Repere in dezvoltarea personal (II). Mintea.

S gndeti este dificil. De aceia majoritatea oamenilor judec - C. Jung

Inainte de a purcede pe drumul extraordinar al cunoaterii de sine e necesar s

aflm cteva lucruri despre cum funcioneaz mintea noastr. Cu ct nelegem mai
bine felul cum funcioneaz mintea cu att mai accelerat va fi transformarea
noastr.

Mintea e structurat n contient, contiin, subcontient i incontient. Ultimele

trei, de cele mai multe ori, sunt luate ca un tot unitar, de aceea le vom numi generic
pe toate trei subcontient. Contientul are o capacitate de procesare de 16
bii/secund, adic 16 operaiuni ntr-o secund (ntr-o anumit stare mental i cu
antrenament, se poate ajunge la 50 bii/ secund), iar subcontientul opereaz cu
11.000.000 bii/ secund. Chiar i la capacitate maxim a contientului,
subcontientul funcioneaz de peste 200.000 de ori mai repede.

Ca s inelegei capacitatea de procesare a subcontientului o s v spun cteva

lucruri pe care subcontientul le face simultan. Subcontientul adun informaii de
la toi stimulii i receptorii notri externi i interni, adic de la toate cele optsprezece
simuri. In afar de cele cinci simuri clasice, mai avem i alte simuri cum ar fi:
echilibriocepia (simul echilibrului), propriocepia (orientarea in spaiu), nocicepia
(simul durerii), termocepia (simtul temperaturii), cronocepia (percepia timpului),
etc. Toate aceste simuri au mii sau chiar zeci de mii de receptori, fiecare receptor
trimite ctre creier cteva impulsuri pe secund. Creierul prea toate aceste
informaii, le decodific, le interpreteaz i in funcie de situaie alerteaz
contientul sau incontientul, ultimul doar in cazuri de pericol iminent. Cu alte
cuvinte, mirosim, auzim, simim, gustm i vedem tot ce e in exteriorul nostru, iar
celelalte simuri monitorizeaz tot ce se afl in interiorul nostru.

Trsturi specifice celor patru structuri ale minii:

1. Contientul: logica, analiza, imaginaia, memoria de scurt durat i
interpretarea semnalelor din exterior.
2. Subcontient: magnetism, atracie, respingere, memorie; stabilirea
tiparelor; ndreptarea obiceiurilor nocive; exprimarea
 emoiilor; depozitarul principiilor, prejudecilor i automatismelor; programe;
frici; limitri; nevoi de baz;
3. Incontient: funcionarea organismului; adaptabilitate; supravieuire;
abiliti nsuite; obiceiuri; credine; valori personale; legtura cu divinitatea;
strategii i tehnici de supravieuire; transformarea prejudecilor i principiilor n
credine i valori personale; fricile cronicizate, etc.
4. Eul ideal, vocea inimii,vocea constiinei,SINELE, contiina:
voin, iubire, ncredere,spirit de observaie, creativitate, genialitate i
spiritualitate.

Subcontientul comunic cu partea contient a minii prin emoii i intuiie. De

aceea e important cunoaterea emoiilor i acceptarea intuiiei ca fiind un adevr
absolut pentru noi. Cei mai muli consider c intuiia este un sim, sau o
capacitate extrasenzorial, de fapt intuiia e perfect normal i e capacitatea
subcontientului de a comunica cu contientul. Contientul are o ntrziere de
rspuns care ncepe de la 0,5s pn la 8-10s. Rspunsul subcontientului e aproape
instant. Contientul are tendina de a elimina informaiile care nu corespund
propriilor filtre iar noi nu contientizm faptul c o informaie structurat nu
ntotdeauna e o informaie corect. Raionalul ntotdeauna are nite limite, pentru a
trece dincolo de limite e necesar s ne folosim gndirea creativ, adic acea parte
din creier care nu mai funcioneaz dup legile logice.
Ascultai-v inima, lsai intuiia s fac parte din viaa voastr, i vei fi de 200.000
ori mai detepi dect dac ai raiona contient totul. In plus, deciziile luate, vor
tine cont de fiecare dorin, credin i valoare persoanl, e o decizie holistic care
va fi n armonie perfect cu voi niv!

