Molitfelnicul - Randuiala Botezului Celor de Alte Credinte - 5 Taine Cu Ierurgii Si Rugaciuni

http ://archive.org/stream/molitfelnicul-randuiala-botezului-celor-de-alte-credinte-5taine-cu-ierurgii-si-rugaciuni/molitfelnicul-randuiala-botezului-celor-de-altecredinte-5-taine-cu-ierurgii-si-rugaciuni_djvu.
txt
nainte cuvntare
Alturi de Liturghier, Molitfelnicul este cartea cea mai des ntrebuinat n
slujirea preoeasc, slujire chemat la a trece, din ce n ce mai des, dincolo de
pragul Bisericii i de a potoli setea unei lumi lipsite de HRISTOS.
Cderea n pcat dup primirea Sfntului Botez este la fel de profund i fiinial
ca i cderea lui Adam, iar ridicarea din pcat nu se poate face dect cu harul lui
DUMNEZEU, primit n chip liturgic-sacramental prin Sfintele Taine. Iar primirea
harului Sfintelor Taine este condiionat de prezena credinciosului, cu toat fiina,
la momentul i locul svririi acestora, nu pentru a rmne ce este, ci pentru a
deveni ceea ce este n adevr, dinainte de a fi fost dezumanizat i biruit de pcat.
Cuprinznd cinci din cele apte Taine, dimpreun cu ierurgiile i mulimea de
rugciuni trebuincioase feluritelor mprejurri, Molitfelnicul ne arat chemarea
Bisericii, ca una mpreun-mergtoare n viaa omului, binecuvntnd marile
momente sau trebuinele cele de folos, dar i mpreun-ptimitoare i ajuttoare
la vremuri de restrite sau ispite ale sufletului, spre
iconomia plinirii vremilor, ca toate s fie iari unite n HRISTOS, cele din ceruri i
cele de pe pmnt - toate ntru El (Efeseni 1.10)
Spre deosebire de ediiile anterioare, cea de fa apare ntr-o alctuire nou,
adunnd n paginile ei i rnduieli ale unor slujbe care n-au mai fost cuprinse n
ediiile din ultimele decenii.
Amintim aici Rnduiala botezului celor de alte credine, Nomocanonul - acum
ntr-o form mbogit, nmormntarea monahilor sau vrednica mrturisire a
Sinodiconului din Duminica Ortodoxiei.
Iubitorii dreptei credine, a dulcelui grai bisericesc i cei care tiu s preuiasc
frumuseea i bogia semantic a rostirilor Sfinilor Prini din vechime, vor avea
prilej de bucurie duhovniceasc, fiindc vor regsi aici pstrate ntocmai slujbele,
rnduielile i rugciunile din Molitfelnicele tiprite la anii 1749 (Iai), 1793
(Rmnic), 1833 (Sibiu) i 1859 (Bucureti), ct i din Evhologhionul bogat, cel
tiprit la anul 1920, toate cu binecuvntarea Sfntului Sinod al BOR.
i pentru c adevrul credinei nu va suferi nicicnd nvechire sau trecere, dup
spusele Scripturii, dac este cineva ntru HRISTOS, este fptur nou; cele
vechi au trecut, iat toate s-au fcut noi (II Corinteni 5.17), se cuvenea aadar s
cutm, s folosim, s retiprim i s pstrm astfel neschimbat motenirea cea
duhovniceasc a Sfinilor Prini, naintaii
notri ntru HRISTOS.
Facem cuvenita nsemnare mrturisind c apariia prezentei ediii, ct i pstrarea
ntocmai a formei, a textului i coninutul slujbelor cuprinse dup Molitfelnicele
consultate, aparin ndemnului struitor al cuviosului printe Justin Prvu, stareul
1 / 605
Mnstirii Sfinii Arhangheli Mihail i Gavriil, judeul Neam, noi nevrednicii

neintervenind.
Bunul DUMNEZEU s binecuvinteze aceast lucrare i s-i reverse harurile
Sale, pururea nnoite, peste cei care o vor folosi sau se vor folosi de ea.
Ostenitorii prezentei lucrri
Ieromonahul Visarion
Monahul Teodosie
Monahul Mihail
Sora Cornelia
www.narem.ro
2 / 605
BOTEZUL
RANDUIALA RUGCIUNII SFINIRII APEI I RUGCIUNILE CE SE CITESC N
ZIUA NTI LA FEMEIA LUZ
ndat ce femeia nate pruncul, moaa aducnd ap ntr-un vas, pregtit spre
sfinire, preotul o sfinete, ncepnd aa :
Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru ...,
Sfinte DUMNEZEULE ...,
Preasfnt Treime ...,
i dup Tatl nostru ... C a Ta este mpria ...
Apoi aceste Tropare, glasul al 6-lea :
Miluiete-ne pe noi Doamne, miluiete-ne pe noi, c nepricepndu-ne de nici un
rspuns, aceast rugciune aducem ie ca unui Stpn, noi pctoii robii Ti,
miluiete-ne pe noi.
Slav ...,
Doamne miluiete-ne pe noi, c ntru Tine am ndjduit ; nu Te mnia pe noi
foarte, nici nu pomeni frdelegile noastre, ci caut i acum ca un milostiv i ne
mntuiete pe noi de vrjmaii notri, c Tu Eti DUMNEZEUL nostru i noi
sntem poporul Tu, toi lucrurile minilor Tale i numele Tu chemm.
i acum...,
Ua milostivirii deschide-o nou, binecuvntat Nsctoare de DUMNEZEU, ca
s nu pierim cei ce ndjduim ntru tine, ci s ne mntuim prin tine din nevoi, c tu
eti mntuirea neamului cretinesc.
Domnului s ne rugm
DUMNEZEULE Cel cu Nume Mare, Care faci minuni fr de numr, vino Stpne,
ctre robii Ti cei ce ie se roag, i prin trimiterea Sfntului Tu Duh sfinete
apa aceasta
(se zice de trei ori).
i o arat pe ea, cu puterea DUHULUI SFNT, ca s fie robilor Ti celor ce vor
gusta dintr-nsa, sau o vor lua, sau se vor stropi, ntru alinarea chinurilor, spre
iertarea pcatelor, ntru deprtarea tuturor rutilor, spre trie, vindecare i
stropirea caselor. C s-a binecuvntat i s-a preaslvit preacinstitul i de mare
cuviin numele Tu, al TATLUI i al FIULUI i al SFNTULUI DUH. Amin.
Apoi Troparul zilei sau al sfntului de rnd,
ori acest Tropar glasul al 4-lea :
Naterea Ta, HRISTOASE DUMNEZEUL nostru, rsrit-a lumii lumina cunotinei;
c ntru dnsa cei ce slujeau stelelor, de la stea s-au nvat s se nchine ie,
Soarelui dreptii, i s Te cunoasc pe Tine, Rsritul cel de sus,
3 / 605
Doamne, slav ie.

Slav ..., i acum ...,
Condac glasul al 3-lea :
Fecioara astzi pe Cel mai presus de fiin nate, i pmntul peter Celui
neapropiat aduce. ngerii cu pstorii doxologesc i magii cu steaua cltoresc ; c
pentru noi S-a nscut Prunc tnr, DUMNEZEU cel mai nainte de veci.
Domnului s ne rugm
Stpne Doamne, Atoateiitorule, Cel ce tmduieti toat neputina i toat
durerea, nsui vindec i pe roaba Ta aceasta (N) care astzi a nscut, i o ridic
din patul n care zace, pentru c, dup cuvntul Proorocului David :
ntru fr-de-legi sntem zmislii i ntinai toi naintea Ta". Pzete-o pe
ea i pe pruncul ce l-a nscut. Acoper-o pe ea sub acopermntul aripilor Tale,
din ziua de astzi pn la sfritul ei cel din urm.
Cu rugciunile Preacuratei Nsctoare de DUMNEZEU i ale tuturor sfinilor Ti,
c bine eti cuvntat n vecii vecilor. Amin.
Domnului s ne rugm
Stpne Doamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce Te-ai nscut din Preacurata
Stpna noastr, de DUMNEZEU Nsctoarea i pururea Fecioara MARIA, i ca
un prunc n iesle Te-ai pus, i ca un nou nscut Te-ai artat, nsui i pe roaba Ta
aceasta, care a nscut astzi pe acest prunc, miluiete-o i-i iart ei pcatele cele
de voie i cele fr de voie i o pzete pe ea de toat tirania diavolului. i pe
pruncul care s-a nscut dintr-nsa, ferete-l de toat fermectura, de toat
rutatea, de tot viforul potrivnicului, de duhurile viclene, cele din zi i cele din
noapte. Pzete-o pe ea sub mna Ta cea puternic, i-i d grabnic sculare, i o
curete de ntinciune, vindec-i durerile druindu-i sntate, bun virtute
sufletului i trupului, i o acoper cu ngeri luminai i strlucitori i o apr de
toat asuprirea duhurilor celor nevzute. Aa Doamne, de neputin i de
slbiciune, de rvnire, de pizm i de deochi, apr-o pe ea i pe pruncul acesta
dup mare mila Ta ; curete-o de ntinciunea trupeasc i o scap de tot felul
de dureri ale pntecelui care vin asupra ei, i o scoal prin grabnica Ta mil spre
ndreptarea smeritului ei trup. Iar pe pruncul care s-a nscut dintr-nsa,
nvrednicete-l s se nchine acestei Biserici pmnteti pe care ai gtit-o s
preaslveasc Numele Tu Cel Sfnt. C ie se cuvine toat Slava, cinstea i
nchinciunea, mpreun i TATLUI i DUHULUI CEL SFNT, acum i pururea i
n vecii vecilor. Amin.
Domnului s ne rugm
Doamne DUMNEZEUL nostru, Care ai binevoit a Te pogor din cer i a Te nate
din Preasfnta, de DUMNEZEU Nsctoarea i pururea Fecioara MARIA, pentru
mntuirea noastr a pctoilor ; Tu, care tii neputina firii omeneti, iart pe
roaba Ta aceasta (N) care astzi a nscut, dup mulimea ndurrilor Tale ; c Tu
ai zis Doamne : Cretei i v nmulii, umplei pmntul i-l stpnii pe
dnsul". Pentru aceasta i noi, robii Ti, ne rugm i, ndrznind la iubirea de
oameni cea ndurtoare, cu fric chemm numele cel sfnt al mpriei Tale.
4 / 605
Caut din cer i vezi neputina noastr, a osndiilor, i iart pe roaba Ta aceasta
(N) i toat casa n care s-a nscut pruncul aceasta ; iart i pe cei ce s-au atins
de dnsa, i pe toi care se afl aici, ca un DUMNEZEU bun i de oameni iubitor,
c Tu singur ai putere a ierta pcatele, pentru rugciunile Preasfintei Nsctoarei
de DUMNEZEU i ale tuturor Sfinilor Ti. Amin.
Apoi rugciune pentru moaa care ridic pruncul
Domnului s ne rugm
Doamne IISUSe HRISTOASE, Care Te-ai nscut din Tatl mai nainte de veci fr
mam i n zilele cele de apoi trimis ai fost de la Tatl, nscndu-Te pe pmnt din
Maica cea neispitit de nunt ; Cel ce ai primit daruri de la magi i cntare de
mrire de la pstori, cntri de la ngeri, nfare cu scutece de la moa i
punerea n ieslea dobitoacelor ; venind cu luminarea Ta, binecuvinteaz pe roaba
Ta aceasta (N) care a apucat pruncul, i o curete pe ea, care vine la Biserica
Ta spre curire. C Tu Eti DUMNEZEUL nostru i ie Slav nlm, mpreun i
Printelui Tu Celui fr de nceput i Preasfntului i bunului i de via
fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Apoi rugciune pentru celelalte femei care stau n ajutor
Domnului s ne rugm
Doamne DUMNEZEUL nostru, Care despre vietile cele din vasul cel ca o mas
de pnz, lui Petru Apostolul ai zis : Cele ce DUMNEZEU a curit, tu nu le
spurca". i toate cele spurcate i necurate, poruncit-ai curate s fie, nsui
binecuvinteaz i sfinete pe aceste roabe ale Tale, care au ajutat naterii roabei
Tale (N), i le nvrednicete pe dnsele a intra nentinate n sfnt Biserica Ta i a
lua dumnezeietile i curatele i de via fctoarele Taine i a se nvrednici de
cereasca Ta mprie. i ie Slav s nale, TATLUI i FIULUI i SFNTULUI
DUH, acum i pururea i vecii vecilor. Amin.
Dup aceea preotul face obinuitul apolis, zicnd :
Slav ie HRISTOASE DUMNEZEULE, ndejdea noastr, Slav ie.
Slav, acum ...,
Doamne miluiete
(se zice de trei ori) ;
i otpusul :
i
Cel ce n peter S-a nscut i n iesle S-a culcat pentru a noastr mntuire,
HRISTOS Adevratul DUMNEZEUL nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii
Sale i ale tuturor Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pe noi, ca un bun
i de oameni iubitor.
i stropete preotul casa n chipul sfintei cruci, nsemnnd i pruncul la frunte
pentru minte, la gur pentru cuvnt i suflare, iar la inim pentru putere, ntru care
5 / 605
avem noi vieuirea, zicnd : Minile Domnului te-au fcut i te-au zidit. Aceasta se
face ca s se pzeasc pruncul pn va primi i Sfntul Botez.
RUGCIUNEA LA NSEMNAREA PRUNCULUI

cnd i se pune numele n a opta zi dup natere
Se cuvine a ti, c a opta zi dup natere se aduce de moa pruncul la biseric,
i st naintea uilor bisericii, iar preotul face nceput zicnd :
Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru...,
Preasfnt Treime ...,
i dup Tatl nostru ..., C a Ta este mpria...
Apoi Troparul zilei sau al sfntului al crui hram este.
Preotul nsemneaz fruntea, gura i pieptul pruncului, binecuvntndu-l cu mna,
apoi zice rugciunea aceasta :
Domnului s ne rugm
Doamne DUMNEZEUL nostru, ie ne rugm i pe Tine Te chemm, s se
nsemneze lumina feei Tale peste robul Tu aceasta (aici i pune numele) i s se
nsemneze Crucea Unuia-Nscut Fiului Tu n inima i n cugetul lui, ca s fug
de deertciunea lumii i de toat vicleana amgire a vrjmaului, i s urmeze
poruncilor Tale. i d, Doamne, ca Numele Tu Cel Sfnt s rmn netgduit
ntr-nsul, cnd se va uni, n timpul cuvenit, cu Biserica Ta cea sfnt, fcndu-se
desvrit prin nfricoatele Taine ale HRISTOSULUI Tu ; ca dup poruncile Tale
vieuind i pzind pecetea nestricat, s ctige fericirea celor alei ntru
mpria Ta. Cu harul i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Care
bine eti cuvntat, cu Preasfntul i bunul i de via fctorul Tu Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor. Amin.
Apoi lund preotul pruncul n mini, st naintea uilor bisericii sau naintea
icoanei Maicii Domnului i face chipul crucii, zicnd :
Tropar, glasul I
Bucur-Te Cea plin de har, Nsctoare de DUMNEZEU Fecioar, cci din Tine a
rsrit Soarele dreptii, HRISTOS DUMNEZEUL nostru, luminnd pe cei din
ntuneric. Veselete-te i tu, btrnule drepte, cel ce ai primit n brae pe
Mntuitorul sufletelor noastre, Cel ce ne-a druit nou i nvierea.
Condac, glasul I
Cel ce ai sfinit pntecele Fecioarei cu naterea Ta, i ai binecuvntat minile lui
Simeon, precum se cdea, ntmpinnd i acum, mntuiete-ne pe noi,
HRISTOASE DUMNEZEULE, mpac lumea n rzboaie i ntrete pe norodul
dreptcredincios pe care L-ai iubit, Unule, Iubitorule de oameni.
6 / 605
Apoi se face tiutul apolis.

Se cuvine a ti c de se va ntmpla ca pruncul nscut s fie slab, aa c nu suge
ci trage de moarte, nu trebuie a atepta, cum zic unii a asea sau a opta zi, spre
a-l boteza, ci n ceasul n care s-a nscut, splndu-l, ndat s-l i boteze, spre a
nu muri neluminat ; cci dac femeile grele de cinci luni, de se va ntmpla din
vreo lovitur s-l piard, cad dup legi i canoane sub osnda de ucidere, cu att
mai vrtos trebuie a se pzi de venica osnd, ca cel nscut s nu moar
nebotezat.
RUGCIUNEA
cnd femeia pierde pruncul
Preotul face nceput zicnd :
Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru...,
Preasfnt Treime...,
Tatl nostru..., C a Ta este mpria...
apoi Troparul zilei i aceast rugciune :
Domnului s ne rugm
Stpne Doamne, DUMNEZEUL nostru, Care Te-ai nscut din Preasfnta, de
DUMNEZEU Nsctoarea i pururea Fecioara MARIA, i n iesle ca un prunc Teai pus ; nsui i pe roaba Ta aceasta (N), care astzi prin pcate a czut n
ucidere cu voie sau fr de voie, i a lepdat pe cel zmislit ntr-nsa, miluiete-o
dup mare mila Ta i-i iart ei pcatele cele de voie i cele fr de voie ; i o
ferete de toate uneltirile diavolului i curete-i ntinciunea, vindec-i durerile,
sntate i bun virtute trupului i sufletului druiete-i, Iubitorule de oameni, i cu
nger luminat pzete-o de toat nvlirea nevzuilor demoni. Aa Doamne,
scap-o de neputin i de slbiciune, i o curete de toat
spurcciunea trupului i de tot felul de dureri ale pntecelui care vin asupra ei ; i
prin mila Ta cea mult, scoal-o pe ea, ntrindu-i umilitul ei trup i o ridic din patul
n care zace. C n pcate i n nelegiuiri ne-am nscut, i toi sntem necurai
naintea Ta Doamne, i cu fric strigm i grim : caut din cer i vezi neputina
noastr, a celor osndii, i iart pe roaba Ta aceasta
(N), care a czut n pcat de ucidere cu voie sau fr de voie, i a lepdat pe cel
zmislit ntr-nsa, iar pe toi ci s-au aflat i s-au atins de dnsa, dup mare mila
Ta, ca un DUMNEZEU bun i de oameni iubitor, miluiete-i i-i iart, c Tu singur
ai putere a ierta pcatele i frdelegile, pentru rugciunile Preacuratei Tale Maici
i ale tuturor sfinilor.
C ie se cuvine toat Slava, cinstea i nchinciunea, mpreun cu TATL i cu
PREASFNTUL DUH, acum i pururea i n vecilor. Amin.
Apoi apolisul obinuit.
7 / 605
CANOANELE SFINILOR APOSTOLI

i ale Sfinilor Prini, pentru Sfntul Botez
Canonul 47 al Sfinilor Apostoli zice :
Episcopul sau preotul de va boteza a doua oar pe cel ce are botez adevrat, sau
nu va boteza pe cel botezat de ereticii care nu boteaz n Numele Sfintei Treimi,
s se cateriseasc (s i se ia darul), ca unul ce-i bate joc de Crucea i de
moartea Domnului, nefcnd deosebire ntre preoi i popii mincinoi.
Canonul 48 al Sinodului de la Cartagina :
Canonul 49 al Sfinilor Apostoli poruncete a boteza n TATL i n FIUL i n
SFNTUL DUH, dup cuvntul Domnului, iar nu n trei fr nceput, sau n trei
Fii sau n trei Mngietori ; c Unul Este fr de nceput, TATL, pentru c n-are
nceptur ; i Unul Este FIUL, pentru Naterea Cea negrit ; i Unul
Mngietorul, DUHUL SFNT, pentru purcederea din Cel Nenscut. Iar cei ce nu
fac aa, fie episcopi, fie preoi, s se cateriseasc.
Iar Canonul 50 al Sfinilor Apostoli zice :
Episcopul sau preotul care nu va face cele trei afundri ale tainei ntr-un botez,
rostind la fiecare afundare cte Un Nume al Sfintei Treimi, ci va afunda pruncul
numai o dat spre nchipuirea morii Domnului, cum fceau ereticii eunomieni, s
se cateriseasc. C Domnul n-a zis s botezai n moartea Mea, ci mergnd
nvai toate neamurile, botezndu-i pe ei n Numele TATLUI i al FIULUI i al
SFNTULUI DUH.
Canonul 7 al celui de-al doilea Sobor al Bisericii :
Acest canon legiuiete cum trebuie a primi la ortodoxie pe cei ce se ntorc dintre
eretici. Aa mprindu-i n dou, a rnduit pe unii a-i unge numai cu Sfntul Mir,
iar pe alii a-i boteza din nou. Deci : arienii (care socotesc pe Fiul fptur),
machedonenii (care socotesc pe Sf.Duh fptur), savatienii, novaienii ce se zic i
cathari, aristerii, tetradiii (toi rigoriti exagerai cu nclinri ctre cele iudaice) i
apolinaritii (care socotesc pe HRISTOS a nu fi om deplin), ca unii ce se boteaz
asemenea cu noi, nu se cade a fi rebotezai, ci dup lepdarea (anatematizarea)
de erezia lor n scris i apoi n cuvnt, se poruncete a-i unge cu Mir Sfnt la
frunte, la ochi, la nri, la gur i la urechi, i nsemnndu-i trebuie a zice : Pecetea
darului Sfntului Duh. Amin. Iar eunomienii, ce se boteaz cu o singur afundare,
montanitii (care zic c Montan e Duhul Sfnt), i savelianii, precum i cei
asemenea acestora (ce nva c TATL, FIUL i SFNTUL DUH snt o singur
persoan), venind la Biserica Ortodox trebuie a fi botezai din nou ca nite
adevrai pgni ; cci, sau deloc nu s-au botezat, ori s-au botezat ns nu dup
rnduiala Bisericii Ortodoxe. i Prinii Bisericii i consider ca pe nite neluminai
n credina cretin. De aceea n ziua nti i primim ntre cretini, a doua zi i
facem catehumeni - adic i nvm legea, a treia zi i punem s jure - adic s
se lepede de eresurile lor, i dup ce le suflm de trei ori n fa i n urechi, atunci
i nvm capetele credinei i-i punem s umble mult timp la Biseric spre a
8 / 605
asculta Sfnta Scriptur ; i numai aa, convingndu-ne de credina lor, i

botezm.
Acelai Canon de mai sus zice :
Pe eutihieni i severiani (monofizii), zii copi, armeni sau iacobii, trebuiesc pui
s anatematizeze n scris i cuvnt toate eresurile lor, i pe ereziarhii Nestorie,
Eutihie, Dioscor, Sever, i aa se fac prtai de comuniunea bisericii, fr a fi
botezai din nou.
Canonul 48 al Sinodului din Laodiceea zice :
Se cuvine ca cei botezai s se ung i cu cereasca Ungere a Sfntului Mir acesta sfinit fiind prin rugciuni i chemarea Sfntului Duh, sfinete pe cei care
se ung cu el, fcndu-i prtai ceretii mprii a Lui HRISTOS, de nu-l vor terge
de la dnii prin via pngrit i fapte rele.
Canonul 6 al Sinodului din Neocezareea zice :
Femeile ngreunate, de vor vrea a se boteza, s nu fie oprite de la botez, dar s
se boteze pe urm i pruncul ce se va nate dintr-nsele ; cci pruncul nu
primete din botezul maicii sale, c nc acela lumin n-a vzut i nici nu are
voire. De aceea trebuie a-l lumina prin botez.
Canonul 6 al lui Timotei Alexandrinul zice :
Femeia catehumen (nc nebotezat) de se va ntmpla s aib la lun, n ziua
n care voiete a se boteza, s nu se boteze ci s se amne pe alt zi.
Canonul 4 al Sfntului Chirii zice :
Unii dintre catehumeni, dei snt ndeprtai i amnai suferind pedeaps
pentru pcate, de se va ntmpla s fie aproape de moarte, s se boteze, ca nu
ieind din cele lumeti s fie nemprtii cu harul luminrii.
Canonul 2 al lui Timotei Alexandrinul zice :
Omul catehumen de se ndrcete, pn nu se va curai de diavolul cel necurat,
s nu fie botezat ; c nu este cuviincios ca cel ce s-a dat pe sine spre locuire
diavolului, prin aplecarea la fapte rele, s primeasc n sine lumina Sfntului Duh
mai nainte de ar fi scpat deplin de duhul cel ru i ntunecat. Iar de i-ar sosi
moartea, atunci trebuie a-l boteza, spre a nu iei din via lipsit i nemprtit de
harul dumnezeiesc.
Canonul 4 al aceluiai zice :
Dac catehumenul nu s-ar supra de demon, ci din cauz de boal rea i-ar iei
din mini i din fire, ct nici s poat gri, i de bun voie fcndu-se catehumen a
artat dorin de a mbria credina, fr nici o ndoire s se boteze.
Canonul 122 (161) al Sinodului din Cartagina zice :
Harul dat nou prin botez ne aduce nu numai iertarea de pcate, ci i puterea de
a nu mai pctui, altminteri singuri prin lenevire ne vom deda iari pcatelor. Iar
pe cei ce n-ar cugeta aa, acest canon i d anatemei (a se vedea i canoanele
123-l27).
9 / 605
RUGCIUNE LA FACEREA CATEHUMENULUI

SAU A CELUI CHEMAT LA BOTEZ
Cel ce voiete a se face catehumen, de va fi brbat, s vin la biseric, iar de va fi
prunc, s-l aduc cei ce vor a-i fi nai i s stea cu dnsul naintea uilor bisericii ;
iar preotul stnd n pridvorul bisericii, s-l descing de bru sau de fa pe cel ce
se va lumina. Apoi dup ce-l va dezbrca de haine, l ntoarce cu faa spre rsrit,
descins, cu capul descoperit, descul, numai n cma, inndu-i minile n jos ;
iar de va fi prunc cel ce se va boteza, s-l in naa sau naul, care trebuie s fie
ortodoci ! Dup aceea preotul sufl de trei ori n chipul crucii asupra lui,
nsemnndu-l la frunte, la gur i la piept, zicnd la fiecare nsemnare :
Minile Tale m-au fcut i m-au zidit.
Apoi punnd mna pe capul lui, zice rugciunea aceasta :
Domnului s ne rugm
n Numele TU Doamne, DUMNEZEUL adevrului i al Unuia-Nscut FIULUI Tu
i al SFNTULUI TU DUH, pun mna mea pe robul Tu (N), care s-a nvrednicit
a scpa ctre numele Tu cel sfnt i a fi pzit sub acopermntul aripilor Tale.
Deprteaz de la dnsul nelciunea cea veche i-l umple pe el de credina, de
ndejdea i de dragostea cea ntru Tine, ca s cunoasc precum c TU Eti Unul
DUMNEZEU adevrat i Unul-Nscut FIUL Tu, Domnul nostru IISUS HRISTOS,
i DUHUL TU CEL SFNT. D-i lui s umble n toate poruncile Tale i s
pzeasc cele plcute ie, c de va face omul acestea, viu va fi ntr-nsele. Scrie-l
n cartea vieii Tale i-l mpreun cu turma motenirii Tale, ca s se proslveasc
ntr-nsul Numele Tu Cel Sfnt i al iubitului Tu Fiu, al Domnului nostru IISUS
HRISTOS, i al Duhului Tu celui de via fctor ; s fie ochii Ti de-a pururea
cutnd spre dnsul cu mil i urechile Tale s asculte glasul rugciunii lui.
Veselete-l n lucrurile minilor lui i n tot neamul lui, ca s se mrturiseasc ie,
nchinndu-se i slvind Numele Tu Cel Mare i Preanalt, i s Te laude pururea
n toate zilele vieii sale. C pe Tine Te laud toate puterile cereti i a Ta Este
Slava, a TATLUI i a FIULUI i a SFNTULUI DUH, acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
LEPDAREA NTI
Domnului s ne rugm
S te certe pe tine, diavole, Domnul Care a venit n lume i a petrecut ntre
oameni ca s surpe tirania ta i s-i mntuiasc pe oameni ; Cel ce pe lemn a
nvins puterile cele potrivnice, soarele ntunecndu-se i pmntul cltinndu-se,
mormintele deschizndu-se i trupurile sfinilor sculndu-se ;
Care a stricat cu moartea pe moarte i a surpat pe cel ce avea puterea morii,
adic pe tine diavole. Jur-te cu DUMNEZEU, Care a artat lemnul vieii i a
rnduit Heruvimi i sabie de foc ce se nvrtea de-l strjuia. Cutremur-te i te
deprteaz, cci cu Acela te jur, Care a umblat ca pe uscat pe luciul mrii i a
certat furia vnturilor ; de a Crui privire seac adncurile, iar ameninarea Lui
topete munii. Acela i acum i poruncete prin
10 / 605
noi : nfricoeaz-te, iei i te deprteaz de la fptura aceasta, i s nu te ntorci,

nici s te ascunzi ntr-nsa, s nu o ntlneti nici s lucrezi asupr-i, nici noaptea,
nici ziua, nici n vreun ceas sau ntru amiazzi. Ci pleac n tartarul tu, pn n
ziua cea mare gtit pentru judecat. Spimnteaz-te de DUMNEZEU, Cel ce
sade pe Heruvimi i privete peste adncuri, de Care se cutremur ngerii,
Arhanghelii, Scaunele, Domniile, nceptoriile, Stpniile, Puterile, Heruvimii Cei
cu ochi muli i Serafimii cei cu cte ase aripi, de Care se cutremur cerul i
pmntul, marea i toate cte snt ntr-nsele. Iei i te deprteaz de la acest
nsemnat de curnd, ales osta al Lui HRISTOS DUMNEZEUL nostru, cci cu
Acela te jur, Care umbl pe aripile vnturilor i face pe ngerii Si duhuri i pe
slujitorii Si par de foc. Iei i te deprteaz de la fptura aceasta, cu toat
puterea ta i cu toi ngerii ti. C s-a preaslvit Numele TATLUI i al FIULUI i al
SFNTULUI DUH, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
LEPDAREA A DOUA
Domnului s ne rugm
Dumnezeul Cel Sfnt, Cel nfricotor i preaslvit, Cel ce este n toate lucrurile i
n tria Sa neajuns i neptruns, Cel ce mai nainte i-a rnduit ie, diavole,
pedeapsa muncii de veci, acum prin noi robii Lui i poruncete ie i la ntreag
puterea cea mpreun cu tine, s te deprtezi de la noul nsemnat cu numele
Domnului nostru IISUS HRISTOS, adevratul nostru DUMNEZEU. Juru-te dar,
ntru tot viclene i necurate, spurcate i urte duhule strine, cu puterea lui IISUS
HRISTOS, Care are toat puterea n cer i pe pmnt, Cel ce a zis demonului
celui mut i surd : iei din om i de acum s nu mai intri ntr-nsul. Du-te,
cunoate-i puterea ta cea deart, care nici peste porci n-a avut vreo trie ; adu-i
aminte de Cel ce i-a poruncit, dup cererea ta, s intri n turma porcilor.
Cutremur-te de DUMNEZEU, cu a crui porunc pmntul pe ape s-a ntrit, de
Cel ce a zidit cerul i a pus munilor hotar i vilor msur, de Cel ce a pus nisipul
hotar mrii i n ap mare crare tare, de Cel ce se atinge de muni i fumeg, de
Cel ce se mbrac cu lumina ca i cu o hain, de Cel ce a ntins cerul ca o piele,
de Cel ce a acoperit cu ape cele mai de deasupra ale lui, de Cel ce a ntemeiat
pmntul pe tria lui i nu se va cltina n veacul veacului, de Cel ce cheam apa
mrii i o revars peste faa a tot pmntul. Iei i te deprteaz de la acesta ce
se gtete ctre Sfnta Luminare. Te jur cu Patima cea mntuitoare a Domnului
nostru IISUS HRISTOS, i cu nepreuitul Lui Trup i Snge, i cu venirea Lui cea
nfricoat, c va veni i nu va ntrzia s judece tot pmntul, i pe tine i pe
toat puterea cea mpreun lucrtoare cu tine, spre a te munci n gheena focului,
aruncndu-te n ntunericul cel mai din afar, unde viermele nu doarme i focul nu
se stinge. C puterea este a Lui HRISTOS DUMNEZEUL nostru, mpreun cu
Tatl i cu SFNTUL DUH, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
LEPDAREA A TREIA
Domnului s ne rugm
Doamne Savaot, DUMNEZEUL lui Israel, Cel ce vindeci toat neputina i toat
boala, caut spre robul Tu aceasta (N), cearc-l, cerceteaz-l i alung de la
dnsul toate lucrrile diavolului. Ceart duhurile cele necurate i le deprteaz, i
11 / 605
curete fptura minilor Tale ; i lucrnd cu grabnic lucrarea Ta, zdrobete

degrab sub picioarele sale pe satana, dndu-i biruin asupra lui i asupra
duhurilor lui celor necurate, ca dobndind de la Tine mil, s se nvredniceasc
Tainelor Tale celor nemuritoare i cereti i ie slav s nale, TATLUI i FIULUI
i SFNTULUI DUH, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Domnului s ne rugm
Cel ce eti Stpn, Doamne, Care ai fcut pe om dup Chipul i Asemnarea Ta
i i-ai dat lui vrednicia vieii de veci, i nu l-ai trecut cu vederea dup ce a czut n
pcat, ci ai iconomisit prin nomenirea HRISTOSULUI Tu mntuire lumii, nsui i
pe fptura Ta aceasta, care ai izbvit-o din robia vrjmaului, primete-o ntru
mpria Ta cea cereasc, deschide-i ochii minii ca s strluceasc ntru el
lumina Evangheliei Tale. nsoete-i viaa lui cu nger luminat, ca s-l scape de
toat bntuiala potrivnicului, de ntmpinarea vicleanului, de demonul cel de
amiazzi i de nlucirile rele.
i sufl preotul de trei ori asupra lui, n chipul crucii, i-l nsemneaz de trei
ori - la frunte, la gur i la piept, zicnd :
Goneste de la dnsul pe tot vicleanul i necuratul duh, care se ascunde i se
ncuibeaz n inima lui
(aceasta se zice de trei ori),
apoi : duhul nelciunii, duhul vicleniei, duhul slujirii idoleti i a toat lcomia,
duhul minciunii i a toat necurenia ce se lucreaz dup nvtura diavolului.
i-l f pe el oaie cuvnttoare a turmei celei sfinte a HRISTOSULUI Tu, mdular
cinstit Bisericii Tale, fiu i motenitor al mpriei
Tale. Ca dup poruncile Tale vieuind i pzind pecetea nestricat i pstrnd
vemntul nentinat, s dobndeasc fericirea sfinilor ntru mpria Ta. Cu harul
i cu ndurarea i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut FIULUI Tu, cu Care
mpreun eti binecuvntat, cu PREASFNTUL i bunul i de via fctorul TU
DUH, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Apoi, cel ce se va boteza fiind descins i descul, preotul l ntoarce spre
apus, i de este om n vrst i ridic minile n sus, iar preotul l ntreab
de trei ori :
ntrebare :
Te lepezi de satana ?
i de toate lucrurile lui ?
i de toi slujitorii lui ?
i de toat nchinarea lui ?
i de toat slujirea lui ?
i de toat trufia lui ?
i rspunde catehumenul la fiecare ntrebare, iar de va fi prunc sau de alt
limb, atunci n locul lui rspunde naul zicnd :
M lepd
(aceasta se zice de fiecare dat, de trei ori).
12 / 605
Apoi iari ntreab preotul :

Te-ai lepdat de satana ?
Iar catehumenul sau naul zice :
M-am lepdat.
Preotul iari ntreab :
Iar catehumenul, sau naul zice :
M-am lepdat.
Iari preotul l ntreab pe el a treia oar :
i el rspunde :
M-am lepdat.
Apoi i zice preotul :
Sufl i-l scuip pe el.
Iar el sau naul sufl spre apus de trei ori i scuip spre apus de trei ori i,
fcndu-se acestea, l ntoarce cu faa spre rsrit, inndu-i catehumenul
minile n jos.
Iar preotul i zice de trei ori :
Te uneti CU HRISTOS ?
Iar catehumenul sau naul rspunde :
M unesc.
Preotul iari ntreab, a doua oar :
M unesc.
Preotul iari ntreab, a treia oar :
M unesc.
Apoi iari preotul i zice :
Te-ai mpreunat cu HRISTOS ?
i rspunde catehumenul sau naul :
13 / 605
M-am mpreunat.
i preotul zice :
i crezi Lui ?
i rspunde :
Cred Lui ca unui mprat i DUMNEZEU.
i ndat s zic :
Cred ntru Unul DUMNEZEU, Tatl Atotiitorul, Fctorul cerului i al pmntului,
al tuturor celor vzute i nevzute. i ntru Unul Domn IISUS HRISTOS, FIUL lui
DUMNEZEU, Unul-Nscut, Care din Tatl S-a nscut mai nainte de toi vecii :
Lumin din Lumin, DUMNEZEU adevrat din DUMNEZEU adevrat, nscut nu
fcut, Cel de o fiin cu Tatl, prin Care toate s-au fcut. Care, pentru noi oamenii
i pentru a noastr mntuire, S-a pogort din ceruri i S-a ntrupat de la Duhul
Sfnt i din MARIA Fecioara i S-a fcut om. i S-a rstignit pentru noi n zilele lui
Poniu Pilat i a ptimit i S-a ngropat ; i a nviat a treia zi, dup Scripturi. i S-a
nlat la ceruri i sade de-a dreapta TATLUI ; i iari va s vin cu slav, s
judece viii i morii, a Crui mprie nu va avea sfrit. i ntru DUHUL SFNT,
Domnul de via fctorul, Care din TATL purcede, Cel ce mpreun cu TATL i
cu FIUL Este nchinat i slvit, Care a grit prin Prooroci. ntru Una, Sfnt,
soborniceasc i apostolic Biseric, mrturisesc un botez spre iertarea pcatelor.
Atept nvierea morilor i viaa veacului ce va s fie. Amin.
Dup sfrirea Simbolului credinei,
Preotul l ntreab a doua oar :
Te-ai unit CU HRISTOS ?
i rspunznd catehumenul, ori naul, zice :
M-am unit.
i preotul l ntreab :
i crezi Lui ?
i rspunde :
Cred Lui ca Unui mprat i DUMNEZEU.
i zice Simbolul credinei complet :
14 / 605
Preotul iari ntreab a treia oar :
i rspunznd catehumenul, ori naul, zice :
M-am unit.
i preotul l ntreab :
i crezi Lui ?
i rspunde :
Cred Lui ca unui mprat i DUMNEZEU.
i zice Simbolul credinei complet :
i dac se mplinete a treia oar Sfntul Simbol, preotul iari l ntreab pe
el de trei ori, zicnd :
i catehumenul, ori naul, zice de trei ori :
M-am unit.
Apoi preotul zice :
i te nchini Lui ?
i el nchinndu-se zice :
M nchin TATLUI i FIULUI i SFNTULUI DUH, Treimii celei de o fiin i
nedesprit.
Apoi preotul zice :
15 / 605
Binecuvntat Este DUMNEZEU, Care voiete ca toi oamenii s se mntuiasc i

la cunotina adevrului s vin, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Apoi, intrnd preotul n biseric, zice rugciunea aceasta :
Domnului s ne rugm
Stpne Doamne DUMNEZEUL nostru, cheam pe robul Tu (N) ctre luminarea
Ta Cea Sfnt, i-l nvrednicete pe dnsul acestui mare dar al Sfntului Tu
Botez. Dezbrac-l pe dnsul de cele vechi i-l nnoiete pentru viaa cea venic ;
i-l umple de puterea SFNTULUI DUH, spre unirea cu HRISTOSUL Tu, ca s
nu mai fie de acum fiu al trupului, ci fiu al mpriei Tale. Cu bunvrerea i cu
harul Unuia-Nscut FIUL Tu, cu Care Eti binecuvntat, cu PREASFNTUL i
bunul i de via fctorul TU DUH, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
SCURT NVTUR DESPRE TAINA SFNTULUI BOTEZ

Dator este preotul ca sfintele rugciuni bine a le rosti i a le zice rar i cu
socotin. Pentru c cei ce se nfricoeaz de multe ori de nluciri, aceasta o
ptimesc fiindc preoii care i-au botezat, n-au zis rugciunile cele de lepdarea
diavolului i celelalte sfinte rugciuni cu luare aminte. Deci, o, preotule ! De va
ngdui vremea, nu numai o dat trebuie a zice din nceput rugciunile lepdrilor
i celelalte rugciuni, ci de mai multe ori, pentru c i n Molitfelnic de opt sau
zece ori scrie a se zice, pentru c obiceiul cel vechi al Bisericii era ca n flecare zi,
adic n cele apte zile ale sptmnii, de preoii catehizatori a se zice acestea,
celor ce se boteaz, i a opta zi iari de arhiereu sau de preotul cel ce vrea s-l
boteze, i ntr-acest chip se boteaz de arhiereu sau de preot. Noi am vzut pe
muli preoi cucernici de trei ori citind acestea i aa boteznd.
RANDUIALA SFANULUI BOTEZ

Intrnd preotul n biseric, se mbrac n veminte albe, i pune mnecuele ; i
aprinznd toate lumnrile n sfenice i trei la cristelni, ia cdelnia i vine la
cristelni tmind mprejur ; apoi dnd cdelnia, se nchin.
Apoi diaconul zice :
Binecuvinteaz printe.
Iar preotul, fcnd semnul Sfintei Cruci cu Sfnta Evanghelie deasupra
cristelniei, zice cu glas tare :
Binecuvntat este mpria Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea
i n vecii vecilor.
Strana :
Amin.
16 / 605
Diaconul :
Cu pace Domnului s ne rugm.
Strana :
Doamne miluiete.
Pentru pacea de sus i pentru mntuirea sufletelor noastre, Domnului s ne
rugm.
Pentru pacea a toat lumea, pentru bunstarea sfintelor lui DUMNEZEU biserici i
pentru unimea tuturor, Domnului s ne rugm.
Pentru sfnt biserica aceasta i pentru cei ce intr ntr-nsa cu credin, cu
evlavie i cu frica lui DUMNEZEU, Domnului s ne rugm.
Pentru Prea Fericitul Printele nostru (N), Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne
[pentru (nalt) Prea Sfinitul (Arhi-) Episcopul i Mitropolitul nostru (N)], pentru
cinstita preoime i ntru HRISTOS diaconime i pentru tot clerul i poporul,
Domnului s ne rugm.
Pentru binecredinciosul popor romn de pretutindeni, pentru crmuitorii rii
noastre, pentru mai marii oraelor i ai satelor i pentru iubitoarea de HRISTOS
oaste, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se sfineasc apa aceasta cu puterea, cu lucrarea i cu venirea
Sfntului Duh, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se trimit ei darul izbvirii i binecuvntarea Iordanului, Domnului s
ne rugm.
Pentru ca s vin spre apa aceasta lucrarea cea curitoare a Treimii celei mai
presus de fire, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne luminm noi cu luminarea cunotinei i a dreptei credine prin
venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se arate apa aceasta aprtoare de toat vtmarea vrjmailor
celor vzui i nevzui, Domnului s ne rugm.
Pentru ca vrednic s fie mpriei celei nestriccioase acesta ce se boteaz
ntr-nsa, Domnului s ne rugm.
Pentru acesta ce vine acum la sfnta luminare i pentru mntuirea lui, Domnului
s ne rugm.
Pentru ca s se arate el fiu al Luminii i motenitor venicelor bunti, Domnului
s ne rugm.
17 / 605
Pentru ca s se fac el mpreun sdit i prta morii i nvierii Lui HRISTOS

DUMNEZEUL nostru, Domnului s ne rugm.
Pentru c s-i pzeasc el haina botezului i logodirea duhului nentinat i fr
prihan n ziua cea nfricoat a Lui HRISTOS, DUMNEZEUL nostru, Domnului s
ne rugm.
Pentru ca s se fac lui apa aceasta baie naterii de-a doua, spre iertarea
pcatelor i spre mbrcminte de nestricciune, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s aud Domnul DUMNEZEU glasul rugciunii noastre, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s se mntuiasc el i noi de tot necazul, mnia, primejdia i nevoia,
Domnului s ne rugm.
Apr, mntuiete, miluiete i ne pzete pe noi, Dumnezeule, cu harul Tu.
Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata, mrita Stpna noastr de
DUMNEZEU Nsctoarea i pururea Fecioara MARIA, cu toi sfinii pomenindu-o.
Pe noi nine i unii pe alii, i toat viaa noastr Lui HRISTOS DUMNEZEU s o
dm.
i zicnd diaconul acestea, preotul citete rugciunea aceasta n tain ; iar nefiind
diacon, o citete ntru auz :
ndurate i milostive DUMNEZEULE, Cel ce cerci inimile i rrunchii i cele
ascunse ale oamenilor singur le tii, cci nu este lucru neartat naintea Ta, ci
toate snt goale i descoperite naintea ochilor Ti ; Care tii toate ale mele, nu Te
scrbi de mine, nici nu-i ntoarce faa Ta de la mine, ci treci pcatele mele n
ceasul acesta, Cel ce treci cu vederea pcatele oamenilor
spre pocin, i m spal de necuria trupului i de ntinciunea sufletului, i m
sfinete ntreg, deplin, cu puterea Ta cea nevzut i cu dreapta cea
duhovniceasc ; ca nu vestind altora mntuire, i druindu-o cu credina cea
struitoare n nespusa Ta iubire de oameni, nsumi s m aflu nevrednic rob al
pcatului ; nu Stpne, Cel ce singur eti bun i iubitor de oameni,
s nu m ntorc nfruntat i umilit, ci trimite mie putere de sus i m ntrete spre
svrirea acestei mari i cereti Taine. i f s ia chip HRISTOSUL Tu n cel ce
are a se nate din nou prin mine pctosul, i-l zidete pe dnsul pe temelia
Apostolilor i a Proorocilor Ti, i s nu-l surpi, ci-l sdete pe dnsul mldi a
adevrului n Sfnta Soborniceasc i Apostoleasc Biserica Ta, i
s nu-l smulgi, ca sporind el n dreapta credin, s se mreasc printr-nsul
preasfnt numele Tu, al TATLUI i al FIULUI i al SFNTULUI DUH, acum i
Apoi citete rugciunea aceasta cu glas tare :
18 / 605
Mare eti Doamne, i minunate snt lucrurile Tale, i nici un cuvnt nu va ajunge
spre lauda minunilor Tale !
C Tu de bunvoie toate fcndu-le din nefiin n fiin, cu puterea Ta ii fptura i
cu pronia Ta ocrmuieti lumea. C Tu din patru stihii ai ntocmit fptura, cu patru
anotimpuri ai ncununat curgerea anului. De Tine se cutremur toate puterile
ngereti ; pe Tine Te laud soarele ; pe Tine te mrete luna ; ie se pleac
stelele ; pe Tine Te ascult lumina ; de Tine se nfricoeaz adncurile ; ie Ii
slujesc izvoarele ; Tu ai ntins cerul ca un cort ; Tu ai ntrit pmntul peste ape ;
Tu ai ngrdit marea cu nisip ; Tu spre suflare ai revrsat aerul. Puterile ngereti
ie i slujesc i cetele Arhanghelilor ie se
nchin. Heruvimii cei cu ochi muli i Serafimii cei cu cte ase aripi, mprejur
stnd i zburnd, de frica slavei Tale celei neapropiate se acoper. C Tu
DUMNEZEU fiind necuprins, nenceput i negrit, ai venit pe pmnt chip de rob
lund, ntru asemnare omeneasc fcndu-Te ; c n-ai rbdat, Stpne, pentru
ndurrile milei Tale, a vedea neamul omenesc tiranisit de diavolul, ci ai venit i
ne-ai mntuit pe noi. Mrturisim harul Tu, vestim mila Ta, nu tinuim binefacerea
Ta. Naterile firii noastre le-ai slobozit, pntecele Fecioarei l-ai sfinit cu naterea
Ta. Toat fptura Te laud pe Tine, Cel ce Te-ai artat, c Tu, DUMNEZEUL
nostru, pe pmnt Te-ai artat i cu oamenii ai petrecut. Tu, din
cer trimind Duhul Tu cel Sfnt, curgerile Iordanului le-ai sfinit i capetele
balaurilor care se ncuibaser acolo le-ai strivit.
Aici afundnd preotul mna n ap, face seninul Sfintei Cruci de trei ori,
zicnd de fiecare dat :
Tu nsui dar, Iubitorule de oameni mprate, vino i acum prin pogorrea
SFNTULUI TU DUH i sfinete apa aceasta
Si-i d ei har de izbvire, binecuvntarea Iordanului ; f-o pe ea izvor de
nestricciune, dar de sfinire, dezlegare de pcate, vindecare de boli, demonilor
pierire, de puterile potrivnice neatins, plin de putere ngereasc. S fug de la
ea pizmaii fpturii Tale, c am chemat numele Tu, Doamne, Cel minunat i
slvit i nfricotor celor potrivnici.
i suflnd, face asupra apei semnul Sfintei Cruci de trei ori
i se roag zicnd :
S se zdrobeasc sub semnul chipului Crucii Tale toate puterile cele potrivnice
(de trei ori).
S se deprteze de la noi toate nlucirile cele din vzduh i nevzute, i s nu se
ascund n apa aceasta demonul ntunecat, rugmu-ne ie Doamne, nici s se
pogoare la acesta ce se boteaz duhul cel viclean, care aduce ntunecare
gndurilor i tulburare minii. Ci Tu, Stpne a toate, arat apa aceasta, ap de
izbvire, ap de sfinire, de curire trupului i sufletului, dezlegare legturilor,
19 / 605
iertare pcatelor, luminare sufletelor, baie de-a doua natere, nnoire duhului, har
de nfiere, mbrcminte de nestricciune, izvor de via. C tu ai zis, Doamne :
Splai-v i v curii, tergei vicleniile din sufletele voastre". Tu ne-ai druit
nou de sus a doua natere prin ap i prin Duh. Arat-te, Doamne, spre apa
aceasta i d celui ce se boteaz prefacere printr-nsa - a se lepda de omul cel
vechi, stricat de poftele nelciunii, i a se mbrca n omul cel nou, nnoit dup
chipul Ziditorului su, ca fiind mpreun-sdit cu asemnarea morii Tale prin
Botez, s fie prta i nvierii Tale ; i pzind darul Sfntului Tu Duh i sporind
aezmntul harului, s ia plata chemrii celei de sus i s fie numrat cu cei
nti-nscui nscrii n ceruri, ntru Tine, DUMNEZEUL i Domnul nostru IISUS
HRISTOS. C ie se cuvine Slava, puterea, cinstea i nchinciunea, mpreun i
PRINTELUI Tu Celui fr de nceput i PREASFNTULUI i bunului i de via
fctorului Tu DUH, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Preotul :
Pace tuturor.
Diaconul :
Capetele voastre Domnului s le plecai.
i, innd diaconul vasul cu untdelemn, sufl preotul ntr-insul n Chipul
Crucii de trei ori, binecuvntndu-l de trei ori.
Apoi diaconul zice :
Domnului s ne rugm.
Iar preotul zice rugciunea aceasta :
Stpne Doamne, DUMNEZEUL prinilor notri, Care celor ce erau cu Noe n
corabie le-ai trimis porumbia avnd n gur ramura de mslin, semnul mpcrii i
al mntuirii din potop, i ai nchipuit prin acelea taina harului ; i ai druit rodul
mslinului spre plinirea Sfintelor Tale Taine ; Care pe cei de sub
lege prin el i-ai umplut de Duh Sfnt, iar pe cei de sub har i faci desvrii ; nsui
binecuvinteaz i untdelemnul aceasta cu puterea, cu lucrarea i cu venirea
Sfntului Tu Duh, ca s fie aceasta : ungere de nestricciune, arm dreptii,
nnoire sufletului i trupului, izgonire a toat lucrarea diavoleasc, spre scpare de
toate rutile celor ce se ung cu credin sau vor
gusta el, spre slava Ta i a Unuia-Nscut Fiului Tu, i a Preasfntului i bunului
i de via fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Strana :
Amin.
Diaconul zice :
S lum aminte.
Iar preotul cu poporul de fa cnt mpreun :
Aliluia !
20 / 605
fcnd o dat cruce cu untdelemn n mijlocul apei.

Diaconul zice :
S lum aminte.
Iar preotul cu poporul cnt mpreun :
Aliluia !
i face a doua cruce cu untdelemn n mijlocul apei.
Diaconul zice :
S lum aminte.
Iar preotul cu poporul cnt mpreun :
Aliluia !
i face preotul a treia cruce cu untdelemn n mijlocul apei.
Dup care preotul zice :
Binecuvntat Este DUMNEZEU, Care lumineaz i sfinete pe tot omul ce vine n
lume, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin
i se aduce cel ce se va boteza ; iar preotul ia untdelemn i face chipul crucii pe
frunte, pe piept i pe spate, la urechi, la mini, i la picioare ;
nti la frunte zicnd :
Se unge robul lui DUMNEZEU (N) cu untdelemnul bucuriei, n Numele TATLUI i
al FIULUI i al SFNTULUI DUH, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
21 / 605
i ungndu-l la piept, zice : Spre tmduirea sufletului.

La spate : i a trupului.
La urechi : Spre ascultarea credinei.
La mini : Minile Tale m-au fcut i m-au zidit.
La picioare : Ca s umble pe cile Tale.
i dup ce-i va unge tot trupul, l ia n mini i inndu-l drept spre
rsrit, l boteaz, afundndu-l de trei ori, zicnd :
Se boteaz robul lui DUMNEZEU (N)
La ntia afundare zice : In numele Tatlui. Amin
La a doua afundare zice : i al Fiului. Amin
La a treia afundare zice : i al Sfntului Duh. Amin
Acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
i mbrcndu-l n hain curat, zice :
Se mbrac robul lui DUMNEZEU (N) n haina dreptii, n
numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin.
Apoi i spal preotul minile, rostind mpreun cu poporul
BOTEZUL 23
Psalmul 31
'ericii crora s-au iertat frdelegile i crora s-au acoperit
pcatele. Fericit brbatul cruia nu-i va socoti Domnul
pcatul, nici nu este n gura lui viclenie. C am tcut,
mbtrnit- au oasele mele strignd toat ziua. C ziua i noaptea
s-a ngreuiat peste mine mna Ta, ntorsu-m-am spre chinuire,
cnd s-a nfipt mie ghimpul. Frdelegea mea am cunoscut i
pcatul meu nu l-am acoperit. Zis-am, mrturisi-voi asupra mea
frdelegea mea Domnului, i Tu ai iertat pgntatea inimii
mele. Pentru aceasta se va ruga ie tot cuviosul la timp potrivit,
nc i revrsri de ape multe ctre dnsul nu se vor apropia. Tu
eti scparea mea de suprarea ce m cuprinde. Bucuria mea,
scap-m de cei ce m-au nconjurat. nelepi-te-voi i te voi
22 / 605
ndrepta n calea aceasta n care vei merge. Ainti-voi spre Tine

ochii mei. Nu fii precum calul i asinul, la care nu este pricepere ;
cu zbal i cu fru vei strnge flcile celor ce nu se apropie de
Tine. Multe snt btile pctosului, dar pe cel ce ndjduiete
ntru Domnul, mila l va nconjura. Veselii-v ntru Domnul i v
bucurai, drepilor, i cntai toi cei drepi cu inima.
Acest psalm se zice de trei ori.
Apoi binecuvntnd preotul lumnarea, o d n mna naului, cntnd
Troparul pe glasul al 8-lea :
D-mi mie hain luminoas, Cel ce Te mbraci cu lumina ca
i cu o hain, mult-milostive HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru.
Dup ce-l va mbrca, preotul se roag zicnd rugciunea aceasta :
Domnului s ne rugm
<5 jVr^\ine eti cuvntat Doamne DUMNEZEULE, Atoateiitorule, IzÔp^vorul buntilor, Soarele dreptii, Care celor din ntu( SWsd5'neric le-ai strlucit lumina mntuirii prin artarea UnuiaNscut Fiului Tu i DUMNEZEULUI nostru, i ne-ai druit nou
nevrednicilor fericita curire prin Sfntul Botez i dumnezeiasca
sfinire prin ungerea cea de via fctoare ; Care i acum ai
binevoit a nate din nou pe robul Tu acesta nou luminat, prin
ap i prin Duh, i i-ai druit lui iertarea pcatelor celor de voie
i celor fr de voie. nsui Stpne, Preandurate, mpratul
tuturor, druiete-i lui i pecetea darului Sfntului i
atotputernicului i nchinatului Tu Duh, i mprtirea
24 BOTEZUL
Sfntului Trup i a scumpului Snge al HRISTOSULUI Tu. Pzete-l

pe dnsul ntru sfinenia Ta. ntrete-l n credina ortodox,
scap-l de cel ru i de toate meteugurile lui, i pzete sufletul
lui ntru frica Ta cea mntuitoare, n curie i n dreptate, ca n
tot lucrul i cuvntul bineplcnd ie, s se fac fiu i motean
ceretii Tale mprii. C Tu Eti DUMNEZEUL nostru, DUMNEZEU
Care miluieti i mntuieti, i ie slav nlm, Tatlui i Fiului
i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
i dup rugciune l unge pe cel botezat cu Sfntul Mir, fcnd chipul
23 / 605
Crucii la frunte, la ochi, la nri, la gur, la amndou urechile, la piept, la

spate, la mini i la picioare, zicnd :
Pecetea darului Sfntului Duh. Amin.
Apoi preotul cu naul i cu pruncul ocolesc cristelnia, cdind i cntnd,
de trei ori :
Ci n HRISTOS v-ai botezat, n HRISTOS v-ai i mbrcat.
Aliluia.
Apoi Prochimen, glasul al 3-lea :
Domnul este luminarea mea, i Mntuitorul meu de cine m voi teme ?
Stih : Domnul este sprijinitorul vieii mele, de cine m voi nfricoa ?
APOSTOLUL
Din Epistola ctre Romani
a Sfntului Apostol Pavel, citire : (6.3-l1)
'railor, ci n HRISTOS ne-am botezat, ntru moartea Lui neam botezat. Ne-am ngropat mpreun cu El prin botez
ntru moarte ; c precum HRISTOS a nviat din mori, prin
slava Tatlui, aa i noi ntru nnoirea vieii s umblm. C de
sntem mpreun altoii dup asemnarea morii Lui, apoi i
nvierii Lui vom fi prtai. Aceasta tiind, c omul nostru cel
vechi mpreun cu Dnsul s-a rstignit, ca trupul s se strice
pcatului pentru a nu mai sluji noi pcatului. C cel ce a murit s-a
ndreptat de pcat. Iar de am murit cu HRISTOS, credem c vom i
nvia cu Dnsul, tiind c HRISTOS, Care s-a sculat din mori, nu va
mai muri ; c moartea nu-L mai stpnete pe Dnsul. C Cel ce a
murit pcatului, o dat a murit ; iar Cel ce viaz, lui DUMNEZEU
viaz. Aa i voi socotii-v mori a fi pcatului, dar vii lui
DUMNEZEU, ntru IISUS HRISTOS Domnul nostru.
BOTEZUL
25
Preotul : Pace ie cititorule. Strana : i duhului tu.

24 / 605
Aliluia (se zice de trei ori).

EVANGHELIA
Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire : (28516-20)
>n vremea aceea, cei unsprezece ucenici au mers n Galileea,
>la muntele unde le-a poruncit lor IISUS. i vzndu-L pe El sau nchinat Lui, i cei care se ndoiser. i apropiindu-se
IISUS, le-a grit lor zicnd : Datu-Mi-s-a toat puterea n cer i pe
pmnt. Deci mergnd nvai toate neamurile, botezndu-i pe ei
n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, nvndu-i s
pzeasc toate cte am poruncit vou ; i iat Eu snt cu voi n
toate zilele, pn la sfritul veacului. Amin.
i ndat preotul zice
RUGCIUNILE SPLRII PRUNCULUI
Domnului s ne rugm
>el ce ai druit robului Tu izbvire de pcate prin Sfntul
Botez i i-ai dat lui nnoirea vieii, nsui Stpne Doamne,
binevoiete s strluceasc lumina feei Tale pururea n
inima lui ; pstreaz pavza credinei lui nevtmat de dumani,
pzete ntru el nentinat i nespurcat haina nestricciunii cu
care s-a mbrcat ; pstreaz ntr-nsul, cu harul Tu, nestricat
pecetea cea duhovniceasc, i fii milostiv acestuia i nou dup
mulimea ndurrilor Tale. C s-a binecuvntat i s-a preaslvit
preacinstitul i de mare cuviin numele Tu, al Tatlui i al
Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Amin.
Domnului s ne rugm
Stpne, Doamne, DUMNEZEUL nostru, Care prin splare dai
celor botezai strlucire cereasc ; Cel ce a doua oar ai
nscut pe robul Tu acesta nou luminat prin ap i prin
Duh, i i-ai druit lui iertarea pcatelor celor de voie i a celor
fr de voie ; pune peste dnsul mna Ta cea puternic i-l pzete
pe el cu puterea buntii Tale, ferete-i arvuna nefurat, i-l
nvrednicete pe dnsul de viaa cea venic spre bun plcerea
Ta. C tu eti sfinirea noastr i ie slav nlm, Tatlui i
Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
26 BOTEZUL
25 / 605
Preotul : Pace tuturor. Strana : i duhului tu.

Diaconul : Capetele voastre Domnului s le plecai.
Strana : ie Doamne.
Iar preotul citete aceast rugciune n tain :
>el ce s-a mbrcat ntru Tine, HRISTOASE, DUMNEZEUL
nostru, ie mpreun cu noi i-a plecat capul su ; pzete-l
s rmn osta nebiruit mpotriva celor ce n deert aduc
dumnie asupra lui i asupra noastr ; i cu cununa Ta cea
nestriccioas arat-ne pe toi biruitori pn la sfrit.
Apoi zice cu glas tare :
C ie se cuvine a ne milui i a ne mntui i ie slav nlm
dimpreun i Printelui Tu Celui fr de nceput i
Preasfntului i bunului i de via fctorului Tu Duh, acum i
Apoi preotul dezleag brul sau fa pruncului i unind capetele le ud
cu ap curat, i stropete pruncul zicnd :
Indreptatu-te-ai, luminatu-te-ai, sfinitu-te-ai, splatu-te-ai,
n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea
i n vecii vecilor. Amin.
Apoi lund buretele udat cu ap, terge pruncul la toate locurile, pe unde
l-a miruit, zicnd :
Botezatu-te-ai, luminatu-te-ai, miruitu-te-ai, sfinitu-te-ai,
splatu-te-ai, n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh,
acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
RUGCIUNILE LA TUNDEREA PARULUI

Domnului s ne rugm
Stpne Doamne, DUMNEZEUL nostru, Care cu chipul Tu ai
cinstit pe om, alctuindu-l din suflet cuvnttor i din trup
ncuviinat, ca trupul s slujeasc sufletului celui
cuvnttor ; i punndu capul peste celelalte mdulare, ai aezat
ntr-nsul mai multe simiri, care nu se mpiedic una pe alta, i
ai acoperit capul cu pr, spre a nu se vtma de schimbrile
vremii ; i ai ntocmit toate mdularele lui spre trebuin, ca prin
toate s-i mulumeasc ie, Meterului celui preabun. nsui
26 / 605
BOTEZUL 27
Stpne, Cel ce prin vasul cel ales al Tu, Apostolul Pavel, ne-ai
poruncit nou ca toate s le facem spre slava Ta, pe robul Tu
aceasta (N), care a venit s fac nceptur a-i tunde prul
capului su, binecuvinteaz-l pe dnsul mpreun i pe naul lui,
i le d lor s cugete toate n legea Ta i s fac cele bineplcute
ie. C milostiv i iubitor de oameni DUMNEZEU eti i ie slav
nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n
vecii vecilor. Amin.
Preotul : Pace tuturor.
i preotul zice rugciunea aceasta :
oamne DUMNEZEUL nostru, Care din plinirea Tainei
Sfntului Botez, prin buntatea Ta ai sfinit pe cei ce cred
ntru Tine, binecuvinteaz-l pe pruncul aceasta, i s se
pogoare peste capul lui binecuvntarea Ta. i precum ai
binecuvntat prin Proorocul Samuil pe mpratul David,
binecuvinteaz i capul robului Tu (N) prin mna mea a
pctosului, luminndu-l cu Duhul Tu cel Sfnt ; ca sporind cu
creterea i cu crunteile btrneilor, s-i nale slav i s
vad buntile Ierusalimului n toate zilele vieii sale. C ie se
cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea, Tatlui i Fiului i
Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Apoi l tunde n chipul crucii, zicnd :
Se tunde robul lui DUMNEZEU (N), n numele Tatlui i al
Amin.
i punnd prul n cristelni, zice :
Miluiete-ne pe noi, DUMNEZEULE, dup mare mila Ta,
rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
nc ne rugm pentru robul Tu (N) acest nou botezat,
pentru sntatea i mntuirea lui.
27 / 605
nc ne rugm pentru robii Tu (aici pomenete pe nai), care au

primit pe pruncul aceasta, pentru sntatea i mntuirea lor.
C milostiv i iubitor de oameni DUMNEZEU eti i ie slav
28
BOTEZUL

Apoi : Slav ie HRISTOASE DUMNEZEULE, ndejdea noastr, slav ie.
Slav..., i acum..., Doamne miluiete (se zice de trei ori). Binecuvinteaz, i
apolisul.
Cel ce n Iordan de la Ioan a voit a Se boteza pentru mntuirea noastr, HRISTOS adevratul DUMNEZEUL nostru, pentru
rugciunile preacuratei Maicii Sale, cu puterea cinstitei i de
via fctoarei Cruci, i pentru rugciunile tuturor Sfinilor, s
ne miluiasc i s ne mntuiasc pe noi, ca un bun i de oameni
iubitor.
i ndat s-l mprteti pe cel botezat cu Sfintele Taine, cci
ntmplndu-se a se svri din via nemprtit, greeti de moarte.
SCURT NVTUR
Se cuvine ca naul celui ce se boteaz s fie ortodox i cucernic
Asemenea trebuie s se ia aminte ca naul s fie ortodox i cunosctor al
dreptei credine. Cci am auzit un lucru foarte greu i fr socotin, c unii
fac nai ai copiilor lor pe cei ce nu cred i pe eretici, pentru pricini omeneti,
ndjduind oarece foloase. Unii ca acetia i taina o leapd i pe copiii lor
nu-i lumineaz, ci mai vrtos i ntunec. Iar preotul care slujete, prta se
face celor deprtai de DUMNEZEU. Cci cum ar putea s nvee dreapta
credin cel ce nu cunoate pe DUMNEZEU, sau ce mprtire are lumina cu
ntunericul, sau ce prtie are credinciosul cu cel necredincios ? Precum
scrie, cel ce face unele ca acestea, osndit este.
28 / 605
BOTEZUL
29
RANDUIALA RUGCIUNII
SFNTULUI BOTEZ PE SCURT
Se cuvine a ti c de va fi pruncul slab, nct s fie n primejdie de

moarte, i nu este ndejde c va tri pn se va plini toat rnduiala Botezului
cum s-a scris mai sus, la o aa ntmplare, se aduce ap i preotul las rnduiala cea lung i face dup cum aici se arat, ncepnd aa :
Binecuvntat este mpria Tatlui i a Fiului i a Sfntului
Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Apoi :
Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este
mpria i puterea i slava, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i
Domnului s ne rugm
vfc\ oamne DUMNEZEULE, Atoateiitorule, Fctorule a toat
>fptura vzut i nevzut, Cel ce ai fcut cerul i pmntul, marea i toate cele dintr-nsele, Cel ce ai adunat apele
la un loc, ai ncuiat adncul i l-ai pecetluit cu nfricoat i
preaslvit numele Tu, Cel ce ai ridicat apele mrii mai presus de
cer. Tu ai ntemeiat pmntul pe ape, Tu ai ntrit cu puterea Ta
marea, Tu ai strivit capetele balaurilor n ape, Tu nfricotor eti
i cine va sta ie mpotriv ? Caut, Doamne, spre fptura Ta
aceasta i spre apa aceasta, i d ei har de izbvire,
binecuvntarea Iordanului ; f-o pe ea izvor de nestricciune, dar
de sfinenie, dezlegare de pcate, vindecare de boli, demonilor
pieire, de puterile cele potrivnice neatins, plin de putere ngereasc, ca s fug de la ea pizmaii fpturii Tale, c am chemat,
Doamne, numele Tu Cel minunat, slvit i nfricotor celor
29 / 605
30
BOTEZUL
potrivnici.
i ndat toarn untdelemn n ap ; apoi boteaz zicnd :
Se boteaz robul lui DUMNEZEU (N), i celelalte.
Apoi l unge cu Sfntul Mir, zicnd :
Pecetea darului Duhului Sfnt. Amin. i celelalte.
i dup acestea, mbrcndu-l pe el, ocolete cu dnsul cristelnia
cntnd : Ci n HRISTOS v-ai botezat... i fcnd sfrit, l mprtete. Iar
dup aceasta, dac pruncul va tri, atunci dator este preotul s-i citeasc toat
rnduiala Botezului, afar de afundare i mirungere.
Se cuvine a ti c de va fi pruncul slab, precum s-a zis mai sus, i nu s-ar
ntmpla preot, atunci, ca s nu moar pruncul nebotezat, orice parte
brbteasc ortodox, iar n lipsa acestora moaa, sau alt femeie, lund ap,
s-l boteze zicnd : Se boteaz robul lui DUMNEZEU (N), n numele Tatlui,
amin. i al Fiului, amin. i al Sfntului Duh, amin. Acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin. Iar de va tri pruncul dup acest botez, trebuie s fie adus la
preot ca s-i plineasc i Mirungerea i toat rnduiala Botezului afar de
afundri.
Copiii gsii, orfani, al cror botez nu se poate dovedi, se boteaz
folosindu-se formula condiional : Se boteaz robul lui DUMNEZEU (N), dac
nu este botezat, n numele Tatlui ... (Vezi Sinod VI Can.84, Cart 72)
Dac vreun monstru sau vreo oarecare ciudenie se va ntmpla s se
nasc din femeie, dar nu va avea chip de om, s nu se boteze. Dar dac faptul
se va pune la ndoial, s se boteze cu o condiie : Se boteaz robul lui
DUMNEZEU (N), dac este om, n numele Tatlui ... (Vezi Trebnicul, de Sfntul
Petru Movil)
BOTEZUL
30 / 605
RUGCIUNILE DUP PATRUZECI DE ZILE

CE SE CITESC FEMEII CARE A NSCUT
Dup plinirea a 40 de zile, se aduce pruncul la biseric ca s se
mbisericeasc, i se aduce de maica sa, fiind acum curit i splat, de fa
fiind i naul ce l-a primit din botez. Iar preotul face nceput, zicnd :
Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt
Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria...
Apoi Troparul zilei sau al sfntului ce va fi de rnd, iar de vei vrea,
adaug i cele ale ntmpinrii.
Dup aceasta : Slav..., i acum...,
Doamne, pentru rugciunile tuturor sfinilor i ale Nsctoarei de DUMNEZEU, pacea Ta d-ne-o nou i ne miluiete pe noi
ca un ndurat.
Iar mama plecndu-i capul mpreun cu pruncul, face preotul semnul
Sfintei Cruci peste ei i, punnd epitrahilul pe capul ei, zice rugciunea
aceasta :
Domnului s ne rugm
oamne DUMNEZEULE, Atoateiitorule, Tatl Domnului nos>tru IISUS HRISTOS, Care cu cuvntul Tu toat firea cea
cuvnttoare i cea necuvnttoare ai creat-o i toate din
nefiin n fiin le-ai adus, ie ne rugm i pe Tine Te chemm,
pe roaba Ta aceasta (N) ce ai mntuit-o cu voia Ta, curete-o de
tot pcatul i de toat spurcciunea ca, venind la biserica Ta cea
sfnt, s se nvredniceasc fr osndire a se mprti cu
Sfintele Tale Taine.
Se cade a ti c de va fi murit pruncul, se citete rugciunea
numai pn aici, apoi se zice ecfonisul acesta :
32 BOTEZUL
C bun i iubitor de oameni DUMNEZEU eti i ie slav

31 / 605
Iar de triete pruncul, atingndu-te de capul lui,

citeti i aceasta pn la sfrit :
par pe acest prunc nscut dintr-nsa, binecuvinteaz-l, crete-
Cpl, sfinete-l, nelepete-l, f-l ntreg la minte i bine

priceput, c Tu l-ai fcut pe aceasta i i-ai artat lui aceast
lumin simit, ca s se nvredniceasc i de lumina cea
nelegtoare la timpul ce ai hotrt, i s se numere cu turma Ta
cea sfnt, prin Unul-Nscut Fiul Tu cu Care bine eti cuvntat,
cu Preasfntul i bunul i de via fctorul Tu Duh, acum i
Preotul : Pace tuturor. Capetele noastre Domnului s le plecm.
Rugciunea pentru maica pruncului :
oamne DUMNEZEUL nostru, Care ai venit n lume pentru
mntuirea neamului omenesc, vino i la roaba Ta aceasta
(N) i o nvrednicete pe ea, pentru rugciunile cinstitei
preoii, a se adposti n sfnt soborniceasc Biserica Ta i a afla
intrare n locaul slavei Tale. i o nvrednicete pe dnsa a se
cumineca cu cinstitul Trup i Snge al HRISTOSULUI Tu. Spal-o pe
dnsa de ntinciunea trupului i de necuria sufletului, dup
plinirea acestor patruzeci de zile, ca nvrednicindu-se a intra n
Biserica Ta cea sfnt, s slveasc mpreun cu noi preasfnt
numele Tu, al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, 6 : Domnul este luminarea
mea..., tot pn la sfrit. Apoi preotul
mergnd n uile bisericii, zice ctre catehumen : Descinge-te i te dezbrac. i
dezbrcndu-se acesta de haine, st naintea lui cu faa spre rsrit, descins,
cu capul gol, descul, numai n cma, innd minile n jos ; iar preotul
suflnd de trei ori n faa lui, i binecuvnteaz de trei ori fruntea, gura i
pieptul, i punnd mna pe capul lui i rostete numele, zicnd aceast
rugciune : n numele Tu Doamne DUMNEZEULE al adevrului..., (caut-o la
catehizai). i ndat dup rugciune, preotul face cuvnt ctre catehumen
nvndu-l despre credin, dragoste i ndejde i despre toate faptele bune
care duc la mntuire i la fericirea cea venic. i terminnd cuvntul, zice :
Domnului s ne rugm :
i citete pe capul catehumenului cu glas tare :
oamne, tiutorule al celor ascunse, Care tii toate mai
32 / 605
nainte de plinirea lor, Cel ce nu voieti moartea pctosului ci s se ntoarc i s fie viu, nsui caut din locaul
Tu cel din nlime, spre robul Tu catehumenul aceasta i i
deschide lui ochii inimii ca s primeasc taina Unuia-Nscut
Fiului Tu i DUMNEZEULUI nostru. Nate-l pe el a doua oar prin
ap i prin Duh, spre venica Ta mprie, ca i el mpreun cu
noi s mreasc preacinstit numele Tu, al Tatlui celui fr de
nceput, mpreun cu al celui de o fiin Unuia-Nscut Fiului Tu
i cu al Preasfntului i bunului i de via fctorului Tu Duh,
Preotul : Cei chemai ieii, iar cei credincioi Domnului s ne rugm.
Strana : Doamne miluiete.
Iar preotul ntorcndu-se spre altar, citete rugciunea aceasta :
oamne DUMNEZEUL nostru, adu-i aminte de noi pctoii
i nevrednicii robii Ti, cnd chemm numele Tu cel
sfnt, ca s nu ne ruinezi pe noi de ateptarea milei Tale,
ci druiete nou, Doamne, toate cererile cele spre mntuire.
nvrednicete-ne s Te iubim, s ne temem de Tine din toat
44 BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE

inima noastr i s facem ntru toate voia Ta. C bun i iubitor de
oameni DUMNEZEU eti, i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i
i terminnd aceste toate, preotul dezbrcndu-se de veminte n altar,
se duce ntru ale sale.
CATEHEZA IV
Precum la ntia i a doua catehizare, aa i la a patra, catehumenul st
la ua bisericii ; preotul intr n altar i mbrcndu-se n veminte, iese n
timp ce strana citete Psalmul 28 : Aduce-i Domnului fiii lui DUMNEZEU... i
vine la ua bisericii, unde catehumenul st descins, cu capul gol, descul
numai n cma, innd minile n jos, i cutnd spre rsrit ; iar preotul
suflnd de trei ori n faa lui, i binecuvinteaz de trei ori faa i pieptul, apoi
zice : Domnului s ne rugm. Doamne miluiete, i citete rugciunea
jurmntului nti : S te certe pe Tine, Domnul, diavole... ; (caut-o napoi la
catehizai). i se citesc toate de rnd cu rugciunile lepdrii a doua i a
treilea, precum nva acolo. Apoi ecfonis : Cu harul i cu iubirea de oameni...,
33 / 605
Dup aceea zice preotul : Pace tuturor. Cei chemai capetele voastre Domnului
s le plecai, Strana ie Doamne. Preotul : Domnului s ne rugm.
i citete rugciunea aceasta n tain :
<5 jYf"}e) inecuvinteaz i acum, Doamne, pe robul Tu, catehumenul
^SH^n aceasta, pe care l-ai chemat cu chemare sfnt la
lyi jet ' ^
<&Jk !2/ prealuminata lumin a cunotinei Tale, i d lui putere de
cunoatere ca s se fac catehumen ; umple-l pe el de Duhul Tu
cel Sfnt, ca i el s fie mpreun cu oile cele nsemnate de Tine,
Pstorul cel adevrat, prin nsemnarea Sfntului Tu Duh i,
fiind mdular cinstitei Tale Biserici, s se nvredniceasc cu
adevrat de fericita ndejde n mpria Ta, pentru ca i el s
mreasc preacinstitul i de mare cuviin numele Tu, al Tatlui
i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Amin.
Sfrind toate acestea, preotul dezbrcndu-se de veminte n altar, se
duce n ale sale.
CATEHEZA V
Deci, sosind vremea ca s se lepede catehumenul de satana i s se
uneasc cu HRISTOS, merge iari naintea uilor bisericii, iar preotul intrnd
n altar se mbrac n veminte, i iese afar, pe cnd strana citete Psalmul
41 : n ce chip dorete cerbul de izvoarele apelor... i venind la ua bisericii,
unde catehumenul st cu capul gol, descins, dezbrcat, cutnd spre rsrit,
zice ctre dnsul :
BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE 45

y>tai cu fric i, fcndu-i sfnta cruce, descinge-te i te dez'^xbrac. Iat a sosit vremea s te faci catehumen. Leapd
dar toate lucrurile cele spurcate i faptele cele viclene i, ca
i cum ai fi fost robit, stai ca IISUS HRISTOS s te rscumpere,
ntoarce-te acum spre apus i ntinde minile tale, lepdnd de la
tine pe diavolul, defimndu-l suflnd asupra lui.
Iar catehumenul, ntorcndu-se cu faa spre apus avnd minile ntinse,
ca i cum ar lepda pe cineva de la sine, sufl.
Preotul iar zice :
34 / 605
ntoarce-te spre rsrit, inndu-i minile n jos. Iar el ntorcndu-se cu

faa spre rsrit, cu minile n jos, iari zice preotul :
Cuget n mintea ta i vezi de este n tine vreun lucru potrivnic, i cu
suflare leapd-l pe el. Iar el ntorcndu-se spre apus, sufl i scuip. i
fcnd aceasta, preotul zice iari :
ntoarce-te spre rsrit, inndu-i minile n jos. Iar el ntorcndu-se,
preotul zice :
nu fii farnic ca Iuda, avnd gnd ndoielnic, cci CuvnS^vtul lui DUMNEZEU tie inima ta i luntrul tu i este mai
ascuit dect sabia cea cu dou tiuri. Iat acum diavolul
st la apus i scrnete cu dinii, i smulge prul plesnind cu
minile i, mucndu-i nebunete buzele sale, i plnge
pustiirea, vznd liberarea ta. ntoarce-te dar spre apus, i innd
minile ntinse, leapd-te de el, i sufl asupra lui ; i
ntorcndu-te la rsrit, te unete cu HRISTOS.
Iar el ntorcndu-se spre apus, avndu-i minile ntinse, sufl i scuip,
i iari se ntoarce spre rsrit, i fcnd aceasta, preotul zice :
ypat aici stau puterile cereti, ngerii i arhanghelii, nevzut
Cp scriind cuvintele tale ; heruvimii i serafimii din cer privesc

s ia fgduina ta i s o duc Stpnului : c te lepezi de
vrjmaul i c te uneti cu Mntuitorul HRISTOS.
i ndat zice ctre dnsul :
Intoarce-te spre apus, inndu-i minile ntinse, i la toat
ntrebarea, cu luare aminte s-mi rspunzi.
i ntorcndu-se spre apus, avndu-i minile n jos, l ntreab preotul :
Te-ai lepdat de satana ? i celelalte, caut-le napoi la botez. i aa urmeaz
pe rnd tot Botezul pn la sfrit.
46
35 / 605
BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE
RANDUIALA RUGCIUNII
lepdrii de la credina cea necurat a musulmanilor,
cu ntrebri i rspunsuri
nceputul ca la rnduiala pentru evrei, pentru cei ce vin s se boteze.
Preotul l ntreab, zicnd :
ntrebare : Mai nti te ntreb pe tine, te lepezi de toat
credina mahomedan cea potrivnic lui DUMNEZEU i de toate ale
lor spurcate socoteli, i le afuriseti pe ele ?
Rspuns : M lepd de toat credina mahomedan cea
potrivnic lui DUMNEZEU i de toate ale lor spurcate socoteli, i le
afurisesc pe ele.
ntrebare : Te lepezi de Mahomed, pe care turcii l cinstesc ca
pe un apostol i prooroc al lui DUMNEZEU, i-l blestemi pe el, ca pe
o slug a diavolului i nu a lui DUMNEZEU, i ca pe un prooroc
mincinos ?
Rspuns : M lepd de Mahomed ca de o slug diavoleasc i ca
de un prooroc mincinos, i-l afurisesc pe el.
ntrebare : Te lepezi de Resull, i de Alie, inerile lui Mahomed
i de Hasan i de Gusein, fiii lui i de Abubechir i de Urne, i de
Talhan i de Abupacrin i de Saduchin i de Maieu i de Zupir i
de Adellean i de Zent i de Izit i de Sait i de Udman i de
ceilali cei mpreun tinuitori i mpreun lucrtori i de
urmaii lui Mahomed ? i-i blestemi pe ei, ca pe nite mincinoi
dascli i slugi diavoleti i potrivnici lui DUMNEZEU ?
Rspuns : M lepd de toi aceti dascli turceti, hulitori
asupra lui DUMNEZEU i mincinoi i-i afurisesc pe ei, ca pe nite
diavoleti slujitori.
ntrebare : Te lepezi de Zadize i de Anse i de Zennep i de
Imchelfima, de cele mai nti i mai spurcate din femeile lui
Mahomed i de Fatmana, fiica lui ? i le blestemi pe ele ?
Rspuns : M lepd de toate acestea i le blestem pe ele, ca pe
nite lucrtoare de spurcciune i potrivnice lui DUMNEZEU.
36 / 605
ntrebare : Te lepezi de cartea cea hulitoare asupra lui Dumnezeu, a blestematului Mahomed, care se numete Coran, i de toate
BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE 47_

nvturile i pravilele i obiceiurile i de hulele lui, i le
blestemi pe ele, ca pe nite potrivnice lui DUMNEZEU i strictoare
de suflet ?
Rspuns : M lepd de Coran i de toate crile i nvturile
blestematului Mahomed, i le blestem pe ele, ca pe cele ce snt
potrivnice lui DUMNEZEU i hulitoare i pierztoare de suflet.
ntrebare : Te lepezi de toi dasclii turceti cei neltori i
hulitori, i de toate hulitoarele asupra lui DUMNEZEU i
mincinoasele scorniri ale lui Mahomed i a tuturor urmailor lui,
precum pentru oarecare DUMNEZEU, cel cu totul ferecat pentru rai
i pentru cea dobitoceasc via a lor ntr-nsul dup nviere, i
de toate spurcatele porunci i aezminte ale lui Mahomed i a
urmailor lui cele pentru nuni i pentru dezlegrile nunilor, i
cele pentru femeile i necuratele iitoare i pentru cele asemenea
cu acestea, ca pe unele ce snt urte lui DUMNEZEU, i le blestemi
pe ele ?
Rspuns : De toate acestea m lepd, ca pe unele ce snt urte
lui DUMNEZEU, i le blestem pe ele.
ntrebare : Te lepezi de toate ale lui Mahomed, hulitoarele
minciuni zise pentru HRISTOS Domnul nostru i pentru Preacurata
Maica Lui i pentru cretini, i le blestemi pe ele ?
Rspuns : M lepd de toate acestea i le blestem pe ele.
ntrebare : Te lepezi de toate spurcatele aezri ale lui
Mahomed cele pentru rugciuni ? i de nchinciunile cele ce se
fac ctre Mecca ? i de casa de rugciune ce este n Mecca ? i de
nsui locul acela ce se numete Mecca ? i de tot cuprinsul lui i
de toate adunrile i de obiceiurile turceti cele pentru rugciuni,
i le blestemi pe ele ?
Rspuns : M lepd de toate acestea i le blestem pe ele.
ntrebare : Lepdatu-te-ai de spurcata i de potrivnica lui
DUMNEZEU, credina turceasc i de hulitorul asupra lui
DUMNEZEU, dasclul lor Mahomed i de toi urmaii lui i de toat
nvtura lor cea hulitoare, i-i blestemi pe ei i-i lepezi ?
37 / 605
Rspuns : M-am lepdat de spurcata i potrivnica lui

DUMNEZEU, credin turceasc i de hulitorul asupra lui
DUMNEZEU, dasclul lor Mahomed i de toi urmaii lui i de toat
nvtura lor cea hulitoare, i-i blestem pe ei i-i lepd.
ntrebare : Doreti a te mpreuna cu adevrat, fr de nici o
ndoial i frnicie, din tot sufletul tu i din toat inima ta, cu
Unul adevratul Domnul i DUMNEZEUL nostru IISUS HRISTOS, i
48
crezi ntr-Insul ca ntru Cel ce cu adevrat este Fiul lui DUMNEZEU

celui viu ?
Rspuns : Doresc a m mpreuna cu adevrat, fr de nici o
ndoial i frnicie, din toat inima i din tot sufletul meu, cu
unul adevratul Domnul i DUMNEZEUL IISUS HRISTOS i cred ntrnsul, ca ntru Cel ce cu adevrat este Fiul lui DUMNEZEU celui viu.
i dup aceast lepdare, se citesc lepdrile de la botez i apoi se boteaz cel
venit din credina musulman.
RANDUIALA RUGCIUNII
cum se cuvine a primi la credina ortodox
pe ereticii luterani, calvini, baptiti, ori alii
Avnd preotul binecuvntare de la arhiereul su, nti ntreab pe
catehumen de toate eresurile lui, apoi l nva i-l ntrete n credina ortodox i la urm i poruncete s-i mrturiseasc toate pcatele sale din
copilrie. i dup mrturisire nu-i d ndat iertare de pcate, ci-i poruncete
s stea la ua bisericii din afar, iar preotul, lundu-i epitrahilul i felonul,
vine de st la ua bisericii, i-i poruncete s stea n genunchi, apoi l ntreab
aa :
38 / 605
ntrebare : Voieti a te lepda de blestematele eresuri ale luteranilor (sau ale calvinilor, baptitilor, ori alii), n care ai fost pn
acum ?
Rspuns : Voiesc.
ntrebare : Voieti s fii i s trieti n unire cu credina ortodox ?
Rspuns : Voiesc.
Apoi ridicndu-l, l binecuvinteaz pe frunte de trei ori, zicnd : n
numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin. i punnd mna pe capul
lui zice : Domnului s ne rugm. i citete rugciunea cea dinti de la
catehumen : n numele Tu, Doamne DUMNEZEULE al adevrului... ; Apoi prima
lepdare : S te certe pe tine diavole, Domnul... i apoi urmtoarele dou
lepdri, iar dup terminarea acestora, l scoal ridicndu-l de mna cea
dreapt : Detept-te cela ce dormi, i te scoal din mori i te va lumina
HRISTOS. Iar acela ridicndu-se, preotul i zice lui :

^
Intoarce-te ctre apus i cu adevrat din toat inima ta s te
lepezi de satana, i de toate eresurile luteranilor (sau ale calvinilor,
baptitilor, ori alii), ca s mrturiseti curat credina Ortodox.
Iar el ntorcndu-se spre apus cu minile n jos, preotul l ntreab :
ntrebare : Fiule, te lepezi de satana i de toate lucrurile lui i
de toi ngerii lui i de toat slujirea lui i de toat trufia lui ?
Rspuns : M lepd de satana i de toate lucrurile lui i de toi
ngerii lui i de toat slujirea lui i de toat ngmfarea lui.
ntrebare : Te lepezi de toate eresurile luteranilor (sau ale
calvinilor, baptitilor, ori alii), ca de ale unor potrivnici ai lui
DUMNEZEU i ai adevrului, i ca pe unele ce snt pierztoare de
suflet, le defaimi i le afuriseti pe ele ?
Rspuns : M lepd de toate eresurile luteranilor (sau ale
calvinilor, baptitilor, ori alii), de ale unor potrivnici ai lui DUMNEZEU
i ai adevrului, i ca pe unele ce snt pierztoare de suflet, le
defaim i le afurisesc pe ele.
39 / 605
ntrebare : Te lepezi de toate cpeteniile eresurilor i cei

mpreun cu aceia i de adunarea, de obiceiurile i de toi
nvtorii lor i ca de nite potrivnici ai Sfintei Biserici
Ortodoxe, i afuriseti pe ei ?
Rspuns : M lepd, i i afurisesc pe ei.
Apoi i zice : ntoarce-te ctre rsrit i te mrturisete
Domnului, ctre Care ai alergat.
Iar el ntorcndu-se spre rsrit, preotul i zice :
ntrebare : Te-ai lepdat de satana i de toate eresurile luterane
(sau calvine, baptiste, ori altele) ?
Rspuns : M-am lepdat.
ntrebare : Crezi ntru unul DUMNEZEU, Care este n Sfnta
Treime slvit i nchinat : Tatl, Fiul i Sfntul Duh, i ca unui
mprat i DUMNEZEU, te nchini Lui ?
Rspuns : Cred ntru unul DUMNEZEU, Care este n Sfnta
Treime slvit i nchinat : Tatl, Fiul i Sfntul Duh, i ca unui
mprat i DUMNEZEU, i m nchin Lui.
i ndat fcnd nchinare pn la pmnt, citete Simbolul Credinei :
Cred ntru unul DUMNEZEU..., tot pn la sfrit, apoi preotul, zice :

Binecuvntat Este DUMNEZEU, Care voiete ca toi oamenii s
se mntuiasc i la cunotina adevrului s vin ; fie
binecuvntat n veci. Amin.
i ndat preotul, dndu-i captul epitrahilului n dreapta, i zice :
>ntr n Biserica lui DUMNEZEU, c te-ai deprtat de la nelciunea eresului luteran (sau calvin, baptist, ori altele) i s tii
c te-ai izbvit din lanurile morii i din pieirea cea venic ;
i acum leapd toat nedreapta rtcire a ereticilor i cinstete
pe Domnul DUMNEZEU Tatl atotiitorul, i pe IISUS HRISTOS, Fiul
Lui, i pe Sfntul Duh, unul DUMNEZEU viu i adevrat ; pe Sfnta
Treime cea de o fiin i nedesprit.
i acestea zicnd, l duce n biseric, inndu-se cu mna de epitrahil ; i
40 / 605
ajungnd naintea amvonului, unde este pregtit Sfnta Evanghelie i Sfnta

Cruce, se oprete i ndat las epitrahilul din mn ; iar cei ce merg cu dnsul
citesc Psalmul 66 : DUMNEZEULE, miluiete-ne i ne binecuvinteaz... i dup
terminarea Psalmului, preotul poruncete s ngenuncheze naintea Sfintei
Evanghelii, i fcnd aceasta, preotul zice stihurile acestea :
Trimite-vei Duhul Tu i se vor zidi toate i vei nnoi faa pmntului.
Intoarce-te acum, Doamne, i Te milostivete spre robul Tu.
Fi-vor cele coluroase drepte i cele ascuite ci netede.
Mntuiete pe robul Tu, DUMNEZEUL meu, pe cel ce ndjduiete spre Tine.
Fii lui turn de trie n faa vrjmaului. Cu nimic s nu
sporeasc vrjmaul asupra lui, i fiul nelegiuirii s nu adauge a-l
strivi pe el.
Doamne, auzi rugciunea mea, i strigarea mea la Tine s
vin.
Dup acestea, ndat zice : Domnului s ne rugm. Doamne miluiete.
Preotul cu toat umilina, citete aceast rugciune :
oamne, DUMNEZEULE atotiitorule, unule sfinte, Care ntru
sfini Te odihneti i pentru nemsurat iubirea Ta de
oameni, totdeauna celor ce greesc le dai chip de pocin
i celor rtcii din adevr, cale dreapt, ca s Te cunoasc pe
Tine unul adevratul DUMNEZEU, Care eti n Treime slvit i
nchinat, artnd c voieti ca nici unul dintre dnii s nu piar,
BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE 51^

ci toi s se mntuiasc i la cunotina adevrului s vin,
mulumim ie, Te slvim i Te mrim, c i acum n inima acestei
fpturi cuvnttoare (N) i-ai strlucit lumina cunotinei Tale
celei adevrate, i ca dintr-un somn l-ai sculat pe dnsul din nelciunea eresului celui pierztor i ctre sfnta i apostoleasca Ta
Biseric l-ai nvrednicit a scpa. Deci, o, Stpne, cu umilin m
rog, strlucete deplin n inima lui lumina harului Sfntului Tu
Duh, spre a se lumina cu cunotina cea adevrat a Sfintei Tale
Evanghelii. D-i lui ca, fr frnicie, neclintit i fr
nelciune, s se uneasc cu Sfnta Ta Biseric, s se scrbeasc
41 / 605
i s lepede toate eresurile cele pierztoare de suflet ; s

primeasc cu adevrat, s mrturiseasc i tare s in credina
ortodox. Unete-l cu turma Ta cea aleas, unete-l cu Sfnta Ta
Biseric, f-l vas cinstit i loca Sfntului Tu Duh, ca printrnsul fiind ocrmuit i povuit, s pzeasc sfintele Tale porunci
i, fcnd voia Ta cea bun cu bunplcere i cu desvrire, s se
nvredniceasc a lua bunurile Tale cele cereti mpreun cu toi
care au bineplcut ie. C Tu Eti DUMNEZEUL milelor i al
ndurrilor i al iubirii de oameni, Care voieti ca toi oamenii s
se mntuiasc, i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului
i dup rugciune, preotul i poruncete s se ridice, zicnd :
Scoal-te, stai bine, stai cu fric, i rostete cu adevrat
credina ortodox, i afurisete toate eresurile, ca s fii iertat i
dezlegat de legtura blestemului i de toat dezbinarea, i te vei
face prta Bisericii Lui HRISTOS.
Iar el ridicndu-se, zice aceast mrturisire a credinei ortodoxe :
u (N) cred cu credin tare i fr nici o ndoial i ca
singur adevr mrturisesc toate mpreun i fiecare n
>parte, cele cuprinse n Simbolul credinei ortodoxe,
ntocmit de sfintele Soboare A-toat-lumea, pe care sfnta,
soborniceasca i apostoleasca Biseric Ortodox le ine i le mrturisete.
i ndat citete Simbolul Credinei : Cred ntru unul DUMNEZEU...
Dup aceea zice :
52
Mrturisesc cele apte Sfinte Taine ale Sfintei Biserici, adic :

Botezul, Mirungerea, Mrturisirea, mprtirea, Sfinirea
untdelemnului, Preoia i Cununia legiuit, prin care cei ce le
primesc iau har ; pe toate acestea pe care Biserica Rsritului le
mrturisete i nva, le primesc i eu.
42 / 605
Mrturisesc c la Dumnezeiasca Liturghie se aduce lui

DUMNEZEU jertf pentru cei vii i pentru cei mori.
Mrturisesc c sud forma pinii i a vinului este tot i ntreg
Mntuitorul HRISTOS.
Mrturisesc c snt trei cete ale sufletelor celor ce se duc din
aceast lume :
Cea dinti este a Sfinilor care se duc la cer i mprtesc cu
HRISTOS, pe care se cuvine a-i cinsti i a-i chema, ca pe cei ce se
roag lui DUMNEZEU pentru noi, i ale cror moate se cuvine a le
cinsti.
Cea a doua este cea a sufletelor necredincioilor pgni, a
ereticilor, cretinilor ce au trit pgnete i au murit nepocii,
a crora parte este iadul i focul gheenei ; cci precum sfinii din
parte iau acum rspltire, ateptnd a primi bucuria cea deplin
cu trupul la a doua venire a Domnului nostru IISUS HRISTOS, cnd
vor nvia morii, aa sufletele acelea se pedepsesc numai n parte
i nu se afl cu totul n munci, ci atept a-i primi munca cu
trupul dup judecata cea neprtinitoare, prin hotrre venic.
A treia ceat de suflete este a celor care au murit n pocin,
dar grbindu-i moartea, n-au apucat a-i face canonul pentru
pcatele lor ; pentru care i Sfnta Biseric prin jertfa cea fr
snge a Izbvitorului lumii, Stpnului nostru HRISTOS, cu
rugciuni cu posturi, cu milostenii i cu alte binefaceri, pleac
spre mil pe DUMNEZEU, i le iart pcatele.
Cred i mrturisesc c sfintele icoane ale Lui HRISTOS, ale
Fecioarei MARIA, Nsctoarea de DUMNEZEU, i ale sfinilor, se
cuvine a le cinsti.
Asemenea fgduiesc i m jur c voi ine cu neabatere i
neclintire credina ortodox, fr care nimeni nu se poate
mntui. Aa m rog s-mi ajute mie DUMNEZEU prin aceast
Sfnt i dumnezeiasc Evanghelie. Amin.
i ndat i d preotul Sfnta Evanghelie de o srut i apoi zice : Binecuvntat Este DUMNEZEU, Cel ce a binevoit aa. i mai zice i acestea :

43 / 605
53
Pleac genunchi Ti naintea lui DUMNEZEU, pe Care l-ai

mrturisit, i de la Care i vei lua iertarea pcatelor.
Iar el ngenunchind i cu capul plecat n jos, preotul avnd binecuvntare de la arhiereul su, citete urmtoarea :
RUGCIUNE
omnul i DUMNEZEUL nostru IISUS HRISTOS, Cel ce a dat
>Apostolilor Si cheile mpriei cerului i, prin harul
Su, toat puterea de a lega i a dezlega oamenii pe
pmnt de pcate, Acela nsui pentru negrit mila Sa, s te ierte
i s te dezlege pe tine. i eu nevrednicul preot, cu puterea ce-mi
este dat, te iert i te dezleg pe tine, fiule (N) de legtura jurmntului, de toat dezbinarea, de toate pcatele tale, i te
mpreunez cu cei credincioi i te unesc cu trupul Bisericii lui
HRISTOS prin mprtirea cu dumnezeiescul Botez, n numele
Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin.
i aceasta fcndu-se, preotul zice ctre dnsul :
Scoal-te frate, i ca un credincios al Lui HRISTOS roag-te Lui,
mpreun cu noi, ca s te nvredniceasc pe tine, prin baia
Sfntului Botez, s iei harul Sfntului Duh.
Apoi se pregtesc cele trebuincioase Botezului. Iar el ridicndu-se, st cu
toat umilina.
RANDUIALA RUGCIUNII
cum se cuvine a primi pe ereticii romano-catolici sau
greco-catolici care vin la credina ortodox
Dup ce vine cel ce voiete a fi ortodox, preotul avnd nvoire i
binecuvntare de la arhiereul su, l duce la biseric i-i poruncete s stea
44 / 605
naintea uilor bisericii ; iar preotul intrnd n altar se mbrac cu epitrahilul

i felonul, iese afar la ua bisericii, poruncete aceluia s ngenunche, i-l
ntreab aa :
ntrebare : Voieti a te lepda de toat rtcirea ereticilor i de
mpreun-petrecerea cu ei, n care ai fost pn acum ?

Rspuns : Voiesc cu adevrat.
ntrebare : Voieti cu adevrat s fii n toate asculttor Sfintei
i Soborniceti Biserici Ortodoxe a Rsritului i n unire cu credina ortodox i neclintit s petreci ntr-nsa pn la sfritul
vieii tale ?
Rspuns : Voiesc cu adevrat.
i ndat preotul binecuvntndu-l pe frunte de trei ori, zice : n numele
Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin. Apoi punnd mna pe capul lui,
zice rugciunea catehumenilor : n numele Tu Doamne, DUMNEZEUL
adevrului i apoi cele trei lepdri. i sfrind acestea, zice :
Scoal-te i te ntoarce spre apus i te leapd de toat rtcirea i eresurile catolice, n care ai fost pn acum.
i ntorcndu-se cu faa la apus, preotul l ntreab :
ntrebare : Te lepezi de toat rtcirea i eresul adunrii
catolice, n care ai fost pn acum ?
Rspuns : M lepd de toat rtcirea i eresul adunrii
catolice, n care am fost pn acum.
ntrebare : Afuriseti toate eresurile i dezbinarea lor, precum :
filioque, infailibilitatea, primatul papei i toate celelalte, ca ale
unor potrivnici ai adevratului DUMNEZEU i ai Sfintei Lui
Biserici ?
Rspuns : Afurisesc toate eresurile i dezbinarea lor, precum :
filioque, infailibilitatea, primatul papei i toate celelalte, ca ale
unor potrivnici ai adevratului DUMNEZEU i ai Sfintei Lui
Biserici.
Apoi zice preotul ctre dnsul :
45 / 605
Intoarce-te ctre rsrit i te nchin Domnului la Care ai

venit.
Iar el ntorcndu-se ctre rsrit, se nchin pn la pmnt zicnd aa :
M nchin Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, unuia Dumnezeu Care este n Treime sfnt, nedesprit, slvit i nchinat.
Preotul zice :
Binecuvntat Este DUMNEZEU Cel ce voiete ca toi oamenii s
se mntuiasc i la cunotina adevrului s vie ; binecuvntat fie

n veci. Amin.
i ndat i d captul epitrahilului n dreapta zicnd :
ntr n Biserica lui DUMNEZEU, de care te-a deprtat
dezbinarea catolic i s tii c te-ai izbvit din laurile morii
i din pierirea cea venic ; s urti toat dezbinarea i tot
eresul ; calc toat nedreptatea i rtcirea ereziei ; cinstete cu
dreapt credin pe DUMNEZEU Tatl atotiitorul i pe IISUS
HRISTOS Fiul Lui i pe Sfntul Duh, unul, adevrat i viu
DUMNEZEU : Preasfnta i nedesprita Treime.
i acestea zicnd, l duce pe el n biseric, inndu-se acela de captul
epitrahilului, pn unde este pus Sfnta Evanghelie i Sfnta Cruce. Apoi
catehumenul las din mn captul epitrahilului. Iar cnd merg n biseric,
strana citete Psalmul 26 : Domnul este luminarea mea i Mntuitorul meu de
cine m voi teme... i dup terminarea Psalmului, preotul i poruncete s
ngenuncheze naintea Sfintei Evanghelii i citete rugciunea aceasta :
Domnului s ne rugm
v^v oamne, Doamne, Fctorule i Stpne a toate, izvorul
Jtuturor buntilor i Mntuitorul oamenilor, dar mai
ales al celor credincioi ; Cel ce n-ai trecut cu vederea pe
om ca s fie aruncat n adncul pierzrii i al nelciunii, ci cu
mntuitoarea ntrupare a Unuia-Nscut Fiului Tu, a Domnului,
DUMNEZEULUI i Mntuitorului nostru IISUS HRISTOS, pe acesta l-ai
cercetat i l-ai mntuit i ctre Tine l-ai adus. nsui, Stpne
Iubitorule de oameni, caut i acum spre robul Tu (N), care este
oaie din turma Ta cea cuvnttoare, pe care l-ai nvrednicit a se
46 / 605
ridica din adncul nelciunii i al dezbinrii i a scpa la sfnta

Ta apostoleasc i soborniceasc Biseric ; cu umilin te rog :
plinete n inima lui lumina harului Preasfntului Tu Duh, spre
luminarea cunoaterii adevratei Sfintei Tale Evanghelii. Aprinde
n el scnteia mntuitorului Botez, dup care tnjete sufletul lui,
ca s i se nflcreze vpaia harului celui duhovnicesc, spre
plinirea poruncilor Tale i spre ndeprtarea de toat
nelciunea diavoleasc. D-i ca fr frnicie, neclintit i fr
vicleug, s se uneasc cu Sfnta Ta soborniceasc Biseric i s
se scrbeasc de toat nelciunea cea pierztoare de suflet,
lepdnd eresurile i dezbinarea. F-l pe el ca totdeauna cu
adevrat s mrturiseasc i tare s ie credina ortodox a
Rsritului. F-l prta turmei Tale celei alese i unete-l cu

Biserica Ta cea Sfnt. Deprteaz de la el toate cugetele i
faptele cele rele i deprinderile cele neplcute lui DUMNEZEU.
Iart-i lui toate pcatele cele de voie i cele fr de voie.
Curete-l pe el de toat ntinciunea trupului i a sufletului ; f-l
pe el vas cinstit i loca Preasfntului Tu Duh, ca prin Acela
totdeauna fiind povuit i ndreptat, s pzeasc mntuitoarele
Tale porunci ; i fcnd voia Ta cu bun plcere i desvrit, s se
nvredniceasc a ctiga i bunurile Tale Cele cereti, mpreun
cu toi care din veac au bine plcut ie. C Tu Eti DUMNEZEUL
milei, al ndurrilor i al iubirii de oameni, Care voieti ca toi
oamenii s se mntuiasc, i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i
i dup terminarea rugciunii, preotul i poruncete s se ridice,
zicndu-i :
Scoal-te, i stnd bine i cu fric, rostete cu adevrat
credina ortodox cea soborniceasc i afurisete toate
eresurile i schisma, ca s fii iertat i dezlegat de legtura
oricrui jurmnt i de toat dezbinarea, i s te faci prta Bisericii care este Trupul Lui HRISTOS.
Iar el ridicndu-se, zice n auzul tuturor : Cred ntru unul DUMNEZEU... ; i
apoi i se d s srute Sfnta Evanghelie i Sfnta Cruce, dup care preotul
zice : Binecuvntat Este DUMNEZEU, Care a binevoit aa. i iari zice ctre el :
Pleac-i genunchii ti naintea Domnului DUMNEZEU pe Care
L-ai mrturisit, i vei lua iertarea pcatelor tale i dezlegare de
orice jurmnt.
47 / 605
i el plecndu-i capul i genunchii, privete n jos ; iar preotul, avnd de

la arhiereu binecuvntare, zice peste dnsul cu mare umilin, rugciunea :
Domnului s ne rugm
Stpne mult milostive Doamne IISUSe HRISTOASE DUMNEZEUL
nostru, Care cu harul Tu ai voit a se da verhovnicului Tu
Apostolul Petru i celorlali Apostoli ai Ti, toat puterea ca
s fie legate n cer cte de dnii vor fi legate pe pmnt ;
asemenea s fie dezlegate i n cer cte de dnii vor fi dezlegate
pe pmnt. Care prin negrita Ta iubire de oameni ne-ai
nvrednicit i pe noi smeriii i nevrednicii, a avea puterea cea
dat lor, ca i noi de asemenea s legm i s dezlegm cele ce se
BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE bl_

ntmpl n poporul Tu ; nsui, preabunule mprate, primete
cu milostivire acum pe robul Tu aceasta (N), care s-a deprtat de
la nelciunea dezbinrii i din somnul piericiunii i la
cunotina adevrului a venit, dorind s se uneasc cu Sfnta Ta
Biseric, pentru c Tu, ca un iubitor de oameni i bun Pstor, ai
zis : i alte oi am, care nu snt din staulul aceasta, i pe acestea Mi
se cuvine a le aduce, i glasul Meu vor auzi i va fi o turm i un
pstor. i prin mine, nevrednicul robul Tu, dezleag-l pe dnsul
de toat legtura blestemului i de toat dezbinarea, i orice a
greit el ca un om n aceast via, sau cu cuvntul sau cu fapta
sau cu gndul, iart i las lui, splndu-l pe el de toat
ntinciunea sufletului cu harul Tu ; ca, ducndu-l curat n
curile Tale i unindu-l pe el cu turma oilor Tale celor alese, s-l
uneti pe el prin Sfntul Tu Botez cu Sfnta Ta Biseric i s-l
faci vas cinstit i loca Preasfntului Tu Duh, ca, prin Acela
pururea fiind povuit i ndreptat, s pzeasc mntuitoarele
Tale porunci ; i fcnd voia Ta cu deplin bunplcere, s se
nvredniceasc a lua i bunurile Tale cele cereti mpreun cu toi
care din veac au bineplcut ie. C Tu eti Cel ce miluieti i ne
mntuieti pe noi i Tu singur Eti DUMNEZEUL tuturor oamenilor
celor ce vor s se mntuiasc i la cunotina adevrului s vin,
i ie slav nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr de
nceput i Preasfntului i bunului i de via fctorului Tu
i dup rugciune ndat l dezleag pe el zicnd aa : Domnul i
DUMNEZEUL nostru IISUS HRISTOS..., i celelalte, caut-le napoi, i terminnd
rugciunea, zice i acestea :
48 / 605
Scoal, frate i, ca un credincios, roag-te mpreun cu noi

lui HRISTOS ca s te nvredniceasc pe tine prin baia Sfntului
Botez, s iei harul Sfntului Duh.
S SE TIE
Pentru armeni, care sobornicete snt blestemai ca nite eretici, acetia
ntorcndu-se i lepdndu-se de la erezia lor, i primim prin ungerea cea cu
Sfntul Mir, ca i pe ceilali schismatici.
Se cuvine a-i boteza din nou pe ereticii care, dup mrturisirile lor, nu
boteaz n numele Sfintei Treimi : al Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh, nici
prin cele trei afundri.
i precum Sfinii Prini ne-au artat, pe ereticii catolici i cei
(neo)protestani, ca pe unii care nu svresc cele trei afundri, nu mai au
harul lucrtor i nici dogma Treimii curat, se cuvine a-i primi cu Botezul
ntreg, dup care s-i miruim precum urmeaz.
58
RANDUIALA
ungerii cu Sfntul Mir a ereticilor care vin la
credina ortodox
Dup terminarea lepdrilor de mai sus i a rnduielilor Botezului,
preotul, lund vasul cu Sfntul Mir, buretele i puin ap cald, le pune la
locul pregtit. Apoi punndu-se acolo i Sfnta Evanghelie, Sfnta Cruce i
dou sfenice, preotul mpreun cu cei ce vor fi de fa, nchinnd cu faa spre
rsrit, zice :
i ndat cntm Stihira glasul 6 : mprate Ceresc ..., i apoi preotul zice
ectenia :
49 / 605

Pentru pacea de sus...
Pentru pacea a toat lumea...
Pentru sfnt Biserica aceasta...
Pentru Prea Fericitul Printele nostru (N), Patriarhul
Bisericii Ortodoxe Romne...
Pentru binecredinciosul popor romn de pretutindeni...
Pentru robul lui DUMNEZEU (N), i pentru ca prin ungerea cu
Sfntul, binelucrtorul i desvritorul Su Mir, s se dea putere
dumnezeiasc celui ce acum se unete cu Sfnta Biseric
Ortodox, spre biruina i clcarea tuturor curselor diavoleti, i
a rzboiului ce-i vine lui de la lume i de la trup, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s fie el osta viteaz i purttor de biruin, cu
puterea Lui HRISTOS DUMNEZEULUI nostru, prin lucrarea harului i
venirea Sfntului Duh, prin ungerea cu Sfntul Mir, Domnului s
ne rugm.
Pentru ca s fie el tare i neclintit n credina ortodox i n
ndejde, n toate zilele vieii sale, prin ungerea cu Sfntul Mir,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca prin ungerea cu Sfntul Mir, s se dea lui har, ca

fr fric i cu ndrznire i neruinat s mrturiseasc naintea
tuturor pn la moarte numele Lui HRISTOS DUMNEZEUL nostru,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca n curie i dreptate s-i pzeasc sufletul su n
toate zilele vieii sale, cu lucrarea, cu harul i cu venirea
Preasfntului Duh, prin ungerea cu Sfntul i Marele Mir,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fie izbvit i el i noi de tot necazul...
Apr, mntuiete, miluiete...
50 / 605
Pe Preasfnta, Curata, Preabinecuvntata ...

C ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea Tatlui
i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Amin.
Apoi zice rugciunea aceasta :
Domnului s ne rugm
<5 jVfe) inecuvntat eti Doamne, DUMNEZEULE atotiitorule, izvorul
Ôpj|vtuturor buntilor, soarele dreptii, Care ai strlucit
<cw/ celor din ntuneric lumina mntuirii, prin artarea UnuiaNscut Fiului Tu i DUMNEZEULUI nostru, druindu-ne nou
nevrednicilor fericita curire n apa sfinit i dumnezeiasc
sfinire n ungerea cea de via fctoare, i ai binevoit a detepta
din nelciunea ereticeasc pe robul Tu acesta, ca s cunoasc
adevrul Tu, s alerge cu pocin la mila Ta i s se uneasc cu
sfnta i aleasa Ta turm, druindu-i lui iertare pcatelor i
dezlegare de blestem prin mine, nevrednicul robul Tu. nsui,
Stpne ndurate, mprate al tuturor, druiete-i lui pecetea
darului Sfntului i ntru tot puternicului i nchinatului Tu
Duh, i mprtirea cu Preasfntul Trup i scumpul Snge al
HRISTOSULUI Tu ; pzete-l pe el n sfinenia Ta ; ntrete-l n
credina ortodox ; scap-l de la cel viclean i de la toate uneltirile
lui ; pzete cu mntuitoarea Ta fric ntru curie i dreptate
sufletul lui, pentru ca n tot lucrul i cuvntul bineplcnd ie, fiu
i motenitor s fie ceretii Tale mprii. C Tu Eti DUMNEZEUL
nostru, DUMNEZEU Care miluieti i mntuieti i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
i ndat preotul l unge cu Sfntul Mir, fcnd chipul Sfintei Cruci la

frunte, la nri, la gur, la piept, la mini i la picioare zicnd : Pecetea darului
Sfntului Duh.
i terminnd ungerea, zice rugciunea nti :
Domnului s ne rugm
v^y oamne DUMNEZEUL nostru, Care ai nvrednicit pe robul
)Tu aceasta (N) s se arate desvrit prin credina cea
51 / 605
dreapt, cea ntru Tine, i prin sfnta i cereasca Ta

ungere, Tu, Stpne al tuturor, cu pecetea darului Sfntului Duh,
pzete n el credina cea adevrat, hrnete-l n dreptate i n
adevr, i cu toate harurile Tale nfrumuseeaz-l. C Tu eti
DUMNEZEUL nostru i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i
Rugciunea a doua dup Mirungere :
Domnului s ne rugm
>el ce dezlegi pcatele prin pocin, i ai druit robului
Tu ntoarcere de la nelciunea ereticeasc ctre adevr,
i i-ai dat nnoirea vieii, nsui Stpne, Doamne,
binevoiete a strluci totdeauna n inima lui lumina feei Tale,
pzind pavza credinei lui nenvins de vrjmai, pstrnd
neptat i nentinat vemntul nestricciunii cu care s-a
mbrcat, i cu harul Tu ferind n el nestricat pecetea
duhovniceasc, milostiv fii lui i nou dup mulimea ndurrilor
Tale. C s-a binecuvntat i s-a preaslvit preacinstitul i de mare
cuviin numele Tu, al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh,
i lund buretele i nmuindu-l n ap cald terge locurile unse cu
Sfntul Mir, zicnd :
Indreptatu-te-ai, luminatu-te-ai sfinitu-te-ai, splatu-te-ai,
n numele Domnului nostru IISUS HRISTOS i n Duhul
DUMNEZEULUI nostru ; cu Mir te-ai uns, n numele Tatlui i al
Fiului i ai Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Amin.
Dup aceea, preotul zice : Pace tuturor. Capelele voastre Domnului s le
plecai. i citete rugciunea aceasta n tain :
el ce s-a mbrcat ntru Tine, HRISTOASE DUMNEZEUL nostru,
ie i-a plecat capul su mpreun cu noi. Pe acesta
lupttor nebiruit l f asupra celui ce n deert ridic
61
52 / 605
vrjmie asupra lui i asupra noastr ; i cu a Ta nestriccioas

cunun, pn n sfrit biruitor a toate l arat. C ie se cuvine a
ne milui i a ne mntui, i ie slav nlm mpreun i
Printelui Tu celui fr de nceput, i Preasfntului i bunului i
de via fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Amin.
Apoi preotul face apolisul obinuit, iar la vremea Liturghiei mprtete
pe cel miruns, cci ungerea se svrete mai nainte de Liturghie.
RANDUIALA
lui Metodie Patriarhul Constantinopolului
pentru acei care se rentorc la Ortodoxie,
de la care mai nainte se lepdaser
Aceasta rnduial se face i cnd cineva, ortodox fiind, a czut n vreun

eres sau pgntate, i acum se ntoarce la ortodoxie.
Dac a fost prins cineva fiind copil i s-a lepdat de ortodoxie de fric
sau din netiin, unui astfel s i se citeasc rugciunile cele curitoare timp
de apte zile i n a opta s se spele trupete. i dup ce va iei din scldtoare
ncingndu-se cu fot, s fie uns cu Mir ca i cel ce se boteaz, i s se mbrace
n veminte noi, dup chipul celor ce se boteaz.
Iar de ar fi colari, brbai ori btrni deplini la vrst, care s-au lepdat
din cauza pedepselor, s capete iertare din iubire de oameni. S posteasc
ns optzeci de zile, ndeletnicindu-se adesea cu rugciunea i fcnd metanii.
Iar apropiindu-se plinirea celor optzeci de zile, s li se citeasc rugciunile
curitoare n opt zile, i s zic n fiecare zi : Doamne miluiete, de 100 de ori ;
i dup aceea s se spele trupete i s se ung cu Mir, dup cum s-a zis mai
sus, i fcndu-se Liturghie s se mprteasc cu Sfintele Taine, umblnd la
biseric i la Liturghie opt zile ca i cei botezai. Iar de snt vreunii care de
bunvoie s-au lepdat de credin i voiesc a se rentoarce, i primim i pe
acetia dar nu-i cuminecm cu Sfintele Taine, dect numai la sfritul vieii
lor, dup canonul 73 al marelui Vasilie, care zice : Cel ce s-a lepdat de HRISTOS
i a clcat Taina mntuirii, se cuvine a plnge n tot timpul vieii sale, i dator
este a se mrturisi mai nainte de moarte, pentru a se nvrednici de Sfintele
Daruri, cu credina n iubirea de oameni a lui DUMNEZEU.
53 / 605
62
RUGCIUNILE CURAITOARE
pentru cei ce se rentorc la adevrata credin
(i)
Domnului s ne rugm
rept eti, Doamne, i drepte snt judecile Tale, c nu
dup pcatele noastre ne-ai fcut nou, nici dup
nelegiuirile noastre ne-ai rspltit nou ; cci clcnd
poruncile Tale, pe noi nine ne-am dat morii. C nsui, ca un
Stpn ndurat, Care tii cderea noastr cea rea i c moartea
ntrindu-se ne-a nghiit pe noi, ndurndu-Te de noi, ai binevoit
a mntui fptura Ta lund chipul nostru de rob ; i cu moartea
luptndu-Te, ai nnoit chipul Tu, slobozindu-ne de stpnirea
morii i povuindu-ne la calea mntuirii cu a doua natere prin
Sfntul Tu Duh. Astfel mntuii fiind prin harul Tu, ludm
iconomia Ta i ne rugm i cerem : la a doua venire a Ta, cnd vei
judeca viii i morii i vei rsplti fiecruia dup faptele lui, adui aminte de mila Ta c din veac este i dezleag pgntatea,
eresul i toate pcatele noastre cele omeneti. D-ne nou
curire, celor ce ne rugm ie, i ne iart toat greala cea de
voie i cea fr de voie, cu tiin i netiin. C nu este om care
s triasc i s nu pctuiasc, de ar fi viaa lui i numai o zi.
Cci cine se va luda c inima sa este curat ? Sau cine va cuteza a
zice c este curat de pcat ? C toi am pctuit naintea Ta, n
cuvinte i n fapte, i sntem lipsii de slava Ta, ndjduind a ne
ndrepta la Judecata Ta cea nspimnttoare i nfricoat, nu
din faptele dreptii, c n-am fcut nimic bun pe pmnt, ci din
credina cea adevrat i din mrturisirea de Tine ; c a Te cunoate pe Tine este ntreaga dreptate, i a cunoate stpnirea Ta
este rdcina nemuririi. tim deci i mrturisim i credem c Tu
eti Cel ce ne-ai adus din nefiin n fiin, miluieti pe cei czui
i rabzi pe cei ce greesc i din moarte i nviezi. Rugmu-ne ie,
Doamne DUMNEZEUL nostru, orice am pctuit naintea Ta, ca
purttori de trup i locuitori ai acestei lumi, ori fiind cuprini de
neputine, ori n fapte, ori n cuvinte, ori n cugete rele, nsui ca
54 / 605
un bun i iubitor de oameni i miluitor stpn, uureaz, las,

iart grealele noastre, ale celor ce ne mrturisim ie. i s nu le
numeri, nici s intri la judecat cu robii Ti, c nu se va ndrepta
naintea Ta tot cel viu. C Tu singur eti fr de pcat i primeti

pe cei ce se pociesc, i ie slav nlm, mpreun i Printelui
Tu celui fr de nceput i Preasfntului Tu Duh, acum i
(2)
Domnului s ne rugm
Stpne Doamne DUMNEZEUL nostru, Care ai ncredinat
cheile mpriei Tale sfinilor Ti ucenici i apostoli, i pe
credina lor ai zidit sfnt Biserica Ta, i le-ai dat lor putere
prin harul Tu a lega i a dezlega cele de pe pmnt ; auzi-ne i pe
noi nevrednicii care Te chemm acum spre curirea robului Tu
acestuia (N), i f minunate milele Tale asupra lui, Cel ce
mntuieti pe cei ce ndejduiesc ntru Tine. C Tu, Doamne, ai zis
prin gura proorocilor Ti celor gritori de DUMNEZEU : ntoarceiv la Mine i M voi ntoarce ctre voi, i nc : Nu voiesc moartea
pctosului, ci ntoarcerea i vieuirea lui. Deci, nsui, Iubitorule
de oameni, s nu Te ntorci i de la robul Tu acesta (N), care se
ntoarce din calea pgntii i eresului i cere de la Tine
curire, ci-l cerceteaz cu mil i-l primete cu ndurri. C Tu
eti DUMNEZEULE, DUMNEZEUL celor ce se pociesc i Mntuitorul
celor ce se ntorc la Tine, i ie slav nlm, acum i pururea i
(3)
Domnului s ne rugm
oamne DUMNEZEULE, Fctorule a toate, Stpne izvorul
>buntii, Tatl tuturor oamenilor, iar mai ales al credincioilor ; Care n-ai trecut cu vederea pe omul cel czut
prin viclenirea diavolului n adncul pieirii i al rtcirii, dar
prin nomenirea cea mntuitoare a Unuia-Nscut Fiului Tu i
DUMNEZEULUI nostru, cutndu-l pe aceasta i mntuindu-l, l-ai
adus la Tine ; nsui, Stpne iubitorule de oameni, caut i acum
spre robul Tu aceasta (N), care este oaie din turma cea
cuvnttoare a Lui HRISTOS al Tu, pe care ai scpat-o din robia
dumanilor celor ri, cu care prin necunotin copilreasc ori
prin sil tiranic a urmat deprinderile nelciunii lor ; iar acum
l-ai nvrednicit a se uni cu trupul Bisericii Tale. Lumineaz min55 / 605
tea lui cu puterea i cu lucrarea Sfntului Tu Duh, ca scnteia
64
cea pus n sufletul lui la Botezul cel mntuitor, cu nsuflrile

harului nelegtor s se aprind ; i pecetea cea nseninat ntrnsul s se arate mai ntiprit n inima i n cugetele lui, prin
nsemnarea Crucii HRISTOSULUI Tu, ntru ndejdea cea spre Tine
i cunoaterea adevrului ; ca s cunoasc i s se nchine ie
singurului DUMNEZEU i Printe, i Unuia-Nscut Fiului Tu,
Domnul nostru IISUS HRISTOS, i Duhului Tu celui Sfnt. Unete-l
pe dnsul cu sfnta Ta soborniceasc i apostoleasc Biseric ;
deprteaz din mintea lui toat deprinderea pgntii i
eresului, i-l ndreapt la poruncile Tale. nvrednicete-l a umbla
dup cuviin n nvturile Tale i a se cumineca fr de osnd
cu mntuitoarele Tale Taine ; i n viaa viitoare arat-l prta
ceretii Tale mprii. C Tu Eti DUMNEZEUL nostru, DUMNEZEU
care miluieti i mntuieti, i ie slav nlm, mpreun i
Unuia-Nscut Fiului Tu i Sfntului Tu Duh, acum i pururea i
(4)
Domnului s ne rugm
oamne, DUMNEZEULE atoateiitorule, Tatl Domnului nos>tru IISUS HRISTOS, Care voieti ca toi oamenii s se mntuiasc i la cunoaterea adevrului s vie ; Cel ce pentru
oaia cea pierdut ai trimis pe Unul-Nscut Fiul Tu n lume,
Mntuitor i Izbvitor, ca s caute i s mntuiasc fptura
minilor Tale. ie ne rugm i pe Tine te chemm : Primete pe
robul Tu acesta (N), care alearg la ndurrile Tale i care din
pruncie a dobndit credina ortodox prin Sfntul Tu Botez ; dar
cznd din aceast slav, pentru copilrie sau alt oarecare
56 / 605
ntmplare, i acum ntorcndu-se, i prin pocin i cunotin

revenind la a Ta buntate, vars peste dnsul mila iubirii Tale de
oameni ; primete-l ca pe cel desfrnat care s-a rentors la Tine,
DUMNEZEULE i Printe ; ndeprteaz de la el toat nelciunea i
vicleugul dumanului ; unete-l pe dnsul cu turma cea sfnt a
cuvnttoarelor Tale oi ; nfrumuseeaz-l i acum cu slava
preasfntului nume al HRISTOSULUI Tu ; arat-l prta cu toi
credincioii Sfintelor Taine celor preacurate, spre iertarea
grealelor lui celor de mai nainte, spre ntrirea viitorului lui i
spre paza sufletului i a trupului. D-i lui s alerge ctre Tine n
tot timpul i locul, i s struiasc n Biserica Ta spre a plini cele

plcute ie ; ca prin faceri de bine s se arate i motenitor
mpriei Tale celei cereti, creia nvrednicete-ne i pe noi
mpreun cu dnsul. Cu harul i cu ndurrile HRISTOSULUI Tu, cu
Care eti binecuvntat, cu Preasfntul i bunul i de via
fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Preotul :
Pace tuturor.
Capetele noastre Domnului s le plecm.
(5)
Domnului s ne rugm
oamne DUMNEZEUL nostru, Care ai plecat cerurile i Te-ai
>pogort pentru mntuirea neamului omenesc ; Cel ce prin
Crucea Ta ne-ai eliberat pe noi de blestemul strmoilor i
ne-ai adus la viaa cea mntuitoare ; Cel ce ai zis, c se face
bucurie n cer pentru un pctos ce se pociete, primete acum
i pe aceast oaie cuvnttoare pierdut a Ta, i unete-o cu
turma Ta, i alung de la ea pe lupii ce o rpiser ; nvrednicete-l
pe dnsul s calce peste erpi i peste scorpii, ntrindu-l cu
Crucea Ta i pzindu-l cu slava numelui Tu celui nchinat ce se
cheam de noi robii Ti. C Tu Eti DUMNEZEUL nostru, DUMNEZEU
care miluieti i mntuieti, i ie slav nlm, mpreun i
Printelui Tu celui fr de nceput, i Preasfntului i bunului i
57 / 605
Amin.
i dup rugciune, lund preotul Sfntului Mir, l unge dup rnduiala
celor ce se boteaz, fcnd-i chipul crucii la frunte, la ochi, la nri, la buze, la
amndou urechile, la mini, la piept, pe spate i genunchi, zicnd : Pecetea
darului Sfntului Duh. Amin.
i dup ungere pune mna pe capul lui zicnd aceasta rugciune.
v^\ oamne, DUMNEZEULE atoateiitorule, Care prin trimiterea
Preasfntului Tu Duh, ai umplut de har pe ucenici,
pzete n sfinenia Ta i pe robul Tu acesta care s-a rentors din calea cea rtcit, povuindu-l n credina Ta i
nvrednicindu-l prin ungerea Mirului acestuia i de harul
Sfntului Tu Duh. D-i lui a umbla dup voina Ta i-l
nvrednicete mpreun cu noi a fi prta i nfricoatelor Tale
Taine, i pzind dreapt credina cea ntru Tine s se arate
66
vrednic i de cereasca Ta mprie, prin harul HRISTOSULUI Tu ;

cu Care i se cuvine slav, cinste i nchinciune, mpreun cu
Preasfntul i bunul i de via fctorul Tu Duh, acum i
i apolisul desvrit.
MRTURISIREA DE CREDINA
dat n scris n biseric de cei ce se ntorc la
Ortodoxie de la schism sau eres
58 / 605
1. Pentru romano-catolici i greco-catolici

Dup sfritul Simbolului credinei, s se adauge i acestea :
Adaug din nou a mrturisi, mpreun cu Sfnta Evanghelie,
c Duhul Sfnt purcede numai de la Tatl, i deci lepd adugirea
eretic : i de la Fiul.
Mrturisesc c cea mai nalt stpnire n Biserica lui
HRISTOS este Soborul ecumenic i numai lui se poate da nsuirea
de negreitor (infailibil). Iar vreo persoan oarecare, oricine ar fi,
nicidecum nu poate s-i nsueasc aceste drepturi.
Cred i mrturisesc c rugciunile i milosteniile celor vii
pentru cei rposai n credin, i mai ales unite fiind cu jertfa
liturgic i fr de snge a Mntuitorului lumii, ajut sufletelor
trecute din aceast via, mijlocind pentru ei iertare de la
DUMNEZEU. Iar dogma despre purgator sau focul curitor, o
lepd ca pe o nscocire netemeinic.
Cred i mrturisesc c la pregtirea Sfintelor daruri nu se
poate ntrebuina azima, adic pine nedospit i nesrat, ci
pine de fin de gru curat din aluat dospit i srat ; cred i
mrturisesc, c mprtirea nu se face numai cu ostia cum
obinuiesc catolicii, ci cu cinstitul Trup i cu scumpul Snge al
Domnului DUMNEZEULUI i Mntuitorului nostru IISUS HRISTOS,
tainic prefcute prin puterea Duhului Sfnt la Sfnta Liturghie, i
deci lepd aceste nnoiri ale catolicilor.

Cred i mrturisesc toate cele ce nva a crede i a mrturisi
Sfnta Biseric Ortodox ; i m leg prin aceasta c voi pzi
aceast credin n toat viaa mea i o voi lsa i fiilor mei, ca o
motenire nepieritoare.
Pentru care i adeveresc cu propria mea isclitur.
2. Pentru armenii gregorieni
Dup sfritul Simbolului credinei, s se adauge i acestea :
Cred i mrturisesc n ipostasul lui IISUS HRISTOS Mntuitorul
lumii, Dumnezeirea unit cu omenitatea fr amestecare i fr
59 / 605
desprire ; prin care cele dou firi - dumnezeiasc i omeneasc au rmas ntregi n DUMNEZEU-Omul IISUS HRISTOS.
Primesc i mrturisesc toate dogmele i aezmintele cele
hotrte de Sfinii i purttorii de DUMNEZEU Prini, care s-au
adunat ntru numele Domnului la cele apte Soboare ecumenice,
spre ntrirea i aprarea Sfintei Biserici a Lui HRISTOS.
De asemenea, cred i mrturisesc toate cele ce nva a crede
i a mrturisi Sfnta Biseric Ortodox ; i m leg prin aceasta c
voi pzi aceast credin n toat viaa mea i o voi lsa i fiilor
mei, ca o motenire nepieritoare.
Pentru care adeveresc cu propria mea isclitur.
3. Pentru luterani, calvini, baptiti, ori alii
Dup Simbolul credinei, se adaug urmtoarele articole :
Adaug din nou a mrturisi, mpreun cu Sfnta Evanghelie,
c Duhul Sfnt purcede numai de la Tatl, i prin urmare lepd
adugirea : i de la Fiul".
Mrturisesc i primesc cu evlavie cele apte Taine ale Sfintei
Biserici Ortodoxe, adic : Botezul, Mirungerea, Euharistia,
Pocina, Taina Sfntului Maslu, Preoia i Nunta cea legiuit,
prin care iau har de la DUMNEZEU cei ce le primesc cu credin.
Mrturisesc c n dumnezeiasca Liturghie se aduce lui
DUMNEZEU jertf bineprimit, pentru cei vii i pentru cei mori.
Mrturisesc c sub chipul pinii i al vinului, n Sfnta
Euharistie este tot i ntreg Mntuitorul HRISTOS, i c cei ce se
cuminec cu ele, se cuminec cu adevrat Trupul Lui, i cu
adevrat Sngele Lui, ntru iertarea pcatelor.

Mrturisesc trei cete ale sufletelor ce s-au mutat din aceast
via : ntia este a sfinilor care mprtesc cu HRISTOS, pe care se
cuvine a-i cinsti i a-i chema prin rugciune ca pe mijlocitorii
notri la DUMNEZEU, ale crora i moatele se cuvine ale cinsti.
A doua este a sufletelor necredincioilor i a cretinilor ce au
trit pgnete i au murit fr pocin, a crora parte este iadul
i focul gheenei.
60 / 605
A treia ceat de suflete este a celor ce au murit ntru

pocin ; dar grbindu-i moartea n-au apucat a-i face canonul
pentru pcatele lor i a dovedi cu fapta ndreptarea lor. Pentru
acetia, Sfnta Biseric prin jertfa cea fr de snge a
Mntuitorului lumii, DUMNEZEU-Omul IISUS HRISTOS, prin
rugciuni, prin milostenie i prin alte binefaceri n numele lor, le
mijlocete de la DUMNEZEU iertare.
Cred i mrturisesc c sfintele icoane ale Lui HRISTOS, ale
pururea Fecioarei MARIA, Nsctoarea de DUMNEZEU, i ale
tuturor sfinilor, se cuvine a le cinsti, i c cinstea dat lor trece
la chipul celui zugrvit.
In sfrit, cred i mrturisesc toate cele ce nva a crede i a
mrturisi Sfnta Biseric Ortodox ; i m leg prin aceasta c voi
pzi aceast credin n toat viaa mea i o voi lsa i fiilor mei,
ca o motenire nepieritoare.
Pentru care i adeveresc cu propria mea isclitur.
4. Pentru lipovenii popiti i nepopiti,
sau precum se numesc ei : staroveri
Dup Simbolul credinei se adaug :
Cred i mrturisesc c Biserica Ortodox a Rsritului este
una, sfnt, soborniceasc i apostoleasc Biseric a lui IISUS
HRISTOS, care a pstrat fr de schimbare toate cele nvate de
HRISTOS i de Apostoli spre mntuirea oamenilor.
Cred i mrturisesc c sfinita ierarhie a Bisericii Ortodoxe
i are nceputul de la Sfinii Apostoli prin nentrerupta svrire
a hirotoniei, de la ei pn n ziua de astzi, i c prin o curgere
nesecat se revars asupra credincioilor harul Sfntului Duh,
care lumineaz i sfinete pe cei crora li se mprtete prin
svrirea Tainelor, care snt ncredinate de DUMNEZEU acestei
sfinite ierarhii.
69
61 / 605
In sfrit, cred i mrturisesc toate cele ce nva a crede i a

mrturisi Sfnta Biseric Ortodox ; i m leg prin aceasta c voi
pzi aceast credin n toat viaa mea i o voi lsa i fiilor mei,
ca o motenire nepieritoare, pentru care i adeveresc cu propria
mea isclitur.
Mrturisirea aceasta, dup citirea ei n biseric, se isclete de cel ntors
la dreapta credin, i apoi preotul ce a svrit rnduiala unirii cu Biserica, o
trimite episcopului su ; acesta d noului ortodox act adeveritor, c el se
numr de acum cu fiii Bisericii Ortodoxe, cu artare de timpul cnd a fost
primit, de numele bisericii unde s-a svrit rnduiala i de numele preotului
care a svrit aceast rnduiala.
S se tie :
Acei care botezai ortodox fiind, au trecut n vreo adunare schismatic,
eretic sau pgn, i acum voiesc a se ntoarce desvrit la Biseric, se
primesc doar ungndu-se cu Sfntul Mir. Aceeai rnduiala se aplic i celor
numii stiliti.
Lipovenii numii molocani i duhobori, fiind o specie de protestantism,
se primesc la ortodoxie cu rnduiala botezului pentru luterani i calvini.
Socinianii i unitarii snt ramuri ale protestantismului, i fiindc au
lepdat de asemenea toate Tainele i au redus cretinismul la un raionalism
sec i ucigtor de suflet, trebuie iari a se boteza desvrit cnd vin la
ortodoxie.
Se cuvine a ti c este necesar la primirea noilor ortodoci, a se constata
mai nti de ce confesiune schismatic ori eretic aparin ei, i conform cu
aceasta s se fac att catehizarea, ct i rnduiala primirii la Biserica
Ortodox. Aceast dovedire se face prin acte n care se arat credina
catehumenului.
70
SPOVEDANIA
62 / 605
NVTURA pentru spovedanie

(MRTURISIREA)
up Sfntul Botez, care este nceputul mntuirii tuturor

(credincioilor, Mrturisirea este a doua curire i un al doilea Botez.
Drept aceea se cuvine ca noi toi, mireni i monahi, clerici, preoi i
arhierei s ne mrturisim pcatele, i nici unul din noi s nu ne deprtm de
la aceasta, pentru c toi am greit i pctuim ; s nu uitm c Mntuitorul i
Judectorul vine pentru judecare, drept care i apostolul zice : S lepdm dar
lucrurile ntunericului i s ne mbrcm n armele luminii. i cum tuturor le
este de trebuin mrturisirea sau pocina, apostolul Iacob ntrete zicnd :
Mrturisii-v unul altuia pcatele i v rugai unul pentru altul ca s v
vindecai.
Pocin arat cineva cnd n toat vremea se umilete i se numete pe
sine pctos i cu inim nfrnt i cu suflet umilit alearg la mrturisire i
cin ; cci ntre oameni nimeni nu este fr de pcat.
Drept aceea se cade vou, prinilor duhovnici, s nu v lenevii n
aceasta, nici s ateptai ca pctoii de la sine s se ntoarc la pocin ; ci
mai ales voi s umblai, cutnd i cercetnd pe cel pctos i n tot chipul s-l
atragei, scondu-l din deprinderile lui cele greite i aducndu-l ctre
DUMNEZEU.
Mrturisirea nu se cuvine a se face aa, oricum, la ntmplare, ci precum
ne-a artat Mntuitorul, cnd a chemat pe Zaheu i pe pctoasa. Cci Zaheu
cu umilin i-a spus toate pcatele i a fgduit s-i ndrepte viaa sa i s
pun nceput de fapte bune ; iar femeia desfrnat, lund un vas de mir de
mult pre i stnd la picioarele Lui, dinapoi, c dinainte nu cuteza, cu lacrimi
le uda, i cu prul su tergndu-le, le ungea cu mir plngnd. Pentru care i
HRISTOS i-a zis : Iart-se ie pcatele tale" ; iar lui Zaheu i-a zis : Astzi s-a
fcut mntuire casei acesteia".
SPOVEDANIA
71
Vezi dar cum pentru adevrata lor pocin, le-a druit i iertarea
63 / 605
pcatelor i mntuirea. Iar celor ce nu prsesc rutile lor, le zice :

Deprtai-v de la Mine cei ce lucrai frdelegea". i celor ce hulesc pe
Sfntul Duh, nc le zice : Nicicum nu se va ierta defimarea lor". Asemenea
i cei ce nu poart grij, ca, dup ce pctuiesc, s se pociasc, nu vor fi
iertai, dup cum mrturisete evanghelistul Luca cap. 13, 5 zicnd : De nu v
vei poci, toi aa vei pieri" ; asemenea i celor ce nu se supun Lui, Domnul le
zice : Iat se las casa voastr pustie".
Pentru aceea se cuvine s ne pocim cu inim curat i cu umilin, iar
nu cum zic unii (lucru de rs), c mncnd i bnd se deschide inima spre
mrturisire, i plini fiind de beie se ncearc a face cele ce snt ale
mrturisirii, lucrnd mpotriva acestei Taine i mpotriva Celui ce zice : Luai
aminte de voi, ca nu cumva s se ngreuieze inimile voastre cu mncrile i cu
beiile, i fr veste s vin peste voi pieirea". i cum, oare, va avea adevrat
frngere de inim unul ca aceasta ? Sau cum se va umili i cu ce luare-aminte
va face cele ale mrturisirii ? Drept aceea, luai aminte ca nici ntr-un chip s
nu se fac aceasta, nici s primii o astfel de mrturisire.
Se cuvine ie, o duhovnice, s faci mrturisirea pentru marea datorie ce
o ai de a mntui sufletele i a te ngriji de mntuirea multora, iar nu pentru
vreun ctig lumesc, care-i va fi de mare pagub. Asemenea, afar de
Canoanele Sfinilor Prini s nu ngreuiezi nici s uurezi pe cineva, ca s nu
te faci pe tine prta la pcate strine. Cci Mrturisirea, cum am zis, este una
din Tainele cele mari ale Bisericii i nimeni nu se poate socoti pe sine mai
nvat, nici mai nelept i nici mai cu mult luare-aminte spre aceasta dect
Sfinii Prini.
Drept aceea, nimeni s nu se nele pe sine i s cread c ar putea fi mai
ierttor dect Sfinii Prini, purtndu-se ca un om fr grij i pctuind
dimpreun cu cei ce fr nici o sfial cad n pcate. i cine oare ar putea, sau
ar cuteza, a se socoti mai ndurtor dect Sfinii Prini ? i de unde poate
avea aceast autoritate ? De vreme ce pe acetia i defima i lucreaz afar
din canoanele i hotrrile lor, lucrul su nu poate fi de nici un folos i este
fr temei, abtut fiind de la pravila Sfintelor Canoane. Deci toate s le facem
dup Canoane i dup hotrrile Prinilor, de voim a moteni n noi harul
lor, i dac voim ca iertarea pcatelor, care se d prin noi, s fie adevrat i
ncredinat ; iar de se va face ntr-alt chip, atunci acea iertare sau hotrre
rmne cu ndoial.
Iar cele ce pot ndemna pe duhovnic a ierta pcatele, ori a face unele
uurri peste Canoanele Sfinilor Prini, snt acestea : cnd cineva vine ctre
dnsul i se arat cu cin clduroas i plin de umilin pentru pcatele
sale, cu adevrat mrturisire a grealelor sale, cu adnc i duioas
nfrngere a sufletului su, cu adevrat prsire a faptelor lui celor rele, cu
ndeprtare de dnsele i cu inim curat, nc i cu nefarnic silin ctre
faptele cele bune nsoite de nfrnare i milostenie. C acestea snt lucruri
bune, le mrturisesc i Sfinii Prini. Deci pe unul ca aceasta s-l primeti i
cu dragoste s-l alini, i-i poi face nc i ceva uurare din canoane spre
64 / 605
folosul lui ; iar ntr-alt chip, nu.

S tii nc i aceasta, o duhovnice, c tot scopul Bisericii este de a
ndemna i a atrage pe toi ctre DUMNEZEU cu dragostea nvturii celei
72
SPOVEDANIA
bune, fr a lsa pe nimeni ntristat. C DUMNEZEU caut cin de la noi toi,

pentru ca pe toi s ne mntuiasc i nimeni s nu piar.
La Mrturisire s iei seama, duhovnice, ca s judeci pcatul dup
priceperea i nelegerea ce o are fiecare, iar nu ntr-alt chip. C de vei lua
aminte, vei afla copii de 12 ani, care pot s aib minte mai mult dect
brbatul de 30 ani ; i iari vei afla om de 25 ori 30 de ani, care poate s aib
minte sau pricepere mai puin dect un copil de 15 ani. Ia seama dar, c
DUMNEZEU nu judec dup vrst, ci dup mintea i priceperea fiecruia din
noi, cum am zis mai sus.
Asemenea poruncim vou, duhovnicilor, deoarece muli dintre oameni,
cnd se mbolnvesc nu cheam ndat pe duhovnic, ci numai cnd snt
aproape de moarte, nct, aflndu-se n cea din urm slbiciune, cnd merge
duhovnicul, pe cei mai muli i afl fr grai i aa rmnn nemrturisii i
pier sufletete i trupete. De aceea, cutai a avea ngrijire de aceasta, i cnd
se mbolnvete vreun credincios, s nu ateptai, nici s-l lsai pn la cea
din urm slbiciune, cnd i se va lega limba, ci s v silii din timp a-l ndrepta
sufletete dup nvtura sfintei noastre Biserici, ntrindu-l n credin i
aducndu-i aminte de ndejdea ce o avem ; s-l mrturisii, s-l ndreptai i
aa s-l mprtii cu Sfintele Taine, nvndu-l a avea n mintea sa ndejdea
vieii de veci. Iar de nu va vrea cineva s asculte de ndemnarea voastr, pe
unul ca acela, ca pe un necredincios, la Biseric s nu-l nmormntai.
Asemenea la sfintele srbtori, n posturi i mai ales n Postul Mare,
dup cum este tiut, muli credincioi nu merg la sfnta biseric, ba unii
dintr-nii petrec tot Postul cel Mare fr nici o ngrijire de mntuirea
sufletului lor, i tocmai aproape de Pati, cnd nu numai nu pot s se
foloseasc, dar nici n-au auzit mcar bine canonul ce li se d de duhovnic,
atunci vin i, ca nite furi de cele sfinte, se fac a se mrturisi i ei, rtciii,
amgindu-se cu ndejdi mincinoase ; ci, ca i cum ar fi fost curii de pcate,
cu cutezare obraznic se apropie de cele Sfinte, i aa ntinai se cuminec cu
Sfintele Taine.
65 / 605
S nvai dar pe unii ca acetia ca n toate posturile i srbtorile, i

mai ales n Postul cel Mare, n sptmna cea dinti i peste tot postul s
mearg la biseric, precum se cuvine cretinilor, i s aib grij ca toi s-i
mrturiseasc pcatele pn la sptmna din urm a Sfintelor Patimi,
curindu-se prin pocin i gtindu-se de la mic pn la mare ca din timp si plineasc canonul cel dat de printele lor duhovnic, i nimeni s nu rmn
nemrturisit pn la aceast sptmn ; cci atunci se cuvine ca toi s fie
pregtii i nu tocmai atunci s se fac pregtirea, fiind acest lucru foarte
necuviincios i afar de rnduiala sfintei noastre Biserici. Iar oricine nu va
asculta, pe acela s-l artai Bisericii, ori s-l lsai cu totul nemprtit cu
Sfintele Taine, pn cnd se va ntoarce i-i va recunoate pcatul su.
SPOVEDANIA
73
VlvJ u-> \>v%J^^
CUVNT DE NVTURA
ctre preotul ce voiete a fi duhovnic,
cum s nvee fr sfial pe cei ce vin ctre dnsul
el ce voiete a lua asupr-i sarcina cea grea a duhovniciei,
unul ca acela dator este a se face pild tuturor i chip de
nfrnare, de umilin i de lucrare a tot felul de fapte
bune, rugndu-se lui DUMNEZEU n tot ceasul ca s i se dea cuvnt
de nelegere i cunotin spre a putea ndrepta pe cei ce vin la
dnsul. i mai nainte de toate, dator este a se ndeletnici cu
citirea dumnezeietii Scripturi, adic a Legii Vechi i a celei Noi.
A ti pe de rost cele zece porunci i a le pzi cu dinadinsul. A ti,
de asemenea, Tainele i Dogmele dreptei credine. A posti nti
el, miercurea i vinerea peste tot anul, dup cum poruncesc
dumnezeietile Canoane, ca din faptele bune ce nsui le va
dobndi, s poat porunci i altora a le face. Cci de va fi el nsui
nenvat, nenfrnat i iubitor de desftri, cum va putea nva
pe alii fapta cea bun ? ntr-adevr, cine ar fi att de nepriceput
nct s asculte sfaturile duhovnicului, vzndu-l fr rnduial
66 / 605
n ale sale ? Sau cum poate nva pe alii s nu se mbete, fiind

nsui beiv ? Sau cum poate fi ascultat, nvnd i ndemnnd pe
alii a face fapte bune, cnd el nsui nu s-a ncercat a le face ?
nsui dumnezeiasca Scriptur zice : c mai de crezut este ceea ce
se vede dect ce se aude.
Drept aceea ia aminte la tine, o duhovnice, ca s nu piar
vreo oaie din nengrijirea ta, c din mna ta se va cere. C iari
zice Scriptura : Blestemat este tot cel ce face lucrul Domnului cu
nepurtare de grij". S nu te grbeti, ci pe rnd, cum s-a
nsemnat aici, pe cte pe unul s-i ntrebi, nemirndu-te de mrimea sau mulimea pcatelor ce i se vor spune, nici nfricondute, ca nu cumva s tai ndrzneala celui ce se mrturisete, i s
ascund pcatele sale ; ci cu faa blnd s-i zici, c ori n ce fel de
pcate ar fi czut, mrturisindu-le i prsindu-se i canonul
plinindu-i, DUMNEZEU l iart. ns s iei aminte, ca nu cumva
prea cu de-amnuntul iscodind ntmplrile i lucrurile
pcatelor, s le ai i n inima ta.
Asemenea i marele Vasile zice : S nu te temi de om pentru
dregtoria lui, ca nu cumva s dai pe Fiul lui DUMNEZEU n
74
SPOVEDANIA
minile celor nevrednici, nici s te ruinezi de vreunul din cei

mai mari pe pmnt". Ci chiar de ar fi mprat sau domn, de nu
va fi vrednic, s nu cutezi a-l mprti cu Sfintele Taine ; cci
dumnezeietile Canoane poruncesc, ca toi cei nevrednici s nu se
mprteasc ; ba nc se socotesc ca nite pgni ; i de nu se vor
ntoarce, amar va fi i celor ce-i mprtesc pe dnii. Acestea i
altele ca acestea s le pzeti, s le iei n minte i mai cu seam s
ii neschimbate toate Dogmele Bisericii, ca s te poi mntui i pe
tine i pe cei ce te vor asculta pe tine.
i fiecare dintre voi, preoilor, fr carte de duhovnicie de la
arhiereul eparhiot, s nu ndrzneasc a fi duhovnic, c unul ca
acela se va pedepsi de lege ca un clctor al dumnezeietilor
Canoane. Pentru c nu se pierde numai pe sine, ci i ci s-au
mrturisit la dnsul snt ca nemrturisii, i cte au legat i au
dezlegat snt nedezlegate, dup Canonul 6 al Soborului de la
67 / 605
Catargina i dup Canonul 43 al aceluiai sobor.
SPOVEDANIA
75
RANDUIALA SPOVEDANIEI
Se cuvine ca duhovnicul, primind pe cei ce vin a se mrturisi, s-i cheme
unul cte unul, iar nu doi sau mai muli, i aa mbrcat n toate vemintele
preoeti, st naintea icoanei Domnului HRISTOS ; i chiar de-ar fi vreo grab,
fr epitrahil i felon s nu ndrzneti a mrturisi.
nceputul se face aa :
Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., Sfinte DUMNEZEULE.., i dup :
Tatl nostru..., C a Ta este mpria..., apoi : Doamne miluiete (de 12 ori),
Slav..., i acum..., Venii s ne nchinm..., i dup Psalmul 50 : Miluiete-m,
DUMNEZEULE..., Troparele : Miluiete-ne pe noi, Doamne..., Doamne miluietene pe noi..., i Ua milostivirii..., apoi citete celui ce se mrturisete aceast
Rugciune de iertare
umnezeule Mntuitorul nostru, Care prin proorocul Tu
>Natan ai druit lui David, care s-a pocit, iertare pentru
pcatele lui, i ai primit rugciunea de pocin a lui
Mnase, nsui i pe robul Tu aceasta (N) care se ciete de
pcatele ce a fcut, primete-l cu tiuta Ta iubire de oameni,
trecndu-i cu vederea toate cele fcute de dnsul, Cel ce ieri nedreptile i treci peste nelegiuiri. C Tu ai zis Doamne : Cu vrere
nu voiesc moartea pctosului, ci s se ntoarc i s fie viu ; i de
aptezeci de ori cte apte s se ierte pcatele. Pentru c, dup
cum slava Ta este neasemnat, aa i mila Ta este nemsurat ;
c de vei cuta la frdelegi, cine va putea suferi ? C Tu eti
DUMNEZEUL celor ce se pociesc i ie slav nlm, Tatlui i
68 / 605
Alt rugciune
oamne IISUSe HRISTOASE, Fiule al lui DUMNEZEU celui viu,
Pstorule i Mielule, Cel ce ridici pcatul lumii, Care ai
iertat datoria celor doi datornici i pctoasei i-ai druit
76 SPOVEDANIA
iertarea pcatelor ei, nsui Stpne, dezleag, las, iart,

pcatele, nelegiuirile, grealele cele de voie i cele fr de voie,
cele cu tiin i cu netiin, cele ntru clcare de porunc i
neascultare, care s-au fcut de robul Tu aceasta (N). i n orice
chip, ca un om purttor de trup i vieuitor n lume, a fost nelat
de diavolul, sau n cuvnt, sau n fapt, sau cu tiin, sau cu
netiin ; sau cuvntul preotului a clcat, sau sub blestemul
preoesc este, sau sub blestemul su a czut, sau jurmntului s-a
supus, nsui ca un bun Stpn care nu ii minte rul, binevoiete
s se dezlege prin cuvnt robul Tu aceasta, iertndu-i lui i
blestemul i jurmntul dup mare mila Ta. Aa Stpne iubitorule de oameni, Doamne, auzi-m pe mine, care m rog buntii
Tale pentru robul Tu acesta (N), i treci cu vederea ca un
milostiv toate pcatele lui. Izbvete-l pe el de munca cea venic.
C Tu ai zis, Stpne : Oricte vei lega pe pmnt vor fi legate i
n ceruri ; i oricte vei dezlega pe pmnt vor fi dezlegate i n
ceruri. C numai Tu singur eti fr de pcat, i ie slav nlm,
mpreun i Printelui Tu celui fr de nceput i Preasfntului
i bunului i de via Fctorului Tu Duh, acum i pururea i n
Apoi duhovnicul cheam numai cte unul din cei crora le-a citit
moliftele, nu cte doi sau mai muli, i eznd n scaun, cu faa senin,
nchipuind iubirea de oameni a lui DUMNEZEU, zice ctre cel ce se
mrturisete acestea :
Iat, fiule, HRISTOS st nevzut, primind mrturisirea ta cea cu umilin.
Deci nu te ruina, nici nu te teme, nici s ascunzi de mine nimic din cele ce ai
fcut ; ci cu nendoire spune-mi-le toate fr sfial, ca s iei iertare de la
Domnul nostru IISUS HRISTOS. Iat i Sfnta Lui icoan dinaintea noastr este ;
i eu snt numai martor, ca s mrturisesc naintea Lui toate cte mi vei
spune. Iar de vei ascunde ceva de mine, ndoite pcate vei avea ; ia seama dar,
de vreme ce ai venit la doctor, s nu te ntorci nevindecat.
69 / 605
i aa s-l ntrebi pe el cu de-a dinsul pe rnd, una cte una ; i s-l

atepi pn cnd va rspunde la fiecare ntrebare. i de va ti cele io porunci,
s le zic ; iar de nu va ti, arat-i-le toate pe rnd, desluindu-i fiecare porunc i
ndemnndu-l ca s le nvee pe dinafar.
CELE ZECE DUMNEZEIETI PORUNCI
1. Eu snt Domnul DUMNEZEUL tu, s nu ai ali dumnezei afar de Mine.
2. S nu-i faci ie chip cioplit, nici alt asemnare a cte snt n cer sus, sau
pe pmnt jos, n ap i sub pmnt ; s nu te nchini lor, nici s slujeti lor.
3. S nu iei numele Domnului DUMNEZEULUI tu n deert.
SPOVEDANIA 77
4. Adu-i aminte de ziua Domnului ca s o sfineti pe ea. In ase zile lucreaz

i svrete toate lucrurile tale, iar n ziua a aptea te odihnete, cci este
ziua Domnului DUMNEZEULUI tu.
5. Cinstete pe tatl tu i pe mama ta, ca s-i fie ie bine i s trieti ani
muli pe pmnt.
6. S nu ucizi.
7. S nu fii desfrnat.
8. S nu furi.
9. S nu mrturiseti asupra aproapelui tu mrturie mincinoas.
10. S nu pofteti femeia aproapelui tu, nici casa lui, nici sluga lui, nici toate
cte snt ale aproapelui tu.
i mai nti de toate, s-l ntrebi despre dreapta credin
Mai nti de toate, spune-mi fiule, crezi cu adevrat n Sfnta
i de via fctoare Treime ?
Iar cel ce se mrturisete s rspund aa :
Cred ntru unul DUMNEZEU Tatl, i ntru unul Fiul lui
DUMNEZEU, Care din Tatl S-a nscut i ntru unul Duhul Sfnt,
Care de la Tatl purcede, Treimea cea de o fiin i nedesprit.
70 / 605
ntrebare :
Dar crezi c soborniceasca i apostoleasca Biseric este sdit i crescut la Rsrit, i de la Rsrit s-a ntins peste toat
lumea, i c de atunci pn acum st neschimbat i neclintit ?
Sau te ndoieti de vreo porunc sau nvtur a sa ?
i de va crede drept i nendoielnic, de va ti carte s zic Simbolul
credinei pn la sfrit. Iar netiind carte, s-l nvei s zic acestea :
Cred ntru Una Sfnt, Soborniceasc i Apostolic Biseric
Ortodox, care st de la nceput neclintit i neschimbat n toate
dogmele ei.
ntrebare :
Crezi c Sfntul Botez, care se face prin harul Sfntului Duh,
d iertare nu numai pcatelor celor strmoeti, ci d i trie i
putere celui ce se boteaz, s nu mai pctuiasc dup aceea ; i
mai ales ai ndejdea vieii celei venice ?
Rspuns :
Cred i mrturisesc un Sfnt Botez care se face prin harul
Sfntului i de via fctorului Duh, spre splarea pcatului
celui strmoesc i a celor n care noi de bunvoie cdem prin
78
SPOVEDANIA
nepurtarea de grij ; i cu bun ndejde

morilor i viaa veacului ce va s fie.
ateptam nvierea
ntrebare :
Spune-mi, nu cumva eti eretic sau desprit de Biserica
71 / 605
Ortodox ? Sau te-ai nsoit cu pgnii, schismaticii sau ereticii,

mergnd adunrile lor, ascultnd nvtura lor, sau citind
crile lor ?
N-ai mrturisit strmb ? N-ai clcat vreo fgduin fcut lui DUMNEZEU,
ori Scripturile cele dumnezeieti le-ai socotit de mincinoase ?
Spune-mi, nu i-ai stricat fecioria ta cu pcatul dezmierdrii de sine, ori
poate faci i acum aceasta ?
N-ai pctuit cu femei, i ce fel a fost, bisericeasc sau mireneasc, cu
brbat, sau fr brbat ? Ori n-ai pctuit cu femeia ta nainte de o lua ?
N-ai czut n pcat cu vreo rudenie, sau cu cumtr ta ?
N-ai fcut sodomie, tu cu altul, sau altul cu tine ?
N-ai umblat cu femeie de alt credin, sau cu femeia ta peste fire, sau cu
vreun fel de dobitoace ?
Nu cumva ai ucis pe vreun om, cu voie sau fr de voie ?
N-ai furat ceva i ai jurat c nu tii, sau altul a furat i tu ai ascuns
furtul ?
Nu te-ai btut cu cineva ? i cum, cu voia ta sau fr de voie ?
N-ai dat pe cineva n minile celor mai mari cu vreun fel de pr dreapt
sau nedreapt, spre folosul tu sau din pizm ?
N-ai asuprit pe cineva, vrnd s cumperi moii, dobitoace sau odoare ?
N-ai fermecat pe cineva, n-ai turnat cear sau plumb ? N-ai adus vrjitori
la casa ta, ca s-i fac vrji, ori n-ai fcut tu vrji cuiva ?
N-ai fcut sau n-ai umblat cu farmece, ca s strici casa (cununia) cuiva ?
N-ai legat nunta vreunui brbat sau femeie ?
N-ai legat gura lupului ca s nu-i mnnce oile ?
N-ai purtat baier, talisman, a roie, ca s nu te prind vreo rutate ?
N-ai zis descntece sau de deochi ?
Spune-mi, n-ai batjocorit pe prinii ti, sau pe preoi, sau pe monahi,
sau pe vreunul dintre oameni ?
N-ai cu cineva ceart ? i de ai, mpac-te cu acela ; c de vei fi cu cineva
certat sau n pizm, darurile i rugciunile tale i orice vei face ctre
72 / 605
DUMNEZEU snt neprimite.

