitaii au rs; stpna ns a poruncit buctresei s-i
dea fericitului Ioan farfuria cu pilaf cerut, gndind c poate vrea s o mnnce el nsui sau s o
dea vreunei familii cretine srace, precum obinuia s fac adesea, druind altora partea sa de
mncare ce i se cuvenea.
Sfntul a luat farfuria i, mergnd n staul, a ngenuncheat i s-a rugat din adncul inimii, cernd
lui Dumnezeu s trimit farfuria cu mncare stpnului su, la Mekka, cu oricare mijloc va rndui
Domnul n atotputernicia Sa. A cerut aceasta cu smerenie i simplitate, cu nimic ndoindu-se, dup
cuvntul Domnului, i Acesta i-a ascultat dorina: farfuria a disprut din ochii si, iar fericitul Ioan
s-a ntors la mas, spunnd stpnei c a trimis mncarea la Mekka. Creznd c vrea s ascund
faptul c a mncat pilaful el nsui, invitaii au rs de cuvintele fericitului Ioan ca de o glum bun.
Peste puine zile s-a ntors din pelerinaj aga, aducnd cu sine i farfuria de aram, spre marea
uimire a casnicilor si. Numai sfntul Ioan nu s-a mirat de aceasta. Aga le-a povestit atunci cele ce i
se ntmplaser: n cutare zi (era ziua n care stpna pregtise acel osp), ntorcndu-m de la
geamia cea mare, am gsit n camera mea pe care o lsasem ncuiat aceast farfurie plin cu pilaf.
M-am umplut de mirare, netiind cine a adus mncarea i cum a intrat n camera ncuiat. Netiind
cum s-mi explic acest lucru ciudat, tot uitndu-m la farfuria cu pilaful cald din care ieeau aburi,
am zrit, cu i mai mare mirare, numele meu btut pe marginea farfuriei, aa cum avem pe toate
vasele casei noastre.
11
Aa nct, cu toat nedumerirea i zbuciumul meu, m-am aezat i am mncat cu mare poft pilaful,
i, iat!, am adus farfuria cu mine i vd c este ntr-adevr a noastr. Dar, pe Allah, nu pot s
neleg cum a ajuns la Mekka i cine a adus-o.
Auzind acestea casnicii eparhului au fost cuprini de team i uimire, iar soia i-a povestit
acestuia cum a cerut Ioan farfuria cu mncare pentru a o trimite la Mekka i cum toi l-au luat n rs
pentru aceasta.
Vestea despre minunea svrit de sfntul s-a rspndit repede n tot inutul i toi l priveau cu
team i respect, ca pe un om drept i plcut lui Dumnezeu, nemaindrznind nimeni s-l supere cu
ceva. Stpnul i soia sa se srguiau s-i poarte de grij ct mai mult i l-au rugat s se mute n
cmrua ce se afla lng grajd, pe care pn atunci o refuzase. Fericitul Ioan i-a continuat mai
departe felul ascetic de via, ngrijind de animale i mplinind cu srguin poruncile eparhului, iar
nopile petrecndu-le cu rugciuni i cntri de psalmi. Toate acestea le fcea mplinind cuvntul
domnului: Dai cezarului cele ce sunt ale cezarului, i lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui
Dumnezeu.
Mutarea la cele venice
Dup puini ani ns, pe care i-a trit n post i rugciune, apropiindu-se sfritul vieii sale
pmnteti, fericitul s-a mbolnvit i a cerut s fie culcat pe paie n staulul pe care l sfinise cu
rugciunile sale i cu reaua ptimire ndurat pentru numele i dragostea lui Hristos, Cel ce S-a
fcut om pentru noi i S-a rstignit pentru marea Sa iubire ctre toi. Cunoscnd mai dinainte ceasul
12
ieirii din trup, a trimis s fie chemat preotul pentru a se mprti cu preacuratul Trup i cu
scumpul Snge al Mntuitorului. Preotul, temndu-se de fanatismul turcilor, i-a adus sfintele taine
ntr-un mr pe care l scobise, i astfel fericitul Ioan s-a putut mprti i ndat i-a predat sfntul
suflet n minile Domnului pe care att de mult l iubise. Acestea s-au petrecut pe 27 mai, 1730.
Cu nvoirea turcilor, preoii i cretinii cei mai de vaz din Procopie au luat trupul sfntului,
pregtindu-l de nmormntare. La ngroparea sa au venit nu numai cretinii ci i muli musulmani i
armeni: cel pn mai ieri rob i sclav a fost ngropat ca un stpn. Au ridicat pe umeri cu lacrimi de
adnc emoie i cucernicie mult truditul trup i, cu lumnri i tmieri, cu atenie i evlavie l-au
dus la cimitirul cretin, la mormntul ce-i fusese pregtit, ntorcnd astfel trupul pmntului mam.
Descoperirea sfintelor moate
Btrnul preot care n fiecare smbt i asculta suferina i torturile i care l mprtea cu
Sfintele Taine, a vzut n vis pe Sfntul Ioan n noiembrie 1733. Acesta i-a spus c trupul su a
rmas, cu harul lui Dumnezeu, intact, ntreg, neputrezit, aa precum l ngropaser; s-l scoat din
pmnt i s-l aib ca binecuvntare venic a lui Dumnezeu. Dup ovielile preotului, cu
ngduina lui Dumnezeu, o lumin cereasc a strlucit deasupra mormntului, asemeni unui stlp
de foc. Cretinii au deschis mormntul i o, minune! trupul sfntului se gsea intact, neputrezit
nmiresmat cu acel parfum dumnezeiesc pe care continu s-l aib pn astzi. Cu mare bucurie
sufleteasc
13
i evlavie l-au ridicat, au luat n braele lor acest dar dumnezeiesc sfintele moate, i l-au dus n
biserica Sfntului Gheorghe unde obinuia s privegheze fericitul Ioan.
Osman Paa arde sfintele moate
n anul 1832, ntr-o nfruntare dintre sultanul Mahmud al doilea i Ibrahim al Egiptului, Osman
Paa, trecnd prin Procopie ca trimis al sultanului, arunc n foc sfintele moate, dup ce jefuise
biserica, vrnd a se rzbuna pe cretini. Vznd ns trupul sfntului micndu-se n mijlocul
flcrilor ca i cum ar fi fost viu, turcii au fugit ngrozii, lsnd odoarele bisericii i povestind
tuturor musulmanilor minunea pe care o vzuser.
Dup plecarea turcilor, n cealalt zi, cretinii au mprtiat crbunii i cenua i au gsit trupul
sfntului ntreg; nu pise nimic, era tot mldios i nmiresmat ca i mai nainte. I-a rmas numai o
negreal de la jar i de la fum, negreal ce o pstreaz pn astzi spre aducere aminte de minunea
petrecut atunci.
Sfintele moate ajung n Grecia
Dup conflictul dintre Turcia i Grecia din anul 1922, cnd Asia Mic a intrat sub stpnirea
turcilor, grecii din aceast regiune au fost nevoii s plece, lund cu ei sfintele moate, odoarele
bisericii i puine lucruri personale. Dup multe peregrinri, moatele Sfntului Ioan au ajuns pe
insula Evvia, n actualul ora Procopie. Aici s-a ridicat o nou biseric, a crei construcie s-a
terminat n anul 1951 i care adpostete astzi racla cu sfintele moate ce izvorsc
14
tuturor celor ce alearg cu credin la ajutorul Sfntului nesecat ru de tmduiri i alinri ale
suferinelor celor trupeti i sufleteti.
Pomenirea Sfntului Ioan se svrete n fiecare an la data de 27 mai.
Sfinte Mucenice Ioane, roag-te lui Dumnezeu pentru noi!
15
Minuni ale Sfntului Ioan Rusul
Un naufragiu
Un vapor comercial ncrcat se gsea n largul Mrii Nordului, navignd ctre unul dintre
porturile rilor de Jos; brusc, a nceput o nfricotoare furtun, cu valuri enorme care dintr-o clip
n alta ar fi putut s l afunde n adncurile mrii nfuriate.
Zeci de marinari greci i triau n zbucium ultimele clipe ale vieii. Nu mai funciona nici
radarul, nici sistemul de pilotaj; vaporul nu mai putea fi controlat. n mijlocul acestui prpd se aude
glasul cpitanului. Nu d ordine ns, pentru c nu mai este nevoie de ele. Marinar experimentat,
spune adevrul echipajului: Ne necm. Rugai-v lui Dumnezeu pentru mntuirea noastr. El
nsui merge acolo unde aveau amenajat un mic loc de nchinciune i unde se afla i icoana
Sfntului Ioan Rusul. Cpitanul, care cltorise mult i care acum i vedea pieirea, ngenuncheaz
i zice: Sfinte al meu Ioane, nu te rog pentru mine, nici pentru acest vapor care cost o avere, ci te
rog pentru aceti biei marinari sraci care i-au prsit ara i mnnc pinea strintii,
frmntat cu apa srat a mrii, pentru a putea tri familiile lor, i care pier n aceast sear. Sfinte
Ioane, vreau s-i salvezi. Toat noaptea, printre mugetele i urletele vntului ngheat de nord,
inima cpitanului s-a rugat cu struin Sfntului Ioan.
16
nfricotoarea noapte a trecut. Se lumineaz de ziu. Dar ce le vd ochii? Vaporul lor se gsete
acostat i asigurat n portul Rotterdamului, n Olanda. Cine a fost cel ce a condus vaporul, l-a trecut
peste prpd i l-a adus aici?
A fost Sfntul Ioan Rusul. Nimeni nu-l poate contrazice pe cpitanul Dimitrie Baruica, ai crui
ochi au vzut multe, ani n ir, n largul mrilor i al oceanelor.
Zguduit profund de aceast minune, a telefonat Societii navale Eteria c las vaporul n port
pentru reparaii, iar el se ntoarce n Grecia. Aici, mpreun cu soia sa, s-a ndreptat ctre un
magazin de obiecte bisericeti, vrnd s adreseze, n felul su, un mulumesc din inim ctre
Sfntul.
A cumprat pentru biserica Sfntului o Evanghelie, un chivot, un sfnt potir, o cruce pentru
binecuvntare, toate din aur, argint i smal. Odoare de mare pre pentru Sfnta Mas, daruri pentru
Sfntul Ioan care amintesc minunea credinei i a rugciunii, a izbvirii marinarilor chinuii i
ndurerai.
23 ianuarie 1978
i El sculndu-se, a certat vntul i a poruncit mrii: Taci! nceteaz! i vntul s-a potolit i s-a
fcut linite mare.
(Marcu 4,39)
17
Un baston
Cel ce merge n biserica ce adpostete moatele Sfntului Ioan vede acolo un dar simplu i
srccios: un baston! Este agat la locul de nchinciune din faa raclei sfntului. Bastonul este al
btrnei Maria Siaca din Frenaro (Cipru), care timp de 18 ani a avut de suportat o boal aa de
grav la coloan, nct era nevoit s umble cu faa foarte apropiat de pmnt.
La 11 august 1978 aproape o sut de locuitori din Cipru organizeaz un pelerinaj la Sfntul Ioan
Rusul i este adus i Maria Siaca de ctre rudele ei. Aici, la racla sfntului, este ridicat de ceilali
pe brae pentru a se putea nchina sfintelor moate. ndurerat btrna privete fericitul trup al
sfntului i plnge, cernd puin ajutor dumnezeiesc mult chinuitelor ei btrnei. I-a vzut Sfntul
durerea, i-a vzut mreia sufletului, i-a vzut i credina.
n faa ochilor tuturor, ceva asemeni unei mini nevzute a apucat-o cu putere de umeri i, ncet,
a nceput s-i ndrepte trupul. i trosnete mijlocul i, iat! btrna st acum dreapt! Constenii ei
plng. Se trag clopotele bisericii. Se face o rugciune de mulumire de ctre toi ciprioii, care nu-i
mai pot stpni lacrimile. Numai cel ce s-a ntmplat s fie acolo n ceasul n care s-a petrecut
minunea poate nelege cu adevrat aceste clipe.
La sfrit se aude glasul btrnei: Feciorul meu, Sfntul meu, nu am ce s-i dau, sunt srac.
i las bastonul meu, c nu-mi mai trebuie pn la moarte!.
n Cipru ziarele au scris: Maria Siaca, dup pelerinajul fcut n Grecia la Sfntul Ioan Rusul
poate s-i priveasc
18
acum constenii n fa, pentru c de aproape 20 de ani era grbovit i nu vedea dect pmntul.
Prin
minunea Sfntului ns s-a ndreptat, iar acum este cu desvrire bine!.
11 august 1978
Apoi Moise a pus toiegele naintea Domnului, n cortul mrturiei. (Numerii 17,7)
Minune ntmplat unui om de tiin
Povestete dl. Doctor Matzuros din oraul Limni (de pe aceeai insul pe care se afl i biserica cu
sfintele moate ale Sf. Ioan) ctre .P.S. Hrisostom, mitropolitul Halkidei: Prea Sfinite, nu sunt un
habotnic, un netiutor de carte; sunt medic, iar mai nainte eram ateu.
M-am mbolnvit. Analize, examinaii, iese diagnosticul: cancer la intestinul gros. Confraii
doctori mi spun adevrul: am cancer n form avansat (metastaz), ntr-un loc care aproape sigur
conduce la moarte.
M gseam n cldirea fundaiei Pantocrator din Atena, unde sunt ngrijii bolnavii de cancer.
Dup ntiinarea pe care am primit-o despre boala mea, pe cnd m gseam singur, ntins pe pat,
mi-am venit n sine i mi-am ntors mintea, sufletul i inima ctre Dumnezeu, n care nu credeam.
M-am ridicat pe marginea patului, cu picioarele pe podea; vorbeam singur, m rugam lui
Dumnezeu, i ceream s ia
19
aminte la mine: Dumnezeul meu, am spus, nu credeam n Tine, spuneam c totul e un basm. Omul
i tiina mi spuneam c sunt totul. Primete pocina mea i, dac m consideri vrednic, vindecmi boala prin sfntul al crui trup ntreg l avem aici, aproape de noi.
Cineva bate la u. l poftesc s intre. Ua se deschide i intr un medic tnr, frumos,
binevoitor.
ce faci, doctore, m-a ntrebat, cum i merge?
ce s fac, frate, s spun adevrul mor.
nu, doctore, nu mori. O s iau eu tot ce ai ru nuntru.
cine eti tu, tinere? Mie mi-a albit prul n aceast tiin i cunosc ce am.
sunt acela pe care l-ai cerut mai nainte. La revedere, doctore!
Am ieit imediat pe hol i am ntrebat dac a vzut cineva pe acel doctor tnr. Ceilali medici
mi-au spus: Confrate drag, din necazul pe care l ai, ntr-o clip ai vzut acel vis. ns nu, eram
sigur c dup rugciune l vzusem pe Sfntul. Vznd c nu glumesc i c insist, mi s-au fcut
iari analize i examinri.
La urmtoarele analize cancerul dispruse. Ci i ci n-au vzut apoi cele dou plicuri cu
analizele: cu cancer i, dup ntmplarea istorisit mai sus, fr cancer!
Prea Sfinite, nu sunt habotnic... Am vzut pe Sfntul...M-a vindecat.,
10 aprilie 1964
Dumnezeu nsui a dat oamenilor tiina vindecrii, ca s se mreasc ntru leacurile sale cele
minunate... n boala ta nu fi nebgtor de seam, ci te roag Domnului i El te va tmdui
(nelepciunea lui Iisus Sirah 38,6-9)
20
Se vindec doi friori
O deosebit dragoste arat Sfntul Ioan copiilor mici. Aceasta amintete de dragostea Domnului
nostru Iisus Hristos: Lsai copiii i nu-i oprii s vin la Mine, c a unora ca acetia este mpria
cerurilor... De nu v vei ntoarce i nu vei fi precum pruncii, nu vei intra n mpria cerurilor.
(Matei 19,14; 18,3)
ntr-o cas simpl din Lemeso (Cipru) o familie i triete suferina: au doi copii, de 6 i 8 ani,
bolnavi de leucemie. Prinii i oamenii de tiin dau o lupt aspr pentru via. Cu ct privesc
feioarele palide i ofilite ale copiilor crora le-a pierit orice dorin de via i jucrii, cu att
inimile prinilor se zdrobesc mai tare. Cineva le vorbete de Sfntul Ioan din Grecia, c este viu i
face minuni, c i se pstreaz trupul ntreg.
ngenuncheaz n faa icoanelor din cas mama ndurerat, ngenuncheaz i tatl. Este sear, iar
flcruia candelei face i mai palide chipurile copiilor care dorm alturi.
Sfinte Ioane, se roag mama, f-mi copilaii bine. Nu pot s rabd atta suferin. Sfinte Ioane,
vino i n casa noastr, intr aici n aceast sear i caut mcar puin spre durerea noastr.
Plngnd pe tcute tatl se ridic. Dup un timp se ridic i mama. Se culc. Cnd se lumineaz
de ziu, mama privete ctre copii i ce-i vd ochii? Vorbete soului s priveasc i el: obrjorii
copiilor nu mai sunt uscai, palizi, ci trandafirii i moi. i trezesc i i pregtesc n grab. Unde
merg? La
21
profesorul universitar care se ocupa de ei.
Dar, le spune acesta, de ce s mai facem iari analiza sngelui, obosim copiii; doar alaltieri iam examinat.
Insist ns mama, l roag i tatl. Se face reexaminarea i la analize numrul de globule roii
era cel normal. Copiii se vindecaser! Minunea credinei avusese loc.
Prinii au fcut din cear dou statuete de mrimea copiilor, apoi au luat avionul pn la Atena
iar de aici n insula Ewia, la racla cu moatele Sfntului Ioan, n faa creia ngenuncheaz mpreun
cu copiii. Acesta este singurul mulumesc pe care l puteau spune n acel ceas.
n urma lor, n biseric au rmas cele dou statuete de cear pentru a mrturisi tuturor, minunile
dragostei lui Dumnezeu i a Sfntului Su.
30 iunie 1980
Vedenia dumnezeiasc
Avei viaa n fa, suntei oameni tineri. Sigur, este primul vostru copil, dar n-avem ce s facem,
trebuie s v spunem tot adevrul: copilul vostru moare. V-a sftui s-l ducei acas pentru puinele
ore care au mai rmas. Nu v ntristai, suntei oameni tineri....
Acestea le-a spus doctorul pediatru al unuia dintre marile spitale de copii din Atena prinilor al
cror copil de trei aniori urma s moar de leucemie.
L-au dus pe micu acas i s-au adunat i rudele mai apropiate, prinii, fraii, n total 35 de
persoane care ateptau din ceas n ceas s soseasc clipa fatal.
22
Sfinte Ioane, strig tatl, nu am putere s-l vd pe primul meu copil murind. Adu-i aminte
cum l-am adus n biseric i l-am botezat. Te rog, Sfinte Ioane...
Privesc rudele pe tatl care plnge, l privesc i pe copil. i ce vd! Copilul deschide ochiorii,
ridic mnua i arat ceva pe perete. Se ntorc toi i... asemeni unui fulger a trecut figura Sfntului
Ioan Rusul!
La analizele urmtoare numrul de globule roii era cel normal. Copilaul se vindecase! Slvit
este numele lui Dumnezeu i al Sfinilor Si.
27 iulie 1981
Ca n cartea de religie
ntr-unul din cele dou spitale pentru copii din Atena o mam st zi i noapte la cptiul
copilului su pe care l-au adus urgent din Patra deoarece afeciunea cronic a acestuia paralizia
membrelor inferioare (are n plic toate examinrile, analizele, rezultatele de laborator) s-a agravat n
ultimele zile. La spital ns de ani de zile se aplic permanent tratamentul cunoscut (lipsete calciul
din organismul copilului)...
ntr-o dup-amiaz, cnd soarele era aproape de apus i foarte puine raze mai luminau salonul
spitalului, mama i-a amintit cum mergea la o bisericu a Maicii Domnului, pe o nlime afar din
Patra, i se ruga aprinznd candelele, cteodat cu soul, cteodat cu copiii... Mintea ei zboar la
bisericu i se roag: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu,
23
Maic dulce care i tu ai suferit, ajut-mi copilul. Trimite un sfnt, vezi-l pe srmanul meu cum se
chinuiete, neputnd sta pe picioarele lui. Ajut-l Preasfnt, pe copilaul meu chinuit.
mam, ce spui, cu cine vorbeti?
gheorghi, copilul mamei, i aminteti cum citeai la religie c Domnul nostru cnd tria acolo,
n Palestina, vindeca ndrcii, deschidea ochii orbilor, ridica pe cei paralizai i-i fcea s mearg,
nvia mori? Spune-I, Gheorghi, c pe tine te ascult, c tu eti copil bun, spune-i lui Hristos s te
fac bine.
Copilul suferind se uit cu privirea lui nevinovat la mama, la soarele care apune; privete sus i
privirea i se pierde ctre ceruri.
Noaptea urmtoare Gheorghi a vzut n vis un cavaler frumos, clare pe o mndree de cal. S-a
oprit n faa lui i i-a spus:
ridic-te, f un salt i urc pe calul meu!
dar eu sunt paralizat, nu m pot ridica i nu m pot ine drept pe picioarele mele.
d-mi mna, Gheorghi, urc pe calul meu. Eu sunt Sfntul Ioan din Rusia. M-a trimis Domnul
s-i aduc harul Su i puterea Lui s te vindeci.
Pe jumtate adormit, copilul se chinuie s se ridice n picioare. Se trezete mama i-l prinde n
brae ca s nu cad de pe pat.
mam, ine-m, Sfntul Ioan din Rusia mi-a spus s m ridic.
Dimineaa, asistenta care fusese de serviciu n acea noapte i spune profesorului doctor c acel
copil paralizat din Patra acum pete. Doctorul vine, l examineaz: lovete cu ciocnelul
genunchii copilului, i neap picioarele cu acul i organismul reacioneaz exact. Copilul era
vindecat.
Mergei, le-a spus profesorul, i Dumnezeu s fie cu voi.
17august 1977
24
Acromegalia
Doctorii sunt categorici: Copilul dumneavoastr, le explic prinilor, s-a nscut cu aceast
boal foarte rar i chiar n forma ei cea mai grav. Are nevoie de dou operaii complicate la
glanda hipofiz, ns este foarte slbit i n-ar putea s reziste la operaie.
Mama ns nu-i mai aude. i convinge soul s vnd aproape totul i pleac la Paris. La marele
Institut al Sntii pentru copii, medicii francezi le spun acelai lucru, i c nu trebuie s se mai
osteneasc cu attea cheltuieli. Una spun ns doctorii, alta vrea s neleag mama. Mama, care a
fost zmislit de Dumnezeu ca s zmisleasc la rndul ei via, asemeni unui ajutor al Lui. Mama,
care cu adevrat sufer, se zdrobete, se sfrm pentru copilul care este trup din trupul ei.
Vorbete singur i zice doar salvai-mi copilul. O febr cumplit l arde pe copil.
Nemaiputnd suporta chinurile acestuia, mama l rpete asemeni unei lupoaice pe micuul care
arde de atta febr. Simind c l pierde din via, alearg nnebunit s gseasc ieirea din spital.
Bate pe ici, pe dincolo. Toi o privesc ciudat.
Gsete un taxi i pleac la o mnstire ruseasc nchinat Maicii Domnului din centrul franei
pe care o cunotea de pe timpul cnd i fcea studiile n Frana.
Intr n mnstire i se ndreapt ctre icoana Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu.
stpna mea, nu mai am alt putere. Dac copilul meu trebuie s moar, s mor i eu n faa
icoanei tale. Te rog, Maic Sfnt, care ai vzut pe Fiul tu iubit spnzurat pe cruce i sngele
curgndu-I iroaie, i care ai rezistat... Eu
25
nu mai rezist... vezi-l pe cel pe care l-am adus pe lume...
n mijlocul bisericii se gsea dl. Serghios Ivanovici, un rus care cunotea puin grecete (lucrase
un timp n Atena). Auzind cele spuse de mama ndurerat, s-a apropiat de ea i i-a zis cu puinele
cuvinte greceti pe care le tia: n Grecia avei un sfnt rus, Sfntul Ioan. Este mare fctor de
minuni. Eu de mult timp port la mine o iconi de-a lui. O s fac semnul sfintei cruci deasupra
copilului cu iconia sfntului.
n momentul n care iconia a atins fruntea copilului, acesta a nceput s se zvrcoleasc asemeni
unui pete. O sudoare rece i apare pe fa i pe pr. Mama se apleac i-i lipete buzele de fruntea
lui nu ca s-l srute. Vrea s vad dac l mai arde acea febr de moarte. Nici urm de febr ns,
temperatura lui era cea normal acum! n mnstire n-a dormit nimeni n acea noapte, au fcut
priveghere i s-au rugat toi. Dimineaa s-au ntors la spital.
Dup trei luni, fr nici o operaie, analizele artau c oasele copilului se dezvolt armonios iar
deformaiile de la mini i picioare se ndreptaser.
Extraordinar eveniment tiinific, spuneau medicii francezi. Minunat ntmplare datorat
credinei i sfinilor, spune mama, i-i privete mndr biatul care acum merge la coal.
12 noiembrie 1974
26
Congestie cerebral
Doamna i domnul H. Papadimitriu i transport fetia aflat n stare de com la spitalul de
copii Sf. Sofia din Atena. Copilul sufer de o anemie avansat i trebuie s i se fac perfuzii la
perioade regulate de timp, dar criza pe care a fcut-o acum nu este din cauza bolii.
Fetia este transportat la radiologie i i se face o encefalogram. n timp ce copilul este
examinat apoi, la raze, medicul de gard o cheam pe doamna Papadimitriu n cabin i i arat o
imagine groaznic, de neuitat: cheaguri de snge inundaser creierul fetiei lor; avea congestie
cerebral i, matematic, copilul lor mergea spre moarte i optete medicul mamei i i arat n
grab punctele de pe creier care fuseser afectate.
Nscut ntr-un sat apropiat de biserica unde se afl sfintele moate ale Sfntului Ioan Rusul,
singura speran a mamei disperate se ndreapt ctre Sfntul. n aceste clipe groaznice nu mai are
putere s zic dect Sfinte Ioane, te implor, salveaz-o pe Vasula (aa o cheam pe feti).
i, o, minunile Tale, Doamne! doctor i mam privesc nmrmurii cum ceva asemeni unei
mini nevzute ndeprteaz cheagurile de snge de pe creier! Ca i cum s-ar fi trezit dintr-un lein
adnc, se aude glasul stins al fetiei: Mmico, unde eti?
Aici, a mai apucat s zic mama i a izbucnit n plns. Ct de mare eti, Dumnezeul meu,
ntru Sfinii Ti! Astzi Vasula este tnr mmic la rndul ei, mndrindu-se cu un frumos bieel.
4 iulie 1976
27
Drama unui copila
Ct este de atent fiecare mam cu copilul ei, cum l supravegheaz, l mbrac, l mpodobete
i l mbrieaz, dorindu-i-l a fi cel mai bun!
ntr-una din csuele joase aflate n apropiere de biserica din Pantanasas (Patra, Grecia), o
familie i triete suferina. Imediat dup naterea celui de-al doilea copil, cnd i-a revenit din
anestezie, i-au artat mamei bebeluul: limba copilului atrna afar din gur. Ceva urt a simit
atunci mama n sufletul ei. La primul alptat copilul ncearc s sug, dar nu reuete. Limba lui
este mai lung dect dimensiunea obinuit i atrn afar din gur 3,4 centimetri. O dram
ncepuse...
Mama s-a ntors acas cu copilul. Trei ani de zile drumuri dus-ntors la Atena fr nici un
rezultat. Limba copilului s-a mrit i atrn mai jos de brbie. Saliva i curge continuu din gur...
Doamne, Dumnezeule, se roag mama, lumineaz-ne ce s facem...
Doctorii au gsit c cea mai bun soluie ar fi s-i fac operaie copilului i s-i tale limba, dar
dup aceasta copilul nu va mai vorbi niciodat n viaa lui.
Prinii ns nu pot s accepte asta.
Au vndut tot ce au avut i au plecat cu copilul n Suedia, la Stockholm, la o clinic de
specialitate. Concluzia medicilor de aici este ns aceeai cu cea a medicilor greci. Trebuie s tale
limba. Tatl i mama ns spun Nu; au telefonat apoi n Patra, acas, i au spus rudelor c se
ntorc. Durerea nu-i las s mai spun nimic altceva.
Acas i ateapt cu nerbdare prinii, fraii, rudele mai apropiate. Vznd ns pe copil i pe
prinii disperai c nici aceast lung i chinuitoare cltorie nu a avut nici un rezultat, pe
28
toi i cuprinde tristeea. Se mbrieaz i plng. Ce s le spun? Cum s-i mngie? Se aude un
glas. Este o femeie luminat i credincioas a crei via este numai Biserica i Sfinii.
Ascultai-m, le zice prinilor, cred c Dumnezeu va asculta rugciunea noastr, a tuturor.
Apoi i spune mamei: Du-l pe copil la Sfntul Ioan Rusul care este mare fctor de minuni i
alearg peste tot unde-l trimite Dumnezeu. Roag-l fierbinte s-l cerceteze i pe copilul tu. Acum,
dac nu suntei prea obosii, s mergem la biseric s ne rugm. Cea mai bineprimit rugciune
naintea lui Dumnezeu, spune medicul francez Alexis Crei, este cea pe care o facem pentru ceilali.
La biseric, btrnul preot cnt paraclisul Sfntului Ioan, se face i o mic priveghere care
dureaz pn mai trziu, n noapte. Se ntorc acas mpreun, tot ntristai ns.
Aprind lumina i... mama nu se poate opri s nu strige: Sfinte Ioane, att de repede ai alergat la
durerea noastr de nesuportat? Sfinte Ioane, ce vd oare ochii mei obosii, care trei ani de zile nu sau uscat din lacrimile cele amare ale durerii?... Toi privesc i nu le vine s cread: suferina
copilului luase sfrit. Limba intrase la locul ei i copilul vorbea!
ntmplare de netlcuit pentru logica omeneasc. ntmplare care pentru muli pare o poveste
fals. Pentru cei muli care refuz s treac peste logica rece i peste nivelul simurilor trupeti.
Pentru cei credincioi ns lucrurile sunt simple. Pentru cei credincioi toate au explicaia lor.
16 mai 1966
Credina este ncredinarea celor ndjduite, dovedirea lucrurilor celor nevzute.
(Evrei 11,1)
29
Cltorie de 100 kilometri
n oraul Istiea, n nordul insulei Evvia, s-a nscut un copil cu picioarele rsucite i lipite de
coaste. Trei ani i jumtate s-au zbtut doctorii, mpreun cu prinii, s poat face ceva pentru
copil. Dup un ir lung de operaii, medicii au reuit s dezlipeasc picioarele i s le aduc n
poziia fireasc.
Tot ceea ce a inut de noi am fcut. Copilul ns nu va merge niciodat pentru c aproape nu
are deloc nervi la picioare. Mergei i... cum va fi voia lui Dumnezeu.
Acas tatl, vzndu-i copilaul paralitic ntins pe pat, i-a adus aminte de Sfntul Ioan i, cu
durere amar n suflet, a zis:
Sfinte Ioane, cum voi putea s privesc toat viaa pe acest srman copil al meu culcat n pat tot
timpul? Cum voi putea duce aceast povar? I-ai fcut pe atia i atia bine n toat lumea, f-l i
pe sracul meu copil s stea pe picioarele lui, s peasc. O s vin descul la biserica ta, nu mi-a
mai rmas nimic. Mai am n grdin un mieluel, o s i-l aduc ie n dar.
i au plecat desculi el i soia, unul ducnd copilul iar cellalt mielul. Au mers din Istiea pn
n Procopie, unde este biserica cu sfintele moate, dou zile i jumtate, singuri pe drumul care
traverseaz pduri i prpstii n nordul insulei Evvia, cu ndejdea ncuibat n suflete c Sfntul va
vedea durerile lor i le va mplini dorina.
Ajuni la biseric, se face o slujb la racla cu sfintele moate. n timp ce preotul cnt Paraclisul
Sfntului Ioan, tatl i mama plng lng copilaul ntins pe spate lng racla
30
sfntului. Rugciunea tuturor se nal din adncul sufletelor ndurerate; suferine uneori fr de
msur ale aproapelui, ale omului de lng noi la care, de multe ori, nu lum seama.
Seara prinii nu au voit s doarm n nici una din cele dou mari cldiri ridicate lng biseric
pentru credincioii care vin aici. Au ntins o saltea n faa uii ncuiate a bisericii i s-au culcat aici.
Ctre miezul nopii tatl l trezete pe copilul paralitic. Se deteapt i mama i-l ntreab:
Anastase, ce or e, de ce trezeti copilul, ce ai cu el?
Trezete-te, femeie, Sfntul a svrit minunea. Ridic-te, copilul meu, d-mi puin ap s
beau. (La captul saltelei aveau o can cu ap).
Nu de ap nseteaz ns tatl; nseteaz s vad minunea: copilul se ridic i face primii pai ai
vieii lui!
n miez de noapte prinii ncep s strige. Se trezete satul ntreg, se trezesc ceilali cretini
venii s se nchine la moatele Sfntului. Se bucur mpreun de minunata ntmplare, de puterea
dat de Dumnezeu prin Sfntul Su!
De atunci, n fiecare an, primvara, un flciandru zvelt vine la biserica sfntului cu un mieluel
n brae, pe care l ofer ca prinos de recunotin pentru marele dar primit: acela de a putea merge
pe picioarele lui. mbrieaz sfintele moate, le srut de multe ori, apoi se ntoarce la lupta cu
viaa.
19 septembrie 1976
Nu te mpiedica a mplini fgduina n vreme bun...
(nelepciunea lui Isus Sirah 18,22)
31
La spitalul de boli canceroase Sfntul Sava 1978
La marele spital Sfntul Sava din Atena o mam se lupt cu marele duman al omenirii
cancerul. Boala ns nvinge. Doctorii i ntiineaz pe copiii dnsei, s vin s o ia.
Nu v mai chinuii la alt spital, mama voastr nu mai are alte sperane de via, li s-a spus.
Luai-o i ducei-o acas. Dac moare aici o s v chinuii mai mult, cci trebuiesc fcute multe acte
i sunt multe proceduri de mplinit.
Copiii, cinci frai din oraul Kavalei, s-au adunat la aflarea vetii n jurul mamei i plng. Pentru
mama lor, btlia pentru via era pierdut. Cea care le dduse via urma acum s moar.
n acele momente prin faa salonului lor trece o doamn necunoscut. A vzut scena i a neles.
Mama voastr este, copii? Ascultai-m, nu mai plngei, deasupra doctorilor i a tiinei este
Dumnezeu i Sfinii Si. Omenete ai fcut tot ceea ce se putea face. Am fost s m nchin la
biserica Sfntului Ioan Rusul din insula Evvia, unde se pstreaz sfintele moate ntregi. Am luat
puin mir din candela Sfntului s ung cu el pe o rud de-a mea care este internat aici, n spital. O
s ung cu el i pe mama voastr i... cum o vrea Dumnezeu.
Ct de mult valoreaz, ntr-adevr, pentru omul de lng noi care sufer, care plnge, care este
ndurerat, s-i spui cteva cuvinte, s-i ari puin comptimire. Chiar i numai s stai alturi de el,
n durerea lui, fr s spui nimic, i aceasta i d curaj i ndejde celui ce sufer.
Cu puin vat nmuiat n mir, doamna necunoscut a fcut semnul sfintei cruci pe fruntea
bolnavei i a plecat (nvtura Bisericii aceasta este: puterea tmduitoare a lui Hristos se transmite
prin sfintele vase i obiecte de cult, prin
32
sfintele moate, prin mir, prin apa sfinit etc.) Chiar dac acest mod de trecere a energiilor necreate,
nemateriale ale lui Dumnezeu n trupurile i n sufletele noastre ni se pare simplu, smerit, trebuie s
fim ferm convini c nu suntem nici vrednici i nici n stare a cere s vin s ne vindece nsui
Hristos sau unul din sfinii Lui, ci i cerem s ne trimit puterea Lui de vindecare n cel mai simplu
mod. i, mai ales, s credem c acolo, n Sfntul Potir, sub chipul simplu al pinii i al vinului,
avem nsui Trupul i Sngele lui Hristos. Dar s ne ntoarcem la ntmplarea noastr.
Dup puin timp bolnava a deschis ochii, i-a vzut copiii plngnd i a fcut semn s se apropie
careva dintre ei. Vine lng ea fata cea mai mare i mama i optete:
de ce, copiii mei, plngei aa?
mmico, de attea zile nu ne-ai mai vzut i ne ntrebi de ce plngem?
ei, copilul meu, acum puin timp a venit aici un militar, mi-a spus c-l cheam Ioan Rusul. A
fcut semnul sfintei cruci pe fruntea mea i mi-a spus c o s m rentorc la via.
n ciuda cumplitei boli incurabile, mama s-a fcut bine. Acum triete mpreun cu copiii i
nepoii ei, aa precum a vrut Dumnezeu i Sfntul Su.
8 august 1978
i iat o femeie cu scurgere de snge de doisprezece ani, apropiindu-se de El pe la spate, s-a atins
de poala hainei Lui; cci zicea n gndul ei: Numai s m ating de haina Lui i m voi face
sntoas.
i-L rugau ca numai s se ating de poala hainei Lui; i ci se atingeau se vindecau.
Viaa Sfntului toan Rusul
33
... scoteau pe cei bolnavi n ulie i-ipuneau pe paturi sau pe trgi, ca venind Petru, mcar umbra
lui s umbreasc pe vreunul dintre ei... i toi se vindecau. (Matei 9,20; 14,36; Fapte 5,14-15)
Trebuie s primeti operaia pe creier
Un cunoscut inginer din Atena, dup mai multe analize de laborator, afl de la medici c
durerile de cap foarte puternice i schimbrile pe care le simea n starea de sntate se datoreaz
unei tumori maligne, unui cancer la creier.

