Anarhia, prostituia i golnia valorile noii specii

umane!!
Autor:
Cumpanasu Alexandru, Presedinte AID, Presedinte CNMR
Publicat: 06/10/2016

Bucureti, 6 octombrie 2016

n urma unui eveniment important ce a avut loc la Bucureti Penser l'Europe organizat
de Academia Romn n parteneriat cu Academia Regal Spaniol i Academia de tiine
Morale i Politice din Frana, am avut ocazia s interacionez cu cteva personaliti ale cror
gnduri i iniiative stau la baza fundamentrii deciziilor liderilor lumii.
Evenimentul ce a constituit i constituie de ani buni un punct de cotitur pentru conturarea
noii Europe mi-a dat posibilitatea interaciunii cu minile celor care pot s vad mult mai uor
dect mine n viitor. Una din tezele pe care le-am dezbtut cu un om care mi-a devenit foarte
drag, Preedintele Academiei Regale de tiine Economice din Spania, domnul Gil Aluja, a
fost legat de societatea postmodern i de tendinele n ceea ce privete evoluia acesteia.
Domnul Academician, n conversaia avut, mi-a mprtit o viziune optimist din punctul de
vedere al dnsului i pesimist n cazul meu, n ciuda diferenelor de vrst dintre mine i
Domnia sa. Dei un om cu valori clare, tradiionale i cu apropiere de societatea aezat i cu
valori solide, Domnul Academician mi-a prezentat i explicat un concept nou, cu distana
normal pentru un cercettor, dar avnd n mine un receptor ce refuza i nc refuz i astzi
acest concept. Astfel, evoluiile rapide n planul tehnologic au determinat o adaptare i o
stimulare a omenirii la ceea ce domnul Academician a definit drept apariia unei NOI SPECII
UMANE.
Am stat i reflectat mult timp la discuia avut cu o asemenea somitate i mai ales la conceptul
de eclosion d'une nouvelle espce humaine (apariia unei noi specii umane) i pn i astzi
m revolt i voi continua acest lucru fa de acest nou concept i voi refuza s m adaptez
doar pentru a supravieui la realitatea noii specii umane i fr a avea vreo secund impresia
c domnul Academician ar fi susinut caracteristicile acestei noi specii am observat totui o
ncurajare spre resemnarea umanitii n faa evoluiei umanitii.
Printre problemele pe care i le-am ridicat domnului Academician i pe care le consider
inacceptabile i astzi, i nu dintr-o perspectiv retrograd sau o perspectiv antiprogresist,
se numr noile valori ale acestei noi specii umane: anarhia, prostituia i golnia.
Luate separat cele trei caracteristici reprezint, din punctul meu de vedere, o decdere a
acestei noi specii umane i nicidecum un progres sau o specie superioar celor de pe acum.
Umanitatea nsi a progresat prin nsuirea iubirii, empatiei, solidaritii, responsabilitii n
mii de ani pentru ca acum deodat, n cteva zeci de ani, s asistm la naterea acestei noi
specii umane ce-i pierde ntreaga esen uman.
Incertitudinea ce domin astzi lumea se transform, dup prerea mea, n anarhie, iar
solicitarea de adaptare la o stare de anarhie permanent nu poate reprezenta un progres.
Incertitudinea din zona de securitate i politic extern are un impact direct asupa politicii
interne, iar lipsa stabilitii i a certitudinii din zona de politic intern conduc la deviaii
sociale i valori inacceptabile pentru specia uman indiferent ct de mult evoluat
tehnologic, dar redus spiritual, ar fi.
Ca efect al acestei lipse de predictibilitate i transformrii certitudinii n incertitudine,
respectiv n anarhie, este de menionat determinarea n doar civa ani a schimbrii de
paradigm n ceea ce privete umanitatea i relaiile interumane. M voi opri la dou dintre
caracteristicile acestei noi specii umane pe fondul schimbrii de paradigm, respectiv
prostituia i golnia.
nlocuind vechea specie uman ce reuise n urma manifestrii unor instincte primitive i
distructive (rzboaie, conflicte etc.) s ajung la un set universal de valori, astzi prostituia
intelectual i fizic sunt dou caracteristici la care ni se cere s ne adaptm. Lipsa loialitii
afective sau de caracter, transformarea individului, brbat sau femeie, ntr-un mecanism de
robotizare cruia i s-a inoculat egoismul i individualismul pn la extreme le-au transformat
oamenilor spiritul de sacrificiu n egoism, superficialism, acceptarea facilului. Pe scurt,
adaptarea individului la o stare de prostituie permanent, indiferent de natura ei, cu scopul
doar de a tri clipa, de a face ce vrea fiecare ntr-un moment, de a nu programa, anticipa sau
cum spunea Rabelais Science sans conscience n'est que ruine de l'me (tiina fr
contiin nu-i dect ruina sufletului).
O a doua caracteristic a acestei noi specii ce reprezint, din punctul meu de vedere, un regres
este golnia. De la modul cel mai simplu i grotesc pn la golnia sofisticat de natura
conducerii unor state din sau pentru interes propriu. Aadar, pclirea celorlai, tratarea cu
lips de respect, nsuirea muncii altora, antajarea sau distrugerea altora doar pentru c-s mai
buni, escrocheriile sentimentale sunt doar cteva aspecte ale acestei golnii caracteristice noii
specii pe care refuz s o accept. i fr a acuza pe nimeni, pare-se c i aceast caracteristic a
oamenilor din postmodernismul de astzi ar trebui s se adapteze doar pentru a supravieui.
Acest lucru ar nsemna pe scurt distrugerea a mii de ani de evoluie. Golnia nu ine cont de
sex, religie, etnie i cuprinde toate laturile sociale din ce n ce mai mult. Eul se transform n
religia fiecrui individ, scond tot ce este mai ru la suprafa, murdrind viaa fiecruia i
a societii n general, iar afirmaia lui Augustus din tragedia lui Corneille i gsete mai mult
ca oricnd autenticitatea: Je suis matre de moi comme de l'univers (Sunt stpnul meu,
precum i al universului), n sensul c pasiunile, instinctele, tot ceea ce se nscrie n registrul
simirii domin sfera gndirii care lipsete n totalitate i genereaz att prostituia ct i
golnia. Dorina de a fi propriul stpn pe care individul de astzi o manifest eueaz n
absena unei forme a gndirii, a raionalului.
Prostituia i golnia rup ncrederea ntre oameni, anihileaz cogito-ul cartezian i conduc
ncet ctre anarhie i, ntr-un mod care mi doresc s nu par nihilist, vor aduce i sfritul
omenirii.
http://www.aid-romania.org/anarhia-prostitutia-si-golania-valorile-noii-specii-umane-
editorial-de-alexandru-cumpanasu-presedinte-aid-romania-si-cnmr/