N-ai mncat mortciune, sau sugrumat, sau sfiat de lup, sau btut i
ucis de psri, ori nu te-ai spurcat cu altele ca acestea, ce snt oprite de
Sfintele Canoane de a fi mncate ?
N-ai mncat carne sau brnz miercurea i vinerea ?
N-ai dat pe vreun om diavolului ?
Ai hulit sau ai defimat sau njurat credina sau legea ? Sau ai rostit ceva
necucernic sau ai blestemat pe vreunul dintre oameni ?
N-ai grit minciun sau n-ai jurat strmb ?
Nu te-ai mndrit sau te-ai trufit cu slav deart ; ori s te mbei,
pierzndu-i trupul i sufletul ?
SPOVEDANIA
79
Nu cumva ai avut cunotin de daune i furturi, i auzind carte de

blestem, n-ai voit ale vdi, ci tcnd te-ai fcut i tu prta blestemului ?
N-ai botezat sau cununat, sau mritat cu astfel de gnd, ca pe urm s
pctuieti cu vreuna din acele persoane ?
N-ai iitoare, ori avnd, acum ai lsat-o, dar nu ncetezi a rennoi prin
scris ori dragostea cu dnsa ?
N-ai fcut asuprire vreunei fete fecioare, sau nu cumva i-ai lsat femeia
i ai luat alta ?
N-ai but fr saiu, i mbtndu-te, n-ai btut sau ai fcut vrsare de
snge ? Ori n-ai vrsat din beie dup ce te-ai mprtit ?
N-ai dat cuiva sfaturi viclene asupra aproapelui tu, s-l fure, sau s
ascund ce a furat, sau pe ali furi s nu-i vdeasc, s ucid, sau alte rele s
fac, spre dauna i defimarea aproapelui su ?
N-ai ndemnat pe oarecare tineri la pcate i la alte ruti, sau poate c
73 / 605
i tu singur te-ai ndemnat cu dnii ?

Nu cumva ai luat bani pe datorie i nu ia-i dat napoiat ? Sau ai luat de la
alii camt, ct nu se cuvenea ?
N-ai prt pe cineva, i din pra ta i s-a ntmplat moarte sau pagub mai
mare dect greala lui ?
Nu rzi de ologi, de orbi, de ciungi i de tot omul srac, pe care HRISTOS i
numete frai ?
i aduci aminte de prinii, ti, ca s-i pomeneti la Sfintele Liturghii,
care lucru este cerut de DUMNEZEU ?
N-ai defimat numele Cel Preasfnt al lui DUMNEZEU, sau s te
rzvrteti asupra Lui pentru vreo nenorocire ?
Nu crezi visele, i bazat pe prerea lor ai lsat ajutorul lui DUMNEZEU i
ai alergat la farmece i la alte lucruri drceti ?
Oare primeti i nu alungi ndat din inima ta cugetele cele viclene ? Cci
duh este diavolul, duh este i sufletul omului, i diavolul pururea umbl
cercnd inimi nengrijite. Pentru aceea se cuvine ca noi pururea s-l gonim,
mpotrivindu-l cu cugetul cel dumnezeiesc.
Te mrturiseti mcar de patru ori pe an sau mai des ?
i-ai fcut canonul cel dat de duhovnic ? Te mrturiseti tot la un
duhovnic ? Ori negutoreti mrturisirea, umblnd din duhovnic n
duhovnic ?
Nu eti pizmuitor i neiubitor de oameni ? Nu cumva te sileti spre dauna
i rul lor ?
N-ai adus vreodat prinoase la Biseric, avnd pizm ori ceart cu
cineva, i n-ai spus preotului pricina spre a te ndrepta ?
N-ai schimbat hotarul vreunei moii, sau n-ai ndemnat pe altul a
schimba hotarele moiei ?
Iar de va fi cu poziie nalt n societate ori n dregtorii, s-l ntrebi i
acestea, zicnd ctre dnsul aa :
Socotete aceasta, ftul meu i fiule iubit al sfintei noastre Biserici
rsritene, c tuturor nou, mari i mici, bogai i sraci, este de trebuin
mrturisirea i pocina : c precum sufletul este mai preios dect trupul, aa
i mntuirea acestuia este de mai mare folosin i ctig, cum nsui Domnul
IISUS HRISTOS, Mntuitorul nostru, griete zicnd : Ce va folosi omului de ar
74 / 605
80 SPOVEDANIA
dobndi toat lumea, iar sufletul su i va pierde".

Se bucur dar n acest ceas sufletul meu, c nu am a gri cu un om
nenvat, ce nu tie Sfintele Scripturi, ci cu domnia ta, care din copilrie n
acestea te-ai crescut i hrnit, din care adpndu-te duhovnicete, ca dintr-un
izvor al vieii, cu daruri de mare cinste te-ai mpodobit. De aceea, eu,
vzndu-te ndestul adpat cu aceast nvtur, ndejduiesc, ca fr sfial i
fr oprire, vei arta fr frnicie n aceast or curitoare, ca i ctre doctorul tu toate rnile tale, ce ca un om vieuitor n lume din ntmplare le-ai
cptat, ca aa s iei adevrat vindecare de la nsui Domnul IISUS HRISTOS,
Doctorul i Mntuitorul sufletelor i trupurilor noastre.
i apoi s-l ntrebi de toate pe rnd, aa cum s-au scris mai sus ; i s-l
ntrebi de este slujba sau dregtor mare sau mic, i acestea :
Spune-mi judeci drept fr prtinire ? Nu cumva iei mit la judecat ?
Judeci degrab, sau dai pe cel srac la pieire din cauza lenevirii sau din ura
ta ?
N-ai asuprit pe vreun srac cu vreun fel de asuprire, nct i-ai luat tot ce
a avut : cas, grdin, moie i alte odoare ?
Pori grij i administrezi cu bun contiin dregtoria ce i s-a
ncredinat, nefcnd asupriri i nedrepti unora i altora ?
Crmuieti dup cum place lui DUMNEZEU casa i averea ta ?
Nu i-ai lsat, s-au poate i acum i lai, cinstea i iubirea soiei tale, i
te porneti cu poft spre slujitoarele ce le ai n cas ?
nvei pe fiii i pe fiicele tale, sau i pe robii (salariaii) ti, s urmeze
poruncilor bisericeti ? Cci muli, din ai ti nenvnd poruncile lui
DUMNEZEU, pot s piar i tu ai s dai seama pentru ei ?
Nu sileti pe cineva s lucreze srbtorile, sau s munceasc mai mult
dect este cu dreptul ? Pltit-ai slujitorilor i lucrtorilor, celor cu ziua, leafa
lor ?
N-ai luat ceva cu de-a sila, i pentru lcomie nu te-ai ndurat s ntorci ?
Miluieti pe cei lipsii dup puterea ta ? Mngi pe cei ntristai, sau treci
75 / 605
cu vederea pe cei suprai ?

Cercetezi bolnavii i pe cei ce se afl n suferine ?
Miluieti temniele i pe cei ce snt nchii, i mai ales pe vduvele cele
srace i neputincioase, i pe copii orfani i sraci ?
Nu treci cu vederea pe cei ce te roag spre ajutorul lor ?
N-a rmas sracul ntristat i nedreptit pentru lenea i trndvirea ta,
c nu te-ai silit s-i termini judecata ?
N-ai suprat Bisericile cu vreun fel de asupriri ? N-ai hotrt vreo moie
cu strmbtate, pentru mit sau pizm ?
N-ai miluit pe alii din pizm asupra vreunei rude, ca s o pogori din
cinste i s o pierzi naintea oamenilor ?
Nu primeti sfaturile ereticilor, sau prele lor asupra cretinilor
ortodoci, i le nlesneti cutezana asupra acestora ?
Nu te-ai mpotrivit Bisericii ? Ai ascultat pe arhiereul tu, n toate cte tea nvat spre folos ?
Nu te-ai certat cu arhiereul sau preotul tu, i de la dnii n-ai luat
SPOVEDANIA
81
iertare ?
i mai ales de ai fcut, sau faci ceva mpotriva Bisericii i a Canoanelor
Sfinilor Prinii ?
Iar de este femeie, s o ntrebi pe rnd aa :
Spune-mi, fiic, de ai but buruieni sau doctorii, s nu faci copii ? Sau de
i-ai otrvit pntecele, ca s lepezi copilul, sau grea fiind n-ai umblat cu luare
aminte ridicnd ceva sau alergnd peste putin, sau altceva fcnd, ai nscut
pruncul mort ?
76 / 605
N-ai pus baier sau cercel la copii sau dobitoc ca s triasc ?

N-ai vrjit, ca s tii ct vei tri, sau ci copii vei nate, sau s tii ceva
din cele netiute ?
Nu cumva ai pctuit de fat mare, sau cnd ai fost logodit, sau ai fcut
alte necuviine cu alt fat sau femeie ?
N-ai pctuit avnd brbat, i nu l-ai nelat cu altfel de miestrii, cu
minciuni i cu alte viclenii ?
N-ai furat ceva de la dnsul, spre dauna lui ?
N-ai czut cu brbatul tu peste fire ?
N-ai ndemnat alt femeie spre pcatul trupesc ?
N-ai tras cu urechea i clevetit ?
N-ai purtat minciuni, care s fi mperecheat pe unii din oameni ?
Nu cumva te nfrumuseezi, ori te dregi, i te stropeti cu multe feluri de
mirosuri, cu gnd s neli i s atragi pe tineri spre rvna pcatului ?
Nu cumva intri vopsit n Biseric, scandaliznd pe cretini, sau poate
vorbeti n Biseric, care este spre dauna ta sufleteasc i spre ocara ta
trupeasc ?
Nu joci i rzi n chip nestpnit i fr socoteal, i nu cumva umbli din
cas n cas fr treab i gura ta o porneti nestpnit spre tot felul de
vorbe netrebnice ?
Oare pori cinstea brbatului tu precum se cuvine, sau l ocrti, sau l
defaimi, sau pentru nemsurata ta mndrie l faci s cheltuiasc pe
mbrcminte sau pe alte lucruri mai mult dect are, din care vi se poate trage
srcia ?
Nu cumva l porneti spre mnie mpotriva aproapelui vostru ?
Nu te juri pe sinei sau pe dnsul, ca s v rzbunai asupra cuiva pentru
vreo greal ?
Nu cumva ai oprit pe brbatul tu, juruind a da ceva la Biseric, ori
vrnd a face mil la sraci sau alte fapte bune ?
Nu cumva din lenea ta nu pori grij de casa ta cum se cuvine ?
i aa cu toat luarea aminte i cu mult agerime s iei seama de cei ce se
77 / 605
mrturisesc la tine, lund n minte starea lor, de este slujba sau dregtor sau
om simplu ; de este sntos sau bolnav, crturar sau necrturar ; i ntr-un
chip a cerceta pe crturar, n alt chip a cerceta pe omul bisericesc, n alt chip a
cerceta pe omul de rnd ; altfel pe clugr, i altfel pe femeie, ntr-un fel pe tnr i n alt fel pe btrn.
i primindu-i mrturisirea s-i zici aa :
82
SPOVEDANIA
>at, de acum de toate acestea, dator eti a te pzi dup ce te-ai

botezat cu al doilea botez, dup rnduiala tainelor
cretineti. Pune dar nceput bun, ndjduind spre
DUMNEZEU, Cel ce poate s-i ajute, i mai vrtos te pzete ca s
nu te mai ntorci la grealele acelea ce le-ai fcut, ca s nu fii de
rs i batjocur diavolilor i lumii. Cci pcatele nici un folos nu
aduc cretinilor, ci neputin, boal, srcie, i multe feluri de
necazuri n aceast lume, iar n cealalt arvunesc osnd venic
i chinul iadului. Drept aceea, datori sntem toi mici i mari,
sraci i bogai, ca fiecare din noi s stm ntru frica lui
DUMNEZEU i cu cucernicie ; ca pururea s fim ntrii cu harul lui
DUMNEZEU.
Aceste toate zicndu-le ctre dnsul i cercndu-l cu dinadinsul, iar el
mrturisindu-se i descoperindu-i pe rnd toate pcatele sale, s-i zici lui :
Pleac-i capul, i plecndu-l s-i citeti rugciunea aceasta :
Domnului s ne rugm
oamne DUMNEZEULE, Cel ce eti mntuirea robilor Ti,
milostive, ndurate i ndelung-rbdtorule, Cruia i
pare ru de rutile noastre i nu voieti moartea pctosului ci s se ntoarc i s viu ; nsui i acum ndur-Te asupra
robului Tu (N), i-i d lui chip de pocin, iertare pcatelor i
dezlegare, iertndu-i toat greala cea de voie i cea fr de voie ;
mpac-l i-l unete cu Sfnta Ta Biseric, ntru HRISTOS IISUS
Domnul nostru, cu Care mpreun i se cuvine stpnire i mare
cuviin n veci. Amin.
78 / 605
i terminnd rugciunea s zici ectenia : Miluiete-ne pe noi Dumnezeule...

nc ne rugm pentru lsarea i iertarea pcatelor robului
lui DUMNEZEU (N), i pentru ca s i se ierte lui toat greala cea de
voie i cea fr de voie.
Ca Domnul DUMNEZEU s-i druiasc lui iertare pcatelor i
timp de pocin.
nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururi u n
i face apolisul : Slav ie, HRISTOASE DUMNEZEULE ndejdea noastr,

slav ie...
SPOVEDANIA 83
Dup aceea punnd mna pe capul lui, dezleag pe cel ce se ciete,

cruia i citete plinirea Tainei Sfintei Mrturisiri.
omnul i DUMNEZEUL nostru IISUS HRISTOS, cu harul i cu
ndurrile iubirii Sale de oameni, s te ierte pe tine, fiule
(N), i s-i lase ie toate pcatele, iar eu nevrednicul
preot i duhovnic, cu puterea ce-mi este dat, te iert i te dezleg
de toate pcatele tale, n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh. Amin.
i zicnd sfritul dezlegrii acesteia, nsenineaz chipul Crucii cu mna,
binecuvntnd pe cel ce se ciete.
Apoi : Cuvine-se cu adevrat s te fericim..., i aa eliberndu-l n pace,
s-i dai canonul potrivit pcatelor lui ; i de va fi fcut pcate mai multe i mai
mari, i dai canon mai mare, adic s fie oprit de la Sfnta mprtire mai
muli ani, iar pcatele cele mai uoare s i le ieri din cauza canonului celui
mai mare, ce i s-a dat.
79 / 605
Pentru pcatele cele mari sftuiete-l aa : Fiule, atia ani poruncesc

Dumnezeietii Prini s nu te mprteti cu Sfintele Taine, ci numai s bei
aghiasm mare ; i de vei ine s nu te mprteti, i se vor dezlega pcatele
tale ; iar
de vei ndrzni peste porunca Sfinilor Prini ca s te mprteti, te vei socoti al
doilea Iuda. Iar de vei fi bolnav i slab, temndu-te de moarte, atunci s te
mprteti ; i de te vei nsntoi, iari vei rmne n anii ce i s-au poruncit,
pn
vei mplini canonul. Iar dac te vei mprti de frica morii, plinind canonul cel
dinti, i se va socoti alt canon pentru mprtire i-l vei plini i pe acela.
S socoteti i aceasta, duhovnice : C de va fi prsit omul pcatul, dintru
aceeai vreme s ia i canonul. De pild : Un om a fcut pcat de moarte :
ucidere, sau
preacurvie, pentru care zece ani este lipsit de Sfnta mprtire. Pe acesta s-l
ntrebi, i de se va fi prsit de doi ani de acel pcat, s-i dai opt ani, sczndu-se
cei
doi ; iar de se va fi prsit de cinci ani, i la altele tot asemenea scdere s faci.
Cci
dup cum zice Marele Vasile, n ct timp va face omul pcatul i nu se va
mprti, nu
i se socotete deloc canonul i de se va ntmpla ca iari s cad n pcat, iari
se
cuvine a se da din nceput canonul. Dar de se va ntmpla s cad ntr-alt pcat
mai
nainte de terminarea canonului ce i s-a dat, se cuvine a socoti care ani ai
canonului
pentru pcatul fcut snt mai muli, i s-l canoniseti cu acetia pentru
amndou
pcatele ; i dup facerea pcatului din urm, de se va fi oprit de la sine, sau de
vreun
duhovnic de Sfnta mprtire, acei ani i timpul s-i socoteti, ca mai sus, n
numrul anilor canonului ce-l vei da.
Ia n minte i acesta : De va fi acel om cu bun cucernicie, i va vrea s fac n
toate zilele mtnii dup putin, s-i ieri lui un an din numrul anilor oprii pentru
mprtire ; i de va vrea s fac mil sracilor dup putere, s-i ieri i alt an. De
va
posti miercurea i vinerea, dup porunca Sfinilor Apostoli, s-i mai ieri i alt an.
De
va fi de vrst mai tnr de treizeci de ani, s-i lai i alt an ; de va fi mai jos de
douzeci ani ; mai puin s-l canoniseti.
Iar de va vrea s se pociasc de pcate i s se fac clugr, atunci s-i ieri a
treia parte din canon. Dac va vrea s mearg n mnstire de obte, s-i lai
jumtate
80 / 605
din canon. Iar dac va cdea dup ce a luat chipul clugriei, atunci s le fac
deplin.
NOMOCANONUL
NOMOCANONUL
ADIC ADUNAREA LEGILOR I PRAVILELOR,
CARE CUPRINDE PRAVILELE N SCURT A SFINILOR
APOSTOLI, A MARELUI VASILE I A SFINTELOR SOBOARE
Cel ce hirotonete afar de hotarul su, mpreun cu cel hirotonisit s fie

lipsit de dar, dup pravila 35 a Sfinilor Apostoli.
Cel ce hirotonisete pentru bani, mpreun cu cel hirotonisit s fie lipsit
de dar i s se deprteze, dup pravila 25 a Sfinilor Apostoli.
Clericul de va ocr pe episcopul n fa, s fie lipsit de cin, dup pravila
55 a Sfinilor Apostoli.
Curvarul, 7 ani s nu se mprteasc, dup pravila 89 a Sfntului
Vasile. Iar monahul care nu tie carte, 60 zile se canonisete cu mncare de
sec, dup Marele Vasile. Iar de este preot, se canonisete cu cele preoeti.
Mirenii n Sfntul Altar s nu intre, nici brbai, nici femei, dup can. 69
al Soborului celui din Trulla. Iar clugria doar intr i mtur, dup can. 15
al Sfntului Nichifor, patriarhul arigradului.
ns nici s se aduc n jertfelnic altceva afar numai de cele sfinite,
dup al 4-lea canon al Sfinilor Apostoli, nici prescuri de prisos, ci afar de
biseric s se pun.
Pentru clugri
Clugrul sau clugria, de vor veni ntru mpreunarea nunii, adic, de
se vor nsura, aceea nu se socotete nunt ci curvie, sau mai bine s zicem
preacurvie, pentru aceasta pn nu se vor despri, s nu intre n biseric, ci
s se afuriseasc, dup canonul al 6-lea al Marelui Vasile.
81 / 605
Iar de se va ntmpla lor moartea fr de pocin, s nu se ngroape,

nici pomenire pentru dnii s nu se fac, cci strini snt de cretinism. Iar
pravila 44 a Soborului celui n Trulla, pe unii ca acetia, dup desprire i
oprete pe 7 ani, dac artat de voia lor vor veni la pocin.
Iar de nu se vor supune i vor rmne ntru necurie, i nc i vor
NOMOCANONUL
85
ncepe a gri mpotriv, s se canoniseasc cu canonul preacurviei.

Asemenea i pe clugrul care a fcut curvie, se canonisete tot cu
aceeai pravil, iar nu ca pe preacurvarul, i socotesc ca s se tie pravila
aceasta, afar de chipul cel mare.
De va ndrzni cineva a tunde pe un clugr fr de primitorul, adic
fr Stare, s fie lipsit de dar, dup canonul 2 al Soborului care se cheam
ntiul i al doilea, adic, de nu este Stareul la tundere care s-l primeasc i
s-l aib pe dnsul la ascultare.
Nu se cade a tunde pe clugri fr ispitire, nici a-i mbrca pe dnii n
ras cu Sfinte DUMNEZEULE..., ci cu ispitire ; i ispita a celor dinainte cunoscui
s fie n vreme de 6 luni, dac va vedea egumenul scopul faptelor bune al lor i
al srguinei. Iar de snt ei strini i netiui, n 3 ani s fie ispitii, dup
dumnezeietile pravile ; i ispita lor trebuie s fie cu straie lumeti, iar nu cu
cele clugreti. Iar de se va afla cineva purtnd cele negre, sau mbrcnduse cu rasa n vremea ispitirii, mcar i fr de Sfinte DUMNEZEULE..., s nu mai
ndrzneasc a se dezbrca dintru acestea de acolo nainte ; ns i fr de voie
silit s fie ca s se tund, de la Episcopul locului, cu oprire i cu deprtare
dup al 3-lea cap. al mprtetilor pravile.
Iar de va clca cineva hotrrile Sfinilor Prini i fr de ispitire i fr
de primitorul va tunde pe cineva sau l va mbrca cu rasa, dup pravile s
primeasc pedeaps, dup canonul 7 al Soborului, care se cheam nti i al
doilea, ce a fost n arigrad.
Iar de se va ntmpla neputin celor ce snt n ispit, apoi s se tund,
fiind acolo i primitorul care s-i aib pe ei n ascultare, de se vor nsntoi
cndva.
82 / 605
Iar surorile de mnstire s se ispiteasc, eznd n cas ca n 3 luni i s

se ntrebe, au doar rmn ele ntru acest gnd bun, i aa s se tund, i s se
dea primitoarelor sale, care vor s se primeasc la ascultare adic, Stareelor.
Preotul de mir s nu tund pe clugri, dup porunca I-a a Sfntului
Sobor celui din Niceea : Cci cum va da altuia un lucru, care singur nu-l are ;
Cap. 10 al titlului 9 poruncete : Ca nimeni din prini s nu ndrzneasc a-i
mpiedica pe fiii si care vin la viaa clugreasc, sau a-i ntoarce din
mnstire, sau a-i nstrina pentru aceasta pe ei de la motenire. Iar de se va
afla cineva c face aceasta, s fie deprtat de la biseric, pn se va poci.
Cel ce s-a mbrcat n chipul clugresc de frica rzboiului, sau pentru
alt oarecare viclenie, precum ar fi batjocorind cinul, i pe acesta dup
trecerea nevoii va lepda, n patruzecimi cte trei zile s se canoniseasc i
aa s se apropie ctre Sfnta mprtire, dup pravila 21 a Sfntului
Nichifor, patriarhul arigradului.
Preotul clugr nu cunun nunta, adic nu o binecuvinteaz, c nu se
cuvine, iar clugrul nici na s nu fie pruncului.
Preotul clugr slujind cele sfinte la clugrie, nu se cade s se
mprteasc ele de la dnsul, dup pravila 22 a Sfntului Nichifor.
Dac preotul sau clugrul nu citete ceasul 1,3,6,9 nu este vrednic s
mnnce i dac nu mplinete cu totul pravila sa, unul ca acesta ca un mort
se socotete de la DUMNEZEU i s se canoniseasc precum se cuvine.
Dac clugrul nu va ti carte, s pun n locul fiecruia din artatele
ceasuri cte 8 metanii, zicnd : Doamne miluiete, de 40 de ori la fiecare ceas.
86 NOMOCANONUL
Iar de nu poate s fac metanii, s zic 500 de rugciuni pentru un ceas,

zicnd cu luare aminte : Doamne, IISUSe HRISTOASE, pentru Nsctoarea de
DUMNEZEU, miluiete-m pe mine, pctosul.
Iar a aceluiai a marelui Vasile alt aezare
Clugrul care nu tie carte, s mplineasc n loc de Miezonoptic,
frnghiue 10, adic metanii ce le poart clugrii n mn. n locul Utreniei,
20 frnghiue : n locul Ceasurilor, 10 frnghiue, n loc de al 9-lea ceas i de
Vecernie, 10, n locul Pavecerniei 10, iar frnghiua s aib 103 noduri i la
fiecare nod s citeasc rugciunea cea mai sus scris. Iar canonul lor este :
celor ce snt n chipul cel mic, 300 de metanii. Iar schimonahilor 600 de
metanii.
83 / 605
Tot a aceluiai marelui Vasilie

Dac oarecare monah vorbete sau rde la pravila sa, s se canoniseasc
cu 50 metanii.
Dac vreun monah, stnd la toat slujba bisericeasc i la sfrit nu se va
afla, s pun 50 metanii.
Monahul preot, mcar de va i schimba chipul, adic va intra n cinul cel
mare, s svreasc Liturghia, pentru c tunderea nu face nici o mpiedicare
ctre aceasta. Dar dac arhiereul va schimba chipul, adic de se face
schimnic, s nu mai lucreze nicidecum nimic din cele arhiereti, nici din cele
preoeti, dup pravila 29, stihira 5, n Matei.
Monahul schimnic care a fcut curvie, ca un preacurvar, se canonisete
15 ani. Iar fiind n chipul cel mic, ca un curvar, adic 7 ani.
Monahul, dac sade la ospee cu mirenii, a curvit.
Monahul dac sade n casa sa, ca pe un mirean l socotete DUMNEZEU.
Monahul dac i va lsa aternutul su i va dormi la prietenul su,
afar de pricina cuviincioas, are certare 500 de metanii.
Monahul de se mbat, a curvit, i de va vrsa de mult butur,
aijderea a curvit.
Monahul de va fura ceva din mnstire sau mnnc prin ascuns,
aijderea a curvit.
Monahul de va mini cu bun voie, are certare 100 de metanii mari. Iar
de va face aceasta pentru ca s mntuiasc sufletul, nu are pcat.
Monahul de va merge la nunt, are canonul 30 de zile pine cu ap.
Monahul de va rde mai mult de zmbire, are s pun 50 de metanii.
Monahul de va merge cu femeia o mil de loc, s se deprteze 7 zile.
Monahul de va sruta pe femeie sau pe prunc, are oprire 40 de zile s nu
se mprteasc, pentru c nici la Sfnta nviere a Domnului nu se cade
monahului a sruta nici pe mama sa.
Monahul prezbiterul tmduind, sau sngele lund, s fie oprit de slujba
preoeasc 7 zile.
Monahul preot de este lipsit de dar, s binecuvinteze numai masa.
84 / 605
Monahul de va bate pe cineva, s fac 300 metanii.

Monahul cel ce dup Pavecerni mnnc i bea, s posteasc o
sptmn cu mncare de sec i n toate zilele s pun cte 200 metanii.
Monahul de se va descinge la aternutul su, s fac 50 de metanii.
NOMOCANONUL 87
Pe monahul tuns ntr-o mnstire, de-l va primi pe el egumenul altei

mnstiri, s fie lipsit de egumenie, dup pravila 40 a sfntului Sobor celui
din Calcedon
Iar de va primi episcopul pe unul ca acesta i-l va avea ca pe un cleric, s
se ndestuleze Episcopul numai cu oamenii si, iar ceilali s nu aib
mprtire cu dnsul, dup pravila 83 a Soborului acelui de la Cartagina.
Monahul de va fugi pe ascuns din mnstirea la care s-a tuns, s nu se
mprteasc 12 ani, fiind deprtat i de Biseric dup pravila a 4-a a
Soborului al patrulea. Iar de s-a ntmplat o vtmare sufleteasc i pentru
aceasta a fugit, datoria lui este s gseasc pe un printe iscusit i s
primeasc de la dnsul aezare sau s i se dea lui canon dup cele ce are.
Egumenul care cu srguin nu va cuta pe clugrul ce a fugit, s se
afuriseasc, dup pravila 3 a Soborului, care se cheam ntiul i al doilea, a
celui din arigrad.
Dac cineva tie pe vreun frate care voiete a iei pe ascuns din
mnstire i nu va face tiut egumenului, s se deprteze.
Pravila 17 a lui Nichifor patriarhul arigradului
Trei pricini gonesc pe clugri din mnstirea sa. ntia : de este
egumenul eretic. A doua : de umbl cu femei. A treia : de se nva acolo copiii
celor mireni.
Zice Marele Vasilie : Dac vreun monah se va mpotrivi egumenului su,
sau stareului, sau printelui su celui duhovnicesc, pentru oarecare cuvnt
ce i s-a zis spre mntuirea lui, ca potrivnicul lui DUMNEZEU se socotete, c
mai bine este a grei ctre DUMNEZEU, dect ctre unul dintre acetia.
De vrea cineva s lase mnstirea sa la care a fost chemat, i pe printele
i pe frai, afar de eres, ci pentru ocar, sau pentru btaie, sau pentru c a
vzut c s-a tulburat ntr-o vreme mnstirea, sau pentru priveghere, sau
85 / 605
pentru culcarea cea de jos, sau pentru nesplare, sau pentru c este mai mic
dect toi, sau pentru c dorete de lume i de cele ce snt n lume, sau pentru
ca l-au amrt pe el egumenul sau vreun frate al lui i pentru aceasta vrea s
ias, vai lui, cui l voi asemna pe dnsul ; numai lui Iuda vnztorului, care sa desprit de la HRISTOS i de la ucenicii lui.
A Sfinilor Apostoli
Dac vreun brbat sau femeie va drui averea sa bisericii sau mnstirii
sau o va mpri pentru suflet, i apoi cindu-se, va vrea s ia ceva din acele ce
au dat, de snt ntru nepricepere, s se opreasc, ca nici n minte s nu aib
aceasta ; iar de snt cu pricepere i nu se supun, s fie lepdai, ca Anania i
Safira de Apostolul Petru ; c cele ce odat s-au druit Bisericii necltite snt,
nici se cade s se ia napoi. C scris este i n alt loc : cel ce a druit arina, nu
mai este stpn arinii.
Dintru cele pustniceti ale Marelui Vasile
ntrebare : De se cuvine a avea ceva al su ntru frie.
Rspuns : Aceasta este din mrturia celei n Faptele Apostolilor pentru
cei ce au crezut, n care este scris : c nici unul din cele ce afl, zicea c este
ceva al su. Drept aceea, care zice c este ceva al su n viaa cea de obte,
88
NOMOCANONUL
singur pe sine se face strin de Biserica lui DUMNEZEU i de dragostea

Domnului, care nva cu cuvntul i cu fapta, ca s punem sufletul nostru
pentru prieteni, iar nu numai cele dinafar.
Fiind cineva n viaa de obte, de are ceva al su nluntrul mnstirii
sau afar de mnstire, s nu se mprteasc.
Al Soborului al 4-lea
Omului mirean nu se cade a ocr, a bate sau a defima pe preot, sau a-l
cleveti, sau a-l mustra n fa, de ar fi i adevrate cele zise asupra lui. Iar de
va ndrzni mireanul a face aceasta, s se dea anatemei i s se lepede de la
biseric, c unul ca acela este desprit de Sfnta Treime i se va trimite la un
loc cu Iuda, c scris este : pe mai marele norodului s nu-l grieti de ru, nici
nu-l necinsti pe mai marele tu.
86 / 605
Al Soborului al 7-lea
Nu se cade mirenilor a porunci preotului ca s intre n Biseric la slujb,
sau la orice lucrare nici la cea mic, ci sade n voia lui, cnd va vrea i va
socoti s slujeasc Liturghia i s cnte.
Iar clugrul sau clugria de va lua camt, s se deprteze i s se
opreasc de mprtire, pn ce se vor prsi.
Clericii de vor avea vreo pricin ntru dnii i lsnd pe episcopul lor,
se vor duce la judecata lumeasc, s se afuriseasc pe o vreme, dup al 9-lea
canon al Sfntului Sobor al celui din Calcedon.
Preotul de va face jurmnt cu latinii, sau sobor asupra Episcopului, sau
altceva pentru pricin lumeasc, s i se ia darul, dup canonul 80 al Sfntului
Sobor celui din Calcedon, i dup al 34-lea al celui n Trulla, iar cei mireni s
se afuriseasc.
Preotul afurisit de al su episcop, de va ndrzni a sluji Liturghia, mai
nainte de a se cerceta vinovia lui i de a-l ierta episcopul, unuia ca acela
mcar de va fi i fr vin, s i se ia darul dup canonul 22 al Sfntului Sobor
din Cartagina, iar pravila 133 i 4, a aceluiai Sobor supune canonisirii pe
episcopii care afurisesc pe cineva fr de binecuvntat pricin.
Arhiereul care va primi pe vreun preot sau cleric oprit de alt arhiereu i
va da lui voie s slujeasc, s li se ia amndurora darul, dup canonul 12 al
sfinilor Apostoli.
Pravila 35 a sfinilor Apostoli oprete a primi preoi strini fr de
scrisori, iar canonul 17 cel n Trulla supune lipsirii de dar pe episcopul, care a
primit pe preotul strin, fr carte de slobozenie de la episcopul su.
Iar Sfntul Timotei Alexandrinul, n cap. 9 al pravilelor sale, zice s nu
se primeasc ereticul n Biserica binecredincioilor ca s se roage, cnd se
svrete Liturghie, de nu va fgdui c se va poci, cci precum cei cuvioi
sfinesc Biserica, aa i cei spurcai o pngresc pe ea.
Iar pravila 33 a Soborului de la Laodiceea oprete de a se ruga cu
ereticii, sau a mnca, sau a primi ceva din binecuvntarea lor, adic
milostenie.
Preotul slujind Liturghia, de i va cdea stelua de pe disc, 50 de zile s
fie privitor.
De se va ntmpla s mucegiasc Sfintele Taine, nct s nu le poat
87 / 605
NOMOCANONUL 89
consuma, s nu ndrzneti, preote, nici a le lepda, ci cu vin dulce

amestecndu-le n potir, s le mnnci.
Preotul de se va ispiti n vis, nu se cade n ziua aceea s slujeasc
Liturghia, afar de mare nevoie, mcar dei prea neptima era, dup canonul
30 al Sfntului Ioan Episcopul Chirului, i dup al 12-lea al lui Timotei
Alexandrinul.
Taina Maslului nu se face pentru canon, ci numai pentru cei bolnavi,
dup aezarea apostoleasc.
Iar asupra mortului Taina Maslului a face, sau s-l mprteti, s nu
ndrzneti nicidecum.
Aijderea i frai de cruce s nu faci, cci acestea snt lucruri fr de
lege.
De a tiut cineva pe altul pctuind i putnd s opreasc de pcat, nu l-a
oprit, sau fiind ntrebat de episcop a tinuit, unul ca acela pe atta vreme s se
canoneasc, pe ct i cel ce a fcut pcatul, dup canonul 70 al Marelui
Vasilie.
Cnd nceteaz pomenirile
n cele 12 zile, adic de la Naterea Domnului pn la Botez, n
sptmna dinti a marelui post, n sptmna Patilor, Duminicile i
srbtorile cele mari, pomenirea morilor nu se face, iar n celelalte vremi
peste tot anul se pomenesc pravoslavnicii cretini.
Procoveele care aduc cretinii la biseric, nimeni s nu ndrzneasc a
le ntrebuina pentru sine, c lucrul fr de lege este, dup Canonul 73 al
Sfinilor Apostoli.
n Biseric ospee s nu se fac, c i acest lucru frdelege este, dup
Canonul 74 cel n Trulla.
n pridvorul bisericii, afar de nevoie, nimeni s nu doarm, dup can.
38 al Sfntului Nichifor.
Nu se cuvine ca s se ngroape morii nuntrul bisericii c este sfinit,
cci s-a oprit aceasta dup canonul 9 al Prea Sfinitului episcop al Chitrului.
Nu se cade a cnta cu strigare mare, nici a-i sili cineva firea sa spre
chiote n biseric, ci s cnte lin i cu umilin, dup canonul 75 cel din Trulla.
88 / 605
Pravila 16 al Soborului 7 supune canonisirii pe episcopii i pe clericii

care se mpodobesc pe sine cu haine luminate.
Iar Matei, la cap. 9, stih T, oprete pe cei credincioi a se mpodobi, sau
a-i tunde prul brbii sale, sau a se unge cu mirosuri, sau a mpleti prul
capului su, iar pe cei ce nu se supun, poruncete s se afuriseasc i aceasta
o aduce din pravila 97 al Soborului 6, cel din Trulla.
Cel ce s-a nsurat a doua oar s nu se fac preot, dup canonul 12 al
Marelui Vasile.
Adunare din felurite pravile pentru pcatele
care opresc de a fi preot, i ia aminte la aceasta cu paz
De a fost stricat copilul de mic de cineva, sau el fiind copil a stricat pe alt
copil, sau de a curvit cu femeie, sau cu brbat, sau cu dobitoc, sau cu pasre,
sau cu femeia sa peste fire, sau femeia lui n-a fost fecioar, sau de a fost cu
alta logodit, sau femeia lui cu altul, sau de este cu a doua nunt, sau de a
90 NOMOCANONUL
stricat pe logodnica lui mai nainte de cununie, sau de a preacurvit femeia lui
dup ce a luat-o, sau de a fcut el ucidere, sau de ajurat, sau de a furat calul,
sau boul, sau din cele sfinite ale jertfelnicului, sau din casele bisericeti i
din veminte a furat ceva, i este fur de cele sfinte ; de a fost tlhar, de a fost
cuvnttor de stele, sau vrjitor, sau fermector, sau vrstor de cear i de
plumb, de a legat fiar, sau lupi, sau nunta ; de s-a lepdat vreodat de
HRISTOS, sau de a fcut altceva din cele oprite, s nu ndrzneti a-l mrturisi
vrednic preoiei, c vei fi ars i tu i el, i ia aminte la acestea, duhovnice, ct
va fi prin putina ta, ca s nu moteneti focul cel venic, i vei fi ca Iuda,
pentru c dai preoia celor nevrednici.
Iar de va fi preot i va cdea n vreunele din acestea, s i se ia darul,
dup canonul 51 al Marelui Vasile, iar s se mprteasc cnd va voi.
Iar de a pctuit mai nainte de hirotonie cu pcatul trupesc i dup
hirotonie se va demasca, sau l va mrturisi, s i se ia darul, dup canonul 9 al
Soborului de la Neocesareea ; cci unii ca acetia alt doctorie nu au, dup
cum nva Marele Vasile ; mcar i de se vor nevoi att ct i morii s-i
89 / 605
nvieze.
De a primit cineva fiind copil, de la altul mpingere n coapse, nti s se
canoniseasc, apoi s se sfineasc, dup cum nva Sfntul Ioan Pustnicul,
pentru c n-a fost cdere desvrit, i n-a intrat organul lui n dos, iar de a
intrat, s nu ndrzneasc a primi preoia ; nu pentru c a pctuit nefiind n
vrst, ci pentru c vasul s-a spart i s-a fcut netrebnic preoiei. Aijderea i
el, de a fcut mpingere altuia i de a intrat organul lui, mcar dei nevrstnic
era, s nu se fac preot.
Pe cel ce vrea s primeasc preoia, dator eti s-l ntrebi, ct i pe
femeia lui cu luare aminte.
Pentru vrsta celor ce se hirotonisesc
Canonul 14 cel n Trulla poruncete : care se face preot mai nainte de 30
de ani, diaconul mai nainte de 25 de ani, ipodiaconul mai nainte de 20 de
ani, acelora s li se ia darul, mcar dei snt foarte vrednici de slav, pentru
aceasta pzete, duhovnice, s nu mrturiseti pentru dnsul, dac nu va fi
desvrit cu anii i s nu se hirotoniseasc cel nenvat, dup canonul 58 al
Sfinilor Apostoli.
Pentru aceia care se lipsesc de dar i se afurisesc
Se cade a ti i aceasta : de vor cdea preoii n oarecare oprite patimi, se
lipsesc numai de dar, iar de mprtire nu se deprteaz, cci destul este lor
pedeapsa lurii darului, dup canonul 25 al Sfinilor Apostoli ; afar de aceste
3 clcri de lege cele mari, adic, cei ce pentru bani fac hirotonie, mpreun
cu hirotonisii s se lipseasc de dar, dup pravila 29 a Sfinilor Apostoli i
dup alte multe pravile, care tot acestea hotrsc.
Episcopii i mitropoliii care se mut din cetate mic la cea mai mare,
dup canonul 1 i 2 al Soborului de la Sardichia, i cei ce vor s primeasc
episcopia, sau vreo dregtorie, sau preoie cu mijlocirea celor puternici, sau a
boierilor, dup canonul 1 al Sfinilor Apostoli ; care au czut ntru frdelegile
acestea se lipsesc de dar i se afurisesc, adic, se deprteaz de primirea
Duhului Sfnt.
NOMOCANONUL
91
Asemenea se lipsete de dar i se afurisete preotul fermector, adic

vrjitor i vestitor celor viitoare, i cititor de stele, i cel ce d nite lucruri
90 / 605
aprtoare de vtmare, sau leag fiarele, dup canonul 36 al Soborului de la

Laodiceea.
Pentru locul care se cheam mistuitoare n jertfelnic s ai locul neclcat,
potrivit, deosebit ntr-un col, ca s te speli dup dumnezeiasca Liturghie i ia
seama ca spltura aceea s nu cad afar i s nu fie clcat. Iari s aib
loc neclcat, unde s se verse aghiazma cea mare, care rmne de la Botezul
pruncului, cci mare este aghiazma.
Cnd o s botezi pruncul, s ai cristelni, sau scaf, sau alt vas deosebit
i cnd vei turna untdelemn n cristelni, precum poruncete rnduiala
Botezului, ia din untdelemn cu 3 degete i unge pe prunc la toate mdularele,
cum zice rnduiala i dup aceasta s-l iei gol i stnd drept s-l botezi pe el n
3 afundri, zicnd aa : Boteaz-se robul lui DUMNEZEU (N) n numele Tatlui,
Amin. i s-l pogori pe el n cristelni i s-l afunzi adic, s-l afunzi pe
dnsul cu totul. Apoi a doua oar ; i a Fiului, Amin. i iari s stai drept, i
s-l pogori a treia oar, i s-l afunzi, asemenea zicnd : i al Sfntului Duh,
Amin. i s-i faci afundarea cea de pe urm. Deci, lundu-l din cristelni, s-l
dai naului. Dup aceasta Molitfa Sfntului Mir, i s-l miruieti pe el la toate
mdularele, precum zice rnduiala. Iar n cristelni s nu ndrzneasc naul
a-i ntinde mna ca s boteze pe prunc, c aceasta este un lucru clctor de
lege, ci numai s-l primeasc pe el din minile preotului. Pentru aceasta se i
numete primitor, c l primete pe el din Sfntul Botez i i se face fiu ca s-l
nvee pe el dreapta credin.
Zice canonul 49 al Sfinilor Apostoli : Preotul care nu va boteza n 3
afundri, precum s-a scris mai nainte, una a Tatlui, a doua a Fiului, i a treia
a Sfntului Duh i de nu va face aa ntr-o tain, s i se ia darul.
Care iari se boteaz a doua oar, care nu tiu de s-au botezat, pentru
c au fost n robie, sau pentru alt oarecare nedumerire i de nu este nimeni
ca s-i ncredineze pe dnii cu adevrat, s se boteze iari, dup canonul 72
al Sfntului Sobor celui de la Cartagina.
Asemenea se boteaz de al doilea i care s-au botezat de cei eretici, dup
canonul 3, stih V, cea din Matei. ns nu se boteaz de a doua oar cei ce au
fost botezai de clerici sau de monah, sau de diacon, sau de tatl su, sau
vreun cretin pravoslavnic, de nevoie, numai de nu a fost mna ereticului cea
ntia.
Iar pentru ereticii care iari se boteaz i care numai cu Mir se ung,
caut la Matei cap. 2, stih A., pentru c snt muli, Iar la sfritul pravilelor
de acolo, ca ntr-un cap al tuturor pravilelor scris, cum c toi ereticii care se
boteaz numai ntr-o afundare sau prin stropire, iari s se boteze.
Preotul dac a mncat s nu boteze, pentru c i aceasta este slujba lui
DUMNEZEU, ns fiind nevoie, s boteze.
91 / 605
Asemenea i n marea Patruzecime nu se cade a boteza afar de mare

nevoie.
Sfntul Botez naintea Dumnezeietii Liturghii trebuie s fie, ca s
participe la Liturghie, de va ngdui vremea, adic afar de nevoie ; iar numele
pruncului la Botez se d.
De nu va fi alt preot, preotul singur s boteze pruncul su, cu alt na. Iar
92 NOMOCANONUL
de va fi na pruncului su, atunci se desparte de femeia sa, adic de mama

pruncului, pentru c s-a fcut ntre sinei cumetri.
Aijderea i nunta fiului su binecuvinteaz, cu un alt na al mirelui, de
nu va fi alt preot.
Pentru rudenia cea duhovniceasc
De vor boteza brbatul i femeia lui copil la vreun om, se opresc ca s nu
se mai mpreune unul cu altul, pentru c se socotesc a fi cumetri. Iar de se vor
mpreuna, s ie canonul 15 ani i s fac n toate zilele o sut de metanii,
mncnd sec miercuri i vineri, iar cel ce iart pe unii ca acetia, s fie
blestemat.
Pentru alt rudenie duhovniceasc
Doi oameni, care nu snt nici rud ntre dnii, de va primi pe copiii lor
un na din scldtoarea Sfntului Botez, apoi copiii aceia nu vin ntru
mpreunarea nunii pn la a opta spi, pentru c snt frai, c un tat
sufletesc i-a nscut pe ei prin Sfntul Botez.
Pentru Sfnta Proscomidie
La Sfnta Proscomidie a dumnezeietii Liturghii, cinci prescuri s ai.
ntia, pentru pinea Domneasc, a doua, a Preasfintei Nsctoarei de
DUMNEZEU, a treia, pentru Sf pentru alt oarecare neputin i pentru vifor, sau
altceva din unele ca
acestea din cele frdelege lucrnd, s se opreasc pe ase ani ; adic, 6 ani s
nu se mprteasc. Iar pe cei sfinii i lipsete de dar ; i prea cu cuviin,
adic, dup toat dreptatea ; de vreme ce toate acestea de la draci se lucreaz
i se svresc. Cci zice Sfntul Ioan Gur de Aur : mcar c dei se
pomenete numele Sfintei Treimi la acestea, mcar i pe Sfini de-i vor chema,
mcar dei semnul Crucii se va pune asupra acestora, ns cu toate acestea se
cade s fugim de unele ca acestea i s ne deprtm. i de multe ori se ia darul
preoilor la soboare, ce s-au ntmplat cu unul, care pinea cea din Joia cea
92 / 605
mare a dat-o unora s mnnce, ca s se gseasc cele furate, cu acest scop,

dac cu anevoie avea nghii pe ea. Altul oarecare, preot fiind, nvinovit
pentru c legndu-se cu un lemn se nvrtea mprejur, i cu Evanghelia i cu
psalmii lui David fcea ispite pentru nite lucruri, ndat a fost lipsit de dar.
Sub aceast judecat cad cei ce scriu numele pe hrtie i cheile bag n
psaltire, vestind de acolo cele mincinoase. Ci i femeile care stau lng
Sfintele icoane i ntresc, cum c de la dnsele proorocesc cele viitoare, ca
cel ce oarecnd a avut duhul pitonicesc tot sub aceeai canonisire cad. Dar
cele ce odat amgindu-se pe urm s-au prsit de rutate, mai puin se
canonisesc. Tot sub aceeai canonisire cad i cei ce ard pe aa numiii
vrcolaci i dintr-nii se afum, ase ani s nu se mprteasc.
Aijderea i cei ce leapd copiii si pe la rspntiile cilor, s-i boteze
pe ei acela care i va gsi, pentru ca s fie viu copilul precum nebunete
98
NOMOCANONUL
vorbesc ; iar de va afla pe el un turc i de-l va boteza preotul pe copil cu turcul,

ca cu un na, s fie lipsit de dar, dup pravila 46 a Sfinilor Apostoli. Aa s se
pedepseasc i cel ce a botezat cu na vreun eretic i cu lepdtorul de lege.
Iar n capitolul al treilea, stih 5, de la Matei, zice pentru credincioii care
urmeaz obiceiurilor celor elineti i fac jocuri la nuni, sau la ulie, sau cred
n rusalii i n glasurile psrilor, sau n luna cea nou, sau ntru
ntmpinare, sau pzesc ntrebrile, sau aprinderea focului pe ulie, ce au
fcut de demult elinii ; iar acum precum vedem copiii cretinilor fac acestea, la
ajunurile praznicelor, dup oarecare obiceiuri vechi, sau chemri fac unii n
ziua nlrii, ca de la aceste proorocirea s se neleag ; sau cu straie
femeieti se mbrac brbaii i femeile cu brbteti ; sau mti, dup cum n
prile latinilor ru obinuindu-se fac, n feluri de fee fcndu-se pe sine i
cu acesta de multe ori batjocoresc i pe cinul bisericesc. Deci, pe cei ce snt cu
minte i fac aceasta, pe cei sfinii i lipsete de dar, iar pe mireni i
deprteaz. Aijderea i pravila 66 a soborului 6 oprete pe cei credincioi a
iei i a privi alergri pe cai, nici la Pati, nici la alt vreme. Iar Vasile cel
Mare ntru a sa pravil 70, pe otrvitori i pe slujitorii de idoli, i pe ucigai se
osndesc 20 de ani. Iar pe curvarul i pe sodomeanul i pe cel ce pctuiete
cu dobitocul pe 15 ani l osndete. i slujitorii de idoli zic, nu pe cei ce erau
dinti necredincioi, ci pe cei ce dup Botez fac vrji i fermecaturi, fiindc i
aceia cu oarecare chip slujesc idolilor, chemnd pe draci spre ajutorul lor, i
spre tmduirea durerii i a bolilor. Deci cei ce au fost dinti slujitori de idoli,
93 / 605
botezndu-se, ndat se apropie ctre Dumnezeiasca mprtire ; pentru c

pcatul lor cel dinti era pcatul netiinei ; iar cei ce dup Botez au jertfit
idolilor, adic, dracilor cu oarecare fermecaturi, s se ciasc pe toat viaa sa
i la sfritul vieii sale s se mprteasc.
Preacurvarul sau cel ce se culc cu brbai, sau cu dobitoace sau cu
psri, de se va poci, oprire s primeasc 15 ani.
Preotul de va curvi, sau de va preacurvi, sau sodomie fcnd sau cu
dobitoace, sau cu psri pctuind, sau cu femeia lui peste fire curvind, sau
de se va da pe sinei vrjitorilor, s fie lipsit de dar dup pravila cincizeci i
una a Marelui Vasile.
Cel ce a curvit i s-a spurcat cu sora lui cea de un tat i de o mam, 20
de ani s nu se mprteasc, dup pravila 66 a marelui Vasile. Iar Matei n
Pustnic zice 15 ani. Iar cu sora care este numai de singur tat, sau de singur
mam, 12 ani, dup pravila marelui Vasile.
Iar cel ce va curvi cu nora sa i cu soacra sa, sau cu mama soacrei, 11 ani
dup pravila 77 i 79 a aceluiai.
Iar cu femeia fratelui, 10 ani. Iar cu vara primar, 10 ani. Cu a doua var,
9 ani. Cu cumtr, adic, cu mama aceleia ce s-a primit din botez, 11 ani. Iar
cu ceea ce s-a primit din botez, 20 de ani. Iar cu sora femeii, 11 ani. Cu dou
surori, 11 ani. Aijderea i femeia cu doi frai, 11 ani. Care a pctuit cu naa,
12 ani, precum i cu sora cea de un tat, dup pravila 79 a Marelui Vasile.
Pe cel ce va strica copila mai mic de 12 ani, Matei l oprete 12 ani, dup
Sfntul Ioan pustnicul.
Pentru femei
Asemenea se opresc i femeile care n-au brbai. Iar care au brbai cu
NOMOCANONUL
99
canonul preacurviei canonisete ; adic, totdeauna cu ani mai muli ; mirenii

datori snt a nu se atinge de femei n tot Sfntul Marele Post. Iar de va pctui
cu femeia sa n Sfntul Post, apoi nici la Pati s nu se mprteasc, pentru
94 / 605
c tot postul a defimat. Pentru c cei lumeti datori snt a se pzi de femeile
sale cele legiuite n tot postul, precum s-a zis.
Cel ce a umblat cu femeia sa peste fire, 15 ani s nu se mprteasc i
preot s nu se fac. Aa i femeia se canonisete, de va fi fost cu voia ei. Iar de
va fi fost cu sil, mai uor i mai puin s o canoniseti, precum vei pricepe
fapta. Aijderea i cel ce va umbla cu femeie strin peste fire, 15 ani.
Clctorul de jurmnt, 10 ani, dup pravila 63 a marelui Vasile. Iar cel
ce a fcut aceasta de nevoie, 6 ani dup pravila 52 a aceluiai. Aijderea i
martorul cel mincinos.
Preotul de va clca jurmntul, mcar i de nevoie, s fie lipsit de dar,
dup pravila 25 a Sfinilor Apostoli.
Furul de se va spovedi de bunvoia lui, un an s nu se mprteasc i
de va fi cu putin, s plteasc ce a furat, iar de se va vdi, doi ani, dup
pravila 61 a Marelui Vasile.
Cel ce este gazd furilor, se canonisete precum i furul, adic un an s
nu se mprteasc.
Tlharul ca un uciga s se canoniseasc, dup pravila 6 a Sfntului
Grigorie de Nissa.
Sptorul de morminte, adic cel care sap morminte ca s fure ceva de
acolo, 10 ani s nu se mprteasc, dup pravila 62 a marelui Vasilie.
Furul de cele sfinte, adic cel ce va fura lucru sfinit din Biseric, din
Sfntul Jertfelnic, 15 ani s nu se mprteasc, dup Sfntul Grigorie de
Nissa.
Cel ce s-a nsurat a doua oar, un an s nu se mprteasc, dup
canonul al 4-lea al Marelui Vasile, iar alii zic doi ani.
Cel ce s-a nsurat a treia oar, de nu are copii, 4 ani s nu se
mprteasc, iar de are copii 5 ani, dac este mai jos de 40 de ani cu vrsta.
Iar de este mai sus de 40 de ani i nu are copii, nu se iart a treia cununie,
dup dumnezeietile canoane ale lui Matei, stih 3, cap. 4, n cartea unirii i nu
o lsa ca s fie.
Preotul dac ntru tiin va blagoslovi nunta cea oprit pentru rudenie,
sau pentru cumtrie, sau pentru a patra cununie, sau pe cei ce nu snt n
vrst, adic, atunci cnd brbatul nu are 15 ani i femeia 13 ani, s fie lipsit
de dar i nunta s nu fie ntemeiat.
De se va amesteca cineva cu logodnica pn a nu se cununa, un an s se
opreasc de mprtire, precum poruncete canonul 69 al Marelui Vasile
95 / 605
pentru cititor : i unul ca acesta s nu se fac preot, ca un fur de nunt.

De va cdea cineva n pcat mai nainte de nunt cu mama logodnicii lui,
sau cu alt fa din neamul ei, se oprete nunta aceea. Iar dac dup nunt s-a
fcut pcatul, nu se despart, ci se canonisesc ca i cei ce au fcut amestecare
de snge, dup cap. 15, stih 3, n Matei. Iar canonul unora ca acetia este 11
ani.
Canonul 62 al Soborului 6 hotrte ca s se lipseasc de dar preoii care
joac la nuni, iar pe acei mireni i afurisete i mai vrtos pe femei, ca pe cele
ce vatm pe muli. Tot a aceluiai Sobor canonul 24, preoilor poruncete
100
NOMOCANONUL
nici se cade jocuri i glume, sau alergri pe cai ; iar dei va merge la nunt,
numai s blagosloveasc masa i cnd vor intra acolo instrumentele muzicale,
ndat sculndu-se, s ias. Iar canonul 13 al soborului de la Laodiceea,
oprete cu totul credincioilor a avea jocuri la nunt.
Canonul 72 al soborului 6 poruncete : nu se cade brbatului credincios
s se mpreuneze cu femeie eretic, nici cu brbatul eretic femeia
credincioas. Iar de se va i ntmpla una ca aceasta, nunta s se socoteasc a
fi netemeinic i s se dezlege mpreun vieuirea cea frdelege. Dar de se va
fgdui faa cea ereticeasc c se va poci, s rmie nunta pn se va ntri
fgduina, dup canonul 14, tot al aceluiai sobor. Asemenea, dac se va
mpreuna dreptcredincioasa femeie i cu latinii, cu dezlegarea nunii s se
canoniseasc, dup al 12-lea capitol, stih 3, la Matei. Iar dac cineva va clca
cele poruncite, s se deprteze.
Cel ce a fcut malahie, s mnnce uscat 40 de zile, dup Sfntul Ioan
pustnicul i n toate zilele s fac cte o sut de metanii ; iar de nu poate s
mnnce uscat, s fie oprit de mprtire un an i s fac cte 50 de metanii
n toate zilele.
Care se amestec unul cu altul, ca unii ce fac ndoit malahie, s mnnce
sec 80 de zile sau doi ani s nu se mprteasc, fcnd cte de 50 metanii n
toate zilele.
Iar de va cdea vreunul din clerici n patima malahiei mai nainte de
hirotonie, nti s fie supus canonului malahiei, apoi s se hirotoniseasc. Iar
96 / 605
cel ce dup hirotonie prin netiin a fcut aceasta, s nu lucreze cele

preoeti un an ; dar fcnd aceasta iari cu tiin, s fie lipsit de dar.
i femeile care se tvlesc cu brbaii, sau singure fac lorui malahie, s
primeasc atunci canonul malahiei.
Pravila 7 a lui Timotei Alexandrinul. Femeia ce va fi ntru curgerea
sngelui ei, adic : dup obicei avnd cele fireti ale sale, s nu se
mprteasc la Pati, pn ce nu se va curai ; nici s nu intre n biseric,
pn n 7 zile, nici cu brbatul ei s nu se mpreuneze una ca aceasta, pn ce
nu se va curai, dup cum nva Sfntul Ioan pustnicul. Iar n alt vreme s
nu opreasc datoria unul altuia, dup Apostol, fr numai la vremea
mprtirii i a anaforei duminicile, i la praznicele cele mari, ns i aceasta
dup bunvoin.
Femeia ce a nscut n sptmna cea mare, este slobod s mnnce
untdelemn i s bea vin, dup canonul 50 al Sfntului Timotei.
Dac o clugri va fi silit spre curvie sau fecioar, de ctre cineva i se
va afla cea ntia a ei via curat, 40 de zile se oprete sau un an s nu se
mprteasc. Iar dac vieuirea ei cea dinti a fost spurcat, s se
canoniseasc cu canonul celor ce fac curvie dup pravila 50 a Sfntului
Nichifor, patriarhul arigradului. Iar marele Vasile n pravila 49, pe roaba ce
a fost silit de ctre domnul su spre pcat, o las fr de canon. Iar ceea ce
cu voia ei va curvi, se canonisete. Canonul Sfinilor Prini celor din
Calcedon.
De va muri copilul cuiva nebotezat pentru nepurtarea de grij, unul ca
acesta trei ani s nu se mprteasc i n toate zilele s fac cte dou sute
de metanii i s posteasc luni, miercuri i vineri. Iar de vor chema pe preot i
preotul nu se va sili, atunci rmne asupra preotului pcatul.
NOMOCANONUL 101
Femeia care dormind i-a omort la sn pruncul su, apte ani s nu se

mprteasc.
Ceea ce n-a purtat grij de rodul pntecelui su, adic de pruncul care sa nscut pe cale i va muri, ca o ucigtoare s se canoniseasc, dup pravila 33
a Marelui Vasile.
Iar dac din prostime i nepricepere, sau din lipsa celor trebuincioase,
sau pentru pustietatea locului, nu se canonisete, dup pravila 52 a aceluiai.
97 / 605
Dac o oarecare femeie va mnca ierburi sau altceva va face, i va omor

pruncul n pntecele su, ucigtoare este, dup canonul al doilea al Marelui
Vasile. Aijderea i aceea ce a gtit i a dat ierburile acestea, dup cum zice
Sfntul Ioan pustnicul.
Iar Sfntul Sobor cel de la Ancira, n pravila 21, pe desfrnatele ce-i
stric i-i pierd pruncii lor, pe zece ani le oprete ; aijderea i pe cele ce le-au
dat lor acestea strictoare.
Sub aceeai cercetare snt, dup Ioan Pustnicul, i cele ce-i leapd
copiii lor la rspntii, sau n poarta trgului pe care nu-i ia nimeni spre
cretere i purtare lor de grij, pentru c ele ucigtoare snt cu fapta lor.
Femeia de va pierde pruncul su de nevoie, un an s nu se
mprteasc.
Care stric aezmntul printelui su celui duhovnicesc, fiind mpuns
de sigur rutate, n via i la moarte s fie blestemat ; aijderea i cel ce pe
prinii si nu-i ascult la oarecare lucru cretinesc.
Dintru cele pustniceti ale marelui Vasilie
Duhovnicul n-are putere a dezlega i a lega judecata altui duhovnic ; iar
dac unul a legat i altul a dezlegat, este desprire. HRISTOS nu s-a desprit.
Ci se cade aceluia ce a legat s i dezlege, dup pravila 32 a Sfinilor Apostoli.
Iar duhovnici le zicem celor dup vrednicie i cu adevrat legiuitorii
duhovnici i care dup DUMNEZEU snt purttori de grij pentru mntuirea
omeneasc, iar nu pe cei cu mrire deart i neiscusii i mincinoi, care cu
negutorie pentru spurcatul ctig, fiind n chipul duhovnicesc, aduc
tmduire. C unii ca acetia snt ucigtori, cci ucid sufletele oamenilor,
pentru nepurtarea de grij i nevrednicia lor, dar se cuvine arhiereului s
socoteasc.
Duhovnicescul printe de va descoperi altuia pcatul celui ce s-a
spovedit la dnsul, s aib epitimie : trei ani s se opreasc, numai o dat pe
lun s se mprteasc i s fac n toat ziua cte o sut de metanii ; iar
pravila politic zice, unuia ca acestuia s i se sape limba pe dinapoi. Dac
episcopul sau preotul va descoperi pcatul asupra duhovnicescului su fiu, ce
l-a auzit de la dnsul la spovedanie, nicidecum nu se cade a crede mrturiei
acestuia, dup pravila 133 a soborului de la Cartagina. Preasfntul patriarh
Luca a oprit pe egumenul mnstirii Ghirotrofia, care era Arhiepiscopul
Iracliei, ca s nu svreasc Liturghie, pentru c a mrturisit asupra
duhovnicescului su fiu.
A Apostolului Pavel
Cel ce va avea vrajb asupra cuiva, n biseric s nu intre nici el, nici
prinoasele lui, pn nu se va mpca, c rugciunea lui spre blestem i spre
98 / 605
102
NOMOCANONUL
pcat se socotete, i s fac n toat ziua cte 50 de metanii.

Cel ce n vremea mprtirii, avnd scrb asupra fratelui, nu se va
mpca cu dnsul, s fie deprtat. Iar preotul, de va sluji Liturghia cu vrajb,
s nu slujeasc 60 de zile.
Cel ce ocrte i blesteam pe aproapele su, trei zile s se afuriseasc,
mncnd pine cu ap, c scris este : Cel ce va zice fratelui su nebunule,
vinovat va fi gheenei focului.
Iar cel ce va ocr pe preot, un an s se opreasc. Iar de-i va da palme sau
cu bul de-l va lovi, trei ani s se opreasc, chiar dac l-ar ierta preotul.
De va avea cineva vrajb asupra cuiva i va muri unul dintre ei, s se
opreasc cel viu pentru cel mort un an i 40 de zile s mearg la mormntul
celui mort, zicnd ntru sinei : Iart-m, frate i DUMNEZEU s te ierte, c
scris este.
Cine va batjocori pe tatl su sau pe mama sa, cu moarte s se omoare,
iar de se va ci de ceea ce a fcut, s se canoneasc precum se cade, mcar de
l-ar i ierta printele cel ocrt de dnsul. Iar de va ridica lemn i va lovi pe
dnsul, s i se taie mna. Iar de se va poci, dup cum va socoti arhiereul, s-i
dea lui canon.
Printele care nu-i iubete pe feciorii si ntocmai, ci pe unul l
blesteam i pe altul l binecuvinteaz, pe unul urte i pe altul iubete i
averea lui nu o mparte lor ntocmai, ca un urtor de fii, s nu se
mprteasc cu Sfintele Taine pn cnd se va ndrepta i s se lepede i de
la Sfnta Biseric.
Dac pe unul din prini pentru ca s clugreasc feciorul su, l va lipsi
din partea motenirii lui, aijderea s se afuriseasc dup al 33-lea canon, L, a
titlului.
Cel ce mnnc mortciune sau cele rpite de fiar, adic cele mncate
de lupi sau omorte de psri sau de ulii sau de alt pasre, sau va mnca
snge sau cele sugrumate, cele ce se gsesc n mreji sau dintre acestea ce
sugrum latinii, de va fi preot s i se ia darul, iar mireanul s se afuriseasc
dup canoni 63 al Sfinilor Apostoli, adic s nu se mprteasc 2 ani i s
99 / 605
aib i canon.
Aijderea i cel ce va mnca brnz i carne n Postul cel Mare sau
miercurile i vinerile, 2 ani s nu se mprteasc.
De va merge cineva la praznicul pgnilor sau al ereticilor i va mnca
ntru acea zi cele ce jertfesc ei pentru sufletul lor, sau va prznui dimpreun
cu dnii, 2 ani s nu se mprteasc, dup canonul 7 al Sfntului Sobor de
la Ancira. Iar de va fi preot s i se ia darul, dup canonul 70 al Sfinilor
Apostoli, cci nici cele ce se jertfesc de la dnii, nu se cade nou s le
mncm, mcar de le i dau nou, c s-au oprit cu canonul 38 i 39 i 40 al
Soborului celui din Laodiceea.
Iar canonul 11 al celui de-al aselea Sobor, a celui de la Trulla,
poruncete : Cel ce va ndrzni la vreme de boal a chema doctorul jidov i se
va doctorisi de la dnsul, de va fi preot, s i se ia darul, iar mireanul s se
afuriseasc.
Preotul vntor sau prinztor de psri, 3 ani s se opreasc.
Preotul de va lua din biseric cear sau untdelemn, s se afuriseasc
dup canonul 72 al Sfinilor Apostoli.
NOMOCANONUL
103
Episcopul sau preotul sau diaconul care ia camt, ori s lepede obiceiul,
ori s i se darul, dup canonul 44 al Sfinilor Apostoli.
Preotul care se mbat sau glumete sau face negutorie, fie s lepede
obiceiul, fie s i se ia darul, dup canonul 42 al Sfinilor Apostoli.
Preotul de va cere aur sau altceva, pentru Sfnta mprtanie, s fie
lipsit de dar, dup canonul 53 cel din Trulla.
Preotul de va trimite citeul sau pe altcineva s mprteasc pe vreun
om, s se afuriseasc, dup canonul 14 al Soborului de la Laodichia.
Preotul de se va ruina a mprti pe preoteasa sa i va da Sfntul Potir
i o va mprti altul, unul ca acesta sub blestem l pune canonul 102 cel din
Trulla.
100 / 605
Aijderea anatematisete canonul 4 al soborului de la Ancira, pe cel ce se

scrbete de preotul mirean i nu ar vrea s se mprteasc de la dnsul.
Preotu, de va vrsa de mult butur n ziua n care a slujit Liturghia, 40
de zile s se opreasc, dup cum nva Sfntul Ioan pustnicul.
Iar neslujind Liturghia de va vars de mult beie, pe jumtate acestora
s se canoniseasc. Iar dac umbl n crcium s se afuriseasc. Asemenea i
mireanul s se canoniseasc 40 de zile i s fac n toat ziua cte 100 de
metanii zicnd i Psalmul 50 : Miluiete-m, DUMNEZEULE..., de va vrsa dup
Sfnta mprtanie.
De va ine cineva mprtania n gura sa i o va lepda ntre dobitoace
sau ntre albinele sale, 4 ani s nu se mprteasc.
Iar preotul care fiind lipsit de dar, va sluji Liturghia, desvrit s se
lepede de la Biseric, adic s fie deprtat, dup canonul 28 al Sfinilor
Apostoli. Dac vreun cleric va sluji lui, i acela s fie lipsit din dregtoria sa,
dup canonul 11 al Sfinilor Apostoli.
Preotul de va primi jertf de la eretici sau va boteza pruncul turcului sau
va primi jertfa lui sau de-l va lua pe pgn sau eretic na pruncului, sau ca
vreun prieten mirelui la nunt, s fie lipsit de dar dup canonul 46 al Sfinilor
Apostoli. C ce parte este credinciosului cu cei necredincioi, precum zice
Apostolul.
Canonul 64 al Sfinilor Apostoli zice : Preotul ce intr s se nchine i s
se roage n bisericile ereticilor, care se numesc capiti, de este preot s i se ia
darul, iar de este mirean s se afuriseasc.
Iar canonul 10 al Sfinilor Apostoli poruncete : Cel ce se roag mpreun
cu cei eretici, mcar dei nu n Biseric ci n cas, s fie dat anatemei.
Preotul de va vrsa Sfintele Taine din lucrarea potrivnicului, s fie oprit
de slujba lui 6 luni, dup canonul 11 al Sfntului Ioan episcopul Chitrului.
Iar de le va vrsa din voia lui s i se ia darul, ns este dator s strng
Sfintele bine i rzuind pmntul unde au czut, s le dea n foc i n ap,
adic nti s le pun n foc, dup aceea s strng de va rmne ceva n foc i
s le arunce n mare sau n ru sau n lac, unde niciodat nu se usuc,
asemenea i piatra de este, s o arunce n ap, precum am zis.
Duminicile i la praznice s nu lucreze ci s vin la Biseric, precum se
cuvine credincioilor. Iar de va lucra cineva duminica i la praznice, s se
afuriseasc.
Omul aflndu-se la moarte, mcar de a i mncat, slobod este s se
101 / 605
mprteasc, numai fiind spovedit dup canonul 9 al Sfntului Nichifor,
104
NOMOCANONUL
patriarhul arigradului.
De se va omor vreun om singur pe sine, nici s cnte asupra lui, nici s
se fac pomenire pentru dnsul, afar numai de va fi fost ieit din minte, dup
canonul 11 al Sfntului Timotei Alexandrinul.
Preacurvarul sau curvarul cel vestit, s nu se primeasc n Biseric de nu
se va lsa de pcat, nici prinosurile lui, dup canonul 39 al marelui Vasilie.
i nunta cea frdelege, cea cu rudenie, nu se primete la Biseric pn
nu se va despri, i dup ce se va despri ca nite amestectori de snge s se
canoniseasc, adic 15 ani s nu se mprteasc, dup canonul 74 al marelui
Vasilie.
Nici cel cu a patra cununie nu se primete la Biseric, pn nu se va
despri de a patra femeie, iar dup desprire, 8 ani s nu se mprteasc.
Cel ce s-a nsurat a doua oar, s nu se fac preot dup canonul 12 al
marelui Vasilie.
Ci vor pzi canonul ce s-a dat lor spre pocin i dup hotrrea
duhovnicescului printe nu se mprtesc, pe aceia s i ai fii duhovniceti.
Iar pe cei ce nu pzesc canonul su, gonete-i ca s nu pieri i tu cu
dnii, fcndu-te prta pcatelor strine, dup canoanele 84 i 85 ale
marelui Vasilie. Aa s socoteti pcatele celor ce se mrturisesc ctre tine, ca
i cum ar fi ale tale i aa s ai purtare de grij, ca s poi da seam lui
DUMNEZEU ; deci pentru aceasta, ia aminte bine, s nu te ruinezi de cineva sau
s te temi, ca s nu cazi ntru aceast mare primejdie. Fie-i n grij i aceasta :
ca nu cumva s ndrzneti a cere ceva sau prin cuvnt sau prin semn, de la
cei ce se spovedesc la tine, ca s-i dea ie ceva ; cci nu se cuvine aceasta
duhovnicetilor prini, iar mai vrtos este i fr de lege.
Cel ce n-a vrut s-i in canonul su i pentru aceasta a fost izgonit de la
tine i va veni iari i va voi a-l ine, s-l primeti iari pe el ; i s pun
nceput, dup canonul 54 al Sfinilor Apostoli. Iar de nu va voi, s-l lai i nu
102 / 605
te teme, c el nsui va da seama pentru pcatul su, ns eti dator a-l nva
pe el dup puterea ta.
Partea brbteasc, la vrsta de 6 ani dator este a se ndrepta cu
spovedanie i a se sfini, n Matei, ncheietura 70, canonul al 4-lea al
Episcopului Chitrului.
Dac femeia cuiva preacurvete, acela la preoie nu poate s fie primit,
iar de va preacurvi dup hirotonie, sau s o lepede, sau s lase preoia, dup
canonul 13 al soborului de la Neocesareea.
LOGODNA
105
RANDUIALA RUGCIUNII
CE SE FACE LA LOGODN
Dup dumnezeiasca Liturghie, preotul aeznd n mijlocul bisericii

tetrapodul, pune Sfnta Evanghelie pe dnsul, aprinznd i fcliile n
sfenice ; apoi venind cei ce vor a se logodi, stau n mijlocul Bisericii dinaintea
tetrapodului, iar preotul lundu-le inelele, le pune pe Sfnta Evanghelie, al
brbatului de-a dreapta, iar al femeii de-a stnga, dnd nailor fclii aprinse
s le in n mna dreapt ; i binecuvntnd de trei ori capetele celor ce se
logodesc, cdete dup obicei.
Apoi de va fi diacon zice : Binecuvinteaz, printe.
Preotul zice cu glas :
Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru, totdeauna, acum i
pururea i n vecii vecilor.
Strana : Amin.
Diaconul : Cu pace Domnului s ne rugm.
103 / 605
Pentru pacea de sus i pentru mntuirea sufletelor noastre,

Domnului s ne rugm.
Pentru pacea a toat lumea, pentru bunstarea sfintelor lui
DUMNEZEU biserici i pentru unimea tuturor, Domnului s ne
rugm.
Pentru Sfnt Biserica aceasta i pentru cei ce intr ntr-nsa
106
LOGODNA
cu credin, cu evlavie i cu frica lui DUMNEZEU, Domnului s ne

rugm.
Bisericii Ortodoxe Romne [pentru (nalt) Prea Sfinitul (Arhi-)
Episcopul i Mitropolitul nostru (N)], pentru cinstita preoime i
ntru HRISTOS diaconime, pentru tot clerul i poporul, Domnului
s ne rugm.
Pentru binecredinciosul popor romn de pretutindeni,
pentru crmuitorii rii noastre, pentru mai marii oraelor i ai
satelor, i pentru iubitoarea de HRISTOS oaste, Domnului s ne
rugm.
Pentru robii lui DUMNEZEU (N), care acum se logodesc unul
cu altul, i pentru mntuirea lor, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s li se dea lor fii spre motenirea neamului, i
toate cererile cele de mntuire, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s li se trimit lor dragoste desvrit, panic i
ajutor, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fie pzii i binecuvntai a tri n nelegere i
credin tare, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fie pzii ei n via i purtare neprihnit,
Domnului s ne rugm.
104 / 605
Pentru ca Domnul DUMNEZEU s le druiasc lor nunt

cinstit i via nentinat, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se mntuiasc ei i noi de toat suprarea,
urgia, primejdia i nevoia, Domnului s ne rugm.
Pe Preasfnta, Curata, preabinecuvntata, mrita Stpna
noastr de DUMNEZEU Nsctoarea i pururea Fecioara MARIA, cu
toi sfinii pomenindu-o.
Pe noi nine i unii pe alii, i toat viaa noastr Lui HRISTOS
DUMNEZEU s o dm.
C ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea, Tatlui
Amin.
Dup aceea zice cu glasul mare rugciunea aceasta :
LOGODNA 107
umnezeule Cel venic, Care pe cele desprite le aduci

ntr-o unire i ai pus nentrerupt legtura dragostei ; Cel
ce ai binecuvntat pe Isaac i pe Rebeca i i-ai artat motenitori fgduinei Tale ; nsui binecuvinteaz i pe robii Ti
acetia, povuindu-i spre tot lucrul bun. C ndurat i iubitor de
oameni DUMNEZEU eti i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i
Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Strana : Amin.
i preotul citete n tain :
105 / 605
v^y oamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce dintre neamuri mai nainte i-ai logodit Biserica ca pe o fecioar curat,
binecuvinteaz i logodna aceasta ; unete-i i pzete-i pe
robii Ti acetia n pace i nelegere.
Ecfonis :
Strana : Amin.
Apoi lund preotul inelul din dreapta, face cu el chipul crucii asupra
brbatului, zicnd de trei ori :
Se logodete robul lui DUMNEZEU (N), cu roaba lui DUMNEZEU
(N), n numele Tatlui i al Fiului i al Sntului Duh. Amin. (se zice
de trei ori) ; iar a treia oar adaug : Acum i pururea i n vecii vecilor.
Amin !
i pune inelul, preotul mpreun cu nunul n degetul minii drepte a
mirelui ; asemenea, lund cellalt inel, zice ctre mireas :
Se logodete roaba lui DUMNEZEU (N), cu robul lui DUMNEZEU
(N), n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin. (se
zice de trei ori) ; iar a treia oar adaug : Acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
i pune inelul, preotul mpreun cu nuna n degetul minii drepte a
miresei. Apoi nunii schimb inelele n degetul inelar al minii stngi a
mirilor.
108
LOGODNA
Iar preotul zice rugciunea aceasta :

oamne, DUMNEZEUL nostru, Care dimpreun cu sluga
>patriarhului Avraam ai cltorit n Mesopotamia,
106 / 605
trimindu-l s logodeasc femeie stpnului su Isaac, i

prin mijlocirea scoaterii de ap i-ai descoperit s logodeasc pe
Rebeca ; nsui binecuvinteaz logodna robilor Ti (N) i ntrete
cuvntul cel grit de dnii. Unete-i cu sfnt unirea cea de la
Tine, c Tu din nceput ai fcut brbat i femeie, i de la Tine se
d brbatului femeia spre ajutor i spre dinuirea neamului
omenesc. nsui dar, Doamne DUMNEZEUL nostru, Care ai trimis
adevrul peste motenirea Ta, i fgduina Ta peste robii Ti,
prinii notri, cei alei ai Ti n fiecare neam i neam, caut spre
robul Tu (N) i spre roaba Ta (N) i ntrete logodna lor n
credin, n nelegere, n adevr i n dragoste ; c Tu, Doamne, ai
aezat s se dea logodire i ntrire n toate. Prin inel s-a dat lui
Iosif stpnirea n Egipt ; prin inel s-a preamrit Daniil n ara
Babilonului ; prin inel s-a artat adevrul Tamarei ; prin inel
Printele nostru Cel ceresc S-a ndurat spre fiul cel risipitor, cnd
a zis : Dai inel n dreapta lui, i junghiind vielul cel ngrat,
mncnd, s ne veselim". Aceast dreapt a Ta, Doamne, a
ntrarmat pe Moise n Marea Roie, cci prin cuvntul Tu cel
adevrat cerurile s-au ntrit i pmntul s-a ntemeiat. i
dreapta robilor Ti se va binecuvnta cu cuvntul Tu cel
puternic i cu braul Tu cel nalt. nsui dar i acum, Stpne,
binecuvinteaz aceast punere a inelelor cu binecuvntarea
cereasc i ngerul Domnului s mearg naintea lor n toate
zilele vieii lor. C Tu eti Cel ce binecuvintezi i sfineti toate
cte snt, i ie slav nlm Tatlui i Fiului i Sfntului Duh,
Apoi ectenia aceasta :

nc ne rugm pentru Prea Fericitul Printele nostru (N),
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne [pentru (nalt) Prea
Sfinitul (Arhi-) Episcopul i Mitropolitul nostru (N)], i pentru
toi fraii notri cei ntru HRISTOS.
nc ne rugm pentru binecredinciosul popor romn de
LOGODNA
107 / 605
109
pretutindeni, pentru crmuitorii rii noastre, pentru mai marii

oraelor i ai satelor i pentru iubitoarea de HRISTOS oaste, pentru
sntatea i mntuirea lor.
nc ne rugm pentru robii lui DUMNEZEU (N), care s-au
logodit unul cu altul, pentru sntatea i pentru mntuirea lor.
nc ne rugm i pentru toi dreptmritorii cretini, care
snt de fa la svrirea acestei sfinte slujbe, pentru sntatea i
pentru mntuirea lor.
Pe urm apolisul.
110
CUNUNIA
RANDUIALA
RUGCIUNII CUNUNIEI
Se cuvine a ti c de vor vrea cei logodii s se cunune ndat dup

logodn, aa cum snt strni n biseric, ndat ncepe preotul Psalmul :
Fericii toi... ; iar credincioii cnt : Slav ie, DUMNEZEUL nostru..., dup
cum este rnduit mai nainte. Iar de va fi trecut ctva timp dup logodna lor,
preotul pregtete tetrapodul n mijlocul bisericii, dup cum s-a artat la
nceputul logodnei, punnd pe Evanghelie cununiile, a brbatului de-a
108 / 605
dreapta i a femeii de-a stnga, i venind cei ce vor s se cunune n biseric,

avnd lumnri aprinse, preotul cdete, cntnd Psalmul 127, iar cntreii
cnt la fiecare stih : Slav ie, DUMNEZEUL nostru, slav ie.
Fericii toi cei ce se tem de Domnul.
Slav ie, DUMNEZEUL nostru, slav ie.
Care umbl n cile Lui.
Ostenelile roadelor tale vei mnca.
Fericit eti i bine va fi ie.
Femeia ta ca o vie rodit n laturile casei tale.
Fiii ti ca nite vlstare tinere de mslin mprejurul mesei
tale.

Iat aa se va binecuvnta omul, cel ce se teme de Domnul.
CUNUNIA 111
Binecuvnta-te-va Domnul din Sion, i vei vedea buntile

Ierusalimului n toate zilele vieii tale.
i vei vedea pe fiii fiilor ti, pace peste Israil.
Apoi Diaconul zice : Binecuvinteaz printe.
Iar preotul cu glas tare :
109 / 605
Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.

Strana : Amin.
Diaconul zice ecteniile :
Domnului s ne rugm.
rugm.
Pentru Sfnt Biserica aceasta i pentru toi cei ce intr ntrnsa cu credin i cu evlavie i cu frica lui DUMNEZEU, Domnului
s ne rugm.
ntru HRISTOS diaconime, i pentru tot clerul i poporul,
Domnului s ne rugm.
rugm.
Pentru robii lui DUMNEZEU (N), care acum se nsoesc unul
cu altul prin unirea nunii, i pentru mntuirea lor, Domnului s
ne rugm.
Pentru ca s se binecuvinteze nunta aceasta, ca i aceea din
Cana Galileii, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s li se dea lor cumptare i road pntecelui spre
112 CUNUNIA
folos, Domnului s ne rugm.

110 / 605
Pentru ca s se veseleasc ei de vederea fiilor i a fiicelor lor,

Domnului s ne rugm.
Pentru ca s li se druiasc lor binecuvntare de prunci buni
i purtare neprihnit, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s li se druiasc lor i nou toate cererile spre
mntuire, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se mntuiasc ei i noi de toat suprarea,
urgia, primejdia i nevoia, Domnului s ne rugm.
Pe Preasfnta, curata, prea binecuvntata, mrita, Stpna
Pe noi nine i unii pe alii i toat viaa noastr, Lui HRISTOS
DUMNEZEU s o dm.
Strana : Amin. Diaconul : Domnului s ne rugm.
Preotul zice cu glas tare rugciunea aceasta :
umnezeule cel preacurat i Ziditorule a toat fptura,
Care pentru iubirea Ta de oameni ai prefcut coasta
strmoului Adam n femeie i i-ai binecuvntat pe dnii
i ai zis : cretei i v nmulii i stpnii pmntul, i pe
amndoi i-ai artat un trup prin nsoire ; cci pentru aceasta va
lsa omul pe tatl su i pe mama sa i se va uni cu femeia sa i
vor fi amndoi un trup, i pe care i-a unit DUMNEZEU, omul s nui despart.
Cel ce ai binecuvntat pe robul Tu Avraam i ai deschis
pntecele Sarrei, i l-ai fcut tat a multe neamuri, Care ai druit
pe Isaac Rebeci i ai binecuvntat naterea ei ; Care ai unit pe
Iacov cu Rahila i dintr-nsul ai artat doisprezece patriarhi ; Cel
ce ai nsoit pe Iosif cu Asineta i le-ai druit lor road naterii de
prunci, pe Efraim i pe Mnase ; Care ai primit pe Zaharia i pe
Elisabeta i le-ai artat lor prunc pe naintemergtorul ; Cel ce din
rdcina lui lesei dup trup ai crescut-o pe pururea Fecioara, i
dintr-nsa ntrupndu-Te, Te-ai nscut spre mntuirea neamului
111 / 605
CUNUNIA 113
omenesc ; Care pentru negritul Tu dar i multa buntate, ai

venit n Cana Galileei i ai binecuvntat nunta de acolo, ca s
ari c din voia Ta este nsoirea cea legiuit, i naterea de
prunci dintr-nsa.
nsui, Stpne preasfinte, primete rugciunea noastr a robilor Ti, i precum acolo, aa i aici venind cu ederea Ta de fa
cea nevzut, binecuvinteaz nunta aceasta. i d robilor Ti (N)
via panic, lungime de zile, minte ntreag, dragoste unuia
ctre altul ntru legtura pcii, seminie cu via ndelungat, dar
de prunci, cununa cea nevetejit a mririi. nvrednicete-i pe
dnii a vedea pe fiii fiilor lor, pzete viaa lor fr bntuial, i
le d lor din rou cerului de sus i din grsimea pmntului ;
umple casele lor de gru, de vin, de untdelemn i de toat
buntatea, ca s dea i celor lipsii ; druind i acestora de fa
toate cererile cele spre mntuire.
C DUMNEZEU milostiv i ndurat i de oameni iubitor eti, i
ie slav nlm, mpreun i printelui Tu Celui fr de
Iar preotul citete cu glas tare rugciunea aceasta :
<5 jVr^\ine eti cuvntat Doamne DUMNEZEUL nostru, sfinitorul
nSrA nunii celei tainice i preacurate i legiuitorul nunii celei
( 2Wsd5' trupeti, pzitorul nestricciunii i chivernisitorul cel bun
al celor lumeti. nsui Stpne, Cel ce din nceput ai zidit pe om
i l-ai pus ca un mprat fpturii i ai zis : Nu este bine s fie
omul singur pe pmnt, s-i facem lui ajutor dup dnsul" ; i
lund una din coastele lui, i-ai zidit femeie, pe care vzndu-o
Adam, a zis : Iat acum os din oasele mele i trup din trupul meu ;
aceasta se va numi femeie, cci din brbatul su s-a luat ea.
Pentru aceasta va lsa omul pe tatl su i pe mama sa, i se va
uni cu femeia sa i vor fi amndoi un trup ; i pe care DUMNEZEU ia unit, omul s nu-i despart". nsui i acum, Doamne Dumnezeul nostru, trimite harul Tu cel ceresc peste robii Ti acetia
(N). i d roabei Tale acesteia a se pleca n toate brbatului su i
robului Tu acestuia s fie cap femeii, ca s vieuiasc dup voia
112 / 605
Ta.
Binecuvinteaz-i pe dnii, Doamne DUMNEZEUL nostru, pre-
114
CUNUNIA
cum ai binecuvntat pe Avraam i pe Sarra. Binecuvinteaz-i pe

dnii, Doamne DUMNEZEUL nostru, precum ai binecuvntat pe
Isaac i pe Rebeca. Binecuvinteaz-i pe ei, Doamne DUMNEZEUL
nostru, precum ai binecuvntat pe Iacov i pe toi Patriarhii.
Binecuvinteaz-i pe dnii, Doamne DUMNEZEUL nostru, precum
ai binecuvntat pe Iosif i pe Asineta. Binecuvinteaz-i pe dnii,
Doamne DUMNEZEUL nostru, precum ai binecuvntat pe Moise i
pe Semfora. Binecuvinteaz-i pe dnii, Doamne DUMNEZEUL
nostru, precum ai binecuvntat pe Zaharia i pe Elisabeta.
Binecuvinteaz-i pe dnii, Doamne DUMNEZEUL nostru, precum
ai binecuvntat pe Ioachim i pe Ana.
Pzete-i pe dnii, Doamne DUMNEZEUL nostru, precum ai
pzit pe Noe n corabie. Pzete-i pe dnii, Doamne DUMNEZEUL
nostru, precum ai pzit pe Iona n pntecele chitului. Pzete-i pe
dnii, Doamne DUMNEZEUL nostru, precum ai pzit de foc pe
sfinii trei tineri, trimindu-le lor rou din cer. i s vie peste
dnii bucuria aceea, pe care a avut-o fericita Elena, cnd a aflat
cinstita Cruce.
Adu-i aminte de dnii, Doamne DUMNEZEUL nostru, precum
i-ai adus aminte de Enoh, de Sem i de Ilie. Adu-i aminte de
dnii, Doamne DUMNEZEUL nostru, precum i-ai adus aminte de
Sfinii cei patruzeci de Mucenici, trimindu-le cununi din cer.
Adu-i aminte, Doamne DUMNEZEUL nostru, i de prinii lor care
i-au nscut i i-au crescut, pentru c rugciunile prinilor
ntresc temeliile caselor. Adu-i aminte, Doamne DUMNEZEUL
nostru, i de robii Ti (N), naii lor, i de nuntaii care s-au
adunat la svrirea acestei Sfinte Taine. Adu-i aminte, Doamne
DUMNEZEUL nostru, de robul Tu (N) i de roaba Ta (N), i-i
binecuvinteaz pe dnii. D-le lor road pntecelui, prunci buni
i bun nelegere sufleteasc i trupeasc ; nal-i pe dnii ca
cedrii Libanului, ca o vie cu multe vlstare ; d-le lor smn de
spic, ca toat ndestularea avnd, s sporeasc spre tot lucrul bun
113 / 605
i ie bineplcut ; i s vad pe fiii fiilor lor ca nite ramuri tinere

de mslin n jurul mesei lor, i bineplcnd naintea Ta, s
strluceasc ca lumintorii pe cer, ntru Tine Domnul nostru.
Cruia se cuvine toat slava, puterea, cinstea i nchinciunea,
mpreun cu Tatl i cu Sfntul Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
Diaconul : Domnului s ne rugm
CUNUNIA
115
Iar preotul zice cu glas tare aceasta rugciune :

umnezeule cel sfnt, Care din rn ai fcut pe om i din
coasta lui ai fcut femeie i ai nsoit-o lui spre ajutor,
pentru c aa a plcut slavei Tale s nu fie omul singur pe
pmnt ; nsui i acum Stpne, trimite mna Ta din Sfntul Tu
loca i unete pe robul Tu (N) i pe roaba Ta (N), pentru c de
ctre Tine se nsoete brbatul cu femeia. Unete-i pe dnii n
nelegere, ncununeaz-i ntr-un trup, druiete-le road
pntecelui, dobndire de prunci buni.
C a Ta este stpnirea i a Ta este mpria i puterea i
slava, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea i
Dup aceasta, lund preotul cununia mirelui, face cu dnsa chipul crucii
pe faa lui, zicnd de trei ori :
Se cunun robul lui DUMNEZEU (N) cu roaba lui DUMNEZEU
(N), n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin.
i srutnd mirele cununia, o pune preotul pe capul lui. Asemenea se
face i la mireas, zicnd iari de trei ori cu cealalt cununie :
114 / 605
Se cunun roaba lui DUMNEZEU (N) cu robul lui DUMNEZEU

Apoi i binecuvinteaz preotul de trei ori, cntnd :
Doamne, DUMNEZEUL nostru, cu slav i cu cinste ncununeaz-i pe dnii.
Apoi prochimenul, glasul al 8-lea.
Pus-ai pe capetele lor cununi de pietre scumpe.
Stih : Via au cerut de la Tine i le-ai dat lor.
APOSTOLUL
Din Epistola ctre Efeseni a Sfntului Apostol Pavel, citire :
(5 ; 20-33)
'railor, mulumii pururea pentru toate ntru numele Domnului nostru IISUS HRISTOS, lui DUMNEZEU i Tatlui, i
plecai-v unul altuia ntru frica lui DUMNEZEU. Femeilor,
plecai-v brbailor votri ca Domnului, pentru c brbatul este
cap femeii, precum i HRISTOS este cap Bisericii, trupul Su, al
116 CUNUNIA
crui mntuitor El este. i precum Biserica se supune Lui HRISTOS,

aa i femeile brbailor lor, ntru toate. Brbailor, iubii femeile
voastre, precum i HRISTOS a iubit Biserica i pe Sine s-a dat
pentru ea, ca s o sfineasc, curind-o cu baia apei prin cuvnt,
ca s o pun nainte Siei slvit Biseric, neavnd ntinciune,
nici prihan, ori altceva de felul aceasta, ci s fie sfnt i fr
prihan. Aa snt datori brbaii s-i iubeasc femeile lor, ca i
trupurile lor. Cel ce-i iubete femeia sa pe sine se iubete ; cci
nimeni vreodat nu i-a urt trupul su, ci fiecare l hrnete i l
nclzete, precum i HRISTOS, Biserica ; pentru c mdulare
sntem trupului Lui, din carnea Lui i din oasele Lui. Pentru
aceea va lsa omul pe tatl su i pe mama sa i se va uni cu
femeia sa i vor fi amndoi un trup. Taina aceasta mare este ; eu
115 / 605
ns griesc de HRISTOS i de Biseric. Deci dar i voi, fiecare n

parte, aa s-i iubeasc femeia sa, ca i pe sine nsui ; iar femeia
s se team de brbat.
Aliluia, glasul al 5-lea :
Tu Doamne ne vei pzi i ne vei apra de neamul acesta n veac.
EVANGHELIA
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan, citire : (25l-l1)
^pn vremea aceea, nunt s-a fcut n Cana Galileii, i mama lui
Op IISUS se afla acolo. Chemat a fost i IISUS i ucenicii Lui la

nunt, i sfrindu-se vinul, a zis mama lui IISUS ctre
Dnsul : Nu mai au vin. Zis-a ei IISUS : Ce este Mie i ie, femeie ?
nc n-a venit ceasul Meu. Zis-a mama Lui, slugilor : Orice va zice
vou, s facei. i erau acolo ase vase de piatr, puse spre datina
curirii iudeilor, n care ncpea cte dou sau trei vedre. Zis-a
lor IISUS : Umplei vasele cu ap, i ei le-au umplut pn sus. i a
zis lor : Scoatei acum i ducei nunului ; i ei i-au dus. Iar cnd a
gustat nunul apa ce se fcuse vin, i nu tia de unde este, numai
slugile care scoaser apa tiau, a strigat nunul pe mire zicnd :
Tot omul pune nti vinul cel bun i cnd au but bine, pune pe
cel mai slab ; dar tu ai inut vinul cel bun pn acum. Acesta s-a
fcut nceptur minunilor IISUS n Cana Galileii, i i-a artat
slava Sa. i au crezut ntr-nsul ucenicii Lui.
Diaconul :
S zicem toi din tot sufletul i din tot cugetul nostru, s
CUNUNIA 117
zicem.
Doamne atoateiitorule, DUMNEZEUL prinilor notri,
116 / 605

nc ne rugm pentru mila, viaa, pacea, sntatea, mntuirea, cercetarea, iertarea i lsarea pcatelor robilor Ti (N).
nc ne rugm pentru poporul ce st nainte n sfnt biserica aceasta, pentru sntatea i pentru mntuirea lui.
nc ne rugm pentru toi fraii notri i pentru toi ortodocii cretini, pentru sntatea i pentru mntuirea lor.
Preotul zice rugciunea aceasta :
oamne DUMNEZEUL nostru, Care prin iconomia Ta cea
mntuitoare ai binevoit n Cana Galileii a arta nunta
cinstit prin venirea Ta, nsui i acum pe robii Ti acetia
(N), pe care ai binevoit a-i nsoi unul cu altul, pzete-i n pace i
bun-nelegere. Arat nunta lor cinstit, ferete patul lor
nentinat ; binevoiete s-i petreac viaa lor neprihnit, i-i
nvrednicete pe dnii s ajung btrnei fericite, cu inim
curat mplinind poruncile Tale. C Tu Eti DUMNEZEUL nostru,
DUMNEZEU Care miluieti i mntuieti, i ie slav nlm,
mpreun i Printelui Tu Celui fr de nceput, i Preasfntului
i bunului i de via fctorului Tu Duh, acum i pururea i n
vecii vecilor.
Strana : Amin.
Diaconul :
Ziua toat desvrit, sfnt, panic i fr de pcat, la
Domnul s cerem.
nger de pace, credincios ndrepttor, pzitor sufletelor i
trupurilor noastre la Domnul s cerem.
117 / 605
118
CUNUNIA
Mil i iertare de pcate i de grealele noastre, la Domnul s

cerem.
Cele bune i de folos sufletelor noastre i pace lumii, la
Domnul s cerem.
Cealalt vreme a vieii noastre n pace i n pocin s o
svrim, la Domnul s cerem.
Sfrit cretinesc vieii noastre, fr durere, nenfruntat, n
pace, i rspuns bun la nfricotoarea judecat a Lui HRISTOS, la
Domnul s cerem.
Unirea credinei i mprtirea Sfntului Duh cernd, pe
noi nine i unii pe alii i toat viaa noastr Lui HRISTOS
DUMNEZEU s o dm.
i ne nvrednicete pe noi, Stpne, cu ndrznire, fr de
osnd, s cutezm a Te chema pe Tine, DUMNEZEUL cel ceresc,
Tat, i a zice :
Citeul zice : Tatl nostru...
Preotul :
C a Ta este mpria, puterea, i slava, a Tatlui i a Fiului
i a Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Apoi se aduce paharul cu pine i vin de-l binecuvinteaz preotul, zicnd
rugciunea aceasta :
Domnului s ne rugm
umnezeule, Cel ce toate le-ai fcut cu puterea Ta i ai
ntrit lumea i ai nfrumuseat cununa tuturor celor fcute de Tine, i acest pahar de obte, pe care l-ai dat celor
118 / 605
ce se nsoesc prin unirea nunii, binecuvinteaz-l cu binecuvntare duhovniceasc.

C s-a binecuvntat numele Tu i s-a preaslvit mpria
Ta, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea i n
Dup aceea, lund preotul n mn pinea nmuiat n vin, d celor

cununai de gust de trei ori : nti brbatului apoi femeii. i ndat lund
cdelnia, ncepe a cdi n jurul tetrapodului, ncunjurndu-l de trei ori cu cei
cununai, cntnd Troparul acesta, glasul al 5-lea :
CUNUNIA
119
Isaie dnuiete, Fecioara a avut n pntece i a nscut Fiu pe

Emanuel, pe DUMNEZEU i Omul ; Rsritul este numele Lui, pe
Care slvindu-L, pe Fecioara o fericim.
Alt tropar, glasul al 7-lea :
Sfinilor mucenici, care bine v-ai nevoit i v-ai ncununat,
rugai-v Domnului s se mntuiasc sufletele noastre.
Slav ie, HRISTOASE DUMNEZEULE, lauda apostolilor i
bucuria mucenicilor, a cror propovduire este Treimea cea de o
fiin.
Dup ocolire, mirele face trei nchinciuni i plecndu-i capul, pune
minile pe Sfnta Evanghelie, stnd cu toat evlavia ; iar preotul apuc cununa
de o parte i nunul de alta, i o iau de pe capul mirelui, zicnd :
Mrit s fii mire ca Avraam, i binecuvntat s fii ca Isaac, i
s te nmuleti ca Iacov, umblnd n pace i lucrnd ntru
dreptate poruncile lui DUMNEZEU.
Apoi ndat vine mireasa fcnd asemenea. Iar preotul zice :
119 / 605
i tu mireas, mrit s fii ca Sarra, i s te veseleti ca

Rebeca, i s te nmuleti ca Rahila, veselindu-te cu brbatul tu
i pzind hotarele Legii, c aa a binevoit DUMNEZEU.
Apoi vine mirele i srut Sfnta Evanghelie, cununiile i Sfnta Cruce,
care se afl n mna preotului, apoi se duce la locul su ; asemenea face i
mireasa. 1
Domnului s ne rugm
tpne, Doamne, DUMNEZEUL nostru, Care ai venit n Cana
Galileii i nunta de acolo ai binecuvntat-o, binecuvinteazi i pe robii Ti acetia, care prin purtarea Ta de grij s-au
nsoit prin unirea nunii. Binecuvinteaz intrrile i ieirile lor ;
nmulete ntru bunti viaa lor ; primete cununile lor ntru
mpria Ta, pzindu-i nentinai, neprihnii i neasuprii n
vecii vecilor.
1 Apoi preotul, dac nu ine cuvntarea, zice ctre tineri : Fiilor, prin punerea
minilor
pe Sfnta Evanghelie i Sfnta Cruce ai svrit jurmnt naintea Sfntului Altar,
c vei pzi legtura dragostei i a unirii ntre voi pn la mormnt, curat,
nentrerupt, dreapt i cinstit. i c nu v vei abate de la datoriile voastre nici
unul nici altul, urmnd ce este plcut lui DUMNEZEU i oamenilor.
120
CUNUNIA
Strana : Amin.
120 / 605
Preotul citete rugciunea :

>atl, Fiul i Sfntul Duh, Treimea cea ntru tot sfnt i de
o fiin i nceptoare de via, o Dumnezeire i o mprie, s v binecuvinteze pe voi. S v dea vou via
ndelungat, natere de prunci buni, sporire n via i n
credin. S v umple pe voi de toate buntile cele de pe
pmnt, i s v nvredniceasc i de ndulcirea buntilor celor
fgduite ; pentru rugciunile Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i ale tuturor sfinilor. Amin.
i sfritul acesta : Slav ie HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru, slav ie.

Slav..., i acum..., Doamne miluiete (de trei ori) ; ntru numele Domnului,
printe binecuvinteaz.
Preotul face apolisul urmtor :
el ce cu venirea sa n Cana Galileii a artat nunta cinstit,
HRISTOS adevratul DUMNEZEUL nostru, pentru rugciunile
Preacuratei Maicii Sale, ale Sfinilor, mriilor i ntru tot
ludailor Apostoli, ale sfinilor de DUMNEZEU ncununai i
ntocmai cu Apostolii, mpraii Constantin i Elena, ale Sfntului
marelui Mucenic Procopie, i ale tuturor sfinilor, s ne miluiasc
i s ne mntuiasc pe noi, ca un bun i de oameni iubitor.
Dup aceasta cntreii cnt : Cuvine-se cu adevrat... i nunul, nuna,
prinii tinerilor i toate neamurile cte se vor afla, fac trei nchinciuni i
srut Sfnta Evanghelie, cununiile, Sfnta Cruce i mna preotului ; iar
preotul binecuvntndu-i zice : Pentru rugciunile... i celelalte.
CUNUNIA
121
RUGCIUNE
N A OPTA ZI DUP CUNUNIE
121 / 605
Venind tinerii la biseric, preotul ia epitrahilul i iese n tinda bisericii

unde ateapt tinerii - avnd aprinse lumnrile de la nunt - i face nceput :
Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru... Sfinte DUMNEZEULE... i dup : Tatl
nostru... C a Ta este mpria... i troparul sfinilor mucenici. Apoi
ngenunchind tinerii, preotul zice :
Domnului s ne rugm
>tpne, Doamne, DUMNEZEUL nostru, Care ai binecuvntat
'^cununa anului i ai nmulit fpturile Tale, binecuvinteaz
i pe robii Ti acetia (N), pe care, cu alegerea Ta, ai
binevoit a-i nsoi unul cu altul. Trimite-le lor pe ngerul Tu cel
pzitor, ca s-i pzeasc de orice rtcire pn n sfrit,
nvrednicete-i a intra n sfnt biserica Ta i a se mprti cu
Sfintele Tale Taine, ca totdeauna s slveasc preasfnt numele
Tu, al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea i
Preotul : Pace tuturor !
Diaconul : Capetele voastre Domnului s le plecai i
Rugciunea :
>ntr-o unire au ajuns robii Ti prin binecuvntarea Ta,

'Doamne, nvrednicindu-se a primi Sfnta Tain a cununiei
)prin rugciunile preoilor Ti. D, Doamne, ca robul Tu (N)
s fie cap soiei sale, precum i roaba Ta (N) s fie plecat
brbatului su, ca prin aceasta s fie nestrmutat unirea lor
pn n sfrit. i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului
i face sfrit. Slav ie, HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru, slav ie. Slav...
Cel ce cu venirea sa n Cana Galileii a artat nunta cinstit... i celelalte.
122
CUNUNIA
122 / 605
Apoi binecuvntndu-i, preotul intr n biseric i mirele zice :

Intra-vom n casa Ta, Doamne, nchina-ne-vom n sfnt
biserica Ta.
Mai adugnd i alte rugciuni ce va ti, srutnd sfintele icoane, apoi
plecndu-se spre strane, se duce fiecare la locul su, ascultnd sfnta slujb
cu luare aminte.
NVMINTE pentru a doua nunta
Sfntul Nichifor Mrturisitorul, Patriarhul Constantinopolului, zice : Cel

ce se nsoar a doua oar nu se cunun, ci nc se i pedepsete prin oprirea
de la preacuratele Taine pe doi ani ; iar cel ce s-a nsurat a treia oar, se
oprete pe cinci ani.
Din rspunsurile fericitului Nichita, Mitropolitul Eracliei,

la ntrebrile Episcopului Constantin
Dup stricteea veche, nu se obinuia a se cununa cei ce veneau la a doua
nunt, dar deprinderea Bisericii celei soborniceti d voie s se cunune cu
cununi i cei ce se nsoar a doua oar i a treia oar, i nimeni niciodat n-a
fost acuzat pentru aceasta. Ci numai se opresc un an sau doi de la Sfnta Cuminicare ; i preotului ce va svri cununia, nu-i este permis s ospteze
mpreun cu dnii, precum zice Canonul al 7 al Sinodului din Neocezareea.
A DOUA NUNTA
123
RANDUIALA RUGCIUNII
PENTRU A DOUA NUNT
123 / 605
Preotul zice :
Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru, totdeauna, acum i
Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., i Troparul
zilei.
Apoi ectenia :
Domnului s ne rugm.
rugm.
Pentru sfnt biserica aceasta i pentru cei ce intr ntr-nsa
rugm.
Pentru robii lui DUMNEZEU (N), pentru ocrotirea cea de la
DUMNEZEU i pentru bun-vieuirea lor, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s vieuiasc ei n bun-nelegere, Domnului s ne
rugm.
Apr, mntuiete, miluiete i ne pzete pe noi,
DUMNEZEULE, cu harul Tu.
Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata, mrita stpna
noastr, de DUMNEZEU Nsctoarea i pururea Fecioara MARIA, cu
DUMNEZEU s o dm.
Amin.
124
124 / 605
A DOUA NUNTA
Domnului s ne rugm,
vv umnezeule cel venic, Care aduci la unire pe cele des-
prite i ai pus dragostea legtur nentrerupt ; Cel ce ai

binecuvntat pe Isaac i pe Rebeca i i-ai artat motenitori fgduinei Tale, nsui binecuvinteaz i pe robii Ti
acetia (N), povuindu-i pe dnii spre tot lucrul bun. C
milostiv i iubitor de oameni DUMNEZEU eti i ie slav nlm,
Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor.
Strana : Amin. Preotul : Pace tuturor.
Preotul zice ncet rugciunea aceasta :
vN umnezeul nostru, Cel ce dintre neamuri mai nainte i-ai
>logodit Biserica, Fecioar curat, binecuvinteaz logodna
aceasta ; unete i pzete pe robii Ti acetia (N) n pace
i n nelegere.

Strana : Amin.
Apoi lund preotul nti inelul din dreapta i fcnd cu el chipul crucii
asupra brbatului de trei ori, zice :
Se logodete robul lui DUMNEZEU (N) cu roaba lui DUMNEZEU
Apoi l pune n degetul minii celei drepte a mirelui ; asemenea lund
inelul, zice ctre mireas de trei ori :
Se logodete roaba lui DUMNEZEU (N) cu robul lui DUMNEZEU
125 / 605
i-l pune n degetul minii celei drepte a miresei ; iar nunul le schimb
pe ele.
Apoi preotul zice rugciunea aceasta :

Domnului s ne rugm.
>tpne Doamne, DUMNEZEUL nostru, Care pe toi i miluieti

-*S\\ i pe toate le prevezi, Cel ce tii cele ascunse ale oamenilor
i ai cunotin de toate, curete pcatele noastre i iart
frdelegile robilor Ti, chemndu-i pe dnii la pocin, i
A DOUA NUNTA 125
dndu-le lor iertare de greeli, dezlegare de pcatele cele de voie

i cele fr de voie. Cel ce tii neputina firii omeneti, Ziditorule
i Fctorule, Care ai iertat pe Raav cea desfrnat i ai primit
pocina vameului, nu pomeni pcatele tinereii cele fcute de
noi din netiin. C de vei cuta la frdelegi, Doamne, Doamne,
cine va putea suferi ? Sau ce trup se va ndrepti naintea Ta ? C
Tu singur eti drept, fr de pcat, sfnt, mult-milostiv, multndurat, i-i pare ru de rutile oamenilor. Tu, Stpne, Cel ce
ai nsoit pe robii Ti (N), unete-i unul cu altul n dragoste,
druiete-le lor ntoarcerea vameului, lacrimile pctoasei,
mrturisirea tlharului, ca prin pocin din toat inima lor,
fcnd n nelegere i n pace poruncile Tale, s se
nvredniceasc i de cereasca Ta mprie. C Tu eti
chivernisitorul tuturor i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i
Preotul zice : Pace tuturor.
Apoi preotul zice :
oamne IISUSe HRISTOASE, Cuvntul lui DUMNEZEU, Cel ce
126 / 605
>Te-ai nlat pe cinstita i de via fctoare Cruce i ai

rupt zapisul care era asupra noastr, i ne-ai izbvit pe
noi de tirania diavolului, curete pcatele robilor Ti, c
neputnd purta aria i greutatea zilei i aprinderea trupeasc,
vin mpreun la primirea nunii a doua, precum ai dat lege prin
vasul alegerii Tale Apostolul Pavel, care a zis pentru noi smeriii :
C mai bine este a se cstori ntru Domnul, dect a se aprinde",
nsui ca un bun i de oameni iubitor, miluiete, iart i cur,
slbete i las grealele noastre, c Tu eti Cel ce ai ridicat pe
umeri neputinele noastre, c nimeni nu este fr de pcat sau
fr de prihan, chiar de ar fi numai o zi viaa lui, afar de Tine
singur, Cel ce ai purtat trup fr de pcat i ne-ai druit nou
nestricciunea cea venic. C Tu Eti DUMNEZEUL nostru,
DUMNEZEUL celor ce se pociesc, i ie slav nlm, mpreun i
Printelui Tu celui fr nceput i Preasfntului Tu Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Apoi preotul zice :
126 A DOUA NUNTA
umnezeule sfinte, Care din rn ai fcut pe om i din

coasta lui ai fcut femeie i ai nsoit-o lui spre ajutor,
pentru c aa a plcut slavei Tale, s nu fie omul singur pe
pmnt ; nsui i acum, Stpne, ntinde mna Ta din locaul Tu
cel sfnt, i unete pe robul Tu (N) cu roaba Ta (N), c de la Tine
se nsoete brbatul cu femeia. Unete-i pe dnii ntr-un gnd,
ncununeaz-i ntr-un trup, druiete-le road pntecelui,
dobndire de prunci buni. C a Ta este stpnirea i a Ta este
mpria, puterea i slava, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului
Dup aceea, lund preotul cununiile i fcnd cu dnsele chipul crucii,
nti la mire, zice de trei ori :
Se cunun robul lui DUMNEZEU (N) cu roaba lui DUMNEZEU
i srutnd mirele cununia, preotul mpreun cu nunul o pune mirelui
pe cap. Asemenea face i la mireas, zicnd de trei ori :
127 / 605
Se cunun roaba lui DUMNEZEU (N) cu robul lui DUMNEZEU

Apoi i binecuvinteaz preotul de trei ori zicnd :
Doamne DUMNEZEUL nostru, cu slav i cu cinste ncununeaz-i pe dnii.
Apoi : Apostolul i Evanghelia, caut-le napoi la cununia nti.
Diaconul :
S zicem toi din tot sufletul i din tot cugetul nostru, s
zicem.
Doamne atoateiitorule, DUMNEZEUL prinilor notri,
nc ne rugm pentru mila, viaa, pacea, sntatea, mntuirea, paza, iertarea i lsarea pcatelor robilor Ti (N).
nc ne rugm pentru poporul ce st nainte n sfnt biserica aceasta, pentru sntatea i mntuirea lui.
nc ne rugm pentru toi fraii notri i pentru ortodocii
A DOUA NUNTA 127
cretini, pentru sntatea i pentru mntuirea lor.

Apoi rugciunea aceasta :
Domnului s ne rugm
oamne DUMNEZEUL nostru, Care prin iconomia cea
mntuitoare ai binevoit n Cana Galileii a arta nunta cin128 / 605
stit prin venirea Ta, nsui i acum pe robii Ti acetia

(N), care ai binevoit a-i nsoi unul cu altul, pzete-i n pace i n
bun-nelegere. Arat nunta lor cinstit, ferete patul lor
nentinat, binevoiete s-i petreac viaa neprihnit, i-i
nvrednicete s ajung btrnei fericite, cu inim curat
mplinind poruncile Tale. C Tu Eti DUMNEZEUL nostru,
DUMNEZEU care miluieti i mntuieti, i ie slav nlm,
mpreun i Printelui Tu Celui fr de nceput i Preasfntului
i bunului i de via fctorului Tu Duh, acum i pururea i n
vecii vecilor.
Strana : Amin.
Diaconul :
Apr, mntuiete, miluiete i ne pzete pe noi Dumnezeule, cu harul Tu.
Ziua toat deplin, sfnt, panic i fr de pcat la Domnul
s cerem.
nger de pace, credincios ndrepttor i pzitor sufletelor i
trupurilor noastre, la Domnul s cerem.
Mil i iertare de pcate i de grealele noastre, la Domnul s
cerem.
Cele bune i de folos sufletelor noastre i pace lumii, la
Domnul s cerem.
Cealalt vreme a vieii noastre n pace i n pocin a o svri, la Domnul s cerem.
Sfrit cretinesc vieii noastre, fr durere, neruinat,
panic i rspuns bun la nfricoata judecat a Lui HRISTOS, s
cerem.
Unirea credinei i mprtirea Sfntului Duh, cernd, pe
128 A DOUA NUNTA
noi nine i unii pe alii i toat viaa noastr, Lui HRISTOS

DUMNEZEU s o dm.
129 / 605
i ne nvrednicete pe noi, Stpne, cu ndrznire fr de

osnd, s cutezm a te chema pe Tine, DUMNEZEUL Cel ceresc,
Tat, i a zice ;
Citeul sau mirele zice : Tatl nostru.
Ecfonis :
C a Ta este mpria, puterea i slava, a Tatlui i a Fiului
i a Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Apoi aduce paharul cu vin i pine de-l binecuvinteaz preotul, zicnd
rugciunea aceasta :
Diaconul : Domnului s ne rugm.
umnezeule, Cel ce toate le-ai fcut cu puterea Ta i ai ntrit pmntul i ai nfrumuseat cununa tuturor celor
fcute de Tine, i acest pahar de obte, pe care l-ai dat
celor ce se nsoesc prin taina nunii, binecuvinteaz-l cu
binecuvntare duhovniceasc. C s-a binecuvntat numele Tu i
s-a preaslvit mpria Ta, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului
Dup aceea strana cnt : Paharul mntuirii... iar preotul, lund paharul
cu vin i pinea n mn, le d de gust de trei ori, nti mirelui apoi miresei.
i ndat lund cdelnia, ncepe a cdi n jurul tetrapodului, nconjurndu-l
de trei ori cu cei cununai, cntnd troparul aceasta, glasul al 5-lea :
Isaie, dnuiete, Fecioara a avut n pntece i a nscut Fiu
pe Emanuel, pe DUMNEZEU i Omul ; Rsritul este numele lui, pe
Care slvindu-L, pe Fecioara o fericim.
Alte tropare, glasul al 7-lea :
Sfinilor mucenici, care bine v-ai nevoit i v-ai ncununat,
rugai-v Domnului s se mntuiasc sufletele noastre.
Slav ie, HRISTOASE DUMNEZEULE, lauda apostolilor i
bucuria mucenicilor, a cror propovduire este Treimea cea de o
fiin.
Dup aceea, preotul mpreun cu nunul ia cununiile, nti de la mire, zicnd :
130 / 605
A DOUA NUNTA 129
Mrit s fii mire ca Avraam, binecuvntat s fii ca Isaac, s te

nmuleti ca Iacov, umblnd n pace i lucrnd ntru dreptate
poruncile lui DUMNEZEU.
Dup aceea, lund cununia de la mireas, zice :
i tu mireas, mrit s fii ca Sarra, s te veseleti ca Rebeca,
s te nmuleti ca Rahila, veselindu-te cu brbatul tu i pzind
hotarele Legii, c aa a binevoit DUMNEZEU.
Apoi vine mirele, srut Sfnta Evanghelie, cununile i Sfnta Cruce,
care se afl n mna preotului i se duce la locul su ; asemenea face i
mireasa.
Apoi diaconul : Domnului s ne rugm.
Iar preotul :
umnezeule, DUMNEZEUL nostru, Care ai venit n Cana
Galileii i nunta de acolo ai binecuvntat-o,
binecuvinteaz i pe robii Ti acetia (N), care din
purtarea Ta de grij s-au nsoit prin unirea nunii.
Binecuvinteaz intrrile i ieirile lor, nmulete ntru bunti
viaa lor, primete cununile lor ntru mpria Ta, pzindu-i
nentinai, neprihnii i neasuprii, n vecii vecilor.
i preotul zice rugciunea aceasta :
>atl, Fiul, i Sfntul Duh, Treimea cea ntru tot sfnt i
de o fiin i nceptoare de via, o Dumnezeire i o
mprie, s v binecuvinteze pe voi. S v dea vou via
ndelungat, natere de prunci buni, sporire n via i n
credin. S v umple pe voi de toate buntile cele pmnteti i
s v nvredniceasc i de desftarea buntilor celor fgduite :
pentru rugciunile Preasfintei Nsctoarei de DUMNEZEU i ale
tuturor sfinilor. Amin.
i sfritul acesta : Slav ie, HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru, slav ie.
Slav... i acum... Doamne miluiete. (de trei ori)
131 / 605
el ce cu venirea Sa n Cana Galileii a artat nunta cinstit,

HRISTOS, Adevratul DUMNEZEUL nostru, pentru rugciunile
Preacuratei Maicii Sale, ale sfinilor mriilor i ntru tot
130 A DOUA NUNTA
ludailor Apostoli, de DUMNEZEU ncununai i ntocmai cu

Apostolii, mpraii Constantin i Elena, ale sfntului marelui
Mucenic Procopie i ale tuturor sfinilor, s ne miluiasc i s ne
mntuiasc pe noi, ca un bun i iubitor de oameni.
Aceasta slujb se face neschimbat i la a treia nunt.
Iar a patra nunt, nimeni s nu ndrzneasc a o face, pentru c este o
frdelege. i cine va cuteza a cununa a patra oar, s tie c va cdea n
osnda canonisirii i se va pedepsi greu, lipsindu-se de tot harul preoiei. Tot
sub caterisire se afl i clericul ce ar cununa pe cel/ cea botezat ortodox cu un
pgn sau eretic.
NVTURA PE CARE O ZICE PREOTUL
CELOR DIN NOU CUNUNAI
Binecuvntata i drept credincioasa, cea ntru HRISTOS Domnul
mpreunat nsoire, preacinstite mire, (N), i tu de DUMNEZEU druit lui
mireas, (N), marea hold a Bisericii, a marelui Stpnitorului DUMNEZEU, n
trei chipuri lucrndu-se, cu trei feluri de secertori i de roduri se
mpodobete.
Partea cea nti a acestei holde se lucreaz cu cei ce au iubit fecioria i o
pzesc pn la sfritul vieii sale nentinat. Aceast parte aduce n jitnia
Domnului nsutite roduri duhovniceti.
Partea cea de-a doua a acestei holde se lucreaz cu nfrnarea la vduvie
i aduce roduri de asezeci.
A treia se lucreaz de cei ce prin nunt s-au legat s vieuiasc
mpreun, care dac petrec cu bun credin n frica lui DUMNEZEU, apoi
rodete holda n treizeci. Deci, pe o hold snt felurite pri care aduc felurite
roduri. Dar toate felurite snt ludate dup vrednicia lor.
Cci aa zice, de DUMNEZEU nelepitul Ambrozie : propovduim fecioria
132 / 605
ca i pe vduve s nu le lepdm. Aa pe vduve le cinstim ca i nunta ntru a

sa cinste s se pzeasc. Deci, cinstit este nunta cu a crei lege voi acum v-ai
mpreunat, ca mpreun-vieuind s primii de la Domnul rodul pntecelui,
spre motenirea i continuarea neamului vostru, spre nmulirea seminiei
omeneti, ntru slava Ziditorului a toate i Domnului, ca s se pzeasc
legtura dragostei i a prieteniei nedezlegat i spre ajutorul unuia ctre
altul, i spre a se feri de pcatul curviei. Cinstit este nunta, cci pe aceea
nsui Domnul DUMNEZEU n rai a aezat-o, cnd din coasta lui Adam fcnd
pe Eva, i-a dat-o lui spre ajutor.
i n Legea nou, nsui Domnul HRISTOS a binevoit a o nvrednici de
mare cinste, pentru c nu numai cu venirea Sa a nfrumuseat nunta n Cana
Galileii, ci nc i cu facerea minunii celei nti, adic cu prefacerea apei n
vin a slvit-o. A fericit Domnul fecioria, binevoind din Curat Fecioar a se
nate cu trupul. Cinste a dat vduviei n vremea cnd dus a fost n Templu ; i
de ctre Ana vduva, care era ca la optzeci i patru de ani, a primit
mrturisirea i proorocia, cnd adic ea s-a mrturisit Domnului i a grit
A DOUA NUNTA
131
pentru Dnsul tuturor celor ce ateptau mntuire n Ierusalim.

A slvit i nunta cu venirea Sa, precum i mai nainte cu naterea Sa din
Fecioara MARIA, ce prin logodn era legat. Curat i sfnt stare ai ales
pentru petrecerea voastr, numai cutai ca ntru dnsa cu sfinenie i cu
cinste viaa voastr s petrecei. Iar aceasta va fi atunci cnd n frica lui
DUMNEZEU trind, v vei deprta de tot rul i v vei sili a face bine. Va fi
viaa voastr fericit dac unul altuia cele ce snt cu datorie vei da. Tu dar,
cinstite mire, dator eti a avea pururea ctre soia ta credin ntru vieuirea
cea mpreun, dragostea cea dreapt i ctre neputinele femeieti
ngduin. i tu iari, cinstit mireas, datoare eti a avea pururea ctre
brbatul tu aijderea credin ntru vieuirea cea mpreun dragoste
nefarnic i ascultare poruncilor lui, ca unui cap al tu ; cci precum HRISTOS
este cap Bisericii, aa i brbatul este cap femeii.
Iar amndoi mpreun sntei datori a purta grij pentru casa voastr i
cu ostenelile cele de-a pururea i cu ngrijirea pentru casnici. i amndoi
srguii-v nencetat a arta unul ctre altul nefarnic i neplecat ctre
alii dragoste, ca mpreunarea voastr, care este tain mare, dup acest
cuvnt al Apostolului Pavel : Taina aceasta mare este, iar eu zic de HRISTOS i
133 / 605
de Biseric", desvrit s nsemneze mpreunarea Lui HRISTOS i a Bisericii ce

s-a fcut. Iar prin curat dragostea voastr s se arate curat dragostea a lui
HRISTOS i a Bisericii.
Tu, brbatule, ca unul ce eti cap, s iubeti pe femeia ta ca pe trupul tu,
precum HRISTOS iubete duhovnicescul Trupul Su, care este Biserica.
Tu, femeie, ca una ce eti trup, s iubeti pe brbatul tu, ca pe unul ce-i
este cap, precum i Biserica iubete pe HRISTOS. i aa cu voi i ntru voi va fi
HRISTOS DUMNEZEU, mpratul pcii, pentru c DUMNEZEU este dragoste i
cel
ce petrece n dragoste ntru DUMNEZEU petrece i DUMNEZEU ntru dnsul. Iar
fiind DUMNEZEU cu voi, v va da mpreun panic vieuire, petrecere ntru
zile bune, hran ndestulat pentru voi niv i pentru cei de acas. Va drui
binecuvntarea Sa cea sfnt peste toate ostenelile voastre, peste arinile i
cmpiile, peste casele i dobitoacele voastre, ca toate s aib nmulire i
ndelungat petrecere.
i peste toate acestea va da vou a privi rodul pntecelui vostru, ca pe
nite tinere odrasle de mslin mprejurul mesei voastre i a vedea i pe fiii
fiilor votri. Aceste bunti toate i altele ntocmai cu acestea, eu cu osrdie
dorind vou, sfresc cuvntul meu zicnd : S fie binecuvntarea Domnului
peste voi, totdeauna, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
132
MASLUL
RANDUIALA RUGCIUNII
TAINEI SFNTULUI MASLU
Este folositoare tuturor cretinilor bolnavi de boal trupeasc sau

sufleteasc, cci le d tmduire trupului i iertare sufletului ; pentru aceea se
cuvine ca preoii s-i sftuiasc pe toi cretinii care vor cere a li se svri
aceast Sfnt Tain, ca mai nti s-i cerceteze contiina lor i toate
grealele s i le mrturiseasc la duhovnic. Apoi adunndu-se apte preoi,
sau cel puin trei, lund epitrahirele i feloanele, s fac cel mai nti preot
obinuitul nceput zicnd :
134 / 605
Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., iar noi mprate Ceresc..., Sfinte

DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria...,
Doamne miluiete (de 12 ori) Slav..., i acum..., Venii s ne nchinm (se
zice de trei ori) Apoi :
Psalmul 142
oamne, auzi rugciunea mea, ascult cererea mea ntru
adevrul Tu, auzi-m ntru dreptatea Ta. S nu intri la
judecat cu robul Tu, c nu se va ndrepta naintea Ta tot
cel viu. C a prigonit vrjmaul sufletul meu, mpilat-a la pmnt
viaa mea. Pusu-m-au ntru ntuneric ca pe morii veacului, i s-a
mhnit ntru mine duhul meu ; ntru mine s-a tulburat inima mea.
Adusu-mi-am aminte de zilele cele din nceput, cugetat-am la
toate lucrurile Tale, la faptele minilor Tale am gndit. Tins-am
ctre Tine minile mele ; nsetat-a de Tine sufletul meu, ca un
pmnt fr de ap. Degrab auzi-m Doamne, c a slbit duhul
meu. S nu ntorci faa Ta de la mine, ca s nu m asemn celor
ce se pogoar n mormnt. Auzit f mie diminea mila Ta, c
spre Tine am ndjduit. Arat-mi Doamne calea n care voi
merge, c la Tine am ridicat sufletul meu. Scoate-m de la
vrjmaii mei, Doamne, la Tine am scpat. nva-m s fac voia
MASLUL 133
Ta, c Tu Eti DUMNEZEUL meu. Duhul Tu cel bun m va povui

la pmnt drept. Pentru numele Tu Doamne m vei via, ntru
dreptatea Ta vei scoate din necaz sufletul meu. i ntru mila Ta
vei nimici pe vrjmaii mei i vei pierde pe toi cei ce necjesc
sufletul meu, c eu snt robul Tu.
Apoi ectenia :
Iar i iar cu pace, Domnului s ne rugm.
Apr, mntuiete, miluiete i ne pzete pe noi Dumnezeule cu harul Tu.
Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata, mrita, Stpna
toi sfinii pomenind-o.
135 / 605
DUMNEZEU s o dm.
Amin.
Dup aceea cntm : Aliluia pe glasul al 6-lea.
Stihul : Doamne nu cu mnia Ta s m mustri pe mine, nici cu iuimea Ta
s m ceri. Stihul : Miluiete-m, Doamne, c neputincios snt ;
i ndat Troparele acestea :
Miluiete-ne pe noi, Doamne, miluiete-ne pe noi c
nepricepndu-ne de nici un rspuns, aceast rugciune aducem
ie ca unui Stpn, noi pctoii robii Ti, miluiete-ne pe noi.
Slav...,
Doamne miluiete-ne pe noi c ntru Tine am ndjduit, nu
te mnia pe noi foarte, nici s-i aduci aminte de frdelegile
noastre, ci caut i acum ca un ndurat i ne mntuiete de
vrjmaii notri, c Tu Eti DUMNEZEUL nostru i noi sntem
poporul Tu, toi fptura minilor Tale i numele Tu chemm.
i acum..., a Nsctoarei :
Ua milostivirii deschide-o nou binecuvntat Nsctoare
de DUMNEZEU, ca s nu pierim cei ce ndjduim ntru tine, ci s
ne mntuim prin tine de nevoi, c tu eti mntuirea neamului
cretinesc.
134
MASLUL
PSALMUL 50
iluiete-m DUMNEZEULE dup mare mila Ta i dup
>mulimea ndurrilor Tale terge frdelegea mea. Mai
vrtos m spal de frdelegea mea i de pcatul meu m
curete. C frdelegea mea eu o cunosc i pcatul meu naintea
mea este pururea. ie unuia am greit i ru naintea Ta am fcut,
aa c drept eti Tu ntru cuvintele Tale i biruitor cnd vei
judeca Tu. C iat ntru frdelegi m-am zmislit i n pcate m-a
136 / 605
nscut maica mea. C iat adevrul ai iubit ; cele neartate i cele

ascunse ale nelepciunii Tale mi-ai artat mie. Stropi-m-vei cu
isop i m voi curai ; spla-m-vei i mai vrtos dect zpada m
voi albi. Auzului meu vei da bucurie i veselie ; bucura-se-vor
oasele cele umilite. ntoarce faa Ta de ctre pcatele mele i
toate frdelegile mele terge-le. Inim curat zidete ntru mine,
DUMNEZEULE, i duh drept nnoiete ntru cele din luntru ale
mele. Nu m lepda pe mine de la faa Ta i Duhul Tu cel Sfnt
nu-l lua de la mine. D-mi mie bucuria mntuirii Tale i cu Duh
stpnitor m ntrete. nva-voi pe cei frdelege cile Tale i
cei necredincioi la Tine se vor ntoarce. Mntuiete-m de
sngiuiri, DUMNEZEULE, DUMNEZEUL mntuirii mele ; bucura-se-va
limba mea de dreptatea Ta. Doamne, buzele mele vei deschide i
gura mea va vesti lauda Ta. C de-ai fi voit jertf, i-a fi dat ; arderile de tot nu le vei binevoi. Jertfa lui DUMNEZEU, duhul umilit ;
inima nfrnt i umilit DUMNEZEU nu o va urgisi. F bine
Doamne ntru bun voirea Ta Sionului i s se zideasc zidurile
Ierusalimului. Atunci vei binevoi jertfa dreptii prinosul i
arderile de tot, atunci vor pune pe altarul Tu jertfe.
Apoi Canonul a crui acrostih la greci este :
Rugciunea untdelemnului, cntarea lui Arsenie.
Cntarea -a, glasul al 4-lea
Irmos : Adncul mrii Roii cu urme neudate trecnd Israel...
Urmtorul stih se zice la toate Troparele :
Stihul : Stpne HRISTOASE milostive, miluiete pe robii Ti.
>u untdelemnul ndurrii Tale, Stpne, linitind pururea
sufletele i trupurile oamenilor i pzind prin untdelemn
pe credincioi, nsui i acum, prin untdelemn, miluiete
pe cei ce se aproprie de Tine.
De mila Ta, Stpne, este plin tot pmntul ; pentru aceasta,
MASLUL 135
cu cinstit untdelemnul Tu cel dumnezeiesc fiind uni astzi,

cerem cu credin s ni se dea nou mila Ta cea mai presus de
137 / 605
minte.
Slav...,
Ungerea Ta cea sfinit, iubitorule de oameni, ai poruncit
Apostolilor Ti s o svreasc peste robii Ti cei neputincioi ;
pentru rugciunile lor, miluiete-ne pe toi cu nsemnarea Ta.
Una curat, ceea ce ai mbogit adncul pcii cu rugciunile
tale cele de-a pururea ctre DUMNEZEU, mntuiete pe robul Tu
de toate neputinele i suprrile, ca nencetat s te mreasc pe
Tine.
Cntarea a 3-a
Irmos : Se veselete de Tine Biserica Ta HRISTOASE, strignd...
>u singur fiind minunat i ndurat ctre oamenii cei credincioi, d-i HRISTOASE, acestuia ce bolete cumplit, harul
Tu cel de sus.
Ramura cea de mslin, oarecnd, spre ncetarea potopului
cu voina Ta cea dumnezeiasc ai artat-o, Doamne, mntuiete
cu mila Ta pe acesta ce ptimete.
Slav...,
Cu luminarea luminii celei dumnezeieti, lumineaz cu mila
Ta, HRISTOASE, pe aceasta ce acum prin ungere vine acum cu
credin la mila Ta.
Caut de sus cu ndurare, Maica Fctorului tuturor, i cu
rugciunile tale dezleag suferina cea amar a acestuia ce
bolete.
Apoi Sedealna acestea, glasul al 8-lea :
Podobie : Fluierele cele pstoreti...
Ca un izvor dumnezeiesc de mil, ca un adnc al marii
milostiviri, ndurate, arat dumnezeietile ruri ale milei Tale i
vindec pe toi ; izvorte cu ndestulare izvoarele minunilor i
spal pe toi ; c la Tine pururea alergnd, cu cldur cerem har.
Altul, glasul al 4-lea :
136
138 / 605
MASLUL
Podobie : Cel ce Te-ai nlat pe cruce...

Doctorul i ajuttorul celor ce snt n dureri, Rscumprtorul i Mntuitorul celor neputincioi, nsui Stpne al
tuturor i Doamne, druiete vindecare neputinciosului robului
Tu ; ndur-Te, miluiete pe cel ce mult a greit, i-l izbvete de
pcate, HRISTOASE, ca s slveasc puterea Ta cea dumnezeiasc.
Cntarea a 4-a
Irmos : Ridicat pe Cruce vzndu-te Biserica...
ntuitorule, Cel ce eti mirul cel nestriccios i vrsat

>prin har, care curete lumea, ndur-Te i miluiete pe
)aceasta ce-i unge, prin credina n Dumnezeirea Ta, rnile cele trupeti.
Cu pecetea cea alintoare a milei Tale, Stpne, nsemnnd
acum simurile robilor Ti, f intrarea nestrbtut i
neapropiat de toate puterile cele potrivnice.
Slav...,
Cel ce ai poruncit celor bolnavi s cheme pe sfiniii Ti
liturghisitori i s se tmduiasc cu rugciunea i ungerea
untdelemnului Tu, Iubitorule de oameni, mntuiete cu mila Ta
pe acesta ce ptimete.
Nsctoare de DUMNEZEU, pururea Fecioar preasfnt, ceea
ce eti acopermnt tare i pzitoare, liman i zid, scar i turn,
miluiete i te ndur de acest bolnav, c la tine singur a scpat.
Cntarea a 5-a
Irmos : Tu Doamne, lumina mea n lume ai venit...
el ce eti adnc de mil, Bunule, miluiete i ndur-Te cu
mila Ta cea dumnezeiasc, ca un milostiv, spre acesta ce
ptimete.
Cel ce sfineti de sus n chip negrit, sufletele i trupurile
139 / 605
noastre, cu nchipuirea cea dumnezeiasc a peceii Tale,

HRISTOASE, vindec pe toi cu mila Ta.
Slav...,
Preabunule Doamne, Cel ce cu dragostea Ta cea negrit ai
primit ungere cu mir de la pctoasa, ndur-Te de robul Tu.
MASLUL
137
Ceea ce eti ntru totul ludat, curat, preabun Stpn,
miluiete pe cei ce se ung cu untdelemnul cel dumnezeiesc i
mntuiete pe robul Tu.
Cntarea a 6-a
Irmos : Jertfi-voi ie cu glasul de laud Doamne...
>u cuvintele Tale, iubitorule de oameni, artnd prin untdelemn ungerea la mprai, i aceasta plinindu-o i la
arhierei, mntuiete cu pecetea Ta, ca un ndurat, i pe
acesta care ptimete.
Din partea demonilor celor cumplii s nu fie vreo atingere
cu simurile acestuia ce se nsemneaz cu ungere dumnezeiasc,
Mntuitorule, ci-l ntrete pe dnsul cu acopermntul slavei
Tale.
Slav...,
Tinde mna Ta din nlime, Iubitorule de oameni, i sfinind
untdelemnul Tu, Mntuitorule, d-l robului Tu spre sntate i
spre ferire de toate bolile.
Artatu-te-ai n casa cea dumnezeiasc mslin roditor, Maica
Fctorului, prin care lumea s-a umplut de mil ; pentru aceasta
mntuiete cu mngierea mijlocirilor tale pe acesta ce
140 / 605
ptimete.
Condac, glasul al 2-lea
Podobie : Cele de sus cutnd...
Cel ce eti izvorul milei, Preabunule, pe acetia ce cu credin fierbinte cad la mila Ta cea negrit, ndurate, scap-i de
toat rutatea, i ridicndu-i neputinele, d-le dumnezeiescul
har de sus.
Cntarea a 7-a
Irmos : n cuptorul persienesc tinerii lui Avraam...
u, Mntuitorule, Cel ce eti singurul DUMNEZEU, Care cu

mila i cu ndurrile Tale vindeci tuturor patimile
sufletelor i chinurile trupurilor, nsui vindec i pe
138 MASLUL
acesta ce ptimete n dureri, tmduindu-l.

Cnd se vor mirui capetele tuturor cu ungerea untdelemnului, HRISTOASE, d cu mila Ta cea bogat road bucuriei acestuia
care cere mila rscumprrii Tale, Doamne.
Slav...,
Sabie asupra diavolilor este pecetea Ta, Mntuitorule, iar
prin rugciunile preoilor, foc care mistuiete patimile sufletelor ;
pentru aceasta, cu credin, Te ludm noi cei ce am primit
vindecare.
Tu, Maica lui DUMNEZEU, care ai primit dumnezeiete n
pntecele Tu pe Cel ce ine toate cu mna, i L-ai ntrupat
negrit, f-L ndurat pe Acela spre acesta care ptimete,
rugmu-ne.
Cntarea a 8-a
Irmos : Minile tinzndu-i Daniil...
>iluiete-ne pe toi, Mntuitorule, dup mare i
141 / 605
>dumnezeiasc mila Ta, c pentru aceasta ne-am adunat

)noi toi, ca nchipuind tainic coborrea ndurrilor Tale,
s aducem cu credin ungere prin untdelemn robului Tu, pe
care-l tmduiete.
Cu curgerile milei Tale, HRISTOASE, i cu ungerea preoilor
Ti, spal, Doamne, ca un ndurat, durerile i rutatea i
asupririle chinurilor acestuia ce este chinuit de suprrile
patimilor, ca fiind mntuit, s Te mreasc pe Tine cu mulumire.
Binecuvntm pe Tatl, pe Fiul i pe Sfntul Duh, Domnul
De la noi, cei ce nsemnm chipul plecciunii celei de sus
prin untdelemnul blndeilor, Stpne, nu deprta mila Ta cea
dumnezeiasc, nici nu trece cu vederea pe cei ce strig pururea cu
credin : binecuvntai toate fpturile Domnului pe Domnul.
Preacurat, firea a primit ca o preaslvit cunun naterea
ta cea dumnezeiasc, care oprete i biruiete cu puterea ei
taberele vrjmailor ; pentru aceasts, fiind ncununai cu strlucirile cele luminoase ale darurilor tale, pe tine te ludm ntru tot
MASLUL
139
cntat, Stpn.
Cntarea a 9-a
Irmos : Piatra cea netiat de mn.
>aut din cer, ndurate, i arat mila Ta tuturor ; trimite

acum ajutorul Tu i tria Ta celui ce alearg la Tine, prin
ungerea cea dumnezeiasc a preoilor Ti, Iubitorule de
oameni.
142 / 605
Vzut-am cu bucurie, preabunule Mntuitor, untdelemnul

cel sfnt pe care l-ai primit prin dumnezeiasca Ta pogorre mai
mult dect cei ce se mprtesc de el, i l dai n chip vzut celor
ce se apropie de baia cea dumnezeiasc.
Slav...,
Mntuitorule ndur-Te, miluiete, izbvete de cumplitele
dureri i ferete de sgeile vicleanului sufletele i trupurile
robilor Ti, ca un stpn milostiv, vindecndu-i cu dumnezeiescul
har.
Fecioar, primind cntrile i rugciunile robilor Ti, ferete
de patimi cumplite i de dureri, cu rugciunile tale ; cere iertare
greelilor, druiete-ne vindecare sufletului i trupului, ca s te
preamrim pe tine cu dragoste, ludnd stpnirea ta.
Apoi se zice :
Cuvine-se cu adevrat s te fericim, Nsctoare de Dumnezeu, cea pururea fericit i preanevinovat i Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce eti mai cinstit dect heruvimii i mai
slvit, fr de asemnare, dect serafimii ; care fr stricciune
pe DUMNEZEU Cuvntul ai nscut, pe tine cea cu adevrat
Nsctoare de DUMNEZEU te mrim.
Lumnnda
Podobie : Cercetatu-ne-ai de sus...
Caut cu ochiul Tu ntru mil, Bunule, spre rugciunea

noastr, a celor ce ne-am adunat astzi n biserica Ta cea sfnt,
spre a unge cu untdelemn dumnezeiesc pe neputinciosul robul
Tu.
140
MASLUL
La Laude, Stihirile glasul al 4-lea

Podobie : Dat-ai semn celor ce se tem de tine.
143 / 605
Dat-ai harul Tu prin apostolii Ti, lesne Ierttorule i

Iubitorule de oameni, ca untdelemnul Tu cel sfnt s vindece
rnile i bolile tuturor. Pentru aceasta i acum, ca un ndurat, pe
cel ce vine cu credin sfinete-l, miluiete-l, curete-l prin
untdelemnul Tu cel sfnt de toat neputina, i-l nvrednicete,
Doamne, de desftarea Ta cea nestriccioas.
Cel ce ca un ndurat nsemnezi, cu mna Ta cea nevzut,
simurile noastre prin untdelemnul Tu cel dumnezeiesc, caut
din cer, Cel ce eti neajuns de minte, spre cei ce alearg la Tine cu
credin i cer iertare grealelor, i druiete tmduire
sufletului i trupului, ca s Te preamreasc pe Tine cu dragoste,
slvind stpnirea Ta.
Prin ungerea untdelemnului Tu i prin atingerea preoilor,
Iubitorule de oameni, sfinete de sus pe robii Ti ; izbvete-i de
boli i de ntinciunea sufletului ; curete-i, spal-i Mntuitorule, i ferete-i de tot felul de sminteli ; alin-le durerile,
izgonete-le nevoile i le risipete suprrile, ca un milostiv i
ndurat.
Slav..., i acum..., a Nsctoarei :
Pe Tine te rog, preacuratul palat al mpratului ceresc, ceea
ce eti mult-ludat, curete mintea mea cea ntinat de tot
felul de pcate i o f loca nfrumuseat Treimii celei
dumnezeieti, ca, mntuit fiind eu netrebnicul robul tu, s mresc puterea i mila ta cea nemsurat.
Dup aceea : Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru...,
C a Ta este mpria...
Apoi Troparul aceasta, glasul al 4-lea :
Unule, Cel ce eti grabnic spre ajutor, HRISTOASE, arat de sus
grabnic cercetare robilor Tu celor ce ptimesc ; scap-i de boli
i de durerile cele amare, ridic-i ca s Te laude i s Te mreasc
nencetat ; pentru rugciunile Nsctoarei de DUMNEZEU, Unule,
Iubitorule de oameni.
Acum avnd untdelemn curat, pus n vas, se aprind apte lumnri, i
ndat diaconul zice : Binecuvinteaz printe ! Iar preotul cel mai mare, lund
Sfnta Evanghele, nsemneaz n chipul Sfintei Cruci peste untdelemn,
MASLUL
144 / 605
141
zicnd :

Citeul : Amin.
Diaconul zice ectenia aceasta :
Domnului s ne rugm.
rugm.
Pentru sfnt biserica aceasta i pentru cei ce cu credin, cu
cucernicie i cu frica lui DUMNEZEU intr ntr-nsa, Domnului s
ne rugm.
Pentru ca s se binecuvinteze untdelemnul aceasta (aici
binecuvinteaz toi preoii untdelemnul) CU puterea, CU lucrarea i CU
venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm
Pentru robii lui DUMNEZEU (N) i pentru cercetarea lor cea
ntru DUMNEZEU, i pentru ca s vin peste dnii harul Sfntului
Duh, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fie izbvit el i noi de tot necazul, mnia, nevoia
i neputina, Domnului s ne rugm.
Apar, mntuiete, miluiete i ne pzete pe noi, Dumnezeule, cu harul Tu.
145 / 605

DUMNEZEU s o dm.
Amin.
142
MASLUL
Dup aceea preotul cel nti zice

Rugciunea sfinirii, untdelemnului
oamne, Care cu mila i cu ndurrile Tale, tmduieti

zdrobirile sufletelor i ale trupurilor noastre, nsui, Stpne, sfinete untdelemnul aceasta (n acest moment al citirii
rugciunii, toi preoii binecuvinteaz untdelemnul) ca s fie celor ce se
vor unge din el spre tmduire i spre izbvirea de toat patima i
ntinciunea trupului i a sufletului i de toat rutatea. Ca i
ntru aceasta s se preaslveasc preasfnt numele Tu, al Tatlui
Amin.
Apoi zic i ceilali preoi aceast rugciune, pn se mplinete de 7 ori.
Iar dup rugciune, se cnt aceste Tropare pe glasul 4 :
Unule, Cel ce eti grabnic spre ajutor, HRISTOASE, arat de sus
grabnic cercetare robilor Tu celor ce ptimesc ; scap-i de boli
i de durerile cele amare, ridic-i ca s Te laude i s Te mreasc
nencetat ; pentru rugciunile Nsctoarei de DUMNEZEU, Unule,
Podobia : Artatu-Te-ai astzi...
Fiind orbit la ochii sufletului, vin la Tine, HRISTOASE, ca i
146 / 605
orbul cel din natere, strignd ctre Tine cu pocin : ndur-te

spre noi, Unule, Cel ce eti lesne ierttor.
Glasul al 3-lea
Podobia : Fecioara astzi...
Sufletul meu, Doamne, cel slbit cumplit de multe feluri de

pcate i fapte netrebnice, ridic-l cu cercetarea Ta cea
dumnezeiasc, precum ai ridicat de demult pe slbnogul ; ca
fiind mntuit s strig ie : ndur-te HRISTOASE i d-mi tmduire.
Glasul al 2-lea
Ca un ucenic al Domnului ai primit, o, drepte, Evanghelia, ca
un mucenic ai statornicia, ca rud a Domnului ai ndrznirea, i
ca ierarh ai mijlocirea, roag pe HRISTOS DUMNEZEU s mntuiasc
sufletele noastre.
MASLUL
143
Glasul al 4-lea,
Podobia : Cel ce Te-ai nlat...
DUMNEZEU, Cuvntul cel Unul-Nscut al Tatlui, Care a venit
la noi n zilele mai de pe urm, minunate Iacove, nti pstor i
dascl al Ierusalimului i iconom credincios al tainelor celor
duhovniceti, pe tine Te-a artat ; pentru aceasta toi te cinstim,
apostole.
Glasul al 3-lea
Podobia : Fecioara astzi...
In Mira, sfinte, sfinilor te-ai artat ; c Evanghelia lui
HRISTOS plinind-o, cuvioase, i-ai pus sufletul pentru poporul tu ;
mntuit-ai pe cei nevinovai din moarte ; pentru aceasta te-ai
sfinit ca un mare tinuitor al harului lui DUMNEZEU.
Mare aprtor te-a aflat ntru primejdii lumea, purttorule
147 / 605
de chinuri, pe tine cel ce ai biruit pe pgni. Deci, precum

mndria lui Lie ai surpat i la lupt ndrzne ai fcut pe Nestor,
aa, Sfinte Dimitrie, pe HRISTOS DUMNEZEU roag-L s ne
druiasc nou mare mil.
Rbdtorule de chinuri, Sfinte i tmduitorule Pantelimon,
roag pe induratul DUMNEZEU ca s druiasc iertare de pcate
sufletelor noastre.
Glasul al 8-lea :
Sfinilor cei fr de argini i fctorilor de minuni, cercetai
neputinele noastre ; n dar ai luat, n dar dai-ne nou.
Glasul al 2-lea :
Mririle tale, iubitorule de feciorie, cine le va spune ? C
izvorti minuni i veri tmduiri i te rogi pentru sufletele
noastre, ca un mare cuvnttor de DUMNEZEU i de HRISTOS
preaiubit.
A Nsctoarei, acelai glas :
Rugtoare cald i zid nesurpat, izvor de mil i lumii
scpare, cu struin strigm ctre tine, Nsctoare de
DUMNEZEU, Stpn : Vino degrab i ne mntuiete din nevoi, ceea
ce eti grabnic ajuttoare.
144 MASLUL
De va f diacon zice : S lum aminte. Preotul : Pace tuturor.

