Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1
Crile de slujb de la stran
2
La stran se folosesc urmtoarele cri de slujb: Octoihul, Mineul, Ceaslovul,
Psaltirea, Triodul, Penticostarul, cri cu note.
1. Octoihul (numirea tradus din grecete nseamn opt glasuri).
Conine slujbele bisericeti pentru fiecare zi aezate pe opt glasuri cte un glas pe
sptmn. Glasul ce ncepe smbt seara i se ncheie n smbta urmtoare
dimineaa. Dup terminarea glasului al 8-lea, iar se ncepe cu glasul 1-i. Pentru
Duminici n Octoih gsim: stihirile la Doamne strigat-am, la stihoavn i la
laude, troparul glasului cu bogorodicina, sedelnele dup catisme, antifoanele
nvierii, canoanele, condacul nvierii.
Pentru zi de rnd: stihirile la Doamne strigat-am, la stihoavn, la vecernie i la
utrenie, sedelnele dup catisme, canoanele. La sfritul Octoihului sunt adugate 5
capitole cu:
Troparele nvierii de la polileul duminicii;
Svetilnele nvierii i stihirile Evangheliilor nvierii;
Svetilnele zilelor sptmnii;
Bogorodicinele troparelor aezate pe glasuri i zilele sptmnii;
Rnduiala parastasului -- pomenirea morilor la mnstiri.
Octoihul se folosete mpreun cu Mineul. n zi de rnd tipicul este artat n Mineu.
Dac n zi de rnd n Mineu este artat srbtoarea mare (polieleu), Octoihul nu se
folosete, n Postul Mare Octoihul se ntrebuineaz numai duminica mpreun cu
Triodul.
2. Mineiul (numirea provine de la cuvntul grecesc min -- lumin). Sunt Mineie
lunare, praznicale i de obte.
Mineiul lunar. Pentru fiecare lun a anului este cte o carte aparte -- Mineu lunar, n
care se cuprind slujbele srbtorilor i ale sfinilor la fiecare zi din acea lun. La
sfritul Mineului lunar, n fiecare carte, sunt cte dou capitole adugtoare: n primul
sunt troparele de obte ale sfinilor, n al doilea -- bogorodicinele troparelor aezate pe
glasuri i zilele sptmnii. Mineiul lunar se folosete mpreun cu Octoihul. n Postul
Mare Mineiul se folosete numai n zi de rnd mpreun cu Triodul, iar duminica --
numai cnd cade vreo srbtoare din Mineu. De la Pati i pn la Duminica Tuturor
Sfinilor se folosete mpreun cu Penticostarul.
Mineiul praznical cuprinde numai slujbele sfinilor i srbtorilor mari, care se
oficiaz i la bisericile de la sate. Pe la noi se ntlnesc numai tiprite cu litere
slavone.
Mineiul de obte, n Mineul de obte nu se gsesc slujbe la anumii sfini sau
srbtori, dar numai slujbe de obte la un apostol, la un ierarh, la un mucenic, la un
cuvios .a.m.d., fr s fie artat la care sfnt anume. Unde se cuvine de zis numele
sfntului este lsat loc gol, ca citeul s-l pun. Mai este n Mineul de obte i slujba
din ziua de Pati, slujba nvierii (din Octoih) al glasului al 6-lea, slujba de obte a
Mntuitorului, a Maicii Domnului, a Crucii, a Sfntului Ioan Boteztorul, paremiile,
Apostolii i Evangheliile de obte, troparele Triodului i ale Penticostarului, slujba
Acopermntului Maicii Domnului.
Dac biserica n-are Minee lunare, duminica slujba sfntului se face pe Mineul de
obte, n caz de mare nevoie Mineul de obte poate fi folosit n locul Mineului
praznical, al Octoihului (svrind n fiecare duminic slujba glasului al 6-lea cu
adugirea troparului, bogorodicinei i condacului glasului de rnd), i chiar a
Triodului (svrind slujba de obte a Mntuitorului cu adugirea troparului i
condacului duminicii corespunztoare din Post (i a Penticostarului) svrind la
Pati slujba Patelor, iar pe urm Slujba nvierii glasului al 6-lea cu elementele cuvenite
pascale i cu adugirea troparului i condacului duminicii corespunztoare de dup
Pati).
3. Ceaslovul conine slujbele ceasurilor 1, 3, 6, 9 (de aici i numirea crii), n
Ceaslov sunt puse i acele cntri, nu prea mari, care se folosesc n fiecare zi la slujb,
ca: miezonopiile, Psalmii de la Utrenie i Vecernie, Mrete suflete al Meu pe
Domnul, stihurile stihurilor, slavosloviile, Bine este a se mrturisi Domnului,
Obednia, prochimenele de sear, Lumin lin, Acum slobozete, pavecernia mare i
cea mic.
Adugtor n unele Ceasloave mai sunt: Rugciunile dimineii i de sear,
Troparele nvierii de la polieleul duminicii, Troparele Morilor, Troparele i
condacele zilelor sptmnii, Troparele i condacele srbtorilor mai mari, unele
acatiste i altele.
4. Psaltirea (cartea Psalmilor) conine cei 150 de Psalmi ai lui David mprii
n 20 de catisme. La nceputul crii este tipic, unde se arat ce catisme n care zi de
citit.
Adugtor Psaltirea mai cuprinde: mrimurile (velicianiile) la sfini i srbtori
mari, Cntrile lui Moisei, care se citesc n Postul Mare n zi de rnd, i Canonul dup
ieirea sufletului. Catisme din Psaltire se citesc zilnic, afar de joi, vineri i smbt
din sptmna Patimilor i toat sptmna Patelor.
5. Triodul (numirea din grecete nseamn Trei cntri). Conine
stihiri, canoane i tropare. Se folosete numai n Postul Mare ncepnd cu Duminica
Vameului i a Fariseului i terminnd cu smbta mare din ajunul Pastelor.
Duminica se folosete mpreun cu Octoihul, n zi de rnd - cu Mineul. Ct ine
Triodul n Triod este artat tipicul, adic ce i din care carte de cntat la slujb
(afar de srbtorile mari din Mineu, cnd tipicul l arat Mineul).
Penticostarul (n grecete nseamn Cincizecimea, cci aa se numete
perioada de vreme de la Pati pn la Duminica Mare). Conine slujbele nvierii i
altele, care-s legate de perioada Pastelor. Se ncepe n ziua de Pati i se termin n
Duminica Tuturor Sfinilor. Se folosete mpreun cu Mineul. Acele cntri, care se
cuvine de luat din Octoih, sunt date n Penticostar. De aceea cartea Octoihului nu se
folosete n vremea Penticostarului. Tipicul slujbelor, afar de srbtorile mari din
Mineu, se arat n Penticostar.
6. Cri cu note. Dac la strana bisericii nu sunt cri cu note tiprite
(ale lui Berezovschi i altele) sau transcrise de ali dascli premergtori,
trebuincioase la slujb n cursul anului, dasclul singur este dator s-i
transcrie de la alte biserici note: heruvici, mila pcii, mrimurile de la
utrenie i de la liturghie pentru srbtori i sfini mari, catavasii, prochimene
i multe altele.
nsemnare. Dac srbtoarea sau sfntul din Mineu au paremii, ele se citesc
imediat dup cntarea prochimenului.
16. Preotul: Ectenia ntreit. (La primele 2 cereri ale ecteniei strana
5
cnt Doamne miluiete numai cte o dat, iar la celelalte cte 3 ori).
