EF HO LO GJ

sau
Molitfelnic

Transliterare, diortosire, alctuire

dup ediiile de la 1834 i 1896 de
Monahul Teodosie Neghini
 NIFON
cu mila lui Dumnezeu smeritul Arhiepiscop
i Mitropolit al Ungrovlahii . c. l.

Preacuvioilor Arhimandrii, Preacucernicilor Protopopi i

Cucernicilor Preoi!

Mil, pace, sntate i mntuire sufleteasc de la Dumnezeu v

rugm.
Preabunul Dumnezeu scond din snul nefiinei pre toate fiinele
cele vzute i nevzute, a fcut i a aezat n mijlocul lor fiina cea mai
desvrit, cea mai apropiat de ngeri i ntocmai dup chipul i
asemnarea Sa, aceast fiin este omul, cruia I-a dat spre mngiere
muierea, care prin numele ei de Eva, nsemneaz viaa, cci prin
legtura vieii ce ine i se mic acest lan nemrginit al fpturilor
scpate din mna celui Atotputernic; el fu aezat n raiul desftrii i
spre ncercare despre ntreinerea minii sale i supunerea sa ctre
Dumnezeu; i se dete o porunc pre care pozindu-o s fie fr de
moarte, iar clcndu-o s nasc pcatul i apoi prin pcat suferina,
moartea, i relele apstoare de suflet. Dou ci dar se deschiser
naintea omului odat cu venirea sa n lume, calea binelui i calea
rului. Ameit de patim, omul apuc calea rului, Dumnezeu i arat
greeala, dar ndat i arat i nemrginita Sa milostivire, i pe rana
pcatelor lui, i balsamul unei vindecri slabe, pentru ca cu ncetul i
treptat s ajung la tmduirea cea mare i de via dttoare, printr-o
lege pus hotar greealelor sale i printr-alta l cheam iari la viaa
cereasc. Astfel fu legea veche cu tierea mprejur, mielului, punerea
minilor nainte, trecerea mrii roii, cureniile, ungerea cu untul de
lemn al preoiei i al mpriei, asemenea apoi fu legea cea nou pre
care ca s-o statorniceasc, a cobort din cer pre Fiul Su care lu
chipul nostru, i ca s sting pcatul suferii i chiar moartea pre Cruce,
nvie i se sui la ceriu, lsnd n mijlocul nostru, puterea darului
Duhului Sfnt spre vindecarea tuturor boalelor sufletelor noastre,
poruncind a spla pcatul strmoesc prin apa sfntului Botez, a ne
nsemna cu darul Duhului Sfnt prin ungerea Mirului, a ne uni cu
Dnsul prin Sfnta Cuminectur, a propovdui Evanghelia Sa prin
darul Preoiei, a ne uura de pcate prin Mrturisirea unuia ctre altul,
a nmuli neamul omenesc prin Nunta cea dup lege, i n sfrit a ne
vindeca izvorul a oricrii boale trupeti prin rugciunea Maslului.
Aceste doctorii de vindecare, ale pcatelor noastre, ni le-a ntocmit
El nsui prin Cuvntul Su ntrupat din Fecioara Maria, iar altele cte
au urmat dup acestea pentru folosul sufletelor noastre, s-au ntocmit
de Sfinii si Apostoli, i de urmaii acelora Sfinii Prini, carii au mai
aezat nc pe lng acestea i alte ornduieli precum sfinirea cea
mare i cea mic a apei, slujbele ngroprii i alte sfinte rugciuni ce
se lucreaz spre toat sfinenia cu darul dumnezeiesc prin mijlocul
Arhiereului sau al Preotului, pentru care credem c oricare s-a
mprtit acetii sfinenii s-a fcut motean vieii cei venice. Deci
vznd smerenia noastr c aceste de mai sus artate slujbe i
rugciuni, coprinse ntr-aceast carte numit Efhologhion sau
Molitfelnic, care nsemneaz carte de rugciuni, este trebuincioas
fiecruia preot, i dup tiinele ce am luat, ncredinndu-ne c cele
tiprite pn acum s-au mpuinat, ne-am ndemnat a o mai ndrepta i
a o tipri din nou ntr-al patrulea an al arhipstoriei noastre. Drept
aceia v poftim s o primii cu dragoste; i v sftuim, ca i cei de mai
naintea noastr frai preoi, ca la lucrarea i svrirea acestor slujbe,
s fii cu mare luare aminte, citind rugciunile rar i cu nelegere fr
s v grbii, urmnd ntocmai Sfintelor Canoane ca s nu cdei n
osnd, pentru c treapta preoiei este mare i cu deosebit datorie,
precum zice Sfntul Maxim, c preotul se cade s fie sfnt cu sufletul i
cu trupul, i ca un stlp de foc s lumineze Biserica curat, ca razele
soarelui, ca s nu-l lase pustiu Duhul Sfnt; ctre acestea s fie bine
credincios, drept nvtor, smerit, s nu fie beiv i brfitor, s nu ie
mnie, nici s fie iubitor de argint, ci milostiv, primitor de strini, cu
dragoste ctre toi, s nu blesteme, s nu mint, s nu glumeasc, s
nu rz peste msur, s nu greasc cuvinte dearte, ci totdeauna pre
cele de folos din Sfnta Scriptur; s nu fie iubitor de lcomie i de
desftri, s nu rspund cu mnie, ci ctre toi s se poarte cu
smerenie, pre cel ce l-a ocrt pre el s-i erte din toat inima, mai
nainte de apunea soarelui, s cerceteze cz blndee pre cei pctoi i
slabi, i altele asemenea este dator spre a le pzi cu mult nevoin,
avnd grij i privighere a pururea pentru norod, ca s nu se
primejduiasc vre-un suflet dintr-a lui lenevire pentru c va da seama
la nfricoata judecat, unde din mna sa se va cere sufletul cel perdut,
fiind c de al lui grumaz este legat. S roage milostivul Dumnezeu
pentru aprarea, mntuirea i fericirea rii i a poporului ei precum i
pentru smerenia noastr, i pentru toi drepii si cretini, cci aa
urmnd vor lua plata ostenelilor n ziua venirii cea a doua a Domnului
nostru Iisus Hristos, a crui mil i daru s v ntreasc pre toi a
svri toate dup a Sa plcere, Amin.

NIFON
Arhiepiscop i Mitropolit al Ungrovlahii
_______________________________BOTEZUL_____________________________ 7
RNDUIALA SFINIRII APEI
i
RUGCIUNILE CE SE CITESC N ZIUA I-a
LA FEMEIA LUZ
ndat ce femeia nate pruncul, moaa aducnd ap ntr-un
vas, pregtit spre sfinire, Preotul o sfinete, ncepnd aa:

Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., Sfinte Dumnezeule...,

Preasfnt Treime..., i dup Tatl nostru..., C a Ta este
mpria...

Apoi aceste Tropare, glasul al 6-lea:

M iluiete-ne pre noi Doamne, miluiete-ne pre noi, c
nepricepndu-ne de nici un rspuns, aceast rugciune
aducem ie, ca unui Stpn, noi pctoii, robii Ti,
miluiete-ne pre noi.
Mrire
D oamne miluiete-ne pre noi, c ntru Tine am ndjduit,
nu Te mnia pre noi foarte, nici pomenii frdelegile
noastre, ci caut i acum, ca un Milostiv, i ne mntuiete
pre noi de vrjmaii notri, c Tu eti Dumnezeul nostru, i
noi suntem poporul Tu, toi lucrurile minilor Tale i
numele Tu chemm.
i acum
U a milostivirii deschide-o nou, binecuvntat
Nsctoare de Dumnezeu, ca s nu pierim cei ce ndjduim
ntru tine, ci s ne mntuim prin tine din nevoi, c tu eti
mntuirea neamului cretinesc.
Domnului s ne rugm
D umnezeule Cel cu nume mare, Care faci minuni fr de
numr, vino, Stpne, ctre robii Ti cei ce ie se roag, i
prin trimiterea Sfntului Tu Duh, i sfinete apa aceasta,
(de trei ori). i o arat pre ea cu puterea Duhului Sfnt, ca s
fie robilor Ti, celor ce vor gusta dintr-nsa, sau o vor lua,
sau se vor stropi, ntru schimbarea chinurilor, ntru iertarea
pcatelor, ntru deprtarea tuturor rutilor, spre trie,
vindecare, i stropirea caselor. C s-a binecuvntat i s-a
preamrit preacinstitul, i de mare cuviin numele Tu, al
Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
8 __________________________MOLITFELNIC____________________________
Apoi Troparul zilei, sau al Sfntului de rnd, ori acestea:

Tropar glasul al 4-lea:

N aterea Ta Hristoase Dumnezeul nostru, rsrit-a lumii
lumina cunotinei, c ntru dnsa cei ce slujeau stelelor, de
la stea s-au nvat s se nchine ie, Soarelui dreptii, i s
Te cunoasc pre Tine, Rsritul Cel de sus, Doamne mrire,
ie.
Mrire i acum Condac glasul al 3-lea:
F ecioara astzi pre Cel mai presus de fiin nate, i
pmntul peter Celui neapropiat aduce; ngerii cu pstorii
doxologesc, i magii cu steaua cltoresc; c pentru noi s-a
nscut Prunc tnr, Dumnezeu Cel mai nainte de veci.
Domnului s ne rugm
S tpne, Doamne Atotiitorule, Cela ce vindeci toat
neputina i toat durerea, nsui vindec i pre roaba
aceasta (N), ce a nscut astzi, i o ridic din patul, n care
zace; pentru c, dup cuvntul Profetului David, ntru
frdelegi suntem zmislii, i ntinai toi naintea Ta.
Pzete-o pre ea, i pre pruncul ce l-a nscut. Acoper-o pre
ea sub acopermntul aripilor Tale, din ziua de astzi pn
la sfritul ei cel din urm. Cu rugciunile Preacuratei
Nsctoare de Dumnezeu, i ale tuturor Sfinilor Ti; c
binecuvntat eti vecii vecilor, Amin.
Domnului s ne rugm
S tpne Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce Te-ai nscut
din Preacurata, Stpna noastr, de Dumnezeu Nsctoarea
i pururea Fecioara Maria i ca un prunc n iesle Te-ai pus, i
ca un nou nscut Te-ai artat; nsui i pre roaba Ta aceasta,
ce a nscut astzi pre acest prunc, miluiete-o, i-i iart ei
pcatele cele de voie i cele fr de voie, i o pzete pre ea
de toat tirania diavolului, i pre pruncul, ce s-a nscut
dintr-nsa, ferete-l de toat fermectura, de toat rutatea,
de tot viforul protivnicului, de duhurile viclene, cele din zi i
cele din noapte. Pzete-o pre aceasta sub mna Ta cea
puternic, i-i d ei n curnd sculare i de ntinciune o
curete, i-i vindec durerile, druindu-i sntate, bun
virtute sufletului i trupului, i o acoper cu ngeri luminai
i strlucitori i o apr de toat asuprirea duhurilor celor
_______________________________BOTEZUL_____________________________ 9
nevzute. Aa Doamne, de neputin i de slbiciune, de
rvnire i de pizm i de deochi apr-o pre ea i pre
pruncul aceasta dup mare mila Ta; curete-o de
ntinciunea trupeasc, i o scap de tot felul de dureri ale
pntecelui, ce vin asupra ei i o scoal prin grabnica Ta mil
spre ndreptarea smeritului ei trup; iar pre pruncul, care s-a
nscut dintr-nsa, nvrednicete-l s se nchine acestei
biserici pmnteti care o ai pregtit, ca s se preamreasc
numele Tu Cel Sfnt. C ie se cuvine toat mrirea,
cinstea i nchinciunea, mpreun i Tatlui i Duhului Tu
cel Sfnt, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul nostru, Carele ai binevoit a Te pogor
din cer i a Te nate din Sfnta de Dumnezeu Nsctoarea i
pururea Fecioara Maria, pentru mntuirea noastr a
pctoilor; Tu Cela ce tii neputina firii omeneti, iart pre
roaba Ta aceasta (N), care a nscut astzi, dup mulimea
ndurrilor Tale; c Tu ai zis Doamne: Cretei i v nmulii,
umplei pmntul, i-l stpnii pre dnsul. Pentru aceasta i
noi robii Ti ne rugm, i ndrznind la iubirea de oameni
cea ndurtoare, cu fric chemm numele cel Sfnt al
mpriei Tale; caut din cer i vezi neputina noastr a
osndiilor, i iart pre roaba Ta aceasta (N), i toat casa, n
care s-a nscut pruncul aceasta; iart i pre cei ce s-au atins
de dnsa, i pre toi, care se afl aici, ca un Dumnezeu bun
i de oameni Iubitor; c singur ai putere a ierta pcatele; cu
rugciunile Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i ale
tuturor Sfinilor Ti, Amin.
Apoi rugciunea moaei care ridic pruncul

Domnului s ne rugm
D oamne Iisuse Hristoase, care Te-ai nscut din Tatl mai
nainte de veci fr mam, i n zilele cele de apoi trimis ai
fost de la Tatl, nscndu-Te pre pmnt din Maica, cea
neispitit de nunt; Cela ce ai primit daruri de la filozofi, i
cntare de mrire de la pstori, cntri de la ngeri, nfare
cu scutece de la moa, i punerea n ieslea dobitoacelor;
viind cu luminarea Ta, binecuvinteaz pre roaba Ta aceasta
(N), care a apucat pruncul, i o curete pre ea, ceea ce vine
la Biserica Ta, spre curire. C Tu eti Dumnezeul nostru, i
10__________________________MOLITFELNIC____________________________
ie mrire nlm mpreun i Printelui Tu celui fr de
nceput, i Preasfntului i bunului i de-via-fctorului
Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune pentru celelalte femei, ce stau ntru ajutor

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul nostru, Carele despre vietile cele
din vasul cel ca o mas de pnz, lui Petru Apostolul i
cpitenia ai zis: cele ce Dumnezeu a curit, tu nu le spurca.
i toate cele spurcate i necurate, ca i curate s se aib ai
poruncit; nsui binecuvinteaz i sfinete pre aceste roabe
ale Tale, care au ajutat naterii roabei Tale (N), i le
nvrednicete pre dnsele a intra nentinate n Sfnt
Biserica Ta, i a lua dumnezeietile i curatele i de via
fctoarele Taine i a se nvrednici de cereasca Ta
mprie. i ie mrire s nlm Tatlui, i Fiului i
Sfntului Duh, acum i pururea i vecii vecilor, Amin.
Dup aceea Preotul face obinuitul apolis, zicnd:

M rire ie Hristoase Dumnezeule, ndejdea noastr mrire ie.

Mrire, i acum, Doamne miluiete (de trei ori); Doamne
binecuvinteaz.

C ela ce n peter S-a nscut i n iesle S-a culcat pentru a

noastr mntuire, Hristos Adevratul Dumnezeul nostru,
pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale i ale tuturor
Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pre noi, ca un
bun i de oameni iubitor.
i stropete Preotul casa n chipul crucii, nsemnnd i pre
prunc, la frunte pentru minte, la gur pentru cuvnt i suflare, iar
la inim pentru putere, ntru care avem noi vieuirea, zicnd:
Minile Domnului te-au fcut i te-au zidit. Aceasta se face, ca s
se pzeasc pruncul pn va primi i Sfntul Botez.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
11
RUGCIUNEA LA NSEMNAREA PRUNCULUI
cnd i se i pune numele a opta zi, dup, naterea lui
Se cade a ti, c a opta zi dup natere, se aduce de moa
pruncul la Biseric, i st naintea uilor Bisericii, iar Preotul face
nceput zicnd: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte
Dumnezeule, Preasfnt Treime, i dup Tatl nostru, C a
Ta este mpria...
Apoi Troparul zilei sau al Sfntului al cruia este hramul i
Preotul nsemneaz fruntea, gura, i pieptul pruncului,
binecuvntndu-l cu mna, apoi zice rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul nostru, ie ne rugm i pre Tine Te
chemm; s se nsemneze lumina feei Tale peste robul Tu
aceasta (aici i pune numele) i s se nsemneze crucea
Unuia-Nscut Fiului Tu, n inima i n cugetele lui, ca s
fug de deertciunea lumii i de toat vicleana amgire a
vrjmaului, i s urmeze poruncilor Tale; i d, Doamne, ca
numele Tu cel Sfnt, s rmn netgduit ntr-nsul cnd
se va uni n timpul cuvenit cu Biserica Ta, cea Sfnt,
fcndu-se desvrit prin nfricoatele Taine ale Hristosului
Tu; ca dup poruncile Tale vieuind i pzind pecetea
nestricat, s ctige fericirea celor alei ntru mpria Ta;
cu harul i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu,
cu care binecuvntat eti, cu Preasfntul i bunul, i de-
via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor,
Amin.
Apoi lund Preotul pruncul n mini, st naintea uilor Bisericii
sau naintea icoanei Maicii Domnului i face chipul Crucii, zicnd:

Troparul, glasul I-iu

B ucur-te cea plin de har, Nsctoare de Dumnezeu,
Fecioar, c din Tine a rsrit Soarele dreptii Hristos,
Dumnezeul nostru, luminnd pre cei din ntuneric.
Veselete-te i tu btrnule drepte, cela ce ai primit n brae
pre Mntuitorul sufletelor noastre, Cela ce ne-a druit nou
i nvierea.
Condac, glasul I-iu
C ela ce ai sfinit pntecele Fecioarei cu naterea Ta, i ai
binecuvntat minile lui Simeon, precum se cdea,
12__________________________MOLITFELNIC____________________________
ntmpinnd i acum mntuiete-ne pre noi, Hristoase
Dumnezeule, mpac lumea n rzboaie, i ntrete pre
poporul nostru, pre care L-ai iubit, Unule Iubitorule de
oameni.
Apoi se face tiutul apolis.
Cade-se a ti, c, de se va ntmpla, ca pruncul nscut s fie
slab, aa c nu suge, ci trage de moarte, nu trebuie a atepta, cum
zic unii a asea sau a opta zi, spre a-l boteza, ci n ora n care s-a
nscut, splndu-l, ndat s-l i boteze, spre a nu muri
neluminat; cci dac femeile ngreuiate de cinci luni, de se va
ntmpla din vreo lovitur s-l piard, cad dup legi i canoane
sub osnda de ucidere, cu ct mai vrtos trebuie a se pzi de
crim, ca cel nscut s nu moar nebotezat.

RUGCIUNEA CND FEMEIA PIERDE PRUNCUL

Preotul face nceput zicnd:
Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte Dumnezeule,
Preasfnt Treime, Tatl nostru, C a Ta este mpria

Apoi Troparul zilei i aceast rugciune:

Domnului s ne rugm
S tpne, Doamne Dumnezeul nostru, care Te-ai nscut
din Sfnta de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara
Maria, i n iesle, ca un prunc, Te-ai pus; nsui pre roaba Ta
aceasta (N), care prin pcate astzi a czut n ucidere, cu
voie sau fr de voie, i a lepdat pre cel zmislit ntr-nsa,
miluiete-o dup mare mila Ta, i iart ei pcatele cele de
voie, i cele fr de voie; i o ferete de toate uneltirile
diavolului, i curete-i ntinciunea, vindec-i durerile,
sntate, i bun virtute trupului i sufletului druiete-i,
Iubitorule de oameni, i cu nger luminat pzete-o de toat
nvlirea nevzuilor demoni; aa Doamne, scap-o de
neputin i de slbiciune, i o curete de toat
spurcciunea trupului, i de tot felul de dureri ale
pntecelui, ce vin asupra ei; i prin mila Ta cea mult,
scoal-o pre ea, ntrindu-i umilitul ei trup, i o ridic din
patul, n care zace; c n pcate i n nelegiuiri ne-am
_______________________________BOTEZUL_____________________________
13
nscut, i toi suntem necurai naintea Ta Doamne, i cu
fric strigm i grim : caut din cer i vezi neputina
noastr a celor osndii, i iart pre roaba Ta aceasta (N),
care a czut n pcate de ucidere, cu voie sau fr de voie i
a lepdat pre cel zmislit ntr-nsa, i pre toi ci s-au aflat
i s-au atins de dnsa iart-i dup mare mila Ta, i ca un
Dumnezeu bun i de oameni iubitor, miluiete-i i-i iart; c
Tu singur ai putere a ierta pcatele i frdelegile, pentru
rugciunile Preacuratei Tale Maici i ale tuturor Sfinilor.
C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea,
mpreun cu Printele, i cu Preasfntul Tu Duh, acum i
pururea, i n vecilor, Amin.
Apoi apolisul obinuit.

CANOANELE SFINILOR APOSTOLI

i ale SFINILOR PRINI, pentru SFNTUL BOTEZ
Canonul 47 al Sfinilor Apostoli zice:
O ricare Episcop sau Preot va boteza a doua oar pre cela
ce are botez adevrat, sau nu va boteza pre cel botezat de
eretici, care nu boteaz n numele Sfintei Treimi, s se
cateriseasc (s i se ia darul), ca unul ce-i bate joc de
Crucea i de moartea Domnului, nefcnd deosebire ntre
Preoi i popii mincinoi.
Asemenea poruncete i Canonul 48 al Sinodului de la
Cartagina:
C anonul 49 al Sfinilor Apostoli, poruncete a boteza n
Tatl, i n Fiul, i n Sfntul Duh, dup cuvntul Domnului,
iar nu n trei fr nceput, sau n trei Fii sau n trei
Mngietori; c unul este fr nceput, Tatl, pentru c n-are
nceptur; i unul este Fiul, pentru naterea cea negrit; i
unul mngietorul, Duhul Sfnt, pentru purcederea din Cel
nenscut. Iar cei ce nu fac aa, fie Episcopi, fie preoi, s se
cateriseasc.
Iar Canonul 50 al Sfinilor Apostoli zice:
14__________________________MOLITFELNIC____________________________
E piscopul sau Preotul, carele nu va face trei afundri ale
tainei ntr-un botez, rostind la fiecare afundare cte un
nume al Sfintei Treimi, ci va afunda pruncul numai odat
spre nchipuirea morii Domnului, cum fceau ereticii
eunomieni, s se cateriseasc. C Domnul n-a zis, s
botezai n moartea Mea, ci mergnd nvai toate
neamurile, botezndu-i pre ei n numele Tatlui i al Fiului i
al Sfntului Duh.
Canonul al 7-lea al Sinodului al II-lea ecumenic:
L egiuiete cum trebuie a primi la ortodoxie pre cei ce se
ntorc dintre eretici. Aa mprindu-i n dou, a rnduit pre
unii numai a-i unge cu Sfntul Mir, iar pre alii a-i boteza
din nou. Deci: arianii, macedonianii, savatianii, novaianii,
ce se zic i cathari, aristerii, tetradiii i apolinaritii, ca unii
ce se boteaz asemenea cu noi, nu se cade a fi rebotezai, ci
dup lepdarea (anatematizarea) n scris de erezia lor, se
poruncete a-i unge cu Mir Sfnt la frunte, la ochi, la nri, la
gur i la urechi, i nsemnndu-i, trebuie a zice: Pecetea
darului Sfntului Duh, Amin. Iar eunomienii, ce se boteaz
cu o singur afundare, montanitii, zii i frigi, i savelianii,
ce nva c Tatl, Fiul i Sfntul Duh sunt o singur
persoan, precum i cei asemenea acestora, venind la
Biserica Ortodox, trebuie a fi botezai din nou, ca nite
adevrai pgni; cci, sau de loc nu s-au botezat, sau s-au
botezat, ns nu dup regulile Bisericii Ortodoxe. i Prinii
Bisericeti i consider, ca pre nite neluminai n credina
cretin. De aceia n ziua ntia i primim ntre cretini, a
doua zi i facem catehumeni, adic i nvm legea, a treia
zi i punem s jure, adic s se lepede de eresurile lor, i
dup ce le suflm de trei ori n fa i n urechi, atunci i
nvm articolele credinei, i-i punem s umble mult timp
la Biseric spre a asculta Sfnta Scriptur; i numai aa,
convingndu-ne de credina lor, i botezm.
Canonul 48 al Sinodului din Laodiceea zice:
Se cuvine, ca cei botezai s se ung i cu cereasca
Ungere (Sfntul mir); c aceasta fiind Sfinit prin rugciuni i
chemarea Sfntului Duh, sfinete i pre cei ce se ung cu el,
i-i face prtai ceretii mprii a lui Hristos, dac nu-l vor
terge de la dnii prin via pngrit i fapte rele.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
15
Canonul 6 al Sinodului din Neocezareea zice:
F emeile ngrecate, de vor vrea a se boteza, s nu fie
oprite de la botez, dar s se boteze n urm i pruncul, ce se
va nate dintr-nsele; cci pruncul nu comunic din botezul
maicii sale, ca unul, ce mai nainte de natere nc n-a
primit voina binelui i a rului, i nici se poate ti ce
dispoziie ar avea. De aceea trebuie a-l lumina prin botez.
Canonul 6 al lui Timotei Alexandrinul zice:
F emeia catehumen (nc nebotezat) de se va ntmpla
s aib la lun n ziua, n care voiete a se boteza, s nu se
boteze ci s se amne pre alt zi.
Canonul 1 tot al aceluiai zice:
P runcul sau brbatul catehumen nc de va merge fr
viclenie, cnd se face Liturghie, i se va cumineca cu
dumnezeietile daruri, fr s tie Preotul, c este
catehumen, unul ca aceasta ndat s se boteze; c de
Domnul s-a chemat.
Canonul 4 al Sfntului Chiril zice:
U niidintre catehumeni, dei sunt ndeprtai i amnai,
suferind pedeaps pentru pcate, de se va ntmpla s fie
aproape de moarte, s se boteze, ca nu, ieind din cele
lumeti, s fie nemprtii cu harul luminrii.
Canonul 2 al lui Timotei Alexandrinul zice:
O mul catehumen nc, de se ndrcete, pn nu se va
curi de diavolul cel necurat, s nu fie botezat; c nu este
cuviincios, ca cela ce s-a dat pre sine spre locuire diavolului,
prin aplecarea la fapte rele, s primeasc n sine lumina
Sfntului Duh, mai nainte de ar fi scpat deplin de spiritul
cel ru i ntunecat. Iar de i-ar sosi moartea, atunci trebuie
a-l boteza, spre a nu iei din via lipsit i nemprtit de
harul dumnezeiesc.
Canonul 4 al aceluiai zice:
D ac catehumenul nu s-ar supra de demon, ci din cauz
de boal rea i ar iei din mini i din fire, ct nici s poat
gri, deoarece de bun voie fcndu-se catehumen a artat
dorin a mbria credina, fr nici o ndoire, s se
boteze.
16__________________________MOLITFELNIC____________________________

Canonul 122 (116) al Sinodului din Cartagina zice:

H arul dat nou prin botez, ne aduce nu numai iertarea de
pcate, ci i putere de a nu mai pctui, de nu, de voie prin
lenevire, ne vom deda iari pcatelor. Iar pre cei ce n-ar
cugeta aa, acest canon i d anatemei (vede-se i canoanele
123-127).

RUGCIUNE LA FACEREA CATEHUMENULUI

SAU A CELUI CHEMAT LA BOTEZ
Cela ce voiete a se face catehumen, de va fi brbat, s vie la
Biseric iar de va fi prunc, s-l aduc cei ce vor a-i fi nai, i s
stea cu dnsul naintea uilor bisericii; iar Preotul, stnd n ua
bisericii, descinge de bru sau de fa pre cela ce are a se lumina.
Apoi dup ce-l va dezbrca de haine, l ntoarce cu faa spre
rsrit descins, cu capul gol, descul, numai n cma, inndu-i
minile n jos; iar de va fi prunc, cela ce are a se boteza, s-l in
naa sau naul, care trebuie s fie ortodox! Dup aceea Preotul
sufl de trei ori, n chipul crucii asupra lui i-l nsemneaz de trei
ori la frunte, gur i la piept, zicnd la fiecare nsemnare: Minile
Tale m-au fcut i m-au zidit. Apoi punnd mna pre capul lui,
zice rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm
n numele Tu Doamne, Dumnezeul adevrului, i al
Unuia-Nscut Fiului Tu, i al Sfntului Tu Duh, pun mna
mea pre robul Tu (N), carele s-a nvrednicit a scpa ctre
numele Tu cel Sfnt, i a fi scutit sub acopermntul
aripilor Tale; deprteaz de la dnsul nelciunea cea
veche, i-l umple pre el de credina, de ndejdea i de
dragostea spre Tine, ca s cunoasc, c Tu eti unul
Dumnezeu, adevratul Dumnezeu, i Unul-Nscut Fiul Tu,
Domnul nostru Iisus Hristos, i Duhul Tu cel Sfnt; d-i lui
s umble n toate poruncile Tale i s pzeasc cele plcute
ie; c de va face acestea omul, viu va fi ntr-nsele; nscrie-l
n cartea vieii Tale, i-l mpreun cu turma motenirii Tale;
mreasc-se ntr-nsul numele Tu cel Sfnt, i al iubitului
Tu Fiu, al Domnului nostru Iisus Hristos, i al Duhului Tu
_______________________________BOTEZUL_____________________________
17
cel fctor de via ; s fie ochii Ti de-a pururea cutnd
spre dnsul cu mil, i urechile Tale s asculte glasul
rugciunii lui; veselete-l n lucrurile minilor lui, i n tot
neamul lui; ca s se mrturiseasc ie, nchinndu-se i
mrind numele Tu cel mare i preanalt, i s te laude
pururea n toate zilele vieii lui. C pre Tine Te laud toate
puterile cereti, i a Ta este mrirea a Tatlui i a Fiului, i a
Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Domnului s ne rugm
C eart-te pre tine, diavole, Domnul, Carele a venit n
lume, i a petrecut ntre oameni, ca s surpe tirania ta, i s
mntuiasc pre oameni; Cela ce pre lemn a nvins puterile
cele protivnice, soarele ntunecndu-se, i pmntul
cltindu-se, mormintele deschizndu-se, i trupurile Sfinilor
sculndu-se; Carele a stricat cu moartea pre moarte, i a
surpat pre Cela ce avea puterea morii, adic pre tine,
diavole. Jur-te cu Dumnezeu, Carele a artat lemnul vieii,
i a rnduit Heruvim i arm de foc, ce se nvrtea de-l
pzea. Cutremur-te i pleac; c cu Acela te conjur, Carele
a umblat, ca pre uscat pre luciul mrii, i a certat furia
vnturilor; de a Cruia privire seac adncurile, iar
ameninarea Lui topete munii. Acela i acum i
poruncete prin noi: nfricoeaz-te, iei i te deprteaz de
la fptura aceasta, i s nu te ntorci, nici s te ascunzi ntr-
nsa, s nu o ntlneti, nici s lucrezi asupr-i, nici noaptea
sau ziua, nici n vre-o or, ori n amiaz-zi; ci pleac n
tartarul tu, pn n ziua cea mare, gtit pentru judecat.
Spimnteaz-te de Dumnezeu Cela ce ade pre Heruvimi, i
privete peste adncuri, de Carele tremur ngerii,
arhanghelii, scaunele, domniile, nceptoriile, stpniile,
puterile, Heruvimii, cei cu ochi muli i serafimii, cei cu cte
ase aripi; de Carele se cutremur cerul i pmntul, marea
i toate cte sunt ntr-nsele. Iei i te deprteaz de la acest
nsemnat de curnd ales osta al lui Hristos, Dumnezeul
nostru; c cu Acela te conjur, Carele umbl pre aripile
vnturilor, i face pre ngerii Si duhuri i pre servitorii Si
par de foc. Iei i te deprteaz de la fptura aceasta, cu
toat puterea ta i cu toi ngerii ti. C s-a preamrit
numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.
18__________________________MOLITFELNIC____________________________
Domnului s ne rugm
D umnezeul cel Sfnt, cel nfricoat i prea mrit, Cela ce
este n toate lucrurile i n puterea Sa neajuns i neurmat,
Carele mai nainte i-a rnduit ie diavole pedeapsa muncii
de veci, acum prin noi servii Lui poruncete ie, i la
ntreag puterea cea conlucrtoare cu tine, s te deprtezi
de la noul nsemnat cu numele Domnului nostru Iisus
Hristos, Adevratul Dumnezeul nostru. Conjuru-te dar a tot
viclene, i necurate, spurcate i urte, duhule strine, cu
puterea lui Iisus Hristos, Carele are toat puterea n cer i
pre pmnt, Cela ce a zis demonului celui mut i surd: iei
din om i de acum s nu mai intri ntr-nsul. Du-te, cunoate-
i puterea ta cea deart, care nici peste porci n-a avut vre-o
trie. Adu-i aminte de Cela ce i-a poruncit dup cererea ta
s intri n turma porcilor. Cutremur-te de Dumnezeu, cu a
Cruia porunc pmntul pre ape s-a ntrit; de Cela ce a
zidit cerul i a pus munilor hotar i vilor msur, de Cela
ce a pus nisipul hotar mrii i n ap mare crare tare; de
Cela ce se atinge de muni i fumeg; de Cela ce se mbrac
cu lumina ca i cu o hain; de Cela ce a ntins cerul, ca o
piele, de Cela ce a acoperit cu ape cele mai de deasupra ale
lui; de Cela ce a ntemeiat pmntul pre tria lui, i nu se va
clti n veacul veacului; de Cela ce cheam apa mrii i o re-
vars peste faa a tot pmntul; iei i te deprteaz de la
acesta, ce se gtete ctre Sfnta Luminare, te jur cu patima
cea mntuitoare, a Domnului nostru Iisus Hristos, i cu
nepreuitul Lui Trup i Snge, i cu venirea Lui cea
nfricoat; c va veni i nu va ntrzia, s judece tot
pmntul, i pre tine i pre toat puterea cea conlucrtoare
cu tine, spre a te munci n gheena focului, aruncndu-te n
ntunericul cel mai din afar, unde viermele nu doarme, i
focul nu se stinge. C puterea este a lui Hristos Dumnezeul
nostru, mpreun cu Tatl i cu Sfntul Duh, acum i pururea
i n vecii vecilor, Amin.
Domnului s ne rugm
D oamne Savaot, Dumnezeul lui Israel, Cela ce vindeci
toat neputina i toat boala, caut spre robul Tu aceasta
(N), cearc-l i-l cerceteaz, i alung de la dnsul toate
lucrrile diavolului. Ceart duhurile cele necurate i le
deprteaz, i curete fptura minilor Tale, i lucrnd cu
_______________________________BOTEZUL_____________________________
19
grabnic lucrarea Ta, strivete pre satana n curnd sub
picioarele lui, i-i d biruin asupra lui i asupra duhurilor
lui celor necurate; ca dobndind de la Tine mil, s se
nvredniceasc Tainelor Tale celor nemuritoare i cereti, i
ie mrire s nale Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum
i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Domnului s ne rugm
C ela ce eti Stpn Doamne, Carele ai fcut pre om dup
chipul i asemnarea Ta, i i-ai dat lui puterea vieii de veci,
i nu l-ai trecut cu vederea dup ce a czut n pcat, ci ai
iconomisit prin nomenirea Hristosului Tu mntuire lumii;
nsui i pre fptura Ta aceasta, ce o ai rscumprat din
robia vrjmaului, primete-o ntru mpria Ta cea
cereasc, deschide-i ochii minii, ca s strluceasc n el
lumina Evangheliei Tale. nsoete-i viaa lui de nger
luminat, care s-l scape de toat bntuirea protivnicului, de
ntmpinarea vicleanului, de demonul cel de amiaz-zi i de
nluciri rele.
i sufl Preotul de trei ori asupra lui, n chipul Crucii i-l
nsemneaz de trei ori la frunte, la gur, i la piept, zicnd:

G onete de la dnsul pre tot vicleanul i necuratul duh, ce

se ascunde i se ncuibeaz n inima lui: (aceasta se zice de
trei ori) duhul nelciunii, duhul vicleniei, duhul slujirii
idoleti i a toat lcomia, duhul minciunii i a toat
necurenia, ce se lucreaz dup nvtura diavolului, i-l f
pre dnsul oaie cuvnttoare a turmei celei sfinte a
Hristosului Tu, membru cinstit Bisericii Tale, fiu i
motenitor al mpriei Tale; ca, dup poruncile Tale
vieuind, pzind pecetea nestricat i pstrnd vetmntul
nentinat, s dobndeasc fericirea Sfinilor ntru mpria
Ta.
C u harul i cu ndurarea i cu iubirea de oameni a Unuia-
Nscut Fiului Tu, cu Carele mpreun eti binecuvntat cu
Preasfntul i Bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i
pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi, cela ce are a se boteza fiind descins i descul, Preotul l
ntoarce spre apus, i de este om n vrst, i ridic minile n
sus, iar Preotul l ntreab de trei ori;
20__________________________MOLITFELNIC____________________________
ntrebare: Te
lepezi de satana? i de toate lucrurile lui? i
de toi ngerii lui? i de toat nchinarea lui? i de toat
servirea lui?
i rspunde catehumenul la fiecare ntrebare, m lepd; Iar de
va fi prunc, sau de alt limb, atunci n locul lui rspunde naul
zicnd:
Rspuns: M lepd (de trei ori).
Apoi iari ntreab Preotul pre catehumen: T e-ai lepdat de
satana?
Iar catehumenul, sau naul zice: M -am lepdat.
i dup ce-l va fi ntrebat de trei ori, i zice Preotul s zic: i
sufl i-l scuip pre el.
i fcndu-se acestea, l ntoarce Preotul spre rsrit inndu-i
catehumenul minile n jos. Iar Preotul i zice de trei ori:
T e mpreunezi cu Hristos?
Catehumenul sau naul rspunde: M mpreunez, (de trei
ori).
Apoi iari Preotul i zice: T e-ai mpreunat cu Hristos?
i rspunde: M -am mpreunat.
i Preotul zice: i crezi lui?
i rspunde: C red Lui, ca mpratului i Dumnezeu.

i ndat s zic:
C red ntr-unul Dumnezeu, Tatl Atotiitorul, Fctorul
cerului i al pmntului, vzutelor tuturor i nevzutelor. i
ntr-unul Domnul, Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul-
Nscut, Carele din Tatl, S-a nscut mai nainte de toi vecii.
Lumin din Lumin, Dumnezeu adevrat din Dumnezeu
adevrat, nscut, nu fcut, Cel de o fiin cu Tatl, prin
Carele toate s-au fcut. Carele pentru noi oamenii i pentru
a noastr mntuire S-a pogort din ceruri, i S-a ntrupat de
la Duhul Sfnt i din Maria Fecioara i S-a fcut om. i S-a
rstignit pentru noi sub Poniu Pilat i a ptimit, i s-a
nmormntat. i a nviat a treia zi dup scripturi. i S-a suit
la ceruri, i ade de-a dreapta Tatlui. i iari va s vie cu
mrire, s judece viii i morii, a Cruia, mprie nu va
avea sfrit. i ntru Duhul Sfnt, Domnul de-via-fctorul,
Carele din Tatl purcede, Cela ce mpreun cu Tatl i cu
Fiul este nchinat i mrit Carele a grit prin Profei. ntru
_______________________________BOTEZUL_____________________________
21
una, Sfnt, soborniceasc i Apostoleasc Biseric.
Mrturisesc un botez ntru iertarea pcatelor. Atept
nvierea morilor i viaa veacului, ce va s fie, Amin.
Dup sfrirea Simbolului, Preotul ntreab de trei ori:
T e-ai mpreunat cu Hristos?
i rspunznd la fiecare catehumenul, ori naul: M -am
mpreunat.
Deci ntrebndu-se de trei ori i zicndu-se Simbolul Credinei
(de trei ori);
Preotul iari ntreab de trei ori: T e-ai mpreunat cu
Hristos?
i rspunde: M -am mpreunat
Apoi Preotul zice: i te nchini lui?
i se nchin zicnd:
nchinu-m Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, Treimii Celei
de o fiin i nedesprit.
Apoi Preotul zice:
B inecuvntat este Dumnezeu, Carele voiete, ca toi
oamenii s se mntuiasc, i la cunotina adevrului s
vin acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi rugciunea:

Domnului s ne rugm
S tpne Doamne Dumnezeul nostru, cheam pre robul
Tu (N) ctre luminarea Ta cea Sfnt, i-l nvrednicete pre
dnsul acestui dar mare al Sfntului Tu Botez; dezbrac-l
pre el de nvechitur, i-l rennoiete n viaa cea venic i-l
umple de puterea Sfntului Duh, spre mpreunarea
Hristosului Tu; ca s nu mai fie de acum fiu trupului, ci fiu
al mpriei Tale. Cu bunvoina i cu harul Unuia-Nscut
Fiul Tu, cu Carele binecuvntat eti, cu Preasfntul, Bunul,
i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor, Amin.
22__________________________MOLITFELNIC____________________________
RNDUIALA SFNTULUI BOTEZ
Intrnd Preotul n Biseric, se mbrac n veminte albe, i
pune mnecuele; i aprinznd lumnrile i trei la colimvitr, ia
cdelnia i vine la colimvitr tmind mprejur; apoi dnd
cdelnia, se nchin.

Diaconul zice: Binecuvinteaz stpne

Iar Preotul fcnd semnul sfintei cruci cu Sfnta Evanghelie
deasupra colimvitrei zice cu glasul sonor:

B inecuvntat este mpria Tatlui i a Fiului i a

Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Corul: Amin
Diaconul: Cu pace Domnului s ne rugm
Corul: Doamne miluiete

P entru pacea de sus, i pentru mntuirea sufletelor

noastre, Domnului s ne rugm.
P entru pacea a toat lumea, i pentru bunstarea
sfintelor lui Dumnezeu biserici, i pentru unirea tuturor,
Domnului s ne rugm.
P entru Sfnt Biserica aceasta, i pentru cei ce intr ntr-
nsa cu credin, cu evlavie i cu frica lui Dumnezeu,
Domnului s ne rugm.
P entru Arhiepiscopul nostru (N), i pentru cinstita preoie,
i n Hristos Diaconie, i pentru tot clerul i poporul,
Domnului s ne rugm.
P entru ca s se sfineasc apa aceasta, cu puterea, cu
lucrarea i cu venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm.
P entru ca s trimit ei darul izbvirii i binecuvntarea
Iordanului, Domnului s ne rugm.
P entru ca s vin spre apa aceasta lucrarea cea
curitoare a Treimii, Celei mai pre sus de fire, Domnului s
ne rugm.
P entru ca s ne luminm noi cu luminarea cunotinei i a
bunei credine prin venirea Sfntului Duh, Domnului s ne
rugm.
P entru ca s se arate apa aceasta aprtoare de toat
_______________________________BOTEZUL_____________________________
23
vtmarea vrjmailor celor vzui i nevzui, Domnului s
ne rugm.
P entru ca vrednic s fie mpriei celei nestriccioase
acesta ce se boteaz ntr-nsa, Domnului s ne rugm.
P entru acesta ce vine acum la Sfnta luminare, i pentru
mntuirea lui, Domnului s ne rugm.
P entru ca s se arate el fiu luminii, i motenitor
venicelor bunti, Domnului s ne rugm.
P entru ca s se fac el mpreun sdit, i prta morii i
nvierii lui Hristos Dumnezeul nostru, Domnului s ne
rugm.
P entru c s-i pzeasc el haina botezului i logodirea
Duhului nentinat i neprihnit, n ziua cea nfricoat a
lui Hristos Dumnezeul nostru, Domnului s ne rugm.
P entru ca s se fac lui apa aceasta baie de renatere,
spre iertarea pcatelor, i spre mbrcminte de
nestricciune, Domnului s ne rugm.
P entru ca s aud Domnul Dumnezeu glasul rugciunii
noastre, Domnului s ne rugm.
P entru ca s se mntuiasc el i noi de toat suprarea,
urgia, primejdia i nevoia, Domnului s ne rugm.
A pr, mntuiete, miluiete i ne pzete pre noi
Dumnezeule cu harul Tu.
P re Preasfnta Curata, preabinecuvntata, mrita
Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoarea i pururea
Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o.
P re noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui
Hristos Dumnezeu s o dm.
i zicnd Diaconul acestea, Preotul citete rugciunea aceasta
n tain

ndurate i milostive Dumnezeule, Cela ce cerci inimile i

rrunchii, i ascunsurile oamenilor singur le tii; c nu este
lucru neartat naintea Ta, ci toate sunt goale, i descoperite
naintea ochilor Ti; Carele tii ale mele, nu te scrbi de
mine, nici i ntoarce faa Ta de la mine, ci treci pcatele
mele n ora aceasta, Cela ce treci cu vederea pcatele
oamenilor spre pocire, i m spal de necuria trupului i
24__________________________MOLITFELNIC____________________________
de ntinciunea sufletului, i m sfinete ntreg, deplin, cu
puterea Ta cea nevzut, i cu dreapta cea duhovniceasc;
ca nu vestind altora mntuire, i dndu-o cu credina cea
nzuitoare la nespusa Ta iubire de oameni, nsumi s m
aflu nevrednic, ca un rob pcatului; nu Stpne, Cela ce
singur eti bun i iubitor de oameni, s nu m ntorc
nfruntat i umilit; ci trimite mie putere de sus, i m n-
trete spre svrirea acestei mari i cereti taine; i
formeaz pre Hristosul Tu n cela ce are a se renate prin
mine pctosul; i-l zidete pre temelia Apostolilor i a
Profeilor Ti, i s nu-l surpi, ci sdete-l sdire a adevrului
n Sfnta soborniceasc i Apostoleasc Biserica Ta, i s
nu-l smulgi; ca sporind el n buna credin, s se mreasc
printr-nsul prea Sfnt numele Tu, al Tatlui i al Fiului i al
Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Nu trebuie a se zice tare nici Amin de la sfritul rugciunii.
Apoi citete rugciunea aceasta cu glasul mare:

M are eti Doamne, i minunate sunt lucrurile Tale, i nici

un cuvnt nu va ajunge spre lauda minunilor Tale! (de trei
ori): C Tu de bun voie toate producndu-le din nefiin n
fiin, cu puterea Ta ii fptura, i cu pronia Ta guvernezi
lumea. C Tu din patru stihii ai ntocmit fptura, cu patru
anotimpuri ai ncununat ciclul anului. De Tine se cutremur
toate puterile nelegtoare; pre Tine te laud soarele; pre
Tine te mrete luna; ie se cuceresc stelele; pre Tine te
ascult lumina; de Tine se nfricoeaz adncurile, ie
servesc izvoarele; Tu ai ntins cerul ca un cort; Tu ai ntrit
pmntul pre ape; Tu ai rmurit marea cu nisip; Tu spre
suflare ai revrsat aerul. Puterile ngerilor ie servesc, i
cetele Arhanghelilor ie se nchin. Heruvimii cei cu ochi
muli, i Serafimii cei cu cte ase aripi mprejur stnd i
zburnd de frica mririi Tale celei neapropiate, se acoper.
C Tu Dumnezeu fiind nedescris, nenceput i negrit, venit-
ai pre pmnt, chip de serv lund, ntru asemnare
omeneasc fcndu-Te; c n-ai suferit, Stpne, pentru
ndurrile milei Tale, a vedea neamul omenesc tiranisit de
diavolul, ci ai venit i ne-ai mntuit pre noi; mrturisim
harul, vestim mila, nu tinuim binefacerea Ta. Naterile firii
noastre le-ai slobozit, pntecele Fecioarei l-ai Sfinit cu
naterea Ta; toat fptura Te laud pre Tine Cela ce Te-ai
_______________________________BOTEZUL_____________________________
25
artat. C Tu, Dumnezeul nostru, pre pmnt Te-ai artat i
cu oamenii ai petrecut. Tu i curgerile Iordanului le-ai
Sfinit, din cer trimind Duhul Tu cel Sfnt, i capetele
balaurilor ce se ncuibaser acolo le-ai strivit.
Aici afundnd Preotul mna n ap, face semnul crucii, zicnd:

Tu nsui dar Iubitorule de oameni, mprate, vino i

acum prin venirea Sfntului Tu Duh, i sfinete apa
aceasta, (de trei ori).
i-i d ei har de rscumprare, binecuvntarea
Iordanului; f-o pre dnsa izvor de nestricciune, dar de
Sfinire, dezlegare de pcate, vindecare de boli, demonilor
pierire, de puterile protivnice neatins, plin de puterea
ngereasc; s fug de la dnsa pizmaii fpturii Tale; c am
chemat numele Tu, Doamne Cel minunat i mrit i
nfricoat celor protivnici.
i fcnd semnul crucii, sufl apa de trei ori i se roag zicnd:

S se zdrobeasc sub semnul chipului crucii Tale toate,

puterile cele protivnice (de trei ori).
S se deprteze de la noi toate nlucirile cele din aer i
nevzute, i s nu se ascund n apa aceasta demon
ntunecos, rugmu-ne ie Doamne, nici s se pogoare la cela
ce se boteaz duh viclean, ce aduce ntunecare gndirilor i
turburare minii. Ci tu Stpne a toate, arat apa aceasta
ap de rscumprare, ap de Sfinire, de curire trupului i
sufletului, dezlegare legturilor, iertare pcatelor, luminare
sufletelor, baie de renatere, nnoire duhului, har de nfiere,
mbrcminte de nestricciune, izvor de via; c tu ai zis,
Doamne: splai-v i v curii; tergei vicleniile din
sufletele voastre. Tu ne-ai druit nou renaterea cea de sus,
prin ap i prin duh. Arat-te, Doamne, spre apa aceasta, i
d celui ce se boteaz ntr-nsa prefacere: a se lepda de
omul cel vechi, stricat de poftele nelciunii, i a se
mbrca n cel nou, nnoit dup chipul Creatorului su; ca
fiind mpreun sdit prin botez cu asemnarea morii Tale,
s fie prta i nvierii; i pzind darul Sfntului Tu Duh, i
crescnd depozitul harului, s ia rsplata chemrii celei de
sus, i s fie numrat cu cei nti nscui nscrii n ceruri,
ntru Tine Dumnezeu i Domnul nostru Iisus Hristos. C ie
26__________________________MOLITFELNIC____________________________
se cuvine mrirea, puterea, cinstea i nchinciunea,
mpreun i Printelui Tu Celui fr nceput, i
Preasfntului bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum
i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor
Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai

i sufl n vasul cu untdelemn de trei ori, i binecuvinteaz de

trei ori untuldelemn n vasul inut de Diacon, care zice: Domnului
s ne rugm. Iar Preotul zice rugciunea aceasta :

S tpne Doamne Dumnezeul prinilor notri, Carele,

celor ce erau cu Noe n corabie, le-ai trimis porumbia avnd
n gur ramura de mslin, semnul mpcrii, i al mntuirii
din potop, i ai prenchipuit prin acelea taina harului; i ai
druit fructul mslinului spre plinirea Sfintelor Tale Taine;
Carele pre cei de sub lege prin el i-ai umplut de Duh Sfnt, i
pre cei de sub har i ndeplineti; nsui binecuvinteaz i
untul de lemnul aceasta cu puterea, cu lucrarea, cu venirea
Sfntului Tu Duh; ca s fie aceast ungere de
nestricciune, arm de dreptate, rennoire sufletului i
trupului, izgonire a toat lucrarea diavoleasc, spre scpare
de toate rutile celor ce se ung cu credin, sau vor gusta
dintr-nsul spre mrirea Ta, i Unuia-Nscut Fiului Tu, i a
Preasfntului, bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor.
Corul: Amin

Diaconul zice: S lum aminte

Iar Preotul cu poporul de fa cnt mpreun de trei ori:

Aliluia; fcnd trei cruci cu untul de lemn n ap. Dup aceea zice:

B inecuvntat este Dumnezeu Cela ce lumineaz i

sfinete pre tot omul ce vine n lume, acum i pururea i n
vecii vecilor.
Corul: Amin

i se aduce cela ce are a se boteza; iar Preotul ia untul de

lemn i face chipul crucii pre frunte, pre piept i pre spate; nti la
frunte zicnd:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
27
S e unge robul lui Dumnezeu (N) cu untul de lemn al bucu-
riei, n numele Tatlui i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i ungndu-l la piept i la spate, zice:
S pre vindecarea sufletului i a trupului.
La urechi: S pre ascultarea credinei.
La picioare: C a s umble n urmele Tale.
La mini: M inile Tale m-au fcut i m-au zidit.

i dup ce-i va unge tot corpul, l boteaz Preotul inndu-l

drept spre rsrit, i zicnd:

B oteaz-se robul lui Dumnezeu (N) n numele Tatlui,

Amin, i al Fiului, Amin, i al Sfntului Duh, Amin.
La fiecare numire afundndu-l i scondu-l din ap. Iar dup
botez i spal Preotul minile, cntnd mpreun cu poporul
Psalmul 31.

F ericii crora s-au iertat frdelegile, i crora s-au

acoperit pcatele. Fericit brbatul cruia nu-i va socoti
Domnul pcatul, nici este n gura lui viclenire. C am tcut,
mbtrnit-au oasele mele strignd eu toat ziua. C ziua i
noaptea s-a ngreuiat peste mine mna Ta, ntorsu-m-am
spre chinuire, c s-a nfipt mie ghimpul. Frdelegea mea
am cunoscut, i pcatul meu n-am acoperit, zis-am
mrturisi-voi asupra mea frdelegea mea Domnului, i tu ai
iertat pgntatea inimii mele. Pentru aceasta se va ruga ie
tot cuviosul, n timp potrivit, n revrsri ns de ape multe,
ctre dnsul nu se vor apropia. Tu eti scparea mea de
suprarea ce m cuprinde bucuria mea scap-m de cela ce
m-a nconjurat. nelepite-voi i te voi ndrepta n calea
aceasta n care vei merge. Ainti-voi spre Tine ochii mei. Nu
fii ca un cal i ca asinul, la care nu este pricepere; cu
zbal, i cu fru vei strnge flcile celor ce nu se apropie de
Tine. Multe sunt btile pctosului, iar pre cela ce
ndjduiete n Domnul mila l va nconjura. Veselii-v n
Domnul, i v bucurai drepilor, i cntai toi cei drepi cu
inima.
Acest psalm se zice de trei ori, i mbrcndu-l cu vemintele
zice:
28__________________________MOLITFELNIC____________________________
Sembrac servul lui Dumnezeu (N) n haina dreptii, n
numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh.
i se cnt Troparul glasul al 8-lea:
D -mi mie vemnt luminat Cela ce te mbraci cu lumina
ca cu o hain, mult milostive Hristoase Dumnezeul nostru.
Dup ce-l va mbrca, Preotul se roag zicnd rugciunea
aceasta:

Domnului s ne rugm
B inecuvntat eti Doamne Dumnezeule Atotiitorule,
Izvorul buntilor, Soarele dreptii, Carele, celor din
ntuneric le-ai strlucit lumina mntuirii, prin artarea
Unuia-Nscut Fiului Tu i Dumnezeului nostru, i ne-a
druit nou nevrednicilor fericita curire n Sfntul Botez,
i dumnezeiasc Sfinire n ungerea cea de via fctoare;
Carele i acum ai binevoit a renate pre servul Tu acest
nou, luminat prin ap i prin duh, i i-ai druit iertarea
pcatelor celor de voie i fr de voie; nsui Stpne
ndurate, mpratul tuturor, druiete-i lui i pecetea darului
Sfntului i atotputernicului i nchinatului Tu Duh, i
cuminecarea Sfntului Trup i a Scumpului Snge al
Hristosului Tu. Pzete-l pre dnsul ntru sfinenia Ta.
ntrete-l n Credina Ortodox, scap-l de cel ru i de
toate miestriile lui, i pstreaz sufletul lui ntru frica Ta
cea mntuitoare, n curie i n dreptate; ca n tot lucrul i
cuvntul bine plcnd ie, s se fac fiu i motean ceretii
Tale mprii.
C Tu eti Dumnezeul nostru, Dumnezeu Carele miluieti
i mntuieti i ie mrire nlm Tatlui i Fiului i
Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i dup rugciune unge pre cel botezat cu Sfntul Mir, fcnd
chipul Crucii la frunte, la ochi, la nri, la gur, i la amndou
urechile, la piept la mini, i la picioare zicnd:

P ecetea darului Sfntului Duh, Amin.

Apoi Preotul cu naul i cu pruncul ocolesc analogul de trei ori,
cntnd:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
29
C i n Hristos v-ai botezat, n Hristos v-ai mbrcat,
Aliluia.
Prochimen glasul al 3-lea:
Domnul este luminarea mea, i Mntuitorul meu de cine m voi
teme?
stih: Domnul este sprijinitorul vieii mele, de cine m voi
nfricoa?

APOSTOLUL

Din cartea cea ctre Romani a Sfntului Apostol Pavel citire: 6;

3-11
F railor, ci n Hristos ne-am botezat, ntru moartea Lui
ne-am botezat. Ne-am nmormntat mpreun cu El prin
botez ntru moarte; c precum Hristos s-a sculat din mori
prin mrirea Tatlui, aa i noi ntru nnoirea vieii s
umblm. C de suntem mpreun altoii dup asemnarea
morii Lui apoi i nvierii Lui vom fi prtai. Aceasta tiind c
omul nostru cel vechi mpreun cu Dnsul s-a rstignit, ca
trupul pcatului s se strice, pentru a nu mai servi noi
pcatului. Cci Cela ce a murit, s-a ndreptat de pcat. Iar
de am murit cu Hristos, credem c vom i nvia cu dnsul.
tiind c Hristos, Carele s-a sculat din mori, nu va mai muri;
c moartea pre el nu-l mai stpnete. Cci Cela ce a murit
pcatului odat a murit; iar Cela ce viaz, lui Dumnezeu
viaz. Aa i voi socotii-v mori a fi pcatului, i vii lui
Dumnezeu, ntru Iisus Hristos Domnul nostru.
Preotul: Pace ie cititorule

Corul: i duhului tu. Aliluia (de trei ori)

EVANGHELIA

Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire: 28; 16-20

n timpul acela, cei unsprezece ucenici au mers n
Galileea, n muntele unde le-a poruncit lor Iisus. i vzndu-
L pre El s-au nchinat Lui, iar unii s-au ndoit. i apropiindu-
se Iisus le-a grit lor, zicnd: Datu-Mi-sa toat puterea n cer
i pre pmnt. Deci mergnd nvai toate neamurile,
botezndu-i pre ei n numele Tatlui, i al Fiului, i al
Sfntului Duh, nvndu-i s pzeasc toate cte am
poruncit vou; i iat Eu cu voi sunt n toate zilele, pn la
30__________________________MOLITFELNIC____________________________
sfritul veacului, Amin.
Apoi ectenia i apolisul
Cade-se a ti c datina veche aa a fost, i este i acum pre la
unele locuri: dup ce citea Evanghelia ndat fcea apolis deplin,
i ieeau cu pruncul din Biseric; iar a opta zi dup botez, iari
aduceau pruncul la Biseric, i-i citea rugciunile splrii cum
arat: mai jos rnduiala. Acum ns pre la mai multe locuri se face
aa: dup citirea Apostolului i a Evangheliei, nu zic ecteniile, nici
fac apolis, ci ndat zic: Domnului s ne rugm, i citete
rugciunile de rnd i cele ale splrii de a opta zi, i cele de
tunderea prului, nefcnd alt nceput. Dup aceia, terminnd
toate, cum arat mai jos nvtura pentru aceste rugciuni, zice
ecteniile i face apolis deplin. Voi ns vei face cum vei crede c
este mai bine, i cum v este datina locului.

RUGCIUNILE SPLRII
n a opta zi iar aduc pruncul la Biseric spre a-l spla i Preotul
l desfa, zicnd rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm
C ela ce ai druit robului Tu rscumprare de pcate prin
Sfntul Botez, i i-ai dat lui viaa renaterii; nsui, Stpne
Doamne, binevoiete s strluceasc pururea n inima lui
lumina feei Tale; pstreaz pavza credinei nevtmat de
dumani, pzete n el nentinat i nespurcat haina
nestricciunii, cu care s-a mbrcat; pstrnd ntr-nsul, cu
harul Tu, nestricat pecetea cea duhovniceasc, i fii
milostiv acestuia i nou dup mulimea ndurrilor Tale. C
s-a binecuvntat i s-a preamrit prea cinstitul i de mare
cuviin numele Tu, al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh
acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Domnului s ne rugm
S tpne Doamne Dumnezeul nostru, Carele prin baie dai
celor botezai strlucire cereasc; Cela ce ai renscut pre
robul Tu acest nou luminat prin ap i prin duh, i i-ai
druit lui iertarea pcatelor celor de voie i celor fr de
voie; pune peste dnsul mna Ta cea puternic, i-l pzete
_______________________________BOTEZUL_____________________________
31
pre el cu puterea buntii Tale, apar-i arvuna nefurat, i-l
nvrednicete pre el de viaa cea venic, i spre bun
plcerea Ta. C tu eti Sfinirea noastr, i ie mrire
nlm Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i
n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor

Corul: i duhului tu

Diaconul: Capetele noastre Domnului s le plecm

Corul: ie Doamne

iar Preotul citete aceast rugciune n tain:

C ela ce s-a mbrcat ntru Tine, Hristoase Dumnezeul
nostru, ie mpreun cu noi i-a plecat capul su, pre carele
pzete-l s rmn osta nenvins mprotiva celor ce n
deert aduc dumnie asupra lui i asupra noastr; i cu
cununa Ta cea nestriccioas arat-ne pre toi nvingtori
pn la sfrit.
Apoi zice cu glasul:
C ie se cuvine a ne milui i a ne mntui, i ie mrire
nlm, mpreun i Printelui Tu Celui fr de nceput, i
Preasfntului, bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum
i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi Preotul dezleag brul sau faa pruncului, i unind
capetele lor, le ud cu ap curat, i stropete pruncul zicnd:

ndreptatu-te-ai, luminatu-te-ai, Sfinitu-te-ai, splatu-te-

ai, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
Apoi lund buretele udat cu ap terge faa, capul, pieptul i
celelalte membre ale pruncului, zicnd:

B otezatu-te-ai, luminatu-te-ai, miruitu-te-ai, Sfinitu-te-ai,

splatu-te-ai, n numele Tatlui, i al Fiului i al Sfntului
Duh, Amin.
32__________________________MOLITFELNIC____________________________
RUGCIUNEA LA TUNDEREA PRULUI
Domnului s ne rugm
S tpne Doamne, Dumnezeul nostru, Carele cu chipul
Tu ai cinstit pre om, alctuindu-l din suflet cuvnttor i
din trup ncuviinat, ca trupul s serveasc sufletului celui
cuvnttor, i punndu-i capul deasupra, ai aezat ntr-nsul
mai multe simiri, ce nu se mpiedic una pre alta, i ai
acoperit capul cu peri, spre a nu se vtma de schimbrile
aerului, i ai ntocmit toate membrele lui spre trebuin, ca
prin toate s-i mulumeasc ie Meterului celui prea bun.
nsui, Stpne, Cela ce, prin vasul cel ales al Tu, Apostolul
Pavel, ne-ai poruncit nou, ca toate s le facem spre mrirea
Ta, pre robul Tu aceasta (N), carele a venit s fac
nceptur a-i tunde prul capului su, binecuvinteaz-l pre
dnsul mpreun i pre naul lui, i le d lor s cugete toate
n legea Ta, i s fac cele bine plcute ie. C milostiv i
iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie mrire nlm,
Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
Preotul: Pace tuturor. Capetele voastre Domnului s le plecai

i Preotul zice rugciunea aceasta:

Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce din plinirea botezului,

prin buntatea Ta ai Sfinit pre cei ce cred ntru Tine,
binecuvinteaz pre pruncul aceasta, i s se pogoare peste
capul lui binecuvntarea Ta. i precum ai binecuvntat prin
profetul Samuil pre mpratul David, binecuvinteaz i capul
robului Tu (N) prin mna mea a pctosului, luminndu-l cu
Duhul Tu Cel Sfnt; ca sporind cu creterea i cu
crunteile btrneilor, s-i nale ie mrire, i s vad
cele bune ale Ierusalimului n toate zilele vieii sale. C ie
se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, Tatlui i
Fiului i Sfntului Duh acum i pururea, i n vecii vecilor,
Amin.
Apoi l tunde Preotul cruci zicnd:

T unde-se robul lui Dumnezeu (N) n numele Tatlui i al

Fiului i al Sfntului Duh, Amin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
33
i punnd prul n colimvitr zice:

M iluiete-ne pre noi Dumnezeule dup mare mila Ta,

rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
nc ne rugm pentru robul Tu (N) acest nou botezat,
pentru sntatea i mntuirea lui.
nc ne rugm pentru robul Tu (aici pomenete pre na),
care au primit pre pruncul aceasta, pentru sntatea i
mntuirea lor.
C ndurat i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie
mrire nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.

Apoi: Mrire ie Hristoase Dumnezeule, ndejdea noastr,

mrire ie. Mrire, i acum, Doamne miluiete (de trei
ori). Binecuvinteaz, i apolisul.

C ela ce n Iordan de la Ioan a voit a se boteza pentru

mntuirea noastr, Hristos adevratul Dumnezeul nostru,
pentru rugciunile preacuratei maicii sale, cu puterea
cinstitei i de via fctoarei Cruci, i pentru ale tuturor
Sfinilor, s ne miluiasc, i s ne mntuiasc pre noi ca un
bun i de oameni iubitor.
i ndat s mprteti pre cel botezat cu Sfintele Taine, cci
ntmplndu-se a se svri din via nemprtit, greeti de
moarte.

RNDUIALA SFNTULUI BOTEZ PRE SCURT

Cade-se a ti, c de va fi pruncul slab, ct s fie n primejdie de
moarte, i nu este ndejde c va tri pn se va plini toat
rnduiala botezului, cum s-a scris mai sus; la o aa ntmplare,
Preote, las rnduiala cea lung i f cum aici te povuiete, i
ncepe aa:

B inecuvntat este mpria, a Tatlui i a Fiului i a

Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
34__________________________MOLITFELNIC____________________________
Apoi:
Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, C a
Ta este mpria i puterea i mrirea, a Tatlui i a Fiului i a
Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeule Atotiitorule, fctorule a toat
fptura vzut i nevzut; Cela ce ai fcut cerul i
pmntul, marea i toate cele dintr-nsele; Cela ce ai adunat
apele la un loc, ai ncuiat adncul i l-ai pecetluit cu
nfricoat i prea mrit numele Tu; Cela ce ai ridicat apele
mrii mai presus de cer; Tu ai ntemeiat pmntul pre ape,
Tu ai ntrit cu puterea Ta marea, Tu ai strivit capetele
balaurilor n ape, Tu nfricoat eti i cine va sta ie
mprotiv? Caut Doamne spre fptura Ta aceasta i spre
apa aceasta, i d ei dar de rscumprare, binecuvntarea
Iordanului, f-o pre dnsa izvor de nestricciune, dar de
sfinenie, dezlegare de pcate, vindecare de boli, demonilor
pieire, de puterile cele protivnice neatins, plin de puterea
ngereasc, ca s fug de la dnsa pizmaii fpturii Tale; c
am chemat, Doamne, numele Tu Cel minunat, i mrit i
nfricoat celor protivnici.

i ndat toarn untdelemn n ap; apoi boteaz zicnd :

B oteaz-se robul lui Dumnezeu (N), i celelalte.

Apoi mbrcndu-l l unge cu Sfntul mir, zicnd :

P ecetea darului, i celelalte.

i dup acestea ocolete cu dnsul analogul cntnd:

C i n Hristos v-ai botezat.

i se face apolisul.

Cade-se a ti nc, c de, va fi pruncul slab, precum mai sus s-a

zis, i nu se va ntmpla Preot; atunci ca s nu moar pruncul
nebotezat, oricare brbat, iar n lips, nsi moaa sau oricare
alt femeie, lund ap, s-l boteze zicnd:

B oteaz-se robul lui Dumnezeu (N), n numele Tatlui, i

al Fiului i al Sfntului Duh, Amin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
35
Iar de va tri pruncul dup acest botez, trebuie a fi adus la
Preot, ca s-i plineasc i miruirea, i celelalte.

RUGCIUNEA
CE SE CITETE DUP PATRUZECI DE ZILE
FEMEII CE A NSCUT
Dup plinirea a 40 de zile, iari se aduce pruncul la biseric,
pentru ca s se nbisericeasc, i se aduce de maica sa, fiind
curit acum i splat, de fa fiind i naul, ce la primit din
botez. Iar Preotul face nceput, zicnd: Binecuvntat este
Dumnezeul nostru Sfinte Dumnezeule Preasfnt Treime
Tatl nostru C a Ta este mpria...

Apoi Troparul zilei, sau al Sfntului, ce se va ntmpla de rnd,

iar de vei vrea, zi cele de mai sus ale ntmpinrii.

Dup aceasta: Mrire i acum

D oamne pentru rugciunile tuturor Sfinilor, i ale
Nsctoarei de Dumnezeu, pacea Ta d-o nou, i ne
miluiete pre noi, ca un ndurat.
Iar mama plecndu-i capul mpreun cu pruncul face Preotul
semnul crucii pre el; apoi atingndu-se de capul lui, zice rugciu-
nea aceasta:

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeule, Atotiitorule, Tatl Domnului
nostru Iisus Hristos, care cu cuvntul Tu toat firea cea
cuvnttoare i cea necuvnttoare o ai creat, i toate din
nefiin n fiin le-ai adus, ie ne rugm, i pre Tine te
chemm, pre roaba Ta (N), ce o ai mntuit cu voia Ta,
curete-o de tot pcatul i de toat spurcciunea, ca,
venind la biserica Ta cea Sfnt, s se nvredniceasc fr
osndire a se mprti cu Sfintele Tale Taine.
Se cade a ti c de va fi murit pruncul, se citete rugciunea
numai pn aici, apoi se zice ecfonisul acesta:

C bun i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie mrire

36__________________________MOLITFELNIC____________________________
nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i
n vecii vecilor, Amin.
Iar de triete pruncul, atingndu-te de capul lui, citeti i
aceasta pn la sfrit:

i pre acest prunc, nscut dintr-nsa, binecuvinteaz-l,

crete-l, sfinete-l, nelepete-l f-l ntreg la minte i bine
priceput; c Tu l-ai produs pre aceasta, i i-ai artat lui
aceasta lumin simit, ca s se nvredniceasc i de lumina
cea nelegtoare, la timpul, ce ai hotrt, i s se numere
cu turma Ta cea Sfnt, prin Unul-Nscut Fiul Tu, cu Carele
binecuvntat eti, cu Preasfntul i bunul i de-via-
fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor. Capetele noastre Domnului s le plecm

Rugciunea pentru maica pruncului:

D oamne Dumnezeul nostru, Carele ai venit n lume

pentru mntuirea neamului omenesc vino i la roaba Ta
aceasta (N), i o nvrednicete pre ea pentru rugciunile
cinstitei preoii, a se adposti n Sfnta soborniceasc
Biserica Ta, i a afla intrare n Biserica mririi Tale; i o
nvrednicete pre dnsa a se cumineca cu cinstitul Trup, i
Snge al Hristosului Tu. Spal-o pre dnsa de ntinciunea
trupului, i de necuria sufletului, dup plinirea acestor
patruzeci de zile; ca nvrednicindu-se a intra n Biserica Ta
cea Sfnt, s preamreasc mpreun cu noi prea Sfnt
numele Tu, al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i de va fi murit pruncul, f aici apolisul; iar de este viu,
urmeaz toate pre rnd, pn n sfrit.

Rugciunea aceasta spre prunc

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul nostru, Carele n a patruzecea zi
prunc Te-ai adus n templul legii de Maria, cea neispitit de
nunt, Sfnta Ta Mam, i ai fost inut n braele dreptului
Simeon; nsui Stpne Atotputernice, i pre acest prunc, ce
s-a adus spre a se nfia ie fctorului tuturor,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
37
binecuvinteaz-l i spre tot lucrul bun i bine plcut ie
crete-l, deprtnd de la dnsul toat puterea protivnic cu
nsemnarea crucii Tale; c tu Doamne eti Cela ce pzeti
pruncii, ca nvrednicindu-se Sfntului Botez s dobndeasc
partea aleilor mpriei Tale, fiind pzit cu noi, prin darul
Sfintei, de o fiin i nedespritei Treimi. C ie se cuvine
toat mrirea, cinstea i nchinciunea mpreun cu
Printele Tu Cel fr nceput, i cu Preasfntul i bunul i
de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii
vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor. Capetele voastre Domnului s le plecai

D umnezeule, Printe Atotiitorule, Carele prin profetul

Tu, marele glsuitor Isaia ai prevestit nou ntruparea din
Fecioar a Unuia-Nscut Fiului Tu i Dumnezeului nostru,
Carele n zilele cele de apoi cu bun voirea Ta i cu
conlucrarea Sfntului Duh, pentru mntuirea noastr a
muritorilor, a primit cu ndurarea cea nemsurat, a se face
prunc dintr-nsa i dup cele scrise n legea Ta cea Sfnt, a
voit a se aduce n templu dup plinirea zilelor cureniei,
fiind adevrat legiuitor, i n braele dreptului Simeon a
primit a fi inut; prenchipuirea acestei taine la profetul mai
sus zis artat am cunoscut-o prin crbunele din clete; a
creia urmare o avem i noi credincioii n legea harului.
nsui i acum Doamne, Cela ce pzeti pruncii,
binecuvinteaz pre pruncul aceasta i pre prinii i naii
lui, i-l nvrednicete pre dnsul la timpul cuvenit i
renaterii celei din ap i din Duh; numr-l pre dnsul cu
turma Ta cea Sfnt a oilor celor cuvnttoare, care se
numesc cu numele Hristosului Tu. C tu eti Cela ce petreci
ntru cei de sus, i priveti spre cei umilii, i ie mrire
nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i
n vecii vecilor, Amin.
Apoi lund Preotul pruncul, face cu dnsul semnul crucii
naintea uilor Bisericii, zicnd:

mbisericeasc-se robul lui Dumnezeu (N) n numele

Tatlui i al Fiului, i al Sfntului Duh, acum i pururea, i n
vecii vecilor, Amin.
38__________________________MOLITFELNIC____________________________
Dup aceea l introduce n Biseric zicnd:
I ntra-voi n casa Ta, nchinam-voi spre Biserica cea
Sfnt a Ta.
i venind n mijlocul Bisericii zice iari aceasta:

mbisericeasc-se robul lui Dumnezeu (N)

Apoi adaug:

n mijlocul Bisericii Te voi luda.

Dup aceia l aduce naintea uilor altarului zicnd:

mbisericeasc-se robul lui Dumnezeu (N)

i de va fi parte brbteasc l introduce n Sfntul altar,i l
atinge de cele patru laturi ale sfintei Mese, iar de va fi parte
femeiasc numai pn la uile altarului zicnd :

A cum slobozete pre robul Tu Stpne, dup cuvntul

Tu n pace, c vzur ochii mei mntuirea Ta, pre care ai
gtit naintea feei tuturor popoarelor; lumin spre
descoperirea neamurilor, i mrire poporului Tu Israil.
Dup aceea pune pruncul dinaintea uilor altarului, iar naul
sau mama pruncului nchinndu-se de trei ori l ia i iese, iar
Preotul face apolisul aa:

C ela ce a voit a se ine n braele dreptului Simeon,

pentru a noastr mntuire, Hristos adevratul Dumnezeul
nostru, pentru rugciunile Preacuratei sale maici, i ale
tuturor Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc ca un
bun i de oameni iubitor.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
39
NVTUR
pentru Mrturisire
Dup Botez, care este nceputul mntuirii tuturor
credincioilor, Mrturisirea este a doua curire i ca al doilea
Botez. Pentru aceea se cuvine, ca noi toi s ne pocim, lumeni i
monahi, clerici, preoi i arhierei, i nici unul din noi s nu ne
deprtm de la aceasta, c toi am greit i pctuim, i
Mntuitorul i Judectorul vine pentru judecare; drept care i
Apostolul zice: S lepdm dar lucrurile ntunericului, i s ne
mbrcm n armele luminii. i cum c tuturor este de trebuin
Mrturisirea sau Pocina, un alt Apostol ntrete zicnd:
Mrturisii-v unul altuia pcatele i v rugai unul pentru altul ca
s v vindecai.
Mrturisirea sau Pocina st n aceea, ca cineva n tot timpul
s se umileasc i s se numeasc pctos, i cu inim nfrnt i
cu suflet umilit s alerge la mrturisire i cin; cci ntre
oameni nimeni nu este curat de pcate.
Drept aceea se cade vou, prinilor duhovnici s nu v lenevii
n aceasta, nici s ateptai ca pctoii de sinei s se ntoarc la
pocin; ci mai ales voi s umblai, cutnd i cercetnd pre cel
pctos, i n tot chipul s-l atragei, scondu-l din deprinderile
lui cele greite i aducndu-l ctre Dumnezeu.
Mrturisirea nu se cuvine a se face aa simplu i precum s-ar
ntmpla, ci precum ne a artat Mntuitorul, cnd a chemat pre
Zaheu i pre pctoasa: c unul cu umilin le-a spus toate i a
fgduit c-i ndreapt purtrile sale i a pune nceput de fapte
bune i virtuoase, iar cealalt lund un vas de mir de mult pre, i
stnd dinapoia picioarelor Lui, c dinainte nu cuteza, cu lacrimi le
uda, i cu prul su tergndu-le, le ungea cu mir plngnd,
pentru care i Hristos a zis ei: Iart-se ie pcatele Tale; iar lui
Zaheu l zise: Astzi se fcu mntuire casei acesteia. Vezi dar cum
pentru clduroasa i adevrata pocin a lor, le-a druit i
iertarea pcatelor i mntuirea. Iar celor ce nu prsesc rutile
lor le zice: Deprtai-v de la Mine cei ce lucrai fr de legea. i
celor ce defaim pre Sfntul Duh, nc le zice: Nici cum nu, se va
ierta defimarea lor. Asemenea i cei ce nu poart grij, ca, dup
ce pctuiesc, s se pociasc, nu vor fi iertai, dup cum
mrturisete Evanghelistul Luca cap. 13, 5 zicnd: De nu v vei
poci, toi aa vei pieri; asemenea i celor ce nu se supun lui,
Domnul le zice: Iat se las casa voastr pustie.
Pentru aceea se cuvine s ne pocim cu inim curat i cu umi-
lin, iar nu cum zic unii (lucru de rs), c mncnd i bnd se
deschide inima spre mrturisire, i plini fiind de beie se ncearc
a face cele ce sunt ale mrturisirii, lucrnd n potriva acestei taine
i n potriva celui ce zice: Luai aminte de voi, ca nu cumva s se
40__________________________MOLITFELNIC____________________________
ngreuieze inimile voastre cu mncrurile i cu beiile i fr veste
s vie peste voi pieirea. i cum oare va avea adevrata frngere
de inim unul ca aceasta? Sau cum se va umili, i cu ce luare
aminte va face cele ale mrturisirii? Drept aceea, luai aminte, ca
nici ntr-un chip s nu se fac aceasta, nici s primii astfel de
mrturisise.
Se cuvine ie, o duhovnice, s faci mrturisirea pentru marea
datorie ce ai de a mntui sufletele i a te ngriji de mntuirea
multora, iar nu pentru vreun ctig lumesc, care-i va fi de mare
daun. Asemenea, afar din canoanele Sfinilor Prini s nu
ngreuiezi nici s uurezi pre cineva, ca s nu te faci pre sine-i
prta la pcate strine; cci Mrturisirea, cum am zis, este una
din tainele cele mari ale Bisericii, i nimeni nu se poate socoti pre
sine mai nvat, nici mai nelept, i nici mai cu mult luare-
aminte spre aceasta dect Sfinii Prini.
Drept aceea, nimeni s nu se nele pre sine i s cread c ar
putea fi mai ierttor, de ct Sfinii Prini, purtndu-se ca un om
fr grij i pctuind dimpreun cu cei ce fr nici o sfial cad n
pcate. i cine oare ar putea, sau ar cuteza, a se socoti mai ndu-
rtor dect Sfinii Prini? i de unde poate avea aceast
autoritate? ntruct dar pre acetia i defim i lucreaz afar de
canoane i deciziile lor, lucrul su nu poate fi de nici un folos i
este fr valoare, ca abtut de la norma Sfintelor canoane. Deci
toate s le facei dup canoane i deciziile Prinilor, de voii a
moteni n voi darul lor i iertarea pcatelor, care o dm noi, s
fie adevrat i credincioas; iar de se va face ntr-alt chip, atunci
iertarea sau hotrrea ce facem rmne cu ndoial.
Motivele ns care pot ndemna pre duhovnic a ierta pcatele,
ori a face oarecare uurri peste canoanele Sfinilor Prini, sunt
acestea:
Cnd cineva vine ctre dnsul i se arat cu cin clduroas
i plin de umilin pentru pcatele sale, cu adevrat mrturisire
a grealelor sale, cu adnc i duioas nfrngere a sufletului su,
cu adevrat prsire a faptelor lui celor rele, i cu inim curat i
ndeprtare de dnsele, nc i cu nefarnic silin ctre faptele
cele bune, nsoite de nfrnare i milostenie. C acestea sunt
lucruri bune, le mrturisesc i Sfinii Prini. Deci pre unul ca
aceasta s-l primeti i cu dragoste s-l alinezi, i-i poi face nc
i ceva uurare din canoane spre folosul lui; iar ntr-alt chip nu.
S tii nc i aceasta, o duhovnice, c tot scopul Bisericii este
de a ndemna i a atrage pre toi ctre Dumnezeu cu dragostea n-
vturii celei bune, fr a lsa pre nimeni ntristat; c Dumnezeu
caut cin de la noi toi, pentru ca pre toi s ne mntuiasc i
nimeni s nu piar. La mrturisire s iei seama, duhovnice, ca s
judeci cazul dup priceperea i nelegerea ce are fiecare; iar nu
ntr-alt chip. C de vei lua aminte, vei afla copii de 12 ani, care pot
_______________________________BOTEZUL_____________________________ 41
s aib minte mai mult dect brbatul de 50 ani, i iari vei afla
om de 25 ori 30 de ani, care poate s aib minte sau pricepere
mai puin dect un copil de 15 ani. Ia seama dar, c Dumnezeu
nu judec dup vrst, ci dup mintea i priceperea fiecruia din
noi, cum mai sus am zis.
Asemenea poruncim vou, duhovnicilor, de oarece muli dintre
oameni, cnd se mbolnvesc, nu cheam ndat pre duhovnic, ci
numai cnd ar fi aproape de moarte; nct aflndu-se n cea din
urm slbiciune, mergnd duhovnicul, pre cei mai muli i afl
fr grai, i aa rmnnd nemrturisii pier sufletete i
trupete. De aceea, cutai a avea ngrijire de aceasta, i cnd se
mbolnvete vreunul din poporenii votri, s nu ateptai, nici s-
l lsai pn la cea din urm slbiciune, spre a i se lega limba, ci
s v silii de cu timp a-l ndrepta sufletete dup nvtura
sfintei noastre Biserici, ntrindu-l n credin, i aducndu-i
aminte de ndejdea ce avem, s-l mrturisii, s-l ndreptai i aa
s-l mprtii cu Sfintele Taine, nvndu-l a avea n mintea sa
ndejdea vieii de veci. Iar de nu va vrea cineva s asculte de
ndemnarea voastr, pre unul ca acela, ca pre un necredincios, la
Biseric s nu-l nmormntai. Asemenea, la Sfintele srbtori, n
posturi, i mai ales n postul cel mare, dup cum este tiut, muli
din poporeni nu merg la Sfnta Biseric, ba unii dintr-nii petrec
tot postul cel mare fr nici o ngrijire de mntuirea sufletului lor,
i tocmai aproape de Pati, cnd nu numai nu pot a se folosi, dar
nici au auzit mcar bine canonul ce li se d de duhovnic, atunci
vin, i ca nite furi de cele Sfinte, se fac a se mrturisi i ei,
rtciii, amgindu-se cu ndejdi mincinoase, ca cum ar fi curii
de pcate, cu cutezare obraznic se apropie de cele Sfinte, i aa
ntinai se cuminec cu Sfintele Taine.
S nvai dar pre unii ca acetia, ca n toate posturile, i
srbtorile, i mai ales n Postul cel Mare, n sptmna cea dinti
i peste tot postul s mearg la Biseric, precum se cuvine
cretinilor, i s aib grij ca toi s-i mrturiseasc pcatele
pn la sptmna din urm a Sfintelor patimi, curindu-se prin
pocin, i gtindu-se de la mic pn la mare, ca din timp s-i
plineasc canonul cel dat de printele lor duhovnicesc, i nimeni
s nu rmn nemrturisit pn la aceast sptmn; cci
atunci se cuvine ca toi s fie pregtii, i nu tocmai atunci s se
fac pregtirea, fiind acest lucru foarte necuviincios i afar de
rnduiala sfintei noastre Biserici. Iar oricine nu va asculta, pre
acela s-l artai bisericii, ori s-l lsai cu totul nemprtit cu
Sfintele Taine, pn cnd nu se va ntoarce i-i va recunoate
pcatul su.
42__________________________MOLITFELNIC____________________________
CUVNT DE NVTUR
ctre Preotul ce voiete a fi duhovnic,
cum s nvee fr sfial pre cei ce vin la dnsul
Cela ce voiete a lua asupra-i sarcina cea grea a duhovniciei,
dator este a se face exemplu tuturor i model de nfrnare, de
umilin i de lucrare a tot felul de fapte bune, rugndu-se lui
Dumnezeu n toat ora, ca s i se dea cuvnt de nelegere i
cunotin, spre a putea ndrepta pre cei ce vin la dnsul. i
nainte de toate dator este a se ndeletnici n citirea dumnezeietii
Scripturi, adic a legii vechi i a celei noi. A ti pe de rost cele
zece porunci i a le pzi cu dinadinsul. A ti asemenea Tainele i
dogmele dreptei credine. A posti el nti miercurea i vinerea
peste tot anul, dup cum poruncesc dumnezeietile canoane,
conform faptelor bune, ce nsui are, s poat porunci i altora a
le face. Cci de va fi el nsui nenvat, nenfrnat i iubitor de
desftri, cum va putea nva pre alii faptele cele bune? n
adevr, cine ar fi att de nepriceput, n ct s asculte sfaturile
duhovnicului, vzndu-l fr rnduial n ale sale? Sau, cum poate
nva pre alii s nu se mbete, fiind nsui beiv? Sau cum poate
fi ascultat, nvnd i ndemnnd pre alii a face fapte bune, cnd
el nsui nu s-a ncercat a le face? nsui dumnezeiasca Scriptur
zice: c mai de crezut este ceea ce se vede dect ceea ce se aude.
Drept aceea ia aminte la tine, o duhovnice! ca s nu piar vre-o
oaie pentru nengrijirea ta, c din mna ta se va cere. C iari
zice Scriptura: Blestemat tot cela ce face lucrul Domnului cu
nengrijire. S nu te grbeti, ci pre rnd, cum aici s-a nsemnat,
cte pre unul s-i ntrebi, nemirndu-te de mrimea, sau mulimea
pcatelor, ce i se vor spune, nici nficondu-te, ca nu cumva s
tai ndrzneala celui ce se mrturisete, i s ascund pcatele; ci
cu faa blnd s-i zici, c ori n ce fel de pcate ar fi czut,
mrturisindu-le i prsindu-se i canonul plinindu-i, Dumnezeu
l iart. ns s iei aminte, ca nu iari prea cu de-amnuntul
iscodind ntmplrile i lucrurile pcatelor, s le ai i n inima
ta. Asemenea i marele Vasilie zice: S nu te temi de om pentru
dregtoria lui, ca nu cumva s dai pre Fiul lui Dumnezeu n
minile celor nevrednici, nici s te ruinezi de vreunul din cei mai
mari pre pmnt. Ci chiar de ar fi mprat sau domn, de nu va fi
vrednic, s nu cutezi a-l mprti cu Sfintele Taine; cci
dumnezeietile canoane poruncesc, ca toi cei nevrednici s nu se
mprteasc; ba nc se socotesc ca nite pgni; i de nu se vor
ntoarce, amar va fi i celor ce-i mprtesc pre dnii. Pzete-te
dar, o duhovnice; eu am datorie s te nv, i de nu vei asculta, tu
vei vedea. Acestea, i altele ca acestea, s le iei n minte, i mai cu
seam s pzeti nemicat toate dogmele Bisericii, ca s te poi
_______________________________BOTEZUL_____________________________ 43
mntui i pre tine i pre cei ce te vor asculta pre tine.
Asemenea fiecare dintre voi, Preoilor, fr carte de duhovnicie
de la Arhiereul al crui va fi Eparhia, s nu cutezai a fi duhovnici,
c unul ca acela se va pedepsi de lege ca un clctor al
dumnezeietilor canoane. Pentru c nu se pierde numai pre sine,
ci i ci s-au mrturisit la dnsul sunt ca nemrturisii, i cte au
legat i au dezlegat sunt nedezlegate, dup canonul 6 i 42 al
Sinodului de la Catargina.

RNDUIALA MRTURISIRII
Se cuvine ca duhovnicul, primind pre cei ce vin a se mrturisi,
s-i cheme unul cte unul, iar nu doi sau mai muli, i nsui stnd
naintea Icoanei Domnului Hristos, mbrcat n toate vetmintele
preoeti, i chiar de ar fi vre-o grab, fr Epitrahil i Felon s nu
ndrzneasc a mrturisi pre nimeni.

nceputul se face aa:

Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., Sfinte Dumnezeule, i
dup: Tatl nostru..., C a Ta este mpria, apoi: Doamne
miluiete (de 12 ori), Mrire, i acum..., Venii s ne nchinm,
i dup Psalmul 50, Miluiete-m Dumnezeule..., Troparele:
Miluiete-ne pre noi Doamne..., Doamne miluiete-ne pre noi...,
Ua milostivirii..., apoi citete celui ce se mrturisete aceast
rugciune de iertare:

D umnezeule Mntuitorul nostru, Cela ce prin profetul Tu

Natan ai druit lui David, carele s-a pocit, iertare pentru
pcatele lui, i ai primit rugciunea de pocin a lui
Manasi; nsui primete cu tiuta Ta iubire de oameni i pre
robul Tu aceasta (N) carele se pociete de pcatele ce a
fcut, trecndu-i cu vederea toate cele fcute de dnsul;
Cela ce ieri nedreptile i treci peste nelegiuiri. C Tu,
Doamne, ai zis: Cu voie nu voiesc moartea pctosului, ci s
se ntoarc i s fie viu; i, de aptezeci de ori cte apte s
se ierte pcatele. C precum mreia Ta este neasemnat,
aa i mila Ta nemsurat; cci de Te vei uita la fr de legi,
cine va putea suferi? C Tu eti Dumnezeul celor ce se
pociesc, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului
Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
44__________________________MOLITFELNIC____________________________
Alt rugciune
D oamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu celui viu,
Pstorule i Mielule, Carele ridici pcatul lumii, i ai druit
datoria celor doi datornici i ai dat pctoasei iertarea
pcatelor ei; nsui Stpne, dezleag, las, iart, pcatele,
nelegiuirile, grealele cele de voie i cele fr de voie, cele
n cunotin i n netiin, cele ntru clcare de porunc i
neascultare fcute de robul Tu aceasta (N). i oricum, ca un
om purttor de trup i vieuitor n lume, s-a nelat de la
diavolul, sau n cuvnt sau n fapt, sau n cunotin, sau n
netiin; sau cuvnt preoesc a clcat, sau sub blestem
preoesc a fost, sau sub a sa anatem a czut, sau
jurmntului s-a supus; nsui, ca un bun i neiitor aminte
de ru, Stpne, binevoiete a se dezlega prin cuvnt robul
Tu aceasta, iertndu-i lui i anatema i jurmntul su,
dup mare mila Ta. Aa Stpne, Iubitorule de oameni.
Doamne, auzi-ne pre noi cei ce ne rugm buntii Tale
pentru robul Tu acesta i treci cu vederea ca un mult-
Milostiv toate pcatele lui ferete-l pre dnsul de munca cea
venic. C Tu Stpne, ai zis: Oricte vei lega pe pmnt,
vor fi legate i n ceruri, i oricte vei dezlega pre pmnt,
vor fi dezlegate i n ceruri. C numai Tu singur eti fr de
pcat, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu
Celui fr nceput, i Preasfntului, Bunului i de-via-
fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor,
Amin.
Deci eznd duhovnicul n je cu faa vesel, nchipuind iubirea
de oameni a lui Dumnezeu, zice ctre cela ce se mrturisete
acestea.
Iat, fiule, Hristos st nevzut, primind mrturisirea ta cea cu
umilin. Deci nu te ruina, nici te teme, nici s ascunzi de mine,
nimic din cele ce ai fcut; ci cu nendoire spune-mi-le toate fr
sfial, ca s iei iertare de la Domnul nostru Iisus Hristos. Iat i
Sfnta Lui Icoan dinaintea noastr este; i eu sunt numai martor,
ca s mrturisesc naintea lui toate cte mi vei spune; Iar de vei
ascunde ceva de mine, ndoite pcate le vei avea; ia seama dar de
vreme ce ai venit la doctor, s nu te ntorci nevindecat.
i aa s-l ntrebi pre el cu de-a dnsul pre rnd una cte una,
ateptnd rspuns pentru fiecare ntrebare, iar mai nti de toate
s-l ntrebi pentru dreapta credin, zicndu-i aa:

M ai nti de toate, spune-mi crezi cu adevrat n Sfnta i

_______________________________BOTEZUL_____________________________
45
de via fctoare Treime?
Iar cela ce se mrturisete rspunde:
C red ntru unul Dumnezeu Tatl, i ntru unul Fiul lui
Dumnezeu, Carele din Tatl s-a nscut, i ntru unul Sfntul
Duh, Carele de la Tatl purcede: Treimea de o fiin i
nedesprit.
ntrebare:
C rezi, c soborniceasca i Apostoleasca Biseric este
sdit i crescut la Rsrit, i de la Rsrit s-a ntins peste
toat lumea, i de atunci pn acum st neschimbat i
necltit, ori te ndoieti despre vre-o porunc, sau
nvtur a sa?
i de va crede drept i nendoios, de va ti carte, s-i zici s
pronune Simbolul Credinei pn la sfrit. Iar netiind carte, s-l
nvei s zic acestea:

C red ntru una sfnt, soborniceasc i Apostolic

Biseric a Rsritului, care st de la nceput necltit i
neschimbat n toate dogmele ei.
ntrebare:
C rezi, c Sfntul Botez, ce se face prin harul Sfntului
Duh, d iertare nu numai pcatelor celor strmoeti, ci
comunic celui ce se boteaz trie i putere, a numai
pctui dup aceea i a avea ndejdea vieii celei venice?
Rspuns:
C red i mrturisesc un Sfnt Botez care se face prin harul
Sfntului i de-via-fctorului Duh, spre splarea pcatului
celui strmoesc i a celor n care noi de bunvoie cdem
prin nepurtarea de grij; i cu bun ndejde ateptm
nvierea morilor i viaa veacului ce va s fie.
ntrebare:
S pune-mi, nu cumva eti eretic, ori desprit de Biserica
Rsritului? Ori te-ai nsoit cu ereticii, cercetnd capitile
lor, ascultnd nvtura lor, sau citind crile lor?
N -ai mrturisit strmb? N-ai clcat vre-o fgduin, ce ai
jurat lui Dumnezeu, ori Scripturile cele dumnezeieti le-ai
46__________________________MOLITFELNIC____________________________
socotit de mincinoase ?
S pune-mi, nu i-ai stricat fecioria ta cu pcatul
dezmierdrii de sine, ori poate faci i acum aceasta?
A u n-ai pctuit cu femei, i ce persoan a fost,
bisericeasc sau mireneasc; de cele cu brbat, sau fr
brbat? Ori n-ai pctuit cu femeia ta pn a nu o lua?
N -ai czut n pcat cu vre-o rudenie, i ce fel de persoan
a fost, nu cum-va cu cumtr-ta?
N ai umblat cu femeie de alt lege, sau cu femeia ta peste
fire?
N u cumva ai ucis vre-un om, cu voie, sau fr voie?
N -ai furat ceva i ai jurat c nu tii? Ori altul a furat i tu
ai ascuns furtul?
N u te-ai btut cu cineva? i cum, de voie sau fr de voie?
N -ai dat pre cineva n minile celor mai mari cu vreun fel
de pr dreapt sau nedreapt, spre folosul tu sau din
pizm?
N -ai asuprit pre cineva, vrnd s cumperi moii,
dobitoace sau odoare?
N -ai fermecat pre cineva, n-ai vrsat cear sau plumb?
N -ai adus vrjitori la casa ta, ca s-i vrjeasc, ori n-ai
vrjit tu cuiva?
N -ai fcut sau n-ai umblat cu niscaiva farmece, spre a
strica casa cuiva?
N -ai legat nunta vreunui brbat sau femeie?
N -ai purtat baier, ca s nu te prind vreo rutate?
S pune-mi, n-ai defimat pre prinii ti, sau pre preoi,
sau pre monahi, sau pre vreunul dintre oameni?
N -ai cu cineva ceart? i de ai, mpac-te cu acela ; c de
vei fi cu cineva certat sau n pizm, darurile i rugile tale i
orice vei face ctre Dumnezeu sunt neprimite.
N -ai mncat mortciune, sau sugrumat, sau sfiat de
lup, sau btut i ucis de psri, ori nu te-ai spurcat cu altele
ca acestea, ce sunt oprite de Sfintele canoane de a fi
mncate?
N -ai mncat carne sau brnz miercurea i vinerea?
_______________________________BOTEZUL_____________________________
47
N -ai dat pre vreun om diavolului?
A i hulit sau ai defimat sau njurat credina sau legea?
Sau ai rostit ceva necucernic sau n-ai blestemat pre vreunul
dintre oameni?
N -ai grit minciun, sau n-ai jurat strmb?
Nu te-ai mndrit sau te-ai trufit cu mrire deart; ori te
mbei, pierzndu-i trupul i sufletul?
N u cum-va ai avut cunotin de daune i furturi, i
auzind carte de blestem, n-ai voit ale vdi, ci tcnd te-ai
fcut i tu prta blestemului?
N -ai botezat sau cununat, sau mritat cu astfel de gnd,
ca n urm s pctuieti cu vreuna din acele persoane?
N -ai iitoare, ori avnd, acum ai lsat-o, dar nu ncetezi a
rennoi prin scris ori dragostea cu dnsa?
N -ai fcut asuprire vreunei fete fecioare, sau nu cumva i-
ai lsat femeia i ai luat alta?
N -ai but fr saiu, i mbtndu-te, n-ai btut sau ai
fcut vrsare de snge? ori n-ai vrsat din beie dup ce te-ai
mprtit?
N -ai dat cuiva sfaturi viclene asupra aproapelui tu, s-l
fure, sau s ascund ce a furat, sau pre ali furi s nu-i
vdeasc, s ucid, sau alte rele s fac, spre dauna i
defimarea aproapelui su?
N -ai ndemnat pre oarecare tineri la pcate, i la alte,
ruti, sau poate c i tu singur te-ai ndemnat cu dnii?
N u cumva ai luat bani pre datorie, i nu ia-i napoiat? Sau
ai luat de la alii camt, ct nu se cuvenea?
N -ai prt pre cineva, i din pra ta i s-a ntmplat moarte
sau pagub mai mare dect greeala lui?
N u rzi de ologi, de orbi, de ciungi i de tot omul srac,
pe care Hristos i numete frai?
i aduci aminte de prinii, ti, ca s-i pomeneti la
Sfintele Liturghii, care lucru este cerut de Dumnezeu?
N -ai defimat numele Cel Preasfnt al lui Dumnezeu, s-au
rzvrteti asupra lui pentru vreo nenorocire?
N u crezi visele, i bazat pre prerea lor ai lsat ajutorul
lui Dumnezeu i ai alergat la farmece i la alte lucruri
48__________________________MOLITFELNIC____________________________
drceti?
O are primeti i nu alungi ndat din inima ta cugetele
cele viclene? Cci duh este diavolul, duh este i sufletul
omului, i diavolul pururea umbl cercnd inimi nengrijite.
Pentru aceea se cuvine, ca noi pururea s-l gonim,
mpotrivindu-l cu cugetul cel dumnezeiesc.
T e mrturiseti de patru, sau de trei ori, sau mcar o dat
pre an?
P linitu-i-ai canonul, cel dat de duhovnic? Te mrturiseti
tot la un duhovnic? Ori negutoreti mrturisirea, umblnd
din duhovnic n duhovnic?
N u eti pizmuitor i neiubitor de oameni? Nu cumva eti
pizmuitor i neiubitor de oameni i nu cumva te sileti spre
dauna i rul lor?
N -ai adus vreodat prinoase la Biseric, avnd pizm ori
ceart cu cineva, i n-ai spus Preotului pricina spre a te
ndrepta?
N -ai schimbat tu hotarul vreunei moii, sau n-ai ndemnat
pre altul a schimba hotarele moiei?
I ar de va fi cu poziie nalt n societate ori n dregtorii
s-l ntrebi i acestea, zicnd ctre dnsul aa:
S ocotete aceasta, ftul meu i fiule iubit al sfintei
noastre Biserici rsritene, c tuturor nou, mari i mici,
bogai i sraci, este de trebuin mrturisirea i pocina:
c precum sufletul este mai preios de ct trupul, aa i
mntuirea acestuia este de mai mare folosin i ctig, cum
nsui Domnul Iisus Hristos, Mntuitorul nostru, griete
zicnd: Ce va folosi omului de ar dobndi toat lumea, iar
sufletul su i va pierde. Se bucur dar n aceasta or
sufletul meu, c nu am a gri cu un om nenvat, ce nu tie
Sfintele Scripturi, ci cu domnia ta, carele din copilrie n
acestea te-ai crescut i hrnit, din care adpndu-te
duhovnicete, ca dintr-un izvor al vieii, cu daruri de mare
cinste te-ai mpodobit. De aceea, eu, vzndu-te ndestul
adpat cu aceast nvtur ndejduiesc, ca fr sfial i
fr oprire, vei arta fr frnicie n aceast or
curitoare, ca i ctre doctorul tu toate rnile tale, ce ca
un om vieuitor n lume din ntmplare le-ai cptat, ca aa
s iei adevrat vindecare de la nsui Domnul Iisus Hristos,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
49
Doctorul i Mntuitorul sufletelor i trupurilor noastre.
i apoi s-l ntrebi de toate pre rnd, aa cum s-au scris mai
sus; i s-l ntrebi de este slujba sau dregtor mare sau mic, i
acestea:

S pune-mi judeci drept fr prtinire? Nu cumva iei mit la

judecat? Judeci curnd, sau lai pre cel srac de pieire din
cauza lenevirii sau din ura ta?
N -ai asuprit pre vreun srac cu vreun fel de asuprire, nct
i-ai luat tot ce a avut: cas, grdin, moie i alte odoare?
P ori grij i administrezi cu bun contiin dregtoria
ce i s-a ncredinat, nefcnd asupriri i nedrepti unora i
altora?
C rmuieti dup cum place lui Dumnezeu casa i averea
ta?
N u i-ai lsat, s-au poate i acum i lai cinstea i iubirea
soiei Tale, i te porneti cu poft spre servitoarele ce ai n
cas?
nvei pre fii i pre fiicele tale, sau i pre servii ti, s
urmeze poruncilor bisericeti? Cci muli, din ai ti
nenvnd poruncile lui Dumnezeu, pot s piar i tu ai s
dai seama pentru ei?
N u sileti pre cineva s lucreze, srbtorile, sau s
munceasc mai mult de ct este cu dreptul? Pltit-ai
servitorilor i lucrtorilor, celor cu ziua, leafa lor?
N -ai luat ceva cu de-a sila, i pentru lcomie nu te-ai
ndurat s ntorci?
M iluieti pre cei lipsii dup puterea ta? Mngi pre cei
ntristai, sau treci cu vederea pre cei suprai?
C ercetezi bolnavii i pre cei ce se afl n suferine?
M iluieti temniele i pre cei ce sunt nchii, i mai ales
pre vduvele cele srace i neputincioase, i pre copii orfani
i sraci?
N u treci cu vederea pre cei ce te roag spre ajutorul lor?
N -a rmas sracul ntristat i nedreptit pentru lenea i
trndvirea ta, c nu te-ai silit s-i termeni judecata?
N -ai suprat Bisericile cu vreun fel de asupriri? Nai
50__________________________MOLITFELNIC____________________________
hotrt vreo moie cu strmbul, pentru mit sau pizm?
N -ai miluit pre alii din pizm asupra vreunei rude, ca s o
pogori din cinste i s o pierzi naintea oamenilor?
N u primeti sfaturile ereticilor, sau prele lor asupra
cretinilor ortodoci, i le nlesneti cutezana asupra
acestora?
N u te-ai mprotivit Bisericii? Ai ascultat pre Arhiereul tu,
n toate cte te-a nvat spre folos?
N u Te-ai certat cu Arhiereul tu, sau Preotul, i de la
dnii n-ai luat iertare?
i mai ales de ai fcut, sau faci ceva mprotiva Bisericii i
a canoanelor Sfinilor Prinii?
Iar de este femeie, s o ntrebi de rnd aa:
S pune-mi, fiic, de ai but buruieni sau doctorii, s nu
faci copii? sau de i-ai otrvit pntecele, ca s lepezi copilul,
sau grea fiind n-ai umblat cu luare aminte ridicnd ceva sau
alergnd peste putin, sau altceva fcnd, ai nscut
pruncul mort?
N -ai pus baier sau cercel la copii sau dobitoc ca s
triasc?
N -ai vrjit, ca s tii ct vei tri, sau ci copii vei nate,
sau s tii ceva din cele netiute?
N u cumva ai pctuit de fat mare, sau cnd ai fost
logodit, sau ai fcut alte necuviine cu alt fat sau femeie?
N -ai pctuit avnd brbat, i nu l-ai nelat cu altfel de
miestrii, cu minciuni i cu alte viclenii?
N -ai furat ceva de la dnsul, spre dauna lui?
N -ai czut cu brbatul tu peste fire?
N -ai ndemnat alt femeie a cuiva spre pcatul trupesc?
N -ai ascultat pre la ferestre?
N -ai purtat minciuni, care s fi mperecheat pre unii din
oameni?
N u cumva te nfrumuseezi, ori te dregi, i te stropeti cu
multe feluri de mirosuri, cu gnd s neli i s atragi pre
tineri spre rvna pcatului?
N u cumva intri dreas n Biseric, scandaliznd pre
_______________________________BOTEZUL_____________________________
51
cretini, sau poate vorbeti n Biseric care este spre dauna
ta sufleteasc i spre ocara ta trupeasc?
N u joci i rzi n chip nestpnit i fr socoteal, i nu
cumva umbli din cas n cas fr treab i gura ta o
porneti nestpnit spre tot felul de vorbe netrebnice?
O are pori onoarea brbatului tu precum se cuvine, sau
l ocrti, sau l defaimi, sau pentru nemsurata ta mndrie
l faci s cheltuiasc pre mbrcminte sau pre alte lucruri,
mai mult de ct are, din care vi se poate trage srcia?
N u cumva l porneti spre mnie contra aproapelui
vostru?
N u te juri pre sinei sau pre dnsul, ca s v rzbunai
asupra cuiva pentru vreo greeal?
N u cumva ai oprit pre brbatul tu, juruind a da ceva la
Biseric, ori vrnd a face mil la sraci, sau alte fapte bune?
N u cumva din lenea ta nu pori grij de casa ta, cum se
cuvine?
NB. i aa cu toat luarea aminte i cu mult agerime s iei
seama de cei ce se mrturisesc la tine lund n privire persoanele,
de este slujba sau dregtor sau om simplu; de este sntos sau
bolnav, crturar sau necrturar; i ntr-un chip a cerceta pre
crturar, n alt chip a cerceta pre omul bisericesc, n alt chip a
cerceta pre omul de rnd; altminterea pre clugr, i altminterea
pre femeie, ntr-un fel pre tnr i n alt fel pre btrn. i
primindu-i mrturisirea s-i zici aa:

I at, de acum de toate acestea, dator eti a te pzi dup

ce te-ai botezat cu al doilea botez dup rnduiala tainelor
cretineti. Pune, dar, nceput bun, ndjduind n spre
Dumnezeu, Cela ce poate s-i ajute, i mai vrtos te pzete
ca s nu te mai ntorci la grealele acelea ce ai fcut, ca s
nu fii de rs i batjocur diavolilor i lumii. Cci pcatele
nici un folos nu aduc cretinilor, ci neputin, boal, srcie,
i multe feluri de necazuri n aceast lume, iar n cealalt
arvunesc osnd venic i chinul iadului. Drept aceea
datori suntem toi mici i mari, sraci i bogai, ca fiecare
din noi ntru frica lui Dumnezeu i cu cucernicie; ca pururea
s fim ntrii cu harul lui Dumnezeu.
Aceste toate zicndu-le ctre dnsul i cercndu-l cu
52__________________________MOLITFELNIC____________________________
dinadinsul,iar el mrturisindu-se i descoperindu-i pre rnd toate
pcatele sale, s-i zici lui: Pleac-i capul i plecndu-l s-i citeti
rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeule, Cela ce eti mntuirea robilor Ti,
milostive, ndurate i ndelung-Rbdtorule, Cruia i pare
ru de rutile noastre i nu voieti moartea pctosului, ci
s se ntoarc i s viu; nsui i acum ndur-Te asupra ro-
bului Tu (N), i-i d lui chip de pocin, iertare pcatelor i
dezlegare, iertndu-i toat greeala cea de voie i cea fr
de voie; mpac-l i-l unete cu Sfintele Tale Biserici, ntru
Hristos Iisus Domnul nostru, cu Carele mpreun i se cuvine
stpnire i mare cuviin n veci, Amin.
i terminnd rugciunea s zici Ectenia: Miluiete-ne pre noi
Dumnezeule...

nc ne rugm pentru lsarea i iertarea pcatelor robului

lui Dumnezeu (N), i pentru ca s i se ierte lui toat greeala
cea de voie i cea fr de voie.
C a Domnul Dumnezeu s-i druiasc lui iertare pcatelor
i timp de pocin.
C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie
slav nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i
pururi u n vecii vecilor, Amin.
i face apolisul: Mrire ie Hristoase Dumnezeule ndejdea
noastr, mrire ie...

Dup aceea punnd mna pre capul lui, dezleag pre cela ce se
ciete, cruia i citete plinirea Tainei Sfintei Mrturisiri.

D omnul i Dumnezeul nostru Iisus Hristos, cu darul i cu

ndurrile iubirii Sale de oameni, s te ierte pre tine, fiule
(N), i s-i lase ie toate pcatele, i eu nevrednicul Preot i
duhovnic, cu puterea ce-mi este dat, te iert, i te dezleg de
toate pcatele Tale, n numele Tatlui, i al Fiului i al
Sfntului Duh, Amin.
i zicnd sfritul dezlegrii acesteia, nsemn chipul cruci cu
mna binecuvntnd pre cela ce se ciete.
Apoi: Cuvine-se cu adevrat s te fericim..., i aa eliberndu-l
_______________________________BOTEZUL_____________________________ 53
n pace, s-i dai canonul potrivit pcatelor lui; i de va fi fcut
pcate mai multe i mai mari, i dai canon mai mare, adic s fie
oprit de la Sfnta mprtire mai muli ani, iar pcatele cele
mai uoare s i le ieri din cauza canonului celui mai mare, ce i s-
a dat.
Pentru pcatele cele mari sftuiete-l aa: Fiule, atia ani
poruncesc Dumnezeietii Prini s nu te mprteti cu Sfintele
Taine, ci numai s bei agheasm mare; i de vei ine s nu te
mprteti, i se vor dezlega pcatele tale; iar de vei ndrzni
peste porunca Sfinilor Prini, ca s te mprteti, te vei socoti
al doilea Iuda. Iar de vei fi bolnav i tare i slab, temndu-te de
moarte, atunci s te mprteti; i de te vei nsntoi, iari vei
rmne n anii ce i s-au poruncit, pn vei mplini canonul. Iar
dac te vei mprti de frica morii, plinind canonul cel dinti, i
se va socoti alt canon pentru mprtire i-l vei plini i pre acela.
S socoteti i aceasta, duhovnice: C de va fi prsit omul
pcatul, dintru aceeai vreme s ia i canonul. De pild: un om a
fcut pcat de moarte; ucidere, sau preacurvie, pentru care zece
ani este lipsit de Sfnta mprtire. Pre acesta s-l ntrebi, i de
se va fi prsit de doi ani de acel pcat, s-i dai opt ani, sczndu-
se cei doi; iar de se va fi prsit de cinci ani, i la altele tot
asemenea scdere sa faci. Cci dup cum zice Marele Vasilie, n
ct timp va face omul pcatul i nu se va mprti nu i se
socotete de loc canonul i de se va ntmpla ca iari s cad n
pcat, iari se cuvine a se da din nceput canonul. Dar de se va
ntmpla s cad ntr-alt pcat mai nainte de terminarea
canonului, ce i s-a dat, se cuvine a socoti, care ani ai canonului
pentru pcatul fcut sunt mai muli, i s-l canoniseti cu acetia
pentru amndou pcatele; i dup facerea pcatului din urm,
de se va fi oprit de la sine, sau de vreun duhovnic de Sfnta
mprtire, acei ani i timpul s-i socoteti, ca mai sus, n num-
rul anilor canonului ce-l vei da.
Ia n observare i acesta: De va fi acel om cu bun cucernicie, i
va vrea s fac n toate zilele mtnii dup putin, si ieri lui un
an din numrul anilor oprii pentru mprtire; i de va vrea s
fac mil sracilor dup putere, s-i ieri i alt an. De va posti
miercurea i vinerea, dup porunca Sfinilor Apostoli, s-i mai
ieri i alt an. De va fi de vrst mai tnr de treizeci ani, s-i lai
i alt an; de va fi mai jos de douzeci ani; mai puin s-l
canoniseti.
Iar de va vrea s se pociasc de pcate i s se fac clugr,
atuncis-i ieri a treia parte din canon. Dac va vrea s mearg n
mnstire de obte, s-i lai jumtate din canon. Iar dac va
cdea dup ce a luat chipul clugriei, atunci s le fac deplin.
54__________________________MOLITFELNIC____________________________
RNDUIALA CE SE FACE LA LOGODN
Dup dumnezeiasca Liturghie, Preotul pregtind n mijlocul
Bisericii tetrapodul, pune Sfnta Evanghelie pre dnsul,
aprinznd i fcliile n sfenice ; apoi cei ce vor a se logodi venind
stau n mijlocul Bisericii dinaintea tetrapodului, i Preotul lundu-
le inelele, le pune pre Sfnta Evanghelie, unul de-a dreapta, iar
altul de-a stnga, dnd nailor fclii aprinse s le ie la spatele
lor; i binecuvntnd de trei ori capetele lor, cdete dup obicei.

Apoi de va fi Diacon zice: Binecuvinteaz stpne

Preotul zice sonor:

B inecuvntat este Dumnezeul nostru, totdeauna, acum i
pururea i n vecii vecilor.
Corul: Amin

Diaconul: Cu pace Domnului s ne rugm

Corul: Doamne miluiete

P entru pacea de sus i pentru mntuirea sufletelor

noastre, Domnului s ne rugm.
P entru pacea a toat lumea, i pentru bunstarea
sfintelor lui Dumnezeu Biserici, i pentru unirea tuturor,
Domnului s ne rugm.
P entru Sfnt Biserica aceasta, i pentru cei ce intr ntr-
nsa cu credin, cu evlavie i cu frica lui Dumnezeu,
Domnului s ne rugm.
P entru Arhiepiscopul nostru (N), i pentru cinstita preoie,
i n Hristos Diaconie, i pentru tot clerul i poporul,
Domnului s ne rugm.
P entru prea nlatul i de Hristos iubitorul Regele nostru
(se pomenete toat curtea i ostaii lui), Domnului s ne
rugm.
P entru robii lui Dumnezeu (N), care acum se logodesc
unul cu altul, i pentru mntuirea lor, Domnului s ne
rugm.
P entru ca s li se dea fii spre continuarea neamului, i
toate cererile cele de mntuire, Domnului s ne rugm.
P entru ca s li se trimit lor dragoste deplin, panic, i
_______________________________BOTEZUL_____________________________
55
ajutor, Domnului s ne rugm.
P entru ca s fie pzii i binecuvntai a tri n
conntelegere i credin tare, Domnului s ne rugm.
P entru ca s fie pzii ei n via i purtare neprihnit,
Domnului s ne rugm.
P entru ca Domnul Dumnezeu s le druiasc lor nunt
cinstit i pat nentinat, Domnului s ne rugm.
P entru ca s se mntuiasc ei i noi de toat suprarea,
urgia, primejdia i nevoia, Domnului s ne rugm.
A pr, mntuiete, miluiete i ne pzete pre noi
Dumnezeule cu harul Tu.
P re Preasfnta Curata, preabinecuvntata, mrita
Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoarea i pururea
Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o.
P re noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui
Hristos Dumnezeu s o dm.
C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea,
Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n
vecii vecilor, Amin.
Dup aceia zice cu glasul mare rugciunea aceasta:
D umnezeule Cel venic, Carele cele desprite le aduci
ntr-o unire, i ai pus nentrerupt legtura dragostei; Cela
ce ai binecuvntat pre Isaac i pre Rebeca, i i-ai artat
motenitori fgduinei Tale; nsui binecuvinteaz i pre
robii Ti acetia, povuindu-i spre tot lucrul bun. C ndurat
i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie mrire nlm,
Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n
vecii vecilor.
Corul: Amin

Preotul: Pace tuturor

Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai

i Preotul citete n tain:

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce i-ai logodit mai
nainte Biserica cea din pgni ca pre o Fecioar curat,
binecuvinteaz i logodna aceasta, i unete i pzete pre
56__________________________MOLITFELNIC____________________________
robii Ti acetia n pace i connelegere.
C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea,
Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n
vecii vecilor.
Corul: Amin

Apoi lund Preotul inelul cel de aur din dreapta, face cu el

chipul crucii asupra brbatului, zicnd de trei ori:

Se logodete robul lui Dumnezeu (N), cu roaba lui

Dumnezeu (N), n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sntului
Duh, Amin. (de trei ori);
iar a treia oar adaug:
A cum i pururea i n vecii vecilor, Amin!
i-l pune nunul n degetul minii drepte a mirelui; asemenea,
lund pre cellalt inel de argint, zice ctre femeie:

S e logodete roaba lui Dumnezeu (N) cu robul lui

Dumnezeu (N), n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului
Duh, Amin. (de trei ori);
iar la treia oar adaug:
A cum i pururea i n vecii vecilor, Amin
i pre aceasta l pune nuna n degetul minii drepte a miresei.
Apoi nunul le schimb.

Iar Preotul zice rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul nostru, Carele dimpreun cu sluga
Patriarhului Avraam ai cltorit n Mesopotamia, trimindu-
i s logodeasc femeie domnului su Isaac, i prin
mijlocirea scoaterii de ap i-ai descoperit s logodeasc pre
Rebeca; nsui binecuvinteaz logodna robilor Ti (N) i
ntrete cuvntul cel grit de dnii; ntemeiaz-i cu Sfnt
unirea cea de la Tine; c Tu din nceput ai fcut brbat i
femeie, i de ctre Tine se d brbatului femeia spre ajutor,
i spre continuarea neamului omenesc. nsui dar, Doamne
Dumnezeul nostru, Carele ai trimis adevrul peste
motenirea Ta, i fgduina Ta peste robii Ti, prinii
notri, cei alei ai Ti n fiecare neam i neam, caut spre ro-
_______________________________BOTEZUL_____________________________
57
bul Tu (N) i spre roaba Ta (N), i ntrete logodna lor n
credin, n connelegere, n adevr i n dragoste; c Tu,
Doamne, ai aezat dare de arvun i ntrire n toate. Prin
inel s-a dat lui Iosif stpnirea n Egipt; prin inel s-a
preamrit Daniil n ara Babilonului; prin inel s-a artat
adevrul Tamarei; prin inel Printele nostru Cel ceresc s-a
fcut ndurat spre fiul Su; c a zis: dai inel n dreapta lui, i
junghiind vielul cel ngrat, mncnd s ne veselim.
Aceasta dreapt a Ta, Doamne, a ntrarmat pre Moisi n
Marea Roie; c prin cuvntul Tu cel adevrat cerurile s-au
ntrit i pmntul s-a ntemeiat; i dreapta robilor Ti se va
binecuvnta cu cuvntul Tu cel puternic i cu braul Tu cel
nalt. nsui dar i acum, Stpne, binecuvinteaz aceast
punere a inelelor cu binecuvntarea cereasc, i ngerul
Domnului s mearg naintea lor n toate zilele vieii lor.
C Tu eti Cela ce binecuvintezi i sfineti toate cte
sunt, i ie mrire nlm Tatlui i Fiului, i Sfntului Duh,
acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

Apoi ectenia aceasta:

M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta,
rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
nc ne rugm pentru Arhiepiscopul nostru (N), i pentru
cinstita preoie, i n Hristos Diaconie, i pentru tot clerul i
poporul, Domnului s ne rugm.
nc ne rugm pentru prea nlatul i de Hristos iubitorul
Regele nostru (N).
nc ne rugm pentru binecredinciosul nostru popor
romn de pretutindeni, pentru crmuitorii rii noastre,
pentru mai marii oraelor i satelor i pentru iubitoarea de
Hristos oaste, Domnului s ne rugm.
nc ne rugm pentru robii lui Dumnezeu (N) care s-au
logodit unul cu altul, pentru sntatea i mntuirea lor.
nc ne rugm pentru fraii notri, i pentru toi ortodocii
cretini.
C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti i ie
mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i
pururea, i n vecii vecilor, Amin.

Pre urm: apolisul

58__________________________MOLITFELNIC____________________________
RNDUIALA CUNUNIEI
Cade-se a ti, c de vor vrea s se cunune cei logodii ndat
dup logodn, aa cum sunt strni n Biseric, ndat ncepe
Preotul Psalmul: Fericii toi; iar poporul cnt: Mrire ie,
Dumnezeul nostru, dup cum este rnduit mai nainte. Iar de va fi
trecut ctva timp dup logodna lor, Preotul, avnd tire,
pregtete, tetrapodul n mijlocul bisericii, dup cum s-a artat la
nceputul logodnei, punnd pre Evanghelie, n locul inelelor,
cununiile, a brbatului de-a dreapta i a femeii de-a stnga, i
venind cei ce vor s se cunune n biseric, avnd lumnri
aprinse, Preotul i cdete, cntnd Psalmul aceasta 127, iar
poporul la fiecare stih zice: Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire
ie.
F ericii toi cei ce se tem de Domnul.
Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie.
C are umbl n cile Lui.
Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie.
O stenelile roadelor Tale vei mnca.
Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie.
F ericit eti i bine va fi ie.
Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie.
F emeia Ta ca o vie rodit n laturile casei Tale.
Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie.
F iii Ti ca nite vlstare tinere de mslin n jurul mesei
Tale.
Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie.
I at aa se va binecuvnta omul cela ce se teme de
Domnul.
Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie.
B inecuvntate-va Domnul din Sion, i vei vedea
buntile Ierusalimului, n toate zilele vieii Tale.
Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie.
i vei vedea pre fiii fiilor Ti, pace peste Israil.
Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie.
Apoi Diaconul zice: Binecuvinteaz stpne

Iar Preotul sonor:

B inecuvntat este mpria a Tatlui, i a Fiului, i a
Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
59
Corul: Amin

Diaconul zice Ecteniile:

C u pace Domnului s ne rugm.

Corul: Doamne miluiete

P entru pacea de sus, i pentru mntuirea sufletelor

noastre, Domnului s ne rugm.
P entru pacea a toat lumea, i pentru bun starea
sfintelor lui Dumnezeu Biserici, i pentru unirea tuturor,
Domnului s ne rugm.
P entru Sfnt Biserica aceasta, i pentru cei ce intr ntr-
nsa cu credin i cu evlavie i cu frica lui Dumnezeu,
Domnului s ne rugm.
P entru Arhiepiscopul nostru (N), i pentru cinstita preoie,
i n Hristos Diaconie, i pentru tot clerul i poporul,
Domnului s ne rugm.
P entru robii lui Dumnezeu (N), care acum se unesc unul
cu altul prin unirea nunii, i pentru mntuirea lor,
Domnului s ne rugm.
P entru ca s se binecuvinteze nunta aceasta, ca i cea din
Cana Galileii, Domnului s ne rugm.
P entru ca s li se dea lor cumptare, i road pntecelui
spre folos, Domnului s ne rugm.
P entru ca s se veseleasc ei de vederea fiilor i a fiicelor
lor, Domnului s ne rugm.
P entru ca s li se druiasc lor ctigare de prunci buni,
i purtare neprihnit, Domnului s ne rugm.
P entru ca s li se druiasc lor i nou toate cererile spre
mntuire, Domnului s ne rugm.
P entru ca s se mntuiasc ei i noi de toat suprarea,
urgia, primejdia i nevoia, Domnului s ne rugm.
A pr, mntuiete, miluiete i ne pzete pre noi,
Dumnezeule, cu harul Tu.
P re Preasfnta curata, preabinecuvntata, mrita,
Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoarea i pururea
Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o.
60__________________________MOLITFELNIC____________________________
P re noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui
Hristos Dumnezeu s o dm.
C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea,
Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor.
Corul: Amin

Diaconul: Domnului s ne rugm

Preotul zice cu glasul sonor rugciunea aceasta:

D umnezeule Cel preacurat, i Creatorule a toat fptura,
Carele pentru iubirea Ta de oameni ai prefcut coasta
strmoului Adam n femeie, i i-ai binecuvntat pre dnii
i ai zis: Cretei i v nmulii i stpnii pmntul, i pre
amndoi i-ai artat un trup prin nsoire; c pentru aceasta
va lsa omul pre tatl su, i pre mama sa, i se va lipi de
femeia sa, i vor fi amndoi un trup; i pre care i-a nsoit
Dumnezeu, omul s nu-i despart; cela ce ai binecuvntat
pre robul Tu Avraam, i ai deschis pntecele Sarrei, i l-ai
fcut tat a multe neamuri, Carele ai druit pre Isaac
Rebeci, i ai binecuvntat naterea ei, i ai unit pre Iacov
cu Rahila, i dintr-nsul ai artat doisprezece Patriarhi; cela
ce ai nsoit pre Iosif cu Asineta, i le-ai druit lor road
naterii de prunci, pre Efraim i pre Manasi; Carele ai primit
pre Zaharia i pre Elisabeta, i le-ai artat lor prunc pre
naintemergtorul; Cela ce din rdcina lui Iesei dup trup
ai crescut pre pururea Fecioara, i dintr-nsa ntrupndu-te,
Te-ai nscut spre mntuirea neamului omenesc; Carele
pentru negritul Tu dar i multa buntate ai venit n Cana
Galilei, i ai binecuvntat nunta de acolo, ca s ari c cu
voia Ta este nsoirea cea legiuit, i naterea de prunci
dintr-nsa. nsui, Stpne prea sfinte, primete rugciunea
noastr a robilor Ti, i precum acolo, aa i aici venind cu
starea Ta de fa cea nevzut, binecuvinteaz nunta
aceasta, i d robilor Ti (N) via panic, lungime de zile,
minte ntreag, dragoste unuia ctre altul ntru legtura
pcii, smn de via lung, har de prunci, cununa cea
nevetejit a mririi. nvrednicete-i pre dnii s-i vad pre
fiii fiilor lor, pzete patul lor nebntuit; i le d din roua
cerului de sus, i din grsimea pmntului: umple casele lor
de gru, de vin, de untdelemn i de toat buntatea, ca s
_______________________________BOTEZUL_____________________________
61
dea i celor lipsii, druind i acestora de fa toate cererile
cele spre mntuire.
C Dumnezeu milostiv i ndurat i de oameni iubitor eti
i ie mrire nlm, mpreun i printelui Tu celui fr
nceput, i Preasfntului, bunului i de-via-fctorului Tu
Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor.
Corul: Amin

Diaconul: Domnului s ne rugm

Iar Preotul citete cu glasul sonor rugciunea aceasta :

B inecuvntat eti Doamne Dumnezeul nostru, Sfinitorul
nunii celei tainice i prea curate, i legiuitorul celei
trupeti, pzitorul nestricciunii i administratorul Cel bun
ai celor lumeti; nsui, Stpne, Cela ce din nceput ai creat
pre om, i l-ai pus ca un mprat fpturii, i ai zis: Nu este
bine s fie omul singur pre pmnt s-i facem lui ajutor
dup dnsul; i lund una din coastele lui, i-ai creat femeie,
pre care Adam vzndu-o a zis: Iat acum os din oasele
mele, i trup din trupul meu; aceasta se va numi femeie, c
din brbatul su s-a luat ea. Pentru aceasta va lsa omul pre
tatl su i pre mama sa i se va lipi de femeia sa i vor fi
amndoi un trup; i pre care Dumnezeu i-a nsoit, omul s
nu-i despart. nsui i acum, Doamne Dumnezeul nostru
trimite harul Tu cel ceresc peste robii Ti acetia (N); i d
roabei Tale acesteia a se pleca n toate brbatului, i robului
Tu acestuia s fie cap femeii, ca s vieuiasc dup voia Ta.
Binecuvinteaz-i pre dnii, Doamne Dumnezeul nostru, pre-
cum ai binecuvntat pre Avraam i pre Sarra.
Binecuvinteaz-i pre dnii, Doamne Dumnezeul nostru,
precum ai binecuvntat pre Isaac i pre Rebeca.
Binecuvinteaz-i pre ei, Doamne Dumnezeul nostru, precum
ai binecuvntat pre Iacov i pre toi Patriarhii.
Binecuvinteaz-i pre dnii, Doamne Dumnezeul nostru,
precum ai binecuvntat pre Iosif i pre Asineta.
Binecuvinteaz-i pre dnii, Doamne Dumnezeul nostru,
precum ai binecuvntat pre Moisi i pre Semfora.
Binecuvinteaz-i pre dnii, Doamne Dumnezeul nostru,
precum ai binecuvntat pre Zaharia i pre Elisabeta.
Binecuvinteaz-i pre dnii, Doamne Dumnezeul nostru,
precum ai binecuvntat pre Ioachim i pre Ana. Pzete-i pre
62__________________________MOLITFELNIC____________________________
dnii, Doamne Dumnezeul nostru, precum ai pzit pre Noe
n corabie. Pzete-i pre dnii, Doamne Dumnezeul nostru,
precum ai pzit pre Iona n pntecele chitului. Pzete-i pre
dnii, Doamne Dumnezeul nostru, precum ai pzit de foc
pre Sfinii trei Tineri, trimindu-le, lor rou din cer; i s vie
peste dnii bucuria aceea, care a avut-o fericita Elena, cnd
a aflat cinstita cruce. Adu-i aminte de dnii, Doamne
Dumnezeul nostru, precum i-ai adus aminte de Enoh, de
Sim i de Ilie. Adu-i aminte de dnii, Doamne Dumnezeul
nostru, precum i-ai adus aminte de Sfinii cei patruzeci de
Mucenici, trimindu-le cununi din cer. Adu-i aminte,
Dumnezeule, i de prinii lor care i-au nscut i i-au
crescut; pentru c rugciunile prinilor ntresc temeliile
caselor. Adu-i aminte, Doamne Dumnezeul nostru, i de
robii Ti nuntaii, care s-au adunat la aceast veselie. Adu-i
aminte Doamne Dumnezeul nostru, de robul Tu (N) i de
roaba Ta (N) i-i binecuvinteaz pre dnii; d-le lor road
pntecelui, prunci buni, connelegere sufleteasc i
trupeasc; nal-i pre dnii ca cedrii Libanului, ca o vie cu
multe vlstare; d-le lor smn de spic, ca avnd toat
ndestularea, s sporeasc spre tot lucrul bun i ie
bineplcut; i s vad pre fiii fiilor lor, ca nite ramuri tinere
de mslin n jurul mesei lor; ca bine plcnd naintea Ta, s
strluceasc, ca lumintorii pre cer, ntru Tine Domnul
nostru. Cruia mpreun cu Tatl i cu Sfntul Duh se cuvine
toat mrirea, puterea, cinstea i nchinciunea, acum i
pururea, i n vecii vecilor. Amin.
Diaconul: Domnului s ne rugm

Iar Preotul zice cu glasul sonor aceasta rugciune:

D umnezeule Sfinte, Carele din rn ai creat pre om, i
din coasta lui i-ai format femeie, i o ai nsoit lui spre
ajutor, c aa a plcut mririi Tale, s nu fie omul singur pre
pmnt; nsui i acum Stpne, trimite mna Ta din Sfntul
Tu loca i unete pre robul Tu (N) i pre roaba Ta (N), pen-
tru c de Tine se unete brbatul cu femeia. Unete-i pre
dnii n connelegere, ncununeaz-i ntr-un trup,
druiete-le road pntecelui, ctigare de prunci buni.
C a Ta este Stpnirea, i a Ta este mpria, i puterea
i mrirea, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i
pururea, i n vecii vecilor, Amin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
63
Dup aceasta lund Preotul cununile i fcnd cu dnsele
chipul Crucii, nti la mire, zice de trei ori:
C unun-se robul lui Dumnezeu (N) cu roaba lui Dumnezeu
(N), n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i srutnd mirele cununa, Preotul i-o pune pre cap. Asemenea
i la mireas se face, zicnd de trei ori:
C unun-se roaba lui Dumnezeu (N) cu robul lui Dumnezeu
(N), n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
Apoi i binecuvinteaz Preotul de trei ori, zicnd:
D oamne Dumnezeul nostru, cu mrire i cu cinste
ncununeaz-i pre dnii.
Apoi, prochimen glasul al 8-lea.
Pus-ai pre capetele lor cununi de pietre scumpe.
stih: Via au cerut de la Tine i le-ai dat lor.

Citire din Epistola ctre Efeseni a Sfntului Apostol Pavel:

Efeseni: 5; 20-33
F railor, mulumii pururea pentru toate n numele
Domnului nostru Iisus Hristos, lui Dumnezeu i Tatlui;
supunndu-v unul altuia n frica lui Dumnezeu. Femei,
plecai-v brbailor votri ca Domnului; pentru c brbatul
este cap femeii, precum i Hristos cap Bisericii; i aceasta
este mntuitor trupului. i precum Biserica se supune lui
Hristos, aa i femeile brbailor lor ntru toate. Brbailor,
iubii-v femeile voastre, precum i Hristos a iubit Biserica,
i pre sine s-a dat pentru dnsa; ca s o sfineasc pre ea,
curindu-o cu baie de ap prin cuvnt; ca s o pun nainte
Siei mrit Biseric, neavnd ntinciune, nici prihan, sau
altceva de felul aceasta, ci s fie Sfnt i fr prihan. Aa
sunt datori brbaii s-i iubeasc femeile lor, ca i trupurile
lor. Cela ce-i iubete femeia sa, pre sine se iubete; c
nimeni vreodat nu i-a urt trupul su, ci-l hrnete i-l
nclzete, ca i Hristos Biserica; c membre suntem
trupului lui, din carnea lui i din oasele lui. Pentru aceasta,
va lsa omul pre tatl su, i pre mama sa, i se va lipi de
femeia sa, i vor fi amndoi un trup. Taina aceasta este
mare; eu ns griesc de Hristos i de Biseric. Deci dar i
voi, fiecare n parte, aa s-i iubeasc femeia sa, ca i pre
sine; iar femeia s se team de brbat.
64__________________________MOLITFELNIC____________________________
Aliluia, glasul al 5-lea:
T u Doamne ne vei pzi i ne vei apra de neamul acesta n
veac.

Citire din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 2; 1-11

n timpul acela, nunt s-a fcut n Cana Galileii, i era
mama lui Iisus acolo; chemat a fost i Iisus i ucenicii lui la
nunt, i sfrindu-se vinul, a zis mama lui Iisus ctre
Dnsul: Vin n-au. Zis-a ei Iisus: Femeie, ce este Mie i ie?
nc n-a venit ora Mea. Zis-a mama Lui servilor: Orice ar zice
vou, s facei. i era acolo ase vase de piatr, puse spre
datina curirii iudeilor, n care ncpea cte dou sau trei
vedre. Zis-a lor Iisus: Umplei vasele cu ap, i ei le-au
umplut pn sus. i a zis lor: Scoate-i acum i aducei
nunului; i i-au adus. Iar cum a gustat nunul apa, ce se
fcuse vin (i nu tia de unde este, numai servitorii care
scoaser apa tiau), strig nunul pre mire i-i zise: Tot omul
pune nti vinul cel bun, i cnd se mbat, atunci pre cel
mai prost; dar tu ai inut vinul cel bun pn acum. Acest
nceput de semne a fcut Iisus n Cana Galileii, i i-a artat
mrirea Sa; i au crezut ntr-nsul ucenicii Lui.
Diaconul:
S zicem toi din tot sufletul i din tot cugetul nostru, s
zicem.
D oamne Atotiitorule Dumnezeul prinilor notri,
rugmu-ne ie auzi-ne i ne miluiete.
M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta,
rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
nc ne rugm pentru mila, viaa, pacea, sntatea,
mntuirea, cercetarea, iertarea i lsarea pcatelor robilor
Ti (N).
nc ne rugm pentru poporul ce st nainte n Sfnt
Biserica aceasta, pentru sntatea i pentru mntuirea lor.
nc ne rugm pentru toi fraii notri i pentru toi
ortodocii cretini, pentru sntatea i pentru mntuirea lor.
C milostiv i iubitor de oameni, Dumnezeu eti i ie
mrire nlm, Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i
pururea, i n vecii vecilor, Amin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
65
Diaconul: Domnului s ne rugm

Preotul zice rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul nostru, Carele prin iconomia Ta cea
mntuitoare ai binevoit, n Cana Galileii, a arta nunta
cinstit prin venirea Ta; nsui i acum pre robii Ti (N), care
ai binevoit a se uni unul cu altul, pzete-i n pace i
connelegere; arat nunta lor cinstit, ferete patul lor
nentinat; binevoiete s-i petreac convieuirea ne-
prihnit, i-i nvrednicete pre dnii s ajung btrnei
fericite, cu inim curat fcnd poruncile Tale.
C Tu eti Dumnezeul nostru, Dumnezeu Carele miluieti
i mntuieti, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui
Tu Celui fr nceput, i Preasfntului i bunului i de-via-
fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor.
Corul: Amin

Diaconul:
A pr, mntuiete, miluiete i ne pzete pre noi,
Dumnezeule, cu harul Tu.
Z iua toat deplin, Sfnt, panic i fr de pcat, la
Domnul s cerem.
nger de pace, credincios ndrepttor, pzitor sufletelor i
trupurilor noastre la Domnul s cerem.
M il i iertare de pcate i de grealele noastre, la
Domnul s cerem.
C ele bune i de folos sufletelor noastre i de mpcarea
lumii, la Domnul s cerem.
C ellalt timp al vieii noastre, a-l svri n pace i n
pocin, la Domnul s cerem.
U nirea credinei, i mprtirea Sfntului Duh, cernd,
pre noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui
Hristos Dumnezeu s o dm.
i ne nvrednicete pre noi, Stpne, cu ndrzneal, fr
osndire, s cutezm a te chema pre Tine Dumnezeul cel
ceresc, Tat, i a zice:
Citeul zice: Tatl nostru

Preotul Ecfonis:
66__________________________MOLITFELNIC____________________________
C a Ta este mpria, puterea, i mrirea, a Tatlui, i a
Fiului, i a Sfntului Duh acum i pururea, i n vecii vecilor,
Amin.
Preotul: Pace tuturor

Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai

Apoi se aduce paharul cel comun de-l binecuvinteaz Preotul,

zicnd rugciunea aceasta:

Diaconul: Domnului s ne rugm

Preotul:
D umnezeule, Cela ce toate le-ai fcut cu puterea Ta, i ai
ntrit lumea, i ai nfrumuseat cununa tuturor celor fcute
de Tine, i acest pahar comun care l-ai dat celor ce se unesc
prin unirea nunii, binecuvinteaz-l cu binecuvntare
duhovniceasc.
C s-a binecuvntat numele Tu i s-a preamrit
mpria Ta, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum
i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea lund Preotul paharul n mn, d celor cununai
de gust din el de trei ori: nti brbatului apoi femeii. i ndat
lund cdelnia ncepe a cdi n jurul tetrapodului, ncunjurndu-l
de trei ori cu cei cununai, i cntnd troparele acestea, glasul al
5-lea:
I saie dnuiete, Fecioara a avut n pntece, i a nscut
fiu pre Emanuel pre Dumnezeu i omul; rsritul este
numele lui; pre Carele mrindu-l, pre Fecioara o fericim.
Alt Tropar, glasul al 7-lea:
S finilor Mucenici, care bine v-ai luptat, i v-ai
ncununat, rugai-v Domnului s se miluiasc sufletele
noastre.
M rire ie, Hristoase Dumnezeule, lauda Apostolilor i
bucuria Mucenicilor, a crora predic este Treimea cea de o
fiin.
n urm ia cununile, nti de la mire zicnd:
M rit s fii, mire, ca Avraam, i binecuvntat s fii ca
Isaac, i s te nmuleti ca Iacov, umblnd n pace, i
_______________________________BOTEZUL_____________________________
67
lucrnd ntru dreptate poruncile lui Dumnezeu.
Apoi la mireas, zicnd:
i tu, mireas, mrit s fii ca Sarra i s te veseleti ca
Rebeca, i s te nmuleti ca Rahila, veselindu-te cu
brbatul tu, pzind hotarele legii, c aa a binevoit
Dumnezeu.
Apoi Diaconul: Domnului s ne rugm

Iar Preotul zice rugciunea aceasta:

D umnezeule, Dumnezeul nostru, Carele ai venit n Cana
Galileii, i nunta de acolo o ai binecuvntat, binecuvinteaz
i pre robii Ti acetia, care prin pronia Ta s-au nsoit prin
unirea nunii; binecuvinteaz intrrile i ieirile lor;
nmulete ntru bunti viaa lor; primete cununile lor n
mpria Ta, pzindu-i nentinai, neprihnii i neasuprii
n vecii vecilor.
Corul: Amin

Preotul: Pace tuturor

Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai

Preotul citete rugciunea:

T atl,Fiul, i Sfntul Duh, Treimea cea ntru tot Sfnt i
de o fiin i nceptoare de via, o dumnezeire i o
mprie, s v binecuvinteze pre voi; s v dea via lung,
prunci buni; sporire n via i credin; s v umple de toate
buntile cele de pre pmnt, i s v nvredniceasc i de
ndulcirea buntilor celor fgduite; pentru rugciunile
Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i ale tuturor Sfinilor,
Amin.
Preotul face apolisul urmtor:
C ela ce cu venirea sa n Cana Galileii a artat nunta
cinstit, Hristos adevratul Dumnezeul nostru, pentru
rugciunile Preacuratei Maicii sale, ale Sfinilor mriilor i
ntru tot ludailor Apostoli, ale Sfinilor de Dumnezeu
ncoronailor mprai i ntocmai cu Apostolii, Constantin i
Elena, ale Sfntului marelui mucenic Procopie, i ale tuturor
Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pre noi ca un
68__________________________MOLITFELNIC____________________________
bun i de oameni iubitor.
n urm s fac felicitrile obinuite

CAPETE PENTRU A DOUA NUNT

Sfntul Nichifor Mrturisitorul, Patriarhul Constantinopolei,

zice: Cela ce se nsoar a doua oar nu se cunun, ci nc se i pe-
depsete prin oprirea de la preacuratele Taine pre doi ani; iar cela
ce a treia oar s-a nsurat, pre cinci ani.
Din rspunsurile fericitului Nichita, Mitropolitul Eracliei, la
ntrebrile Episcopului Constantin.
Dup stricteea veche, nu se obinuia a se ncununa cei ce
veneau la a doua nunt, dar deprinderea Bisericii celei mari nu
observ acestea, ci d voie s se cunune cu cununi i cei ce se n-
soar a doua oar i a treia oar, i nimeni niciodat n-a fost
acuzat pentru aceasta. Ci numai se opresc un an sau doi de la
Sfnta Cuminicare; i Preotului, ce va fi svrit cununia, nu-i este
permis s ospteze mpreun cu dnii, precum zice Canonul al 7
al Sinodului din Neocezareea.

RNDUIALA PENTRU A DOUA NUNT

Preotul zice:
B inecuvntat este Dumnezeul nostru, totdeauna, acum i
pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, i
Troparul zilei.

Apoi ectenia:
C u pace Domnului s ne rugm.
P entru pacea de sus, i pentru mntuirea sufletelor
noastre, Domnului s ne rugm.
P entru Sfnt Biserica aceasta, i pentru cei ce intr ntr-
nsa cu credin, cu evlavie i cu frica lui Dumnezeu,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
69
Domnului s ne rugm.
P entru robii lui Dumnezeu (N), pentru acopermntul de
la Dumnezeu, i pentru convieuirea lor, Domnului s ne
rugm.
P entru ca s vieuiasc ei bine i n connelegere,
Domnului s ne rugm.
A pr, mntuiete, miluiete i ne pzete, Dumnezeule
cu harul Tu.
P re Preasfnta, curata, preabinecuvntata, mrita
Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoarea, i pururea
Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o.
P re noi nine, i unul pre altul, i toat viaa noastr lui
Hristos Dumnezeu s o dm.
C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea,
Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii
vecilor, Amin.
Domnului s ne rugm
Dumnezeule cel venic, Carele aduci la unire pre cele
desprite, i ai pus legtura nentrerupt a dragostei, Cela
ce ai binecuvntat pre Isaac i pre Rebeca, i i-ai artat
motenitori fgduinei Tale, nsui binecuvinteaz i pre
robii Ti acetia, povuindu-i spre tot lucrul bun.
C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie
mrire nlm, Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor.
Corul: Amin.

Preotul: Pace tuturor

Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai

Preotul zice ncet rugciunea aceasta:

D umnezeul nostru, Cela ce i-ai logodit mai nainte
Biserica cea din pgni fecioar curat, binecuvinteaz
logodna aceasta; unete i pzete pre robii Ti acetia n
pace i n connelegere.
C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea,
Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor,
70__________________________MOLITFELNIC____________________________
Corul: Amin

Apoi Preotul lund nti inelul cel de aur din dreapta i fcnd
cu el chipul crucii asupra brbatului de trei ori zice:
S e logodete robul lui Dumnezeu (N) cu roaba lui
Dumnezeu (N) n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului
Duh, Amin.
Apoi l pune n degetul minii celei drepte a mirelui; asemenea
lund inelul de argint zice ctre femeie de trei ori:
S e logodete roaba lui Dumnezeu (N) cu robul lui
Dumnezeu (N) n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului
Duh, Amin.
i-l pune n degetul minii celei drepte a femeii; iar nunul le
schimb.

n urm Preotul zice rugciunea aceasta:

S tpne Doamne Dumnezeul nostru, Carele toate le crui
i toate le prevezi, Cela ce tii cele ascunse ale oamenilor, i
ai cunotin de toate, curete pcatele noastre, i iart
frdelegile robilor Ti chemndu-i pre dnii la pocin,
dndu-le iertare de greale, dezlegare de pcatele cele de
voie i fr de voie; cela ce tii neputina firii omeneti
creatorule i fctorule, Carele ai iertat pre Raav i ai primit
pocina vameului, s nu-i aduci aminte de pcatele
tinereii cele fcute de noi din netiin; c de vei cuta la
frdelegi, Doamne, Doamne, cine va suferi? Sau ce trup se
va ndrepta naintea Ta? C tu singur eti drept, fr pcat,
Sfnt mult milostiv, mult ndurat, i-i pare ru de rutile
omeneti. Tu, Stpne, Cela ce ai mprietenit pre robii Ti
(N), unete-i ntre sine n dragoste, druiete-le lor
ntoarcerea vameului, lacrimile pctoasei, mrturisirea
tlharului, c prin pocin din toat inima lor, fcnd n
connelegere i n pace poruncile Tale, s se
nvredniceasc i de cereasca Ta mprie. C Tu eti
administratorul tuturor, i ie mrire nlm Tatlui, i
Fiului, i Sfntului Duh acum i pururea i n vecii vecilor,
Amin.
Preotul zice: Pace tuturor

Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai

_______________________________BOTEZUL_____________________________
71
D oamne Iisuse Hristoase, Cuvntul lui Dumnezeu, Carele
Te-ai nlat pre cinstita i de via fctoare Cruce, ai rupt
nscrisul ce era asupra noastr i ne-ai scpat pre noi de
tirania diavolului, curete pcatele robilor Ti, c aria i
greutatea zilei, i aprinderea trupeasc neputndu-o purta,
vin mpreun la comuniunea nunii a doua, precum ai dat
lege prin vasul alegerii Tale Apostolul Pavel, Carele a zis
pentru noi umiliii; c mai bine este a se cstori n Domnul,
dect a se aprinde. nsui ca un bun i de oameni iubitor,
miluiete, iart, i cur, slbete i las grealele, c Tu
eti Cela ce ai ridicat pre umeri neputinele noastre; c nu
este nimenea fr pcat sau fr prihan, chiar de ar fi
numai o zi viaa lui, afar de Tine singur, Cela ce ai purtat
trup nepctos, i ne-ai druit nou nestricciunea cea
venic. C Tu eti Dumnezeul nostru, Dumnezeul celor ce
se pociesc, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui
Tu celui fr nceput, i Preasfntului Duh, acum i
pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Diaconul: Domnului s ne rugm

D umnezeule sfinte, Carele din rn ai creat pre om i

din coasta lui i-ai creat femeie, i ai dat-o lui ajutor dup
dnsul, pentru, c aa a plcut mririi Tale s nu fie omul
singur pre pmnt; nsui i acum, Stpne, trimite mna Ta
din locaul Tu cel sfnt, i unete pre robul Tu (N), cu
roaba Ta (N); c de la Tine se unete brbatului femeia;
unete-i pre dnii n connelegere; ncununeaz-i ntr-un
trup; druiete-le fruct pntecelui, ctigare de prunci buni.
C a Ta este stpnirea i a Ta este mpria, puterea i
mrirea, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i
pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea lund Preotul cununile i fcnd cu dnsele chipul
crucii, nti la mire, zice de trei ori:
S e cunun robul lui Dumnezeu (N) cu roaba lui Dumnezeu
(N), n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i srutnd mirele cununa, i-o pune Preotul pre cap. Asemenea
face i la mireas zicnd de trei ori:
S e cunun roaba lui Dumnezeu (N) cu robul lui Dumnezeu
(N), n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
72__________________________MOLITFELNIC____________________________
Apoi i binecuvinteaz Preotul de trei ori zicnd:
D oamne Dumnezeul nostru, cu mrire i cu cinste
ncununeaz-i pre dnii.
n urm: Apostolul i Evanghelia, caut-le napoi la cununia
ntia pagina 63-64.

Diaconul:
S zicem toi din tot sufletul, i din tot cugetul nostru, s
zicem.
D oamne Atotiitorule, Dumnezeul prinilor notri,
rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
M iluiete-ne pre noi Dumnezeule dup mare mila Ta,
rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
nc ne rugm pentru mila, viaa, pacea, sntatea,
mntuirea, paza, iertarea i lsarea pcatelor robilor Ti (N).
nc ne rugm pentru poporul ce st de fa n Sfnt
biserica aceasta, pentru sntatea i mntuirea lor.
nc ne rugm pentru toi fraii, i pentru ortodocii
cretini, pentru sntatea i pentru mntuirea lor.
C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti i ie
mrire nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.
n urm rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul nostru, Carele prin iconomia cea
mntuitoare ai binevoit n Cana Galileii a arta nunta
cinstit prin venirea Ta; nsui i acum pre robii Ti (N), care
ai binevoit a se nsoi unul cu altul, n pace i n
connelegere pzete-i; nunta lor o arat cinstit, patul lor
l ferete nentinat, binevoiete a-i petrece convieuirea
neprihnit, i-i nvrednicete s ajung btrnei fericite,
cu inim curat fcnd poruncile Tale.
C Tu eti Dumnezeul nostru, Dumnezeu Carele miluieti,
i mntuieti, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui
Tu celui fr nceput, i Preasfntului i bunului i de-via-
fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor.
Corul: Amin
_______________________________BOTEZUL_____________________________
73
Diaconul:
A pr, mntuiete, miluiete, i ne pzete pre noi
Dumnezeule cu harul Tu.
Z iua toat deplin, Sfnt, panic i fr de pcat, la
Domnul s cerem.
nger de pace, credincios ndrepttor i pzitor sufletelor
i trupurilor noastre, la Domnul s cerem.
M il i iertare de pcate i de grealele noastre la Domnul
s cerem.
C ele bune i de folos sufletelor noastre, i mpcarea
lumii, la Domnul s cerem.
C ellalt timp al vieii noastre n pace i n pocin a-l
svri, la Domnul s cerem.
S frit cretinesc vieii noastre, fr durere, neruinat,
panic, i rspuns bun la nfricoata judecat al lui Hristos,
s cerem.
U nirea credinei i cuminecarea Sfntului Duh, cernd,
pre noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui
Hristos Dumnezeu s o dm.
i ne nvrednicete pre noi Stpne, cu ndrznire fr
osnd a cuteza, a te chema pre Tine Dumnezeul Cel ceresc,
Tat, i a zice;
Citeul sau mirele zice: Tatl nostru...

Ecfonis:
C a Ta este mpria, puterea i mrirea, a Tatlui i a
Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor,
Amin.
Preotul: Pace tuturor. Capetele voastre Domnului s le plecai

Apoi aduc paharul cel comun de-l binecuvinteaz Preotul,

zicnd rugciunea aceasta:

Diaconul: Domnului s ne rugm

D umnezeule Cela ce toate le-ai fcut cu tria Ta, i ai

ntrit lumea, i ai nfrumuseat cununa tuturor celor fcute
de Tine, i acest pahar comun care l-ai dat celor ce se
nsoesc prin unirea nunii binecuvinteaz-l cu
74__________________________MOLITFELNIC____________________________
binecuvntare duhovniceasc.
C s-a binecuvntat numele Tu i s-a preamrit
mpria Ta, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum
i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea lund Preotul paharul n mn, le d lor de gust
de trei ori, nti brbatului apoi femeii; i ndat lund cdelnia
ncepe a cdi n jurul tetrapodului nconjurndu-l cu cei cununai
de trei ori, i cntnd troparul aceasta, glasul al 5-lea:

I saie dnuiete, Fecioara a avut n pntece, i a nscut

fiu pre Emanuel, pre Dumnezeu i omul, Rsritul este
numele lui; pre Carele mrindu-l, pre Fecioara o fericim.
Altele, glasul al 7-lea:
S finilor Mucenici, care bine v-ai luptat, i v-ai
ncununat, rugai-v Domnului, s se miluiasc sufletele
noastre.
M rire ie Hristoase Dumnezeule, lauda Apostolilor i
bucuria Mucenicilor, a crora predic este Treimea cea de o
fiin.
Dup aceea ia cununiile nti de la mire zicnd:
M rit s fii mire ca Avraam, i binecuvntat s fii ca Isaac,
i s te nmuleti ca Iacov, umblnd n pace, i lucrnd ntru
dreptate poruncile lui Dumnezeu.
La mireas iari zice:
i tu mireas, mrit s fii ca Sarra i s te veseleti ca
Rebeca, i s te nmuleti ca Rahila, veselindu-te cu
brbatul tu, pzind hotarele legii, c aa a binevoit
Dumnezeu.
Apoi Diaconul: Domnului s ne rugm

Iar Preotul:
D umnezeule Dumnezeul nostru, Carele ai venit n Cana
Galileii, i nunta de acolo ai binecuvntat-o, binecuvinteaz
i pre robii Ti acetia (N), care din pronia Ta s-au unit prin
unirea nunii; binecuvinteaz intrrile i ieirile lor;
nmulete ntru bunti viaa lor, primete cununile lor
ntru mpria Ta, pzindu-i nentinai, neprihnii i
_______________________________BOTEZUL_____________________________
75
neasuprii, n vecii vecilor.
Corul: Amin

Preotul: Pace tuturor. Capetele voastre Domnului s le plecai

i rugciunea aceasta:
T atl, Fiul, i Sfntul Duh, Treimea cea ntru tot Sfnt i
de o fiin i nceptoare de via o Dumnezeire, o
mprie, s v binecuvinteze pre voi; s v dea lungime de
via, prunci buni, sporire n via i credin; s v umple
de toate buntile de pre pmnt, i s v nvredniceasc i
desftrii buntilor celor fgduite, cu rugciunile
Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i ale tuturor Sfinilor,
Amin.
Dup aceea fcndu-li-se oraie, i srutndu-se ntre dnii,
face Preotul apolis deplin.

C ela ce cu venirea Sa n Cana Galileii a artat nunta

cinstit, Hristos adevratul Dumnezeul nostru, pentru
rugciunile Preacuratei Maicii sale, ale Sfinilor mriilor i
ntru tot ludailor Apostoli, ale Sfinilor de Dumnezeu
ncoronailor mprai i ntocmai cu Apostolii, Constantin i
Elena, ale Sfntului marelui Mucenic Procopie, i ale tuturor
Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pre noi, ca un
bun i iubitor de oameni.
NB. Aceasta servire se face neschimbat i la a treia nunt. Iar
a patra nunt nimenea s nu ndrzneasc a o face; i cine va
cuteza a cununa a patra oar, va fi lipsit de tot darul preoiei.

RUGCIUNE
ce se citete a opta zi dup cununie
Venind tinerii la Biseric Preotul ia epitrahilul i iese la ua
Bisericii unde i tinerii stau i face nceput: Binecuvntat este
Dumnezeul nostru, Sfinte Dumnezeule, Tatl nostru, C a Ta
este mpria, i troparul Sfinilor Mucenici. Apoi ngenuchind
tinerii, Preotul zice:
76__________________________MOLITFELNIC____________________________
Domnului s ne rugm
S tpne Doamne Dumnezeul nostru, Carele ai
binecuvntat cununa anului i ai nmulit fpturile Tale,
binecuvinteaz i pre robii Ti acetia (N), care cu alegerea
Ta ai binevoit a se uni unul cu altul. Trimite-le lor pre ngerul
Tu cel pzitor, ca s-i pzeasc neabtui la nici o
spurcciune, pn n sfrit; nvrednicete-i a intra n Sfnt
Biserica Ta i a se mprti cu Sfintele Tale Taine; ca
totdeauna s mreasc Preasfnt numele Tu, al Tatlui, i
al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii
vecilor, Amin.
Apoi: Pace tuturor. Capetele voastre Domnului s le plecai

ntr-o unire au ajuns robii Ti prin binecuvntarea Ta

Doamne, nvrednicindu-se a primi Sfnta Tain a cununiei
prin rugciunile preoilor Ti. D Doamne ca robul Tu (N) s
fie cap femeii sale, precum i roaba Ta (N) s fie plecat
brbatului su; ca prin aceasta s fie nestrmutat unirea
lor pn n sfrit, i ie mrire s nlm Tatlui i Fiului i
Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i face sfrit: Mrire ie Hristoase Dumnezeul nostru mrire
ie: Mrire Tatlui, i apolisul: Cela ce cu venirea Sa n Cana
Galileii a artat cinstit nunta..., etc.

Apoi binecuvntndu-i Preotul, intr n biseric zicnd mirele:

Intra-vom n casa Ta Doamne, nchina-ne-vom spre Sfnt Biserica
Ta.
Mai adugnd i alte rugciuni ce va ti, srutnd Sfintele
Icoane apoi plecndu-se spre strni, se duce fiecare la locul su,
ascultnd Sfnta slujb cu luare aminte.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
77
RNDUIALA SFNTULUI ELEU (UNTDELEMN)
Fiind foarte folositoare tuturor cretinilor, celor bolnavi de
boal trupeasc sau sufleteasc, cci le d tmduire trupului i
iertare sufletului; pentru aceea se cuvine Preoilor s sftuiasc
pre toi cretinii, care vor cere a li se svri aceast Sfnt Tain,
ca mai nti s-i cerce contiina lor, i toate grealele s i le
mrturiseasc la duhovnic. Apoi adunndu-se apte Preoi, sau i
trei numai, lund epitrahile i feloane, s fac cel mai nti Preot
obinuitul nceput zicnd:

Binecuvntat este Dumnezeul nostru, iar noi mprate

Ceresc, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl
nostru, C a Ta este mpria, Doamne miluiete (de 12 ori),
Mrire, i acum, Venii s ne nchinm (de trei ori), apoi:
Psalmul 142:

D oamne, auzi rugciunea mea, ascult cererea mea; ntru

adevrul Tu auzi-m, ntru dreptatea Ta. i s nu intri la
judecat cu robul Tu, c nu se va ndrepta naintea Ta tot
cel viu. C a prigonit vrjmaul sufletul meu, mpilat-a la
pmnt viaa mea. Pusu-m-au n ntunecime, ca pre morii
veacului, i s-a mhnit ntru mine duhul meu; ntru mine s-a
turburat inima mea. Adusu-mi-am aminte de zilele cele din
nceput cugetat-am la toate lucrurile Tale, la faptele
minilor Tale am gndit. Tins-am ctre Tine minile mele;
nsetat-a de Tine sufletul meu, ca un pmnt fr de ap.
Degrab auzi-m Doamne, slbit-a duhul meu. S nu ntorci
faa Ta de la mine, ca s nu m asemn celor ce se pogoar
n mormnt. Auzit f mie diminea mila Ta, c spre Tine
am ndjduit. Arat-mi mie, Doamne, calea n care voi
merge, c la Tine am ridicat sufletul meu. Scoate-m de la
vrjmaii mei, Doamne, la Tine am scpat. nva-m s fac
voia Ta, c Tu eti Dumnezeul meu. Duhul Tu cel bun m va
povui la pmnt drept. Pentru numele Tu Doamne, m vei
via, ntru dreptatea Ta vei scoate din necaz sufletul meu. i
ntru mila Ta vei nimici pre vrjmaii mei i vei pierde pre
toi, cei ce necjesc sufletul meu, c eu sunt robul Tu.
Apoi ectenia:

I ar i iar cu pace Domnului s ne rugm.

A pr, mntuiete, miluiete i ne pzete pre noi
78__________________________MOLITFELNIC____________________________
Dumnezeule cu harul Tu.
P re Preasfnta curata, preabinecuvntata, mrita,
Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoarea, i pururea
Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o.
P re noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui
Hristos Dumnezeu s o dm.
C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea,
Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n
vecii vecilor, Amin.
Dup aceea cntm Aliluia pre glasul al 6-lea

stihul: Doamne nu cu mnia Ta s m mustri pre mine, nici cu

iuimea Ta s m ceri.
stihul: Miluiete-m, Doamne, c neputincios sunt;

i ndat Troparele acestea:

M iluiete-ne pre noi, Doamne, miluiete-ne pre noi c

nepricepndu-ne de nici un rspuns, aceast rugciune
aducem ie ca unui Stpn noi pctoii servii Ti,
miluiete-ne pre noi.
Mrire
D oamne miluiete-ne pre noi c ntru Tine am ndjduit,
nu te mnia pre noi foarte, nici s-i aduci aminte de fr de
legile noastre, ci caut i acum ca un ndurat, i ne
mntuiete de vrjmaii notri, c Tu eti Dumnezeul nostru
i noi poporul Tu, toi fptura minilor Tale, i numele Tu
chemm.
i acum a Nsctoarei:
U a milostivirii deschide-o nou binecuvntat
Nsctoare de Dumnezeu, ca s nu pierim cei ce ndjduim
ntru Tine, ci s ne mntuim prin Tine de nevoi; c Tu eti
mntuirea neamului cretinesc.
PSALMUL 50
M iluiete-m, Dumnezeule, dup mare mila Ta, i dup
mulimea ndurrilor Tale, terge frdelegea mea. Mai
vrtos m spal de frdelegea mea i de pcatul meu m
curete. C frdelegea mea eu o cunosc i pcatul meu
_______________________________BOTEZUL_____________________________
79
naintea mea este pururea. ie unuia am greit i ru
naintea Ta am fcut, ca s Te ndreptezi ntru cuvintele Tale
i s biruieti cnd vei judeca Tu. C iat ntru frdelegi m-
am zmislit i n pcate m-a nscut maica mea. C iat
adevrul ai iubit; cele neartate i cele ascunse ale
nelepciunii Tale mi-ai artat mie. Stropi-m-vei cu isop i
m voi curai; spla-m-vei i mai vrtos dect zpada m
voi albi. Auzului meu vei da bucurie i veselie; bucura-se-vor
oasele cele umilite. ntoarce faa Ta de ctre pcatele mele
i toate frdelegile mele terge-le. Inim curat creeaz
ntru mine, Dumnezeule, i Duh drept nnoiete ntru cele
din luntru ale mele. Nu m lepda pre mine de la faa Ta i
Duhul Tu cel Sfnt nu-l lua de la mine. D-mi mie bucuria
mntuirii Tale i cu Duh stpnitor m ntrete. nva-voi
pre cei frdelege cile Tale i cei necredincioi la Tine se
vor ntoarce. Mntuiete-m de sngiuiri, Dumnezeule,
Dumnezeul mntuirii mele; bucura-se-va limba mea de
dreptatea Ta. Doamne, buzele mele vei deschide i gura mea
va vesti lauda Ta. C de-ai fi voit jertf, i-a fi dat; arderile
de tot nu le vei bine-voi. Jertfa lui Dumnezeu, Duhul umilit;
inima nfrnt i umilit Dumnezeu nu o va urgisi. F bine
Doamne, ntru bun voirea Ta Sionului i s se zideasc
zidurile Ierusalimului. Atunci vei binevoi jertfa dreptii
prinosul i arderile de tot, atunci vor pune pre altarul Tu
jertfe.
Apoi canonul a cruia acrostihul la greci este:
Rugciunea untdelemnului, cntarea lui Arsenie.

Cntarea I-a, glasul al 4-lea:

Irmos. Adncul mrii Roii cu urme neudate trecnd Israil....

stihul: Stpne Hristoase milostive, miluiete pre robul Tu.

(Acest stihul se zice la toate Troparele)

Cu untdelemnul ndurrii Tale, Stpne, linitind pururea

sufletele, mpreun i trupurile oamenilor, i pzind prin
untdelemn pre credincioi; nsui i acum miluiete pre cei
ce prin untdelemn se aproprie de Tine.
D e mila Ta Stpne este plin tot pmntul; pentru
aceasta cu cinstit untdelemnul Tu cel dumnezeiesc fiind
uni astzi, cerem cu credin s ni se dea nou mila Ta cea
80__________________________MOLITFELNIC____________________________
mai presus de minte.
Mrire
U ngerea Ta cea Sfinit, iubitorule de oameni, ai poruncit
Apostolilor Ti s o svreasc peste robii Ti cei
neputincioi; pentru rugciunile lor, miluiete-ne pre toi cu
nsemnarea Ta.
i acum a Nsctoarei:
U na curat ceea ce ai mbogit adncul pcii, cu
rugciunile Tale cele de-a pururea ctre Dumnezeu,
mntuiete pre robul Tu de toate neputinele i suprrile,
ca nencetat s te mreasc pre Tine.
Cntarea a 3-a
Irmos: Veselete-se de Tine Biserica Ta Hristoase, strignd...
Tu singur fiind minunat i ndurat ctre oamenii cei
credincioi, acestuia ce cumplit bolete d-i Hristoase, harul
Tu cel de sus.
R amura cea de mslin oarecnd, spre ncetarea
potopului, cu voina Ta cea dumnezeiasc o ai artat,
Doamne, mntuiete cu mila Ta pre cela ce ptimete.
Mrire...
Cu luminarea luminii celei dumnezeieti, lumineaz cu
mila Ta, Hristoase, pre aceasta ce acum prin ungere alearg
cu credin la mila Ta.
i acum a Nsctoarei:
C aut de sus cu ndurare Maica fctorului tuturor, i cu
rugciunile Tale dezleag suferina cea amar a acestuia ce
bolete.
Apoi Catismalele acestea, glasul al 8-lea

Prosomia: Fluierele cele pstoreti...

Ca un izvor dumnezeiesc de mil, ca un adnc al marii
comptimiri, ndurate, arat dumnezeietile curgeri ale
milei Tale, i vindec pre toi; izvorte cu ndestulare
izvoarele minunilor, i spal pre toi; c la Tine pururea
alergnd, cu cldur cerem har.
Altul, glasul al 4-lea
_______________________________BOTEZUL_____________________________
81
Prosomia: Cela ce Te-ai nlat pre Cruce
D octorul i ajuttorul celor ce sunt n dureri,
Rscumprtorul i Mntuitorul celor neputincioi, nsui
Stpne al tuturor i Doamne, druiete vindecare
neputinciosului robului Tu; ndur-te, miluiete pre cela ce
mult a greit, i-l cur de pcate, Hristoase, ca s
mreasc puterea Ta cea dumnezeiasc.
Cntarea a 4-a

Irmos: Ridicat pre Cruce vzndu-te Biserica

M ntuitorule, Cela ce eti ca un mir nestriccios i vrsat
prin har, i Carele cureti lumea, ndur-te, miluiete pre
aceasta ce-i unge, prin credina cea dumnezeiasc, rnile
cele trupeti.
C u pecetea cea alintoare a milei Tale, Stpne,
nsemnnd acum simurile servilor Ti, f intrarea
nestrbtut i neapropiat de toate puterile cele
protivnice.
Mrire
C ela ce ai poruncit celor bolnavi s cheme pre
dumnezeietii Ti liturghisitori, ca cu rugciunea i ungerea
untdelemnului Tu s se mntuiasc, iubitorule de oameni,
mntuiete cu mila Ta pre acesta ce ptimete.
i acum a Nsctoarei:
Nsctoare de Dumnezeu pururea Fecioar Preasfnt,
care eti acopermnt tare i pzitoare, liman i zid, scar i
turn, miluiete i te ndur de acest bolnav, c la Tine
singur a scpat.
Cntarea a 5-a

Irmos: Tu Doamne, lumina mea n lume al venit...

C ela ce eti adnc de mil, bunule, miluiete, ndur-te,
cu mila Ta cea dumnezeiasc, spre acesta ce ptimete, ca
un milostiv.
S ufletele i trupurile noastre, Hristoase, Sfinindu-le de
sus negrit, cu nchipuirea cea dumnezeiasc a peceii Tale,
vindec pre toi cu mna Ta.
82__________________________MOLITFELNIC____________________________
Mrire
P rea bunule Doamne, Cela ce cu dragostea Ta cea
negrit, ai primit ungere cu mir de la pctoasa, ndur-te
de robul Tu.
i acum a Nsctoarei:
C eea ce eti ntru tot ludat curat, prea bun Stpn,
miluiete pre cei ce se ung cu untdelemnul cel dumnezeiesc,
i mntuiete pre robul Tu.
Cntarea a 6-a

Irmos: Jertfi-voi ie cu glasul de laud Doamne...