Doctorii l ndeamn s se hotrasc singur s i se fac operaia: trebuie tiat cutia cranian
deasupra frunii, apoi de jur mprejur i, dup aceea, s i se extrag tumoarea, ntreab dac pot
aprea i efecte secundare negative; i se spune care sunt pericolele, riscurile ca operaia s nu
reueasc, tot adevrul. Inginerul nu accept operaia i ncepe s aib crize din ce n ce mai
dureroase.
La cteva zile dup aceea, la ora 3 noaptea, sun telefonul. unchiule, tu eti? l ntreab nepoica
sa de 13 ani, un adevrat ngera. Unchiule, iart-m c-i telefonez la ora asta, dar de-abia m-am
trezit. Am avut un vis despre tine. Am vzut n somn un tnr blond, nalt, frumos, care mi-a zis:
Copilul meu, sunt Sfntul Ioan Rusul, spune-i unchiului tu, inginerul, s primeasc operaia ca s i
se extrag tumoarea. Voi ine eu mna chirurgului, nu i se va ntmpla nimic ru. Unchiule, s nu
spui nu Sfntului.
34
Inginerul accept, i se face intervenia chirurgical i tumoarea este extirpat.
Cum strluceau feele tuturor cnd l-am vzut aici n biserica Sfntului (povestete preotul
acestei biserici), mpreun cu nepoica ce vorbise cu Sfntul! i-a scos plria, pansamentele erau
nc pe locul unde se fcuse tietura craniului. Doctorii mi-au spus c nu trebuia s ies nc,
printe. N-am putut ns; trebuia s vin, s-i mulumesc din toat inima i din tot sufletul acestui
minunat sfnt care alearg pretutindeni s ajute, chiar i fr s-l chemi.
10 martie 1980
Eu sunt Domnul Dumnezeul tu care te vindec de boli.
(Ieire 15,26)
Cu primul avion
ntr-unul din marile spitale ale New York-ului toate sunt pregtite pentru operaia d-lui
Gheorghiu Scura, cetean american de origine greac, care are ntr-unul din plmni o tumoare
canceroas mai mare dect o gutuie. Soia acestuia, d-na Atanasia, cere ns o mic amnare a
operaiei. Directorul spitalului i acord o amnare, de dou zile.
Ce se ntmplase? n ultima clip a simit n sufletul ei dorina de a da soului ei nainte de
operaie cteva picturi de agheasm i puin mir de la candela care arde fr ntrerupere n faa
raclei cu sfintele moate ale Sfntului Ioan Rusul. A telefonat n Grecia, la biserica Sfntului, i a
rugat
35
pe preotul de aici s-i trimit aceste daruri simple cu primul avion pentru New York. Aa se i
ntmpl: cu primul avion este trimis un pacheel coninnd dou sticlue una cu agheasm iar
cealalt cu mir de la candela Sfntului.
Pe marele aeroport al New York-ului, atunci cnd primete n mn micul pacheel, d-na
Atanasia nu-i mai poate stpni lacrimile. Consider c l-a primit pe nsui Sfntul i i se roag
Fierbinte pentru vindecarea soului. Dl. Gheorghiu privete cu ochii plini de lacrimi la soia care,
svrind parc o sfnt slujb, i ofer cu dragoste binecuvntrile (agheasma i mirul) primite din
Grecia. D-na Atanasia merge apoi la directorul spitalului i i cere s se mai fac o dat analizele.
Mirat de insistenele acesteia, directorul d dispoziie s i se fac bolnavului o radioscopie simpl.
Minunea pe care o atepta, care din prima clip ndjduise c o s se ntmple, ntr-adevr se
petrecuse! Uimii, doctorii se ncredineaz c noua radiografie nu mai arat nici o tumoare; insist,
ncearc s explice tiinific minunea pe care o vd mplinit n ochii lor.
Explicaie tiinific nu se poate da minunii fcute de Sfntul Ioan, spune credincioasa
doamn Scura i se bucur de tovarul ei de via care s-a rentors n snul familiei, la serviciul
su, i slvete zi i noapte pe Dumnezeu i pe Sfinii Si.
3 iunie 1983
i prin credina n numele Lui, pe acesta pe care l vedei i l cunoatei, l-a ntrit numele lui Iisus
i credina cea ntru el i-a dat lui ntregirea aceasta a trupului naintea voastr, a tuturor.
(Faptele Apostolilor 3,16)
36
Casa e a ta
Doamna Areti K., vduv, mpreun cu singura ei feti Hrisa, nu au apucat s-i revin dup
moartea prematur a soului i tatlui, c s-au aflat n faa unei nedrepti cu adevrat neomeneti.
Cei trei frai ai soului defunct, dup ce i-au luat partea lor de motenire, au depus reclamaie la
Tribunal, vrnd s ia i casa doamnei Areti, situat ntr-una din zonele centrale ale Atenei.
Folosindu-se de moartea fratelui lor, cunoscnd c unele legi nu sunt foarte clare, au intentat proces,
s-au judecat i au ctigat cldirea. Mama i fata se gseau ntr-o adevrat jungl n care fiara cea
mai puternic o mnnc pe cea slab. Alt motenire nu au. Cu cei civa bani aflai la banc
hotrsc s se lupte din rsputeri pentru a-i recpta casa. Este casa lor, rodul ostenelii, al sudorii,
al sngelui soului ei, este singura lor avere. Ajung pn la curtea de apel, dar pierd iari. Se
ndreapt atunci ctre Areopag, la Curtea de Casaie, la cea mai nalt judectorie a Greciei.
Mama i fata privesc napoi la toat lupta pe care au dus-o, la toate ostenelile fcute, la viitorul
nesigur. Cu trei hotrri judectoreti negative cum s mai aib ndejde c se va lumina de ziu n
viaa lor, c va mai rsri lumina dreptii? Ce anume va putea nmuia inima mpietrit de rutate a
rudelor? Este ora dou i jumtate n noaptea dinainte de proces cnd, ntr-o aa stare de dezndejde
sufleteasc, mama i fata ncearc s adoarm.
n vis, vduva vede cum se ceart cu cumnaii ei. Apoi vede cum se apropie de ea un tnr cu
faa senin, o linitete i i spune: Casa e a ta. De proces o s am eu grij. La orice necaz i
primejdie cerei ajutorul lui Dumnezeu i nou, celor
37
ce-i slujim Lui. Eu sunt Ioan din Rusia. Mergei mine la judectorie linitite.
Mama se trezete, o trezete i pe fat. Cele dou femei singure, nedreptite, se roag pn n
zori cu zbucium i nerbdare.
Diminea, nainte de a intra n sala de judecat, avocatul, ntors urgent din strintate pentru
procesul lor, le d ultimele sfaturi. Le ndeamn s aib curaj i snge rece. De unde s tie ce
ndejde aveau ascuns n inimile lor?
Curtea de Casaie a hotrt: casa aparine vduvei rposatului i fiicei acestuia, avnd
proprietate deplin asupra ei.
(Povestete preotul bisericii):
Printe, mi-au spus cnd au venit la biserica Sfntului Ioan, nu-l cunoteam pe Sfntul. Ne
rugam lui Dumnezeu, aveam duhovnicul nostru, ne mprteam cu Sfintele Taine, ns aici nu
veniserm niciodat, nici nu ne rugaserm vreodat Sfntului Ioan.
Printe, cum ne cunosc, cum se mic sfinii printre noi, cum tiu toate necazurile noastre?
28 martie 1985
Scris este: C ngerilor Si va porunci, pentru Tine, ca s te pzeasc. (Luca 4,10)
Ioan rusul
Aproape dou ore se rugase plngnd dl. Constantin Polihronie, mare funcionar de stat, n faa
raclei cu
38
moatele Sfntului. Era mbrcat numai n pijama i un taxi l atepta la poarta bisericii. Cnd a
terminat, a pornit ncet spre ieire, trndu-i pantofii pe podea. L-am oprit puin, povestete preotul
bisericii, s-l ntreb, dac vrea s ne spun, de ce a plns att, de ce venise aa mbrcat la biseric i
dac nu cumva dorea o camer s se odihneasc puin.
nu, printe, m-a odihnit pentru muli ani Sfntul, acest mare i fctor de minuni doctor cruia i
slujii. Astzi de diminea a venit la spital soia mea s m vad. De mai bine de zece ani nu mai
stteam drept, aa cum sunt acum. Din cauza unei afeciuni cronice a sistemului nervos i a unei
boli prin care am trecut, mi-am ubrezit att de mult sntatea nct am fost nevoit s ies la pensie
nainte de termen i s m internez n spital. La doi ani dup aceasta aveam picioarele paralizate mai
mult de 80. Paralizia, starea sufleteasc rea, dezndejdea m duseser aproape de moarte.
Astzi, aadar, cnd a venit soia la spital s m vad, m-a gsit dormind i nu m-a trezit, ci s-a
aezat pe un scaun alturi de patul meu. Pentru cteva clipe a prins-o somnul. Vede n vis cum n
salonul vecin se fcea vizita doctorilor. n mijlocul lor a zrit pe unul tnr, strin. Soia mea s-a
apropiat de el i i-a zis:
doctore, suntei strin? V vd pentru prima dat la spital. V rog, n salonul de alturi zace
soul meu, paralizat de zece ani. Doctorii mi-au spus adevrul: o s-mi pierd tovarul de via, o
s-mi pierd singurul sprijin. Soul meu o s moar.
mergei, doamn, ateptai, l voi vedea i pe soul dumneavoastr.