Citeul : i duhului tu.
Prochimen glasul I
Fie Doamne mila Ta spre noi, precum am ndjduit i noi ntru Tine. Stih :
Bucurai-v drepilor ntru Domnul.
(l) APOSTOLUL
Diaconul : nelepciune
Citeul : Din Epistola soborniceasc a Sfntului Apostol Iacov,
citire (5.10-l6)
148 / 605
'railor, luai ca pild de ptimire i de ndelung-rbdare

pe proorocii care au grit nou n numele Domnului. Iat,
noi fericim pe cei ce au rbdat : ai auzit de rbdarea lui Iov
i sfritul lui de la Domnului ai vzut, c mult-Milostiv este
Domnul i ndurtor. Iar mai-nainte de toate, fraii mei, s nu v
jurai nici pe cer, nici pe pmnt, nici cu orice alt jurmnt, ci s
fie cuvntul vostru da, da i nu, nu, ca s nu cdei n frnicie.
De ptimete cineva dintre voi, s se roage ; de este cineva cu
inim bun, s cnte psalmi ; de este cineva bolnav dintre voi, s
cheme preoii Bisericii i s se roage pentru el, ungndu-l cu
untdelemn ntru numele Domnului, i rugciunea struitoare a
credinei va mntui pe cel bolnav, i Domnul l va ridica i de va fi
fcut pcate se vor ierta lui. Mrturisii -v deci unul altuia
pcatele i v rugai unul pentru altul, ca s v vindecai, c mult
poate rugciunea struitoare a dreptului.
Preotul : Pace ie cititorule. Citeul : Aliluia. Glasul al 8-lea,
Stih : Mil i judecat voi cnta ie Doamne...
(1) EVANGHELIA
Diaconul : Cu nelepciune drepi s ascultm Sfnta Evanghelie
Preotul : Din Sfnta Evanghelie de la Luca, citire : (10.25-37)
>n vremea aceea venit-a un nvtor de Lege la IISUS,
ispitindu-L i zicnd : nvtorule, ce s fac ca s motenesc
>viaa de veci ? Iar IISUS a zis ctre el : Ce este scris n Lege ?
Cum citeti ? Iar el, rspunznd a zis : S iubeti pe Domnul
DUMNEZEUL tu din toat inima ta i din tot sufletul tu, i din
toat virtutea ta i din tot cugetul tu ; iar pe aproapele tu ca pe
tine nsui. Zis-a lui : Drept ai rspuns ; f aceasta i vei fi viu. Dar
MASLUL 145
el, voind a se ndrepta pe sine, a zis ctre IISUS : i cine este

aproapele meu ? Iar IISUS rspunznd a zis : Un om oarecare se
pogora din Ierusalim la Ierihon, i a czut ntre tlhari, care
dezbrcndu-l i rnindu-l pe el, s-au dus, lsndu-l aproape
mort. Din ntmplare un preot se pogora pe calea aceea i,
vzndu-l, a trecut pe alturi. Asemenea i un levit, fiind prin acel
loc, venind i vzndu-l, a trecut pe alturi. Iar un oarecare
samarinean cltorind, a venit la dnsul i vzndu-l, i s-a fcut
mil i, apropiindu-se, i-a legat rnile, turnnd untdelemn i vin ;
149 / 605
apoi ridicndu-l pe dobitocul su, l-a dus la o cas de oaspei i sa ngrijit de dnsul. i a doua zi ieind, a scos doi dinari i dndui gazdei, i-a zis : ngrijete de dnsul i ce vei mai cheltui, eu
ntorcndu-m, voi plti ie. Deci, care dintre aceti trei i se pare
c a fost aproapele celui czut ntre tlhari ? Iar el a zis : Cel ce a
fcut mil cu el. Iar IISUS a zis lui : Mergi i f i tu asemenea.
Slav ie, Doamne, slav ie !
Apoi zice diaconul :
nc ne rugm pentru mila, viaa, pacea, sntatea, mntuirea, cercetarea, lsarea pcatelor robului lui DUMNEZEU (N), i
pentru ca s i se ierte lui toat greala cea de voie i cea fr de
voie.
Iar preotul zice :
Preotul citete
Rugciunea (1)
el ce eti fr de nceput i fr de sfrit, Sfinte al
sfinilor, Care ai trimis pe Unul-Nscut Fiul Tu s
tmduiasc toat boala i toat neputina sufletelor i a
trupurilor noastre, trimite Duhul Tu cel Sfnt i sfinete
untdelemnul aceasta i-l f robului Tu acesta (N), care se va
unge, spre deplina dezlegare de pcate i spre motenirea
mpriei cerurilor. C Tu Eti DUMNEZEU mare i minunat, Care
pzeti aezmntul Tu i mila Ta celor ce Te iubesc pe Tine ; Cel
146
MASLUL
150 / 605
ce ai dat dezlegare de pcate prin Sfntul Tu Prunc, IISUS

HRISTOS ; Care ne-ai renscut din pcat ; Cel ce luminezi orbii i
ridici pe cei czui ; Care iubeti pe cei drepi i milor,
milosteniilor, crmuirii, felurimii limbilor. Oare toi snt apostoli ? Oare toi snt prooroci ? Oare toi nvtori ? Oare toi au
putere s svreasc minuni ? Oare toi au darul vindecrilor ?
Oare toi n limbi griesc ? Oare toi pot s tlmceasc ? Rvnii la
darurile cele mai desvrite. i v art nc o cale, care le ntrece
pe toate : De a gri n limbi omeneti i ngereti, iar dragoste nu
am, m-am fcut aram suntoare i chimval rsuntor. i de a
avea darul proorociei i tainele toate le-a cunoate i orice
tiin, i de a avea atta credin nct s mut i munii, iar
dragoste nu am, nimic nu snt. i de a mpri toate averile
mele, i de a da trupul meu s-l ard, iar dragoste nu am, nimic
nu-mi folosete. Dragostea ndelung rabd ; dragostea este
binevoitoare, dragostea nu pizmuiete, nu se laud, nu se
trufete. Dragostea nu defimeaz, nu caut ale sale, nu se
aprinde de mnie, nu ine minte rul. Nu se bucur de
nedreptate, ci se bucur de adevr. Toate le sufer, toate le crede,
toate le ndjduiete, toate le rabd. Dragostea nu cade niciodat.
Preotul : Pace ie cititorule. Citeul : Aliluia. Glasul al 2-lea,
Stih : Doamne, ntru Tine am ndjduit, s nu m ruinezi n veac.
(3) EVANGHELIA
Preotul : Din Sfnta Evanghelie de la Matei, citire : (10.1,5-8)
^n vremea aceea, chemnd IISUS pe cei doisprezece ucenici ai
CpSi, le-a dat lor putere asupra duhurilor celor necurate, ca s
*>i)le scoat afar i s tmduiasc toat boala i toat
neputina. Pe aceti doisprezece i-a trimis IISUS, poruncindu-le i
zicnd : n cile pgnilor s nu mergei i n cetate de samarineni
s nu intrai. Ci mai degrab mergei ctre oile cele pierdute ale
casei lui Israil. i mergnd, propovduii zicnd : S-a apropiat
mpria cerurilor. Tmduii pe cei neputincioi, curii pe cei
MASLUL 151
151 / 605
leproi, pe cei mori nviai, scoatei afar pe demoni ; n dar ai

luat, n dar s dai.
Apoi diaconul zice : Miluiete-ne pe noi DUMNEZEULE... nc ne rugm pentru
mila... Preotul : C milostiv i iubitor de oameni, DUMNEZEU eti...
Preotul zice
Rugciunea (3)
Stpne atoateiitorule, mprate Sfinte, Cel ce pedepseti i
nu omori, Care ntreti pe cei czui, i ridici pe cei
surpai ; Cel ce uurezi suferinele cele trupeti ale oamenilor, rugmu-ne ie, DUMNEZEUL nostru, s reveri mila Ta
peste untdelemnul aceasta i peste cei ce se ung din el n numele
Tu, ca s le fie lor spre tmduirea sufletului i a trupului, spre
curire i spre scpare de toat patima, de toat boala i de toat
neputina, de toat ntinciunea trupeasc i sufleteasc. Aa,
Doamne, trimite din cer puterea Ta cea tmduitoare, atinge-Te
de trup i stinge fierbineala, alin suferina i ndeprteaz toat
boala cea ascuns. Fii tmduitorul robului Tu acesta (N) ;
ridic-l din patul durerii i din aternutul chinurilor, druiete-l
sntos i ntreg Bisericii Tale spre a bine-plcea ie i a face voia
Ta.
C ie se cuvine a ne milui i a ne mntui pe noi, DUMNEZEUL
nostru, i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh,
Apoi preotul face ungerea, cum s-a artat mai sus.
Prochimen, glasul al 4-lea.
n orice zi te voi chema, degrab m auzi. Stih : Doamne auzi rugciunea mea.
(4) APOSTOLUL
Diaconul : nelepciune Citeul : Din Epistola a doua ctre
Corinteni a Sfntului Apostol Pavel citire : (6.16-l8 ; 7.1)
'railor, noi sntem Biserica DUMNEZEULUI celui viu, precum
Domnul a zis : C voi locui ntru ei i voi umbla i voi fi lor
DUMNEZEU i ei vor fi Mie popor. Pentru aceasta, ieii din
mijlocul lor i v osebii, zice Domnul, i de necurie s nu v
152 / 605
atingei i Eu v voi primi pe voi. i voi fi vou Tat, i voi vei fi

Mie fii i fiice, zice Domnul Atotiitorul. Deci, avnd aceste
152 MASLUL
fgduine, iubiilor, s ne curim de toat ntinciunea trupului

i a sufletului, plinind sfinenia ntru frica lui DUMNEZEU.
Preotul : Pace ie cititorule ! Citeul : Aliluia. Glasul al 2-lea
(4) EVANGHELIA
Preotul : Din Sfnta Evanghelie de la Matei, citire : (8.14-23)
ypn vremea aceea, venind IISUS n casa lui Petru, a vzut pe
Cp soacra acestuia zcnd i aprins de friguri ; i S-a atins de

mna ei i au lsat-o frigurile, i s-a sculat i i slujea Lui. i
fcndu-se sear, adus-au la El muli demonizai, i a scos
duhurile cu cuvntul i a vindecat pe toi cei ce erau bolnavi ; ca s
se mplineasc ceea ce s-a spus prin Isaia proorocul, care
griete : Acesta neputinele noastre a luat i bolile noastre le-a
purtat". i vznd IISUS mulime mult mprejurul Su, a poruncit ucenicilor s mearg de cealalt parte a mrii. i apropiinduse un crturar, i-a zis : nvtorule, voiesc s Te urmez oriunde
vei merge. i i-a zis IISUS lui : Vulpile au vizuini i psrile cerului
cuiburi ; Fiul Omului ns nu are unde s-i plece capul. Un altul
dintre ucenici I-a zis : Doamne, d-mi voie nti s merg s ngrop
pe tatl meu. i i-a zis lui IISUS : Urmeaz Mie i las pe mori sai ngroape morii lor. i intrnd El n corabie, ucenicii Lui L-au
urmat.
mila... Preotul : C milostiv i iubitor de oameni...
Preotul zice
153 / 605
Rugciunea (4)
<5 jVfê) unule i Iubitorule de oameni, ndurate i mult-Milostive
Ôp^Doamne, Cel mare ntru mil i bogat ntru buntate,
<SWid5' Printe al ndurrilor i DUMNEZEULE a toat mngierea,
Care ne-ai mputernicit prin Sfinii Ti Apostoli a tmdui cu
untdelemn nsoit de rugciune, neputinele poporului, nsui i
untdelemnul aceasta ntocmete-l spre vindecarea celor ce se ung
din el, spre scparea de toat boala i de toat neputina, spre
izbvirea de rele a celor ce atept de la Tine mntuire. Aa,
Stpne Doamne, DUMNEZEUL nostru, rugmu-ne Atotputernice,
MASLUL 153
s ne mntuieti pe noi pe toi. Singurul tmduitor al sufletelor

i al trupurilor, sfnete-ne pe noi pe toi. Cel ce vindeci toat
boala, tmduiete i pe robul Tu acesta (N) ; ridic-l din patul
durerii pentru mila buntii Tale ; cerceteaz-l cu mila i cu
ndurrile Tale ; deprteaz de la dnsul toat boala i neputina.
Ca ridicndu-se cu mna Ta cea tare, s slujeasc ie cu toat
mulumirea. Ca i acum, mprtindu-ne iubirii Tale de oameni
celei negrite, s Te ludm i s Te slvim pe Tine, Cel ce faci
lucruri mari i minunate, slvite i preanalte.
C ie se cuvine a ne milui i a ne mntui pe noi, HRISTOASE
DUMNEZEUL nostru, i ie slav nlm, mpreun i Printelui
Tu celui fr de nceput i Preasfntului, bunului i de via
Apoi face preotul ungerea mpreun cu rugciunea,
cum s-a artat mai sus.
i ndat Prochimen, glasul al 5-lea
Tu Doamne, ne vei pzi, i ne vei apra de neamul aceasta n veac. Stih :
Mntuiete-m Doamne c a lipsit cel cuvios.
(5) APOSTOLUL
Diaconul : nelepciune. Citeul : Din Epistola a doua ctre Corinteni a
Sfntului Apostol Pavel, citire : (1.8-l1)
'railor, nu voim ca voi s nu tii de suprarea noastr,
154 / 605
care ni s-a fcut n Asia ; c am fost ngreuiai fr msur

i peste putin, nct nu mai aveam ndejde nici de via.
Ci singuri ntru noi aveam hotrrea morii, ca s nu ne mai
ncredem n noi nine, ci n DUMNEZEU, Cel ce nviaz pe cei
mori, Care ne-a scpat pe noi dintr-o moarte ca aceasta, i ne
izbvete, i n Care am ndjduit c nc ne va mai izbvi ; venind
i voi n ajutorul nostru cu rugciunea, ca harului ce este ntru
noi, prin rugciunea multora, s fie prilej de mulumire adus de
ctre muli, pentru noi.
Preotul : Pace ie cititorule ! Citeul : Aliluia. Glasul al 5-lea,
Stih : Milele Tale, Doamne, n veac voi cnta...
154
MASLUL
(5) EVANGHELIA
Preotul : Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire : (25.l-l3)
is-a Domnul pilda aceasta : Asemnatu-s-a mpria Cerurilor cu zece fecioare, care lundu-i candelele lor au
ieit n ntmpinarea mirelui. i cinci dintre ele erau
nelepte, iar cinci erau fr de minte. Cci cele fr de minte,
lund candelele lor, n-au luat cu sine untdelemn, iar cele
nelepte au luat untdelemn n vase, odat cu candelele lor. i
ntrziind mirele, au aipit toate i au adormit. Iar la miezul
nopii s-a fcut strigare : Iat mirele vine, ieii ntru ntmpinarea lui ! Atunci s-au deteptat toate acele fecioarele i i-au
pregtit candelele lor. Iar cele fr de minte au zis celor
nelepte : dai-ne din untuldelemnul vostru, c se sting candelele
noastre. Rspuns-au cele nelepte zicnd : Dar dac nu ne va
ajunge nici nou i nici vou ? Ci mai bine mergei la vnztori i
cumprai pentru voi. i mergnd ele s cumpere, a venit mirele
i cele ce erau gata au intrat cu el la nunt i ua s-a nchis. Apoi
au venit i celelalte fecioare, zicnd : Doamne, Doamne, deschide
nou ! Iar el rspunznd a zis : Adevrat zic vou, nu v cunosc pe
voi. Deci privegheai, c nu tii ziua, nici ceasul cnd vine Fiul
155 / 605
Omului.
Preotul zice
Rugciunea (5)
oamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce pedepseti i iari
>tmduieti, Care ridici de la pmnt pe srac i din gunoi
nali pe cel lipsit, Printele orfanilor, limanul celor
nviforai i doctorul bolnavilor ; Cel ce pori fr mhnire
slbiciunile noastre i iei asupr-i neputinele noastre ; Care
miluieti cu blndee ; Cel ce treci peste nelegiuiri i ieri
nedreptile ; Cel grabnic spre ajutor i zbavnic la mnie ; Care ai
suflat peste ucenicii Ti i ai zis : Luai Duh Sfnt, crora vei
ierta pcatele, se vor ierta lor" ; Cel ce primeti pocina
pctoilor, i ai putere a ierta pcatele cele multe i grele i dai
MASLUL
155
tmduire tuturor celor ce se afl n neputine i n boal

ndelungat ; Care i pe mine umilitul i pctosul i nevrednicul
robul Tu, cel ncurcat n multe pcate i tvlit n patimile
dezmierdrilor, m-ai chemat la sfnta i preanalta treapt a
preoiei, nvrednicindu-m a intra n cele dincolo de catapeteasm, n Sfnta Sfintelor, unde sfinii ngeri doresc s priveasc
i s aud glasul Evangheliei Domnului DUMNEZEU i s vad cu
ochii lor chipul Sfintei Jertfe i s se ndulceasc de
dumnezeiasca i Sfnta Liturghie ; Cel ce m-ai nvrednicit a lucra
sfinenia prea-ceretilor Tale Taine i a-i aduce daruri i jertfe
pentru pcatele noastre i pentru neputinele poporului i a fi
mijlocitor pentru oile Tale cele cuvnttoare, ca prin multa i
negrita Ta iubire de oameni s cureti pcatele lor ; nsui,
Preabunule mprate, ascult rugciunea mea n ceasul acesta i
156 / 605
n aceast sfnt zi i n toat vremea i locul, i ia aminte la

glasul rugciunii mele, i druiete tmduire robului Tu (N),
care este n neputina sufletului i a trupului, dndu-i lui
slobozire de pcate i iertare grealelor celor de voie i celor fr
de voie, tmduindu-i lui rnile cele netmduite i toat boala i
toat neputina. Druiete-i lui vindecare sufleteasc, Cel ce Te-ai
atins de soacra lui Petru i au lsat-o pe dnsa frigurile i s-a
sculat i a slujit ie. nsui, Stpne, i robului Tu (N), d-i
tmduire i izbvire de toat boala cea pierztoare. Adu-i
aminte de ndurrile Tale cele bogate i de mila Ta. Adu-i aminte
c gndul omului cu osrdie este plecat spre cele rele din
tinereile lui, i c nimeni nu se afl fr de pcat pe pmnt. C
Tu singur eti fr de pcat, Cel ce ai venit i ai mntuit neamul
omenesc i ne-ai izbvit din robia vrjmaului. C de vei intra la
judecat cu robii Ti, nimeni nu va fi aflat curat de ntinciune, ci
toat gura va amui, neavnd ce rspunde, pentru c toat
dreptatea noastr este naintea Ta ca o crp lepdat. Pentru
aceasta pcatele tinereilor noastre nu le pomeni, Doamne.
C Tu eti ndejdea celor dezndjduii i odihna celor
ostenii i mpovrai cu nelegiuiri, i ie slav nlm,
mpreun i Printelui Tu celui fr nceput i Preasfntului i
bunului i de via fctorului Tu Duh, acum i pururea i n
Apoi preotul face ungerea mpreun cu rugciunea.
156 MASLUL
Prochimen, glasul al 6-lea : Miluiete-m DUMNEZEULE dup mare mila Ta...

Stih : Inim curat zidete ntru mine, DUMNEZEULE...
(6) APOSTOLUL
Diaconul : nelepciune. Citeul : Din Epistola ctre Galateni a
Sfntului Apostol Pavel citire : (5.22-26 ; 6.l-2)
'railor, road Duhului este dragostea, bucuria, pacea,
ndelung-rbdarea, buntatea, facerea de bine, credina,
blndeea, nfrnarea, curia ; mpotriva unora ca acestea
nu este lege. Iar cei ce snt ai Lui HRISTOS IISUS i-au rstignit
157 / 605
trupul mpreun cu patimile i cu poftele. De trim n Duhul, cu

Duhul s i umblm. S nu fim iubitori de mrire deart, unul pe
altul ntrtnd, unul pe altul pizmuind. Frailor, de va cdea un
om n vreo greal, voi cei duhovniceti ndreptai-l pe unul ca
acela cu duhul blndeii, lund seama la tine nsui ca s nu cazi
i tu n ispit. Purtai-v sarcinile unii altora i aa vei mplini
legea Lui HRISTOS.
Stih : Fericit brbatul care se teme de Domnul...
(6) EVANGHELIA
Preotul : Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire : (15.2l-28)
Ss-a dus IISUS, n vremea aceea, prin prile Tirului i ale
Sidonului. i iat o femeie cananeianc ieind din acele
inuturi, striga ctre dnsul i zicea : Miluiete-m Doamne,
Fiul lui David ! Fiica mea ru se ndrcete. Iar El nu i-a rspuns
nici un cuvnt. i apropiindu-se, ucenicii Lui l rugau, zicnd :
Slobozete-o c strig n urma noastr. Iar El, rspunznd a zis :
Nu snt trimis dect numai ctre oile cele pierdute ale casei lui
Israil. Iar ea, venind, s-a nchinat Lui, zicnd : Doamne, ajut-mi.
El ns, rspunznd, i-a zis : Nu este bine a lua pinea fiilor i a o
arunca cinilor. Dar ea a zis : Adevrat, Doamne, dar i cinii
mnnc din frmiturile ce cad de la masa stpnilor lor.
Atunci, rspunznd, IISUS i-a zis : O, femeie, mare este credina ta ;
fie ie precum voieti ! i s-a tmduit fiica ei din ceasul acela.
MASLUL
157
Diaconul : Domnului s ne rugm. Iar preotul zice

Rugciunea (6)
158 / 605
>ulumim ie, Doamne DUMNEZEUL nostru, Bunule i Iu>bitorule de oameni, doctorul sufletelor i al trupurilor
)noastre, Cel ce pori fr durere neputinele noastre, cu a
Crui ran toi ne-am vindecat ; Pstorule cel bun, Care ai venit
spre cutarea oii celei pierdute ; Cel ce dai mngiere celor slabi
la suflet i via celor zdrobii ; Care ai tmduit izvorul celei ce
era ntru curgerea sngelui de doisprezece ani ; Cel ce pe fiica
cananeiencei ai izbvit-o de demonul cel cumplit ; Care ai iertat
datoria celor doi datornici i femei celei pctoase i-ai druit
iertare ; Cel ce ai druit vindecare slbnogului mpreun cu
iertarea pcatelor lui ; Care cu cuvntul ai ndreptat pe vameul i
ai primit pe tlharul ntru mrturisirea lui cea mai de pe urm ;
Cel ce ai ridicat pcatele lumii i pe Cruce le-ai pironit ; ie ne rugm, de la Tine cerem : n buntatea Ta, nsui slbete, las, iart
DUMNEZEULE, frdelegile i pcatele robului Tu (N) i grealele
lui cele de voie i cele fr de voie, cele cu tiin i cu netiin,
cele prin clcarea de porunc i prin neascultare, cele din noapte
i din zi ; sau de a czut sub blestemul preoesc, sau al tatlui su,
sau al maicii sale, sau cu ochii a poftit, sau cu mirosul s-a
desfrnat, sau cu pipitul s-a pornit spre desfrnare, sau cu
gustul s-a dezmierdat, sau cu vreo aprindere oarecare trupeasc
ori sufleteasc s-a nstrinat de la a Ta voie i sfinenie, orice a
pctuit i el i noi, ca un bun i iubitor de oameni DUMNEZEU,
Care nu ii minte rul, iart. i nu lsa pe acesta i pe noi s
cdem n viaa cea ntinat, nici pe cile pierzrii s alergm. Aa,
Stpne Doamne, auzi-m pe mine pctosul n ceasul acesta,
pentru robul Tu (N). Treci cu vederea, ca un DUMNEZEU, Care nu
ii minte rul, toate pcatele lui. Izbvete-l pe el de chinul cel de
veci ; gura lui o umple de lauda Ta ; buzele lui le deschide spre
slvirea numelui Tu ; minile lui le ntinde spre lucrarea
poruncilor Tale ; picioarele lui le ndrepteaz spre vestirea
Evangheliei Tale ; toate mdularele i mintea lui, ntrete-le cu
harul Tu. C tu Eti DUMNEZEUL nostru, Care prin Sfinii Ti
Apostoli ne-ai poruncit nou, zicnd : orice vei lega pe pmnt
vor fi legate i n ceruri, i orice vei dezlega pe pmnt vor fi
dezlegate i n ceruri. i iari : crora vei ierta pcatele, se vor
158 MASLUL
ierta lor i crora le vei ine, inute vor fi. i precum ai ascultat
pe Iezechia n ntristarea sufletului su la ceasul morii lui i nu iai trecut rugciunea lui, aa auzi-m n ceasul acesta i pe mine
umilitul i pctosul i nevrednicul robul Tu ; cci Tu eti,
159 / 605
Doamne IISUSe HRISTOASE, Cel care ai poruncit s iertm de

aptezeci de ori cte apte celor ce cad n pcate, i n buntatea
Ta i n iubirea Ta de oameni, i pare ru de rutile noastre i
Te bucuri de ntoarcerea celor rtcii. C precum este slava Ta,
aa este i mila Ta, i ie slav nlm, mpreun i Celui fr
nceput al Tu Printe i Preasfntului i bunului i de via
Dup aceea face preotul ungerea, nsoit de rugciune.
Prochimen, glasul al 4-lea : Doamne nu cu mnia Ta s m mustri nici cu urgia
Ta s m ceri. Stih : Miluiete-m Doamne c neputincios snt.
(7) APOSTOLUL
Diaconul : nelepciune. Citeul : Din Epistola ctre Tesaloniceni a Sfntului
Apostol Pavel citire : (5.14-23)
'railor, v rugm, nelepii pe cei fr de rnduial,
mngiai pe cei slabi la suflet, sprijinii pe cei neputincioi, fii rbdtori fa de toi. Vedei s nu ntoarc cineva
rul cuiva, ci totdeauna s urmai cele bune unul cu altul i fa
de toi. Bucurai-v pururea, nencetat s v rugai. Pentru toate
s mulumii c aceasta este voia lui DUMNEZEU, ntru IISUS
HRISTOS, ctre voi. Duhul s nu-l stingei, proorociile s nu le
defimai ; toate cercetndu-le, s inei ce este bun. Ferii-v de
tot lucrul ru. nsui DUMNEZEUL pcii s v sfineasc pe voi
desvrii, i ntreg duhul vostru i sufletul i trupul s se
pzeasc fr de prihan, ntru venirea Domnului nostru IISUS
HRISTOS.
Stih : Auz-te Domnul n ziua necazului...
MASLUL
159
(7) EVANGHELIA
160 / 605

Preotul : Din Sfnta Evanghelie de la Matei, citire : (9.9-l3)
^n vremea aceea, trecnd, IISUS a vzut un om eznd la vam,
Cp cu numele Matei, i i-a zis acestuia : Urmeaz Mie. i
sculndu-se, a mers dup El. i pe cnd edea El n cas, iat
muli vamei i pctoi au venit i au ezut la mas mpreun cu
IISUS i cu ucenicii Lui. i vznd fariseii, au zis ucenicilor :
Pentru ce nvtorul vostru mnnc i bea mpreun cu vameii
i cu pctoii ? Iar IISUS auzind, a zis lor : N-au trebuin cei
sntoi de doctor, ci cei bolnavi. Deci, mergnd, nvai-v ce
nseamn : Mil voiesc iar nu jertf ; c n-am venit s chem pe
drepi, ci pe pctoi la pocin.
Diaconul : Domnului s ne rugm. Iar preotul citete
Rugciunea (7)
>tpne Doamne, DUMNEZEUL nostru, doctorul sufletelor i
^Sâl trupurilor, Cel ce vindeci suferinele cele ndelungate,
Care tmduieti toat neputina i toat boala n popor ;
Cel ce voieti ca toi oamenii s se mntuiasc i la cunotina
adevrului s vin ; Care nu voieti moartea pctosului, ci s se
ntoarc i s fie viu, cci Tu, Doamne, n Legea veche ai rnduit
pctoilor pocin, precum lui David i ninivitenilor, i celor ce
au fost mai nainte i celor dup acetia ; nc i n timpul venirii
Tale trupeti n-ai chemat pe cei drepi, ci pe cei pctoi, la
pocin, precum pe vameul, pe desfrnata, pe tlharul, i pe
defimtorul i prigonitorul Tu, marele Pavel, prin pocin l-ai
primit ; iar pe Petru, verhovnicul i apostolul Tu, care s-a lepdat
de Tine de trei ori, prin pocin l-ai iertat i l-ai primit i i-ai
fgduit lui zicnd : tu eti Petru i pe aceast piatr voi zidi
Biserica Mea i porile iadului nu o vor birui pe dnsa ; i i voi da
ie cheile mpriei Cerurilor. Pentru aceasta i noi, Bunule i
Iubitorule de oameni, dup nemincinoasele Tale fgduine,
ndrznind, ne rugm ie i cerem n ceasul acesta : ascult
rugciunea noastr, i o primete, ca pe tmia ce se aduce
160 MASLUL
naintea Ta, i cerceteaz pe robul Tu (N). i orice a greit cu

161 / 605
cuvntul, cu fapta sau cu gndul, n timpul nopii sau n timpul

zilei ; i de a czut sub blestem preoesc, sau sub blestemul su,
ori cu jurmnt a amrt pe cineva i l-a fcut de a jurat, pe Tine
Te rugm i de la Tine cerem, slbete, las, iart-i lui,
DUMNEZEULE, trecndu-i cu vederea frdelegile i pcatele fcute
de dnsul cu tiin i cu netiin. i de a clcat ceva din poruncile Tale sau de a greit, din ndemnul diavolului, ca un purttor
de trup i vieuitor n lume, nsui ca un bun i iubitor de oameni
DUMNEZEU, iart-l. C nu este om care s vieuiasc i s nu
pctuiasc ; numai Tu singur eti fr de pcat ; dreptatea Ta este
dreptate n veac i cuvntul Tu, adevrul. C nu ai zidit pe om
spre pieire, ci spre paza poruncilor Tale i spre motenirea vieii
celei nestriccioase. i ie slav nlm, mpreun i Printelui
Tu celui fr de nceput i Preasfntului Tu Duh, acum i
i preotul cel dinti, lund Sfnta Evanghelie, o deschide i o aeaz,
innd de ea toi preoii, pe capul celui bolnav.
Diaconul zice : Domnului s ne rugm apoi cntnd cu glasul lin : Doamne
miluiete.
Iar preotul citete Rugciunea aceasta cu glas tare
^pmprate Sfinte, ndurate i mult-Milostive Doamne IISUSe
CpHRISTOASE, Fiule i Cuvntul lui DUMNEZEU celui viu, Care nu

voieti moartea pctosului ci s se ntoarc i s fie viu ; nu
pun mna mea cea pctoas peste capul celui ce a venit la Tine
cu pocin i cere de la Tine prin noi iertarea pcatelor, ci pune
mna Ta cea puternic i tare, ce se afl n aceast Sfnt
Evanghelie, pe care slujitorii cei mpreun cu mine o in deschis
pe capul robului Tu (N) ; i m rog mpreun cu dnii i cer
iubirea Ta de oameni cea milostiv i care nu ine minte rul.
DUMNEZEULE, Mntuitorul nostru, Cel ce prin proorocul Tu
Natan ai druit iertare lui David care s-a pocit de pcatele sale,
i ai primit rugciunea cea de pocin a lui Mnase, nsui i pe
robul Tu acesta (N), care se pociete de grealele sale, primete-l cu tiuta Ta iubire de oameni, trecndu-i cu vederea toate
grealele lui. C Tu Eti DUMNEZEUL nostru, Care ai poruncit s
iertm de aptezeci de ori cte apte celor ce cad n pcate. C
precum este slava Ta, aa este i mila Ta, i ie se cuvine toat
162 / 605
MASLUL 161
slava, cinstea i nchinciunea, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh,

acum i pururea i n veci vecilor. Amin.
i lund Evanghelia de pe capul celui ce i se face Sfntul Maslu, i-o d s
o srute ; srut i Sfnta Cruce i apoi se miruiesc preoii, toi cei de fa, i
bolnavul, n timp ce se cnt :
Slav..., Idiomela glasul al 4-lea ;
Izvorul tmduirilor avnd, sfinilor cei fr de argini, dai
vindecri tuturor celor ce au trebuin, c de mari daruri v-ai
nvrednicit de la izvorul cel pururea curgtor al Mntuitorului
nostru. C a zis Domnul ctre voi, ca cei ce sntei urmtori ai
apostolilor : Iat v-am dat vou putere asupra duhurilor celor
necurate, ca s le scoatei i s tmduii toat boala i toat
neputina. Pentru aceasta, dup nvturile Lui bine-vieuind, n
dar ai luat, n dar s dai, vindecnd patimile sufletelor i ale
trupurilor noastre.
i acum..., a Nsctoarei.
Caut spre rugciunile robilor ti, ceea ce eti cu totul neprihnit, potolind pornirile noastre cele rele i de tot necazul
izbvindu-ne. C pe tine singur te avem ndejde tare i neclintit
i bun solire am ctigat. S nu fim ruinai, Stpn, noi cei ce
te urmm pe tine. Grbete spre rugciunea celor ce strig ie cu
credin : Bucur-te, Stpn, ajuttoarea tuturor, bucuria,
acopermntul i mntuirea sufletelor noastre.
Apoi diaconul zice ectenia :
nc ne rugm pentru mila, viaa, pacea, sntatea, mntuirea, cercetarea, lsarea i iertarea pcatelor robului lui
DUMNEZEU (N), i pentru ca s i se ierte lui toat greala cea de
voie i cea fr de voie.
Iar preotul zice :
C milostiv i iubitor de oameni DUMNEZEU eti, i ie slav
163 / 605

162
MASLUL
Apoi diaconul : nelepciune

Preotul : Slav ie HRISTOASE DUMNEZEULE, ndejdea noastr, slav ie.
Slav..., i acum..., Doamne miluiete (se zice de trei ori), Binecuvinteaz.
i apolis :
ristos, Adevratul DUMNEZEUL nostru, pentru rugciunile
Preacuratei Maicii Sale, cu puterea cinstitei i de via
fctoarei Cruci, pentru rugciunile Sfntului, mritului
i ntru tot ludatului Apostol Iacov, ruda Domnului, i ale
tuturor sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pe noi, ca un
bun i de oameni iubitor.
i fcnd metanii cel cruia i se face Sfntul Maslu, zice :
Binecuvntai prini sfinii, i m iertai pe mine pctosul (se zice de
trei ori).
i preoii, la fiecare zicere, rspund : DUMNEZEU s te miluiasc, s te
binecuvinteze, s te iertare de pcate i mntuire sufleteasc s-i druiasc.
i aa lund binecuvntare i iertare de la dnii, d slav i mulumire
lui DUMNEZEU.
SFETANIA
163
164 / 605
RANDUIALA RUGCIUNII
SFINIRII AGHIASMEI MICI
care se face n ziua nti a fiecrei luni sau la orice trebuin
tiut s fie c prea bun i de suflet folositor obicei este s se fac n
biserici, n mnstiri i n case, sfinirea apei la toate zilele nti ale lunii,
stropind oamenii, mnstirile, chiliile i casele mirenilor i toate ale lor.
Aceast ap, sfinindu-se de Duhul Sfnt prin rugciunile preoilor, are multe
feluri de lucrri, precum ectenia sfinirii i rugciunea mrturisesc. Prin
stropirea cu aghiasm, se alung duhurile viclene de tot felul i din tot locul ;
se iart pcatele cele mici, zilnice ; mintea se curete de lucrurile ntinate i
se ndreapt spre rugciune ; aduce deci paz, nmulire a ctigului i orice
ndestulare ; bolile le alung i d sntate sufletului i trupului. Mai pe scurt,
toi cei ce o primesc cu credin iau sfinenie i binecuvntare. Pentru
aceasta, datori sntei voi preoilor, s nvai poporul a o primi cu credin,
spre marele lor folos.
ncepnd preotul, zice : Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., Iar noi
zicem : Slav ie, DUMNEZEUL nostru, slav ie ; mprate ceresc..., Sfinte
DUMNEZEULE... (se zice de trei ori), Tatl nostru..., C a Ta este mpria...,
Doamne miluiete (de 12 ori), Slav..., i acum..., Venii s ne nchinm, (se
zice de trei ori), i
Psalmul 142
oamne, auzi rugciunea mea, ascult cererea mea, ntru
adevrul Tu auzi-m, ntru dreptatea Ta. S nu intri la
judecat cu robul Tu, c nu se va ndrepta naintea Ta tot
cel viu. C a prigonit vrjmaul sufletul meu, mpilat-a la pmnt
viaa mea. Pusu-m-au ntru ntuneric ca pe morii veacului i s-a
mhnit ntru mine duhul meu, ntru mine s-a tulburat inima mea.
Adusu-mi-am aminte de zilele cele din nceput, cugetat-am la
toate lucrurile Tale, la faptele minilor Tale am gndit. Tins-am
ctre Tine minile mele, nsetat-a de Tine sufletul meu, ca un
pmnt fr de ap. Degrab auzi-m Doamne, c a slbit duhul
meu. Nu-i ntoarce faa Ta de la mine, ca s nu m asemn celor
164 SFETANIA
ce se pogoar n mormnt. Auzit s-mi fie dimineaa mila Ta, c

spre Tine am ndjduit. Arat-mi, Doamne, calea n care voi
merge, c la Tine am ridicat sufletul meu. Scoate-m de la
165 / 605
vrjmaii mei, Doamne, c la Tine am scpat. nva-m s fac

voia Ta, c Tu Eti DUMNEZEUL meu. Duhul Tu cel bun m va
povui la pmntul dreptii. Pentru numele Tu, Doamne, m
vei via, ntru dreptatea Ta vei scoate din necaz sufletul meu. ntru
mila Ta vei nimici pe vrjmaii mei i vei pierde pe toi cei ce
necjesc sufletul meu, c eu snt robul Tu.
Slav..., i acum..., Aliluia (se zice de trei ori).
Apoi : DUMNEZEU este Domnul..., glasul al 4-lea,
i Troparele acestea :
Ctre Nsctoarea de DUMNEZEU, acum cu grbire s alergm
noi pctoii i umiliii, i s cdem cu pocin strignd din
adncul sufletului : Stpn, ajut-ne, ndurndu-te de noi ;
grbete c pierim sub mulimea pcatelor ; nu ntoarce pe robii
ti deeri, c pe tine singur ndejde te-am ctigat.
Slav..., acelai. i acum...,
Nu vom tcea, Nsctoare de DUMNEZEU, pururea a vesti
puterile tale noi, vrednicii. C de n-ai fi stat tu nainte rugndute, cine ne-ar fi mntuit pe noi din attea nevoi ? Sau cine ne-ar fi
pzit pn acum slobozi ? Nu ne vom deprta de la tine, Stpn,
c tu mntuieti pe robii ti pururea din toate nevoile.
Psalmul 50
>iluiete-m, DUMNEZEULE, dup mare mila Ta, i dup
>mulimea ndurrilor Tale, terge frdelegea mea. Mai
vrtos m spal de frdelegea mea i de pcatul meu m
curete. C frdelegea mea eu o cunosc i pcatul meu naintea
mea este pururea. ie unuia am greit, i ru naintea Ta am
fcut, aa c drept eti Tu ntru cuvintele Tale i biruitor cnd vei
judeca Tu. C iat ntru frdelegi m-am zmislit, i n pcate m-a
nscut maica mea. C iat adevrul ai iubit ; cele neartate i cele
ascunse ale nelepciunii Tale mi-ai artat mie. Stropi-m-vei cu
isop i m voi curai ; spla-m-vei i mai vrtos dect zpada m
voi albi. Auzului meu vei da bucurie i veselie ; bucura-se-vor
oasele cele smerite. ntoarce faa Ta de ctre pcatele mele, i
toate frdelegile mele terge-le. Inim curat zidete ntru mine,
DUMNEZEULE, i Duh drept nnoiete ntru cele dinluntru ale
SFETANIA 165
mele. Nu m lepda pe mine de la faa Ta i Duhul Tu cel Sfnt

166 / 605
nu-L lua de la mine. D-mi mie bucuria mntuirii Tale, i cu Duh

stpnitor m ntrete. nva-voi pe cei fr de lege cile Tale,
i cei necredincioi la Tine se vor ntoarce. Izbvete-m de
sngiuiri, DUMNEZEULE, DUMNEZEUL mntuirii mele ; bucura-se-va
limba mea de dreptatea Ta. Doamne, buzele mele vei deschide i
gura mea va vesti lauda Ta. C de-ai fi voit jertf, i-a fi dat ; arderile de tot nu le vei binevoi. Jertfa lui DUMNEZEU : duhul umilit ;
inima nfrnt i smerit DUMNEZEU nu o va urgisi. F bine,
Doamne, ntru bunvoirea Ta Sionului i s se zideasc zidurile
Ierusalimului. Atunci vei binevoi jertfa dreptii, prinosul i
arderile de tot, atunci vor pune pe altarul Tu jertfe.
Apoi cntm Troparele acestea, glasul al 6-lea,
Irmos :
Ceea ce ai primit bucurie prin nger i ai nscut pe Ziditorul
tu, Fecioar, mntuiete pe cei ce te mresc pe tine (de dou ori).
Preasfnt Nsctoare de DUMNEZEU mntuiete-ne pe noi.
Ludm pe Fiul tu, Nsctoare de DUMNEZEU, i strigm,
preacurat Stpn : de toat nevoia mntuiete pe cei ce se roag
ie.
mprailor, proorocilor, apostolilor i mucenicilor, tu le eti
laud i ajuttoarea lumii, cea cu totul neprihnit.
Toat limba ortodocilor laud, fericete i mrete preacurat naterea ta, Mrie, dumnezeiasc mireas.
D-mi, HRISTOASE al meu, ca un ndurat, i mie nevrednicului,
iertare datoriilor, rogu-m, pentru rugciunile celeia ce Te-a nscut.
Preasfnt Nsctoare de DUMNEZEU, mntuiete-ne pe noi.
Intru tine mi-am pus ndejdile mele, Nsctoare de Dumnezeu, mntuiete-m cu rugciunile tale i-mi druiete iertare
grealelor.
Inviaz-m, ceea ce ai nscut pe Dttorul de via i Mntuitorul, i m mntuiete cu rugciunile tale, cea binecuvntat,
ndejdea sufletelor noastre.
Ceea ce ai zmislit n pntecele tu pe Fctorul tuturor,
Fecioar cu totul neprihnit, cu rugciunile tale mntuiete
167 / 605
166
SFETANIA
sufletele noastre.
Nsctoare de DUMNEZEU, ntru tot ludat, ceea ce prin
cuvnt ai nscut mai presus de cuvnt pe Cuvntul, pe Acela
roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
ndurtor f pe Judectorul i Fiul tu, cu rugciunile tale,
Stpn, mie celui ce am greit mai mult dect tot omul.
Dup datorie strigm ie : Bucur-te, Nsctoare de Dumnezeu curat, pururea Fecioar, rugndu-ne, cu rugciunile tale
s ne mntuim.
Izbvete-m de focul cel venic i de muncile ce-mi stau
nainte, Nsctoare de DUMNEZEU, ca s te fericesc pe tine.
Nu trece rugciunea robilor ti, rugmu-ne, ntru tot cntat
Stpn, ca s ne mntuim de toat nevoia.
Mntuiete-ne de boli, de tot felul de dureri i de nevoi, pe
noi care scpm la acopermntul tu cel sfinit.
Minune strin este ntru tine, Nsctoare de DUMNEZEU, c
pentru noi, precum sntem noi, s-a nscut din tine Ziditorul
tuturor i DUMNEZEUL nostru.
Biserica ta, Nsctoare de DUMNEZEU, fr plat s-a artat de
boli vindectoare i mngiere sufletelor celor ntristate.
Preasfnt Nsctoare de DUMNEZEU, care ai nscut pe
Mntuitorul, mntuiete de primejdii i de toat nevoia pe robii
ti.
Scap de toat mnia cea viitoare pe robii ti, preacurat
Stpn, i de toat vtmarea sufleteasc i trupeasc.
Mntuiete cu rugciunile tale, Fecioar, Nsctoare de
DUMNEZEU, pe toi cei ce alearg la tine, i-i scap de toat nevoia
i ntristarea.
168 / 605
Cine nzuind la biserica ta, Nsctoare de DUMNEZEU, nu ia

degrab tmduire sufletului mpreun i trupului, Preacurat ?
Rugat fiind de toi Sfinii, ndurate, i de cetele cele de sus,
curete-m pe mine, pentru ceea ce Te-a nscut.
Doamne odihnete cu drepii pe adormiii robii Ti.
Iart Mntuitorule, sufletele frailor notri celor mori ntru
ndejdea vieii, slbete i le las lor grealele.
SFETANIA
167
Preasfnt Nsctoare de DUMNEZEU mntuiete-ne pe noi.

Bucur-te curirea lumii, Fecioar ; bucur-te nstrapa i
candela cea cu totul de aur a manei celei dumnezeieti i a
luminii, mireas dumnezeiasc.
Preasfnt Treime, DUMNEZEUL nostru, slav ie.
Cntm ie, DUMNEZEULUI celui n Treime, cntnd cu glas
ntreit sfnt, rugndu-ne s ctigm mntuire.
O, Fecioar, ceea ce ai nscut pe Mntuitorul i Stpnul lumii i Domnul, pe Acela roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
Bucur-te munte, bucur-te rug, bucur-te u, bucur-te
scar, bucur-te mas dumnezeiasc, bucur-te ajuttoarea
tuturor, Stpn.
Slav ie DUMNEZEUL nostru, slav ie.
Pentru rugciunile Maicii Tale celei preacurate, ndurate, i
ale tuturor sfinilor Ti, druiete milele Tale poporului Tu.
Sfinilor arhangheli i ngeri, rugai-v lui DUMNEZEU pentru noi.
Pentru rugciunile mriilor Ti arhangheli i ngeri, i ale
cetelor celor de sus, bine-pzete, Mntuitorule, pe robii Ti.
169 / 605
Sfinte Ioane Proorocule i naintemergtorule, roag-te lui DUMNEZEU

pentru noi.
Pentru rugciunile cinstitului i mritului, a proorocului i
naintemergtorului Tu boteztor, HRISTOASE, Mntuitorul meu,
pzete pe robii Ti.
Sfinilor mrii apostoli, mucenici i toi sfinii, rugai-v lui DUMNEZEU
pentru noi.
Pentru rugciunile preamriilor apostoli i ale mucenicilor,
i ale tuturor sfinilor Ti, druiete milele Tale poporului Tu.
Sfinilor celor fr de argini, rugai-v lui DUMNEZEU pentru noi.
Pentru rugciunile sfinilor celor fr de argini, Nsctoare
de DUMNEZEU, pzete pe robii ti ca o ajuttoare i ntrire a
lumii.
Slav...,
168 SFETANIA
Slvim pe Tatl i pe Fiul i pe Sfntul Duh, zicnd : Treime

Sfnt, mntuiete sufletele noastre.
i acum...,
Ceea ce n vremile mai de pe urm, negrit ai zmislit i ai
nscut pe Ziditorul tu, Fecioar, mntuiete pe cei ce te mresc
pe tine.
Apoi :
Ua milostivirii deschide-o nou, binecuvntat Nsctoare
de DUMNEZEU, ca s nu pierim cei ce ndjduim ntru tine, ci s
ne mntuim prin tine de nevoi, c tu eti mntuirea neamului
cretinesc.
Diaconul zice : Domnului s ne rugm
Preotul :
C sfnt Eti DUMNEZEUL nostru i ie slav nlm, Tatlui
170 / 605

Amin.
Apoi, Troparele acestea, glasul al 6-lea :
Acum a sosit timpul care sfinete pe toi, i ne atept
dreptul Judector ; ci te ntoarce, suflete, spre pocin, strignd
cu lacrimi ca i pctoasa : Doamne miluiete-m.
Cu mari curgeri ai revrsat, HRISTOASE, izvor de vindecri n
Biserica cea ntru tot cinstit a Fecioarei, i astzi, cu stropirea
binecuvntrii Tale, ndeprtezi bolile neputincioilor, Doctorul
sufletelor i al trupurilor noastre.
Fecioar, ai nscut netiind de nunt i fecioar ai rmas ;
Maic nenuntit, Nsctoare de DUMNEZEU, Mrie, roag pe
HRISTOS DUMNEZEUL nostru, s ne mntuiasc pe noi.
Preasfnt Nsctoare de DUMNEZEU, Fecioar, ndrepteaz
lucrurile minilor noastre i cere iertare pcatelor noastre, cnd
cntm noi cntarea cea ngereasc :
Sfinte DUMNEZEULE, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte, miluiete-ne pe noi. (se zice de trei ori).
i dup, Sfinte DUMNEZEULE, Prochimen, glasul al 3-lea :
Domnul este luminarea mea i Mntuitorul meu, de cine m voi teme.
Stih : Domnul este pzitorul vieii mele, de cine m voi nfricoa ?
SFETANIA
169
APOSTOLUL
Diaconul : nelepciune.
Din Epistola ctre Evrei a Sfntului Apostol Pavel,
citire : (2.1l-l8)
171 / 605
'railor, cel ce sfinete i cei ce se sfinesc dintr-Unul snt

toi ; pentru care pricin nu se ruineaz a-i numi pe dnii
frai, zicnd : Spune-voi numele Tu frailor mei ; n
mijlocul bisericii Te voi luda. i iari : Eu voi fi ndjduindu-m
ntru Dnsul. i iari : Iat eu i pruncii pe care mi i-a dat
DUMNEZEU. Deci, de vreme ce pruncii s-au fcut prtai trupului
i sngelui, n acelai fel i El S-a mprtit de acestea, ca prin
moarte s surpe pe cel ce are stpnirea morii, adic pe diavolul,
i s izbveasc pe acei pe care frica morii i inea robiei toat
viaa. Cci, ntr-adevr, nu a luat firea ngerilor ci smna lui
Avraam a luat. Pentru aceea, dator era ntru toate s Se asemene
frailor, ca s fie ndurtor i credincios arhiereu ntru cele ctre
DUMNEZEU, pentru curirea pcatelor poporului. Cci prin ceea
ce a ptimit, fiind nsui ispitit, poate i celor ce se ispitesc s le
ajute.
Preotul : Pace ie cititorule, Aliluia :
Stih : Rspuns-a inima mea cuvnt bun.
EVANGHELIA
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan citire : (5.l-4)
n vremea aceea S-a suit IISUS la Ierusalim. Iar n Ierusalim,
Cplng Poarta oilor, era o scldtoare ce se zice pe evreiete
Vitezda, cinci foioare avnd. n acestea zcea mulime mult
de bolnavi : orbi, chiopi, uscai, ateptnd micarea apei, cci un
nger al Domnului se pogora la vreme n scldtoare i tulbura
apa ; i cine intra nti, dup tulburarea apei, se fcea sntos, ori
de ce boal era cuprins.
170
SFETANIA

172 / 605
Domnului s ne rugm.
Pentru pacea a toat lumea i pentru bunstarea sfintelor lui
rugm.
rugm.
Domnului s ne rugm.
rugm.
Pentru oraul i ara aceasta, pentru toate oraele i satele i
pentru toi cei ce cu dreapt credin vieuiesc ntr-nsele,
Domnului s ne rugm.
Pentru bun ntocmirea vzduhului, pentru mbelugarea
roadelor pmntului i pentru vremuri panice, Domnului s ne
rugm.
Pentru cei ce cltoresc pe ape, pe uscat i prin aer, pentru
cei bolnavi, pentru cei ce se ostenesc, pentru cei robii i pentru
mntuirea lor, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se sfineasc apa aceasta, cu puterea, cu lucrarea i cu venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se pogoare peste apa aceasta lucrarea cea curitoare a Treimii celei mai presus de fire, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s fie apa aceasta tmduitoare sufletelor i trupurilor i izgonitoare a toat puterea cea potrivnic, Domnului s
ne rugm.
Pentru ca s se trimit ei harul izbvirii i binecuvntarea
Iordanului, Domnului s ne rugm.
Pentru toi care au trebuin de ajutor i folosin de la
173 / 605
SFETANIA 171
DUMNEZEU, Domnului s ne rugm.

Pentru ca s ne luminm noi cu lumina cunotinei prin
Treimea cea de o fiin, Domnului s ne rugm.
Pentru ca Domnul DUMNEZEUL nostru s ne arate pe noi fii i
motenitori ai mpriei Sale, prin gustarea i stropirea cu apa
aceasta, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fim izbvii noi de tot necazul, mnia, primejdia
i nevoia, Domnului s ne rugm.
Apar, mntuiete, miluiete i ne pzete pe noi, Dumnezeule, cu harul Tu.
DUMNEZEU s o dm.
Amin.
Preotul citete aceast rugciune :
v^y oamne, DUMNEZEUL nostru, cel mare ntru sfat i minunat
n lucruri, Ziditorule a toat fptura cea vzut i cea
nevzut ; Cel ce pzeti aezmntul Tu i dai mila Ta
celor ce Te iubesc pe Tine i pzesc poruncile Tale ; Cel ce
primeti lacrimile cele de umilin ale tuturor celor din nevoi, c
pentru aceasta ai venit n chip de rob, nu cu nluciri
nfricondu-ne pe noi, ci dnd adevrat tmduire trupului i
zicnd : Iat te-ai fcut sntos, de acum s nu mai greeti. nc
i din tin ai fcut ochi sntoi i poruncind s se spele, prin cuvnt ai fcut s se slluiasc lumina ; Cel ce nfrnezi valurile
patimilor celor potrivnice i alini marea cea srat a acestei viei
i mblnzeti pornirile cele grele de purtat ale dezmierdrilor,
174 / 605
nsui, Iubitorule de oameni mprate, Cel ce ne-ai dat nou s

purtm vemnt luminat ca zpada din ap i din Duh.
Aici preotul afundnd, de trei ori mna dreapt n ap, face semnul
Sfintei Cruci, zicnd de 3 ori :
i acum trimite harul Preasfntului i de-via-fctorului
172
SFETANIA
Tu Duh, care sfinete toate, i sfinete apa aceasta.

i prin gustarea i stropirea cu apa aceasta, trimite nou
binecuvntarea Ta, care spal ntinciunea patimilor. Aa ne
rugm, cerceteaz neputinele noastre, Bunule, i tmduiete cu
mila Ta bolile noastre cele sufleteti i trupeti. Pentru
rugciunile preacuratei, preabinecuvntatei, Stpnei noastre,
Nsctoarei de DUMNEZEU i pururea Fecioarei MARIA ; cu puterea
cinstitei i de via fctoarei Cruci ; cu folosinele cinstitelor,
ceretilor netrupeti Puteri ; pentru rugciunile cinstitului i
mritului Prooroc, naintemergtorului i Boteztorului Ioan ; ale
sfinilor, mriilor i ntru tot ludailor apostoli ; ale celor ntre
sfini prinii notri, mari dascli ai lumii i ierarhi : Vasile cel
Mare, Grigorie Teologul i Ioan Gur de Aur ; ale celor ntre sfini
prinii notri : Atanasie, Chirii i Ioan cel Milostiv, patriarhii
Alexandriei ; ale celor ntre sfini prinii notri : Spiridon al
Trimitundei i Nicolae al Mirelor Lichiei, fctorii de minuni ; ale
sfinilor ierarhi : Calinic de la Cernica, Nifon al
Constantinopolului, Iosif cel Nou de la Parto, Iorest i Sava de la
Alba Iulia ; ale sfinilor marilor mucenici : Gheorghe purttorul de
biruin, Dimitrie izvortorul de Mir, Teodor Tiron, Teodor
Stratilat i Ioan cel Nou, Serghie i Vah, Ioan Valahul i Nicolae ;
ale sfintelor mucenie : Filofteia de la Curtea de Arge i Tatiana
de la Craiova i ale tuturor sfinilor, bunilor biruitorilor
mucenici ; ale sfinilor, mriilor i fctorilor de minuni fr de
argini : Cosma i Damian, Chir i Ioan, Pantelimon i Ermolae,
Samson i Diomid, Mochie i Anichit, Talaleu i Trifon ; ale
preacuvioilor i de DUMNEZEU purttorilor prinilor notri :
Grigorie Decapolitul, Nicodim de la Tismana, Dimitrie cel Nou,
175 / 605
Visarion i Sofronie ; ale preacuvioaselor maici Parascheva de la

Iai i Teodora de la Sihla ; ale sfntului (N) a crui pomenire o
svrim ; ale sfinilor i drepilor dumnezeieti prini Ioachim
i Ana i ale tuturor sfinilor Ti. i pzete, Doamne, pe
dreptcredincioii robii Ti, dndu-le lor sntate sufletului i
trupului, i mplinete toate cele de trebuin obtii acesteia
cretine, care slujete ie, i fii ei ntru toate milostiv. Adu-i
aminte, Doamne, de toat episcopia ortodocilor care drept
nva cuvntul adevrului Tu i de tot cinul preoesc i
monahicesc i de mntuirea lor. Adu-i aminte, Doamne, de cei ce
ne ursc i de cei ce ne iubesc pe noi ; de fraii notri care slujesc
i stau de fa ; de cei ce pentru binecuvntate pricini lipsesc de
SFETANIA 173
aici i de cei ce ne-au poruncit nou, nevrednicilor, s ne rugm

pentru dnii. Adu-i aminte, Doamne, i de prinii i fraii
notri care snt n robie i n suprri, i-i miluiete pe dnii
dup mare mila Ta, izbvindu-i de toat nevoia.
C Tu eti izvorul tmduirilor, HRISTOASE DUMNEZEUL
nostru, i ie slav nlm mpreun i Printelui Tu Celui fr
de nceput i Preasfntului i bunului i de via fctorului Tu
Diaconul : Capetele voastre, Domnului s le plecai.
Preotul citete rugciunea aceasta n tain :
leac, Doamne, urechea Ta i ne auzi pe noi, Cel ce ai primit
a te boteza n Iordan, i ai sfinit apele ; i ne
binecuvinteaz pe noi pe toi, care prin plecarea capului
nostru artm semnul supunerii. i ne nvrednicete pe noi a ne
umple de sfinenia Ta prin gustarea i stropirea cu apa aceasta. i
s ne fie nou, Doamne, spre sntatea sufletului i a trupului.
Apoi cu glas : C Tu eti sfinirea noastr i ie slav i mulumire i
nchinciune nlm, mpreun i Printelui Tu Celui fr de
Dup aceea cu Sfnta Cruce binecuvinteaz apa de trei ori, afundnd-o
176 / 605
cruci, cntnd de trei ori acest tropar, glasul I :

Mntuiete, Doamne, poporul Tu i binecuvinteaz motenirea Ta. Biruin binecredincioilor cretini asupra celui
potrivnic druiete, i cu Crucea Ta pzete pe poporul Tu.
Apoi, stropind preotul cu apa cea sfinit altarul i biserica (sau casa),
cnt acest Tropar, glasul al 2-lea :
Darurilor tale, f-ne pe noi vrednici, Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar, trecnd pcatele noastre i dnd tmduire
celor ce cu credin primesc binecuvntarea ta, preacurat.
Apoi preotul i tot poporul srut Sfnta Cruce ; apoi stropete pe toi cu
apa cea sfinit, timp n care se cnt Stihirile, glasul 4 :
Izvorul tmduirilor avnd, sfinilor cei fr de argini, dai
vindecri tuturor celor ce au trebuin, c de mari daruri v-ai
174 SFETANIA
nvrednicit de la izvorul cel pururea curgtor al Mntuitorului

nostru. C a zis Domnul ctre voi, ca cei ce sntei urmtori ai
apostolilor : Iat v-am dat vou putere asupra duhurilor celor
necurate, ca s le scoatei i s tmduii toat boala i toat
neputina. Pentru aceasta, dup nvturile Lui bine-vieuind, n
dar ai luat, n dar s dai, vindecnd patimile sufletelor i ale
trupurilor noastre.
Slav...
Caut spre rugciunile robilor ti, ceea ce eti cu totul neprihnit, potolind pornirile noastre cele rele i de tot necazul
izbvindu-ne. C pe tine singur te avem ndejde tare i neclintit
i bun solire am ctigat. S nu fim ruinai, Stpn, noi cei ce
te urmm pe tine. Grbete spre rugciunea celor ce strig ie cu
credin : Bucur-te, Stpn, ajuttoarea tuturor, bucuria,
acopermntul i mntuirea sufletelor noastre.
i acum..., a Nsctoarei, glasul al 8-lea :
Stpn primete rugciunile robilor ti, i ne mntuiete pe
noi de toat nevoia i necazul.
177 / 605
Dup stropire, ectenia ntreit :

Miluiete-ne pe noi DUMNEZEULE, dup mare mila, Ta
rugmu-ne ie, auzi-ne, i ne miluiete.
nc ne rugm pentru mila, viaa, pacea, sntatea, mntuirea, cercetarea, lsarea pcatelor robilor Ti (N), i pentru ca
s li se ierte lor toat greala cea de voie i cea fr de voie.
nc ne rugm ca s se pzeasc sfnt locaul acesta (sau casa
aceasta) i toate oraele i satele de boal, de foamete, de
cutremur, de potop, de foc, de sabie, de nvlirea altor neamuri
i de rzboiul cel dintre noi ; pentru ca milostiv, blnd i lesne ierttor s fie nou bunul i iubitorul de oameni DUMNEZEUL nostru,
i s ndeprteze toat urgia care pe dreptate se pornete asupra
noastr, i s ne miluiasc pe noi.
SFETANIA 175
Strana : Doamne miluiete (de 40 de ori)

Ecfonis :
Auzi-ne pe noi, DUMNEZEULE Mntuitorul nostru, ndejdea
tuturor marginilor pmntului i a celor ce snt pe mare departe,
i milostiv fii nou, Stpne, pentru pcatele noastre i ne
miluiete pe noi. C milostiv i iubitor de oameni DUMNEZEU eti,
i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i
Diaconul : nelepciune. Strana : Ceea ce eti mai cinstit...,
Preotul : Slav ie, DUMNEZEULE, slav ie... i apolisul acesta :
>ristos, Adevratul DUMNEZEUL nostru, pentru rugciunile
)fctoarei Cruci, pentru rugciunile sfinilor i ntru toi
ludailor apostoli, ale preacuvioilor i de DUMNEZEU
purttorilor prinilor notri, i ale tuturor sfinilor, s ne
miluiasc i s ne mntuiasc pe noi, ca un bun i de oameni
iubitor. Amin.
176
178 / 605
SFETANIA
AGHIASMA CEA MICA

CUM SE FACE DUP PATI
n toat Sptmna luminat pn la Duminica Tomii
Dup ce binecuvinteaz preotul, zice nsui : HRISTOS a nviat.... (se zice

de trei ori). Apoi Stih : S nvieze DUMNEZEU i s se risipeasc vrjmaii lui....
toate pe rnd.
i iari preotul : HRISTOS a nviat.. Cntreii : i celor din mormnturi
via druindu-le.... (se zice de trei ori).
Apoi zice Diaconul, sau preotul cel mai mare, ectenia cea mare i
ecfonisul, dup aceea Canonul Patilor pe 8, sau pentru grab, pe 6.
La cntarea a 3-a, ectenia cea mic i Condacul : Venit-au mai nainte de
diminea cele ce au fost cu MARIA.... iar de va fi Sfntul i marele mucenic
Gheorghe, nti zicem, Condacul lui, apoi : Venit-au mai nainte de diminea
cele ce au fost.... apoi, Condacul de rnd.
La Cntarea a 6-a, ectenia cea mic, condacul Patilor i Icosul, apoi
Prochimenul, Apostolul i Evanghelia. i : nvierea Lui HRISTOS vznd...., (se
zice de trei ori). Deci : Miluiete-ne pe noi DUMNEZEULE dup mare mila Ta....,
apoi : nviind IISUS din mormnt..., (se zice de trei ori), i dup aceasta
Cntarea 7-a, pn la sfrit.
i dup toate Cntrile zicem : HRISTOS a nviat..., (se zice de trei ori) i
celor din mormnturi via druindu-le (se zice de trei ori).
Asemenea i dup Cntarea a 9-a, iar Ectenia i Exapostilaria (se zice de
trei ori). Apoi molitvele Aghiasmei i dup molitve n loc de : Mntuiete
Doamne poporul Tu..., cnd binecuvinteaz preotul cu Sfnta Cruce apa,
cnt : HRISTOS a nviat... (se zice de trei ori). Apoi n strane, dup acestea
stihirile Patilor cu stihurile lor, i dup sfritul mririi, tot : HRISTOS a
nviat..., pn se stropete tot poporul.
Iar de este Litie afar din mnstire sau din ora, ntorcndu-ne cntm
Canonul Patilor, sau numai Irmoasele cum va fi voia celui mai mare, i
venind n biseric ncepem Sfnta i Dumnezeiasca Liturghie.
179 / 605
MPRTIREA
177
RANDUIALA MPRTIRII
grabnice a celui bolnav
Preotul lund pe sine epitrahilul i felonul, ia o prticic din Sfintele

Taine i o pune n potir ; toarn puin vin, ct este cu putin bolnavului s le
ia mai uor, i mergnd la bolnav zice :
Treime..., Tatl nostru..., Doamne miluiete, (de 12 ori), Slav..., i acum...,
Venii s ne nchinm (se zice de trei ori), i Simbolul Credinei : Cred ntrunui DUMNEZEU...
Apoi aceste Tropare :
Cinei Tale celei de tain, astzi, Fiul lui DUMNEZEU, prta
m primete, c nu voi spune vrjmailor Ti taina Ta, nici
srutare i voi da ca Iuda ; ci ca tlharul mrturisindu-m, strig
ie : Pomenete-m, Doamne, ntru mpria Ta.
Slav...,
mprate ceresc, Mngietorule, Duhul adevrului, Care
pretutindenea eti i toate le plineti, Vistierul buntilor i
dttorule de via, vino i Te slluiete ntru noi, i ne
curete pe noi de toat ntinciunea i mntuiete, Bunule,
sufletele noastre.
i acum...,
178 MPRTIREA
180 / 605
Pe DUMNEZEU L-am cunoscut prin ntruparea din Tine,

Nsctoare de DUMNEZEU Fecioar ; pe Acela roag-L s
mntuiasc sufletele noastre
Doamne miluiete, (de 40 de ori).
i preotul citete rugciunea aceasta :
Stpne Doamne, IISUSe HRISTOASE, Mntuitorul nostru,
singurul Care ai puterea a ierta pcatele oamenilor, ca un
bun i de oameni iubitor, DUMNEZEULE, treci cu vederea
toate grealele robului Tu (N), cele ntru tiin i ntru netiin, i fr osndire nvrednicete-l s ia preacuratele Tainele
Tale, nu spre pedeaps, nici spre adugirea pcatelor, ci spre
curirea sufletului i a trupului i spre arvunirea mpriei
Tale. C Tu eti ajutor i zid tare i aprare mpotriva
potrivnicului, spre iertarea i curirea grealelor lui. C milostiv
i iubitor de oameni DUMNEZEU eti i ie slav nlm, Tatlui i
Rugciunea a doua :
oamne, nu snt vrednic s intri sub acopermntul casei
sufletului meu, pentru c este deart toat i surpat, i
n-ai ntru mine loc vrednic de a-i pleca capul ; ci fiindc
voieti a fi cuprins de noi i a petrece cu noi, ca un iubitor de
oameni, curete pe robul Tu (N) de ntinciunea trupeasc i
sufleteasc i nvrednicete-l pe dnsul s ia Sfnta
Cuminectur, spre iertarea pcatelor lui i spre curirea
sufletului i a trupului. Pentru rugciunile Preasfintei
Nsctoarei de DUMNEZEU i ale tuturor sfinilor, care din veac au
bineplcut ie. C ie se cuvine toat slava, cinstea i
nchinciunea, mpreun i Tatlui i Sfntului Duh, acum i
MPRTIREA
179
Rugciunea a treia :
181 / 605
omnul DUMNEZEU, preanduratul, s te miluiasc ; Domnul

IISUS HRISTOS s-i mplineasc toate cererile cele bune ;
Domnul Cel ntru toate puternic, s te scape de toat
asuprirea ; Domnul s te nvee pe tine ; Domnul s te
nelepeasc ; Domnul s-i ajute ; Domnul s te mntuiasc ;
Domnul s te apere ; Domnul s te pzeasc ; Domnul s te curee ;
Domnul s te umple de bucurie duhovniceasc ; Domnul s-i fie
sprijinitor sufletului i trupului tu ; Domnul ca un bun, ndurat
i de oameni iubitor, s-i dea iertare de pcate. Domnul
DUMNEZEU, IISUS HRISTOS, la ziua judecii s te miluiasc i s te
binecuvinteze n toate zilele vieii Tale. C Aceluia se cuvine toat
slava, cinstea i nchinciunea, mpreun i Printelui celui fr
nceput i Preasfntului, bunului i de via fctorului Duh,
i de va fi fost mrturisit bolnavul mai nainte de aceasta, ndat se i
mprtete cu Sfintele Taine ; iar de nu, poruncete preotul celor de fa, a
se retrage ctva timp, i ntrebnd pe cel bolnav ndeosebi despre tot felul de
pcate, nduplecndu-l s nu le ascund pentru ruine sau din alt cauz ;
dup mrturisire citete rugciunea aceasta :
oamne DUMNEZEUL nostru, Care ai iertat pcatele lui Petru
i ale desfrnatei, prin lacrimi, i ai ndreptat pe vameul
care i-a cunoscut grealele sale, primete mrturisirea
robului Tu (N), i cele ce a greit de voie i fr de voie, cu
cuvntul, cu fapta sau cu cugetul, ca un bun, iart-le ; pentru c
Tu singur ai putere a ierta pcatele. C Tu Eti DUMNEZEUL milelor
i al ndurrilor i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului
S zici i aceasta rar, ca s o poat zice i bolnavul pe urm, sau mcar s
neleag :
>red, Doamne, i mrturisesc c Tu eti cu adevrat
HRISTOS, Fiul lui DUMNEZEU celui viu, Care ai venit n lume
s mntuieti pe pctoi, dintre care cel nti snt eu.
nc cred c aceasta este nsui preacurat Trupul Tu i aceasta
este nsui scump Sngele Tu. Deci m rog ie, miluiete-m imi iart grealele mele, cele de voie i cele fr de voie, cele n
cuvnt i cele n lucru, cele n cunotin i n necunotin ; i m
nvrednicete fr de osnd s m mprtesc cu preacuratele
182 / 605
180 MPRTIREA
Tale Taine, spre iertarea pcatelor i spre viaa de veci, Amin.

Cinei Tale celei de tain, astzi, Fiul lui DUMNEZEU prta m
primete, c nu voi spune vrjmailor Ti taina Ta, nici srutare
i voi da ca Iuda ; ci ca tlharul, mrturisindu-m, strig ie :
pomenete-m, Doamne, ntru mpria Ta.
Nu spre judecat sau spre osnd s-mi fie mie mprtirea
preacuratelor Tale Taine, Doamne, ci spre tmduirea sufletului
i a trupului.
Dup aceea ia o prticic din Sfintele Taine i o pune n linguri, in care
toarn i puin vin. i aa s-l mprteti cu Sfintele Taine ; iar dup
mprtire, s zici aceasta : Slav ie DUMNEZEULE, Slav
DUMNEZEULE,
Slav ie DUMNEZEULE.
i de este vreme, s citeti rugciunile de mulumire, iar de nu, mcar
aceasta :
>rupul Tu cel sfnt, Doamne IISUSe HRISTOASE, DUMNEZEUL
nostru, fac-se mie spre via venic, i Sngele Tu cel
scump spre lsarea pcatelor. i fac-se mie euharistia
aceasta spre bucurie, spre sntate i spre veselie. i la nfricoata i a doua venire a Ta, nvrednicete-m pe mine
pctosul a sta de-a dreapta slavei Tale, cu rugciunile
Preacuratei Maicii Tale i ale tuturor sfinilor Ti. Amin.
Apoi : Acum slobozete pe robul Tu..., Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt
Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria..., i Troparul zilei ; Slav...,
Pentru rugciunile tuturor sfinilor, Doamne, i ale Nsctoarei de DUMNEZEU, pacea Ta d-ne-o nou i ne miluiete pe
noi, ca un ndurat.
Doamne miluiete (de trei ori) i apolisul zilei.
RUGCIUNEA LA IEIREA CU GREU A SUFLETULUI

183 / 605
ie
181
RANDUIALA RUGCIUNII
la ieirea cu greu a sufletului
Preotul trebuie s tie c mare datorie are s se ngrijeasc de bolnavi ;

pentru aceea, de ndat ce va auzi c cineva dintre credincioii ncredinai lui
este bolnav, s nu atepte s fie chemat, ci singur, nechemat, s se duc, chiar
de mai multe ori de va fi trebuin. S spun nc i credincioilor si ca s-l
ntiineze cnd ar fi cineva bolnav, i mai ales de boal grea.
ncepnd preotul :
Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria..., Doamne miluiete (de 12
ori) ; Venii s ne nchinm (de 3 ori) i Psalmii acetia :
Psalmul 69
umnezeule, spre ajutorul meu ia aminte ! Doamne, s-mi
ajui mie grbete-Te ! S se ruineze i s se nfrunte cei
ce caut sufletul meu. S se ntoarc napoi i s se ruineze cei ce-mi voiesc mie rele. ntoarc-se ndat ruinai cei cemi griesc mie : bine, bine". S se bucure i s se veseleasc de
Tine toi cei ce te caut pe Tine, DUMNEZEULE, i s zic pururea
cei ce iubesc mntuirea Ta : slvit s fie Domnul". Iar eu srac
snt i srman, DUMNEZEULE ajut-mi. Ajutorul i izbvitorul meu
eti Tu, Doamne nu zbovi.
Psalmul 142 : Doamne auzi rugciunea mea ; Vezi pag. 156
Psalmul 50 : Miluiete-m, DUMNEZEULE ; Vezi pag. 158
182 RUGCIUNEA LA IEIREA CU GREU A SUFLETULUI

CANONUL
Cntarea I-a , glasul al 6-lea,
Irmos : Ca pe uscat umblnd Israel...
184 / 605
Venii de v adunai toi cei ce cu dreapta credin n via ai

trit, i plngei sufletul cel nstrinat de la slava lui DUMNEZEU,
i cu toat struina a slujit demonilor celor ri.
Acum tot timpul vieii mele ca fumul a trecut, i iat stau
naintea mea ngerii trimii de la DUMNEZEU, cernd fr mil
ticlosul meu suflet.
Slav...,
Iat s-au nfiat mulime de duhuri viclene, innd nscrisurile pcatelor mele, i strig foarte, cernd fr ruinare
umilitul meu suflet.
De acum ctre cine voi striga ? Cine-mi va primi plngerea
cea cu durere i suspinarea inimii, dac nu tu, Preacinstit
Fecioar, ndejdea cretinilor i a tuturor pctoilor.
Cntarea a 3-a
Irmos : Nu este sfnt precum Tu, Doamne DUMNEZEUL meu...
Bunii mei prieteni i cunoscuilor, pentru ce nu plngei,
pentru ce nu tnguii pe prietenul i fratele cel oarecnd iubit, iar
acum nstrinat de DUMNEZEU i de voi toi ?
Iubiii mei frai, vznd pcatele mele vdite prin cumpna
cea dreapt, pe HRISTOS DUMNEZEUL tuturor, rugai-L s-mi fie
ndurtor.
Slav...,
Aducndu-v aminte, iubiilor, de prietenia mea ctre voi,
rugai pe HRISTOS s caute spre mine cel srman, care lipsit de
via m chinuiesc.
183
Pleac urechea ta spre mine, Maica DUMNEZEULUI meu, din
nlimea slavei tale celei mari, ceea ce eti bun ; ascult-mi cele
din urm suspinuri i-mi ntinde mna.
185 / 605
Cntarea a 4-a
Irmos : HRISTOS este puterea mea...
Vai mie, desfrnatul ! Amar mie, ticlosul ! Cci minile-mi
ntind ctre prietenii mei i lacrimi vrs din ochi, dar nimeni nu
m miluiete.
Lupta cea cu totul pierztoare de suflet mi-a sosit i, ridicnd
ochii ctre ngerii lui DUMNEZEU cei luminai, strig : lsai-m
puin s triesc ; dar nimeni nu m aude.
Slav...,
De mine plngei, de mine v tnguii, cete ngereti i voi
toi iubitori de HRISTOS pmnteni, c fr de mil sufletul meu se
desparte de trup.
Stpn, stpn, miluiete acum sufletul cel strmtorat,
care caut numai ctre acoperemntul tu i nu m lsa, ceea ce
eti bun, s fiu dat demonilor.
Cntarea a 5-a
Irmos : Cu Dumnezeiasc strlucirea Ta...
Lumina cea nelegtoare strlucete-o peste mine, ca s Te

vd ct de puin, HRISTOASE ; cci de acum nu Te voi mai vedea, c
ceat de demoni fr de veste a venit asupra mea, i ntunericul
faptelor mele celor ruinoase m acoper.
Mntuii-m voi toi iubiilor, care nendurai v artai spre
mine nenorocitul i prea ticlosul ; c dac toi mcar un cuvnt
ai fi rostit ctre Stpnul meu, m-ai fi scpat de ntuneric.

Slav...,
Mntuiete-m, mare arhanghele al lui DUMNEZEU, Mihaile,
cpetenia ngerilor ; c nu voi mai chema n ajutor meu numele
tu cel sfnt, c buzele mi-au tcut i limba s-a legat.
Mntuiete-m i tu, stpn preacurat, Maica lui
HRISTOSULUI i DUMNEZEULUI meu, c de acum eu ticlosul nu voi
186 / 605
mai vedea chipul tu, pentru ale mele greale ; cci s-a stins
lumina mea i noaptea m-a acoperit.
Cntarea a 6-a
Irmos : Marea vieii vzndu-o nlndu-se...
Plecai urechea voastr ctre mine, frailor, i cu dinadinsul
ascultai suspinul graiurilor mele celor umilite, i nu m trecei
cu auzul, cci toi vei lua plat de la Domnul.
Iat acum se desparte cu durere sufletul de ticlosul meu
trup. Deci s nu ngropai trupul n mormnt, c nu este vrednic,
ci scondu-l afar, s-l aruncai cinilor.
Slav...,
Ce folos mi este, cnd sufletul este tras n nfricoatele
munci, iar trupul este cntat de voi ! Lsai-l nengropat, ca s
mnnce cinii inima mea.
Trecnd, poate, cei strini i vzndu-mi oasele trgndu-se
de cini, din mil vor striga din suflet : ajut, stpn, ticlosului
suflet al acestui trup.
Cntarea a 7-a
Irmos : Revrstor de rou cuptorul...
Iat, trgnd, au smuls din trup cu durere fr de veste ticlosul meu suflet, i-l duc la Judectorul Cel drept i nfricoat.
Deci aducndu-v aminte, iubiilor, de petrecerea cea mpreun
cu voi, facei pomenire pentru mine.
RUGCIUNEA LA IEIREA CU GREU A SUFLETULUI 185

Miluii-m pe mine, ngeri preasfini ai lui DUMNEZEU
atotputernicul, i m izbvii din toate vmile celor vicleni, cci
n-am fapte bune s ndreptez cumpna faptelor celor rele.
Slav...,
Cnd v vei sui, sfinii mei ngeri, s stai naintea tronului
lui HRISTOS, plecnd genunchii, cu plngere s strigai Lui :
miluiete, Fctorule al tuturor, fptura minilor Tale, Bunule, i
nu o deprta de la Tine.
Inchinndu-v Stpnei i Preacuratei Maicii DUMNEZEULUI
187 / 605
nostru, rugai-o s plece genunchii mpreun cu voi, i-L va

ntoarce pe Dnsul spre mil ; cci fiind Maic i hrnitoare, va fi
ascultat.
Cntarea a 8-a
Irmos : Din vpaia credincioilor a izvort...
Acum suspinai pentru mine ticlosul, toate marginile
pmntului i mpreun lcrimai, cci a venit de sus cumplit
hotrre : s mi se lege minile i picioarele i s fiu lepdat
afar.
Neascultndu-te n toate pe Tine, pzitorul ticloasei mele
viei, suspinnd strig cu amar : Vezi rutatea venicelor mele
legturi i nu nceta a te ruga pentru mine.
Slav...,
Fiindc la artare am fost dat demonilor, care cu sil m i
pogoar n fundul iadului, tiu c acum toi m-au uitat ; tu ns,
ngerul Domnului, adu-i aminte de mine.
Maica HRISTOSULUI meu, cum m-ai uitat ? Cum n-ai plecat spre
ndurare pe Cel ce a izvort snge din coast, ca s mntuiasc pe
cei pe care i-a zidit ? O, amar mie ! Cum s-a ncuiat ndurarea
HRISTOSULUI meu !

Cntarea a 9-a
Irmos : Pe DUMNEZEU a-l vedea nu este cu putin oamenilor...
De acum nu-mi voi mai aduce aminte de DUMNEZEU, pentru
c n iad nu este nici o aducere aminte de Domnul ; ci cu ntuneric
cumplit fiind acoperit, voi edea ateptnd nvierea tuturor
pmntenilor, ca dup judecat s fiu n foc aruncat.
DUMNEZEU de acum nu-i va mai aduce aminte de mine, nici
mulimea ngerilor, nici adunarea arhanghelilor, nici cetele
proorocilor i ale apostolilor, nici mulimea mucenicilor i a
tuturor drepilor ; ci singur voi suferi relele ce mi-am agonisit.
Slav...,
Plngei-m de acum i m tnguii : fundul iadului i
adncul, viermele i tartarul i toate muncile ; suspinai pentru
mine, c numai eu singur am fost adus i dat vou, s m
188 / 605
muncesc amarnic.
Maic a lui DUMNEZEU, caut ntru adnc i vezi un suflet dat
muncilor spre pedeaps ; i plecndu-i genunchii, lcrimeaz, ca
Cel ce i-a dat sngele pentru mine, s Se plece la rugciunile tale
i s m cheme pe mine.
Apoi : Cuvine-se cu adevrat...
Rugciune
pentru sufletul cel osndit :
Domnului s ne rugm
>tpne, Doamne DUMNEZEUL nostru, Atoateiitorule, Cel ce
S^vvoieti ca toi oamenii s se mntuiasc i la cunotina
adevrului s vin ; Care nu voieti moartea pctosului, ci
s se ntoarc i s fie viu, rugmu-ne i ne cucerim ie : sufletul
rohului Tu (N) dezleag-l de toat legtura i-l slobozete de tot
blestemul ; cci Tu eti Cel ce dezlegi pe cei legai i ndreptezi pe
cei czui, ndejdea celor dezndjduii. Poruncete dar, Stpne,
s se dezlege n pace sufletul robului Tu i s se odihneasc n
locaurile cele venice cu toi sfinii Ti, prin Unul-Nscut Fiul
Tu cu Care mpreun eti binecuvntat, cu Preasfntul i bunul
i de via fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Amin.
187
Alt rugciune
pentru cel ce greu se lupt cu moartea :
oamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce cu nelepciunea Ta cea
negrit ai zidit pe om din rn i, ntocmindu-l dup
chipul i asemnarea Ta, l-ai nfrumuseat cu chip i
189 / 605
podoab, ca pe o cinstit fptur cereasc, spre mreia i

strlucirea slavei i a mpriei Tale. Dar el clcnd cuvntul
poruncii Tale i nepzind chipului Tu, de care era mprtit pentru ca rutatea s nu fie nemuritoare - din iubire de oameni,
ca DUMNEZEU al duhurilor ai poruncit - prin voia Ta cea
dumnezeiasc - s se desfac i s se risipeasc, pentru ca
sufletul s mearg acolo de unde i-a luat fiina, pn la obteasca
nviere, iar trupul s se desfac n cele dintru care a fost alctuit.
Pentru aceasta ne rugm ie, Printelui fr de nceput i fr de
moarte i Unuia-Nscut Fiului Tu i Preasfntului Tu Duh, ca
s faci fr durere dezlegarea din trup a robului Tu (N). i orice
a greit buntii Tale cu tiin sau cu netiin, sau sub
blestemul preoesc a czut, sau pe prinii si i-a amrt, sau
jurmnt a clcat, sau a czut n nluciri diavoleti i n farmece
de ruine, prin pizma vicleanului diavol, iart-l, mblnzit fiind
de buntatea Ta cea negrit. Aa, Stpne Doamne, DUMNEZEULE,
auzi-m pe mine pctosul i nevrednicul slujitorul Tu n acest
ceas, i dezleag pe robul Tu (N) de aceast durere nesuferit i
de aceast neputin amar ce-l ine, i-l odihnete pe dnsul,
unde snt sufletele drepilor.
C Tu eti odihna sufletelor i a trupurilor noastre i ie
slav nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu, i
Preasfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
188
NMORMNTAREA mirenilor
RANDUIALA RUGCIUNII
nmormntrii mirenilor
Murind vreunul dintre cretini, ndat rudeniile cheam preotul ; acesta

venind n casa unde este trupul mortului, i pune epitrahilul, pune tmie n
cdelni i, cdind trupul mortului i pe cei de fa, ncepe :
Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., i cntreii zic : Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., Preotul : C a Ta este
190 / 605
mpria..., apoi Troparele acestea, glasul al 4-lea :

Cu duhurile drepilor, celor ce s-au svrit, odihnete,
Mntuitorule, sufletul robului Tu, pzindu-l pe dnsul ntru
viaa cea fericit, care este la Tine, Iubitorule de oameni.
Intru odihna Ta, Doamne, unde toi Sfinii Ti se odihnesc,
odihnete i sufletul robului Tu, c nsui eti iubitor de oameni.
Slav...,
Tu Eti DUMNEZEU, Carele Te-ai pogort la iad i ai dezlegat
durerile celor ferecai ; nsui i sufletul robului Tu, odihnete-l.
Una curat i preanevinovat Fecioar, care ai nscut pe
DUMNEZEU mai presus de fire, roag-L s mntuiasc i sufletul
robului tu.
Apoi ectenia :
NMORMNTAREA MIRENILOR 189

^
nc ne rugm pentru odihna sufletului adormitului robului
lui DUMNEZEU (N), i pentru ca s se ierte lui toat greala cea de
voie i fr de voie.
Ca Domnul DUMNEZEU s aeze sufletul lui unde drepii se
odihnesc.
Mila lui DUMNEZEU, mpria cerurilor i iertarea pcatelor
lui, la HRISTOS, mpratul cel fr de moarte i DUMNEZEUL nostru,
s cerem.
Apoi rugciunea aceasta :
Domnului s ne rugm
umnezeul duhurilor i a tot trupul, Care ai clcat moartea
i pe diavolul ai surpat i ai druit via lumii Tale, nsui,
Doamne, odihnete sufletul adormitului robului Tu (N)
n loc luminat, n loc cu verdea, n loc de odihn, de unde a fugit
191 / 605
toat durerea, ntristarea i suspinarea. i orice greal a fcut

el, cu cuvntul, sau cu lucrul, sau cu gndul, ca un DUMNEZEU bun
i iubitor de oameni, iart-l. C nu este om care s vieuiasc i s
nu greeasc ; numai Tu singur eti fr de pcat, dreptatea Ta
este dreptate n veac i cuvntul Tu este adevrul.
C Tu eti nvierea i viaa i odihna adormitului robului Tu
(N), HRISTOASE DUMNEZEUL nostru, i ie slav nlm, mpreun
i Celui fr nceput al Tu Printe i Preasfntului i bunului i
Amin.
Slav..., i acum..., Doamne miluiete (de trei ori) ; Printe
binecuvinteaz ; iar preotul face apolisul aa :
el ce a nviat din mori, HRISTOS Adevratul DUMNEZEUL
nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, ale
sfinilor i ntru tot ludailor apostoli, ale preacuvioilor
i de DUMNEZEU purttorilor prinilor notri i ale tuturor
sfinilor, sufletul robului Su (N), mutat de la noi, n corturile
drepilor s-l aeze, n anurile lui Avraam s-l odihneasc, cu
drepii s-l numere, iar pe noi s ne miluiasc, ca un bun i de
oameni iubitor.
i de snt gata toate ale nmormntrii, preotul iari face nceput :
Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru, totdeauna acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
190 NMORMNTAREA mirenilor

Cntreii cnt : Sfinte DUMNEZEULE..., lin i duios.
Deci ridicnd trupul mortului, l duc la biseric, mergnd nainte preoii
cu fclii, i diaconul cu cdelnia, i venind la biseric, pun trupul n pridvor,
i se citete
Psalmul 90
el ce locuiete ntru ajutorul Celui Preanalt, ntru
acopermntul DUMNEZEULUI cerului se va sllui. Va zice
Domnului : Sprijinitorul meu eti Tu i scparea mea
DUMNEZEUL meu, i voi ndjdui spre Dnsul. C El te va izbvi
din cursa vntorilor i de cuvntul tulburtor. Cu spatele Su va
umbri ie i sub aripile Lui vei ndjdui. Cu arm te va nconjura
192 / 605
adevrul Lui. Nu te vei teme de frica de noapte, de sgeata ce

zboar ziua, de lucrul ce umbl ntru ntuneric, de ntmplare i
de dracul cel de amiazzi. Cdea-vor dinspre latura ta o mie i
zece mii de-a dreapta ta, i spre tine nu se vor apropia. ns cu
ochii ti vei privi i rspltirea pctoilor vei vedea. C Tu,
Doamne eti ndejdea mea, pe Cel Preanalt L-ai pus scpare ie.
Nu vor veni ctre tine rele i btaie nu se va apropia ntru locaul
tu. C ngerilor Si va porunci pentru tine ca s te pzeasc n
toate cile tale. Pe mini te vor ridica ca nu cndva s mpiedici
de piatr piciorul tu. Peste aspid i vasilisc vei ncleca i vei
clca peste leu i peste balaur. C spre Mine a ndjduit i-l voi
izbvi pe el, acoperi-l-voi pe el c a cunoscut numele Meu. Strigava ctre Mine i-l voi auzi pe el, cu dnsul snt n necaz, scoate-lvoi pe dnsul i-l voi slvi. Cu lungime de zile l voi umplea pe el
i-i voi arta lui mntuirea Mea.
Apoi se cnt Aliluia (de trei ori), a doua oar cu stihurile :
1. Fericit este cel pe care l-ai ales i l-ai primit, Doamne
2. Sufletului lui ntru bunti se va sllui i seminia lui va moteni
pmntul
3. i pomenirea lui n neam i n neam.
Apoi se cnt TROPARUL
ela ce prin adncul nelepciunii, cu iubirea de oameni
toate le chiverniseti i ceea ce este de folos tuturor le
druieti ; Unule Ziditorule, odihnete Doamne, sufletul
adormitului robului Tu, c spre Tine ndejdea i-a pus, spre
Fctorul i Ziditorul i DUMNEZEUL nostru.
nmormntarea mirenilor
191
Slav... i acum... al Nsctoarei

193 / 605
Pe tine zid i liman te avem i rugtoare bine primit ctre

DUMNEZEU ; pe Carele L-ai nscut, Nsctoare de DUMNEZEU,
nenuntit ; ceea ce eti credincioilor mntuire.
Urmeaz apoi starea ntia din Psalmul 118, glasul 6, zicnd dup fiecare stih :
X Fericii cei fr prihan n cale, care umbl n legea
Domnului.
Aliluia.
Fericii cei ce pzesc mrturiile Lui, cu toat inima l vor cuta pe Dnsul.
C n-au umblat n cile Lui cei ce lucreaz frdelegea.
Tu ai poruncit ca poruncile Tale s fie pzite foarte.
O, de s-ar ndrepta cile mele ca s pzesc poruncile Tale.
Atunci nu m voi ruina cnd voi cuta spre toate poruncile
Tale.
Mrturisi-m-voi ie ntru ndreptarea inimii, cnd m voi
nva judecile dreptii Tale.
ndreptrile Tale voi pzi, nu m prsi pn n sfrit.
Intru ce-i va ndrepta tnrul calea sa ? Cnd va pzi cuvintele Tale.
Cu toat inima mea te-am cutat pe Tine, s nu m lepezi de
la poruncile Tale.
Intru inima mea am ascuns cuvintele Tale, ca s nu greesc
ie.
Bine eti cuvntat, Doamne, nva-m ndreptrile Tale.
Cu buzele am vestit toate judecile gurii Tale.
In calea mrturiilor Tale m-am desftat, mai mult dect de
toat avuia.
Intru poruncile Tale m voi deprinde i voi cunoate cile
Tale.
194 / 605
Intru ndreptrile Tale voi cugeta, nu voi uita cuvintele Tale.

Rspltete robului Tu ; viaz-m i voi pzi cuvintele Tale.
Descoper ochii mei i voi cunoate minunile din legea Ta.
Nemernic snt eu pe pmnt, s nu ascunzi de la mine cuvintele Tale.
192
X Iubit-a sufletul meu ca s doreasc de judecile Tale n

toat vremea.
Certat-ai pe cei mndri, blestemai snt cei ce se abat de la
poruncile Tale.
Ia de la mine ocara i defimarea, c mrturiile Tale am
cutat.
Pentru c au ezut boierii i asupra mea cleveteau, iar robul
Tu se nva ntru ndreptrile Tale.
C mrturiile Tale snt cugetarea mea i ndreptrile Tale
sfaturile mele.
Lipitu-s-a de pmnt sufletul meu ; viaz-m dup cuvntul
Tu.
Cile mele le-am mrturisit i m-ai auzit ; nva-m ndreptrile Tale.
Calea ndreptrilor Tale f s o neleg i m voi deprinde
ntru minunile Tale.
X Dormitat-a sufletul meu de trndvie, ntrete-m ntru
cuvintele Tale.
Calea nedreptii deprteaz-o de la mine i cu legea Ta m
195 / 605
miluiete.
Calea adevrului am ales i judecile Tale n-am uitat.
Lipitu-m-am de mrturiile Tale, Doamne, nu m ruina.
Pe calea poruncilor Tale am alergat, cnd ai desftat inima
mea.
Lege pune mie, Doamne, calea ndreptrilor Tale i o voi
cuta pe dnsa pururea.
Inelepete-m i voi cuta legea Ta i o voi pzi cu toat
inima mea.
Povuiete-m n crarea poruncilor Tale, c aceea am voit.
X Pleac inima mea la mrturiile Tale i nu la lcomie.
ntoarce ochii mei s nu vad deertciune ; n calea Ta m
viaz.
Pune robului Tu cuvntul Tu ntru frica Ta.
terge ocara mea, de care m tem, cci judecile Tale snt
bune.
Iat am dorit poruncile Tale, ntru dreptatea Ta m viaz.
193
i s vie peste mine mila Ta, Doamne, mntuirea Ta dup

cuvntul Tu.
i voi rspunde cuvnt celor ce m ocrsc, c am ndjduit
n cuvintele Tale.
i s nu iei din gura mea cuvntul adevrului, ppre mntuirea tuturor, c neamul
omenesc a aflat mntuire prin
196 / 605
tine, i noi s aflm raiul, Nsctoare de DUMNEZEU, curat i

binecuvntat.
Aliluia ; Aliluia ; Aliluia ; Slav ie DUMNEZEULE, (de trei ori) ; apoi
diaconul : Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm. nc ne rugm pentru
repaosul... ; i celelalte, cum s-au scris la nceput ; i dup ecfonis, cntm
Troparul, glasul al 5-lea :
dihnete, Mntuitorul nostru, cu drepii pe robul Tu (N),
i-l aeaz pe dnsul n curile Tale, precum este scris,
y trecnd ca un bun grealele lui cele de voie i cele fr de
voie, i toate cele ntru netiin i ntru tiin, Iubitorule de
oameni.
Cel ce din Fecioar ai rsrit lumii, HRISTOASE DUMNEZEULE, i
printr-nsa fii luminii ne-ai artat, miluiete-ne pe noi.
Apoi Psalmul 50 i
CANONUL
Cntarea -a, glasul al 6-lea
Irmos : Ca pe uscat umblnd Israel cu urmele...
In cmrile cereti, biruitorii mucenici pururea Te roag pe
Tine, HRISTOASE ; pe credinciosul pe care l-ai mutat de pe pmnt,
nvrednicete-l a ctiga buntile cele venice.
Doamne, odihnete cu drepii pe adormitul robul Tu.
Cel ce ai nfrumuseat toate, m-ai plsmuit pe mine omul,
fptur amestecat din smerenie i din mrire. Pentru aceasta,
Mntuitorule, sufletul robului Tu odihnete-l.
Slav...,
Locuitor i lucrtor al raiului din nceput m-ai rnduit, dar
clcnd porunca Ta, m-ai izgonit. Pentru aceasta, Mntuitorule,
sufletul robului Tu odihnete-l.
i acum...,
Cela ce din coast a plsmuit de la nceput pe Eva, strmoaa
197 / 605
202 NMORMNTAREA MIRENILOR

noastr, din preacuratul tu pntece S-a mbrcat cu trup, prin
care, Curat, tria morii a surpat.
Cntarea 3-a
Irmos :
Nu este sfnt precum Tu, Doamne, DUMNEZEUL meu, Care ai
nlat fruntea credincioilor Ti, Bunule, i ne-ai ntrit pe
piatra mrturisirii Tale.
Dup lege s-au luptat mucenicii Ti, Dttorule de via, i cu
cunun de biruin nfrumusendu-se, cu dinadinsul mijlocesc
mntuire venic celui ce n credin s-a strmutat.
nvatu-m-ai nti cu multe minuni i semne pe mine rtcitul, iar mai pe urm nsui umilindu-Te ca un ndurat i
cutndu-m, m-ai aflat i m-ai mntuit.
Slav...,
Pe cel ce a trecut la Tine din nestatornic stricciunea celor
trectoare n locaurile cele venice, nvrednicete-l, Bunule, cu
bucurie a vieui, ndreptndu-l prin credin i prin har.
i acum...,
Nimeni nu este fr prihan, precum tu, preacurat Maica
lui DUMNEZEU ; c tu singur ai zmislit n pntece pe adevratul
DUMNEZEU cel venic, Care a stricat puterea morii.
Diaconul : Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm ; i celelalte ; i dup
ecfonis, Sedealna, glasul al 6-lea :
Cu adevrat deertciune snt toate i viaa aceasta este
umbr i vis ; c n deert se tulbur tot pmnteanul, precum a
zis Scriptura : cnd dobndim lumea, atunci n mormnt ne
slluim, unde mpreun snt mpraii i sracii. Pentru
aceasta, HRISTOASE DUMNEZEULE, pe robul Tu acesta mutat de la
noi odihnete-l, ca un iubitor de oameni.
Preasfnt Nsctoare de DUMNEZEU, n timpul vieii mele nu
m prsi pe mine, ajutorului omenesc nu m ncredina, ci
singur m apr i miluiete.
198 / 605
Cntarea a 4-a
Irmos : HRISTOS este puterea mea, DUMNEZEU i Domnul...

Artnd cunotin de o nelepciune mai mare i de o
buntate covritoare n privirea darurilor, Stpne, cetele
mucenicilor le-ai numrat mpreun cu ngerii.
Pe aceasta ce s-a mutat la Tine, HRISTOASE, nvrednicete-l a
dobndi slava Ta cea negrit, unde este locaul celor ce se
veselesc i glasul curatei bucurii.
Slav...,
Pe cel mutat de pe pmnt, care laud puterea Ta cea
Dumnezeiasc, primete-l, fcndu-l fiu luminii i curete-l de
ceaa pcatului, mult-ndurate.
Vas preacurat, templu cu totul neprihnit, chivot preasfnt,
loc fecioresc de sfinenie, pe tine, frumuseea lui Iacob, te-a ales
Stpnul.
Cntarea 5-a
Irmos : Cu Dumnezeiasc strlucirea Ta...
Ca o jertf sfinit i ca o prg a firii omeneti, aducndu-se
mucenicii lui DUMNEZEU celui slvit, nou pururea ne mijlocesc
mntuire.
Vieii cereti i mpririi darurilor nvrednicete, Doamne,
pe credinciosul robul Tu cel adormit, dndu-i dezlegare de
pcate.
Slav...,
Cel ce singur din fire eti fctor de via i adncul cel
neurmat al buntii cu adevrat, pe aceasta ce s-a svrit
nvrednicete-l mpriei Tale, ndurate, Unule singur fr de
moarte.
Trie i cntare i mntuire s-a fcut celor pierdui, Cel ce S199 / 605
a nscut din tine, stpna lumii, Care a izbvit de porile iadului

pe cei ce cu credin te fericesc pe tine.
Cntarea 6-a
Irmos :
Marea vieii vznd-o nlndu-se de viforul ispitelor, la
limanul Tu cel lin alergnd, strig ie : scoate din stricciune

viaa mea, mult-Milostive.
Pe cruce fiind rstignit, ai adunat la Tine cetele mucenicilor,
care au urmat patimii Tale, Bunule ; pentru aceasta ne rugm ie :
pe acesta ce s-a mutat acum la Tine, odihnete-l.
Cnd vei veni ntru slava Ta cea nespus, n chip nfricotor
s judeci toat lumea, binevoiete, Izbvitorule, s Te ntmpine
cu bucurie pe nori credinciosul robul Tu, pe care l-ai luat de pe
pmnt.
Slav...,
Izvor de via eti, Stpne, Care cu brbie dumnezeiasc
dezlegi pe cei ferecai ; pe robul Tu aceasta, care cu credin a
venit la Tine, aeaz-l n desftarea raiului.
In pmnt ne-am ntors, clcnd porunca lui DUMNEZEU cea
sfnt, iar prin tine, Fecioar, la cer de pe pmnt ne-am nlat,
scuturnd stricciunea morii.
Apoi ectenia : Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm... i rugciunea :
DUMNEZEUL duhurilor..., ... i dup ecfonis,
Condac glasul-al 8-lea :
u sfinii odihnete, HRISTOASE, sufletul adormitului robului
Tu, unde nu este durere, nici ntristare, nici suspin, ci
via fr de sfrit.
Icos :
Tu singur eti fr de moarte, Cel ce ai fcut i ai zidit pe om ;
iar pmntenii din pmnt sntem zidii i n acelai pmnt vom
merge, precum ai poruncit Cel ce m-ai zidit i mi-ai zis : Pmnt
eti i n pmnt vei merge" ; unde toi muritorii mergem, fcnd
200 / 605
la mormnt cntarea cea de plngere : Aliluia, Aliluia, Aliluia.

i iari se cnt : Cu sfinii odihnete HRISTOASE...
Cntarea a 7-a
Irmos : Revrstor de rou cuptorul...
Mucenicii fiind dezlegai cu sngele Tu de clcarea poruncii
celei dinti, i stropindu-se cu sngele lor, artat-au nchipuit
junghierea Ta ; bine eti cuvntat DUMNEZEUL prinilor notri.
Pe moartea cea semea ai omort-o, Cuvinte, nceptorule

de via, primete deci acum i pe acesta ce n credin a adormit,
care cnt i zice ie, HRISTOASE : Bine eti cuvntat DUMNEZEUL
prinilor notri.
Slav...,
Cel ce m-ai nsufleit pe mine, omul, cu suflarea cea dumnezeiasc, Doamne atotputernice, pe acesta mutat nvrednicete1, Stpne, mpriei Tale, ca s-i cnte ie, Mntuitorule : Bine
eti cuvntat DUMNEZEUL prinilor notri.
Mai presus de toat fptura te-ai fcut, prea nevinovat,
zmislind pe DUMNEZEU, Care a sfrmat porile morii i a frnt
ncuietorile. Pentru aceasta, curat, pe tine cu cntri te mrim
credincioii, ca pe Maica lui DUMNEZEU.
Cntarea a 8-a
Irmos : Din vpaie rou ai izvort tinerilor...
Trie artnd vitejilor, cu cununi de biruin v-ai nfrumuseat, mucenici ai Lui HRISTOS, purttori de lupte, strignd :
Pe Tine Te preanlm, HRISTOASE, n veci.
Pe credincioii care n sfinenie au prsit viaa i s-au mutat
la Tine, Stpne, primete-i cu blndee, odihnind ca un ndurat,
pe cei care Te preanal ntru toi vecii.
Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i pe Sfntul Duh, Domnul.
Binevoiete acum, Mntuitorule, ca toi cei mai nainte
adormii s se slluiasc n pmntul celor blnzi, ndreptnd
201 / 605
prin credina ctre Tine i prin har pe cei care te preanal ntru
toi vecii.
Preafericit, te fericim toi pe tine, care ai nscut pe Cuvntul, Cel cu adevrat fericit, Care pentru noi s-a ntrupat, i
pentru aceasta l preanlm n toi vecii.
Cntarea a 9-a
Irmos :
Pe DUMNEZEU a-L vedea nu este cu putin oamenilor, spre
Care nu cuteaz a privi ostile ngereti ; iar prin tine,
Preacurat, S-a artat oamenilor Cuvntul ntrupat, pe Care

slvindu-L cu ostile cereti, pe tine te fericim.
Ndejdea a ntrit cetele mucenicilor i spre dragostea Ta cu
cldur i-a ntraripat, prenchipuind acestora odihna cea cu
adevrat nenvluit a bunurilor viitoare, de care nvrednicete,
Bunule, i pe credinciosul ce s-a strmutat de aici.
Strlucirea cea luminoas i dumnezeiasc, binevoiete,
HRISTOASE, s o dobndeasc acesta ce cu credin s-a mutat,
druindu-i ca un singur ndurat, odihn n anurile lui Avraam i
nvrednicindu-l fericirii celei venice.
Slav...,
Cel ce eti din fire bun i milostiv, voitor de mil i adncul
ndurrii, pe cel ce l-ai mutat din locul aceasta al rutii i din
umbra morii, Mntuitorule, aeaz-l unde strlucete lumina Ta.
Cort Sfnt te cunoatem pe tine, curat, chivot i tabla legii
harului, c prin tine s-a druit iertarea celor ndreptai cu
sngele Celui ce S-a ntrupat din pntecele tu, cea cu totul fr
de prihan.
Apoi : Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm... ; i celelalte. i dup
ecfonis, cntm stihirile idiomele ale lui Ioan Damaschin,
Glasul 1 :
202 / 605
Care desftare lumeasc rmne nemprtit de ntristare ? Care mrire st pe pmnt neschimbat ? Toate snt mai
neputincioase dect umbra, toate snt mai neltoare dect visurile ; o clipire, i pe toate acestea moartea le apuc. Ci n lumina
feei Tale, HRISTOASE i ntru ndulcirea frumuseii Tale, pe cel ce
l-ai ales, odihnete-l, ca un iubitor de oameni.
Glasul al 2-lea :
Vai, ct lupt are sufletul desprindu-se de trup ! Vai, ct
lcrimeaz atunci, i nu este cine s-l miluiasc pe dnsul ! Ctre
ngeri ridicndu-i ochii, n zadar se roag ; ctre oameni minile
tinzndu-i, nu are cine s-i ajute. Pentru aceasta, iubiii mei
frai, cunoscnd scurtimea vieii noastre, strmutatului s-i
cerem odihn de la HRISTOS, i sufletelor noastre mare mil.
Glasul al 3-lea :
Toate cele omeneti snt deertciuni. Cte nu rmn dup

moarte ! Nu rmne averea, nu ne nsoete mrirea, c venind
moartea, toate acestea pier. Pentru aceasta Lui HRISTOS celui
nemuritor s-I strigm : pe acesta ce s-a mutat de la noi
odihnete-l, unde este locaul tuturor celor ce se veselesc.
Glasul al 4-lea :
Unde este dezmierdarea cea lumeasc ? Unde este nlucirea
celor trectoare ? Unde este aurul i argintul ? Unde este mulimea
slugilor i strigarea ? Toate snt rn, toate cenu, toate
umbr. Ci venii s strigm mpratului celui fr de moarte :
Doamne, venicelor Tale bunti nvrednicete pe acesta ce s-a
mutat de la noi, odihnindu-l ntru fericirea cea nembtrnitoare.
Glasul al 5-lea :
Adusu-mi-am aminte de proorocul ce strig : eu snt pmnt
i cenu ; i iari m-am uitat n morminte i am vzut oase goale
i am zis : oare, cine este mpratul sau ostaul, bogatul sau sracul, dreptul sau pctosul ? Ci odihnete, Doamne, cu drepii pe
robul Tu.
Glasul al 6-lea :
nceput de fiinare a fost mie porunca Ta cea ziditoare ; c
voind din cea nevzut i din cea vzut s-mi alctuieti fire vie,
din pmnt trupul mi-ai zidit i mi-ai dat suflet cu nsuflarea Ta
cea dumnezeiasc i fctoare de via. Pentru aceasta,
HRISTOASE, odihnete-l pe robul Tu n latura celor vii i n
203 / 605
corturile drepilor.
Glasul al 7-lea :
Dup chipul i dup asemnarea Ta ai plsmuit din nceput
pe om, i l-ai pus n rai s stpneasc peste fpturile Tale ; dar
din pizma diavolului fiind amgit, s-a mprtit mncrii,
clctor poruncilor Tale fcndu-se. Pentru aceasta l-ai osndit
s se ntoarc iari n pmntul din care a fost luat, Doamne, i
s-i cear odihn.
Glasul al 8-lea :
Plng i m tnguiesc cnd m gndesc la moarte i vd n
morminte frumuseea noastr cea zidit dup chipul lui
DUMNEZEU zcnd : grozav, dispreuit i fr de chip. O minune !
Ce tain este aceasta, ce s-a fcut cu noi ? Cum ne-am dat
208
stricciunii ? Cum ne-am njugat cu moartea ? Cu adevrat,

precum este scris dup porunca lui DUMNEZEU, Care d
adormitului odihn.
Apoi Fericirile, glasul al 6-lea :
Intru mpria Ta cnd vei veni, pomenete-ne pe noi,
Doamne.
Fericii cei sraci cu duhul, c acelora este mpria Cerurilor.
Fericii cei ce plng, c aceia se vor mngia.
Fericii cei blnzi, c aceia vor moteni pmntul.
Fericii cei flmnzi i nsetai de dreptate, c aceia se vor
stura.
204 / 605
Fericii cei milostivi, c aceia se vor milui.

Pe tlharul care a strigat ie pe cruce : Pomenete-m
Doamne ntru mpria Ta ! - l-ai fcut, HRISTOASE, ntiul
cetean al raiului. Pocinei aceluia nvrednicete-m i pe mine,
nevrednicul.
Fericii cei curai cu inima, c aceia vor vedea pe DUMNEZEU.
Cel ce stpneti viaa i moartea, n locaurile sfinilor
odihnete pe acesta pe care l-ai mutat din cele trectoare, care
strig : pomenete-m cnd vei veni ntru mpria Ta.
Fericii fctorii de pace, c aceia fiii lui DUMNEZEU se vor
chema.
Cel ce stpneti sufletele i trupurile, n a Crui mn este
suflarea noastr, mngierea celor ntristai, odihnete n latura
drepilor pe aceasta pe care l-ai mutat.
Fericii cei asuprii pentru dreptate, c acelora este mpria Cerurilor.
HRISTOS s te odihneasc n latura celor vii i uile raiului si deschid, i motenitor mpriei Sale s te arate, i iertare si druiasc de cele ce ai greit n via, iubitorule de HRISTOS.
Fericii vei fi, cnd, din pricina Mea, v vor defima i v vor
prigoni, i, minind, vor zice tot cuvntul ru mpotriva voastr.
S mergem i s vedem n morminte c oase goale este omul,
mncare viermilor i putreziciune, i s cunoatem ce este avuia,
frumuseea, tria i mrirea.
Bucurai-v i v veselii, c plata voastr mult este n

ceruri.
S auzim ce strig Atotiitorul : Vai, de cei ce cearc s vad
ziua cea nfricotoare a Domnului ! Cci aceea este ntuneric, c
cu foc va s lmureasc toate.
Slav...,
205 / 605
Tatlui m nchin, Celui ce a nscut i purces, prin natere i

purcedere fr nceput ; pe Fiul slvesc Cel ce S-a nscut ; i laud
pe Duhul Sfnt, Cel ce strlucete, mpreun cu Tatl i cu Fiul.
Cum izvorti lapte din pieptul tu, Fecioar ? Cum hrneti
pe Hrnitorul fpturii ? Precum tie Cel ce a izvort ap din
piatr, praie de ape poporului celui nsetat, precum este scris.
Fericit este calea ntru care mergi astzi, suflete, c s-a gtit ie loc de
odihn. Stih : Ctre Tine Doamne voi striga...
APOSTOLUL
Din Epistola ctre Tesaloniceni
a Sfntului Apostol Pavel citire (4. 13-l7)
'railor, nu voiesc s nu tii pentru cei ce au adormit, ca s

nu v ntristai ca i ceilali care n-au ndejde. Pentru c de
credem c IISUS a murit i a nviat, aa i DUMNEZEU, pe cei
adormii ntru IISUS i va aduce mpreun cu El. C aceasta grim
vou cu cuvntul Domnului, c noi cei vii, care vom fi rmai la
venirea Domnului, nu vom lua nainte celor adormii, pentru c
nsui Domnul, ntru porunc, la glasul arhanghelului i ntru
trmbia lui DUMNEZEU, Se va pogori din cer, i cei adormii ntru
HRISTOS vor nvia nti. Dup aceea, noi cei vii, care vom fi rmas,
vom fi rpii mpreun cu ei, n nori, ntru ntmpinarea Domnului n vzduh, i aa pururea cu Domnul vom fi.
Fericit este pe care l-ai ales i l-ai primit, Doamne.
210
EVANGHELIA
206 / 605
de la Ioan (5. 24-30)

is-a Domnul ctre iudeii care veniser la Dnsul : Amin,
amin zic vou, c cel ce aude cuvintele Mele i crede Celui
care M-a trimis pe Mine, are via venic, i la judecat
nu va veni, ci s-a mutat din moarte la via. Amin, amin zic vou,
c vine ceasul i acum este, cnd morii vor auzi glasul Fiului lui
DUMNEZEU, i care vor auzi vor nvia. C precum Tatl are via
ntru Sine, aa a dat i Fiului s aib via ntru Sine, i stpnire
i-a dat Lui i judecat s fac, pentru c este Fiul Omului. Nu v
mirai de aceasta, cci vine ceasul n care toi cei din morminte
vor auzi glasul Lui ; i vor iei cei ce au fcut cele bune ntru
nvierea vieii, iar cei ce au fcut cele rele ntru nvierea
osndirii. Nu pot Eu s fac nimic de la Mine ; precum aud judec,
dar judecata Mea este dreapt, pentru c nu caut voia Mea, ci voia
Tatlui Meu, Care M-a trimis.
Apoi diaconul : Miluiete-ne pe noi, DUMNEZEULE, dup mare mila Ta...
nc ne rugm pentru odihna sufletului robului lui DUMNEZEU... i celelalte
dup tiin. i dup terminarea acestora, zice arhiereul sau protosul, de va
fi, rugciunea : DUMNEZEUL duhurilor i a tot trupul..., cu glasul tare, venind
aproape de trup mpreun cu dnsul i ceilali preoi. Se cade a ti, c pn
cnd diaconul zice ecteniile, fiecare din preoi citete la rndul su n tain
rugciunea de mai sus, aproape de trup.
Arhiereul sau preotul citete
RUGCIUNILE DE IERTARE
1
oamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce cu nelepciunea Ta cea
negrit ai fcut pe om din rn i l-ai ntocmit dup
chipul i asemnarea Ta, l-ai mpodobit cu nfiare i
frumusee, ca pe o cinstit i cereasc agonisit, spre cuvntare
de mrire i strlucirea slavei i a mpriei Tale ; dar el clcnd
porunca nvturii Tale i nepzind chipul Tu de care era
nvrednicit - pentru ca rutatea s nu fie fr de moarte - din iubire de oameni, ca un DUMNEZEU al prinilor notri, ai poruncit
mpreunrii i amestecrii acesteia i acestei negrite legturi a
Ta - prin vrerea Ta cea dumnezeiasc - s se desfac i s se

207 / 605
risipeasc, pentru ca sufletul s mearg acolo de unde fiin i-a

luat, pn la obteasca nviere, iar trupul s se desfac n cele
dintru care a fost alctuit.
Pentru aceasta ie ne rugm, Printelui celui fr de nceput
i Unuia-Nscut Fiului Tu i Preasfntului i celui de o fiin i
de via fctorului Tu Duh, s nu treci fptura minilor Tale s
fie nghiit de pieire ; ci trupul s se desfac n pmntul din care
a fost alctuit, iar sufletul s se aeze n ceata drepilor.
Aa Doamne, DUMNEZEUL nostru, s biruiasc mila Ta cea
nemsurat i iubirea de oameni cea neasemnat. i de a czut
robul Tu acesta sub blestemul tatlui su, sau al maicii sale, sau
sub blestemul su ; de a amrt pe vreunul din preoi i de la
dnsul a luat legtur nedezlegat ; de a czut n grea afurisanie
de la arhiereu i din nepsare sau lenevie n-a dobndit iertare ;
iart-l pe acesta prin mine pctosul i nevrednicul robul Tu. i
trupul lui l dezleag n pmntul dintru care a fost alctuit, iar
sufletul lui l rnduiete n corturile sfinilor. Aa Doamne,
DUMNEZEUL nostru, Care ai dat sfinilor Ti ucenici i apostoli,
aceast putere ca s dea iertare de pcate, zicnd : Oricte vei
lega i vei dezlega, s fie legate i dezlegate, i printr-nii i
nou pctoilor ne-ai druit aceast putere, dezleag pe
adormitul robul Tu (N) de pcatul sufletesc i trupesc, i s fie
iertat i n veacul cel de acum i n cel ce va s fie, pentru
rugciunile Preacuratei i pururea Fecioarei MARIA i ale tuturor
sfinilor Ti. Amin.
2
Domnului s rugm
>tpne mult-Milostive, Doamne IISUSe HRISTOASE, DumneS^vzeul nostru, Care ai dat sfinilor ti ucenici i apostoli
cheile mpriei cerurilor, iar dup sfnt nvierea Ta, cea
de a treia zi, cu harul Tu le-ai druit toat puterea de a lega i
dezlega pcatele oamenilor, ca s fie legate i n cer cte de dnii
pe pmnt s-au legat, i tot aa s fie dezlegate i n cer cte de
dnii pe pmnt s-au dezlegat ; Cel ce prin iubirea Ta de oameni
cea negrit ne-ai nvrednicit i pe noi smeriii i nevrednicii
robii Ti s fim motenitori ai aceluiai preasfnt dar i har, ca i
noi de asemenea s legm i s dezlegm cele ce se ntmpl n
poporul Tu ; nsui Preabunule mprate, prin mine smeritul i
nevrednicul slujitorul Tu, iart robului Tu (N) orice a greit n
208 / 605

aceast via ca un om, i-i iart lui toate cte a pctuit cu
cuvntul, sau cu lucrul, sau cu gndul, dezlegndu-l i legtura
pus n orice chip asupra lui, cu care el nsui din mnie sau din
alt pricin s-a legat pe sine, sau de la arhiereu, sau de la
altcineva a suferit o alunecare ca aceasta, prin pizma i prin
lucrarea diavolului. Binevoiete, Preabunule i mult-ndurate,
sufletul lui s se aeze cu sfinii care din veac au bineplcut ie,
iar trupul s se dea firii celei zidite de Tine : C binecuvntat i
preaslvit eti n veci. Amin.
3
Domnului s rugm
omnul IISUS HRISTOS, DUMNEZEUL nostru, Care a dat
sfinilor Si ucenici i apostoli dumnezeietile porunci ca
s lege i s dezlege pcatele celor czui, i de la dnii
asemenea i noi am primit putere s facem aceasta, s te ierte pe
tine, fiule duhovnicesc, de tot ce ai greit n via ca un om, cu
voie sau fr de voie ; acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
i ecfonis, de arhiereu, sau ntiul preot : C Tu eti nvierea, viaa...
Apoi, se face srutarea icoanei sau a Sfintei Cruci aflat pe pieptul mortului.
Apoi cntm stihirile :
Glasul al 2-lea : Cnd de pe lemn...
Venii, frailor, s dm mortului srutarea cea mai de pe
urm, mulumind lui DUMNEZEU ; cci acesta a ieit din rudenia sa
i de mormnt se apropie, nemaingrijindu-se de cele dearte i
de trupul cel mult-ptimitor ; unde snt acum rudele i prietenii,
cci iat ne desprim ? Domnului s ne rugm s-i fac odihn.
Ce desprire este, o frailor ! Ce tnguire, ce plngere n
ceasul de acum ! Deci, venii s srutm pe cel ce puin mai nainte a fost cu noi. C se d mormntului, cu pmnt se acoper, n
ntuneric se slluiete, cu morii se ngroap. De toate
rudeniile i prietenii acum se desparte ; s ne rugm ca Domnul
sa-i tac odihna.
Acum toat mrirea cea viclean a deertciunii vieii se
desface ; pentru c sufletul lipsind din trup, lutul s-a nnegrit,
vasul s-a stricat ; fr glas, fr simire, mort i nemicat ; pe care
petrecndu-l la mormnt, s ne rugm Domnului s-i dea odihn
209 / 605
213
in veci.
Ce este viaa noastr ? Floare i fum i rou de diminea, cu
adevrat. Deci venii la mormnt s vedem lmurit, unde este
frumuseea trupului, i unde snt tinereile ? Unde snt ochii i
chipul trupului ? Toate s-au vetejit ca iarba, toate s-au stins ;
venii deci s cdem la HRISTOS cu lacrimi.
Mare plns i tnguire, mare suspin i nevoie este desprirea sufletului. Iad i pierzare este viaa celor trectoare, umbr
fr fiin, vis neltor care se arat ca o nluc, chin al vieii
pmnteti. S fugim departe de tot pcatul lumesc, ca s
motenim cele cereti.
Vznd pe mort zcnd, toi s ne gndim la ceasul din urm,
c omul trece ca fumul de pe pmnt, ca floarea a nflorit, ca
iarba s-a tiat, cu pnz se nfoar, cu pmnt se acoper. Pe
acesta lsndu-l acoperit, Lui HRISTOS s ne rugm, ca s-i dea
odihn n veci.
Venii urmaii lui Adam, s vedem aruncat n pmnt pe cel
dup chipul nostru, dezbrcat de toat frumuseea st topit n
mormnt, putrejune viermilor, de ntuneric stricat, de pmnt
nvelit ; pe care lsndu-l acoperit, Lui HRISTOS s ne rugm, ca s-i
dea odihn n veci.
Cnd sufletul este rpit cu putere din trup de ngeri
nfricotori, el uit de toate rudeniile i cunoscuii, de cele ale
trupului celui mult ptima, i se ngrijete numai de cele ce vor
s fie i cuget numai cum va sta la viitoarea judecat. Venii s
rugm pe Judectorul i toi s cerem ca Domnul s-i ierte cele ce
a greit.
Venii frailor, la mormnt s vedem cenua i pulberea din
care sntem plsmuii. Unde mergem acum i ce ne-am fcut ?
Cine este sracul sau bogatul ? Cine este stpnul sau cine robul ?
Au nu snt toi cenu ? Frumuseea chipului a putrezit i toat
floarea tinereilor a vetejit-o moartea.
210 / 605
Cu adevrat, toate dulceile i mririle vieii snt

deertciune i stricciune, pentru c toi vom muri ; mpraii i
mai-marii, judectorii i cpeteniile, bogaii i sracii i toat
firea omeneasc ; cci cei ce odinioar erau n via, acum snt
aezai n morminte ; pentru care s ne rugm Domnului s le dea
odihn.
Toate mdularele trupului se arat acum netrebnice ; cele ce

puin mai nainte erau mictoare, toate snt nelucrtoare,
moarte, nesimitoare ; cci ochii au apus, picioarele s-au legat,
minile i auzul au ncetat, limba cu tcere s-a ngrdit i
mormntului se d. Cu adevrat deertciune snt toate cele
omeneti.
Mntuiete pe cei ce ndjduiesc ntru tine, Maica Soarelui
celui neapus, Nsctoare de DUMNEZEU, i cere de la Preabunul
DUMNEZEU cu rugciunile tale, rugmu-ne, ca s dea odihn celui
ce s-a mutat acum, unde sufletele drepilor se odihnesc ; arat-l
motenitor buntilor celor dumnezeieti n locaurile drepilor,
ntru pomenire venic, ceea ce eti cu totul fr prihan.
Slav..., glasul al 6-lea :
Vzndu-m zcnd fr glas i fr suflare, plngei toi
pentru mine, frailor i prietenilor, rudeniilor i cunoscuilor,
cci ieri vorbeam cu voi i fr de veste mi-a venit nfricoatul
ceas al morii. Ci venii toi care m iubii i m srutai cu srutarea cea mai de pe urm, c de acum nu voi mai umbla, nici nu
voi mai vorbi cu voi. C m duc la Judectorul, unde nu este
prtinire ; cci sluga i stpnul mpreun vor sta, mpratul i
ostaul, bogatul i sracul n aceeai cinste vor fi ; i fiecare, dup
faptele sale, sau se va preamri sau se va ruina. Ci v rog pe toi
i m cucernicesc vou, s v rugai nencetat Lui HRISTOS
DUMNEZEU pentru mine, ca s nu fiu rnduit, dup pcatele mele,
la locul de pedeaps, ci s m aeze unde este lumina vieii.
211 / 605
HRISTOASE, pentru rugciunile celei ce Te-a nscut, ale

naintemergtorului Tu, ale apostolilor, proorocilor,
arhiereilor, cuvioilor i drepilor, i ale tuturor sfinilor,
odihnete pe robul Tu cel adormit.
Apoi : Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta

este mpria..., i Troparele : Cu duhurile drepilor..., i celelalte. Diaconul
zice ectenia i preotul rugciunea : DUMNEZEUL duhurilor..., iar dup ecfonis :
Slav..., i acum..., i apolisul aceasta.

*el ce a nviat din mori, HRISTOS Adevratul DUMNEZEUL
nostru, pentru rugciunile preacuratei Maicii Sale, ale
Sfinilor i ntru tot ludailor apostoli, ale preacuvioilor
i de DUMNEZEU purttorilor prinilor notri, ale sfntului i
dreptului Lazr cel nviat a patra zi din mori i ale tuturor
sfinilor, sufletul robului Su (N) cel mutat de la noi, n corturile
drepilor s-l aeze, n anurile lui Avraam s-l odihneasc, cu
drepii s-l numere, iar pe noi s ne miluiasc, ca un bun i de
oameni iubitor.
Apoi preotul zice :
Intru fericit adormire, venic odihn d, Doamne,
sufletului adormitului robului Tu (N) i-i f lui venic
pomenire.
Preotul sau soborul cnt o dat, iar cntreii de dou ori : Venica
pomenire... i aa ridicnd trupul, l ducem la mormnt cntnd : Sfinte
DUMNEZEULE..., i celelalte.
Dup nainte de punerea n mormnt, preotul toarn peste trupul
mortului, n chipul Sfintei Cruci, vin amestecat cu untdelemn, zicnd : Stropim-vei cu isop i m voi curai ; spla-m-vei i mai vrtos dect zpada m voi
albi. Iar dup ce este cobort cociugul n groap, preotul, lund pmnt cu
lopata, arunc cruci deasupra trupului, zicnd : Al Domnului este pmntul i
plinirea lui, lumea i toi cei ce locuiesc ntr-nsa.
Dup aceea vars n groap cenua din cdelni i se astup dup datin
mormntul, zicnd nc Troparele : Cu duhurile drepilor..., i celelalte ; i
apolis : Slav lui DUMNEZEU, Care bine a voit aa.
212 / 605
S SE TIE : aceast slujb, precum s-a artat mai sus, se cnt i la femei i la copiii ortodocilor ce snt cu vrsta mai mari de apte ani,
schimbndu-se la rugciuni numai numele, i alta nimic.
216
NMORMNTAREA pruncilor
RANDUIALA RUGCIUNII
nmormntrii pruncilor
Fcnd preotul tiutul nceput, zicem Psalmul 90 : Cel ce locuiete ntru

ajutorul celui Preanalt..., caut la pag. 218. Apoi Aliluia ; pe glasul al 8-lea cu
stihurile : Fericit este pe care l-ai ales i l-ai primit, Doamne. Stih : i
pomenirea lui n neam i n neam.
Apoi Troparele : Cel ce prin adncul nelepciunii..., Slav..., i acum..., a
Nsctoarei : Pe tine zid i liman te avem... (caut-le la pag.219). i Psalmul
50 : Miluiete-m DUMNEZEULE... pag 158, i ndat
CANONUL
Cntarea 1, glasul al 8-lea
Irmos. Apa trecndu-o ca pe uscat...
Stih : Doamne, odihnete pe pruncul aceasta.
Cuvinte al lui DUMNEZEU, Care ai srcit lund trup i ai
binevoit a Te face prunc fr schimbare, rugmu-Te, aeaz n
anurile lui Avraam pe pruncul pe care l-ai luat.
Prunc Te-ai artat, Cel ce eti mai nainte de toi vecii, i
pruncilor, ca un bun, le-ai fgduit mpria cerurilor, cu care
numr i pe pruncul aceasta.
Slav...,
Pe nevinovatul prunc, pe care l-ai luat, HRISTOASE Mntuitorule, mai nainte de a ajunge la cunoaterea plcerilor
213 / 605
pmnteti, nvrednicete-l venicelor bunti, ca un Iubitor de

oameni.
Ceea ce n chip negrit ai nscut nelepciunea i Cuvntul
Tatlui, tmduiete cumplita ran a sufletului nostru i durerea
inimii potolete.
Cntarea a 3-a
Irmos :
NMORMNTAREA PRUNCILOR 217

Doamne, Care ai fcut cele de deasupra crugului ceresc i ai
zidit Biserica, Tu m ntrete ntru dragostea Ta, c Tu eti
marginea doririlor i credincioilor ntrire, Unule, Iubitorule
de oameni.
Cuvntule, Cel ce eti preadesvrit, artndu-Te prunc
desvrit, pe acest prunc nedesvrit cu vrsta l-ai mutat la
Tine ; pe care odihnete-l cu drepii, care au bineplcut ie,
Unule, Iubitorule de oameni.
Pe pruncul acesta nestricat, pe care l-ai mutat cu
dumnezeiasca Ta porunc, i care a fost rpit negustnd din
dulceile lumeti, Te rugm, ndurate, arat-l prta buntilor
celor mai presus de lume.
Slav...,
Cmrilor cereti i odihnei celei luminate i cetei celei
preasfinite a sfinilor, Doamne, prta f pe acest prunc curat,
pe care ai binevoit, Mntuitorule, a-l muta de aici.
Lipsii de toate alergm numai sub acopermntul tu,
Preacurat stpn ; ajut-ne, c mult bogie de pcate am
strns, i sntem cu totul plini de srcia buntilor.
Apoi Irmosul. Dup aceasta preotul zice ectenia :
Iar i iar cu pace, Domnului s ne rugm.
Cntreii : Doamne miluiete
214 / 605
nc ne rugm pentru odihna nevinovatului prunc (N) i

pentru ca Domnul, dup a Sa fgduin, s-l nvredniceasc de
cereasca sa mprie.
Cntreii : Doamne miluiete (de 3 ori)
Ca Domnul DUMNEZEU s aeze sufletul lui unde toi drepii
se odihnesc. Mila lui DUMNEZEU, mpria cerurilor i odihna cu
sfinii, a sufletului su, de la HRISTOS, mpratul cel fr de
moarte i DUMNEZEUL nostru, s cerem
Cntreii : D Doamne.
Apoi preotul citete aceast
RUGCIUNE
Domnului s ne rugm
218
oamne IISUSe HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru, Tu ai fgduit

s dai mpria cerurilor celor nscui din ap i din Duh
i n neprihnire mutai de la Tine. Tu ai zis : lsai pruncii
s vin la Mine, c a unora ca acetia este mpria cerurilor. Cu
smerenie ne rugm, f prta mpriei Tale, dup cum ai
fgduit, pe robul Tu nevinovatul prunc (N), mutat acum de la
noi. Iar pe noi ne nvrednicete s vieuim i s sfrim
neprihnit viaa cretineasc i s ne slluim cu toi sfinii Ti
n cmrile cereti. C Tu eti nvierea, viaa i odihna tuturor
robilor Ti, precum i a robului Tu acum rposat, pruncul (N),
HRISTOASE DUMNEZEUL nostru, i ie slav nlm, mpreun i
Celui fr de nceput al Tu Printe i Preasfntului i bunului i
Amin.
Apoi Sedealna, glasul al 6-lea :
umbr i vis ; c n deert se tulbur tot pmnteanul, precum a
zis Scriptura : cnd dobndim lumea, atunci n mormnt ne
slluim, unde mpreun snt mprii i sracii. Pentru
215 / 605
aceasta, HRISTOASE DUMNEZEULE, pe robul Tu acesta mutat de la

noi, odihnete-l, ca un iubitor de oameni.
Cntarea a 4-a
Irmos : Auzit-am Doamne taina iconomiei Tale...
S nu plngem pe prunci, ci mai vrtos pe noi nine s ne

tnguim, care de-a pururea pctuim, ca s scpm de gheena.
Lipsit-ai, Stpne, pe pruncul aceasta de desftrile pmnteti, dar ca un Judector drept, nvrednicete-l pe dnsul de
buntile cele cereti.
Slav...,
Cetean al raiului te va arta cu adevrat, fericite pruncule,
Cel ce te-a luat de pe pmnt i cu cetele sfinilor te va mpreuna.
Nsctoare de DUMNEZEU cu totul curat, pe tine te
cunoatem, noi toi cei luminai prin botez, c ai nscut pe
Soarele dreptii, pururea Fecioar.
nmormntarea pruncilor
219
Cntarea 5-a
Irmos : Pentru ce m-ai lepdat de la faa Ta...
Cu judecata Ta cea dreapt, mai nainte de a crete el deplin,
ai secerat ca pe o iarb verde pe pruncul aceasta pe care l-ai
mutat, Doamne ; ci lundu-l pe el, Cuvinte, resdete-l n muntele
cel dumnezeiesc al venicelor bunti.
Ca pe o vlstare tnr, sabia morii venind te-a tiat pe tine,
cel ce n-ai luat cunotin de dulceile lumeti, o fericite ! Ci iat
HRISTOS i deschide ie porile cereti, numrndu-te cu aleii Si,
ca un ndurat.
Slav...,
216 / 605
Nu m plngei pe mine, c n-am fcut nimic vrednic de

plns, strig pruncul cel mort ; ci mai vrtos plngei-v pe voi
toi, rudelor i prietenilor, cei ce pctuii, ca s nu luai
hotrrea pedepsei.
Eu nsumi m dezndjduiesc, cnd privesc la mulimea
faptelor mele ; dar cnd iau aminte la tine, ceea ce mai presus de
minte ai nscut pe Domnul, Maica lui DUMNEZEU, m linitesc cu
ndejdea c pe tine singur ajuttoare te-am ctigat.
Cntarea 6-a
Irmos :
Rugciunea mea voi revrsa ctre Domnul i Lui voi spune
ntristrile mele, c s-a umplut sufletul meu de ruti i viaa
mea de iad s-a apropiat ; i ca Iona m rog : DUMNEZEULE, din
pierzare scoate-m.
Ca un prunc n iesle Te-ai pus i Te-ai dat n braele btrnului, Cel ce plsmuieti pe prunci n pntece, i mai nainte
de a ajunge la cretere deplin, pe aceasta l-ai mutat din via ;
pentru aceasta cu bun mulumire pe Tine Te slvim.
Zis-ai apostolilor, Cuvntule : Lsai pruncii s vin la Mine,
c mpria Mea este hrzit pentru cei nevinovai ca dnii.
Deci pe pruncul acesta mutat la Tine, nvrednicete-l luminii
Tale.
Slav...,
Lipsit-ai pe pruncul aceasta de buntile cele pmnteti, ca
220 NMORMNTAREA PRUNCILOR

s-l ari pe dnsul prta buntilor Tale cele cereti, cci nc
n-a clcat porunca Ta cea dumnezeiasc ; slvim adncul cel
nemsurat al judecilor Tale, Bunule.
Pe tine te avem zid de scpare i mntuire desvrit a
sufletelor i linitire n suprri, Fecioar, i de lumina ta
pururea ne bucurm ; pentru care, stpn, i acum de chinuri i
de nevoi ne mntuiete.
Apoi : Irmosul, i ectenia : Iar i iar... i ecfonis ;
217 / 605
apoi Condacul, glasul al 8-lea :

Tu, unde nu este durere, nici ntristare nici suspin, ci
via fr de sfrit.
Icos :
Apoi i aceste Icoase :
Nu este nimic mai cu jale pentru o maic, nimic mai ntristtor pentru un tat, dect cnd i petrec pruncii de aici la
mormnt ; cci luntrul lor se tulbur i mare jale au inimile lor
pentru prunci, mai vrtos cnd plcut vorbesc, aducndu-i
aminte de cuvintele lor, cu cntarea : Aliluia.
De multe ori, naintea mormntului, maicile i bat pieptul i
zic : O fiul meu i copilul meu cel prea dulce, nu auzi ce-i spune
maica ta ? Iat i pntecele care te-a purtat ; pentru ce nu vorbeti,
cum ne vorbeai, ci taci aa, fr a vorbi cu noi ? Aliluia.
DUMNEZEULE, DUMNEZEULE, Care m-ai chemat, fii acum
mngiere casei mele, cci plngere mare s-a fcut lor, pentru c
toi la mine caut, fiind iubitul lor copil. Ci nsui, Cel ce Te-ai
nscut din pntecele Fecioarei, linitete inima maicii mele i
rcorete inima tatlui meu, de la care auzi : Aliluia.
221
Cntarea a 7-a
Irmos : Tinerii evrei n cuptor...
Scrie n cartea celor mntuii, ca un Iubitor de oameni,
ndurate, pe pruncul Tu, ca bucurndu-se s strige puterii slavei
218 / 605
Tale : bine eti cuvntat, Doamne, DUMNEZEULE, n veci.

Cu lumina feei Tale, Cuvntule, lumineaz pe pruncul
acesta, care cu credin s-a mutat acum la Tine n vrst crud ii cnt ie : Doamne DUMNEZEULE, bine eti cuvntat.
Slav...,
nceput de ntristri s-a artat acum desprirea ta pentru
cei ce te iubesc ; dar este ie adevrat pricin de bucurie i de
veselie, c moteneti, pruncule, viaa de veci.
Vezi ntristarea noastr, Fecioar, pe care ne-a adus-o mulimea rutilor noastre, i mai nainte de plecarea de aici, d-ne
uurare cu rugciunile tale cele de Maic, ca DUMNEZEU s ne fie
milostiv.
Cntarea a 8-a
Irmos : Cuptorul haldeilor ...
In anurile lui Avraam n locauri de odihn, unde este
bucuria celor ce pururea prznuiesc, n locaurile de linitire,
unde este apa cea vie, te va aeza HRISTOS, Cel ce pentru noi prunc
S-a fcut, cci strigi Lui nencetat : Preoi ludai-L, popoare
preanlai-L ntru toi vecii.
Pricin de ntristare i de lacrimi s-a fcut nou desprirea
ta cea cu adevrat neuitat, c mai nainte de gustarea desftrilor
din viaa aceasta ai lsat pmntul i braele prinilor, dar te-a
primit pe tine snul lui Avraam, ca pe un prunc nemprtit de
nici o ntinciune.
Ce m plngei pe mine, strig nevzut pruncul ce st
adormit, cci eu nu snt de plns ; pentru c bucuria tuturor
drepilor s-a rnduit pruncilor, care n-au fcut lucruri vrednice
de lacrimi i care cnt Lui HRISTOS : preoi ludai-L, popoare
preanlai-L ntru toi vecii.
222 NMORMNTAREA PRUNCILOR

Scoal-te n ajutorul meu, Nsctoare de DUMNEZEU ; ia
aminte la rugciunea mea i m scap de osndirea cea cumplit,
de cercetarea cea aspr, de ntuneric i de foc, de scrnirea
219 / 605
dinilor, de asupririle demonilor i de toat nevoia, ndejdea

celor dezndjduii i viaa celor pierdui.
Cntarea a 9-a
Irmos :
Spimntatu-s-a de aceasta cerul, i marginile pmntului
s-au minunat, pentru c DUMNEZEU S-a artat oamenilor trupete i pntecele tu s-a fcut mai desftat dect cerurile.
Pentru aceasta, Nsctoare de DUMNEZEU, mai marii cetelor
ngereti i omeneti pe tine te fericesc.
HRISTOASE, Cel ce Te-ai fcut prunc fr schimbare i crucea
ai primit de voie i ai cutat la durerea de maic ale celei ce Te-a
nscut, uureaz ntristarea i durerea cumplit a credincioilor
prini ai acestui prunc adormit, ca s slvim puterea Ta.
Trimis-ai din nlime, mprate al tuturor, i ai luat pe
fericit pruncul acesta, Stpne, ca pe o pasre curat n cuiburile
cereti, mntuit-ai sufletul lui de cursele cele felurite i l-ai unit
cu duhurile drepilor, spre a se desfta ntru mpria Ta.
Slav...,
Pruncilor care nimic n-au fcut, Cuvinte al lui DUMNEZEU, leai dat locuinele cerurilor, c aa ai binevoit, Bunule ; ntre aceia
numr i fptura Ta, pe pruncul ce acum a venit la Tine, nsui
uurnd durerea prinilor, ca un atotndurat i de oameni
iubitor.
Cu ochiul inimii pururea privesc la tine, preanevinovat,
care ai rugciune de maic ctre Cel ce dintru tine S-a nscut ; pe
tine te rog, Preacurat, adoarme patimile sufletului meu i spre
dimineaa pocinei m deteapt, Fecioar, i cu lumina ta m
lumineaz.
Apoi Lumnnda :
Acum m-am odihnit i am aflat uurare mult, c m-am
mutat din stricciune i m-am dus la via ; Doamne, slav ie.
NMORMNTAREA PRUNCILOR 223

Apoi stihurile acestea :
Stihul I : Omul ca iarba, zilele lui ca floarea cmpului, aa va nflori.
Stihul al II-lea : C duh a trecut printr-nsul i nu va mai fi i nici nu-i va
mai cunoate nc locul su.
220 / 605
Stihul al III-lea : i adevrul Domnului rmne n veac.

Iar dup flecare stih se zice Lumnnda.
Apoi Slav..., i acum..., a Nsctoarei :
Acum am ales pe Fecioara, Maica lui DUMNEZEU, c dintrnsa S-a nscut HRISTOS, Izbvitorul tuturor ; Doamne, slav ie.
i ndat zice preotul cu glas mare :
C sfnt Eti DUMNEZEUL nostru i ntru sfini Te odihneti i
ie slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i
pururea i n vecii vecilor.
Strana : Amin. i cnt : Sfinte DUMNEZEULE....
Apoi diaconul : S lum aminte. Preotul : Pace tuturor.
Prochimen, glasul al 6-lea :
Fericit este calea n care mergi astzi, suflete. Stih : ntoarce-te, suflete al
meu, la odihna ta, c Domnul bine a fcut ie.
APOSTOLUL
Din Epistola ntia ctre Corinteni
a Sfntului Apostol Pavel citire : (15.39-45)
'railor, nu tot trupul este acelai trup, ci unul este trupul
oamenilor, i altul este trupul dobitoacelor, altul este
trupul petilor, i altul este trupul psrilor. Snt i
trupuri cereti i trupuri pmnteti ; dar alta este slava celor
cereti i alta a celor pmnteti. Alta este strlucirea soarelui i
alta strlucirea lunii i alta strlucirea stelelor. Cci stea de stea
se deosebete n mrire. Aa i nvierea morilor : Se seamn
trupul ntru stricciune, nviaz ntru nestricciune ; se seamn
ntru necinste, nviaz ntru slav ; se seamn ntru neputin,
nviaz ntru putere ; se seamn trup firesc, va nvia trup
duhovnicesc. C de este trup firesc, este i trup duhovnicesc.
Precum este scris : Fcutu-s-a omul cel dinti Adam, cu suflet viu ;
iar Adam cel de pe urm, cu Duh de via fctor.
Preotul : Pace ie.... Citeul : Aliluia, glas 6 : Fericit este pe care l-ai ales i
l-ai primit, Doamne. Stih : Sufletul lui ntru bunti se va sllui
221 / 605
224
EVANGHELIA
de la Ioan (6.35-39)
is-a Domnul ctre iudeii care crezuser n El : Eu snt
pinea vieii ; cel ce vine la Mine nu va flmnzi i cel ce
crede n Mine nu va nseta niciodat. Dar am zis vou c
M-ai i vzut i nu credei. Tot ce-Mi d Mie Tatl, va veni la
Mine ; i pe cel care vine la Mine, nu-l voi da afar ; pentru c Mam pogort din cer, nu ca s fac voia Mea, ci voia Celui ce M-a
trimis pe Mine. i aceasta este voia Celui care M-a trimis, ca din
toi pe care Mi i-a dat Mie s nu pierd pe nici unul, ci s-i nviez
pe ei n ziua cea de apoi.
Dup aceea aceast
Rugciune
Domnului s ne rugm
oamne, Cel ce pzeti pruncii n viaa de acum, iar n cea
>viitoare, pentru nevinovia i nerutatea minii lor,
umpli cu ei anurile lui Avraam i-i slluieti n locuri
luminoase, unde petrec sufletele drepilor, primete n pace i
sufletul pruncului (N), cci Tu ai zis : a unora ca acestora este
mpria cerurilor.
C a Ta este mpria i puterea i slava, mpreun cu
Printele Tu cel fr de nceput i cu Preasfntul Duh, acum i
Apoi se face srutarea icoanei aflat pe pieptul mortului i cntreii
cnt stihirile acestea, glasul al 8-lea :
Podobie : O, preamrit minune...
222 / 605
O, cine nu va plnge, fiul meu, mutarea ta cea cu tnguire din

viaa aceasta ? Cci prunc fraged din braele maicii acum ca o
pasre degrab ai zburat, i la Ziditorul tuturor ai alergat. O fiule,
cine nu va plnge, vznd vetejit faa ta cea vesel, care mai
nainte era ca un trandafir frumos ?
O, cine nu va suspina, fiul meu, i nu va striga cu plngere
pentru bun cuviina ta cea mult i frumuseea vieii tale celei
curate ? C precum corabia ce n-are urm, aa degrab ai apus de
225
la ochi. Venii prietenii mei, rudele i vecinii mpreun cu mine,

s srutm pe acesta, petrecndu-l la mormnt.
Moartea este pruncilor linitire, c s-au artat nemprtii
de relele lumeti i la odihn au ajuns i la bucuria cereasc ; n
anurile lui Avraam se bucur i cu cetele dumnezeieti ale
sfinilor prunci acum se veselesc i cu credin dnuiesc, c s-au
mutat curai de la stricciunea cea iubitoare de pcat.
Slav..., glasul al 6-lea :
Durere a fost lui Adam gustarea din pom de demult n Eden,
cnd i-a vrsat arpele veninul, cci prin aceasta a intrat
moartea, care mnnc tot neamul omenesc ; ci venind Stpnul a
surpat arpele i nou ne-a druit odihn. Deci ctre Dnsul s
strigm : iart-ne, Mntuitorule, i pe cel pe care l-ai luat cu
sfinii odihnete-l, ca un Iubitor de oameni.
Schimbarea celor ntristai, uurarea celor neputincioi
fiind, Nsctoare de DUMNEZEU, Fecioar, mntuiete cetatea i
poporul, tu, pacea celor din rzboaie, linitea celor nviforai,
singur aprtoare a credincioilor.
Apoi : Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., i
Troparele : Cu duhurile drepilor..., i celelalte, apoi rugciunea : DUMNEZEUL
223 / 605
duhurilor..., i cele tiute ale nmormntrii ; i apolis
226
NMORMNTAREA preoilor i diaconilor
RANDUIALA RUGCIUNII NMORMNTRII

PREOILOR I DIACONILOR MIRENI
De se va muta ctre Domnul vreunul din preoii sau diaconiide mir, merg
trei preoi i, lundu-l de pe pat, l pun jos pe o rogojin sau pe un aternut. i
deoarece nu se cuvine a-l sclda i nici trupul s i se vad gol, l dezbrac i-l
terg cu un burete muiat n untdelemn curat, iar unde nu vor avea untdelemn
i burete, se ud o pnztur n ap curat i aa l terg. Dup aceea l
mbrac mai nti n hainele ce le-a purtat i apoi n toate vemintele
preoeti, i acoperindu-i faa cu pocrov, nesfinit, pun pe pieptul lui Sfnta
Evanghelie. Apoi preoii se mbrac cu vemintele sfinite ale lor, iar proestosul zice :
Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria..., Apoi Troparele : Cu
duhurile drepilor..., i celelalte. Apoi diaconul rostete ecenia pentru mori i
preotul zice rugciunea : DUMNEZEUL duhurilor..., iar dup ecfonis se face
apolis.
i ndat ridicnd trupul, l duc n mijlocul bisericii i pun mprejurul lui
patru sfenice cruci, cu fclii aprinse. Trupul decedatului rmne n biseric
pn n ziua nmormntrii. n tot acest timp, preoii vecini i credincioii din
parohie fac rugciuni pentru cel rposat i priveghi de noapte. n ziua
nmormntrii, un sobor de preoi, dup svrirea Sfintei Liturghii, face
slujba nmormntrii precum urmeaz.
Dup ce protosul zice : Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., urmeaz
slujba mirenilor pn dup terminarea binecuvntrilor (vezi pag. 216-230)
Apoi diaconul zice ectenia pentru mori, iar preotul rugciunea : Dumnezeul duhurilor..., i dup ecfonis, Troparul : Odihnete Mntuitorule...,
224 / 605
Slav..., i acum..., Cel ce din Fecioar ai rsrit

nmormntarea mirenilor, pag. 230).
Apoi ndat se cnt Antifoanele, glasul al 6-lea :
(caut-le tot la
nmormntarea preoilor i diaconilor
227
Spre cer ridic ochii mei, ctre Tine, Cuvntule, miluiete-m

ca s viez ie.
Miluiete-ne pe noi urgisiii, fcndu-ne vase de bun
credin, ie, Cuvinte.
Slav..., i acum...,
In Sfntul Duh este pricina a toat mntuirea ; de sufl
Acesta spre cineva dup vrednicie, degrab l ridic de la cele
pmnteti, l ntraripeaz, l crete i sus l aeaz.
Antifon al 2-lea, acelai glas :
De nu era Domnul cu noi, nimeni dintre noi n-ar fi putut
suferi lupta vrjmaului ; c cei ce biruiesc de aici se nal.
In dinii lor s nu se prind sufletul meu ca o pasre, Cuvntule ; vai mie, cum voi scpa de vrjmai, fiind iubitor de
pcate.
Slav..., i acum...,
Prin Sfntul Duh este ndumnezeirea tuturor, bunvoirea,
nelegerea, pacea i binecuvntarea, c este lucrtor deopotriv
cu Tatl i cu Cuvntul.
Antifonul al 3-lea
225 / 605
Cei ce ndjduiesc ntru Domnul nfricoeaz pe vrjmai i

tuturor snt minunai, pentru c sus privesc.
Ceata drepilor la nelegiuiri minile nu-i ntinde,
Mntuitorule, avndu-te pe Tine ntr-ajutor.
Slav... i acum...,
Sfntului Duh se cuvine stpnirea peste toate, Cruia se
nchin ostile cele de sus, mpreun cu toat suflarea celor de jos.
Dup aceea diaconul : S lum aminte. Preotul : Pace tuturor.
Diaconul : i duhului tu.
Fericit este calea n care mergi astzi, suflete, c s-a gtit ie loc de
odihn. Stih : ntoarce-te, suflete al meu, la odihna ta, c Domnul bine a fcut
ie.
228
(i) APOSTOLUL
Din Epistola ntia ctre Tesaloniceni a
Sfntului Apostol Pavel citire (4.13-l7)
'railor, nu voiesc s nu tii despre cei ce au adormit, ca s
nu v ntristai ca i ceilali care n-au ndejde. Pentru c de
credem c IISUS a murit i a nviat, tot aa credem c
DUMNEZEU, pe cei adormii ntru IISUS, i va aduce mpreun cu
El. C aceasta grim vou, dup cuvntul Domnului, c noi cei vii,
care vom fi rmas pn la venirea Domnului, nu vom lua nainte
celor adormii, pentru c nsui Domnul, ntru porunc, la glasul
arhanghelului i ntru trmbia lui DUMNEZEU, Se va pogor din
cer, i cei mori ntru HRISTOS vor nvia nti. Dup aceea, noi cei
vii, care vom fi rmas, vom fi rpii, mpreun cu ei, n nori, ca s
ntmpinm pe Domnul n vzduh, i aa pururea cu Domnul vom
226 / 605
fi.
Preotul : Pace ie. Citeul : i duhului tu. Aliluia, glasul al 8-lea :
(1) EVANGHELIA
Diaconul : Cu nelepciune, drepi...,
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan citire (5.24-30)
is-a Domnul ctre iudeii care veniser la Dnsul : Amin,
amin zic vou, c cel ce aude cuvintele Mele i crede Celui
care M-a trimis pe Mine, are via venic, i la judecat
nu va veni, ci s-a mutat din moarte la via. Amin, amin zic vou,
c vine ceasul i acum este, cnd morii vor auzi glasul Fiului lui
DUMNEZEU, i care vor auzi vor nvia. C precum Tatl are via
ntru Sine, aa a dat i Fiului s aib via ntru Sine, i stpnire
i-a dat Lui i judecat s fac, pentru c este Fiul Omului. Nu v
mirai de aceasta, cci vine ceasul n care toi cei din morminte
vor auzi glasul Lui ; i vor iei cei ce au fcut cele bune ntru
nvierea vieii, iar cei ce au fcut cele rele ntru nvierea
osndirii. Nu pot Eu s fac nimic de la Mine ; precum aud judec,
dar judecata Mea este dreapt, pentru c nu caut voia Mea, ci voia
Tatlui Meu, Care M-a trimis.
Strana : Slav ie Doamne... Diaconul : Domnului s ne rugm
229
(1) Rugciune
>tpne Doamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce singur ai ne^5\\ murire, Care locuieti n lumina cea neapropiat ; Cel ce
omori i iari faci viu ; Care duci n iad i scoi ; Cel ce cu
nelepciune l-ai plsmuit pe om din pmnt i ai legiuit s se ntoarc iari n pmnt, pentru greala lui. Pe Tine Te rugm, pri227 / 605
mete sufletul robului Tu i-l odihnete pe dnsul n anurile lui

Avraam, ale Isaac i ale lui Iacov, i-i d lui cununa dreptii Tale,
parte cu cei mntuii, n mrirea aleilor Ti, ca s ia mult
rsplat n locaurile sfinilor Ti pentru cele ce s-a ostenit n
lumea aceasta, pentru numele Tu.
Cu harul i cu ndurrile i cu iubirea de oameni a UnuiaNscut Fiului Tu, cu care bine eti cuvntat, cu Preasfntul i
bunul i de via fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
Sedealna, glasul al 2-lea
Astzi m despart de neamul meu i alerg la Tine, Cel ce
singur eti fr de pcat ; n corturile drepilor cu aleii Ti m
odihnete.
Apoi zicem Antifonul I, Psalmul 22 :
Domnul m pate i nimic nu-mi va lipsi.
Aliluia (de 3 ori)
La loc cu verdea, acolo m-a slluit ; la apa odihnei m-a
hrnit ; sufletul meu l-a ntors.
Aliluia (de 3 ori)
Povuitu-m-a pe crrile dreptii, pentru numele Lui.
Aliluia (de 3 ori)
C de voi i umbla prin mijlocul umbrei morii, nu m voi
teme de rele, c Tu cu mine eti. Toiagul Tu i varga Ta, acestea
m-au mngiat.
Aliluia (de 3 ori)
Gtit-ai naintea mea mas, mpotriva celor ce m necjesc.
Uns-ai cu untdelemn capul meu i paharul meu este adpndum ca un puternic.
Aliluia (de 3 ori)
i mila Ta m va urma n toate zilele vieii mele, i voi locui
n casa Domnului ntru lungime de zile.
230
228 / 605
Aliluia (de 3 ori)

Slav..., Aliluia (de 3 ori) i acum..., Aliluia (de 3 ori)
Apoi Troparul acestea, glasul al 2-lea :
De vreme ce toi mergem la acelai loca i sub aceeai piatr
vom apune i peste puin vom fi pulbere, celui adormit s-i cerem
de la HRISTOS odihn, cci viaa noastr, frailor, este ca o jucrie
pe acest pmnt : ceea ce n-am fost ne facem i din ceea ce sntem
ne stricm ; vis nestttor sntem, suflare fr putere, zbor de
pasre cltoare, corabie pe mare care nu las urm. Pentru
aceasta s strigm ctre mpratul cel fr de moarte : Doamne,
nvrednicete de fericirea Ta cea nemrginit pe aceasta.
Apoi Prochimen, glasul al 8-lea
Stih : ie se cuvine cntare, DUMNEZEULE, n Sion.
(2) APOSTOLUL
Din Epistola ctre Romani
a Sfntului Apostol Pavel citire (5.12-21)
'railor, precum printr-un om a intrat pcatul n lume i
prin pcat moartea, aa moartea a trecut la toi oamenii,
pentru c toi au pctuit n el. Cci, pn la Lege, pcatul
era n lume, dar pcatul nu se socotete nefiind Legea. Dar a
domnit moartea de la Adam pn la Moise i peste cei ce nu
pctuiser, dup asemnarea greelii lui Adam, care este chip al
Celui ce avea s vin. ns greeala nu este precum harul, cci
dac au murit cei muli prin greala unuia, cu mult mai vrtos
harul lui DUMNEZEU i darul Lui au prisosit la asupra celor muli,
prin harul unui singur om, IISUS HRISTOS. i darul nu este ca
pctuirea unuia, c judecata dintr-unul era spre osndire, iar
harul din multe greale duce la ndreptare. Cci, dac prin
greala unuia moartea a mprit prin unul singur, cu mult mai
vrtos cei ce iau prisosina harului i a darului dreptii vor
mprai n via, prin Unul IISUS HRISTOS. Deci, precum prin
greala unuia, n toi oamenii a ptruns osndirea, aa i prin
dreptatea Unuia n toi oamenii a venit ndreptarea vieii. Cci
229 / 605
precum prin neascultarea unui om ajunser muli a fi pctoi,

tot aa prin ascultarea Unuia, se vor face drepi cei muli. Iar
Legea s-a nfiinat ca s se nmuleasc greala ; iar unde s-a n-
NMORMNTAREA PREOILOR I DIACONILOR 231

mulit pcatul, acolo a prisosit harul ; pentru c, precum a
mprit pcatul prin moarte, aa i harul s mprteasc prin
dreptate, spre viaa venic, prin IISUS HRISTOS, Domnul nostru.
Fericit este pe care l-ai ales i l-ai primit Doamne.
Stih : i pomenirea lui din neam n neam.
(2) EVANGHELIA
is-a Domnul ctre iudeii care venise la Dnsul : Tatl Meu
pn acum lucreaz i Eu lucrez. Deci pentru aceasta cu>tau i mai vrtos iudeii s-L omoare, nu numai pentru c
dezlega smbta, ci i zicea c DUMNEZEU este Tatl Su, fcnduSe pe Sine deopotriv cu DUMNEZEU. A rspuns lor IISUS i a zis :
Amin, amin zic vou, nu poate Fiul face de la Sine nimic, de nu va
vedea pe Tatl Su fcnd ; cci cele ce face Acela, acestea le face
i Fiul ntocmai. C Tatl iubete pe Fiul i-I arat toate cte face ;
i lucruri mai mari dect acestea va arta Lui, ca voi s v mirai.
Cci, precum Tatl scoal morii i-i nviaz, tot aa i Fiul
nviaz pe cei care i voiete. Tatl nu judec pe nimeni, ci toat
judecata a dat-o Fiului, pentru ca toi s cinsteasc pe Fiul,
precum cinstesc pe Tatl. Cine nu cinstete pe Fiul nu cinstete pe
Tatl, Care L-a trimis. Amin, amin zic vou : Cel ce ascult
cuvntul Meu i crede n Cel ce M-a trimis are via venic i la
judecat nu va veni, ci s-a mutat din moarte la via.
Iar preotul zice
(2) Rugciunea
>ulumim ie, Doamne DUMNEZEUL nostru, c numai Tu ai
>via fr de moarte, i slava Ta este necuprins i iubirea
230 / 605
>Ta de oameni nespus, i mpria Ta nesfrit i

prtinire nu este la Tine, cci tuturor oamenilor ai pus sfrit
obtesc, cnd se plinete firul vieii. Pentru aceasta Te rugm,
Doamne DUMNEZEUL nostru, robului Tu (N), care a fost
mpreun-liturghisitor cu noi i a adormit cu ndejde n nvierea
vieii celei venice, f-i odihn n anurile lui Avraam, ale Isaac i
ale lui Iacov. i precum l-ai pus pe dnsul pe pmnt liturghisitor
n Biseric, aa l arat i n altarul Tu cel ceresc, Doamne. De
232 NMORMNTAREA PREOILOR I DIACONILOR

vreme ce l-ai mpodobit pe acesta ntre oameni cu vrednicie
duhovniceasc, primete-l neosndit i n mrirea Ta cea hrzit
ngerilor ; Tu ai preamrit viaa lui pe pmnt, i ieirea lui din
viaa aceasta primete-o n cmara sfinilor Ti cei drepi i
numr sufletul lui cu toi care din veac bine au bineplcut ie.
C tu eti nvierea, viaa i odihna adormitului robului Tu
i Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului i bunului i
Amin.
Antifonul al 2-lea, Psalmul 23 :
Al Domnului este pmntul i plinirea lui ; lumea i toi cei ce
locuiesc ntr-nsa.
Aliluia (de 3 ori)
Acesta pe mri l-a ntemeiat pe el i pe ruri l-a gtit pe el.
Aliluia (de 3 ori)
Cine se va sui n muntele Domnului ? Sau cine va sta n locul
cel sfnt al Lui ?
Aliluia (de 3 ori)
Cel nevinovat cu minile i curat la inim, care nu i-a luat n
deert sufletul su i nu s-ajurat cu viclenire vecinului su.
Aliluia (de 3 ori)
Acesta va lua binecuvntarea de la Domnul i dreptate de la
DUMNEZEU, Mntuitorul su.
Aliluia (de 3 ori)
231 / 605
Acesta este neamul celor ce-L caut pe Domnul, al celor ce

caut faa DUMNEZEULUI lui Iacov.
Aliluia (de 3 ori)
Ridicai, cpetenii, porile voastre, i v ridicai pori venice
i va intra mpratul slavei.
Aliluia (de 3 ori)
Cine este Acesta, mpratul slavei ? Domnul cel tare i puternic, Domnul cel tare n rzboi.
Aliluia (de 3 ori)
Ridicai, cpetenii, porile voastre i v ridicai pori venice
i va intra mpratul slavei.
Aliluia (de 3 ori)
Cine este Acesta, mpratul slavei ? Domnul cel tare i pu-
233
ternic, Domnul puterilor, Aceasta este mpratul slavei.

