INVATATURILE DE BAZA

Luca Otniel

PUNEREA TEMELIEI
Evrei 6:1 De aceea, s lsm adevrurile nceptoare ale lui Hristos, i s
mergem spre cele desvrite, fr s mai punem din nou temelia
pocinei de faptele moarte, i a credinei n Dumnezeu,
6:2 nvtura despre botezuri, despre punerea mnilor, despre nvierea
morilor i despre judecata vecinic.
Biblia compara viata unui credincios cu constructia unei cladiri sau a unui edificiu:
Ex:
Efeseni 20 Astfel, voi suntei zidii pe temelia pus de apostoli i de
profei. n aceast construcie, Cristos Isus este piatra care ine
unite zidurile 21 i care ofer o bun legtur ntre pereii cldirii,
facilitnd dezvoltarea, pentru a deveni n final un templu sfnt n
(onoarea) Stpn(ului).
22 n acest mod, prin El, voi suntei
construii mpreun ca s devenii o cldire n care locuiete
Dumnezeu prin Spiritul Su. BVA
2:20 fiind zidii pe temelia apostolilor i proorocilor, piatra din capul
unghiului fiind Isus Hristos.
:21 n El toat cldirea, bine nchegat, crete ca s fie un Templu sfnt
n Domnul.
:22 i prin El i voi sntei zidii mpreun, ca s fii un lca al lui
Dumnezeu, prin Duhul
Toate aceste scripturi arata ca viata credinciosului este comparat cu constructia unei
cladiri.
In mod normal, prima si cea mai importanta trasatura a oricarei cladiri solide si
permanente este TEMELIA. Temelia pune in mod necesar o limita a greutatii si inaltimii
cladirii ce urmeaza a fi construit pe aceasta. O temelie slaba va putea sustine doar o
cladire mica, o temelie puternica va putea sustine o cladire de proportii mari... Astfel
exista o strinsa legatura intre TEMELIE SI CLADIRE.
Pentru a ilustra mai bine cum functioneaza acest principiu vedem in:
Mat 16:13 Isus a venit n prile Cezareii lui Filip, i a ntrebat pe ucenicii Si:
Cine zic oamenii c snt Eu, Fiul omului?
:14 Ei au rspuns: Unii zic c eti Ioan Boteztorul; alii: Ilie; alii:
Ieremia, sau unul din prooroci.

:15 Dar voi, le-a zis El, cine zicei c snt?

:16 Simon Petru, drept rspuns, I-a zis: Tu eti Hristosul, Fiul
Dumnezeului celui viu!
:17 Isus a luat din nou cuvntul, i i-a zis: Ferice de tine, Simone, fiul lui
Iona; fiindc nu carnea i sngele i-a descoperit lucrul acesta, ci
Tatl Meu care este n ceruri.
:18 i Eu i spun: tu eti Petru (Grecete: Petros.), i pe aceast piatr
(Grecete: petra.) voi zidi Biserica Mea, i porile Locuinei morilor
nu o vor birui.
BVA 13 Isus a venit n teritoriile care formau Cezareea unde Filip era
guvernator. Acolo i-a ntrebat discipolii: Cine zic oamenii c sunt Eu,
Fiul Omului? 14 Ei I-au rspuns: Unii zic c eti Ioan Boteztorul; alii
zic c eti Ilie; iar alii Te consider Ieremia sau unul dintre profei.
15 El le-a zis: Dar voi cine zicei c sunt?
16 Simon Petru,
rspunznd, a zis: Tu eti Cristos, Fiul Dumnezeului Celui viu! 17 Isus
a vorbit din nou i a zis: Simone, fiul lui Iona, te poi considera un om
fericit; fiindc acest lucru nu i-a fost revelat n mod natural, ci vine de la
Tatl Meu care este n cer. 18 Iar Eu i spun: tu eti Petros; i pe
aceast roc mi voi construi Comunitatea, iar porile iadului nu o vor
nvinge. 19 i voi oferi cheile mparatiei cerurilor. Orice vei lega pe
pmnt, va fi legat i n cer; i orice vei dezlega pe pmnt, va fi dezlegat
i n cer.
Cind Isus i intreaba pe ucenici ce parere au oameni despre el, vroia de fapt sa ajunga
cu raspunsul la ucenici. i atunci ca si acum, lumea a avut si are aceeasi parere despre
Isus ca: Isus este ceva invechit cum ar fi Ieremia sau Ilie, ceva ce nu este de
actualitate, adica un Isus care nu este relevant la timpul prezent .
De asemenea, si atunci ca si acum Isus era pus pe aceeasi platforma ca ceilalti profeti,
asa cum si azi multe secte, cum ar fi: Musulmani, martori lui Jehova, Mormonii sau
Adventistii, il pun pe Isus pe acelasi nivel cu alti profeti. Pentru ei Isus este unul din
profeti, de aceea nu-l doresc ca temelie a credintei lor.
Lumea de pe vremea Lui se purta asa cum se purta pentru ca asa l percepea pe Isus.
La fel este perceptia oamenilor vizavi de Isus si azi. Conform acestui principiu: cum il
percepi asa te inchini Lui, si lumea de azi se poarta cum se poarta, tot datorita
perceptiei distorsionate.
Petru nu era purtatorul de cuvint al grupului de ucenici, raspunsul dat nu este un
raspuns in urma consultarii colective. Toti ochii erau atintiti spre Petru. Toti asteptau ca
cineva sa-i scoata din incurcatura in fata Invatatorului. Exclamatia lui Petru este: TU
ESTI CRISTOSUL FIUL LUI DUMNEZEU.