da, doctore, atept; spunei-mi dac vrei numele dumneavoastr.
ioan Rusul, i-a rspuns.
39
S-a trezit i a srit de pe scaun! M vede cum ncerc singur s m ridic, sprijinit pe coate.
ajut-m, i zic, cineva m ine de subsuori i m ridic, ajut-m i tu.
M-am ridicat n picioare, pe podea. Plnsul soiei a fcut s se adune n jurul nostru doctorii i
asistentele medicale. Doctorul responsabil al seciei, un cretin cu adevrat credincios, a fost
profund micat cnd a auzit de la soia mea cele petrecute i mi-a spus:
domnule Polihronie, nu cerei s v schimbai pijamaua, plecai, luai un taxi i mergei la
biserica vindectorului dumneavoastr, la sfntul Ioan, n Ewia, unde se afl sfintele moate ntregi.
Mergei, mulumii-i din suflet i venii apoi s v facem externarea care de aceast dat lucru rar,
desigur
este semnat nu de un doctor ci de un sfnt. Cred tot ceea ce spun i ca cretin i ca medic.
Deasupra tiinei noastre este atotputernicia lui Dumnezeu i a Sfinilor Si...
Acestea mi-a spus, printe. Acestea le vedei. Dai-mi i sfinia voastr binecuvntare.
Acestea le-a spus, acestea le-am vzut la acest om binecuvntat care, cu ochii plini de lacrimi
(brbailor, pentru a plnge, trebuie s li se ntmple ceva cu adevrat serios), NU tia cum s-i mai
mulumeasc Sfntului.
De fiecare dat cnd mi amintesc sau aud aceste cuvinte, povestete preotul bisericii, m cuprinde
veselia i rd.
22 februarie 1984
Aa sunt uitai prietenii?
40
mpreun cu btrnul pensionar Nicolae, fost muncitor la o fabric din zona Pireului. Mo Nicolae
(purtnd de mai bine de 20 de ani nite ochelari cu lentile groase i vechi, aproape fr nici un fir de
pr n cap), n discuiile lui, n rugciunile lui, l numete pe Sfntul Ioan prieten i ntr-adevr l are
ca pe un prieten. Este aa de copilreasc simplitatea i naivitatea lui!
Am venit i anul sta, printe, am venit s-l salut pe Prietenul meu. De ani de zile suntem
prieteni! i cum s nu fie aa, dac mi mplinete imediat tot ceea ce i cer?.
ntr-un an btrnul Nicolae a venit suprat, cu o adnc mhnire n suflet. A intrat n biseric, nu
ne-a salutat ci s-a dus direct la racla cu sfintele moate. Cnd i-a terminat de spus of-ul ctre
Sfntul a venit i mi-a zis:
Ce vrei, azi am mare suprare, adic ce zic eu astzi, c o am de ieri diminea. Ieri, pe la ora
zece, am cumprat o bucat de ficat de miel i i-am spus nevestei s-l pun la tigaie, iar eu am
alergat la bcnie s cumpr puin vin.
La semafor, unde m-am oprit i ateptam s se fac verde, am auzit n spatele meu un glas: Aa
sunt uitai prietenii? Eram singur. M uit n spate nimeni. Sus la balcoane nimeni; glasul ns l
auzisem foarte aproape de mine.
S-a aprins lumina verde, am traversat, am intrat n bcnie; aici se auzeau nite cntri
bisericeti minunate.
frumoas caset cu cntri i zic vnztorului.
nu-i caset, mo Nicolae, se transmite Sfnta Liturghie la radio. Astzi este srbtoarea
Sfntului Ioan Rusul, n Evvia, slujesc acolo 6 arhierei, dup cum a spus prezentatorul.
N-am mai cumprat nimic. Am ieit, am traversat pe rou. i acum am n urechi claxoanele,
frnele, strigtele oferilor. Am ridicat amndou minile n sus i le-am fcut semn s se opreasc
toi, s pot traversa. Ce s fac? N-am mncat de
41
ieri nimic, nici nu vreau s mnnc. Puin Lucru este s-i spun un sfnt c l-ai uitat? Pot s-i mai
zic acuma prieten? Da, mo Nicolae, i-ai fost i i vei fi prieten. Mcar s ajungem i noi la
simplitatea i la curia inimii tale.
11 aprilie 1985
Voi suntei prietenii Mei, dac facei ceea ce v poruncesc. De acum nu v mai zic slugi... ci v-am
numit pe voi prieteni, pentru c toate cte am auzit de la Tatl Meu vi le-am fcut cunoscute.
(Ioan 15, 14-15)