17. Strana: nvrednicete-ne, Doamne...
18. Preotul: Ectenia S plinim rugciunea noastr...
19. Strana: Stihirile la stihoavn din Octoih. La Slav... stihira sfntului
din Mineu, dac are. i acum... stihira din Octoih, dar nu cea de unde s-au
cntat stihirile stihoavnei, dar de la alt duminic, dup glasul stihirii de la Slav... a
sfntului. Dac sfntul n-are stihira, atunci la Slav... i acum... punem stihira
Octoihului glasului de rnd. La srbtori la i acum... punem stihira srbtorii din
Mineu.
20. Strana: Acum slobozeti..., Sfinte Dumnezeule...
21. Preotul: C a Ta este mpria...
22. Strana: (cnt) Amin. Troparul nvierii glasului din Octoih, Slav...
troparul sfntului din Mineu, i acum... bogorodicina duminical pe glasul troparului
sfntului, dar nu pe glasul troparului nvierii (o gsim la glasul corespunztor n
Octoih sau la sfritul Mineului lunar).
23. Preotul: nelepciune!
24. Strana: (cnt) Binecuvinteaz.
25. Preotul: Cel ce este binecuvntat...
26. Strana: Amin. ntrete Dumnezeule sfnta i dreapta credin a
dreptmritorilor cretini n veacul veacului.
27. Preotul: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu...
28. Strana: Ceea ce eti mai cinstit...
29. Preotul: Slav ie, Hristoase Dumnezeule...
30. Strana: Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, i acum i pururea, i n
vecii vecilor, amin. Doamne miluiete (de 3 ori), PC Printe binecuvnteaz.
31 . Preotul: Zice otpustul duminicii.
32. Strana: ((cnt) Amin. PS Petru...).
nsemnare. 1. Dac sfntul din Mineu are 2 canoane, ori este naintea
prznuirii ori dup prznuire, ori este srbtoare mare n cinstea Maicii Domnului, ori
ziua hramului, ori se face odovania unei srbtori din cele 12 mprteti -- canonul
Crucii i al nvierii nu se pune.
2. Dac este naintea prznuirii sau dup prznuire i este i sfnt cu 2 canoane,
ori sunt 2 sfini, care amndoi au canoane, ori este ziua hramului -- nici canonul
Nsctoarei de Dumnezeu nu se pune.
Irmoasele ntotdeauna se cnt ale primului canon, deci duminica se cuvine de
cntat irmoasele canonului nvierii din Octoih. Dup fiecare pesne se cnt
catavasia.
16
16. Strana: (cnt polieleul) Ludai numele Domnului...
17. Preotul: Cnt dinaintea icoanei srbtorii mrirea (veliceania).
18. Strana: Repet rar i ncetior mrirea de mai multe ori pn preotul
cdete toat biserica, punnd de fiecare dat nainte i cte un stih luat de la mrirea
srbtorii din Psaltire. Cnd preotul termin cdirea bisericii, strana dup Slav... i
acum... cnt Aliluia, Aliluia, Aliluia, slav ie, Dumnezeule de 2 ori.
19. Preotul: Cnt a treia oar Aliluia, Aliluia, Aliluia, slav ie,
Dumnezeule i repet nc odat mrirea.
nsemnare. Dac preotul nu poate cnta mrirea, el numai cdete biserica, iar
mrirea o cnt i n locul lui strana la clipos.
21. Preotul: Ectenia mic.
22. Strana: Citete sedelna Dup Polieleu.
23. Strana: (cnt) Antifonul glasului al 4-lea: Din tinereile mele...
24. Preotul: S lum aminte, nelepciune, s lum aminte, prochimen glasul
al 4-lea... i pronun prochimenul i stihul lui, apoi jumtate de prochimen, luate
din Mineu i strana l cnt.
25. Preotul: Domnului s ne rugm.
26. Strana: Doamne miluiete.
27. Preotul: C sfnt eti, Dumnezeul nostru...
28. Strana: Amin.
29. Preotul: Toat suflarea s laude pe Domnul.
30. Strana: Toat suflarea s laude pe Domnul.
31. Preotul: Ludai pe Dumnezeu ntru Sfinii Lui...
32. Strana: Toat suflarea s laude pe Domnul.
33. Preotul: (prima jumtate) Toat suflarea.
34. Strana: (a doua jumtate) S laude pe Domnul.
35. Preotul: i pentru ca s ne nvrednicim noi a asculta Sfnta
Evanghelie pe Domnul Dumnezeu s-L rugm.
36. Strana: Doamne miluiete (de 3 ori).
36. Preotul: nelepciune drepi s ascultm Sfnta Evanghelie pace tuturor!
37. Strana: i duhului tu.
38. Preotul: Din Sfnta Evanghelie cea de la ... citire.
39. Strana: Slav ie, Doamne, slav ie.
40. Preotul: S lum aminte (i citete Evanghelia).
41. Strana: (dup citirea Evangheliei) Slav ie, Doamne, slav ie, Ps. 50.
42. Strana: (cnt pe glasul al 6-lea cel mare).
La un Sfnt
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, pentru rugciunile Sfntului (cutare),
Milostive curete, mulimea greelelor noastre.
i acum i pururea i n vecii vecilor amin, pentru rugciunile Nsctoarei
de Dumnezeu, Milostive curete, mulimea greelelor noastre.
Miluiete-m, Dumnezeule, dup mare mila Ta, i dup mulimea ndurrilor
Tale, curete frdelegile noastre. (Apoi se cnt stihira din Mineu).
17
La o srbtoare a Maicii Domnului
Slav... pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Milostive curete,
mulimea greelelor noastre.
i acum... pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Milostive curete,
mulimea greelelor noastre.
Miluiete-m Dumnezeule...
Stihira.
La o srbtoare a Mntuitorului din cele 12
Slav... (se cnt cuvintele scrise n Mineu special pentru aceast srbtoare).
i acum... (aceleai cuvinte). Miluiete-m Dumnezeule... Stihira.
44. Preotul: (litia) Mntuiete, Dumnezeule, poporul Tu...
45. Strana: Doamne miluiete (de 40 de ori).
nsemnare. Dac dintr-o oarecare pricin Litie nu se face, strana aici cnt
Doamne miluiete numai de 12 ori, iar pe celelalte Doamne miluiete nu le mai
cnt deloc.
46. Preotul: nc ne rugm pentru marele domn...
47. Strana: Doamne miluiete (de 50 de ori).
48. Preotul: nc ne rugm pentru de Dumnezeu pzit...
49. Strana: Doamne miluiete (de 30 de ori).
50. Preotul: nc ne rugm pentru ca s se pzeasc...
51. Strana: Doamne miluiete (de 3 ori).
52. Preotul: nc ne rugm i pentru ca Domnul Dumnezeu s aud...
53. Strana: Doamne miluiete (de 3 ori).
54. Preotul: Auzi-ne pe noi, Dumnezeule...
55. Strana: Amin.
56. Preotul: Pace tuturor!
57. Strana: i duhului tu.
58. Preotul: Capetele voastre Domnului s le plecai.
59. Strana: ie, Doamne.
60. Preotul: Stpne mult milostive, Doamne Iisuse Hristoase...
61. Strana: Amin.
62. Preotul: Domnului s ne rugm.
63. Strana: Doamne miluiete.
64. Preotul: Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru...
65. Strana: Amin.
66. Preotul: (vozglasul) Cu mila i cu ndurrile...
67. Strana: Amin. Irmosul canonului. Irmoasele se cnt ale canonului celui
dinti, iar catavasia se cnt cea srbtoreasc a rndului (vezi la slujba duminicii).