Dar s revenim la subcontient, cum funcioneaz subcontientul? Cel mai simplu

mod de a nelege modul de funcionare e s v dau dou exemple, unul pozitiv
i altul negativ.
S spunem c vrei s-i dezvoli un nou obicei, mersul zilnic cu bicicleta. La nceput
mintea contient va fi mpotriva acestui obicei, asta dac de regul nu faci sport,
va veni cu tot felul de credine i prejudeci de genul: vei face febr, e
periculos, dac nu cazi tu, d un nebun peste tine i aa eti obosit de la munc,
vrei s fii mai obosit? Dac avem suficient voin vom trece peste toate obieciile
minii contiente i n timp ne vom forma un automatism. Adic nu ne va face prea
mare plcere ieirea cu bicicleta, dar contientizm faptul c e benefic pentru
sntatea noastr. Adic, n mintea noastr, deja au nceput s se formeze reelele
neuronale pentru un nou obicei. Acest automatism devine obicei abia cnd va
ncepe s ne plac ieirea cu bicicleta, i la ora stabilit deja simi c trebuie s fii n
alt parte, n cazul n care ai ntrziat plecarea. In timp aceste reele neuronale
formate odat cu noul obicei, vor atrage alte reele neuronale din acelai domeniu.
Adic vei cpta obiceiuri alimentare sntoase, vei face i alte sporturi, vei ncepe
s te placi pe tine, s ai ncredere n tine, te vei simi mult mai bine, etc . Toate
astea vor forma aduce la final un in nou mod de via. i uite aa un obicei banal, ca
ieirea zilnic cu bicicleta, puin voin i mult perseveren vor aduce o
schimbare major n viaa ta.
Acum s ne imaginm urmtoarea situaie: mergi la un prieten care st la curte,
intri in curte i brusc in faa ta apare un cine uria care incepe s latre la tine iar tu
inghei de fric pentru cteva secunde. Din fericiere cinele e prietenos i tu te
alegi doar cu sperietura, aa ar spune cei care ar asista la un astfel de eveniment.
Din nefericire lucrurile nu stau deloc aa. In acel moment frica pune stpnire
complet pe tine i rmi paralizat pentru cteva secunde bune. Nu dai importan
evenimentului i il uii repede. Subcontientul tu nu-l uit, i mai ru asociaz
ltratul cinelui cu un pericol iminent. Iar in viitor, ori decte ori vei auzi un ltrat in
apropierea ta vei tresri i se va instala starea lupt sau fugi. Aceast stare de fric
se va adnci i mai mult cu fiecare ltrat pe care-l auzi. i uite aa vei dezvolta o
fric exagerat fa de cini. Cum scapi de ea? Metoda e simpl se numete linia
timpului, te intorci in trecut in acel moment i recadrezi ceea ce ai simit i trit in
acel moment. Partea cea mai grea e s-i controlezi emoiile generate de acel
eveniment, pentru c e absolut necesar s schimbi emoia care a declanat frica cu
o emoie neutr i ulterior cu una pozitiv.

Odat ce vei nelege modul de funcionare a subcontientului vei putea scpa de

orice prejudecat, fric, fals credin sau obicei negativ. Primul pas e definirea,
nelegerea i acceptarea propriilor emoii. Pentru c emoiile sunt modul prin care
subcontientul comunic cu noi. Aadar nu v mai blocai emoiile, cutai s le
acceptai i s le nelegei. Emoiile care apar nu sunt deloc ntmpltoare.

O consecin a minii e gndul, iar gndul e expresia unui raionament. Unul dintre
cele mai mari paradoxuri ale zilelor noastre e c toi susinem c suntem raionali,
dar foarte puini dintre noi chiar gndesc cu adevrat.
Gndirea e procesul de analiz a cadrului supus judecii, din care extragem o
concluzie pe baza filtrelor noastre mentale. Filtrele care ne influeneaz gndirea
sunt: credine, principii de via, valori personale, valori morale, influene culturale,
religie, nivelul educaiei, prejudeci, frici, mediu social, locul de munc, motivaii,
mod de gndire (negativ sau pozitiv), experiene asemntoare cu obiectul
percepiei noastre, starea mentalului n momentul analizei, nivelul de inteligen,
cunotinele acumulate despre obiectul analizei, ateptri, nevoi, etc.
n cele mai multe situaii reproducem idei, concepte i analize emise de altcineva;
sau ncadrm, obiectul gndirii noastre, ntr-un tipar prestabilit care se aseamn cu
povestea analizat, i emitem direct concluzia povetii care e stocat n memoria
noastr, fr s inem cont de diferenele dintre situaia din memorie i cea supus
analizei. In rarele cazuri cnd emitem o ipotez personal aceasta nu poate fi
obiectiv pentru c se bazeaz pe criterii de filtrare subiective. Informaia e trecut
prin filtrul personal i e transformat complet, apare o nou informaie care
e structurat dup tiparele minii noastre.
Aadar pentru a ne apropia ct mai mult de o gndire ideal ar fi necesar s
eliminm prejudecile i credinele noastre, s reanalizm valorile personale i s
vorbim mai mult din experien dect din povetile altora.
De ce e important s tim toate astea?
Pentru c avem tendina de a-i judeca pe alii prin prisma subiectivitii gndirii
noastre, dar uitm de fiecare dat c cea ce gndim se potrivete doar la noi, iar
ceilali au condiii i situaii de via complet diferite de ale noastre. S nu mai
vorbesc de faptul c avem filtre diferite ceea ce duce la concluzii complet diferite
cnd evalum aceeai situaie.
In concluzie, nu mai spunei c suntei obiectivi cnd v exprimai propria judecat,
orict v-ai strdui nu vei reui niciodat s facei asta. Mai bine ajutai-l pe cellalt
s-i gseasc propriile rspunsuri .
Pace i Armonie!