C u cuvintele Tale, iubitorule de oameni, artnd prin
untdelemn ungerea la mprai, i aceasta plinindu-o i la
Arhierei, mntuiete ca un ndurat cu pecetea Ta i pre
acesta ce ptimete.
D in partea demonilor celor cumplii s nu fie vre-o
comunicare cu simurile acestuia, ce se nsemneaz cu
ungere dumnezeiasc, Mntuitorule, ci-l ntrete pre dnsul
cu acopermntul mririi Tale.
Mrire
T inde mna Ta din nlime, Iubitorule de oameni, i
Sfinind untdelemnul Tu, Mntuitorule, d-l robului Tu
spre sntate i spre ferire de toate bolile.
i acum a Nsctoarei:
A rtatu-te-ai n casa Ta cea dumnezeiasc mslin roditor,
Maica Fctorului, prin care s-a artat lumea plin de mil;
pentru aceasta mntuiete cu atingerea mijlocirilor Tale pre
acesta ce ptimete.
Condac glasul al 2-lea

Prosomia: Cele de sus cutnd

C ela ce eti izvor milei, Preabunule, pre acesta ce cu
credin fierbinte cade la mila Ta cea negrit, ndurate,
scap-l de toat rutatea i ridicndu-i lui neputinele, d-i
dumnezeiescul har de sus.
Cntarea a 7-a
_______________________________BOTEZUL_____________________________
83
Irmos: n cuptorul persienesc tinerii lui Avraam...
Tu Mntuitorule Cela ce eti singur Dumnezeu, Carele cu
mila i cu ndurrile Tale vindeci patimile sufletelor tuturor,
i chinurile, trupurilor, nsui tmduind i pre acesta ce
ptimete n dureri, vindec-l.
C nd se vor unge capetele tuturor cu ungerea
untdelemnului, d cu mila Ta cea bogat, Hristoase,
plcerea bucuriei acestuia carele cere mila rscumprrii
Tale, Doamne.
Mrire
S abie asupra diavolilor este pecetea Ta Mntuitorule, i
foc ce mistuie patimile sufletelor prin rugciunile Preoilor;
pentru aceasta cu credin Te ludm noi cei ce am primit
vindecare.
i acum a Nsctoarei:
Tu Maica lui Dumnezeu, care ai primit dumnezeiete n
pntecele Tu pre Cela ce ine toate cu mna, i L-ai ntrupat
negrit, f-L ndurat pre Acela, pentru cela ce ptimete,
rugmu-ne.
Cntarea 8-a

Irmos: Minile tinzndu-i Daniil....

M iluiete-ne pre toi, Mntuitorule, dup mare mila Ta cea
dumnezeiasc; c noi toi ne-am adunat pentru a nchipui
tainic plecarea ndurrilor Tale, i a aduce cu credin
ungere prin untdelemn robului Tu, pre care-l i cerceteaz.
C u curgerile milei Tale, Hristoase, i cu ungerea Preoilor
Ti, Doamne, spal, ca un ndurat durerile i rutatea, i
asupririle chinurilor, ale acestuia ce se muncete de
suprrile patimilor, ca fiind mntuit, s te mreasc pre
Tine cu mulumit.
Binecuvntm pre Tatl, pre Fiul, i pre Sfntul Duh, Domnul
De la noi cei ce nsemnm chipul voinei celei de sus, i
untdelemnul blndeilor, Stpne, nu deprta mila Ta
dumnezeiasc, nici trece cu vederea pre cela ce strig
pururea cu credin: binecuvntai toate fpturile Domnului
pre Domnul.
84__________________________MOLITFELNIC____________________________
i acum a Nsctoarei:
F irea,ca o prea mrit cunun, a primit naterea Ta cea
dumnezeiasc curat, care oprete taberele dumanilor, i-i
nvinge cu totul; pentru aceea fiind ncununai cu strlucirile
cele luminoase ale harurilor Tale, Te ludm pre Tine ntru
tot cntat Stpn.
Cntarea a 9-a

Irmos: Piatra cea netiat de mn...

C aut din cer, ndurate, arat mila Ta tuturor; d acum
ajutorul Tu i tria Ta celui ce alearg la Tine, prin ungerea
cea dumnezeiasc a Preoilor Ti, iubitorule de oameni.
V zut-am, preabunule Mntuitorule, cu bucurie
dumnezeiescul untdelemn, carele cu voina Ta cea
dumnezeiasc L-ai luat mai mult dect toi prtaii i cu
nchipuire L-ai dat celor ce se mprtesc bii celei
dumnezeieti.
Mrire
ndur-te, miluiete Mntuitorule, scap de cumplitele
dureri, i ferete de sgeile vicleanului sufletele i trupurile
robilor Ti, ca un milostiv, Doamne vindecndu-i cu
dumnezeiescul har.
i acum a Nsctoarei:
F ecioar primind cntrile i rugciunile servilor Ti,
ferete de patimii cumplite i de dureri, cere iertare
grealelor; druiete-i vindecare sufletului i trupului ca s
Te preamreasc pre Tine cu dragoste, ludnd Stpnirea
Ta.
Apoi se zice:
C uvine-se cu adevrat s Te fericim Nsctoare de
Dumnezeu cea pururea fericit i preanevinovat i maica
Dumnezeului nostru. Ceea ce eti mai cinstit dect
Heruvimii i mai mrit cu neasemnare dect serafimii,
carea fr stricciune pre Dumnezeu Cuvntul ai nscut, pre
tine cea cu adevrat Nsctoare de Dumnezeu te mrim.
Exapostilar
_______________________________BOTEZUL_____________________________
85
Prosomia: Cercetatu-ne-ai de sus
C autcu ochiul Tu ntru mil, Bunule, spre rugciunea
noastr a celor ce ne-am adunat astzi n Biserica Ta cea
Sfnt, spre a unge cu untdelemn dumnezeiesc, pre
neputinciosul robul Tu.
La Laude stihirile glasul al 4-lea:

Prosomia: Dat-ai semn celor ce se tem de tine

D at-ai harul Tu prin Apostolii Ti, iubitorule de oameni
Cel lesne ierttor, ca untdelemnul Tu cel sfnt s vindece
ranele i bolile tuturor. Pentru aceasta pre cela ce vine cu
credin spre untdelemnul cel sfnt al Tu i acum ca un
ndurat sfinete-l, miluiete-l, curete-l de toat
neputina, i-l nvrednicete desftrii Tale celei
nestriccioase Doamne.
C aut din cer Cela ce eti neajuns, ca un ndurat, cu mna
Ta cea nevzut nsemnnd, iubitorule de oameni, cu
untdelemnul Tu cel dumnezeiesc, simurile acestuia ce
alearg cu credin la Tine, i cere iertare grealelor,
druiete-i vindecare sufletului i trupului ca s Te
preamreasc pre Tine cu dragoste, ludnd stpnirea Ta.
P rin ungerea untdelemnului Tu, i prin atingerea
Preoilor, Iubitorule de oameni, sfinete de sus pre robul
Tu, scpndu-l de boli i de ntinciunea sufletului
curindu-l, spal-l, Mntuitorule, i-l ferete de multe feluri
de sminteli, alin-i durerile, nltur-i nevoile i risipete-i
suprrile, ca un milostiv i ndurat.
Mrire i acum a Nsctoarei:
P re Tine, preacurat palat al mpratului, ceea ce eti mult
ludat, te rog, curete mintea mea cea ntinat de tot
felul de pcate, i o f loca plcut Treimii celei prea
dumnezeiasc, ca s mresc puterea Ta i mila cea
nemsurat, mntuit fiind eu netrebnicul servul Tu.
Dup aceea: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl
nostru, C a Ta este mpria...

Apoi Troparul aceasta, glasul al 4-lea:

U nuleHristoase, Carele eti grabnic spre ajutor, arat de
sus grabnic cercetare robului Tu celui ce ptimete,
86__________________________MOLITFELNIC____________________________
scap-l de boli i de durerile cele amare, ridic-l ca s Te
cnte i s Te mreasc nencetat; cu rugciunile
Nsctoarei de Dumnezeu, Unule Iubitorule de oameni.
Aici avnd untdelemn curat, gtit n vas, se aprind i apte
lumini, i ndat Diaconul zice: Binecuvinteaz stpne; Iar
Preotul cel mai mare lund Evanghelia nsemneaz n chipul
Crucii peste untdelemn zicnd:

Binecuvntat este mpria a Tatlui, i a Fiului, i a

Sfntului Duh; acum i pururea i n vecii vecilor.
Citeul: Amin

Apoi Diaconul zice, Ectenia aceasta:

C u pace Domnului s ne rugm.

P entru pacea de sus, i pentru mntuirea sufletelor
noastre, Domnului s ne rugm.
P entru pacea a toat lumea, i pentru bun starea
sfintelor lui Dumnezeu Biserici, i pentru unirea tuturor,
Domnului s ne rugm.
P entru Sfnta Biserica aceasta, i pentru cei ce intr ntr-
nsa cu credin, cu cucernicie i cu frica lui Dumnezeu,
Domnului s ne rugm.
P entru ca s se binecuvinteze untdelemnul aceasta cu
puterea, cu lucrarea i cu venirea Sfntului Duh, Domnului
S ne rugm (aici toi Preoii binecuvinteaz untuldelemn).
P entru robul lui Dumnezeu (N) i pentru cercetarea lui
ntru Dumnezeu, i pentru ca s vie peste dnsul harul
Sfntului Duh, Domnului s ne rugm.
P entru ca i el i noi s ne mntuim de toat suprarea,
urgia, nevoia i neputina, Domnului s ne rugm.
A par, mntuiete, miluiete i ne pzete pre noi
Dumnezeule cu harul Tu.
P re Preasfnta, curata, preabinecuvntata, mrita,
Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoarea, i pururea
Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenind-o.
P re noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr, lui
Hristos Dumnezeu s o dm.
C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
87
Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n
vecii vecilor, Amin.
Dup aceea Preotul cel nti zice rugciunea sfinirii,
untdelemnului.

Diaconul: Domnului s ne rugm

D oamne, Carele cu mila i cu ndurrile Tale, vindeci

zdrobirile sufletelor i ale trupurilor noastre; nsui Stpne,
sfinete untdelemnul aceasta (aici fiecare Preot zicnd
rugciunea binecuvinteaz untdelemnul) ca s fie celor ce
se vor unge cu dnsul spre vindecarea i spre scparea de
toat patima i ntinciunea trupului i a sufletului i a toat
rutatea; ca i ntru aceasta s se mreasc Preasfnt
numele Tu, al Tatlui i al Fiului, i al Sfntului Duh, acum
i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Aceast rugciune o zic i ceilali preoi, pn se plinete de 7
ori. Iar dup rugciune, cnt aceste tropare glasul al 4-lea:

U nule Hristoase, Carele eti grabnic spre ajutor, arat de

sus grabnic cercetare robului Tu celui ce ptimete;
scap-l de boli i de durerile cele amare; ridic-l ca s-i
cnte ie i s Te mreasc nencetat; pentru rugciunile
Nsctoarei de Dumnezeu, Unule Iubitorule de oameni.
Glasul al 4-lea

Prosomia: Artatu-Te-ai astzi

F iind orbit la ochii sufletului, vin la Tine Hristoase, ca i
orbul cel din natere, strignd ctre Tine cu pocin:
ndur-te spre noi Unule Cela ce eti lesne ierttor.
Glasul al 3-lea

Prosomia: Fecioara astzi...

S ufletulmeu, Doamne, cel slbit cumplit de multe feluri
de pcate i fapte netrebnice, ridic-l cu cercetarea Ta cea
dumnezeiasc, precum ai ridicat de demult pre paralitic; ca
fiind mntuit s strig ie, ndurate, d-mi Hristoase
vindecare.
Glasul al 2-lea
88__________________________MOLITFELNIC____________________________
C a un ucenic al Domnului ai primit Evanghelia, drepte, ca
un ucenic ai statornicie; ndrznire ca un frate al lui
Dumnezeu, i a te ruga ca un Ierarh; deci roag pre Hristos
Dumnezeu, s mntuiasc sufletele noastre.
Glasul al 4-lea

Prosomia: Cela ce Te-ai nlat...

D umnezeu Cuvntul Tatlui cel Unul-Nscut, Carele a
venit la noi n zilele de apoi, minunate Iacove, nti pre Tine
Te-a artat pstor i dascl Ierusalimului, i iconom
credincios tainelor celor duhovniceti; pentru aceasta toi te
cinstim Apostole.
Glasul al 3-lea

Prosomia: Fecioara astzi...

n Mira, Sfinte, Sfinilor te-ai artat, c Evanghelia lui
Hristos plinindu-o, cuvioase, i-ai pus sufletul tu, pentru
poporul tu, mntuit-ai pre cei nevinovai din moarte;
pentru aceasta te-ai Sfinit ca un mare tinuitor al harului lui
Dumnezeu.
Glasul acelai:
M are aprtor te-a aflat ntru primejdii lumea, purttorule
de lupte, pre tine cela ce ai biruit pre pgni. Deci precum
mndria lui Lie ai surpat i la lupt ndrzne ai fcut pre
Nestor, aa Sfinte Dimitrie, pre Hristos Dumnezeu roag-L s
ne druiasc nou mare mil.
Glasul acelai:
R bdtorule de chinuri, Sfinte, i tmduitorule
Pantelimoane, roag pre nduratul Dumnezeu s druiasc
iertare de pcate sufletelor noastre.
Glasul al 8-lea:
S finilor
fr de argini i fctorilor de minuni, cercetai
neputinele noastre; n dar ai luat n dar dai nou.
Glasul al 2-lea:
M ririle tale, feciorelnicule, cine le va spune? C izvorti
minuni i veri vindecri, i te rogi pentru sufletele noastre,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
89
ca un mare teolog i prieten al lui Hristos.
A Nsctoarei, glasul acelai:
R ugtoare cald i zid nesurpat, izvor de mil i lumii
scpare, cu struin strigm ctre Tine Nsctoare de
Dumnezeu, Stpn, vino degrab i ne mntuiete din nevoi,
ceea ce eti grabnic ajuttoare.
De va fi diacon zice: S lum aminte

Preotul: Pace tuturor

Citeul: i Duhului Tu

Prochimen glasul I-iu

Fie Doamne mila Ta spre noi, precum am ndjduit ntru Tine
stih: Bucurai-v drepilor ntru Domnul

Din soborniceasca carte a Sfntului Apostol Iacov citire: 5;10-

16
F railor, luai pild de patim rea i de rbdare
ndelungat pre Profeii care au grit nou n numele
Domnului. Iat fericim pre cei ce au rbdat; rbdarea lui Iov
ai auzit, i sfritul lui de la Domnului ai vzut, c mult
Milostiv este Domnul i ndurat. Iar mai nainte de toate,
fraii mei, s nu v jurai nici pre cer nici pre pmnt, nici cu
vre-un alt jurmnt; ci s fie cuvntul vostru aa, aa i nu,
nu; ca s nu cdei n frie. De ptimete ru cineva dintre
voi, s se roage; de este cineva cu inim bun s cnte
psalmi; de este bolnav cineva dintre voi, s cheme Preoii
Bisericii, i s se roage pentru dnsul, ungndu-l cu
untdelemn, n numele Domnului, i rugciunea credinei va
mntui pre cel bolnav, i-l va ridica pre dnsul Domnul; i de
va fi fcut pcate, se vor ierta lui. Mrturisii-v unul altuia
pcatele, i v rugai unul pentru altul, ca s v vindecai; c
mult poate rugciunea dreptului care se face.
Aliluia, glasul al 8-lea,
stih: Mil i judecat voi cnta ie Doamne...

Din Sfnta Evanghelie de la Luca, citire: 10; 25-37

n timpul acela, venit-a un legiuitor la Iisus, ispitind pre El
i zicnd: nvtorule, ce voi face s motenesc viaa de
veci? Iar El a zis lui: n lege ce este scris? cum citeti? Iar el
90__________________________MOLITFELNIC____________________________
rspunznd a zis: S iubeti pre Domnul Dumnezeul tu din
toat inima ta i din tot sufletul tu, i din toat virtutea ta,
i din tot cugetul tu, i pre aproapele tu ca pre tine nsui.
Zis-a lui: drept ai rspuns; f aceasta i vei fi viu. Iar el voind
a se ndrepta pre sine, zise ctre Iisus: i cine este aproapele
meu? Iar Iisus rspunznd a zis: Un om oarecare se pogora
din Ierusalim n Ierihon, i czu n tlhari, care i
dezbrcndu-l, i rnindu-l, s-au dus lsndu-l mai mult
mort. i din ntmplare un Preot se pogora pre calea aceea,
i vzndu-l, a trecut pre alturea. Asemenea i un levit,
fiind pre la acel loc, venind i vzndu-l, a trecut pre
alturea. Iar un oarecare Samarinean cltorind, a venit la
dnsul i vzndu-l i s-a fcut mil. i apropiindu-se i-a legat
rnile lui, turnnd untdelemn i vin; apoi ridicndu-l pre
dobitocul su, l-a dus la o osptrie, i a ngrijit de dnsul.
i a doua zi ieind, a scos doi dinari i dndu-i gazdei, i-a zis
lui: ngrijete de dnsul, i ce vei mai cheltui, eu ntorcndu-
m voi plti ie. Deci, cine din aceti trei i se pare a fi mai
de aproape celui czut ntre tlhari? Iar el a zis: Cela ce a
fcut mil cu dnsul. Iar Iisus a zis lui: mergi de f i tu
asemenea.
Apoi diaconul:

M iluiete-ne pre noi Dumnezeule dup mare mila Ta,

rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
nc ne rugm pentru mila, viaa, pacea, sntatea,
mntuirea, cercetarea, lsarea pcatelor robului lui
Dumnezeu (N), i pentru ca s i se ierte lui toat greeala cea
de voie i cea fr de voie.
C milostiv i Iubitor de oameni, Dumnezeu eti i ie
mrire nlm Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum, i
pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Preotul citete rugciunea aceasta

Domnului s ne rugm
C ela ce eti fr nceput i neurmat, Sfinte al Sfinilor,
Carele ai trimis pre Unul-Nscut Fiul Tu, s vindece toat
boala i toat neputina sufletelor i a trupurilor noastre,
trimite Duhul Tu Cel Sfnt i sfinete untdelemnul aceasta,
i-l f robului Tu (N), ce se va unge, spre deplina dezlegare
_______________________________BOTEZUL_____________________________
91
de pcate, i spre motenirea mpriei Cerurilor. C Tu
eti Dumnezeu mare i minunat, Carele pzeti aezmntul
Tu i mila Ta celor ce Te iubesc pre Tine; Cela ce ai dat
dezlegare de pcate prin Sfntul Tu Prunc Iisus Hristos;
Carele ne-ai renscut din pcat, Cela ce luminezi orbii i
ridici pre cei surpai; Carele iubeti pre cei drepi i miluieti
pre cei pctoi; Cela ce ne-ai scos din ntuneric i din
umbra morii, zicnd celor din legturi ieii, i celor din
ntuneric descoperii-v; c a strlucit n inimile noastre
lumina cunotinei Unuia-Nscut Fiului Tu, de cnd pentru
noi pre pmnt s-a artat, i cu oamenii mpreun a petrecut
i celor ce L-au primit pre dnsul le-a dat putere a se face fii
lui Dumnezeu, prin baia renaterii motenire fiasc
druindu-ne, i nemprtii fcndu-ne de tirania
diavolului. Fiindc n-a voit a ne curi prin snge, ci prin
Sfntul untdelemn a dat chipul crucii Sale; spre a ne face
turm lui Hristos, preoie mprteasc, neam Sfnt,
curindu-ne prin ap i Sfinindu-ne cu Duhul Tu Cel Sfnt.
nsui Stpne Doamne, d-ne har spre servirea aceasta,
precum ai dat lui Moisi servului Tu, lui Samuil iubitului
Tu, i lui Ioan alesului Tu, i tuturor celor ce i-au
bineplcut ie n neam i rud. Aa, f-ne i pre noi a fi
servitori legii Tale celei noi, spre untdelemnul aceasta, pre
care-l desvrete cu scump sngele Fiului Tu; ca,
dezbrcndu-ne de poftele lumeti, s murim pcatului i s
viem dreptii, mbrcndu-ne n Domnul nostru Iisus
Hristos, prin ungerea sfineniei untdelemnului ce va s se
aduc. Fie Doamne, untdelemnul aceasta, untdelemn de
bucurie, untdelemn de sfinenie, vemnt mprtesc,
pavz de putere, respingtor, de toat lucrarea
diavoleasc, pecete nestricat, bucurie inimii, veselie
venic. Ca cei ce se vor unge cu untdelemnul aceasta al
nnoirii s fie nfricoai celor protivnici, i s strluceasc
ntru strlucirile Sfinilor Ti, neavnd ntinciune, nici
prihan; i s se primeasc n repaosurile Tale cele venice,
i s ia plata chemrii celei de sus. C ie se cuvine a ne
milui i a ne mntui, Dumnezeul nostru, i ie mrire
nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiul Tu, i Preasfntului
Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceast rugciune, pn cnd unge Preotul pre acela
cruia se face sfinirea untdelemnului, cntreii cnt troparul
92__________________________MOLITFELNIC____________________________
aceasta glasul al 8-lea.

D oamne, arm asupra diavolului Crucea Ta ai dat-o nou,

c se ngrozete, i se cutremur, nesuferind a cuta spre
puterea ei, c morii ai sculat i moartea ai surpat; pentru
aceasta ne nchinm nmormntrii, i nvierii Tale.
Dup ce Preotul unge pre cel bolnav, zice rugciunea aceasta:
P rinte Sfinte, doctorul sufletelor i al trupurilor, Cela ce
ai trimis pre Unul-Nscut Fiul Tu, Domnul nostru Iisus
Hristos, s vindece toat boala i s ne rscumpere din
moarte, vindec pre robul Tu (N) de neputina sufleteasc
i trupeasc ce-l cuprinde, i-l f s vieze cu harul
Hristosului Tu; pentru rugciunile Preasfintei Stpnei
noastre de Dumnezeu Nsctoare, i pururea Fecioarei
Maria; cu puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci; cu
solirile cinstitelor ceretilor netrupeti Puteri; cu ale
cinstitului mritului Profet naintemergtorului i
Boteztorului Ioan; cu ale Sfinilor mriilor i ntru tot
ludailor Apostoli; cu ale Sfinilor mriilor i bine
nvingtorilor Mucenici; cu ale Sfinilor i de Dumnezeu
purttorilor prinilor notri; cu ale Sfinilor i
tmduitorilor fr de argini Cosma i Damian, Chir i Ioan,
Pantelimon i Ermolae, Samson i Diomid, Mochie i Anichit,
Talaleu i Trifon; cu a Sfntului (a cruia este ziua) cu ale
Sfinilor i drepilor dumnezeietilor prini Ioachim i Ana,
i cu ale tuturor Sfinilor.
C Tu eti izvorul tmduirilor, Dumnezeul nostru, i ie
mrire nlm, mpreun, i Unuia-Nscut Fiului Tu i
Preasfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Aceast rugciune se zice de fiecare Preot dup citirea
Evangheliei i a rugciunii, ungnd totodat cu untdelemn pre cel
bolnav. Cade-se a ti c Apostolul se citete de Diacon de va fi.

Prochimen glasul al 2-lea:

Tria mea i cntarea mea este Domnul, i s-a fcut mie spre
mntuire.
stih: Certndu-m m-a certat Domnul dar morii nu m-a dat .

Din cartea cea ctre Romani a Sfntului Apostol Pavel, citire:

15; 1-7
F railor datori suntem noi aceti tari s purtm
_______________________________BOTEZUL_____________________________
93
slbiciunile celor slabi, i nu nou s plcem, ci fiecare
dintre noi s fac spre plcerea vecinului su ntru bine spre
zidire. C i Hristos nu siei a fcut spre plcere, ci, precum
este scris: ocrile celor ce te ocrsc pre tine au czut
asupra mea. Cci cte mai nainte s-au scris, spre
nvtura noastr s-au scris; ca prin rbdare i mngierea
Scripturilor ndejde s avem. Iar Dumnezeul rbdrii i al
mngierii s dea vou una s gndii ntre voi ntru Hristos
Iisus; ca toi dimpreun cu o gur s mrii pre Dumnezeu i
Tatl Domnului nostru Iisus Hristos. Pentru care primii-v
unul pre altul cum i Hristos ne-a primit pre noi, ntru
mrirea lui Dumnezeu.
Aliluia, glasul al 8-lea:
stih: Milele Tale Doamne n veac voi cnta...

Din Sfnta Evanghelie de la Luca citire: 19; 1-10

n timpul acela, trecea Iisus prin Ierihon, i iat un om
anume Zaheu, i aceasta era mai marele vameilor, i era
bogat; i cuta s vad pre Iisus, cine este; dar nu putea de
popor c era mic de stat. i alergnd nainte s-a suit ntr-un
smochin, ca s-l vad, c pre acolo era s treac; i cum a
venit la locul acela, uitndu-se Iisus i vzndu-l pre dnsul
i-a zis lui: Zahee grbete de te pogoar, c astzi n casa ta
mi se cade s fiu; i el grbindu-se s-a pogort i l-a primit
pre dnsul cu bucurie. i vznd toi murmurau zicnd: C
la un om pctos a intrat a se ospta. Iar Zaheu stnd a zis
ctre Iisus: Iat jumtate din averea mea, Doamne, dau
sracilor, i de am asuprit pre cineva cu ceva, ntorc mp-
trit. Iar Iisus a zis ctre dnsul: Astzi se fcu mntuire casei
acesteia, pentru c i acesta fiu al lui Avraam este; c a venit
Fiul Omului s caute, i s mntuiasc pre cela ce era
pierdut.
Apoi Diaconul, ectenia:
M iluiete-ne pre noi Dumnezeule dup mare mila Ta...
nc ne rugm pentru mila, viaa pacea...
C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti
Caut-le napoi la pagina 90.

Diaconul: Domnului s ne rugm

94__________________________MOLITFELNIC____________________________
Iar Preotul citete rugciunea aceasta:

D umnezeul cel Mare i Preanalt, Cel nchinat de toat

fptura, izvorul nelepciunii, adncul cel cu adevrat
neurmat al buntii i noianul cel nemrginit al milelor;
nsui, Stpne Iubitorule de oameni, Cela ce eti mai
nainte de veci i al minunilor Dumnezeu, pre Carele nimeni
din oameni cu mintea nu Te poate cuprinde: caut i ne auzi
pre noi nevrednicii servii Ti i oriunde aducem acest
untdelemn n numele Tu cel mare, trimite tmduirea
darului Tu, iertare de pcate, i vindec-l cu mulimea milei
Tale, Tu Doamne, Cela ce eti lesne ierttor, Unule ndurate
i de oameni Iubitor, Cruia i pare ru de rutile noastre,
Cela ce tii c gndul omului este plecat din tineree spre
cele rele, i nu voieti moartea pctosului, ci s se ntoarc
i s fie viu; Carele pentru mntuirea pctoilor Te-ai
ntrupat, Dumnezeu fiind, i Te-ai zidit pentru fptura Ta; Tu
eti Cela ce ai zis: N-am venit s chem pre cei drepi, ci pre
cei pctoi la pocin; Tu eti Cela ce ai cutat oaia cea
rtcit; Tu eti Cela ce cu ngrijire ai cutat drahma cea
pierdut, i ai aflat-o; Tu eti Cela ce ai zis: C pre cel ce vine
la Mine, nu-l voi goni afar; Tu eti Cela ce nu Te-ai
ngreoat de pctoasa, care cu lacrimi a splat cinstite
picioarele Tale; Tu eti Cela ce ai zis: De cte ori vei cdea,
scoal-te i te vei mntui; Tu eti Cela ce ai zis c bucurie s
face n ceruri pentru un pctos ce se pociete. nsui,
ndurate Stpne, caut din nlimea cea Sfnt a Ta, i
umbrindu-ne pre noi pctoii i nevrednicii servii Ti n ora
aceasta, cu harul Sfntului Tu Duh, trimite-l i peste robul
Tu (N), carele i-a recunoscut pcatele sale, i s-a apropiat
de Tine cu credin; i primindu-l cu iubirea Ta de oameni,
orice a greit cu cuvntul, sau cu lucrul sau cu gndul,
terge iertndu-i-le, i-l curete de tot pcatul; i fiind
pururea cu dnsul, pzete-l n ceilali ani ai vieii lui, ca
umblnd ntru ndreptrile Tale, s nu mai fie el derdere
diavolului; ca i ntr-nsul s se mreasc Preasfnt numele
Tu.
C ie se cade a ne milui i a ne mntui pre noi, Hristoase
Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm mpreun i
Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului, bunului i
de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii
_______________________________BOTEZUL_____________________________
95
vecilor, Amin.
Apoi s fac Preotul ungerea mpreun cu rugciunea, precum
s-a artat napoi la pagina 92.

Apoi prochimen, glasul al 3-lea:

Domnul este luminarea mea, i mntuitorul meu, de cine m
voi teme?
stih: Domnul este pzitorul vieii mele, de cine m voi
nfricoa?

Din cartea ntia cea ctre Corinteni a Sfntului Ap. Pavel,

citire: 12; 27-31, 13;1-8
F railor, voi suntei trupul lui Hristos, i membre din
parte; i pre unii i-a pus Dumnezeu n Biseric: nti pre
Apostoli, al doilea pre Profei, al treilea pre nvtori, dup
aceea pre puteri, apoi darurile vindecrilor, ajutorinele,
administraiile, felurile limbilor. Au doar toi sunt Apostoli?
Au doar toi Profei? Au doar toi nvtori? Au doar toi
puteri? Au doar toi au darurile vindecrilor? Au toi n
limbi griesc? Au doar toi tlmcesc? Iubii ns darurile
cele mai bune; i nc mai nalt cale art vou: De a gri n
limbi omeneti i ngereti, iar dragoste nu am, m-am fcut
aram suntoare sau chimval rsuntor. i de a avea
Profeie, de a ti toate tainele i toat tiina, i de a avea
toat credina; nct s mut i munii, iar dragoste nu am,
nimic nu sunt. i de a mpri toate averile mele, i de a da
trupul meu s-l ard, iar dragoste nu am ntru nimic nu m
folosesc. Dragostea ndelung rabd, lucreaz binele;
dragostea nu pizmuiete, dragostea nu se nal, nu se
trufete, nu defimeaz, nu caut ale sale; nu se ntrt, nu
ine minte rul, nu se bucur de nedreptate, ci se bucur de
adevr; toate le sufer, toate le crede, toate le ndjduiete,
toate le rabd; dragostea nici odat nu cade.
Aliluia glasul al 2-lea:
stih: ntru Tine, Doamne am ndjduit, s nu m ruinezi n
veac.

Din Sfnta Evanghelie de la Matei, citire: 10;1,5-8

n timpul acela, chemnd Iisus pre cei doisprezece
ucenici ai Si, le-a dat lor putere asupra duhurilor celor
necurate, ca s le scoat pre ele i s vindece toat boala i
96__________________________MOLITFELNIC____________________________
toat neputina. Pre acetia, i-a trimis Iisus poruncindu-le i
zicnd: n calea pgnilor s nu mergei, i n cetatea
samarinenilor s nu intrai. Ci mai vrtos mergei ctre oile
cele pierdute ale casei lui Israil. i umblnd predicai
zicnd: c s-a apropiat mpria Cerurilor; pre cei bolnavi
vindecai, pre cei leproi curii, pre cei mori nviai,
demonii scoatei; n dar ai luat, n dar dai.
Apoi Diaconul, ectenia:
M iluiete-ne pre noi Dumnezeule, dup mare mila Ta...
nc ne rugm pentru mila, viaa pacea...
C milostiv i de oameni iubitor Dumnezeu eti...
Vezi pag. 90.

Diaconul: Domnului s ne rugm

Preotul zice rugciunea aceasta:

S tpne Atotiitorule, mprate Sfinte, Cela ce pedepseti
i nu omori, Carele ntreti pre cei czui, i ridici pre cei
surpai; Cela ce uurezi suferinele cele trupeti ale
oamenilor, rugmu-ne ie, Dumnezeul nostru s reveri mila
Ta peste untdelemnul aceasta, i peste cei ce se ung dintr-
nsul n numele Tu, ca s le fie lor spre vindecarea
sufletului i trupului, spre curire i spre scpare de toat
patima, de toat boala i de toat neputina, i de toat
ntinciunea trupeasc i sufleteasc. Aa, Doamne trimite
din cer puterea Ta cea vindectoare, atinge-Te de trup,
stinge frigurile, alineaz suferina i ndeprteaz toat
boala cea ascuns; fii vindector robului Tu (N); ridic-l din
patul durerii, din aternutul chinurilor druiete-l Bisericii
Tale sntos i ntreg spre a bine-plcea ie i a face voia
Ta. C ie se cade a ne milui i a ne mntui pre noi,
Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm Tatlui, i Fiului i
Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi Preotul face ungere cu rugciunea, cum s-a artat (vezi
pag 92).

Apoi prochimen, glasul al 4-lea:

stih: Ori n ce zi te voi chema, degrab m auzi.
stih: Doamne auzi rugciunea mea.

Din cartea a doua cea ctre Corinteni a Sfntului Apostol Pavel

_______________________________BOTEZUL_____________________________
97
citire: 6;16, 18,7;1
F railor voi suntei biserica Dumnezeului celui viu,
precum a zis Dumnezeu: c voi locui ntre ei i voi umbla, i
voi fi lor Dumnezeu, i ei vor fi Mie popor. Pentru aceasta
ieii din mijlocul lor, i v osebii zice Domnul; i de
necurie s nu v atingei, i Eu v voi primi pre voi; i voi fi
vou tat, i voi vei fi Mie fii i fete, zice Domnul
Atotputernicul. Deci avnd aceste fgduine, iubiilor, s ne
curim de toat ntinciunea trupului i a sufletului, plinind
sfinenie ntru frica lui Dumnezeu.
Aliluia, glasul al 2-lea:
stih: Ateptnd am ateptat pre Domnul

Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire: 8;14-23

n timpul acela venind Iisus n casa lui Petru, a vzut pre
soacra lui zcnd i aprins de friguri; i S-a atins de mna
ei, i a lsat-o frigurile; i s-a sculat i slujea Lui. Iar fcndu-
se sear, adus-au la Dnsul muli demonizai, i a scos
duhurile cu cuvntul, i a vindecat pre toi cei ce erau
bolnavi. Ca s se plineasc ce s-a zis de Isaia profetul ce
griete: Acesta neputinele noastre a luat, i bolile a purtat.
i vznd Iisus mulime mult mprejurul su a poruncit s
mearg de cealalt parte. i apropiindu-se un crturar, a zis
lui: nvtorule, voi s Te urmez ori unde vei merge. i i-a
zis Iisus lui: Vulpile au vizuini, i psrile cerului cuiburi; iar
Fiul Omului nu are unde s-i plece capul. Iar altul dintre
ucenicii Lui i-a zis: Doamne, d-mi voie nti s merg s
nmormntez pre tatl meu. i Iisus i-a zis lui: Urmeaz Mie,
i las pre mori s-i nmormnteze morii lor. i intrnd el
n corabie, au mers dup dnsul ucenicii Lui.
Diaconul Ectenia:
M iluiete-ne pre noi Dumnezeule, dup mare mila Ta...
C milostiv, i Iubitor de oameni, Dumnezeu eti..
Caut-le napoi, pag. 90.

Diaconul: Domnului s ne rugm

Preotul zice rugciunea aceasta:

U nule, i Iubitorule de oameni, ndurate i mult-Milostive,
Doamne, Cel mare ntru mil i bogat ntru buntate, Printe
98__________________________MOLITFELNIC____________________________
al ndurrilor, i Dumnezeu a toat mngierea, Carele ne-ai
mputernicit prin Sfinii Ti Apostoli a vindeca, cu
untdelemnul nsoit de rugciune, neputinele poporului;
nsui i untdelemnul aceasta ntocmete-l spre vindecarea
celor ce se ung dintr-nsul, spre scparea de toat boala i
de toat neputina, spre scutirea de rele ale celor ce atept
de la Tine mntuire. Aa, Stpne Doamne Dumnezeul
nostru, rugmu-ne Atotputernice, s ne mntuieti pre toi,
singurul tmduitor al sufletelor i al trupurilor sfinete-ne
pre noi toi; Tu Cela ce vindeci toat boala, vindec i pre
robul Tu (N); ridic-l din patul durerii pentru mila buntii
Tale; cerceteaz-l cu mila i cu ndurrile Tale; deprteaz
de dnsul toat boala i neputina, ca ridicndu-se prin
mna Ta cea tare, s serveasc ie cu toat mulumirea. Ca
i acum, mprtindu-ne iubirii Tale de oameni celei
negrite, s Te cntm i s Te mrim pre Tine Cela ce faci
lucruri mari i minunate, mrite i prea nalte.
C ie se cuvine a ne milui i a ne mntui pre noi
Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm,
mpreun i Printelui Tu celui fr nceput i
Preasfntului, bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum
i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi face Preotul ungerea mpreun cu rugciunea, cum s-a
artat mai sus, pag. 92.

i ndat Prochimen, glasul al 5-lea:

Tu Doamne, ne vei pzi, i ne vei apra de neamul aceasta n
veac,
stih: Mntuiete-m Doamne c a lipit cel cuvios.

Din cartea a doua cea ctre Corinteni a Sfntului Apostol Pavel,

citire: 1;8-11
F railor, nu voim s nu tii voi pentru suprarea noastr,
ce s-a ntmplat nou n Asia; c am fost fr msur
ngreuiai peste putin, n ct nu mai aveam noi ndejde
nici de via; ci singuri ntru noi aveam hotrrea morii; ca
s nu ne mai ncredem n noi nine, ci n Dumnezeu Cela ce
scoal morii. Carele ne-a scpat pre noi din atta moarte, i
ne scap; n Carele am ndjduit c ne va mai scpa nc;
venind i voi n ajutorul nostru cu rugciunea, ca harului ce
este ntru noi, prin muli de ctre multe fee, s i se aduc
_______________________________BOTEZUL_____________________________
99
mulumire pentru noi.
Aliluia, glasul al 5-lea:
stih: Milele Tale, Doamne, n veac voi cnta...

Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire: 25; 1-13

Z is-a Domnul pilda aceasta: Asemnatu-s-a mpria
Cerurilor cu zece fecioare, care lundu-i candelele lor au
ieit spre ntmpinarea mirelui. i cinci, dintre dnsele erau
nelepte, iar cinci nebune; cele nebune lundu-i candelele
lor, n-au luat untdelemn cu ele, iar cele nelepte au luat
untdelemn n vasele lor, cu candele lor. i ntrziind mirele,
au dormitat toate, i au adormit. Iar la miezul nopii s-a
fcut strigare: Iat mirele vine, ieii ntru ntmpinarea lui.
Atunci s-au sculat toate fecioarele acelea, i i-au pregtit
candelele lor. Iar cele nebune au zis celor nelepte: dai-ne
nou din untuldelemn al vostru, c se sting candelele
noastre. Rspuns-au cele nelepte zicnd: dar de nu ne va
ajunge nou i vou? Ci mai bine mergei la vnztori, i v
cumprai vou. i mergnd ele s cumpere, a venit mirele,
i cele ce erau gata au intrat cu el la nunt, i s-a nchis ua.
n urm au venit i celelalte fecioare, zicnd: Doamne,
Doamne, deschide nou! Iar El rspunznd a zis: Adevr zic
vou, nu v tiu pre voi. Deci privegheai, c nu tii ziua nici
ora, n care Fiul Omului va veni.
Apoi Diaconul:

M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule dup mare mila Ta...

C milostiv i iubitor de oameni...
Caut-le la pag. 90.

Diaconul: Domnului s ne rugm

Preotul zice rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce pedepseti i iari
vindeci; Cela ce ridici de la pmnt pre srac, i nali din
gunoi pre cel lipsit; Printele orfanilor, limanul celor
nviforai i doctorul bolnavilor; Cela ce pori fr greutate
slbiciunile noastre, i iei neputinele noastre; Cela ce
miluieti cu blndee; Cela ce treci peste nelegiuiri i ridici
nedreptile; Cel grabnic spre ajutor, i trziu la mnie, care
ai suflat peste ucenicii Ti i ai zis: Luai Duh Sfnt, crora
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
100
vei ierta pcatele, se vor ierta lor. Cela ce primeti pocina
pctoilor, avnd putere a ierta pcatele cele multe i
grele, i dai vindecare tuturor celor ce se afl n neputine i
n boal ndelungat; care i pre mine umilitul i pctosul
i nevrednicul servul Tu, cel ncurcat n multe pcate, i
care m tvlesc n patimile dezmierdrilor, m-ai chemat la
Sfnta i prea nalta treapt a preoiei, nvrednicindu-m a
intra n cele din nuntru ale catapetesmei, n Sfnta
Sfintelor, unde Sfinii ngeri doresc s priveasc i s aud
glasul Evangelic al Domnului Dumnezeu, i s vad cu ochii
lor chipul Sfintei Jertfe, i s se ndulceasc de
dumnezeiasca i Sfnta Liturghie; Cela ce mai nvrednicit a
lucra sfinenia prea ceretilor Tale Taine i a-i aduce ie da-
ruri i jertfe pentru pcatele noastre, i pentru neputinele
poporului, i a fi mijlocitor pentru oile cele cuvnttoare, ca
prin multa i nespusa Ta iubire de oameni, s tergi
pcatele lor. nsui, Preabunule mprate, ascult
rugciunea mea n ora aceasta, i n Sfnta zi, i n tot
timpul i locul, i ia aminte la glasul rugciunii mele, i
druiete vindecare robului Tu (N), ce se afl n neputina
sufletului i a trupului; dndu-i lsarea pcatelor, iertare
grealelor, celor de voie i celor fr de voie; vindecndu-i
lui rnile cele netmduite, toat boala i toat neputina;
druiete-i lui vindecare sufleteasc, Cela ce Te-ai atins de
soacra lui Petru i o a lsat pre dnsa frigurile, i s-a sculat
i a servit ie. nsui, Stpne i robului Tu (N), d-i
vindecare i scpare de toat boala cea pierztoare. Adu-i
aminte de ndurrile Tale cele bogate i de mila Ta; adu-i
aminte, c cu osrdie este plecat gndul omului spre cele
rele din tinereile lui, i nimenea pre pmnt nu se afl fr
de pcat. C numai Tu singur eti fr de pcat, Carele ai
venit i ai mntuit neamul omenesc, i ne-ai scpat din robia
dumanului. C de vei intra la judecat cu servii Ti,
nimenea nu se va afla curat de ntinciune; ci toat gura va
amui, neavnd ce rspunde; c toat dreptatea noastr este
naintea Ta, ca o crp lepdat. Pentru aceasta pcatul
tinereilor noastre nu-l pomeni Doamne, c Tu eti ndejdea
celor dezndjduii, i repausul celor ostenii i nsrcinai
ntru nelegiuiri; i ie mrire nlm mpreun i Printelui
Tu celui fr nceput i Preasfntului i bunului i de-via-
fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
101
Amin.
Apoi face Preotul ungerea mpreun cu rugciunea, cum s-a
artat mai sus, pag. 92.

Prochimen, glasul al 6-lea

Miluiete-m Dumnezeule dup mare mila Ta...
stih: Inim curat zidete ntru mine, Dumnezeule...

Din cartea cea ctre Galateni a Sfntului Apostol Pavel citire: 5;

22-26, 6;1-2
F railor, road Duhului este dragostea, bucuria, pacea,
ndelunga rbdare, buntatea, binefacerea, credina,
blndeile, nfrnarea poftelor; mprotiva acestora nu este
lege. Iar care sunt ai lui Hristos, i-au rstignit trupul cu
patimile i cu poftele. De trim cu Duh, cu Duhul s i
umblm. S nu fim mrei n deert, unul pre altul
ntrtnd, unul altuia pizmuind. Frailor de va i cdea vre-
un om n vre-o greeal, voi cei duhovniceti ndreptai pre
unul ca acela cu duhul blndeilor, pzindu-te pre tine, ca s
nu cazi i tu n ispit. Purtai sarcina unul altuia, i aa vei
plini legea lui Hristos.
Aliluia, glasul al 6-lea
stih: Fericit brbatul care se teme de Domnul

Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire: 15;21-28

n timpul acela, venit-a Iisus n prile Tirului i ale
Sidonului, i iat o femeie cananeanc, din acele hotare
ieind a strigat ctre Dnsul zicnd: Miluiete-m, Doamne
Fiule a lui David, fiica mea ru se ndrcete; Iar El nu i-a
rspuns ei cuvnt. i apropiindu-se ucenicii, l rugau pre El
zicnd: libereaz-o pre ea, c strig n urma noastr; Iar El
rspunznd a zis: nu sunt trimis, fr numai ctre oile cele
pierdute ale casei lui Israil. Iar ea venind, s-a nchinat Lui,
zicnd: Doamne ajut-mi! Dar El rspunznd a zis: Nu este
bine a lua pinea fiilor i a o arunca cinilor. Iar ea a zis; Aa
este Doamne, c i cinii mnnc din frmiturile, ce cad
din masa domnilor lor. Atunci rspunznd Iisus, a zis ei: o
femeie, mare este credina ta! fie ie precum voieti. i s-a
vindecat fiica ei din ora aceea.
Apoi diaconul:
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
102
M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta
C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti...
Caut-le la pag. 90.

Diaconul: Domnului s ne rugm

Preotul zice rugciunea aceasta:
M ulumim ie, Doamne Dumnezeul nostru, Cel bun i
iubitor de oameni, doctorul sufletelor i al trupurilor
noastre: Cela ce pori fr greutate neputinele noastre, cu a
Crui ran toi ne-am vindecat; pstorule Cel bun, Carele ai
venit spre cutarea oii cele pierdute; Cela ce dai mngiere
celor mici la suflet, i via celor zdrobii; Cela ce ai vindecat
izvorul celei ce era ntru curgerea sngelui de doisprezece
ani Carele ai mntuit de demonul cel cumplit pre fiica
cananeencii; care ai druit datoria celor doi datornici i
femei celei pctoase i-ai dat iertare; Cela ce ai druit
vindecare paraliticului, mpreun cu iertarea pcatelor lui;
Cela ce prin cuvnt ai ndreptat pre vameul, i ai primit pre
tlharul ntru mrturisirea lui cea din urm; Cela ce ai
ridicat pcatele lumii i pre Cruce le-ai pironit; ie ne ru-
gm, de la Tine cerem, cu buntatea Ta, nsui slbete,
las, iart Dumnezeule frdelegile i pcatele robului Tu
(N), i grealele lui cele de voie i, cele fr de voie, cele cu
tiin, i cu netiin cele prin clcare de porunc i
neascultare, cele din noapte i din zi. Sau de a czut sub
blestemul preoesc, sau al tatlui su, sau al maicii sale; sau
cu ochiul a fcut, sau cu mirosirea s-a desfrnat, sau cu
pipirea s-a moleit, sau cu gustul s-a pornit spre
dezmierdare, sau cu vre-o aprindere trupeasc i sufleteasc
s-a nstrinat de la a Ta voie i sfinenie ori ce a pctuit el
i noi, ca un Bun i de oameni Iubitor, Dumnezeu i fr de
rutate iart i nu lsa pre acesta i pre noi a cdea n via
spurcat, nici a alerga pre cile pierzrii. Aa, Stpne
Doamne, auzi-m pre mine pctosul n ora aceasta pentru
robul Tu (N); treci cu vederea, ca un Dumnezeu, ce nu ii
minte rul, toate pcatele lui; scutete-l de munca de veci;
gura lui o umple de lauda Ta; buzele lui le deschide spre
mrirea numelui Tu; minile lui ntinde spre lucrarea
poruncilor Tale; picioarele lui le ndrepteaz spre alergarea
binevestirii Tale, toate membrele i mintea lui ntrete-le
cu harul Tu. C tu eti Dumnezeul nostru Carele prin Sfinii
_______________________________BOTEZUL_____________________________
103
Ti Apostoli ne-ai poruncit nou zicnd: Oricte vei lega pre
pmnt, vor fi legate i n ceruri; i ori cte vei dezlega pre
pmnt vor fi dezlegate i n ceruri: i iari: crora vei
ierta pcatele, ierta-se-vor lor, i crora le vei ine, vor fi
inute. i precum ai auzit pre Iezechia, n ntristarea
sufletului su, la ora morii lui i nu ai trecut ruga lui, aa
auzi-m i pre mine, umilitul i pctosul i nevrednicul
servul Tu, n ora aceasta. C Tu eti, Doamne Iisuse
Hristoase, Carele ai poruncit cu buntatea i iubirea Ta de
oameni, s iertm de aptezeci de ori cte apte celor ce cad
n pcate, i-i pare ru de rutile noastre i te bucuri de
ntoarcerea celor rtcii; c precum este mreia Ta, aa i
mila Ta; i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu,
Celui fr nceput, i Preasfntului, i bunului i de-via-
fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor
Amin.
Dup aceea face Preotul ungerea, nsoit de rugciune. Vezi
mai sus pagina 92.

Prochimen, glasul al 4-lea

Doamne nu cu mnia Ta s m mustri nici cu urgia Ta s m
ceri...
stih: Miluiete-m Doamne c neputincios sunt.

Din cartea cea ctre Tesaloniceni a Sfntului Apostol Pavel

citire: 5; 14-23
Frailor, rogu-v pre voi, nelepii pre cei fr rnduial,
mngiai pre cei mici la suflet, sprijinii pre cei
neputincioi, fii rbdtori spre toi. Vedei s nu ntoarc
cineva rul cuiva; ci pururea binele s urmrii ntre sine-v
i ctre toi. Totdeauna s v bucurai; nencetat v rugai.
ntru toate s mulumii c aceasta este voia lui Dumnezeu,
n Iisus Hristos spre voi. Duhul s nu-l stingei, Profeiile s
nu le defimai, toate cercetndu-le, s inei ce este bun. De
tot lucrul ru ferii-v. Iar nsui Dumnezeul pcii s v
sfineasc pre voi deplin i ntreg duhul vostru i sufletul i
trupul, s se pzeasc fr prihan, spre venirea Domnului
nostru Iisus Hristos.
Aliluia glasul al 2-lea
stih: Auz-te Domnul n ziua necazului

Din Sfnta Evanghelie de la Matei, citire: 9;9-13

 __________________________MOLITFELNIC____________________________
104
n timpul acela, trecnd Iisus, a vzut un om eznd la
vam, cu numele Matei; i i-a, zis lui: urmeaz Mie. i
sculndu-se a urmat Lui. i a fost cnd edea El n cas, iat
muli vamei i pctoi venind au ezut mpreun cu Iisus
i cu ucenicii Lui. i vznd fariseii au zis ucenicilor Lui:
pentru ce nvtorul vostru mnnc i bea cu vameii i cu
pctoii? Iar Iisus auzind a zis lor: N-au trebuin cei
sntoi de doctor, ci cei bolnavi. Ci mergnd nvai-v ce
este, mil voiesc, i nu jertf; c n-am venit s chem pre cei
drepi, ci pre cei pctoi la pocin.
Apoi diaconul:

M iluiete-ne pre noi Dumnezeule, dup mare mila Ta

C milostiv, i iubitor de oameni, Dumnezeu eti..
Caut-le la pag. 90.

Diaconul: Domnului s ne rugm

Iar Preotul, citete rugciunea aceasta

S tpne, Doamne Dumnezeul nostru, doctorul sufletelor
i al trupurilor, Cela ce vindeci patimile cele cronice, i
tmduieti toat neputina i toat boala n popor; Cela ce
voieti ca toi oamenii s se mntuiasc i la cunotina
adevrului s vie; Carele nu voieti moartea pctosului, ci
s se ntoarc i s fie viu. C Tu Doamne, n Legea veche ai
pus pocin pctoilor, lui David i ninivitenilor i celor ce
au fost mai nainte i dup acetia; nc i ntru venirea
trupetii Tale iconomii n-ai chemat pre cei drepi, ci pre cei
pctoi la pocin, precum pre vameul, pre pctoasa,
pre tlharul, pre defimtorul i gonaciul marele Pavel, prin
pocin L-ai primit, i pre Petru, corifeul i Apostolul Tu,
Carele de trei ori s-a lepdat de Tine, prin pocin L-ai
primit mai presus, i i-ai fgduit lui zicnd: tu eti Petru, i
pre aceast piatr voi zidi Biserica Mea, i porile iadului nu
o vor birui pre dnsa, i voi da ie cheile mpriei
Cerurilor. Pentru aceasta i noi, Bunule i iubitorule de
oameni, dup nemincinoasele Tale fgduine ndrznind,
ne rugm ie, i cerem n ora aceasta, ascult rugciunea
noastr, i o primete, ca tmie, ce se aduce naintea Ta, i
cerceteaz pre robul Tu (N); i orice a greit cu cuvntul,
sau cu fapta, sau cu gndul, sau noaptea, sau ziua; sau de a
_______________________________BOTEZUL_____________________________
105
czut sub blestemul preoesc, sau sub blestemul su, ori de
a amrt pre cineva cu jurmnt i l-a fcut de s-a jurat; pre
Tine Te rugm i de la Tine cerem, slbete, las, iart lui,
Dumnezeule, trecndu-i nelegiuirile i pcatele lui cele
fcute de dnsul cu tiin i n netiin. i de a clcat vre-
una din poruncile Tale, sau a greit, ca un purttor de trup i
vieuitor n lume, sau din lucrarea diavolului, nsui, ca un
bun i de oameni iubitor Dumnezeu, iart-l; c nu este om,
care s vieuiasc i s nu pctuiasc, c numai Tu eti fr
pcat, dreptatea Ta este dreptate n veac i cuvntul Tu,
adevrul. C nu ai zidit pre om spre pieire, ci spre paza
poruncilor Tale, i spre motenirea vieii celei
nestriccioase. i ie mrire nlm, mpreun i Printelui
Tu, celui fr nceput, i Preasfntului Tu Duh, acum i
pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i lund Sfnta Evanghelie Preotul cel dinti, i deschizndu-o
o pune pre capul celui ce i se face rugciunea untdelemnului, i
innd de ea toi preoii.

Diaconul zice: Domnului s ne rugm

Citeul: Doamne miluiete, cntnd cu glasul lin

Iar Preotul citete rugciunea aceasta cu glasul mare, i ceilali

preoi n gnd zicnd i ei rugciunea:

mprate Sfinte ndurate i mult-Milostive, Doamne Iisuse

Hristoase, Fiule i Cuvntul lui Dumnezeu celui viu, Carele
nu voieti moartea pctosului, ci s se ntoarc i s fie viu;
nu pun mna mea cea pctoas pre capul celui ce ntru
pcate a venit la Tine, i cere prin noi de la Tine iertarea
pcatelor; ci mna Ta cea tare i puternic, care este n
Sfnta Evanghelie aceasta, pre care liturghisitorii cei
mpreun cu mine o in pre capul robului Tu (N); i m rog
mpreun cu dnii, i cer iubirea Ta de oameni cea
milostiv i neiitoare aminte de ru. Dumnezeule
Mntuitorul nostru, Cela ce prin profetul Tu Natan ai druit
iertare lui David, celui ce s-a pocit de pcatele sale, i ai
primit rugciunea cea de pocin a lui Manasi; nsui i pre
robul Tu (N), cruia i pare ru de grealele sale, primete-l
cu iubirea Ta de oameni cea obinuit, trecndu-i lui toate
grealele. C Tu eti Dumnezeul nostru, Carele ai poruncit
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
106
s iertm de aptezeci de ori cte apte celor ce cad n
pcate. C precum este mreia Ta, aa este i mila Ta i ie
se cuvine toat mrirea cinstea i nchinciunea mpreun i
Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului Tu Duh,
acum i pururea, i n veci vecilor, Amin.
i lund Evanghelia de pre capul celui ce i se face rugciunea
untdelemnului, i-o d de o srut, i dup aceea cnt:

Mrire Idiomela glasul al 4-lea

I zvorul vindecrilor avei Sfinilor cei fr de argini,
vindecri dai tuturor, celor ce le trebuiesc, c de prea mari
daruri v-ai nvrednicit de la Izvorul cel pururea curgtor al
Mntuitorului nostru c a zis ctre voi Domnul, ca i ctre
cei asemenea, urmtori cu Apostolii: Iat v-am dat vou
putere asupra duhurilor necurate, ca s le scoatei pre
dnsele i s vindecai toat boala i toat durerea; pentru
aceasta dup nvturile lui bine vieuind, n dar ai luat, n
dar dai, vindecnd patimile sufletelor i ale trupurilor
noastre.
i acum a Nsctoarei
C aut spre rugciunile rugtorilor Ti, cea cu totul
neprihnit, linitind pornirile noastre cele rele, i de toat
suprarea scutindu-ne pre noi; c pre Tine singur te avem
ancor tare i nemicat, i bun solire am ctigat, s nu
ne ruinm, Stpn urmndu-te pre tine. Grbete spre
rugciunea celor ce strig ie cu credin: Bucur-te,
Stpn ajuttoarea tuturor, bucuria, acopermntul i
mntuirea sufletelor noastre.
Apoi Diaconul:

M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule dup mare mila Ta

C milostiv i de oameni iubitor, Dumnezeu eti...
Caut-le mai sus, pag. 90.

Apoi Diaconul: nelepciune

Preotul: Mrire ie Dumnezeule ndejdea noastr, mrire ie,

Mrire, i acum, Doamne miluiete (de trei ori),
Binecuvinteaz.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
107
i apolis

H ristos adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile

Preacuratei Maicii Sale, cu puterea cinstitei i de via
fctoarei Cruci, ale Sfntului mritului i ntru tot
ludatului Apostol Iacov, fratele Domnului, i ale tuturor
Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pre noi, ca un
bun i de oameni iubitor.
i fcnd metanii cei ce-i fac rugciunea untdelemnului zic:
B inecuvntai Prini Sfinii, i ne iertai pre noi pctoii,
de trei ori.
Preoii rspund: Dumnezeu s v miluiasc, s v
binecuvinteze, iertare de pcate i mntuire sufleteasc s v
druiasc.

i lund binecuvntare i iertare de la dnii, se duc

mulumind lui Dumnezeu.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
108
RNDUIALA
ce se face cnd se va ntmpla foarte grabnic a se da celui
bolnav mprtirea
Preotul lund pre sine epitrahilul i felonul, ia o prticic din
Sfintele Taine, i o pune n potir; toarn puin vin, ct este cu
putin bolnavului s le ia mai lesne: i mergnd la bolnav zice:

Binecuvntat este Dumnezeul nostru, noi zicem; Sfinte

Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Doamne
miluiete (de 12 ori), Mrire, i acum, Venii s ne nchinm
(de trei ori), i simbolul: Cred ntr-unul Dumnezeu

Apoi aceste Tropare:

C inei Tale celei de tain, astzi, Fiule al lui Dumnezeu
prta m primete; c nu voi spune vrjmailor Ti taina
Ta; nici srutare i voi da ca Iuda, ci ca tlharul
mrturisindu-m, strig ie: Pomenete-m, Doamne, ntru
mpria Ta.
Mrire
mprate ceresc Mngietorule, Duhul adevrului, Carele
pretutindenea eti i toate le plineti, Vistierul buntilor i
dttorule de via, vino i Te slluiete ntru noi, i ne
curete pre noi de toat ntinciunea i mntuiete Bunule
sufletele noastre.
i acum
P re Dumnezeu, Cela ce s-a ntrupat din Tine, L-am
cunoscut, Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar, pre acela
roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
Doamne miluiete (de 40 de ori)

i citete rugciunea aceasta:

S tpne, Doamne Iisuse Hristoase, Mntuitorul nostru!
Unule Cela ce ai putere a ierta pcatele noastre, ca un bun i
de oameni iubitor de Dumnezeu, treci cu vederea toate
grealele servului Tu (N), cele ntru tiin, i ntru
netiin, i fr osndire nvrednicete-l s ia Preacuratele
Tainele Tale, nu spre pedeaps, nici spre adugirea
pcatelor, ci spre curirea sufletului i a trupului, i spre
arvunirea mpriei Tale; c Tu eti ajutor i zid tare i
_______________________________BOTEZUL_____________________________
109
aprare n contra protivnicului, spre iertarea i curirea
grealelor lui. C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu
eti, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh,
acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Rugciunea a doua:
D oamne nu sunt vrednic s intri sub acopermntul casei
sufletului meu, pentru c este deart toat i surpat, i n-
ai ntru mine loc vrednic de a-i pleca capul; ci fiindc
voieti a fi cuprins de noi i a petrece cu noi, ca un iubitor
de oameni, curete pre servul Tu (N) de ntinciunea
trupeasc i sufleteasc, i nvrednicete-l pre dnsul s ia
Sfnta Cuminectur, spre iertarea pcatelor lui i spre
curirea sufletului i a trupului. Pentru rugciunile
Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i ale tuturor Sfinilor,
care i-au plcut din veac. C ie se cade toat mrirea,
cinstea i nchinciunea, mpreun i Tatlui i Sfntului
Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Rugciunea a treia:
D omnul Dumnezeu preanduratul s te miluiasc;
Domnul Iisus Hristos s-i dea ie toate cererile cele bune;
Domnul Cel ntru toate puternic s te scape de toat
asuprirea; Domnul s te nvee pre tine; Domnul s te
nelepeasc, Domnul s-i ajute, Domnul s te mntuiasc,
Domnul s te apere, Domnul s te pzeasc, Domnul s te
curee, Domnul s te umple de bucurie duhovniceasc,
Domnul s-i fie sprijinitor sufletului i trupului Tu,
Domnul, ca un bun, ndurat i de oameni iubitor, s-i dea
iertare de pcate. Domnul Dumnezeu Iisus Hristos la ziua
judecii s te miluiasc, i s te binecuvinteze n toate
zilele vieii Tale. C aceluia se cuvine toat mrirea, cinstea,
i nchinciunea, mpreun i Printelui celui fr nceput i
Preasfntului, i bunului i de-via-fctorului Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.
i de va fi fost mrturisit bolnavul mai nainte de aceasta,
ndat s i mprtete cu Sfintele Taine; iar de nu, poruncete
Preotul celor de fa, a se retrage ctva timp, i ntrebnd pre cel
bolnav n deosebi despre tot felul de pcate, nduplecndu-l s nu
le ascund pentru ruine sau din alt cauz; dup mrturisire
citete rugciunea aceasta:
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
110
D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai iertat pcatele lui
Petru i ale desfrnatei, prin lacrimi, i ai ndreptat pre
vameul, care i-a cunoscut grealele sale, primete mrtu-
risirea servului Tu (N), i cele ce a greit de voie i fr de
voie, cu cuvntul, cu fapta, sau cu cugetul, ca un bun, trece-
le c Tu singur ai putere a ierta pcatele. C Tu eti
Dumnezeul milelor i al ndurrilor, i ie mrire nlm,
Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururi i n vecii
vecilor, Amin.
S zici i aceasta rar, ca s o poat zice i bolnavul pre urm,
sau mcar s neleag:

C red, Doamne, i mrturisesc, c Tu eti cu adevrat

Hristos Fiul lui Dumnezeu celui viu, Carele ai venit n lume
s mntuieti pre pctoi, dintre care cel nti sunt eu. nc
cred, c aceasta este nsui preacurat Trupul Tu, i aceasta
este nsui scump Sngele Tu. Deci m rog ie, miluiete-
m i-mi iart grealele mele, cele de voie i cele fr de
voie, cele n cuvnt i cele n lucru, cele n cunotin i n
necunotin; i m nvrednicete fr de osnd a m
mprti cu preacuratele Tale Taine, spre iertarea pcatelor
i spre viaa de veci, Amin.
C inei Tale celei de Tain, astzi, Fiule al lui Dumnezeu
prta m primete; c nu voi spune vrjmailor Ti taina
Ta; nici srutare i voi da ca Iuda, ci ca tlharul
mrturisindu-m, strig ie: Pomenete-m, Doamne, ntru
mpria Ta.
N u spre judecat, sau spre osnd, s-mi fie mie
mprtirea preacuratelor Tale Taine, Doamne, ci spre
tmduirea sufletului i a trupului.
i aa s-l mprteti cu Sfintele Taine; iar dup mprtire,
s zici aceasta: Mrire ie Dumnezeule, Mrire ie Dumnezeule,
Mrire ie Dumnezeule.

i de este vreme, s citeti rugciunile de mulumire, iar de nu,

mcar aceasta:

T rupul Tu cel Sfnt, Doamne Iisuse Hristoase,

Dumnezeul nostru, fac-se mie spre via venic, i sngele
Tu cel scump spre lsarea pcatelor. i fac-se mie
_______________________________BOTEZUL_____________________________
111
Euharistia aceasta spre bucurie, spre sntate i spre
veselie; i la nfricoata i a doua venire a Ta, nvrednicete-
m pre mine pctosul a sta de a dreapta mririi Tale, cu
rugciunile Preacuratei Maicii Tale i ale tuturor Sfinilor,
Amin.
Apoi, Acum slobozete pre robul Tu Sfinte Dumnezeule
Preasfnt Treime... Tatl nostru C a Ta este mpria i
Troparul zilei; Mrire i acum a Nsctoarei;

P entru rugciunile tuturor Sfinilor, Doamne, i ale

Nsctoarei de Dumnezeu, pacea Ta dne-o nou i ne
miluiete pre noi, ca un ndurat.
Doamne miluiete, (de trei ori) i apolisul zilei.

RNDUIALA
la ieirea grea a sufletului

Trebuie a ti Preotul c mare datorie are s se ngrijeasc de

bolnavi; pentru aceea ndat ce va auzi c cineva dintre
credincioii ncredinai lui este bolnav, s nu atepte a fi chemat,
ci i singur nechemat s se duc, chiar de mai multe ori de va fi
trebuin. S spun nc poporenilor si ca s-l ntiineze, cnd
ar fi cineva bolnav, i mai ales de boal grea.

ncepnd Preotul:
Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte Dumnezeule,
Preasfnt Treime, Tatl nostru, C a Ta este mpria,
Doamne miluiete (de 12 ori), Venii s, ne nchinm (de 3 ori), i
Psalmii acetia:

D umnezeule, spre ajutorul meu ia aminte; Doamne,

grbete a-mi, ajuta mie. S se ruineze i s se nfrunteze
cei ce caut sufletul meu, s se ntoarc napoi, i s se
ruineze cei ce-mi voiesc mie rele. S se ntoarc ndat
ruinai cei ce griesc mie: bine, bine! Iar toi cei ce Te caut
pre Tine Dumnezeule, s se bucure i s se veseleasc de
Tine, i cei ce iubesc mntuirea Ta, s zic pururea:
Mreasc-se Domnul. Iar eu sunt srac i miel,
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
112
Dumnezeule, ajut-mi; ajutorul i scutitorul meu eti Tu,
Doamne, nu zbovi.
Doamne auzi rugciunea mea; Vezi pag. 77.
Miluiete-m, Dumnezeule; Vezi pag. 78.

CANONUL

Cntarea I-a, glasul al 6-lea

Irmos: Ca pre uscat umblnd Israil...

V enii de v adunai toi cei ce cu cucernicie n via ai
trit, i plngei sufletul cel nstrinat de la mrirea lui
Dumnezeu, i care cu toat struina a servit demonilor
celor uri.
A cum tot timpul vieii mele, ca fumul a trecut, de aceea a
i sttut nainte-mi ngeri trimii de la Dumnezeu, cernd
fr mil ticlosul meu suflet.
Mrire
I at s-au nfiat mulime de duhuri viclene, innd
nscrisurile pcatelor mele, i strig foarte, cernd fr
ruinare umilitul meu suflet.
i acum a Nsctoarei;
D e acum ctre cine voi striga? Cine-mi va primi plngerea
cea cu durere i suspinarea inimii? Dac nu tu preacinstit,
Curat, ndejdea cretinilor i a tuturor pctoilor.
Cntarea a 3-a

Irmos: Nu este Sfnt precum Tu, Doamne Dumnezeul meu...

B unii mei prieteni i cunoscuilor, pentru ce nu plngei?
Pentru ce nu tnguii pre prietenul i fratele cel oarecnd
iubit, iar acum nstrinat de la Dumnezeu i de la voi toi?
I ubiii mei frai, vznd faptele mele vdite n cumpna
cea dreapt, pre Hristos Dumnezeul tuturor rugai-l s-mi fie
ndurat.
Mrire
A ducndu-v aminte, iubiilor, de prietenia mea ctre voi,
rugai pre Hristos s caute spre mine cel nenorocit, carele
lipsit de via m pedepsesc.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
113
i acum a Nsctoarei:
P leac urechea ta spre mine, Maica Dumnezeului meu,
din nlimea mririi Tale celei mari, ceea ce eti bun;
ascult-mi cele din urm suspinuri i-mi ntinde mn.
Cntarea a 4-a

Irmos: Hristos este puterea mea...

V ai mie desfrnatului! amar mie ticlosului! c minile
mi ntind ctre prietenii mei, i lacrimi vrs din ochi; dar
nimeni nu m miluiete.
L upta cea cu totul pierztoare de suflet mi-a sosit, i
ridicnd ochii ctre ngerii lui Dumnezeu cei luminai, strig:
Lsai-m puin s triesc, dar nimenea nu m aude.
Mrire
D e mine plngei, de mine v tnguii, cete ngereti i
voi toi iubitori de Hristos pmnteni. C fr de mil
sufletul meu se desparte de trup.
i acum a Nsctoarei:
S tpn, Stpn, miluiete acum sufletul cel nepriceput,
i carele caut numai ctre acoperemntul tu, i nu nvoi, o
Buno, s fiu trdat demonilor.
Cntarea a 5-a

Irmos: Cu Dumnezeiasc strlucirea Ta...

L umina cea nelegtoare strlucete-o peste mine, ca s
Te vd ct de puin, Hristoase; c de acum nu Te voi mai
vedea; c nor de demoni neateptat a venit asupra mea, i
ntunericul faptelor mele celor ruinoase m acoper.
M ntuii-m voi toi iubiilor, care nendurai v artai
spre mine nenorocitul i prea ticlosul; c dac toi mcar
un cuvnt ai fi rostit ctre Stpnul meu, m-ai fi scpat de
ntuneric.
Mrire
M ntuiete-m, mare arhistrategule al lui Dumnezeu,
Mihaile nceptorul ngerilor; c nu voi mai chema n ajutor
mie numele tu cel Sfnt c buzele mi-au tcut i limba s-a
legat.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
114
i acum a Nsctoarei:
M ntuiete-m i tu, Stpn preacurat, Maica lui
Hristos al meu i Dumnezeu; c de acum eu ticlosul nu voi
mai vedea chipul tu, pentru ale mele greale; c s-a stins
lumina mea i noaptea m-a acoperit.
Cntarea a 6-a

Irmos: Marea vieii vzndu-o nlndu-se

P lecai urechea voastr ctre mine, frailor, i cu de-
adinsul ascultai micul rost al graiurilor mele celor umilite,
i nu m trecei cu auzul, i toi vei lua plat de la Domnul.
I at acum se desparte cu durere sufletul de ticlosul meu
trup. Deci s nu nmormntai trupul n mormnt, c nu este
vrednic, ci scondu-l afar, s-l aruncai cnilor.
Mrire
Ce folos mi este, cnd sufletul este tras n nfricoatele
munci, iar trupul este cntat de voi? Lsai-l nenmormntat,
ca s mnnce cnii inima mea.
i acum a Nsctoarei:
Trecnd poate cei strini i vzndu-mi oasele, trgndu-
se de cini, din comptimire vor striga din suflet: Ajut,
Stpn, ticlosului suflet al acestui trup.
Cntarea a 7-a

Irmos: Revrstor de rou cuptorul...

I at trgnd au smuls din trup cu durere fr de veste
ticlosul meu suflet, i-l duc la Judectorul Cel cumplit i
nfricoat. Deci aducndu-v aminte, iubiilor, de petrecerea
cea mpreun cu voi, facei pomenire de mine.
M iluii-m pre mine, ngeri prea Sfini ai lui Dumnezeu
Atotputernicului, i m scpai din toate vmile celor
vicleni, c n-am fapte bune s precumpneasc n cumpn
faptele cele rele.
Mrire
C nd v vei sui, Sfinii mei ngeri, s stai naintea
judecatei lui Hristos, plecnd genunchii cu plngere s
strigai lui: Miluiete, Fctorule al tuturor, fptura minilor
_______________________________BOTEZUL_____________________________
115
Tale, Bunule, i nu o lepda de la Tine.
i acum a Nsctoarei:
nchinndu-v Stpnei i preacuratei Maicii
Dumnezeului nostru, rugai-o s plece genunchii mpreun
cu voi, i poate-L va ntoarce pre Dnsul spre mil; c fiind
Mam i nutritoare va fi ascultat.
Cntarea a 8-a

Irmos: Din vpaia credincioilor a izvort...

A cum suspinai pentru mine ticlosul toate marginile
pmntului, i mpreun lcrimai c a venit de sus cumplit
hotrre: s mi se lege minile i picioarele, i s fiu lepdat
afar.
N eascultndu-te n toate pre Tine pzitorul ticloasei
mele viei, suspinnd strig cu amar: Vezi rutatea venicelor
mele legturi, i nu nceta a te ruga pentru mine.
Mrire
F iindc la artare am fost dat demonilor, care cu sil m
i pogoar n fundul iadului, nct tiu c toi m-au uitat, tu
ns, o ngere al Domnului, adu-i aminte de mine.
i acum a Nsctoarei:
M aic a lui Hristos al meu, cum m-ai uitat? Cum n-ai
plecat spre ndurare pre Cela ce a izvort snge din coast,
ca s mntuiasc pre cei ce i-a plsmuit? O amar mie! Cum
s-a ncuiat ndurarea Hristosului meu?
Cntarea a 9-a

Irmos: Pre Dumnezeu a-l vedea nu este cu putin oamenilor...

D e Dumnezeu eu de acum nu-mi voi mai aduce aminte; c
nu se poate n iad a aminti de Domnul; ci cu ntuneric
cumplit fiind acoperit, voi edea ateptnd nvierea tuturor
pmntenilor, ca dup judecat s fiu n foc aruncat.
D umnezeu de acum nu-i va mai aduce aminte de mine,
nici mulimea ngerilor, nici adunarea arhanghelilor, nici
cetele prorocilor i ale Apostolilor, nici mulimea
Mucenicilor i a tuturor drepilor; c eu singur voi suferi
relele ce mi-am adunat.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
116
Mrire
P lngei-m de acum i m tnguii: fundul iadului i
adncul, viermele i tartarul i toate muncile suspinai
pentru mine; c numai eu singur am fost adus la voi, dat s
m muncesc amar!
i acum a Nsctoarei:
M aic a lui Dumnezeu, uit-te n adnc, vezi un suflet dat
muncilor spre pedeaps; deci plecndu-i genunchii
lcrimeaz, ca Cela ce i-a dat sngele pentru mine s Se
plece la rugciunile tale i s m recheme.
Rugciunea pentru sufletul cel osndit:

Domnului s ne rugm
S tpne, Doamne Dumnezeul nostru Atotiitorule, Cela ce
voieti ca toi oamenii s se mntuiasc i s vin la
cunotina adevrului, Carele nu voieti moartea
pctosului, ci s se ntoarc i s fie viu, rugmu-ne i ne
cucerim ie: sufletul servului Tu (N) dezleag-l de toat
legtura i-l libereaz de tot blestemul; c Tu eti Cela ce
dezlegi pre cei legai i ndreptezi pre cei surpai, ndejdea
celor dezndjduii. Poruncete dar, Stpne, s se dezlege
n pace sufletul servului Tu, i s se repauseze n locaurile
cele venice cu toi Sfinii Ti, prin Unul-Nscut Fiul Tu, cu
Carele mpreun binecuvntat eti, cu Preasfntul, bunul i
de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii
vecilor, Amin.
Alt rugciune pentru cel ce greu se lupt cu moartea:
D oamne Dumnezeul nostru, Carele cu nelepciunea Ta
cea negrit ai fcut pre om, i din rn formndu-l, l-ai
nfrumuseat cu chip i podoab, ca pre un odor preios i
ceresc, spre doxologirea i buna cuviin a mririi i a
mpriei Tale, pentru c l-ai produs dup chipul i
asemnarea Ta. Dar fiindc a clcat nvtura poruncii
Tale, mprtit fiind chipului Tu i nepzindu-l, pentru
aceasta, ca rutatea s nu fie nemuritoare, cu iubirea de
oameni ai poruncit a se face aceast dezlegare, i prin
voina Ta cea dumnezeiasc, ca Dumnezeu al duhurilor, s
se taie aceast legtur negrit. i trupul s se desfac din
cele ce s-a alctuit, iar sufletul s mearg acolo, de unde i-a
_______________________________BOTEZUL_____________________________
117
luat fiina, pn la nvierea cea comun. Pentru aceasta ne
rugm ie, Printelui celui fr nceput i nemuritor, i
Unuia-Nscut Fiului Tu, i Preasfntului Duh, ca s fac
aceasta dezlegare din trup a robului Tu (N) n linite. i
orice a greit buntii Tale, cu tiin sau netiin, sau sub
blestemul preoesc a czut, sau pre prinii si i-a amrt,
sau jurmnt a clcat, sau a czut n nluciri diavoleti i n
farmece ruinoase, prin pizma vicleanului diavol, iart-l,
mblnzindu-te prin buntatea Ta cea negrit. Aa, Stpne
Doamne Dumnezeule, auzi-m pre mine pctosul i
nevrednicul servitorul Tu, n aceasta or, i dezleag pre
robul Tu (N) de aceast durere nesuferit i de aceast
neputin amar ce-l ine, i-l repauseaz unde sunt
sufletele drepilor.
C Tu eti repausul sufletelor i al trupurilor noastre, i
ie mrire nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu, i
Preasfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
118
RNDUIALA SFINIRII APEI CELE MICI
care se face la ziua nti a fiecrei luni sau la orice trebuin

tiut s fie c este datin prea bun i de suflet folositoare a se

face n biserici, n mnstiri i prin case, Sfinirea apei la fiecare
zi nti, stropind oamenii, mnstirile, chiliile i casele mirenilor
i toate ale lor. Aceast ap Sfinindu-se de Duhul Sfnt, prin
rugile preoilor; are multe feluri de urmri bune, dup cum arat
ectenia Sfinirii i rugciunea de la ea. Prin stropirea cu
agheasm se alung spiritele viclene de tot felul i din tot locul;
se iart pcatele cele mici zilnice; mintea se curete de lucrurile
ntinate i se ndreapt spre rug; aduc dar, paz, nmulirea
ctigului i orice ndestulare; bolile se alung i se d sntate
sufletului i trupului. n scurt: toi cei ce o primesc cu credin,
iau sfinenie i binecuvntare. Pentru aceasta datori suntei voi
preoilor s v nvai poporenii votri a o primi cu credin spre
marele lor folos.

ncepnd Preotul: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, noi

zicem: Mrire ie Dumnezeul nostru, Mrire ie; mprate
ceresc, Sfinte Dumnezeule (de trei ori), Tatl nostru, C a Ta
este mpria, Doamne miluiete (de 12 ori), Mrire, i
acum, Venii s ne nchinm (de trei ori), i Psalmul 142:

D oamne auzi rugciunea mea, ascult cererea mea; ntru

adevrul Tu. auzi-m, ntru dreptatea Ta. i s nu intri la
judecat cu robul Tu, c nu se va ndrepta naintea Ta tot
cel viu. C a prigonit vrjmaul sufletul meu, mpilat-a la
pmnt viaa mea. Pusu-m-au n ntunecime, ca pre morii
veacului i s-a mhnit ntru mine duhul meu; ntru mine s-a
turburat inima mea. Adusu-mi-am aminte de zilele cele din
nceput, cugetat-am la toate lucrurile Tale, la faptele
minilor Tale am gndit. Tins-am ctre Tine minile mele;
nsetat-a de Tine sufletul meu, ca un pmnt fr de ap.
Degrab auzi-m Doamne, slbit-a duhul meu. S nu ntorci
faa Ta de la mine, ca s nu m asemn celor ce se pogoar
n mormnt. Auzit f mie dimineaa mila Ta, c spre Tine
am ndjduit. Arat-mi mie, Doamne, calea n care voi
merge, c la Tine am ridicat sufletul meu. Scoate-m de la
vrjmaii mei, Doamne, c la Tine am scpat. nva-m s
fac voia Ta, c Tu eti Dumnezeul meu. Duhul Tu cel bun
m va povui la pmnt drept. Pentru numele Tu Doamne,
m vei via, ntru dreptatea Ta vei scoate din necaz sufletul
meu; i ntru mila Ta vei nimici pre vrjmaii mei i vei
_______________________________BOTEZUL_____________________________
119
pierde pre toi, cei ce necjesc sufletul meu, c eu sunt robul
Tu.
Mrire i acum Aliluia (de trei ori)

Apoi: Dumnezeu este Domnul glasul al 4-lea,

i Troparele acestea:

C tre Nsctoarea de Dumnezeu acum cu grbire s

alergm noi pctoii i umiliii, i s cdem cu pocin
strignd din adncul sufletului: Stpn ajut ndurndu-te
de noi; grbete c pierim de mulimea pcatelor; nu
ntoarce pre robii ti deeri, c pre tine singur ndejde te-
am ctigat. (de dou ori)
Mrire i acum
Nu vom tcea Nsctoare de Dumnezeu pururea a vesti
puterile tale noi vrednicii; c de n-ai fi sttut tu nainte
rugndu-te, cine ne-ar fi mntuit pre noi din attea nevoi?
Sau cine ne-ar fi pzit pn acum liberi? Nu ne vom deprta
de la tine, Stpn; c tu mntuieti pre robii ti pururea din
toate nevoile.
Psalmul 50
M iluiete-m, Dumnezeule, dup mare mila Ta, i dup
mulimea ndurrilor Tale, terge frdelegea mea. Mai
vrtos m spal de fr de legea mea i de pcatul meu m
curete. C fr de legea mea eu o cunosc i pcatul meu
naintea mea este pururea. ie unuia am greit i ru
naintea Ta am fcut, ca s Te ndreptezi ntru cuvintele Tale
i s biruieti cnd vei judeca Tu. C iat ntru fr de legi
m-am zmislit i n pcate m-a nscut maica mea. C iat
adevrul ai iubit; cele neartate i cele ascunse ale
nelepciunii Tale mi-ai artat mie. Stropi-m-vei cu isop i
m voi curai; spla-m-vei i mai vrtos de ct zpada m
voi albi. Auzului meu vei da bucurie i veselie; bucura-se-vor
oasele cele smerite. ntoarce faa Ta de ctre pcatele mele
i toate frdelegile mele terge-le. Inim curat zidete
ntru mine, Dumnezeule, i duh drept nnoiete ntru cele
din nuntru ale mele. Nu m lepda pre mine de la faa Ta
i Duhul Tu cel Sfnt nu-l lua de la mine. D-mi mie bucuria
mntuirii Tale i cu duh stpnitor m ntrete. nva-voi
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
120
pre cei frdelege cile Tale i cei necredincioi la Tine se
vor ntoarce. Mntuiete-m de sngiuiri, Dumnezeule,
Dumnezeul mntuirii mele; bucura-se-va limba mea de
dreptatea Ta. Doamne, buzele mele vei deschide i gura mea
va vesti lauda Ta. C de-ai fi voit jertf, i-a fi dat; arderile
de tot nu le vei binevoi. Jertfa lui Dumnezeu, duh umilit;
inim nfrnt i smerit Dumnezeu nu o va urgisi. F bine
Doamne, ntru bun voirea Ta Sionului i s se zideasc
zidurile Ierusalimului. Atunci vei binevoi jertfa dreptii,
prinosul i arderile de tot, atunci vor pune pre altarul Tu
viei.
Deci cntm troparele acestea, glasul al 6-lea

Irmos:
C eea ce ai primit bucurie prin nger, i ai nscut pre
Ziditorul tu, Fecioar, mntuiete pre cei ce te mresc pre
tine. (de dou ori)
Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu mntuiete-ne pre noi
L udm pre Fiul Tu Nsctoare de Dumnezeu i strigm,
preacurat Stpn de toat nevoia mntuiete pre cei ce se
roag ie.
mprailor, Profeilor, Apostolilor i Mucenicilor, tu le
eti lauda i solitoarea lumii, cu totul neprihnit.
T oat limba ortodocilor laud i fericete i mrete
curat naterea ta, Marie dumnezeiasc mireas.
Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie
D -mi, Hristoase al meu i mie nevrednicului iertare
datoriilor, rogu-m, pentru rugciunile celei ce Te-a nscut,
ca un ndurat.
Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu mntuiete-ne pre noi
ntru tine mi-am pus ndejdile mele, Nsctoare de
Dumnezeu, mntuiete-m cu rugciunile tale, i-mi
druiete iertare grealelor.
nviaz-m ceea ce ai nscut pre Dttorul de via i
Mntuitorul, i m mntuiete cu rugciunile tale,
binecuvntat, ndejdea sufletelor noastre.
C eea ce ai zmislit n pntecele tu pre Fctorul tuturor,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
121
Fecioar cu totul neprihnit, cu rugciunile tale mntuiete
sufletele noastre.
N sctoare de Dumnezeu ceea ce prin cuvnt ai nscut
mai presus de cuvnt pre Cuvntul, ntru tot ludat, pre
Acela roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
ndurtor f pre judectorul i Fiul tu, cu rugciunile
tale, Stpn, mie celui ce am greit mai mult dect tot
omul.
D up datorie strigm ie: Bucur-te, Nsctoare de
Dumnezeu curat, pururea Fecioar, rugndu-ne cu
rugciunile tale s ne mntuim.
S cutete-m de focul cel venic, i de muncile ce-mi stau
nainte, Nsctoare de Dumnezeu, ca s te fericim pre tine.
N u trece rugciunea robilor ti, rugmu-ne, ntru tot
cntat Stpn, ca s ne mntuim de toat nevoia.
M ntuiete-ne de boli, de tot felul de dureri i de nevoi,
pre noi cari scpm la acopermntul tu cel Sfinit.
M inune strin este ntru tine Nsctoare de Dumnezeu,
c pentru noi, precum suntem noi, s-a nscut din tine
Creatorul tuturor i Dumnezeul nostru.
B iserica ta Nsctoare de Dumnezeu, s-a artat de boli
vindectoare fr plat i mngiere sufletelor celor
ntristate.
P reasfnt Nsctoare de Dumnezeu, care ai nscut pre
Mntuitorul, mntuiete de primejdii i de toat nevoia pre
robii ti.
S cap de toat mnia cea viitoare pre robii ti,
preacurat Stpn, i de toat vtmarea sufleteasc i
trupeasc.
M ntuiete cu rugciunile tale, Fecioar Nsctoare de
Dumnezeu, pre toi cei ce alearg la tine, i-i scap de toat
nevoia i ntristarea.
C ine nzuind la Biserica ta Nsctoare de Dumnezeu, nu
ia curnd tmduire sufletului mpreun i trupului,
Preacurat?
Mrire ie Dumnezeul nostru, mrire ie
R ugat fiind de toi Sfinii, ndurate, i de cetele cele de
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
122
sus, curete-m pre mine, pentru ceea ce Te-a nscut.
Doamne odihnete cu drepii pre adormiii robii Ti
I art Mntuitorule, sufletele frailor notri celor mori
ntru ndejdea vieii, slbete i le las lor grealele.
Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu mntuiete-ne pre noi
B ucur-te curirea lumii, Fecioar; bucur-te, nstrapa i
candela cea cu totul de aur a manei celei dumnezeieti i a
luminii, mireas dumnezeiasc.
Preasfnt Treime Dumnezeul nostru, mrire ie
C ntm ie lui Dumnezeu celui n Treime, strignd cu
glasul ntreit Sfnt, rugndu-ne s ctigm mntuire.
Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu mntuiete-ne pre noi
O Fecioar, care ai nscut pre Mntuitorul i Stpnul
lumii i Domnul, pre Acela roag-L s mntuiasc sufletele
noastre.
Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu mntuiete-ne pre noi
B ucur-te munte, bucur-te rug, bucur-te u, bucur-te
scar, bucur-te mas dumnezeiasc, bucur-te ajuttoarea
tuturor, Stpn.
Mrire ie Dumnezeul nostru, mrire ie
P entru rugciunile Maicii Tale celei preacurate, ndurate
i ale tuturor Sfinilor Ti, druiete milele Tale poporului
Tu.
Sfinilor Arhangheli i ngeri rugai-v lui Dumnezeu pentru noi
P entru rugciunile prea mriilor Ti arhangheli i ngeri,
i ale cetelor celor de sus, bine pzete, Mntuitorule, pre
robii Ti.
Sfinte Ioane Profetule i naintemergtorule, roag-te lui
Dumnezeu pentru noi
P entru rugciunile cinstitului i preamritului Tu
boteztor, a Profetului i naintemergtorului, Hristoase
Mntuitorul meu, pzete pre robii Ti.
Sfinilor preamrii Apostoli i Mucenici i toi Sfinii, rugai-v
lui Dumnezeu pentru noi
_______________________________BOTEZUL_____________________________
123
P entru rugciunile preamriilor Apostoli i ale
Mucenicilor, i ale tuturor Sfinilor, druiete milele Tale
poporului Tu.
Sfinilor fr de argini, rugai-v lui Dumnezeu pentru noi
Pentru rugciunile preamriilor celor fr de argini,
Nsctoare de Dumnezeu, pzete pre robii ti ca o solitoare
i ntrire lumii.
Mrire
P re Tatl i pre Fiul mrim i pre Sfntul Duh zicnd:
Treime Sfnt, mntuiete sufletele noastre.
i acum
C eea ce n timpurile din urm negrit ai zmislit, i ai
nscut pre Ziditorul tu, Fecioar, mntuiete pre cei ce te
mresc pre tine.
Apoi:
U a milostivirii deschide-o nou, binecuvntat
Nsctoare de Dumnezeu; ca s nu pierim cei ce ndjduim
ntru tine; ci s ne mntuim prin tine de nevoi; c tu eti
mntuirea neamului cretinesc.
Diaconul zice: Domnului s ne rugm

Preotul:
C Sfnt eti Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm,
Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n
vecii vecilor, Amin.
Apoi, Troparele acestea glasul al 6-lea

A cum a sosit timpul care sfinete pre toi, i ne atept

Dreptul Judector; ci te ntoarce, suflete spre pocin,
strignd cu lacrimi, ca i pctoasa: Doamne miluiete-m.
C u mari curgeri ai plouat, Hristoase, izvor de vindecri
astzi, n Biserica cea ntru tot cinstit a Fecioarei, i cu
stropirea binecuvntrii Tale ndeprtezi bolile
neputincioilor, Doctorul sufletelor i al trupurilor noastre.
F ecioar ai nscut netiind de nunt, i Fecioar ai rmas
maic nenuntit, Nsctoare de Dumnezeu Marie, roag pre
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
124
Hristos Dumnezeul nostru s ne mntuiasc pre noi.
P reasfnt Nsctoare de Dumnezeu Fecioar,
ndrepteaz lucrurile minilor noastre, i cere iertare
pcatelor noastre, cnd cntm noi cntarea cea
ngereasc:
S finte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte
miluiete-ne pre noi. (de trei ori)
i dup, Sfinte Dumnezeule, prochimen glasul al 3-lea:

Domnul este luminarea mea i Mntuitorul meu, de cine m voi

teme.
stih: Domnul este pzitorul vieii mele, de cine m voi
nfricoa?

Din cartea cea ctre Evrei a Sfntului Apostol Pavel citire 2; 11-
18
F railor,
Cela ce sfinete i cei ce se sfinesc dintr-Unul
sunt toi; pentru care pricin nu se ruineaz a-i numi pre
dnii frai, zicnd: Spune-voi numele Tu frailor mei, n
mijlocul Bisericii Te voi cnta. i iari: Eu voi fi
ndjduindu-m ntru Dnsul. i iari; Iat eu i pruncii,
care mi-a dat Dumnezeu. Deci, dac pruncii s-au fcut
prtai trupului i sngelui, i Acela de asemenea s-a
mprtit acelorai, ca prin moarte s surpe pre cela ce are
stpnirea morii, adic pre diavolul; i s scape pre cei ci
din frica morii n toat viaa erau supui robiei. C n
adevr n-a luat fire de ngeri ci smna lui Avraam a luat;
de unde era dator a Se asemna n toate frailor, ca s fie
Arhiereu ndurtor i credincios ntru cele ce sunt ctre
Dumnezeu, ca s cureasc pcatele poporului; c ntru
ceea ce a ptimit, nsui fiind ispitit, poate i celor ce se ispi-
tesc s le ajute.
Preotul: Pace ie cititorule, Aliluia
Rspuns-a inima mea cuvnt bun

Din Sfnta Evanghelie de la Ioan citire: 5;1-4

n timpul acela s-a suit Iisus n Ierusalim, i este n
Ierusalim, scldtoarea oilor ce se cheam evreiete
Vitezda, cinci foioare avnd. n acelea zcea mulime mult
de bolnavi, orbi, chiopi, uscai, ateptnd micarea apei; c
ngerul la timp se pogora n scldtoare i turbura apa; deci
_______________________________BOTEZUL_____________________________
125
cine intra nti dup turburarea apei, se fcea sntos, ori
de ce boal era cuprins.
Apoi, Diaconul zice ectenia aceasta:

C u pace Domnului s ne rugm.

Doamne miluiete
P entru pacea de sus, i pentru mntuirea sufletelor
noastre, Domnului s ne rugm.
P entru pacea a toat lumea i pentru bunstarea sfintelor
lui Dumnezeu Biserici, i pentru unirea tuturor, Domnului s
ne rugm.
P entru Sfnt Biserica aceasta, i pentru cei ce intr ntr-
nsa cu credin, cu evlavie i cu frica lui Dumnezeu,
Domnului s ne rugm.
P entru preanlatul i de Hristos iubitorul Regele nostru
(N) i pentru toat curtea i ostaii lui, Domnului s ne
rugm.
P entru Arhiepiscopul i Mitropolitul nostru (N) i pentru
cinstita preoie i n Hristos Diaconie, i pentru tot clerul i
poporul, Domnului s ne rugm.
P entru oraul i ara aceasta, i pentru toate oraele,
satele i rile, i pentru toi cei ce cu credin vieuiesc ntr-
nsele, Domnului s ne rugm.
P entru bun ntocmirea aerului i pentru nmulirea
roadelor pmntului i pentru timpuri panice, Domnului s
ne rugm.
P entru cei ce umbl pre ape i cltoresc i pentru cei
bolnavi i pentru cei ce se ostenesc, pentru cei robii i
pentru mntuirea lor, Domnului s ne rugm.
P entru ca s se sfineasc apa aceasta, cu puterea, cu
lucrarea i cu venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm.
P entru ca s se pogoare peste apa aceasta lucrarea cea
curitoare a Treimii celei mai pre sus de fire, Domnului s
ne rugm.
P entru ca s fie apa aceasta vindectoare sufletelor i
trupurilor i gonitoare a toat puterea cea vrjma,
Domnului s ne rugm.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
126
P entru ca s se trimit ei harul rscumprrii i
binecuvntarea Iordanului, Domnului s ne rugm.
P entru toi cei ce au trebuin de ajutor i folosin de la
Dumnezeu, Domnului s ne rugm.
P entru ca s ne luminm noi cu lumina cunotinei prin
Treimea cea de o fiin, Domnului s ne rugm.
P entru ca Domnul Dumnezeul nostru s ne arate pre noi
fii i motenitori mprii Sale prin mprtirea i
stropirea cu apa aceasta, Domnului s ne rugm.
P entru ca s scpm noi de toat suprarea, urgia i
nevoia, Domnului s ne rugm.
A par, mntuiete, miluiete i ne pzete pre noi,
Dumnezeule, cu harul Tu.
P re Preasfnta curata, preabinecuvntata, mrita,
Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoarea i pururea
Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o.
P re noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui
Hristos Dumnezeu, s o dm.
C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea,
Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii
vecilor, Amin.
Diaconul: Domnului s ne rugm

Preotul citete aceast rugciune sonor:

D oamne Dumnezeul nostru cel mare ntru sfat i minunat
n lucruri, Ziditorul a toat fptura, Cela ce pzeti
aezmntul Tu i mila Ta celor ce te iubesc pre Tine i
pzesc poruncile Tale; Cela ce primeti lacrimile cele de
umilin ale tuturor celor din nevoi; c pentru aceasta ai ve-
nit n chip de serv nu cu nluciri nfricondu-ne pre noi, ci
dnd adevrata vindecare trupului, i zicnd: Iat te-ai fcut
sntos, de acum s nu mai greeti. nc i din tin ai fcut
ochi sntoi, i poruncind a se spla, prin cuvnt ai
pregtit slluirea luminii. Cela ce nfrnezi valurile patimi-
lor celor protivnice, i alini marea cea srat a acestei viei,
i liniteti valurile dezmierdrilor cele grele de purtat.
nsui, Iubitorule de oameni mprate, Cela ce ne-ai dat
nou s purtm vemnt luminat ca zpada din ap i din
_______________________________BOTEZUL_____________________________
127
Duh: (aici Preotul afundnd de trei ori mna dreapt n ap,
face semnul Crucii zicnd:) vino i acum prin venirea
Sfntului Tu Duh i sfinete apa aceasta. i prin
mprtirea i stropirea apei acesteia, trimite nou
binecuvntarea Ta care spal ntinciunea patimilor. Aa, ne
rugm, cerceteaz neputinele noastre Bunule, i vindec
bolile noastre cele sufleteti i trupeti, cu mila Ta. Pentru
rugciunile Preacuratei, preabinecuvntatei Stpnei
noastre Nsctoarei de Dumnezeu, i pururea Fecioarei
Maria; cu puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci; cu
solirile cinstitelor, ceretilor netrupeti puteri; cu ale
preamritului Profet naintemergtorului i Boteztorului
Ioan; cu ale Sfinilor mriilor i ntru tot ludailor Apostoli;
cu ale celor ntre Sfini prinilor notri, dascli mari ai lumii
i Ierarhi: Vasilie cel Mare, Grigorie Teologul i Ioan Gur de
Aur; cu ale celor ntre Sfini prinilor notri Atanasie, Chiril
i Ioan cel milostiv, patriarhi ai Alexandriei, i cu ale
fctorilor de minuni: Spiridon al Trimitundei i Nicolae al
Mirelor Lichiei; cu ale Sfinilor marilor Mucenici Gheroghe
purttorul de biruin, Dimitrie izvortorul de mir, Teodor
Tiron, Teodor Stratilat i Ioan cel nou; ale sfintei mucenie
Filoteia i ale tuturor Sfinilor marilor nvingtori Mucenici.
Cu ale Sfinilor i drepilor dumnezeieti prini Ioachim i
Ana. Cu ale Sfinilor mriilor i fctorilor de minuni fr
de argini Cosma i Damian, Chir i Ioan, Pantelimon i
Ermolae, Samson i Diomid, Mochie i Anichit, Thalaleu i
Trifon; cu ale prea cuvioilor i de Dumnezeu purttorilor
prinilor notri Grigorie Decapolitul, Nicodim cel Sfinit i
Dimitrie cel nou; i ale prea cuvioasei maicii noastre
Parascheva, i ale Sfntului (N) a crui pomenire serbm, i
ale tuturor Sfinilor Ti. i pzete, Doamne, pre robul Tu
preanlatul i de Hristos iubitorul Regele nostru (N) (de trei
ori). Druiete lui sntate sufletului i trupului, i acestei
societi cretineti, ce servete ie, s-i fii ntru toate
Milostiv. Adu-i aminte, Doamne, de Arhiepiscopul i
Mitropolitul nostru (N) i de toat episcopia ortodocilor,
care drept nva cuvntul adevrului Tu; i de toat tagma
preoeasc i monahiceasc, i de mntuirea lor. Adu-i
aminte, Doamne, de cei ce ne ursc i de cei ce ne iubesc
pre noi; de fraii notri, care servesc, i sunt de fa i de cei
ce pentru binecuvntate pricinii lipsesc de aici, i de cei ce
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
128
ne-au poruncit nou nevrednicilor s ne rugm pentru
dnii. Adu-i aminte, Doamne, i de prinii i fraii notri,
care sunt n robie, i n suprri i-i miluiete dup mare
mila Ta, mntuindu-i de toat nevoia. C Tu eti izvorul
tmduirilor, Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire
nlm mpreun i Printelui Tu Celui fr nceput i
Preasfntului bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum
i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor

Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai

Preotul citete rugciunea aceasta n tain

P leac, Doamne, urechea Ta i ne auzi pre noi, Cela ce ai
primit a te boteza n Iordan, i ai sfinit apele, i ne
binecuvinteaz pre noi pre toi, care prin plecarea
grumazului nostru, nsemnm nchipuirea robiei; i ne
nvrednicete pre noi a ne umple de sfinenia Ta, prin
mprtirea apei acesteia i f-o nou Doamne, spre
sntatea sufletului i a trupului. C Tu eti Sfinirea
noastr, i ie mrire, mulumit i nchinciune nlm,
mpreun, i Printelui Tu celui fr nceput, i
Preasfntului, bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea lund Sfnta Cruce, binecuvinteaz cu ea apa de
trei ori afundnd-o ntr-nsa cruci i cntnd acest tropar, de trei
ori, glasul I-iu:

M ntuiete, Doamne, poporul Tu i binecuvinteaz

motenirea Ta, biruin Regelui nostru asupra protivnicilor
druiete i cu Crucea Ta pzete pre poporul Tu.
Apoi stropind Preotul cu apa cea Sfinit altarul i biserica,
cnt acest tropar, glasul al 2-lea:
D arurilor Tale f-ne pre noi vrednici Nsctoare de
Dumnezeu, Fecioar, trecnd pcatele noastre i dnd
vindecare celor ce cu credin primesc binecuvntarea ta
preacurat.
Apoi Preotul srut Sfnta Cruce, asemenea i tot poporul i
stropete pre toi cu apa cea sfinit; Iar cntreii cnt aceste
_______________________________BOTEZUL_____________________________
129
stihiri, glasul al 4-lea:
I zvorul tmduirilor avnd, Sfinilor cei fr de argini,
vindecri dai tuturor celor ce le trebuiesc, c de prea mari
daruri v-ai nvrednicit de la izvorul cel pururea curgtor al
Mntuitorului nostru. C a zis ctre voi Domnul, ca i ctre
cei asemenea rvnitori cu Apostolii: Iat v-am dat vou
putere asupra duhurilor celor necurate, ca s le scoatei pre
dnsele i s vindecai toat boala i toat durerea, pentru
aceasta dup nvturile lui bine vieuind, n dar ai luat n
dar dai, tmduind patimile sufletelor i ale trupurilor
noastre.
Mrire
C aut spre rugciunea robilor ti, ceea ce eti cu totul
fr prihan, potolind pornirile asupra noastr cele rele, de
toat suprarea mntuindu-ne pre noi; c pre tine singur te
avem ancor tare i nemicat, i a ta solire am ctigat, s
nu ne ruinm, Stpn, chemndu-te pre tine, grbete
spre rugciunea celor ce strig ctre tine cu credin:
bucur-te, Stpn ajuttoarea tuturor, bucuria i
acopermntul i mntuirea sufletelor noastre.
i acum a Nsctoarei glasul al 8-lea:
S tpn primete rugciunile robilor ti, i ne mntuiete
pre noi de toat nevoia i necazul.
Dup stropire ectenia aceasta:

M iluiete-nepre noi Dumnezeule, dup mare mila, Ta

rugmu-ne ie, auzi-ne, i ne miluiete.
Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm pentru mila, viaa, pacea, sntatea,

mntuirea, cercetarea, lsarea pcatelor robilor Ti (N),
pentru ca s li se ierte lor toat greeala cea de voie i cea
fr de voie.
nc ne rugm ca s se pzeasc sfnt locaul acesta (sau
oraul) i ara aceasta, i toate oraele i satele, de toate
bolile, de cium, de holer, de foamete, de cutremur, de
potop, de foc, de sabie, de nvlirea altor neamuri, i de
rzboiul cel dintre noi; i pentru ca ndurat, blnd i lesne
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
130
ierttor s fie nou bunul i iubitorul de oameni Dumnezeul
nostru, i s ntoarc toat urgia care pre dreptate se
pornete asupra noastr, i s ne miluiasc pre noi.
Corul: Doamne miluiete (de 40 de ori)

Ecfonis:
A uzi-ne pre noi, Dumnezeule Mntuitorul nostru,
ndejdea tuturor marginilor pmntului, i a celor ce sunt
pre mare departe; i milostive Stpne, ndurtor fii pentru
pcatele noastre, i ne miluiete pre noi. C milostiv i de
oameni iubitor, Dumnezeu eti, i ie mrire nlm,
Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii
vecilor, Amin.
Diaconul: nelepciune, Corul: Ceea ce eti mai cinstit,
Preotul: Mrire ie Dumnezeule, mrire ie, i apolisul acesta:

H ristos adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile

Preacuratei Maicii Sale, cu puterea cinstitei i de via
fctoarei Cruci, ale Sfinilor i ntru toi ludailor Apostoli,
i ale preacuvioilor i de Dumnezeu purttorilor prinilor
notri, i ale tuturor Sfinilor, s ne miluiasc i s ne
mntuiasc pre noi, ca un bun i de oameni iubitor.

RNDUIALA PENTRU AGHEASMA CEA MIC

cum se face dup Pati n toat sptmna cea luminat pn
la Duminica Tomii.

Dup ce binecuvinteaz Preotul, zice nsui: Hristos a nviat....,

(de trei ori). Apoi stih: S nvieze Dumnezeu i s se risipeasc
vrjmaii lui...., toate pre rnd.
i iari Preotul: Hristos a nviat, cntreii: i celor din
mormnturi via a druit...., (de trei ori)
Apoi zice Diaconul, sau Preotul cel mai mare, ectenia cea mare
i ecfonisul, dup aceea Canonul Patilor pre 8, sau pentru grab,
pre 6.
La cntarea a 3-a, ectenia cea mic i Condacul: Venit-au mai
nainte de diminea cele ce au fost cu Maria...., iar de se va
ntmpla Sfntul i marele mucenic Gheorghe, nti zicem,
_______________________________BOTEZUL_____________________________131
Condacul lui, apoi: Venit-au mai nainte de diminea cele ce au
fost...., apoi, Condacul de rnd.
La Cntarea a 6-a, ectenia cea mic, condacul Patilor i Icosul,
apoi prochimenul, Apostolul i Evanghelia. i; nvierea lui Hristos
vznd...., (de trei ori). Deci: Miluiete-ne pre noi Dumnezeule
dup mare mila Ta...., apoi nviind Iisus din mormnt..., (de trei
ori), i dup aceasta Cntarea 7-a, pn la sfrit.
i dup toate Cntrile zicem: Hristos a nviat, (de trei ori) i;
celor din mormnturi via le-a druit, (de trei ori).
Asemenea i dup Cntarea a 9-a, iar Ectenia i Exapostilaria
(de trei ori). Apoi molitvele Agheazmei i dup molitve n loc de:
Mntuiete Doamne poporul Tu, cnd binecuvinteaz Preotul
cu Sfnta Cruce apa, cnt: Hristos a nviat..., (de trei ori). Apoi n
strane, dup acestea stihirile Patilor cu stihurile lor, i dup
sfritul mririi, tot: Hristos a nviat..., pn se boteaz tot
poporul. Iar de este Litie afar din Mnstire sau din ora,
ntorcndu-ne cntm Canonul Patilor, sau numai Irmoasele cum
va fi voia celui mai mare, i viind n biseric ncepem Sfnta i
Dumnezeiasca Liturghie.

RNDUIALA SFINIRII APEI CELEI MARI

la botezul Domnului nostru Iisus Hristos

Dup ce va zice Preotul rugciunea Amvonului, ieim toi la

ru, sau la locul unde este pregtit apa, mergnd naintea
Preotului cu sfenice, cu cdelnia, prapori (steaguri) i icoane, i
corul cnt acest tropar, glasul al 8-lea, (de trei ori):

G lasulDomnului peste ape strig grind: Venii de luai

toi Duhul nelepciunii, Duhul nelegerii, Duhul temerii de
Dumnezeu, a lui Hristos Celui ce s-a artat.
Apoi aceste tropare de cte dou ori:

A stzi firea apelor se sfinete, i se desparte Iordanul i-

i oprete curgerea apelor sale, vznd pre Stpnul
botezndu-se.
C a un om ai venit la ru, Hristoase mprate, i te
grbeti a lua botez de la rob, Bunule, din minile
naintemergtorului, pentru pcatele noastre, Iubitorule de
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
132
oameni.
Mrire glasul acelai:
C tre glasul celui ce striga n pustie: gtii calea
Domnului, venit-ai Doamne, lund chip de rob, botez cernd,
Tu Cela ce nu tii de pcat. Vzutu-Te-au apele i s-au temut;
cutremuratu-s-a naintemergtorul, i a strigat zicnd: Cum
va lumina sfenicul pre Lumin? Cum va pune robul mna
pre Stpnul? Sfinete-m pre mine i apele Mntuitorule
Cela ce ridici pcatul lumii.
i acum tot aceasta.

Diaconul: nelepciune s lum aminte, i citirile:

Din Profeia lui Isaia citire:

A a griete Domnul: S se veseleasc pustiul cel nsetat,
s se bucure deertul i s nfloreasc ca i crinul. i va
ncoli i va nverzi pdurea, i se vor veseli deerturile
Iordanului; mrirea Libanului s-a dat lui i cinstea
Carmelului, i poporul meu va vedea mrirea Domnului i
nlimea lui Dumnezeu. ntrii-v mni slabe, i genunchi
slbnogii v mngiai i zicei celor mici de suflet:
ntrii-v i nu v temei; iat Dumnezeul nostru cu
judecat va rsplti; nsui va veni i ne va mntui pre noi.
Atunci se vor deschide ochii orbilor, i urechile surzilor vor
auzi. Atunci va sri chiopul ca cerbul, i limpede va fi limba
gngavilor; c s-a vrsat n pustiu ap, i ru n pmnt
nsetat. i vor fi cele fr ap bli i n pmntul cel nsetat
izvor de ap va fi; acolo va fi veselia psrilor, i locaul
sirenelor, i trestie i bli. Acolo va fi cale curat i cale
Sfnt se va chema, i nu va trece pre acolo necurat, nici va
fi acolo cale spurcat. Cei mprtiai vor merge pre dnsa i
nu se vor rtci. i nu va fi acolo leu, i fiar cumplit nu va
sui pre dnsa, nici se va afla acolo; ci vor merge pre dnsa
cei rscumprai i alei de Domnul, i se vor rentoarce i
vor sosi n Sion cu bucurie i veselie; i veselie venic peste
capul lor. Lauda i bucuria i veselia i va cuprinde pre
dnii, i va fugi durerea, ntristarea i suspinarea.
Din profeia lui Isaia citire:
A a griete Domnul: Cei nsetai mergei la ap, i ci
_______________________________BOTEZUL_____________________________
133
nu avei argint, mergnd cumprai i mncai i bei, fr
argint i fr pre: vin i grsime. Pentru ce preuii argintul
nu ntru pini? i osteneala voastr nu spre saiu? Ascultai-
M pre Mine, i vei mnca cele bune, i se va desfta ntru
bunti sufletul vostru. Luai aminte cu urechile voastre, i
urmai cilor Mele; ascultai-M i va vieui ntru bunti
sufletul vostru; i voi pune vou legtur venic: cele Sfinte
ale lui David, cele credincioase. Iat mrturie ntre neamuri
L-am dat pre dnsul, domn i povuitor neamurilor; iat
naiile care nu te tiau pre tine, te vor chema i popoarele
care nu te cunoteau, la tine vor alerga, pentru Domnul
Dumnezeul Tu, i pentru Sfntul lui Israil, c te-am mrit
pre tine. Cutai pre Dumnezeu, i aflndu-l pre Dnsul, s-l
chemai; i cnd se va apropia de voi s-i lase cel
necucernic cile sale, i omul cel nelegiuit sfaturile sale; i
s v ntoarcei la Domnul Dumnezeul nostru, i vei fi
miluii, i s strigai, c mult va ierta pcatele voastre; c nu
sunt sfaturile Mele ca sfaturile voastre, nici cile Mele ca i
cile voastre, zice Domnul. Ci precum cerul este departe de
pmnt, aa i calea Mea este departe de cile voastre, i
cugetele Mele de cugetele voastre. C pre cum se pogoar
ploaia sau zpada din cer i nu se mai ntoarce pn nu
adap pmntul, i-l face s ncoleasc, s rsar i s dea
smn semntorului i pine de mncare; aa va fi
cuvntul Meu care va iei din gura Mea; nu se va ntoarce la
Mine deert, pn cnd nu va plini toate cte am voit, i voi
spori cile Mele i poruncile Mele. C ntru veselie v vei
veseli, i ntru bucurie v vei nva. C munii i dealurile
vor slta primindu-v cu bucurie, i toi copacii arinii vor
bate cu ramurile; i n locul scaiului se va nla chiparosul
i n locul urzicii va crete mirsina; i va fi Domnului spre
nume i spre semn venic, i nu va lipsi.
Din profeia lui Isaia, citire:
A a griete Domnul: Scoatei ap cu veselie din
izvoarele mntuirii; i vei zice n ziua aceea: Ludai pre
Domnul, chemai numele Lui, vestii ntre naii mririle Lui,
aducei-v aminte c s-a nlat numele Lui. Cntai numele
Domnului, c lucruri nalte a fcut; vestii acestea peste tot
pmntul. Bucurai-v i v veselii cei ce locuii n Sion, c
s-a nlat Sfntul lui Israel n mijlocul lui.
134__________________________MOLITFELNIC____________________________
Apoi prochimen, glasul al 3-lea:
Domnul este luminarea mea i Mntuitorul meu, de cine m voi
teme?
stih: Domnul este scutitorul vieii mele, de cine m voi
nfricoa?

Din cartea ntia cea ctre Corinteni a Sfntului Apostol Pavel,

citire:
F railor, nu voiesc s nu tii voi, c prinii notri toi sub
nor au fost, i toi prin mare au trecut; i toi prin Moisi s-au
botezat n nor i n mare. i toi aceeai mncare
duhovniceasc au mncat. i toi aceeai butur
duhovniceasc au but; c beau din duhovniceasc piatr
care urma; iar piatra era Hristos.
Aliluia, glasul al 6-lea
stih: Glasul Domnului peste ape. Dumnezeul mririi a tunat

Din Sfnta Evanghelie de la Marcu, citire:

n timpul acela, venit-a Iisus de la Nazaret din Galileea, i
s-a botezat de Ioan n Iordan. i ndat ieind din ap, a
vzut cerurile deschizndu-se, i Duhul, ca un porumb,
pogorndu-se peste Dnsul. i glasul s-a fcut din ceruri: Tu
eti Fiul meu Cel iubit, ntru Carele am binevoit.
Dup aceea Diaconul zice ectenia:

C u pace Domnului s ne rugm.

P entru pacea de sus, i pentru mntuirea sufletelor
noastre, Domnului s ne rugm.
P entru pacea a toat lumea, i pentru bunstarea
Sfintelor lui Dumnezeu Biserici, i pentru unirea tuturor,
Domnului s ne rugm.
P entru Sfnta Biserica aceasta i pentru cei ce intr ntr-
nsa cu credin, cu evlavie i cu frica lui Dumnezeu,
Domnului s ne rugm.
P entru preanlatul i de Hristos iubitorul Regele nostru
(N), i pentru toat curtea i ostaii lui, Domnului s ne
rugm.
P entru ca s ajute i s supun sub picioarele lui pre tot
dumanul i lupttorul, Domnului s ne rugm.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
135
P entru Arhiepiscopul nostru (N), i pentru cinstita preoie
i n Hristos diaconie, i pentru tot clerul i poporul,
Domnului s ne rugm.
P entru Sfnt Biserica aceasta, oraul aceasta, i pentru
toate oraele, satele i toate rile, i pentru cei ce cu
credin locuiesc ntr-nsele, Domnului s ne rugm.
P entru bun ntocmirea aerului, i pentru nmulirea
rodurilor pmntului, i pentru timpuri panice, Domnului
s ne rugm.
P entru cei ce umbl pre ape i cltoresc, pentru cei
bolnavi, pentru cei ce se ostenesc, pentru cei robii, i
pentru mntuirea lor, Domnului s ne rugm.
P entru ca s se sfineasc apa aceasta cu puterea, cu
lucrarea i cu venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm.
P entru ca s se pogoare spre apa aceasta lucrarea cea
curitoare a Treimii celei mai pre sus de fire, Domnului s
ne rugm.
P entru ca s se druiasc acesteia harul rscumprrii i
binecuvntarea Iordanului, cu puterea, cu lucrarea i cu
venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm.
P entru ca s se zdrobeasc satana sub picioarele noastre,
i s se risipeasc toat uneltirea viclean pornit asupra
noastr, Domnului s ne rugm.
P entru ca s ne scoat pre noi Domnul Dumnezeul nostru
din toat vrjmia i ncercarea care ne st mprotiv, i s
ne fac vrednici buntilor celor fgduite, Domnului s ne
rugm.
P entru ca s ne luminm noi cu luminarea cunotinei i a
bunei credine prin venirea Sfntului Duh, Domnului s ne
rugm.
P entru ca s se fac apa aceasta dar de sfinenie, curire
de pcate, spre vindecarea sufletului i trupului, i spre tot
folosul de trebuin, Domnului s ne rugm.
P entru ca s ne fie apa aceasta nlesnitoare spre via
venic, Domnului s ne rugm.
P entru ca s se arate apa aceasta respingtoare a toat
bntuirea dumanilor celor vzui i nevzui, Domnului s
ne rugm.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
136
P entru cei ce o vor lua, i o vor primi spre Sfinirea
caselor, Domnului s ne rugm.
P entru ca s fie aceasta spre curirea sufletelor i a
trupurilor tuturor celor ce o vor primi cu credin i vor
gusta dintr-nsa, Domnului s ne rugm.
P entru ca s ne nvrednicim noi a ne umple de sfinire
prin gustarea din apa aceasta, cu artarea cea nevzut a
Duhului Sfnt, Domnului s ne rugm.
P entru ca s aud Domnul Dumnezeu glasul rugciunii
noastre al celor pctoi, i s ne miluiasc pre noi,
Domnului s ne rugm.
P entru ca s ne izbvim noi de toat suprarea, urgia i
nevoia, Domnului s ne rugm.
A pr, mntuiete, miluiete, i ne pzete pre noi,
Dumnezeule cu harul Tu.
P re Preasfnta curata, preabinecuvntata, Stpna
noastr de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara
Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o.
P re noi nine, i unii pre alii, i toat viaa noastr lui
Hristos Dumnezeu s o dm.
C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea,
Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor, Amin.
Pn cnd diaconul zice acestea, Preotul se roag, citind n
tain rugciunea aceasta:

D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeule, Fiule Unule-

Nscut, Carele eti n snul Tatlui, Dumnezeul Cel
adevrat, Izvorul vieii i al nemuririi, Lumina cea din
Lumin, Carele ai venit n lume spre a o lumina, lumineaz
cugetul nostru cu Duhul Tu cel Sfnt, i ne primete pre noi
care aducem ie mrire i bun mulumit pentru lucrurile
Tale cele din veci mari i minunate, i pentru mntuitoarea
Ta iconomie cea din timpurile acestea mai din urm, cnd ai
luat trupul nostru cel neputincios i srac, i Te-ai umilit
pn la msura de rob, mprate al tuturor. Suferit-ai nc i
a Te boteza de mna servului n Iordan, ca Sfinind firea
apelor, Cela ce eti fr de pcat, s ne faci nou cale de
_______________________________BOTEZUL_____________________________
137
renatere prin ap i prin Duh, i s ne restatorniceti n
libertatea cea dinti; deci serbnd aducerea aminte a acelei
taine dumnezeieti, ne rugm ie, Stpne Iubitorule de
oameni, stropete i peste noi nevrednicii servii Ti, dup
fgduina Ta cea dumnezeiasc, ap curitoare, darul
ndurrii Tale, ca cererea noastr a pctoilor pentru
aceasta s fie bine primit buntii Tale, i binecuvntarea
Ta s se druiasc printr-nsa nou, i la tot credinciosul
poporul Tu, spre mrirea Sfntului i nchinatului Tu
nume.
C ie se cade toat mrirea, cinstea i nchinciunea,
mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i
Preasfntului, i bunului i de-via-fctorului Tu Duh
acum i pururi i n vecii vecilor, Amin.
Terminnd Diaconul ecteniile, Preotul ncepe cu glasul sonor
rugciunea aceasta, care este alctuit de Sofronie, Patriarhul
Ierusalimului:

T reime mai presus de fire, preabun, preadumnezeiasc,

atotputernic, a toate vztoare, nevzut, neajuns,
creatoarea fiinelor celor nelegtoare, i a firilor celor
cuvnttoare, buntatea cea fireasc, lumina cea
neapropiat, Care luminezi pre tot omul ce vine n lume,
strlucete i ntru mine nevrednicul servul Tu; lumineaz
ochii minii mele, ca s ndrznesc a luda binefacerea i
puterea Ta cea nemsurat. Fie bineprimit rugciunea ce
se aduce de mine pentru poporul ce st nainte; s nu
opreasc pcatele mele venirea aici a Sfntului Tu Duh; ci
m iart s strig ctre Tine fr osndire, i s griesc i
acum, ceea ce eti preabun: Mrimu-te pre Tine, Stpne
Iubitorule de oameni, Atotiitorule mprate, cel mai nainte
de veci. Mrimu-te pre Tine, Creatorule i fctorule a toate.
Mrimu-te pre Tine Unule-Nscut Fiule al lui Dumnezeu, Cela
ce eti fr Tat din mam i fr mam din Tat. C n
srbtoarea trecut prunc Te-am vzut, iar n aceasta de
acum desvrit Te vedem pre Tine, Cela ce Te-ai artat
deplin Dumnezeul nostru din Cel deplin. Astzi a sosit nou
tuturor timp de serbare, i ceata Sfinilor cu noi se adun, i
ngerii cu oamenii mpreun serbeaz. Astzi harul Sfntului
Duh n chip de porumb asupra apelor a venit. Astzi Soarele
cel neapus a rsrit i lumea cu lumina Domnului se
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
138
lumineaz. Astzi luna cu raze luminoase tot pmntul
lumineaz. Astzi stelele cele luminoase cu lumin
strlucitoare lumea nfrumuseeaz. Astzi norii roureaz
din cer omenirii ploaia dreptii. Astzi Cel nezidit este atins
cu mna de ctre fptura Sa, de voia Sa. Astzi Profetul i
naintemergtorul se apropie de Stpnul, dar cu fric st
naintea Lui, vznd pogorrea lui Dumnezeu la noi. Astzi
apele Iordanului se prefac n vindecri cu venirea Domnului.
Astzi cu curgeri tainice toat fptura se adap. Astzi
pcatele oamenilor se terg n apele Iordanului. Astzi raiul
s-a deschis oamenilor, i Soarele dreptii ne lumineaz
nou. Astzi apa cea amar, din timpul lui Moisi, se preface
n dulceaa poporului, cu venirea Domnului. Astzi suntem
scpai de plnsul cel de demult, i ca un Israil nou ne-am
mntuit. Astzi ne-am izbvit de ntuneric, i cu lumina
cunotinei de Dumnezeu ne luminm. Astzi negura lumii
se ridic cu artarea Dumnezeului nostru. Astzi se
lumineaz cu fclii de sus toat fptura. Astzi nelciunea
se surp, i calea de mntuire se face nou prin venirea
Stpnului. Astzi cele de sus cu cele de jos mpreun
serbeaz, i cele de jos cu cele de sus comunic. Astzi
adunarea cea Sfinit i mult vestit a ortodocilor se
bucur. Astzi Stpnul la botez merge, ca s ridice firea
omeneasc la nlime. Astzi Cel neplecat se pleac
servului Su, ca s ne libereze pre noi din robie. Astzi
mpria Cerurilor am dobndit; c mpria Domnului nu
va avea sfrit. Astzi pmntul i marea s-au mprtit de
bucuria lumii, i lumea de veselie s-a umplut. Vzutu-te-au
apele, Dumnezeule, vzutu-te-au apele i s-au temut.
Iordanul s-a ntors napoi, vznd focul dumnezeirii trupete
pogorndu-se i intrnd ntr-nsul. Iordanul s-a ntors napoi,
vznd pre Sfntul Duh n chip de porumb pogorndu-se, i
zburnd n jurul Tu. Iordanul s-a ntors napoi, vznd pre
Cel nevzut fcndu-se vzut, pre Creatorul ntrupat, pre
Stpnul n chip de rob. Iordanul s-a ntors napoi, i munii
au sltat, vznd pre Dumnezeu ntrupat, i norii au dat
glasul, mirndu-se de Cela ce a venit lumin din lumin,
Dumnezeu adevrat din Dumnezeu adevrat. Astzi vznd
srbtoarea Stpnului, Carele a afundat n Iordan moartea
neascultrii, boldul nelciunii, i legtura iadului, i a
druit lumii botezul mntuirii; i eu pctosul i nevrednicul
_______________________________BOTEZUL_____________________________
139
servul Tu, istorisind mririle minunilor Tale, de fric fiind
cuprins cu umilin strig ctre Tine:
i ndat Preotul cu voce mai sonor:
M are eti, Doamne, i minunate sunt lucrurile Tale, i nici
un cuvnt nu este de ajuns spre lauda minunilor Tale. (de
trei ori)
C Tu cu voia Ta toate le-ai adus din nefiin n fiin; cu
puterea Ta ii mpreun fptura i cu pronia Ta crmuieti
lumea. Tu din patru elemente ai aezat fptura, cu patru
anotimpuri ai ncununat cercul anului. De Tine se cutremur
toate puterile ngereti, pre Tine Te laud soarele, pre Tine
Te mrete luna, ie se cuceresc stelele, pre Tine Te ascult
lumina, de Tine se nfricoeaz adncurile, ie servesc
izvoarele. Tu ai ntins cerul ca un cort, Tu ai ntrit pmntul
peste ape, Tu ai rmurit marea cu nisip, Tu spre rsuflare ai
vrsat aerul. Puterile ngerilor ie servesc, i cetele
Arhanghelilor ie se nchin; Heruvimii cei cu ochi muli i
Serafimii cei cu cte ase aripi mprejur stnd, i zburnd,
de frica mririi Tale celei neapropiate, se acopr. C Tu
Dumnezeu fiind nedescris, i fr de nceput i negrit, ai
venit pre pmnt lund chip de rob, ntru asemnare
omeneasc fcndu-te; c, pentru ndurrile milei Tale, n-ai
suferit, Stpne s vezi neamul omenesc muncindu-se de
diavolul; ci ai venit i ne-ai mntuit pre noi. Mrturisim
harul, vestim mila, nu tinuim binefacerea; naterile firii
noastre le-ai liberat; pntecele Fecioarei L-ai Sfinit cu
naterea Ta; toat fptura Te laud pre Tine Cela ce Te-ai
artat. C Tu Dumnezeul nostru pre pmnt Te-ai artat i
cu oamenii mpreun ai petrecut. Tu ai Sfinit i repejunile
Iordanului, din cer trimind Duhul Tu cel Sfnt, i capetele
balaurilor, ce se ncuibaser acolo, le-ai zdrobit.
T u nsui dar, iubitorule de oameni mprate, vino i
acum prin venirea Sfntului Tu Duh, i sfinete i apa
aceasta. (de trei ori)
i Preotul zicnd aceasta de trei ori, binecuvinteaz apa cu
mna, afundndu-o n chipul Crucii la fiecare zicere. Apoi
urmeaz:

i-i d ei harul rscumprrii i binecuvntarea

 __________________________MOLITFELNIC____________________________
140
Iordanului; f-o pre dnsa izvor de nestricciune, dar de
sfinenie, dezlegare de pcate, vindecare de boli, demonilor
pierdere, neapropiat puterilor celor protivnice, plin de
puterea ngereasc. Ca toi cei ce se vor stropi i vor gusta
dintr-nsa, s o aib spre curirea sufletelor i a trupurilor,
spre vindecarea patimilor, spre curirea caselor, i spre tot
folosul de trebuin. C Tu eti Dumnezeul nostru, Cela ce ai
rennoit prin ap i prin Duh firea noastr cea nvechit prin
pcat. Tu eti Dumnezeul nostru, Carele pre timpul lui Noe
cu ap ai necat pcatul. Tu eti Dumnezeul nostru, Carele
prin mare i prin Moisi ai slobozit neamul evreiesc din robia
lui Faraon. Tu eti Dumnezeul nostru, Carele ai despicat
piatra n pustiu i a curs ape i praiele s-au umplut de ape,
i pre poporul Tu cel nsetat l-ai adpat. Tu eti Dumnezeul
nostru, Cela ce cu ap i cu foc, prin Ilie, ai scos pre Israil
din rtcirea lui Baal.
nsui i acum, Stpne, sfinete apa aceasta cu Duhul
Tu cel Sfnt.
Zicnd Preotul aceasta de trei ori, binecuvinteaz apa cruci;
apoi urmeaz:

D tuturor celor ce se vor atinge de dnsa : i o vor gusta,

i se vor stropi cu dnsa, Sfinire, sntate, curire i
binecuvntare.
i mntuiete, Doamne, pre preanlatul i de Hristos
iubitorul Regele nostru (N), (de trei ori); i-l pzete pre
dnsul sub acopermntul Tu n pace; supune sub
picioarele lui pre tot dumanul i lupttorul; druiete-i lui
toate cererile cele ctre mntuire i via venic.
A du-i aminte, Doamne, de Arhiepiscopul i Mitropolitul
nostru (N), i de toat preoia i Diaconia care este ntru
Hristos, i de tot poporul ce st nainte, i-i miluiete pre
dnii i pre noi, dup mare mila Ta. Ca i de toate
elementele, i de oameni, i de ngeri, i de toi cei vzui i
nevzui, s se mreasc numele Tu cel Preasfnt, m-
preun cu al Tatlui i al Sfntului Duh, acum i pururea i
n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor

Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai

_______________________________BOTEZUL_____________________________
141
Preotul plecndu-i capul, zice n tain aceasta rugciune:
P leac, Doamne, urechea Ta i ne auzi pre noi; Cela ce ai
primit a Te boteza n Iordan i ai sfinit apele,
binecuvinteaz-ne pre noi pre toi, care prin plecarea
capului nostru, nchipuim starea de robie; i ne
nvrednicete a ne umple de sfinenia Ta, prin mprtirea
din aceast ap i prin stropire; i s fie nou Doamne, spre
sntatea sufletului i a trupului. C Tu eti Sfinirea
noastr i ie mrire, mulumit i nchinciune nlm,
mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i
Preasfntului, bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Dup, aceasta lund Preotul Sfnta Cruce, o afund drept n
ap, de trei ori, fcnd chipul Crucii i scondu-o o ine cu
amndou minile cntnd: troparul glasul I-iu.

n Iordan botezndu-te Tu, Doamne, nchinarea Treimii s-

a artat; c glasul Printelui a mrturisit ie: Fiu iubit pre
Tine numindu-te; i Duhul n chip de porumb a adeverit
ntrirea cuvntului. Cela ce Te-ai artat, Hristoase
Dumnezeule, i lumea ai luminat, mrire ie.
i stropind tot poporul cu ap sfinit, vin n Biseric, cntnd
idiomela glasul al 6-lea:

S cntm credincioii mrimea binefacerii lui Dumnezeu

ctre noi; c fcndu-se om pentru cderea noastr, pentru
curirea noastr se curete n Iordan, unicul cel curat i
nestriccios, Sfinindu-m pre mine i apele, i zdrobind
capetele balaurilor n ap. Deci s lum ap cu veselie, frai-
lor! C celor ce o iau cu credin, se d nevzut i harul
Duhului, de la Hristos Dumnezeu i Mntuitorul sufletelor
noastre.

Apoi: Fie numele Domnului binecuvntat de acum i pn n

veac (de trei ori), i Psalmul 33: Binecuvnta-voi pre Domnul n tot
timpul, i apolis:

C elace n Iordan de la Ioan a voit a se boteza pentru

mntuirea noastr, Hristos Adevratul Dumnezeul nostru,
pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, cu puterea
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
142
cinstitei i de via fctoarei Cruci, i pentru ale tuturor
Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pre noi, ca un
bun i de oameni iubitor.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
143
RNDUIALA
NMORMNTRII LUMENILOR

Murind vreunul dintre cretini, ndat rudeniile cheam pre

Preot, i acesta, venind n casa unde zace trupul mortului, i pune
epitrahilul pre sine i tmie n cdelni, i cdind trupul
mortului i pre cei de fa, ncepe:

Binecuvntat este Dumnezeul nostru, i cntreii zic: Sfinte

Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru..., Preotul: C a
Ta este mpria..., apoi Troparele acestea, glasul al 4-lea:

C u duhurile drepilor, celor ce s-au svrit, odihnete,

Mntuitorule, sufletul robului Tu, pzindu-l pre dnsul ntru
viaa cea fericit, care este la Tine, iubitorule de oameni.
ntru odihna Ta, Doamne, unde toi Sfinii Ti se
odihnesc, odihnete i sufletul robului Tu, c nsui eti
iubitor de oameni.
Mrire
T u eti Dumnezeu Carele Te-ai pogort la iad i ai
dezlegat durerile celor ferecai; nsui i sufletul robului Tu
odihnete-l.
i acum a Nsctoarei:
U na curat i preanevinovat Fecioar, care ai nscut pre
Dumnezeu fr de smn, roag-L s se mntuiasc
sufletul robului tu.
Apoi ectenia:
M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta,
rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
nc ne rugm pentru odihna sufletului adormitului
robului lui Dumnezeu (N), i pentru ca s se ierte lui toat
greeala cea de voie i fr de voie.
C a Domnul Dumnezeu s aeze sufletul lui unde drepii
se odihnesc.
M ila lui Dumnezeu, mpria Cerurilor i iertarea
pcatelor lui, la Hristos mpratul cel nemuritor i
Dumnezeul nostru s-i cerem.
Apoi rugciunea aceasta:
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
144
Domnului s ne rugm
D umnezeul duhurilor i a tot trupul, Carele ai clcat
moartea i pre diavolul ai surpat, i ai druit via lumii
Tale, nsui, Doamne, odihnete sufletul rposatului robului
Tu (N) n loc luminat, n loc cu verdea, n loc de repaos,
de unde a fugit durerea, ntristarea i suspinarea; i toat
greeala ce a fcut el, cu cuvntul, sau cu lucrul, sau cu
gndul, ca un Dumnezeu bun i iubitor de oameni, iart-i, c
nu este om care s vieuiasc i s nu greeasc; c numai
Tu singur eti fr de pcat; dreptatea Ta este dreptate n
veac, i cuvntul Tu adevrul.
C Tu eti nvierea, viaa i odihna adormitului robului
Tu (N), Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm,
mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i
Preasfntului, bunului, i de-via-fctorului Tu Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Mrire, i acum, Doamne miluiete (de trei ori); Printe
binecuvinteaz, i Preotul face apolisul aa:

C ela ce a nviat din mori, Hristos Adevratul Dumnezeul

nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, ale
Sfinilor i ntru tot ludailor Apostoli, ale prea cuvioilor i
de Dumnezeu purttorilor prinilor notri i ale tuturor
Sfinilor, sufletul mutatului de la noi robului Tu (N) n cor-
turile drepilor s-l aeze, n snurile lui Avraam s-l
odihneasc, cu drepii s-l numere, i pre noi s ne
miluiasc, ca un bun i de oameni iubitor.
i de sunt gata toate ale nmormntrii, Preotul iari face
nceput:
B inecuvntat este Dumnezeul nostru, totdeauna acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.
Cntreii cnt: Sfinte Dumnezeule, lin i duios.

Deci ridicnd trupul mortului, l duc la Biseric, mergnd

nainte Preoii cu fclii, i Diaconul cu cdelnia, i venind la
Biseric, pun trupul n pridvor, i ncep Psalmul 90:

C ela ce locuiete n ajutorul Celui Preanalt, sub

acopermntul Dumnezeului cerului va petrece. Zice-va
_______________________________BOTEZUL_____________________________
145
Domnului: Sprijinitorul meu eti Tu, i scparea mea,
Dumnezeul meu, i voi ndjdui spre dnsul. C el te va
scpa de cursa vntorilor i de cuvntul turburtor. Cu
spatele sale va umbri ie, i sub aripile Lui vei ndjdui; c
cu arm te va nconjura adevrul lui. Nu te vei teme de frica
de noapte, de sgeata ce zboar ziua, de lucrul ce umbl n
ntuneric, de ntmplare i de demonul de amiaz-zi. Cdea-
vor despre latura ta o mie, i de-a dreapta ta zece mii, dar de
tine nu se vor apropia. ns cu ochii ti vei privi, i
rspltirea pctoilor vei vedea. C Tu, Doamne, ndejdea,
mea; n cel Preanalt i-ai pus scpare. Nu vor veni ctre tine
rele i btaie nu se va apropia de locaul tu; c ngerilor si
va porunci pentru tine, ca s te pzeasc n toate cile tale.
Pre mini te vor ridica, ca s nu se npiedice de piatr
piciorul tu. Peste aspid i vasilisc vei ncleca, i vei clca
peste leu i peste balaur. C n Mine a ndjduit i-l voi
mntui pre dnsul, acoperi-l-voi pre el, c a cunoscut
numele Meu. Striga-va ctre mine i-l voi auzi, cu dnsul
sunt n ntristare; scoate-l-voi pre el i-l voi mri. Cu lungime
de zile l voi umple pre el, i voi arta lui mntuirea Mea.
Mrire, i acum..., Aliluia (de trei ori), i apoi zicem cu glasul
mare:
Binecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale.
Fericii cei fr prihan n cale; Aliluia. i cnt starea ntia a
Psalmului, pre glasul al 6-lea, Iar dup fiecare stih se zice: Aliluia.

? F ericii cei fr prihan n cale, care umbl n legea

Domnului.
F ericii cei ce cerc mrturiile Lui, cu toat inima vor
cuta pre Dnsul.
C nu cei ce lucreaz frdelege n cile Lui au umblat.
T u ai poruncit poruncile Tale ca s le pzim foarte.
O de s-ar ndrepta cile mele, ca s pzesc ndreptrile
Tale.
A tunci nu m voi ruina, cnd voi cuta spre toate
poruncile Tale.
M rturisi-m-voi ie ntru ndreptarea inimii, cnd m voi
nva judecile dreptii Tale.
ndreptrile Tale voi pzi, nu m prsi pn n sfrit.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
146
ntru ce-i va ndrepta tnrul calea sa? Cnd va pzi
cuvintele Tale.
C u toat inima mea te-am cutat pre Tine, s nu m
lepezi de la poruncile Tale.
ntru inima mea am ascuns cuvintele Tale, ca s nu
greesc ie.
B inecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale.
C u buzele mele am vestit toate judecile gurii Tale.
n calea mrturiilor Tale m-am desftat, mai mult dect
de toat avuia.
ntru poruncile Tale m voi deprinde, i voi cunoate cile
Tale.
ntru ndreptrile Tale voi cugeta, nu voi uita cuvintele
Tale.
R spltete servului Tu; viaz-m, i voi pzi cuvintele
Tale.
D escoper ochii mei, i voi cunoate minunile din legea
Ta.
N emernic sunt eu pre pmnt, s nu ascunzi de la mine
cuvintele Tale.
? I ubit-a sufletul meu ca s doreasc de judecile Tale n
tot timpul.
C ertat-ai pre cei mndri, blestemai cei ce se abat de la
poruncile Tale.
I a de la mine ocara i defimarea, c mrturiile Tale am
cutat.
P entru c au ezut boierii i asupra mea cleveteau, iar
robul Tu se nva ntru ndreptrile Tale.
C mrturiile Tale sunt cugetarea mea, i sfaturile mele
ndreptrile Tale.
L ipitu-s-a de pmnt sufletul meu; viaz-m dup
cuvntul Tu.
C ile mele le-am mrturisit i m-ai auzit; nva-m
ndreptrile Tale.
C alea ndreptrilor Tale f s o neleg i m voi deprinde
ntru minunile Tale.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
147
? D ormitat-a sufletul meu de trndvie, ntrete-m ntru
cuvintele Tale.
C alea nedreptii deprteaz-o de la mine, i cu legea Ta
m miluiete.
C alea adevrului am ales, i judecile Tale n-am uitat.
L ipitu-m-am de mrturiile Tale, Doamne, nu m ruina.
P re calea poruncilor Tale am alergat, cnd ai desftat
inima mea.
L ege pune mie, Doamne, calea ndreptrilor Tale, i o voi
cuta pre dnsa totdeauna.
nelepete-m i voi cuta legea Ta, i o voi pzi pre ea
cu toat inima mea.
P ovuiete-m n crarea poruncilor Tale, c aceea am
voit.
? P leac inima mea la mrturiile Tale, i nu la lcomie.
ntoarce ochii mei s nu vad deertciune; n calea Ta
m viaz.
P une servului Tu cuvntul Tu ntru frica Ta.
terge ruinea mea, de care-mi pare ru, cci judecile
Tale sunt bune.
I at am dorit de poruncile Tale, ntru dreptatea Ta m
viaz.
i s vie peste mine mila Ta, Doamne, mntuirea Ta dup
cuvntul Tu.
i voi rspunde cuvnt celor ce m ocrsc c am
ndjduit n cuvintele Tale.
i s nu iei din gura mea cuvntul adevrului, pn n
sfrit, c ntru judecile Tale am ndjduit.
i voi pzi legea Ta pururea n veac i n veacul veacului.
i am umblat n largul meu, c poruncile Tale am cutat.
i am grit ntru mrturiile Tale naintea mprailor, i
nu m-am ruinat.
i am cugetat la poruncile Tale, care le-am iubit foarte, i
am ridicat minile mele spre poruncile Tale, care le-am
iubit, i m-am deprins ntru ndreptrile Tale.
A mintete-i cuvintele Tale ctre servul Tu prin care mi-
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
148
ai dat ndejde.
A ceasta m-a mngiat n umilina mea, cci cuvntul Tu
m-a viat.
C ei mndri au fcut nelegiuire foarte, iar eu de la legea
Ta nu m-am abtut.
A dusu-mi-am aminte de judecile Tale cele din veac,
Doamne, i m-am mngiat.
? M hnire m-a cuprins de cei pctoi, care prsesc
legea Ta.
L udate erau de mine ndreptrile Tale, n locul
nstrinrii mele.
A dusu-mi-am aminte noaptea de numele Tu Doamne, i
am pzit legea Ta.
A ceasta s-a fcut mie, cci ndreptrile Tale am cutat.
P artea mea eti, Doamne, zis-am s pzesc legea Ta.
R ugatu-m-am feei Tale, cu toat inima mea; miluiete-m
dup cuvntul Tu.
C ugetat-am la cile Tale, i am ntors picioarele mele la
mrturiile Tale.
G titu-m-am i nu m-am turburat de a pzi poruncile Tale.
F uniile pctoilor s-au nfurat mprejurul meu, i legea
Ta n-am uitat.
n miezul nopii m-am sculat, s m mrturisesc ie, spre
judecile dreptii Tale.
? P rta sunt eu tuturor celor ce se tem de Tine, i celor
ce pzesc poruncile Tale.
D e mila Ta, Doamne, este plin pmntul, ndreptrile Tale
m nva.
B untate ai fcut cu servul Tu, Doamne, dup cuvntul
Tu.
B untatea i nvtur i cunotin m nva, c
poruncile Tale am crezut.
M ai nainte de a fi fost umilit, ei am pctuit; dar acum
cuvntul Tu am pzit.
B un eti Tu, Doamne, i cu buntatea Ta nva-m
ndreptrile Tale.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
149
nmulitu-s-aasupra mea nedreptatea trufailor, iar eu cu
toat inima mea voi cerca poruncile Tale.
nchegatu-s-a ca laptele inima lor, iar eu la legea Ta am
cugetat.
B ine este mie c m-ai umilit, ca s nv ndreptrile Tale.
B un este mie legea gurii Tale, mai mult, de ct mii de
aur i de argint.
Mrire i acum...

Dup aceea ectenia:

Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm. nc ne rugm

pentru repaosul, i celelalte. Apoi rugciunea i ecfonis, cum s-a
scris la nceputul nmormntrii, vezi pag. 144.
n urm, ncepem a doua stare, glasul al 5-lea; i dup fiecare
stih zicem: Miluiete pre servul Tu.

? M inile Tale m-au fcut i m-au plsmuit, nelepete-

m i m voi nva poruncile Tale.
C ei ce se tem de Tine m vor vedea i se vor veseli, c
ntru cuvintele Tale am ndjduit.
C unoscut-am, Doamne, c drepte sunt judecile Tale, i
ntru adevr m-ai umilit.
F ac-se dar mila Ta robului Tu, ca s m mngie, dup
cuvntul Tu ctre robul Tu.
S vie mie ndurrile Tale i voi fi viu, c legea Ta
cugetarea mea este.
R uineze-se mndrii, c cu nedreptate au nelegiuit
asupra mea, iar eu m voi deprinde ntru poruncile Tale.
S m ntoarc pre mine cei ce se tem de Tine i cei ce
cunosc mrturiile Tale.
F ie inima mea fr prihan ntru ndreptrile Tale, ca s
nu m ruinez.
S frit e sufletul meu dup mntuirea de la Tine; ntru
cuvintele Tale am ndjduit.
S tinsu-s-au ochii mei pentru cuvntul Tu, zicnd: Cnd
m vei mngia?
? C m-am fcut ca un foale n brum, ndreptrile Tale
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
150
nu le-am uitat.
C te sunt zilele robului Tu? Cnd vei face mie judecat
despre cei ce m gonesc?
S pusu-mi-au mie clctorii de lege brfele, dar nu sunt ca
legea Ta, Doamne.
T oate poruncile Tale sunt adevr, fr dreptate m-au
prigonit, ajut-mi.
P uin de nu m-au sfrit pre mine pre pmnt; iar eu n-am
prsit poruncile Tale.
D up mila Ta viaz-m, i voi pzi mrturiile gurii Tale.
n veac, Doamne, cuvntul Tu rmne n cer; n neam i
n neam adevrul Tu. ntemeiat-ai pmntul i rmne.
C u rnduiala Ta rmne ziua, c toate sunt supuse ie.
C de nu ar fi fost legea Ta gndirea mea, atunci ai fi
pierit n umilina mea.
n veac nu voi uita ndreptrile Tale, c ntr-nsele m-ai
viat.
? A l Tu sunt eu, mntuiete-m, c ndreptrile Tale am
cutat.
P re mine m-au ateptat pctoii s m piard, mrturiile
Tale am cunoscut.
A toat svrirea am vzut marginea; desftat este
porunca Ta foarte.
C t am iubit legea Ta, Doamne! toat ziua gndirea mea
este.
M ai mult dect pre vrjmaii mei m-ai nelepit cu
porunca Ta, c n veac a mea este.
M ai mult dect toi cei ce m nva am neles, c
mrturiile Tale gndirea mea este.
M ai mult dect cei btrni am priceput, cci poruncile
Tale am cutat.
D e la toat calea rea am oprit picioarele mele, ca s
pzesc cuvintele Tale.
? D e la judecile Tale nu m-am abtut, c Tu ai pus lege
mie.
C t sunt de dulci gtlejului meu cuvintele Tale, mai mult
_______________________________BOTEZUL_____________________________
151
de ct mierea, gurii mele.
D in poruncile Tale am cunoscut, pentru aceasta am urt
toat calea nedreptii.
F clie picioarelor mele este legea Ta, i lumin crrilor
mele.
J uratu-m-am i am pus ca s pzesc judecile dreptii
Tale.
U militu-m-am pn n sfrit, Doamne, viaz-m dup
cuvntul Tu.
C ele de bun voie ale gurii mele le binevoiete, Doamne,
i judecile Tale m nva.
S ufletul meu n minile Tale este pururea, i legea Ta n-
am uitat.
P us-au pctoii curs mie, i de la poruncile Tale nu m-
am rtcit.
M otenit-am mrturiile Tale n veac, c bucuria inimii
mele sunt.
? P lecat-am inima mea, ca s fac ndreptrile Tale n
veac pentru rspltire.
P re clctorii de lege am urt i legea Ta am iubit.
A jutorul i sprijinitorul meu eti Tu, ntru cuvintele Tale
am ndjduit.
D eprtai-v de la mine cei ce viclenii i voi cerca
poruncile Dumnezeului meu.
A pr-m dup cuvntul Tu i voi fi viu; nu m ruina
pre mine n ateptarea mea.
A jut-mi i m voi mntui, i voi cugeta ntru ndreptrile
Tale pururea.
D efimat-ai pre toi cei ce se deprteaz de la
ndreptrile, Tale c cu nedrept este gndul lor.
C lctori de lege am socotit pre toi pctoii
pmntului, pentru aceasta am iubit mrturiile Tale.
P trunde cu frica Ta crnurile mele; c de judecile Tale
m-am temut.
F cut-am judecat i dreptate; nu m da pre mine celor
ce-mi fac strmbtate.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
152
P rimete ntru buntate pre robul Tu, ca s nu m
calomnieze cei mndri.
O chii mei s-au stins dup mntuirea Ta i dup cuvntul
dreptii Tale.
F cu robul Tu dup mila Ta, i ndreptrile Tale nva-
m.
R obul Tu sunt eu, nelepete-m i voi cunoate
mrturiile Tale.
? T impul este a face, Doamne, stricat-au legea Ta.
P entru aceasta am iubit poruncile Tale, mai mult de ct
aurul i topazul.
P entru aceasta spre toate poruncile Tale m-am ndreptat;
toat calea nedreapt am urt.
M inunate sunt mrturiile Tale; pentru aceasta le-au cercat
pre ele sufletul meu.
A rtarea cuvintelor Tale lumineaz i nelepete pre
prunci.
Gura mea am deschis i am suspinat, c de poruncile
Tale am dorit.
Mrire, i acum, apoi ectenia: Iar i iar cu pace Domnului
s ne rugm. nc ne rugm pentru repaosul..., i apoi rugciunea
i ecfonisul, cum s-a scris la nceputul nmormntrii, vezi pag.
144. Apoi ncepem a treia stare, glasul al 3-lea, i zicem la fiecare
stih: Aliluia.

? C aut spre mine i m miluiete dup judecata celor ce

iubesc numele Tu.
P aii mei ndrepteaz-i dup cuvntul Tu i s nu m
stpneasc toat frdelegea.
M ntuiete-m de defimarea oamenilor i voi pzi
poruncile Tale.
F aa Ta arat-o peste robul Tu i m nva ndreptrile
Tale.
I zvoare de ap au curs din ochii mei, pentru c n-am pzit
legea Ta.
D rept eti, Doamne, i drepte sunt judecile Tale.
P oruncit-ai dreptate a fi mrturiile Tale i adevr foarte.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
153
T opitu-m-a rvnirea pentru Tine, c au uitat cuvintele Tale
vrjmaii mei.
L murit este cuvntul Tu foarte i robul Tu l-a iubit pre
el.
? T nr sunt eu i defimat, dar ndreptrile Tale nu le-
am uitat.
D reptatea Ta este dreptate n veac i legea Ta adevr.
N ecazuri i nevoi m-au aflat, poruncile Tale sunt
cugetarea mea.
D reptate sunt mrturiile Tale n veac, nelepete-m i
voi fi viu.
S trigat-am din toat inima mea, auzi-m, Doamne,
ndreptrile Tale voi cuta.
S trigat-am ie, mntuiete-m, i voi pzi mrturiile Tale.
A pucat-am mai nainte i am strigat; ntru cuvintele Tale
am ndjduit.
M necat-au ochii mei dis de diminea, ca s cuget la
cuvintele Tale.
? G lasul meu auzi-l, Doamne; dup mare mila Ta, dup
judecata Ta m viaz.
A propiatu-s-au cei ce m goneau cu nelegiuire i de la
legea Ta s-au deprtat.
A proape eti Tu, Doamne, i toate cile Tale sunt adevr.
D e la nceput am cunoscut din mrturiile Tale, c n veac
le-ai ntemeiat pre ele.
V ezi umilina mea i m scoate, c legea Ta n-am uitat.
J udec judecata mea i m mntuiete, pentru cuvntul
Tu viaz-m.
D eparte este de la pctoi, mntuirea, c ndreptrile
Tale n-au cutat.
ndurrile Tale multe sunt, Doamne, dup judecata Ta m
viaz.
M uli sunt cei ce m gonesc i m necjesc, dar de la
mrturiile Tale nu m-am abtut.
V zut-am pre cei nenelegtori i m topeam, c
cuvintele Tale nu le-au pzit.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
154
V ezi c poruncile Tale am iubit, Doamne, ntru mila Ta
viaz-m.
nceptorul cuvintelor Tale este adevrul i n veac toate
judecile dreptii Tale.
? B oerii m-au gonit n zadar, dar de cuvintele Tale s-a
nfricoat inima mea.
B ucura-m-voi eu de cuvintele Tale mai mult de ct cela
ce afl dobnzi multe.
N edreptatea am urt i m-am scrbit, dar legea Ta am
iubit.
D e apte ori n zi te-am ludat, pentru judecile dreptii
Tale.
P ace este mult celor ce iubesc legea Ta i nu este lor
piedic.
A teptat-am mntuirea Ta, Doamne, i poruncile Tale am
iubit.
P zit-a sufletul meu mrturiile Tale i le-a iubit foarte.
P zit-am poruncile Tale i mrturiile Tale, c toate cile
mele naintea Ta sunt, Doamne.
A propie-se rugciunea mea naintea Ta, Doamne, dup
cuvntul Tu m nelepete.
V ie rugciunea mea naintea Ta, Doamne, dup cuvntul
Tu m mntuiete.
R spunde-vor buzele mele laud, cnd m vei nva
ndreptrile Tale.
S pune-va limba mea cuvintele Tale, c toate poruncile
Tale sunt dreptate.
F ie mna Ta ca s m mntuiasc, c poruncile Tale am
ales.
D orit-am de mntuirea Ta, Doamne, i legea Ta cugetarea
mea este.
? V iu va fi sufletul meu i Te va luda i judecile Tale
vor ajuta mie.
R tcit-am ca o oaie pierdut, caut spre robul Tu, c
poruncile Tale n-am uitat.
i ndat cnt acestea pre glasul al 5-lea:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
155
Binecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale
C eata Sfinilor a aflat izvorul vieii i ua raiului; s aflu i
eu calea prin pocin; eu sunt oaia cea pierdut; recheam-
m, Mntuitorule, i m mntuiete.
Binecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale
C eice pre Mielul lui Dumnezeu ai mrturisit i ai fost
junghiai, ca nite miei, fiind mutai la viaa cea ne
mbtrnit, i pururea venic Sfinilor; aceluia cu de-
adinsul, Mucenicilor, v rugai, s ne druiasc nou
dezlegarea datoriilor.
Binecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale
C ei ce ai umblat pre calea cea strmt i cu chinuri, toi
care n via Crucea, ca un jug, ai luat i mie ai urmat cu
credin, venii de luai darurile care am gtit vou, i
cununile cereti.
Binecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale
C hipul mririi Tale celei negrite sunt, mcar de i port
rnile pcatelor; miluiete fptura Ta, Stpne, i o
curete cu ndurarea Ta, i motenirea cea dorit
druiete-mi, fcndu-m iari cetean raiului.
Binecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale
C ela ce cu mna dintru nefiin m-ai plsmuit i cu chipul
Tu cel dumnezeiesc m-ai cinstit, iar pentru clcarea
poruncii iari m-ai ntors n pmnt, din carele am fost luat;
la Cel dup asemnare m ridic, cu frumuseea cea dinti
iari mpodobindu-m.
Binecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale
O dihnete, Dumnezeule, pre robul Tu i-l aeaz n rai,
unde cetele Sfinilor, Doamne, i drepii, ca lumintorii,
strlucesc; pre adormitul robul Tu repauseaz-l, trecndu-i
toate grealele.
Mrire...
P reo Dumnezeire ntreit strlucitoare cu cucernicie s o
ludm strignd: Sfnt eti, Printe fr de nceput, Fiule cel
mpreun fr de nceput, i Duhule cel dumnezeiesc,
lumineaz-ne pre noi, care cu credin slujim ie, i ne
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
156
scoate din focul cel venic.
i acum a Nsctoarei:
B ucur-te, Curat ceea ce ai nscut pre Dumnezeu cu trup
spre mntuirea tuturor, c neamul omenesc a aflat mntuire
prin tine, i noi s aflm raiul, Nsctoare de Dumnezeu,
curat i binecuvntat.
Aliluia, Aliluia, Aliluia, Mrire ie Dumnezeule, (de trei ori); apoi
Diaconul: Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm. nc ne
rugm pentru repaosul, i celelalte, cum s-au scris la nceput; i
dup ecfonis, cntm troparul, glasul al 5-lea:

O dihnete, Mntuitorul nostru, cu drepii pre robul Tu,

i-l aeaz pre dnsul n curile Tale, precum este scris,
trecnd ca un bun grealele lui, cele de voie i cele fr de
voie, i toate cele ntru netiin i ntru tiin, Iubitorule
de oameni.
Mrire
i toate cele ntru netiin i ntru tiin, iubitorule de
oameni.
i acum a Nsctoarei:
C ela ce ai rsrit lumii din Fecioar, Hristoase
Dumnezeule, i printr-nsa fii luminii ne-ai artat, miluiete-
ne pre noi.
Apoi Psalmul al 50-lea pag. 78 i canonul al crui acrostihul la
Greci este: Cnt cntarea a asea a celor rposai. A lui Teofan.

CANONUL

Cntarea 1-a, glasul al 6-lea

Irmos: Ca pre uscat umblnd Israil cu urmele

n cmrile cereti vitejii Mucenici pururea Te roag,
Hristoase pre credinciosul ce L-ai mutat de pre pmnt,
nvrednicete-l a ctiga buntile cele venice.
C ela ce ai nfrumuseat toate, pre mine omul, fptur
amestecat, ntre umilin i ntre mrire, m-ai plsmuit.
Pentru aceasta, Mntuitorule, sufletul robului Tu odihnete-
l.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
157
Mrire
C etean i lucrtor raiului din nceput m-ai rnduit; dar
clcnd porunca Ta m-ai alungat. Pentru aceasta,
Mntuitorule, sufletul robului Tu odihnete-l.
i acum
C elace din coast a plsmuit de la nceput pre Eva,
strmoaa noastr, din prea curatul tu pntece s-a
mbrcat cu trup, prin care, Curat, tria morii a surpat.
Cntarea 3-a, Irmos:

N u este Sfnt precum Tu, Doamne Dumnezeul meu,

Carele ai nlat cornul credincioilor Ti Bunule, i ne-ai
ntrit pre piatra mrturisirii Tale.
D up lege s-au luptat Mucenicii Ti, Dttorule de via,
i cu cunun de biruin nfrumusendu-se, cu de-adinsul
mijlocesc, celui ce n credin s-a strmutat, mntuire
venic.
nvatu-m-ai nti cu multe minuni i semne pre mine
rtcitul, iar mai n urm nsui umilindu-te, ca un ndurat,
cutndu-m, m-ai aflat i m-ai mntuit.
Mrire
P re cela ce a trecut la Tine din nestatornic stricciunea
celor trectoare, n locaurile cele venice, nvrednicete-l,
Bunule, cu bucurie a vieui, ndreptndu-l prin credin i
prin har.
i acum
N imeni nu este fr prihan, precum tu, preacurat Maica
lui Dumnezeu; c tu singur ai zmislit n pntece pre
adevratul Dumnezeu cel venic, Carele a stricat puterea
morii.
Iar Diaconul: Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm; i
celelalte; i dup Ecfonis: Catismala, glasul al 6-lea:

C u adevrat deertciune sunt toate, i viaa aceasta este

umbr i vis; c n deert se turbur tot pmnteanul,
precum a zis Scriptura: cnd dobndim lumea, atunci n
mormnt ne slluim, unde mpreun sunt mpraii i
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
158
sracii. Pentru aceasta, Hristoase Dumnezeule, pre robul
Tu acesta mutat de la noi repauseaz-l ca un Iubitor de
oameni.
Mrire i acum a Nsctoarei:
P reasfnt Nsctoare de Dumnezeu, n timpul vieii mele
nu m prsi pre mine; ajutorului omenesc nu m
ncredina, ci singur m apr i miluiete.
Cntarea a 4-a

Irmos: Hristos este puterea mea, Dumnezeu i Domnul...

A rtnd cunotin de o nelepciune mai mare i de o
buntate covritoare n privirea darurilor, Stpne, cetele
Mucenicilor le-ai numrat mpreun cu ngerii.
P re aceasta ce s-au mutat la Tine, Hristoase,
nvrednicete-l a dobndi mrirea Ta cea negrit, unde este
locaul celor ce se veselesc i glasul curatei bucurii.
Mrire
P re cel mutat de pre pmnt, care laud puterea Ta cea
Dumnezeiasc, primete-l, fcndu-l fiu luminii, i curete-
l de ceaa pcatului, mult ndurate.
i acum a Nsctoarei:
V as prea curat, templu cu totul neprihnit, chivot
Preasfnt, loc fecioresc de sfinenie, pre tine, frumuseea lui
Iacov, te-a ales Stpnul.
Cntarea 5-a

Irmos: Cu Dumnezeiasc strlucirea Ta...

C a o jertf Sfinit, i ca o prg a firii omeneti
aducndu-se Mucenicii lui Dumnezeu celui mrit, nou
pururea ne mijlocesc mntuire.
V ieii cereti i mpririi darurilor nvrednicete,
Doamne, pre credinciosul robul Tu cel adormit, dndu-i i
dezlegare de pcate.
Mrire
C ela ce singur din fire eti fctor de via i adncul cel
neurmrit al buntii cu adevrat, pre aceasta ce s-a
_______________________________BOTEZUL_____________________________
159
svrit nvrednicete-l mpriei Tale, ndurate, Unule
nemuritorule.
i acum a Nsctoarei:
T rie i cntare i mntuire s-a fcut celor pierdui, Cela
ce s-a nscut din tine, Stpna lumii, Carele a izbvit de
porile iadului pre cei ce cu credin te fericesc pre tine.
Cntarea 6-a, Irmos:

M area vieii vzndu-o nlndu-se de viforul ispitelor, la

limanul Tu cel lin alergnd, strig ie; Scoate din stricciune
viaa mea, mult-ndurate.
P re cruce fiind rstignit ai adunat la Tine cetele
Mucenicilor, care au urmat patimii Tale, Bunule; pentru
aceasta ne rugm ie: pre acesta ce s-a mutat acum la Tine
odihnete-l.
C nd vei veni ntru mrirea Ta cea nespus, s judeci
nfricoat toat lumea, binevoiete, Rscumprtorule, s Te
ntmpine vesel pre nori credinciosul robul Tu, pre Carele l-
ai luat de pre pmnt.
Mrire
I zvor de via eti, Stpne, Carele cu brbie
Dumnezeiasc dezlegi pre cei ferecai; pre robul Tu aceasta
ce cu credin a venit la Tine, aeaz-l n desftarea raiului.
i acum a Nsctoarei:
n pmnt ne-am ntors clcnd porunca lui Dumnezeu
cea Sfnt, iar prin tine, Fecioar, la cer de pre pmnt ne-
am nlat, scuturnd stricciunea morii.
Apoi ectenia: Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm. i
rugciunea: Dumnezeul duhurilor, i dup ecfonis:

Condac glasul-al 8-lea:

C u Sfinii odihnete, Hristoase, sufletul adormitului
robului Tu, unde nu este durere, nici ntristare, nici suspin,
ci via fr de sfrit.
Icos:
T u singur eti nemuritor, Cela ce ai fcut i ai plsmuit
pre om; iar pmntenii din pmnt suntem plsmuii i n
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
160
acelai pmnt vom merge, precum ai poruncit Cela ce mai
plsmuit i mi-ai zis: c pmnt eti i n pmnt vei merge;
unde toi muritorii mergem, fcnd la mormnt cntarea cea
de plngere: Aliluia. (de trei ori)
i iari cnt; Cu Sfinii odihnete Hristoase...

Cntarea 7-a

Irmos: Revrstor de rou cuptorul

M ucenicii fiind dezlegai cu sngele Tu de clcarea
poruncii celei dinti, i stropindu-se cu sngele lor, artat au
nchipuit junghierea Ta; binecuvntat eti Dumnezeul
prinilor notri.
P re moartea cea semea o ai omort, Cuvinte
nceptorule de via, primete deci acum i pre acesta ce n
credin a adormit, cci cnt i zice ie Hristoase:
binecuvntat eti Dumnezeul prinilor notri.
Mrire
C ela ce m-ai nsufleit pre mine omul cu suflarea cea
dumnezeiasc, Doamne Atotputernice, pre acesta mutat
nvrednicete-l, Stpne, mpriei Tale, spre a-i cnta ie,
Mntuitorule: binecuvntat eti Dumnezeul prinilor notri.
i acum a Nsctoarei:
M ai pre sus de toat fptura te-ai fcut, preanevinovat,
zmislind pre Dumnezeu, Carele a sfrmat porile morii i
a frnt ncuietorile. Pentru aceasta, Curat, pre tine cu
cntri te mrim credincioii, ca pre Maica lui Dumnezeu.
Cntarea a 8-a

Irmos: Din vpaie rou ai izvort tinerilor...

T rie artnd vitejilor, cu cununi de nvingere v-ai
nfrumuseat, Mucenici ai lui Hristos, purttori de lupte,
strignd: Pre Tine Te preanlm Hristoase, n veci.
P re credincioii ce n sfinenie au prsit viaa i s-au
mutat la Tine, Stpnul, primete-i cu blndee, odihnindu-i
ca un ndurat, pre cei care Te preanal ntru toi vecii.
Mrire
_______________________________BOTEZUL_____________________________
161
B inevoiete acum, Mntuitorule, ca toi cei mai nainte
adormii s se slluiasc n pmntul celor blnzi,
ndreptnd prin credina ctre Tine i prin har pre cei care te
preanal ntru toi vecii.
i acum a Nsctoarei:
P reafericit, te fericim toi pre tine, care ai nscut pre
Cuvntul Cela cu adevrat fericit, Carele pentru noi s-a
ntrupat, i pentru aceasta l preanlm n toi vecii.
Cntarea a 9-a Irmos:

P re Dumnezeu a-l vedea nu este cu putin oamenilor,

spre Carele nu cuteaz a privi otile ngereti; iar prin tine,
Preacurat, s-a artat oamenilor Cuvntul ntrupat, pre
Carele mrindu-L cu otile cereti, pre tine te fericim.
N dejdea a ntrit cetele Mucenicilor, i spre dragostea Ta
cu cldur i-a ntraripat, prenchipuind acestora repausul cel
cu adevrat nenvluit al bunurilor viitoare, de care
nvrednicete, Bunule, i pre credinciosul ce s-a strmutat
de aicea.
S trlucirea cea luminoas i dumnezeiasc, binevoiete,
Hristoase, s o dobndeasc acesta ce cu credin s-a mutat,
druindu-i repaus, ca un singur ndurat, n snurile lui
Avraam, i nvrednicindu-l fericirii celei venice.
Mrire
C ela ce eti din fire bun i milos, voitor de mil i adncul
ndurrii, pre cel ce l-ai mutat din locul aceasta al rutii i
din umbra morii, Mntuitorule, aeaz-l unde strlucete
lumina Ta.
i acum a Nsctoarei:
C ort Sfnt te cunoatem pre tine, Curat, chivot i tabla
legii harului, c prin tine s-a druit iertarea celor ndreptai
cu sngele Celui ce s-a ntrupat din pntecele tu, cea cu
totul nevinovat.
Apoi: Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm: i celelalte. i
dup Ecfonis, cntm stihirile idiomele ale lui Ioan Damaschin,
glasul I-iu:
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
162
C are desftare lumeasc rmne nemprtit de
ntristare? Care mrire st pre pmnt neschimbat? Toate
sunt dect umbra mai neputincioase, toate dect visurile
mai neltoare; o clipire, i pre toate acestea moartea le
apuc. Ci n lumina feei Tale, Hristoase i ntru ndulcirea
frumuseii Tale, pre cela ce ai ales odihnete-l, ca un Iubitor
de oameni.
Glasul al 2-lea:
C e lupt are sufletul desprindu-se de trup! Vai, ct
lcrimeaz atunci, i nu este cine s-l miluiasc pre dnsul!
Ctre ngeri ridicndu-i ochii, n deert se roag; ctre
oameni minile ntinzndu-i, nu are cine s-i ajute. Pentru
aceasta, iubiii mei frai, cunoscnd scurtimea vieii noastre,
strmutatului s-i cerem repaos de la Hristos, i sufletelor
noastre mare mil.
Glasul al 3-lea:
T oate sunt deertciuni cele omeneti, cte nu rmn
dup moarte; nu rmne averea, nu ne nsoete mrirea; c
venind moartea, toate acestea pier. Pentru aceasta lui
Hristos celui nemuritor s strigm: Pre acesta ce s-a mutat
de la noi repauseaz-l, unde este locaul tuturor celor ce se
veselesc.
Glasul al 4-lea:
U nde este dezmierdciunea cea lumeasc? Unde este
nlucirea celor trectoare? Unde este aurul i argintul? Unde
este mulimea slugilor i zgomotul? Toate sunt rn, toate
cenu, toate umbr. Ci venii s strigm mpratului celui
nemuritor: Doamne, venicelor Tale bunti nvrednicete
pre acesta ce s-a mutat de la noi, repausndu-l ntru fericirea
cea nembtrnit.
Glasul: al 5-lea:
A dusu-mi-am aminte de prorocul ce strig: Eu sunt
pmnt i cenu; i iari m-am uitat n mormnturi, i am
vzut oase goale i am zis: Oare cine este mpratul sau
ostaul, sau bogatul, sau sracul, sau dreptul sau pctosul?
Ci odihnete, Doamne, cu drepii pre robul Tu.
Glasul al 6-lea:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
163
nceput de fiinare a fost mie porunca Ta cea
plsmuitoare; c voind din cea nevzut i din cea vzut s-
mi alctuieti fire vie, din pmnt trupul mi-ai zidit i mi-ai
dat suflet cu insuflarea Ta cea Dumnezeiasc i fctoare de
via. Pentru aceasta, Hristoase, pre robul Tu n latura celor
vii i n corturile drepilor odihnete-l.
Glasul al 7-lea:
D up chip i dup asemnarea Ta plsmuind din nceput
pre om, l-ai pus n rai s stpneasc peste fpturile Tale;
iar din pizma diavolului fiind amgit s-a mprtit mncrii,
clctor poruncilor Tale fcndu-se. Pentru aceasta iari n
pmnt din carele s-a luat l-ai osndit s se ntoarc,
Doamne, i s-i cear odihn.
Glasul al 8-lea:
P lng i m tnguiesc cnd gndesc la moarte, i vd n
mormnturi zcnd frumuseea noastr cea zidit dup
chipul lui Dumnezeu, grozav dispreuit i fr chip. O
minune! Ce tain este aceasta, ce s-a fcut cu noi? Cum ne-
am dat stricciunii? Cum ne-am njugat cu moartea? Cu
adevrat, dup porunca lui Dumnezeu, precum este scris, a
Celui ce d adormitului odihn.
Apoi Fericirile, glasul al 6-lea:
ntru mpria Ta cnd vei veni pomenete-ne pre noi.
F ericii cei sraci cu duhul, c acelora este mpria
Cerurilor.
F ericii cei ce plng, c aceia se vor mngia.
F ericii cei blnzi, c aceia vor moteni pmntul.
F ericii cei flmnzi i nsetai de dreptate, c aceia se vor
stura.
F ericii cei milostivi, c aceia se vor milui.
P re tlharul nti l-ai fcut, Hristoase, cetean raiului, c
a strigat ie pre Cruce: pomenete-m! Pocinei aceluia
nvrednicete-m i pre mine nevrednicul.
F ericii cei curai cu inima, c aceia vor vedea pre
Dumnezeu.
C ela ce stpneti viaa i moartea n locaurile Sfinilor
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
164
repauseaz pre acesta ce l-ai mutat din acestea trectoare,
i m pomenete, cnd vei veni ntru mpria Ta.
F ericii fctorii de pace, c aceia fiii lui Dumnezeu se vor
chema.
C ela ce stpneti sufletele i trupurile, n a cruia mn
este suflarea noastr, mngierea celor ntristai, odihnete
n latura drepilor pre aceasta ce l-ai mutat.
F ericii cei asuprii pentru dreptate, c acelora este
mpria Cerurilor.
H ristos s te odihneasc n latura celor vii i uile raiului
s-i deschid, i cetean mpriei s te arate, i iertare
s-i druiasc de cele ce ai greit n via, iubitorule de
Hristos.
F ericii vei fi, cnd v vor defima i v vor prigoni, i vor
zice tot cuvntul ru, minind mprotiva voastr pentru
mine.
S mergem i s vedem n mormnturi, c oase goale este
omul, mncare viermilor i putoare, i s cunoatem ce este
avuia, frumuseea, tria i mrirea.
B ucurai-v i v veselii, c plata voastr mult este n
ceruri.
S auzim ce strig Atotiitorul: Vai, de cei ce cearc s
vad ziua cea nfricoat a Domnului! C aceea este
ntuneric; c cu foc va s lmureasc toate.
Mrire
T atlui m nchin, Celui ce a nscut prin natere i
purcedere fr nceput; pre Fiul mresc Cela ce s-a nscut; i
cnt pre Duhul Sfnt, Carele strlucete mpreun cu Tatl i
cu Fiul.
i acum a Nsctoarei:
C um izvorti lapte din ele tale, Fecioar? Cum
hrneti pre Hrnitorul fpturii? Aa cum tie Cela ce a
izvort ap din piatr, praie de ape poporului celui nsetat,
precum este scris.
Apoi prochimen, glasul al 6-lea:
Fericit este calea ntru care mergi astzi, suflete, c s-a gtit
ie loc de odihn
_______________________________BOTEZUL_____________________________
165
stih: Ctre Tine Doamne voi striga.