Aliluia (de 3 ori)
Slav..., Aliluia (de 3 ori) i acum..., Aliluia (de 3 ori).
Dup acestea, Troparul, glasul al 2-lea :
In credin i ndejde, n dragoste i blndee, n curie i n
vrednicia preoeasc, cu cucernicie te-ai nfrumuseat, pururea
pomenite. Pentru aceasta preavenicul DUMNEZEU, Cruia ai i
slujit, va aeza sufletul tu n loc luminos i vesel unde drepii se
odihnesc, i vei dobndi de la HRISTOS, la judecat, iertare i mare
mil.
Dup aceea Sedealna glasul al 5-lea
Tu tii, Doamne DUMNEZEULE al nostru, c n pcate ne-am
nscut. Pentru acesta Te rugm, pentru rugciunile Nsctoarei
de DUMNEZEU, Unule, Iubitorule de oameni, pe acesta ce s-a
mutat de la noi, odihnete-l, trecndu-i ca un bun pcatele, pe
232 / 605
care ca un muritor n via le-a fcut.

Apoi Diaconul : S lum aminte.
Prochimen glasul al 6-lea : Fericit pe care l-ai ales i l-ai primit Doamne. Stih :
i pomenirea lui din neam n neam.
(3) APOSTOLUL
Citeul : Din Epistola ntia ctre Corinteni a
Sfntului Apostol Pavel citire (15.8-l1)
'railor, v art vou Evanghelia ce am vestit-o vou, pe
care ai i primit-o, n care i stai, prin care i v mntuii,
de o inei n ce chip am vestit-o vou, afar numai de nu
ai crezut n zadar. Cci am dat vou, nti de toate, ceea ce i eu
am primit, c HRISTOS a murit pentru pcatele noastre, dup
Scriptur. i c S-a ngropat i c a nviat a treia zi, dup
Scripturi ; i c S-a artat lui Petru, apoi celor doisprezece ; n
urm S-a artat deodat la mai mult de cinci sute de frai, dintre
care cei mai muli triesc pn acum, iar unii au i adormit. Dup
aceea S-a artat lui Iacov, apoi tuturor Apostolilor ; iar mai pe
urm de toi, ca unui nscut nainte de vreme, mi S-a artat i
mie. Cci eu snt cel mai mic dintre Apostoli, care nu snt
vrednic a m chema apostol, pentru c am asuprit Biserica lui
DUMNEZEU. Dar, prin harul lui DUMNEZEU, snt cea ce snt ; i

harul Lui cel dintru mine n-a fost n deert, ci mai mult dect toi
m-am ostenit. Dar nu eu, ci harul lui DUMNEZEU care este cu
mine. Deci, ori eu, ori aceia, aa propovduim i voi aa ai
crezut.
Stih : i pomenirea lui din neam n neam.
233 / 605
(3) EVANGHELIA
Diaconul : Cu nelepciune, drepi...
is-a Domnul ctre iudeii care crezuser Lui : Eu snt
pinea vieii, cel ce vine la Mine nu va flmnzi i cel ce
crede ntru Mine nu va nseta vreodat. Dar am zis vou c
M-ai i vzut i nu credei. Tot ce-mi d Mie Tatl va veni la
Mine ; i pe cel care vine la Mine nu-l voi scoate afar, pentru c
M-am pogort din cer, nu ca s fac voia Mea, ci voia Celui ce M-a
trimis pe Mine. i aceasta este voia Tatlui care M-a trimis, ca din
toi pe care mi i-a dat Mie s nu pierd pe nici unul, ci s-i nviez
pe ei n ziua cea de apoi.
(3) Rugciune
oamne al puterilor, Cel ce eti ntristailor bucurie, celor
ce plng mngiere i tuturor celor mici la suflet sprijinire, mngie cu ndurarea Ta pe cei cuprini de durere
pentru fratele nostru preotul (N), vindec toat durerea ce
ptrunde inima lor ; i f odihn n anurile lui Avraam
adormitului robului Tu preotul (N), ntru ndejdea nvierii vieii
celei venice.
C Tu eti nvierea i viaa i odihna robului Tu (N),
HRISTOASE DUMNEZEUL nostru, i ie slav nlm, mpreun i
Printelui Tu celui fr de nceput i Preasfntului i bunului i
Amin.
Antifon 3, Psalmul 83 :
Ct snt de iubite locaurile Tale, Doamne al puterilor ;
235
dorete i se topete sufletul meu spre curile Domnului.

234 / 605
Aliluia (de 3 ori)

Inima mea i trupul meu s-au bucurat de DUMNEZEUL cel viu.
Aliluia (de 3 ori)
C pasrea i-a aflat cas i turtureaua cuib, unde-i va pune
puii si ; altarele Tale, Doamne al puterilor, mpratul meu i
DUMNEZEUL meu.
Aliluia (de 3 ori).
Fericii snt cei ce locuiesc n casa Ta, n vecii vecilor Te vor
luda.
Aliluia (de 3 ori)
Fericit este omul crui ajutor este de la Tine ; suiuri n inima
sa i-a pus, n valea plngerii, n locul ce i-a ales.
Aliluia (de 3 ori).
C binecuvntri va da legiuitorul ; merge-vor din putere n
putere, artase-va DUMNEZEUL Dumnezeilor n Sion.
Aliluia (de 3 ori).
DUMNEZEUL puterilor, auzi rugciunea mea, ascult
DUMNEZEUL lui Iacov.
Aliluia (de 3 ori).
Aprtorule al nostru, vezi DUMNEZEULE i caut la faa
unsului Tu.
Aliluia (de 3 ori).
C mai bun este o zi n curile Tale, dect mii.
Aliluia (de 3 ori).
Ales-am a fi lepdat n Casa DUMNEZEULUI meu, mai mult
dect a locui n locaurile pctoilor.
Aliluia (de 3 ori)
C mila i adevrul iubete Domnul, DUMNEZEU har i slav
va da.
Aliluia (de 3 ori)
Domnul nu va lipsi de bunti pe cei ce umbl ntru
nerutate.
235 / 605
Aliluia (de 3 ori)

Doamne DUMNEZEUL puterilor, fericit este omul care ndjduiete ntru Tine.
Aliluia (de 3 ori)
Slav..., Aliluia (de 3 ori) i acum..., Aliluia (de 3 ori)

Dup acestea, Troparele glasul al 2-lea :
236
Fraii mei iubii, nu m uitai pe mine cnd ludai pe

Domnul, ci v aducei aminte de dorul i dragostea mea ; aduceiv aminte i de frie, i rugai pe DUMNEZEU, ca s m
odihneasc cu drepii.
Fr veste a venit asupra mea moartea i m-a desprit astzi
de ai mei ; ci, HRISTOASE, mutndu-m n locuri rcoroase, m
odihnete.
Apoi : Miluiete-ne pe noi Doamne, miluiete-ne pe noi... Slav...,
Doamne miluiete-ne pe noi... i acum..., Ua milostivirii...
Sufletul lui n bunti se va sllui...
Stih : Ctre Tine, Doamne, voi striga, DUMNEZEUL meu...
(4) APOSTOLUL
Citeul : Din Epistola ntia ctre Corinteni a
Sfntului Apostol Pavel citire (15.20-28)
236 / 605
'railor, HRISTOS a nviat din mori, fiind nceptur a

nvierii celor adormii. C de vreme ce printr-un om a venit
moartea, tot printr-un om i nvierea morilor. i precum
n Adam toi mor, aa i ntru HRISTOS toi vor nvia. Ci fiecare n a
sa rnduial, nceptur HRISTOS, apoi cei ai Lui HRISTOS, la
venirea Lui. Pe urm fi-va sfritul, cnd Domnul va da mpria
lui DUMNEZEU i Tatl, cnd va nimici orice domnie i orice
stpnire i orice putere. Cci El se cuvine s mprteasc pn
ce va pune pe toi vrmaii Si sub picioarele Sale. Vrjmaul cel
din urm, moartea, se va surpa, c toate le-a supus sub picioarele
Lui. Dar, cnd zice Scriptura c toate snt supuse Lui, nvederat
este c afar de Cel care I-a supus Lui toate. Iar cnd se vor
supune Lui toate, atunci i Fiul nsui Se va supune Celui ce I-a
supus Lui toate, c DUMNEZEU s fie totul ntru toate.
Aliluia, glasul al 6-lea : Fericit brbatul, care se teme de Domnul. Stih :
Puternic va fi pe pmnt seminia lui.
237
(4) EVANGHELIA
Diaconul : Cu nelepciune, drepi...,
Preotul : Din Sfnta Evanghelie de la Ioan citire (6.40-44)
is-a Domnul ctre iudeii care crezuser n El : Aceasta este
voia Celui care M-a trimis pe Mine, ca tot cine vede pe Fiul
>i crede ntru El, s aib via venic, i Eu l voi nvia pe
el n ziua cea de apoi. Deci crteau iudeii despre El, c a zis : Eu
snt pinea ce s-a pogort din cer. i ziceau : Au nu este Acesta
IISUS, Fiul lui Iosif, i nu tim noi pe tatl Su i pe mama Sa ?
Deci cum zice Aceasta : M-am pogort din cer ? Rspuns-a IISUS i
a zis lor : Nu crtii ntre voi. Nimeni nu poate veni la Mine, de nu1 va atrage pe dnsul Tatl, Care M-a trimis pe Mine, i Eu l voi
nvia pe el n ziua cea de apoi.
Dup acea, Fericirile, glasul al 2-lea :
237 / 605
Intru mpria Ta, cnd vei veni, pomenete-ne pe noi,

Doamne.
Fericii cei sraci cu duhul, c acelora este mpria cerurilor.
stura.
Fericii cei milostivi c aceia se vor milui.
De demult, Adam, gustnd din mncarea cea din pom, din rai
a fost izgonit ; iar tlharul cel spnzurat pe cruce, DUMNEZEU pe
Tine mrturisindu-Te, n rai s-a slluit ; i noi cei mntuii prin
patima Ta, Stpne, urmnd tlharului cu credin strigm :
Pomenete-ne i pe noi, cnd vei veni ntru mpria Ta.
rn lund din pmnt m-ai plsmuit, trupul meu zidindu1 cu voirea cea dumnezeiasc, iar sufletul, cu suflarea cea
purttoare de via suflnd, l-ai pus nluntrul meu prin porunca
cea sfnt ; dar stricciunii pcatului supunndu-m, m-ai chemat
iari, Iubitorule de oameni, pentru mila Ta cea mare ; ci
odihnete, DUMNEZEULE, cu sfinii Ti, pe cel pe care l-ai luat.
chema.

Cnd se desparte sufletul de trup este tain nfricoat i de
cutremur tuturor ; c sufletul se duce tnguindu-se, iar trupul se
acoper, fiind dat pmntului. Pentru aceasta i noi cunoscnd
ieirea sufletului, s alergm la Mntuitorul cu lacrimi strignd :
Pomenete-ne i pe noi cnd vei veni ntru mpria Ta.
Fericii cei prigonii pentru dreptate, c acelora este
mpria cerurilor.
Pentru ce m tnguii cu jale, o oamenilor ? Pentru ce v
tulburai n deert, griete cel adormit ctre toi. Moartea este
238 / 605
odihna tuturor, precum am auzit glasul lui Iov, care zice : moartea
este odihna omului ; ci odihnete, DUMNEZEULE, cu sfinii Ti, pe
aceasta pe care l-ai luat.
Fericii vei fi, cnd din pricina Mea, v vor ocri i v vor
prigoni i minind, vor zice tot cuvntul ru mpotriva voastr.
Intru tot neleptul Pavel a lmurit mai dinainte mutarea sa,
nvnd pe toi c morii se vor scula nestricai i noi ne vom
schimba cu porunca lui DUMNEZEU. Pentru aceasta i trmbia
aceea nfricoat va rsuna, ca s scoale ca dintr-un somn pe cei
adormii din veac ; ci odihnete, DUMNEZEULE, cu sfini Ti pe cel
pe care l-ai luat.
Bucurai-v i v veselii, c plata voastr mult este n ceruri.
Adormitul care zace n mormnt strig cu bun cucernicie
tuturor : venii la mine pmntenilor i vedei frumuseea
trupului nnegrit toat. Deci i de la aceasta cunoscnd sfritul,
frailor, s alergm la Mntuitorul, cu lacrimi strignd : Odihnete, DUMNEZEULE, cu sfinii Ti pe acesta pe care l-ai luat.
Mai presus de fire, n pntecele tu, stpn, fr smn ai
zmislit pe DUMNEZEUL cel preavenic i cu trup L-ai nscut,
DUMNEZEU i om, neschimbat i fr amestecare. Pentru aceasta
i noi, pururea cunoscndu-te pe tine, Nsctoare de DUMNEZEU,
lui DUMNEZEU celui nscut din Tine, cu credin s strigm :
Pomenete-ne i pe noi, HRISTOASE, ntru mpria Ta.
Fericit este pe care l-ai ales i l-ai primit, Doamne...
Stih : Sufletul lui ntru bunti se va sllui...

(5) APOSTOLUL
Din Epistola ctre Romani a Sfntului Apostol Pavel citire (1456-9)
'railor, cel ce ine ziua, o ine pentru Domnul, i cel ce nu
ine, nu o ine pentru Domnul. i cel ce mnnc, pentru
Domnul mnnc, cci mulumete lui DUMNEZEU ; i cel ce
239 / 605
nu mnnc, pentru Domnului nu mnnc, i mulumete lui

DUMNEZEU. Cci nimeni nu viaz siei i nimeni nu moare siei.
C de viem, Domnului viem ; i de murim, Domnului murim. Deci
i dac trim, i dac murim, ai Domnului sntem. Cci pentru
aceasta a murit a nviat HRISTOS, ca s stpneasc i peste mori
i peste vii.
Aliluia, glasul al 6-lea.
(5) EVANGHELIA
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan, citire (6.48-54)
is-a Domnul ctre iudeii care crezuser Lui : Eu snt
pinea vieii. Prinii votri au mncat man n pustie i
au murit. ns aceasta este pinea care se pogoar din cer,
ca cine va mnca dintr-nsa, s nu moar. Eu snt pinea cea vie,
care s-a pogort din cer ; oricine va mnca din pinea aceasta va fi
viu n veci ; iar pinea, pe care Eu o voi da, trupul Meu este, pe
care Eu l voi da pentru viaa lumii. Deci se certau ntre ei iudeii
zicnd : Cum poate Acesta s ne dea trupul Su spre mncare ?
Deci zis-a lor IISUS : Amin, amin zic vou, de nu vei mnca trupul
Fiului Omului i de nu vei bea sngele Lui, nu vei avea via
ntru voi. Cel care mnnc trupul Meu i bea sngele Meu are
via venic i Eu l voi nvia pe el n ziua cea de apoi.
Dup aceea Psalmul 50 : Miluiete-m, DUMNEZEULE...
i ndat CANONUL
Cntarea I, glasul al 6-lea
Irmos : Cel ce cu valul mrii a acoperit de demult...
Stih : Odihnete, Doamne, sufletul adormitului robului Tu.
La Tine, Binefctorul i Stpnul tuturor, HRISTOASE, cdem
cu lacrimi fierbini, strignd cu plngere aceast cntare
deasupra mormntului : pe credinciosul robul Tu odihnete-l ca

un milostiv.
Invrednicete-l, Cuvinte sfinte, s stea de-a dreapta Ta
mpreun cu aleii Ti, pe acesta ce a murit ntru ndejdea
240 / 605
nvierii, Iubitorule de oameni, cu dinadinsul ne rugm cu glas de

laud.
Intru mpria Ta cea cereasc, pe alesul Tu ce de pe
pmnt l-ai mutat, nvrednicete-l de strlucit bucurie,
Iubitorule de oameni, trecndu-i toate grealele sufletului su, ca
un ndurat.
Slav...,
Vai mie ! C slava lumeasc este ca iarba ; cnd a nflorit
ndat s-a i uscat. Unde este n mormnt vrednicia ? Unde este n
mormnt chipul sau frumuseea ? Pentru aceasta iart, Doamne,
pe robul Tu, ca un ndurat.
Dup datorie toi cu dragoste te ludm pe tine, Fecioar
preacurat, Mrie, Maica lui DUMNEZEU, cci ochiul rugciunii
tale este pururea neadormit ; scap-ne pe noi acum de pcate i
din judecata morii.
Cntarea a 3-a
Irmos :
Nu este sfnt precum Tu, Doamne, DUMNEZEUL meu, Care ai
nlat fruntea credincioilor Ti, Bunule, i ne-ai ntrit pe
piatra mrturisirii Tale.
Nu este om pe pmnt, care n-a pctuit, Cuvntule ; pentru
aceasta primete rugciunea de la noi umiliii i las, iart,
Mntuitorule, robului Tu toate pcatele.
Cine este iubitor de oameni ca Tine, Doamne ndurate, Care
cu putere mult ieri pcatele i ale celor vii i ale celor mori ;
pentru aceasta mntuiete pe robul Tu.
Slav...,
Chemrii celei de sus, Mntuitorule, arat-l motenitor pe
acesta ce cu credin s-a mutat, primind rugciunea lacrimilor lui
cele de pe urm, Unule singur fr de pcat.
Ceea ce eti cu adevrat stpna noastr, Preasfnt Fe-

241 / 605
cioar, nu nceta rugnd pe DUMNEZEU, pe Care L-ai nscut, s-l

nvredniceasc mpriei Sale pe acesta mutat n credin.
Ectenia mic, Sedealna, glasul al 6-lea :
umbr i vis ; c n deert se tulbur tot pmnteanul, cum zice
Scriptura ; cnd dobndim lumea, atunci ne n mormnt slluim, unde mpreun snt mprii i sracii. Pentru aceasta,
HRISTOASE, pe robul Tu acesta odihnete-l n locaul celor vii i n
corturile drepilor.
Preasfnt Nsctoare de DUMNEZEU, n timpul vieii mele nu
m prsi pe, mine ; ajutorului omenesc nu m ncredina, ci
singur m apr i m miluiete.
Cntarea a 4-a
Irmos : Pogorrea Ta cea dumnezeiasc de pe cruce...
Pe cei ce s-au mutat i ateapt judecata cea nemitarnic a
zilei aceleia de nfricotoare ameninare, pentru aceasta cu struin s cerem, prin credin, de la HRISTOS, nvierea.
Ca pe unul ce prin pocin a aprins ie fclie luminoas,
mai nainte de moarte, HRISTOASE, nvrednicete-l pe robul Tu,
Stpne, ndurate Mntuitorule, cmrii Tale celei luminoase.
Slav...,
Cnd vei descoperi toate cele ascunse i vei vdi HRISTOASE,
pcatele noastre, miluiete-l pe acesta pe care l-ai luat, Doamne,
aducndu-i aminte de mrturisirea lui, Bunule.
Nu uita pe cei ce ntru plngere strig cu struin, Sfnt de
DUMNEZEU Nsctoare ; ceea ce eti bun, roag-te s afle odihn
credinciosul tu rob, care s-a mutat.
Cntarea a 5-a
Irmos : Dumnezeietii Tale artri, HRISTOASE...
In ceata aleilor i n desftarea raiului, Indurate, aeaz-l
pe acesta care s-a mutat de la noi n credin ; c Tu, Mntuitorul
nostru, ai pus dumnezeiasc pocin tuturor oamenilor celor ce

242 / 605
greesc, ca un Stpn, i pe aceasta nvrednicete-l mpriei

Tale.
Cu putere, ca un DUMNEZEU, miluiete ca un Stpn fptura
Ta, la a crei legea omeneasc Te-ai supus, Doamne, Iubitorule de
oameni. Pentru aceasta uureaz, las, iart, Mntuitorule,
pcatele acestuia care n credin s-a mutat, i-l nvrednicete
mpriei Tale.
Slav...,
Nimeni nu va scpa acolo de tronul cel nfricoat al judecii
Tale : toi mpraii i puternicii, mpreun cu robii vor sta
nainte, i glasul cel nfricotor al Judectorului va chema
popoarele cele pctoase la judecata osndei ; de care, HRISTOASE,
izbvete pe robul Tu.
Din tine S-a nscut mai presus de fire Izbvitorul firii
omeneti, pe Care, Fecioar nenuntit, roag-L cu dinadinsul s
scoat pe toi din munc, din chinuri i din nfricoatele pedepse
ale iadului ; i mntuiete pe acesta care acum n credin s-a
mutat de la noi.
Cntarea a 6-a
Irmos :
Marea vieii vznd-o nlndu-se de viforul ispitelor, la
limanul Tu cel lin alergnd, strig ie : scoate din stricciune
viaa mea, mult-Milostive.
Moartea i mormntul i judecata care vdete toate faptele
ne atept pe toi ; din aceasta mntuiete, Iubitorule de oameni,
pe robul Tu ce acum l-ai mutat.
Deschide, Mntuitorul meu, acestuia ce s-a mutat, ua milei
Tale, rugmu-ne ie, HRISTOASE, ca s se bucure ntru mrire,
mprtindu-se de veselia stpnirii Tale.
Slav...,
Cur de greale cu mila Ta, Mntuitorule, pe robul Tu, pe
care acum ntru credin l-ai mutat ; cci nimeni nu se
ndrepteaz numai din faptele omeneti, Iubitorule de oameni.
Omorrea morii i pierderea blestemului fiind Ziditorul,
243 / 605
243
Care cu trup S-a nscut din tine, Nsctoare de DUMNEZEU, pe toi

cei mori i mntuiete, ca un bun i de oameni iubitor.
Diaconul : Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm..., i celelalte, i
rugciunea : DUMNEZEUL duhurilor...
Apoi Condacul, glasul al 8-lea :
via fr de sfrit.
i I coasele :
iar noi pmntenii din pmnt sntem zidii i n acelai pmnt
vom merge, precum ai poruncit, Cel ce m-ai zidit i ai zis : Pmnt
eti i n pmnt vei merge, unde toi pmntenii mergem, fcnd
tnguire de ngropare : Aliluia.
Din inim v rog, ascultai-m, c numai cu voi acestea le
griesc, c pentru voi am fcut plngerea aceasta, c doar a afla
pe cineva spre folos. Iar cnd vei rosti acestea, aducei-v aminte
de mine, cunoscutul vostru de alt dat, c de multe ori am intrat
i mpreun n casa Domnului am cntat : Aliluia.
Venii toi, adunai-v i eznd ascultai cuvnt : Frailor,
nfricoat este judecata naintea creia toi vom sta ; acolo nu
este rob sau liber, acolo nu este mare i nici mic, ci toi goi
nainte vom sta. Pentru aceasta bine este s cntm nencetat
cntarea : Aliluia.
Toi s plngem cu lacrimi cnd vedem trupul zcnd, i
apropiindu-ne s-l srutm, s zicem unele ca acestea : Iat ai
lsat pe cei ce te iubesc i mai mult nu vei mai vorbi cu noi, o,
prietene. Pentru ce nu grieti, precum griai cu noi ? Ci taci aa,
fr s cni cu noi : Aliluia.
244 / 605
Ce amare snt cuvintele celor ce mor, pe care le rostesc ctre

noi cnd se duc de aici : frailor, de frai m despart, pe toi
prietenii i las i m duc. Dar ncotro m duc i cum mi va fi
acolo nu cunosc ; numai DUMNEZEU, Cel ce m-a chemat, tie. Ci voi
facei-mi pomenire cu cntarea : Aliluia.
Oare unde merg acum sufletele ? Oare cum petrec acum
acolo ? A dori s tiu taina, dar nu este nimeni n stare a o spune.
Oare i ei i aduc aminte de ai lor, precum noi de dnii ? Sau
244
poate c ei au uitat pe cei ce-i tnguiesc i fac cntarea : Aliluia.

Petrecei, prietenilor, pe cei mori i cu grbire ducei-v la
mormnt i acolo luai aminte foarte i v gtii sufletul. C toat
tinereea acolo piere, toat vrsta acolo se vetejete ; acolo este
pulbere, cenu i viermi ; acolo numai tcere este i nimeni nu
este s griasc : Aliluia.
Iat acum m vedei zcnd i mai mult nu voi sta naintea
voastr ; iat limba a amuit, iat i buzele s-au nchis. Rmnei
sntoi, prietenilor i fiilor ; mntuii-v frailor ; mntuii-v
cunoscuilor ; c eu n calea mea merg ; ci facei amintire de mine
cu cntarea : Aliluia.
Nimeni din cei de acolo n-a nviat ca s ne spun cum petrec
cei ce altdat ne erau frai i nepoi, care mai nainte s-au dus
ctre Domnul. Pentru aceasta pururea zicem ntre noi : Oare putem a ne vedea acolo unul pe altul ? Oare ne putem vedea acolo
fraii ? Oare putem cnta acolo mpreun cntarea : Aliluia ?
Ne ducem pe calea cea venic, stnd nainte ca nite vinovai, toi plecnd feele n jos. Unde va fi atunci frumuseea ?
Unde va fi atunci avuia ? Unde va fi atunci fala vieii acestea ?
Nimic din acestea nu ne va ajuta acolo, fr numai zicnd
nencetat cntarea : Aliluia.
Ce te tulburi n deert, o omule ? ntr-un ceas toate se trec, c
n iad nu este pocin i nici odihn nu mai este ; acolo-i viermele
245 / 605
cel neadormit, acolo-i pmntul ntunecos i materia nnegrit,

unde am s fiu eu osndit. C nu m-am silit nicidecum a zice
adesea cntarea : Aliluia.
Nimic nu este aa de uor de uitat ca omul desprindu-se de
om ; pentru c, dei l-am ine minte ctva timp, totui ndat
uitm de moartea lui ca i cum n-ar mai fi fost ; c i prinii i
uit pe fiii lor, pe care i-au nscut, i-au crescut i au vrsat
lacrimi cntnd : Aliluia.
V aduc aminte vou, frailor, fiilor i prietenilor, s nu m
uitai cnd v rugai Domnului. V rog i m cucernicesc i v
poftesc, luai acestea spre aducere aminte i m plngei ziua i
noaptea ; v zic i eu vou ca Iov ctre prietenii lui : edei, ca
iari s zicem : Aliluia.
Toate prsindu-le ne ducem i goi i amri vom sta de
fa, c frumuseea ca iarba se vetejete, ci numai ne nelm, o,
oamenilor. Gol te-ai nscut, o ticloase, gol cu totul vei sta i
245
acolo de fa. Muritorule, s nu-i faci nluciri cndva n via, ci

pururea numai suspin cu plngere : Aliluia.
De ai miluit, omule, vreun om, vei fi i tu miluit acolo ; de i sa fcut mil de vreun srac, numai acela te va scpa acolo din
nevoi ; de ai mbrcat vreun gol n viaa ta, acela te va mbrca
acolo i vei cnta : Aliluia.
Cumplit este calea pe care m duc, c niciodat acolo n-am
mai umblat ; i locul mi este necunoscut, unde nimeni nu m
cunoate ; nfiortor este a vedea pe cei ce ne conduc, nfricoat
este Cel ce m-a chemat, Stpnul vieii i al morii, Care ne
cheam pe toi acolo, cnd voiete : Aliluia.
Noi, de ieim din vreo ar, ne trebuiesc oarecare
cluzitori. Deci ce vom face cnd vom merge n ara pe care
nicidecum n-o cunoatem ? Muli povuitori i trebuiesc ie
atunci, multe rugciuni care s te nsoeasc spre a pzi ticlosul
246 / 605
suflet, pn va ajunge la HRISTOS, Cruia s-i cnte : Aliluia.

Cei ce se supun patimilor trupeti acolo iertare nicicum vor
afla, c acolo vor fi nvinuitori nfricoai, acolo i crile se vor
deschide. La cine vei privi atunci, omule, sau cine-i va ajuta ie
acolo, atunci ? Fr numai de ai fcut vreun bine n via i ai
miluit pe sraci, cntnd : Aliluia.
Tinereile i frumuseea trupului n timpul morii se vetejesc ; limba atunci arde cumplit i gtlejul uscat se aprinde ;
atunci frumuseea ochilor se stinge i toat frgezimea feei se
schimb i podoaba gtului se nimicete i nceteaz de a mai zice
adesea : Aliluia.
ncetai de acum, linitii-v, facei tcere pentru cel mort i
privii taina cea mare ; c ceasul este nfricoat, tcei, ca sufletul
s mearg n pace ; pentru c n mare lupt se afl i cu mult
fric se roag lui DUMNEZEU : Aliluia.
Eu am vzut prunc murind i mi-am tnguit viaa mea ;
pentru c pruncul se tulbura i tremura cu totul, i cnd i-a venit
ceasul striga : O, tat, ajut-mi ! O, mam, scap-m ! i nu este nimeni atunci n stare s-i ajute, ci numai vzndu-l se mhneau i1 plngeau pe el la mormnt, cntnd : Aliluia.
Ci oare fr de veste au fost rpii din cmrile lor i dui
la mormnt, cci s-au nsoit cu nsoire venic i au adus bocet
nemsurat, c nu s-a mai sculat din cmara lor de nunt ? Ci
nunta le-a fost totodat i mormnt, nsoirea totodat i

desprire, rs mpreun cu plns, mpreun i cntarea : Aliluia.
Ne bucurm chiar numai auzind c acolo este lumina
venic ; acolo este izvorul vieii noastre, acolo este desftare
venic ; acolo este raiul n care toate sufletele drepilor se
bucur. S ne adunm i noi cu toii la HRISTOS, ca toi s strigm
aa lui DUMNEZEU : Aliluia.
Preasfnt Fecioar nenuntit, care ai nscut Lumina cea
neapropiat, rugmu-te, ne cucerim i-i cerem : nu nceta a ruga
pe Domnul pentru adormitul robul tu, Preacurat, ca s afle
acolo iertare de greale n ziua judecii, Preacurat ; c
ndrznire ai a te ruga Fiului tu pururea : Aliluia.
247 / 605
i iari Condacul :
Cu sfinii odihnete, HRISTOASE, sufletul adormitului robului
Tu, unde nu este durere, nici ntristare, nici suspin, ci via fr
de sfrit.
Cntarea a 7-a
Irmos : Minune negrit...
De focul gheenei i de rspunsul cel nfricoat, ca un ndurat, HRISTOASE, scap pe robul Tu pe care n credin l-ai luat
din acestea de acum, i d robului Tu s cnte ie : Izbvitorule,
DUMNEZEULE, bine eti cuvntat.
In pmntul celor blnzi i n desftarea raiului, pe robul
Tu care n credin a adormit, nvrednicete-l, DUMNEZEULE, a
sta la locul cortului slavei celei minunate i d-i s-i cnte ie :
Izbvitorule, DUMNEZEULE, bine eti cuvntat.
Slav...,
Mare este judecata i urgie nespus n gheen, frailor ; c
acolo sufletele ard mpreun cu trupurile i n durere cu lacrimi,
strig : Izbvitorule, DUMNEZEULE bine eti cuvntat.
Pe cei ce nencetat te laud pe tine, Maica lui DUMNEZEU,
Nsctoare neprihnit, curat, pe cei vii pzete-i pururea cu
rugciunile tale, iar pe cei rposai scoate-i din focul cel nestins,
ca s strige : Izbvitorule, DUMNEZEULE, bine eti cuvntat.
247
Cntarea a 8-a
Irmos. nfricoeaz-te cerule, temndu-te...
O, ce ceas nfricotor i ateapt pe pctoi, frailor ! O, ce
fric-i va cuprinde atunci cnd focul cel nestins al gheenei i va
mistui i arpele cel trtor i va nghii ; pentru aceasta,
HRISTOASE ndurate, scap-ne de ziua cea nfricotoare a gheenei.
O, ce bucurie se va face drepilor, cnd va veni Judectorul,
248 / 605
c acolo s-a pregtit cmara nunii, raiul i toat mpria lui

HRISTOS ; ntru acestea f, HRISTOASE, ca robii Ti s se veseleasc
cu sfinii Ti, n veci.
Cine va putea suferi, HRISTOASE, ngrozirea venirii Tale celei
nfricoate ? Atunci cerul, nspimntat, se va nfur ca o
hrtie, stelele vor cdea i toat fptura de fric se va cltina i
lumina se va preschimba. Deci miluiete atunci, Cuvntule, pe cel
strmutat de aici.
Fiul pe Care L-ai ntrupat mai presus de fire, curat, este
Judectorul viilor i al morilor ; El judec tot pmntul i
mntuiete din chinuri pe care voiete, dar mai ales pe cei ce cu
dragoste se nchin Lui i pe tine te laud ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a
Irmos :
Pe DUMNEZEU a-L vedea nu este cu putin oamenilor, spre
Care nu cuteaz a privi ostile ngereti ; iar prin tine,
Preacurat, S-a artat oamenilor Cuvntul ntrupat, pe Care
slvindu-L cu ostile cereti, pe tine te fericim.
Voi cei ce n credin ai murit, nu v tnguii ; c HRISTOS
pentru noi a rbdat cu trupul i crucea i ngroparea, i a fcut fii
ai nemuririi pe toi care strig ctre Dnsul : s nu intri la
judecat cu robii Ti.
Ca cei ce am adormit ntru ndejdea dumnezeietii nvieri,
noi, credincioii, am aflat viaa cea ntru HRISTOS a tuturor. Dar
acolo, frailor, judecata este mare i nimeni n iad nu se
mntuiete pe sine, de aceea rugai-v Lui HRISTOS pentru toi.
Slav...,

^
Intru nesfrita Ta slav i ntru desftarea raiului aeaz pe
acesta ce acum s-a mutat de la noi, Bunule ; cci n dreapta
credin i n pocin a alergat la Tine cu credin, f-l pe dnsul
prta ales mpriei Tale.
249 / 605
Pe tine ca pe Maica vieii, Nsctoare de DUMNEZEU Fecioar,
cu dreapta credin i cu cucernicie te ludm noi credincioii ; c
prin tine noi cei mai nainte mori, fcndu-ne fr moarte, am
aflat via, i iat cntare aducem ie.
Apoi ectenia i rugciunea. Apoi Lumnnda :
Acum m-am odihnit i am aflat uurare mult, cci m-am
mutat din stricciune i m-am dus la via ; Doamne, slav ie.
i stihurile acestea :
Stih 1 : Omul, ca iarba, zilele lui ca floarea cmpului, aa va nflori.
Stih 2 : C duh a trecut printr-nsul i nu va fi.
Stih 3 : i adevrul Domnului rmne n veac.
i dup fiece stih se repet Lumnnda, apoi Slav..., i acum...,
a Nsctoarei :
Acum am ales pe Fecioara, Maica lui DUMNEZEU, c dintrnsa S-a nscut HRISTOS izbvitorul tuturor ; Doamne, slav ie.
i ndat Laudele cu Stihirile, glasul al 6-lea,
Podobia : Cea dezndjduit pentru via...
Indumnezeindu-se acum prin taina Ta cea de via fctoare,
HRISTOASE, la Tine s-a mutat sfinitul Tu liturghisitor. Primete
ca pe o pasre n minile Tale sufletul lui, aeaz-l n curile Tale
cu cetele ngerilor i odihnete pe cel luat cu porunca Ta,
Doamne, dup mare mila Ta. (de dou ori)
Strin este taina morii ; pentru c vine asupra tuturor
neateptat ; firea se stric ; moartea ia cu sila pe btrni, pe
dregtori, pe crturari, pe dascli i pe cei care cuget cele
dearte ; surp pe episcopi i pe pstori, ci s strigm cu lacrimi :
pe acesta ce cu porunca Ta l-ai luat, odihnete-l pentru mare mila
Ta.
Vieuind n ortodoxie i nfrumuseat fiind preotul Tu,
HRISTOASE, jertfitorul i liturghisitorul dumnezeietilor Taine, cu
dumnezeiasc porunca Ta s-a mutat din tulburrile cele lumeti.

Pe acesta ca pe un preot al Tu primindu-l, Mntuitorule, mn250 / 605
tuiete-l i cu drepii l odihnete, c l-ai luat cu porunca Ta, dup

mare mila Ta.
Pe DUMNEZEU L-am cunoscut ntrupat din tine, Nsctoare
de DUMNEZEU Fecioar ; pe Acela roag-L s mntuiasc sufletele
noastre.
Apoi diaconul zice : Slav ie, Celui ce ne-ai artat nou lumina
Iar cntreii : Slav ntru cei de sus, lui DUMNEZEU..., Doamne scpare
Te-ai fcut nou..., nvrednicete-ne Doamne...
Diaconul zice ectenia : Miluiete-ne pe noi, DUMNEZEULE, dup mare mila
Ta..., nc ne rugm pentru odihna sufletului..., Ca Domnul DUMNEZEU s
aeze sufletul lui..., Mila lui DUMNEZEU i mpria cerurilor... i toi preoii
zic n tain rugciunea : DUMNEZEUL duhurilor..., ecfonis : C Tu eti nvierea...
Apoi Stihirile acestea ale lui Ioan Damaschin, glasul I :
Care desftare lumeasc rmne nempreunat cu grija ?
Care mrire st pe pmnt neschimbat ? Toate snt mai
neputincioase dect umbra, toate snt mai neltoare dect
visurile ; ntr-o clipire pe toate acestea moartea le apuc. Ci, n
lumina feei Tale, HRISTOASE, i ntru ndulcirea frumuseii Tale,
pe cel ce l-ai ales odihnete-l, ca un iubitor de oameni.
Stih : Domnul m pate i nimic nu-mi va lipsi.
Cu fapta, Mntuitorul meu, ari c Tu eti nvierea tuturor ;
cu cuvntul, Cuvntule, pe Lazr l-ai nviat din mori ; atunci
ncuietorile s-au sfrmat i porile iadului s-au cutremurat ;
atunci moartea s-a artat oamenilor ca un somn ; ci Tu, Care ai
venit s mntuieti fptura Ta, s nu o osndeti, iar pe acesta pe
care l-ai ales odihnete-l, ca un iubitor de oameni.
Cald ajuttoare te-ai artat tuturor, Nsctoare de Dumnezeu ; tuturor celor ce alerg la tine te-ai fcut acopermnt i
trie de la DUMNEZEU ; celor n nevoi ajuttoare, celor robii grabnic rscumprare ; c pe tine HRISTOS te-a pus aprtoare,
lupttoare i zid nesurpat asupra potrivnicilor, precum i celor
neputincioi trie nenvins i dttoare de pace sufletelor
noastre.
Stihirile, glasul al 2-lea :

251 / 605
Vai, ct lupt are sufletul desprindu-se de trup ! Vai, ct

lcrimeaz atunci, i nu este cine s-l miluiasc pe dnsul ! Ctre
ngeri ridicndu-i ochii, n zadar se roag ; ctre oameni minile
tinzndu-i, nu are cine s-i ajute. Pentru aceasta, iubiii mei
frai, cunoscnd scurtimea vieii noastre, strmutatului s-i
cerem odihn de la HRISTOS, i sufletelor noastre mare mil.
Stih : Ctre Domnul cnd m-am necjit am strigat i m-a auzit...
Venii cu toii s vedem minune mai presus de minte, c cel
ieri ce era cu noi, acum zace mort ; venii s cunoatem cum peste
puin i noi rupndu-ne ne sfrim ; cum cei ce se ungeau cu miruri i cu miresme, zac mirosind greu ; cum cei ce se mpodobeau
cu aur, zac fr podoab i fr chip ? Pentru aceasta, iubiii mei
frai, cunoscnd scurtimea vieii noastre, celui mutat s-i cerem
de la HRISTOS odihn.
Stih : Doamne, scap, sufletul meu de buzele viclene.
Mntuiete-te via deart, mntuii-v toi, prieteni,
rudenii i fii ; iat, eu merg pe calea n care niciodat n-am cltorit. Ci, aducndu-v aminte de dragostea mea ctre voi, venii
deci nsoindu-m, i dai mormntului acest lut al meu, iar pe
HRISTOS, Care va judeca umilitul meu suflet, rugai-L cu lacrimi ca
s m izbveasc din focul cel nestins.
U neumblat, tainic pecetluit, binecuvntat de Dumnezeu Nsctoare Fecioar, primete rugciunile noastre i le du
Fiului tu i DUMNEZEU, ca prin tine s mntuiasc sufletele
noastre.
Stihurile, glasul al 3-lea :
Iat zac, iubiii mei frai, mut i fr de glasul n mijlocul
tuturor ; gura a tcut, limba a ncetat i buzele s-au lipit, minile
s-au legat i picioarele s-au legat, chipul s-a schimbat, ochii s-au
stins i nu vd pe cei ce plng ; auzul nu primete plngerea celor
ntristai, nrile nu miros miresma tmiei ; dar dragostea cea
adevrat niciodat nu moare. Pentru aceasta rog pe toi cunoscuii i prietenii mei : facei pomenire pentru mine, ca n ziua
judecii s aflu mil la judecata cea nfricotoare.
Stihul : Ridicat-am ochii mei la muni, de unde va veni ajutorul meu...

Toate cele omeneti snt deertciuni. Cte nu rmn dup
252 / 605
moarte ! Nu rmne averea, nu ne nsoete mrirea, c venind

moartea, toate acestea pier. Pentru aceasta Lui HRISTOS celui
nemuritor s-I strigm : pe acesta ce s-a mutat de la noi
odihnete-l, unde este locaul tuturor celor ce se veselesc.
Stih : Domnul va pzi intrarea mea i ieirea mea de acum i pn n
veac.
O, oamenilor, pentru ce ne tulburm zadarnic ? Calea pe care
alergm este repede i scurt ; viaa este ca un fum, abur i
cenu, i ca o floare ne vetejim iar peste puin timp pulbere
vom fi. Pentru aceasta s strigm Lui HRISTOS, mpratului celui
nemuritor : pe acesta ce s-a mutat de la noi odihnete-l, unde este
locaul tuturor celor ce se veselesc.
Liman de mntuire te avem, Nsctoare de DUMNEZEU Fecioar, noi cei ce ne nvluim n marea vieii. Pentru aceasta,
roag-te lui DUMNEZEU, Care S-a ntrupat dintru tine mai presus
de fire i negrit S-a fcut om, ca s mntuiasc sufletele noastre.
Stihurile, glasul al 4-lea
Unde este dezmierdarea cea lumeasc ? Unde este nlucirea
celor trectoare ? Unde este aurul i argintul ? Unde este mulimea
slugilor i strigarea ? Toate snt rn, toate cenu, toate
umbr. Ci venii s strigm mpratului celui fr de moarte :
Doamne, venicelor Tale bunti nvrednicete pe acesta ce s-a
mutat de la noi, odihnindu-l ntru fericirea cea nembtrnitoare.
Stih : Veselitu-m-am de cei ce mi-a zis mie, n casa Domnului vom merge.
Venit-a asupra mea moartea ca un fur ; venit-a strictorul i
m-a surpat ; a venit i, pmnt fiind eu, ca i cum n-a fi fost, zac.
Cu adevrat vis i nlucire sntem noi muritorii. Ci venii s
strigm mpratului celui fr de moarte : Doamne, pe acesta ce sa mutat de la noi, nvrednicete-l venicelor Tale bunti,
odihnindu-l n viaa cea nembtrnitoare.
Una curat i preanevinovat Fecioar, ceea ce pe DUMNEZEU
mai presus de fire L-ai nscut, roag-L s mntuiasc sufletele
noastre.
253 / 605

Stihurile, glasul al 8-lea
Adusu-mi-am aminte de proorocul ce strig : Eu snt pmnt
i cenu ; i iari m-am uitat n mormnt i am vzut oase goale
i am zis : Oare, cine este mpratul sau ostaul, bogatul sau
sracul, dreptul sau pctosul ? Ci odihnete, Doamne, cu drepii
pe robul Tu.
Stih : Picioarele mele au stat n curile tale, Ierusalime...
Tu ai zis, HRISTOASE : Cel ce crede ntru Mine nu va vedea
moarte, ci precum Eu snt din Lumin din Lumin, aa vor
lumina cu Mine cei ce M caut ; c fiind DUMNEZEU adevrat, am
venit s mntuiesc pe cei ce ntru adevrata credin m cinstesc :
unul Domn i DUMNEZEU ndoit cu firile, a trupului i a
dumnezeirii, dar unul cu ipostasul. Deci, pe robul Tu care aa
Te-a mrturisit, iart-l, ca un iubitor de oameni.
ie, ca Maicii lui DUMNEZEU, ne rugm : binecuvntat,
roag-te s ne mntuim noi toi.
Stihurile, glasul al 6-lea :
nceput de fiinare a fost mie porunca Ta cea ziditoare ; c
voind din cea nevzut i din cea vzut s-mi alctuieti fire vie,
din pmnt trupul mi-ai zidit i mi-ai dat suflet cu nsuflarea Ta
cea dumnezeiasc i fctoare de via. Pentru aceasta,
HRISTOASE, odihnete-l pe robul Tu n latura celor vii i n
corturile drepilor.
Stih : Ctre Tine am ridicat ochii mei, Cel ce locuieti n cer...
Cinstit-ai cu chipul Tu fptura minilor Tale, Mntuitorule,
c ai zugrvit n chip trupesc asemnarea firii celei nelegtoare,
creia i prta pe mine m-ai fcut, punndu-m s stpnesc pe
pmnt fpturile dup voina mea. Pentru aceasta, Mntuitorule,
odihnete pe robul Tu n locaul viilor i n corturile drepilor.
Pe DUMNEZEU L-am cunoscut prin ntruparea din tine,
Nsctoare de DUMNEZEU Fecioar, pe Acesta roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
Stihirile, glasul al 7-lea
254 / 605
Dup chipul i dup asemnarea Ta ai plsmuit din nceput

pe om, i l-ai pus n rai s stpneasc peste fpturile Tale ; dar
din pizma diavolului fiind amgit, s-a mprtit mncrii,
clctor poruncilor Tale fcndu-se. Pentru aceasta l-ai osndit
s se ntoarc iari n pmntul din care a fost luat, Doamne, i
s-i cear odihn.
Stih : Ct snt de iubite locaurile Tale, Doamne...
Moartea care a cuprins firea noastr cea din Adam dezleag
toat ntristarea ; c striccioi ne-am fcut mprtindu-ne
mncrii ; s cunoatem dar c, fiind zidii din pmnt, iari ne
vom face pulbere i cenu, precum am fost i mai nainte. Pentru
aceasta, cu glas de plngere pe Fctorul s-L rugm, ca s
druiasc celui adormitului iertare i mare mil.
Pe tine, Nsctoare de DUMNEZEU, zid nesurpat i ndejde team ctigat noi credincioii. Pentru aceasta nu nceta, Stpn, a
te ruga ca s li se dea iertare robilor ti care n credin au
adormit, cnd vor edea la judecata Fiul tu i DUMNEZEU ; c tu
tii c firea noastr este amestecat acum cu toate pcatele ; ca
pentru aceasta toi s te fericim.
Stihirile, glasul al 8-lea
Plng i m tnguiesc cnd m gndesc la moarte i vd n
morminte frumuseea noastr cea zidit dup chipul lui
DUMNEZEU zcnd : grozav, dispreuit i fr de chip. O minune !
Ce tain este aceasta, ce s-a fcut cu noi ? Cum ne-am dat
stricciunii ? Cum ne-am njugat cu moartea ? Cu adevrat,
precum este scris dup porunca lui DUMNEZEU, Care d
adormitului odihn.
Stih : Doamne al puterilor, dorete i slbete sufletul meu...
Cum ne-am dat stricciunii noi, cei care, precum s-a scris,
purtam chip nestriccios i care prin suflare dumnezeiasc am
luat suflet nemuritor, am devenit fire amestecat ? i cum am
clcat poruncile lui DUMNEZEU ? O, minune ! Cum, lsnd hrana
vieii, am mncat mncare amar i aductoare de moarte ? Cum
ne-am nelat, lipsindu-ne de viaa cea dumnezeiasc ? Dar s
strigm Lui HRISTOS : pe acesta ce s-a mutat, n curile Tale
odihnete-l.
255 / 605

Acopermntul tu, Nsctoare de DUMNEZEU Fecioar, este
doctorie sufleteasc, c sub acela scpnd ne izbvim de toate
bolile sufleteti.
Alte Stihiri, idiomele glasul al 8-lea :
Nemsurat este chinul celor ce vieuiesc n desfrnri ;
scrnire dinilor i plngere nemngiat, negur fr lumin i
ntunericul cel mai din afar, vierme neadormit, lacrimi
zadarnice i judecat fr mil. Pentru aceasta mai nainte de
sfrit, s strigm, grind : Stpne HRISTOASE, pe cel pe care l-ai
chemat, odihnete-l cu drepii Ti.
Rsuna-va trmbia i morii ca dintr-un somn se vor ridica,
dorind s ia viaa cea cereasc. S nu osndeti pe robii Ti,
HRISTOASE, care au ndjduit ntru Tine, Fctorul i Domnul, c
muritor pentru noi Te-ai artat, Cel ce eti nemuritor. Pentru
aceasta, mai nainte de sfrit strigm, grind : Stpne
HRISTOASE, odihnete cu drepii pe acesta pe care l-ai ales.
Iat c i stihiile : cerul i pmntul se vor schimba, i toat
fptura n nestricciune se va mbrca ; desfinatu-s-a
stricciunea i s-a nimicit ntunericul cu venirea Ta HRISTOASE ;
cci iari ai s vii cu slav, precum s-a scris, ca s rsplteti
fiecruia dup faptele lui. Pentru aceasta, Stpne HRISTOASE,
odihnete cu drepii pe aceasta pe care l-ai ales.
a Nsctoarei :
Cel ce Te-ai artat din Fecioar, Mntuitorul meu, ai slvit
fecioria ; de aceea cetele fecioarelor, aprinzndu-i candelele,
cnt ie, dorind slava Ta. Deci, precum acelea vor dnui ntru
cmara cea cereasc, aa i noi mpreun cu fecioarele cele
nelepte s intrm cu veselie. Treime fr de nceput, pe aceasta
pe care l-ai ales, cu drepii odihnete-l.
Slav..., glasul al 6-lea
Venii de vedei toi strina i nfricotoarea vedere, cunoscut tuturor, chipul care acum se arat, i s nu mai cugetai de
acum la cele trectoare, cci astzi sufletul se desparte de trup,
mutndu-se la lumea cea venic, mergnd pe o cale n care
niciodat n-a umblat, i la Judectorul cel neprtinitor, naintea
Cruia stau cetele ngerilor ; i nfricotoare este, fraii mei
256 / 605
iubii, judecata aceea, unde toi vom sta nainte goi : unii spre
255
ruinare, iar alii spre ncununare. Pentru aceasta s strigm

ctre mpratul cel nemuritor : cnd vei cerceta cele ascunse ale
oamenilor, iart pe robul Tu, pe care l-ai luat, Doamne,
i acum..., a Nsctoarei
Cu rugciunile celeia ce Te-a nscut, HRISTOASE, ale
naintemergtorului Tu, ale apostolilor, proorocilor,
arhiereilor, preacuvioilor i drepilor, i cu ale tuturor sfinilor,
odihnete pe robul Tu cel adormit.
Dup aceea : Bine este a se mrturisi Domnului... Sfinte DUMNEZEULE..., i
dup Tatl nostru..., Troparele : Cu duhurile drepilor..., i celelalte. Apoi
ectenia : Miluiete-ne pe noi, DUMNEZEULE, dup mare mila Ta..., i celelalte ; i
dup : DUMNEZEUL duhurilor..., se face srutare, cntnd Stihirile pe glasul al
2-lea, Prosomia : Cnd de pe lemn... Venii frailor, s dm mortului
srutarea..., i celelalte cum s-au scris la nmormntarea mirenilor. Dup
aceea : Slav..., glasul al 6-lea : Vzndu-m zcnd fr de glas..., i acum..., a
Nsctoarei, (caut-le la nmormntarea mirenilor, pag. 243-245).
Dup acestea ridicnd cociugul ocolesc mai nti biserica i fcnd trei
opriri, unde se rostete ectenia pentru mori, apoi este dus la mormnt ; iar
preoii mergnd nainte, cnt irmoasele Canonului Mare, glasul al 6-lea :
Irmosul cntrii l-a :
Ajutor i acoperitor s-a fcut mie spre mntuire, Acesta este
DUMNEZEUL meu i-L voi preamri pe El ; DUMNEZEUL prinilor
notri i-L voi nla pe Dnsul, cci cu slav S-a preaslvit.
Irmosul cntrii a 2-a :
Ia aminte, cerule, i voi gri i voi luda pe HRISTOS, Care din
Fecioar s-a artat lumii cu trup.
Vedei, vedei, c Eu snt DUMNEZEU, Care am plouat man i
ap din piatr am izvort de demult n pustie, poporului Meu, cu
257 / 605
singur dreapta i puterea Mea.

Pe piatra cea necltinat a poruncilor Tale, HRISTOASE, ntrete Biserica Ta.
ntrete, Doamne, pe piatra poruncilor Tale, inima mea cea
cltinat, c Tu eti singur sfnt i Domn.

Auzit-a proorocul de venirea Ta, Doamne, i s-a cutremurat
c vrei s Te nati din Fecioar i s Te ari oamenilor, i a zis :
Auzit-am auzul Tu i m-am temut ; slav puterii Tale, Doamne.
Lumineaz-m Te rog, Iubitorule de oameni, pe mine care
mnec de noapte, i m ndrepteaz spre poruncile Tale, i m
nva Mntuitorule, s fac voia Ta.

Strigat-am din toat inima mea ctre induratul DUMNEZEU i
m-a auzit din iadul cel mai de jos, i a scos din stricciune viaa
mea.
Greit-am i frdelege am fcut, nu ne-am ndreptat
naintea Ta, nici n-am pzit, nici n-am fcut precum ne-ai poruncit nou ; dar nu ne prsi pn n sfrit, DUMNEZEUL prinilor
notri.
Pe Cel pe Care ostile cereti l mresc i de Care se cutremur heruvimii i serafimii, pe Acela toat suflarea i fptura
ludai-L, binecuvntai-L, i-L preanlai ntru toi vecii.
258 / 605
Naterea zmislirii celei fr smn este neneleas ; rodul

Maicii celei fr de brbat este nestricat ; cci naterea lui
DUMNEZEU nnoiete firile. Pentru aceasta toate neamurile, pe
tine ca pe o maic, mireas dumnezeiasc, cu dreapt credin te
mrim.
Apoi : Sfinte DUMNEZEULE... Preasfnt Treime... Tatl nostru... i Troparele : Cu duhurile drepilor... i celelalte. Apoi diaconul zice ectenia i
preoii citesc rugciunea : DUMNEZEUL duhurilor... i aa l pun n mormnt
cum s-a artat la nmormntarea mirenilor ; apoi se face apolisul deplin.
RANDUIALA RUGCIUNII
nmormntrii monahilor
Cnd cineva dintre monahi se va muta ctre Domnul, fiindc nu se cade a

se spla trupul lui, nici a se vedea gol, monahul cel rnduit pentru aceasta
terge trupul lui cu un burete nmuiat n ap cald, fcnd nti cu buretele,
cruce pe fruntea mortului, la piept, la mini, pe picioare i la genunchi, i
nimic mai mult. Dup aceea aduce o cma curat i-l mbrac, scond nti
pe cea veche, fr a-i vedea goliciunea lui. Iar dup mbrcare, i pune
culionul, i de va fi schimnic l nfoar cu camilafca pe deasupra capului
pn la barb, nct s nu i se vad faa. Apoi i pune analavul, dup rnduiala
lui, i rasa, l ncinge cu cureaua, l ncal cu papuci noi ; apoi ntinde mantia
lui n lat i, ridicnd trupul de pe rogojin, i-o aterne ntinzndu-o de la cap
pn la picioare. i aa clugrul cel rnduit, tind cu cuitul marginile
mantiei, de-o parte i de alta, le sfie pn sus, i nvelind trupul cu mantia,
l nfoar cu fiile mpletindu-le n jurul lui. Deci ncepnd de la cap face
trei cruci : una la cap, alta la piept i a treia la genunchi ; iar cu partea ce mai
rmne din acele dou fii i leag picioarele.
Dup preotul de rnd, punndu-i epitrahilul i tmie n cdelni, face
nceputul tiut ; iar noi zicem : Sfinte DUMNEZEULE ; Preasfnt Treime i dup
Tatl nostru..., Troparele : Cu duhurile drepilor..., i celelalte asemenea cum
s-au scris mai sus la pag. 216. Apoi ectenia de ctre diacon ; ecfonis i apolis de
preot.
Dup acea, lund fraii trupul celui adormit, l duc n biseric ; i de este
i preot fratele adormit, pun trupul n mijlocul bisericii ; iar de este clugr
simplu, n tinda Bisericii. Apoi venind timpul a cnta nmormntarea pentru
cel ce a adormit, se duce paraclisierul i lovete n toaca cea de fier, fcnd
trei rstimpuri, i aa adunndu-se fraii, eclesiarhul le mparte lumnri
aprinse.
259 / 605
258 NMORMNTAREA MONAHILOR

Diaconul zice : Binecuvinteaz printe. Preotul : Binecuvntat este
DUMNEZEUL nostru..., i noi ncepem Psalmul 90 : Cel ce locuiete ntru
ajutorul celui Preanalt..., (vezi pag. 218) Aliluia glasul al 8-lea. Stih : Fericit
este pe care l-ai ales i l-ai primit Doamne..., Stih : i pomenirea lui n neam i
n neam. Tropar, glasul acelai :
Cela ce prin adncul nelepciunii cu iubirea de oameni toate
le chiverniseti, i ce este de folos tuturor le druieti, Unule
Ziditorule, odihnete, Doamne, i sufletul adormitului robului
Tu, c spre Tine ndejdea i-a pus : spre fctorul i ziditorul i
DUMNEZEUL nostru.
Slav..., tot aceasta :
Pe tine zid i liman te avem i rugtoare bine-primit ctre
DUMNEZEU, care ai nscut dintru tine, Nsctoare de DUMNEZEU
nenuntit, ceea ce eti mntuirea credincioilor.
i ndat :
Bine eti cuvntat, Doamne,
nva-m ndreptrile Tale.
Apoi : Fericii cei fr prihan n cale..., i cntm starea ntia a
Psalmului pn la : Al Tu snt eu mntuiete-m..., pentru c aici cntm
Psalmul ntreg numai n dou stri. i cnd ajungem la stihul din urm : n
veac nu voi uita ndreptrile Tale..., al strii nti l repetm de trei ori.
Trebuie a ti c dup fiece stih al psalmului cntm : Bine eti cuvntat
Doamne..., Apoi ectenia de diacon i preotul face rugciunea n tain apoi
ecfonisul.
Apoi ncepem a doua stare : Al Tu snt eu mntuiete-m..., i dup fiece
stih al Psalmului mai departe cntm : Al Tu snt eu mntuiete-m..., pn
ce ajungem la : Caut spre mine i m mntuiete..., de unde cntm Psalmul
mai departe pe glasul al treilea, cntnd dup fiece stih ; ntru mpria Ta,
Doamne pomenete pe robul Tu. i la sfritul strii repetm de trei ori
stihul din urm : Viu va fi sufletul...,
Apoi, ndat : Bine eti cuvntat Doamne..., Ceata sfinilor au aflat..., i
toate celelalte Tropare. Apoi, ectenia de diacon i preotul zice rugciunea cum
s-a artat mai sus. Dup ecfonis, Sedealna, glasul 5 : Odihnete Mntuitorul
nostru..., Slav..., i acum..., Cel ce ai rsrit lumii din Fecioar... Toate vezi260 / 605
le la nmormntarea mirenilor.
Apoi Psalmul 50 dup care ncepem Antifoanele.
Antifonul I, glasul I :
Cnd m necjesc, auzi durerile mele, Doamne, cci ctre
Tine strig.
NMORMNTAREA MONAHILOR 259

Pustnicilor se face nencetat dorire dumnezeieasc, celor ce
snt afar de lumea cea deart.
Slav..., i acum...,
Sfntului Duh, cinstea i slava se cuvine, mpreun cu Tatl
i cu Fiul ; pentru aceasta s cntm o stpnire a Treimii.
Apoi Stihirile Sfntului Teofan, glasul I ;
Podobie : Prea ludailor mucenici...
ie, Mntuitorule, ne rugm, nvrednicete de mprtirea
Ta cea dulce pe aceasta ce s-a mutat, i-l aeaz n corturile
drepilor, n locaurile sfinilor Ti i n cmrile cereti,
trecndu-i cu ndurarea Ta greelile i dndu-i lui odihn.
Nimeni din oameni, nimeni n-a fost fr de pcate, fr numai Tu, singur fr de moarte ; pentru aceasta pe robul Tu, ca un
DUMNEZEU ndurat, aeaz-l n lumin mpreun cu cetele
ngerilor Ti, trecndu-i cu milostivirea Ta toate pcatele i
dndu-i lui nvierea.
Fgduinele Tale, Mntuitorule, cele mai presus de simire,
pe care ochiul nu le-a vzut, urechea nu le-a auzit i la inim nu sa suit, Stpne, binevoiete ca cel ce s-a mutat la Tine s
dobndeasc mprtirea lor cea preadulce, i-i druiete viaa
de veci.
Roag pe HRISTOS Fiul tu, Maic Fecioar, s dea iertare de
greale robului tu, celui ce te-a mrturisit cu cucernicie i cu
cuvnt adevrat te-a propovduit pe tine, de DUMNEZEU
Nsctoare, ca s-l nvredniceasc de strlucirea i de veselia
sfinilor ntru mpria Sa.
Antifonul al 2-lea, glasul al 2-lea :
261 / 605
Spre cer ridic ochii inimii mele, la Tine, Mntuitorule,

mntuiete-m cu strlucirea Ta.
Miluiete-ne pe noi, cei ce greim ie mult, n tot ceasul, o,
HRISTOASE al meu, i ne d chip mai nainte de sfrit s ne
pocim.
Sfntului Duh se cuvine a mprai, a sfini i a mica fp-

tura ; c DUMNEZEU este de o fiin cu Tatl i cu Cuvntul.
Stihiri, glasul al 2-lea,
Podobie : Cnd de pe lemn...
Tria morii i stricciunea ai pierdut-o cu moartea Ta cea
dttoare de via, Stpne, i tuturor ai izvort via venic, i
celor muritori nviere din mori le-ai druit. Pentru aceasta ie
ne rugm, Mntuitorule, odihnete pe acesta ce cu credin s-a
mutat la Tine, i mririi celei nestriccioase nvrednicete-l,
iubitorule de oameni.
Ca s faci pe oameni prtai mpriei celei dumnezeieti,
rstignire ai suferit i moartea de bunvoie ai primit. Pentru
aceasta ne rugm ie, cu ndurarea Ta arat motenitor
mpriei Tale pe aceasta ce cu credin s-a mutat la Tine, i-l
nvrednicete de frumuseea cea preadulce, iubitorule de oameni.
Cu cutremur stnd naintea judecii Tale celei nfricoate i
cumplite, morii cei din veac atept rspunsul Tu cel drept,
Mntuitorule, primind dumnezeiasc judecata Ta cea dreapt.
Atunci s crui Stpne Mntuitorule, pe robul Tu care cu
credin s-a mutat la Tine, i-l nvrednicete desftrii i fericirii
Tale celei de-a pururea.
Tu, Curat, datoria strmoaei Eva o ai dat, zmislind pe
DUMNEZEU, Care druiete nestricciune i nviere credincioilor
i ncununeaz cu slav nepieritoare pe cei ce te mresc pe tine ;
pe care acum nu nceta, rugndu-L, s aeze pe acesta n lumina
strlucirii Sale, dumnezeiasc Mireas.
262 / 605
Robia Sionului Tu ai scos-o din Babilon ; i pe mine din patimi la via m scoate, Cuvntule.
Cei ce seamn n austru cu lacrimi dumnezeieti, secera-vor
cu bucurie spice de via venic.
Prin Sfntul Duh toat buna druire strlucete, mpreun
prin Tatl i prin Fiul, ntru care toate viaz i se mic.
Stihiri, glasul 3-lea
Prosomia : Cu chipul Crucii Tale...
nmormntarea monahilor
261
Slvesc Crucea Ta cea cinstit, prin care s-a druit viaa i

motenirea desftrii celor ce cu credin i cu dragoste Te laud
pe Tine, Unule mult ndurate. Pentru aceasta strigm ie,
HRISTOASE DUMNEZEULE, pe acesta ce s-a mutat de la noi,
odihnete-l, unde este lcaul tuturor celor ce ntru Tine se
veselesc, ca s slveasc dumnezeirea Ta.
Cel ce eti singur milostiv i ndurat, Care ai adnc de
buntate necuprins i cunoti firea omeneasc pe care ai zidit-o,
pe Tine Te rugm, HRISTOASE DUMNEZEULE, pe aceasta ce s-a mutat
de la noi odihnete-l, unde este lcaul tuturor celor ce ntru Tine
se veselesc, spre a slvi dumnezeirea Ta.
Adormind n groap ca un om, cu puterea Ta cea nenvins,
ca un DUMNEZEU ai nviat pe cei ce dormeau n mormnturi, care
fr tcere aduc ie cntare ; pentru aceasta strigm ie,
HRISTOASE DUMNEZEULE : pe acesta mutat de la noi, odihnete-l,
unde este lcaul tuturor celor ce ntru Tine se veselesc, ca s
slveasc dumnezeirea Ta.
Pe tine, fclie nelegtoare, care ai purtat lumina
dumnezeirii ce s-a mpreunat cu grosimea fiinei omeneti,
Nsctoare de DUMNEZEU, cu toii te tim. Pentru aceasta, roag
pe Fiul Tu i DUMNEZEU ca pe acesta mutat de la noi s-l
263 / 605
odihneasc unde este locuina tuturor celor ce se veselesc,

Curat, ca s te mreasc pe tine, cea cu totul nevinovat.
Din tinereile mele multe patimi se lupt cu mine ; ci nsui
m sprijinete i m mntuiete, Mntuitorul meu.
Cei ce uri Sionul, ruina-v-vei de Domnul, c precum
iarba de foc, aa vei fi uscai.
Prin Sfntul Duh tot sufletul viaz i prin curie se nal,
lumineaz-se ntru unimea Treimii cu sfinenie de tain.
Podobie : Dat-ai semn...
Cu adevrat nfricoat este taina morii, cum cu anevoie se

desparte sufletul de trup ? Cum, cu voina dumnezeiasc, legtura
cea fireasc se taie din ncheieturi i alctuiri ? Pentru aceasta ie
ne rugm, pe acesta ce s-a mutat odihnete-l n corturile drepilor
Ti, Dttorule de via i Iubitorule de oameni.
Somn se arat moartea credincioilor, Celui ce Te-ai pus n
mormnt, care toate le stpneti, i ai stricat biruina morii
surpnd stpnirea ei cea de muli ani. Pentru aceasta ne rugm
ie : pe acesta ce s-a mutat aeaz-l n corturile sfinilor Ti, ntru
strlucirea drepilor.
Tu dreptate i sfinire nou Te-ai fcut i izbvire sufletelor,
c ne-ai adus Tatlui ndreptai i izbvii, lund asupr-i
pedeapsa morii pcatului. Deci Te rugm acum : pe acesta ce s-a
mutat odihnete-l ntru bucurie i lumin Fctorule de bine,
Mntuitorul nostru.
Urmnd noi cuvintelor gritorilor de DUMNEZEU, ceea ce eti
cu totul neprihnit, Nsctoare de DUMNEZEU, te tim caceea ce
ai nscut pe DUMNEZEU, Care S-a ntrupat neneles de minte i
ne-a izbvit pe noi cei robii de pcate. Pentru aceasta ne rugm
264 / 605
ie : pe robul tu acesta ce s-a mutat, cu strlucirile tale

lumineaz-l, Preacurat.
Cnd m necjesc, ca David cnt ie, Mntuitorul meu,
izbvete sufletul meu de limba cea viclean.
Viaa pustnicilor fericit este, a celor ce se ntraripeaz cu
dumnezeiescul dor.
Prin Sfntul Duh se in toate cele vzute, mpreun cu cele
nevzute ; c nsui stpnitor fiind, din Treime unul este cu
adevrat.
Podobie : Bucur-te cmar...
Cu raza feei Tale, HRISTOASE, lumineaz ca un ndurat pe
acesta ce s-a mutat, slluindu-l n loc cu verdea, la apele
odihnei Tale celei curate i dumnezeieti, ntru doritele snuri
ale strmoului Avraam, unde se vede lumina Ta curat i se

revars izvoarele buntii, unde salt artat veselindu-se cetele
drepilor de buntatea Ta, cu care mpreun aeaz i pe robul
Tu i-i druiete mare mil.
Binevoiete ndurate, s-i cnte cu glas cu totul ntocmit,
slvind a Ta putere, acesta ce s-a mutat din cele trectoare la
Tine, Stpnul tuturor i iubitorul de oameni ; dndu-i a se
lumina cu frumuseea podoabei Tale i a se bucura de mprtirea Ta cea dulce i vesel, i s se desfteze mai curat, unde
ngerii dnuiesc mprejurul tronului Tu i cetele sfinilor cu
bucurie stau mprejur, cu care mpreun d robului Tu odihn i
mare mil.
Unde este adunarea proorocilor i cetele apostolilor, ale
mucenicilor i ale celor care din veac s-au ndreptat cu
mntuitoarea Ta patim i cu sngele prin care ai izbvit pe omul
cel robit ; acolo odihnete pe acesta ce a adormit ntru credin,
iertndu-i grealele ca un iubitor de oameni ; c Tu nsui fr de
pcate ai vieuit pe pmnt, nsui sfnt i singur dezrobit de
moarte. Pentru aceasta d-i robului Tu odihn i mare mil.
265 / 605

Pe noi, cei robii de legea pcatului, ne-ai slobozit Stpn,
zmislind n pntece pe dttorul de lege i mpratul HRISTOS,
ceea ce eti una Maic Fecioar, prin care ne ndreptm prin dar
i prin har, pe Care acum roag-L ca sufletele celor ce te laud,
Nsctoare de DUMNEZEU, s le nscrie n cartea vieii ; ca prin
mijlocirea ta mntuindu-ne, ceea ce eti cu totul neprihnit, s
dobndim izbvirea cea dorit de la Fiul tu, nchinndu-ne Celui
ce d lumii mare mil.
Spre cer ridic ochii mei ctre Tine, Cuvntule, miluiete-m,
ca s viez ie.
Miluiete-ne pe noi, urgisiii, fcndu-ne vase de bun treab
ie, Cuvntule.
Slav..., i acum...,
Prin Sfntul Duh este pricina a toat mntuirea, de sufl
Acesta spre cineva, dup vrednicie, degrab l ridic de la cele
pmnteti, l ntraripeaz, l nal i sus l aeaz.
264
NMORMNTAREA monahilor

Podobia : Toat ndejdea...
Cel ce ai necuprins milostivire ctre noi i eti izvor
nedeertat de buntilor dumnezeieti, mult-Milostive, pe acesta
ce s-a mutat la Tine, Stpne, aeaz-l n pmntul celor vii, n
lcaurile cele iubite i dorite, druindu-i motenirea cea
pururea fiitoare ; c Tu, HRISTOASE, pentru toi i-ai vrsat sngele
i pe om l-ai izbvit.
Moarte de via fctoare ai rbdat de bunvoie i via ai izvort i desftare venic ai druit credincioilor ; ntru care
aeaz pe acesta ce a adormit ntru ndejdea nvierii, iertndu-i
toate pcatele lui cu buntatea Ta, ca Cel ce eti singur fr de
266 / 605
pcat, singur bun i de oameni iubitor ; ca prin toate s se laude

numele Tu, HRISTOASE, i fiind mntuii s slvim iubirea Ta de
oameni.
Pe Tine cum c stpneti peste cei vii cu puterea Ta cea
dumnezeiete stpnitoare i pe cei mori oblduieti, HRISTOASE,
Te rugm, pe credinciosul robul Tu, care a venit la Tine, Unule
dttorule de bine, odihnete-l cu aleii Ti, iubitorule de
oameni, n loc de odihn, ntru lumina sfinilor, c voitorul milei
eti i mntuieti ca un DUMNEZEU pe cei ce i-ai zidit dup chipul
Tu, Unule mult-Milostive.
Artatu-te-ai loca cuviincios lui DUMNEZEU, Preasfnt, c
pe DUMNEZEU l-ai ncput i pe DUMNEZEU ai nscut neispitit de
nunt, vzut om n dou firi i ntr-un ipostas ; roag-l pe Cel
Unul-Nscut, Care te-a pzit Fecioar neprihnit i dup natere, s odihneasc sufletul acestui credincios adormit, ntru lumin, strlucire nempuinat i ntru fericire.
Robia Sionului din nelciune o ai ntors, i pe mine,
Mntuitorule, m viaz, scondu-m din robia patimilor.
Cel ce seamn n austru tnguiri de post cu lacrimi, acela va
secera mnunchi de bucurie, spre hrana vieii celei de-a pururea.
Prin Sfntul Duh este izvorul vistieriilor celor dumnezeieti,
din care este nelepciunea, nelegerea, frica ; Aceluia este lauda,
265
slava, cinstea i stpnirea.

Podobia : Toate dispreuind...
267 / 605
Mort te-ai vzut pe Cruce, Cel ce eti fr de moarte, i n

mormnt ca un muritor Te-ai pus, mntuind pe oameni din
pierzare, stricciune i din moarte ; ca Cel ce eti adnc
nedeertat de ndurare i izvor de buntate, odihnete sufletul
robului Tu acesta ce s-a mutat de la noi.
Cu podoaba Ta cea netrectoare i cu dulceaa frumuseii
Tale, i cu razele a se lumina, nvrednicete, Bunule, pe acesta ce
s-a mutat la Tine, n lumina cea nematerial a artrii Tale, ca s
se bucure mpreun cu ngerii Ti, Stpne, mprate al slavei i
Doamne.
Ca Cel ce ai necheltuit mare cuviin a darurilor, ca o
vistierie nempuinat de bogia buntii, aeaz-l pe acesta
mutat la Tine n locaul aleilor Ti, n locul odihnei, n casa
slavei Tale, ntru desftarea raiului i n cmara fecioarelor, ca
un Milostiv.
Plinirea legii ai nscut, pe Izbvitorul care trup s-a fcut ; c
n-a fost mai-nainte ndreptare celor de sub lege, ci pentru noi
HRISTOS rstignindu-se, acum ne-a ndreptat. Deci, ca una ce ai
ndrznire de Maic, roag, Prealudat, pe Fiul tu Cel milostiv,
s odihneasc sufletul acestuia ce n credin a adormit.
Din tinereile mele vrmaul m ispitete i cu desftri m
aprinde ; iar eu ndjduindu-m spre Tine, Doamne, l biruiesc pe
el.
Cei ce ursc Sionul, s se fac mai-nainte ca o iarb smuls,
c va tia HRISTOS grumajii lor cu tiere de munci.
Slav..., i acum...,
Prin Sfntul Duh viaz toate, Lumin din Lumin, DUMNEZEU
mare ; c mpreun cu Tatl ludm pe Duhul i pe Cuvntul.
Stihuri, glasul al 8-lea
Podobia : O prea slvit minune...
Ca un mprat mi-ai scris slobozire, Stpne, cu vopsele roii

268 / 605
nmuindu-i degetele Tale i roindu-le n sngele Tu. i acum,

cu credin Te rugm, cu cei nti nscui ai Ti numr i de bucuria drepilor nvrednicete-l pe acesta ce s-a mutat la Tine,
ndurate.
Sfinitor ai fost ca un om, junghiindu-te pe Tine, jertf te-ai
adus Tatlui, pe om din stricciune scond. Deci, pe acesta ce s-a
mutat, ca un iubitor de oameni, n latura celor vii l aeaz, unde
rurile desftrii se revars i unde izvoarele veniciei izvorsc.
Prin adncul nelepciunii Tale celei negrite, pui hotar vieii
i mai nainte vezi moartea i la alt via mui pe om. Deci, pe
care l-ai luat, aeaz-l la apele odihnei, ntru strlucirea
luminilor Tale celor sfinte, unde este glasul bucuriei i al laudei.
Ca ceea ce ai zmislit pe DUMNEZEU, Cuvntul cel fr de nceput al Tatlui, cu ndrznirea ta cea de Maic, cu deadinsul
roag-L s aeze pe robul tu unde este dnuirea cea nerisipit a
celor ce se veselesc i te laud pe tine, unde snt luminile cele
venice i dulcele viers al celor ce prznuiesc, Nsctoare de
DUMNEZEU.
Apoi diaconul : Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm, i celelalte
dup obicei ; iar dup ecfonis, Condac glasul al 8-lea :
via fr de sfrit.
Icos :
i iari cnt : Cu sfinii odihnete HRISTOASE, sufletul adormitului
robului Tu... i ndat Fericirile, glasul al 2-lea :
Intru mpria Ta, cnd vei veni, pomenete-ne pe noi,
Doamne.
Fericii cei sraci cu duhul, c acelora este mpria Cerurilor.
269 / 605
267

stura.
Fericii cei milostivi, c aceia se vor milui.
Pomenete-ne i pe noi, ndurate, precum ai pomenit pe
tlharul ntru mpria Cerurilor.
Toi cei ce se tem de DUMNEZEU, acolo se vor veseli de
Dansul, ntru mpria Cerurilor.
chema.
Pe cel ce ntru pusnicie a slujit ie, HRISTOASE i ntru
dreapta credin pe pmnt, proslvete-l, Mntuitorule, n
ceruri.
Fericii cei prigonii pentru dreptate, c acelora este mpria Cerurilor.
Pe aceasta, ce ntru credin, ndejde i dragoste a trit cuviincios pe pmnt, proslvete-l, Mntuitorule, n ceruri.
Fericii vei fi cnd v vor ocr i v vor prigoni i minind
vor zice tot cuvntul ru mpotriva voastr, pentru Mine.
Odihnete pe robul Tu, DUMNEZEULE, cu sjinii, ca un bun,
ntru mpria Cerurilor.
Bucurai-v i v veselii, c plata voastr mult este n
ceruri.
270 / 605
Pe Cel ce a lsat lumea i cu cucernicie n via cinstit a

vieuit, proslvete-l, Mntuitorule, n ceruri.
Slav...,
Noi credincioii mrturisim credina ntr-o singur
nceptorie dumnezeiasc n trei fee, i aa s o slvim cu bun
cuviin.
Toi te fericim pe tine, Curat, c fr de smn ai nscut
cu trup pe DUMNEZEU, mpratul cerurilor.

Fericit este calea ntru care mergi astzi, frate, c s-a gtit ie loc de odihn.
Stih : ntoarce-te suflete al meu ntru odihna ta,
c Domnul bine a fcut ie.
Caut Apostolul i Evanghelia la nmormntarea mirenilor, vezi pagina
235. i dup aceasta diaconul zice : Miluiete-ne pe noi, DUMNEZEULE, dup
mare mila Ta. i celelalte dup obicei.
Rugciunea de preot cu glasul mare : DUMNEZEUL duhurilor..., i dup
ecfonis se face srutarea cuvenit i se cnt podobiile, glasul al 2-lea : Cnd
de pe lemn...
Venii, frailor, s dm mortului srutarea cea mai de pe
urm, mulumind lui DUMNEZEU ; cci acesta a ieit din rudenia sa
i de mormnt se apropie, nemaingrijindu-se de cele dearte i
de trupul cel mult-ptimitor ; unde snt acum rudele i prietenii,
cci iat ne desprim ? Domnului s ne rugm s-i fac odihn.
Ce desprire este, o frailor ! Ce tnguire, ce plngere n
ceasul de acum ! Deci, venii s srutm pe cel ce puin mai nainte a fost cu noi. C se d mormntului, cu pmnt se acoper, n
ntuneric se slluiete, cu morii se ngroap. De toate
rudeniile i prietenii acum se desparte ; s ne rugm ca Domnul
sa-i tac odihna.
Acum toat mrirea cea viclean a deertciunii vieii se
271 / 605
desface ; pentru c sufletul lipsind din trup, lutul s-a nnegrit,

vasul s-a stricat ; fr glas, fr simire, mort i nemicat ; pe care
petrecndu-l la mormnt, s ne rugm Domnului s-i dea odihn
n veci.
Ce este viaa noastr ? Floare i fum i rou de diminea, cu
adevrat. Deci venii la mormnt s vedem lmurit, unde este
frumuseea trupului, i unde snt tinereile ? Unde snt ochii i
chipul trupului ? Toate s-au vetejit ca iarba, toate s-au stins ;
venii deci s cdem la HRISTOS cu lacrimi.
Vznd pe mort zcnd, toi s ne gndim la ceasul din urm,
c omul trece ca fumul de pe pmnt, ca floarea a nflorit, ca
iarba s-a tiat, cu pnz se nfoar, cu pmnt se acoper. Pe
acesta lsndu-l acoperit, Lui HRISTOS s ne rugm, ca s-i dea
odihn n veci.
Slav..., i acum..., a Nsctoarei : glasul al 6-lea,
Mntuiete pe cei ce ndjduiesc ntru tine, Maica Soarelui
celui neapus, Nsctoare de DUMNEZEU, i cere de la Preabunul

DUMNEZEU cu rugciunile tale, rugmu-ne, ca s dea odihn celui
ce s-a mutat acum, unde sufletele drepilor se odihnesc ; arat-l
motenitor buntilor celor dumnezeieti n locaurile drepilor,
ntru pomenire venic, ceea ce eti cu totul fr prihan.
Alte Stihiri, glasul al 8-lea :
Scpnd de marea cea pururea tulburtoare a lumii, a
alergat la limanul Tu acesta ce ntru credin s-a strmutat, ci n
linitea i n desftarea Ta cea pururea vieuitoare cu sfinii
ndreptndu-l, HRISTOASE, odihnete sufletul robului Tu.
Glasul al 4-lea :
Astzi s-a mplinit glasul cel de-a pururea ludat al
dumnezeiescului David, care zice : Omul ca iarba, zilele lui ca
floarea cmpului, aa va nflori" ; c pe cel ce puin mai nainte lam vzut viu i vorbind, iat zace nainte mort, nemicat i fr
suflare ; a ieit i s-a dus din acestea de aici, acolo unde este plata
pentru fapte, acolo unde este bucuria tuturor sfinilor ; cu care
odihnete pe acesta adormit, DUMNEZEULE, ca un milostiv i de
oameni iubitor.
Glasul al 8-lea :
272 / 605
Atoateiitorule Doamne, odihnete sufletul robului Tu n

corturile drepilor, unde strlucete lumina Ta tuturor celor
vrednici, Unule mult-Miostive.
Prsit-am rudenia mea, lsat-am viaa cea veche i la Tine
am scpat, Doamne, mntuiete-m.
Pentru rugciunile Nsctoarei de DUMNEZEU, mpac viaa
noastr, a celor ce strigm ie : Dttorule de via, Doamne,
slav ie.
i ndat dup srutare, zicem Troparele acestea : Cu duhurile drepilor..., ntru odihna Ta, Doamne..., Slav..., Tu Eti DUMNEZEU Care Te-ai
pogort la iad..., i acum..., Una curat i preanevinovat Fecioar... Apoi
ectenia : Miluiete-ne pe noi, DUMNEZEULE, dup mare mila Ta..., nc ne
rugm pentru odihna..., Preotul : DUMNEZEUL duhurilor..., Ecfonis : C Tu eti
nvierea i viaa i odihna..., i se face Apolis. Apoi lund patul cu trupul
mergem la mormnt, cntnd idiomelele, ce s-au pus la nmormntarea
mirenilor, adic : Care desftare lumeasc rmne..., i celelalte toate ; cautle la pagina 23l-233. i pune trupul jos de trei ori, pn ce venim la mormnt,
cnd se i face ectenia i rugciunea ; iar sosind la mormnt, se pune trupul n
270
NMORMNTAREA monahilor
groapa.
Apoi preotul lund rn cu lopata arunc pe trup cruci i zicnd : Al
Domnului este pmntul i plinirea lui... ; i toarn din candel, zicnd
Troparele acestea :
Cu semnul Crucii Tale, Iubitorule de oameni, moartea s-a
omort, iadul s-a prdat i cei mori de demult sculndu-se,
cntare au adus ie. Pentru aceasta strigm, HRISTOASE Dumnezeule, pe cel mutat de la noi odihnete-l, unde este locaul tuturor
celor ce se veselesc ntru Tine, ca s slveasc dumnezeirea Ta.
i aa dup datin astup mormntul, zicnd Troparele, glasul al 8-lea :
Pmntul deschizndu-se, primete pe cel zidit din tine mai
273 / 605
nainte, cu mna lui DUMNEZEU ; c se ntoarce iari la tine, cel

din care s-a nscut ; ceea ce a fost dup chipul Su, Ziditorul a
luat, iar tu primete trupul ce este al tu.
Precum ai zis Doamne, Martei : Eu snt nvierea, i cu fapta
ai plinit cuvntul, chemnd din iad pe Lazr, aa i pe robul Tu
din iad l scoate, iubitorule de oameni.
Fraii mei duhovniceti i mpreun nevoitori, nu m uitai
pe mine cnd v rugai ctre Domnul ; ci vznd mormntul meu,
aducei-v aminte de dragostea mea i rugai pe HRISTOS ca s
aeze sufletul meu cu drepii.
Diaconul, ectenia : Miluiete-ne pe noi, DUMNEZEULE, dup mare mila
Ta..., i celelalte. Preotul : DUMNEZEUL duhurilor... dup ecfonis, Slav..., i
acum..., i apolis ; iar obtea face cte 12 metanii pentru fratele nostru cel
adormit, zicnd : Odihnete, Doamne, sufletul robului Tu (N), i aa mergem
la chilii.
nmormntarea la sfintele pati
271
RANDUIALA NMORMNTRII
cum se face la Sfintele Pati
i n toat Sptmna Luminat
tiut s fie c, de va rposa vreunul dintre cretini de Sfintele Pati sau

n orice zi din sptmna Luminat pn la Duminica Tomii, nu se cnt
slujba obinuit a nmormntrii, pentru mrirea i cinstea srbtorii nvierii
i pentru c acestea snt zile de bucurie i de veselie, iar nu de jale i
plngere, cci toi ci murim n ndejdea nvierii i a vieii celei venice, n
HRISTOS nviem. Biserica aa nva i aa ne poruncete a ine.
Deci venind preotul cu cntreii n casa n care zace trupul mortului, i
pune epitrahilul i felonul, i cdind, ncepe : Binecuvntat Este DUMNEZEUL
nostru..., apoi preotul cnt Troparul, glasul al 5-lea :
274 / 605
HRISTOS a nviat din mori cu moartea pe moarte clcnd i

celor din morminte via druindu-le. (de trei ori)
Apoi stihurile acestea :
Inviaz DUMNEZEU, risipindu-se vrjmaii Lui, i fugind de la
faa Lui cei ce-l ursc pe Dnsul.
Iar cntreii dup fiecare stih, cnt : HRISTOS a nviat din mori.
Stihul al 2-lea :
Precum piere fumul i nu mai este, precum se topete ceara
de la faa focului.
Stihul al 3-lea :
Aa pier pctoii de la faa lui DUMNEZEU, iar drepii se
veselesc.
272 NMORMNTAREA LA SFINTELE PATI

Stihul al 4-lea :
Aceasta este ziua pe care a fcut-o Domnul, s ne bucurm i
s ne veselim ntru ea.
Slav... HRISTOS a nviat... i acum... HRISTOS a nviat...
Iar dup cntarea acestora, pun trupul mortului n sicriu. i diaconul
zice ectenia tiut pentru mori ; iar preotul zice rugciunea : DUMNEZEUL
duhurilor..., (caut-le la pagina 212). i dup ecfonis, se citete : nvierea lui
HRISTOS vznd...
Apoi ridicnd sicriul cu mortul se merge la biseric, mergnd nainte
preoii cu diaconii, dup dnii cntreii i tot poporul, cntm Canonul
Patilor : Ziua nvierii, s ne luminm, popoare... pn cnd ajung la biseric.
Iar dup ce intr n biseric, pun sicriul pe mas i preotul cdete dup
datin, ncepnd Canonul de la nceput, pe 8.
Cntarea 1, glasul 1
Irmos :
Ziua nvierii, s ne luminm popoare, Pastile Domnului,
Pastile ; c din moarte la via i de pe pmnt la cer, HRISTOS
DUMNEZEU ne-a trecut pe noi, cei ce cntm cntare de biruin.
275 / 605
S ne curim simirile i vom vedea pe HRISTOS strlucind cu

neapropiat lumin a nvierii ; i cntndu-I cntare de biruin,
luminat s-L auzim zicnd : bucurai-v.
Cerurile, dup cuviin, s se veseleasc i pmntul s se
bucure. i s prznuiasc toat lumea cea vzut i cea nevzut ;
c a nviat HRISTOS, Bucuria cea venic.
Apoi zice ectenia cea mic i ecfonisul :
C a Ta este stpnirea i a Ta este mpria, puterea i
Cntarea a 3-a
Irmos :
Venii s bem butur nou, nu din piatr seac, fcut cu
minuni, ci din izvorul de nestricciune, cel izvort din
mormntul Lui HRISTOS, ntru care ne ntrim.
Acum toate s-au umplut de lumin : i cerul i pmntul i
cele de dedesubt. Deci s prznuiasc toat fptura nvierea lui
HRISTOS, ntru Care s-a ntrit.
Ieri m-am ngropat mpreun cu Tine, HRISTOASE, astzi m
ridic mpreun cu Tine, Cel ce ai nviat ; rstignitu-m-am ieri
NMORMNTAREA LA SFINTELE PATI 273

mpreun cu Tine, nsui m preamrete, Mntuitorule, ntru
mpria Ta.
Diaconul zice ectenia pentru mori, iar preotul rugciunea i ecfonisul.
C Tu eti nvierea i viaa...
Apoi Ipacoi, glasul al 4-lea :
Venind mai nainte de diminea cele ce au fost cu MARIA i,
aflnd piatra rsturnat de pe mormnt, auzit-au de la nger :
Pentru ce cutai, printre mori, ca pe un om, pe Cel ce este Lumina cea pururea fiitoare ? Vedei giulgiurile cele de ngropare,
alergai i propovduii lumii c S-a sculat Domnul, omornd
moartea, pentru c este Fiul lui DUMNEZEU, Care mntuiete
neamul omenesc.
Cntarea a 4-a
Irmos :
276 / 605
La dumnezeiasca straj, de DUMNEZEU-gritorul Avacum s

stea mpreun cu noi i s arate pe ngerul cel purttor de lumin, care a grit cu mare glas : Astzi este mntuirea lumii, c a
nviat HRISTOS, ca Cel atotputernic.
Parte brbteasc, ca Cel ce a deschis pntecele fecioresc,
fost-a HRISTOS ; iar ca om, Mieluel S-a numit. i fr prihan a
fost, Pastile noastre, c n-a gustat ntinciune ; i ca un DUMNEZEU
adevrat, desvrit S-a numit.
Ca un Mieluel de un an, Cununa cea binecuvntat de noi,
HRISTOS, de voie pentru toi S-a jertfit, Pastile cele curitoare ; i
iari, din mormnt, frumos a strlucit nou Soarele dreptii.
Dumnezeiescul Printe David naintea chivotului umbrei a
sltat jucnd ; iar noi, poporul cel sfnt al lui DUMNEZEU, plinirea
nchipuirilor vznd, s ne veselim dumnezeiete, c a nviat
HRISTOS, ca Cel atotputernic.
Ecfonis : C bun i iubitor de oameni...
Cntarea a 5-a
Irmos :
S mnecm cu mnecare adnc, i n loc de mir cntare
s aducem Stpnului ; i vom vedea pe HRISTOS, Soarele
dreptii, tuturor via rsrind.
Milostivirea Ta cea nemsurat vznd-o cei inui n legturile iadului, spre lumin au alergat, HRISTOASE, cu picioare

sprintene, ludnd Pastile cele venice.
S ne apropiem, purttorilor de lumin, de HRISTOS, Care a
ieit din mormnt ca un mire ; i s prznuim, mpreun cu cetele
cele iubitoare de praznice, Pastile lui DUMNEZEU, cele
mntuitoare.
Ecfonis : C s-a sfinit i s-a preaslvit...
Cntarea 6
277 / 605
Irmos :
Pogortu-Te-ai n cele mai de jos ale pmntului i ai sfrmat ncuietorile cele venice, care se ineau pe cei legai,
HRISTOASE, i a treia zi, precum Iona din chit, ai nviat din
mormnt.
Pzind peceile ntregi, HRISTOASE, ai nviat din mormnt, Cel
ce n-ai stricat cheile Fecioarei cu naterea Ta, i ne-ai deschis
nou uile raiului.
Mntuitorul meu, Jertfa cea vie i nejertfit ca un DUMNEZEU
pe Tine nsui de voie aducndu-Te Tatlui, ai ridicat pe Adam cu
tot neamul, nviind din mormnt.
Ectenia morilor, cu rugciunea i ecfonisul :
C Tu eti nvierea i viaa...
i Condacul :
via fr de sfrit.
Icos :
iar noi pmntenii din pmnt sntem zidii i n acelai pmnt
vom merge, precum a poruncit Cel ce m-a zidit i mi-a zis :
Pmnt eti i n pmnt te vei ntoarce", unde toi pmntenii
mergem, fcnd la mormnt cntare de plngere : Aliluia, Aliluia,
Aliluia.
i iari : Cu sfinii odihnete, HRISTOASE, sufletul robului Tu... Iar n loc
de : Sfinte DUMNEZEULE..., cntm : Ci ntru HRISTOS v-ai botezat, ntru
HRISTOS v-ai mbrcat... (se zice de trei ori).
Dup aceea Apostolul zilei n care se face nmormntarea, iar de nu se va
afla Apostolul, se zice cel de la nmormntarea de obte. Apoi cntm : Aliluia
275
278 / 605
pe glasul al 8-lea i Evanghelia ntia a nvierii :

EVANGHELIA
de la Matei (28.16-20)
^p>n vremea aceea, cei unsprezece ucenici au mers n Galileea,

jCpn muntele unde le-a poruncit lor IISUS. i vzndu-L I s-au
^nchinat Lui, ei care se ndoiser. i apropiindu-se IISUS, le-a
grit zicnd : Datu-Mi-s-a toat puterea n cer i pe pmnt. Drept
aceea, mergnd, nvai toate neamurile, botezndu-le n numele
Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, nvndu-le s pzeasc
toate cte v-am poruncit vou ; i iat, Eu cu voi snt cu voi n
toate zilele, pn la sfritul veacului. Amin.
Dup aceea se cnt :
nvierea Lui HRISTOS vznd, s ne nchinm Sfntului
Domnului IISUS, Unuia Celui fr de pcat. Crucii Tale ne
nchinm, HRISTOASE, i sfnt nvierea Ta o ludm i o slvim,
c Tu Eti DUMNEZEUL nostru, afar din Tine pe altul nu tim ; numele Tu numim. Venii toi credincioii s ne nchinm sfintei
nvierii Lui HRISTOS, c iat a venit prin Cruce bucurie la toat
lumea. Totdeauna binecuvntnd pe Domnul, ludm nvierea
Lui, c rstignire rbdnd pentru noi, cu moartea pe moarte a
Stricat, (de trei ori)
i Stihira, glasul al 6-lea :
nviind IISUS din mormnt, precum a zis mai nainte, a druit
nou via venic i mare mil. (de trei ori)
Cntarea a 7-a
Irmos :
Cel ce a izbvit pe tineri din cuptor, fcndu-Se om, ptimete ca un muritor ; i prin patim pe cel muritor l mbrac
cu mreia nestricciunii, Cel unul binecuvntat, DUMNEZEUL
prinilor i preaslvit.
Femeile, cele de DUMNEZEU nelepite, cu miruri n urma Ta
au alergat, i ca pe un mort cu lacrimi Te cutau ; dar bucurnduse, s-au nchinat ie, DUMNEZEULUI celui viu, i Pastile cele de
tain le-au binevestit, HRISTOASE, ucenicilor Ti.
Prznuim omorrea morii, sfrmarea iadului i nceptura
279 / 605

altei viei venice, i, sltnd, ludm pe Pricinuitorul, Cel unul
binecuvntat, DUMNEZEUL prinilor notri i preaslvit.
Ct de sfinit i mult prznuit este cu adevrat aceast
noapte de mntuire i strlucit, mai nainte vestitoare fiind a
zilei celei purttoare de lumin, a nvierii, ntru care Lumina cea
fr de ani, din mormnt trupete tuturor a strlucit.
Ectenia mic i ecfonisul : Fie stpnirea mpriei...
Cntarea a 8-a
Irmos :
Aceast aleas i sfnt zi, cea dinti a sptmnii,
mprteas i doamn, a praznicelor praznic i srbtoare a
srbtorilor este ; ntru care binecuvntm pe HRISTOS n veci.
Venii, n ziua cea vestit a nvierii, s ne mprtim din
rodul cel nou al viei, din dumnezeiasca veselie a mpriei lui
HRISTOS, ludndu-L pe Dnsul ca pe un DUMNEZEU n veci.
Ridic mprejur ochii ti, Sioane, i vezi, c iat au venit la
Tine fiii ti, ca nite fclii de DUMNEZEU luminate, de la apus i de
la miaznoapte, de la miazzi i de la rsrit, ntru tine
binecuvntnd pe HRISTOS n veci.
Printe Atoateiitorule i Cuvntule i Duhule, Fire unit n
trei Ipostasuri, mai presus de fiin i de Dumnezeire, ntru Tine
ne-am botezat i pe Tine bine Te cuvntm ntru toi vecii.
Ectenia mic i ecfonisul : C s-a binecuvntat...
Cntarea a 9-a
Stih : ngerul a strigat celei pline de har : Curat Fecioar, bucur-te, i iari
zic bucur-te ; c Fiul Tu a nviat a treia zi din mormnt,
i pe mori i-a ridicat, popoare, bucurai-v.
Irmos :
Lumineaz-te, lumineaz-te, noule Ierusalime, c slava
Domnului peste tine a rsrit ; salt acum i te bucur Sioane,
280 / 605
iar tu curat, Nsctoare de DUMNEZEU, veselete-te ntru

nvierea Celui nscut al tu.
Stih : HRISTOS, Pastile cele nou, Jertfa cea vie jertfit, Mielul lui Dumnezeu, Care ridic pcatul lumii.
O, dumnezeiescul, o, iubitul, o, preadulcele Tu glas ! Cci cu
277
noi Te-ai fgduit s fii cu adevrat pn la sfritul veacului,

HRISTOASE ; pe Care ntrire de ndejde credincioii avndu-Te, s
ne bucurm.
Stih : Femeile au alergat s spun apostolilor : ndrznii dar, ndrznii
i strigai c HRISTOS a nviat.
O, Pastile cele mari i preasfinite, HRISTOASE ! O, nelepciunea i Cuvntul i Puterea lui DUMNEZEU ! D-ne nou s ne
mprtim cu Tine mai adevrat, n ziua cea nenserat a
mpriei Tale.
Ectenia mic i ecfonisul : C pe Tine Te laud toate Puterile cereti i ie
slav nlm Tatlui...
Cntreii : Amin. Lumnnda :
Cu trupul adormind, ca un muritor, mprate i Doamne, a
treia zi ai nviat, pe Adam din stricciune ridicnd i moartea
pierznd-o ; Pastile nestricciunii, lumii de mntuire, (se zice de
trei ori)
Apoi Binecuvntrile nvierii, glasul al 5-lea :
Bine eti cuvntat, Doamne, nva-ne pe noi ndreptrile Tale.
Ceata ngerilor s-a mirat vzndu-Te pe Tine, ntre cei mori
socotit fiind, i puterea morii, Mntuitorule, stricnd, i cu Tine
pe Adam ridicnd, i din iad pe toi slobozindu-i.
281 / 605
Bine eti cuvntat, Doamne...

Pentru ce, o ucenie, din milostivire amestecai mirurile cu
lacrimi ? ngerul, cel ce a strlucit la mormnt, azis purttoarelor
de miruri : vedei voi groapa i nelegei c Mntuitorul a nviat
din mormnt.
Foarte de diminea, mironosiele au alergat la mormntul
Tu, tnguindu-se, dar naintea lor a stat ngerul i a zis : Vremea
tnguirii a ncetat, nu mai plngei, ci Apostolilor spunei
nvierea.
Purttoarele de mir femei, venind cu miruri la mormntul
Tu, Mntuitorule, plngeau ; iar ngerul a grit ctre dnsele

lmurit zicnd : Pentru ce socotii pe Cel viu ntre mori ? Cci ca
un DUMNEZEU a nviat din mormnt.
Slav..., Treimica :
Ne nchinm Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, Sfintei Treimi
ntru o fiin, cu serafimii strignd : Sfnt, Sfnt, Sfnt eti,
Doamne.
Pe Dttorul de via nscndu-L, Fecioar, de pcat pe
Adam l-ai izbvit ; i bucurie Evei n locul ntristrii i-ai druit i
pe cei czui din via i-ai ndreptat la aceeai, Cel ce s-a ntrupat
din tine, DUMNEZEU i om.
Aliluia, Aliluia, Aliluia ; Slav ie DUMNEZEULE...
i ndat stihirile Patilor :
Stih : S nvieze DUMNEZEU i s se risipeasc vrjmaii Lui, i fugind de la faa
Lui cei ce-L ursc pe El.
Pastile cele sfinite nou astzi s-au artat, Pastile cele noi i
sfinte, Pastile cele de tain, Pastile cele preacinstite, Pastile
HRISTOS-izbvitorul, Pastile cele neprihnite, Pastile cele mari,
282 / 605
Pastile credincioilor, Pastile care a deschis nou uile raiului,

Pastile cele ce sfinesc pe toi credincioii.
Stih : Precum se mprtie fumul i nu mai este, precum se topete ceara
de la faa focului
Venii de la mormnt, femei binevestitoare, i zicei
Sionului : Primete de la noi bunele vestiri de bucurie ale nvierii
lui HRISTOS ; veselete-te, salt i te bucur, Ierusalime, pe mpratul-HRISTOS vzndu-L ca pe un Mire ieind din mormnt.
Stih : Aa s piar pctoii de la faa lui DUMNEZEU, iar drepii s se
veseleasc.
Purttoarele de mir femei, foarte de diminea sosind la
mormntul Dttorului de via, aflat-au nger pe piatr eznd i
acela, grind ctre dnsele, aa a zis : Ce cutai pe Cel viu ntre
cei mori ? Ce plngei pe Cel nestriccios ca fiind n stricciune ?
Mergnd, vestii ucenicilor Lui.
Stih : Aceasta este ziua, pe care a fcut-o Domnul, s ne bucurm i s ne
veselim ntr-nsa.
Pastile cele frumoase, Pastile Domnului, Pastile ! Pastile cele
NMORMNTAREA LA SFINTELE PATI 279

preacinstite nou ne-au rsrit ! Pastile, cu bucurie unul pe altul
s ne mbrim. O, Pastile izbvirea de ntristare ! C astzi, din
mormnt ca dintr-o cmar de nunt strlucind HRISTOS, pe femei
de bucurie le-a umplut, zicnd : vestii Apostolilor.
Slav..., i acum..., glasul al 5-lea :
Ziua nvierii ! i s ne luminm cu prznuirea i unul pe altul
s ne mbrim ; s zicem : frailor, i celor ce ne ursc pe noi, s
iertm toate pentru nviere i aa s strigm : HRISTOS a nviat din
283 / 605
mori, cu moartea pe moarte clcnd i celor din morminte via

druindu-le.
HRISTOS a nviat... (de trei ori). i n timp ce cntm stihirile de mai sus,
facem srutare mortului zicnd : HRISTOS a nviat.
Iar dup stihiri ectenia cuvenit. i preotul citete rugciunea cu glas
mare, aproape de mort : DUMNEZEUL duhurilor... i rugciunea de iertare cu
celelalte cntri i rnduieli (vezi pag. 24l-245)
i aa ieind ducem trupul la mormnt, cntnd : HRISTOS a nviat..., i-l
nmormntm cu mulumit i cu bucurie, zicnd toate cele scrise la
rnduiala nmormntrii mirenilor.
Cntm i Troparul :
Pmntule, deschide-te, i primete pe cel zidit din tine mai
nainte cu mna lui DUMNEZEU, care acum iari se ntoarce la
tine, cel ce l-ai nscut. Cci Ziditorul a luat ceea ce a fost dup
chipul Su, iar tu primete trupul lui ca ceea ce este al tu.
280
EVANGHELIILE CE SE CITESC LA STLPI
EVANGHELIILE NVIERII
care se citesc la stlpi
(i)
Din Sfnta Evanghelie de la Matei (28.16-20)
In vremea aceea, cei unsprezece ucenici au mers n Galileea,
la muntele unde le poruncise lor IISUS. i vzndu-L, I s-au
nchinat, ei care se ndoiser. i apropiindu-Se, IISUS le-a vorbit
lor, zicnd : Datu-Mi-s-a toat puterea n cer i pe pmnt. Drept
aceea, mergnd, nvai toate neamurile, botezndu-le n numele
Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, nvndu-le s pzeasc
toate cte v-am poruncit vou, i iat, Eu snt cu voi n toate
zilele, pn la sfritul veacului. Amin !
284 / 605
(2)
Din Sfnta Evanghelie de la Marcu (16.l-8)
In vremea aceea, dup ce a trecut ziua smbetei, MARIA
Magdalena, MARIA, mama lui Iacov i Salomeea au cumprat
miresme, ca s vin s-L ung. i dis-de-diminea, n prima zi a
sptmnii, pe cnd rsrea soarele, au venit la mormnt. i
ziceau ntre ele : Cine ne va prvli nou piatra de la ua
mormntului ? Dar, ridicndu-i ochii, au vzut c piatra fusese
rsturnat ; cci era foarte mare. i, intrnd n mormnt, au vzut
un tnr eznd n partea dreapt, mbrcat n vemnt alb, i sau spimntat. Iar el le-a zis : Nu v nspimntai ! Cutai pe
IISUS Nazarineanul, Cel rstignit ? A nviat ! Nu este aici. Iat locul
unde L-au pus. Dar mergei i spunei ucenicilor Lui i lui Petru
c merge n Galileea, mai nainte de voi ; acolo l vei vedea, dup
cum v-a spus. i ieind, au fugit de la mormnt, c erau cuprinse
EVANGHELIILE CE SE CITESC LA STLPI 281

de fric i de uimire, i nimnui nimic n-au spus, cci se temeau.
(3)
Din Sfnta Evanghelie de la Marcu (16.9-20)
In vremea aceea, dup ce a nviat dimineaa, n ziua cea dinti a sptmnii, El S-a artat nti Mriei Magdalena, din care
scosese apte demoni. Aceea, mergnd, a vestit pe cei ce fuseser
cu El i care se tnguiau i plngeau. i ei, auzind c este viu i c
a fost vzut de ea, n-au crezut. Dup aceea, S-a artat n alt chip,
la doi dintre ei, care mergeau la o arin. i aceia, mergnd, au
vestit celorlali, dar nici pe ei nu i-au crezut. La urm, pe cnd cei
unsprezece edeau la mas, S-a artat i i-a mustrat pentru necredina i mpietrirea inimii lor, cci n-au crezut pe cei care-L
vzuser nviat. i le-a zis : Mergei n toat lumea i propovduii
Evanghelia la toat fptura. Cel ce va crede i se va boteza, se va
mntui ; iar cel ce nu va crede se va osndi. Iar celor ce vor crede,
le vor urma aceste semne : n numele Meu, demoni vor izgoni, n
limbi vor gri, erpi vor lua n mn i chiar ceva dttor de
moarte de vor bea nu-i va vtma, peste cei bolnavi i vor pune
minile i se vor face sntoi. Deci Domnul IISUS, dup ce a
vorbit cu ei, S-a nlat la cer i a ezut de-a dreapta lui
285 / 605
DUMNEZEU. Iar ei, plecnd, au propovduit pretutindeni i

Domnul lucra cu ei i ntrea cuvntul, prin semnele care urmau.
Amin.
(4)
Din Sfnta Evanghelie de la Luca (29.l-l2)
In ziua cea dinti a sptmnii, foarte de diminea, au venit
femeile la mormnt, aducnd miresmele pe care le pregtiser. i
au gsit piatra rsturnat de pe mormnt. i intrnd, nu au gsit
trupul Domnului IISUS. i fiind ele nc nedumerite de aceasta,
iat doi brbai au stat naintea lor, n veminte strlucitoare. i
nfricondu-se ele i plecndu-i feele la pmnt, au zis aceia
ctre ele : De ce cutai pe Cel viu ntre cei mori ? Nu este aici, ci a
nviat. Aducei-v aminte cum v-a vorbit, fiind nc n Galileea,
zicnd c Fiul Omului trebuie s fie dat n minile oamenilor
pctoi i s fie rstignit, iar a treia zi s nvieze. i ele i-au
adus aminte de cuvintele Lui. i ntorcndu-se de la mormnt, au
282
vestit toate acestea celor unsprezece i tuturor celorlali. Iar ele

erau : MARIA Magdalena i Ioana i MARIA lui Iacov i celelalte
mpreun cu ele, care ziceau ctre Apostoli acestea. i cuvintele
acestea au prut naintea lor ca o aiurare i nu le-au crezut. i
Petru, sculndu-se, a alergat la mormnt i, plecndu-se, a vzut
giulgiurile singure zcnd. i a plecat, mirndu-se n sine de ceea
ce se ntmplase.
(5)
Din Sfnta Evanghelie de la Luca (24.12-35)
In vremea aceea, sculndu-se Petru, a alergat la mormnt i,

plecndu-se, a vzut giulgiurile singure zcnd. i a plecat,
mirndu-se n sine de cele ntmplate. i iat, doi dintre ei
mergeau n aceeai zi la un sat care era departe de Ierusalim, ca
286 / 605
la aizeci de stadii, al crui nume era Emaus. i aceia vorbeau

ntre ei despre toate ntmplrile acestea. i pe cnd vorbeau i
se ntrebau ntre ei, IISUS nsui, apropiindu-Se, mergea mpreun cu ei. Dar ochii lor erau inui ca s nu-L cunoasc. i El a zis
ctre ei : Ce snt cuvintele acestea pe care le schimbai unul cu
altul, n drumul vostru ? Iar ei s-au oprit, cuprini de ntristare.
Rspunznd, unul cu numele Cleopa a zis ctre El : Tu singur eti
strin n Ierusalim i nu tii cele ce s-au ntmplat zilele acestea ?
El le-a zis : Care ? Iar ei l-au rspuns : Cele despre IISUS
Nazarineanul, Care era Prooroc puternic n fapt i n cuvnt
naintea lui DUMNEZEU i a ntregului popor. Cum L-au osndit la
moarte i L-au rstignit arhiereii i mai-marii notri ; iar noi
ndjduiam c El este Cel ce avea s izbveasc pe Israil ; i cu
toate acestea, astzi este a treia zi de cnd s-au petrecut acestea.
Dar i nite femei de ale noastre ne-au spimntat ducndu-se
dis-de-diminea la mormnt, i negsind trupul Lui, au venit
zicnd c au vzut artare de ngeri, care le-au spus c El este viu.
Iar unii dintre noi s-au dus la mormnt i au gsit aa precum
spuseser femeile, dar pe El nu L-au vzut. i El a zis ctre ei : O,
nepricepuilor i zbavnici cu inima, ca s credei toate cte au
spus proorocii ! Nu trebuia, oare, ca HRISTOS s ptimeasc
acestea i s intre n slava Sa ? i ncepnd de la Moise i de la toi
Proorocii, le-a tlcuit lor, din toate Scripturile cele despre El. i
s-au apropiat de satul unde se duceau, iar El se fcea c merge
mai departe. Dar ei l rugau struitor, zicnd : Rmi cu noi c

este spre sear i s-a plecat ziua. i a intrat s rmn cu ei. i
cnd a stat mpreun cu ei, la mas, lund El pinea, a
binecuvntat i frngnd, le-a dat lor. i s-au deschis ochii lor i
L-au cunoscut ; i El S-a fcut nevzut de ei. i au zis unul ctre
altul : Oare nu ardea n noi inima noastr, cnd ne vorbea pe cale
i cnd ne tlcuia Scripturile ? i, n ceasul acela sculndu-se, s-au
ntors la Ierusalim i au gsit adunai pe cei unsprezece i pe cei
care erau mpreun cu ei, care ziceau c a nviat cu adevrat
Domnul i S-a artat lui Simon. i ei au istorisit cele petrecute pe
cale i cum a fost cunoscut de ei la frngerea pinii.
(6)
Din Sfnta Evanghelie de la Luca (24.36-53)
In vremea aceea, sculndu-Se din mori, IISUS, a stat n
mijlocul ucenicilor Si i le-a zis : Pace vou ! Iar ei,
spimntndu-se i nfricondu-se, credeau c vd duh. i IISUS
287 / 605
le-a zis : De ce sntei tulburai i pentru ce se ridic astfel de

gnduri n inima voastr ? Vedei minile Mele i picioarele Mele,
c Eu nsumi snt ; pipii-M i vedei, c duhul nu are carne i
oase, precum M vedei pe Mine c am. i zicnd acestea, le-a
artat minile i picioarele Sale. Iar ei nc necreznd, de bucurie
i minunndu-se, El le-a zis : Avei aici ceva de mncare ? Iar ei Iau dat o bucat de pete fript i dintr-un fagure de miere. i
lund, a mncat naintea lor. i le-a zis : Acestea snt cuvintele pe
care le-am grit ctre voi, fiind nc mpreun cu voi, c trebuie
s se mplineasc toate cele scrise despre Mine n Legea lui
Moise, n Prooroci i n psalmi. Atunci le-a deschis lor mintea ca
s priceap Scripturile. i le-a spus c aa este scris i aa trebuia
s ptimeasc HRISTOS i s nvieze din mori a treia zi, i s se
propovduiasc n numele Su pocina spre iertarea pcatelor la
toate neamurile, ncepnd de la Ierusalim. i voi sntei martorii
acestora. i iat, Eu trimit peste voi fgduina Tatlui Meu ; voi
ns edei n cetate, pn ce v vei mbrca cu putere de sus. i
i-a dus afar pn spre Betania i, ridicndu-i minile, i-a
binecuvntat. i pe cnd i binecuvnta, S-a desprit de ei i S-a
nlat la cer. Iar ei, nchinndu-se Lui, s-au ntors n Ierusalim
cu bucurie mare. i erau n toat vremea n templu, ludnd i
binecuvntnd pe DUMNEZEU. Amin.
284
(7)
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan (20.l-l0)
Iar n ziua nti a sptmnii, MARIA Magdalena a venit la
mormnt dis-de-diminea, fiind nc ntuneric, i a vzut piatra
ridicat de pe mormnt. Deci a alergat i a venit la Simon-Petru i
la cellalt ucenic pe care-l iubea IISUS, i le-a zis : Au luat pe
Domnul din mormnt i noi nu tim unde L-au pus. Deci a ieit
Petru i cellalt ucenic i veneau la mormnt. i cei doi alergau
mpreun, dar cellalt ucenic, alergnd nainte, mai repede dect
Petru, a sosit cel dinti la mormnt. i, aplecndu-se, a vzut
giulgiurile puse jos, dar n-a intrat. A sosit i Simon-Petru,
urmnd dup el, i a intrat n mormnt i a vzut giulgiurile puse
jos, iar mahrama, care fusese pe capul Lui, nu era pus mpreun
288 / 605
cu giulgiurile, ci nfurat, la o parte, ntr-un loc. Atunci a intrat

i cellalt ucenic care sosise nti la mormnt, i a vzut i a
crezut. Cci nc nu tiau Scriptura, c IISUS trebuia s nvieze din
mori. i s-au dus ucenicii iari la ai lor.
(8)
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan (20.1l-l8)
In vremea aceea, MARIA sttea afar lng mormnt plngnd. i pe cnd plngea, s-a aplecat spre mormnt. i a vzut doi
ngeri n veminte albe eznd, unul ctre cap i altul ctre
picioare, unde zcuse trupul lui IISUS. i aceia i-au zis : Femeie, de
ce plngi ? Pe cine caui ? Ea le-a zis : C au luat pe Domnul meu i
nu tiu unde L-au pus. Zicnd acestea, ea s-a ntors cu faa i a
vzut pe IISUS stnd, dar nu tia c este IISUS. Zis-a ei IISUS :
Femeie, de ce plngi ? Pe cine caui ? Ea, creznd c este
grdinarul, I-a zis : Doamne, dac Tu L-ai luat, spune-mi unde Lai pus i eu l voi ridica. IISUS i-a zis : MARIA ! ntorcndu-se, aceea
I-a zis evreiete : Rabuni ! (adic, nvtorule). IISUS i-a zis : Nu te
atinge de Mine, cci nc nu M-am suit la Tatl Meu. Mergi la
fraii Mei i le spune : M sui la Tatl Meu i Tatl vostru i la
DUMNEZEUL Meu i DUMNEZEUL vostru. i a venit MARIA Magdalena
vestind ucenicilor c a vzut pe Domnul i acestea ce i-a spus ei.

(9)
Din Sfnta Evanghelie de Ia Ioan (20.19-31)
i fiind sear, n ziua aceea, ntia a sptmnii, i uile fiind
ncuiate, unde erau adunai ucenicii de frica iudeilor, a venit
IISUS i a stat n mijlocul lor i le-a zis : Pace vou ! i zicnd
acestea, le-a artat minile i coasta Sa. Deci s-au bucurat ucenicii, vznd pe Domnul. i IISUS le-a zis iari : Pace vou ! Precum M-a trimis pe Mine Tatl, v trimit i Eu pe voi. i zicnd
acestea, a suflat asupra lor i le-a zis : Luai Duh Sfnt ; crora vei
ierta pcatele, le vor fi iertate i crora le vei ine vor fi inute.
Iar Toma, unul din cei doisprezece, cel numit Geamnul, nu era
cu ei cnd a venit IISUS. Deci au zis lui ceilali ucenici : Am vzut
pe Domnul ! Dar el le-a zis : Dac nu voi vedea n minile Lui
semnele cuielor i dac nu voi pune degetul meu n semnul
cuielor, i dac nu voi pune mna mea n coasta Lui, nu voi crede.
289 / 605
i dup opt zile, ucenicii Lui erau iari nuntru, i Toma,

mpreun cu ei. i a venit IISUS, uile fiind ncuiate, i a stat n
mijloc i a zis : Pace vou ! Apoi a zis lui Toma : Adu degetul tu
ncoace i vezi minile Mele i adu mna ta i o pune n coasta
Mea i nu fi necredincios, ci credincios. A rspuns Toma i I-a zis :
Domnul meu i DUMNEZEUL meu ! IISUS i-a zis : Pentru c M-ai
vzut, ai crezut. Fericii cei ce n-au vzut i au crezut ! i nc
multe alte minuni a fcut IISUS naintea ucenicilor Si, care nu
snt scrise n cartea aceasta. Iar acestea s-au scris, ca s credei
c IISUS este HRISTOSUL, Fiul lui DUMNEZEU, i creznd, s avei
via ntru numele Lui.
(IO)
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan (21.l-l4)
In vremea aceea, sculndu-Se din mori, IISUS S-a artat
iari ucenicilor la Marea Tiberiadei i S-a artat aa : Erau
mpreun Simon-Petru i Toma, cel numit Geamnul, i Natanael,
cel din Cana Galileii, i fiii lui Zevedeu i ali doi din ucenicii Lui.
Simon-Petru le-a zis : M duc s pescuiesc. i i-au zis ei : Mergem
i noi cu tine. i au ieit i s-au suit n corabie, i n noaptea aceea
n-au prins nimic. Iar fcndu-se diminea, IISUS a stat la rm ;
dar ucenicii n-au tiut c este IISUS. Deci le-a zis IISUS : Fiilor, nu
cumva avei ceva de mncare ? Ei i-au rspuns : Nu. Iar El le-a zis :
286
Aruncai mreaja n partea dreapt a corbiei i vei afla. Deci au

aruncat-o i nu mai puteau s-o trag de mulimea petilor. i a zis
lui Petru ucenicul acela pe care-l iubea IISUS : Domnul este ! Deci
Simon-Petru, auzind c este Domnul, i-a ncins haina, cci era
dezbrcat, i s-a aruncat n ap. i ceilali ucenici au venit cu
corabia, cci nu erau departe de rm, ci la dou sute de coi,
trgnd mreaja cu peti. Deci, cnd au ieit la rm au vzut jar
pus jos i pete pus deasupra, i pine. IISUS le-a zis : Aducei din
petii pe care i-ai prins acum. Simon-Petru s-a suit n corabie i a
tras mreaja la rm, plin de peti mari : o sut cincizeci i trei i,
dei erau atia, mreaja nu s-a rupt. IISUS le-a zis : Venii de
prnzii. i nici unul din ucenici nu ndrznea s-L ntrebe : Cine
290 / 605
eti Tu ?, tiind c este Domnul. Deci a venit IISUS i a luat pinea

i le-a dat lor, i de asemenea i petele. Aceasta este, acum, a
treia oar cnd IISUS S-a artat ucenicilor, dup ce a nviat din
mori.
(11)
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan (21.15-25)
In vremea aceea S-a artat IISUS ucenicilor Si, dup ce a

nviat din mori, i a zis lui Simon-Petru : Simone, fiul lui Iona, M
iubeti tu mai mult dect acetia ? El i-a zis : Da, Doamne, Tu t ? Zis-au Lui :
Da, Doamne. Iar El le-a zis : De aceea, orice crturar cu nvtur
293
despre mpria Cerurilor este asemenea unui om gospodar,

care scoate din vistieria sa noi i vechi. Iar dup ce IISUS a sfrit
aceste pilde, a trecut de acolo. i venind n patria Sa, i nva pe
ei n sinagoga lor.
(12)
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan (855l-59)
Zis-a Domnul ctre iudeii care veniser atunci la Dnsul :
Adevrat, adevrat zic vou : Dac cineva va pzi cuvntul Meu,
nu va vedea moartea n veac. Iudeii i-au zis : Acum am cunoscut c
ai demon. Avraam a murit, de asemenea i Proorocii ; i Tu zici :
Dac cineva va pzi cuvntul Meu, nu va gusta moartea n veac.
Nu cumva eti Tu mai mare dect Tatl nostru Avraam, care a
murit ? i au murit i Proorocii. Cine Te faci Tu a fi ? IISUS a
rspuns : Dac M slvesc Eu pe Mine nsumi, slava Mea nimic nu
este. Tatl Meu este Cel care M slvete, despre Care voi zicei c
este DUMNEZEUL vostru. i nu L-ai cunoscut, dar Eu l tiu ; i,
dac a zice c nu-L tiu, a fi mincinos, asemenea vou. Ci l tiu
i pzesc cuvntul Lui. Avraam, printele vostru, a fost bucuros
s vad ziua Mea i a vzut-o i s-a bucurat. Deci au zis iudeii
291 / 605
ctre El : nc nu ai cincizeci de ani i l-ai vzut pe Avraam ? IISUS

le-a zis : Adevrat, adevrat zic vou : Mai nainte de a fi fost
Avraam, Eu snt. Deci au luat pietre ca s arunce asupra Lui. Dar
IISUS S-a ferit i a ieit din templu i, trecnd prin mijlocul lor, Sa dus.
(13)
Din Sfnta Evanghelic de la Matei (12530-37)
Zis-a Domnul : Cine nu este cu Mine este mpotriva Mea, i
cine nu adun cu Mine, risipete. De aceea v zic : Orice pcat i
orice hul se va ierta oamenilor, dar hula mpotriva Duhului nu
se va ierta. Celui care va zice cuvnt mpotriva Fiului Omului, se
va ierta lui ; dar celui care va zice mpotriva Duhului Sfnt, nu i se
va ierta lui, nici n veacul acesta, nici n cel ce va s fie. Ori
spunei c pomul este bun i rodul lui e bun, ori spunei c pomul
este ru i rodul lui e ru, cci dup road se cunoate pomul. Pui
de vipere, cum putei s grii cele bune, odat ce sntei ri ? Cci
din prisosul inimii griete gura. Omul cel bun din comoara lui
cea bun scoate afar cele bune, pe cnd omul cel ru din
294
comoara lui cea rea scoate afar cele rele. V spun c pentru
orice cuvnt deert, pe care-l vor rosti, oamenii vor da socoteal
n ziua judecii. Cci din cuvintele tale vei fi gsit drept, i din
cuvintele tale vei fi osndit.
(14)
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan (12.24-26,35-36)
Zis-a Domnul ctre ucenicii Si : Adevrat, adevrat zic vou,
c dac gruntele de gru, cnd cade n pmnt, nu va muri,
rmne singur ; iar dac va muri, aduce mult road. Cel ce i
iubete sufletul l va pierde ; iar cel ce i urte sufletul n lumea
aceasta, l va pstra pentru viaa venic. Dac-Mi slujete cineva,
292 / 605
s-Mi urmeze, i unde snt Eu, acolo va fi i slujitorul Meu. DacMi slujete cineva, Tatl Meu l va cinsti. Deci le-a zis IISUS : nc
puin vreme Lumina este cu voi. Umblai ct avei Lumin, ca s
nu v prind ntunericul. Cci cel ce umbl n ntuneric nu tie
unde merge. Ct avei Lumina, credei n Lumin, ca s fii fii ai
Luminii.
(15)
Din Sfnta Evanghelie de Ia Luca (12.32-40)
Zis-a Domnul : Nu te teme, turm mic, pentru c Tatl
vostru a binevoit s v dea vou mpria. Vindei averile
voastre i dai milostenie ; facei-v pungi care nu se nvechesc,
comoar nempuinat n ceruri, unde furul nu se apropie, nici
molia nu o stric. Cci unde este comoara voastr, acolo va fi i
inima voastr. S fie mijloacele voastre ncinse i fcliile voastre
aprinse. i voi s fii asemenea oamenilor care ateapt pe
stpnul lor cnd se va ntoarce de la nunt, ca, venind i btnd,
ndat s-I deschid. Fericite snt slugile acelea pe care, venind
stpnul le va afla veghind. Adevrat zic vou c se va ncinge i le
va pune la mas i, apropiindu-se le va sluji. Fie c va veni la
straja a doua, fie c va veni la straja a treia, i de le va gsi aa,
fericite snt acelea. Iar aceasta s tii, c, de ar ti stpnul casei
n care ceas vine furul, ar veghea i n-ar lsa s i se sparg casa.
Deci i voi fii gata, cci n ceasul n care nu gndii, Fiul Omului
va veni.
RANDUIALA
PARASTASULUI
Mergnd preotul unde este gtit coliva, zice : Binecuvntat este

DUMNEZEUL nostru..., cdind coliva cruci. Iar noi zicem : Sfinte Dumnezeule..., i dup Ecfonis : Doamne miluiete (de 12 ori) ; Slav..., i acum...,
Venii s ne nchinm..., (de trei ori) ; i Psalmul 90 : Cel ce locuiete n
ajutorul Celui Preanalt..., i dup terminarea lui : Slav..., i acum..., Aliluia
(se zice de trei ori) ; apoi se face ectenia pentru cei rposai :
Pentru lsarea i iertarea grealelor celor ce ntru fericit
293 / 605
adormire s-au mutat, Domnului s ne rugm.

Pentru pururea pomeniii robii lui DUMNEZEU (N) cei din
veac adormii n dreapta credin : a strmoilor, moilor, a
prinilor, a ctitorilor acestui sfnt loca i a tuturor ortodocilor
cretini, celor ce zac aici i pretutindenea ; pentru odihna, linitea
i fericirea lor, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s li se ierte lor toat greala cea de voie i cea fr
de voie, Domnului s ne rugm.
Pentru ca neosndii s stea la nfricotorul tron al slavei
Domnului, Domnului s ne rugm.
296 RANDUIALA PARASTASULUI

Pentru cei ce plng i se chinuiesc, ateptnd mngierea lui
HRISTOS, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se ndeprteze de la ei de toat durerea,
ntristarea i suspinarea, i s-i aeze pe ei unde cerceteaz
lumina feei lui DUMNEZEU, Domnului s ne rugm.
Pentru ca Domnul DUMNEZEUL nostru s aeze sufletele lor n
loc luminos, n loc cu verdea, n loc de odihn, unde toi drepii
slluiesc, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne izbvim noi de tot necazul...
Pe Preasfnta, curata ...
DUMNEZEU s o dm.
Ecfonis : C tu eti nvierea i viaa i odihna adormiilor
robilor ti, HRISTOASE DUMNEZEUL nostru, i ie slav nlm
mpreun i Celui fr de nceput al Tu Printe i cu Preasfntul
i bunul i de via fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
Apoi cntm pe glasul al 8-lea, zicnd aceste Stihuri :
Stihul 1 : Fericii pe care i-ai ales i i-ai primit, Doamne.
294 / 605
Aliluia, Aliluia, Aliluia.