Despre canoane
La o srbtoare a Mntuitorului canonul se pune numai a Mntuitorului i
pripeala: Slav ie, Dumnezeul nostru, slav ie.
La o srbtoare a Maicii Domnului canonul se pune numai a Maicii Domnului cu
18
pripeala: Prea Sfnt Nsctoare de Dumnezeu mntuiete-ne pe noi.
La Naterea Sfntului Ioan Boteztorul i la Tierea Capului Lui canonul se
pune numai a Lui cu pripeala: Sfinte Ioane Boteztorule i nainte Mergtorule,
roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
La srbtoarea Sfinilor Apostoli Petru i Pavel canoanele se pun numai ale
lor cu pripelele: Sfinte Apostole Petre roag-te lui Dumnezeu pentru noi; Sfinte
Apostole Pavele roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
La alte srbtori ale Sfntului Ioan Boteztorul, la alte srbtori ale Sfinilor
Apostoli i ale altor Sfini nti se pune canonul Maicii Domnului i apoi canonul
Sfntului cu pripeala:
La 8/21 noiembrie: Sfinilor Arhangheli i ngeri rugai-v lui Dumnezeu pentru
noi.
La un arhanghel: Sfinte arhanghele (cutare) roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
La un prooroc. Sfinte prooroace (cutare) roag-te...
La un apostol: Sfinte Apostole...
La mai muli apostoli: Sfinilor apostoli (cutare) rugai-v...
La 21 mai/3 iunie: Sfinilor ntocmai cu Apostolii mprai Constantin i Elena
rugai-v lui Dumnezeu pentru noi.
La 22 iulie/2 august: Sfnt ntocmai cu Apostolii Mrie Magdalen...
La un ierarh: Sfinte printe ierarhe (cutare) roag-te...
La 30 ianuarie/12 februarie: Sfinilor Trei Ierarhi rugai-va...
La un cuvios: Cuvioase printe (cutare)...
La mai muli cuvioi: Cuvioilor sau Preacuvioilor) Prini rugai-v lui
Dumnezeu pentru noi.
La o cuvioas femeie: Cuvioas maic (cutare)...
La un mucenic: Sfinte mucenice (cutare)...
La mai muli mucenici: Sfinilor Mucenici rugai-v...
La un mare mucenic: Sfinte mare mucenice (cutare)...
La un sfinit mucenic (episcop, preot, diacon, mucenic): Sfinte sfinite mucenice
(cutare) roag-te...
La un cuvios mucenic (clugr-mucenic): Sfinte cuvioase mucenice (cutare)
roag-te...
La o muceni: Sfnt muceni (cutare) roag-te...
La cteva mucenie: Sfintelor Mucenie...
La o mare muceni: Sfnt mare muceni (cutare)...
La 9/22 septembrie: Sfinilor i drepilor Ioachim i Ana rugai-v lui Dumnezeu
pentru noi.
La 9/22 decembrie: Sfnt i dreapt Ana roag-te lui Dumnezeu...
La Strmoii Domnului (nainte de Crciun): Sfinilor Strmoi ai Domnului
(sau numai: Sfinilor Strmoi) rugai-v...
La canonul celor 3 Coconi: Sfinilor Trei Tineri rugai-v...
La Prinii Domnului: Sfinilor Prini ai Domnului (sau: Sfinilor Prini) rugai-
v lui Dumnezeu pentru noi.
n duminica de dup Naterea Domnului (dac naterea a czut duminic,
srbtoarea Sfinilor se pune a doua zi dup Natere): Sfinilor dumnezeietilor Prini
rugai-v lui Dumnezeu pentru noi.
19
La pruncii ucii de Irod: Sfinilor Mucenici rugai-v lui...
68. Preotul: La pesnea a 3-a zice ectenia mic.
69. Strana: Citete sedelna sau condacul de la pesnea a 3-a.
70. Preotul: La pesnea a 6-a zice ectenia mic.
71. Strana: Citete condacul i icosul de la pesnea a 6-a.
72. Strana: La pesnea a 8-a n loc de Slav... i acum... citeul zice: Binecu-
vntm pe Tatl, pe Fiul i pe Sfntul Duh Domnul, acum i pururea i n vecii vecilor,
amin. Apoi corul cnt: S ludm, bine s cuvntm i s ne nchinm Domnului,
cntnd i prenlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii i dup aceea cnt catavasia
pesnei a 8-a.
73. (Preotul: (lng icoana Maicii Domnului): Pe Nsctoarea de
Dumnezeu i Maica Luminii... Dac este o srbtoare din cele 12 mprteti,
cuvintele Pe Nsctoarea..., nu se zic i preotul numai cdete toat biserica.
74. Strana: Cnt cntarea Maicii Domnului: Mrete suflete al Meu..., Ceea
ce eti mai cinstit..., apoi irmosul la pesnea a 9-a. Dac este o srbtoare din cele
12 mprteti, n loc de cntarea obinuit a Maicii Domnului din Ceaslov se cnt
Axionul srbtorii: Mrete suflete al meu... i irmosul de Sa pesnea a 9-a. Apoi se
cnt pe glasul 1-i irmosete stihurile srbtorii de la pesnea a 9-a (unul sau mai
multe, dac sunt) la fiecare tropar i citeul nu mai citete troparele.
nsemnare. Dac preotul poate, el singur cnt stihul Mrete suflete a!
meu... de la Axionul srbtorii dinaintea icoanei srbtorii i apoi strana cnt irmosul
i celelalte, iar preotul cdete biserica mai departe.
75. Strana: Cnt catavasia la pesnea a 9-a.
76. Preotul: Zice ectenia de la pesnea a 9-a.
77. Strana: Citete sau cnt svetilna.
78. Strana:(cnt) Toat suflarea s laude pe Domnul, ludai pe Domnul
din ceruri, ludai pre El ntru cele nalte. ie se cuvine cntare, Dumnezeule.
Ludai pre El toi ngerii Lui, ludai pre El toate puterile Lui. ie se cuvine
cntare, Dumnezeule (pe glasul stihirilor de la hvalite). Apoi se citesc Psalmii de la
hvalite i la stihul pe 4: Ludai pre El ntru puterile Lui, ludai pre El dup
mulimea mririi Lui se ncepe cntarea stihirilor la hvalite (laude) cu stihirile lor sau
se citesc.
79. Preotul: (dup terminarea cntrii stihirii de la i acum...) Slav ie, Celui,
ce ne-ai artat nou lumina.
80. Strana: Cnt Slavoslovia (Doxologia) cea mare.
81. Strana: Cnt troparul srbtorii. Dac se srbtorete un Sfnt, se cnt i
bogorodicina duminical.
82. Preotul: Ectenia ntreit (Miluiete-ne pe noi...).
83. Preotul: Ectenia cu cereri (S plinim...).
84. Preotul: nelepciune.
85. Strana: Printe, binecuvnteaz.
86. Preotul: Cel ce este binecuvntat...
87. Strana: Amin. ntrete Dumnezeule Sfnta i dreapta credin a
dreptmritorilor cretini i sfnt Locaul acesta n veacul veacului.
88. Preotul: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, mntuiete-ne...
89. Strana: Ceea ce eti mai cinstit de ct heruvimii...
20
90.Preotul: Slav ie, Hristoase Dumnezeule, ndejdea...
91. Strana: Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh i acum i pururea i
n vecii vecilor, amin. Doamne miluiete (de 3 ori). Printe binecuvnteaz.
92. Preotul: Zice otpustul.
93. Strana: Citete ceasul 1-i. La sfritul ceasului 1-i dup rugciunea
Hristoase lumina cea adevrat... imediat se cnt Aprtoare Doamn ...