Datorita acestui raspuns, Isus este satisfacut pe deplin, pentru ca Petru nu a primit
raspunsul soptit de vreun alt ucenic, nici macar in creierul lui nu era acest raspuns, ci
este primit prin DESCOPERIRE DIRECT DE LA TATAL.
ASTFEL DE RASPUNSURI SATISFAC DUMNEZEIREA.
Altfel spus, umblarea zilnica cu Isus ar fi trebuit sa corecteze perceptia ucenicilor
despre cine este Isus. Ne-am putea intreaba: oare in umblarea zilnica cu Isus ei nu siau dat seama cine este Isus cu adevarat? Ci era nevoie sa-i descopere direct Tatal lui
Petru cine este cel cu care umblau ei??? Ei bine DA. Aici avem principiul: Isus poate fi
cunoscut DOAR PRIN DESCOPERIRE SI ACEASTA VINE DOAR DE LA TATAL.
Multi oameni cred si azi ca Il cunosc pe Isus, pentru ca sunt in biserica de 30-40 de ani
sau pentru ca s-au nascut intr-o religie crestina si acest lucru i face sa-L cunoasca. Ei
bine, nu e asa. Isus nu este un om ca s il cunosti din referintele oamenilor. Isus poate
fi descoperit si trebuie s ai o intilnire directa si personala cu El.
S-a sugerat de citeva ori ca aceaste cuvinte ale lui Isus inseamna ca Petru este stinca
pe care este zidita biserica si astfel Petru este intr-un fel temelia crestinismului, mai
degraba decit Cristos insusi.
Este necesar sa analizam cuvintele ale lui Isus, pentru a stabili adevaratul lor inteles:
In raspunsul lui Isus catre Petru se afla un joc de cuvinte intentionat: in limba greaca
numele Petru este PETROS; cuvintul pentru stinca este PETRA. Facnd un joc din
aceasta asemanare dupa sunet, Isus spune:
....Tu esti Petru (Petros) si pe aceasta stinca (Petra) voi zidi Biserica Mea.....
Desi exista o asemanare in pronuntie intre aceste doua cuvinte, intelesul lor este diferit.
Petros inseamna petricica sau prundis. Petra inseamna o stinca mare. Ideea de a
zidi o biserica pe o pietricica ar fi intr-adevar ridicola, deci nu acesta ar fi trebuit sa fie
adevaratul inteles dat de Isus.
Sigur ca Isus, din cauza acestui raspuns profetic, este provocat sa continue sa
vorbeasca mai departe de BISERICA LUI, CARE VA FI ZIDITA PE OAMENI PRECUM
PETRU, CARE AU DESCOPERIREA SI CARE CRED CA ISUS ESTE ADEVARUL
PREZENT, nu ceva invechit si irelevant cum era perceput de lume.
Vedeti, pentru prima data in acest context Isus vorbeste despre aceasta taina care se
numeste Biserica, pentru ca este provocat de contextul profetic in care este implicat
Tatal care le descopere direct oamenilor cine este Isus. Or, Isus spune nimeni nu
vine la mine daca nu-i atras de Tatal... Cum se intimpla? Tatal iti descopera cine
este Fiul si astfel vii la Isus si esti mintuit.
Daca il cauti pe acel Isus perceput de lume, vei cauta un personaj al Vechiului
testament, care sa semene cu Ilie sau vreun alt profet.