10 iunie 1976,
S-mi spun iari mam
ntr-unul din satele de munte din regiunea Arta (Grecia), au sosit s-i petreac vacana de var
Trei copii din cei patru ai satului care mergeau la liceu. Dintre ei lipsea Tanasis, fiul Dimitrei P.
Tanasis, singurul copil al familiei, i pierduse tatl care suferise de o boal de ficat. Mama, cu
toat srcia i necazurile ei, a vrut ca singurul copil pe care-l avea s nvee carte. L-a trimis la
ora, a fcut gimnaziul iar acum era n ultimul an de liceu.
Aflnd c fiul ei nu s-a ntors mpreun cu ceilali, a alergat nelinitit la colegul acestuia,
Gheorghios Ghiuzeli, s afle ce se ntmplase, iar acesta i spune tot adevrul: Tanasis nu mai
mergea la ore din martie, se ntovrise cu nite persoane suspecte, a nchiriat altuia camera i a
plecat.
42
i ca s-i spun tot adevrul, tanti Dimitra, s-a amestecat n nite lucruri scrboase, nelegi?.
A neles. Lovit parc de trznet, nu mai vede naintea ei nimic; pieptul i se strivete i n gt i
s-a pus un nod care o neac. Vrea s plng ns nu poate. Lacrimile i-au secat plngndu-i
brbatul, inima i este nvrtoat acum. De cine se ngrijise srmana mam pn acum? Pentru cine
rmsese flmnd de multe ori, nici o hain nou nu mai pusese pe ea, numai s poat s mai pun
un bnior de-o parte, s poat s ias la capt cu nevoile biatului?
A plecat la ora, n Arta. O s merg pe drum i-o s-ntreb: N-ai vzut pe biatul meu? n
mijlocul oraului ns pe cine s cunoasc, cu cine s vorbeasc? La camera pe care o avusese
nchiriat biatul, cei ce locuiau acum acolo i-au spus aceleai lucruri pe care le tia i ea de la
colegi, i nc ceva: dintre noii lui prieteni fcea parte i unul cunoscut n ora pentru afacerile lui
murdare, n vrst de mai bine de 40 de ani.
Nefericita mam nici nu mai vedea pe unde mergea, pe unde pea. A colindat toate drumurile:
nicieri nici un semn. ntoars n sat, zilele i nopile le petrecea la fel; Dumnezeul meu, Preasfnt
Nsctoare de Dumnezeu, ajutai-m c pier.
Nu trecuser nici trei-patru zile i orfanul ei s-a ntors. Nebrbierit, plin de aere i cu privirea
slbticit. Nu acesta era copilul ei. Nu plecase aa ultima dat de acas. Cum ajunsese n halul
acesta?
Nu apuc ns s spun nici un cuvnt, c aude: Ai ceva mruni? Arunc-mi-l c plec.
Mama ns vrea s-i vorbeasc, s-l strige, s vad ce-i cu bacalaureatul lui, de ce a ajuns aa. N-a
avut ns timp. A apucat-o strns de umr i i-a repetat, mai slbatic: D-mi banii i plec.
43
Mama ncearc iari s vorbeasc cu el i atunci copilul ei O lovete, i ia micile economii i
dispare.
Ca toate lucrurile de-a gata ns, banii se termin repede. N-a muncit, nu s-a obosit, n-a
pierdut nopile ca s-i adune, aa c i mprtie unde i cum vrea. Dup cteva luni s-a ntors iari
dup ceva mruni. I-a bgat n buzunar i a disprut.
Opt ani de zile a inut aceast dram. Mama a ajuns o zdrean, o umbr, un schelet. Pe copilul
ei, care acum se ocupa cu drogurile, sau i-l vor aduce acas mort, sau l va gsi la nchisoare. Aceste
ultime veti nu le mai poate suporta, simte cum se scurge din ea ultima pictur de via, n mijlocul
acestei negre disperri primete o pova: Srmano, te-a nenorocit fiul tu, o s mori. Mergi i
nchin-te la un sfnt care are sfintele moate ntregi pe insula Evvia. Este mare fctor de minuni,
roag-l i va auzi suferina i durerea ta.
A plecat, a ajuns la biserica Sfntului.
Halul n care arta l-a fcut pe preotul bisericii s nceap imediat s cnte Paraclisul Sfntului
Ioan, n faa raclei cu sfintele moate. Czut jos, o auzeau zicnd: Adu-mi copilul napoi acas,
Sfinte Ioane. Du-te i gsete-l i lumineaz-l s-mi zic iari mam, ca mai nainte. Adu-mi-l
napoi, Sfinte Ioane.
n ziua urmtoare s-a slujit Sfnta Liturghie n numele copilului rtcit. Femeia ndurerat
repeta tot timpul aceeai rug: Sfinte ioane, adu-mi copilul acas s-mi zic iari mam.
Cnd s-a ntors n sat a gsit ua descuiat: o atepta copilul ei. Mam (acesta a fost primul lui
cuvnt), m-am ntors, m mai primeti? Mam, mi pare ru de tot ce i-am fcut. n locul bietului
tata care a murit o s stau eu acas, s te ajut, s lucrez puinul pmnt pe care l avem. Mam,
44
iart-m, alaltieri am neles c ani i ani de zile te-am torturat de moarte i c m-am chinuit i pe
mine nsumi.
Mama izbucnete n plns. Nu poate s vorbeasc.
Spre sear l-a privit i i-a zis: Bine ai venit, copilul meu, la casa noastr. Rmi aici. Diminea
eu plec. M duc s-i mulumesc Aceluia care alaltieri, cum ai zis, te-a cutat, te-a gsit i te-a adus
aici. Fiul nfricoat n-a neles nimic, nici n-a ndrznit s-o mai ntrebe altceva.
Dup dou zile, vznd-o iari n biseric, preotul gndea c se rtcise poate din cauza
necazurilor i a torturilor sufleteti, i nu mai tia s se ntoarc acas. ns nu, tia, i gsise
drumul i ea i copilul ei care i spune iari mam.
30 iunie 1984
Sptmna mare - 1980
n Duminica Floriilor, dup-amiaz, la preotul bisericii Sfntului Ioan Rusul s-a prezentat o
familie: Am venit, printe, mpreun cu soia mea, s rmnem aici la dumneavoastr n
Sptmna Sfintelor Patimi ale Domnului. Vrem s ne spovedim amndoi i, dac suntem vrednici,
s ne mprtim cu Sfintele Taine. Mai nti a vrea ns s v povestesc despre sptmna noastr
mare, despre patimile noastre. De ase luni de zile am pierdut orice urm a fetei noastre, student la
drept n anul trei. Acum ase luni ne-a telefonat i ne-a zis c vrea s schimbe locuina i imediat
cum se va muta ne va suna i ne va spune noua adres. De
45
abia a nchis telefonul c am i plecat cu soia mea dup ea, la Tesalonic. Proprietarii locuinei pe
care o avusese nchiriat nu ne-au ascuns adevrul: fata noastr plecase de opt zile de aici i, mai
mult, era cutat de secia antidrog a poliiei! n ultimul timp se ntorcea acas n zori i dormea
toat ziua.
La Universitate, unul dintre prietenii notri mai vechi, cu cteva cuvinte a fcut s creasc i mai
mult frica n noi:
uitai, s-o gsii cu orice pre, fata voastr este n primejdie.
n zadar ns am cutat peste tot, nici o urm.
Dup dou luni am primit un telefon de la ea. Ne-a vorbit cu nite expresii triviale pe care fata
noastr n-ar fi putut s ni le spun niciodat. Ne-a ameninat s nu o mai cutm, c ea nu mai are
prini. Acum are altceva, nu vrea s mai tie de noi. Nici Universitate nu-i mai trebuie, exist
lucruri mai frumoase n via.
De ase luni, printe, am lsat toate i am cutat cu orice mijloc i n orice fel s o gsim. S-a
deschis pmntul i a nghiit-o. Sau a fugit n strintate, sau au omort-o undeva traficanii de
droguri. De la Tesalonic am aflat c au disprut mai mult de dou sute de tineri i muli dintre
acetia nu mai apar niciodat.
Acest Pate n-am fi putut s-l facem acas. Am fost iari la Tesalonic, am rscolit prin cele mai
murdare taverne, s-au nnegrit sufletele noastre de ce am vzut acolo. Ne-am ntors acas, dar casa
nu ne mai ncpea. Ce s facem, alt copil nu avem, rmnem pustii n lume, ultima noastr ndejde
este Sfntul Ioan, cruia i slujii aici; nu vom mnca nimic toat Sptmna Mare, vom sta aici
lng sfintele moate i-l vom ruga cu lacrimi din toat inima i din tot sufletul s ne salveze
copilul.
46
n Smbta Mare aud n biseric cntndu-se: S tac tot trupul omenesc i s stea cu fric i
cu cutremur...
Printe, am vrea s mergem acas, s fim desear la slujba nvierii la noi n sat. i au plecat.
Au plecat cu o speran ascuns n inimi i cu o bucurie zugrvit pe fee.
n ziua de Pati, la prnz, bat toate clopotele bisericii Sfntului Ioan pentru a ncepe slujba
vecerniei - a doua nviere. nainte de a ncepe ns, preotul, n veminte de praznic i cu
lumnarea de la slujba nvierii n mn, vede la ua pe jumtate deschis a Sfntului Altar pe cei doi
prini care ieri se ntorseser la casa lor. Acum erau aici, mpreun cu fata lor!
printe, printe, fata noastr, Naty! Aceasta este fetia noastr iubit! Am gsit-o acas, ne
atepta. Printe, cum s mulumim acestui mare Sfnt? O, Doamne, Doamne, slav ie i Sfntului
Tu!
bucur-te, Naty, mpreun cu prinii ti! Tare mult m bucur i eu de aceast vizit a ta la
Sfntul Ioan.
m bucur, printe. Sptmna aceasta am dus o lupt ntre via i moarte. Alegeam ntotdeauna
moartea. O putere nevzut ns, mai presus de om, m-a rpit din drumul ctre moarte i m-a readus
la via, acas, aici. Voi cnta, printe, voi cnta i eu: Hristos a nviat din mori... i fata a
izbucnit n lacrimi i suspine, n timp ce tatl o strngea n braele-i printeti...
Lumea, n biseric, atepta nerbdtoare. Se ntrziase cu douzeci de minute. Slujba ns
ncepuse deja cu nvierea fetei.
Sfintele Pati - 1980
47
O foarte scump vaz de flori
Copiii colii Municipale din Kalithea (Atena) pot fi vzui adesea cu feele posomorte, cu ochii
umezi de durere i emoie. De multe ori n timpul anului colar colega lor, Katerina, scoate un ipt
i se prbuete printre bnci, n faa tablei sau n curtea colii i ncepe s strige. Katerina este
totdeauna speriat, rde foarte puin i triete avnd n minte comarul acestor nfricotoare clipe.
Strigtele ei groaznice, privirea slbatic din timpul crizelor au strpuns inimile copiilor care zi i
noapte au n urechi ipetele ei. n timpul crizei Katerina strig asemeni unui cine care url n
noaptea ntunecoas i rece, lcrimeaz asemeni unei pisici slbatice i mugete ca o fiar, fcnd s
nghee toi cei din jurul ei.
Katerina nu este psihopat ci sufer de demon. Psihopatia este o boal fizic, pe cnd ndrcirea este
o boal sufleteasc.
Diavolul intr n om i l trte unde vrea, prin toate rutile vieii. ncepuse s ptimeasc nainte
de a merge la coal. Acum era n clasa a cincea i tot mai era chinuit de diavol, mpreun cu
prinii ei s-a chinuit, s-a rugat, a mers pe la biserici, pe la mnstiri, prin toate locurile sfinte; a
postit mult auzind cuvintele Sfintei Evanghelii:
Pentru ce noi n-am putut s-l izgonim? Iisus le-a rspuns: Acest neam de demoni cu nimic
nu poate iei, dect numai cu rugciune i cu post (Marcu 9,28-29) mpreun cu prinii a mers de
dou-trei ori i la biserica Sfntului Ioan Rusul. ngenunchea i se ruga singur n faa raclei cu
sfintele moate:
Bunule Sfinte Ioane, te rog din toat inima, vindec-m s nu mai cad, s nu m mai lovesc, s
nu mai scot strigte slbatice, s nu-i mai supr pe cei din jurul meu, pe colegi i
48
pe prieteni. Sfinte Ioane, cresc; vezi, sunt n clasa a cincea, ce voi face n via? Uite cte cicatrici
am pe mine: m prbuesc acas, pe drum, la coal. Bunule Sfinte ioane, cum ai vindecat cu
puterea ta dumnezeiasc atta i atta lume, te rog, vindec-m i pe mine.
Cu atta durere se ruga nct frngea inimile bieilor prini i a celor ce-o auzeau.
ntr-o sear, ca n vis, un tnr frumos, luminos, s-a oprit n faa ei.
Katerina, am venit, m-ai cutat de multe ori, ns acum m-a trimis Dumnezeu. Sunt Sfntul
Ioan din Rusia. Diavolul a plecat. Nu vei mai cdea, nu te vei mai lovi, nu te vei mai chinui de
acum. Diminea, cnd te vei trezi, s-i spui mamei; s venii mpreun la biserica mea i s-mi
aducei puine flori.
Mama a ascultat visul fetei ca pe cea mai frumoas veste din viaa ei. O atepta s vin din Cer
de ani i ani de zile. S aud toi i s tie c diavolii nu se alung cu antibiotice sau cu orice alt
mijloc de vindecare. Prinii fetei au luptat cu duhurile viclene, au simit c acestea nu sunt o creaie
a nchipuirii omeneti, cum vor unii s cread i s spun. Poate c acetia n-au fost ncercai
niciodat de diavol, nici n-au vzut vreodat un ndrcit atunci cnd are crize. Prinii fetei vedeau
cum se lupt cu fiine din lumea spiritual, diavolii se foloseau de copilul lor, puneau stpnire pe
voina ei.
Mama a cobort n pia i a cumprat o glastr foarte scump din aur, porelan i smal. A
cumprat i cele mai scumpe flori pe care le-a gsit, pentru a mplini astfel dorina Sfntului.
Ce privelite frumoas, ce clipe de neuitat! Mama, innd cu o mn pe Katerina iar n cealalt
glastra cu flori, urc treptele bisericii. Cu ochii plini de lacrimi au lsat florile pe
49
racla Sfntului i au czut n genunchi. Pe ct de mare le-a fost durerea atia ani de zile, pe att de
fierbinte este puina mulumire pe care o pot aduce Sfntului i lui Dumnezeu.
Katerina astzi a terminat liceul i i-a gsit un loc de munc. ntrebai dac a mai fost chinuit
de diavol? Dar nu i-a spus Sfntul: Diavolul a plecat? ntr-adevr, a plecat pentru totdeauna.
Katerina crede acest lucru i triete nconjurat de mila i iubirea lui Dumnezeu i a Sfntului Su.
14 decembrie 1980
Sfinte Ioane, m urti?
Au trecut opt ani de la ziua nunii lor. n zadar au ateptat ns domnul Ghiorghios K. i soia sa
s le vin pe lume un copil. Inima lor este ars de o tristee adnc i de nevindecat. Ce jalnic este
viaa pentru o femeie care nu are copii, care nu este mam! Soul, ntristat i el, ncearc s-i dea
curaj: Ai rbdare, i spune, asta-i voia Domnului; cu lacrimi i suprare nu poi s schimbi nimic.
Scopul nunii nu este numai dobndirea copiilor, ci i creterea noastr duhovniceasc, unirea aici i
n venicie cu Dumnezeu.
Doamna Arhondula struia ns s se roage, s se roage din toat puterea sufletului ei. De mic,
mama o nvase s se roage totdeauna pentru c, spunea, adevraii oameni se roag din toat inima
i rugciunea i narmeaz cu rbdare i perseveren n luptele grele ale vieii. Mersese de multe ori
cu familia i la biserica Sfntului Ioan. Dup cstorie se ruga adesea:
Mare Sfinte Ioane, te rog, te implor, mijlocete ctre Domnul nostru i roag-L s m
nvredniceasc s devin i
50
eu mam. Oamenii i tiina lor mi-au spus c eu nu voi fi niciodat mam. Braele mele vor rmne
goale, casa ntunecoas, inima mea ndurerat. Eu, Sfinte Ioane, voi atepta rspunsul din Ceruri,
s-mi druiasc Dumnezeu un copila, s-mi umple casa, inima i viaa ntreag de bucurie.
O s atept, Mare Sfinte Ioane....
Iarna lui 1979. Posomort, doamna Arhondula ncearc s-i adune gndurile i s se roage. Nu
poate ns, este istovit i simte ceva urt nuntrul ei. Ar vrea s plng, s strige, s amenine. Se
ntoarce, vede pe perete icoana Sfntului Ioan i izbucnete n lacrimi: Ce i-am fcut eu, Sfinte
Ioane, de ce m urti? De ce Dumnezeu nu vrea s-mi dea aceast bucurie? Sfinte Ioane, m
urti?
Noaptea urmtoare se aud pai urcnd scrile ce duc ctre casa lor i cineva bate la u. S-au
trezit amndoi, i ea i soul. A ieit doamna s deschid. n ntunericul de afar vede o lumin
avnd chipul Sfntului Ioan: Arhondula, ce rugciune a fost aceea pe care ai fcut-o asear? Sfinii
nu ursc pe nimeni. Nu este ns voia lui Dumnezeu s dobndeti acum copii. Vor mai trece doi ani
i va veni i aceast bucurie.
A disprut lumina, s-a stins i ecoul glasului Sfntului.
Au trecut cei doi ani, apoi a venit i bucuria de la Dumnezeu: primul, al doilea i al treilea copil.
Glasurile lor duioase au umplut acum de fericire casa i inimile prinilor.
3 decembrie 1979
Strigat-au drepii i Domnul i-a auzit, i din toate necazurile lor i-a izbvit.
Psalmul 33,16
51
Din Mekka Arabiei la Procopie, n insula Evvia
Pe cnd era rob turcilor, Sfntul Ioan a trimis n chip minunat o farfurie cu mncare din
Procopie (Asia Mic) la Mekka, n Arabia. Aceasta este printre primele minuni care mrturisesc
ndrzneala pe care o dobndise n Faa lui Dumnezeu pe cnd era nc tnr, n viaa aceasta. Prin
minunile sale Sfntul mrturisea ortodoxia, uimindu-i pe turci, dumanii cretinismului, i i ntrea
n credin pe cretini. Dragostea lui Hristos a dat puteri sfinilor Bisericii asemntoare cu cele date
de Dumnezeu Sfinilor Prooroci, Patriarhilor i tuturor drepilor Vechiului Testament.
Unul din cei patru preoi care slujeau i slujesc la Biserica Sfntului din Procopie (Evvia) dorea
s adune mrturii despre minunile Sfntului Ioan de la cretinii refugiai n Grecia n 1924, care au
venit cu sfintele moate din Asia Mic i care acum, n vrst fiind, plecau unul cte unul ctre viaa
cealalt, venic.
ntr-o zi, pe cnd slujea n biseric Vecernia, singur fiind, cnta: S se ndrepteze rugciunea
mea ca tmia naintea Ta...; ajungnd cu cdelnia s tmieze sfintele moate, privirea i-a czut
pe icoana care l arat pe Sfntul Ioan ngenuncheat, rugndu-se Domnului s trimit farfuria cu
mncare la Aga turc, aflat la Mekka. Privind icoana, preotul a zis ntru sine: Sfinte Ioane, bine ar fi
fost dac am fi avut mcar o copie a acestei farfurii, s o fotografiem pentru noua carte cu viaa i
minunile tale!
Dup o sptmn, la intrarea n biseric preotul ntlnete o cretin venit din zona Spartei care l
ntreab: Printe, suntei de aici, suntei preotul acestei biserici? Rspunzndu-i c da, aici slujete,
femeia a continuat:
51
Sptmna trecut, vineri seara (n aceeai zi n care preotul spusese sfntului c i-ar trebui
farfuria), am vzut n vis pe Sfntul Ioan i mi-a zis: ntre lucrurile pe care le-a adus tatl tu din
Asia i care se afl n beciul casei voastre o s gseti o farfurie de aram. Curete-o i s mi-o
aduci la biserica mea din Procopie, pe insula Evvia, i s o lai aici pentru totdeauna, cci am
nevoie de ea.
Acestea zicnd, cretina a scos din geant o farfurie de aram i a dat-o preotului. Acesta, uimit,
a vzut c este identic cu farfuria din icoana Sfntului. A luat apoi farfuria, a srutat-o i,
lcrimnd, a dus-o i a aezat-o pe racla Sfntului cruia i-a spus cu ochii plini de lacrimi: Sfinte
Ioane, att de mult te ngrijeti i te oboseti cu noi, pctoii? Slav Dumnezeului nostm, slav i
ie c l-ai iubit, l-ai slvit i acum eti mpreun cu El n venicie. i mulumesc, Sfinte Ioane...
Farfuria, mrturie peste trei sute de ani a minunii Sfntului Ioan, poate fi vzut acum n biserica
unde se afl sfintele moate: n localitatea Procopie, pe insula Ewia, Grecia.
30 octombrie 1976
Se vindec hemoragia
Unul dintre preoii care slujesc la biserica sfntului suferea de mai bine de 15 ani de hemoragii
nazale, uneori curgndu-i chiar foarte mult snge.
ntr-o zi, la ora 4 dimineaa, mergea la biserica Sfntului s se pregteasc de slujb, fiindu-i rndul
s slujeasc. Cu
53
civa metri nainte de a ajunge la biseric simte cum iari i nete snge din nas, i se scurge pe
barb i i umple rasa pe piept. Puin ameit, pleac s gseasc o cimea s se spele.
Se gndea n acest timp c aceast hemoragie i se trage poate de la vreo boal care l macin n
ascuns. Mintea i se duce la familie, la cei trei copii i la soie, i se roag: Sfinte Ioane, dac
aceast boal o s m duc la moarte, s ai grij tu de familia mea. Dac ns pot s m fac bine,
vindec-m ca s pot s-mi mplinesc datoriile de preot i de cap de familie.
A ateptat puin, i s-a oprit sngele, s-a splat i a intrat n biseric. Este nc ntuneric, nu exist
curent electric aici. Lumina plpitoare a candelelor, cu reflexe aurii, face s se nsufleeasc feele
sfinilor din icoane. Preotul zice apoi rugciunile de pregtire pentru aceast mare lucrare, taina
tainelor, care este Sfnta Liturghie. Pentru c a sluji preotul Sfnta Liturghie este ntr-adevr un
lucru mare i nfricotor, nu numai pentru fiecare om dar i pentru toate puterile cereti care doresc
s-l priveasc. Numai preotul a primit de la Dumnezeu aceast harism, prin Sfnta Tain a
hirotoniei, acel dar de a sluji Sfintele Taine i de a spune sfintele cuvinte ale rugciunilor i n acel
moment s se mplineasc cele pe care le spune.
Deoarece cuvntul rugciunilor pe care le citete preotul are putere dumnezeiasc, cele pe care
le cere poporul lui Dumnezeu, la Sfnta Liturghie, prin gura preotului, sunt lucruri care se mplinesc
de fiecare dat (Sf. Nicolae Cabasila).
n timp ce se ruga, nainte de a intra n Sfntul Altar, preotul cel bolnav a vzut lng el, la
aproape trei metri, un tnr mbrcat militrete, nalt, blond, i care arta c ar avea ceva de
discutat cu preotul. Acesta i-a fcut mai repede nchinciunile la icoanele de la catapeteasm i, pe
cnd se nchina la ultima icoan, tnrul s-a apropiat la un metru de
54
preot i arta c se grbete. Apoi s-a ntors i s-a ndreptat ctre partea de apus a bisericii, artnd
c nu mai ateapt deloc, pleac.
Preotul a intrat repede n Sfntul Altar i, nainte de a face metaniile din faa Sfintei Mese, a zis
paracliserului: Spune-i militarului care este n faa uii i care se grbete s nu plece, s m
atepte cci am terminat, m nchin n faa Sfintei Mese i vin.
Peste puin timp se ntoarce paracliserul cu respiraia tiat:
n biseric nu-i nimeni, printe, nici n-a intrat nimeni. Am ieit afar, locul e pustiu, ntunecos.
Nimeni, trebuie c-a fost Sfntul Ioan, printe.
poate, dar s nu spui la nimeni nimic.
De atunci au trecut ali zece ani, dar din acel ceas niciodat nu i-a mai curs snge din nas. Este
liber a sluji acum, fcnd din glasurile credincioilor un singur glas, acela al preotului, care se roag
pentru netiina i pcatele poporului.
29 iunie 1972
55
PARACLISUL Sfntului Ioan Rusul
(Scris de Monahul Daniil din Sfntul Munte al Athosului)
De este preot, zice:
Binecuvntat este Dumnezeul nostru totdeauna, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Iar de nu este preot, se zice:
Pentru rugciunile Sfinilor Prinilor notri, Doamne IISUSE Hristoase, Dumnezeul nostru,
miluiete-ne pe noi. Amin.
Apoi:
Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., Doamne miluiete (de 12 ori), Slav
Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, i acum i pururea i n vecii vecilor Amin.:
Venii s ne nchinm mpratului nostru Dumnezeu. Venii s ne nchinm i s cdem la
Hristos, mpratul nostru Dumnezeu.
Venii s ne nchinm i s cdem la nsui Hristos, mpratul i Dumnezeul nostru.
Dup care
Psalmul 142
Doamne, auzi rugciunea mea, ascult cererea mea ntru credincioia Ta, auzi-mntru dreptatea
Ta. S nu intri la judecat cu robul Tu, c nimeni din cei vii nu-i
56
drept naintea Ta. Vrjmaul prigonete sufletul meu i viaa mea o calc n picioare; fcutu-m-a s
locuiesc n ntuneric ca morii cei din veacuri. Mhnit e duhul n mine i inima mea ncremenit n
luntrul meu. Adusu-mi-am aminte de zilele cele de demult; cugetat-am la toate lucrurile Tale, la
faptele minilor Tale m-am gndit. ntins-am ctre Tine minile mele, sufletul meu, ca un pmnt
nsetoat. Degrab auzi-m, Doamne, c a slbit duhul meu. Nu-i ntoarce faa Ta de la mine, ca s
nu m asemn celor ce se pogoar n mormnt. F s aud dimineaa mila ta, c la Tine mi-e
ndejdea. Arat-mi calea pe care voi merge, c la Tine am ridicat sufletul meu. Scap-m de
vrjmaii mei, c la Tine alerg, Doamne. nva-m s fac voia Ta, c Tu eti Dumnezeul meu.
Duhul Tu cel bun s m povuiasc la pmntul dreptii. Pentru numele Tu, Doamne, druietemi via. ntru dreptatea Ta scoate din necaz sufletul meu. F buntate de strpete pe vrjmaii mei
i pierde pe toi cei ce necjesc sufletul meu, c eu sunt robul Tu.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, i acum i pururea i n vecii vecilor Amin.,
Aliluia, aliluia, aliluia, slav ie, Dumnezeule, (de 3 ori)
Apoi
Dumnezeu este Domnul i S-a artat nou, bine este cuvntat cel ce vine ntru numele
Domnului, (de trei ori) i troparele urmtoare, glasul al 4-lea:
La Ioan noi credincioii s alergm, cei ce n suferine i n necazuri ne aflm, i s cdem
strignd cu evlavie din adncul sufletului: Sfinte, ajut-ne nou, celor ce ne rugm ie, alearg i ne
izbvete din aceast nevoie. Nu
57
trece, Sfinte, cu vederea, rugciunea umil a celor ce alearg la acopermntul tu. (de dou ori)
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, i acum i pururea i n vecii vecilor Amin., a Nsctoarei:
Nu vom tcea, Nsctoare de Dumnezeu, pururea a spune puterile tale noi, nevrednicii, c de nu
ai fi stat tu nainte rugndu-te, cine ne-ar fi izbvit pe noi din attea nevoi, sau cine ne-ar fi pzit pe
noi pn acum slobozi? Nu ne vom deprta de la tine, Stpn, c tu izbveti pe robii ti pururea
din toate nevoile.
Apoi
Psalmul 50:
Miluiete-m, Dumnezeule, dup mare mila Ta, i dup mulimea ndurrilor Tale terge
frdelegea mea. Mai vrtos m spal de frdelegea mea i de pcatul meu m curete. C
frdelegea mea eu o cunosc i pcatul meu naintea mea este pururea. ie unuia am greit i ru
naintea Ta am fcut, ca s fii ndreptit ntru cuvintele Tale i s biruieti cnd vei judeca Tu. C
iat, ntru frdelegi m-am zmislit i ntru pcate m-a nscut maica mea. C iat, adevrul ai iubit;
cele neartate i cele ascunse ale nelepciunii Tale mi-ai artat mie. Stropi-m-vei cu isop i m voi
curi, spla-m-vei, i mai vrtos dect zpada m voi albi. Auzului meu vei da bucurie i veselie;
bucura-se-vor oasele cele smerite. ntoarce faa Ta de ctre pcatele mele i toate frdelegile mele
terge-le. Inim curat zidete ntru mine, Dumnezeule, i duh drept nnoiete ntru cele dinuntru
ale mele. Nu m lepda de la faa ta i Duhul Tu Cel Sfnt nu-L lua de la mine. D-mi mie bucuria
mntuirii Tale i cu duh stpnitor m ntrete. nva-voi pe cei frdelege cile Tale i cei
necredincioi la
58
Tine se vor ntoarce. Izbvete-m de vrsarea de snge, Dumnezeule, Dumnezeul mntuirii mele;
bucura-se-va limba mea de dreptatea Ta. Doamne, buzele mele vei deschide i gura mea va vesti
dreptatea Ta. C de-ai fi voit jertf, i-a fi dat; arderile de tot nu le vei binevoi. Jertfa lui
Dumnezeu duhul umilit; inima nfrnt i smerit Dumnezeu nu o va urgisi. F bine, Doamne, ntru
bunvoirea Ta Sionului, i s se zideasc zidurile Ierusalimului. Atunci vei binevoi jertfa dreptii,
prinosul i arderile de tot; atunci vor pune pe altarul Tu viei.
CANONUL
Cntarea nti, glasul al 8-lea:
Irmosul:
Apa trecndu-o ca pe uscat i din rutatea egiptenilor scpnd israeliteanul, striga:
Izbvitorului i Dumnezeului nostru s-I cntm.
Stih: Sfinte Mucenice Ioane, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
Apsat de cumplite necazuri, ctre tine mi arunc i trupul i sufletul, rugndu-m ie, cuvioase
Printe, s m izbveti din nevoi i suferine.
ntr-una m tulbur atacurile din partea trupului, fericite Ioane. Druiete-mi linite i pace,
Printe, cu mijlocirile tale cele plcute lui Dumnezeu.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh
Cetele cele viclene ale demonilor se lupt fr mil cu robul tu. Nimicete tria acestora cu
puterea Crucii i cu rugciunile tale.
59
i acum i pururea i n vecii vecilor Amin.
Fecioar, poart a lui Dumnezeu, deschide-mi ua milostivirii, i din prag izbvete-m, cu
ndrzneala ta cea de maic, de pcatele cele aductoare de moarte.
Cntarea a 3-a:
Irmosul:
Doamne, Cel ce ai fcut cele de deasupra crugului ceresc i ai zidit Biserica, Tu pe mine m
ntrete ntru dragostea Ta; c Tu eti marginea doririlor i credincioilor ntrire, Unule, iubitorule
de oameni.
Izbvete-m totdeauna de vicleugurile oamenilor ce m necjesc i de ameninrile celor ce
m defimeaz, risipind nebunia lor slbatic tu, preaslvite Printe, sprijinitorul celor evlavioi.
Binengrijind cu deplin nelepciune slaul sufletului i n chip deosebit mpodobindu-l, de
Dumnezeu fericite, vdind harul Duhului, te-ai artat plin de lumin, ASEMENI unui stlp de foc.
Cznd din curata feciorie, cu totul m-am pngrit cu patima rtcirii mele, Preacurat. Ceea ce
eti Nsctoare a judectorului oamenilor pctoi, Fecioar, izbvete-m pe mine de toat osnda.
Izbvete din nevoi pe robii ti, Purttorule de Dumnezeu, pe cei ce cu credin curat la tine
alearg, ca la UN grabnic ajuttor n nevoi.
60
Caut cu milostivire, cu totul ludat, Nsctoare de Dumnezeu, la necazul cel cumplit al
trupului meu i vindec durerea sufletului meu.
Apoi preotul zice ectenia, pomenind pe cei pentru care se face paraclisul ecfonisul: C milostiv
i iubitor de oameni..., dup care se cnt.
Sedealna, glasul al 2-lea:
Podobie: Cele de sus cutnd...
Aprtor fierbinte i turn nebiruit te-ai artat preanelepte, celor ce cu credin i cucernicie i
strig ie: Sfinte Ioane, de Dumnezeu purttorule, alearg i ne izbvete pe noi din primejdii, tu cel
ce venic stai n faa Sfintei Treimi.
Cntarea a 4-a:
Irmosul:
Am auzit, Doamne, taina rnduielii Tale, am neles lucrurile Tale i am preaslvit
Dumnezeirea Ta.
Cei ce alergm la cinstit biserica ta, darurile tmduirilor cu bucurie le primim i pe tine te
slvim fctorule de minuni.
Mulimile binecredincioilor cretini de pretutindeni pe tine te cunosc ca aprtor al lor i toi te
laud ca pe un ocrotitor.
Cu brbie strbtnd norul vieuirii celei trupeti prin fptuire, luntric te-ai preschimbat,
prealudate prin lumina cea dumnezeiasc.
61
Sla te-ai fcut, preacurat, Dumnezeului tuturor, ca ceea ce eti de-a pururi fecioar, i pe
mine m arat loca al ceretilor virtui, prin harul tu dumnezeiesc.
Cntarea a 5-a:
Irmosul:
Lumineaz-ne pe noi, Doamne, cu poruncile Tale i cu braul Tu cel nalt; pacea Ta d-ne-o
nou, iubitorule de oameni.
Pzete-ne pe noi prin mijlocirile tale, fericite, i cu braul tu cel puternic doboar demonii cei
amarnici, preaminunate.
Druiete-ne nou, celor ce ne rugm ie, sntate sufletului i trupului totdeauna, preafericite
Printe.
Tmduiete, minunate Printe, poporul ce alearg la tine, de cium i de febr, i ne izbvete
pe noi de durerile de tot felul.
De tine se bucur, Nsctoare de Dumnezeu, toat zidirea, i cetele ngerilor i toate glasurile
oamenilor te slvesc.
Cntarea a 6-a:
Irmosul:
Rugciunea mea voi vrsa ctre Domnul i Lui voi spune scrbele mele, cci s-a umplut
sufletul meu de ruti i viaa mea s-a apropiat de iad, i ca Iona m rog Dumnezeule, din
stricciune scoate-m.
62
Pe tine, Sfinte Ioane, te cunosc comoar de minuni i izvor de binefaceri, tmduitor al
patimilor i alungtor al puterii demonilor. Pe tine te rog acum, cel ce eti plin de har, s m
izbveti de stricciunea celor rele.
Ocrotitor al celor sraci te propovduim pe tine i aprtor al ntregii Capadocii, cel cemprtii
mulimea ispitelor i alungi stricciunile celor necuvioi. ie ne rugm, izbvete acum din necazuri
pe toi cei binecredincioi.
Pe tine, preafericite, te avem liman n primejdii, n tristee aprtor i desvrit izbvire din
necazuri, ru nesecat, fntn de binefaceri i venic izvor de tmduiri.
O, Stpn, ntru dragostea cea mijlocitoare ctre Fiul tu, arat-i Aceluia, Fecioar, crucea i
sulia i buretele i trestia, ca s binevoiasc ntru noi, cei ce mult pctuim.
Izbvete din nevoi, purttorule de nevoine, pe cei ce cu credin curat la tine alearg, ca la un
grabnic ajuttor n nevoi.
Preacurat, ceea ce, n zilele cele mai de pe urm, n chip de negrit prin cuvnt ai nscut pe
Cuvntul, roag-te, ca una ce ai ndrznire de maic.
Apoi preotul zice ectenia mic cu ecfonisul: C tu eti mpratul pcii, dup care urmeaz
63
Condacul, glasul al 2-lea:
Ceea ce eti cretinilor ocrotitoare nenfruntat i mijlocitoare struitoare ctre Fctorul, nu
trece cu vederea glasurile cele de rugciune ale pctoilor, ci srguiete, ca o bun, spre ajutorul
nostru, care cu credin strigm ctre tine: Grbete spre rugciune i te nevoiete spre mblnzire,
aprnd pururea, Nsctoare de Dumnezeu, pe cei ce te cinstesc pe tine.
Prochimen, glasul al 4-lea:
Cinstit este naintea Domnului, moartea cuviosului Lui.
Stih: Ce voi rsplti Domnului pentru toate cte mi-a dat mie?
Evanghelia de la Luca (cap. 6, 17-23):
i cobornd Iisus mpreun cu ei, a stat la loc es, El i mulime mult de ucenici ai Si i
mulime mare de popor din toat Iudeea, din Ierusalim i de pe rmul tirului i al Sidonului, care
veniser ca s-L asculte i s se vindece de bolile lor. i cei chinuii de duhuri necurate se vindecau.
i toat mulimea cuta s se ating de El c putere ieea din El i-i vindeca pe toi. i El, ridicndui ochii spre ucenicii Si, zicea: Fericii voi cei sraci, c a voastr este mpria lui Dumnezeu.
Fericii voi cei ce flmnzii acum, c v vei stura, Fericii cei ce plngei acum, c vei rde.
Fericii vei fi cnd oamenii v vor ur pe voi i v vor prigoni dintre ei i v vor batjocori i vor
lepda numele voastre ca ru din pricina Fiului Omului. Bucurai-v n ziua aceea i v veselii, c,
iat, plata voastr mult este n cer.
64
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, glasul al 2-lea:
Pentru rugciunile Cuviosului Tu, Milostive, curete mulimea pcatelor noastre.
Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Milostive, curete mulimea pcatelor noastre.
Stih: Miluiete-m, Dumnezeule, dup mare mila Ta, i dup mulimea ndurrilor Tale,
curete toate frdelegile noastre.
Stihira, glasul al 6-lea:
Nu m lipsi pe mine de calda ta aprare, Sfinte Ioane, ci te rog zdrobete cu puterea ta
ndrznelile cele neputincioase i neateptatele sgetri ale diavolilor. Izbvete-m de boli, de
ispite i de necazuri, i ne mntuiete pe toi de atacurile demonilor, ca s te slvesc i s te laud din
suflet, s m nchin i s preamresc, Sfinte, lucrrile tale cele bineplcute lui Dumnezeu.
Preotul: Mntuiete, Dumnezeule, poporul Tu... la care rspundem Doamne, miluiete (de
12 ori), dup care ecfonisul Cu mila i cu ndurrile....
Cntarea a 7-a:
Irmosul:
Tinerii cei ce au mers din Iudeea n Babilon oarecnd, cu credina Treimii vpaia cuptorului au
clcat-o cntnd: Dumnezeul prinilor notri, bine eti cuvntat.