Stihul al 2-lea : i pomenirea lor din neam n neam.
Stihul al 3-lea : Sufletele lor ntru bunti se vor sllui i seminia lor
va moteni pmntul
Apoi Troparul, glasul al 8-lea :
Cela ce prin adncul nelepciunii, cu iubirea de oameni
toate le iconomiseti i ceeace este de folos tuturor le druieti,
Unule Ziditorule, odihnete, Doamne, sufletele robilor Ti, c
spre Tine i-au pus ndejdea, spre Fctorul i Ziditorul i
DUMNEZEUL nostru, (de dou ori)
Pe tine zid i liman te avem i rugtoare bine-primit ctre
RANDUIALA PARASTASULUI 297

DUMNEZEU, pe Carele L-ai nscut, Nsctoare de DUMNEZEU
nenuntit, ceea ce eti credincioilor mntuire.
Apoi preotul zice ectenia :
nc ne rugm pentru iertarea pcatelor robilor lui Dumnezeu (N). Pentru ca s li se ierte lor toat greala cea de voie i
cea fr de voie.
Ca Domnul DUMNEZEUL nostru s aeze sufletele lor, unde
drepii se odihnesc.
lor, la HRISTOS mpratul cel fr de moarte i DUMNEZEUL nostru,
s cerem.
i diaconul zice : Domnului s ne rugm,
iar preotul zice rugciunea : DUMNEZEUL duhurilor...,
295 / 605

Ecfonis C Tu eti nvierea, viaa i odihna... ; i celelalte pn la sfrit.
Apoi Binecuvntrile nvierii pentru cei rposai, glasul al 5-lea,
StihuhBine eti cuvntat, Doamne, nva-ne pe noi ndreptrile Tale ; Ceata
Sfinilor a aflat izvorul vieii..., tot de rnd pn la sfrit. Caut-le la
nmormntarea mirenilor, pag. 229.
Aliluia (se zice de trei ori).
Dup acea ectenia pentru cei rposai i ecfonisul. Apoi Troparul, glasul
al 5-lea : Odihnete, Mntuitorul nostru, cu drepii pe robii Ti... Slav..., i
acum..., a Nsctoarei : Cel ce din Fecioar ai strlucit lumii..., apoi Psalmul
50 : Miluiete-m DUMNEZEULE...
Apoi : Canonul pentru cei mori, caut-l la nmormntarea mirenilor.
Dup cntarea a 3-a, ectenia pentru cei mori, precum s-a spus mai sus. i
dup ecfonis : Catismala glasul al 6-lea : Cu adevrat deertciune snt toate...,
Slav..., i acum..., a Nsctoarei : Preasfnt Nsctoare de DUMNEZEU n
timpul vieii mele....
Dup cntarea a 6-a, ectenia pentru cei mori, ca mai sus i dup ecfonis
urmeaz Condacul, glasul al 8-lea : Cu Sfinii odihnete, HRISTOASE sufletele...,
Icosul : Tu singur eti fr de moarte..., Aliluia (se zice de trei ori). Dup a 9-a
cntare, zice preotul tmind : Pe Nsctoarea de DUMNEZEU i Maica Luminii,
ntru cntri cinstindu-o s o slvim.
Iar Strana n loc de stih, zice aceasta : Duhurile i sufletele drepilor te
vor luda pe Tine Doamne. Apoi cntm Irmosul : Pe DUMNEZEU a-l vedea...,
apoi : Sfinte DUMNEZEULE..., dup : Tatl nostru..., cntm Troparele glasul al 4-
298 RANDUIALA PARASTASULUI

lea : Cu duhurile drepilor..., ntru odihna Ta, Doamne..., Slav..., Tu eti
DUMNEZEU, Care Te-ai pogort n iad..., i acum..., Una curat i prea
nevinovat, Fecioar...
Apoi ectenia : Miluiete-ne pe noi, DUMNEZEULE, dup mare mila Ta...,
nc ne rugm pentru odihna adormiilor robilor Ti..., i celelalte pe rnd,
cum s-au scris mai sus. preotul zice rugciunea : DUMNEZEUL duhurilor..., i
ecfonis : C Tu eti nvierea, viaa...
Diaconul rostete : Domnului s ne rugm, iar preotul citete rugciunile
de iertare (caut la pag. 241).
Preotul : nelepciune.
296 / 605
Citeul : Ceea ce eti mai cinstit..., Apoi : Slav ie HRISTOASE

DUMNEZEULE, ndejdea noastr, slav ie.
Strana : Slav..., i acum..., Doamne miluiete (se zice de trei ori),
Printe binecuvinteaz. i apolis : Cel ce a nviat din mori..., i dup apolis,
preotul zice : ntru fericita adormire, venic odihn..., i celelalte. Iar clericii
cnt : Venica pomenire (se zice de trei ori).
LITIA MICA PENTRU MORI
299
Se face n toate zilele peste an, seara dup apolisul Vecerniei i

dimineaa dup apolisul Utreniei, n zilele obinuite.
Iar n zilele de srbtoare, precum n duminicile cnd se cnt polieleu
i doxologie, la srbtorile cele mari, la nainte-prznuire i dup-prznuire,
Litia aceasta pentru mori nu se face.
Rnduiala ei este urmtoarea :
Seara dup apolisul Vecerniei i dimineaa dup apolisul Utreniei,
preotul ia cdelnia cu tmie i eclesiarhul ia sfenicul cu lumnarea
aprins, mergnd naintea preotului ce are pus pe sine epitrahilul ; iar
cntreii, urmnd, cnt o stihir din cele de la Litia bisericii,
preschimbndu-le, o dat una, alt dat alta, de cte ori se face Litia ; i cnd
ajung n tinda bisericii, preotul st n mijloc i, terminndu-se stihira zice :
Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., i ndat : Sfinte DUMNEZEULE...,
pe glasul stihirei, ns repede n amndou stranele, de trei ori. Apoi : Slav...,
i acum..., i dup : Tatl nostru..., C a Ta este mpria..., i ndat se cnt
Troparele acestea ale morilor, iar preotul cdete icoanele numai cele din
tind i poporul :
Tropar, glasul al 4-lea.
Cu duhurile drepilor, celor ce s-a svrit, odihnete,
297 / 605
Mntuitorule, sufletele robilor Ti, pzindu-le pe dnsele ntru

viaa cea fericit care este la Tine, Iubitorule de oameni.
Intru odihna Ta, Doamne, unde toi sfinii Ti se odihnesc,
odihnete i sufletele robilor Ti, c nsui eti iubitor de oameni.
Slav...,
Tu Eti DUMNEZEU, Carele Te-ai pogort la iad i ai dezlegat
durerile celor ferecai, nsui, i sufletele robilor Ti, odihnetele.
i acum...,
Una curat i preanevinovat, Fecioar, care ai nscut pe
DUMNEZEU mai presus de fire, roag-L s mntuiasc sufletele
noastre.
i ndat preotul zice aceast ectenie :
300 LITIA MIC PENTRU MORI

Strana : Doamne miluiete (de trei ori)
nc ne rugm pentru odihna i iertarea sufletelor celor din
veac adormii n dreapta credin : a strmoilor, a moilor, a
prinilor, a maicilor, a frailor, a surorilor, a fiilor i a tuturor
sufletelor celor dintr-o rudenie i seminie cu noi, care mai
nainte au adormit n ndejdea nvierii i a vieii venice ; a
ctitorilor sfntului locaului acestuia, a miluitorilor i
binefctorilor, i a tuturor celor ce s-au ostenit i au slujit n
sfntul locaul aceasta : arhierei, ieromonahi, preoi, ierodiaconi,
diaconi, monahi i slujitori ortodoci cretini, care odihnesc aici
i pretutindeni, i a robilor lui DUMNEZEU ce acum se pomenesc
(N) ; i pentru ca s li se ierte lor toat greala cea de voie i cea
fr de voie.
Ca Domnul DUMNEZEU s aeze sufletele i numele lor n
cartea vieii, n anurile lui Avraam, n latura celor vii, n
mpria cerurilor i n raiul desftrii, unde toi drepii se
odihnesc.
lor, la HRISTOS, mpratul cel fr de moarte i DUMNEZEUL nostru,
298 / 605
s cerem.
Strana : D, Doamne
Diaconul sau preotul : Domnului s ne rugm.
Strana : Doamne miluiete i preotul citete aceast rugciune :
umnezeul duhurilor i a tot trupul, Care ai clcat moartea
i pe diavolul l-ai surpat i ai druit via lumii Tale ;
nsui, Doamne, odihnete i sufletele adormiilor robilor
Ti (N) n loc luminos, n loc de verdea, n loc de odihn, de
unde a fugit toat durerea, ntristarea i suspinarea. i toat
greala ce au svrit ei, sau cu cuvntul, sau cu lucrul, sau cu
gndul, ca un DUMNEZEU bun i iubitor de oameni, iart-i. C nu
este om care s vieuiasc i s nu pctuiasc ; numai Tu singur
eti fr de pcat, dreptatea Ta este dreptate n veac i cuvntul
Tu este adevrul.
C Tu eti nvierea i viaa i odihna adormiilor robilor Ti
i Printelui Tu celui fr de nceput, i Preasfntului i bunului
i de via fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii
301
vecilor. Amin.
Preotul : Slav ie, HRISTOASE DUMNEZEULE, ndejdea noastr, slav ie.
Strana : Slav... i acum..., Doamne miluiete, (de trei ori), Printe
binecuvinteaz :
Preotul :
el ce a nviat din mori, HRISTOS, Adevratul DUMNEZEUL
nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, ale
299 / 605
sfinilor, mriilor i ntru tot ludailor Apostoli, ale

preacuvioilor i de DUMNEZEU purttorilor prinilor notri i
ale tuturor sfinilor, sufletele robilor Si cei mutai de la noi, n
locaurile drepilor s le aeze, n snul lui Avraam s le
odihneasc, cu drepii s le numere, iar pe noi s ne miluiasc, ca
un bun i de oameni iubitor.
Preotul :
Venic pomenire, vrednicilor de fericire i pururea pomeniilor, prinilor i frailor notri, (se zice de trei ori).
DUMNEZEU s-i fericeasc i s-i odihneasc pe dnii, i pe
noi s ne miluiasc, ca un bun i de oameni iubitor.
Intru fericita adormire, venic odihn d, Doamne, adormiilor i pururea pomeniilor ctitorilor sfntului locaului
acestuia, prinilor i frailor notri ortodoci cretini, care
odihnesc aici i pretutindeni, i le f lor venica pomenire.
Strana cnt : Venica pomenire, pe glasul al 3-lea, (de trei ori).
Eclesiarhul, lund sfenicul i cdelnia de la preot, le duce la locul lor,
i preotul stnd naintea uilor zice :
Pentru rugciunile Sfinilor Prinilor notri, Doamne IISUSe
HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru, miluiete-ne pe noi. Amin.
De de va fi trebuin de citirea rugciunii sfinirii crucii ce se pune la
mormnt, vezi Rnduiala sfinirii crucii de la pag. 526.
302
RUGCIUNEA
care se citete de ctre preot la mprirea hainelor
i a altor lucruri pentru cei adormii n Domnul
Domnului s ne rugm.
300 / 605
oamne IISUSe HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru, Cel ce

stpneti peste cei mori i peste cei vii, Care dai hran
celor flmnzi i mbrcminte celor goi, binecuvinteaz
hainele acestea spre purtarea celor ce le vor mbrca ; i pe
adormitul robul Tu (N) l mbrac n vemntul nestricciunii i
n hain nfrumuseat cu lumin i-l aeaz n cmara Ta, ca s
se bucure n veci ntru desftarea buntilor Tale i ntru
odihn. Binecuvinteaz, Doamne, i celelalte lucruri cte se vor
mai mpri pentru adormitul robul Tu (N), ca s-i fie lui de
pomenire i spre iertarea pcatelor. Druiete, Doamne, sntate
i celor ce vor purta aceste daruri de haine, spre pomenirea
numelui adormitului. Druiete i adormitului rspuns bun la
nfricotoare judecata Ta ; uureaz-l, Doamne, de pcatele ce a
fcut, cu lucrul, cu cuvntul sau cu gndul. C numai Tu singur
eti fr de pcate, HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru, i ie slav
MOLITFELE SFANULUI VASILE CEL MARE
303
MOLITFELE
SFNTULUI VASILE CEL MARE
pentru cei care ptimesc de la diavol i
pentru toat neputina
(1)
Domnului s ne rugm
umnezeul dumnezeilor i Domnul domnilor, fctorul
cetelor celor de foc i ziditorul puterilor celor
nemateriale, meterul celor cereti i al celor pmnteti,
pe Care nimeni dintre oameni nu L-a vzut, nici nu poate s-L
vad ; de Care se teme i se cutremur toat fptura ; Cel ce l-a
surpat la pmnt pe cpetenia ngerilor, care din trufie i-a
nlat cerbicia oarecnd i s -a lepdat de slujba sa prin
301 / 605
neascultare, i pe ngerii cei mpreun cu dnsul potrivnici, care

s-au fcut diavoli, i-a aruncat n ntunericul cel adnc al iadului,
f ca blestemul acesta ce se face n numele Tu cel nfricoat, s
fie spre ngrozirea acestui povuitor al vicleniei i a tuturor
legiunilor lui, care mpreun cu el au czut din lumina cea de sus,
i pune-l pe fug, i-i poruncete lui i diavolilor lui s se
deprteze cu totul, ca s nu mai fac nici o vtmare acestui
suflet de Tine pecetluit ; ci aceti pecetluii s ia tria puterii ca s
calce peste erpi i peste scorpii i peste toat puterea
vrjmaului. C se laud, se mrete i de toat suflarea cu fric
se slvete preasfnt numele Tu, al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
304
(2)
Domnului s ne rugm
>e blestem pe tine, nceptorul rutilor i al hulei,
cpetenia mpotrivirii i urzitorul vicleniei. Te blestem pe
tine cel aruncat din lumina cea de sus, i surpat pentru
mndrie n ntunericul adncului. Te blestem pe tine i pe toat
puterea cea czut ce a urmat voina ta. Te blestem pe tine duh
necurat, cu DUMNEZEU Savaot i cu toat oastea ngerilor lui
DUMNEZEU, Adonai, Eloi, DUMNEZEUL cel atotputernic ; iei i te
deprteaz de la robul lui DUMNEZEU (N). Te blestem pe tine cu
DUMNEZEU, Care a fcut toate cu cuvntul, i cu Domnul nostru
IISUS HRISTOS, Fiul Lui cel Unul-Nscut, Care mai nainte de veci
n chip de negrit i fr patim S-a nscut din Tatl ; cu Cel ce a
fcut fptura vzut i cea nevzut i a zidit pe om dup chipul
Su i, mai nainte, pe legea firii l-a nvat acestea i cu ngrdire
de nger l-a pzit ; cu Cel ce a necat pcatul cu ap de sus i a
desfcut adncurile de sub cer i a pierdut pe uriaii cei
necucernici, i turnul spurcciunilor l-a surpat, i pmntul
Sodomei i al Gomorei n foc i cu pucioas l-a ars i spre
mrturie fumeg fum nestins ; cu Cel ce a despicat marea cu toiagul i pe popor a trecut cu picioare neudate, iar pe tiranul faraon
i oastea cea de DUMNEZEU lupttoare, tabra pgntii, sub
302 / 605
valuri n veci a necat-o. Te blestem cu Cel care, la plinirea vremii,

negrit s-a ntrupat din Fecioar i peceile curiei ntregi le-a
pzit ; Care a binevoit a spla prin botez ntinciunea noastr cea
veche, cu care noi prin neascultare ne ntinasem. Te blestem pe
tine cu Cel ce S-a botezat n Iordan i ne-a dat nou n ap, prin
har, chipul nestricciunii ; de Care ngerii i toate puterile cereti
s-au mirat, vznd pe DUMNEZEU cel ntrupat smerindu-Se, cnd
Tatl cel fr nceput a descoperit naterea cea fr nceput a
Fiului i cnd pogorrea Duhului Sfnt a mrturisit unimea
Treimii. Te blestem pe tine cu Cel ce a certat vntul i a linitit
furtuna mrii ; Care a alungat cetele demonilor ; Cel ce prin tin a
dat vedere ochilor lipsii de lumin ai celui orb din natere i a
nnoit zidirea cea veche a neamului nostru i celor mui le-a dat
grai ; Cel ce a curit rnile leproilor i pe mori i-a nviat din
mormnturi ; Cel ce pn la ngropare cu oamenii a vorbit i iadul
l-a prdat cu nvierea S, i toat omenirea a ntocmit-o s nu mai
fie cucerit de moarte. Te blestem pe tine cu DUMNEZEU
305
atotiitorul, Care a nsufleit pe oameni i cu grai de DUMNEZEU

insuflat, dimpreun cu Apostolii a lucrat i toat lumea a umpluto de dreapta credin. Teme-te, pleac, fugi, deprteaz-te, diavol
necurat i spurcat, cel de sub pmnt, din adnc, neltorule, cel
fr de chip, cel vzut pentru neruinare, nevzut pentru
frnicie, oriunde eti sau unde mergi, de eti nsui Beelzebul,
sau de te ari ca cel ce scutur, ca arpele, sau ca fiara, sau ca
aburul, sau ca fumul, ori ca brbat, ori ca femeie, ori ca jiganie,
ori ca zburtor, sau gritor noaptea, sau surd, sau mut, sau de
nfricoezi fr veste, sau sfii, sau unelteti rele, n somn greu,
sau n boal, sau n neputin, sau porneti spre rs, sau aduci
lacrimi de dezmierdri ; ori eti desfrnat, ori ru mirositor, ori
poftitor, ori fctor de desftare, ori fermector, ori
nfierbnttor spre dragoste necurat, ori ghicitor n stele, ori
ezi n cas, ori eti fr de ruine, ori iubitor de vrajb, ori fr
astmpr ; sau te schimbi cu luna, ori te ntorci dup un oarecare
timp ; sau vii dimineaa, sau la amiaz, sau la miezul nopii, sau
fr de vreme, sau la revrsatul zorilor ; ori din ntmplare te-ai
ntlnit, ori de cineva eti trimis, ori te-ai apropiat fr de veste ;
sau eti din mare, sau din ru, sau din pmnt, sau din fntn,
303 / 605
sau din drmturi, sau din groap, sau din balt, sau din trestie,
sau din noroi, sau de pe uscat, sau din spurcciuni, sau din lunc,
sau din pdure, sau din copaci, sau din pasre, sau din tunet, sau
din acopermntul bii, sau din scldtoare de ape, sau din
mormnt idolesc ; sau de unde tim, sau de unde nu tim,
cunoscut ori necunoscut, sau din loc nebnuit, pieri i te
deprteaz, ruineaz-te de chipul cel zidit i nfrumuseat de
mna lui DUMNEZEU. Teme-te de asemnarea lui DUMNEZEU celui
ntrupat i s nu te ascunzi n robul lui DUMNEZEU (N), c toiag de
fier i cuptor de foc i iadul i scrnirea dinilor te ateapt ca
rsplat pentru neascultare. Teme-te, amuete, fugi, s nu te ntorci, nici s te ascunzi cu vreo alt viclenire de duhuri necurate,
ci pleac n pmnt fr ap, deert, nelucrat, unde om nu
locuiete, ci este cercetat numai de DUMNEZEU, Cel ce leag pe toi
care vatm i sftuiesc rele asupra chipului Su ; Cel ce n lanuri
te-a legat i te-a aruncat n ntunericul iadului, pentru noaptea i
ziua cea lung, pe tine diavole, ispititorul i afltorul tuturor
rutilor. C mare este frica de DUMNEZEU i mare este slava
Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
306
(3)
Domnului s ne rugm
umnezeul cerurilor, DUMNEZEUL luminilor, DUMNEZEUL
ngerilor celor de sub tria Ta, DUMNEZEUL arhanghelilor
celor de sub stpnirea Ta, DUMNEZEUL slvitelor domnii,
DUMNEZEUL sfinilor, Tatl Domnului nostru IISUS HRISTOS ; Cel ce
ai dezlegat sufletele cele legate cu moartea i prin Unul-Nscut
Fiul Tu ai luminat pe omul cel ptruns de ntuneric ; Cel ce ai
slbit durerile noastre, mprtiind toat greutatea, i ai deprtat
de la noi toat asuprirea vrjmaului ; i Tu, Fiule i Cuvntul lui
DUMNEZEU, Care cu moartea Ta ne-ai fcut pe noi nemuritori i
ne-ai mrit cu slava Ta ; Cel ce cu nvierea Ta ne-ai druit nou s
ne ridicm de la oameni la DUMNEZEU, i ai purtat pe crucea Ta
toat sarcina pcatelor noastre ; Cel ce ai luat asupr-i
304 / 605
sfrmarea noastr i ai tduit-o, Doamne ; Care ne-ai fcut

nou cale la ceruri i stricciunea n nestricciune ai prefcut-o,
auzi-m pe mine, care cu dragoste i cu fric strig ctre Tine, de a
Crui fric se topesc munii mpreun cu tria de sub cer ; de a
Crui putere duhurile necuvnttoare ale stihiilor se cutremur,
pzind hotarele lor ; de a Crui porunc focul rspltirii nu va
trece marginile ce i s-au pus, ci suspinnd ateapt porunca Ta ;
de a Crui fric toat fptura n durere suspin cu oftate negrite, avnd porunc s atepte vremea sa ; de Care toat firea
potrivnic a fugit i oastea vrjmaului s-a potolit, diavolul a
czut, arpele s-a clcat i balaurul s-a strivit ; prin Care
neamurile ce Te-au mrturisit s-au luminat i s-au ntrit n Tine,
Doamne ; prin Care viaa s-a artat, ndejdea s-a ntemeiat,
credina s-a ntrit, Evanghelia s-a propovduit ; prin Care omul
cel pmntesc s-a nnoit creznd n Tine, c cine este ca Tine,
DUMNEZEU atotputernic ? Pentru aceasta ne rugm ie,
DUMNEZEULE al prinilor i Doamne al milei, Cel ce eti mai
nainte de veci i mai presus de fire, primete pe acesta care a
venit la Tine pentru Numele Tu Cel Sfnt i al iubitului Tu Fiu,
IISUS HRISTOS, i al Sfntului i preaputernicului i de via
fctorului Tu Duh. Deprteaz din sufletul lui toat neputina,
toat necredina, tot duhul necurat, scuturtor, de sub pmnt,
din foc, nesuferit, poftitor, iubitor de aur, iubitor de argint,
turbat, desfrnat, tot diavolul necurat, ntunecat, fr chip i fr
307
ruine.
Aa, DUMNEZEULE, deprteaz de la robul Tu (N) toat lucrarea diavolului, toat vraja, toat fermectura, slujirea idoleasc,
ghicirea n stele, astrologia, vraja cu mort sau cu psri, patima
curviei, iubirea de argint, beia, preacurvia, desfrnarea,
neruinarea, mnia, iubirea de ceart, neastmprarea i tot
cugetul viclean. Aa, Doamne DUMNEZEUL nostru, insufl ntrinsul Duhul Tu cel panic, ca, fiind pzit de El, s fac roade de
credin, de fapte bune, de nelepciune, de curie, de nfrnare,
de dragoste, de buntate, de ndejde, de blndee, de ndelungrbdare, de ngduin, de smerenie, de pricepere, cci este
numit rob al Tu, n numele lui IISUS HRISTOS, creznd n Treimea
305 / 605
cea de o fiin, despre Care mrturisesc i ngerii, arhanghelii,

mritele domnii i toat oastea cerului. Pzete mpreun cu
dnsul i inimile noastre, c puternic eti, Doamne, i ie slav
tA*r)
308
MOLITFELE SFANULUI IOAN GURA DE AUR
MOLITFELE
SFNTULUI IOAN GUR DE AUR
care de obicei se citesc n continurea Molitfelor
Sfntului Vasile cel Mare
(4)
Domnului s ne rugm
umnezeule Cel venic, Care ai izbvit neamul omenesc din
robia diavolului, izbvete pe robul Tu (N) de toat
lucrarea duhurilor necurate ; poruncete viclenilor diavoli
i necuratelor duhuri s se deprteze de la sufletul i trupul
robului Tu acesta (N), i s nu rmn, nici s se ascund ntrnsul ; s fug, pentru Numele Tu Cel Sfnt i al Unuia-Nscut
Fiului Tu i al fctorului de via Duhului Tu, de la zidirea
minilor Tale ca, fiind curit de toat ispitirea diavoleasc, s
vieuiasc cuvios, drept i cucernic, nvrednicindu-se de
preacuratele Taine ale Unuia-Nscut Fiului Tu i DUMNEZEULUI
nostru, cu Care mpreun eti binecuvntat i preaslvit, cu
Preasfntul i bunul i de via fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
306 / 605
(5)
Domnului s ne rugm
el ce ai certat toate duhurile cele necurate i cu puterea cuvntului ai alungat legheonul, arat-Te i acum, prin UnulNscut Fiul Tu, la fptura pe care ai zidit-o dup chipul
Tu, i scoate-o pe dnsa de la potrivnicul ce o asuprete ; ca, fiind
miluit i curit, s se numere n turma Ta cea sfnt i s fie
pzit ca o biseric nsufleit a Sfntului Duh i a
dumnezeietilor i preacuratelor Taine. Cu harul i cu ndurrile
i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Care
mpreun eti binecuvntat i cu Preasfntul i bunul i de via
309
(6)
Domnului s ne rugm
ê Tine Te chemm Stpne, DUMNEZEULE atoateiitorule,
preanalte, neispitite, mprate al pcii ; Te chemm pe
Tine, Care ai fcut cerul i pmntul, cci de la Tine au
rsrit alfa i omega, nceputul i sfritul. Cel ce ai dat ai supus
oamenilor spre ascultare de dobitoacele cele necuvnttoare,
tinde, Doamne, mna Ta cea tare i braul Tu cel preanalt i
sfnt i cutnd la fptura Ta aceasta, cerceteaz-o i-i trimite
nger de pace, nger tare, pzitor sufletului i trupului, care s
certe i s alunge de la ea pe tot demonul viclean i necurat.
Pentru c Tu singur, Doamne, eti preanalt, atotiitor i binecuvntat n vecii vecilor. Amin.
(7)
Domnului s ne rugm
307 / 605
v^\ umnezeiasca i sfnta, marea i nfricotoarea i nesuferita numire i chemare facem spre izgonirea ta,
potrivnice ; asemenea i certare facem spre pierderea ta,
diavole. DUMNEZEUL cel sfnt, Cel fr de nceput, Cel
nfricotor, Cel nevzut n fiin, Cel neasemnat n putere i
necuprins n Dumnezeire, mpratul slavei i Stpnul
atotiitorul, Care cu cuvntul bine a ntocmit toate din nefiin n
fiin i Care umbl pe aripile vnturilor, Acela te ceart pe tine,
diavole. Te ceart pe tine, diavole, Domnul, Care cheam apa
mrii i o vars peste faa a tot pmntul ; Domnul Puterilor este
numele Lui. Te ceart pe tine, diavole, Domnul cel cu fric slujit
i ludat de nenumrate cete cereti de foc, i cu cutremur
nchinat i preaslvit de mulimea cetelor de ngeri i arhangheli.
Te ceart pe tine, diavole, Domnul cel cinstit de puterile ce-i stau
mprejur, de preanfricoaii heruvimi cei cu muli ochi i
serafimii cei cu cte ase aripi, care cu dou aripi i acopr feele
lor, din pricina Dumnezeirii Lui cea nevzut i neptruns de
minte, i cu dou aripi i acopr picioarele lor, ca s nu se ard
de negrita slav i de necuprinsa Lui mreie, i cu dou aripi
zboar i umplu cerul de strigarea lor : Sfnt, Sfnt, Sfnt Domnul
Savaot, plin este cerul i pmntul de slava Lui.
Te ceart pe tine, diavole, Domnul DUMNEZEU Cuvntul, Care
s-a pogort din cer, din snul Tatlui, i prin ntruparea cea mai
310
presus de fire i curat din Sfnta Fecioar, n chip de negrit S-a

artat lumii spre a o mntui, i cu puterea Sa cea dumnezeiasc
te-a aruncat din cer i tuturor lepdat te-a artat. Te ceart pe
tine, diavole, Domnul, Care a zis mrii : taci, linitete-te ; i din
porunc ndat s-a linitit. Te ceart pe tine, diavole, Domnul,
Care a fcut tin i lumin a druit orbului. Te ceart pe tine,
diavole, Domnul, Care cu cuvntul a nviat fiica mai-marelui
sinagogii, i pe fiul vduvei din gura morii l-a rpit i mamei sale
ntreg i sntos l-a druit. Te ceart pe tine, diavole, Domnul,
Cel ce a nviat pe Lazr din mori a patra zi, neputred, ca i cum
n-ar fi fost mort i nestricat, spre mirarea multora. Te ceart pe
tine, diavole, Domnul, Care prin plmuire a desfcut blestemul i
prin lancea din curata Sa coast a deprtat sabia de foc ce pzea
308 / 605
raiul. Te ceart pe tine, diavole, Domnul, Care prin scuiparea

preacuratului Su obraz, a ters toat lacrima de la toat faa. Te
ceart pe tine, diavole, Domnul, Care a nfipt Crucea spre
ntrirea i mntuirea lumii i spre cderea ta i a tuturor
ngerilor de sub stpnirea ta. Te ceart pe tine, diavole, Domnul,
la a Crui glas pe Cruce, catapeteasma Templului s-a rupt, pietrele s-au despicat, mormintele s-au deschis i morii cei din veac
au nviat. Te ceart pe tine, diavole, Domnul, Care cu moartea pe
moarte a omort i cu nvierea Sa a druit via oamenilor.
S te certe pe tine, diavole, Domnul, Care S-a pogort n iad
i mormintele le-a scuturat i pe toi cei legai, care erau inui
ntr-nsul, i-a slobozit i la Sine i-a chemat ; pe Care portarii
vzndu-L s-au nfricoat i cu oastea iadului ascunzndu-se, nu
s-au mai vzut. S te certe pe tine, diavole, Domnul, Care din
mori a nviat, HRISTOS DUMNEZEUL nostru, i tuturor a druit
nvierea Sa. S te certe pe tine, diavole, Domnul, Care cu slav S-a
nlat la ceruri, la Printele Su, i a ezut pe tronul slavei n
dreapta mreiei Lui. S te certe pe tine, diavole, Domnul, Care
iari va s vin cu slav pe norii cerului, cu sfinii Si ngeri, ca
s judece viii i morii. S te certe pe tine, diavole, Domnul, Care
a gtit ie spre chinul venic focul cel nestins, viermele cel
neadormit i ntunericul cel mai adnc. S te certe pe tine,
diavole, Domnul, de Care toate se tem i de faa puterii Lui se
cutremur, c nesuferit este urgia ameninrii Lui asupra ta.
Acela te ceart pe tine, diavole, cu numele Su cel nfricotor.
Spimnteaz-te, cutremur-te, teme-te, deprteaz-te, pieri,
fugi, tu care ai czut din cer i mpreun cu tine toate cetele cele
311
viclene : duhul necuriei, duhul vicleugului, duhul cel de

noapte, cel de zi, cel de miazzi i cel de sear, duhul cel de
miaznoapte, duh de nlucire, duhul ce iese n ntmpinare sau
de pe uscat, sau din ap, sau din pduri, sau din trestie, sau din
prpastie, sau din rspntii, sau din trei ci, din bli i din ruri ;
care cutreieri prin case, prin curi i prin bi, i vatmi i schimbi
mintea omeneasc. Degrab pierii de la fptura Ziditorului IISUS
HRISTOS DUMNEZEUL nostru, i v deprtai de la robul lui
309 / 605
DUMNEZEU (N) din minte, din suflet, din inim, din rnunchi, din
simiri i din toate mdularele lui, ca s fie el sntos i cu totul
ntreg i slobod, cunoscnd pe Stpnul su i Ziditorul tuturor,
DUMNEZEU, Care adun pe cei rtcii i le d lor pecetea
mntuirii prin naterea i nnoirea dumnezeiescului Botez. Ca
acesta s se nvredniceasc de preacuratele, ceretile i nfricotoarele Lui Taine, i s se uneasc cu turma Lui cea
adevrat, slluindu-se n loc de verdea i hrnindu-se la apa
odihnei, i fiind pstorit nencetat cu toiagul Crucii spre iertarea
pcatelor i spre viaa venic. C Aceluia se cuvine toat slava,
cinstea i nchinciunea, mpreun i Printelui celui fr de
nceput i Preasfntului i bunului i de via fctorului Su
(*>Vr)
312
RUGCIUNI I DEZLEGRI
RUGCIUNEA
ce se citete de arhiereu sau duhovnic pentru
iertarea tuturor pcatelor, a tot jurmntul i blestemul
oamne IISUSe HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru, Fiule i Cuvntul lui DUMNEZEU, Pstorule i Mielule, Care ai ridicat
pcatul lumii i ai iertat datoria celor doi datornici i
femeii celei pctoase i-ai druit iertare pcatelor ei, Cel ce ai
druit vindecare slbnogului mpreun cu iertarea pcatelor lui,
nsui Stpne, uureaz, las, iart pcatele, nelegiuirile,
grealele cele de voie i fr de voie, cele cu tiin i cu netiin,
cele cu clcare de porunc i cu neascultare, ce s-au fcut de robii
Ti acetia (N). i cte, ca nite oameni purttori de trup i
vieuitori n lume, au alunecat de au greit, cu fapta ori cu
310 / 605
cuvntul, cu gndul, cu tiina sau cu netiina, n timpul noapii

i n timpul zilei ; sau sub blestem i afurisanie de la arhiereu, sau
de la preot au czut, sau nsui pe sine s-au blestemat, sau cu
jurmnt pe numele lui DUMNEZEU s-au jurat i l-au clcat ; sau
din mnia cea fr de socoteal pe vreunul din cretini au afurisit
sau au blestemat ; sau nebunete au vorbit, sau au osndit sau au
clevetit, sau vorbe spurcate au vorbit, sau au pizmuit sau au
minit, i au inut minte rul ; ori cu mnie s-au pornit, ori s-au
mndrit, ori au viclenit, sau camt au luat, ori s-au trndvit,
sau n deert s-au mrit, sau n iubire de argint au czut, ori s-au
RUGCIUNI I DEZLEGRI
313
mbtat, sau au alergat la fermectoare, la vrjitoare i

descnttoare i la alii asemenea acestora au alergat ; sau peste
msur au mncat, sau cu nesa au fost i a doua oar au mncat ;
sau n desfrnare sau preadesfrnare, sau sodomie, sau n alt
chip oarecare au fcut pcatul desfrnrii ; ori au btut, ori au
vtmat, ori au lovit, ori pe cineva au scuipat, ori au rpit sau au
furat, sau fr mil i cu scumpete au ngreuiat pe cineva, sau nau miluit pe sraci i nu le-au fcut bine dup puterea lor ; sau cu
gndul au hulit, sau de lucruri necuviincioase i-au adus aminte,
sau au prt, sau strmbtate au fcut, sau pe fratele lor l-au
smintit, sau l-au urt, sau i l-au amrt ; ori stnd la rugciune i
la cntare, mintea lor s-a abtut la viclenii i la deertciuni
lumeti ; ori ca nite robi pntecelui s-au fcut, sau ceva
necuviincios au vorbit, ori pe ascuns au mncat sau ceva necurat
au mncat, ori cu semeie au grit, sau nebunete au rs, sau de
frumusee strin i-au rnit inima ; ori vorbe dearte i
netrebnice au grit, ori de pcatele frailor lor au rs i i-au
osndit, iar ale lor pcatele i nelegiuiri nu le-au socotit ; sau de
rugciune nu s-au ngrijit, sau poruncile duhovnicilor n-au pzit,
ori s-au lenevit, ori nebgtori de seam au fost la cele ce aveau
de fcut, ori rbdare n-au avut, sau cu ndrzire, socotindu-se a fi
nelepi, deertciuni au grit, sau au clevetit sau altceva ru au
fcut.
Pentru toate acestea i altele asemene acestora, tiute i
netiute, cte ca nite oameni au greit robii Ti acetia, fraii
notri, Iubitorule de oameni Doamne, miluiete-i i le iart lor
311 / 605
toate. Aa Stpne Doamne DUMNEZEUL nostru, ascult-ne pe noi

care ne rugm buntii Tale pentru robii Ti acetia, fraii
notri, i iart ca unul Care nu ii minte rul, toate grealele i
frdelegile pe care ca nite oameni le-au fcut sau le-au gndit.
C ei singuri nevrednicii i pctoii mrturisesc acum naintea
mpriei Tale, c acestea toate i mai mari dect acestea au fcut. Ci pentru mila Ta, ascult-m pe mine slujitorul Tu, i-i
izbvete pe dnii de chinul cel venic ; f-i motenitori
venicelor Tale bunti, mpreun cu toi care din veac au
bineplcut ie, i-i nvrednicete pe dnii fr de osnd a se
mprti cu nfricotoarele i nemuritoarele Tale Taine. C Tu
ai zis, Stpne, cte vei lega pe pmnt vor fi legate i n ceruri,
i cte vei dezlega pe pmnt vor fi dezlegate i n ceruri.
C Tu singur eti fr de pcat i ai putere a ierta pcatele, i
314
RUGCIUNI I DEZLEGRI
ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea, mpreun i

Printelui Tu celui fr nceput i Preasfntului i bunului i de
via fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Amin.
RUGCIUNE
pentru cei ce snt sub blestem i
pe sinei cu jurmnt s-au legat
>tpne Doamne, DUMNEZEUL nostru, Unule-Nscut, Fiule i

^S^v Cuvntul Tatlui, Care ai rupt prin patima Ta toat legtura
pcatelor noastre i ai suflat n feele Apostolilor Ti i ai
zis : Luai Duh Sfnt, crora vei ierta pcatele, se vor ierta lor, i
crora le vei ine, inute vor fi" ; Tu, Stpne, prin Sfinii Ti
Apostoli ai druit i preoilor care svresc cele sfinte n Sfnt
Biserica Ta, s ierte pcatele pe pmnt, i s lege i s dezlege
312 / 605
orice legtur de nedreptate. Deci i acum Te rugm pentru

fratele nostru (N), care st naintea Ta, druiete-i lui mila Ta,
rupe-i legtura jurmntului i a blestemului cu care s-a legat, i
orice a vorbit din netiin, sau neluare-aminte, sau de a lucrat
ceva din slbiciune de suflet, Cel ce tii slbiciunea omeneasc, ca
un iubitor de oameni i bun Stpn, toate pcatele cele de voie i
cele fr de voie, iart-le, Tu, Cel ce dezlegi pe cei legai, Cel ce ridici pe cei surpai, ndejdea celor dezndjduii, odihna celor
ostenii ; dezleag i pe robul Tu (N) de legtura pcatelor lui. C
s-a preaslvit preasfnt numele Tu, mpreun cu al Printelui
Tu celui fr de nceput, i cu al Preasfntului Tu Duh, acum i
RUGCIUNI I DEZLEGRI
315
RUGCIUNE
la dezlegare de blestem
^p-ndurate Doamne, Bunule i Iubitorule de oameni, Care

Cppentru ndurrile Tale ai trimis pe Unul-Nscut Fiul Tu n
lume, ca s rup zapisul pcatelor cel asupra noastr i s
dezlege legturile celor legai de pcate i s propovduiasc
celor robii iertare, Tu, Stpne, i pe robul Tu (N) libereaz-l cu
buntatea Ta, de legtura ce este pus asupra lui, i-i druiete-i
lui fr de pcat, n tot timpul i locul, s se apropie cu ndrznire
de slava Ta, i cu cuget curat s cear mila Ta cea mare. C
milostiv i iubitor de oameni DUMNEZEU eti, i ie slav nlm,
vecilor. Amin.
RUGCIUNE
la mpcarea celor nvrjbii
313 / 605
>ulumim ie, Stpne, Iubitorule de oameni, mpratul

^veacurilor i dttorul buntilor, Cel ce ai stricat peretele cel din mijloc al vrajbei i ai druit pace neamului
omenesc ; Cel ce i acum ai druit pace robilor Ti (N), nrdcineaz ntr-nii frica Ta i ntrete-le dragostea unuia ctre
altul. Stinge toat vrajba, curm toate smintelile de dezbinare. C
Tu eti pacea noastr i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i
316
RUGCIUNI I DEZLEGRI
RUGCIUNE
la toat neputina
>tpne atoateiitorule, doctorul sufletelor i al trupurilor,
^\\Care smereti i nali, Cel ce ceri i iari tmduieti,
cerceteaz cu mila Ta pe fratele nostru (N) care este
neputincios ; tinde braul Tu cel plin de tmduire i de doctorie
i-l vindec pe acesta, ridicndu-l din pat i din boal. Ceart
duhul neputinei, deprteaz de la el toat rana, toat durerea,
toat btaia, toat fierbineala sau frigurile ; i de snt ntr-nsul
pcate sau nelegiuiri, uureaz, las, iart, pentru iubirea Ta de
oameni. Aa, Doamne, ndur-Te de fptura minilor Tale, n
HRISTOS IISUS, Domnul nostru, cu Care bine eti cuvntat, cu
RUGCIUNE
pentru chemarea milei lui DUMNEZEU
la toat litia i neputina
oamne, Cel singur bogat n mil, Care din ndurrile
314 / 605
>buntii Tale Te pleci spre rugciunile noastre ale

pctoilor i nevrednicilor Ti robi ; Cel ce ndreptezi i
crmuieti toate spre folosul nostru ; Care cu pronia Ta cea neleapt ocrmuieti viaa noastr i n tot chipul doreti mntuirea
noastr ; Cel care din fire eti ndelung-Rbdtor i mult-Milostiv ;
Care pedepseti i iari tmduieti i tinzi pedeapsa cu buntate i cu iubire de oameni, nu spre pierderea fpturii minilor
Tale, ci mai vrtos spre a o aduce la frumuseea cea dinti i la
starea aleas cea de la nceput, pe care am pierdut-o prin
slbiciunea minii i prin sfatul vrjmaului ; i voind Tu iari a
ne ridica, n tot chipul pori grij s ne scapi de ceea ce ne-a mai
rmas din cderea aceea. nsui, Stpne atoateiitorule, caut
spre noi i ia aminte la rugciunile noastre ale pctoilor, c
RUGCIUNI I DEZLEGRI
317
mulimea nelegiuirilor noastre ne-a fcut necuteztori i nu mai

ndrznim s cerem iertare de pcatele noastre. Dar tiind iubirea Ta de oameni, ndurarea, mila cea mare, ndelunga-rbdare,
nerutatea i prea-multa Ta buntate, i ndrznind spre adncul
acestora i spre noianul buntii Tale, ntindem minile i cu
struin strigm ctre Tine : Pctuit-am, nelegiuit-am, clcat am credina pentru c am uitat poruncile Tale i am umblat dup
cugetul nostru cel viclean. Cci vieuim nevrednici de chemarea i
de Evanghelia HRISTOSULUI Tu, de sfintele Lui patimi i de
micorarea Lui cea pentru noi, i ne-am fcut batjocur pentru
iubitul Tu Fiu ; i preoii i poporul Tu, mpreun ne-am
ndeprtat, toi ne-am abtut, mpreun netrebnici ne-am fcut ;
nu mai este cine s fac judecat i dreptate, nu este nici unul.
ncuiat-am ndurrile Tale i iubirea Ta de oameni i ndurrile
milei DUMNEZEULUI nostru, pentru rutatea noastr i viclenia
cugetelor n care am vieuit.
Tu eti bun, dar noi am fcut nelegiuire. Tu eti ndelungRbdtor, dar noi vrednici de pedeaps. Cunoatem buntatea
Ta, dei sntem nenelegtori ; puin am fost pedepsii pentru
cele ce am greit. Tu eti nfricoat, i cine se va mpotrivi ie ?
Cutremur de la Tine va cuprinde munii, i cine va sta mpotriv
slavei braului Tu ? De vei nchide cerul, cine-l va deschide ? De
315 / 605
vei ncuia izvoarele Tale, cine va putea suferi ? Uor este naintea
ochilor Ti a face sraci i a navui, a nvia i a omor, a rni i a
tmdui, i voina Ta este fapt mplinit. Tu Te-ai mniat, iar noi
am pctuit, zicea oarecine din cei vechi, ndreptindu-se. Dar
nou ne este vremea a zice dimpotriv : noi am pctuit, iar Tu
Te-ai mniat. Pentru aceasta ne-am fcut batjocura vecinilor
notri ; ntors-ai faa Ta i de necinste ne-am umplut.
Ci nceteaz, Doamne ; iart, Doamne ; ndur-Te, Doamne, i
nu ne da pe noi morii pentru nelegiuirile noastre, nici s nvei
pe alii prin btile noastre, cci noi sntem poporul Tu i
toiagul motenirii Tale. Ceart-ne pe noi, ns cu blndee, iar nu
cu mnia Ta, ca s nu ne mpuinezi pe noi i s fim mai urgisii
dect toi ci locuiesc pmntul, pentru c mila Ta este nespus,
iubirea de oameni neasemnat i bogia buntii Tale
neurmat. Pentru aceasta, ndrznim, ne rugm i ne cucernicim
plecnd genunchii inimii noastre ; nceteaz btaia mniei Tale,
rugmu-ne, precum de demult sub David ai ncetat-o de la
poporul Tu, cu toate c noi nu artm asemenea pocin.
318
RUGCIUNI I DEZLEGRI
Dar Tu, ca un preabun, oprete mnia Ta, mblnzete urgia

Ta cea dreapt i d sntate celor bolnavi, celor neputincioi
ntrire, iar pe cei sntoi i ocrotete. Toat boala i toat neputina deprteaz-o de la poporul Tu ; ferete-i pe toi de aceast
primejdie cumplit, pzindu-i nebntuii de orice boal
vtmtoare i pstrndu-i cu mna Ta cea atotputernic neatini
de orice rutate cumplit i tulburare pierztoare, cci n adevr
aprinderea mniei Tale pe toi i-a cuprins i i-a cutremurat. i
chiar de nu ne-am ntoarce cu totul de la vicleugurile noastre,
izbvete-ne pe noi pe toi de sfatul ru i ne d s-i mulumim
pentru toat facerea de bine. Pentru rugciunile
preabinecuvntatei, slvitei, Stpnei noastre, Nsctoarea de
DUMNEZEU i pururea Fecioara MARIA, cu solirile sfinilor
dumnezeietilor ngeri i ale tuturor sfinilor.
C Tu eti izvorul milei i adncul cel neptruns al ndurrii
316 / 605
RUGCIUNE
pentru durerea de cap (deochi)
\cv oamne DUMNEZEUL nostru, mpratul veacurilor, Cel

atotputernic i atotiitor, Care faci toate i nsui le
schimbi cu voia Ta ; Cel ce cuptorul cel de apte ori ncins,
i vpaia cea din Babilon n rou ai prefcut-o, i pe sfinii trei
tineri ntregi i-ai pzit ; Doctorul i tmduitorul sufletelor
noastre, mntuirea celor ce ndjduiesc n Tine, ie ne rugm i
ie cu umilin cerem : deprteaz, nltur, izgonete toat
lucrarea diavoleasc, toat calea i toat vrjmia satanei, privirea cea rea, nesioas i pizma a ochilor celor fctori de
rele a oamenilor pizmai de la robul Tu (N). i fie c din
frumusee sau pentru putere, ori din ntmplare sau din pizm i
rutate, i-a venit lui aceast neputin, nsui Iubitorule de
oameni Stpne, tinde mna Ta cea tare i braul Tu cel
atotputernic i nalt, i cerceteaz fptura minilor Tale, i-i
trimite nger de pace, stpnitor i pzitor sufletului i trupului,
care s nimiceasc i s goneasc de la dnsul tot sfatul ru, toat
RUGCIUNI I DEZLEGRI 319

pizma i deochiul fctor de stricciune al oamenilor ri, ca,
izbvit fiind cu puterea Ta, s-i cnte ie cu mulumire :
Domnul este ajutorul meu, i nu m voi teme de ce-mi va face mie
omul ; i iari : nu-mi va fi fric de rele, pentru c Tu cu mine
eti ; c Tu eti Domnul puterii mele, Cel tare i stpnitor,
Domnul pcii, Printele veacului ce va s fie.
Aa, Doamne DUMNEZEUL nostru, milostivete-Te spre
fptura minilor Tale i izbvete pe robul Tu de toat
stricciunea i suprarea ce i s-a fcut din pizm. Pentru rugciunile preabinecuvntatei stpnei noastre, de DUMNEZEU
Nsctoarei i pururea Fecioarei MARIA ; cu puterea cinstitei i de
via fctoarei Cruci ; cu rugciunile arhanghelilor celor cu chip
de lumin ; ale cinstitului, mritului, proorocului, naintemergtorului i Boteztorului Ioan ; ale sfintei i marii mucenie Marina ; ale sfntului Stelian ; ale preacuvioasei maicii
noastre Parascheva ; ale sfntului sfinitului mucenic Elefterie i
317 / 605
ale sfntului (N), a crui pomenire svrim, i ale tuturor

sfinilor Ti.
C Tu eti doctorul sufletelor i al trupurilor noastre,
HRISTOASE DUMNEZEUL nostru i ie slav nlm i Celui fr nceput al Tu Printe i Preasfntului i bunului i de via
i stropete pe bolnav cu ap sfinit. Apoi pune mna preotul pe capul
celui bolnav, zicnd rugciunea aceasta :
Rugciune
>arul Domnului i Mntuitorului nostru IISUS HRISTOS, cel
'dat Sfinilor Si Ucenici i Apostoli zicnd : pe bolnavi
minile vei pune i bine le va fi, i printr-nii este dat i
nou nevrednicilor slujitorilor Si, acest har, prin mine smeritul
i nevrednicul preot, s te lumineze i s te tmduiasc pe tine,
fiule i fratele nostru cel duhovnicesc, de toat boala i neputina
sufleteasc i trupeasc ce te-a cuprins, i s te druiasc
Bisericii Sale ntreg, cinstit, sntos, ntru zile ndelungate, bine
umblnd i fcnd poruncile lui DUMNEZEU, acum i pururea i n
320
RUGCIUNI I DEZLEGRI
RUGCIUNE
pentru junghiul din unele membre ale trupului
(care n popor se cheam njit)
Stpne atoateiitorule, doctorul sufletelor i al trupurilor,
Cel ce smereti i nali, Care ceri i iari tmduieti,
cerceteaz cu mila Ta pe robul Tu (N), tinde-i braul Tu
cel plin de tmduire i de doctorie, i-l tmduiete pe dnsul.
Ridic-l din pat i din boal i ceart duhul neputinei. Deprteaz de la el toat durerea i boala njitului ; poruncete bolii a
se duce i a se deprta n locuri pustii, i a sta acolo pn la
318 / 605
sfritul veacului. Deprteaz, Doamne, aceast boal a njitului

din cap, din ochi, din buze, din dini, din msele, din nri, din
urechi, din grumazi i din toate mdularele lui, i-l f grabnic
sntos.
Teme-te, nceptorule al rutii, de DUMNEZEU, de Cel ce
sade pe scaun de heruvimi i va s judece toat lumea, c-i
poruncete prin mine, smeritul preot, ie diavole, s te deprtezi
cu toat rutatea Ta de la robul lui DUMNEZEU (N). Te jur cu
numele marelui DUMNEZEU i Mntuitorului nostru IISUS HRISTOS,
i cu Preacurata lui Maic i cu toate puterile cereti, ca s nu mai
vii i s vatmi de acum pe robul lui DUMNEZEU (N), ci degrab
deprteaz-te de la acesta, care este pecetluit i botezat n numele
Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
RUGCIUNE
la bolnavul care nu poate dormi
umnezeule cel mare i ludat, necuprins de gnd i de

cuvnt, Care lund rn din pmnt, ai zidit pe om cu
mna Ta i cu chipul Tu l-ai cinstit pe el ; IISUSe
HRISTOASE, numele cel preadorit, mpreun cu Printele Tu cel
RUGCIUNI I DEZLEGRI
321
fr de nceput i cu Preasfntul i Bunul i de via Fctorul

Tu Duh, arat-te la robul Tu (N) i-l cerceteaz n suflet i n
trup, fiind rugat de preaslvita stpna noastr, de DUMNEZEU
Nsctoarea i pururea Fecioara MARIA ; de sfintele puteri cereti
fr de trup ; de cinstitul, mritul, proorocul, naintemergtorul
i Boteztorul Ioan ; de sfinii, mriii i ntru tot ludaii
Apostoli ; de cei ntre sfini prinii notri, mari dascli ai lumii i
ierarhi : Vasile cel Mare, Grigorie Teologul i Ioan Gur de Aur ;
319 / 605
de Atanasie, de Kiril, de Nicolae cel din Mira, de Spiridon al

Trimitundei, fctorii de minuni, i de toi sfinii ierarhi ; de
sfntul apostol ntiul mucenic i arhidiacon tefan ; de sfinii,
mriii mucenici : Gheorghe purttorul de biruin, Dimitrie
izvortorul de mir, Teodor Tiron i Teodor Stratilat i de toi
sfinii mucenici ; de preacuvioii i de DUMNEZEU purttorii
prinii notri Antonie, Eftimie, Sava cel sfinit, Teodosie
nceptorul vieii de obtie, Onufrie, Arsenie, Atanasie cel din
Aton, i de toi preacuvioii prini ; de sfinii i tmduitorii fr
de argini : Cosma i Damian, Chir i Ioan, Pantelimon i Ermolae,
Samson i Diomid, Talaleu i Trifon, i de Sfntul (N) a crui
pomenire o svrim i de toi sfinii Ti.
i d robului Tu (N) somn de odihn, somn trupesc de
sntate, de mntuire, de via i de ntrire sufleteasc i
trupeasc. i precum ai cercetat odinioar pe Abimelec, robul
Tu, la via lui Agripa, i i-ai dat lui somn de mngiere, ca s nu
vad cderea Ierusalimului, i l-ai adormit pe el cu somn
ntritor i iari l-ai sculat ntr-o clipeal de vreme, spre slava
buntii Tale ; nc i pe sfinii i mriii apte tineri i-ai artat
vestitori i mrturisitori artrii Tale, n zilele lui Deciu
mpratul i prigonitorul, pe care i-ai adormit n peter trei sute
aptezeci i doi de ani, ca pe nite prunci nclzii n pntecele
maicii lor, neptimind nici o stricciune, spre lauda i slava
iubirii Tale de oameni i spre artarea i adeverirea naterii
noastre celei de a doua i a nvierii tuturor ; nsui dar, Iubitorule
de oameni mprate, arat-te i acum prin pogorrea Sfntului
Tu Duh, vino i acum cu pogorrea Sfntului Tu Duh, i
cerceteaz pe robul Tu (N), i-i druiete sntate, ntrire i
bun virtute prin buntatea Ta, pentru c de la Tine este toat
darea cea bun i tot darul desvrit.
C Tu eti doctorul sufletelor i al trupurilor noastre, i ie
slav i mulumit i nchinciune nlm, mpreun i
322
RUGCIUNI I DEZLEGRI
Printelui Tu celui fr nceput i Preasfntului i bunului i de

Amin.
320 / 605
RANDUIALA RUGCIUNII
cnd se face cruce cu sfnta copie
la patima vreunei boli
Preotul face nceput : Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., Sfinte

DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., i dup Ecfonis : Doamne
miluiete (de 12 ori) ; Slav..., i acum..., Venii s ne nchinm..., (se zice de
trei ori) ; i
Psalmul 69
umnezeule, spre ajutorul meu ia aminte ! Doamne, s-mi
ajui mie, grbete-Te ! S se ruineze i s se nfrunte cei
ce caut sufletul meu ; s se ntoarc napoi i s se ruineze cei ce-mi voiesc mie rele. ntoarc-se ndat, ruinndu-se
cei ce-mi griesc mie : Bine, bine. S se bucure i s se veseleasc
de Tine toi cei ce te caut pe Tine, DUMNEZEULE, i s zic
pururea, cei ce iubesc mntuirea Ta : Slvit s fie Domnul. Iar eu
srac snt i srman, DUMNEZEULE ajut-mi. Ajutorul i
izbvitorul meu eti Tu, Doamne nu zbovi.
Dup aceea preotul zice aceste Tropare :
Rstignit fiind Tu, HRISTOASE, a pierit tirania i s-a clcat
puterea dumanului, cci nici nger, nici om, ci Tu nsui,
Doamne, ne-ai mntuit pe noi, slav ie.
Slav...,
Rscumpratu-ne-ai pe noi din blestemul Legii cu scump
sngele Tu, pironindu-Te pe Cruce i cu sulia mpungndu-Te,
nemurire ai izvort oamenilor, Mntuitorul nostru, slav ie.
i acum...,
Cu sulia n coasta Ta mpungndu-Te, o HRISTOASE al meu,
din blestem ai izbvit pe cea zidit din coasta omeneasc, care a
fost pricin de pierzare tuturor muritorilor.
RANDUIALA BINECUVNTRII CASEI NOI

321 / 605
323
RUGCIUNE
la temelia casei
Se face mai nti sfinirea cea mic a apei

Domnului s ne rugm
umnezeule atoateiitorule, Care ai fcut cerul cu nelepciune i ai ntemeiat pmntul pe tria lui, Ziditorule i
Fctorule a toate, caut spre robul Tu (N), care voiete
ntru puterea triei Tale a-i ridica cas spre locuire, i prin
zidire s o nale ; ntemeiaz-o pe ea pe piatra cea tare, ca, dup
cuvntul Tu cel dumnezeiesc din Evanghelie, s nu poat fi
surpat nici de vnt, nici de ap, nici de altceva. Ajut-i s o nale
pn la capt i pe cei ce vor s locuiasc n ea, i ferete de toat
uneltirea potrivnicului.
C a Ta este stpnirea i a Ta este mpria, puterea i
324
RANDUIALA RUGCIUNII
binecuvntrii casei celei noi,
322 / 605
n care voiete a locui cineva ntia oar

Venind preotul n casa ce se va binecuvnta, svrete sfinirea apei
celei mici. Poate avea cu sine i ap sfinit ntr-un vas (dac pentru oarecare
pricn nu s-ar face n cas sfinirea apei), i untdelemn n alt vas. Apoi ncepe
dup obicei :
Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., i ndat se cnt : mprate
ceresc..., dup sfritul cntrii citim : Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt
Treime..., Tatl nostru..., Doamne miluiete (de 12 ori), Slav..., i acum...,
Venii s ne nchinm : (de trei ori), i
Psalmul 90
el ce locuiete ntru ajutorul Celui Preanalt, ntru
acopermntul DUMNEZEULUI cerului se va sllui. Va zice
Domnului : Sprijinitorul meu eti i scparea mea ;
DUMNEZEUL meu, voi ndjdui spre Dnsul. C El te va izbvi din
cursa vntorilor i de cuvntul tulburtor. Cu spatele va umbri
ie i sub aripile Lui vei ndjdui. Cu arm te va nconjura
adevrul Lui. Nu te vei teme de frica de noapte, de sgeata ce
zboar ziua, de lucrul ce umbl ntru ntuneric, de ntmplare i
de dracul cel de amiazzi. Cdea-vor dinspre latura ta o mie i
zece mii de-a dreapta ta i spre tine nu se vor apropia. ns cu
ochii ti vei privi i rspltirea pctoilor vei vedea. C Tu,
Doamne, ndejdea mea, pe Cel Preanalt ai pus scpare ie. Nu
vor veni ctre tine rele i btaie nu se va apropia ntru locaul
tu. C ngerilor Si va porunci pentru tine ca s te pzeasc n
toate cile tale. Pe mini te vor ridica ca nu cndva s mpiedici
de piatr piciorul tu. Peste aspid i vasilisc vei ncleca i vei
clca peste leu i peste balaur. C spre Mine a ndjduit i-l voi
izbvi pe el, acoperi-l-voi pe el c a cunoscut numele Meu. Strigava ctre Mine i-l voi auzi pe el, cu dnsul snt n necaz, scoate-lvoi pe el i-l voi slvi. Cu lungime de zile l voi umple pe el i-i voi
arta lui mntuirea Mea.
Iar dup psalm se cnt Troparul aceasta, glasul al 8-lea :
Precum casei lui Zaheu s-a fcut mntuire, HRISTOASE, cu
RANDUIALA BINECUVNTRII CASEI NOI 325

intrarea Ta, aa i acum, cu intrarea sfinilor Ti slujitori, i cu
acetia, a sfinilor Ti ngeri, d pacea Ta casei acesteia i cu
milostivire o binecuvinteaz, mntuind i luminnd pe toi cei ce
323 / 605
vor locui ntr-nsa.

Fiind o mas acoperit i pe ea aezate Sfnta Evanghelie i Sfnta
Cruce, i lumnrile aprinse, de asemenea fiind acolo ap sfinit i ulei,
preotul cu faa spre rsrit, zicnd : Domnului s ne rugm, i citete
rugciunea aceasta ntru auzul tuturor :
oamne IISUSe HRISTOASE DUMNEZEUL nostru, Care ai
>binevoit a intra sub acopermntul vameului Zaheu, i ai
fost lui mntuire i la toat casa lui : nsui i acum
pzete nevtmai de toat rutatea pe cei ce voiesc a locui aici,
i aduc ie rugi i rugmini prin noi nevrednicii,
binecuvntndu-i pe dnii i locuina aceasta, i pstrnd
totdeauna viaa lor nebntuit, i dndu-le cu ndestulare toate
buntile Tale spre folos prin binecuvntarea Ta. C ie se
cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea, mpreun cu Cel fr
de nceput al Tu Printe i cu Preasfntul i Bunul i de via
Fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Preotul : Capetele voastre Domnului plecai.
Strana : ie Doamne.
i preotul citete n tain rugciunea acesta :
Stpne Doamne DUMNEZEUL nostru, Care ntru cele nalte
locuieti i spre cele smerite priveti, Cel ce ai binecuvntat
casa lui Laban cu intrarea lui Iacov, i casa lui Putifar cu
venirea lui Iosif, Cel ce ai binecuvntat casa lui Abiadar prin
aducerea n ea a chivotului Legii, i n zilele venirii Tale n trup,
HRISTOASE DUMNEZEUL nostru, ai druit mntuire casei lui Zaheu,
nsui binecuvinteaz i casa acesta i cu frica Ta ntrete pe cei
ce vor locui n ea i pzete-i nevtmai de cei potrivnici, i le
trimite binecuvntarea Ta dintru nlimea locaului Tu, i
binecuvinteaz i nmulete toate buntile n casa aceasta.
Ecfonis :
C al Tu este a ne milui i a ne mntui, DUMNEZEUL nostru,
326 RANDUIALA BINECUVNTRII CASEI NOI

324 / 605
i ndat nsenineaz cu seninul Sfintei Cruci, de trei ori, deasupra

untdelemnului, zicnd : n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh.
Amin. i citete asupra lui rugciunea aceasta :
omne DUMNEZEUL nostru, caut acum cu milostivire
asupra rugciunii mele, a umilitului i nevrednicului Tu
rob, i trimite harul Preasfntului Tu Duh peste
untdelemnul acesta, i l sfinete, ca s fie spre sfinirea locului
acestuia i a casei ce s-a zidit pe el, i spre alungarea tuturor
puterilor celor potrivnice i a bntuielilor diavoleti. C Tu eti
Cel ce binecuvintezi i sfineti toate, HRISTOASE DUMNEZEUL
nostru, i ie slav nlm Tatlui i Fiului i Sfntului Duh,
i dup rugciune ia ap sfinit i stropete cu ea toi pereii casei
mprejur i toate camerele ei, zicnd :
In numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, prin
stropirea cu aceast ap sfinit, s se deprteze toat vicleana
lucrarea diavoleasc cea viclean. Amin.
i stropind totul, lund un beior la captul cruia a nfurat vat, l
nmoaie n untdelemnul sfinit i face cu el semnul Sfintei Cruci pe pereii
casei, ncepnd de la peretele dinspre rsrit, apoi la cel dinspre apus, la cel
de miaznoapte i n fine la cel de miazzi, zicnd la fiecare :
Se binecuvinteaz casa aceasta, prin ungerea cu acest
untdelemn sfinit, n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh. Amin.
Dup svrirea ungerii cu untdelemn, psalii cnt aceast Stihir,
glasul 5-lea :
Binecuvinteaz, Doamne, casa aceasta i o umple de buntile Tale cele pmnteti, i pe cei ce voiesc a vieui ntr-nsa
cu evlavie, pstreaz-i nevtmai de toat reaua mprejurare, i
le druiete toat ndestularea binecuvntrii Tale celei cereti i
pmnteti, i ca un ndurat miluiete-i, dup mare mila Ta.
Dup svrirea ungerii, st preotul cu faa spre rsrit i citete
evanghelia, zicnd :
325 / 605
327
nelepciune, drepi ...

Din Sfnta Evanghelie de la Luca (19,l-l0) citire :
EVANGHELIE
^j-n vremea aceea trecea IISUS prin Ierihon i iat, un om bogat,
Cp cu numele Zaheu, care era mai marele vameilor, cuta s
vad cine este IISUS ; dar nu putea de mulime c era mic de
statur. i alergnd nainte s-a suit ntr-un smochin, ca s-L vad,
cci pe acolo avea s treac. i cum a venit la locul acela, uitnduse IISUS i vzndu-l pe dnsul, i-a zis : Zaheu, grbete de te
pogoar, c astzi n casa ta mi se cade s fiu. i grbindu-se, s-a
cobort i L-a primit cu bucurie. Vznd ns aceasta, toi
murmurau zicnd : a intrat a se ospta la un om pctos. Dar
Zaheu stnd, a zis ctre IISUS : iat, jumtate din averea mea,
Doamne, o dau sracilor ; i de am asuprit pe cineva cu ceva,
ntorc mptrit. Iar IISUS a zis ctre el : astzi s-a fcut mntuire
casei acesteia, pentru c i acesta este fiul lui Avraam. Fiindc
Fiul Omului a venit s caute i s mntuiasc pe cel pierdut.
Strana : Slav ie, Doamne, slav ie. i ndat citesc

Psalmul 100
>ila i judecata voi cnta ie, Doamne. Cnta-voi i voi lua
>aminte la calea cea fr prihan ; cnd vei veni la mine ?
)Umblat-am ntru nerutatea inimii mele, n mijlocul casei
mele. Nu am pus naintea ochilor mei lucru frdelege ; urt-am
pe cei ce fceau clcri de lege. Nu s-a lipit de mine inima
ndrtnic ; pe cel ce se abate de la mine, pe cel ru nu l-am
cunoscut. Pe cel ce clevetea ntru ascuns pe vecinul su, pe acela
l-am gonit. Cu cel mndru cu ochii i cu cel nesios la inim, cu
acesta n-am mncat. Ochii mei peste credincioii pmntului, ca
s ad ei mpreun cu mine. Cel ce umbl n cale fr prihan,
acela mi slujea. Nu va locui n mijlocul casei mele cel mndru ;
cel ce griete nedrepti nu s-a ndreptat naintea ochilor mei. n
diminei voi judeca pe toi pctoii pmntului, ca s nimicesc
din cetatea Domnului pe toi cei ce lucreaz frdelegea.
n timpul citirii psalmului, preotul tmiaz toat casa apoi zice ectenia
326 / 605
aceasta :
328 RANDUIALA BINECUVNTRII CASEI NOI

Miluiete-ne, DUMNEZEULE, dup mare mila Ta, rugmu-ne
ie, auzi-ne i ne miluiete.
Strana : Doamne miluiete. (de trei ori)
nc ne rugm ca s trimit binecuvntarea Sa asupra casei
acesteia i asupra robului Su (N), i asupra tuturor celor ce
voiesc a vieui cu evlavie n ea, i s le trimit ngerul Su cel milostiv, pzindu-i i ferindu-i de toat rutatea i povuindu-i
spre lucrarea tuturor faptelor celor bune, spre mplinirea
sfintelor porunci ale Lui HRISTOS, i s-i pzeasc de foamete, de
molim, de cutremur, de potop, de foc, de sabie i de venirea
celor de alt neam, i s le druiasc sntate, i s-i ntreasc cu
zile ndelungate i ntru toate s-i ndestuleze, s zicem toi :
Doamne, auzi-ne i ne miluiete.
nc ne rugm pentru toi fraii i pentru toi cretinii ortodoci, auzi-ne Doamne i ne miluiete.
Ecfonis : Auzi-ne, DUMNEZEULE, Mntuitorul nostru..., i face obinuitul
apolis al zilei.
RUGCIUNE
cnd voiete cineva s intre n cas nou
Domnului s ne rugm
umnezeule, Mntuitorul nostru, Care ai binevoit a intra n
casa lui Zaheu, i Te-ai fcut lui mntuire i la toat casa
lui ; nsui i acum, pe cei ce voiesc a locui aici, pzete-i
nebntuii de toat vtmarea, c prin noi nevrednicii, aduc ie
cereri i rugciuni ; binecuvinteaz locuina lor i pzete viaa
lor de orice rutate. C ie se cuvine toat slava, cinstea i
nchinciunea, mpreun i Printelui Tu Celui fr nceput i
pururea i n vecii vecilor. Amin
327 / 605
329
RUGCIUNE
la casa ce este bntuit de duhuri rele
Domnului s ne rugm
Oamne, DUMNEZEUL mntuirii noastre, Fiul DUMNEZEULUI
celui viu, Care Te pori pe heruvimi i eti mai presus de
toat nceptoria i stpnia, puterea i domnia ; Cel mare
i nfricoat peste toi cei din mprejurul Tu ; Cel ce ai aezat
cerul ca o bolt i ai fcut pmntul cu puterea Ta, i ai ndreptat
lumea cu nelepciunea Ta ; Cel ce cutremuri lumea de sub cer din
temelie, i chiar stlpii ei se clatin ; Cel ce zici soarelui s nu
rsar, i se ascunde despre stele ; Cel ce amenini marea i se
usuc ; a Cruia mnie topete nceptoriile i stpnirile, i
pietrele s-au sfrmat de Tine ; Cel ce ai frnt pori de aram i ai
rupt ncuietori de fier ; pe cel tare l-ai legat, i uneltirie lui le-ai
mprtiat, surpnd cu Crucea Ta pe tiranul ; i pe balaur cu
undia ntruprii Tale l-ai prins, i cu legturile ntunerecului n
tartar l-ai nctuat. nsui dar, Doamne, Cel ce eti tria celor ce
ndjduiesc spre Tine, zidul cel puternic al celor ce se ncred
ntru Tine, ndeprteaz, gonete i alung toat lucrarea
diavoleasc, toat asuprirea satanei, toat bntuirea puterii
potrivnice de la casa aceasta i de la cei ce locuiesc ntr-nsa, care
poart semnul Sfintei Crucii Tale celei biruitoare i nfricoate
mpotriva demonilor, i cheam Numele Tu Cel Sfnt. Aa,
Doamne, Cel ce ai alungat legheonul de demoni i ai poruncit
duhului celui surd, mut i necurat s ias i s nu se mai ntoarc
la omul cel cuprins de dnsul ; Cel ce ai pierdut toat tabra
dumanilor notri celor nevzui, iar credincioilor i celor ce Te
cunosc pe Tine le-ai zis : Iat v dau vou putere s clcai peste
erpi i peste scorpii, i peste toat puterea vrjmaului ; nsui,
Stpne, pzete mai presus de toat vtmarea i ncercarea, pe
toi cei din casa aceasta ferindu-i de frica de noapte, de sgeta ce
zboar ziua, de lucrul ce umbl ntru ntuneric, de ntlnirea cu
demonul de miazzi ; pentru ca robii i roabele Tale i pruncii,
avnd ajutorul Tu, pzii cu otire ngereasc, toi ca unul ntr-o
inim cu credin s cnte : Domnul este ajutorul meu i nu m
328 / 605
voi teme de ce-mi va face mie omul" ; i iari : Nu m voi teme de
330
rele, pentru c Tu cu mine eti". C Tu eti, DUMNEZEULE,

ntrirea mea, Stpnitor tare, Domn al pcii, Printe al veacului
ce va s fie, i mpria Ta, mprie venic. C a Ta este
mpria, puterea i slava, mpreun cu Printele Tu cel fr de
nceput i cu Preasfntul Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Amin.
iwtrj
CANONUL PENTRU CEI TULBURAI DE DUHURI RELE
331
RANDUIALA RUGCIUNII
pentru cei ce se tulbur i se supr
de duhuri necurate
Preotul zice : Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., Venii s ne nchinm..., (se zice
de trei ori). Apoi psalmii :
Psalmul 142 : Doamne auzi rugciunea mea... Psalmul 22 : Domnul m
pate i nimic nu-mi va lipsi... Psalmul 26 : Domnul este luminarea mea...
329 / 605
Psalmul 67 : S se scoale DUMNEZEU... Psalmul 50 : Miluiete-m

DUMNEZEULE...
Apoi :
Intru tot sfnt de DUMNEZEU Nsctoare, n timpul vieii
mele nu m lsa, i folosinei omeneti nu m ncredina, ci
primete rugciunea mea.
Dup aceea preotu :
Cu mila i cu ndurrile i cu iubirea de oameni a UnuiaNscut Fiului Tu, cu Care eti binecuvntat, mpreun cu
CANONUL
de rugciune ctre Domnul nostru IISUS HRISTOS, ctre Preasfnta de
DUMNEZEU Nsctoare, ctre Puterile netrupeti, ctre Sfinii Apostoli i ctre
toi Sfinii
Cntarea I-a, glasul al 2-lea, Irmos :
Venii, popoarelor, s cntm cntare Lui HRISTOS Dumnezeu, Celui ce a desprit marea i a trecut pe poporul pe care la scos din robia egiptenilor, cci cu slav S-a preaslvit.
Fctorul i Izbvitorul meu i Domnul, ajutorul
credincioilor, grbete de m scap de aceast primejdie ; strig
ie robul Tu, Unule, Iubitorule de oameni.
Cel ce nsui tii neputina noastr, de suprarea de acum i
de pieirea ce l-a cuprins, scap-l ct mai degrab i mntuiete,
Mntuitorule, pe robul Tu.
332
330 / 605
Slav...,
Cetele ngereti ale puterilor celor fr de trup, cu Apostolii
i cu mucenicii, rugai pe Stpnul tuturor s izbveasc de
aceast primejdie prea grea, pe robul Su.
Pururea Fecioar, ceea ce eti scparea credincioilor i
ajuttoarea tare a noastr, a robilor Ti, de nevoia de acum scap
pe robul Tu cu rugciunile Tale, stpn.
Cntarea a 3-a
Irmos :
Intrete-ne pe noi ntru Tine, Doamne, Care prin lemn ai
omort pcatul, i frica Ta o nrdcineaz n inimile noastre,
ale celor ce Te ludm pe Tine.
Precum de demult pe robul Tu Iacov l-ai scpat de pizmuirea lui Esau, aa izbvete pe robul Tu de nevoia de acum, ca
un iubitor de oameni.
Iubitorule de oameni, Mntuitorule, Te chem pe Tine, fiind
n suprare i ntristare, nu m trece cu vederea pe mine robul
Tu, ci grbete de m mntuiete ca un ndurat.
Slav...,
Cel ce singur eti bun i milostiv, singur ndurat i miluitor,
pentru rugciunile sfinilor Ti, ndur-Te de robul Tu i
elibereaz-l.
Pe DUMNEZEU, pe Care L-ai nscut, roag-L, Curat, cu toi
ngerii i Apostolii, cu proorocii i mucenicii, s scape din
primejdie pe robul Tu.
Irmosul din nou, apoi pomenete pe cel bolnav zicnd :

nc ne rugm Domnului DUMNEZEULUI nostru, ca s aud
glasul rugciunii noastre i s uureze, s miluiasc pe robul Su
i s arate peste dnsul mare mila Sa, s ntoarc toat mnia cea
pornit cu dreptate asupra lui, i s-i ierte toat mulimea
331 / 605
CANONUL PENTRU CEI TULBURAI DE DUHURI RELE 333

grealelor, s-l scape de toat bntuirea i pedeapsa,
zbuciumarea i muncirea vicleanului diavol, i s ndeprteze de
la dnsul toat nlucirea satanei cea cu totul viclean,
nspimntarea, ameninarea i toat puterea lui cea chinuitoare,
i degrab s dea acestuia sntate sufleteasc i trupeasc cu
buntatea Sa, s-l miluiasc pe el, s zicem toi : Doamne auzi-ne
i ne miluiete.
Auzi-ne pe noi, DUMNEZEULE, Mntuitorul nostru, ndejdea
tuturor marginilor pmntului i a celor de pe mare departe i
Milostive Stpne, ndurtor fii nou pentru pcatele noastre i
ne miluiete pe noi.
Ceea ce eti rugtoare cald i zid nenvins, izvor de mil i
lumii scpare, cu struin strigm ctre tine, Nsctoare de
DUMNEZEU, stpn, vino degrab i ne izbvete din nevoi, ceea ce
eti singur grabnic ajuttoare.
Cntarea 4-a
Irmos
Venit-ai din Fecioar nu sol, nici nger, ci Tu nsui,
Doamne, Te-ai ntrupat i m-ai mntuit pe mine, omul ; pentru
aceasta strig ie : Slav puterii Tale Doamne.
Pe robul Tu care cumplit se lovete de furtuna primejdiilor,
Stpne, i se nvluie acum de marea ntristrilor, ndrepteaz-l
la limanul cel prea lin i prea dorit.
Cei ce asupresc pe robul Tu, HRISTOASE, s-au nmulit i
limba i-au ascuit ca o sabie cu dou tiuri ; deci vezi, Iubitorule
de oameni, i scap pe robul Tu de la moarte nedreapt.
Slav...,
Arhanghelilor, stpniilor, puterilor i ngerilor, apostolilor,
mucenicilor, cuvioilor, proorocilor i drepilor, toi rugai-v
pentru acesta ce acum prea amar se chinuiete.
332 / 605
Prealudat, cea care eti oamenilor gata spre ajutor, alin
334 CANONUL PENTRU CEI TULBURAI DE DUHURI RELE

valurile cele slbatice ale chinurilor i pe robul tu ce alearg sub
acopermntul tu, Stpn, vindec-l.
Cntarea a 5-a
Irmos :
Dttorule de lumin i Fctorul veacurilor, Doamne, la
lumina poruncilor Tale ndrepteaz-ne pe noi, c afar de Tine
alt DUMNEZEU nu tim.
Cel ce ai plinit oarecnd rugciunile lui Iezechia, Doamne,
plinete degrab i rugciunea mea, Cel ce singur eti bun, i
mntuiete pe robul Tu de toat rutatea.
Doamne, Care prin mna ngerului ai scos oarecnd din
nchisoare cu putere dumnezeiasc pe verhovnicul ucenic,
uureaz i pe robul Tu cel ce cumplit se primejduiete.
Slav...,
Otilor ngereti i ceata apostolilor i a proorocilor, a
preamriilor mucenici i a cuvioilor, pentru cel ce se afl n
chinuri, mpreun facei rugciune.
i acum..., a Nsctoarei ;
Maica Lui HRISTOS DUMNEZEU, grbete de izbvete pe credinciosul tu rob de greaua i cumplita primejdie ce a venit acum
asupra lui, ca s te mreasc cu inima i cu gura.
Cntarea a 6-a
Irmos :
De adncul gr ealelor fiind cuprins, chem adncul ndurrii
Tale cel neurmat, DUMNEZEUL meu, din stricciune scoate-m.
Cel ce ai scpat din pntecele chitului de demult pe
proorocul Tu, Doamne Stpne, scap i pe robul Tu, ca cu
credin i cu dragoste s Te slveasc pe Tine.
Precum ai izbvit pe Daniil de lei, HRISTOASE, scap-m acum
de diavolii vicleni i pe mine robul Tu, Stpne, i m ridic din
333 / 605
pierzare i din moarte.

Slav...,
Mntuiete din primejdii pe robul Tu, Mntuitorule, cu
rugciunile sfinilor ngeri, prooroci i mucenici i cu mijlocirile
nelepilor Ti ucenici.

Nu trece cu vederea, Fecioar, pe robul Tu cel cumplit
nvluit i dezndjduit ; ci, dup cum tii, mntuiete pe cel ce
alearg sub acoperemntul tu, Curat.
i iari Irmosul ; De adncul grealelor...
Apoi pomenete pe cel bolnav :
Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm.
Pentru izbvirea i slobozirea robului lui DUMNEZEU (N) de
chinuirea i bntuirea diavolului i de toat uneltirea lui,
Domnului s ne rugm.
Apr, mntuiete, miluiete i pzete pe robul Tu i pe
noi, DUMNEZEULE, cu harul Tu.
Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata ...
Pe noi nine i unii pe alii i toat viaa noastr Lui HRISTOS
DUMNEZEU s o dm.
C Tu eti mpratul pcii i Mntuitorul sufletelor noastre
i ie slav nlm Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i
tre Nsctoarea de DUMNEZEU acum cu grbire s alergm noi pctoii i smeriii, i s cdem cu pocin
strignd din adncul sufletului : Stpn ajut-ne,
ndurndu-te de noi ; grbete c pierim de mulimea pcatelor ;
nu ntoarce pe robii ti deeri, c numai pe tine ndejde te-am
334 / 605
ctigat.
Cntarea a 7-a
Irmos :
Chipul cel de aur n cmpul Deira fiind nchinat, cei trei
tineri ai Ti au dispreuit porunca cea fr de DUMNEZEU, i
aruncai n mijlocul focului, fiind rourai cntau : Bine eti
cuvntat DUMNEZEUL prinilor notri.
Precum de demult pe cei trei tineri din cuptorul cel de foc iai scpat, mntuiete, ndurate, pe robul Tu, ca un bun, rugmune ie, Stpne, de suprarea ce vine asupra lui i de aprinderea
ncercrilor celor nesuferite, ca s Te mreasc pe Tine.
Cel ce singur tii neputina omeneasc, HRISTOASE, i ai artat
336 CANONUL PENTRU CEI TULBURAI DE DUHURI RELE

n suprri mngiere, Iubitorule de oameni, mntuiete de
primejdia de acum i pe robul Tu ce cnt : Bine eti cuvntat
DUMNEZEUL prinilor notri.
Slav...,
Mulimea ngerilor, apostolilor, proorocilor, mucenicilor i
adunarea cea dumnezeiasc a strmoilor rugai pe Cel preabun
ca s prefac plngerea de acum n bucurie celui ce strig : Bine
eti cuvntat DUMNEZEUL prinilor notri.
Ceea ce eti singura ndejde i ajutorul credincioilor,
Nsctoare de DUMNEZEU, grbete de ajut robului tu cel
nvluit pretutindenea de suprri, i care, cuprins de
nepricepere i de durere, alearg la tine cu ncredere sufleteasc.
Cntarea a 8-a
Irmos :
Pe DUMNEZEU, Care s-a pogort n cuptorul cel de foc la
335 / 605
tinerii evrei i vpaia n rou a prefcut-o, ca pe Domnul

ludai-L toate fpturile, i-L preanlai ntru toi vecii.
Precum ai primit rugciunile lui Pavel i a lui Sila, i i-ai scpat din legturi, aa ascult, ndurate, i glasurile noastre ale
nevrednicilor care strigm acum : Mntuiete pe robul Tu de
pierzare i de moarte.
Nu ntoarce faa Ta de la mine robul Tu, HRISTOASE, c foarte
m chinuiesc ; degrab auzi-m, Mntuitorule, i m scap de
nvluirea de acum, strig prin noi ctre Tine robul Tu,
ndurate.
Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i pe Sfntul Duh, Domnul
Pentru rugciunile slujitorilor Ti celor netrupeti,
DUMNEZEULE, ale apostolilor i ale cetelor mucenicilor, ale
sfinilor prooroci, ale cuvioilor i ale tuturor drepilor,
mntuiete pe robul Tu de cumplita primejdie.
Scparea cretinilor, ajuttoarea celor cumplit nvluii,
Preasfnt Fecioar, nu trece cu vederea pe robul tu ce se
afund n primejdii i alearg acum la acopermntul tu cel
puternic.

Cntarea a 9-a
Irmos :
Pe DUMNEZEU Cuvntul, Care cu nelepciune negrit de la
DUMNEZEU a venit ca s nnoiasc pe Adam cel czut cumplit n
stricciune din pricina mncrii, i din Sfnta Fecioar nespus
ntrupndu-Se pentru noi credincioii, cu o inim ntru cntri
s-L slvim.
ntristarea robului Tu, pentru primejdia de acum i viforul
cel mare i cumplit, schimb-o, Stpne, i pref plngerea
acestuia n bucurie de-a pururea, ca cu credin i cu dor
nencetat s Te mreasc pe Tine.
Milostivirea Ta cea mult s nu o nving, ndurate, mulimea cea nemsurat a rutilor mele ; ci cu obinuit mila Ta,
strig prin noi ctre Tine robul Tu : Mntuiete-m i m scap,
HRISTOASE, de toat vtmarea, Cel ce singur eti mult-Milostiv.
336 / 605
Slav...,
Cru-m, Doamne, cru-m, cnd vei vrea s m judeci, i
s nu m osndeti n foc ; s nu m mustri cu urgia Ta, te roag
pentru robul Tu, Fecioara care Te-a nscut, HRISTOASE, mulimile
ngerilor i adunarea mucenicilor.
Preasfnt Fecioar, cu slujitorii cei netrupeti, cu sfinii
ngeri, apostoli, prooroci, mucenici i toi cuvioii, rugai pe unul
DUMNEZEU Preabun s scape de chinuire pe robul Tu.
Apoi : Cuvine-se cu adevrat s te fericim..., Sfinte DUMNEZEULE...,
Preasfnt Treime..., i dup : Tatl nostru...
Toate ostile ngereti, naintemergtorule al Domnului, cei
doisprezece Apostoli i toi sfinii, cu Nsctoarea de DUMNEZEU,
facei rugciune s ne mntuim noi.
Stpn i Maica Izbvitorului, primete rugciunea nevrednicilor robilor ti, ca s mijloceti ctre Cel Unul-Nscut
dintru tine ; o stpna lumii, fii mijlocitoare.
Apoi pomenete pe cel bolnav la ectenie, cum s-a nsemnat dup cntarea a 3-a : Miluiete-ne pe noi DUMNEZEULE, dup mare mila Ta..., Apoi ia
untdelemn din candel i unge pe cel bolnav zicnd aceast rugciune :
338
printe Sfinte, Doctorul sufletelor i al trupurilor, Care ai

trimis pe Unul-Nscut Fiul Tu, Domnul nostru IISUS
HRISTOS, s vindece toat boala i din moarte s ne
izbveasc, tmduiete pe robul Tu (N) de neputina sufleteasc i trupeasc ce l-a cuprins ; i f-l s vieze cu harul lui
HRISTOSULUI Tu, ca s plineasc prin fapte bune mulumirea i
nchinciunea datorat ie. Cu rugciunile Preabinecuvntatei
Stpnei noastre de
337 / 605
DUMNEZEU Nsctoare i pururea Fecioara MARIA, cu puterea

cinstitei i de via fctoarei Cruci, cu folosinele ceretilor netrupeti puteri, ale cinstitului i mritului prooroc
naintemergtorului i Boteztorului Ioan, ale sfinilor mriilor
i ntru tot ludailor Apostoli, ale sfinilor mucenici, ale sfinilor
i de DUMNEZEU purttorilor prinilor notri, ale sfinilor i
vindectorilor fr de argint : Cosma i Damian, Chir i Ioan,
Pantelimon i Ermolae, Samson i Diomid, Mochie i Anchit,
Talaleu i Trifon, ale sfinilor i drepilor dumnezeieti prini
Ioachim i Ana i cu ale tuturor sfinilor.
C Tu eti izvorul tmduirilor i ie slav nlm, Tatlui i
Apoi adaug i Molitfele marelui Vasile.
RUGCIUNILE PENTRU LOCURILE CU FARMECE
339
RANDUIALA RUGCIUNII
care se face la locul sau casa ce snt suprate
de farmece sau de descntece
Fiind preotul gata, nti poruncete tuturor celor ce snt din casa aceea,
ca s-i mrturiseasc toate pcatele lor i s posteasc n ziua aceea, i s
fac milostenie dup cum le va fi puterea, i cu dinadinsul s se roage lui
DUMNEZEU. Deci preotul n ziua aceea, cnd va vrea s fac aceast rnduial,
mai nti s svreasc Sfnta Liturghie. Dup aceea, preotul binecuvntnd
dup obicei, face mica sfinire a apei. Dup aceia Doamne miluiete, (de 12
ori) ; Venii s ne nchinm..., (se zice de trei ori), i
Psalmul 69
umnezeule, spre ajutorul meu ia aminte, Doamne, s-mi

ajui mie, grbete. S se ruineze i s se nfrunte cei ce
caut sufletul meu. S se ntoarc napoi i s se ruineze
338 / 605
cei ce-mi voiesc mie rele. ntoarc-se ndat, ruinndu-se cei cemi griesc mie : Bine, bine". S se bucure i s se veseleasc de
Tine toi cei ce Te caut pe Tine, DUMNEZEULE, i s zic pururea
cei ce iubesc mntuirea Ta : Slvit s fie Domnul. Iar eu srac snt
i miel, DUMNEZEULE ajut-mi. Ajutorul i izbvitorul meu eti
Tu, Doamne nu zbovi.
Dup aceea citete preotul rugciunea aceasta.
Domnului s ne rugm
oamne IISUSe HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru, Cel mai
nainte de veci, mpreun fr de nceput i de o fiin cu
Tatl Cel fr de nceput i cu Duhul Lui Cel fr de
nceput i nedesprit ; Care Te-ai pogort din cer i, neschimbat,
Te-ai fcut om, ca pe om din nelciunea diavolului i de
muncirea lui s-l liberezi i s strici toate facerile lui de ru cele
drceti ; iar sfinilor Ti ucenici i Apostoli le-ai dat putere s
calce peste erpi i peste scorpii i peste toat puterea
vrjmaului, ie acum cu dinadinsul ne rugm, noi nevrednicii
robii Ti, caut cu milostivire spre casa aceasta i spre robii Ti
(N), i de suprrile cele rele ale viclenilor oameni, ale
otrvitorilor i descnttorilor, ale fermectorilor, sau
340 RUGCIUNILE PENTRU LOCURILE CU FARMECE

fermectoarelor i viclenilor diavoli, mntuiete-i pe aceti
bntuii i nviforai ; c toate acestea snt ie cu putin a le
risipi, cu iubirea de oameni, i ntru nimica a le face i a le
ntoarce, ca fr de ispit s vieuiasc credincioii robii Ti (N)
de acele suprri, i dobitoacele lor n pace s petreac. C Tu
eti DUMNEZEUL nostru, Care ne miluieti i ne mntuieti, i ie
slav nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr de nceput i
Preasfntului i Bunului i de via fctorului Tu Duh, acum i
pururea i n veci vecilor, Amin.
Domnului s ne rugm
> blestem pe voi atotviclenilor, nceptorii rutilor,
blestemailor i urilor draci, de oriunde sntei i orici
sntei, pe voi care otrvii i fermecai locurile i casele
oamenilor, a robilor lui DUMNEZEU (N) ; pe voi lucrtorii rutilor, mpreun cu cel ce s-a dat pe sine vou, vicleanul om, ca s
fii adui casei acesteia s o suprai, i cu relele nluciri i cu
339 / 605
bntuielile voastre, pe cei ce locuiesc ntr-nsa i mprejurul ei,

s-i surpai i s-i scrbii. V jur cu toat puterea numelui a
unuia Atotiitorului DUMNEZEU n Sfnta Treime slvit, a Tatlui
i a Fiului i a Sfntului Duh, i cu puterea cinstitei i de via
fctoarei Cruci, i a ntru tot mntuitoarelor patimi i de via
fctoarei morii Domnului i Mntuitorului nostru IISUS HRISTOS,
cu a Crui putere toate stpnirile cele ntunecate ale voastre i
uneltirile viclene mpotriva a toat zidirea lui DUMNEZEU,
muncirea i stricciunea voastr, ca pe o nimica, a stins-o.
Cu trie v poruncesc vou, viclenilor duhuri, cu toate
descntecele i otrvurile i farmecele voastre, degrab s fugii
de la casa aceasta i de la cei ce locuiesc ntr-nsa i mprejurul ei ;
i de acum nainte niciodat s nu crtii sau s v mai ntoarcei
napoi la dnsa, ca s o suprai i ntru nimica s nu mai
zbovii, blestemailor i lepdailor, ci s v deprtai de aici cu
toate facerile voastre de ru, i s facei loc puterii lui DUMNEZEU
i nemsuratei Lui milostiviri i darului Lui, Cel care zdrobete
toate facerile de ru ale voastre.
S v certe pe voi puterea lui DUMNEZEU, Cel ce a certat pe
vrjitorii lui Faraon i fr lucrare a fcut nlucirile farmecelor
lor. S v certe Acela, cu puterea Cruia, poruncind Apostolul
Pavel, a fcut neputincioas puterea vicleugului vostru i a orbit
RUGCIUNILE PENTRU LOCURILE CU FARMECE
341
pe Elima vrjitorul, cel plin de toat nelciunea i rutatea,

vrjma a toat dreptatea i diavolul, cu care voi mult stricai i
cile Domnului le rzvrtii. S v certe pe voi Acela, cu a Crui
nume a poruncit Pavel Apostolul duhului celui pitonicesc i l-a
izgonit din fiica aceea care, cu descntecele ei, mare ctig da
domnilor si. i precum Iustina, care cu semnul crucii Lui HRISTOS
DUMNEZEULUI nostru i cu puterea Lui fiind mbrcat, pe
oamenii vrjitori i pe voi diavolii v-a biruit, nimica voi sporind ;
nc i pe vrjitorul i slujitorul vostru Ciprian la slujirea
adevratului DUMNEZEU l-a adus, i voi de fric i de cutremur
fiind cuprini ai fugit. Aa i acum s cad peste voi i s v
apuce spaim, cutremur i fric de la DUMNEZEU atotiitorul,
Tatl i Fiul i Sfntul Duh, Cel ce v va cobor pe voi n focul cel
340 / 605
nestins i venic i fr de sfrit, ca ntr-nsul s v muncii n

Apoi lund preotul vasul cu ap sfinit, stropete casa i locul casei pe
dinafar zicnd :
Inviaz DUMNEZEU, risipindu-se vrjmaii Lui i fugind de la
faa Lui cei ce-L ursc pe Dnsul ; precum se mprtie fumul i
nu mai este ; precum se topete ceara de la faa focului, aa s
piar diavolii cei fermectori i descnttori de la faa lui
DUMNEZEU, iar drepii s se veseleasc, n numele Tatlui i al
Amin.
Apoi cdete toat casa, sau locul, zicnd Rugciunea Sfintei Cruci :
S fug i s se deprteze de la casa aceasta prin stropirea cu
aceast ap sfinit, tot vicleanul diavol, otrvirea i farmecele i
descntecele, i niciodat s nu se mai ntoarc, ci s se sting, n
342
RUGCIUNI PENTRU SFINIREA FNTNII
RUGCIUNI
PENTRU SFINIREA FNTNII
(i)
Rugciune la nceputul spatului fntnii
Domnului s ne rugm
oamne DUMNEZEUL nostru, Atoateiitorule i Atotputermice, Care toate le faci i le prefaci numai cu voina Ta ; Cel
ce cu nelepciunea cea negrit i necuprins afli trecere
prin cele netrecute ; Cel ce din piatr seac ai fcut s curg
341 / 605
praie de ape i ai adpat pe poporul Tu cel nsetat ; nsui i

acum, Stpne al tuturor, ascult rugciunile noastre ale
nevrednicilor robilor Ti, i ne druiete n acest loc ap limpede
i de but, mbelugat spre trebuin i nevtmtoare spre
but ; ca i prin aceasta s binecuvntm preasfnt numele Tu, al
vecilor. Amin.
(2)
Rugciunea dup terminarea fntnii
Se face mai nti sfinirea cea mic a apei, apoi :
Domnului s ne rugm
umnezeule cel mare i minunat, Care cu buntatea Ta cea
nespus i cu pronia Ta cea bogat ndreptezi viaa
omeneasc ; Care ne-ai druit nou buntile cele
pmnteti i apa cea amar din timpul lui Moise ai prefcut-o n
dulcea poporului, i apele cele vtmtoare din timpul lui Elisei
cu sare le-ai dres, iar apostolului Tu Petru prin vedenie i-ai dat
lege s nu socoteasc nimic spurcat sau necurat ; nsui Stpne,
Iubitorule de oameni, curete de toat spurcciunea apa
aceasta prin nsemnarea chipului Crucii Tale, i sfinete-o cu
Duhul Tu cel Sfnt, spre a fi curat celor ce se vor mprti
RUGCIUNI PENTRU SFINIREA FNTNII
343
dintr-nsa.
C Tu Eti DUMNEZEUL nostru, Cel ce binecuvintezi i sfineti
toate, i ie slav nlm, mpreun i Tatlui Celui fr de
nceput, i Preasfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Amin.
342 / 605
(3)
Rnduiala rugciunii ce se face cnd
a czut ceva spurcat n fntna cu ap
Se scoate mai nti toat apa, vrsndu-se afar ; apoi aprinznd preotul
luminri i lund cdelnia, cdete fntna mprejur, i toarn aghiazm de
la Botezul Domnului n chipul Crucii, de trei ori. i ntorcndu-se cu faa spre
rsrit se roag aa ;
Domnului s ne rugm.
oamne DUMNEZEUL Puterilor, Care ai fcut toate foarte
>bune ; Care cureti cu numele Tu toat spurcciunea i
necuria, i prin sfinire toate le prefaci ; nsui i acum
Stpne, arat-te n ceasul acesta prin chipul Crucii Tale, i
curete fntna aceasta de necuria ce s-a aflat n ea, venind n
ajutorul nepriceperii minii noastre i neputinei gndurilor ; i
s nu ne osndeti c nu pricepem cele foarte bune, ci curetene pe noi de toat spurcciunea trupului i a sufletului, i
sfinete apa aceasta cu Duhul Tu cel Sfnt.
C Tu eti sfinirea noastr, i ie slav nlm, Tatlui i
344
RUGCIUNI PENTRU FELURITE TREBUINE
RANDUIALA RUGCIUNII
ce se face cnd se mbolnvesc
orice fel de vite, boi, oi, i altele
Preotul mergnd la staulul vitelor, sau unde se afl animalele bolnave,
343 / 605
face mai nti sfinirea cea mic a apei, apoi ndat zice : Venii s ne
nchinm, (se zice de trei ori), apoi
Psalmul 8
oamne, DUMNEZEUL nostru, ct de minunat este numele
>Tu n tot pmntul ; c s-a nlat mare cuviina Ta mai
presus de ceruri. Din gura pruncilor i a celor ce sug ai svrit laud, pentru vrjmaii Ti, ca s sfrmi pe vrjmaul i
izbnditorul. C voi vedea cerurile, lucrul minilor Tale, luna i
stelele pe care Tu le-ai ntemeiat, ce este omul, c-l pomeneti pe
el, sau fiul omului, c-l cercetezi pe el ? Micoratu-l-ai pe dnsul
puin oarece dect ngerii, cu slav i cu cinste l-ai ncununat pe
el, i l-ai pus pe dnsul peste lucrul minilor Tale. Toate le-ai
supus sub picioarele omului : oile i boii, toate, nc i dobitoacele
cmpului, psrile cerului i petii mrii, cele ce strbat crrile
mrilor. Doamne Domnul nostru, ct este de minunat numele
Tu n tot pmntul.
Domnului s ne rugm
>tpne Doamne, DUMNEZEUL nostru, Cel ce ai putere peste
3\ toat fptura, ie ne rugm i de la Tine cerem, precum ai
binecuvntat i ai nmulit turmele patriarhului Iacov,
binecuvinteaz i animalele robului Tu acestuia (N), nmuletele i le ntrete pe ele, f-le s sporeasc n mii, ferete-le de
toat asuprirea diavoleasc, de furi, de uneltirile dumanilor, de
suflarea aerului cea omortoare, de cium i de toat boala
molipsitoare ; ocrotete-le cu sfinii Ti ngeri i deprteaz de la
ele toat boala, toat pizma i ispita farmecelor i a vrjitoriei
care vin din lucrarea diavoleasc. C a Ta este mpria, puterea
i slava, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea i
n vecii vecilor Amin.
345
i ndat stropete animalele bolnave, de orice fel ar fi, cu apa sfinit,

zicnd :
344 / 605
<5 jVr}|) inecuvinteaz, Doamne, turma aceasta i o apr pe dnsa

\v fr\ ^ e toat ** rutatea, de rpirea dumanilor vzui i nevzui,
sdS'de cumplita moarte, de toat boala i neputina i de toat
lucrarea diavoleasc ; i o nmulete pe dnsa ntru numele Tu
cel sfnt, i prin stropirea cu aceast ap sfinit druiete-i
sntate, n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin.
i stropind turma i celelalte dobitoace, face apolisul zilei, adugnd :
HRISTOASE DUMNEZEULE, d mngiere robului Tu.
RUGCIUNE
cnd se spurc grul, fina sau
altceva dintre cele spre hran
Domnului s ne rugm
oamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce n iconomia Ta cea dup
>trup ai nvat c nu spurc pe om cele ce intr n gur, ci
toate snt curate celor curai ; i prin vasul cel ales, Apostolul Tu Pavel, ne-ai nvat a crede c toate cele zidite de Tine
snt bune i se sfinesc prin cuvntul cel dumnezeiesc i prin
rugciunea cea ctre Tine, nsui i acum, Stpne, milostiveteTe spre neputinele noastre, binecuvinteaz grul acesta cu harul
Tu i cu iubirea Ta de oameni, prin binecuvntarea i stropirea
cu apa aceasta, care este sfinit ntru numele Tu. i toat
ovirea pentru spurcciunea sau pentru necuria ce a czut n
el din uneltirea diavolului, ndeprteaz-o din gndul robilor Ti ;
i le d lor prin ndejdea cea ctre Tine i prin ndestulare cu
ndurrile Tale, s se mprteasc din merindele acestea, i
mulumind sfntului Tu nume s fie pzii neosndii.
C Tu eti Cel ce binecuvintezi i sfineti toate i ie slav
nlm, mpreun i Printelui Tu Celui fr de nceput i
346

345 / 605
RANDUIALA RUGCIUNII
ce se face cnd se va ntmpla s cad ceva spurcat sau
necurat n vasul cu vin, cu untdelemn sau altceava
Se cuvine ca necuria ce a czut s se scoat i s se lepede afar, iar
vinul, untdelemnul sau orice altceva s se toarne n alt vas, i vasul deertat s
se spele bine pe dinuntru i pe dinafar. Apoi preotul lund cdelnia cdete
acest vas pe dinuntru i pe dinafar vrsnd ntr-insul aghiazm de la
Botezul Domnului, fcnd chipul Crucii de trei ori. Apoi iari toarn ntrnsul vinul, untdelemnul sau orice alt lichid. i se roag aa :
Domnului s ne rugm
kreasfinte Doamne, DUMNEZEUL nostru, Care prin venirea Ta
cea plin de ndurare pe pmnt ai ters toat necuria
pcatului i ai nvat c nu spurc pe om cele ce intr n
gur, ci c toate snt curate celor curai ; Cel ce prin vasul cel ales,
Apostolul Tu Pavel, ne-ai nvat pe noi a crede c toate cele
fcute de Tine snt bune, i s nu socotim nimic de lepdat, ci
sfinite prin cuvntul Dumnezeiesc i prin rugciunea cea ctre
Tine, nsui binecuvinteaz vinul aceasta (sau orice ar fi) cu harul
Tu prin turnarea acestei ape sfinite. i toat spurcciunea ori
ndoirea pentru vietatea ce a czut ntr-n el, prin uneltirea
vicleanului, ndeprteaz-o din gndul robilor Ti ; ca s fie tuturor celor ce-l vor ntrebuina, spre bucurie ; dndu-l tuturor
celor ce vor bea (sau : vor mnca) din aceasta, spre sfinenie ; i cu
cunotin curat s se apropie de prea curatele Tale Taine.
C Tu eti Cel ce binecuvintezi i sfineti toate, i ie slav
nlm, mpreun i Printelui Tu Celui fr nceput, i
Apoi s guste dintr-nsul mai nti preotul i s dea i stpnilor casei.
Iar de se va ntmpla ca spurcciunea czut, din cauza timpului ndelung s
fi putrezit n vasul cu vin sau altceva, trebuie a vrsa afar i a nu mai gusta
din el.
346 / 605
347
RUGCIUNE
la vasul spurcat
Se cuvine a-l spla, i turnnd n el aghiazm mare n chipul Crucii,
Preotul zice rugciunea aceasta :
Domnului s ne rugm
v^v oamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce eti unul sfnt, sfinete
)vasul aceasta cu venirea Ta cea sfinitoare, i-l curete,
ca s fie nespurcat spre trebuina robilor Ti ; i ne d
nou pururea cu sfinenie a ne ruga n sfintele Tale biserici, ca
toi de Tine fiind pzii slav i nchinciune s-i nlm, Tatlui
Amin.
RANDUIALA RUGCIUNII
binecuvntrii la nceperea semnatului
Lund preotul ap sfinit i gru binecuvntat de la litie, merge la
ogoarele unde se va semna i, punnd pe sine epitrahilul, stnd cu faa spre
rsrit ncepe dup obicei : Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., i citete :
mprate ceresc..., Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru...,
Doamne miluiete (de 12 ori), Slav..., i acum..., Venii s ne nchinm (se
zice de trei ori), i Psalmul 64
>ie se cuvine cntare, DUMNEZEULE n Sion, i ie se va da
rugciune n Ierusalim. Auzi rugciunea mea, ctre Tine
tot trupul va veni. Nelegiuirile celor fr de lege ne-au
biruit pe noi i pgntile noastre Tu le vei curai. Fericit este
cel pe care l-ai ales i l-ai primit, ca s locuiasc n curile Tale ;
umplea-ne-vom de buntile casei Tale ; Sfnt este Biserica Ta,
minunat eti Tu ntru dreptate. Auzi-ne pe noi DUMNEZEULE, Mntuitorul nostru, ndejdea tuturor marginilor pmntului i a
celor ce snt pe mare departe. Cel ce ntreti munii cu puterea
Ta, ncins fiind cu tria. Cel ce tulburi adncul mrii i potoleti
vuietul valurilor ei. Cel ce tulburi neamurile i spimntezi pe
347 / 605
348 RUGCIUNI PENTRU FELURITE TREBUINE

locuitorii marginilor pmntului prin semnele Tale. Ieirile serii
i ale dimineii le veseleti : Cerceteaz pmntul i-l adap ;
nbogete-l cu ndestulare ; rul lui DUMNEZEU umple-l de ape :
gtete hrana lor, care aa se gtete. Adap brazdele
pmntului, nmulete produsele lui, veselete-l cu picturi, ca
s rsar. Binecuvinteaz cununa anului cu buntatea Ta, i
cmpiile Tale s se umple de grsime. S se ngrae frumuseile
pustiei i dealurile s se ncing cu bucurie. S se umple cmpiile
cu oi i vile s nmuleasc grul ; toi s strige de bucurie i s
cnte.
Dup aceea zicnd : Domnului s ne rugm. Doamne miluiete. Citete
rugciunea aceasta :
oamne DUMNEZEUL nostru, am pus seminele acestea

naintea ochilor Ti, ce snt date de mna Ta cea preacurat i preabogat, i ie aducndu-le, Stpne, ne
rugm ; c nu am ndrznit a le nchide n anurile cele
nensufleite ale pmntului, nainte de a privi mai nti la
porunca slavei Tale, care poruncete pmntului s rodeasc i s
ncoleasc, i s dea smn semntorului i pine de
mncare. i acum ne rugm ie, DUMNEZEUL nostru, auzi-ne pe
noi care ne rugm ie, i deschide nou vistieria Ta cea mare i
bogat i cereasc, i revars binecuvntarea Ta cea mare pn ce
ne vom ndestula, dup nemincinoasa Ta fgduin. i
deprteaz de la noi toate cele ce nimicesc road pmntului
nostru i toat pedeapsa cea cu dreptate adus asupra noastr
pentru pcatele noastre. i trimite ndurrile Tale cele bogate
asupra a tot poporului Tu, cu harul i cu iubirea de oameni a
Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Care bine eti cuvntat, cu
i lund preotul grul cel binecuvntat, l toarn n smn, zicnd :
Binecuvinteaz, Doamne, cununa anului cu buntatea Ta,
cmpiile Tale s se sature de belug i vile s nmuleasc grul.
Dup aceea lund aghiazm, stropete cu ea seminele, zicnd :
Binecuvntarea Domnului s se pogoare asupra acestor
348 / 605
349
semine i s le fac s creasc i s fac road mult, n numele

i ndat stropete i ogorul pe care se va semna, zicnd :
Cerceteaz, Doamne, pmntul aceasta, i-l adap, i-l
mbogete, brazdele lui umezete-le, rodul nmulete-l. C Tu
eti DUMNEZEUL nostru i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i
Dup aceea ia preotul n mn semine i arunc n chipul crucii pe ogor,
zicnd : n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin. i aa ncep
toi a semna, ntru numele Domnului. Iar preotul, fcnd apolisul zilei, se
duce ntru ale sale.
RUGCIUNE
la arie

Domnului s ne rugm
oamne DUMNEZEUL nostru, adus-am druirea seminelor,
cea din preacurate i bogate palmele Tale, ce este acum
naintea ochilor Ti, Stpne, i ne rugm a i se ncredina. C n-am cutezat a o nchide pe aceasta n anurile
pmntului cele nensufleite, de nu vom cuta spre porunca
slavei Tale, ceea ce poruncete pmntului a rsri i crete i a
da smn semntorului i pine de mncare ; i acum ne
rugm ie, DUMNEZEULUI nostru, s ne auzi pe noi cei ce ne rugm
ie, i s deschizi nou vistieria Ta cea mare i bun i cereasc ;
i vars binecuvntarea Ta, pn ce ne vom ndestula dup
nemincinoasele Tale fgduine ; i gonete de la noi toate cele ce
mnnc rodul nostru cel pmntesc, i nltur toat certarea
349 / 605
cea cu dreptate adus asupra noastr, pentru pcatele noastre, i

trimite ndurrile Tale peste poporul Tu. Cu darul i cu iubirea
de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Care mpreun eti
binecuvntat, cu Preasfntul i bunul i de via fctorul Duhul
Tu, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
350
RUGCIUNE
la sdirea viei

Domnului s ne rugm
oamne IISUSe HRISTOASE, Cel ce eti Via cea adevrat i
>Tatl Tu este lucrtorul, Tu i pe Apostolii Ti mldie iai numit, Tu pe Israil l-ai rsdit n pmntul Tu, gonind
neamurile. Tu i acum Stpne, vino spre via aceasta i o sdete, pune mila Ta ntr-nsa, d-i pzitor ajutorul Tu,
ngrdete intrrile i ieirile ei cu a Ta purtare de grij,
izbvete-o pe dnsa de toat nconjurarea cea rea, de grindin,
de ger, de polei, de iarna cea groaznic, de arderea vnturilor, de
vifor i de molime, i n scurt a zice, de toat npdirea vzuilor
i nevzuilor vrjmai ; caut i cerceteaz via aceasta care a
sdit-o dreapta Ta, ca s-i dea la vreme roadele sale, i s ne
nvrednicim i noi cu darul Tu a o culege i a-i aduce dintr-nsa
s se prefac ntru Sngele HRISTOSULUI Tu. C ie se cuvine toat
slava, cinstea i nchinciunea, mpreun cu Cel fr de nceput al
Tu Printe i cu Preasfntul i bunul i de via fctorul Duhul
Tu, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
RUGCIUNE
la culesul viei
350 / 605

Domnului s ne rugm
umnezeule, Mntuitorul nostru, Cel ce ai binevoit a se
numi Vi, Fiul Tu Cel Unul-Nscut, Domnul nostru IISUS
HRISTOS ; i rodul ei, prin darul Duhului Tu, l-ai artat
Fiul nemuririi, nsui i acum, Stpne, i acest rod al viei
binecuvinteaz-l i d sfinire i sporire sufleteasc tuturor celor
ce se vor gusta din el. i Viei celei adevrate care ne-a zidit pe
noi, fii de-a pururea prtai ne primete, i pzete viaa noastr
351
nevtmat, mpodobindu-ne cu darurile Tale cele venice i

nepieritoare. Cu harul i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut
Fiului Tu, cu Care mpreun eti binecuvntat, cu Preasfntul i
bunul i de via fctorul Duhul Tu, acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
RUGCIUNEA
la binecuvntarea vinului nou
Domnului s ne rugm
oamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce eti bun i de oameni
iubitor, caut spre vinul aceasta i spre cei care vor gusta
din el, i-l binecuvinteaz precum ai binecuvntat puul
lui Iacov i scldtoarea de la Siluam i potirul Sfinilor Ti
Apostoli. Cel ce ai venit n Cana Galileii i ai binecuvntat cele
ase vase i ai prefcut apa n vin, i ai artat slava Ta Sfinilor
Ti ucenici i apostoli, nsui i acum trimite, Doamne, Sfntul
Tu Duh peste vinul acesta, i-l binecuvinteaz cu numele Tu cel
Sfnt. C Tu eti Cel ce binecuvintezi i sfineti toate, HRISTOASE
351 / 605
DUMNEZEUL nostru, i ie slav nlm, mpreun i Printelui

Tu celui fr nceput i Preasfntului i bunului i de via
RUGCIUNE
la aducerea darurilor de prg
Domnului s ne rugm
>tpne Doamne DUMNEZEUL nostru, Care ai poruncit fi^Sêcruia dup voire a-i aduce ale Tale dintru ale Tale, i
druieti lor rsplata venicelor Tale bunti ; Cel ce cu
bun plcere ai primit darul dup putin a vduvei, primete i
acum cele ce s-au adus de robul Tu (N) i binevoiete ca acestea
s fie socotite n vistieriile Tale cele venice, druindu-i lui
dobndire ndestultoare de buntile Tale cele pmnteti,
mpreun cu toate cele de folos lui. C s-a binecuvntat numele
Tu i s-a preaslvit mpria Ta, a Tatlui i a Fiului i a
352
RUGCIUNEA
ce se face la arini (holde), la vii sau la grdini,
cnd se stric semnturile de insecte,
lcuste, gndaci i alte vieti
Se cade a se face Liturghie, s se aprind candel la Sfntul Trifon sau la
Sfntul Eustaiu, sau a hramului ce va fi i dup aceea lund untdelemn din
candel i aghiazm mare, stropete preotul cruci arina, via sau grdina, i
zice aceast rugciune :
352 / 605
Domnului s ne rugm
oamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce la nceputul facerii ai
creat cerul i pmntul ; iar cerul l-ai nfrumuseat cu
mari lumintori, ca s lumineze pmntul i prin ele s ne
luminm de Tine, Unul Fctorul i Stpnul fpturii ; iar
pmntul l-ai nfrumuseat cu verdea, cu iarb i cu multe
feluri de semine ce rodesc dup felul lor, i l-ai mpodobit spre
nfrumuseare i bun miros, i cu toate florile l-ai binecuvntat,
nsui i acum, Stpne, caut din sfntul Tu loca spre
agonisita aceasta a robului Tu (N) i o binecuvinteaz ; ferete-o
pe ea de tot farmecul i vrajba, de tot rul, de ncercarea viclean
i de uneltirile oamenilor ri, i-i d ei s aduc roade la timp,
pline de binecuvntarea Ta ; strpete de pe dnsa toat fiara,
insecta, toat urgia i rutatea ce o amenin cu stricciune. C sa sfinit i s-a preaslvit i preancuviinat numele Tu, al Tatlui
Amin.
Rugciunea Sfntului Marelui Mucenic Trifon

> blestem pe voi, fiarele cele de multe feluri, viermi, omizi,
gndaci, lcuste, oareci, crtie, rugin, purici i tot felul
de mute, muie, molii, furnici, viespi, trtoare cu multe
picioare i tot felul de vieti strictoare, i de psri ce aduc
daun viilor, pomilor, semnturilor i grdinilor ; v blestem cu
RUGCIUNILE PENTRU HOLDELE STRICATE
353
DUMNEZEU Tatl cel fr de nceput, cu Fiul Lui cel mpreun fr

de nceput i de o fiin, i cu Duhul Lui cel Preasfnt i de via
fctor, Care este de o fiin cu Tatl i cu Fiul. V blestem pe voi
cu ntruparea Unuia-Nscut Fiul lui DUMNEZEU, a Domnului
nostru IISUS HRISTOS, cu viaa Lui pmnteasc cea mpreun cu
oamenii, cu patima Lui cea mntuitoare, cu moartea Lui cea de
353 / 605
via fctoare, cu nvierea cea de a treia zi, cu nlarea la ceruri,

i cu pronia cea dumnezeiasc i mntuitoare. V blestem cu
sfinii heruvimi cei cu muli ochi i cu serafimii cei cu cte ase
aripi, care zboar mprejurul tronului i strig : Sfnt, Sfnt,
Sfnt, Domnul Savaot, spre slava lui DUMNEZEU Tatl. Amin. V
blestem pe voi cu sfinii ngeri, cu toate puterile cereti, cu miile
de mii i cu milioanele de milioane, care cu mult fric stau
naintea slavei Domnului, ca s nu stricai via, nici arina, nici
grdina de pomi i cu verdeuri a robului lui DUMNEZEU (N), ci s
v ducei n muni slbatici, n copaci neroditori n care v-a druit
vou DUMNEZEU hrana cea de toate zilele. V blestem cu scumpul
Trup i Snge al Lui HRISTOS, adevratul DUMNEZEU i Mntuitorul
nostru, prin care s-a dat nou mntuire i izbvire.
S nu stricai nici holda, nici via, nici grdina, nici orice pom
roditor sau neroditor, nici vreo frunz de legum din cuprinsul i
locul robului lui DUMNEZEU (N). Iar de nu m vei asculta i vei
clca jurmntul cu care v-am blestemat pe voi, nu v voi pedepsi
eu, smeritul i mai-micul Trifon, ci DUMNEZEUL lui Avraam, Isaac,
i Iacov, Care va veni s judece viii i morii. Pentru care, precum
mai nainte v-am zis vou, ducei-v n muni slbatici, n copaci
neroditori, iar de nu m vei asculta, voi ruga pe Iubitorul de
oameni DUMNEZEU s trimit ngerul su cel peste fiare, i v va
lega i ucide cu fier i cu plumlung rbdtori pn la venirea Domnului ;
iat, lucrtorul ateapt road cea scump a pmntului,
mult ateptnd pentru dnsa, pn ce va primi ploaie
timpurie i trzie. Rbdai dar i voi ndelung, ntrind inimile
voastre, c venirea Domnului s-a apropiat. Nu v plngei unul
asupra altuia, frailor, ca s nu v osndii ; iat Judectorul st
naintea uilor. Ilie era om asemenea nou, i cu rugciune s-a
rugat s nu plou, i n-a plouat pe pmnt trei ani i ase luni. i
iari s-a rugat, i cerul a dat ploaie i pmntul a dat road sa.
Aliluia.
Stih : Binecuvnta-vei cununa anului buntii Tale, i cmpiile Tale se
vor stura de grsime. ngra-se-vor cele frumoase ale deertului i cu
bucurie dealurile se vor ncinge.
EVANGHELIA
Diaconul : nelepciune, drepi ...
Preotul : Din Sfnta Evanghelie de la Matei, citire :
(Matei 16.l-3 ; Luca 4.24-26 ; Ioan 6.30-33)
^pn vremea aceea, apropiindu-se de IISUS fariseii i saducheii,
Cp i cercndu-L pe El, cereau s le arate lor semn din cer. Iar El
354 / 605
rspunznd a zis lor : Fcndu-se sear, zicei : senin va fi, c

se roete cerul ; i dimineaa : astzi va fi timp tulburat, c se
roete cerul nnorndu-se. Farnicilor, faa cerului tii a o
cunoate, iar semnele timpurilor nu le tii ? Adevr zic vou, c
nici un prooroc nu este primit n patria sa ; adevr nc griesc
vou, multe vduve erau n zilele lui Ilie n Israil, cnd s-a nchis
cerul trei ani i ase luni, nct a fost foamete mare peste tot
pmntul ; i ctre nici una din ele n-a fost trimis Ilie, fr numai
la o femeie vduv din Sarepta Sidonului. Zis-au lui iudeii : Ce
semn oare faci Tu, ca s vedem i s credem ie, ce lucrezi ?
RANDUIALA SLUJBEI LA VREME DE SECETA 363

Prinii notri man au mncat n pustie, precum este scris :
Pine din cer le-a dat lor s mnnce. Zis-a deci lor IISUS : Amin,
amin zic vou, nu Moise va dat vou pine din cer, ci Tatl Meu v
d vou pinea cea adevrat din cer ; c pinea lui DUMNEZEU
este aceea care se pogoar din cer i care d via lumii.
i ndat diaconul zice cu toat umilina n auzul tuturor ectenia aceasta :
Miluiete-ne pe noi, DUMNEZEULE, dup mare mila Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne
i ne miluiete, pn la : nc ne rugm pentru fericiii..., apoi adaug acestea :
Cel ce nu voieti moartea pctosului, ci atepi ntoarcerea
i pocina lui, auzi-ne pe noi cei ce ne rugm ie i ne miluiete.
Cel ce ridici norii de la marginea pmntului, poruncete lor
s dea peste dnsul ploaie panic, auzi-ne pe noi cei ce ne rugm
ie i ne miluiete.
Cel ce chemi apa mrii i o reveri pe faa a tot pmntul,
trimite binecuvntarea Ta peste noi, cei ce ne rugm ie, auzi-ne
i ne miluiete.
Precum snt ochii slujnicii la minile stpnei sale, aa snt
ochii notri ctre Tine, DUMNEZEULE ; caut spre noi, cu ochii
blnzi, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
Ploaie priitoare, destul, panic i bun rodire d pmntului celui nsetat, i mntuiete toate fpturile i pe noi cei
ce ne rugm ie, auzi-ne i ne miluiete.
Cel ce mbraci cerul cu nori i gteti pmntului ploaie,
trimite nou milele Tale, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
355 / 605
Cel ce rsri pmntului iarb i verdea spre trebuina

oamenilor, mntuiete oamenii i hrnete fptura, rugmu-ne
Trimite ploile Tale, Iubitorule de oameni, peste locurile cele
lipsite i care au trebuin, auzi-ne pe noi cei ce ne rugm ie i
ne miluiete.
Cel ce rsri soarele peste cei ri i peste cei buni, i dai
ploaie peste drepi i peste pctoi, caut spre noi cu mil i
nmulete seminele pmntului cu ndurarea Ta, rugmu-ne
Indur-Te i Te milostivete, miluiete i trimite peste noi
ndurrile Tale, Iubitorule de oameni, auzi-ne i ne miluiete.
Cel ce Te mbraci cu lumina ca i cu o hain, caut spre noi,
364
RANDUIALA SLUJBEI LA VREME DE SECETA
Stpne, i revars peste noi ploaie, cu mila Ta, rugmu-ne ie,

auzi-ne i ne miluiete.
Cel ce locuieti ntru cele nalte i caui spre cele smerite,
privete cu blndee i ndurare spre poporul Tu cel ales ce Te-a
mniat, Iubitorule de oameni, rugmu-ne ie auzi-ne i ne
miluiete.
S nu pomeneti nelegiuirile noastre, Stpne, c de vei
cuta la frdelegi, Doamne, Doamne, cine va suferi ? Rugmu-ne
ie, auzi-ne i cu milostivire ne miluiete.
Auzi-ne pe noi, Doamne, c blnd i ndurat eti, i trimite
pmntului Tu binecuvntarea Ta din cer, rugmu-ne ie, auzine i ne miluiete.
Auzi-ne pe noi, DUMNEZEULE, c bun este mila Ta, i ne
miluiete pe noi cu ndurarea Ta, ud pmntul cu ploaia
binecuvntrii Tale rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
356 / 605
Degrab s ne ntmpine pe noi ndurrile Tale, Doamne, c

am srcit foarte, ajut nou, DUMNEZEULE Mntuitorul nostru, i
caut spre pmnt cu ploaie aductoare de roade, rugmu-ne ie,
nc ne rugm ie, Doamne DUMNEZEULE Mntuitorul nostru,
s se izbveasc sfnt locaul aceasta, oraul aceasta, cetile,
satele i toate rile, i cei ce cu dreapt credin locuiesc ntrnsele, de foamete, de potop, de cutremur, de cium, de grindin,
de foc, de sabie, de nvlirea altor neamuri asupra noastr, de
rzboiul cel dintre noi i de toate rnile cele aductoare de
moarte ; i ndurat, blnd i lesne ierttor s fie bunul i iubitorul
de oameni DUMNEZEUL nostru, pentru pcatele poporului, i s ntoarc i s mprtie toat mnia cea pornit asupra noastr, i
s ne fereasc de dreapta Sa ameninare asupra noastr ; i s ne
trimit nou ploaie panic, i s verse pe pmnt ruri de
buntate i de roade aductoare, i s ne miluiasc pe noi ; ntru
pocin cu umilin ne rugm ie, s zicem toi : Iubitorule de
oameni degrab auzi-ne cu mil i ne miluiete.
Preotul : Auzi-ne pe noi DUMNEZEULE..., apoi preotul, zice : Pace tuturor.

Strana : i duhului Tu.
Diaconul : Cu umilin i ntru frngerea inimii, toi plecnd genunchii
sufletelor i ale trupurilor noastre, Domnului s ne rugm.

Tot poporul pleac capetele i genunchii, i preotul plecndu-i
genunchii cu ptrundere i inim umilit citete rugciunile acestea : alctuite
de Calist Patriarhul Constantinopolului.
Rugciunea nti
Stpne, Doamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce ai ascultat pe
Ilie Tesviteanul pentru rvna cea ctre Tine, i ploii ce se
trimitea pmntului la timp i-ai poruncit s se opreasc ;
apoi iari prin rugciunea lui ai druit ploaie aductoare de
road ; nsui Stpne a toate, fiind plecat de singur ndurarea
Ta, trimite ploaie linitit motenirii Tale, i trecnd cu vederea
toate grealele noastre, trimite ploile Tale peste locurile cele
lipsite i care au trebuin. Veselete faa pmntului pentru
sracii poporului Tu i pentru prunci, pentru dobitoace i
pentru toate celelalte, c de la Tine ateapt s le dai hran la
357 / 605
timp bun. C Tu Eti DUMNEZEUL nostru, DUMNEZEU Care miluieti

i mntuieti, i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului
Rugciunea a 2-a
oamne DUMNEZEULE atoateiitorule, Care ridici norii de la
marginea pmntului, Care ai fcut fulgerele spre ploaie,
Care scoi vnturile din vistieriile Tale, Cel ce chemi apa
mrii i o reveri pe faa a tot pmntul, de la Tine cerem i ie
ne rugm, mrturisind pcatele noastre i cernd de la Tine mila
cea bogat, poruncete norilor ca s plou ploaie. Miluiete toate
cele pmnteti ale Tale, ai mil de btrni, de tineri i de pruncii
de la sn, de robii i roabele Tale, de fii i de fiice i de toate
dobitoacele pmntului, i f s creasc nou pine de mncare i
iarb dobitoacelor ; primete rugciunile a tot poporul Tu i nu
deprta suspinurile sracilor, nici cu mnia Ta s ne mustri pe
noi, nici cu urgia Ta s ne ceri, nici s pierzi cu foame i cu sete
pe poporul Tu ; c ochii tuturor spre Tine ndjduiesc, ca s ia de
la Tine hran la timp ; ntru Tine credem i afar de Tine pe altul
nu tim, de la Tine ateptm milele Tale cele bogate. C
DUMNEZEU bun i de oameni iubitor eti, i ie slav nlm,
vecilor. Amin.
366
RANDUIALA SLUJBEI LA VREME DE SECETA
Rugciunea a 3-a
oamne DUMNEZEUL nostru, tim c nevrednici ne aflm de
ndurrile Tale i nu sntem vrednici a ridica ochii notri
i a cuta la cer i a sta naintea Ta i a spune ie cererile
noastre. C ce bine am fcut ca s dobndim cererile ? C prin
buntatea Ta cea nemsurat aducndu-ne din nefiin ntru
fiin, cu chipul Tu ne-ai cinstit i toat fptura ai supus-o nou.
Dar noi, primind attea binefaceri, ca nite dumani ne-am artat
i poruncile Tale, ale Fctorului de bine am clcat, i via
prihnit i cuget ntinat i necurat ne-am agonisit. i nu numai
358 / 605
c am lepdat iubirea Ta, ci i ca fiarele unii asupra altora ne

purtm, i ne mncm carnea unul altuia, prin porniri de lcomie
i prin voina noastr cea nedreapt. Deci cum vom fi vrednici a
ne bucura de binefacerile Tale ? C Tu eti drept, iar noi nedrepi ;
Tu iubeti, noi dumnim ; Tu eti ndurat, noi nendurai ; Tu eti
binefctor, noi rpitori ; ce mprtire avem cu Tine, ca s ne
mprtim de bunurile Tale ? Mrturisim dreptatea Ta,
cunoatem osnda noastr, vestim binefacerile Tale, de mii de
mori sntem vinovai. Iat ne aflm sub mna Ta cea preaputernic i a-toate-intoare ; lesne este minii Tale celei
atotputernice ca ntr-o clip s ne piard pe noi ; i ntruct
privete gndul i purtarea noastr, cu dreptate este ca noi s fim
dai pierzrii, preadrepte Judectorule ! Dar, Stpne,
preaiubitorule de oameni, acest lucru nu este cu totul vrednic de
ndurarea Ta cea nenvins i de buntatea Ta cea negrit.
Pentru aceea, ndrznind spre milostivirea Ta cea neurmat i
spre ndurarea Ta ce nu ine minte rul, ne apropiem ctre Tine,
Fctorule de bine, noi cei nerecunosctori i nemulumitori. Nu
ne da pe noi pentru pcatele noastre n minile uscciunii, nici
pentru nelegiuirile noastre s ne striveti pe noi cu legtura
foametei ; ci pentru buntatea Ta, d pmntului care L-ai
ntocmit, ploaie din destul motenirii Tale i umple anurile
pmntului de apele Tale cele fctoare de roade vii. C iat
acesta st nainte ca o mam cu snii uscai ; cci precum snii
aceleia lipsii de lapte aduc moarte pruncului, aa i pmntul,
stnd cu brazdele sale nemprtite de umezeal, face vestejire
ierbii i aduce stricciune roadelor lui, iar pe noi ne amenin cu
foamete ngrozitoare i moarte ; cci aria din uscciune ca o
fierbineal arztoare vetejind semnturile prevestete

pierderea roadelor lui. i cu mila Ta cerceteaz-l pe dnsul i
bine ntocmete cerul cu nori de ploaie i roureaz pmntul cu
ploaia Ta cea bogat i nviaz creterile lui, i cu bune suflri de
vnturi f roadele lui ntregi i depline, i nmulete-le cu
ndurarea Ta ; c prin acestea ai rnduit a se ine viaa cea
trupeasc. C de nu vei da Tu buntatea cea din ploile Tale cele
ndestultoare, pmntul nostru nu-i va da roadele sale. Ci
pentru mulimea ndurrilor Tale, ascult rugciunea noastr a
nevrednicilor robilor Ti. C Tu eti izvorul milei i dttorul
buntilor i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh,
Rugciunea a 4-a
359 / 605
oamne, Doamne, Care prin Proorocul Tu Ilie ai dezlegat

seceta i cu curgeri de ploi ai plouat peste faa pmntului, i cu prisosina roadelor ai sturat ndestul pe poporul Tu ; nsui i acum, plecat de fireasca Ta buntate, druiete
pmntului ploi panice spre aducerea roadelor de peste ani. C
Tu eti Cel ce ai aezat apele la locurile lor i ai fcut vzut
pmntul cel acoperit de dnsele. Tu eti Cel ce ai poruncit lui s
rsar tot felul de roade spre ndulcirea noastr. Tu eti Cel ce
pentru pcatul oamenilor celor din timpul lui Noe, ai desfcut
izvoarele adncului i ai deschis jgheaburile cerului, i ai fcut
faa pmntului ca o mare, spre pierderea a tot trupul. Tu eti Cel
ce acoperi cu ape nlimile pmntului. Tu eti Cel ce ridici norii
i le porunceti s slobozeasc picturi de ploaie. Tu eti Cel ce
ridici apa mrii i o reveri pe faa pmntului. Tu eti Cel ce ai
pus hotar ploii i ai rnduit ploi ndestultoare, i rurile le
umpli de ape i s adapi pmntul, i s saturi de ap brazdele
lui, spre nmulirea roadelor celor frumoase. Tu eti Cel ce ai
desprit marea, i rul umblat l-ai fcut, i ap din piatr ai
izvort, i amrciunea apelor n dulcea ai prefcut-o. tie firea
apelor pe Fctorul lor, cunoate pe Stpnul su, nu uit datoria
slujbei sale. De Te vede pe Tine Stpnul mniat asupra noastr,
atunci ea ori pornindu-se nemsurat aduce pierire, ori ncetnd
se oprete, i locul ei l ia seceta i aerul ca o vpaie se face, i
roadele pmntului se vetejesc, i noi cdem n minile
ntristrii. i iari de Te vede pe Tine, Iubitorule de oameni,
DUMNEZEU, blnd i lesne ierttor, ploi gtete i ruri se pogoar
368 RANDUIALA SLUJBEI LA VREME DE SECETA

pe pmnt, i aerul se face bun de respirare, i pmntul,
plecndu-se poruncii Tale, roade de prisosit rsare din coapsele
sale. Deci pe Tine, Ziditorul i iitorul tuturor, Te rugm zicnd :
Miluiete-ne pe noi, Doamne, miluiete-ne pe noi. Adu-i aminte
c fptura minilor Tale sntem noi. Ia aminte la neputina firii
noastre, c Tu ne-ai fcut pe noi. Vezi suspinul psrilor, mugirea
dobitoacelor, plnsul pruncilor, strigarea tinerilor, chinuirea
btrnilor, lipsa orfanilor, prsirea vduvelor, trebuina
sracilor i glasul cel de rugciune a tot poporul Tu ; cerceteaz
pmntul i-L adap cu ploi ngrtoare ; c lipsit de umezeal
amenin roadele sale cu vestejire, iar pe oameni i dobitoace cu
pierzare. Prin ap aducnd oarecnd pierzare, i-ai adus aminte
de Noe ce era purtat n corabie de acele ape nemsurate ; i-ai
amintit de dnsul, de psri, de vite, de fiare i de trtoare, i ai
adus vnt pe pmnt i a ncetat apa ; i pe Noe i pe vietile cele
cu dnsul le-ai pstrat ca o smn pentru facerea lumii a doua.
360 / 605
i acum, prin aria ce a cuprins aerul, ne amenini cu foamete i

cu moarte, adu-i aminte Doamne, de poporul ce ndjduiete
spre Tine ; amintete-i de psri, amintete-i de vieti i d suflare de rou s nceteze aria, i seminele pmntului f-le s
creasc spre hrana oamenilor i a dobitoacelor, i le nvrednicete pe toate iari de purtarea Ta de grij. C Tu eti Cel ce
rsri iarb dobitoacelor i verdea spre trebuina oamenilor,
Tu eti Cel ce scoi pine din pmnt i dai vin, i cu untdelemn
veseleti feele oamenilor. Ca mprtindu-ne cu ndestulare de
buntile cele de Tine druite, ntru veselia inimii, s preaslvim
buntatea Ta, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i
Rugciunea a 5-a
Stpne, Doamne IISUSe HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru, Care
cu cuvntul Tu toate le-ai adus din nefiin ; Cel ce ai luat
rn din pmnt i ai alctuit pe om i l-ai cinstit pe
dnsul cu chipul Tu i cu suflet cuvnttor, i ai zis : Cretei i
v nmulii i umplei pmntul" ; Cel ce dai hran vietilor i
puilor corbilor, Care n marea i mntuitoarea petrecere a Ta n
trup, ai sturat multe mii de oameni, cnd cu apte, cnd cu cinci
pini ; nsui, preabunule Stpne, pmntului spre
nmulirea roadelor.
Primete degrab, mprteas, rugciunile robilor ti i nu-i
aduce aminte de rutile noastre cele nenumrate, ci cere nou,
Fecioar, cer senin spre folos, pentru creterea roadelor
pmntului.
SLUJBA LA VREME DE PLOI NECONTENITE
377
Cntarea a 6-a
Irmos : Marea vieii vzndu-o nlndu-se...
Prin ruga Proorocului Tu, Doamne, ai nchis cerul trei ani
i ase luni, spre nelepirea i pocirea celor neasculttori, cu
care acum s nu ne ceri pe noi, ci din mila Ta ndur-Te spre noi.
361 / 605
Slav...,
HRISTOASE, Cel ce ai primit pocina tlharului i ndat L-ai
mntuit cnd a strigat : Pomenete-m Mntuitorule, ntru
mpria Ta" ; ndur-Te i de noi cei ce cdem acum la Tine cu
pocin, i ne miluiete.
Roag-te pentru noi, Stpn, ctre Fiul tu i DUMNEZEU, nu
ca pe vremea lui Noe prin revrsarea apelor s ne piard pe noi,
pentru pcatele noastre, ci, ca pe ninivitenii ce s-au pocit, s ne
miluiasc.
Apoi ectenia cea mic i preotul zice ecfonisul : C Tu eti mpratul
pcii... Apoi, Condacul, glasul al 2-lea :
'u lepda cu totul pe poporul Tu, Stpne, nici s abai
'mila Ta i ndurrile Tale de la noi, ci ca Cel ce eti adncul
ndurrilor i noianul milei, primete rugciunile noastre
i ne scap de toat nevoia i nenorocirea ce a venit asupra
noastr, ca un bun i lesne ierttor.
Apoi Antifonul 1 al glasului al 6-lea :
Spre cer ridic ochii mei, ctre Tine, Cuvntule, ndur-Te de
mine ca s viez ie.
Miluiete-ne pe noi urgisiii, fcndu-ne vase de bun
lucrare ie, Cuvntule.
Slav..., i acum...,
Sfntul Duh este pricina a tot mntuitoare, de sufl El spre
cineva dup vrednicie, degrab l ridic de la cele pmnteti, l
ntraripeaz, l crete i sus l aeaz.
Mntuiete-m, DUMNEZEULE, c au intrat ape pn la sufletul meu. Stih :
Afundatu-m-am n tina noroiului i nu este stare.
378
362 / 605
APOSTOLUL
Din Epistola ctre Romani a
Sfntului Apostol Pavel, citire : (8.22-27)
'railor, tim c toat fptura mpreun suspin i
mpreun are dureri pn acum. i nu numai att, ci i noi,
care avem prga Duhului, i noi nine suspinm n noi,
ateptnd nfierea, rscumprarea trupului nostru. Cci prin
ndejde ne-am mntuit ; dar ndejdea care se vede nu mai e
ndejde. Cum ar ndjdui cineva ceea ce vede ? Iar dac
ndjduim ceea ce nu vedem, ateptm prin rbdare. De
asemenea i Duhul vine n ajutorul slbiciunii noastre, cci noi
nu tim s ne rugm cum trebuie, ci nsui Duhul se roag pentru
noi cu suspine negrite. Iar Cel ce cerceteaz inimile tie care
este dorina Duhului, cci dup DUMNEZEU El se roag pentru
sfini.
Aliluia (de 3 ori)
EVANGHELIA
Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire (7.7-l1)
is-a Domnul : Cerei i se va da vou, cutai i vei afla,
batei i se va deschide vou ; c tot cel ce cere va lua, i cel
ce caut va afla, i celui ce bate i se va deschide. Sau care
este dintre voi, omul acela cruia cerndu-i fiul su pine, i va da
lui piatr ? Sau de va cere pete, i va da lui arpe ? Deci dac voi
ri fiind, tii s dai cele bune fiilor votri, cu ct mai vrtos
Printele vostru Cel ceresc va da cele bune celor ce cer de la
Dnsul ?
Apoi : Slav..., Printe, Cuvinte i Duhule..., i acum..., Pentru rugciunile Nsctoarei de DUMNEZEU..., apoi : Miluiete-ne
DUMNEZEULE...,
i cntm Stihira aceasta, glasul al 6-lea :
nfricoat eti, Doamne, i cine va suferi dreapta Ta mnie ?
Sau cine Te va ruga pentru poporul cel greit i dezndjduit ?
Numai ceretii ngeri, nceptoriile i Puterile, Tronurile i
Domniile, Heruvimii i Serafimii, nencetat strig ie : Sfnt,
363 / 605
pe
noi,
Sfnt, Sfnt, eti Doamne ; pentru aceti Sfini, Stpne, nu trece

fptura minilor Tale, ci, pentru ndurarea milei Tale, mntuiete
poporul Tu i cetatea ce pieire.
SLUJBA LA VREME DE PLOI NECONTENITE 379

Slav... i acum..., a Nsctoarei :
Nimenea din cei ce alearg la Tine nu iese ruinat, preacurat Fecioar Nsctoare de DUMNEZEU, ci cernd harul
primete druirea, spre folosul cererii.
Diaconul : Mntuiete, DUMNEZEULE, poporul Tu i binecuvinteaz
motenirea Ta..., i ecfonisul : Cu mila i cu ndurrile...
Cntarea a 7-a
Irmos : Dttor de rou cuptorul...
Nicicum s nu Te deprtezi de noi, ndurate, Mntuitorule,
ca pstorul de oile sale, ci nedeprtat pururea petrece cu noi,
slobozete-ne de toate nevoile, ca cu credin din inim s
strigm ie : Binecuvntat i preaslvit eti, DUMNEZEULE.
Slav...,
Tu, DUMNEZEULE atotputernice i mprate preasfinte, Cel ce
ai ntins cerul ca un cort i marea ai ngrdit-o cu nisip, trimite
nou cldura soarelui i bun prefacerea vzduhului, ca cu
credin s strigm ie : Bine eti cuvntat, DUMNEZEULE, i
preaslvit.
Stpn, ndejdea tuturor marginilor pmntului, nva
limba mea a gri cele de folos, i roag pe Fiul tu i DUMNEZEU s
dea senin pe pmnt i s miluiasc pe cei ce strig Lui HRISTOS :
Bine eti cuvntat, DUMNEZEULE, i preaslvit.
Cntarea a 8-a
Irmos : Din vpaie cuvioilor...
A cui robi i plsmuire sntem ? Oare nu ai Ti, DUMNEZEULE
preavenic ? Auzi dar umilitele noastre rugciuni i trimite senin
pe pmnt i rou folositoare, ca s Te preanlm ntru toi
vecii.
Slav...,
364 / 605
Zis-ai, ndurate Stpne, ndemnndu-ne pe noi ctre pocin : Cutai i vei afla, batei i se va deschide vou, cerei i
vei lua. Pentru aceea la Tine cdem i cu dinadinsul ne rugm :
Apr-ne pe noi, ndurate, cei ce Te preanlm ntru toi vecii.
380 SLUJBA LA VREME DE PLOI NECONTENITE

Curat Stpn, Nsctoare de DUMNEZEU, ferete cu rugciunile tale poporul tu de suferine i de toate rzboaiele,
druindu-ne cu ndestulare mil i roade spre hrana celor ce te
cinstesc i te preanal ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a
Irmos : Pe DUMNEZEU a-L vedea nu este cu putin oamenilor...
Pavel, prigonitorul de cretini, pocindu-se s-a fcut vas ales
ie, Stpne i DUMNEZEULE al tuturor, i noi pctoii
ndjduind spre mila Ta, cu pocin strigm ctre Tine : Iart
toate grealele noastre i trimite senin pe pmnt i rou bun i
folositoare, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Tale.
Slav...,
Petru, verhovnicul i ucenicul Tu, de trei ori lepdndu-se
de Tine i iar ntorcndu-se i plngnd cu amar, a luat de la Tine
iertare, HRISTOASE, i noi rvnind pocina aceluia, ie ntru
umilin cu lacrimi strigm : Greit-am Doamne ! Iart, ndurate,
i ne ferete de tot rul, pentru rugciunile Maicii Tale.
Scap-ne pe noi, Curat, de rutatea ce ne nconjoar i de
revrsarea cea mult a ploilor ce au venit acum peste noi, i din
nlime, de la Fiul Tu i DUMNEZEU, cere s dea senin robilor
Ti, i pmntului ndestulare de roade, spre hrana poporului, ca
nencetat pe tine s te slvim.
Apoi : Cuvine-se cu adevrat s te fericim..., i ndat : Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., i Troparul : Miluiete-ne pe noi,
Doamne, miluiete-ne pe noi..., Slav..., Doamne miluiete-ne pe noi..., i
acum..., Ua milostivirii deschide-o nou..., Dup aceea diaconul zice ectenia
aceasta : Miluiete-ne pe noi, DUMNEZEULE, dup mare mila Ta..., pn la : nc
ne rugm pentru fericiii... apoi adaug acestea :
nc ne rugm pentru ca Domnul DUMNEZEU s ntoarc
toat mnia Sa cea cu dreptate pornit asupra noastr i s ierte
365 / 605
nou toate pcatele cele de voie i cele fr de voie, i s ne

miluiasc pe noi nevrednicii robii Si, s zicem toi cu inim
nfrnt : Doamne auzi-ne i ne miluiete !
nc ne rugm ca Domnul DUMNEZEU s aud glasul rug-
381
ciunii noastre i s ne miluiasc pe noi, trimindu-ne timp senin

pe pmnt, i s mngie chinurile noastre ale robilor Si, s
zicem toi cu lacrimi : Auzi-ne, ndurate, i ne miluiete.
Cel ce ridici norii cu ape de la marginea pmntului, cu
porunca Ta oprete-i pe dnii i trimite senin pe pmnt, cu
umilin rugmu-ne ie, atotndurate Stpne, auzi-ne i cu mil
ne miluiete.
Cel ce chemi apa mrii i cu porunca Ta, ca un Atotputernic,
iari o poi opri, i luminezi cele de sub cer, rugmu-ne ie cu
pocin, Doamne atotndurate, auzi-ne, Iubitorule de oameni, i
ne miluiete.
s-i aduc aminte c trup sntem, duh
ce iese i nu se ntoarce, i cu ndurare s fereasc de moarte
sufletele noastre, i ntru mnie s-i aduc aminte de mil,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s nu intre la judecat cu robii Si, ci s caute spre
nelegiuirile noastre, i s le cureasc i s fie milostiv i s
scape pe oamenii cei fr de ndejde, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s-i aduc aminte de ndurrile i de milele Sale
cele din veac, i s nu pomeneasc pcatele tinereii, al netiinei
i al btrneii noastre, ci s ne miluiasc pe noi, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s aud din locaul Su cel sfnt glasul nostru i s
tmduiasc durerile morii ce ne-au cuprins, i s usuce rurile
frdelegilor care ne tulbur pe noi, Domnului s ne rugm.
366 / 605
Pentru ca degrab s ne scape din laurile morii care ne

nctueaz i s ne izbveasc de durerile iadului ce ne-au
cuprins pe noi, Domnului s ne rugm.
RANDUIALA SLUJBEI IN VREME DE BOLI 389

Pentru ca s ngduie cu ndurare robilor Si timp de pocin i s nu ne taie nainte de timp ca pe un smochin neroditor,
ci cu mil s sape mprejur i s ne arunce ngrmntul milei,
ateptnd cu iubire de oameni road de pocin i de ntoarcere,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne ridice pe noi din porile morii i cu mil s
ne izbveasc de sabia cea amenintoare i de armele cele
ndreptate spre noi pline de veninul morii, care cu dreptate snt
gtite asupra noastr ca nite sgei ucigtoare, cu milostivire s
ne izbveasc pe noi pn nu pierim, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s aud rugciunea noastr, cererea noastr s o
ia n seam i lacrimile s nu le treac cu vederea, ci s ne
uureze spre a ne odihni mai nainte pn nu pierim, c apoi nu
vom mai fi, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne izbvim noi..., Apr, mntuiete, miluiete..., Pe
Preasfnta, curata, preabinecuvntata..., ecfonis : C ie se cuvine toat
slava..., apoi : DUMNEZEU este Domnul i s-a artat nou...
Tropar glasul al 2-lea :
Intru mnia Ta, DUMNEZEULE, adu-i aminte de ndurrile
Tale, c pulbere i rn sntem, duh ce iese i nu se mai
ntoarce, i nu cu urgia Ta s ne ceri pe noi, ca s nu pierim cu
totul, ci pzete sufletele noastre ca un iubitor de oameni, (de dou
ori)
Ceea ce eti solitare cretinilor i rugtoare nencetat ctre
Ziditorul, nu trece rugciunile noastre, ale robilor ti celor
smerii, ci srguiete ca o bun spre ajutorul nostru, care cu
credin strigm ctre tine : srguiete spre rugciune ctre Fiul
tu i DUMNEZEU, aprnd pururea pe cei ce te cinstesc pe tine,
Nsctoare de DUMNEZEU.
Apoi Psalmul 50 : Miluiete-m DUMNEZEULE....
367 / 605
390
RANDUIALA SLUJBEI IN VREME DE BOLI
CANONUL
Cntarea I, glasul al 8-lea
Irmos : Pe Faraon cel ce se purta n car...
Stih : Doamne, nu cu mnia Ta s ne mustri, nici cu urgia Ta s ne ceri.
Slava cea atotlucrtoare i de o fiin i mpreun pe scaun
eztoare i ntr-o putere i n trei strluciri, Printe necuprins,
Fiule i Duhule Sfinte, mntuiete pe robii Ti de cumplita boal,
ca cu mulumire s Te slvim.
Furtuna pcatelor m-a mpins n adncul neputinei, i
ndesitele dureri cu valuri ntreite m nvluiesc pe mine,
pctosul. Stpnire ntru o putere, Treime Sfnt, ndur-Te i
m mntuiete pe mine cel ce pier cumplit.
Slav...,
Treime nedesprit, scap pe robii Ti de pcatul ce ne-a
cuprins, stingnd cu rou milei Tale aria cea cumplit a
durerilor, i ne d sntate, ca cu bun credin s Te ludm.
Purtat-ai, Preacurat, n pntecele tu pe Izbvitorul i
Fctorul a toate, pe Domnul care a purtat neputinele noastre.
Pe Acela roag-L acum s scape pe robii ti de boal cumplit,
singur ajuttoarea oamenilor.
Cntarea a 3-a
Irmos : Fctorul crugurilor cereti...
Minile cereti, cetele ngereti, tronurile i nceptoriile,
puterile i domniile, Te roag pe Tine, Bunule Mntuitorule,
scap de boala cea molipsitoare pe robii Ti.
Arat adncul cel mare al iubirii de oameni, Stpne
atotputernice, i mntuiete de boala cea omortoare i de
chinurile cele cumplite pe robii Ti, Unule, mult-ngduitorule.
368 / 605
Slav...,
Ca nite duhuri nainte-stttoare i lui DUMNEZEU
slujitoare, ngeri i arhangheli, rugai-L pe Acela s nceteze
boala, s mprtie pierirea i s ne scape de partea cea aductoare de moarte.
391
Izvor de vindecri i adnc de bunti, pe tine te-a artat

HRISTOS Domnul, Cel ce s-a nscut dintru tine, Fecioar cu totul
neprihnit ; pentru acea mntuiete pe robii ti care se neac n
viforul durerilor.
Catavasie :
Mntuiete din nevoi pe robii Ti, ndurate, c noi cu osrdie
ctre Tine alergm, ctre induratul i izbvitorul, Stpnul
tuturor, DUMNEZEULE Cel slvit n Treime.
i ndat diaconul zice ectenia : Miluiete-ne pe noi, DUMNEZEULE, dup
mare mila Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete, i celelalte. Apoi s se
adauge acestea :
Greit-am i nelegiuire am fcut, pentru aceasta mnia Ta
cea dreapt ne-a ajuns pe noi, Doamne DUMNEZEUL nostru, i
umbra morii ne-a acoperit i de porile iadului ne-am apropiat ;
dar ctre Tine, DUMNEZEUL nostru, n durerea noastr cu umilin
strigm : fie-i mil de poporul Tu i nu-l pierde cu totul, cu
umilin ne rugm ie, auzi-ne i ne miluiete.
Doamne, Cel ce stpneti viaa i moartea, nu nchide spre
moarte sufletele robilor Ti, ci contenete mnia i las urgia, c
pier ca fumul zilele noastre ; ofilii sntem ca iarba i s-a uscat
tria noastr, ci cu totul ne pierdem pentru pcatele noastre ; fiei mil de robii Ti, ntru pocin cu lacrimi ne rugm ie, auzine i ne miluiete.
Adu-i aminte, Doamne, c trup sntem, duh ce iese i nu se
369 / 605
ntoarce, i cu ndurare ntoarce mnia Ta, cea cu dreptate

pornit asupra noastr, cu care ca o sabie nainte de timp ne tai
pe noi ; slbete boala i nceteaz rana care degrab ne pierde pe
toi, c nu Te vor luda morii pe Tine, nici toi cei ce se pogoar
la iad, ci noi cei vii Te ludm, i cu durere de inim suspinnd ne
rugm ie, auzi-ne i ne miluiete.
Mai mult dect toi am pctuit ie, i nelegiuire am fcut,
Stpne, i chiar de nu am ctigat pocin, primete cugetul
nostru n loc de pocin, i ntorcndu-Te spre mil ca un bun i
preaputernic, slobozete pe robii Ti de boala cea omortoare i
de cumplitele suferine, suspinnd cu durere ne rugm ie, auzine degrab i ne miluiete.
S nu-i aduci aminte de nelegiuirile i de strmbtile
392 RANDUIALA SLUJBEI IN VREME DE BOLI

poporului Tu i s nu intri la judecat cu robii Ti, nici s Te
ntorci cu mnie de la cei ai Ti, c de vei cuta la nelegiuire,
Doamne, cine va suferi ? C pulbere i rn sntem i vrednicia
noastr ca o nimica este naintea Ta, ci ca un ndurat i de oameni
iubitor, ndur-te i nu ne pierde pe noi n mnia Ta, pentru
nelegiuirile noastre, rugmu-ne ie, Preabunule DUMNEZEULE,
Cel ce nu voieti moartea pctoilor, ci s se ntoarc i s
fie vii, ca un izvor al vieii f-ne vii pe noi cei vrednici morii,
dup judecata Ta cea dreapt ; c Tu Eti DUMNEZEU care
stpneti viii i morii, i nu ne pierde cu urgia certrii Tale ; cu
strigare tare din amrciunea inimii i cu lacrimi ne rugm ie,
Caut cu mil, Doamne, spre ptimirea poporului Tu, i Te
ndur i poruncete ngerului ce i-a ntins mna sa spre
pierzarea noastr, a tuturor, precum ai poruncit odinioar n
zilele lui David s-i opreasc ct mai degrab mna sa, spre a nu
ne pierde cu totul, c i noi ntru pocin mrturisindu-Te, ca
David strigm ie : Pctuit-am i nelegiuire am fcut, i nu
sntem vrednici de ndurarea Ta, ci Tu nsui, ca un ndurat,
plecat fiind de singur mila Ta, arat milele Tale cele multe i
pzete poporul Tu i oile turmei Tale, rugmu-ne ie, degrab
Preotul, ecfonis : Auzi-ne pe noi, DUMNEZEULE Mntuitorul nostru...
370 / 605
Sedealna, glasul al 5-lea :

Suprrile ne-au ncunjurat pe noi, Doamne, i chinurile
iadului ne-au aflat, Mntuitorule, i ne-a acoperit umbra morii
pentru pcatele noastre, Iubitorule de oameni, i ne lipsim de
via nainte de vreme, i ce s facem nu ne pricepem ; numai la
Tine, Doctorul sufletelor i al trupurilor i adncul milei, cu
durere de inim i cu umilin cznd, strigm : Izvorule al vieii,
iart i miluiete pe poporul cel dezndjduit, pentru
Nsctoarea de DUMNEZEU, Unule mult-Milostive.
Cntarea a 4-a
Irmos : Tu eti tria mea Doamne...
Acum cu adevrat umbra morii ne-a acoperit pe noi i de
porile iadului ne-am apropiat ; ci Tu, Mntuitorule, ca un

puternic ridic-ne i f minunat mila Ta, mntuind pe cei ce cu
credin strig : Slav puterii Tale, Iubitorule de oameni.
Apostoli slujitori i propovduitori i de HRISTOS vztori, cei
ce ai luat darul vindecrii, fiind doctori sufleteti, scoatei-ne
din nevoi i din boala ce ne-a cuprins, rugnd pe Stpnul
HRISTOS, Mntuitorul i Domnul.
Slav...,
Viforul pcatelor acum ne-a cuprins pe noi i valurile neputinei ne nvluie, ndesite dureri ne neac, ntristri i
chinuri ne-au aflat pe noi, pctoii. Apostoli ai Domnului, cu
rugciunile voastre tindei-ne mn de ajutor.
Fiind lovii de pretutindeni cu dureri cumplite, Fecioar, toi
cdem naintea ta, la puternicul acopermnt, Curat ;
mntuiete-ne pe noi, ndur-te de toi, Mireas Dumnezeiasc, i
ne scap de pierire, de cumplita boal, i vindec durerile,
Stpn.
Cntarea a 5-a
Irmos : Pentru ce m-ai lepdat...
Sfinilor prooroci, adpai-ne cu rugciunile voastre cele
ndulcitoare, acoperind marea nelciunii i schimbai toat
amrciunea bolii de acum n dumnezeiasca dulcea a
nsntoirii.
371 / 605
Ptruni sntem de sgeile durerilor din porunca Ta,

Doamne, i ne-a apsat pe noi mna Ta, Preaputernice ; dar ca
DUMNEZEU ndurtor, ndur-te de noi toi cu mila Ta, pentru
rugciunile sfinilor Ti mucenici.
Slav...,
Precum pe fiul vduvei cel mort de demult l-ai nviat cu
porunca Ta, Cuvinte, pe robii Ti scpndu-i de cumplita boal,
ca un bun i miluitor, nviaz-i, Unule, Iubitorule de oameni.
In noaptea vieii, viforul a toat rutatea ne-a cuprins, i nea acoperit adncul ntunecoasei slbiciuni ; dar, Fecioar,
strlucete-ne o raz de ndejde i la lumina sntii ne
ndrepteaz.
394
Cntarea 6-a
Irmos : Curete-m, Mntuitorule...
In luciul nemrginit al neputinei m aflu i n valurile de
durere ale bolii m nvluiesc, Ocrmuitorule Doamne, tinde-mi
mn de ajutor acum i m mntuiete.
Precum mai de demult pe cel slbnog cu dumnezeiasca Ta
voie l-ai ridicat din neputina bolii i din patul rutii, aa
uurndu-m de boala cea prea grea, d-mi sntate, multMilostive.
Slav...,
Ceata proorocilor, adunarea apostolilor i mulimea mucenicilor acum Te roag pentru poporul Tu, Unule Milostive ;
ndur-te de noi, Bunule.
Mrie, curat vistierie a fecioriei, tu mntuiete-ne pe noi de
ntristri, de neputine i de boala care ne ine acum, ca cu
credin s te mrim.
372 / 605
Dup aceea diaconul zice ectenia cea mic iar preotul, ecfonis : C Tu eti
mpratul pcii...
^v urerile iadului ne-au nconjurat i ne-a acoperit umbra
morii, i ca ceara de faa focului, zilele noastre s-au topit

de faa mniei Tale, Doamne ; ci ca un ndurat, adu-i
aminte n mnie de mila Ta, i iart pe poporul Tu, ca fiind vii,
cu pocin s Te slvim pe Tine, Unule, Iubitorule de omeni.
Apoi Antifonul 1, al glasului al 6-lea :
Spre cer ridic ochii mei ctre Tine, Cuvntule, ndur-Te de
mine ca s viez ie.
Miluiete-ne pe noi urgisiii, fcndu-ne vase de cinste ie,
Cuvntule.
Slav..., i acum...,
Duhul Sfnt este pricina cea a-tot-mntuitoare ; de sufl
Acesta spre cineva dup vrednicie, degrab l ridic de la cele
pmnteti, l ntraripeaz, l crete i sus l aeaz.
395
Prochimen glasul al 4-lea :

Doamne, nu cu mnia Ta s ne ceri pe noi, nici cu urgia Ta s ne pedepseti.
Stih : Nu este vindecare trupului meu de faa mniei Tale, nu este pace ntru
oasele mele de ctre faa pcatelor mele.
373 / 605
APOSTOLUL
Din Epistola ctre Evrei a Sfntului Apostol Pavel, citire : (12.l-l0)
'railor, avnd mprejurul nostru atta nor de mrturii, s
lepdm orice povar i pcatul ce grabnic ne mpresoar
i s alergm cu struin n lupta care ne st nainte, cu
ochii aintii asupra lui IISUS, nceptorul i plinitorul credinei,
Care, pentru bucuria pus nainte-I, a suferit Crucea, n-a inut
seama de ocara ei i a ezut de-a dreapta tronului lui DUMNEZEU.
Luai bine aminte, dar, la Cel ce a rbdat de la pctoi, asupra
Sa, o att de mare mpotrivire, ca s nu v lsai ostenii, slbind
n sufletele voastre. n lupta voastr cu pcatul, nu v-ai
mpotrivit nc pn la snge. i ai uitat ndemnul care v
griete ca nite fii : Fiul meu, nu dispreui certarea Domnului,
nici nu te descuraja cnd eti mustrat de El. Cci pe cine l iubete
Domnul l ceart, i biciuiete pe tot fiul pe care l primete.
Rbdai spre nelepire. DUMNEZEU se poart cu voi ca fa de fii.
Cci care este fiul pe care tatl su nu-l pedepsete ? Iar dac
sntei fr de certare, de care toi au parte, atunci sntei fii
nelegitimi i nu fii adevrai. Apoi, dac am avut pe prinii
notri dup trup, care s ne certe, i ne sfiam de ei, oare, nu ne
vom supune cu att mai vrtos Tatlui duhurilor, ca s avem
via ? Pentru c ei, precum gseau cu cale, ne pedepseau pentru
puine zile, iar Acesta, spre folosul nostru, ca s ne mprtim
de sfinenia Lui.
Aliluia (de trei ori)
EVANGHELIA
Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire : (4.38-44)
n vremea aceea a intrat IISUS n casa lui Simon. Iar soacra lui
CpSimon era cuprins de friguri, i L-au rugat pe El pentru
dnsa. i stnd lng ea, a certat frigurile i au lsat-o pe
dnsa, i ndat sculndu-se, slujea lor. i apunnd soarele, toi
ci aveau bolnavi cu multe feluri de boli, i-au adus pe ei ctre
Dnsul ; iar El pe fiecare din ei, punndu-i minile, i-a tmduit.
i ieeau i draci din muli, strignd i grind c tu eti
396
374 / 605
HRISTOSUL, Fiul lui DUMNEZEU". i certndu-i, nu-i lsa pe dnii

s griasc, cci tiau c El este HRISTOS. Iar fcndu-se ziu,
ieind, s-a dus n loc pustiu, i noroadele l cutau, i au venit
pn la Dnsul, i-L ineau ca s nu se duc de la ei. i El a zis
ctre dnii : Se cade Mie s vestesc i altor ceti mpria lui
DUMNEZEU, c spre aceasta snt trimis. i era propovduind n
sinagogile Galileei.
Apoi, Slav..., glasul al 2-lea :
Printe i Cuvinte i Duhule, Treime Sfnt, curete
mulimea pcatelor noastre.
i acum...,
Pentru rugciunile Nsctoarei de DUMNEZEU, ndurate,
curete mulimea pcatelor noastre.
Stih : Miluiete-ne pe noi, DUMNEZEULE, dup mare mila Ta i dup
mulimea ndurrilor Tale, curete pcatele noastre.
Stihira aceasta, glasul al 6-lea :
nfricoat eti Doamne i cine va suferi dreapta Ta mnie ?
Sau cine Te va ruga pe Tine pentru poporul cel pctos i
dezndjduit ? Dar pentru ndurrile Tale cele nemsurate i a Ta
iubire de oameni, i pentru rugciunile Preacuratei Nsctoarei
de DUMNEZEU i ale tuturor sfinilor care se roag ie pentru noi,
pleac-Te spre ndurare, c noi toi sntem fr rspuns de
ndreptare, ca nite robi ce am greit ; pentru aceea, degrab
ndur-Te i miluiete fptura Ta, Stpne, ca s nu pierim noi
robii Ti, ndurate, de reaua certare n care ne aflm.
Dup aceea diaconul zice : Mntuiete, DUMNEZEULE, poporul Tu...
Preotul, ecfonisul : Cu mila i cu ndurrile...
Cntarea a 7-a
Irmos : De pogorrea lui DUMNEZEU focul s-a ruinat...
M arde i m topete cuptorul durerilor celor nenumrate,
nfierbntndu-se nencetat flacra bolii celei pierztoare, ci cu
rou milei Tale, Mntuitorule, rcorete-m, ca s cnt : Bine eti
cuvntat, DUMNEZEUL prinilor notri.
Proorocilor, apostolilor, ceata mucenicilor i dumnezeie375 / 605
tilor nvtori, alinai cu rugciunile voastre durerile celor ce

zac, i sntate druii celor ce cnt : Bine eti cuvntat,
Slav...,
Cu cuvntul pe Lazr nviind, acum i pe noi ne ridic din
mormntul cumplitei boli, nviindu-ne, Doamne, ca s cntm
cntare de mulmit : Bine eti cuvntat, DUMNEZEUL prinilor
notri.
Milostiv fiind i Maic Celui cu totul milostiv, ndur-te i
scap pe poporul ce cheam milele tale, Fecioar, i cnt : Bine
eti cuvntat, DUMNEZEUL prinilor notri.
Cntarea a 8-a
Irmos : De apte ori cuptorul...
Cu durere gemem n patul durerii noastre i din boala cea
pierztoare strigm ctre Tine, Iubitorule de oameni, i ridicnd
acum ochii inimii cerem sntate : cerceteaz-ne pe noi,
Mntuitorule, i ne scoal ca s-i cntm : Preoi ludai,
popoare, preanlai-L ntru toi vecii.
Cu a noastr neputin mbrcndu-Te, ndurate, i voind a
Te asemna oamenilor, pentru rugciunile cuvioilor Ti,
mntuiete-ne pe noi cei dezndjduii i ne ridic din groapa a
toat neputina, ca s cntm ie : Tineri, binecuvntai, preoi
ludai, popoare preanlai-L ntru toi vecii.
Slav...,
Fctorul firii, druitorul vindecrilor, ca Cel ce ai inima
blnd i adnc de ndurare, ndelung-Rbdtorule, cu luare
aminte cerceteaz poporul Tu de boala cea pierztoare, i-l
nviaz s-i cnte : Preoi, binecuvntai, popoare preanlai-L
ntru toi vecii.
Tare ajuttoare i neclintit aprtoare, ndejdea dezndjduiilor, cu totul neprihnit, cerceteaz pe poporul tu cel ce
n dureri ptimete, i-i uureaz greutatea bolii celei amare ;
alung neputina i primejdia i mntuiete pe robii ti, Fecioar,
de DUMNEZEU Nsctoare.
376 / 605
398
Cntarea a 9-a
Irmos : Spimntatu-s-a cerul de aceasta...
Multe minuni crora nu este numr, Cel ce eti fr de
moarte, arat mila Ta spre robii Ti, ca un DUMNEZEU Milostiv, i
de boala ce ne-a cuprins acum slobozete-ne, pentru rugciunile
celei ce Te-a nscut pe Tine i ale cetei mucenicilor Ti.
Pentru rugciunile ngerilor, arhanghelilor, proorocilor,
apostolilor, mucenicilor, preacuvioilor, ierarhilor i ale tuturor
sfinilor Ti, plnsul robilor Ti ntoarce-l n bucurie, Atotputernice, i vindec durerea, uureaz neputina, i ne druiete
nou sntate.
Slav...,
Doctorul sufletelor i al trupurilor, Doamne, Cel bogat n
mil, pe Tine Te rog, vindec multele mele patimi, scap-m de
dureri i de ntristri, ca un bun i singur binefctor, i
mntuiete pe cei ce cu dreapt credin Te mresc.
Ceea ce ai nscut pe Induratul i Milostivul stpn, pe
Ziditorul i Domnul, arat acum spre mine obinuitele tale
ndurri, i m scap de boala cumplit ce-mi topete sufletul
meu, Fecioar Nsctoare de DUMNEZEU ; d-mi sntate ca
nencetat s te mresc.
Dup aceea : Cuvine-se cu adevrat s te fericim..., Sfinte DUMNEZEULE...,
Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., i Troparele glasul al 6-lea : Miluiete-ne
pe noi Doamne..., Slav..., Doamne miluiete-ne..., i acum..., Ua
milostivirii...
Dup aceea preotul citete rugciunile acestea.

377 / 605
399
RUGCIUNI
la moartea cea nprasnic de boli molipsitoare
Compunere a sfinitului patriarh Filotei
Diaconul zice : Cu lacrimi, ntru umilin i cu inim nfrnt plecnd
genunchii sufletelor i ale trupurilor noastre, Domnului s ne rugm. Atunci
toi zic : Doamne miluiete, (de 3 ori), i-i pleac genunchi. Iar preotul cu
genunchi plecai, cu lacrimi i cu toat umilina, citete rugciunea aceasta.
(1)
Domnului s ne rugm
>tpne Doamne, DUMNEZEUL nostru, izvorul cel nedeertat

^^\al ndurrilor, noianul cel neurmat al iubirii de oameni,
adncul cel nemsurat al ndelung-rbdrii i al buntii,
Cel ce multele feluri de bti i de rni ce vin asupra neamului
omenesc, le aduci spre folosul lui, prin marea Ta iubire de
oameni, pentru ca nenfrnarea i marea noastr pornire la pcat
s o opreti ca i cu un fru, cu frica de DUMNEZEU, ca s nu se
vatme necuviincios chipul cel dumnezeiesc i s nu se
batjocoreasc firea cea aleas a sufletului nostru ; oprete,
rugmu-ne, aceast arm tioas i neateptat a morii, adus
asupra firii noastre, ca s nu ne mpuinezi mai mult dect toate
neamurile, nici s ne dai spre batjocura dumanilor notri celor
de gnd i simitori. Pustiitu-s-au cetile, stricatu-s-au oraele,
srbtorile cele sfinite, slujbele i armonia cntrilor celor
dumnezeieti, n mare parte au tcut ; case bune i mari, dup
cum zice Scriptura, au pierit, i nu este cine s locuiasc ntrnsele. Fric i cutremur a venit asupra noastr, i pe toi i-au
acoperit ntunericul cel negru al acestei mori nfricoate. Nu
apucm Stpne, s plngem dup obicei, pe cei ce mor, i iat
sosete i sfritul nostru, cutnd pe alii s ne plng i s ne
predea mormntului celui de obte. Noi cei vii i vzui nu ne mai
credem a fi vii, de frica acestei bti nfricoate, nu ne mai
ncredem nici n noi nine, fiecare bnuind c are n sine semnul
378 / 605
i rana morii, i nainte de moarte, de frica morii cumplit

murim.
Aceasta este rsplata rutii noastre ; acesta este sfritul
cel potrivit al faptelor noastre cele viclene i necurate ; acestea
snt isprvile cele rele ale desfrnrii, ale nedreptii i ale
clcrilor noastre de jurmnt ; acest arpe cu trei capete
400 RANDUIALA SLUJBEI IN VREME DE BOLI

nfigndu-i n noi dinii si cei veninoi, ne-a adus pierzare i
aceast moarte, dup cum zice Scriptura : Pentru aceasta, vine
urgia lui DUMNEZEU peste fiii neascultrii, pentru care nu putem
nici a ridica ochii minii, nici a ne ruga linitit i a atrage mila Ta,
fiecare din noi fiind mpilat de greutatea contiinei sale, ca de o
ctu de fier.
Dar s nu ne prseti cu totul pentru Numele Tu Cel Sfnt,
nici s strici aezmntul Tu, ca noi ticloii s nu fim lipsii de
timpul pocinei i al rentoarcerii. De aceea i aceast mare
btaie de moarte, cu iubirea de oameni ai adus-o. tim c de
multe ori fgduind pocin i de multe ori minind, spre tiere
sntem osndii ca i smochinul cel neroditor. Ci mai ngduie, ca
un lucrtor, de oameni Iubitor, Care nu voieti moartea
pctosului, ci ntoarcerea i vieuirea lui, Cel ce ai poruncit a
ierta pcatele frailor de aptezeci de ori cte apte, Care poi ridica fii lui Avraam i din pietre vrtoase i neroditoare, c numai
ie snt cu putin toate cele ce la oameni snt cu neputin,
Iubitorule de oameni Stpne. Ca i ntru noi, n neam de neam,
s se preamreasc Preasfnt numele Tu, al Tatlui i al Fiului i
al Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
(2)
Domnului s ne rugm
kctuit-am, nelegiuit-am, nedreptit-am naintea Ta,
Preabunule Stpne, clcat-am poruncile Tale cele mntuitoare i fgduinele noastre cele sfinite, care le-am fcut
la Sfntul Botez naintea marelui Tu Jertfelnic i naintea
ngerilor i a oamenilor ; lepdatu-ne-am de nfricoatul snge al
legii prin care ne-am sfinit, socotindu-l de nimic i njosind
harul Duhului Sfnt i dispreuind nfierea cea mai presus de
fire. Toat Scriptura i legea cea dumnezeiasc i nvtura cea
insuflat de DUMNEZEU, ca un sunet deert i graiuri lipsite de
fapte s-au socotit de noi. Numai cu numele i cu vorbele, noi
379 / 605
ticloii, purtm cinstita Evanghelie i adevrata cretintate.