Dac este vreo srbtoare din cele 12 mprteti sau dup prznuire n loc de
Aprtoare Doamn... se cnt condacul srbtorii.
94. Preotul: Slav ie, Hristoase Dumnezeule, ndejdea noastr...
95. Strana: Slav... i acum... Doamne miluiete (de 3 ori). Printe
binecuvnteaz.
96. Preotul: Zice otpustul cel mic.
97. Strana: Amin.
98. Preotul: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, totdeauna...
99. Strana: Citete ceasul al 3-lea.
La Catedral
22. Preotul: Slav Sfintei... (i se ncepe Utrenia).
La ar se face otpust
22. Preotul: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, mntuiete-ne...
23. Strana: Ceea ce eti mai cinstit de ct heruvimii...
24. Preotul: Slav ie, Hristoase Dumnezeule, ndejdea noastr...
25. Strana: Slav... i acum..., Doamne miluiete (de 3 ori). Printe
binecuvnteaz.
26. Preotul: Zice otpustul zilei.
27. Strana: Amin. Pe marele domn...
nsemnare. n zilele de pn la prznuire i dup prznuire a celor 12 srbtori
mprteti Octoihul nu se folosete deloc. Toate stihirile, troparele i canoanele
srbtorii i ale Sfinilor sunt aranjate la rnd n Mineu.
i n Octoih la ziua lor toi au canon. Afar de aceasta, n Octoih mai este un
rnd de canoane la fiecare zi a sptmnii: Luni i mari - de pocin. Miercuri i
Vineri - a Nsctoarei de Dumnezeu. Joi - (a Sfntului Ierarh Nicolae, cum s-a artat
mai sus), Smbt -- pentru mori.
n Octoih toate aceste canoane sunt aezate n rnduiala urmtoare:
Luni: 1. A pocinei, la care se pune pripeala Miluiete-m, Dumnezeule,
miluiete-m (la unele biserici aici pun alt pripeal -- Slav pe, Dumnezeul nostru,
slav ie).
2. A ngerilor (pripeala Sfinilor Arhangheli i ngeri, rugai-v lui Dumnezeu
pentru noi).
Mari: A pocinei (pripeala cea de luni).
2. A Sfntului Ioan Boteztorul (pripeala Sfinte Ioane Boteztorule i nainte
mergtorule, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
Miercuri i Vineri: 1. A Crucii (pripeala Slav, Doamne, cinstitei Crucii Tale).
23
2. A Nsctoarei de Dumnezeu (pripeala Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu,
mntuiete-ne pe noi).
Joi: 1. Sf. Apostoli (pripeala Sfinilor Apostoli rugai-v iui Dumnezeu pentru
noi).
2. Sf. Ierarh Nicolae (pripeala Sfinte Printe Ierarhie Nicolae, roag-te lui
Dumnezeu pentru noi).
Smbt: 1. Tuturor Sfinilor (pripeala Toi Sfinii, rugai-v lui Dumnezeu
pentru noi).
2. A morilor (pripeala Odihnete, Doamne, sufletele adormiilor robilor Ti).
Afar de cele 2 canoane din Octoih n fiecare zi se citete i canonul Sfntului din
Mineu. La nceputul fiecrei pesne se cnt irmosul primului canon (n czui dat din
Octoih), apoi se citesc troparele din amndou canoanele Octoihului i ale celui din
Mineu cu pripelele lor.
Ultimul tropar la fiecare pesne al fiecrui canon, ca regul, este al Nsctoarei de
Dumnezeu, n carte naintea lui sunt scrise cuvintele Al Nsctoarei i la dnsul
pripeala obinuit al acelui canon se nlocuiete cu cea a Nsctoarei ~ Preasfnt
Nsctoare de Dumnezeu, mntuiete-ne pe noi.
Uneori ultimul tropar la pesnele a 7-a, a 8-a sau a 9-a nu este al Nsctoarei,
dar al Sfintei Treimi, naintea lui stau scrise cuvintele Al Treimei i la dnsul se zice
pripeala Sfintei Treimi: Preasfnt Treime Dumnezeul nostru slav ie.
Aa se face la toate pesnele primelor canoane (n cazul nostru ale celor din
Octoih), dar nu i al ultimului canon (al Mineului n cazul dat), unde la penultimul
tropar al fiecrei pesne se zice la pripeal Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh,
iar la ultimul - i acum i pururea, i n vecii vecilor, amin. Numai la pesnea a 8-a
n loc de Stav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh se zice Binecuvntm pe Tatl, pe
Fiul i pe Sfntul Duh, Domnul.
Catavasii n zi de rnd se cnt numai la acele pesne, la care se zice ectenie (3, 6,
9) i la a 8-a, unde se cnt Ceea ce eti mai cinstit..., dar nu la toate pesnele ca
duminica. Ca catavasii se cnt irmoasele ultimului canon (din Mineu) i se gsesc
scrise ntre ghilimele n Mineu la sfritul pesnelor artate.
nsemnare. Toate trei canoane (din Octoih i din Mineu) au la un loc, ca regul,
12 sau 14 tropare. La unele biserici se citesc mai puine --cte 2 tropare din fiecare canon
(adic pe 6, sau chiar i numai-pe 4), iar Slav.... i acum..., se zic la sfritul pesnei
fr tropare, n acest caz troparele Nsctoarei sau ale Sfintei Treimi nu se mai citesc.
18. Preotul: Dup catavasia de la pesnea a 3-a zice ectenia mic.
19. Strana: Citete sedelna din Mineu.
20. Strana: Pesnele a 4-a, a 5-a, a 6-a i cnt catavasia.
21. Preotul: Ectenia mic.
22. Strana: Citete condacul din Mineu.
23. Strana: Pesnele a 7-a i a 8-a. La sfritul pesnei a 8-a la penultimul
tropar al canoanelor (ori dup ultimul tropar, dac se citete prescurtat) n loc de
Slav Tatlui... zicem: Binecuvntm pe Tatl, pe Fiul i pe Sfntul Duh, Domnul.
Iar nainte de catavasie la aceeai pesne cntm: S ludm, bine s cuvntm i
s ne nchinm Domnului, cntnd i preanlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii. Apoi
catavasia.
24. Preotul: Pe Nsctoarea de Dumnezeu i Maica Luminii...
24
25. Strana: (cnt) Mrete suflete al Meu pe Domnul..., Ceea ce eti mai
cinstit...
26. Strana: Pesnea a 9-a i catavasia.
27. Strana: (cnt) Cuvine-se cu adevrat...
28. Preotul: Ectenia mic.
29. Strana: Citete sfetilna din Octoih, Slav... a Sfntului din Mineu, i
acum... - bogorodicina din Mineu. Miercurea i vinerea bogorodicina se pune a
Crucii din Mineu.
30. Strana: Citete Psalmii de ia Laude (Hvalite) 148 i 150, ncepnd
cu cuvintele: Ludai pe Domnul din ceruri.... Apoi Slav..., i acum..., ie slav se
cuvine...
31. Preotul: Slav ie Celui ce ne-ai artat nou lumina.
32. Strana: Citete Slavoslovia (Doxologia) cea de toate zilele.
33. Preotul: Ectenia S plinim rugciunile noastre....
34. Strana: Citete Stihirile la Stihoavn din Octoih. Dac la Slav..., i
acum... Sfntul n Mineu are stihiri, se pun i ele. Dac n-are, o punem pe cea din
Octoih.