Din cartea cea ctre Tesaloniceni a Sfntului Apostol Pavel

citire: 4: 13-17
F railor, nu voiesc s nu tii voi pentru cei ce au adormit,
ca s nu v ntristai ca i ceilali ce n-au ndejde. Pentru c
de credem c Iisus a murit i a nviat, aa i Dumnezeu, pre
cei adormii ntru Iisus aduce-i-va mpreun cu El. C
aceasta grim vou cu cuvntul Domnului, c noi cei vii,
care vom fi rmai la venirea Domnului, nu vom ntrece pre
cei adormii; c nsui Domnul ntru porunc, prin glasul
arhanghelului i prin trmbia lui Dumnezeu, se va pogori
din cer, i cei mori n Hristos vor nvia nti. Dup aceea noi
cei vii care vom fi rmai, mpreun cu dnii vom fi rpii n
nori, ntru ntmpinarea Domnului n aer, i aa pururea cu
Domnul vom fi.
Aliluia, glasul al 6-lea:
Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit Doamne

Evanghelia de la Ioan: 5: 24-30

Z is-a Domnul ctre iudeii care venise la Dnsul: Amin,
Amin zic vou, c cela ce aude cuvintele Mele i crede celui
ce M-a trimis pre Mine, are via venic, i la judecat nu va
veni, ci s-a mutat din moarte la via. Amin, Amin zic vou,
c vine ora i acum este, cnd morii vor auzi glasul Fiului
lui Dumnezeu, i care vor auzi vor nvia. C precum Tatl are
via n sine, aa a dat i Fiului s aib via n sine, i
stpnire i-a dat Lui i judecat s fac. Pentru c Fiu al
Omului este, nu v mirai de aceasta; c vine ora, n care toi
cei din mormnturi vor auzi glasul Lui; i vor iei cei ce au
fcut cele bune ntru nvierea vieii, iar cei ce au fcut cele
rele ntru nvierea judecii. Nu pot Eu s fac de la mine
nimic; precum aud judec, i judecata Mea este dreapt; c
nu caut voia Mea, ci voia Tatlui Meu Celui ce M-a trimis.
Apoi Diaconul: Miluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare
mila Ta..., nc ne rugm pentru odihna sufletului robului lui
Dumnezeu, i celelalte dup tiin. i dup terminarea acestora,
zice Arhiereul, sau Proestosul de va fi rugciunea: Dumnezeul
duhurilor i a tot trupul, cu glasul tare venind aproape de trup,
mpreun cu dnsul i ceilali Preoi.
Se cade a ti, c pn cnd Diaconul zice Ecteniile, fiecare din
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
166
Preoi citete la rndul su n tain rugciunea de mai sus,
aproape de trup.
Apoi rugciunile, acestea, care se citesc de Arhiereu; iar nefiind
Arhiereu se zic i de Preot.

Diaconul: Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce cu nelepciunea Ta
cea negrit ai fcut pre om din rn, i l-ai nchipuit ntru
podoab, i frumusee. i l-ai nfrumuseat ca pre o cinstit
i cereasc agonisit, spre cuvntare de mrire, i buna
cuviin a mririi i a mpriei Tale, ca s-l aduci pre el
dup chip i asemnare: iar clcnd porunca nvturii
Tale, i mprtit fiind chipului, i nepzindu-l, i pentru
aceasta ca s nu fie fr de moarte rutatea, cu iubire de
oameni ai poruncit mpreunrii i amestecrii acetia, i
negritei Tale legturii acetia, ca un Dumnezeu al prinilor
notri, prin vrerea Ta cea Dumnezeiasc s se taie i s se
risipeasc, iar sufletul s se mute acolo, de unde i pre a fi a
luat pn la obteasca nviere, i trupul s se risipeasc
ntru acelea dintru care este i alctuit. Pentru aceasta ne
rugm ie Printelui celui fr de nceput, i Unuia-Nscut
Fiului Tu, i Preasfntului, i Celui de o fiin, i fctorului
de via Duhului Tu, s nu treci zidirea Ta s fie nghiit de
piericiune. Ci trupul adic s se risipeasc n pmnt dintru
carele este i alctuit, iar sufletul s se aeze n ceata
drepilor. Aa Doamne Dumnezeul nostru s biruiasc mila
Ta cea nemsurat, i iubirea de oameni cea ne asemnat:
i de a czut robul Tu acesta sub blestemul tatlui su, sau
al maicii sale, sau sub blestemul su, sau pre vreunul din
preoi a amrt, i de la dnsul a luat legtur nedezlegat:
sau n grea afurisanie de la Arhiereu a czut, i prin
nebgarea de seam, i prin lene n-a dobndit iertciune,
iart-l pre acesta prin mine pctosul i nevrednicul servul
Tu: i trupul lui adec l dezleag n pmnt dintru carele a
fost alctuit; iar sufletul lui l aeaz n corturile Sfinilor.
Aa Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai dat aceast
putere verhovnicului Petru, i celorlali Sfini, i
dumnezeieti Apostoli ai Ti, ca s dea iertare pcatelor, i
ai zis: Ori cte vei lega, i vei dezlega, s fie legate, i
dezlegate. i printr-nii i nou pctoilor ne-ai druit
aceast putere: Dezleag pre adormitul robul Tu (N) de
pcatul cel sufletesc, i trupesc: i s fie iertat i n veacul
_______________________________BOTEZUL_____________________________
167
cel de acum, i n cela ce va s vie: Pentru rugciunile
Preacuratei, i pururea Fecioarei Maria, i ale tuturor
Sfinilor Ti, Amin.
Alt rugciune asemenea:

Domnului s rugm
S tpne mult-Milostive Doamne Iisuse Hristoase
Dumnezeul nostru, Carele pre verhovnicul ucenicilor, i
Apostolilor Ti Petru ai zidit Biserica Ta, i i-ai dat lui cheile
mpriei Cerurilor: i cu darul Tu ai voit a se da lui, i
celorlali Apostoli toat puterea, ca s fie legate i n cer,
cte de dnii s-au legat, aijderea s fie i dezlegate n cer,
cte de dnii pre pmnt s-au dezlegat. Cela ce ne-ai
nvrednicit i pre noi smeriii, i nevrednicii, prin iubirea Ta
de oameni cea negrit a fi urmtori puterii celei date lor, ca
i noi aijderea s legm, i s dezlegm cele ce se ntmpl
ntru poporul Tu: nsui Preabunule mprate! Prin mine
smeritul i nevrednicul servul Tu iart robului Tu (N) ori ce
a greit ntru aceasta via ca un om: i-i las lui cte cu
cuvntul, sau cu lucrul, sau cu gndul a greit, dezlegndu-i
i legtura care este pus asupra lui, ori n ce chip ar fi; cu
care nsui de sine din rpire, sau din alt pricin oare care
s-a legat pre sine: sau de la Arhiereu, sau de la alt cineva,
prin pizma, i prin mpreun lucrarea vicleanului a suferit o
alunecare ca aceasta. Binevoiete ca un singur bun, i mult-
Milostiv, sufletul lui adic s se aeze cu Sfinii care din veac
bine i-au plcut ie, iar trupul s se dea firii celei zidite de
Tine: C bine eti cuvntat, i preamrit n veci, Amin.
i ecfonis, de Arhiereu, sau ntiul Preot: C Tu eti nvierea,
viaa... n urm, se face srutarea.

Apoi cntm aceste prosomii, glasul al 2-lea:

Cnd de pre lemn...

V enii, frailor, s dm mortului srutarea cea mai de pre
urm, mulumind lui Dumnezeu; c acesta a ieit din
rudenia sa i de mormnt se apropie, ne mai grijindu-se de
cele dearte i de trupul cel mult ptimitor; unde sunt acum
rudele i prietenii? c iat ne desprim; cruia s-i fac
repaus, Domnului s ne rugm.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
168
Ce desprire, o frailor? ce tnguire, ce plngere n ora
de acum? Deci venii s srutm pre cela ce puin mai
nainte a fost cu noi, c se d mormntului, cu piatra se
acoper, n ntuneric se aeaz, cu morii se ngroap; de
toate rudeniile i prietenii acum se desparte; cruia s-i fac
odihn, Domnului s ne rugm.
A cum toat pompa cea viclean a deertciunii vieii se
desface; pentru c sufletul lipsind din trup, lutul s-a negrit,
vasul s-a stricat; fr glasul, fr simire, este mort,
nemicat; pre carele petrecndu-l la mormnt, s ne rugm
Domnului s-i dea odihn n veci.
C e este viaa noastr? Floare i fum i rou de diminea,
cu adevrat. Deci venii la mormnt s vedem aievea, unde
este frumuseea trupului, i unde sunt tinereile? Unde ochii
i figura trupului? Toate s-au vetejit ca iarba, toate s-au
stins; venii s cdem la Hristos cu lacrimi.
M are plns i tnguire, mare suspin i nevoie este
desprirea sufletului; iad i pierzare este viaa acestor
trectoare, umbr fr fiin, vis neltor, ce se arat ca o
nluc, chin al vieii pmnteti. S fugim departe de tot
pcatul lumesc, ca s motenim cele cereti.
V znd mortul zcnd, toi s ne gndim la momentul cel
din urm; c acesta trece ca fumul de pre pmnt, ca floarea
a nflorit, ca iarba s-a tiat; cu pnz se nfoar, cu
pmnt se acoper; pre carele lsndu-l acoperit, lui Hristos
s ne rugm, ca s-i dea odihn n veci.
V enii cei ce ne tragem din Adam, s vedem aruncat n
pmnt pre cel dup chipul nostru, carele, pierzndu-i
toat frumuseea, st n mormnt topit, putrejune viermilor
de ntuneric stricat, cu pmnt nvelit; pre carele lsndu-l
acoperit, lui Hristos s ne rugm, ca s-i dea odihn n veci.
C nd sufletul va s fie rpit din trup, cu putere de ngeri
nfricoai, uit toate rudeniile i cunoscuii i cele ale
trupului celui mult ptima, i se ngrijete numai de cele ce
vor s fie i cuget numai cum va sta la viitoarea judecat.
Venii dar ca, rugnd pre Judectorul, toi s cerem de la
Domnul, s-i ierte cele ce a lucrat.
V enii frailor, la mormnt s vedem cenua i pulberea
din care suntem plsmuii. Unde mergem acuma i ce am
_______________________________BOTEZUL_____________________________
169
ajuns? Cine este sracul sau bogatul? Cine este stpnul sau
cine slobodul? Au nu sunt toi cenu? Frumuseea feei s-a
topit i toat floarea tinereilor a vetejit-o moartea.
A devrat toate dulceile i cele preamrite ale vieii sunt
deertciune i stricciune, c toi vom muri: mpraii i
boierii, judectorii i principii, bogaii i sracii, i toat
firea omeneasc; c cei ce odinioar erau n via, acum
sunt aruncai n morminte; pentru care s ne rugm
Domnului spre a-i repausa.
T oate organele trupului acum netrebnice se vd, cele
puin mai nainte mictoare toate sunt nelucrtoare,
moarte, nesimitoare; c ochii au apus, picioarele s-au legat,
minile au ncetat i auzul cu dnsele, limba n tcere s-a
ngrdit mormntului se predau; cu adevrat deertciune
sunt toate cele omeneti.
Mntuiete pre cei ce ndjduiesc n tine, Maica Soarelui
Celui neapus, Nsctoare de Dumnezeu i cere de la Cel
Preabun, rugmu-ne, ca cu rugciunile Tale s repauseze
pre cela ce s-a mutat acum, unde repauseaz sufletele
drepilor, i motenitor buntilor celor dumnezeieti
arat-l n curile drepilor, spre pomenire venic, ceea ce
eti cu totul nevinovat.
Mrire glasul al 6-lea:
V zndu-m zcnd fr glasul i fr suflare, plngei
toi pentru mine, frailor i prietenilor, rudeniile i
cunoscuii! C ieri vorbeam cu voi i fr veste mi-a venit
nfricoata or a morii. Ci venii toi cei ce m iubii i m
srutai cu srutarea cea mai de pre urm; c de acum nu
voi mai umbla cu voi, nici voi mai vorbi! C la Judectorul
m duc, unde nu este prtinire: c sluga i stpnul
mpreun vor sta, mpratul i ostaul, bogatul i sracul
ntru asemenea cinste; c fiecare din faptele sale, sau se va
mri, sau se va ruina. Ci v rog pre toi i m cuceresc
vou, s v rugai nencetat lui Hristos Dumnezeu pentru
mine, ca s nu fiu rnduit, dup pcatele mele la locul cel de
pedeaps, ci s m aeze, unde este lumina vieii.
i acum a Nsctoarei:
Cu rugciunile celeia ce te-a nscut, Hristoase, i cu ale
naintemergtorului Tu, cu ale a Apostolilor, Prorocilor,
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
170
Arhiereilor, Cuvioilor i Drepilor, i cu ale tuturor Sfinilor,
repauseaz pre robul Tu cel adormit.
Apoi: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru,
C a Ta este mpria, i Troparele: Cu duhurile drepilor, i
celelalte. Diaconul: Ectenia i rugciunea de ctre Preot:
Dumnezeul duhurilor, iar dup Ecfonis: Mrire, i acum, i
apolisul aceasta.

C ela ce a nviat din mori Hristos Adevratul Dumnezeul

nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, cu ale
Sfinilor i ntru tot ludailor Apostoli, cu ale preacuvioilor
i de Dumnezeu purttorilor prinilor notri, i cu ale tu-
turor Sfinilor, sufletul robului su (N), ce s-a mutat de la noi,
n corturile drepilor s-l aeze, n snurile lui Avraam s-l
odihneasc, cu drepii s-l numere; i pre noi s ne
miluiasc ca un bun i de oameni iubitor.
Apoi zicem: Venica pomenire ie, vrednice de fericire i
pururea pomenite frate al nostru, (de trei ori). i aa ridicnd
trupul, l ducem la mormnt cntnd: Sfinte Dumnezeule, i
celelalte. Dup ce se pune trupul n mormnt, Preotul lund
pmnt cu lopata, arunc cruci deasupra trupului, zicnd: Al
Domnului este pmntul i plinirea lui lumea i toi cei ce
locuiesc ntr-nsa.
Dup aceia vars peste trup candela, sau cenu din cdelni,
sau vinul zis paus; i aa acoper dup datin mormntul, zicnd
nc troparele: Cu duhurile drepilor, i celelalte; i apolis:
Mrire lui Dumnezeu, Carele aa bine a iconomisit.

NB. Aceast rnduial, precum s-a nirat mai sus, se cnt i la

femei i la copil al ortodocilor ce sunt cu vrsta mai mari de
apte ani, schimbndu-se la rugciuni numai numele, i alta
nimic.

RNDUIALA
nmormntrii pruncilor
Fcnd Preotul tiutul nceput, zicem Psalmul 90: Cela ce
locuiete n ajutorul celui Preanalt, caut la pag. 144. Apoi;
Aliluia, pre glasul al 8-lea i stihurile:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
171
Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit, Doamne.
stih: i pomenirea lui n neam i n neam.

Apoi troparele: Cela ce cu adncul nelepciunii, Mrire,

sfritul troparului, i acum, a Nsctoarei: Pre tine zid i liman
te avem, caut nainte la Parastas. i psalmul 50, Miluiete-m
Dumnezeule, pag 78, i ndat canonul aceasta:

Cntarea I-a glasul al 8-lea

Irmos. Apa trecndu-o ca pre uscat...

stih: Doamne, odihnete pre pruncul aceasta

C uvinte a lui Dumnezeu, Carele ai srcit cu trupul i ai
binevoit a Te face prunc fr schimbare, Te rugm: aeaz n
snurile lui Avraam pre pruncul ce l-ai luat.
P runc Te-ai artat, Cela ce eti nainte de toi vecii, i
pruncilor, ca un bun, le-ai fgduit mpria Cerurilor; cu
care numr i pre pruncul aceasta.
Mrire
P renevinovatul prunc ce l-ai luat, Hristoase Mntuitorule,
mai nainte de cunoaterea dulceilor pmnteti,
nvrednicete-l venicelor bunti, ca un iubitor de oameni,
i acum a Nsctoarei:
C eea ce negrit ai nscut nelepciunea i Cuvntul
Tatlui, vindec cumplita ran a sufletului meu i durerea
inimii o linitete.
Cntarea a 3-a Irmos

D oamne, Carele ai fcut cele deasupra sferei cereti i ai

zidit Biserica, Tu m ntrete n dragostea Ta, c Tu eti
marginea doririlor i credincioilor ntrire, Unule Iubitorule
de oameni.
C uvntule prea depline, artndu-te prunc deplin, pre
acest prunc nedeplin n vrsta, l-ai mutat la Tine; pre carele
repauseaz-l cu drepii care bine au plcut ie, Unule
Iubitorule de oameni.
P re pruncul acesta nestricat, ce s-a rpit negustnd din
dulceile lumeti, Te rugm, ndurate, buntilor celor mai
pre sus de lume arat-l prta, pentru c l-ai mutat cu
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
172
Dumnezeiasc porunca Ta.
Mrire
C mrilor cereti, repausului celui luminos i cetei celei
preasfinite a Sfinilor, Doamne, prta f pre curatul
pruncul acesta, pre carele ai binevoit, Mntuitorule, a-l
muta.
i acum a Nsctoarei:
L ipsitde toate, alerg sub singur acopermntul Tu,
Preacurat Stpn, ajut-mi; c mult bogie de pcate
am strns, i sunt cu totul plin de srcia buntilor.
Apoi Irmosul. Dup aceasta Preotul zice ectenia: Miluiete-ne
pre noi Dumnezeule i celelalte; i Ecfonis.

Apoi Catismala, glasul al 6-lea:

C u adevrat deertciune sunt, toate i viaa aceasta este
umbr i vis; c n deert se turbur tot pmnteanul,
precum a zis Scriptura: Cnd dobndim lumea, atunci n
mormnt ne slluim, unde mpreun sunt mprii i
sracii. Pentru aceasta, Hristoase Dumnezeule, pre robul
Tu acesta mutat de la noi odihnete-l, ca un Iubitor de
oameni.
Cntarea a 4-a

Irmos: Auzit-am Doamne taina iconomiei Tale...

S nu plngem pre prunci, ci mai vrtos pre noi nine,
care pctuim de-a pururea, s ne tnguim, ca s scpm de
gheena.
L ipsit-ai, Stpne, pre pruncul aceasta de desftrile
pmnteti, ci ca un Judector drept nvrednicete-l pre
dnsul de buntile cele cereti.
Mrire
C etean raiului te va arta, adevrat fericite pruncule,
Cela ce te-a luat de pre pmnt, i cu cetele Sfinilor te va
mpreuna.
i acum a Nsctoarei:
N sctoare de Dumnezeu cu totul curat, te cunoatem
_______________________________BOTEZUL_____________________________
173
pre tine noi toi cei luminai; c ai nscut pre Soarele
dreptii, pururea Fecioar.
Cntarea 5-a

Irmos: Pentru ce m-ai lepdat de la faa Ta...

C u judecata Ta cea dreapt mai nainte de a crete
deplin, ai secerat ca pre o iarb verde pre pruncul aceasta,
ce l-ai mutat, Doamne; ci lundu-l pre aceasta, Cuvinte,
resdete-l n muntele cel dumnezeiesc al venicelor
bunti.
C a pre o vlstare tnr sabia morii venind te-a tiat pre
tine cela ce n-ai luat cunotin de dulceile lumeti, o
fericite! Ci iat Hristos deschide ie porile cereti,
numrndu-te ntre aleii si, ca un ndurat.
Mrire
Nu m plngei pre mine, c n-am fcut nimic vrednic de
plns; ci mai vrtos pre voi cei ce pctuii, pururea
plngei-v, rudelor i prietinilor, strig pruncul cel mort, ca
s nu luai hotrrea pedepsei.
i acum a Nsctoarei:
E u nsumi m dezndjduiesc, cnd privesc la mulimea
faptelor mele; iar cnd iau aminte la tine, ceea ce mai pre
sus de minte ai nscut pre Domnul, Maica lui Dumnezeu, m
linitesc cu ndejdea: c pre tine singur solitoare te-am
ctigat.
Cntarea 6-a Irmos

R ugciunea mea voi revrsa ctre Domnul, i Lui voi

spune ntristrile mele, c s-a umplut sufletul meu de
ruti, i viaa mea de iad s-a apropiat; i ca Iona m rog:
Dumnezeule, din pierzare scoate-m.
C a un prunc n iesle Te-ai pus i Te-ai dat n braele
btrnului, Tu cela ce plsmuieti pruncii n pntece, i mai
nainte de a ajunge la cretere deplin pre aceasta l-ai mutat
la via; pentru aceasta cu mulumit pre Tine te mrim.
Z is-ai Apostolilor, Cuvinte: Lsai pruncii s vin la Mine;
c mpria Mea este pentru cei nevinovai ca dnii. Deci
pre pruncul acesta mutat la Tine, nvrednicete-l luminii
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
174
Tale.
Mrire
L ipsit-ai pre pruncul aceasta de buntile cele
pmnteti, ca s-l ari prta bunurilor cereti, carele nc
n-a clcat porunca Ta cea Dumnezeiasc; mrim adncul cel
nemsurat al judecilor Tale, Bunule.
i acum a Nsctoarei:
P re tine te avem zid de scpare, i sufletelor deplin
mntuire, i linitire n suprri, Fecioar, i de lumina ta
pururea ne bucurm pentru care, Stpn, i acum de
chinuri i de nevoi ne mntuiete.
Apoi: Irmosul, i Ectenia: Iar i iar i Ecfonis: n urmare,
Condac, glasul al 8-lea:

Cu Sfinii odihnete, Hristoase, sufletul adormitului

robului Tu, unde nu este durere, nici ntristare nici suspin,
ci via fr de sfrit.
Icos:
T u nsui eti nemuritor, Cela ce ai fcut i ai plsmuit pre
om; iar pmntenii din pmnt suntem plsmuii, i n
acelai pmnt vom merge, precum ai poruncit Cela ce m-ai
plsmuit i mi-ai zis: C pmnt eti i n pmnt vei merge,
unde toi muritorii mergem, fcnd la mormnt cntare de
plngere: Aliluia.
Apoi i aceste Icoase:
N u este nimic mai cu jale pentru o mam, nici mai
ntristtor pentru un printe, dect cnd i petrec pruncii
de aici la mormnt; c mruntaiele lor se turbur, i mare
durere simte inima lor pentru prunci, mai vrtos cnd
vorbesc plcut, aducndu-i aminte de cuvintele lor, cu cn-
tare: Aliluia.
D e multe ori naintea mormntului, mamele i bat
pieptul i zic: O fiul meu i copilul meu cel prea dulce! nu
auzi ce zice mama Ta? Iat i pntecele ce te-a purtat;
pentru ce nu vorbeti, cum vorbeai cu noi? Ci taci aa, fr a
vorbi cu noi: Aliluia.
D umnezeule, Dumnezeule, Carele m-ai chemat,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
175
mngiere fii acum casei mele; c plngere mare s-a
ntmplat lor; cci toi la mine caut avndu-m unic nscut;
ci nsui, Cela ce Te-ai nscut din pntecele Fecioarei,
linitete mruntaiele maicii mele i rcorete inima tatlui
meu, de la care auzi: Aliluia.
Cntarea 7-a

Irmos: Tinerii evreieti n cuptor...

S crie n cartea celor mntuii, ca un Iubitor de oameni,
ndurate, pre pruncul Tu, ca cu bucurie s strige puterii
mririi Tale: binecuvntat eti Doamne Dumnezeule n veci.
C u raza feei Tale, Cuvinte, lumineaz pre pruncul acesta,
carele cu credin s-a mutat acum la Tine n vrst crud i-i
cnt ie: Doamne Dumnezeule, binecuvntat eti.
Mrire
nceput de ntristri s-a artat acum desprirea ta celor
ce te iubesc; ie ns adevrata cauz de bucurie i de
veselie, c moteneti, pruncule, viaa de veci.
i acum a Nsctoarei:
V ezi ntristarea mea, Fecioar, pre care mi-a adus-o
mulimea rutilor mele; dar mai nainte de plecarea de
aici, d-mi uurare cu rugciunile tale cele de Mam, ca
Dumnezeu s-mi fie ndurat.
Cntarea a 8-a

Irmos:Cuptorul haldeilor neptit...

n snurile lui Avraam n locauri de repaos, unde este
bucuria celor ce pururea srbtoresc, n locuri de linitire,
unde este apa cea vie, te va aeza Hristos, Cela ce pentru noi
prunc s-a fcut, cci strigi lui nencetat: Preoi cntai,
popoare preanlai-l ntru toi vecii.
C auz de ntristare i de lacrimi s-a fcut nou n adevr
desprirea ta cea pururea neuitat; c mai nainte de
gustarea desftrilor din viaa aceasta ai lsat pmntul i
braele prinilor, dar te-a primit pre tine snul lui Avraam,
ca pre un prunc nemprtit de nici o ntinciune.
Mrire
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
176
Ce m plngei pre mine, strig nevzut pruncul ce st
adormit, c nu sunt de plns; cci bucuria tuturor drepilor
s-a rnduit pruncilor, care n-au fcut lucruri vrednice de
lacrimi; i care cnt lui Hristos: Preoi, ludai, popoare
prea nlai-L ntru toi vecii.
i acum a Nsctoarei:
S coal-te n ajutorul meu, Nsctoare de Dumnezeu; ia
aminte la rugciunea mea i m scap de osndirea cea
cumplit, de cercetarea cea aspr, de ntuneric i de foc, de
scrnirea dinilor, de asupririle demonilor i de toat
nevoia, ndejdea celor dezndjduii i viaa celor pierdui.
Cntarea a 9-a Irmos:

S pimntatu-s-a de aceasta cerul i marginile pmntului

s-au minunat. C Dumnezeu s-a artat oamenilor trupete, i
pntecele tu s-a fcut mai desftat dect cerurile; pentru
aceasta Nsctoare de Dumnezeu, mai marii cetelor
ngereti i omeneti pre tine te fericesc.
H ristoase, Cela ce Te-ai fcut prunc fr de schimbare i
crucea ai primit de voie i ai cutat la durerile de mam ale
celeia ce Te-a nscut pre Tine, uureaz ntristarea i
durerea cea cumplit a credincioilor prini ai acestui
prunc adormit, ca s mrim puterea Ta.
T rimis-ai din nlime, mprate al tuturor, i ai luat pre
fericitul prunc aceasta, Stpne, ca pre o pasre curat n
cuiburile cereti, mntuind sufletul lui de cursele cele
felurite, i unindu-l cu duhurile drepilor, spre a se desfta n
mpria Ta.
Mrire
P runcilor celor ce nimic nu fcuser, Cuvinte al lui
Dumnezeu, le-ai dat locuinele cerurilor, c aa ai binevoit,
Bunule; cu aceia numr i pre fptura Ta: pre pruncul ce
acum a venit la Tine, nsui uurnd durerea prinilor, ca un
atotndurat i de oameni iubitor.
i acum a Nsctoarei:
C u ochiul inimii pururea privesc la tine, preanevinovat,
care ai rugciune de mam ctre Cela ce s-a nscut din tine;
_______________________________BOTEZUL_____________________________
177
pre tine te rog, Preacurat, adoarme patimile sufletului meu
i spre dimineaa pocinei m deteapt, Fecioar, i cu lu-
mina ta m lumineaz.
Apoi Exapostilarul:
Acum m-am odihnit i am aflat uurare mult, c m-am
mutat din stricciune i m-am dus la via, Doamne, mrire
ie.
Cu stihurile acestea:
Omul ca iarba, zilele lui ca floarea cmpului, aa va nflori
stihul 1-iu: C duh a trecut ntr-nsul i nu va fi
stihul al 2-lea: i adevrul Domnului rmne n veac

Iar dup fiecare stih se zice Exapostilarul: apoi Mrire, i

acum, a Nsctoarei:

A cum am ales pre Fecioara Maica lui Dumnezeu, c s-a

nscut dintr-nsa Hristos rscumprtorul tuturor, Doamne,
mrire ie.
i ndat zice Preotul cu glas mare:
C Sfnt eti Dumnezeul nostru i ntre Sfini odihneti i
ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor.
Corul: Amin. i cnt: Sfinte Dumnezeule, apoi Diaconul: S
lum aminte. Preotul: Pace tuturor.

Prochimen, glasul al 6-lea:

Fericit este calea n care mergi astzi, suflete.
stih: ntoarce-te, suflete al meu, la odihna ta, c Domnul bine a
fcut ie.

Citire din Epistola I ctre Corinteni a Sfntului Apostol Pavel:

15;39-45
F railor, nu tot trupul este acelai trup, ci altul este trupul
oamenilor i altul trupul dobitoacelor, altul al petilor i
altul al psrilor. i sunt trupuri cereti i trupuri pmn-
teti; ns alta este mrirea celor cereti i alta a celor
pmnteti. Alta este mrirea soarelui i alta mrirea lunii i
alta mrirea stelelor; c stea de stea se deosebete n
mrire. Aa i nvierea morilor: Seamn-se ntru
stricciune, scula-se-va ntru nestricciune; seamn-se
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
178
ntru nemrire, scula-se-va ntru mrire; seamn-se ntru
neputin, scula-se-va ntru putere. Se seamn trup
sufletesc, se va scula trup duhovnicesc. Este trup sufletesc,
este i trup duhovnicesc. Aa i scris este; fcutu-s-a omul
cel dinti Adam n suflet viu, iar Adam cel din urm n duh
de via fctor.
Preotul: Pace ie, cititorul: Aliluia. Fericit este pre care l-ai
ales i l-ai primit, Doamne.

stih: Sufletul lui ntru bunti se va sllui

Evanghelia de la Ioan: 6;35-39

Z is-a Domnul ctre iudeii care venise la Dnsul: Eu sunt
pinea vieii, cela ce vine la Mine nu va flmnzi i cela ce
crede n Mine nu va nseta niciodat. Dar am zis vou: c M-
ai i vzut i nu credei. Tot ce d Mie Tatl, la Mine va veni,
i pre cela ce vine la Mine nu-l voi da afar. C M-am pogort
din cer, nu ca s fac voia Mea, ci voia celui ce M-a trimis pre
Mine. Iar aceasta este voia Tatlui, care M-a trimis: ca tot ce
Mi-a dat s nu pierd, ci s-l nviez pre el n ziua cea de apoi.
Dup aceea rugciunea aceasta:
D oamne, cela ce pzeti pruncii n viaa de acum i n cea
viitoare, pentru nevinovia i simplitatea minii lor,
umplnd snurile lui Avraam i aezndu-i n locuri
luminoase, n care petrec sufletele drepilor; primete n
pace i sufletul pruncului (N), c Tu ai zis: Ca a unora ca
acestora este mpria Cerurilor.
C a Ta este mpria, puterea i mrirea, mpreun cu
Printele cel fr nceput, i cu Preasfntul Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi se face srutare, i cntreii cnt stihurile aceste, glasul
al 8-lea,

Prosomia: O prea mrit minune...

O! cine nu va plnge, fiul meu, mutarea Ta cea cu
tnguire din viaa aceasta? Cci prunc fraged din braele
maicii acum ca o pasre degrab ai zburat i la Creatorul
tuturor ai alergat; o fiule! Cine nu va plnge vznd faa ta
cea vesel vetejit, care mai nainte era ca un trandafir
frumos?
_______________________________BOTEZUL_____________________________
179
O, cine nu va suspina, fiul meu, i cu plngere nu va
striga pentru bun cuviina ta cea mult i frumuseea vieii
tale celei curate? C precum corabia ce n-are urm, aa
curnd ai apus de la ochi. Venii prietenii mei, rudele i
vecinii mpreun cu mine s srutm pre acesta,
petrecndu-l la mormnt.
M oartea este pruncilor linitire, c s-au artat
nemprtii de relele lumeti i la repaus au ajuns i la
bucuria cereasc; n snurile lui Avraam se bucur i cu
cetele dumnezeieti ale Sfinilor prunci acum se veselesc i
cu credin dnuiesc, c s-au mutat curai de stricciunea
cea iubitoare de pcat.
Mrire glasul al 6-lea:
D urere a fost lui Adam gustarea din pom de demult n
Edem, cnd i-a vrsat arpele veninul; c printr-nsul a
intrat moartea, care mnnc pre tot neamul omenesc; dar
venind Stpnul a nfrnt pre arpe, i repaus nou ne-a
druit. Deci ctre Dnsul s strigm: Iart-ne, Mntuitorule,
i pre care i-ai luat cu Sfinii i repauseaz.
i acum a Nsctoarei:
P refacerea celor ntristai, uurarea celor neputincioi
fiind Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar, mntuiete cetatea
i poporul, pacea celor din rzboaie, linitea celor nviforai,
singur aprtoare credincioilor.
Apoi: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru,
i troparele: Cu duhurile drepilor, i celelalte, apoi rugciunea:
Dumnezeul duhurilor, i cele tiute ale nmormntrii; i apolis.

NB. Dei nu se afl scris pn la ce vrst s se cnte aceast

nmormntare a pruncilor, noi ns credem a fi de cuviin, a se
cnta pn la vrsta de apte ani a pruncului; i dup datina lo-
cului.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
180
RNDUIALA
nmormntrii monahilor
Cnd cineva dintre monahi se va muta ctre Domnul, fiindc nu
se cade a se spla trupul lui, nici a se vedea gol, monahul cel
pentru aceasta rnduit terge trupul lui cu burete, cu ap cald,
fcnd nti cu buretele, cruce n fruntea mortului, la piept, mni,
picioare i la genunchi, i nimic, mai mult. Dup aceea aduce
cma curat i-l mbrac scond nti pre cea veche, fr a-i
vedea goliciunea lui. Iar dup mbrcare, i pune cuculiul, i de va
fi schimnic l nfoar cu camilafca pre deasupra capului pn la
barb, ct s nu i se vad faa. Apoi i pune analavul, adic
pleterile, dup rnduiala lui, i rasa, l ncinge cu cureaua l
ncal cu cluni noi; apoi tinde mantia lui n lat i ridicnd
trupul de pre rogojin, i-o aterne ntinzndu-o de la cap pn la
picioare. i aa clugrul cel rnduit pentru ngrijirea mortului
tind cu cuitul marginile mantiei de o parte, i de alta, le sfie
pn sus, i nvelind trupul cu mantia, l nfoar cu fiile
mpletindu-le n jurul lui. Deci ncepnd de la cap face trei cruci:
una la cap, alta la: piept, i a treia la genunchi; iar ca partea ce
mai rmne din acele dou fii i leag picioarele.
Dup aceea cheam Preotul de rnd, i punndu-i Epitrahilul
i tmie n cdelni, face nceputul tiut; iar noi zicem: Sfinte
Dumnezeule; Preasfnt Treime i dup Tatl nostru; troparele:
Cu duhurile drepilor; i celelalte asemenea cum s-au scris mai
sus la faa 162. Apoi ectenia de ctre Diacon; ecfonis i apolis de
Preot.
Dup acea lund fraii trupul celui adormit l duc la Biseric; i
de este i Preot fratele adormit, pun trupul n mijlocul bisericii; iar
de este clugr simplu, n tinda Bisericii. Apoi venind timpul a
cnta nmormntarea pentru cel ce a adormit, se duce
aprinztorul de candele i lovete n toaca cea de fier, fcnd trei
rstimpuri, i aa adunndu-se fraii, Eclesiarhul le mparte
lumnri aprinse.

Diaconul zice: Binecuvinteaz stpne. Preotul Binecuvntat

este Dumnezeul nostru..., i noi ncepem Psalmul 90: Cela ce
locuiete n ajutorul celui Preanalt, vezi pag. 144 Aliluia glasul
al 8-lea stih: Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit Doamne,
stih: i pomenirea lui n neam i n neam. Tropar glasul acelai:

C ela ce prin adncul nelepciunii cu iubirea de oameni

toate le iconomiseti i ce este de folos tuturor le druieti,
Unule Fctorule, odihnete, Doamne, i sufletul
adormitului robului Tu, c spre Tine ndejdea i-a pus: spre
_______________________________BOTEZUL_____________________________
181
Fctorul i Creatorul i Dumnezeul nostru.
Mrire, tot aceasta: i acum, a Nsctoarei:
P re tine zid i liman te avem i rugtoare bine primit
ctre Dumnezeu, Carele s-a nscut din tine, Nsctoare de
Dumnezeu nenuntit, ceea ce eti mntuirea credincioilor.
i ndat:
Binecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale

Apoi Fericii cei fr prihan n cale, i cntm starea ntia a

Psalmului pn la Al Tu sunt eu mntuiete-m, pentru c aici
cntm Psalmul ntreg numai n dou stri. i cnd ajungem la
stihul din urm: n veac nu voi uita ndreptrile Tale, al strii
nti l repetm de trei ori. Trebuie a ti c dup fiece stih al
psalmului cntm: Binecuvntat eti Doamne..., Apoi ectenia de
Diacon, i de Preot rugciunea n tain. i ecfonis. n urmare,
ncepem a doua stare: Al Tu sunt eu mntuiete-m, i dup
fiece stih al Psalmului mai departe cntm: Al Tu sunt eu
mntuiete-m, pn ce ajungem la: Caut spre mine i m
mntuiete, de unde cntm Psalmul mai departe pre glasul al
treilea, cntnd dup fiece stih; ntru mpria Ta Doamne
pomenete pre robul Tu. i la sfritul strii repetm de trei ori
stihul din urm: Viu va fi sufletul, apoi, ndat: Binecuvntat eti
Doamne Ceata Sfinilor au aflat, i celelalte tropare toate. n
urmare, ectenia de Diacon i Preotul zice rugciunea cum s-a
artat mai sus. Dup ecfonis, Catismala glasul 5: Odihnete
Mntuitorul nostru..., Mrire, i acum, Cela ce ai rsrit lumii
din Fecioar, Toate se afl la nmormntarea mirenilor. Apoi
Psalmul 50: i aa ncepem Antifoanele.

Antifonul nti, glasul I-iu:

C nd m necjesc auzi durerile mele, Doamne, ctre Tine
strig.
S ihatrilor se face nencetat dor dumnezeiesc, fiind afar
din lumea cea deart.
Mrire i acum
S fntuluiDuh cinste i mrire se cuvine, ca i Tatlui,
mpreun i Fiului; pentru aceasta s cntm o Stpnire a
Treimii.
Apoi stihirile Sfntului Teofan, glasul 1-iu;

Prosomia: Prea ludailor Mucenici...

 __________________________MOLITFELNIC____________________________
182
ie, Mntuitorule, ne rugm, nvrednicete de
mprtirea Ta cea dulce pre aceasta ce s-a mutat i-l
aeaz n corturile drepilor, n locaurile Sfinilor Ti i n
cmrile cereti, trecndu-i cu ndurarea Ta greelile i
dndu-i lui repaus.
N imeni din oameni, nimeni n-a fost nepctos, fr
numai Tu singur Nemuritorule; pentru aceasta pre robul
Tu, ca un Dumnezeu ndurat, aeaz-l n lumin mpreun
cu cetele ngerilor Ti, trecndu-i cu ndurarea Ta
nelegiuirile i dndu-i nvierea.
F gduinele Tale cele mai presus de simire,
Mntuitorule, pre care ochiul nu le-a vzut, urechea nu le-a
auzit i la inim nu s-a suit, Stpne, binevoiete ca cela ce
s-a mutat la Tine s dobndeasc mprtirea lor cea prea
dulce i-i druiete viaa de veci.
Mrire i acum a Nsctoarei:
R oag pre Hristos Fiul tu, Maic Fecioar, s dea iertare
de greale robului tu, celui ce te-a mrturisit cu cucernicie
i cu cuvnt adevrat te-a dogmatisit pre tine de Dumnezeu
Nsctoare, ca s-l nvredniceasc de strlucirea i de
veselia Sfinilor n mpria Sa.
Antifonul al 2-lea, glasul al 2-lea:
S pre cer ridic ochii inimii mele la Tine, Mntuitorule,
mntuiete-m cu strlucirea Ta.
M iluiete-ne pre noi cei ce greim ie mult n toat ora, o
Hristoase al meu, i ne d chipuri mai nainte de sfrit s
ne pocim.
Mrire i acum a Nsctoarei:
S fntuluiDuh se cuvine a mprai, a Sfini i a mica
fptura; c Dumnezeu este de o fiin cu Tatl i cu
Cuvntul.
Stihiri, glasul al 2-lea

Prosomia: Cnd de pre lemn

T ria morii i stricciunea cu moartea Ta cea dttoare
de via o ai pierdut, Stpne, i tuturor ai izvort via
venic, i celor muritori nviere din mori le-ai druit.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
183
Pentru aceasta ie ne rugm Mntuitorule, repauseaz pre
acesta ce cu credin s-a mutat la Tine i mririi celei
nestriccioase nvrednicete-l, iubitorule de oameni.
C a s faci pre oameni prtai mpriei celei
dumnezeieti, rstignire ai suferit, moartea de voie primind.
Pentru aceasta ne rugm ie, cu ndurarea Ta arat
motenitor mpriei Tale pre aceasta ce cu credin s-a
mutat la Tine i-l nvrednicete de frumuseea cea prea
dulce, Iubitorule de oameni.
C u cutremur stnd naintea judeului Tu celui nfricoat
i cumplit, morii cei din veac atept rspunsul Tu cel
drept, Mntuitorule, primind dumnezeiasc judecata Ta cea
dreapt. Atunci s crui Stpne Mntuitorule, pre robul Tu,
carele cu credin s-a mutat la Tine i-l nvrednicete
desftrii i fericirii Tale celei de-a pururea.
Mrire i acum a Nsctoarei:
T u, Curat, datoria strmoaei Eva o ai pltit, zmislind
pre Dumnezeu, Carele druiete nestricciune i nviere
credincioilor i ncununeaz cu mrire nepieritoare pre cei
ce te mresc pre tine; pre care acum nu nceta rugndu-L, s
aeze pre acesta n lumina strlucirii Sale, dumnezeiasc
Mireas.
Antifonul al 3-lea, glasul al 3-lea;
R obia Sionului Tu o ai scos din Vavilon; i pre mine din
patimi la via m scoate, Cuvinte.
C ei ce seamn n austru cu lacrimi dumnezeieti, secera-
vor cu bucurie spice de via venic.
Mrire i acum a Nsctoarei:
P rin Sfntul Duh strlucete toat buna druire, ca i prin
Tatl i prin Fiul; ntru Carele toate viaz i se mic.
Stihiri, glasul 3-lea

Prosomia: Cu chipul crucii Tale

M resc Crucea Ta cea cinstit, prin care s-a druit via i
ctigarea desftrii, celor ce cu credin i cu dragoste te
laud pre Tine, Unule mult ndurate. Pentru aceasta strigm
ie, Hristoase Dumnezeule, pre acest mutat de la noi
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
184
repauseaz-l unde este locuina tuturor celor ce ntru Tine se
veselesc, ca s mreasc dumnezeirea Ta.
C ela ce eti singur Milostiv i ndurat, Carele ai adnc de
buntate necuprins i cunoti firea omeneasc care ai
plsmuit-o, pre Tine Te rugm, Hristoase Dumnezeule pre
aceasta ce s-a mutat de la noi odihnete-l, unde este
locuina tuturor celor ce n Tine se veselesc, spre a mri
dumnezeirea Ta.
A dormind n mormnturi, ca un om, cu puterea Ta cea
nenvins, ca un Dumnezeu ai nviat pre cei ce dormeau n
mormnturi, care fr tcere aduc ie cntare; pentru
aceasta strigm ie, Hristoase Dumnezeule: pre acesta
mutat de la noi repauseaz-l unde este locuina tuturor celor
ce n Tine se veselesc, ca s mreasc dumnezeirea Ta.
Mrire i acum a Nsctoarei:
P re tine, fclie nelegtoare, care ai purtat lumina
dumnezeirii, ce s-a mpreunat cu grosimea fiinei omeneti,
Nsctoare de Dumnezeu, toi te tim. Pentru aceasta roag
pre Fiul Tu i Dumnezeu: pre acesta mutat de la noi s-l
repauseze, unde este locuina tuturor celor ce se veselesc,
Curat; ca s te mreasc pre tine, cea cu totul nevinovat.
Antifonul al 4-lea, glasul al 4-lea:

D in tinereile mele multe patimi se lupt cu mine; ci

nsui m sprijinete i m mntuiete, Mntuitorul meu.
C ei ce uri Sionul, ruina-v-vei de Domnul; c precum
iarba de foc, aa vei fi uscai.
Mrire i acum a Nsctoarei:
P rin
Sfntul Duh tot sufletul viaz i cu curia se nal,
lumineaz-se ntru unimea Treimii prin sfinenie de tain.
Stihiri, glasul al 4-lea

Prosomia: Dat-ai semn...

C u adevrat prea nfricoat este taina morii! cum
sufletul cu anevoie se desparte de trup? Cum cu voina
dumnezeiasc, legtura cea fireasc se taie din ncheieturi
i alctuiri? Pentru aceasta ie ne rugm, pre acesta mutat
repauseaz-l n corturile drepilor Ti, Dttorule de via,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
185
Iubitorule de oameni.
C a somn se arat moartea credincioilor, de cnd Te-ai
pus Tu n mormnt, Carele toate le stpneti, stricnd
puterea morii i surpnd stpnirea ei cea de muli ani.
Pentru aceasta ne rugm ie: pre acesta mutat aeaz-l n
corturile Sfinilor Ti ntru strlucirea drepilor.
T u dreptate i Sfinire nou Te-ai fcut i rscumprare
sufletelor, c ne-ai adus Tatlui ndreptai i rscumprai,
lund asupr-i pedeapsa ce noi datoram. Deci acum Te
rugm: pre acesta mutat odihnete-l ntru bucurie i lumin
binefctorule, Mntuitorul nostru.
Mrire i acum a Nsctoarei:
U rmnd noi cuvintelor gritorilor de Dumnezeu, ceea ce
eti cu totul neprihnit, Nsctoare de Dumnezeu te
cunoatem; c ai nscut pre Dumnezeu, Carele s-a ntrupat
neneles de minte i ne-a rscumprat pre noi cei robii de
pcate. Pentru aceasta acum ne rugm ie: pre robul tu
acesta mutat cu strlucirile tale lumineaz-l, Preacurat.
Antifonul al 5-lea, glasul al 5-lea:

C nd m necjesc, ca David, cnt ie, Mntuitorul meu,

izbvete sufletul meu de limba viclean.
V iaa pustnicilor fericit este, acelor ce se ntraripeaz cu
dumnezeiescul dor.
Mrire i acum a Nsctoarei:
P rin Sfntul Duh se ntrein toate, cele vzute mpreun i
cele nevzute; c fiind nsui Stpnitor, Treimea una este
fr minciun.
Stihiri, glasul al 5-lea

Prosomia: Bucur-te cmar...

C u raza feei Tale, Hristoase lumineaz, ca un ndurat, pre
acesta ce s-a mutat, aezndu-l n loc cu verdea, la apele
repausului Tu celui curat i dumnezeiesc, n doritele snuri
ale strmoului Avraam, unde curat se vede lumina Ta i se
revars izvoarele buntii; unde slteaz, mult veselindu-se
de buntatea Ta, cetele drepilor; cu care aeaz mpreun
i pre robul Tu i-i druiete mare mil.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
186
B inevoiete, ndurate, s-i cnte cu glasul armonios,
mrind a Ta putere, acesta ce s-a mutat din acestea
trectoare la Tine Stpnul tuturor i Iubitorul de oameni;
fcndu-l a se lumina cu frumuseea podoabei Tale i a se
bucura de mprtirea Ta cea dulce i vesel, i s se
desfteze mai curat unde ngerii dnuiesc n jurul tronului
Tu, i cetele Sfinilor stau mprejur cu bucurie; cu care
mpreun d robului Tu repaus i mare mil.
U nde este adunarea Profeilor i cetele Apostolilor i ale
Mucenicilor, i ale tuturor, care din veac s-au ndreptit prin
mntuitoarea Ta patim i cu sngele prin care ai
rscumprat pre omul cel robit; acolo odihnete pre acesta
ce n credin a adormit, iertndu-i grealele, ca un Iubitor
de oameni; c Tu singur fr pcate ai vieuit pre pmnt,
singur Sfnt, singur slobod ntre mori. Pentru aceasta d
robului Tu repaus i mare mil.
Mrire i acum a Nsctoarei:
P re noi, cei robii de legea pcatului, ne-ai slobozit,
Stpn, singur Maic Fecioar, zmislind n pntece pre
dttorul de lege i mpratul Hristos, prin Carele ne
ndreptm n dar i prin har; pre Acesta acum roag-L ca
sufletele celor ce te cnt, Nsctoare de Dumnezeu, s le
nscrie n cartea vieii; ca prin mijlocirea ta mntuindu-ne,
ceea ce eti cu totul neprihnit, s ctigm
rscumprarea cea dorit de la Fiul tu, nchinndu-ne Lui,
celui ce d lumii mare mil.
Antifonul al 6-lea, glasul al 6-lea:
S pre cer ridic ochii mei ctre Tine, Cuvinte, miluiete-m
ca s viez ie.
M iluiete-ne pre noi urgisiii, fcndu-ne vase de bun
treab ie, Cuvinte.
Mrire i acum a Nsctoarei:
S fntul Duh este pricina cea a tot mntuitoare, de sufl
acesta n cineva, dup vrednicie, curnd l ridic de la cele
pmnteti, l ntraripeaz, l crete i sus l aeaz.
Stihiri, glasul al 6-lea

Prosomia: Toat ndejdea...

_______________________________BOTEZUL_____________________________
187
C ela ce ai necuprins ndurare ctre noi i izvor
nedeertat de bunti dumnezeieti, mult-Milostive; pre
acesta mutat la Tine, Stpne, aeaz-l n pmntul celor vii,
n locaurile cele iubite i dorite, druindu-i motenirea cea
pururea fiitoare; c Tu, Hristoase, pentru toi i-ai vrsat
sngele i cu preul cel purttor de via lumea ai
rscumprat.
M oarte de via fctoare ai suferit de voie, i via ai
izvort, i desftare venic ai druit credincioilor; n care
aeaz pre acest adormit ntru ndejdea nvierii, iertndu-i
toate pcatele cu buntatea Ta, ca Cela ce eti singur fr
de pcat, singur bun i de oameni Iubitor; ca prin toate s se
laude numele Tu, Hristoase, i fiind mntuii, s mrim
iubirea Ta de oameni.
C a pre un domnitor peste cei vii, cu puterea Ta cea
dumnezeiasc, i peste cei mori Stpnitor cunoscndu-te,
Hristoase, Te rugm: pre credinciosul robul Tu, care a venit
la Tine, Unule dttorule de bine, odihnete-l cu aleii Ti,
Iubitorule de oameni, n loc de repaus, n luminile Sfinilor;
c eti voitor de mil i mntuieti ca un Dumnezeu, pre cei
ce i-ai zidit dup chipul Tu, Unule mult-Milostive.
Mrire i acum a Nsctoarei:
A rtatu-Te-ai loca cuviincios lui Dumnezeu, Preasfnt;
c pre Dumnezeu ai ncput, i netiind de nunt pre
Dumnezeu l-ai nscut, om vzut n dou firi i ntr-un
ipostas; deci roag-l pre dnsul Cel Unul-Nscut i nti-
Nscut, Carele te-a pzit Fecioar neprihnit i dup
natere, s odihneasc sufletul acestui credincios adormit n
lumin, n strlucire nempuinat i n fericire.
Antifonul al 7-lea, glasul al 7-lea:
R obia Sionului din nelciune o ai ntors, i pre mine,
Mntuitorule, m viaz, scondu-m din robia patimilor.
C ela ce seamn n austru scrbe de post cu lacrimi,
acesta va secera mnunchi de bucurie, spre hrana vieii
celei de-a pururea.
Mrire i acum a Nsctoarei:
S fntul Duh este izvorul vistieriilor celor dumnezeieti,
din Carele este nelepciunea, nelegerea, frica; aceluia este
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
188
lauda, mrirea, cinstea i puterea.
Stihiri, glasul al 7-lea

Prosomia: Toate dispreuind...

M ort ai fost vzut pre Cruce, Unule Nemuritorule, i n
mormnt, ca un muritor Te-ai pus, cela ce mntuieti de
pierzare, de stricciune i de moarte pre oameni; dar, ca
Unul ce eti adnc nedeertat de ndurare i izvor de
buntate, odihnete sufletul robului Tu acesta ce s-a mutat
de la noi.
C u podoaba Ta cea netrectoare i cu dulceaa frumuseii
Tale, nvrednicete, Bunule, ca cu nite raze a se lumina
acesta mutat la Tine, n lumina cea nematerial a artrii
Tale celei luminoase, sltnd cu ngerii n jurul Tu,
Stpne, mprate, al mririi i Doamne.
C a cela ce ai necheltuit mreie de daruri, ca o vistierie
nempuinat de bogia buntii, ca un Dumnezeu, aeaz
pre acesta mutat la Tine n locaul aleilor Ti, n locul
uurrii, n casa mririi Tale, ntru desftarea raiului i n
cmara fecioarelor, ca un ndurat.
Mrire i acum a Nsctoarei:
P linirea legii ai nscut, pre Rscumprtorul ce S-a artat
cu trup; c celor de sub lege n-a fost mai nainte ndreptare,
ci Hristos acum, rstignindu-se pentru noi, ne-a ndreptat.
Deci, ca una ce ai ndrznire de Maic, roag, ludat pre Fi-
ul tu Cel ndurat, s odihneasc sufletul acestui ce n
credin a adormit.
Antifonul al 8-lea, glasul al 8-lea:
D in Tinereile mele vrmaul m ispitete i cu desftri
m aprinde; iar eu ndjduindu-m spre Tine, Doamne, l
biruiesc pre el.
C ei ce ursc Sionul, s se fac mai nainte ca o iarb
smuls; c va tia Hristos cerbicia lor cu tiere de munci.
Mrire i acum a Nsctoarei:
Prin Sfntul Duh viaz toate, lumin din lumin,
Dumnezeu mare; c mpreun cu Tatl l ludm pre Dnsul
i cu Cuvntul.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
189
Stihuri, glasul al 8-lea

Prosomia: O prea mrit minune...

mprete mi-ai subscris eliberarea, Stpne, cu
vopsele roii ncruntndu-i degetele i roindu-le n sngele
Tu. i acum cu credin Te rugm, cu cei nti nscui ai Ti
numr, i de bucuria drepilor nvrednicete-l pre acesta ce
s-a mutat la Tine, ndurate.
S finitor ai fost ca un om Te-ai junghiat pre Tine i jertf
aducndu-Te Tatlui, pre om din stricciune l-ai scos. Deci
pre acesta mutat, ca un Iubitor de oameni, n latura celor vii
aeaz-l, unde rurile desftrii se revars i unde izvorsc
izvoarele veniciei.
Prin adncul nelepciunii Tale celei negrite, pui termen
vieii, moartea o prevezi i la alt via mui pre om. Deci
pre cela ce l-ai luat, aeaz-l la ape de repaus, ntru
strlucirea luminilor Tale celor sfinte, unde este viersul
bucurii i al laudei.
Mrire i acum a Nsctoarei:
Ca ceea ce ai zmislit pre Cuvntul Cel fr nceput al lui
Dumnezeu, i Dumnezeu, cu ndrznirea ta cea de maic
roag-l cu de-adinsul s aeze pre robul tu, unde este
dnuirea cea nencetat a celor ce se veselesc i te laud
pre tine, unde sunt luminile cele venice i dulcele viers al
celor ce srbtoresc, Nsctoare de Dumnezeu.
Apoi Diaconul: Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm, i
celelalte dup obicei; iar dup ecfonis: Condac glasul al 8-lea:

C u Sfinii odihnete, Hristoase, sufletul robului Tu, unde

nu este durere, nici ntristare, nici suspin, ci via fr de
sfrit.
Icos:
T u singur eti nemuritor, Cela ce ai fcut i ai plsmuit
pre om; iar noi pmntenii din pmnt suntem zidii i n
acelai pmnt vom merge; precum ai poruncit Cela ce m-ai
plsmuit i mi-ai zis: c pmnt eti i n pmnt vei merge,
unde toi pmntenii mergem, fcnd la mormnt cntare
de plngere: Aliluia.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
190
i iari cnt: Cu Sfinii odihnete Hristoase, sufletul robului
Tu... i ndat Fericirile, glasul al 2-lea:

ntru mpria Ta, cnd vei veni, pomenete-ne pre noi,

Doamne.
F ericii cei sraci cu duhul, c acelora este mpria
Cerurilor.
F ericii cei ce plng c aceia se vor mngia.
F ericii cei blnzi, c aceia vor moteni pmntul.
F ericii cei flmnzi i nsetai de dreptate, c aceia se vor
stura.
F ericii cei milostivi, c aceia se vor milui.
P omenete-ne i pre noi, ndurate, precum ai pomenit pre
tlharul n mpria Cerurilor.
F ericii cei curai cu inima, c aceia vor vedea pre
Dumnezeu.
T oi cei ce se tem de Dumnezeu, acolo se vor veseli de
Dnsul n mpria Cerurilor.
F ericii fctorii de pace, c aceia fii lui Dumnezeu se vor
chema.
P re cela ce a servit ie, Hristoase ntru pusnicie i ntru
ortodoxie pre pmnt, mrete-l, Mntuitorule, n ceruri.
F ericii cei ce gonesc pentru dreptate, c acelora este
mpria Cerurilor.
P re aceasta ce n credin, ndejde i dragoste a trit
cuviincios lui Dumnezeu pre pmnt, mrete-l,
Mntuitorule, n ceruri.
F ericii vei fi, cnd v vor ocr i v vor prigoni i vor
zice tot cuvntul ru, mpotriva voastr, minind pentru
Mine.
O dihnete pre robul Tu, Dumnezeule, cu Sfinii, ca un
bun ntru mpria Cerurilor.
B ucurai-v i v veselii, c plata voastr mult este n
ceruri.
P re Cela ce a lsat lumea i cu cucernicie n via cinstit
a vieuit, mrete-l, Mntuitorule, n ceruri.
Mrire
_______________________________BOTEZUL_____________________________
191
N oi credincioii mrturisind credina ntr-o unic
nceptorie dumnezeiasc n trei fee, s o mrim cu bun
cuviin.
i acum a Nsctoarei:
T oi
te fericim, curat, c fr smn ai nscut cu trup
pre Dumnezeu, mpratul Cerurilor.
Apoi prochimen, glasul al 6-lea:
Fericit este calea ntru care mergi, frate, astzi, c s-a gtit ie
loc de odihn.
stih: ntoarce-te, sufletul meu ntru odihna ta, c Domnul bine a
fcut ie.

Caut Apostolul i Evanghelia la nmormntarea lumenilor,

vezi pagina 164-165. i dup aceasta ndat Diaconul zice:
Miluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta. i celelalte
dup obicei.
Rugciunea de Preot cu glasul sonor: Dumnezeul duhurilor..., i
dup ecfonis se face srutarea cuvenit i se cnt aceste
prosomice, glasul al 2-lea, Prosomia: Cnd de pre lemn...

V enii frailor, s dm mortului srutarea cea mai de pre

urm, mulumind lui Dumnezeu; c acsta a prsit rudenia
sa i ctre mormnt se grbete, ne mai grijindu-se de cele
dearte i de trupul cel mult ptimitor.
U nde sunt acum rudele i prietenii? C iat ne desprim,
cruia s-i fac repaus, Domnului s ne rugm.
C e desprire este, o frailor! ce tnguire! ce plngere, n
ora de acum? Deci venii s srutm pre cela ce puin mai
nainte a fost cu noi; c se d gropii, cu piatr se acoper,
ntru ntuneric se slluiete, cu morii se ngroap; de
toate rudele i prietenii acum se desparte; cruia s-i fac
odihn, Domnului s ne rugm.
A cum toat pompa cea viclean a deertciunii vieii se
desface, pentru c sufletul lipsind din trup, lutul s-a negrit,
vasul s-a stricat, fr glasul, fr simire, este mort
nemicat; pre carele petrecndu-l la mormnt, s ne rugm
Domnului s-i dea repaus n veci.
C e este viaa noastr? Floare, i fum i rou de diminea,
cu adevrat. Deci venii la groap s vedem aievea: Unde
este frumuseea trupului i unde sunt tinereile? Unde sunt
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
192
ochii i figura trupului? Toate s-au vetejit ca iarba; toate s-
au stins. Venii s cdem la Hristos cu lacrimi.
T oate organele trupului acum netrebnice se vd; cele ce
puin mai nainte erau mictoare, toate se vd acum
nelucrtoare, moarte, nesimitoare. C ochii au apus,
picioarele s-au legat, minile au ncetat i auzul cu dnsele,
limba n tcere a amorit, gropii se trdau! Cu adevrat
deertciune sunt toate cele omeneti!
Mrire i acum a Nsctoarei: glasul al 6-lea
M ntuiete pre cei ce ndjduiesc ntru Tine, Maica
Soarelui celui neapus, Nsctoare de Dumnezeu; cere cu
rugciunile tale de la Cel preabun, rugmu-ne s odihneasc
pre cela ce s-a mutat acum, unde repauseaz sufletele
drepilor; arat-l motenitor buntilor dumnezeieti n
curile drepilor, spre pomenire venic, ceea ce eti cu totul
fr prihan.
Alte stihiri, glasul al 8-lea:
F ugind de marea cea pururea turburat a lumii, alearg la
limanul Tu acesta ce ntru credin s-a strmutat de aici;
pentru aceasta n linitea i n desftarea Ta cea pururea vie
rnduindu-l cu Sfinii, Hristoase, odihnete sufletul robului
Tu.
Glasul al 4-lea:
A stzi s-a plinit viersul cel pururea ludat al
dumnezeiescului David, care zice: Omul ca iarba, zilele lui
ca floarea cmpului, aa va nflori; c pre cela ce puin mai
nainte l-am vzut viu i vorbind, iat zace nainte mort,
nemicat, fr suflare; a ieit i s-a dus din acestea de aici,
acolo unde este plata pentru fapte, acolo unde este bucuria
tuturor Sfinilor; cu care repauseaz pre acesta adormit,
Dumnezeule, ca un Milostiv i de oameni Iubitor.
Glasul al 8-lea:
A totiitorule Doamne, odihnete sufletul robului Tu n
corturile drepilor, unde strlucete lumina Ta tuturor celor
vrednici, Unule mult-ndurate.
P rsit-am rudenia mea, lsat-am cellalt trai al meu, i la
Tine am alergat, Doamne, mntuiete-m.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
193
i acum a Nsctoarei:
P entru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu mpac
viaa noastr, acelora ce strigm ie: Dttorule de via,
Doamne, mrire ie.
i ndat dup srutare, zicem troparele acestea: Cu duhurile
drepilor..., ntru odihna Ta Doamne, Mrire, Tu eti Dumnezeu
Carele Te-ai pogort la iad..., i acum, Una curat i prea
nevinovata Fecioar..,. apoi ectenia Miluiete-ne pre noi
Dumnezeule, dup mare mila Ta..., nc ne rugm pentru
odihna, .c.l. Preotul: Dumnezeul duhurilor..., Ecfonis: C Tu eti
nvierea viaa i repausul, i se face apolis. Apoi lund patul cu
trupul mergem la mormnt, cntnd idiomelele, ce s-au pus la
nmormntarea Lumenilor, adic: Care desftare lumeasc
rmne, i celelalte toate; caut-le la pagina 162-163. i pune
trupul jos de trei ori, pn ce venim la mormnt, cnd se i face
ectenia i rugciunea; iar sosind la mormnt, se pune trupul n
mormnt.
Apoi Preotul lund rn cu lopata arunc pre trup cruci i
zicnd: Al Domnului este pmntul i plinirea lui; i toarn din
candel, zicnd troparele acestea:

C u semnul crucii Tale, Iubitorule de oameni, moartea s-a

omort, iadul s-a prdat i cei de mult mori sculndu-se
cntare au adus ie. Pentru care strigm, Hristoase
Dumnezeule, pre cel mutat de la noi odihnete-l unde este
locuirea tuturor celor ce se veselesc ntru Tine; ca s
mreasc Dumnezeirea Ta.
i aa dup datin astup mormntul, zicnd troparele, glasul
al 8-lea:

P mnte! deschizndu-te, primete pre cel plsmuit din

tine mai nainte, cu mna lui Dumnezeu; c se ntoarce
iari la tine, nsctorul lui; fiindc Creatorul a luat, ce a
fost dup chipul Su, primete i tu ce este al tu.
P recum ai zis Doamne Martei: Eu sunt nvierea, i cu fapta
ai plinit cuvntul, chemnd din iad pre Lazr; aa i pre
robul Tu din iad l scoate, Iubitorule de oameni.
F raii mei duhovniceti i mpreun nevoitori, nu m
uitai pre mine, cnd v rugai ctre Domnul; ci vznd
mormntul, aducei-v aminte de dragostea mea i rugai
pre Hristos ca s aeze sufletul meu cu drepii.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
194

Diaconul, ectenia: Miluiete-ne pre noi Dumnezeule, dup mare

mila Ta, i celelalte. Preotul: Dumnezeul duhurilor..., Dup
ecfonis, Mrire, i acum, i apolis, i facem i 12 metanii
pentru fratele nostru cel adormit, ci ne aflm la nmormntare,
zicnd: Odihnete, Doamne, sufletul robului Tu (N), i aa
mergem la chilii.

NVTUR CUM S SE NMORMNTEZE ARHIEREII

Pre Arhiereul rposat, ca pre cela ce este cu totul Sfinit, l m-

brac cu haine curate ale schimei sale clugreti, i mai nti l
spal numai cu ap cu buretele cruci ca la Sf. Botez: la frunte, la
ochi, la buze, la piept, la mni i la genunchi; i aa ncingndu-l,
pre deasupra l mbrac cu vetmintele arhiereti; apoi i vr
nclminte nou n picioare, iar n mni i pun Sfnta
Evanghelie, ca unul ce a vieuit dup Evanghelie i i-a dat lui
Dumnezeu sufletul; iar trupul cel Sfinit cu Sfinire se d
pmntului. Se aduce apoi tmie lui Dumnezeu spre artarea
cucernicei i ortodoxei lui credine, care este ca o mireasm
curat i plcut. Deci ridicndu-l l duc cu fclii n Biseric spre
nchipuirea luminii celei dumnezeieti. n urmare, i cnt
rnduiala nmormntrii monahale.

RNDUIALA
nmormntrii Preoilor i Diaconilor lumeni
De se va muta ctre Domnul vreunul din Preoii lumeni, merg
trei Preoi i, lundu-l de pre pat, l pun jos pre o rogojin i
deoarece nu se cade a fi scldat, l dezbrac preoii i-l terg cu un
burete ntins n untdelemn curat; iar unde nu vor avea untdelemn
i burete, se ud o pnztur n ap curat i aa l terg. Deci l
mbrac mai nti n hainele ce a purtat i apoi n toate vemintele
preoeti, i acoperindu-i faa cu un aer mic, neSfinit, pun
deasupra lui Sfnta Evanghelie. i aa mergnd Preoii se mbrac
cu vemintele Sfinite ale lor; iar Proestosul zice:

Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., Sfinte Dumnezeule...,

_______________________________BOTEZUL_____________________________195
Preasfnt Treime..., Tatl nostru, C a Ta este mpria, apoi
troparele: Cu duhurile drepilor, i celelalte. n urmare,
pomenete Diaconul dup obicei i Preotul zice rugciunea:
Dumnezeul duhurilor, i dup ecfonis se face apolis.
i ndat ridicnd trupul, l duc n tinda s-au pridvorul Bisericii
i pun peste dnsul Sfnta Evanghelie, precum s-a zis, i
mprejurul lui patru sfenice, cruci, cu fclii aprinse. Apoi ncep a
cnta: Fericii cei fr prihan n cale, cum s-a rnduit la
nmormntarea lumenilor; vezi pagina 145.
Iar dup: Fericii cei fr prihan, ndat: Binecuvntat eti
Doamne, i troparele: Ceata Sfinilor, i celelalte toate pn n
capt.
Apoi Diaconul zice ectenia tiut; iar Preotul rugciunea:
Dumnezeul duhurilor, i dup ecfonis: troparul: Odihnete
Mntuitorule... Mrire, i acum, Cela ce ai rsrit din
Fecioar, caut-le tot la nmormntarea Lumenilor. Apoi ndat
se cnt Antifoanele, glasul al 6-lea:

S pre cer ridic ochii mei ctre Tine, Cuvinte, miluiete-m,

ca s viez ie.
M iluiete-ne pre noi urgisiii, fcndu-ne vase de bun
treab ie, Cuvinte.
Mrire i acum a Nsctoarei:
Sfntul Duh este pricina cea atotmntuitoare, de sufl
Acesta n cineva dup vrednicie, curnd l ridic de la cele
pmnteti, l ntraripeaz, l crete i sus l aeaz.
La Greci se afl i urmtoarele Antifoane. Antifon al 2-lea,
acelai glas:

D e nu era Domnul cu noi, nimeni dintre noi n-ar fi putut

suferi lupta vrjmaului; c cei ce nving de aici se nal.
n dinii lor s nu se prind sufletul meu, ca o pasre,
Cuvinte; vai mie, cum voi scpa de vrjmai, fiind iubitor de
pcate.
Mrire i acum a Nsctoarei:
P rinSfntul Duh este ndumnezeirea tuturor, bunvoirea,
nelegerea, pacea i binecuvntarea; c este lucrtor
ntocmai cu Tatl i cu Cuvntul.
Antifon al 3-lea:
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
196
C ei ce se ndjduiesc ntru Domnul sunt nfricoai
vrjmailor i tuturor minunai; c sus privesc.
L a nelegiuiri minile sale ceata drepilor nu-i ntinde,
Mntuitorule, avndu-te pre Tine ntrajutor.
Mrire i acum a Nsctoarei:
S fntului Duh se cuvine stpnirea peste toate, Cruia se
nchin otile cele de sus, cu toat suflarea celor de jos.
Dup aceea Diaconul: S lum aminte. Preotul: Pace tuturor.
Diaconul: nelepciune. Cititorul:

Prochimen, glasul al 6-lea:

Fericit este calea n care mergi astzi, suflete, c s-a gtit ie
loc de repaus.
stih: ntoarce-te, suflete al meu, la odihna ta, c Domnul bine a
fcut ie.

Diaconul: s lum aminte

Citire din Epistola I ctre Tesaloniceni a Sfntului Apostol

Pavel: 4;13-17
F railor, nu voiesc s nu tii voi despre cei ce au adormit,
ca s nu v ntristai ca i ceilali ce n-au ndejde. C de
credem c Iisus a murit i a nviat, aa i Dumnezeu pre cei
adormii n Iisus aduce-i-va mpreun cu Dnsul. C aceasta
grim vou cu cuvntul Domnului, c noi cei vii, care vom fi
rmai la venirea Domnului, nu vom ntrece pre cei
adormii; c nsui Domnul ntru porunc, prin glasul
arhanghelului i prin trmbia lui Dumnezeu, se va pogor
din cer i cei mori ntru Hristos vor nvia nti; dup aceea
noi cei vii, care vom fi rmai; mpreun cu dnii ne vom
rpi n nori, spre ntmpinarea Domnului n aer; i aa
pururea cu Domnul vom fi.
Preotul: Pace ie; Cititorul: i duhului tu. Aliluia, glasul la 8-lea
Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit Doamne. Diaconul,
nelepciune, drepi, Preotul:

Citire din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 5;24-30

Z is-a Domnul ctre iudeii care veniser la Dnsul: Amin,
Amin griesc vou, c acela ce aude cuvintele Mele i crede
celui ce M-a trimis pre Mine are via venic, i la judecat
_______________________________BOTEZUL_____________________________
197
nu va veni, ci s-a mutat din moarte la via. Amin, Amin zic
vou: c vine ora i acum este, cnd morii vor auzi glasul
Fiului lui Dumnezeu, i care vor auzi vor nvia. C precum
Tatl are via ntru sine, aa a dat i Fiului s aib via
ntru sine. i Stpnire i-a dat Lui i judecat s fac. Pentru
c este Fiu al Omului nu v mirai de aceasta: c vine ora, n
care toi cei din mormnturi vor auzi glasul Lui; i vor iei
cei ce au fcut cele bune ntru nvierea vieii, iar cei ce au
fcut cele rele ntru nvierea judecii. Nu pot Eu s fac de la
Mine nimic; precum aud, judec i judecata Mea este dreapt;
c nu caut voia Mea, ci voia Printelui care M-a trimis.
Corul: Mrire ie Doamne...
Diaconul: Domnului s ne rugm

Preotul citete rugciunea aceasta cu glasul sonor:

S tpne Doamne Dumnezeul nostru Cela ce singur ai
nemurire i locuieti n lumina cea neapropiat, Cela ce
omori i faci viu, Carele duci n iad i scoi; Tu cu
nelepciune ai plsmuit pre om i iari n pmnt l ntorci,
cerndu-i datoria sufleteasc. Pre Tine Te rugm: primete
sufletul servului Tu i-l repauseaz n snurile lui Avraam,
Isaac i Iacov, i-i d lui cununa dreptii Tale, partea celor
mntuii, spre mrirea aleilor Ti; ca, pentru cte s-a
ostenit n lumea aceasta pentru numele Tu, s ia mult
rsplat n locaurile Sfinilor Ti.
C u harul, cu ndurrile i cu iubirea de oameni a Unuia-
Nscut Fiului Tu, cu Carele binecuvntat eti, cu
Preasfntul, bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.
Catismala, glasul al 2-lea:

A stzim despart de neamul meu i alerg la Tine, Unule

fr de pcate; n corturile drepilor cu aleii Ti m
odihnete.
Apoi zicem Psalmul 22. Antifonul I-iu:

D omnul m pate i nimic nu-mi va lipsi; la loc cu

verdea, acolo m-a aezat. Aliluia, Aliluia, Aliluia.
L a ap de repaus m-a nutrit; sufletul meu l-a ntors.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
198
Aliluia, (de trei ori).
P ovuitu-m-a pre crrile dreptii pentru numele Su.
Aliluia, (de trei ori).
C de voi i umbla prin mijlocul umbrii morii, nu m voi
teme de rele, c Tu cu mine eti. Toiagul Tu i varga Ta,
acestea m-au mngiat. Aliluia, (de trei ori).
G tit-ai naintea mea mas, n faa celor ce m necjesc.
Uns-ai cu untdelemn capul meu, i paharul meu este plin.
Aliluia, (de trei ori).
i mila Ta m va urmri n toate zilele vieii mele; i voi
locui eu n casa Domnului ntru lungime de zile. Aliluia (de
trei ori).
Mrire Aliluia, (de trei ori); i acum Aliluia (de trei ori)

Apoi Troparele acestea, glasul al 2-lea:

F iind-c
toi mergem la acelai loca i sub aceiai piatr
vom apune i nine peste puin vom fi pulbere, s cerem
celui mutat repaus de la Hristos; c viaa noastr aa este,
frailor, jucrie pre acest pmnt: nefiind ne natem i fiind
nscui ne strmutm; vis suntem nestttor, suflare
neoprit, zburare de pasre trectoare, corabie ce nu las
urm pre mare. Pentru aceasta mpratului Celui nemuritor
s strigm: Doamne, de fericirea Ta cea nemrginit
nvrednicete-l pre aceasta.
Apoi Prochimen, glasul al 8-lea
Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit, Doamne.
stih: ie se cuvine cntare Dumnezeule, n Sion.

Citire din Epistola ctre Romani a Sfntului Apostol Pavel: 5;12-

21
F railor, precum printr-un om a intrat pcatul n lume i
prin pcat moartea, aa i n toi oamenii a trecut moartea,
pentru c; toi au pctuit. Cci pn la Lege pcatul era n
lume, dar pcatul nu se socotete nefiind lege. Dar a domnit
moartea de la Adam pn la Moisi i peste cei ce nu
pctuiser dup asemnarea clcrii lui Adam, carele este
tip a Celui viitor. ns nu precum abaterea, aa i harul; cci
dac au murit cei muli prin greeala unuia, cu mult mai
vrtos harul lui Dumnezeu i darul, prin harul unui singur
_______________________________BOTEZUL_____________________________
199
om Iisus Hristos, a prisosit la muli. i darul nu este ca
pctuirea unuia; c judecata pentru unul era spre osndire,
iar harul pentru multe greale spre ndreptare. Cci dac,
pentru greeala unuia, moartea a domnit prin unul, cu mult
mai vrtos cei ce iau prisosina harului i a darului dreptii
vor domni n via prin Unul Iisus Hristos. Deci precum prin
greeala unuia, n toi oamenii a ptruns osndirea, aa i
prin dreptatea Unuia n toi oamenii a venit ndreptarea
vieii. C precum prin neascultarea unui om, ajunser muli
a fi pctoi, aa i prin ascultarea Unuia, se vor face muli
drepi. Iar legea s-a nfiinat, ca s se nmuleasc greeala;
unde ns s-a nmulit pcatul, acolo a prisosit harul; ca
precum pcatul a domnit spre moarte, aa i harul s
domneasc prin dreptate spre viaa venic, prin Iisus
Hristos Domnul nostru.
Aliluia, glasul al 6-lea:
Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit Doamne.
stih: i pomenirea lui din neam n neam.

Evanghelia de la Ioan: 5;17-24

Z is-aDomnul ctre iudeii ce venise la dnsul: Tatl meu
pn acum lucreaz i eu lucrez. Deci pentru aceasta cutau
iudeii mai vrtos s-L omoare pre El, c nu numai dezlega
smbta, ci nc zicea c Dumnezeu este Tat al Su,
fcndu-Se pre Sine deopotriv cu Dumnezeu. Deci Iisus a
rspuns i a zis lor: Amin, Amin zic vou, nu poate Fiul face
de la Sine nimic, de nu va vedea pre Tatl Su fcnd; c
cele ce ar face Acela, le face de asemenea i Fiul. C Tatl
iubete pre Fiul i arat Lui toate cte nsui face, i va arta
Lui lucruri mai mari dect acestea, ca voi s v mirai. Cci,
precum Tatl scoal pre mori i-i nviaz, aa i Fiul pre
care voiete i nviaz. C Tatl nu judec pre nimeni, ci
toat judecata o a dat Fiului. Ca toi s cinsteasc pre Fiul,
cum cinstesc pre Tatl. Cine nu cinstete pre Fiul nu
cinstete pre Tatl, Carele la trimis. Amin, Amin zic vou:
cela ce ascult cuvntul Meu i crede n Cela ce M-a trimis,
are via venic, i la judecat nu va veni, ci a trecut din
moarte la via.
Diaconul: Domnului s ne rugm

Iar Preotul rugciunea aceasta:

 __________________________MOLITFELNIC____________________________
200
M ulumim ie, Doamne Dumnezeul nostru, c viaa se
cuvine numai ie, Nemuritorule, i mrirea Ta este
necuprins, iubirea de oameni nespus, mpria
nesfrit i prtinire la Tine nu este. Cci tuturor oamenilor
ai pus termen comun vieii, cnd se plinete viaa. Pentru
aceasta Te rugm, Doamne, f repaus servului Tu (N), ce a
fost mpreun liturghisitor cu noi i a rposat cu ndejde n
nvierea vieii celei venice, n snurile lui Avraam, Isaac i
Iacov; i precum l-ai fcut pre dnsul liturghisitor n Biseric
pre pmnt, aa arat-l i n altarul Tu cel ceresc, Doamne;
fiindc l-ai nfrumuseat ntre oameni cu vrednicie
duhovniceasc, primete-l neosndit n mrirea ngerilor;
nsui ai mrit viaa lui pre pmnt, nsui i ieirea lui din
viaa aceasta primete-o n cmara Sfinilor Ti drepi i
numr sufletul lui cu toi cei ce din veac bine au plcut ie.
C tu eti nvierea, viaa i repausul adormitului servului
Tu (N), Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm,
mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i
Preasfntului, bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Antifonul al 2-lea, Psalmul 23
Al Domnului este pmntul i plinirea lui; lumea i toi
cei ce locuiesc ntr-nsa. Aliluia, (de trei ori).
A cesta pre mri l-a ntemeiat pre el, i pre ruri l-a gtit
pre el. Aliluia, (de trei ori).
C ine se va sui n muntele Domnului? Sau cine va sta n
locul cel Sfnt al Lui? Aliluia, (de trei ori).
C el nevinovat cu minile i curat la inim, carele nu i-a
luat n deert sufletul su i nu s-a jurat cu viclenire
vecinului su. Aliluia (de trei ori).
A cesta va lua binecuvntarea de la Domnul i dreptate de
la Dumnezeu Mntuitorul su. Aliluia, (de trei ori).
A cesta este neamul celor ce caut pre Domnul, al celor ce
caut faa Dumnezeului lui Iacov. Aliluia, (de trei ori).
R idicai, boieri, porile voastre i v ridicai pori venice
i va intra mpratul mririi. Aliluia, (de trei ori).
C ine este Acela mpratul mririi? Domnul cel tare i
puternic, Domnul cel tare n rzboi. Aliluia, (de trei ori).
_______________________________BOTEZUL_____________________________
201
R idicai, boieri, porile voastre i v ridicai pori venice,
i va intra mpratul mririi. Aliluia, (de trei ori).
C ine este acesta mpratul mririi? Domnul cel tare i
puternic, Domnul puterilor; aceasta este mpratul mririi.
Aliluia, (de trei ori).
Mrire Aliluia, (de trei ori); i acum Aliluia (de trei ori) Dup
acestea, Troparul, glasul al 2-lea:

n credin i ndejde, n dragoste i blndee, n curie

i n vrednicie preoeasc cu cucernicie te-ai deosebit,
pururi pomenite. Pentru aceasta, preavenicul Dumnezeu
cruia ai servit, nsui va aeza sufletul tu n loc luminos i
vesel unde drepii repauseaz, i vei ctiga de la Hristos la
judecat iertare i mare mil.
Dup aceea, catismala glasul al 5-lea

C unoti Dumnezeule al nostru, c n pcate suntem

nscui; pentru care Te rugm, pre acesta mutat de la noi
repauseaz-l, trecndu-i ca un Bun pcatele, care ca un
muritor n via a fcut, pentru rugciunile Nsctoarei de
Dumnezeu, Unule Iubitorule de oameni.
Apoi Diaconul: S lum aminte.
Prochimen glasul al 6-lea:
Fericit pe care l-ai ales i l-ai primit Doamne.
stih: i pomenirea lui din neam n neam.

Citire din Epistola 1-a ctre Corinteni a Sfntului Apostol Pavel:

15;1-11
F railor art vou Evanghelia ce am vestit vou, care ai i
primit-o, n care i stai; prin care v mntuii, de o inei n
ce chip am vestit-o vou, afar numai de nu ai crezut n
deert. Cci am predat vou mai nti ceea ce am primit, c
Hristos a murit pentru pcatele noastre, dup Scripturi; i c
S-a nmormntat i S-a sculat a treia zi dup Scripturi; i c
S-a artat lui Petru, apoi celor doisprezece; dup aceia S-a
artat la mai mult de cinci sute de frai deodat, din care cei
mai muli triesc pn acum, iar unii au i adormit. Dup
aceea S-a artat lui Iacov, apoi tuturor Apostolilor; iar mai n
urm de toi, ca unui nscut fr de vreme, S-a artat i mie.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
202
Cci eu sunt mai micul Apostolilor, carele nu sunt vrednic a
m chema Apostol, pentru c am asuprit Biserica lui
Dumnezeu. Iar cu harul lui Dumnezeu sunt ce sunt; i harul
lui cel din mine n-a fost n deert, ci mai mult de ct toi
aceia m-am ostenit; ns nu eu, ci harul lui Dumnezeu, care
este cu mine. Deci ori eu, ori aceia aa predicm i aa ai
crezut.
Aliluia, glasul al 6-lea:
Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit, Doamne.
stih: i pomenirea lui din neam n neam.

Evanghelia de la Ioan: 6;35-39

Z is-a Domnul ctre iudeii ce crezuse Lui: Eu sunt pinea
vieii; cela ce vine la Mine nu va flmnzi i cela ce crede n
Mine nu va nseta vreodat. Dar am zis vou, c M-ai i vzut
i nu credei. Tot ce-mi d Mie Tatl la Mine va veni, i pre
cela ce vine la Mine nu-l voi scoate afar. C M-am pogort
din cer nu ca s fac voia Mea, ci voia celui ce M-a trimis pre
Mine. i aceasta este voia Tatlui ce M-a trimis, ca tot ce Mi-a
dat Mie s nu pierd din acestea, ci s nviez n ziua cea de
apoi.
Diaconul: Domnului s ne rugm

Preotul citete rugciunea aceasta:

D oamne al puterilor, Cela ce eti ntristailor bucurie
celor ce plng mngiere i tuturor celor mici la suflet
sprijinire, mngind cu ndurarea Ta pre cei cuprini de
durere pentru cel rposat, vindec acum toat durerea ce
ptrunde inima lor, i f odihn adormitului servului Tu (N),
ntru ndejdea nvierii vieii celei venice, n snurile lui
Avraam. C Tu eti nvierea, viaa i repausul servului Tu
(N) Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm,
mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i
Preasfntului, bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Antifon al 3-lea, Psalmul 83

C t sunt de iubite locaurile Tale, Doamne al puterilor;

dorete i se topete sufletul meu n curile Domnului.
Aliluia, (de trei ori).
_______________________________BOTEZUL_____________________________
203
I nima mea i trupul meu s-au bucurat de Dumnezeu cel
viu. Aliluia, (de trei ori).
C pasrea i-a aflat eii cas i turtureaua cuib siei,
unde va pune puii si. Altarele Tale, Doamne al puterilor,
mpratul meu i Dumnezeul meu. Aliluia, (de trei ori).
F ericii care locuiesc n casa Ta, n vecii vecilor te vor
luda. Aliluia, (de trei ori).
F ericit este omul, cruia ajutorul lui este de la Tine;
suiuri n inima sa i-a pus, n valea plngerii, n locul ce i-a
ales. Aliluia, (de trei ori).
C binecuvntri va da legiuitorul; merge-vor din putere
n putere, artase-va Dumnezeul Dumnezeilor n Sion. Aliluia
(de trei ori).
D umnezeul puterilor, auzi rugciunea mea, ia n urechi,
Dumnezeul lui Iacov. Aliluia, (de trei ori).
S cutitorule al nostru, vezi Dumnezeule, i caut la faa
unsului Tu. Aliluia, (de trei ori).
C mai bun este o zi n curile Tale de ct mii. Aliluia, (de
trei ori).
A les-am a fi lepdat n casa Dumnezeului meu, de ct a
locui n locaurile pctoilor. Aliluia, (de trei ori).
C mila i adevrul iubete Domnul, Dumnezeu har i
mrire va da. Aliluia, (de trei ori).
D omnul nu va lipsi de bunti pre cei ce umbl ntru
nerutate. Aliluia, (de trei ori).
D oamne Dumnezeul puterilor, fericit este omul, care
ndjduiete n Tine. Aliluia, (de trei ori).
Mrire, Aliluia, (de trei ori); i acum, Aliluia, (de trei ori);
Dup acestea, troparele glasul al 2-lea:

F raii mei iubii, nu m uitai pre mine cnd ludai pre

Domnul, ci v aducei aminte de dorul i dragostea mea;
aducei-v aminte i de frie i rugai pre Dumnezeu, ca
Domnul s m repauseze cu drepii. Fr veste a venit
asupra mea moartea i m-a desprit astzi de ai mei; ci,
Hristoase, mutndu-m n locuri rcoroase m odihnete.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
204
Apoi: Miluiete-ne pre noi Doamne miluiete-ne pre noi...
Mrire, Doamne miluiete-ne pre noi..., i acum, Ua
milostivirii...

Prochimen, glasul al 6-lea:

Sufletul lui n bunti se va sllui...
stih: Ctre Tine, Doamne, voi striga Dumnezeul meu...

Citire din Epistola I ctre Corinteni a Sfntului Apostol Pavel:

15;20-28
F railor, Hristos s-a sculat din mori; nceptur celor
adormii S-a fcut. Cci, deoarece prin om a venit moartea,
prin om i nvierea morilor. C, precum n Adam toi mor,
aa i n Hristos toi vor nvia. Fiecare n a sa rnduial,
nceptur Hristos; apoi cei ai lui Hristos, la venirea Sa. Pre
urm sfritul; cnd va da mpria lui Dumnezeu i
Tatlui; cnd va desfiina toat domnia, toat stpnirea i
puterea. Cci Lui se cade a mpri, pn ce va pune pre
toi vrmaii sub picioarele sale. Vrjmaul cel din urm,
moartea, se va surpa, c toate le-a supus sub picioarele Lui.
Iar cnd zice c toate sunt supuse Lui, vederat este c afar
de Cela ce a supus Lui toate. Iar cnd se vor supune Lui
toate, atunci i nsui Fiul se va supune celui ce a supus Lui
toate, c s fie Dumnezeu toate ntru toate.
Aliluia, glasul al 6-lea:
Fericit brbatul, carele se teme de Domnul
stih: Puternic va fi pre pmnt seminia lui.

Evanghelia de la Ioan: 6;40-44

Z is-a Domnul ctre iudeii care venise la Dnsul: Aceasta
este voia Celui ce M-a trimis pre Mine, ca tot cine vede pre
Fiul i crede n El s aib via venic, i Eu voi nvia pre el
n ziua cea de apoi. Deci crteau iudeii despre El, ca a zis: Eu
sunt pinea ce s-a pogort din cer, i ziceau: Au nu Acesta
este Iisus Fiul lui Iosif a crui noi tim pre tatl Su i pre
mama Sa? Cum deci zice aceasta: c din cer M-am pogort?
Rspuns-a Iisus i a zis lor: Nu crtii ntre voi. Nimeni nu
poate veni la Mine, de nu-l va atrage pre dnsul Tatl, Carele
M-a trimis pre Mine, i Eu voi nvia pre el n ziua cea de apoi.
Dup acea Fericirile, glasul al 2-lea:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
205
ntru mpria Ta cnd vei veni, pomenete-ne pre noi,
Doamne.
F ericii cei sraci cu duhul, c acelora este mpria
Cerurilor.
F ericii cei ce plng, c aceia se vor mngia.
F ericii cei blnzi, c aceia vor moteni pmntul.
F ericii cei flmnzi i setoi de dreptate, c aceia se vor
stura.
F ericii cei milostivi c aceia se vor milui.
De demult Adam gustnd din mncarea cea din pom, din
rai a fost izgonit; iar tlharul, cel spnzurat pre cruce,
Dumnezeu pre Tine mrturisindu-Te n rai s-a slluit; i
noi cei mntuii, prin patima Ta, Stpne, urmnd tlharului
cu credin strigm: Pomenete-ne i pre noi, cnd vei veni
ntru mpria Ta.
F ericii cei curai cu inima, c aceia vor vedea pre
Dumnezeu.
rn lund din pmnt m-ai plsmuit, trupul meu
formndu-l cu voirea cea dumnezeiasc, iar sufletul, cu
suflarea cea purttoare de via suflnd, l-ai pus nluntrul
meu prin porunca cea Sfnt; dar stricciunii pcatului meu
supunndu-m, m-ai rechemat, pentru mila Ta cea mare,
Iubitorule de oameni; ci odihnete, Dumnezeule, cu Sfinii
Ti pre cela ce l-ai luat.
F ericii fctorii de pace, c aceia fiii lui Dumnezeu se vor
chema.
C nd se desparte sufletul de trup, este tain nfricoat i
de cutremur tuturor; c sufletul se duce tnguindu-se, iar
trupul se acoper, dat fiind pmntului. Pentru aceasta i
noi cunoscnd ieirea sufletului, s alergm la Mntuitorul,
cu lacrimi strignd: Pomenete-ne i pre noi cnd vei veni
ntru mpria Ta.
F ericii cei ce se gonesc pentru dreptate, c acelora este
mpria cerurilor.
P entru ce m tnguii cu greu, o oamenilor? Pentru ce v
turburai n deert? griete rposatul ctre toi, moartea
este odihna tuturor; precum auzim glasul lui Iov, Carele zice:
Moartea este omului repaus; ci odihnete, Dumnezeule, cu
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
206
Sfinii Ti pre aceasta ce l-ai luat.
F ericii vei fi, cnd v vor ocri i v vor prigoni i vor
zice tot cuvntul ru, mpotriva voastr minind pentru
mine.
ntru tot neleptul Pavel a presupus chiar mutarea sa,
nvnd pre toi, c morii se vor scula nestricai i noi ne
vom schimba cu porunca lui Dumnezeu. Pentru aceasta i
trmbia aceea nfricoat va rsuna, ca s scoale ca dintr-un
somn pre cei adormii din veac; ci odihnete, Dumnezeule,
cu Sfini Ti pre cela ce l-ai luat.
B ucurai-v i v veselii, c plata voastr este mult la
ceruri.
R posatul i mortul ce n mormnt zace cu bun
cucernicie strig tuturor: Venii la mine, pmntenilor, i
vedei frumuseea trupului toat nnegrit; deci de la
aceasta cunoscnd, frailor, sfritul, s alergm la
Mntuitorul cu lacrimi strignd: Odihnete, Dumnezeule, cu
Sfinii Ti pre acesta ce l-ai luat.
Mrire i acum a Nsctoarei:
M ai presus de fire, n pntecele tu, Stpn, fr
smn ai zmislit pre Dumnezeul cel preavenic i cu trup
l-ai nscut, Dumnezeu i om, neschimbat, fr amestecare.
Pentru aceasta i noi pururea cunoscndu-te, de Dumnezeu
Nsctoare, lui Dumnezeu, Celui ce din Tine s-a nscut, cu
credin s strigm: Adu-i aminte i de noi, Hristoase, ntru
mpria Ta.
Prochimen, glasul al 6-lea:
Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit, Doamne...
stih: Sufletul lui ntru bunti se va sllui

Citire din Epistola ctre Romani a Sfntului Apostol Pavel:

14;6-9
F railor,cela ce cunoate ziua, Domnului o cunoate, i
cela ce nu cunoate ziua, Domnului nu o cunoate; i cela ce
mnnc Domnului mnnc, c lui Dumnezeu mulumete;
i cela ce nu mnnc, Domnului nu mnnc, i
mulumete lui Dumnezeu. Cci nimeni nu viaz siei i
nimeni nu moare siei. C de viem, Domnului viem; i de
murim, Domnului murim. Deci, sau de viem, sau de murim,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
207
ai Domnului suntem. C spre aceasta Hristos a murit, s-a
sculat i a nviat, ca s stpneasc i peste cei vii i peste
cei mori.
Aliluia, glasul al 6-lea
Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit, Doamne.

Evanghelia de la Ioan: 6;48-54

Z is-a Domnul ctre iudeii ce crezuse Lui: Eu sunt pinea
vieii. Prinii votri au mncat man n deert i au murit.
Aceasta este pinea ce se pogoar din cer, ca cine va mnca
dintr-nsa s nu moar. Eu sunt pinea cea vie, ce s-a
pogort din cer; oricine va mnca din pinea aceasta va via
n veac; iar pinea, care Eu voi da, trupul Meu este, pre care
Eu l voi da pentru viaa lumii. Deci se certau ntre sine
iudeii zicnd; Cum poate Acesta s-i dea nou trupul su
spre mncare? Deci zis-a lor Iisus: Amin, Amin zic vou, de
nu vei mnca trupul Fiului Omenesc i de nu vei bea
sngele Lui, nu vei avea via ntru voi. Cela ce mnnc
trupul Meu i bea sngele Meu, are via venic i Eu l voi
nvia pre el n ziua cea de apoi.
Dup aceia Psalmul 50: Miluiete-m, Dumnezeule... vezi pag.
78.

Canonul
Cntarea I glasul al 6-lea
Irmos: Cela ce cu valul mrii a acoperit de demult...

stih: Odihnete, Doamne, sufletul adormitului servului Tu.

L a Tine, binefctorul i Stpnul tuturor, Hristoase,
cdem cu lacrimi fierbini, intonnd cu plngere aceast
cntare deasupra mormntului: Pre credinciosul servul Tu
odihnete-l, ca un ndurat.
nvrednicete, Cuvinte, strii celei sfinte de-a dreapta Ta,
mpreun cu aleii Ti, pre acesta ce a murit ntru ndejdea
nvierii, Iubitorule de oameni, cu dinadinsul ne rugm cu
glas de laud.
ntru mrit mpria Ta cea cereasc, pre alesul Tu, ce
de pre pmnt l-ai mutat, nvrednicete-l de strlucit
bucurie, Iubitorule de oameni, trecndu-i toate grealele
sufletului, ca un ndurat.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
208
Mrire
V ai mie! c mrirea lumeasc este ca iarba; cnd a nflorit
ndat s-a i uscat. Unde este n mormnt vrednicia? Unde
este acolo chipul sau frumuseea? Pentru aceasta iart,
Doamne, pre servul Tu, ca un ndurat.
i acum a Nsctoarei:
D up datorie toi cu dor te cntm pre tine, Fecioar
preacurat, Marie Maica lui Dumnezeu, c ochiul rugciunii
tale este pururea neadormit; scap-ne pre noi acum de
pcate i de judecata morii.
Cntarea a 3-a

Irmos. Nu este Sfnt ca Tine, Doamne Dumnezeul meu...

N u este om pre pmnt, carele n-a pctuit, Cuvinte;
pentru aceasta primete rugciunea de la noi umiliii i las,
iart, Mntuitorule, servului Tu toate pcatele.
i cine este iubitor de oameni ca Tine, Doamne ndurate?
Carele ieri pcatele cu putere mult i celor vii i celor
mori; pentru aceasta mntuiete pre servul Tu.
Mrire
C hemrii celei de sus, Mntuitorule, arat-l motenitor
pre acesta ce cu credin s-a mutat, primind rugciunea
lacrimilor lui celor din urm, Unule fr de pcat.
i acum a Nsctoarei:
S tpna noastr cea adevrat, ntru tot Sfnt Fecioar,
nu nceta rugnd pre Dumnezeu, pre Carele l-ai nscut, ca
pre acesta mutat n credin s-l nvredniceasc mpriei
Sale.
Catismala, glasul al 6-lea:
C u adevrat deertciune sunt toate, i viaa aceasta este
umbr i vis; c n deert se turbur tot pmnteanul, cum
zice Scriptura; cnd dobndim lumea, atunci ne slluim n
mormnt, unde mpreun sunt mprii i sracii. Pentru
aceasta, Hristoase, pre servul Tu acesta odihnete-l n lo-
caul celor vii i n corturile drepilor.
Mrire i acum a Nsctoarei:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
209
P reasfnt Nsctoare de Dumnezeu, n timpul vieii mele
nu m prsi pre, mine; ajutorului omenesc nu m
ncredina, ci singur m apr i m miluiete.
Cntarea a 4-a

Irmos: Pogorrea Ta cea dumnezeiasc pre cruce...

N esuferita judecat a zilei aceea cu nfricoate
ameninri ateapt pre cei ce s-au mutat; pentru aceasta,
cu struin s cerem, prin credin, de la Hristos nvierea.
C a pre unul ce prin pocin, a aprins fclie luminoas
ie, Hristoase mai nainte de moarte, nvrednicete pre
servul Tu, Stpne, ndurate Mntuitorule, cmrii Tale
celei luminoase.
Mrire
C nd vei descoperi toate cele ascunse i vei vedea
Hristoase, pcatele noastre, atunci pre acesta ce L-ai luat,
Doamne, miluiete-l, Bunule, aducndu-i aminte de
mrturia lui.
i acum a Nsctoarei:
N u uita pre cei ce cu plngere strig cu struin, Sfnt
de Dumnezeu Nsctoare; roag-te s afle repaus, ceea ce
eti bun, credinciosul tu serv, ce s-a mutat.
Cntarea a 5-a

Irmos: Dumnezeietii Tale artri Hristoase...

n ceata aleilor, n desftarea raiului, ndurate, pre
acesta mutat de la noi n credin, aeaz-l; c Tu,
Mntuitorul nostru, ai pus dumnezeiasc pocin tuturor
oamenilor ce greesc; deci, ca un Stpn, i pre aceasta
nvrednicete-l mpriei Tale.
C u putere, ca un Dumnezeu, mprete miluiete
fptura Ta, creia Te-ai supus dup legea omeneasc,
Doamne, Unule Iubitorule de oameni. Pentru aceasta, las,
iart, Mntuitorule, pcatele acestuia ce n credin s-a
mutat, i-l nvrednicete mpriei Tale.
Mrire
N imeni nu va scpa acolo de tribunalul cel nfricoat al
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
210
judecii Tale: mpraii, stpnitorii, toi mpreun cu robii
vor sta nainte, i nfricoatul glas al Judectorului va chema
pre popoarele cele pctoase la judecata gheenei; de care,
Hristoase, scap pre servul Tu.
i acum a Nsctoarei:
D in tine S-a nscut mai pre sus de fire Rscumprtorul
firii omeneti; pre Carele, Fecioar nenuntit, roag-L cu
deadinsul s scoat pre toi din munc, din chinuri i de la
nfricoatele pedepse ale iadului, i s mntuiasc pre
acesta ce acum n credin s-a mutat de la noi.
Cntarea a 6-a

Irmos: Adncul cel de desubt al pcatelor...

M oartea i mormntul ne atept pre toi, i judecata care
vdete toate faptele; de care mntuiete, Iubitorule de
oameni, pre servul Tu acesta ce acum l-ai mutat.
D eschide, Mntuitorul meu, ua milei Tale acestuia ce s-a
mutat, rugmu-ne ie, Hristoase, ca s dnuiasc n mrire,
mprtindu-se de veselia stpnirii Tale.
Mrire
C ur de greale cu mila Ta pre servul Tu, Mntuitorule,
pre care acum ntru credin l-ai mutat; c nimeni nu se
ndrepteaz din faptele omeneti, Iubitorule de oameni.
i acum a Nsctoarei:
O morrea morii i nimicirea blestemului fiind Fctorul,
Carele din tine s-a nscut cu trup, Nsctoare de Dumnezeu,
pre toi cei mori i mntuiete, ca un Bun i de oameni
Iubitor.
Diaconul: Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm i
celelalte, i rugciunea: Dumnezeul duhurilor...

Apoi Condacul, glasul al 8-lea:

Cu Sfinii odihnete, Hristoase, sufletul adormitului
servului Tu, unde nu este durere nici ntristare, nici suspin,
ci via fr de sfrit.
Icos:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
211
Tu singur eti nemuritor, Cela ce ai fcut i ai plsmuit
pre om; iar pmntenii din pmnt suntem plsmuii i n
acelai pmnt vom merge, precum ai poruncit, Cela ce m-ai
plsmuit, i ai zis: C pmnt eti i n pmnt vei merge
unde toi pmntenii mergem, fcnd la mormnt cntare
de plngere: Aliluia.
D in inim v rog, ascultai-m; c numai cu voi acestea le
vorbesc, c pentru voi am fcut plngerea aceasta, i poate
s aib ceva de folos. Iar cnd vei cnta acestea, aducei-v
aminte de mine, cunoscutul vostru de alt dat; c de multe
ori am intrat i mpreun am cntat n casa Domnului:
Aliluia.
S culndu-v toi adunai-v i eznd ascultai cuvntul;
nfricoat este judeul, frailor, la care toi vom sta nainte:
acolo nu este rob, sau liber nu este acolo mare, nici mic, ci
toi goi nainte vom sta. Pentru aceasta bine este s cntm
nencetat cntare: Aliluia.
T oi ne umplem de lacrimi, cnd vedem trupul zcnd, i
apropiindu-ne toi s-l srutm, i astfel putem a-i zice: Iat
ai lsat pre cei ce te iubeau; mai mult nu vei mai vorbi cu
noi, prietene; pentru ce nu grieti, cum griai cu noi? Ci
taci aa, negrind cu noi! Aliluia.
C e amare sunt cuvintele ce le rostesc, cei ce mor, cnd se
duc de aici? Frailor, de frai m despart, pre toi prietenii i
las i m duc. Dar ncotro m duc nu tiu; ori cum mi va fi
acolo nu cunosc, fr numai Dumnezeu Carele m-a chemat.
Ci facei amintire de mine, cu cntare: Aliluia.
O are unde merg acum sufletele? Oare cum petrec acum
acolo? A pofti s tiu taina, dar nu este nimeni n stare a o
spune. Oare i dnii i aduc aminte de ai si, precum noi
de ei? Ori poate aceia au uitat pre cei ce plng i le fac
cntare: Aliluia.
P etrecei, prietenilor pre mori; cu grbire ducei-v la
mormnt i acolo luai aminte foarte i v gtii picioarele
voastre. C acolo toat tinereea piere, toat vrsta acolo se
vetejete; acolo pulbere cenu i viermi; acolo numai
tcere i nimeni nu este s ne griasc: Aliluia.
I at acum m vedei zcnd i mai mult nu voi sta nainte-
v; iat limba a amuit, iat i buzele s-au nchis. Rmnei
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
212
sntoi, prietinilor i fiilor; mntuii-v, frailor; mntuii-
v, cunoscuilor; c eu plec n calea mea; ci facei amintire
de mine cu cntare: Aliluia.
N imeni din cei de acolo n-a nviat, ca s ne spun cum
petrec cei ce alt dat ne erau frai i nepoi, care mai
nainte s-au dus ctre Domnul. Pentru aceasta pururea
zicem ntre noi: Oare putem a ne vedea acolo unul pre altul?
Oare putem vedea acolo fraii? Oare putem cnta acolo m-
preun cntarea: Aliluia?
N e ducem pre calea cea venic, stnd nainte ca nite
vinovai, toi plecnd feele n jos. Unde va fi atunci
frumuseea? Unde avuia? Unde atunci fala vieii acetia?
Nimic din acestea nu ne va ajuta acolo, fr numai zicnd
necontenit cntare: Aliluia.
C e te turburi n deert, o omule? O or nc i toate se
trec: c n iad nu este pocin, nici mai este acolo repaus;
acolo viermele cel neadormit, acolo pmnt ntunecos i
materie nnegrit, unde am s fiu eu osndit. C nu m-am
silit nici cum a zice adesea cntarea: Aliluia.
N imic nu este aa lesne de uitat ca omul desprindu-se
de om; pentru c, dei l-am ine aminte ctva timp, totui
ndat uitm de moartea lui ca cum n-ar mai fi murit; i
chiar prinii uit pre fiii lor, pre care nscndu-i ei nii, i-
au crescut i au vrsat lacrimi cu cntare: Aliluia.
V aduc aminte vou, frailor, fiilor i prietenilor, s nu
m uitai, cnd v rugai Domnului, rogu-v, i m cuceresc
i v poftesc; nvai-v acestea spre aducere aminte i m
plngei noaptea i ziua; ca Iov ctre prietenii lui, zic i eu
vou: edei, ca iari s zicem: Aliluia.
T oate prsindu-le ne ducem i goi i amri vom sta de
fa; c frumuseea ca iarba se vetejete, ci numai ne
nelm, oamenilor; gol te-ai nscut, o ticloase, gol cu totul
vei sta i acolo de fa; s nu-i faci nluciri cndva n via,
muritorule, ci pururea numai suspin cu plngere: Aliluia.
D e ai miluit, omule, vreun om, vei fi i tu miluit acolo; de
i s-a fcut mil de vreun srac, numai acela te va scpa
acolo din nevoi; de ai mbrcat vreun gol n viaa ta, acela te
va mbrca acolo, i vei cnta: Aliluia.
C umplit este calea pre care merg, c niciodat aa n-am
_______________________________BOTEZUL_____________________________
213
mai umblat; i locul acela mi este necunoscut, unde nimeni
de loc nu m cunoate; nfiortor este a vedea pre cei ce ne
duc, nfricoat Cela ce m-a chemat, Stpnul vieii i al
morii, Carele ne cheam pre toi acolo, cnd voiete:
Aliluia.
N oi de ieim din vreo ar, ne trebuiesc oarecare
conductori; deci ce vom face, cnd vom merge n ara unde
nu cunoatem? Muli conductori trebuiesc ie atunci, multe
rugciuni care s te nsoeasc spre a pzi ticlosul suflet,
pn va ajunge la Hristos i s zic ctre dnsul: Aliluia.
Cei ce se supun patimilor trupeti, acolo iertare nicicum
vor avea; c acolo vor fi prtori nfricoai, acolo i crile
se vor deschide; la cine vei privi atunci, omule, sau cine va
ajuta ie atunci? Fr numai de ai fcut vreun bine n via i
de ai fcut bine sracilor, cntnd: Aliluia.
T inereile i frumuseea trupului n timpul morii se
vetejesc; limba atunci arde cumplit i gtlejul uscndu-se
se aprinde; atunci frumuseea ochilor se stinge, i toat
frgezimea feei se schimb i podoaba gtului se
nimicete, i nceteaz de a mai zice adesea: Aliluia.
L initii-v acum, linitii-v, facei tcere pentru cel mort
i privii taina cea mare; c ora este nfricoat, tcei, ca
sufletul s mearg n pace; c n mare lupt se afl i cu
mult fric se roag lui Dumnezeu: Aliluia.
V zut-am prunc murind i viaa mi-am tnguit; cci cu
totul se turbur i tremur, i cum vine ora strig: tat,
ajut-mi, mam, mntuiete-m; i atunci nu-i poate nimeni
a-i ajuta, ci numai vzndu-l, se ntristeaz plngndu-l pre
el la mormnt: Aliluia.
C i oare fr veste fur rpii din cmrile nuniale la
mormnt? i s-au nsoit nsoire venic, i au adus bocet
nemsurat, c nu s-a mai sculat din cmara nunial? Ci
nunta le-a fost totodat i mormnt, nsoirea deodat i
desprire, rs mpreun cu plns, i totodat cntarea:
Aliluia.
N e nfierbntm chiar numai auzind c acolo este lumina
venic; acolo izvorul vieii noastre, acolo desftare venic;
acolo este raiul n care toate sufletele drepilor se bucur; s
ne adunm i noi cu toii n Hristos, ca toi s strigm aa lui
Dumnezeu: Aliluia.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
214
a Nsctoarei:
P reasfnt Fecioar nenuntit, care ai nscut Lumina cea
neapropiat, rugmu-te, ne cucerim i-i cerem: nu nceta a
ruga pre Domnul pentru rposatul servul tu, Preacurat, ca
s afle acolo iertare de greale n ziua judecii, Preacurat;
c ndrznire ai, ca o stpn, a te ruga Fiului tu pururea:
Aliluia.
i iari Condacul:
Cu Sfinii odihnete, Hristoase, sufletul adormitului
servului Tu, unde nu este durere nici ntristare, nici suspin,
ci via fr de sfrit.
Cntarea a 7-a

Irmos: Minune negrit...

D e focul gheenei i de rspunsul cel nfricoat, ca un
ndurat, Hristoase, scap pre servul Tu, pre carele n
credin l-ai luat acum i d servului Tu s cnte ie:
Rscumprtorule, Dumnezeule, binecuvntat eti.
n pmntul blnzilor, n desftarea raiului, pre servul
Tu, care n credin a adormit, nvrednicete-l,
Dumnezeule, a sta la locul cortului mririi celei minunate i-
i d s cnte ie: Rscumprtorule, Dumnezeule,
binecuvntat eti.
Mrire
M are este judecata, i urgie nespus n gheen, frailor;
c acolo sufletele mpreun ard cu trupurile, i de durere cu
lacrimi strig: Rscumprtorule, Dumnezeule binecuvntat
eti.
i acum a Nsctoarei:
P re cei ce cu nendoire te laud pre tine, Maica lui
Dumnezeu, Nsctoare neprihnit, curat, pre cei vii
pzete-i pururea cu rugciunile tale, iar pre cei rposai
scoate-i din focul cel nestins, ca s strige:
Rscumprtorule, Dumnezeule, binecuvntat eti.
Cntarea a 8-a

Irmos. nfricoeaz-te, cerule, temndu-te

_______________________________BOTEZUL_____________________________
215
O ce or nfricoat ateapt pre pctoi, frailor! o ce
fric-i va cuprinde atunci! Focul cel nestins al gheenei i va
mistui, i arpele cel trtor i va nghii; pentru aceasta,
Hristoase ndurate, scap-ne de ziua cea nfricoat a
gheenei.
O , bucuria drepilor, de care se vor bucura cnd va veni
Judectorul! c acolo s-a pregtit cmara nuntal, raiul i
toat mpria lui Hristos; n care f, Hristoase, ca robii Ti
s se veseleasc cu Sfinii Ti n veci.
Mrire
C ine va suferi, Hristoase, ameninarea venirii Tale celei
nfricoate? Atunci cerul nspimntat se va nfura ca o
hrtie, stelele vor cdea, i toat fptura de fric se va clti,
i lumina se va schimba. Deci miluiete atunci, Cuvinte, pre
cel strmutat de aici.
i acum a Nsctoarei:
F iul pre care L-ai ntrupat mai presus de fire, curat,
Acesta este Judectorul viilor i al morilor, i judecnd tot
pmntul mntuiete din munci pre cine voiete, dar mai
ales pre cei ce cu dor se nchin Lui i pre tine te laud ntru
toi vecii.
Cntarea a 9-a

Irmos: Nu te tngui pentru mine Maic...

V oi, toi cei ce n credin ai murit, nu v plngei; c
Hristos pentru noi a suferit cu trupul cruce i nmormntare,
i fii nemuririi a fcut pre toi, care strig ctre Dnsul: nu
intra la judecat cu robii Ti.
C a unul ce am rposat ntru ndejdea dumnezeietii
nvieri, viaa tuturor cea n Hristos am aflat noi credincioii;
dar acolo judecata, este, mare, frailor, i nimeni n iad nu se
mntuiete pre sine; i de aceea voi pentru toi rugai-v lui
Hristos.
Mrire
ntru nembtrnita Ta mrire, n desftarea raiului,
aeaz pre acesta acum mutat de la noi, Bunule; c cu
cretintate i pocin a alergat cu credin la Tine, i-l f
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
216
ales nainte stttor al mpriei Tale.
i acum a Nsctoarei:
P re tine, ca pre maica vieii, Nsctoare de Dumnezeu
Fecioar, minunat i cu cucernicie te cntm noi
credincioii; c prin tine noi cei mai nainte mori, fcndu-
ne nemuritori, am aflat via, i iat aducem ie cntare.
Apoi ectenia i rugciunea. n urmare: Exapostilaria:
A cum m-am odihnit i am aflat uurare mult, c m-am
mutat din stricciune i m-am dus la via, Doamne, mrire
ie.
i stihurile acestea:
Omul, ca iarba, zilele lui, ca floarea cmpului, aa va nflori.
stih: C duh a trecut ntr-nsul i nu va fi.
stih: i adevrul Domnului rmne n veci.

i dup fiece stih se repet Exapostilarul, apoi:

Mrire, i acum, a Nsctoarei:

A cum am ales pre Fecioara Maica lui Dumnezeu; c dintr-
nsa s-a nscut Hristos Rscumprtorul tuturor; Doamne,
mrire ie.
i ndat. Ludrile; stihirile, glasul al 6-lea

Prosomia: Cea dezndjduit pentru via...

ndumnezeindu-se acum n strmutare, prin taina Ta cea
de via fctoare, Hristoase, la Tine s-a mutat Sfinitul Tu
liturghisitor. Deci primete n minile Tale sufletul lui ca pre
o pasre, aeaz-l n curile Tale cu cetele ngerilor, i
odihnete pre cel luat cu porunca Ta, Doamne, dup mare
mila Ta.
S trin este taina morii; c vine asupra tuturor
neateptat; firea se stric cu sila; ia pre btrni, pre
proestoi, crturari, dascli i pre cei ce cuget dearte;
surp pre Episcopi i pre pstori; dar s strigm cu lacrimi:
pre acesta ce cu porunca Ta l-ai luat, odihnete-l.
V ieuind n ortodoxie i nfrumuseat fiind Preotul Tu,
jertfitorul i liturghisitorul dumnezeietilor Taine, cu
dumnezeiasc porunca Ta s-a mutat din zgomotul lumesc;
pre acesta, ca pre un Preot, primindu-l, Mntuitorule,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
217
mntuiete-l i cu drepii l odihnete, c l-ai luat cu porunca
Ta, dup mare mila Ta.
Mrire i acum a Nsctoarei:
P re Dumnezeu L-am cunoscut ntrupat din tine,
Nsctoare de Dumnezeu Fecioar; pre Acela roag-L s
mntuiasc sufletele noastre.
Apoi Diaconul zice: Mrire ntru cei de sus lui Dumnezeu...,
Doamne scpare Te-ai fcut nou, nvrednicete-ne Doamne...,

Diaconul, ectenia: Miluiete-ne pre noi, Dumnezeule dup mare

mila Ta..., nc ne rugm pentru odihna sufletului..., Ca Domnul
Dumnezeu s aeze sufletul lui..., Mila lui Dumnezeu i mpria
cerurilor...,
i Preoii toi zic n tain rugciunea: Dumnezeul duhurilor...,
ecfonis: C Tu eti nvierea...

Apoi stihirile acestea ale lui Damaschin, idiomele glasul 1-iu:

C are desftare lumeasc rmne nemprtit cu grij?

Care mrire st pre pmnt neschimbat? Toate sunt mai
neputincioase de ct umbra, toate de ct visurile mai
neltoare; ntru o clipire pre toate acestea moartea le
apuc. Ci n lumina feei Tale, Hristoase, i ntru ndulcirea
frumuseii Tale pre cela ce l-ai ales odihnete-l, ca un iubitor
de oameni.
stih: Domnul m va pate i nimica nu-mi va lipsi...
C u fapta, Mntuitorul meu, ari, c Tu eti nvierea
tuturor; cu cuvntul, Cuvinte, pre Lazr l-ai nviat din mori;
atunci ncuietorile s-au sfrmat i porile iadului s-au
cutremurat; atunci moartea s-a artat oamenilor ca un
somn; dar Tu, care ai venit s mntuieti fptura, Ta i nu s
o osndeti, odihnete pre cela ce l-ai ales, ca un Bun i
Iubitor de oameni.
Mrire i acum a Nsctoarei:
C ald solitoare te-ai artat tuturor, Nsctoare de
Dumnezeu; tuturor celor ce alerg la tine acopermnt i
trie de la Dumnezeu; celor n nevoi ajuttoare, celor robii
grabnic rscumprare; c pre tine Hristos te-a pus
aprtoare, lupttoare i zid nesurpat asupra protivnicilor,
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
218
precum i celor neputincioi trie nenvins i dttoare de
pace sufletelor noastre.
Stihirile, glasul al 2-lea:
V ai! ct nevoie are sufletul desprindu-se de trup! vai!
ct lcrimeaz atunci, i nu este cine s-l miluiasc pre
dnsul! Ctre ngeri ridicndu-i ochii, n deert se roag;
ctre oameni minile ntinzndu-i, n-are cine s-i ajute.
Pentru aceasta, iubiii mei frai, cunoscnd scurtarea vieii
noastre, strmutatului s-i cerem repaus de la Hristos, i
sufletelor noastre mare mil.
stih: Ctre Domnul cnd m-am necjit am strigat i m-a auzit
V enii toi s vedem minune mai presus de minte; c cela
ce era ieri cu noi, acum zace mort; venii s cunoatem cum
peste puin noi rupndu-ne ne sfrim; cum cei ce se ungeau
cu miruri i cu miresme, zac mirosind greu; cum cei ce se
mpodobeau n aur, zac fr frumusee i fr simire.
Pentru aceasta, iubiii mei frai, cunoscnd scurtarea vieii
noastre, celui mutat s-i cerem de la Hristos repaus.
stih: Doamne, scap sufletul meu de buzele viclene
M ntuiete-te via deart, mntuii-v toi prieteni, rude
i fii; c eu merg pre calea n care nici odat n-am cltorit.
Ci venii, aducndu-v aminte de dragostea mea ctre voi,
de m nsoii, i dai mormntului acest lut al meu; i rugai
cu lacrimi pre Hristos, care are s judece umilitul meu
suflet, ca s m scot din focul cel nestins.
Mrire i acum a Nsctoarei:
U neumblat, tainic pecetluit, binecuvntat de
Dumnezeu Nsctoare Fecioar, primete rugciunile
noastre i le du Fiului tu i Dumnezeu, ca prin tine s
mntuiasc sufletele noastre.
Stihurile, glasul al 3-lea
I at zac, iubiii mei frai, n mijlocul tuturor mut i fr de
glasul; gura a tcut, limba a ncetat i buzele s-au lipit;
minile s-au legat i picioarele s-au mpiedicat; chipul s-a
schimbat, ochii s-au stins i nu vd pre cei ce plng; auzul
nu primete plngerea celor ntristai; nrile nu miroase
miresma tmiei; dar dragostea cea adevrat nici odat nu
moare. Pentru aceasta rog pre toi cunoscuii i prietenii
_______________________________BOTEZUL_____________________________
219
mei: facei pomenire pentru mine, ca n ziua judecii s aflu
mil la tribunalul cel nfricoat.
stihul: Ridicat-am ochii mei la muni, de unde va veni
ajutorul meu
T oate sunt deertciuni cele omeneti, cte nu rmn
dup moarte: nu rmne bogia, nici cltorete mpreun
mrirea; c venind moartea, toate acestea pier. Pentru
aceasta lui Hristos celui nemuritor s-i strigm: pre acesta
ce s-a mutat de la noi odihnete-l, unde este locaul tuturor
celor ce se veselesc.
stih: Domnul va pzi intrarea mea i ieirea mea de acum i
pn n veac
O amenilor! pentru ce n deert ne turburm? Calea, pre
care alergm, este repede i scurt; viaa este fum, abur i
cenu, i pulbere peste puin vom fi, i ca o floare ne
vetejim; pentru aceasta, lui Hristos, mpratului celui
nemuritor, s strigm: pre acesta ce s-a mutat de la noi
odihnete-l, unde este locaul tuturor celor ce se veselesc.
Mrire i acum a Nsctoarei:
L iman de mntuire te avem, Nsctoare de Dumnezeu
Fecioar, noi cei ce ne nvluim n marea vieii. Pentru
aceasta, roag-te lui Dumnezeu celui ce s-a ntrupat din tine
fr smn, i negrit s-a fcut om, s mntuiasc
sufletele noastre.
Stihurile, glasul al 4-lea
U nde este dezmierdciunea cea lumeasc? Unde este
nlucirea celor trectoare? Unde este aurul i argintul? Unde
este mulimea slugilor i strigarea? Toate sunt rn, toate
cenu, toate umbr. Ci venii s strigm mpratului celui
nemuritor: Doamne venicilor Tale bunti nvrednicete
pre acesta ce s-a mutat de la noi, odihnindu-l ntru fericirea
cea nembtrnit.
stih: Veselitu-m-am de cela ce mi-au zis mie, n casa Domnului
vom merge
V enit-a asupr-mi moartea ca un rpitor; venit-a
strictorul i m-a surpat, venit-a i pmnt fiind zac ca cum
n-ai mai fi fost; cu adevrat vis, n adevr nlucire suntem
noi muritorii. Ci venii s strigm mpratului celui
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
220
nemuritor: Doamne, venicelor Tale bunti nvrednicete
pre acesta ce s-a mutat de la noi, odihnindu-l n viaa cea
nembtrnit.
Mrire i acum a Nsctoarei:
U na curat i preanevinovat Fecioar, care ai nscut pre
Dumnezeu fr smn, roag-L s mntuiasc sufletele
noastre.
Stihurile, glasul al 8-lea
A dusu-mi-am aminte de profetul ce strig: Eu sunt
pmnt i cenu; i iari m-am uitat n mormnturi i am
vzut oase goale i am zis: Oare cine este mpratul? sau
ostaul? bogatul? sau sracul? dreptul? sau pctosul? Ci
odihnete, Doamne, cu drepii pre servul Tu.
stih: Picioarele mele au stat n curile tale, Ierusalime...
Tu ai zis, Hristoase cela ce crede n Mine nu va vedea
moartea; ci precum Eu din Lumin, n lumin sunt lumin,
aa v vei lumina i voi ntru Mine, n mrirea Mea; c fiind
Dumnezeu adevrat am venit s mntuiesc pre cei ce cu
adevrat cretintate m cinstesc: Unul Domnul
Dumnezeu, ndoit cu firile, a trupului i a dumnezeirii. Deci,
pre servul Tu, carele aa Te-a mrturisit, iart-l ca un
Iubitor de oameni.
Mrire i acum a Nsctoarei:
ie,ca Maicii lui Dumnezeu, ne rugm, binecuvntat,
roag-te s ne mntuim noi toi,
Stihurile, glasul al 6-lea
nceput de fiinare a fost mie porunca Ta cea creatoare;
c voind din cea nevzut i din cea vzut s-mi alctuieti
fire vie, din pmnt trupul mi-ai zidit i mi-ai dat suflet cu
insuflarea Ta cea dumnezeiasc i fctoare de via. Pentru
aceasta, Hristoase, repauseaz pre servul Tu n latura celor
vii i n corturile drepilor.
stih: Ctre Tine am ridicat ochii mei, Cela ce locuieti n cer...
C instit-aicu chipul Tu fptura minilor Tale, Cuvinte; c
ai ntiprit n forma cea material asemnarea firii celei
nelegtoare, creia m-ai i fcut prta, punndu-m pre
_______________________________BOTEZUL_____________________________
221
pmnt s stpnesc fpturile dup voina mea. Pentru care,
Mntuitorule, odihnete pre servul Tu n locaul viilor i n
corturile drepilor.
Mrire i acum a Nsctoarei:
P reDumnezeu ntrupat din tine L-am cunoscut, de
Dumnezeu Nsctoare Fecioar, pre Acesta roag-L s
mntuiasc sufletele noastre.
Stihirile, glasul al 7-lea
D up chip i dup asemnarea Ta plsmuind din nceput
pre om, l-ai pus n rai s stpneasc peste fpturile Tale;
iar din pizma diavolului fiind amgit, s-a mprtit
mncrii, clctor poruncilor Tale fcndu-se pentru
aceasta iari n pmnt, din carele s-a luat, l-ai osndit s
se ntoarc, Doamne, i s-i cear repaus.

stih: Ct sunt de iubite locaurile Tale, Doamne

T oat grija o dezleag moartea, care a cuprins firea
noastr cea din Adam; c striccioi ne-am fcut
mprtindu-ne mncrii; s cunoatem c fiind creai din
pmnt, iari ne vom face pulbere i cenu, precum am
fost i mai nainte. Pentru aceea cu glasul de plngere s
rugm pre Fctorul s druiasc celui repausat iertare i
mare mil.
Mrire i acum a Nsctoarei:
P re tine, Nsctoare de Dumnezeu, zid nesurpat i
ndejde te-am ctigat noi credincioii. Pentru aceasta nu
nceta, Stpn, a te ruga pentru robii ti, care n credin
au adormit, ca s li se dea iertare, cnd va edea la judecat
Fiul tu i Dumnezeu; c tu tii c firea noastr este
amestecat acum cu toate pcatele; ca pentru aceasta toi
s te fericim.
Stihirile, glasul al 8-lea
P lng i m tnguiesc, cnd gndesc la moarte, i vd n
mormnturi zcnd frumuseea noastr cea zidit dup
chipul lui Dumnezeu; grozav, dispreuit i fr chip. O
minune! ce tain este aceasta, ce s-a fcut pentru noi? Cum
ne-am dat stricciunii? Cum ne-am njugat cu moartea? Cu
adevrat, dup porunca lui Dumnezeu, precum este scris,
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
222
acelui ce d adormitului odihn.
stih: Doamne al puterilor, dorete i slbete sufletul meu
C um ne-am stricat noi, cei ce purtm chip nestriccios, i
care prin suflare dumnezeiasc am luat suflet nemuritor,
fiind amestecai, precum s-a scris? i cum am clcat
poruncile lui Dumnezeu? O minune! Cum lsnd hrana
vieii, am mncat mncare amar i aductoare de moarte?
Cum ne-am nelat, lipsindu-ne de viaa cea dumnezeiasc?
Dar s strigm lui Hristos: pre acesta ce l-ai mutat odihnete-
l n curile Tale.
Mrire i acum a Nsctoarei:
A copermntul tu, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar,
este doctorie sufleteasc, c sub dnsul scpnd ne
mntuim de toate bolile sufleteti.
Alte stihiri, idiomele glasul al 8-lea
N emsurat este chinuirea celor ce vieuiesc n
desfrnri; scrnire dinilor i plngere nemngiat;
negur fr lumin i ntunericul cel mai din afar; vierme
neadormit, lacrimi zadarnice i judecat fr mil; pentru
aceasta mai nainte de sfrit s strigm grind: Stpne
Hristoase, odihnete cu drepii pre acesta ce l-ai ales.
R suna-va trmbia i morii ca dintr-un somn se vor
scula, dorind s primeasc viaa cea cereasc. S nu
osndeti pre robii Ti, care au ndjduit ntru Tine,
Fctorul i Domnul; c pentru noi muritorii Te-ai artat,
Nemuritorule; pentru aceasta mai nainte de sfrit s
strigm grind: Stpne Hristoase, odihnete cu drepii pre
acesta ce l-ai ales.
I at c i elementele: cerul i pmntul se vor schimba, i
toat fptura cu nestricciune se va mbrca; desfiinatu-s-a
stricciunea i s-a nimicit ntunericul cu venirea Ta; dar
iari ai s vii cu mrire, cum s-a scris, s rsplteti
fiecruia dup faptele lui; atunci, Stpne Hristoase,
odihnete cu drepii pre aceasta ce l-ai ales.
a Nsctoarei:
C uvinte care Te-ai artat din Fecioar, nvrednicete-m
fecioriei: cetele fecioarelor aprinzndu-i fcliile vor cnta
_______________________________BOTEZUL_____________________________
223
ie, dorind de mrirea Ta, i iari vor intra mpreun; c vor
dnui ca ntr-o camer cereasc. Deci cu fecioarele cele
nelepte s intrm i noi cu veselie. Treime fr nceput, pre
aceasta ce l-ai ales, cu drepii odihnete-l.
Mrire glasul al 6-lea
V enii de vedei toi strin i nfricoat vedere,
cunoscut de toi: chipul ce acum ni se arat; i s nu mai
cugetai de acum la cele trectoare. Astzi sufletul se
desparte de trup, mutndu-se n lumea cea venic; el merge
n calea ce nici odat n-a mai cltorit i la Judectorul cel
neprtinitor, naintea Cruia stau cetele ngerilor, nfricoat
este, fraii mei iubii, judeul acela, unde toi vom sta nainte
goi, unii spre ruinare, iar alii spre ncoronare. Pentru
aceasta s strigm mpratului celui nemuritor: Cnd vei voi
a cerceta cele ascunse ale oamenilor, miluiete pre servul
Tu pre carele l-ai luat, Doamne Iubitorule de oameni.
i acum a Nsctoarei
Cu rugciunile celei ce Te-a nscut, Hristoase, cu ale
naintemergtorului Tu, cu ale Apostolilor, prorocilor,
arhiereilor, preacuvioilor i drepilor i cu ale tuturor
Sfinilor, odihnete pre servul Tu cela ce a adormit.
Dup aceea: Bine este a se mrturisi Domnului, Apoi: Sfinte
Dumnezeule, i dup Tatl nostru, Troparele: Cu duhurile
drepilor, i celelalte. Apoi ectenia: Miluiete-ne pre noi
Dumnezeule dup mare mila Ta, i celelalte; i dup Dumnezeul
duhurilor, se face srutare, cntnd stihirile glasul al 2-lea,
Prosomia: Cnd de pre lemn...
Venii frailor s dm mortului srutarea, i celelalte cum s-au
scris la nmormntarea monahilor, caut-le la pagina 191. i
acum, a Nsctoarei, caut-le la nmormntarea lumenilor
pagina 169.
Dup acestea ridicnd trupul l duc la mormnt, iar preoii
mergnd nainte cnt irmoasele Canonului celui mare, glasul al
6-lea:

Cntarea 1-a:
A jutor i acoperitor s-a fcut mie spre mntuire, Acesta
este Dumnezeul meu i-L voi prea mri pre El; Dumnezeul
Printelui meu, i-L voi nla pre El; c cu mrire S-a prea
mrit.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
224
Ia aminte, cerule, i voi gri i voi luda pre Hristos,
Carele din Fecioar s-a artat lumii cu trup.
V edei, vedei c eu sunt Dumnezeu, Carele am plouat
man, i ap din piatr am izvort de demult n pustie
poporului Meu, cu singur dreapta i puterea Mea.
P e piatra cea necltit a poruncilor Tale, Hristoase,
ntrete Biserica Ta.
Cntarea a 3-a:
ntrete, Doamne, pre piatra poruncilor Tale inima mea
cea cltit, c Tu singur eti Sfnt i Domn.
Cntarea a 4-a:
A uzit-a prorocul de venirea Ta, Doamne, i s-a temut; c
voieti s Te nati din Fecioar i s Te ari oamenilor i a
zis: Auzit-am auzul Tu i m-am temut; mrire puterii Tale,
Doamne.
Cntarea a 5-a:
L umineaz-m pre mine, te rog, carele mnec de noapte,
Iubitorule de oameni, i m ndrepteaz spre poruncile Tale,
i m nva, Mntuitorule, s fac voia Ta.
Cntarea a 6-a:
S trigat-am din toat inima mea ctre nduratul Dumnezeu
i m-a auzit din iadul cel mai de jos, i a scos din stricciune
viaa mea.
Cntarea a 7-a:
G reit-am i am fcut fr de lege, nu ne-am ndreptat
naintea Ta; nici am pzit, nici am fcut precum ai poruncit
nou; dar nu ne prsi pn n sfrit, Dumnezeul prinilor
notri.
Cntarea a 8-a:
P re Cela ce-L mresc otile cereti, i de Carele se
cutremur Heruvimii i serafimii; pre Acela toat suflarea i
fptura ludai-L, binecuvntai-L i-L preanlai ntru toi
vecii.
Cntarea a 9-a:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
225
N aterea zmislirii celei fr smn este neneleas;
rodul Maicii celei fr de brbat este nestricat; c naterea
Lui Dumnezeu nnoiete firile; pentru aceasta toate
neamurile, ca pre o Maic Mireas dumnezeiasc, pre tine cu
ortodoxie te mrim.
Apoi Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru,
i troparele: Cu duhurile drepilor, i celelalte. n urmare,
Diaconul ectenia i preoii citesc rugciunea: Dumnezeul
duhurilor..., i aa l pun n mormnt cum s-a artat la lumeni:
apoi se face apolis deplin.

NVTUR
cum se face nmormntarea la Sfintele Pati,
i n toat Sptmna Luminat
tiut s fie c de va rposa vreunul dintre cretini de sfintele
Pati sau n orice zi din sptmna luminat, pn la Duminica
Tomii, nu cntm rnduiala nmormntrii tiute, din cauza
mririi i stimei srbtorii nvierii, pentru c sunt zile de bucurie
i de veselie, iar nu de bocete i plngeri, i toi n Hristos nviem,
de murim n ndejdea nvierii i a vieii celei venice. Biserica aa
nva i aa ne poruncete a ine. Deci venind Preotul cu clericii
n casa n care zace mortul, pune pre sine Epitrahilul, Felonul, i
cdete ca totdeauna. ncepnd: Binecuvntat este Dumnezeul
nostru. Apoi tot Preotul cnt troparul, glasul al 5-lea:

H ristos a nviat din mori cu moartea pre moarte clcnd,

i celor din mormnturi via druindu-le. (de trei ori).
Apoi zice stihurile acestea:

S nvie Dumnezeu i s se risipeasc vrjmaii Lui, i s

fug de la faa Lui cei ce-l ursc pre Dnsul.
Iar cntreii dup fiecare stihul cnt: Hristos a nviat din
mori.

Stihul al 2-lea:
C um piere fumul s piar, cum se topete ceara de faa
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
226
focului.
Stihul al 3-lea:
A a s piar pctoii de faa lui Dumnezeu, iar drepii s
se veseleasc.
Stihul al 4-lea:
A ceasta este ziua, care a fcut-o Domnul, s ne bucurm
i s ne veselim ntr-nsa.
Mrire, Hristos a nviat, i acum, Hristos a nviat...

Iar dup cntarea acestora, pun trupul mortului n sicriu. i

Diaconul zice ectenia tiut pentru mori; iar Preotul rugciunea :
Dumnezeul duhurilor, caut-le la pagina 144. i dup ecfonis, se
citete: nvierea lui Hristos vznd...
n urmare, ridicnd sicriul cu mortul, mergem la Biseric:
Preoii nainte cu Diaconii, dup dnii clericii i tot poporul,
cntm canonul Patilor: Ziua nvierii s ne luminm, popoare,
pn cnd ajungem la Biseric. Iar dup ce am intrat n Biseric i
se pune trupul jos. Preotul cdete dup datin, ncepnd
Canonul din capt pre 8.

Cntarea 1-a, glasul 1-iu, Irmos:

Z iua nvierii, s ne luminm popoare, Patile Domnului

Patile; c din moarte la via i de pre pmnt la cer,
Hristos Dumnezeu ne-a trecut pre noi, cei ce cntm cntare
de biruin.
S ne curim simurile, i vom vedea pre Hristos
strlucind cu lumina cea neapropiat a nvierii, i-L vom
auzi lmurit zicndu-ne: Bucurai-v, cntndu-I cntare de
biruin.
C erurile, dup cuviin s se veseleasc i pmntul s se
bucure i s serbeze toat lumea, cea vzut i cea
nevzut; c Hristos s-a sculat, veselie venic.
Apoi zice ectenia cea mic i ecfonis:
C a Ta este Stpnirea i a Ta este mpria, puterea i
mrirea, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor. Amin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
227
Cntarea a 3-a, Irmos:

V enii s bem butur nou nu din piatr seac, fcut cu

minune, ci din mormntul lui Hristos, Carele a izvort izvor
de nestricciune, ntru Carele ne ntrim.
A cum toate s-au umplut de lumin i cerul i pmntul i
cele de desubt. Deci s serbeze toat fptura nvierea lui
Hristos, ntru care s-a ntrit.
I eri m-am ngropat mpreun cu Tine, Hristoase, astzi m
scol mpreun cu Tine, nviind Tu; rstignitu-m-am ieri
mpreun cu Tine, nsui m preamrete, Mntuitorule,
ntru mpria Ta.
Diaconul ectenia tiut, Preotul rugciunea i ecfonisul. C Tu
eti nvierea, viaa...

Apoi Ipacoi, glasul al 4-lea:

V enit-au mai nainte de diminea cele ce au fost cu
Maria, i aflnd piatra rsturnat de pre mormnt, auzit-au
de la nger: pre Cela ce este n lumina cea de a pururea,
pentru ce-L cutai ntre mori ca pre un om? Vedei
nfurturile cele de nmormntare, alergai i predicai
lumii c s-a sculat Domnul, omornd moartea, c este Fiul
lui Dumnezeu, Carele a mntuit neamul omenesc.
Cntarea a 4-a, Irmos:

L a dumnezeiasca straj, gritorul de Dumnezeu Avacum,

s stea cu noi i s ne arate pre ngerul cel luminos, carele a
grit cu mare glas: Astzi este mntuirea lumii, ca a nviat
Hristos, ca un atotputernic.
P arte brbteasc, ca Cela ce a deschis pntecele cel
fecioresc, fost-a Hristos; iar, ca om, Miel S-a numit, fr
prihan; c n-a gustat spurcciune, Patile noastre, i ca un
Dumnezeu adevrat, desvrit S-a numit.
C a un Miel de un an, cununa cea binecuvntat de noi
Hristos, de voie pentru toi s-a jertfit, Patile cele
curitoare; i iari din mormnt, frumos a strlucit nou
Soarele dreptii.
D umnezeiescul Printe David naintea chivotului umbrei
a sltat jucnd; iar noi poporul cel Sfnt al lui Dumnezeu,
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
228
plinirea nchipuirilor vznd, s ne veselim dumnezeiete c
a nviat Hristos, ca un atotputernic.
Ecfonis: C bun i iubitor de oameni...

Cntarea a 5-a, Irmos:

S mnecm cu mnecare adnc i n loc de mir cntare

s aducem Stpnului; i vom vedea pre Hristos Soarele
dreptii tuturor via rsrind.
M ila Ta cea nemsurat vzndu-o cei inui n legturile
iadului, la lumin au alergat, Hristoase cu picioare vesele,
ludnd Patile cele venice.
N oi cei purttori de lumin, s ne apropiem de Hristos,
Carele a ieit din mormnt ca un Mire, i s serbm, cu
cetele cele iubitoare de serbri, Patile lui Dumnezeu cele
mntuitoare.
Ecfonis: C s-a sfinit i s-a preamrit

Cntarea a 6, Irmos:

P ogortu-Te-ai n cele mai de jos ale pmntului i ai

sfrmat ncuietorile cele venice, unde se ineau cei legai,
Hristoase, i a treia zi precum Iona din chit, ai nviat din
mormnt.
P zind peceile ntregi, Hristoase, ai nviat din mormnt,
Cela ce n-ai stricat cheile fecioriei cu naterea Ta, i ne-ai
deschis nou uile raiului.
M ntuitorul meu, vie i nejertfit jertf ca un Dumnezeu,
pre Tine nsui de voie aducndu-Te Tatlui, ai nviat pre
Adam cu tot neamul, sculndu-Te din mormnt.
Ectenia tiut, cu rugciunea i Ecfonisul: C Tu eti nvierea,
viaa...

Deci Condacul:
Cu Sfinii odihnete, Hristoase, sufletul adormitului
robului Tu, unde nu este durere, nici ntristare, nici suspin,
ci via fr de sfrit.
T u singur eti nemuritor, Carele ai fcut i ai plsmuit pre
om, iar noi pmntenii din pmnt suntem plsmuii i n
_______________________________BOTEZUL_____________________________
229
acelai pmnt vom merge precum ai poruncit cela ce m-ai
plsmuit i mi-ai zis: C pmnt eti i n pmnt te vei
ntoarce, unde toi pmntenii mergem, fcnd la mormnt
cntare de plngere: Aliluia.
Cu Sfinii odihnete Hristoase, sufletul robului Tu..., Iar n loc
de: Sfinte Dumnezeule, cntm: Ci n Hristos v-ai botezat, n
Hristos v-ai mbrcat, (de trei ori). Dup aceia Apostolul: Din
cartea Faptelor, al zilei, n care se face nmormntarea; iar de nu
se va afla Apostol, se zice cel de la nmormntarea comun. Apoi
cntm: Aliluia glasul al 8-lea;

i ntia Evanghelie a nvierii, de la Matei: 28;16-20

n timpul acela cei unsprezece discipoli au mers n
Galileea, n muntele unde le-a poruncit lor Iisus. i vzndu-
L I s-au nchinat Lui, iar unii s-au ndoit. i apropiindu-se
Iisus le-a grit zicnd: Datu-Mi-s-a toat puterea n cer i pre
pmnt. Drept aceea mergnd nvai toate naiile,
botezndu-le n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh; nvndu-i pre dnii s pzeasc toate cte am
poruncit vou; i iat Eu cu voi sunt n toate zilele, pn la
sfritul veacului, Amin.
Dup aceea:
nvierea lui Hristos vznd, s ne nchinm Sfntului
Domnului Iisus Unuia Celui fr de pcat. Crucii Tale ne
nchinm, Hristoase, i Sfnt nvierea Ta o ludm i o
mrim. C Tu eti Dumnezeul nostru, afar din Tine pre altul
nu tim; numele Tu numim. Venii toi credincioii s ne n-
chinm sfintei nvierii lui Hristos; c iat a venit prin Cruce
bucurie la toat lumea. Totdeauna binecuvntnd pre
Domnul, ludm nvierea Lui. C crucea rbdnd pentru noi,
cu moartea pre moarte a stricat.
i Stihira, glasul al 6-lea:
nviind Iisus din mormnt, precum mai nainte a zis, a
druit nou via venic i mare mil. (de trei ori):
Cntarea a 7-a Irmos:

C elace a mntuit pre tineri din cuptor, fcndu-Se om,

ptimete ca un muritor, i prin patim pre cel muritor l
mbrac cu mreia nestricciunii Cela ce singur este
binecuvntat, Dumnezeul prinilor i preamrit.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
230
F emeile cele de Dumnezeu nelepite n urma Ta cu
miruri au alergat, i ca pre un mort cu lacrimi Te cutau; dar
bucurndu-se, s-au nchinat ie Dumnezeului celui viu, i
Patile cele tainice le-au binevestit, Hristoase, discipolilor
Ti.
S erbm omorrea morii, sfrmarea iadului i
nceptura altei viei venice, i sltnd cntm pre
Pricinuitorul, pre Unul binecuvntat, Dumnezeul prinilor i
preamrit.
C t de Sfinit i mult serbat este cu adevrat aceast
noapte mntuitoare i strlucitoare, fiind prevestitoare zilei
celei purttoare de lumin a nvierii; ntru care lumina cea
fr de ani, din mormnt trupete tuturor a strlucit.
Cntarea a 8-a, Irmos:

A ceast numit i Sfnt zi, una mprteas i doamn a

smbetelor, al praznicelor praznic i srbtoare este a
srbtorilor; ntru care binecuvntm pre Hristos n veci.
V enii cu rodul viei celei nou al dumnezeietii veselii, n
ziua cea vestit a nvierii, s ne mprtim de mpria lui
Hristos, ludndu-L ca pre un Dumnezeu n veci.
R idic mprejur ochii ti, Sioane, i vezi, c iat au venit
la Tine ca nite lumintori de Dumnezeu luminai, de la apus
i de la miaz-noapte, de la mare i de la rsrit fiii ti, ntru
tine binecuvntnd pre Hristos n veci.
P rinte Atotiitorule, i Cuvinte i Duhule, fire unit n trei
ipostasuri, mai pre sus de fire i de dumnezeire, n Tine ne-
am botezat, i pre Tine Te binecuvntm ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a Irmos:

stih: ngerul a strigat celei pline de har: Curat Fecioar,

bucur-te, i iari zic bucur-te; c Fiul Tu a nviat a treia zi din
mormnt, i pre mori i-a ridicat, popoare, bucurai-v.
L umineaz-te, lumineaz-te, noule Ierusalime; c mrirea
Domnului peste tine a rsrit; salt acum i te bucur
Sioane, iar tu, Curat Nsctoare de Dumnezeu, veselete-te
ntru nvierea Celui Nscut al tu.
stih: Hristos Patile cele nou, jertfa cea viu jertfit, Mielul lui
_______________________________BOTEZUL_____________________________
231
Dumnezeu Carele ridic pcatul lumii.
O dumnezeiescul! O iubitul! O prea dulcele Tu glas! C
cu noi Te-ai fgduit fr de minciun s fii pn la sfritul
veacului, Hristoase; pre care noi credincioii avndu-l
ntrire n ndejde, ne bucurm.
stih: Femeile au alergat s spun Apostolilor: ndrznii dar,
ndrznii i strigai, c Hristos a nviat.
O Patile cele mari i preaSfinite, Hristoase; O
nelepciune i Cuvinte al lui Dumnezeu i putere! D-ne
nou s ne mprtim mai adevrat cu Tine, n ziua cea
nenserat a mpriei Tale.
Ecfonis: C pre Tine Te laud toate puterile cereti i ie mrire
nlm Tatlui

Exapostilaria:
C u trupul adormind ca un muritor, mprate i Doamne, a
treia zi ai nviat, pre Adam din stricciune ridicnd, i
moartea pierznd, Patile nestricciunii, lumii de mntuire.
(de trei ori).

Apoi troparele nvierii, glasul al 5-lea:

Binecuvntat eti, Doamne, nva-ne pre noi ndreptrile Tale

C eata ngerilor s-a mirat vzndu-Te pre Tine ntre cei
mori socotit, dar puterea morii stricnd, Mntuitorule, i cu
Tine pre Adam sculnd, i din iad pre toi slobozindu-i.
Binecuvntat eti, Doamne, nva-ne pre noi ndreptrile Tale
P entru ce, o ucenie, din mil amestecai mirurile cu
lacrimi? A zis purttoarelor de miruri ngerul, care a strlucit
n mormnt: vedei voi mormntul i nelegei, c
Mntuitorul a nviat din mormnt.
Binecuvntat eti, Doamne, nva-ne pre noi ndreptrile Tale
F oarte de diminea mironosiele au alergat la
mormntul Tu tnguindu-se; dar ngerul a sttut lng
dnsele i a zis: timpul plngerii a ncetat, nu plngei, ci
nvierea spunei Apostolilor.
Binecuvntat eti, Doamne, nva-ne pre noi ndreptrile Tale
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
232
P urttoarelede mir femei, venind cu miruri la mormntul
Tu, Mntuitorule, plngeau; iar ngerul a grit ctre dnsele
lmurit zicnd: pentru ce socotii pre Cel viu ntre mori?
cci ca un Dumnezeu a nviat din mormnt.
Mrire Treimica:
nchinmu-ne Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, Sfintei
Treimi ntr-o fiin, strignd cu serafimii: Sfnt, Sfnt, Sfnt
eti, Doamne.
i acum a Nsctoarei:
P re dttorul de via nscndu-L Fecioar, de pcat pre
Adam l-ai mntuit, i bucurie Evei n locul ntristrii i-ai
druit; i pre cei czui din via, i-ai ndreptat ctre dnsa,
Cela ce din tine s-a ntrupat Dumnezeu i om.

Aliluia, Aliluia, Aliluia; Mrire ie Dumnezeule.

i dup tropare ndat stihirile Patilor:

stih: S nvie Dumnezeu i s se risipeasc vrjmaii Lui...

P atilecele Sfinite nou astzi s-au artat, Patile cele
nou i sfinte, Patile cele tainice, Patile cele preacinstite,
Patile Hristos Rscumprtorul, Patile cele neprihnite,
Patile cele mari, Patile credincioilor, Patile care a
deschis nou uile raiului, Patile care sfinesc pre toi
credincioii.
stih: Precum se stinge fumul s se sting
V enii de la vedere, femei binevestitoare, i zicei
Sionului: primete de la noi bunele vestiri de bucurie ale
nvierii lui Hristos; veselete-te, slteaz i te bucur,
Ierusalime, vznd pre mpratul Hristos din mormnt
ieind ca un Mire.
stih: Aa s piar pctoii de la faa lui Dumnezeu
P urttoarele de mir femei foarte de diminea sosind la
mormntul dttorului de via, aflat-au nger pre piatr
eznd, i acela grind ctre dnsele aa a zis: Ce cutai
pre Cel viu ntre cei mori? Ce plngei pre Cel nestriccios
ca fiind n stricciune? Mergnd vestii discipolilor lui.
stih: Aceasta este ziua, ce a fcut-o Domnul
_______________________________BOTEZUL_____________________________
233
P atile cele frumoase, Patile Domnului Patile, Patile
cele preacinstite nou ne-a rsrit, Patile cu bucurie unul
pre altul s ne mbrim. O Patile scutirea de ntristare;
c astzi din mormnt ca dintr-o camer de nunt strlucind
Hristos, pre femei de bucurie le-a umplut zicnd: vestii
Apostolilor.
Mrire i acum glasul al 5-lea:
Z iua nvierii i s ne luminm cu serbarea i unul pre altul
s ne mbrim; s zicem, frailor i celor ce ne ursc pre
noi, s iertm toate pentru nviere, i aa s strigm: Hristos
a nviat din mori, cu moartea pre moarte clcnd, i celor
din mormnturi via druindu-le.
Hristos a nviat, (de trei ori). i n timp ce cntm stihirile de
mai sus, facem srutare mortului zicnd: Hristos a nviat. Iar dup
stihiri ectenia cuvenit. i Arhiereul sau Preotul citete
rugciunea sonor aproape de mort. Apoi ecfonis: C tu eti
nvierea viaa
n urmare se face apolis i se citete rugciunea de dezlegare,
pre care caut-o la prohodul mirenilor pag. 166-167. i aa ieind
ducem trupul la mormnt, cntnd: Hristos a nviat. i-l
nmormntm cu mulumit i cu bucurie, zicnd toate cele scrise
la rnduiala nmormntrii lumenilor. Caut-le la pagina 170.
Cntm i troparul. Pmntule deschizndu-te, primete pre cel
plsmuit din Tine...

EVANGHELIILE NVIERII
ce se citesc la Stlpi
Din Sfnta Evanghelie de la Matei: 28;16-20
n vremea aceea cei unsprezece ucenici au mers n
Galileea, la muntele unde le poruncise lor Iisus. i vzndu-
L, I s-au nchinat, ei care se ndoiser. i apropiindu-Se, Iisus
le-a vorbit lor, zicnd: Datu-Mi-s-a toat puterea n cer i pe
pmnt. Drept aceea, mergnd, nvai toate neamurile,
botezndu-le n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh, nvndu-le s pzeasc toate cte v-am poruncit
vou, i iat, Eu sunt cu voi n toate zilele, pn la sfritul
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
234
veacului. Amin!
Din Sfnta Evanghelie de la Marcu: 16;1-8
n vremea aceea, dup ce a trecut ziua smbetei, Maria
Magdalena, Maria, mama lui Iacov i Salomeea au cumprat
miresme, ca s vin s-L ung. i dis-de-diminea, n prima
zi a sptmnii, pe cnd rsrea soarele, au venit la mor-
mnt. i ziceau ntre ele: Cine ne va prvli nou piatra de la
ua mormntului? Dar, ridicndu-i ochii, au vzut c piatra
fusese rsturnat; cci era foarte mare. i, intrnd n
mormnt, au vzut un tnr eznd n partea dreapt,
mbrcat n vemnt alb, i s-au spimntat. Iar el le-a zis:
Nu v nspimntai! Cutai pe Iisus Nazarineanul, Cel
rstignit? A nviat! Nu este aici. Iat locul unde L-au pus. Dar
mergei i spunei ucenicilor Lui i lui Petru c merge n
Galileea, mai nainte de voi; acolo l vei vedea, dup cum v-
a spus. i ieind, au fugit de la mormnt, c erau cuprinse
de fric i de uimire, i nimnui nimic n-au spus, cci se
temeau.
Din Sfnta Evanghelie de la Marcu: 16;9-20
n vremea aceea, dup ce a nviat dimineaa, n ziua cea
dinti a sptmnii, El S-a artat nti Mariei Magdalena, din
care scosese apte demoni. Aceea, mergnd, a vestit pe cei
ce fuseser cu El i care se tnguiau i plngeau. i ei,
auzind c este viu i c a fost vzut de ea, n-au crezut. Dup
aceea, S-a artat n alt chip, la doi dintre ei, care mergeau la
o arin. i aceia, mergnd, au vestit celorlali, dar nici pe ei
nu i-au crezut. La urm pe cnd cei unsprezece edeau la
mas, S-a artat i i-a mustrat pentru necredina i
mpietrirea inimii lor, cci n-au crezut pe cei ce-L vzuser
nviat. i le-a zis: Mergei n toat lumea i propovduii
Evanghelia la toat fptura. Cel ce va crede i se va boteza
se va mntui; iar cel ce nu va crede se va osndi. Iar celor ce
vor crede, le vor urma aceste semne: n numele Meu, demoni
vor izgoni, n limbi vor gri, erpi vor lua n mn i chiar
ceva dttor de moarte de vor bea nu-i va vtma, peste cei
bolnavi i vor pune minile i se vor face sntoi. Deci
Domnul Iisus, dup ce a vorbit cu ei, S-a nlat la cer i a
ezut de-a dreapta lui Dumnezeu. Iar ei, plecnd, au
propovduit pretutindeni i Domnul lucra cu ei i ntrea cu-
vntul, prin semnele care urmau, Amin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
235
Din Sfnta Evanghelie de la Luca: 29;1-12
n ziua cea dinti a sptmnii, foarte de diminea, au
venit femeile la mormnt, aducnd miresmele pe care le
pregtiser. i au gsit piatra rsturnat de pe mormnt. i
intrnd, nu au gsit trupul Domnului Iisus. i fiind ele nc
nedumerite de aceasta, iat doi brbai au stat naintea lor,
n veminte strlucitoare. i nfricondu-se ele i plecndu-
i feele la pmnt, au zis aceia ctre ele: De ce cutai pe
Cel viu ntre cei mori? Nu este aici, ci S-a sculat. Aducei-v
aminte cum v-a vorbit, fiind nc n Galileea, zicnd c Fiul
Omului trebuie s fie dat n minile oamenilor pctoi i s
fie rstignit, iar a treia zi s nvieze. i ele i-au adus aminte
de cuvintele Lui. i ntorcndu-se de la mormnt, au vestit
toate acestea celor unsprezece i tuturor celorlali. Iar ele
erau: Maria Magdalena i Ioana i Maria lui Iacov i celelalte
mpreun cu ele, care ziceau ctre Apostol acestea. i
cuvintele acestea au prut naintea lor ca o aiurare i nu le-
au crezut. i Petru, sculndu-se, a alergat la mormnt i,
plecndu-se, a vzut giulgiurile singure zcnd. i a plecat,
mirndu-se n sine de ceea ce se ntmplase.
Din Sfnta Evanghelie de la Luca: 24;12-35
n vremea aceea, sculndu-se Petru, a alergat la mormnt
i, plecndu-se, a vzut giulgiurile singure zcnd. i a
plecat, mirndu-se n sine de ceea ce se ntmplase. i iat,
doi dintre ei mergeau n aceeai zi la un sat care era departe
de Ierusalim, ca la aizeci de stadii, al crui nume era
Emaus. i aceia vorbeau ntre ei despre toate ntmplrile
acestea. i pe cnd vorbeau i se ntrebau ntre ei, Iisus
nsui, apropiindu-Se, mergea mpreun cu ei. Dar ochii lor
erau inui ca s nu-L cunoasc. i El a zis ctre ei: Ce sunt
cuvintele acestea pe care le schimbai unul cu altul n
drumul vostru? Iar ei s-au oprit, cuprini de ntristare.
Rspunznd, unul cu numele Cleopa a zis ctre El: Tu singur
eti strin n Ierusalim i nu tii cele ce s-au ntmplat n el
zilele acestea? El le-a zis: Care? Iar ei I-au rspuns: Cele
despre Iisus Nazarineanul, Care era prooroc puternic n
fapt i n cuvnt naintea lui Dumnezeu i a ntregului
popor. Cum L-au osndit la moarte i L-au rstignit arhiereii
i mai-marii notri; iar noi ndjduiam c El este Cel ce avea
s izbveasc pe Israel; i cu toate acestea, astzi este a
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
236
treia zi de cnd s-au petrecut acestea. Dar i nite femei de
ale noastre ne-au spimntat ducndu-se dis-de-diminea
la mormnt, i negsind trupul Lui, au venit zicnd c au
vzut artare de ngeri, care le-au spus c El este viu. Iar unii
dintre noi s-au dus la mormnt i au gsit aa precum
spuseser femeile, dar pe El nu L-au vzut. i El a zis ctre
ei: O, nepricepuilor i zbavnici cu inima ca s credei toate
cte au spus proorocii! Nu trebuia, oare, ca Hristos s
ptimeasc acestea i s intre n slava Sa? i ncepnd de la
Moise i de la toi proorocii, le-a tlcuit lor, din toate
Scripturile cele despre El. i s-au apropiat de satul unde se
duceau, iar El se fcea c merge mai departe. Dar ei l rugau
struitor, zicnd: Rmi cu noi c este spre sear i s-a
plecat ziua. i a intrat s rmn cu ei. i cnd a stat
mpreun cu ei la mas, lund El pinea, a binecuvntat i,
frngnd, le-a dat lor. i s-au deschis ochii lor i L-au
cunoscut; i El S-a fcut nevzut de ei. i au zis unul ctre
altul: Oare nu ardea n noi inima noastr, cnd ne vorbea pe
cale i cnd ne tlcuia Scripturile? i, n ceasul acela
sculndu-se, s-au ntors la Ierusalim i au gsit adunai pe
cei unsprezece i pe cei ce erau mpreun cu ei, care ziceau
c a nviat cu adevrat Domnul i S-a artat lui Simon. i ei
au istorisit cele petrecute pe cale i cum a fost cunoscut de
ei la frngerea pinii.
Din Sfnta Evanghelie de la Luca: 24;36-53
n vremea aceea, sculndu-Se din mori, Iisus a stat n
mijlocul ucenicilor Si i le-a zis: Pace vou! Iar ei,
spimntndu-se i nfricondu-se, credeau c vd duh. i
Iisus le-a zis: De ce suntei tulburai i pentru ce se ridic
astfel de gnduri n inima voastr? Vedei minile Mele i
picioarele Mele, c Eu nsumi sunt; pipii-M i vedei, c
duhul nu are carne i oase, precum M vedei pe Mine c am.
i zicnd acestea, le-a artat minile i picioarele Sale. Iar ei
nc necreznd de bucurie i minunndu-se, El le-a zis: Avei
aici ceva de mncare? Iar ei I-au dat o bucat de pete fript
i dintr-un fagure de miere. i lund, a mncat naintea lor.
i le-a zis: Acestea sunt cuvintele pe care le-am grit ctre
voi, fiind nc mpreun cu voi, c trebuie s se mplineasc
toate cele scrise despre Mine n Legea lui Moise, n prooroci
i n psalmi. Atunci le-a deschis mintea ca s priceap
_______________________________BOTEZUL_____________________________
237
Scripturile. i le-a spus c aa este scris i aa trebuia s
ptimeasc Hristos i s nvieze din mori a treia zi, i s se
propovduiasc n numele Su pocina spre iertarea
pcatelor la toate neamurile, ncepnd de la Ierusalim. Voi
suntei martorii acestora. i iat, Eu trimit peste voi
fgduina Tatlui Meu; voi ns edei n cetate, pn ce v
vei mbrca cu putere de sus. i i-a dus afar pn spre
Betania i, ridicndu-i minile, i-a binecuvntat. i pe cnd
i binecuvnta, S-a desprit de ei i S-a nlat Ia cer. Iar ei,
nchinndu-se Lui, s-au ntors n Ierusalim cu bucurie mare.
i erau n toat vremea n templu, ludnd i binecuvntnd
pe Dumnezeu, Amin.
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 20;1-10
I ar n ziua nti a sptmnii, Maria Magdalena a venit la
mormnt dis-de-diminea, fiind nc ntuneric, i a vzut
piatra ridicat de pe mormnt. Deci a alergat i a venit la
Simon-Petru i la cellalt ucenic pe care-l iubea Iisus i le-a
zis: Au luat pe Domnul din mormnt i noi nu tim unde L-au
pus. Deci au ieit Petru i cellalt ucenic i veneau la
mormnt. i cei doi alergau mpreun, dar cellalt ucenic,
alergnd nainte, mai repede dect Petru, a sosit cel dinti la
mormnt. i, aplecndu-se, a vzut giulgiurile puse jos, dar
n-a intrat. A sosit i Simon-Petru, urmnd dup el, i a intrat
n mormnt i a vzut giulgiurile puse jos, iar mahrama, care
fusese pe capul Lui, nu era pus mpreun cu giulgiurile, ci
nfurat, la o parte, ntr-un loc. Atunci a intrat i cellalt
ucenic care sosise nti la mormnt, i a vzut i a crezut.
Cci nc nu tiau Scriptura, c Iisus trebuia s nvieze din
mori. i s-au dus ucenicii iari la ai lor.
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 20;11-18
n vremea aceea Maria sttea afar lng mormnt pln-
gnd. i pe cnd plngea, s-a aplecat spre mormnt. i a
vzut doi ngeri n veminte albe eznd, unul ctre cap i
altul ctre picioare, unde zcuse trupul lui Iisus. i aceia i-
au zis: Femeie, de ce plngi? Pe cine caui? Ea le-a zis: C au
luat pe Domnul meu i nu tiu unde L-au pus. Zicnd
acestea, ea s-a ntors cu faa i a vzut pe Iisus stnd, dar nu
tia c este Iisus. Zis-a ei Iisus: Femeie, de ce plngi? Pe cine
caui? Ea, creznd c este grdinarul, I-a zis: Doamne, dac
Tu L-ai luat, spune-mi unde L-ai pus i eu l voi ridica. Iisus i-
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
238
a zis: Maria! ntorcndu-se, aceea I-a zis evreiete: Rabuni!
(adic, nvtorule). Iisus i-a zis: Nu te atinge de Mine, cci
nc nu M-am suit la Tatl Meu. Mergi la fraii Mei i le spune:
M sui la Tatl Meu i Tatl vostru i la Dumnezeul Meu i
Dumnezeul vostru. i a venit Maria Magdalena vestind
ucenicilor c a vzut pe Domnul i acestea i-a spus ei.
Din Sfnta Evanghelie de Ia Ioan: 20;19-31
i fiind sear, n ziua aceea, nti a sptmnii, i uile
fiind ncuiate, unde erau adunai ucenicii de frica iudeilor, a
venit Iisus i a stat n mijloc i le-a zis: Pace vou! i zicnd
acestea, le-a artat minile i coasta Sa. Deci s-au bucurat
ucenicii, vznd pe Domnul. i Iisus le-a zis iari: Pace
vou! Precum M-a trimis pe Mine Tatl, v trimit i Eu pe voi.
i zicnd acestea, a suflat asupra lor i le-a zis: Luai Duh
Sfnt; crora vei ierta pcatele, le vor fi iertate i crora le
vei ine vor fi inute. Iar Toma, unul din cei doisprezece, cel
numit Geamnul, nu era cu ei cnd a venit Iisus. Deci au zis
lui ceilali ucenici: Am vzut pe Domnul! Dar el le-a zis: Dac
nu voi vedea n minile Lui semnele cuielor, i dac nu voi
pune degetul meu n semnul cuielor, i dac nu voi pune
mna mea n coasta Lui, nu voi crede. i dup opt zile,
ucenicii Lui erau iari nuntru, i Toma, mpreun cu ei. i
a venit Iisus, uile fiind ncuiate, i a stat n mijloc i a zis:
Pace vou! Apoi a zis lui Toma: Adu degetul tu ncoace i
vezi minile Mele i adu mna ta i o pune n coasta Mea i
nu fi necredincios, ci credincios. A rspuns Toma i I-a zis:
Domnul meu i Dumnezeul meu! Iisus i-a zis: Pentru c M-ai
vzut, ai crezut. Fericii cei ce n-au vzut i au crezut! i nc
multe alte minuni a fcut Iisus naintea ucenicilor Si, care
nu sunt scrise n cartea aceasta. Iar acestea s-au scris, ca s
credei c Iisus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu, i creznd,
s avei via n numele Lui.
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 21;1-14
n vremea aceea, sculndu-Se din mori, Iisus S-a artat
iari ucenicilor la Marea Tiberiadei i S-a artat aa: Erau
mpreun Simon-Petru i Toma, cel numit Geamnul, i
Natanael, cel din Cana Galileii, i fiii lui Zevedeu i ali doi
din ucenicii Lui. Simon-Petru le-a zis: M duc s pescuiesc. i
i-au zis ei: Mergem i noi cu tine. i au ieit i s-au suit n
corabie, i n noaptea aceea n-au prins nimic. Iar fcndu-se
_______________________________BOTEZUL_____________________________
239
diminea, Iisus a stat la rm; dar ucenicii n-au tiut c este
Iisus. Deci le-a zis Iisus: Fiilor, nu cumva avei ceva de
mncare? Ei i-au rspuns: Nu. Iar El le-a zis: Aruncai mreaja
n partea dreapt a corbiei i vei afla. Deci au aruncat-o i
nu mai puteau s-o trag de mulimea petilor. i a zis lui
Petru ucenicul acela pe care-l iubea Iisus: Domnul este! Deci
Simon-Petru, auzind c este Domnul, i-a ncins haina, cci
era dezbrcat, i s-a aruncat n ap. i ceilali ucenici au
venit cu corabia, cci nu erau departe de rm, ci la dou
sute de coi, trgnd mreaja cu peti. Deci, cnd au ieit Ia
rm au vzut jar pus jos i pete pus deasupra, i pine.
Iisus le-a zis: Aducei din petii pe care i-ai prins acum.
Simon-Petru s-a suit n corabie i a tras mreaja la rm, plin
de peti mari: o sut cincizeci i trei i, dei erau atia, nu s-
a rupt mreaja. Iisus le-a zis: Venii de prnzii. i nici unul
din ucenici nu ndrznea s-L ntrebe: Cine eti Tu?, tiind c
este Domnul. Deci a venit Iisus i a luat pinea i le-a dat lor,
i de asemenea i petele. Aceasta este, acum, a treia oar
cnd Iisus S-a artat ucenicilor, dup ce S-a sculat din mori.

Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 21;15-25

n vremea aceea S-a artat Iisus ucenicilor Si, dup ce S-
a sculat din mori, i a zis lui Simon-Petru: Simone, fiul lui
Iona, M iubeti tu mai mult dect acetia? El i-a zis: Da,
Doamne, Tu tii c Te iubesc. Zis-a lui; Pate mielueii Mei.
Iisus i-a zis iari, a doua oar: Simone, fiul lui Iona, M
iubeti? EI i-a zis: Da, Doamne, Tu tii c Te iubesc. Zis-a
Iisus lui: Pstorete oile Mele. Iisus i-a zis a treia oar:
Simone, fiul Iui Iona, M iubeti? Petru s-a ntristat, c i-a zis
a treia oar: M iubeti? i i-a zis: Doamne, Tu tii toate. Tu
tii c Te iubesc. Iisus i-a zis: Pate oile Mele. Adevrat,
adevrat zic ie: Cnd erai mai tnr te ncingeai singur i
umblai unde voiai; dar cnd vei mbtrni, vei ntinde
minile tale i altul te va ncinge i te va duce unde nu
voieti. Iar aceasta a zis-o, nseninnd cu cel fel de moarte
va preaslvi pe Dumnezeu. i zicnd aceasta, i-a zis:
Urmeaz Mie. Dar ntorcndu-se, Petru a vzut venind dup
el pe ucenicul pe care-l iubea Iisus, acela care la cin s-a
rezemat de pieptul Lui i i-a zis: Doamne, cine este cel ce Te
va vinde? Pe acesta deci, vzndu-l, Petru a zis lui Iisus:
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
240
Doamne, dar cu acesta ce se va ntmpla? Zis-a lui Iisus:
Dac voiesc ca acesta s rmn pn voi veni, ce ai tu? Tu
urmeaz Mie. De aceea a ieit cuvntul acesta ntre frai, c
ucenicul acela nu va muri; dar Iisus nu i-a spus c nu va
muri, ci: dac voiesc ca acesta s rmn pn voi veni, ce
ai tu? Acesta este ucenicul care mrturisete despre aceasta
i care a scris acestea, s tim c mrturia lui e adevrat.
Dar sunt i alte multe lucruri pe care le-a fcut Iisus i care,
dac s-ar fi scris cu de-amnuntul, cred c lumea aceasta n-
ar cuprinde crile ce s-ar fi scris, Amin.

ALTE EVANGHELII
care pot fi citite ca adaos de podoab la stlpi,
precum i n drum spre locul de nmormntare.
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 5;17-24
Z is-a Domnul ctre iudeii care veniser la Dnsul: Tatl
Meu pn acum lucreaz; i Eu lucrez. Deci pentru aceasta
cutau i mai mult iudeii s-L omoare, nu numai pentru c
dezlega smbta, ci i pentru c zicea c Dumnezeu este
Tatl Su, fcndu-Se pe Sine deopotriv cu Dumnezeu. A
rspuns deci Iisus i le-a zis: Adevrat, adevrat zic vou:
Fiul nu poate s fac nimic de la Sine, dac nu va vedea pe
Tatl fcnd; cci cele ce face Acela, acestea le face i Fiul
ntocmai. C Tatl iubete pe Fiul i-I arat toate cte face El
i lucruri mai mari dect acestea va arta Lui, ca voi s v
mirai. Cci, dup cum Tatl scoal pe cei mori i le d
via, tot aa i Fiul d via celor ce voiete. Tatl nu judec
pe nimeni, ci toat judecata a dat-o Fiului. Ca toi s
cinsteasc pe Fiul, precum cinstesc pe Tatl. Cel ce nu
cinstete pe Fiul nu cinstete pe Tatl, Care L-a trimis.
Adevrat, adevrat zic vou: Cel ce ascult cuvntul Meu i
crede n Cel ce M-a trimis are via venic i la judecat nu
va veni, ci s-a mutat din moarte la via.
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 6;40-44
Z is-a Domnul ctre iudeii care crezuser ntr-nsul:
Aceasta este voia Tatlui Meu, ca oricine vede pe Fiul i
crede n El s aib via venic i Eu l voi nvia n ziua cea
de apoi. Deci iudeii murmurau mpotriva Lui, fiindc zisese:
Eu sunt pinea ce s-a cobort din cer. i ziceau: Au nu este
Acesta Iisus, fiul lui Iosif, i nu tim noi pe tatl Su i pe
_______________________________BOTEZUL_____________________________
241
mama Sa? Cum spune El acum: M-am cobort din cer? Iisus
a rspuns i le-a zis: Nu murmurai ntre voi. Nimeni nu
poate s vin la Mine, dac nu-l va trage Tatl, Care M-a
trimis, i Eu l voi nvia n ziua cea de apoi.
Din Sfnta Evanghelie de la Luca: 12;16-21
Z is-a Domnul pilda aceasta: Unui om bogat i-a rodit din
belug arina. i el cugeta n sine, zicnd: Ce voi face, c n-
am unde s adun roadele mele? i a zis: Aceasta voi face:
Voi strica jitniele mele i mai mari le voi zidi i voi strnge
acolo tot grul i buntile mele; i voi zice sufletului meu:
Suflete, ai multe bunti strnse pentru muli ani;
odihnete-te, mnnc, bea, veselete-te. Iar Dumnezeu i-a
zis: Nebune! n aceast noapte vor cere de la tine sufletul
tu. i cele ce ai pregtit ale cui vor fi? Aa se ntmpl cu
cel ce-i adun comori siei i nu se mbogete n
Dumnezeu.
Din Sfnta Evanghelie de la Matei: 22;23-33
n vremea aceea, s-au apropiat de Iisus saducheii, cei ce
zic c nu este nviere, i L-au ntrebat, zicnd: nvtorule,
Moise a zis: Dac cineva moare neavnd copii, fratele lui s
ia de soie pe cea vduv i s ridice urmai fratelui su.
Deci erau, la noi, apte frai; i cel dinti s-a nsurat i a
murit i, neavnd urma, a lsat pe femeia sa fratelui su.
Asemenea i al doilea i al treilea, pn la al aptelea. n
urma tuturor a murit i femeia. La nviere, deci, a crui
dintre cei apte va fi femeia? Cci toi au avut-o de soie.
Rspunznd, Iisus le-a zis: V rtcii, netiind Scripturile,
nici puterea lui Dumnezeu. Cci la nviere nici nu se nsoar,
nici nu se mrit, ci sunt ca ngerii lui Dumnezeu n cer. Iar
despre nvierea morilor, au n-ai citit ce vi s-a spus vou de
Dumnezeu, zicnd: Eu sunt Dumnezeul lui Avraam i
Dumnezeul lui Isaac i Dumnezeul lui Iacov? Nu este
Dumnezeul morilor, ci al viilor. Iar mulimile, ascultndu-L,
erau uimite de nvtura Lui.
Din Sfnta Evanghelie de la Matei: 24;27-33,42-51
Z is-a Domnul ucenicilor Si: Precum fulgerul iese de la
rsrit i se arat pn la apus, aa va fi i venirea Fiului
Omului. C unde va fi strvul, acolo se vor aduna vulturii. Iar
ndat dup strmtorarea acelor zile, soarele se va ntuneca
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
242
i luna nu va mai da lumina ei, iar stelele vor cdea din cer
i puterile cerurilor se vor zgudui. Atunci se va arta pe cer
semnul Fiului Omului i vor plnge toate neamurile
pmntului i vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii
cerului, cu putere i cu slav mult. i va trimite pe ngerii
Si, cu sunet mare de trmbi i vor aduna pe cei alei ai
Lui din cele patru vnturi, de la marginile cerurilor pn la
celelalte margini. nvai de la smochin pilda: Cnd mldia
lui se face fraged i odrslete frunze, cunoatei c vara
este aproape. Asemenea i voi, cnd vei vedea toate
acestea, s tii c este aproape, la ui. Privegheai deci, c
nu tii n care zi vine Domnul vostru. Aceea cunoatei, c
de-ar ti stpnul casei la ce straj din noapte vine furul, ar
priveghea i n-ar lsa s i se sparg casa. De aceea, i voi fii
gata, c n ceasul n care nu gndii Fiul Omului va veni.
Cine, oare, este sluga credincioas i neleapt pe care a
pus-o stpnul peste slugile sale, ca s le dea hran la timp?
Fericit este sluga aceea pe care venind stpnul su, o va
afla fcnd aa. Adevrat zic vou c peste toate avuiile
sale o va pune. Iar dac acea slug, rea fiind, va zice n
inima sa: Stpnul meu ntrzie, i va ncepe s bat pe cei
ce slujesc mpreun cu el, s mnnce i s bea cu beivii,
veni-va stpnul slugii aceleia n ziua cnd nu se ateapt i
n ceasul pe care nu-l cunoate, i o va tia din dregtorie i
partea ei o va pune cu farnicii. Acolo va fi plngerea i
scrnirea dinilor.
Din Sfnta Evanghelie de la Matei: 6 ;22-33
Z is-a Domnul ctre dnii: Lumintorul trupului este
ochiul; de va fi ochiul tu curat, tot trupul tu va fi luminat.
Iar de va fi ochiul tu ru, tot trupul tu va fi ntunecat. Deci,
dac lumina care e n tine este ntuneric, dar ntunericul cu
ct mai mult! Nimeni nu poate s slujeasc la doi domni,
cci sau pe unul l va ur i pe cellalt l va iubi, sau de unul
se va lipi i pe cellalt l va dispreui; nu putei s slujii lui
Dumnezeu i lui mamona. De aceea zic vou: Nu v ngrijii
pentru sufletul vostru ce vei mnca, nici pentru trupul
vostru cu ce v vei mbrca; au nu este sufletul mai mult
dect hrana i trupul dect mbrcmintea? Privii la
psrile cerului c nu seamn, nici nu secer, nici nu
adun n jitnie, i Tatl vostru Cel ceresc le hrnete. Oare
_______________________________BOTEZUL_____________________________
243
nu suntei voi cu mult mai presus dect ele? i cine dintre
voi, ngrijindu-se, poate s adauge staturii sale un cot? Iar
de mbrcminte de ce v ngrijii? Luai seama la crinii
cmpului cum cresc: nu se ostenesc, nici nu torc. i v spun
vou c nici Solomon, n toat mrirea lui, nu s-a mbrcat
ca unul dintre acetia. Iar dac iarba cmpului, care astzi
este i mine se arunc n cuptor, Dumnezeu astfel o
mbrac, oare nu cu mult mai mult pe voi, puin
credincioilor? Deci, nu ducei grij, spunnd: Ce vom
mnca, ori ce vom bea, ori cu ce ne vom mbrca? C dup
toate acestea se strduiesc pgnii; tie doar Tatl vostru
Cel ceresc c avei nevoie de ele. Cutai mai nti mpria
lui Dumnezeu i dreptatea Lui i toate acestea se vor aduga
vou.
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 6;48-54
Z is-a Domnul ctre iudeii care crezuser n El: Eu sunt
pinea vieii. Prinii votri au mncat man n pustie i au
murit. Pinea care se coboar din cer este aceea din care,
dac mnnc cineva, nu moare. Eu sunt pinea cea vie,
care s-a pogort din cer. Cine mnnc din pinea aceasta
viu va fi n veci. Iar pinea pe care Eu o voi da pentru viaa
lumii este trupul Meu. Deci iudeii se certau ntre ei, zicnd:
Cum poate Acesta s ne dea trupul Lui s-l mncm? i le-a
zis Iisus: Adevrat, adevrat zic vou, dac nu vei mnca
trupul Fiului Omului i nu vei bea sngele Lui, nu vei avea
via n voi. Cel ce mnnc trupul Meu i bea sngele Meu
are via venic i Eu l voi nvia n ziua cea de apoi.
Din Sfnta Evanghelie de la Luca: 14;1,12-15
n vremea aceea a intrat Iisus, ntr-o smbt, n casa
uneia intre cpeteniile fariseilor, ca s mnnce pine; i a
zis celui ce-L chemase: cnd faci prnz sau cin, nu chema
pe prietenii ti, nici pe fraii ti, nici pe rudele tale, nici
vecinii bogai, ca nu cumva s te cheme i ei, la rndul lor,
pe tine i s-i fie ca rsplat. Ci, cnd faci un osp, cheam
pe sraci, pe neputincioi, pe chiopi, pe orbi, i fericit vei fi
c nu pot s-i rsplteasc. Cci i se va rsplti la nvierea
drepilor. i auzind acestea, unul dintre cei ce edeau cu El
la mas I-a zis: Fericit este cel ce va prnzi n mpria lui
Dumnezeu!
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
244
Din Sfnta Evanghelie de la Matei: 25;31-46
Z is-a Domnul: Cnd va veni Fiul Omului ntru slava Sa, i
toi Sfinii ngeri cu El, atunci va edea pe tronul slavei Sale.
i se vor aduna naintea Lui toate neamurile i-i va despri
pe unii de alii, precum desparte pstorul oile de capre. i va
pune oile de-a dreapta Sa, iar caprele de-a stnga. Atunci va
zice mpratul celor de-a dreapta Lui: Venii, binecuvntaii
Tatlui Meu, motenii mpria cea pregtit vou de la
ntemeierea lumii. Cci flmnd am fost i Mi-ai dat s
mnnc; nsetat am fost i Mi-ai dat s beau; strin am fost
i M-ai primit; gol am fost i M-ai mbrcat; bolnav am fost
i M-ai cercetat; n temni am fost i ai venit la Mine.
Atunci drepii i vor rspunde, zicnd: Doamne, cnd Te-am
vzut flmnd i Te-am hrnit? Sau nsetat i i-am dat s
bei? Sau cnd Te-am vzut strin i Te-am primit, sau gol i
Te-am mbrcat? Sau cnd Te-am vzut bolnav sau n
temni i am venit la Tine? Iar mpratul, rspunznd, va
zice ctre ei: Adevrat zic vou: ntruct ai fcut unuia
dintre aceti frai ai Mei, prea mici, Mie Mi-ai fcut. Atunci
va zice i celor de-a stnga: Ducei-v de la Mine,
blestemailor, n focul cel venic, care este gtit diavolului i
ngerilor lui. Cci flmnd am fost i nu Mi-ai dat s m-
nnc; nsetat am fost i nu Mi-ai dat s beau; strin am fost
i nu M-ai primit; gol, i nu M-ai mbrcat; bolnav i n
temni, i nu M-ai cercetat. Atunci vor rspunde i ei,
zicnd: Doamne, cnd Te-am vzut flmnd, sau nsetat, sau
strin, sau gol, sau bolnav, sau n temni i nu i-am slujit?
El ns le va rspunde, zicnd: Adevrat zic vou: ntruct nu
ai fcut unuia din acetia prea mici, nici Mie nu Mi-ai fcut.
i vor merge acetia la osnd venic, iar drepii la via
venic.
Din Sfnta Evanghelie de la Matei: 5;42-48
Z is-a Domnul: Celui care cere de la tine, d-i; i de la cel
ce voiete s se mprumute de la tine, nu ntoarce faa ta. Ai
auzit c s-a zis: S iubeti pe aproapele tu i s urti pe
vrjmaul tu. Iar Eu v zic vou: Iubii pe vrjmaii votri,
binecuvntai pe cel ce v blestem, facei bine celor ce v
ursc i rugai-v pentru cei ce v vatm i v prigonesc, ca
s fii fiii Tatlui vostru Celui din ceruri, c El face s rsar
soarele peste cei ri i peste cei buni i trimite ploaie peste
_______________________________BOTEZUL_____________________________
245
cei drepi i peste cei nedrepi. Cci dac iubii pe cei ce v
iubesc, ce rsplat vei avea? Au nu fac i vameii acelai
lucru? i dac mbriai numai pe fraii votri, ce facei
mai mult? Au nu fac i pgnii acelai lucru? Fii, dar, voi
desvrii, precum Tatl vostru Cel ceresc desvrit este.
Din Sfnta Evanghelie de la Matei : 13;44-54
Z is-a Domnul pilda aceasta: Asemenea este mpria
Cerurilor cu o comoar ascuns n arin, pe care, gsind-o
un om, a ascuns-o, i de bucuria ei se duce i vinde tot ce are
i cumpr arina aceea. Iari este asemenea mpria
Cerurilor cu un negutor care caut mrgritare bune. i
aflnd un mrgritar de mult pre, s-a dus, a vndut toate
cte avea i l-a cumprat. Asemenea este iari mpria
Cerurilor cu un nvod aruncat n mare i care adun tot felul
de peti. Iar cnd s-a umplut, l-au tras pescarii la mal i,
eznd, au ales n vase pe cei buni, iar pe cei ri i-au aruncat
afar. Aa va fi la sfritul veacului: vor iei ngerii i vor
despri pe cei ri din mijlocul celor drepi. i i vor arunca
n cuptorul cel de foc; acolo va fi plngerea i scrnirea
dinilor. neles-ai toate acestea? Zis-au Lui: Da, Doamne.
Iar El le-a zis: De aceea, orice crturar cu nvtur despre
mpria Cerurilor este asemenea unui om gospodar, care
scoate din vistieria sa noi i vechi. Iar dup ce Iisus a sfrit
aceste pilde, a trecut de acolo. i venind n patria Sa, i
nva pe ei n sinagoga lor.
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 8;51-59
Z is-a Domnul ctre iudeii care veniser atunci la Dnsul:
Adevrat, adevrat zic vou: Dac cineva va pzi cuvntul
Meu, nu va vedea moartea n veac. Iudeii i-au zis: Acum am
cunoscut c ai demon. Avraam a murit, de asemenea i
proorocii; i Tu zici: Dac cineva va pzi cuvntul Meu, nu va
gusta moartea n veac. Nu cumva eti Tu mai mare dect
Tatl nostru Avraam, care a murit? i au murit i proorocii.
Cine Te faci Tu a fi? Iisus a rspuns: Dac M slvesc Eu pe
Mine nsumi, slava Mea nimic nu este. Tatl Meu este Cel
care M slvete, despre Care zicei voi c este Dumnezeul
vostru. i nu L-ai cunoscut, dar Eu l tiu; i, dac a zice c
nu-L tiu, a fi mincinos, asemenea vou. Ci l tiu i pzesc
cuvntul Lui. Avraam, printele vostru, a fost bucuros s
vad ziua Mea i a vzut-o i s-a bucurat. Deci au zis iudeii
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
246
ctre El: nc nu ai cincizeci de ani i l-ai vzut pe Avraam?
Iisus le-a zis: Adevrat, adevrat zic vou: Eu sunt mai
nainte de a fi fost Avraam. Deci au luat pietre ca s arunce
asupra Lui. Dar Iisus S-a ferit i a ieit din templu i, trecnd
prin mijlocul lor, S-a dus.
Din Sfnta Evanghelic de la Matei: 12;30-37
Z is-a Domnul: Cine nu este cu Mine este mpotriva Mea, i
cine nu adun cu Mine, risipete. De aceea v zic: Orice
pcat i orice hul se va ierta oamenilor, dar hula mpotriva
Duhului nu se va ierta. Celui care va zice cuvnt mpotriva
Fiului Omului, se va ierta lui; dar celui care va zice mpotriva
Duhului Sfnt, nu i se va ierta lui, nici n veacul acesta, nici
n cel ce va s fie. Ori spunei c pomul este bun i rodul lui
e bun, ori spunei c pomul este ru i rodul lui e ru, cci
dup road se cunoate pomul. Pui de vipere, cum putei s
grii cele bune, odat ce suntei ri? Cci din prisosul
inimii griete gura. Omul cel bun din comoara lui cea bun
scoate afar cele bune, pe cnd omul cel ru din comoara lui
cea rea scoate afar cele rele. V spun c pentru orice
cuvnt deert, pe care-l vor rosti, oamenii vor da socoteal
n ziua judecii. Cci din cuvintele tale vei fi gsit drept, i
din cuvintele tale vei fi osndit.
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 12;24-26,35-36
Z is-a Domnul ctre ucenicii Si: Adevrat, adevrat zic
vou c dac gruntele de gru, cnd cade n pmnt, nu va
muri, rmne singur; iar dac va muri, aduce mult road.
Cel ce i iubete sufletul l va pierde; iar cel ce i urte
sufletul n lumea aceasta l va pstra pentru viaa venic.
Dac-Mi slujete cineva, s-Mi urmeze, i unde sunt Eu, acolo
va fi i slujitorul Meu. Dac-Mi slujete cineva, Tatl Meu l va
cinsti. Deci le-a zis Iisus: nc puin vreme Lumina este cu
voi. Umblai ct avei Lumin, ca s nu v prind ntunericul.
Cci cel ce umbl n ntuneric nu tie unde merge. Ct avei
Lumina, credei n Lumin, ca s fii fii ai Luminii.
Din Sfnta Evanghelie de Ia Luca: 12;32-40
Z is-a Domnul: Nu te teme, turm mic, pentru c Tatl
vostru a binevoit s v dea vou mpria. Vindei averile
voastre i dai milostenie; facei-v pungi care nu se nve-
chesc, comoar nempuinat n ceruri, unde fur nu se
_______________________________BOTEZUL_____________________________
247
apropie, nici molie nu o stric. Cci unde este comoara
voastr, acolo va fi i inima voastr. S fie mijloacele
voastre ncinse i fcliile voastre aprinse. i voi fii
asemenea oamenilor care ateapt pe stpnul lor cnd se
va ntoarce de la nunt, ca, venind i btnd, ndat s-I
deschid. Fericite sunt slugile acelea pe care, venind,
stpnul le va afla veghind. Adevrat zic vou c se va
ncinge i le va pune la mas i, apropiindu-se le va sluji. Fie
c va veni la straja a doua, fie c va veni la straja a treia, i le
va gsi aa, fericite sunt acelea. Iar aceasta s tii, c, de ar
ti stpnul casei n care ceas vine furul, ar veghea i n-ar
lsa s i se sparg casa. Deci i voi fii gata, c n ceasul n
care nu gndii Fiul Omului va veni.

NVTUR
cum se cade a cnta parastasul
Mergnd Preotul unde este gtit coliva, zice: Binecuvntat
este Dumnezeul nostru, cdind coliva cruci. Iar noi zicem:
Sfinte Dumnezeule, i dup ecfonis: Doamne miluiete (de 12
ori), Mrire, i acum, Venii s ne nchinm, (de trei ori), i
Psalmul 90: Cela ce locuiete n ajutorul celui Preanalt, i dup
terminarea lui: Mrire, i acum, Aliluia (de trei ori), apoi se
face ectenia pentru cei rposai:

C u pace Domnului s ne rugm.

P entru pacea de sus
P entru lsarea grealelor acelor ce ntru fericit pomenire
s-au mutat, Domnului s ne rugm.
P entru pururea pomeniii robii lui Dumnezeu (N).
P entru odihna, linitea i fericirea lor, Domnului s ne
rugm.
P entru ca s li se ierte lor toat greeala cea de voie i
cea fr de voie, Domnului s ne rugm.
P entru ca neosndii s stea la nfricoatul Tron al mririi
Domnului, Domnului s ne rugm.
P entru cei ce plng i se chinuiesc, ateptnd mngierea
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
248
lui Hristos, Domnului s ne rugm.
P entru ca s se elibereze ei de toat durerea, suprarea i
suspinarea, i s se aeze unde cerceteaz lumina feei lui
Dumnezeu, Domnului s ne rugm.
P entru ca Domnul Dumnezeul nostru s aeze sufletele
lor n loc luminos, n loc cu verdea, n loc de repaus, unde
toi drepii petrec, Domnului s ne rugm.
P entru ca s ne mntuim noi de toat suprarea
A par, mntuiete, miluiete
M ila lui Dumnezeu i mpria cerului
i dup ecfonis: Aliluia (de trei ori), pre glasul al 8-lea, zicnd
aceste stihuri:

stihul 1-iu: Fericii pre care i-ai ales i i-ai primit, Doamne.
stihul al 2-lea: i pomenirea lor din neam n neam.
stihul al 3-lea: Sufletele lor ntru bunti se vor sllui.

Apoi Troparul, glasul al 8-lea:

C ela ce cu adncul nelepciunii prin iubirea de oameni
toate le iconomiseti, i cele de folos tuturor le druieti,
Unule Creatorule, odihnete, Doamne, sufletele robilor Ti,
c spre Tine i-au pus ndejdea, spre Fctorul i
Plsmuitorul i Dumnezeul nostru (de dou ori).
Mrire i acum a Nsctoarei:
P re tine zid i liman te avem i rugtoare bine primit
ctre Dumnezeu, Cela ce s-a nscut din tine, Nsctoare de
Dumnezeu nenuntit, care eti credincioilor mntuire.
Apoi Catisma 17
Fericii cei fr prihan n cale... cu stihul: Pomenete Doamne,
sufletele robilor Ti. i mprim Catisma n dou stri. La
sfritul strii nti, zicem:
n veac nu voi uita ndreptrile Tale. (de trei ori). Apoi Preotul
ectenia:

I ar i iar cu pace Domnului s ne rugm.

nc ne rugm pentru iertarea pcatelor robilor lui
Dumnezeu (N).
P entru ca s li se ierte lor toat greeala cea de voie i
_______________________________BOTEZUL_____________________________
249
cea fr de voie.
C a Domnul Dumnezeul nostru s aeze sufletele lor, unde
drepii se odihnesc.
M ila lui Dumnezeu, mpria Cerurilor i iertarea
pcatelor lor, la Hristos mpratul Cel nemuritor s cerem.
i zice Diaconul: Domnului s ne rugm, iar Preotul
rugciunea: Dumnezeul duhurilor, Corul: Doamne miluiete (de
40 ori). ecfonis C tu eti nvierea viaa i repausul, i celelalte
pn la sfrit. Apoi se ncepe starea a doua: Al Tu sunt eu
mntuiete-m, cu stihul: Odihnete Doamne, sufletele robilor
Ti, i Caut spre mine i m miluiete, cu acelai stih. Iar la
sfrit zicem: Viu va fi sufletul meu i te va luda, (de trei ori).

Deci troparele pentru cei rposai, glasul al 5-lea, stihul:

Binecuvntat eti, Doamne, nva-m ndreptrile.

Ceata Sfinilor a aflat izvorul vieii, tot de rnd pn la sfrit.
Caut-le la nmormntarea lumenilor pagina 155. Deci Aliluia, (de
trei ori). Dup acea ectenia cea ntia zis pentru cei rposai. i
Preotul pomenete pre cei rposai, iar clericii zic Doamne
miluiete (de 40 ori). Apoi ecfonis i troparul, glasul al 5-lea:
Odihnete Mntuitorul nostru, cu drepii pre robii Ti..., Mrire,
i acum, a Nsctoarei: Cela ce din Fecioar ai strlucit lumii,
apoi Psalmul 50; Miluiete-m Dumnezeule..., n urmare: Canonul
pentru cei mori, caut-l la nmormntarea lumenilor. Dup
cntarea a 3-a, ectenia pentru cei mori, precum mai sus s-a spus.
i dup ecfonis: Catismala glasul al 6-lea. Cu adevrat
deertciune sunt toate..., Mrire, i acum, a Nsctoarei;
Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu n timpul vieii mele.,
Dup cntarea a 6-a: ectenia pentru cei mori, ca mai sus; i
dup ecfonis Condacul, glasul al 8-lea: Cu Sfinii odihnete
Hristoase sufletele, Icosul: Tu singur eti nemuritor..., Aliluia (de
trei ori). Dup a 9-a cntare, zice Preotul tmind: Pre
Nsctoarea de Dumnezeu i Maica luminii ntru cntri
cinstindu-o s o mrim.
Iar Corul n loc de stih, zice aceasta: Duhurile i sufletele
drepilor te vor luda pre Tine Doamne. Apoi cntm Irmosul: Pre
Dumnezeu a-l vedea, n urmare: Sfinte Dumnezeule, dup Tatl
nostru, cntm troparele glasul al 4-lea: Cu duhurile drepilor,
ntru odihna Ta Doamne, Mrire, Tu eti Dumnezeu Carele Te-
ai pogort n iad, i acum, Una Curat i prea nevinovat
Fecioar... Acestea caut-le la pag 143.
Deci ectenia: Miluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare
mila Ta..., nc ne rugm pentru odihna adormiilor servilor Ti,
250__________________________MOLITFELNIC____________________________
i celelalte pre rnd, cum s-au scris mai sus. Preotul zice
rugciunea: Dumnezeul duhurilor..., i Ecfonis: C Tu eti nvierea
viaa...
Preotul: nelepciune, citeul: Ceea ce eti mai cinstit..., Apoi:
Mrire ie Hristoase Dumnezeule ndejdea noastr, mrire ie...,
Corul: Mrire, i acum, Doamne miluiete (de trei ori), Printe
binecuvinteaz; i apolis: Cela ce a nviat din mori..., i dup
apolis, Preotul zice: ntru fericita adormire venic odihn, i
celelalte. Iar clericii cnt: Venica pomenire (de trei ori).

La smbta Moilor Ectenia cea mic a morilor se zice precum

urmeaz:
Miluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta,
rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm pentru odihna i iertarea sufletelor celor

din veac rposai ntru buna credin, a strmoilor, a
moilor a prinilor, a maicilor, a frailor, a surorilor a fiilor
i a celor dintr-o rudenie, i celor dintr-o seminie i a
tuturor sufletelor, care au rposat mai nainte ntru
ndejdea nvierii, i a vieii venice, a ctitorilor Sfntului
locaului acestuia, Arhierei, Ieromonahi, Preoi, IeroDiaconi,
Diaconi i Monahi, slujitori i robi, celor ce zac aici i
pretutindenea drept credincioi cretini, i a robilor lui
Dumnezeu celor ce acum se pomenesc (N) i pentru ca s li
se ierte lor toat greeala cea de voie i cea fr de voie.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori).

C a Domnul Dumnezeu s aeze sufletele lor i numele n

cartea vieii, i n snurile lui Avraam, n latura viilor, ntru
mpria Cerurilor, n raiul desftrii, unde drepii se
odihnesc.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori).

M ila lui Dumnezeu, i mpria Cerului, i lsarea

pcatelor lor, la Hristos mpratul Cel fr de moarte i
Dumnezeul nostru s le cerem.
Corul; D Doamne, Diaconul, sau Preotul zice: Domnului s ne
rugm. Corul: Doamne miluiete (de 40 de ori). i Preotul citete
_______________________________BOTEZUL_____________________________
251
rugciunea: Dumnezeul duhurilor i a tot trupul...

RNDUIALA
Litiei mici pentru mori, ce se face
n toate zilele peste an
Seara dup apolisul Vecerniei, i dimineaa, dup apolisul
Utreniei n zilele ordinare.
Iar n zilele de srbtoare, precum: Duminicile, cnd se cnt
Polieleu i Doxologie, la Srbtorile cele mari, la nainte
srbtoare i dup srbtoare, Litia aceasta pentru mori nu se
face.
Rnduiala ei este urmtoarea: Seara dup apolisul Vecerniei, i
dimineaa dup apolisul Utreniei, dup ce cntreii zic: Muli ani
ndat Preotul ia cdelnia cu tmie i Eclesiarhul ia sfenicul cu
lumnarea aprins, mergnd naintea Preotului ce-i are pus pre
sine Epitrahilul; Iar cntreii urmnd cnt o stihir din cele de
la Litia Bisericii, preschimbndu-le, alt dat alta, de cte ori se
face Litia; i cnd ajung n tinda Bisericii, Preotul st n mijloc, i
terminndu-se stihira zice:
Binecuvntat este Dumnezeul nostru. i celelalte. Corul
rspunde: Amin i ndat: Sfinte Dumnezeule. pre glasul stihirei,
ns repede n amndou prile de trei ori; apoi: Mrire. i
acum. i dup Tatl nostru. c a Ta este mpria. i ndat
cntreii ncep a cnta troparele acestea ale morilor, iar Preotul
cdete Icoanele numai cele din tind i pre popor:

Tropar, glasul al 4-lea

C u duhurile Drepilor, celor ce s-a svrit, odihnete,
Mntuitorule, sufletele servilor Ti pzindu-le n viaa cea
fericit, care este la Tine, Iubitorule de oameni.
ntru repausul Tu, Doamne, unde toi Sfinii Ti
repauseaz, odihnete i sufletele servilor Ti, c nsui eti
Iubitor de oameni.
Mrire
T u eti Dumnezeu, Carele Te-ai pogort la iad i ai
dezlegat durerile celor ferecai, nsui i sufletele servilor Ti
repauseaz-le.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
252
i acum
U na Curat i Preanevinovat Fecioar, ceea ce ai nscut
pre Dumnezeu fr de smn, roag-L s se mntuiasc
sufletele noastre.
i ndat Preotul zice aceasta Ectenie:

M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta,

rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm pentru repausarea i iertarea sufletelor

celor din veac rposai n buna credin: a strmoilor, a
moilor, a prinilor, a mamelor, a frailor, a surorilor, a
fiilor i a tuturor sufletelor celor dintr-o rudenie i seminie,
care mai nainte au rposat n ndejdea nvierii i a vieii
venice; a ctitorilor sfntului locaului acestuia, a
miluitorilor i binefctorilor, i a tuturor celor ce s-au
ostenit i au servit n sfntul locaul aceasta: Arhierei,
Ieromonahi, Preoi, IeroDiaconi i Monahi i servitori, ce zac
aici i pretutindeni ortodoci cretini, i a servilor lui
Dumnezeu ce acum se pomenesc (le zice numele); i pentru
ca s li se ierte lor toat greeala cea de voie i fr de voie.
C a Domnul Dumnezeu, s aeze sufletele i numele lor n
cartea vieii, n snurile lui Avraam, n latura viilor n
mpria Cerurilor i n raiul de desftare, unde toi drepii
repauseaz.
M ila lui Dumnezeu, mpria Cerurilor i lsarea
pcatelor lor, la Hristos mpratul Cel nemuritor i
Dumnezeul nostru s le cerem.
Diaconul sau Preotul: Domnului s ne rugm. Corul: Doamne
miluiete (de 40 de ori), i Preotul n tain citete aceasta
rugciune:

D umnezeul duhurilor i a tot trupului, Carele ai clcat

moartea i pre diavolul l-ai surpat, i ai druit via lumii
Tale; nsui, Doamne, repauseaz i sufletele adormiilor
servilor Ti (le zice numele, nu ns toate, de sunt multe) n
loc luminos, n loc de verdea, n loc de repaus, de unde a
fugit toat durerea, ntristarea i suprarea; ca un Bun i
_______________________________BOTEZUL_____________________________
253
Iubitor de oameni Dumnezeu iart-le lor tot pcatul ce s-a
fcut de ei cu cuvntul, sau cu lucrul, sau cu gndul; c nu
este om carele s vieuiasc i s nu pctuiasc; c numai
Tu eti fr de pcat; dreptatea Ta dreptate n veac i
cuvntul Tu adevrul.
C Tu eti nvierea, viaa i repaosul adormiilor servilor
Ti (le zice numele), Hristoase Dumnezeul nostru, i ie
mrire nlm, mpreun i Tatlui Celui fr de nceput, i
Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Mrire ie, Hristoase Dumnezeule, ndejdea noastr,
mrire ie.

Corul: Mrire i acum, Doamne miluiete, (de trei ori),

Binecuvinteaz:

Preotul:
C ela ce a nviat din mori, Hristos adevratul Dumnezeul
nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, i ale
Sfinilor, mriilor i a tot ludailor Apostoli, ale
preacuvioilor i de Dumnezeu purttorilor Prinilor notri,
i ale tuturor Sfinilor; sufletele servilor Si celor mutai de
la noi, n corturile Drepilor s le aeze, n snurile lui
Avraam s le repauzeze, cu drepii s le numere, i pre noi
s ne miluiasc ca un Bun i de oameni Iubitor.
Preotul:
V enica pomenire, vrednicilor de fericire i pururea
pomeniilor, prinilor i frailor notri, (de trei ori).
D umnezeu s-i fericeasc i s-i repauseze pre dnii, i
pre noi s ne miluiasc ca un Bun i de oameni Iubitor.
ntru fericita adormire, venic repaus d, Doamne,
adormiilor i pururea pomeniilor ctitorilor sfntului
locaului acestuia, prinilor i frailor notri, ce zac aici i
pretutindeni ortodocilor cretini, i le f lor venica
pomenire.
Coritii cnt: Venica pomenire, pre glasul al 3-lea, (de trei
ori). Iar Eclesiarhul lund sfenicul, cdelnia i epitrahilul de la
Preot, le duce la locul lor, i Preotul stnd naintea uilor zice:
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
254
P entru rugciunile Sfinilor Prinilor notri, Doamne
Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, miluiete-ne pre noi,
Amin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
255
RUGCIUNEA
ce se citete de arhiereu sau duhovnic pentru iertarea
tuturor pcatelor, a tot jurmntul i blestemul

D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Fiule i

Cuvinte al lui Dumnezeu, Pstorule i mielule, Carele ai
ridicat pcatul lumii i ai iertat datoria celor doi datornici, i
femeii celei pctoase i-ai dat iertare pcatelor ei; cela ce ai
druit vindecare paraliticului mpreun i iertare pcatelor
lui; nsui Stpne, uureaz, las, iart pcatele i
nelegiuirile i grealele cele de voie i fr de voie, cele din
tiin i cele din netiin, cele cu clcare de porunc i
neascultare, care s-au fcut de robii Ti (N); i cte, ca nite
oameni purttori de trup i vieuitori n lume au alunecat de
au greit, cu fapta ori cu cuvntul, cu gndul, cu tiin sau
cu netiin, noaptea ori ziua; sau au luat blestem i
afurisanie de la Arhiereu, sau de la Preot, sau nsui pre sine
s-au blestemat, sau cu jurmnt pre numele lui Dumnezeu s-
au jurat i l-au clcat; sau din mnia cea fr de socoteal
pre vreunul din cretini au afurisit sau au blestemat; sau
nebunete au vorbit, sau au osndit sau au clevetit, sau
vorbe spurcate au vorbit, sau au pizmuit sau au minit, i au
inut minte rul, sau cu mnie s-au pornit, sau s-au mndrit
i au viclenit, sau camt au luat, sau s-au trndvit, sau n
deert s-au mrit i n iubirea de argint au czut, sau s-au
mbtat, sau au alergat la fermectoare, la vrjitoare i
descnttoare i la alii asemenea; sau n desfrnri au
czut, sau alte ruti au fcut; sau au scuipat, sau au lovit,
sau au rpit, sau au furat, sau fr mil i cu scumpete au
ngreuiat pre cineva, sau n-au miluit pre sraci i nu le-au
fcut bine dup puterea lor; sau cu gndul au defimat i au
prt, sau strmbtate au fcut i pre fratele lor l-au
ntristat, l-au urt i l-au amrt; sau stnd la rugciune i la
cntare, mintea lor s-a abtut la viclenii i la deertciuni
lumeti; sau s-au fcut robi pntecelui i de frumusee
strin i-au rnit inima, sau au vorbit seme i necuviincios,
sau nebunete au rs de pcatul frailor lor i i-au osndit,
iar pcatele i nelegiuirile lor nu le-au socotit, sau nu s-au
ngrijit de rugciune, i poruncile duhovnicilor n-au pzit,
sau s-au lenevit i rbdare n-au avut, sau cu ndrzneal
crezndu-se a fi nelepi, deertciuni au grit; sau altceva
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
256
ru au fcut. Pentru toate cestea i altele asemene acestora,
tiute i netiute, cte ca nite oameni au greit robii Ti
acetia, fraii notri, Iubitorule de oameni Doamne,
miluiete-i i le iart lor toate. Aa Stpne Doamne
Dumnezeul nostru, ascult-ne pre noi care ne rugm
buntii Tale pentru robii Ti acetia, fraii notri, i iart
ca unul Carele nu ii minte rul, toate grealele i
frdelegile pre care ca nite oameni le-au fcut sau le-au
gndit. C ei singuri nevrednicii i pctoii mrturisesc
acum naintea mpriei Tale, c acestea i mai mari dect
acestea au fcut. Dar, dup mila Ta, ascult-m pre mine
servul Tu, i scap-i pre dnii de muncile cele venice; f-i
motenitori venicelor Tale bunti, mpreun cu cei ce din
veac i-au bineplcut ie, i nvrednicete-i fr osnd a se
mprti cu nfricoatele i nemuritoarele Tale Taine. C Tu
ai zis, Stpne, cte vei lega pre pmnt vor fi legate i n
ceruri, i cte vei dezlega pre pmnt, vor fi dezlegate i n
ceruri. Cci numai Tu singur eti fr de pcat i puternic a
ierta pcatele, i ie se cuvine toat mrirea, cinstea i
nchinciunea, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput,
i Preasfntului i bunului i de-via-fctorului Tu Duh,
acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE
pentru cei ce sunt sub epitimii sau pedepse canonice,
i pentru cei ce sau legat pre sine cu jurmnt

S tpne Doamne Dumnezeul nostru, Unule-Nscut, Fiule

i Cuvntul Tatlui, Cela ce ai rupt prin patima Ta toat
legtura pcatelor noastre i ai suflat n feele Apostolilor
Ti i ai zis: Luai Duh Sfnt; oricrora vei ierta pcatele se
vor ierta lor, i crora le vei ine vor fi inute; Tu Stpne
prin Sfinii Ti Apostoli ai druit celor ce dup timpuri
svresc cele Sfinte n Biserica Ta, a ierta pcatele pre
pmnt, i s lege i s dezlege orice legtur de
nedreptate. Deci i acum Te rugm pentru fratele nostru (N),
ce st naintea Ta, druiete-i lui mila Ta, rupe-i legtura
pcatelor lui i ori ce a greit din netiin, ori neluare
_______________________________BOTEZUL_____________________________
257
aminte, sau de a lucrat ceva din micime de suflet, Cela ce
tii slbiciunea omeneasc, ca un Stpn i bun Iubitor de
oameni, iart-i lui toate pcatele, cele de voie i cele fr de
voie. C Tu eti Cela ce dezlegi pre cei legai, Cela ce ridici
pre cei surpai, ndejdea celor dezndjduii, repausul celor
czui; dezleag i pre servul Tu acesta de legtura
pcatelor. C s-a preamrit Preasfnt numele Tu, mpreun
cu al Printelui Tu celui fr de nceput, i cu al
Preasfntului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor,
Amin.

RUGCIUNEA
la dezlegarea de epitimii, sau pedepse canonice

ndurate Doamne, Bunule i Iubitorule de oameni, Carele

pentru ndurrile Tale ai trimis pre Unul-Nscut Fiul Tu n
lume, ca s rup nscrisul pcatelor cel asupra noastr, i s
dezlege legturile celor legai de pcate, i s predice
iertare celor robii; Tu Stpne, cu buntatea Ta elibereaz
i pre servul Tu (N) de legtura pus asupra lui, i
druiete-i lui fr de pcat n tot timpul i locul s se
apropie de mreia Ta, spre a cere cu ndrznire i cu
contiin curat mila Ta cea mare. C milostiv i Iubitor de
oameni Dumnezeu eti, i ie mrire nlm, mpreun i
Unuia-Nscut Fiului Tu i Preasfntului Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE
la mpcarea celor ce au fost nvrjbii

M ulmim ie, Stpne Iubitorule de oameni, mpratul

veacurilor i dttorul buntilor, Cela ce ai stricat peretele
cel din mijloc al vrajbei, i ai druit pace neamului omenesc,
i ai druit i acum pace servilor Ti (N), nrdcineaz ntr-
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
258
nii frica Ta, i ntrete-le iubirea unuia ctre altul. Stinge
toat cearta; curm toate smintelile de mperechere. C Tu
eti pacea noastr, i ie mrire nlm, Tatlui i Fiului i
Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
259
RUGCIUNILE DE BLESTEM
sau exorcismele Marelui Vasilie
pentru cei ce ptimesc de diavol i pentru toat neputina
Domnului s ne rugm
D umnezeul dumnezeilor i Domnul domnilor, fctorul
cetelor celor de foc, creatorul puterilor celor nemateriale i
maestrul celor cereti i al celor pmnteti; pre Carele
nimeni dintre oameni nu L-a vzut nici poate a-L vedea, de
Carele se teme i se cutremur toat fptura; Carele a surpat
la pmnt pre arhistrategul ce oarecnd i-a ncordat
cerbicia i s-a lepdat de servirea sa, prin neascultare, i a
aruncat n ntunericul cel mai adnc al tartarului pre ngerii
cei mpreun cu dnsul revoltai, fcndu-se demoni; f ca
blestemul acesta ce se face n numele Tu cel nfricoat s
fie spre nfricoarea acestui nger al vicleniei i a tuturor
legiunilor lui care cu dnsul mpreun au czut din lumina
cea de sus, i pleac-l spre fug i poruncete lui i
diavolilor lui s se deprteze cu totul; ca s nu mai fac nici
o vtmare acestui chip de Tine nsemnat, ci aceti
nsemnai de Tine s ia trie i putere a clca peste erpi i
peste scorpii, i peste toat puterea vrjmaului. C se
laud, se mrete i cu fric se preamrete de toat
suflarea Preasfnt numele Tu, al Tatlui, i al Fiului i al
Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune a aceluiai

Domnului s ne rugm
B lestemu-te pre tine, nceptorul rutii i al defimrii,
capul rscoalei i nsui lucrtorul vicleniei. Te blestem pre
tine cel aruncat din lumina cea de sus, i surpat pentru
mndrie n ntunericul adncului. Te blestem pre tine i pre
toat puterea cea czut, urmtoare voinei tale. Blestemu-
te pre tine duh necurat, cu Dumnezeu Savaot i cu toat
oastea ngerilor lui Dumnezeu, cu Adonai, cu Eloi,
Dumnezeu Atotputernicul, iei i te deprteaz de la servul
lui Dumnezeu (N). Te blestem cu Dumnezeu Carele a fcut
toate cu cuvntul, i cu Domnul nostru Iisus Hristos, Fiul Cel
Unic-Nscut, Carele mai nainte de veci negrit i fr
ptimire S-a nscut din Tatl; cu Cela ce a fcut fptura
vzut i nevzut, i a plsmuit pre om dup chipul Su; i
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
260
pre lege firete mai nainte prin lege l-a nvat acestea, i
cu ngrdire de nger l-a pzit; cu Cela ce a necat pcatul cu
ap de sus i a desfcut adncurile de sub cer i a pierdut
pre uriaii cei necucernici, i turnul spurcciunilor l-a
surpat, i pmntul Sodomei i al Gomorei cu foc i cu
pucioas l-a ars, i spre mrturisire fumeg fum nestins; cu
Cela ce a despicat marea cu toiagul, i a trecut poporul cu
picioare neudate, iar pre tiranul Faraon i oastea cea de
Dumnezeu lupttoare, lagrul pgntii l-a afundat sub
valuri n veci. Te conjur cu Cela ce mai pre urm negrit s-a
ntrupat din Fecioar Curat, i i-a pzit ntregi peceile
curiei; Carele a binevoit a spla prin botez vechea noastr
ntinciune, cu care prin neascultare noi ne ntinasem. Te
blestem pre tine cu Cela ce s-a botezat n Iordan, i ne-a dat
nou n ap, dup har, chipul nestricciunii; de Carele
ngerii i toate puterile s-au mirat, vznd umilit pre
Dumnezeu Cel ntrupat, cnd Tatl Cel fr nceput a
descoperit naterea cea fr nceput a Fiului, i pogorrea
Duhului Sfnt a mrturisit unimea Treimii. Te conjur cu Cela
ce a certat vntul i a alinat furtuna mrii; Carele a alungat
cetele demonilor, i a format din tin, spre vedere orbilor,
lumini de ochi lipsite din natere, i a rennoit plsmuirea
cea veche a neamului nostru, i celor mui le-a ndreptat
vorbirea; Cela ce a curit ranele leproilor i pre mori i-a
nviat din mormnturi; Cela ce s-a asemnat oamenilor pn
la nmormntare, i iadul a prdat cu nvierea, i a fcut pre
toat omenirea a fi nevnat de moarte. Te blestem pre tine
cu Dumnezeu Atotiitorul, Carele a inspirat pre oameni cu
grai de Dumnezeu insuflat, i cu Apostolii a conlucrat, i
toat lumea a umplut-o de buna credin. Teme-te, pleac,
fugi, ndeprteaz-te diavole necurate i spurcate, cel din
cele de desubt, din adnc, neltorule, fr figur, vzut
pentru neruinare, nevzut pentru frnicie, ori unde eti
sau unde mergi, de eti nsui beelzebul, sau
nspimnttorul, de te ari ca arpele sau ca fiara, sau ca
aburul, sau ca fumul, ori ca brbat, ori ca femeie, ori ca
trtor, ori ca zburtor, ori gritor noaptea, ori surd, ori mut;
ori de sperii fr veste, ori sfii, ori unelteti rele, sau n
somn greu, sau n boal, sau n neputin, sau porneti spre
rs, sau aduci lacrimi de dezmierdri, ori eti desfrnat, ori
puturos, ori pofticios, ori destrmat, ori fermector, ori
_______________________________BOTEZUL_____________________________
261
nfierbnttor dragostei, ori ghicitor n stele, ori eztor n
cas, ori neruinos, ori sfadnic, ori neastmprat; sau te
schimbi cu luna, ori te ntorci dup un timp; sau eti cela de
diminea, sau cela de amiaz-zi, sau de la miezul nopii,
fr nici un timp, sau n revrsatul zorilor; ori te-ai ntlnit
din ntmplare, ori eti trimis de cineva, ori te-ai apropiat
fr veste; sau din mare, sau din ru, sau eti de sub
pmnt, sau din fntn, sau din surptur, sau din groap,
sau din balt, sau din trestii, sau din noroi, sau de pre uscat,
sau din spurcciuni, sau din lunc, sau din pdure, sau din
copaci, sau din pasre; sau din tunet, sau din
acopermntul bii, sau din scldtoarea de ape sau din
monument idolesc, ori de unde tim, ori de unde nu mai
tim, ori cunoscut, ori necunoscut i din loc necercat; pieri i
te deprteaz, ruineaz-te de chipul cel plsmuit i format
din mna lui Dumnezeu. Teme-te de asemnarea
ntrupatului Dumnezeu, i s nu te ascunzi n servul lui
Dumnezeu (N); c toiag de fier, cuptor de foc, tartarul i
scrnirea dinilor te ateapt ca rsplat pentru
neascultare. Teme-te, amuete, fugi, s nu te mai ntorci,
nici s te ascunzi cu cealalt viclenire de duhuri necurate, ci
pleac n pmnt fr ap, deert, necultivat, n care om nu
locuiete, ci-l cerceteaz singur Dumnezeu, Carele leag pre
toi cei ce pizmuiesc i sftuiesc rele asupra chipului Su;
Carele cu lanuri legat te-a aruncat n ntunericul tartarului,
n noaptea i ziua cea lung pre tine, diavole, ncerctorul i
afltorul tuturor rutilor. C mare este frica de Dumnezeu
i mare este slava Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune a aceluiai

Domnului s ne rugm
D umnezeul cerurilor, Dumnezeul luminilor, Dumnezeul
ngerilor celor de sub tria Ta, Dumnezeul Arhanghelilor
celor de sub domnirea Ta, Dumnezeu mritelor domnii,
Dumnezeul Sfinilor, Printele Domnului nostru Iisus
Hristos, Cela ce ai dezlegat sufletele cele legate cu moartea,
i prin Unul-Nscut Fiul Tu ai luminat pre omul cel ptruns
de ntuneric, Cela ce ai desfcut durerile noastre,
mprtiind toat greutatea i ai deprtat de la noi toat
asuprirea dumanului. i Tu, Fiule i Cuvinte a lui
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
262
Dumnezeu, Carele cu moartea Ta ne-ai fcut nemuritori i
ne-ai mrit cu mrirea Ta, nlesnindu-ne cu scularea Ta, s
mergem de la oameni la Dumnezeu, Cela ce ai inut pe
Crucea Ta toat sarcina pcatelor noastre, i ai luat asupra
Ta zdruncinarea noastr i o ai vindecat Doamne; Carele ai
fcut nou cale la ceruri i ai prefcut stricciunea n
nestricciune, auzi-m pre mine carele cu dor i cu fric
strig ie, de a Crui fric se topesc munii mpreun cu
firmamentul de sub cer; de puterea Cruia sufletele
necuvnttoare ale stihiilor se cutremur, pzind hotarele
lor; pentru Carele focul rspltirii cereti nu va trece
marginile ce i s-au pus, ci oftnd ateapt voina Ta; pentru
Carele toat fptura n durere suspin cu suspinuri negrite,
avnd porunc s atepte timpuri; de Carele toat firea
protivnic a fugit i oastea vrjmaului s-a potolit, diavolul a
czut, arpele s-a clcat i balaurul s-a strivit; prin Carele
naiile ce Te-au mrturisit, s-au luminat i s-au ntrit n
Tine, Doamne; prin Carele viaa s-a artat, ndejdea s-a
ntemeiat, credina s-a ntrit, Evanghelia s-a predicat; prin
Carele omul pmntesc s-a replsmuit, creznd n Tine. Cine
este ca Tine, Dumnezeu Atotputernic? Pentru care ne rugm
ie, Dumnezeule al prinilor i Doamne al milei,
Preavrednicule i mai presus de fire, primete pre cela ce a
venit la Tine pentru numele Cel Sfnt al Tu i al Iubitului
Tu prunc Iisus Hristos i al Sfntului, Atotputernicului i de-
via-fctorului Tu Duh. Deprteaz de la sufletul robului
Tu acesta toat neputina, toat necredina, tot duhul
necurat, sfietor, de sub pmnt, nfocat, puturos,
pofticios, iubitor de aur, iubitor de argint, turbat, curvesc,
tot demonul necurat, ntunecos, fr figur, neruinos.
Aa Dumnezeule respinge de la servul Tu (N) toat
lucrarea diavolului, toat magia, toat fermectura, toat
idolatria, ghicirea n stele, astrologia, vraja cu mort sau cu
psri, patima curviei, iubirea de argint, beia, preacurvia,
destrmarea, neruinarea, mnia, iubirea de ceart,
neastmprarea i toat cugetarea viclean. Aa, Doamne
Dumnezeul nostru, insufl n el Duhul Tu cel panic, ca
pzit de dnsul s fac roduri de credin, de virtute, de
nelepciune, de curie, de nfrnare, de iubire, de
buntate, de ndejde, de blndee, de ndelung rbdare, de
ngduin, de cumptare, de pricepere; c este numit serv
_______________________________BOTEZUL_____________________________
263
al Tu, n numele lui Iisus Hristos, creznd n Treimea cea de
o fiin, despre care mrturisesc i ngerii, Arhanghelii,
mritele Domnii, i toat oastea cerului. Pzete mpreun
cu dnsul i inimile noastre, c puternic eti Doamne; i ie
mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNEA
Sfntului Ioan Hrisostom
Domnului s ne rugm
D umnezeule Cel venic Carele ai rscumprat neamul
omenesc din robia diavolului, izbvete pre servul Tu (N),
de toat lucrarea duhurilor necurate; poruncete viclenilor
i necuratelor duhuri i demoni s se ndeprteze de la
sufletul i trupul servului Tu acesta (N), i s nu stea nici s
se ascund ntr-nsul; s fug pentru numele Tu cel Sfnt i
de al Unuia-Nscut Fiului Tu i de al Fctorului de via
Duhului Tu, de la plsmuirea minilor Tale ca, fiind curit
de toat ncercarea diavoleasc, s vieuiasc cuvios, drept
i cucernic, nvrednicindu-se de curatele Taine ale Unuia-
Nscut Fiului Tu i Dumnezeului nostru; cu Carele eti
binecuvntat i Preamrit, mpreun cu Preasfntul Bunul i
de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor, Amin.
Alt rugciune a aceluiai

Domnului s ne rugm
C ela ce ai certat toate duhurile necurate i, cu puterea
cuvntului ai alungat legeonul, arat-Te i acum, prin Unul-
Nscut Fiul Tu spre fptura ce o ai fcut dup chipul Tu i
scoate-o pre dnsa de la protivnicul ce o tiranisete; ca, fiind
miluit i curit, s se numere cu sfnta Ta turm i s se
pzeasc ca o biseric nsufleit a Sfntului Duh i a
dumnezeietilor i curatelor Taine; cu harul, ndurrile i
iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Carele eti
binecuvntat, mpreun cu Preasfntul, Bunul i de-via-
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
264
fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune a aceluiai

Domnului s ne rugm
P re Tine Te chemm Stpne, Dumnezeule, Atotiitorule
Preanalte, nencercate mprate al pcii ; Te chemm pre
Tine, Cela ce ai fcut cerul i pmntul, c din Tine a rsrit
Alfa i Omega, nceputul i sfritul. C Tu ai dat s asculte
de oameni dobitoacele cele cu patru picioare i
necuvnttoare, i Tu le-ai supus, Doamne; tinde mna Ta
cea tare i braul Tu cel nalt i Sfnt i cutnd la fptura
Ta aceasta, cerceteaz-o; i trimite acestuia nger panic,
nger tare, pzitor sufletului i trupului, carele s certe i s
alunge de la dnsul tot demonul viclean i necurat. C Tu,
Doamne, Singur eti Preanalt, Atotiitor i binecuvntat n
vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune a aceluiai

Domnului s ne rugm
D umnezeiasca i Sfnta, marea i nfricoata i nesuferita
numire i chemare facem pentru alungarea ta, apostate;
asemenea i de certare spre pierderea ta, diavole.
Dumnezeu Cel Sfnt, Cel nenceput, Cel nfricoat, Cel
nevzut n fiin, Cel neasemnat n putere i neneles n
Dumnezeire, mpratul mririi i Stpnul Atotiitorul Te va
certa pre tine, diavole; Cela ce cu cuvntul a format ntregi
toate din nefiin n fiin, i umbl pre aripile vnturilor.
Ceart-te pre tine, diavole Domnul Dumnezeu, Cela ce
cheam apa mrii i o revars peste faa a tot pmntului;
Domnul Puterilor este numele Lui. Ceart-te, diavole,
Domnul cel cu fric servit i cntat de nenumrate cete
cereti de foc, i cu cutremur nchinat i preamrit de
mulimea corurilor de ngeri i arhangheli. Ceart-te pre
tine, diavole, Domnul cel cinstit de puterile mprejur
stttoare, i de preanfrcoaii Heruvimi cei cu muli ochi i
Serafimii cei cu cte ase aripi i, care cu dou aripi i
acopr feele sale, pentru nevzuta i neurmrita Lui
dumnezeire, iar cu dou aripi i acopr picioarele lor,
pentru a nu se arde de negrita lui mrire i de neneleasa
mreie, i cu dou aripi zboar i umplu cerul de strigarea
_______________________________BOTEZUL_____________________________
265
lor: Sfnt, Sfnt, Sfnt Domnul Savaot, plin este cerul i
pmntul de mrirea Lui. Ceart-te pre tine Domnul,
diavole, Dumnezeu Cuvntul cela din cer pogort din snul
Tatlui i prin ntruparea cea nchinat, nespus i curat,
din Sfnta Fecioar, negrit S-a artat lumii spre a o mntui,
i cu puterea Sa cea dumnezeiasc te-a aruncat din cer i
tuturor te-a artat lepdat. Ceart-te pre tine, diavole,
Domnul, Carele a zis mrii: taci linitete-te; i din porunc
ndat s-a alinat. Ceart-te pre tine, diavole, Domnul, Carele
cu curat scuipare fcnd tin, lumin a druit orbului.
Ceart-te pre tine, diavole, Domnul, Carele cu cuvntul a
nviat fata mai marelui sinagogii, i pre fiul vduvei rpindu-
l din gura morii, mamei sale ntreg i sntos l-a druit.
Ceart-te pre tine diavole, Domnul Cela ce a nviat pre Lazr
din mori a patra zi, neputred, ca i cum n-ar fi murit, i
nestricat, spre mirarea mulimii. Ceart-te pre tine, diavole,
Domnul, Carele prin plmuire a desfcut blestemul, i prin
lancea din curata Sa coast a ndeprtat arma de foc ce
pzea raiul. Ceart-te pre tine, diavole, Domnul Carele prin
scuiparea cinstitului Su obraz, a ters toat lacrima de la
toat faa. Ceart-te pre tine diavole, Domnul, Carele a nfipt
Crucea spre sprijinirea i mntuirea lumii, i spre cderea ta
i a tuturor ngerilor de sub tine. Ceart-te pre tine diavole
Domnul Carele dnd glas de pre Crucea Sa, catapeteasma
bisericii s-a rupt, pietrele s-au despicat, mormintele s-au
deschis i morii cei din veac s-au sculat. Ceart-te, diavole,
Domnul Carele cu moarte pre moarte a omort, i cu scu-
larea Sa via oamenilor a druit. Ceart-te pre tine, diavole,
Domnul, Carele n iad S-a pogort, i toate mormintele lui
rsturnndu-le, i pre toi cei inui ntr-nsul legai
slobozindu-i, la Sine i-a chemat; pre care portarii vzndu-L
s-au nfricoat i n fundul iadului ascunzndu-se nu s-au
mai vzut. Ceart-te pre tine, diavole, Domnul, Carele din
mori S-a sculat Hristos Dumnezeul nostru, i tuturor
nvierea sa a druit. Ceart-te pre tine, diavole, Domnul,
Carele la ceruri cu mrire S-a nlat ctre Printele Su, i a
ezut pre tronul slavei n dreapta mreiei Lui. Ceart-te
diavole, Domnul, Cela ce iari are s vie cu mrire pre norii
cerului, cu Sfinii Si ngeri, ca s judece viii i morii.
Ceart-te, diavole, Domnul Cela ce a pregtit ie spre munc
venic focul cel nestins, viermele cel neadormit i
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
266
ntunericul cel mai din afar. S te certe, diavole, Domnul,
de Carele toate se tem, i de faa puterii Lui se cutremur;
c nesuferit este urgia ameninrii Lui asupra ta. Acela te
ceart pre tine, diavole, cu numele Su cel nfricoat.
Spimnteaz-te, cutremur-te, teme-te, ndeprteaz-te,
pieri, fugi tu carele ai czut din cer, i cu tine toate cetele
cele viclene; tot duhul viclean, duhul necuriei, duhul
viclenirii, duhul cel de noapte, duhul cel de zi, cel de miazzi
i cel de sear, duhul cel de miaznoapte, duh de nlucire,
duhul ntmpinrii, sau de pre uscat, sau din ap, sau din
pduri, sau din trestii, sau din prpstii, sau din rspntii,
sau din trei ci, din bli i din ruri, carele cutreieri prin
case, curi i bi, i vatmi i strici mintea omeneasc.
Pierii numai dect de la fptura creatorului Domnului
Dumnezeu, Mntuitorului nostru Iisus Hristos, i v
deprtai de la servul lui Dumnezeu (N) din minte, din suflet,
din inim, din rnuncni, din simuri i din toate membrele,
pentru ca el s fie sntos, ntreg i liber, cunoscnd pre
Stpnul Su i Fctorul tuturor Dumnezeu Carele adun
pre cei rtcii i le d lor pecetea mntuirii prin renaterea
i rennoirea dumnezeiescului Botez, pentru ca acetia s se
nvredniceasc de curatele, ceretile i nfricoatele Taine, i
s se uneasc cu turma cea adevrat, slluindu-se la loc
de verdea, i nutrindu-se la ap de repaus, i fiind
pstorete povuit neclintit cu toiagul Crucii spre iertarea,
pcatelor i spre via venic. C Aceluia se cuvine toat
mrirea cinstea, nchinciunea mreia, mpreun i
Printelui Su celui fr nceput, i Preasfntului, Bunului i
de-via-fctorului Su Duh acum i pururea i n vecii
vecilor, Amin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
267
RUGCIUNEA
la toat litia, sau procesiunea pentru a chema mila lui
Dumnezeu
Domnului s ne rugm
D oamne, Cel singur bogat n mil, Carele din ndurrile
buntii Te pleci spre rugciunile noastre ale pctoilor i
nevrednicilor servi; Cela ce ndreptezi i crmuieti toate
spre folosul nostru; Carele cu pronia Ta cea neleapt
conduci viaa noastr i doreti n tot chipul mntuirea
noastr; Cela ce din fire eti ndelung-ngduitor i mult-
Miluitor; Carele pedepseti i iari vindeci, i tinzi
pedeapsa cu buntate de iubire de oameni; nu spre
pierderea fpturii minilor Tale, ci mai vrtos spre a o
readuce la frumuseea cea veche i nobleea cea dinti, pre
care am pierdut-o prin simplitatea minii i prin sfatul
dumanului; i voind Tu iari a ne ridica, ntrebuinezi
toate chipurile ca s scapi ceea ce ne-a mai rmas din
cderea aceea. nsui, Stpne Atotiitorule, caut spre noi
i ia aminte la rugciunile noastre ale pctoilor; c
mulimea nelegiuirilor noastre ne-a fcut nendrznei, i
nici chiar nu ndrznim a cere iertare de pcate. Dar tiind
iubirea Ta de oameni, ndurarea, mila cea mare, ndelunga
rbdare, ngduirea rului i prea marea buntate,
ndrznind spre adncul acestora i spre noianul buntii
Tale, ntindem minile i cu struin strigm ie: Pctuit-
am, nelegiuit-am, clcat-am credina, c am uitat poruncile
Tale, i am umblat dup cugetul nostru cel viclean; cci ne
purtm nevrednic de chemarea i de Evanghelia Hristosului
Tu, de Sfintele Lui patimi i de njosirea Sa pentru noi;
batjocur ne-am fcut pentru Iubitul Tu Fiu; noi, Preoii i
poporul, mpreun ne-am ndeprtat: toi ne-am abtut,
mpreun netrebnici ne-am fcut; nu este cine s fac
judecat i dreptate, nu este pn la unul; ncuiat-am n-
durrile Tale i iubirea Ta de oameni, i ndurrile milei
Dumnezeului nostru, pentru rutatea noastr i viclenia
ntreprinderilor n care am petrecut. Tu eti Bun, dar noi am
nelegiuit. Tu ndelung-Rbdtor, dar noi vrednici de bti;
cunoatem buntatea Ta dei suntem nenelegtori; puin
am fost btui, pentru cele ce am greit. Tu eti nfricoat, i
cine se va mpotrivi ie? Cutremur de la Tine va cuprinde
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
268
munii; i cine va sta contra mririi braului Tu? De vei
nchide cerul, cine-l va deschide? De vei ncuia izvoarele
Tale, cineva suferi? Uor este n ochii Ti a srci i a
navui, a nvia i a omor, a lovi i a vindeca, i voina Ta
este fapt ndeplinit. Tu Te-ai mniat i noi am pctuit,
zicea oarecine din cei vechi, ndreptindu-se. Dar nou este
timp a zice din potriv: Noi am pctuit i Tu Te-ai mniat;
pentru aceasta ne-am fcut batjocura vecinilor notri; ntors-
ai faa i ne-am umplut de necinste. Ci nceteaz, Doamne;
iart, Doamne; ndur-Te, Doamne; s nu ne dai la moarte
pentru nelegiuirile noastre, nici s nvei pre alii prin
btile noastre. D nou a ne nelepi prin certarea altora,
adic ale acelor naii, ce nu Te cunosc, i a mpriilor, ce
nu s-au supus puteri Tale. Iar noi suntem poporul Tu i
toiagul motenirii Tale; pentru aceea cert-ne pre noi, ns
cu blndee i nu cu urgia Ta, ca s nu ne mpuinezi i s ne
faci de dispre ntre popoarele ce locuiesc pmntul. C
mila Ta este nespus, iubirea de oameni nentrecut i
avuia buntii Tale neurmrit; la care i ndrznind ne
rugm i ne cucerim plecnd genunchii inimii noastre:
nceteaz cu btaia urgiei Tale, rugmu-ne, precum de
demult sub David ai ncetat-o de la poporul Tu, de i nu
artm pocin asemenea; ci ca un Preabun oprete mnia
Ta, mblnzete-i urgia Ta cea dreapt. i d celor bolnavi
sntate, celor neputincioi ntrire, iar pre cei sntoi i
pzete. Toat boala i toat neputina respinge-o de la
poporul Tu; ferete-i pre toi de aceast ameninare,
pzindu-i nesuprai de orice boal vtmtoare, i
pstrndu-i cu mna Ta cea Atotputernic neatini de orice
rutate cumplit i strivire pierztoare. C cu adevrat
aprinderea mniei Tale pre toi i-a uimit i i-a cutremurat; i
chiar de nu ne-am ntoarce cu totul de la rutile noastre,
totui scap pre toi de contiina cea rea, i ne d a-i
mulumi ie pentru toat binefacerea. Pentru rugciunile
preabinecuvntatei, mritei Stpnei noastre Nsctoarei
de Dumnezeu i pururea Fecioarei Maria; cu solirile Sfinilor
dumnezeietilor ngeri i cu ale tuturor Sfinilor. C Tu eti
izvorul milei i adncul cel neurmrit al ndurrii, i ie
mrire nlm, Tatlui celui fr nceput i Unuia-Nscut
Fiului Tu i Preasfntului Tu Duh, acum i pururea i n
vecii vecilor, Amin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
269
RNDUIALA
cnd se face cruce cu Sfnta copie la patima vreunei boli
Preotul face nceput: Binecuvntat este Dumnezeul nostru,
Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, i dup
Ecfonis: Doamne miluiete (de 12 ori), Mrire, i acum, Venii
s ne nchinm (de trei ori), i Psalmul 69:

D umnezeule, spre ajutorul meu ia aminte! Doamne, ca s-

mi ajui mie, grbete. S se ruineze i s se nfrunte cei ce
caut sufletul meu. S se ntoarc napoi i s se ruineze
cei ce-mi voiesc mie rele. ntoarc-se ndat, ruinndu-se
cei ce-mi griesc mie: bine, bine. S se bucure, i s se
veseleasc de Tine toi, cei ce te caut pre Tine,
Dumnezeule, i s zic pururea cei ce iubesc mntuirea Ta,
mreasc-se Domnul. Iar eu srac sunt i miel, Dumnezeule
ajut-mi. Ajutorul i izbvitorul meu eti Tu, Doamne nu
zbovi.
Dup aceea Preotul zice aceste Tropare:

R stignindu-Te
Tu, Hristoase, a pierit tirania, i s-a clcat
puterea dumanului; c nici nger, nici om, ci Tu nsui,
Doamne, ne-ai mntuit pre noi; mrire ie.
Mrire
R scumpratu-ne-ai pre noi din blestemul Legii cu scump
Sngele Tu, pironindu-Te pre Cruce, i cu sulia
mpungndu-Te, nemurire ai izvort oamenilor; Mntuitorul
nostru, mrire ie.
i acum
C u sulia n costa Ta mpungndu-Te, Hristoase al meu, ai
eliberat de blestem pre cea plsmuit din coasta
omeneasc, care se fcu pricin de pierzare tuturor
muritorilor.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
270
RUGCIUNE
Pentru durere de cap (deochi)
Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul nostru, mpratul veacurilor, Cel
Atotputernic i Atotiitor, Carele faci toate i le prefaci
numai cu voia Ta; Cela ce cuptorul cel de apte ori ars, i
vpaia cea din Babilon n rou o ai prefcut, i pre Sfinii
trei tineri ntregi i-ai pzit; Doctorule i Tmduitorule al
sufletelor noastre, mntuirea celor ce ndjduiesc ntru
Tine; ie ne rugm, i ie ne cucerim: Deprteaz,
nstrineaz, gonete toat lucrarea diavoleasc, toat calea
satanei, i toat vrjmia, privirea cea rea, nesioas i
plin de gelozie, a ochilor celor fctori de rele, de la robul
Tu, (N). nsui Iubitorule de oameni Stpne, tinde mna Ta
cea tare, i braul Tu acela Atotputernic i nalt, i
cerceteaz aceast zidire a Ta, i-i trimite nger de pace,
Stpnitor i pzitor sufletului i trupului, carele s
nimiceasc i s goneasc de la dnsul tot sfatul cel ru,
toat pizma i rutatea duman, i toat gelozia celor ri.
Ca mntuit fiind cu puterea Ta, cu mulumire s-i cnte:
Domnul este ajutorul meu i nu m voi teme de ce-mi va face
mie omul. i iari: Nu-mi va fi fric de rele, c Tu cu mine
eti. C Tu eti Domnul puterii mele, tare Stpnitor,
Domnul pcii, Printele veacului ce va s fie.
Aa, Doamne Dumnezeul nostru, milostivete-Te spre
zidirea Ta i izbvete pre robul Tu de toat stricciunea i
suprarea ce i s-a fcut din cauza geloziei. Pentru
rugciunile preabinecuvntatei Stpnei noastre de
Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioarei Maria; cu
puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci; cu ale
arhanghelilor celor n chipul luminii; ale cinstitului,
mritului Profet naintemergtorului i Boteztorului Ioan; a
sfintei mare mucenie Marina: ale Sfntului Stelian; ale
preacuvioasei maicii noastre Parascheva; ale Sfntului
Sfinitului mucenic Elefterie; i ale Sfntului (N), a cruia
pomenire svrim, i ale tuturor Sfinilor Ti. C Tu eti
Doctorul sufletelor i al trupurilor noastre Hristoase
Dumnezeule i ie mrire i nchinciune nlm, cu Cel
fr nceput al Tu Printe, i cu Preasfntul i Bunul i de-
via-fctorul Tu Duh; acum i pururea i n vecii vecilor,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
271
Amin.
i stropete pre bolnav cu ap Sfinit. Apoi pune mna Preotul
pre capul celui bolnav, zicnd rugciunea aceasta:

D arul Domnului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos cel

dat Sfinilor si ucenici i Apostoli, i carele printr-nii este
dat i nou nevrednicilor robilor si, acel dar s te lumineze
i s te tmduiasc pre tine, fiule i fratele nostru cel du-
hovnicesc, de toat boala i neputina sufleteasc i
trupeasc; s te druiasc Bisericii sale ntreg cinstit
sntos, ntru zile ndelungate, bine umblnd i fcnd
poruncile lui Dumnezeu, acum i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNEA
pentru junghiul din unele membre ale corpului
(care n popor se cheam njit)

S tpne Atotiitorule Doctorul sufletelor i al trupurilor,

Cela ce smereti i nali, Carele ceri i iari tmduieti,
cerceteaz cu mila Ta pre robul Tu (N), ntinde-i braul Tu
cel plin de tmduire i de doctorie, i-l tmduiete pre
dnsul; ridic-l din pat i din boal; deprteaz de la dnsul
durerea ce a cptat din rceal. Poruncete bolii a se duce
i a se deprta n locuri pustii, i a sta acolo pn la sfritul
veacului. Teme-te, nceptorule al rutii, de Dumnezeu, de
Cela ce ade pre scaun de Heruvimi, i va s judece toat
lumea i pre tine nsui. Iat c-i poruncete prin mine
smeritul Preot ie diavole s te deprtezi cu toat rutatea
Ta de la robul Tu (N). Deprteaz-te boal urt, din cap,
din ochi, din buze, din dini, din msele, din nri din urechi,
din grumazi, i din toate membrele lui. Te conjur cu numele
marelui Dumnezeu, i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, i
cu Preacurata lui Maic i cu toate puterile cereti, ca s nu
mai vii s intri de acum n robul lui Dumnezeu (N); ci curnd
deprteaz-te de la dnsul c este botezat i pecetluit, n
numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
272
RUGCIUNE
la toat neputina

S tpne Atotiitorule, Doctorul sufletelor i al trupurilor,

Cela ce umileti i nali, Cela ce ceri i iari vindeci,
cerceteaz cu mila Ta pre fratele nostru (N), cel neputincios;
tinde braul cel plin de doctorie i de vindecare, i-l vindec,
ridicndu-l din pat i din boal. Ceart duhul neputinei;
ndeprteaz de la dnsul toat rana, toat durerea, toat
btaia, toat aria i frigurile; i de este ntr-nsul pcat sau
nelegiuire, uureaz, las, iart, pentru iubirea Ta de
oameni. Aa, Doamne, ndur-Te de fptura Ta, ntru Hristos
Iisus Domnul nostru, cu Carele binecuvntat eti, cu
Preasfntul, i bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE
la bolnavul ce nu poate dormi

D umnezeule cel mare, i ludat, neneles i nespus,

Carele ai plsmuit pre om cu mna Ta, lund rn din
pmnt, i l-ai cinstit cu chipul Tu, Iisuse Hristoase, numele
cel Preadorit, mpreun cu Printele Tu cel fr nceput, i
cu Preasfntul, Bunul i de-via-fctorul Tu Duh, arat-te
servului Tu (N) i-l cerceteaz n suflet i n trup; fiind rugat
de preamrita Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoare i
pururea Fecioara Maria; de Sfintele cereti i netrupeti
puteri; de cinstitul mritul profet naintemergtorul i Bo-
teztorul Ioan; de Sfinii mriii i ntru tot ludaii Apostoli;
de cei ntre Sfini prinii notri, mari Ierarhi i dascli ai
lumii: Vasilie cel Mare, Grigorie Teologul i Ioan Hrisostom;
de Atanasie, de Kiril, de Nicolae cel din Mira, de Spiridon al
Trimitundei, fctorii de minuni, i de toi Sfinii Ierarhi; de
Sfntul Apostol ntiul mucenic i ArhiDiacon tefan; de
Sfinii marii Mucenici: Gheorghe purttorul de biruin,
Dimitrie izvortorul de mir, Teodor Stratilat i de toi Sfinii
Mucenici; de cuvioii i de Dumnezeu purttori prinii
notri: Antonie, Eftimie, Sava cel Sfinit, Teodosie
_______________________________BOTEZUL_____________________________
273
nceptorul vieii de obtie, Onufrie, Arsenie, Atanasie cel
din Aton i de toi cuvioii; de Sfinii i vindectorii fr de
argint: Cosma i Damian, Chir i Ioan, Pantelimon i
Ermolae, Samson i Diomid, Talaleu i Trifon, i de ceilali;
de Sfntul (al zilei) i de toi Sfinii Ti. i d acestuia somn
de repaus, somn trupesc de sntate, de mntuire, de via
i de ntrire sufleteasc i trupeasc; i precum ai cercetat
odinioar pre Abimelec servul Tu la via lui Agripa, i i-ai dat
somn de mngiere ca s nu vad cderea Ierusalimului, i
l-ai adormit cu somn nutritor, i iari l-ai sculat ntr-o clip
de timp, spre mrirea buntii Tale; nc i pre Sfinii i
mriii apte tineri i-ai artat vestitori i mrturisitori
artrii Tale, n zilele lui Deciu mpratului i
persecutorului; i pre acetia i-ai adormit trei sute aptezeci
i doi de ani n peter, ca pre nite prunci nclzii n
pntecele maicii lor, neptimind nicicum stricciune, spre
lauda i mrirea iubirii Tale de oameni i spre vindecarea i
dovedirea renaterii noastre i a nvierii tuturor; nsui,
iubitorule de oameni mprate, arat-te i acum prin venirea
Sfntului Tu Duh, i cerceteaz pre servul Tu (N), i
druiete lui sntate, ntrire i virtute, prin buntatea Ta;
c de la Tine este toat darea cea bun i tot darul
desvrit.
C Tu eti doctorul sufletelor i al trupurilor noastre, i
ie mrire, mulumit i nchinciune nlm, mpreun i
Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului i bunului
i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor, Amin.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
274
RNDUIALA DE RUGCIUNE
LA TIMP DE SECET I NEPLOAIE
Preotul ncepe: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, iar
citeul ndat zice, Sfinte Dumnezeule, i dup Tatl nostru, C
a Ta este mpria, Doamne miluiete (de 12 ori), i Psalmul 64;
ie se cuvine cntare n Sion Dumnezeule, Mrire, i acum,
Aliluia (de trei ori), Mrire ie Dumnezeule.
Iar Diaconul zice ectenia cea mare: Cu pace Domnului s ne
rugm, pn la: Pentru cei ce plutesc pre mare, apoi adaug
acestea:

P entru ca s nu pomeneasc pcatele i nedreptile

poporului su, i s ntoarc de la noi toat urgia, care cu
dreptate este pornit asupra noastr, i s nu ne piard pre
noi cu foamete i secet, Domnului s ne rugm.
P entru bun prefacerea aerului, i pentru ca cu ndurarea
Sa s trimit la timp ploaie aductoare de road pmntului
i poporului Su, Domnului s ne rugm.
P entru ca nu cu urgia Sa s piard pre poporul Su i
dobitoacele, ci s porunceasc norilor de sus s plou i s
rcoreasc pmntul, spre a produce road, Domnului s ne
rugm.
P entru ca s porunceasc pmntului s rsar roade
spre veselia i nutrirea poporului su, verdea spre
trebuina oamenilor, i iarb dobitoacelor, Domnului s ne
rugm.
P entru ca cu mil s caute spre strigarea, plngerea,
suspinarea i umilina rugciunilor btrnilor i tinerilor,
pruncilor i a tot poporului; i s nu ne piard cu foamete,
pentru pcatele noastre, ci s scape sufletele noastre de
moarte, i s ne nutreasc n foamete, Domnului s ne
rugm.
P entru ca rugciunile noastre s fie bine primite, ca
oarecnd ale lui Ilie, i cu ploaie s ne asculte pre noi, i cu
bun temperatur a aerului s ne miluiasc, Domnului s ne
rugm.
P entru ca cu mil s asculte glasul rugciunii noastre, i
s ne scape de foamete, de cium, de cutremur, de potop, de
foc, de grindin, de sabie, de nclcarea strinilor, de
rzboiul dintre noi i de toate ranele cele aductoare de
_______________________________BOTEZUL_____________________________
275
moarte, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne mntuim, Apr, mntuiete, Pre Preasfnta
curata, preabinecuvntata, Ecfonis: C ie se cuvine mrirea...,
Corul: Amin. i ndat cnt: Dumnezeu este Domnul..., glasul al
2-lea:

D oamne, Cela ce din porunca Ta faci a se schimba

temperatura aerului, druiete peste noi revrsarea de
ploaie priitoare, trimind roade ndestule, ca s se sature
toat vietatea de buntatea Ta, pentru rugciunile
Nsctoarei de Dumnezeu i ale tuturor Sfinilor.
Mrire
C reator i fctor tuturor i dttor de bunti tiindu-Te
pre Tine, Doamne, ctre Tine cdem i cu deadinsul ne
rugm; apr, ndurate, i iart ca un Bun nelegiuirile
noastre, i de dreapta mnie cea amenintoare ferete pre
robii Ti, i druiete ca un Bun ploaie bine roditoare
pmntului celui nsetat.
i acum a Nsctoarei:
C eea ce eti solitare cretinilor, i rugtoare nencetat
ctre Creatorul, nu trece rugciunile noastre, ale robilor ti
celor smerii, ci srguiete ca o bun spre a ajuta nou,
celor care cu credin strigm ctre tine: srguiete spre
rugciune ctre Fiul tu i Dumnezeu, aprnd pururi pre
cei ce te cheam pre tine Nsctoare de Dumnezu.
Apoi Psalmul 50; Miluiete-m Dumnezeule...

Canon de rug ctre Domnul Iisus Hristos

Cntarea I-a glasul al 2-lea Irmos:

V enii, popoarelor, s cntm cntare lui Hristos

Dumnezeu, Celui ce a desprit marea i a trecut pre
poporul, ce L-a eliberat din robia Egiptenilor, c S-a
preamrit.
stih: Mult ndurate Doamne, auzi-ne pre noi pctoii, rugmu-
ne ie
P rimete, Mntuitorule, rugciuni din gurile noastre cele
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
276
nevrednice, i trimite din cer pmntului ploaie aductoare
de roduri, ca un Iubitor de oameni i mult-Milostiv.
T reci cu vederea, Doamne, pcatele noastre i nltur
mnia, care cu dreptate ai revrsat-o peste noi,
Mntuitorule, i d din cer ploi de ape pmntului.
Mrire
V enii, popoare, s plngem naintea Dumnezeului
tuturor cu umilin strignd: Cru, Iubitorule de oameni,
grealele noastre i trimite din cer ap pmntului celui
nsetat.
i acum a Nsctoarei:
P rintine, Nsctoare de Dumnezeu, lumin am cunoscut;
pentru aceea te rugm i cerem: Roag-te nencetat
Fctorului i Fiului tu s trimit pmntului ploaie.
Cntarea a 3-a Irmos:

ntrete-nepre noi n Tine, Doamne, Carele prin lemn ai

omort pcatul, i frica Ta o nrdcineaz n inimile
noastre celor ce Te ludm pre Tine.
D oamne, Cela ce ii toat fptura cu palma, ascult ca un
ndurat rugciunile servilor Ti i trimite ap pre faa a tot
pmntul.
F iind bun i lesne ierttor, ca unul ce ai adnc de
ndurare, Doamne, nu trece rugciunile noastre, ci trimite
ploaie panic pre faa a tot pmntul.
Mrire
A vuia care ne-ai dat nou am risipit-o n desfrnri; dar
Doamne, ca Unul ce ai adnc de mil, Printe bun fiind,
ndur-Te i d ploi anuale pre faa pmntului.
i acum a Nsctoarei:
C urat,
ceea ce ai ndrznire bineprimit ctre Iubitorul
de oameni Fiul tu, roag-L s dea ploaie aductoare de
roade pmntului, cu mijlocirea ta.
Catavasie:
M ntuiete din nevoi pre robii Ti, ndurate, c noi cu
_______________________________BOTEZUL_____________________________
277
umilin ctre Tine alergm, ca spre Mntuitorul i
Rscumprtorul tuturor, Stpnul Domnul Iisus Hristos.
Cntarea a 4-a Irmos:

P re Tine Te cnt, Doamne, c auzire am auzit i m-am

spimntat: Venit-ai pn la mine, cutndu-m pre mine
cel rtcit. Pentru aceea mresc marea Ta pogorre ctre
mine, mult-Milostive.
C aut din nlime, Bunule, spre noi cei ce am pctuit, i
druiete, Doamne, mila Ta peste tot pmntul, i trimite,
rugmu-ne ie, bogatele Tale mile poporului Tu; Iubitorule
de oameni.
V enit-a spre noi pctoii urgia Ta, Iubitorule de oameni;
ncuiatu-s-au cerurile spre a nu da ploi pmntului Tu;
pentru aceea noi robii Ti ne rugm ie: s nu ne ceri pre
noi, Cuvinte, cu mnia Ta.
Mrire
D oamne, Carele prefaci temperatura aerului cu porunca
Ta, druiete peste noi revrsare de ploaie priitoare,
trimind roduri cu ndestulare, ca toat vietatea s se
sature de buntatea Ta.
i acum a Nsctoarei:
T u, Nsctoare de Dumnezeu, Maic te-ai fcut
Dumnezeului nostru; pentru aceea cu credin toi te rugm
pre tine ca, ceea ce ai ndrznire, pre Acela roag-L pentru
noi toi, s trimit ap peste tot pmntul.
Cntarea 5-a, Irmos:

D ttorule de lumin i fctorul veacurilor Doamne,

ntru lumina poruncilor Tale ndrepteaz-ne pre noi, c afar
de Tine pre alt Dumnezeu nu tim.
P entru rugciunile celor fr de trupuri, Mntuitorule, cu
blndee auzi-ne pre noi toi, cei ce Te rugm pururea, i d
ploaie pmntului Tu celui nsetat, ca un Iubitor de
oameni.
F ii nou, Doamne bun i blnd n timpul ncercrilor, i
ne ferete pre noi de ameninarea ce st asupra noastr, i
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
278
trimite pmntului Tu ploaie priitoare, ca un Iubitor de
oameni.
Mrire
S finilordoisprezece Apostoli, cu purttorii de lupte
Mucenici, facei rugciune ctre Dumnezeu pentru noi, ca s
ne scape de toat nevoia, urgia i ntristarea.
i acum a Nsctoarei:
T oipmntenii te avem acum cu adevrat, mijlocitoare
ctre Dumnezeu, Fecioar; pentru aceea te rugm, Curat
mntuiete cu acopermntul tu cetatea ta de toat
vtmarea.
Cntarea a 6-a, Irmos:

De adncul pcatelor fiind cuprins, chem adncul cel

neurmat al ndurrii Tale, Dumnezeul meu, din stricciune
scoate-m.
M ulimea Mucenicilor rugai-v, ca cei ce avei ndrznire
mult ctre Domnul, ca s druiasc acum ploaie i roduri
de ndestulare la tot pmntul, ca un Milostiv.
T e rugm, Doamne, pentru rugile nvceilor Ti
uureaz, las grealele noastre, i ntoarce de la noi mnia
Ta, i pmntului Tu d ploaie.
Mrire
Cudor sufletesc Te rugm pre Tine, Stpne Doamne, ca
un bun i Iubitor de oameni: Cru-ne i druiete
pmntului celui nsetat ploaie aductoare de roade.
i acum a Nsctoarei:
R ugmu-ne nu nceta a ruga pre Fiul tu, Preacurat
Nsctoare de Dumnezeu, pentru noi robii ti s ne mpace
i s ne mntuiasc de toat urgia, i s dea pmntului
ploaie binefctoare.
Cntarea 7, Irmos:

C hipul cel de aur fiind nchinat n cmpul Deira, trei tineri

ai Ti au dispreuit porunca cea fr de Dumnezeu; i
aruncai n mijlocul focului, fiind rourai cntau:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
279
Binecuvntat eti, Dumnezeule al prinilor notri.
D omn tuturor sufletelor pre Tine tiindu-Te, Bunule, Te
rugm: Cru, iart-ne ca un Bun i de oameni Iubitor, i ne
scap de dreapta Ta ameninare cea de acum, i d ca un
Bun ploaie pmntului celui nsetat.
P recum oarecnd, Mntuitorule, ai scpat din boul cel de
aram pre Manasi care s-a cit, i L-ai mntuit de
ntmplarea cea aductoare de moarte, aa Te ndur i de
noi, Milostive, i ne scap de foamete, de cutremur i de
toate relele.
Mrire
ndur-Te acum spre noi ca un Bun i mult-Milostiv;
pctuit-am, nelegiuire fcut-am, i toi am nedreptit;
pentru aceea cu fric Te rugm, nu cu urgia Ta, Iubitorule de
oameni, s pedepseti clerul i poporul, ci trimite ap
pmntului celui nsetat.
i acum a Nsctoarei:
P re tine toi muritorii scpare tare i arm nenvins,
Nsctoare de Dumnezeu, te tim, i te rugm noi servii Ti:
scutete de ameninarea altor limbi poporul i cetatea ta, de
foamete, de cutremur, de cium de holer i de toat
vtmarea.
Cntarea a 8-a Irmos:

D umnezeu, Carele s-a pogort n cuptorul de foc la tinerii

evreieti, i vpaia n rou a prefcut, pre Domnul toate
fpturile ludai-L i-L preanlai ntru toi vecii.
P rin cuvntul lui Ilie oarecnd s-a oprit ploaia, i iari
prin cuvntul lui s-a pogort ploaie din cer pre pmnt;
pentru aceea cu rugciunile aceluia cerem, ndurate, s
trimii din cer ploi de ape peste pmntul Tu.
C u cetele ngerilor, ale Apostolilor, prorocilor i
Mucenicilor, adunarea preoilor i mulimea cuvioilor, ca
pre Fctorul tuturor i Domnul, Te roag s mntuieti pre
cei ce pururea pre Tine Te cnt.
Mrire
P recum pre Iona de fiar i de mare ca un Dumnezeu l-ai
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
280
mntuit, i pre Daniil n groapa cu lei, Bunule, aa auzi-ne
pre noi servii Ti i scap de toat nevoia pre poporul Tu.
i acum a Nsctoarei:
P re tine ceea ce ai nscut pre Iisus, Nsctoare de
Dumnezeu, spre rug acum te chemm s te nduri i s
mntuieti pre poporul tu cel pctos, carele iari cu dor
alearg la tine i te preanal n toi vecii.
Cntarea a 9-a Irmos:

P re Dumnezeu Cuvntul cel din Dumnezeu, Carele cu

negrit nelepciune a venit s nnoiasc pre Adam cel
czut cumplit pentru mncare n stricciune, nespus din
Sfnta Fecioar ntrupndu-se pentru noi credincioii, cu o
inim ntru cntri s-L mrim.
P entru pmntul cel nsetat, ndurate, cernd noi iubirea
Ta de oameni, Bunule, arat-Te blnd, Stpne, ca un
Dumnezeu Atotputernic; i druiete ca un Bun ploi
aductoare de roade i mntuiete sufletele noastre.
M iluiete, Miluitorule, fptura minilor Tale, iertndu-ne
pre noi ca un Bun; nu cu mnia Ta s ceri pre poporul Tu,
ci pleac urechea Ta i ia aminte acum la rugciunea
noastr, Doamne, i druiete pmntului Tu ruri de ape.
Mrire
S cutete de naii vrjmae, de barbari i de tot dumanul
ara, cetatea Ta i pre tot poporul, i druiete-ne nou,
ndurate, ploi roditoare spre ndestulare de toate roadele, i
trimite nou mntuire, Iubitorule de oameni.
i acum a Nsctoarei:
V zndu-ne neputincioi la suflet i la trup, i lovii de
patimi cumplite, vindec-ne pre noi cu ndurarea ta,
Stpn, i ne slobozete de ntristrile ce ne apas acum,
ca toi cu cntri nencetat s te mrim.
Deci: Cuvine-se cu adevrat s te fericim..., Sfinte
Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este
mpria, troparele glasul al 6-lea: Miluiete-ne pre noi
Doamne..., caut-le napoi la faa 78. Dup care Preotul zice
Ecfonis:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
281
C Sfnt eti Dumnezeul nostru i ntru Sfini odihneti i
ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i cntm: Sfinte Dumnezeule, iar Diaconul zice: S lum
aminte, Preotul: Pace tuturor, citeul: i duhului Tu; Diaconul
nelepciune;

Citeul: Prochimen glasul al 4-lea:

Brazdele pmntului adap-le, i nmulete roadele lui.
stih: ntru picturile lui veselise-va rsrind...

Dup aceea Diaconul: nelepciune!

Citire din Soborniceasca carte a Sfntului Apostol Iacob:

5;79,17-18
F railor, fii ndelung rbdtori pn la venirea Domnului;
iat, agricultorul primete roada cea preioas a pmntului
mult ateptnd pentru dnsa, pn ce va primi ploaie
timpurie i trzie. Rbdai dar i voi ndelung, ntrind
inimile voastre, c venirea Domnului s-a apropiat. Nu oftai
unul asupra altuia, frailor, ca s nu v osndii; iat
Judectorul naintea uilor st. Ilie om era asemenea nou
ptima, i cu rugciune s-a rugat s nu plou; i n-a plouat
pre pmnt trei ani i ase luni. i iari s-a rugat, i cerul a
dat ploaie, i pmntul a produs roada sa.
Aliluia.
stih 1: Binecuvnta-vei cununa anului buntii Tale, i cmpii
Ti se vor stura de grsime.
stih 2: ngrase-vor cele frumoase ale deertului i cu bucurie
dealurile se vor ncinge.

Diaconul: nelepciune, drepi, s ascultm Sfnta Evanghelie.

Citire din Sfnta Evanghelie de la Matei: 16;1-3; Lc. 4;24-26;

In.6;30-33
n timpul acela, apropiindu-se ctre Iisus fariseii i
saducheii, i cercndu-L pre El cereau s le arate lor semn
din cer. Iar rspunznd a zis lor: Fcndu-se sear, zicei:
Senin va fi, c se roete cerul; i dimineaa: astzi timp
turbure va fi, c se roete cerul nnorndu-se. Farnicilor,
faa cerului tii a cunoate, iar semnele timpurilor nu le
tii? Adevr zic vou, c nici un profet nu este primit n
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
282
patria sa; adevr nc griesc vou, multe vduve erau n
zilele lui Ilie n Israil, cnd s-a nchis cerul trei ani i ase
luni, nct a fost foamete mare peste tot pmntul; i ctre
nici una dintr-nsele n-a fost trimis Ilie, fr numai la o
femeie vduv din Sarepta Sidonului. Zis-au lui iudeii: Ce
semn oare faci Tu, ca s vedem i s credem ie, ce lucrezi?
Prinii notri man au mncat n pustie, precum este scris:
Pine din cer le-a dat lor s mnnce. Zis-a deci lor Iisus:
amin, amin zic vou, nu Moisi a dat vou pine din cer, ci
Tatl Meu d vou pinea cea adevrat din cer; c pinea
lui Dumnezeu este aceea ce se pogoar din cer i d via
lumii.
Corul zice: Mrire ie Dumnezeul nostru, mrire ie, i ndat
Diaconul zice cu toat umilina n auzul tuturor ectenia aceasta:

M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta,

rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
Doamne miluiete (de 3 ori)

C ela ce nu voieti moartea pctosului, ci atepi

ntoarcerea i pocina lui auzi-ne pre noi cei ce ne rugm
ie i ne miluiete.
C ela ce ridici norii de la marginea pmntului,
poruncete lor s dea peste dnsul ploaie panic, auzi-ne
pre noi cei ce ne rugm ie i ne miluiete.
C ela ce chemi apa mrii i o reveri pre faa a tot
pmntul, trimite binecuvntarea Ta spre noi, cei ce ne
rugm ie, auzi-ne i ne miluiete.
P recum sunt ochii servitoarei n minile doamnei sale,
aa ochii notri ctre Tine Dumnezeule; caut spre noi, cu
ochii blnzi, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
P loaie priitoare, destul i panic, i bun rodire d
pmntului celui nsetat, i mntuiete toate fpturile i pre
noi cei ce ne rugm ie, auzi-ne i ne miluiete.
C ela ce mbraci cerul cu nori i gteti pmntului ploaie,
trimite nou milele Tale, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne
miluiete.
C ela ce rsari pmntului iarba i verdea spre trebuin
oamenilor, mntuiete oamenii i dobitoacele, rugmu-ne
_______________________________BOTEZUL_____________________________
283
ie, auzi-ne i ne miluiete.
T rimite ploile Tale, Iubitorule de oameni, peste locurile
cele lipsite i care simt trebuin, auzi-ne pre noi cei ce ne
rugm ie i ne miluiete.
C ela ce rsari soarele peste cei ri i peste cei buni, i dai
ploaie peste drepi i peste pctoi, caut spre noi cu mil
i nmulete seminele pmntului cu ndurarea Ta,
rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
ndur-Te i Te milostivete, miluiete i trimite peste noi
ndurrile Tale, Iubitorule de oameni, auzi-ne i ne
miluiete.
C ela ce Te mbraci cu lumina ca cu o hain, caut spre
noi, Stpne, i revars peste noi ploaie, cu mila Ta,
rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
C ela ce locuieti ntru cele nalte i caui spre cele
umilite, privete cu blndee i ndurare spre poporul Tu
cel ales ce Te-a mniat, Iubitorule de oameni, rugmu-ne ie
auzi-ne i ne miluiete.
S nu pomeneti nelegiuirile noastre, Stpne, c de vei
cuta la frdelegi, Doamne, Doamne, cine va suferi?
Rugmu-ne ie, auzi-ne i cu milostivire ne miluiete.
A uzi-ne pre noi, Doamne, c Blnd i ndurat eti, i
trimite pmntului Tu binecuvntarea Ta din cer, rugmu-
ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
A uzi-ne pre noi, Dumnezeule, c bun este mila Ta, i ne
miluiete pre noi cu ndurarea Ta, i ud pmntul cu ploaia
binecuvntrii Tale rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
D egrab s ne ntmpine pre noi ndurrile Tale, Doamne,
c am srcit foarte, ajut nou, Dumnezeule Mntuitorul
nostru, i caut spre pmnt cu ploaie aductoare de roade,
rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
nc ne rugm ie, Doamne Dumnezeule Mntuitorul
nostru, s se scuteasc (de eti n mnstire, zi) sfnt
locaul aceasta, (de eti n ora zi) oraul acesta (iar de eti
n comun zi) comuna aceasta, cetile, satele i toate rile,
i cei ce cu credin locuiesc ntr-nsele, de foamete, de
potop, de cutremur, de cium, de holer, de grindin, de foc,
de sabie, de nclcarea celor strini, de rzboiul cel dintre
noi i de toate rnile cele aductoare de moarte; i ndurat,
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
284
Blnd i lesne ierttor s fie Bunul i Iubitorul de oameni
Dumnezeul nostru, pentru pcatele poporului, i s ntoarc
i s mprtie toat urgia cea pornit asupra noastr, i s
ne fereasc de dreapta Sa ameninare asupra noastr; i s
ne trimit nou ploaie panic, i s verse pre pmnt ruri
de buntate i de roade aductoare, i s ne miluiasc pre
noi; ntru pocin cu umilin ne rugm ie, s zicem toi:
Iubitorule de oameni curnd auzi-ne cu mil i ne miluiete.
Preotul: Auzi-ne pre noi Dumnezeule..., apoi Arhiereul, sau
Preotul, zice: Pace tuturor, corul: i duhului Tu, Diaconul: Cu
umilin i ntru frngerea inimii, toi plecnd genunchii
sufletelor i ale trupurilor noastre, Domnului s ne rugm.

Tot poporul pleac capetele i genunchii, i nsui Arhiereul,

sau Preotul plecndu-i genunchii cu ptrundere i inim umilit
citete rugciunile acestea, Compunerea lui Calist Patriarhul
Constantinopolei.

S tpne Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai ascultat

pre Ilie Tesviteanul pentru zelul cel ctre Tine, i ploii ce se
trimitea pmntului la timp I-ai poruncit s se opreasc;
apoi iari prin rugciunea lui ai druit ploaie aductoare
de road; nsui Stpne a toate, fiind plecat de singur n-
durarea Ta, trimite ploaie linitit motenirii Tale; i trecnd
cu vederea toate grealele noastre, trimite ploile Tale peste
locurile cele lipsite i care au trebuin. Veselete faa
pmntului pentru sracii poporului Tu i pentru prunci,
pentru dobitoace i pentru toate celelalte, c de la Tine
ateapt s le dai hran la timp bun. C Tu eti Dumnezeul
nostru, Dumnezeu Carele miluieti i mntuieti; i ie
mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.
RUGCIUNEA A 2-a a aceluiai

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeule Atotiitorule, Cela ce ridici norii de
la marginea pmntului; Cela ce ai fcut fulgerele spre
ploaie; Cela ce scoi vnturile din vistieriile Tale; Cela ce
chemi apa mrii i o reveri pre faa a tot pmntul; de la
Tine cerem i ie ne rugm, mrturisind pcatele noastre, i
cernd de la Tine mila cea bogat; poruncete norilor ca s
_______________________________BOTEZUL_____________________________
285
plou ploaie. Miluiete toate cele pmnteti ale Tale, ai
mil de btrni, de tineri i de pruncii ce sug , de servi i
de serve, de fii i de fiice i de toate dobitoacele pmntului,
i f s creasc nou pine de mncare i iarb dobitoace-
lor; primete rugciunile a tot poporul Tu i nu respinge
suspinurile sracilor, nici cu mnia Ta s ne mustri pre noi,
nici cu urgia Ta s ne ceri, nici s pierzi cu foame i cu sete
pre poporul Tu; c ochii tuturor spre Tine ndjduiesc, ca
s ia de la Tine hran la timp; n Tine ne ncredem i afar
de Tine pre altul nu tim; de la Tine ateptm milele Tale
cele bogate. C Dumnezeu eti Bun i de oameni Iubitor, i
ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor. Amin.
RUGCIUNEA A 3-a, a aceluiai

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul nostru, tim c nevrednici ne aflm
de ndurrile Tale i nu suntem vrednici a ridica ochii notri
i a cuta la cer i a sta naintea Ta i a spune ie cererile
noastre. C ce bine am fcut ca s ne ctigm cererile? C
prin buntatea Ta cea nemsurat aducndu-ne din nefiin
n fiin, cu chipul Tu ne-ai cinstit i toat fptura o ai
supus nou. Dar noi primind attea binefaceri, ca nite
dumani ne-am artat, i poruncile Tale ale Binefctorului
am clcat, i via prihnit i cuget ntinat i necurat ne-am
agonisit. i nu numai c am lepdat iubirea Ta, ci i ca
fiarele unii asupra altora ne purtm, i ne mncm carnea
unul altuia, prin porniri de lcomie i prin voina noastr
cea nedreapt. Deci cum vom fi vrednici a ne bucura de
binefacerile Tale? C Tu eti drept, iar noi nedrepi; Tu
iubeti, noi dumnim; Tu ndurat, noi nendurai; Tu
binefctor, noi rpitori; ce mprtire avem cu Tine, ca s
ne mprtim de bunurile Tale? Mrturisim dreptatea Ta;
cunoatem osnda noastr; vestim binefacerile Tale; de mii
de mori suntem vinovai. Iat ne aflm sub mna Ta cea
prea puternic i a toate intoare; lesne este minii Tale
celei atotputernice ca ntr-o clip s ne piard pre noi; i
ntruct privete gndul i purtarea noastr, cu dreptul este
ca noi s fim dai pierzrii, Preadrepte Judectorule! Dar,
Stpne Preaiubitorule de oameni, acest lucru nu este n
totul vrednic de ndurarea Ta cea nenvins i de buntatea
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
286
Ta cea negrit. Pentru aceea, ndrznind spre milostivirea
Ta cea neurmat i n ndurarea Ta ce nu ine minte rul, ne
apropiem la Tine, Binefctorule, noi cei nerecunosctori i
nemulumitori. Nu ne da pre noi pentru pcatele noastre n
minile uscciunii, nici pentru nelegiuirile noastre s ne
striveti pre noi cu legtura foametei; ci pentru buntatea Ta
d pmntului care L-ai hotrt, ploaie ndestul motenirii
Tale i umple snurile pmntului de apele Tale cele viu
fctoare. C iat st acesta nainte ca o mam cu snii
uscai; cci precum snii aceleia lipsii de lapte aduc moarte
pruncului, aa i pmntul, stnd cu brazdele sale
nemprtite de umezeal, face vetejire ierbii i aduce
stricciune rodurilor lui, iar pre noi ne amenin cu foamete
ngrozitoare i moarte; cci aria din uscciune ca o
fierbineal arztoare vetejind semnturile prevestete
pierderea roadelor lui. Dar cu mila Ta cerceteaz-L pre
dnsul i bine ntocmete aerul cu nori de ploaie, i
roureaz pmntul cu ploaia Ta cea bogat i nviaz cre-
terile lui, i cu suflri de vnturi mai bune f rodurile lui
ntregi i depline, i nmulete-le cu ndurarea Ta; c prin
acestea ai dispus a se ntreine viaa cea trupeasc. Cci de
nu vei da Tu buntatea cea din ploile Tale cele
ndestultoare, pmntul nostru nu-i va da roadele sale. Ci
pentru mulimea ndurrilor Tale, ascult rugciunea
noastr a nevrednicilor servilor Ti. C Tu eti izvorul milei
i dttorul buntilor i ie mrire nlm, Tatlui, i
Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Amin.
RUGCIUNEA a 4-a, a aceluiai

Domnului s ne rugm
D oamne, Doamne, Carele prin profetul Tu Ilie ai
dezlegat seceta i cu curgeri de ploi ai plouat peste faa
pmntului, i cu prisosina roadelor ai sturat ndestul pre
poporul Tu; nsui i acum, plecat de fireasca Ta buntate
druiete pmntului ploi panice spre producerea roadelor
anuale. C Tu eti Cela ce ai aezat apele la locurile lor i ai
fcut vzut pmntul cel acoperit de dnsele. Tu eti Cela ce
ai poruncit lui s rsar tot telul de roade spre ndulcirea
noastr. Tu eti Cela ce pentru pcatul oamenilor celor din
timpul lui Noe, ai desfcut izvoarele adncului i ai deschis
_______________________________BOTEZUL_____________________________
287
cataractele cerului, i ai fcut faa pmntului ca o mare,
spre pierderea a tot trupului. Tu eti Cela ce acoperi cu ape
nlimile sale. Tu eti Cela ce ridici norii i le porunceti s
sloboad picturi de ploaie. Tu eti Cela ce ridici apa mrii
i o reveri pre faa pmntului. Tu eti Cela ce ai pus hotar
ploii i ai rnduit ploi ndestultoare, i rurile le umpli de
ape i adapi pmntul, i saturi de ap brazdele lui, spre
nmulirea roadelor lui celor frumoase. Tu eti Cela ce ai
desprit marea, i rul umblat l-ai fcut, i ap din piatr ai
izvort, i amrciunea apelor n dulcea o ai prefcut. tie
firea apelor pre Fctorul lor, cunoate pre Stpnul su, nu
uit datoria servirii sale. De Te vede pre Tine Stpnul m-
niat asupra noastr, atunci ea ori pornindu-se nemsurat
aduce pierire, ori ncetnd se oprete, i locul ei l ia seceta
i aerul ca o vpaie se face, i rodurile pmntului se
vetejesc, i noi cdem n minile restritii. i iari de Te
vede pre Tine, Iubitorule de oameni Dumnezeu, blnd i
lesne ierttor, ploi gtete i ruri se pogoar pre pmnt, i
aerul se face bun de respirare, i pmntul, plecndu-se
poruncii Tale, roduri de prisosit rsare din copile sale. Deci
pre Tine, Creatorul i iitorul tuturor, Te rugm zicnd:
Miluiete-ne pre noi, Doamne, miluiete-ne pre noi. Adu-i
aminte c fptura minilor Tale suntem noi. Ia aminte la
neputina firii noastre, c Tu ne-ai fcut pre noi. Vezi
suspinul psrilor, mugirea dobitoacelor, plnsul pruncilor,
strigarea tinerilor, chinuirea btrnilor, lipsa orfanilor,
prsirea vduvelor, trebuina sracilor i glasul cel de
rugciune a tot poporul Tu; cerceteaz pmntul i-L adap
cu ploi ngrtoare; c lipsit de umezeal amenin rodu-
rile sale cu vetejire, iar pre oameni i dobitoace cu
pierzare. Prin ap aducnd oarecnd pierzare, i-ai adus
aminte de Noe, ce era purtat n corabie de acele ape
nemsurate; i-ai amintit de dnsul, de psri, de vite, de
fiare i de trtoare, i ai adus vnt pre pmnt i a contenit
apa; i pre Noe i pre vietile cele cu dnsul le-ai pstrat ca
o smn pentru facerea lumii a doua. i acum, prin aria
ce a cuprins aerul ne amenini cu foamete i cu moarte! Adu-
i aminte Doamne, de poporul ce ndjduiete spre Tine;
amintete-i de psri; amintete-i de vieti; i d suflare
de rou i s nceteze aria; i seminele pmntului f-le
s creasc spre hrana oamenilor i a dobitoacelor, i le
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
288
nvrednicete pre toate iari de purtarea Ta de grij. C Tu
eti Cela ce rsari iarb dobitoacelor i verdea spre
trebuina oamenilor; i Tu eti Cela ce scoi pine din
pmnt i produci vinul, i cu untdelemn veseleti feele
oamenilor. Ca mprtindu-ne cu ndestulare de buntile
cele de Tine druite, ntru veselia inimii, s preamrim
buntatea Ta, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor, Amin.
RUGCIUNEA a 5-a, a aceluiai

Domnului s ne rugm
S tpne, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru,
Carele cu cuvntul Tu toate le-ai produs din nefiin; Cela
ce ai luat rn din pmnt i ai format pre om i L-ai
cinstit pre dnsul cu suflet cuvnttor i cu chipul Tu, i ai
zis: Cretei i v nmulii i umplei pmntul; Cela ce dai
hran vietilor i puilor corbilor; Carele n marea i
mntuitoarea petrecere a Ta n trup, ai sturat multe mii
cnd cu apte, cnd cu cinci pini; nsui, preabunule
Stpne, i pre poporul Tu aceasta, Carele cheam numele
Tu Cel Preasfnt, cu ndestulare nutrete-l prin dreapta Ta
cea a toate fctoare i mult druitoare. Caut, Doamne
spre sracii poporului Tu, Tu Cela ce deschizi mna Ta i
umpli de buntate toat vietatea. ndur-Te cu milostivire de
noi toi. C Tu, Stpne, Iubitorule de oameni, singur eti
Printele nostru al tuturor, i numai ctre Tine ridicm ochii
ca cel nrcat de maica sa. Al Tu este, Preabunule Stpne,
cuvntul aceasta: cerei i se va da vou; cutai i vei afla.
D deci acum, Stpne, mpreun cu hrana cea sufleteasc
i pre cea trebuitoare trupului, i nutrete pre poporul Tu
cel flmnd. Ploi la timp, bun temperatur a aerului i
ndestulare de roade de tot felul druiete pmntului;
cerceteaz pre cei ce se chinuiesc n neputine, n rea
patim, n friguri i n tot felul de boli; ferete cetatea
aceasta numit cu numele Tu i tot oraul i ara de
foamete, de cium, de cutremur, de inundaie, de foc, de
sabie i de omorre, druindu-ne nou milele Tale. Cu harul
Printelui Tu celui fr de nceput i de o fiin, i al
Preasfntului i ntocmai cinstit Duhului Tu, cu rugciunile
i mijlocirile preabinecuvntatei Nsctoarei de Dumnezeu,
ale de Dumnezeu gritorilor Ti Apostoli, i ale tuturor
_______________________________BOTEZUL_____________________________
289
Sfinilor Ti. Amin.
RUGCIUNEA a 6-a

Domnului s ne rugm
D oamne, Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru Cela ce ai
binevoit pentru mntuirea noastr a purta trup, ca minunat
s mreti firea cea cuvnttoare cu ndurarea Ta cea
negrit i cu buntatea, i Te-ai fgduit a cerceta pre cei
ce cu adevrat cunotin se ntorc din adncul pcatului.
Cci cnd vor cuta spre Tine cu chip umilit i nfrnat prin
plinirea dumnezeietilor Tale porunci, atunci i ei cu
ndrznire vor putea a Te avea Dumnezeu Blnd i Milostiv.
Deci acum las toate nelegiuirile noastre i pleac ctre noi
urechea Ta, i ne auzi pre noi, umiliii i pctoii, precum
oarecnd ai auzit pre Tesviteanul Ilie, nct numai cu
cuvntul a legat cerul spre nelepirea poporului celui
neasculttor. Dup aceea iari printr-nsul cu tiuta Ta
iubire de oameni poruncind norilor, tot pmntul L-ai
adpat cu ap bun. Aa i acum, precum de demult, pentru
rugciunile acelui serv al Tu, i pentru aceste rugciuni
fierbini, treci nelegiuirile i pcatele noastre, i primete
rugciunile noastre i ne ascult pre noi cei ce cu cldur ne
rugm ie n ora aceasta; nceteaz aria aceasta a
pmntului, pentru mrturisirea i strigarea poporului Tu,
i trimite peste noi ploaie bun, ca s ne sturm de ap i
pmntul nostru s-i dea roadele la timpul cuvenit, spre
hrana noastr i chiar a vietilor necuvnttoare. Aa,
Doamne Dumnezeul nostru, auzi-ne pre noi pctoii i
nevrednicii servii Ti, i s nu treci cererile noastre, nici s
nving nelegiuirea noastr mila Ta, ci pleac, Doamne,
urechea Ta i ne auzi pre noi. Vezi umilina i Te
milostivete; privete din sfntul Tu loca i vezi suspinul
sracilor; vezi vrsta cea fraged a pruncilor ofilit de prea
mare sete; vezi suferina pruncilor celor nevinovai; vezi
pntecele mamelor i sni secai de moartea pruncilor; vezi
pre cei n vrst naintai i pre tineri, ca pre nite
nctuai, dai n minile celor fr de lege. Deci treci
grealele noastre cele cu tiin i cu netiin, cele n minte
i n cuget, i nu ne respinge pre noi cu totul. C ne topim nu
numai de setea apei, ci i de multe nenumrate alte rele
pentru pcatele noastre. Dar la Tine cutm ca s se reverse
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
290
peste noi ploaie, ct mai timpurie i mai ndestultoare, i
s opreti urgia Ta cea dreapt i s nlturi aceast
cumplit nenorocire. Acestea amndou le cerem, i ne ru-
gm ie, Iubitorule de oameni, ca s umpli cu ap fntnile
i arinile noastre, i holdele noastre cele sufleteti ntru
sturare s le adapi, i s umpli de buntatea Ta i fntnile
inimilor noastre, i s le mbei de veselie, de bucurie
negrit i de desftare. C Tu eti slobozitorul sufletelor i
al trupurilor noastre, i ie mrire nlm, mpreun i
Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului Tu Duh,
acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Rugciunea aceluiai Calist Patriarhul Constantinopolei,
la neplouare i schimbarea vnturilor

Domnului s ne rugm
B unule i Iubitorule de oameni Doamne, Cela ce ai creat
fptura numai cu cuvntul, i din ea ai plsmuit pre om; iar
mai n urm, prin nespusa Ta iubire de oameni, cznd
acelai om dndu-se la pcat, L-ai ridicat i L-ai Sfinit, ca
fptura minilor Tale s nu piar cu totul, i i-ai dat lui i po-
runcile Tale spre aducere aminte de venirea Ta, i de
nvturile Tale despre Dumnezeiasca Ta ntrupare. Pentru
care Te-ai ostenit i Te-ai nevoit, ai flmnzit i ai nsetat,
plinind toate cele omeneti, precum se cuvenea, pentru noi;
intrnd n corabie, umblnd pre mare i nfrnnd valurile
cele slbatice i repejunea vnturilor, i toate ai suferit a
ptimi, pn i crucea i moartea; ca n ceea ce ai ptimit,
nsui fiind ispitit s ajui nou celor neputincioi. nsui i
acum, mprate Sfinte, Cela ce dup iubirea de oameni, ai
luat neputina noastr, ndur-Te de noi cei foarte nviforai
i apsai de lipsa celor trebuitoare; druiete-ne nou
buntatea Ta; adap pmntul nostru cu ap curat spre
producere de roade; druiete-ne aer folositor; i precum
oarecnd pre ucenicii Ti, ce se afundau, I-ai mntuit din
mare i de repejunea vnturilor, aa i acum mntuiete-ne
pre noi de restritea ce ne-a cuprins. Oprete i acum
slbticirea mrii, alin vnturile cele contrare, cu
dumnezeiasca Ta porunc; d-ne nou linite i repaos de
ntristri. Aa, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru,
vezi i caut din sfnt locaul Tu spre via aceasta i o
deplinete pre ea, pre care o a sdit dreapta Ta; i d Duh
_______________________________BOTEZUL_____________________________
291
drept spre scparea de nenorocirile ce ne amenin; pentru
rugciunile Maicii Tale ce Te-a nscut i ale tuturor Sfinilor
Ti, Amin.

RNDUIALA
ce se cnt la timp nesenin,
adic la ploaie prea mult i peste msur
Preotul zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., citeul:
mprate ceresc..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime,
Tatl nostru..., Preotul: C a Ta este mpria..., Doamne
miluiete (de 12 ori), Venii s ne nchinm (de trei ori), i Psalmul
68: Mntuiete-m Dumnezeule, c a intrat ape pn la sufletul
meu.
Diaconul zice ectenia cea mare: Cu pace Domnului s ne
rugm, i celelalte pn la: Pentru cei ce plutesc pre marea, i
ndat zice aceste:

P entru ca nu cu urgia certrii Sale s ne piard pre noi,

pentru pcatele i nelegiuirile noastre, ci aducndu-i
aminte de milele i ndurrile Sale cele din veac, s ne
miluiasc pre noi, Domnului s ne rugm.
P entru ca s-i aduc aminte de aezmntul Su cel cu
Noe, ca nu cu umezeala cea nemsurat i cu schimbarea i
ntunecarea aerului i cu negur ntunecoas s strice
pmntul i poporul Su, ci cu mil pzind motenirea Sa s
porunceasc ca s strluceasc soare aductor de roade, i
cldur panic s lumineze pmntul, Domnului s ne
rugm.
P entru ca s porunceasc norilor s nceteze ploaia cea
nemsurat i s mprtie ntunecarea, ca s strluceasc
lumina soarelui, Domnului s ne rugm.
P entru ca s fereasc oamenii, vietile i tot pmntul i
s nu le vatme cu revrsarea ploilor celor nemsurate,
Domnului s ne rugm.
P entru ca s dea motenirii sale nseninare i s
nmuleasc roadele pmntului, Domnului s ne rugm.
P entru ca s nu ne dea nou i s ne pedepseasc, dup
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
292
pcatele noastre, ci, dup mult mila Sa i dup ndurarea
Sa, s arate nou n curnd iubirea Sa de oameni i
buntatea Sa, Domnului s ne rugm.
P entru ca s nu strice roadele i semnturile pmntului
pentru pcatele noastre, cu revrsarea ploilor celor
nemsurate, ci cu senin priitor s le pzeasc i s le
nmuleasc pentru sracii poporului Su, Domnului s ne
rugm.
P entru ca bine primit s fie rugciunea noastr i s ne
fereasc pre noi de foamete, de cium, de holer de
cutremur, de potop, de foc, de grindin, de sabie, de
nclcarea strinilor i de rzboiul dintre noi, i de toate
rnile cele aductoare de moarte, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne mntuim noi, Apr, mntuiete, miluiete...,
i celelalte. Ecfonis: C ie se cade toat mrirea, cinstea i
nchinciunea, apoi: Dumnezeu este Domnul, glasul al 2-lea:

C aut spre poporul Tu cel pctos, ndurate

Dumnezeule, i nu trece cu vederea pre cei ce cad la Tine cu
pocin, ci ca un bun miluiete-i i curnd i scap de
dreapta Ta certare, pentru rugciunile Nsctoarei de
Dumnezeu, Unule Iubitorule de oameni (de dou ori).
Slav i acum a Nsctoarei:
N sctoare de Dumnezeu Fecioar, grabnic ajuttoarea
lumii, cerem a ta grabnic folosin i tare sprijinire; ndur-
te de poporul cel ngrijorat i roag pre nduratul tu Fiu i
Dumnezeu, s ne scape de nevoia ce ne-a cuprins i de
dreapta Sa ameninare, ceea ce eti singur ntre femei
binecuvntat.
Deci psalmul 50: Miluiete-m Dumnezeule. i ndat:

Canonul

Cntarea 1-a, glasul al 6-lea,

Irmos. Ca pre uscat umblnd Israil.

stih: Miluiete-ne Doamne, pre noi poporul cel greit...

V enii, credincioilor, cntare nou s cntm lui
Dumnezeu grind: Milostivete-Te, ndurate, i miluiete-ne,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
293
Stpne, pre noi cei ce fr de numr am greit (de dou
ori).
Mrire
P rimete rugciunile i lacrimile robilor Ti, Hristoase
Dumnezeule, care Te rugm acum pre Tine i ne druiete
timp senin pentru aducerea de roade pmntului.
i acum a Nsctoarei:
G rbete, Stpn Marie, a ridica preacinstitele mini
ctre nduratul Fiul tu i Dumnezeu, ca s dea senin i
hran credincioilor ti robi.
Cntarea a 3-a

Irmos: Nu este Sfnt precum Tu Doamne

N u cu urgia Ta s ne mustri pre noi, precum profetul
strig, nici cu mnia Ta s ne ceri, ci, pentru rugciunile
preacuratei Maicii Tale, vars spre noi cu ndestulare milele
Tale.
Mrire
N oi, naiile cele de curnd chemate, cu lacrimi strigm
ie, Stpne, milostivete-te ca un ndurat i ne druiete
nou senin i bun temperatur a aerului, ndestulare i
mare mil.
i acum a Nsctoarei:
N u trece lacrimile noastre, Nsctoare de Dumnezeu
Stpn, nici s-i fie urt suspinarea noastr, ci cu
deadinsul roag pre Fiul Tu, s druiasc senin pre pmnt
poporului tu i mare mil.
Catavasie:
S cap de nevoi pre robii Ti, ndurate, c noi cu struin
ctre Tine alergm, ctre nduratul i rscumprtorul
tuturor, Stpnul Iisus Hristos.
M ntuiete de nevoi pre robii ti, Nsctoare de
Dumnezeu Fecioar, c noi toi, dup Dumnezeu, ctre tine
alergm, ca i ctre o solitoare i zid nesurpat.
Diaconul, ecteniile: Miluiete-ne pre noi Dumnezeule...
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
294
L ucruri vrednice de pedeaps am fcut i dreapta Ta
judecat ne-a ajuns pre noi, Doamne, ci iart, iart pre
poporul cel pctos i ntoarce urgia Ta cea dreapt ce a
venit asupra noastr, cu pocin cdem ctre Tine i cu
umilin Te rugm, auzi-ne i ne miluiete.
S nu ne nece pre noi viforul apei i s nu strici
pmntul, i cu foamete s nu ne omori pre noi poporul Tu;
ci, ca un Bun, nceteaz revrsarea apelor i poruncete, ca
un Puternic, s strluceasc pre pmnt cldura soarelui, cu
deadinsul ne rugm ie, mprate Preasfinte, auzi-ne i ne
miluiete.
P entru sracii poporului Tu i pentru toate vietile,
poruncete, Atotndurate Doamne, ntunecimii aerului i
negurii celei ntunecoase s se mprtie i s strluceasc
razele soarelui, ca s nu murim mai nainte de timp,
rugmu-ne ie curnd ne auzi i ne miluiete.
M ntuiete-ne de tin, Doamne, i de noroiul adncului i
de mulimea apei, ca s nu se sting n deert zilele noastre
i anii notri n suspinuri, ci-i adu aminte de aezmntul
Tu cel cu Noe, i f cu noi dup mila Ta, ne rugm cu inim
umilit auzi-ne i ne miluiete.
S uprrile i chinurile noastre ne-au turburat foarte, de
aceea ctre Tine, Dumnezeul nostru i Domnul, cu umilin
strigm: S fie primit rugciunea noastr i s ridici din
stricciune viaa noastr, ca nu nainte de timp s pierim;
ndurate, auzi glasul sracilor poporului Tu i cu iubire de
oameni miluiete-i.
N u spre curcubeu, pre care L-ai pus ca semn de
aezmnt, Doamne, ci spre ndurarea i mila Ta cutnd,
cerem a le ctiga de la Tine Cel bogat n mil i nemsurat
ntru ndurri, cu inima nfrnt ne rugm: D nou senin
panic i aductor de roade, prin schimbarea cea bun a
aerului, ca un ndurat, curnd auzi-ne i ne miluiete.
Preotul Ecfonis: Auzi-ne pre noi Dumnezeule Mntuitorul
nostru...

Catismala glasul al 5-lea

C treTine Mntuitorul nostru, Dumnezeule preavenice,
alergm noi pctoii robii Ti, i cu lacrimi de pocin
_______________________________BOTEZUL_____________________________
295
cznd strigm ie: Iart, iart, ndurate, pre poporul cel
fr rspuns de ndreptare, i s nu ne pierzi pre noi cu
revrsarea ploilor celor nemsurate i cu reaua schimbare a
aerului, ci d senin i nmulete rodurile pmntului, ca un
Iubitor de oameni.
Mrire i acum a Nsctoarei:
C eea ce eti mai sfnt de ct Heruvimii i mai nalt
dect cerul, prealudat Nsctoare de Dumnezeu cu
adevrat te mrturisim, c pre tine noi pctoii te-am aflat
folositoare n timpul de nevoie. Pentru aceea nu nceta
rugndu-te pentru noi, sprijinirea i scparea sufletelor
noastre.
Cntarea a 4-a

Irmos: Hristos este puterea mea...

n minile Tale, Stpne Hristoase, ii cele de deasupra
cerului i apa cea de sub cer i cldura lui, pentru aceea Te
rugm pre Tine amndou dup msura trebuinei,
druiete-le, spre folosul robilor Ti.
Mrire
M rturisim stpnirea, Ta Creatorule a toat fptura,
Hristoase, Cela ce ii sceptrul cerului i crmuieti toat
fptura, d bun temperare aerului i ndestulare
pmntului, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Tale.
i acum a Nsctoarei:
C a ceea ce ai ndrznire mult ca nimeni altul, ctre Unul-
Nscut din tine, Stpn, roag-te pentru robii ti s fim
scutii de foamete i de nclcarea strinilor.
Cntarea a 5-a

Irmos: Cu dumnezeiasc lumina Ta...

H ristoase, limanul celor nviforai i ndejdea celor
dezndjduii, ntrirea mprailor i tuturor cretinilor n
nevoi curnd ajuttor, auzi-ne i pre noi acum i d senin
pmntului pentru aducerea de roade.
Mrire
D octorul bolnavilor, Mngitorul ntristailor, mprate
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
296
ceresc Hristoase, caut din sfnt locaul Tu i auzi
suspinurile i plngerea servilor Ti, i nu-i aminti de
rutile noastre cele nenumrate, i, ca un ndurat, d
senin pmntului spre nmulirea roadelor.
i acum a Nsctoarei:
P rimete curnd, mprteas, rugciunile servilor ti i
nu-i aduce aminte de rutile noastre cele nenumrate, ci
cere nou, Fecioar, senin spre folos, pentru creterea
roadelor pmntului.
Cntarea a 6-a

Irmos: Marea vieii vzndu-o nlndu-se...

P rin ruga profetului Tu, Doamne, ai nchis cerul trei ani
i ase luni, spre nelepirea i pocirea celor neasculttori,
cu care acum s nu ne ceri pre noi, ci din mila Ta ndur-Te
spre noi.
Mrire
H ristoase, Cela ce ai primit pocina tlharului i ntr-o
or L-ai mntuit, cnd a strigat: Pomenete-m Mntuitorule,
ntru mpria Ta; ndur-Te i de noi cei ce acum cdem la
Tine cu pocin, i ne miluiete.
i acum a Nsctoarei:
R oag-te pentru noi, Stpn, ctre Fiul tu i Dumnezeu,
nu ca i sub Noe, prin revrsarea apelor s ne piard pre noi,
pentru pcatele noastre, ci, ca pre ninivitenii ce s-au pocit,
s ne miluiasc.
Deci ectenia cea mic, Preotul, ecfonis: C Tu eti mpratul
pcii, Apoi, Condac, glasul al 2-lea:

N u lepda cu totul pre poporul Tu, Stpne, nici s abai

mila Ta i ndurrile Tale de la noi ci ca Cela ce eti adncul
ndurrilor i noianul milei, primete rugciunile noastre i
ne scap de toat nevoia i nenorocirea ce a venit asupra
noastr, ca un bun i lesne ierttor.
Apoi Antifonul 1 al glasului al 6-lea:
S precer ridic ochii mei ctre Tine, Cuvinte, ndur-Te de
mine ca s viez ie.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
297
M iluiete-ne pre noi urgisiii, fcndu-ne vase de bun
treab ie, Cuvinte.
Mrire i acum
S fntul Duh este pricina a tot mntuitoare, de sufl
Acesta n cineva, dup cum se cuvine, curnd l ridic de la
cele pmnteti, l ntraripeaz, l crete i sus l aeaz.

Prochimen glasul al 4-lea:

Mntuiete-m Dumnezeule, c a intrat ape pn la sufletul
meu.
stih: Afundatu-m-am n tina noroiului i nu este stare.

Evanghelia de la Matei: 7;7-11

Z is-a Domnul: Cerei i se va da vou, cutai i vei afla,
batei i se va deschide vou; c tot cela ce cere va lua, i
cela ce caut va afla, i celui ce bate i se va deschide. Sau
care este, dintre voi, omul acela cruia cerndu-i fiul su
pine, i va da lui piatr? sau de va cere pete, va da lui
arpe? Deci dac voi fiind ri, tii da cele bune fiilor votri,
cu ct mai vrtos Printele vostru Cel Ceresc va da cele bune
celor ce cer de la Dnsul?
Apoi Mrire, Printe, Cuvinte i Duhule..., i acum, Pentru
rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu..., apoi: Miluiete-ne pre noi
Dumnezeule..., i cntm stihira aceasta glasul al 6-lea:

nfricoat eti, Doamne, i cine va suferi dreapt mnia

Ta? sau cine Te va ruga pentru poporul cel greit i
dezndjduit? Numai ceretii ngeri, nceptoriile i
puterile, tronurile i domniile, heruvimii i serafimii,
nencetat strignd ie: Sfnt, Sfnt, Sfnt, eti Doamne;
pentru aceti Sfini, Stpne, nu trece fptura minilor Tale,
ci, pentru ndurarea milei Tale, mntuiete poporul Tu i
cetatea cea n pieire.
Mrire i acum a Nsctoarei:
N imenea din cei ce alearg la Tine, nu iese ruinat,
preacurat Fecioar Nsctoare de Dumnezeu, ci cernd har
primete druirea spre folosul cererii.
Diaconul: Mntuiete Dumnezeule poporul Tu i
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
298
binecuvinteaz motenirea Ta, i Ecfonis: Cu mila i cu
ndurrile...

Cntarea a 7-a

Irmos: Dttor de rou cuptorul...

N ici cum s Te deprtezi de noi, ndurate Mntuitorule, ca
pstorul de oile sale, ci petrece cu noi pururea nedeprtat,
eliberndu-ne de toate nevoile, ca cu credin din inim s
strigm ie: Binecuvntat i Preamrit eti, Dumnezeule.
Mrire
T u Dumnezeule Atotputernice i mprate Preasfinte, Cela
ce ai ntins cerul ca un cort, i marea o ai rmurit cu nisip,
trimite nou cldura soarelui i bun prefacerea aerului, ca
cu credin s strigm ie: Binecuvntat eti, Dumnezeule i
Preamrit.
i acum a Nsctoarei:
S tpn, ndejdea tuturor marginilor pmntului, nva,
limba mea a gri cele de folos, i roag pre Fiul tu i
Dumnezeu s dea senin pre pmnt, i s miluiasc pre cei
ce strig lui Hristos: Binecuvntat eti, Dumnezeule, i
preamrit.
Cntarea a 8-a

Irmos: Din vpaia credincioilor...

A cui servi i plsmuire suntem, oare nu ai Ti,
Preavenice Dumnezeule? Auzi dar umilitele noastre
rugciuni i trimite senin pre pmnt i rou folositoare, ca
s Te Preanlm ntru toi vecii.
Mrire
Z is-ai, ndurate Stpne, ndemnndu-ne pre noi ctre
pocin: cutai i vei afla; batei i se va deschide vou;
cerei i vei lua. Pentru aceea la Tine cdem i cu deadinsul
ne rugm: Apr-ne pre noi, ndurate, cei ce Te preanlm
ntru toi vecii.
i acum a Nsctoarei:
C urat Stpn, Nsctoare de Dumnezeu, ferete cu
rugciunile tale poporul tu de suferine i de toate
_______________________________BOTEZUL_____________________________
299
rzboaiele, druindu-ne cu ndestulare mil i roade spre
hrana celor ce te cinstesc i te preanal n toi vecii.
Cntarea a 9-a

Irmos: Pre Dumnezeu a-L vedea nu este cu putin oamenilor...

P avel gonaciul pocindu-se s-a fcut vas ales ie, Stpne
i Dumnezeule al tuturor, i noi pctoii ndjduind spre
mila Ta, cu pocin strigm ctre Tine: Iart toate grealele
noastre i trimite senin pre pmnt i rou bun i
folositoare, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Tale.
Slav
P etru, corifeul i ucenicul, Tu, de trei ori lepdndu-se
de Tine i iar ntorcndu-se i plngnd cu amar, a luat de la
Tine, Hristoase, iertare, i noi rvnind pocina aceluia, ie
ntru umilin cu lacrimi strigm: Greit-am! Iart, ndurate
i ne ferete de tot rul, pentru rugciunile Maicii Tale.
i acum a Nsctoarei:
S cap-ne pre noi, Curat, de rutatea ce ne nconjoar i
de revrsarea ploilor cea mult, ce acum a venit peste noi, i
din nlime, de la Fiul Tu i Dumnezeu, cere s dea
rzbunare de senin servilor Ti, i pmntului ndestulare de
roade, spre hrana poporului, ca nencetat pre tine s te
mrim.
Apoi: Cuvine-se cu adevrat s te fericim..., i ndat: Sfinte
Dumnezeule..., Preasfnt Treime, Tatl nostru..., i Troparul:
Miluiete-ne pre noi Doamne, miluiete-ne pre noi, Mrire,
Doamne miluiete-ne pre noi, i acum, Ua milostivirii
deschide-o nou, caut-le la pagina 78. Dup aceea Diaconul
zice ectenia aceasta:

M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta,

rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
nc ne rugm pentru preanlatul Regele nostru (N),
pentru sntatea i mntuirea lui.
nc ne rugm pentru PreaSfinitul i Arhiepiscopul
nostru (N), pentru sntatea i mntuirea lui.
nc ne rugm pentru ca Domnul Dumnezeu s ntoarc
toat mnia Sa cea cu dreptate pornit asupra noastr i s
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
300
ierte nou toate pcatele cele de voie i cele fr de voie, i
s ne miluiasc pre noi nevrednicii robii Si, s zicem toi cu
inim nfrnt; Doamne auzi-ne i ne miluiete!
nc ne rugm ca Domnul Dumnezeu s aud glasul
rugciunii noastre i s ne miluiasc pre noi, trimindu-ne
timp senin pre pmnt, i s mngie chinurile noastre ale
servilor Si, s zicem toi cu lacrimi, auzi-ne, ndurate, i ne
miluiete.
C ela ce ridici nori cu ape de la marginea pmntului, cu
porunca Ta oprete-i pre dnii i trimite senin pre pmnt,
cu umilin rugmu-ne ie, Atotndurate Stpne, auzi-ne i
cu mil ne miluiete.
C ela ce chemi apa mrii i cu porunca Ta, ca un
Atotputernic, iari o poi opri, i luminezi cele de sub cer,
rugmu-ne ie cu pocin, Doamne Atotndurate, auzi-ne,
Iubitorule de oameni, i ne miluiete.
S enin trimite, Doamne, pre pmnt i curnd ne scap de
stricciune, cu durere de inim ne rugm ie, auzi-ne ca un
ndurat i ne miluiete.
C ela ce cercetezi pmntul i nmuleti rodurile lui, Cela
ce rsari iarb dobitoacelor i verdea de trebuin
oamenilor, miluiete oamenii i vietile i oprete
revrsarea cea nemsurat a ploilor, i soare cu timp bun
strlucete pre pmnt, i poruncete ca rodurile lui s se
nmuleasc, rugmu-ne ie, ndurate Doamne, auzi-ne ca
un bun i ne miluiete.
P recum sunt ochii servilor n minile Domnilor lor, aa i
ochii notri cu credin caut la Tine, Doamne Dumnezeul
nostru, pn ce Te vei milostivi spre noi. Pentru aceea nu ne
pierde cu ploaia cea nemsurat, ci din mil caut spre noi
cu timp senin, i cu ndurare ne miluiete.
C ela ce rsari soarele peste cei ri i peste cei buni, i dai
senin i rou aductoare de roade; i bun prefacere a
aerului spre folosul fpturii Tale, nu cu urgia Ta s ne mustri
pre noi, ci cu mil nmulete seminele pmntului i
roadele lui, cu pocin ne rugm ie, Iubitorule de oameni
Doamne, auzi-ne ca un ndurat i ne miluiete.
C ela ce Te mbraci cu lumina ca cu o hain, strlucete
lumina soarelui pre pmnt i usuc umezeala acestuia, cea
_______________________________BOTEZUL_____________________________
301
contrar spre producerea de roade, rugmu-ne ie auzi-ne i
cu mil ne miluiete.
N u pomeni nelegiuirile noastre, Stpne, c de vei cut
la frdelegi, nimenea nu va sta naintea Ta, ci curnd s ne
ntmpine ndurrile Tale, Doamne, c am srcit foarte; iar
umezeala cea nemsurat s nu ne vatme i cu totul s ne
piard, rugmu-ne, curnd ne auzi i cu mil ne miluiete.
Ndejdea i mntuirea ortodocilor care cred n Tine,
Doamne scutete (de eti n mnstire, zi) locaul acesta,
(de eti n ora, zi) cetatea aceasta i toate oraele i rile
(de eti n comun, zi) comuna aceasta, de foamete, de
cium, de holer, de cutremur, de potop, de foc, de sabie, de
nclcarea celor strini, de rzboiul dintre noi i de toate
rnile aductoare de moarte; i milostiv, blnd i lesne
ierttor fii, Iubitorule de oameni, pentru pcatele noastre, i
ne miluiete pre noi i ntoarce de la noi toat mnia ce cu
dreptate este pornit asupra noastr i ne scap de dreapta
Ta certare ce ne amenin, i strlucete harul Tu peste
toate cele de sub cer, pentru creterea roadelor pmntului
i hrana vieii noastre; s zicem toi cu lacrimi, Doamne
Sfinte, curnd auzi-ne i cu mil ne miluiete.
i cntm toi: Doamne miluiete (de trei ori), iar Diaconul zice:
Cu umilin toi plecnd genunchii Domnului s ne rugm.
Plecnd i Preotul genunchii citete rugciunea aceasta cu glasul
sonor:

S tpne Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce de demult ai

ascultat rugciunea zelosului Ilie profetului Tu i ai oprit
ploaia pentru un timp, i acum, Iubitorule de oameni,
fctorule i ndurate Doamne, caut spre noi nevrednicii i
umiliii servii Ti i spre umilitele rugi, i ca un ndurat treci
pcatele noastre, nduplecat fiind de singura Ta iubire de
oameni; d senin motenirii Tale, i lumineaz soarele spre
trebuina celor ce cer de la Tine mil. Veselete faa
pmntului pentru sracii poporului Tu, pentru prunci,
dobitoace i toate celelalte vieti, care se ndestuleaz din
buntatea Ta, i le d lor hran la timp. Aa, Doamne
Dumnezeul nostru, s nu se ntoarc n deert rugciunea
noastr, nici s ne ruinezi pre noi de la ateptarea noastr,
ci ne apr dup mare mila Ta, i ne cerceteaz cu
ndurrile Tale; c s-au stins n deertciuni zilele noastre, i
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
302
s-a mpuinat de dureri viaa noastr. Deci s nu ne pierzi
pre noi pentru nelegiuirile noastre; c din neluare-aminte
am atras asupr-ne mnia Ta, ci f cu noi dup blndeile
Tale, i dup mulimea milei Tale; c iat cu suflete umilite
i cu inim nfrnt cdem naintea Ta, i ca nite robi
netrebnici i vrednici de mari pedepse, prin pocin cu
umilin ie strigm: Greit-am, nelegiuit-am, n toate am
pctuit, clcnd poruncile Tale. Pentru aceasta cte ai adus
asupra noastr, ntru adevr i judecat le-ai adus; ci nu ne
da de tot stricciunii, foametei i daunei, nici s ne nece
viforul apei, ci n mnia Ta adu-i aminte de mil, i pentru
ndurrile Tale n dar ne miluiete pre noi fptura Ta i
lucrul minilor Tale, i ca un bun scap-ne degrab de toat
rutatea.
C ie se cuvine s ne miluieti pre noi, Dumnezeul
nostru, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului
Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Diaconul: nelepciune, iar Preotul face apolisul zilei, sau al
srbtorii.

RUGCIUNE
la ngrozirea de tunete i de fulgere
(de obicei se adaug la cea de mai nainte)

Domnului s ne rugm
I ari ne aducem aminte de pedeapsa Ta, Doamne,
Iubitorule de oameni Stpne, iari rugciuni de iertare de
la robii Ti cei netrebnici, care tim c, cu ct prisosete
mulimea pcatelor, cu att mai mult le covreti pe
acestea cu milostivirea Ta care nu ine minte rul. Pentru
aceea ne rugm ie: ntoarce mnia Ta de la noi, ca nu n
veac s Te mnii pe noi, ci cu mila Ta s ne nviezi pe noi cu
ndurrile Tale. Doamne, Dumnezeul nostru, Care ntreti
tunetul i slobozeti fulgerele i toate le faci spre mntuirea
lucrurilor minilor Tale, caut cu iubirea de oameni i ne
izbvete pe noi de tot necazul, mnia i nevoia i de
ngrozirea cea de acum; c ai tunat din cer, Doamne, i
_______________________________BOTEZUL_____________________________
303
fulgerele ai nmulit i ne-ai tulburat pe noi; ndur-Te spre
noi, Milostive; la Tine scpm, i milele Tale cele bogate
trimite peste noi i miluiete pe robii Ti, ca un bun i
iubitor de oameni, ca s nu ne ard pe noi focul mniei Tale,
nici s ne topeasc pe noi iuimea fulgerelor i a tunetelor
Tale; ci dup tiut milostivirea Ta potolete-i mnia i
schimb vzduhul n bun linite, i cu razele soarelui
risipete ntunecimea care este asupra noastr i mprtie
norii cei ntunecai. C Tu eti Dumnezeul milelor, al
ndurrilor i al iubirii de oameni, i ie slav nlm,
Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor, Amin.

RUGCIUNE
la izbvirea de cutremur
(se citete dup ce a fost svrit Sfnta Liturghie)

Domnului s ne rugm
mprate Sfinte, Iubitorule de oameni Stpne, ndelung-
Rbdtorule, Doamne, Fctorule a toat fptura cea vzut
i cea nevzut, Care toate le chiverniseti cu cuvntul
negritei Tale puteri i singur ai stpnire asupra vieii i a
morii; Cel ce pedepseti cu dreptate, i cu iubire de oameni
iari vindeci; Care vremelnica noastr via o crmuieti cu
preaneleapta Ta purtare de grij i n tot chipul mntuirea
noastr bine o ntocmeti. tim c pcatele noastre cele
multe au cutremurat pmntul i l-au tulburat, i din pricina
lor fric i cutremur au venit asupra noastr de la faa
mniei Tale, ndelung-Rbdtorule; inima noastr s-a
tulburat, cltinndu-se pmntul, i frica morii a czut
asupra noastr, ca nu cumva ca un leu s rpeasc sufletele
noastre, nefiind cine s le izbveasc; ca nu cumva s ne
nghit i s ne acopere stricciunea, nefiind Cel ce
izbvete, nici Cel ce mntuiete. Pentru aceasta la Tine cu
umilin cerem i Te rugm pe Tine, singurul Stpn, Care
nu ii minte rul, s nu pomeneti frdelegile noastre cele
de demult i cele de acum, nici s cumpneti greutatea
pcatelor noastre cu rspltirea cea cuvenit; c de vei intra
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
304
n judecat cu neamul nostru acesta, nimeni nu se va
ndrepta naintea Ta, ci va pieri cu totul de pe pmnt
pomenirea noastr a tuturor.
Adu-i aminte, ndelung-Rbdtorule, de ndurrile Tale
cele din veac i de milele Tale i de legmntul Tu cel
adevrat ctre prinii notri i s nu ne nghit pe noi
adncul pmntului, nici s ne mnnce gura lui, ci
milostivete-Te spre noi cei umilii i ne miluiete pe noi cei
smerii i ne cerceteaz pe noi cei ce ne tulburm de
nfricotoarea ngrozire a cutremurului i suntem cuprini
de temerea i frica cea mult. i de sunt undeva ntre noi
unii care se tem de numele Tu i pzesc poruncile Tale - o
parte mic oarecare, aleas, smn binecuvntat,
vistierie ascuns, pe care Tu unul o tii i o pzeti, ascult,
ca un bun, pe acetia care cheam facerea Ta de bine i mila
Ta asupra noastr, i primete rugciunile lor ce se aduc ie,
pentru poporul cel ce a greit, Stpne Iubitorule de oa-
meni, precum ai ascultat pe Avraam pentru cei din Sodoma,
pe Daniel i pe Ieremia, dumnezeietii Ti prooroci, care au
mblnzit buntatea Ta asupra robiei lui Israel. Ca din neam
n neam s se slveasc adncul cel de neptruns al iubirii
Tale de oameni i al ndelung-rbdrii Tale, i ca noi s-i
aducem ie dar de mulumire ntoarcerea i pocina
noastr, fiind ntrii cu puternic mna Ta, pentru
rugciunile i cererile ntru tot preacuratei Maicii Tale, i ale
tuturor Sfinilor, care din veac au bineplcut ie, Amin.

RNDUIALA DE RUGCIUNE
ctre Preasfnta i de via nceptoarea Treime
(se cnt la timp de boli molipsitoare i omortoare
ca holera i ciuma)

Preotul face nceput aa: Binecuvntat este Dumnezeul

nostru..., iar citeul: mprate ceresc, Sfinte Dumnezeule...,
Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., Preotul: C a Ta este
mpria..., citeul: Doamne miluiete (de 12 ori), Venii s ne
nchinm, (de trei ori), i Psalmul 87: Doamne Dumnezeul
mntuirii mele ziua am strigat..., apoi Diaconul zice ectenia cea
mare: Cu pace Domnului s ne rugm, i celelalte pn la: pentru
_______________________________BOTEZUL_____________________________
305
cei ce plutesc pre mare, i ndat adaug acestea:

P entru ca s nu-i aduc aminte de nelegiuirile i

smintelile noastre, ale pctoilor i nevrednicilor servilor
Si, ci cu mil s cureasc pcatele noastre i s-i
ntoarc mnia Sa, cea cu dreptate pornit asupra noastr,
Domnului s ne rugm.
P entru ca nu cu urgia Sa s ne mustre pre noi, nici cu
mnia Sa s ne pedepseasc, ci s-i aduc aminte c trup
suntem, duh ce iese i nu se ntoarce, i cu ndurare s
fereasc de moarte sufletele noastre, i n mnie s-i aduc
aminte de mil, Domnului s ne rugm.
P entru ca s nu intre la judecat cu robii Si i s caute
spre nelegiuirile noastre, ci s le cureasc; i s fie
Milostiv i s scape pre oamenii cei n dezndjduire,
Domnului s ne rugm.
P entru ca s-i aduc aminte de ndurrile i de milele
sale cele din veac, i s nu pomeneasc pcatul tinereii, al
netiinei i al btrneii noastre, ci s ne miluiasc pre noi,
Domnului s ne rugm.
P entru ca s aud din Casa cea Sfnt a Sa glasul nostru
i s tmduiasc durerile morii ce ne-au cuprins, i s
usuce rurile frdelegilor, care ne turbur pre noi,
Domnului s ne rugm.
P entru ca curnd s ne scape din lanurile morii, care ne
nctueaz, i s ne izbveasc de durerile iadului ce ne-au
cuprins pre noi, Domnului s ne rugm.
P entru ca cu ndurare s ngduie servilor Si timp de
pocin, i s nu ne taie nainte de timp ca pre un smochin
neroditor, ci cu mil s sape mprejur i s ne arunce
gunoiul milei, ateptnd nc cu iubire de oameni road de
pocin i de ntoarcere, Domnului s ne rugm.
P entru ca s ne ridice pre noi din porile morii, de la
sabia cea amenintoare, i de la arcul cel ntins, i cu mil
s ntoarc de la noi uneltele morii, care cu dreptate sunt
gtite asupra noastr ca nite sgei arztoare, Domnului s
ne rugm.
P entru ca s aud rugciunea noastr, cererea s o ia n
seam i lacrimile s nu le treac, ci s ne uureze spre a ne
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
306
repausa mai nainte pn nu pierim, c apoi nu vom mai fi,
Domnului s ne rugm.
P entru ca s ne izbvim de toat suprarea, mnia i
nevoia, Domnului s ne rugm.
Apr, mntuiete, miluiete, Pre Preasfnta, curata,
preabinecuvntata, Ecfonis: C ie se cuvine toat mrirea,
deci: Dumnezeu este Domnul i s-a artat nou...

Tropar glasul al 2-lea:

ntru mnia Ta, Dumnezeule, adu-i aminte de ndurrile
Tale, c pulbere i rn suntem, duh ce iese i nu se
ntoarce, i nu cu urgia Ta s ne ceri pre noi, ca s nu
pierim cu totul, ci pzete sufletele noastre ca un iubitor de
oameni (de dou ori).
Mrire, i acum, glasul al 6-lea Ceea ce eti solitare
cretinilor neruinat, caut la pagina 275 apoi Psalmul 50:
Miluiete-m Dumnezeule.

Canonul
Cntarea I, glasul al 8-lea
Irmos: Pre Faraon cela ce se purta n car...

stih: Doamne, nu cu mnia Ta s ne mustri, nici cu urgia Ta s

ne ceri
M rirea cea atotcreatoare, i de o fiin, de un tron i de o
putere i n trei strluciri, Printe necuprinse, Fiule i
Duhule Sfinte, mntuiete pre servii Ti de cumplita boal,
ca cu mulumit s Te mrim.
F urtuna pcatelor m-a mpins n adncul neputinei, i
ndesitele dureri, ca valuri ntreite m nvluiesc pre mine
nenorocitul. Stpnire de o putere, Treime Sfnt, ndur-Te
i m mntuiete pre mine cela ce pier cumplit.
Mrire
T reime nedesprit, scap pre servii Ti de pcatul ce
ne-a cuprins, stingnd cu roua milei Tale aria cea cumplit
a durerilor, i ne d sntate, ca cu bun credin s Te
ludm.
i acum a Nsctoarei:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
307
P urtat-ai,preacurat, n pntece pre Rscumprtorul i
Fctorul a toate i pre Domnul, Carele a purtat neputinele
noastre. Pre Acela roag-L acum s scape pre servii ti de
boal cumplit, singur ajuttoarea oamenilor.
Cntarea a 3-a

Irmos: Fctorul sferei cereti...

M inile cereti, cetele ngereti, tronurile i nceptoriile,
puterile i domniile, Te roag pre Tine, Bunule Mntuitorule,
scap de boala cea molipsitoare pre servii Ti.
C a s ari adncul cel mare al iubirii de oameni; Stpne
Atotputernice, mntuiete de boala cea omortoare i de
chinurile cele cumplite pre servii Ti, Unule, mult-
ngduitorule.
Mrire
Ca nite duhuri nainte stttoare i lui Dumnezeu
servitoare, ngeri i arhangheli, rugai-L pre Acela s
nceteze boala, s mprtie pierirea i s ne scape de sorta
aductoare de moarte.
i acum a Nsctoarei:
I zvor de vindecri i adnc de bunti, pre tine te-a
artat Hristos Domnul, Cela ce s-a nscut din tine, Fecioar
cu totul neprihnit; pentru acea mntuiete pre servii ti,
care se neac n viforul durerilor.
Catavasie:
M ntuiete de nevoi pre servii Ti ndurate, c noi
nencetat la Tine alergm, ctre nduratul i
rscumprtorul, Stpnul tuturor, Dumnezeule Cel mrit n
Treime.
Alta:
M ntuiete de nevoi pre servii ti, Preasfnt Nsctoare
de Dumnezeu Fecioar, c nencetat la tine alergm, ca i
ctre un zid nesurpat i folositor.
i ndat Diaconul zice ectenia: Miluiete-ne pre noi
Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne ie auzi-ne i ne
miluiete i celelalte. Apoi s se adauge acestea:
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
308
G reit-am i am fcut nelegiuire, pentru aceasta mnia Ta
cea dreapt ne-a ajuns pre noi, Doamne Dumnezeul nostru,
i umbra morii ne-a acoperit i de porile iadului ne-am
apropiat; dar ctre Tine, Dumnezeul nostru, n durerea
noastr cu umilin strigm: fie-i mil de poporul Tu i nu-
l pierde cu totul, cu umilin ne rugm ie, auzi-ne i ne
miluiete.
D oamne Cela ce Stpneti moartea i viaa, nu nchide
spre moarte sufletele servilor Ti, ci contenete mnia i
las urgia, c pier ca fumul zilele noastre; ofilii suntem ca
iarba i s-a uscat tria noastr, ci cu totul ne pierdem pentru
pcatele noastre; fie-i mil de servii Ti, ntru pocin cu
lacrimi ne rugm ie, auzi-ne i ne miluiete.
A du-i aminte, Doamne, c trup suntem, duh ce iese i nu
se ntoarce, i cu ndurare ntoarce mnia Ta, ce cu dreptate
este pornit asupra noastr, cu care ca cu o sabie nainte de
timp ne tai pre noi; slbete boala i nceteaz rana, care n
curnd ne pierde pre toi; c nu morii Te vor luda pre Tine,
nici toi cei ce se pogoar la iad, ci noi aceti vii Te ludm,
i cu durere de inim suspinnd ne rugm ie, auzi-ne i ne
miluiete.
M ai mult de ct toi am pctuit ie, i nelegiuire am
fcut, Stpne, i chiar de nu am ctigat pocin, primete
cugetul nostru n loc de pocin, i ntorcndu-Te spre mil
ca un bun i Preaputernic, slobozete pre robii Ti de boala
cea omortoare i de cumplitele dureri, suspinnd cu durere
ne rugm ie, auzi-ne curnd i ne miluiete.
S nu-i aduci aminte de nelegiuirile i de strmbtile
poporului Tu i s nu intri la judecat cu robii Ti, nici s
Te ntorci cu mnie de la cei ai Ti; c de vei cuta la
nelegiuire, Doamne, cine va suferi? C pulbere i rn
suntem i statura noastr ca o nimica naintea Ta, ci ca un
ndurat i de oameni Iubitor, ndur-te i nu ne pierde pre
noi n mnia Ta, pentru nelegiuirile noastre, rugmu-ne ie,
Preabunule Dumnezeule, auzi-ne i ne miluiete.
C ela ce nu voieti moartea pctoilor, ci s se ntoarc i
s fie vii; ca un izvor al vieii f-ne vii pre noi cei vrednici
morii, dup judecata Ta cea dreapt; c Tu eti Dumnezeu,
Carele stpneti viii i morii, i nu ne pierde cu urgia
certrii Tale; cu strigare tare din amrciunea inimii i cu
_______________________________BOTEZUL_____________________________
309
lacrimi ne rugm ie, auzi-ne i ne miluiete.
C aut cu mil, Doamne, spre rutatea poporului Tu, i
Te ndur i poruncete ngerului, ce i-a ntins mna sa spre
pierzarea noastr a tuturor, precum I-ai poruncit odinioar
n zilele lui David s-i retrag ct mai curnd mna sa, spre
a nu ne pierde cu totul, c i noi ntru pocin
mrturisindu-Te, ca David, strigm ie: Pctuit-am i am
fcut nelegiuire, i nu suntem vrednici de ndurarea Ta, ci Tu
nsui, ca un ndurat, plecat fiind de singur mila Ta, arat
milele Tale cele multe i pzete poporul Tu i oile turmei
Tale, rugmu-ne ie, curnd ne auzi i ne miluiete.
Preotul ecfonis: Auzi-ne pre noi Dumnezeule Mntuitorul
nostru...

Catismala, glasul al 5-lea:

S uprrile ne-au ncunjurat pre noi, Doamne, i chinurile
iadului ne-au aflat, Mntuitorule, i ne-a acoperit umbra
morii pentru pcatele noastre, Iubitorule de oameni, i ne
lipsim de via nainte de timp, i ce s facem nu ne
pricepem; numai la Tine Doctorul sufletelor i al trupurilor i
adncul milei, cu durere de inim i cu umilin cznd
strigm: Izvorule al vieii, iart i miluiete pre poporul cel
dezndjduit, pentru Nsctoarea de Dumnezeu, Unule
mult-Milostive.
Cntarea a 4-a

Irmos : Tu eti tria mea Doamne...

A cum cu adevrat umbra morii ne-a acoperit pre noi i
de porile iadului ne-am apropiat; ci Tu, Mntuitorule, ca un
puternic ridic-ne i f minunat mila Ta, mntuind pre cei
ce cu credin nendoit strig: Mrire puterii Tale,
Iubitorule de oameni.
A postoli tinuitori i prezictori i nsui vztori ai lui
Hristos, cei ce ai luat darul vindecrii, fiind doctori
sufleteti, scoatei-ne din nevoi i de boala ce ne-a cuprins,
rugnd pre Stpnul Hristos, Mntuitorul i Domnul.
Mrire
V iforulpcatelor acum ne-a cuprins pre noi i valurile
neputinei ne nvluie, ndesite dureri ne neac, ntristri i
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
310
chinuri ne-au aflat pre noi pctoii. Apostoli ai Domnului,
cu rugciunile voastre tindei-ne mn de ajutor.
i acum a Nsctoarei:
F iind lovii de pretutindeni cu dureri cumplite, Fecioar,
toi cdem naintea ta, la puternicul acopermnt, Curat;
mntuiete-ne pre noi, ndur-te de toi, Mireas
Dumnezeiasc, i ne scap de pierire, de cumplita boal, i
vindec durerile, Stpn.
Cntarea a 5-a

Irmos: Pentru ce m-ai lepdat...

S finilor Profei, adpai-ne cu rugciunile voastre cele
ndulcitoare, acoperind marea nelciunii i schimbai
toat amrciunea bolii de acum n dumnezeiasc dulcea
a nsntoirii.
P truni suntem de sgeile durerilor din porunca Ta,
Doamne, i ne-a apsat pre noi mna Ta, Preaputernice; dar
ca Dumnezeu ndurtor, ndur-te de noi toi cu mila Ta,
pentru rugciunile Sfinilor Ti Mucenici.
Mrire
P recum pre fiul vduvei cel mort de demult l-ai nviat cu
porunca Ta, Cuvinte, pre robii Ti scpndu-i de cumplita
boal, ca un Bun i Miluitor, nviaz-i, Unule Iubitorule de
oameni.
i acum a Nsctoarei:
n noaptea vieii viforul a toat rutatea ne-a cuprins, i
ne-a acoperit adncul ntunecoasei slbiciuni; dar, Fecioar,
strlucete-ne o raz de rsuflare i la lumina sntii ne
ndrepteaz.
Cntarea 6-a

Irmos: Curete-m, Mntuitorule

n luciul nemrginit al neputinei m aflu, i n valurile de
restrite ale bolii m nvluiesc, Ocrmuitorule Doamne,
tinde-mi mn de ajutor acum i m mntuiete.
P recum mai de demult pre cel paralitic cu dumnezeiasca
Ta voie l-ai ridicat din neputina bolii i din patul rutii,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
311
aa uurndu-m de boala cea prea grea, d-mi sntate,
mult-Milostive.
Mrire
C eata Profeilor, adunarea Apostolilor i mulimea
Mucenicilor acum Te roag pentru poporul Tu, Unule
Milostive; ndur-te de dnsul, Bunule.
i acum a Nsctoarei:
M arie, curat vistierie a fecioriei, tu mntuiete-ne pre
noi de ntristri, de neputine i de boala care ne ine acum,
ca cu credin s te mrim.
Dup aceea Diaconul zice ectenia cea mic. Preotul, Ecfonis:
C Tu eti mpratul pcii...

Condac glasul al 6-lea:

D urerile iadului ne-au nconjurat, i ne-a acoperit umbra
morii, i ca ceara de faa focului, zilele noastre s-au topit de
faa mniei Tale, Doamne; ci ca un ndurat adu-i aminte n
mnie de mila Ta, i iart pre poporul Tu, ca fiind vii, cu po-
cin s Te mrim pre Tine, Unule Iubitorule de omeni.
Apoi Antifonul 1 al glasului al 6-lea:
S pre cer ridic ochii mei ctre Tine, Cuvinte, ndur-Te de
mine ca s viez ie.
M iluiete-ne pre noi urgisiii, fcndu-ne vase de bun
treab ie, Cuvinte.
Mrire i acum
D uhul Sfnt este pricina cea a tot mntuitoare; de sufl
Acesta n cineva dup cum se cuvine, curnd l ridic de la
cele pmnteti, l ntraripeaz, l crete i sus l aeaz.
Prochimen glasul al 4-lea:
Doamne, nu cu mnia Ta s ne ceri pre noi, nici cu urgia Ta s
ne pedepseti.
stih: Nu este vindecare trupului meu de faa mniei Tale, nu
este pace ntru oasele mele de ctre faa pcatelor mele.

APOSTOLUL

Diaconul: nelepciune.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
312
Din Epistola ctre Evrei a Sfntului Apostol Pavel, citire: (XII, 1-10)
Frailor, avnd mprejurul nostru atta nor de mrturii, s
lepdm orice povar i pcatul ce grabnic ne mpresoar i s
alergm cu struin n lupta care ne st nainte, cu ochii aintii
asupra lui Iisus, nceptorul i plinitorul credinei, Care, pentru
bucuria pus nainte-I, a suferit Crucea, n-a inut seama de ocara
ei i a ezut de-a dreapta tronului lui Dumnezeu. Luai bine
aminte, dar, la Cel ce a rbdat de la pctoi, asupra Sa, o att de
mare mpotrivire, ca s nu v lsai ostenii, slbind n sufletele
voastre. n lupta voastr cu pcatul, nu v-ai mpotrivit nc pn
la snge. i ai uitat ndemnul care v griete ca unor fii: Fiul
meu, nu dispreui certarea Domnului, nici nu te descuraja cnd
eti mustrat de El. Cci pe cine l iubete Domnul l ceart, i
biciuiete pe tot fiul pe care l primete. Rbdai spre nelepire.
Dumnezeu se poart cu voi ca fa de fii. Cci care este fiul pe
care tatl su nu-l pedepsete? Iar dac suntei fr de certare, de
care toi au parte, atunci suntei fii nelegitimi, i nu fii adevrai.
Apoi, dac am avut pe prinii notri dup trup, care s ne certe,
i ne sfiam de ei, oare, nu ne vom supune cu att mai vrtos
Tatlui duhurilor, ca s avem via? Pentru c ei, precum gseau
cu cale, ne pedepseau pentru puine zile, iar Acesta, spre folosul
nostru, ca s ne mprtim de sfinenia Lui.
Preotul: Pace ie. Citeul: i duhului tu. Aliluia, glasul al 4-lea:

EVANGHELIA

Diaconul: nelepciune drepi

Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire: 8;14-23

n timpul acela venind Iisus n casa lui Petru, a vzut pre
soacra lui zcnd i aprins de friguri; i S-a atins de mna
ei, i a lsat-o frigurile; i s-a sculat i slujea Lui. Iar fcndu-
se sear, adus-au la Dnsul muli demonizai, i a scos
duhurile cu cuvntul, i a vindecat pre toi cei ce erau
bolnavi. Ca s se plineasc ce s-a zis de Isaia profetul ce
griete: Acesta neputinele noastre a luat, i bolile a purtat.
i vznd Iisus mulime mult mprejurul su a poruncit s
mearg de cealalt parte. i apropiindu-se un crturar, a zis
lui: nvtorule, voi s Te urmez ori unde vei merge. i i-a
zis Iisus lui: Vulpile au vizuini, i psrile cerului cuiburi; iar
Fiul Omului nu are unde s-i plece capul. Iar altul dintre
_______________________________BOTEZUL_____________________________
313
ucenicii Lui i-a zis: Doamne, d-mi voie nti s merg s
nmormntez pre tatl meu. i Iisus i-a zis lui: Urmeaz Mie,
i las pre mori s-i nmormnteze morii lor. i intrnd el
n corabie, au mers dup dnsul ucenicii Lui.
Deci, Mrire, glasul al 2-lea: Printe, Cuvinte i Duhule,
Treime Sfnt, curete mulimea pcatelor noastre, i acum,
Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, ndurate, curete
mulimea pcatelor noastre.
stih: Miluiete-ne pre noi Dumnezeule, dup mare mila Ta i
dup mulimea ndurrilor Tale, curete pcatele noastre.

Stihira aceasta, glasul al 6-lea:

nfricoat eti Doamne i cine va suferi dreapta Ta mnie?
Sau cine Te va ruga pre Tine pentru poporul cel pctos i
dezndjduit? Dar pentru ndurrile Tale cele nemsurate, i
a Ta iubire de oameni, i pentru rugciunile Preacuratei
Nsctoarei de Dumnezeu i ale tuturor Sfinilor, care se
roag ie pentru noi, pleac-Te spre ndurare, c noi toi
suntem fr rspuns de ndreptare, ca nite servi greii;
pentru aceea degrab ndur-Te i miluiete fptura Ta,
Stpne, ca s nu pierim noi servii Ti, ndurate de reaua
certare n care ne aflm.
Dup aceea Diaconul zice: Mntuiete Dumnezeule, poporul
Tu... Preotul, Ecfonis: Cu mila i cu ndurrile...

Cntarea a 7-a

Irmos: De pogorrea lui Dumnezeu focul s-a ruinat...

M arde i m topete cuptorul durerilor celor
nenumrate, nfierbntndu-se nencetat flacra bolii celei
pierztoare, ci cu roua milei Tale, Mntuitorule, rcorete-
m, ca s cnt: binecuvntat eti, Dumnezeul prinilor
notri.
P rofeilor, Apostolilor, ceata Mucenicilor i
dumnezeietilor nvtori, alinai cu rugile voastre durerile
celor ce zac, i sntate druii celor ce cnt: binecuvntat
eti, Dumnezeul prinilor notri.
Mrire
Cu cuvntul pre Lazr nviind, acum i pre noi ne ridic
din mormntul cumplitei boli, nviindu-ne, Doamne ca s
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
314
cntm cntare de mulmit: binecuvntat eti, Dumnezeul
prinilor notri.
i acum a Nsctoarei:
M ilostivfiind i Maica Celui cu totul Milostiv, miluindu-
ne scap pre poporul ce cheam, Fecioar, milele Tale i
cnt: binecuvntat eti, Dumnezeul prinilor notri.
Cntarea a 8-a

Irmos: De apte ori cuptorul

C u durere gemnd, din patul durerii noastre i din boala
cea pierztoare strigm ctre Tine, Iubitorule de oameni, i
ridicnd acum ochii inimii cerem sntate: cerceteaz-ne
pre noi, Mntuitorule, i ne scoal ca s-i cntm: popoare,
preanlai-L ntru toi vecii.
C u a noastr neputin mbrcndu-Te, ndurate, i voind
a Te asemna oamenilor, pentru rugciunile Cuvioilor Ti,
mntuiete-ne pre noi cei dezndjduii i ne ridic din
groapa a toat neputina, ca s cntm ie: tineri,
binecuvntai; preoi, ludai; popoare, preanlai-L ntru
toi vecii.
Mrire
F ctorul firii, druitorul vindecrilor, ca Cela
ce ai inima
blnd i adnc de ndurare, ndelung-Rbdtorule, cu luare
aminte cerceteaz poporul Tu de boala cea pierztoare, i-l
nviaz s-i cnte: Preoi, binecuvntai; popoare nlai-L
ntru toi vecii.
i acum a Nsctoarei:
T are ajuttoare i neclintit aprtoare, ndejdea
dezndjduiilor, cu totul neprihnit, cerceteaz pre
poporul tu cela ce n dureri ptimete i-i uureaz
greutatea bolii celei amare; alung neputina i primejdia, i
mntuiete pre servii ti, Fecioar de Dumnezeu Nsctoare.
Cntarea a 9-a

Irmos: Spimntatu-s-a cerul de aceasta...

M ulte minuni, crora nu este numr, fcnd Tu
Nemuritorule, arat mila Ta spre servii Ti, ca un Dumnezeu
_______________________________BOTEZUL_____________________________
315
Milostiv, i de boala ce ne-a cuprins acum slobozete-ne,
pentru rugciunile Celei ce Te-a nscut i ale cetei
Mucenicilor Ti.
P entru rugciunile ngerilor, arhanghelilor, Profeilor,
Apostolilor, Mucenicilor, preacuvioilor, ierarhilor i ale
tuturor Sfinilor Ti, plnsul servilor Ti ntoarce-l,
Atotputernice, n bucurie, i vindec durerea, uureaz
neputina, i ne druiete nou sntate.
Mrire
D octorul sufletelor i al trupurilor, Doamne Cel bogat n
mil, pre Tine Te rog, vindec multele mele patimi, scap-
m de dureri i de ntristri, ca un Bun i singur Binefctor
i mntuiete pre cei ce cu dreapt credin Te mresc.
i acum a Nsctoarei:
C eea ce ai nscut pre nduratul i Milostivul Stpn, pre
Creatorul i Domnul, acum arat spre mine obinuitele tale
ndurri, i m scap de boala cumplit ce-mi topete
sufletul meu, Fecioar Nsctoare de Dumnezeu; d-mi
sntate ca nencetat s te mresc.
Dup aceea: Cuvine-se cu adevrat s te fericim, Sfinte
Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., i Troparele
glasul al 6-lea: Miluiete-ne pre noi Doamne..., Mrire, Doamne
miluiete-ne, i acum, Ua milostivirii, pag. 78.

Dup aceea citete Preotul rugciunile acestea, sau cte va voi,

lsnd pentru alte zile, pre a doua sau pre a treia rugciune.