Or, biserica nu este zidita pe ceva irelevant si invechit, ci pe adevarul prezent care
este Isus si acest lucru se experiemnteaza personal prin descoperire.
Biserica este formata doar din oameni care l-au descoperit pe Isus personal.
Isus merge si mai departe si motiveaza de ce Biserica sunt oameni, nu niste ziduri
pentru ca spune: EU VOI ZIDI BISERICA MEA SI PORTILE LOCUINTEI MORTILOR
NU O VOR BIRUI-O. Vedeti, Isus vorbeste despre o entitate personala a lui,o
comunitate formata din oameni precum Petru. Iar aceasta entitate numita de Isus
Biserica va avea de luptat, va fi angajat intr-o lupta continu cu locuinta mortilor. Or,
lucru acesta nu va fi deloc usor. Daca nu stii cine-i Isus si cine te-a mintuit, portile
locuintei mortilor au sa te biruie. Or, Isus spune ca NU O VOR BIRUI-O. ntelegem de
ce, in acest context profetic, Isus foloseste niste termeni militari de lupta intre doua
imparatii. Din moment ce Biserica este angrenata in aceasta lupta spirituala, Isus mai
d un secret din Inima lui Dumnezeu si spune iti voi da cheile mparatiei cerurilor.
Cui se adreseaza Isus? Strict lui Petru care avea descoperirea si a inteles cine este
Isus si care se califica prin acesta sa fie parte din acea Biserica a lui Isus.
Dar secretul st in CHEILE IMPARATIEI. Din perspectiva umana, care dintre noi dupa
ce am zidit o casa dam cheile oricui? Aici este secretul, prin felul cum ai inceput asa
continui in relatia cu Isus...daca l-ai descoperit in mod supranatural, la interventia
Tatalui, insemna ca te califici sa-ti fie incredintate cheile...sunt la plural...CHEILE,
adica ori de cite ori vei avea nevoie sa accesezi imparatia, vei primi cheia potrivita
prin descoperire, nu prin inteligenta ta umana.
Daca in timpul bataliilor tale spirituale ca om al imparatiei va fi nevoie sa legi ceva in
cer, o sa primesti cheia potrivita pentru acel caz. Daca va fi nevoie sa legi ceva pe
pamint, o sa primesti tot prin descoperire cheia potrivita si pentru acest caz. Pentru a
accesa si pentru a tine sub cheie lucrurile care doresti sa fie blocate, luam exemplele
diverse ale lui Isus unde zice: Ilie sa rugat sa nu ploie 40 de zile si asa sa intimplat. Ilie
avea descoperirea si a primit cheia de legare, dar si de eliberare a ploii. In alt caz, chiar
Isus dezleaga o femeie girbova intr-o sinagoga...
Isus zice: va dau cheile Imparatiei pentru ca sunteti oameni cu o mentalitate profetica si
va pot comunica cheia si valorile imparatiei, suntem compatibili pentru ca sunteti copii
mei, sunteti partenerii mei. Aici st secretul Biserici si a imparatiei. De acuma cereti
orice veti vrea in numele meu si v va fi dat pentru ca eu ma duc la Tatal. Deci pentru a
accesa o retea virtuala ai nevoie de un cuvint sau un nume...si ti se deschide totul si
intri in posesia multor lucruri doar pentru ca stii acel cuvint de acces... In domeniul
spiritual care este parola??? NUMELE LUI ISUS. Doar numele lui Isus este valabil
pentru a avea acces in imparatie si la valorile imparatiei. Cum cunoastem acest nume
pentru a putea sa-l folosim? Prin descoperire, ca si Petru.
Toti ucenici au umblat cu Isus, dar ei nu stiau cine este si ce reprezinta numele lui. Ori
acest lucru il primeste Petru instantaneu, fara sa fi tinut vreo zi de post, o pregatire
spirituala pentru asta, fara sa fie in ziua de sabat, intr-o zi spirituala sau sa fie in templu,
intr-un loc spiritual, nici macar nu a visat in acea dimineata ca el o sa primeasca vreo