35. Strana: (citete) Bine este a se mrturisi Domnului... din Ceaslov. Apoi
se zice Sfinte Dumnezeule....
36. Preotul: C a Ta este mpria...
37. Strana: (cnt) Amin. Troparul Sfntului din Mineu. Slav..., i
acum..., bogorodicina cea mic de la sfritul Mineului, aleas dup glasul troparului i
dup ziua sptmnii. Dac este vremea de pn la prznuire sau dup prznuire la
Slav..., i acum..., n loc de bogorodicina se cnt troparul srbtorii.
38. Preotul: Ectenia ntreit Miluiete-ne pe noi, Dumnezeule....
39. Preotul: nelepciune.
40. Strana: Printe binecuvnteaz.
41. Preotul: Cel ce este binecuvntat Hristos Dumnezeul nostru...
42. Strana: Amin. ntrete Dumnezeule sfnta i dreapta credin a
dreptmritorilor cretini i sfnt lcaul acesta n veacul veacului.
43. Strana: Citete ceasul 1-i: Venii s ne nchinm....
44. Strana: Dup rugciunea ceasului 1-i cnt Aprtoare....
45. Preotul: Slav ie, Hristoase Dumnezeule, ndejdea noastr....
46. Strana: Slav..., i acum..., Doamne miluiete (de 3 ori). Printe
binecuvnteaz.
47. Preotul: Zice otpustul utreniei.
48. Strana: (cnt) Amin.
49. Preotul: D vozglasul la nceputul ceasului 3: Binecuvntat este
Dumnezeul nostru, totdeauna, acum i pururea, i n vecii vecilor.
50. Strana: Citete ceasul al 3-lea.
29
64. Preotul: Bei dintru aceasta toi, acesta este Sngele Meu...
65. Strana: Amin.
66. Preotul: Ale Tale dintru ale Tale, ie i-aducem de toate i pentru toate.
67. Strana: Pe Tine Te ludm, pe Tine Te binecuvntm...
68. Preotul: Mai ales pentru Preasfnta, curata, preabinecuvntat...
69. Strana: Cuvine-se cu adevrat...
nsemnare. La liturghia Sfntului Vasile, la Pati i la cele 12 srbtori mprteti
se cnt alte axioane.
70. Preotul: nti pomenete, Doamne, pe marele domn i printele...
71. Strana: Pe toi i pe toate.
72. Preotul: i ne d nou, cu o gur i o inim, a slvi...
73. Strana: Amin.
74. Preotul: i s fie mitele marelui Dumnezeu i Mntuitorului nostru Iisus
Hristos cu voi cu toi.
75. Strana: i cu duhul tu.
76. Preotul: Ectenia cererilor Pe toi Sfinii... (la cuvintele preotului
Pentru ca s fim izbvii noi... strana cnt rar cuvintele Doamne miluiete).
77. Preotul: i ne nvrednicete pe noi, Stpne, cu ndrznire...
78. Strana: Cnt Tatl nostru.
79. Preotul: C a Ta este mpria i puterea i slava, a Tatlui...
80. Strana: Amin.
81. Preotul: Pace tuturor!
82. Strana: i duhului tu.
83. Preotul: Capetele voastre, Domnului s le plecai.
84. Strana: ie, Doamne (aceste cuvinte se cnt rar).
85. Preotul: Cu harul i cu ndurrile i cu iubirea de oameni...
86. Strana: Amin (ca regul dublu).
87. Preotul: S lum aminte: Sfintele sfinilor.
88. Strana: Unul Sfnt, unul Domn Iisus Hristos ntru slava lui Dumnezeu-Tatl,
Amin.
i ndat se cnt chinonicul (priceastni stih), care se sfrete cu Aliluia (de 3
ori):
Duminic - Ludai pe Domnul din ceruri, ludai pe El ntru cele nalte.
Luni - Cel ce faci ngerii Ti duhuri i slugile Tale par de foc.
Mari -- ntru pomenirea venic va fi dreptul, de vorbire de ru nu se va teme.
Miercuri - Paharul mntuirii voi lua i numele Domnului voi chema.
Joi -- n tot pmntul a ieit vestirea lor i la marginile lumii cuvintele lor.
Vineri - Dumnezeu mpratul nostru nainte de veac a fcut mntuire n
mijlocul pmntului.
Smbt -- Bucurai-v drepilor de Domnul, celor drepi se cuvine laud.
Srbtorile au chinonicele lor, pe care le gsim scrise la slujbele lor.
Dup prznuire se cnt chinonicul srbtorii n loc de cel al zilei.
Dac la liturghie s-au citit 2 Apostoli i 2 Evanghelii (a duminicii i a sfntului,
s-au a duminicii i a srbtorii, sau a zilei i a sfntului) se cnt i dou chinonice ale
lor (dar nu mai multe) i Aliluia se cnt numai la sfritul celui de-al doilea chinonic.
89. Strana: (Pn ce preotul n altar se mprtete i pregtete Tainele
30
strana cnt cntri, care dup coninut au legtur cu slujba zilei, sau dac sunt
oameni la mprtit, citete rugciunile naintea mprtirii).
90. Preotul: Cu fric de Dumnezeu, cu credin i cu dragoste s v apropiai.
91. Strana: (cnt) Binecuvntat este Cel ce vine ntru numele Domnului,
Dumnezeu este Domnul i S-a artat nou.
92. Strana: (n vremea mprtirii oamenilor cnt) Trupul lui Hristos primii
i din izvorul cel fr de moarte gustai.
93. Preotul: Mntuiete, Dumnezeule, poporul Tu i binecuvnteaz
motenirea Ta.
94. Strana: (cnt) Vzut-am lumina cea adevrat, primit-am Duhul cel
Ceresc, aflat-am credina cea adevrat, nedespritei Treimi nchinndu-ne, c
Aceea ne-a mntuit pe noi.
95. Preotul: Totdeauna, acum i pururea, i n vecii vecilor.
96. Strana: Amin. S se umple rugile noastre de lauda Ta, Doamne, ca s
ludm slava Ta, c ne-ai nvrednicit pe noi a ne mprti cu Sfintele, dumnezeietile,
nemuritoarele, preacuratele i de via fctoarele Tale Taine, ntrete-ne pe noi
ntru sfinenia Ta, toat ziua s ne nvm dreptatea Ta, Aliluia, Aliluia, Aliluia.
97. Preotul: Ectenia mic Drepi, primind....
98. Preotul: Cu pace s ieim.
99. Strana: ntru numele Domnului.
100. Preotul: Domnului s ne rugm.
101. Strana: Doamne, miluiete.
102. Preotul: (Citete rugciunea Amvonului).
103. Strana: Amin. Fie numele Domnului binecuvntat de acum i pn-n
veac (de 3 ori).
nsemnare. La unele biserici este obicei, ca dup rugciunea amvonului s se
fac sfinirea colivelor, n acest caz strana cnt Fie numele Domnului... numai de 2
ori, apoi cnt troparul hramului (duminica), sau a praznicului (la srbtori), sau a
sfntului (la un sfnt). Preotul se duce la masa cu colive, binecuvnteaz cdelnia adus
de plmar, cdete colivele, apoi zice: Domnului s ne rugm. Strana rspunde:
Doamne miluiete. Preotul citete rugciunea la binecuvntarea colivelor i dup aceea
se duce n altar. Strana cnt Amin i Fie numele Domnului... a 3-a oar.
104. Preotul: Binecuvntarea Domnului peste voi, cu al Su har i cu a Sa iubire
de oameni, totdeauna acum i pururea i n vecii vecilor.