Sfinte Ioane, cel ce eti plin de nelepciunea lui Dumnezeu, arat pline de fericire i de toat
bucuria sufletele celor ce te laud pe tine i nva-i s strige totdeauna: Dumnezeul Prinilor
notri, bine eti cuvntat.
65
Strlucitor fcndu-te prin ptimirea ta, prin cinstitele tale moate lumineaz-m pe mine, cel
ntunecat de pcate i primitor de patimi, i ne nvrednicete pe toi de strigarea: Dumnezeul
Prinilor notri, bine eti cuvntat.
De ispite i de primejdii, de nevoi i de necazuri, precum i de vtmarea diavolilor izbvete pe
cei ce ndrznesc s alerge la tine, i strig cu credin: Dumnezeul Prinilor notri, bine eti
cuvntat.
Fctorul oamenilor, n pntecele tu slluindu-se, ceea ce eti plin de har, pe tine te-a dat
aprtoare tuturor celor cltinai de furtuni, nvrednicindu-i de strigarea: Dumnezeul Prinilor
notri, bine eti cuvntat.
Cntarea a 8-a:
Irmosul:
Pe mpratul ceresc, pe Care l laud otile ngereti, Ludai-L i-L preanlai ntru toi
vecii.
Stih: S ludm, bine s cuvntm i s ne nchinm Domnului, cntndu-I i preanlndu-l,
pe Dnsul ntru toi vecii.
Celor ce strbat valurile vieii ntinde-le mn de ajutor, preafericite, ca s-L cntm i s-L
preanlm pe Hristos ntru toi vecii.
Umple de miresme dumnezeieti pe cei ce ating sfintele tale moate i-L laud pe Domnul ntru toi
vecii.
Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i pe Sfntul Duh, Domnul.
Primete, Purttorule de Dumnezeu, pe cei ce se roag i cer har, pe cei ce-L slvesc pe
Dumnezeu ntru toi vecii.
Cur Fecioar, inima mea de necurie, cu apele POCINEI, ca s te slvesc ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a:
Irmosul:
Cu adevrat, Nsctoare de Dumnezeu te mrturisim pe tine, Fecioar curat, noi cei izbvii
prin tine, slvindu-te cu cetele cele fr de trup.
Stea cluzitoare, lumin strlucindu-ne nou te mrturisim pe tine, Sfinte Ioane, noi cei
binecinstitori, cei ce cu dreapt credin ne nchinm lui Hristos.
Purttorule de Dumnezeu, celor cltinai de tulburarea multor rele ajut-le cu rugciunile tale,
nimicind sgetrile celui potrivnic.
Primete rugciunea mea, a smeritului, i m izbvete, purttorule de Dumnezeu, de apsarea
rutilor i de pcate.
Nsctoare de Dumnezeu, neamurile te cunosc pe tine ndejde de mntuire celor czui i ntrun glas te fericesc pe tine n veci.
Apoi
Cuvine-se cu adevrat s te fericim pe tine, Nsctoare de Dumnezeu, cea pururea fericit i
prea nevinovat i maica Dumnezeului nostru. Ceea ce eti
67
mai cinstit dect heruvimii i mai mrit fr de asemnare dect serafimii, care fr stricciune pe
Dumnezeu Cuvntul ai nscut, pe tine, cea cu adevrat Nsctoare de Dumnezeu, te mrim.
n timp ce preotul cdete sfntul altar i biserica se cnt aceste tropare, glasul al 8-lea:
De cursele chinuitorilor vzui i nevzui izbvete-i pe cei ce, fierbinte rugndu-se, alearg la
a ta aprare.
Sgeile arztoare ale ucigtorului celui urtor de oameni ndeprteaz-le de noi, Printe, cu
rugciunile tale fierbini ctre Sfnta Treime, ca izbvindu-ne de ACESTEA, pe tine s te mrim.
Pe steaua cea strlucitoare din Procopion, cea n chip cugettor lumintoare, lauda sfinilor i
slava capadocienilor, pe dumnezeiescul Ioan cu cntri s l cinstim.
Cere de la Dumnezeu pace, linite sufletelor, pn la sfrit rbdare i mntuire sufletelor pentru
noi, cei ce ne rugm ie,i ludm cele minunate ale tale.
Toate otile ngereti, naintemergtorule al Domnului, cei doisprezece apostoli i toi sfinii,
mpreun cu Nsctoarea de Dumnezeu, facei rugciuni ca s ne mntuim noi toi.
Apoi: Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., dup care:
Troparul Sfntului Ioan, glasul al 4-lea:
Cel ce te-a chemat pe tine de pe pmnt la lumea cea cereasc ine i dup moarte, neschimbat,
trupul tu, sfinte. Cci tu n Asia ai fost dus prizonier i acolo te-ai unit cu Hristos, Ioane. Deci pe
Acela roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
68
Apoi troparele acestea, glasul al doilea:
Venii, credincioilor, s ne nchinm cu evlavie i simire, mbrind preacinstitele i
scumpele moate ale lui Ioan, de Dumnezeu cugettorul, s ne curim buzele, privirile i chipurile,
i s cerem ca i pe noi s ne nvredniceasc de un sfrit mntuitor i dumnezeiesc, prin rugciunile
sale ctre Domnul.
Sus sfntul tu suflet se bucur i se desfteaz, fericite, de corurile ngerilor i de cetele
nevoitorilor, de mulimile sfinilor, de corurile profeilor i de cetele cele dumnezeieti ale
ierarhilor; iar jos preacinstitul tu trup, dup cum se cuvine, prin laude i cntri ntru cinste este
slvit.
Apoi preotul zice ectenia i face apolisul, dup care cntm troparele Nsctoarei de Dumnezeu:
Stpn, primete rugciunile robilor ti i ne izbvete pe noi de toat nevoia i necazul.
Toat ndejdea noastr spre tine o punem, Maica lui Dumnezeu, pzete-ne pe noi sub sfnt
acopermntul tu.
Apoi
Pentru rugciunile Sfinilor Prinilor notri, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru,
miluiete-ne pe noi. Amin.
ACATISTUL Sfntului i de Dumnezeu purttorului nostru IOAN RUSUL Noul Mrturisitor
Dup nceputul obinuit se zic:
Troparul, glasul al 4-lea:
trupul tu, sfinte. Cci tu n Asia ai fost dus prizonier i acolo te-ai unit cu Hristos, Ioane. Deci pe
Acela roag-L s mntuiasc sufletele noastre, (de dou ori)
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, i acum i pururea i n vecii vecilor Amin., a
Nsctoarei: Taina cea din veac ascuns i de ngeri netiut prin tine, Nsctoare de Dumnezeu,
celor de pe pmnt s-a artat, Dumnezeu ntrupndu-sentru unire neamestecat, i crucea de bun
voie pentru noi lund, prin care nviind pe cel nti zidit, a mntuit din moarte sufletele noastre.
Condacul 1:
Venii, credincioilor, s-l ludm pe cel care, rob fiind, a stpnit peste patimi! Venii s-l ludm
pe cel n care S-a oglindit Rsritul Rsriturilor! Celui care din
70
Rusia a fost adus, ca s mpart lumii ntregi binecuvntrile lui Dumnezeu, s-i cntm:
Bucur-te, Sfinte Ioane, alesule mrturisitor al lui Hristos!
Icosul 1:
Hrnitu-te-ai din tineree cu lumina adevrului, o, preaminunatule Ioane, sorbind dulceaa
nvturilor dumnezeieti. Ai urmat cuvntul Celui Ce a zis: Cine crede n Mine, s-i ia crucea i
s-Mi urmeze Mie, i pentru aceasta noi te ludm:

Bucur-te, podoab a Bisericii soborniceti, Mireasa lui Hristos;
Bucur-te, mas duhovniceasc a celor doritori de curie;
Bucur-te, odrasl sfnt a pmntului rusesc trimis la tainic apostolat;
Bucur-te, motenitor al nfrnrii Cuvioilor Antonie i Teodosie de la Pecerska;
Bucur-te, c ai crescut ntr-o familie binecredincioas;
Bucur-te, c ai luptat mpotriva turcilor hulitori ai lui Hristos;
Bucur-te, c nu te-ai biruit de dezndejde cnd ai primit crucea robiei;
Bucur-te, c ntrit fiind de Dumnezeu ai rbdat bti nenumrate;
Bucur-te, c scuiprile nu au ntinat frumuseea ta luntric;
Bucur-te, piatr de care s-au sfrmat sfaturile cele nelegiuite ale chinuitorilor;
Bucur-te, c dei i-au ars prul i pielea capului, nu te-ai plecat lor;
71
Bucur-te, c ai fost vrednic urma al cetelor de mucenici i mucenie;
Condacul al 2-lea:
Cine poate s m despart de dragostea Hristosului meu? Ca rob ascult poruncile tale, dar n
credina mea n Domnul Hristos nu mi eti tu stpn. mi amintesc ptimirile Sale i sunt bucuros
s primesc i eu cele mai cumplite chinuri, dar de al meu Iisus Hristos nu m lepd, i-ai spus
stpnului turc, cntnd n inima ta: Aliluia!
Icosul al 2-lea:
Au prsit dreapta credin cei care s-au temut de suferin i cei iubitori de desftri, primind
nvturile rtcite ale lui Mahomed, dar tu te-ai artat ca un nou Ilie, neplecndu-i genunchii la
dumnezeu strin. Rugndu-te s pzeti turma lui Hristos de orice nelare, te cinstim ca pe un
printe al nostru:
Bucur-te, c nu ai crtit mpotriva lui Dumnezeu pentru ptimirile tale;
Bucur-te, c ai primit rstignirea voii tale prin loviturile celor ce te prigoneau;
Bucur-te, cel ce unindu-te cu Hristos, te-ai asemnat Lui;
Bucur-te, c dei ai fost pus s trieti ntre animale, ai vieuit ngerete;
Bucur-te, c prin nevoinele tale grajdul se umplea de bun-mireasm;
Bucur-te, c sfinindu-l prin rugciune, nu ai primit S TE mui din el;
Bucur-te, c te mprteai n fiecare sptmn cu Sfintele Taine;
72
Bucur-te, c ai purtat cu sfial i smerenie numele Boteztorului;
Bucur-te, c ai purtat n minte i n inim pilda sa jertfelnic;
Bucur-te, c fr tulburare din furtuna ncercrilor ai ieit;
Bucur-te, c prin statornicia n credin eti pild tuturor;
Bucur-te, candel care ai ars cu untdelemnul rbdrii;
Condacul al 3-lea:
Nu numai credincioii au priceput sfinenia vieuirii tale, ci i nchintorii lui Allah, cci prin
rugciune ai trimis stpnului tu o farfurie cu mncare, din Procopie pn la Mekka, pe care lucru
neputnd s-l neleag, toi au strigat: Aliluia!
Icosul al 3-lea:
Nimic nu este cu neputin celor ce cred cu trie c Fctorul cerului i al pmntului degrab
mplinete rugciunile lor. Chiar de nu am vzut cu ochii trupeti, dar cu inima credem c ai fcut i
ceea ce prea cu neputin, numai pentru a arta stpnului tu i celor dimpreun cu el puterea
Domnului tu. Pentru care i cntm:
Bucur-te, c nu te-ai ndoit n credina ta, avnd ndejde neclintit n Dumnezeu;
Bucur-te, c de la Procopie la Mekka ai trimis o farfurie cu mncare;
Bucur-te, c dei turcii au rs de tine, ai simit binecuvntare cereasc;
73
Bucur-te, c stpnul tu ntorcndu-se acas a nceput s te cinsteasc;
Bucur-te, c pn i cei ntunecai la minte au priceput sfinenia ta;
Bucur-te, c la nmormntarea ta au venit chiar i musulmani i armeni;

Bucur-te, c din rnduial cereasc farfuria aceea este astzi semn al minunii svrite de tine;
Bucur-te, c dup multe veacuri artndu-te femeii la care se afla farfuria i-ai cerut s o aduc
la biseric;
Bucur-te, c cei care cereau semne i minuni au primit cu prisosin;
Bucur-te, c te-ai asemnat proorocilor din Legea cea veche;
Bucur-te, stavil care opreti rtcirile i izgoneti lupii de la turma cea cuvnttoare;
Bucur-te, c pe toi i-ai copleit prin virtuile i minunile tale;
Condacul al 4-lea:
Nu a inut Dumnezeu lumina ascuns sub obroc, ci a rnduit ca moatele tale ntregi i
binemirositoare s fie primite de credincioi ca o pecete a binecuvntrii tale. Pentru care i noi,
bucurndu-ne cu cei care s-au atins de ele, i cntm Celui care d adevrata via celor ce cred n
El: Aliluia!
Icosul al 4-lea:
Degeaba a ncercat vrjmaul mntuirii, diavolul, s nimiceasc prin foc moatele tale, cci
trupul tu s-a micat
74
n mijlocul flcrilor ca i cum nu ar fi cunoscut moartea. Turcii care au vzut aceasta s-au
nfricoat i au fugit, lsnd n urm odoarele bisericeti pe care vroiau s le fure, iar cretinii s-au
umplut de mirare, cntndu-i:
Bucur-te, nou Ilie prin rvna ctre cele cereti;
Bucur-te, c la fel cu acela te-ai lsat mistuit de dragostea sfnt;
Bucur-te, c nu mbrcmintea, ci trupul tu ne-ai lsat nou ca acopermnt;
Bucur-te, c deasupra mormntului tu a strlucit o lumin cereasc;
Bucur-te, c gsind moatele tale, credincioii au tresltat cu duhul;
Bucur-te, c toi cei ce le srut, iau binecuvntare;
Bucur-te, c nchinndu-se lor, gsesc scpare din frmntrile lor;
Bucur-te, c ele sunt mrturie c Domnul pe care L-ai slujit este adevratul Dumnezeu;
Bucur-te, c El a dat via moatelor tale cnd au fost aruncate n foc;
Bucur-te, c trupul tu s-a micat n mijlocul flcrilor;
Bucur-te, c a rmas nevtmat, artnd Sfinenia ta;
Bucur-te, c a fost adus n Grecia, pentru a fi martor al minunilor tale;
Condacul al 5-lea:
Cine tie mulimea minunilor tale? Cine cunoate ct mulime de oameni ai ajutat, spre slava
Dumnezeului prinilor notri? Doar o mic parte din lucrrile tale
75
aflnd noi, i mulumim Celui Ce te-a proslvit ntre cei iubii ai Si, i i cntm: Aliluia!
Icosul al 5-lea:
Nou Doctor fr-de-argini fiind, urmnd Doctorului sufletelor i al trupurilor, nu ai pregetat s
sari n ajutorul bolnavilor care te-au chemat cu credin, ci le-ai adus grabnic tmduire. Iar noi,
auzind aceasta, te ludm aa:
Bucur-te, mpreun cu Cosma i Damian, cu Chir i Ioan;
Bucur-te, cu toi doctorii fr-de-plat; Bucur-te, c nu de la tine, ci de la Domnul ai adus
izbvire din dureri;
Bucur-te, vistierie nesfrit de tmduiri; Bucur-te, c celui paralitic de zece ani i-ai vindecat
picioarele;
Bucur-te, c el nu a ovit a merge la biserica ta s i mulumeasc;
Bucur-te, c prin mir ai dat sntate unei femei bolnave; Bucur-te, de laudele celor cinci copii
ai ei; Bucur-te, c asculi rugciunile copiilor pentru PRINII lor;
Bucur-te, c Atanasia a adus brbatului ei agheasm i ulei din candela ta;
Bucur-te, c, ungndu-se cu credin, acestuia i s-a tmduit pieptul;
Bucur-te, alintorul durerilor celor n suferin; Bucur-te, Sfinte Ioane, alesule mrturisitor al lui
Hristos!
Condacul al 6-lea:
Un bolnav din Atena a refuzat s primeasc ajutorul doctorului, temndu-se c i va pierde
viaa, dar tu te-ai
76
artat n vis nepoatei sale, ndemnnd-o s-l trimit la acela pentru tmduire. Auzind c nu i se va
ntmpla nimic ru i c vei ine chiar tu mna celui care l va opera, el a primit cu ncredere sfatul
tu i a aflat tmduirea, pentru care a cntat Domnului cu mulumire: Aliluia!
Icosul al 6-lea:
Vindecnd prin harul lui Dumnezeu boli de nevindecat, dei nu ai nvat de la oameni
meteugul doftoricesc, te-ai artat mai iscusit dect cei ce i l-au nsuit pe acesta prin tiin
lumeasc. Iar cei ce cunosc puterea ajutorului tu i cnt:
Bucur-te, vas de mir nempuinat i de sntate izvortor;
Bucur-te, c vii n sprijinul celor neputincioi pe care i bntuiete dezndejdea;
Bucur-te, cel ce prin suferinele tale ai primit darul de a alina suferinele celor aflai n nevoi;
Bucur-te, c ai ndeprtat cheagurile de snge din capul Vasulei;
Bucur-te, c unui copil i-ai tmduit picioarele paralizate;
Bucur-te, c mama creia i-ai vindecat copiii a venit s i mulumeasc;
Bucur-te, cel ce vindeci copiii ncercai de boal;
Bucur-te, c prinii lor alearg la tine cu ndejde;
Bucur-te, c unei btrne grbove i-ai ndreptat spatele;
Bucur-te, c n chip de doctor te-ai artat unui medic necredincios;
Bucur-te, c vindecndu-se de cancer, acesta a crezut n Dumnezeu;
77
Bucur-te, c ai izbvit de o veche suferin pe preotul ce slujea n biserica ta;
Condacul al 7-lea:
Sfinte Ioane, m urti? a ntrebat cuprins de dezndejde Arhondula, prndu-i-se c
rugciunile ei pentru a avea urmai nu au avut nici un folos. Tu ns i-ai aprut nu dup mult vreme
i i-ai spus c sfinii nu ursc pe nimeni, i c voia Domnului era ca ea s se bucure de copii abia
dup doi ani. Iar ea, dup ce a vzut mplinirea cuvintelor tale, i-a cntat lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul al 7-lea:
De multe ori am crezut c rugciunile noastre sunt zadarnice, c pentru pcatele noastre faa
Domnului s-a ntors de la noi i ne ateapt pierzania, dar la vremea cuvenit El a plinit toate
cererile noastre cele bune. Sfinte Ioane, ajut-ne s simim n toate zilele vieii noastre ocrotirea
cereasc, ca s i putem cnta:
Bucur-te, reazem al celor mpovrai de greutile vieii;
Bucur-te, c auzi suspinurile i tergi lacrimile Oamenilor;
Bucur-te, cel ce nu te-ai mniat pe Arhondula care a crtit mpotriva ta;
Bucur-te, cel ce i-ai spus c sfinii nu ursc pe nimeni;
Bucur-te, c dezndejdea care o biruia i-ai schimbat-o n ndejde;
Bucur-te, c la vremea rnduit de Domnul, ea s-a nvrednicit s aib copii;
Bucur-te, c pentru rbdarea ei a fost rspltit nu doar cu un copil, ci cu mai muli;
78
Bucur-te, c ne-ai ntrit evlavia fa de cei proslvii de Dumnezeu;
Bucur-te, podoab cereasc care nu crui osteneala pentru a-i sprijini pe oameni;
Bucur-te, folositorul cel prea cald al credincioilor care cred minunilor tale;
Bucur-te, c familia ta este Biserica Mntuitorului;
Bucur-te, c celor ce nu fug de greutile vieii le dai curajul s ias ntrii din ele;
Condacul al 8-lea:
Ca o fiar urla Caterina, cnd era chinuit de diavol, nspimntndu-i pe cei care o vedeau, dar
a alergat fr s se ndoiasc la ajutorul tu, i aprndu-i n vis i-ai vestit izbvirea. i noi cdem,
sfinte, naintea ta, rugndu-te s i eliberezi pe toi cei care sunt robii de ngerii czui, ca s cnte
mpreun cu noi Celui Ce a nfrnt puterile ntunericului: Aliluia!

Icosul al 8-lea:
Cazi naintea tronului dumnezeirii, Sfinte Ioane, i mijlocete pentru toi cei care suntem ispitii
de vrjmaul diavol ca s primim ajutor n lupta duhovniceasc i s dobndim trie n credin noi,
cei ce te ludm:
Bucur-te, c ai gonit pe diavolul care o chinuia pe Caterina;
Bucur-te, c dup aceasta, muli demonizai au fost adui la racla ta;
Bucur-te, purttorule de Duh Sfnt care ai mijlocit tmduirea lor;
79
Bucur-te, c prin lacrimi i nevoine i-ai nfricoat PE diavoli;
Bucur-te, cderea nelegiuiilor vrjmai i ridicarea celor ce se lupt cu acetia;
Bucur-te, lan care fereci pe fptuitorul celor rele;
Bucur-te, c pe cei care sufer de tulburrile minii i izbveti;
Bucur-te, cel ce avnd harisma deosebirii vezi lucrarea diavolului;
Bucur-te, c ne povuieti cum s scpm din cursele lui viclene;
Bucur-te, c i n vremurile de pe urm vei fi cluz pentru credincioi;
Bucur-te, c mpreun cu tot soborul sfinilor vei veghea asupra lor;
Bucur-te, cel ce prin suportarea prigonirii ai ajuns pavz pentru cretinii prigonii;
Condacul al 9-lea:
Precum s-a ntors fiul cel risipitor la tatl su, aa i tnrul Tanasis care dup multe ruti a
ajuns s i loveasc mama, prin tainica ta mijlocire s-a ntors cuprins de pocin napoi la
dragostea cea fireasc. La fel i-ai izbvit i pe ali tineri care prsind cile pierzaniei, i-au cntat
Dumnezeului ndurrilor: Aliluia!
Icosul al 9-lea:
Muli sunt cei care apuc pe drumuri greite, iar rudele lor sunt cuprinse de jale. Vino i
ntoarce-i la slujirea lui Hristos pe cei care au czut n pcat, fiind
80
prini n cursele vrjmailor i biruii de patimile ucigtoare de suflet, ca s i cnte alturi de noi:
Bucur-te, rud duhovniceasc a Sfntului Stelian;
Bucur-te, cel ce ocrotitor al tinerilor fiind, te ntristezi de cderile lor;
Bucur-te, mngiere prea-dulce pentru prinii fiilor risipitori;
Bucur-te, c mama lui Tanasis i-a vzut dorina mplinit;
Bucur-te, c vzndu-i fiul acas s-a bucurat mpreun cu cetele ngereti;
Bucur-te, c te ngrijeti ca cei ce s-au pocit s nu se ntoarc la cele rele;
Bucur-te, c i liniteti pe cei care sufer amar pentru cderile celor apropiai lor;
Bucur-te, c dai ndejde n mila Celui Ce a venit pentru cei pctoi;
Bucur-te, c nici o cdere nu poate stvili rnduiala lui Dumnezeu;
Bucur-te, cel ce ne nvei s urm pcatul, fr a-i judeca pe cei care cad n el;
Bucur-te, cel ce ne ajui s ne vindecm de slbiciunile noastre ascunse;
Bucur-te, c ne ndemni s ne rugm unii pentru alii;
Condacul al 10-lea:
Dei vduva care fusese lipsit de cas nu i-a cerut niciodat ajutorul, plngerea a ajuns i la
urechile tale, i tu nu ai ovit s o liniteti, ncurajnd-o s se duc la judecat, pentru a dobndi
ce i se cuvenea. tiind c mijlocirea ta
81
era mai tare dect cerbicia judectorilor iubitori de argini, te chemm i noi n ajutorul celor
nedreptii, al celor ce cnt Dreptului Judector: Aliluia!
Icosul al 10-lea:
Arztoare fiind dragostea ta pentru oameni, nu numai pe cei care au auzit de numele tu i ajui,
ci i pe muli din cei greu ncercai de nevoi. S nu rmn departe de mila ta cei pe care i poi
ajuta, ca vznd puterea ta s i cnte mpreun cu noi:
Bucur-te, c ai ajutat-o pe vduva pe care rudele voiau s o nele;
Bucur-te, c ai aezat-o n casa care i-a rmas motenire;

Bucur-te, c s-au ruinat cei care cugetau vicleuguri cu neruinare;
Bucur-te, c ai srit n ajutorul celei rmase fr ajutor de la oameni;
Bucur-te, c pe muli alii i-ai izbvit din cursele vrjmailor;
Bucur-te, c trieti fericirea celor nsetai de dreptate;
Bucur-te, prigonitorule al celor ce prigonesc;
Bucur-te, lupttor destoinic mpotriva neltoriei, furtiagului i nedreptii;
Bucur-te, cel care rstorni urzelile judectorilor nevrednici;
Bucur-te, c eti iscusit judector i nu te pot nela cei ce i se roag cu frnicie;
Bucur-te, balan a Dreptului Judector spre care strigm n necazuri;
82
Bucur-te, cel care i mbraci pe cei sraci i i hrneti pe cei flmnzi;
Condacul al 11-lea:
De multe ori uitm s i prznuim pe cei de care lumea nu a fost vrednic, pe sfinii care au
strlucit printr-o vieuire aleas luminnd pmntul. Tu, dar, Sfinte Ioane, te bucuri mpreun cu ei
cnd cinstim pomenirea voastr i pentru c v-a rnduit ca aprtori ai notri i mulumim Domnului
prin cntarea: Aliluia!
Icosul al 11-lea:
Aa sunt uitai prietenii?, l-ai ntrebat pe btrnul Nicolae care nu i-a adus aminte c este
praznicul tu, iar el auzind blnda ta mustrare a lsat toate ca s vin i s se nchine ie, i s-i
cnte mpreun cu cei care te iubesc ca pe un ocrotitor al lor:
Bucur-te, c prin pomenirea ta poi ajuta credincioilor;
Bucur-te, c prin tine ni s-a artat c sfinii nu trec cu vederea prznuirea lor;
Bucur-te, c prin aceasta am fost ndemnai s-i cinstim cu i mai mult evlavie;
Bucur-te, c nu te-ai sfiit s-l mustri fr de rutate pe btrnul Nicolae;
Bucur-te, c auzindu-te el a venit grabnic la moatele tale;
Bucur-te, c s-au nlat ctre tine rugciunile sale smerite;
83
Bucur-te, cel ce atepi s avem i noi credin curat ca a sa;
Bucur-te, c nu te ndeprtezi nici de cei care nu tiu s se roage ie;
Bucur-te, prietenule al celor ce vor s le fii aproape;
Bucur-te, cel ce nevzut cltoreti alturi de ei pe marea vieii;
Bucur-te, c ne chemi s cinstim i noi cum se cuvine pomenirea ta;
Bucur-te, c le dai credincioilor cele de trebuin pentru a veni la biserica ta;
Condacul al 12-lea:
Nu te vom uita, sfinte. Nu vom uita mulimea minunilor tale prin care a strlucit puterea
adevratului tu Stpn. Ajut-ne ca pn la sfritul vieii noastre s rmnem fii credincioi ai
Sfintei Biserici, ca s nu ncetm a o luda: Aliluia!
Icosul al 12-lea:
Slav lui Dumnezeu pentru toate! Slav Lui Dumnezeu pentru mulimea de sfini care au crescut
n Biserica Sa, unde a nflorit i Sfntul Ioan Rusul! Nespus este tresltarea inimilor noastre cnd
i aducem cntri de laud, Sfinte Ioane, fctorule de minuni:
Bucur-te, icoan zugrvit de mpratul Ceresc spre ntrirea credincioilor;
Bucur-te, temei de mpcare al celor biruii de mnie i rutate;
Bucur-te, bucurie a celor ce afl de minunile tale;
84
Bucur-te, dar dumnezeiesc n vieile noastre greu ncercate de felurite necazuri;
Bucur-te, cel ce cu negrit dulcea i ndreptezi pe cei nepricepui;
Bucur-te, dasclul i ndrumtorul nostru pe calea virtuii;
Bucur-te, ndrepttorul celor fr de socoteal;
Bucur-te, totdeauna izbvitor al celor care te cheam n primejdii;
Bucur-te, cel ce nu ai cruat osteneala pentru a face buntate;
Bucur-te, c ne dai ajutor cu mbelugare n toat vremea;