Rugciuni
la moartea cea neateptat i furioas a ciumei
(compunere a sfinitului patriarh Filoteiu)

Diaconul zice: Cu lacrimi, ntru umilin i cu inim nfrnt

plecnd genunchii sufletelor i ale trupurilor noastre, Domnului
s ne rugm. Atunci toi zic: Doamne miluiete (de 3 ori), i-i
pleac genunchi. Iar Preotul cu genunchi plecai, cu lacrimi i cu
toat umilina, citete rugciunea aceasta.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
316
S tpne Doamne Dumnezeul nostru, izvorul cel
nedeertat al ndurrilor, noianul cel neurmrit al iubirii de
oameni, adncul cel nemsurat al ndelung-rbdrii i al
buntii, Cela ce chiar i multele feluri de bti i de rni,
ce vin dup timpuri asupra neamului omenesc, le aduci spre
folosul lui, prin marea Ta iubire de oameni, pentru ca
nenfrnarea i totala noastr pornire la pcat s o opreti,
ca i cu un fru, cu frica de Dumnezeu, ca s nu se vatme
necuviincios chipul cel dumnezeiesc, i s nu se njoseasc
ru nobleea sufletului nostru; oprete, rugmu-ne aceast
arm tioas i neateptat a morii adus asupra firii
noastre, ca s nu ne mpuinezi mai mult dect toate
neamurile, nici s ne dai spre batjocura dumanilor notri
celor nelegtori i simitori. Pustiitu-s-au cetile, stricatu-
s-au oraele; srbtorile cele Sfinite, servirile i armonia
cntrilor celor dumnezeieti, n mare parte au tcut; case
bune i mari, (dup cum zice scriptura) au pierit, i nu este
cine s locuiasc ntr-nsele. Fric i tremur a venit asupra
noastr, i pre toi i-au acoperit ntunericul cel negru al
acestei mori nfricoate. Nu apucm Stpne, s plngem
dup datina rudelor pre cei ce mor, i iat sosete i
sfritul nostru, cutnd pre alii s ne plng i s ne
predea mormntului celui comun. n ct noi cei vii i vzui
nu ne mai credem a fi vii, de frica acestei bti nfricoate, ci
mai c nu ne mai ncredem nici n noi nine; nchipuindu-i
fiecare c are n sine semnul i rana morii, i nainte de
moarte, de frica morii cumplit murim. Aceasta este rsplata
rutii noastre; acesta sfritul cel potrivit al faptelor
noastre celor viclene i necurate; acestea sunt isprvile cele
rele ale desfrnrii, ale nedreptii i ale clcrilor noastre
de jurmnt; acest arpe cu trei capete nfigndu-i n noi
dinii si cei veninoi, ne-a adus pierzare i aceast moarte.
C zice: pentru aceasta, vine urgia lui Dumnezeu peste fiii
neascultrii, pentru care nu putem nici a ridica ochii minii,
nici a ne ruga linitit i a atrage mila Ta; fiecare fiind
mpilat, de greutatea contiinei sale ca de o ctu de fier.
Dar s nu ne prseti cu totul pentru numele Tu cel Sfnt,
nici s strici aezmntul Tu, ca noi ticloii s nu fim
lipsii de timpul pocinei i al rentoarcerii. De aceea i
aceast mare btaie de moarte cu iubirea de oameni o ai
adus. tim c de multe ori fgduind pocin i de multe
_______________________________BOTEZUL_____________________________
317
ori minind, spre tiere suntem osndii ca i smochinul cel
neroditor. Ci nc tot mai ngduie ca un cultivator, de
oameni Iubitor, Carele nu voieti moartea pctosului, ci
ntoarcerea i vieuirea lui; Cela ce ai poruncit a ierta
pcatele frailor de aptezeci de ori cte apte; Carele poi
ridica fii lui Avraam i din pietre vrtoase i neroditoare; c
numai ie sunt cu putin toate cele ce n oameni sunt cu
neputin, Iubitorule de oameni Stpne. Ca i ntre noi, n
neamuri de neamuri, s se preamreasc Preasfnt numele
Tu, al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i
pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune la ran de moarte

Domnului s ne rugm
P ctuit-am, nelegiuit-am, nedreptit-am naintea Ta,
Preabunule Stpne, clcat-am poruncile Tale cele
mntuitoare, i fgduinele noastre cele Sfinite, care le-am
fcut la Sfntul botez naintea marelui Tu jertfelnic i
naintea ngerilor i a oamenilor; lepdatu-ne-am de
nfricoatul snge al legii, prin care ne-am Sfinit, socotindu-
l de nimic i njosind harul Duhului i dispreuind nfierea
cea mai pre sus de fire. Toat Scriptura i legea cea
dumnezeiasc i nvtura cea insuflat de Dumnezeu, ca
un sunet deert i graiuri lipsite de fapte s-au socotit de noi.
Numai cu numele i cu vorbele noi mieii purtm Cinstita
Evanghelie i adevrata cretintate. Minile noastre s-au
fcut ndemnatice spre toat rpirea i lcomia, iar
picioarele, grabnice i ndrznee spre toat nedreptatea i
strmbtatea i cdem la Tine, primete-ne, Stpne. i dei
suntem foarte departe de ntoarcerea i adevrata lor
cin, lipsa s o ndeplineasc nemrginita Ta buntate, ba
chiar totul; fiindc de toate cu totul suntem lipsii. Pentru c
ai ndurare i mil care Te nduplec: Crucea i moartea cea
de voie, ce ai suferit pentru noi nerecunosctorii, luptele
Apostolilor, sudorile cuvioilor, sngele Mucenicilor, i
nainte de toate, ndejdea i mntuirea cea comun a
tuturor, pre Nsctoarea de Dumnezeu, ce Te-a nscut fr
smn mai pre sus de minte. Ale cror rugciuni primindu-
le cu iubire de oameni, slobozete-ne pre noi de ntristarea
cea de acum i de viitoarea munc cea venic. Cu harul i
iubirea de oameni a Printelui Tu celui fr nceput, cu
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
318
Carele binecuvntat eti, cu Preasfntul, Bunul i via
fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune la boal de cium

Domnului s ne rugm
A totiitorule Stpne, ndelung-Rbdtorule, mult-
Miluitorule, lesne-Ierttorule, de oameni-Iubitorule,
Atotbunule, Preabune, Atotputernice Hristoase, Dumnezeul
nostru; Tu din nefiin n fiin ai produs firea noastr,
numai din prisosina buntii; Tu ai insuflat n noi suflet i
cuvnt nelegtor, i cu chipul Tu cinstindu-ne, ne-ai
nvrednicit minunat desftrii raiului, purtrii celei
asemenea lui Dumnezeu i cuminecrii dumnezeieti; Tu pre
cei ce au clcat porunca Ta, i s-au supus nelciunii i
amgirii diavoleti, cznd din mrirea Ta, i schimbnd
viaa cu moartea i mpria cu robia cea ruinoas, nu i-ai
trecut cu vederea, pentru adncul cel negrit al ndelung-
rbdrii i buntii, ci I-ai cercetat n tot chipul prin prini
i Profei. Tu ai dat nou legea cea scris spre ntoarcere i
nvtur; pus-ai ngeri ndrepttori i pzitori, nvndu-
ne i conducndu-ne oarecum spre aflarea a ce este mai
bine. Dar fiindc toate acestea le-am artat a fi dearte i
zadarnice, prin plecarea cea nemsurat a noastr ctre
rutate, nsui Tu la sfritul veacurilor nespus ai fcut a
doua creare i replsmuire a firii noastre, i ntreg omul
nostru unindu-l minunat cu ntreaga Ta Dumnezeire, i
Sfinind trupul cu trup, i sufletul cu suflet, i cu moartea i
patimile Tale scpndu-ne pre noi de patimile cele peste fire
i de moarte, prin paza dumnezeietilor Tale porunci, ne-ai
nvrednicit vieii celei nemuritoare. Dar noi iari clcnd
aceste porunci dumnezeieti ale Tale, i umblnd dup
poftele i voinele noastre, cu struin facem tot pcatul n
fiecare zi: clevetire, defimare, inere n minte de ru,
clcare de jurmnt, minire, vorbire de ruine, nelciune,
ceart, pizm, i toat fapta de ruine necuviincioas,
fireasc i peste fire, ce nu se afl nici la dobitoacele
necuvnttoare; acestea toate pgnete din nou le
nscocim. Stinsu-s-au n deertciune zilele noastre; suntem
lipsii de ajutorul Tu; ne-am fcut de batjocur i dispre
celor din mprejurul nostru; numele Tu Cel Preasfnt i
nchinat s-a fcut prin noi defimat de pgni, c am
_______________________________BOTEZUL_____________________________
319
mbtrnit n rutate i nenelepete pre ci chioptm.
Toi ne-am abtut, mpreun netrebnici ne-am fcut, nu este
cine s neleag, nu este pn la unul: preoii i poporul ne-
am abtut mpreun. Pentru aceasta, cu dreapt judecat,
suntem respini de la Tine, i aruncai de la ajutorul Tu cel
mare, i noi pctoii am ntors spre ntrtare multa Ta
iubire de oameni. Ciume i robie, strmtorare i srcie,
mori felurite i necontenite ne-au sfiat pre noi
nemernicii, pentru ca prin astfel de bti s ne tragi cu sila
la Tine, Iubitorule de oameni. Dar nici aa nu s-a fcut ceva
mai mult din partea noastr. Datu-ne-ai spre robie pgnilor,
i celor nelegiuii spre jefuire, spre junghiere i spre prad,
i nici aa nu ne-am nelepit, nici ne-am deprtat de la
rutile i nelegiuirile noastre. Puin numai ne-ai fost scos
minunat din robie, i ne-ai slobozit peste ndejdea noastr
de la necredincioi, i nc mai mult am adugat nelegiuire
peste nelegiuire, semeindu-ne de binefacere i de libertate,
i ru ntrebuinnd iertarea. Pentru aceasta, Preabunule
Stpne, ca pre unii care, nici prin cele de ntristare, nici
prin cele cumplite, nu ne-am nelepit, nici ne-am fcut mai
buni prin binefacerile i harurile Tale, cu dreapta judecat
ne-ai osndit pre noi, i ne-ai trdat la pierire, la sfrmare
i deplin stingere. i este artat, c suntem osndii a fi de
tot strivii i nimicii, pentru c ai i secerat aa fr cruare
nainte de timp prelungirea neamului nostru, ca nici
rdcin, nici smn s nu rmn n Israel, dup cum
este scris, ci s ne facem ca Sodoma i ca Gomora, pre care
de demult cu totul le-a nimicit necul de foc. Cci boala nu
ne cuprinde ncet, rpind cu cumptare pre cei ce mor, ci ca
un junghietor stnd de fa i pre fiecare cu sabia de moarte
lovindu-l; aa, muli de odat cu rana au primit i semnul
morii, i pre toi mpreun repede i-a acoperit ntunericul,
nct abia zicem a fi rnii, i moartea ndat ne i calc pre
urm. Aa c din una i aceeai cas se scot cte doi i cte
trei, aruncai grmad pre un pat, nct cei rmai nu mai
pot fi n stare a da rudelor cele cuvenite dup lege, nici le
este cu putin a se gndi la care dintre rude mai nti s
mearg, c toi cu totul se sting amar, i se trimit la iad! Ci
de pretutindeni constrni de nepricepere i nedumerire, nu
tim care parte din nenorocire se cuvine mai vrtos a o
plnge: oare moartea cea fr timp, sau rpirea cea
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
320
neateptat, sau pre cei mai nainte murii, ori pre cei ce
acum i dau sufletul, sau pre cei ce au peste puin s
ptimeasc aceasta, ori pre cei ce se par a scpa i a fi mai
tari dect boala? Dar, mai vrtos, se cade a ne tngui i
plnge, ne mai rmnnd nici o ndejde, c peste puin vom
fi i noi numrai ntre mori; aa, de pretutindeni
dezndjduii, zcem ca nite vite ateptnd junghierea.
Astzi st n jurul prinilor i a mamelor ceata copiilor,
ceata fiilor, ceata altor rude i cunoscui nct casele sunt
strmte pentru mulimea celor ce se adun n familii i
rudenii; iar mine sunt fr fii, lipsii amri, prsii, ca
nite scopii i ca cum i-ar fi pierdut toat ndejdea de
via i de btrnee i de prelungirea neamului de
motenire, i ca nite lipsii de toate cele fireti, de cei mai
iubii i de cele mai trebuitoare. Spimntatu-ne-am deci,
Iubitorule de oameni Stpne, de aceast mare i nesuferit
restrite i btaie; i puin de nu ne-am ieit din fire, c ne-
au cuprins pre noi nepricepere i nedumerire; i a venit
asupr-ne fric i tremur, i ne-a acoperit umbra morii, i
ne-am uimit i dezndjduit cu totul. C nu ne mai credem a
fi ntre cei vii, nici suntem n linitea minii; ci fiecare
nchipuindu-i a avea n sine rana i simptomul adesea
pipindu-i membrele, n toat ora se nspimnt, chiar de
s-ar pune vreun nar, ori l-ar muca vre-o vietate, i se pare
de fric c a sosit pieirea, i nainte de moarte ni se pare c
murim. Pentru care toi ne i nvrtim ca nite mori pre
jumtate i leinai i cu totul uimii, neaflnd nici o
scpare; i ce este mai ru, noi ticloii nu ndrznim nici a
ridica la cer ochii notri, nici a deschide gura noastr i a ne
ruga naintea Ta, fiind mpuni de boldul contiinei; i
avnd naintea ochilor faptele noastre cele viclene i pline
de toat necuria, acoperindu-ne de ruine feele, ne
judecm nevrednici de ajutorul Tu i sprijinirea Ta. Strivii
fiind, umilii i ruinai, de aceasta numai strigm ctre
Tine, Dumnezeule Cel Bun: Drept eti, Doamne, i dreapt
este judecata Ta n toate cele ce le-ai adus asupra noastr!
Iar mai ales, n-ai fcut nou dup nelegiuirea noastr, nici
dup pcatele noastre ne-ai rspltit nou; ci i aceast
btaie adus asupra noastr mrturisim a fi mai mult dup
iubirea de oameni dect dup dreptate; cci toat btaia i
rana i toat pierzarea adus asupr-ne, este mic i puin
_______________________________BOTEZUL_____________________________
321
ctre prea multele noastre nelegiuiri. Deci pentru mulimea
pcatelor noastre, nu putem nici a ndrzni, drepte
Judectorule Doamne, ca s rugm buntatea Ta spre a afla
dezlegare de aceast nfricoat certare. Dar mila Ta cea
prea mare i adncul ndurrilor Tale, mult-Miluitorule
Stpne, ne silete a ndrzni i a cuta cele peste meritul
nostru. Pentru care, Dumnezeule Preabune i Doamne al
milei, ne rugm mreiei Tale: Oprete aceast ascuit
sabie a morii, ce nainte de timp se aduce asupra noastr;
ca nu cu mnia Ta s ne mustri pre noi, nici s ne dai cu
totul la pieire, pentru numele Tu cel Sfnt, nici s
ndeprtezi de la noi mila Ta, Iubitorule de oameni, nici s
strici aezmntul Tu care L-ai fcut cu prinii notri, nici
s ne mpuinezi mai mult dect toate naiile. Pune contra
mulimii rutilor noastre adncul ndurrilor Tale; numai
ie pctuim, Doamne, dar i numai ie unuia servim; afar
de Tine alt Dumnezeu nu cunoatem; numai ie stm nainte
cu inima nfrnt i umilit, i lcrimnd strigm: Doamne,
miluiete-ne. Primete, Iubitorule de oameni, aceast
comun umilin a noastr i durere de inim, precum ai
primit lacrimile lui Ezechia n ntristarea inimii sale, i l-ai
scpat pre dnsul de moarte, i i-ai druit timp de via
peste cel pus pentru sfritul lui; cci, zice, ntors-a Ezechia
faa sa ctre prete i a plns; i ndat ca un Stpn Iubitor
de oameni ai trimis pre profetul i i-a zis lui: Auzit-am
rugciunea Ta i am vzut lacrimile Tale, i voi aduga la
anii Ti, ani cincisprezece. Deci, rbdtorule de rutate
Doamne, nsui ai zis: Nu voiesc moartea pctosului, ci
ntoarcerea i vieuirea lui; ndur-Te i de noi nevrednicii, i
ntoarce mnia Ta cea dreapt de la noi, i s nu ne urgiseti
pre noi n veci. Vezi, Stpne, c ne-am mpuinat i am
sczut noi motenirea Ta, i poporul Tu cel Sfnt, i
plinirea a tot pmntului, a cruia umbr cuprindea i
munii. Adu-i aminte, Iubitorule de oameni, de Cruce, de
moarte i de patima cea de voie, care ai suferit-o pentru noi
osndiii, i s nu rpeasc moartea ca un leu sufletele
noastre, nefiind cine s scape, nici s ne mntuiasc. tii,
ndelung-Rbdtorule, c nici o btaie n-a atins aa pre ne-
simitorii egipteni, ca stricarea i pierzarea nti nscuilor;
iar asupra noastr nenorocirea este nenchipuit i rutatea
neasemnat, deoarece toi mpreun, i cei dinti, i cei de
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
322
mijloc, i cei din urm se rpesc fr timp aa de iute.
ndur-Te deci, lesne-Ierttorule Doamne, de lacrimile i
plngerea tinerilor i a pruncilor i de toat vrsta,
neformat i necoapt; oprete-i ntrtarea Ta cea dreapt
asupra noastr, i nceteaz sfrmarea, mult-Miluitorule
Doamne. Cci pruncii primind rana i semnul morii, i
venind n cunotin de ru i de pieire, la noi se uit, i
aintesc ochii, i ntind minile, i prin lacrimi, prin
gngviri, prin sunete nenelese i prin toate micrile
putincioase arat junghierea, plngndu-i pieirea, i n
toate chipurile se silesc cum ne-ar atrage spre ajutorul lor.
Iar noi neputnd nicicum a le ntinde mn de ajutor i
dezlegare de rutate, la Tine alergm i cerem ajutor contra
acestei cumplite bti. C ie unuia sunt putincioase cele ce
la oameni sunt cu neputin; c binecuvntat eti n veci
Amin.
Alt rugciune ctre Dumnezeu, ce se zice n timp de cium i
foamete, compunere a sfinitului patriarh Calist.

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul nostru, Carele cu porunca cea
creatoare ai produs din nefiin n fiin aceasta fptur
vzut; apoi prin marea Ta buntate ai plsmuit cu minile
Tale i pre om, i mai nti toat pregtirea lui spre mncare
i butur ai fcut-o lesnicioas i fr cheltuial; dar ndat
dup clcarea poruncii l-ai lipsit pre dnsul de acea
desftare nestriccioas, i spre folosul lui i-ai dat alt trai
mai anevoios; aa c ai poruncit pmntului s produc
roade spre nutrirea noastr i chiar a vietilor
necuvnttoare, n multe feluri i n multe chipuri. Unora
dintre ele le-ai dat cele trebuincioase numai din seminele
pmntului, iar altora n alt fel, dup puterea Ta cea
prevztoare, prin care Te ngrijeti cu buntatea Ta i de
petii mrii, deschiznd dreapta Ta i umplnd toat
vietatea de buna Ta voin. Cela ce ai fcut semne mari i
minunate n Testamentul Vechi i cel Nou, auzi-m i pre
mine pctosul i nevrednicul servul Tu. i precum
odinioar prin Iosif, ce purta chipul Unuia-Nscut Fiului Tu,
ai nutrit cu ndestulare pre tot poporul israelit, aa i acum,
prin Unul-Nscut Fiul Tu Adevratul Dumnezeul nostru,
druiete cele de nutrire i de repausul nostru, i ne d sc-
_______________________________BOTEZUL_____________________________
323
pare de toate cele ntristtoare; de cium, de foamete, i ne
scutete pre noi de chinul i nevoia ce ne atept; ca s se
preamreasc Preasfnt numele Tu, al Tatlui celui fr de
nceput, i al Unuia-Nscut Fiului Tu, i al Preasfntului i
de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii
vecilor, Amin.

Alt rugciune a aceluiai

Domnului s ne rugm
D umnezeul minunilor, Carele ai fcut mari i minunate;
Cela ce prin Moisi ai slobozit pre vechiul Israil din robia cea
amar a lui Faraon; Cela ce cu mna Ta cea dreapt l-ai
condus i nevtmat l-ai adus n pmntul fgduinei;
Carele mai nti prin psrile acelea ai nutrit spre saiu n
deertul cel prea uscat un popor nu lesne de numrat;
Carele ai plouat man ca apa din izvor pururea curgtor;
Cela ce ai pregtit ca piatra cea vrtoas s izvorasc izvor
de ap, i ai sturat prin revrsarea apei, pre toi cei chinuii
de sete; aa i acum nutrete-ne pre noi cu tiuta Ta iubire
de oameni i buntate; druiete nou cele trebuitoare, i
ne ndestuleaz spre servirea i hrana noastr; arat i n
noi marele Tale minuni, i ne hrnete spre saiu cu
binecuvntarea buntii Tale; c toate sunt ie cu putin,
i nu-i este nimic neputincios. Aa, Doamne Dumnezeul
nostru, Cela ce ai nutrit mii de popoare cu puine pini n
deert, nutrete-ne i pre noi acum cu negrita Ta ndurare,
i s nu treci cu vederea rugciunile noastre ale pctoilor
i nevrednicilor Ti servi; ca s se preamreasc Preasfnt
numele Tu, al Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor. Amin.

RNDUIALA
Preotului ce se ispitete n vis
Dup ce s-a ispitit n vis ndat se scoal i fcnd nceputul
zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., Sfinte Dumnezeule...,
Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., Doamne miluiete (de 12 ori):
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
324
Mrire, i acum, Venii s ne nchinm (de trei ori) i citete:
Dup-cinarea pre rnd pn dup: Cred ntr-unul Dumnezeu...,
apoi zice:

U ureaz, las, iart, Dumnezeule, grealele noastre cele

de voie i fr de voie, cele cu fapta i cu cuvntul, cele cu
tiina i cu netiina, cele de noapte i cele din zi, cele cu
mintea i cu gndul, toate le iart nou, ca un Bun i de
oameni Iubitor.
Troparul i condacul zilei: n urm troparele acestea glasul al 2-
lea:

P ctuit-am ie, Mntuitorule, ca fiul cel curvar; primete-

m, Printe, pre mine Cela ce m pociesc, i m miluiete,
Dumnezeule.
S trig ie, Hristoase Mntuitorule, cu glasul vameului:
curete-m, ca pre acela i m miluiete, Dumnezeule.
Glasul al 5-lea al Nsctoarei:
A copermntul Tu cel grabnic i ajutorul i mila arat-o
spre servul Tu, i linitete tu, Curat, valurile gndurilor
celor dearte; i ridic, Nsctoare de Dumnezeu, sufletul
meu cel czut, c tiu, Fecioar, tiu c poi cte i voieti.
Apoi: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru...,
C a Ta este mpria...;

Alte stihiri glasul al 7-lea:

C a cel czut ntre tlhari i rnit, aa i eu am czut

pentru pcatele mele i sufletul meu este rnit; ctre cine
voi alerga eu vinovatul, de nu ctre Tine, Cel ndurat i
doctorul sufletelor? Revars peste mine, Dumnezeule, mila
Ta cea mare.
C a fiul cel curvar am venit i eu, ndurate; primete-m
pre mine cela ce cad, ca pre unul din nimiii Ti,
Dumnezeule, i m miluiete.
Glasul al 8-lea:
C znd n furia cugetelor mele, mi s-a furat mintea mie
mielului, i cumplit fiind rnit, tot sufletul mi este vtmat,
i de aceea zac gol de virtui n calea vieii. i un Preot
_______________________________BOTEZUL_____________________________
325
vzndu-m suferind de rni, trecnd nu s-a uitat la mine,
pentru c sunt nevindecate. Un levit iari neputnd suferi
durerea cea pierztoare de suflet vzndu-m i el, a trecut
alturea. Iar Tu, Cela ce ai binevoit a Te ntrupa nu din
Samaria, ci din Maria, Hristoase Dumnezeule, cu iubirea Ta
de oameni d-mi mie vindecare, vrsnd asupra mea mila Ta
cea mare.
Glasul al 6-lea:
G ndesc la ziua cea nfricoat i-mi plng faptele cele
viclene; cum m voi ndrepti naintea mpratului celui
nemuritor? i cu ce ndrznire voi privi la Judectorul, eu
desfrnatul? ndurate Printe, Fiule Unule-Nscut i Duhule
Sfinte, miluiete-m pre mine.
n valea plngerii, n locul ce ai dispus, cnd vei edea s
faci judecat dreapt, s nu-mi vdeti, ndurate, cele
ascunse ale mele, nici s m ruinezi naintea ngerilor; ci
cru-m, Dumnezeule, i m miluiete.
Mrire
E u sunt pomul cel neroditor, Doamne, neaducnd
nicicum roade de umilin, i m sfiiesc de tiere i m
nfricoez de focul cel nestins; pentru care Te rog: nainte de
acea nevoie, ntoarce-m i m mntuiete.
i acum a Nsctoarei:
N dejdea cea bun a lumii, Nsctoare de Dumnezeu,
numai singur folosirea Ta cea binevoitoare o cer; ndur-Te
de mine pctosul i roag pre nduratul Dumnezeu s
scape sufletul meu de toat certarea, una binecuvntat.
Doamne miluiete de 40 ori, i rugciunea aceasta a lui Marcu
Monahul:

P reacurate, nentinate, mult-Milostive Doamne, Carele

prin nlarea omenirii Tale ai scpat de stricciune firea
noastr, i ntreag o ai Sfinit prin unirea cu firea cea mai
bun; Cela ce cu ndestulare dai harul Tu celor ce Te cred
cu nendoire numai pre Tine adevrat Dumnezeu, i prin ne-
putina trupului ruinezi pre mpotrivitorul cel vechi i
cerbicos; nsui Binefctorule Doamne, i pre mine cel
ptima i dedat pcatului, fiind spurcat prin nlucirea din
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
326
vis, curete-m de toat ntinciunea trupului i a
sufletului i s nu-mi socoteti aceasta ca pcat, ori de m-am
ntinat n vis din pizma demonului celui nlucitor i urtor
de bine, ori din rea deprindere, ori din nengrijirea i
nenfrnarea de cele vtmtoare, ori din tirania nesaiului.
ntrete-m i mai departe cu harul Tu cel Atotputernic,
mpotriva nrutirii i a turburrii lui, i m ferete mai pre
sus de miestriile lui cele felurite, pzindu-mi fclia ntregii
nelepciuni nestins pn la sfrit. Pentru ca prin ajutorul
Tu fiind scutit de toat mptimirea cea tinoas a
gdilrilor i de toat negura cea fioroas a nlucirilor de
noapte, ziua i noaptea aplecndu-m cu cuget curat la
privirea cea luminoas a judecilor Tale celor dorite i mai
dulci de ct mierea i fagurul, s m nvrednicesc a m
mprti cu nemuritoarele i de-via-fctoarele Tale
Taine. Cu rugciunile Stpnei noastre, Nsctoarei de
Dumnezeu i pururea Fecioarei Maria, care fr stricciune
Te-a nscut, i cu ale tuturor sfinilor. Amin.
Alt rugciune a Marelui Vasilie

M ult-ndurate, nespurcate, nentinate, curate, singur

nepctuitorule, Doamne, curete-m pre mine
netrebnicul servul Tu de toat ntinciunea trupului i a
sufletului, i de necuria ce s-a ntmplat mie acum din
neluare aminte i din trndvie, mpreun cu toate celelalte
nelegiuiri ale mele; i m arat nentinat prin harul lui
Hristos al Tu i m sfinete cu venirea Sfntului Tu Duh;
ca, deteptndu-m din negura necuriilor mele i din
nlucirile diavolului, nc i de toat ntinciunea
diavoleasc, s m nvrednicesc n contiin curat a
deschide ntinata i necurata mea gur spre lauda
Preasfntului Tu nume, al Tatlui, i al Fiului, i al
Sfntului Duh. i aa, nevinovat i neosndit, s m cuminec
cu Preacuratele, nemuritoarele, Preasfintele i de-via-
fctoarele Taine ale Unuia-Nscut Fiului Tu, a Domnului i
Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos. Cu Carele
Binecuvntat eti, cu Preasfntul, Bunul i de-via-fctorul
Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune tot a lui;
iar alii zic a fi a Cuviosului Printelui nostru Martinian
_______________________________BOTEZUL_____________________________
327
I ari m-am alunecat cu mintea eu mielul servind
deprinderii celei rele a pcatului; iari domnul
ntunericului i nsctorul dulceii ptimae m-a prins rob,
i ca pre un rob umilit m silete a robi voii sale i poftelor
crnii. i ce voi face, Doamne, Doamne, Rscumprtorule i
Aprtorule al celor ce se ncred n Tine? Ci la Tine iari m
voi ntoarce, voi suspina i voi cere iertarea faptelor mele.
Dar m tem i tremur nu cumva n toate zilele mrturisindu-
m i fgduind prsire de ruti, pctuind nc n toat
ora i nemplinind rugciunile mele, ie, Dumnezeul meu, s
nu ntorc spre ntrtare ndelunga Ta rbdare. i cine va
suferi, Doamne, mnea Ta? Dar cunoscnd mulimea
ndurrilor Tale i adncul iubirii Tale de oameni, iari m
arunc la milele Tale i strig ie: Pctuit-am, Dumnezeule,
miluiete-m pre mine cel czut; d-mi mn de ajutor mie
celui cufundat n prpastia dezmierdrilor, i nu m prsi,
Doamne, pre mine fptura Ta, spre a m pierde n
nelegiuirile i pcatele mele. Ci inndu-Te de buntatea Ta
cea obinuit, curete-m de ntinciunea i spurcciunea
trupului meu i de gndurile mele cele ptimae, care n
toate zilele ntineaz ticlosul meu suflet; c iat, Doamne
Dumnezeul meu, nu este ntr-nsul loc curat, ci ntreg s-a
stricat, avnd o ran peste tot trupul. Deci nsui, ca un
Doctor al sufletelor i fntna milei, curete-l prin splarea
lacrimilor, vrsndu-le acestea n mine cu ndestulare i
revars iubirea Ta de oameni i vindec sfrmturile lui. i-
mi d vindecare i curire, i s nu ntorci faa Ta de la
mine, c m va mistui focul dezndjduirii. Dar precum ai
zis, Dumnezeule Cel neminitor: c mare bucurie se face
pentru pocina unui pctos, aceasta s se fac i pentru
mine pctosul; i s nu nchizi urechile ndurrii Tale
despre rugciunea pocinei mele; ci deschide-mi-le, i se va
ndrepta ca o tmie naintea Ta. Cci ca un Creator, care
tii neputina firii i alunecarea tinereilor, treci cu vederea
pcatele i primeti pocina celor ce n adevr se mr-
turisesc ie. C Tu singur eti nepctuitor, Cela ce ridici
pcatul lumii; i ie mrire nlm, acum i pururea i n
vecii vecilor, Amin.
Apoi face 50 metanii i dator eti a zice la fiecare metanie:
D umnezeule, curete-m pre mine pctosul i m
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
328
miluiete, pentru numele Tu cel Sfnt.
P ctuit-am ie, Doamne, iart-m pre mine desfrnatul.
Apoi: Cela ce n tot timpul i n toat ora..., Ceea ce eti mai
cinstit dect Heruvimii, i ndat; ntru numele Domnului
binecuvinteaz Printe.

S tpne Dumnezeule Printe Atotputernice. Doamne,

Fiule Unule-Nscut, Iisuse Hristoase, i Duhule Sfinte, o
Dumnezeire, o putere, miluiete-m pre mine pctosul, i
cu judecile ce tii mntuiete-m pre mine nevrednicul
servul Tu, c binecuvntat eti n vecii vecilor, Amin.
Apoi Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru...,
Doamne miluiete (de 12 ori), Ceea ce eti mai cinstit de ct
Heruvimii...

A prtoare Doamnei, pentru biruin mulumiri,

izbvindu-ne din nevoi, aducem ie, Nsctoare de
Dumnezeu, noi servii Ti; ci ca ceea ce ai putere nenvins,
elibereaz-ne din toate nevoile, ca s strigm ie: Bucur-te,
Mireas pururea Fecioar.
De este nlucirea n vis din ispita diavolului, Preotul fcnd
aceast rnduial face Liturghie; i mireanul se mprtete. Iar
de va fi provenit din mult beie s se opreasc de la orice
lucrare Sfinit, dup canonul al 4 al lui Dionisie i a Marelui
Atanasie n epistola ctre Amun, i dup marele Vasilie n scrierile
ascetice. Caut-le aceste n colecia canoanelor de Potli i Ralli.
Atena. Tomul 4.

RUGCIUNE
pentru cei ce vor s cltoreasc n cale

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce eti calea cea

adevrat i vie, i ai cltorit mpreun cu robul Tu Iosif,
nsoete Stpne, i pre robul Tu (N), i-l ferete de furi, de
toat ntmplarea i bntuirea cea rea. Druiete-i pace i
ajutor bun ca s aib el grij de toat dreptatea, urmnd
poruncilor Tale, i binevoiete a se ntoarce plin de
_______________________________BOTEZUL_____________________________
329
buntile cereti i pmnteti. C a Ta este mpria,
puterea i mrirea, a Tatlui i a Fiului, i a Sfntului Duh,
acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNEA
pentru Regele i oastea lui, n orice timp,
dar mai ales n rzboaie i nelinite
(compunerea Patriarhului Calist)

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce ntru nelepciune ai

fcut toate numai cu cuvntul, i le-ai produs din nefiin n
fiin, i ntr-un tot le-ai adunat i le-ai unit cu puterea i
lucrarea Ta cea negrit. ie-i sunt toate cu putin, i ni-
mic cu neputin. Pentru aceasta ai unit i ntocmit
timpurile i anii, i ai nfrumuseat lumea acesta artat i
vzut; Cela ce ai ntins cerul i l-ai mpodobit ca i pre
cortul cel fcut de Moisi; i mulimea cea nenumrat a
neamului iudeilor o ai aezat n ordine i connelegere; i
cu dreapta Ta i braul Tu cel tare ai rnduit pre Moisi con-
ductor poporului, cruia dndu-i o singur stpnire, l-ai
pzit nevtmat sub acopermntul i mna Ta cea tare.
Cela ce ai pus soarele spre luminarea zilei i luna spre
nceputuri de noapte; Cela ce ai ndesit mulimea stelelor
pre firmament i le-ai dat pururelnic micare, i le-ai pus n
ordine cu porunca Ta, spre a pzi rndul lor, ca de loc s nu
ne vatme pre noi, ci s alerge nencetat n cursul i
micarea lor, dup voina Ta; Cela ce ai fcut artat
pmntul, care mai nainte era nevzut i ntunecos, i l-ai
format cu frumusee pentru firea omeneasc. Cela ce
odinioar cu puterea Ta cea Dumnezeiasc ai venit n
ajutorul lui Avraam i ai supus lui pre dumanii lui; Cela ce
ai mputernicit pre Ghedeon, i ai frnt i nimicit cu totul
pre protivnicii lui; Cela ce ai dat putere mpratului i
profetului David mpotriva gigantului Goliat, i cu totul l-ai
strivit pre aceasta. Cela ce prin servul Tu Moisi ai eliberat
neamul evreilor de robia cea amar, i cu puterea Ta cea ne-
nvins i mna Ta cea tare ai afundat pre Faraon cu toat
otea sa, i l-ai aruncat n adncul mrii, i ai artat stlp de
foc conductor evreilor, ca s nu se mpiedice paii lor.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
330
nsui i acum, ntru tot Sfinte mprate al mririi, trimite
din locaul Tu cel Sfnt i de la Tronul mririi mpriei
Tale stlp luminos i strlucitor, spre mprtierea
dumanilor vzui i nevzui, i nvingerea asupra
vrjmailor druiete augustului nostru Rege. ntrete-l pre
dnsul cu mna Ta cea dreapt, i pre toi servii i casnicii
ce merg mpreun cu dnsul. Binevoiete a-i da lui domnie
panic, neturburat i ferit de orice revolte i rzboaie
luntrice. Aa, Doamne Dumnezeule al milei, auzi-m pre
mine umilitul i nevrednicul servul Tu, n ora aceasta; i
ntrete-l pre dnsul cu puterea Ta cea nebiruit i
nenfrnt. Iar pre ostaii lui mputernicete-i
pretutindenea, i mprtie dumanii i rzvrtirile ce se
ridic asupra stpnirii lui. Unete tot poporul n
connelegere i dreapt supunere. Druiete Regelui pre
pmnt i pre mare, pace adnc i neturburat, i-i
nlesnete toate cele de folos. Ca respingnd
ntmpltoarele rzboaie i turburri, cu o gur i cu o
inim s Te mrim pre Tine Dumnezeul minunilor i Doamne
al milei. C Tu eti mpratul pcii i Mntuitorul sufletelor
noastre, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului
Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

RNDUIALA
ce se face cnd se va ntmpla
s cad ceva spurcat n fntna cu ap
Se vor scoate mai nti 40 vedre de ap vrsndu-se afar; apoi
aprinznd Preotul luminri i lund cdelnia, cdete fntna
mprejur, i toarn agheasm de la Botezul Domnului n chipul
crucii, de trei ori. i ntorcndu-se cu faa spre rsrit se roag
aa;

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul Puterilor, Carele ai fcut toate foarte
bune, i cureti cu numele Tu toat spurcciunea i
necuria, i prin Sfinire toate le prefaci; nsui i acum
Stpne, arat-te n ora de acum prin chipul Crucii Tale, i
curete fntna aceasta de necuria ce s-a aflat ntr-nsa,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
331
(de spurcciunea sau vietatea ce a czut n ea) venind n
ajutorul nepriceperii minii noastre, i a neputinei
gndurilor; i s nu ne osndeti c nu pricepem cele foarte
bune, ci curete-ne pre noi de toat spurcciunea trupului
i a sufletului, i sfinete apa aceasta cu Duhul Tu cel
Sfnt.
C Tu eti Sfinirea noastr, i ie mrire nlm, Tatlui,
i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii
vecilor, Amin.

RUGCIUNE
la sparea fntnii

D oamne Dumnezeul nostru, Atotiitorule i Atotputernice,

Cela ce toate le faci i le prefaci numai cu voina Ta; Cela ce
cu nelepciunea cea negrit i necuprins afli trecere prin
cele netrecute; Cela ce din piatr seac ai fcut s curg
praie de ape, i ai adpat pre poporul Tu cel nsetat;
nsui i acum, Stpne al tuturor, ascult rugciunile
noastre ale nevrednicilor servilor Ti i ne druiete n acest
loc ap limpede i de but, ndestul spre trebuin i
nevtmtoare spre butur; ca i prin aceasta s
binecuvntm Preasfnt numele Tu, al Tatlui, i al Fiului
i al Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNEA
dup terminarea fntnei (puului)
Se face mai nti sfinirea cea mic a apei, apoi:

Domnului s ne rugm
D umnezeule Cel mare i minunat, Carele cu buntatea Ta
cea nespus i cu pronia Ta cea bogat ndreptezi viaa
omeneasc; Carele ne-ai druit nou buntile cele
omeneti, i apa cea amar din timpul lui Moisi o ai prefcut
n dulcea poporului, i apele cele vtmtoare din timpul
lui Elizei cu sare le-ai dres, iar Apostolului Tu Petru prin
vedenie i-ai dat lege s nu socoat nimic spurcat sau
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
332
necurat; nsui Stpne Iubitorule de oameni, curete apa
aceasta prin nsemnarea chipului Crucii Tale, de toat
spurcciunea, i sfinete-o cu Duhul Tu cel Sfnt, spre a fi
curat celor ce se vor mprti dintr-nsa.
C Tu eti Dumnezeul nostru, Cela ce binecuvintezi i
sfineti toate, i ie mrire nlm, mpreun i Tatlui
Celui fr nceput, i Sfntului Tu Duh, acum i pururea i
n vecii vecilor, Amin.

RNDUIALA
ce se face cnd se va ntmpla s cad de curnd
ceva spurcat sau necurat n vasul cu vin, cu untdelemn, cu
miere, sau altceva
Se cuvine ca necuria ce a czut s se scoat i s se lepede
afar, iar vinul, untdelemnul sau orice alta s se toarne n alt vas,
i vasul deertat s se spele bine pre dinuntru i pre dinafar.
Apoi Preotul lund cdelnia cdete acest vas pre dinuntru i
pre dinafar vrsnd ntr-nsul agheasm de la Botezul Domnului,
fcnd chipul Crucii de trei ori. Apoi iari toarn ntr-nsul vinul,
untdelemnul sau orice alt lichid. i cdind se roag aa;

Domnului s ne rugm
P reasfinte Doamne Dumnezeul nostru, Carele prin
venirea Ta cea plin de ndurare ai ters necuria pcatului;
i ai nvat c nu spurc pre om cele ce intr n el, cci
toate sunt curate celor curai; Cela ce prin vasul cel ales,
Apostolul Tu Pavel, ne-ai nvat pre noi a crede c toate
cele fcute de Tine sunt bune, i s nu socotim nimic de
lepdat, ci Sfinite prin cuvntul Dumnezeiesc i prin
rugciunea cea ctre Tine. nsui binecuvinteaz vinul
aceasta (sau orice alt lichid) cu harul Tu prin vrsarea
sfintei ape. i toat spurcciunea ori ndoirea pentru
vietatea ce a czut ntr-nsul, prin uneltirea vicleanului,
ndeprteaz-o din gndul servilor Ti; ca s fie tuturor celor
ce-l vor ntrebuina, spre bucurie; dndu-l tuturor celor ce se
vor mprti din el, spre sfinenie; i cu cunotin curat
s se apropie de prea curatele Tale Taine.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
333
C Tu eti Cela ce binecuvintezi i sfineti toate, i ie
mrire nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr
nceput, i Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu
Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi s guste dintr-nsul mai nti Preotul i s dea i
Stpnilor casei. Iar de se va ntmpla ca spurcciunea czut,
din cauza timpului ndelung s fi putrezit n vasul cu vin sau
altceva, trebuie a vrsa afar vinul, i a nu mai gusta din el.

RUGCIUNE
la vasul spurcat
Se cuvine a-l spla, i turnnd n el agheasm n chipul Crucii,
Preotul zice rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul nostru, Cel singur Sfnt, sfinete
vasul aceasta cu venirea Ta cea Sfinitoare, i-l curete ca
s fie nespurcat, spre trebuina servilor Ti; i ne d nou
pururea cu sfinenie a ne ruga n Sfintele Tale Biserici, ca
toi de Tine fiind pzii s-i nlm mrire i nchinciune
mpreun i Tatlui, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n
vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE
cnd se spurc grul, fina sau altceva dintre nutrimente
Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce n iconomia Ta cea
dup trup ai nvat c nu spurc pre om cele ce intr n el,
ci toate sunt curate celor curai; i prin vasul cel ales,
Apostolul Tu Pavel, ne-ai nvat a crede c toate cele
fcute de Tine sunt bune i se sfinesc prin cuvntul cel
dumnezeiesc i prin rugciunea ctre Tine, nsui i acum
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
334
Stpne, comptimind neputinelor noastre, binecuvinteaz
(grul) acesta cu harul Tu i cu iubirea Ta de oameni, prin
binecuvntarea i stropirea cu apa aceasta, care este
Sfinit ntru numele Tu. i toat spurcciunea sau
ndoirea pentru necuria czut ntr-nsul dup uneltirea
Diavolului, ndeprteaz-o din gndul servilor Ti; i le d
lor prin ndejdea cea ctre Tine i prin ndestulare cu
ndurrile Tale, s se mprteasc din merindele acestea
spre mulumit Sfntului Tu nume, i s fie pzii
neosndii.
C Tu eti Cela ce binecuvintezi i sfineti toate, i ie
mrire nlm, mpreun i Printelui Tu Celui fr
nceput, i Preasfntului, i Bunului, i de-via-fctorului
Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE
la temelia casei
Se face mai nti sfinirea cea mic a apei, apoi:

Domnului s ne rugm
D umnezeule Atotiitorule, Cela ce ai fcut cerul cu
nelepciune i ai ntemeiat pmntul pre tria lui,
Creatorule i fctorule a toate, caut spre servul Tu (N),
carele voiete ntru puterea triei Tale a-i ridica cas spre
locuire, i prin zidire s o nale; ntemeiaz-o pre ea pre
piatra cea tare, ca dup, cuvntul Tu cel dumnezeiesc din
Evanghelie, s nu poat fi surpat nici de vnt, nici de ap,
nici de altceva; binevoiete s poat fi terminat, i cei ce
vor voi a locui ntr-nsa, s fie ferii de toat uneltirea
contrarului.
C a Ta este stpnirea, i a Ta este mpria, puterea i
mrirea, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i
pururea, i n vecii vecilor, Amin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
335
RNDUIALA
binecuvntrii casei celei noi,
ntru care voiete a locui cineva ntia oar
Venind Preotul n casa, ce are a binecuvnta, svrete
Sfinirea apei celei mici. Poate avea cu sine i ap Sfinit ntr-un
vas (dac pentru oarecare cauz nu s-ar face n cas Sfinirea
apei), i eleu n alt vas. nainte de a face nceputul nsemneaz
semnul crucii (cu creion, sau cu negreal) pre toi patru pereii
casei. Apoi ncepe dup obicei:

Binecuvntat este Dumnezeul nostru, i ndat cnt clericii:

mprate ceresc, dup sfritul cntrii citim: Sfinte
Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Doamne
miluiete (de 12 ori), Slav, i acum, Venii s ne nchinm: (de
trei ori), i Psalmul 90.

C ela ce locuiete ntru ajutorul Celui Preanalt, ntru

acopermntul Dumnezeului ceresc se va sllui. Zice-va
Domnului: sprijinitorul meu eti Tu i scparea mea,
Dumnezeul meu, i voi ndjdui ntru Dnsul. C El te va
mntui de cursa vntorului, i de cuvntul turburtor. Cu
spatele Sale va umbri ie, i sub aripile Lui te vei asigura. Cu
arm te va nconjura adevrul Lui. Nu te vei teme de frica de
noapte nici de sgeata ce zboar ziua, de lucru ce umbl
ntru ntuneric, nici de ntmplarea ce pustiete ntru
amiaz-zi. Cteva despre latura Ta o mie, i zece mii de-a
dreapta Ta, i spre Tine nu se vor apropia. ns cu ochii Ti
vei privi, i rspltirea necucernicilor vei vedea. C Domnul
este ndejdea Ta, Cel Preanalt scparea Ta. Nu vor veni
ctre tine rele, i btaia nu se va apropia de locaul Tu. C
ngerilor Si va porunci pentru Tine, ca s te pzeasc n
toate cile Tale. Pre mini te vor ridica, ca nu cumva s se
mpiedici de piatr piciorul Tu. Peste aspid i vasilisc vei
ncleca, i vei clca peste leu i peste balaur. C spre Mine
a ndjduit, i-l voi mntui pre el; acoperi-l-voi c a cunoscut
numele Meu. Striga-va ctre Mine, i-l voi auzi, cu dnsul
sunt n necaz, scoate-l-voi i-l voi preamri. Cu lungime de
zile l voi umple, i voi arta lui mntuirea Mea.
Iar dup psalm citete, sau cnt troparul aceasta, glasul al 8-
lea.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
336
P recum casei lui Zaheu s-a fcut mntuire, Hristoase, cu
intrarea Ta, aa i acum, cu intrarea Sfinilor Ti servitori, i
cu dnii a Sfinilor Ti ngeri, d pacea Ta casei acesteia, i
cu milostivire o binecuvinteaz, mntuind i luminnd pre
toi cei ce vor locui ntr-nsa.
Fiind o mas acoperit cu nvelitoare, i pre ea aezate
Evanghelia i Crucea, i lumnrile aprinse, de asemenea fiind
acolo ap Sfinit i eleu, Iereul cu faa spre rsrit, zicnd
Domnului s ne rugm, iar clerul Doamne miluiete, citete
rugciunea aceasta ntru auzul tuturor:

D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Carele ai

voit a intra sub acopermntul vameului Zaheu, i ai fost
lui mntuire i la toat casa lui: nsui i acum pzete
nevtmai de toat rutatea pre cei ce voiesc a locui aici, i
aduc ie rugi i rugmini prin noi nevrednicii,
binecuvntndu-i pre dnii i locuina aceasta, i pstrnd
totdeauna viaa lor nebntuit, i dndu-le cu ndestulare
toate buntile Tale spre folos prin binecuvntarea Ta. C
ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea cu Cel
fr de nceput al Tu Printe i cu Preasfntul i Bunul i
de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii
vecilor, Amin.
Iereul: Pace tuturor, Corul: i Duhului Tu, Iereul: Capetele
voastre Domnului plecai, Corul: ie Doamne, i citete Iereul n
tain rugciunea acesta:

S tpne Doamne Dumnezeul nostru, Carele ntru cele

nalte locuieti, i spre cele umilite priveti, Cela ce ai
binecuvntat casa lui Laban cu intrarea lui Iacov, i casa lui
Pentefri cu venirea lui Iosif, Cela ce ai binecuvntat casa lui
Avedar prin introducerea chivotului, i n zilele venirii Tale
n trup, a lui Hristos Dumnezeul nostru, ai druit mntuire
casei lui Zaheu; nsui binecuvinteaz i casa acesta, i
fortific cu frica Ta pre cei ce vor locui ntru ea, i pstreaz-
i nevtmai de cei protivnici, i le trimite binecuvntarea Ta
dintru nlimea locaului Tu i binecuvinteaz i
nmulete toate buntile n casa aceasta.
Eschiamare:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
337
C al Tu este a ne milui i a ne mntui, Dumnezeul
nostru, i ie slav nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului
Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i ndat dup aceasta nsemnnd de trei ori eleul, zicnd: n
numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin. Citete
asupra lui rugciunea aceasta:

D omne Dumnezeul nostru, caut acum cu milostivire

asupra rugciunii mele umilitului i nevrednicului Tu rob,
i trimite harul Preasfntului Tu Duh asupra acestui eleu, i
l sfinete, ca s fie spre Sfinirea locului acestuia, i a casei
ce s-a construit pre dnsul, i spre alungarea tuturor
puterilor celor protivnice i a bntuielilor satanice. C Tu
eti Cela ce binecuvintezi i sfineti toate, Hristoase
Dumnezeul nostru, i ie slav nlm: Tatlui, i Fiului, i
Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i dup rugciune ia Ap Sfinit, i stropete cu ea toi pereii
casei mprejur, i toate camerele ei, zicnd:

n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, prin

stropirea acestei Sfinite ape, s se ntoarne ntr-o fug toat
vicleana lucrare demonic, Amin.
i stropind totul, lund eleu, unge cu el pereii casei, unde este
desemnat Crucea, ncepnd de la peretele despre rsrit, apoi la
cel apusean, la cel de miaznoapte i n fine la cel de miazzi,
zicnd la fiecare:

B inecuvinteaz-se casa aceasta, prin ungerea acestui

Sfnt eleu, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh,
Amin.
Dup svrirea ungerii cu eleu, aprind luminri la fie care
cruce de pre perei. Cnd se face aceasta, psalii cnt aceasta
stihir, glasul 5-lea:

B inecuvinteaz, Doamne, casa aceasta, i o umple de

bunurile Tale cele pmnteti, i pre cei ce voiesc a vieui
ntr-nsa cu evlavie pstreaz-i nevtmai de toat reaua
mprejurare, i druiete lor toat ndestularea
binecuvntrii Tale celei cereti i pmnteti, i ca un
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
338
ndurat i miluiete, dup mare mila Ta.
Dup svrirea ungerii, st Preotul cu faa spre rsrit, i de
voiete, citete Evanghelia, zicnd: nelepciune, drepi, s
ascultm Sfnta Evanghelie, .c.l. Din Sfnta Evanghelie a lui Luca
citire. Corul: Slav ie, Doamne, slav ie. i citete de la Luca,
cap. 19,1-10: al creia nceput este aceasta: n timpul acela venit-
a Iisus n Ierihon, iar sfritul: C a venit Fiul omenesc s caute
i s mntuiasc pre cel pierdut. Corul: Slav ie Doamne, i
ndat citesc psalmul 100:

M il i judecat voi cnta ie Doamne: Cnta-voi i voi lua

aminte la calea cea neprihnit. Cnd vei veni ctre mine?
Umbla-voi ntru nerutatea inimii mele n mijlocul casei
mele. Nu voi pune naintea ochilor mei lucru nelegiuit. Urt-
am pre cei ce fceau clcri de lege. Nu se va lipi de mine
inima ndrtnic, rutatea nu o voi cunoate. Alunga-voi
pre cela ce clevetete ntr-ascuns pre vecinul su. Cu cel cu
ochiul seme, i cu inima nesioas, cu acesta nu voia
mnca. Ochii mei asupra credincioilor pmntului ca s
petreac ei mpreun cu mine. Cela ce umbl n cale
neprihnit, acela mi va servi. Nu va locui n mijlocul casei
mele cela ce face vicleug; Cela ce griete nedrepti nu se
va ndrepta naintea ochilor mei. Dimineile voi ucide pre
toi necucernicii pmntului, ca s strpesc din cetatea
Domnului pre toi cei ce lucreaz frdelege.
n timpul citirii psalmului, Iereul, dac voiete, tmiaz toat
casa apoi zice ectenia aceasta:

M iluiete-ne, Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne

ie, auzi-ne i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm ca s trimit binecuvntarea sa asupra

casei acesteia i asupra robului su (N), i asupra tuturor
acelor ce voiesc a vieui cu evlavie ntr-nsa, i s le trimit
ngerul su cel milostiv, pzindu-i i pstrndu-i de la toat
rutatea, i povuindu-i spre lucrarea tuturor faptelor celor
bune, i spre mplinirea sfintelor porunci ale lui Hristos, i
ca s-i pzeasc de foamete, de molim, de cutremur, de
necciune, de foc, de sabie, i de supravenirea celor de alt
_______________________________BOTEZUL_____________________________
339
neam, i de toat plaga mortal, i s le druiasc sntate,
i s-i fortifice cu zile ndelungate i ntru toate s-i ndestu-
leze, s zicem toi: Doamne, auzi-ne i ne miluiete,
nc ne rugm pentru toi fraii, i pentru toi cretinii
ortodoci, Doamne, auzi-ne i ne miluiete.
Eschiamare: Auzi-ne, Dumnezeule, Mntuitorul nostru, .c.l.

i face obinuitul apolis al zilei, i felicitnd pre stpnul casei

se duce ntru ale sale, mulmind lui Dumnezeu.

RUGCIUNE
cnd voiete cineva s intre n cas nou
Domnului s ne rugm
D umnezeule Mntuitorul nostru, Carele ai binevoit a intra
n casa lui Zaheu, i Te-ai fcut mntuire lui i la toat casa
lui; nsui i acum, pre cei ce voiesc a locui aici, pzete-i
nebntuii de toat vtmarea, c prin noi nevrednicii, aduc
ie cereri i rugciuni; binecuvinteaz i locuina lor de aici,
i pzete viaa lor de ori ce rutate.
C ie se cade toat mrirea, cinstea i nchinciunea,
mpreun i Printelui Tu Celui fr nceput, i
Preasfntului i bunului i de-via-fctorului Tu Duh,
acum i pururea, i n vecii vecilor. Amin.

RUGCIUNEA
la ntile proaduceri de fructe

S tpne Doamne Dumnezeul nostru Carele ai poruncit

fiecruia dup voina sa a-i aduce ie ale Tale dintru ale
Tale, i druieti lor rsplata venicelor Tale bunti; Cela
ce cu plcere ai primit proaducerea dup putin a vduvei,
primete i cele ce acum s-a adus de servul Tu (N) i
binevoiete ca acestea s se depun n vistieriile Tale cele
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
340
venice, druindu-i lui ctigarea ndestultoare de
buntile Tale cele pmnteti, cu toate cele de folos lui.
C s-a binecuvntat numele Tu i s-a preamrit mpria
Ta, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea,
i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNEA
la binecuvnarea vinului nou

D oamne Dumnezeul nostru, Bunule i de oameni

Iubitorule, caut spre vinul aceasta i spre cei ce gust din
el; i-l binecuvinteaz precum ai binecuvntat puul lui
Iacov, i scldtoarea de la Siloam, i paharul Sfinilor Ti
Apostoli. Cela ce ai venit n Cana Galileii, i ai binecuvntat
cele ase vase, i apa n vin o ai prefcut, i i-ai artat
mrirea Ta Sfinilor Ti Ucenici i Apostoli; nsui i acum
trimite, Doamne, Sfntul Tu Duh, peste vinul acesta, i-l
binecuvinteaz cu numele Tu cel Sfnt. C Tu eti Cela ce
binecuvintezi i sfineti toate, Hristoase Dumnezeul nostru,
i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr
nceput i Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu
Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE
la binecuvntarea brnzei i a oulor, n Sfnta i Marea
Duminic a Patilor
Se face mai nti Sfinirea cea mic a apei

Preotul zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., Hristos a

nviat (de trei ori).

Domnului s ne rugm
S tpne Doamne, Dumnezeul nostru, Ziditorule i
Fctorule a toate, binecuvinteaz (acum le binecuvinteaz
_______________________________BOTEZUL_____________________________
341
cu mna dreapt) brnza i oule acestea, i pe noi ne
pzete ntru buntatea Ta, ca gustnd dintr-nsele s ne
umplem de harurile Tale cele date nou cu prisosin i de
buntatea Ta cea negrit. C a Ta este stpnirea i a Ta
este mpria i puterea i slava, a Tatlui i a Fiului i a
Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE
la binecuvntarea crnurilor
S tie Preotul c aceast rugciune se citete n casele
credincioilor, sau la ua cea din afar a bisericii, unde i
crnurile stau, iar nu nuntru.

Preotul face nceputul obinuit: Binecuvntat este Dumnezeul

nostru..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl
nostru..., C a Ta este mpria..., troparul zilei, i aceast
rugciune:

Domnului s ne rugm
C aut, Doamne, Iisuse Hristoase, spre mncrurile
acestea de carne i le sfinete precum ai Sfinit berbecul pe
care i l-a adus credinciosul Avraam, mielul pe care i l-a
adus jertf Abel i vielul cel gras care ai poruncit s fie
junghiat pentru fiul cel rtcit i apoi ntors ctre Tine. i
precum acela s-a nvrednicit a se ndulci de harul Tu, aa i
pe noi ne nvrednicete s lum cele Sfinite i
binecuvntate de Tine, spre hrana noastr a tuturor. C Tu
eti hrana cea adevrat i dttorul buntilor i ie slav
nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr de nceput i
Preasfntului i bunului i de-via-fctorului Tu Duh,
acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
342
RUGCIUNE
la binecuvntarea salciei n Duminica Floriilor
Domnului s ne rugm
D oamne, Dumnezeul nostru, Carele ezi pe Heruvimi;
Cela ce ai artat puterea Ta i ai trimis pre Unul-Nscut Fiul
Tu, Domnul nostru Iisus Hristos, ca s mntuiasc lumea
prin Crucea, prin ngroparea i prin nvierea Sa; Cruia,
venind n Ierusalim spre patima cea de bunvoie, poporul
carele edea ntru ntuneric i n umbra morii, lund
semnele biruinei, ramuri de copaci i stlpri de finic, I-a
prevestit nvierea, nsui, Stpne, pzete-ne i pre noi,
carele urmnd acelora purtm n mini ramuri de copaci n
aceast zi de nainteprznuire. i precum pre acele popoare
i pre acei prunci carele i-au strigat ie: osana, apr-ne i
pre noi, ca prin laude i cntri duhovniceti s ne
nvrednicim de dttoarea de via nviere cea de a treia zi,
n Hristos Iisus Domnul nostru, cu Carele mpreun eti
binecuvntat, cu Preasfntul i Bunul i de-via-fctorul
Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE
la binecuvntarea n Sfnta Duminic a Patilor
a pinii care se numete de popor Pati
La Sfnta Liturghie, care se svrete n noaptea Patilor, n
timp ce la stran se cnt Axionul: ngerul a strigat..., se aduc
Preotului pinile dinainte pregtite, dup obicei, tiate n buci,
ca pentru anafura, i puse n couri sau n vase curate, n straturi
peste care s-a turnat vin curat. Iar Diaconul zice: Domnului s ne
rugm, i Preotul citete asupra pinilor aceast rugciune:

D umnezeule cel Atotputernic i Doamne Atotiitorule,

Carele ai poruncit robului Tu Moise, la ieirea lui Israel din
Egipt i la eliberarea poporului Tu din robia cea amar a lui
faraon, s junghie mielul, care nchipuia mai dinainte pe
Mielul, Cela ce de bunvoie pentru noi s-a junghiat pre
Cruce, lund asupra Sa pcatele a toat lumea, pre Iubitul
Tu Fiu, Domnul nostru Iisus Hristos, pre Tine i acum cu
_______________________________BOTEZUL_____________________________
343
smerenie Te rugm, caut spre pinea aceasta i o
binecuvinteaz i o sfinete pre ea. Cci i noi robii Ti pre
aceasta am pus-o acum naintea slavei Tale n aceast
preastrlucit, preamrit i mntuitoare zi a Patilor, spre
cinstea i slava i spre aducerea aminte de slvit nviere a
Aceluiai Fiu al Tu, a Domnului nostru Iisus Hristos, prin
Carele din venica robie a vrjmaului i din legturile ne-
dezlegate ale iadului am aflat dezlegare, liberare i ieire.
Deci i pre noi, carele am adus-o i o srutm i din ea vom
gusta, f-ne a fi prtai binecuvntrii Tale celei cereti i
alung de la noi, cu puterea Ta, toat boala i neputina,
dndu-ne la toi sntate. C Tu eti izvorul binecuvntrii i
dttorul vindecrilor, i ie, Printelui celui fr de
nceput, slav nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu
i Preasfntului i bunului i de-via-fctorului Tu Duh,
acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i ndat Preotul stropete pinea cu ap Sfinit, zicnd:

B inecuvinteaz-se i se sfinete pinea aceasta, prin

stropirea acestei ape Sfinite, n numele Tatlui i al Fiului i
al Sfntului Duh, Amin (de trei ori).
Patile astfel Sfinit, se mparte, la sfritul slujbei,
credincioilor, dup ce au fost miruii.

RUGCIUNE
la binecuvntarea mrejelor
Domnului s ne rugm
D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Cela ce cu
cinci pini i cu doi peti ai sturat cinici mii, i mulime de
frmitur din rmie ai fcut ca s se strng: nsui
Stpne Atotputernice i mrejele acestea binecuvinteaz-le,
pentru rugciunile preabinecuvntatei, mritei, Stpnei
noastre, Nsctoarei de Dumnezeu i pururea Fecioarei
Maria; ale Sfntului mritului i ntru tot ludatului Apostol
i mai marelui Apostolilor Petru; i pre cei ce se mprtesc
cu pete dintr-nsele, i pzete n pace i ntru sntate
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
344
sufleteasc i trupeasc; c Tu eti dttorul tuturor
buntilor i ie mrire nlm, mpreun cu Cel fr de
nceput al Tu Printe i cu Preasfntul i Bunul i de-via-
fctorul Duhul Tu, acum i pururea i n vecii vecilor,
Amin.

RNDUIALA
binecuvntrii corabiei celei noi sau a luntrei
Iereul punnd pre sine epitrahilul, face nceputul obinuit.
Cititorul: mprate ceresc, Slav, i acum, Sfinte
Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Doamne
miluiete, (de 12 ori). Venii s ne nchinm, (de trei ori), i
Psalmul 106.

L udai pre Domnul, c este Bun, c n veac este mila Lui.

S zic cei mntuii de Domnul, pre care i-a izbvit din mna
vrjmaului, i din ri i-a adunat, de la rsrit, i de la apus,
de la miaz-noapte i de la mare. Rtcit-au n pustie, calea
cetii celei de locuit nu o aflau. Flmnzind i nsetnd,
sufletul lor ntr-nii se sfrea. i au strigat ctre Domnul
cnd se necjeau i din nevoile lor i-a izbvit. i i-a povuit
pre cale dreapt, ca s mearg n cetatea cea de locuit.
Mrturiseasc-se Domnului milele Lui, i minunile Lui fiilor
omeneti. C a sturat suflet deert, i suflet flmnd a
umplut de bunti. Pre cei ce edeau ntru ntuneric i n
umbra morii, ferecai cu srcia i cu fier. Cci amrse
cuvntul Domnului, i sfatul Celui Preanalt l ntrtase. i a
umilit inimile lor prin suferine, slbit-au i nu era cine s le
ajute. i au strigat ctre Domnul ntru necazul lor, i din
nevoile lor i-a mntuit. i i-a scos din ntuneric i din umbra
morii, i legturile lor le-a rupt. Mrturiseasc-se Domnului
milele Lui, i minunile Lui fiilor omeneti. C a sfrmat
pori de aram, i zvoare de fier a frnt. Scosu-i-a din calea
frdelegii ; c pentru frdelegile lor se mpilase. Toat
mncarea o urse sufletul lor, i se apropiase de porile
morii. i au strigat ctre Domnul ntru necazul lor, i din
toate nevoile lor i-a mntuit. Trimis-a cuvntul Su i i-a
vindecat, i i-a scos din putrejunile lor. Mrturiseasc-se
_______________________________BOTEZUL_____________________________
345
Domnului milele Lui, i minunile Lui fiilor omeneti. i s
jertfeasc Lui jertf de laud i s vesteasc lucrurile Lui
ntru bucurie. Cei ce se pogoar la mare n vase, cei ce fac
lucrare n ape mari, aceia au vzut lucrurile Domnului, i
minunile Lui cele dintru adnc. El zice, i se ridic viforul i
nal valurile ei; ele se suie pn la cer i se pogoar pn
la adncuri; sufletul lor se topete de ru. Tremur, se
cltesc ca cel mbtat, i toat nelepciunea lor se con-
fund. Atunci ei strig ctre Domnul ntru necazul lor, i-i
scap din nevoile lor. Poruncete viforului s stea ntru
linite, i valurile nceteaz: ei se veselesc, cci s-au alinat,
i-i conduce la limanul dorit de dnii. Mrturiseasc-se
Domnului milele Lui, i minunile Lui fiilor omeneti. S-L
nale pre Dnsul ntru adunarea poporului, i la scaunul
btrnilor s-L laude. El prefcu rurile ntru pustietate, i
curgerile apelor ntru uscciune; pmntul cel roditor ntru
srtur, pentru rutatea celor ce locuiesc pre dnsul. El
prefcu pustietatea n iezere de ap, i pmntul cel uscat
ntru curgere de ap. i sllui acolo pre ce-i flmnzi, i
aeaz ceti de locuit. i semnar arinele, i plantar vii,
i fcur rod de smn. i i-a binecuvntat, i s-au nmulit
foarte, i dobitoacele lor nu le-a mpuinat. i s-au mpuinat
i s-au umilit de mpilare, de rutate i de durere. Vrsatu-s-
a urgisirea asupra cpeteniilor lor, i au fcut s rtceasc
ntru neumblat, i nu n cale. i a ajutat sracului dintru
srcie, i i-a dat motenire ca o turm. Vedea-vor drepii i
se vor veseli, i toat frdelegea i va astupa gura sa. Cine
este nelept, va lua aminte la aceasta, i va pricepe milele
Domnului.
Dup aceea zicnd: Domnului s ne rugm: Doamne miluiete.
Citete rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul prinilor notri, Carele ai poruncit

robului Tu Noe s fac chivotul spre mntuirea lumii, din
lemne multe, i l-ai binecuvntat a fi i a se compune ca un
singur lemn; nsui, Stpne al tuturor, care ai binecuvntat
a dirija lemnele cele necuvnttore, i cu dreapta Ta cea
tare mntuieti neamul omenesc: pzete acum corabia
aceasta, i d ei nger bun, panic; pstreaz i pre cei ce
voiesc a naviga ntru ea; d-le lor s ajung ntru ale sale
sntoi, cu rugciunile preacuratei Stpnei noastre
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
346
Nsctoarei de Dumnezeu, i pururea Fecioarei Maria; cu
puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci, a cinstitelor
ceretilor, mintetilor puteri celor fr de trupuri; a
Sfntului, slvitului, proroc, Promergtorul i Boteztorul
Ioan; a Sfinilor slviilor, i tot ludailor Apostoli; i a
Sfntului (N), i a tuturor Sfinilor Ti. C Tu eti Cela ce
dirijezi, i sfineti toate, Dumnezeul nostru, i ie slav i
mulumire, i nchinciune nlm, Tatlui, i Fiului, i
Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i lund Iereul ap sfinit, stropete cu ea corabia, sau
luntrea, zicnd:

Binecuvinteaz-se corabia (sau luntrea) aceasta, prin

stropirea acestei Sfinite ape, n numele Tatlui, i al Fiului,
i al Sfntului Duh, Amin.
i ndat cnt stihira glasul al 4-lea: Caut spre rugciunile
robilor Ti, i se face obinuitul apolis al zilei.

RNDUIALA
binecuvntrii la nceperea semnturii
Lund Iereul ap Sfinit, i gru binecuvntat de la litie,
merge la ogoarele, unde are a se semna, i punnd pre sine
epitrahilul, stnd cu faa spre rsrit, i asupra seminei ce are a
se semna, ncepe dup obicei: Binecuvntat Dumnezeul nostru,
i citete: mprate ceresc, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt
Treime, Tatl nostru, Doamne miluiete ( de 12 ori), Slav, i
acum, Venii s ne nchinm (de trei ori), i Psalmul 64:

ie se cuvine cntare, Dumnezeule n Sion, i ie se va da

rugciune n Ierusalim. Auzi rugciunea mea; ctre Tine tot
corpul va veni. Nelegiuirile ne-au nvins; Tu vei curi
rutile noastre. Fericit este acela, pre Carele l-ai ales i l-ai
primit, ca s locuiasc n curile Tale; umplea-ne-vom de
buntile casei Tale, ale Sfintei Tale Bisericii; minunat eti
Tu ntru dreptate. Auzi-ne Dumnezeule Mntuitorul nostru,
ndejdea tuturor marginilor pmntului, i a celor ce sunt
pre mare departe. Cela ce ntreti munii cu puterea Ta,
ncins fiind cu tria. Cela ce turburi adncul mrii, i
_______________________________BOTEZUL_____________________________
347
potoleti vuietul valurilor ei. Cela ce turburi neamurile i
spimntezi pre locuitorii marginilor pmntului prin
semnele Tale; ieirile serii i ale dimineii le veseleti:
Cerceteaz pmntul i-l adap; nbogete-l cu
ndestulare; rul lui Dumnezeu umple-l de ape: gtete
hrana lor, care aa se gtete. Adap brazdele pmntului,
nmulete produsele lui, veselete-l cu picturi, ca s
rsar. Binecuvinteaz cununa anului cu buntatea Ta, i
cmpiile Tale s se umple de grsime. S abunde
frumuseile pustiei, i dealurile s se ncing cu bucurie. S
se umple cmpiile cu oi, i vile s abunde n gru; toi s
strige de bucurie i s cnte.
Dup aceea zicnd: Domnului s ne rugm: Doamne miluiete.
Citete rugciunea aceasta;

D oamne Dumnezeul nostru, am proadus seminele

propuse naintea ochilor Ti, ce sunt date de mna Ta cea
preacurat i preabogat, i ie propunndu-le, Stpne, ne
rugm; cci nu am ndrznit a le nchide n snurile cele
nensufleite ale pmntului, nainte de a privi mai nti la
porunca mririi Tale, care poruncete pmntului s
rodeasc, i s ncoleasc, i s dea smn
semntorului i pine de mncare. i acum rugmu-ne ie,
Dumnezeul nostru: auzi-ne pre noi care ne rugm ie, i
deschide nou vistieria Ta cea mare, i bun, i cereasc, i
revars binecuvntarea Ta cea mare pn ce ne vom
ndestula, dup nemincinoasa Ta fgduin. i deprteaz
de la noi toate cele ce distrug fructul pmntului nostru i
toat pedeapsa cea cu dreptate adus asupra noastr
pentru pcatele noastre. i trimite ndurrile Tale cele
bogate asupra a tot poporul Tu, cu harul i cu iubirea de
oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Carele binecuvntat
eti cu Preasfntul, i Bunul, i de-via-fctorul Tu Duh,
acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i lund Iereul grul cel binecuvntat, l toarn n smn,
zicnd:

B inecuvinteaz, Doamne, cununa anului cu buntatea Ta,

i cmpii Ti s se sature de grsime, i vile s nmuleasc
grul.
348__________________________MOLITFELNIC____________________________
Dup aceea lund agheasm, stropete cu ea seminele,
zicnd:

B inecuvntarea Domnului s se pogoare asupra acestor

semine, i s creasc, i s fac road mult, n numele
Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i ndat stropete i ogorul, pre carele este a se semna,
zicnd:
C erceteaz, Doamne, pmntul aceasta, i l adap, i-i
mbogete brazdele lui umezete-le, rodul nmulete-l. C
Tu eti Dumnezeul nostru, i ie slav nlm, Tatlui, i
Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor,
Amin.
Dup aceea ia Iereul n mn semine, i arunc (de trei ori) pre
ogor, zicnd: n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh,
Amin. i aa ncep toi a semna, ntru numele Domnului. Iar
Iereul, fcnd apolisul zilei, se duce ntru ale sale.

RUGCIUNE
peste semnturi

D oamne Dumnezeul nostru, adus-am druirea seminelor,

cea din preacurate i bogate palmele Tale, ce este acum
naintea ochilor Ti Stpne, i ne rugm a i se ncredina:
C n-am cutezat a o nchide pre aceasta n snurile
pmntului cele nensufleite, de nu vom cuta spre porunca
mririi Tale, ceea ce poruncete pmntului a rsri i
crete i a da smn semntorului i pine de mncare;
i acum ne rugm ie, Dumnezeului nostru, s ne auzi pre
noi cei ce ne rugm ie, i s deschizi nou visteria Ta cea
mare i bun i cereasc; i vars binecuvntarea Ta, pn
ce ne vom ndestula dup nemincinoasele Tale fgduine;
i gonete de la noi toate cele ce mnnc rodul nostru cel
pmntesc, i toat certarea cea cu dreptate adus asupra
noastr, pentru pcatele noastre, i trimite ndurrile Tale
peste poporul Tu. Cu darul i cu iubirea de oameni a Unuia-
Nscut Fiului Tu, cu Carele mpreun binecuvntat eti, i
_______________________________BOTEZUL_____________________________
349
cu Preasfntul i Bunul i de-via-fctorul Duhul Tu, acum
i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE
la resdirea viei

D oamne Iisuse Hristoase, Cela ce eti via cea adevrat

i Tatl Tu lucrtor, Tu i pre Apostolii Ti mldie i-ai
numit, Tu pre Israil l-ai rsdit n pmntul Tu, gonind
neamurile. Tu i acum Stpne, vino spre via aceasta i o
rsdete; pune mila Ta ntr-nsa; d-i pzitor ajutorul Tu;
ngrdete intrrile i ieirile ei cu a Ta purtare de grij;
izbvete-o pre dnsa de toat ncunjurarea rea; i de
grindin, de ger, de polei, de iarna cea groaznic, de arderea
vnturilor, de vifore i de moine; i n scurt a zice, de toat
npdirea vzuilor i nevzuilor vrjmai; caut i
cerceteaz via aceasta care o a sdit dreapta Ta, ca s-i dea
n vreme rodurile sale, i s ne nvrednicim i noi cu darul
Tu, a o culege i a-i aduce dintr-nsa s se prefac ntru
Sngele trupului Tu.
C ie se cuvine toat lauda cinstea i nchinciunea, cu
Cel fr de nceput al Tu Printe cu Preasfntul i Bunul i
de-via-fctorul Duhul Tu, acum i pururea, i n vecii
vecilor, Amin.

RUGCIUNE
la culegerea viei

D umnezeule Mntuitorul nostru, Cela ce ai binevoit a se

chema Vi Fiul Tu Cel Unul-Nscut, Domnul nostru Iisus
Hristos, i rodul ei, Fiul nemuririi l-ai artat prin darul
Duhului Tu; nsui i acum, Stpne, i acest rod al viei
binecuvinteaz-l i d Sfinire i sporire sufleteasc tuturor
celor ce se vor mprti dintr-nsul; i Viei celei adevrate
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
350
ce ne-a zidit pre noi, fiii, a pururea prtai; i pzete viaa
lor nevtmat, mpodobindu-i cu darurile Tale cele venice
i nepieritoare.
C u Darul i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului
Tu, cu Carele mpreun binecuvntat eti, cu Preasfntul i
Bunul i de-via-fctorul Duhul Tu, acum i pururea, i n
vecii vecilor, Amin.

Rugciune
la gustarea strugurilor n 6 zile ale lui august

Binecuvinteaz Doamne aceast road nou a viei, care prin

bun ntocmirea vzduhului, i prin picturi de ploaie, i prin
linitirea vremilor, la acest ceas al coacerii, a ajunge, bine ai voit,
ca s ne fie nou celor ce vom gusta dintru aceast road a viei,
spre veselie, i s-i aducem ie darul spre curirea pcatelor,
prin sfinitul, i sfntul trup al Hristosului Tu, cu Carele
mpreun bine eti cuvntat, cu Preasfntul, i bunul, i de via
fctorul Duhul Tu, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE
ce se citete la hainele ce se mpart de poman, dup
pristvirea fiecrui om
Domnului s ne rugm
D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru Cela ce pre
cei mori i pre cei vii stpneti, Cela ce dai hran celor
flmnzi i mbrcminte celor goi, binecuvinteaz hainele
acestea spre purtarea celor ce le vor mbrca; i pre
rposatul robul Tu (N) l mbrac n vemntul
nestricciunii i n hain nfrumuseat cu lumin i-l aeaz
n camera Ta, ca s se bucure n veci ntru desftarea
buntilor Tale i odihn. Binecuvinteaz Doamne i pre
celelalte lucruri cte vor s se mpart pentru rposatul
_______________________________BOTEZUL_____________________________
351
robul Tu (N); ca s-i fie lui de pomenire i de rscumprare.
Druiete Doamne sntate i celor ce vor purta aceste
daruri de haine spre pomenirea numelui rposatului,
druiete-i i rposatului rspuns bun la nfricoatul judeul
Tu; uureaz-l Doamne de pcatele ce a fcut, cu lucrul, cu
cuvntul sau gndul, c numai Tu singur eti fr de pcate,
Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, Tatlui,
i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii
vecilor, Amin.

RUGCIUNE
cnd merge copilul s nvee carte
Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul nostru, Carele cu chipul Tu ai
cinstit pre oameni i i-ai mbrcat cu voie de sine
stpnitoare; Cela ce ai intrat n Biseric, njumtindu-se
praznicul, i ai nvat pre oameni, nct se mirau popoarele
i ziceau: De unde tie Acesta Scriptura nenvndu-se; i
David griete: Venii fiilor, ascultai-m pre mine, frica
Domnului voi nva pre voi; Cela ce ai nvat pre Solomon
nelepciunea, Dumnezeule al tuturor, cuvntule, mprate
al tuturor, deschide sufletul i inima, gura i mintea robului
Tu (N) ca s cunoasc adevrul i s fac voia Ta; i-l
ferete pre dnsul de toat ispita diavoleasc, pzindu-l
ntru toate zilele vieii lui; i f s sporeasc totdeauna ntru
toate poruncile Tale. Pentru rugciunile Preacuratei Maicii
Tale i ale tuturor Sfinilor Ti. C Tu eti cercettorul
sufletelor i al trupurilor noastre, Hristoase Dumnezeul
nostru, i ie mrire nlm mpreun cu Tatl i cu Sfntul
Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
352
TEDEUM
la nceperea cursului scolastic
Preotul ncepe: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Corul
cnt mprate ceresc, cititorul: Sfinte Dumnezeule,
Preasfnt Treime, Tatl nostru..., dup Venii s ne nchinm,
Psalmul 33:

B inecuvnta-voi pre Domnul n tot timpul, pururea lauda

Lui n gura mea. ntru Domnul se va luda sufletul meu,
aud cei blnzi i s se veseleasc. Mrii pre Domnul cu
mine, i s nlm numele Lui mpreun. Cutat-am pre
Domnul, i m-a auzit, i din toate necazurile mele m-a
izbvit. Apropiai-v ctre Dnsul i v vei lumina, i feele
voastre nu se vor ruina. Sracul aceasta a strigat, i Dom-
nul l-a auzit, i din toate necazurile l-a mntuit. ngerul
Domnului custodiaz nprejurul celor ce se tem de Dnsul,
i-i izbvete. Gustai i vedei, c Bun este Domnul; fericit
brbatul, carele ndjduiete spre Dnsul. Temei-v de
Domnul toi Sfinii Lui, c nu este lips celor ce se tem de
Dnsul. Bogaii au srcit i au flmnzit; iar cei ce caut
pre Domnul nu se vor lipsi de tot binele. Venii, fiilor,
ascultai-m: frica Domnului v voi nva. Cine este omul,
carele voiete via, carele iubete s vad zile bune?
Oprete limba Ta de la ru, i buzele Tale de la grirea
viclean. Ferete-te de ru i f bine, caut pacea i o
urmeaz. Ochii Domnului spre cei drepi, i urechile lui spre
rugciunea lor; iar mnia Domnului asupra celor ri, ca s
extermine de pre pmnt memoria lor. Strigat-au drepii, i
Domnul i-a auzit, i din toate necazurile i-a mntuit. Aproape
este Domnul de cei cu inima umilit, i pre cei cu duhul
nfrnt va mntui. Multe sunt necazurile dreptului dar din
toate acelea l va scpa Domnul. Pzete Domnul toate
oasele lui, nici unul dintr-nsele nu se va frnge. Rutatea va
omor pre necucernici, i cei ce ursc pre dreptul se vor
dezola. Mntuiete Domnul sufletele robilor Si; i nu se vor
dezola toi cei ce ndjduiesc spre Dnsul.
Slav, i acum, Aliluia, (de trei ori). i ectenia aceasta: Cu
pace Domnului s ne rugm, i celelalte pn la: Pentru
navigatori, apoi adaug acestea:

P entru ca s trimit asupra junilor acestora duhul

_______________________________BOTEZUL_____________________________
353
nelepciunii i al nelegerii, i s le deschid mintea i
rostul, i s lumineze inima lor, spre primirea nvturii
bunelor studii, Domnului s ne rugm.
Corul: Doamne miluiete

P entru ca s planteze n inima lor nceputul nelepciunii,

frica Sa cea dumnezeiasc, i prin ea s alunge din inimile
lor uurtile tinereii, i s lumineze mintea lor a se abate
de la ru i a face binele, Domnului s ne rugm.
P entru ca s deschid mintea lor a pricepe i a nelege, i
a ine n memorie toate nvturile cele bune i folositoare,
Domnului s ne rugm.
P entru ca s le dea nelepciunea, care ade la Tronul Lui,
i s o planteze n inimile lor, ca s-i nvee ce este bine de
fcut naintea Lui, Domnului s ne rugm.
P entru ca s progreseze ei cu nelepciunea i cu vrsta
ntru slava lui Dumnezeu, Domnului s ne rugm.
P entru ca prin nelepciune i via virtuoas, i prin
bunstarea n credina ortodox, s fie ei bucurie i
mngiere prinilor si, i ntrire Bisericii noastre celei
ortodoxe, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne izbvim noi de tot necazul, i celelalte.
Eschiamare: C ie se cuvine toat slava..., apoi Troparele
acestea, glasul 6-lea:

P recum n mijlocul nvceilor Ti ai venit, Mntuitorule,

pace dndu-le, aa vino i la noi, i ne mntuiete.
D uhul Tu cel Sfnt, Hristoase Dumnezeule, a artat
nvtori pre nvceii cei necrturari, i prin armonia cea
oratoric a limbilor a stricat amgirea, ca un Atotputernic.
Slav glasul 8-lea.
B inecuvntat eti Hristoase Dumnezeul nostru, Cela ce
preanelepi pre pescari i-ai artat, trimindu-le Duhul
Sfnt, i printr-nii lumea ai vnat, Iubitorule de oameni
Hristoase Dumnezeul nostru, slav ie,
i acum
S olitoare a cretinilor nenfruntat, mijlocitoare ctre
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
354
Fctorul neschimbat, nu trece cu vederea glasurile cele de
rugciune ale pctoilor; ci prentmpin ca o bun spre
ajutorul, nostru celor ce cu credin strigm ie: grbete la
rugciune, i srguiete la rugminte, solicitnd pururea
pentru cei ce te cinstesc.
Diaconul: S lum aminte, Iereul: Pace tuturor. Cititorul: i du-
hului Tu. Diaconul: nelepciune, s lum aminte. Cititorul:
prochimen, glasul 4-lea: ntru ce-i va ndrepta tnrul calea sa?
Cnd va pzi cuvintele Tale.
stih: Mai mult dect cei ce m nva am neles, pentru c
mrturiile Tale sunt obiectul meditaiei mele.

Apostolul din epistola general a Sfntului Apostol Iacov:

3;12,13-18.
F raiimei, nu fii muli nvtori, tiind c vom s lum
mai mare osnd; Cci n multe greim toi. De nu greete
cineva n cuvnt, acesta este brbat desvrit, i puternic a-
i nfrna i tot corpul. Cine este nelept i bine tiutor ntre
voi? S-i arate din viaa cea bun faptele sale ntru
blndeea nelepciunii. Iar de avei pizm amar i
prigonire ntru inimile voastre, nu v ludai nici minii
contra adevrului. Aceast nelepciune nu se pogoar de
sus, ci este pmnteasc, simual, demonic. Cci unde
este pizm i prigonire, acolo este neornduial, i tot lucrul
ru. Iar nelepciunea cea de sus, nti este curat, apoi
panic, blnd, plecat, plin de mil, i de roade bune,
neprtinitoare i nefarnic. Iar rodul dreptii se seamn
n pace de ctre cei ce fac pace.
Aliluia. Dup aceea Diaconul zice: nelepciune, drepi, s
ascultm Sfnta Evanghelie, Iereul: Pace tuturor.

Evanghelia de la Matei: 13;4-9,19-23

Z is-a Domnul pilda aceasta: ieit-a semntorul s
semene smna sa. i semnnd el una a czut lng cale,
i au venit psrile i o au mncat. Iar alta a czut pre
pietri, unde n-avea pmnt mult, i ndat a rsrit, fiindc
nu avea pmnt adnc. i rsrind soarele, s-a vetejit, i
neavnd rdcin s-a uscat. Iar alta a czut n spini, i au
crescut spinii i o au necat. Iar alta a czut pre pmnt bun,
i a dat rod, una o sut, iar alta aizeci, iar alta treizeci. Cela
ce are urechi de auzit, s aud. Deci voi ascultai pilda
_______________________________BOTEZUL_____________________________
355
semntorului: De la tot cela ce aude cuvntul mpriei, i
nu-l nelege, vine vicleanul i rpete ceea ce este semnat
ntru inima lui. Aceasta este cea semnat lng cale. Iar
cea semnat pre pietri, aceasta este carele aude cuvntul,
i ndat-l primete cu bucurie: ns nu are rdcin ntru
sine, ci este pn la un timp: iar fcndu-se necaz sau
persecuie pentru cuvnt, ndat se scandalizeaz. Iar cea
semnat n spini, aceasta este, cei ce aude cuvntul, dar
grija veacului acestuia, i amgirea bogiei neac
cuvntul, i se face neroditor. Iar cea semnat n pmnt
bun, aceasta este cela ce aude cuvntul i-l nelege, carele
i aduce rod, i face unul o sut, altul aizeci, i altul
treizeci.
Corul: Slav ie Doamne, slav ie. Diaconul zice ectenia:
Miluiete-ne Dumnezeule, dup ce pomenete autoritatea
bisericeasc, adaog acestea:

nc ne rugm Domnului Dumnezeului nostru, ca s caute

cu milostivire asupra junilor acestora i s le trimit n
inimi, n minte i n rost duhul nelepciunii, al tiinei, al
evlaviei i al fricii Sale i s-i lumineze cu lumina cunotinei
Sale, i s le dea putere i trie de a se deprinde la
nelegerea legii Lui celei Dumnezeieti, i la toat
nvtura cea bun i folositoare, Doamne auzi-ne i ne
miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm, ca Domnul Dumnezeu s inspire acestor

juni duhul cel bun, carele conduce pre calea cea dreapt, i
produce propire ntru nelepciune, i ntru tiin, i ntru
toate faptele cele bune, spre slava Preasfntului Su nume;
i s le druiasc sntate i zile ndelungate spre edificarea
Bisericii sale i a patriei lor. S zicem toi: Doamne auzi-ne i
ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete, (de 12 ori) Iereul eschiam: Auzi-ne,
Dumnezeule Mntuitorul nostru, Corul: Amin. Diaconul: Plecnd
genunchii notri, Domnului s ne rugm, toi asistenii
ngenuncheaz. Iar Preotul; ngenunchiat i cu capul descoperit,
cu toat luarea aminte i cu umilin citete rugciunea aceasta
cu mare glas:
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
356
D oamne Dumnezeule plsmuitorul nostru Carele cu
chipul Tu ne-ai cinstit pre noi oamenii, Cela ce ai nvat
pre aleii Ti nct s fie admirai de cei ce iau aminte la
nvtura Ta, Cela ce ai descoperit pruncilor nelepciunea,
Cela ce ai nvat pre Solomon, i pre toi cei ce au cutat
nelepciunea Ta: deschide inimile, minile i rosturile
robilor Ti junilor acestora ce au proczut naintea
Atotputerniciei Tale; i-i nvrednicete a pricepe puterea
legii Tale, i a propi n cunotinele cele folositoare ce li
se vor preda, spre slava Preasfntului Tu nume, spre folosul
i edificarea Sfintei Tale Biserici, i spre cinstea patriei
noastre, i s neleag voia Ta cea bun i desvrit.
Izbvete-i de toat asuprirea vrjmaului; pzete-i ntru
credina cea Ortodox i ntru toat evlavia i curia, n
toate zilele vieii lor, ca s progreseze n tiin, i ntru
plinirea poruncilor Tale, ca n acest mod pregtii, s
proslveasc Preasfnt numele Tu, i s se fac moteni
mpriei Tale. C Tu eti Dumnezeu puternic ntru mil, i
bun ntru trie, i ie se cuvine toat slava, cinstea i
nchinciunea, Tatlui i Fiului, i Sfntului Duh, acum i
pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Diaconul: nelepciune. Corul: Pre cea mai cinstit, i apolisul
deplin.
Polihroniarea se face precum s-a artat la Tedeumul de mai
sus, la care se adaug i al patrulea polihroniu, aa: Profesorilor
i nvceilor d-le, Doamne, zile ndelungate, pace i sntate,
i propire n rspndirea luminii tiinelor i a virtuii, i-i
pzete ntru muli ani.

RUGCIUNI
pentru copii ce nu pot lesne nva
Binecuvntnd Preotul: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt
Treime, Tatl nostru, ecfonis, apoi zicem aceste tropare:

P recum ai venit n mijlocul ucenicilor Ti Mntuitorule,

pace dndu-le lor, vino i la noi i ne mntuiete pre noi.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
357
Mrire...
P re ucenici cei necrturari, Duhul Tu cel Sfnt nvtori
i-a artat Hristoase Dumnezeule, i prin bun ntocmirea cea
mult glsuitoare a limbilor, nelciunea o a surpat, ca un
Atotputernic.
i acum
C u limbi de alt neam, ai nnoit Hristoase pre ucenicii Ti,
ca cu acelea s Te prezic pre Tine cuvntul cel fr de
moarte i Dumnezeu, Cela ce ai dat sufletelor noastre mare
mil.
Apoi: mprate ceresc mngitorule, etc. i Ua milostivirii,
etc., apoi Preotul:

Domnului s ne rugm
D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Cela ai
slluit n inimile celor doisprezece Apostoli, fr de
frie, darul Preasfntului Duh, Carele S-a pogort n chipul
limbilor de foc, i a deschis gurile lor, i au nceput a gri n
alte limbi; nsui Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul
nostru, trimite Duhul Tu cel Sfnt peste robul Tu aceasta
(N) i resdete n urechile inimii lui, Sfinita Scriptur, care
pre table o a nsemnat Preacurat mna Ta, lui Moisi
puitorului de lege, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
ALT RUGCIUNE

Domnului s ne rugm
D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru Cela ce Te-ai
slluit i ai luminat inima celor 24 de btrni i a Sfinilor
Ti Ucenici i Apostoli; i a Sfinilor Apostoli i
Evanghelitilor Ti; Ioan, Matei, Marcu i Luca. Cela ce ai
nvat i ai luminat pre Sfntul tefan ntiul mucenic;
nsui i acum, Doamne, lumineaz i inima robului Tu (N).
Pentru rugciunile preabinecuvntatei Stpnei noastre, de
Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria; cu
puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci, a cinstitului
mritului Proroc i naintemergtorului i Boteztorului
Ioan; a Sfinilor mriilor i ntru tot ludailor Apostoli; a
Sfntului Apostol Matia; a Sfinilor Mucenici Agapie,
Procopie i Filip, i a tuturor Sfinilor.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
358
C Tu nsui eti luminarea sufletelor i a trupurilor
noastre i ie mrire nlm, mpreun cu Cel fr de
nceput al Tu Printe, i cu Preasfntul i Bunul i de-via-
fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
S stm bine, s stm cu frica lui Dumnezeu, Amin.
Dup aceea, ectenia: Miluiete-ne pre noi Dumnezeule, etc.
apoi apolisul.

RUGCIUNE
ce se face la arine, vii sau grdini cnd se stric
semnturile de insecte sau alte vieti, lcuste, gndaci i
altele
Se cade a se face Liturghie, s se aprind candel la Sf. Trifon
sau la Sf. Eustaiu, sau a hramului ce va fi i dup aceia lund
untdelemn din candel i agheasm de la Botezul Domnului,
stropete Preotul cruci arina, via sau grdina, i zice aceasta
rugciune:

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul nostru Cela ce la nceputul facerii ai
creat cerul i pmntul; i cerul l-ai nfrumuseat cu mari
lumintori, ca s lumineze pmntul i prin ele s ne
luminm de Tine Unul Fctorul i Stpnul fpturii; iar
pmntul l-ai nfrumuseat cu verdea, cu iarb i cu multe
feluri de semine ce rodesc dup fel, i l-ai mpodobit spre
nfrumuseare i bun miros, i cu toate florile, l-ai
binecuvntat. nsui i acum, Stpne, caut din Sfntul Tu
loca spre proprietatea aceasta a robului Tu (N) i o
binecuvinteaz; ferete-o de tot farmecul i vrajba, de tot
rul, de ncercarea viclean i de uneltirile oamenilor ri, i
d ei a aduce roduri la timp, pline de binecuvntarea Ta; i
strpete de pre dnsa toat fiara, insecta, toat urgia i
rutatea ce o amenin cu stricciune. C s-a Sfinit i s-a
preamrit, preacinstit i preancuviinat numele Tu, al
Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea, i n
vecii vecilor, Amin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
359
RUGCIUNE
de exorcizare a Sfntului Marelui Mucenic Trifon,
care se citete la grdini, vii, i arine

B lestemu-v pre voi fiare de multe feluri, viermi, omizi,

gndaci, lcuste, oareci, crtie, rugin, purici, tot felul de
mute, muie, molii, furnici, forficari i viespi, trtoare cu
multe picioare i tot felul de vieti strictoare i de psri,
ce aduc daun semnturilor, viilor, pomilor i grdinilor de
verdeuri; v jur cu Dumnezeu Tatl Cel fr nceput, cu Fiul
Cel asemenea fr nceput i de o fiin, i cu Duhul Cel
Preasfnt i de-via-fctor i de o fiin cu Tatl i cu Fiul.
V blestem pre voi cu ntruparea Unuia-Nscut Fiului lui
Dumnezeu, a Domnului nostru Iisus Hristos; cu viaa Lui
pmnteasc cea mpreun cu oamenii; cu patima Lui cea
mntuitoare, cu moartea Lui cea de via fctoare, cu
nvierea cea de a treia zi, cu nlarea la ceruri, i cu pronia
cea dumnezeiasc i mntuitoare. Blestemu-v cu Sfinii
Heruvimi cei cu muli ochi, i cu serafimii cei cu cte ase
aripi, ce zboar mprejurul tronului i strig: Sfnt, Sfnt,
Sfnt, Domnul Savaot, spre mrirea lui Dumnezeu Tatl,
Amin. Blestemu-v pre voi cu Sfinii ngeri, cu toat puterea,
cu miile de mii i cu milioanele de milioane, care cu mult
fric stau naintea mririi Domnului; s nu stricai via, nici
arina, nici grdina de pomi i cu verdeuri a robului lui
Dumnezeu (N), ci s v ducei n muni slbatici, n copaci
neroditori, n care v-au druit vou Dumnezeu hrana zilnic.
V blestem cu scumpul Trup i Snge a lui Hristos
adevratului Dumnezeu i Mntuitorului, prin care s-a dat
nou mntuire i rscumprare, i pentru Carele avem a
muri; s nu stricai nici arina, nici via, nici grdina, nici ori-
ce pom roditor, i neroditor nici vre-o frunz de legum din
cuprinsul i locul robului lui Dumnezeu (N). Iar de nu m vei
asculta i vei clca jurmntul cu care v-am conjurat, nu
vei avea a face cu mine umilitul i mai micul Trifon, ci cu
Dumnezeul lui Avraam, Isaac, i Iacov, Carele va veni s
judece via i morii. Pentru care, precum mai nainte am
zis vou: ducei-v n muni slbatici, n copaci neroditori;
iar de nu m vei asculta, voi ruga pre Iubitorul de oameni
Dumnezeu s trimit ngerul su cel peste fiare, i v va lega
i ucide cu fier i cu plumb, de vreme ce n-ai luat n seam
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
360
blestemurile i rugciunea mea a umilitului Trifon; nc i
psri trimise prin rugciune, v vor mnca pre voi.
Blestemu-v nc cu marele nume cel nscris pre piatr, ce
nu l-a putut suferi, ci s-a topit ca ceara de faa focului. Ieii
din locurile noastre i pornii n locuri neumblate, seci i
neroditoare, cum mai nainte v-am zis; ieii din locul i
cuprinsul servilor lui Dumnezeu, care m-au chemat i pre
mine n ajutorul, aprarea i mntuirea lor. Ca i n acestea
s se preamreasc Preasfntul nume al Tatlui, i al Fiului,
i al Sfntului Duh, i s se mplineasc rugciunile i
cererile umilitului Trifon. C Lui Dumnezeu se cuvine
mrirea i stpnire n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor: Capetele voastre Domnului s le plecai.
Apoi rugciunea urmtoare:

S tpne Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru,

Carele cu iconomia ntruprii Tale ai binecuvntat
Betleemul i Getsimani, i mai nainte casa lui Iacov, Carele
dup binecuvntare s-a numit Israil; Cela ce i casa lui David
ai binecuvntat-o, nsui binecuvinteaz i proprietatea
acesta, i o f prin binecuvntri s aduc roade; pentru
rugciunile Preacuratei Stpnei noastre de Dumnezeu
Nsctoarea i pururea Fecioara Maria; cu puterea cinstitei
i de via fctoarei Cruci; cu ale cinstitului, mritului
proroc, naintemergtorului i Boteztorului Ioan; cu ale
Sfinilor, mriilor i ntru totul ludailor Apostoli; cu ale
Sfinilor, i bunilor biruitori Mucenici; cu ale Sfinilor, mrii-
lor i marilor Mucenici Trifon, Eustaie i Iulian; cu ale
Sfntului (zilei), i ale tuturor Sfinilor. C Tu eti Cela ce
binecuvintezi i sfineti toate, i ie mrire nlm,
mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i
Preasfntului, Bunului, i de-via-fctorului Tu Duh, acum
i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
361
RUGCIUNE
la casa ce se bntuiete de duhuri rele

D oamne Dumnezeul mntuirii noastre, Fiul Dumnezeului

celui viu, Carele Te pori pre heruvimi i eti mai sus de
toat nceptoria i stpnia, puterea i domnia; Cel mare i
nfricoat peste toi cei din mprejurul Tu; Cela ce ai aezat
cerul ca o bolt i ai fcut pmntul cu puterea Ta, i ai
ndreptat lumea cu nelepciunea Ta; Cela ce cutremuri
lumea de sub cer din temelie, i chiar stlpii ei se cltesc;
Cela ce zici soarelui i nu rsar, i se ascunde despre stele;
Cela ce amenini marea i se usuc; a Cruia mnie topete
nceptoriile i stpnirile, i pietrele s-au sfrmat de Tine;
Cela ce pori de aram ai frnt i ncuietori de fier ai rupt;
pre cel tare l-ai legat, i uneltele lui le-ai mprtiat, surpnd
cu Crucea Ta pre tiran; i pre balaur cu undia nomenirii
Tale l-ai prins, i cu legturile ntunerecului n tartar l-ai
nctuat, nsui dar, Doamne, Cela ce eti tria celor ce
ndjduiesc spre Tine, zidul cel puternic a celor ce se ncred
n Tine, ndeprteaz, gonete i alung toat lucrarea
diavoleasc, toat asuprirea satanei, toat bntuirea puterii
protivnice de la casa aceasta, i de la cei ce locuiesc ntr-
nsa, care poart semnul Crucii Tale celei nvingtoare i
nfricoate contra demonilor, i cheam numele Tu cel
Sfnt. Aa, Doamne, Carele ai alungat legeonul de demoni,
i ai poruncit duhului celui surd, mut i necurat s ias i s
nu se mai ntoarc la omul cel cuprins de dnsul; Cela ce ai
pierdut toat tabra dumanilor notri celor nevzui, iar
credincioilor i celor ce Te cunosc pre Tine le-ai zis: Iat
dau vou putere s clcai peste erpi i peste scorpii, i
peste toat puterea vrjmaului; nsui, Stpne, pzete
mai pre sus de toat vtmarea i ncercarea pre toi cei din
casa aceasta ferindu-i de frica de noapte, de sgeta ce
zboar ziua, de lucrul ce umbl n ntuneric, de ntlnirea cu
demonul de amiaz-zi; pentru ca servii i servele Tale i
pruncii, ctignd ajutorul Tu, pzii cu oastea ngereasc,
toi ca unul ntr-o inim cu credin s cnte: Domnul este
ajutorul meu i nu m voi teme de ce-mi va face mie omul; i
iari: Nu m voi teme de rele, c Tu cu mine eti. C Tu eti,
Dumnezeule, ntrirea mea, tare, Stpnitor, Domn pcii,
Printele veacului viitor, i mpria Ta, mprie venic.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
362
C a Ta este mpria, puterea i mrirea, cu Printele Tu
Cel fr nceput, i cu Preasfntul Duh, acum i pururea i n
vecii vecilor, Amin.

RNDUIALA DE RUGCIUNI
Pentru cei ce se tulbur i se supr de duhuri necurate
Preotul zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte
Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Venii s ne
nchinm, (de trei ori);
Psalmul 142: Doamne auzi rugciunea mea;
Psalmul 22: Domnul m pate i nimica nu-mi va lipsi;
Psalmul 26: Domnul este luminarea mea;
Psalmul 67: S se scoale Dumnezeu;
Psalmul 50: Miluiete-m Dumnezeule.

Apoi:

ntru tot Sfnt de Dumnezeu Nsctoare, n timpul vieii

mele nu m lsa, i folosinei omeneti nu m ncredina, ci
primete rugciunea mea.
Dup aceia Preotul, Ecfonis:
C u mila i cu ndurrile i cu iubirea de oameni a Unuia-
Nscut Fiului Tu, cu Carele binecuvntat eti, mpreun cu
Preasfntul, bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i
pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi: acest Canon de rugciune ctre Domnul Iisus Hristos,
ctre Preasfnta de Dumnezeu Nsctoare, ctre puterile
netrupeti, ctre Sfinii Apostoli i ctre toi Sfinii.

Cntarea I-a, glasul al 2-lea, Irmos:

V enii, popoarelor, s cntm cntarea lui Hristos

Dumnezeu, Celui ce a desprit marea, i a trecut pre
poporul pre care l-a scos din robia egiptenilor c S-a
preamrit.
F ctorul, Rscumprtorul meu i Domnul, ajutorul
credincioilor, grbete de m scap de aceast primejdie,
strig ie robul Tu, Unule Iubitorule de oameni.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
363
C ela ce singur cunoti neputina noastr, de suprarea de
acum i de pieirea ce l-a cuprins, scap-l ct mai curnd, i
mntuiete, Mntuitorule, pre robul Tu.
Mrire...
C etelor ngereti ale puterilor celor nemateriale, cu
Apostolii i cu Mucenicii, rugai pre Stpnul tuturor, s
scape de aceast primejdie prea grea, pre robul Su.
i acum a Nsctoarei:
P ururea Fecioar, care eti scparea credincioilor, i tare
ajuttoare a noastr robilor Ti, de nevoia de acum scap
pre robul Tu, cu rugciunile Tale, Stpn.
Cntarea a 3-a Irmos:

ntrete-ne pre noi ntru Tine, Doamne, Carele prin lemn

ai omort pcatul, i frica Ta o nrdcineaz n inimile
noastre, ale celor ce Te ludm pre Tine.
P recum de demult pre robul Tu Iacov l-ai scpat de
pizmuirea lui Isav, aa scap pre robul Tu de nevoia de
acum, ca un Iubitor de oameni.
I ubitorule de oameni, Mntuitorule, Te chem pre Tine,
fiind n suprare i ntristare, nu m trece cu vederea pre
mine robul Tu, ci grbete de m mntuiete ca un ndurat.
Mrire...
C ela ce eti singur Bun, singur Milostiv, singur ndurat i
miluitor pentru rugciunile Sfinilor Ti, ndurndu-Te de
robul Tu libereaz-l.
i acum a Nsctoarei:
P re Dumnezeu, pre care l-ai nscut, roag-l, Curat, cu
toi ngerii i Apostolii, cu prorocii i Mucenicii, s scape din
primejdii pre robul Tu.
Irmos:
ntrete-ne pre noi ntru Tine Doamne Carele prin lemnul
crucii ai omort moartea, i sdete frica Ta n inimile
noastre, ale celor ce Te ludm pre Tine.
Apoi pomenete pre cel bolnav
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
364
M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule dup mare mila Ta
rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
nc ne rugm Domnului Dumnezeului nostru ca s aud
glasul rugciunii noastre, i s uureze, s miluiasc pre
robul Su, i s arate peste dnsul mare mila Sa, s ntoarc
toat mnia Sa cea pornit cu dreptate asupra lui, i s-i
ierte toat mulimea grealelor, s-l scape de toat
bntuirea i pedeapsa, zbuciumarea i muncirea vicleanului
diavol, i s ndeprteze de la dnsul toat nlucirea satanei
cea cu totul viclean, nspimntarea, ameninarea i toat
puterea lui cea chinuitoare, i n curnd s dea acestuia
sntate sufleteasc i trupeasc cu buntatea Sa, i s-l
miluiasc, s zicem toi, Doamne auzi-ne i ne miluiete.
A uzi-ne pre noi, Dumnezeule Mntuitorul nostru,
ndejdea tuturor marginilor pmntului, i a celor de pre
mare departe, i, Milostive Stpne, ndurtor fii nou
pentru pcatele noastre, i ne miluiete pre noi.
C Milostiv i Iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie
mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.
Catismala glasul al 2-lea
C eea ce eti rugtoare cald i zid nenvins, izvor de mil
i lumii scpare, cu struin strigm ctre tine, Nsctoare
de Dumnezeu, Stpn, vino curnd i ne scap din nevoi,
ceea ce eti singur grabnic solitoare.
Cntarea 4-a Irmos:

V enit-ai din Fecioar nu sol, nici nger, ci Tu nsui,

Doamne, Te-ai ntrupat i m-ai mntuit pre mine omul
ntreg, pentru aceasta strig ie: mrire puterii Tale Doamne.
P re servul Tu ce cumplit se lovete de furtuna
primejdiilor, Stpne, i se nvluie acum de marea
ntristrilor, ndrepteaz-l la limanul cel prea lin i prea
dorit.
C ei ce asupresc pre servul Tu, Hristoase, s-au nmulit i
limba i-au ascuit ca o sabie cu dou tiuri; deci vezi,
Iubitorule de oameni, i scap pre servul Tu de la moarte
nedreapt.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
365
Mrire
A rhanghelilor, Stpniilor, Puterilor i ngerilor,
Apostolilor, Mucenicilor, Cuvioilor, Proorocilor i Drepilor,
toi rugai-v pentru acesta ce acum prea amar se
chinuiete.
i acum a Nsctoarei;
P realudat, care eti oamenilor ajutor gata, alin
valurile cele slbatice ale chinurilor i pre robul tu ce
alearg sub acopermntul tu, Stpn, vindec-l.
Cntarea a 5-a Irmos:

D ttorule de lumin i Fctorul veacurilor, Doamne, la

lumina poruncilor Tale ndrepteaz-ne pre noi, c afar de
Tine alt Dumnezeu nu tim.
C ela ce ai plinit oarecnd rugciunile lui Ezechia,
Doamne, plinete curnd i a mea rugciune, Cela ce singur
eti Bun, i mntuiete pre robul Tu de toat rutatea.
D oamne, Carele prin mna ngerului ai scos oarecnd din
nchisoare cu putere dumnezeiasc pre ucenicul corifeu,
uureaz i pre robul Tu cela ce cumplit se primejduiete.
Mrire
O tilor ngereti i ceata Apostolilor i a proorocilor, a
preamriilor Mucenici i a cuvioilor, pentru cela ce se afl
n chinuri, mpreun facei rugciune.
i acum a Nsctoarei;
M aica lui Hristos Dumnezeu, grbete de scap pre
credinciosul tu rob de greaua i cumplita primejdie, ce a
venit acum asupra lui, ca s te mreasc cu inima i cu gura.
Cntarea a 6-a, Irmos:

D e adncul grealelor fiind cuprins, chem adncul

ndurrii Tale cel neurmrit, Dumnezeul meu, din
stricciune scoate-m.
C ela ce ai scpat din pntecele chitului de demult pre
proorocul Tu, Doamne Stpne, scap i pre robul Tu, ca
cu credin i cu dor s Te mreasc pre Tine.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
366
P recum ai scpat de lei pre Daniil, Hristoase, scap-m
acum de oameni vicleni i pre mine robul Tu, Stpne, i
m ridic din pierzare i de la moarte.
Mrire
M ntuiete din primejdii pre servul Tu, Mntuitorule, cu
rugciunile Sfinilor ngeri, proroci i Mucenici, i cu
mijlocirile nelepilor Ti ucenici.
i acum a Nsctoarei:
N u trece cu vederea, Fecioar, pre servul Tu cel cumplit
nvluit i dezndjduit; ci, dup cum tii, mntuiete pre
cela ce alearg sub acoperemntul tu, Curat.
i iari Irmosul; De adncul grealelor..., apoi pomenete pre
cel bolnav

I ar i iar cu pace Domnului s ne rugm.

P entru scutirea i slobozirea servului lui Dumnezeu (N) de
chinuirea i bntuirea diavolului i de toat uneltirea lui.
A pr mntuiete, miluiete i pzete pre servul Tu i
pre noi, Dumnezeule, cu harul Tu.
P re Preasfnta Curata, preabinecuvntata, mrita
Stpna noastr, de Dumnezeu Nsctoarea i pururea
Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o.
P re noi nine i unul pre altul i toat viaa noastr lui
Hristos Dumnezeu s o dm.
C Tu eti mpratul pcii i Mntuitorul sufletelor
noastre, i ie mrire nlm Tatlui, i Fiului, i Sfntului
Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Condac glasul al 4-lea:
C tre Nsctoarea de Dumnezeu acum cu grbire s
alergm noi pctoii i umiliii, i s cdem cu pocin
strignd din adncul sufletului: Stpn ajut, ndurndu-te
de noi; grbete, c pierim de mulimea pcatelor; nu
ntoarce pre servii ti deeri; c numai pre tine ndejde te-
am ctigat.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
367
Cntarea a 7-a, Irmos:

C hipul cel de aur n cmpul Deira fiind nchinat, cei trei

tineri ai Ti au dispreuit porunca cea fr de Dumnezeu, i
aruncai n mijlocul focului, fiind rourai cntau:
binecuvntat eti Dumnezeul prinilor notri.
P recum de demult pre cei trei tineri din cuptorul cel de
foc i-ai scpat, mntuiete, ndurate, pre servul Tu, ca un
Bun, rugmu-ne ie, Stpne, de suprarea ce vine asupra
lui i de aprinderea ncercrilor celor nesuferite, ca s Te
mreasc pre Tine.
C ela ce singur tii neputina omeneasc, Hristoase, i ai
artat n suprri mngiere, Iubitorule de oameni,
mntuiete de primejdia de acum i pre servul Tu ce cnt:
binecuvntat eti Dumnezeul prinilor notri.
Mrire
M ulimea ngerilor, Apostolilor, Prorocilor, Mucenicilor i
adunarea cea dumnezeiasc a strmoilor rugai pre Cel
Bun, s prefac plngerea de acum n bucurie celui ce
strig: binecuvntat eti Dumnezeul prinilor notri.
i acum a Nsctoarei:
C eea ce eti singura ndejde i ajutorul credincioilor,
Nsctoare de Dumnezeu, grbete de ajut servului tu cel
nvluit pretutindenea de suprri, i carele, cuprins de
nepricepere i de durere, alearg la tine cu ncredere
sufleteasc.
Cntarea a 8-a, Irmos:

P re Dumnezeu Carele s-a pogort n cuptorul cel de foc la

tinerii evreieti i vpaia n rou o a prefcut, ca pre Domnul
ludai-L, fpturi, i-L preanlai ntru toi vecii.
P recum ai primit rugile lui Pavel i a lui Sila, i i-ai scpat
din legturi, aa ascult, ndurate, i glasurile noastre ale
nevrednicilor care strigm acum: mntuiete pre servul Tu
de pierzare i de moarte.
N u ntoarce faa Ta de la mine servul Tu, Hristoase, c
foarte m chinuiesc; curnd auzi-m, Mntuitorule, i m
scap de nvluirea de acum, strig prin noi ctre Tine
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
368
servul Tu, ndurate.
Mrire
P entru rugciunile servitorilor Ti celor nemateriali,
Dumnezeule, ale Apostolilor, i ale cetei Mucenicilor, ale
Sfinilor Prooroci, ale Cuvioilor i ale tuturor Drepilor,
mntuiete pre servul Tu de cumplita primejdie.
i acum a Nsctoarei:
S cparea cretinilor, ajuttoarea celor cumplit nvluii,
Preasfnt Fecioar, nu trece cu vederea pre servul tu ce se
afund n primejdii i alearg acum la acopermntul tu
cel tare.
Cntarea a 9-a, Irmos:

P re Dumnezeu Cuvntul cel din Dumnezeu, Carele cu

nelepciune negrit a venit s nnoiasc pre Adam, cel
cumplit czut pentru mncare n stricciune, din Sfnta
Fecioar nespus ntrupndu-Se pentru noi credincioii, cu o
inim ntru cntri s-L mrim.
ntristarea servului Tu pentru primejdia de acum i
viforul cel mare i cumplit, schimb-o, Stpne, i pref
plngerea acestuia n bucurie de-a pururea, ca cu credin i
cu dor nencetat s Te mreasc pre Tine.
M ilostivirea Ta cea mult s nu o nving, ndurate,
mulimea cea nemsurat a rutilor mele; ci cu obinuit
mila Ta, strig prin noi ctre Tine servul Tu: mntuiete-m
i m scap, Hristoase, de toat vtmarea, c singur eti
mult-Milostiv.
Mrire
C ru-m, Doamne, cru-m, cnd vei vrea s judeci, i
s nu m osndeti n foc; nu cu urgia Ta s m mustri, te
roag Fecioara, care Te-a nscut, Hristoase, mulimile
ngerilor i adunarea Mucenicilor.
i acum a Nsctoarei:
P reasfnt Fecioar, cu servitorii cei netrupeti, cu Sfinii
ngeri, Apostoli, Proroci, Mucenici i toi Cuvioii, rugai pre
Dumnezeu cel singur Preabun s scape de rutate pre servul
Tu.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
369
Apoi: Cuvine-se cu adevrat s Te fericim, Sfinte
Dumnezeule, Preasfnt Treime, i dup, Tatl nostru

T oate otile ngerilor, naintemergtorule al Domnului,

cei doisprezece Apostoli i toi Sfinii, cu Nsctoarea de
Dumnezeu, facei rugciune s ne mntuim noi.
S tpn i Maica Rscumprtorului primete rugile
nevrednicilor servilor ti, ca s mijloceti ctre Cel Nscut
din tine; o Stpna lumii, fii mijlocitoare.
Apoi pomenete pre cel bolnav la ectenie, cum s-a nsemnat
dup cntarea a 3-a: Miluiete-ne pre noi Dumnezeule, dup mare
mila Ta, apoi ia untdelemn din candel i unge pre cel bolnav
zicnd aceasta rugciune:

P rinte Sfinte, Doctorul sufletelor i al trupurilor noastre,

Cela ce ai trimis pre Unicul-Nscut Fiul Tu, Domnul nostru
Iisus Hristos, s vindece toat boala i s rscumpere de
moarte vindec pre servul Tu (N) de neputina sufleteasc
i trupeasc ce l-a cuprins; i cu harul lui Hristos al Tu f-l
s vieze dup a Sa plcere, ca s plineasc prin fapte bune
mulumit i nchinciunea datorit ie. Cu rugciunile
preabinecuvntatei, mritei, Stpnei noastre de Dumnezeu
Nsctoare i pururea Fecioara Maria; cu puterea cinstitei i
de via fctoarei Cruci, cu folosirea ceretilor nemateriale
puteri, cu ale cinstitului i mritului prooroc,
naintemergtorului i Boteztorului Ioan; cu ale Sfinilor
mriilor i ntru tot ludailor Apostoli; cu ale Sfinilor
mriilor i bine nvingtorilor Mucenici; cu ale Sfinilor i de
Dumnezeu purttorilor Prinilor notri; cu ale Sfinilor i
vindectorilor fr de argint: Cosma i Damian, Kir i Ioan,
Pantelimon i Ermolae, Samson i Diomid, Mochie i Anchit,
Taleleu i Trifon; cu ale Sfinilor i drepilor dumnezeieti
prini Ioachim i Ana, i cu ale tuturor Sfinilor.
C Tu eti izvorul tmduirilor i ie mrire nlm,
Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor, Amin.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
370
RNDUIALA
ce se face la locul sau casa care este suprat de farmece,
sau de oarecare descntece
Fiind Preotul gata, nti poruncete tuturor, celor ce sunt din
casa aceea, ca s-i mrturiseasc toate pcatele lor i s
posteasc n ziua aceea, i milostenie s fac dup cum le va fi
puterea, i cu de-adinsul s se roage lui Dumnezeu.
Deci Preotul n ziua aceea, cnd va vrea s fac aceast
rnduial nti s svreasc Sfnta Liturghie.
Dup aceea binecuvntnd Preotul dup obicei; i de nu va
avea ap sfinit de la Sfntul Botez, face mica sfinire a apei.
Dup aceia Doamne miluiete, (de 12 ori); Venii s ne nchinm,
(de trei ori), i Psalmul 69.

D umnezeule, spre ajutorul meu ia aminte! Doamne, ca s-

mi ajui mie, grbete. S se ruineze i s se nfrunte cei ce
caut sufletul meu. S se ntoarc napoi i s se ruineze
cei ce-mi voiesc mie rele. ntoarc-se ndat, ruinndu-se
cei ce-mi griesc mie: bine, bine. S se bucure, i s se
veseleasc de Tine toi, cei ce Te caut pre Tine,
Dumnezeule, i s zic pururea cei ce iubesc mntuirea Ta,
mreasc-se Domnul. Iar eu srac sunt i miel, Dumnezeule
ajut-mi. Ajutorul i izbvitorul meu eti Tu, Doamne nu
zbovi.
Dup aceea citete Preotul rugciunea aceasta

Domnului s ne rugm
D oamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Cel mai
nainte de veci mpreun fr de nceput, i de o fiin cu
Tatl Cel fr nceput i cu Duhul Lui Cel fr nceput i
nedesprit, Carele Te-ai pogort din cer i om neschimbat
Te-ai fcut, ca s eliberezi pre om de nelciunea diavolului
i de muncirea lui, i ca s strici toate facerile lui de ru cele
drceti; i Sfinilor Ti ucenici i Apostoli le-ai dat putere s
calce peste erpi i peste scorpii i peste toat puterea
vrjmaului; ie acum noi nevrednicii servii Ti cu de-
adinsul ne rugm, caut cu milostivire spre casa aceasta i
spre servii Ti (N), i de suprrile cele rele ale viclenilor
oameni, ale otrvitorilor i descnttorilor, ale fermecto-
rilor, sau a fermectoarelor i viclenilor diavoli, mntuiete-i
pre aceti bntuii i nviforai; c toate sunt ie cu putin,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
371
i cu iubirea de oameni toate acestea a le risipi i ntru
nimica a le face i a le ntoarce ca fr de ispit s petreac
credincioii servii Ti (N) de acele suprri, i dobitoacele
lor n pace s petreac. C Tu eti Dumnezeul nostru, Carele
ne miluieti i ne mntuieti pre noi, i ie mrire nlm, i
Printele Tu celui fr de nceput, i Preasfntului i
Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i
n veci vecilor, Amin.
Apoi cdete toat casa, sau locul, zicnd rugciunea Sfintei
Cruci:

S nvie Dumnezeu i s se risipeasc vrjmaii Lui;

precum se stinge fumul s se sting, cum se topete ceara
de faa focului; n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm
B lestemu-v pre voi atotviclenilor, nceptorii rutilor,
blestemailor i urilor draci, care, cine, de unde suntei, i
ci suntei; voi care otrvii i fermecai locurile i casele
oamenilor, a servilor lui Dumnezeu (N); voi lucrtorii rut-
ilor, mpreun cu cela ce s-a dat pre sine vou, vicleanul
om, ca s fii adui casei acesteia s o suprai, i cu relele
nluciri i cu bntuielile voastre, pre cei ce locuiesc ntr-nsa
i mprejurul ei, s-i surpai, i s-i scrbii. V conjur cu
toat puterea numelui a Unuia Atotiitorului Dumnezeu, n
Sfnta Treime mrit, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh,
i cu puterea cinstitei i de-via-fctoarei Cruci, i a ntru
tot mntuitoarelor patimi i de-via-fctoarei morii
Domnului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos; cu a Cruia
putere toate stpnirile cele ntunecate ale voastre i
uneltirile viclene mpotriva a toat zidirea lui Dumnezeu,
muncirea i stricciunea voastr, ca pre o nimica, o a stins.
Cu trie poruncesc vou, viclenilor duhuri, ca, cu toate
descntecele i otrvurile i farmecele voastre, degrab s
fugii de la casa aceasta i de la cei ce locuiesc ntr-nsa i
mprejurul ei; i de acum nainte niciodat s nu rptii,
sau s v mai ntoarcei la dnsa napoi, ca s o suprai i
ntru nimica s nu zbovii, blestemailor i lepdailor; ci s
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
372
v deprtai de aici cu toate facerile de ru ale voastre, i s
face-i loc puterii lui Dumnezeu i nemsuratei milostivirii
Lui, i darului Lui cel care zdrobete toate facerile de ru ale
voastre. i s v certe pre voi degetul lui Dumnezeu, Cela ce
a certat pre vrjitorii lui Faraon i nlucirile farmecelor lor,
i fr lucrare le-a fcut. S v certe Acela, cu a cruia
putere poruncind Pavel Apostolul, neputincioas a fcut
puterea vicleugului vostru, i a orbit pre Elima vrjitorul,
cel plin de toat nelciunea i rutatea, i vrjma a toat
dreptatea i diavolul, cu carele voi mult stricai i cile
Domnului le rzvrtii. S v certe pre voi Acela, cu a Cruia
nume a poruncit Pavel Apostolul duhului celui pitonicesc, i
l-a gonit din fiica aceluia, care cu descntecele ei ctigare
mare da domnilor si; i precum Iustina, cu semnul Crucii i
cu puterea Celui Rstignit pre dnsa a lui Hristos
Dumnezeului nostru, ocolit fiind, pre vrjitorii oameni i
pre voi diavolii v-a biruit, nimica voi sporind, nc i pre
vrjitorul i servitorul vostru Ciprian la servirea adevratului
Dumnezeu l-a adus; i voi de fric i de cutremur fiind
cuprini, ai fugit; i acum aa s cad peste voi i s v
apuce spaim, cutremur i fric de la Dumnezeu Atotiitorul
Tatl i Fiul i Sfntul Duh; Acela ce v va cobor pre voi n
focul cel nestins, i venic i fr de sfrit, ca ntr-nsul s
v muncii n vecii vecilor, Amin.
Apoi lund Preotul vasul cu ap sfinit, stropete casa i locul
casei pe dinafar zicnd:
S fug i s se deprteze de la casa aceasta tot vicleanul
diavol i otrvirea i farmecele i descntecele prin
stropirea Sfinitei apei acesteia i niciodat s nu se mai
ntoarc, i s se sting; n numele Tatlui i al Fiului i al
Sfntului Duh, Amin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
373
RNDUIALA
ce se face cnd se mbolnvesc orice fel de vite, boi, oi,
i altele
Preotul mergnd la staulul vitelor, sau unde se afl ele face mai
nti Sfinirea cea mic a apei apoi ndat zice: Venii s ne
nchinm, (de trei ori), apoi Psalmul 8.

D oamne Dumnezeul nostru ct de minunat este numele

Tu n tot pmntul; c s-a nlat mare mrirea Ta mai
presus de ceruri. Din gura pruncilor i a celor ce sug ai
svrit laud, pentru vrjmaii Ti ca s sfrmi pre
vrjmaul i izbnditorul. C voi vedea cerurile, lucrul dege-
telor Tale luna i stelele, care Tu le-ai ntemeiat. Ce este
omul, c-l pomeneti pre el? sau fiul omului, c-l cercetezi
pre el? Micoratu-l-ai pre dnsul puin oarece dect ngerii,
cu mrire i cu cinste l-ai ncununat pre el, i l-ai pus pre
dnsul peste lucrul minilor Tale. Toate le-ai supus sub
picioarele lui; oile i boii, toate, nc i dobitoacele
cmpului, psrile cerului i petii mrii, cele ce strbat
crrile mrilor. Doamne Domnul nostru, ct este de
minunat numele Tu n tot pmntul.
Domnului s ne rugm
S tpne, Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai putere
peste toat fptura, ie ne rugm i de la Tine cerem,
precum ai binecuvntat i ai nmulit turma patriarhului
Iacov, binecuvinteaz i turma vitelor robului Tu (N);
nmulete-le i le ntrete pre ele; f-le s sporeasc n mii;
ferete-le de toat asuprirea diavoleasc, de furi, de
uneltirile dumanilor, de suflarea aerului cea omortoare,
de cium i de toat boala molipsitoare; ocolete-le cu
Sfinii Ti ngeri, i respinge de la dnsele toat boala, toat
pizmuirea i farmecele fermectorilor, ce vin din lucrarea
diavoleasc. C a Ta este mpria, puterea i mrirea a
Tatlui, i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea i n
vecii vecilor, Amin.
i ndat stropete vitele, de orice fel ar fi, cu Apa Sfinit,
zicnd:

B inecuvinteaz, Doamne, turma aceasta i o apr pre

 __________________________MOLITFELNIC____________________________
374
dnsa de toat rutatea: de rpirea dumanilor vzui i
nevzui, de moarte cumplit, de toat boala, de toat
neputina i de toat lucrarea diavoleasc; i o nmulete
pre dnsa ntru numele Tu cel Sfnt, i prin stropirea
acestei Sfinite ape druiete-i ei sntate; n numele
Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i stropind turma i celelalte dobitoace, face apolisul zilei;
adugnd la urm: Hristoase Dumnezeule, d mngiere servului
Tu.

RNDUIALA
sfinirii steagului ostesc
Puindu-se steagul ntins, pre amvon n mijlocul Bisericii,
Ierarhul, sau Iereul stnd naintea Sfintei Mese, ncepe dup
obicei: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Cititorul: mprate
ceresc, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru,
Doamne miluiete (de 12 ori), Slav, i acum, Venii sa ne
nchinm: (de trei ori) i psalmul 143.

B inecuvntat este Domnul Dumnezeul meu, Cela ce

nva minile mele la lupt, i degetele mele la rzboi. Mila
mea i scparea mea, aprtorul meu i izbvitorul meu,
scutitorul meu, i ntru Dnsul am ndjduit; El supune
poporul meu sub mine. Doamne ce este omul, c Te-ai fcut
lui cunoscut? Sau fiul omului c-l socoteti pre el? Omul
deertciunii s-a asemnat; zilele lui ca umbra trec. Doamne
pleac cerurile i Te pogoar; atinge-Te de muni ca s
fumege. Fulger fulgere, i-i risipete; trimite sgeile Tale
i-i turbur. Trimite mna Ta dintru nlime, scoate-m i
m izbvete din apele cele multe, din mna fiilor celor
strini. A crora gur a grit deertciune, i dreapta lor
este dreapta strmbtii. Dumnezeule, cntare nou voi
cnta ie, n psaltire cu zece strune voi cnta ie. Celui ce
dai mntuire mprailor, Celui ce izbveti pre David robul
Tu de sabie cumplit, izbvete-m i m scoate din mna
fiilor celor strini; a crora gur a grit deertciune, i
dreapta lor este dreapta strmbtii. Ca s fie fiii notri ca
_______________________________BOTEZUL_____________________________
375
nite odrasle ce cresc ntru tinereea lor, i fetele noastre
nfrumuseate, mpodobite ca coloanele templului. Cmrile
noastre s fie pline, abundnd n toate proviziile. Turmele
noastre s se nmuleasc cu miile, i cu miliardele n cm-
piile noastre. Boii notri s fie plini de grsime. Nici o
drmare, nici o pierdere, nici o strigare s nu fie n uliele
noastre. Fericit poporul, cruia sunt acestea. Fericit poporul
cruia Domnul este Dumnezeul lui.
Dup aceea cnt sau citesc n amndou corurile acest psalm
17 cu pripeal (refrenul) aceasta: Cu noi este Dumnezeu,
nelegei neamuri i v plecai, c cu noi este Dumnezeu.

I ubite-voi, Doamne, virtutea mea; Domnul este ntrirea

mea, i scparea mea, i izbvitorul meu.
D umnezeul meu, ajutorul meu, i voi ndjdui spre
Dnsul.
A prtorul meu, i cornul mntuirii mele, i sprijinitorul
meu.
L udnd voi chema pre Domnul, i de vrjmaii mei m
voi mntui.
I zbvi-m-va de vrjmaii mei cei tari, i de cei ce m
ursc.
i a fost Domnul ntrirea mea, i m scoase ntru
lrgime, i m va mntui, c m-a voit.
D umnezeul meu, neprihnit este calea Lui, scutitor este
tuturor celor ce ndejduiesc spre Dnsul.
C cine este Dumnezeu afar de Domnul? sau cine este
Dumnezeu, afar de Dumnezeul nostru?
D umnezeul Cela ce m ncinge cu putere, i a pus
neprihnit calea mea.
C ela ce face picioarele mele ca ale cerbului, i la cele
nalte m pune.
C ela ce nva minile mele la rzboi, i a pus arc de
aram braele mele.
L rgit-ai paii mei sub mine, i n-au slbit gleznele mele.
G oni-voi pre vrjmaii mei, i-i voi ajunge i nu m voi
ntoarce, pn ce se vor sfri.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
376
N ecji-voi pre dnii, i nu vor putea s stea: cdea-vor
sub picioarele mele.
i m-ai ncins cu putere spre rzboi, i ai plecat sub mine
pre cei ce se sculase asupra mea.
i mi-ai dat dosul vrjmailor mei, i pre cei ce m ursc i-
ai pierdut.
i-i vom sfrma ca pulberea cea dinaintea feei vntului,
ca pre tina ulielor i voi clca.
I zbvi-m-vei de pricirea poporului, pune-m-vei
cpetenie neamurilor.
P oporul, pre care nu-l cunoteam, mi-a servit; ntru auzul
urechii m-a auzit.
V iu este Domnul, i binecuvntat Dumnezeu: s se nale
Dumnezeul mntuirii mele.
D umnezeu Cela ce d izbndire mie, i Carele a supus
popoare sub mine, izbvitorul meu de vrjmaii mei cei
mnioi.
D e la cei ce se scoal asupra mea m vei nla, de omul
nedrept m vei izbvi.
Din psalmul 44
ncinge sabia ta peste coapsa ta, puternice.
i ncordeaz, i sporete, i mprete pentru adevr i
blndee i dreptate, i te va povui minunat dreapta ta.
S geile tale ascuite sunt, puternice; popoarele vor
cdea sub tine; sgeile tale vor strbate n inimile
vrjmailor mpratului.
Din psalmul 17
P entruaceasta Te voi luda ntru nemuri. Doamne, i voi
cnta numele Tu, Cela ce mreti mntuirile mpratului.
Din psalmul 27
D omnul este ajutorul meu, i scutitorul meu, spre Dnsul
a ndjduit inima mea, i m-a ajutorat.
D omnul este ntrire poporului Su, i scutitor
mntuirilor unsului Su este.
M ntuiete, Doamne, poporul Tu, i binecuvinteaz
_______________________________BOTEZUL_____________________________
377
motenirea Ta, i-i pate, i-i ridic pre ei pn n veac.
Slav, i acum, Cu noi este Dumnezeu, nelegei nemuri, i
v plecai: Aliluia, Aliluia, Aliluia, slav ie Dumnezeule (de trei
ori).
Diaconul zice ecteniile acestea. Cu pace Domnului s ne
rugm. Corul: Doamne miluiete, i celelalte, pn la pentru
navigatori:

P entru ca s, nu pomeneasc pcatele i frdelegile

noastre, ci ca un Misericord i Milostiv s fie nou
nevrednicilor robilor Si ce suntem ntru primejdii, i s ne
izbveasc de vrjmaii notri, Domnului s ne rugm,
P entru ca s binecuvinteze acest steag ostesc cu
binecuvntarea Sa cea cereasc, s-l fac nfricoat i
nspimnttor tuturor vrjmailor notri, Domnului s ne
rugm.
P entru ca credincioasei Sale oti, ce va purta semnul
aceasta, i va privi la el, s-i dea cu milostivire ndrzneal,
putere, i trie, spre distrugerea i clcarea triei celor ce se
scoal asupra noastr, Domnului s ne rugm.
P entru ca ndrzneala tuturor vrjmailor notri, ce vor
privi la acest steag, s o prefac ntru fric, puterea lor ntru
slbiciune, i brbia lor ntru micime i ntru fug,
Domnului s ne rugm.
P entru ca s dea putere iubitoarei de Hristos oaste, s o
arate totdeauna mbrbtat i viteaz contra a tot
vrjmaul i rebelul, i s druiasc robilor Si pace, i
ntrire, i curnd slobozire de toate primejdiile i nevoile, i
de cursele vrjmailor, Domnului s ne rugm.
P entru ca s slluiasc pacea i slava n pmntul
nostru, i s ne izbveasc de toate cursele vrjmailor, i
de primejdioasele nvliri, Domnului s ne rugm.
P entru ca s nu ne predea ntru clcare i distrugere
vrjmailor, i rebelilor notri; ci s prefac toat cutezarea
lor ntru fug, i s sfrme braul lor, i s-i supun sub
picioarele credincioilor Si, Domnului s ne rugm.
P entru ca s umple de ruine i de necinste faa
protivnicilor, iar inima lor de fric i de groaz, i ngerul
Domnului s fie alungndu-i, i lovindu-i, Domnului s ne
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
378
rugm.
P entru ca s pun arc de aram n braele credincioilor
si, i s ntreasc dreapta lor, cu puterea triei Sale, ntru
biruina i clcarea vrjmailor, i rebelilor ce se scoal
asupra noastr, Domnului s ne rugm.
P entru ca s schimbe toat scrba i suspinul nostru ntru
bucurie i veselie, i ticloia ntru pace tare, i totdeauna
s ne fac nenvini de toate cursele vrjmailor, Domnului
s ne rugm.
P entru ca s sfrme scutul, arma i lupta tuturor celor ce
se lupta cu noi, i s-i supun sub picioarele iubitoarei de
Hristos oaste, Domnului s ne rugm.
P entru ca s dea oastei noastre cea de Hristos numit
putere, trie neobosit, necovrit, i nvingtoare i
brbie cu vitejie, spre sfrmarea vrjmailor notri,
Domnului s ne rugm,
P entru ca s dea izbvire credincioilor robilor Si de
supravenirea celor ce de alt neam, i de toi oamenii ceia ce
voiesc rzboiul, i de nvliri oteneti, i s pzeasc ntru
pace adnc Biserica, pre domnitorul Regele i pre poporul
Su, druindu-le lor totdeauna biruin asupra vrjmailor,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne izbvim noi de tot necazul, Apar,
mntuiete, Pre Preasfnta, curata, Iar Ierarhul, sau Iereul
carele svrete, eschiam:

C Tu eti tria, i ntrirea poporului Tu, i ie se

cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea, Tatlui, i
Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor,
Amin.
Dup aceea cnt: Dumnezeu este Domnul i s-a artat nou,
Pre glasul I-iu, i troparele acestea: Mntuiete, Doamne, poporul
Tu, Slav, acelai. i acum, glasul al 6-lea. Solitoare
nfricoat i nenfruntat, Apoi condacul, glasul 4-lea: Cela ce
Te-ai nlat pre cruce.

Apoi Ierarhul ieind din altar, i stnd lng steaguri dinaintea

amvonului, cu faa spre rsrit, i zicnd Diaconul: Domnului s
ne rugm. Corul: Doamne miluiete. Citete rugciunea aceasta
cu mare glas:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
379
A totputernice i preavenice Dumnezeul nostru, Printele
Domnului Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos,
nsui fiind Fctorul a toat lumea, i binecuvntarea a
toat fptura, caut cu ochiul Tu cel Milosrd asupra
noastr smeriilor i nevrednicilor robilor Ti, i asupra
rugciunii noastre, i acest steag, pre care l-am pregtit
pentru serviciul luptei, cerceteaz-l cu binecuvntarea Ta
cea cereasc, binecuvinteaz-l i sfinete-l, ca s fie
credincioasei Tale oti biruin asupra limbilor celor
protivnice, i sigur victorie, i fiind fortificat cu pzirea Ta,
s ntoarc n fug cetele tuturor dumanilor notri, i
totdeauna s se arate nfricotor i nspimnttor vrj-
mailor neamului cretinesc; iar credincioilor Ti, care
ndjduiesc spre Tine, s le fie sigur ndejde de biruin,
ndrzneal i trie. i fiind ngrdit cu rugciunile Sfinilor
Ti, i cu ntrarmarea ngerilor Ti, s se arate robilor Ti
semn de veselie i de trie, semn de victorie i de trie a
inimii i de brbie asupra rebelilor. C Tu eti mpratul
pcii, i Dumnezeu Carele sfrmi rzboaiele, i dai trie
celor ce ndjduiesc ntru Tine, i ie slav nlm, cu Unul-
Nscutul Tu Fiu, i cu Preasfntul i Bunul, i de-via-
fctorul Tu Duh, acum i ntru nesfriii vecii vecilor,
Amin.
Iar Ierarhul ntorcndu-se ctre ostaii asisteni,
binecuvntndu-i cu dreapta zice: Pace tuturor. Diaconul:
Capetele voastre Domnului s le plecai.

Ierarhul citete cu mare glas rugciunea aceasta privind, spre

apus:

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai ascultat pre Moisi,

carele a ntins ctre Tine minile sale, i ai ntrit pre
poporul lui Israil asupra lui Amalic; i lui Iisus Navi, celui ce
se otea, i-ai ngduit starea soarelui ntru nchipuirea
victoriei; Tu i acum auzi-ne pre noi ceia ce ne rugm ie
pentru ostaii acetia ce s-au adunat, i binecuvinteaz-i i
ntrete-i, i d-le inim curajoas asupra protivnicilor,
trimite lor nger luminat, iar vrjmailor nfricotor i
ngrozitor, carele s-i opreasc i s-i alunge, i s le
slbeasc inima lor, i ndrzneala s o ntoarne n fug. i
deprteaz de la robii Ti, care ies acum la lupt, i de la noi
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
380
de la toi toat foametea i epidemia, i ne izbvete de foc
i de sabie, i de nvlirea vrjmailor, i de toat rscoala
protivnicilor. Fii lor conductor, i d lor toate cererile cele
spre mntuire; nva-i i nelepete-i, mntuiete-i, apr-
i, pzete-i, curete-i, i-i umple de toat bucuria cea
duhovniceasc. Fii ocrotitor i scutitor sufletului i
trupurilor, i ca un Bun i Milosrd i Iubitor de oameni d-le
iertare pcatelor n ziua judeului. Miluiete-i, pre dnii i
pre noi, i binecuvinteaz-ne n toate zilele vieii noastre; ca
dobndind de la Tine ajutor i ocrotire, i izbvire,
totdeauna fr nici o mpiedicare s-i nlm slav i
mulumire. C Tu eti tria i ntrirea poporului Tu; i ie
slav nlm cu Unul-Nscutul Tu Fiu, i cu Preasfntul i
Bunul, i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n
vecii vecilor, Amin.
Dup aceea lund Ierarhul ap sfinit, stropete cu ea steagul,
zicnd:

B inecuvinteaz-se i se sfinete acest steag ostesc

ntru putere i ntrire de Hristos numitei oaste i ntru
biruin asupra tuturor vrjmailor, prin stropirea acestei
Sfinite ape, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului
Duh, Amin.
Dup aceea, dac ierugisete Episcopul, punnd mitra i
eznd la locul su: Iar dac ierurgisete Iereul, nu ade ia
steagul i-l d cui se cuvine n mn, fiind acela ngenunchiat, i
zice:

P rimete steagul aceasta, ce este Sfinit cu cereasca

binecuvntare, i fie el nfricotor i nspimnttor
vrjmailor neamului cretinesc. i s dea ie Domnul har,
ca cu brbie s treci cu el nevtmat otirile vrjmailor,
spre slava Preasfntului Su nume, n numele Tatlui, i al
Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i-l binecuvinteaz zicnd: Pace ie, iar el lund steagul, srut
dreapta celui ce i-l d. Binecuvinteaz i pre ostaii asisteni,
zicnd:

B inecuvntarea Domnului s fie asupra voastr tuturor;

Iar voi mbrbtai-v, i s se ntreasc inima voastr, i
_______________________________BOTEZUL_____________________________
381
ndjduii spre Domnul, c Acela va birui pre vrjmaii
notri, Amin.
i-i stropete pre toi cu Ap Sfinit, nsemnndu-i cu crucea,
cntnd psalii stihira aceasta, glasul al 4-lea.

D oamne Cela ce ai ajutat blndului David, a birui pre cei

de alt neam, ajut credinciosului nostru Domnitor, i Rege i
cu arma Crucii rpune pre vrjmaii notri; arat asupra
noastr misericordia milei Tale celei de demult, ca s
cunoasc cu adevrat, c Tu eti Dumnezeu, i ndjduindu-
ne spre Tine biruim, avnd rugtoare de-a pururea pre
Preacurata Maica Ta, ca s ne druieti mare mil.
Dup aceasta face apolisul aceasta:

H ristos Adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile

Preacuratei Maicii Sale, cu puterea cinstitei i de via
fctoarei Cruci, cu aprarea Sfinilor marilor arhistrategi,
Mihail i Gavriil, i a tuturor netrupetilor puteri cereti, i a
Sfinilor marilor martiri: Gheorghe, Dimitrie, Procopie,
Theodor Stratilat i Theodor Tiron, i ale tuturor Sfinilor
Si, s v miluiasc i s v ntreasc n ziua rzboiului, i
s v mntuiasc, ca un Bun i Iubitor ele oameni.
Iar psalii cnt: Caut spre rugciunea robilor Ti, i
sfrindu-se aceasta, se duc ntru ale sale cu pace, spre slava lui
Dumnezeu.

RNDUIALA
binecuvntrii armelor osteti
Ierarhul, nvestit cu epitrahilul, omoforul i cu mitra, sau Iereul
n epitrahil i felon, armele fiind puse naintea amvonului pre o
mas acoperit, ies din altar, i tmindu-le crucii ncepe dup
obicei: Binecuvntat Dumnezeul nostru, Cititorul: mprate
ceresc, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru,
Doamne miluiete (de 12 ori), Slav, i acum, Venii s ne
nchinm..., i Psalmul 34.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
382
J udec Doamne pre cei ce m strmbtesc, lupt-Te
contra celor ce se lupt cu mine. Apuc arma i scutul, i Te
scoal ntru ajutorul meu. Scoate sabia, i nchide naintea
celor ce m persecut; zi sufletului meu: mntuirea ta sunt
Eu. S se ruineze i s se nfrunte cei ce caut sufletul meu;
ntoarc-se ndrt, i s se ruineze cei ce gndesc mie rele.
S fie ca pulberea naintea feei vntului, i ngerul
Domnului s-i alunge. Fie calea lor ntuneric i lunecare, i
ngerul Domnului s-i persecute. C n deert au ascuns ei
mie piericiunea cursei lor; n deert au ocrt ei sufletul
meu. S vin lui cursa, care nu o tie, i prinztoarea, pre
care o au ascuns, s-l prind pre dnsul, i s cad n la. Iar
sufletul meu se va bucura de Domnul, veselise-va de
mntuirea lui. Toate oasele mele vor zice: Doamne, Doamne,
cine este asemenea ie? Cela ce izbveti pre sracul din
mna celor mai tari dect dnsul; pre sracul i pre mielul
de la cei ce-l rpesc pre dnsul. Sculndu-se asupra mea
martori nedrepi, de cele ce nu tiam m-au ntrebat.
Rspltitu-mi-au rele pentru bune, i strpiciune sufletului
meu. Iar eu, cnd ei erau suprai, m-am mbrcat cu sac, i
am smerit cu post sufletul meu i rugciunea mea n snul
meu se ntorcea. M-am purtat cu dnii ca i cu un vecin, ca
i cu un frate, m umileam n doliu, ca cela ce plnge pre
maica-sa. Iar cnd eu eram s cad, ei se bucurau i se
adunau; adunatu-s-au asupra mea loviri i eu nu tiam.
Sfiatu-m-au i n-au tcut. Ispititu-m-au, cu batjocur m-au
batjocorit, scrnit-au asupra mea cu dinii lor. Doamne,
cnd vei privi? Scoate sufletul meu de la rutatea lor, de la
lei, pre una nscuta mea. Luda-Te-voi ntru adunare mare,
ntru popor mult Te voi celebra. S nu se bucure de mine cei
ce m vrjmesc cu nedreptul, cei ce m ursc n zadar, i
fac semn cu ochii. Cci ei mie adic mi griau de pace, i
ntru mnie vicleuguri gndeau. Lrgit-au asupra mea gura
sa; zis-au: bine, bine, vzut-au ochii notri! Vzut-ai Doamne,
s nu taci. Doamne nu Te deprta de la mine. Scoal-Te,
Doamne, ia aminte spre judecata mea, Dumnezeul meu i
Domnul meu spre pricirea mea. Judec-m, Doamne, dup
dreptatea mea, Doamne Dumnezeul meu, i s nu se bucure
ei de mine. S nu zic ntru inimile lor: bine, bine, este
sufletului nostru, nici s zic: nghiitu-l-am pre dnsul. S
se ruineze i s se nfrunte mpreun cei ce se bucur de
_______________________________BOTEZUL_____________________________
383
relele mele. S se mbrace ntru ruine i defimare cei ce
griesc asupra mea cu mreie. S se bucure i s se
veseleasc cei ce voiesc dreptatea mea; i s zic pururea:
mrit fie Domnul Carele voiete pacea robului Su. i limba
mea va gri dreptatea Ta, toat ziua lauda Ta.
Zicnd Diaconul: Domnului s ne rugm. Ierarhul sau Iereul
citete asupra armelor rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul nostru, Dumnezeul puterilor, Cel

Puternic ntru trie, i tare n rzboaie, care de demult ai
druit putere prea minunat servului Tu lui David spre
nvingerea protivnicului hulitor Goliat, Tu i acum cu
milostivire primete rugciunile noastre cele umilite, i
trimite binecuvntarea Ta asupra armelor acestora, i d
putere i trie robilor Ti acestora, care doresc a le purta
spre ntrirea i aprarea Bisericii Tale celei Sfinte, i a
orfanilor i a vduvelor, i f-i cu dnsele nspimnttori i
nfricotori la toat narmarea vrjmaului, i totdeauna i
arat purttori de biruin spre slava Ta. C Tu eti tria i
ntrirea noastr, i ie slav nlm, Tatlui, i Fiului, i
Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea lund ap Sfinit, stropete cu dnsa armele,
zicnd:

B inecuvntarea lui Dumnezeu Cel slvit ntru Sfnta

Treime, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, prin
stropirea acestei Sfinite ape, s se pogoare i s fie asupra
armelor acestora, i asupra celor ce le vor purta spre
scutirea i aprarea adevrului lui Hristos, Amin.
i stropind i pre ostaii, ale crora sunt armele, zice:
mbrbtai-v i s se ntreasc inimile voastre, i
nvingei pre vrjmaii votri, ndjduind spre Domnul, n
numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i dndu-le s srute cinstita cruce, face obinuitul apolis al
zilei, i s duc cu pace ntru ale sale.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
384
Rnduiala
la facerea de frai duhovniceti
S se tie c aceast rnduial n Pravila bisericeasc i
mprteasc este oprit a se face. Pentru aceasta i noi aicea nu o am
pus.

Rugciune
la binecuvntarea colivei ntru pomenirea tuturor sfinilor

Doamne Cela ce ai plinit toate cu cuvntul Tu, i ai poruncit

pmntului s scoat multe feluri de roduri, spre ndulcirea i
hrana noastr, Carele pre cei trei tineri i pre Daniil, care erau n
Babilon, fiind hrnii cu semine, i-ai artat mai frumoi dect pre
cei ce erau hrnii cu multe desftri: nsui ntru tot bunule
mprate, i aceste semine cu multe feluri de roduri le
binecuvinteaz, i sfinete pre cei ce vor gusta dintr-nsele, cci
acestea spre slava Ta, i ntru cinstea sfntului (N) le-au pus
naintea Ta, robii ti, i ntru pomenirea acelora ce s-au sfrit
ntru buna credin. i druiete bunule celor ce au nfrumuseat
acestea, i svresc pomenirea, toate cererile cele ce sunt ctre
mntuire, i desftarea buntilor tale celor venice. Pentru
rugciunile preacuratei stpnei noastre Nsctoarei de
Dumnezeu, i pururea Fecioarei Maria, i ale sfntului (N) a cruia
i pomenirea svrim, i ale tuturor sfinilor Ti. C Tu eti Cela
ce binecuvintezi i sfineti toate, Dumnezeul nostru, i ie slav
nlm, Printelui celui fr de nceput, mpreun cu Unul-
Nscut Fiul Tu, i cu Preasfntul, i bunul, i de via fctorul
Duhului Tu, acum i pururea i n vecii vecilor.
Strana Amin
_______________________________BOTEZUL_____________________________
385
CINSTITUL PARACLIS
al
PREASFINTEI NSCTOAREI DE DUMNEZEU

Ce se cnt la scrba sufletului i la vreme de nevoie, facerea

lui Teostirik monahul.
Zicnd preotul: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, noi zicem:
Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., Preotul: C a
Ta este mpria..., Doamne miluiete (de 12 ori); Slav..., i acum...,
Venii s ne nchinm (de trei ori), Psalmul 142; Doamne auzi
rugciunea mea..., i ndat: Dumnezeu este Domnul... (de trei ori).

Apoi Troparele acestea, glasul al 4-lea

Ctre Nsctoarea de Dumnezeu, acum cu nevoin s
alergm noi pctoii, i smeriii, i s cdem cu pocin,
strignd dintru adncul sufletului: Stpn, milostivete-te spre
noi, i ne ajut, srguiete, c pierim de mulimea pcatelor, nu
ntoarce pre robii ti deeri, c pe tine te avem ajuttoare. (de
dou ori).
Slav... i acum...
Niciodat nu vom tcea noi, nevrednicii, a vesti puterile tale
Nsctoare de Dumnezeu, c de nu ai fi sttut tu rugndu-te
pentru noi, cine ne-ar fi izbvit dintru attea nevoi? Sau cine ne-ar
fi pzit pn acum slobozi? Nu ne vom deprta de la tine,
stpn, c tu mntuieti pre robii ti pururea din toate nevoile.
Apoi Psalmul 50 Miluiete-m Dumnezeule..., i ncepem Canonul
Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu

Cntarea 1-a, glasul al 8-lea, Irmosul:

Apa trecnd-o ca pre uscat i din rutatea egiptenilor scpnd
israeliteanul, striga: Izbvitorului i Dumnezeului nostru s-I
cntm.
Pripeal: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi

De multe ispite fiind cuprins, ctre tine alerg cutnd

mntuire, o Maic a Cuvntului i Fecioar, de rele i de nevoi
mntuiete-m.

Asupririle chinurilor m tulbur i de multe scrbe se umple

sufletul meu, aaz-le, Fecioar, cu linitea Fiului i Dumnezeului
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
386
tu, ceea ce eti cu totul fr prihan.
Slav...
Pre tine, ceea ce ai nscut pe Mntuitorul i Dumnezeu, te rog
Fecioar izbvete-m din nevoi, c la tine scpnd acum, mi
tind i sufletul i gndul meu.
i acum...
Fiind bolnav cu trupul i cu sufletul, cercetrii celei
dumnezeieti i purtrii tale de grij nvrednicete-m Maica lui
Dumnezeu, ca ceea ce eti bun i Nsctoare Celui bun.
Cntarea 3-a Irmosul:

Doamne, Cela ce ai fcut cele de deasupra crugului ceresc i ai

zidit Biserica, Tu pre mine m ntrete ntru dragostea Ta, c Tu
eti marginea doririlor i credincioilor ntrire, Unule, Iubitorule
de oameni.

Folositoare i acopermnt vieii mele te pun pre tine,

Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, tu m ndrepteaz la
adpostirea ta, ceea ce eti pricina buntilor, i credincioilor
ntrire, una ntru tot ludat.

Rogu-m Fecioar, risipete-mi tulburarea sufletului i viforul

scrbelor mele, c tu, mireas dumnezeiasc, pe Hristos
nceptorul linitei ai nscut, ceea ce eti de Dumnezeu fericit.
Slav...
Ceea ce ai nscut pe Fctorul de bine, Care este pricina
buntilor, bogia facerii de bine izvorte-o tuturor, c toate le
poi ca ceea ce ai nscut pe Hristos cel puternic ntru trie, una
preacurat.
i acum...
Cu neputine cumplite i cu chinuri de boli fiind cuprins
Fecioar, tu mi ajut, c pe tine te tiu comoar de tmduiri
nempuinate i necheltuite, ceea ce eti cu totul fr prihan.
Acestea se zic dup a 3-a i a 6-a cntare:
Mntuiete de nevoi pe robii ti, Nsctoare de Dumnezeu, c
toi dup Dumnezeu, la tine scpm, ca i ctre un zid nestricat,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
387
i folositoare.

Caut cu milostivire, cu totul ludat, Nsctoare de

Dumnezeu, spre necazul cel cumplit al trupului meu, i vindec
durerea sufletului meu.
Preotul zice ectenia: Miluiete-ne pe noi Dumnezeule..., la care
pomenete pe aceia pentru care face paraclisul, iar noi cntm Doamne
miluiete (de 15 ori), preotul zice vozglasul: C milostiv i iubitor de
oameni..., i ndat Sedealna, glasul al 2-lea:

Ceea ce eti rugtoare cald i zid nebiruit, izvor de mil i

lumii scpare, cu deadinsul strigm ctre tine, Nsctoare de
Dumnezeu, stpn: Vino degrab i ne izbvete pe noi din nevoi,
ceea ce eti una grabnic folositoare.

Cntarea a 4-a, Irmosul:

Auzit-am, Doamne, taina iconomiei Tale, neles-am lucrurile

Tale i am preaslvit Dumnezeirea Ta.

Tulburarea patimilor mele, i viforul grealelor mele alin-le,

ceea ce ai nscut pe Domnul ndrepttorul, dumnezeiasc
mireas.

Chemnd eu adncul milostivirii tale, d-mi-l mie, ceea ce ai

nscut pre Cel milostiv i pre Mntuitorul tuturor celor ce te laud
pe tine.
Slav...
ndulcindu-ne,Preacurat, cu darurile tale, ie cntare de
mulumit cntm, tiindu-te pre tine Maica lui Dumnezeu.
i acum...
Ndejde i ntrire, i zid de mntuire nemicat, ctigndu-te
pre tine, ceea ce eti ntru tot ludat, de tot necazul ne izbvim.
Cntarea a 5-a, Irmosul:

Lumineaz-ne pe noi, Doamne, cu poruncile Tale, i cu braul

Tu cel nalt, pacea Ta d-o nou, Iubitorule de oameni.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
388
Umple, Preacurat, de veselie viaa mea, druindu-mi bucuria
ta cea nestricat, ceea ce ai nscut pricina veseliei.
Izbvete-ne pe noi din nevoi Nsctoare de Dumnezeu curat,
ceea ce ai nscut izbvirea cea venic i pacea, care covrete
toat mintea.
Slav...
Risipete negura grealelor mele, dumnezeiasc mireas, cu
strlucirea luminii tale, ceea ce ai nscut lumina cea
dumnezeiasc i venic.
i acum...
Tmduiete, curat, neputina sufletului meu, nvrednicindu-
m cercetrii tale, i sntate, cu rugciunile tale, druiete.

Cntarea a 6-a, Irmosul:

Rugciunea mea voi vrsa ctre Domnul, i Lui voi spune

scrbele mele, c s-a umplut sufletul meu de ruti, i viaa mea
s-a apropiat de iad, i ca Iona m rog: Dumnezeule, din
stricciune scoate-m.

Cum a mntuit de moarte i de putrejune, firea mea care era

inut de moarte i de putrejune, nsui pre Sine dndu-se spre
moarte, Fecioar roag-te Fiului i Dumnezeului tu, s m
izbveasc i de rutile vrjmailor.

Pe tine te tiu folositoare, i pzitoare prea tare vieii mele

Fecioar, care risipeti tulburarea npastelor, i goneti
asupririle diavolilor, ci m rog totdeauna: izbvete-m de
stricciunea chinurilor mele.
Slav...
Pre tine Fecioar te-am dobndit ca un zid de scpare, i
sufletelor mntuire desvrit, i desftare ntru scrbe, i de
lumina ta pururea ne bucurm, o, Stpn! i acum ne izbvete
din nevoi i din chinuri.
i acum...
Acum zac n patul durerilor, i nu este tmduire trupului
_______________________________BOTEZUL_____________________________
389
meu, ci m rog ie, celei bune, care ai nscut pe Dumnezeu i
Mntuitorul lumii, i Tmduitorul bolilor, ridic-m dintru
stricciunea durerilor.
Preotul pomenete pe cei pentru care se face paraclisul, aa cum s-a
artat dup Cntarea a 3-a. Apoi vozglas i Condacul, glasul al 6-lea:

Ceea ce eti pzitoarea cretinilor nebiruit, i rugtoare

nencetat ctre Fctorul, nu trece cu vederea glasurile cele de
rugciune ale pctoilor, ci srguiete ca o bun spre ajutorul
nostru, care cu credin strigm ctre tine: grbete spre
rugciune, i te nevoiete spre mblnzire, aprnd pururea pre
cei ce te cinstesc pe tine, Nsctoare de Dumnezeu.
Prochimen, glasul al 4-lea:
Pomeni-voi numele Tu n tot neamul i neamul

Stih: Ascult fiic i vezi, i pleac urechea ta, i uit poporul tu, i
casa printelui tu.

Diaconul: nelepciune

Apostolul

Din Epistola ctre Evrei a Sfntului Apostol Pavel, citire: VII, 7-17
Frailor, fr de nici o ndoial, cel mai mic ia binecuvntare
de la cel mai mare. i aici iau zeciuial nite oameni muritori, pe
cnd dincolo, unul care e dovedit c este viu. i ca s spun aa,
prin Avraam, a dat zeciuial i Levi, cel ce lua zeciuial, fiindc el
era nc n coapsele lui Avraam cnd l-a ntmpinat Melchisedec.
Dac deci desvrirea ar fi fost prin preoia leviilor, cci Legea
s-a dat poporului pe temeiul preoiei lor, ce nevoie mai era s se
ridice un alt preot dup rnduiala lui Melchisedec, i s nu se zic
dup rnduiala lui Aaron? Iar dac preoia s-a schimbat, urmeaz
numaidect i schimbarea Legii. Cci Acela, despre care se spun
acestea, i ia obria dintr-o alt seminie, de unde nimeni n-a
slujit Altarului, tiut fiind c Domnul nostru a rsrit din Iuda, iar
despre seminia acestora, cu privire la preoi, Moise n-a vorbit
nimic. Apoi este lucru i mai lmurit c, dac se ridic un alt
preot dup asemnarea lui Melchisedec, El s-a fcut nu dup
legea unei porunci trupeti, ci cu puterea unei viei nepieritoare,
cci se mrturisete: Tu eti preot n veac, dup rnduiala lui
Melchisedec.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
390
Preotul: Pace ie; Citeul: i duhului tu. Aliluia..., glasul al 4-lea:

Acum slobozete pe robul Tu, Stpne, dup cuvntul Tu, n pace.

Stih: Lumin spre descoperirea neamurilor.

Diaconul: nelepciune drepi...

Evanghelia

Din Sfnta Evanghelie de la Luca, citire: I, 39-49, 56

n zilele acelea, sculndu-se Maria, s-a dus n grab la munte,
ntr-un ora al lui Iuda, i a intrat n casa lui Zaharia, i a salutat
pe Elisabeta. Iar cnd a auzit Elisabeta salutarea Mariei, pruncul a
sltat n pntecele ei i Elisabeta s-a umplut de Duh Sfnt i cu
glas mare a strigat i a zis: Binecuvntat eti tu ntre femei i
binecuvntat este rodul pntecelui tu. i de unde mie aceasta,
ca s vin la mine Maica Domnului meu? Cci iat, cum veni la
urechile mele glasul salutrii tale, pruncul a sltat de bucurie n
pntecele meu. i fericit este aceea care a crezut c se vor
mplini cele spuse ei de la Domnul. Atunci a zis Maria: Mrete,
sufletul meu, pe Domnul, i s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu,
Mntuitorul meu. C a cutat spre smerenia roabei Sale, c iat,
de acum m vor ferici toate neamurile. C mi-a fcut mie mrire
Cel puternic i sfnt este numele Lui. i a rmas Maria mpreun
cu Elisabeta ca la trei luni. Apoi s-a napoiat la casa sa.
Slav... glasul al 2-lea:
Printe, Cuvinte i Duhule, Treime Sfnt, curete mulimea
greealelor noastre.

i acum...
Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Milostive, curete
mulimea greealelor noastre.
Stih: Miluiete-ne, Dumnezeule, dup mare mila Ta i dup mulimea
ndurrilor Tale, curete frdelegile noastre.

i stihirile acestea, glasul al 6-lea:

Podobie: Toat ndejdea...

Ajutorului omenesc nu ne ncredina pre noi folosinei
omeneti, Preasfnt Stpn, ci primete rugciunea robilor ti,
c scrbele ne cuprind i nu putem s rbdm sgetrile
diavolilor, acopermnt nu ne-am agonisit nicieri s scpm
noi, pctoii, pururea fiind biruii, mngiere nu avem afar de
_______________________________BOTEZUL_____________________________
391
tine, stpna lumii, ndejdea i folositoarea credincioilor nu
trece rugciunile noastre, ci le f de folos.

Nimeni din cei ce alearg la tine nu iese ruinat, Nsctoare de

Dumnezeu Fecioar, ci cernd dar bun, primete druirea ctre
cererea cea de folos.
Prefacerea celor scrbii, izbvirea celor neputincioi fiind
Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, mntuiete cetatea i
poporul, pacea celor din rzboaie, linitea celor nviforai, una
folositoarea credincioilor.
Preotul zice:
Mntuiete, Dumnezeule, poporul Tu i binecuvinteaz
motenirea Ta. Cerceteaz lumea Ta cu mil i cu ndurri, nal
fruntea cretinilor ortodoci i trimite peste noi milele Tale cele
bogate. Pentru rugciunile Preacuratei Stpnei noastre
Nsctoarei de Dumnezeu i pururea Fecioarei Maria; cu puterea
cinstitei i de via fctoarei Cruci; cu folosirile cinstitelor puteri
cereti celor fr de trup; pentru rugciunile cinstitului, mritului
Prooroc, naintemergtorului i Boteztorului Ioan; ale Sfinilor
mriilor i ntru tot ludailor Apostoli; ale celor ntre sfini
Prinii notri, mari dascli i ierarhi: Vasile cel Mare, Grigorie de
Dumnezeu cuvnttorul i Ioan Gur de Aur; Atanasie cel Mare,
Chirii, Nicolae al Mirelor Lichiei i Spiridon al Trimitundei,
fctorii de minuni; ale Sfinilor, mriilor, bunilor biruitori
Mucenici; ale Preacuvioilor i de Dumnezeu purttori prinii
notri: Grigore Decapolitul, Nicodim cel sfinit i Dimitrie cel Nou;
ale sfinilor, i drepilor dumnezeieti prini: Ioachim i Ana; ale
sfntului (N), a crui pomenire o svrim astzi, i pentru ale
tuturor sfinilor, rugmu-ne, mult-milostive, Doamne, auzi-ne pe
noi pctoii i ne miluiete pe noi.
Doamne miluiete (de 12 ori), apoi Ecfonisul: Cu mila i cu ndurrile
i cu iubirea de oameni...

Cntarea a 7-a: Irmosul:

Tinerii cei ce au mers din Iudeea n Babilon oarecnd, cu

credina Treimii, vpaia cuptorului au clcat cntnd: Dumnezeul
prinilor notri, bine eti cuvntat.
Cnd ai vrut s tocmeti mntuirea noastr, Mntuitorule, Te-
ai slluit n pntecele Fecioarei, pe care o ai artat folositoare
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
392
lumii. Bine eti cuvntat, Dumnezeul prinilor notri.

Maic preacurat, roag pe Voitorul milei, pe Care L-ai nscut,

s izbveasc de pcate i de spurcciunea sufleteasc, pre cei
ce strig cu credin: Bine eti cuvntat, Dumnezeul prinilor
notri.
Slav...
Comoar de mntuire i izvor de curie, turn de trie i u
de pocin, pre ceea ce Te-a nscut pre Tine ai artat-o celor ce
strig: Bine eti cuvntat, Dumnezeul prinilor notri.
i acum...
De neputinele trupeti i de pcatele sufleteti, pre cei ce vin
cu dragoste ctre acopermntul tu cel dumnezeiesc,
nvrednicete-i s se tmduiasc Nsctoare de Dumnezeu, care
ai nscut nou pre Mntuitorul Hristos.
Cntarea a 8-a:

Irmos: Pe mpratul ceresc...

Nu trece cu vederea pe cei ce le trebuie ajutor de la tine,
Fecioar, care cnt i te preanal ntru toi vecii.

Tmduiete neputina sufletului meu, i durerile chinurilor

mele Fecioar, ca s te slvesc, curat, n veci.
Binecuvntm pe Tatl, i pe Fiul i pe Sfntul Duh, Domnul.

Bogie de tmduiri veri Fecioar, celor ce te laud cu

credin, i preanal naterea ta cea negrit.
i acum...
Tu goneti asuprirea ispitelor, i nvlirea patimilor Fecioar,
pentru aceea te ludm ntru toi vecii.
Stih: S ludm, bine s cuvntm i s ne nchinm Domnului,
cntndu-I i preanlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii.

Irmosul:
Pe mpratul ceresc, pe Care l laud otile ngereti, ludai-L i-L
preanlai ntru toi vecii.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
393
Cntarea a 9-a Irmosul:

Cu adevrat Nsctoare de Dumnezeu, te mrturisim pe tine

Fecioar curat, cei mntuii prin tine, cu cetele cele fr de
trupuri mrindu-te pe tine.

S nu te ntorci de ctre izvorul lacrimilor mele, Fecioar, care

ai nscut pe Hristos, Cel ce a luat toat lacrima de la toat faa.
Umple de bucurie inima mea Fecioar, ceea ce ai primit
plinirea bucuriei, i ai pierdut grija pcatului.
Slav...
Cu strlucirea luminii tale, lumineaz Fecioar negura
netiinei, i o gonete de la cei ce cu credin te mrturisesc pe
tine Nsctoare de Dumnezeu.
i acum...
Pre mine, care zac de boal n locul cel de rutate,
tmduiete-m Fecioar, i m ntoarce dintru nesntate n
sntate.
Catavasia:
O, prealuminate nor Maica lui Dumnezeu, pre cei ce se lupt
cu noi surp-i, cu dreapta ta cea stpnitoare i atotputernic, i
celor ce sunt n scrbe le ajut: pre cei asuprii i mntuiete, i-i
dezleag de pcate, pre cei ce se roag ie, c toate le poi cte le
voieti.
Deci
Cade-se s te fericim, cu adevrat Nsctoare de Dumnezeu,
cea pururea fericit i prea nevinovat i Maica Dumnezeului
nostru. Ceea ce eti mai cinstit dect heruvimii, i mai slvit
fr de asemnare dect serafimii, care ai nscut pre Dumnezeu
Cuvntul ntru curie, fiind Nsctoare de Dumnezeu, pre tine te
mrim.
Apoi stihirile acestea, glasul al 2-lea:

Podobie: Cnd de pe lemn...

Pentru toi te rogi ceea ce eti bun, care scap cu credin
ntru acopermntul tu cel puternic, c noi pctoii nu avem
ctre Dumnezeu ntru nevoi i ntru scrbe alt izbvire, pururea
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
394
fiind ncrcai cu multe pcate, Maica Dumnezeului celui de sus.
Pentru aceea cdem naintea ta, s ne izbveti pre noi, robii ti,
dintru toate nevoile.
Stih: Pomeni-voi numele tu n tot neamul i neamul...

Tuturor scrbiilor bucurie, i asupriilor folositoare, i

flmnzilor dttoare de hran, strinilor mngiere, celor
nvluii adpostire, bolnavilor cercetare, celor neputincioi
acopermnt i sprijineal, toiag btrneilor tu eti, Preacurat,
Maica Dumnezeului celui de sus, ie ne rugm : Grbete de
mntuiete pre robii ti.
Stih: Ascult fiic i vezi, i pleac urechea ta, i uit poporul tu, i
casa printelui tu.