revelatie direct de la Tatal si, cind a primit-o, nici macar nu era pe genunchi la
rugaciune, nici macar nu-i cinta vreo echipa de inchinare pentru a intra in Duhul.
Nici Isus nu i-a zis sa tina vreo zi de post pentru a primi desoperirea (cum i-a pus sa
posteasca pentru a scoate draci) sau sa-i puna la rugaciune si sa nu se ridice de acolo
pina nu primesc descoperirea (cum a facut in ultima noapte in Ghetimani).
De data aceasta nu a facut nimic din ce uneori mai facea Isus. Acum trebuia sa fie o
provocare libera fara nici o interventie. Spre deosebire de alte actiuni ale lui Isus, acum
este vorba de descoperirea lui Isus si acest lucru este cel mai sensibil moment
spiritual din viata unui om. Asa este mintuirea: cind nici nu te astepti sa primesti
ceva, atunci primesti, cind nu te astepti sa intervina Dumnezeu in viata ta, pentru ca
nu esti suficient de pregatit, exact atunci se intimpla. Vedem ca nici macar Isus nu te
obliga la nimic, totul este liber si totul este prin har, pentru ca tu sa fii constient de tot
ce ti se intimpla in acel moment. Pentru ca acest moment, al intilnirii cu Isus, te
marcheaza pentru tot restul vietii si la acest moment te raportezi toata viata. Conform
principiului: Cum l-ai primit pe Cristos asa sa umbli cu El, adica prin har si prin
credinta si aceasta nu a venit de la noi, ci este darul lui Dumnezeu.
Descoperirea lui Isus este cel mai relaxat moment din viata oricarui om.
Petru a primit descoperiea cine e Isus si din acel moment l-a perceput altfel pe cel cu
care era obisnuit sa aiba o relatie umana de ucenic si invatator...de acum perceptia
clara descoperita de Tatal schimba atitudinea lui Petru fata de Isus. De acum, urmeaza
o transformare a caracterului lui Petru. Gindirea lui se schimba. Totul a pornit de la ceva
ce nu era planificat deloc, dar cu toate astea intre PETRU SI ISUS exista o
CONFRUNTARE.
Cu toata experianta lui Petru, care sigur este supranaturala, daca Biserica Lui Cristos ar
fi cu adevarat zidita pe Petru, ar fi fost cu siguranta cel mai nesigur si cel mai instabil
edificiu din lume. Cu toate ca a experimentat descoperirea supranaturala a lui Isus
direct de la Tatal, Petru ramine tot om supus inca multor greseli. Sa vedem ce se
intimpla cu Petru doar dupa citeva zile de la aceasta revelatie. Hai sa vedem
continuarea acestei discutii:
Mat 16:21 De atunci ncolo, Isus a nceput s spun ucenicilor Si c El trebuie
s mearg la Ierusalim, s ptimeasc mult din partea btrnilor, din
partea preoilor celor mai de seam i din partea crturarilor; c are
s fie omort, i c a treia zi are s nvieze.
:22 Petru L-a luat de oparte, i a nceput s-l mustre, zicnd: S Te
fereasc Dumnezeu, Doamne! S nu i se ntmple aa ceva!
:23 Dar Isus S'a ntors, i a zis lui Petru: napoia Mea, Satano: tu eti o
piatr de poticnire pentru Mine! Cci gndurile tale nu snt gndurile
lui Dumnezeu, ci gnduri de ale oamenilor.
Isus il acuza direct pe Petru ca este influentat in gindire de parerile oamenilor si chiar de
indemnurile venite de la insusi satan.