Minile noastre s-au fcut ndemnatice spre toat rpirea i
lcomia, iar picioarele grabnice i ndrznee spre toat
nedreptatea i strmbtatea, i aa cdem la Tine, primete-ne
Stpne. Dei sntem departe de ntoarcerea i adevrata cin,
lipsa s o ndeplineasc nemrginita Ta buntate, ba chiar totul,

fiindc de toate cu totul sntem lipsii. Pentru c ai ndurare i
mil care Te nduplec : Crucea i moartea cea de voie, ce ai
suferit pentru noi nerecunosctorii, luptele apostolilor, sudorile
cuvioilor, sngele mucenicilor, i nainte de toate, ndejdea i
mntuirea cea de obte a tuturor, pe Nsctoarea de DUMNEZEU,
care Te-a nscut fr de smn mai presus de minte. Ale cror
rugciuni primindu-le cu iubire de oameni, slobozete-ne pe noi
de ntristarea cea de acum i de viitoarea munc cea venic. Cu
harul i iubirea de oameni a Printelui Tu celui fr de nceput,
cu Care eti binecuvntat, cu Preasfntul i bunul i via
(3)
Domnului s ne rugm
toateiitorule Stpne, ndelung-Rbdtorule, multMiluitorule, lesne-Ierttorule, de oameni-Iubitorule,
>Preabune, Atotputernice HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru.
Tu din nefiin n fiin ai adus firea noastr, numai din
prisosina buntii, Tu ai insuflat ntru noi suflet i cuvnt
nelegtor, i cu chipul Tu cinstindu-ne, ne-ai nvrednicit
minunat desftrii raiului, purtrii celei asemenea lui DUMNEZEU
i cuminecrii dumnezeieti ; Tu pe cei ce au clcat porunca Ta, i
s-au supus nelciunii i amgirii diavoleti, cznd din slava Ta,
i schimbnd viaa cu moartea i mpria cu robia cea
ruinoas, nu i-ai trecut cu vederea, pentru adncul cel negrit al
ndelung-rb drii i buntii, ci i-ai cercetat n tot chipul prin
Prini i Prooroci. Tu ai dat nou Legea cea scris spre ntoarcere i nvtur ; pus-ai ngeri ndrepttori i pzitori,
nvndu-ne i conducndu-ne spre aflarea a ce este mai bine.
Dar fiindc toate acestea le-am artat a fi dearte i zadarnice,
prin plecarea cea nemsurat a noastr ctre rutate, Tu nsui la
sfritul veacurilor, nespus ai fcut a doua natere a firii noastre,
i ntreg omul nostru unindu-l minunat cu ntreaga Ta Dum380 / 605
nezeire, i sfinind trupul cu trup, i sufletul cu suflet, i cu

moartea i patimile Tale scpndu-ne pe noi de patimile cele
peste fire i de moarte, prin paza dumnezeietilor Tale porunci,
ne-ai nvrednicit vieii celei nemuritoare.
Dar noi iari clcnd aceste porunci dumnezeieti ale Tale,
i umblnd dup poftele i voinele noastre, cu struin facem
402
tot pcatul n fiecare zi : clevetire, defimare, inere n minte de

ru, clcare de jurmnt, minire, vorbire de ruine, nelciune,
ceart, pizm, i toat fapta de ruine necuviincioas, fireasc i
peste fire, ce nu se afl nici la dobitoacele necuvnttoare ;
acestea toate pgnete din nou le nscocim. Stinsu-s-au n
deertciune zilele noastre, sntem lipsii de ajutorul Tu, ne-am
fcut de batjocur i dispre celor din mprejurul nostru, numele
Tu Cel Preasfnt i nchinat s-a fcut prin noi defimat de
pgni, c am mbtrnit n rutate i nenelepete pe ci
chioptm. Toi ne-am abtut, mpreun netrebnici ne-am fcut,
nu este cine s neleag, nu este pn la unul : preoii i poporul
ne-am abtut mpreun. Pentru aceasta, cu dreapt judecat,
sntem deprtai de la Tine i aruncai de la ajutorul Tu cel
mare, i noi pctoii am ntors spre ntrtare multa Ta iubire
de oameni.
Cium i robie, strmtorare i srcie, mori felurite i
necontenite ne-au sfiat pe noi nemernicii, pentru ca prin astfel
de bti s ne tragi cu sila la Tine, Iubitorule de oameni. Dar nici
aa nu s-a fcut ceva mai mult din partea noastr. Datu-ne-ai spre
robie pgnilor i celor nelegiuii spre jefuire, spre junghiere i
spre prad, i nici aa nu ne-am nelepit, nici nu ne-am deprtat
de la rutile i nelegiuirile noastre. Puin numai ne-ai scos
minunat din robie, i ne-ai slobozit peste ndejdea noastr de la
necredincioi, i nc mai mult am adugat nelegiuire peste
nelegiuire, semeindu-ne de binefacere i de libertate, i ru
ntrebuinnd iertarea. Pentru aceasta, Preabunule Stpne, ca
pe unii care nici prin cele de ntristare, nici prin cele cumplite, nu
ne-am nelepit, nici nu ne-am fcut mai buni prin binefacerile i
harurile Tale, cu dreapta judecat ne-ai osndit pe noi, i ne-ai
381 / 605
dat la pierire, la sfrmare i deplin stingere. i este artat c

sntem osndii a fi de tot strivii i nimicii, pentru c ai secerat
aa fr de cruare nainte de timp vrednicia neamului nostru, ca
nici rdcin, nici smn s nu rmn n Israel, dup cum este
scris, ci s ne facem ca Sodoma i Gomora, pe care de demult cu
totul le-a nimicit necul de foc. Cci boala nu ne cuprinde ncet,
rpind cu cumptare pe cei ce mor, ci ca un junghietor stnd de
fa i pe fiecare cu sabia de moarte lovindu-l ; aa, muli deodat
ran au primit, semnul morii i pe toi mpreun repede i-a
acoperit ntunericul, nct abia zicem a fi rnii i moartea ndat
ne i calc pe urm. Aa c din una i aceeai cas se scot cte doi
403
i cte trei, aruncai grmad pe un pat, nct cei rmai nu mai

pot fi n stare a da rudelor cele cuvenite dup lege, nici nu le este
cu putin a se gndi la care dintre rude mai nti s mearg, c
toi cu totul se sting amar, i se trimit la iad. Ci de pretutindeni
strni de nepricepere i nedumerire, nu tim care parte din
nenorocire se cuvine mai vrtos a o plnge : oare moartea cea fr
timp sau rpirea cea neateptat, sau pe cei mai nainte murii ori
pe cei ce acum i dau sufletul, sau pe cei ce au peste puin s ptimeasc aceasta ori pe cei ce se par a scpa i a fi mai tari dect
boala ? Dar, mai vrtos, se cade a ne tngui i plnge,
nemairmnnd nici o ndejde, c peste puin vom fi i noi
numrai ntre mori ; aa, de pretutindeni dezndjduii, zcem
ca nite vite ateptnd junghierea. Astzi st n jurul prinilor i
a mamelor ceata copiilor, ceata fiilor, ceata altor rude i
cunoscui, nct casele snt strmte pentru mulimea celor ce se
adun n familii i rudenii ; iar mine snt fr fii, lipsii, amri,
prsii, ca nite netrebnici i ca i cum i-ar fi pierdut toat ndejdea de via i de btrnee i de prelungirea neamului de
motenire, i ca nite lipsii de toate cele fireti, de cei mai iubii
i de cele mai trebuitoare. Spimntatu-ne-am deci, Iubitorule de
oameni, Stpne, de aceast mare i nesuferit restrite i btaie ;
i puin de nu ne-am ieit din fire, c ne-a cuprins pe noi
nepriceperea i nedumerirea ; i a venit asupr-ne fric i
cutremur, ne-a acoperit umbra morii, ne-am uimit i
dezndjduit cu totul. C nu ne mai credem a fi ntre cei vii, nici
nu sntem n linitea minii, ci fiecare nchipuindu-i a avea n
382 / 605
sine rana i adesea pipindu-i membrele, n tot ceasul se

nspimnt, chiar de s-ar pune vreun nar, ori l-ar muca vreo
vietate, i se pare de fric c a sosit pieirea, i nainte de moarte ni
se pare c murim. Pentru care toi ne i nvrtim ca nite mori i
leinai i cu totul uimii, neafind nici o scpare ; i ce este mai
ru, noi ticloii nu ndrznim nici a ridica la cer ochii notri,
nici a deschide gura noastr i a ne ruga naintea Ta, fiind
mpuni de boldul contiinei ; i avnd naintea ochilor faptele
noastre cele viclene i pline de toat necuria, acoperindu-ne de
ruine feele, ne judecm nevrednici de ajutorul Tu i de sprijinirea Ta. Strivii fiind, umilii i ruinai, de aceasta, strigm
numai ctre Tine, DUMNEZEULE Cel Bun : Drept eti, Doamne, i
dreapt este judecata Ta n toate cele ce le-ai adus asupra
noastr ! Iar mai ales, n-ai fcut nou dup nelegiuirea noastr,
404
nici dup pcatele noastre nu ne-ai rspltit nou, ci i aceast

btaie adus asupra noastr mrturisim a fi mai mult dup
iubirea Ta de oameni, dect dup dreptate ; cci toat btaia i
rana i toat pierzarea adus asupra noastr este mic i puin
fa de prea multele noastre nelegiuiri. Deci, pentru mulimea
pcatelor noastre, nu putem nici a ndrzni, drepte Judectorule,
Doamne, ca s rugm buntatea Ta spre a afla dezlegare de
aceast nfricoat certare. Dar mila Ta cea preamare i adncul
ndurrilor Tale, mult-Miluitorule Stpne, ne silete a ndrzni
i a cuta cele peste meritul nostru. Pentru care, DUMNEZEULE
Preabune i Doamne al milei, ne rugm mreiei Tale : Oprete
aceast ascuit sabie a morii ce nainte de timp se aduce asupra
noastr, ca nu cu mnia Ta s ne mustri pe noi, nici s ne dai cu
totul la pieire, pentru Numele Tu Cel Sfnt, nici s ndeprtezi de
la noi mila Ta, Iubitorule de oameni, nici s strici aezmntul
Tu care L-ai fcut cu prinii notri, nici s nu ne mpuinezi mai
mult dect toate neamurile. Pune asupra mulimii rutilor
noastre adncul ndurrilor Tale ; numai ie pctuim, Doamne,
dar i numai ie unuia slujim ; afar de Tine alt DUMNEZEU nu
cunoatem ; numai ie i stm nainte cu inima nfrnt i
umilit, i lcrimnd strigm : Doamne, miluiete-ne.
Primete, Iubitorule de oameni, aceast umilin a noastr i
383 / 605
durere de inim, precum ai primit lacrimile lui Ezechia n

ntristarea inimii lui, i l-ai scpat pe dnsul de moarte, i i-ai
druit timp de via peste cel pus pentru sfritul lui ; cci, zice
Scriptura : ntors-a Ezechia faa sa ctre perete i a plns ; i
ndat ca un Stpn iubitor de oameni, ai trimis pe proorocul i ia zis lui : Auzit-am rugciunea Ta i am vzut lacrimile tale, i voi
aduga la anii ti, ani cincisprezece. Deci, Rbdtorule de
rutate, Doamne, nsui ai zis : Nu voiesc moartea pctosului, ci
ntoarcerea i vieuirea lui ; ndur-Te i de noi nevrednicii i
ntoarce mnia Ta cea dreapt de la noi, i s nu ne urgiseti pe
noi n veci. Vezi, Stpne, c ne-am mpuinat i am sczut motenirea Ta, i poporul Tu cel sfnt, i plinirea a tot pmntului, a
cruia umbr cuprindea i munii. Adu-i aminte, Iubitorule de
oameni, de Cruce, de moarte i de patima cea de voie, care ai
suferit-o pentru noi osndiii, i s nu rpeasc moartea ca un leu
sufletele noastre, nefiind cine s scape, nici s ne mntuiasc.
tii, ndelung-Rbdtorule, c nici o btaie n-a atins aa pe nesimitorii egipteni, ca stricarea i pierzarea nti-nscuilor ; iar

asupra noastr nenorocirea este nenchipuit i rutatea
neasemnat, deoarece toi mpreun, i cei dinti, i cei de
mijloc, i cei din urm se rpesc fr timp aa de iute. ndur-Te
deci, lesne-Ierttorule, Doamne, de lacrimile i plngerea
tinerilor i a pruncilor i de toat vrsta ; oprete-i ntrtarea
Ta cea dreapt asupra noastr i nceteaz sfrmarea, multMiluitorule Doamne. Cci pruncii primind rana i semnul morii
i venind n cunotin de ru i de pieire, la noi se uit, i
aintesc ochii, i ntind minile, i prin lacrimi, prin gngviri,
prin sunete nenelese i prin toate micrile putincioase arat
junghierea, plngndu-i pieirea, i n toate chipurile se silesc
cum ne-ar atrage spre ajutorul lor. Iar noi neputnd nicicum a le
ntinde mn de ajutor i dezlegare de rutate, la Tine alergm i
cerem ajutor mpotriva acestei cumplite bti. C ie unuia snt
cu putin cele ce la oameni snt cu neputin, c bine eti
cuvntat n veci. Amin.
(4)
Alte rugciuni, facere a sfinitului patriarh Calist
Domnului s ne rugm
v^v oamne DUMNEZEUL nostru, Care cu porunca cea creatoare
ai fcut din nefiin n fiin aceasta fptur vzut ; apoi
prin marea Ta buntate ai zidit cu minile Tale pe om, i
384 / 605
mai nti toat alctuirea lui spre mncare i butur ai fcut-o

lesnicioas i fr de cheltuial ; dar ndat dup clcarea
poruncii l-ai lipsit pe dnsul de acea desftare nestriccioas i
spre folosul lui i-ai dat alt trai mai anevoios ; aa ai poruncit
pmntului s scoat roade spre hrana noastr i chiar a
vietilor necuvnttoare, n multe feluri i n multe chipuri.
Unora dintre ele le-ai dat cele trebuincioase numai din seminele
pmntului, iar altora n alt fel, dup puterea Ta cea prevztoare, prin care Te ngrijeti cu buntatea Ta i de petii mrii,
deschiznd dreapta Ta i umplnd toat vietatea de buna Ta
voin. Cel ce ai fcut semne mari i minunate n Vechiul Testament i n cel Nou, auzi-m i pe mine pctosul i nevrednicul
robul Tu. i precum odinioar prin Iosif, ce purta chipul UnuiaNscut Fiului Tu, ai hrnit cu ndestulare pe tot poporul israelit,
aa i acum, prin Unul-Nscut Fiul Tu, Adevratul DUMNEZEUL
nostru, druiete cele de hran i de odihn nou, i ne d sc-
406
pare de toate cele ntristtoare : de cium, de foamete, i ne

izbvete pe noi de chinul i nevoia ce ne atept, ca s se
preamreasc Preasfnt numele Tu, al Tatlui celui fr de
nceput i al Unuia-Nscut Fiului Tu i al Preasfntului i de
Amin.
(5)
Domnului s ne rugm
umnezeul minunilor, Care ai fcut mari i minunate ; Cel
ce prin Moise ai slobozit pe Israil din robia cea amar a
lui Faraon ; Cel ce cu mna Ta cea dreapt l-ai condus i
nevtmat l-ai adus n pmntul fgduinei ; Care mai nti prin
psrile acelea ai hrnit spre saiu n deertul cel prea uscat un
385 / 605
popor greu de numrat ; Care ai plouat man ca apa din izvor

pururea curgtor ; Cel ce ai pregtit ca din piatra cea vrtoas s
izvorasc izvor de ap i ai sturat prin revrsarea apei pe toi cei
chinuii de sete ; aa i acum, hrnete-ne pe noi cu tiuta Ta
buntate i iubire de oameni ; druiete nou cele trebuitoare i
ne ndestuleaz spre slujirea i hrana noastr ; arat i n noi
marele Tale minuni i ne hrnete spre saiu cu binecuvntarea
buntii Tale, c toate snt ie cu putin i nu-i este nimic
neputincios. Aa, Doamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce ai hrnit mii
de popoare cu puine pini n deert, hrnete-ne i pe noi acum
cu negrita Ta ndurare, i s nu treci cu vederea rugciunile
noastre ale pctoilor i nevrednicilor Ti robi ; ca s se preamreasc Preasfnt numele Tu, al Tatlui i al Fiului i al Sfntului
RANDUIALA BINECUVNTRII CORBIEI NOI
407
RANDUIALA RUGCIUNII
binecuvntrii corbiei celei noi sau a luntrei
Preotul punnd pe sine epitrahilul, face nceputul obinuit.
Citeul : mprate ceresc..., Slav..., i acum..., Sfinte DUMNEZEULE...,
Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., Doamne miluiete, (de 12 ori). Venii s
ne nchinm..., (se zice de trei ori) i
Psalmul 106
>rturisii-v Domnului c este bun, c n veac este mila
>Lui. S zic cei mntuii de Domnul, pe care i-a izbvit din
>mna vrjmaului, i din ri i-a adunat, de la rsrit, i
de la apus, de la miaznoapte i de la mare. Rtcit-au n pustie
fr de ap, calea cetii celei de locuit n-au aflat. Flmnzind i
nsetnd, sufletul lor ntr-nii se sfrea. i au strigat ctre
Domnul, cnd se necjeau ei, i din nevoile lor i-a izbvit pe
dnii. i i-a povuit pe cale dreapt, ca s mearg n cetatea cea
386 / 605
de locuit. Mrturiseasc-se Domnului milele Lui, i minunile Lui

fiilor omeneti. C a sturat suflet deert i suflet flmnd a
umplut de bunti. Pe cei ce edeau ntru ntuneric i n umbra
morii, pe cei ferecai cu srcia i cu fler. C au amrt cuvntul
Domnului i sfatul Celui Preanalt l-au ntrtat. i s-au umilit
inimile lor prin suferine, slbit-au i nu era cine s le ajute. i au
strigat ctre Domnul ntru necazul lor, i din nevoile lor i-a
mntuit. i i-a scos din ntuneric i din umbra morii, i legturile
lor le-a rupt. Mrturiseasc-se Domnului milele Lui, i minunile
Lui fiilor oamenilor. C a sfrmat pori de aram i zvoare de
fier a frnt. Scosu-i-a din calea frdelegii lor, c pentru
frdelegile lor s-au mpilat. Toat mncarea au urt-o sufletul
lor, i s-au apropiat pn la porile morii. i au strigat ctre
Domnul ntru necazul lor, i din toate nevoile lor i-a mntuit.
Trimis-a cuvntul Su i i-a vindecat pe ei i i-a scos din
stricciunile lor. Mrturiseasc-se Domnului milele Lui, i
minunile Lui fiilor oamenilor. i s jertfeasc Lui jertf de laud
i s vesteasc lucrurile Lui ntru bucurie. Cei ce se pogoar la
mare n vase, cei ce fac lucrare n ape mari, aceia au vzut
lucrurile Domnului i minunile Lui cele dintru adnc. El zice i se
ridic viforul i nal valurile ei ; ele se suie pn la ceruri i se
408 RANDUIALA BINECUVNTRII CORBIEI NOI

pogoar pn la adncuri ; sufletul lor ntru ruti se topea.
Tulburatu-s-au, cltinatu-s-au ca cel ce se mbat, i toat
nelepciunea lor s-a nghiit. i au strigat ctre Domnul cnd se
necjeau ei i din nevoile lor i-a scos pe dnii. i a poruncit
viforului i a stat ntru linite i au ncetat valurile ei. i s-au
veselit cci s-au alinat i i-a povuit pe dnii la limanul voii Lui.
Mrturiseasc-se Domnului milele Lui i minunile Lui fiilor
oamenilor. S-L nale pe Dnsul ntru adunarea poporului i la
scaunul btrnilor s-L laude pe El. El preface rurile ntru
pustietate i curgerile apelor ntru uscciune ; pmntul cel
roditor ntru srtur, pentru rutatea celor ce locuiesc pe dnsul. El preface pustietatea n iezere de ap i pmntul cel uscat
ntru curgere de ap. i a slluit acolo pe ce-i flmnzi i aeaz
ceti de locuit. i au semnat arinele i au sdit vii, i au fcut
rod de smn. i i-a binecuvntat i s-au nmulit foarte, i
dobitoacele lor nu le-a mpuinat. i s-au mpuinat i s-au umilit
de mpilare, de rutate i de durere. Vrsatu-s-a urgisirea asupra
cpeteniilor lor, i au fcut s rtceasc ntru neumblat, i nu
n cale. i a ajutat sracului din srcie, i i-a pus pe ei ca pe nite
oi de motenire. Vedea-vor drepii i se vor veseli, i toat
frdelegea i va astupa gura sa. Cine este nelept i va lua
aminte la acestea i va pricepe milele Domnului ?
387 / 605
Dup aceea zicnd : Domnului s ne rugm. Doamne miluiete. Citete

rugciunea aceasta :
oamne, DUMNEZEUL prinilor notri, Care ai poruncit
robului Tu Noe s fac corabia spre mntuirea lumii, din
lemne multe, i l-ai binecuvntat a fi i a se alctui ca un
singur lemn ; nsui, Stpne al tuturor, care ai binecuvntat ai
aezat lemnele cele necuvnttore, i cu dreapta Ta cea tare
mntuieti neamul omenesc, pzete i acum corabia aceasta, i-i
d ei nger bun, panic ; pzete i pe cei ce voiesc a cltori ntru
ea ; d-le lor s ajung sntoi ntru ale lor, cu rugciunile
preacuratei Stpnei noastre Nsctoarei de DUMNEZEU i
pururea Fecioarei MARIA ; cu puterea cinstitei i de via
fctoarei Cruci, a cinstitelor ceretilor, nelegtoarelor puteri
celor fr de trupuri ; a sfntului, slvitului, prooroc,
naintemergtorul i Boteztorul Ioan ; a sfinilor, slviilor i tot
ludailor apostoli, a sfntului (N) a crui pomenire o svrim i
a tuturor sfinilor Ti. C Tu eti Cel ce ocrmuieti i sfineti
409
toate, DUMNEZEUL nostru, i ie slav i mulumire i

nchinciune nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i
i lund preotul ap sfinit, stropete cu ea corabia, sau luntrea, zicnd :
Se binecuvinteaz corabia aceasta, prin stropirea cu aceast
ap sfinit, n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh.
Amin.
i ndat cnt Stihira, glasul al 4-lea : Caut spre rugciunile robilor
Ti..., i se face obinuitul Apolis al zilei.
388 / 605
RUGCIUNE
la binecuvntarea mrejelor
Domnului s ne rugm
oamne IISUSe HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru, Cel ce cu
cinci pini i cu doi peti ai sturat cinci mii, i mulime
de frmitur din rmie ai fcut ca s se strng ; nsui
Stpne atotputernice, i mrejele acestea binecuvinteaz-le,
pentru rugciunile preabinecuvntatei, slvitei Stpnei noastre,
Nsctoarei de DUMNEZEU i pururea Fecioarei MARIA ; ale
sfntului, mritului i ntru tot ludatului apostol Petru ; i pe cei
ce se hrnesc cu pete dintr-nsele, i pzete n pace i ntru
sntate sufleteasc i trupeasc ; c Tu eti dttorul tuturor
buntilor i ie slav nlm, mpreun cu Cel fr de nceput
al Tu Printe i cu Preasfntul i bunul i de via fctorul
Duhul Tu, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
410
RUGCIUNE
pentru cei ce vor s cltoreasc n cale
Domnului s ne rugm
oamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce eti calea cea adevrat
i via, Care ai cltorit mpreun cu robul Tu Iosif, nsoete Stpne, i pe robul Tu (N), i-l ferete de furi, de
toat ntmplarea i bntuirea cea rea. Druiete-i pace i ajutor
bun ca s aib el grij de toat dreptatea, urmnd poruncilor
Tale, i binevoiete a se ntoarce plin de buntile cereti i
pmnteti. C a Ta este mpria, puterea i slava, a Tatlui i a
Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Amin.
389 / 605
RUGCIUNILE PREOTULUI CE SE ISPITETE IN VIS
411
RANDUIALA RUGCIUNII
preotului ce se ispitete n vis
Dup ce s-a ispitit n vis, ndat se scoal i fcnd nceputul zice : Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt
Treime..., Tatl nostru..., Doamne miluiete (de 12 ori) ; Slav..., i acum...,
Venii s ne nchinm (de trei ori) i citete Pavecernia pe rnd, pn dup :
Cred ntr-unui DUMNEZEU..., apoi zice :
Uureaz, las, iart, DUMNEZEULE, grealele noastre cele de
voie i fr de voie, cele cu fapta i cu cuvntul, cele cu tiina i
cu netiina, cele de noapte i cele din zi, cele cu mintea i cu gndul, toate le iart nou, ca un bun i de oameni iubitor.
Troparul i Condacul zilei.
Apoi Troparele acestea glasul al 2-lea :
Pctuit-am ie, Mntuitorule, ca fiul cel desfrnat ; primete-m, Printe, pe mine cel ce m pociesc, i m miluiete,
DUMNEZEULE.
Strig ie, HRISTOASE Mntuitorule, cu glasul vameului :
curete-m, ca pe acela i m miluiete, DUMNEZEULE.
Glasul al 5-lea, al Nsctoarei :
Acopermntul tu cel grabnic i ajutorul i mila ta arat-le
spre robul Tu, i linitete tu, Curat, valurile gndurilor celor
dearte i ridic sufletul meu cel czut, Nsctoare de DUMNEZEU,
c tiu, Fecioar, tiu c poi cte le voieti.
Apoi : Sfinte DUMNEZEULE... Preasfnt Treime... Tatl nostru... C a Ta
este mpria...
Alte Stihiri, glasul al 7-lea :
390 / 605
Ca cel czut ntre tlhari i rnit, aa i eu am czut pentru

pcatele mele i sufletul meu este rnit ; ctre cine voi alerga eu,
vinovatul, dect ctre Tine, doctorul cel ndurat al sufletelor ? Revars peste mine, DUMNEZEULE, mila Ta cea mare.
Ca fiul cel desfrnat am venit i eu, ndurate ; primete-m pe
mine cel ce cad, ca pe unul din nimiii Ti, DUMNEZEULE, i m
miluiete.
412
Glasul al 8-lea :
Cznd n furia cugetelor mele, mi s-a furat mintea mie
mielului, i cumplit fiind rnit, tot sufletul mi este vtmat, i
de aceea zac gol de virtui n calea vieii. i un preot vzndu-m
suferind de rni, trecnd nu s-a uitat la mine, pentru c snt
nevindecate. Un levit iari neputnd suferi durerea cea
pierztoare de suflet, vzndu-m i el, a trecut alturea. Iar Tu,
Cel ce ai binevoit a Te ntrupa nu din Samaria, ci din MARIA,
HRISTOASE DUMNEZEULE, cu iubirea Ta de oameni d-mi mie
vindecare, vrsnd asupra mea mila Ta cea mare.
Gndesc la ziua cea nfricoat i-mi plng faptele cele viclene, cum m voi ndrepti naintea mpratului celui
nemuritor ? i cu ce ndrznire voi privi la Judectorul, eu
desfrnatul ? ndurate Printe, Fiule Unule-Nscut i Duhule
Sfinte, miluiete-m pe mine.
In valea plngerii, n locul pe care l-ai rnduit, cnd vei
edea s faci judecat dreapt, s nu-mi vdeti, ndurate, cele
ascunse ale mele, nici s m ruinezi naintea ngerilor ; ci crum, DUMNEZEULE, i m miluiete.
Slav...,
Eu snt pomul cel neroditor, Doamne, neaducnd nicidecum
roade de umilin, i m sfiesc de tiere i m nfricoez de focul
cel nestins ; pentru care Te rog, nainte de acea nevoie, ntoarcem i m mntuiete.
391 / 605
Ndejdea cea bun a lumii, Nsctoare de DUMNEZEU, numai
singur folosirea ta cea binevoitoare o cer ; ndur-te de mine
pctosul, i roag pe nduratul DUMNEZEU s scape sufletul meu
de toat certarea, ceea ce eti una binecuvntat.
Doamne miluiete (de 40 ori) i
Rugciunea lui Marcu Monahul :
preacurate, nentinate, mult-Milostive Doamne, Cel care
prin nlarea omenirii Tale ai scpat de stricciune firea
noastr i ntreag ai sfinit-o prin unirea cu firea cea
dumnezeiasc ; Cel ce cu ndestulare dai harul Tu celor ce Te
cred cu nendoire numai pe Tine adevrat DUMNEZEU, i prin neputina trupului ruinezi pe potrivnicul cel vechi i tare la
RUGCIUNILE PREOTULUI CE SE ISPITETE N VIS 413

cerbice ; nsui Binefctorule, Doamne, i pe mine cel ptima i
dedat pcatului, fiind spurcat prin nlucirea din vis, curete-m
de toat ntinciunea trupului i a sufletului i s nu-mi socoteti
aceasta ca pcat, ori de m-am ntinat n vis din pizma demonului
celui nlucitor i urtor de bine, ori din rea deprindere, ori din
nengrijirea i nenfrnarea de cele vtmtoare, ori din tirania
nesaiului. ntrete-m i mai departe cu harul Tu cel atotputernic, mpotriva nrutirii i a tulburrii lui, i m ferete mai
presus de vicleniile lui cele felurite, pzindu-mi fclia ntregii
nelepciuni nestins pn la sfrit. Pentru ca prin ajutorul Tu
fiind slobozit de toat mptimirea cea groaznic a gdilrilor i
de toat negura cea fioroas a nlucirilor de noapte, ziua i
noaptea aplecndu-m cu cuget curat la privirea cea luminoas a
judecilor Tale celor dorite i mai dulci dect mierea i fagurele,
s m nvrednicesc a m mprti cu nemuritoarele i de-viafctoarele Tale Taine. Cu rugciunile Stpnei noastre,
Nsctoarei de DUMNEZEU i pururea Fecioarei MARIA, care fr
stricciune Te-a nscut, i cu ale tuturor Sfinilor. Amin.
Alt rugciune a
Sfntului Vasile cel Mare
>ult-ndurate, nentinate, preacurate, Doamne, singurul
>fr de pcat, curete-m pe mine netrebnicul robul Tu
)de toat ntinciunea trupului i a sufletului, i de
392 / 605
necuria ce s-a ntmplat mie acum din neluare aminte i din

trndvie, mpreun cu toate celelalte nelegiuiri ale mele, i m
arat nentinat prin harul HRISTOSULUI Tu i m sfinete cu
venirea Sfntului Tu Duh, ca deteptndu-m din negura
necuriilor mele i din nlucirile diavolului, nc i de toat
ntinciunea diavoleasc, s m nvrednicesc n contiin curat
a deschide ntinata i necurata mea gur spre lauda preasfntului
Tu nume, al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. i aa,
nevinovat i neosndit, s m cuminec cu preacuratele,
nemuritoarele, preasfntele i de-via-fctoarele Taine ale
Unuia-Nscut Fiului Tu, a Domnului i DUMNEZEULUI i
Mntuitorului nostru IISUS HRISTOS, cu Care mpreun bine eti
cuvntat, cu Preasfntul i bunul i de via fctorul Tu Duh,
Alt rugciune a marelui Vasile
414
arai m-am alunecat cu mintea eu ticlosul, slujind desprinderii celei rele a pcatului ; iari domnul ntunericului i
nsctorul dulceii ptimae m-a prins rob, i ca pe un rob
umilit m silete a m robi voii sale i poftelor crnii. i ce voi
face, Doamne, Doamne, izbvitorule i aprtorule al celor ce se
ncred n Tine ? Ci la Tine iari m voi ntoarce, voi suspina i voi
cere iertarea faptelor mele. Dar m tem i m tremur nu cumva n
toate zilele mrturisindu-m i fgduind prsire de ruti,
pctuind nc n tot ceasul i nemplinind rugciunile mele, ie,
DUMNEZEUL meu, s nu ntorc spre ntrtare ndelunga Ta
rbdare. i cine va suferi, Doamne, mnia Ta ? Dar cunoscnd
mulimea ndurrilor Tale i adncul iubirii Tale de oameni,
iari m arunc la milele Tale i strig ie : Pctuit-am,
DUMNEZEULE, miluiete-m pe mine cel czut ; d-mi mn de
ajutor mie celui cufundat n prpastia dezmierdrilor, i nu m
prsi, Doamne, pe mine fptura minilor Tale, spre a m pierde
n nelegiuirile i pcatele mele. Ci de buntatea Ta cea obinuit
inndu-Te, curete-m de ntinciunea i spurcciunea
393 / 605
trupului meu i de gndurile mele cele ptimae, care n toate

zilele ntineaz ticlosul meu suflet ; c iat, Doamne DUMNEZEUL
meu, nu este ntr-nsul loc curat, ci ntreg s-a stricat, avnd o
ran peste tot trupul.
Tu, dar, nsui ca un doctor al sufletelor i izvorul milei,
curete-l prin splarea lacrimilor, vrsndu-le acestea ntru
mine cu ndestulare i revars iubirea Ta de oameni i vindec
sfrmturile lui. i-mi d vindecare i curire, i s nu ntorci
faa Ta de la mine, c m va mistui focul dezndjduirii. Dar,
precum ai zis, DUMNEZEULE cel fr de minciun, c mare bucurie
se face pentru pocina unui pctos, aceasta s se fac i pentru
mine pctosul. i s nu nchizi urechile ndurrii Tale ci
deschide-le la rugciunea pocinei mele, i se va ndrepta ca o tmie naintea Ta. Pentru c tii neputina firii, Ziditorule, i
alunecarea tinereilor, treci cu vederea pcatele i primeti
pocina celor ce n adevr se mrturisesc ie. C Tu singur eti
fr de pcat, Cel ce ridici pcatul lumii, i ie slav nlm,
vecilor. Amin.
Apoi face 50 metanii i zice la fiecare metanie : DUMNEZEULE, curetem pe mine pctosul i m miluiete, pentru Numele Tu Cel Sfnt. Sau zice :
RUGCIUNILE PREOTULUI CE SE ISPITETE N VIS 415

Pctuit-am ie, Doamne, iart-m pe mine desfrnatul. Apoi : Cel ce n toat
vremea i n tot ceasul..., Ceea ce eti mai cinstit dect heruvimii..., i ndat :
ntru numele Domnului binecuvinteaz Printe.
Stpne DUMNEZEULE Printe atotputernice, Doamne Fiule
Unule-Nscut, IISUSe HRISTOASE i Duhule Sfinte, o Dumnezeire, o
putere, miluiete-m pe mine pctosul i cu judecile care le
tii, mntuiete-m pe mine nevrednicul robul Tu, c bine eti
cuvntat n vecii vecilor. Amin.
Apoi : Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru...,
Doamne miluiete, (de 12 ori), Ceea ce eti mai cinstit dect heruvimii...
Aprtoare Doamn, pentru biruin mulumiri, izbvindune din nevoi, aducem ie, Nsctoare de DUMNEZEU, noi robii Ti ;
ci ca ceea ce ai putere nebiruit, slobozete-ne din toate nevoile,
ca s strigm ie : Bucur-te, mireas pururea Fecioar.
394 / 605
i face otpust.
De este nlucirea n vis din ispita diavolului, preotul face aceast
rnduial slujete Sfnta Liturghie i se mprtete. Iar de va fi venit din
mult beie, s se opreasc de la orice lucrare sfinit, dup canonul al 4-lea al
lui Dionisie i a Marelui Atanasie n epistola ctre Ammun, i dup marele
Vasile n scrierile ascetice.
416
TEDEUM LA NCEPEREA ANULUI COLAR
TEDEUM
la nceperea anului colar
Preotul ncepe : Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., Strana cnt :

mprate ceresc..., Citeul : Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., Tatl
nostru..., Doamne miluiete (de 12 ori). Slav..., i acum..., Venii s ne
nchinm..., (de 3 ori).
Psalmul 33
ine voi cuvnta pe Domnul n toat vremea, pururea lauda
j&Lui n gura mea. ntru Domnul se va luda sufletul meu ;
âud cei blnzi i s se veseleasc. Slvii pe Domnul cu
mine i s nlm numele Lui mpreun. Cutat-am pe Domnul i
m-a auzit i din toate necazurile mele m-a izbvit. Apropiai-v
ctre Dnsul i v luminai i feele voastre nu se vor ruina.
Sracul acesta a strigat i Domnul l-a auzit i din toate necazurile
lui l-a mntuit. Tbr-va ngerul Domnului mprejurul celor ce
se tem de Dnsul i-i va izbvi pe ei. Gustai i vedei c bun este
Domnul ; fericit brbatul care ndjduiete spre Dnsul. Temeiv de Domnul toi sfinii Lui, c nu este lips celor ce se tem de
Dnsul. Bogaii au srcit i au flmnzit iar cei ce caut pe
Domnul nu se vor lipsi de tot binele. Venii, fiilor, ascultai-m pe
mine, frica Domnului v voi nva pe voi. Cine este omul cel ce
395 / 605
voiete viaa ? Care iubete s vad zile bune ? Oprete-i limba ta

de la ru i buzele tale s nu griasc vicleug. Ferete-te de ru i
f binele, caut pacea i o urmeaz pe ea. Ochii Domnului spre cei
drepi i urechile Lui spre rugciunea lor. Iar faa Domnului
asupra celor ce fac rele ca s piard de pe pmnt pomenirea lor.
Strigat-au drepii i Domnul i-a auzit pe ei i din toate necazurile
lor i-a izbvit. Aproape este Domnul de cei umilii la inim i pe
cei smerii cu duhul i va mntui. Multe snt necazurile drepilor
i din toate acelea i va izbvi pe ei Domnul. Pzete Domnul toate
oasele lor, nici unul din ele nu se va zdrobi. Moartea pctosului
417
este cumplit i cei ce ursc pe dreptul vor grei. Mntui-va

Domnul sufletele robilor Si i nu vor grei toi cei ce ndjduiesc
spre Dnsul.
Slav..., i acum..., Aliluia (se zice de trei ori). i ectenia aceasta : Cu pace
Domnului s ne rugm, i celelalte pn la : Pentru cei ce cltoresc pe mare...,
apoi adaug acestea :
Pentru ca s trimit asupra colarilor acestora duhul nelepciunii i al nelegerii, i s le deschid mintea i cugetul, i s
lumineze inima lor spre primirea nvturilor celor bune,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s sdeasc n inima lor nceputul nelepciunii,
frica Sa cea dumnezeiasc, i prin ea s alunge din inimile lor
uurtile tinereii, i s lumineze mintea lor a se abate de la ru
i a face binele, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s deschid mintea lor a pricepe i a nelege, i a
ine minte toate nvturile cele bune i folositoare, Domnului s
ne rugm.
Pentru ca s le dea lor nelepciunea care sade la tronul Lui,
i s o sdeasc n inimile lor ca s-i nvee ce este bineplcut
naintea Lui, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s sporeasc ei cu nelepciunea i cu vrsta ntru
396 / 605
slava lui DUMNEZEU, Domnului s ne rugm.

Pentru ca prin nelepciune i via virtuoas i prin credina
ortodox s fie ei bucurie i mngiere prinilor lor i ntrire
Bisericii noastre Ortodoxe, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fie izbvii ei i noi de tot necazul..., i celelalte. Ecfonis : C
ie se cuvine toat slava.... Apoi DUMNEZEU este Domnul... i Troparele
acestea, glasul 6-lea :
Precum n mijlocul ucenicilor Ti ai venit, Mntuitorule,
pace dndu-le lor, aa vino i la noi i ne mntuiete.
Duhul Tu cel Sfnt, HRISTOASE DUMNEZEULE, pe ucenicii cei
necrturari i-a artat nvtori, i prin propovduirea cea cu
multe graiuri a limbilor a stricat amgirea, ca un atotputernic.
Slav..., glasul 8-lea :
Bine eti cuvntat HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru, Cel ce
418 TEDEUM LA NCEPEREA ANULUI COLAR

preanelepi pe pescari i-ai artat, trimindu-le lor Duhul Sfnt,
i printr-nii lumea ai vnat, Iubitorule de oameni, slav ie.
i acum...,
Ceea ce eti folositoarea cretinilor nenfruntat,
mijlocitoare ctre Fctorul neschimbat, nu trece cu vederea
glasurile cele de rugciune ale pctoilor, ci srguiete ca o bun
spre ajutorul nostru, care cu credin strigm ie : grbete spre
rugciune i srguiete spre mblnzire, aprnd pururea pe cei
ce te cinstesc pe tine, Nsctoare de DUMNEZEU.
Diaconul : S lum aminte, preotul : Pace tuturor.
Citeul : i duhului Tu.
Prochimen, glasul 4-lea : ntru ce-i va ndrepta tnrul calea sa ? Cnd va pzi
cuvintele Tale. Stih : Mai mult dect cei ce m nva am neles, pentru c
mrturiile Tale cugetarea mea este.
APOSTOLUL
Diaconul : nelepciune
397 / 605
Din Epistola ctre Galateni

a Sfntului Apostol Iacov, citire : (3.l-2,13-l8)
'raii mei, nu fii numii nvtori, tiind c vom s lum
mai mare osnd, cci n multe greim toi. De nu greete
cineva n cuvnt, acela este brbat desvrit i puternic ai nfrna tot trupul. Cine este nelept i bine tiutor ntre voi ?
S-i arate din viaa cea bun faptele sale ntru blndeea
nelepciunii. Iar de avei pizm amar i prigonire ntru inimile
voastre, nu v ludai nici nu minii mpotriva adevrului.
Aceast nelepciune nu se pogoar de sus, ci este pmnteasc,
trupeasc, demonic. Cci unde este pizm i prigonire, acolo
este neornduial i tot lucrul ru. Iar nelepciunea cea de sus,
nti este curat, apoi panic, blnd, smerit, plin de mil, i
de roade bune, neprtinitoare i nefarnic. Iar road dreptii
se seamn n pace de ctre cei ce fac pace.
419
EVANGHELIA
Diaconul : nelepciune drepi

Din Sfnta Evanghelie de la Matei, citire : (13. 4-9)
is-a Domnul pilda aceasta : Ieit-a semntorul s semene
smna sa. i pe cnd semna, unele au czut lng cale,
i au venit psrile i le-au mncat. Iar altele au czut pe
pietri, unde n-aveau pmnt mult, ndat au rsrit, unde nu
aveau pmnt adnc ; i rsrind soarele, s-au vetejit, i neavnd
rdcin s-au uscat. Iar altele au czut ntre spini, i au crescut
spinii i le-au necat pe ele. Iar altele au czut pe pmnt bun i
au dat road, una o sut, iar alta aizeci, iar alta treizeci. Cel ce
are urechi de auzit, s aud.
398 / 605
Strana : Slav ie Doamne, slav ie.

Diaconul zice ectenia : Miluiete-ne DUMNEZEULE,
arhiereului, adaug acestea :
dup pomenirea
nc ne rugm Domnului DUMNEZEULUI nostru, ca s caute cu

milostivire asupra colarilor acestora i s le trimit n inimi, n
minte i n grai duhul nelepciunii, al bunei-tiine, al evlaviei i
al fricii Sale, i s-i lumineze cu lumina cunotinei Sale, i s le
dea putere i trie de a se deprinde la nelegerea legii Lui celei
dumnezeieti, i la toat nvtura cea bun i folositoare,
Doamne auzi-ne i ne miluiete.
nc ne rugm ca Domnul DUMNEZEU s insufle acestor
colari duhul cel bun, care povuiete pe calea cea dreapt i
aduce spor ntru nelepciune, i ntru buna-tiin, i ntru toate
faptele cele bune, spre slava preasfntului Su nume, i s le
druiasc sntate i zile ndelungate spre ntrirea Bisericii Sale
i a rii lor. S zicem toi : Doamne auzi-ne i ne miluiete.
Apoi continu : Auzi-ne, DUMNEZEULE, Mntuitorul nostru...,
Diaconul zice : Plecnd genunchii notri, Domnului s ne rugm, i toat
lumea ngenuncheaz. Iar preotul, ngenunchiat i cu capul descoperit, cu
toat luarea aminte i cu umilin citete rugciunea aceasta cu mare glas :
420
RUGCIUNE
cnd merge copilul s nvee carte
oamne DUMNEZEUL nostru, Care cu chipul Tu ai cinstit pe

399 / 605
oameni i ne-ai mbrcat cu voie de sine stpnitoare ; Cel

care ai intrat n Biseric la njumtirea Praznicului i ai
nvat pe oameni, nct se mirau popoarele i ziceau : De unde
tie Acesta Scriptura, nenvat fiind ?" ; i David griete : Venii
fiilor, ascultai-m pe mine, frica Domnului v voi nva pe voi" ;
Cel ce ai nvat pe Solomon nelepciunea, DUMNEZEULE al tuturor, Cuvntule, mprate al tuturor, deschide sufletul i inima,
gura i mintea robului Tu (N) ca s cunoasc adevrul i s fac
voia Ta ; i-i ferete pe dnii de toat ispita diavoleasc, pzindui ntru toate zilele vieii lor, i f s sporeasc totdeauna ntru
toate poruncile Tale, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Tale
i ale tuturor Sfinilor Ti. C Tu eti cercettorul sufletelor i al
trupurilor noastre, HRISTOASE DUMNEZEUL nostru, i ie slav
nlm mpreun cu Tatl i cu Sfntul Duh, acum i pururea i
Diaconul : nelepciune. Strana : Pe cea mai cinstit..., i apolisul deplin,

dup care diaconul face polihroniul :
Prea Fericitului Printelui nostru (N), Patriarhul Bisericii
Ortodoxe Romne, [(nalt) Prea Sfinitului (Arhi) Episcopului (i
Mitropolitului) nostru (N)] d-i, Doamne, zile ndelungate i
bun-sporire n dreapta propovduire a cuvntului adevrului
Tu, i n povuirea turmei celei cuvnttoare pe calea
mntuirii, i-i pzete ntru muli ani.
Se cnt : Muli ani triasc (de 3 ori)

Membrilor corpului didactic i elevilor colii acesteia (sau
studenii facultii acesteia) d-le, Doamne, zile ndelungate,
pace i sntate, i propire n rspndirea luminii tiinelor i a
virtuii, i-i pzete ntru muli ani.
Se cnt : Muli ani triasc (de 3 ori) i preotul face sfritul : Pentru
rugciunile sfinilor prinilor notri...

400 / 605
421
RUGCIUNI
pentru copiii ce nu pot lesne nva
Preotul ncepe : Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., Sfinte
DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria,
apoi zicem aceste Tropare :
Precum ai venit n mijlocul ucenicilor Ti, Mntuitorule,
pace dndu-le lor, vino i la noi i ne mntuiete.
Slav...,
Pe ucenici cei necrturari, Duhul Tu cel Sfnt nvtori i-a
artat, HRISTOASE DUMNEZEULE, i prin bun ntocmirea cea mult
glsuitoare a limbilor, nelciunea ai surpat-o, ca un
atotputernic.
i acum...,
Cu limbi de alt neam, ai nnoit HRISTOASE pe ucenicii Ti, ca
s Te propovduiasc pe Tine, Cuvntul cel fr de moarte i
DUMNEZEU, Care dai sufletelor noastre mare mil.
Apoi : mprate ceresc mngitorule..., Ua milostivirii..., apoi preotul
citete deasupra copiilor aceste rugciuni :
(1)
Domnului s ne rugm
oamne IISUSe HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru, Cel ce Te-ai
slluit n inimile cele curate ale celor doisprezece
Apostoli, prin harul Preasfntului Duh, Care S-a pogort
n chipul limbilor de foc i a deschis gurile lor de au nceput a
gri n alte limbi, nsui Doamne IISUSe HRISTOASE, DUMNEZEUL
nostru, trimite Duhul Tu cel Sfnt peste robul Tu aceasta (N) i
sdete n urechile inimii lui Sfnta Scriptur, cea insuflat de
Tine prin puterea Duhului Sfnt, acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
401 / 605
422
(2)
Domnului s ne rugm
slluit i ai luminat inima celor douzeci i patru de
btrni, ale sfinilor Ti ucenici i apostoli, i ale evanghelitilor Ti : Ioan, Matei, Marcu i Luca ; Cel ce ai nvat i ai
luminat pe Sfntul tefan, ntiul mucenic, nsui i acum,
Doamne, lumineaz i inima robului Tu (N). Pentru rugciunile
preabinecuvntatei stpnei noastre, de DUMNEZEU Nsctoarei
i pururea Fecioarei MARIA, cu puterea
cinstitei i de via fctoarei Cruci, ale cinstitului i mritului
prooroc, naintemergtorului i Boteztorului Ioan, ale sfinilor,
mriilor i ntru tot ludailor Apostoli, ale Sfntului Apostol
Matia, ale Sfinilor Mucenici : Agapie, Procopie i Filip i a
tuturor sfinilor.
C Tu eti luminarea sufletelor i a trupurilor noastre, i ie
slav nlm mpreun i Celui fr de nceput al Tu Printe, i
Preasfntului i bunului i de via fctorul Tu Duh, acum i
Dup aceea, ectenia : Miluiete-ne pe noi DUMNEZEULE..., apoi apolisul.
RANDUIALA BINECUVNTRII PASTEI ARII
423
402 / 605
RANDUIALA
binecuvntrii ostailor i a armelor
la vreme de aprare a patriei
Se face mai nti sfinirea cea mic a apei.
Apoi arhiereul, mbrcat cu epitrahilul, omoforul mic i cu camilafca,
sau preotul n epitrahil i felon, tmind cruci, ncepe dup obicei : Binecuvntat DUMNEZEUL nostru..., Citeul : mprate ceresc..., Sfinte
DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., Doamne miluiete, (de 12
ori) Slav..., i acum..., Venii s ne nchinm..., i
Psalmul 34
judec, Doamne, pe cei ce-mi fac mie strmbtate ; d rzboi
Opcu cei ce se otesc asupra mea. Apuc arma i scutul i Te
scoal ntru ajutorul meu. Scoate sabia i nchide calea
celor ce m prigonesc ; spune sufletului meu : Mntuirea ta snt
eu". S se ruineze i s se nfrunte cei ce caut sufletul meu ;
ntoarc-se ndrt i s se ruineze cei ce gndesc mie rele. S fie
ca pulberea naintea feei vntului i ngerul Domnului s-i
alunge. S fie calea lor ntuneric i lunecare, i ngerul Domnului
s-i goneasc pe dnii. C n zadar au ascuns mie stricciunea
cursei lor ; n deert au ocrt ei sufletul meu. S-i vin lui cursa
pe care nu o tie, i prinztoarea pe care a ascuns-o, s-l prind
pe dnsul, i n la s cad. Iar sufletul meu se va bucura de
Domnul, veselise-va de mntuirea Lui. Toate oasele mele vor zice :
Doamne, Doamne, cine este asemenea ie ? Cel ce izbveti pe
sracul din mna celor mai tari dect dnsul ; pe sracul i pe
srman de la cei ce-l rpesc pe dnsul". Sculndu-se asupra mea
martori nedrepi, de cele ce nu tiam m-au ntrebat. Rspltitumi-au rele pentru bune, i cu strpiciune au vlguit sufletului
meu. Iar cnd m suprau aceia, m-am mbrcat cu sac i am
smerit cu post sufletul meu i rugciunea mea n snul meu se va
ntoarce. M-am purtat cu dnii ca i cu un vecin, ca i cu un frate
m umileam n ntristare, ca cel ce plnge pe maica sa. Iar cnd
eu eram s cad, ei se bucurau i se adunau ; adunatu-s-au asupra
mea loviri i eu nu tiam. Sfiatu-m-au i n-au tcut. Ispititu-mau, cu batjocur m-au batjocorit, scrnit-au asupra mea cu dinii
lor. Doamne, cnd vei vedea ? Scoate sufletul meu de la rutatea
424
403 / 605
lor, de la lei, viaa mea. Mrturisi-m-voi ie ntru adunare mare,

ntru popor numeros Te voi luda. S nu se bucure de mine cei ce
m vrjmesc cu nedreptate, cei ce m ursc n zadar i fac semn
cu ochii. C mie cele de pace mi griau iar ei spre mnie
vicleuguri gndeau. Lrgit-au asupra mea gura lor, zis-au : Bine,
bine, vzut-au ochii notri !" Vzut-ai Doamne, s nu taci.
Doamne, nu Te deprta de la mine. Scoal-Te, Doamne, ia aminte
spre judecata mea, DUMNEZEUL meu i Domnul meu, spre pricina
mea. Judec-m, Doamne, dup dreptatea mea, Doamne
DUMNEZEUL meu, i s nu se bucure ei de mine. S nu zic ntru
inimile lor : Bine, bine este sufletului nostru", nici s zic :
nghiitu-l-am pe dnsul". S se ruineze i s se nfrunte
mpreun cei ce se bucur de necazurile mele. S se mbrace ntru
ruine i defimare cei ce griesc asupra mea cu semeie. S se
bucure i s se veseleasc cei ce voiesc dreptatea mea i s zic
pururea : Slvit fie Domnul, Cel ce voiete pacea robului Su". i
limba mea va gri dreptatea Ta, toat ziua, lauda Ta.

Ierarhul sau preotul citete rugciunile aceasta :
(1)
oamne, DUMNEZEUL nostru, DUMNEZEUL otirilor, Cel puternic ntru trie i tare n rzboaie, Care de demult ai
druit putere prea minunat robului Tu lui David spre
nvingerea potrivnicului hulitor Goliat, Tu i acum cu milostivire
primete rugciunile noastre cele umilite i trimite
binecuvntarea Ta asupra armelor acestora, i d putere i trie
robilor Ti acestora care doresc a le purta spre ntrirea i
aprarea Bisericii Tale celei sfinte, i a orfanilor i a vduvelor, i
f-i cu ele nspimnttori i nfricotori la toat ntrarmarea
vrjmaului, i totdeauna i arat purttori de biruin spre slava
Ta. C Tu eti tria i ntrirea noastr i ie slav nlm,
404 / 605
vecilor. Amin.
425
(2)
Rugciunea
pentru crmuirea dreptcredincioas i
pentru oastea rii, n timp de rzboaie i de nelinite
Fcut de Calist, Patriarhul Constantinopolului
oamne DUMNEZEUL nostru, Care ntru nelepciune ai fcut
>toate numai cu cuvntul i le-ai adus din nefiin n fiin,
i ntr-un tot le-ai adunat i le-ai unit cu puterea i
lucrarea Ta cea negrit, ie toate-i snt cu putin i nimic cu
neputin ; pentru aceea ai unit i ntocmit timpurile i anii, i ai
nfrumuseat lumea aceasta artat i vzut ; Cel ce ai ntins
cerul i l-ai mpodobit ca i pe cortul cel fcut de Moise, i
mulimea cea nenumrat a neamului iudeilor ai aezat-o n
rnduial i nelegere, i cu dreapta Ta i braul Tu cel tare ai
rnduit pe Moise conductor poporului, cruia dndu-i o singur
stpnire, l-ai pzit nevtmat sub acopermntul i mna Ta cea
tare. Cel ce ai pus soarele spre luminarea zilei i luna spre
nceputuri de noapte ; Cel ce ai ndesit mulimea stelelor pe cer i
le-ai dat pururea micare, i le-ai pus n aezare cu porunca Ta,
spre a pzi rndul lor, ca deloc s nu ne vatme pe noi, ci s
alerge nencetat n cursul i micarea lor, dup voina Ta ; Cel ce
ai fcut pmntul, care mai nainte era nevzut i ntunecos, i lai alctuit cu frumusee pentru firea omeneasc. Cel ce odinioar
cu puterea Ta cea dumnezeiasc ai venit n ajutorul lui Avraam i
ai supus lui pe dumanii lui ; Cel ce ai mputernicit pe Ghedeon i
ai frnt i nimicit cu totul pe potrivnicii lui ; Cel ce ai dat putere
mpratului i proorocului David mpotriva uriaului Goliat, i cu
totul l-ai strivit pe aceasta. Cel ce prin robul Tu Moise ai eliberat
neamul evreilor de robia cea amar, i cu puterea Ta cea ne405 / 605
nvins i mna Ta cea tare ai afundat pe Faraon cu toat otea

sa, i l-ai aruncat n adncul mrii, i ai artat stlp de foc
conductor evreilor, ca s nu se mpiedice paii lor. nsui i
acum, ntru tot Sfinte mprate al slavei, trimite din locaul Tu
cel sfnt i de la tronul slavei mpriei Tale, stlp luminos i
strlucitor, spre mprtierea dumanilor vzui i nevzui, i
biruin asupra vrjmailor druiete poporului nostru. ntrete-l pe dnsul cu mna Ta cea dreapt, i pe toi ostaii cu
mna Ta cea dreapt. Binevoiete a-i da lui domnie panic,
netulburat i ferit de orice rzvrtire i rzboi luntric. Aa,
426 RNDUIALA BINECUVNTRII PASTEI RII

Doamne DUMNEZEULE al milei, auzi-m pe mine umilitul i
nevrednicul robul Tu, n ceasul acesta, i ntrete poporul cu
puterea Ta cea nebiruit i nenfrnt. Iar pe ostaii lui
mputernicete-i pretutindenea, i mprtie dumanii i
rzvrtirile ce se ridic asupra stpnirii lui. Unete tot poporul
n nelegere i dreapt ascultare. Druiete poporului nostru
pace adnc i netulburat pe pmnt i pe mare, i-i nlesnete
toate cele de folos. Ca nfrngnd ntmpltoarele rzboaie i
tulburri, cu o gur i cu o inim s Te slvim pe Tine, Dumnezeul minunilor i Doamne al milei, c Tu eti mpratul pcii i
Mntuitorul sufletelor noastre i ie slav nlm, Tatlui i
Dup aceea lund ap sfinit, stropete cu dnsa armele, zicnd :
Binecuvntarea lui DUMNEZEU Celui slvit n Sfnta Treime,
a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, prin stropirea cu aceast
ap sfinit, s se pogoare i s fie asupra armelor acestora, i
asupra celor ce le vor purta, spre pzirea i aprarea adevrului
lui HRISTOS. Amin.
i stropind i pe ostaii, zice :
Imbrbtai-v i s se ntreasc inimile voastre, ca s
biruii pe vrjmaii votri, ndjduind spre Domnul, n numele
i dndu-le s srute cinstita Cruce, face obinuitul apolis al zilei.
RANDUIALA SFINIRII STEAGULUI OSTESC

406 / 605
427
RANDUIALA
sfinirii steagului ostesc
Punndu-se steagul ntins pe amvon, n mijlocul bisericii, ierarhul sau
preotul stnd naintea Sfintei Mese, ncepe dup obicei : Binecuvntat este
DUMNEZEUL nostru..., Citeul : mprate ceresc..., Sfinte DUMNEZEULE...,
Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., Doamne miluiete, (de 12 ori). Slav..., i
acum..., Venii sa ne nchinm : (se zice de trei ori) apoi
Psalmul 143
<5 jVfe) inecuvntat este Domnul DUMNEZEUL meu, Cel ce nva
Ôpj&minile mele la lupt i degetele mele la rzboi. Mila mea i
<5WidS/ scparea mea, aprtorul meu i izbvitorul meu,
scutitorul meu, i ntru Dnsul am ndjduit ; El supune poporul
meu sub mine. Doamne ce este omul, c Te-ai fcut lui cunoscut ?
Sau fiul omului c-l socoteti pe el ? Omul deertciunii s-a
asemnat ; zilele lui ca umbra trec. Doamne pleac cerurile i Te
pogoar, atinge-Te de muni ca s fumege. Fulger fulgere, i-i
risipete, trimite sgeile Tale i-i tulbur. Trimite mna Ta
dintru nlime, scoate-m i m izbvete din apele cele multe,
din mna fiilor celor strini. A cror gur a grit deertciune i
dreapta lor este dreapta strmbtii. DUMNEZEULE, cntare nou
voi cnta ie, n psaltire cu zece strune voi cnta ie. Celui ce dai
mntuire mprailor, Celui ce izbveti pe David robul Tu de
sabie cumplit, izbvete-m i m scoate din mna fiilor celor
strini a crora gur a grit deertciune i dreapta lor este
dreapta strmbtii. Ca fiii notri s fie ca nite odrasle ce cresc
ntru tinereea lor, i fiicele noastre nfrumuseate, mpodobite
ca chipul Bisericii. Cmrile lor pline, vrsndu-se din una n
alta. Oile lor mult fttoare, nmulindu-se ntru ieirile lor. Boii
lor grai, nu este cdere de gard, nici trectoare, nici strigare n
uliele lor. Fericit-au pe norodul cruia snt acestea, fericit este
norodul cruia Domnul Este DUMNEZEUL lui.
Dup aceea se cnt :

Cu noi Este DUMNEZEU, nelegei neamuri i v plecai, cci
cu noi Este DUMNEZEU.
407 / 605
428
Psalmul 17
Iubite-voi, Doamne, vrtutea mea. Domnul este ntrirea

mea i scparea mea i izbvitorul meu.
DUMNEZEUL meu, ajutorul meu i voi ndjdui spre Dnsul.
Aprtorul meu, i cornul mntuirii mele, i sprijinitorul
meu.
Ludnd voi chema pe Domnul, i de vrjmaii mei m voi
mntui.
Izbvi-m-va de vrjmaii mei cei tari, i de cei ce m ursc.
i a fost Domnul ntrirea mea, i m scoate ntru lrgime, i
m va mntui, c m-a voit.
DUMNEZEUL meu, neprihnit este calea Lui, scutitor este
tuturor celor ce ndejduiesc spre Dnsul.
C cine Este DUMNEZEU afar de Domnul ? Sau cine este
DUMNEZEU, afar de DUMNEZEUL nostru ?
DUMNEZEU, Cel ce m ncinge cu putere i a pus neprihnit
calea mea.
Cel ce face picioarele mele ca ale cerbului, i la cele nalte m
pune.
Cel ce nva minile mele la rzboi, i a pus arc de aram
braele mele.
Lrgit-ai paii mei sub mine, i n-au slbit gleznele mele.
408 / 605
Goni-voi pe vrjmaii mei, i-i voi ajunge i nu m voi ntoarce pn ce se vor sfri.
Necji-voi pe dnii i nu vor putea s stea : cdea-vor sub picioarele mele.
i m-ai ncins cu putere spre rzboi, i ai plecat sub mine pe
cei ce se sculase asupra mea.
i mi-ai dat dosul vrjmailor mei, i pe cei ce m ursc i-ai
pierdut.
i-i vom sfrma ca pulberea cea dinaintea feei vntului, ca
pe tina ulielor i voi clca.
Izbvi-m-vei de pricina poporului, pune-m-vei cpetenie
neamurilor.
Poporul, pe care nu-l cunoteam, mi-a slujit ; ntru auzul
urechii m-a auzit.
RNDUIALA SFINIRII STEAGULUI OSTESC 429

Viu este Domnul i binecuvntat DUMNEZEU : s se nale
DUMNEZEUL mntuirii mele.
DUMNEZEU, Cel ce d izbndire mie, i a supus popoare sub
mine, izbvitorul meu de vrjmaii mei cei mnioi.
De la cei ce se scoal asupra mea m nl, de omul nedrept
m vei izbvi.
Din Psalmul 44
ncinge sabia ta peste coapsa ta, puternice.
i ncordeaz, i sporete, i mprtete pentru adevr i
blndee i dreptate, i te va povui minunat dreapta ta.
Sgeile tale ascuite snt, puternice ; popoarele sub tine vor
cdea ; sgeile tale vor strbate n inimile vrjmailor
mpratului.
409 / 605
Din Psalmul 17
Pentru aceasta Te voi luda ntru neamuri, Doamne, i voi
cnta numele Tu, Cel ce mreti mntuirile mpratului.
Din Psalmul 27
Domnul este ajutorul meu i sprijinitor meu, spre Dnsul a
ndjduit inima mea, i m-a ajutorat.
Domnul este ntrire poporului Su, i sprijinitor mntuirilor unsului Su este.
Mntuiete Doamne, poporul Tu, i binecuvinteaz
motenirea Ta, i-i pate, i-i ridic pe ei pn n veac.
Slav..., i acum..., Cu noi Este DUMNEZEU, nelegei nemuri, i v
plecai... Aliluia, aliluia, aliluia, slav ie DUMNEZEULE, (se zice de trei ori)
Diaconul zice ectenia mare : Cu pace Domnului s ne rugm.
Strana : Doamne miluiete, i celelalte, pn la : Pentru cei ce cltoresc
pe mare... apoi adaug :
Pentru ca s nu pomeneasc pcatele i frdelegile noastre,
ci ca un ndurat i milostiv s fie nou nevrednicilor robilor Si
ce sntem ntru primejdii, i s ne izbveasc de vrjmaii notri,
Domnului s ne rugm,
Pentru ca s binecuvinteze acest steag ostesc cu binecuvntarea Sa cea cereasc, s-l fac nfricoat i nspimnttor
tuturor vrjmailor notri, Domnului s ne rugm.
430
Pentru ca otirii Sale celei credincioase, ce va purta seninul

aceasta, i va privi la el, s-i dea cu milostivire ndrzneal,
putere i trie, spre sfrmarea i clcarea triei celor ce se
scoal asupra noastr, Domnului s ne rugm.
Pentru ca ndrzneala tuturor vrjmailor notri, ce vor privi
la acest steag, s o prefac ntru fric, puterea lor ntru
410 / 605
slbiciune i brbia lor ntru fric i ntru fug, Domnului s ne

rugm.
Pentru ca s dea putere iubitoarei de HRISTOS oaste, s o
arate totdeauna mbrbtat i viteaz mpotriva a tot vrjmaul
i pizmaul, i s druiasc robilor Si pace i ntrire, i degrab
slobozire de toate primejdiile i nevoile i de cursele vrjmailor,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s slluiasc pacea i slava n pmntul nostru,
i s ne izbveasc de toate cursele vrjmailor i de
primejdioasele nvliri, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s nu ne dea ntru clcare i pierzanie vrjmailor
i pizmailor notri ; ci s prefac ndrzneala lor ntru fug, s
sfrme braul lor i s-i supun sub picioarele credincioilor
Si, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s umple de ruine i de necinste faa
potrivnicilor, iar inima lor de fric i de groaz, i ngerul
Domnului s-i alunge i s-i loveasc, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s pun arc de aram n braele credincioilor si,
i s ntreasc dreapta lor, cu puterea triei Sale, ntru biruina
i clcarea vrjmailor i potrivnicilor ce se scoal asupra
noastr, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s schimbe toat scrba i suspinul nostru ntru
bucurie i veselie, i ticloia ntru pace tare, i totdeauna s ne
fac nenvini de toate cursele vrjmailor, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s sfrme scutul i arma tuturor celor ce se lupta
cu noi, i s-i supun sub picioarele iubitoarei de HRISTOS oaste,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s dea oastei noastre celei cretineti putere, trie
neobosit, necovrit i nvingtoare, i brbie cu vitejie, spre
sfrmarea vrjmailor notri, Domnului s ne rugm,
Pentru ca s izbveasc pe credincioii, robii Si, de venirea

celor ce de alt neam, i de toi aceia care voiesc rzboiul, i de
nvlirile potrivnicilor, i s pzeasc ntru pace Biserica i pe
411 / 605
poporul Su, druindu-le lor totdeauna biruin asupra vrjmailor, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fim izbvii noi de tot necazul..., Apar, mntuiete..., Pe
Preasfnta, curata..., Pe noi nine...
Preotul, ecfonisul :
C Tu eti ndejdea i ntrirea poporului Tu, i ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea, Tatlui i Fiului i
Dup aceea cnt : DUMNEZEU este Domnul i s-a artat nou..., pe glasul
1, i Troparele acestea : Mntuiete, Doamne, poporul Tu..., Slav..., acelai.
i acum..., glasul al 6-lea : Solitoare nfricoat i nenfruntat...,
Apoi preotul ieind din altar, i stnd lng steaguri dinaintea amvonului, cu faa spre rsrit, citete rugciunea aceasta cu mare glas :
Domnului s ne rugm
totputernice i preavenice DUMNEZEUL nostru, Printele
Domnului i Mntuitorului nostru IISUS HRISTOS, nsui
)fiind Fctorul a toat lumea i binecuvntarea a toat
fptura, caut cu ochiul Tu cel ndurat asupra noastr, a
smeriilor i nevrednicilor robilor Ti i asupra rugciunii
noastre. i acest steag, pe care l-am pregtit pentru aprarea
rii, cerceteaz-l cu binecuvntarea Ta cea cereasc.
Binecuvinteaz-l i sfinete-l ca s fie credincioasei Tale oti
biruin asupra vrjmailor celor potrivnici, i i fiind ntrit cu
pzirea Ta, s ntoarc n fug cetele tuturor dumanilor notri,
i totdeauna s se arate nfricotor vrjmailor neamului
cretinesc. Iar credincioilor Ti, care ndjduiesc spre Tine, s
le fie sigur ndejde de biruin, ndrzneal i trie. i fiind
ngrdit cu rugciunile sfinilor Ti i cu ntrarmarea ngerilor
Ti, s se arate robilor Ti semn de veselie i de trie, semn de
biruin, de trie a inimii i de brbie asupra pizmailor. C Tu
eti mpratul pcii i DUMNEZEU care sfrmi rzboaiele i dai
trie celor ce ndjduiesc ntru Tine, i ie slav nlm,
dimpreun cu Unul Nscut Fiul Tu i cu Preasfntul i bunul i
de via fctorul tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Amin.
432
412 / 605
Iar preotul, ntorcndu-se ctre ostaii de fa, binecuvntndu-i cu

dreapta zice : Pace tuturor.
Preotul citete cu glas rugciunea aceasta, privind spre apus :
Domnului s ne rugm
oamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce ai ascultat pe Moise,
care a ntins ctre Tine minile sale i ai ntrit pe poporul lui Israel asupra lui Amalec ; i lui Isus Navi, celui ce se
otea, i-ai ngduit starea soarelui ntru nchipuirea biruinei ; Tu
i acum auzi-ne pe noi care ne rugm ie pentru ostaii acetia ce
s-au adunat. Binecuvinteaz-i i ntrete-i, d-le inim curajoas
asupra potrivnicilor, trimite lor nger luminat, iar vrjmailor,
nger nfricotor i ngrozitor, care s-i opreasc i s-i alunge,
i s le slbeasc inima lor, i ndrzneala s o ntoarc n fug. i
deprteaz de la robii Ti care ies acum la lupt, i de la noi de la
toi, toat foametea i molima ; i ne izbvete de foc i de sabie, i
de nvlirea vrjmailor, i de toat asuprirea potrivnicilor. Fii
lor conductor i d lor toate cererile cele spre mntuire ; nva-i
i nelepete-i, mntuiete-i, apr-i, pzete-i, curete-i, i-i
umple de toat bucuria cea duhovniceasc. Fii ocrotitor i
izbvitor sufletului i trupurilor lor, i ca un bun, ndurat i
iubitor de oameni d-le iertare pcatelor n ziua judecii. Miluiete-i pe dnii i pe noi, i binecuvinteaz-ne n toate zilele
vieii noastre, ca dobndind de la Tine ajutor, ocrotire i izbvire,
totdeauna s-i nlm slav i mulumire. C Tu eti tria i
ntrirea poporului Tu, i ie slav nlm dimpreun cu Unul
Nscut al tu Fiu i cu Preasfntul i bunul i de via fctorul
tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Dup aceea lund preotul ap sfinit, stropete steagul, zicnd :
e binecuvinteaz i se sfinete acest steag ostesc ntru
^Snx putere i ntrire oastei celei cretineti, i ntru biruin
asupra tuturor vrjmailor, prin stropirea cu aceast ap
sfinit, n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin.
413 / 605
Apoi preoul ia steagul i-l d unui osta n mn, fiind acesta

ngenunchiat, zicndu-i :

primete steagul aceasta ce este sfinit cu cereasc binecuvntare ; i s fie el nfricotor vrjmailor neamului
cretinesc. i s-i dea Domnul har, i cu brbie s treci
cu el nevtmat prin otirile vrjmailor, spre slava preasfntului
Su nume, n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh.
Amin.
i-l binecuvinteaz zicnd : Pace ie, iar el lund steagul, srut dreapta
preotului. Binecuvinteaz i pe ostaii de fa, zicnd :
Binecuvntarea Domnului s fie asupra voastr a tuturor ; S
v mbrbtai i s se ntreasc inima voastr, i s ndjduii
spre Domnul, c Acela va birui pe vrjmaii notri. Amin.
i-i stropete pe toi cu ap sfinit, nsemnndu-i cu crucea, psalii cntnd Stihira aceasta, glasul al 4-lea :
Doamne, Cel ce ai ajutat blndului David a birui pe cei de alt
neam, ajut binecredinciosului nostru popor, i cu arma crucii
rpune pe vrjmaii notri. Arat asupra noastr milostivirea
milei Tale celei de demult, ca s cunoasc cu adevrat c Tu eti
DUMNEZEU, i c ndjduind spre Tine biruim, avnd rugtoare
pururea pe Preacurata Maica Ta, i ne druiete mare mil.
Dup aceasta, face apolisul aceasta :
>ristos, adevratul DUMNEZEUL nostru, pentru rugciunile
>fctoarei Cruci, cu aprarea sfinilor marilor arhangheli
Mihail i Gavriil, i a tuturor netrupetilor puteri cereti, a
sfinilor mari mucenici : Gheorghe, Dimitrie, Procopie, Teodor
Stratilat i Teodor Tiron, i ale tuturor sfinilor Si, s ne
miluiasc i s ne ntreasc n ziua rzboiului, i s ne
414 / 605
mntuiasc pe niu ca un bun i de oameni iubitor.

Iar psalii cnt :
Caut spre rugciunea robilor Ti, ceea ce eti cu totul fr
de prihan, potolind pornirile cele rele mpotriva noastr i de
tot necazul izbvindu-ne pe noi. C pe tine singur te avem
ndejde tare i neclintit i aprarea ta am dobndit. S nu fim
ruinai, Stpn, noi cei ce te chemm pe tine. Grbete spre
rugciunea celor ce strig ctre tine cu credin : bucur-te,
Stpn, ajuttoarea tuturor, bucuria, acopermntul i miluirea
sufletelor noastre.
434
RANDUIALA LA NFIEREA DE COPII
RANDUIALA
la nfierea de copii
Cel ce urmeaz s devin fiu (sau fiic) al altor prini dect cei care l-au
nscut, vine la biseric mpreun cu cel care-l nfiaz i st naintea preotului,
cu faa spre rsrit, innd n mini fclii aprinse.
Preotul, mbrcat n vemintele preoeti, face obinuitul nceput :
Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria... Doamne miluiete (de 12
ori), Slav..., i acum..., Venii s ne nchinm... i strana cnt troparul zilei
i condacul hramului, dup care preotul citete aceast
Rugciune
Domnului s ne rugm
oamne, DUMNEZEUL nostru, Cel ce prin iubitul Tu Prunc,
Domnul nostru IISUS HRISTOS, ne-ai numit pe noi fii lui
DUMNEZEU, cu primirea de fiu i cu darul atotputernicului
i Sfntului Tu Duh, zicnd : Eu voi fi Lui Tat, i Acela fie Mie
415 / 605
Fiu, nsui, Iubitorule de oameni mprate, caut din sfntul Tu

loca spre robii Ti acetia (N), i pe cei pe care firea i-a nscut
deprtai unul de altul dup trup, pe acetia nsui i unete n
tat i n fiu prin Sfntul Tu Duh ; ntrete-i n dragostea Ta ;
leag-i pe ei cu binecuvntarea Ta ; nal-i ei ntru slava Ta ;
ntrete-i pe ei n credina Ta, pzindu-i pururea ca s nu se
lepede de cele ce au ieit din gura lor, i fii mijlocitor fgduinei
lor ca dragostea pe care ntru Tine au mrturisit-o, s o pzeasc
nestricat i nemincinoas pn la sfritul vieii lor, vieuind ei
ntru Tine, Cel ce eti singurul DUMNEZEU viu i adevrat, i
nvrednicindu-se de motenirea mpriei Tale. C ie se cuvine
toat slava, cinstea i nchinciunea, Tatlui i Fiului i Sfntului
Diaconul sau preotul zice : Capetele voastre Domnului s le plecai. i

preotul citete aceast
RANDUIALA LA NFIEREA DE COPII
435
Rugciune
Domnului s ne rugm.
stpne, Doamne, Cel ce eti fctorul a toat fptura, Care
-*^v ntru Adam cel dinti ai rnduit rudenia fireasc dup trup,
iar ntru IISUS HRISTOS, Fiul Tu cel iubit i DUMNEZEUL
nostru, ne-ai artat i pe noi a fi rudenia Ta dup har, ie, Celui
ce tii toate, i pleac acetia capetele ca nite robi ai Ti, cernd
binecuvntarea care de la Tine vine, i prin legtura cea ntru
Tine se mrturisesc unul pe altul tat i fiu. Pentru aceasta cu
smerenie Te rugm, pe Tine, Doamne, ajut lor s dobndeasc
cele ce ndjduiesc i s pzeasc starea cea cuviincioas ntre ei
i supunerea cea fiiasc fa de Tine, vieuind dup vrednicie. Ca,
precum n toate, i prin aceasta s se preaslveasc numele Tu,
al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea i n
416 / 605
Cel nfiat ngenunche n faa celui ce-l nfiaz, care l ridic, zicnd : De
astzi fiul meu eti tu ; eu astzi te-am nscut, i-l mbrieaz ; iar preotul l
binecuvinteaz i face otpustul.
436
RANDUIALA TUNDERII RASOFORULUI
RANDUIALA
slujbei la facerea rasoforului
Egumenului mnstirii s cerceteze pe cel ce voiete a primi nceputul
chipului monahicesc, dac n adevr voiete aceasta, apoi l nva cum i se
cuvine s urmeze o via ca aceasta. Apoi l ncredineaz unuia din
duhovnicii cei mai ncercai, ca s-l povuiasc la toat fapta bun i s-l
fereasc de toat rutatea, zicndu-i c aa s asculte pe duhovnicul su, ca i
pe HRISTOS, cercetndu-i pururea contiina sa ; toate gndurile i cuvintele i
faptele sale s le spun printelui su duhovnicesc prin adevrata i
nefarnica mrturisire, n fiecare sear. i nimic de la sine s nu fac dup
prerea sa, mcar de ar fi i bun, ci n toate s se supun i s asculte pe
povuitorul su, tiind c voia i prerea sa este cu desvrire tiat. Apoi
cu umilin i cu lacrimi se mprtete cu Sfintele Taine (de are voie spre
aceasta).
Deci dup timpul cuvenit, cnd duhovnicul fratelui socotete cp este
deprins la toate : ascultare, umilin, cugetare, rbdare, nfrnare i celelalte
fapte bune, l aduce cu voia egumenului la biseric, nainte de citirea
ceasurilor. i fcnd amndoi egumenului cuvenita metanie, i binecuvntare
lund de la dnsul, ia duhovnicul pe ucenicul su i-l nchin la sfintele icoane
cu datorita evlavie, citindu-se acum ceasurile ; asemenea face i cuvenitele
metanii la strane i la frai ; apoi l duce la locul su.
Terminndu-se ceasurile, egumenul ia epitrahilul i felonul i stnd
naintea sfintelor ui, se aduce acolo cel ce vrea s primeasc nceputul
sfntului chip, nsoit fiind de duhovnicul su.
i egumenul face nceput : Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru...,
Strana : Amin. Apoi : Slav ie, DUMNEZEUL nostru, slav ie ; i dup : Tatl
nostru..., C a Ta este mpria..., Doamne miluiete (de 12 ori) ; Slav..., i
417 / 605
acum..., Venii s ne nchinm, (de trei ori). i Psalmul 26 : Domnul este

luminarea mea i mntuitorul meu, de cine voi teme ? Apoi Psalmul 50 :
Miluiete-m, DUMNEZEUL dup mare mila Ta..., i terminndu-se psalmii
iari zice : Sfinte DUMNEZEULE..., i dup : Tatl nostru..., Troparul glasul al 4lea :
RANDUIALA TUNDERII RASOFORULUI 437

DUMNEZEUL prinilor notri, Care faci pururea cu noi dup
blndeile Tale, nu deprta mila Ta de la noi ; ci pentru
rugciunile lor, n pace ndrepteaz viaa noastr.
Slav..., i acum...,
Ctre Nsctoarea de DUMNEZEU, acum cu grbire s alergm
noi pctoii i smeriii, i s cdem cu pocin, strignd din
adncul sufletului : Stpn, ajut-ne, milostivindu-te spre noi ;
grbete c pierim sub mulimea pcatelor ; nu ntoarce pe robii
ti deeri, c pe tine singur ndejde te-am ctigat.
Apoi ierodiaconul : Domnului s ne rugm. Strana : Doamne miluiete.
Egumenul citete rugciunea aceasta, cel ce voiete a se tunde stnd n
genunchi.
Rugciune
>ulumim ie, Doamne DUMNEZEUL nostru, Care dup
>mult mila Ta, ai scos pe robul Tu (N) din viaa lumeasc
)cea deart, i l-ai chemat la aceast cinstit fgduin.
Pentru aceasta nvrednicete-l s vieuiasc cu vrednicie n
aceast via ngereasc, i-l apar pe dnsul de cursele diavolului, i pzete sufletul i trupul lui curat pn la moarte, i-l
nvrednicete a fi biserica Ta cea sfnt. nelepete-l ca s-i
aduc aminte pururea de Tine i de poruncile Tale i druiete-i
lui umilit cugetare, dragoste i blndee. Pentru rugciunile
Preasfntei Stpnei noastre Nsctoarei de DUMNEZEU i
pururea Fecioarei MARIA, i ale tuturor sfinilor Ti.
Strana : Amin.
Ierodiaconul : Domnului s ne rugm.
Rugciune
>ntru jugul Tu cel mntuitor, Stpne, primete pe robul Tu
'(N) i-l nvrednicete pe dnsul a se uni cu turma aleilor Ti.
>mbrac-l n vemntul sfinirii ; ncinge mijlocul lui cu
puterea adevrului ; arat-l pe dnsul nevoitor la toat nfrnarea
418 / 605
i nvrednicete-l s rmn ntru dnsul i ntru noi darul cel

deplin al printetilor Tale haruri ; pentru rugciunile Preasfntei
stpnei noastre Nsctoarei de DUMNEZEU i pururea Fecioarei
MARIA, i ale tuturor sfinilor Ti.
Strana : Amin.
Apoi egumenul lund foarfecele, l tunde cruci, zicnd :
438
RANDUIALA TUNDERII RASOFORULUI
Se tunde robul lui DUMNEZEU (N) n numele Tatlui, Amin ; i

al Fiului, Amin ; i al Sfntului Duh. Amin. S zicem pentru
dnsul : Doamne miluiete.
i cnt fraii Doamne miluiete (de 3 ori). Apoi l mbrac cu rasa,
potcapul i camilafca, nezicnd nimic. Deci fiind el mbrcat, zice egumenul :
Pace tuturor. Strana : i Duhului tu. Ierodiaconul : Capetele voastre
Domnului s le plecai.
Iar egumenul citete rugciunea aceasta n tain :
kreasfinte Bunule, Fiule al Preabunului Printe, Cel ce lepezi
mndria i faci deart lupta potrivnicului, i veri mrire
peste capetele smeriilor cugettori, i-i ncununezi pe
dnii cu cununa cea nevetejit i nestriccioas a vieii celei
nemuritoare, i-i povuieti n calea n care au cltorit Sfinii
Prini, prin care au primit locul odihnei. Tu, Stpne Doamne
DUMNEZEUL nostru, druiete puterea i harul Tu cel
dumnezeiesc, n duhul i n sufletul i n trupul robului Tu (N),
care a venit la Tine i a primit nceptura sfntului chip, n
numele Tu, Cel ce sfineti toate. Ca i pe acesta nsui s-l
sfineti cu numele Tu cel atotputernic i preabun.
Ecfonisul :
C sfnt Eti DUMNEZEUL nostru, i ie slav nlm, Tatlui
Amin.
419 / 605
Apoi egumenul face apolisul zilei. i lund de mn pe rasofor, l d n

mna povuitorului, zicnd :
>at naintea lui DUMNEZEU i ncredinez pe acest nou -
Cpnceptor, pe care nva-l a vieui ntru frica lui DUMNEZEU i

n toate faptele bune, i te pzete cu dinadinsul ca nu din
neluare aminte i lenevirea ta s piar sufletul lui ; pentru c ai ai
s dai rspuns lui DUMNEZEU pentru dnsul n ziua judecii.
Apoi zice i rasoforului :
ypar tu ntru toate s te supui povuitorului tu, ca Lui HRISTOS,
Cp i cu toi s fii rbdtor, umilit, asculttor, blnd i tcut, i
vei afla har naintea lui DUMNEZEU i te vei mntui.
NVTURA
439
NVTUR
pentru cel ce vrea s primeasc schima sau chipul monahicesc ;
adic s se mbrace n sfntul i ngerescul chip al mantiei, cum
se cade a se pregti de seara, spre a se nvrednici a doua zi de
sfntul chip ngeresc
ntiinnd egumenul nainte cu cteva zile, prin duhovnic ori prin

altcineva din prini, pe cel ce va s-l tund, ca s pzeasc mai cu
dinadinsul rnduiala sfintei Biserici, face pregtire pentru vemintele
420 / 605
trebuincioase, care snt : cma, dulam, crucea pentru piept,

paraman, bru de curea, ras, ciorapi noi, sandale sau bocanci, potcap,
mantie, camilafc i metanii.
Acestea toate fiind pregtite n seara dinainte de tundere, prin
unul din duhovnici sau prini, dup rugciunea Pavecerniei, pune
hainele artate naintea icoanei mprteti a Mntuitorului, afar de
cma i de ciorapi, cu care cel ce va a se tunde trebuie s se mbrace
dup Utrenie. Iar de vor fi mai muli frai spre tundere, se pun
vemintele la toate icoanele cele mari, la rnd. i dup o or sau dou
din noapte, poruncete egumenul unuia dintre duhovnici s aduc
naintea sa pe cel pregtit spre tundere, i venind acesta, l nva
egumenul din Sfintele Scripturi : ce este clugria, cum se cade a
petrece viaa monahiceasc n nfrnare, supunere i adevrat
ascultare, i cte l va lumina DUMNEZEU l nva i-i descoper. i
eliberndu-l, i zice a fi cu privighere n acea noapte, ndeletnicindu-se
cu citirea i rugciunea, i s-i spele capul spre a fi curat i cu sufletul
i cu trupul.
n acest chip petrecnd acea noapte pn la Utrenie, ndat ce vor
lovi n toac s se afle n biseric, i s asculte rnduiala pn la sfrit
cu mare luare-aminte, iar dup sfritul Utreniei, ieind din biseric s
se mbrace cu cmaa i cu ciorapii, mai lund i vreo hain pe
deasupra. Iar cnd vor toca de ceasuri, ndat mergnd n biseric, s
ad n tinda bisericii unde se citesc ceasurile. i n timpul ceasului al
treilea, merge mpreun cu duhovnicul cel rnduit de egumen
nluntrul bisericii, i lund binecuvntare de la egumen, merg naintea uilor mprteti i fac acolo o metanie mare, apoi srut toate
icoanele mprteti, fcnd la fiecare icoan mai nainte de a o sruta
dou metanii, i pe urm una ; apoi venind n mijlocul bisericii, fac
440
NVTURA
iari trei metanii i spre strane cte una, cernd iertciune, tot aa i
la stranele cele mai de jos.
Mergnd iari n tinda bisericii, se aeaz ntr-o stran pn
dup vohodul mic al Sfintei Liturghii. Iar dup vohod, mprind
eclesiarhul lumnri la frai, merge duhovnicul cel rnduit n tind ;
dezbrac de haine pe cel ce va fi tuns, lsndu-l numai n cma i n
421 / 605
ciorapi, cu capul gol ; i ncep cntreii dup Troparele de rnd ale

zilei a cnta : Braele printeti. Apoi l ia duhovnicul pe sub mantie,
nvelindu-l ca s nu se vad, numai capul lsndu-i afar, i st cu
dnsul n mijlocul tindei bisericii. i n timp ce se cnt Braele
printeti, vin cntreii mpreun cu toi fraii cu luminri aprinse n
tinda bisericii.
Deci terminnd strana nti Troparul, ncepe strana a doua acelai
tropar, i cntndu-l ncepe a merge ncet intrnd n biseric, i mai
ntrziind cu intrarea pn va ncepe iari strana nti acelai tropar
a-l cnta. i aa intrnd n biseric ncet, duhovnicul urmeaz pe
cntrei avnd pe sub mantie pe cel ce se va tunde, i mergnd puin
mai nainte de ua bisericii, face cel rnduit spre tundere o
nchinciune i o metanie. Ajungnd la mijlocul bisericii, face de asemenea o nchinciune i o metanie ; apoi dinaintea Uilor mprteti,
unde se cade a fi un covor aternut spre aceasta, fcnd o nchinciune
i o metanie lng marginea covorului, cade cu faa la pmnt pe covor,
ntinznd i minile pe lng cap nainte. Iar egumenul sau duhovnicul
cel rnduit s-l tund, i face semn s se scoale, atingnd cu mna sa
capul lui. Apoi urmeaz ntrebrile i rspunsurile ce se vd mai
departe.
Cnd ns nu este Liturghie, tunderea se face n acest chip :
Preotul zice : Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., Strana :
Amin. Sfinte DUMNEZEULE..., i dup Tatl nostru ; C a Ta este
mpria.. i Troparul aceasta glasul al 6-lea : Miluiete-ne pe noi
Doamne miluiete-ne..., Slav..., Doamne miluiete-ne pe noi..., i
acum..., Ua milostivirii deschide-o nou..., i dup acestea cntm
Troparul aceasta glasul I de trei ori : Braele printeti..., i cele
urmtoare.
RANDUIALA SCHIMEI CELEI MICI
441
RANDUIALA SLUJBEI
la primirea schimei sau a chipului celui mic
422 / 605
Dup vohodul mic de la Sfnta Liturghie i dup Troparele i Condacele

cele rnduite ale zilei, ieind n tinda bisericii, cntm :
Troparul, glasul 5
<5 jVr^\ raele printeti grbete a le deschide mie, c n desfrnri
l9n^ am cne i tu it viaa mea ; spre bogia cea necheltuit a
WK^ndurrilor Tale, cutnd acum, Mntuitorule, inima mea
cea srcit nu o trece cu vederea, c ie Doamne, ntru umilin
strig : pctuit-am, Printe, la cer i naintea Ta. (de trei ori)
Aceasta cntndu-se de trei ori, urmm cum s-a zis mai sus. Iar dup ce
se va ridica de la pmnt fratele cel pregtit spre tundere, cel ce voiete a-l
tunde i zice acestea :
^ eschide-i urechile inimii tale, frate, i auzi glasul Domnului care zice : Venii la Mine cei toi ostenii i
mpovtai de pcate i Eu v voi odihni pe voi. Ridicai
jugul Meu peste voi i v nvai de la Mine, c Eu snt blnd i
smerit cu inima, i vei afla odihn sufletelor voastre. Deci acum
cu fric i cu bucurie d lui DUMNEZEU rspuns cuviincios la
flecare ntrebare. i s cunoti adevrat c nsui Mntuitorul, cu
ntru-tot-ludata Sa Maic, cu Sfinii ngeri i cu toi Sfinii Si,
stau aici de fa, lund n urechi cuvintele cele rostite de tine ca,
atunci cnd va veni s judece vii i morii, s-i rsplteasc ie,
nu dup ceea ce vei fgdui i mrturisi, ci dup cum vei pzi cele
ce vei fgdui. Deci acum, de te apropii n adevr de DUMNEZEU,
rspunde nou cu luare aminte la cele ce vei fi ntrebat.
442 RANDUIALA SCHIMEI CELEI MICI

ntrebare : De ce ai venit frate (sau sor) cznd la sfntul altar
i la aceast sfnt nsoire.
Rspuns : Dorind viaa pustniceasc, cinstite printe.
ntrebare : Doreti a te nvrednici de ngerescul chip i a fi rnduit n ceata monahilor ?
Rspuns : Aa, cu ajutorul lui DUMNEZEU, cinstite printe.
Ieromonahul :
Cu adevrat bun lucru i fericit ai ales, numai de l vei i
423 / 605
ndeplini. Pentru c lucrurile cele bune cu osteneal se ctig, i

cu durere se ndeplinesc.
ntrebare : De bunvoie i din cugetul tu te apropii ctre
DUMNEZEU ?
ntrebare : Nu de vreo nevoie, ori sil ?
Rspuns : Nu, cinstite printe.
ntrebare : Vei petrece n mnstire i n pustnicie pn la cea
din urm a ta rsuflare ?
ntrebare : Te vei pzi pe sine-i n feciorie, n ntreaga nelepciune i n cucernice ?
ntrebare : Vei pzi pn la moarte ascultarea ctre mai-marele
tu i ctre fraii cei ntru HRISTOS ?
ntrebare : Vei rbda toate suprrile i strmtorrile vieii
celei monahiceti, pentru mpria Cerurilor ?
Apoi ieromonahul i citete aceast nvtur de catehizare :
>ezi, fiule (sau fiic), ce fel de fgduine dai Stpnului
HRISTOS. Pentru c ngerii snt de fa nevzui, scriind
mrturisirea ta aceasta, de care vei fi i ntrebat la a doua
venire a Domnului nostru IISUS HRISTOS. Deci te povuiesc la
viaa cea mai desvrit dup cum s-a artat a fi viaa Domnului,
fcndu-i cunoscut cele ce se cuvine ie a le primi i de ce se cade
a fugi. C iat ai socotit, fiule, a te apropia i a sluji Domnului.
Deci de voieti s te faci monah, nainte de toate curete-te pe
sine-i de toat ntinciunea trupului i a sufletului, plinind
sfinenie ntru frica lui DUMNEZEU. Ctig-i umilina prin care
vei fi motenitor venicelor Sale bunti ; lepd semeia vieii
424 / 605
443
lumeti, ascultare s ai ctre toi ; fii necrtitor n slujirile date

ie ; fii struitor la rugciune ; nelene n privegheri ; n ispite nu te
ntrista ; n postiri nu slbi. Cunoate c prin rugciune i postire
se cade ie a mblnzi pe DUMNEZEU. n boli nu te mpuina,
pzete-te de gndurile viclene ; c nu va nceta dumanul,
aducndu-i aminte de viaa de mai nainte, i pornindu-te la ur
ctre petrecerea cea mbuntit. Deci se cuvine ie ncepnd
calea ce duce la mpria cerurilor, s nu te ntorci napoi ; c nu
vei fi ndreptat n mpria cerurilor. Deci s nu preuieti nimic
mai mult dect pe DUMNEZEU ; s nu iubeti nici pe tat, nici pe
mam, nici pe frai, nici pe cineva din ai ti, nici pe sinei s nu te
iubeti mai mult dect pe DUMNEZEU ; nici mpriile lumii sau
vreo odihn i cinste ; s nu te ntorci de la srcie, nici de la
greaua suferin, nici de defimarea oamenilor, nici de altceva ce
socoti a fi cu greutate, nct s te mpiedeci a alerga n urma lui
HRISTOS. Ci de-a pururea avnd nainte bunurile celor ce vieuiesc
cu ndejdea n DUMNEZEU, i gndind la mucenicii i cuvioii cei
din veac, care au ctigat acestea cu multe sudori i dureri i cu
nmiite sngiuiri i mori ; fii gata la toate, sufer rul ca un bun
osta al Lui HRISTOS, Care bogat fiind ntru mil, pentru noi a
srcit, fcndu-se ca noi, ca s ne mbogeasc pe noi cu
mpria Lui. Deci se cuvine ca i noi s fim urmtorii Lui, i
pentru Dnsul toate s rbdm sporind ziua i noaptea n poruncile Lui. Cci nsui Domnul a zis : De voiete cineva s vin dup
Mine, s se lepede de sine, s-i ia crucea sa i s-Mi urmeze Mie ;
adic s fie de-a pururea pn la moarte gata pentru toat plinirea poruncilor Lui. Cci ai s fii i flmnd i nsetat, i gol, i
dosdit, i batjocorit, i defimat, i prigonit i nconjurat de
multe alte ntristri, prin toate cte se arat viaa cea dup
DUMNEZEU. i cnd vei ptimi toate acestea, bucur-te, zice
Domnul, c plata ta este mult n ceruri, ntru IISUS HRISTOS
Domnul nostru, Cruia se cuvine slav n veci. Amin.
ntrebare : Toate acestea le mrturiseti aa n ndejdea puterii
lui DUMNEZEU, i te ndatorezi a strui n aceste fgduine pn
la sfritul vieii cu darul Lui HRISTOS ?
425 / 605
i ndat ieromonahul se roag :
444 RANDUIALA SCHEMEI CELEI MICI

>ntru tot Induratul l mult-Milostivul DUMNEZEU, Care
deschide preacuratele Sale ndurri oricrui se apropie de
'Dnsul cu dor i cu dragoste fierbinte ; Cel ce a zis : C mai
curnd va uita mama pe fiii si, dect Te voi uita Eu pe tine ; Cel ce
tie i dorina ta, i voinei tale d putere spre plinirea poruncilor
Lui, s te primeasc, s te mbrieze, s te apere, i s-i fie zid
tare nspre faa dumanului, piatr de rbdare, pricin de
mngiere, dttor de ntrire, druitor de sufleteasc cutezare
i ajutor la mbrbtare ; mpreun culcndu-Se i mpreun
sculndu-Se cu tine, ndulcind i veselind inima ta cu mngierea
Sfntului Duh ; nvrednicindu-te pe tine i de partea sfinilor i
cuvioilor notri prini : Antonie, Eftimie, Sava, Calinic de la
Cernica, Dimitrie cel Nou, Visarion i Sofronie, (iar la maici s
zic : a sfintei mucenie Tecla, Eupraxia, Olimpiada), i a celor
mpreun cu dnii cu care s moteneti mpria cerurilor,
ntru IISUS HRISTOS Domnul nostru, Cruia se cuvine slava,
stpnirea, mpria i puterea, mpreun cu Tatl i Sfntul
Apoi plecndu-i capul, ierodiaconul zice : Domnului s ne rugm i
ieromonahul pune deasupra capului aceluia cartea aceasta a rnduielii schimei i zice rugciunea aceasta n auzul tuturor :
oamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce ai legiuit a fi vrednici de
>Tine cei ce au prsit toate cele lumeti, rudenii i
prieteni, i au urmat ie, primete i pe robul Tu (N),
care s-a lepdat de toate acestea, dup sfintele Tale porunci, i
povuiete n adevrul Tu pe dnsul, care cade la Tine cu
neabatere. ngrdete-l pe dnsul cu puterea Sfntului Tu Duh,
ca s nu poat lucra mpotriva lui toat meteugirea cea
potrivnic, druindu-i rbdare, spre a bineplcea pururea ie. Cu
mijlocirile Preasfintei stpnei noastre de DUMNEZEU Nsctoarei
i ale tuturor sfinilor care din veac au bineplcut ie. C s-a
binecuvntat i s-a preaslvit ntru tot cinstitul i de mare
cuviin numele Tu, al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh,
Ieromonahul : Pace tuturor, Ierodiaconul : Capetele voastre Domnului s
426 / 605
le plecai.
RANDUIALA SCHIMEI CELEI MICI 445

Ieromonahul citete aceast
Rugciune :
oamne DUMNEZEUL nostru, ndejdea i scparea tuturor
celor ce ndjduiesc ntru Tine, Cel ce ne-ai artat nou
felurite ci de mntuire prin ntruparea HRISTOSULUI Tu,
primete pe robul Tu (N), care a lsat poftele cele lumeti pe
sinei s-a adus ie, Stpnului, jertf vie i bineplcut. Ridic de
la dnsul toat pofta trupeasc i gndurile cele nesocotite, ca,
prin lepdarea prului celui nesimitor, s se lepede i de
nesocotitele aduceri aminte i de fapte, i s se nvredniceasc a
lua asupra sa jugul Tu cel bun i sarcina Ta cea uoar, i s-i ia
crucea sa i s urmeze ie, Stpnului. Pzete-l pe dnsul ntru
sfinenia Ta, i-i druiete lui gnd bun spre paza sfintelor Tale
porunci, numrndu-l, la timpul cuvenit, mpreun cu ceata
aleilor Ti. Cu harul i iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului
Tu, cu Care bine eti cuvntat, mpreun cu Preasfntul i bunul
Amin.
Ieromonahul ntinde mna sa spre Sfnta Evanghelie, aezat mai dinainte pe un analog, naintea icoanei Mntuitorului i zice :
Iat, fiule, Mntuitorul HRISTOS n chip nevzut st aici de
fa. Vezi, c nimeni nu te silete a veni la acest chip. Vezi, c tu
de bun voie voieti logodirea marelui i ngerescului chip.
Rspuns : Aa, cinstite printe, de bunvoie.
i dup aceast fgduin, zice ieromonahul ctre dnsul : Ia
foarfecele i mi le d.
Iar el, lund foarfecele de pe Evanghelie, le d n mna ieromonahului
srutndu-i mna i foarfecele. Iar de snt mai muli cei ce se tund, mpreun
toi le dau ieromonahului ; Iar ieromonahul punndu-l iari pe Evanghelie, ei
din nou l dau, pn de trei ori. i a treia oar, dndu-i-se foarfecele,
ieromonahul iari zice :
Iat din mna Mntuitorului HRISTOS iei acest foarfece. Vezi,
dar, Cui te fgduieti, de Cine te apropii i de cine te lepezi.
427 / 605
Apoi ieromonahul innd foarfecele, zice :

se mntuiasc i la cunotina adevrului s vin, Cel ce este

binecuvntat n vecii vecilor. Amin
Apoi ieromonahul l tunde cruci, zicnd :
Fratele nostru [sau : sora noastr (N)] i tunde prul capului
su, n numele Tatlui, amin ; i al Fiului, amin ; i al Sfntului
Duh ; amin. S zicem pentru dnsul : Doamne miluiete.
Doamne miluiete (de trei ori)
Cmaa
Apoi fiind mbrcat cu cmaa, ieromonahul apuc de mnecile cmii
i binecuvntnd zice :
Fratele nostru (N, monahul) se mbrac cu haina veseliei ; n
numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. S zicem pentru
i la fiecare rostire, cel ce se mbrac srut mna ieromonahului i a
stareului (dac este de fa), i haina ce se binecuvinteaz ; iar fraii cnt
Crucea
ieromonahul ia crucea i zice :
Fratele nostru (N, monahul) ia semnul Sfintei Crucii a
Domnului HRISTOS pe pieptul su, ca s se nevoiasc ct i va fi cu
putin a-L urma, i n tot ceasul a-i aduce aminte de patimile,
de scuiprile, de defimrile, de rnile, de loviturile peste obraz,
de rstignirea i de moartea Domnului DUMNEZEULUI i Mntuitorului nostru IISUS HRISTOS, Care de bunvoie le-a rbdat pentru
noi ; n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh ; s zicem
toi pentru dnsul : Doamne miluiete.
Paramanul
Apoi ia ieromonahul paramanul n mn i binecuvntndu-l, zice :
Fratele nostru (N, monahul) primete paramanul spre
logodirea marelui i ngerescului chip ; n numele Tatlui i al
Fiului i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul : Doamne
428 / 605
miluiete.

Dulama
Ia ieromonahul dulama i binecuvntndu-o, zice :
S zicem toi pentru dnsul : Doamne miluiete.
Brul
Lund ieromonahul brul, i binecuvntndu-l, zice :
Fratele nostru (N, monahul) i ncinge mijlocul su cu
puterea adevrului, spre omorrea trupului i nnoirea duhului ;
n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. S zicem pentru
Sandalele (bocancii)
Binecuvntnd sandalele, ieromonahul zice :
Fratele nostru (N, monahul), se ncal cu sandale spre
vestirea evangheliei pcii ; n numele Tatlui i al Fiului i al
Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul : Doamne miluiete.
Rasa
Lund ieromonahul rasa, i binecuvntndu-o, zice :
Fratele nostru (N, monahul) se mbrac n vemntul
mntuirii i n platoa dreptii spre a se feri de toat
nedreptatea, de toate gndurile cele rele i de cugetele voii sale,
iar gndul morii totdeauna s-l aib n mintea lui. n numele
Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul :
Doamne miluiete.
Potcapul
Lund ieromonahul potcapul, i binecuvntndu-l, zice :
Fratele nostru (N, monahul) se acoper cu Coiful, ndejdea
mntuirii, n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. S
zicem pentru dnsul : Doamne miluiete.
Mantia
Apoi lund mantia i binecuvntndu-o, ieromonahul zice :
429 / 605
Fratele nostru (N, monahul) ia mantia, logodirea marelui i

ngerescului chip, spre mbrcminte de nestricciune i de
448 RANDUIALA SCHEMEI CELEI MICI

curie. n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. S
Camilafca
Lund camilafca i binecuvntndu-o, ieromonahul zice :
Fratele nostru (N, monahul) a luat logodirea marelui i
ngerescului chip ; n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh. S zicem pentru dnsul : Doamne miluiete.
Metaniile
Lund metaniilei binecuvntndu-le, ieromonahul zice :
Fratele nostru (N, monahul) primete sabia Duhului, care
este cuvntul lui DUMNEZEU, spre rugciunea cea din tot ceasul
ctre Mntuitorul HRISTOS. C este dator n toat vremea a avea n
minte, n inim, n cuget i n gura lui numele Domnului IISUS i a
zice : Doamne IISUSe HRISTOASE Fiul lui DUMNEZEU, miluiete-m
pe mine pctosul". S zicem pentru dnsul : Doamne miluiete.
Crucea
Lund ieromonahul crucea i dndu-i-o n mn, zice :
A zis Domnul : De voiete cineva s vin dup Mine, s se
lepede de sine, s-i ia crucea i s-Mi urmeze Mie.
Fclia
Apoi ia ieromonahul o luminare aprins i zice :
A zis Domnul : Aa s lumineze lumina voastr naintea
oamenilor, ca s vad faptele voastre cele bune i s slveasc pe
Tatl vostru cel din ceruri.
Ierodiaconul zice : Domnului s ne rugm. Strana : Doamne miluiete. i
ieromonahul citete aceast
Rugciue :
v^v oamne DUMNEZEUL nostru, du nluntru pe robul Tu (N,
monahul) n curtea Ta cea duhovniceasc, i-l numr
mpreun cu turma Ta cea cuvnttoare. Curete-i
430 / 605
cugetul lui de poftele trupeti i de amgirea deart a vieii

acesteia, i-i d lui nencetat s-i aduc aminte de buntile cele

gtite celor ce Te iubesc pe Tine, i care pentru mpria Ta s-au
rstignit pe sinei n aceasta via. Cci Tu eti Pstorul i
cercettorul sufletelor noastre i ie slav nlm, Tatlui i
i binecuvntnd ieromonahul pe monahul cel nou, l duce de-l aeaz n

stran, iar de snt mai muli i aeaz pe toi, unul lng altul. De este Sfnta
Liturghie, ierodiaconul rostete : Domnului s ne rugm ; strana : Doamne
miluiete ; iar ieromonahul zice : C sfnt Eti DUMNEZEUL nostru..., i celelalte
ale Sfintei Liturghii.
Iar de nu este Liturghie, s zic ectenia aceasta :

Cu pace Domnului s ne rugm...
Pentru fratele nostru (N), pentru acoperirea i ajutorul lui
de la DUMNEZEU, Domnului s ne rugm.
Pentru ca neprihnit, neosndit i nempiedicat s mplineasc el desvrirea chipului monahicesc, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s petreac el n toat cucernicia, n dreapta credin i curie, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se lepede el de omul cel vechi i s se mbrace n
omul cel nou, cel zidit dup chipul lui DUMNEZEU, Domnului s ne
rugm.
Pentru lsarea i iertarea pcatelor lui svrite pn acum,
Domnului s ne rugm.
431 / 605
Pentru ca s ne izbvim noi de tot necazul, mnia, primejdia

Pe Preasfnta, curata...
Pe noi nine i unii pe alii...
Ecfonis : C Sfnt Eti DUMNEZEUL nostru...,
i ndat :
Ci n HRISTOS v-ai botezat, n HRISTOS v-ai
i-mbrcat. Aliluia, (de trei ori)

Prochimen glasul al 3-lea :
Domnul este luminarea mea i Mntuitorul meu de cine m voi teme ? Stih :
Domnul este scutitorul vieii mele, de cine m voi nfricoa ?
APOSTOLUL
Din Epistola ctre Efeseni
a Sfntului Apostol Pavel, citire (6.10-l7)
'railor, ntrii-v n Domnul i ntru tria puterii Lui. mbrcai-v cu toate armele lui DUMNEZEU, ca s putei voi
sta mpotriva uneltirilor diavolului. Cci lupta noastr nu
este mpotriva sngelui i a trupului, ci mpotriva nceptoriilor,
mpotriva stpnirilor, mpotriva stpnitorilor ntunericului
acestui veac, mpotriva duhurilor vicleniei, care snt n
vzduhuri. Pentru aceea, luai asupra voastr toate armele lui
DUMNEZEU, ca s putei sta mpotriv n ziua cea rea i, toate
biruindu-le, s rmnei n picioare. Stai deci tari, ncingnd
mijlocul vostru cu adevrul i mbrcndu-v n platoa dreptii,
i nclai picioarele voastre ntru vestirea Evangheliei pcii. n
toate luai pavza credinei, cu care vei putea s stingei toate
sgeile cele arztoare ale vicleanului. Luai i coiful mntuirii i
sabia Duhului, care este cuvntul lui DUMNEZEU.
432 / 605
Aliluia glasul al 4-lea.

Sracul aceasta a strigat i Domnul l-a auzit pe dnsul.
i din toate suprrile lui l-a izbvit :
EVANGHELIA
Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire
(10.37-39,11.28-30)
is-a Domnul : Cel ce iubete pe tat ori pe mam mai mult
dect pe Mine, nu este vrednic de Mine ; cel ce iubete pe
>fu ori pe fiic mai mult dect pe Mine, nu este vrednic de
Mine. i cine nu-i ia crucea sa, i nu-Mi urmeaz Mie, nu este
vrednic de Mine. Venii la Mine toi cei ostenii i mpovrai i
Eu v voi odihni pe voi. Luai jugul Meu asupra voastr i
nvai-v de la Mine, c snt blnd i smerit cu inima, i vei afla
odihna sufletelor voastre. C jugul Meu este bun, i povara Mea
este uoar.
De este Sfnta Liturghie, dup cererea : nc ne rugm pentru mila,
viaa..., se zic i cererile de mai sus pentru cel nou cugrit : nc ne rugm

pentru fratele nostru (N, monahul) ..., C milostiv i iubitor de oameni... i
celelalte ale Sfintei Litughii.
De nu este Sfnta Liturghie, se face urmtoarea ectenie :
Miluiete-ne pe noi DUMNEZEULE dup mare mila Ta...
lui DUMNEZEU (N, monahul), pentru sntatea i mntuirea lui.
La timpul cuvenit, merge monahul cel nou i se mprtete, dac are
dezlegare la aceasta.
433 / 605
La terminarea Sfintei Liturghii, n timpul Rugciunii amvonului, se pune

n minile celui clugrit o Evanghelie, i vin fraii pe rnd, dup luarea
anaforei, srut Sfnta Evanghelie i cinstita Cruce, i-l ntreab : Cum te
cheam ? Iar el spunndu-le numele, fraii rspund : S te mntuieti n
Domnul, frate, i te roag pentru noi. Pn se face srutarea, se cnt aceast
Stihir, glasul I :
S cunoatem, frailor, puterea tainei, c pe fiul cel desfrnat
care de la pcat s-a ntors la casa printeasc, preabunul printe
ntmpinndu-l, l srut i iari i druiete semnele mririi
sale, i svrete tainic veselie cu cei de sus, jertfind vielul cel
ngrat, ca noi s ne purtm n totul vrednici de iubitorul de
oameni Printe, Care a adus preaslvit jertf pe Mntuitorul
sufletelor noastre.
Apoi se face otpusul i ieind din biseric, merge monahul cel nou cu
luminarea aprins mpreun cu duhovnicul care l-a luat sub mantie, la stare
pentru binecuvntare. Iar stareul l nva iari cele ce privesc viaa
clugreasc, despre ascultare, tierea voii, umilita cugetare, i altele ce-l va
lumina Duhul Sfnt.
i pentru nlesnire s-a pus aici acest mic
CUVNT SFTUITOR
Iat, frate, c prin darul lui DUMNEZEU te-ai nvrednicit a te
mbrca n sfntul i ngerescul chip, prin lepdarea cea desvrit a
lumii i a tuturor poftelor ei ; i ai venit a sluji Domnului nostru IISUS
HRISTOS, prin fgduinele ce ai dat naintea Sfntului Jertfelnic i
naintea sfinilor ngeri i a tuturor sfinilor. Pentru aceasta, frate, se
cade ie de-a pururea s ai naintea ta ziua i noaptea fgduinele
452
acestea ; cci nepzindu-le (care s nu fie !) curate i neprihnite, vei fi

ntrebat n ziua nfricoatei Judeci a Lui HRISTOS. tiind i aceasta, de
cine te-ai lepdat i de cine te-ai lipit ; cci te-ai lepdat de ntuneric i
te-ai lipit de lumin. Deci dar, ca fiul luminii s umbli, slujind lui
DUMNEZEU credincios n toat curia i adevrul ; slujind i prinilor
ca nsui Mntuitorului HRISTOS, iar nu ca oamenilor ; ca s fii tuturor
434 / 605
ca o fclie aprins, dup cuvntul Domnului : Aa s lumineze lumina

voastr naintea oamenilor, ca s vad faptele voastre cele bune, i s
preamreasc pe Tatl vostru Cel din ceruri. Fii urmtor n faptele cele
bune Domnului nostru IISUS HRISTOS i tuturor sfinilor Lui, petrecnd
n adevrat ascultare i n deplina tiere a voii tale pn la moartea ta,
cum te-ai fgduit, slujind lui DUMNEZEU ziua i noaptea, cu toat rbdarea, umilina i blndeea. Ca i pentru tine s se plineasc fgduina cea adevrat a Domnului nostru IISUS HRISTOS, ce nsui a fgduit-o n Sfnta Sa Evanghelie, zicnd : Unde snt Eu, acolo va fi i
sluga Mea. Care fgduin, printe, s te nvredniceasc
Preanduratul DUMNEZEU a o ctiga, ntru Domnul nostru IISUS
HRISTOS, Cruia se cuvine slav, mpreun i Tatlui i Sfntului Duh, n
veci. Amin.
Apoi binecuvntndu-l, i d voie s mearg la chilia sa.
Venind timpul mesei, merge i monahul cel nou n trapez, i st
cu luminarea aprins n mini, ascultnd citirea. Iar dup terminarea
mesei, i se d de la chelar ntr-un vas vin, cu care i cinstete pe frai, ca
i cum s-ar mpca cu dnii.
Apoi ieind fraii din trapez mnnc i el. Se cuvine nc ca
monahul cel nou s pzeasc cu dinadinsul toat rnduiala slujirii
Bisericeti, ndeprtndu-se timp de cinci zile (n care nici de veminte
nu se dezbrac) de orice alt lucru, afar de citire.
RANDUIALA SCHIMEI CELEI MARI
453
RANDUIALA
schimei celei mari
sau a marelui i ngerescului chip
nainte de nceperea Vecerniei se aduc n biseric hainele celui ce voiete

a primi sfntul chip, i se pun n altar lng Sfnta Mas. Iar la Utrenie, la
canoane, se adaug i urmtorul
435 / 605
Canon
Cntarea I-a, glasul al 2-lea
Irmos :
Venii popoare s cntm cntare Lui HRISTOS DUMNEZEU,
Celui ce a desprit marea i a trecut poporul pe care l-a scos din
robia egiptenilor, cci cu slav S-a preaslvit.
Stih : Miluiete-m, DUMNEZEULE miluiete-m.
Primete, Mntuitorule HRISTOASE, pe cel ce a alergat la a Ta
iubire de oameni, care acum vine ctre sfntul chip, cu dor
sufletesc i cu cuget iubitor de fapte bune.
nvrednicete, Bunule Stpne, pe cel ce voiete a primi
sfntul chip, a ridica sarcina i a veni sub jugul Tu cel bun,
pierznd sarcina grealelor lui cele multe, mult-Milostive.
A scpa de acum de alunecarea pcatelor lui, binevoiete,
tergnd cu rou darului ntinciunea grealelor lui cele
nenumrate.
Slav...,
Cel ce pentru noi ai purtat trup i ca un milostiv ai primit
pentru noi moarte, curete, ndurate, pe cel ce se apropie ctre
Tine, de ntinciunile cele trupeti.
i acum...,
Scpare i ajuttoare i acopermnt luminos te-am ctigat
pe tine, noi care, mrturisindu-te pe tine Nsctoare de
454 RANDUIALA SCHIMEI CELEI MARI

DUMNEZEU, Preasfnt, ne nvrednicim dumnezeietii priviri.
Cntarea 3-a
Irmos :
Intrete-ne pe noi ntru Tine, Doamne, Cel ce prin lemnul
crucii ai omort moartea, i frica Ta o nrdcineaz n inimile
noastre, a celor ce Te ludm pe Tine.
436 / 605
Curete, Mntuitorule HRISTOASE, pe robul Tu care alearg

la Tine i l nvrednicete de viaa cuvioilor, ca s petreac cu
dreapta credin i cu dreptate.
Acest dumnezeiesc chip arat-l credinciosului robului Tu,
care se apropie de Tine, ca schimbare de via, prefacere i
curire de greale.
Unule, bunule Milostive, Cel ce nu voieti moartea
oamenilor, pe robul Tu, care cade la Tine, numr-l n ceata
sfinilor.
Slav...,
Primindu-m pe mine, cel ce acum voiesc a cltori pe a Ta
cale, i a alege via purttoare de Cruce, curete-m de
grealele de mai nainte, Iubitorule de oameni.
i acum...,
Blestemul Evei l-ai dezlegat, Curat, nscnd tuturor pe Cel
ce a izvort binecuvntarea nepieritoare, pe Mntuitorul lumii,
Maic Fecioar.
Podobia : Degrab ne ntimpin...
Cei ce voii, zice Domnul, n urma Mea a veni, lepdai din
inim legturile cele lumeti : de prinii ce v-au nscut, de copii
i de soii, de frai i de prieteni i de rudenii, de averi i de case,
i primii chemarea apostolilor Mei.
Cntarea a 4-a
Irmos :
Auzit-am, Doamne, taina rnduielii Tale i Te-am
preaslvit, Unule, Iubitorule de oameni.
Pe cel ce se ntoarce, primete-l, Cuvntule al lui DUMNEZEU,
ca pe fiul cel desfrnat de demult, i ca pe vameul, Unule,
RANDUIALA SCHIMEI CELEI MARI 455

Izbvitor al nostru Te-ai fcut, prin Cruce lumea mntuind ;
pentru aceasta, pe cel ce cade la Tine, izbvete-l, Stpne.
437 / 605
Pe cel nseninat cu darul i cu lumina dumnezeietii Tale

cunotine, arat-l oaie a turmei Tale celei cuvnttoare.
Slav...,
Cel ce ai ridicat pe Lazr din mori, i pe mine cel omort de
boldul pcatului, nviaz-m Stpne.
i acum...,
Binecuvntat preacurat, Maica lui DUMNEZEU, cu solirea
Ta i cu dumnezeiescul acopermnt, pzete pe cel ce vine la
tine, Stpn.
Cntarea a 5-a
Irmos :
Dttorule de lumin ifctorule al veacurilor, Doamne,
ntru lumina poruncilor Tale ndrepteaz-ne pe noi, c afar de
Tine pe alt DUMNEZEU nu tim.
Prin ascultarea Ta, Mntuitorule HRISTOASE, neascultarea
noastr ai nimicit ca un DUMNEZEU, i intrarea mpriei Tale
prin pocin i credin, nou ne-ai artat.
Vzndu-m, Mntuitorule HRISTOASE, pe mine cel ce mi-am
petrecut viaa n lenevire, statornicete-m n luarea aminte de
ngrijirea mea, i mbrac-m n platoa dreptii.
Cel ce prin credin i prin baia naterii de a doua m-ai
splat pe mine de blestemul strmoesc, acum spal-m n
izvoarele lacrimilor pe mine cel ntinat cu greale cumplite.
Slav...,
Pe cel pogort i mpilat ctre pmnt, Stpne, cu sarcina
cea ptima i purttoare de moarte a pcatelor, cu mna Ta cea
purttoare de via l ndrepteaz.
i acum...,
ntocmai fiind cu Tatl dup firea cea fr de nceput, Te-ai
fcut asemenea nou, nscndu-Te din Maica cea neispitit de
nunt, cu ale creia rugciuni, DUMNEZEULE, mntuiete pe cel ce
vine la Tine.

438 / 605
Cntarea a 6-a
Irmos :
De adncul pcatelor fiind cuprins, chem adncul ndurrii
Tale cel neurmat, scoate-m din stricciune, DUMNEZEULE.
S nu treci cu vederea zidirea Ta, Stpne, ci mntuiete-m
cu darul Crucii Tale i cu scumpul Tu Snge, care l-ai vrsat din
coasta Ta cea dumnezeiasc.
Precum la nceput din nefiin m-ai zidit, aa mntuiete-m
pe mine cel pierdut cu pcatele, iari cutndu-m ca un pstor
bun i de oameni iubitor.
Slav...,
Invrednicete-m, Iubitorule de oameni, a m mprti de
fericitele ndejdi, ce snt gtite tuturor celor vrednici de Tine, a
cror via voiesc s o urmez.
i acum...,
Cel ce m-a zidit cu mini nestriccioase, ca un ndurat, iari
din nou m-a nnoit pe mine cel netrebnic, nchipuit lundu-m
din pntecele tu Stpn,.
Condac, glasul 5
<5 jVr^\ raele printeti srguiete a le deschide mie, c n des"tep.fK frnri am cheltuit viaa mea ; spre bogia cea necheltuit
<2wld5' a ndurrilor Tale cutnd acum, Mntuitorule, nu trece cu
vederea inima mea cea srcit ; pentru c ie, Doamne, cu
umilin strig : pctuit-am, Printe, la cer i naintea Ta.
Cntarea a 7-a
Irmos :
Chipul cel de aur fiind nchinat n cmpia Deira, cei trei
tineri au dispreuit porunca cea fr de DUMNEZEU ; i aruncai
n mijlocul focului, fiind rourai cntau : Bine eti cuvnta,
ndreptnd la Tine cile mele i inima mea, Preabunule, prin
pogorrea dumnezeiescului Duh, din nou nnoiete-m pe mine
cel nvechit, nfrumusend cu frumuseea sfinirii Tale pe mine
cel ce-i strig : Bine eti cuvntat DUMNEZEUL prinilor notri.
De mna mea cea dreapt, lundu-m ca un Preabun, ctre
vieuirea cea bineplcut ie arat-m drept pind, spre a m
439 / 605

sui la desvrirea vieii, strignd : Bine eti cuvntat DUMNEZEUL
prinilor notri.
In trndvire mai nainte petrecndu-mi viaa, eu ticlosul,
ctre Tine vin acum, Stpne, spre a Ta buntate ndjduindum, i cad spre singur milostivirea Ta, strigndu-i ie : Bine eti
cuvntat DUMNEZEUL Prinilor notri.
Slav...,
Cu puterea Sfintei Cruci i cu suflarea dumnezeiescului Duh,
povuiete-m la limanul slvitei Tale voiri, i nvrednicete-m
spre motenirea cerurilor, ca s-i cnt ie : Bine eti cuvntat
i acum...,
Pe DUMNEZEU Mntuitorul i Izbvitorul lumii L-ai nscut,
Preacurat ; pe Acela acum roag-L s mbrace cu buncuviina
faptelor bune, cu luminarea i darul pustniciei pe cel ce-i cnt :
Binecuvntat eti, ceea ce ai nscut pe DUMNEZEU cu trup.
Cntarea a 8-a, Irmos :
Cuptorul cel cu foc oarecnd n Babilon, lucrrile i-a
desprit cu dumnezeiasca porunc : pe caldei arzndu-i, iar pe
credincioi rourndu-i, pe cei ce cntau : Binecuvntai toate
lucrurile Domnului pe Domnul.
Biruin ai dat nou asupra diavolului chipul Crucii Tale ;
ntru care surpm uneltirile aceluia i viclenele lui ntrtri,
strignd : Binecuvntai toate lucrurile Domnului pe Domnul.
Dat-ai nou s putem nnoi darul Sfntului Botez prin mrturisire, prin curia vieii, prin vrsarea lacrimilor i prin
adevrata pocin, Iubitorule de oameni.
D robului Tu a supune minii patimile trupului, prin
nfrnare, prin postire, prin chipurile vieii celei bune, cu
deprtarea de chipul vieii celei rele i prin nencetat pzirea
poruncitor Tale.
Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i pe Sfntul Duh, Domnul
De sus nnoiete n noi semnele nfierii cu lucrarea i harul
dumnezeiescului Tu Duh, ca Cel ce eti lesne ierttor prin
meteugirea iubirii Tale de oameni i a buntii celei
440 / 605
neasemnate.
458
i acum...,
Rupe lanurile grealelor i nscrisul pcatului aceluia ce
vine cu linite i cucernicie la chipul cel dumnezeiesc,
Preacurat, pzindu-l ntrit n credina ortodox.
Cntarea a 9-a
Irmos :
Fiul Printelui celui fr de nceput, DUMNEZEU i Domnul,
ntrupndu-se din Fecioara s-a artat nou, ca s lumineze cele
ntunecate i s adune cele risipite. Pentru aceasta pe
Nsctoarea de DUMNEZEU cu cntri s o mrim.
D-mi mie, Cuvntule al lui DUMNEZEU, cu vrednicie a vieui
ntru chemarea sfntului chip, i terge ntinciunea pcatului
meu i bubele grealelor gndurilor, mult-Milostive, cu
dumnezeiescul Tu har.
Mntuitor numindu-Te, mntuiete-m, m rog ie, pe mine
cel ce vin la Tine cu inim curat, i ridicndu-mi greutatea
rutii mele, ca un singur ndurat, cu buntate odihnete-m,
precum Te-ai fgduit, Atotputernice.
HRISTOASE Mntuitorule, acum druiete, ca un bun i
ndurat, dumnezeietile haruri celor ce vin la Tine i se apropie
cu mult cucernicie de dumnezeiescul tron al darului, dndu-le
dar de buntate nestriccioas.
Slav...,
Cuvntule, Cel ce ai puterea cea mpreun- lucrtoare cu voirea Ta, arat-ne pe noi slujitori vrednici ai sfintei Tale
Evanghelii, i nvrednicete-ne cu rugciunile sfinilor Ti a plini
fgduinele fcute ctre Tine, Dttorule de via
i acum...,
Ceea ce eti cu totul neprihnit, roag pe Fiul Tu cel
441 / 605
ndurat, ca acesta ce cu credin se apropie de dumnezeiescul

chip, s ajung cu cucernicie mult doritul rost al pustniciei ; c pe
tine Preacurat, aprtoare te-am ctigat.
Apoi Stihirile glasul al 2-lea,
Podobia : Cnd de pe lemn...
Pe mine, cel ce vin la Tine cu credin, povuiete-m
Stpne, punndu-m pe cile dreptii Tale ca un singur-

Milostiv ; i m ridic, Mntuitorule, pe mine cel cumplit czut i
pierdut de mulimea grealelor mele ; cci ndjduindu-m n
ajutorul Tu, vin la aceast via ngereasc, Iubitorule de
oameni.
Fiind izvor de bunti, HRISTOASE, Cel ce nu voieti moartea
pctoilor pentru negrita mil, ci druieti pocin
credincioilor care cunosc iconomia Ta cea neajuns, primete pe
cel ce vine din inim ctre dumnezeiescul chip i mntuiete pe
cel ce cade la iubirea Ta de oameni.
Slav...,
Peste zidul pcatului meu voi trece cu Tine, Mntuitorule, i
m voi mntui ; c Te-ai rstignit i cu moarte m-ai izbvit pe
mine cel omort de pcat, artnd bogia buntii Tale,
izvorte acum adnc de ndurare tuturor celor ce Te laud pe
Tine, Iubitorule de oameni.
i acum...,
Te rogi, ceea ce eti bun, pentru toi care scap cu credin
sub acopermntul tu cel puternic ; c alt mijlocitoare de-a
pururea n nevoi i ntristri nu avem noi pctoii ctre
DUMNEZEU, fiind mpovrai cu multe pcate, Maica DUMNEZEULUI
celui preanalt ; pentru aceea cdem ctre tine : Mntuiete de
toat nevoia pe robii ti.
Spre tiin : n vremea Ceasului al treilea, cel ce va primi marele chip,
aflndu-se de la nceput n biseric, merge mpreun cu cel ce are s-l duc
sub mantie, i ia binecuvntare de la egumen ; srut sfintele icoane, precum
s-a spus mai pe larg la rnduiala Chipului celui mic". Apoi st n pronaosul
bisericii pn la vohodul mic. Dup intrare se zic Troparele zilei, apoi
urmtoarele antifoane :
442 / 605
Antifonul I, glasul al 4-lea :

Voit-am cu lacrimi a terge zapisul grealelor mele, Doamne,
i n cealalt vreme a vieii mele, prin pocin a bineplcea ie ;
ci vrjmaul m amgete i lupt asupra sufletului meu.
Doamne, mai nainte de a pieri cu totul, mntuiete-m.
Cine, nviforndu-se i alergnd la limanul acesta, nu se
mntuiete ? Sau cine, chinuindu-se i cznd la Doctorul acesta,
nu se vindec ? Fctorule a toate i Doctorul celor bolnavi,
Doamne, mai nainte de a pieri cu totul, mntuiete-m.
Oaie snt din cuvnttoarea Ta turm, i alerg ctre Tine,

Pstorul cel bun ; caut-m, DUMNEZEULE, pe mine cel rtcit i
m miluiete.
Slav..., i acum..., a Nsctoarei
Din toate primejdiile izbvete pe robii Ti, binecuvntat de
DUMNEZEU Nsctoare, ca s te mrim pe tine, ndejdea
sufletelor noastre.
ntru izvorul cel tainic al naterii de a doua oar, lund
nfiere de fiu i izbvire, prin nengrijire i greale cheltuindu-mi
viaa, Bunule, acum strig ie : Druiete-mi izvor de lacrimi de
pocin i spal ntinciunea pcatelor mele, Atotputernice
Mntuitorule i mult-Milostive.
Viforul pcatelor m cuprinde, Mntuitorule, i nemaiputnd suferi urgia, la Tine cad, Cel singur ocrmuitor ; ntinde-mi
ca lui Petru mna iubirii Tale de oameni, i m mntuiete.
Izbvete-ne pe noi din nevoile noastre, Maica Lui HRISTOS
DUMNEZEU, ceea ce ai nscut pe Fctorul tuturor, ca toi s
strigm ie : bucur-te ceea ce eti singura ocrotitoare a sufletelor
noastre.
Unde este mreia lumii ? Unde este tria celor trectoare ?
443 / 605
Oare nu le vedem pe toate acestea pmnt i cenu ? Aadar, de

ce ne mai ostenim n deert ? Pentru ce nu prsim lumea i s
urmm Celui ce strig : cel ce voiete a merge dup Mine s ia
asupra sa crucea Mea i va moteni viaa cea venic.
Stih : Venii, fiilor, ascultai-m pe mine, frica Domnului v voi nva pe
voi.
Venii toi cei ostenii i mpovrai, i Eu v voi odihni pe
voi ; luai jugul Meu asupra voastr i v nvai de la Mine, c
blnd snt i smerit cu inima i vei afla odihn sufletelor
voastre.
Stih : Rtcit-am ca o oaie pierdut, caut pe robul Tu, c poruncile Tale
n-am uitat.

Oaie snt din turma Ta cea cuvnttoare i ctre Tine alerg,
Pstorule cel bun ; caut-m pe mine cel rtcit, DUMNEZEULE, i
m miluiete.
Apoi : Venii s ne nchinm i s cdem i s plngem naintea Domnului, Celui ce ne-a fcut pe noi.
Doamne, Doamne, caut din cer i vezi i cerceteaz via
aceasta pe care a sdit-o dreapta Ta, i o svrete pe ea.
Singur curat i preanevinovat Fecioar, ceea ce L-ai
nscut pe DUMNEZEU fr de smn, pe Acela roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
Spre tiin : n timp ce se cnt acestea, cel ce va primi marele chip se
dezbrac de haine, rmnnd numai n cma i n ciorapi, i vine n tinda
bisericii mpreun cu cel ce-l va lua sub mantie ; i terminndu-se antifoanele,
ncepe cntarea :
jVr^ raele printeti srguiete a le deschide mie, c n des"* ^frnri am cheltuit viaa mea ; spre bogia cea necheltuit
â ndurrilor Tale cutnd acum, Mntuitorule, nu trece cu
vederea inima mea cea srcit ; pentru c ie, Doamne, cu
umilin strig : pctuit-am, Printe, la cer i naintea Ta. (numai o
dat)
Ajungnd n faa Sfntului Altar, l ntreb ieromonahul, zicnd :
444 / 605
ntrebare : De ce ai venit, frate, cznd naintea Sfntului Altar

i la aceast sfnt nsoire ?
Rspuns : Dorind via pustniceasc, cinstite printe.
ntrebare : Doreti a te nvrednici de ngerescul chip i s fii
rnduit n ceata schimonahilor ?
Ieromonahul :
Cu adevrat bun i fericit lucru ai ales, numai de l vei i
ndeplini. Pentru c lucrurile cele bune cu osteneal se ctig, i
cu durere se ndeplinesc.
ntrebare : De bunvoia ta te apropii de Domnul ?
Rspuns : Aa, cu ajutorul lui DUMNEZEU, cinstite printe,
ntrebare : Nu de vreo nevoie, ori sil ?

Rspuns : Nu, cinstite printe.
ntrebare : Vei petrece n mnstire i n pustnicie pn la cea
din urm a ta rsuflare ?
ntrebare : Te vei pzi pe tine n feciorie, n ntreaga nelepciune i n cucernicie ?
ntrebare : Vei pzi pn la moarte ascultarea ctre cel mai
mare i ctre toat frimea cea n Mntuitorul HRISTOS ?
ntrebare : Vei rbda toate suprrile i strmtoririle vieii
celei singuratice, pentru mpria cerurilor ?
445 / 605
Ieromonahul :
>ezi, fiule ce fel de fgduine dai Stpnului HRISTOS ; cci
ngerii snt de fa nevzui, scriind mrturisirea ta
aceasta, de care vei fi ntrebat la a doua venire a Domnului
nostru IISUS HRISTOS. Deci te povuiesc pe tine la viaa cea mai
desvrit, dup cum s-a artat a fi viaa Domnului, fcndu-i
cunoscut cele ce se cuvine ie a le primi i cele ce se cade a fugi.
Deci lepdarea de sine altceva nu este, dup Cel ce a zis, dect
fgduina crucii i a morii. Cunoate deci, c din ziua de astzi
te rstigneti i mori pentru lume prin lepdarea cea desvrit.
Pentru c te lepezi de prini, de frai, de femeie, de copii, de
prini, de rudenii, de prieteni, de cunoscui, de glcevile din
lume, de griji, de agoniseli, de averi, de deart dezmierdare i
zadarnica i mrire ; i te lepezi nu numai de cele acum zise, ci
nc i de viaa ta, dup cuvntul Domnului care zice : Cel ce
voiete s vin dup Mine, s se lepede de sine, s-i ridice crucea
sa i s urmeze Mie". Deci de ai ales cu adevrat a urma Lui i
doreti fr minciun a te numi ucenic al Lui, gtete-te nc de
acum nu spre odihn, nici spre nepsare sau desftri, nici spre
altceva din cele de pe pmnt veselitoare i ndulcitoare, ci ctre
luptele duhovniceti, ctre nfrnarea trupului, ctre curirea
sufletului, ctre srcia deplin, ctre plns bun, ctre toate cele
ntristtoare i dureroase ale vieii celei mbucurtoare dup
DUMNEZEU. Cci ai s fii i flmnd i nsetat, i gol, i dosdit, i
batjocorit, i defimat, i prigonit i nconjurat de multe alte
ntristri prin care se nchipuiete viaa cea dup DUMNEZEU. i
463
cnd vei ptimi toate acestea, bucur-te, zice Domnul, c plata ta

este mult n ceruri. Deci cu bucurie bucur-te, i cu veselie
veselete-te, c azi te-a ales pe tine i te-a desprit Domnul
DUMNEZEU de viaa cea lumeasc, i te-a pus naintea feei Sale,
ntru izvorrea luptei monahiceti, ntru ostirea vieii cu chip
ngeresc, ntru nlimea purtrii ce duce la ceruri. Lui ai s
slujeti ngerete, Lui ai s te robeti cu totul, cugetnd la cele de
sus, cutnd pe cele de sus, pentru c petrecerea noastr, dup
sfntul apostol, n ceruri este. O, chemare nou ! O, dar al tainei !
Al doilea botez iei astzi, frate, din prisosina darurilor
446 / 605
Iubitorului de oameni DUMNEZEU, i te cureti de pcatele tale,

i fiu al luminii te faci, i nsui HRISTOS DUMNEZEU se bucur cu
sfinii Si ngeri de a ta pocin, junghiind ie vielul cel
ngrat. De aceea poart-te vrednic de chemare i deprteaz-te
de ptimirile dearte, urte pofta ce te atrage la cele de jos ; strmut tot dorul tu ctre cele cereti ; nicidecum s nu te ntorci la
cele dinapoi, ca s nu te faci stlp de sare, ca femeia lui Lot, sau
ca i cinele ce se ntoarce la vrstura sa ; i se va mplini spre
tine cuvntul Domnului : nimeni, punnd mna sa pe plug, i
ntorcndu-se napoi, va fi ndreptat ntru mpria cerurilor.
Pentru c nu este mic primejdia ca, fgduindu-te acum a pzi
toate cele puse mai nainte, s nu le ii sau s te rentorci la viaa
de mai nainte, sau s te deprtezi de la printele duhovnicesc i
de la fraii cei ce mpreun se pustnicesc, sau rmnnd, s
vieuieti ntru lenevie zilele tale. Pentru c mai greu te vei
ndrepti pentru cele de acum, dect pentru cele de mai nainte,
la judecata cea nfricotoare i neprtinitoare a Lui HRISTOS, cu
ct de mult har te mprteti acum. i mai bine era ie, precum
zice cuvntul, a nu te fgdui dect a te fgdui i a nu mplini.
Nici iari s socoteti cum c, n vremea cea trecut a petrecerii
tale aici, te-ai nevoit ndeajuns cu puterile cele nevzute ale
vrjmaului. Ci cunoate c mai vrtos de acum te vor ntmpina
mai mari lupte i nevoine n rzboiul mpotriva lui ; dar nu va
avea trie asupra ta nicidecum, aflndu-te pe tine ngrdit cu credin tare i cu dragostea ctre povuitorul tu, i cu
ndreptarea n toat ascultarea i smerenia. Pentru aceasta,
nltur de la tine neascultarea, mpotriva-cuvntare, mndria,
iuimea, cearta, pizma, mnia, strigarea, defimarea, mncarea
pe ascuns, ndrzneala, prieteugul fr msur, mgulirea,
sfada, crtirea, optirea, ctigarea cea osebit a vreunui lucru

deert i pe toate celelalte chipuri ale rutii, pentru care vine
urgia lui DUMNEZEU peste cei ce fac unele ca acestea, i ncep a se
nrdcina ntru dnii pierztorul sufletelor. Dar mai vrtos n
locul acestora ctig cele cuviincioase sfinilor : iubirea de frai,
linitea, blndeea, cucernicia, nvarea cuvintelor
dumnezeieti, citirea, pzirea inimii de la gndirile spurcate,
lucrarea dup putere, nfrnarea, rbdarea pn la moarte, spre
care, printe, fgduinele i tocmelile tale le-ai dat nti ; i pn
n sfrit mrturisirea celor ascunse ale inimii tale f-o dup cum
dumnezeietile nvturi hotrsc. Cci zice : se botezau
mrturisindu-i pcatele lor.
ntrebare : Acestea toate le mrturiseti n ndejdea puterii lui
447 / 605
DUMNEZEU, i ntru aceste fgduine te fgduieti a strui pn

la sfritul vieii cu, harul Mntuitorului HRISTOS ?
Apoi ieromonahul zice rugciunea aceasta :
totnduratul i mult-Milostivul DUMNEZEU, Care deschide
preacuratele ndurri ale neurmatei Sale bunti,
fiecruia ce vine ctre Dnsul cu dorire i cu fierbinte
dragoste ; Care a zis : mai degrab va uita mama pe fiii si dect te
voi uita Eu pe tine ; Acela, tiind de dorina ta i ctre acest gnd
al tu adugnd i puterea Sa, spre plinirea poruncilor Lui s te
primeasc, s te mbrieze, s te apere i s Se fac pentru tine
zid tare mpotriva vrjmaului, piatr de rbdare, pricin de
mngiere, dttor de trie, druitor de sufleteasc cutezare,
mpreun-nevoitor n brbie, mpreun culcndu-Se i
mpreun sculndu-Se cu tine, ndulcind i veselind inima ta cu
mngierea Sfntului Duh ; nvrednicindu-te pe tine i de partea
sfinilor i cuvioilor notri prini : Antonie, Eftimie, Sava,
Calinic de la Cernica, Dimitrie cel Nou, Grigorie Decapolitul,
Visarion i Sofronie i a celor mpreun cu dnii, cu s
moteneti mpria cerurilor ntru IISUS HRISTOS Domnul
nostru, Cruia se cuvine slava, stpnirea, mpria i puterea,
mpreun cu Tatl i Sfntul Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
Apoi nseninnd ieromonahul cruci capul celui ce se tunde, dup ce l-a
nsemnat de trei ori, ntorcndu-se spre rsrit, zice aceast
465
Rugciune
Domnului s ne rugm
>tpne cel atoateiitor, Preanalte mprat al slavei, Cel ce
^^\ mpreun cu Cuvntul Tu cel viu i ipostatic, i cu Duhul
Adevrului care de la Tine purcede, stpneti toat
fptura cea vzut i nevzut ; DUMNEZEULE, cel ezi peste heru448 / 605
vimi i cu ntreit-sfntul glas de serafimi eti ludat nencetat, n

faa Cruia stau nainte mii de mii i noian fr de sfrit de sfini
ngeri i oti de arhangheli ; Tu, Cel ce eti lumina care lumineaz
pe tot omul ce vine n lume, rugat fiind de Preasfnta Nsctoare
de DUMNEZEU i pururea Fecioara MARIA i de toat cereasca Ta
biseric, a celor nti-nscui n Ierusalim, caut cu ochi milostiv
spre smerenia robului Tu (N, monahul) care s-a fgduit i a
mrturisit naintea a multor martori ; unete cu harul nfierii cel
druit lui de la strmoi, al punerii de fii i al mpriei Tale
prin Sfntul Botez, aceast monahiceasc fgduin a chipului
ngeresc. Arat-l n chip desvrit pe piatra cea tare i
duhovniceasc a credinei celei ntru Tine ; ntrete-l pe el ntru
tria puterii Tale i-l mbrac pe el cu atotntrarmarea Sfntului
Tu Duh. C lupta lui nu este mpotriva sngelui i a trupului, ci
mpotriva nceptoriilor, mpotriva stpniilor, mpotriva
domniilor ntunericului acestui veac, mpotriva duhurilor
vicleniei. ncinge mijlocul lui cu puterea adevrului, mbrac-l pe
dnsul n platoa dreptii i a bucuriei, i ncal picioarele lui
spre vestirea Evangheliei pcii. nelepete-l pe el a lua pavza
credinei cu care va putea stinge toate sgeile vicleanului cele
aprinse, i s primeasc i coiful mntuirii i sabia duhului, care
este graiul Tu, venind n ajutorul negritelor suspinuri ale
inimii lui. Numr-l pe el cu aleii Ti, ca s fie vas al alegerii
Tale, fiu i motenitor al mpriei Tale, fiu al luminii i al zilei,
al nelepciunii, al dreptii, al sfinirii i izbvirii. F-l pe el
organ bineviersuitor, psaltire veselitoare a Sfntului Duh, ca de
aici cu folos dezbrcndu-se de omul cel vechi, cel stricat de
amgirea cea iubitoare de plceri a arpelui celui cu multe
chipuri, s se mbrace n noul Adam cel dup DUMNEZEU zidit n
cuvioie i dreptate. ntrete-l pe el ca totdeauna s poarte rnile i Crucea Mntuitorului IISUS pe trupul su, prin care lumea
s-a rstignit Lui i El lumii. Povuiete-l s mearg la adevrata
virtute, iar nu dup plcerea oamenilor sau dup plcerea sa,

ntru rbdare dreapta credin a o pstra, iar n credincioie iubirea de frai i ascultarea. Druiete-i lui, priveghind, lucrnd,
dormind, treaz fiind n psalmi i n cntri duhovniceti, ngerete, s Te vad pe Tine ntru curat inim i s se nchine ie,
singurului DUMNEZEU viu i adevrat, spre nespusa lui bucurie.
C a Ta este mpria i stpnirea i puterea, i ie se cuvine
toat slava, cinstea i nchinciunea, Tatlui i Fiului i Sfntului
Alt rugciune :
449 / 605
Domnului s ne rugm
Sfinte Doamne al puterilor, Tatl Domnului nostru IISUS
HRISTOS, binecuvinteaz pe robul Tu (N, monahul) pe care
l-ai chemat la duhovniceasca cmar de nunt i
nvrednicete-l a fi cuvios rob al Tu. nelepete-l pe el, revars
peste dnsul harul i priceperea Duhului Tu celui nelepitor ;
ntrete-l pe el n rzboiul cel mpotriva nevzutului vrjma ;
linitete cu puternic tria Ta zburdlnicia trupului ; d-i lui a
bineplcea ie ntru laud i doxologire necontenit, ntru
cntri la bun-vreme, ntru rugciuni bineprimite, ntru sfat
drept, ntru inim smerit, n lupta vieii, a blndeii i a
adevrului. nvrednicete-l pe el a bineplcea ie n blndee, n
dragoste, ntru desvrire, ntru cunotin, ntru brbie i si aduc ie laude i doxologii i rugciuni ntru miros de bun
miresm. Desvrete viaa lui ntru cuvioie i dreptate, ca
avnd unirea cu Tine nentrerupt i neptat, s se
nvredniceasc de mpria Ta cea cereasc. Cu harul i cu
ndurrile i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu
Care bine eti cuvntat, mpreun cu Preasfntul i bunul i de
via fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Ieromonahul ntinznd mna spre Sfnta Evanghelie, care este aezat
pe analog naintea icoanei Mntuitorului, zice :
Iat, fiule, Mntuitorul HRISTOS st aici de fa n chip
nevzut. Vezi, c nimeni nu te silete a veni la schima aceasta.
Vezi, c tu de bun voie voieti a primi logodirea marelui i
ngerescului chip.
Rspuns : Aa, de bunvoie, cinstite printe.
Dup aceea, ieromonahul zice :
Ia foarfecele i mi le d.

Pe care lundu-l de pe Sfnta Evanghelie, l d n mna ieromonahul (de
tri ori), srutndu-i mna i foarfecele. Iar ieromonahul lundu-l a treia
oar, zice :
Iat, din mna Mntuitorului HRISTOS iei acest foarfece. Vezi
dar Cui te fgduieti, de Cine te apropii, cu Cine te uneti i de
450 / 605
cine te lepezi.
Apoi zice :
se mntuiasc i la cunotina adevrului s vin, Cel ce este
binecuvntat n vecii vecilor. Amin.
Apoi ieromonahul l tunde cruci, schimbndu-i aici i numele, zicnd :
Fratele nostru (N, schimonahul) i tunde prul capului su,
n numele Tatlui, amin ; i al Fiului, amin ; i al Sfntului Duh,
amin. S zicem pentru dnsul : Doamne miluiete.
Cmaa
Apoi fiind mbrcat cu cmaa, ieromonahul apuc de mnecile cmii
i binecuvntnd- o zice :
Fratele nostru (N, schimonahul) se mbrac cu haina
dreptii i a veseliei marelui i ngerescului chip ; n numele
Doamne miluiete.
i la fiecare rostire, cel ce se mbrac srut mna ieromonahului i a
stareului (dac este de fa), i haina ce se binecuvinteaz ; iar fraii cnt
Crucea
ieromonahul ia crucea i zice :
Fratele nostru (N, schimonahul) ia semnul Sfintei Crucii a
Domnului HRISTOS pe pieptul su, ca s se nevoiasc ct i va fi cu
putin a-L urma, i n tot ceasul a-i aduce aminte de patimile,
de scuiprile, de defimrile, de rnile, de loviturile peste obraz,
de rstignirea i de moartea Domnului DUMNEZEULUI i Mntuitorului nostru IISUS HRISTOS, Care de bunvoie le-a rbdat pentru
noi ; n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh ; s zicem
toi pentru dnsul : Doamne miluiete.

Schima
Apoi ia ieromonahul schima n mn i binecuvntnd, zice :
451 / 605
Fratele nostru (N, schimonahul) se mbrac cu schima

nerutii, coiful ndejdii de mntuire ; n numele Tatlui i al
Fiului i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul : Doamne
miluiete.
Analavul
Ia ieromonahul analavul i binecuvntnd, zice :
Fratele nostru (N, schimonahul) ia analavul n numele
Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, lund crucea sa pe umeri i
urmnd Stpnului HRISTOS. S zicem pentru dnsul : Doamne
miluiete.
Dulama
Ia ieromonahul dulama i binecuvntndu-o, zice :
S zicem toi pentru dnsul : Doamne miluiete.
Brul
Lund ieromonahul brul, i binecuvntndu-l, zice :
Fratele nostru (N, schimonahul) i ncinge mijlocul su cu
puterea adevrului, spre omorrea trupului i nnoirea duhului ;
n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. S zicem pentru
Sandalele (bocancii)
Binecuvntnd sandalele, ieromonahul zice :
Fratele nostru (N, schimonahul), se ncal cu sandale spre
vestirea Evangheliei pcii ; n numele Tatlui i al Fiului i al
Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul : Doamne miluiete.
Rasa
Lund ieromonahul rasa, i binecuvntndu-o, zice :
Fratele nostru (N, schimonahul) se mbrac n vemntul
mntuirii i n platoa dreptii spre a se feri de toat

nedreptatea, de toate gndurile cele rele i de cugetele voii sale,
iar gndul morii totdeauna s-l aib n mintea lui. n numele
Doamne miluiete.
452 / 605
Potcapul
Lund ieromonahul potcapul, i binecuvntndu-l, zice :
Fratele nostru (N, schimonahul) se acoper cu coiful, ndejdea mntuirii, n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Mantia
Apoi lund mantia i binecuvntndu-o, ieromonahul zice :
Fratele nostru (N, schimonahul) ia mantia, logodirea
marelui i ngerescului chip, spre mbrcminte de nestricciune
i de curie. n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. S
Camilafca
Lund camilafca i binecuvntndu-o, ieromonahul zice :
Fratele nostru (N, schimonahul) a luat logodirea marelui i
ngerescului chip ; n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Metaniile
Lund metaniilei binecuvntndu-le, ieromonahul zice :
Fratele nostru (N, schimonahul) primete sabia Duhului,
care este cuvntul lui DUMNEZEU, spre rugciunea cea din tot
ceasul ctre Mntuitorul HRISTOS. C este dator n toat vremea a
avea n minte, n inim, n cuget i n gura lui numele Domnului
IISUS i a zice : Doamne IISUSe HRISTOASE Fiul lui DUMNEZEU,
miluiete-m pe mine pctosul". S zicem pentru dnsul :
Doamne miluiete.
Deci mbrcat fiind, fraii cnt Troparele acestea, glasul al 4-lea :
Imbrcai-v n vemntul mntuirii, ncingei-v cu cin-

gtoarea ntregii nelepciuni, primii semnul sfintei cruci,
picioarele cele nelegtoare ntrarmai-le cu armele nfrnrii, i
vei afla odihn sufletelor voastre.
Bucura-se-va sufletul meu de Domnul ; c m-a mbrcat pe
mine cu vemntul mntuirii i hain de veselie a pus pe mine ; ca
453 / 605
unui mire mi-a pus cunun, i ca pe o mireas cu frumusee m-a

nfrumuseat.
Iar ieromonahul zice aceast rugciune :
Domnului s ne rugm
oamne DUMNEZEUL nostru Cel credincios n fgduinele
>Tale, Cruia nu-i pare ru de darurile Tale i eti negrit
ntru iubirea Ta de oameni ; Cel ce ai chemat fptura Ta cu
chemare sfnt i ai adus pe robul Tu (N, schimonahul) la viaa
Ta cea duhovniceasc, d lui via cu bun chip, purtare
mbuntit i fr prihan, ca ntru sfinenie petrecnd,
nentinat s pzeasc chipul cu care prin puterea Ta s-a mbrcat.
Prin cma mbrcndu-se ntru dreptate, iar prin cingtoare
mprejurndu-se cu omorrea trupului i cu nfrnarea ; prin
potcap i-a pus coiful mntuirii, iar prin analav s-a nfrumuseat
cu sfnta cruce i cu credina ; prin mantie se ntrarmeaz cu
vemntul nestricciunii, iar prin sandale ca s peasc n calea
pcii i a mntuirii, ca s fie nfricotor potrivnicilor, nenvins
de rzboinici, strin de toat plcerea i pofta ruinoas. Ascultare nvndu-se, petrecnd n nfrnare, pind dup canonul
pustniciei, ca n psalmi i cntri duhovniceti s laude
preacinstitul i preancuviinatul numele Tu ; urmnd pailor
marelui prooroc Ilie i ai Sfntului Ioan naintemergtorul i
Boteztorul, ca ajungnd msura desvririi, alergare s mplineasc, credina s o pzeasc, s se mbrace cu nestricciunea
sfinilor ngeri, s se numere mpreun cu sfnta Ta turm, s
dobndeasc starea cea de-a dreapta Ta i s aud fericitul glas :
Venii binecuvntaii Printelui Meu, motenii mpria cea
gtit vou de la ntemeierea lumii. De care i pe noi motenitori
a ne face, nvrednicete-ne, DUMNEZEULE, cu a Ta buntate.
C DUMNEZEU al milei, al ndurrilor i al iubirii de oameni
eti i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum
i pururea i n vecii vecilor. Amin.
471
Ieromonahul : Pace tuturor.