Bucur-te Fecioar preacurat; bucur-te cinstitul sceptru al

mpratului Hristos; bucur-te, ceea ce ai crescut Strugurele cel
de tain; bucur-te ua cerului i rugul cel nears; bucur-te
lumin a toat lumea; bucur-te bucuria tuturor; bucur-te
mntuirea credincioilor; bucur-te aprtoarea i scparea
tuturor cretinilor, stpn.
Slav... i acum... glasul al 8-lea:
Bucur-te lauda a toat lumea; bucur-te casa Domnului;
bucur-te munte umbrit; bucur-te scpare; bucur-te ceea ce eti
sfenic de aur; bucur-te Preacurat, care eti slava cretinilor;
bucur-te Marie, Maica lui Hristos Dumnezeu; bucur-te rai;
bucur-te masa cea dumnezeiasc; bucur-te Biseric; bucur-te
nstrap de aur; bucur-te bucuria tuturor.
i preotul cdete Altarul i pre norod, iar noi cntm aceste stihuri,
glasul al 8-lea:

Pre ceea ce este mai nalt dect cerurile i mai Preacurat

dect strlucirile soarelui, care ne-a izbvit pre noi din blestem,
pe stpna lumii, cu cntri s o cinstim.
Pentru pcatele mele cele multe mi se mbolnvete trupul i
slbete sufletul meu, la tine scap, ceea ce eti plin de daruri,
ndejdea tuturor celor fr de ndejde, tu mi ajut.
Stpna i Maica Izbvitorului, primete rugciunea
nevrednicilor robilor ti, ca s fii solitoare ctre Cel ce s-a nscut
_______________________________BOTEZUL_____________________________
395
din tine, o, stpna lumii! Fii mijlocitoare.
Cntm cu osrdie acum cntare de bucurie, ie celei ntru tot
ludat, Nsctoare de Dumnezeu, cu naintemergtorul i cu toi
sfinii, roag-L Nsctoare de Dumnezeu, ca s ne mntuiasc pe
noi.
Toate otile ngereti, naintemergtorul Domnului, cei
doisprezece Apostoli, i toi sfinii, mpreun cu Nsctoarea de
Dumnezeu, facei rugciuni ca s ne mntuim.
Mut s fie gura pgnilor, care nu se nchin cinstitei icoanei
tale, celei zugrvite de Sfntul Apostol i evanghelist Luca, ceea
ce se cheam povuitoare.
Deci: Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru...,
preotul: C a Ta este mpria..., i Troparele, glasul al 6-lea; Miluiete-
ne pe noi, Doamne..., Slav..., Doamne miluiete-ne pe noi..., i acum...,
Ua milostivirii..., (caut la pag. 78).

Preotul zice ectenia: Miluiete-ne pe noi Dumnezeule, dup mare

mila Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.

Strana: Doamne miluiete (de 3 ori)

nc ne rugm pentru mila, viaa, pacea, sntatea, mntuirea,

cercetarea, iertarea, buna sporire i chivernisire a robilor lui
Dumnezeu (N) i pentru ca s se pzeasc sfnt locaul acesta,
ara aceasta, oraul acesta i toate oraele i satele, de boal, de
foamete, de cutremur, de potop, de foc, de sabie, de venirea altor
neamuri asupra noastr i de rzboiul cel dintre noi. i pentru ca
milostiv, blnd i lesne ierttor s ne fie Bunul i Iubitorul de
oameni Dumnezeul nostru, i s-i ntoarc toat mnia care se
pornete asupra noastr, i s ne izbveasc pre noi de
ngrozirea Lui cea dreapt, care este asupra noastr, i s ne
miluiasc pre noi.
Strana: Doamne miluiete (de 40 de ori)

Auzi-ne pre noi, Dumnezeule, Mntuitorul nostru, ndejdea

tuturor marginilor pmntului i a celor ce sunt pre mare
departe, i milostive Stpne, milostiv s fii pentru pcatele
noastre i ne miluiete pre noi.
Strana: Doamne miluiete (de 3 ori), iar Preotul zice Ecfonisul:
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
396
C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie slav
nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n
vecii vecilor, Amin.

Apoi preotul face otpustul cel mic.

_______________________________BOTEZUL_____________________________
397
RNDUIALA
LA FACEREA RASOFORULUI
Venind la monastire i cznd naintea Egumenului i a toat
frimea, cela ce voiete a primi nceputul chipului monahicesc, l
cerceteaz Egumenul, dac n adevr voiete aceasta, apoi l
nva cum i se cuvine s urmeze o via ca aceasta. n urm l
ncredineaz unuia din btrnii cei mai ncercai, ca s-l
povuiasc la toat fapta bun i s-l fereasc de toat rutatea;
zicnd i noviciului c aa s asculte pre btrnul su, ca i pre
Hristos, cercetndu-i pururea contiina sa; toate gndurile i
cuvintele i faptele sale s le spun prin adevrata i nefarnica
mrturisire Printelui su duhovnicesc, n fiecare sear, sau i
mai adesea ori. i nimic de la sine s nu fac dup prerea sa,
mcar de ar fi i bun, ci n toate s se supun i s asculte pre
povuitorul su, tiind c voia i prerea sa este cu desvrire
tiat. Apoi cu umilin i cu lacrimi se mprtete cu Sfintele
Taine (de are voie spre aceasta).
Deci, dup oarecare timp, noviciul fiind deprins la toate:
ascultare, umilin, cugetare, rbdare, nfrnare i celelalte fapte
bune, poruncete Egumenul btrnului s-i aduc ucenicul, i
acela cu ucenicul venind la Biseric nainte de citirea orelor, fac
Egumenului cuvenita metanie, i binecuvntndu-se de dnsul, ia
btrnul pre ucenicul su i-l nchin la Sfintele Icoane cu
datorita evlavie (citindu-se acum orele), asemenea, face
cuvenitele metanii i la strane i la frai; apoi l duce la locul su.
Terminndu-se orele, Egumenul ia epitrahilul i felonul i stnd
naintea sfintelor ui, se aduce acolo cela ce vrea s primeasc
nceputul Sfntului Chip, nsoit fiind de btrnul su.

i Egumenul fcnd nceput:

Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Corul: Amin. Apoi:

Mrire ie Dumnezeul nostru, mrire ie; i dup: Tatl nostru,
C a Ta este mpria, Doamne miluiete (de 12 ori), Mrire,
i acum, Venii s ne nchinm (de trei ori), i Psalmul 26:
Domnul este luminarea mea i mntuitorul meu, de cine voi
teme? Apoi Psalmul 50: Miluiete-m Dumnezeul dup mare mila
Ta, i terminndu-se Psalmii iari zice: Sfinte Dumnezeule, i
dup: Tatl nostru, Troparul glasul al 4-lea:

D umnezeul prinilor notri, cela ce faci pururea cu noi

dup blndeile Tale, nu deprta mila Ta de la noi; ci pentru
rugciunile lor, n pace ndrepteaz viaa noastr.
Mrire i acum
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
398
C tre Nsctoarea de Dumnezeu, acum cu grbire s
alergm noi pctoii i umiliii, i s cdem cu pocin,
strignd din adncul sufletului: Stpn, ajut-ne,
ndurndu-te spre noi. Grbete c pierim de mulimea
pcatelor. Nu ntoarce pre servii ti deeri, c pre tine
singur ndejde te-am ctigat.
Deci Diaconul: Domnului s ne rugm. Corul: Doamne
miluiete. Egumenul citete rugciunea aceasta, stnd n
genunchi cela ce voiete a se tunde.

M ulmim ie, Doamne Dumnezeul nostru, Carele dup

mult mila Ta, ai scos pre servul Tu (N) din viaa lumeasc
cea deart, i l-ai chemat la aceast cinstit chemare.
nvrednicete-l drept aceea s vieuiasc cu vrednicie n
aceast via ngereasc, i-l apar de cursele diavolului, i
pzete sufletul i trupul lui curat pn la moarte, i-l
nvrednicete a fi biseric Sfnt a Ta; nelepete-l ca s-i
aduc aminte pururea de Tine i de poruncile Tale;
druiete-i lui umilit cugetare, dragoste i blndee; pentru
rugciunile Preasfintei Stpnei noastre Nsctoare de
Dumnezeu i pururea Fecioara Maria, i ale tuturor Sfinilor
Ti, Amin.
Diaconul: Domnului s ne rugm. Egumenul citete rugciunea
aceasta:

n jugul Tu Cel mntuitor, Stpne, primete pre servul

Tu (N) i-l nvrednicete pre dnsul a se uni cu turma
aleilor Ti. mbrac-l n vemntul Sfinirii; ncinge mijlocul
lui cu minte ntreag; arat-l nevoitor la toat nfrnarea;
nvrednicete-l s rmn ntr-nsul i n noi darul cel deplin
al printetilor Tale haruri; pentru rugciunile Preasfintei
Stpnei noastre Nsctoare de Dumnezeu i pururea
Fecioara Maria, i ale tuturor Sfinilor Ti, Amin.
Apoi Egumenul lund foarfecele, l tunde cruci, zicnd:

T unde-se servul lui Dumnezeu (N), n numele Tatlui,

Amin; i al Fiului, Amin; i al Sfntului Duh, Amin. S zicem
pentru dnsul: Doamne miluiete.
i cnt fraii, Doamne miluiete (de 3 ori)
_______________________________BOTEZUL_____________________________
399
Apoi l mbrac cu rasa punndu-i i potcapul i camilafca, ne
zicnd nimic. Deci fiind el mbrcat, zice Egumenul: Pace tuturor.
Corul: i Duhului tu. Diaconul: Capetele voastre Domnului s le
plecai. Egumenul citete rugciunea aceasta n tain:

P reasfinte Bunule, Fiule al Preabunului Printe, Cela ce

lepezi mndria, i faci deart lupta protivnicului, i veri
mrire peste capetele umiliilor cugettori, i-i ncununezi
cu cununa cea nevetejit, i nestriccioas a vieii celei
nemuritoare, i-i povuieti n calea n care au cltorit
Sfinii Prini, prin care au primit locul cel de repaus. Tu,
Stpne, Doamne Dumnezeul nostru, druiete puterea i
harul Tu cel dumnezeiesc n duhul, n sufletul i n trupul
servului Tu (N), carele a venit la Tine i a primit nceputul
Sfntului Chip, n numele Tu Cela ce sfinete toate. C i
pre acesta nsui s-l sfineti, cu numele Tu cel
Atotputernic i preabun.
C Sfnt eti Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm,
Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii
vecilor, Amin.
Apoi face Egumenul apolisul zilei. i lund pre Rasofor de
mn l d n mna povuitorului zicnd:

I at naintea lui Dumnezeu i ncredinez pre acest

novice, pre carele nva-l a vieui ntru frica lui Dumnezeu i
n toate faptele bune, i te pzete cu deadinsul ca nu din
neluare aminte i lenevirea ta s piar sufletul lui; pentru c
ai a da rspuns lui Dumnezeu pentru dnsul n ziua
judecii.
Apoi zi ce Rasoforului:

I ar tu n toate s te supui povuitorului tu, ca lui

Hristos, i n toate s fii rbdtor, umilit, asculttor, blnd i
tcut, i vei afla har naintea lui Dumnezeu, i te vei mntui.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
400
NVTUR
pentru cela ce vrea, s primeasc schima sau chipul
monahicesc; adic s se mbrace n Sfntul i ngerescul chip al
Mantiei, cum se cade a se pregti de seara, spre a se nvrednici a
doua zi de Sfntul chip ngeresc.
ntiinnd Egumenul nainte cu cteva zile, prin duhovnic ori
prin altcineva din prini, pre cela ce va s-l tund, ca s pzeasc
mai cu deadinsul rnduiala Bisericii, face pregtire pentru
vemintele trebuincioase, care sunt: Cmaa de ln, Dulam,
Crucea Paraman, Bru de curea, Rasa, Cluni noi, Papuci sau
bocanci, Potcap, Mantie, Camilafc, i metanii. Aceste toate fiind
pregtite n seara cea nainte de tundere, prin unul din duhovnici
sau prini, dup rugciunea dupcinrii trimite hainele artate
de le pune naintea icoanei Mntuitorului, afar de cma i de
cluni, cu care cela ce va a se tunde trebuie s se mbrace dup
utrenie. Iar de vor fi mai muli frai spre tundere, pun vetmintele
pre la toate icoanele cele mari de rnd. i dup o or sau dou din
noapte, poruncete Egumenul unuia dintre duhovnici s aduc
naintea sa pre cel pregtit spre tundere, i venind acesta, l
nva Egumenul din Sfintele Scripturi: ce este clugria, cum se
cade a petrece viaa monahiceasc n nfrnare, supunere i
adevrat ascultare, i cte l va lumina Dumnezeu l nva i-i
descoper. i eliberndu-l i zice a fi cu privighere n acea noapte,
ndeletnicindu-se cu citirea i rugciunea, i s-i spele capul spre
a fi curat i cu sufletul i cu trupul.
n acest chip petrecnd acea noapte pn la utrenie, ndat ce
vor lovi n toc s se afle n Biseric, i s asculte rnduiala pn
la sfrit cu mare luare aminte, Iar dup sfritul utreniei, ieind
din Biseric s se mbrace cu cmaa cea de ln i cu cluni,
mai lund i vre-o hain pre de asupra, vre-o blni ori rsuoar.
Iar cnd vor toca de ore, ndat mergnd n Biseric, s ad n
tinda Bisericii unde i orele se citesc. i n timpul orei a treia,
merge mpreun cu duhovnicul cel rnduit de Egumen, nluntrul
Bisericii, i lund binecuvntare de la Egumen, sau n lips, de la
strana Egumeneasc, merg naintea uilor mprteti, i fac
acolo o metanie mare, apoi srut toate Icoanele cele mari i la
Proschinitar, fcnd la fiecare Icoan mai nainte de a o sruta
dou metanii, i pre urm una; apoi venind n mijlocul bisericii,
fac iari trei metanii i spre coruri cte una, cernd iertciune,
tot aa i la stranele cele mai de jos.
Apoi mergnd iari n tinda Bisericii, se aeaz ntr-o stran
pn dup intrarea cea mic (vohod) a Sfintei Liturghii. Iar dup
intrare mprind eclesiarhul lumnri la frai, merge duhovnicul
cel rnduit (lund binecuvntare de la Egumen, sau, de la strana
sa, n lips) n tind; dezbrac de haine pre cela ce are a fi tuns,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
401
lsndu-l numai n cma i n cluni, cu capul gol; cnd ncep
cntreii dup troparele de, rnd ale zilei, a cnta: Braele
printeti. Apoi l ia pre sub mantie, nvelindu-l ca s nu se vad,
numai capul lsndu-i afar, i st cu dnsul n mijlocul tindei
Bisericii. i n timp ce se cnt braele printeti, vin cntreii
mpreun cu toi fraii cu luminri aprinse n tinda bisericii. Deci
terminnd corul nti troparul, ncepe al doilea cor tot acelai
tropar, i cntndu-l jumtate ncepe a merge ncet intrnd n
Biseric, i mai ntrziind cu intrarea pn va ncepe iari corul
nti acelai tropar a-l cnta. i aa intrnd n Biseric ncet,
Duhovnicul urmeaz pre cntrei avnd pre sub mantie pre cela
ce are a se tunde, i mergnd puin mai nainte de ua Bisericii,
face cel rnduit spre tundere o nchinciune i o metanie.
Ajungnd la mijlocul bisericii face de asemenea o nchinciune i
o metanie; apoi dinaintea uilor mprteti, unde se cade a fi un
covor aternut spre aceasta, fcnd o nchinciune i o metanie
lng marginea covorului, cade cu faa la pmnt pre covor,
ntinznd i minile pre lng cap nainte. Iar Egumenul sau
duhovnicul cel rnduit s-l tund, i face semn s se scoale,
atingnd cu mna sa capul lui. Apoi urmeaz ntrebrile i
rspunsurile ce se vd mai departe.

Cnd ns nu este Liturghie, tunderea se face n acest chip:

Preotul zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, corul:

Amin. Sfinte Dumnezeule, i dup Tatl nostru; C a Ta este
mpria.. i Troparul aceasta glasul al 6-lea: Miluiete-ne pre noi
Doamne miluiete-ne, Mrire, Doamne miluiete-ne pre noi,
i acum, Ua milostivirii deschide-o nou, i dup aceste
cntm Troparul aceasta glasul I-iu de trei ori: Braele
printeti, i cele urmtoare.

RNDUIALA
Schimei sau a chipului celui mic, adic a mantiei
Dup intrarea cea mic (vohod), i dup troparele cele rnduite
ale zilei, ieind n tinda Bisericii, cntm:

Tropar glasul I-iu

Prosomia: Mormntul Tu...

B raele printeti grbete a le deschide mie; c n
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
402
desfrnri am cheltuit viaa mea; spre bogia cea
necheltuit a ndurrilor Tale, cutnd acum, Mntuitorule,
inima mea cea srcit nu o trece cu vederea; c ie,
Doamne, ntru umilin strig: pctuit-am, Printe, la cer i
naintea Ta, (de trei ori).
Aceasta cntndu-se de trei ori, urmm cum s-a zis mai sus. Iar
dup ce se va scula de la pmnt fratele cel pregtit spre tundere,
cela ce voiete a-l tunde i zice acestea:

D eschidei urechile inimii Tale, frate, i auzi glasul

Domnului care zice: venii la Mine cei toi ostenii i
nsrcinai de pcate i eu v voi repausa pre voi. Ridicai
jugul Meu peste voi i v nvai de la Mine, c sunt blnd i
umilit cu inima, i vei afla repaos sufletelor voastre. Deci
acum cu fric i cu bucurie d lui Dumnezeu rspuns
cuviincios la fiecare ntrebare. i s cunoti adevrat c
nsui Mntuitorul cu ntru-tot-ludata Sa Maic, cu Sfinii
ngeri i cu toi Sfinii Si, stau aici de fa, lund n urechi
cuvintele cele rostite de tine ca, atunci cnd va veni s
judece vii i morii, s-i rsplteasc ie, nu dup ceea ce
vei fgdui i mrturisi, ci dup cum vei pzi cele ce vei
fgdui. Deci acum, de te apropii n adevr de Dumnezeu,
rspunde nou cu luare aminte la cele ce vei fi ntrebat.

ntrebare: De ce ai venit frate cznd la Sfntul Altar i la

aceast Sfnt societate.
Rspuns: Dorind viaa asceticeasc, cinstite Printe.
ntrebare: Doreti a te nvrednici de ngerescul chip, i a fi
rnduit n ceata Monahilor?
Rspuns: Aa, ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite printe.
Preotul: Cu adevrat bun lucru i fericit ai ales, numai de l
vei i ndeplini. Pentru c lucrurile cele bune cu osteneal se
ctig, i cu durere se ndeplinesc.
ntrebare: De bun voie i din cugetul tu te apropii ctre
Dumnezeu.
Rspuns: Aa ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe.
ntrebare: Nu de vre-o nevoie, ori sil?
Rspuns: Nu cinstite Printe.
ntrebare: Vei petrece n monastire i n ascetism pn la
cea din urm a ta rsuflare?
Rspuns: Aa ajutndu-mi Dumnezeu cinstite printe.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
403
ntrebare: Te vei pzi pre sine-i n feciorie, n ntreaga
nelepciune i n cucernice?
Rspuns: Aa ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe.
ntrebare: Pzi-vei pn la moarte ascultarea ctre
Proestos i ctre frimea cea n Hristos?
Rspuns: Aa ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe?
ntrebare: Rbda-vei toate suprrile i strmtorrile vieii
celei singuratice, pentru mpria Cerurilor?
Rspuns: Aa ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe.

Apoi Preotul i citete aceasta nvtur de catehizare:

V ezi, fiule, ce fgduine dai Stpnului Hristos; ngerii

sunt de fa nevzui, scriind mrturisirea ta aceasta, de
care vei fi i ntrebat la a doua venire a Domnului nostru
Iisus Hristos. Deci te povuiesc la viaa cea mai desvrit
dup cum s-a artat a fi viaa Domnului, fcndu-i cunoscut
cele ce se cuvine ie a le primi i de ce se cade a fugi. C iat
i-ai propus, fiule a te apropia i a servi Domnului. Deci de
voieti s te face monah, nainte de toate curete-te pre
sine-i de toat ntinciunea trupului i a duhului, plinind
sfinenie ntru frica lui Dumnezeu. Ctig-i umilina prin
care vei fi motenitor venicelor Sale bunti; lepd
semeia vieii lumeti, ascultare s ai ctre toi; fii necrtitor
n servirile impuse ie; struitor la rugciune; nelene n
privegheri; n ispite nu te ntrista; n postiri nu slbi.
Cunoate c prin rugciune i postire se cade ie a mblnzi
pre Dumnezeu. n boli nu te mpuina, pzete-te de
gndurile viclene; c nu va nceta dumanul, aducndu-i
aminte de viaa de mai nainte, i pornindu-te la ur ctre
petrecerea cea mbuntit. Deci se cuvine ie ncepnd
calea ce duce la mpria Cerurilor, s nu te ntorci napoi;
c nu vei fi ndreptat n mpria Cerurilor. Deci s nu
preuieti nimica mai mult dect pre Dumnezeu; s nu
iubeti nici pre tat, nici pre mam, nici pre frai, nici pre
cineva dintr-ai ti, nici pre sine-i s nu te iubeti mai mult
dect pre Dumnezeu; nici mpriile lumii, sau vreun
repaus i cinste; s nu te ntorci de la srcie, nici de greaua
suferin, nici de defimarea oamenilor, nici de altceva ce
socoti a fi cu greutate, nct s te mpiedeci a alerga n urma
lui Hristos. Ci de-a pururea avnd n vedere bunurile celor ce
vieuiesc cu ndejdea n Dumnezeu, i gndind la Mucenicii
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
404
i Cuvioii cei din veac, care au ctigat acestea cu multe
sudori i dureri i cu nmiite sngiuiri i mori; fii gata la
toate, sufer rul ca un bun osta al lui Hristos, Carele fiind
bogat ntru mil, pentru noi a srcit, fcndu-se ca noi, ca
s ne mbogeasc pre noi cu mpria Lui. Deci se cuvine
ca i noi s fim urmtori Lui, i pentru Dnsul toate s
rbdm sporind ziua i noaptea n poruncile Lui. Cci nsui
Domnul a zis: De voiete cine-v s vin dup mine, s se
lepede de sine i s-i ia Crucea sa i s urmeze Mie; adic
s fie de-a pururea pn la moarte gata pentru toat plinirea
poruncilor lui. Cci ai s fii i flmnd i nsetat, i gol, i
njurat, i batjocorit, i defimat, i prigonit i nconjurat de
multe alte ntristri, prin care se caracterizeaz viaa cea
dup Dumnezeu; i cnd vei ptimi toate acestea, bucur-te,
zice Domnul, c plata ta este mult n ceruri. ntru Iisus
Hristos Domnul nostru, cruia se cuvine mrire n veci,
Amin.
ntrebare: Toate acestea le mrturiseti aa n ndejdea
puterii lui Dumnezeu, i te ndatoreti a strui n aceste
fgduine pn la sfritul vieii cu harul lui Hristos?
Rspuns: Aa ; ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe.

i ndat Preotul se roag:

D eci, ntru tot nduratul i mult-Milostivul Dumnezeu,
Carele curatele Sale ndurri le deschide la oricine se
apropie de Dnsul cu dor i cu dragoste fierbinte; Cela ce a
zis: C mai curnd va uita femeia pre fiii si, de ct Te voi
uita eu pre tine; Cela ce tie i dorul tu, i voinei tale d
puterea sa spre plinirea poruncilor lui, s te primeasc, s te
mbrieze, s te apere, i s-i fie ie zid tare despre faa
dumanului, piatr de rbdare, pricin de mngiere,
dttor de ntrire, druitor de sufleteasc cutezare, i
conajutor la mbrbtare; nsoindu-te la culcare, la sculare,
ndulcindu-te i veselindu-i inima ta cu mngierea
Sfntului Su Duh, nvrednicindu-te i de partea Sfinilor i
Cuvioilor notri Prini, Antonie, Eftimie, Sava i toi cei
mpreun cu dnii, (iar la femei s zic: Sfintei ntiei
mucenie Tecla, Eupraxia, Olimpiada i cele mpreun cu
dnsele), cu care vei i moteni mpria Cerurilor, n Iisus
Hristos Domnul nostru; Cruia este Mrirea, Stpnirea,
mpria i puterea, mpreun cu Tatl, i Sfntul Duh,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
405
acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi plecndu-i capul, i Diaconul zicnd: Domnului s ne
rugm; Preotul pune deasupra capului aceluia cartea aceasta a
rnduielii schimei, i zice rugciunea aceasta n auzul tuturor:

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai legiuit a fi vrednici

de Tine cei ce au prsit toate cele lumeti, rudenii i
prieteni i au urmat ie, primete i pre servul Tu (N), ce s-a
lepdat de toate acestea, dup sfintele Tale porunci, i
povuiete n adevrul Tu pre acesta ce cu nendoire cade
la Tine; ngrdete-l pre el cu puterea Sfntului Tu Duh, ca
s nu poat lucra mpotriva lui orice mprotivnic miestrie,
druindu-i rbdare, spre a plcea pururea ie. Cu mijlocirile
Preasfintei Stpnei noastre de Dumnezeu Nsctoarea, i
cu ale tuturor Sfinilor, care din veac bine au plcut ie. C
s-a binecuvntat i s-a prea mrit ntru tot cinstitul i
preancuviinat numele Tu, al Tatlui, i al Fiului, i al
Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor; Diaconul: Capetele voastre Domnului s
le plecai. Preotul:

Doamne Dumnezeul nostru, ndejdea i scparea tuturor

celor ce ndjduiesc n Tine, Carele ne-ai artat nou
felurite ci de mntuire prin nomenirea lui Hristos al Tu;
primete pre servul Tu (N), ce s-a lsat de poftele cele
lumeti, i s-a adus pre sine jertf vie i bine plcut ie
Stpnului; curm de la dnsul toat pofta trupeasc i
prejudeele cele nesocotite; ca prin lepdarea prului celui
nesimitor, s se lepede i de nesocotitele aduceri aminte, i
de fapte, i s se nvredniceasc a lua asupra jugul Tu cel
bun i sarcina Ta cea uoar, i a-i lua Crucea sa i a urma
ie Stpnului. Pzete-l pre dnsul ntru Sfinirea Ta, i
druiete-i lui voin bun spre paza sfintelor Tale porunci,
numrndu-l, la timpul cuvenit, mpreun cu ceata aleilor
Ti. Cu harul i iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu,
cu Carele binecuvntat eti, mpreun cu Preasfntul, Bunul
i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii
vecilor, Amin.
Apoi ntinde Preotul mna sa spre Sfnta Evanghelie, care mai
dinainte se cade a fi pus pre un Analog naintea icoanei
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
406
Mntuitorului i zice:

I at Hristos nevzut st aici de fa: Vezi c nimeni nu te

silete a veni la acest chip. Vezi c tu de bun voie voieti
logodirea marelui i ngerescului Chip.

Rspuns: Aa, cinstite printe, de bun voie.

i dup aceast ncredinare zice Preotul ctre dnsul: Ia

foarfecele i mi le d.
Iar el lundu-l de pre Evanghelie le d n mna Preotului
srutndu-i mna i foarfecele.. Iar de sunt mai muli cei spre
tundere, mpreun toi l dau Preotului; Iar Preotul punndu-l
iari pre Evanghelie, ei din nou l dau, pn de trei ori. i a treia
oar dndu-i-se foarfecele iari zice:

I at
din mna lui Hristos l iau pre acesta. Vezi dar Cui te
fgduieti, de Cine te apropii, i de cine te lepezi.
Apoi innd foarfecele zice:
B inecuvntat este Dumnezeu Carele voiete ca toi
oamenii s se mntuiasc i la cunotina adevrului s vie;
binecuvntat fie n vecii vecilor.
Apoi l tunde pre dnsul Preotul cruci, zicnd:
F ratele nostru (N) i tunde prul capului su n numele
Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh. S zicem pentru
dnsul: Doamne miluiete.
Doamne miluiete, (de trei ori)

CMAA
Apoi mbrcat fiind cu cmaa apucnd Preotul de mnecile c-
mii i binecuvntnd zice:
F ratele nostru (N)se mbrac cu haina veseliei; n numele
Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh. S zicem pentru
dnsul: Doamne miluiete.
i la fiecare stih cela ce se mbrac srut mna Preotului i a
Stareului (de va fi de fa), i haina ce se binecuvinteaz.

PARAMANUL
Apoi ia Preotul Paramanul n mn i zice:
F ratele nostru (N) primete Paramanul spre logodirea
_______________________________BOTEZUL_____________________________
407
marelui i ngerescului chip; n numele Tatlui, i al Fiului,
i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul, Doamne
miluiete.
i pn ce se cnt Doamne miluiete de trei ori, i pune
Paramanul, asemenea i la celelalte.

CRUCEA
Preotul ia Crucea i zice:
F ratele nostru (N) ia semnul Crucii Domnului pre pieptul
su, ca s se nevoiasc ct i va fi cu putin a-l urma, i n
toat ora a-i aduce aminte de patimile, de scuiprile, de
defimrile, de rnile, de loviturile peste obraz, de
rstignirea i de moartea Domnului Dumnezeului i
Mntuitorului nostru Iisus Hristos, Carele de bun voie le-a
rbdat pentru noi; n numele Tatlui, i al Fiului, i al
Sfntului Duh; s zicem toi pentru dnsul: Doamne
miluiete.

DULAMA (tunic lung)

i punndu-i Crucea la piept ia Preotul dulama i
binecuvntndu-o zice:
S zicem toi pentru dnsul: Doamne miluiete.
BRUL
Lund Preotul brul, zice:
F ratele nostru (N) i ncinge mijlocul su cu puterea
adevrului, spre omorrea trupului i nnoirea duhului; n
numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh. s zicem toi
pentru dnsul Doamne miluiete.

POTCAPUL
Lund Preotul potcapul, zice:
F ratele nostru (N) se acoper cu Coiful, ndejdea
mntuirii, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh.
S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.

RASA
Lund Preotul rasa, zice:
F ratele nostru (N), se mbrac n vemntul mntuirii, i n
ziua dreptii spre a se feri de toat nedreptatea, de toate
gndurile rele i de cugetele voii sale, i s aib ideea morii
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
408
totdeauna n mintea lui. n numele Tatlui, i al Fiului, i al
Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.

SANDALELE (Bocancii)
Binecuvntnd sandalele sau papucii Preotul zice:
F ratele nostru (N), se ncal cu Sandalele spre gtirea
Evangheliei pcii. n numele Tatlui, i al Fiului, i al
Sfntului Duh, s zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.

MANTIA
Apoi lund mantia, Preotul zice:
F ratele nostru (N) ia Paliul, logodirea marelui i
ngerescului chip, spre nfrumuseare cu nestricciune i
curie. n numele Tatlui i al Fiului, i al Sfntului Duh. S
zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.

CALIMAFCA
Lund i camilafca, Preotul zice:
F ratele nostru (N) a luat logodirea marelui i ngerescului
chip. n numele Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh, s
zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.

METANIILE
Lund metaniile, Preotul zice:
F ratele nostru (N) primete sabia Duhului, care este
cuvntul lui Dumnezeu, spre rugciunea cea din toat ora
ctre Hristos; c eti dator n tot timpul a avea n minte, n
inim, n cuget i n gura ta, numele Domnului Iisus, i a
zice: Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluiete-
m pre mine pctosul. S zicem pentru dnsul: Doamne
miluiete.

CRUCEA
Lund apoi Preotul Crucea i dndu-i-o n mn zice:
A zis Domnul: De voiete cineva s vin dup mine, s se
lepede de sine, s-i ia crucea i s-mi urmeze.

FCLIA
Apoi ia Preotul o luminare aprins i zice:
A zis Domnul: Aa s lumineze lumina voastr naintea
oamenilor, ca s vad faptele voastre cele bune i s
mreasc pre Tatl vostru Cel din ceruri.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
409
Apoi Diaconul: Domnului s ne rugm, Preotul:

D oamne Dumnezeul nostru, du nluntru pre servul Tu

(N) n curtea Ta cea duhovniceasc, i-l numr mpreun cu
turma Ta cea cuvnttoare. Curete cugetul lui de poftele
trupeti i de amgirea deart a vieii acesteia, i-i d lui
necontenit s-i aduc aminte de buntile care sunt
propuse celor ce Te iubesc pre Tine, i care pentru mpria
Ta s-au rstignit pre sine-i n aceasta via. Cci Tu eti
Pstorul i Cercettorul sufletelor noastre, i ie mrire
nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea
i n vecii vecilor, Amin.
i binecuvntnd Preotul pre Monahul cel nou, l duce de-l pune
n stran, iar de sunt mai muli i pune pre toi, unul lng altul i
de este Liturghie, Preotul zice: C Sfnt eti Dumnezeul nostru,
i celelalte. Iar de nu este Liturghie, s zic ectenia aceasta:

C u pace Domnului s ne rugm

P entru pacea de sus
P entru pacea a toat lumea
P entru fratele nostru (N), i pentru acoperirea i ajutorul
lui de la Dumnezeu, Domnului s ne rugm.
P entru ca neprihnit, neosndit i nempiedicat s
plineasc scopul chipului monahicesc, Domnului s ne
rugm.
P entru ca s petreac el n toat cucernicia, buna
credin i curia, Domnului s ne rugm.
P entru ca s se lepede el de omul cel vechi i s se
mbrace n cel nou, cel plsmuit dup Dumnezeu, Domnului
s ne rugm.
P entru lsarea i iertarea pcatelor lui; Domnului s ne
rugm.
P entru ca s ne izbvim noi de toat suprarea, primejdia
i nevoia, Domnului s ne rugm.
A pr, mntuiete, miluiete...
P re Preasfnta Curata
Ecfonis: C Sfnt eti Dumnezeul nostru, i ndat:
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
410
C i n Hristos v-ai botezat, n Hristos v-ai mbrcat,
Aliluia.
Prochimen glasul al 3-lea:
Domnul este luminarea mea i Mntuitorul meu de cine m voi
teme?
stih: Domnul este scutitorul vieii mele, de cine m voi
nfricoa?

Citire din Epistola ctre Efeseni a Sfntului Apostol Pavel: 6;10-

17
F railor, ntrii-v n Domnul i n tria puterii Lui.
mbrcai-v n toat ntrarmarea lui Dumnezeu, ca s putei
voi sta mprotiva miestriilor diavolului. C lupta noastr nu
este contra sngelui i trupului, ci contra nceptoriilor,
contra stpnirilor, contra domniilor lumii ntunericului
veacului acestuia; contra duhurilor vicleniei, din cele
cereti. Pentru acetia luai asupr-v ntrarmarea lui
Dumnezeu ca s putei sta mprotiv n ziua cea rea, i toate
ndeplinindu-le s stai. Stai deci ncingnd mijlocul vostru
cu adevrul, i mbrcndu-v n zaua dreptii i
nclndu-v picioarele voastre ntru gtirea Evangheliei
pcii; peste toate lund pavza credinei, prin care vei
putea stinge toate sgeile vicleanului cele nfocate; i coiful
mntuirii primii, i sabia Duhului care este Cuvntul lui
Dumnezeu.

Aliluia, glasul al 4-lea:

Sracul aceasta a strigat. i Domnul l-a auzit pre dnsul. i din
toate suprrile lui l-a scpat:

Citire din Sfnta Evanghelie a lui Matei: 10;37-39,11,28-30

Z is-a Domnul: Cela ce iubete pre tat, sau pre mam mai
mult dect pre Mine, nu este vrednic de Mine; i Cela ce
iubete pre fiu, sau pre fiic mai mult dect pre Mine, nu
este vrednic de Mine. i cine nu-i ia crucea sa, i s urmeze
dup Mine, nu este vrednic de Mine. Venii la Mine toi cei
ostenii i nsrcinai, i Eu v voi repausa pre voi. Ridicai
jugul Meu asupra voastr, i v nvai de la Mine, c sunt
blnd i umilit cu inima, i vei afla repaus sufletelor
voastre. C jugul Meu este bun, i sarcina Mea uoar este.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
411
Diaconul:
M iluiete-ne pre noi Dumnezeule dup mare mila Ta
nc ne rugm pentru lsarea, i iertarea pcatelor
servului lui Dumnezeu (N).
Preotul:
C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie
mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i
pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Se cuvine a ti, c de va fi Liturghie, dup Evanghelie i dup
Ectenie: nc ne rugm pentru mila, viaa; i celelalte, s se zic
Ecteniile ce s-au pus mai sus pentru cel clugrit, adugnd la
nceputul fiecreia: nc ne rugm, i lsnd afar: Domnului s
ne rugm, de la urm. La timpul Dumnezeietii mprtiri, merge
Monahul cel nou, de se mprtete, dac este slobod la aceasta.
Iar terminndu-se Sfinita Liturghie, n timpul rugciunii
Amvonului, se pune n minile celui clugrit o Evanghelie, la
care venind fraii pre rnd, dup luarea Anaforei, srut Sfnta
Evanghelie i Cinstita Cruce, i-l ntreab: Cum te cheam? Iar el
spunndu-le numele, fraii rspund: S te mntuieti n Domnul,
frate, i te roag i pentru noi. i aa se face srutare i apolis.

Apoi se cnt aceast stihir, glasul I-iu:

S cunoatem, frailor, puterea tainei; cci pre fiul cel

desfrnat, carele de la pcat s-a rentors la casa printeasc,
preabunul printe prentmpinndu-l l srut, i iari i
druiete semnele mririi sale, i svrete tainic veselie
cu cei de sus, jertfind vielul cel ngrat, ca noi s ne
purtm n totul vrednici de Iubitorul de oameni Tat ce L-a
jertfit, i de Preamrita jertf, Mntuitorul sufletelor noastre.
Apoi ieind din Biseric, merge Monahul cel nou, cu luminarea
aprins la Stare sau Egumen pentru binecuvntare. Iar Egumenul
l nva iari cele ce privesc viaa clugreasc, despre
ascultare, tierea voii, umilita cugetare, i altele ce-l va lumina
Duhul Sfnt.
i pentru nlesnire s-a pus aici acest mic cuvnt sftuitor.
Iat, frate, c cu harul lui Dumnezeu te-ai nvrednicit, a te
mbrca n Sfntul i ngerescul Chip, prin lepdarea cea
desvrit a lumii i a tuturor poftelor ei; i ai venit a servi
Domnului nostru Iisus Hristos, prin fgduinele ce ai dat naintea
Sfntului Jertfelnic i naintea Sfinilor Lui ngeri i a tuturor
412__________________________MOLITFELNIC____________________________
Sfinilor. Pentru aceasta, frate, se cade ie de a pururea s ai
naintea ta ziua i noaptea fgduinele acestea; cci nepzindu-
le (care s nu fie!) curate i neprihnite, ntrebat vei fi n ziua
nfricoatului jude al lui Hristos. tiind i aceasta, de cine te-ai
lepdat i de cine te-ai lipit; cci te-ai lepdat de ntuneric i te-ai
lipit de lumin, Deci dar, ca fiii luminii s umbli, servind lui
Dumnezeu credincios n toat curia i adevrul; servind i
prinilor ca nsui lui Hristos, iar nu ca oamenilor; ca s fii
tuturor ca o fclie aprins, dup cuvntul Domnului: Aa s
lumineze lumina voastr naintea oamenilor, ca s vad faptele
voastre cele bune, i s preamreasc pre Tatl vostru Cel din
ceruri. Fii urmtor n faptele cele bune Domnului nostru Iisus
Hristos i tuturor Sfinilor Lui, petrecnd n adevrat ascultare i
n deplina tiere a voii tale, pn la moartea ta, cum te-ai
fgduit, servind lui Dumnezeu ziua i noaptea, cu toat
rbdarea, umilina i blndeea. Ca i pentru tine s se plineasc
fgduina cea adevrat a Domnului nostru Iisus Hristos, ce
nsui a fgduit-o n Sfnta Sa Evanghelie, zicnd: Unde sunt Eu,
acolo i sluga Mea va fi. Care fgduin, printe, s te
nvredniceasc Preanduratul Dumnezeu a o ctiga, n Domnul
nostru Iisus Hristos, Cruia se cuvine mrire, mpreun i Tatlui,
i Sfntului Duh, n veci, Amin.
Apoi binecuvntndu-l l elibereaz.
Venind timpul mesei, merge i Monahul cel nou n trapez, i
st cu luminarea aprins n mni ascultnd citirea. Iar dup ter-
minarea mesei, i se d de la chelar ntr-un vas vin, cu care
cinstete pre frai, ca cum s-ar mpca cu dnii, dnd fiecruia
cte cincizeci dramuri. Apoi ieind fraii din trapez mnnc i
el. Se cuvine nc ca Monahul cel nou s pzeasc cu deadinsul
toat rnduiala servirii Bisericeti, ndeprtndu-se n cinci zile
(n care i de veminte nu se dezbrac) de orice alt lucru, afar de
citire, dac tie.

RNDUIALA
Schimei celei mari, sau a marelui i ngerescului chip
De cu seara se aduc nluntrul bisericii vemintele celui ce
voiete a primi Sfntul Chip i se pun n altar la poalele Sfintei
Mese. Iar la Utrenie se cnt canonul urmtor, fcndu-se
nceputul aa: Binecuvntnd Preotul zicem:

Mrire ie Dumnezeul nostru, mrire ie, mprate Ceresc, i

_______________________________BOTEZUL_____________________________
413
dup Tatl nostru, c a Ta este mpria, Doamne miluiete
(de 12 ori), Mrire, i acum, Venii s ne nchinm (de trei ori).
Psalmul 50, Miluiete-m Dumnezeule, i ndat ncepem:

Canonul
A cruia acrostih la greci este:
D-mi Hristoase, mie celui ncercat, bun sfrit

Cntarea I-a, glasul al 2-lea Irmos:

V enii popoare s cntm cntarea lui Hristos Dumnezeu,

Celui ce a desprit marea, i a trecut pre poporul pre care l-
a eliberat din robia Egiptenilor, c s-a prea mrit.
stih: Miluiete-m, Dumnezeule miluiete-m

P rimete, Mntuitorule Hristoase, pre cela ce a alergat la

a Ta iubire de oameni, carele acum vine ctre Sfntul Chip,
cu dor sufletesc i cu cuget de fapte bune.
nvrednicete-m, Bunule Stpne, a ridica sarcina i a
veni sub jugul Tu cel bun, nimicind sarcina grealelor mele
celor multe, ca un mult-Milostiv.
B inevoiete ca eu de acum s scap de alunecarea
pcatului, tergnd cu roua harului ntinciunea grealelor
mele celor nenumrate.
Mrire
C ela ce pentru noi ai purtat trup i, ca un ndurat, ai
primit pentru noi moarte, curete, ndurate, pre Cela ce se
apropie de Tine, de ntinciunile cele trupeti.

i acum
S cpare i solitoare i acopermnt luminos te-am
ctigat pre Tine noi, care crezndu-te pre Tine Nsctoare
de Dumnezeu, Preasfnt, ne nvrednicim dumnezeietii
priviri.

Cntarea 3-a Irmos:

ntrete-ne pre noi ntru Tine, Doamne, Cela ce prin lemn

ai omort, pcatul i nrdcineaz frica Ta n inimile
noastre ale celor ce Te ludm pre Tine.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
414
C urete, Hristoase, pre servul Tu, carele alearg la
Tine i nvrednicete-l de viaa cuvioilor, ca s petreac cu
bun credin i dreptate.
A cest dumnezeiesc Chip d-l credinciosului servului Tu,
care se apropie de Tine, ca schimbare de via, prefacere i
curire de greale.
U nule Bunule, Carele nu voieti moartea oamenilor,
numr, ndurate, n ceata Sfinilor pre servul care cade la
Tine.
Mrire
P rimindu-m pre mine cela ce acum voiesc a cltori pre
a Ta cale, i a alege via purttoare de Cruce, curete-m
de grealele de mai nainte, Iubitorule de oameni.
i acum
B lestemul Evei l-ai dezlegat, Curat, nscnd pre Cela ce
a izvort tuturor binecuvntarea necheltuit, pre
Mntuitorul lumii, Maic Fecioar.
Catismala, glasul al 4-lea

Prosomia: Degrab ne ntimpin...

C ei ce voii a veni n urma Mea, zice Domnul, lepdai-v
din inim de legturile cele lumeti: de prinii ce v-au
nscut, de copii i de femei, de frai i de prieteni, de averi i
de case, de rudenii i de servi, i primii chemarea Apostoli-
lor Mei.
Cntarea a 4-a, Irmos:

A uzit-am, Doamne, auzul rnduielii Tale, i Te-am

preamrit, Unule Iubitorule de oameni.
P re mine, cela ce m ntorc, primete-m, Cuvinte a lui
Dumnezeu, ca pre desfrnatul de demult, i ca pre vameul,
Unule Iubitorule de oameni.
R scumprtor al nostru Te-ai fcut rscumprnd lumea
prin Cruce; pentru aceasta cad la Tine scap-m Stpne.
P re mine cela ce sunt nsemnat cu harul, i cu lumina
dumnezeietii Tale cunotine, arat-m oaie turmei Tale
celei cuvnttoare.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
415
Mrire
C elace ai ridicat pre Lazr din mori; i pre mine cel
omort de boldul pcatului, nviaz-m Stpne.
i acum
B inecuvntat Preacurat, Maica lui Dumnezeu, cu solirea
Ta i cu dumnezeiescul acopermnt, pzete-m pre mine,
Stpn.
Cntarea a 5-a Irmos:

D ttorule de lumin, i fctorul veacurilor, Doamne,

ntru lumina poruncilor Tale ndrepteaz-ne pre noi, c afar
de Tine pre alt Dumnezeu nu tim.
P rin ascultarea Ta Hristoase, neascultarea noastr ai
nimicit, ca un Dumnezeu, i ai artat nou intrarea
mpriei Tale prin pocin i credin.
V zndu-m, Hristoase pre mine cela ce mi-am petrecut
viaa n lenevire, statornicete-m n luarea aminte de
ngrijirea mea, i mbrac-m n zaua dreptii.
C ela ce prin credin i prin baia renaterii m-ai splat de
blestemul strmoesc, acum spal-m n izvoarele lacrimilor
pre mine cel ntinat cu greale cumplite.
Mrire
P re mine cel plecat i mpilat la pmnt de sarcina cea
grea i omortoare a pcatelor, Stpne ndrepteaz-m cu
mna Ta cea purttoare de via.
i acum
ntocmaifiind cu Tatl dup figura cea nenceput, Te-ai
fcut asemenea nou, nscndu-Te din Maic neispitit de
nunt, cu ale creia rugciuni, Dumnezeu omule
mntuiete-m pre mine.
Cntarea a 6-a Irmos:

De adncul pcatelor fiind cuprins, chem adncul

ndurrii Tale cel neurmrit, scoate-m din stricciune,
Dumnezeule.
S nu treci cu vederea plsmuirea Ta, Stpne; ci
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
416
mntuiete-m cu harul crucii Tale i cu preiosul Tu
Snge, care L-ai vrsat din dumnezeiasc Costa Ta.
P recum la nceput din nefiin m-ai plsmuit, aa
mntuiete-m pre mine cel pierdut cu pcatele mele, iari
cutndu-m ca un pstor Bun i de oameni Iubitor.
Mrire
nvrednicete-m, Iubitorule de oameni, a m mprti
de fericitele ndejdi, ce sunt gtite tuturor celor vrednici de
Tine, a crora via f s o urmez.
i acum
C elace m-a plsmuit cu mini nestriccioase, iari din
nou m-a nchipuit pre mine cel foarte netrebnic, deplin
lundu-m din pntecele Tu Stpn, ca un ndurat.
Condac, glasul I-iu
B raele printeti grbete a le deschide mie, c n
desfrnri mi-am cheltuit viaa mea; spre bogia cea
necheltuit a ndurrilor Tale cutnd acum, Mntuitorule,
inima mea cea srcit nu o trece cu vederea; c ie
Doamne, ntru umilin strig: Pctuit-am, Printe, la cer i
naintea Ta.
Cntarea a 7-a, Irmos:

C hipul cel de aur fiind nchinat n cmpia Deira, cei trei

tineri ai Ti au dispreuit porunca cea fr de Dumnezeu; i
aruncai n mijlocul focului fiind rourai cntau:
binecuvntat eti Dumnezeule al prinilor notri.
ndreptnd la Tine cile mele i inima mea, Bunule, prin
nnoirea dumnezeiescului Duh, din nou plsmuiete-m pre
mine cela nvechit, nfrumusendu-m cu frumuseea
Sfinirii Tale pre mine cela ce-i strig: binecuvntat eti
Dumnezeul prinilor notri.
D e mna mea cea dreapt ca un bun lundu-m, arat-m
drept pzitor de viaa cea plcut ie spre a m sui la
desvrirea vieii, strignd: binecuvntat eti Dumnezeul
prinilor notri.
n trndvire mai nainte petrecndu-mi viaa eu ticlosul,
vin acum ctre Tine Stpne, ncrezndu-m numai n
_______________________________BOTEZUL_____________________________
417
buntatea i ndurarea Ta, i cad strignd ie: binecuvntat
eti Dumnezeul Prinilor notri.
Mrire
Cu suflarea Crucii i cu adierile cinstitului i
dumnezeiescului Tu Duh, povuiete-m la limanul
mritei Tale voi, i nvrednicete-m spre motenirea
cerurilor, ca s-i cnt ie: binecuvntat eti Dumnezeul
prinilor notri.
i acum
P re Dumnezeu Mntuitorul i Rscumprtorul lumii L-ai
nscut, prea Curat; pre Carele acum roag-L s mbrace cu
buna cuviin i strlucire a virtuilor i cu harul ascezei pre
cei ce cnt: binecuvntat eti ceea ce ai nscut pre
Dumnezeu cu trup.
Cntarea a 8-a, Irmos:

C uptorul cel cu foc oarecnd n Babilon, lucrarea i-a

mprit cu dumnezeiasca porunc: pre haldei arzndu-i, iar
pre credincioi rourndu-i, care cntau: binecuvntai toate
lucrurile Domnului pre Domnul.
nvingere asupra diavolului ai dat nou chipul Crucii Tale;
cu Carele surpm uneltirile i viclenele ntrtri ale
aceluia, strignd: binecuvntai toate lucrurile Domnului pre
Domnul.
D at-ai nou putere a rennoii harul Botezului, prin
mrturisire, prin curia vieii, prin vrsarea lacrimilor i
prin adevrata pocin, Iubitorule de oameni.
D servului Tu a supune minii patimile trupului, prin
nfrnare, prin postire, prin chipurile vieii celei mai bune,
cu deprtarea de cea mai rea i prin nencetata pzire a
poruncitor Tale.
Mrire,
D e sus rennoiete n noi semnele nfierii cu lucrarea i
harul dumnezeiescului Tu Duh, ca Cela ce eti lesne de
mpcat prin miestria iubirii de oameni i a buntii celei
neasemnate.
i acum,
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
418
R upe lanurile grealelor i nscrisul pcatului acestuia
care cu linite i cu cucernicie vine la chipul cel
dumnezeiesc, Preacurat, pzindu-l ntrit n credina
ortodox.
Cntarea a 9-a Irmos:

F iul Printelui celui fr de nceput, Dumnezeu i

Domnul, ntrupndu-se din Fecioara s-a artat nou, ca s
lumineze cele ntunecate, i s adune cele mprtiate.
Pentru aceasta pre Nsctoarea de Dumnezeu cea n totul
cntat, s o mrim.
D -mi mie, Cuvinte al lui Dumnezeu, s vieuiesc vrednic
de chemare i Sfntul Chip, i terge ntinciunea pcatului
meu i gndurile grealelor, mult-Milostive, cu
dumnezeiescul Tu har.
M ntuitor numindu-Te, mntuiete-m, m rog ie, pre
mine cela ce vin la Tine cu inim curat, i ridicndu-mi
greutatea rutii mele, ca un singur ndurat, cu
comptimire odihnete-m, precum Te-ai fgduit,
Atotputernice.
H ristos, acum druiete, fiind Bun i ndurat,
dumnezeieti haruri celor ce vin la Dnsul i se apropie cu
mult cucernicie de dumnezeiescul tron al harului, dndu-le
dar de buntate nestriccioas.
Mrire
C uvinte, Carele ai putere confptuitoare, cu voirea Ta,
arat-ne servitori vrednici de Evanghelia Ta, i
nvrednicete-ne, cu rugciunile Sfinilor Ti, Dttorule de
via, a plini fgduinele ce i le-am dat.
i acum
C eea ce eti cu totul neprihnit, roag pre Fiul Tu Cel
ndurat, ca cela ce cu credin se apropie de dumnezeiescul
Chip, s ajung cu cucernicie mult doritul scop al pusniciei;
c pre tine Preacurat, aprtoare te-am ctigat.
Apoi stihirile glasul al 2-lea

Prosomia: Cnd de pre lemn...

P re mine, cela ce vin la Tine, cu credin povuiete-m,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
419
Stpne, punndu-m pre cile dreptii Tale, ca un singur-
Milostiv; i m ridic, Mntuitorule, pre mine cel cumplit
czut i pierdut de mulimea grealelor mele; cci
ncrezndu-m n ajutorul Tu, vin la aceast via
ngereasc, Iubitorule de oameni.
F iind izvor de bunti, Hristoase, Cela ce nu voieti
moartea pctoilor, pentru negrita mil, ci druieti
pocin credincioilor, care cunosc, iconomia Ta cea
neajuns, primete pre cela ce vine din inim ctre
dumnezeiescul Chip, i mntuiete-l, fiindc el cade la
iubirea Ta de oameni.
Mrire
P este zidul pcatului meu voi trece prin Tine
Mntuitorule, i m voi mntui; c Tu ai pltit datoria mea,
i cu pre m-ai rscumprat pre mine cel robit, artnd
bogia buntii Tale, i voind a izvor adnc de ndurare
tuturor celora ce Te laud pre Tine, Iubitorule de oameni.
i acum
P entru toi te rogi, ceea ce eti Bun, care scap cu
credin la mna Ta cea puternic; c alt mijlocitoare de-a
pururea n nevoi i ntristri nu avem noi pctoii ctre
Dumnezeu, fiind nsrcinai cu multe pcate, Maica
Dumnezeului celui Preanalt; pentru aceea cdem ctre tine:
Mntuiete de toat ntmplarea pre servii ti.
NB. n timpul orei a treia, cela ce va s primeasc marele Chip,
aflndu-se de la nceput n Biseric, merge mpreun cu cela ce
are s-l duc pre sub mantie, i ia bine cuvntare de la Egumen,
sau n lips, de la stran, srut sfintele icoane, precum s-a spus
mai pre larg la rnduiala Chipului celui mic. Apoi st n tinda
bisericii pn la intrarea cu Evanghelia.
Iar dup intrare, se zic troparele zilei, apoi urmtoarele
Antifoane.

Antifonul I, glasul al 4-lea:

V oit-am cu lacrimi a terge nscrisul grealelor mele,
Doamne, i prin pocin a bineplcea ie n cellalt timp al
vieii mele; dar vrjmaul m amgete i lupt asupra
sufletului meu. Doamne mai nainte de a pieri cu totul
mntuiete-m pre mine.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
420
C ine nviforndu-se i alergnd la limanul Acesta, nu se
mntuiete? Sau cine, chinuindu-se i cznd la Doctorul
Acesta, nu se vindec? Fctorule a toate i Doctore al celor
bolnavi, Doamne, mai nainte de a pieri cu totul, mntuiete-
m.
O aie sunt din cuvnttoarea Ta turm, i alerg ctre Tine
Pstorul Cel Bun, caut-m, Dumnezeule, pre mine cela
rtcit i m miluiete.
Mrire i acum a Nsctoarei
D in toate primejdiile scap pre servii Ti, binecuvntat
de Dumnezeu Nsctoare, ca s te mrim pre Tine, ndejdea
sufletelor noastre.
Antifonul al 2-lea glasul al 4-lea.
n fntna cea tainic a renaterii lund nfiere i
rscumprare, prin nengrijire i greale cheltuindu-mi
viaa, Bunule, acum strig ie: Druiete-mi izvor de lacrimi
de pocin, i spal ntinciunea pcatelor mele,
Atotputernice Mntuitorule, mult-Mmilostive.
V iforul pcatelor m cuprinde, Mntuitorule i ne mai
putnd suferi viscolul, cad la Tine Unicul Crmaci; ntinde-
mi i mie ca lui Petru mna iubirii Tale de oameni i m
mntuiete.
Mrire i acum a Nsctoarei:
S cap-ne din nevoile noastre, Maica lui Hristos
Dumnezeu, care ai nscut pre Fctorul tuturor; ca toi s
strigm ie: Bucur-te, singura protectoare a sufletelor
noastre.
Antifonul al 3-lea, glasul al 4-lea
U nde este mptimirea de lume? Unde este nlucirea
celor trectoare? Au nu toate acestea le vedem pmnt i
cenu? Deci ce ne ostenim n deert? Pentru ce nu prsim
lumea i s urmm Celui ce strig: Cela ce voiete a merge
n urma dreptii, s ia Crucea Mea, i va moteni viaa cea
venic.
stih: Venii, fiilor, ascultai-m pre mine, frica Domnului v voi
nva pre voi .
_______________________________BOTEZUL_____________________________
421
V enii toi cei ostenii i nsrcinai, i eu voi repausa pre
voi; ridicai jugul Meu asupra voastr, i nvai de la Mine,
c sunt Blnd i Umilit cu inima, i vei afla repaus sufletelor
voastre.
stih: Rtcit-am ca o oaie pierdut, caut pre servul Tu, c
poruncile Tale n-am uitat.
O aie sunt din turma Ta cea cuvnttoare, i ctre Tine
alerg Pstorule cel Bun; caut-m pre mine cel rtcit,
Dumnezeule, i m miluiete.
Apoi: Venii s ne nchinm i s cdem, i s plngem naintea
Domnului, celui ce ne-a fcut pre noi.

D oamne, Doamne caut din cer i vezi, i cerceteaz via

aceasta, i o deplinete pre dnsa, pre care a sdit-o dreapta
Ta.
Mrire i acum a Nsctoarei:
S ingur curat i nevinovat Fecioar, care ai nscut pre
Dumnezeu fr de smn roag-L pre Acela s mntuiasc
sufletele noastre.
NB. n timp ce se cnt acestea, se dezbrac de haine cela ce
are a primi marele Chip, i rmnnd numai n cmaa cea de
ln i n cluni, st n mijlocul tindei Bisericii mpreun cu cela
ce va s-l duc pre sub mantie; i terminndu-se antifoanele
mergem n tind cntnd:

Tropar, glasul I-iu,

Prosomia: Mormntul Tu...

B raele printeti grbete a le deschide mie; c n
desfrnri am cheltuit viaa mea; spre bogia cea
necheltuit a ndurrilor Tale, cutnd acum, Mntuitorule,
inima mea cea srcit nu o trece cu vederea; c ie,
Doamne, cu umilin strig: pctuit-am, Printe, la cer i
naintea Ta. (numai odat)
Apoi l ntreb Preotul zicnd:

ntrebare: De ce ai venit frate cznd la Sfntul Altar i la

aceast Sfnt societate.
Rspuns: Dorind viaa ascetic, cinstite Printe.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
422
ntrebare: Doreti a te nvrednici de ngerescul chip, i a fi
rnduit n ceata Monahilor?
Rspuns: Aa, ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite printe.
Preotul: Cu adevrat bun i fericit lucru ai ales, numai de l
vei i ndeplini. Pentru ca lucrurile cele bune cu osteneal se
ctig, i cu durere se ndeplinesc.
ntrebare: De bun voia ta, te apropii de Domnul.
Rspuns: Aa ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe.
ntrebare: Nu de vre-o nevoie, ori sil?
Rspuns: Nu, cinstite Printe.
ntrebare: Vei petrece n monastire i n ascetism pn la
cea din urm a ta rsuflare?
Rspuns: Aa ajutndu-mi Dumnezeu cinstite printe.
ntrebare: Te vei pzi pre sine-i n feciorie, n ntreaga
nelepciune i n cucernicie?
Rspuns: Aa ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe.
ntrebare: Pzi-vei pn la moarte ascultarea ctre
proiestos i ctre toat frimea n Hristos?
Rspuns: Aa, ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe?
ntrebare: Rbda-vei toate suprrile i strmtoririle vieii
celei singuratice, pentru mpria Cerurilor?
Rspuns: Aa, ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe.

V ezi, fiule ce fel de fgduine dai Stpnului Hristos;

cci ngerii sunt de fa nevzui, scriind mrturisirea ta
aceasta, de care vei fi i ntrebat la a doua venire a
Domnului nostru Iisus Hristos. Deci te povuiesc la viaa
cea mai desvrit dup cum s-a artat a fi viaa Domnului,
fcndu-i cunoscut cele ce se cuvine ie a le primi i de ce
se cade a fugi. Deci, lepdarea de sine nu este altceva, dup
Cela ce a zis, dect fgduina Crucii i a morii. Cunoate
deci, c din ziua de astzi te rstigneti i mori pentru lume
prin cea mai deplin lepdare de dnsa. Cci te lepezi de
nsctori, de frai, de femeie, de copii, de prini, de rudenii,
de societi, de prieteni, de cunoscui, de certurile din lume,
de griji, de proprieti, de averi, de dearta i zadarnica
dezmierdare i mrire; i te lepezi nu numai de cele acum
zise, ci nc i de viaa ta, dup cuvntul Domnului care zice:
cela ce voiete s vin dup Mine, s se lepede de sine, i s-
i ridice crucea sa i s urmeze Mie. Deci de ai ales cu
adevrat a urma Lui i doreti fr minciun a te numi
_______________________________BOTEZUL_____________________________
423
ucenic al Lui, gtete-te de acum nu spre repaus, nici spre
nepsare, nu spre desftri, nici spre altceva din cele pre
pmnt nveselitoare i ndulcitoare, ci spre lupte
duhovniceti, spre nfrnarea trupului, spre curirea
sufletului, spre srcie deplin, spre plngere bun, spre
toate cele ntristtoare i dureroase ale vieii celei
mbucurtoare dup Dumnezeu. Cci ai s fii i flmnd i
nsetat, i gol, i njurat, i batjocorit, i defimat, i prigonit
i nconjurat de multe alte ntristri, prin care se
caracterizeaz viaa cea dup Dumnezeu; i cnd vei ptimi
toate acestea, bucur-te, zice Domnul, c plata ta este mult
n ceruri. Deci cu bucurie bucur-te, i cu veselie veselete-
te, c astzi te-a ales i te-a deosebit Domnul Dumnezeu de
viaa cea lumeasc, i te-a pus ca naintea feei Sale, n irul
luptei monahiceti, n ostirea vieii ngereti, n nlimea
purtrii ce duce la ceruri. Lui ai s serveti ngerete, Lui ai
s te robeti cu totul, cugetnd la cele de sus, cutnd pre
cele de sus; cci societatea noastr, dup Apostol, este n
ceruri. O! chemare nou! O! dar al tainei! Al doilea botez iei
astzi, frate, prin prisosina darurilor Iubitorului de oameni
Dumnezeu, i te curi de pcatele tale, i fiu luminii te faci,
i nsui Hristos Dumnezeul nostru se bucur cu Sfinii Si
ngeri de a ta pocin, junghiind vielul cel mai ngrat. De
aceea port-te vrednic de chemare, deprteaz-te de
mptimirile dearte, urte pofta ce te atrage la cele de jos;
strmut tot dorul tu ctre cele cereti; nicicum s nu te
ntorci napoi ca s nu te faci stlp de sare, ca femeia lui Lot,
sau ca un cine ce se ntoarce la vrstura sa; nct s se
mplineasc pentru tine cuvntul Domnului: c nimeni,
punnd mna sa pre plug i ntorcndu-se napoi, este
ndreptat n mpria Cerurilor. Pentru c nu este mic
primejdia pentru tine, fgduindu-te acum a pzi toate cele
sus zise, apoi s negrijeti fgduina; i sau s te rentorci
la viaa de mai nainte, sau s te deprtezi de la printele
tu i de la fraii ce se pusnicesc mpreun, sau rmnnd
cu ei s vieuieti n defimare zilele tale. Fiind-c vei avea
mai grea rspundere, dect mai nainte, la judeul cel
nfricoat i neprtinitor al lui Hristos, cu ct acum te
mprteti de mai mare har. i mai bine era ie, dup cum
zice vorba, a nu te fgdui, dect a te fgdui i a nu
ndeplini, nici iari s crezi, c n timpul trecut al petrecerii
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
424
tale aici, te-ai luptat ndeajuns cu puterile cele nevzute ale
dumanului; ci s tii c mai vrtos de acum te vor
ntmpina mai mari lupte n rzboiul mpotriva lui. Dar nu
va avea nicicum trie asupra ta, aflndu-te ngrdit cu cre-
din tare n Cela ce te povuiete, i cu dreptate n orice
ascultare i umilin. Pentru aceasta, nltur de la tine
neascultarea, contrazicerea, mndria, cearta, rvna, pizma,
mnia, strigarea, defimarea, mncarea pre ascuns,
cutezarea, prietenia parial, mgulirea, sfada, crtirea,
optirea, ctigarea numai pentru tine a vreunui lucru
deert, i toate celelalte feluri de rutate, pentru care vine
urgia lui Dumnezeu peste cei ce fac acestea, i ncep a se
nrdcina ntr-nii pierztorul sufletelor. Dar mai vrtos n
locul acestora ctig cele cuviincioase Sfinilor: iubirea de
frai, linitea, blndeea, cucernicia, nvarea cuvintelor
dumnezeieti, citirea, pzirea inimii de la gndirile
spurcate, lucrarea dup putere, nfrnarea, rbdarea pn la
moarte, pentru care ai i dat mai nti fgduinele tale
Printelui; i n sfrit, mrturisirea celor ascunse ale inimii
tale, dup cum poruncesc dumnezeietile nvturi. Cci
zice: Se botezau mrturisindu-i pcatele lor.

ntrebare: Toate acestea le mrturiseti aa n ndejdea

puterii lui Dumnezeu, i te ndatoreti a strui n aceste
fgduine pn la sfritul vieii cu harul lui Hristos?
Rspuns: Aa, ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe.

Apoi Preotul zice rugciunea aceasta:

D eci, ntru tot nduratul i mult-Milostivul Dumnezeu, care

deschide curatele ndurri ale neurmritei Sale bunti,
oricui vine la Dnsul cu dor i cu dragoste fierbinte; cela ce a
zis: C mai curnd va uita femeia pre fiii si dect Te voi uita
Eu pre tine; Acela tiind i dorina ta dnd i voinei tale
puterea Sa spre plinirea poruncilor Lui, s te primeasc, s
te mbrieze, s te apere, i s-i fie ie zid tare despre faa
dumanului, piatr de rbdare, pricin de mngiere,
dttor de ntrire, druitor de sufleteasc cutezare,
conajuttor la mbrbtare; nsoindu-te la culcare, la scu-
lare, ndulcindu-te i veselindu-i inima ta cu mngierea
Sfntului Su Duh, nvrednicindu-te i de partea Sfinilor i
Cuvioilor notri Prini: Antonie, Eftimie, Sava i toi cei
_______________________________BOTEZUL_____________________________
425
mpreun cu dnii, cu care vei i moteni mpria
Cerurilor, n Iisus Hristos Domnul nostru; cruia este
mrirea, stpnirea, mpria i puterea, mpreun cu
Tatl, i Sfntul Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor,
Amin.
Apoi nsemnnd cruci Preotul capul celui ce se catehizeaz,
dup ce l-a nsemnat de trei ori, ntorcndu-se spre rsrit, zice:

Domnului s ne rugm
S tpne cel Atotiitor, Preanalte mprate al mririi,
Carele mpreun cu Cuvntul Tu cel viu i ipostatic, i cu
Duhul Adevrului, Carele de la Tine purcede, stpneti
toat fptura cea vzut i nevzut; Dumnezeule ce ezi
pre Heruvimi, i nencetat eti ludat de glasul ntreit Sfnt
Serafimilor, Cruia stau nainte mii de mii i nenumrate
mulimi de oti ale Sfinilor ngeri i Arhangheli; Tu eti
lumina care lumineaz pre tot omul ce vine n lume, rugat
fiind de Sfnta Nsctoarea de Dumnezeu i pururea
Fecioara Mria, i de toat Biserica Ta cea cereasc, acelor
nti nscui n Ierusalim, caut cu ochi blnd spre umilirea
servului Tu (N), care s-a fgduit i a mrturisit naintea
multor martori c unete ctre harul nfierii cel druit lui de
la strmoi i ctre cel al mpriei Tale prin Sfntul Botez,
i pre aceast chemare singuratic i ngereasc; pentru
aceea, arat-l desvrit pre aceast piatr tare i
duhovniceasc a credinei n Tine; ntrete-l pre dnsul cu
tria puterii Tale, mbrac-l cu ntrarmarea Sfntului Tu
Duh. C lupta lui nu este contra sngelui i trupului, ci
contra nceptoriilor, contra stpniilor, contra domniilor
ntunericului acestui veac, contra duhurilor vicleniei, n-
cinge coapsele lui cu puterea adevrului, mbrac-l cu zaua
dreptii i a bucuriei, i ncal picioarele lui spre gtirea
Evangheliei pcii. nelepete-l pre dnsul s ia pavza
credinei cu care va putea stinge toate sgeile vicleanului
cele nfocate, i s primeasc coiful mntuirii, i sabia
Duhului, care este cuvntul Tu, venind n ajutorul
negritelor suspinuri ale inimii lui. Numr-l pre dnsul cu
aleii Ti, ca s fie vas al alegerii Tale, fiu i clironom al
mpriei Tale, fiu al luminii i al zilei, al nelepciunii, al
dreptii, al Sfinirii i rscumprrii. F-l pre el organ
armonios, psaltire nveselitoare a Sfntului Duh. Ca de aici,
cu folos dezbrcndu-se de omul cel vechi, cel stricat, de
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
426
amgirea cea iubitoare de plceri a arpelui celui cu multe
chipuri, s se mbrace n noul Adam cel plsmuit dup
Dumnezeu, n cuvioie i dreptate. ntrete-l pre dnsul ca
totdeauna s poarte pre trupul su rnile i Crucea lui Iisus,
prin care lui lumea s-a rstignit, i el lumii. Povuiete-l s
mearg la adevrata virtute; iar nu dup plcerea
oamenilor, sau numai dup plcerea sa, avnd n rbdare
buna credin, iar n buna credin iubirea de frai i
ascultarea. Druiete-i lui priveghind, lucrnd, dormind,
sculndu-se n psalmi i cntri duhovniceti, s Te
priveasc ngerete cu inim curat, i s se nchine ie
unicului Dumnezeu Celui viu i Adevrat, spre nespusa lui
bucurie. C a Ta este mpria, stpnirea i puterea, i ie
se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, Tatlui i
Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor,
Amin.
Alt rugciune:

Domnului s ne rugm
S finte Doamne al puterilor, Tatl Domnului nostru Iisus
Hristos, binecuvinteaz pre servul Tu (N), pre care L-ai
chemat la duhovniceasca cmar nuntal i nvrednicete-l
a fi rob al Tu cuvios. nelepete-l pre dnsul; vars peste
dnsul harul i priceperea Duhului Tu celui nelepitor;
ntrete-l pre el n rzboiul cel mpotriva nevzutului
vrjma; linitete cu puternic tria Ta ntrtrile trupului;
d lui a bineplcea ie n laud i doxologire necontenit n
cntri la timp, n rugciuni bine primite, n voin dreapt,
n inim umilit, n fapta vieii, a blndeii i a adevrului.
nvrednicete-l a bine plcea ie n blndee, n iubire, n
desvrire, n cunotin, n brbie, i a-i aduce ie
cntri, doxologii i rugciuni spre miros de bun miresm.
ndeplinete viaa lui n cuvioie i dreptate, ca avnd unirea
cu Tine nentrerupt i neptat, s se nvredniceasc de
mpria Ta cea cereasc. Cu harul, cu ndurrile i cu
iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Carele
binecuvntat eti, mpreun cu Preasfntul, Bunul i de-
via-fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor,
Amin.
Apoi ntinznd Preotul mna spre Sfnta Evanghelie, care st
_______________________________BOTEZUL_____________________________
427
pre Analog naintea icoanei Mntuitorului, zice:

I at Hristos st aci de fa nevzut. Vezi c nimenea nu te

silete a veni la schima aceasta. Vezi c tu de bun voie
voieti a primi logodirea acestui Chip mare i ngeresc?
Rspuns: Aa, de bun voie, cinstite Printe.

i dup consimirea lui zice:

Preotul: Ia foarfecele i mi-l d mie.

Pre carele lundu-l de pre Sfnta Evanghelie, l d n mna

Preotului odat, srutndu-i i mna i foarfecele. Iar Preotul
lundu-l zice:

I at din mna lui Hristos le iau. Vezi dar de cine te

apropii, cu cine te uneti i de cine te lepezi.
Apoi zice:

B inecuvntat este Dumnezeu, Carele voiete ca toi

oamenii s se mntuiasc, i la cunotina adevrului s
vin; binecuvntat fie n vecii vecilor. Amin.
Deci Preotul l tunde crucii zicnd:

F ratele nostru (N) i tunde prul capului su n numele

Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh. S zicem pentru
dnsul: Doamne miluiete.

CMAA
Apoi mbrcat fiind cu cmaa apucnd Preotul de mnecile c-
mii i binecuvntnd zice:
F ratele nostru (N) se mbrac n vemntul dreptii i al
veseliei marelui i ngerescului Chip; n numele Tatlui, i al
Fiului, i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne
miluiete.
i la fiecare stih, cela ce se mbrac srut mna Preotului i a
Egumenului de este de fa i vemntul ce se binecuvinteaz. Iar
fraii cnt: Doamne miluiete, de trei ori.
Apoi ia Preotul dulama i binecuvntndu-o zice: S zicem
pentru dnsul: Doamne miluiete.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
428
SCHIMA
Lund Preotul schima zice:
F ratele nostru (N) se mbrac cu Cuculiul nerutii, coiful
ndejdii de mntuire; n numele Tatlui, i al Fiului, i al
Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.

ANALAVUL
Lund Preotul analavul zice:
F ratele nostru (N) ia Analavul; n numele Tatlui, i al
Fiului, i al Sfntului Duh, lund crucea pre umerii si i
urmnd Stpnului Hristos. S zicem pentru dnsul:
Doamne miluiete.

BRUL
F ratele nostru (N) i ncinge mijlocul su cu puterea
adevrului; n numele Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh.
S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.

RASA
Lund rasa i bine cuvntndu-o zice:
S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
SANDALELE
Binecuvntnd sandalele zice:
F ratele nostru (N) se ncal cu sandalele spre gtirea
Evangheliei pcii; n numele Tatlui, i al Fiului, i al
Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.

MANTIA
Lund Preotul mantia zice:
F ratele nostru (N) ia paliul marelui i ngerescului Chip,
spre vemnt de nestricciune i de curie; n numele
Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh. S zicem pentru
dnsul: Doamne miluiete.

POTCAPUL
Binecuvntnd potcapul, zice:
S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
CAMILAFCA
Preotul lund camilafca zice:
F ratele nostru (N) a luat marele i ngerescul Chip; n
_______________________________BOTEZUL_____________________________
429
numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh. S zicem
pentru dnsul: Doamne miluiete.

METANIILE
Apoi lund metaniile i binecuvntndu-le zice:
S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
Deci mbrcat fiind, fraii cnt troparele acestea, glasul al 4-
lea:

mbrcai-v n vemntul mntuirii, ncingei-v cu

cingtoarea ntregii nelepciuni, primii semnul Crucii,
picioarele cele nelegtoare ntrarmai-le cu armele
nfrnrii, i vei afla repaus sufletelor voastre.
B ucura-se-va sufletul meu de Domnul; c m-a mbrcat cu
vemntul mntuirii i hain de veselie a pus pre mine; ca
unui mire mi-a pus cunun, i ca pre o mireas cu frumusee
m-a nfrumuseat.
Iar Preotul zice aceast rugciune:

D oamne Dumnezeul nostru Cel credincios n fgduinele

Tale i necit n druirile Tale; negrit n iubirea Ta de
oameni; Cela ce ai chemat fptura Ta cu chemare Sfnt i
ai adus pre servul Tu (N) la viaa Ta cea duhovniceasc; d
lui via ncuviinat, purtare mbuntit i neosndit; ca
petrecnd n Sfinire s pzeasc nentinat schima care a
mbrcat-o, cu puterea Ta. Prin cma mbrcndu-se n
dreptate, iar prin cingtoare mprejurndu-se cu omorrea
trupului i cu nfrnare; prin cuculiu i-a pus coiful mntui-
rii; iar prin analav s-a nfrumuseat cu Crucea i cu credina;
prin mantie se narmeaz cu vemntul nestricciunii; iar
prin sandale ca s peasc n calea pcii i a mntuirii,
spre a fi nfricoat protivnicilor, nenvins de rzboinici,
strin de toat plcerea i pofta ruinoas; nvndu-se la
ascultare, petrecnd n nfrnare, pind dup canonul
ascezei; ca n psalmi i cntri duhovniceti s laude
preacinstit i Preancuviinat numele Tu; i urmnd pre
urmele marelui proroc Ilie, i a Sntului Ioan
naintemergtorului i Boteztorului, s ajung msura
desvririi, alergarea s mplineasc, credina s o
pzeasc, i s se mbrace cu nestricciunea ngerilor, i s
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
430
se numere mpreun cu Sfnta Ta turm, i s ctige starea
cea de-a dreapta Ta, i s aud fericitul glas: Venii
binecuvntaii Printelui Meu, de motenii mpria cea
gtit vou de la ntemeierea lumii. De care nvrednicete-ne
cu buntatea Ta, Dumnezeule, i pre noi a fi prtai.
C eti Dumnezeu al milei, al ndurrilor i al iubirii de
oameni, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului
Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor. Diaconul: Capetele noastre Domnului s
le plecm.

D oamne Dumnezeul nostru, introdu pre servul Tu (N) n

duhovniceasca, Ta curte i numr-l mpreun cu turma Ta
cea cuvnttoare. Curete cugetul lui de poftele trupeti i
de amgirea cea deart a vieii acesteia, i d lui
necontenit ai aduce aminte de bunurile ce atept pre cei
ce Te iubesc pre Tine, i s-au rstignit pre sine-i n aceast
via pentru mpria Ta. Cci Tu eti Pstorul i veghetorul
sufletelor noastre, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i
Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

CRUCEA
Apoi lund Crucea Preotul zice:
A zis Domnul: De voiete cineva a veni pre urma Mea, s
se lepede de sine, i s-i ridice Crucea sa, i s urmeze mie.

FCLIA
Lund Preotul fclia aprins
Z is-a Domnul: Aa s lumineze lumina voastr naintea
oamenilor, ca s vad faptele voastre cele bune i s
mreasc pre Tatl vostru Cel din ceruri.
Apoi binecuvntnd Preotul pre Schimonahul cel nou l duce
de-l pune n stran i de este Liturghie Preotul zice: C Sfnt eti
Dumnezeul nostru, i celelalte. Iar de nu este Liturghie, zice
ectenia aceasta:

C u pace Domnului s ne rugm

P entru pacea de sus
P entru pacea a toat lumea
P entru Sfnta Biseric aceasta...
_______________________________BOTEZUL_____________________________
431
P entru PreaSfinitul Mitropolitul nostru
P entru fratele nostru (N), pentru acoperirea lui de la
Dumnezeu, i pentru ajutorul lui Domnului s ne rugm.
P entru ca neprihnit, neosndit i nempiedicat s
plineasc scopul chipului monahicesc, Domnului s ne
rugm.
P entru ca s se lumineze sufletul lui n nfrnare i
ascez, Domnului s ne rugm.
P entru ca el s fie scpat de toat pofta lumeasc i de
aplecarea ctre rudeniile cele dup trup, Domnului s ne
rugm.
P entru lsarea pcatelor i iertarea grealelor lui, i s fie
el mai pre sus de cugetele lumii, Domnului s ne rugm.
P entru ca s petreac el n toat evlavia, cucernicia, i
curia, Domnului s ne rugm.
P entru ca s lepede el pre omul cel vechi i s se mbrace
n cel nou, cel plsmuit dup Dumnezeu, Domnului s ne
rugm.
P entru lsarea i iertarea pcatelor lui.
P entru ca s ne izbvim noi de toat suprarea, mnia,
primejdia i nevoia, Domnului s ne rugm.
A pr, mntuiete, miluiete...
P re Preasfnta, curata, preabinecuvntata...
C Sfnt eti Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm,
Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor, Amin.
i ndat, Ci n Hristos v-ai botezat, n Hristos v-ai mbrcat,
Aliluia.

Prochimen, glasul al 3-lea:

Domnul este luminarea mea i Mntuitorul meu de cine m voi
teme?
stih: Domnul este scutitorul vieii mele, de cine m voi
nfricoa?

Citire din Epistola ctre Efeseni a Sfntului Apostol Pavel: 6,10-

17
F railor, ntrii-v n Domnul i n tria puterii Lui.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
432
nbrcai-v n toat ntrarmarea lui Dumnezeu, ca s putei
voi sta mprotiva miestriilor diavolului. C lupta noastr nu
este contra sngelui i trupului, ci contra nceptoriilor,
contra stpnirilor, contra domniilor lumii ntunericului
veacului acestuia; contra duhurilor vicleniei, din cele
cereti. Pentru aceasta luai asupra-v ntrarmarea lui
Dumnezeu ca s putei sta mprotiv n ziua cea rea, i toate
ndeplinindu-le s stai. Stai deci ncingnd mijlocul vostru
cu adevrul, i nbrcndu-v n zaua dreptii i nclndu-
v picioarele voastre ntru gtirea Evangheliei pcii; peste
toate lund pavza credinei, prin care vei putea stinge
toate sgeile vicleanului cele nfocate; i coiful mntuirii
primii, i sabia Duhului, care este Cuvntul lui Dumnezeu.
Aliluia, glasul al 4-lea:
Sracul aceasta a strigat. i Domnul l-a auzit pre dnsul.
stih: i din toate suprrile lui l-a scpat pre dnsul.

Citire din Sfnta Evanghelie a lui Matei: 10;37-38,11;28-30

Z is-a Domnul: Cela ce iubete pre tat, sau pre mam mai
mult de ct pre Mine, nu este vrednic de Mine; i cela ce
iubete pre fiu, sau pre fiic mai mult dect pre Mine, nu
este vrednic de Mine. i cine nu-i ia Crucea sa, i s urmeze
dup Mine, nu este vrednic de Mine. Venii la Mine toi cei
ostenii i nsrcinai, i Eu v voi repausa pre voi. Ridicai
jugul Meu asupra voastr, i v nvai de la Mine, c sunt
Blnd i Umilit cu inima, i vei afla repaus sufletelor
voastre. C jugul Meu este Bun, i sarcina Mea uoar este.
i dup Evanghelie, ectenia aceasta:
M iluiete-ne pre noi Dumnezeule dup mare mila Ta.
nc ne rugm pentru lsarea, i iertarea pcatelor
servului lui Dumnezeu (N).
Preotul:
C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie
mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i
pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea zice Preotul, deasupra capului celui ce a primit
Sfntul i marele Chip ngeresc, rugciunea aceasta, la scoaterea
sau dezbrcarea Cuculiului.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
433
M ult-ndurate Doamne, Carele ai druit servului Tu (N)
prin luarea ngerescului Chip, Cuculiul, ca coif de ndejde al
mntuirii, pzete nerpit de pre capul lui acest har al Tu,
strngnd i mputernicind agerimea minii lui, spre a fi
necltit de lovirile protivnicilor; cci clcnd capul
preavicleanului arpe, cruia s-a ngduit a pndi clciul
lui, s-i ridice ochii si cei nelegtori ctre Tine, Capul cel
nfricoat i Unic al tuturor. C Tu eti luminarea i Sfinirea
sufletelor noastre, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i
Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor. Diaconul: Capetele voastre Domnului s
le plecai.

Preotul:
B inecuvinteaz, Stpne, pre cela ce i-a plecat capul ie,
Capului celui nevzut i singurului nelept Dumnezeu,
sfinete-l i-l pzete de toat vtmarea, bntuirea vzut
i nevzut.
C a Ta este mpria, Stpnirea i puterea i ie se
cuvine mrire, cinste i nchinciune, Tatlui, i Fiului, i
Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi terminndu-se Liturghia, se d n mini Schimonahului
celui nou, Evanghelia, i mergnd toi fraii pre rnd, srut
crucea i Evanghelia, ntrebndu-l cum i este numele; iar el
spunndu-l, fraii zic:
S te mntuieti n Domnul, frate, rugndu-te i pentru noi.
Pn ns se face srutarea, se cnt aceast stihir, glasul I-iu,
idiomel.

S cunoatem, frailor, puterea Tainei; c pre fiul cel

desfrnat, carele de la pcate a alergat la casa printeasc,
preabunul printe prentmpinndu-l l srut, i iari i
druiete semnele mririi sale, i svrete tainic veselie
cu cei de sus, jertfind vielul cel ngrat; ca noi s ne
purtm n totul vrednici de Iubitorul de oameni Tat ce L-a
jertfit, i de Preamrita jertf, Mntuitorul sufletelor noastre.
i dup aceea ieind din Biseric, merge Schimonahul cel nou
la Egumen pentru binecuvntare. Cnd se fac i cele ce s-au artat
la Chipul cel mic.
Se cuvine ca Schimonahul cel nou s-i schimbe cu totul
434__________________________MOLITFELNIC____________________________
vieuirea din putere n putere, dup Apostolul, fcndu-se ca un
mort pentru lume pn la moartea sa, i silindu-se a ajunge n
brbat desvrit ntru msura vrstei plinirii lui Hristos. Iar mai
ales acum, n apte zile s se lase de tot lucrul, afar de citire,
ndeletnicindu-se numai cu rnduiala Bisericii i a chiliei sale. n
aceste apte zile nu se dezbrac, nici de vemintele marelui i
ngerescului Chip.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
435
RNDUIALA
ce se face la temelia Bisericii pe scurt
Pregtindu-se locul de temelia Bisericii, ce are a se ridica, vine
acolo Arhiereul, iar n lips Preotul, i fcnd nceputul, zice:
Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte Dumnezeule,
Preasfnt Treime, Tatl nostru, C a Ta este mpria...

Deci Arhiereul sau Preotul cdete temelia mprejur, iar

cntreii cnt troparul Sfntului n onoarea cruia se ridic
Biserica, i alte tropare ce ar mai vrea Proestosul. Apoi stnd
Arhiereul la locul unde are a se pune Sfntul jertfelnic, zice
aceast Rugciune:

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai dorit a se zidi ie
Biseric pre aceasta piatr; nsui caut spre cei ce aduc ie
ale Tale dintru ale Tale, i pentru c ridic aceasta cas spre
doxologirea Ta, rspltete-i cu mulimea ceretilor Tale
bunti; iar pre lucrtori ntrete-i pzindu-i nevtmai;
pzete temeliile ei nestricate i necltite, i arat-o cas a
Ta deplinit; ca i ntr-nsa cu cntri de laud i cu
doxologii s Te cntm pre Tine adevratul nostru
Dumnezeu.
C ie se cade toat mrirea, cinstea i nchinciunea,
Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii
vecilor. Amin.
Dup rugciune se face apolis. Apoi lund o piatr i
nsemnnd pre ea semnul Crucii, i data anului, o pune cu nsui
minile sale n temelie, zicnd:

ntemeiatu-o-a pre dnsa Cel Preanalt, Dumnezeu n

mijlocul ei, i nu se va clti, ajuta-va ei Dumnezeu de
diminea n diminea.
i aa ncep meterii zidirea.

Iar dup Evhologiul P. S. Ep. Melchisedek rnduiala se face cum

urmeaz:
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
436
RNDUIALA
ce se face la ntemelierea Bisericii,
i la nfigerea Crucii
tiut s fie c nimeni nu poate ntemelia Biserica, fie de piatr,
fie de lemn, dect numai Episcopul, sau cu o anume
binecuvntare a lui prin protoierei ori printr-un Iereu, pre care el
va voi a-l trimite. Iar dac cineva ar cuteza a ncepe zidirea
Bisericii fr binecuvntarea Episcopului, va fi supus caterisirii,
ca un dispreuitor de autoritatea episcopal.
Iar aceast ntemeliere se face aa; dac are a se zidi Biseric
de piatr, se sap anuri la locul unde are a fi temelia, i se g-
tesc pietre i tencuial i pre o piatr ptrat se ntipuiete or se
sap o cruce, iar sub cruce, (dac va voi Episcopul sau lociitorul
lui) se gtete un loc pentru punerea Sfintelor moate i se pune
aceast inscripie: n numele Tatlui i al Fiului, i al Sfntului
Duh, s-a ntemeliat Biserica aceasta ntru cinstea i pomenirea (se
numete numele srbtorii sau al Sfntului crui se dedic
Biserica) sub domnia prea evlaviosului i de Hristos iubitorului
Regelui nostru (N) al Romniei, sub arhipstoria preaSfinitului
(numele Episcopului i al cetii lui) i s-a pus moatele Sfntului
(numele lui), n anul cutare de la crearea lumii, iar de la Naterea
dup trup a lui Dumnezeu Cuvntul (numrul anului, luna i ziua).
Iar tiut s fie c temelia Bisericii se poate pune i fr moate
de Sfnt i fr menionata inscripie, dar fr de amintita piatr
ptrat nu se face. Tot odat se pregtete o cruce mare de lemn,
i locul n care s se nfig acea cruce, adic: o groap, unde are a
fi prestolul. Iar daca Biserica are a fi de lemn, atunci nu se fac
anuri, ci numai o groap sub pretele altarului despre rsrit,
pentru punerea pietrei ptrate, i alta pentru punerea crucii la
locul unde are a fi prestolul. i se pregtesc i brnele sau
lemnele, pre care are a sta Biserica.
Dup ce toate acestea s-au pregtit, Ierarhul sau lociitorul su,
se mbrac n toate vetmintele ierarhice, (iar dac este Preot, n
cele preoeti), n Biserica cea mai aproape de locul unde are a fi
ntemelierea, i iese cu tot clerul, doi cte doi, Diaconii precednd
cu tmitoarele, iar preoii cu cruci, i clericii cnt stihirile de
la litia srbtorii, crei are a se dedica viitoarea Biseric. Iar viind
la loc, pun Sfnta Evanghelie i crucea pre o mas pregtit
acolo, i lund proiestosul tmietorul i tmind masa n chipul
crucii de trei ori, glsuind Diaconul: Binecuvinteaz Stpne:
ncepe dup obicei: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, corul
cnt: mprate ceresc, i pn se sfrete cntarea proistosul
st naintea Sfintei Evanghelii tmindu-o. Apoi tmiaz toate
gropile unde are a fi temelia, ncepnd de la cei nti perei ai
_______________________________BOTEZUL_____________________________
437
altarului, i mergnd de la dreapta spre stnga, pn ce va veni
iari de unde a nceput. Dup aceea tmiaz clerul i poporul i
iari Sfnta Evanghelie. Iar cititorul citete: Sfinte
Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Venii s ne
nchinm: (de trei ori): i Psalmul 142: Doamne, auzi rugciunea
mea, Slav, i acum, Aliluia (de trei ori).

Iar Diaconul ectenia aceasta:

C u pace Domnului s ne rugm.
P entru pacea de sus, i pentru mntuirea sufletelor
noastre, Domnului s ne rugm.
P entru pacea a toat lumea, pentru bunstarea Sfintelor
lui Dumnezeu Biserici, i pentru unirea tuturor, Domnului s
ne rugm.
P entru Sfnt Biserica aceasta, i pentru cei ce cu
credin, cu evlavie i cu frica lui Dumnezeu intr n ea,
Domnului s ne rugm.
P entru Arhiepiscopul, (sau Episcopul) nostru (N), pentru
cinstita preoie, cea n Hristos Diaconie, pentru tot clerul i
poporul Domnului s ne rugm.
P entru preaevlaviosul i iubitorul de Hristos Domnul
nostru Carol I Regele Romniei, i pentru soia sa Elisabeta
Doamna i Regina, i toat familia Regal, pentru tot palatul
i oastea lui, Domnului s ne rugm.
P entru ca s-i ajute i s supun sub picioarele lui pre tot
vrjmaul i rebelul, Domnului s ne rugm.
P entru cetatea aceasta, pentru toate cetile i satele, i
pentru cei ce cu credin locuiesc ntr-nsele, Domnului s
ne rugm.
P entru bun temperatura aerului, pentru mbelugarea
roadelor pmntului, i pentru timpuri panice, Domnului s
ne rugm.
P entru navigatori, pentru cltori, pentru bolnavi, pentru
ptimitori, pentru cei robii i pentru mntuirea lor,
Domnului s ne rugm.
P entru ca s priveasc cu milostivire asupra locului
acestuia ce s-a ales a se zidi pre el Biseric spre slava
Preasfntului Su nume, i s-l binecuvinteze cu cereasca Sa
binecuvntare, Domnului s ne rugm.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
438
P entru ca s binecuvinteze acest bun scop i lucrul robilor
si (sau: ale robului su, cutare, i pomenete pre ctitorii
bisericii), Domnului s ne rugm.
P entru ca s binecuvinteze nceputul ntemelierii acestei
zidiri, i cu bun succes a se pune nceputul ei ntru slava
numelui Su, i cu sporire s se aduc la svrire fr nici
o mpiedicare, cu puterea, cu lucrarea i cu harul
Preasfntului Duh, Domnului s ne rugm.
P entru ca s dea lucrtorilor ce se vor osteni bun succes
ntru toate, i s dirijeze lucrrile minilor lor, i cu sporire
s duc la svrire, cu puterea, cu lucrarea i cu harul
Preasfntul Duh, Domnului s ne rugm.
P entru ca s dea bun succes cu toat ndestularea acestei
bune srguine a robilor Si (sau a robului su N): cu
puterea, cu lucrarea i cu harul Preasfntului Duh, Domnului
s ne rugm.
P entru ca s trimit acestei lucrri i lucrtorilor ei pre
ngerul Su cel pzitor, carele nevzut s resping toate
cursele, cele protivnice ale vrjmailor celor vzui i
nevzui, i s dea ntru toate bun succes, i nelepciune
spre edificare, i trie spre svrire, cu puterea, cu lucrarea
i cu harul Preasfntului Duh, Domnului s ne rugm.
P entru ca s ne izbvim noi de toat suprarea, urgia,
primejdia i nevoia, Domnului s ne rugm.
A pr, mntuiete, miluiete, i ne pzete, Dumnezeule,
cu harul Tu.
P re Preasfnta, curata, preabinecuvntata slvita Stpna
noastr Nsctoarea de Dumnezeu i pururea Fecioara
Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o.
P re noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui
Hristos Dumnezeu s o predm.
Corul: ie Doamne. Iar proistosul eschiam:

C ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea

Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n
vecii vecilor, Amin.
Iar dup ecfonis (vozglas) se cnt: Dumnezeu este Domnul, i
s-a artat nou, Dac Biserica are a fi a Domnului, pre glasul
_______________________________BOTEZUL_____________________________
439
troparului srbtorii, iar dup al srbtorii, la Slav, cntm al
ntemelierii. i acum, al srbtorii iar dac nu este a Domnului,
glasul al 2-lea acest tropar al ntemelierii.

F ctorule i plsmuitorule a toate Dumnezeule

ndrepteaz cu sporire prin binecuvntarea Ta lucrul
minilor noastre, ce s-a nceput spre slava Ta, i cu puterea
Ta curnd adu-l la svrire, c Unul eti tot Puternic i
Iubitor de oameni.
Iar dac Biserica are a fi a Nsctoarei de Dumnezeu, se cnt
de dou ori troparul ntemelierii, apoi al bisericii. Iar dac
biserica se dedic altuia dintre Sfini, mai nti cntm troparul
ntemelierii, la Slav, al Sfntului. i acum, troparul
Nsctoarei dup glasul troparului Sfntului. Iar dup tropare
ndat se citete Psalmi 50, Miluiete-m, Dumnezeule, i se
aduc i se pun pre mas dou vase, unul cu ap curat, altul cu
eleu. Dup sfrirea psalmului, se cnt de trei ori troparul
acesta, glasul al 6-lea;

D in cer trimite harul, Dttorule de via, i sfinete apa

aceasta, i o arat a fi curire de toate ntinciunile.
i zicnd Diaconul: Domnului s ne rugm: i Corul: Doamne
miluiete. Proistosul citete asupra apei rugciunea aceasta:

D umnezeule Cel cu nume mare, Printele Domnului

nostru Iisus Hristos, Unul Carele faci minuni fr de numr,
al cruia glasul este peste ape multe, pre Carele vzndu-Te
apele s-au temut, i s-au tulburat abisurile, i mulimea
vuietelor apelor: al cruia umblet este n mare, i crrile n
ape multe, i paii Ti nu se cunosc: Carele prin botezul
Unuia-Nscutului Tu Fiu Celui ntrupat, i prin supravenirea
Preasfntului Duh asupra Lui n chip de porumb, i prin
glasul Tu Cel Printesc ai Sfinit curgerile Iordanului, pre
Tine acum cu umilin Te rugm i Te implorm noi
nevrednicii robii Ti, trimite harul Preasfntului Duh asupra
apei acesteia, i cu cereasca Ta binecuvntare
binecuvinteaz-o, curete-o i o sfinete, i i druiete
harul i binecuvntarea Iordanului, i puterea care curete
toat ntinciunea, i care vindec toat neputina, i alung
demonii i toate nvinuirile i cursele lor. i cu puterea, cu
lucrarea i cu harul Preasfntului Duh arat-o a fi tuturor
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
440
robilor Ti, care cu credin o vor bea, o vor lua i se vor
stropi cu ea, iertare pcatelor, deprtarea patimilor,
alungare a tot rul, nmulirea virtuilor, vindecare bolilor,
Sfinire i binecuvntare caselor, i a tot locului, alungare a
tuturor aerelor celor pierztoare i ru fctoare, i apro-
piere a harului Tu. C Tu eti Cela ce binecuvintezi i
sfineti toate, Dumnezeul nostru, i ie slav nlm, cu
Unul-Nscutul Tu Fiu, i cu Preasfntul i Bunul, i de-via-
fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Iereul: Pace tuturor. Corul: i duhului Tu. Diaconul: Capetele
voastre Domnului s le plecai. Corul: ie Doamne.

Iar Iereul citete rugciunea aceasta:

P leac,Doamne, urechea Ta i m auzi, Cela ce ai Sfinit

apele Iordanului cu artarea Hristosului Tu, i ne
binecuvinteaz pre toi, cei ce prin plecarea grumajilor
notri nsemnm supunere ie, i ne nvrednicete a ne
umple de Sfinirea Ta prin primirea apei acesteia, i s fie
nou spre sntate sufletelor i trupurilor.
i eschiam:
C Tu eti Sfinirea noastr, i ie slav nlm, cu Unul-
Nscutul Tu Fiu, i cu Preasfntul i Bunul i de-via-
fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Iar proistosul lund Crucea, o afund n ap cruci, cntnd
troparul, glasul I-iu.

M ntuiete, Doamne, poporul Tu, i binecuvinteaz

motenirea Ta, biruin binecredinciosului domnitorului
nostru (N) asupra rebelilor druind, i pzind cu Crucea Ta
pre poporul Tu (de trei ori).
Apoi binecuvinteaz eleul cu dreapta de trei ori, zicnd: n
numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
Iar zicnd Diaconul: Domnului s ne rugm. Corul Doamne
miluiete. Iereul citete rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul prinilor notri, cruia a fost bine

primit i plcut vrsarea eleului, care a turnat Iacov pre
piatra, ce o a pus stlp, i a numit-o cas a lui Dumnezeu:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
441
rugmu-Te, caut i acum cu mil la eleul aceasta,
binecuvinteaz-l i sfinete-l cu cereasca Ta binecuvntare,
i d-i putere prin harul Preasfntului Tu Duh, ca toate cte
spre slava Ta se vor unge, Sfini i binecuvnta cu dnsul, s
fie i ie bine primite i plcute; cu ndurrile Unuia-Nscut
Fiului Tu, cu Carele binecuvntat eti, cu Preasfntul i
Bunul, i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n
vecii vecilor, Amin.
i ndat proistosul lund apa Sfinit, stropete cu ea locul,
unde are a se nfige crucea. zicnd:

B inevoiete, Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul

nostru, cu semnul cel nfricotor, i cu puterea crucii Tale,
s se apere locul acesta spre slava Ta Dumnezeului nostru
celui rstignit, i a Printelui Tu celui fr nceput, i a
Preasfntului Tu Duh; i ngerul cel atotpierztor, i toate
puterile cele protivnice s se deprteze de la dnii. C a Ta
este Stpnirea, i a Ta este mpria, i puterea marelui
Dumnezeu i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, acum i
pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Iar preoii mpreun cu proistosul, lund crucea, o nfig n
locul pregtit, cntnd troparul aceasta, glasul ; al 2-lea:

C rucea nfigndu-se pre pmnt a czut i cu totul s-a

sfrit ntrtarea vrmailor: iar omul cel mai nainte
lepdat, iari intr n rai: Slav ie Unuia Dumnezeului
nostru, Carele aa ai bine voit.
Apoi se cnt Condacul ntemelierii, glasul al 6-lea.

G rabnice ntru aprare, i tare ntru ajutor, presar acum

cu harul puterii Tale, i binecuvntnd, ntrete, i produ
buna svrire a lucrului robilor Ti: c poi face toate cte
voieti, ca Dumnezeu Atotputernic.
Slav, i acum, Solitoare a cretinilor nenfruntat, iar
Diaconul zicnd: Domnului s ne rugm. Proistosul citete
rugciunea aceasta naintea Crucii nfipte, privind spre rsrit;

D oamne Dumnezeule Atotiitorule, Carele prin toiagul lui

Moisi ai prenchipuit cinstita i de via fctoarea Cruce a
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
442
Iubitului Tu Fiu Domnului nostru Iisus Hristos, nsui
binecuvinteaz i sfinete locul acesta cu puterea i cu
lucrarea cinstitului i de-via-fctorului lemnului aceluia,
al Crucii (pre care le-a dobndit prin stropirea preiosului
snge al Fiului Tu), spre alungarea demonilor, i a toat
contrarietatea, pzind locul aceasta, i pre cei ce servesc ie
n el nevtmai de tot rul, cu rugciunile preaslvitei
Stpnei noastre Nsctoarei de Dumnezeu i pururea
Fecioarei Maria, (aici pomenete i pre Sfntul al cruia are
a fi biserica). C s-a binecuvntat i s-a proslvit mpria
Ta a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i pururea,
i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea proistosul merge la groapa, unde are s se pun
temelia: iar piatra ptrat fiind pregtit se pune naintea lui pre
mas, i se cnt de cler Psalmul 83.

C t sunt de iubite locaurile Tale, Doamne al puterilor;

dorete i se sfrete sufletul meu de curile Domnului,
inima mea i trupul meu s-au bucurat de Dumnezeu cel viu.
Cci pasrea a aflat siei locuin, i turtureaua cuib siei,
unde s-i pun puii si: altarele Tale, Doamne al puterilor,
mpratul meu i Dumnezeul meu. Fericii cei ce vieuiesc n
casa Ta, n vecii vecilor Te vor luda. Fericit brbatul al crui
ajutor este la Tine, suiuri n inima sa a pus? Valea plngerii
pentru el se preface n izvor i teroarea se mbrac cu
binecuvntare. Merge-vor din putere n putere, a se arta
Dumnezeului Dumnezeilor n Sion. Doamne Dumnezeul
puterilor auzi rugciunea mea, ia aminte Dumnezeule al lui
Iacov. Scutitorule al nostru, vezi Dumnezeule, i caut la
faa unsului Tu. C mai bun este o zi n curile Tale, dect
mii altele. Ales-am a sta la pragul casei Tale mai mult dect
a vieui n locuinele necucernicilor. C mila i adevrul
iubete Domnul Dumnezeu, El d har i slav, Domnul nu
lipsete de bunti pre cela ce umbl cu nerutate. Doamne
Dumnezeul puterilor, fericit este carele ndjduiete ntru
Tine.
Slav, i acum, Aliluia (de trei ori). Diaconul zicnd:
Domnului s ne rugm; Corul: Doamne miluiete. Citete
proistosul asupra pietrei rugciunea aceasta:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
443
D oamne Iisuse Hristoase, Fiul Dumnezeului Celui viu,
Adevratule Dumnezeu, strlucire i chip al Printelui celui
fr nceput i viaa cea venic. Carele fiind piatra cea din
capul unghiului, Te-ai tiat din muntele cel curat i fecioresc
fr de minile seminei brbteti, i eti temelie necltit
a Bisericii Tale, Carele cu vrsarea preiosului Tu Snge ai
ntemeiat Biserica Ta, iar cu moartea o ai ridicat, cu nvierea
o ai svrit, cu nlarea o ai binecuvntat, i cu pogorrea
Sfntului Tu Duh o ai Sfinit i o ai lit; ie acum cu
umilin ne rugm, trimite harul Sfntului Duh, i
binecuvinteaz punerea pietrei acesteia i toat temelia
zidirii ce se ncepe ntru slava Preasfntului Tu nume (dac
este srbtoare domneasc, zice: i ntru cinstea i
pomenirea sfintei Naterii Tale sau a alteia, sau a Adormirii
Preacuratei Maicii Tale, sau a altei srbtori a Ei, sau a
Sfntului numind numele lui). i Tu Carele eti Alpha i
Omega, nceputul i sfritul, Carele dintru nceput ai
plsmuit totul, fii nceputul, nmulirea i svrirea lucrrii
acesteia, binecuvinteaz pre ctitori i pre lucrtori, i lucrul
minilor lor sporete-l, i cu pronia Ta cea dumnezeiasc
nmulete cu ndestulare toate cele trebuincioase spre
ridicarea i svrirea bisericii acesteia, ca s fie biseric
desvrit i plin de slava Ta i ntru ea s se proslveasc
numele Tu cel Preasfnt i mare, cu Tatl i cu Preasfntul
Duh, binecuvntat fiind totdeauna, acum i pururea i n
vecii vecilor. Amin.
Iar proistosul, lund ap Sfinit, stropete cu ea piatra,
zicnd:

B inecuvinteaz-se piatra aceasta prin stropirea Sfinitei

ape acesteia ntru necltita temelie a bisericii, ce se zidete
n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i ndat dac voiete a pune Sfintele moate n piatr, citind
unul din Ierei inscripiunea, pune moatele n locul pregtit n
piatra aceia, zicnd:

L udai pre Dumnezeu ntru Sfinii lui, ludai-L ntru

tria puterii Lui, c se vor luda cuvioii ntru slav, se vor
bucura ntru aternuturile sale.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
444
i aceste zicnd le acoper, iar dac nu sunt moate, nu face
nimic de acestea, ci lund proistosul piatra cu minile sale, o
pune pre varul pregtit n groap, zicnd:

ntemeieaz-se Biserica aceasta ntru slava marelui

Dumnezeu i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, ntru cinstea
i pomenirea (numele srbtorii lui sau a Nsctoarei de
Dumnezeu, sau a Sfntului cruia se dedic biserica) n
numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i lund eleul, zice;
C el Preanalt a ntemeiat aceasta Biseric, Dumnezeu n
mijlocul ei, i nu se va clti, ajuta-va ei Dumnezeu dis-de-
diminea.
i toarn eleul pre piatra pus, zicnd;
B inecuvntat i nsemnat s fie locul acesta ntru cas de
rugciune, n cinstea i slava lui Dumnezeu Celui slvit n
Sfnta Treime, a Tatlui, i a Fiului i a Sfntului Duh, Amin.
Dup aceea cu tot clerul cnt aceasta, glasul al 6-lea

S culndu-se Iacov dimineaa, i lund piatra, pre care o

pusese siei cpti, o a ridicat stlp, i a turnat deasupra ei
eleu i a zis: C Domnul este n locul aceasta, iar eu nu am
tiut: nfricoat este locul aceasta: nu este aceasta alta, ci
casa lui Dumnezeu, i aceasta este poarta cerului. Aliluia,
Aliluia, Aliluia.
tiut s fie, c dac se face ntemeliere la Biseric de lemn,
svrindu-se toate cele mai sus zise, proistosul lund securea,
lovete, cu ea de trei ori n brna cea din mijloc a altarului,
zicnd:

ncepe-se lucrarea aceasta, n numele Tatlui, i al Fiului,

i al Sfntului Duh, ntru cinstea i pomenirea (cutruia;
srbtorii ori Sfntului), Amin.
Dup aceasta ndat ncepe a stropi toate temeliile mprejur
mergnd de la latura dinspre miaz-noapte spre stnga, i zicnd:
n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin Clerul
citind psalmul 86.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
445
T emeliile Lui n, munii cei Sfini: iubete Domnul porile
Sionului mai mult dect toate locaurile lui Iacov.
Preaslvite s-au grit de Tine, cetate a lui Dumnezeu.
Amintesc de Raav i de Vavilon, care sunt cunoscuii mei.
Iat cei de alt neam, i Tirul, i Ethiopienii se vor renate
acolo. Maic va zice Sionului fiecare, cci fiecare se va
renate acolo, cci nsui Cel Preanalt l-a ntemeiat. Domnul
cnd va nscrie popoarele, i va numra la dnsul, c
locuina tuturor celor ce se veselesc este la Tine.
i, lucrtorii ndat se grbesc la lucru ntru numele Domnului.
Iar proistosul trecnd partea ntia a fundamentelor din latura
despre miaz-noapte, ndat se ntoarce cu faa la nord, i
sfrindu-se psalmul, Diaconul zicnd: Domnului s ne rugm: i
Corul: Doamne miluiete, proistosul citete rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai plsmuit miaz-

noaptea i marea i toate, pre Carele nu Te pot ncpea
cerul i pmntul, i ai voit a avea ie biseric pre pmnt
spre pururelnica laud a Preasfntului Tu nume, cu
umilin cznd rugm filantropia Ta, binecuvinteaz
temeliile Bisericii acesteia i toat zidirea ei, i cu puterea
Ta ntrete-o i f-o necltibil i nesurpabil, ntru slava
Ta Unuia Dumnezeului celui slvit n Sfnta Treime, a
Tatlui, i a Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n
vecii vecilor, Amin.
Iar dup rugciune, dac Biserica are a fi de lemn, iari lund
securea, lovete n brna din mijloc, aceiai zicnd ca i la lovirea
ntia, i merge stropind a doua parte a temeliei, i zicnd. n nu-
mele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin. Iar clerul
citete psalmul 126:

D e nu va zidi Domnul casa, n deert se ostenesc ziditorii;

de nu va pzi Domnul cetatea, n deert privigheaz
strjuitorul. n deert v mnecai, v culcai trziu, mncai
pinea durerii. El va da iubiilor si somn. Iat fiii sunt
motenire de la Domnul, rodul pntecelui este o rspltire.
Ca sgeile n mna puternicului, aa sunt fiii tinereilor.
Fericit cela ce-i va umplea tolba sa cu ele; nu se vor ruina
cnd vor gri cu vrjmaii si n poart.
i ajungnd la latura dinspre apus, i stnd cu faa spre apus,
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
446
dup sfritul psalmului, i dup ce Diaconul zice: Domnului s
ne rugm: i Corul: Doamne miluiete. Proistosul citete
rugciunea aceasta.

D oamne Dumnezeul nostru, al cruia nume este ludat de

la rsritul soarelui pn la apus, Carele cu pronia Ta cea
dumnezeiasc ai ales ie spre locuin locul acesta; cu
umilin Te rugm, trimite acum cereasca Ta binecuvntare
asupra lui, i binecuvinteaz nceputul zidirii acesteia, i o
ntrete, i o fortific, i cu bun sporire adu-o la svrire:
C Tu eti Cela ce lucrezi toate spre folosul sufletelor
noastre, i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului
Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Iar dup rugciune, iari lovete cu securea de trei ori. i
merge spre a treia parte a temeliei stropind, i zicnd: n numele
Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin. Iar clerul citete
psalmul 121.

V eselitu-m-am de cei ce mi-au zis: n casa Domnului vom

merge. Picioarele noastre stau n curile tale Ierusalime.
Ierusalimul este zidit ca o cetate care mpreuneaz ntru
sine totul. Acolo se suie seminiile, seminiile Domnului,
dup aezmntul lui Israil, de a celebra numele Domnului.
Cci acolo sunt aezate tronurile pentru judecat, tronurile
casei lui David. Cerei pace Ierusalimului, i prosperitate fie
celor ce te iubesc. Fie pace nluntru zidurilor Tale, i
prosperitate n palaturile Tale. Pentru fraii mei i pentru
amicii mei griesc eu acum: pace fie ie. Pentru casa
Domnului Dumnezeului nostru m voi ngriji de binele Tu.
i mergnd la latura de miaz-zi, proistosul, i stnd cu faa
spre miaz-zi, dup, sfritul psalmului Diaconul zicnd:
Domnului s ne rugm. i Corul. Doamne miluiete, citete
rugciunea aceasta:

D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Carele ai

venit de la amiaz-zi spre mntuirea noastr, i ca Sfnt Te-
ai artat din muntele cel umbros al Fecioarei, i cu oamenii
ai vieuit, rugmu-Te, privete cu mil asupra ctitorilor
bisericii ce a nceput a se zidi ntru numele Tu, i i
binecuvinteaz ntru toate, i le druiete putere i trie,
vrtoie i ndestulare cu sntate, i ntru toate sporire
_______________________________BOTEZUL_____________________________
447
spre svrirea lucrului nceput spre slava Ta: C Tu eti
Dumnezeul milei i al ndurrilor, i al iubirii de oameni, i
ie slav nlm, cu Printele Tu Cel fr de nceput, i cu
Preasfntul i Bunul, i de-via-fctorul Tu Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.
Iar dup rugciune iari face ca i mai nainte. i merge la a
patra parte a temeliei stropind i zicnd: n numele Tatlui, i al
Fiului, i al Sfntului Duh, Amin. Iar clerul citete psalmul 131.

A du-i aminte, Doamne, de David i de toate suferinele

lui. Carele s-a jurat Domnului, a fgduit Dumnezeului lui
Iacov. Nu voi intra n locaul casei mele, nici m voi sui pre
patul aternutului meu, nu voi da somn ochilor mei, nici
genelor mele dormitare, nici repaus tmplelor mele, pn ce
voi afla un loc Domnului, o slluire Dumnezeului lui Iacov.
Iat noi am auzit c ea a fost n Eufrata, aflatu-o-am n
cmpii dumbrvii. Intra-vom n locaurile lui, nchina-ne-
vom la locul unde au sttut picioarele lui. Scoal-te,
Doamne, spre a veni la repausul Tu, Tu i chivotul sfinirii
Tale. Preoii Ti se vor nvesti cu dreptatea i cuvioii Ti vor
serba. Pentru David servitorul Tu s nu ntorci faa despre
unsul Tu. Juratu-S-a Domnul lui David ntru adevr, nu se
va lepda de aceasta: din rodul pntecelui tu voi pune pre
tronul tu. De vor pzi fii ti aezmntul Meu i ordinele
Mele, care i voi nva, i fii lor pn n veac vor edea pre
tronul tu. C a ales Domnul Sionul, voit-a a locui ntru el.
Acesta este repausul Meu n veacul veacului; aici voi s
locuiesc, pentru c l-am voit. Vnatul lui l voi binecuvnta;
pre sracii lui i voi stura de pine. Preoii lui voi nvesti cu
mntuire, i cuvioii lui cu bucurie se vor bucura. Acolo voi
face s creasc cornul lui David, gtit-am fclia unsului Meu.
Pre vrjmaii lui i voi nvesti cu ruine, iar coroana lui va
nflori pre dnsul.
Iar venind la locul de unde a nceput a stropi, se oprete, i st
naintea crucii nfipte, cu faa spre rsrit. Iar dup sfrirea
psalmului, nsui proistosul cu toat umilina ncepe a cnta
mpreun cu tot clerul. mprate ceresc: i dup sfritul cntrii,
zicnd Diaconul: Domnului s ne rugm: i Corul: Doamne
miluiete. Citete rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul nostru, Carele ai voit pre locul

 __________________________MOLITFELNIC____________________________
448
acesta, i pre aceast binecuvntat piatr, pus ntru
numele Tu, a ntemeia ie Biseric, nsui primind cu mil
ale Tale ce se proaduc ie de ctre ai Ti, spre ridicarea
Bisericii ce se zidete pentru doxologia Ta, i ntru cinstea i
pomenirea (numele srbtorii sau a Sfntului) red cu
mulimea buntilor Tale cereti i pmnteti; iar tuturor
celor ce fac ajutor la ridicarea i svrirea acestei Biserici,
druiete-le sntate trupeasc i mntuire sufleteasc; pre
lucrtori ntrete-i, pzindu-i nevtmai de tot rul; iar
temeliile acestea pzete-le nesurpabile i necltibile, i
biserica aceasta adu-o curnd la svrire, ca n ea nencetat
s Te slvim i s Te cntm pre Tine Unul Adevratul
Dumnezeul nostru cu cntri de toat lauda, i cu doxologii
i cu jertfe fr de snge. C ie se cuvine toat slava,
cinstea i nchinciunea, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh,
acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Proistosul: Pace tuturor Corul cu toat umilina: i duhului tu.
Iar Diaconul zice: Iar i iar plecnd genunchii, Domului s ne
rugm: Corul: Doamne miluiete (de trei ori), i toi pleac
genunchii. Proistosul nsui ngenunchind, citete cu umilin
rugciunea aceasta:

L udmu-Te, Doamne Dumnezeul puterilor, Mntuitorul

nostru, c pentru preamult buntatea i filantropia Ta, ai
ales i al Sfinit locul acesta, i l-ai ntemeliat spre a se zidi
de noi nevrednicii robii Ti Biseric ntru Slava Preasfntului
Tu nume. Deci Te rugm cu umilin, plecnd genunchii
trupurilor i sufletelor noastre, binevoiete a se zidi la locul
acesta i altarul pentru proaducerea n el a jertfei celei fr
de snge a Preasfntului Corp i a preiosului Snge ale
Hristosului Tu, spre slava Ta i mntuirea sufletelor
noastre; i precum biserica aa i altarul acesta, care acum
au luat nceput, adu-le curnd la svrire cu puterea Ta cea
dumnezeiasc, ca n ele pn la sfritul veacului poporul
Tu cel binecredincios nencetat i fr de nici o
mpiedicare s proaduc i s svreasc doxologia
Preasfntului Tu nume i jertfa Ta cea fr de snge i
cuvnttoare, c toate sunt ie cu putin, i ie slav
nlm, cu Unuia-Nscut Fiului Tu, i cu Preasfntul, i
Bunul, i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n
vecii vecilor, Amin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
449
i sculndu-se toi, Diaconul zice ectenia aceasta:

M iluiete-ne, Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne

ie, auzi-ne i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm pentru prea evlaviosul i de Hristos

iubitorul Domnitorul nostru Carol I-iu Regele Romniei, i
pentru soia sa Elisabeta Doamna i Regina, i pentru toat
augusta lor familie.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm pentru preaSfinitul Episcopul nostru (N) i

pentru toi fraii notri cei n Hristos.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm, ca Domnul Dumnezeu s asculte glasul

rugciunii noastre, i s binecuvinteze lucrurile minilor
noastre, s zicem toi: Doamne auzi i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm pentru evlavioii ctitori i ntemeietori ai

acestei Biserici ce a nceput a se ridica n slava lui
Dumnezeu (numele lor) i pentru sporirea cu bun succes a
Sfntului lor lucru, i pentru sntatea, mntuirea i iertarea
pcatelor lor, s zicem toi: Doamne : auzi i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm, ca s trimit la aceast Sfnt lucrare

nger pzitor, carele s izbveasc i s scuteasc de toat
reaua npresurare i de piedicile vrjmailor vzui i
nevzui, i pre lucrtori s-i ntreasc, s zicem toi,
Doamne auzi i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete, (de trei ori)

Iar proistosul eschiam;

A uzi-ne, Dumnezeule Mntuitorul nostru, ndejdea
tuturor marginilor pmntului, i a celor ce sunt pre mare
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
450
departe, i milostive Stpne, milostiv fii pentru pcatele
noastre, i ne miluiete, pre noi, i pre ntemeietorii
Sfntului locaului acestuia; c Milostiv i Iubitor de oameni
Dumnezeu eti, i ie slav nlm, Tatlui, i Fiului, i
Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i ndat se face, apolisul (otpust) obinuit al srbtorii
bisericii; i dnd binecuvntare poporului, Ierarhul sau
protoiereul, dac a venit cu procesia precum s-a zis mai sus, de
asemenea s i ntoarce cu procesia la Biserica de unde a purces
cntnd clerul stihurile srbtorii Bisericii, sau altceva ce vor voi,
ntru slava lui Dumnezeu.

RUGCIUNE
la deschiderea Bisericii pngrit de pgni
sau de ali eretici
Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul nostru, Carele ai artat, biserica
aceasta spre locuina Ta, prin venirea de-via-fctorul Tu
Duh, i prin cinstita ungere ce a Sfinit pre proroci i pre
Apostoli. Apoi ai ngduit ca s fie spurcat, pentru pcatele
noastre, i preaneprihnitul jertfelnic s fie pngrit (de este
spurcat de pgni, zi aa): de pgnii cei fr de Dumnezeu,
de care nu se cunoate numele Cel Prealudat i mre al
slavei Tale; (iar de este necinstit de eretici, zi aa): de
turburtorii ce au sfiat Biserica prin nesocotirea i
defimarea cinstitelor Evanghelii i a tradiiilor apostolice,
printeti i canonice. nsui, iari ne primete, cu ochii
ndurtori, pre noi cei ce venim cu credin i din inim
mrturisim pcatele noastre cu contiin i pocin, voind
a-i aduce n aceast biseric jertfe curate i nesngeroase;
curete-o de ntinciunea ce i s-a fcut, i arat-o plin de
curenia de mai nainte; Tu Cela ce singur eti nsi
curia i sfinenia fireasc, i Carele singur poi a Sfini pre
cei ce-i ntorc inima ctre Tine, i a ne curi deplin
contiina noastr, de toat ndoirea i nepriceperea.
C Tu eti Sfinirea noastr i ie mrire nlm Tatlui
_______________________________BOTEZUL_____________________________
451
i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor,
Amin.

RUGCIUNEA
ce se face la deschiderea bisericii n care din ntmplare a
murit vreun om, sau vre-o vit, ori a ftat aceasta n Biseric
Domnului s ne rugm
S tpne Doamne Dumnezeul nostru, Carele pentru
buntatea Ta cea mult i negrit ai binevoit ca Biserica
aceasta s se numeasc (aici numete patronul bisericii)
spre, locuina mririi Tale celei neapropiate i nedescris,
fiind Sfinit cu lucrarea Preasfntului i de-via-fctorului
Tu Duh; iar acum pentru mulimea pcatelor noastre ai
ngduit a se spurca din ntmplarea morii neateptate ce a
venit prin uneltirea diavolului celui de la nceput ucigtor de
oameni, peste acest om, plsmuit dup chipul Tu (iar de a
pierit vre-o vit s se zic aa); iar acum pentru mulimea
pcatelor noastre ai lsat a se spurca, prin uneltire
diavoleasc, cu moartea de vit necuvnttoare, care dup
Sfnt legea Ta cea veche este necurat i nejertfit; (iar de
a ftat vit, s zic aa): iar acum dup mulimea pcatelor
noastre ai nvoit a se spurca prin uneltire diavoleasc, cu
ftare de vit necuvnttoare, care dup Sfnt legea Ta cea
veche este necurat i nejertfit; nsui iari pentru mila Ta
cea mare i nemsurat, primind cererea noastr a pcto-
ilor i nevrednicilor Ti servi, adus ie cu adevrat
credin, curete casa aceasta i altarul dintr-nsa, prin
venirea Sfntului Tu Duh; i noiete-i ei harul de mai
nainte spre doxologie ne mpiedicat, spre aducere bine
primit a jertfei celei nesngeroas, spre mrirea i lauda
buntii Tale. Aa Stpne al tuturor, Cela ce singur din fire
eti curat i n totul Sfnt, i sfineti toate cu cuvntul Tu,
i pre noi, care din toat inima Te cntm pre Tine,
curete-ne de toat ntinciunea trupului i a sufletului, de
cugete ndoioase i de cunotina cea ispititoare. C Tu eti
Sfinirea noastr i ie mrire nlm, Tatlui i Fiului i
Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
452
RUGCIUNE
ce se citete la o biseric ce i s-a fcut vre-o reparaie
intern

D oamne Dumnezeul nostru, Carele ai artat Biserica

aceasta ntru loca ie, prin venirea Sfntului i de-via-
fctorului Tu Duh ntru cinstita ungere, care a Sfinit pre
Proroci i pre Apostoli, ngduind a intra n Sfntul Tu Altar
numai cei Sfinii de Tine; dar fiindc aceast biseric
Sfinit ntru numele Tu i ntru cinstea (numele Hramului)
ajunse a nu se mai putea svri ntr-nsa Sfintele Tale
Taine, din pricina stricciunii n care era, a trebuit a se
preface prin ali oameni, care nu au asupr-le Sfntul Dar al
preoiei. Deci socotind, c umblnd printr-nsa aceti
oameni neSfinii, poate vor fi svrit oarecare lucruri
necuvincioase, care ar aduce vre-o spurcciune Sfintei Tale
Biserici, venim acum cu credin i osrdie la Tine Carele
eti adevrata curenie i sfinenie i cu umilin ne rugm,
caut cu ochiul Tu cel Milostiv i iari ne primete pre noi,
i curete-o pre dnsa de spurcciunea ce i s-a ntmplat
i o arat plin de curenie i sfinenia ce a avut mai
nainte, ca s putem nla ntru dnsa jertfe curate i fr
de snge; cci numai Tu singur poi Sfini pre cei ce i
ntorc inima ctre Tine i a ne curai pre noi cu totul
desvrit, de sfatul viclean i de toat nepriceperea i
ndoiala.
C Tu eti Sfinirea noastr i ie mrire nlm Tatlui
i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor,
Amin.

RNDUIALA
binecuvntrii noului Chivot n care se vor pstra
Dumnezeietile Taine ale Domnului nostru Iisus Hristos
Fiind pus noul chivot pe o mas cuviincios acoperit, n
mijlocul bisericii, naintea uilor mprteti, Preotul iese din
altar prin uile mprteti, mbrcat n epitrahil i felon, cu
cdelnia i, tmind cruci chivotul, ncepe dup obicei:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
453
Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., mprate ceresc...,
Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta
este mpria..., Doamne miluiete (de 12 ori), Slav... i acum...,
Venii s ne nchinm...(de trei ori), i Psalmul 131

A du-i aminte, Doamne, de David i de toate blndeile

lui. Cum s-a jurat Domnului i a fgduit Dumnezeului lui
Iacob: Nu voi intra n locaul casei mele, nu m voi sui pe
patul meu de odihn; nu voi da somn ochilor mei i genelor
mele dormitare i odihn tmplelor mele, pn ce nu voi
afla loc Domnului, loca Dumnezeului lui Iacob. Iat, am
auzit de chivotul Legii; n Efrata l-am gsit, n arina lui laar.
Intra-vom n locaurile Lui, nchina-ne, vom la locul unde au
stat picioarele Lui. Scoal-Te, Doamne, ntru odihna Ta, Tu i
chivotul Sfinirii Tale. Preoii Ti se vor mbrca cu dreptate
i cuvioii Ti se vor bucura. Din pricina lui David, robul Tu,
s nu ntorci faa unsului Tu. Juratu-S-a Domnul lui David
adevrul, i nu-l va lepda. Din rodul pntecelui tu voi pune
pe scaunul tu, de vor pzi fiii ti legmntul Meu i
mrturiile acestea ale Mele, n care i voi nva pe ei, i fiii
lor vor edea pn n veac pe scaunul tu. C a ales Domnul
Sionul, i l-a ales ca locuin Lui. Aceasta este odihna Mea n
veacul veacului. Aici voi locui, c l-am ales pe el. Roadele lui
le voi binecuvnta foarte; pe sracii lui i voi stura cu
pine. Pe preoii lui i voi mbrca cu mntuire i cuvioii lui
cu bucurie se vor bucura. Acolo voi face s rsar puterea lui
David; gtit-am fclie unsului Meu. Pe vrjmaii lui i voi
mbrca cu ruine, iar pe dnsul va nflori sfinenia Mea.
Slav..., i acum..., Aliluia (de 3 ori). Diaconul: Domnului s ne
rugm, strana: Doamne miluiete, iar Preotul citete aceast
rugciune:

D oamne, Dumnezeul nostru, Care ai scaun cerul i ater-

nut picioarelor Tale pmntul, dei toat fptura nu Te
poate cuprinde, nici mintea ngereasc i omeneasc nu
poate cuprinde i spune dup vrednicie mrirea slavei Tale;
dar, pentru milostivirea milei i a iubirii Tale de oameni, ai
binevoit a Te cuprinde n chip de negrit n pntecele
Fecioarei, i Dumnezeu fiind Te-ai fcut om adevrat; i
pentru ca s mntuieti pe om, ai dat credincioilor spre
mncare Trupul i Sngele Tu, sub forma vzut a pinii i
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
454
a vinului; cci, dei ca Dumnezeu eti pretutindenea i toate
le mplineti, dar ca Dumnezeu i om n cer de-a dreapta
Tatlui ezi, iar pe pmnt cu adevrat voieti a fi numai
ntru Preasfintele Taine ale Trupului i ale Sngelui Tu;
pentru aceea acum cu umilin Te rugm, caut cu mil la
rugciunea noastr i la vasul acesta, ce s-a fcut ntru slava
Ta, i trimite asupra lui binecuvntarea Ta cea cereasc;
binecuvinteaz-l, curete-l i sfinete ca s fie el vrednic
loca i mormnt nou i pstrtor al Sfintelor i de via
fctoarelor Taine, ale Preasfntului Trup i scumpului Tu
Snge. C Tu eti Sfinirea noastr i ie slav nlm,
mpreun i Celui fr de nceput al Tu Printe i
Preasfntului i bunului i de via fctorului Tu Duh,
acum i pururea i n vecii vecilor.
Strana: Amin. Preotul: Pace tuturor. Strana: i duhului tu.
Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai. Strana: ie,
Doamne, iar Preotul citete n tain aceast rugciune:

Domnului s ne rugm
D oamne, Dumnezeul nostru, pleac urechea Ta i m
auzi, Cel ce din mil i iubire fa de oameni Te-ai fgduit a
petrece cu noi nedesprit pn la sfritul veacului, trimite
harul Preasfntului Tu Duh, i prin stropirea cu aceast ap
Sfinit binecuvinteaz i sfinete vasul acesta, ce este
fcut spre pstrarea Dumnezeietilor Taine ale Trupului i
ale Sngelui Tu. C Tu eti Cel ce binecuvintezi i sfineti
toate, Hristoase Dumnezeul nostru, i ie slav nlm,
mpreun i Celui fr de nceput al Tu Printe i
Preasfntului i bunului i de-via-fctorului Tu Duh,
acum i pururea i n vecii vecilor.
Strana: Amin. Iar Preotul, lund ap sfinit, stropete cu ea
chivotul, zicnd:

I at se sfinete vasul (chivotul) acesta cu harul

Preasfntului Duh, prin stropirea Sfinitei apei acesteia; n
numele Tatlui i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin (de trei
ori).
i fcnd obinuitul otpust al zilei, ia chivotul cel Sfinit i-l
duce pe Sfnta Mas i pune n el Dumnezeietile Taine.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
455
RNDUIALA
binecuvntrii mbrcmintelor i acopermintelor
dumnezeiescului prestol, i al jertfelnicului
Fiind puse mbrcmintele i acopermintele pe o mas
aezat naintea uilor mprteti, mpreun cu un vas cu ap
Sfinit, iese Preotul din altar, mbrcat n epitrahil i felon, i,
tmind cruci, ncepe dup obicei: Binecuvntat este Dumnezeul
nostru..., mprate ceresc..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt
Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria..., Doamne
miluiete (de 12 ori), Slav..., i acum..., Venii s ne nchinm...
(de trei ori), i Psalmul 92:

D omnul a mprit, ntru podoab S-a mbrcat;

mbrcatu-S-a Domnul ntru putere i S-a ncins, pentru c a
ntrit lumea care nu se va clinti. Gata este scaunul Tu de
atunci, din veac eti Tu. Ridicat-au rurile, Doamne, ridicat-
au rurile glasurile lor, ridicat-au rurile valurile lor; dar mai
mult dect glasul apelor clocotitoare, mai mult dect
zbuciumul neasemuit al mrii, minunat este, ntru cele
nalte, Domnul. Mrturiile Tale s-au adeverit foarte. Casei
Tale se cuvine sfinenie, Doamne, ntru lungime de zile.
Slav..., i acum..., Aliluia (de 3 ori). Diaconul: Domnului s ne
rugm. Strana: Doamne miluiete. Iar Preotul citete aceast
rugciune:

D oamne, Dumnezeule, Printe Atotiitorule, Care ai

poruncit pe muntele Sinai legiuitorului Tu, robului Tu
Moise, a face deosebite nfrumuseri, acoperminte i
mahrame, spre a fi folosite la slujbele Cortului mrturiei i
ale legiuitului Tu jertfelnic, precum atunci pe acelea cu
milostivire primindu-le le-ai Sfinit prin mna lui Aaron, i
acum pe acestea, cu srguin Te rugm ca, primindu-le cu
milostivire, s le binecuvintezi, s le cureti i s le
sfineti cu Duhul Tu cel Sfnt, prin mna mea a
pctosului, fcndu-le a fi vrednice spre acoperirea i
nvelirea dumnezeiescului prestol i a jertfelnicului iubitului
Tu Fiu, al Domnului nostru Iisus Hristos. C de la Tine de
sus vine toat darea cea bun i tot darul desvrit i ie
slav nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu i
Preasfntului i bunului i de via fctorului Tu Duh,
acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
456
Preotul: Pace tuturor. Strana: i duhului tu. Diaconul:
Capetele voastre Domnului s le plecai. Iar Preotul, plecnd
capul, citete aceast rugciune:

Domnului s ne rugm
P leac, Doamne, urechea Ta i auzi-m pe mine nevred-
nicul robul Tu; i aceste acoperminte ce s-au fcut spre
trebuina Sfntului altar i a jertfelnicului Hristosului Tu,
prin stropirea cu aceast ap Sfinit, binecuvinteaz-le,
curete-le i le sfinete cu harul Tu cel atotSfinitor. C
Tu eti Cel ce binecuvintezi i sfineti toate, Dumnezeul
nostru, i ie slav nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului
Tu i Preasfntului i bunului i de via fctorului Tu
Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i ndat Preotul stropete acopermintele, zicnd:
I at se sfinesc acopermintele acestea cu harul
Preasfntului Duh, prin stropirea Sfinitei apei acesteia; n
numele Tatlui i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin (de trei
ori).
i fcnd obinuitul otpust, le ia Preotul nsui i acoper cu
ele prestolul i jertfelnicul.

RNDUIALA
La binecuvntarea i Sfinirea vaselor celor spre servirea
Sfinit, precum: Discul, Paharul, Stelua, Linguria, fiecare
n parte ??
Preotul ncepnd zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru,
iar noi, mprate ceresc, Sfinte Dumnezeule, i dup: Tatl
nostru, Doamne miluiete (de 12 ori), Mrire, i acum, Venii
s ne nchinm (de trei ori), i Psalmul 28.

D omnul m va pate i nimica nu-mi va lipsi, n loc de

pune m-a slluit, la ap de repaus m-a hrnit. Sufletul
meu l-a ntors, povuitu-m-a pre crrile dreptii pentru

??
n Molitfelinicele actuale greceti, sfinirea vaselor acestora se face
prin ungerea lor cu Mir Sfnt, iar nu numai cu Agheasm.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
457
numele Lui; c de voi umbla i prin mijlocul umbrei morii,
nu m voi teme de rele, c Tu cu mine eti. Toiagul Tu i
varga Ta: acestea m-au mngiat. Gtit-ai naintea mea
mas mprotiva celor ce m ntristeaz. Uns-ai cu untdelemn
capul meu, i paharul Tu m mbat, ca preabun. i mila Ta
m va urmri n toate zilele vieii mele; i voi locui eu n
casa Domnului ntru ndelungare de zile.
Arhiereul zice rugciunea aceasta, asupra Discului

Domnului s ne rugm
S tpne Atotiitorule, Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce
ai dat lui Moisi lege i reguli de servire, i ai poruncit a se
face i a se sfini n Biseric, spre mrirea Preasfntului Tu
nume, vase de aur i de argint pentru aducerea a tot felul de
jertfe ie Adevratului nostru Dumnezeu, dar care erau
umbr i prenchipuire a jertfei noastre de acum celei
adevrate i fr snge; Tu nsui i acum, Iubitorule de
oameni, Doamne, binecuvinteaz Discul acesta i-l sfinete
pre dnsul cu puterea, cu lucrarea i cu harul Preasfntului
i de-via-fctorului Tu Duh; ca s se aduc ie ntr-nsul
jertfa cea adevrat, ie, fr snge i cuvnttoare,
Preacuratul Trup al marelui Dumnezeu i Mntuitorului
nostru Iisus Hristos, Fiului Tu, Carele pentru noi i pentru a
noastr mntuire odat s-a adus pre sine pre Cruce jertf
bine primit ie lui Dumnezeu i Printelui. C ie mpreun
cu Dnsul, i Sfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu
Duh, se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, acum
i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Rugciunea asupra Potirului, sau Paharului

Domnului s ne rugm
S tpne Atotiitorule, Doamne Dumnezeul prinilor
notri, ie ne rugm i pre Tine Te chemm i cu de-adinsul
cerem: trimite harul Preasfntului i AtotSfinitorului i de-
via-fctorului Tu Duh peste Potirul acesta, i-l
binecuvinteaz, l curete i-l sfinete pre el, precum ai
binecuvntat i ai Sfinit paharul Preotului Tu Melchisedec,
i paharul Sfinilor Apostoli la cina cea de tain a Hristosului
Tu, i-l f a fi vrednic de jertfelnicul Tu, pentru ca s se
aduc ntr-nsul ie, Dumnezeului i Printelui, jertf fr de
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
458
snge, Trupul i Sngele al Unuia-Nscut Fiului Tu, Domnul
Dumnezeu i Mntuitorului nostru Iisus Hristos. Cu Carele
ie i Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh,
se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor, Capetele voastre Domnului s le plecai,
iar Preotul plecndu-i capul zice rugciunea aceasta n tain:

D oamne Dumnezeul nostru, caut acum spre rugciunea

mea a nevrednicului servului Tu, i trimite plinirea
binecuvntrii Tale spre vasele acestea, i le sfinete pre
dnsele cu Duhul Tu, Cel Sfnt, prin stropirea acestei ape
Sfinite, ca s fie vrednice a ncpea Preasfntul Trup i
Preiosul Snge al Domnului nostru Iisus Hristos.
C Tu eti Izvorul Sfinirii, i ie mpreun i Unuia-
Nscut Fiului Tu, i Preasfntului, Bunului i de-via-
fctorului Tu Duh, se cuvine toat mrirea, cinstea i
nchinciunea, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i stropete cu Sfnta Agheasm, zicnd aa:

I at se sfinesc vasele acestea cu harul Preasfntului Duh,

prin stropirea Sfinitei apei acesteia; n numele Tatlui i al
Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.

Rugciunea pentru Sfinirea Steluei

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce n peter din

Fecioara Te-ai nscut, i pre magi prin stea ctre nchinarea
Ta i-ai adus; Te rugm acum cu umilin, trimite
binecuvntarea Ta cea cereasc peste Steaua aceasta i o
binecuvinteaz i o sfinete, ca s fie vas vrednic spre
servirea Sfintelor Tale Taine, i n aducerea aminte i
doxologirea dumnezeiescului Tu Trup, care din Fecioara S-
a nscut. C Tu eti Cela ce binecuvintezi i sfineti toate,
Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm,
mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i
_______________________________BOTEZUL_____________________________
459
Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i ndat se stropete Stelua cu Agheasm zicnd aa:

I at se sfinete Stelua aceasta cu harul Preasfntului

Duh, prin stropirea Sfinitei apei acesteia, n numele Tatlui,
i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.

Rugciunea pentru binecuvntarea Linguriei

Diaconul: Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeule Atotiitorule, Cela ce prin crbunele
cel luat cu clete de unul din Serafimi ai curit buzele
profetului prin atingere, i aa ai prenchipuit puterea
dumnezeietilor Tale Taine, a Trupului i a Sngelui
Hristosului Tu; caut acuma cu mil spre rugciunea
noastr i trimite binecuvntarea Ta cea cereasc peste
linguria aceasta, i o binecuvinteaz i o sfinete pre
dnsa, ca s fie vas vrednic spre luarea i darea
Preasfntului Trup i a Scumpului Snge al Hristosului Tu,
care se va da prin linguria aceasta credinciosului Tu
popor, spre curirea de toat ntinciunea i spre iertarea
pcatelor a tot poporului Tu. C Tu eti Izvorul Sfinirii i
dttorul tuturor bunurilor, i ie mrire, mulumire i
nchinciune nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiul Tu, i
Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i stropind cu agheasm zice:

I at se sfinete linguria aceasta cu harul Preasfntului

Duh, prin stropirea Sfinitei apei acesteia, n numele Tatlui,
i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
NB. tiut s fie, c de cte ori vasele se vor rennoi, sau se vor
curi de mn neSfinit, de attea ori se cuvine a se
binecuvnta i Sfini aa cum s-a artat; iar n alt chip de vei face,
Preote, de moarte vei grei c un defimtor de tainele lui Hristos.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
460
Rugciune la binecuvntarea Acopermintelor
Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeule Atotiitorule, Cela ce Te mbraci cu
lumina ca cu o hain, i nveleti cerul cu nori i acoperi cu
ape cele mai de deasupra ale lui rugmu-Te cu de-adinsul,
caut a-cum spre umilit rugciunea noastr i trimite
binecuvntarea Ta cea cereasc peste acoperemintele
acestea, i le binecuvinteaz i le sfinete pre dnsele, ca
s fie vrednice pentru acoperirea Sfintelor i
dumnezeietilor Taine ale Trupului i Sngelui Hristosului
Tu; cu Carele binecuvntat eti cu Preasfntul, Bunul i de-
via-fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor,
Amin.
i stropete cu agheasm, zicnd:

I at se sfinesc Acoperemintele acestea, cu harul

Preasfntului Duh, prin stropirea Sfinitei apei acesteia, n
numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, Amin.

RNDUIALA
la binecuvntarea i Sfinirea Vemintelor celor noi:
a stiharului, a epitrahilului, a felonului, a cingtorii, i a
mnecuelor.
Preotul zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., mprate
ceresc, i dup, Tatl nostru, Mrire, i acum, Venii s ne
nchinm, (de trei ori) i Psalmul aceasta 132:

I at acum ce este bun i ce este frumos, fr numai a

locui fraii mpreun; ca mirul pre cap, carele se pogoar pre
barb, pre barba lui Aaron, carele se pogoar pre marginea
mbrcmintei lui; ca roua Ermonului ce se pogoar pre
munii Sionului; c acolo a poruncit Domnul binecuvntare
i via pn n veac, Aliluia, (de trei ori).
Diaconul: Domnului s ne rugm; Preotul zice:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
461
D oamne Dumnezeule Atotiitorule, Cela ce din nceput
faci toate cele de folos neamului omenesc, i ai voit a se
face biserici de mn omeneasc n numele Tu, i pre acele
spre mrirea Ta, le-ai Sfinit i le-ai numit loc al slluirii
mririi Tale, i ai poruncit servului Tu Moisi s fac
veminte Arhiereti i Preoeti i alte feluri de
nfrumuseri spre mreia i frumuseea Sfntului Tu
altar; ascult acum cu mil rugciunea noastr i vemintele
acestea (numind vemntul ce va fi) ce s-au fcut n cinstea
i nlarea Preasfntului Tu nume, spre podoaba i buna
cuviin a servitorilor Sfntului Tu Altar i a Sfintelor Tale
Taine, binecuvinteaz i, curete-le i sfinete-le prin
mine umilitul i nevrednicul servul Tu; ca vrednice s se
arate la servirea Sfintelor Tale Taine i la toat doxologirea
Preasfntului Tu nume; i s fie Preoilor celor ce vor servi
cu dnsele spre paz i acopermnt de toate cursele i
smintelile dumanului, spre a Ta bun plcere i mreaa
servire a Sfintelor Tale Taine, i spre ctigarea harului i
ndurrilor Tale.
C u harul i iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu,
cu Carele binecuvntat eti, cu Preasfntul Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor; Capetele voastre Domnului s le plecai.

Preotul:
S tpne Doamne Atotiitorule, Dttorule al tuturor
buntilor, izvorul sfineniei, caut spre rugciunea noastr
i spre Vemintele acestea, s fie spre podoaba i buna
cuviin a Preoilor servitorilor Ti, cu harul Preasfntului
Tu Duh, i prin stropirea acestei ape Sfinite, arat-le
binecuvntate i Sfinte, i f vrednici i ie pururea
bineplcui pre cei ce se vor mbrca cu dnsele spre a servi
Sfintelor Tale Taine.
C Tu eti Sfinirea noastr, i ie mrire nlm,
mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu, i Preasfntului, Bunu-
lui i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n
vecii vecilor, Amin.
i ndat apoi le stropete cu agheasm zicnd:
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
462
I at se sfinesc vemintele acestea cu harul Sfntului
Duh, prin stropirea acestei ape Sfinite; n numele Tatlui, i
al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i se face apolisul de rnd.

RNDUIALA
binecuvntrii vaselor noi ale Bisericii, adic: Cdelnia,
Cuia, Blidul de Anafor, Copia, vasele pentru aducerea
vinului i a apei
Preotul ncepnd zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru,
Sfinte Dumnezeule, i dup Tat nostru, Venii s ne
nchinm(de trei ori), i psalmul 25. Judec-m Doamne, c eu
ntru nerutatea mea am umblat; pn la sfrit. Aliluia. M-
rire, i acum, Domnului s ne rugm, i rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeule Atotiitorule, Dumnezeul prinilor

notri, Carele prin Apostolul Pavel, vasul cel ales al Tu, ai
zis: c toat fptura Ta este bun i nimic nu este de
lepdat, dup ce prin cuvntul Tu cel Dumnezeiesc i prin
rugciune se sfinete; rugmu-ne ie, caut acum cu mil
spre rugciunea noastr i spre vasul aceasta, care s-a fcut
spre mrirea Preasfntului Tu nume, i spre jertfirea
Sfntului Tu jertfelnic, i binecuvinteaz-l i sfinete-l cu
mila binecuvntrii celei cereti, i cu rugciunea noastr a
nevrednicilor Ti servi i servitori ai Ti, i-l arat vrednic
spre servire la Sfntul Tu altar; i celor ce l-au adus
druiete-le, prin harul Tu cel ceresc, har i iertare de
pcate i-i f prtai mpriei Tale. C Tu eti Dumnezeul
milei i al ndurrilor i al iubirii de oameni, i ie mrire
nlm, i Unuia-Nscut Fiului Tu, i Preasfntului,
Bunului, i via fctorului Tu Duh, acum i pururea i n
vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor. Capetele voastre Domnului s le plecai.
i citete rugciunea aceasta n tain:

D oamne Dumnezeul nostru, cu umilin ne rugm ie,

_______________________________BOTEZUL_____________________________
463
caut spre rugciunea noastr, i trimite binecuvntarea Ta
spre vasul aceasta, i prin stropirea Sfinitei apei acesteia,
binecuvinteaz-l i sfinete-l ca s fie vrednic la servirea
Sfntului Tu Altar. C Tu eti Sfinirea noastr i ie mrire
nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu, i
Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i stropete Preotul vasul cu agheasm zicnd:

I at se sfinete (numete vasul) acesta cu, harul

Preasfntului Duh, prin stropirea Sfinitei apei acesteia, n
numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
apoi se face apolis, iar vasele se pun n Altar.

RNDUIALA
la binecuvntarea i sfinirea Icoanei lui Hristos,
una sau mai multe, i la ale srbtorilor domneti
Se pune Icoana pre tetrapod naintea amvonului, iar Preotul se
mbrac cu felonul i epitrahilul i cdind cruci zice:
Binecuvntat este Dumnezeul nostru, mprate ceresc, i dup
Tatl nostru, Doamne miluiete (de 12 ori); Mrire, i acum;
Venii s ne nchinm (de trei ori), i Psalmul 88: Milele Tale
Doamne le voi luda;
Acest psalm nu se citete pn la sfrit, ci pn la: i n bun
voirea Ta se va nla cornul nostru. Mrire, i acum, Aliluia,
Diaconul: Domnului s ne rugm, iar Preotul zice rugciunea
aceasta:

D oamne Atotiitorule, Dumnezeul prinilor notri, Cela

ce, voind a scpa pre poporul Tu Israil cel ales din
nelciunea idolatriei, i al avea pururea neabtut n
cunoaterea i servirea Ta, a Unuia Adevratului Dumnezeu,
cu ameninare l-ai oprit s nu-i fac lui chip i asemnare
protivnic ie, Adevratului Dumnezeu, la care s se nchine
i s serveasc ca lui Dumnezeu. i iari ai poruncit prin
Moisi a se pune n cortul Legii Tale celei dinti asemnri i
chipuri, prin care se mrete nu numele zeilor celor
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
464
mincinoi i streini, ci numele cel de mare cuviin i
Preasfnt al Unuia Adevratului Dumnezeu, precum i a se
aeza peste chivotul mrturiei doi Heruvimi de aur, i doi la
unghiurile curitorului, iar pre catapeteasm a se face
mulime de Heruvimi cusui; i apoi prin Solomon ai pus n
altar doi Heruvimi de lemn de chiparos ferecai cu aur; i ai
poruncit ca chivotul, n care era tablele cele de piatr,
nstrapa cea de aur i toiagul lui Aaron, ca unele ce nsem-
nau petrecerea Ta acolo cu oamenii i mrirea mreiei Tale,
cuprinznd pomenirea mritelor Tale minuni i binefaceri,
s se cinsteasc cu fric, cu tremur i cu nchinciune
cuvenit lui Dumnezeu i s se fac cdiri i rugciuni
naintea lor, iar cinstea aceea cu ndurare o ai primit, ca i
cum ar fi fost adus ie nsui. i la plinirea timpurilor ai
trimis pre Unul-Nscut Fiul Tu, Domnul nostru Iisus Hristos,
Cel nscut din femeie, din pururea Fecioara Maria, Carele
chip de rob lund, i n asemnarea omeneasc fcndu-se,
asemnarea Preacuratului Tu chip, cea nefcut de mn,
a nchipuit-o punnd mahrama pre a Sa Preasfnt fa, i o
ai trimis lui Avgar domnul Edesei, i prin aceea l-a vindecat
de neputina lui, i prin minuni de nenumrate vindecri i
multe binefaceri tuturor celor ce cu credin se apropiau de
dnsa i i se nchinau. Deci i noi, o bunule Stpne
Atotiitorule, aceast icoan a Preaiubitului Tu Fiu, n
aducerea aminte a ntruprii, a tuturor minunilor celor
mrite, i a binefacerilor ce a artat neamului omenesc,
artndu-se pre pmnt ca un om, am pus-o cu cinste
naintea mririi Tale, nu ndumnezeindu-o, ci tiind c cin-
stea Icoanei se nal ctre prototip, cu de-adinsul cznd ne
rugm: Caut cu mil spre noi i spre icoana aceasta, i
pentru ntruparea i artarea Unuia-Nscut Fiului Tu, n a
cruia aducere aminte o am zugrvit, trimite asupra ei
binecuvntarea Ta cea cereasc i harul Preasfntului Duh,
i o binecuvinteaz i o sfinete, i d ei putere
vindectoare i respingtoare de toate cursele diavoleti;
umple-o pre dnsa de binecuvntarea i puterea Sfntului
Chip celui nefcut de mn Carele cu ndestulare le-a
ctigat prin atingere de Preasfnta i Preacurata fa a
iubitului Tu Fiu; ca printr-nsa s se lucreze puterile i
minunile pentru ntrirea ortodoxei credinei i mntuirea
credinciosului Tu popor. Pentru ca toi cei ce naintea ei ne
_______________________________BOTEZUL_____________________________
465
vom nchina ie, Celui ntru toate puternic, i Unuia-Nscut
Fiului Tu i Preasfntului Duh, i cu credin Te vom chema
i ne vom ruga, auzii s fim, i mila iubirii Tale de oameni
s aflam i har s ctigm.
C Tu eti Sfinirea noastr i ie mrire nlm, i
Unuia-Nscut Fiu Tu, i Preasfntului, Bunului i de-via-
fctorului Tu Duh acum i pururea i n vecii vecilor,
Amin.
Preotul: Pace tuturor; Diaconul: Capetele voastre Domnului s
le plecai. Preotul zice rugciunea aceasta n tain:

Ia
aminte, Doamne Dumnezeul meu, din Sfntul Loca i
de la tronul mririi mpriei Tale, i cu ndurare trimite
binecuvntarea Ta cea Sfnt spre icoana aceasta, i prin
stropirea acestei ape Sfinite, binecuvinteaz-o i o sfinete
pre dnsa; d ei putere de vindecare a toat durerea i ne-
putina, f-o respingtoare de toate cursele diavoleti,
pentru toi cei ce cu credin vor alerga la dnsa i se vor
ruga, ca rugciunea lor s fie auzit i bine primit.
C u harul i cu ndurrile i cu iubirea de oameni a Unuia-
Nscut Fiului Tu, cu Carele binecuvntat eti cu
Preasfntul, Bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.
i stropind Preotul icoana cu ap sfinit, zice:
I at
se sfinete icoana aceasta (sau icoanele) cu harul
Preasfntului Duh, prin stropirea acestei ape Sfinite, n
Numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin ??? .
Apoi cdind icoana i nchinndu-se, cnt troparul glasul al 2-
lea:

P reacuratului
Tu Chip ne nchinm, Bunule, cernd
iertare pcatelor noastre, Hristoase Dumnezeule, c de voie
ai binevoit a Te sui cu Trupul pre Cruce, ca s scapi din robia
vrjmaului pre cei ce i-ai plsmuit. Pentru aceea strigm
ie cu mulumit: Toate le-ai umplut de bucurie, Mntuitorul
nostru, Cela ce ai venit s mntuieti lumea.

???
La Greci Sfinirea Icoanelor se face ungndu-le n patru locuri
cu Mir Sfnt
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
466
i srutnd chipul, zice glasul al 2-lea: Mrire i acum

C hipul Tu Cel dumnezeiesc pre Icoan nchipuindu-l noi,

Hristoase Dumnezeule, lmurit nelegem naterea Ta cea
din Fecioar, i aducndu-ne aminte vestim minunile Tale
cele negrite i rstignirea cea de bun voie; c de unde fug
demonii, acolo cu fric suspin de suprare i cei ri
credincioi, ca nite mpreun prtai cu aceia.
i ndat face apolisul aceasta:
C ela ce cu nespus iconomie, nainte de patima cea de
bun voie, a voit a nchipui pre mahram chipul cel nefcut
de mn a feei Sale celei dumnezeieti i omeneti; Hristos
Adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile
preacuratei Maicii sale i ale tuturor Sfinilor, s ne
miluiasc i s ne mntuiasc pre noi, ca un Bun i Iubitor
de oameni.

RNDUIALA
ce se face la sfinirea Antimiselor
Preoii punnd pre Sfnta Mas Antimisele, Arhiereul toarn de
trei ori peste dnsele ct este de ajuns ap de trandafir, sau de
floare de vie zicnd cuvintele psalmice: Stropi-m-vei cu isop, i
m voi curai spla-m-vei i mai vrtos dect zpada m voi albi.
Aceasta zicndu-o de trei ori, adaug i cele urmtoare ale
Psalmului. i terminnd zice:

B inecuvntat este Dumnezeul nostru totdeauna acum i

pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi lund vasul cu Sfntul Mir i Diaconul zicnd: S lum
aminte. Arhiereul face cu el trei cruci, una la mijloc i de fiece
parte cte una, citindu-se Psalmul: Iat acum ce este bine, sau ce
este frumos..., pn la sfrit. i Arhiereul doxologind zice: Mrire
ie Treime Sfnt Dumnezeul nostru n veci. Apoi se d
Arhiereului cdelnia i cdind zice: Judec-m, Doamne, c eu
ntru nerutatea mea am umblat. i Diaconul zicnd: Domnului s
ne rugm: Arhiereul citete rugciunea aceasta:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
467
D oamne Dumnezeul nostru, Fctorul cerului i al
pmntului, Cela ce ai ntemeiat cu negrit nelepciune
Biserica Ta cea Sfnt, i ai aezat pre pmnt treapta
preoiei, ca o form a servirii ngereti din cer. Tu, Stpne,
mult-Druitorule, primete-ne i acum pre noi, rugndu-ne,
nu c am fi vrednici s cerem attea, ci ca s se arate
prisosina buntii Tale. C nu ai ncetat a bine face n tot
chipul neamului omenesc; iar cea mai de cpetenie din
binefacerile Tale, este c ne-ai druit venirea n trup a
Unuia-Nscut Fiului Tu. Carele pre pmnt artndu-Se i
luminnd celor din ntuneric lumina mntuirii, S-a adus pre
Sine pentru noi jertf, i S-a fcut curire a toat lumea,
fcndu-ne pre noi prtai nvierii Sale. i nlndu-Se la
ceruri, a mbrcat pre ucenicii Si i Apostolii, precum a
fgduit, cu putere de sus, care este Sfntul Duh, Cel
nchinat i Atotputernic, Cela ce purcede din Tine Dumnezeu
i Tatl; prin care Apostolii fcndu-se puternici n fapt i
n cuvnt, ne-au dat Botezul nfierii, au format Biserici, au
ntemeiat Altare, au pus canoane i legi de preoie, a crora
predanie noi pctoii avndu-o, cdem la Tine venicule
Dumnezeu, i ne rugm ie ndurate: Bisericii acesteia
ridicat pentru laudele Tale, umple-o de mrirea Ta cea
dumnezeiasc, i Altarul acesta arat-l Sfnta Sfintelor.
Pentru ca noi, stnd naintea lui, ca naintea tronului celui
nfricoat al mpriei Tale, s ne nchinm ie fr
osndire, nlnd rugciuni pentru noi i pentru tot poporul
Tu, i s proaducem buntii Tale jertfa cea fr de snge
spre iertarea pcatelor celor de voie i fr de voie, spre n-
dreptarea vieii, spre ndeplinirea unui trai bun, i spre
plinirea a toat dreptatea. C s-a binecuvntat Preasfnt
numele Tu, al Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh, acum
i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Arhiereul: Pace tuturor: Diaconul: Capetele voastre Domnului
s le plecai; i Arhiereul zice rugciunea aceasta:

M ulumim ie, Doamne Dumnezeul nostru, c harul ce L-

ai revrsat peste Sfinii Ti Apostoli, i peste cuvioii notri
Prini, ai binevoit pentru multa Ta iubire de oameni a se
ntinde i pn la noi pctoii i netrebnicii servii Ti.
Pentru care ne rugm ie, Stpne mult-Milostive Doamne:
Umple de mrire, de Sfinire i de har jertfelnicul acesta, ca
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
468
jertfele cele fr de snge ce se vor aduce pre dnsul ie, s
se prefac n preacuratul Trup i preiosul Snge al Unuia-
Nscut Fiului Tu, marelui Dumnezeu, i Mntuitorului
nostru Iisus Hristos, spre mntuirea a tot poporului Tu i a
nevredniciei noastre. C Tu eti Dumnezeul nostru, i ie
mrie nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi aducndu-se moatele, i punndu-se n cear amestecat
cu mastih, toarn Arhiereul peste dnsele mir. i aezndu-le din
dosul Antimisului, ntr-o cutiu pregtit, i bine alipindu-le, se
roag rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul nostru, Carele ai druit Sfinilor
Mucenici, ce s-au luptat pentru Tine, i aceast mrire, ca n
tot pmntul s se rspndeasc moatele lor n casele Tale
cele Sfinte, i s produc roduri de vindecri; nsui Stpne,
Cela ce eti dttorul tuturor buntilor, pentru rugciunile
Sfinilor, ale cror aezare de moate ai binevoit a se face n
acest stimat jertfelnic al Tu, nvrednicete-ne i pre noi fr
pedeaps a-i aduce pre el jertfa cea fr de snge. i ne
druiete toate cererile de mntuire, rsplat fcnd i prin
aceasta celor ce s-au luptat pentru numele Tu cel Sfnt, ca
printr-nii s se fac minuni spre mntuirea noastr. C a
Ta este mpria, puterea i mrirea, a Tatlui, i a Fiului, i
a Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i ndat ncepe a se cnta Liturghia.

RNDUIALA
la punerea Crucii deasupra acopermntului
Bisericii nou zidite
Lund Iereul epitrahilul pre sine, i tmind crucea cu tmie
binecuvntat, ncepe dup obicei: Binecuvntat Dumnezeul
nostru, Corul Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, i dup
Tatl nostru, Iereul: C a Ta este mpria, i ndat cnt,
sau citesc troparele acestea: Mntuiete Doamne, poporul Tu,
Slav, Cela ce Te-ai nlat pre Cruce de bun voie, i acum,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
469
Solitoare a cretinilor nenfruntat, Dup aceasta zicnd
Diaconul; Domnului s ne rugm. i Corul: Doamne miluiete,
citete Iereul rugciunea aceasta.

D oamne Atotiitorule, Dumnezeul prinilor notri, Cela

ce prin toiagul lui Moisi, i prin lemnul acela pre carele ai
poruncit a se atrna arpele cel de aram n pustie, izbvind
poporul de mucarea erpilor, ai prenchipuit chipul
cinstitei i de via fctoarei Cruci a iubitului Fiului Tu,
Domnului nostru Iisus Hristos, prin care s-a nimicit puterea
diavolului, i viu s-a fcut neamul nostru cel mucat de tot
vicleanul arpe cel de demult: cu umilin, procznd la
filantropia Ta cea nemsurat, Te rugm i implorm,
trimite acum cereasca Ta binecuvntare, i binecuvinteaz
semnul acesta al Crucii, i d-i puterea i tria lemnului cel
binecuvntat, carele s-a stropit cu sngele Fiului Tu, ca s
fie Bisericii acesteia, ce s-a zidit numelui Tu, acopermnt
puternic, tare aprare, pururea izbvire de toat reaua
mpresurare, bun cuviin i nfrumuseare, i semn
nfricotor i spimnttor vrjmailor celor vzui i celor
nevzui; iar pre toi ceia ce intr n biserica aceasta i
privesc la el cu credin, i se nchin Fiului Tu celui
rstignit pre Cruce, binecuvinteaz-i, i aprndu-i cu
puterea Crucii, pzete-i totdeauna nevtmai de tot rul.
Cci Crucea este frumuseea Bisericii, mprailor potestate,
credincioilor ntrire, lauda lui Pavel, iar demonilor ran.
Aa, Doamne Dumnezeul nostru, pre toi cei ce privesc cu
credin la semnul aceasta, i-i amintesc moartea cea
mntuitoare a Domnului nostru Iisus Hristos Fiul Tu, i se
roag ie cu srguin, auzi-i cu ndurare, i-i miluiete cu
filantropie, i le druiete sntate cu zile ndelungate, i-i
nvrednicete mpriei Tale, cu harul i cu ndurrile i cu
iubirea de oameni a Unuia-Nscutului Tu Fiu, cu Carele
binecuvntat eti, cu Preasfntul i Bunul, i de-via-
fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Iar Iereul lund ap sfinit, stropete cu ea crucea zicnd:

B inecuvinteaz-se i se sfinete semnul aceasta al Crucii,

cu harul Sfntului Duh, prin stropirea Sfinitei apei acesteia,
n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
470
i ndat se cnt Condacul aceasta glasul al 4-lea.

C ela ce Te-ai nlat pre cruce de bun voie, poporului

Tu celui nou, numit cu numele Tu, ndurrile Tale
druiete Hristoase Dumnezeule, veselete cu puterea Ta
pre evlaviosul Domnitorul nostru (N) dnd lui nvingere
asupra rebelilor, avnd ajutorul Tu arm de pace, nebiruit
biruin.
Dup aceea face obinuitul apolis bisericii, iar lucrtorii lund
crucea, o pun la locul su deasupra Bisericii.

RNDUIALA
binecuvntrii i sfinirii Catapetesmei sau Tmplei
Se cade a ti c, Catapeteasma fiind pus ntru o Biseric ce
este desvrit Sfinit deja de Episcop, sau binecuvntat prin
delegatul su, ndat se sfinete de Protoiereu, sau cu nvoirea
lui de Iereul locului. Iar dac se pune ntr-o Biseric neSfinit,
sau nebinecuvntat, mai nti Biserica se sfinete sau se
binecuvinteaz; iar apoi Icoanele ndat dup mirungerea
pereilor, nainte de tmiere. Ierarhul stnd naintea uilor
mprteti, Diaconul zicnd: Domnului s ne rugm, citete
rugciunile puse mai jos, i stropete icoanele cu ap Sfinit,
apoi tmiaz i face Sfinirea. Iar dac un delegat al lui
binecuvinteaz Biserica, nainte de apolis (otpust), naintea uilor
mprteti, dup Domnului s ne rugm, citete toate cele mai
jos scrise, i apoi face apolisul obinuit. Iar dac icoanele sunt
din nou puse ntr-o Biseric Sfinit sau binecuvntat deja, aa
se binecuvinteaz:
Iereul nvestit cu epitrahilul i cu felonul, dac nu are ap
Sfinit, face mai nti mica Sfinire a apei, apoi stnd naintea
uilor mprteti, ncepe dup datin:

Binecuvntat Dumnezeul nostru, iar Corul cnt: mprate

ceresc, i se citete Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, i
dup Tatl nostru, Venii s ne nchinm, (de trei ori), i Psalmul
131.

A du-i aminte Doamne de David i de toate blndeile lui.