Alt exemplu:
Galateni 2.11-14 Petru este infuentat de frica fata de cei din neamul sau, facind un
compromis in legatura cu un adevar al evangheliei...
Ca atare, Petru nu se califica ca sa fie el Stinca pe care sa punem temelia!!!
Dar cine este Stinca totusi? Hai sa vedem ce spun urmatoarele scripturi:
Psalm Doamne, Tu eti stnca mea, cetuia mea, izbvitorul meu!
18:2
Dumnezeule, Tu eti stnca mea, n care m ascund, scutul meu,
tria care m scap, i ntritura mea!
Psalm Da, numai n Dumnezeu mi se ncrede sufletul; dela El mi vine
62:1
ajutorul.
:2 Da, El este Stnca i Ajutorul meu, Turnul meu de scpare;
nicidecum nu m voi cltina.
:5 Da, suflete, ncrede-te n Dumnezeu, cci dela El mi vine ndejdea.
:6 Da, El este Stnca i Ajutorul meu, Turnul meu de scpare:
nicidecum nu m voi cltina.
:7 Pe Dumnezeu se ntemeiaz ajutorul i slava mea; n Dumnezeu este
stnca puterii mele, locul meu de adpost.
Cuvintul stinca apare de trei ori, iar cuvintul mantuire apare de patru ori si sunt
inseparabile si strins legate in scripturi. Fiecare se bazeaza numai pe o singura
persoana, iar acea persoana este Domnul Isus Insusi.
CARE ESTE DECI TEMELIA ALEASA DE DUMNEZEU PENTRU VIATA DE CRESTIN?
Raspunsul este dat in:
1 Cor 3:11 Cci nimeni nu poate pune o alt temelie dect cea care a fost pus,
i care este Isus Hristos.

1 Pet 2:6

BVA11 De fapt, trebuie s tii c nimeni nu poate pune o alt

temelie dect cea care deja exist. Isus Cristos este aceast
temelie!
Cci este scris n Scriptur: Iat c pun n Sion o piatr din capul
unghiului, aleas, scump; i cine se ncrede n El, nu va fi dat de
ruine.

BVA 6 Aceste lucruri confirm urmtorul text din Scriptur: S tii

c pun n Sion o piatr valoroas, aleas (n mod special) pentru a fi
pus n locul unde se unesc zidurile. Oricine crede n El, nu va
ajunge niciodat s i fie ruine (pentru implicaiile acestui fapt).
7 Deci pentru voi care credei, aceast Piatr nseamn ceva
onorabil. Dar pentru cei necredincioi, este valabil textul care
spune: Piatra refuzat de constructori ca fiind inutil, a ajuns s fie
folosit n cel mai important loc al (rezistenei) cldirii.
Isaia De aceea, aa vorbete Domnul, Dumnezeu: Iat, pun ca temelie n

28:16

Sion o piatr, o piatr ncercat, o piatr de pre, piatr din capul

unghiului cldirii, temelie puternic; cel ce o va lua ca sprijin, nu se
va grbi s fug.