105. Strana: Amin.
106. Preotul: Slav ie, Hristoase Dumnezeule, ndejdea noastr, slav ie.
107. Strana: Slav..., i acum..., Doamne miluiete (de 3 ori). Printe
binecuvnteaz.
108. Preotul: Zice otpustul.
109. Strana: Amin. Pe marele domn...
10. Preotul: (stihul 1-i) Fericii pe care i-ai ales i i-ai primit, Doamne.
11. Strana: Aliluia, Aliluia, Aliluia.
12. Preotul: (stihul al 2-lea) i pomenirea lor n neam i n neam.
13. Strana: Aliluia, Aliluia, Aliluia.
14. Preotul: (stihul al 3-lea) Sufletele lor ntru bunti se vor sllui.
15. Strana: Aliluia, Aliluia, Aliluia.
16. Strana: Cnt troparele cele de la vecernie, primul cntndu-l de 2 ori.
17. Strana: Citete catisma a 16-a.
18. Preotul: Ectenia mic.
17. Strana: Citete sedelna din Octoih, iar n smbta Duminicii Mari - din
33
Penticostar.
19. Catisma a 17-a o citete preotul n mijlocul bisericii i se mparte numai
n 2 slave, dar nu n 3 ca n totdeauna. In vremea citirii primei slave strana cnt stihul
Bine este cuvntat, Doamne, iar la slava a 2-a stihul Mntuitorule, mntuiete-
m. Slava l-a ine pn la versetul 93 n veac nu voi uita ndreptrile Tale, c ntr-
nsele mai viat, Doamne. Slava a 2-a se ncepe cu versetul 94 Ai Tu sunt eu,
mntuiete-m, c ndreptrile Tale am cutat i ine pn la sfritul catismei.
Citirea catismei se ncepe n felul urmtor. Dup ce se citete sedelna de la
catisma a 16-a strana cnt pe melodie special sau pe o singur not 2-3 verseturi de
la nceputul catismei, repetnd dup fiecare verset stihul Bine eti cuvntat,
Doamne. Apoi preotul ncepe citirea versetelor mai departe i strana cnt rar, cu pauze
nu chiar mari (cam cte o dat la dou-trei verseturi citite de preot) i puin mai ncet
dect citirea lui, ca s se neleag citirea stihului Bine eti cuvntat, Doamne. Ultimul
verset din slav strana l cnt i repet i stihul.
20. Preotul: Ectenia mic moreasc.
21. Strana: Cnt 2-3 verseturi din slava a 2-a a catismei, repetnd la fiecare
verset stihul Mntuitorule, mntuiete-m. Mai departe citete preotul, iar strana
numai repet stihul. Ultimul verset Rtcit-am ca o oaie pierdut... strana l cnt i
repet i stihul.
23.Strana: Dup terminarea catismei 17 imediat ncepe a cnta troparele
morilor: Bine este cuvntat, Doamne, nva-m ndreptrile Tale. Ceata
sfinilor.... Preotul cdete toat biserica.
24. Preotul: Ectenia mic moreasc.
25.Strana: (cnt) Odihnete Mntuitorul nostru..., Slav..., i acum..., Cel ce ai
rsrit lumii...
26.Strana: Citete Psalmul 50.
27. Strana: Cnt i citete canonul:
1. n smbta Lsatului secului de came i n smbta Duminicii Mari - al
hramului i al morilor cu pripeala Odihnete, Doamne, sufletele adormiilor
robilor Ti.
2. n smbetele a 2-a, a 3-a i a 4-a din Post-- al sfntului din Mineu i al
Hramului pn la pesnea a 6-a, iar ncepnd cu pesnea a 6-a canonul hramului se las
i se citete n locul lui canonul din Triod cu pripeal Sfinilor Mucenici, rugai-v
lui Dumnezeu pentru noi. Daca hramul este n cinstea Mntuitorului sau al Maicii
Domnului nti merge canonul hramului pn la pesnea a 6-a, apoi a sfntului din
Mineu. De la pesnea a 6-a canonul sfntului din Mineu merge nti, apoi cele patru
pesne din Triod.
3. n smbta Sfntului Mucenic Dumitru - canonul sfntului din Mineu, al
hramului i a Tuturor Sfinilor din Octoih.
28. Preotul: La pesnea a 3-a zice ectenia mic obinuit.
29. Strana: Citete condacul sfntului de la pesnea a 6-a din Mineu. Atunci
cnd Mineul nu se folosete, citete sedelna din Triod sau din Penticostar,
30. Preotul: La pesnea a 6-a zice ectenia pentru
31. Strana: Cnt condacul Cu sfinii... i icosul Tu nsui eti fr
moarte...
32. Strana: La pesnea a 8-a n loc de Slav... zice Binecuvntm pe Tatl, pe
34
Fiu! i pe Sfntul Duh, Domnul.
33. Strana: La pesnea a 8-a nainte de catavasie cnt S ludm, bine s
cuvntm i s ne nchinm Domnului, cntnd i preanlndu-L pe Dnsul ntru toi
vecii.
31. Preotul: Pe Nsctoarea de Dumnezeu...
34. Strana: (cnt) Mrete suflete al Meu pe Domnul... i Ceea ce eti mai
cinstit...
35. Preotul: La pesnea a 9-a zice ectenia mic obinuit.
36. Strana: Citete svetilna din Triod sau din Penticostar. n smbetele
Postului Mare i n smbta Sfntului Dumitru - din Octoih.
37. Strana: Citete Psalmii 148, 149 i 150 de la laude: Ludai pe
Domnul din ceruri, ludai pe El ntru cele nalte.... Dac sunt stihiri la laude, se
pun i ele. Dac nu-s stihiri, zice Slav..., i acum..., ie slav se cuvine...
39. Preotul: Slav ie Celui ce ne-ai artat nou lumina.
40. Strana: Citete Slavoslovia (Doxologia) din zi de rnd.
41. Preotul: Ectenia cu cereri S plinim.
42. Strana: Stihirile la Stihoavn din Triod, Penticostar sau Octoih.
43. Strana: Bine este a se mrturisi Domnului... Sfinte Dumnezeule...
44. Preotul: C a Ta este mpria...
45. Strana: Cnt troparul sau troparele i bogorodicina.
46. Preotul: Ectenia ntreit.
47. Preotul: nelepciune.
48. Strana: Printe binecuvnteaz.
49. Preotul: Cel ce este binecuvntat...
50. Strana: Amin. ntrete Dumnezeule sfnta i dreapta credin a
dreptmritorilor cretini i sfnt locaul acesta n veacul veacului.
51. Strana: Citete ceasul 1-i, la care pune troparele cele de la vecernie i
utrenie i condacul Cu sfinii....
52. Strana: (la sfritul ceasului 1-i cnt) Aprtoare Doamn...
53. Preotul: Slav ie, Hristoase Dumnezeule...
54. Strana: Slav..., i acum..., Doamne miluiete (de 3 ori). Printe
binecuvnteaz.