Bucur-te, c ne ari nou milele lui Dumnezeu;
Bucur-te, i pregtete-ne s ne bucurm mpreun cu tine n rai;
Condacul al 13-lea:
O, Sfinte Ioane, vlstar al Rusiei i fclie a Bisericii lui Hristos, primete acum puina noastr
rugciune i nu ne lsa fr rspuns. Dei nu avem credina celor ce au cerut ajutorul tu i l-au
primit cu ndestulare, credem c ne poi ajuta i pe noi, ca s slvim cu mulumire Numele lui
Dumnezeu prin laude i cntri de: Aliluia!
Acest Condac se zice de trei ori.
Apoi se zice iari Icosul nti: Hrnitu-te-ai din tineree... i Condacul nti: Venii,
credincioilor, s-l ludm...
Dup aceea se citete aceast
85
Rugciune
O, Sfinte Ioane, ntru tot ludate i de minuni fctorule, primete aceast umil rugciune de la
noi, nevrednicii ti robi, cci ctre tine ca la un grabnic Folositor alergm noi, chemndu-te cu
evlavie: vino, sfinte, i vezi rnile i durerile noastre, ia aminte la suspinele noastre, c tim, sfinte
al lui Dumnezeu, c dei ai ptimit greu pentru dragostea lui Hristos, dar prin vieuirea ta ai aflat dar
de la Dumnezeu, fiindc ne-am ncredinat c i dup mutarea ta la viaa cea venic cine a nzuit la
ajutorul tu i i s-a rugat cu credin, nu a rmas neajutat. C cine te-a chemat i tu l-ai trecut cu
vederea? Sau cine s-a rugat ie i nu l-ai auzit?
Minunile i ajutorul tu, sfinte, ne-au fcut i pe noi, pctoii, s alergm la ajutorul tu. Am
auzit de minunea pe care ai fcut-o trimind prin rugciune o farfurie de mncare din Procopie
pn la Mekka. Am aflat de vindecrile tale minunate, de mulimea de bolnavi care au aflat izbvire
din suferinele lor. Credem c Dumnezeu te-a proslvit prin minuni fr de numr. Oare pe noi ne
vei lsa fr ajutor? S nu fim noi lepdai de la dragostea ta, sfinte, chiar dac vieile noastre sunt
pline de frdelegi.
Aducndu-ne aminte de mijlocirile tale binecuvntate, credem c tu acelai eti, sfinte, astzi ca
i atunci, i c nimeni din cei ce se roag ie nu rmne fr ajutor. Pentru aceea i noi, fiind scrbii
i n pagube, alergm la tine cu credin i lacrimi, ngenunchind, i
86
ne rugm ie, Sfinte Ioane, s te rogi pentru noi lui Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Celui Ce n-a trecut
cu vederea rugciunea ta cea jertfelnic, ci te-a ascultat i te-a ntrit i te-a primit n ceretile
locauri. Roag-L s deprteze de la noi dreapta Sa mnie, s apere oraele, satele i toat ara
noastr de secet, de foamete, de furtuni npraznice, de cutremur, de boli i rni aductoare de
moarte, de nvlirea asupra noastr a altor neamuri i de rzboiul cel dintre noi.
Mijlocete, Sfinte Ioane, pstorilor notri rvn fierbinte ctre Dumnezeu, purtare de grij
pentru mntuirea sufleteasc a pstoriilor, nelepciune n purtare i nvtur, cucernicie i trie n
ispite; tuturor crmuitorilor purtare de grij fa de supui, iar supuilor ndeplinirea cu srguin a
tuturor ndatoririlor lor, ca astfel, n pace i cu cucernicie, s petrecem veacul acesta. S ne
nvrednicim de mprtirea buntilor celor venice n mpria Mntuitorului nostru Iisus
Hristos, Cruia I se cuvine cinste i nchinciune, mpreun cu Tatl cel fr de nceput i cu
Preasfntul Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Rugciune care se citete la vreme de boal
Bucurndu-m de dumnezeiasca mrire la care te-ai nlat, o, Sfinte Ioane, ndrznesc s alerg
la ajutorul tu pentru tmduire. tiu, Printe, c ncercrile vin din rnduiala lui Dumnezeu. tiu c
prin boala trupului sufletul se curete, i c rbdarea este rspltit de Dumnezeu. Dar de multe ori
norii negri ai dezndejdii mi tulbur mintea i m deprteaz de rugciune.
87
De aceea dar, o, Sfinte, gsesc alinare n cugetarea la Vindecrile tale minunate. Tu ai tmduit
mulime de copii spre bucuria prinilor lor. Tu ai ndreptat spatele btrnei grbove, tu ai dat
sntate femeii bolnave, spre bucuria copiilor ei. Tu l-ai vindecat pe brbatul Atanasiei care s-a uns
cu untdelemn din candela ta. Tu ai ndeprtat cheagurile de snge din capul Vasulei i l-ai tmduit
pe doctorul necredincios.
tiind grabnica ta mijlocire, te rog, o, Sfinte Ioane, ia viaa mea n minile tale i mijlocete
precum tii mntuirea mea. Dac voia Domnului este s duc cu rbdare crucea bolii, d-mi putere i
ajut-m s nu crtesc din cauza neputinelor. Dar dac Bunul Dumnezeu se va milostivi de mine
pentru rugciunile tale, atunci s m tmduieti fr ovial, noule doctor fr de argini, ca
vznd aceasta s-i mulumesc ie i s-l laud n vecii vecilor pe Doctorul sufletelor i al trupurilor,
prin cntarea: Aliluia!
89
SLUJBA Sfntului i de Dumnezeu purttorului nostru Printe IOAN RUSUL Noul Mrturisitor Ce
se pomenete la 27 mai
La vecernia mare:
Dup obinuitul nceput, cntm: Fericit brbatul...
La Doamne, strigat-am..., se pun stihirile pe 6, glasul al 4-lea:
Ca un soare a strlucit dumnezeiasca ta pomenire astzi, pe cretini luminndu-i cu sfintele tale
strluciri, Fericite Ioane, risipind negura patimilor i ntunecimea diavolilor; pentru aceasta te
fericim i n fiecare an te slvim, ca pe un neclintit aprtor i fierbinte mijlocitor.
nger pmntesc, ca pentru altul ai trit, ofilindu-i trupul, de Dumnezeu nelepite, cu post i
privegheri de toat noaptea, trezindu-i astfel amintirea morii i
90
nvrednicindu-te, Printe, de toate tainele cele dumnezeieti, ntru odihna cea viitoare pentru care teai adus rod pe tine nsui Atotstpnitorului.
Pe toi cei ce cinstesc dumnezeiasca i slvita ta pomenire, fericite Ioane, pzete-i cu mijlocirile
tale cele ctre Domnul, rugndu-L s ne izbveasc pe noi de toate primejdiile i patimile i s
ndeprteze mnia Sa cea mpotriva noastr, Cuvioase Printe, ca tuturor s propovduim aprarea
ta cea fierbinte.
Alte stihiri, glasul al 6-lea:
Toat necugetarea patimilor lepdnd-o i trupul supunndu-l duhului, te-ai fcut vas
dumnezeiesc, sprijinitor al Clugrilor, fal a Pustnicilor, podoab a Sfinilor, privind acum nespusa
frumusee a Ziditorului tu i bucuriile cetii celei cereti i venice. Pentru aceasta, cei ce ne-am
adunat la slvit pomenirea ta, cu laude i cntri te slvim, Sfinte Ioane.
Bogie nerpit, oraul procopienilor te fericete pe tine, Sfinte, cel ce strluceti n lumin;
pentru care i acum mpodobete acest loca i-l umple de biruinele pcii celei dumnezeieti;
zdrnicete nlarea vrjmailor nevzui, cu mijlocirile tale, preaslvite, i umple de milostivire
inimile noastre, ale celor ce te cntm cu credin, i te roag cu ndrzneal pentru sufletele
noastre.
Venii s ne nchinm, tot poporul, n casa Domnului, unde se pzesc ca o comoar moatele
preafericitului, cruia rugndu-ne cu bine plcute cntri i cu lumini
91
strlucitoare, s i strigm: Grbete, Sfinte, i pe cei ce sunt ntru nevoi miluiete-i, iar pe noi, cei
ce te slvim pe tine i ne nchinm cinstitelor tale moate, izbvete-ne din tulburrile i furtunile
necazurilor.
Astzi Preanaltului Dumnezeu cntare de laud i aducem din buze de lut, cci a luminat ca un
soare strlucitor preaslvita pomenire a dumnezeiescului nostru Printe Ioan. Fiindc acest de-a
pururea pomenit, urmnd pilda rbdrii mult ncercatului Iov, a stat neclintit ntru necazurile n care
s-a aflat; cci, robit fiind, l-a ruinat pe pricinuitorul robirii, pe vrjmaul cel urtor de oameni. De
aceea, adunndu-se mulimea credincioilor, s strigm astfel: Bunule Printe, care eti n ceruri,
druiete poporului Tu, pentru rugciunile Sfntului Ioan, iertare pcatelor i mare mil.
(a Praznicului, sau a Nsctoarei de Dumnezeu dogmatica glasului al 6-lea)
Vohod: Lumin lin..., Prochimenul zilei.
Paremiile.
Din Cartea nelepciunii lui Solomon citire.
(Capitolul 3, 1-9)
92
Sufletele drepilor sunt n mna lui Dumnezeu i chinul nu se va atinge de ele. n ochii celor fr
de minte, drepii sunt mori cu desvrire i ieirea lor din lume li se pare mare nenorocire. i
plecarea lor dintre noi, un prpd, dar ei sunt n pace. Chiar dac, n faa oamenilor, ei au ndurat
suferine, ndejdea lor este plin de nemurire. i fiind pedepsii cu puin, mare rsplat vor primi,
cci Dumnezeu i-a pus la ncercare i i-a gsit vrednici de El. Ca pe aur n topitoare, aa i-a lmurit,
i ca pe o jertf de ardere ntreag i-a primit. Strluci-vor n ziua rspltirii i ca nite scntei care se
las pe mirite, aa vor fi. Judeca-vor neamurile i stpni vor fi peste popoare i Domnul va
mpri ntru ei, n veci. Ei vor nelege adevrul, ca unii care i-au pus ncrederea n Domnul; cei
credincioi vor petrece cu El n iubire, cci harul i ndurarea sunt partea aleilor Lui.
Din Cartea nelepciunii lui Solomon citire.
(Capitolul 5, 16-236, 1-3)
Cei drepi vor fi vii n veacul veacului i rsplata lor este la Domnul i cel Atotputernic are grij
de ei. Drept aceea, voi primi din mna Domnului mpria frumuseii i cununa cea strlucitoare,
cci El i va ocroti cu dreapta Sa i cu braul Su; asemenea unui scut i va acoperi. El va face arme
din mnia Sa i cu ele va ntri fptura minilor Sale ca s rsplteasc vrjmailor. Din dreptate El
i va face plato i din judecata cea nefarnic i va face coif. Din sfinenia Sa va face pavz
nebiruit, iar din cumplita Sa mnie va face sabie ascuit i lumea va porni rzboi mpreun cu el
mpotriva celor fr minte. Sgeile fulgerului Su vor porni
93
bine ndreptate i vor lovi n int, zburnd din arcul puternic ncordat al norilor. Mnia Lui, ca o
pratie, va azvrli noian de grindin; apele mrii se vor ntrta asupra lor i rurile i vor neca
vijelios. Duhul puterii dumnezeieti se va ridica mpotriva lor i ca viscolul i va vntura. Astfel
frdelegea va aduce pustiire pe pmnt i rutatea va rsturna scaunele celor puternici. Ascultai
deci, regilor, i nelegei, luai nvtur, voi, care judecai marginile pmntului. Bgai n urechi,
voi cei ce stpnii peste mulimi i care v mndrii cu mulimea popoarelor voastre. Pricepei c
stpnirea vi s-a dat de la Domnul i puterea de la Cel Preanalt, Care va cerceta faptele voastre i
va pune la ncercare gndurile voastre.
Din Cartea nelepciunii lui Solomon citire, (Capitolul 4,7-15)
Cel drept, chiar cnd apuc s moar mai devreme, d de odihn. Btrneile cinstite nu sunt
cele aduse de o via lung, nici nu le msori dup numrul anilor. nelepciunea este la om
adevrata cruntee i vrsta btrneilor nseamn o via nentinat. Plcut fiind lui Dumnezeu,
Domnul l-a iubit i, fiindc tria ntre pctoi, l-a mutat de pe pmnt. A fost rpit, ca rutatea s
nu-i schimbe mintea sa i nelciunea s nu-i amgeasc sufletul. Cci vraja viciului ntunec cele
bune i ameeala poftei schimb gndul cel fr de rutate. Ajungnd curnd la desvrire, dreptul
a apucat ani ndelungai. Sufletul lui era plcut lui Dumnezeu, pentru aceasta Domnul S-a grbit s-l
scoat din mijlocul rutii. Neamurile vd, dar nu pricep nimic i nu-i bat capul cu aa ceva, c
adic harul lui Dumnezeu i mila Lui sunt cu aleii Si i c poart grij de sfinii Si.
94
La Litie
Glasul 1
Bucur-te n Domnul, ora al procopienilor, veselete-te i cnt, ora care ai purtat n strlucire
cu credin pe Ioan, vlstarul Rusiei, pe care l ii la snul tu, ca pe o comoar. Bucur-te de
minunile lui, cel care ai vzut tmduirile sale, i strig cu mulumire Mntuitorului: Slav ie,
Doamne, Iubitorule de oameni.
Glasul al 2-lea:
Dumnezeiasca racl a cinstitelor tale moate izvorte tmduiri credincioilor, Sfinte Printe
plin de har. Iar sfntul tu suflet, laolalt fiind cu ngerii, cu vrednicie se veselete; avnd aadar,
preanelepte, ndrzneal ctre Domnul, i cntnd cu Sfinii n ceruri, roag-te pentru noi, cei care
cu credin svrim pomenirea ta.
Glasul al 3-lea:
Toat mulimea cea sfnt a celor adunai pentru svrirea pomenirii luminoase a Sfntului,
bucurai-v strignd ntr-un glas: Bucur-te, fiule cel preafrumos al Rusiei i lauda tuturor
credincioilor; bucur-te, cel care ai supus duhului carnea cea nestpnit, i care ai potolit pornirea
patimilor prin curgerea lacrimilor tale, o, Ioane! Bucur-te, mndria noastr i veselia Bisericii
credincioilor.
95
Glasul al 4-lea:
Chemarea ta s-a fcut plin de har, Sfinte Printe, cci, precum dumnezeiescul Boteztor a
primit harul ntre iudei, i pentru Hristos nvederat a primit mucenicia, la fel i tu, ca fiind de un
nume cu acela i urmtor lui, ai primit cerescul har n mijlocul unui popor necugetat, pentru
petrecerea ta cea bineplcut lui Dumnezeu, o, Ioane! De aceea nu nceta a te ruga pentru noi, cei
care cu credin svrim sfntul tu praznic, preanelepte.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh glasul al 5-lea:
Astzi, nchinndu-se cu bucurie lui Dumnezeu, oraul procopienilor strig: A strlucit
frumuseea mea, mai mult dect a oricrui alt ora. iat dar c dumnezeiescul vlstar al Rusiei i
marea comoar a Sfinilor, Ioan cel cu adevrat plin de har, i-a svrit drumul spre Cer, lsndumi mie spre laud sfintele sale moate. Venii la mine, toat adunarea drept credincioilor, ca s
svrim sfnta sa pomenire i ca s ne mprtim din harul su, al celui care mijlocete pentru
sufletele noastre.
i acum i pururea i n vecii vecilor Amin.,a Praznicului (sau de nu: Fericimu-te pe tine...)
La stihoavn
Stihirile, glasul al 2-lea:
Podobia: Cnd de pe cruce, mort...
Venii, coruri ale ngerilor, venii mulimi ale Sfinilor, preaslvite Antonie, dumnezeietilor
Eftimie, Sava, Arsenie, Simeoane i Alipie, dumnezeietilor stlpnici,
96
venii s-l primii pe dumnezeiescul Ioan, vlstarul Rusiei, cel cu adevrat URMTOR I PRTA
vou, i mpreun mijlocii pentru noi.
Stih: Cinstit este naintea Domnului moartea cuviosului Lui.
nstrinat n minile Agarenilor, Printe, i cu robia fiind mpovrat, ai trit ntr-un ora strin, i
ai vieuit ntr-un staul printre gunoaie, slvite, ca un alt Iov, Cuvioase; suspinnd i vrsnd izvoare
necontenite de lacrimi fierbini, ai ajuns naintea Aceluia pe care L-ai dorit, Ioane, cel cu adevrat
plin de har.
Stih: Luda-se-vor cuvioii ntru slav i ntru atemuturile lor se vor bucura.
Avnd ndrzneal ctre Dumnezeu, tuturor celor ce svresc cu credin cinstitul tu praznic,
Sfinte Ioane, fi-le alturi cu trie, izbvindu-i din primejdii, slobozindu-i din patimi, scpndu-i de
toate necazurile i durerile, dndu-le mntuire sufletelor, cu dumnezeietile tale mijlociri, celor ce te
slvesc cu laude i cu cntri.
Cei drepi vor fi vii n veacul veacului i rsplata lor este la Domnul i Cel Atotputernic are grij
de ei, dup cum spune cuvntul proorocului. Cci Ioan cel drept ntru toate, dei a fost rpit de ctre
barbari i a fost dus rob n pmnt strin, s-a adncit n pomenirea lui Dumnezeu i s-a zidit loca al
virtuii. De aceea, dei a murit, triete n vecii vecilor laolalt cu toi Sfinii din ceruri, mpreun cu
care mijlocete pentru noi naintea Domnului.
i acum i pururea i n vecii vecilor Amin., a praznicului zilei (sau a Nsctoarei de Dumnezeu
nvierii)
97
Troparul, glasul al 4-lea:
Podobie: Degrab ne ntmpin pe noi...
trupul tu, Sfinte. Cci tu n Asia ai fost dus prizonier i acolo te-ai unit cu Hristos, Ioane. Deci pe
Acela roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, i acum i pururea i n vecii vecilor Amin., a Nsctoarei.
Taina cea din veac ascuns i de ngeri netiut prin tine, Nsctoare de Dumnezeu, celor de pe
pmnt s-a artat, Dumnezeu ntrupndu-se ntru unire neamestecat i crucea de bun voie pentru
noi lund, prin care nviind pe cel nti zidit, a mntuit din moarte sufletele noastre.
98
LA UTRENIE
Dup prima catism, ntiul rnd de sedelne, glasul 1:
Podobie: Mormntul Tu, Mntuitorule....
Mulimea sfinilor cinstete pomenirea ta, dumnezeiescule Ioane, cu laude i cu cntri. Cci
duhul tu s-a artat sprijinitor tuturor oamenilor, preafericite. De aceea i astzi Biserica lui Hristos
te preamrete pe tine, aducnd slvire Celui ce te-a fcut pe tine minunat.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, aceeai.
i acum i pururea i n vecii vecilor Amin., a praznicului zilei.
Dup a doua catism, al doilea rnd de sedelne, glasul al 3-lea:
Podobie: De frumuseea....
Patimile trupului, de Dumnezeu preafericite Printe, le-ai stins cu curgerea lacrimilor i ai
izvort ruri de minuni, Sfinte Ioane. De aceea, venind la sfintele tale moate, nvederat dobndim
daruri i mil, cinstind cu vrednicie pomenirea ta i pe Domnul Care te slvete pe tine.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acelai glas.
Toat viaa i-ai mpodobit-o, iar tu te-ai fcut cu totul mai presus de lume, precum ai fost trup
netrupesc i om cugettor al celor cereti. De aceea, prin rugciunile tale, fericite Ioane,
mpodobete-m i curete-m de murdria faptelor mele, pe mine cel ce cu credin preamresc
sfnta ta pomenire cu laude i cu cntri.
99
Dup Polieleu, al treilea rnd de sedelne, glasul al 4-lea:
Podobie: Cel ce Te-ai nlat pe Cruce...
Pe cel care pe umerii si a dus crucea Domnului i care i-a urmat Aceluia pn la sfrit n lupte
ascetice i rzboaie, l ludm cu cntri noi toi, pe Ioan cel cu adevrat cugettor al celor
dumnezeieti, pe care Rusia l-a nflorit cu mare frumusee, iar Asia l-a recunoscut ca Sfnt.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acelai glas.
Tu care ai trit n chip minunat i sfnt, n cetate ca i n locuri pustii, dei inut n robie, ai avuto drept cluzitoare pe Fecioara Maria, ai avut drept nsoitoare viaa cea bine plcut lui
Dumnezeu, o, Ioane, preamrite lumintor i nou ridicat turn de trie al Bisericii.
Apoi Antifonul 1 al glasului al 4-lea, dup care Prochimenul, acelai glas:
Cinstit este naintea Domnului moartea Cuviosului Lui.
Stih: Ce vom rsplti Domnului, pentru toate cte ne-a dat nou?
Toat suflarea..., Evanghelia i Psalmul 50.
Pentru rugciunile Cuviosului Tu, Milostive, curete mulimea pcatelor noastre.
100
Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Milostive, curete mulimea pcatelor noastre.
Stih: Miluiete-m, Dumnezeule, dup mare mila Ta, i dup mulimea ndurrilor Tale,
curete toate frdelegile noastre.
Idiomela, glasul al 6-lea:
Dumnezeiasca racl a moatelor tale, Sfinte Printe Ioane, izvorte credincioilor tmduiri, iar
sfntul tu suflet, laolalt aflndu-se cu ngerii, pe drept se veselete. Avnd deci ndrzneal la
Domnul, roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
Preotul: Mntuiete, Dumnezeule, poporul Tu..., la care rspundem Doamne, miluiete (de
12 ori), dup care ecfonisul Cu mila i cu ndurrile....
CANONUL
Cntarea nti, Glasul al 2-lea:
Irmosul:
Venii, popoare, s cntm cntare lui Hristos Dumnezeu, Celui ce a desprit marea i a
cluzit pe poporul Su, scondu-l din robia egiptenilor, cci S-a preaslvit
Mie, celui care ncep a luda n cntri praznicul tu cel luminat, trimite-mi lumin, tu, care stai
ncununat lng tronul Stpnului, preafericite.