Atit Vechiul Testament cit si Noul Testament sunt de aceeasi parere cu privire la acest
fapt vital: ADEVARATA TEMELIE A VIETII DE CRESTIN ESTE ISUS HRISTOS
INSUSI , NIMIC ALTCEVA SI NIMENI ALTCINEVA.
Temelia NU este un crez, o biserica, o denominatie si nici un ritual ori o ceremonie.
TEMELIA ESTE ISUS CRISTOS INSUSI SI NIMENI NU POATE PUNE O ALTA
TEMELIE
Cum incepe o persoana sa zideasca pe aceasta STINCA CARE ESTE ISUS
CRISTOS.
Cristos si Petru stateau fa in fa, iar Petru ii spune...Tu esti Cristosul Fiul
Dumnezeului Celui Viu...
Am vazut ca stinca este Cristos Insusi, dar nu este un Cristos, izolat si abstract. Petru
a avut experienta personala si clara.
Sunt patru stadii ale acestei experiente:
1. A existat o confruntare directa, personala intre Petru si Cristos cu care statea fata in
fata. Nu era nici un intermediar intre ei. Nici o alta fiinta umana nu juca absolut nici un
rol in aceasta axperienta. NU era nevoie de intermedierea vreunui preot sau pastor sau
de mama lui Isus sau a altor ucenici. ISUS S-A FACUT OM ASEMENI NOUA TOCMAI
PENTRU A INLESNI APROPIEREA NOASTRA DE EL FARA NICI UN INTERMEDIAR.
2. A existat o descoperire directa, personala, acordata lui Petru. Isus i-a spus lui Petru:
nu carnea si singele ti-a descoperit lucrul acesta, ci Tatal Meu care este in ceruri.
Aceasta nu era consecinta gindirii naturale sau intelegerii intelectuale, era consecinta
unei descoperiri spirituale directe acordate lui Petru de catre Dumenzeu Tatal insusi.
3. Petru a luat cunostinta personal despre adevarul care i-a fost descoperit lui:
INTILNIREA CU Dumnezeu este personal, cunoasterea lui este la fel de intim si
personal. Cu toate ca erau toti ucenicii acolo, doar Petru experimenteaza cunoasterea
lui Isus in acel moment (asa este biserica - traim impreuna intr-un singur trup, dar am
fost mntuiti separat si am avut fiecare intilnirea si cunoasterea personala cu Isus). De
aceea, nu e voie sa facem un sablon din mintuire, pentru ca este personala,
unica si intima.
4. A existat o marturisire deschisa si publica a lui Petru, a adevarului pe care tocmai la cunoscut - TU ESTI CRISTOSUL FIUL DUMENZEULUI CELUI VIU..

In aceste patru stadii succesive se regaseste tehnologia cladiri PE STINCA:

- nu este ceva pur si simplu abstract sau intelectual ori teoretic
- fiecare stadiu este bine definit si reprezinta o experienta personala si unica cu
Isus Cristos
- prima treapta reprezinta - confruntarea cu Isus
- a doua treapta reprezinta - descoperirea directa si spirituala a lui Isus
- a treia treapta reprezinta - luarea la cunostinta personala a lui Cristos
- a patra treapta reprezinta - marturisirea deschisa si personala a lui Cristos
- astfel Cristos este: experimentat, descoperit, recunoascut si marturisit
- si in acest mod Isus devine STINCA PE CARE ESTE ZIDITA CREDINTA
FIECARUI CREDINCIOS.
Intrebarea care se pune in continuare este: CUM SA CLADIM PE TEMELIA ODATA
ASEZATA?
Matei 7:24 De aceea, pe oriicine aude aceste cuvinte ale Mele, i le face, l voi
asemna cu un om cu judecat, care i-a zidit casa pe stnc.
:25 A dat ploaia, au venit ivoaele, au suflat vnturile i au btut n casa
aceea, dar ea nu s'a prbuit, pentruc avea temelia zidit pe stnc.
:26
26 ns ori i cine aude aceste cuvinte ale Mele, i nu le face, va fi
asemnat cu un om nechibzuit, care i-a zidit casa pe nisip.
:27
A dat ploaia, au venit ivoaiele, au suflat vnturile, i au izbit n casa
aceea: ea s'a prbuit, i prbuirea i-a fost mare.
Diferenta dintre acesti doi oameni nu consta in incercrile la care au fost supuse casele
lor, fiecare casa in parte a fost incercata, a fost nevoita sa indure furtuna, ploaia, vintul,
suvoaiele.
Crestinismul nu ofera nici o data nimanui o cale de acces spre cer in afara furtunii.
Biserica a fost proiectata sa functioneze in crize, cind a fost conceputa in mintea lui
Dumnezeu. Noi formam Biserica lui Cristos si, ca atare, viata noastra, structura vieti
nostre de credinta este data de structura temeliei.
Temelia determina parametri dupa care eu voi functiona si voi cladi deasupra
Temelia determina rezistenta si modelul
Temelia face diferenta intre oameni ... daca sunt inelepi sau neinelepi
Temelia determina destinul meu
1 Corinteni Cci nimeni nu poate pune o alt temelie dect cea care a fost
3:11 pus, i care este Isus Hristos.
:12 Iar dac cldete cineva pe aceast temelie, aur, argint, pietre
scumpe, lemn, fn, trestie,
:13 lucrarea fiecruia va fi dat pe fa: ziua Domnului o va face