55. Preotul: Zice otpustul zilei de smbt.
56. Preotul: D vozglasul la ceasul 3: Binecuvntat este....
La liturghia morilor
Cinul iertciunii
Lng amvon, puin mai la dreapta de centru, se pun icoanele Mntuitorului i
a Maicii Domnului, sau mcar una dintre ele, pe analoi. Preotul n epitrahil i cu
mnicui iese pe amvon i vorbete predic, n care amintete, c astzi este Lsatul
secului i mine se ncepe Postul Mare vremea de postire, de pocin, de mprtire
cu Sfintele Taine. Cretinii sunt datori s in postul. Dac cineva este bolnav sau are
38
alt pricin serioas i nu se poate posti tot postul, s posteasc ct poate i ct va
posti, atta plat va primi de la Dumnezeu. Cine va posti tot postul, plat de la
Dumnezeu va primi pentru tot postul, cine va posti jumtate de post, plat va primi
pentru jumtate, cine va posti o sptmn, -- pentru o sptmn, cine va posti 3 zile --
pentru 3 zile. Dar cine este bolnav tare i Rostirea poate s-i strice sntatea, acela nu
trebuie s se posteasc s nu fac mai mare pcat. Trebuie s ne postim nu numai
trupete, dar i sufletete -- s lepdm deprinderile i obiceiurile rele. Dac cineva are
deprinderea de a fuma, de a lua ceva strin, de a spune minciuni, de a njura, de a
blestema, acuma n post este vremea potrivit de a ncepe a se debarasa de ele pentru
totdeauna, ca s se poat mprti fr osnd.
Este obicei vechi cretinesc, ntrit i de practica Bisericii, ca n ziua. Lsatului
secului cretinii s se ierte unul cu altul. i acel cretin, de la care i-a cerut cineva
iertare, este dator s-i dea, i singur s-i cear iertare. i eu, zice preotul, mcar c-s
preot, dar i eu sunt om i am putut s greesc cu ceva naintea Dumneavoastr i de
aceea v rog s m iertai i pe mine (i fr s-i fac cruce face metanie mare pe
amvon cu faa spre oameni). Cnd se scoal de jos blagoslovete spre biseric i zice
oamenilor, c Dumnezeu s-i ierte i pe dnii i-i sftuiete, ca i ei s-i cear iertare
unul de la altul. Apoi trec toi credincioii din biseric cte unul i srut icoanele de
lng amvon, pe urm i cer iertare de la preot (preotul le rspunde Dumnezeu s
v ierte, iertai-m i pe mine) i srut crucea i mna preotului.
Strana n vremea aceasta cnt cntri de pocin: Uile pocinei...,
La rul Vavilonului... i altele.
Duminica Floriilor
La vecernie toat slujba se face numai pe Triod a srbtorii. A duminicii nu
se pune absolut nimic. Troparele i la vecernie i la utrenie se pun amndou
nvierea cea de obte... i Slav... i acum... ngropndu-ne mpreun cu Tine....
Veminte verzi. De smbt ziua se pregtesc civa snopi cu crengue de salcie
pentru a se sfini la utrenie i mpri la oameni.
La utrenie dup citirea Evangheliei nu se cnt nvierea lui Hristos
vznd..., dar strana imediat ncepe citirea Psalmului 50 i preotul iese n mijlocul
bisericii, unde-s pregtii snopii cu crengue de salcie i de 3 ori i cdete mprejur,
apoi din Triod citete rugciunea la sfinirea slciei, stropete snopii cu agheasm de
3 ori, zicnd de fiecare dat Se sfinete salcia aceasta cu aceast ap sfinit n
numele Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh, Amin. Apoi se aduce litia i
urmeaz rugciunile de la litie Mntuiete, Dumnezeule, poporul Tu...
.a.m.d. n vremea canonului oamenii trec i srut icoana srbtorii i preotul i
unge cu untdelemn de la litie i le nmneaz la fiecare cte o crengu de salcie
sfinit. Cineva dintre oameni l ajut pe preot, dndu-i n mn pentru fiecare om
cte o crengu de salcie. Pinea sfinit de litie se taie i se mparte la oameni la
sfritul Liturghiei la un loc cu nafura.
Liturghia Sfntului Ioan Gur de Aur. Se cnt antifoanele srbtorii, dar nu
cele obinuite. La vhodul cel mic cu Evanghelia preotul dup cuvintele
nelepciune drepi mai zice tare i stihul vhodului Bine este cuvntat Cel ce vine
ntru numele Domnului, binecuvntat-am pe voi din casa Domnului, Dumnezeu este
Domnul i S-a artat nou. Strana nu mai cnt Venii s ne nchinm... dar
imediat ncepe cntarea troparelor nvierea cea de obte..., Slav...
ngropndu-ne mpreun cu Tine... i acum... condacul Pe scaun n cer....
n loc de Cuvine-se cu adevrat... cntm irmosul de la pesnea a 9-a a
canonului. Pregtim 3 Agnie pentru luni, mari i miercuri.
nsemnare. Aa se face vhodul mic (preotul zice stihul srbtorii i strana fr s
61
cnte Venii s ne nchinm... cnt troparele i la celelalte srbtori domneti, care au
antifoane speciale: Pate, nlarea Domnului, Duminica Mare, Schimbarea la fa,
nlarea Sfintei Cruci, Crciun, Boteaz.
Slujba nvierii
Se pregtete procesia: un om cu fanarul aprins n mn st n biseric
chiar lng ua de ieire. Dup dnsul alt om cu crucea, dac sunt dou cruci,
stau alturi. Apoi steagurile cte dou, cntreii cte doi. Pe amvon n
faa uilor mprteti st cu faa spre altar plmarul sau alt om cu
sfenicul portativ sau cu o fclie aprins, n dreapta i n stnga lui stau doi
oameni cu faa spre altar, unul cu Evanghelia i altul cu icoana nvierii
aezate pe prosoape curate i rezemate de piept. Preotul ncepe n felul
urmtor. Avnd n mna stng trisfenicul i crucea, iar n cea dreapt
cdelnia el cdete nti Prestolul de 3 ori mprejur, apoi singur sau cu
ajutorul unor cntrei cnt cu jumtate de voce stihira glasului al 6-lea (ca
mprate Ceresc): nvierea Ta Hristoase Dumnezeule, ngerii o laud n
ceruri (i pe noi pe pmnt ne nvrednicete) cu inim curata s Te
slvim. Apoi se trage pierdeaua i se cnt aceeai stihira, dar puin mai
tare ca prima dat. Dup aceea de deschid uile mprteti, se aprind
toate lumnrile i n altar cnt aceeai stihira numai pe jumtate pn la
77
cuvintele: o laud n ceruri cu voce tare. Cntreii ncep a doua parte a
stihirii i repet toat stihira pn se nconjoar biserica. Dac cntreii
ncep cntarea, preotul iese din altar prin uile mprteti, naintea
preotului merg n pereche cei cu icoana i Evanghelia, iar naintea lor
merge cel cu sfenicul. Clopotele trag toate fr ntrerupere. Procesia
nconjoar de 3 ori biserica i se oprete pe scri lng ua bisericii, care
acuma este nchis. Preotul si cu faa spre biseric, cu faa spre dnsul i
cu spatele spre biseric stau cei doi, care au n mn icoana i Evanghelia.
Clopotele nceteaz. n unele Penticostare moldoveneti se spune, c
preotul citete nti Evanghelia, ca din Evanghelie aflm despre nvierea
Domnului, dar in cele ruseti nu se spune nimic despre Evanghelie, Preotul
ncepe aa: i pentru ca s nu ne nvrednicim noi a asculta Sfnta
Evanghelie pe Domnul Dumnezeu s-L rugm. Cntreii: Doamne
miluiete (de 3 ori). Preotul: nelepciune drepi s ascultm Sfnta
Evanghelie pace tuturor. Cntreii: i duhului tu. Preotul: De la mat
vei Sfnta Evanghelie citire. Cntreii: Slav ie, Doamne, slav ie.