C s-a jurat Domnului s-a fgduit Dumnezeului lui Iacov: De
_______________________________BOTEZUL_____________________________
471
voi intra n slaul casei mele, de m voi sui pre patul
aternutului meu. De voi da somn ochilor mei, i genelor
mele dormitare, i repaus tmplelor mele: pn ce voi afla
locul Domnului, locaul Dumnezeului lui Iacov. Iat le-am
auzit n Efrata, aflatu-le-am n cmpii dumbrvii. Intra-vom
n locaurile Lui, nchina-ne-vom la locul unde au sttut
picioarele Lui. Scoal-te Dumnezeule ntru odihna Ta, Tu i
chivotul Sfinirii Tale. Preoii Ti se vor nvesti cu dreptate,
i cuvioii Ti se vor bucura. Pentru David robul Tu, s nu
ntorci faa unsului Tu. Juratu-S-a Domnul lui David ntru
adevr i nu se va lepda, din rodul pntecelul tu voi pune
pre scaunul tu. De vor pzi fiii ti aezmntul Meu i
mrturiile Mele acestea, care i voi nva, i fiii lor pn n
veac vor edea, pre scaunul tu. C a ales Domnul Sionul,
voitu-l-a ntru lca Siei. Aceasta este odihna Mea n veacul
veacului, aici voi locui, c l-am voit. Vnatul lui bine
cuvntnd voi binecuvnta, pre sracii lui voi stura de
pine. Preoii lui voi nvesti ntru mntuire, i cuvioii lui cu
bucurie se vor bucura. Acolo voi rsri cornul lui David,
gtit-am lumintorii unsului Meu. Pre vrjmaii lui voi
mbrca cu ruine, iar peste dnsul va nflori sfinenia Mea.
Slav, i acum, Aliluia, (de trei ori). Iar zicnd Diaconul:
Domnului s ne rugm, i clerul: Doamne miluiete, Iereul citete
rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul nostru, Dumnezeule al dumnezeilor

i Doamne al domnilor, Dumnezeule Savaot, Fctorule i
plsmuitorule al fpturii celei vzute i celei nevzute,
printele Domnului nostru Iisus Hristos, Carele tiind inima
poporului Tu Israil, care lesne se abtea de la Tine
adevratul Dumnezeu ctre dumnezeii strini cei mincinoi;
scondu-l din idolatrie, i voind a-l avea totdeauna fr
abatere ntru cunoaterea i servirea Ta Unuia Adevratului
Dumnezeu, cu ameninare l-ai oprit de a-i face chipuri i
asemnri contrare ie adevratului Dumnezeu, spre a se
nchina i-a servi lor ca Domnului: iar asemnri i tipuri
prin care s se slveasc nu dumnezeii strini cei mincinoi
i nefiintori, ci Preasfntul i mare ncuviinatul Tu nume
al Unuia Adevratului Dumnezeu nesocotind a fi destul
poporului Tu numai scrisoarea aezmntului i a legii, ai
poruncit prin plcutul Tu Moisi a se pune mai nti chivotul
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
472
aezmntului de lemn neputrezitor nvelit cu aur, dup
modelul artat lui pre munte; iar ntr-nsul tablele
aezmntului, nstrapa cea de aur, i toiagul lui Aaron,
apoi s se pun i deasupra lui doi Heruvimi de aur, i pre
acoperiuri s se fac mulime de Heruvimi cusui, i doi
Heruvimi la unghiurile curitorului, iar apoi i n templul
cel zidit ie de Solomon, doi Heruvimi de lemn de chiparos
mbrcai cu aur: i ca pre nite semne ale petrecerii Tale cu
oamenii, i ale mririi slavei Tale, i ca pre unele ce au ntru
sine i arat prin sine memoria prea marilor i preaslvitelor
Tale minuni i binefaceri, dei erau lucruri de mni
omeneti, ai poruncit ns a le cinsti cu fric i cu cutremur,
i cu nchinciune convenabil dumnezeirii, i cu tmiere
i cu rugciune naintea lor, i acea cinste o ai primit cu
milostivire, ca dat ie nsui, iar pre cei ce au fcut
acestora necinste i nu le-au stimat dup datorie, n diferite
moduri i-ai muncit i i-ai pierdut, ca pre Ozia acela; iar
diferena i deosebirea cinstei chipurilor plcute lui
Dumnezeu de acele urte de Dumnezeu o ai artat
nvederat, n timpul lui Ilie, Preotul i judectorul lui Israil,
ntru sfrmarea idolului Dagon i ntru rnirea celor de alt
neam. Iar la mplinirea timpurilor ai trimis pre Unul-Nscut
Fiul Tu, Domnul nostru Iisus Hristos, Cel nscut din muiere
pururea Fecioara Maria, Carele chipul robului lund, i ntru
asemnare omeneasc fcndu-se, a nchipuit asemnarea
Preacuratului Su chip, puind mahrama pre Dumnezeiasca
Sa fa, i a trimis-o lui Avgar domnul Edesei, i prin ea l-a
vindecat de neputin, i tuturor celor ce se apropiau de ea
i se nchinau cu credin nenumrate vindecri i multe
binefaceri le da prin lucrarea sa cea miraculoas. Deci i
noi, o Preabunule i Preandurate Stpne, n Sfnta Biseric
a Ta aceasta, naintea mririi Tale cu cinste am propus
aceste chipuri ale Iubitului Fiul Tu, ntru amintirea
mntuitoarei ntrupri, i a tuturor preaslvitelor Lui
minuni, a patimilor i a rstignirii, i a morii, i a
preaslvitei nvieri, i a nlrii la ceruri, i a tuturor
binefacerilor Lui ce a artat neamului omenesc, nfindu-
se pre pmnt, i despre care lmurit ne istorisete
dumnezeiasca Evanghelie; aiderea a Preacuratei Maicii
Lui, ca a celei, mai cinstite i mai nalte dect toat fptura,
i celei mai plcute ie rugtoare i solicitare pentru noi:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
473
nc i ale ngerilor i ale Profeilor i ale Apostolilor celor
dumnezeiete glsuitori, ale Martirilor i ale Ierarhilor, i ale
Cuvioilor, i ale tuturor Sfinilor, ca ale unor plcui, servi
credincioi, i de aproape prieteni ai Ti, i care sunt
adevrate tipuri ale Tale, nu ndumnezeind, ci tiind c
cinstea tipului se nal la prototip, i procznd cu osrdie
ne rugm, caut cu milostivire asupra noastr i asupra
acestor icoane, i pentru artarea n trup a Iubitului Tu Fiu
i a toat mntuitoarea i dumnezeiasca Lui iconomie a
ntruprii, ntru pomenirea i slava Lui, i cu rugciunile
Preacuratei i preabinecuvntatei Lui Maici, ale Sfintelor
ceretilor puteri netrupeti, ale cinstitului profet,
Premergtorului i Boteztorului Ioan, ale dumnezeietilor
glsuitori Profei, ale purttorilor de Duh Apostoli, ale bine
nvingtorilor Martiri, i ale Ierarhilor, Cuvioilor i
Drepilor, i ale tuturor Sfinilor Ti, ntru a cror cinste i
pomenire am fcut acestea, trimite asupr-le
binecuvntarea Ta cea cereasc, i harul Preasfntului Duh,
i le binecuvinteaz i sfinete, i le d putere
tmduitoare, i gonitoare a tuturor curselor diavoleti, i le
umple de binecuvntarea, puterea i tria, ce o ai vrsat cu
ndestulare asupra acelui Sfnt chip nefcut de mn, prin
atingerea Preasfintei i Preacuratei feei celei dumnezeieti
a Unuia-Nscutului Tu Fiu, pentru ca i prin ele s se
lucreze puteri i minuni, spre ntrirea credinei celei
ortodoxe i spre mntuirea poporului Tu. Iar tuturor celor
ce naintea acestor icoane se vor nchina ie i Unuia-
Nscutului Tu Fiu i Preasfntului i de-via-fctorului
Tu Duh, i din osrdie se vor ruga cu credin, i vor cere s
afle mil, i celor ce ntru rugciunea cea ctre Tine, vor
chema cu credin pre Sfini ca pre adevraii Ti servi i
prieteni de aproape, ntru al crora nume ai fgduit a primi
i un pahar de ap rece, carele se va da, i cu milostivire a
rsplti cu plata profetului sau a dreptului sau a
nvcelului, i celor ce la nenorociri, nevoi i scrbe i la
toate cererile lor vor cuta la aceste icoane ale lor, f ca s
fie ascultate rugciunile i cererile lor cele cu osrdie, i a-i
atrage mila filantropiei Tale, i le d iertare de pcate, i-i
nvrednicete a primi har. C Tu eti Sfinirea noastr, i ie
slav nlm cu Unul-Nscutul Tu Fiu, i cu Preasfntul, i
Bunul, i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
474
vecii vecilor, Amin.
Iereul: Pace tuturor: Corul: i duhului tu. Diaconul: Capetele
voastre Domnului s le plecai. Corul: ie Doamne, iar Iereul
plecnd capul, n tain citete rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul nostru Carele nu reprobezi icoanele

Sfinilor Ti, ci mai ales cu dragoste le primeti, pentru ca
de cte ori privind la ele cu ochii cei trupeti, de attea ori
cu ochii cei nelegtori s amintim i s gndim despre
faptele i viaa lor cea bine plcut ie, ca i cum am citi n
scripturi. Deci ne rugm cu osrdie, aceste icoane, pre care
le-am ntocmit ntru cinstea i slava, i ntru amintirea
mntuitoarei ntrupri, a minunilor i a binefacerilor Unuia-
Nscutului Tu, Fiu, pre care ni le vestete Sfnta
Evanghelie, ca nu numai citindu-le, dar i la nchipuirea lor
privind, s le lum aminte i cu mulumire s le aducem cu
sine n memorie: aijderea i a Preacuratei Fecioare
Nsctoarei de Dumnezeu, a ceretilor puteri celor
netrupeti, a Sfntului Ioan Premergtorului i
Boteztorului, ale Sfinilor Apostoli, Profei, Martiri, i ale
tuturor Sfinilor Ti, cu milostivire binecuvinteaz-le i
sfinete-le cu binecuvntarea Ta cea cereasc, prin
stropirea Sfinitei apei acesteia, i pre toi cei ce naintea lor
Te vor invoca pre Tine Dumnezeu Printele, i pre Unul-
Nscutul Fiu, i Preasfntul i de-via-fctorul Tu Duh, i
pre Preacurata Nsctoarea de Dumnezeu, i pre toi Sfinii
Ti, ale crora sunt nchipuirile, dup vrednicie cinstindu-i,
cernd dumnezeiasca Ta misericordie, iar de la ei ajutor,
solicitare i rugciune pentru dnii la Tine Dumnezeul i
Domnul, ca de la nite servi i prieteni de aproape ai Ti, f
prin buntatea Ta, i prin rugciunile Sfinilor Ti, a primi ei
degrab, i iertare pcatelor druiete-le, i, ca un bun,
nvrednicete-i a fi moteni mpriei Tale.
i eschiam:
C Tu eti Dumnezeul milei i al ndurrilor, i al iubirii
de oameni, i ie slav nlm, cu Unul-Nscutul Tu Fiu, i
cu Preasfntul, i Bunul, i de-via-fctorul Tu Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i Ierarhul sau Iereul stropete cu ap sfinit toat tmpla de
_______________________________BOTEZUL_____________________________
475
jos pn sus zicnd:

S fineasc-se icoanele acestea, prin stropirea acestei ape

Sfinite, ntru cinstea i slava marelui Dumnezeu i
Mntuitorului nostru Iisus Hristos, i ntru pomenirea
Sfinilor Lui, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului
Duh, Amin. (de trei ori).
i ndat corul cnt sau citete troparele acestea, glasul 2-lea;

P reacuratului Tu chip ne nchinm, Bunule, cernd

iertare grealelor noastre, Hristoase Dumnezeule, c de voie
ai binevoit cu trupul a Te sui pre cruce, ca s izbveti din
robia vrjmaului pre cei ce i-ai plsmuit. Pentru aceea cu
umilin strigm ie: toate le-ai umplut de bucurie,
Mntuitorule al nostru, Cela ce ai venit s mntuieti lumea.
Slav glasul al 2-lea
A postolilor, Profeilor Ierarhilor, Cuvioilor, Drepilor i
toi Sfinii, care bine ai svrit nevoina, i credina ai
pzit, ndrznire avnd ctre Mntuitorul, pentru noi, ca pre
un Bun, rugai-L s mntuiasc pre cei ce cu credin v
cheam, i cinstesc cu evlavie icoanele voastre, ca ale
prietenilor lui Dumnezeu.
i acum glasul 1-iu
C urat Fecioar arat-te pzitoare, i puternic solicitare
celor ce cu dragoste cinstesc Sfnt icoana ta, i unanim te
vestesc adevrat Maic a lui Dumnezeu, i cu credin se
nchin ie, deprtnd de la dnii toat rutatea, ca ceea ce
toate le poi.
ndat dup aceasta se face apolisul obinuit.

RNDUIALA
binecuvntrii Campanei, adic Clopotului
Atrnnd clopotul aproape de Biseric, aa c s se poat
stropi i pre dinafar i nluntru, mai nainte de a fi pus n
476__________________________MOLITFELNIC____________________________
clopotni, se cuvine a binecuvnta cu aceast binecuvntare.
Dac oficiaz Ierarhul, nvestit cu toate vemintele ierarhice, sau
numai cu mantie, cu epitrahilul, omoforul i mitra, (iar dac Iereul
cu epitrahilul i cu felonul), iese din Biseric i vine la clopot, i
acolo fiind pregtit ap Sfinit pre o mas acoperit convenabil
ncepe dup datin: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, iar
clerul cnt pre glasul al 6-lea, mprate ceresc, apoi se citete
Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Doamne
miluiete (de 12 ori), Slav, i acum, Venii s ne nchinm: (de
trei ori), i Psalmii acetia:

Psalmul 148
L udai pre Domnul din ceruri, ludai-L ntru cei de sus.
Ludai-L toi ngerii Lui, ludai-L toate puterile Lui.
Ludai-L soare i lun, ludai-L toate stelele i lumina.
Ludai-L cerurile cerurilor, i apa cea mai pre sus de ceruri.
S laude numele Domnului: c El a zis, i s-au fcut: El a
poruncit, i s-au plsmuit. Pusu-le-a n veac i n veacul
veacului. Porunc a pus, i nu va trece. Ludai pre Domnul
de pre pmnt, balaurii i toate abisurile. Focul, grindina,
zpada gheaa, vntul cel cu vifor, care facei cuvntul Lui.
Munii i toate dealurile, arborii cei roditori i toi cedrii,
fiarele i toate animalele, trtoare i psrile cele
zburtoare. mpraii pmntului i toate popoarele, domnii
i toi judectorii pmntului. junii i fecioarele, btrnii cu
tinerii. S laude numele Domnului, c S-a nlat numele Lui
Unuia. Mrturisirea Lui pre pmnt i n cer. i va nla
cornul poporului Su; cntare tuturor cuvioilor Lui, fiilor lui
Israil, poporului ce se apropie de Dnsul.
Apoi Psalmul 149
C ntai Domnului cntare nou, lauda Lui n Biserica
cuvioilor. Veseleasc-se Israil de fctorul su: i fii
Sionului s se bucure de mpratul lor. S laude numele Lui
n cor, n timpan i n psaltire s cnte Lui. C binevoiete
Domnul ntru poporul Su, i va nla pre cei blnzi ntru
mntuire. Luda-se-vor cuvioii ntru slav, i se vor bucura
ntru aternuturile sale. nlrile lui Dumnezeu n gtlejul
lor, i sbii cu dou ascuiuri n minile lor. Ca s fac
izbnd ntru neamuri, mustrri ntru popoare. Ca s lege
pre mpraii lor cu obezi, i pre slviii lor cu ctue de fier.
Ca s fac ntru dnii judecat scris, slava aceasta va fi
_______________________________BOTEZUL_____________________________
477
tuturor cuvioilor Lui.
Dup aceea psalmul 150
L udai pre Dumnezeu ntru Sfinii Lui, ludai-L ntru
tria puterii Lui. Ludai-L ntru puterile Lui, ludai-L dup
mulimea mririi Lui. Ludai-L n glasul de trmbi,
ludai-L n psaltire i alut. Ludai-L n timpan i n cor,
ludai-L n strune i n organ. Ludai-L n chimvale bine
glsuitoare, ludai-L n chimvale de strigare. Toat suflarea
s laude pre Domnul.
Slav, i acum, Aliluia, (de trei ori), Diaconul zice ectenia
aceasta: Cu pace Domnului s ne rugm, pn la, pentru
navigatori. i ndat adaug acestea:

P entru ca s binecuvinteze clopotul acesta, ntru slava

numelui Su, cu cereasca Sa binecuvntare, Domnului s ne
rugm.
P entru ca s-i dea darul, ca toi cei ce vor auzi sunetul lui,
sau ziua sau noaptea, s se detepte spre doxologia
Sfntului Su nume, Domnului s ne rugm.
P entru ca prin glasul sunetului su s domoleasc i s
liniteasc i s nceteze toate vnturile cele silnice, i
furtunile, trsnetele fulgerele i toate intemperiile cele
vtmtoare, i aerele cele ru temperate, Domnului s ne
rugm.
P entru ca s alunge toat puterea vicleniile i cursele
vrjmailor celor nevzui, de la toi credincioii Si, care
vor auzi glasul sunetului lui, i s-i ndemne la lucrarea
poruncilor Sale, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne izbvim noi de toat ntristarea, Apr,
mntuiete, miluiete, Pre Preasfnta, curata,
preabinecuvntata, C ie se cuvine toat slava, cinstea i
nchinciunea, Corul: Amin. Apoi citesc Psalmul 28.

A ducei Domnului, fiii lui Dumnezeu, aducei Domnului

fiii puternicilor, aducei Domnului slav i cinste. Aducei
Domnului slava numelui Lui; nchinai-v Domnului n curtea
cea Sfnt a Lui. Glasul Domnului peste ape; Dumnezeul
slavei a tunat, glasul Domnului peste ape multe. Glasul
Domnului ntru trie; Glasul Domnului ntru mare cuviin.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
478
Glasul Domnului celui ce sfarm cedrii, i zdrobete Domnul
i cedrii Libanului. i face pre Liban a slta ca un viel, i pre
Sirion ca pre un pui de unicorn. Glasul Domnului arunc
par de foc. Glasul Domnului zguduie pustiul, i zguduie
Domnul pustiul Cadiului. Glasul Domnului, care
nspimnt cerbii, i descoper dumbrvile; i n Biserica
lui fiecare griete slav. Domnul ade n potop, i va edea
Domnul mprat n veac. Domnul trie poporului Su va da,
Domnul va binecuvnta pre poporul su cu pace.
i dup sfrirea psalmului, zicnd Diaconul. Domnului s ne
rugm. i clerul Doamne miluiete. Iereul citete rugciunea
aceasta:

D umnezeul nostru, Carele voind a fi totdeauna slvit i

nchinat de toi credincioii Si, n vechiul aezmnt ai
poruncit robului Tu legiuitorului Moisi a face trmbie de
argint, i fiilor lui Aaron preoilor a trmbia n ele cnd vor
jertfi ie; ca auzind poporul Tu glasul trmbiei, s fie gata
a se nchina ie, i s se, adune a proaduce ie jertfe, i la
rzboaie fiind chemai de glasul acelor trmbie, s se
narmeze tare spre nvingerea vrjmailor. i acum, Stpne
Preasfinte, cu umilin Te rugm, caut cu milostivire la
zeloasa ruga noastr a nevrednicilor robilor Ti, i
binecuvinteaz cu Sfnt binecuvntarea Ta cea cereasc, i
cu harul a-tot-Sfinitorului Tu Duh, sfinete clopotul
acesta, ce s-a fcut spre serviciul sfintei Tale Biserici, i spre
slava mare ncuviinatului i Sfntului Tu nume, i vars n
el puterea harului Tu; ca, auzind credincioii robii Ti
glasul sunetului lui, s se ntreasc n evlavie i n credin,
i brbtete s se opun tuturor uneltirilor diabolice, i
prin rugciuni i pururea doxologie ie adevratului
Dumnezeu s le nving, i la Biseric spre ruga i doxologia
Sfntului Tu nume ziua i noaptea cu grbire s se atrag,
i prin glasul lui s se domoleasc i s se aline, i s
nceteze pornitele furtuni cele vnturoase, i grindinile i
viforele, i tunetele cele nfricoate i fulgerele, i aerele
cele vtmtoare i ru temperate. Cci Tu Doamne
Dumnezeul nostru, faci toate cele prea slvite cte le voieti
i lucrezi miraculoase, nu numai prin fpturile Tale cele
cumini i nsufleite, spre slava Ta i spre mntuirea i
folosul credincioilor Ti, ci i prin cele nensufleite,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
479
precum cu toiagul lui Moisi i cu arpele cel de aram n
pustie; cci toate sunt putincioase ie i nimic nu este cu
neputin, i ie slav nlm Tatlui i Fiului, i Sfntului
Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Iereul zice: Pace tuturor. Corul; i duhului Tu. Diaconul: Cape-
tele voastre Domnului s le plecai. Corul: ie Doamne. i toi
asistenii plecnd capetele, Iereul citete n tain rugciunea
aceasta:

S tpne Dumnezeule Printe Atotiitorule, Carele prin

glasul de trmbi cel de apte ori al preoilor ce mergeau
naintea chivotului mrturiei, ai fcut s cad i s se
sfrme murii cei tari ai Ierihonului, i ai predat toate cele
din cetate n minile poporului Tu; Tu i acum umple
clopotul aceasta de binecuvntarea Ta cea cereasc, ca
glasul sunrii lui auzindu-l puterile cele protivnice ale
aerului s se fereasc departe de la curile credincioilor Ti
i toate sgeile lor nfocate cele aprinse asupra noastr s
se sting; asemenea trsnetul fulgerelor, cderea grindinei,
i toate intemperiile aerelor cele vtmtoare alungndu-se
i oprindu-se de dreapta cea Atotputernic i tare, s se
domoleasc, s se aline i s se deprteze: Cci Tu mijlocit
lucrezi toate ntru slava Ta spre folosul i mntuirea noastr.
i eschiam
C al Tu este a ne milui i a ne mntui, Dumnezeul
nostru i ie slav nlm, fr nceputului Printe, cu Unul-
Nscut Fiul Tu, i cu Preasfntul, i Bunul, i de-via-
fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i lund Iereul ap sfinit stropete clopotul din patru pri
ale lui din afar, mergnd mprejur zicnd:

B inecuvinteaz-se i se sfinete clopotul acesta prin

stropirea Sfinitei apei acesteia n numele Tatlui, i al
Fiului, i al Sfntului Duh (de trei ori).
De asemenea i n luntrul lui stropind din patru prile zice
aceeai. Apoi, lund tmietoarea, tmiaz clopotul din patru
prile exterioare, i luntrul lui. Pre cnd svrete el aceasta,
clericii citesc psalmul 69.

D umnezeule, spre ajutorul meu ia aminte; Doamne

 __________________________MOLITFELNIC____________________________
480
grbete ca s-mi ajui. S se ruineze i s se nfrunte cei ce
caut sufletul meu, s se ntoarc napoi i s se ruineze
cei ce voiesc mie rele. ntoarc-se ndat ruinndu-se cei ce
griesc mie: bine! bine! S se bucure i s se veseleasc de
Tine, toi cei ce Te caut, Dumnezeule; i s zic pururea cei
ce iubesc mntuirea Ta: mreasc-se Domnul. Iar eu srac
sunt i miel, Dumnezeule ajut-mi; ajutorul meu i
izbvitorul meu eti Tu, Doamne nu zbovi.
Sfrindu-se aceasta, Diaconul eschiam: nelepciune.
Cititorul zice: De la Numeri citire. Diaconul: S lum aminte. Iar
cititorul citete paremia aceasta din a patra carte a lui Moisi, cap.
10.

D omnul ctre Moisi, zicnd: f ie dou trmbie de

argint, btute cu ciocanul s le faci, i s fie ie pentru
convocarea adunrii i de purcesul taberei. i vei trmbia
cu ele, i se va strnge toat adunarea la tine, naintea uii
cortului mrturiei. i cnd vor trmbia cu o trmbi atunci
s vin la tine toi povuitorii i chiriarhii lui Israil. i vei
trmbia semnul, i vor purcede taberele cele tbrte spre
rsrit. i vei trmbia semnul al doilea, i vor purcede
taberele cele tbrte spre miaz-zi. i vei trmbia semnul
al treilea, i vor purcede taberele cele tbrte despre mare.
Si vei trmbia semnul al patrulea i vor purcede taberele
cele tbrte spre miaz-noapte. Cu semn vor trmbia,
cnd vor purcede. i cnd vei strnge adunarea vei
trmbia nu cu semn. i fiii lui Aron preoii vor trmbia cu
trmbiele: i s fie vou lege venic ntre neamurile
voastre. Iar de vei iei la rzboi n pmntul vostru asupra
rebelilor ce se vor mpotrivi vou, vei trmbia i vei da
semn i v vei aminti naintea Domnului, i v vei izbvi de
vrjmaii votri. i n zilele veseliei voastre, i n srbtorile
voastre i la lunile voastre noi, vei trmbia cu trmbie la
tot arderi, i la jertfele mntuirilor voastre, i va fi vou
amintire naintea Dumnezeului vostru: Eu sunt Domnul
Dumnezeul vostru.
Apoi cnt sau citesc stihirile acestea, glasul al 2-lea.
C nd pentru mniata cea pornit asupra noastr pentru
pcatele noastre, pmntul i celelalte stihii se vor nvlui,
Doamne, auzind glasul acestui semn, ca pre al trmbielor
_______________________________BOTEZUL_____________________________
481
celor de argint ale lui Moisi, s caui cu ochiul Tu cel
milosrd, i s nu ne mustri pre noi cu urgia Ta, ci
milostivindu-Te s crui, izbvindu-ne de certarea Ta cea
nfricoat, ca un Milosrd.
Glasul I-iu
C ela ce miti temeliile pmntului, Dumnezeule, i singur
clteti patul mrii, ca plsmuitorul a toate, izbvete-ne de
certarea Ta cea dreapt, alungnd cu glasul semnului
acestuia furtunile i vnturile, tunetele i fulgerele cele
silnice, i f-ne totdeauna detepi i grabnici spre
doxologia Ta, i spre mplinirea Sfintelor Tale porunci, ca un
Iubitor de oameni.
Slav i acum glasul al 4-lea
D oamne Cela ce odat la nceput toate le-ai plsmuit prin
sine nemijlocit, iar acum toate le faci mijlocit, deprteaz
prin glasul acestui Sfinit clopot toat trndvia cea cu
lenevire de la inimile credincioilor Ti, i nrdcineaz
frica Ta ntru ei cu evlavie, i cu puterea Ta f-i srguitori la
rugciune, i grabnici la tot lucrul bun izbvindu-ne de toate
conspirrile vrjmailor, i pzind nevtmai de in-
temperiile aerelor celor ru temperate; cu rugciunile
Nsctoarei de Dumnezeu i ale tuturor Sfinilor Ti, ca unul
milosrd.
Iar dup sfrirea acestora, Ierarhul sau Proistosul, zicnd
Diaconul: nelepciune, Corul Pre cea mai cinstit de ct
Heruvimii, Slav, i acum, Doamne miluiete, (de trei ori),
Binecuvinteaz, face obinuitul apolis al zilei.

RNDUIALA
Sfinirii Crucii i a troiei celei noi
Fiind aezat o mas acoperit dup cuviin naintea sfintelor
ui mprteti, Preotul iese din altar mbrcat cu epitrahilul i cu
felonul i, cdind cruci cinstita cruce, face nceputul obinuit:
Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., mprate ceresc..., Sfinte
Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este
mpria..., Doamne miluiete (de 12 ori), Slav..., i acum...,
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
482
Venii s ne nchinm... (de trei ori), i Psalmul 98:

D omnul mprete: s tremure popoarele; ade pe

Heruvimi: s se cutremure pmntul. Domnul n Sion este
mare i nalt peste toate popoarele. S se laude numele Tu
cel mare, c nfricotor i Sfnt este. i cinstea mpratului
iubete dreptatea. Tu ai ntemeiat dreptatea; judecat i
dreptate n Iacob Tu ai fcut, nlai pre Domnul Dumnezeul
nostru i v nchinai aternutului picioarelor Lui, c Sfnt
este! Moise i Aaron ntre preoii Lui, i Samuel, ntre cei ce
cheam numele Lui. Chemat-au pe Domnul i El i-a auzit pre
ei, n stlp de nor gria ctre ei; cci pzeau mrturiile Lui i
poruncile pre care le-a dat lor. Doamne, Dumnezeul nostru,
Tu i-ai auzit pre ei; Dumnezeule, Tu Te-ai milostivit de ei i ai
rspltit toate faptele lor. nlai pre Domnul Dumnezeul
nostru i v nchinai n Muntele cel Sfnt al Lui, c Sfnt
este Domnul, Dumnezeul nostru!
Apoi: Slav..., i acum..., Aliluia (de 3 ori). Doamne miluiete
(de 3 ori), i troparul, glasul I-iu:

M ntuiete, Doamne, poporul Tu i binecuvinteaz

motenirea Ta, biruin Regelui nostru asupra protivnicilor
druiete i cu Crucea Ta pzete pre poporul Tu (de trei
ori).
Slav... Condacul, glasul al 4-lea:
C el ce Te-ai nlat pre Cruce de bunvoie, ndurrile Tale
druiete poporului Tu celui nou numit cu numele Tu,
Hristoase Dumnezeule. Veselete cu puterea Ta pre
binecredinciosul nostru Rege, druindu-i lui biruin asupra
potrivnicilor, avnd ajutorul Tu arm de pace nebiruit
biruin.
i acum... a Crucii i a Nsctoarei, acelai glas:
C rucea cea fctoare de via a buntii Tale, pre care ai
druit-o nou nevrednicilor, Doamne, ie o aducem cu rug-
ciune. Mntuiete pre poporul Tu cela credincios, pentru
Nsctoarea de Dumnezeu, care se roag ie pentru noi,
Unule, Iubitorule de oameni.
i ndat se cnt de trei ori troparul acesta, glasul al 6-lea:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
483
T rimite harul Tu, Dttorule de via, i sfinete Crucea
aceasta; i arat-o pre ea la tot poporul s-i fie ajutor i
ntrire.
Diaconul: Domnului s ne rugm. i Preotul citete aceast
Rugciune:

D oamne, Dumnezeul slavei, Printe Atotiitorule, Dum-

nezeule Savaot, Carele prin pomul vieii cela din mijlocul
raiului ai nchipuit mai nainte crucea cea de via fctoare
a Unuia-Nscut Fiului Tu; i n locul pomului neascultrii,
prin gustarea din care arpele cel a tot viclean pe strmoii
notri i cu dnii pe tot neamul omenesc i-a izgonit din rai
i la moarte i-a adus, ai druit nou semnul acestei Crucii
purttoare de via, pre care iubitul Tu Fiu, pironit fiind, a
murit i cu moartea pre moarte a omort i toat puterea
diavolului a sfrmat i via lumii a druit, iar Bisericii Sale
arm nebiruit, Sfinire i acopermnt tare, i credinei
ntrire, i izbvire de toate cursele diavoleti, i ndejde
tare de mntuire i neruinat, spre ctigarea vieii. Pentru
aceea noi robii Ti, n dar nvrednicindu-ne de multa mil a
Ta, mulumitori fiind, slav i mulumire i smerit
nchinciune aducem slavei Tale i cu umilin ne rugm s
caui cu milostivire spre acest semn al Crucii, pe care
credincioii robii Ti, din osrdie i din credina cea tare i
din dragostea ctre Tine, au fcut-o spre nsemnarea
biruinei Fiului Tu, a Domnului nostru Iisus Hristos i a
eliberrii i a mntuirii noastre. i trimite peste noi
binecuvntarea Ta cea cereasc; binecuvinteaz-o i o
sfinete pre ea, i umple-o de puterea i binecuvntarea
lemnului aceluia, pre care a fost pironit Preasfntul Trup al
Domnului nostru Iisus Hristos, Unul-Nscut Fiul Tu, prin
Carele puterea diavolului s-a surpat i noi pmntenii ne-am
eliberat i vieii ne-am nvrednicit.
Aa Te rugm pre Tine, Preasfinte Stpne, pentru sfintele
patimi i pentru vrsarea Sfntului Snge i moartea cea
fctoare de via a Unuia-Nscut Fiului Tu, Domnul nostru
Iisus Hristos, pre carele cu sfatul Tu, al lui Dumnezeu Tatl
Cel fr de nceput i al Preasfntului Tu Duh, de bunvoie
pentru mntuirea noastr pre lemnul Crucii le-a suferit; i
prin acelea lemnul Crucii, carele era oarecnd spre pierzare
fctorilor de ru i celor ce greeau, l-a artat a fi
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
484
binecuvntat, Sfnt, de via dttor i izbvitor celor ce
greesc, pre carele i cu rugciune ie l aducem: trimite
acum harul Preasfntului Tu Duh peste acest semn al Crucii
i-l binecuvinteaz, l sfinete i-i d lui ca s fie semn
nfricotor i tare asupra tuturor vrjmailor vzui i
nevzui, spre izgonirea i nfrngerea tuturor curselor
ispitelor i asupririlor diavoleti. Iar poporului Tu s fie
acopermnt puternic, ntrire credinei, sprijinire ndejdii,
n rzboaie biruin i sporire n toate faptele cele bune; i
tuturor celor ce se vor nchina ie naintea semnului
acestuia i rugciuni vor aduce, s le fii Milostiv asculttor i
ndurat mplinitor al tuturor cererilor lor, celor ctre
mntuire. i precum prin Cruce lumea ai eliberat de
osndirea pcatului, aa pre robii Ti, carele cu credin, din
suflet, aduc ie acest semn al Crucii, cu puterea Crucii
iubitului Tu Fiu, pururea biruitor asupra pcatului arat-i a
fi, i le druiete lor toate buntile Tale cele pmnteti i
cereti; i prin Cruce totdeauna spre bine pe toi credincioii
povuind, du-i la primirea cununilor cereti, c Tu eti
Izvorul Sfinirii i dttor bogat de toate buntile, i ie
slav nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu i
Preasfntului i bunului i de-via-fctorului Tu Duh,
acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi Preotul stropete cu aghiasm crucea, zicnd:

S fineasc-se semnul acestei Sfinte Cruci cu harul

Preasfntului Duh, prin stropirea acestei ape Sfinite, n
numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin (de trei
ori).
i ndat, lund cdelnia i stnd cu bun cucernicie naintea
chipului Sfintei Cruci, o cdete cruci, cntnd:

C rucii Tale ne nchinm, Hristoase, i Sfnt nvierea Ta o

ludm i o mrim.
Se nchin cu cucernicie pn la pmnt i srut cinstita i
Sfinita Cruce. Asemenea i toi cei ce stau de fa se nchin i
srut cinstita Cruce. Iar la stran se cnt stihira aceasta, glasul
al 2-lea:

V enii, credincioilor, puterii Crucii s ne nchinm, cci

_______________________________BOTEZUL_____________________________
485
pomul n rai a odrslit moartea, iar acesta, via a nflorit,
avnd pironit pre dnsul pre Domnul Cela fr de pcat, de
la Carele toate limbile lund nestricciunea, strigm: Cela
ce prin Cruce moartea o ai stricat i pre noi din nelciunea
i chinuirea diavolului ne-ai liberat, Doamne, mrire ie.
i ndat se face apolisul; Diaconul: nelepciune. Cntreul:
Binecuvinteaz. Preotul:

C ela ce pe lemnul Crucii pentru mntuirea noastr S-a

rstignit i moartea a binevoit a primi i a treia zi din mori a
nviat, Hristos, Adevratul Dumnezeul nostru, pentru
rugciunile Preacuratei Maicii Sale, cu puterea cinstitei i de
via fctoarei Cruci i cu rugciunile tuturor Sfinilor Si,
s ne miluiasc i s ne mntuiasc pre noi, ca un bun i de
oameni Iubitor.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
486
RNDUIALA N DUMINICA POGORRII
DUHULUI SFNT
n aceast Duminic, la Vecernie, toac mai timpuriu, din cauza
serviciului ngenunchierii, la noi ns, n Bisericile lumene,
Vecernie n aceast zi se face ndat dup Liturghie.

Dup nceput, citim Psalmul tiut; apoi, Diaconul:

C u pace Domnului s ne rugm.

P entru pacea de sus
P entru pacea a toat lumea
P entru Sfnt Biserica aceasta
P entru Arhiepiscopul nostru (N).
P entru prea nlatul i iubitorul de Hristos Regele nostru
(N)
P entru ca s-i ajute i s-i supun
P entru poporul ce st nainte i atept harul Sfntului
Duh, Domnului s ne rugm.
P entru cei ce i-au plecat naintea Domnului inimile i
genunchi si, Domnului s ne rugm.
P entru ca s fim ntrii spre plinirea bineplcerii lui
Dumnezeu, Domnului s ne rugm.
P entru ca s se trimit peste noi milele Lui cele bogate,
Domnului s ne rugm.
P entru ca s fie primit plecarea genunchilor notri, ca
tmia, naintea Lui, Domnului s ne rugm
P entru cei ce le trebuiesc de la Dnsul ajutor, Domnului
s ne rugm.
Pentru ca s ne mntuim noi de toat suprarea, urgia,
primejdia i nevoia, Domnului s ne rugm.
Apr, mntuiete, miluiete i ne pzete pre noi,
Dumnezeule, cu harul Tu.
Pre Preasfnta, Curata, preabinecuvntata...
C ie se cade toat mrirea, cinstea i nchinciu-nea,
Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor.
Corul: Amin
_______________________________BOTEZUL_____________________________
487
La Doamne strigat-am, punem stihirile pre 6 i cntm stihirile,
glasul al 4-lea:

P rea mrite au vzut astzi toate neamurile n cetatea lui

David, cnd Sfntul Duh S-a pogort n limbi de foc, precum
gritorul de Dumnezeu Luca a spus. C zice: fiind adunai
discipolii lui Hristos, s-a fcut sunet ca de o suflare ce vine
repede i s-a umplut casa unde erau ei eznd, i toi au
nceput a gri cu strine graiuri, cu strine porunci, cu
strine nvturi ale Sfintei Treimi (de dou ori).
D uhul Sfnt era de-a pururea, este i va fi, nici ncepnd,
nici ncetnd; ci pururea cu Tatl i cu Fiul mpreunat i
mpreun numrat, Via i viu fctor, Lumin i de lumin
dttor, nsui bun i izvor de buntate, prin Carele Tatl Se
cunoate, i Fiul Se mrete, i de toi Se cunoate o putere,
o mprie i o nchinciune a Sfintei Treimi. (de dou ori).
D uhul Sfnt este Lumin i Via, i Izvor viu nelegtor,
Duhul nelepciunii, Duhul priceperii, bun, drept,
nelegtor, domnitor, curitor de pcate, Dumnezeu i
ndumnezeitor, foc din foc purceztor, gritor, lucrtor,
mpritor de haruri; prin Carele toi proorocii i
dumnezeietii Apostoli, cu Mucenicii, s-au ncununat.
Strin auzire, strin vedere, foc mprindu-se spre darea
de haruri (de dou ori).
Mrire i acum glasul al 6-lea:
mprate ceresc, Mngietorule, Duhul adevrului, Carele
pretutindenea eti i toate le plineti, Vistierul buntilor i
dttorule de via; vino i Te slluiete ntru noi i ne
curete pre noi de toat ntinciunea, i mntuiete,
Bunule sufletele noastre.
Apoi, intrare, cu cdelnia i Lumin lin

Prochimen, glasul al 7-lea.

C ine
este Dumnezeu mare, ca Dumnezeul nostru? Tu eti
Dumnezeu Carele singur faci minuni.
stihul 1: Cunoscut ai fcut popoarelor puterea Ta.
stihul 2: Adusu-mi-am aminte de lucrurile Domnului.
stihul 3: i am zis: acum am nceput; aceasta este schimbarea
dreptei celui Preanalt.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
488
i iari: Cine este Dumnezeu mare? Dup aceea Preotul sau
Diaconul: Iar i iar plecnd genunchi, Domnului s ne rugm:
Corul. Doamne miluiete.
Deci plecnd genunchi la pmnt, fiind cu capetele descoperite
Preotul citete din uile mprteti rugciunile ce urmeaz, cu
glasul, mare, n auzul tuturor:

Rugciunea a 1-a
P reacurate, nentinate, Cela ce eti fr de nceput,
nevzut, necuprins, neurmrit, neschimbat, nentrecut,
nemsurat, neiitor de rutate; Doamne, Cela ce singur ai
nemurire, locuind n lumina cea neapropiat; Carele ai fcut
cerul i pmntul, marea, i toate cele ce sunt ntr-nsele;
Carele nainte de cerere tuturor le dai cererile; ie ne rugm
i pre Tine te chemm, Stpne iubitorule de oameni, Tatl
Domnului Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos,
Carele pentru noi oamenii i pentru mntuirea noastr S-a
pogort din ceruri, S-a ntrupat din Duhul Sfnt i din Maria
pururea Fecioara i preamrita de Dumnezeu Nsctoarea;
Carele nti cu cuvinte nvnd, iar n urm i cu faptele
artnd, cnd a suferit patima cea mntuitoare, ne-a dat
exemplu nou, umiliilor, pctoilor i nevrednicilor
servilor Ti, s-i aducem rugciuni cu capetele i genunchi
plecai, pentru pcatele noastre i netiinele poporului.
nsui, mult-Milostive i de oameni Iubitorule, auzi-ne pre noi
n orice zi Te vom chema, dar mai ales n ziua aceasta a
Cincizecimii, n care, dup ce s-a nlat Domnul nostru Iisus
Hristos la ceruri i a ezut dea dreapta Ta, Dumnezeule i
Printe, a trimis Duhul cel Sfnt peste Sfinii Si discipoli i
Apostoli, Carele a i ezut pre fiecare dintre dnii, i s-au
umplut toi de harul lui cel nedeertat, i au grit ntr-alte
limbi, i mririle Tale i au proorocit. Deci auzi-ne pre noi
care acum ne rugm ie i-i aduce aminte de noi umiliii i
osndiii, i ntoarce robia sufletelor noastre, avnd
comptimirea Ta mijlocitoare pentru noi. Primete-ne pre
noi cei ce cdem la Tine i strigm: pctuit-am. La Tine sun-
tem aruncai din mitras, din pntecele maicii noastre, Tu
eti Dumnezeul nostru. Dar fiindc s-au stins n deertciune
zilele noastre suntem lipsii de ajutorul Tu, ne mai
rmnndu-ne nici o dezvinovire. Ci ndrznind la
ndurrile Tale, strigm: pcatele tinereilor noastre i ale
netiinei nu le pomeni, i de cele ascunse ale noastre
_______________________________BOTEZUL_____________________________
489
curete-ne pre noi. Nu ne lepda n timpul btrneilor;
cnd slbete tria noastr, nu ne prsi pre noi; mai
nainte de a ne ntoarce n pmnt, nvrednicete-ne s ne
ntoarcem la Tine; i caut spre noi cu prisosin i cu har.
Cumpnete nelegiuirile noastre cu ndurrile Tale; pune
adncul ndurrilor Tale contra mulimii pcatelor noastre.
Caut din nlimea Ta cea Sfnt, Doamne, spre poporul ce
st nainte i ateapt de la Tine mult mil. Cerceteaz-ne
cu buntatea Ta; scap-ne de tirania diavolului; ntrete
viaa noastr cu legile Tale cele Sfinite i Sfinte. nger
credincios pune pzitor poporului Tu, i pre toi ne adun
ntru mpria Ta. D iertare celor ce ndejduiesc ntru
Tine; las-le lor i nou pcatele; curete-ne cu lucrarea
Sfntului Tu Duh; stric miestriile vrjmaului cele de-
asupra noastr.
Unete i aceast Rugciune:
B inecuvntat eti Doamne, Stpne Atotiitorule, Carele
ai luminat ziua cu lumin de soare i noaptea ai strlucit-o
cu raze ca de foc. Carele ne-ai nvrednicit a trece lungimea
zilei, i a ne apropia de nceputurile nopii, ascult
rugciunea noastr i a tot poporului Tu. i ne iart nou
tuturor pcatele cele de voie i cele fr de voie; primete
rugciunile noastre cele de sear, i trimite mulimea milei
Tale i a ndurrilor Tale peste motenirea Ta. nconjoar-ne
cu Sfinii Ti ngeri; ntrarmeaz-ne cu armele dreptii Tale;
ngrdete-ne cu adevrul Tu; pzete-ne cu puterea Ta;
scutete-ne de toat ntmplarea i de toat uneltirea
vrjmaului. i ne d nou i aceast sear cu noaptea ce
vine, deplin, Sfnt, panic, fr de pcate, fr de
sminteal, fr nlucire, i toate zilele vieii noastre. Pentru
rugciunile Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i ale
Tuturor Sfinilor, care din veac i-au plcut ie.
Apoi Diaconul zice:

A pr, mntuiete, miluiete, ridic-ne i ne pzete pre

noi, Dumnezeule, cu harul Tu.
P re Preasfnta, Curata, preabinecuvntata mrita,
Stpna noastr, de Dumnezeu Nsctoarea i pururea
Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
490
P re noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui
Hristos Dumnezeu s o dm.
C ie se cade a ne milui i a ne mntui, Doamne
Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i
Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi Diaconul zice:

S zicem toi din tot sufletul i din tot cugetul nostru s

zicem.
Corul: Doamne miluiete

D oamne Atotiitorule, Dumnezeul prinilor notri,

rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule dup mare mila Ta,
rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
nc ne rugm pentru preanlatul i iubitorul de Hristos
Regele nostru (N), pentru stpnirea, biruina, petrecerea,
pacea, sntatea, mntuirea i iertarea pcatelor lui; i
pentru ca Domnul Dumnezeul nostru s-i dea mai ales
sporire, s-i ajute n toate i s supun sub picioarele lui pre
tot vrjmaul i lupttorul.
nc ne rugm pentru preaSfinitul Arhiepiscopul i
Mitropolitul nostru (N), pentru sntatea i mntuirea lui.
nc ne rugm pentru fericiii i pururea pomeniii ctitorii
Sfntului locaului acestuia; i pentru toi cei ce mai nainte
rposai prinii i fraii notri, care zac aici i
pretutindenea ortodoci.
nc ne rugm pentru cei ce aduc daruri i fac jertfe n
Sfnta i preacinstit Biserica aceasta; pentru cei ce se
ostenesc i cnt, i pentru poporul ce st nainte i atept
de la Tine mare i mult mil.
nc ne rugm pentru toi fraii notri i pentru toi
cretinii ortodoci.
C milostiv i iubitor de oameni, Dumnezeu eti, i ie
mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi Diaconul:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
491
I ar i iar plecnd genunchi, Domnului s ne rugm.
i Preotul se roag:
D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Cela ce ai
dat pacea Ta oamenilor, i darul Preasfntului Duh, nc
fiind cu noi n via, L-ai dat celor credincioi pururea spre
motenire netears; i mai artat acest har L-ai trimis
discipolilor i Apostolilor Ti i le-ai ntrit buzele lor cu
limbi de foc, prin care tot neamul omenesc, n a sa limb i
n auzul urechii, primind cunotina de Dumnezeu, ne-am
luminat cu lumina Duhului i am scpat din nelciune ca
dintru ntuneric; i prin mprirea limbilor simitoare i de
foc i prin lucrarea cea mai presus de fire, ne-am nvat a
crede n Tine i ne-am luminat a te teologhisi cu Tatl i cu
Duhul Sfnt, ntr-o Dumnezeire, putere i domnie. Tu dar
Cela ce eti raza Tatlui i caracterul cel neschimbat i
nemutat al fiinei i al firii Lui, Izvorule al mntuirii i al
harului, deschide-mi i mie pctosului buzele, i m nva
cum se cuvine i pentru cele ce se cade a m ruga. C Tu
cunoti marea mulime a pcatelor mele, dar ndurarea Ta
va nvinge noianul acestora. Iat cu fric stau naintea Ta,
aruncnd dezndjduirea sufletului meu ntru adncul milei
Tale. ndrepteaz-mi viaa, Cela ce ndreptezi toat fptura
cu cuvntul i cu puterea cea nespus a nelepciunii, Cela
ce eti liman lin al celor cuprini de furtuni, i arat-mi calea
n care voi merge. D cugetelor mele Duhul nelepciunii
Tale, druind nepriceperii mele duh de nelegere; umbreaz
faptele mele cu duhul temerii de Tine; i duh drept nnoiete
ntru cele dinluntru ale mele; cu duh stpnitor ntrete
alunecarea cugetului meu; ca n fiecare zi, cu Duhul Tu cel
bun fiind ndreptat spre lucrul cel de folos, s m
nvrednicesc a face poruncile Tale, i s-mi aduc aminte
pururea de mrit venirea Ta, care va cerceta faptele
noastre. i s nu lai ca s m amgesc cu frumuseile cele
striccioase ale lumii acesteia; ci ntrete-m s poftesc
ctigarea visteriilor celor ce vor s fie. C Tu ai zis,
Stpne, c orice ar cere cineva ntru numele Tu, neaprat
va lua de la Dumnezeu Printele Cel mpreun cu Tine
venic. Pentru aceasta i eu pctosul, ntru venirea
Sfntului Tu Duh, rog buntatea Ta: cte am cerut, d-mi-le,
spre mntuire. Aa, Doamne, Carele eti Bun dttor i
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
492
bogat druitor de toat binefacerea; c Tu eti Cela ce dai
de prisosit cele ce cerem. Tu eti comptimitorul, miluitorul,
Carele fr pcat Te-ai fcut prta trupului nostru, i Te
pleci cu iubire de inim ctre cei ce pleac genunchii la
Tine, curire fcndu-te pcatelor noastre. Deci d,
Doamne, poporului Tu ndurrile Tale; auzi-ne pre noi din
cerul Tu cel sfnt; sfinete-i pre dnii cu puterea dreptei
Tale celei mntuitoare; acoper-i cu acopermntul aripilor
Tale; nu trece fptura minilor Tale. ie unuia am pctuit,
dar i numai ie servim. Nu tim a ne nchina la Dumnezeu
strin, nici s tindem minile noastre, Stpne, la alt
Dumnezeu. Iart nou grealele, primind rugciunile
noastre cele cu ngenunchiere; tinde nou tuturor mn de
ajutor. Primete rugciunea tuturor ca o tmie primit, ce
se nal naintea mpriei Tale celei prea bune.
Citete i aceast rugciune:
D oamne, Doamne Cela ce ne-ai scpat de toat sgeata
ce zboar ziua, ferete-ne i de tot lucrul ce umbl n
ntuneric. Primete ca o jertf de sear nlrile minilor
noastre. nvrednicete-ne s trecem i stadiul nopii
neprihnii, ne ispitii de rele, i ne scutete de toat
turburarea i frica ce vine asupra noastr de la diavolul.
Druiete sufletelor noastre umilin i cugetelor noastre
ngrijire de ntrebarea la judecata Ta cea nfricoat i
dreapt. Pironete cu frica Ta trupurile noastre, i omoar
membrele noastre cele de pre pmnt. Ca i n linitea
somnului s ne luminm cu privirea la judecile Tale. i
deprteaz de la noi toat nlucirea necuviincioas i pofta
cea vtmtoare. i ne scoal n timpul rugciunii, ntrii n
credin i sporind ntru poruncile Tale.
Apoi Diaconul zice:

A par, mntuiete, miluiete, ridic-ne i ne pzete pre

noi, Dumnezeule, cu harul Tu.
P re Preasfnta, Curata, preabinecuvntata, mrita
Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoarea i pururea
Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o.
P re noi nine i unul pre altul i toat viaa noastr lui
Hristos Dumnezeu s o dm.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
493
Cu bunvoirea i cu harul Unuia-Nscut Fiului Tu, cu
Carele binecuvntat eti, cu Preasfntul, bunul i de-via-
fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.

Corul: Amin
Apoi: nvrednicete-ne, Doamne, n seara aceasta...

Diaconul:
Iar i iar plecnd genunchii, Domnului s ne rugm.

Iar Preotul zice rugciunea:

I zvorul cel pururea izvortor de via i de lumin,
puterea cea mpreun creatoare i venic a Tatlui, Carele
ai plinit prea frumos toat iconomia cea pentru mntuirea
oamenilor, Hristoase Dumnezeul nostru; Cela ce ai rupt
legturile cele nedezlegate ale morii i ncuietorile iadului,
clcnd mulimea duhurilor celor viclene; Cela ce Te-ai adus
pentru noi junghiere nevinovat, dndu-i spre jertf trupul
Tu cel preacurat, neatins i neajuns de nici un pcat, i prin
aceasta nfricoat i negrit jertfire, ne-ai druit nou
viaa de veci; i pogorndu-te n iad ai frnt ncuietorile cele
venice, i celor ce edeau n ntuneric le-ai artat ieire; iar
pre balaurul cel din adnc i nceptorul rutii cu
neleapt uneltire dumnezeiasc l-ai vnat, i cu lanurile
ntunericului legndu-l n tartar, n focul cel nestins i n
ntunericul cel mai din afar l-ai ncuiat cu puterea Ta cea
nemsurat, nelepciunea Tatlui cea cu nume mare,
Carele Te-ai artat ajuttor mare celor asuprii i ai luminat
pre cei ce edeau ntru ntuneric i n umbra morii. Tu,
Doamne al mririi celei venice, i Fiule iubit al Printelui
Celui Preanalt, lumin pururea vecuitoare din lumina cea
de-a pururea, Soare al dreptii, auzi-ne pre noi care ne
rugm ie i f repaus sufletelor servilor Ti, a prinilor i a
frailor notri celor mai nainte rposai, i ale celorlalte
rudenii dup trup, i ale tuturor celor de o credin cu noi,
pentru care i facem acum pomenire. C a Ta este
stpnirea peste toi i cu mna Ta ii toate marginile
pmntului. Stpne Atotiitorule, Dumnezeule al prinilor
i Domnul milei, fctorul neamului celui muritor i a celui
nemuritor i a toat firea omeneasc, ce se nfiineaz i
iari se desfiineaz, al vieii i al morii, al petrecerii de
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
494
aici i al mutrii de acolo; Cela ce msori anii viilor i
rnduieti timpurile morii, Carele duci i scoi din iad,
legnd cu slbire i dezlegnd cu putere; Cela ce
iconomiseti spre trebuin cele de fa i aduci spre folos
cele viitoare; Cela ce ntreti cu ndejdea nvierii pre cei
lovii de acul morii; nsui, Stpne al tuturor, Dumnezeule
Mntuitorul nostru, ndejdea tuturor marginilor pmntului
i a celora de pre mare departe, Carele i n aceast de pre
urm, marea i mntuitoarea zi a Cincizecimii, ai artat
nou taina Sfintei, Celei de o fiin, pururea venic,
nedesprit i neamestecatei Treimi, i pogorrea i
venirea tiutului i de-via-fctorului Duh ai revrsat-o n
chip de limbi de foc peste Sfinii Ti Apostoli, punndu-i
binevestitori credinei noastre celei drepte, i artndu-i
mrturisitori i prezictori teologiei celei adevrate; Carele
i n aceast srbtoare cu totul deplin i mntuitoare ai
voit a primi rugciuni de mpcare pentru cei inui n iad,
dndu-ne nou ndejdi mari c se va trimite de la Tine
uurare i mngiere celor cuprini de ntristri apstoare.
Auzi-ne pre noi umiliii servii Ti care ne rugm ie:
odihnete sufletele robilor Ti celor mai nainte repausai, n
loc luminos, n loc cu verdea, n loc rcoros, de unde a
fugit toat durerea, ntristarea i suspinarea; i aeaz
sufletele lor n locaurile drepilor, i-i nvrednicete pcii i
iertrii; c nu morii Te vor luda, Doamne, nici cei din iad
ndrznesc a-i aduce ie mrturisire; ci noi aceti vii Te
binecuvntm i Te rugm i-i aducem rugciuni de m-
pcare i jertfe pentru sufletele lor.
Unete i aceast rugciune:
D umnezeule Cel mare i venic, Sfnt i de oameni
iubitor, Carele ne-ai nvrednicit a sta n aceast or naintea
mririi Tale celei neapropiate, spre cntarea i lauda
minunilor Tale, ndur-Te de noi nevrednicii servii Ti i ne
d har a-i aduce cu inim nfrnt i cu umilin, doxologie
ntreit Sfnt i mulumit pentru darurile Tale cele mari,
care ai fcut i faci totdeauna ctre noi. Adu-i aminte,
Doamne, de neputina noastr, i nu ne pierde pentru
nelegiuirile noastre, ci f mil mare umilinei noastre, ca,
scpnd de ntunericul pcatului, s umblm n ziua
dreptii; i mbrcndu-ne n arma luminii, s petrecem
_______________________________BOTEZUL_____________________________
495
nebntuii de toat uneltirea vicleanului, i cu ndrznire s
Te mrim pentru toate pre Tine singurul Dumnezeu adevrat
i de oameni iubitor. C n adevr, mare tain este, Stpne
i fctorule al tuturor, desfacerea cea temporal a
fpturilor Tale, i dup aceea ntregirea i odihna lor n
repausul cel venic. ie mulumim pentru toate: pentru
intrarea noastr n lumea aceasta i pentru ieirea, care,
prin fgduina Ta cea nemincinoas, mai nainte ne
arvunete nou ndejdea nvierii i a vieii celei
nestriccioase, pre care f s o ctigm la viitoarea Ta a
doua venire. Cci Tu eti i nceptorul nvierii noastre i
nemituit i de oameni iubitor judector pentru cele fcute n
via, i Stpn i Domn al rspltirii. Carele Te-ai i
mprtit asemenea cu noi trupului i sngelui, pentru
milostivirea cea desvrit; i pentru multa Ta ndurare ai
primit de voie ncercarea patimilor noastre fr prihan i n
ceea ce ai ptimit cu nsui ispita Ta, Te-ai fcut nou celor
ce ne ispitim, ajutor de bun voie; pentru care ne-ai i adus
pre noi la a Ta neptimire. Deci, Stpne, primete cererile
i rugciunile noastre, i odihnete pre toi prinii
fiecruia, pre mame, frai, surori i fii, i pre orice alt rud
i neam, i pre toate sufletele care mai nainte au rposat
ntru ndejdea nvierii vieii de veci. i aeaz duhurile i
numele lor n cartea vieii, n snurile lui Avraam, Isaac i
Iacov, n locaul celor vii, ntru mpria Cerurilor, n raiul
desftrii, ducndu-i pre toi prin ngerii Ti cei luminoi n
sfintele Tale locuine, ridicnd mpreun i trupurile
noastre, n ziua n care o ai rnduit, dup fgduinele Tale
cele sfinte i nemincinoase. Deci, Doamne, pentru noi servii
Ti nu este moarte cnd ieim din trup i venim la Tine
Dumnezeul nostru, ci schimbare de la cele mai cu grij la
cele mai bune i mai nveselitoare; este repaus i bucurie.
Iar de am i pctuit ie cu ceva, ndurat fii nou i lor; cci
nimeni nu este curat de ntinciune naintea Ta, nici chiar de
ar fi viaa lui numai o zi, ci numai Tu Te-ai artat pre pmnt
fr pcat, Doamne al nostru Iisuse Hristoase, prin Carele
toi ndjduim a ctiga mil i iertare de pcate. Pentru
aceasta nou i acelora ca un bun i de oameni iubitor
Dumnezeu dezleag, las, iart cderile noastre n pcate,
cele de voie i cele fr de voie, cele n cunotin i cele din
netiin, cele artate i cele ascunse, cele din fapt i cele
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
496
din cuget, cele cu cuvntul i cele din toate petrecerile i
micrile noastre. i celor ce mai nainte s-au mutat
druiete-le slobozire i iertare, iar pre noi cei ce rmnem
aici ne binecuvinteaz, druindu-ne sfrit bun i panic
nou i la tot poporul, i deschizndu-ne nou ndurrile
milei i ale iubirii de oameni ntru venirea Ta cea nfricoat
i groaznic, f-ne vrednici i de mpria Ta.
Unete nc i aceasta rugciune:
D umnezeule Cel mare i preanalt, Carele singur ai
nemurire i locuieti n lumin ne apropiat, Cela ce ai fcut
cu nelepciune toat fptura, i ai desprit ntre lumin i
ntre ntuneric, punnd soarele spre stpnirea zilei, iar luna
i stelele spre stpnirea nopii; Cela ce ne-ai nvrednicit
pre noi pctoii i n ziua de astzi a ne arta feei Tale
ntru mrturisire i a-i aduce servire de sear; nsui
Iubitorule de oameni Doamne, ndrepteaz rugciunea
noastr ca o tmie naintea Ta, i o primete ca o
mireasm bine mirositoare. i ne d nou seara de acum i
noaptea viitoare panic; mbrac-ne cu arme de lumin;
scutete-ne de frica de noapte, i de tot lucrul ce se ntmpl
n ntuneric, i ne d somnul, ce ni l-ai druit spre repaus de
neputina noastr, scutit de toat nlucirea diavoleasc.
Aa, Stpne al tuturor, Druitorule de bunti; ca i n
aternuturile noastre umilindu-ne, s ne aducem aminte i
noaptea de Preasfnt numele Tu; i cu cugetarea la
poruncile Tale luminndu-ne s ne sculm ntru bucurie
sufleteasc spre doxologirea buntii Tale aducnd cereri
i rugciuni milostivirii Tale pentru pcatele noastre i ale
poporului Tu; pre carele pentru rugciunile preasfintei de
Dumnezeu Nsctoare cu mil l cerceteaz.
i Diaconul: Apr, mntuiete, miluiete... Pre Preasfnta,
curata..., Ecfonis: C Tu eti odihna sufletelor i a trupurilor
noastre, i ie mrire nlm Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh,
acum i pururea i n vecii vecilor. Corul: Amin.
Dup aceea Diaconul: S plinim rugciunile noastre..., Apr,
mntuiete, miluiete..., Seara toat deplin..., nger de pace,
credincios..., Mil i iertare de pcate..., Cele bune i de folos...,
Cellalt timp al vieii..., Sfrit cretinesc vieii noastre..., Pre
Preasfnta curata..., Ecfonis; C Dumnezeu bun i iubitor de
oameni eti, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului
Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
497
Preotul: Pace tuturor, Corul: i duhului Tu. Diaconul: Capetele
voastre Domnului s le plecai.

Iar Preotul zice n tain rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai plecat cerurile i
Te-ai pogort pentru mntuirea neamului omenesc, caut
spre servii Ti i spre motenirea Ta. C ie Judectorului
celui nfricoat i de oameni iubitor i-au plecat servii Ti
capetele, i-au supus grumazul lor, nu de la oameni atep-
tnd ajutor, ci cernd mila Ta i primind mntuirea Ta; pre
care pzete-i n tot timpul, n seara de acum i n noaptea
viitoare, de tot vrjmaul, de toat lucrarea protivnic, de
cugete dearte i de pofte rele.
Ecfonis:

F ie stpnirea mpriei Tale binecuvntat i prea

mrit, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi cntm stihirile idiomele ale stihralei, glasul 3-lea:

A cum spre semn tuturor la artare limbile s-au

pogort; cci iudeii, din care este dup trup Hristos, bolind
de necredin, au czut din harul lui Dumnezeu, i noi cei
dintre pgni ne-am nvrednicit de lumina cea
dumnezeiasc, ntrindu-ne prin cuvintele ucenicilor, care
au vestit mrirea lui Dumnezeu binefctorului tuturor; cu
care plecnd inimile cu genunchii, ntrindu-ne prin Sfntul
Duh, cu credin s ne nchinm Mntuitorului sufletelor
noastre.
stih: Inim curat plsmuiete ntru mine Dumnezeule...
A cum Duhul cel Mngitor s-a vrsat peste tot trupul; cci
ncepnd de la ceata Apostolilor, de la dnii prin
comuniune a ntins harul asupra celor credincioi, i a
ncredinat despre venirea Sa cea puternic, mprind
ucenicilor limbi n chip de foc, spre lauda i mrirea lui
Dumnezeu; pentru aceasta, nelegtor luminndu-ne
inimile, i ntrindu-ne n credin prin Sfntul Duh, s ne
rugm s se mntuiasc sufletele noastre.
stih: Nu m lepda pre mine de la faa Ta
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
498
A cum se mbrac cu putere de sus Apostolii lui Hristos,
cci Mngitorul i nnoiete pre dnii, nnoindu-se ntr-
nii, cu nnoire tainic a cunotinei; pre care cu graiuri
strine i nalte vestindu-o, ne nva a cinsti firea cea
venic, i unic n trei Ipostasuri a lui Dumnezeu
Binefctorul tuturor. Pentru aceasta luminndu-ne cu
nvturile acelora, s ne nchinm Tatlui, i Fiului, i Du-
hului, rugndu-ne s mntuiasc sufletele noastre.
Mrire i acum glasul, al 8-lea:
V enii popoare s ne nchinm Dumnezeirii celei n trei
Ipostasuri: Fiului n Tatl, mpreun cu Sfntul Duh. C Tatl
a nscut afar de timpuri pre Fiul Cel mpreun venic i de
acelai tron, i Duhul Sfnt era n Tatl, mrit mpreun cu
Fiul; o singur putere, o fiin, o Dumnezeire, creia toi
nchinndu-ne zicem: Sfinte Dumnezeule, Cela ce toate le-ai
fcut prin Fiul, cu conlucrarea Sfntului Duh; Sfinte Tare,
prin Carele am cunoscut pre Tatl, i prin Carele Duhul Sfnt
a venit n lume; Sfinte fr de moarte, Duhule Mngitor,
Carele din Tatl purcezi i n Fiul Te odihneti; Treime
Sfnt mrire ie.
Deci: Acum slobozete pre robul, Sfinte Dumnezeule,
Preasfnt Treime, Tatl nostru, i ndat troparul srbtorii
glasul, al 8-lea:

B inecuvntat eti Hristoase Dumnezeul nostru, Cela ce

preanelepi ai artat pre pescari, trimindu-le lor Duhul
Sfnt, i printr-nii lumea ai vnat, Iubitorule de oameni,
mrire ie.
Deci, apolisul aceasta:
C ela ce din snurile Tatlui S-a pogort, i a luat toat
firea noastr cea omeneasc, i o a ndumnezeit, iar dup
aceasta iari la ceruri suindu-Se a ezut de-a dreapta lui
Dumnezeu i Tatlui, i a trimis peste Sfinii Ucenici i
Apostoli Duhul Cel Dumnezeiesc i Sfnt, Cel de o fiin i
de o putere, Cel ntocmai mrit i mpreun venic, i printr-
nsul a luminat pre aceia, iar prin ei toat lumea; Hristos
Adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile
Preacuratei i nevinovatei Sfintei Maicii Sale, cu ale Sfinilor,
mriilor, prea ludailor de Dumnezeu prezictori i
_______________________________BOTEZUL_____________________________
499
purttori de Duh Apostolii, i ale tuturor Sfinilor, s ne mi-
luiasc i s ne mntuiasc pre noi, ca un bun i iubitor de
oameni.

RUGCIUNEA
ce se citete la Naterea Domnului nostru Iisus Hristos
pentru fii duhovniceti

S tpne, Doamne Dumnezeule Atotiitorule, cnd Te-ai

nscut din Fecioara Maria, n Vitleemul Iudeei, cu spaim
fpturile s-au minunat, i lumea s-a bucurat de naterea Ta;
Cela ce ai fcut pre om dup chipul i asemnarea Ta i i-ai
dat lui Botezul spre pocin; Carele ne-ai adus pre noi la
preacuratele zilele acestea pentru nfrnarea puterilor, spre
ndejdea nvierii; i ne ndreptezi pre noi spre adevrul
Dumnezeirii Tale, i ai ntrit inimile noastre i mintea a Te
cunoate pre Tine Fiul lui Dumnezeu, Carele ridici pcatele a
toat lumea. Tu i acum Stpne Iubitorule de oameni,
primete pre servii Ti, precum ai primit pre Petru, carele se
afunda n mare, i n urm lepdndu-se de Tine, dar
plngnd amar, iari l-ai primit. Primete acum, Stpne,
lacrimile, suspinul i pocina servilor Ti, precum ai primit
pre pctoasa, ce plngea i cu lacrmi uda picioarele Tale,
i cu perii capului le tergea, pentru a lua mila Ta; Cela ce ai
primit pre tlharul cel mpreun cu Tine pre Cruce, i ai zis:
Astzi cu Mine vei fi n rai. C am auzit glasul grind, i
filozofii nchinndu-se cu daruri, i ngerii cntnd, iar Irod
turburndu-se, c Dumnezeu n trup s-a artat spre
mntuirea neamului omenesc. Pre Tine acum, Stpne
Iubitorule de oameni, toat fptura Te laud grind: Hristos
se nate, mrii-L, Hristos din ceruri ntimpinai-L, Hristos
pre pmnt, nlai-v. Puterile ngerilor se bucur, cetele
Mucenicilor se veselesc, vznd mrita i cinstita
srbtoare; i toi dup vrednicie o ludm cu inima i cu
buzele. i acum, Bunule i Iubitorule de oameni Doamne,
primete pre servii Ti acetia (N) crora le pare ru de
pcatele lor, cele tiute i netiute, cele de voie i fr de
voie; i cu tiuta Ta iubire de oameni primete plecarea
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
500
genunchilor i postul servilor Ti, ca plinind poruncile Tale
i ajungnd acum Sfnta i cinstita Natere, curai i
neprihnii, s se mprteasc cu Preacuratul Trup i
Snge al Tu, Domnul nostru Iisus Hristos. Cruia se cuvine
mrire, mpreun i Tatlui i Duhului Sfnt acum i pururea
i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNEA
n luminata zi a nvierii lui Hristos,
pentru fiii cei duhovniceti

S tpne Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce ne-ai

nvrednicit pre noi a trece timpul cinstitului i Sfinitului
post, Carele s-a pre nsemnat de Tine i s-a dat prin Tine
nou n patruzeci de zile; Cela ce ai pus nou pocin
pentru mntuirea sufletelor i curia trupurilor i spre
respingerea demonilor; Carele ne-ai artat nou spre
nchinare chipul cinstitei Tale Cruci i ne-ai druit nou a o
sruta cu atingerea nevrednicelor noastre buze; Cela ce ne-
ai nvrednicit a auzi nvierea prietenului Tu Lazr i
intrarea Ta n Ierusalim, ntmpinat fiind de pruncii evreieti
care striga: Osana ntru cei de sus, i apoi a vedea
mntuitoarele Tale patimi i a ne nchina Dumnezeietii Tale
rstigniri, suliei, trestiei, buretelui, pogorrii celei de pre
Cruce i nmormntrii, i a ajunge cinstita i dumnezeiasca
Ta nviere. Pentru aceea cu bucurie strigm vznd ziua
nvierii Tale, Hristoase Dumnezeule, i mpreun cu ngerii,
arhanghelii, Heruvimii, serafimii i toi Sfinii, i cu
preacurata Ta Maic, Te mrim ludndu-Te pre Tine Marele
Dumnezeu i Mntuitorul nostru Iisus Hristos. i acum Te ru-
gm, Stpne, pentru servii Ti acetia (N), care scap sub
acopermntul casei Tale celei Sfinte, primete pocina lor,
i-i iart pre dnii pentru nvierea Ta de mulimea pcatelor
celor nenumrate, tiute i netiute, de voie i fr de voie;
curete-i ca pre curva ce plngea, i ca pre Petru ce se
lepdase de Tine, i plngnd amar iari l-ai primit;
primete umilina i mrturisirea servilor Ti, precum ai
primit pre vameul, carele cu suspin se ruga; pune frica Ta
_______________________________BOTEZUL_____________________________
501
n inimile lor, ca s se team i s Te iubeasc din toat
inima lor. D-le lor s pzeasc toate poruncile Tale, n toate
zilele vieii lor, umblnd n voia Ta; nvrednicete-i fr
osndire a veni i a se cumineca cu preacuratul Tu Trup i
preiosul Tu Snge; ca cu vrednicie primindu-L, s fie
prta mpriei Tale, ludnd i mrindu-Te pre Tine i pre
Tatl Tu Cel fr nceput, i pre Sfntul, Bunul i de-via-
fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE
ce se citete n fiecare post

N dejdea tuturor marginilor pmntului, i a celor de pre

mare departe, Dumnezeul nostru Carele mai nainte ai
nsemnat prin legea cea veche i cea nou aceste zile de
post, la care ne-ai nvrednicit pre noi a ajunge acum, de la
Tine cerem i ie ne rugm, ntrete-ne cu puterea Ta, ca s
ne nevoim ntr-nsele cu bun nevoin, spre mrirea
numelui Tu celui Sfnt i spre iertarea pcatelor noastre,
pentru omorrea patimilor i nvingerea a tot pcatului; ca
ntru pocin mpreun cu Tine rstignindu-ne i
nmormntndu-ne, s ne sculm din faptele cele moarte i
s petrecem cu bun plcere naintea Ta n toate zilele vieii
noastre. C ie se cuvine a ne milui i a ne mntui pre noi,
Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm,
mpreun i Printelui Tu Celui fr nceput, i
Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor, Amin.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
502
CUVNT
de sftuire n Sfnta i marea joi, a celui ntre Sfini
printelui nostru Ioan Hrisostom, Arhiepiscopul
Constantinopolei
Binecuvinteaz Printe!
I ubiilor i preadoriilor mei frai, care v-ai fi adunat n
Sfnta lui Dumnezeu Biseric, spre a servi lui Dumnezeu cel
Viu, n cuvioie i dreptate, i cu fric s v mprtii cu
Sfintele, curatele, nemuritoarele i nfricoatele Taine a lui
Hristos, ascultai-m pre mine umilitul i nevrednicul, cci
nu sunt eu cela ce griete i v nva, ci harul
Preasfntului i de-via-dttorului Duh; c nu de la mine
griesc, ci precum m-am nvat din Sfintele canoane, i de
la purttorii de Dumnezeu prini, i precum a primit
Biserica de la nelepii i Dumnezeietii Apostoli; aa deci
zic eu nsumi umilitul i mai neputinciosul dintre toi: fap-
tele voastre nu le cunosc, ntreprinderile nu le tiu; i pentru
aceea cuprins de frica lui Dumnezeu, sftuiesc pre fiecare
din voi, brbai i femei, mici i mari: nimeni dintre voi,
vinovat fiind de pcat i mustrat de contiina sa, mai
nainte de a se ci i mrturisi, s nu cuteze cu dispre a se
apropia i a se atinge de acest foc dumnezeiesc; c
Dumnezeul nostru este foc mistuitor, i celor ce se apropie
cu credin i cu fric, ca de Dumnezeu mpratul i
judectorul nostru al tuturor, le arde i le mustuiete
pcatele, iar sufletele le lumineaz i sfinete; dar ale
necredincioilor i celor ce se apropie cu neruinare, le arde
i mistuie sufletele i trupurile. Pentru aceasta ntre noi
muli bolnavi i neputincioi dorm, adic mor muli
nemrturisii i nepocii. Mai departe, v rog fraii mei, i
zic: nici un jurtor, sau clctor de jurmnt, sau minitor,
sau clevetitor, sau preacurvar, sau desfrnat, sau rpitor,
sau beiv, sau defimtor, sau avnd ur asupra fratelui su,
sau fctor de ucidere, sau mag, sau fermector, sau
otrvitor, sau descnttor, sau ghicitor, sau tlhar, sau
eretic, s nu vin nemrturisit i nepregtit, nici s se ating
sau s se apropie de nfricoatele Taine ale lui Hristos; c
nfricoat este a cdea n minile lui Dumnezeu celui viu;
cci cuvntul lui Dumnezeu este mai tios dect sabia cu
dou ascuiuri, ptrunznd pn la ncheietur, pn la
_______________________________BOTEZUL_____________________________
503
oase, i pn la mduv, pn la cugete i pn la inim.
Deci vedei fraii mei ca nimeni nepocit, nepregtit, sau
nevrednic venind, s nu se cuminece cu nfricoatele i
curatele lui Taine. Cci nsui zice: Eu sunt i nu este
Dumnezeu afar de Mine; Eu voi omor i voi face viu; i nu
este cine s v scot pre voi din minile Mele; C nsui este
mpratul veacurilor. Cruia se cuvine toat mrirea, cinstea
i nchinciunea, mpreun i Printelui celui fr nceput, i
Preasfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

CUVNT CATEHETIC
tot al Sfntului, Ioan Hrisostom
n Sfnta i marea Duminic a Patilor
Binecuvinteaz Printe!
D e este cineva bine credincios i iubitor de Dumnezeu, s
se ndulceasc de aceast serbare frumoas i vesel. De
este serv recunosctor, s intre bucurndu-se de bucuria
Domnului su. De s-a ostenit cineva postind, s-i ia acum
dinarul. De a lucrat cineva din ora ntia, s-i primeasc
astzi dreapt plat. De a venit cineva dup ora a treia, cu
mulmire s serbeze. De a sosit cineva dup a asea or,
nici cum s nu se ndoiasc, c de nimic nu se va pgubi. De
a ntrziat pn n ora a noua, s se apropie, nici cum
ndoindu-se. De a sosit cineva numai n ora a unsprezecea,
s nu se team de ntrziere; c darnic fiind Stpnul,
primete pre cel din urm, ca i pre cel dinti; linitete pre
cel din ora a unsprezecea, ca i pre cela ce a lucrat din ora
ntia; i pre cel din urm miluiete, i pre cel dinti
preuiete; acestuia pltete i aceluia i druiete; i faptele
le primete i socotina i place; i lucrul l preuiete, i
voina o laud. Deci intrai toi n bucuria Domnului nostru;
i cei nti i cei de al doilea luai plata. Bogaii i sracii
mpreun dnuii; nfrnaii i leneii cinstii ziua. Cei ce ai
postit i cei ce n-ai postit, veselii-v astzi; masa este plin,
osptai toi, vielul este mult, nimenea s nu ias flmnd.
Toi ndulcii-v de ospul credinei. Toi mprtii-v de
bogia buntii. Nimeni s se plng de srcie; c s-a
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
504
artat mpria cea pentru toi. Nimeni s nu se tnguiasc
de pcate; c iertarea din mormnt a rsrit. Nimeni s nu
se team de moarte; c moartea Mntuitorului ne-a eliberat
pre noi. Stinsu-o-a pre dnsa, Cel inut de dnsa. Prdat-a
iadul, Cela ce s-a pogort n iad. Amrtu-s-a gustnd din
trupul lui; i aceasta presupunndu-o Isaia a strigat: Iadul,
zice, s-a amrt, ntmpinndu-Te pre Tine jos. Amrtu-s-a
c s-a stricat. Amrtu-s-a, c s-a batjocorit. Amrtu-s-a c
s-a omort. Amrtu-s-a, c s-a surpat. Amrtu-s-a c s-a
legat. Luat-a trup, i cu Dumnezeu s-a ntlnit. Luat-a
pmnt, i s-a ntmpinat cu cerul. Luat-a ce a vzut, i a
czut unde n-a vzut. Unde-i este moarte acul? Unde-i este,
iadule nvingerea? nviat-a Hristos, i tu te-ai surpat. nviat-a
Hristos i au czut demonii. nviat-a Hristos, i se bucur
ngerii. nviat-a Hristos, i viaa domnete. nviat-a Hristos, i
nici un mort nu este n mormnt. Cci Hristos sculndu-se
din mori, nceptur celor adormii s-a fcut. Cruia este
mrirea i stpnirea n vecii vecilor, Amin.

TEDEUM
la
ANUL NOU
Dup svrirea Liturghiei zice Diaconul: Binecuvinteaz
stpne. Preotul: Binecuvntat este mpria a Tatlui i a
Fiului, i a Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, corul:
Amin. i citesc. Venii s ne nchinm (de trei ori), i Psalmul 64:

ie se cuvine cntare, Dumnezeule n Sion, i ie se va da

rugciune n Ierusalim. Auzi rugciunea mea; ctre Tine tot
corpul va veni. Nelegiuirile ne-au nvins; Tu vei curai
rutile noastre. Fericit este acela, pre Carele l-ai ales i l-ai
primit, ca s locuiasc n curile Tale. Umplea-ne-vom de
buntile casei Tale, ale Sfintei Tale Bisericii; minunat eti
ntru dreptate. Auzi-ne, Dumnezeule Mntuitorul nostru,
ndejdea tuturor marginilor pmntului, i a celor ce sunt
pre mare departe. Cela ce ntreti munii cu puterea Ta,
ncins fiind cu tria. Cela ce turburi adncul mrii, i
_______________________________BOTEZUL_____________________________
505
potoleti vuietul valurilor ei. Cela ce turburi neamurile i
spimntezi locuitorii marginilor pmntului prin semnele
Tale; ieirile dimineii i ale serii le veseleti. Cerceteaz
pmntul, i-l adap, mbogete-l cu ndestulare; rul lui
Dumnezeu umple-l de ape, gtete hrana lor, care aa se
gtete. Adap brazdele pmntului, nmulete productele
lui, veselete-l cu picturi, ca s rsar. Binecuvinteaz
cununa anului cu buntatea Ta, i cmpiile Tale s se umple
de grsime. S abunde frumuseile pustiei, i dealurile s se
ncing cu bucurie. S se umple cmpiile cu oi i vile s se
abunde n gru; toi s strige de bucurie i s cnte.
Slav, i acum, Aliluia, (de trei ori). Dup aceea Diaconul
zice ectenia urmtore:

C u pace Domnului s ne rugm.

P entru pacea de sus, i pentru mntuirea sufletele
noastre. Domnului s ne rugm.
P entru pacea a toat lumea, pentru bunstarea Sfintelor
lui Dumnezeu Biserici, i pentru unirea tuturor, Domnului s
ne rugm.
P entru Sfnt Biserica aceasta, i pentru cei ce cu
credin, cu evlavie, i cu frica lui Dumnezeu intr n ea,
Domnului s ne rugm.
P entru preaSfinitul Arhiepiscopul i Mitropolitul (sau
Episcopul) nostru (N), pentru cinstita preoie, cea ntru
Hristos Diaconie, pentru tot clerul i poporul, Domnului s
ne rugm.
P entru preaevlaviosul i de Hristos iubitorul Domnitorul
nostru Carol I-iu, Regele Romniei; pentru soia sa Elisabeta
Doamna i Regina, i pentru toat augusta lor familie, i
pentru tot palatul i oastea lui, Domnului s ne rugm.
P entru ca s-i ajute, i s supun sub picioarele lui pre tot
vrjmaul i rebelul, Domnului s ne rugm.
P entru oraul acesta, i pentru toate cetile, satele,
rile, i pentru cei ce cu credin locuiesc ntr-nsele,
Domnului s ne rugm.
P entru ca cu milostivire s primeasc actuala mulumire
i rug a noastr nevrednicilor robilor Si ntru
Supracerescul Su jertfelnic, i cu misericordie s ne
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
506
miluiasc, Domnului s ne rugm.
P entru ca bine primite s fie rugciunile noastre i s
ierte nou i la tot poporul Su toate grealele cele de voie
i cele fr de voie din rutate fcute de noi n anul trecut,
Domnului s ne rugm.
P entru ca s binecuvinteze nceputul i petrecerea anului
acestuia cu harul iubirii Sale de oameni; i s ne druiasc
timpuri panice, aere bine temperate, i via fr pcate cu
sntate i cu ndestulare, Domnului s ne rugm.
P entru ca s deprteze de la noi toat mnia Sa cea cu
dreptul pornit asupra noastr, Domnului s ne rugm.
P entru ca s alunge de la noi toate patimile cele
strictoare de suflet, i obiceiurile cele corupte; i s
sdeasc frica Sa ntru inimile noastre, spre mplinirea
poruncilor lui, Domnului s ne rugm.
P entru ca s nnoiasc duhul cel drept n interiorul
nostru, i s ne ntreasc ntru credina ortodox, i s ne
fac grabnici spre lucrarea faptelor celor, bune, i spre
mplinirea tuturor poruncilor Lui, Domnului s ne rugm.
P entru ca s rpun toate eresurile i dezbinrile, i s
planteze pretutindeni dreapta credin i evlavia, i s
ntoarc la cunotina adevrului Su pre toi cei deprtai
de la credina cea dreapt, i s-i uneasc cu Sfnta
Biserica Sa cea ortodox, Domnului s ne rugm.
P entru ca s izbveasc Sfnta Sa Biseric, i pre noi pre
toi de suprarea, primejdia, urgia i nevoia i de toi
vrjmaii vzui i nevzui, i pre noi credincioii Si, s ne
fortifice totdeauna cu sntate, cu zile ndelungate i cu
pace prin ntrarmarea Sfinilor Si ngeri, Domnului s ne
rugm.
A pr, mntuiete, miluiete i ne pzete pre
Dumnezeule cu harul Tu.
P re Preasfnta, curata, preabinecuvntata, slvita
Stpna noastr, Nsctoarea de Dumnezeu, i pururea
Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenind-o.
P re noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr, lui
Hristos Dumnezeu s o predm.
Corul: ie Doamne Preotul eschiam:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
507
C ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea,
Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor.
Corul: Amin. Apoi: Dumnezeu este Domnul, i troparele
acestea, glasul al 4-lea:

M ulumitori fiind noi nevrednicii robii Ti Doamne,

pentru binefacerile Tale cele mari, ce au fost asupra noastr,
slvind Te ludm, binecuvntm, mulumim, cntm i
mrim misericordia Ta, i cu dragoste strigm ie:
Binefctorule Mntuitorul nostru, slav ie.
Mrire glasul al 3-lea
D e binefacerile i darurile Tale ca nite robi netrebnici
nvrednicindu-ne n dar, Stpne cu zel alergnd la Tine,
mulumire i aducem dup putere, i slvindu-Te ca pre
binefctorul i plsmuitorul strigm: slav ie,
Dumnezeule Preandurate.
i acum glasul al 2-lea
F ctorule a toat fptura, Carele ai pus timpurile i anii
ntru Stpnirea Ta, binecuvinteaz cununa anului buntii
Tale, Doamne, pstrnd n pace pre Domnitorul, i cetatea
Ta cu rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, i ne
mntuiete.
Diaconul: S lum aminte. Iereul: Pace tuturor. Cititorul: i du-
hului tu. Diaconul: nelepciune, s lum aminte.

Prochimen, glasul al 4-lea

Cnta-voi Domnului Binefctorului meu, i voi cnta numele
Domnului celui Preanalt.
stih: Bucurase-va inima mea de mntuirea Ta.

Apoi citete Apostolul din I-a epistol ctre Timotei: 2;1-6.

F iule Timotei, rog nainte de toate, s facei rugciuni,
cereri, rugmini, mulumiri, pentru toi oamenii, pentru
mpratul, i pentru toi cei ce sunt n dregtorii, ca s
petrecem via lin i panic, ntru toat evlavia i curia.
Cci aceasta este bine i plcut naintea Mntuitorului
nostru Dumnezeu, Carele voiete s se mntuiasc toi
oamenii, i s vin la cunotina adevrului. C unul este
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
508
Dumnezeu i unul mijlocitorul ntre Dumnezeu i oameni,
omul Iisus Hristos, Carele s-a dat pre sine rscumprare
pentru toi. Cruia este cinstea i slava n vecii vecilor,
Amin.
Iereul: Pace ie: Cititorul: i duhului tu, Diaconul:
nelepciune. Cititorul: Aliluia, glasul al 4-lea. Apoi Diaconul: i
pentru ca s ne nvrednicim noi a asculta Sfnta Evanghelie, pre
Domnul Dumnezeu s-L rugm. Corul: Doamne miluiete, (de trei
ori). Diaconul: nelepciune, drepi s ascultm Sfnta Evanghelie,
Iereul: Pace tuturor, Corul: i duhului tu, Iereul: Din Sfnta
Evanghelie de la Luca citire. Corul: Slav ie Doamne, slav ie.
Diaconul: S lum aminte, i ndat Iereul: citete Evanghelia de
la Luca cap. 4;16-22.

n timpul acela venit-a Iisus n Nazaret, unde era crescut,

i a intrat dup obiceiul su n ziua smbetei n Sinagoga, i
s-a sculat s citeasc. i au dat Lui cartea profetului Isaia, i
deschiznd cartea a aflat locul, unde era scris: Duhul
Domnului peste Mine, pentru care M-a uns, a bine vesti
sracilor M-a trimis, a vindeca pre cei zdrobii cu inima, a
predica iertare celor captivi, i orbilor vedere, a libera ntru
uurare pre cei sfrmai, a predica anul Domnului cel
primit. i nchiznd cartea, dndu-o servitorului, a ezut. i
ochii tuturor n Sinagog era privind spre Dnsul. i a
nceput a gri ctre dnii: C astzi s-a plinit Scriptura
aceasta ntru urechile voastre. i toi l mrturiseau, i se
mirau de cuvintele harului, ce ieeau din gura Lui.
Corul: Slav ie, Doamne, slav ie. ndat Diaconul zice
ectenia aceasta:

S zicem toi din tot sufletul, i din tot cugetul nostru s

zicem;
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

D oamne Atotiitorule Dumnezeul prinilor notri,

rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

M iluiete-ne, Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne

ie, auzi-ne i ne miluiete.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
509
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm pentru preaevlaviosul i de Hristos

iubitorul Domnul nostru Carol I-iu Regele Romniei, pentru
soia sa Elisabeta Doamna i Regina, i pentru toat augusta
lor familie, i pentru stpnirea, nvingerea, continuitatea,
pacea, sntatea, mntuirea lor, i pentru ca Domnul
Dumnezeul nostru mai ales s-i ajute, i s supuie sub
picioarele lui pre tot vrjmaul i rebelul.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm pentru Arhiepiscopul i Mitropolitul (sau

Episcopul) nostru (N) i pentru toi cei ntru Hristos fraii
notri.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

M ulumind cu fric i cu cutremur misericordiei Tale, ca

nite, robi netrebnici, Mntuitorule i Stpnul nostru
Doamne, pentru binefacerile Tale, ce ai revrsat cu
abunden asupra robilor Ti; procedm i proaducem ie
doxologie ca lui Dumnezeu, i cu umilin strigm; izbvete
din toate nevoile pre robii Ti, i ca Milostiv totdeauna
mplinete spre bine dorina noastr a tuturor, cu srguin
ne rugm ie, auzi-ne i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

P entru ca s binecuvintezi cu buntatea Ta cununa anului

ce a sosit, i s domoleti ntru noi toate vrjmiile,
neornduielile, i luptele luntrice; i s ne dai pace,
dragoste tare i nefarnic, armonie bine tocmit i via
virtuoas, rugmu-Te Atotbunule Doamne, auzi-ne i ne
miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

P entru ca s ne dai ploi bine temperate, timpurii i trzii,

rou productoare, vnturi msurate i bine temperate, i s
strluceasc cldura soarelui, rugmu-Te Atotndurate
Doamne, auzi-ne i ne miluiete.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
510
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

P entru ca s pomeneti Sfnt Biserica Ta, s o ntreti,

s o mputerniceti, s o rspndeti, i s o mpaci, i s o
pzeti n veci nevtmat de porile iadului, i nenvins de
toate cursele vrjmailor celor vzui i celor nevzui,
rugmu-Te, Atotiitorule Stpne, auzi-ne i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori).

P entru ca n anul acest viitor, i n toate zilele vieii

noastre, s ne izbvim noi de foamete, de epidemie, de
cutremur, de potop, de grindin, de foc, de sabie, de supra
venirea celor de alt neam, i de rzboiul luntric, i de toat
plaga mortal, i de suprare i de nevoie, rugmu-Te
Misericorde Doamne, auzi-ne i ne miluiete.
Iereul eschiam:
A uzi-ne, Dumnezeule mntuitorul nostru, ndejdea
tuturor marginilor pmntului, i a celor ce sunt pre mare
departe, i Milostive, Milostiv fii, Stpne, pentru pcatele
noastre, i ne miluiete; c Milostiv i Iubitor de oameni
Dumnezeu eti, i ie slav nlm Tatlui, i Fiului, i
Sfntului Duh, acum, i pururea, i n vecii vecilor.
Corul: Amin. Diaconul: Iar i iar plecnd genunchii,
Domnului s ne rugm. Iar Preotul citete rugciunea urmtoare:

S tpne Doamne Dumnezeul nostru, izvorule al vieii i al

nemuririi, Fctorule a toat fptura cea vzut i nevzut,
Carele ai pus timpurile i anii ntru Stpnirea Ta, i dirigi
toate cu pronia Ta cea cereasc i tot bun. Mulumimu-i
pentru ndurrile Tale, care le-ai fcut admirabile asupra
noastr n timpul trecut al vieii noastre, rugmu-Te,
Atotndurate Doamne binecuvinteaz cununa anului ce a
sosit, cu buntatea Ta; pstreaz pre iubitul robul Tu
Domnitorul nostru Carol I-iu Regele Romniei, i pre soia sa
Elisabeta Doamna i Regina, i pre toat augusta lor familie.
nmulete zilele vieii lor ntru sntate necltit, i le
druiete propire ntru toate virtuile. D de sus buntile
Tale, i la tot poporul Tu sntate i mntuire, i ntru toate
bun sporire. Sfnt Biserica Ta, cetatea aceasta, i toate
_______________________________BOTEZUL_____________________________
511
cetile i rile, izbvete-le de toat reaua ntmplare,
druindu-le pace i neturburare, ca s ne nvredniceti
totdeauna a proaduce mulumire ie Printelui Celui fr de
nceput, cu Unul-Nscutul Tu Fiu, cu Sfntul i de-via-
fctorul Tu Duh, lui Dumnezeu celui slvit ntru o fiin, i
a cnta Preasfntul Tu nume.
Apoi eschiam: Slav ie binefctorului nostru, n vecii
vecilor. Corul: Amin. i ndat cnt doxologia cea mare, adic:
Slav ntru cei de sus lui Dumnezeu, sau n locul ei, imnul
Sfntului Ambrozie, Episcopul Mediolanului: Pre Tine Dumnezeule
Te ludm, iar dup sfrirea lui, Diaconul: nelepciune. Iereul:
Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu mntuiete-ne, Corul: Pre
cea mai cinstit de ct Heruvimii, Iereul: Slav ie Hristoase
Dumnezeule, ndejdea noastr, slav ie. Corul: Slav, i
acum, Doamne miluiete, (de trei ori), binecuvinteaz, Iereul:

C ela ce cu corpul a binevoit a se tia mprejur pentru

mntuirea noastr, Hristos Adevratul Dumnezeul nostru,
pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, i ale tuturor
Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc, ca un Bun i
Iubitor de oameni.
Iar Diaconul eschiam.
P reaevlaviosului i de Hristos iubitorului Domnul nostru
Carol I-iu, Regele Romniei, i soiei sale Elisabeta Doamna,
i Regina, i augustei lor familii, d-le, Doamne, zile bune i
ndelungate, via panic, sntate, mntuire, i ntru
toate bun sporire, iar asupra vrjmailor victorie, i-i
pzete ntru muli ani.
Corul cnt: Muli ani (de trei ori)

Diaconul polihroniaz iari:

P reasfinitului Arhiepiscopului i Mitropolitului (sau
Episcopului) nostru (N) d-i, Doamne, zile ndelungate i
bun sporire ntru dreapta predicare a cuvntului adevrului
Tu, i ntru conducerea turmei celei cuvnttoare pre calea
mntuirii, i-l pzete ntru muli ani.
Corul cnt: Muli ani (de trei ori)

Diaconul polihroniaz a treia oar:

 __________________________MOLITFELNIC____________________________
512
B inecredinciosului i ndrepttorului sfat, cpeteniilor
cetilor, la toat iubitoarea de Hristos oaste, tuturor
ortodocilor cretini, ce s-au adunat la aceast Sfnt
serbare: d-le Doamne zile ndelungate, pace i sntate, i
ntru toate bun sporire, i pzete ntru muli ani.
Corul cnt: Muli ani (de trei ori)

TEDEUM de MULUMIRE
ce se cnt la srbtori naionale i ocazii cnd cineva
voiete a mulumii lui Dumnezeu pentru vre-o binefacere

Dac cineva voiete a mulumi lui Dumnezeu pentru vre-o

binefacere dobndit de la Dnsul, mulumirea se face n modul
urmtor:
Dac mulmirea se face mpreun cu Dumnezeiasca Liturghie,
dup Binecuvntat este mpria: la ectenia obinuit se
adaug cererile de mulumire: dup intrare (vohod) troparele
cuvenite zilei i mulumirii. Dup prochimenul zilei, al mulumirii
i dup Apostolul zilei, al mulumirii; asemenea i dup
Evanghelia zilei, a mulumirii. Iar dup Evanghelie i dup
ecteniile obinuite se adaug ale mulumirii, Chinonicul zilei i
acesta al mulumirii: Cnta-voi Domnului binefctorului meu, i
voi cnta numele Domnului celui Preanalt. Aliluia.
Iar dup rugciunea amvonului Iereul citete rugciunea
mulumirii, i se cnt doxologia cea mare, ca i la Utrenie. Iar
dac voiesc, cnt n locul doxologiei: Pre Tine Dumnezeule te
ludm:
Iar dac mulumirea se face nu la liturghie, ci dup Utrenie,
sau dup Vesperin, (vecernie), se urmeaz aa: Iereul investit n
epitrahil i felon, stnd naintea Sfintei Mese, i tmind-o cruci,
ncepe Tedeumul mulumirii zicnd: Slav Sfintei, .c.l.
Cnd se face Tedeumul de mulumire, la srbtorile naionale,
atunci, dup sfrirea Dumnezeietii Liturghii, pregtit fiind
dup cuviin o mas n mijlocul Bisericii, ndat dup apolis,
Sfiniii servitori ies din altar, aducnd cu sine Sfnta Evanghelie
i Sfnta Cruce, pre care le pun pre masa pregtit, i se aeaz
dup ordine. Iar proestosul, tmind masa cruci, ncepe: Slav
sfintei, i de-o fiin, i nedespritei Treimi, totdeauna, acum i
pururea i n vecii vecilor, Corul: Amin, mprate ceresc, apoi
citete Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
513
Doamne miluiete, (de 12 ori), Venii s ne nchinm, i Psalmul
117.

L udai pre Domnul, c este Bun, i mila Lui venic. S

zic dar Israil: c este Bun, i mila Lui venic. S zic dar
casa lui Aaron: c este Bun, i mila Lui venic. S zic dar
toi cei ce se tem de Domnul: c este Bun, i mila Lui
venic. ntru strmtorare fiind eu am chemat pre Domnul,
i Domnul m-a auzit i m-a scos la lrgime. Domnul este cu
mine, i nu m voi teme; ce-mi va face mie omul? Domnul
este mie ajutor, i eu voi privi asupra vrjmailor mei. Mai
bine este a ndjdui spre Domnul de ct a ndjdui spre om.
Mai bine este a ndjdui spre Domnul, de ct a ndjdui
spre boieri. Toate neamurile m mpresurase, i ntru
numele Domnului i-am sfrmat. M nconjurase, i iari
m nconjurase; dar ntru numele Domnului i-am sfrmat.
M nconjurase ca albinele fagurul; dar s-au stins ca focul cel
de spini, i ntru numele Domnului i-am sfrmat. mpins am
fost cu mare putere, ca s cad; dar Domnul m-a ajutat. Tria
mea i cntarea mea este Domnul; El a fost mntuitorul
meu. Glasul de cntare, de bucurie i de mntuire se aude n
locaurile drepilor. Dreapta Domnului face puterea; dreapta
Domnului este nalt; dreapta Domnului face puterea. Nu voi
muri, ci voi fi viu, i voi vesti lucrurile Domnului; Domnul m-
a certat cu asprime, dar morii nu m-a dat. Deschidei mie
porile dreptii: voi intra prin ele, ca s laud pre Dumnezeu.
Aceasta este poarta Domnului; drepii vor intra prin ea.
Luda-Te-voi, pentru c m-ai auzit, i ai fost mntuitorul
meu. Piatra, pre care o au dispreuit ziditorii, aceasta a
ajuns a fi n capul unghiului. De la Domnul s-a fcut aceasta,
i este admirabil ntru ochii notri. Aceasta este ziua, pre
care o a fcut Domnul. S ne bucurm i s ne veselim ntr-
nsa. O Doamne mntuiete-ne; O Doamne d-ne
prosperitate. Noi v binecuvntm din casa Domnului.
Dumnezeu este Domnul, i S-a artat nou. Tocmii
srbtoare cu nfrumuseri pn la cornurile altarului.
Dumnezeul meu eti Tu, i Te voi luda; Dumnezeul meu eti
Tu, i Te voi nla. Ludai pre Domnul c este Bun, i mila
Lui venic.
Slav, i acum, Aliluia, (de trei ori). Slav ie Dumnezeule.
Iar Diaconul rostete ectenia cea mare: Cu pace Domnului s ne
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
514
rugm: Corul: Doamne miluiete. i celelalte pn la: Pentru navi-
gatori: i ndat adaug aceast ectenie de mulumire:

P entru ca cu milostivire s primeasc n supracerescul

Su jertfelnic actuala mulumire i rug ale nevrednicilor
robilor si, i cu misericordie s ne miluiasc, Domnului s
ne rugm.
Corul: Doamne miluiete

P entru ca s nu resping mulumirea noastr a

nevrednicilor robilor Si, pre care o aducem cu inim
umilit pentru binefacerile primite de la Dnsul; ci s-I fie
bineplcut ca tmia cea bine mirositoare, i ca o total
ardere gras, Domnului s ne rugm.
Corul: Doamne miluiete

P entru ca i acum s aud glasul rugciunii noastre a

nevrednicilor robilor Si, i bunul scop i dorina
credincioilor Si, pururea s le mplineasc spre bine, i ca
un Milostiv totdeauna s ne binefac nou i sfintei Sale
Biserici, i la tot credinciosul robul su s druiasc
cererile, Domnului s ne rugm,
Corul: Doamne miluiete

P entru ca s izbveasc Sfnt Biserica Sa, i pre robii si

(ori pre robul su, N) de toat suprarea, nevoia, urgia i
primejdia, i de toi vrjmaii vzui i nevzui, i pre
credincioii Si totdeauna s-i fortifice cu sntate, cu zile
ndelungate i cu pace, i prin ntrarmarea Sfinilor Si
ngeri, Domnului s ne rugm.
Corul: Doamne miluiete

Apr, mntuiete, miluiete i ne pzete, Pre Preasfnta,

curata, corul: ie Doamne. Iereul eschiam: C ie se cuvine
toat slava, corul: Amin. Apoi, Dumnezeu este Domnul i S-a
artat nou, binecuvntat cela ce vine ntru numele Domnului, i
troparele acestea, glasul al 4-lea.

M ulumitori fiind noi nevrednicii robii Ti Doamne,

pentru binefacerile Tale cele mari, ce au fost asupra noastr,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
515
slvind Te ludm binecuvntm, mulmim, cntm, i
mrim misericordia Ta, i cu dragoste strigm ie:
Binefctorule Mntuitorul nostru, slav ie.

Slav glasul acelai

De
binefacerile i darurile Tale ca nite robi netrebnici,
nvrednicindu-ne n dar, Stpne, cu zel alergnd la Tine,
mulmire i aducem dup putere, i slvindu-Te ca pre
binefctorul i plsmuitorul, strigm: Slav ie,
Dumnezeule Preandurate.
La srbtorile naionale, la Slav: se zice acest Tropar, glasul I-
iu:

M ntuiete, Doamne, poporul Tu, i binecuvinteaz

motenirea Ta; biruin evlaviosului domnitorului nostru
Carol I-iu, Rege al Romniei, asupra barbarilor druiete, i
cu crucea Ta pzete pre poporul Tu.
N sctoare de Dumnezeu ajuttoarea cretinilor, robii Ti
agonisind solicitarea Ta cu mulmire strigm ie: bucur-te
Preacurat Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, i totdeauna
s ne izbveti din toate nevoile, cu rugciunile Tale, una
grabnic solitoare.
Diaconul: S lum aminte. Iereul: Pace tuturor. Cititorul: i
duhului tu Diaconul: nelepciune s lum aminte.

Prochimen glasul al 4-lea.

Cnta-voi Domnului binefctorului meu, i voi cnta numele
Domnului celui Preanalt.
stih: Bucura-se-va inima mea de mntuirea Ta.

Apoi, se citete Apostolul, din epistola Sfntului Pavel ctre

Efeseni: 5;8-21
F railor,
ca fiii luminii s umblai: cci rodul duhului este
ntru toat buntatea i dreptatea, i adevrul. Cercai ce
este bine plcut Domnului. i s nu fii prtai la faptele cele
neroditoare ale ntunericului, ci mai vrtos s le, mustrai.
C cele ce se fac de ctre dnii ntru ascuns, ruine este ale
i gri. Iar toate cele dezvelite se arat de lumin; cci tot ce
se arat este lumin. Pentru aceea zice: deteapt-te cela ce
dormi, i te scoal din mori, i te va lumina Hristos. Socotii
deci cum s umblai cu paz, nu ca nite nenelepi, ci ca
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
516
cei nelepi, rscumprnd timpul c zilele rele sunt. Drept
aceea nu fii nepricepui, ci cunoscnd ce este voia lui
Dumnezeu. i nu v mbtai de vin, ntru care este
desfrnarea; ci v umplei de Duhul, vorbind ntre voi n
psalmi i n laude, i n cntri duhovniceti, ludnd i
cntnd ntru inimile voastre Domnului. Mulumind n tot
timpul pentru toate lui Dumnezeu i Tatl, ntru numele
Domnului nostru Iisus Hristos, supundu-v unul altuia ntru
frica lui Dumnezeu.
Iar la srbtorile naionale se citete Apostolul din I-a epistol
ctre Timotei: 2;1-6.
F iuleTimotei, rog nainte de toate, s facei rugciuni,
cereri rugmini, mulumiri pentru toi oamenii, pentru
mpratul i pentru toi cei ce sunt n dregtorii, ca s
petrecem via lin i panic, ntru toat evlavia i curia.
Cci aceasta este bine i plcut naintea Mntuitorului
nostru Dumnezeu, Carele voiete s se mntuiasc toi
oamenii, i s vin la cunotina adevrului. Cci unul este
Dumnezeu, i unul mijlocitorul ntre Dumnezeu i oameni,
omul Hristos Iisus, Carele s-a dat pre sine rscumprare
pentru toi. Cruia este cinstea i slava n vecii vecilor,
Amin.
Evanghelia de la Luca: 7;12-19.
n timpul acela, intrnd Iisus ntr-un sat, L-au ntimpinat
zece brbai leproi, care au sttut de departe. i aceia au
nlat glasul zicnd: Iisuse nvtorule, miluiete-ne. i El
vzndu-i le-a zis: mergei i v artai preoilor. i a fost,
cnd mergeau ei s-au curit. Iar unul dintr-nii, vznd c
s-a vindecat, s-a ntors mrind pre Dumnezeu cu glasul
mare. i a czut cu faa la picioarele Lui, mulumindu-i, i
acela era Samarinean. Iar Iisus rspunznd a zis: au nu zece
s-au curit? Dar cei nou unde sunt? Nu s-au aflat s se
ntoarc s dea slav lui Dumnezeu, fr numai acest strin?
i a zis lui: Scoal-te i mergi, credina ta te-a mntuit.
Iar la ziua onomastic a Domnitorului se citesc din Apostol i
din Evanghelie urmtoarele:

Apostolul din epistola ctre Romani: 13;1-7.

F railor, tot sufletul s se supun stpnirilor celor mai
_______________________________BOTEZUL_____________________________
517
nalte.
Cci nu este stpnire, fr numai de la Dumnezeu; i
stpnirile care sunt, de la Dumnezeu sunt ornduite. Pentru
aceea cela ce se mpotrivete stpnirii, ornduielii lui
Dumnezeu se mpotrivete, i care se mpotrivesc i vor lua
judecat. Cci dregtorii nu sunt fric faptelor celor bune, ci
celor rele. Deci, voieti s nu-i fie fric de stpnire? f
binele i vei avea laud de la dnsa; cci ea este servitoare a
lui Dumnezeu spre bine. Iar de faci ru teme-te, cci nu n
zadar poart sabia; cci este servitoare a lui Dumnezeu
rzbuntoare spre pedeapsa celui ce face rul. Pentru aceea
trebuie s v supunei nu numai de frica pedepsii, ci i
pentru contiin. Pentru aceasta pltii i dare; cci ei sunt
servitorii lui Dumnezeu, cu nsui aceasta de-a pururea
ndeletnicindu-se. Dai dar tuturor ceea ce datorii: celui cu
tributul, tribut; celui cu darea, dare; celui cu frica, fric;
celui cu cinstea, cinste.
Evanghelia de la Matei: 22;15-22.
n timpul acela sfat au fcut fariseii asupra lui Iisus, cum
s-L prind n cuvnt. i au trimis pre nvceii lor,
mpreun cu irodianii, zicnd: nvtorule! tim c eti
Adevrat, i nvei calea lui Dumnezeu ntru adevr, i nu-i
este grij de nimeni; cci Tu nu caui n faa oamenilor. Deci
spune nou, ce i se pare? Cade-se a da tribut Cezarului, sau
nu? Iar Iisus, cunoscnd viclenia lor, a zis: Ce m ispitii
farnicilor? Artai-mi banul tributului. Iar ei i-au adus un
dinar. i El a zis lor: al cui este acest chip i scriptura de pre
el? Zis-au ei Lui: ale Cezarului. Atunci a zis lor: redai dar
Cezarului cele ce sunt ale Cezarului, i lui Dumnezeu cele ce
sunt ale lui Dumnezeu. i auzind ei aceasta, s-au mirat; i
lsndu-L s-au dus.
Dup Evanghelie ndat Diaconul zice ectenia aceasta:

M iluiete-ne Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne

ie auzi-ne i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm pentru preaevlaviosul i de Hristos

iubitorul Domnitorul nostru Carol I-iu, Regele Romniei,
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
518
pentru soia sa Elisabeta Doamna i Regina, i pentru toat
augusta lor familie, i pentru tot palatul i otea lui, pentru
stpnirea, nvingerea, continuitatea, pacea, sntatea,
mntuirea lor, i pentru ca Domnul Dumnezeul nostru mai
ales s confptuiasc i s-i ajute lui ntru toate, i s
supun sub picioarele lui pre tot vrjmaul i rebelul.

Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm pentru Arhiepiscopul i Mitropolitul

(Episcopul) nostru (N), i pentru toi cei ntru Hristos fraii
notri.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

M ulumind cu fric i cu cutremur misericordiei Tale, ca

nite robi netrebnici, Mntuitorule i Stpnul nostru
Doamne, pentru binefacerile Tale, ce ai revrsat cu
abundan asupra robilor Ti: procdem naintea Ta i-i
proaducem doxologie ca lui Dumnezeu, i cu umilin
strigm: izbvete din toate nevoile pre robii Ti, i ca un
Milostiv, totdeauna plinete spre bine dorinele noastre ale
tuturor, cu srguin ne rugm ie, auzi-ne i ne miluiete
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

P recum cu mil ai auzit rugciunile robilor Ti Doamne, i

ai artat asupr-le misericordia filantropiei Tale, aa i de
acum nainte netrecnd cu vederea plinete ntru slava Ta
toate voinele cele bune ale credincioilor Ti, i arat spre
noi toi mila Ta cea bogat, trecnd cu vederea grealele
noastre: rugmu-ne auzi i ne miluiete.

Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

B ine primit s fie, Atotbunule Stpne, aceasta

mulumire a noastr naintea mririi slavei Tale, ca o tmie
bine mirositoare, i ca o total ardere gras, i ca un ndurat
trimite totdeauna robilor Ti milele Tale cele bogate i
ndurrile Tale, i izbvete Biserica Ta cea Sfnt, cetatea
aceasta (sau satul aceasta) de toate contrarietile vrj-
mailor celor vzui i nevzui, i la tot poporul Tu
druiete zile ndelungate fr de pcat i cu sntate, i
_______________________________BOTEZUL_____________________________
519
propire n toate virtuile: rugmu-Te Atotndurate
mprate, cu milostivire auzi-ne i grabnic ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

Iar Iereul zice eschiamarea: Auzi-ne Dumnezeule mntuitorul

nostru: Corul: Amin. i nchinndu-se de trei ori naintea Sfintei
Mese, Diaconul zicnd: Domnului s ne rugm. Iereul cu toat
luarea aminte i umilin citete rugciunea aceasta cu mare glas:

D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Dumnezeul

ndurrilor i a toat misericordia, a cruia mil este
nemsurat, i iubirea de oameni adnc ne ajuns; la a Ta
mrire procznd, cu fric i cu cutremur, ca nite robi
netrebnici, cu umilin acum aducem mulmire
misericordiei Tale, pentru binefacerile Tale ce au fost asupra
robilor Ti (sau robului Tu) ; i ca pre Domnul, Stpnul i
binefctorul, Te slvim, Te ludm, cntm i Te mrim, i
procznd iari mulmim, rugnd cu umilin nemsurata
i nespusa Ta misericordie; ca precum ai binevoit a primi
acum rugciunile robilor Ti, i cu milostivire i-ai nvrednicit
a li se mplini, aa i de acum nainte nvrednicete-i a spori
ntru dreapta credin, ntru dragostea cea ctre Tine, i cea
ctre aproapele, i ntru toate faptele cele bune, i a
dobndi ale Tale bine faceri, mpreun cu toi credincioii
Ti. Sfnt Biserica Ta, i cetatea aceasta (sau satul aceasta)
izbvete-le de toat reaua ntmplare, druindu-le pace i
linite; i ne nvrednicete totdeauna mulumire a proaduce,
cele prea bune a gri i a cnta ie cu Cel fr nceput al Tu
Printe, i cu Bunul, i Cel de-o fiin al Tu Duh,
Dumnezeului Cel ntru o fiin slvit:
i ndat eschiam cu glasul mai nalt: Slav ie Dumnezeului
nostru dttorului de bine, n vecii vecilor. Corul: Amin. Apoi
cnt doxologia cea mare, adic: Slav ntru cei de sus lui
Dumnezeu.

Iar la srbtorile naionale, i la onomastica Domnitorului,

zicnd Diaconul: Iar i iar plecnd genunchii notri, Domnului
s ne rugm: toi ngenuncheaz mpreun cu Preotul, carele cu
capul descoperit, citete aceast rugciune pentru Domnitor i
pentru ar:

D oamne Dumnezeul nostru! Dumnezeul ndurrilor i a

 __________________________MOLITFELNIC____________________________
520
toat buntatea, a cruia mil este nemsurat, i iubirea
de oameni adnc neajuns: procdem la a Ta misericordie
cu fric i cu cutremur, c nite robi netrebnici spre semn de
mulmire pentru ale Tale binefaceri ce ai artat
evlaviosului i iubitorului de Hristos Domnitorului nostru
Carol I-iu, Regele Romniei, i pentru soia sa Elisabeta
Doamna i Regina, i pentru toat augusta lor familie, i la
tot neamul nostru. Cu umilin ne rugam ie, Doamne al
puterilor, ca precum n trecut ne-ai miluit i nu ai deprtat
de la noi pronia Ta cea dumnezeiasc, aa i de acum s nu
deprtezi de la noi ndurrile Tale, nici s intri la judecat cu
noi pomenind pcatele noastre; cci de Te vei uita la fr de
legi, Doamne, Doamne, cine va subzista? Nu pentru
dreptile noastre, ci pentru mila Ta cea mare ndrznim a
ne apropia i a ne ruga ie: ntrete-ne n credina Ta cea
Sfnt; nclzete inimile noastre cu focul dragostei celei
ctre Tine i ctre aproapele; alung de la noi tot spiritul
viclean i necurat, carele se mpotrivete voii Tale celei
Sfinte, i mntuirii noastre. Pzete, Doamne, ntru zile
ndelungate i ntru pace neturburat pre robul Tu
evlaviosul i de Hristos iubitorul Domnitorul nostru Carol I-
iu, Regele Romniei, i pre soia sa Elisabeta Doamna i
Regina i pre toat augusta lor familie, pre care l-ai ales s
conduc acest popor al Tu ca ntru linitea lui s putem i
noi toi a ne petrece o via lin i neturburat de rutile
lumii.
D Doamne, dregtorilor notri Duhul cel Sfnt al
nelepciunii i al iubirii de oameni, care edific popoarele i
le nal, nnoiete n inimile judectorilor duhul cel drept,
carele lumineaz i nva tot adevrul. Vars n pstorii cei
sufleteti ai poporului Tu duhul lepdrii de sine, pre care
l-ai dat Sfinilor Apostoli, cnd i-ai trimis n lume la
predicarea cuvntului adevrului Tu. i pre toi ne
nvrednicete a spori n faptele cele mntuitoare, care fac
pre oameni a fi dup asemnarea Ta, spre mrirea numelui
Tu ntru noi, i spre lirea mpriei Fiului Tu, Domnului
nostru Iisus Hristos, pre Carele l-ai trimis n lume, pentru
mntuirea neamului omenesc.
Auzi-ne, Doamne, precum ai auzit cu milostivire
rugciunile prinilor notri, cnd chemau ei ajutorul i
ndurrile Tale asupra lor i asupra rii acesteia, ntru care
_______________________________BOTEZUL_____________________________
521
se proslvete numele Tu. Pzete, Doamne, ara aceasta
Romnia, i Sfnta Biserica Ta, ce ai ntemeiat ntru dnsa,
izbvindu-le de toat reaua ntmplare. Ajut-ne cu harul
Tu, ca totdeauna cu inim curat, i cu via neprihnit,
s Te mrim pre Tine Dumnezeul Cel necuprins de minte, i
adorat n trei ipostasuri: Tatl, Fiul i Sfntul Duh, i s-i
strigm din prisosina credinei i a dragostei:
Cu glasul mai ridicat: Slav ie Dumnezeului, dttorului
nostru de bine, n vecii vecilor. Corul: Amin. Apoi doxologia cea
mare, sau n locul ei acest imn al Sfntului Ambrozie, Episcopul
Mediolanului.

P re Tine, Dumnezeule, Te ludm, pre Tine Doamne Te

mrturisim; pre Tine preavenicule Printe tot pmntul Te
mrete. ie toi ngerii, ie cerurile i toate puterile, ie
Heruvimii i Serafimii cu glasuri nencetate strig: Sfnt,
Sfnt, Sfnt Domnul Dumnezeu Savaot, pline sunt cerurile i
pmntul de mrirea slavei Tale. Pre Tine preaslvitul cor al
Apostolilor, pre Tine ludabilul numr al Profeilor, pre Tine
Te laud prealuminata oaste a Martirilor, pre Tine n tot
universul Te mrturisete Sfnta Biseric pre Printele
mririi celei neajunse, a nchinatului, adevratului i Unul-
Nscutului Tu Fiu, i pre Sfntul Duh Mngitorul. Tu eti
mpratul slavei Hristoase, Tu eti Fiul pururea fiitor al
Printelui. Tu lund pre om spre izbvire, nu Te-ai ngreoat
de pntecele Fecioarei. Tu, nvingnd boldul morii, ai
deschis credincioilor mpria Cerului. Tu eznd de-a
dreapta lui Dumnezeu ntru slava Tatlui, eti crezut a veni
ca judector. Pre Tine deci Te rugm ajut robilor Ti pre
care i-ai rscumprat cu sngele Tu cel preios;
nvrednicete-i a mpri cu Sfinii Ti ntru slava Ta cea
venic. Mntuiete, Doamne, poporul Tu, i
binecuvinteaz motenirea Ta, ndrepteaz-i i-i nal n
veac. n toate zilele binecuvnta-Te-vom, i vom luda
numele Tu n veac, i n veacul veacului. nvrednicete-ne
Doamne, n ziua aceasta fr de pcat s ne pzim noi.
Miluiete-ne, Doamne, miluiete-ne. Fie, Doamne, mila Ta
spre noi, precum am ndjduit ntru Tine. Spre Tine,
Doamne, am ndjduit, s nu ne ruinm n veci, Amin.
Diaconul: nelepciune. Corul: Pre cea mai cinstit. Slav, i
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
522
acum, Doamne miluiete, (de trei ori) Binecuvinteaz.

Iereul face apolisul zilei, i apoi binecuvntnd poporul zice :

B inecuvntarea Domnului peste voi, cu harul, cu

ndurrile i cu iubirea de oameni a Lui, totdeauna, acum i
pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i se duce fiecare la ale sale. Iar la solemniti naionale, dup
apolis, Diaconul stnd n mijlocul Bisericii, cu faa spre Altar, zice
cu glasul nalt polihroniul pentru Domnitor, pentru autoritatea
bisericeasc, pentru Sfntul crmuitor s.c.l. precum s-a artat n
urm la pag. 509. Iar corul, la fiecare polihronare, cnt: Muli
ani.
n timpul polihronului Preotul st cu crucea n mn dinaintea
Uilor mprteti, cu faa spre popor, i la fiecare muli-ani n-
semn poporul cu Sfnta Cruce fcnd de trei ori semnul Crucii
spre apus, spre miaz-zi i spre miaz-noapte. Apoi srut el
nsui Crucea i toi asistenii. Iar Corul cnt necontenit: Muli
ani, pn ce toi srut Sfnta Cruce.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
523
RNDUIALA
lui
Metodie Patriarhul Constantinopolului pentru deosebite
persoane i vrste, ce se rentorc la Ortodoxie, de la care
mai nainte se lepdase.
Aceasta rnduial se face i cnd cineva dintre Luterani sau
Calvini se ntorc la ortodoxie.
Dac a fost prins cineva fiind copil i s-a lepdat de ortodoxie
de fric sau din netiin, unui astfel s i se citeasc rugciunile
cele curitoare n apte zile i n a opta s se spele. i dup ce va
iei din scldtoare ncingndu-se cu fot s fie uns cu Mir ca i
cela ce se boteaz, i s se mbrace n vetminte noi, dup chipul
celor ce se boteaz.
Iar de ar fi juni, brbai ori btrni, deplini la vrst, i se vor fi
lepdat din cauza pedepselor, s capete iertare din iubire de
oameni. S posteasc ns optzeci de zile, ndeletnicindu-se
adesea cu rugciunea i fcnd metanii. Iar apropiindu-se
plinirea celor optzeci de zile, s li se citeasc rugciunile
curitoare n opt zile, i s zic n fiecare zi: Doamne miluiete,
de 100 de ori; i dup acestea s se spele i s se ung cu Mir,
dup cum s-a zis mai sus, i fcndu-se Liturghie s se
mprteasc cu Sfintele Taine, umblnd la biseric i la
Liturghie opt zile ca i cei botezai. Iar de sunt vreunii, care de
bun voie s-au lepdat de credin i voiesc a se rentoarce, i
primim i pre acetia dar nu-i cuminecm cu Sfintele Taine, dect
numai la sfritul vieii lor, dup canonul 73 al marelui Vasilie,
care zice: Cela ce s-a lepdat de Hristos i a clcat taina mntuirii,
se cuvine a plnge n tot timpul vieii sale, i dator este a se
mrturisi mai nainte de moarte, pentru a se nvrednici de Sfintele
Daruri, cu credina n iubirea de oameni a lui Dumnezeu.

RUGCIUNI CURITOARE
pentru cei ce se rentorc la adevrata credin,
de care se lepdaser
Domnului s ne rugm; Doamne miluiete
D rept eti, Doamne, i drepte sunt judecile Tale, c nu
dup pcatele noastre ne-ai fcut nou, nici dup
nelegiuirile noastre ne-ai rspltit nou; cci clcnd
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
524
poruncile Tale, pre noi nine ne-am dat morii. C nsui, ca
un Stpn ndurat, Carele tii cci cderea noastr este rea
i c moartea ntrindu-se ne-a nghiit pre noi, ndurndu-
Te de noi, ai binevoit a mntui fptura Ta, lund chipul
nostru de rob; i cu moartea luptndu-Te, ai rechemat chipul
Tu, slobozindu-ne de stpnirea morii i ducndu-ne n
calea mntuirii prin renaterea Sfntului Tu Duh. Astfel
mntuii prin harul Tu, ludm iconomia Ta i ne rugm,
cerem i ne cucerim : La a doua venirea Ta, cnd vei s
judeci viii i mori i s rsplteti fiecruia dup faptele lui,
adu-i aminte de mila Ta, c din veac este i treci peste
grealele i pcatele noastre cele omeneti. D-ne nou,
celor ce cerem ie, curire i ne iart toat greeala de voie
i fr de voie, n cunotin i n necunotin. C nu este
om, carele s triasc i s nu pctuiasc, de ar fi viaa lui
i numai o zi. Cci cine se va luda c inima sa este curat?
Sau cine va cuteza a zice c este curat de pcat? C toi am
pctuit dinaintea Ta, n cuvinte i n fapte, i suntem lipsii
de mrirea Ta, ndjduind a ne ndrepta la judeul Tu cel
nspimnttor i nfricoat, nu din faptele dreptii, c n-
am fcut nimic bun pre pmnt, ci din credina cea
adevrat i din mrturisirea de Tine; c a Te cunoate pre
Tine este o ntreag dreptate, i a cunoate Stpnirea Ta
este rdcina nemuririi. tim deci i mrturisim i credem
c Tu eti Cela ce ne-ai adus din nefiin n fiin, i
miluieti pre cei czui, i suferi pre cei ce greesc i din
moarte i nviezi. Rugmu-ne ie, Doamne Dumnezeul
nostru: Orice am pctuit naintea Ta, ca purttori de trup i
locuitori ai acestei lumi i cuprini de neputine, ori n fapte,
ori n cuvinte, ori n cugete, nsui ca un Bun i Iubitor de
oameni i Miluitor Stpn, uureaz, las, trece i iart
grealele noastre ale celor ce ne mrturisim. i s nu le
numeri, nici s intri la judecat cu servii Ti, c nu se va
ndrepta naintea Ta tot cel viu. C Tu singur eti fr de
pcat i primeti pre cei ce se pociesc, i ie mrire nl-
m, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i
Sfntului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Alta rugciune:

Domnului s ne rugm
S tpne Doamne Dumnezeul nostru, Carele ai ncredinat
_______________________________BOTEZUL_____________________________
525
cheile mpriei Tale Sfinilor Ti discipoli i Apostoli i pre
credina lor ai zidit Sfnt Biserica Ta, i le-ai dat lor putere
prin harul Tu a lega i a dezlega cele de pre pmnt; auzi-
ne i pre noi nevrednicii care Te chemm acum spre
curirea robului Tu acestuia, i f minunate milele Tale
asupra lui, Cela ce mntuieti pre cei ce ndejduiesc ntru
Tine. C Tu Doamne ai zis prin gura Profeilor Ti celor
gritori de Dumnezeu: ntoarcei-v la mine i M voi
ntoarce ctre voi, i nc: Nu cu voie voiesc moartea
pctosului, ci ntoarcerea i vieuirea lui. Deci nsui
Iubitorule de oameni, s nu Te ntorci i de la robul Tu
acesta, ce se ntoarce din calea rtcirii sale i cere de la
Tine curire, ci-l cerceteaz cu mil i-l recheam cu
ndurri. C Tu eti Dumnezeule, Dumnezeul celor ce se
pociesc i Mntuitorul celor ce se ntorc la Tine, i ie
mrire nlm, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune:

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeule fctorule a toate, Stpne Izvorul
buntii, Tatl tuturor oamenilor, iar mai ales al
credincioilor; Carele n-ai trecut cu vederea pre omul cel
czut din viclenirea diavolului n adncul pieirii i al
rtcirii, dar prin nomenirea cea mntuitoare a Unuia-
Nscut Fiului Tu i Dumnezeului nostru, cutndu-l pre
aceasta i mntuindu-l l-ai adus la Tine; nsui, Stpne
Iubitorule de oameni, caut i acum spre robul Tu aceasta
(N), carele este oaie din turma cea cuvnttoare a lui Hristos
al Tu, pre care o ai scpat din robia dumanilor celor atei,
cu care prin necunotin copilreasc ori prin sil tiranic
a urmat deprinderile nelciunii lor; iar acum l-ai
nvrednicit a se uni cu comunitatea poporului Tu.
Lumineaz mintea lui cu puterea i cu lucrarea Sfntului
Tu Duh, ca scnteia cea pus n sufletul lui la Botezul cel
mntuitor, cu insuflrile harului nelegtor s se aprind; i
pecetea cea nsemnat ntr-nsul s se arate mai ntiprit n
inima i cugetele lui, prin nsemnarea Crucii Hristosului Tu,
ntru ndejdea cea spre Tine i cunoaterea adevrului; ca
s cunoasc i s se nchine ie singurului Dumnezeu i
Printe, i Unuia-Nscut Fiului Tu Domnul nostru Iisus
Hristos, i Duhului Tu celui Sfnt. Unete-l pre dnsul cu
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
526
Sfnta Ta soborniceasc i Apostoleasc Biseric;
deprteaz din mintea lui toat deprinderea pgntii
ateismului, i-l ndreapt la poruncile Tale. nvrednicete-l a
umbla dup cuviin n nvturile Tale i a se cumineca
fr osnd cu mntuitoarele Tale Taine; i n viaa viitoare
arat-l prta ceretii Tale mprii. C Tu eti Dumnezeul
nostru, Dumnezeu Carele miluieti i mntuieti, i ie
mrire nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu i
Sfntului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeule Atotiitorule, Tatl Domnului nostru
Iisus Hristos, Carele voieti ca toi oamenii s se mntuiasc
i s vie la cunoaterea adevrului; Cela ce pentru oaia cea
pierdut ai trimis pre Unul-Nscut Fiul Tu n lume Mntuitor
i Rscumprtor, ca s caute i s mntuiasc chipul Tu.
ie ne rugm i pre Tine te chemm: Primete pre robul Tu
acesta (N), ce alearg la ndurrile Tale i Carele din pruncie
a dobndit credina ortodox prin Sfntul Tu Botez; dar
cznd de la ea pentru copilrie, sau alt oarecare
ntmplare, i acum ntorcndu-se, i prin pocin i
cunotin revenind la a Ta buntate, vars peste densul
mila iubirii Tale de oameni; primete-l ca pre cel desfrnat
carele s-a rentors la Tine, Dumnezeule i Printe;
ndeprteaz de la el toat nelciunea i miestria
dumanului; unete-l pre dnsul cu turma cea sfnt a
cuvnttoarelor Tale oi; nfrumuseeaz-l i acum cu
mrirea PreaSfinitului nume al Hristosului Tu; arat-l
prta cu toi credincioii Sfintelor Taine celor Preacurate,
spre iertarea grealelor lui celor de mai nainte, i spre
ntrirea viitorului lui i spre paza sufletului i a trupului. D
lui s alerge ctre Tine n tot timpul i locul, i s struiasc
n Bisericile Tale spre a plini cele plcute ie; ca, prin bine-
faceri, s se arate i motenitor mpriei Tale celei cereti;
creia nvrednicete-ne i pre noi mpreun cu dnsul. Cu
harul i cu ndurrile Hristosului Tu, cu Carele
Binecuvntat eti, cu Preasfntul, Bunul i de-via-fctorul
Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Pace tuturor; Capetele noastre Domnului s le plecm.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
527
Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul nostru, Carele ai plecat cerurile i
Te-ai pogort pentru mntuirea neamului omenesc; Cela ce
prin Crucea Ta ne-ai eliberat pre noi de blestemul
strmoilor i ne-ai readus la viaa cea fericit; Cela ce ai
zis, c se face bucurie n cer pentru un pctos ce se
pociete; primete acum i pre aceast pierdut oaie a Ta
cuvnttoare i unete-o cu turma Ta, i alung de la ea pre
lupii ce o rpiser; nvrednicete-l pre dnsul s calce peste
erpi i peste scorpii, ntrindu-l cu Crucea Ta i pzindu-l cu
mrirea numelui Tu celui nchinat ce se cheam de noi
servii Ti.
C Tu eti Dumnezeul nostru, Dumnezeu Carele miluieti
i mntuieti, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui
Tu Celui fr nceput, i Preasfntului, bunului i de-via-
fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor,
Amin.
i dup rugciune lund Preotul Sfntului Mir, l unge dup
rnduiala celor ce se boteaz, fcnd-l chipul Crucii la frunte, la
ochi, la nri, la buze, la amndou urechile, la mini, la piept, pe
spate i genunchi, zicnd: Pecetea darului Sfntului Duh. Amin. i
dup ungere pune mna pre capul lui zicnd aceasta rugciune.

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeule Atotiitorule, Carele prin trimiterea
Preasfntului Tu Duh, ai umplut de har pre discipoli,
pzete n sfinenia Ta i pre robul Tu acesta ce s-a rentors
din calea cea rtcit, povuindu-l n credina Ta i
nvrednicindu-l prin ungerea Mirului acestuia i de
mireasma Sfntului Tu Duh. D-i lui a umbla dup voina
Ta; i nvrednicete-l mpreun cu noi s fie prta i
nfricoatelor Tale Taine, i pzind dreapt credina cea n
Tine, s se arate demn i de cereasca Ta mprie, prin
harul Hristosului Tu; cu Carele se cuvine ie mrire, cinste
i nchinciune, mpreun i Preasfntului, Bunului i de-
via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor,
Amin.
Mrire i acum i apolis.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
528
RNDUIALA
cum se cuvine a primi pre iudeii ce vin a fi botezai
Dup ce i ntrebm pentru ce pricin voiesc a se boteza nu
cumva pentru vre-un ctig sau vre-o datorie, sau alt oarecare
folos lumesc; i dup ce se fgduiesc c numai pentru mntuirea
sufletului voiesc a face aceasta, atunci Preotul ntiinnd pre
Arhiereu, l ia i-l duce naintea uilor Bisericii, i intrnd singur n
Biseric merge n Sfntul altar, i nchinndu-se de trei ori
naintea Sfintei Mese, d mrire lui Dumnezeu pentru ntoarcerea
aceluia i rugndu-se ca s-i lumineze cu lumina cunoaterii sale,
i s-i dea har a cunoate calea adevrului, i ia Epitrahilul,
Felonul i ieind din Altar, clericii cntnd psalmul 33: Bine-voi
cuvnta pre Domnul, pn la sfrit. Preotul merge pn la uile
Bisericii spre apus, i-l ntreab zicnd:

Preotul l ntreab: Cine eti tu?

El rspunde: Om rtcit din calea mntuirii i ru ntunecat
de credina iudaiceasc.
Preotul l ntreab: Pentru ce ai venit ctre Sfnta Biseric a
lui Dumnezeu, i ce doreti de la dnsa?
Rspunde: Am venit a m nva de la dnsa credina, i
doresc s m unesc cu dnsa.
Preotul ntreab: Ce-i va da ie credina?
Rspuns: Via venic.

i iari Preotul zice lui:

A ceast Sfnt, neprihnit i mntuitoare credin
cretineasc, pre care o ine nsi Sfnta Soborniceasc i
Apostoleasc Biseric, de o vei ine i tu, bine vei face, c
pre aceasta o au predicat dumnezeietii Apostoli, i au
nvat s cread n ea toate limbile; pre aceasta au
mrturisit-o Sfinii Mucenici, i cu sngele lor au pecetluit-o;
pre aceasta au predicat-o i purttorii de Dumnezeu prini,
adic cele apte Sinoade ecumenice i o au ntrit. Pre
aceasta cine o va inea tare, fr a se ndoi pn la sfritul
vieii sale, abtndu-se i ferindu-se de la toate faptele cele
rele, i bine fcnd n tot timpul, se va mntui i se va face
motenitor mpriei Cerurilor. ns cretinului nu
folosete nimic numai dreapta credin, fr fapte bune;
cci credina fr fapte este moart, precum i faptele cele
bune fr dreapta credin sunt moarte, i nimic nu
folosesc; ci se cuvine celui ce crede, totdeauna a se abate de
_______________________________BOTEZUL_____________________________
529
la ru i a face bine. Pentru aceea dar i tu, deoarece doreti
s fii cretin, i s moteneti viaa cea venic, dator eti s
crezi precum i-am spus, i creznd s te lepezi de toate
faptele iudaiceti, i fugind de acelea ca pierztoare de
suflet, totdeauna s te fereti a nu te mai amgi de dnsele.
Apoi faptele cele rele sunt acestea: mndria, lcomia,
necuria, pizma, nbuibarea, beia, lenea de a luda pre
Dumnezeu, i lenea ctre toat fapta bun. Cine dar face
acestea, mpria lui Dumnezeu nu o poate moteni. Iar tu
de doreti aceasta i de voieti a te face ei motenitor,
nvinge aceste pcate cu faptele bune acestea: cu umilirea
pre mndrie, cu ndurarea i miluirea pre lcomie, cu
curia pre necurie, cu iubirea i mila pre pizm, cu postul
i mncarea cumptat pre mbuibare, cu nevoina cea
bun, cu cucernicia, cu privigherea la rugciune i cu bun
credin, pre lene. Deci nvingnd astfel aceste rdcini ale
pcatelor prea lesne vei putea a te feri i de ramurile lor.

Preotul l ntreab: Voieti aceast Sfnt i neprihnit

credin cretineasc s o primeti din inim i de la dnsa
s te nvei i s o ii neclintit, i pn la moartea ta s
petreci ntr-nsa?
Rspuns: Cu adevrat din toat inima doresc aceasta
Sfnt credin, i faptele cele bune cretineti i voi petrece
n amndou, cu harul lui Dumnezeu, pn la moarte, aa
m fgduiesc.
Preotul zice ctre dnsul. Pleac genunchii naintea
Domnului Dumnezeului nostru.
Iar el ndat ngenunchind naintea uilor Bisericii, ine minile
cruci la piept, i Preotul binecuvntndu-l pre cap de trei ori,
zice: n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Clericii
Amin. i ndat zice rugciunea aceasta, punndu-i numele.
Domnului s ne rugm.

B inecuvntat eti Doamne Dumnezeule, Tatl Domnului

nostru Iisus Hristos, Carele alegi ie popor ales din toate
neamurile rvnitor de fapte bune, Tu i pre acest serv al Tu
(N), ce a venit acum la Biserica Ta cea Sfnt,
binecuvinteaz-l i deschide ochii cei nelegtori ai inimii
lui, deschide-i urechile, spre ascultarea dumnezeietilor Tale
cuvinte, i-l f prta catehumenilor, ca la timpul cuvenit s
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
530
se nvredniceasc de Sfntul Botez i de haina
nestricciunii.
i ndat binecuvntndu-l pre cap, de trei ori, zice: n numele
Tatlui i al Fiului, i al Sfntului Duh, Clericii: Amin. Preotul
iari zice: Scris s fie numele tu ntre catehumeni. i iari se
roag peste dnsul, zicnd aa:

T u, Stpne Dumnezeule Printe, Cela ce ai trimis lumii

mntuire pre Sfntul Tu Cuvnt, ca s plineasc toate spre
dumnezeiasca Ta cunotin; Tu ai smuls sufletul servului
Tu de la cel viclean, Tu i lumineaz-l pre el, i-l condu spre
Sfinire ntru Hristosul Tu, i s nu lai nici un duh viclean
s aib intrare ntr-nsul. C Tu singur eti Mntuitorul
neamului nostru, i ie mrire i mulmit aducem,
mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu, i Preasfntului,
Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i
n vecii vecilor Amin.
Apoi l d s nvee Simbolul credinei: Cred, ntr-unul
Dumnezeu, i Tatl nostru. Iar mai vrtos s-l nvee a iubi pre
Domnul Dumnezeu din toat inima, din tot sufletul i din tot
cugetul, i s se fereasc de pcat, mergnd la Biseric 40 de zile,
sau ct se va crede de cuviin, postind dup putere, nemncnd
carne, nici brnz, nici ou, ci numai Smbta i Duminica, i
fcnd nchinciuni n toate zilele zicnd rugciunea aceasta de
300 ori pre zi: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu,
miluiete-m pre mine pctosul. Iar n suta a patra zice:
Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, roag pre Dumnezeu pentru
mine pctosul.
i aa l nva adesea ori, cercndu-l de vine cu adevrat pen-
tru Sfnta Credin, i aa adesea cercndu-l i dup plinirea
rugciunii, ce i s-a poruncit, l face catehumen.

CATEHIZAREA I-a
Mai nainte de botez cu cinci zile, cela ce vrea s se boteze,
stnd iari naintea Uilor Bisericii, Preotul intr n Sfntul Altar
i lundu-i Epitrahilul i Felonul, se nchin de 3 ori naintea
Sfintei Mese. i ieind citesc Psalmul al 8-lea: Doamne Domnul
nostru, ct este de minunat numele Tu: i venind la uile
Bisericii, Preotul l ntreab aa:

ntrebare: Mai nti te ntreb de te lepezi cu adevrat de

toat credina Iudaic i de toate basnele lor, i de toat
_______________________________BOTEZUL_____________________________
531
lupta lor contra lui Dumnezeu, ce au asupra Domnului
nostru Iisus Hristos, i asupra Preacuratei Maicii Sale, i
asupra tuturor Sfinilor, i asupra tuturor cretinilor, i de
defimarea lor, ca a unor protivnici lui Dumnezeu, i-i
blestemi pre ei?
Rspuns: M lepd de credina iudaic i de defimarea
lor, ce au asupra Domnului nostru Iisus Hristos, Fiul lui
Dumnezeu, i asupra Preacuratei Maicii Sale, i asupra
tuturor cretinilor; m lepd i de toate ale iudeilor ca de a
unor protivnici lui Dumnezeu, i-i blestem pre dnii.
ntrebare: Te lepezi de tierea mprejur, de smbt, de
azime, i de toate, srbtorile lor, i de splri, de mncri
i alte deprinderi iudaice, i le blestemi pre ele?
Rspuns: M lepd de cele ale legii vechi, ca de cele ce
acum au trecut, i de celelalte deprinderi iudaice care sunt
protivnice lui Dumnezeu, i le blestem pre ele.
ntrebare: Te lepezi de nvtura cea protivnic lui
Dumnezeu, a crii numit talmud, pre care rabinii evreilor
au fcut-o dup insuflarea diavoleasc contra
dumnezeietilor Scripturi, schimbnd explicarea lor ntr-alt
chip, scriind i nvnd basne i defaime asupra Domnului
nostru Iisus Hristos, i a tuturor Sfinilor, te lepezi i
blestemi pre acelea?
Rspuns: M lepd de toate nvturile iudaiceti, cele
spre defimarea lui Dumnezeu, i de blestemata lor carte,
numit talmud, i de toat explicarea ei, i le blestem pre
ele.
ntrebare: Te lepezi de coala iudaiceasc, de posturile lor,
de rugciunile lor, de deprinderile lor i de vicleniile lor, i
le blestemi pre ele?
Rspuns: M lepd de toate acestea din toat inima mea,
i le blestem pre dnsele.
ntrebare: Te lepezi de mesia cel mincinos ateptat de
iudei, i-l blestemi pre el i pre toi cei ce atept venirea lui
cea pieritoare?
Rspuns: M lepd de mesia cel ateptat de iudei i-l
blestem pre el, i pre toi cei ce atept venirea lui cea
pieritoare.
ntrebare: Doreti cu adevrat din tot sufletul i din toat
inima ta, i fr nici o ndoire sau frie mrturiseti c
Domnul nostru Iisus Hristos este Fiul lui Dumnezeu celui viu
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
532
i crezi ntr-nsul?
Rspuns: Doresc cu adevrat fr nici o ndoire i fr
frnicie, i din toat inima i sufletul meu, cred c Domnul
nostru Iisus Hristos, este cu adevrat Fiul lui Dumnezeu
celui viu, i cred ntr-nsul.
Preotul zice:
B inecuvntat este Dumnezeu, Cela ce voiete ca toi
oamenii s se mntuiasc i la cunoaterea adevrului s
vie; binecuvntat este n veci, Amin.
i Preotul citete de asupra lui rugciunea aceasta:
Dumnezeule Dumnezeul nostru, Creatorule i Fctorule a
toate, Cela ce voieti ca toi s se mntuiasc i la
cunoaterea adevrului s vie, cut spre servul Tu aceasta
ce s-a fcut catehumen, i-l izbvete pre dnsul de vechea
nelciune i de cursele celui protivnic; cheam-l pre el la
viaa cea venic, lumineaz-i sufletul i trupul i-l unete
pre el cu turma Ta cea cuvnttoare, care cheam numele
Tu cel Sfnt; ca i el cu noi s mreasc Preacinstit i de
mare cuviin numele Tu, al Tatlui, i al Fiului, i al
Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i dup rugciune, iari l mai nva ale credinei ntrindu-l,
i binecuvntndu-l l sloboade, iar Preotul dezbrcndu-se de
veminte, se duce ntru ale sale.

CATEHIZAREA II-a
A doua zi nainte de Vesperin sau dup Vesperin, face Preotul
nceput ca i n cealalt zi: nti rugndu-se, apoi lundu-i
Epitrahilul i Felonul iese din Altar, citind clericii. Psalmul 22:
Domnul m va pate i nimic nu-mi va lipsi. Apoi Preotul stnd
naintea uilor, zice ctre catehumen.

Cu adevrat te-ai lepdat de toat credina iudeilor, care

nu cred pre Hristos a fi Fiu al lui Dumnezeu, i de
nvturile lor cele protivnice lui Hristos, le blestemi, i le
scuipi?
C u adevrat m-am lepdat de toat credina iudaiceasc
i de nvturile lor cele protivnice lui Hristos Dumnezeului
nostru; le blestem i le scuip pre dnsele.
ntrebare: Mrturiseti c Sfnta Treime, Tatl, Fiul i
_______________________________BOTEZUL_____________________________
533
Sfntul Duh, este Dumnezeu n fiin nedesprit, iar n fee
desprit, i crezi ntr-nsul i te nchini Lui?
Rspuns: Mrturisesc c Sfnta Treime, Tatl, Fiul i
Sfntul Duh, este un Dumnezeu n fiin nedesprit, iar n
fee desprit, i cred ntr-nsul i m nchin Lui.
ntrebare: Crezi c Preasfnta Fecioar Maria care a nscut
pre Hristos Dumnezeul nostru, a fost nainte de natere
Fecioar, n natere Fecioar i dup natere iari
Fecioar?
Rspuns: Aa cred i mrturisesc, pentru Nsctoarea de
Dumnezeu Fecioara Maria.
ntrebare: Crezi i mrturiseti, c Domnul nostru Iisus
Hristos, Unul fiind din Sfnta Treime, unicul nscut Fiu i
Cuvnt al lui Dumnezeu, este de la Tatl nscut nainte de
toi vecii, iar n urm pentru mntuirea oamenilor S-a
pogort pre pmnt, i prin lucrarea Sfntului Duh, S-a
ntrupat din pururea Fecioara Maria i S-a fcut om adevrat,
nedesprindu-se de Dumnezeirea Sa, ntr-un ipostas, i n
dou fee nempreunat, neschimbat i neamestecat, Unul
Fiul lui Dumnezeu, i Fiul Omului, Dumnezeu Adevrat i om
adevrat.
Rspuns: Aa cred, i aa nendoit mrturisesc.
ntrebare: Crezi, c taina Sfntului Botez, cruia doreti s
te nvredniceti, este n adevr curitoare tuturor pcatelor,
i natere duhovniceasc, i face din fiii piericiunii, fiii lui
Dumnezeu i motenitorii mpriei Lui, pre cei ce cu
credin se boteaz?
Rspuns: Aa cred pentru Sfntul Botez, i mrturisesc, i
nsu-mi din inim doresc s m nvrednicesc de acesta.
ntrebare: Crezi, c Domnul nostru Iisus Hristos, nu de sil,
ci de voie a rbdat munci pentru mntuirea neamului
omenesc, i rstignire cu Trupul i ca un Om a murit i S-a
nmormntat, i a treia zi cu puterea Dumnezeirii Sale a
nviat i la cer cu Trupul S-a nlat, i ade de-a dreapta lui
Dumnezeu Tatlui, de unde iari va s vie s judece vii i
morii, a cruia mprie nu va avea sfrit?
Rspuns: Toate aceste le cred, i cu adevrat din inim
mrturisesc.
ntrebare: Cinstitele Icoane, care nchipuiesc trupeasca
artare a Cuvntului lui Dumnezeu ctre oameni, ale
Nsctoarei de Dumnezeu, ale Sfinilor ngeri, i ale tuturor
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
534
Sfinilor, le cinsteti cu adevrat i le srui cu dragoste, i
pre cei ce nu le primesc, ba nc le numesc idoli, l blestemi?
Rspuns: Cu toat inima le cinstesc i cu dragoste le srut,
i de cei ce le numesc idoli, m lepd ca de nite
necredincioi, i-i blestem.
ntrebare: Fiindc toate acestea le-ai mrturisit cu
adevrat naintea Domnului Iisus Hristos, ctre Carele ai
alergat, spune-mi-le cu jurmnt i naintea a toat Biserica.
i de poate citi, ine cartea n mini, i citete; Iar de nu, atunci
Naul sau vreunul din clerici spune, i el zice dup dnsul toate
acestea, aa:

E u (N), carele astzi din iudei vin la credina cretineasc,

i carele toate mai nti cu adevrat le-am mrturisit
naintea Domnului Dumnezeului meu, tiutorul tuturor celor
vzute i nevzute, iat acum i naintea Sfintei Biserici le
mrturisesc cu adevrat, i cu jurmnt ncredinez aceasta
mrturisire a mea, c adic: nu pentru vre-o nevoie sau fric,
sau srcie, sau pentru vre-un alt ctig sau nelciune, sau
pentru vre-o nedreptire din partea iudeilor; ci numai
pentru c sunt dator de credina cretineasc, cunoscnd c
ceia ce nu cred n Hristos c este n adevr Fiu lui
Dumnezeu, pier; pentru aceasta zic, voiesc s m fac cretin,
i doresc a m nvrednici de Sfntul Botez; iar de umblu cu
viclenire, adic s m fac cretin i apoi iari s m ntorc
la iudaism, s vie asupra mea acum i n toate zilele vieii
mele toate blestemurile ce le-a scris Moisi n A doua lege, i
s m loveasc cutremurul lui Cain, lepra lui Ghiezi, i peste
toate aceste s fiu supus la mare pedeaps de ctre
chiriahie, i n veacul viitor s fiu blestemat, i de trei ori
blestemat, i sufletul meu s fie rnduit cu satana i cu toi
dracii n gheena i n munca cea venic, Amin.
i ndat Preotul zice:
B inecuvntat este Dumnezeu, Carele voiete ca toi
oamenii s se mntuiasc i la cunoaterea adevrului s
vie; binecuvntat fie n vecii vecilor, Amin.
Diaconul zice: Cei chemai, capetele voastre, Domnului s le
plecai. Clericii: ie Doamne. i citete Preotul rugciunea
aceasta:
_______________________________BOTEZUL_____________________________
535
Domnului s ne rugam
D umnezeule Cel mare, Preanalt i numit cu nume mare,
Carele mai nti ai luminat ntunericul cu cuvntul buzelor
Tale, i ai trimis pre Unul-Nscut Fiul Tu n lume spre
curirea pcatelor noastre; Cela ce ezi pre Heruvimi i eti
mrit de Serafimi, Cruia se pleac tot genunchiul, al celor
cereti i al celor pmnteti, i al celor dedesubt, i toat
limba Te mrturisete pre Tine mpratul veacurilor; cela ce
ai aflat oaia cea rtcit i o ai aezat n turma
Mntuitorului nostru Iisus Hristos; Cela ce ntorci pre
pctoi de la rtcirea cilor lor. nsui ntoarce i pre
servul Tu acesta la lumina cea venic; recheam-l de la n-
elciunea diavolului, cu bunvoina Unuia-Nscut Fiului
Tu; ntrete inima lui n credina i iubirea Hristosului
Tu; druiete-i partea i soarta lui n Biserica Ta; c Tu eti
Dumnezeul nostru, i afar de Tine pre altul nu tim, numele
Tu chemm. C totdeauna i ntru toate binecuvntat eti
mpreun cu Unul-Nscut Fiul Tu, i cu Preasfntul, Bunul i
de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii
vecilor, Amin.
Deci Preotul l binecuvinteaz pre cap de trei ori, i-l nva ale
credinei, despre fapte bune i despre viaa cretineasc, i
terminnd nvtura zice i Rugciunea:

Domnului s ne rugm
D umnezeule Cel mare i nfricoat, Cel Sfnt i de oameni
iubitor; Cela ce ne-ai nvrednicit pre noi i n aceast or a
sta naintea mreiei Tale celei neapropiate, spre lauda i
mrirea minunilor Tale, curete-ne pre noi pctoii i
nevrednicii servii Ti de toat spurcciunea trupului i a
sufletului, i ne d nou har, ca cu inim nfrnt i cu duh
umilit s-i aducem ntreita Sfnt doxologie i mulumire,
pentru marele daruri ce ai fcut nou i le faci de a pururea
spre noi. Adu-i aminte, Doamne, de neputina noastr i de
servul Tu aceasta (N), pre care l chemi la cunotina Ta a
unuia adevratului Dumnezeu i Tatlui, i a Unuia-Nscut
Fiului Tu, Domnului nostru Iisus Hristos, i a Preasfntului
i de-via-fctorului Tu Duh; i s nu-l piard pre el i pre
noi pentru nelegiuirile noastre, ci f cu dnsul i cu umilina
noastr mare mil; ca scpnd din ntunericul pcatelor s
cltorim ziua cu dreptate, i mbrcndu-ne n arma luminii
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
536
s rmnem fr suprare de toate cursele vicleanului, i cu
ndrznire s Te preamrim n toate pre Tine Unul
Adevratul Dumnezeu Tatl, Cel fr nceput, i pre Fiul Tu
Cel asemenea fr nceput i de o fiin, i pre Sfntul,
Bunul i adevratul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii
vecilor, Amin.
i terminndu-se toate aceste, Preotul dezbrcndu-se de
veminte, se duce ntru ale sale.

CATEHIZAREA III-a
Iar a treia zi, precum la catehizarea a doua, Preotul iari
mbrcndu-se n veminte, i srutnd Dumnezeiasca Mas, iese
din Altar, citind clericii Psalmul 26: Domnul este luminarea mea,
tot pn la sfrit. Apoi Preotul mergnd n uile Bisericii, zice
ctre catehumen: Descinge-te i te dezbrac. i dezbrcndu-se de
haine st naintea lui cu faa spre rsrit, descins, cu capul gol,
descul, numai n cma, innd minile n jos; iar Preotul
suflnd de trei ori n faa lui, i binecuvinteaz fruntea, gura i
pieptul de trei ori, i punnd mna pre capul lui i numete i
numele, zicnd aceast rugciune: n numele Tu Doamne
Dumnezeule al adevrului, (caut-o la catehizai faa 16): i
ndat dup rugciune, Preotul face cuvnt ctre catehumen
nvndu-l despre credin, dragoste i ndejde, i despre toate
faptele bune ce duc la mntuire i venica fericire. i terminnd
cuvntul zice: Domnului s ne rugm: i citete pre capul
catehumenului cu glasul sonor:

D oamne, tiutorul celor ascunse, Carele tii toate mai

nainte de plinirea lor; Cela ce nu voieti moartea
pctosului, ci ntoarcerea i vieuirea lui; nsui caut din
locaul Tu cel din nlime spre servul Tu catehumenul
aceasta, i-i deschide lui ochii inimii ca s primeasc Taina
Unuia-Nscut Fiului Tu i Dumnezeului nostru; nate-l pre
el a doua or prin ap i prin Duh, spre venica Ta
mprie, ca i el mpreun cu noi s mreasc Preacinstit
numele Tu, al Tatlui Celui fr nceput, mpreun cu al
Unuia-Nscut, Fiului Tu Celui de-o fiin, i cu al
Preasfntului i Adevratului Tu Duh, acum i pururea, i n
vecii vecilor, Amin.
Preotul: Cei chemai ieii, iar cei credincioi Domnului s ne
rugm. Clericii: Doamne miluiete. Iar Preotul ntorcndu-se,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
537
citete rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul nostru, adu-i aminte de noi

pctoii i nevrednicii servii Ti care chemm numele Tu
Cel Sfnt. S nu ne ruinezi pre noi despre ateptarea milei
Tale, ci druiete nou, Doamne, toate cererile cele spre
mntuire; nvrednicete-ne s Te iubim, i s ne temem de
Tine din toat inima noastr, i s facem ntru toate voia Ta.
C Bun i de oameni Iubitor Dumnezeu eti, i ie mrire
nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea,
i n vecii vecilor, Amin.
i terminnd aceste toate, Preotul dezbrcndu-se de veminte
n Altar, se duce ntru ale sale.

CATEHIZAREA IV-a
Precum la ntia i a doua Catehizare, aa i la a patra,
catehumenul stnd la ua Bisericii, Preotul intr n altar i
mbrcndu-se n veminte, iese n timp ce clericii citesc psalmul
28: Aduce-i Domnului fiii lui Dumnezeu. i vine la ua Bisericii,
unde Catehumenul st descins, cu capul gol, descul numai n
cma, innd minile n jos, i cutnd spre rsrit; iar Preotul
suflnd de trei ori n faa lui, i binecuvinteaz faa i pieptul de
trei ori, apoi: Domnului s ne rugm. Doamne miluiete. i citete
rugciunea jurmntului nti: Ceart-te pre Tine, Domnul,
diavole; Caut-o napoi la catehizai pag. 17. i se citesc toate de
rnd cu rugciunea jurmntului al doilea, al treilea i al
patrulea, precum nva acolo. Apoi ecfonis: Cu harul i cu iubirea
de oameni, Dup aceia zice Preotul: Pace tuturor. Cei chemai
capetele voastre Domnului s le plecai, Clericii ie Doamne.
Preotul: Domnului s ne rugm. i citete rugciunea aceasta n
tain:

B inecuvinteaz i acum, Doamne pre servul Tu,

catehumenul aceasta, ce l-ai chemat cu chemarea Sfnt la
prealuminoasa lumin a cunotinei Tale, i d lui cuvnt de
cunoatere spre a se face catehumen; umple-l de Duhul Tu
cel Sfnt, ca i el s fie mpreun cu oile cele nsemnate de
Tine, pstorul Cel Adevrat, prin nsemnarea Sfntului Duh;
ca fiind membru cinstitei Tale Biserici, s se nvredniceasc
cu adevrat de fericita ndejde n mpria Cerurilor.
C a i acetia s mreasc Preacinstit i Preancuviinat
Numele Tu, al Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh, acum
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
538
i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Terminnd toate acestea, Preotul dezbrcndu-se de veminte
n Altar, se duce n ale sale.

CATEHIZAREA V-a
Deci, sosind timpul n care catehumenul s se lepede de
satana, i s se mpreune cu Hristos, merge iari naintea uilor
Bisericii, iar Preotul intrnd n Altar se mbrac n veminte, i
iese afar, pre cnd clericii citesc Psalmul 41: n ce chip dorete
cerbul de izvoarele apelor... i venind la ua Bisericii, unde
Catehumenul st cu capul gol, descins, dezbrcat, cutnd spre
rsrit, zice ctre dnsul:

S tai cu fric i fcndu-i Cruce descinge-te i te

dezbrac. Iat a sosit timpul s te faci catehumen. Leapd
dar toate lucrurile cele spurcate i faptele cele viclene, i ca
cum ai fi fost robit, stai ca Iisus Hristos s te rscumpere.
ntoarce-te acum spre apus i ntinde minile Tale lepdnd
de la Tine pre diavolul defimndu-l i suflnd asupra lui.
Iar Catehumenul ntorcndu-se spre apus avnd minile
ntinse, ca cum ar lepda pre cine-va de la sine, sufl.

Preotul iar zice: ntoarce-te spre rsrit avnd minile n

jos.
Iar el ntorcndu-se cu minile n jos, iari Preotul zice:
Cuget mintea ta i vezi de este n tine vreun lucru protivnic,
i cu suflare scuip-l pre el.
Iar el ntorcndu-se spre Apus, sufl i scuip, i fcnd
aceasta, Preotul iari zice: ntoarce-te spre rsrit, inndu-i
minile n jos.
Iar el ntorcndu-se, Preotul zice:

S nu fii farnic ca iuda avnd gnd ndoios, cci

Cuvntul lui Dumnezeu tie inima Ta i rrunchii Ti, i este
mai ascuit dect sabia cea cu dou tiuri. Iat acum
diavolul st la apus, i scrnete cu dinii, i rupe prul
plesnind cu minile, i mucndu-i nebunete buzele sale,
i plnge prsirea sa, vznd eliberarea Ta. ntoarce-te dar
spre apus, i innd minile ntinse, leapd-te de el, i sufl
asupra lui; i ntorcndu-te la Rsrit te mpreuneaz cu
Hristos.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
539
Iar el ntorcndu-se spre apus, avndu-i minile ntinse, sufl
i scuip, i iari se ntoarce spre rsrit, i fcnd aceasta,
Preotul zice:

I at aici stau Puterile cereti, ngerii i Arhanghelii,

nevzut scriind cuvintele Tale, Heruvimii i Serafimii din cer
privesc, s ia fgduina Ta i s o duc Stpnului: adic,
c te lepezi de dumanul i te mpreuni cu Mntuitorul
Hristos.
i ndat zice ctre dnsul:

ntoarce-te spre apus inndu-i minile ntinse, i la toat

ntrebarea cu luare aminte s-mi rspunzi.
i ntorcndu-se spre apus, avndu-i minile n jos, l ntreab
Preotul: Lepdatu-te-ai de satana. i celelalte, caut-le napoi la
botez, faa 20. i aa urmeaz pre rnd tot Botezul pn la sfrit.

RANDUIALA
lepdrii saracinilor, de la credina cea necurat a
turcilor, cu ntrebri i rspunsuri
nceputul ca la rnduiala pentru evrei, cei ce vin s se
boteze, de la pag 526, pn la pag 528. Preotul l ntreab, zicnd:

ntrebare: Mai nti te ntreb pe tine, de te lepezi de

toat cea potrivnic lui Dumnezeu credin mahomedan i
de toate ale lor spurcate socoteli i le blestemi pe ele?
Rspuns: M lepd de toat cea potrivnic lui Dumnezeu
credin mahomedan i de toate ale lor spurcate socoteli i
le blestem pe ele.
ntrebare: Te lepezi de Mahomed, pe care turcii l
cinstesc ca pe un apostol i prooroc al lui Dumnezeu? i-l
blestemi pe el, ca pe o slug a diavolului, iar nu a lui
Dumnezeu i ca pe un mincinos prooroc?
Rspuns: M lepd de Mahomed, ca de o slug
diavoleasc i ca de un prooroc mincinos i-l blestem pe el.
ntrebare: Te lepezi de Resull, i de Alie, inerile lui
Mahomed i de Hasan i de Gusein, fiii lui i de Abubechir i
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
540
de Urne, i de Talhan i de Abupacrin i de Saduchin i de
Maieu i de Zupir i de Adellean i de Zent i de Izit i de Sait
i de Udman i de ceilali cei mpreun tinuitori i
mpreun lucrtori i de urmaii lui Mahomed? i-i blestemi
pe ei, ca pe nite mincinoi dascli i slugi diavoleti i
potrivnici lui Dumnezeu?
Rspuns: M lepd de toi aceti dascli turceti, hulitori
asupra lui Dumnezeu i mincinoi i-i blestem pe ei, ca pe
nite diavoleti slujitori.
ntrebare: Te lepezi de Zadize i de Anse i de Zennep i
de Imchelfima de cele mai nti i mai spurcate din femeile
lui Mahomed i de Fatmana, fiica lui? i le blestemi pe ele?
Rspuns: M lepd de toate acestea i le blestem pe ele,
ca pe nite lucrtoare de spurcciune i potrivnice lui
Dumnezeu.
ntrebare: Te lepezi de cea hulitoare asupra lui
Dumnezeu carte a blestematului Mahomed, care se numete
Alcoran i de toate nvturile i pravilele i obiceiurile i
de hulele lui i le blestemi pe ele, ca pe nite potrivnice lui
Dumnezeu si strictoare de suflet?
Rspuns: M lepd de Alcoran i de toate crile i
nvturile blestematului Mahomed i le blestem pe ele, ca
pe cele ce sunt potrivnice lui Dumnezeu i hulitoare i
pierztoare de suflet.
ntrebare: Te lepezi de toi dasclii turceti, cei
neltori i hulitori i de toate hulitoarele asupra lui
Dumnezeu i mincinoasele basme ale lui Mahomed i a
tuturor urmailor lui, precum pentru oarecare dumnezeu,
cel cu totul ferecat pentru rai i pentru cea dobitoceasc
via a lor ntr-nsul dup nviere i de toate spurcatele
porunci i aezminte ale lui Mahomed i a urmailor lui
cele pentru nuni i pentru dezlegrile nunilor i cele
pentru femeile i necuratele iitoare i pentru cele
asemenea cu acestea i ca pe unele ce sunt urte lui
Dumnezeu le blestemi pe ele?
Rspuns: De toate acestea m lepd i ca pe unele ce
sunt urte lui Dumnezeu le blestem pe ele.
ntrebare: Te lepezi de toate a lui Mahomed, cele pentru
Hristos Domnul nostru i pentru Preaurata Maica Lui, i
pentru cretini hulitoarele minciuni i le blestemi pe ele?
Rspuns: M lepd de toate acestea i le blestem pe ele.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
541
ntrebare: Te lepezi de toate spurcatele aezri ale lui
Mahomed cele pentru rugciuni? i de nchinciunile cele ce
se fac n Mecca? i de casa de rugciune ce este n Mecca? i
de nsui locul acela ce se numete Mecca? i de tot
cuprinsul lui i de toate adunrile i de obiceiurile turceti
cele pentru rugciuni i le blestemi pe ele?
Rspuns: M lepd de toate acestea i le blestem pe ele.
ntrebare: Lepdatu-te-ai de spurcata i de potrivnica lui
Dumnezeu credina turceasc si de hulitorul asupra lui
uumnezeu, dasclul lor Mahomed i de toi urmaii lui i de
toat nvtura lor cea hulitoare i-i blestemi pe ei i-i
scuipi pe ei?
Rspuns: M-am lepdat de spurcata i potrivnica lui
Dumnezeu credin turceasc i de hulitorul asupra lui
Dumnezeu, dasclul lor Mahomed i de toi urmaii lui i de
toat nvtura lor cea hulitoare i-i blestem pe ei i-i scuip
pe ei.
ntrebare: Doreti a te mpreuna cu adevrat, fr de
nici o ndoire i frnicie, din tot sufletul tu i din toat
inima ta, cu unul adevratul Domnul i Dumnezeul nostru
Iisus Hristos i de crezi ntr-nsul, ca ntru cel ce cu adevrat
este Fiul lui Dumnezeu celui viu?
Rspuns: Doresc a m mpreuna cu adevrat, fr de
nici o ndoire i frnicie, din toat inima i din tot sufletul
meu, cu Unul adevratul Domnul i Dumnezeul Iisus Hristos
i cred ntr-nsul, ca ntru cel ce cu adevrat este Fiul lui
Dumnezeu celui viu.
i dup lepdare se boteaz cel din saracini (turci).

RNDUIALA
cum se cuvine a primi pre eretici,
adic pre luterani i pre calvini
Avnd Preotul binecuvntare de la Arhiereul su, nti ntreab
pre eretic de toate eresurile lui, apoi l nva i-l ntrete n cre-
dina Ortodox, i n urm i poruncete s-i mrturiseasc toate
pcatele sale din copilrie; i dup mrturisire nu-i d ndat
iertare de pcate, ci-i poruncete s stea la ua Bisericii din afar,
542__________________________MOLITFELNIC____________________________
iar Preotul, lundu-i epitrahilul i felonul vine de st la ua
Bisericii, i-i poruncete s ngenunche, i apoi l ntreab aa:

ntrebare: Voieti a te lepda de blestematele eresuri ale

luteranilor (ori, de este calvin, ale calvinilor), n care ai fost
pn acum?
Rspuns: Voiesc.
ntrebare: Voieti a fi i a petrece n unire cu credina
Ortodox?
Rspuns: Voiesc.

Apoi sculndu-l l binecuvinteaz pre frunte de trei ori zicnd:n

numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin. i punnd
mna pre capul lui zice: Domnului s ne rugm. i citete
rugciunea cea dinti de la Catehumen. n numele Tu, Doamne
Dumnezeule al adevrului; vezi pag 16. Apoi i a doua: Ceart-te
pre tine, Domnul, diavole. i dup terminarea acestor rugciuni, l
scoal ridicndu-l de mna cea dreapt. Detept-te cela ce
dormi, i te scoal din mori i te va lumina Hristos. Iar acela
sculndu-se, Preotul zice lui:

ntoarce-te ctre apus i cu adevrat din toat inima ta s

te lepezi de satana, i de toate eresurile luteranilor (sau ale
calvinilor), ca n curie s mrturiseti credina Ortodox.
Iar el ntorcndu-se spre apus cu minile n jos Preotul l
ntreab:

ntrebare: Omule, te lepezi de satana, i de toate lucrurile

lui, de toi ngerii lui, de toat servirea lui i de toat
ngmfarea lui, i l scuipi pre el?
Rspuns: M lepd de satana, i de toate lucrurile lui, de
toi ngerii lui, de toat servirea lui i de toat ngmfarea
lui, i l scuip pre el.
ntrebare: Te lepezi de toate eresurile luteranilor i ale
calvinilor, ca contrare lui Dumnezeu i adevrului, i ca
pierztoare de suflet, le defaimi, i le blestemi pre ele?
Rspuns: M lepd de toate eresurile luteranilor i ale
calvinilor, ca contrare lui Dumnezeu i adevrului, i ca
pierztoare de suflet, le defaim i le blestem.
ntrebare: Te lepezi de toi capii eresurilor, i de adunarea,
deprinderile i de toi nvtorii lor, ca de nite protivnici
Sfintei Biserici a Rsritului, i-i blestemi?
Rspuns: M lepd, i-i blestem pre ei.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
543
Apoi i zice: ntoarce-te ctre Rsrit, i te mrturisete
Domnului, ctre Carele ai alergat. Iar el ntorcndu-se spre rsrit,
Preotul i zice:

ntrebare: Te-ai lepdat de satana i de toate eresurile

luterane (sau calvine)?
Rspuns: M-am lepdat.
ntrebare: Crezi, ntr-Unul Dumnezeul ce este n Sfnta
Treime mrit i nchinat: Tatl, Fiul i Sfntul Duh; i ca unui
mprat i Dumnezeu, te nchini lui?
Rspuns: Cred ntru Unul Dumnezeu.

i ndat fcnd nchinare pn la pmnt, citete Simbolul

Credinei: tot pn la sfrit, apoi Preotul, zice:

B inecuvntat este Dumnezeu, Carele voiete ca toi

oamenii s se mntuiasc, i la cunotina adevrului s vie;
binecuvntat fie n veci, Amin.
i ndat Preotul dndu-i epitrahilul n dreapta, i zice:

I ntr n Biserica lui Dumnezeu, c te-ai deprtat de la

nelciunea eresului luteranesc (sau calvinesc) i s tii c
te-ai mntuit de lanurile morii i de pieirea cea venic, i
acum lepd toat nedreapta rtcire a ereticilor, i
cinstete pre Domnul Dumnezeu Tatl Atotiitorul, i pre
Iisus Hristos Fiul Lui, i pre Sfntul Duh, Unul Dumnezeu viu
i Adevrat; pre Sfnta Treime cea de o fiin i
nedesprit.
i acestea zicnd, l duce in Biseric inndu-se cu mna de
epitrahil, i ajungnd naintea amvonului, unde este pregtit
Sfnta Evanghelie, el st lsnd epitrahilul din mn, iar cei ce
merg cu dnsul citesc: Psalmul 66: Dumnezeule, miluiete-ne i ne
binecuvinteaz. i dup terminarea Psalmului, Preotul poruncete
s ngenuncheze naintea Sfintei Evanghelii, i fcnd aceasta,
Preotul zice stihurile acestea:

T rimite-vei Duhul Tu, i se vor zidi, i vei nnoi faa

pmntului.
ntoarce-te odat, Doamne i Te milostivete spre servul
Tu.
F i-vor cele coluroase drepte, i cele ascuite ci netede.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
544
M ntuiete pre servul Tu, Dumnezeul meu, pre cela ce
ndejduiete spre Tine.
F ii lui turn de trie despre faa vrjmaului. Nimic s nu
sporeasc dumanul asupra lui, i fiul nelegiuirii s nu
adauge a-l strivi pre el.
D oamne, auzi rugciunea mea, i strigarea mea la Tine
s vie.
Dup acestea, ndat: Domnului s ne rugm. Doamne
miluiete. Preotul cu toat umilina; citete rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeule Atotiitorule, Unule Sfinte, Carele

ntre Sfini Te repausezi, i pentru nemsurat iubirea Ta de
oameni, totdeauna celor ce greesc le dai chip de pocin,
i celor rtcii de la adevr, cale dreapt, ca s Te cunoasc
pre Tine Unul Adevratul Dumnezeu, Carele eti mrit i
nchinat, n Treime, artnd c voieti ca nici unul dintr-nii
s nu piar, ci toi s se mntuiasc, i la cunotina
adevrului s vie. Mulumim ie, Te mrim i iari Te
mrim, c i acum ai strlucit n inima acestei fpturi
cuvnttoare (N) lumina cunotinei Tale celei adevrate, i
l-ai sculat pre dnsul ca dintr-un somn din nelciunea
eresului celui pierztor, i l-ai nvrednicit a scpa la Sfnta i
Apostoleasca Ta Biseric. Deci, o Stpne, cu umilin m
rog, strlucete deplin n inima lui, lumina harului Sfntului
Tu Duh, spre a se lumina cu cunotina cea adevrat a
sfintei Tale Evanghelii. D-i lui fr frnicie, neclintit i
fr nelciune s se uneasc cu Sfintele Tale Biserici, s se
ngreoeze i s lepede toate eresurile cele pierztoare de
suflet; s primeasc cu adevrat, s mrturiseasc i tare s
ie credina Ortodox. mpreuneaz-l cu turma Ta cea
aleas, unete-l cu Sfnta Ta Biseric, f-l vas preios, i
loca Sfntului Duh; ca de Acesta fiind el condus i nvat,
s pzeasc Sfintele Tale porunci i fcnd voia Ta cea
bun, cu plcere i deplin, s se nvredniceasc a lua binele
Tu Cela ceresc, mpreun cu toi cei ce au bine plcut ie.
C Tu eti Dumnezeul milelor i al ndurrilor i al iubirii de
oameni, Carele voieti ca toi oamenii s se mntuiasc, i
ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum
i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
545
i dup rugciune Preotul l poruncete s se scoale, zicndu-i:

S coal-te, stai bine, stai cu fric, i rostete cu adevrat

credina ortodox, i blesteam, toate eresurile, ca s fii
iertat i dezlegat de legtura blestemului i de toat
dezbinarea, i te vei face prta Bisericii lui Hristos.
Iar el sculndu-se zice aceasta mrturisire a credinei ortodoxe
n auzul tuturor:

Eu (N) cred cu credin tare i fr nici o ndoire, i ca

unic adevr mrturisesc toate mpreun i fiecare n
particular, cele ce cuprinde simbolul credinei ortodoxe,
fcut de Sfintele Sinoade ecumenice, pre care Sfnta
Soborniceasc i Apostolic Biseric a Rsritului le ine i
le mrturisete.
i ndat citete Simbolul Credinei. Dup aceia iari zice:

M rturisesc cele apte taine ale Sfintei Biserici, adic:

Botezul, Mirungerea, Cuminecarea, Mrturisirea, Sfinirea
Untdelemnului, Preoia i Nunta legiuit, prin care cei ce le
primesc iau har; pre toate aceste, ce Biserica rsritului le
mrturisete i nva, le primesc i eu.
M rturisesc, c la Dumnezeiasca Liturghie se aduce lui
Dumnezeu jertf pentru cei vii i pentru cei mori.
M rturisesc, c sub forma pinii i a vinului este tot i
ntreg Mntuitorul Hristos.
M rturisesc c sunt trei cete ale sufletelor celor ce se duc
din aceasta lume:
C ea dinti este a Sfinilor care se duc la cer i mpresc
cu Hristos, pre care se cuvine a-i cinsti i a-i chema, ca pre
cei ce se roag lui Dumnezeu pentru noi, i ale cror moate
se cuvine a le cinsti.
C ea a doua este a sufletelor necredincioilor pgni, a
ereticilor, cretinilor ce au trit pgnete, i au murit
nepocii, a crora parte este iadul i focul gheenei; cci
precum Sfinii din parte iau acum rspltire, ateptnd a
primi bucuria cea deplin cu trupul la a doua venire a
Domnului nostru Iisus Hristos, cnd vor nvia morii, aa
sufletele acelea se pedepsesc numai n parte i nu se afl cu
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
546
totul n munci; ci atept a-i primi munca cu trupul dup
judecata cea neprtinitoare, prin hotrre venic.
A treia ceat de suflete este a celor care au murit n
pocin, dar grbindu-i moartea n-au apucat a-i face
canonul pentru pcatele lor; pentru care i Sfnta Biseric
prin jertfa cea fr snge a Rscumprtorului lumii,
Stpnului nostru Hristos, cu rugciuni cu posturi, cu
milostenii i cu alte binefaceri, pleac spre mil pre
Dumnezeu, i le iart pcatele.
C red, i tare mrturisesc, c Sfintele Icoane ale lui
Hristos, ale pururea Fecioarei Maria, Nsctoarea de
Dumnezeu, i ale Sfinilor, se cuvine ale cinsti.
A semenea fgduiesc i m jur c voi ine cu neabatere i
neclintire aceasta credin ortodox, fr care nimeni nu se
poate mntui. Aa m rog s-mi ajute mie Dumnezeu, i
Sfnta i Dumnezeiasca Evanghelie aceasta, Amin.
i ndat i d Preotul Sfnta Evanghelie de o srut i apoi
zice: Binecuvntat este Dumnezeu, Cela ce a binevoit aa. i mai
zice i acestea:

P leac genunchi Ti naintea lui Dumnezeu, pre Carele l-

ai mrturisit, i de la Carele i vei lua iertarea pcatelor.
Iar el ngenunchind, i cu capul plecat n jos, Preotul avnd
binecuvntare de la Arhiereul su, l dezleag prin citirea
rugciunii acesteia:

RUGCIUNE
pentru eretici, cnd vin ei la unire cu Sfnta Biseric
Ortodox
D omnul i Dumnezeul nostru Iisus Hristos, ce a dat cheile
mpriei cerului Apostolilor Si, i prin harul Su toat
puterea a lega i a dezlega oamenii pre pmnt de pcate;
Acela nsui prin nespusa sa mil, s te ierte i s te dezlege
pre tine. i eu nevrednicul Preot, cu puterea ce-mi este dat,
te iert i te dezleg pre tine fiule (N) de legtura jurmntului,
de toat dezbinarea, de toate pcatele tale, i te mpreun cu
_______________________________BOTEZUL_____________________________
547
credincioii, te unesc cu Biserica lui Hristos, i te
mprtesc cu Dumnezeietile Taine. n numele Tatlui, i
al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i aceasta fcndu-se, Preotul zice ctre dnsul:

S coal frate, i ca un credincios al lui Hristos, roag-te Lui

mpreun cu noi ca s te nvredniceasc pre tine, prin
ungerea cu Sfntul Mir, s ei harul Sfntului Duh.
Iar el sculndu-se st cu toat umilina.