cunoscut, cci se va descoperi n foc. i focul va dovedi cum este

lucrarea fiecruia.
:14 Dac lucrarea zidit de cineva pe temelia aceea, rmne n picioare,
el va primi o rsplat.
:15 Dac lucrarea lui va fi ars, i va pierde rsplata. Ct despre el, va
fi mntuit, dar ca prin foc.
In functie de soliditatea temeliei eu voi cladi deasupra...ce? paie, fin sau trestie, daca
temelia este slaba, sau aur, argint si pietre scumpe, daca temelia este solida.
Tot ce voi cladi deasupra va fi testat toata viata de incercarile care vin.
Mai mult de atit, in ziua Domnului vor fi incercate in foc si voi primi rasplata in functie de
ce rmne din tot ce am cladit pe temelie.
Poti cladi lucruri ieftine, usoare, care la infa i are par a fi cantitativ multe, dar in esenta
lipsite de valoare; fac o impresie buna, dar, in spatele infatisarii, nu au nici o
consistenta. Asigura o multumire si o satisfactie emotionala, dar greutatea lor spirituala
este temporara. Din pacate acestea sunt faptele religioase si activismul religios, care la
infatisare par a impresiona si asigura satisfactie, pentru ca continui sa clade ti fara sa te
opresti toata viata, constient fiind ca faci ce este bine si pleci cu ele din viata.
Dar, in ziua Domnului, lucrarea va fi testata de insusi Isus Cristos, care va sta si va
judeca lucrarea fiecaruia. Pentru ca Judecata incepe de la casa lui Dumnezeu, adica cu
noi, care nu vom fi judecati daca suntem sau nu mntuiti, ci va fi incercata lucrarea
noastra. Observam ca mintuirea este asigurata, dar lucrarea este trecuta prin foc.
Ca atare, totul porneste de la temelie...
Nu aspectul exterior al casei este important in fa a incercarilor, ci fundatia pe care ai pus
casa. Credinta ta este pus pe nisip sau stinc? n timp ce lumea din jurul tau se
degradeaza spiritual, moral si economic, pe ce iti zidesti via a? Care sunt principiile care
iti guverneaza viata, nisip sau stinca??
In timp ce incercarile vieti lovesc in tine, convingrerile tale interne sunt solide? Este
credinta ta in cuvnt sau in superstiti, horoscoape, dogme, traditii, legalisme...??
Col 2:6 Astfel dar, dup cum ai primit pe Hristos Isus, Domnul, aa s i
umblai n El,
:7 fiind nrdcinai i zidii n El, ntrii prin credin, dup nvturile
cari v'au fost date, i sporind n ea cu mulmiri ctre Dumnezeu.
:8 Luai seama ca nimeni s nu v fure cu filosofia i cu o amgire
deart, dup datina oamenilor, dup nvturile nceptoare ale
lumii, i nu dup Hristos.

Gaseste-l pe Isus, lasa duhul tau sa-l descopere, s poti pune temelia pe El. Sa ai
soliditate in credin. Sa te duca la NASTEREA DIN NOU si la tot ce inseamna procesul
mantuiri, parcurgind invataturile de baza in ordinea in care sunt scrise dupa cum
urmeaza:
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)

invatatura despre Pocainta de faptele moarte- aplicabila imediat

Invatatura despre Credinta in Dumnezeu- aplicabila imediat
nvatatura despre Nasterea din Nou- aplicabila imediat
nvatatura despre Botezuri- aplicabila imediat
nvatatura despre Punerea Minilor- aplicabila imediat
nvatatura despre nvierea Mortilor-apartine viitorului
nvatatura despreJudecata Vesnica- apartine viitorului

Toate cele 7 invataturi de baza sunt parte din temelia credintei si sunt extrem de bine
definite in mintea lui Dumnezeu pentru a ne asigura soliditatea credintei.
Dupa ce am incheiat invataturile de baza si am experiemntat primele 5 invataturi deja
putem sa incepem sa cladim pe aceste invataturi si sa ne desavirsim credinta.