454 / 605
Ierodiaconul : Capetele noastre Domnului s le plecm.
Rugciune
oamne DUMNEZEUL nostru, du nluntru pe robul Tu (N,

schimonahul) n duhovniceasca Ta curte i numr-l
mpreun cu turma Ta cea cuvnttoare. Curete
cugetul lui de poftele trupeti i de amgirea cea deart a vieii
acesteia, i d lui necontenit a-i aduce aminte de buntile cele
gtite celor ce Te iubesc pe Tine i care pentru mpria Ta s-au
rstignit pe sinei n aceast via. Cci Tu eti Pstorul i
veghetorul sufletelor noastre i ie slav nlm, Tatlui i
Crucea
Apoi lund ieromonahul crucea, zice :
A zis Domnul : De voiete cineva s vin dup Mine, s se
lepede de sine, s-i ia crucea sa i s-Mi urmeze Mie.
i srutnd el crucea i mna ieromonahul, acesta i-o d n mn.
Fclia
Lund ieromonahul fclia aprins, i-o d n mn, zicnd :
Zis-a Domnul : Aa s lumineze lumina voastr naintea
oamenilor, ca s vad faptele voastre cele bune i s slveasc pe
Tatl vostru Cel din ceruri.
Apoi binecuvntnd ieromonahul pe schimonahul cel nou, l duce de-l
aeaz n stran.
De este Sfnta Liturghie, ieromonahul zice : C sfnt Eti DUMNEZEUL
nostru..., i strana cnt : Ci n HRISTOS v-ai botezat, n HRISTOS v-ai i
mbrcat... i celelalte.
Iar de nu este Liturghie, zice ectenia aceasta :
Cu pace Domnului s ne rugm...
Pentru fratele nostru (N), pentru acoperirea i ajutorul lui
455 / 605
de la DUMNEZEU, Domnului s ne rugm.

Pentru ca neprihnit, neosndit i nempiedicat s mplineasc el desvrirea chipului monahicesc, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s petreac el n toat cucernicia, n dreapta credin i curie, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se lepede el de omul cel vechi i s se mbrace n
omul cel nou, cel zidit dup chipul lui DUMNEZEU, Domnului s ne
rugm.
Pentru lsarea i iertarea pcatelor lui svrite pn acum,
Domnului s ne rugm.
Pe Preasfnta, curata...
Pe noi nine i unii pe alii...
C sfnt Eti DUMNEZEUL nostru, i ie slav nlm, Tatlui
Amin.
i ndat :
Ci n HRISTOS v-ai botezat, n HRISTOS v-ai
i-mbrcat. Aliluia, (de trei ori)
Domnul este luminarea mea i Mntuitorul meu, de cine m voi teme ?
Stih : Domnul este scutitorul vieii mele, de cine m voi nfricoa ?
APOSTOLUL
Din Epistola ctre Efeseni
a Sfntului Apostol Pavel citire (6,10-l7)
456 / 605
Frailor, ntrii-v ntru Domnul i ntru tria puterii Lui

(caut mai sus)
Sracul aceasta a strigat. i Domnul l-a auzit pe dnsul.i din toate suprrile
lui l-a scpat pe el.
473
EVANGHELIA
Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire
(10.37-38,11.28-30)
Zis-a Domnul : Cel ce iubete pe tat sau pe mam... (caut la
mai sus)
De este Sfnta Liturghie, dup cererea : nc ne rugm pentru mila,
viaa..., se zic i cererile de mai sus pentru cel nou cugrit : nc ne rugm
pentru fratele nostru (N, schimonahul) ..., C milostiv i iubitor de oameni...
i celelalte ale Sfintei Litughii.
De nu este Sfnta Liturghie, se face urmtoarea ectenie :
Miluiete-ne pe noi DUMNEZEULE dup mare mila Ta...
lui DUMNEZEU (N, schimonahul), pentru sntatea i mntuirea
lui.
La sfrit, ieromonahul zice deasupra capului celui ce a primit sfntul i
marele chip ngeresc, rugciunea aceasta :
ult-ndurate Doamne, Care ai druit robului Tu (N,
457 / 605
^schimonahul) prin luarea ngerescului chip, culionul,

)drept coif de ndejde a mntuirii, pzete nerpit de pe
cretetul lui acest har al Tu, strngnd i mputernicind
agerimea minii lui, spre a fi necltinat de lovirile potrivnicilor ;
cci clcnd capul preavicleanului arpe, cruia s-a ngduit a
pndi clciul lui, s-i ridice ochii si cei nelegtori ctre Tine,
Logosul cel nfricotor i Fctorul tuturor. C Tu eti luminarea i sfinirea sufletelor noastre i ie slav nlm, Tatlui i
Ieromonahul : Pace tuturor.
Ierodiaconul : Capetele voastre Domnului s le plecai.
i citete ieromonahul n tain :
j ?f"j\ inecuvinteaz, Stpne, pe cel ce i-a plecat capul ie,
"* ^Cuvntul cel necuprins al nelepciunii dumnezeieti, sfinête-l i-l pzete pe acesta de toat vtmarea sau
bntuirea vzut i nevzut. C a Ta este mpria i stpnirea
474
i puterea i ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea,

vecilor. Amin.
Apoi terminndu-se Liturghia, se d n mini schimonahului celui nou,
Evanghelia, i mergnd toi fraii pe rnd, srut crucea i Evanghelia,
ntrebndu-l cum i este numele ; iar el spunndu-l, fraii zic : S te mntuieti
ntru Domnul, frate, rugndu-te i pentru noi.
Pn ce se face srutarea, se cnt aceast Stihir, glasul I :
S cunoatem, frailor, puterea tainei, c pe fiul cel desfrnat
care de la pcat a venit din nou la casa printeasc, preabunul
printe prentmpinndu-l, l srut i iari i druiete semnele
mririi sale, i svrete tainic veselie cu cei de sus, jertfind
vielul cel ngrat, ca noi s ne purtm n totul vrednici de
iubitorul de oameni Printe, Care a adus preaslvit jertf pe
Mntuitorul sufletelor noastre.
458 / 605
i apoi ieind din biseric, merge schimonahul cel nou la stare pentru
binecuvntare, cnd se fac i celelalte ce s-au artat la Chipul cel mic".
Se cuvine ca noul schimonah s-i schimbe cu totul vieuirea din putere
n putere, dup Apostolul Pavel, fcndu-se ca un mort pentru lume pn la
moartea sa, i silindu-se a ajunge un brbat desvrit ntru msura vrstei
plinirii Lui HRISTOS. Iar mai ales acum, timp de apte zile, s se lase de tot
lucrul, afar de citire, ndeletnicindu-se numai cu rnduiala bisericii i a
chiliei sale. n aceste apte zile nu se dezbrac, nici de vemintele marelui i
ngerescului chip.
RANDUIALA PUNERII TEMELIEI BISERICII
475
RANDUIALA
care se face la punerea temeliei bisericii
i la nfingerea crucii
tiut s fie c nimeni nu poate s pun temelie unei biserici, fie de
piatr, fie de lemn, dect numai episcopul sau cu binecuvntarea lui un
protopop ori un preot, pe care el va voi a-l trimite. Iar dac cineva ar cuteza a
ncepe zidirea bisericii fr binecuvntarea episcopului, s fie supus
caterisirii, ca un dispreuitor de autoritate episcopal.
Iar punerea temeliei se face aa : dac se va zidi biseric de piatr, se
sap anuri la locul unde va fi temelia, i se pregtesc pietre i tencuial, i
pe o piatr ptrat se deseneaz ori se sap o cruce, iar sub cruce (dac va
voi episcopul sau lociitorul lui) se gtete un loc pentru punerea sfintelor
moate i se pune aceast inscripie :
n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, s-a pus temelia acestei
biserici ntru cinstea i pomenirea (se pune numele srbtorii sau al sfntului
cruia i se nchin biserica) ; sub arhipstoria Preasfinitului (numele
episcopului) i s-au pus moatele sfntului (numele lui), n anul cutare de la
facerea lumii, iar de la Naterea dup trup a lui DUMNEZEU Cuvntul (anul,
luna i ziua).
459 / 605
Iar tiut s fie c temelia bisericii se poate pune i fr moate de sfnt i

fr inscripie, dar fr de amintita piatr ptrat nu se face. Totodat se
pregtete o cruce mare de lemn i locul n care s se nfig acea cruce, adic
o groap, unde va fi prestolul.
Iar dac biserica va fi din lemn, atunci nu se fac anuri, ci numai o
groap sub peretele altarului dinspre rsrit, pentru punerea pietrei ptrate,
i o alta pentru punerea crucii la locul unde va fi prestolul. i se pregtesc i
brnele sau lemnele, pe care va sta biserica.
Dup ce toate acestea s-au pregtit, ierarhul sau lociitorul su se
mbrac n toate vemintele ierarhice (iar dac este preot, n cele preoeti),
n biserica cea mai aproape de locul unde se va pune temelia, i iese cu tot
clerul, doi cte doi, diaconii mergnd nainte cu cdelnie, iar preoii cu cruci,
i se cnt stihirile de la litia srbtorii creia se nchin viitoarea biseric.
Iar sosind la loc, pun Sfnta Evanghelie i Sfnta Cruce pe o mas pregtit
acolo, i lund proiestosul cdelnia i tmind masa n chipul crucii de trei
ori, zice diaconul : Binecuvinteaz, stpne, i se ncepe dup obicei : Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru... Strana cnt : mprate ceresc... i pn se
sfrete cntarea, proestosul st naintea Sfintei Evanghelii, tmind-o. Apoi
476
tmiaz toate gropile unde va f temelia, ncepnd de la cei dinti perei ai

altarului, i mergnd de la dreapta spre stnga, pn ce va veni iari de unde
a nceput. Dup aceea tmiaz clerul i poporul i iari Sfnta Evanghelie.
Iar citeul zice : Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru...,
Venii s ne nchinm (de trei ori) i Psalmul 142 : Doamne, auzi rugciunea
mea..., Slav..., i acum..., Aliluia (de trei ori)
Diaconul zice ectenia mare : Cu pace Domnului s ne rugm, pn la :
Pentru cei ce cltoresc pe ape..., dup care adaug :
Pentru ca s priveasc cu milostivire asupra locului acestuia
ce s-a ales a se zidi pe el biseric spre slava preasfntului Su
nume, i s-l binecuvinteze cu cereasca Sa binecuvntare,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s binecuvinteze aceast bun dorin i lucrul
460 / 605
robilor si (sau : ale robului su, i pomenete pe ctitorii bisericii),

Domnului s ne rugm.
Pentru ca s binecuvinteze punerea temeliei acestei zidiri, i
cu bun folos a se pune nceputul ntru slava numelui Su, i cu
sporire s se aduc la svrire fr nici o mpiedicare, cu
puterea, cu lucrarea i cu harul Preasfntului Duh, Domnului s
ne rugm.
Pentru ca s dea lucrtorilor ce se vor osteni, bun folos ntru
toate, i s ndrepteze lucrrile minilor lor, i cu sporire s duc
la svrire, cu puterea, cu lucrarea i cu harul Preasfntul Duh,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s dea bun folos cu toat ndestularea acestei bune
srguine a robilor Si (N) cu puterea, cu lucrarea i cu harul
Preasfntului Duh, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s trimit acestei lucrri i lucrtorilor ei pe
ngerul Su cel pzitor, care nevzut s abat toate cursele cele
potrivnice ale vrjmailor celor vzui i nevzui, i s dea ntru
toate bun folos i nelepciune spre ridicare, i trie spre
svrire, cu puterea, cu lucrarea i cu harul Preasfntului Duh,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne izbvim noi de tot necazul, urgia, primejdia
Apr, mntuiete, miluiete, i ne pzete pe noi, Dumnezeule, cu harul Tu.
Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata, slvit Stpna
RANDUIALA PUNERII TEMELIEI BISERICII 477

Pe noi nine i unii pe alii, i toat viaa noastr, Lui HRISTOS
DUMNEZEU s o dm.
Ecfonis :
C ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea Tatlui
461 / 605
Amin.
Iar dup ecfonis se cnt : DUMNEZEU este Domnul i s-a artat nou...,
Dac biserica va fi a unui praznic mprtesc se cnt Troparului srbtorii,
apoi Slav..., troparul la punerea temeliei ; i acum..., al praznicului ; iar dac
nu, se cnt acest tropar la punerea temeliei, glasul al 2-lea :
'ctorule i Ziditorule a toate, DUMNEZEULE, ndrepteaz cu
sporire prin binecuvntarea Ta lucrul minilor noastre, ce
s-a nceput spre slava Ta, i cu puterea Ta cea cereasc adu1 la svrire, Cel ce singur eti atotputernic i iubitor de oameni.
Iar dac biserica va fi nchinat Nsctoarei de DUMNEZEU, se cnt de
dou ori Troparul la punerea temeliei, apoi al hramului bisericii. Iar dac
biserica se nchin vreunui sfnt, mai nti cntm Troparul punerii temeliei,
la Slav..., al sfntului ; i acum..., Troparul Nsctoarei dup glasul troparului sfntului. Iar dup Tropare ndat se citete Psalmi 50 : Miluiete-m,
DUMNEZEULE..., i se aduc i se pun pe mas dou vase, unul cu ap curat,
altul cu untdelemn. Dup sfritul psalmului, se cnt de trei ori Troparul
acesta, glasul al 6-lea :
Din cer trimite harul, Dttorule de via, i sfinete apa
aceasta i o arat a fi curit de toate ntinciunile.
Diaconul : Domnului s ne rugm. Strana : Doamne miluiete. Iar
proestosul citete asupra apei rugciunea aceasta :
umnezeule cel cu nume mare, Printele Domnului nostru
IISUS HRISTOS, singurul Care faci minuni fr de numr, al
Crui glasu este peste ape multe, pe Care vzndu-Te
apele s-au temut, i s-au tulburat adncurile, i mulimea
vuietelor apelor ; al Crui umblet este n mare, i crrile n ape
multe, i paii Ti nu se cunosc ; Care prin botezul Unuia-Nscut
Fiului Tu celui ntrupat, i prin venirea Preasfntului Duh
asupra Lui n chip de porumbel, i prin glasul Tu cel printesc ai
sfinit curgerile Iordanului, pe Tine acum cu umilin Te rugm i
cu struin cerem noi, nevrednicii robii Ti, trimite harul
Preasfntului Duh peste apa aceasta i cu cereasca Ta
binecuvntare binecuvinteaz-o, curete-o i sfinete-o, i i
478 RANDUIALA PUNERII TEMELIEI BISERICII

druiete harul i binecuvntarea Iordanului, i puterea care
curete toat ntinciunea, i care vindec toat neputina, i
alung demonii i toate uneltirile i cursele lor. i cu puterea, cu
462 / 605
lucrarea i cu harul Preasfntului Duh arat-o a fi tuturor robilor

Ti, care cu credin o vor bea, o vor lua i se vor stropi cu ea,
iertare pcatelor, deprtarea patimilor, alungare a tot rul,
nmulirea virtuilor, vindecare bolilor, sfinire i binecuvntare
caselor i a tot locului, alungarea tuturor duhurilor celor pierztoare i ru fctoare, i apropierea harului Tu. C Tu eti Cel ce
binecuvintezi i sfineti toate, DUMNEZEUL nostru, i ie slav
nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu i Preasfntului i
Preotul : Pace tuturor. Strana : i duhului Tu.
Strana : ie Doamne.
Iar proestosul citete rugciunea aceasta n tain :
leac, Doamne, urechea Ta i m auzi, Cel ce ai sfinit apele
Iordanului cu artarea HRISTOSULUI Tu, i ne
binecuvinteaz pe toi cei ce prin plecarea grumajilor
notri nsemnm supunere ie, i ne nvrednicete a ne umple de
sfinirea Ta prin primirea apei acesteia, i s fie nou spre
sntate sufletelor i trupurilor.
i Ecfonis :
C Tu eti sfinirea noastr i ie slav nlm, mpreun i
Unuia-Nscut Fiului Tu i Preasfntului i bunului i de via
Iar proestosul lund crucea, o afund n ap cruci, cntnd Troparul,
glasul I :
Mntuiete, Doamne, poporul Tu i binecuvinteaz motenirea Ta, biruin binecredincioilor cretini asupra celor
potrivnici druiete i cu crucea Ta pzete pe poporul Tu. (se
zice de trei ori)
Apoi binecuvinteaz untdelemnul cu mna dreapt de trei ori, zicnd : n
Diaconul : Domnului s ne rugm. Strana : Doamne miluiete.
Iar proestosul citete rugciunea aceasta :
RANDUIALA PUNERII TEMELIEI BISERICII 479

463 / 605
oamne, DUMNEZEUL prinilor notri, Cruia a fost

>bineprimit i plcut vrsarea untdelemnului pe care l-a
turnat Iacov pe piatra pe care a pus-o stlp i a numit-o
cas a lui DUMNEZEU : rugmu-Te, caut i acum cu mil la
untdelemnul aceasta i binecuvinteaz-l i sfinete-l cu cereasca
Ta binecuvntare, i d-i putere prin harul Preasfntului Tu
Duh, ca toate cte spre slava Ta se vor unge, sfini i binecuvnta
cu el, s fie i ie bineprimite i plcute ; cu ndurrile UnuiaNscut Fiului Tu cu Care eti binecuvntat, cu Preasfntul i
bunul, i de via fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
i ndat proestosul lund apa sfinit, stropete locul unde se va nfige
crucea, zicnd :
W-^v inevoiete, Doamne, IISUSe HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru,
l9rin cu semnu l ce l nfricotor i cu puterea crucii Tale, s se
<5W4S/ apere locul acesta spre slava Ta, a DUMNEZEULUI nostru Celui rstignit, i a Printelui Tu fr de nceput i a Preasfntului
Tu Duh ; i s se deprteze de la el duhul cel atotpierztor i
toate puterile cele potrivnice. C a Ta este stpnirea i a Ta este
mpria i puterea a marelui DUMNEZEU i Mntuitorului nostru
IISUS HRISTOS, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Iar preoii mpreun cu proestosul, lund crucea, o nfig n locul
pregtit, cntnd Troparul aceasta, glasul al 2-lea :
Crucea nfigndu-se pe pmnt, ntrtarea vrmailor a
czut i cu totul s-a sfrit ; iar omul, cel mai nainte lepdat,
iari intr n rai. Slav ie, unuia DUMNEZEULUI nostru, Care aa
ai binevoit.
Apoi se cnt Condacul la punerea temeliei, glasul al 6-lea :
Cel grabnice ntru aprare i tare ntru ajutor, vino acum cu
harul puterii Tale, i binecuvntnd, ntrete i druiete buna
svrire a lucrului robilor Ti : c poi face toate cte le voieti,
ca DUMNEZEU atotputernic.
Slav..., i acum...,
Ceea ce eti folositoare cretinilor nenfruntat, mijlocitoare
ctre Fctorul neschimbat, nu trece cu vederea glasurile cele de
464 / 605

rugciune ale pctoilor, ci ntmpin ca o bun spre ajutorul
nostru, care cu credin strigm ie : Grbete spre rugciune i
srguiete spre mblnzire, aprnd pururea pe cei ce te cinstesc
pe tine, Nsctoare de DUMNEZEU.
Diaconul : Domnului s ne rugm, iar proestosul citete rugciunea
aceasta naintea crucii nfipte, privind spre rsrit :
v^\ oamne, DUMNEZEULE atoateiitorule, Care prin toiagul lui
>Moise ai prenchipuit cinstita i de via fctoarea Cruce
a iubitului Tu Fiu, a Domnului nostru IISUS HRISTOS,
nsui binecuvinteaz i sfinete locul acesta cu puterea i cu
lucrarea cinstitului i de via fctorului lemnul Crucii, pe care
le-am dobndit prin stropirea cu preascumpul Snge al Fiului
Tu, spre alungarea demonilor i a toat rutatea, pzind locul
aceasta i pe cei ce slujesc ie n el, nevtmai de tot rul, cu
rugciunile preaslvitei Stpnei noastre Nsctoarei de Dumnezeu i pururea Fecioarei MARIA, (aici pomenete i pe sfntul al crui
hram va fi biserica). C s-a binecuvntat i s-a proslvit mpria
Ta, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea i n
Dup aceea proestosul merge la groapa, unde are s se pun temelia ; iar
piatra ptrat fiind pregtit, se pune naintea lui pe mas, i se citete
Psalmul 83
t snt de iubite locaurile Tale, Doamne al puterilor !
Dorete i se sfrete sufletul spre curile Domnului ;
inima mea i trupul meu s-au bucurat de DUMNEZEUL cel
viu. C pasrea i-a aflat cas i turtureaua cuib unde i va pune
puii si. Altarele Tale, Doamne al puterilor, mpratul meu i
DUMNEZEUL meu. Fericii cei ce vieuiesc n casa Ta, n vecii
vecilor Te vor luda. Fericit este brbatul al crui ajutor este de la
Tine, Doamne, suiuri n inima sa a pus. Valea plngerii pentru el
se preface n izvor i asuprirea se mbrac cu binecuvntare.
Merge-vor din putere n putere, arta-se-va DUMNEZEUL
dumnezeilor n Sion. Doamne, DUMNEZEUL puterilor, auzi rugciunea mea, ia aminte DUMNEZEUL lui Iacov. Izbvitorul nostru,
vezi DUMNEZEULE i caut la faa unsului Tu. C mai bun este o
zi n curile Tale, dect mii. Ales-am a sta la pragul casei Tale mai
vrtos dect a vieui n lcaurile pctoilor. C mila i adevrul
iubete Domnul DUMNEZEU, El d har i slav. Domnul nu lipsete
465 / 605
481
de bunti pe cel ce umbl cu nerutate. Doamne, DUMNEZEUL

puterilor, fericit este omul care ndjduiete ntru Tine.
Slav... i acum..., Aliluia (de trei ori). Diaconul : Domnului s ne rugm ;
Apoi proestosul citete asupra pietrei rugciunea aceasta :
oamne IISUSe HRISTOASE, Fiul DUMNEZEULUI Celui viu,
DUMNEZEU adevrat, strlucire i chip al Printelui celui
fr de nceput i viaa cea venic. Care, fiind piatra cea
din capul unghiului, Te-ai tiat din muntele cel curat i fecioresc
fr de minile seminei brbteti, i eti temelie necltinat a
Bisericii Tale, Care cu vrsarea preascumpului Tu Snge ai
ntemeiat Biserica Ta, iar cu moartea ai ridicat-o, cu nvierea ai
svrit-o, cu nlarea ai binecuvntat-o, i cu pogorrea
Sfntului Tu Duh ai sfinit-o i ai nmulit-o, ie acum cu
umilin ne rugm, trimite harul Sfntului Duh i binecuvinteaz
punerea acestei pietre i toat temelia zidirii ce se ncepe ntru
slava Preasfntului Tu nume (dac este srbtoare domneasc, zice : i
ntru cinstea i pomenirea sfintei Naterii Tale, sau a Adormirii Preacuratei
Maicii Tale, sau a altei srbtori, sau a sfntului, numind numele lui). i Tu,
Care eti Alpha i Omega, nceputul i sfritul, Care dintru
nceput ai zidit totul, fii nceputul, nmulirea i svrirea lucrrii acesteia, binecuvinteaz pe ctitori i pe lucrtori, i lucrul
minilor lor sporete-l, i cu pronia Ta cea dumnezeiasc
nmulete cu ndestulare toate cele trebuincioase spre ridicarea
i svrirea bisericii acesteia, ca s fie biseric desvrit i
plin de slava Ta i ntru ea s se proslveasc numele Tu cel
mare i Preasfnt, binecuvntat fiind totdeauna cu Tatl i cu
Preasfntul Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Iar proestosul, lund ap sfinit, stropete piatra, zicnd :
Se binecuvinteaz piatra aceasta prin stropirea cu aceast
ap sfinit, ntru necltinata temelie a bisericii care se zidete n
466 / 605

i dac voiete a pune Sfintele Moate n piatr, citind unul din preoi
inscripia, pune moatele n locul pregtit n piatra aceea, zicnd :
Ludai pe DUMNEZEU ntru sfinii lui, ludai-L ntru tria
puterii Lui, c se vor luda cuvioii ntru slav, se vor bucura
482
ntru aternuturile lor.

i acestea zicnd, le acoper, iar dac nu snt moate, proestosul ia
piatra cu minile sale i o pune pe varul pregtit n groap, zicnd :
Se pune temelia bisericii acesteia ntru slava marelui Dumnezeu i Mntuitorului nostru IISUS HRISTOS, ntru cinstea i
pomenirea (numele srbtorii sau a Nsctoarei de DUMNEZEU, sau a
sfntului), n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin.
i lund untdelemn, zice :
Cel Preanalt a ntemeiat aceasta biseric, DUMNEZEU n
mijlocul ei, i nu se va cltina, ajuta-va ei DUMNEZEU dis-dediminea.
i toarn uleiul pe piatra pus, zicnd :
Binecuvntat i nsemnat s fie locul acesta ntru loca de
rugciune, n cinstea i slava lui DUMNEZEU, Celui slvit n Sfnta
Treime, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh. Amin.
Dup aceea cu tot clerul cnt aceasta, glasul al 6-lea :
Sculndu-se Iacov dimineaa i lund piatra pe care o pusese
siei cpti, a ridicat-o stlp i a turnat deasupra ei untdelemn i
a zis : Domnul este n locul aceasta, iar eu nu am tiut ; nfricoat
este locul aceasta, nu este altul, ci casa lui DUMNEZEU, i aceasta
este poarta cerului. Aliluia, Aliluia, Aliluia.
467 / 605
tiut s fie, c dac se face temelia unei biserici de lemn, svrindu-se

toate cele mai sus zise, proestosul lund securea, lovete de trei ori n brna
cea din mijloc a altarului, zicnd :
Se ncepe lucrarea aceasta, n numele Tatlui i al Fiului i al
Sfntului Duh, ntru cinstea i pomenirea (srbtorii ori a sfntului).
Amin.
Dup aceasta ndat ncepe a stropi toat temelia mprejur, mergnd de
la latura dinspre miaznoapte spre stnga, i zicnd : n numele Tatlui i al
Fiului i al Sfntului Duh. Amin. Iar un preot citete
483
Psalmul 86
>emeliile Lui n munii cei sfini. Iubete Domnul porile

Sionului mai mult dect toate locaurile lui Iacov.
Preaslvite s-au grit de tine, cetate a lui DUMNEZEU.
Amintesc de Raav i de Vavilon, care snt cunoscuii mei. Iat cei
de alt neam, i Tirul, i etiopienii se vor nate acolo. Maic va zice
Sionului fiecare, cci fiecare se va nate acolo, cci nsui cel
Preanalt l-a ntemeiat. Domnul cnd va numra popoarele, i va
aduna la Dnsul, c locuina tuturor celor ce se veselesc este la
Tine.
i lucrtorii ndat se grbesc la lucru ntru numele Domnului. Iar

proestosul trecnd partea nti a fundaiei din latura dinspre miaznoapte,
ndat se ntoarce cu faa la nord, i sfrindu-se psalmul, diaconul zice :
Domnului s ne rugm i strana : Doamne miluiete. Iar proestosul citete
rugciunea aceasta :
v^v oamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce ai fcut miaz-noaptea i
marea i toate, pe Care nu Te pot ncpea cerul i
468 / 605
pmntul, i ai voit a avea ie Biseric pe pmnt spre a fi

ludat pururea preasfntul Tu nume, cu umilin cznd rugm
buntatea Ta, binecuvinteaz temeliile bisericii acesteia i toat
zidirea ei, i cu puterea Ta ntrete-o i f-o necltinat i
nesurpat, ntru slava Ta, Unuia DUMNEZEULUI celui slvit n
Sfnta Treime, a Tatlui i a Fiului i Sfntului Duh, acum i
Iar dup rugciune, dac biserica va fi de lemn, iari lund securea,
lovete n brna din mijloc, zicnd ca i la lovirea nti, i merge stropind a
doua parte a temeliei, zicnd : n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh. Amin. Iar clerul citete
Psalmul 126
e nu va zidi Domnul casa, n deert se ostenesc cei ce o
zidesc ; de nu va pzi Domnul cetatea, n deert va
privighea cel ce o pzete. n deert v sculai dis-dediminea, n zadar v culcai trziu, cei ce mncai pinea
durerii. Domnul va da iubiilor Si somn. Iat, fiii snt motenire
de la Domnul, rodul pntecelui este o rspltire. Ca sgeile n
mna celui puternic, aa snt fiii tinereilor. Fericit cel ce-i va
umple tolba sa cu ele ; nu se vor ruina cnd vor gri vrjmailor
si n poart.
484
i ajungnd la latura dinspre apus, st cu faa spre apus, dup sfritul

psalmului, i dup ce diaconul zice : Domnului s ne rugm i strana : Doamne
miluiete, proestosul citete rugciunea aceasta :
oamne DUMNEZEUL nostru, al Crui nume este ludat de la
rsritul soarelui pn la apus, Care cu pronia Ta cea
dumnezeiasc ai ales ie spre locuin locul acesta ; cu
umilin Te rugm, trimite acum cereasca Ta binecuvntare
469 / 605
asupra lui i binecuvinteaz nceputul zidirii acesteia i o

ntrete i o ntemeiaz i cu bun sporire adu-o la svrire. C
Tu eti Cel ce lucrezi toate spre folosul sufletelor noastre i ie
slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea
Iar dup rugciune, iari lovete cu securea de trei ori. i merge spre a
treia parte a temeliei, stropind i zicnd : n numele Tatlui i al Fiului i al
Sfntului Duh. Amin. Iar clerul citete
Psalmul 121
^selitu-m-am de cei ce mi-au zis : n casa Domnului vom
merge. Picioarele noastre stau n curile tale, Ierusalime.
Ierusalimul este zidit ca o cetate strns unit. Acolo se suie
seminiile, seminiile Domnului, dup aezmntul lui Israil, de a
prznui numele Domnului. C acolo snt aezate tronurile pentru
judecat, tronurile casei lui David. Cerei pace Ierusalimului i
ndestulare fie celor ce te iubesc. Fie pace nluntru zidurilor
Tale, i ndestulare n palaturile Tale. Pentru fraii mei i pentru
vecinii mei griesc acum : pace fie ie. Pentru casa Domnului
DUMNEZEULUI nostru m voi ngriji de binele tu.
i mergnd proestosul la latura de miazzi, st cu faa spre miazzi, i
dup sfritul psalmului diaconul zice : Domnului s ne rugm i strana :
Doamne miluiete, iar proestosul citete rugciunea aceasta :
v^v oamne IISUSe HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru, Care ai venit
de la miazzi spre mntuirea noastr, i ca Cel sfnt Te-ai
artat din muntele cel umbros al Fecioarei, i cu oamenii
ai vieuit, rugmu-Te, privete cu mil asupra ctitorilor bisericii
ce a nceput a se zidi ntru numele Tu, i i binecuvinteaz ntru
toate, i le druiete putere i trie, virtute i ndestulare cu
sntate, i ntru toate sporire spre svrirea lucrului nceput
spre slava Ta. C Tu Eti DUMNEZEUL milei i al ndurrilor i al
485
470 / 605
iubirii de oameni i ie slav nlm, mpreun i Printelui Tu

cel fr de nceput i Preasfntului i bunului i de via
Iar dup rugciune se face ca i mai nainte. i merge la a patra parte a
temeliei, stropind i zicnd : n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh.
Amin. Iar clerul citete
Psalmul 131
du-i aminte, Doamne, de David i de toate suferinele
lui, care s-a jurat Domnului i s-a fgduit DUMNEZEULUI
)lui Iacov. Nu voi intra n locaul casei mele, nici nu m
voi sui pe patul aternutului meu, nu voi da somn ochilor mei,
nici genelor mele dormitare, nici repaus tmplelor mele, pn ce
voi afla loc Domnului, slluire DUMNEZEULUI lui Iacov. Iat noi
am auzit c a fost n Eufrata, aflatu-o-am n cmpii dumbrvii.
Intra-vom n locaurile Lui, nchina-ne-vom la locul unde au
sttut picioarele Lui. Scoal-te, Doamne, spre a veni la odihna Ta,
Tu i chivotul sfinirii Tale. Preoii Ti se vor nvesti cu dreptate
i cuvioii Ti vor prznui. Pentru David, slujitorul Tu, s nu
ntorci faa despre unsul tu. Juratu-S-a Domnul lui David ntru
adevr, nu se va lepda de aceasta : Din rodul pntecelui tu voi
pune pe tronul tu. De vor pzi fii ti aezmntul Meu i
mrturiile Mele care i voi nva pe ei, i fii lor pn n veac vor
edea pe tronul tu". C a ales Domnul Sionul, voit-a a locui ntru
el. Acesta este odihna Mea n veacul veacului ; aici voi locui pentru
c l-am voit. Vnatul lui l voi binecuvnta i pe sracii lui i voi
stura de pine. Pe preoii lui i voi mbrca cu mntuire i
cuvioii lui cu bucurie se vor bucura. Acolo voi face s creasc
cornul lui David, gtit-am fclia unsului Meu. Pe vrjmaii lui i
voi mbrca cu ruine, i peste dnsul va nflori sfinenia mea.
i venind la locul de unde a nceput a stropi, se oprete, i st naintea
crucii nfipte, cu faa spre rsrit. Iar dup sfrirea Psalmului, nsui
proestosul cu toat umilina ncepe a cnta mpreun cu tot clerul. mprate
ceresc... i dup sfritul cntrii, zicnd diaconul : Domnului s ne rugm i
strana : Doamne miluiete, proestosul citete rugciunea aceasta :
oamne DUMNEZEUL nostru, Care ai voit pe locul acesta, i
>pe aceast binecuvntat piatr, pus ntru numele Tu, a
ntemeia ie biseric, nsui primind cu mil ale Tale ce se
aduc ie de ctre ai Ti, spre ridicarea bisericii ce se zidete
471 / 605

pentru slvirea Ta, i ntru cinstea i pomenirea (numele srbtorii
sau a sfntului) d-le lor mulimea buntilor Tale cereti i
pmnteti ; iar tuturor celor ce fac ajutor la ridicarea i
svrirea acestei biserici, druiete-le sntate trupeasc i
mntuire sufleteasc ; pe lucrtori ntrete-i, pzindu-i
nevtmai de tot rul, iar temeliile acestea pzete-le nesurpte i
necltinte, i biserica aceasta adu-o degrab la svrire, ca n ea
nencetat s Te slvim i s Te cntm pe Tine, singurul adevratul DUMNEZEUL nostru, cu cntri de toat lauda, i cu doxologii
i cu jertfe fr de snge. C ie se cuvine toat slava, cinstea i
nchinciunea, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea
Proestosul : Pace tuturor. Strana : i duhului tu. Iar diaconul zice : Iar
i iar plecnd genunchii, Domului s ne rugm. Strana : Doamne miluiete
(de trei ori), i toi pleac genunchii, proestosul nsui ngenunchind, citete
cu umilin rugciunea aceasta :
udmu-Te, Doamne DUMNEZEUL puterilor, Mntuitorul
nostru, c pentru preamult buntatea i iubirea Ta de
oameni ai ales i ai sfinit locul acesta, i l-ai ntemeliat
spre a se zidi de noi, nevrednicii robii Ti, biseric ntru slava
preasfntului Tu nume. Deci Te rugm cu umilin, plecnd
genunchii trupurilor i sufletelor noastre, binevoiete a se zidi n
locul acesta i altarul pentru aducerea n el a jertfei celei fr de
snge a preasfntului Trup i scumpului Snge al HRISTOSULUI
Tu, spre slava Ta i mntuirea sufletelor noastre ; i precum
biserica aa i altarul acesta, care acum au luat nceput, adu-le
degrab la svrire cu puterea Ta cea dumnezeiasc, ca n ele
pn la sfritul veacului, poporul Tu cel binecredincios nencetat i fr de nici o mpiedicare s aduc i s svreasc lauda
preasfntului Tu nume i jertfa Ta cea fr de snge i
cuvnttoare, c toate snt ie cu putin, i ie slav nlm,
mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu i Preasfntului i bunului
Amin.
i sculndu-se toi, diaconul zice ectenia aceasta :
Miluiete-ne, DUMNEZEULE, dup mare mila Ta, rugmu-ne

472 / 605
487
Strana : Doamne miluiete (de trei ori).

Sfinitul (Arhi-) Episcopul i Mitropolitul nostru (N)], pentru
cinstita preoime i ntru HRISTOS diaconime i pentru toi fraii
notri cei ntru HRISTOS.
nc ne rugm pentru binecredincioii ctitori i ntemeietori
ai acestei biserici ce a nceput a se ridica ntru slava lui Dumnezeu (numele lor) i pentru sporirea cu bun folos a sfntului lor
lucru i pentru sntatea, mntuirea i iertarea pcatelor lor, s
zicem toi : Doamne, auzi-ne i ne miluiete.
nc ne rugm ca s trimit la aceast sfnt lucrare nger
pzitor, care s izbveasc i s apere de toat reaua mpresurare
i de piedicile vrjmailor vzui i nevzui i pe lucrtori s-i
ntreasc, s zicem toi : Doamne auzi-ne i ne miluiete.
i proestosul zice ecfonisul :
Auzi-ne, DUMNEZEULE Mntuitorul nostru, ndejdea tuturor
marginilor pmntului i a celor ce snt pe mare departe, i
milostive Stpne, milostiv fii pentru pcatele noastre i ne
miluiete pe noi i pe ntemeietorii Sfntului locaului acestuia ;
c milostiv i iubitor de oameni DUMNEZEU eti i ie slav
i ndat se face apolisul obinuit al hramului bisericii, i dnd
binecuvntare poporului, ierarhul sau protoiereul se ntoarce la biserica de
unde a venir, cntnd clerul stihurile srbtorii bisericii, sau ce vor voi, ntru
slava lui DUMNEZEU.
488
RANDUIALA AEZRII SFINTEI CRUCI

473 / 605
RANDUIALA RUGCIUNII
la aezarea Sfintei Cruci pe
acoperiul bisericii nou zidite i a clopotniei
n faa uilor bisericii se aeaz o mas, pe care se afl trei sfenice cu

lumnri, vasul cu aghiazm mare, busuiocul i Molitfelnicul. Sfnta Cruce
este sprijinit de ceva, n apropierea mesei.
Lund preotul epitrahilul i sfita, tmiaz crucea i ncepe dup obicei :
Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., strana : Sfinte DUMNEZEULE...,
Preasfnt Treime..., i dup : Tatl nostru..., preotul : C a Ta este
mpria..., i ndat cnt Troparele acestea : Mntuiete Doamne, poporul
Tu..., Slav..., Cel ce Te-ai nlat pe Cruce de bunvoie..., i acum...
Ceea ce eti folositoare nenfruntat cretinilor, mijlocitoare
neschimbat ctre Fctorul, nu trece cu vederea glasurile cele de
rugciune ale pctoilor, ci ntmpin ca o bun spre ajutorul
nostru, care cu credin strigm ie : Grbete spre rugciune i
srguiete spre mblnzire, aprnd pururea pe cei ce te cinstesc
pe tine, Nsctoare de DUMNEZEU.
Dup aceasta diaconul : Domnului s ne rugm
Strana : Doamne miluiete
Preotul citete rugciunea aceasta :
oamne atoateiitorule, DUMNEZEUL prinilor notri, Cel ce
>prin toiagul lui Moise i prin lemnul acela pe care ai
poruncit a se atrna arpele cel de aram n pustie,
izbvind poporul de mucarea erpilor, ai prenchipuit chipul
cinstitei i de via fctoarei Cruci a iubitului Tu Fiu, Domnul
nostru IISUS HRISTOS, prin care s-a zdrobit puterea diavolului i
viu s-a fcut neamul nostru cel mucat de tot vicleanul arpe cel
de demult ; cu umilin cznd la iubirea Ta de oameni cea
nemsurat, Te rugm i cerem, trimite acum binecuvntarea Ta
cereasc i binecuvinteaz semnul acesta al Sfintei Cruci, i d-i
puterea i tria lemnului cel binecuvntat, care s-a stropit cu sngele Fiului Tu, ca s fie bisericii acesteia, care s-a zidit numelui
474 / 605
RNDUIALA AEZRII SFINTEI CRUCI 489

Tu, acopermnt puternic, aprare tare, pururea izbvire de
toat reaua mpresurare, bun cuviin i nfrumuseare, semn
nfricotor i nspimnttor vrjmailor celor vzui i celor
nevzui. Iar pe toi cei ce intr n biserica aceasta cu credin i
se nchin Fiului Tu cel rstignit pe Cruce, binecuvinteaz-i i
aprndu-i cu puterea crucii, pzete-i totdeauna nevtmai de
tot rul. Cci crucea este frumuseea Bisericii, trie nebiruit
mprailor, ntrire credincioilor, lauda lui Pavel, iar
demonilor ran. Aa, Doamne DUMNEZEUL nostru, pe toi cei ce
privesc cu credin la semnul aceasta, i-i amintesc moartea cea
mntuitoare a Domnului nostru IISUS HRISTOS, Fiul Tu, i se
roag ie cu srguin, auzi-i cu ndurare i-i miluiete cu iubire
de oameni, i le druiete sntate cu zile ndelungate, i-i
nvrednicete mpriei Tale, cu harul i cu ndurrile i cu
iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu cu care bine eti
cuvntat, cu Preasfntul i bunul, i de via fctorul Tu Duh,
acum i pururea i n vecii vecilor.
Strana : Amin.
Iar preotul lund ap sfinit, stropete crucea zicnd :
Se binecuvinteaz i se sfinete semnul aceasta al Sfintei
Cruci, cu harul Sfntului Duh, prin stropirea cu aceast ap
sfinit, n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin.
i ndat se cnt Condacul aceasta, glasul al 4-lea :
Cel ce Te-ai nlat pe Cruce de bunvoie, poporului Tu celui
nou, numit cu numele Tu, ndurrile Tale druiete-i, HRISTOASE
DUMNEZEULE. Veselete cu puterea Ta pe dreptcredinciosul nostru
popor, druiete-i lui biruin asupra potrivnicilor, avnd
ajutorul Tu arm de pace, nebiruit biruin.
Dup aceea face obinuitul apolis pomenind hramul bisericii, iar
lucrtorii lund crucea, o pun deasupra bisericii.
490
DIFERITE RUGCIUNI
475 / 605
RUGCIUNE
la deschiderea bisericii pngrite de pgni sau de eretici
Domnului s ne rugm
oamne DUMNEZEUL nostru, Care ai artat biserica aceasta
loca ie, prin venirea de via fctorului Tu Duh i prin
cinstita ungere care i-a sfinit pe Prooroci i pe Apostoli ;
apoi ai ngduit ca s fie spurcat, pentru pcatele noastre, i
preaneprihnitul jertfelnic s fie pngrit de pgnii cei fr de
DUMNEZEU, care nu cunosc numele cel prealudat al slavei Tale
(iar de este necinstit de eretici, zi aa : de cei ce au tulburat i au sfiat
Biserica prin nesocotirea i defimarea cinstitelor Evanghelii i a Predaniei
apostolice, printeti i canonice), nsui, cu ochi ndurtori, iari ne
primete pe noi, cei ce venim cu credin i din inim mrturisim
pcatele noastre cu contiin i pocin, voind a-i aduce n
aceast biseric jertfe curate i nesngeroase ; curete-o de
ntinciunea ce i s-a fcut i arat-o plin de curenia de mai
nainte ; Tu, Cel ce singur eti nsi curia i sfinenia fireasc,
i Care singur poi a sfini pe cei ce-i ntorc inima ctre Tine i a
ne curai deplin contiina noastr, de toat ndoiala i nepriceperea. C Tu eti sfinirea noastr i ie slav nlm, Tatlui i
RUGCIUNE
ce se face la deschiderea bisericii n care din ntmplare a murit
vreun om, sau vreo vit, ori a ftat aceasta
Domnului s ne rugm
>tpne Doamne DUMNEZEUL nostru, Care pentru buntatea
^3^\Ta cea mult i negrit ai binevoit ca biserica aceasta s se
numeasc (numele hramului) spre lcaul slavei Tale celei
neapropiate i nedescrise, fiind sfinit cu lucrarea Preasfntului
i de via fctorului Tu Duh, iar acum pentru mulimea
476 / 605
DIFERITE RUGCIUNI
491
pcatelor noastre ai ngduit a se spurca prin moartea nprasnic

ce a venit peste acest om, plsmuit dup chipul Tu, prin
uneltirea diavolului celui ce de la nceput este ucigtor de
oameni, (iar de a pierit vreo vit s se zic aa : iar acum pentru mulimea
pcatelor noastre ai lsat a se spurca, prin uneltirea diavoleasc, cu moartea
de vit necuvnttoare, care dup sfnt Legea Ta cea Veche este necurat i
nejertfit ; iar de a ftat vit, s zic aa : iar acum dup mulimea pcatelor
noastre ai ngduit a se spurca prin uneltirea diavoleasc, cu ftare de vit
necuvnttoare, care dup Sfnt Legea Ta cea Veche este necurat i
nejertfit), nsui, pentru mila Ta cea mare i nemsurat,
primete cererea noastr a pctoilor i nevrednicilor Ti robi,
adus ie cu adevrat credin, i curete locaul aceasta i
altarul, prin venirea Sfntului Tu Duh ; i nnoiete-i lui harul de
mai nainte spre doxologie nempiedicat, spre aducerea
bineprimit a jertfei celei nesngeroase, spre slava i lauda
buntii Tale. Aa Stpne al tuturor, Cel ce singur din fire eti
curat i n totul sfnt i sfineti toate cu cuvntul Tu, i pe noi
care Te ludm pe Tine din toat inima, curete-ne de toat
ntinciunea trupului i a sufletului, de cugete ndoite i de
cunotina cea ispititoare. C Tu eti sfinirea noastr i ie slav
RUGCIUNE
ce se citete cnd s-a fcut vreo reparaie nuntrul bisericii
Domnului s ne rugm
oamne DUMNEZEUL nostru, Care ai artat biserica aceasta
ntru loca ie, prin venirea Sfntului i de via
fctorului Tu Duh, ntru cinstita ungere care a sfinit pe
Prooroci i pe Apostoli, ngduind a intra n Sfntul Tu Altar
numai cei sfinii de Tine ; dar fiindc aceast biseric sfinit
477 / 605
ntru numele Tu i ntru cinstea (numele hramului) ajunse a nu se

mai putea svri n ea Sfintele Tale Taine, din pricina
stricciunii n care era, a trebuit a se preface prin ali oameni,
care nu au asupr-le sfntul dar al preoiei. Deci socotind c,
492
DIFERITE RUGCIUNI
umblnd printr-nsa aceti oameni nesfinii, poate vor fi svrit

oarecare lucruri necuviincioase care ar aduce vreo spurcciune
sfintei Tale biserici, venim acum cu credin i osrdie la Tine,
Care eti adevrata curenie i sfinenie, i cu umilin ne
rugm, caut cu ochiul Tu cel milostiv i iari ne primete pe
noi, i curete-o pe ea de spurcciunea ce i s-a ntmplat i o
arat plin de curenie i sfinenia ce a avut mai nainte, ca s
putem nla ntru dnsa jertfe curate i fr de snge ; cci numai
Tu singur poi sfini pe cei ce i ntorc inima ctre Tine i a ne curai pe noi cu totul desvrit de sfatul viclean i de toat
nepriceperea i ndoiala.
C Tu eti sfinirea noastr i ie slav nlm, Tatlui i
RNDUIELI LA SFINIREA OBIECTELOR DE CULT
493
RANDUIALA RUGCIUNII
binecuvntrii noului chivot
n care se vor pstra dumnezeietile Taine
ale Domnului nostru IISUS HRISTOS
478 / 605
Fiind pus noul chivot pe o mas cuviincios acoperit, n mijlocul bisericii, naintea uilor mprteti, preotul iese din altar prin uile
mprteti, mbrcat n epitrahil i felon, cu cdelnia i, tmind cruci
chivotul, ncepe dup obicei : Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru...,
mprate ceresc..., Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru...,
C a Ta este mpria..., Doamne miluiete (de 12 ori), Slav... i acum...,
Venii s ne nchinm.. .(se zice de trei ori) i
Psalmul 131
du-i aminte, Doamne, de David i de toate blndeile lui,
cum s-a jurat Domnului i a fgduit DUMNEZEULUI lui
Hacob : Nu voi intra n locaul casei mele, nu m voi sui pe
patul meu de odihn ; nu voi da somn ochilor mei i genelor mele
dormitare i odihn tmplelor mele, pn ce nu voi afla loc
Domnului, loca DUMNEZEULUI lui Iacob. Iat, am auzit de
chivotul Legii ; n Efrata l-am gsit, n arina lui Iair. Intra-vom n
locaurile Lui, nchina-ne-vom la locul unde au stat picioarele
Lui. Scoal-Te, Doamne, ntru odihna Ta, Tu i chivotul sfinirii
Tale. Preoii Ti se vor mbrca cu dreptate i cuvioii Ti se vor
bucura. Pentru David, robul Tu, s nu ntorci faa unsului Tu.
Juratu-s-a Domnul lui David cu adeverire i nu se va lepda de ea :
Din rodul pntecelui tu voi pune pe scaunul tu. De vor pzi fiii
ti aezmntul de lege al Meu i mrturiile acestea ale Mele, n
care i voi nva pe ei, i fiii lor vor edea pn n veac pe scaunul
tu." C a ales Domnul Sionul, osebitu-l-au pe el spre lca Lui :
Aceasta este odihna Mea n veacul veacului. Aici voi locui, c l-am
ales pe el. Roadele lui le voi binecuvnta foarte ; pe sracii lui i
voi stura cu pine. Pe preoii lui i voi mbrca cu mntuire i
cuvioii lui cu bucurie se vor bucura. Acolo voi face s rsar
puterea lui David ; gtit-am fclie unsului Meu. Pe vrjmaii lui i
voi mbrca cu ruine, iar peste dnsul va nflori sfinenia Mea.
Slav..., i acum..., Aliluia (de 3 ori).
494 RNDUIELI LA SFINIREA OBIECTELOR DE CULT

Diaconul : Domnului s ne rugm, strana : Doamne miluiete
Iar preotul citete aceast rugciune :
479 / 605
oamne, DUMNEZEUL nostru, Care ai scaun cerul i aternut

>picioarelor Tale pmntul, dei toat fptura nu Te poate
cuprinde, nici mintea ngereasc i omeneasc nu poate
cuprinde i nu poate spune dup vrednicie mrirea slavei Tale ;
dar, pentru milostivirea milei i a iubirii Tale de oameni, ai
binevoit a Te cuprinde n chip de negrit n pntecele Fecioarei, i
DUMNEZEU fiind Te-ai fcut om adevrat. i ca s mntuieti pe
om ai dat credincioilor spre mncare Trupul i Sngele Tu, sub
forma vzut a pinii i a vinului. Cci, dei ca DUMNEZEU eti
pretutindenea i toate le mplineti, dar ca DUMNEZEU i om din
cer de-a dreapta Tatlui ezi, iar pe pmnt cu adevrat voieti a
fi numai ntru Preasfintele Taine ale Trupului i ale Sngelui Tu.
Pentru aceea acum cu umilin Te rugm, caut cu mil la
rugciunea noastr i la vasul acesta ce s-a fcut ntru slava Ta, i
trimite asupra lui binecuvntarea Ta cea cereasc ;
binecuvinteaz-l, curete-l i sfinete-l ca s fie vrednic loca i
mormnt nou i pstrtor al sfintelor i de via fctoarelor
Taine, ale preasfntului Trup i scumpului Tu Snge. C Tu eti
sfinirea noastr i ie slav nlm, mpreun i Celui fr de
fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Strana : i duhului tu.
Strana : ie, Doamne,
Iar preotul citete n tain aceast rugciune :
oamne, DUMNEZEUL nostru, pleac urechea Ta i m auzi,
Care din mil i iubire fa de oameni Te-ai fgduit a
petrece cu noi nedesprit pn la sfritul veacului, trimite harul Preasfntului Tu Duh i prin stropirea cu aceast ap
sfinit binecuvinteaz i sfinete vasul acesta, ce este fcut spre
pstrarea Dumnezeietilor Taine ale Trupului i ale Sngelui Tu.
C Tu eti Cel ce binecuvintezi i sfineti toate, HRISTOASE
DUMNEZEUL nostru, i ie slav nlm, mpreun i Celui fr de

480 / 605
495
fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.

Strana : Amin. Iar preotul, lund agheasm mare, stropete chivotul,
zicnd :
Iat se sfinete chivotul acesta cu harul Preasfntului Duh,
prin stropirea cu aceast ap sfinit, n numele Tatlui i al
Amin. (se zice de trei ori).
i fcnd obinuitul otpust al zilei, ia chivotul cel sfinit i-l duce pe
Sfnta Mas i pune n el dumnezeietile Taine.
RANDUIALA
binecuvntrii mbrcmintelor i acopermintelor
dumnezeiescului prestol i al jertfelnicului
Fiind puse mbrcmintele i acopermintele pe o mas aezat naintea

uilor mprteti, mpreun cu un vas cu ap sfinit, iese preotul din altar,
mbrcat n epitrahil i felon i, tmind cruci, ncepe dup obicei :
Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., mprate ceresc..., Sfinte
DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria...,
Doamne miluiete (de 12 ori), Slav..., i acum..., Venii s ne nchinm... (se
zice de trei ori) i
Psalmul 92
omnul a mprit, ntru podoab S-a mbrcat ;
mbrcatu-S-a Domnul ntru putere i S-a ncins, pentru
c a ntrit lumea care nu se va clinti. Gata este scaunul
Tu de atunci, din veac eti Tu. Ridicat-au rurile, Doamne, ridicat-au rurile glasurile lor ; ridica-vor rurile valurile lor ; dar
mai mult dect glasul apelor clocotitoare, mai mult dect
zbuciumul neasemuit al mrii, minunat este ntru cele nalte,
Domnul. Mrturiile Tale s-au adeverit foarte. Casei Tale se cuvine
sfinenie, Doamne, ntru lungime de zile.
481 / 605
Slav..., i acum..., Aliluia (de 3 ori)

Diaconul : Domnului s ne rugm, strana : Doamne miluiete.
496
Iar preotul citete aceast rugciune :

oamne, DUMNEZEULE, Printe atoateiitorule, Care ai poruncit pe muntele Sinai legiuitorului Tu, robului Tu
Moise, a face deosebite nfrumuseri, acoperminte i
mahrame, spre a fi folosite la slujbele Cortului mrturiei i ale
legiuitului Tu jertfelnic ; precum atunci pe acelea cu milostivire
primindu-le, le-ai sfinit prin mna lui Aaron, i acum pe acestea,
cu srguin Te rugm ca, primindu-le cu milostivire, s le
binecuvintezi, s le cureti i s le sfineti cu Duhul Tu cel
Sfnt, prin mna mea, a pctosului, fcndu-le a fi vrednice spre
acoperirea i nvelirea dumnezeiescului prestol i a jertfelnicului
iubitului Tu Fiu, al Domnului nostru IISUS HRISTOS. C de la Tine
de sus vine toat darea cea bun i tot darul desvrit i ie
slav nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu i
Iar preotul, plecnd capul, citete aceast rugciune :
leac, Doamne, urechea Ta i auzi-m pe mine nevrednicul
robul Tu i aceste acoperminte ce s-au fcut spre
trebuina Sfntului Altar i a jertfelnicului HRISTOSULUI Tu,
prin stropirea cu aceast ap sfinit, binecuvinteaz-le,
curete-le i le sfinete cu harul Tu cel atotsfinitor. C Tu eti
Cel ce binecuvintezi i sfineti toate, DUMNEZEUL nostru, i ie
slav nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu i
482 / 605
i ndat stropete cu agheazm mare acopermintele, zicnd :

Se sfinesc acopermintele acestea cu harul Preasfntului
Duh, prin stropirea cu aceast ap sfinit, n numele Tatlui i al
Amin (se zice de trei ori).
i fcnd obinuitul otpust, le ia preotul i acoper cu ele prestolul i

jertfelnicul.
497
RANDUIALA SFINIRII
vaselor de slujb : discul, potirul, stelua, linguria, fiecare
deosebi
Preotul face nceput : Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., mprate

ceresc..., Sfinte DUMNEZEULE..., i dup : Tatl nostru..., Doamne miluiete (de
12 ori), Slav..., i acum..., Venii s ne nchinm (se zice de trei ori) i
Psalmul 22 :
v^v omnul m va pate i nimic nu-mi va lipsi, la loc cu pune, acolo m-a slluit, la ap de odihn m-a hrnit pe
mine, sufletul meu l-a ntors. Povuitu-m-a pe crrile
dreptii pentru numele Lui ; c de voi umbla i prin mijlocul
umbrei morii, nu m voi teme de rele, c Tu cu mine eti. Toiagul
Tu i varga Ta, acestea m-au mngiat. Gtit-ai naintea mea
mas mpotriva celor ce m necjesc. Uns-ai cu untdelemn capul
meu i paharul Tu m aap, ca un puternic. i mila Ta m va
urma n toate zilele vieii mele ; i voi locui n casa Domnului
ntru ndelungare de zile.
Rugciunea pentru sfinirea discului
483 / 605
Domnului s ne rugm
>tpne atoateiitorule, Doamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce
^5^ ai dat lui Moise lege i rnduieli de slujb, i ai poruncit a
se face i a se sfini n templu, spre slava preasfntului Tu
nume, vase de aur i de argint pentru aducerea a tot felul de jertfe
ie, Adevratului DUMNEZEULUI nostru, dar care erau umbr i
prenchipuire a jertfei noastre de acum, celei adevrate i fr de
snge. Tu nsui i acum, Iubitorule de oameni Doamne,
binecuvinteaz discul acesta i-l sfinete cu puterea, cu lucrarea
i cu harul Preasfntului i bunului i de via fctorului Tu
Duh, ca s se aduc ie ntr-nsul jertfa cea adevrat, vie, fr de
snge i cuvnttoare, Preacuratul Trup al marelui DUMNEZEU i
Mntuitorului nostru, IISUS HRISTOS, Fiului Tu, Care pentru noi
i pentru a noastr mntuire o dat, s-a adus pe Sine pe Cruce,
jertf bine primit ie, lui DUMNEZEU i Printelui. C ie se
cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea, mpreun i Unuia-
498 RNDUIELI LA SFINIREA OBIECTELOR DE CULT

Nscut Fiului Tu i Preasfntului i bunului i de via
Rugciunea pentru sfinirea potirului
Domnului s ne rugm
Stpne atoateiitorule, Doamne DUMNEZEUL prinilor
notri, ie ne rugm i pe Tine Te chemm i cu dinadinsul
cerem : trimite harul Preasfntului, a toate sfinitorului i
de via fctorului Tu Duh peste potirul acesta i l
binecuvinteaz i l curete i l sfinete pe el, precum ai
binecuvntat i ai sfinit paharul preotului Tu Melchisedec i
paharul sfinilor Ti apostoli la Cina HRISTOSULUI Tu ; i l f s fie
vrednic de jertfelnicul Tu, pentru ca s se aduc n el ie,
DUMNEZEULUI i Printelui, jertfa fr de snge, Trupul i Sngele
Unuia-Nscut Fiului Tu, a Domnul DUMNEZEU i Mntuitorului
nostru IISUS HRISTOS, cu Care, ie i Preasfntului i bunului i de
via fctorului Tu Duh, se cuvine toat slava, cinstea i
nchinciunea, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Preotul : Pace tuturor. Diaconul : Capetele voastre Domnului s le plecai.
Iar preotul, plecndu-i capul, zice rugciunea aceasta n tain :
oamne, DUMNEZEUL nostru, caut acum spre rugciunea
mea, a nevrednicului robului Tu, i trimite plinirea
484 / 605
binecuvntrii Tale spre vasele acestea i le sfinete pe

ele cu Duhul Tu cel Sfnt, prin stropirea cu aceast ap sfinit,
ca s fie vrednice a cuprinde preasfntul Trup i cinstitul Snge al
Domnului nostru IISUS HRISTOS. C Tu eti izvorul sfinirii i ie
se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea, mpreun i
i stropesc vasele cu agheazm mare, zicnd :
Se sfinesc vasele acestea cu harul Preasfntului Duh, prin
stropirea cu aceast ap sfinit, n numele Tatlui i al Fiului i
499
Rugciunea pentru sfinirea steluei
Domnului s ne rugm
nscut n peter din Fecioara, i pe magi prin stea ctre
nchinarea Ta i-ai adus ; Te rugm acum, cu umilin,
trimite binecuvntarea Ta cea cereasc peste stelua aceasta i o
binecuvinteaz i o sfinete, ca s fie vas vrednic spre slujba
Sfintelor Tale Taine, i spre pomenirea i slava dumnezeiescului
Tu Trup cel nscut din Fecioara. C Tu eti Cel ce binecuvintezi
i sfineti toate, HRISTOASE DUMNEZEUL nostru, i ie slav
nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr de nceput i
i ndat stropete stelua cu aghiazm mare, zicnd :
Se sfinete stelua aceasta cu harul Preasfntului Duh, prin
485 / 605
Rugciunea pentru sfinirea linguriei

Domnului s ne rugm
oamne, DUMNEZEULE atoateiitorule, Cel ce prin crbunele
cel luat cu clete de unul din Serafimi ai curit buzele
Proorocului prin atingere, i aa ai prenchipuit puterea
dumnezeietilor Tale Taine, a Trupului i a Sngelui HRISTOSULUI
Tu ; caut i acum cu mil spre rugciunea noastr i trimite
binecuvntarea Ta cea cereasc peste linguria aceasta, i o
binecuvinteaz i o sfinete pe ea, ca s fie vas vrednic spre
luarea i darea preasfntului Trup i a scumpului Snge al
HRISTOSULUI Tu, care se va da prin linguria aceasta
credinciosului Tu popor, spre curirea de toat ntinciunea i
spre iertarea pcatelor a tot poporului Tu. C Tu eti izvorul
sfinirii i dttorul tuturor bunurilor, i ie slav, mulumire i
nchinciune nlm mpreun i Unuia-Nscut Fiul Tu i
500
i stropind cu aghiazm mare, zice :

Se sfinete linguria aceasta cu harul Preasfntului Duh,
Amin.
tiut s fie, c de cte ori vasele se vor rennoi, sau se vor curai de mn
nesfinit, de attea ori se cuvine a se binecuvnta i sfini aa cum s-a artat ;
iar n alt chip de vei face, de moarte vei grei ca un defimtor al Tainelor lui
HRISTOS.
Rugciunea sfinirii acopermintelor
Domnului s ne rugm
oamne, DUMNEZEULE atoateiitorule, Cel ce Te mbraci cu
486 / 605
lumina ca i cu o hain i nveleti cerul cu nori i acoperi

cu ape cele mai de deasupra ale lui, rugmu-Te cu
dinadinsul, caut acum spre smerita noastr rugciune i trimite
binecuvntarea Ta cea cereasc peste acoperemintele acestea i le
binecuvinteaz i le sfinete pe ele, ca s fie vrednice pentru
acoperirea sfintelor i dumnezeietilor Taine ale Trupului i Sngelui HRISTOSULUI Tu, cu Care eti binecuvntat, cu Preasfntul i
bunul i de via fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
i stropete cu aghiazm mare, zicnd :

Se sfinesc acopermintele acestea, cu harul Preasfntului
Duh, prin stropirea cu aceast ap sfinit, n numele Tatlui i al
Amin.
RNDUIALA SFINIRII
altor obiecte de cult, precum cdelnia, cuia, vasul de anafor,
copia, vasele pentru vin i ap
Preotul ncepe, zicnd : Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., Sfinte
DUMNEZEULE..., i dup : Tat nostru..., Venii s ne nchinm. ..(de trei ori) i
Psalmul 25 : Judec-m Doamne, c eu ntru nerutatea mea am umblat... ;
Dup aceea : Slav..., i acum..., Aliluia (de trei ori). Diaconul : Domnului s ne
rugm i aceast rugciune :
RNDUIELI LA SFINIREA OBIECTELOR DE CULT 501

v^v oamne, DUMNEZEULE atoateiitorule, DUMNEZEUL prinilor notri, Care prin Apostolul Pavel, vasul cel ales al Tu,
ai zis c : toat fptura Ta este bun i nimic nu este de
lepdat, dup ce prin cuvntul Tu cel dumnezeiesc i prin rugciune se sfinete, ie ne rugm, caut acum cu mil spre
rugciunea noastr i spre vasul aceasta, care s-a fcut spre slava
preasfntului Tu nume, i spre slujirea sfntului Tu jertfelnic,
i binecuvinteaz-l i sfinete-l cu mila binecuvntrii Tale celei
cereti, i cu rugciunea noastr, a nevrednicilor Ti robi i
slujitorilor Ti, arat-l vrednic spre slujire la afntul Tu altar ; i
celor ce l-au adus druiete-le, prin harul Tu cel ceresc, har i
487 / 605
iertare de pcate i-i f prtai mpriei Tale. C Tu eti

DUMNEZEUL milei i al ndurrilor i al iubirii de oameni i ie
slav nlm i Unuia-Nscut Fiului Tu i Preasfntului i
i preotul citete rugciunea aceasta n tain :
v^v oamne DUMNEZEUL nostru, cu umilin ne rugm ie,
caut spre rugciunea noastr i trimite binecuvntarea
Ta spre vasul aceasta, i prin stropirea cu aceast ap
sfinit, binecuvinteaz-l i sfinete-l ca s fie vrednic la slujirea
sfntului Tu altar. C Tu eti sfinirea noastr i ie slav
nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu i Preasfntului i
Preotul stropete vasul cu aghiazm mare, zicnd :
Se sfinete (numete vasul) acesta cu harul Preasfntului Duh,
Amin.
Apoi se face apolis iar vasele se pun n altar.
502
RANDUIALA SFINIRII VEMINTELOR
RNDUIALA SFINIRII
noilor veminte : stiharul, epitrahilul, felonul,
mnecuele i orarul diaconesc
488 / 605
Preotul zice : Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru..., mprate ceresc...,

i dup : Tatl nostru..., Slav..., i acum..., Venii s ne nchinm (se zice de
trei ori) i
Psalmul 132
>at acum ce este bun i ce este frumos, fr numai a locui
'fraii mpreun ; ca mirul pe cap, care se pogoar pe barb, pe
>barba lui Aaron, care se pogoar pe marginea mbrcmintei
lui ; ca rou Ermonului ce se pogoar pe munii Sionului ; c acolo
a poruncit Domnul binecuvntare i via pn n veac.
Slav..., i acum..., Aliluia (se zice de trei ori).
Rugciune
oamne, DUMNEZEULE atoateiitorule, Cel ce dintru nceput
faci toate cele de folos neamului omenesc, i ai voit a se
face biserici de mn omeneasc ntru numele Tu, i pe
acelea ntru slava Ta le-ai sfinit i le-ai numit loc al slluirii
slavei Tale i ai poruncit robului Tu Moise s fac veminte
arhiereti i preoeti i alte feluri de nfrumuseri ntru
bunacuviina sfntului Tu altar ; ascult acum cu mil
rugciunea noastr i vemintele acestea (numind vemntul ce va f)
caree s-au fcut ntru cinstea i lauda preasfntului Tu nume,
spre podoaba i buna cuviin slujitorilor sfntului Tu sitar i a
sfintelor Tale Taine, binecuvinteaz-le, curete-le i sfinete-le
prin mine smeritul i nevrednicul robul Tu. Ca vrednice s se
arate la slujba sfintelor Tale Taine i la toat slvirea
preasfntului Tu nume ; i s fie preoilor celor ce vor sluji cu ele
spre paz i acopermnt de toate cursele i smintelile
dumanului, spre a Ta bunplcere i vrednic slujire a sfintelor
Tale Taine, i spre ctigarea harului i ndurrilor Tale.
Cu harul i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu,
RANDUIALA SFINIRII VEMINTELOR
503
489 / 605
cu Care eti binecuvntat, i cu Preasfntul Tu Duh, acum i


Preotul citete aceast
Rugciune
>tpne, Doamne atoateiitorule, dttorul tuturor bu^\ ntilor, izvorul sfineniei, caut spre rugciunea noastr
i spre vemintele acestea, ca s fie spre podoaba i
bunacuviina preoilor Ti, cu harul Preasfntului Tu Duh ; i
prin stropirea cu aceast ap sfinit, binecuvntate i sfinite le
arat, i f vrednici i pururea bineplcui ie pe cei ce se vor
mbrca cu ele spre slujirea sfintelor Tale Taine.
i ndat le stropete cu aghiazm mare, zicnd :
Se sfinesc vemintele acestea cu harul Preasfntului Duh,
Amin.
i se face apolisul de rnd.
504
RANDUIALA SFINIRII ICOANELOR
490 / 605
RANDUIALA SFINIRII
icoanelor Domnului nostru IISUS HRISTOS
i ale praznicelor mprteti
Se pune icoana pe tetrapod naintea amvonului, iar preotul se mbrac
cu felonul i epitrahilul i cdind cruci zice : Binecuvntat Este DUMNEZEUL
nostru..., mprate ceresc..., i dup : Tatl nostru..., Doamne miluiete (de 12
ori) ; Slav..., i acum..., Venii s ne nchinm (de trei ori) i
Psalmul 88
ilele Tale, Doamne, n veac voi luda, n neam i n neam

/oi vesti adevrul Tu n gura mea. C ai zis : n veac mila
se va zidi, n ceruri se va gti adevrul Tu. Pus-am
aezmnt de lege celor alei ai Mei, juratu-m-am lui David, slugii
Mele. Pn n veac voi gti smna ta i voi zidi n neam i n
neam scaunul tu. Mrturisi-vor cerurile minunile Tale,
Doamne, i adevrul Tu ntru adunarea sfinilor. C cine n nori
se va potrivi cu Domnul, se va asemna Domnului ntru fiii lui
DUMNEZEU ? DUMNEZEU cel ce se proslvete n sfatul sfinilor,
mare i nfricoat este peste toi cei dimprejurul Lui. Doamne
DUMNEZEUL puterilor, cine este asemenea ie ? Tare eti, Doamne,
i adevrul Tu mprejurul Tu. Tu stpneti puterea mrii i
pornirea valurilor ei Tu o potoleti. Tu ai smerit ca pe un rnit pe
cel mndru, ntru braul puterii Tale ai risipit pe vrjmaii Ti.
Ale Tale snt cerurile i al Tu este pmntul, lumea i plinirea ei
Tu o ai ntemeiat. Miaznoapte i marea Tu o ai zidit, Taborul i
Ermonul ntru numele Tu se vor bucura. Braul Tu este cu
putere, s se ntreasc mna Ta, nal-se dreapta Ta. Dreptatea
i judecata este gtirea scaunului Tu, mila i adevrul vor merge
naintea feei Tale. Fericit este norodul care tie strigarea ;
Doamne, ntru lumina feei Tale vor merge, i ntru numele Tu
se vor bucura toat ziua i ntru dreptatea Ta se vor nla. C
lauda puterii lor Tu eti i ntru bunvrerea Ta se va nla
puterea noastr.
Slav..., i acum..., Aliluia (de trei ori)
Iar preotul zice aceast

491 / 605
Rugciune
505
oamne atoateiitorule, DUMNEZEUL prinilor notri, Cel ce

ai voit a izbvi din nelciunea i slujirea idolatriei pe
poporul Tu Israil cel ales, i s-l ai pururea neabtut n
cunoaterea i slujirea Ta, unul adevratul DUMNEZEU, cu
porunc l-ai oprit s nu-i fac lui chip i asemnare potrivnic
ie, adevratului DUMNEZEU, la care s se nchine i s slujeasc
ca lui DUMNEZEU. i iari ai poruncit prin Moise a se pune n
cortul Legii Tale celei dinti asemnri i chipuri, prin care se
slvete nu numele zeilor celor mincinoi i strini, ci numele cel
de mare cuviin i preasfnt al unuia adevratului DUMNEZEU,
precum i a se aeza peste chivotul mrturiei doi Heruvimi de
aur, i doi la unghiurile curitorului, iar pe catapeteasm a se
face mulime de heruvimi, lucru cusut ; i apoi prin Solomon ai
pus n altar doi heruvimi de lemn de chiparos ferecai cu aur ; i ai
poruncit ca chivotul, n care erau tablele cele de piatr, nstrapa
cea de aur i toiagul lui Aaron, ca unele ce nsemnau petrecerea
Ta acolo cu oamenii i slava mreiei Tale, cuprinznd pomenirea
slvitelor Tale minuni i binefaceri, s se cinsteasc cu fric, cu
cutremur i cu nchinciunea cea cu dumnezeiasc cuviin i s
se fac cdiri i rugciuni naintea lor, iar cinstea aceea cu
ndurare ai primit-o, ca i cum ar fi fost adus ie nsui. Iar la
plinirea vremilor ai trimis pe Unul-Nscut Fiul Tu, Domnul nostru IISUS HRISTOS, Cel nscut din femeie, din pururea Fecioara
MARIA, Care chip de rob lund i ntru asemnarea omeneasc
fcndu-se, asemnarea preacuratului Tu chip cea nefcut de
mn, a nchipuit-o punnd mahrama pe a Sa preasfnt fa, i
ai trimis-o lui Avgar, mpratul Edesei, i prin aceea l-a vindecat
de neputina lui, i prin minuni de nenumrate vindecri i multe
binefaceri tuturor celor ce cu credin se apropiau de dnsa i i se
nchinau.
Deci i noi, o bunule Stpne, Atoateiitorule, aceast icoan
a preaiubitului Tu Fiu, n aducerea aminte a ntruprii, a tuturor minunilor celor slvite, i a binefacerilor artate neamului
492 / 605
omenesc, artndu-se pe pmnt ca un om, am pus-o cu cinste

naintea slavei Tale, nu ndumnezeindu-o, ci tiind c cinstea
icoanei se nal ctre cel zugrvit pe ea. i cznd, cu dinadinsul
ne rugm ie : Caut cu mil spre noi i spre icoana aceasta, i
pentru ntruparea i artarea Unuia-Nscut Fiului Tu, n a crui
aducere aminte am zugrvit-o, trimite asupra ei binecuvntarea
506 RNDUIALA SFINIRII ICOANELOR

Ta cea cereasc i harul Preasfntului Duh, i o binecuvinteaz i
o sfinete, i-i d putere vindectoare i izbvitoare de toate
cursele diavoleti ; umple-o pe ea de binecuvntarea i puterea
sfntului chip celui nefcut de mn, Care cu ndestulare le-a
ctigat prin atingere de preasfnta i preacurata fa a iubitului
Tu Fiu ; ca printr-nsa s se lucreze puterile i minunile pentru
ntrirea dreptmritoarei credine ortodoxe i mntuirea credinciosului Tu popor. Pentru ca toi cei ce naintea ei ne vom nchina ie, Celui ntru toate puternic, i Unuia-Nscut Fiului Tu
i Preasfntului Duh, i cu credin Te vom chema i ne vom ruga,
auzii s fim i mila iubirii Tale de oameni s aflm i har s
ctigm.
Unuia-Nscut Fiu Tu i Preasfntului i bunului i de via
Preotul : Pace tuturor ;
Preotul zice rugciunea aceasta n tain :
pa aminte, Doamne DUMNEZEUL meu, din sfntul loca i de la
Cptronul slavei mpriei Tale, i cu ndurare trimite

binecuvntarea Ta cea sfnt spre icoana aceasta, i prin
stropirea cu aceast ap sfinit, binecuvinteaz-o i o sfinete
pe ea ; d-i putere de vindecare a toat durerea i neputina, f-o
izbvitoare de toate cursele diavoleti, pentru toi cei care cu
credin la dnsa vor alerga i naintea ei ie se vor nchina, se
vor ruga i vor crede, i pururea auzit i bineprimit s fie
493 / 605
rugciunea lor. Cu harul i cu ndurrile i cu iubirea de oameni a

Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Care mpreun eti binecuvntat, cu
Preasfntul i bunul i de via fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
i preotul, stropind icoana cu ap sfinit, zice :
Se sfinete icoana aceasta (sau : icoanele) cu harul
Preasfntului Duh, prin stropirea cu aceast ap sfinit, n
numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea i
Apoi cdind icoana i nchinndu-se, cnt Troparul, glasul al 2-lea :
507
Preacuratului Tu chip ne nchinm, Bunule, cernd iertare

pcatelor noastre, HRISTOASE DUMNEZEULE, c de voie ai binevoit a
Te sui cu Trupul pe Cruce, ca s scapi din robia vrjmaului pe cei
ce i-ai zidit. Pentru aceea strigm ie cu mulumit : Toate le-ai
umplut de bucurie, Mntuitorul nostru, Cel ce ai venit s
mntuieti lumea.
i srutnd chipul, zice : Slav..., i acum..., glasul al 2-lea :
Chipul Tu cel dumnezeiesc pe icoan nchipuindu-l noi,
HRISTOASE DUMNEZEULE, lmurit nelegem naterea Ta cea din
Fecioar, i aducndu-ne aminte vestim minunile Tale cele
negrite i rstignirea cea de bun voie ; c de unde fug demonii,
acolo cu fric suspin de suprare i cei ri credincioi, ca nite
mpreun prtai cu aceia.
i ndat se face apolisul aceasta :
Cel ce cu nespus iconomie, nainte de patima cea de
bunvoie, a voit a nchipui pe mahram chipul cel nefcut de
mn a feei Sale celei dumnezeieti i omeneti, HRISTOS
adevratul DUMNEZEUL nostru, pentru rugciunile preacuratei
Maicii sale i ale tuturor sfinilor, s ne miluiasc i s ne
mntuiasc pe noi, ca un bun i iubitor de oameni. Amin
494 / 605
RINDUIALA
sfinirii icoanelor Preasfintei Nsctoarei de DUMNEZEU
Preotul face nceputul, precum s-a artat mai sus la binecuvntarea
icoanei Domnului nostru IISUS HRISTOS, pn la citirea psalmului.
Psalmul 44
>uvnt bun rspuns-a inima mea ; gri-voi cntarea mea
mpratului. Limba mea este trestie de scriitor ce scrie
iscusit. mpodobit eti cu frumuseea mai mult dect fiii
oamenilor ; revrsatu-s-a har pe buzele Tale. Pentru aceasta te-a
binecuvntat pe tine DUMNEZEU, n veac. ncinge-te cu sabia ta
peste coapsa ta, puternice, cu frumuseea ta i cu strlucirea ta.
ncordeaz-i arcul, propete i mprtete, pentru adevr,
508 RNDUIALA SFINIRII ICOANELOR

blndee i dreptate, i te va povui minunat dreapta ta. Sgeile
tale ascuite snt, puternice, n inima dumanilor mpratului ;
popoarele sub tine vor cdea. Scaunul tu, DUMNEZEULE, n veacul
veacului, toiag de dreptate, toiagul mpriei Tale. Iubit-ai
dreptatea i ai urt frdelegea ; pentru aceasta Te-a uns pe Tine,
DUMNEZEUL Tu, cu untdelemnul bucuriei, mai mult dect pe
prtaii Ti. Smirna i aloea mblsmeaz vemintele Tale ; din
palate de filde cntri de alut Te veselesc ; fiice de mprai
ntru cinstea Ta ; ezut-a mprteasa de-a dreapta Ta, mbrcat
n hain aurit i prea nfrumuseat. Ascult, fiic, i vezi i
pleac urechea ta i uit poporul tu i casa printelui tu, c a
dorit mpratul frumuseea ta, c El este Domnul tu. i se vor
nchina Lui fiicele Tirului cu daruri, feei tale se vor ruga maimarii poporului. Toat slava fiicei mpratului este nuntru,
mbrcat cu esturi de aur i prea nfrumuseat. Aduce-se-vor
mpratului fecioare n urma ei, prietenele ei se vor aduce ie.
Aduce-se-vor ntru veselie i bucurie, aduce-se-vor n palatul
mpratului. n locul prinilor ti s-au nscut ie fii ; pune-i-vei
pe ei cpetenii peste tot pmntul. Pomeni-vor numele tu n tot
neamul ; pentru aceasta popoarele te vor luda n veac i n veacul
veacului.
Apoi : Slav... i acum..., Aliluia (de 3 ori). Diaconul : Domnului s ne
495 / 605
rugm.
Iar preotul citete aceast
RUGCIUNE
oamne, DUMNEZEUL nostru, Care ai voit ca Fiul i Cuvntul
>Tu cel mpreun venic i de o fiin s Se ntrupeze din
preacurata i pururea Fecioara MARIA, i prin preacurat
naterea Lui din ea fcnd-o pe dnsa Nsctoare de DUMNEZEU,
ai fcut-o mijlocitoare, rugtoare i ajuttoare tuturor
credincioilor, caut acum asupra noastr, care cu umilin Te
rugm i care o numim pe dnsa i o credem a fi cu adevrat
Nsctoare de DUMNEZEU i cu credin o chemm n rugciunea
cea ctre Tine. Prin rugciunile ei f s fie auzite cererile i
rugciunile noastre i trimite harul Preasfntului Tu Duh
asupra icoanei acesteia, pe care robii Ti au fcut-o n cinstea i
pomenirea ei. Binecuvinteaz-o cu binecuvntarea Ta cea cereasc
i-i d ei puterea i tria facerii de minuni. F-o vindectoare i
izvor de tmduiri tuturor celor ce n dureri se vor pleca n faa ei
RNDUIALA SFINIRII ICOANELOR 509

i vor cere de la Tine ajutor prin Nsctoarea de DUMNEZEU. i pe
toi care naintea acestei icoane vor cinsti dup vrednicie pe
preabinecuvntata Fecioar i Maic a Domnului nostru IISUS
HRISTOS, preaiubitul Tu Fiu, i ca pe o mijlocitoare a neamului
cretinesc o vor chema n rugciunea ctre Tine i n ajutor la
nevoile i necazurile lor, nvrednicete-i s dobndeasc izbvire,
aprare i grabnic ajutor. D-le lor cu milostivire iertare de
greale, i degrab s primeasc harul cerut de la Tine i s afle
mila dorit de la iubirea Ta de oameni i prtai mpriei s fie
cu ndurrile Celui ce S-a nscut dintr-nsa cu trupul, ale UnuiaNscut Fiului Tu, DUMNEZEULUI celui ntrupat i Mntuitorului
nostru IISUS HRISTOS, cu Care eti binecuvntat, cu Preasfntul i
bunul i de via Fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
Preotul : Pace tuturor. Diaconul : Capetele voastre Domnului s le plecai.
Iar preotul citete n tain aceast
RUGCIUNE
>tpne DUMNEZEULE, Printe atotiitorule, Care ai voit a
^^\ alege din tot neamul omenesc pe preacurata porumbi i
496 / 605
neptata mieluea, pe pururea Fecioara MARIA, ca s fie

maic Unuia-Nscut Fiului Tu, i ai sfinit-o spre sla Lui prin
venirea Preasfntului Duh, i ai fcut-o mai mrit i mai cinstit
dect heruvimii i serafimii, i mijlocitoare mai mrit dect
toat fptura i rugtoare pentru neamul omenesc, prin
rugciunile i mijlocirea ei binecuvinteaz i sfinete cu harul
Tu, prin stropirea cu aceast ap sfinit, icoana aceasta,
alctuit n cinstea i pomenirea ei i pentru slava Celui nscut
dintr-nsa, a Fiului Tu cel Unul-Nscut i de o fiin, i pentru a
Ta, Printele Lui cel fr de nceput, i a Preasfntului i bunului
i de via fctorului Tu Duh. Arat-o tuturor, care cu credin
se vor ruga naintea ei, vindectoare de neputinele cele sufleteti
i trupeti i liberare i acopermnt de toate bntuielile
vrjmailor ; i f s fie rugciunile lor bineprimite la Tine. Cu
ndurrile Unuia-Nscut Fiului Tu, Cel nscut cu trupul dintrnsa, ale Domnului nostru IISUS HRISTOS, cu Care eti
binecuvntat, cu Preasfntul i bunul i de via fctorul Tu
Apoi preotul stropete icoana cu agheasm, zicnd :
510
Se sfinete icoana aceasta cu harul Preasfntului Duh, prin

al Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin. (de trei
ori)
i ndat se cnt troparele acestea ale Nsctoarei, glasul 1 :
Sub milostivirea ta scpm, Nsctoare de DUMNEZEU
Fecioar. Rugciunile noastre nu le trece cu vederea n necazuri,
ci din primejdii ne mntuiete, una curat i binecuvntat.
Nsctoare de DUMNEZEU Fecioar, bucur-te, ceea ce eti
plin de dar, Mrie, Domnul este cu tine. Binecuvntat eti tu
ntre femei i binecuvntat este rodul pntecelui tu, c ai nscut
pe Mntuitorul sufletelor noastre.
Slav..., glasul 1 :
497 / 605
De la sfnt icoana ta, Preacurat Nsctoare de DUMNEZEU,

tmduiri i vindecri se dau cu mbelugare tuturor celor ce
grbesc la ea cu credin i cheam din inim aprarea ta. Pentru
aceea cerceteaz i neputina mea, Fecioar, i cu milostivire
vindec-mi rnile cele sufleteti i trupeti.
i acum..., a Nsctoarei, acelai glas :
Curat Fecioar, celor care cinstesc cu dragoste sfnt
icoana ta i cu glas te mrturisesc adevrat Maic a lui
DUMNEZEU i cu credin se nchin ie, arat-te pzitoare i
mijlocitoare tare, deprtnd de la dnii tot rul, ca ceea ce toate
le pori.
Dup aceea : Cuvine-se cu adevrat,

sfritul obinuit.
i srutnd icoana, preotul face
SPRE TIINA S FIE C : dac icoana va fi din praznicele Nsctoarei

de DUMNEZEU, dup sfinirea ei, mai nti se cnt troparul i condacul
praznicului, i apoi troparele artate mai sus.
511
RINDUIALA
sfinirii icoanei unuia sau a mai multor sfini
Preotul face nceputul precum s-a artat la sfinirea icoanei Domnului
nostru IISUS HRISTOS, pn la citirea psalmului.
Psalmul 138
498 / 605
\cv oamne, cercetatu-m-ai i m-ai cunoscut. Tu ai cunoscut

ederea mea i scularea mea ; Tu ai priceput gndurile
mele de departe. Crarea mea i firul vieii mele Tu le-ai
cercetat, i toate cile mele mai dinainte le-ai vzut. C nc nu
este cuvnt pe limba mea, i iat, Doamne, Tu le-ai cunoscut pe
toate i pe cele din urm i pe cele de demult ; Tu m-ai zidit i ai
pus peste mine mna Ta. Minunat este tiina Ta, mai presus de
mine ; este nalt i n-o pot ajunge. Unde m voi duce de la Duhul
Tu, i de la faa Ta unde voi fugi ? De m voi sui n cer, Tu acolo
eti. De m voi pogor n iad, de fa eti. De voi lua aripile mele
de diminea, i de m voi sllui la marginile mrii, i acolo
mna Ta m va povui i m va ine dreapta Ta. i am zis : Poate
ntunericul m va acoperi i se va face noapte lumina dimprejurul
meu. Dar ntunericul nu este ntuneric la Tine i noaptea ca ziua
va lumina. Cum este ntunericul ei, aa este i lumina ei. C Tu ai
zidit rrunchii mei, Doamne, Tu m-ai alctuit n pntecele maicii
mele. Te voi luda, c snt o fptur aa de minunat. Minunate
snt lucrurile Tale i sufletul meu le cunoate foarte. Nu snt
ascunse de Tine oasele mele, pe care le-ai fcut ntru ascuns, nici
fiina mea pe care ai urzit-o ca n cele mai de jos ale pmntului.
Cele nelucrate ale mele le-au cunoscut ochii Ti i n cartea Ta
toate se vor scrie ; zi de zi se vor svri i nici una din ele nu va fi
nescris. Iar eu am cinstit foarte pe prietenii Ti, DUMNEZEULE, i
foarte s-a ntrit stpnirea lor. i-i voi numra pe ei i mai mult
dect nisipul se vor nmuli. M-am sculat i nc snt cu Tine. O,
de ai ucide pe pctoi, DUMNEZEULE ! Brbai vrstori de snge,
deprtai-v de la mine ! Acetia Te griesc de ru, Doamne, i
vrjmaii i hulesc numele. Oare, nu pe cei ce Te ursc pe Tine,
Doamne, am urt i asupra vrjmailor Ti m-am mhnit ? Cu ur
desvrit i-am urt pe ei i mi s-au fcut dumani. Cerceteaz-
512
m, Doamne, i cunoate inima mea ; ncearc-m i cunoate

crrile mele i vezi de este calea frdelegii n mine i m
ndrepteaz pe calea cea venic.
499 / 605
Apoi : Slav... i acum... Aliluia (de 3 ori). Diaconul : Domnului s ne

rugm.
Iar preotul citete aceast
Rugciune
oamne, DUMNEZEULE atotiitorule, DUMNEZEUL prinilor

notri, Care de demult n Legea Veche ai poruncit s se
fac n Cortul mrturiei asemnare de heruvimi din lemn
i din aur i de lucru cusut ; Care i acum chipurile i asemnrile
sfinilor plcui ie nu le lepezi, ci le primeti, pentru ca robii Ti
credincioi, privind la ele, s Te preaslveasc pe Tine, Care i-ai
preamrit, i s se nevoiasc a fi urmtori vieii i faptelor prin
care aceia s-au nvrednicit a dobndi harul Tu i mpria Ta,
ie ne rugm, caut i acum la aceast icoan (sau : la icoanele
acestea) care s-a nchipuit i s-a zugrvit n cinstea i pomenirea
sfntului Tu (sau :a sfinilor Ti) (N), i cu binecuvntarea Ta cea
cereasc binecuvinteaz-o i sfinete-o. i tuturor celor ce o vor
cinsti, se vor nchina i se vor ruga ie naintea ei i vor chema n
rugciunea ctre Tine pe sfntul (N), s le fii asculttor, milostiv
i dttor darnic de tot binele, mntuindu-i de toat suprarea i
nevoia i de toate durerile sufleteti i trupeti, nvrednicindu-i
harului i milei ce vor dori de la Tine, pentru rugciunile
sfntului Tu (sau : sfinilor Ti) (N). C Tu eti izvorul sfinirii, i
ie slav nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu, i
Preotul : Pace tuturor. Diaconul : Capetele voastre, Domnului s le
plecai.
Iar preotul citete in tain aceast
Rugciune
oamne, DUMNEZEUL nostru, Care ai zidit pe om dup

chipul i asemnarea Ta, iar prin neascultarea celui nti 500 / 605
zidit fcndu-se striccios, l-ai nnoit prin ntruparea

HRISTOSULUI Tu, Cel ce a luat chip de rob i cu asemnarea S-a
fcui ca un om, i l-ai adus n ntia vrednicie ntre sfinii Ti, a
513
cror nchipuire cu evlavie cinstind, cinstim pe sfinii Ti care

snt chipul i asemnarea Ta ; iar pe ei cinstindu-i, pe Tine Te
cinstim i Te slvim ca pe chipul cel dinti. Pentru aceea Te
rugm, trimite harul Tu i, prin stropirea cu aceast ap sfinit,
binecuvinteaz i sfinete icoana aceasta (sau : icoanele acestea)
pentru slava Ta, i n cinstea i pomenirea sfntului Tu (sau :
sfinilor Ti) (N). i pe toi care vor cinsti acest chip i vor aduce
ie rugciunile lor naintea lui, binecuvinteaz-i i-i
nvrednicete cu milostivire a afla har naintea Ta. Cu harul i cu
ndurrile i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu
Care eti binecuvntat, cu Preasfntul i bunul i de via
i preotul stropete icoana cu agheasm, zicnd :
Se sfinete icoana aceasta (sau : icoanele acestea) cu harul
Preasfntului Duh, prin stropirea cu aceast ap sfinit, n
numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea i
n vecii vecilor. Amin (de trei ori).
i ndat citete sau cnt troparul i condacul sfntului sau sfinilor ale
cror snt chipurile, i srutnd icoana cu cinste, face obinuitul sfrit,
pomenind i pe sfntul a crui este icoana.
514
RANDUIALA SFINIRII CATAPETESMEI

501 / 605
RANDUIALA
sfinirii catapetesmei
Se cade a ti c fiind pus ntr-o biseric ce este desvrit sfinit deja

de episcop, catapeteasma se sfinete de protoereu, sau cu nvoirea lui de
preotul locului. Iar dac se pune ntr-o biseric nesfinit, sau
nebinecuvntat, mai nti se sfinete biserica sau se binecuvinteaz ; apoi
icoanele, ndat dup mirungerea pereilor, nainte de tmiere. Ierarhul,
stnd naintea uilor mprteti, diaconul zice : Domnului s ne rugm,
citete rugciunile puse mai jos, i stropete icoanele cu ap sfinit, apoi
tmiaz i face sfinirea. Iar dac un delegat al lui binecuvinteaz biserica,
nainte de apolis (otpust), naintea uilor mprteti, dup : Domnului s ne
rugm, citete toate cele scrise mai jos, i apoi face apolisul obinuit. Iar
dac icoanele snt din nou puse ntr-o biseric sfinit sau binecuvntat
deja, aa se binecuvinteaz :
Preotul cu epitrahilul i cu felonul, dac nu are ap sfinit, face mai
nti mica sfinire a apei, apoi stnd naintea uilor mprteti, ncepe :
Binecuvntat DUMNEZEUL nostru..., iar strana cnt : mprate ceresc..., i se
citete : Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., i dup : Tatl nostru...,
Venii s ne nchinm, (se zice de trei ori) i Psalmul 131.
du-i aminte, Doamne, de David i de toate blndeile lui.
Cum s-a jurat Domnului i a fgduit DUMNEZEULUI lui
Hacob : Nu voi intra n locaul casei mele, nu m voi sui pe
patul meu de odihn ; nu voi da somn ochilor mei i genelor mele
dormitare, i odihn tmplelor mele, pn ce voi afla locul
Domnului, lcaul DUMNEZEULUI lui Iacov. Iat am auzit-o pe ea n
Efrata, aflatu-o-am pe ea n cmpii dumbrvii. Iat, am auzit de
chivotul Legii ; n Efrata l-am gsit, n arina lui Iair. Intra-vom n
lcaurile Lui, nchina-ne-vom la locul unde au stat picioarele
Lui. Scoal-Te, Doamne, ntru odihna Ta, Tu i chivotul sfinirii
Tale. Preoii Ti se vor mbrca cu dreptate i cuvioii Ti se vor
bucura. Pentru David, sluga Ta, s nu ntorci faa unsului Tu.
Juratu-s-a Domnul lui David cu adeverire i nu se va lepda de ea :
din rodul pntecelui tu voi pune pe scaunul tu. De vor pzi fiii
ti aezmntul de lege al Meu i mrturiile acestea ale Mele, n
care i voi nva pe ei, i fiii lor pn n veac vor edea pe scaunul
tu. C a ales Domnul Sionul, osebitu-l-au pe el spre lca Lui :
Aceasta este odihna Mea n veacul veacului, aici voi locui, c lam ales pe el. Vnatul lui blagoslovind l voi blagoslovi, pe sracii
502 / 605
515
lui i voi stura cu pine. Preoii lui i voi mbrca cu mntuire i

cuvioii lui cu bucurie se vor bucura. Acolo voi face s rsar
puterea lui David, gtit-am lumintor unsului Meu. Pe vrjmaii
Lui i voi mbrca cu ruine i peste dnsul va nflori sfinenia
Mea.
Slav..., i acum..., Aliluia, (de trei ori). Diaconul : Domnului s ne

rugm, i srana : Doamne miluiete, preotul citete rugciunea aceasta :
oamne DUMNEZEUL nostru, DUMNEZEULE al dumnezeilor i
Doamne al domnilor, DUMNEZEULE Savaot, Fctorule i
ziditorule al fpturii celei vzute i celei nevzute,
Printele Domnului nostru IISUS HRISTOS, Care tiind inima
poporului Tu Israil, care lesne se abtea de la Tine adevratul
DUMNEZEU, ctre dumnezeii strini cei mincinoi ; scondu-l din
idolatrie, i voind a-l avea totdeauna fr abatere ntru
cunoaterea i slujirea Ta, unul adevratul DUMNEZEU, cu
porunc l-ai oprit a-i face chipuri i asemnri potrivnice ie,
adevratului DUMNEZEU, spre a se nchina i a sluji lor ca
Domnului, iar asemnri i chipuri prin care s se slveasc nu
dumnezeii strini cei mincinoi i nefintori, ci preasfntul i
ncuviinatul Tu nume, al unuia adevratului DUMNEZEU nesocotind a fi destul poporului Tu numai scrisoarea
aezmntului i a legii, - ai poruncit prin plcutul Tu Moise a se
pune mai nti chivotul aezmntului de lemn neputrezitor
nvelit cu aur, dup alctuirea artat lui pe munte ; iar ntr-nsul
tablele aezmntului, nstrapa cea de aur i toiagul lui Aaron,
apoi s se pun i deasupra lui doi heruvimi de aur i pe
acoperiuri s se fac mulime de heruvimi cusui, i doi
heruvimi la unghiurile curitorului, iar apoi i n templul cel
zidit ie de Solomon, doi heruvimi de lemn de chiparos mbrcai
cu aur ; i ca pe nite semne ale petrecerii Tale cu oamenii, i ale
mririi slavei Tale, i ca pe unele ce au ntru sine i arat prin
sine amintirea preamarilor i preaslvitelor Tale minuni i
503 / 605
binefaceri, - dei erau lucruri de mini omeneti, - ai poruncit

ns a le cinsti cu fric i cu cutremur, i cu nchinciune
cuviincioas dumnezeirii, i cu tmiere i cu rugciune naintea
lor, i acea cinste ai primit-o cu milostivire, ca dat ie nsui, iar
pe cei ce au fcut acestora necinste i nu le-au cinstit dup
datorie, i-ai muncit i i-ai pierdut, ca pe Ozia acela ; iar osebirea
cinstei chipurilor plcute lui DUMNEZEU de cele urte de
516
DUMNEZEU ai artat-o nvederat, n timpul lui Ilie, proorocul i

judectorul lui Israil, ntru sfrmarea idolului Dagon i ntru
rnirea celor de alt neam. Iar la mplinirea timpurilor ai trimis
pe Unul-Nscut Fiul Tu, Domnul nostru IISUS HRISTOS, Cel nscut
din pururea Fecioara MARIA, Care chipul robului lund i ntru
asemnare omeneasc fcndu-se, a nchipuit asemnarea
preacuratului Su chip, punnd mahrama pe dumnezeiasca Sa
fa, i a trimis-o lui Avgar, domnul Edesei, i prin ea l-a vindecat
de neputin, i tuturor celor ce se apropiau de ea i se nchinau
cu credin nenumrate vindecri i multe binefaceri le da prin
lucrarea sa cea minunat. Deci i noi, o, preabunule i
preandurate Stpne, n sfnt biserica a Ta aceasta, naintea
slavei Tale cu cinste am adus aceste chipuri ale iubitului Fiul Tu,
ntru amintirea mntuitoarei ntrupri, i a tuturor
preaslvitelor Lui minuni, a patimilor i a rstignirii i a morii i
a preaslvitei nvieri i a nlrii la ceruri i a tuturor
binefacerilor Lui artate neamului omenesc, fcute pe pmnt i
despre care lmurit ne istorisete dumnezeiasca Evanghelie ;
asemenea a Preacuratei Maicii Lui, ca celei mai cinstite i mai
nalte dect toat fptura, i mai plcute ie rugtoare i
mijlocitoare pentru noi ; nc i ale ngerilor i ale proorocilor i
ale apostolilor celor dumnezeiete glsuitori, ale martirilor i ale
ierarhilor, i ale cuvioilor, i ale tuturor sfinilor, ca ale unor
plcui robi credincioi i de aproape prieteni ai Ti, i care snt
adevrate chipuri ale Tale, nu ndumnezeindu-le, ci tiind c
cinstea chipului se nal la prototip, i cznd cu osrdie ne
rugm, caut cu milostivire asupra noastr i asupra acestor
icoane, i pentru artarea n trup a iubitului Tu Fiu i a toat
mntuitoarea i dumnezeiasca Lui iconomie a ntruprii, ntru
pomenirea i slava Lui, i cu rugciunile Preacuratei i
504 / 605
preabinecuvntatei Maici, ale sfintelor ceretilor netrupeti puteri, ale cinstitului prooroc naintemergtorul i Boteztorul
Ioan, ale dumnezeietilor glsuitori prooroci, ale purttorilor de
Duh apostoli, ale biruitorilor mucenici, i ale ierarhilor,
cuvioilor i drepilor, i ale tuturor sfinilor Ti, ntru a cror
cinste i pomenire am fcut acestea, trimite peste ele
binecuvntarea Ta cea cereasc, i harul Preasfntului Duh, i le
binecuvinteaz i le sfinete i le d putere tmduitoare i
izgonitoare a tuturor curselor diavoleti, i le umple de
binecuvntarea, puterea i tria, ce ai vrsat-o cu ndestulare
RNDUIALA SFINIRII CATAPETESMEI 517

asupra acelui sfnt chip nefcut de mn, prin atingerea
preasfintei i preacuratei feei celei dumnezeieti a UnuiaNscutului Tu Fiu, pentru ca i prin acestea s se lucreze puteri
i minuni, spre ntrirea credinei celei ortodoxe i spre mntuirea poporului Tu.
Iar tuturor celor ce naintea acestor icoane se vor nchina ie
i Unuia-Nscutului Tu Fiu i Preasfntului i de via
fctorului Tu Duh, i cu osrdie se vor ruga cu credin, i vor
cere s afle mil, i celor ce ntru rugciunea cea ctre Tine, vor
chema cu credin pe sfini ca pe adevraii Ti robi i prieteni de
aproape, ntru al cror nume ai fgduit a primi i un pahar de
ap rece, care se va da, i cu milostivire a rsplti cu plata
proorocului sau a dreptului, i celor care la nenorociri, nevoi i
scrbe i la toate cererile lor vor cuta la aceste icoane ale lor, f
s fie ascultate rugciunile i cererile lor cele cu osrdie, i
pogoar mila milostivirii Tale, i le d iertare de pcate, i-i
nvrednicete a primi har. C Tu eti sfinirea noastr i ie slav
nlm, dimpreun cu Unul-Nscut al Tu Fiu i cu Preasfntul
i bunul i de via fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin.
Strana : ie Doamne
Preotul plecnd capul, citete n tain rugciunea aceasta :
oamne DUMNEZEUL nostru, Care nu lepezi icoanele
sfinilor Ti ci mai ales cu dragoste le primeti, pentru ca
de cte ori privind la ele cu ochii cei trupeti, de attea ori
cu ochii cei nelegtori s ne amintim i s gndim despre faptele
i viaa lor cea bineplcut ie, ca i cum am citi n scripturi. Deci
505 / 605
ne rugm ie cu osrdie, aceste icoane, pe care le-am ntocmit

ntru cinstea i slava i ntru amintirea mntuitoarei ntrupri, a
minunilor i a binefacerilor Unuia-Nscutului Tu Fiu, pe care ni
le vestete Sfnta Evanghelie, ca nu numai citindu-le, dar i la
nchipuirea lor privind, s le lum n minte i cu mulumire s le
purtm n minte spre pomenire ; asemenea i a preacuratei
Fecioare Nsctoarei de DUMNEZEU, a ceretilor puteri celor fr
de trup, a sfntului Ioan naintemergtorul i Boteztorul, ale
sfinilor apostoli, prooroci, mucenici i ale tuturor sfinilor Ti,
cu milostivire binecuvinteaz-le i sfinete-le cu binecuvntarea
518 RNDUIALA SFINIRII CATAPETESMEI

Ta cea cereasc, prin stropirea cu aceast ap sfinit, i pe toi
cei ce naintea lor Te vor ruga pe Tine, DUMNEZEU Printele i pe
Unul-Nscut Fiul i Preasfntul i de via fctorul Tu Duh, i
pe preacurata Nsctoarea de DUMNEZEU i pe toi sfinii Ti,
dup vrednicie cinstindu-i i cernd dumnezeiasca Ta milostivire,
iar de la ei ajutor, mijlocire i rugciune pentru dnii ctre Tine,
DUMNEZEUL i Domnul, ca de la nite robi i prieteni de aproape ai
Ti, f prin buntatea Ta i prin rugciunile sfinilor Ti, a primi
ei degrab i iertare pcatelor i druiete-le, ca un bun, a fi
motenitori mpriei Tale.
Ecfonis :
C Tu Eti DUMNEZEUL milei i al ndurrilor i al iubirii de
oameni, i ie slav nlm, mpreun cu Unul-Nscut Fiul Tu i
cu Preasfntul i bunul i de via fctorul Tu Duh, acum i
i preotul stropete cu ap sfinit toat catapeteascm de jos pn sus,
zicnd :
Se sfinesc icoanele acestea, prin stropirea cu aceast ap
sfinit, ntru cinstea i slava marelui DUMNEZEU i Mntuitorului
nostru IISUS HRISTOS, i ntru pomenirea sfinilor Lui, n numele
vecilor. Amin. (se zice de trei ori)
i ndat strana cnt sau Troparele acestea, glasul 2-lea :
Preacuratului Tu chip ne nchinm, Bunule, cernd iertare
grealelor noastre, HRISTOASE DUMNEZEULE, c de voie ai binevoit
cu trupul a Te sui pe Cruce, ca s izbveti din robia vrjmaului
506 / 605
pe cei ce i-ai zidit. Pentru aceea cu umilin strigm ie : toate leai umplut de bucurie, Mntuitorule al nostru, Cel ce ai venit s
mntuieti lumea.
Slav..., glasul al 2-lea
Apostolilor, Proorocilor, Ierarhilor, Cuvioilor, Drepilor i
toi Sfinii, care bine ai svrit nevoina, i dreapta credin ai
pzit, ndrznire avnd ctre Mntuitorul, pentru noi, ca pe un
bun, rugai-L s mntuiasc pe cei ce cu credin v cheam pe
voi i cu evlavie cinstesc icoanele voastre, ca ale prietenilor lui
DUMNEZEU.
519
i acum..., glasul 1
Curat Fecioar, arat-te pzitoare i grabnic mijlocitoare
celor ce cu dragoste cinstesc sfnt icoana ta i cu un glas te
vestesc adevrat Maic a lui DUMNEZEU, i cu credin se nchin
ie, deprtnd de la dnii toat rutatea, ca ceea ce poi toate
cte le voieti.
ndat dup aceasta se face apolisul obinuit.
520
RANDUIALA SFINIRII CLOPOTULUI
RANDUIALA RUGCIUNII
binecuvntrii i sfinirii clopotului
507 / 605
Atrnnd clopotul aproape de biseric, ca s se poat stropi i pe

dinafar i nuntru, mai nainte de a fi pus n clopotni se cuvine a
binecuvnta cu aceast binecuvntare. Dac oficiaz ierarhul, se mbrac cu
toate vemintele ierarhice, sau numai cu mantie, epitrahil, omofor i mitr,
iar dac slujete numai preotul, se mbrac cu epitrahilul i felonul, i aa iese
din biseric i vine la clopot, acolo fiind pregtit ap sfinit pe o mas
acoperit cuviincios, i ncepe dup datin : Binecuvntat Este DUMNEZEUL
nostru..., iar strana cnt pe glasul al 6-lea : mprate ceresc..., apoi se citete :
Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., Doamne miluiete,
(de 12 ori) Slav..., i acum..., Venii s ne nchinm (se zice de trei ori) i
Psalmul 148
udai pe Domnul din ceruri, ludai pe El ntru cele nalte.
Ludai pe el toi ngerii Lui, ludai pe El toate puterile
>Lui. Ludai pe El soarele i luna, ludai pe El toate stelele
i lumina. Ludai pe El cerurile cerurilor i apa cea mai presus
de ceruri, s laude numele Domnului. C El a zis i s-au fcut, El a
poruncit i s-au zidit. Pusu-le-au pe ele n veac i n veacul veacului, porunc au pus i nu va trece. Ludai pe Domnul de pe
pmnt, balaurii i toate adncurile. Focul, grindina, zpada,
gheaa, duhul cel de vifor, cele ce se fac la cuvntul Lui. Munii i
toate dealurile, lemnele cele roditoare i toi cedrii. Fiarele i
toate dobitoacele cele ce se trsc i psrile cele zburtoare,
mpraii pmntului i toate noroadele, domnii i toi
judectorii pmntului. Tinerii i fecioarele, btrnii cu cei mai
tineri, s laude numele Domnului, c numai numele Lui s-a
nlat. Mrturisirea Lui pe pmnt i n cer. i va nla tria
norodului Su ; cntare tuturor cuvioilor Lui, fiilor lui Israel,
norodului ce se apropie de Dnsul.
RANDUIALA SFINIRII CLOPOTULUI
521
Apoi Psalmul 149
508 / 605
ntai Domnului cntare nou, lauda Lui n Biserica

cuvioilor. S se veseleasc Israel de Cel ce l-a fcut pe el i
fiii Sionului s se bucure de mpratul lor. S laude
numele lui n hor, n timpin i n psaltire s-i cnte Lui. C
binevoiete Domnul ntru norodul Su i va nla pe cei blnzi
ntru mntuire. Luda-se-vor cuvioii ntru slav i se vor bucura
ntru aternuturile lor. nlrile lui DUMNEZEU n gtlejul lor i
sbii de amndou prile ascuite n minile lor. Ca s fac
izbnd ntru neamuri, mustrri ntru noroade. Ca s lege pe
mpraii lor cu obezi i pe slviii lor cu ctue de fier. Ca s fac
ntru dnii judecat scris, slava aceasta este a tuturor
cuvioilor Lui.
Dup aceea Psalmul 150
udai pe DUMNEZEU ntru sfinii Lui, ludai-L ntru tria
puterii Lui. Ludai-L ntru puterile Lui, ludai-L dup
>mulimea slavei Lui. Ludai-L n glasul de trmbi,
ludai-L n psaltire i alut. Ludai-L n timpin i n cor,
ludai-L n strune i n organe. Ludai-L n chimvale bine
glsuitoare, ludai-L n chimvale de strigare ; toat suflarea s
laude pe Domnul.
Slav..., i acum..., Aliluia (de trei ori). Diaconul zice ectenia aceasta : Cu
pace Domnului s ne rugm..., pn la : Pentru cei ce cltoresc pe ape... i
ndat adaug acestea :
Pentru ca s binecuvinteze clopotul acesta ntru slava
numelui Su cu cereasca Sa binecuvntare, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s-i dea lui dar, ca toi cei ce vor auzi sunetul lui,
ziua sau noaptea, s se detepte spre slava sfntului Su nume,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca prin glasul sunetului lui s domoleasc i s liniteasc i s nceteze toate vnturile cele silnice, i furtunile,
trsnetele, fulgerele i toate ceurile cele strictoare i
vzduhurile vtmtoare, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s alunge toat puterea, vicleniile i cursele
vrjmailor celor nevzui, de la toi credincioii Si care vor auzi
509 / 605
522 RNDUIALA SFINIRII CLOPOTULUI

glasul sunetului lui i s-i ndemne la plinirea poruncilor Sale,
Domnului s ne rugm.
Apoi continu : Pentru ca s ne izbvim noi..., Apr, mntuiete,
miluiete..., Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata..., Ecfonis : C ie se
cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea..., Strana : Amin. Apoi
Psalmul 28
ducei Domnului, fii ai lui DUMNEZEU, aducei Domnului
mieii oilor, aducei Domnului slav i cinste. Aducei
Domnului slav numelui Lui ; nchinai-v Domnului n
curtea cea sfnt a Lui. Glasul Domnului peste ape, DUMNEZEUL
slavei a tunat, glasul Domnului peste ape multe. Glasul Domnului
ntru trie, glasul Domnului ntru mare cuviin. Glasul
Domnului sfarm cedrii i va zdrobi Domnul cedrii Libanului. i
face pe Liban s salte ca un viel i pe Ermon ca pe un pui de
unicorn. Glasul Domnului arunc par de foc, glasul Domnului
zguduie pustiul, i zguduie Domnul pustiul Cadeului. Glasul
Domnului nspimnt cerbii, glasul Domnului descoper dumbrvile i n Biserica lui fiecare griete mrire. Domnul va
mprai peste potop i va edea Domnul mprat n veac. Domnul trie poporului Su va da, Domnul va binecuvnta pe poporul
Su cu pace.
Iar preotul citete rugciunea aceasta
Domnului s ne rugm
oamne, DUMNEZEUL nostru, Care voind a fi totdeauna
slvit i nchinat de toi credincioii Ti, n Vechiul
aezmnt ai poruncit robului Tu, legiuitorului Moise, a
face trmbie de argint i fiilor lui Aaron, preoilor, a trmbia n
ele cnd vor jertfi ie ; ca auzind poporul Tu glasul trmbiei, s
fie gata a se nchina ie i s se adune a-i aduce ie jertfe ; iar la
rzboaie fiind chemai de glasul acelor trmbie, s se ntrarmeze
tare spre biruirea vrjmailor. i acum, Stpne preasfinte, cu
umilin Te rugm, caut cu milostivire la struitoarea noastr
rugciune, a nevrednicilor robilor Ti, i binecuvinteaz cu
sfnt binecuvntarea Ta cea cereasc, i cu harul
Atotsfinitorului Tu Duh sfinete clopotul acesta, care s-a fcut
spre slujirea sfintei Tale Biserici, i spre slava ncuviinatului i
sfntului Tu nume, i vars n el puterea harului Tu ; ca, auzind
credincioii robii Ti glasul sunetului lui, s se ntreasc n
510 / 605
RNDUIALA SFINIRII CLOPOTULUI 523

evlavie i n credin, i brbtete s se mpotriveasc tuturor
uneltirilor diavoleti, i prin rugciuni nencetate i slav
aducnd ie, adevratului DUMNEZEU, s le biruiasc i la biseric
spre rugciunea i slava sfntului Tu nume, ziua i noaptea cu
grbire s alerge. i prin glasul lui s se domoleasc i s se aline,
s nceteze pornitele furtuni cele vnturoase i grindinile i
viforele i tunetele cele nfricoate i fulgerele i vzduhurile cele
vtmtoare. Cci Tu, Doamne, DUMNEZEUL nostru, faci toate cele
prea slvite cte le voieti i lucruri minunate, nu numai prin
fpturile Tale cele cu minte i nsufleite, spre slava Ta i spre
mntuirea i folosul credincioilor Ti, ci i prin cele
nensufleite, precum cu toiagul lui Moise i cu arpele cel de
aram n pustie ; cci toate snt putin ie i nimic nu este cu
neputin, i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh,
Preotul zice : Pace tuturor. Strana : i duhului Tu.
Strana : ie Doamne.
i toi credincioii plecnd capetele, preotul citete n tain rugciunea
aceasta :
>tpne DUMNEZEULE, Printe atoateiitorule, Cel ce prin
^\ glasul de trmbi cel de apte ori al preoilor, care
mergeau naintea chivotului mrturiei, ai fcut s cad i s
se sfrme zidurile cele tari ale Ierihonului, i ai predat toate cele
din cetate n minile poporului Tu ; Tu, i acum, umple clopotul
aceasta de binecuvntarea Ta cea cereasc, ca glasul sunrii lui
auzindu-l, puterile cele potrivnice ale vzduhului s se fereasc
departe de la curile credincioilor Ti i toate sgeile lor cele
nfocate i aprinse asupra noastr s se sting ; asemenea trsnetul fulgerelor, cderea grindinei i toate vzduhurile cele
vtmtoare alung-le, ca oprindu-se de dreapta cea
atotputernic i tare, s se domoleasc, s se aline i s se
deprteze ; cci Tu mijlocit lucrezi toate ntru slava Ta spre
folosul i mntuirea noastr.
Ecfonis :
C al Tu este a ne milui i a ne mntui, DUMNEZEUL nostru,
511 / 605
524 RNDUIALA SFINIRII CLOPOTULUI

i lund preotul ap sfinit, stropete clopotul din patru pri ale lui din
afar, mergnd mprejur zicnd :
Se binecuvinteaz i se sfinete clopotul acesta prin stropirea cu aceast ap sfinit, n numele Tatlui i al Fiului i al
Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin. (se zice de
trei ori)
De asemenea i nluntrul lui stropind din patru prile zice aceeai.
Apoi lund cdelnia, tmiaz clopotul din patru pri. Pe cnd svrete el
aceasta, strana citete Psalmul 69 :
v^v umnezeule, spre ajutorul meu ia aminte ! Doamne, ca suni ajui mie, grbete-Te ! S se ruineze i s se nfrunte
cei ce caut sufletul meu. S se ntoarc napoi i s se
ruineze cei ce-mi voiesc mie rele. ntoarc-se ndat, ruinnduse cei ce-mi griesc mie : Bine, bine". S se bucure, i s se
veseleasc de Tine, toi cei ce te caut pe Tine, DUMNEZEULE, i s
zic pururea cei ce iubesc mntuirea Ta : Slvit s fie Domnul. Iar
eu srac snt i srman, DUMNEZEULE ajut-mi. Ajutorul i
izbvitorul meu eti Tu, Doamne nu zbovi.
Sfrindu-se aceasta, diaconul zice : nelepciune.
Citeul zice : De la Numeri citire. Diaconul : S lum aminte.
PAREMIA
(Numeri 10.l-l0)
grit Domnul ctre Moise, zicnd : f ie dou trmbie de
argint, btute cu ciocanul s le faci, ca s fie ie pentru
chematul adunrii i plecarea taberei. i vei trmbia cu
ele, i se va strnge toat adunarea la tine, naintea uei cortului
mrturiei. i cnd vor trmbia cu o trmbi, atunci s vin la
tine toi povuitorii i chiriarhii lui Israil. i vei trmbia
semnul, atunci se vor ridica taberele spre rsrit. i cnd vei
trmbia semnul al doilea, atunci se vor ridica taberele spre
miazzi. i cnd vei trmbia semnul al treilea, atunci se vor
ridica taberele dinspre mare. i cnd vei trmbia semnul al
patrulea, atunci se vor ridica taberele cele spre miaznoapte. Cu
semn vor trmbia cnd se vor ridica. i cnd vei strnge
adunarea, vei trmbia nu cu semn. i fiii lui Aron, preoii, vor
512 / 605
trmbia cu trmbiele ; i s fie vou lege venic ntre neamurile

voastre. Iar de vei iei la rzboi n pmntul vostru asupra
potrivnicilor ce se vor mpotrivi vou, vei trmbia i vei da
RNDUIALA SFINIRII CLOPOTULUI 525

semn i v vei aduce aminte naintea Domnului, i v vei izbvi
de vrjmaii votri. i n zilele veseliei voastre, i n srbtorile
voastre i la lunile voastre noi, vei trmbia cu trmbie la
arderile de tot i la jertfele cele de mntuire ale voastre, i va fi
vou pomenirea naintea DUMNEZEULUI vostru : Eu snt Domnul
DUMNEZEUL vostru.
Apoi se cnt Stihirile acestea, glasul al 2-lea :
Cnd pentru mnia Ta cea pornit asupra noastr pentru
pcatele noastre, pmntul i celelalte stihii se vor nvlui,
Doamne, auzind glasul acestui semn, ca pe al trmbielor celor de
argint ale lui Moise, s caui cu ochiul Tu cel milosrd, i s nu
ne mustri pe noi cu urgia Ta, ci milostivindu-Te s crui,
izbvindu-ne de certarea Ta cea nfricoat, ca un milostiv.
Glasul 1
Cel ce clatini temeliile pmntului, DUMNEZEULE, i singur
miti adncul mrii, ca Cel ce eti ziditorul a toate, izbvete-ne
de certarea Ta cea dreapt, alungnd cu glasul semnului acestuia
furtunile i vnturile, tunetele i fulgerele cele silnice, i f-ne
totdeauna treji i grabnici spre slvirea Ta i spre mplinirea
sfintelor Tale porunci, ca un iubitor de oameni.
Doamne, Cel ce o dat la nceput toate le-ai zidit nemijlocit,
iar acum toate le faci prin mijlocire, deprteaz prin glasul
acestui sfinit clopot toat trndvia cea cu lenevire de la inimile
credincioilor Ti, i nrdcineaz frica Ta ntru ei cu evlavie, i
cu puterea Ta f-i srguitori la rugciune i grabnici la tot lucrul
bun, izbvindu-ne de toate turburrile vrjmailor i pzindu-ne
nevtmai de urgia vzduhurilor celor rele, pentru rugciunile
Nsctoarei de DUMNEZEU i ale tuturor sfinilor Ti, ca un multMilostiv.
Apoi diaconul : nelepciune, Strana : Binecuvinteaz. Iar arhiereul sau
preotul face obinuitul apolis al zilei.
513 / 605
526
RANDUIALA SFINIRII CRUCII I A TROIEI
RANDUIALA RUGCIUNII
sfinirii crucii i a troiei celei noi
Fiind aezat o mas acoperit dup cuviin naintea sfintelor ui

mprteti, preotul iese din altar mbrcat cu epitrahilul i cu felonul i,
cdind cruci cinstita cruce, face nceputul obinuit : Binecuvntat este
DUMNEZEUL nostru..., mprate ceresc..., Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt
Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria..., Doamne miluiete (de 12
ori), Slav..., i acum..., Venii s ne nchinm... (se zice de trei ori) i
Psalmul 98
omnul mprtete : s tremure popoarele ; sade pe heruvimi : s se cutremure pmntul. Domnul n Sion este
mare i nalt peste toate popoarele. S se laude numele
Tu cel mare, c nfricotor i sfnt este. i cinstea mpratului
iubete dreptatea. Tu ai ntemeiat dreptatea ; judecat i dreptate
n Iacob Tu ai fcut, nlai pe Domnul DUMNEZEUL nostru i v
nchinai aternutului picioarelor Lui, c sfnt este ! Moise i
Aaron ntre preoii Lui, i Samuel ntre cei ce cheam numele Lui.
Chemat-au pe Domnul i El i-a auzit pe ei, n stlp de nor gria
ctre ei ; cci pzeau mrturiile Lui i poruncile pe care le-a dat
lor. Doamne, DUMNEZEUL nostru, Tu i-ai auzit pe ei ; DUMNEZEULE,
Tu Te-ai milostivit de ei i ai rspltit toate faptele lor. nlai pe
Domnul DUMNEZEUL nostru i v nchinai n Muntele cel Sfnt al
Lui, c sfnt este Domnul, DUMNEZEUL nostru !
Apoi : Slav..., i acum..., Aliluia (de 3 ori). Doamne miluiete (de 3 ori),
i Troparul, glasul I :
Mntuiete, Doamne, poporul Tu i binecuvinteaz motenirea Ta, biruin binecredincioilor cretini asupra celui
potrivnic druiete, i cu crucea Ta pzete pe poporul Tu (se zice
de trei ori).
514 / 605
Slav..., condacul, glasul al 4-lea :
RNDUIALA SFINIRII CRUCII I A TROIEI 527

Cel ce Te-ai nlat pe Cruce de bunvoie, ndurrile Tale
druiete poporului Tu celui nou numit cu numele Tu,
HRISTOASE DUMNEZEULE. Veselete cu puterea Ta pe
binecredinciosul nostru popor, druindu-i lui biruin asupra
potrivnicilor, avnd ajutorul Tu arm de pace, nebiruit
biruin.
i acum..., a Crucii i a Nsctoarei, acelai glas :
Crucea cea fctoare de via a buntii Tale, pe care ai
druit-o nou nevrednicilor, Doamne, ie o aducem cu rugciune. Mntuiete pe poporul Tu cel credincios, pentru Nsctoarea de DUMNEZEU, care se roag ie pentru noi, Unule,
i ndat se cnt de trei ori Troparul acesta, glasul al 6-lea :
Trimite harul Tu, Dttorule de via, i sfinete Crucea
aceasta i arat-o pe ea la tot poporul s-i fie ajutor i ntrire.
Diaconul : Domnului s ne rugm. i preotul citete aceast
Rugciune
oamne, DUMNEZEUL slavei, Printe atoateiitorule, Dumnezeule Savaot, Care prin pomul vieii cel din mijlocul
raiului ai nchipuit mai nainte crucea cea de via fctoare a Unuia-Nscut Fiului Tu ; i n locul pomului neascultrii,
prin gustarea din care arpele cel viclean, pe strmoii notri i
cu dnii pe tot neamul omenesc, i-a izgonit din rai i la moarte ia adus, ai druit nou semnul acestei cruci purttoare de via, pe
care iubitul Tu Fiu, pironit fiind, a murit i cu moartea pe
moarte a omort i toat puterea diavolului a sfrmat i via
lumii a druit, iar Bisericii Sale arm nebiruit, sfinire i
acopermnt tare, credinei ntrire i izbvire de toate cursele
diavoleti, ndejde tare de mntuire i neruinat, spre
ctigarea vieii. Pentru aceea, noi robii Ti, n dar
nvrednicindu-ne de multa mil a Ta, mulumitori fiind, slav i
mulumire i smerit nchinciune aducem slavei Tale i cu
umilin ne rugm s caui cu milostivire spre acest semn al
crucii, pe care credincioii robii Ti, din osrdie i din credina
cea tare i din dragostea ctre Tine, au fcut-o spre nsemnarea
515 / 605
528
RANDUIALA SFINIRII CRUCII I A TROIEI
biruinei Fiului Tu, a Domnului nostru IISUS HRISTOS i a

liberrii i a mntuirii noastre.
i trimite peste noi binecuvntarea Ta cea cereasc ;
binecuvinteaz-o i o sfinete pe ea, i umple-o de puterea i
binecuvntarea lemnului aceluia, pe care a fost pironit
preasfntul Trup al Domnului nostru IISUS HRISTOS, Unul-Nscut
Fiul Tu, prin Care puterea diavolului s-a surpat i noi
pmntenii ne-am liberat i vieii ne-am nvrednicit.
Aa Te rugm pe Tine, Preasfinte Stpne, pentru sfintele
patimi i pentru vrsarea sfntului Snge i moartea cea fctoare de via a Unuia-Nscut Fiului Tu, Domnul nostru IISUS
HRISTOS, pe care cu sfatul Tu, al lui DUMNEZEU Tatl Cel fr de
nceput i al Preasfntului Tu Duh, de bunvoie pentru mntuirea noastr pe lemnul Crucii le-a suferit ; i prin acelea lemnul
crucii, care era oarecnd spre pierzare fctorilor de ru i celor
ce greeau, l-a artat a fi binecuvntat, sfnt, de via dttor i
izbvitor celor ce greesc, pe care i cu rugciune ie l aducem :
trimite acum harul Preasfntului Tu Duh peste acest semn al
crucii i-l binecuvinteaz, l sfinete i-i d lui ca s fie semn
nfricotor i tare asupra tuturor vrjmailor vzui i nevzui,
spre izgonirea i nfrngerea tuturor curselor ispitelor i
asupririlor diavoleti. Iar poporului Tu s fie acopermnt
puternic, ntrire credinei, sprijinire ndejdii, n rzboaie
biruin i sporire n toate faptele cele bune ; i tuturor celor ce se
vor nchina ie naintea semnului acestuia i rugciuni vor aduce,
s le fii milostiv asculttor i ndurat mplinitor al tuturor
cererilor lor, cele ctre mntuire.
i precum prin cruce lumea ai eliberat de osndirea
pcatului, aa pe robii Ti, care cu credin, din suflet, aduc ie
acest semn al crucii, cu puterea Crucii iubitului Tu Fiu, pururea
biruitori asupra pcatului arat-i a fi, i le druiete lor toate
buntile Tale cele pmnteti i cereti ; i prin Cruce totdeauna
spre bine pe toi credincioii povuind, du-i la primirea
516 / 605
cununilor cereti, c Tu eti izvorul sfinirii i dttor bogat de

toate buntile, i ie slav nlm, mpreun i Unuia-Nscut
Fiului Tu i Preasfntului i bunului i de via fctorului Tu
Apoi preotul stropete cu aghiazm crucea, zicnd :
Se sfinete semnul acestei Sfinte Cruci cu harul Preas-
RNDUIALA SFINIRII CRUCII I A TROIEI 529

fntului Duh, prin stropirea cu aceast ap sfinit, n numele
vecilor. Amin. (se zice de trei ori)
i ndat, lund cdelnia i stnd cu bun cucernicie naintea chipului
Sfintei Cruci, o cdete cruci, cntnd :
Crucii Tale ne nchinm, HRISTOASE, i sfnt nvierea Ta o
ludm i o slvim.
Se nchin cu cucernicie pn la pmnt i srut cinstita i sfinita
cruce. Asemenea i toi cei ce stau de fa se nchin i srut cinstita cruce.
Iar la stran se cnt Stihira aceasta, glasul al 2-lea :
Venii, credincioilor, puterii Crucii s ne nchinm, cci
pomul n rai a odrslit moartea, iar acesta via a nflorit, avnd
pironit pe dnsul pe Domnul cel fr de pcat, de la Care toate
limbile lund nestricciunea, strigm : Cel ce prin Cruce moartea
ai stricat-o i pe noi din nelciunea i chinuirea diavolului ne-ai
liberat, Doamne, slav ie.
i ndat se face apolisul ;
Cntreul : Binecuvinteaz.
Preotul :
el ce pe lemnul Crucii pentru mntuirea noastr S-a rstignit i moartea a binevoit a primi i a treia zi din mori a
nviat, HRISTOS, Adevratul DUMNEZEUL nostru, pentru
rugciunile Preacuratei Maicii Sale, cu puterea cinstitei i de
via fctoarei Cruci i cu rugciunile tuturor sfinilor Si, s ne
miluiasc i s ne mntuiasc pe noi, ca un bun i de oameni
517 / 605
iubitor.
530
RUGCIUNE LA NATEREA DOMNULUI
RUGCIUNEA
care se citete la Naterea Domnului nostru
IISUS HRISTOS, pentru fiii duhovniceti
Domnului s ne rugm
>tpne Doamne, DUMNEZEULE atoateiitorule, cnd Te-ai

^^\ nscut din Fecioara MARIA, n Vitleemul Iudeei, cu spaim
fpturile s-au minunat i lumea s-a bucurat de naterea Ta ;
Cel ce ai fcut pe om dup chipul i asemnarea Ta i i-ai dat lui
Botezul spre pocin ; Care ne-ai adus pe noi la preacuratele
zilele acestea pentru nfrnarea puterilor, spre ndejdea nvierii ;
Cel ce ne ndreptezi pe noi spre adevrul Dumnezeirii Tale, i ai
ntrit inimile noastre i mintea a Te cunoate pe Tine Fiul lui
DUMNEZEU, Care ridici pcatele a toat lumea. Aa i acum,
Stpne, Iubitorule de oameni, primete pe robii Ti, precum ai
primit pe Petru, care se afunda n mare, i pe urm lepdndu-se
de Tine, dar plngnd amar, iari l-ai primit.
Primete acum, Stpne, lacrimile, suspinul i pocina
robilor Ti, precum ai primit pe pctoasa ce plngea i cu
lacrimi uda picioarele Tale, i cu prul capului le tergea, pentru
a lua mila Ta ; Cel ce ai primit pe tlharul cel mpreun cu Tine pe
Cruce, i ai zis : Astzi cu Mine vei fi n rai.
C am auzit glasul grind i filozofii nchinndu-se cu daruri,
ngerii cntnd iar Irod turburndu-se, c DUMNEZEU n trup s-a
artat spre mntuirea neamului omenesc. Pe Tine acum, Stpne,
518 / 605
Iubitorule de oameni, toat fptura Te laud grind : HRISTOS se
RUGCIUNE LA NATEREA DOMNULUI
531
nate, mrii-L, HRISTOS din ceruri ntmpinai-L, HRISTOS pe

pmnt, nlai-v. Puterile ngereti se bucur, cetele
mucenicilor se veselesc vznd slvit i cinstita srbtoare ; i
toi, dup vrednicie, o ludm cu inima i cu buzele. i acum,
Bunule i Iubitorule de oameni Doamne, primete pe robii Ti
acetia (N) crora le pare ru de pcatele lor, cele tiute i cele
netiute, cele de voie i cele fr de voie, i cu tiuta Ta iubire de
oameni primete plecarea genunchilor i postul robilor Ti, ca
plinind poruncile Tale i ajungnd acum curai i neprihnii
sfnta i cinstita Natere, s se mprteasc cu Preacuratul
Trup i Snge al Tu, al Domnului nostru IISUS HRISTOS ; Cruia se
cuvine slav, mpreun i Tatlui i Duhului Sfnt, acum i
532
SLUJBA AGHIASMEI CELEI MARI
RANDUIALA RUGCIUNII
SFINIRII AGHIASMEI CELEI MARI
La Botezul Domnului nostru IISUS HRISTOS
Dup ce va zice preotul Rugciunea amvonului, ieim toi la ru, sau la

locul unde este pregtit apa, mergnd naintea preotului cu sfenice, cu
cdelnia, prapori (steaguri) i icoane, i corul cnt acest tropar, glasul al 8519 / 605
lea, (se zice de trei ori) :

Glasul Domnului peste ape strig, grind : Venii de luai toi
Duhul nelepciunii, Duhul nelegerii, Duhul temerii de
DUMNEZEU, al Lui HRISTOS, Cel ce S-a artat.
Apoi aceste Tropare de cte dou ori :
Astzi firea apelor se sfinete i se desparte Iordanul i i
oprete curgerea apelor sale, vznd pe Stpnul botezndu-Se.
Ca un om ai venit la ru, HRISTOASE mprate, i Te srguieti
a lua botez de la rob, Bunule, din minile naintemergtorului,
pentru pcatele noastre, Iubitorule de oameni.
Slav..., glasul acelai :
Ctre glasul celui ce striga n pustie : Gtii calea Domnului,
venit-ai Doamne, lund chip de rob, botez cernd, Cel ce nu tii
de pcat. Vzutu-Te-au apele i s-au temut ; cutremuratu-s-a
naintemergtorul i a strigat zicnd : Cum va lumina sfenicul pe
Lumin ? Cum va pune robul mna pe Stpnul ? Sfinete-m pe
mine i apele, Mntuitorule, Cel ce ridici pcatul lumii.
i acum..., tot aceasta :
533
Diaconul : nelepciune s lum aminte, i citirile :

Din Proorocia lui Isaia citire : (35.l-l0)
a griete Domnul : Veselete-te pustia cea nsetat i s
se bucure deertul i s nfloreasc ca i crinul. i va
ncoli i va nverzi pdurea, i se vor veseli deserturile
Iordanului. Mrirea Libanului s-a dat lui i cinstea Carmelului, i
poporul meu va vedea slava Domnului i mrirea lui DUMNEZEU,
ntrii -v mini slabe, i genunchi slbnogii mngiai-v i
zicei celor mici de suflet : ntrii-v i nu v temei ; iat
DUMNEZEUL nostru cu judecat rspltete i va rsplti ; nsui va
520 / 605
veni i ne va mntui pe noi. Atunci se vor deschide ochii orbilor i

urechile surzilor vor auzi. Atunci va sri chiopul ca cerbul i
limpede va fi limba gngavilor, c s-a vrsat n pustie ap i ru n
pmnt nsetat. i vor fi cele fr ap - bli, i n pmntul cel
nsetat - izvor de ap va fi ; acolo va fi veselia psrilor i locaul
turmelor, i trestie i bli. Acolo va fi cale curat i cale sfnt se
va chema, i nu va trece pe acolo nimic necurat, nici nu va fi acolo
cale spurcat. Cei mprtiai vor merge pe dnsa i nu se vor
rtci. i nu va fi acolo leu, i fiar cumplit nu se va sui pe
dnsa, nici nu se va afla acolo ; ci vor merge pe ea cei
rscumprai i alei de Domnul. i se vor ntoarce i vor veni n
Sion cu bucurie i veselie ; i veselie venic peste capul lor.
Lauda i bucuria i veselia i va cuprinde pe dnii, i va fugi
durerea, ntristarea i suspinarea.
Din Proorocia lui Isaia citire : (55.l-l3)
a griete Domnul : Cei nsetai mergei la ap i ci nu
avei argint, mergnd cumprai i mncai i bei, fr
argint i fr pre : vin i grsime. Pentru ce preuii
argintul, nu ntru pini, i osteneala voastr nu spre saiu ? Ascultai-M pe Mine i vei mnca cele bune i se va desfta ntru
bunti sufletul vostru. Luai aminte cu urechile voastre i
urmai cilor Mele. Ascultai-M i va vieui ntru bunti
sufletul vostru. i voi pune vou legmnt venic : cele fgduite
i cele credincioase ale lui David. Iat mrturie ntre neamuri lam dat pe dnsul, cpetenie i povuitor neamurilor. Iat naiile
care nu te tiau te vor chema, i popoarele care nu te cunoteau la
tine vor alerga, pentru Domnul DUMNEZEUL tu, i pentru Sfntul
534 SLUJBA AGHIASMEI CELEI MARI

lui Israil, cci El te preamrete. Cutai pe DUMNEZEU i aflnduL pe Dnsul, s-L chemai ; i cnd se va apropia de voi, cel
necucernic s-i lase cile sale, i omul cel nelegiuit sfaturile sale ;
i s v ntoarcei la Domnul DUMNEZEUL nostru i vei fi miluii,
i s strigai c mult va ierta pcatele voastre ; c nu snt sfaturile
Mele ca sfaturile voastre, nici cile Mele ca i cile voastre, zice
Domnul. Ci ct este cerul departe de pmnt, aa i calea Mea
este departe de cile voastre, i cugetele Mele de cugetele voastre.
C precum se pogoar ploaia sau zpada din cer i nu se mai ntoarce pn nu adap pmntul, i-l face s ncoleasc, s rsar
i s dea smn semntorului i pine de mncare, aa va fi
cuvntul Meu care va iei din gura Mea ; nu se va ntoarce la Mine
deert, pn cnd nu va plini toate cte am voit, i voi spori cile
521 / 605
tale i poruncile Mele. C ntru veselie vei iei i ntru bucurie v

vei nva. C munii i dealurile vor slta primindu-v cu
bucurie i toi copacii arinii vor bate cu ramurile ; i n locul
scaiului se va nla chiparosul i n locul urzicii va crete mirtul ;
i va fi Domnul numit ntru semn venic, i nu va lipsi.
Din Proorocia lui Isaia, citire : (12.3-6)
a griete Domnul : Scoatei ap cu veselie din izvoarele
mntuirii i vei zice n ziua aceea : Ludai pe Domnul,
strigai numele Lui, vestii ntre naii mririle Lui,
aducei-v aminte c s-a nlat numele Lui. Ludai numele
Domnului, c lucruri nalte a fcut ; vestii acestea n tot
pmntul. Bucurai-v i v veselii cei ce locuii n Sion, c s-a
nlat Sfntul lui Israil n mijlocul lui.
Apoi Prochimen, glasul al 3-lea : Domnul este luminarea mea i Mntuitorul meu,
de
cine m voi teme ? Stih : Domnul este scutitorul vieii mele, de cine m voi
nfricoa ?
APOSTOLUL
Din Epistola nti ctre Corinteni
a Sfntului Apostol Pavel, citire : (10.l-4)
'railor, nu voiesc s nu tii, c prinii notri toi sub nor
au fost, i toi prin mare au trecut ; i toi prin Moise s-au
botezat n nor i n mare. i toi aceeai mncare
duhovniceasc au mncat, i toi aceeai butur duhovniceasc
au but ; pentru c beau din piatra cea duhovniceasc care urma.
Iar piatra era HRISTOS.
535
Aliluia, glasul al 6-lea.

Stih : Glasul Domnului peste ape. DUMNEZEUL slavei a tunat.
522 / 605
EVANGHELIA
Din Sfnta Evanghelie de la Marcu, citire :
^n vremea aceea, venit-a IISUS de la Nazaret n Galileea i s-a
Opbotezat de Ioan n Iordan. i ndat ieind din ap, a vzut
ubcerurile deschizndu-se, i Duhul ca un porumbel,
pogorndu-se peste Dnsul. i glas s-a fcut din ceruri : Tu eti
Fiul Meu cel iubit, ntru Care am binevoit.
Dup aceea diaconul zice ectenia :
Domnului s ne rugm.
rugm.
rugm.
Domnului s ne rugm.
rugm.
Pentru sfnt biserica aceasta, oraul aceasta, i pentru toate
oraele i satele i pentru cei ce cu credin locuiesc ntr-nsele,
Domnului s ne rugm.
Pentru bun ntocmirea vzduhului, pentru nmulirea
roadelor pmntului i pentru vremuri panice, Domnului s ne
523 / 605
rugm.
Pentru cei ce cltoresc pe ape, pe uscat i prin aer, pentru
536
cei bolnavi, pentru cei ce se ostenesc, pentru cei robii, i pentru

mntuirea lor, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se sfineasc apa aceasta cu puterea, cu lucrarea
i cu venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se pogoare spre apa aceasta lucrarea cea curitoare a Treimii, Celei mai presus de fire, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s fie apa aceasta tmduitoare sufletelor i trupurilor i izgonitoare a toat puterea cea potrivnic, Domnului s
ne rugm.
Pentru ca s se druiasc apei acesteia harul izbvirii i
binecuvntarea Iordanului, cu puterea, cu lucrarea i cu venirea
Sfntului Duh, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se zdrobeasc satana sub picioarele noastre i
s se risipeasc toat uneltirea viclean pornit asupra noastr,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne scoat pe noi Domnul DUMNEZEUL nostru din
toat vrjmia i ncercarea care ne st mpotriv, i s ne fac
vrednici buntilor celor fgduite, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne luminm noi cu luminarea cunotinei i a
dreptei credine, prin venirea Sfntului Duh, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s se fac apa aceasta dar de sfinenie, curire de
pcate, spre vindecarea sufletului i trupului, i spre tot folosul
de trebuin, Domnului s ne rugm.
524 / 605
Pentru ca s ne fie apa aceasta nlesnitoare spre via

venic, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se arate apa aceasta izgonitoare a toat
bntuirea dumanilor celor vzui i nevzui, Domnului s ne
rugm.
Pentru cei ce o vor lua i o vor primi spre sfinirea caselor,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fie apa aceasta spre curirea sufletelor i a trupurilor tuturor celor ce o vor primi cu credin i vor gusta dintrnsa, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne nvrednicim noi a ne umple de sfinire prin
gustarea din apa aceasta, cu artarea cea nevzut a Duhului
Sfnt, Domnului s ne rugm.
SLUJBA AGHIASMEI CELEI MARI 537

Pentru ca s aud Domnul DUMNEZEU glasul rugciunii
noastre al celor pctoi, i s ne miluiasc pe noi, Domnului s
ne rugm.
Apr, mntuiete, miluiete, i ne pzete pe noi, Dumnezeule, cu harul Tu.
Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata, mrita Stpna
Pe noi nine i unii pe alii i toat viaa noastr Lui HRISTOS
DUMNEZEU s o dm.
Amin.
Pn cnd diaconul zice acestea, preotul se roag, citind n tain rugciunea aceasta :
v^v oamne IISUSe HRISTOASE, DUMNEZEULE, Fiule Unule-Nscut,
Care eti n snul Tatlui, DUMNEZEUL Cel adevrat,
525 / 605
Izvorul vieii i al nemuririi, Lumina cea din Lumin, Care

ai venit n lume spre a o lumina, lumineaz cugetul nostru cu
Duhul Tu cel Sfnt i ne primete pe noi care aducem ie slav i
bun mulumire pentru lucrurile Tale cele din veci mari i
minunate i pentru mntuitoarea Ta iconomie cea din veacurile
acestea mai din urm, cnd ai luat trupul nostru cel neputincios
i srac i Te-ai umilit pn la msura de rob, mprate al
tuturor. Suferit-ai nc i a Te boteza n Iordan de mna robului,
ca sfinind firea apelor, Cel ce eti fr de pcat, s ne faci nou
cale ctre naterea cea de-a doua prin ap i prin Duh, i s ne
ntorci pe noi la libertatea cea dinti. Deci prznuind aducerea
aminte a acelei taine dumnezeieti, ne rugm ie, Stpne,
Iubitorule de oameni, stropete i peste noi nevrednicii robii Ti,
dup fgduina Ta cea dumnezeiasc, apa cea curitoare, darul
ndurrii Tale, ca s fie bineprimit buntii Tale cererea
noastr a pctoilor ; i printr-nsa s se druiasc nou i tot
poporului Tu celui credincios binecuvntarea Ta, spre slava
sfntului i nchinatului Tu nume.
C ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea, m-
538
preun i Printelui Tu celui fr nceput i Preasfntului i

Terminnd diaconul ecteniile, preotul ncepe cu glas mare rugciunea
aceasta, alctuit de Sofronie patriarhul Ierusalimului :
>reime mai presus de fire, preabun, preadumnezeiasc,
atotputernic, a toate vztoare, nevzut, neptruns,
fctoarea fiinelor celor nelegtoare i a firilor celor
cuvnttoare, buntatea cea fireasc, lumina cea neapropiat, Care luminezi pe tot omul care vine n lume, strlucete i ntru
mine nevrednicul robul Tu ! Lumineaz ochii minii mele, ca s
ndrznesc a luda binefacerea i puterea Ta cea nemsurat. Fie
bineprimit rugciunea ce se aduce de mine pentru poporul ce st
526 / 605
nainte ; s nu opreasc pcatele mele venirea aici a Sfntului Tu

Duh, ci m iart, Ceea ce eti preabun, ca s strig ctre Tine fr
osndire i s griesc i acum : Te slvim pe Tine, Stpne
Iubitorule de oameni, Atoateiitorule mprate, Cel ce eti mai
nainte de veci. Te slvim pe Tine, Ziditorule i Fctorule a toate.
Te slvim pe Tine, Fiule al lui DUMNEZEU, Unule-Nscut, Cel ce
eti fr tat din mam i fr mam din Tat. C n srbtoarea
trecut Prunc Te-am vzut, iar n aceasta de acum desvrit Te
vedem pe Tine, Cel ce Te-ai artat desvrit, DUMNEZEUL nostru,
din Cel desvrit.
Astzi ne-a sosit nou tuturor vreme de praznic i ceata
sfinilor cu noi se adun, i ngerii cu oamenii mpreunprznuiesc. Astzi, harul Sfntului Duh n chip de porumbel
asupra apelor a venit. Astzi, Soarele cel neapus a rsrit i
lumea cu lumina Domnului se lumineaz. Astzi, luna cu raze
luminoase tot pmntul lumineaz. Astzi, stelele cele luminoase
cu lumin strlucitoare lumea nfrumuseeaz. Astzi, norii
roureaz din cer omenirii ploaia dreptii. Astzi, Cel nezidit, de
voia Sa este atins cu mna de ctre fptura Sa. Astzi, Proorocul
i naintemergtorul se apropie de Stpnul, i cu fric st
naintea Lui, vznd pogorrea lui DUMNEZEU la noi. Astzi, apele
Iordanului se prefac n vindecri cu venirea Domnului. Astzi, cu
curgeri tainice toat fptura se adap. Astzi, pcatele oamenilor
se terg n apele Iordanului. Astzi, raiul s-a deschis oamenilor i
Soarele dreptii ne lumineaz nou. Astzi, apa cea amar, din
timpul lui Moise, se preface n dulcea poporului, cu venirea
539
Domnului. Astzi, sntem izbvii de plnsul cel de demult i ca

un Israel nou ne-am mntuit. Astzi, ne-am izbvit de ntuneric i
cu lumina cunotinei de DUMNEZEU ne luminm. Astzi, negura
lumii se ridic cu artarea DUMNEZEULUI nostru. Astzi, se
lumineaz cu fclii de sus toat fptura. Astzi, nelciunea se
surp i calea de mntuire se face nou prin venirea Stpnului.
Astzi, cele de sus cu cele de jos mpreun-prznuiesc, i cele de
jos cu cele de sus mpreun-vorbesc. Astzi, obtea cea sfinit i
mult vestit a ortodocilor se bucur. Astzi, Stpnul merge la
Botez, ca s ridice firea omeneasc la nlime. Astzi, Cel
527 / 605
neplecat se pleac robului Su, ca s ne libereze pe noi din robie.

Astzi, mpria Cerurilor am dobndit, iar mpria Domnului
nu va avea sfrit. Astzi, pmntul i marea i-au mprit
bucuria lumii, i lumea de veselie s-a umplut.
Te-au vzut apele, DUMNEZEULE, Te-au vzut apele i s-au
temut. Iordanul s-a ntors napoi, vznd Focul Dumnezeirii
pogorndu-Se trupete i intrnd ntr-nsul. Iordanul s-a ntors
napoi, vznd pe Sfntul Duh n chip de porumbel pogorndu-Se
i zburnd n mprejurul Tu. Iordanul s-a ntors napoi, vznd
pe Cel nevzut fcndu-se vzut, pe Fctorul ntrupat, pe Stpnul n chip de rob. Iordanul s-a ntors napoi i munii au sltat
vznd pe DUMNEZEU ntrupat, i norii au dat glas, mirndu-se de
Cel ce a venit, Lumin din Lumin, DUMNEZEU adevrat din
DUMNEZEU adevrat, prznuirea Stpnului vznd astzi n
Iordan i pe Cel ce moartea neascultrii i boldul nelciunii i
legtura iadului n Iordan a afundat i a druit lumii Botezul
mntuirii. Pentru aceasta i eu pctosul i nevrednicul robul
Tu, mrturisind slava minunilor Tale, de fric fiind cuprins, cu
umilin strig ctre Tine :
i ndat preotul, cu glas mare, zice rugciunea aceasta :
Mare eti, Doamne, i minunate snt lucrurile Tale, i nici
un cuvnt nu este de ajuns spre lauda minunilor Tale (se zice de trei
ori).
a Tu, cu voia Ta, toate le-ai adus dintru nefiin ntru

fiin. Cu puterea Ta ii mpreun fptura i cu pronia Ta
crmuieti lumea. Tu din patru stihii ai ntocmit fptura,
cu patru vremi ai ncununat crugul anului. De Tine se cutremur
toate puterile ngereti, pe Tine Te laud soarele, pe Tine Te

slvete luna, ie se cuceresc stelele, pe Tine Te ascult lumina,
de Tine se nfricoeaz adncurile, ie slujesc izvoarele. Tu ai
ntins cerul ca un cort, Tu ai ntrit pmntul peste ape, Tu ai
rmurit marea cu nisip, Tu spre rsuflare ai vrsat aerul.
Puterile ngerilor ie slujesc i cetele arhanghelilor ie se
nchin ; heruvimii cei cu ochi muli i serafimii cei cu cte ase
aripi, mprejur stnd i zburnd, de frica slavei Tale celei
neapropiate, se acopr. C Tu, DUMNEZEU fiind, necuprins de
gnd i de cuvnt i fr de nceput, ai venit pe pmnt lund chip
528 / 605
de rob, ntru asemnare omeneasc fcndu-Te. C n-ai suferit,

Stpne, pentru ndurrile milei Tale, s vezi neamul omenesc
chinuindu-se de diavolul ; ci ai venit i ne-ai mntuit pe noi.
Mrturisim harul Tu, vestim mila Ta, nu tinuim facerea Ta de
bine ; naterile firii noastre le-ai liberat ; pntecele Fecioarei l-ai
Sfinit cu naterea Ta ; toat fptura Te laud pe Tine, Cel ce Te-ai
artat. C Tu, DUMNEZEUL nostru, pe pmnt Te-ai artat i cu
oamenii mpreun ai petrecut. Tu, din cer trimind Duhul Tu
cel Sfnt, ai sfinit i repejunile Iordanului, iar capetele balaurilor care se ncuibaser acolo le-ai zdrobit.
i preotul binecuvinteaz de trei ori apa cu mna, afundndu-o n chipul
crucii la fiecare zicere :
Tu nsui, dar, Iubitorule de oameni, mprate, vino i acum
prin pogorrea Sfntului Tu Duh, Care sfinete toate, i
sfinete apa aceasta, (de trei ori)
Apoi continu :
Si-i d ei harul izbvirii i binecuvntarea Iordanului ; f-o
izvor de nestricciune, dar de sfinenie, dezlegare de
pcate, vindecare de boli, demonilor pieire, ndeprtare
puterilor celor potrivnice, plin de putere ngereasc. Ca toi cei
ce se vor stropi i vor gusta dintr-nsa s o aib spre curirea
sufletelor i a trupurilor, spre vindecarea patimilor, spre
sfinirea caselor i spre tot folosul de trebuin. C Tu eti
DUMNEZEUL nostru, Cel ce ai nnoit prin ap i prin Duh firea
noastr cea nvechit de pcat. Tu Eti DUMNEZEUL nostru, Care,
pe timpul lui Noe, cu ap ai necat pcatul. Tu Eti DUMNEZEUL
nostru, Care prin mare i prin Moise ai slobozit neamul evreiesc
din robia lui Faraon. Tu Eti DUMNEZEUL nostru, Care ai despicat
piatra n pustiu i au curs ape i rurile s-au umplut de ap, i pe
541
poporul Tu cel nsetat l-ai adpat. Tu Eti DUMNEZEUL nostru

Care, cu ap i cu foc, prin Ilie, ai scos pe Israil din rtcirea lui
529 / 605
Baal.
Zicnd preotul aceasta, binecuvinteaz de trei ori apa cruci :
nsui i acum, Stpne, sfinete apa aceasta, cu Duhul Tu
cel Sfnt, (de trei ori)
Apoi urmeaz :
D tuturor celor ce se vor atinge de dnsa i se vor stropi i o
vor gusta : sfinire, sntate, curire i binecuvntare.
i mntuiete, Doamne, pe dreptcredincioii cretini (se zice
de trei ori) ; i-i pzete pe dnii sub acopermntul Tu n pace ;
supune sub picioarele lor pe tot dumanul i vicleanul ; druietele lor toate cererile cele ctre mntuire i via venic.
Adu-i aminte, Doamne, de Prea Fericitul Printele nostru
(N), Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne [pentru (nalt) Prea
Sfinitul (Arhi-) Episcopul i Mitropolitul nostru (N)], i de cinstita preoime i ntru HRISTOS diaconime, i de tot clerul i
poporul ce st nainte, i de fraii notri care din binecuvntate
pricini nu snt aici, i-i miluiete pe dnii i pe noi, dup mare
mila Ta. Pentru ca de toate stihiile, i de oameni, i de ngeri, i
de toi cei vzui i nevzui, s se slveasc numele Tu cel
preasfnt, al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i
Preotul plecndu-i capul, zice n tain aceast rugciune :
pleac, Doamne, urechea Ta i ne auzi pe noi Tu, Cel ce ai
primit a Te boteza n Iordan i ai sfinit apele,
binecuvinteaz-ne pe noi pe toi care prin plecarea capului
nostru artm semnul supunerii ; i ne nvrednicete a ne umple
de sfinenia Ta, prin gustarea din aceast ap i prin stropire ; i
s ne fie nou Doamne, spre sntatea sufletului i a trupului.
Cu glas :
C Tu eti sfinirea noastr i ie slav i mulumire i
nchinciune nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr

530 / 605
nceput, i Preasfntului i bunului i de via fctorului Tu

Dup aceasta, lund preotul Sfnta Cruce i busuiocul, le afund n ap
de trei ori, fcnd chipul Sfintei Cruci, i scondu-le, le ine cu amndou
minile, cntnd Troparul, pe glasul 1 :
In Iordan botezndu-te Tu, Doamne, nchinarea Treimii s-au
artat ; c glasul Printelui a mrturisit ie, Fiu iubit pe Tine
numindu-Te ; i Duhul n chip de porumbel a adeverit ntrirea
cuvntului. Cel ce Te-ai artat, HRISTOASE DUMNEZEULE, i lumea ai
luminat, slav ie.
i stropind tot poporul cu ap sfinit, vin n biseric, cntnd idiomela
pe glasul al 6-lea :
S cntm credincioii mrimea binefacerii lui DUMNEZEU
ctre noi, c fcndu-Se om, pentru pcatele noastre, pentru
curirea noastr Se curete n Iordan, Cel singur curat i
nestriccios, sfinindu-ne pe noi i apele i zdrobind capetele balaurilor n ap. Deci s lum ap cu veselie, frailor, cci celor ce
o iau cu credin, se d n chip nevzut harul Duhului, de la
HRISTOS, DUMNEZEU i Mntuitorul sufletelor noastre.
Apoi : Fie numele Domnului binecuvntat de acum i pn n veac, (trei
ori), i Psalmul 33 : Bine voi cuvnta pe Domnul n toat vremea...
i apolisul
el ce n Iordan, de la Ioan, a primit a Se boteza, pentru
mntuirea noastr, HRISTOS Adevratul DUMNEZEUL nostru,
pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, cu puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci, i pentru rugciunile tuturor
Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pe noi, ca un bun i
de oameni iubitor.
SLUJBA DIN DUMINICA ORTODOXIEI
543
531 / 605
RANDUIALA SLUJBEI
DIN DUMINICA ORTODOXIEI
Sinodul local din Constantinopol din anul 842, ntrind hotrrile

dogmatice ale Sinodului al VH-lea A-toat-lumea, a nfiinat srbtorirea
anual a biruinei Ortodoxiei asupra eresurilor. Sfntul Metodie, Patriarhul
Constantinopolului, aflat n fruntea acelui Sobor, a alctuit cu acest prilej o
rnduial deosebit de proslvire a Dreptei Credine. Odat cu rspndirea
credinei celei curate a ortodoxiei, aceast rnduial s-a nrdcinat n
ntreaga mprie a Rsritului Cretinesc, iar aceast pravil ncepu s se
svreasc pretutindeni n ntia duminic a Postului Mare sub numele de
Rnduial slujbei din Duminica Ortodoxiei" mai nti de ctre arhiereii
eparhiilor n catedrale, ca apoi, ctignd norodul spre buna nvtur i
nelepire, a ajuns a fi svrit i de parohiile bisericilor i de stareii
mnstirilor.
Dup isprvirea citirii ceasurilor, spre locul obinuit unde se afl
arhiereul n veminte (sau stareul de se face slujba la mnstire), vin din
altar arhimandriii, egumenii, preoii, diaconii ; preoii scot icoana
Mntuitorului i a Preasfintei Nsctoarei de DUMNEZEU i le pun pe analogul
din mijlocul bisericii.
ncepe diaconul : Binecuvnteaz, Stpne.
Arhiereul (sau stareul) : Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru...
Strana : Amin. mprate ceresc... Sfinte DUMNEZEULE... (rugciunile
nceptoare). Doamne miluiete (12 ori). Venii s ne nchinm.. .Apoi
Psalmul 74
>rturisi-ne-vom ie, DUMNEZEULE, mrturisi-ne-vom ie i
>vom chema numele Tu, povesti-voi toate minunile Tale.
)Cnd voi lua vreme, eu dreptatea voi judeca. Topitu-s-au
pmntul i toi cei ce locuiesc pe dnsul : eu am ntrit stlpii lui.
Zis-am celor frdelege, nu facei frdelege i celor ce greesc,
nu v nlai cornul. Nu v ridicai asupra nlimii cornul vostru
i nu grii mpotriva lui DUMNEZEU nedreptate. C nici de la
rsrituri, nici de la apusuri, nici de la muni pustii. C
DUMNEZEU judector este : pe acesta smerete i pe acesta nal.
C paharul este n mna Domnului, cu vin neamestecat, plin de
amestectur i au abtut din aceasta n aceasta, ns drojdiile lui
532 / 605
544 SLUJBA DIN DUMINICA ORTODOXIEI

nu s-au deertat, bea-vor toi pctoii pmntului. Iar eu m voi
bucura n veac, cnta-voi DUMNEZEULUI lui Iacov. i toate
coarnele pctoilor voi zdrobi i se va nla cornul dreptului.
Slav..., i acum... Aliluia (trei ori)
Diaconul citete ectenia obinuit pn la cei ce cltoresc pe ape..."
apoi rostete aceasta :
Pentru ca s caute cu ochi milostiv la sfnta Sa Biseric i s
o pzeasc pe ea nevtmat i nebiruit de eresuri i de credine
dearte, i cu pacea Sa s o ngrdeasc, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s potoleasc dezbinrile ei i cu puterea Sfntului
Duh s i ntoarc pe toi care s-au abtut de la cunotina
adevrului i s i numere cu turma Sa aleas, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s lumineze cu lumina nelepciunii Dumnezeieti
cugetele care s-au ntunecat cu necredina, iar pe credincioii si
s-i ntreasc i neclintii n ortodoxie s-i pzeasc, Domnului
s ne rugm.
Apoi : DUMNEZEU este Domnul, i S-au artat nou... glasul 4
Mulumii fiind noi, nevrednicii, robii Ti, Doamne, pentru
binefacerile Tale cele mari, ce ni s-au fcut nou, slvindu-Te Te
ludm, bine Te cuvntm, mulumim, cntm i preaslvim a Ta
bun milostivire, i ca nite robi cu dragoste strigm ie :
Fctorule de bine, Mntuitorul nostru, slav ie.
Slav..., glasul 3
De binefacerile Tale i de daruri, nvrednicindu-ne n dar ca
nite robi netrebnici Stpne, alergnd cu osrdie ctre Tine,
mulumire dup putere i aducem i slvindu-Te pe Tine, ca pe
Fctorul de bine i Ziditorul strigm : Slav ie, preandurate
DUMNEZEULE.
i acum..., glasul 4
Precum a nlimii de sus podoab, i pe cea de jos frumusee
ai artat-o sfintei slluiri a mririi Tale, Doamne, ntrete-o
pe aceasta n vecii vecilor i primete pentru Nsctoarea de
533 / 605
DUMNEZEU, rugciunile noastre pe care nencetat ie i le
545
aducem, Via i nviere a tuturor !