i-ai omort, preanelepte, toate mdularele trupului i n inim L-ai avut pe Hristos care a
omort arpele pricinuitor al rului i care a eliberat firea cea muritoare.
101
Ai cercetat, preaminunate, legea lui Hristos, i te-ai artat pom al vieii plin de rodul virtuii,
ndreptnd harul dumnezeietilor tmduiri spre cei ce te slvesc pe tine.
Dup Dumnezeu, ajuttoare nenfruntat i aprtoare nebiruit, sprijinitoare, paznic i
mijlocitoare, dobndindu-te pe tine, Fecioar, i strig: mntuiete-m.
Catavasia: a Praznicului zilei, sau, Deschide-voi gura mea...
Cntarea a 3-a:
Irmosul:
ntrete-ne pe noi ntru Tine, Doamne, cel care ai omort pcatul cu lemnul Crucii i sdete
frica Ta n inimile noastre, ale celor ce Te cntm pe Tine.
A strlucit viaa ta, Sfinte, prealuminoas ca un soare n lume, de aceea cu rugciunile tale
izbvete-i pe cei care cu credin i cu osrdie te slvesc pe tine.
Tmduiri lucrnd, Sfinte Printe, i risipind rtcirea diavolilor te-ai fcut pricinuitor a toat
mntuirea i aprtor celor ce rtcesc.
ndeprtnd adormirea pleoapelor, ai adormit, Ioane, pornirile nepotolite ale nestpnitului trup,
cu rugciunile tale de toat noaptea ctre Dumnezeu.
102
Salt, suflete, ncredineaz-te, inim, i cutremur-te cu totul, trup al meu, ca s cntm
adormirea cuviosului, rugndu-ne Maicii lui Dumnezeu.
Catavasia, dup care ectenia i Sedealna, glasul al 4-lea:
Podobie: Degrab ne ntmpin...
Curindu-i dinainte sufletul cu ai neprihnirii crbuni, i-ai ntrit trupul, prin puterea
neptimirii, fericite Ioane. De aceea i cinstita racl a moatelor tale ndeprteaz bolile i-i
lumineaz pe cei ce cu credin totdeauna alearg la tine, ludndu-te.
Podoaba Asiei, vlstarul Rusiei, Cuviosul Ioan a petrecut pustnicete, ca un bineplcut al
Domnului. Acest cugettor al celor dumnezeieti, plin de har, nu s-a dus n sfatul celor
necredincioi, dei a fost robit de ei, ci, ct a trit, a stat n legea lui Dumnezeu.
i acum i pururea i n vecii vecilor Amin., a Praznicului.
Cntarea a 4-a: irmosul:
Am auzit, Doamne, glasul iconomiei Tale i pe Tine te slvesc, Unule iubitorule de oameni.
Pe tine nsui te-ai nfrumuseat, ucignd cugetarea cea trupeasc, de aceea te-ai i dus la Ceruri.
Te-ai asemuit, preaminunate, fericitului Iov, n gunoaie avnd, preanelepte, un grajd drept sla.
103
Pornirile patimilor cu nelepciune le-ai robit, Ioane, dei ai fost fcut rob Agarenilor.
Lumineaz-mi, Neprihnit Fecioar, sufletul cel ntunecat, cu lumina ta, cea care ai nscut
lumina cea adevrat.
Catavasia.
Cntarea a 5-a:
Irmosul:
Luminarea celor dintru ntuneric, mntuirea celor dezndjduii, Hristoase, Mntuitorul meu,
ctre Tine mi nal rugciunea, mprate al pcii, lumineaz-m cu lumina Ta, cci nu tiu alt
Dumnezeu n afar de Tine.
Lumina celor ce zac n ntuneric, lumineaz-m pentru rugciunile Sfntului Tu, risipete norii
sufletului meu ntristat, revars-mi uvoaiele iertrii, cci nu am alt Dumnezeu n afar de Tine.
Dup cum ai curat ochii cugetrii de necuria patimilor, Printe Ioane prin nfrnare, aa i
nou, prin dumnezeiasca ta mijlocire, grbete i deschide-ne ochii cei ari de pcat, ca s trim
aceast via n chip bine plcut Domnului.
Mare i minunat minune se vede n tine, Printe. C, muli ani dup ce ai fost nmormntat cu
adevrat, fericite, Trupul tu nc se pstreaz nestricat, dormind n mormnt! Cci astfel i slvete
Domnul pe cei care l slvesc pe El.
104
Cel ce cu adevrat cuprinde toate veacurile, Dumnezeu Cuvntul, n pntecele tu, Maic
Fecioar, a fost cuprins n chip negrit, chemndu-i pe oameni ctre Sine, Domnul.
Catavasia.
Cntarea a 6-a:
Irmosul:
Scufundat n adncul pcatelor, chem adncul cel necuprins al milostivirii tale, cci din
stricciune Domnul m-a scos.
Ascuns fiind, Printe, ca o comoar de mult pre, te-ai artat vederii celei evlavioase, strlucind
cu minunile i druind tmduiri robilor ti.
Ai rsrit ca un finic nfloritor, n Biserica lui Hristos tu, cel prea plin de har, bucurndu-se
foarte mulimea credincioilor de dulceaa roadelor tale.
n chip sfnt i-ai petrecut viaa i laolalt cu Sfinii te-ai slluit, rugndu-te, Ioane, i pentru
noi, cei care te cinstim pe tine cu credin.
Izbvete-m din nesimirea cea nemsurat pe mine cel stpnit de multe pcate, Stpn,
Nsctoare de Dumnezeu, i smulge-m pe mine din minile diavolilor.
Catavasia.
105
Condacul, glasul al 4-lea:
Podobie: Artatu-te-ai astzi...
Astzi, Sfinte Printe, facem pomenirea sfintelor tale lupte, pomenire care bucur cu bucurie
mare, o Ioane, sufletele celor binecredincioi care cu credin te cinstesc pe tine.
Icosul:
Cum voi luda eu nevrednicul, luptele tale, Sfinte Printe? i cum voi spune marea lacrimilor
tale? Cci tu, strlucind nc din via, te-ai aezat n corul ngerilor, i-ai ucis, preanelepte,
patimile prin nfrnare, iar trupul l-ai robit i l-ai supus duhului, ruinndu-l pe stpnul
ntunericului. De aceea i acum, stnd lng tronul Stpnului, o, Ioane, mijloceti pentru cei care
cu credin te cinstesc pe tine.
Se citete Sinaxarul zilei, la care adugm:
n aceast zi pomenirea Sfntului i de Dumnezeu purttorului nostru Printe Ioan Rusul, Noul
Mrturisitor, care, vndut unui agarinean ca rob i dus de acela n Asia Mic, n oraul Prokopion
din Capadocia, luptndu-se acolo n chip pustnicesc, a adormit n Domnul, n anul 1730.
Pentru rugciunile Sfinilor Ti, Hristoase Dumnezeule, miluiete-ne pe noi. Amin.
Cntarea a 7-a:
Irmosul:
Nenchinndu-se chipului celui de aur, cei trei tineri au dispreuit porunca celui necredincios i,
aruncai n
106
mijlocul focului, cntau rcorindu-se: Dumnezeul prinilor notri, bine eti cuvntat
Trupul tu ca pe un vemnt frumos, brodat cu sudoarea ostenelilor, l-ai dat drept rsplat a
goliciunii pe care ai suferit-o nou, celor ce strigm: Dumnezeul prinilor notri, bine eti cuvntat.
Sufletele drepilor, corurile sfinilor i cetele cele netrupeti ale ngerilor te-au primit pe tine n
mijlocul lor, Printe al nostru, cci te-ai luptat cu multe suferine, cntnd cu bucurie: Dumnezeul
prinilor notri, bine eti cuvntat.
nnoindu-i sufletul, cu plugul rugciunii, o Ioane, i semnndu-l cu nfrnarea, ai adunat fina
curiei, prin care trind, fericite, mpreun cu ngerii, strigi: Dumnezeul prinilor notri, bine eti
cuvntat.
n tine mi-am pus toat ndejdea sufletului i privesc, ateptnd cea cu adevrat dumnezeiasc
mngiere; grbete, Neprihnit Nsctoare de Dumnezeu, i umple-mi drumul de har, ca s cnt:
Dumnezeul prinilor notri, bine eti cuvntat.
Catavasia.
Cntarea a 8-a:
Irmosul:
Pe Dumnezeu, Care a cobort n cuptor mpreun cu fiii evreilor i Care a schimbat focul n
rcoare, cntai-L, ca pe un Domn, i-L preanlai ntru toi vecii.
107
Acum securea amenin sufletul meu cu tierea, ci grbete i, tind spinii patimilor mele, adu
roade coapte Domnului, mntuindu-m cu rugciunile tale.
Sfnta ta plecare la Domnul s-a preamrit n chip minunat de ctre alaiurile sfinilor i corurile
ngerilor, crora le-ai urmat de pe pmnt, vlstarule al Rusiei, o Ioane, preafericite.
Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i pe Sfntul Duh, Domnul.
Vrnd n ceasul morii tale s te mprteti cu sfintele taine, i s-au druit, cu fric, n miezul
unui mr Trupul i Sngele cele dttoare de via ale lui Hristos, pe care, primindu-le, te-ai ridicat
la Ceruri.
Biseric preacurat a Mntuitorului i mpratului meu Iisus Hristos, Tron slvit, Cer preanalt,
Rai cu adevrat neatins, Stpn, deschide-mi i mie porile raiului.
Catavasia.
Cntarea a 9-a:
Irmosul:
Cuvntul Dumnezeiesc din Dumnezeu, Care a venit cu nespus nelepciune s-l nnoiasc pe
Adam, cel czut n chip cumplit n stricciunea muritoare, i Care n chip negrit s-a ntrupat pentru
noi din Sfnta Fecioar, toi credincioii ntr-un glas l preamrim.
n chip nevzut, Printe ioane preafericite, har mbelugat al duhului, din izvor nesecat, le
druieti din
108
belug tuturor celor care cinstesc pomenirea ta cu credin, preamrindu-L pe Domnul cu osrdie.
Racla moatelor tale izvorte ruri de tmduiri cretinilor care cu credin fierbinte vin la tine,
contenete bolile i sfinete sufletele tuturor celor care cu credin i cu rvn totdeauna te fericesc
pe tine, Ioane, Printele nostru.
Cntnd mpreun cu Apostolii, cu cetele Cuvioilor i cu mulimile Sfinilor n locaurile cele

cereti, preanelepte Printe Ioane, roag-te Ziditorului nostru Dumnezeu, pentru cei ce svresc
acum cu credin, sfnta i cinstita ta pomenire.
Pe tine dobndindu-te tare aprtoare ndejde i zid, ancor i acopermnt sigur, sprijin
neclintit, liman netulburat, singur tare alturi stttoare, ne mntuim toi, Preaslvit.
Catavasia.
Luminnda
Vznd cumplita privelite, au dat napoi cei necugetai; cci strlucea lumin sfnt la
mormntul Cuviosului, vestind credincioilor minunea cea slvit, cci cei ce l-au dezgropat au
descoperit moatele lui Ioan, ca o comoar nejefuit.
La Laude
Se pun stihurile pe patru, glasul al 8-lea:
Podobie: O, preaslvit minune...
O, preaslvit minune! Locuind la un loc cu agarenii, fiind luat prizonier de acetia, a fost dat de
Ttari, fiind
109
cumprat cu bani, asemenea lui Iisus, prea credinciosul fiu al Rusiei i al Bisericii. Acest sfnt
preaplin de har, n necazuri, dup cum L-a cutat, L-a gsit pe Fctorul tuturor, prin multe
rugciuni.
O, preaslvit minune! Din necuria vitelor, dumnezeiescul Ioan s-a fcut tot curat la trup i la
suflet, avnd grajdul drept odaie i drept hran ocrile i loviturile de picioare, iar goliciunea i
frigul le-a ndurat preafericitul mereu, cu trie, pentru Hristos.
Venii cete ale Monahilor, ca s ludm astzi cu evlavie, sfntul i cinstitul praznic al
Cuviosului Ioan, cci acesta, cu adevrat, nvrednicindu-se de dumnezeiasca strlucire, a primit
Lumina. O, Stpne, negrit purtarea Ta de grij, prin care noi am tiut s te slvim pe tine cel
Necuprins!
Strlucirea Dumnezeirii celei luminate, cea slluit n tine, minunat te-a vdit, c purttor de
duh te-ai artat, preafericite, prin sfintele tale moate, de aceea, prin laude i cntri, cinstim
dumnezeiasca ta pomenire noi, care ne apropiem de moatele tale, Sfinte, i de chipul cuvioasei tale
icoane, de Dumnezeu fericite.
Cine nu te va luda pe tine, cel cu adevrat vrednic de laud? Sau cine nu se va minuna de felul
vieuirii tale, cel vrednic de uimire? Cci nu te-ai mulumit, prea pline de har, n nenorocirea robiei,
ci te-ai grbit s o creti, prin osteneli pustniceti i prin greuti. Nu te-ai nfricoat, n faa mulimii
Agarenilor celor clctori de lege, ci te-ai pzit pe tine nsui n evlavie. Ai ndurat ocri multe,
goliciune i multe alte necazuri. Ai fost ispitit de multe i,
110
prin rbdarea ta, ai fost ncercat de Dumnezeu, Ioane, cu adevrat fericite. Pe care, rugmu-te,
roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
(A Praznicului zilei sau, de nu, Nsctoare de Dumnezeu, tu eti viaa cea adevrat...)
Doxologia mare i Apolisul
Sfinte Mucenice Ioane, roag-te lui Dumnezeu pentru noi!
Cuprins
VIAA SFNTULUI IOAN RUSUL
Patria natal rusia 7
Prizonier de rzboi 7
Mutarea la cele venice
Descoperirea sfintelor moate 12
Osman Paa arde sfintele moate 13
Sfintele moate ajung n Grecia 13
MINUNI ALE SFNTUL UI IOAN RUSUL
Un naufragiu 15
Un baston 17
Minune ntmplat unui om de tiin 18
Se vindec doi friori 20
Vedenia dumnezeiasc 21
Ca n cartea de religie 22
Acromegalia 24
Congestie cerebral 26
Drama unui copila 27
Cltorie de 100 kilometri 29
La spitalul de boli canceroase Sfntului Sava 1978 31
Trebuie s primeti operaia pe creier" 33
Cu primul avion 34
Casa e a ta 36
Ioan Rusul 37
Aa sunt uitai prietenii? 39
S-mi spun iari mam 41
Sptmna mare 1980 44
O foarte scump vaz de flori 47
Sfinte Ioane, m urti? 49
Din Mekka Arabici la Procopie, n insula Evvia 51
Se vindec hemoragia 52
PARACLISUL SFNTULUI IOAN RUSUL 55
Acatistul Sfntului Ioan Rusul 69
SLUJBA SFNTULUI IOAN RUSUL
La Vecernia Mare 89
La Utrenie 98

Sf. Ioan Rusul Viata Minunile Acatistul Paraclisul Si Slujba

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Sf. Ioan Rusul Viata Minunile Acatistul Paraclisul Si Slujba

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Sfntul Ioan Rusul

mrturii contemporane ale iubirii lui Dumnezeu

nelepciunea este la om adevrata cruntee i vrsta btrneilor o via fr prihan. mpodobit

unei tumori maligne, unui cancer la creier.

mergei, doamn, ateptai, l voi vedea i pe soul dumneavoastr.

(Ioan 15, 14-15)

Stih: Sfinte Mucenice Ioane, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.

s-Mi urmeze Mie, i pentru aceasta noi te ludm:

Bucur-te, c la nmormntarea ta au venit chiar i musulmani i armeni;

mpreun cu noi Celui Ce a nfrnt puterile ntunericului: Aliluia!

Bucur-te, c ai aezat-o n casa care i-a rmas motenire;

Bucur-te, c ne dai ajutor cu mbelugare n toat vremea;

ncununat lng tronul Stpnului, preafericite.

Cntnd mpreun cu Apostolii, cu cetele Cuvioilor i cu mulimile Sfinilor n locaurile cele

S-ar putea să vă placă și