RNDUIALA
cum se cuvine s ungem cu Sfntul Mir,
pre ereticii, ce vin la Credina Ortodox
NB: Dup terminarea rnduielii de mai sus, Preotul lund Vasul
cu Sfntul Mir, Buretele i puin ap cald n care l nmoaie,
terge cu dnsul locul cel uns cu Mir, i le pune la locul pregtit.
Apoi punndu-se acolo i Sfnta Evanghelie, Sfnta Cruce i dou
sfenice, Preotul mpreun cu cei ce vor fi de fa nchinndu-se
spre Rsrit, zice:

B inecuvntat este mpria Tatlui i a Fiului i a

Sfntului Duh

i ndat cntm stihira glasul 6: mprate Ceresc

Mngitorule, i apoi zice Preotul:

C u pace Domnului s ne rugm

P entru pacea de sus
P entru pacea a toat lumea
P entru Sfnt Biserica aceasta
P entru iubitorul de Dumnezeu Arhiepiscopul nostru
P entru bine credinciosul Regele nostru
P entru servul lui Dumnezeu (N), i pentru ca cu ungerea
Preasfntului Tu bine-lucrtorului i desvritorului Mir,
s se dea putere dumnezeiasc celui ce acum se unete cu
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
548
Sfnta Biseric Ortodox, spre nvingerea i clcarea tuturor
curselor diavoleti, i a luptei ce-i vine de la lume i de la
trup, Domnului s ne rugm.
P entru ca el s fie osta viteaz i purttor de nvingere, cu
puterea lui Hristos Dumnezeului nostru, prin lucrarea
harului i venirea Sfntului Duh, prin ungerea Sfntului Mir,
Domnului s ne rugm.
P entru ca el s fie tare i neclintit n credina, ortodox i
n ndejde, n toate zilele vieii sale prin ungerea cu Sfntul
Mir, Domnului s ne rugm.
P entru ca prin ungerea cu Sfntul Mir s se dea lui har, ca
cu ndrznire i fr fric, neruinat s mrturiseasc
naintea tuturor numele lui Hristos Dumnezeul nostru, i
pentru Dnsul cu dragoste s stea pn la moarte, Domnului
s ne rugm.
P entru ca n curie i dreptate s-i pzeasc sufletul su
n toate zilele vieii sale, cu lucrarea, cu harul i cu venirea
Preasfntului Duh, prin ungerea cu Sfntul i Marele Mir,
Domnului s ne rugm.
P entru ca i el i noi s ne izbvim de toat suprarea,
mnia i nevoia, Domnului s ne rugm.
A pr, mntuiete, miluiete.
P re Preasfnta Curata, preabinecuvntata, mrita
Stpna noastr...
C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea
Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n
vecii vecilor, Amin.
Apoi zice rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm
B inecuvntat eti, Doamne Dumnezeule Atotiitorule,
izvorul tuturor buntilor, Soarele dreptii, Carele ai
strlucit celor din ntuneric lumina mntuirii, prin artarea
Unuia-Nscut Fiului Tu i Dumnezeului nostru, druindu-ne
nou nevrednicilor fericita curire n Sfnta Ap i
Dumnezeiasca Sfinire de via fctoarea ungere; i ai
binevoit a detepta pre servul Tu acesta din nelciunea
ereticeasc, ca s cunoasc adevrul Tu, s alerge prin
pocin la mila Ta, s se uneasc cu Sfnta i aleasa Ta
_______________________________BOTEZUL_____________________________
549
turm, druindu-i lui iertare pcatelor i dezlegare de
blestem, prin mine nevrednicul servul Tu. nsui, Stpne,
mprate al tuturor, ndurate, druiete-i lui pecetea harului
Sfntului Duh, i mprtirea cu Preasfntul Trup i
scumpul snge al Hristosului Tu; pzete-l n sfinenia Ta,
ntrete-l n credina ortodox, scap-l de la cel viclean i
de la toate uneltirile lui pzete-l cu mntuitoarea Ta fric
ntru curie i dreptatea sufletului; ca n tot lucrul i
cuvntul bine plcnd ie, fiii i motenitor s fie ceretii
Tale mprii. C Tu eti Dumnezeul nostru, Dumnezeu
Carele miluieti i mntuieti, i ie mrire nlm, Tatlui,
i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor,
Amin.
i ndat Preotul l unge cu mir, fcnd chipul Crucii la frunte,
la nri, la gur, la piept, la mini i la picioare zicnd: Pecetea da-
rului Sfntului Duh. i terminnd aceasta zice rugciunea
aceasta:

Domnului s ne rugm
D oamne Dumnezeul nostru, cela ce ai nvrednicit pre
servul Tu aceasta (N), s se arate desvrit prin credina
cea dreapt, cea n Tine, i cu pecetea darului Sfntului Duh,
ntru Sfnta i cereasca Ta ungere, Tu, Stpne al tuturor,
pzete n el credina cea adevrat, nutrete-l n dreptate i
adevr, i nfrumuseeaz-l cu toate darurile Tale. C Tu eti
Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, Tatlui i Fiului, i
Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Rugciunea a doua dup Mirungere:

Domnului s ne rugm
C ela ce dezlegi pcatele prin pocin, i ai druit
servului Tu ntoarcere de la nelciunea ereticeasc ctre
adevr, i i-ai dat rennoirea vieii; nsui Stpne Doamne,
binevoiete a strluci totdeauna n inima lui lumina feei
Tale; pzind pavza credinei lui nenvins de vrjmai,
pstrnd neptat, nentinat vemntul nestricciunii cu care
s-a mbrcat, i ferind n el de stricciune, cu harul Tu,
pecetea duhovniceasc, i fii Milostiv lui i nou dup
mulimea ndurrilor Tale. C s-a binecuvntat i s-a
preamrit, preacinstit i preancuviinat numele Tu, al
Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, acum i pururea, i n
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
550
vecii vecilor, Amin.
i lund Buretele i nmuindu-l n ap cald terge locurile
unse cu mir, zicnd:

ndreptatu-Te-ai, luminatu-Te-ai Sfinitu-Te-ai, splatu-Te-

ai, prin numele Domnului nostru Iisus Hristos, i cu Duhul
Dumnezeului nostru, i prin mirul cu care te-ai uns; n
numele Tatlui i al Fiului i ai Sfntului Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor. Amin.
Dup aceea zice Preotul: Pace tuturor. Capelele voastre
Domnului s le plecai. i citete rugciunea aceasta n tain:

C ela ce s-a mbrcat n Tine, Hristoase Dumnezeul nostru,

ie i-a plecat capul su mpreun cu noi, pre Carele l f
nenvins lupttor asupra celui ce n deert ridic vrjmie
asupra lui i asupra noastr, i arat-l cu a Ta nestriccioas
cunun pn la sfrit n toate nvingtor. C ie se cuvine a
ne milui i a ne mntui; i ie mrire nlm, mpreun i
printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului, Bunului i
de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii
vecilor, Amin.
Apoi Preotul face apolisul ordinar, i la timpul Liturghiei
mprtete pre cel uns cu mir; cci mirungerea se face nainte
de Liturghie.

RNDUIALA
cum se cuvine a primi pre schismatici sau papiti
care vin la Credina Ortodox

Dup ce vine la Preot cela ce voiete a fi ortodox, Preotul

lundu-i voie i binecuvntare de la Arhiereul su, l duce la
Biseric i-i poruncete s stea naintea uilor Bisericii, iar dnsul
intrnd n Altar se mbrac cu Felonul, i ieind afar la ua
Bisericii, poruncete aceluia s ngenunche, i-l ntreab aa:

ntrebare: Voieti a te lepda de toat rtcirea

schismaticilor i de tovria cu dnii, la care ai fost pn
_______________________________BOTEZUL_____________________________
551
acum?
Rspuns: Voiesc cu adevrat.
ntrebare: Voieti ntr-adevr a fi n toate asculttor sfintei
Sobornicetii Biserici a Rsritului; i n unire cu credina
Ortodox, i necltit s petreci ntr-nsa pn la sfritul
vieii Tale?
Rspuns: Voiesc cu adevrat.

i ndat Preotul binecuvntndu-l pre frunte de trei ori, zice: n

numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin. Apoi
punnd mna pre capul lui, zice rugciunea: Doamne Dumnezeule
Atotiitorule, Caut napoi la pag. 542. i terminnd rugciunea
zice:

S coal-te i te ntoarce spre apus i te leapd de toat

rtcirea i grealele papisteti, n care ai fost pn acum.

i ntorcndu-se la apus l ntreab:

ntrebare: Te lepezi de toat rtcirea i greeala adunrii

papisteti, n care ai petrecut pn acum?
Rspuns: M lepd de toat rtcirea i greeala adunrii
papisteti, n care am petrecut.
ntrebare: Blestemi toate eresurile i schisma lor, precum:
primaia papei, filioque i altele, ca contrare Adevratului
Dumnezeu i sfintei Lui Biserici.
Rspuns: Blestem toate eresurile i schisma lor, precum:
primaia papei, filioque i altele; ca contrare adevratului
Dumnezeu i sfintei lui Biserici.
Apoi zice ctre dnsul:

ntoarce-te ctre rsrit, i te nchin Domnului la care ai

venit.
Iar el ntorcndu-se i nchinndu-se pn la pmnt zice aa:
M nchin Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, unuia
Dumnezeu n Treime, Sfnt, nedesprit, mrit i nchinat.
Preotul zice:

B inecuvntat este Dumnezeu Cela ce voiete ca toi

oamenii s se mntuiasc i la cunotina adevrului s vie;
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
552
Binecuvntat fie n veci, Amin.
i ndat i d captul epitrahilului n dreapta zicnd:

I ntr n Biserica lui Dumnezeu, Acela Carele te-a atras de

la dezbinarea papisteasc, i s tii c ai scpat din
laurile morii, i de pierirea cea venic; s urti toat
schisma i tot eresul, calc toat nedreptatea i rtcirea
ereziei; cinstete cu dreapt credin pre Dumnezeu Tatl
Atotiitorul, i pre Iisus Hristos Fiul Lui, i pre Sfntul Duh,
Unul Adevratul, viul Dumnezeu; pre Sfnta i nedesprita
Treime.
i acestea zicnd, l duce n Biseric inndu-se de captul
Epitrahilului, pn unde este pus i Sfnta Evanghelie; Apoi
catehumenul stnd acolo las din mn captul Epitrahilului. Iar
cnd merg n Biseric clericii citesc Psalmul 26: Domnul este
luminarea mea i Mntuitorul meu de cine m voi teme? i dup
terminarea Psalmului Preotul i poruncete s ngenuncheze
naintea Sfintei Evanghelii i citete rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm
D oamne, Doamne, Fctorule i Stpne a toate Izvorul
tuturor buntilor i Mntuitorul tuturor oamenilor, iar mai
vrtos al celor credincioi; Cela ce n-ai trecut cu vederea pre
om ca s fie aruncat n adncul piericiunii i al nelciunii,
ci cu mntuitoarea nomenire a Unuia-Nscut Fiului Tu
Domnului, Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus
Hristos, l-ai cercetat, l-ai mntuit i la Tine l-ai adus. nsui,
Stpne Iubitorule de oameni, caut i acum spre servul Tu
(N), ce este oaie din turma Ta cea cuvnttoare, i pre Carele
l-ai nvrednicit a se ridica, din adncul piericiunii i al
schismei, i a scpa ctre Sfnta Ta Soborniceasc i
Apostolic Biseric, cu umilin te rog: insufl n inima lui
lumina harului Preasfntului Tu Duh, spre luminarea
cunoaterii sfintei i adevratei, Tale Evanghelii. Aprinde n
el scnteia mntuitorului Botez, ce zace n sufletul lui, ca s
i se nflcreze vpaia harului celui duhovnicesc, spre
plinirea poruncilor Tale i spre ndeprtarea de toat
nelciunea diavoleasc. D lui ca fr frie, neclintit i
fr viclenie s se uneasc cu Sfnta Ta Soborniceasc
Biseric, i s se ngreoeze de toat nelciunea cea
pierztoare de suflet, clcnd eresurile i schisma. F-i ca cu
_______________________________BOTEZUL_____________________________
553
adevrat totdeauna s mrturiseasc i tare s ie Ortodoxa
Credin a rsritului. mpreuneaz-l cu turma Ta cea
aleas, i unete-l cu Bisericile Tale cele Sfinte. Deprteaz
de la dnsul toate cugetele i faptele cele rele i
deprinderile cele neplcute lui Dumnezeu. Iart-i lui toate
pcatele cele de voie i fr de voie. Curete-l de toat
spurcciunea sufletului i a trupului; f-l vas preios, loca
Preasfntului Tu Duh; ca de Acela totdeauna fiind condus i
ndreptat s pzeasc mntuitoarele Tale porunci, i fcnd
cu bun plcere i deplin voia Ta, s se nvredniceasc a
ctiga i binele Tu Cela ceresc, mpreun cu toi cei ce au
bine plcut ie. C Tu eti Dumnezeul milei, al ndurrilor, al
iubirii de oameni i Carele voieti ca toi oamenii s se
mntuiasc i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i
Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i dup terminarea rugciunii i poruncete Preotul s se
scoale zicndu-i:

S coal-te, i stnd bine i cu fric, rostete cu adevrat

Ortodoxa Credin Soborniceasc blesteam toate eresurile
i schisma, ca s fii iertat i dezlegat de legtura
blestemului i de toat dezbinarea, i s te faci prta
Bisericii, care este Trupul lui Hristos.
Iar el sculndu-se zice n auzul tuturor: Cred ntr-unul
Dumnezeu; i terminndu-l i se d Sfnta Evanghelie, o srut, i
fcnd aceasta, Preotul zice: Binecuvntat este Dumnezeu Cela ce
a voit aa. i iari zice lui:

P leac-i genunchii ti, naintea Domnului Dumnezeu, pre

Carele L-ai mrturisit, i vei lua iertarea pcatelor.
Iar el plecndu-i capul i genunchii n jos, Preotul avnd m-
puternicire de la Arhiereu, zice cu umilin acestea:

Domnului s ne rugm
S tpne mult-Milostive Doamne Iisuse Hristoase
Dumnezeul nostru, Carele, corifeului Tu Apostolul Petru, i
celorlali Apostoli ai Ti, cu harul Tu ai voit a se da toat
puterea, ca s fie legate i n cer, cte de dnii vor fi legate
pre pmnt, asemenea s fie dezlegate i n cer cte de
dnii vor fi dezlegate pre pmnt; Cela ce prin nespusa Ta
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
554
iubire de oameni ne-ai nvrednicit pre noi nensemnaii i
nevrednicii a avea puterea cea dat lor, ca i noi asemenea
s legm i s dezlegm cele ce se ntmpl n poporul Tu;
nsui Preabunule mprate, primete cu mil i acum pre
servul Tu aceasta, carele s-a deprtat de la nelciunea
schismei i din somnul piericiunii, i a venit la cunotina
adevrului, dorind a se uni cu Sfintele Tale Biserici; c Tu, ca
un Iubitor de oameni i Bun pstor ai zis: i alte oi am, care
nu sunt din staulul aceasta, i pre acelea Mi se cuvine a le
aduce i glasul Meu vor auzi, i va fi o turm i un pstor.
Deci prin mine nevrednicul servul Tu, dezleag-l pre dnsul
de toat legtura blestemului i de toat dezbinarea, i de
orice ca un om a greit n aceasta via, cu cuvntul sau cu
fapta sau cu gndul; iart, i las-i lui splndu-l cu harul
Tu, de toat ntinciunea sufletului, ca curat aducndu-l n
curile Tale, i mpreunndu-l cu turma oilor Tale celor
alese, s-l uneti cu Sfnta Ta Biseric, i s-l faci vas preios
i loca Preasfntului Tu Duh, ca prin acela fiind pururea
condus i ndreptat, s pzeasc mntuitoarele Tale
porunci, i fcnd voia Ta cu deplin bun plcere, s se
nvredniceasc a lua i binele Tu Cela ceresc, mpreun cu
toi cei ce bine au plcut ie. C Tu eti Cela ce miluieti i
ne mntuieti pre noi, i Tu singur eti Dumnezeul tuturor
oamenilor, care vor s se mntuiasc i la cunotina
adevrului s vie; i ie mrire nlm, mpreun i
Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului, Bunului i
de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor, Amin.
i dup rugciune ndat l dezleag pre el zicnd aa: Domnul
i Dumnezeul nostru Iisus Hristos, i celelalte, caut-le napoi la
pag. 544, i terminnd rugciunea, zice i acestea:

S coal, frate i, ca un credincios, roag-te mpreun cu

noi lui Hristos, ca s te nvredniceasc prin ungerea
Sfntului Mir, s iei harul Sfntului Duh.
i sculndu-se st cu tol umilina, iar Preotul ndat ncepe
rnduiala Mirungerii, i, o plinete, cum s-a prescris la Luterani.

NB. Pentru Mirungerea cea shismaticeasc sau ereticeasc, n-a

legiuit lmurit Biserica. Asemenea i pentru Armeni ntorcndu-se
i lepdndu-se de la erezia lor, i primim prin ungerea cea cu
_______________________________BOTEZUL_____________________________
555
Sfntul Mir, ca i pre ceilali schismatici.
Se cuvine ns a boteza din nou pre cei ce, dup ritualul lor, nu
se boteaz n Numele Sfintei Treimi: al Tatlui, al Fiului i al
Sfntului Duh, nici prin trei afundri, ca Socinianii, i alii.

ARTARE
Mcar c aicea zice c pre luterani, calvini i papistai, numai s-i
ungi cu mir, este luat din pravil, ca pre unii s-i boteze i pre alii
numai s-i ung cu mir, aceasta a fost mai nainte. C la dezbinarea lor
de Biserica Rsritului, poate c a mai inut oarecare ornduieli, pentru
aceea a pus s se ung numai cu mir unii, iar acum precum se vd sunt
cu totul departe de dreapta credin.
Dar cum se vede n cartea ce se numete Artare sau adunarea pe
scurt a dumnezeietilor dogme ale credinei, la foaia 311. nsemnri
oarecare a dumnezeietilor Taine, arat pentru ndumnezeitorul Botez
cu mii de mrturii de la toi Sfinii Prooroci, Apostoli, Ierarhi,
preanelepii dascli, cum c, care nu se va boteza n trei afundri, i n
trei chemri, sau va fi stropit, nu este desvrit botezat.
Dup aceea dar n puterea acestora prea mari mrturii, zicem c pre
tot felul de eretic, i apusean, s se boteze desvrit cu toat
ornduiala, iar nu numai cu ungere de mir.

FORUMUL
mrturisirii credinei de ctre cei convertii
de la schism sau eres

1. Pentru papiti
Dup cel din urm articol al Simbolului Credinei, s se adauge
i acestea:

A daug din nou a mrturisi, mpreun cu Sfnta

Evanghelie, c Duhul Sfnt purcede numai de la Tatl, i
prin urmare lepd adugirea papist: i de la Fiul.
M rturisesc c cea mai nalt autoritate n Biserica lui
Hristos este Sinodul Ecumenic, i numai lui se poate da
nsuirea de negreitor (infailibil). Iar nici de cum vreo
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
556
persoan oarecare, ori cine ar fi, nu poate s-i nsueasc
aceste drepturi.
C red i mrturisesc, c rugciunile i milosteniile celor vii
pentru cei rposai n credin, i mai ales ntrunite fiind cu
jertfa cea fr de snge a Rscumprtorului lumii, ajut
sufletelor trecute din aceast via, mijlocind pentru ei
iertare de la Dumnezeu. Iar dogma despre purgator, sau
focul curitor, o recunosc de nscocire netemeinic.
n fine, cred i mrturisesc toate acele ce nva a crede i
a mrturisi Sfnta Biseric ortodox; i declar prin aceasta,
c voi pzi aceast credin n toat viaa mea, i o voi
preda i fiilor mei, ca o motenire nepieritoare. Pentru care
i adeverez cu propria mea subscriere.

2. Pentru Armenii gregoriani

Dup cel din urm articol al simbolului credinei, s se adauge
i acestea:

C red i mrturisesc n persoana lui Iisus Hristos

Mntuitorul lumii, Dumnezeirea unit cu omenirea fr
conversare, i fr prefacere; prin Care esenele amndorura
firilor Dumnezeiasc i omeneasc, au rmas ntregi n
Dumnezeu Omul Iisus Hristos.
P rimesc i mrturisesc toate dogmele i aezmintele,
cele dogmatisite de Sfinii i purttorii de Dumnezeu Prini,
ce s-au adunat ntru numele Domnului la cele apte Sinoade
ecumenice, spre ntrirea i aprarea Sfintei Biserici a lui
Hristos.
n fine cred i mrturisesc toate acele ce nva a crede i
a mrturisi Sfnta Biseric Ortodox; i declar prin aceasta,
c voi pzi aceast credin n toat viaa mea, i o voi
preda i fiilor mei, ca o motenire nepieritoare. Pentru care
adeverez cu propria mea subscriere.

3. Pentru Luterani i Calvini

Dup Simbolul credinei se adaug i urmtoarele articole:

A daug din nou a mrturisi, mpreun cu Sfnta

Evanghelie, c Duhul Sfnt purcede numai de la Tatl, i
prin urmare lepd adugirea: i de la Fiul.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
557
M rturisesc, i primesc cu evlavie cele apte Taine ale
Sfintei Biserici Ortodoxe, adic: Botezul, Mirungerea,
Euharistia, Pocina. EleoSfinirea, Preoia i Nunta cea
legiuit: prin care iau har de la Dumnezeu cei ce le primesc
cu credin.
M rturisesc c n Dumnezeiasca Liturghie se proaduce lui
Dumnezeu jertf bine primit, pentru cei vii i pentru cei
mori.
M rturisesc, c sub formele pinii i vinului, n Sfnta
Euharistie este tot i ntreg Mntuitorul Hristos, i c cei ce
se cuminec cu ele, se cuminec cu adevrat corpul Lui, i
cu adevrat sngele Lui, ntru iertarea pcatelor.
M rturisesc trei cete ale sufletelor ce s-au mutat din
aceast via: ntia este a Sfinilor care mprtesc cu
Hristos, pre care se cuvine a-i cinsti i a-i chema prin
rugciune, ca pre mijlocitorii notri la Dumnezeu, ale crora
i moatele se cuvine ale cinsti. A doua este a sufletelor
necredincioilor, i a cretinilor ce au trit pgnete i au
murit fr pocin, a crora parte este iadul i focul
gheenei. A treia ceat de suflete este a celor ce au murit
ntru pocin; dar grbindu-i moartea, n-au apucat a-i face
canonul pentru pcatele lor, i a dovedi cu fapta ndreptarea
lor. Pentru acetia Sfnta Biseric, prin jertfa cea fr de
snge a Rscumprtorului lumii, Dumnezeu omului Iisus
Hristos, prin rugciuni, prin milostenie, i prin alte
binefaceri n numele lor, le mijlocete de la Dumnezeu
iertare.
C red i mrturisesc, c Sfintele icoane, ale lui Hristos, ale
pururi Fecioarei Maria Nsctoarea de Dumnezeu, i ale
tuturor Sfinilor, se cuvine a le cinsti, i c cinstea dat lor
trece la prototipurile lor.
n fine, cred i mrturisesc toate acele ce nva a crede i
a mrturisi Sfnta Biseric Ortodox; i declar prin aceasta,
c voi pzi aceast credin n toat viaa mea, i o voi
preda i fiilor mei, ca o motenire nepieritoare. Pentru care
i adeverez cu propria mea subscriere.

4. Pentru Lipovenii popiti i nepopiti,

sau precum se numesc ei: starovieri
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
558
Dup Simbolul Credinei se adaug:

C red i mrturisesc c Biserica Ortodox a rsritului

este una Sfnt, soborniceasc, i Apostoleasc Biseric a
lui Iisus Hristos, care a pstrat fr de schimbare toate cele
nvate de Hristos i de Apostoli spre mntuirea oamenilor.
C red i mrturisesc, c Sfinita ierarhie a Bisericii
Ortodoxe deduce originea sa de la Sfinii Apostoli prin
neprecurmatul ir al Hirotoniei, de la ei pn n ziua de
astzi, i ca prin o curgere nesecat se revars asupra
credincioilor harul Sfntului Duh, Carele lumineaz i
sfinete pre aceia, crora li se cuminec prin svrirea
Tainelor, ce sunt ncredinate de Dumnezeu acestei Sfinite
ierarhii.
n fine, cred i mrturisesc toate acele ce nva a crede i
a mrturisi Sfnta Biseric ortodox; i declar prin aceasta,
c voi pzi aceast credin n toat viaa mea, i o voi
preda i fiilor mei, ca o motenire nepieritoare, pentru care
i adeverez cu propria mea subscriere.
Formularul respectiv, dup citire n Biseric, se subscrie de
convertit, i apoi Preotul ornduit ce a svrit rnduiala unirii cu
Biserica, l comunic Episcopului prin raportul su, de unde se
trimite prenumele convertitului certificat adeveritor, c el
aparine la numrul fiilor Bisericii Ortodoxe, cu artare de timpul
cnd s-a convertit, de numele Bisericii unde s-a svrit rnduiala
unirii, i de numele Preotului ce a svrit rnduiala.
nsemnare. Uniaii convertii se primesc la ortodoxie, cu
rnduiala pentru papiti. Lipovenii numii Molocani i Duhobori,
fiind o specie de protestantism se primesc la ortodoxie cu
rnduiala pentru Luterani i Calvini. Socinianii i Unitarii, ns, de
i sunt ramuri ale protestantismului, dar fiindc ei au lepdat
toate Tainele, i au retras cretinismul la un raionalism sec i
ucigtor de suflet, trebuie a se boteza desvrit, cnd vin la
ortodoxie.
Se cuvine a ti, c este necesar la primirea prozeliilor, a se
constata mai nti, la ce confesiune schismatic ori eretic
aparin ei, i conform cu aceea s se fac att catehizarea, ct i
rnduiala primirii la Biserica Ortodox. Aceast constatare se face
prin acte metricale, sau alte acte publice, n care se arat
religiunea prozelitului.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
559
NOMOCANONUL,
ADIC ADUNAREA LEGILOR I PRAVILELOR, CARE
CUPRINDE PRAVILELE N SCURT A SFINILOR APOSTOLI, A
MARELUI VASILIE I A SFINTELOR SOBOARE

Cela ce hirotonete afar de hotarul su mpreun cu

cel hirotonisit s fie lipsit de dar, dup pravila 35 a Sfinilor
Apostoli.
Cela ce hirotonisete pentru bani, mpreun cu cel
hirotonisit s fie lipsit de dar, i s se deprteze, dup
pravila 25 a Sfinilor Apostoli.
Clericul de va ocr pre Episcopul n fa, s fie lipsit de
cin, dup pravila 55 a Sfinilor Apostoli.
Curvarul, 7 ani s nu se mprteasc, dup pravila 89
a Sfntului Vasile.
Iar monahul, care nu tie carte, 60 zile se canonisete
cu mncare de sec, dup Marele Vasile.
Iar de este preot, se canonisete cu cele preoeti.
Mirenii n sfntul altar s nu intre, nici brbai, nici
femei, dup can. 69 al Soborului celui din Trulla. Iar
clugria intr i mtur, dup can. 15 al Sfntului Nichifor,
patriarhul arigradului.
ns nici s se aduc n jertfelnic altceva afar numai
de cele sfinite, dup al 4-lea canon al Sfinilor Apostoli, nici
prescuri de prisos, ci afar n biseric s se pun.

Pentru clugri
Clugrul sau clugria, de vor veni ntru mpreunarea
nunii, adic, de se vor nsura, aceea nu se socotete nunt,
ci curvie, sau mai bine s zicem preacurvie, pentru aceasta
pn nu se vor despri, s nu intre n biseric, ci s se
afuriseasc, dup canonul al 6-lea al Marelui Vasile.
Iar de se va ntmpla lor moartea fr de pocin, s
nu se ngroape, nici pomenire pentru dnii s se fac, cci
strini sunt de cretini.
Iar pravila 44 a Soborului celui n Trulla, pre unii ca
acetia dup desprire i oprete pre 7 ani, dac artat de
voia sa vor veni la pocin.
Iar de nu se vor supune i vor rmnea ntru necurie,
i nc i vor ncepe a gri mpotriv, s se canoniseasc cu
canonul preacurviei.
Asemenea i pre clugrul, care a fcut curvie,
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
560
canonisete tot aceeai pravil, iar nu ca pre preacurvarul,
i socotesc ca s se tie pravila aceasta, afar de chipul cel
mare.
De va ndrzni cineva a tunde pre un clugr fr de
primitorul, adic fr Stare, s fie lipsit de dar, dup
canonul 2 al Soborului, care se cheam ntiul i al doilea,
adic, de nu este Stareul la tundere, care s-l primeasc i
s-l aib pre dnsul la ascultare.
Nu se cade a tunde pre clugri fr ispitire, nici a-i
mbrca pre dnii n ras cu Sfinte Dumnezeule..., ci cu
ispitire; i ispita a celor tiui i a celor de loc s fie n
vremea de 6 luni, sau dac va vedea egumenul scopul
faptelor bune al lor i al srguinei. Iar de sunt ei strini i
netiui, n 3 ani s fie ispitii, dup dumnezeietile pravile;
i ispita lor trebuie s fie cu straie lumeti, iar nu cu cele
clugreti. Iar de se va afla cineva purtnd cele negre, sau
mbrcndu-se cu rasa n vremea ispitirii, mcar i fr de
Sfinte Dumnezeule..., s nu mai ndrzneasc a se dezbrca
dintru acestea de acolo nainte; ns i fr de voie silit s
fie ca s se tund, de la Episcopul locului, cu oprire i cu
deprtare dup al 3-lea cap. al titlului al mprtetilor
pravile.
Iar de va clca cineva hotrrile Sfinilor Prini i fr
de ispitire i fr de primitorul va tunde pre cineva sau l va
mbrca cu rasa, dup pravile s primeasc pedeaps, dup
canonul 7 al Soborului, care se cheam nti i al doilea, ce
a fost n arigrad.
Iar de se va ntmpla neputin celor ce sunt n ispit,
apoi s se tund fr primirea darurilor, fiind acolo i
primitorul, care era s aib pre ei la ascultare, de se vor
nsntoi cndva.

Pentru femei
Iar femeile s se ispiteasc, eznd n cas ca n 3 luni
i s se ntrebe, au doar, rmn ele ntru acest gnd bun, i
aa s se tund, si s se dea primitoarelor sale, care vor s
se primeasc la ascultare adic, Stareelor, precum i
brbaii fr nici un dar.
Preotul de mir s nu tund pre clugri, dup porunca
I-a Sfntului Sobor celui din Niceea: cci cum va da altuia un
lucru, care singur nu-l are; cap. 10 al titlului 9 poruncete: ca
nimeni din prini s nu ndrzneasc a-i mpiedica pre fiii
_______________________________BOTEZUL_____________________________
561
si, care vin la viaa clugreasc, sau a-i ntoarce din
mnstire, sau a-i nstrina pentru aceasta pre ei de la
clironomie. Iar de se va afla cineva c face aceasta, s fie
deprtat de la biseric, pn se va poci.
Cel ce s-a mbrcat n chipul clugresc de frica
rzboiului, sau pentru alt oarecare viclenie, precum ar fi
batjocorind cinul, i pre acesta dup trecerea nevoii va
lepda, n patruzecimi cte trei zile s se canoniseasc i
aa s se apropie ctre Sfnta mprtire, dup pravila 21 a
Sfntului Nichifor, patriarhul arigradului.
Preotul clugr nu cunun nunta, adic nu o
binecuvinteaz, c nu se cuvine, nici na s fie pruncului
clugrul.
Preotul clugr, slujind cele sfinte la clugrie, nu se
cade s se mprteasc ele de la dnsul, dup pravila 22 a
Sfntului Nichifor.
Dac preotul sau clugrul nu citete ceasul 1,3,6,9 nu
este vrednic s mnnce i dac nu mplinete cu totul
pravila sa, unul ca acesta ca un mort se socotete de la
Dumnezeu i s se canoniseasc precum se cuvine.
Dac clugrul nu va ti carte, s pun n locul
fiecruia din artatele ceasuri cte 8 metanii, zicnd:
Doamne miluiete, de 40 de ori la fiecare ceas. Iar de nu
poate s fac metanii, s zic de 500 de rugciuni pentru un
ceas, zicnd cu luare aminte: Doamne, Iisuse Hristoase,
pentru Nsctoarea de Dumnezeu, miluiete-m pre mine,
pctosul.

Iar a aceluiai a marelui Vasile alt aezare

Clugrul care nu tie carte, s mplineasc n loc de
poluloni, frnghiue 10, adic metanii ce le poart
clugrii n mn. n locul utreniei, 20 frnghiue: n locul
ceasurilor, 10 frnghiue, n loc de al 9-lea ceas i de
vecernie, 10, n locul pavecernitei 10, iar frnghiua s aib
noduri 103 i la fiecare nod s citeasc rugciunea cea mai
sus scris. Iar canonul lor este: celor ce sunt n chipul cel
mic, 300 de metanii. Iar schimonahilor 600 de metanii.

Tot a aceluiai marelui Vasilie

Dac oarecare monah vorbete sau rde la pravila sa,
s se canoniseasc cu 50 metanii.
Dac vreun monah stnd la toat slujba bisericeasc i
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
562
la sfrit nu se va afla, s pun 50 metanii.
Monahul preot, mcar de va i schimba chipul, adic va
intra n chipul cel mare, s svreasc liturghia, pentru c
tunderea nu face nici o mpiedicare ctre aceasta. Dar dac
arhiereul va schimba chipul, adic de se face schimnic, s
nu mai lucreze nicidecum nimic din cele arhiereti, nici din
cele preoeti, dup pravila 29, stihira 5, n Matei.
Monahul schimnic care a fcut curvie, ca un preacurvar,
se canonisete 15 ani. Iar fiind n chipul cel mic, ca un
curvar, adic 7 ani.
Monahul, dac ade la ospee cu cei mireni au curvit.
Monahul dac ade n casa sa, ca pre un mirean l
socotete Dumnezeu.
Monahul dac i va lsa aternutul su i va dormi la
prietenul su, afar de pricina cuviincioas, are certare 500
de metanii.
Monahul de se mbat, a curvit, i de va bora de multa
butur aijderea a curvit.
Monahul de va fura ceva din mnstire sau mnnc
prin ascuns, aijderea a curvit.
Monahul de va mini cu buna voie, are certare 100 de
metanii mari. Iar de va face aceasta pentru ca s mntuiasc
sufletul, nu are pcat.
Monahul de va merge la nunt, are canonul 30 de zile.
Monahul de va rde mai mult de zmbire, are s pun
50 de metanii.
Monahul de va merge cu femeia o mil de loc, s se
deprteze 7 zile.
Monahul de va sruta pre femeie sau pre prunc, are
oprire, 40 de zile s nu se mprteasc, pentru c nici la
Sfnta nviere a Domnului nu se cade monahului a sruta
nici pre mama sa.
Monahul prezbiterul tmduind, sau sngele lund, s
fie oprit de slujba preoeasc 7 zile.
Monahul preot de este lipsit de dar, mas numai s
binecuvinteze.
Monahul prost, de va bate pre cineva, s fac 300
metanii.
Monahul cel ce dup pavecerni mnnc i bea, s
posteasc o sptmn cu mncare de sec i n toate zilele
s pun cte 200 metanii.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
563
Monahul, de se va descinge la aternutul su, s fac 50
de metanii.
Pre monahul cel ce este tuns ntru o mnstire, dup
pravila 40 a sfntului Sobor, celui din Calcedon: iar de va
primi pre el egumenul, s fie lipsit de egumenie.
Iar de va primi episcopul pre unul ca acesta i-l va avea
ca pre un cleric, s se ndestuleze Episcopul numai cu
oamenii si, iar ceilali s nu aib mprtire cu dnsul,
dup pravila 83 a Soborului acelui de la Cartagina.
Monahul de va fugi pre ascuns din mnstirea la care s-
a tuns, s nu se mprteasc 12 ani, fiind deprtat i de
biseric dup pravila a 4-a a Soborului al patrulea. Iar de s-a
ntmplat o vtmare sufleteasc i pentru aceasta a fugit,
datoria lui este s gseasc pre un printe iscusit i s
primeasc de la dnsul aezare sau s i se dea lui canon
dup cele ce are.
Egumenul, care cu srguin nu va cuta pre clugrul
cel ce a fugit, s se afuriseasc, dup pravila 3 a Soborului,
care se cheam ntiul i al doilea, a celui din arigrad.
Dac cineva tie pre vreun frate, care voiete a iei pre
ascuns din mnstire i nu va face tiut egumenului, s se
deprteze.

Pravila 17 a lui Nichifor patriarhul arigradului

Trei pricini gonesc pre clugri din mnstirea sa.
ntia: de este egumenul eretic. A doua: de umbl cu femei.
A treia: de se nva copiii celor mireni.
Zice Marele Vasilie: Dac vreun monah se va mpotrivi
egumenului su, sau stareului, sau printelui su celui
duhovnicesc, pentru oarecare cuvnt ce i s-a zis spre
mntuirea lui, ca potrivnicul lui Dumnezeu se socotete, (c
mai bine este a grei ctre Dumnezeu, dect ctre unul
dintre acetia).
De vrea cineva s lase mnstirea sa, la care a fost
chemat, i pre printele i pre frai, afar de eres, ci pentru
ocar, sau pentru btaie, sau pentru c a vzut c s-a
tulburat ntr-o vreme mnstirea, sau pentru priveghere, sau
pentru culcarea cea de jos, sau pentru nesplare, sau pentru
c este mai mic dect toi, sau pentru c dorete de lume i
de cele ce sunt n lume, sau pentru ca l-au amrt pre el
egumenul, sau vreun frate al lui, i pentru aceasta vrea s
ias, vai lui, cui l voi asemna pre dnsul; numai lui Iuda
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
564
vnztorului, care s-a desprit de la Hristos i de la ucenicii
lui.

A Sfinilor Apostoli
Dac vreun brbat sau femeie va drui averea sa
bisericii sau mnstirii, sau o va mpri pentru suflet; i
apoi cindu-se, va vrea ia ceva dintru acele ce au dat, de
sunt ntru nepricepere, s se opreasc, ca nici n minte s nu
aib aceasta; iar de sunt cu pricepere i nu se supun, s fie
lepdai, ca Anania i Safira de Apostolul Petru; c cele ce
odat s-au druit Bisericii, necltite sunt, nici se cade s se
ia napoi. C scris este i n alt loc: cel ce a druit arina nu
mai este stpn arinii.

Dintru cele pustniceti ale Marelui Vasile

ntrebare: De se cuvine a avea ceva al su ntru frie.
Rspuns: Aceasta este din mpotriva mrturiei celei n
faptele Apostolilor pentru cei ce au crezut, n care este scris:
c nici unul din cele ce afl, zicea c este ceva al su. Drept
aceea, care zice c este ceva al su n viaa cea de obte,
singur pre sine se face strin de Biserica lui Dumnezeu i de
dragostea Domnului, care nva cu cuvntul i cu fapta, ca
s punem sufletul nostru pentru prieteni, iar nu numai cele
dinafar.
Fiind cineva n viaa de obte, de are al su ceva,
nluntrul mnstirii sau afar de mnstire, s nu se
mprteasc.

Al soborului al 4-lea
Omului mirean nu se cade a ocr, a bate sau a defima
pre preot, sau a-l cleveti, sau a-l mustra n fa, de ar fi i
adevrate cele zise asupra lui. Iar de va ndrzni mireanul a
face aceasta, s se dea anatemei i s se lepede de la
biseric, c unul ca acela este desprit de Sfnta Treime i
se va trimite la un loc cu Iuda, c scris este: pre mai marele
norodului tu s nu-l grieti de ru, aijderea i cel ce
necinstete pre mai marele su.

Al soborului al 7-lea
Nu se cade mirenilor a porunci preotului, ca s intre n
Biseric la slujb, sau la orice lucrare nici la cea mic, ci n
voia lui e, cnd va vrea i va socoti s slujeasc Liturghia i
_______________________________BOTEZUL_____________________________
565
s cnte.
Iar clugrul sau clugria de va lua camt, s se
deprteze i sa se opreasc de mprtire, pn ce se vor
prsi.
Clericii de vor avea vreo pricin ntru dnii i lsnd
pre scopul lor, se vor duce la judecata lumeasc, s se
afuriseasc pre o vreme, dup al 9-lea canon al Sfntului
Sobor al celui din Calcedon.
Preotul de va face jurmnt cu latinii, sau Sobor asupra
Episcopului, sau altceva pentru pricina lumeasc sau pentru
adunarea pietrelor, s i se ia darul, dup canonul 80 al
Sfntului Sobor celui din Calcedon, i dup al 34-lea al celui
n Trulla, iar cei mireni s se afuriseasc.
Preotul, fiind afurisit de al su Episcop, de va ndrzni a
sluji Liturghia, mai nainte de a se cerceta vinovia lui i de
a-l ierta Episcopul, unuia ca acela mcar de va fi i fr vin,
s i se ia darul dup canonul 22 al Sfntului Sobor din
Cartagina, iar pravila 133 i 4, a aceluiai Sobor supune
canonisirii pre episcopii care afurisesc pre cineva fr de
binecuvntat pricin.
Arhiereul care va primi pre vreun preot sau cleric oprit
de alt Arhiereu i va da lui voie s slujeasc, s li se ia
amndurora darul, dup canonul 12 al sfinilor Apostoli.
Pravila 35 a sfinilor Apostoli oprete a primi nepreoi
strini fr de scrisori, iar canonul 17 cel n Trulla supune
lipsirii de dar pre Episcopul, care a primit pre Preotul strin,
fr carte de slobozenie de la Episcopul su.
Iar Sfntul Timotei Alexandrinul, n cap. 9 al pravilelor
sale, zice s nu se primeasc ereticul n Biserica
binecredincioilor ca s se roage, cnd se svrete
Liturghie, de nu se va fgdui c se va poci, cci precum
cei cuvioi sfinesc Biserica, aa cei spurcai o pngresc
pre ea.
Iar pravila 33 a Soborului de la Laodiceea oprete de a
se ruga cu dnii, sau a mnca, sau a primi ceva din
binecuvntarea lor, adic milostenie.
Preotul slujind Liturghia, de i va cdea stelua de pre
disc, 50 de zile s fie argos (privitor).
De se va ntmpla, s mucegiasc sfintele taine, ct s
nu le poat consuma, s nu ndrzneti, preote, nici a le
lepda, ci cu vin dulce amestecndu-le n potir, s le
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
566
mnnci.
Preotul de se va ispiti n vis, nu se cade n ziua aceea s
slujeasc Liturghia, afar de mare nevoie, mcar dei prea
neptima era, dup canonul 30 al Sfntului Ioan Episcopul
Chirului, i dup al 12-lea al lui Timotei Alexandrinul.
Taina maslului nu se face pentru canon, ci numai
pentru cei bolnavi, dup aezarea apostoleasc.
Iar asupra mortului taina maslului a face, s nu
ndrzneti nicidecum.
Aijderea i frai de cruce s nu faci, cci acestea sunt
lucruri fr de lege.
Trupul mort nu primete pricjenia, dup pravila 84 cea
dinTrulla.
De a tiut cineva pre altul pctuind i, putnd s
opreasc de pcat, nu l-a oprit, sau fiind ntrebat de
Episcop, a tinuit, unul ca acela pre atta vreme s se
canoneasc, pre ct i cel ce a fcut pcatul, dup canonul
70 al Marelui Vasilie.

Cnd nceteaz pomenirile

n cele 12 zile, adic, de la Naterea Domnului pn la
Botez, n sptmna dinti a marelui post, n sptmna
Patilor, Duminicile i srbtorile cele mari, pomenirea
morilor nu se face, iar n celelalte vremi peste tot anul se
pomenesc pravoslavnicii cretini.
Procoveele care aduc cretinii la biseric, nimeni s nu
ndrzneasc a le ntrebuina pentru sine, c lucrul fr de
lege este, dup canonul 73 al sfinilor Apostoli.
n Biseric ospee s nu se fac, c i acest lucru
frdelege este, dup canonul 74 cel n Trulla.
n pridvorul femeiesc al bisericii, afar de nevoie,
nimeni s nu doarm, dup can. 38 al Sfntului Nichifor.
Nu se cuvine ca s se ngroape morii nuntrul bisericii
c este sfinit, cci s-a oprit aceasta, dup canonul 9 al
Preasfinitului episcop al Chitrului.
Nu se cade a cnta cu strigare mare, nici a-i sili cineva
firea sa spre chiote n biseric, ci s cnte lin i cu umilin,
dup canonul 75 cel din Trulla.
Pravila 16 al Soborului 7 supune canonisirii pre
Episcopii i pre clericii care se mpodobesc pre sine cu
haine luminate.
Iar Matei, la cap. 9, stih T, oprete pre cei credincioi a
_______________________________BOTEZUL_____________________________
567
se mpodobi, sau a-i tunde prul brbii sale, sau a se unge
cu mirosuri, sau a mpleti prul capului su, iar pre cei ce nu
se supun, poruncete s se afuriseasc i aceasta o aduce
din pravila 97 al Soborului 6, cel din Trulla.
Cel ce s-a nsurat a doua oar, s nu se fac preot dup
canonul 12, al Marelui Vasile.

Adunare din felurite pravile pentru pcatele care

opresc de a fi preot, i ia aminte la aceasta cu paz.
De a fost stricat copilul de mic de cineva, sau el fiind
copil a stricat pre alt copil, sau de a curvit cu femeie, sau cu
brbat, sau cu dobitoc, sau cu pasre, sau cu femeia sa
peste fire, sau femeia lui n-a fost fecioar, sau de a fost cu
alta logodit, sau femeia lui cu altul, sau de este cu a doua
nunt, sau de a stricat pre logodnica lui mai nainte de
cununie, sau de a preacurvit femeia lui dup ce a luat-o, sau
de a fcut el ucidere, sau de a jurat, sau de a furat calul, sau
boul, sau din cele sfinite a jertfelnicului, sau din casele
bisericeti i din veminte a furat ceva, i este fur de cele
sfinte; de a fost tlhar, de a fost cuvnttor de stele, sau
vrjitor, sau fermector, sau vrstor de cear i de plumb,
de a legat fiar, sau lupi, sau nunta; de s-a lepdat vreodat
de Hristos, sau de a fcut altceva din cele oprite s nu
ndrzneti a-l mrturisi vrednic preoiei, c vei fi ars i tu i
el, i ia aminte la acestea, duhovnice, ct va fi prin putina
ta, ca s nu moteneti focul cel venic, i vei fi ca Iuda,
pentru c dai preoia celor nevrednici.
Iar de va fi preot i va cdea n vreunele din acestea, s
i se ia darul, dup canonul 51 al Marelui Vasile, iar s se
mprteasc, cnd va voi.
Iar de a pctuit mai nainte de hirotonie cu pcatul
trupesc i dup hirotonie se va demasca, sau l va mrturisi,
s i se ia darul, dup canonul 9 al Soborului de la
Neocesareea; cci unii ca acetia alt doctorie nu au, dup
cum nva Marele Vasile; mcar i de se vor nevoi atta ct
i morii s-i nvieze.
De a primit cineva fiind copil, de la altul mpingere n
coapse, nti s se canoniseasc, apoi s se sfineasc, dup
cum nva Sfntul Ioan pustnicul, pentru c n-a fost cdere
desvrit, i n-a intrat organul lui n dos, iar de a intrat, s
nu ndrzneasc a primi preoia; nu pentru c a pctuit
nefiind n vrst, ci pentru c vasul s-a spart i s-a fcut
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
568
netrebnic preoiei.
Aijderea i el, de a fcut mpingere altuia, i de a intrat
organul lui, mcar dei nevrstnic era, s nu se fac preot.
Pre cel ce vrea s primeasc preoia, dator eti s-l
ntrebi, ct i pre femeia lui cu luare aminte.

Pentru vrsta celor ce se hirotonisesc

Canonul 14 cel n Trulla poruncete: care se face preot
mai nainte de 30 de ani, diaconul mai nainte de 25 de ani,
ipodiaconul mai nainte de 20 de ani, acelora s li se ia
darul, mcar dei sunt foarte vrednici de slav, pentru
aceasta pzete, duhovnice, s nu mrturiseti pentru
dnsul, dac nu va fi desvrit cu anii i s nu se
hirotoniseasc cel nenvat, dup canonul 58 al sfinilor
Apostoli.

Pentru aceia care se lipsesc de dar i se afurisesc

Se cade a ti i aceasta: de vor cdea preoii n oarecare
oprite patimi, se lipsesc de dar numai, iar de mprtire nu
se deprteaz, cci destul este lor pedeapsa lurii darului,
dup canonul 25 al Sfinilor Apostoli; afar de aceste 3
clcri de lege cele mari, adic, cei ce pentru bani fac
hirotonie, mpreun cu hirotonisii s se lipseasc de dar,
dup pravila 29 a Sfinilor Apostoli i dup alte multe
pravile, care tot acestea hotrsc.
Episcopii i mitropoliii care se mut din cetate mic la
cea mai mare, dup canonul 1 i 2 al Soborului de la
Sardichia, i cei ce vor s primeasc episcopia, sau vreo
dregtorie, sau preoie cu mijlocirea celor puternici, sau a
boierilor, dup canonul 1 al Sfinilor Apostoli; care au czut
ntru frdelegile acestea se lipsesc de dar i se afurisesc,
adic, se deprteaz de primirea Duhului Sfnt,
(priceatenie)
Asemenea se lipsete de dar i se afurisete preotul,
care este fermector, adic vrjitor, i vestitor celor viitoare,
i cititor de stele, i cel ce d nite lucruri aprtoare de
vtmare, sau leag fiarele, dup canonul 36 al Soborului de
la Laodiceea.
Se deprteaz i preotul care nu pentru postire se
sfiete ca de lucru spurcat de nunt i de mncarea de
carne, dup pravila 51 a sfinilor Apostoli.
Pentru locul care se cheam mistuitoare n jertfelnic s
_______________________________BOTEZUL_____________________________
569
ai locul neclcat, potrivit, deosebit ntr-un col, ca s te speli
dup dumnezeiasca Liturghie i ia seama ca spltura aceea
s nu cad afar i s nu fie clcat.
Aijderea iari s aib loc neclcat, unde s se verse
aghiazma cea mare, care rmne de la Botezul pruncului,
cci mare este aghiazma.

Cum se cuvine a boteza

Cnd o s botezi pruncul, s ai cristelni, sau scaf,
sau blid, adic strachin, sau alt vas deosebit i cnd vei
turna untdelemn n cristelni, precum poruncete
rnduiala Botezului, ia din untdelemn cu 3 degete i unge
pre prunc la toate mdularele, cum zice rnduiala i dup
aceasta s-l iei gol i stnd drept s-l botezi pre el n 3
afundri, zicnd aa: Boteaz-se robul lui Dumnezeu (N) n
numele Tatlui, Amin. i s-l pogori pre el n cristelni i s-
l afunzi adic, s-l moi pre dnsul cu totul. Apoi a doua oar;
i a Fiului, Amin. i iari s stai drept, i s-l pogori a treia
oar, i s-l afunzi, asemenea zicnd: i al Sfntului Duh,
Amin. i s-l moi cu afundarea cea de pre urm. Deci,
lundu-l din cristelni, s-l dai naului. Dup aceasta zi
molitva Sfntului Mir, i s-l miruieti pre el la toate
mdularele, precum zice rnduiala. Iar n cristelni s nu
ndrzneasc naul a ntinde mna sa, ca s boteze pre
prunc, c aceasta este un lucru clctor de lege, numai s-l
primeasc pre el din minile Preotului. Pentru aceasta se i
numete primitor, c l primete pre el din Sfntul Botez i
se face lui fiu ca s-l nvee pre el buna credin.
Zice canonul 49 al Sfinilor Apostoli: Preotul, care nu va
boteza n 3 afundri, precum s-a scris mai nainte, una a
Tatlui, a doua a Fiului, i a treia a Sfntului Duh i de nu va
face aa ntr-o tain, s i se ia darul.
Care iari se boteaz a doua oar, care nu tiu de s-au
botezat, pentru c au fost n robie, sau pentru alt oarecare
nedumerire i de nu este nimeni ca s-i ncredineze pre
dnii cu adevrat, s se boteze iari, dup canonul 72 al
Sfntului Sobor celui de la Cartagina.
Fiii agarenilor, care fiind ntr-o vreme botezai de
cineva, au crescut n legea prinilor lor, pre urm de se vor
ntoarce de bun voie la adevr, iari s se boteze i aceia.
Asemenea se boteaz de al doilea i care s-au botezat
de cei nesfinii, adic de mireni, dup canonul 3, stih V, cea
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
570
din Matei. nsa nu se boteaz de a doua oar cei ce au fost
botezai de la clerici sau de la monahul cel prost, sau de la
diacon, sau de tatl su, sau vreun cretin pravoslavnic, de
nevoie, nefiind preot numai de nu a fost mna ereticului cea
ntia.
Iar pentru ereticii care iari se boteaz i care numai
cu Mir se ung caut la Matei, pentru c sunt muli, cap. 2,
stih A. Iar la sfritul pravilelor de acolo, ca ntr-un cap al
tuturor pravilelor scris, cum c toi ereticii, care se boteaz
numai ntr-o afund iari s se boteze.
Preotul dac a mncat, s nu boteze, pentru c i
aceasta estslujba lui Dumnezeu, ns fiind nevoie s boteze.
Asemenea i n marea patruzecime nu se cade a boteza
afar de mare nevoie.
Sfntul Botez naintea Dumnezeietii Liturghii trebuie
s fie, ca s participe la Liturghie, de va ngdui vremea;
adic, afar de nevoie, pentru c Botezul trebuie s fie
naintea Liturghiei, iar numele pruncului la Botez se d.
De nu va fi alt Preot, Preotul singur s boteze pruncul
su iari el s-l boteze cu alt primitor. Iar de va fi primitor
pruncului su, atunci se desparte de femeia sa, adic, de
mama pruncului, pentru c s-a fcut ntre sinei cumetri.
Aijderea i nunta fiului su binecuvinteaz, cu alt
prieten al mirelui, de nu va fi alt preot.

Pentru rudenia cea duhovniceasc

De vor boteza brbatul i femeia lui copil la vreun om,
se opresc ca s nu se mai mpreune unul cu altul, pentru c
se socotesc a fi cumetri. Iar de se vor mpreuna, s ie
canonul 15 ani i s fac n toate zilele o sut de metanii,
mncnd sec Miercuri i Vineri, iar cel ce iart pre unii ca
acetia, s fie blestemat.

Pentru alt rudenie duhovniceasc

Doi oameni, care sunt nici rud ntre dnii, de va primi
pre copiii lor un na din scldtoarea Sfntului Botez, apoi
copiii aceia nu vin ntru mpreunarea nunii, pn la a opta
spi, pentru c sunt frai, c un tat sufletesc i-a nscut pre
ei prin Sfntul Botez.

Pentru sfnta proscomidie i cte prescuri dator eti s

le ai
_______________________________BOTEZUL_____________________________
571
La Sfnta Proscomidie a Dumnezeietii Liturghii, cinci
prescuri s ai. ntia, pentru pinea Domneasc, a doua, a
Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu, a treia, pentru Sfini,
a patra, pentru oamenii cei vii, pre care vrei sa-i pomeneti,
a cincea, pentru cei mori unul n preajma altuia deosebit
fiecare cu rnduiala sa, precum n cartea Liturghiei s-a
artat i s-a nchipuit. ns prescura nti s fie mare ca s
scoat pinea Domneasc, sau cum vei socoti ca s ajung
ie pentru anafor, iar celelalte s fie mici numai. Iar de este
mult norod i nu este destul o prescur pentru nafur, pune
i a Preasfintei de Dumnezeu Nsctoarei prescur mare, iar
celelalte s fie mici.
De va sluji cu tine Liturghia Diaconul, el s nu scoat
prticele, ci numai preotul, dup artarea Apostoleasc, cea
de la al doilea canon a lui Petru i Pavel.
Se cade a ti i aceasta, c nu binecuvinteaz Preotul la
Sfnta Proscomidie, cnd zice molitva proscomidiei, adic:
Dumnezeule, Dumnezeul nostru, cel ce pinea cea cereasc,
dup canonul 12 al Sfntului Nichifor.

Pentru Sfnta Patruzecime i pentru toate miercurile i

vinerile Canonul 69 al Sfinilor Apostoli
Dac vreun Episcop, sau Prezbiter, sau Diacon, sau
citeul, sau cntreul, nu va posti Patruzecimea Sfintelor
Pati i n toate Miercurile i Vinerile peste tot anul, numai
afar de boal, s i se ia darul, iar mireanul s se
afuriseasc.

Tlcuirea
Ia seama c, canonul sfinilor Apostoli a legiuit ca n
Sfnta Patruzecime i n toate Miercurile i Vinerile peste tot
anul s fie Postul ntocmai, dup cum mncm n Sfnta
Patruzecime, aa s mncm i n Miercurile i Vinerile peste
tot anul, afar de boal i de praznice. Cci zice pravila:
Cine nu va posti ntru acele vremi, Preotul s se lipseasc de
dar, iar mireanul s se afuriseasc, adic, s se deprteze de
Sfnta Tain o vreme, adic, s se canoniseasc.
Iar Nichifor, patriarhul arigradului, la pravila 8 a sa
zice: de la Preotul care nu postete Miercurile i Vinerile
peste an nu se cade s ne mprtim de la dnsul, cci
lucrul necuvios este, de o parte a pzi buna credin, iar de
alt parte a face pgntate. Iar marele Atanasie zice: Cela
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
572
ce dezleag Miercurile Vinerile, unul ca acesta rstignete
pre Domnul, precum i jidovii pentru c Miercurea S-a
vndut, iar Vinerea S-a rstignit, afar numai de cele ce sunt
n sptmna artrii Dumnezeieti i n Penticostie, cci
dezlegnd ntru acestea fr de vin este.
Iar clugrii i Lunea s pzeasc peste tot anul ca i
Miercurile i Vinerile, precum am luat de la Sfinii Prini.
Cci ce iertare va fi clugrului, de nu va prisosi postul lui,
mai vrtos cnd i mirenii cei cu bun cucernicie pzesc
aceasta. Iar Sfntul Simeon fctorul de minuni zice ntru
viaa lui: S posteasc clugrul n toate zilele i afar de
posturile cele de obte, numai puin de al noulea ceas,
aijderea zic i toi prinii. Iar pentru posturile cele de
obte Sfntul Sobor de la Gangra, la canonul 19 al su zice:
Dac cineva din clugrii cei nevoitori, afar de boala
trupeasc, se va trufi, i posturile care ni s-au dat nou i se
pzesc de obte la biseric va strica, aflndu-se ntru
desvrita minte, s fie anatema.

Pentru zilele Botezului i a Naterii lui Hristos

La ajunul Botezului i a Naterii lui Hristos, ori n ce zi
se va ntmpla, postim: pete i untdelemn nu mncm,
numai bem vin, iar de se va ntmpla Smbta sau
Duminica, atunci dup vecernie mncm untdelemn i bem
vin.
Ziua Luminrii (adic a Botezului) i a Naterii lui
Hristos, de se ntmpla Miercurea sau Vinerea, mirenii
mnnc carne, iar clugrii brnz i ou.
Asemenea postim i n ziua nlrii cinstitei i de-via-
fctoarei Cruci, n luna lui Septembrie n 14, ori n ce zi se
va ntmpla, ori Smbta, ori Duminica. Iar mncm ntru
aceasta zi pentru aflarea cinstitei Cruci ce s-a fcut atunci,
untdelemn i vin, i mai mult nimic.

Pentru Postul cel Mare

n Sfnta i Marea Patruzecime mncm de sec o dat
n zi, linte fr untdelemn, iar vin i untdelemn Smbta i
Duminica mncm, aijderea i din fructe.
Iar pete nu mncm, numai n ziua Buneivestiri, dup
dumnezeietile pravile. ns de se va ntmpla Bunavestire
n Smbta cea Mare, nu mncm pete, numai untdelemn
i vin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
573

Pentru Joia cea Mare

Nici n Joia cea Mare nu mncm untdelemn dup
pravila 10 a Soborului de la Laodiceea, iar cei ce mnnc
pete n ziua dreptului Lazr, sau n Duminica Crucii, sau la
Sfntul Teodor, precum vedem pre muli fcnd aceasta,
judecat lorui vor lua, i mai vrtos i la Pati s nu se
mprteasc Dumnezeietii Taine, spre certarea iubirii de
dezmierdri a lor, cci cum ndrznesc n zilele acestea?
Dac nici n Duminica Floriilor pravila nu las pre mireni s-i
dezlege la pete, mcar dei oarecari tipice zic aceasta dup
canonul 24 al Sfntului Nichifor, patriarhul arigradului.

Pentru postul Sfinilor Apostoli i a Naterii lui Hristos

i a Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu
n posturile Sfinilor Apostoli i a Naterii lui Hristos i
a Nsctoarei de Dumnezeu, mncm cu sec trei zile, adic
Lunea, Miercurea i Vinerea, ne ferim de pete i de
untdelemn i de vin, afar de boal. i mncm linte fr de
untdelemn precum n marea Patruzecime, iar care vor ca s
plac bine lui Dumnezeu, aceia Smbta i Duminica numai
mnnc pete i untdelemn.

Cnd i unde se dezleag postul miercurii i al vinerii

tiut s fie aceasta, c se dezleag postul miercurii i al
vinerii la pete peste tot anul, numai la praznice domneti i
ale Nsctoarei de Dumnezeu. Iar de se va ntmpla ajunul
praznicelor acelora miercurea sau vinerea, nu se dezleag
postul de cu sear, pentru praznicul cel de diminea,
precum zice Preasfinitul Ioan, Episcopul Chitrului, la
pravila 28 a sa, n Matei. Iar n miercurile sau n vinerile din
toat Cincizecimea, mirenii dezleag de pete, iar clugrii
numai la untdelemn i la vin, dar nu la al 9-lea ceas, ns
aceasta rmne ntru voina fiecruia. Iar la praznicele
Sfinilor Apostoli, i ale Sfinilor Mucenici, i a Ierarhilor nu
dezlegm la pete, de se vor ntmpla miercurea i vinerea,
ci numai la untdelemn i la vin, i mai mult nimic. Iar
mncm pete numai la Naterea cinstitului
naintemergtorului Ioan iar la alt praznic al lui nicidecum,
ci numai untdelemn i vin. Aijderea i n ziua verhovnicilor
Apostoli Petru i Pavel dezlegm la pete, precum zice
sfntul Teodor Studitul n tipicul su.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
574
Cnd sunt datori s se mprteasc
Dumnezeietilor Taine cei ce vieuiesc drept
tiut s fie i aceasta, c cei ce vieuiesc drept i pzesc
Miercurea i Vinerea peste tot anul, datori sunt s se
mprteasc Preacuratelor Taine, adic ntru Patele cele
Mari, n ziua Naterii lui Hristos, la praznicele Sfinilor
Apostoli i a Nsctoarei de Dumnezeu, dac i aceste
posturi vor pzi, adic, de nu sunt sub canon. Iar dac
cineva nu va pzi postul Sfinilor Apostoli i a Naterii lui
Hristos i a Nsctoarei de Dumnezeu, pre unul ca acela s
nu-l primeti n Biseric, nici pre fiii lui: dac i ei nu
postesc ntru acestea, adic, nu se feresc de mncri.

ALT NOMOCANON A SFINILOR APOSTOLI,

A MARELUI VASILIE, I A SFINTELOR SOBOARE
Clericul cel ce face cheza, s fie lipsit de cinul su,
dup canonul 20 al Sfinilor Apostoli.
Episcopul, sau Preotul, sau Diaconul, cel ce bate pre
credincios sau pre necredincios, s fie lipsit de dar, dup
canoanele 20 i 7 ale Sfinilor Apostoli, aijderea de va
ridica sabia i va lovi pre cineva.
Clericul de va pune pre vreun stpnitor sau pre boier,
s roage pre Mitropolit pentru Episcopie sau pentru cin, s
fie lipsit de dar i s se deprteze, dup canoanele 20 i 9
ale Sfinilor Apostoli.
Cel ce de bun voie a ucis pre om, doi ani s nu se
mprteasc, dup canonul 56 al marelui Vasile.
Cel ce a ucis fr de voie, zece ani, dup canonul 11 al
aceluiai.
Cel ce va ucide la rzboi sau cznd n tlhari, cnd
adic vor nvli la dnsul cu sbiile, trei ani s nu se
mprteasc, dup canonul 13 al aceluiai. Iar dac
tlharii n-au venit cu sbiile, ci numai ca s fure sau s ia
ceva dintru ale aceluiai i el avnd chip a fugi i n-a fugit, ci
a ntrebuinat sabia i a ucis pre tlhari, ca un uciga s se
canoneasc, dup al 6-lea canon, stih 30 de la Matei, adic,
20 de ani.
Iar preotul se lipsete de dar, oricare ucidere fcnd,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
575
dup canonul 66 al Sfinilor Apostoli, i dup canonul 85 al
marelui Vasile.
Cel ce s-a lepdat de Hristos fr de nevoie, la sfritul
vieii s se nvredniceasc mprtirii, dup can. 73 al
marelui Vasile. Iar care pentru munci se va lepda de
Hristos, 8 ani s nu se mprteasc, dup can. 81 al
marelui Vasile.
Caut pentru acestea, aezarea la Sfntul Ioan
Pustnicul, Matei, ncheietura 7.
Fermectorul, adic vrjitorul, i proorocitorul,
vrstorul de cear i de plumb, sau cel ce leag
dobitoacele, ca s nu le mnnce lupul, sau pre vreun
brbat i femeie, ca s nu se mpreuneze, sau cel ce face
farmece ntru vifor, 2 ani s nu se mprteasc, dup can.
65 i 72 ale marelui Vasile.
Iar de va cdea Preotul ntru una ca aceasta adic, de
va face unul ca acesta ru meteug, se lipsete de dar i se
deprteaz, adic se taie de mprtire, dup can. 36 al
Soborului celui de la Laodiceea; i de vrei, caut la Matei
tlcuire pentru acestea, care sunt fermectorii i
descnttorii, n stih 40, cap. 1; precum fermectorii care cu
vraj trag pre draci spre voinele sale i leag fiarele i
jigniile ca s nu se vatme dobitocul, de va rmne undeva
afar; aijderea i la Zonara dup can. 36 al Soborului din
Laodiceea, vei afla asemenea.

Pentru fermectur
Fermectorii sunt aceia, care cntnd psalmii lui David
i pomenind numele Mucenicilor i a nsi Preasfintei
Nsctoarei de Dumnezeu, cu acestea alctuiesc
fermecturile, cele de la draci. Fermecturile deci cheam
pre dracii cei fctori de ru, descntndu-se mprejurul
mormintelor, pentru ca s slbnogeasc mdularele
vreunuia sau s-i petreac viaa ntru cele rele i s fie
nesuferit lui viaa; aa fermecturile s-au numit strigarea i
plngerea cea asupra mormintelor. Fermectorul i
descnttorul tot una este. Deci, fermectura este cnd cu
descntarea i cu chemarea dracilor, se face oarecare
lucrare spre vtmarea altora; precum spre slbnogirea
mdularelor i spre prelungirea bolii, sau pentru ca s zac
cineva pre pat n toat viaa i spre altele cele ce sunt
asemenea acestora.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
576

Pentru otrvi
Otrava este cnd cu adprile cele aductoare de
moarte se face vreo mncare, ca s se otrveasc omul, sau
s-i ias din minte i s-i fie dorit moartea celui ce
ptimete; cnd pentru cele omeneti, sau pentru cele ale
iubirii ce se ntmpl cteodat, fac s ias din minte i aa
o gtesc; cu cuviin dar aceia asemenea cu ucigaii se
canonesc, precum zice Sfntul Vasilie cel Mare: Care va
mrturisi fermectura sau otrava, s mplineasc cu
pocin anii ucigaului i cei ce cheam pre draci i fcnd
oarecare fermectori, de la acetia caut ajutor. Pravila pre
unii ca aceti slujitori de idoli a fi i zice. Cci fermectorii i
pre cei ce fac vrji, i-au numit slujitorii de idoli.

Pentru proorocire
Iar proorocitorii se zic celor care s-au dat pre sinei
dracilor, i cu nvtura lor prin oarecari semne ndrznesc
a se arta a ti cele viitoare.

De vrji
Vrjitorii sunt care mcar i pre cei de bine fctorii
draci i cheam, pentru alctuirea cea bun a vreunui lucru,
dar toi sunt ucigai spurcai i neltori de bun voie.
Cei ce se duc la vrjitori i vrjesc, sau citesc stelele,
sau leag pre lupi, sau pre brbat i pre femeie, ca s nu se
mpreune, sau ca s nvee ceva ce nu tiu, s verse lor
vrjitorul cear sau plumb, 6 ani s nu se mprteasc,
dup can. 61 cel din Trulla, i dup can. 80 al marelui Vasile;
iar Preotul care face aceasta, s fie lipsit de dar.
Care vrjesc cu ignci i care aduc vrjitorul n casa sa,
unde este bolnav, sau altceva i fac cu dnsul fermectorii, 5
ani s nu se mprteasc, dup canonul 1 al Soborului de
la Ancira; iar can. 61 al Soborului al VI-lea, al celui din
Trulla, pre unii ca acetia 6 ani i canonete, iar pre cei
sfinii i lipsete de dar. i, de vrei, caut tlcuirea mai pre
larg a acestora la Ioan Zonara cap. 175.
Aijderea i cei ce vrjesc cu orz, sau cu bob, 6 ani s
nu se mprteasc, dup cap. I, stih 40 de la Matei.
Aijderea i cei ce poart buruieni aprtoare de
otrav, sau alt ceva unele ca acestea, sau nfturi pun la
copiii si i la dobitoace, ca s nu se deoache, 6 ani dup
_______________________________BOTEZUL_____________________________
577
can. 61 al Soborului de la Trulla.
Iar cel ce cheam pre vrjitori, ca s fac fermecturi
spre vtmarea altor oameni i acesta se canonisete de 20
ani, ca i cel ce a ucis de voie, dup pravila 56 i 72 a
Marelui Vasile.
Matei cap. 1, stih 40, zice: Cei ce poart pre uri, sau
pre alte fiare pentru batjocuri spre vtmarea celor mai
proti, sau mprtie norii, sau dau nite lucruri aprtoare
de vtmare, sau cred norocului i celor ce spun pentru
natere, cum c unul adic s-a nscut n ziua cea bun, iar
altul n zi rea; sau niscaiva semne cu slove, sau nfurturi,
adic baieri, i mtsuri pun pre capul su la grumaji,
zicnd nebunete, cum c cu acestea se gonesc neputinele
i deocherile, sau arpe poart n snuri, sau lipesc pielie
de-a lor pre ochi, sau la buzele sale, socotind aceasta a fi
pentru sntate sau cercei n Joia cea Mare fac copiilor si,
sau pomenind psalmii lui David i numele Mucenicilor, i
spnzur la grumazul su, sau spre aducerea aminte a
patimilor lui Hristos n Vinerea cea mare, nii leag noduri
dup numrul Evangheliilor, sau slovele, sau hrtie care
cuprinde molitva pentru guturai, sau cheam pre babe la
durere de cap i de splin, sau la boli i neputine fac
legturi i funii, chemnd fctorii de bine draci spre
ajutorul i spre sntatea lor; sau fac legturi fiarelor, i
brbatului i femeii, sau cred celor ce au duh pitonicesc,
care nvndu-se de la draci, mai nainte spun cele viitoare,
sau creznd n bobi sau n alt vraj, vestesc cele pierdute;
sau o fermectur fac pentru alt oarecare neputin i
pentru vifor, sau altceva din unele ca acestea din cele
frdelege lucrnd, s se opreasc pre ase ani; adic, 6 ani
s nu se mprteasc. Iar pre cei sfinii i lipsete de dar;
i prea cu cuviin, adic, dup toat dreptatea; de vreme ce
toate acestea de la draci se lucreaz i se svresc. Cci
zice Sfntul Ioan Gur de Aur: mcar dei a Sfintei Treimi
numele se pomenete la acestea, mcar i pre Sfini de-i vor
chema, mcar dei semnul Crucii se va pune asupra
acestora, ns cu toate acestea se cade s fugim de unele ca
acestea i s ne deprtm. i de multe ori se ia darul i
Preoilor la soboare, ce s-au ntmplat cu unul, care pinea
cea din Joia cea mare a dat-o unora s mnnce, ca s se
gseasc cele furate, cu acest scop, dac cu anevoie avea
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
578
nghii pre ea. Altul oarecare, Preot fiind, nvinovit pentru
c legndu-se cu un lemn se nvrtea mprejur, i cu
Evanghelia i cu psalmii lui David fcea ispite pentru nite
lucruri, ndat a fost lipsit de dar. Sub aceast judecat cad
cei ce scriu numele pre hrtie i cheile bag n psaltire,
vestind de acolo cele mincinoase. Ci i femeile care stau
lng Sfintele icoane i ntresc, cum c de la dnsele
proorocesc cele viitoare, ca cel ce oarecnd a avut duhul
pitonicesc tot sub aceeai canonisire cad. Dar cele ce odat
amgindu-se pre urm s-au prsit de rutate, mai puin se
canonisesc. Tot sub aceeai canonisire cad i cei ce ard pre
aa numiii vrcolaci i dintr-nii se afum, ase ani s nu
se mprteasc.
Aijderea i cei ce leapd copiii si pre la rspntiile
cilor, sa-i boteze pre ei acela care i va gsi, pentru ca s fie
viu copilul precum nebunete vorbesc; iar de va afla pre el
un turc i de-l va boteza Preotul pre copil cu turcul, ca cu un
na, s fie lipsit de dar, dup pravila 46 a Sfinilor Apostoli.
Aa s se pedepseasc i cel ce a botezat cu vreun eretic i
cu lepdtorul de lege.
Iar n capitolul al treilea, stih 5, de la Matei, zice pentru
credincioi, care urmeaz obiceiurilor celor elineti i fac
jocuri la nuni, sau la ulie, sau cred n rusalii i n glasurile
psrilor, sau n luna cea nou, sau ntru ntmpinare, sau
pzesc ntrebrile, sau aprinderea focului pre ulie, ce au
fcut de demult elinii; iar acum precum vedem copiii
cretinilor fac acestea, la ajunurile praznicelor, dup
oarecare obiceiuri vechi, sau chemri fac unii n ziua
nlrii, ca de la aceste proorocirea s se neleag; sau cu
straie femeieti se mbrac brbaii i femeile cu brbteti;
sau obrazuri, dup cum n prile latinilor ru obinuindu-se
fac, n feluri de fee fcndu-se pre sine i cu acesta de
multe ori batjocoresc i pre cinul bisericesc. Deci, pre cei ce
sunt cu minte i fac aceasta, pre cei sfinii i lipsete de dar,
iar pre mireni i deprteaz. Aijderea i pravila 66 a
soborului 6 oprete pre cei credincioi a iei i a privi
alergri pre cai, nici la Pati, nici la alt vreme. Iar Vasile cel
Mare ntru a sa pravil 70, pre otrvitori i pre slujitorii de
idoli, i pre ucigai se osndesc 20 de ani. Iar pre curvarul i
pre sodomeanul i pre cel ce pctuiete cu dobitocul pre 15
ani l osndete. i slujitorii de idoli zic, nu pre cei ce erau
_______________________________BOTEZUL_____________________________
579
dinti necredincioi, ci pre cei ce dup Botez fac vrji i
fermecturi, fiindc i aceia cu oarecare chip slujesc
idolilor, chemnd pre draci spre ajutorul lor, i spre
tmduirea durerii i a bolilor. Deci cei ce au fost dinti
slujitori de idoli, botezndu-se, ndat se apropie ctre
Dumnezeiasca mprtire; pentru c pcatul lor cel dinti
era pcatul netiinei; iar cei ce dup Botez au jertfit
idolilor, adic, dracilor cu oarecare fermecturi, s se
ciasc pre toat viaa sa i la sfritul vieii sale s se
mprteasc.
Preacurvarul sau cel ce se culc cu brbai, sau cu
dobitoace sau cu psri, de se va poci, oprire s primeasc
15 ani.
Preotul de va curvi, sau de va preacurvi, sau sodomie
fcnd sau cu dobitoace, sau cu psri pctuind, sau cu
femeia lui peste fire curvind, sau de se va da pre sinei
vrjitorilor, s fie lipsit de dar dup cincizeci i una pravil a
Marelui Vasile.
Cel ce a curvit i s-a spurcat cu sora lui cea de un tat i
de o mam, 20 de ani s nu se mprteasc, dup pravila
66 a marelui Vasile. Iar Matei n Pustnic zice 15 ani. Iar cu
sora care este numai de singur tat, sau de singur mam,
12 ani, dup pravila marelui Vasile.
Iar cel ce va curvi cu nora sa i cu soacra sa, sau cu
mama soacrei, 11 ani dup pravila 77 i 79 a aceluiai.
Iar cu femeia fratelui, 10 ani.
Iar cu vara primar, 10 ani.
Cu a doua var, 9 ani.
Cu cumtr, adic, cu mama aceleia ce s-a primit din
botez, 11 ani.
Iar cu ceea ce s-a primit din Botez, 20 de ani.
Iar cu sora femeii, 11 ani.
Cu dou surori, 11 ani. Aijderea i femeia cu doi frai,
11 ani.
Care a pctuit cu naa, 12 ani, precum i cu sora cea
de un tat, dup pravila 79 a Marelui Vasile.
Pre cel ce va strica copila mai mic de 12 ani, Matei l
oprete 12 ani, dup Sfntul Ioan pustnicul.

Pentru femei
Aijderea se opresc i femeile, care n-au brbai. Iar
care au brbai cu canonul preacurviei canonisete; adic,
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
580
totdeauna cu ani mai muli (mirenii datori sunt a nu se
atinge de femei n tot Sfntul Marele Post. Iar de va pctui
cu femeia sa n Sfntul Post, apoi nici la Pati s nu se
mprteasc, pentru c tot postul a defimat. Pentru c cei
lumeti datori sunt a se pzi de femeile sale cele legiuite n
tot postul, precum s-a zis).
Cel ce a umblat cu femeia sa peste fire, 15 ani s nu se
mprteasc i preot s nu se fac.
Aa i femeia se canonisete, de va fi fost cu voia ei. Iar
de va fi fost cu sil, mai uor i mai puin s o canoniseti,
precum vei pricepe fapta. Aijderea i cel ce va umbla cu
femeie strin peste fire, 15 ani.
Clctorul de jurmnt, 10 ani, dup pravila 63 a
marelui Vasile.
Iar cel ce a fcut aceasta de nevoie, 6 ani dup pravila
52 a aceluiai. Aijderea i martorul cel mincinos.
Preotul de va clca jurmntul, mcar i de nevoie, s
fie lipsit de dar, dup pravila 25 a Sfinilor Apostoli.
Furul de se va spovedi de bunvoia lui, un an s nu se
mprteasc i de va fi cu putin, s plteasc ce a furat,
iar de se va vdi, doi ani, dup pravila 61 a Marelui Vasile.
Cel ce este gazd furilor, se canonisete precum i
furul, adic un an s nu se mprteasc.
Tlharul ca un uciga s se canoniseasc, dup pravila
6 a Sfntului Grigorie de Nissa.
Sptorul de morminte, adic cel care sap morminte
ca s fure ceva de acolo, 10 ani s nu se mprteasc,
dup pravila 62 a marelui Vasilie.
Furul de cele sfinte, adic cel ce va fura lucru sfinit din
Biseric, din Sfntul Jertfelnic, 15 ani s nu se
mprteasc, dup Sfntul Grigorie de Nissa.
Cel ce s-a nsurat a doua oar, un an s nu se
mprteasc, dup canonul al 4-lea al Marelui Vasile, iar
alii zic doi ani.
Cel ce s-a nsurat a treia oar, de nu are copii, 4 ani s
nu se mprteasc, iar de are copii, 5 ani, dac este mai
jos de 40 de ani cu vrsta. Iar de este mai sus de 40 de ani i
nu are copii, nu se iart a treia cununie, dup
dumnezeietile canoane ale lui Matei, stih 3, cap. 4, n
cartea unirii i nu o lsa, ca s fie.
Preotul, dac ntru tiin va blagoslovi nunta cea
_______________________________BOTEZUL_____________________________
581
oprit pentru rudenie, sau pentru cumtrie, sau pentru a
patra cununie, sau pre cei ce nu sunt n vrst, adic, atunci
cnd brbatul nu are 15 ani i femeia 13 ani, s fie lipsit de
dar i nunta s nu fie ntemeiat.
De se va amesteca cineva cu logodnica pn a nu se
cununa, un an s se opreasc de mprtire, precum
canonul 69 al Marelui Vasile pentru cititor poruncete: i
unul ca acesta s nu se fac preot, ca un fur de nunt.
De va cdea cineva n pcat mai nainte de nunt cu
mama logodnicii lui, sau cu alt fa din neamul ei, se
oprete nunta aceea. Iar dac dup nunt s-a fcut pcatul,
nu se despart, ci se canonisesc ca i cei ce au fcut
amestecare de snge, dup cap. 15, stih 3, n Matei. Iar
canonul unora ca acetia este 11 ani.
Canonul 62 al Soborului 6 hotrte ca s se lipseasc
de dar Preoii care, fiind n minte, joac la nuni, iar pre acei
mireni i afurisete i mai vrtos pre femei, ca pre cele ce
vatm pre muli. Tot a aceluiai sobor canonul 24, Preoilor
poruncete nici se cade jocuri i glume, sau alergri pre cai;
iar dei va merge la nunt, numai s blagosloveasc masa i
cnd vor intra acolo instrumentele muzicale, ndat
sculndu-se, s ias. Iar canonul 13 al soborului de la
Laodiceea, cu totul oprete credincioilor a avea jocuri la
nunt.
Canonul 72 al soborului 6 poruncete: nu se cade
brbatului credincios s se mpreune cu femeie eretic, nici
cu brbatul eretic femeia credincioas. Iar de se va i
ntmpla una ca aceasta, nunta s se socoteasc a fi
netemeinic i s se dezlege mpreun vieuirea cea
frdelege. Dar de se va fgdui faa cea ereticeasc c se
va poci, s rmie nunta, pn se va ntri fgduina,
dup canonul 14, tot al aceluiai sobor. Asemenea, dac se
va mpreuna credincioasa femeie i cu latinii, cu dezlegarea
nunii s se i canoniseasc dup al 12-lea capitol, stih 3, la
Matei. Iar dac cineva va clca cele poruncite, s se
deprteze.
Cel ce a fcut malahie, s mnnce uscat 40 de zile,
dup Sfntul Ioan pustnicul i n toate zilele s fac cte o
sut de metanii; iar de nu poate s mnnce uscat, s fie
oprit de mprtire un an i cte 50 de metanii n toate
zilele s fac.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
582
Care se amestec unul cu altul, ca unii ce fac ndoit
malahie, s mnnce sec 80 de zile sau doi ani s nu se
mprteasc, fcnd cte de 50 metanii n toate zilele.
Iar de va cdea vreunul din clerici n patima malahiei
mai nainte de hirotonie, nti s fie supus canonului
malahiei, apoi s se hirotoniseasc. Iar cel ce dup hirotonie
prin netiin a fcut aceasta, s nu lucreze cele preoeti un
an; dar fcnd aceasta iari cu tiin, s fie lipsit de dar.
i femeile care se tvlesc cu brbaii, sau singure fac
lorui malahie, s primeasc atunci canonul malahiei, cci
i ele fac malahie, ca brbaii.
Pravila 7 a lui Timotei Alexandrinul. Femeia ce va fi
ntru curgerea sngelui ei, adic: dup obicei avnd cele
fireti ale sale, s nu se mprteasc la Pati, pn ce nu
se va curai; nici s intre n biseric, pn n 7 zile, nici cu
brbatul ei s se mpreune una ca aceasta, pn ce nu se va
curai, dup cum nva Sfntul Ioan pustnicul. Iar n alt
vreme s nu opreasc datoria unul altuia, dup Apostol, fr
numai la vremea mprtirii i a anaforei duminicile, i la
praznicele cele mari, ns i aceasta dup bunvoin.
Femeia, ce a nscut n sptmna cea mare, este
slobod s mnnce untdelemn i s bea vin, dup canonul
50 al Sfntului Timotei.
Dac o clugri va fi silit spre curvie sau fecioar, de
ctre cineva i se va afla cea ntia a ei via curat, 40 de
zile se oprete sau un an s nu se mprteasc. Iar dac
vieuirea ei cea dinti a fost spurcat, s se canoniseasc cu
canonul celor ce fac curvie dup pravila 50 a Sfntului
Nichifor, patriarhul arigradului. Iar marele Vasile n pravila
sa a 49-a, pre roaba ce a fost silit de ctre domnul su spre
pcat, o las fr de canon. Iar ceea ce cu voia ei va curvi, se
canonisete. Canonul Sfinilor Prini celor din Calcedon.
De va muri copilul cuiva nebotezat pentru nepurtarea
de grij, trei ani unul ca acesta s nu se mprteasc i n
toate zilele s fac cte dou sute de metanii i s posteasc
luni, miercuri i vineri. Iar de vor chema pre Preot i Preotul
nu se va sili, atunci rmne asupra Preotului pcatul.
Femeia care dormind i la sn a omort pre pruncul
su, apte ani s nu se mprteasc.
Ceea ce n-a purtat grij de rodul pntecelui su, adic
de pruncul care s-a nscut pre cale i va muri el, ca o
_______________________________BOTEZUL_____________________________
583
ucigtoare s se canoniseasc, dup pravila 33 a Marelui
Vasile.
Iar dac din prostime i nepricepere, sau din lipsa celor
trebuincioase, sau pentru pustietatea locului, nu se
canonisete, dup pravila 52 a aceluiai.
Dac o oarecare femeie va mnca ierburi sau altceva va
face, i va omor pre prunc n pntecele su, ucigtoare este,
dup canonul al doilea al Marelui Vasile. Aijderea i aceea
ce a gtit i a dat ierburile acestea, dup cum zice Sfntul
Ioan pustnicul.
Iar Sfntul Sobor cel de la Ancira, n pravila sa 21, pe
desfrnate ce-i stric i-i pierd pruncii lor, pre zece ani le
oprete; aijderea i pre cele ce le-au dat lor acestea
strictoare.
Sub aceeai cercetare sunt, dup Ioan pustnicul i cele
ce-i leapd copiii lor la rspntii, sau n poarta trgului
pre care nu-i ia nimeni spre cretere i purtare de grij a lor,
pentru c ele ucigtoare sunt cu scopul lor.
Femeia de va pierde pruncul su de nevoie, un an s nu
se mprteasc.
Cei ce adap pre pruncii si cu cele ce se numesc
antisicotii, un an s nu se mprteasc; iar de a fost
pruncul nebotezat, nici un pcat nu este. Pravila 17 a lui
Nichifor, patriarhul arigradului.
Care stric aezmntul printelui su celui
duhovnicesc, fiind mpuns de sigur rutate, n via i la
moarte s fie blestemat; aijderea i cel ce pre prinii si
nu-i ascult la oarecare lucru cretinesc.

Dintru cele pustiniceti ale marelui Vasilie

Duhovnicul n-are putere a dezlega i a lega judecata
altui duhovnic; iar dac unul a legat i altul a dezlegat, este
desprire. Hristos nu s-a desprit. Ci se cade aceluia ce a
legat s i dezlege,dup pravila 32 a Sfinilor Apostoli. Iar
duhovnici le zicem celor dup vrednicie i cu adevrat
legiuitorii duhovnici i care dup Dumnezeu sunt purttori
de grij pentru mntuirea omeneasc, iar nu pre cei cu
mrire deart i neiscusii i mincinoi, care cu negutorie
pentru spurcatul ctig, fiind n chipul duhovnicesc,
aduc tmduire. C unii ca acetia sunt ucigtori, cci ucid
sufletele oamenilor, pentru nepurtarea de grij i
nevrednicia lor, dar se cuvine Arhiereului s socoteasc.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
584
Duhovnicescul printe de va descoperi cuiva pcatul
aceluia ce s-a spovedit la dnsul, s aib epitimie: trei ani s
fie argos, numai o dat pre lun s se mprteasc i s
fac n toat ziua cte o sut de metanii; iar pravila politic
zice, unuia ca acestuia s i se sape limba pre dinapoi. Dac
Episcopul sau Preotul va descoperi pcatul asupra
duhovnicescului su fiu, ce l-a auzit de la dnsul la
spovedanie, nicidecum nu se cade a crede mrturiei
acestuia, dup pravila 133 a soborului de la Cartagina.
Preasfntul patriarh Luca a oprit pre egumenul mnstirii
Ghirotrofia, care era Arhiepiscopul Iracliei, ca s nu
svreasc Liturghie, pentru c a mrturisit asupra
duhovnicescului su fiu. Armenopolul, cartea 3, sinodul 1,
cap. 7.

A Apostolului Pavel
Cel ce va avea vrajb asupra cuiva, n biseric s nu
intre nici el, nici prinoasele lui, pn nu se va mpca, c
rugciunea lui spre blestem i spre pcat se socotete i s
fac n toat ziua cte 50 de metanii.
Cel ce n vremea mprtirii, avnd scrb asupra
fratelui, nu se va mpca cu dnsul, s fie deprtat. Iar
preotul, de va sluji Liturghia cu vrajb s fie argos 60 de zile.
Cel ce ocrte i blesteam pre aproapele su, trei zile
s se afuriseasc, mncnd pine cu ap, c scris este: Cel
ce va zice fratelui su raca (sau nebune), vinovat va fi
gheenei focului.
Iar cel ce va ocr pre Preot, un an s se opreasc. Iar
de-i va da palme sau cu bul de-l va lovi, trei ani s se
opreasc, chiar dac l-ar ierta Preotul.
De va avea cineva vrajb asupra cuiva i va muri unul
dintre ei, s se opreasc cel viu pentru cel mort un an i 40
de zile s mearg la mormntul celui mort, zicnd ntru
sinei: Iart-m, frate i Dumnezeu s te ierte, c scris este.
Cine va batjocori pre tatl su sau pre mama sa, cu
moarte s se omoare, iar de se va ci de ceea ce a fcut, s
se canoneasc precum se cade, mcar de l-ar i ierta
printele cel ocrt de dnsul. Iar de va ridica lemn i va lovi
pre dnsul, s i se taie mna. Iar de se va poci, dup cum
va socoti Arhiereul, s-i dea lui canon.
Printele care nu-i iubete pre feciorii si ntocmai, ci
pre unul l blesteam i pre altul l binecuvinteaz, pre unul
_______________________________BOTEZUL_____________________________
585
urte i pre altul iubete i averea lui nu o mparte lor
ntocmai, ca un urtor de fii s nu se mprteasc cu
sfintele Taine pn cnd se va ndrepta i s se lepede i de
la Sfnta Biseric.
Dac pre unul din prini pentru ca s clugreasc
feciorul su, l va lipsi din partea motenirii lui, aijderea s
se afuriseasc dup al 33-lea canon, L, a titlului.
Cel ce mnnc mortciune sau cele rpite de fiar,
adic cele mncate de lupi sau omorte de psri sau de ulii
sau de alt pasre sau va mnca snge sau cele sugrumate,
cele ce se gsesc n mreji sau dintre acestea ce sugrum
latinii; de va fi Preot, s i se ia darul, iar mireanul s se
afuriseasc dup canoni 63 al Sfinilor Apostoli, adic s nu
se mprteasc 2 ani i s aib i canon.
Aijderea i cel ce va mnca carne i brnz n postul
cel mare sau miercurile i vinerile, 2 ani s nu se
mprteasc.
De va merge cineva la praznicul pgnilor sau al
ereticilor i va mnca ntru acea zi cele ce jertfesc ei pentru
sufletul lor sau va prznui dimpreun cu dnii, 2 ani s nu
se mprteasc, dup canonul 7 al Sfntului Sobor de la
Ancira. Iar de va fi Preot, s i se ia darul, dup canonul 70 al
Sfinior Apostoli, cci nici cele ce se jertfesc de la dnii, nu
se cade nou s le mncm, mcar de le i dau nou, ca s-au
oprit cu canonul 38 i 39 i 40 al Soborului celui din
Laodiceea.
Iar canonul 11 al celui de-al aselea Sobor, a celui de la
Trulla, poruncete: cel ce va ndrzni la vreme de boal a
chema doctorul jidov i se va doctorisi de la dnsul, de va fi
Preot, s i se ia darul, iar mireanul s se afuriseasc.
Preotul vntor sau prinztor de psri, 3 ani s fie
argos.
Preotul, de va lua din biseric cear sau untdelemn, s
se afuriseasc dup canonul 72 al Sfinilor Apostoli.
Episcopul sau Preotul sau Diaconul care ia camt ori
s se prseasc ori s i se darul, dup canonul 44 al
Sfinilor Apostoli.
Preotul care se mbat sau glumete sau face
negutorie, fie s se prseasc, fie s i se ia darul, dup
canonul 42 al Sfinilor Apostoli.
Preotul, de va cere aur sau altceva, pentru Sfnta
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
586
mprtanie, s fie lipsit de dar, dup canonul 53 cel din
Trulla.
Preotul, de va trimite citeul sau pre altcineva s
mprteasc pre vreun om, s se afuriseasc, dup
canonul 14 al Soborului de la Laodichia
Preotul, de se va ruina a mprti pre preoteasa sa i
va da Sfntul Potir i o va mprti altul, unul ca acesta sub
blestem l pune canonul 102 cel din Trulla.
Aijderea anatematisete canonul 4 al soborului de la
Ancira, pre cel ce se scrbete de Preotul mirean i nu ar
vrea s se mprteasc de la dnsul.
Preotul, de va vrsa de multa butur n ziua n care a
slujit Liturghia, 40 de zile s fie argos, dup cum nva
Sfntul Ioan pustnicul.
Iar neslujind Liturghia de va vars de mult beie, pe
jumtate acestora s se canoniseasc. Iar dac umbl n
crcium s se afuriseasc. Asemenea i mireanul s se
canoniseacs 40 de zile i s fac n toat ziua cte 100 de
metanii zicnd i psalmul 50: Miluiete-m, Dumnezeule...,
de va vrsa dup Sfnta mprtanie.
De va ine cineva mprtania n gura sa i o va lepda
ntre dobitoace sau ntre albinele sale, 4 ani s nu se
mprteasc.
Iar Preotul care, fiind lipsit de dar, va sluji Liturghia,
desvrit s se lepede de la Biseric, adic s fie deprtat,
dup canonul 28 al Sfinilor Apostoli.
Dac vreun cleric va sluji lui, i acela s fie lipsit din
dregtoria sa, dup canonul 11 al Sfinilor Apostoli.
Preotul, de va primi jertf de la eretici sau va boteza
pruncul turcului sau va primi jertfa lui sau de-l va lua pre el
na pruncului sau ca vreun prieten mirelui, la nunt s fie
lipsit de dar, dup canonul 46 al Sfinilor Apostoli. C ce
parte este credinciosului cu cei necredincioi, precum zice
apostolul.
Canonul 64 al Sfinilor Apostoli zice: Preotul cel ce intr
cas s se nchine i s se roage n bisericile lor, care se
numesc capiti, de este Preot, s i se ia darul, iar de este
mirean s se afuriseasc.
Iar canonul 10 al Sfinilor Apostoli poruncete: cel ce se
roag mpreun cu cei deprtai, mcar dei nu n Biseric,
ci n cas, i el, aijderea s fie deprtat.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
587
Preotul, de va vrsa Sfintele Taine din lucrarea
potrivnicului, s fie oprit de slujba lui 6 luni, dup canonul
11 al Sfntului Ioan episcopul Chitrului.
Iar de le va vrsa din voia lui, s i se ia darul, ns este
dator s strng Sfintele bine i rzuind pmntul unde au
czut, s le dea n foc i n ap, adic nti s le pun n foc,
dup aceea s strng de va rmne ceva n foc i s le
arunce n mare sau n ru sau n lac, unde niciodat nu se
usuc, asemenea i piatra de este, s o arunce n ap,
precum am zis.
Duminicile i la praznice s nu lucreze i s vin la
Biseric, precum se cuvine credincioilor. Iar de va lucra
cineva duminica i la praznice, s se afuriseasc.
Omul, aflndu-se la moarte, mcar de a i mncat,
slobod este s se mprteasc, numai fiind spovedit dup
canonul 9 al Sfntului Nichifor, patriarhul arigradului.
Cel ce va pune careva boieri mijlocitori s roage pre
Episcopul ca s-l fac pre el Preot sau alt dregtorie s ia,
unul ca acela s se cateriseasc i s se afuriseasc, cum i
toi cei ce se mprtesc lui, dup canonul 30 al Sfinilor
Apostoli.
De se va omor vreun om singur pre sine, nici s cnte
asupra lui, nici s se fac pomenire pentru dnsul, afar
numai de va fi fost ieit din minte, dup canonul 11 al
Sfntului Timotei Alexandreanul.
Preacurvarul sau curvarul cel vestit, s nu se primeasc
n Biseric de nu se va lsa de pcat, nici prinosurile lui,
dup canonul 39 al marelui Vasilie.
i nunta cea fr de lege, cea cu rudenie nu se primete
la Biseric pn nu se va despri i dup ce se va despri,
ca nite amestectori de snge s se canoniseasc, adic 15
ani s nu se mprteasc, dup canonul 74 al marelui
Vsilie.
Nici cel cu a patra cununie nu se primete la Biseric,
pn nu se va despri de a patra femeie, iar dup
desprire, 8 ani s nu se mprteasc.
Cel ce s-a nsurat a doua oar, s nu se fac Preot dup
canonul 12 al marelui Vasilie.
Ci vor pzi canonul ce s-a dat lor spre pocin i
dup hotrrea duhovnicescului printe, nu se mprtesc,
pre aceia s i ai fii duhovniceti.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
588
Iar pre cei ce nu pzesc canonul su, gonete-i, s nu
pieri i tu cu dnii, fcndu-te prta pcatelor strine,
dup canoanele 84 i 85 ale marelui Vasilie. Aa s socoteti
pcatele celor ce se mrturisesc ctre tine, ca i cum ar fi ale
tale i aa s ai purtare de grij, ca s poi da seam lui
Dumnezeu; deci pentru aceasta, ia aminte bine, s nu te
ruinezi de cineva sau s te temi, ca s nu cazi ntru aceast
mare primejdie. Fie-i n grij i aceasta: ca nu cumva s
ndrzneti a cere ceva sau prin cuvnt sau prin semn, de la
cei ce se spovedesc la tine, ca s-i dea ie ceva; cci nu se
cuvine aceasta duhovnicetilor prini, iar mai vrtos este i
fr de lege.
Cel ce n-a vrut s-i in canonul su i pentru aceasta a
fost izgonit de la tine i va veni iari i va voi a-l ine, s-l
primeti iarti pre el; i s pun nceput, dup canonul 54
al Sfinilor Apostoli. Iar de nu va voi, s-l lai i nu te teme,
c el nsui va da seama pentru pcatul su, ns eti dator
a-l nva pre el dup puterea ta. Pentru vrsta celor ce ncep
a se spovedi Teodor Balsamon, patriarhul Antiohiei, la
ntrebarea 48 ctre Marcu, patriarhul Alexandriei.
Partea brbteasc, dup 6 ani a vrstei sale, dator este
a se ndrepta cu spovedanie i a se sfini, n Matei,
ncheietura 70, canonul al 4-lea al Episcopului Chitrului.
Dac femeia cuiva preacurvete, acela la preoie nu
poate s fie primit, iar de va preacurvi dup hirotonie, sau o
lepede sau s lase preoia, dup canonul 13 al soborului de
la Neocesareea.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
589

SINAXAR PESTE TOT ANUL

EXPLICAREA SEMNELOR PUSE NAINTEA ZILELOR ANULUI PENTRU
ARTAREA PRAZNICELOR MPRTETI, ALE NSCTOAREI DE
DUMNEZEU I ALE SFINILOR

Praznicele sunt mprite n: praznice mari, de mijloc i mici.

() arat praznicele mari nchinate: Sfintei Treimi,

Mntuitorului, Sfntului Duh, Nsctoarei de Dumnezeu;
srbtorile n cinstea naintemergtorului (naterea i tierea
capului) i a Sfinilor Apostoli Petru i Pavel, la care se face
priveghere mare.
) arat praznicele de mijloc ale sfinilor, la care se face
priveghere.
arat praznicele de mijloc, la care nu se face priveghere, ci
se cnt numai polieleu.
X) arat praznicele mici, care au doxologie mare.
X arat praznicele mari, care au slujba pe ase.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
590

LUNA SEPTEMBRIE
Are 30 de zile. Ziua are 12 ceasuri i noaptea 12.

1. n ziua nti nceputul Indictionului, adic al anului nou

bisericesc. Pomenirea Cuviosului Printelui nostru Simion
Stlpnicul i arhimandritul i a mamei sale, Maria. Soborul n
cinstea Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu, cel de la Measine.
Sfntul Mucenic Aitala, Sfintele 40 de femei mucenice i Sfntul
Amun diaconul, dasclul lor. Sfinii Mucenici: Calista, Evod i
Ermoghen, frai buni. Pomenirea dreptului Iosua. Aducerea
aminte de arderea cea mare. - Praznic i dezlegare la vin i la
untdelemn.
2. Sfntul Mucenic Mamant i cel dintre sfini Printele nostru
Ioan Postitorul, patriarhul Constantinopolului.
3. Sfntul sfinitul Mucenic Antim, episcopul Nicomidiei, i
Cuviosul Printele nostru Teoctist.
4. Sfntul sfinitul Mucenic Vavila, episcopul Antiohiei, i
Sfntul Prooroc Moise, vztorul de Dumnezeu.
5. Sfntul Prooroc Zaharia, tatl Sfntului Ioan Boteztorul;
Sfinii Mucenici Urban i Avdeu episcopul.
6. Pomenirea minunii ce s-a fcut n Colose de Arhistrategul
Mihail. - Dezlegare la vin i la untdelemn.
7. nainteprznuirea Naterii Preasfintei Nsctoarei de
Dumnezeu, Sfntul Mucenic Sozont, Sfinii Apostoli Evod i
Onisifor episcopul.
8. () Naterea Preasfintei Stpnei noastre de Dumnezeu
Nsctoarea i pururea fecioar Maria. - Praznic i dezlegare la
pete.
9. X Sfinii i drepii dumnezeieti Prini Ioachim i Ana i
Sfntul Mucenic Severian.
10. nchinarea Sfintei Cruci; Sfintele Mucenie Minodora,
Mitrodora i Nimfodora.
11. nchinarea Sfintei Cruci; Cuvioasa Maica noastr Teodora
cea din Alexandria i Cuviosul Eufrosin.
12. nchinarea Sfintei Cruci; Sfinii Mucenici Autonom,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
591
Macedonie i Teodul, Sfntul Teodor episcopul. Slujba lui se cnt
la 11 septembrie, pentru c n aceast zi este odovania praznicului
Naterii Nsctoarei de Dumnezeu.
13. ) Pomenirea nnoirii Bisericii nvierii lui Hristos,
Dumnezeul nostru, i nainte-prznuirea nlrii Cinstitei i de
via fctoarei Cruci; Sfinii Mucenici: Cornelie sutaul, Lucian i
Leontie; Sfntul Cuvios Ioan de la Prislop. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.
14. () A toat lumea nlarea Cinstitei i de via fctoarei
Cruci. - Praznic i post n orice zi s-ar ntmpla.
15. Sfntul mare Mucenic Nichita Gotul; Sfntul Printele
nostru Visarion, arhiepiscopul Larisei, fctorul de minuni;
Sfntul Ierarh losif de la Parto; Cuviosul Filotei; Sfntul mare
Mucenic Nichita Romanul.
16. X Sfintele i ntru tot ludatele mari Mucenie Eufimia i
Meletina.
17. Sfnta Muceni Sofia i cele trei fiice ale ei: Pistis, Agapis
i Elpis.
18. Cuviosul Printele nostru Eumenie, episcopul Gortinei,
fctorul de minuni; Sfnta Muceni Ariadna.
19. Sfinii Mucenici Trofim, Savatie i Dorimedont.
20. X Sfntul mare Mucenic Eustatie i soia sa Teopisti cu cei
doi fii ai lor: Agapie i Teopist.
21. Sfntul Apostol Codrat cel din Magnesia; Sfntul Prooroc
Iona. Pomenirea celui ntre sfini Printelui nostru Dimitrie,
mitropolitul Rostovului.
n aceast zi se odoviete praznicul nlrii Cinstitei i de via
fctoarei Cruci, i se cnt toate ale praznicului; iar slujba Apostolului
se cnt la 22 septembrie.
22. Sfinii sfiniii Mucenici: Foca, episcopul de la Sinopi, Isaac
i Martin.
23. ) Zmislirea Sfntului Mritului Prooroc
naintemergtorului i Boteztorului Ioan; Cuvioasele Xantipa i
Polixenia. - Dezlegare la vin i la untdelemn.
24. Sfnta ntia muceni i ntocmai cu apostolii Tecla;
Cuviosul Coprie.
25. Cuvioasa maica noastr Eufrosina; Sfinii Mucenici Pavel
i Tatis.
26. ) Mutarea Sfntului Apostol i Evanghelist Ioan, de
Dumnezeu cuvnttorul. - Dezlegare la vin i la untdelemn.
27. Sfntul Ierarh Martir Antim Ivireanul; Sfntul Mucenic
Calistrat i cei mpreun cu dnsul 49 de mucenici; Sfnta
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
592
Muceni Epiharia; Sfntul Apostol Marcu.
28. Cuviosul Printele nostru Hariton Mrturisitorul; Sfntul
Prooroc Varuh, Sfntul Mucenic Pimen. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.
29. X Cuviosul Printele nostru Chiriac Sihastrul; Sfnta
Muceni Gudelia.
30. X Sfntul sfinitul Mucenic Grigorie Lumintorul,
arhiepiscop al Armeniei celei mari; Sfnta Muceni Ripsimia.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
593

LUNA OCTOMBRIE
Are 31 de zile. Ziua are 11 ceasuri i noaptea 13.

1. Sfntul Apostol Anania, unul din cei aptezeci; Cuviosul

Printele nostru Roman Melodul (fctorul de cntri).
() Tot n aceast zi prznuim i Acopermntul Preasfintei
Stpnei noastre Nsctoarei de Dumnezeu i pururea Fecioarei
Maria.
2. X Sfntul sfinitul Mucenic Ciprian; Sfnta Muceni Iustina
fecioara; Cuviosul Teofil Mrturisitorul.
3. X Sfinii sfiniii Mucenici Dionisie Areopagitul, Dionisie,
episcopul Alexandriei, Elefterie i Rustic.
4. Sfntul Printele nostru Ierotei, episcopul Atenei; Sfinii
Mucenici Audact, Domnina i Clistena.
5. Sfintele Mucenie Haritina i Memelta.
6. X) Sfntul Apostol Toma; Sfnta Muceni Erotiida. -
Dezlegare la vin i untdelemn.
7. Sfinii Mucenici Serghie i Vah; Sfinii Polihronie i Chesarie
diaconul.
8. Cuvioasa maica noastr Pelaghia; Sfnta Taisia.
9. X) Sfntul Apostol Iacov al lui Alfeu; Cuviosul Printele
nostru Andronic i Atanasia, soia lui. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.
10. Sfinii Mucenici Evlampie i Evlampia, sora lui, i Teofil
Mrturisitorul.
11. Sfntul Apostol Filip, unul din cei apte diaconi; Cuviosul
Printele nostru Teofan Mrturisitorul, mitropolitul Niceei;
Sfintele Mucenie Zenaida i Filonia.
Duminica, dup 11 ale acestei luni, se cnt slujba Sfinilor
Prini care au fost la al VII-lea Sobor ce s-a inut la Niceea (787).
12. Sfinii Mucenici Prov, Tarah i Andronic; Preacuviosul
Printele nostru Cosma, fctorul de canoane, episcopul
Maiumei.
13. Sfinii Mucenici Carp, Papil, Agatodor, Agatonica i
Florentie.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
594
14. Sfinii Mucenici Nazarie, Ghervasie, Protasie, Chelsie i
Silvan, Cuviosul Savin.
) n aceeai zi se prznuiete i Cuvioasa maica noastr
Parascheva (ale crei sfinte moate se afl n biserica catedral a
sfintei Mitropolii a Moldovei i Bucovinei, n Iai).
15. Sfinitul Cuvios i Mucenic Luchian, preotul Antiohiei;
Cuviosul Printe Eftimie cel Nou; Cuvioii Savin, episcopul i Vars,
episcopul Edesei.
16. Sfntul Mucenic Longhin, sutaul; Cuviosul Mal.
17. Sfntul Prooroc Oseea; Cuviosul Mucenic Andrei
Criteanul.
18. X Sfntul Apostol i Evanghelist Luca; Sfinii Mucenici
Iulian i Martin. - Dezlegare la vin i la untdelemn.
19. Sfntul Prooroc Ioil; Sfinii Mucenici Uar i Felix.
20. X Sfinii mari Mucenici: Artemie, Evor, Evnoi i Matroana;
Cuviosul Gherasim cel Nou.
21. Cuvioii Visarion, Sofronie i Oprea; Sfinii Preoi
Mrturisitori Ioan din Gale i Moise Mcenic din Sibiel; Cuviosul
Printele nostru Ilarion cel Mare.
22. Sfntul i ntocmai cu apostolii Averchie, episcopul
Ierapolei, fctorul de minuni. Sfinii apte tineri din Efes:
Maximilian, Iamvlih, Marian, Dionisie, Antonin, Exacustodian i
Constantin; Sfinii Mucenici Ieraclie, Teodota i Glicheria.
23. X) Sfntul Mucenic i Apostol Iacov, fratele (ruda)
Domnului, i Ignatie patriarhul. - Dezlegare la vin i untdelemn.
24. Sfntul mare Mucenic Areta i cei mpreun cu dnsul;
Sfinii Mucenici Valentin i Sevastiana; Cuviosul Proclu patriarhul.
25. Sfinii Mucenici Marcian i Martirie; Sfnta Tavita.
26. ) Sfntul mare Mucenic Dimitrie, izvortorul de mir;
pomenirea marelui i nfricotorului cutremur. - Praznic i
dezlegare la vin i la untdelemn.
27. Sfntul Mucenic Nestor.
Tot n aceast zi facem i pomenirea Cuviosului Printelui
nostru Dimitrie cel Nou (din Basarabi), ale crui sfinte moate se
afl n biserica catedral a sfintei Patriarhii din Bucureti.
28. Sfinii Mucenici Terentie i Neonila, soia lui, i cei apte
copii ai lor: Sarvil, Nita, Ierax, Tcodul, Fota, Vil i Eunichie;
Cuviosul Printele nostru tefan Savaitul i Firmilian.
29. Sfnta Cuvioas Muceni Anastasia Romana; Cuviosul
Printele nostru Avramie.
30. Sfinii Mucenici Zenovie, episcopul, i Zenovia, sora sa,
_______________________________BOTEZUL_____________________________
595
Eutropia; Apostolul Cleopa i Iosif patriarhul.
31. Sfinii Apostoli Apelie, Stahie, Amplie, Urban, Aristobul,
Narcis; Sfinii Mucenici Epimah i Iacob, episcopul.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
596

LUNA NOIEMBRIE
Are 30 de zile. Ziua are 10 ceasuri i noaptea 14.

1. X Sfinii doctori fr de argini i fctori de minuni Cosma

i Damian, din Asia; Sfntul Erminigheld. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.
2. Sfinii Mucenici Achindin, Pigasie, Aftonie, Elpidifor,
Anempodist, Eudoxie i Agapie.
3. Sfinii Mucenici Achepsima, Iosif i Aitala, diaconul;
pomenirea nnoirii bisericii Sfntului mare Mucenic Gheorghe din
Lida, unde este pus cinstitul lui trup.
4. Cuviosul Printele nostru Ioanichie cel Mare; Sfinii
Mucenici Nicandru, episcopul i Ermeu, preotul.
5. Sfinii Mucenici Galaction i Epistimia; Sfinii Silvan i
Grigorie, arhiepiscopul.
6. X Sfntul Printele nostru Pavel Mrturisitorul, patriarhul
Constantinopolului; Cuviosul Luca.
7. Sfinii 33 de Mucenici cei din Melitina; Cuviosul Printele
nostru Lazr, fctorul de minuni, care a sihstrit n Muntele
Galissiei.
8. ) Soborul mai-Marilor Voievozi i cetelor nceptori Mihail
i Gavriil i al tuturor ceretilor puteri. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.
9. Sfinii mucenici Onisifor i Porfirie; Cuvioasele Maici
Matroana i Teoctisa; Sfntul Artemon.
10. Sfinii Apostoli din cei 70: Olimp, Rodion, Erast, Sosipatru
i Cvart; Sfinii Mucenici: Orest i Mil, episcopul.
11. Sfinii Mucenici Mina, Victor i Vichentie; Sfnta Muceni
tefaniada.
X) Cuviosul Printele nostru Teodor Studitul Mrturisitorul.
12. X Sfntul Printele nostru Ioan cel Milostiv, patriarhul
Alexandriei; Cuviosul Printele nostru Nil, pustnicul.
13. ) Cel ntre sfini Printele nostru Ioan Gur de Aur,
patriarhul Constantinopolului. - Dezlegare la vin i la untdelemn.
14. Sfntul i ntru tot ludatul Apostol Filip, unul din cei 12
_______________________________BOTEZUL_____________________________
597
Apostoli, i Sfntul Grigorie Palama, arhiepiscopul. - Dezlegare la
pete.
15. Sfinii Mucenici i Mrturisitori: Gurie, Samona i Aviv,
diaconul. - Din aceast zi se ncepe postul Naterii Domnului.
16. X) Sfntul Apostol i Evanghelist Matei. - Dezlegare la vin i
la untdelemn.
17. X Cel ntre sfini Printele nostru Grigorie, episcopul
Neocezareei, fctorul de minuni; Cuviosul Lazr Zugravul.
18. Sfinii Mucenici Platon, Roman i Zaheu.
19. Sfntul Prooroc Avdie; Sfntul Mucenic Varlaam.
20. nainteprznuirea Intrrii n biseric a Preasfintei de
Dumnezeu Nsctoarei; Printele nostru Proclu, patriarhul
Constantinopolului; Sfinii Mucenici Anatolie i Dasie cel din
Durostor (Silistra).
) Cuviosul Printele nostru Grigorie Decapolitul (ale crui
sfinte moate se afl n sfnta mnstire Bistria din judeul
Vlcea).
21. () Intrarea n biseric a Preasfintei Stpnei noastre de
Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria. - Praznic i
dezlegare la pete.
22. Sfinii Apostoli din cei 70: Filimon, Onisim, Arhip i Apfia
i cei mpreun cu dnii; Sfnta Muceni Cecilia.
23. Cei ntre sfini Prinii notri: Grigore, episcopul
Acragandelor, i Amfilohie, episcopul Iconiei; Cuviosul Sisinie;
Cuviosul Antonie de la Iezerul, din judeul Vlcea.
24. Sfinii Mucenici Clement, papa Romei, i Petru al
Alexandriei.
25. X Sfnta mare Muceni Ecaterina; Sfntul mare Mucenic
Mercurie. - n aceast zi se odoviete praznicul Intrrii n biseric. -
Dezlegare la vin i la untdelemn.
26. Cuviosul Printele nostru Alipie Stlpnicul i Cuviosul
Stelian Paflagonul.
27. X Sfntul mare Mucenic Iacob Persul; Cuviosul Natanael;
Sfntul Onufrie.
28. X Sfntul Cuviosul Mucenic tefan cel Nou; Sfntul
Mucenic Irinarh.
29. Sfinii Mucenici Paramon i Filumen; Cuviosul Printele
nostru Acachie cel de la scar.
30. Sfntul i ntru tot ludatul Apostol Andrei, cel nti
chemat; Sfntul Frumentie, episcopul. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
598

LUNA DECEMBRIE
31, de zile. Ziua are 9 ceasuri i noaptea 15.

1. Sfntul Prooroc Naum; Cuviosul Filaret Milostivul.

2. Sfntul Prooroc Avacum; Sfnta Muceni Meropi.
3. Sfntul Prooroc Sofonie; Cuviosul Ioan Sinaitul (Sihastrul),
episcopul Coloniei.
4. Sfnta mare Muceni Varvara; Cuviosul Printele nostru
Ioan Damaschin. - Dezlegare la vin i la untdelemn.
5. Preacuviosul i purttorul de Dumnezeu Printele nostru
Sava cel Sfinit; Sfntul Mucenic Anastasie. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.
6. ) Cel ntre sfini Printele nostru Nicolae, arhiepiscopul
Mirei Lichiei, fctorul de minuni. - Praznic. Dezlegare la vin i la
untdelemn.
7. Cel ntre sfini Printele nostru Ambrozie, episcopul
Mediolanului.
) Sfnta Muceni Filofteia fecioara (ale crei sfinte moate
se afl la Curtea de Arge).
8. Cuvioii Prinii notri Patapie i Sofronie, episcopul
Ciprului; Sfinii Apostoli Sosten, Apolo, Chifa, Tihic, Epafrodit,
Cezar i Onisifor.
9. X) Zmislirea Sfintei Fecioare de ctre strmoaa Ana;
Proorocia Ana. - Dezlegare la vin i la untdelemn.
10. Sfinii Mucenici Mina, Ermoghen, Eugraf, Calicheladeu,
Ghemel.
11. Sfinii Prinii notri Daniel Stlpnicul i Luca; Sfntul
Mucenic Varsava; Sfinii Mucenici Achepsei, Aitala, Terentie,
Vichentie, Emilian i Vevea.
12. Cel ntre sfini Printele nostru i fctorul de minuni
Spiridon; Sfntul Alexandru, arhiepiscopul. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.
13. Sfinii Mucenici Eustratie, Auxentie, Evghenie, Mardarie
i Orest; Sfnta Muceni Lucia fecioara; Cuviosul Arsenie, cel din
Latro. - Dezlegare la vin i la untdelemn.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
599
Duminica Sfinilor Strmoi, adic a Sfinilor Prini celor mai
dinainte.
14. Sfinii Mucenici Tirs, Levchie, Calinic, Filimon, Apolonie i
Arian.
15. Sfinii sfiniii Mucenici Elefterie, Suzana i Vah cel Nou;
Cuviosul Printele nostru Pavel cel din Latro.
16. Sfntul Prooroc Agheu; Sfntul Mucenic Marin; Sfnta
Teofana mprteasa.
17. X Sfntul Prooroc Daniel i Sfinii trei tineri: Anania, Azaria
i Misail. - Dezlegare la vin i la untdelemn.
Duminica naintea Naterii lui Hristos, a Sfinilor Prini.
18. Sfntul Cuvios Daniil Sihastrul; Sfntul Mucenic Sebastian;
Sfnta Muceni Zoe i cei mpreun cu dnii; Sfntul Printele
nostru Modest, arhiepiscopul Ierusalimului; Cuviosul Fior.
19. Sfntul Mucenic Bonifatie; Cuviosul Grighentie; Sfnta
Aglaia.
20. X nainteprznuirea Naterii dup trup a Domnului
Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos; Sfntul
sfinitul Mucenic Ignatie, purttorul de Dumnezeu. - Dezlegare la
vin i la untdelemn.
21. Sfnta Muceni Iuliana cea din Nicomidia; Sfntul
Temistocle.
22. Sfnta Mare Muceni Anastasia; Sfinii Mucenici Hrisogon
i Teodota.
23. X Sfinii zece Mucenici din Creta; Cuvioii Pavel i Naum.
24. Sfnta Cuvioas Muceni Eugenia i cele mpreun cu
dnsa. - Ajunul Crciunului.
25. () Naterea cea dup trup a Domnului Dumnezeului i
Mntuitorului nostru Iisus Hristos. - Praznic i dezlegare la toate cele
de mncare din aceasta zi pn n ajunul Bobotezei. Mijloceasurile nu se
citesc.
26. () Soborul Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu; Sfntul
Mucenic Eftimie, episcopul Sardelor.
Tot n aceast zi se face i pomenirea Preacuviosului
Printelui nostru de Dumnezeu purttorul Nicodim cel sfinit de
la Tismana (din ale crui sfinte moate se afl o parte la a sa
sfnt Mnstire Tismana din judeul Gorj).
Duminic dup Naterea Domnului, pomenirea sfinilor i
drepilor Iosif, logodnicul Fecioarei, David, mpratul i Iacob,
fratele (ruda) Domnului. - (Despre Iacob vezi ziua de 23 octombrie).
27. ) Sfntul Apostol ntiul Mucenic i Arhidiacon tefan;
Cuviosul Printele nostru Teodor Mrturisitorul i fratele su,
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
600
Teofan Pustnicul.
28. Sfinii douzeci de mii de Mucenici, cei ari n Nicomidia.
29. Sfinii paisprezece mii de prunci, cei ucii de Irod;
Cuviosul Printele nostru Marcel, egumenul mnstirii celor
neadormii (achimiilor).
30. Sfnta Muceni Anisia; Cuvioasa Teodora. Tot n aceast zi
se cnt slujba cuvioasei Melania, pentru c la 31 decembrie se
odoviete praznicul Naterii Domnului.
31. Sfntul Mucenic Hermes; Cuvioasa Melania Romana;
Cuviosul Zotic preotul, hrnitorul copiilor srmani. n aceast zi se
odoviete praznicul Naterii Domnului.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
601

LUNA IANUARIE
Are 31 de zile. Ziua are 10 ceasuri i noaptea 14.

1. ) Tierea-mprejur cea dup trup a Domnului nostru Iisus

Hristos; cel ntre sfini Printele nostru Vasile cel Mare,
arhiepiscopul Cezareei Capadociei.
2. nainte-prznuirea Botezului Domnului; cei ntre sfini
Printele nostru Silvestru, papa Romei, i Serghie.
3. Sfntul Prooroc Maleahi; Sfntul Mucenic Gordie.
4. Soborul Sfinilor 70 de Apostoli; Cuviosul Printele nostru
Teoctist, egumenul de la Kucumia Siciliei.
5. Sfinii Mucenici Teopempt i Teona; Cuvioasa Sinclitichia. -
Ajunul Botezului Domnului. - Post n orice zi s-ar ntmpla.
6. () Sfntul Botez al Domnului Dumnezeului i Mntuitorului
nostru Iisus Hristos. - Praznic i dezlegare la toate.
7. X) Soborul Sfntului mritului Prooroc naintemergtorului
i Boteztorului Ioan. - Praznic i dezlegare la pete.
8. Dup-prznuirea Botezului Domnului; Cuvioii Prinii
notri Gheorghe Hozevitul, Emilian Mrturisitorul; Cuvioasa
Maica noastr Domnica.
9. Dup-prznuirea Botezului Domnului; Sfntul Mucenic
Polieuct; Cuviosul Eustratie.
10. Dup-prznuirea Botezului Domnului; cel ntre sfini
Printele nostru Grigorie, episcopul Nisei; Cuvioii Dometian,
episcopul Meletinei, i Marcian preotul; Sfntul Cuvios Antipa de
la Calapodeti.
11. Dup-prznuirea Botezului Domnului; Cuviosul Printele
nostru Teodosie, nceptorul vieii clugreti de obte. -
Dezlegare la vin i la untdelemn.
12. Dup-prznuirea Botezului Domnului; Sfintele Mucenie
Tatiana diaconia i Eutasia.
13. Dup-prznuirea Botezului Domnului; Sfinii Mucenici
Ermil i Stratonic.
n aceast zi se cnt i slujba Sfinilor Prini celor ucii n Sinai i
Rait, pentru c la 14 ianuarie se odoviete praznicul Botezului
602__________________________MOLITFELNIC____________________________
Domnului.
14. Cuvioii Prinii notri cei ucii n Sinai i Rait. - n aceast
zi se odoviete praznicul Botezului Domnului.
15. X Cuvioii Prinii notri Pavel Tebeul i Ioan Colibaul.
16. X Cinstirea lanului Sfntului mritului i ntru tot
ludatului Apostol Petru; Sfinii Mucenici Pevsip i cei mpreun
cu el. - Dezlegare la vin i la untdelemn.
17. ) Cuviosul i purttorul de Dumnezeu Printele nostru
Antonie cel Mare. - Praznic i dezlegare la vin i la untdelemn.
18. Cei ntre sfini Prinii notri arhiepiscopii Alexandriei,
Atanasie i Chiril. - Praznic i dezlegare la vin i la untdelemn.
19. X Cuvioii Prinii notri Macarie Egipteanul, Arsenie i
Marcu.
20. Cuviosul i de Dumnezeu purttorul Printele nostru
Eftimie cel Mare. - Praznic i dezlegare la vin i la untdelemn.
21. Cuviosul Printele nostru Maxim Mrturisitorul; Sfinii
Mucenici Neofit, Evghenie, Candid, Valerian i Achila.
22. X Sfntul Apostol Timotei; Sfntul Cuviosul Mucenic
Anastasie Persul. - Dezlegare la vin i untdelemn.
23. X Sfinii sfiniii Mucenici Clement, episcopul Ancirei, i
Agatanghel.
24. Cuvioasa noastr Xenia; Sfntul Mucenic Vavila.
25. ) Cel ntre sfini Printele nostru Grigorie de Dumnezeu
cuvnttorul, patriarhul Constantinopolului; Sfntul Bretanion,
Episcopul Tomisului; Cuviosul Publie. - Praznic i dezlegare la vin i
untdelemn.
26. Cuviosul Printele nostru Xenofont, soia sa Maria i fiii
lor: Arcadie i Ioan.
27. Aducerea moatelor celui ntre sfini Printelui nostru
Ioan Gur de Aur. - Praznic i dezlegare la vin i la untdelemn.
28. X Cuvioii Prinii notri Efrem Sirul, Paladie i Iacob.
29. X Aducerea moatelor Sfntului sfinitului Mucenic
Ignatie, purttorul de Dumnezeu.
30. ) Cei ntre sfini Prinii notri mari Ierarhi: Vasile cel
Mare, Grigorie de Dumnezeu cuvnttorul i Ioan Gur de Aur;
Sfntul sfinitul Mucenic Ipolit, papa Romei. - Praznic i dezlegare la
vin i la untdelemn.
31. X Sfinii doctori fr de argini i fctori de minuni Chir i
Ioan.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
603

LUNA FEBRUARIE
Are 28 de zile, iar de este an bisect, 29. Ziua are 11 ceasuri i
noaptea 13.

1. nainte-prznuirea ntmpinrii Domnului Dumnezeului i

Mntuitorului nostru Iisus Hristos; Sfntul Mucenic Trifon;
Sfintele Mucenie Perpetua i Felicitas.
2. () ntmpinarea Domnului nostru Iisus Hristos. - Praznic i
dezlegare la pete.
3. X Sfntul i Dreptul Simeon, de Dumnezeu primitorul;
Sfnta Ana, prooroci.
4. Cuviosul Printele nostru Isidor Pelusiotul; Sfntul Mucenic
Avramie.
5. Sfintele Mucenie Agata i Teodula.
6. Cuviosul Printele nostru Vucol, episcopul Smirnei; Sfinii
Mucenici Iulian, Fausta i Fotie patriarhul.
7. Cuvioii Prinii notri Partenie, episcopul Damascului, i
Luca; Sfinii 1003 mucenici din Nicomidia. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.
8. X Sfntul mare Mucenic Teodor Stratilat; Sfntul Prooroc
Zaharia.
9. Sfinii Mucenici Nichifor, episcopul Marcel i Pangratie. - n
aceast zi se odoviete praznicul ntmpinrii.
10. Sfntul sfinitul Mucenic Haralambie; Sfnta Muceni
Valentina. De nu este Postul cel Mare se cnt i slujba Sfntului
Mucenic Nichifor.
11. Sfntul sfinitul Mucenic Vlasie, episcopul Sevastiei;
Sfnta Teodora mprteasa.
12. Cei ntre sfini Prinii notri Meletie, arhiepiscopul
Antiohiei celei mari, i Antonie patriarhul; Sfntul Mucenic
Hristea.
13. Cuviosul Printele nostru Martinian; Sfinii Apostoli Acvila
i Priscila.
14. Cuvioii Prinii notri Auxeniu, Maron i Avraam.
15. Sfntul Apostol Onisim; Sfntul Mucenic Maior.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
604
16. Sfinii Mucenici Pamfil, Valentin i cei mpreun cu dnii;
Cuviosul Flavian.
17. X Sfntul mare Mucenic Teodor Tiron; Sfnta Mariamna. -
Dezlegare la vin i la untdelemn.
18. Sfntul Printele nostru Leon, papa Romei; Cuvioii
Agapit, Mariam i Pulheria.
19. Sfinii Apostoli: Arhip, Filimon i Apfia; Cuvioii Evghenie
i Macarie.
20. Cei ntre sfini Prinii notri Leon, episcopul Cataniei, i
Agaton; Cuviosul Visarion.
21. Cuviosul Printele nostru Timotei; Sfntul Eustaiu,
episcopul Antiohiei.
22. Aflarea cinstitelor moate ale Sfinilor celor din Eughenia.
Cuvioii Atanasie, Talasie i Irineu (Limneu).
23. Sfntul sfinitul Mucenic Policarp, episcopul Smirnei;
Sfnta Gorgonia.
24. ) ntia i a doua aflare a cinstitului cap al Sfntului
mritului Prooroc, naintemergtor i Boteztor Ioan. - Dezlegare
la vin i la untdelemn.
25. Sfinii Tarasie, arhiepiscopul Constantinopolului,
Alexandru i Ipatie.
26. Cel ntre sfini Printele nostru Porfirie, arhiepiscopul
Gazei; Sfnta Muceni Fotini; Sfntul Teodor.
27. Cuviosul Printele nostru Procopie Mrturisitorul;
Cuviosul Talaleu.
28. Cuviosul Printele nostru Vasile Mrturisitorul, care a
sihstrit mpreun cu Sfntul Procopie.
29. Cuviosul Printele nostru Casian Romanul i Gherman din
Dobrogea.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
605

LUNA MARTIE
Are 31 de zile. ziua are 12 ceasuri i noaptea 12.

1. Cuvioasa Muceni Evdochia; Cuvioasa Doranina.

2. Sfntul sfinitul Mucenic Teodot, episcopul Cirenei; Sfinii
Mucenici Isihie i Nestor.
3. Sfinii Mucenici Eutropie cu ai si, Cleonic i Vasilisc.
4. Cuviosul Printele nostru Gherasim cel de la Iordan; Sfinii
Mucenici Pavel i Iuliana, sora lui.
5. Sfinitul Mucenic Conon; Sfnta Muceni Iraida.
6. Sfinii 42 de Mucenici din Amoreea; Sfntul Eufrosin.
7. Sfinii sfinii Mucenici episcopi din Cherson: Vasilevs,
Efrem, Evghenie, Capiton, Eterie, Agatador i Elpidie.
8. Cuviosul Printele nostru Teofilact Mrturisitorul, episcopul
Nicomidiei.
9. ) Sfinii 40 de Mucenici, care au ptimit n iezerul
Sevastiei. - Dezlegare la vin i la untdelemn.
10. Sfinii Mucenici Codrat, Ciprian, Dionisie i cei mpreun
cu dnii.
11. Cel ntre sfini Printele nostru Sofronie, patriarhul
Ierusalimului; Sfinii Mucenici Trofim i Lalu.
12. Cuviosul Printele nostru Teofan Mrturisitorul al
Sigrianei; Sfntul Grigore Dialogul.
13. Aducerea moatelor celui ntre sfini Printelui nostru
Nichifor, patriarhul Constantinopolului.
14. Cuviosul Printele nostru Benedict; Sfntul Mucenic
Alexandru preotul.
15. Sfinii Mucenici Agapie, Plisie, Timolau i cei mpreun cu
dnii.
16. Sfinii Mucenici Sabin, Papa, Romano i Amin.
17. Cuviosul Printele nostru Alexie, omul lui Dumnezeu;
Sfntul Mucenic Marin.
18. Cel ntre sfini Printele nostru Chiril, arhiepiscopul
Ierusalimului.
19. Sfinii Mucenici Hrisant, Daria i Ilaria.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
606
20. Cuvioii Prinii notri cei ucii n mnstirea Sfntul Sava
cel sfinit.
21. Cuviosul Printele nostru Iacob, episcopul i
mrturisitorul; Sfinii Toma i Serapion.
22. Sfntul sfinitul Mucenic Vasile, preotul bisericii din
Ancira; Sfnta Drosida.
23. Sfntul Cuviosul Mucenic Nicon i cei 199 de ucenici ai lui,
care au mrturisit mpreun cu el.
24. X nainte-prznuirea Bunei Vestiri; Sfntul Cuviosul
Printele nostru Zaharia; Sfntul Mucenic Luca; Sfntul Artemon
episcopul.
25. () Buna Vestire, a Preasfintei Stpnei noastre de
Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria.
Praznic i dezlegare la pete, dac nu este n Sptmna Patimilor.
26. X Soborul Arhanghelului Gavriil; Sfinii Mucenici
Montanus, preotul i soia sa Maxima. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.
27. Sfnta Muceni Matroana cea din Tesalonic; Sfntul
Prooroc Anania.
28. Cuviosul tefan, fctorul de minuni, i Ilarion cel Nou;
Sfinii Mucenici Filit i Lidia.
29. Cuviosul Printele nostru Marcu, episcopul Aretuselor,
Chiril diaconul i cei mpreun cu dnii.
30. Cuviosul Printele nostru Ioan, care a scris Scara; Sfntul
Prooroc Ioad; Sfnta Evula.
31. Cuviosul i fctorul de minuni Ipatie, episcopul Gangrei;
Sfinii Acachie i Veniamin.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
607

LUNA APRILIE
Are 30 de zile. Ziua are 13 ceasuri i noaptea 11.

1. Cuvioasa Maica noastr Maria Egipteanca; Cuviosul

Macarie Mrturisitorul.
2. Cuviosul Printele nostru Tit, fctorul de minuni; Sfinii
Mucenici Amfian i Edesie.
3. Cuviosul Printele nostru Nichita Mrturisitorul, egumenul
Mnstirii Midichiei; Sfntul Mucenic Elpidifor.
4. Cuvioii Prinii notri Iosif, scriitorul de cntri, Gheorghe
cel de la Maleon, Zosima i Platon.
5. Sfinii Mucenici Teodul, Agatopod i cei mpreun cu
dnii, Claudie, Diodor, Serapion i Nichifor.
6. Sfntul Irineu de Sirmium; Cel ntre sfini Printele nostru
Eutihie, Patriarhul Constantinopolului; Cuvioasa Platonida.
7. Cuviosul Printele nostru Gheorghe Mrturisitorul,
episcopul Meletinei; Sfntul Mucenic Caliopie; Sfnta Muceni
Achilina.
8. Sfinii Apostoli din cei 70: Irodion, Agav, Ruf i cei
mpreun cu dnii; Sfntul Celestin, papa Romei.
9. Sfntul Mucenic Eupsihie din Cezareea; Cuviosul Vadim.
10. Sfinii Mucenici Terentie, Pompie, African, Maxim i cei
mpreun cu dnii; Sfntul Dima.
11. Sfntul sfinitul Mucenic Antipa, episcopul Pergamului
Asiei; Cuvioasa Trifina.
) Tot n aceast zi, Sfntul Ierarh Calinic de la Cernica.
12. Cuviosul Printele nostru Vasile Mrturisitorul, episcopul
Pariei; Sfnta Antuza.
13. Sfinii sfiniii Mucenici Artemon, Cvintilian i Dada.
14. Cel ntre sfini Printele nostru Martin Mrturisitorul, papa
Romei; Sfnta Muceni Tomaida.
15. Sfinii Apostoli dintre cei 70: Aristarh, Pud i Trofim.
16. Sfintele Mucenie fecioare Agapia, Irina i Hionia.
17. Cuvioii Prinii notri Simeon, episcopul, Acachie,
episcopul, Avdela, Adrian i Agapet, episcopul.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
608
18. Cuvioii Prinii notri Ioan, ucenicul Sfntului Grigorie
Decapolitul i Ioan, Arhiepiscopul Antiohiei; Sfinii Mucenici Sava
Gotul i Cosma episcopul.
19. Cuviosul Printele nostru Ioan cel de la Lavra veche; Sfinii
Pafnutie i Gheorghe.
20. Cuviosul Printele nostru Teodor Trihina; Sfntul Apostol
Zaheu; Sfntul Mucenic Atanasie; Sfntul Teotim, episcopul
Tomisului.
21. Sfinii sfiniii Mucenici Ianuarie, episcopul i cei
mpreun cu dnsul; Teodor cel din Perga i Alexandra
mprteasa; Sfnta Muceni Filipia; Cuviosul Atanasie Sinaitul.
22. Cuviosul Printele nostru Teodor Sicheotul; Sfntul
Natanael.
23. ) Sfntul mritul mare Mucenic Gheorghe, purttorul de
biruin i fctorul de minuni. - Praznic i dezlegare la vin i la
untdelemn.
24. Sfntul Mucenic Sava Stratilat; Cuvioasa Maica noastr
Elisabeta, fctoarea de minuni; Sfinii Ierarhi Ilie Iorest i Sava,
mitropolitul Transilvaniei; Iosif Mrturisitorul din Maramure.
25. X) Sfntul Apostol i Evanghelist Marcu. - Dezlegare la vin
i la untdelemn.
26. Sfntul sfinitul Mucenic Vasile, episcopul Amasiei; Sfnta
Glafira.
27. X Sfntul sfinitul Mucenic Simion, fratele (ruda)
Domnului.
28. Sfinii Apostoli dintre cei 70: Iason i Sosipatru; Sfinii
Mucenici Maxim, Dada i Cvintilian.
29. Sfinii 9 mucenici cei din Cizic; Cuviosul Printele nostru
Memnon, fctorul de minuni.
30. X) Sfntul Apostol Iacob, fratele Sfntului Apostol Ioan, de
Dumnezeu cuvnttorul; Sfntul Donat. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
609

LUNA MAI
Are 31 de zile. Ziua are 14 ceasuri i noaptea 10.

1. Sfntul Prooroc Ieremia; Cuviosul Eftimie, Ignaiu i

Acachie; Cuvioasa Isidora.
2. X Aducerea moatelor celui ntre sfini Printelui nostru
Atanasie cel Mare (vezi ianuarie 18). - Dezlegare la vin i la untdelemn.
3. Sfinii Mucenici Timotei i Mavra; Sfntul Diodor.
Tot n aceast zi pomenirea Preacuviosului Printelui nostru
Teodosie, egumenul Mnstirii Pecerska, nceptorul vieii
monahiceti de obte pe pmntul Rusiei.
4. Sfnta Cuvioasa Muceni Pelaghia; Cuviosul Valerian.
5. Sfnta i mrita Muceni Irina; Sfinii Mucenici Neofit i
Gaian.
6. Sfntul i dreptul Iov, mult-rbdtorul; Cuvioii Mamant i
Pahomie.
7. X Pomenirea semnului Cinstitei Cruci ce s-a artat pe cer n
cetatea Ierusalimului; Sfntul Mucenic Acachie.
8. Sfntul mritul i ntru tot ludatul Apostol i Evanghelist
Ioan, de Dumnezeu cuvnttorul; Cuviosul Printele nostru
Arsenie cel Mare. - Dezlegare la vin i la untdelemn.
9. Aducerea moatelor Sfntului Ierarh Nicolae; Sfntul
Prooroc Isaia; Sfntul Mucenic Hristofor.
10. X) Sfntul Apostol Simon Zilotul; Cuviosul Isihie. -
Dezlegare la vin i la untdelemn.
11. Sfinii sfinii Mucenici Mochie, Acachie i Dioscur;
nnoirea Constantinopolului.
12. X Cei ntre sfini Prinii notri Epifanie, arhiepiscopul
Ciprului, i Gherman, patriarhul Constantinopolului.
Tot n aceast zi, Sfntul Mucenic Ioan Valahul.
13. Sfnta Muceni Glicheria; Cuviosul Serghie
Mrturisitorul.
14. Sfinii Mucenici Isidor cel din insula Hios i Terapont.
15. X Cuviosul Printele nostru Pahomie cel Mare; Sfntul
Ahile, arhiepiscopul Larisei, fctorul de minuni. - Dezlegare la vin
610 __________________________MOLITFELNIC____________________________
i la untdelemn.
16. Cuviosul Printele nostru Teodor cel sfinit, ucenicul
Cuviosului Pahomie; Sfntul Mucenic Isachie.
17. Sfntul Apostol Andronic i cei mpreun cu dnsul;
Sfnta Iunia.
18. Sfntul sfinitul Mucenic Teodot, cel din Ancira; Sfinii
Mucenici Petru, Dionisie i Veniamin i cei mpreun cu dnii;
Sfnta Hristina i cele apte fecioare mpreun cu dnsa.
19. Sfntul sfinitul Mucenic Patrichie, episcopul Prusiei, i cei
mpreun cu dnsul; Sfnta Muceni Chiriachi; Cuviosul
Memnon.
20. Sfinii Mucenici Talaleu i Talasie; Cuviosul Marcu
pustnicul.
21. ) Sfinii mari mprai i ntocmai cu Apostolii Constantin
i mama sa Elena. - Praznic i dezlegare la vin i la untdelemn.
22. Sfinii Mucenici Vasilisc i Marcel; Sfinii Prini de la
Sinodul al II-lea Ecumenic.
23. Cuviosul Printele nostru Mihail Mrturisitorul, episcopul
Sinadei.
24. X Cuviosul Printele nostru Simion, cel din Muntele
Minunat; Sfntul Mucenic Serapion; Sfnta Muceni Marciana. -
Dezlegare la vin i untdelemn.
25. A treia aflare a cinstitului cap al Sfntului, Mritului
Prooroc, naintemergtorului i Boteztorului Ioan; Sfntul
Mucenic Celestin. - Dezlegare la vin i la untdelemn.
26. Sfntul Apostol Iuda; Sfinii sfinii Apostoli Carp i Alfeu
dintre cei aptezeci; Sfinii Mucenici Averchie i Elena.
27. Sfinii sfiniii Mucenici Terapont, episcopul Sardei, i
Alipie.
28. Cuviosul Printele nostru Nichita, episcopul Calcedonului;
Sfntul sfinitul Mucenic Eladie; Sfnta Muceni Eliconida.
29. Sfnta Cuvioasa Muceni Teodosia, fecioara; Sfinii
Mucenici Olivian, episcopul i Alexandru, episcopul Alexandriei.
30. Cuvioii Prinii notri Isaachie Mrturisitorul, egumenul
Mnstirii Dalmaiei, i Varlaam; Sfntul Mucenic Natalie.
31. Sfntul Apostol Ermie; Sfinii sfinii Mucenici Ermie,
Eusebie i Haralambie.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
611

LUNA IUNIE
Are 30 de zile. Ziua are 15 ceasuri si noaptea 9.

1. Sfinii Mucenici Iustin Martirul i Filosoful; alt Iustin i Firm

i cei mpreun cu dnii.
2. Sfntul Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava; Cel
ntre sfini Printele nostru Nichifor Mrturisitorul, patriarhul
Constantinopolului.
3. Sfinii Mucenici Luchilian, cu soia i copii lor: Ipatie, Paul i
Paula.
4. Sfinii Mucenici Zotic, Atal, Camasis i Filip de la Niculiel;
Cel ntre sfini Printele nostru Mitrofan, patriarhul
Constantinopolului; Cuvioasa Sofia.
5. Sfinii sfinii Mucenici: Dorotei, episcopul Tirului, Marcian,
Nicandru i Leonid.
6. Cuvioii prinii notri Visarion, fctorul de minuni, i
Ilarion cel Nou, de la Mnstirea Dalmaiei; Sfinii Mucenici
Ghelasie, Eusebia i Sosana.
7. Sfntul sfinitul Mucenic Teodot, episcopul Andrei; Sfintele
Mucenie Zenaida i Sebastiani; Cuviosul Antim.
8. X Aducerea moatelor Sfntului marelui Mucenic Teodor
Stratilat; Sfnta Muceni Caliopi, Cuvioasa Melania. - Dezlegare la
vin i la untdelemn.
9. X Cel ntre sfini Printele nostru Chiril, arhiepiscopul
Alexandriei; Sfintele Mucenie Tecla, Mariamni, Marta i Maria.
10. Sfinii sfinii Mucenici Timotei, episcopul Prusiei, i
Alexandru; Sfnta Muceni Antonia.
11. X Sfinii Apostoli Bartolomeu i Barnaba. - Dezlegare la vin
i la untdelemn.
12. X Cuvioii Prinii notri Onufrie cel Mare i Petru Atonitul.
13. Sfnta Muceni Achilina; Sfntul Trifilie, episcopul
Levcosiei din Cipru.
14. Sfntul Prooroc Elisei; cel ntre sfini Printele nostru
Metodie, patriarhul Constantinopolului.
15. Sfntul Prooroc Amos; Fericiii Austin i Ieronim.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
612
16. Sfntul Tihon fctorul de minuni, episcopul Amatundei
din Cipru; Sfntul Mucenic Marcu episcopul.
17. Sfinii Mucenici Manuel, Savel i Ismael, Inochentie, Isavru
i cei mpreun cu dnii.
18. Sfinii Mucenici Leontie, Ipatie i Teodul; Cuviosul Erasm.
19. X) Sfntul Apostol Iuda, fratele (ruda) Domnului; Cuviosul
Paisie cel Mare; Sfntul Mucenic Zosima. - Dezlegare la vin i
untdelemn.
20. Sfntul sfinitul Mucenic Metodic, episcopul Patarelor;
Cuviosul Calist patriarhul.
21. Sfinii sfinii Mucenici Iulian, din Tars, i Afrodisie.
22. Sfinii sfinii Mucenici Eusebie, episcopul Samosatelor,
Zenon i Zina.
23. Sfnta Muceni Agripina; Sfntul Mucenic Aristocle.
24. () Naterea Cinstitului, Mritului Prooroc,
naintemergtorul i Boteztorul Ioan; Aducerea moatelor
Sfntului Ioan cel Nou de la Suceava; Sfntul Niceta de
Remesiana. - Praznic i dezlegare la pete.
25. Sfnta Cuvioasa Muceni Fevronia; Sfinii Mucenici
Procopie i Orentie cu fraii si.
26. Cuviosul Printele nostru David din Tesalonic; Sfntul
Ioan, episcopul Goiei.
27. Cuviosul Printele nostru Samson, primitorul de strini;
Sfntul Mucenic Anect.
28. X Aducerea moatelor Sfinilor doctori fr de argini i
fctori de minuni Chir i Ioan (vezi ianuarie 31); Sfntul Mucenic
Papia. - Praznic i dezlegare la pete.
29. () Sfinii, mrii i ntru tot ludai i mai-marii Apostolilor
Petru i Pavel.
30. Soborul Sfinilor mriilor i ntru tot ludailor 12
Apostoli; Sfntul Ierarh Ghelasie de la Rmei. - Praznic i
dezlegare la pete.
_______________________________BOTEZUL_____________________________
613

LUNA IULIE
Are 31 de zile. Ziua are 14 ceasuri i noaptea 10.

1. Sfntul Ierarh Leontie de la Rdui; Sfinii doctori fr de

argini i fctori de minuni Cosma i Damian, cei din Roma;
Sfntul Mavrichie. - Dezlegare la vin i untdelemn.
2. X) Punerea n racl a cinstitului vemnt al Preasfintei
Stpnei noastre Nsctoarei de Dumnezeu n Vlaherne; Sfntul
Iuvenalie patriarhul; Sfntul Voievod tefan cel Mare. - Dezlegare
la vin i la untdelemn.
3. Sfntul Mucenic Iachint; cel ntre sfini Printele nostru
Anatolie, patriarhul Constantinopolului.
4. Cel ntre sfini Printele nostru Andrei, arhiepiscopul Cretei,
i Preacuvioasa Marta, mama Sfntului Simeon, fctorul de
minuni; Cuvioasa Chiprila.
5. Cuviosul i purttorul de Dumnezeu Printele nostru
Atanasie al Atonului, cu ucenicii si; Cuviosul Lampadie. -
Dezlegare la vin i la untdelemn.
6. Sfntul Printele nostru Sisoe cel Mare; Sfnta Muceni
Lucia.
7. Cuvioii Prinii notri Toma cel din Maleon, Acachie cel de
la scar; Sfnta mare Muceni Chiriachi.
8. X Sfntul mare Mucenic Procopie; Sfnta Muceni
Teodosia.
9. Sfinii Mucenici Pangratie i Chiril, episcopul, Andrei i
Prov.
10. Sfinii 45 de mucenici cei din Nicopolea Arminiei.
Tot n aceast zi i pomenirea Preacuviosului Printelui
nostru Antonie din Lavra Pecerska din Kiev, a celui ce a fost
nceptor al tuturor monahilor din Rusia.
11. X Sfnta i ludata Muceni Eufiraia, care a fost hotarul
prinilor; Sfnta Olga mprteasa; Sfntul Marcian.
12. Sfinii Mucenici Proclu i Ilarie; Cuviosul Printele nostru
Mihael cel din Malein; Sfnta Veronica.
13. X Soborul Arhanghelului Gavriil; Preacuviosul Printele
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
614
nostru tefan Savaitul.
14. Sfntul Apostol Achila; Sfinii Mucenici Iust i Iraclie.
15. X Sfinii Mucenici Chiriac i Iulita; Cuviosul Iosif,
arhiepiscopul Tesalonicului.
16. Sfinii sfinii Mucenici Atinoghen, cu cei zece ucenici ai
lui, Avudin i Faust. n aceast zi facem i pomenirea sfinilor
prini de la Sinoadele: nti, al doilea, al treilea, al patrulea, al
cincilea i al aselea Ecumenice.
17. X Sfnta mare Muceni Marina; Sfntul Eufrasie,
episcopul; Sfinii Prini de la Sinodul al IV-lea Ecumenic.
18. Sfntul Mucenic Emilian de la Durostor; Sfinii Mucenici
Iachint, cel din Amastrida, Emilian i Pavel; Sfnta Muceni
Valentina.
19. Cuvioii Prinii notri Dia i Teodor episcopul; Cuvioasa
Maica noastr Macrina, sora Marelui Vasile.
20. Sfntul Mritul Prooroc Ilie Tesviteanul. - Dezlegare la vin
i la untdelemn.
21. Cuvioii Prinii notri Simeon, cel ce s-a fcut nebun
pentru Hristos, i Ioan, cel ce a sihstrit mpreun cu dnsul;
Sfntul Prooroc Iezechiel.
22. X Sfnta mironosi i ntocmai cu Apostolii Maria
Magdalena; Cuvioasa Marcela. - Dezlegare la vin i la untdelemn.
23. Aducerea moatelor Sfntului sfinitului Mucenic Foca;
Sfinii Mucenici Apolinarie episcopul, Trofim, Teofil i cei
mpreun cu dnii.
24. X Sfnta mare Muceni Hristina; Sfntul Mucenic
Ermoghen.
25. X) Adormirea Sfintei Ana, mama Nsctoarei de
Dumnezeu; Sfintele femei Olimpiada i Eupraxia. - Dezlegare la vin
i la untdelemn.
26. Sfinii sfinii Mucenici Ermolae i cei mpreun cu dnsul
Ermip i Erniocrat; Sfnta Cuvioas Muceni Paraschevi. -
Dezlegare la vin i la untdelemn.
27. Sfntul mare Mucenic i tmduitor Pantelimon;
Cuvioasa Antuza; Cuviosul Marcel.
28. Sfinii Apostoli i Diaconi Prohor, Nicanor, Timon i
Parmena i Preacuviosul Printele nostru Pavel Xiropotamiteanul.
29. Sfinii Mucenici Calinic, Veniamin i Mamant; Sfnta
Muceni Teodota.
30. Sfinii Apostoli Sila, Silvan, Crescent, Andronic i cei
mpreun cu dnii; Sfnta Muceni Iulita.
31. X nainteprznuirea scoaterii Cinstitei i de via
_______________________________BOTEZUL_____________________________
615
fctoarei Cruci; Sfntul i Dreptul Evdochim; Sfntul Iosif cel din
Arimateea. n aceast zi se las sec pentru postul Adormirii Maicii
Domnului.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
616

LUNA AUGUST
Are 31 de zile. Ziua are 13 ceasuri i noaptea 11.

1. X) Scoaterea cinstitelor lemne ale Cinstitei i de via

fctoarei Cruci. Sfinii apte frai Mucenici Macabei, ale cror
nume sunt: Avim, Antonie, Gurie, Eleazar, Evsevona, Ahim i
Marcel, i maica lor, Solomoni, precum i dasclul lor, Eleazar.
2. X Aducerea moatelor Sfntului ntiului Mucenic i
Arhidiacon tefan; binecredinciosul mprat Justinian.
3. Cuvioii Prinii notri Isachie, Dalmat i Faust; Sfnta
Salomeia mironosia; Sfntul Mucenic tefan, episcopul Romei.
4. Sfinii apte tineri din Efes; Sfnta Cuvioasa Muceni
Evdochia.
5. X nainte-prznuirea Schimbrii la Fa a Domnului nostru
Iisus Hristos; Sfinii Mucenici Evsignie i Fabie, episcopul Romei;
Cuvioasa Nona.
6. () Schimbarea la Fa a Domnului Dumnezeului i
Mntuitorului nostru Iisus Hristos. Praznic i dezlegare la pete.
7. Sfnta Cuvioasa Teodora de la Sihla; Preacuviosul
Mucenic Dometie Persul; Sfinii Mucenici Narcis, episcopul i
Potamia.
8. Sfntul Emilian Mrturisitorul, episcopul Cizicului; Sfinii
Mucenici Leonid i Stirachie; Sfntul Miron, episcopul.
9. X) Sfntul Apostol Matia; Sfntul Mucenic Antonin.
10. Sfinii Mucenici Lavrentie arhidiaconul, Xist i Ipolit.
11. Sfntul Mucenic i Arhidiacon Evplu; Sfntul Printe Nifon,
patriarhul Constantinopolului.
12. Sfinii Mucenici Fotie i Anichit; Sfntul Pamfil.
13. Mutarea moatelor Cuviosului Printelui nostru Maxim
Mrturisitorul. n aceast zi se odoviete praznicul Schimbrii la
fa; iar slujba Sfntului Maxim se cnt la 12 ale lunii.
14. X nainte-prznuirea Adormirii Preasfintei de Dumnezeu
Nsctoarei; Sfntul Prooroc Miheia; Sfinii Mucenici Marcel,
episcopul i Ursichie.
15. () Adormirea Preasfintei, mritei, Stpnei noastre de
_______________________________BOTEZUL_____________________________
617
Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria. - Praznic i
dezlegare la pete.
16. X) Aducerea din Edesa la Constantinopol a icoanei
nefcute de mn a Domnului nostru Iisus Hristos, adic a sfintei
mahrame; Sfinii Mucenici Diomid, Alcibiad i Stamatie; Sfinii
Martiri Brncoveni Constantin Vod i cei patru fii ai si:
Constantin, tefan, Radu, Matei i sfetnicul Ianache.
17. Sfinii Mucenici Miron, Straton, Ciprian i Tirs.
18. Sfinii Mucenici Fior i Lavru; Sfntul Polien.
19. Sfntul Mucenic Andrei Stratilat i cei mpreun cu dnsul,
dou mii cinci sute nouzeci i trei; Sfinii Timotei i Agapie;
Sfnta Tecla.
20. Sfntul Prooroc Samuel; Sfntul Mucenic Eliodor.
21. Sfntul Apostol Tadeu; Sfnta Muceni Vasa, cu fiii ei;
Sfnta Teoclita; Sfinii Mucenici Donat diaconul, Romul preotul,
Silvan diaconul i Venust.
22. Sfinii Mucenici Agatonic i cei mpreun cu dnsul:
Antuza, Zotic, Irineu i Or.
23. Sfinii Mucenici Lup i Irineu episcopul; Cuviosul Calinic
patriarhul. n aceast zi se odovaiete praznicul Adormirii, iar slujba
Sfntului Mucenic Lup se cnt la 22 ale lunii.
24. Sfinii sfinii Mucenici Eutihie, ucenicul Sfntului Ioan,
cuvnttorul de Dumnezeu, i Taian.
25. X ntoarcerea moatelor Sfntului Apostol Bartolomeu;
Sfntul Apostol Tit.
26. Sfinii Mucenici Adrian i Natalia, soia sa, i Atic.
27. Cuviosul Printele nostru Pimen; Sfnta Muceni Eutalia;
Sfinii Mucenici Fanurie i Osie episcopul.
28. Cuviosul Printele nostru Moise etiopianul; Sfntul
Mucenic Diomid; Sfnta Ana proorocia.
29. () Tierea cinstitului cap al Sfntului, Mritului Prooroc,
naintemergtorul i Boteztorul Ioan. - Praznic i post n orice zi s-
ar ntmpla.
30. Cei ntre sfini Prinii notri patriarhii
Constantinopolului: Alexandru, Ioan i Pavel cel Nou; Cuviosul
Fantin.
31. X) Aezarea n racl a cinstitului bru al Preasfintei
Nsctoare de Dumnezeu i pururea Fecioarei Maria. - Dezlegare la
vin i la untdelemn.
 __________________________MOLITFELNIC____________________________
618
Tabla de Materii

BOTEZUL
Rnduiala sfinirii apei, i rugciunile ce se citesc n ziua
I-a la femeia luz .. 7
Rugciunea moaei, care ridic pruncul 9
Rugciunea la nsemnarea pruncului .. 11
Rugciunea cnd femeia pierde pruncul ... 12
Canoanele pentru Sfntul Botez .. 13
Rugciunea la facerea Catehumenului ...... 16
Rnduiala Sfntului Botez ... 22
Rugciunile splrii .. 30
Rugciunea la tunderea prului .. 32
Rnduiala Sfntului Botez pe scurt 33
Rugciunea ce se citete dup patruzeci de zile a femeii
ce a nscut .. 35

MRTURISIREA
nvtur pentru Mrturisire . 39
nvtur ctre Preotul ce voiete a fi duhovnic .. 42
Rnduiala Mrturisirii .. 43

NUNTA
Rnduiala ce se face la Logodn .... 54
Rnduiala Cununiei .. 58
Capete pentru a doua Nunt .. 68
Rnduiala pentru a doua Nunt 68
Rugciune ce se citete a opta zi dup cununie ... 75

MASLUL
Rnduiala Sfntului Eleu (untdelemn) . 77

MPRTIREA
Rnduiala ce se face cnd se va ntmpla foarte grabnic
a se da celui bolnav mprtirea 108
Rnduiala la ieirea grea a sufletului 111
Rugciunea pentru sufletul cel osndit 116
Rugciune pentru cel ce greu se lupt cu moartea .. 116

SFETANIA
Rnduiala sfinirii Apei celei mici . 118
Rnduiala pentru Agheasma cea mic cum se face
dup Pati .... 130
Rnduiala sfinirii Apei celei Mari ... 131

NMORMNTAREA
_______________________________BOTEZUL_____________________________
619
Rnduiala nmormntrii lumenilor .. 143
Rnduiala nmormntrii pruncilor ... 170
Rnduiala nmormntrii monahilor . 180
nvtur cum s se nmormnteze Arhiereii 194
Rnduiala nmormntrii Preoilor i Diaconilor
lumeni ... 194
nvtur cum se face nmormntarea la Sfintele Pati,
i n toat Sptmna Luminat . 225
Evangheliile nvierii ce se citesc la Stlpi 233
Alte Evanghelii care pot fi citite ca adaos de podoab la
stlpi, precum i n drum spre locul de nmormntare ... 240
nvtur cum se cade a cnta parastasul .. 247
Rnduiala Litiei mici pentru mori, ce se face n toate
zilele peste an 251

DEZLEGRI
Rugciunea ce se citete de arhiereu sau duhovnic pentru
iertarea tuturor pcatelor, a tot jurmntul i blestemul ... 255
Rugciunea pentru cei ce sunt sub epitimii sau pedepse
canonice, i pentru cei ce sau legat pre sine cu jurmnt . 256
Rugciune la dezlegarea de epitimii, sau pedepse
canonice ... 257
Rugciune la mpcarea celor ce au fost nvrjbii .. 257

MOLITFE
Rugciunile de blestem ale Marelui Vasilie pentru cei ce
ptimesc de diavol i pentru toat neputina 259
Rugciunile de blestem ale Sf. Ioan Gurde Aur pentru
cei ce ptimesc de diavol i pentru toat neputina .. 263

NEPUTINE I BOLI
Rugciune la toat litia, sau procesiunea pentru a
chema mila lui Dumnezeu ... 267
Rnduiala cnd se face cruce cu Sfnta copie la patima
vreunei boli .... 269
Rugciune pentru durere de cap (deochi) .. 270
Rugciune pentru junghiul din unele membre ale
corpului (care n popor se cheam njit) 271
Rugciune la toat neputina .. 272
Rugciune la bolnavul ce nu poate dormi .. 272

FELURITE TREBUINE
Rnduiala de rugciune la timp de secet i neploaie .. 274
Rnduiala ce se cnt la timp nesenin, adic la ploaie
prea mult i peste msur .... 291
Rugciune la ngrozirea de tunete i de fulgere . 302
620__________________________MOLITFELNIC____________________________
Rugciune la izbvirea de cutremur .. 303
Rnduiala de rugciune ctre Preasfnta i de via
nceptoarea Treime (se cnt la timp de boli molipsitoare
i omortoare) .. 304
Rugciuni la moartea cea neateptat i furioas a
ciumei .... 315
Rnduiala Preotului ce se ispitete n vis 323
Rugciune pentru cei ce vor s cltoreasc n cale .. 328
Rugciune pentru Regele i oastea lui, n orice timp,
dar mai ales n rzboaie i nelinite .. 329
Rnduiala ce se face cnd se va ntmpla s cad
ceva spurcat n fntna cu ap . 330
Rugciune la sparea fntnii ... 331
Rugciune dup terminarea fntnei ... 331
Rnduiala ce se face cnd se va ntmpla s cad
de curnd ceva spurcat sau necurat n vasul cu vin,
cu untdelemn, cu miere, sau altceva . 332
Rugciune la vasul spurcat .. 333
Rugciune cnd se spurc grul, fina sau altceva
dintre nutrimente .. 333
Rugciune la temelia casei ..... 334
Rnduiala binecuvntrii casei celei noi, ntru care
voiete a locui cineva ntia oar 335
Rugciune cnd voiete cineva s intre n cas nou ... 339
Rugciune la ntile proaduceri de fructe .. 339
Rugciune la binecuvnarea vinului nou ... 340
Rugciune la binecuvntarea brnzei i a oulor,
n Sfnta i Marea Duminic a Patilor 340
Rugciune la binecuvntarea crnurilor . 341
Rugciune la binecuvntarea salciei n Duminica
Floriilor .. 342
Rugciune la binecuvntarea n Sfnta Duminic a
Patilor a pinii care se numete de popor Pati .. 342
Rugciune la binecuvntarea mrejelor . 343
Rnduiala binecuvntrii corabiei celei noi sau a
luntrei . 344
Rnduiala binecuvntrii la nceperea semnturii ... 346
Rugciune peste semnturi .. 348
Rugciune la resdirea viei . 349
Rugciune la culegerea viei .... 349
Rugciune la gustarea strugurilor n 6 zile ale lui august ... 350
Rugciune ce se citete la hainele ce se mpart de
poman, dup pristvirea fiecrui om . 350
Rugciune cnd merge copilul s nvee carte 351
Tedeum la nceperea cursului scolastic .. 352
Rugciune pentru copii ce nu pot lesne nva .. 356
_______________________________BOTEZUL_____________________________621
Rugciune ce se face la arine, vii sau grdini cnd
se stric semnturile de insecte sau alte vieti,
lcuste, gndaci i altele 358
Rugciune de exorcizare a Sfntului Marelui Mucenic
Trifon, care se citete la grdini, vii, i arine .. 359
Rugciune la casa ce se bntuiete de duhuri rele .. 361
Rnduiala de rugciune pentru cei ce se tulbur i se
supr de duhuri necurate .. 362
Rnduiala ce se face la locul sau casa care este suprat
de farmece, sau de oarecare descntece .. 370
Rnduiala ce se face cnd se mbolnvesc orice fel de
vite, boi, oi, i altele .. 373
Rnduiala sfinirii steagului ostesc 374
Rnduiala binecuvntrii armelor osteti 381
Rnduiala la facerea de frai duhovniceti ... 384
Rugciune la binecuvntarea colivei ntru pomenirea
tuturor sfinilor .. 384
Cinstitul Paraclis al Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu .. 385

TUNDEREA N MONAHISM
Rnduiala la facerea Rasoforului . 397
nvtur pentru cela ce vrea, s primeasc schima
sau chipul monahicesc .. 400
Rnduiala Schimei sau a chipului celui mic, adic
a mantiei .. 401
Rnduiala Schimei celei mari, sau a marelui
i ngerescului chip .. 412

OBIECTE DE CULT
Rnduiala ce se face la temelia Bisericii pe scurt . 435
Rnduiala ce se face la ntemelierea Bisericii,
i la nfigerea Crucii .. 436
Rugciune la deschiderea Bisericii pngrit de
pgni sau de ali eretici .. 450
Rugciune ce se face la deschiderea bisericii n care
din ntmplare a murit vreun om, sau vre-o vit, ori a
ftat aceasta n Biseric .... 451
Rugciune ce se citete la o biseric ce i s-a fcut
vre-o reparaie intern ... 452
Rnduiala binecuvntrii noului chivot n care se
vor pstra Dumnezeietile Taine ale Domnului nostru
Iisus Hristos ... 452
Rnduiala binecuvntrii mbrcmintelor i
acopermintelor dumnezeiescului prestol, i al
jertfelnicului .. 455
622__________________________MOLITFELNIC____________________________
Rnduiala la binecuvntarea i sfinirea vaselor celor
spre servirea Sfinit, precum: Discul, Paharul, Stelua,
Linguria, fiecare n parte .. 456
Rugciune pentru sfinirea Steluei 458
Rugciune pentru binecuvntarea Linguriei .. 459
Rugciune la binecuvntarea Acopermintelor . 460
Rnduiala la binecuvntarea i Sfinirea Vemintelor
celor noi: a stiharului, a epitrahilului, a felonului,
a cingtorii, i a mnecuelor . 460
Rnduiala binecuvntrii vaselor noi ale Bisericii,
adic: Cdelnia, Cuia, Blidul de Anafor, Copia,
vasele pentru aducerea vinului i a apei 462
Rnduiala la binecuvntarea i sfinirea Icoanei
lui Hristos, una sau mai multe, i la ale srbtorilor
domneti .. 463
Rnduiala ce se face la sfinirea Antimiselor ... 466
Rnduiala la punerea Crucii deasupra
acopermntului Bisericii nou zidite ... 468
Rnduiala binecuvntrii i sfinirii Catapetesmei
sau Tmplei ... 470
Rnduiala binecuvntrii Campanei, adic
Clopotului ... 475
Rnduiala sfinirii Crucii i a troiei celei noi ... 481

POSTURI I PRAZNICE
Rnduiala n Duminica Pogorrii Duhului Sfnt ... 486
Rugciune ce se citete la Naterea Domnului
nostru Iisus Hristos pentru fii duhovniceti .... 499
Rugciune n luminata zi a nvierii lui Hristos,
pentru fiii cei duhovniceti .. 500
Rugciune ce se citete n fiecare post .... 501
Cuvnt de sftuire n Sfnta i marea Joi, a celui ntre
Sfini printelui nostru Ioan Hrisostom, Arhiepiscopul
Constantinopolei ... 502
Cuvnt catehic tot al Sfntului, Ioan Hrisostom
n Sfnta i marea Duminic a Patilor ... 503
Tedeum la Anul Nou .. 504
Tedeum de mulumire ce se cnt la srbtori naionale
i ocazii cnd cineva voiete a mulumii lui Dumnezeu
pentru vre-o binefacere .. 512

NTOARCERE LA ORTODOXIE
Rnduiala lui Metodie Patriarhul Constantinopolului
pentru deosebite persoane i vrste, ce se rentorc la
Ortodoxie, de la care mai nainte se lepdase ... 523
Rugciuni curitoare pentru cei ce se rentorc la
_______________________________BOTEZUL_____________________________ 623
adevrata credin, de care se lepdaser ... 523
Rnduiala cum se cuvine a primi pre iudeii ce vin
a fi botezai . 528
Rnduiala lepdrii saracinilor, de la credina cea
necurat a turcilor, cu ntrebri i rspunsuri 539
Rnduiala cum se cuvine a primi pre eretici, adic
pre luterani i pre calvini .. 541
Rugciune pentru eretici, cnd vin ei la unire cu
Sfnta Biseric Ortodox .. 546
Rnduiala cum se cuvine s ungem cu Sfntul Mir, pre
ereticii, ce vin la Credina Ortodox .. 547
Rnduiala cum se cuvine a primi pre schismatici
sau papiti care vin la Credina Ortodox . 550
Artare pentru primirea schismaticilor la Credina Ortodox . 555
Forumul mrturisirii credinei de ctre cei convertii
de la schism sau eres ... 555

CANOANE
Nomocanonul, adic adunarea legilor i pravilelor,
care cuprinde pravilele n scurt a Sfinilor Apostoli,
a Marelui Vasilie i a Sfintelor Soboare ... 559

Sinaxar 589
Cuprins .. 618