Diaconul : S lum aminte Arhiereul : Pace tuturor.
Citeul : i duhului tu. Diaconul : nelepciune, s lum aminte.
Prochimen, glas al 4-lea
Rsdii fiind n casa Domnului, n curile Domnului DUMNEZEULUI nostru vor
nflori. Stih : Veselise-va dreptul de Domnul i va ndjdui ntru El.
APOSTOLUL
Din Epistola ctre Romani a sfntului apostol Pavel, citire :

'railor, v ndemn s v pzii de cei ce fac dezbinri i
sminteli mpotriva nvturii pe care ai primit-o.
Deprtai-v de ei. Cci unii ca acetia nu slujesc Domnului
nostru IISUS HRISTOS, ci pntecelui lor, i prin vorbele lor
frumoase i mgulitoare neal inimile celor fr de rutate.
Cci ascultarea voastr este cunoscut de toi. M bucur deci de
voi i voiesc s fii nelepi spre bine i nevinovai la ru. Iar
DUMNEZEUL pcii va zdrobi degrab sub picioarele voastre pe
satana. Harul Domnului nostru IISUS HRISTOS s fie cu voi !
Aliluia (de trei ori)

EVANGHELIA
534 / 605
Din sfnta Evanghelie de la Matei citire :

is-a Domnul : vedei s nu dispreuii pe vreunul din
acetia mici, c zic vou : c ngerii lor, n ceruri, pururi
>vd faa Tatlui Meu, Care este n ceruri. Cci Fiul Omului
a venit s caute i s mntuiasc pe cel pierdut. Ce vi se pare ?
Dac un om ar avea o sut de oi i una din ele s-ar rtci, nu va
lsa, oare, n muni pe cele nouzeci i nou i ducndu-se va
cuta pe cea rtcit ? i dac s-ar ntmpla s-o gseasc, adevr
griesc vou c se bucur de ea mai mult dect de cele nouzeci i
nou, care nu s-au rtcit. Astfel nu este vrere naintea Tatlui
vostru, Cel din ceruri, ca s piar vreunul dintr-acetia mici. De-i
va grei ie fratele tu, mergi, mustr-l pe el ntre tine i el
singur. i de te va asculta, ai ctigat pe fratele tu. Iar de nu te
va asculta, ia cu tine nc unul sau doi, ca din gura a doi sau trei
martori s se statorniceasc tot cuvntul. i de nu-i va asculta pe
546
ei, spune-l Bisericii ; iar de nu va asculta nici de Biseric, s-i fie

ie ca un pgn i vame. Adevrat griesc vou : Oricte vei lega
pe pmnt, vor fi legate i n ceruri, i oricte vei dezlega pe
pmnt, vor fi dezlegate i n ceruri.
Slav ie Doamne, slav ie

Apoi ectenia :
Miluiete-ne DUMNEZEULE dup mare mila Ta, rugmu-ne ie
cinstita preoime i ntru HRISTOS diaconime, pentru tot clerul i
poporul, milostive Doamne, auzi-ne i ne miluiete.
Cela ce nu voieti moartea pctoilor, ci atepi ntoarcerea
535 / 605
i pocina lor, ntoarce-i pe toi cei rtcii la Sfnta Ta Biseric,

rugmu-ne ie, Milostive Doamne, auzi-ne i ne miluiete.
Cel ce ai zidit aceast lume spre slava Ta, f ca i cei ce se
mpotrivesc cuvntului Tu s se ntoarc i mpreun cu toi
credincioii, cu credin adevrat i bine cuvntare, pe Tine,
DUMNEZEUL nostru, s te proslveasc, rugmu-ne ie,
Atotputernice Fctorule, auzi-ne i ne miluiete !
Cel ce ne-ai dat nou porunca Ta ca s Te iubim pe Tine,
DUMNEZEUL nostru, i pe aproapele nostru, f ca mniile,
dumniile, suprrile, camt, nclcrile de jurmnt i alte
frdelegi s se sting, iar dragostea adevrat s mprteasc
n inimile noastre, rugmu-ne ie, Mntuitorul nostru, auzi-ne i
cu milostivire ne miluiete.
Ecfonis : Auzi-ne pe noi, DUMNEZEUL nostru, Mntuitorul
nostru...
Strana : Doamne, miluiete. i cel mai mare, citete urmtoarea
Rugciune
umnezeule preanalte i Ziditorule a toat fptura, Cela ce
umpli toate cu mrirea Ta i pe toate le ii cu puterea Ta,
ie, Izvorului a toate darurile Domnului nostru aducem
mulumire noi, nevrednicii, c nu Te ntorci de la noi pentru
frdelegile noastre, ci ne arvuneti pe noi cu ndurrile Tale. Tu
547
spre mntuirea noastr ai trimis pe Unul nscut Fiul Tu i ai

binevestit nemsurata Ta pogorre ctre neamul omenesc : c cu
vrere nu voieti moartea pctosului, i atepi s ne ntoarcem la
Tine i s fim mntuii : Tu, pogornd spre neputina firii noastre,
ne ntreti pe noi cu Atotputernicul Har al Sfntului Tu Duh, ne
mngi cu mntuitoarea credin i cu ndejdea desvrit a
venicilor bunti i povuindu-i pe aleii Ti n Sionul cel de
536 / 605
sus, ca pe lumina ochiului i pzeti.

Mrturisim Doamne, marea i neajunsa Ta iubire de oameni
i milostivire. Dar vznd alunecrile multora, cu osrdie Te
rugm, Atotbunule Doamne : caut la Biserica Ta i vezi c chiar
de am primit cu bucurie bunvestirea Ta, dar spinii deertciunii
i ai patimilor o fac pe dnsa puin-roditoare, iar n alii i fr de
rod, i, nmulindu-se frdelegile unii prin eresuri, alii prin
dezbinare se mpotrivesc adevrului Tu evanghelicesc, se
ndeprteaz de motenirea Ta, se leapd de Harul Tu i se
rpun spre judecata preasfntului Tu Cuvnt. Preamilostive i
Atotputernice, nu Te mnia pn n sfrit, Doamne ! Fii milostiv,
Te roag Biserica Ta, tiindu-Te pe Tine ocrmuitorul i
svritorul mntuirii noastre, IISUSe HRISTOSe, fii nou milostiv,
ntrete-ne pe noi cu puterea Ta n Dreapta Credin, lumineaz
ochii celor ce rtcesc cu lumina Ta dumnezeiasc, ca s neleag
adevrul Tu : nmoaie nsprirea lor i deschide-le auzul, ca s
aud glasul Tu i s se ntoarc ctre Tine, Mntuitorul nostru,
ndrepteaz, Doamne, frdelegile lor i viaa lor strin de buna
cuviin cretineasc ; f ca toi ntru sfinenie i fr de prihan
s vieuim, i aa mntuitoarea credin s se nrdcineze i
purttoare de rod n inimile noastre s fie. Nu ntoarce faa Ta de
la noi, Doamne, d-ne nou bucuria mntuirii Tale ; d Doamne i
pstorilor Bisericii Tale rvn sfnt, i cu duhul Evangheliei
dospete grija lor pentru mntuirea i ntoarcerea celor rtcii.
Ca aa fiind toi povuii, s ajungem unde este credina
desvrit, mplinirea ndejdii i dragostea adevrat i acolo
cu preacinstitele cete ale puterilor cereti s Te preaslvim pe
Tine, Domnul nostru, pe Tatl, i pe Fiul i pe Sfntul Duh, n

Apoi diaconul rostete :
Cine este mare ca DUMNEZEUL nostru ; Tu Eti DUMNEZEU
Carele faci minuni.
Apoi iari cu glas ridicat :
Cine este mare ca DUMNEZEUL nostru...
i apoi cu glas ridicat :
Cine este mare ca DUMNEZEUL nostru...
537 / 605
iua Ortodoxiei prznuind, o, neam drept- slvitor ! S-L

slvim cel mai mult pe Pricinuitorul tuturor buntilor,
)pe DUMNEZEU, Carele este binecuvntat ntru toi vecii.
Acesta Este DUMNEZEUL nostru, Carele rnduiete i ntrete
motenirea Sa iubit Sfnta Biseric, pe strmoii care au czut
prin clcarea poruncii mngindu-i cu cuvntul Su nemincinos, a
crei temelie a pus-o nc n rai ; Acesta Este DUMNEZEUL nostru,
Carele povuindu-ne ctre acea fgduin mntuitoare, nu fr
de mrturii Siei o las, ci vrnd s se svreasc mntuirea,
vestit-a mai nainte nti prin strmoi i prooroci, n multe
chipuri artnd-o ; Acesta Este DUMNEZEUL nostru, Care de multe
ori i n multe feluri a grit prinilor prin prooroci, n zilele din
urm a grit nou prin Fiul, cu Care i veacurile Le-a fcut,
vestindu-ne bunvoina Tatlui pentru noi, ne-a deschis tainele
cereti, ne-a ncredinat cu puterea Sfntului Duh despre
adevrul bunei vestiri, a trimis pe apostoli n toat lumea ca s
propovduiasc Evanghelia mpriei, a ntrit-o pe aceasta cu
multe puteri i minuni. Acestei descoperiri mntuitoare urmnd,
de aceast veste bun inndu-ne
Aici clerul mpreun cu norodul binecredincios mrturisete
cu glas biruitor
redem ntru unul DUMNEZEU, Tatl atotiitorul, Fctorul
cerului i al pmntului, al tuturor celor vzute i
nevzute. i ntru unul Domn IISUS HRISTOS, Fiul lui
DUMNEZEU, Unul-Nscut, Care din Tatl S-a nscut mai nainte de
toi vecii : Lumin din Lumin, DUMNEZEU adevrat din
DUMNEZEU adevrat, nscut nu fcut, Cel de o fiin cu Tatl, prin
Care toate s-au fcut. Care, pentru noi oamenii i pentru a
noastr mntuire, S-a pogort din ceruri i S-a ntrupat de la
Duhul Sfnt i din MARIA Fecioara i S-a fcut om. i S-a rstignit
SLUJBA DIN DUMINICA ORTODOXIEI 549

pentru noi n zilele lui Poniu Pilat i a ptimit i S-a ngropat ; i
a nviat a treia zi, dup Scripturi. i S-a nlat la ceruri i sade
de-a dreapta Tatlui ; i iari va s vin cu slav, s judece viii i
morii, a Crui mprie nu va avea sfrit. i ntru Duhul Sfnt,
Domnul de via fctorul, Care din Tatl purcede, Cel ce
mpreun cu Tatl i cu Fiul este nchinat i slvit, Care a grit
prin Prooroci. ntru una, sfnt, soborniceasc i apostoleasc
Biseric, mrturisesc un botez spre iertarea pcatelor. Atept
538 / 605
nvierea morilor i viaa veacului ce va s fie. Amin.

Apoi cu glas nalt :
Aceasta este credina apostolic,
Aceasta este credina mntuitoare,
Aceasta este credina dreptslvitoare,
Aceast credin lumea a ntrit.
Apoi se citesc urmtoarele anatematisme :
nc i soboarele sfinilor prini i predaniile i scrierile lor
mpreun-glsuitoare cu Dumnezeiasca descoperire, le primim i
le ntrim.
Chiar dac i acestei pronii a Domnului pentru noi i
mntuitoarei descoperiri dumanii Ortodoxiei i se mpotrivesc,
pomeni-va atunci Domnul ocara robilor Si : slava hulitorilor o a
ocrt-o i pe cei ndrznei i vrjmai Dreptei Credine fricoi i
grabnici la fug i-a artat.
Precum pe cei care i cucernicesc a lor minte ntru
ascultarea Dumnezeietii descoperiri i care s-au nevoit pentru
aceasta, i fericim i i ludm ; iar pe cei care se mpotrivesc
acestui adevr i care nu s-au pocit Domnului, Carele ateapt
ntoarcerea i pocina lor, urmnd Sfintei Scripturi i Predaniei
Bisericii dintru nceput inndu-ne, i lepdm i i dm
anatemei.
Celor care tgduiesc fiinarea lui DUMNEZEU i spun c
aceast lume de la sine s-a fcut i toate cele dintr-nsa fr
Pronia lui DUMNEZEU se in i din ntmplare se fac, anatema,
anatema, anatema.
Celor care griesc c DUMNEZEU nu este duh, ci trup ; sau c
nu este drept, venic, milostiv, preanelept, atottiutor i alte
hule asemenea rostind, anatema (de trei ori).
550
Celor care ndrznesc a tgdui naterea Fiului din Tatl, sau

539 / 605
tgduiesc purcederea Duhului Sfnt din Tatl, mpuinnd astfel

egala cinstire i unime, asemenea i celor care nu cred i nu
mrturisesc pe Tatl, i pe Fiul i pe Sfntul Duh drept Treime
Sfnt, una n fiin i ntreit n persoane, anatema (de trei ori).
Celor care nebunete griesc c nu a trebuit pentru
mntuirea noastr, pentru nnoirea firii omeneti i spre iertarea
pcatelor noastre s vin n lume Fiul lui DUMNEZEU n trup i s
primeasc patim de bunvoie, moarte i nviere, anatema (de trei
ori).
Celor care nu primesc harul mntuitor propovduit n Sfnta
Evanghelie i druit prin Sfintele Taine, ca singurul mijloc de
curire, luminare i desvrire naintea lui DUMNEZEU,
anatema (de trei ori).
Celor care ndrznesc s griasc c Preacurata Fecioara
MARIA nu este Nsctoare de DUMNEZEU i nu a fost nainte de
natere, la natere i dup natere Fecioar, anatema (de trei ori).
Celor care nu cred c Duhul Sfnt i-a nelepit pe prooroci i
apostoli i printr-nii ne-a vestit nou calea adevrat spre
mntuire i a ntrit aceasta cu minuni, i Carele acum n Biseric
i n inimile dreptcredincioilor cretini vieuiete i i
povuiete la orice adevr, anatema (de trei ori).
Celor care tgduiesc nemurirea sufletului, sfritul
veacului, judecata de obte ce va s druiasc pentru fapte bune
cerurile, iar pentru pcate osnda venic, anatema (de trei ori).
Celor care tgduiesc vreuna din Sfintele Taine, de Biserica
lui HRISTOS inute, anatema (de trei ori).
Celor care tgduiesc Soboarele Sfinilor Prini i
predaniile lor care snt ntr-un duh glsuitoare cu Dumnezeiasca
descoperire, i de Biserica cea dreptslvitoare cu sfinenie
pstrate, anatema (de trei ori).
Celor care cuteaz a strecura n Simbolul Credinei o a doua
purcedere, i din Fiul, a dumnezeirii Duhului Sfnt, artnd prin
aceasta dou cauze n unitatea fiinial a Treimii, anatema (de trei
ori).
Celor care nu cred i nu mrturisesc c ntr-un singur
ipostas al persoanei Mntuitorului IISUS HRISTOS snt dou firi,
omeneasc i dumnezeiasc, neamestecate, neschimbate,
nemprite i nedesprite, anatema (de trei ori).
540 / 605
551
Celor care ocrsc i hulesc sfintele icoane pe care Sfnta

Biseric le primete spre amintirea lucrrilor lui DUMNEZEU i a
bineplcuilor Lui, spre trezirea evlaviei celor care le privesc i a
dorinei de a urma sfinilor, i celor care le numesc pe acestea
idoli, anatema (de trei ori).
Iar celor care se nevoiesc pentru Ortodoxie n cuvnt, scrieri,
nvturi, suferine i via bineplcut lui DUMNEZEU, ca unor
aprtori i lucrtori ai dreptei credine, mpreun cu Biserica
lui HRISTOS, svrind pomenirea de peste an, strigm
Sfinte binecredinciosule i ntocmai cu apostolii mprat
Constantin i maica ta Elena, dreptmritorilor mprai ai
Rsritului Cretinesc : Teodosie, Iustinian i ceilali dreptcredincioi mprai i mprtese ale mpriei Cretintii
Rsritului, rugai-v lui DUMNEZEU s ne lumineze calea n
aceast lume plin de deertciuni cu viaa voastr pilduitoare de
slujitori ai lui DUMNEZEU cu osrdia voastr dregtoreasc de
mare folos pentru ntrirea Bisericii Lui HRISTOS, s zicem pentru
aceasta, Doamne miluiete (de trei ori).
Sfinte binecredinciosule Voievod tefan cel Mare, sfinte
binecredinciosule Voievod-mucenic Constantin Brncoveanu,
rugai-v Lui HRISTOS DUMNEZEU pentru noi, ticloii urmai ai
votri, n aceste vremi cumplite de rcire peste msur a
credinei celei mntuitoare a Rsritului Ortodox, vremi de
mpuinare a rii strmoeti i de micime a vredniciei
duhovniceti a dregtorilor ei, s ne ntreasc pe noi n
dinuirea noastr ntru Dreapta Credin pe pmnturile
rnduite de DUMNEZEU spre mntuirea neamului nostru, s zicem
pentru aceasta, Doamne miluiete (de trei ori).
Sfinte Nicodim de la Tismana, sfinte Paisie de la Neam,
sfinte patriarh Nifon al Constantinopolului, sfinte ierarh
Ghelasie de la Rme, sfinilor ierarhi Iorest i Sava
Mrturisitorii Ardealului, sfinilor mitropolii Antim Ivireanul,
Grigorie Dasclul, Maxim Brancovici, ai Moldovei Dosoftei i
Varlaam, rugai-v lui DUMNEZEU cel Unul n Treime s ne
541 / 605
fereasc de nenumratele i feluritele ispite ale vremurilor de

astzi care se abat peste noi, nevrednici de a ne numi cretini ai
vremurilor de pe urm, din pricina puintii noastre
duhovniceti i asupra bunelor rnduieli ale vieii cretineti n
Una, Sfnt, Soborniceasc i Apostoleasc Biseric a Lui HRISTOS,

s zicem pentru aceasta, Doamne miluiete (de trei ori).
Binecredincioilor voievozi care s-au osrduit pentru buna
ornduire a Bisericii Ortodoxe pe pmnturile strmoeti,
Mircea cel Btrn, Alexandru cel Bun, Radu cel Mare, Neagoe
Basarab, Petru Rare, Vasile Lupu, Matei Basarab, Mihai Viteazu
i marilor dregtori ortodoci, venica lor pomenire (de trei ori).
Preasfiniilor Patriarhi ai Constantinopolului, ai
Alexandriei, ai Antiohiei, al Ierusalimului, i a ntregii ri
Romneti i preasfiniilor mitropolii, arhiepiscopi i episcopi
ortodoci, venica lor pomenire (de trei ori).
Presfiniilor mitropolii, evlavioi ostenitori pentru
neprihnirea i ntrirea Bisericii cretine dreptslvitoare, n
neamul nostru : Andrei al Transilvaniei, Macarie al Ungrovlahiei,
Teofil de la Rmnic, Veniamin al Moldovei, venica lor pomenire
(de trei ori).
Celor care au ptimit i au fost ucii n rzboaiele pentru
Credina ortodox i ar, domnitorilor, boierilor, oastei
iubitoare de HRISTOS i tuturor dreptmritorilor cretini care n
dreapta credin i evlavie ntru ndejdea nvierii s-au svrit,
venica lor pomenire (de trei ori).
Dreptmritoarea Biseric a Lui HRISTOS, cu mrire aducndui aminte de cei ce s-au nevoit n evlavie i aceasta spre urmare
artnd tuturor fiilor ei, dreptmritorilor cretini, asemenea are
datoria s laude nevoinele acestora care prin mntuitoarea
credin i faptele bune, pregtindu-se de fericirea venic,
ntresc Ortodoxia.
Apoi rostete :
Tuturor sfiniilor patriarhi ortodoci, muli ani triasc (de
trei ori).
Printelui nostru, Preafericitului Patriarh (N) al Romniei,
542 / 605
muli ani triasc (de trei ori).

nalt Preasfiniei Sale, Mitropolitul (sau episcopul) (N),
muli ani triasc (de trei ori).
Preasfiniilor mitropolii ortodoci, arhiepiscopi i episcopi
i la tot clerul bisericesc, muli ani triasc (de trei ori).
De DUMNEZEU pzitei rii noastre, stpnirii i oastei ei i
tuturor dreptmritorilor cretini, care drept mrturisesc
SLUJBA DIN DUMINICA ORTODOXIEI 553

credina mntuitoare i snt n supunerea Bisericii Lui HRISTOS,
druiete-le Doamne, pace, linite, bun sporire, mbelugarea
roadelor pmntului i muli ani triasc (de trei ori).
Preasfnt Treime, pe acetia i preaslvete i i ntrete
pn la sfrit n dreapta credin ; iar pe rzvrtiii i hulitorii
dreptmritoarei credine i ai Bisericii Lui HRISTOS i pe cei care
nu snt n supunerea ei, ntoarce-i i f ca s vin la cunotina
adevrului Tu venic, pentru rugciunile Preasfintei Stpnei
noastre Nsctoarea de DUMNEZEU i pururea Fecioara MARIA i
ale tuturor sfinilor, amin.
Dup aceast rugciune, cel mai mare zice :
Slav ie DUMNEZEULE, Binefctorul nostru n vecii vecilor !
Strana : Amin.
i se cnt imnul sfntului Ambrosie al Mediolanului, iar n timpul
acestei cntri arhiereul sau stareul, mpreun cu toat sfinita adunare,
srut sfintele icoane de pe analoguri.
ê Tine DUMNEZEULE, Te ludm, pe Tine, Doamne, Te
mrturisim, pe Tine, preavenicule Printe, tot pmntul
Te mrete. ie toi ngerii, ie cerurile i toate puterile,
ie Heruvimii i Serafimii cu nencetate glasuri i strig : Sfnt,
Sfnt, Sfnt Domnul DUMNEZEU Savaot, plin este cerul i
pmntul de mrirea slavei Tale. Pe Tine preaslvita ceat a
apostolilor, pe Tine ludata mulime a proorocilor, pe Tine Te
laud prealuminata oaste a mucenicilor, pe Tine n toat lumea
Te mrturisete sfnta Biseric, pe Printele mririi celei
neajunse, pe Cel nchinat Unul-Nscut Fiul Tu i pe Sfntul
Mngietorul Duh. Tu eti mpratul slavei HRISTOASE, Tu eti al
543 / 605
Printelui pururea fiitor Fiu. Tu spre izbvirea omului, lund fire

de om, nu Te-ai ngreoat de pntecele Fecioarei, Tu, stricnd
boldul morii, ai deschis credincioilor cereasca mprie. Tu dea dreapta lui DUMNEZEU ezi ntru slava Printelui i credem c
vei veni Judector. Pe Tine dar, Te rugm, ajut robilor Ti, pe
care i-ai mntuit cu cinstitul Tu Snge. nvrednicete-i a
mprai mpreun cu sfinii Ti ntru venica Ta slav.
Mntuiete, Doamne, poporul Tu i binecuvnteaz
motenirea Ta, ndrepteaz-i i i nal pe dnii n veci. n toate
zilele Te vom binecuvnta pe Tine i vom luda numele Tu n

veac i n veacul veacului.
nvrednicete-ne, Doamne, n ziua aceasta fr de pcat s
ne pzim noi. Miluiete-ne pe noi, Doamne, miluiete-ne pe noi.
Fie mila Ta, Doamne, spre noi, precum am ndjduit ntru Tine.
Spre Tine, Doamne, am ndjduit, s nu ne ruinm n veci.
Amin.
i se face otpustul obinuit.
RUGCIUNI I NVATURI LA PRAZNICE
555
RUGCIUNE
ce se citete dup Sfnta Liturghie,
la nceputul Postului Mare i nceputul fiecrui post
Domnului s ne rugm
544 / 605
dejdea tuturor marginilor pmntului i a celor de pe

'mare departe, DUMNEZEUL nostru, Care mai nainte ai
nsemnat prin Legea cea Veche i cea Nou aceste zile de
post, la care ne-ai nvrednicit i pe noi a ajunge acum, de la Tine
cerem i ie ne rugm, ntrete-ne cu puterea Ta, ca s ne
nevoim ntr-nsele cu bun nevoin, spre slava numelui Tu celui
sfnt i spre iertarea pcatelor noastre, pentru omorrea
patimilor i nvingerea a tot pcatul ; ca ntru pocin mpreun
cu Tine rstignindu-ne i ngropndu-ne, s ne ridicm din
faptele cele moarte i s petrecem cu bun plcere naintea Ta, n
toate zilele vieii noastre. C ie se cuvine a ne milui i a ne
mntui pe noi, HRISTOASE DUMNEZEUL nostru, i ie slav nlm,
mpreun i Printelui Tu celui fr nceput i Preasfntului i
RUGCIUNE
la binecuvntarea slciei n Duminica Floriilor
Domnului s ne rugm
oamne, DUMNEZEUL nostru, Care ezi pe heruvimi, Cel ce
ai artat puterea Ta i ai trimis pe Unul-Nscut Fiul Tu,
Domnul nostru IISUS HRISTOS, ca s mntuiasc lumea prin
cruce, prin ngroparea i prin nvierea Sa ; Cruia, venind n
Ierusalim spre patima cea de bunvoie, poporul care edea ntru
ntuneric i n umbra morii, lund semnele biruinei, ramuri de
copaci i stlpri de finic, I-a prevestit nvierea, nsui, Stpne,
pzete-ne i pe noi, care urmnd acelora purtm n mini
556
ramuri de copaci n aceast zi de nainte-prznuire. i precum pe

acele popoare i pe acei prunci care i-au strigat ie : Osana",
apr-ne i pe noi, ca prin laude i cntri duhovniceti s ne
545 / 605
nvrednicim de dttoarea de via nviere cea de a treia zi, ntru

HRISTOS IISUS, Domnul nostru, cu Care mpreun eti
binecuvntat, cu Preasfntul i bunul i de via fctorul Tu
CUVNT DE SFATUIRE
n Sfnta i marea Joi, a Sfntului Ioan Hrisostom
Binecuvinteaz printe
>ubiilor i preadoriilor mei frai, care v-ai adunat n sfnta
'lui DUMNEZEU biseric, spre a sluji lui DUMNEZEU cel viu, n
cuvioie i dreptate, i cu fric s v mprtii cu sfintele,
curatele, nemuritoarele i nfricoatele Taine ale Lui HRISTOS,
ascultai-m pe mine smeritul i nevrednicul, cci nu snt eu cel
ce griete i v nva, ci harul Preasfntului i de via
dttorului Duh. C nu de la mine griesc, ci precum m-am
nvat din Sfintele Canoane i de la purttorii de DUMNEZEU
prini, i precum a primit Biserica de la nelepii i
dumnezeietii Apostoli. Aa deci zic, eu nsumi smeritul i mai
neputinciosul dintre toi : faptele voastre nu le cunosc,
deprinderile nu le tiu i pentru aceea cuprins de frica lui
DUMNEZEU, v sftuiesc pe fiecare dintre voi, brbai i femei,
mici i mari : nimeni dintre voi, vinovat fiind de pcat i mustrat
de contiina sa, mai nainte de a se ci i mrturisi, s nu cuteze
cu dispre a se apropia i a se atinge de acest foc dumnezeiesc ; c
DUMNEZEUL nostru este foc mistuitor i celor ce se apropie cu credin i cu fric, ca de DUMNEZEU, mpratul i Judectorul
nostru al tuturor, le arde i le mistuie pcatele, iar sufletele le
lumineaz i sfinete ; dar ale necredincioilor i celor ce se
apropie cu neruinare, le arde i mistuie sufletele i trupurile.
Pentru aceasta, ntre noi muli bolnavi i neputincioi snt, adic
mor muli nemrturisii i nepocii. Mai departe, v rog fraii
mei, i v zic : nimeni care s-ajurat, sau a clcat jurmntul, sau a
minit, sau a clevetit, sau a preacurvit, sau a desfrnat, sau a
557
546 / 605
rpit, sau e beiv, sau defimtor, sau avnd ur asupra fratelui

su, sau fctor de ucidere, sau vrjitor, sau fermector, sau
otrvitor, sau descnttor, sau ghicitor, sau tlhar, sau eretic, s
nu vin nemrturisit i nepregtit, nici s se ating sau s se
apropie de nfricoatele Taine ale Lui HRISTOS ; c nfricoat este a
cdea n minile lui DUMNEZEU celui viu ; cci cuvntul lui
DUMNEZEU este mai tios dect sabia cu dou ascuiuri,
ptrunznd pn la ncheietur, pn la oase i pn la mduv,
pn la cugete i pn la inim. Deci, vedei fraii mei, ca nimeni
nepocit, nepregtit, sau nevrednic venind, s nu se cuminece cu
nfricoatele i curatele lui Taine. Cci nsui zice : Eu snt i nu
este DUMNEZEU afar de Mine ; Eu voi omor i voi face viu ; i nu
este cine s v scoat pe voi din minile Mele" ; C El nsui este
mpratul veacurilor, Cruia se cuvine toat slava, cinstea i
nchinciunea, mpreun i Printelui celui fr de nceput i
Preasfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
CUVNT CATEHETIC
a Sfntului Ioan Hrisostom,
n Sfnta i marea Duminic a Patilor
Binecuvinteaz printe
e este cineva binecredincios i iubitor de DUMNEZEU, s se

ndulceasc de aceast srbtoare frumoas i vesel. De
este rob recunosctor, s intre bucurndu-se de bucuria
Domnului su. De s-a ostenit cineva postind, s-i ia acum dinarul. De a lucrat cineva din primul ceas, s-i primeasc astzi
dreapta plat. De a venit cineva dup ceasul al treilea, cu
mulumire s prznuiasc. De a sosit cineva dup al aselea ceas,
nicicum s nu se ndoiasc, c de nimic nu se va pgubi. De a
ntrziat pn n ceasul al noulea, s se apropie, nicicum
ndoindu-se. De a sosit cineva numai n ceasul al unsprezecelea,
s nu se team de ntrziere, c darnic fiind Stpnul, primete
pe cel din urm ca i pe cel dinti ; linitete pe cel din ceasul al
unsprezecelea, ca i pe cel ce a lucrat din ceasul nti ; miluiete i
pe cel din urm i preuiete i pe cel dinti ; acestuia pltete i
aceluia i druiete, i faptele le primete i socotina i place, i
547 / 605
558
lucrul l preuiete, i voina o laud. Deci intrai toi n bucuria

Domnului nostru, i cei dinti i cei de al doilea luai plata.
Bogaii i sracii mpreun dnuii ; nfrnaii i puinnevoitorii, cinstii ziua. Cei ce ai postit i cei ce n-ai postit,
astzi veselii-v ; masa este plin, osptai-v toi, vielul este
mult, nimenea s nu ias flmnd. Toi ndulcii-v de ospul
credinei, toi mprtii-v de bogia buntii. Nimeni s nu
se plng de srcie, c s-a artat mpria cea pentru toi.
Nimeni s nu se tnguiasc de pcate, c iertarea din mormnt a
rsrit. Nimeni s nu se team de moarte, c moartea Mntuitorului ne-a eliberat pe noi. Stins-a pe dnsa, Cel inut de
dnsa. Prdat-a iadul, Cel ce s-a pogort n iad. Amrtu-s-a
gustnd din trupul lui, i aceasta vzndu-o Isaia, a strigat : Iadul,
zice, s-a amrt, ntmpinndu-Te pe Tine jos. Amrtu-s-a, c sa stricat. Amrtu-s-a, c s-a batjocorit. Amrtu-s-a, c s-a
omort. Amrtu-s-a, c s-a surpat. Amrtu-s-a, c s-a legat.
Luat-a trup i cu DUMNEZEU s-a ntlnit. Luat-a pmnt i s-a
ntmpinat cu cerul. Luat-a ce a vzut i a czut unde n-a vzut.
Unde-i este moarte boldul ? Unde-i este iadule, biruina ? nviata HRISTOS i tu te-ai surpat. nviat-a HRISTOS i au czut demonii,
nviat-a HRISTOS i se bucur ngerii. nviat-a HRISTOS i viaa
domnete. nviat-a HRISTOS i nici un mort nu este n mormnt.
Cci HRISTOS sculndu-se din mori, nceptur celor adormii s-a
fcut. Cruia este slava i stpnirea n vecii vecilor. Amin.
RUGCIUNE
la binecuvntarea n Sfnta Duminic a Patilor
a pinii care se numete de popor Pati
La Sfnta Liturghie, care se svrete n noaptea Patilor, n timp ce la

stran se cnt Axionul : ngerul a strigat..., se aduc preotului pinile dinainte
pregtite, dup obicei, tiate n buci, ca pentru anafura, i puse n couri
sau n vase curate, n straturi peste care s-a turnat vin curat. Iar diaconul zice :
548 / 605
Domnului s ne rugm, i preotul citete asupra pinilor aceast rugciune :

umnezeule cel atotputernic i Doamne atoateiitor, Care
ai poruncit robului Tu Moise, la ieirea lui Israil din
Egipt i la eliberarea poporului Tu din robia cea amar a
lui Faraon, s junghie mielul, care nchipuia mai dinainte pe
559
Mielul, Cel ce de bunvoie pentru noi s-a junghiat pe Cruce, lund

asupra Sa pcatele a toat lumea, pe Iubitul Tu Fiu, Domnul
nostru IISUS HRISTOS, pe Tine i acum cu smerenie Te rugm,
caut spre pinea aceasta i o binecuvinteaz i o sfinete pe ea.
Cci i noi robii Ti pe aceasta am pus-o acum naintea slavei Tale
n aceast preastrlucit, preaslvit i mntuitoare zi a Patilor,
spre cinstea i slava i spre aducerea aminte de slvit nviere a
Fiului Tu, a Domnului nostru IISUS HRISTOS, prin Care am aflat
dezlegare, liberare i ieire din venica robie a vrjmaului i din
legturile nedezlegate ale iadului. Deci i pe noi, care am adus-o
i o srutm i din ea vom gusta, f-ne a fi prtai binecuvntrii
Tale celei cereti i alung de la noi, cu puterea Ta, toat boala i
neputina, dndu-ne la toi sntate. C Tu eti izvorul
binecuvntrii i dttorul vindecrilor, i ie, Printelui celui
fr de nceput, slav nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului
Tu i Preasfntului i bunului i de via fctorului Tu Duh,
i ndat preotul stropete pinea cu ap sfinit, zicnd :
Se binecuvinteaz i se sfinete pinea aceasta, prin
al Sfntului Duh. Amin. (se zice de trei ori)
Pastile astfel sfinit se mparte, la sfritul slujbei, credincioilor, dup
ce au fost miruii.
549 / 605
RUGCIUNE
la binecuvntarea brnzei i a oulor,
n Sfnta i Marea Duminic a Patilor
Se face mai nti sfinirea cea mic a apei. Preotul zice : Binecuvntat
este DUMNEZEUL nostru..., HRISTOS a nviat... (se zice de trei ori). Domnului s
ne rugm.
tpne Doamne, DUMNEZEUL nostru, Ziditorule i FcÂtorule a toate, binecuvinteaz (acum le binecuvinteaz cu mna
dreapt) brnza i oule acestea, i pe noi ne pzete ntru
buntatea Ta, ca gustnd dintr-nsele s ne umplem de darurile
Tale cele date nou cu prisosin i de buntatea Ta cea negrit.
560
C a Ta este stpnirea i a Ta este mpria i puterea i slava, a

vecilor. Amin.
RUGCIUNE
la binecuvntarea mielului de pate
S tie preotul c aceast rugciune se citete n casele credincioilor,
sau la ua cea din afar a bisericii, unde stau i crnurile, iar nu nuntru.
Preotul face nceputul obinuit : Binecuvntat Este DUMNEZEUL nostru...,
Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este
mpria..., Troparul zilei i aceast rugciune :
Domnului s ne rugm
>aut, Doamne, IISUSe HRISTOASE, spre mncrurile acestea
550 / 605
de carne i le sfinete precum ai sfinit berbecul pe care i

l-a adus credinciosul Avraam, mielul pe care i l-a adus
jertf Abel i vielul cel gras care ai poruncit s fie junghiat pentru fiul cel rtcit i apoi ntors ctre Tine. i precum acela s-a
nvrednicit a se ndulci de harul Tu, aa i pe noi ne nvrednicete s lum cele sfinite i binecuvntate de Tine, spre hrana
noastr a tuturor. C Tu eti hrana cea adevrat i dttorul
buntilor i ie slav nlm, mpreun i Printelui Tu celui
fr de nceput i Preasfntului i bunului i de via fctorului
Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
RUGCIUNEA
n luminata zi a nvierii Lui HRISTOS,
pentru fiii cei duhovniceti
Domnului s ne rugm
>tpne, Doamne DUMNEZEUL nostru, Cel ce ne-ai nvrednicit
^5^ pe noi a trece timpul cinstitului i Sfinitului post, Care s-a
nsemnat de Tine i s-a dat prin Tine nou n patruzeci de
zile ; Cel ce ai pus nou pocin pentru mntuirea sufletelor i
561
curia trupurilor i spre deprtarea demonilor ; Care ne-ai artat

nou spre nchinare chipul cinstitei Tale Cruci i ne-ai druit
nou a o sruta cu atingerea nevrednicelor noastre buze ; Cel ce
ne-ai nvrednicit a auzi nvierea prietenului Tu Lazr i intrarea
Ta n Ierusalim, ntmpinat fiind de pruncii evrei care strigau :
Osana ntru cei de sus", i apoi a vedea mntuitoarele Tale
patimi i a ne nchina Dumnezeietii Tale rstigniri, suliei,
trestiei, buretelui, pogorrii celei de pe Cruce i ngroprii, i a
ajunge cinstita i dumnezeiasca Ta nviere. Pentru aceea, cu
bucurie strigm, vznd ziua nvierii Tale, HRISTOASE
DUMNEZEULE, i mpreun cu ngerii, Arhanghelii, Heruvimii,
Serafimii i toi Sfinii, i cu Preacurata Ta Maic, Te slvim
551 / 605
ludndu-Te pe Tine, DUMNEZEUL i Mntuitorul nostru IISUS

HRISTOS. i acum Te rugm, Stpne, pentru robii Ti acetia (N)
care scap sub acopermntul casei Tale celei sfinte, primete
pocina lor i-i iart pe dnii, pentru nvierea Ta, de mulimea
pcatelor celor nenumrate, tiute i netiute, de voie i fr de
voie ; curete-i ca pe desfrnata ce plngea, i ca pe Petru ce se
lepdase de Tine, i plngnd amar iari l-ai primit ; primete
umilina i mrturisirea robilor Ti, precum ai primit pe vameul
care cu suspin se ruga ; pune frica Ta n inimile lor, ca s se team
i s Te iubeasc din toat inima lor. D-le lor s pzeasc toate
poruncile Tale, n toate zilele vieii lor, umblnd n voia Ta ;
nvrednicete-i fr osndire a veni i a se cumineca cu
preacuratul Tu Trup i preasfntul Tu Snge ; ca, cu vrednicie
primindu-L, s fie prtai mpriei Tale, ludnd i slvindu-Te
pe Tine i pe Tatl cel fr de nceput i pe Preasfntul i bunul i
de via fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Amin.
562
SLUJBA VECERNIEI
RANDUIALA VECERNIEI
N DUMINICA POGORRII DUHULUI SFNT
n aceast duminic, la Vecernie, se toac mai devreme din cauza rugilor
cu ngenunchiere, ns n bisericile de mir, Vecernia din aceast zi se face
ndat dup Liturghie.
Dup nceput, citim Psalmul 103 ; apoi diaconul zice ectenia :
Domnului s ne rugm.
rugm.
552 / 605

rugm.
ntru HRISTOS diaconime i pentru tot clerul i poporul, Domnului
s ne rugm.
satelor i pentru iubitoarea de HRISTOS oaste, Domnului s ne
rugm.
Pentru poporul ce st nainte i atept harul Sfntului Duh,
Domnului s ne rugm.
Pentru cei ce i-au plecat naintea Domnului inimile i ge-
SLUJBA VECERNIEI 563
nunchi lor, Domnului s ne rugm.

Pentru ca s fim ntrii noi spre plinirea bunvoinei lui
DUMNEZEU, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se trimit peste noi milele Lui cele bogate,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fie primit plecarea genunchilor notri, ca
tmia naintea Lui, Domnului s ne rugm
Pentru cei ce au trebuin de ajutor la Domnul, Domnului s
ne rugm.
Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata...
553 / 605
Pe noi nine...
Strana : Amin
La Doamne strigat-am..., punem stihirile pe 6 i cntm stihirile, glasul
al 4-lea :
Lucruri preamrite au vzut astzi toate neamurile n
cetatea lui David, cnd Sfntul Duh S-a pogort n limbi de foc,
precum gritorul de DUMNEZEU Luca a spus, zicnd : Fiind
adunai ucenicii Lui HRISTOS, s-a fcut sunet ca de o suflare ce vine
repede i s-a umplut casa unde erau ei eznd, i toi au nceput a
gri cu strine graiuri, cu minunate dogme, cu uimitoare
nvturi ale Sfintei Treimi (de dou ori)
Duhul Sfnt era din veac i este i va fi, nici nceput avnd, i
nici sfrit ; ci pururea cu Tatl i cu Fiul este unit i mpreun
socotit ; Via i de via fctor, Lumin i de lumin dttor,
nsui bun i izvor de buntate, prin Care Tatl Se cunoate i
Fiul Se preamrete, i de toi Se cunoate : o putere, o mprie
i o nchinare a Sfintei Treimi, (de dou ori)
Duhul Sfnt este Lumin i Via i Izvor viu nelegtor,
Duhul nelepciunii, Duhul priceperii, bun, drept, nelegtor,
stpnitor, curitor de pcate ; DUMNEZEU i ndumnezeitor, foc
din foc purceztor, gritor, lucrtor, mpritor de haruri ; prin
564 SLUJBA VECERNIEI
Care toi Proorocii i dumnezeietii Apostoli, cu Mucenicii, s-au

ncununat. Uimitoare auzire, strin vedere, foc mprindu-se
spre druirea de haruri, (de dou ori)
mprate ceresc, Mngietorule, Duhul adevrului, Care
pretutindenea eti i toate le plineti, Vistierul buntilor i
Dttorule de via, vino i Te slluiete ntru noi i ne
curete pe noi de toat ntinciunea i mntuiete, Bunule,
sufletele noastre.
Apoi vohod cu cdelnia la Lumin lin.
554 / 605
Prochimen, glasul al 7-lea.

Cine Este DUMNEZEU mare ca DUMNEZEUL nostru ? Tu eti
DUMNEZEU, Care singur faci minuni.
Stihul 1 : Cunoscut ai fcut popoarelor puterea Ta.
Stihul 2 : Adusu-mi-am aminte de lucrurile Domnului.
Stihul 3 : i am zis, acum am neles ; aceasta este schimbarea dreptei
Celui Preanalt.
i iari : Cine Este DUMNEZEU mare...
Dup aceea preotul : Iar i iar plecnd genunchi, Domnului s ne
rugm, Strana : Doamne miluiete.
Deci plecnd genunchi la pmnt, fiind cu capetele descoperite preotul
citete din uile mprteti rugciunile ce urmeaz, cu glasul mare n auzul
tuturor :
Rugciunea I-a
preacurate, nentinate, Cel ce eti fr de nceput, nevzut,
necuprins, neurmat, neschimbat, nentrecut, nemsurat i
fr de rutate ; Doamne, Cel ce singur ai nemurire, locuind
n lumina cea neapropiat ; Care ai fcut cerul i pmntul,
marea, i toate cele ce snt ntr-nsele ; Care nainte de cerere,
tuturor le dai cererile ; ie ne rugm i pe Tine te chemm,
Stpne iubitorule de oameni, Tatl Domnului DUMNEZEULUI i
Mntuitorului nostru IISUS HRISTOS, Care pentru noi oamenii i
pentru a noastr mntuire S-a pogort din ceruri i S-a ntrupat
de la Duhul Sfnt i din pururea Fecioara MARIA i Preamrita
Nsctoare de DUMNEZEU ; Care nti cu cuvinte nvnd, iar pe
urm i cu faptele artnd, cnd a rbdat patima cea
mntuitoare, ne-a dat pild nou, umiliilor, pctoilor i
nevrednicilor robilor Ti, s-i aducem rugciuni cu capetele i
SLUJBA VECERNIEI
565
555 / 605
genunchi plecai, pentru pcatele noastre i netiinele

poporului. nsui, mult-Milostive i de oameni Iubitorule, auzi-ne
pe noi n orice zi Te vom chema, dar mai ales n ziua aceasta a
Cincizecimii, n care, dup ce s-a nlat Domnul nostru IISUS
HRISTOS la ceruri i a ezut de-a dreapta Ta, DUMNEZEULE i
Printe, a trimis Duhul cel Sfnt peste Sfinii Si ucenici i
Apostoli, Care a i ezut pe fiecare dintre dnii, de s-au umplut
toi cu harul Lui cel nedeertat, i au grit ntr-alte limbi, i mririle Tale au proorocit. Deci auzi-ne pe noi care acum ne rugm
ie, adu-i aminte de noi umiliii i osndiii, i ntoarce robia
sufletelor noastre, avnd milostivirea Ta mijlocitoare pentru noi.
Primete-ne pe noi cei ce cdem la Tine i strigm : pctuit-am.
La Tine sntem aruncai din mitras, din pntecele maicii noastre,
c Tu Eti DUMNEZEUL nostru. Dar fiindc s-au stins n deertciune zilele noastre sntem lipsii de ajutorul Tu, rmnnd fr
vreo dezvinovire. Ci ndrznind la ndurrile Tale, strigm :
pcatele tinereilor noastre i ale netiinei nu le pomeni, i de
cele ascunse ale noastre curete-ne pe noi. Nu ne lepda n
timpul btrneilor ; cnd slbete tria noastr, nu ne prsi pe
noi ; mai nainte de a ne ntoarce n pmnt, nvrednicete-ne s
ne ntoarcem la Tine, i caut spre noi cu prisosin i cu har.
Cumpnete nelegiuirile noastre cu ndurrile Tale ; pune adncul
ndurrilor Tale mpotriva mulimii pcatelor noastre. Caut din
nlimea Ta cea sfnt, Doamne, spre poporul ce st nainte i
ateapt de la Tine mult mil. Cerceteaz-ne cu buntatea Ta,
scap-ne de tirania diavolului, ntrete viaa noastr cu
poruncile Tale cele sfinte. nger credincios pune pzitor
poporului Tu i pe toi ne adun ntru mpria Ta. D iertare
celor ce ndejduiesc ntru Tine, las-le lor i nou pcatele,
curete-ne cu harul Preasfntului Tu Duh. Stric meteugirile
vrjmaului cele mpotriva noastr.
Rugciunea a Ii-a
Domnului s ne rugm
jVrjxine eti cuvntat Doamne, Stpne atoateiitorule, Care ai

^luminat ziua cu lumin de soare i noaptea ai strlucit-o cu
d^raze ca de foc. Care ne-ai nvrednicit a trece lungimea zilei
i a ne apropia de nceputurile nopii, ascult rugciunea noastr
i a tot poporului Tu. i ne iart nou tuturor pcatele cele de
voie i cele fr de voie ; primete rugciunile noastre cele de
556 / 605
sear i trimite mulimea milei Tale i a ndurrilor Tale peste

motenirea Ta. nconjoar-ne cu sfinii Ti ngeri ; ntrarmeazne cu armele dreptii Tale ; ngrdete-ne cu adevrul Tu ;
pzete-ne cu puterea Ta ; izbvete-ne de toat ntmplarea i de
toat uneltirea vrjmaului. i ne d nou i aceast sear cu
noaptea ce vine, desvrit, sfnt, panic, fr de pcate, fr
de sminteal, fr nlucire n toate zilele vieii noastre. Pentru
rugciunile Preasfintei Nsctoarei de DUMNEZEU i ale tuturor
sfinilor care din veac au bineplcut ie.
Apoi diaconul zice : Apr, mntuiete, miluiete..., Pe Preasfnta,
curata..., Pe noi nine... Preotul ecfonisul : C ie se cuvine a ne milui i a ne
mntui...
S zicem toi din tot sufletul i din tot cugetul nostru s
zicem.
Doamne, Atoateiitorule, DUMNEZEUL prinilor notri,
Miluiete-ne pe noi, DUMNEZEULE dup mare mila Ta,
sntatea i mntuirea lor.
nc ne rugm pentru fericiii i pururea pomeniii ctitorii
sfntului locaului acestuia i pentru toi cei ce mai nainte
adormii prinii i fraii notri ortodoci, care odihnesc aici i
pretutindenea.
nc ne rugm pentru cei ce aduc daruri i fac bine n sfnta
i ntru tot cinstit biserica aceasta, pentru cei ce se ostenesc,
pentru cei ce cnt i pentru poporul ce st nainte i atept de
la Tine mare i bogat mil.
nc ne rugm pentru toi fraii notri i pentru toi cretinii
ortodoci, pentru sntatea i mntuirea lor.
557 / 605
C milostiv i iubitor de oameni, DUMNEZEU eti i ie slav

Apoi diaconul : Iar i iar plecnd genunchi, Domnului s ne rugm.
SLUJBA VECERNIEI
567
Rugciunea a IlI-a
oamne IISUSe HRISTOASE DUMNEZEUL nostru, Care ai dat

>pacea Ta oamenilor, i darul Preasfntului Duh, nc fiind
cu noi n via, L-ai dat celor credincioi pururea spre
motenire netears. i mai artat acest har L-ai trimis ucenicilor
i Apostolilor Ti i le-ai ntrit buzele lor cu limbi de foc, prin
care tot neamul omenesc, n a sa limb i n auzul urechii,
primind cunotina de DUMNEZEU, ne-am luminat cu lumina
Duhului i am scpat din nelciune ca dintru ntuneric ; i prin
mprirea limbilor simitoare de foc i prin lucrarea cea mai
presus de fire, ne-am nvat a crede ntru Tine i ne-am luminat
a te slvi cu Tatl i cu Duhul Sfnt, ntru o dumnezeire, putere i
domnie. Tu, Cel ce eti raza Tatlui i chipul cel neschimbat i
nemutat al fiinei i al firii Lui, Izvorule al mntuirii i al harului,
deschide-mi i mie pctosului buzele, i m nva cum se cuvine
i pentru cele ce se cade a m ruga. C Tu cunoti marea mulime
a pcatelor mele, dar ndurarea Ta va birui noianul acestora. Iat
cu fric stau naintea Ta, aruncnd dezndjduirea sufletului
meu ntru adncul milei Tale. ndrepteaz-mi viaa, Cel ce
ndreptezi toat fptura cu cuvntul i cu puterea cea nespus a
nelepciunii, Cel ce eti liman lin al celor cuprini de furtuni, i
arat-mi calea n care voi merge. D cugetelor mele Duhul
nelepciunii Tale, druind nepriceperii mele duh de nelegere ;
umbrete faptele mele cu duhul temerii de Tine i duh drept
nnoiete ntru cele dinluntru ale mele. Cu duh stpnitor
ntrete alunecarea cugetului meu, ca n fiecare zi, cu Duhul Tu
558 / 605
cel bun fiind ndreptat spre lucrul cel de folos, s m nvrednicesc

a face poruncile Tale, i s-mi aduc aminte pururea de slvit
venirea Ta, care va cerceta faptele noastre. i s nu lai ca s m
amgesc cu frumuseile cele striccioase ale lumii acesteia, ci
ntrete-m s poftesc ctigarea visteriilor celor ce vor s fie.
C Tu ai zis, Stpne, c orice ar cere cineva ntru numele Tu,
degrab va lua de la DUMNEZEU Printele cel mpreun cu Tine venic. Pentru aceasta i eu pctosul, ntru venirea Sfntului Tu
Duh, rog buntatea Ta : cte am cerut, d-mi-le, spre mntuire.
Aa, Doamne, Cel ce eti dttor bun i bogat druitor de toat
binefacerea, Cel ce dai cu prisosin cele ce cerem. Tu eti
Miluitorul, Care fr de pcat Te-ai fcut prta trupului nostru,
i Te pleci cu iubire de inim ctre cei ce pleac genunchii la Tine,
curire fcndu-te pcatelor noastre. Deci d, Doamne,

poporului Tu ndurrile Tale ; auzi-ne pe noi din locaul Tu cel
sfnt ; sfinete-i pe dnii cu puterea dreptei Tale celei
mntuitoare ; acoper-i cu acopermntul aripilor Tale ; nu trece
fptura minilor Tale. ie unuia am pctuit, dar numai ie
unuia slujim. Nu tim a ne nchina la DUMNEZEU strin, nici s
tindem minile noastre, Stpne, la alt DUMNEZEU. Iart nou
grealele, primind rugciunile noastre cele cu ngenunchiere ;
tinde nou tuturor mn de ajutor. Primete rugciunea tuturor
ca o tmie bineprimit, ce se nal naintea mpriei Tale celei
preabune.
Rugciunea a P7-a
Domnului s ne rugm
oamne, Doamne, Cel ce ne-ai scpat de toat sgeata ce
zboar ziua, ferete-ne i de tot lucrul ce umbl ntru
ntuneric. Primete ca o jertf de sear nlrile minilor
noastre. nvrednicete-ne s trecem i vremea nopii neprihnii,
neispitii de rele i ne izbvete de toat tulburarea i frica ce
vine asupra noastr de la diavolul. Druiete sufletelor noastre
umilin i cugetelor noastre ngrijire de ntrebarea la judecata
Ta cea nfricoat i dreapt. Pironete cu frica Ta trupurile
noastre i omoar pcatul din mdularele noastre cele
pmnteti. Ca i n linitea somnului s ne luminm cu privirea
la judecile Tale. i deprteaz de la noi toat nlucirea
necuviincioas i pofta cea vtmtoare. i ne scoal n timpul
rugciunii, ntrii n credin i sporind ntru poruncile Tale.
559 / 605
Apoi diaconul zice : Apar, mntuiete, miluiete..., Pe Preasfnta,

curata..., Pe noi nine..., Ecfonisul : Cu bunvoirea i cu harul Unuia-Nscut
Fiului Tu, cu Care eti binecuvntat, cu Preasfntul i bunul i de via
i ndat : nvrednicete-ne Doamne n seara aceasta...
Dup aceea diaconul : Iar i iar plecnd genunchii, Domnului s ne
rugm. Iar preotul zice
SLUJBA VECERNIEI
569
Rugciunea a V-a
>zvorule cel pururea izvortor de via i de lumin, Putere

creatoare i mpreun-venic cu Tatl, Care ai plinit cu
>prisosin toat iconomia cea pentru mntuirea oamenilor,
HRISTOASE DUMNEZEUL nostru, Cel ce ai rupt legturile cele
nedezlegate ale morii i ncuietorile iadului, clcnd mulimea
duhurilor celor viclene ; Cel ce Te-ai adus pentru noi junghiere
nevinovat, dndu-i spre jertf trupul Tu cel preacurat, neatins
i neajuns de nici un pcat, i prin aceasta nfricoat i negrit
jertfire, ne-ai druit nou viaa de veci. i pogorndu-te n iad ai
frnt ncuietorile cele venice i celor ce edeau n ntuneric le-ai
artat ieire ; iar pe balaurul cel din adnc i nceptorul rutii,
cu neleapt uneltire dumnezeiasc l-ai vnat, i cu lanurile
ntunericului legndu-l n tartar, n focul cel nestins i n ntunericul cel mai din afar l-ai ncuiat cu puterea Ta cea nemsurat,
nelepciunea Tatlui cea cu nume mare, Care Te-ai artat mare
ajuttor celor asuprii i ai luminat pe cei ce edeau ntru ntuneric i n umbra morii, Tu, Doamne al mririi celei venice i
Fiule iubit al Printelui celui Preanalt, Lumin pururea vecuitoare din Lumina cea de-a pururea, Soare al dreptii, auzi-ne pe
noi care ne rugm ie i f odihn sufletelor robilor Ti, a
prinilor i a frailor notri celor mai nainte adormii, i ale
560 / 605
celorlalte rudenii dup trup, i ale tuturor celor de o credin cu

noi, pentru care i facem acum pomenire. C a Ta este stpnirea
peste toi i cu mna Ta ii toate marginile pmntului.
Stpne atoateiitorule, DUMNEZEULE al prinilor i Domnul
milei, fctorul neamului celui muritor i a celui nemuritor i a
toat firea omeneasc, care se nfiineaz i iari se stric ;
Ziditorule al vieii i al morii, al petrecerii de aici i al mutrii de
acolo, Cel ce masori anii viilor i rnduieti timpurile morii,
Care scoi din iad legnd cu slbire i dezlegnd cu putere ; Care
iconomiseti spre trebuin cele de aici i aduci spre folos cele
viitoare ; Cel ce ntreti cu ndejdea nvierii pe cei lovii de
boldul morii ; nsui, Stpne al tuturor, DUMNEZEUL i
Mntuitorul nostru, ndejdea tuturor marginilor pmntului i a
celor de pe mare departe, Care aceast zi de pe urm, marea i
mntuitoarea prznuire a Cincizecimii, ai artat-o nou drept
tain a sfintei, de o fiin, pururea venic, nedesprit i neamestecatei Treimi, iar pogorrea i venirea Sfntului i de via
fctorului Duh ai revrsat-o n chip de limbi de foc peste Sfinii

Ti Apostoli, punndu-i binevestitori credinei noastre celei
drepte, i artndu-i mrturisitori i prooroci credinei celei
adevrate ; Care i n aceast srbtoare cu totul deplin i
mntuitoare ai voit a primi rugciuni de mpcare pentru cei inui n iad, dndu-ne nou ndejdi mari c se va trimite de la Tine
uurare i mngiere celor cuprini de ntristri apstoare.
Auzi-ne pe noi umiliii robii Ti care ne rugm ie : odihnete sufletele robilor Ti celor mai nainte adormii, n loc luminos, n
loc cu verdea, n loc rcoros, de unde a fugit toat durerea,
ntristarea i suspinarea, i aeaz sufletele lor n locaurile
drepilor, i-i nvrednicete pcii i iertrii ; c nu morii Te vor
luda, Doamne, nici cei din iad nu ndrznesc a-i aduce ie mrturisire, ci noi cei vii Te binecuvntm i Te rugm i-i aducem
rugciuni de mpcare i jertfe pentru sufletele lor.
Rugciunea a Vi-a
Domnului s ne rugm
umnezeule, Cel mare i venic, Cel sfnt i de oameni iubi>tor, Care ne-ai nvrednicit a sta n acest ceas naintea
slavei Tale celei neapropiate, spre cntarea i lauda minu561 / 605
nilor Tale, ndur-Te de noi nevrednicii robii Ti i ne d har a-i

aduce cu inim nfrnt i cu umilin, slvire ntreit sfnt i
mulumit pentru darurile Tale cele mari, pe care le-ai fcut i le
faci totdeauna ctre noi. Adu-i aminte, Doamne, de neputina
noastr i nu ne pierde pentru nelegiuirile noastre, ci f mare
mil umilinei noastre ca, scpnd de ntunericul pcatului, s
umblm n ziua dreptii ; i mbrcndu-ne n arma luminii, s
petrecem nebntuii de toat uneltirea vicleanului, i cu ndrznire s Te slvim pentru toate pe Tine, singurul DUMNEZEU
adevrat i de oameni iubitor. C ntru adevr, mare tain este,
Stpne i fctorule al tuturor, desfacerea cea trectoare a
fpturilor Tale, i dup aceea ntregirea i odihna lor n odihna
cea venic. ie mulumim pentru toate : pentru intrarea noastr
n lumea aceasta i pentru ieirea, care, prin fgduina Ta cea
nemincinoas, mai nainte ne arvunete nou ndejdea nvierii i
a vieii celei nestriccioase, pe care f s o ctigm la a doua Ta
venire. Cci Tu eti i nceptorul nvierii noastre i drept i de
oameni iubitor, judector pentru cele fcute n via, Stpn i
Domn al rspltirii. Care Te-ai i mprtit asemenea cu noi
SLUJBA VECERNIEI
571
trupului i sngelui, pentru milostivirea cea desvrit, i

pentru multa Ta ndurare ai primit de voie ncercarea fr
prihan a patimilor noastre i n ceea ce ai ptimit nsui fiind
cercat, Te-ai fcut nou celor ce ne ispitim, ajutor de bun voie,
pentru care ne-ai i adus pe noi la a Ta neptimire. Deci, Stpne,
primete cererile i rugciunile noastre, i odihnete pe toi
prinii fiecruia, pe mame, frai, surori i fii, i pe orice alt
rud i neam, i pe toate sufletele care mai nainte au adormit
ntru ndejdea nvierii vieii de veci. i aeaz duhurile i numele
lor n cartea vieii, n anurile lui Avraam, Isaac i Iacov, n
locaul celor vii, ntru mpria Cerurilor, n raiul desftrii,
ducndu-i pe toi prin ngerii Ti cei luminoi n sfintele Tale
lcauri, ridicnd mpreun i trupurile noastre, n ziua pe care o
ai rnduit, dup fgduinele Tale cele sfinte i nemincinoase.
Deci, Doamne, pentru noi robii Ti nu este moarte cnd ieim din
trup i venim la Tine, DUMNEZEUL nostru, ci schimbare de la cele
cu grij la cele mai bune i mai nveselitoare, la odihn i
562 / 605
bucurie. Iar de am i pctuit ie cu ceva, ndurat fii nou i lor,

cci nimeni nu este curat de ntinciune naintea Ta, nici chiar de
ar fi viaa lui numai o zi, ci numai Tu Te-ai artat pe pmnt fr
de pcat, Doamne al nostru, IISUSe HRISTOASE, prin Care toi
ndjduim a ctiga mil i iertare de pcate. Pentru aceasta i
nou i acelora, ca un bun i de oameni iubitor DUMNEZEU,
dezleag, las, iart cderile noastre n pcate, cele de voie i cele
fr de voie, cele n cunotin i cele din netiin, cele artate i
cele ascunse, cele din fapt i cele din cuget, cele cu cuvntul i
cele din toate umbletele i micrile noastre. i celor ce mai
nainte s-au mutat druiete-le slobozire i iertare, iar pe noi, cei
ce rmnem aici, ne binecuvinteaz, druindu-ne sfrit bun i
panic i la tot poporul, i deschizndu-ne nou ndurrile milei
i ale iubirii de oameni ntru venirea Ta cea nfricotoare i de
temut, f-ne vrednici de mpria Ta.
Rugciunea a VH-a
Domnului s ne rugm
umnezeule cel mare i preanalt, Care singur ai nemurire

i locuieti n lumin neapropiat, Cel ce ai fcut cu
nelepciune toat fptura i ai desprit lumina de
ntuneric, punnd soarele spre stpnirea zilei iar luna i stelele
spre stpnirea nopii ; Cel ce ne-ai nvrednicit pe noi pctoii i
n ziua de astzi a ne arta feei Tale ntru mrturisire i a-i

aduce slujire de sear. nsui Iubitorule de oameni, Doamne,
ndrepteaz rugciunea noastr ca o tmie naintea Ta, i o
primete ca o mireasm binemirositoare. i ne d nou seara de
acum i noaptea ce vine, cu pace, mbrac-ne cu arme de lumin ;
izbvete-ne de frica de noapte i de tot lucrul ce se ntmpl n
ntuneric, i ne d somnul spre odihna de neputina noastr, ferit
de toat nlucirea diavoleasc. Aa, Stpne al tuturor,
Druitorule de bunti, ca i n aternuturile noastre umilindune, s ne aducem aminte i noaptea de preasfnt numele Tu, i
cu cugetarea la poruncile Tale luminndu-ne, s ne sculm ntru
563 / 605
bucurie sufleteasc spre slvirea buntii Tale aducnd cereri i

rugciuni milostivirii Tale pentru pcatele noastre i ale
poporului Tu ; pe care, pentru rugciunile preasfintei de
DUMNEZEU Nsctoare, cu mil l cerceteaz.
i diaconul zice : Apr, mntuiete, miluiete... Pe Preasfnta, curata...
Ecfonis : C Tu eti odihna sufletelor i a trupurilor noastre i ie slav
nlm Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Strana : Amin.
Dup aceea diaconul : S plinim rugciunile noastre..., Apr, mntuiete, miluiete..., Seara toat desvrit..., nger de pace, credincios...,
Mil i iertare de pcate..., Cele bune i de folos..., Cealalt vreme a vieii...,
Sfrit cretinesc vieii noastre..., Pe Preasfnta, curata...,
Ecfonis : C DUMNEZEU bun i iubitor de oameni eti, i ie slav nlm,
Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Preotul : Pace tuturor, Strana : i duhului Tu.
Iar preotul zice n tain
Rugciunea a VUI-a
oamne DUMNEZEUL nostru, Care ai plecat cerurile i Te-ai
>pogort pentru mntuirea neamului omenesc, caut spre
robii Ti i spre motenirea Ta. C ie, Judectorului
celui nfricoat i de oameni iubitor, i-au plecat capetele robii
Ti, i i-au supus grumazul lor, nu de la oameni ateptnd ajutor
ci cernd mila Ta i primind mntuirea Ta ; pe care pzete-i n
tot timpul, n seara de acum i n noaptea viitoare, de tot
vrjmaul, de toat lucrarea potrivnic, de cugete dearte i de
pofte rele.
SLUJBA VECERNIEI
573
Ecfonis :
564 / 605
Fie stpnirea mpriei Tale binecuvntat i preaslvit, a

vecilor. Amin.
Apoi cntm stihirile Stihoavnei, glasul 3-lea :
Acum, spre semn tuturor la artare, limbile s-au pogort ;
cci iudeii, din care este dup trup HRISTOS, rnii de necredin
au czut din harul lui DUMNEZEU, i noi cei dintre pgni ne-am
nvrednicit de lumina cea dumnezeiasc, ntrindu-ne prin
cuvintele ucenicilor, care au vestit slava lui DUMNEZEU,
Binefctorul tuturor ; cu aceia mpreun plecnd inimile i
genunchii, cu credin s ne nchinm Mntuitorului sufletelor
noastre, ntrindu-ne prin Sfntul Duh,.
Stih : Inim curat zidete ntru mine DUMNEZEULE...
Acum Duhul cel Mngitor S-a vrsat peste tot trupul ; cci
ncepnd de la ceata Apostolilor, de la dnii, prin mprtire, a
revrsat harul asupra celor credincioi ; i ncredineaz venirea
Sa cea puternic, mprind ucenicilor limbile cele n chip de foc,
spre lauda i slava lui DUMNEZEU. Pentru aceasta, luminndu-ne
inimile cu priceperea i ntrindu-ne n credin prin Sfntul
Duh, s ne rugm s se mntuiasc sufletele noastre.
Stih : Nu m lepda pe mine de la faa Ta...
Acum se mbrac cu putere de sus Apostolii Lui HRISTOS, cci
Mngitorul i nnoiete pe dnii cu nnoirea tainic a
cunotinei ; pe care cu graiuri strine i nalte vestindu-o, ne
nva a cinsti Fiina cea venic, i una n trei Ipostasuri a lui
DUMNEZEU Binefctorul tuturor. Pentru aceasta luminndu-ne
cu nvturile acelora, s ne nchinm Tatlui i Fiului i
Sfntului Duh, rugndu-ne s se mntuiasc sufletele noastre.
Slav..., i acum..., glasul, al 8-lea :
Venii, popoarelor, s ne nchinm Dumnezeirii celei n trei
Ipostasuri : Fiului n Tatl, mpreun cu Sfntul Duh. C Tatl a
nscut afar de veci pe Fiul Cel mpreun venic i mpreun pe
574
565 / 605
SLUJBA VECERNIEI
scaun eztor, i Duhul Sfnt era n Tatl mpreun cu Fiul slvit.

O putere, o Fiin, o Dumnezeire, creia toi nchinndu-ne
zicem : Sfinte DUMNEZEULE, Cel ce toate le-ai fcut prin Fiul, cu
mpreun-lucrarea Sfntului Duh ; Sfinte tare, prin Care pe Tatl
am cunoscut i prin Care Duhul Sfnt a venit n lume ; Sfinte fr
de moarte, Duhule Mngitor, Care din Tatl purcezi i ntru Fiul
Te odihneti ; Treime Sfnt, slav ie.
Deci : Acum slobozete pe robul..., Sfinte DUMNEZEULE..., Preasfnt
Treime..., Tatl nostru..., i ndat Troparul srbtorii glasul, al 8-lea :
Bine eti cuvntat HRISTOASE, DUMNEZEUL nostru, Cel ce
preanelepi pe pescari ai artat, trimindu-le lor Duhul Sfnt,
i printr-nii lumea ai vnat, Iubitorule de oameni, slav ie.
i apolisul aceasta :
el ce din anurile Tatlui S-a deertat i a luat toat firea
noastr omeneasc i a ndumnezeit-o, iar dup aceasta
iari la ceruri suindu-Se a ezut de-a dreapta lui
DUMNEZEU i Tatlui, i a trimis peste sfinii ucenici i Apostoli,
Duhul cel dumnezeiesc i Sfnt, Cel de o fiin i de o putere,
ntocmai slvit i mpreun venic, i printr-nsul i-a luminat pe
ei, i prin ei pe toat lumea ; HRISTOS Adevratul DUMNEZEUL
nostru, pentru rugciunile Preacuratei i nevinovatei Sfintei Sale
Maici, ale sfinilor, mriilor, prea ludailor de DUMNEZEU
prooroci i purttori de Duh Apostolii, i ale tuturor sfinilor, s
ne miluiasc i s ne mntuiasc pe noi, ca un bun i iubitor de
oameni. Amin.
SINAXAR
575
SINAXAR
566 / 605
PESTE TOT ANUL

Se cuvine a ti c :
Praznicele sunt desprite n : mari, de mijloc i mici.
Praznicele mari sunt :
Ale Lui HRISTOS i ale Nsctoarei de DUMNEZEU.
Ale naintemergtorului, dou : Naterea i Tierea.
i ale sfinilor Apostoli Petru i Pavel.
Acestea au semn o cruce roie nconjurat de 2 semicercuri (t)
Praznicele de mijloc
Sunt ale Sfinilor i au semn o cruce roie cu un semicerc t)
La praznicele mari i de mijloc se face priveghere.
Praznicele mici sunt :

La cele ce au o cruce neagr t nu se face priveghere, ci se cnt
numai polieleu.
Cele ce au semnul acesta ,,X)" nseamn c au Slavoslovie mare
i se face dezlegare la vin i untdelemn.
Iar cele ce au semnul acesta X" nseamn c au slujba pe ase.
576
SINAXAR
LUNA SEPTEMBRIE
Are 30 de zile. Ziua are 12 ore i noaptea 12.
567 / 605
1. t n ziua dinti, adic a anului nou bisericesc. Pomenirea cuviosului Printelui

nostru Simeon Stlpnicul i arhimandritul, i a mamei lui Marta. Soborul n cinstea
Preasfintei Nsctoarei de DUMNEZEU cel de la Maisine. Sf. Mc. Aitala. Sfintele
40 femei
Mucenie i Sf. Amun Diaconul, dasclul lor. Sf. Mc. Calista, Evod i Ermoghen,
frai
buni. Pomenirea dreptului Isus, fiul lui Navi, i aducerea aminte de Arderea cea
Mare.
Praznic i dezlegare la vin i untdelemn.
2. Sf. Mc. Mamant i Sf. Ier. Ioan Postitorul, Patriarhul Constantinopolului.
3. Sf. Sfinitul Mc. Antim, episcopul Nicomidiei, i Sf. Cuviosului Teoctist ; Sf.
Vasilisa ; Sf. Aristion, episcopul Alexandriei.
4. Sf. Sfin. Mc. Vavila, episcopul Antiohiei, i Sf. Prooroc Moise, vztorul de
DUMNEZEU ; Sf. Vavila dasclul ; Sf. Ermiona.
5. t Sf. Prooroc Zaharia, tatl Sf. Ioan Boteztorul ; Sf. Mc. Urban, Teodor,
Medinon i Avdeu episcopul.
6. t Pomenirea minunii ce sa fcut n Colose de Arhistrategul Mihail ; Sf. Mc.
Eudoxie, Zinon, Romii i Macarie.
7. nainteprznuirea Naterii Preasfintei de DUMNEZEU Nsctoarei ; Sf. Mc.
Sozont ; Sf. Ap. Evod i Onisifor episcopul.
8. (t) Naterea Preasfintei Stpnei noastre de DUMNEZEU Nsctoare i pururi
Fecioar MARIA. Praznic Srbtoare i dezlegare la pete.
9. X Sf. i drepii Dumnezeieti Prini Ioachim i Ana ; Sf. Mc. Severian ; Cuviosul
Teofan Mrturisitorul.
10. nchinarea Sfintei Cruci ; Sf. femei Mc. Minodora, Mitrodora i Nimfodora ; Sf.
Ap. Apelie, Luca i Clement.
11. nchinarea Sfintei Cruci ; Sf. Cuv. Teodora, cea din Alexandria i Sf. Cuv.
Eufrosin.
12. nchinarea Sfintei Cruci ; Sf. Mc. Autonom, Macedonie i Teodul, Sf. Teodor,
episcopul Alexandriei. Slujba Sf. Mc. Autonom se cnt n ziua de 11, pentru c
ntru
aceast zi se sfrete Praznicul Naterii Nsctoarei de DUMNEZEU. Dezlegare
la vin i
SINAXAR
568 / 605
577
untdelemn.
13. t) Pomenirea nnoirii bisericii nvierii Lui HRISTOS DUMNEZEULUI nostru ;

nainte
Prznuirea nlrii Cinstitei i de via fctoarei Cruci ; Sf. Mc. Cornelie sutaul,
Lucian i Leontie ; Sfntul Cuvios Ioan de la Prislop. Dezlegare la vin i
untdelemn.
14. (t) nlarea cinstitei i de via fctoarei Cruci. Post ori n ce zi s-ar
ntmpla.
15. t Sf. Mare Mc. Nichita Romanul ; Sf. Printele nostru Visarion, arhiepiscopul
Larisei, fctorul de minuni ; Sfntul Ierarh Iosif de la Parto ; Cuviosul Filotei
preotul.
16. X Sfintele i a tot ludatele mari Mc. Eufimia i Meletina.
17. Sfnta Mc. Sofia i cele trei fiice ale ei : Pistis, Agapi i Elpida ; Sfnta
Agatoclia
i Teodota.
18. Cuv. Eumenie, episcopul Gortinei, fctorul de minuni ; Sfnta Muceni
Ariadna.
19. Sf. Mc. Trofim, Savatie i Dorimedont.
20. X Sf. M. Mc. Evstatie i soia sa Teopista i cu cei doi fii ai lor : Agapie i
Teopist ; Sfinii Mrturisitori Ipatie episcopul i Andrei preotul.
21. Sf. Apostol Codrat din Magnesia, i Sf. Prooroc Iona. ntru aceast zi se
sfrete praznicul nlrii cinstitei i de via fctoarei Cruci i se cnt toate
ale
praznicului ; iar slujba Apostolului se cnt la 22 septembrie.
22. Sf. Sfinit Mc. Foca, episcopul de la Sinopi, Isaac i Martin. Sfntul ierarh
Mucenic Teodosie de la Mnstirea Brazi.
23. t) Zmislirea Sf. Prooroc naintemergtorului i Boteztorului Ioan. Cuv.
Xantipa i Polixenia i muceni Raida. Dezlegare la vin i la untdelemn.
569 / 605
24. t Sfnta ntia Muceni i ntocmai cu Apostolii Tecla ; Cuviosul Coprie.

25. Cuv. Maica noastr Eufrosina.
26. t) Mutarea Sf. Ap. i Ev. Ioan de DUMNEZEU cuvnttorul. Dezlegare la vin i
la untdelemn.
27. Sf. Mc. Calistrat i cei mpreun cu dnsul 49 de Mucenici ; Sfnta Muceni
Epiharia ; Sfinii Apostoli Marcu, Aristarh i Zinon ; Sfntul Ierarh Antim Ivireanu.
28. t Cuv. Printele nostru Hariton Mrturisitorul ; Sfntul Prooroc Varuh ; Sfntul
Mucenic Pimen. Dezlegare la vin i untdelemn.
29. X Cuv. Printele nostru Chiriac Sihastrul ; Sfnta Muceni Gudelia ;
30. X Sf. sfinit Mc. Grigorie, episcop al Armeniei celei mari ; Muceniele
Ripsimia, Gaiani i cele mpreun cu ele.
578
SINAXAR
LUNA OCTOMBRIE
1. (t) Acopermntul Preasfntei Stpnei noastre Nsctoarei de DUMNEZEU i

pururea Fecioarei MARIA. Sf. Apostol Anania, unul din cei aptezeci, i Cuv.
Printele
nostru Romano cntreul.
2. X Sf. Sfinit Mc. Ciprian i Sf. Muceni Iustina fecioara ; Cuviosul Teofil
Mrturisitorul. Pomenirea sfntului, fericitului Andrei cel nebun pentru HRISTOS.
3. X Sf. Sfinit Mc. Dionisie Areopagitul ; Dionisie, Elefterie i Rustic ;
Preacuviosul Printe Ioan Hozevitul, episcopul Cezareii.
4. Sf. Printele nostru Ierotei, episcopul Atenei ; Sfinii Mucenici : Audact,
570 / 605
Domnina i Calistena.
5. Sfnta Muceni Haritina i Mamelta.
6. X) Sf. Apostol Toma ; Sfnta Muceni Erotiida. Dezlegare la vin i la
untdelemn.
7. Sf. Mc. Serghie i Vah ; Sfinii Polihronie, Iulian prezbiterul i Chesarie diaconul.
8. Cuv. Maica noastr Pelaghia ; Sfnta Taisia.
9. X) Sf. Ap. Iacov al lui Alfeu ; Cuv. Andronic i Atanasia soia lui. Dezlegare la
vin i la untdelemn.
10. Sf. Mc. Evlampie i Evlampia sora lui, i Teofil Mrturisitorul.
11. Sfntul Apostol Filip, unul din cei apte diaconi ; Cuviosul Printele nostru
Teofan Mrturisitorul, mitropolitul Niceii ; Sfintele Mucenie Zenaida i Filonila.
t) Duminic, dup 11 ale acestei luni, cntm slujba Sfinilor Prini cari au fost la
al Vlllea Sobor ce sa inut la Niceea (787).
12. Sfinii Mucenici Prov, Tarah i Andronic. Preacuviosul Printele nostru Cosma,
fctorul de cntri, episcopul Maiumei.
13. Sfinii Mucenici Carp, Papii, Agatodor, Agatonica, Florentie, Dioscor,
Veniamin diaconul i Antigon.
14. t) Cuv. Maica noastr Parascheva (ale crei Sf. Moate se afl n Catedrala
Sf.
Mitropolii a Iailor). Sfinii Mucenici : Nazarie, Ghervasie, Protasie, Chelsie, Silvan
i
Petru Avselemul. Dezlegare la vin i la untdelemn.
SINAXAR
579
15. Sfinitul Cuvios i Mucenic Luchian, preotul Antiohiei ; Cuvioii Savin

episcopul i Vrs, episcopul Edesei. Tot n aceast zi pomenirea Preacuviosul,
printele
nostru Eutimie cel nou.
571 / 605
16. Sfntul Mucenic Longhin sutaul ; Cuviosul Mal.

17. Sfntul Prooroc Osia ; Cuviosul Mucenic Andrei Criteanul.
18. X Sfntul Apostol i Evanghelist Luca ; Sfinii Mucenici Iulian i Martin.
Dezlegare la vin i untdelemn.
19. Sfntul Prooroc Ioil ; Sfinii Mucenici Uar, Felix i Sadot.
20. X Sfinii Mari Mucenici Artemie, Evor, Evnoi i Matroana ; Cuviosul Gherasim
cel Nou.
21. X Cuviosul Ilarion cel Mare ; Cuvioii Mrturisitori : Visarion Srai, Sofronie de
la Cioara i Mucenicul Oprea din Slite i Sfinii Preoi Mrturisitori : Ioan din
Gale i
Moise Mcinic din Sibiel.
22. Sfntul i ntocmai cu Apostolii Averchie, episcopul Ierapolei, fctorul de
minuni ; Sfinii apte tineri din Efes : Maximilian, Iamvlih, Martinian, Dionisie,
Antonin, Exacustodian i Constantin ; Sfinii Mucenici Alexandru episcopul, Iraclie,
Teodota, Gligheria, Ana i Elisabeta.
23 X) Sfntul Mucenic i Apostol Iacov, fratele (ruda) Domnului ; Ignatie
patriarhul i Preacuviosul Macarie Romanul. Dezlegare la vin i untdelemn.
24. Sfntul Mare Mucenic Areta i cei mpreun cu dnsul Sfinii Mucenici
Valentin i Sevastiana : Cuviosul Proclu, patriarhul Constantinopolului.
25. Sfinii Mucenici Marcian, Martirie i Anastasie ; Sfnta Tavita.
26. t) Sf. Mare Mucenic Dimitrie izvortorul de mir. Praznic Dezlegare la
untdelemn i vin.
27. t) Cuv. Printele nostru Dimitrie cel nou, din Basarabi (ale crui sfinte Moate
se afl n Catedrala Patriarhiei din Bucureti). Sf. Mc. Nestor. Dezlegare la
untdelemn
i vin.
28. Sfinii Mucenici Terentie i Neonila, soia lui i cei apte copii ai lor : Sarvil,
Nita,
Ierax, Teodul, Fota, Vila i Evnichi ; Cuviosul Printele nostru tefan Savaitul i
Firmilian, episcopul Cezareii Capadociei. Sfnta muceni Paraschevi i cel dintru
sfini, printele nostru Arsenie, Arhiepiscopul Serbiei, la anul 1232.
29. Sfnta Cuvioas Muceni Anastasia Romana ; Cuviosul Printele nostru
Avramie, Preacuvioasa Ana i Sfnta Muceni Melitina.
572 / 605
30. Sfinii Mucenici i frai Zenovie, episcopul i Zenovia, sora lui, Eutropia,
Apostolul Cleopa i Iosif patriarhul ; Marcian, episcopul Siracusei ; Alexandru,
Cronion,
Iulian, Macarie ; Asterie i fraii si, Claudie i Neon i sora lor Neonila.
31. Sfinii Apostoli Apelie, Stahie, Amplie, Urban, Aristobul, Narcis ; Sfinii
Mucenici Epimah i Iacob, episcopul Migdoniei.
580
SINAXAR
LUNA NOIEMBRIE
1. X Sfinii Doctori, fr de argini Cosma i Damian, din Asia ; Sfntul
Erminingheld ; Sfintele Mucenie Chiriena i Iuliana ; Sfinii Mucenici Chesarie,
Dasie,
Ioan episcopul i Iacob preotul. Dezlegare la vin i la untdelemn.
2. Sfinii Mucenici Achindin, Pigasie, Aftonie, Elpidifor, Anempodist, Eudoxie i
Agapie ; Preacuviosul printe Marcian.
3. Sfinii Mucenici Achepsima, Iosif i Aitala diaconul ; pomenirea nnoirii bisericii
Sfntul Mare Mucenic Gheorghe din Lida, unde este pus cinstitul lui trup ; Sfntul
Ahemenid Persul.
4. Cuviosul Printele nostru Ioanichie cel Mare ; Sfinii Mucenici Nicandru
episcopul
i Ermeu preotul ; Sfntul Mucenic Porfirie.
5. Sfinii Mucenici Galaction i Epistimia ; Sfinii Silvan i Grigorie arhiepiscopul ;
Sfinii Apostoli din cei 70 : Ermeu, Lin, Gaie, Filolog i Patrova.
6. X Sfntul Printele nostru Pavel Mrturisitorul, patriarhul Constantinopolului ;
Cuviosul Luca.
7. Sfinii 33 de Mucenici din Melitina ; Cuviosul Printele nostru Lazr, fctorul
de minuni, care a sihstrit n muntele Galisiei.
573 / 605
8. t) Soborul Sfinilor Arhangheli Mihail i Gavriil i ai tuturor ceretilor puteri.

Dezlegare la vin i la untdelemn.
9. Sfntul Mucenic Onisifor i Porfirie ; Cuvioasa Matroana i Teoctista ; Sfinii
Mucenici : Castor, Claudiu, Nicostrat, Sempronian i Simpliciu ; Sfntul Artemon ;
Cuviosul Simeon ; Sfnta Eustolia i Sopatra ; Sfntul Mucenic Antonie.
10. Sfinii Apostoli din cei 70 : Olimp, Rodion, Erast, Sosipatru i Cvart ; Sfinii
Mucenici : Orest i Mii episcopul.
11. X) Sfinii Mucenic Mina, Victor i Vichentie ; Sfnta Muceni tefanida.
Cuviosul Printele nostru Teodor Studitul, Mrturisitorul.
12. X Sfntul Printele nostru Ioan cel Milostiv, patriarhul Alexandriei ; Cuviosul
Printele nostru Nil Pustnicul ; Preacuviosul Printe Martin ; Sfntul Prooroc Ahia.
13- i") Cel ntre sfini Printele nostru Ioan Gur de Aur, patriarhul
Constantinopolului. Dezlegare la vin i la untdelemn.
14. t Sfntul i ntru tot ludatul Apostol Filip, unul din cei 12 Apostoli i Sfntul
SINAXAR
581
Grigore Palama arhiepiscopul Tesalonicului Dezlegare la pete.

15. Sfinii Mucenici i Mrturisitori : Gurie, Samona i Aviv diaconul ; Sfinii
Mucenici : Elpidie, Marcel i Eustochie ; Sfntul Cuvios Paisie de la Neam. Din
aceast
zi se ncepe postul Naterii Domnului.
16. X) Sfntul Apostol i Evanghelist Matei. Dezlegare la vin i la untdelemn.
17. X Sfntul Grigorie Taumaturgul, episcopul Neocezareii, fctorul de minuni ;
Cuviosul Lazr Zugravul.
18. Sfinii Mucenici Platon, Romano i Zaheu.
19. Sfntul Prooroc Avdie ; Sfntul Mucenic Varlaam, Azi, Agapie i Iliodor.
574 / 605
20. t) Cuviosul Printele nostru Grigorie Decapolitul (ale crui sfinte moate se
afl
n Sfnta Mnstire Bistria din judeul Vlcea). nainteprznuirea intrrii n
biseric a
Preasfmtei de DUMNEZEU Nsctoarei ; Printele nostru Proclu, patriarhul
Constantinopolului ; Sfntul Mucenic Dasie din Durostor ; Sfinii Mucenici : Nirsa
episcopul i Iosif episcopul ; Sfinii Mucenici Eustatie, Tespesie i Anatolie.
21. (t) Intrarea n biseric a Preasfmtei Stpnei noastre de DUMNEZEU
Nsctoare
i pururea Fecioara MARIA. Praznic i dezlegare la pete i vin.
22. Sfinii Apostoli din cei 70 : Filimon, Onisim, Arhip i Apfia i cei mpreun cu
dnii ; Sfnta Muceni Cecilia ; Sfinii Mucenici : Valerian, Tiburtie, Menign
Piuarul i
Antim.
23. Sfntul Ierarh : Grigorie, episcopul Acragantelor i Amfilohie ; Cuviosul Sisinie
Mrturisitorul ; Sfntul Cuvios Antonie de la Iezeru Vlcea.
24. Sfinii Mucenici Clement, episcopul Romei, i Petru, episcopul Alexandriei.
25. X Sfnta Mare Muceni Ecaterina ; Sfntul Mare Mucenic Mercurie ;
Preacuviosul Printe Petru Sihastrul. n aceast zi se odoviete praznicul Intrrii
n
Biseric. Dezlegare la vin i la untdelemn.
26. Cuviosul Printele nostru Alipie stlpnicul i Cuviosul Stelian Paflagonul ;
Preacuvioii Prini : Nicon, Acachie, Iacov Pustnicul i Sil.
27. X Sfntul Mare Mucenic Iacov Persul ; Cuviosul Natanael ; Sfntul Onufrie.
28. X Sfntul Cuviosul Mucenic tefan cel Nou ; Sfntul Mucenic Irinarh.
29. Sfinii Mucenici Paramon i Filumen.
30. t Sfntul i ntru tot ludatul Apostol Andrei, cel nti chemat, lumintor al
Sciiei Mari i al celei Mici ; Sfntul Frumentie episcopul Indiei. Dezlegare la vin i
la
untdelemn.
582
SINAXAR
575 / 605
LUNA DECEMBRIE
Are 31 de zile. Ziua are 9 ceasuri i noaptea 15.
1. Sfntul Prooroc Naum ; Cuviosul Filaret Milostivul ; Sfntul Mucenic Anania
Persul.
2. Sfntul Prooroc Avacum ; Sfnta Muceni Miropa ; Cuvioii Prini : Ioan,
Iraclemon, Andrei i Teofil.
3. Sfntul Prooroc Sofonie ; Cuviosul Ioan Sinaitul (Sihastrul) episcopul Coloniei ;
Sfntul Mucenic Teodor ; Cuviosul Printe Teodul.
4. t Sfnta Mare Muceni Varvara ; Cuviosul Printele nostru Ioan Damaschin ;
Cuviosul Printe Ioan, episcopul Polivatului.
5. t Preacuviosul i purttorul de DUMNEZEU Printele nostru Sava cel sfinit ;
Sfntul Mucenic Anastasie.
6. t) Cel ntre sfini Printele nostru Nicolae, arhiepiscopul Mirei Lichiei, fctorul
de minuni. Srbtoare. Dezlegare la vin i la untdelemn.
7. t Sfnta Muceni Filofteia fecioara (ale crei sfinte moate se afl n Sfnta
Mnstire din Curtea de Arge). Sfntul Ierarh Ambrozie, episcopul Mediolanului.
8. Cuvioii Prinii notri Patapie i Sofronie episcopul Ciprului ; Sfinii Apostoli din
cei 70 : Sosten, Apolo, Chifa, Tihic, Epafrodit, Cezar i Onisifor.
9. X) Zmislirea Sfintei Fecioare de ctre strmoaa Ana ; Proorocit Ana ;
Cuviosul Printe tefan cel strlucit.
10. Sfinii Mucenici Mina Calicheladul, Ermogen, Evgraf, Ghemel ; Cuviosul
Printe Toma Defurchinu.
11. Sfinii Prinii notri Daniel Stlpnicul i Luca ; Sfntul Mucenic Varsava ;
Sfinii Mucenici : Achepsei i Aitala ; Terentie, Vichentie, Emilian i Vevea.
12. t Sfntul Ierarh Spiridon, fctorul de minuni ; Sfntul Alexandru,
arhiepiscopul Ierusalimului ; Sfntul Mucenic Sinet.
13. t Sfinii Mucenici Eustratie, Auxentie, Evghenie, Mardarie i Orest ; Sfnta
Muceni Lucia fecioara ; Cuviosul Arsenie cel din Latro.
14. Sfinii Mucenici Tirs, Levchie, Calinic, Filimon, Apolonie i Arian.
576 / 605
15. X Sfinii sfinii Mucenici Elefterie, Suzana i Vah cel Nou ; Cuviosul Printele
SINAXAR
583
nostru Pavel cel din Latro.

16. Sfntul Prooroc Agheu ; Sfntul Mucenic Marin ; Sfnta Teofana mprteasa.
17. X Sfntul Prooroc Daniel i Sfinii trei tineri : Anania, Azaria i Misail.
18. Sfntul Mucenic Sebastian ; Sfnta Muceni Zoe i cei mpreun cu dnii ;
Sfntul Modest, arhiepiscopul Ierusalimului ; Cuviosul Fior ; Sfntul Mucenic
Eviot ;
Cuviosul Daniil Sihastrul de la Vorone.
19. Sfntul Mucenic Bonifatie ; Cuviosul Grighentie ; Sfinii Mucenici : Ilie, Prov,
Ares, Timotei i Polieuct.
20. X nainteprznuirea Naterii dup trup a Domnului DUMNEZEULUI i
Mntuitorului nostru IISUS HRISTOS ; Sfntul sfinitul Mucenic Ignatie, purttorul
de
DUMNEZEU ; Cuviosul Printe Filogonie, patriarhul Antiohiei.
21. Sfnta Muceni Iuliana cea din Nicomidia, Sfntul Mucenic Temistocle.
22. Sfntul Mare Muceni Anastasia ; Sfntul Mucenic Hrisogon i
23. X Sfinii zece Mucenici din Creta ; Cuvioii Pavel i Naum.
24. Sfnta Cuvioas Muceni Eugenia i cele mpreun cu dnsa.
25. (t) Naterea cea dup trup a Domnului DUMNEZEULUI i Mntuitorului nostru
IISUS HRISTOS. Praznic i dezlegare la toate cele de mncare, din aceast zi
pn n
ajunul Bobotezei.
26. X) Soborul Preasfintei Nsctoarei de DUMNEZEU ; Sfntul Mucenic Eftimie,
577 / 605
episcopul Sardelor, t Tot n aceast zi se face i pomenirea Preacuviosului

Printelui
nostru, de DUMNEZEU purttorului, Nicodim cel Sfinit de la Tismana (din ale
crui
sfinte moate se afl o parte la a sa sfnt Mnstire Tismana din judeul Gorj).
27. t) Sfntul Apostol ntiul Mucenic i Arhidiacon tefan ; Cuviosul Printele
nostru Teodor Mrturisitorul i fratele su Teofan, fctorul de canoane.
28. Sfinii douzeci de mii de Mucenici, cei ari n Nicomidia ; Sfntul Glicherie
preotul ; Sfnta Domna.
29. Sfinii paisprezece mii de prunci, ucii de Irod ; Cuviosul Printele nostru
Marcel, egumenul mnstirii celor Neadormii (Achimiilor) ; Cuviosul Tadeu
Mrturisitorul.
30. Sfnta Muceni Anisia ; Cuvioasa Teodora ; Sfntul Mucenic Fileter.
31. Cuvioasa Melania romana ; Cuviosul Zotic preotul, hrnitorul de orfani ;
Sfntul
Mucenic Hermes din Bononia (Vidin). n aceast zi se odoviete praznicul
Naterii
Domnului.
584
SINAXAR
LUNA IAN U ARI E

1. (t) Tierea mprejur cea dup trup a Domnului nostru IISUS HRISTOS ; cel ntru
sfini Printele nostru Vasile cel Mare, arhiepiscopul Cezareii Capadociei.
2. nainte-prznuirea Botezului Domnului ; Sfntul Silvestru, episcopul Romei ;
Sfinii Mucenici : Argheu, Narcis i Marcelin din Tomis. Sfntul Serafim de Sarov.
3. Sfntul Prooroc Maleahi ; Sfntul Mucenic Gordie ; Sfntul Mucenic Filie
episcopul de Tomis.
578 / 605
4. Soborul Sfinilor 70 de Apostoli ; Cuviosul Printele nostru Teoctist, egumenul

de la Cucumia Siciliei ; Sfinii Mucenici Zosima Monahul i Atanasie ; Cuvioasa
Apolinaria.
5. Sfinii Mucenici Teopempt i Teona ; Cuvioasa Sinclitichia. Ajunul Botezului
Domnului ; Post n orice zi s-ar ntmpla.
6. (t) Sfntul Botez al Domnului DUMNEZEU i Mntuitorului nostru IISUS
HRISTOS.
Praznic i dezlegare la toate cele de mncare.
7. X) Soborul Sfntul slvitului Prooroc naintemergtorului i Boteztorului Ioan.
Praznic i dezlegare la pete i vin.
8. Cuviosul Printe Gheorghe Hozevitul i Emilian Mrturisitorul ; Cuvioasa Maica
noastr Domnica ; Sfinii mucenici : Iulian ; Vasilisa i Carterie.
9. Sfntul Mucenic Polieuct ; Cuviosul Eustratie.
10. Dup prznuirea Botezului Domnului ; Sfntul Ierarh Grigorie episcopul Niei ;
Cuvioii Dometian, episcopul Meletinei i Marcian preotul ; Cuviosul Antipa de la
Calapodeti.
11. t Cuviosul Printele nostru Teodosie, nceptorul vieii clugreti de obte ;
Cuviosul Printe Teodosie din Antiohia. Dezlegare la vin i untdelemn.
12. Dup-prznuirea Botezului Domnului ; Sfintele Mucenie Tatiana diaconia i
Eutasia ; Sfinii Mucenici Petru Avesalonitul i Mertie. Sf. Sava Arhiepiscopul
Srbilor.
13. Dup-prznuirea Botezului Domnului ; Sfinii Mucenici : Ermil i Stratonic din
Singidunum ; Cuviosul Iacob din Nisibe.
14. Cuvioii Prinii notri cei ucii n Sinai i Rait. Astzi se odoviete praznicul
SINAXAR
585
Botezului Domnului.
579 / 605
15. X Cuvioii Prinii notri Pavel Tebeul i Ioan Colibaul ; Sfntul Mucenic
Ponsofie.
16. X Cinstirea lanului Sfntului slvitului i ntru tot ludatului Apostol Petru ;
Sfinii Mucenici i frai buni : Pevsip, Elasip i Mesip i a bunicii lor, Neonila.
17. +) Cuviosul i purttorul de DUMNEZEU Printele nostru Antonie cel Mare.
Praznic i dezlegare la vin i la untdelemn.
18. t Sfinii Ierarhi Atanasie i Chirii ; Sfntul Ierarh Maxim Mitropolit al rii
Romneti. Praznic i dezlegare la vin i untdelemn.
19. +) Sfntul Ierarh Mrturisitor Marcu al Efesului, Cuvioii Prinii notri
Macarie Egipteanul i Macarie Alexandrinul, Arsenie i Sfnta Eufrasia.
20. t Cuviosul i de DUMNEZEU purttorul Printele nostru Eftimie cel Mare ;
Sfinii Mucenici Vas, Eusebiu, Eutihiu, Vasilid, In, Pin i Tim. Praznic i dezlegare
la
vin i la untdelemn.
21. Cuviosul Printele Maxim Mrturisitorul ; Sfinii Neofit, Evghenie, Candid,
Valerian i Achila ; Cuviosul Printe Zosim ; Sfnta Irina.
22. X Sfntul Apostol Timotei ; Sfntul Cuvios Mucenic Anastasie Persul ; Sfinii
Mucenici : Manuil, Gheorghe, Petru, Leon, Sioniu, Gavril, Ioan i Parod.
Dezlegare la
vin i untdelemn.
23. X Sfinii Mucenici Clement, episcopul Andrei, i Agatanghel ; Cuvioii Prini :
Mavisma irul i Salaman sihastrul.
24. Cuvioasa Maica noastr Xenia ; Sfinii Mucenici Vavila, Timotei, Agapie, Pavel,
Pavsirie i Teodoion.
25. t) Sfntul Ierarh Grigorie de DUMNEZEU cuvnttorul, patriarhul
Constantinopolului ; Sfntul Bretanion episcopul Tomisului ; Cuviosul Publie
Praznic i
dezlegare la vin i untdelemn.
26. Cuviosul Printele nostru Xenofont, soia sa MARIA i fiii lor Arcadie i Ioan ;
Cuviosul Simeon ; Sfinii Mucenici Anania i Petru.
27. t Aducerea moatelor celui ntre sfini Printele nostru Ioan Gur de Aur.
28. X Cuvioii Prinii notri Efrem irul, Paladie i Iacob Sihastrul.
580 / 605
29. X Aducerea moatelor Sfntul Sfinitului Mucenic Ignatie, ; Sfinii Mucenici :

Filotei, Iperehie, Aviv, Iulian, Romano, Iacob, Silvan, Luca, Mochie, Sarvil, Veveia
i
Varsemeu.
30. t) Sfinii trei Mari Ierarhi : Vasile cel Mare, Grigorie de DUMNEZEU
Cuvnttorul i Ioan Gur de Aur ; Sfntul Sfinit Mucenic Ipolit, episcop al Romei.
31. X Sfinii Doctori i fctori de minuni fr de argini Chir i Ioan
586
SINAXAR
LUNA FEBRUARIE
Are 28 de zile, iar de este an bisect, 29. Ziua are 11 ceasuri i noaptea 13.
1. nainte-prznuirea ntmpinrii Domnului DUMNEZEU i Mntuitorului nostru
IISUS HRISTOS ; Sfntul Mucenic Trifon, Sfintele Mucenie Perpetua i Felicitas ;
Preacuviosul Petru, cel din Galatia.
2. (t) ntmpinarea Domnului nostru IISUS HRISTOS ; Sfinii Mucenici Iordan i
Gavriil. Praznic i dezlegare la pete.
3. X Sfntul i Dreptul Simeon, de DUMNEZEU primitorul ; Sfnta Ana proorocit ;
Sfinii Mucenici : Adrian, Evul, Vlasie, Pavel i Simon
4. Cuvioii Prini : Isidor Pelusiotul i Nicolae Mrturisitorul ; Sfntul Mucenic
Avramie.
5. Sfintele Mucenie Agatia i Teodula ; Preacuviosul Printe Teodosie din
Scopelon.
6. t) Sfntul Ierarh Fotie cel Mare, Patriarhul Constantinopolului, Cuviosul
Printele nostru Vucol, episcopul Smirnei ; Sfinii Mucenici Iulian, Fausta, Evilasiu
i
Maxim.
581 / 605
7. Cuvioii Prinii notri Partenie, episcopul Lampsacului, i Luca din Elada ;

Sfinii 1003 Mucenici din Nicomidia. Dezlegare la vin i untdelemn.
8. X Sfntul Mare Mucenic Teodor Stratilat ; Sfntul Prooroc Zaharia ; Sfintele
surori Marta i MARIA.
9. Sfinii Mucenici Nichifor, episcopul Marcel, Filagriu i Pangratie. Astzi se
odoviete praznicul ntmpinrii.
10. t Sfntul sfinit Mucenic Haralambie ; Sfintele Mucenie Enata i Valentina ;
Preacuviosul Printe Zenon. De nu este Postul cel Mare se cnt i slujba
Sfntului
Mucenic Nichifor.
11. Sfntul sfinit Mucenic Vlasie, episcopul Sevastiei ; Sfnta Teodora
mprteasa.
12. Cei ntre sfini Prinii notri Meletie, arhiepiscopul Antiohiei celei mari, i
Antonie patriarhul ; Sfntului Mucenic Hristea ;
13. Cuviosul Printele nostru Martinian ; Sfinii Apostoli Acvila i Priscila ;
SINAXAR 587
14. Cuvioii Prinii Auxeniu, Maron i Avraam.
15. Sfntul Apostol Onisim ; Sfntul Mucenic Maior ; Sfntul Printe Eusebiu.
16. Sfinii Mucenici Pamfil, Valentin i cei mpreun cu dnii ; Cuvioii Flavian i
Maruta.
17. X Sfntul Mare Mucenic Teodor Tiron ; Sfnta Mariamna. Preacuviosul Printe
Auxiviu, episcopul. Dezlegare la vin i la untdelemn.
18. Sfntul Printele nostru Leon, episcopul Romei ; Cuvioii Agapit, Mariani i
Pulheria ; Sfinii Mucenici : Leon i Parigoriu. Sfntul Mucenic Valeriu, cel ce n
temni
s-a svrit.
19. Sfinii Apostoli : Arhip, Filimon i Apfia ; Cuviosul Eugeniu, Macarie, Ravula i
Conon ; Sfinii Mucenici : Maxim, Teodot i Isihie.
20. Cei ntre sfini Prinii notri Leon, episcopul Cataniei, i Agaton ; Cuviosul
Visarion ; Sfntul Mucenic Sadoc episcopul.
21. Cuviosul Printele nostru Timotei ; Sfntul Eustaiu, episcopul Antiohiei ;
582 / 605
Sfntul Printe Gheorghe, episcopul Amastridei ; Sfntul Mucenic Mauriciu.

22. Aflarea cinstitelor moate ale Sfinilor celor din Evghenia. Cuvioii Atanasie,
Talasie, Irineu (Limneu) i Varadat ; Sfnta Antusa.
23. t Sfntul sfinit Mucenic Policarp, episcopul Smirnei ; Sfnta Gorgonia ;
Preacuvioii Prini : Ioan, Moise, Antioh, Antonin, Zevina, Polihronin, Moise i
Damian.
24. t) ntia i a doua Aflare a cinstitului cap al Sfntului slvitului Prooroc,
naintemergtor i Boteztor Ioan. Dezlegare la vin i la untdelemn.
25. Sfinii Tarasie, arhiepiscopul Constantinopolului, Alexandru i Ipatie.
26. Cel ntre sfini Printele nostru Porfirie, arhiepiscopul Gzei ; Sfnta Muceni
Fotini ; Sfntul Teodor.
27. Cuviosul Printele nostru Procopie Decapolitul ; Cuviosul Talaleu
Mrturisitorul.
28. Cuviosul Printele nostru Vasilie Mrturisitorul, ce a sihstrit mpreun cu
Sfntul Procopie ; Sfntul Mucenic Nestor ; Sfintele femei : Chira i Marana.
29. Cuviosul Vasile Mrturisitorul n anii comuni
t Cuviosul Printele nostru Ioan Casian ; Sfntul Cuviosul Gherman din Dobrogea.
588
SINAXAR
LUNA MARTI E
I. Cuvioasa Muceni Evdochia ; Cuvioasa Domnina.
2. Sfntul sfinit Mucenic Teodot, episcopul Cirenei ; Sfinii Mucenici Isihie, Nestor
i Tribimiu ; Sfnta fecioar Eutalia.
3. Sfinii Mucenici Eutropie, Cleonic, Vasilisc i Teodoret.
583 / 605
4. Cuviosul Printele nostru Gherasim cel de la Iordan ; Sfinii Mucenici Pavel i

Iuliana, sora lui.
5. Sfinitul Mucenic Conon ; Sfnta Muceni Iraida ; Preacuviosul Marcu
monahul.
6. Sfinii 42 de Mucenici din Amoreea ; Sfntul Eufrosin.
7. Sfinii Mucenici episcopi din Cherson : Vasilevs, Efrem episcopul de Tomis,
Evghenie, Capiton, Eterie, Agatodor i Elpidie ; Cuviosul Pavel cel simplu.
8. Cuvioii Prini : Teofilact Mrturisitorul, episcopul Nicomidiei, i Pavel
Mrturisitorul.
9. t) Sfinii 40 de Mucenici, care au ptimit n iezerul Sevastiei. Dezlegare la vin i
la untdelemn.
10. Sfinii Mucenici : Codrat, Ciprian, Anecton, Crescent, Pavel i Dionisie i cei
mpreun cu dnii ; Cuvioasa Maic Anastasia patriciana.
II. Cel dintre sfini Printele nostru Sofronie, patriarhul Ierusalimului ; Sfinii
Mucenici Trofim i Lalu ; Cuvioii Prini : Pion i Gheorghe.
12. Cuviosul Printele nostru Teofan Mrturisitorul al Sigrianei ; Sfntul Grigore
Dialogul, episcop al Romei.
13. Aducerea moatelor celui ntre sfini Printelui nostru Nichifor, patriarhul
Constantinopolului.
14. Cuviosul Printele nostru Benedict ; Sfntul Mucenic Alexandru preotul.
15. Sfinii Mucenici Agapie, Plisie, Romii, Timolau i cei mpreun cu dnii ;
Sfntul Apostol Aristobul ; Sfntul Mucenic Nicandru.
16. Sfinii Mucenici Sabin, Papa, Romano, Anin i Iulian.
SINAXAR
589
584 / 605
17. Cuviosul Printele nostru Alexie, omul lui DUMNEZEU ; Sfntul Mucenic
Marin.
18. Cel ntre sfini Printele nostru Chirii, arhiepiscopul Ierusalimului ; Sfinii
Mucenici Trofim i Evcarpion.
19. Sfinii Mucenici Hrisant, Daria, Ilaria i Panhariu.
20. Cuvioii Prinii notri cei ucii n mnstirea Sfntul Sava cel sfinit ; Cuviosul
Printe Nichita Mrturisitorul, episcopul Apoloniadei.
21. Cuviosul Printele nostru Iacov, episcopul i mrturisitorul ; Sfinii prini
Toma, Serapion i Viril ; Sfinii Mucenici Filimon i Domnin.
22. Sfntul sfinit Mucenic Vasile, preotul bisericii din Ancira ; Sfnta Drosida.
23. Sfntul Cuvios Mucenic Nicon i cei 199 de Mucenici ai lui, care au mrturisit
mpreun cu el ; Preacuviosul Gheorghe cel nou.
24. X nainteprznuirea Buneivestiri ; Sfntul Cuviosul Printele nostru Zaharia ;
Sfntul Mucenic Luca ; Sfntul Artemon, episcopul Seleuciei.
25. (t) Buna Vestire a Preasfintei Stpnei noastre, de DUMNEZEU Nsctoarei,
i
pururea Fecioarei MARIA. Praznic i dezlegare la pete, de nu este n Sptmna
Patimilor.
26. X Soborul Arhanghelului Gavriil ; Sfinii 26 de Mucenici din Goia i Sfinii
Mucenici : Codrat, Teodosie i Emanuel ; Cuviosul tefan Mrturisitorul ; Sfinii
Mucenici Montan preotul i soia sa Maxima. Dezlegare la vin i untdelemn
27. Sfnta Muceni Matroana cea din Tesalonic ; Sfntul Prooroc Anania ; Sfinii
Mucenici Filet Sincliticul cu soia i fiii lui.
28. Cuviosul tefan, fctorul de minuni, i Ilarion, unul dintre cei 70 de ucenici.
29. Cuviosul Mucenic Printele nostru Marcu, episcopul Aretuselor, Chirii
diaconul i cei mpreun cu dnii ; Sfinii mucenici Iona i Varahisiu.
30. Cuviosul Printele nostru Ioan Scrarul ; Sfntul Prooroc Ioad ; Sfnta Euvula.
31. Cuviosul i fctorul de minuni Ipatie, episcopul Gangrei ; Sfinii Acachie
Mrturisitorul, episcopul Meletinei, Avdas episcopul i Veniamin diaconul.
590
585 / 605
SINAXAR
LUNA APRILIE
I. Cuvioasa Maica noastr MARIA Egipteanca ; Cuviosul Macarie Mrturisitorul.
2. Cuviosul Printele nostru Tit, fctorul de minuni ; Sfinii Mucenici i frai buni
Amfian i Edesie.
3. Cuviosul Printele nostru Nichita Mrturisitorul, egumenul Mnstirii
Midichiei ; Sfinii Mucenici : Elpidifor, Diu, Vitonie, Galic i Pavel Rusul.
4. Cuvioii Prinii notri Iosif, scriitorul de cntri, Gheorghe cel de la Maleon,
Zosima i Platon ; Sfnta Muceni Fervuta.
5. Sfinii Mucenici Teodul, Agatopod, Claudie, Diodor, Serapion, Nichifor, Victor i
Victorin ; Preacuvioasa Teodora.
6. Sfntul Ierarh Eutihie, arhiepiscopul Constantinopolului ; Cuvioasa Platonida ;
Sfntul Sfinit Mucenic Irineu episcop de Sirmium.
7. Cuviosul Printele nostru Gheorghe Mrturisitorul, episcopul Meletinei ; Sfntul
Mucenic Caliopie ; Sfnta Muceni Achilina.
8. Sfinii Apostoli din cei 70 : Irodion, Agav, Ruf, Flegon, Asincrit i Ermis ; Sfntul
Celestin, episcopul Romei ; Sfntul Mucenic Dimitrie diaconul.
9. Sfntul Mucenic Eupsihie din Cezareea ; Cuviosul Vdim.
10. Sfinii Mucenici Terentie, Pompie, African, Maxim i cei mpreun cu dnii ;
Sfntul Dima ; Sfinii Mucenici Iacov preotul i Aza diaconul.
II. Sfntul Sfinit Mucenic Antipa, episcopul Pergamului Asiei ; Cuvioasa Trifina.
t)Tot n aceast zi facem pomenirea Sfntului Ierarh Calinic de la Cernica.
12. Cuviosul Printele nostru Vasile Mrturisitorul, episcopul Pariului ; Sfnta
Antuza ; Sfntul Mucenic Sava de la Buzu.
13. Sfntul Sfinit Mucenic Artemon ; Sfinii Mucenici Maxim, Cvintilian i Dada.
14. Cel dintre sfini Printele nostru Martin Mrturisitorul, papa Romei ; Sfnta
586 / 605
Muceni Tomaida ; Sfntul Mucenic Ardalion.

15. Sfinii Apostoli dintre cei 70 : Aristarh, Pud i Trofim ; Sfntul Mucenic
Crescent ; Sfintele Mucenie Vasilisia i Anastasia.
SINAXAR
591
16. Sfintele Mucenie fecioare Agapia, Irina i Hionia ; Sfntul Filic episcopul,
Ianuarie preotul, Furtunat i Septemin ; Sfinii Mucenici Leonid, Harisa, Nichi,
Galini,
Calida, Nunehia, Vasilisa i Teodora ; Sfnta Muceni Irina.
17. Sfntul Sfinit Simeon episcopul ; Preacuviosul Acachie episcopul, Avdela
preotul, Adrian i Agapit papa Romei.
18. Cuvioii Prinii notri Ioan, ucenicul Sfntului Grigorie Decapolitul, i Ioan,
Arhiepiscopul Antiohiei ; Sfinii Mucenici Sava Gotul i Cosma episcopul ;
Cuvioasa
Maica Atanasia.
19. Cuviosul Printele nostru Ioan de la Lavra veche ; Sfntul Pafnutie i
Gheorghe
mrturisitorul, episcopul Antiohiei Pisidei.
20. Cuviosul Teodor Trihina ; Sfntul Apostol Zaheu ; Sfntul Mucenic Atanasie ;
Sfinii Mucenici : Victor, Zotic, Zinon, Achindin, Chesarie, Severian, Hristofor,
Teona i
Antonin ; Sfntul Ierarh Teotirn I episcopul de Tomis
21. Sfinii sfiniii Mucenici Ianuarie episcopul i cei mpreun cu dnsul ; Teodor
cel din Perga i Alexandra mprteasa ; Sfnta Muceni Filipia ; Cuviosul
Atanasie
Sinaitul ; Sfntul Maximian, patriarhul Constantinopolului.
22. Cuviosul Printele nostru Teodor Sicheotul ; Sfntul Apostol Natanael.
23. t) Sfntul slvitul Mare Mucenic Gheorghe, purttorul de biruin i fctorul
de minuni. Srbtoare i dezlegare la vin i la untdelemn.
24. Sfntul Mucenic Sava Stratilat din Dacia ; Cuvioasa Elisabeta, fctoarea de
587 / 605
minuni ; Sfinii Mucenici : Pasicrat i Valentin din Durostor ; Sfinii Mucenici

Eusebie,
Neon, Leontie, Longhin i ali 40. t) Tot n aceast zi, Sfinii Ierarhi Iorest i Sava,
mitropoliii Transilvaniei ; Sfntul Ierarh Iosif, Mrturisitorul, episcopul Maramureului.
25. X) Sfntul Apostol i Evanghelist Marcu ; Sfntul Cuvios Vasile de la
Mnstirea Poiana Mrului. Dezlegare la vin i la untdelemn.
26. Sfntul Sfinit Mucenic Vasile ; Sfnta Glafira ; Sfinii Mucenici Chirii, Chindeu
i Tasie.
27. X Sfntul sfinit Mucenic Simeon, fratele (ruda) Domnului ; Preacuviosul Ioan
Mrturisitorul ; Sfinii Apostoli din cei 70 : Aristarh, Marcu i Zinon.
28. Sfinii Apostoli din cei 70 : Iason i Sosipatru ; Sfinii Mucenici Maxim, Dada i
Cvintilian.
29. Sfinii 9 Mucenici, cei din Cizic ; Cuviosul Printele nostru Memnon, fctorul
de minuni. Numele Mucenicilor sunt : Teognis, Ruf, Antipatru, Teostih, Artema,
Magnu, Teodot, Tavmasie i Filimon. Toi au primit sfritul prin sabie.
30. X) Sfntul Apostol Iacov, fratele Sfntului Ioan Evanghelistul ; Sfntul Donat.
592
SINAXAR
LUNA MAI
1. Sfntul Prooroc Ieremia ; Cuvioii Eftimie, Ignatie i Acachie ; Cuvioasa Isidora.
2. X Aducerea moatelor celui ntre sfini Printelui nostru Atanasie cel Mare (vezi
Ianuarie 18). Dezlegare la vin i la untdelemn.
3. Sfinii Mucenici Timotei i Mavra, Diodor i Rodopian.
4. Sfnta Cuvioasa Muceni Pelaghia ; Cuvioii Valerian, Ilarion, Nichifor i
Atanasie.
588 / 605
5. Sfnta Mare Muceni Irina ; Sfinii Mucenici Neofit i Gaian.

6. Sfntul i Dreptul Iov, mult-rbdtorul ; Cuvioii Mamant, Pahomie i Ilarion.
7. X Pomenirea semnului Cinstitei Cruci, ce sa artat pe cer n cetatea
Ierusalimului ; Sfinii Mucenici Acachie, Codrat, Rufin i Maxim ; cuviosul Ioan
Psihatul.
8. t Sfntul slvitul i ntru tot ludatul Apostol i Evanghelist Ioan, cuvnttorul
de DUMNEZEU ; Cuviosul Printele nostru Arsenie cel Mare. Dezlegare la vin i
la
untdelemn.
9. Aducerea moatelor Sfntul Ierarh Nicolae ; Sfntul Prooroc Isaia ; Sfinii
Mucenici Hristofor, Epimah i Gordian.
10. X) Sfntul Apostol Simon Zelotul ; Cuviosul Isichie ; Sfinii Mucenici i frai
Alfiu, Filadelf i Ciprian. Dezlegare la vin i undelemn.
11. Sfinii sfiniii Mucenici Mochie, Acachie i Dioscor ; nnoirea
Constantinopolului.
12. X Cei ntre sfini Prinii notri Epifanie, arhiepiscopul Ciprului, i Gherman,
patriarhul Constantinopolului. Tot n aceast zi, Sfntul Mucenic Ioan Valahul.
13. Sfnta Muceni Glicheria ; Cuviosul Serghie Mrturisitorul i cuviosul
Pavsicacos, episcopul Sinadei.
14. Sfntul Mucenic Isidor, cel din insula Hios ; Sfntul Sfinit Mucenic Terapont.
15. X Cuviosul Pahomie cel Mare ; Sfntul Ahile, arhiepiscopul Larisei, fctorul
de
minuni. Dezlegare la vin i la untdelemn.
SINAXAR
593
16. Cuviosul Printele nostru Teodor cel sfinit, ucenicul Cuviosului Pahomie ;
Sfntul Mucenic Isachie.
589 / 605
17. Sfinii Apostoli Andronic i Iunia.

18. Sfntul sfinitul Mucenic Teodot, cel din Ancira ; Sfinii Mucenici Petru,
Dionisie i Venedim i cei mpreun cu dnii ; Sfnta Hristina i cele apte
fecioare
mpreun cu dnsa.
19. Sfntul sfinit Mucenic Patrichie, episcopul Prusiei, i cei mpreun cu dnsul ;
Sfnta Muceni Chiriachi ; Cuviosul Memnon.
20. Sfinii Mucenici Talaleu i Talasie ; Cuviosul Marcu pustnicul.
21. t) Sfinii, Marii mprai i ntocmai cu Apostolii Constantin i mama sa Elena.
22. Sfinii Mucenici Vasilisc i Marcel ; Sfinii Prini de la Sinodul al Illea
Ecumenic.
23. Cuviosul Printele nostru Mihail Mrturisitorul, episcopul Sinadiei.
24. X Cuviosul Printele nostru Simeon, cel din Muntele Minunat ; Sfntul
Mucenic Serapion ; Sfnta Muceni Marciana. Dezlegare la vin i la untdelemn.
25. t A treia aflare a cinstitului cap al Sfntului, Slvitului Prooroc,
naintemergtorului i Boteztorului Ioan ; Sfntul Mucenic Celestin. Dezlegare la
vin
i la untdelemn.
26. Sfinii Apostoli Carp i Alfeu din cei 70 ; Sfntul Mucenic Averchie i Elena ;
Cuviosul necunoscut de la Mnstirea Neam. ntru aceast zi pomenirea
Sfntului
marelui mucenic Gheorghe cel nou, care a ptimit de la Selim, mpratul turc cel
fr
de DUMNEZEU la anul 1522.
27. Sfinii sfinii Mucenici Terapont, Alipie i Eladie ; Sfntul Mucenic Iuliu
Veteranul.
28. Sfntul Mucenic Eutihie, Cuviosul Printele nostru Nichita, episcopul
Calcedonului ; Sfnta Muceni Eliconida.
29 Sfnta Cuvioasa Muceni Teodosia, fecioara ; Sfinii Mucenici Olivian
episcopul ;
i Alexandru, episcopul Alexandriei ;
30. Cuvioii Prinii notri Isachie Mrturisitorul, egumenul Mnstirii Dalmaiei,
i Varlaam ; Sfntul Mucenic Natalie.
590 / 605
31. Sfntul Mucenic Ermie ; Sfinii sfiniii Mucenici : Ermei, Eusebie i

Haralambie.
594
SINAXAR
LUNA IUNIE
Are 30 de zile. Ziua are 15 ceasuri si noaptea 9.
1. Sfinii Mucenici Iustin filozoful, alt Iustin i Firm i cei mpreun cu dnii.
2. t Sfntul Mare Mucenic Ioan cel Nou, ale crui sfinte moate se afl la
Suceava.
Cel ntre Sfini Printele nostru Nichifor Mrturisitorul, patriarhul
Constantinopolului ;
3. Sfinii Mucenici Luchilian, cu soia i copiii lor : Ipatie, Dionisie, Claudie ; Paul i
Paula.
4. Sfntul Ierarh Mitrofan ; patriarhul Constantinopolului ; Cuvioasa Sofia ; Sfinii
Mucenici : Zotic, Atal, Camasis i Filip de la Niculiel.
5. Sfntul sfinit Mucenic Dorotei, episcopul Tirului ; Sfinii Mucenici Marcian,
Nicandru, Leonid i cei mpreun cu dnii.
6. Cuvioii Prinii notri Visarion, fctorul de minuni, i Ilarion cel Nou, de la
Mnstirea Dalmaiei ; Sfinii Mucenici Ghelasie, Eusebia i Suzana.
7. Sfntul sfinitul Mucenic Teodot, episcopul Andrei, i Licarion ; Sfintele
Mucenie Zenaida i Sevastiani ; Cuviosul Antim.
8. X Aducerea moatelor Sfntul Mare Mucenic Teodor Stratilat ; Sfnta Muceni
Caliopi ; Cuvioasa Melania ; Sfinii Mucenici Nicandru i Marchian. Dezlegare la
vin i
la untdelemn.
9. X Cel ntre sfini Printele nostru Chirii, Arhiep. Alexandriei ; Sfintele Mucenie :
Tecla, Mariamni, Marta, MARIA i Enata.
591 / 605
10. Sfinii sfiniii Mucenici Timotei, episcopul Prusiei, i Alexandru ; Sfnta

Muceni Antonia ; Preacuvioii Prini Canid, Teofan i Pansemni.
11. X Sfinii Apostoli Vartolomeu i Varnava. Dezlegare la vin i untdelemn.
12. X Cuvioii Prinii notri Onufrie cel Mare i Petru Athonitul ; Sfnta Muceni
Antonina.
13. Sfnta Muceni Achilina ; Sfntul Trifilie, episcopul Leucosiei din Cipru ;
Cuviosul Iacov.
14. Sfntul Prooroc Elisei ; cel ntre sfini Printele nostru Metodie, patriarhul
Constantinopolului.
SINAXAR
595
15. Sfntul Prooroc Amos ; Fericiii Augustin i Ieronim ; Sfntul Mucenic Dula ;
Sfntul Mucenic Isihie de la Durostorum.
16. Sfntul Tihon fctorul de minuni, episcopul Amatundei din Cipru ; Sfntul
Mucenic Marcu, episcopul Apoloniadei.
17. Sfinii Mucenici Manuil, Savel i Ismail, Isavru, Inochentie i cei mpreun, cu
dnii.
18. Sfinii Mucenici Leontie, Ipatie, Teodul i Eterie ; Cuviosul Erasm.
19. X) Sfntul Apostol Iuda ruda Domnului ; Cuviosul Zinon i Paisie cel Mare ;
Sfntul Mucenic Zosima. Dezlegare la vin untdelemn.
20. Sfntul sfinitul Mucenic Metodie, episcopul Patarelor ; Cuviosul Calist,
patriarhul Constantinopolului.
21. Sfinii sfiniii Mucenici Iulian din Tars i Afrodisie.
22. Sfntul sfinit Mucenic Eusebie, episcopul Samosatelor ; Sfinii Mucenici
Zenon i Zinas, sluga lui.
23. Sfnta Muceni Agripina ; Sfntul Mucenic Aristocle.
592 / 605
24. (t) Naterea Sfntul Prooroc, Ioan Boteztorul ; Sfntul Ierarh Nichita de
Remesiana ; Aducerea moatelor Sfntului Ioan cel Nou de la Suceava Praznic i
dezlegare la pete i vin.
25. Sfnta Cuvioas Muceni Fevronia ; Sfntul Mucenic Procopie i Orentie cu
fraii si.
26. Cuviosul David din Tesalonic : Sfntul Ioan, episcopul Goiei.
27. Cuviosul Samson, primitorul de strini ; Sfntul Mucenic Anect.
28. X Aducerea moatelor Sfinilor doctori i fctori de minuni fr de argini,
Chir i Ioan (vezi 31 ian.) ; Sfntul Mucenic Papia.
29. (t) Sfinii, slviii i ntru tot ludaii i maimarii Apostoli Petru i Pavel.
Srbtoare i dezlegare la pete i vin.
30. t Soborul Sfinilor 12 Apostoli ; Sfntul Ierarh Ghelasie de la Rme,
Arhiepiscopul Transilvaniei. Dezlegare la pete.
596
SINAXAR
LUNA IULIE
1. X Sfinii doctori, fr de argini, fctori de minuni Cosma i Damian cei din
Roma ; Sfntul Mavrichie ; Sfntul Ierarh Leontie de la Rdui Dezlegare la vin i
la
untdelemn.
2. X) Punerea n racl a cinstitului vemnt al Maicii Domnului n Vlaherne ;
Sfntul Ierarh Iuvenalie ; Dreptcredinciosul Voievod tefan cel Mare i Sfnt
Dezlegare
la vin i la untdelemn.
3. Sfntul Mucenic Iachint ; cel ntre sfini Printele nostru Anatolie, patriarhul
Constantinopolului ; Sfntul Mucenic Marcu i Mochian.
593 / 605
4. Cel ntre sfini Printele nostru Andrei, arhiepiscopul Cretei, i Preacuvioasa

Marta, mama Sfntului Simeon, fctorul de minuni ; Mucenia Chiprila.
5. + Cuviosul i purttorul de DUMNEZEU Printele nostru Atanasie al Atonului,
cu
ucenicii si ; Serghie, egumenul Mnstirii Radonejschii i Cuviosul Lampadie.
Dezlegare la vin i la untdelemn
6. Sfntul Printele nostru Sisoe cel Mare ; Sfnta Mucenia Lucia.
7. Cuvioii Prinii notri Toma cel din Maleon, Acachie cel de la scar ; Sfnta
Mare
Mucenia Chiriachi ; Sfntul Mucenic Peregrin i cei mpreun cu dnsul.
8. X Sfntul Mare Mucenic Procopie ; Sfnta Mucenia Teodosia ; Sfinii Mucenici :
Epictet i Astion
9. Sfiniii Mucenici Pangratie, episcopul Tavromeniei i Chirii episcopul Gortinei ;
Sfntul Mucenic Andrei i Prov.
10. Sfinii 45 de Mucenici cei din Nicopolea Armeniei ; Sfinii Mucenici : Vianor,
Silvan i Apolonie.
11. X Sfnta i ludata Mucenia Eufimia, care a fost hotarul prinilor ; Sfnta
Olga mprteasa ; Sfntul Marcian.
12. Sfinii Mucenici Proclu i Ilarie ; Cuviosul Printele nostru Mihail cel din
Malein ; Sfnta Veronica. Tot n aceast zi, pomenirea Sfintei Icoane a Maicii Lui
HRISTOS
DUMNEZEU Prodromia".
SINAXAR
597
13. X Soborul Arhanghelului Gavriil ; Preacuviosul Printele nostru tefan

Savaitul ; Sfnta Muceni Golinduhia.
14. Sfntul Apostol Achila ; Sfinii Mucenici Iust i Iraclie.
15. X Sfinii Mucenici : Chirie i Iulita ; Cuviosul Iosif, Arhiepiscopul Tesalonicului.
594 / 605
16. Sfinii sfiniii Mucenici Atinoghen, cu cei zece ucenici ai lui.

17. X Sfnta Mare Muceni Marina ; Sfntul Eufrasie, episcopul Ienopolei ; Sfinii
Prini de la Sinodul al rvlea Ecumenic.
18. Sfntul Mucenic Emilian din Durostor ; Sfntul Mucenic Iachint, cel din
Amastrida ; Sfinii Mucenici : Pavel, Teis i Valentina.
19. Cuvioasa Maica noastr Macrina, sora Marelui Vasile ; Cuvioii Prinii notri
Dia i Teodor episcopul ;
20. t) Sfntul, slvitul Prooroc Ilie Tezviteanul ; Sfntul Mucenic Secund din
Sirmium. Dezlegare la vin i la untdelemn.
21. Cuvioii Prinii notri Simeon, cel ce sa fcut nebun pentru HRISTOS, i
Ioan,
cel ce a sihstrit mpreun cu dnsul i Sfntul Prooroc Iezechiel.
22. X Sfnta Mironosi i ntocmai cu Apostolii MARIA Magdalena, Cuvioasa
Marcelia. Dezlegare la vin i untdelemn.
23. Aducerea moatelor Sfntului sfinitului Mucenic Foca ; Sfinii Mucenici
Apolinarie i Vitalie, episcopii Ravenei ; Trofim, Teofil i cei mpreun cu dnii.
24. X Sfnta Mare Muceni Hristina ; Sfntul Mucenic Ermoghen.
25. X) Adormirea Sfintei Ana, mama Nsctoarei de DUMNEZEU ; Sfintele femei
Olimpiada i Eupraxia. Dezlegare la vin i la untdelemn.
26. Sfinii sfiniii Mucenici Ermolae, Ermip i Ermocrat ; Sfnta Cuvioas Muceni
Paraschevi. Dezlegare la vin i untdelemn.
27. t Sfntul Mare Mucenic i tmduitor Pantelimon ; Cuvioasa Antuza ; Cuviosul
Marcel.
28. Sfinii Apostoli i Diaconi : Prohor, Nicanor, Timon i Parmena ; Cuviosul
Printe Pavel Xiropotamiteanul.
29. Sfinii Mucenici : Calinic, Veniamin i Mamant ; Sfnta Muceni Teodota.
30. Sfiniii Apostoli Sila, Silvan, Crescent, Epenetos i Andronic ; Sfnta Muceni
Iulita.
31. X nainteprznuirea scoaterii cinstitei i de via fctoarei Cruci ; Sfntul i
Dreptul Evdochim ; Sfntul Iosif cel din Arimateea. n aceast zi se las sec
pentru
postul Adormirii Maicii Domnului.
595 / 605
598
SINAXAR
LUNA AUGUST
1. X) Scoaterea cinstitelor lemne ale Cinstitei i de via fctoarei Cruci. Sfinii
apte frai Mucenici Macabei, ale cror nume sunt : Avim, Antonie, Gurie, Eleazar,
Evsevona, Anim i Marcel, i maica lor Solomoni ; precum i dasclul lor, Eleazar.
2. X Aducerea moatelor Sfntului ntiului Mucenic i Arhidiacon tefan ;
Binecredinciosul mprat Iustinian
3. Cuvioii Prinii notri Isachie, Dalmat i Faust ; Sfnta Salomeia mironosia ;
Sfntul Mucenic tefan, episcopul Romei.
4. Sfinii apte tineri din Efes ; Sfnta Cuvioasa Muceni Evdochia.
5. X nainteprznuirea Schimbrii la Fa a Domnului ; Sfinii Mucenici Evsignie i
Fabie, episcopul Romei ; Cuvioasa Nona ; Cuviosul Ioan Iacob de la Neam.
6. (t) Schimbarea la Fa a Domnului nostru IISUS HRISTOS ; Praznic i
dezlegare la
pete.
7. Preacuviosul : Mucenic Dometie Persul ; Sfinii Mucenici Narcis, episcopul
Ierusalimului, i Potamia ; Sfnta Cuvioas Teodora de la Sihla.
8. Sfntul Emilian Mrturisitorul, episcopul Cazicului ; Sfinii Mucenici Leonid i
Stirachie ; Sfntul Miron, episcopul Cretei.
9. X) Sfntul Apostol Matia ; Sfntul Mucenic Antonin.
10. Sfinii Mucenici Lavrentie, arhidiaconul ; Xist i Ipolit.
11. Sfntul Mucenic i Arhidiacon Evplu ; Sfntul Printe Nifon, patriarhul
Constantinopolului i Mitropolit al rii Romneti.
12. Sfinii Mucenici Fotie i Anichit ; Pamfil i Capiton.
596 / 605
13. Mutarea moatelor Cuviosului Printelui nostru Maxim Mrturisitorul. n

aceast zi se odoviete praznicul Schimbrii la fa ;
14. X nainteprznuirea Adormirii Preasfintei de DUMNEZEU Nsctoarei ; Sfntul
Prooroc Miheea ; Sfinii Mucenici Marcel, episcopul Apamiei i Ursichie.
15. (t) Adormirea Preasfintei, mritei, Stpnei noastre de DUMNEZEU
Nsctoarei
i pururea Fecioarei MARIA. Praznic i dezlegare la pete, untdelemn i vin.
SINAXAR
599
16. X) Aducerea din Edesa la Constantinopol a Sfintei Mahrame ; Sfntul Mucenic

Diomid, Alcibiad i Stamatie ; Sfinii Mucenici Constantin Vod Brncoveanu cu
cei
patru fii ai si : Constantin, tefan, Radu, Matei i sfetnicul Ianache.
17. Sfinii Mucenici : Miron, Straton, Ciprian, Tirs i Filip.
18. Sfinii Mucenici Fior i Lavru ; Polien, Ermi i Serapion.
19. Sfntul Mucenic Andrei Stratilat i cei mpreun cu dnsul, dou mii cinci sute
nouzeci i trei ; Sfinii Timotei i Agapie ; Sfnta Tecla.
20. Sfntul Prooroc Samuel ; Sfinii Mucenici Eliodor, Sever, Memnon, Luchie i
Soda.
21. Sfntul Apostol Tadeu ; Sfntul Mucenic Vasa, cu fiii ei ; Sfnta Teoclita ; Sfinii
Mucenici Romulus, Donat, Silvan i Venust.
22. Sfinii Mucenici Agatonic i cei mpreun cu dnsul : Antuza, Zotic, Irineu i
Or.
23. Sfntul Mucenic Lup i Irineu, episcopul Sirmiului ; Cuviosul Calinic patriarhul
Constantinopolului.
24. Sfinii sfiniii Mucenici Eutihie, ucenicul Sfntului Ioan cuvnttorul de
DUMNEZEU, i Tatian.
597 / 605
25. X ntoarcerea moatelor Sfntului Apostol Vartolomeu ; Sfntul Apostol Tit.

26. Sfinii Mucenici Adrian i Natalia, soia sa, i Atic.
27. Cuviosul Printele nostru Pimen ; Sfnta Muceni Eutalia ; Sfinii Mucenici
Fanurie i Osie, episcopul Cordovei.
28. Cuviosul Printele nostru Moise etiopianul ; Sfinii Mucenici Diomid i
Lavrentie ; Sfnta Ana proorocit.
29. (t) Tierea cinstitului cap al Sfntului, slvitului Prooroc, naintemergtorului
i Boteztorului Ioan. Praznic i post n orice zi s-ar ntmpla.
30. Cei ntre sfini Prinii notri patriarhii Constantinopolului : Alexandru, Ioan i
Pavel cel Nou ; Cuviosul Fantin.
31. X) Aezarea n racl a cinstitului bru al Preasfintei Nsctoarei de
DUMNEZEU
i pururea Fecioarei MARIA. Dezlegare la vin i la untdelemn.
Sfrit i lui DUMNEZEU slav.
CUPRINS
Botezul
Rnduiala n ziua nti la femeia luz .../3
Rugciune la nseninarea pruncului .../7
Rugciune cnd pierde femeia pruncul .../8
Canoanele pentru Botez .../9
Rugciune la facerea catehumenului .../ii
Rnduiala Sfntului Botez .../17
Rnduiala Sfntului Botez pe scurt .../ 2 9
Rugciunile dup 40 de zile femeii care a nscut .../3 1
598 / 605
Botezul celor de alte credine

Rnduiala evreilor ce vin a fi botezai .../35
Rnduiala musulmanilor ce vin a fi botezai .../46
Rnduiala (neo)protestanilor ce vin a fi botezai .../48
Rnduiala catolicilor ce vin a fi botezai... /53
Rnduiala Mirungerii ereticilor botezai .../58
Rnduiala lui Metodie Patriarhul Constantinopolului pentru cei
care se rentorc la ortodoxie .../61
Mrturisirea scris a celor venii din eres .../66
Spovedania
nvtur pentru spovedanie .../70
nvtur pentru preotul ce voiete a fi duhovnic .../73
Rnduiala Spovedaniei .../75
Nomocanonul sau adunarea pravilelor .../84
Cununia
Rnduiala ce se face la logodn .../105
Rnduiala cununiei .../110
Rugciune n a opta zi dup cununie .../121
nvminte pentru a doua nunt .../122
Rnduiala la a doua nunt .../123
nvtur pentru cei cununai a doua oar
/130
Maslul
Rnduiala sfntului maslu .../132
599 / 605
CUPRINS 601
Agheasm
Rnduiala sfinirii agheasmei mici .../163
Rnduiala pentru aghiasma cea mic, cum se face n sptmna
luminat .../176
mprtirea
Rnduiala mprtirii grabnice a celui bolnav .../177
Rnduiala rugciunii la ieirea cu greu a sufletului .../181
Alt rugciune la ieirea cu greu a sufletului.. ./187
nmormntarea
Rnduiala nmormntrii mirenilor .../188
Rnduiala nmormntrii pruncilor .../216
Rnduiala nmormntrii preoilor i diaconilor mireni .../ 2.2.6
Rnduiala nmormntrii monahilor .../257
Rnduiala nmormntrii la Sfintele Pati .../271
Evangheliile nvierii care se citesc la stlpi .../280
Rnduiala parastasului .../295
Litia mic pentru mori .../299
Rugciunea la mprirea hainelor pentru cei adormii .../302
Molitfe i rugciuni la neputine i boli
Molitfele Sfntului Vasile cel Mare .../303
Molitfele Sfntului Ioan Gur de Aur .../308
Rugciunea ce se citete de arhiereu sau duhovnic pentru
iertarea tuturor pcatelor .../312
Rugciune pentru cei ce snt sub blestem .../314
Rugciune la dezlegare de blestem .../315
600 / 605
Rugciune la mpcarea celor nvrjbii .../315

Rugciune la toat neputina .../315
Rugciune pentru chemarea milei lui DUMNEZEU .../316
Rugciune pentru durerea de cap .../318
Rugciune pentru junghi .../319
Rugciune la bolnavul care nu poate dormi .../320
Rugciunea care se face cruce cu sfnta copie .../322
Rnduieli i rugciuni la felurite trebuine
Rugciune la temelia casei .../323
Rnduiala binecuvntrii casei celei noi .../324
Rugciune la casa ce este bntuit de duhuri rele .../329
Rugciunile pentru cei ce se tulbur de duhuri necurate .../331
Rugciunile care se fac la casa suprat de farmece .../339
Rugciuni pentru sfinirea fntnii .../342
Rugciuni la mbolnvirea animalelor ...7344
602
CUPRINS
Rugciune cnd se spurc ceva dintre cele spre hran .../345

Rugciune cnd se va ntmpla s cad ceva spurcat sau necurat n
vasul cu vin, cu untdelemn sau altceva .../346
Rugciune la vasul spurcat .../347
601 / 605
Rnduiala binecuvntrii la nceperea semnatului .../347

Rugciune la arie .../349
Rugciune la sdirea viei .../350
Rugciune la culesul viei .../35<>
Rugciunea la binecuvntarea vinului nou .../35 1
Rugciune la aducerea darurilor de prg .../35 1
Rugciunea cnd se stric semnturile de insecte, lcuste,
gndaci i alte vieti (Trifon) .../352
Rnduiala slujbei la vreme de secet .../355
Rnduiala slujbei la vreme de necontenire a ploilor .../372
Rugciune la ngrozirea de tunete i de fulgere .../383
Rugciuni la izbvirea de cutremur .../384
Rnduiala slujbei care se face n vreme de boli molipsitoare i
molime .../388
Rugciuni la moartea nprasnic de boli molipsitoare .../399
Rnduiala rugciunii binecuvntrii corbiei celei noi .../407
Rugciune la binecuvntarea mrejelor .../409
Rugciune pentru cei ce vor s cltoreasc n cale .../410
Rnduiala rugciunii preotului ce se ispitete n vis .../411
Tedeum la nceperea anului colar .../416
Rugciuni pentru copii ce nu pot lesne nva .../421
Rnduiala binecuvntrii ostailor i a armelor la vreme de
aprare a patriei .../423
Rnduiala sfinirii steagului ostesc .../427
Rnduiala la nfierea de copii .../434
Rnduielile tunderii n monahism
602 / 605
Rnduiala slujbei la facerea rasoforului .../436

Rnduiala slujbei la primirea schimei mici .../411
Rnduiala slujbei la primirea schimei celei mari .../453
Rnduieli i rugciuni la sfinirea obiectelor de cult

Rugciunea care se face la punerea temeliei bisericii i la
nfingerea crucii .../475
Rnduiala rugciunii la aezarea Sfintei Cruci pe acoperiul
bisericii nou zidite .../488
Rugciunea la deschiderea bisericii pngrite .../490
Rugciunea la deschiderea bisericii n care din ntmplare a murit
vreun om sau vreo vit .../490
CUPRINS 603
Rugciunea care se citete cnd s-a fcut vreo reparaie nuntrul

bisericii .../491
Rnduiala rugciunii binecuvntrii noului chivot .../493
Rnduiala binecuvntrii mbrcmintelor i acopermintelor
dumnezeiescului prestol .../495
Rnduiala sfinirii vaselor de slujb .../497
Rnduiala sfinirii altor obiecte de cult, precum cdelnia, cuia,
vasul de anafor, copia, vasele pentru vin i ap .../500
Rnduiala sfinirii noilor veminte .../502
Rnduiala sfinirii icoanelor Domnului nostru IISUS HRISTOS i ale
praznicelor mprteti .../504
Rnduiala sfinirii icoanelor Nsctoarei de DUMNEZEU .../507
603 / 605
Rnduiala sfinirii icoanei unuia sau a mai multor sfini .../511

Rnduiala sfinirii catapetesmei .../514
Rnduiala binecuvntrii i sfinirii clopotului .../520
Rnduiala sfinirii crucii i a troiei celei noi .../526
Rnduieli de slujbe i de rugciuni la posturi i praznice
mprteti
Rugciunea care se citete la Naterea Domnului nostru IISUS
HRISTOS pentru fiii duhovniceti .../53<>
Rnduiala rugciunii sfinirii Aghiasmei celei Mari .../532
Rnduiala slujbei din Duminica Ortodoxiei .../543
Rugciune ce se citete dup Sfnta Liturghie, la nceputul
Postului Mare i nceputul fiecrui post .../555
Binecuvntarea slciei n Duminica Floriilor .../555
Cuvnt de sftuire n Sfnta i marea Joi, a Sfntului Ioan
Hrisostom .../556
Cuvnt catehetic a Sfntului Ioan Hrisostom, n Sfnta i marea
Duminic a Patilor .../557
Rugciune la binecuvntarea n Sfnta Duminic a Patilor a
pinii care se numete de popor Pati .../55&
Rugciune la binecuvntarea brnzei i a oulor, n Sfnta i
Marea Duminic a Patilor .../559
Rugciune la binecuvntarea mielului de pate .../560
Rugciunea n luminata zi a nvierii Lui HRISTOS, pentru fiii cei
duhovniceti .../560
Vecernia din Duminica Pogorrii Duhului Sfnt .../562
Sinaxar .../575
wiviv.mirem.ro
604 / 605
605 / 605

Molitfelnicul - Randuiala Botezului Celor de Alte Credinte - 5 Taine Cu Ierurgii Si Rugaciuni

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Molitfelnicul - Randuiala Botezului Celor de Alte Credinte - 5 Taine Cu Ierurgii Si Rugaciuni

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

http ://archive.org/stream/molitfelnicul-randuiala-botezului-celor-de-alte-credinte-5taine-cu-ierurgii-si-rugaciuni/molitfelnicul-randuiala-botezului-celor-de-altecredinte-5-taine-cu-ierurgii-si-rugaciuni_djvu.

Mnstirii Sfinii Arhangheli Mihail i Gavriil, judeul Neam, noi nevrednicii

Doamne, slav ie.

RUGCIUNEA LA NSEMNAREA PRUNCULUI

Apoi se face tiutul apolis.

CANOANELE SFINILOR APOSTOLI

asculta Sfnta Scriptur ; i numai aa, convingndu-ne de credina lor, i

RUGCIUNE LA FACEREA CATEHUMENULUI

noi : nfricoeaz-te, iei i te deprteaz de la fptura aceasta, i s nu te ntorci,

curete fptura minilor Tale ; i lucrnd cu grabnic lucrarea Ta, zdrobete

Apoi iari ntreab preotul :

Binecuvntat Este DUMNEZEU, Care voiete ca toi oamenii s se mntuiasc i

SCURT NVTUR DESPRE TAINA SFNTULUI BOTEZ

RANDUIALA SFANULUI BOTEZ

Pentru ca s se fac el mpreun sdit i prta morii i nvierii Lui HRISTOS

fcnd o dat cruce cu untdelemn n mijlocul apei.

i ungndu-l la piept, zice : Spre tmduirea sufletului.

ndrepta n calea aceasta n care vei merge. Ainti-voi spre Tine

Sfntului Trup i a scumpului Snge al HRISTOSULUI Tu. Pzete-l

Crucii la frunte, la ochi, la nri, la gur, la amndou urechile, la piept, la

Preotul : Pace ie cititorule. Strana : i duhului tu.

Aliluia (se zice de trei ori).

Preotul : Pace tuturor. Strana : i duhului tu.

RUGCIUNILE LA TUNDEREA PARULUI

nc ne rugm pentru robii Tu (aici pomenete pe nai), care au

vecii vecilor. Amin.

Se cuvine a ti c de va fi pruncul slab, nct s fie n primejdie de

RUGCIUNILE DUP PATRUZECI DE ZILE

C bun i iubitor de oameni DUMNEZEU eti i ie slav

Iar de triete pruncul, atingndu-te de capul lui,

par pe acest prunc nscut dintr-nsa, binecuvinteaz-l, crete-

Cpl, sfinete-l, nelepete-l, f-l ntreg la minte i bine

44 BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE

BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE 45

ntoarce-te spre rsrit, inndu-i minile n jos. Iar el ntorcndu-se cu

Cp scriind cuvintele tale ; heruvimii i serafimii din cer privesc

BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE

BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE 47_

Rspuns : M-am lepdat de spurcata i potrivnica lui

BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE

crezi ntr-Insul ca ntru Cel ce cu adevrat este Fiul lui DUMNEZEU

BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE 49

ntrebare : Te lepezi de toate cpeteniile eresurilor i cei

50 BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE

ajungnd naintea amvonului, unde este pregtit Sfnta Evanghelie i Sfnta

BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE 51^

i s lepede toate eresurile cele pierztoare de suflet ; s

BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE

Mrturisesc cele apte Sfinte Taine ale Sfintei Biserici, adic :

Mrturisesc c la Dumnezeiasca Liturghie se aduce lui

BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE

Pleac genunchi Ti naintea lui DUMNEZEU, pe Care l-ai

naintea uilor bisericii ; iar preotul intrnd n altar se mbrac cu epitrahilul

54 BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE

Intoarce-te ctre rsrit i te nchin Domnului la Care ai

BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE 55^

ridica din adncul nelciunii i al dezbinrii i a scpa la sfnta

56 BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE

i el plecndu-i capul i genunchii, privete n jos ; iar preotul, avnd de

BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE bl_

Scoal, frate i, ca un credincios, roag-te mpreun cu noi

BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE

Cu pace Domnului s ne rugm.

BOTEZUL CELOR DE ALTE CREDINE 59