Preotul: S lum aminte (i citete din Evanghelia de la Matei capitolul
28 versetele 1-16). Dup citirea Evangheliei cntreii iar cnt Slav ie,
Doamne, slav ie. Preotul pune Evanghelia n mana celui ce o ducea,
binecuvnteaz cdelnia, cdete Evanghelia i icoana nvierii, cntreii i
pe toi oamenii. Apoi fcnd cruce cu cdelnia spre biseric zice tare,
apsat i rar vozglasul de la nceputul utreniei: Slav Sfintei i celei de o
fiin i de via fctoarei i nedespritei Treimi, totdeauna....
Cntreii: Amin.
Preotul: (Cnt tare n psaltihie ori cum poate de 3 ori troparul):
Hristos a nviat din mori cu moartea pe moarte clcnd i celor din
mormnturi via druindu-le.
Cntreii: Cnt de 3 ori acelai tropar.
Preotul: (Cnt sau zice tare stihul 1) S nvie Dumnezeu i s se
risipeasc vrjmaii Lui, i s fug de la faa Lui cei ce-L ursc pe Dnsul.
Strana: Cnt iar Hristos a nviat... deplin pe aceeai melodie ca i
prima dat, dar nu pe melodie repede, de ncheiere, cum fac unii. Preotul mai
cdete odat pe toi i salut oamenii cu salutarea pascal: Hristos a
nviat.
Preotul: (stihul 2) Precum se stinge fumul, s se sting, cum se topete
ceara de faa focului.
Cntreii: Acelai tropar.
Preotul: (stihul 3) Aa s piar pctoii de la faa lui Dumnezeu, iar
drepii s se veseleasc.
Cntreii: Acelai tropar.
Preotul: (stihul 4) Aceasta este ziua, pe care a fcut-o Domnul s ne
bucurm i s ne veselim ntr-nsa.
Cntreii: Acelai tropar.
Preotul: Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.
Cntreii: Acelai tropar.
Preotul: i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin,
78
Cntreii: Acelai tropar.
Preotul: (cnt jumtate de tropar) Hristos a nviat din mori cu moartea
pe moarte clcnd.
Cntreii: (cnt a doua jumtate) i celor din mormnturi via
druindu-le. Apoi cntreii cnt de mai multe ori troparul ntreg pn
preotul ajunge n altar i cntreii la stran.
Preotul: (dinaintea Prestolului) Ectenia mare: Cu pace Domnului s ne
rugm.
Strana: Cnt irmosul i troparele pesnei a 1-a a canonului, la fiecare
tropar repet stihul Hristos a nviat din mori, la sfritul pesnei iar repet
irmosul n calitate de catavasie i apoi de trei ori cnt troparul Hristos a
nviat din mori cu moartea pe moarte clcnd i celor din mormnturi
via druindu-le pe melodie repede (zacliucitelinoe). n vremea aceasta
preotul cdete Prestolul, altarul, pe cei din altar, iconostasul, strana, oamenii
din biseric i termin cu iconiele mici de la uile mprteti i cu colul
Prestolului. n vremea cdirii, dup ce strana a cntat catavasia i de 3 ori
Hristos a nviat... cel de ncheiere preotul zice ectenia mic i salut oamenii
cu salutarea pascal. Trebuie s se struie, ca ectenia s fie terminat nainte
de a cdi oamenii i a-i saluta. n ziua ntia de Pati cdirea se face i se
zice ectenie la toate pesnele canonului. Vozglasurile la ectenii se iau din
Liturghier sau din Penticostar. Dup ectenia de la pesnea a 3-a se cnt
ipocoiul, dup cea de la pesnea a 6-a se cnt condacul, icosul i nvierea lui
Hristos vznd... (de 3 ori), apoi nviind Iisus din mormnt... (tot de 3
ori). La pesnea a 9-a naintea troparelor n loc de stihul Hristos a nviat din
mori se cnt stihuri speciale: Mrete suflete al meu..., Magdalina
Mria... i altele. Dup ectenia de la pesnea a 9-a strana cnt sfetilna
Cu trupul adormind ca un muritor... (de 3 ori).
Strana: Cnt Toat suflarea..., mcar un stih i o stihir de la glasul
I-i i apoi stihirile Pastelor: S nvie Dumnezeu. Cnd strana ncepe
cntarea stihirilor Patelui preotul iese din altar prin uile mprteti la
icoana nvierii din mijlocul bisericii, srut icoana i se miruiete. Trec i toi
oamenii din biseric, srut icoana, se salut cu preotul cu Hristos a nviat
i preotul i miruiete.
Dup terminarea cntrii stihirilor Patelor preotul se duce i citete
din uile mprteti cu faa spre biseric Cuvntul Sfntului Ioan Gur de
Aur n ziua de Pati. Apoi strana cnt troparul Sfntului Ioan Din gura ta ca
o lumin de foc... din Penticostar.
Preotul: Zice dinaintea Prestolului mai departe ecteniile de la utrenie:
Miluiete-ne pe noi, Dumnezeule... i S plinim rugciunea noastr cea de
diminea... cu rugciunea din tain.
Preotul: nelepciune,
Strana: Printe binecuvnteaz.
Preotul: Cel ce este binecuvntat Hristos Dumnezeul nostru...
Strana: Amin. ntrete Dumnezeule Sfnta i dreapta credin...
Preotul: (n loc de Slav ie, Hristoase... cnt jumtate de tropar)
Hristos a nviat din mori cu moartea pe moarte clcnd.
79
Strana: (n loc de Slav... i acum... Doamne miluiete de 3 ori, printe
binecuvnteaz - cnt a doua jumtate a troparului pascal) i celor din
mormnturi via druindu-le.
Preotul: Srut Prestolul i cu crucea n mn zice n uile
mprteti otpustul pascal Hristos a nviat din mori cu moartea pe moarte
clcnd i celor din mormnturi via druindu-le, adevratul Dumnezeul
nostru, pentru rugciunile preacuratei Maicii Sale i ale tuturor Sfinilor s ne
miluiasc i s ne mntuiasc pe noi ca un bun i de oameni iubitor.
Strana: Amin.
Preotul: Blagoslovete cu crucea oamenii n trei pri zicnd de
fiecare dat Hristos a nviat.
Strana: Cnt pe melodie repede ca la sfritul pesnelor canonul de 3 ori
troparul Hristos a nviat din mori... deplin i apoi stihul: i ne-a druit
nou via venic. S ne nchinm nvierii Lui celei de a treia oar pe glasul
al 8-lea troprete.
Ceasurile la Pati (se cnt toate)
Preotul: Lng Prestol zice vozglasul nceptor: Binecuvntat este
Dumnezeul nostru....
Strana: (cnt) Amin, Hristos a nviat... (de 3 ori), nvierea lui
Hristos vznd... (de 3 ori) i celelalte.
La cuvintele: ntru numele Domnului binecuvnteaz printe preotul
zice vozglasul obinuit de la ceasurile 3 i 6 la toate ceasurile: Pentru
rugciunile sfinilor Prinilor notri..., la care strana rspunde Amin,
apoi cnt troparul Pastelor Hristos a nviat din mori... pe melodie
obinuit de 3 ori, Slav... i acum..., Doamne miluiete (de 3 ori), printe
binecuvnteaz. Preotul zice otpustul cel mic de duminic: Cel ce a nviat
din mori Hristos adevratul Dumnezeul nostru pentru rugciunile
preacuratei Maicii Sale, ale preacuvioilor i de Dumnezeu purttorilor
prinilor notri i pentru ale tuturor sfinilor, s ne miluiasc i s ne
mntuiasc pe noi, ca un bun i de oameni iubitor.
La fel se slujete i ceasurile 3 i 6, dar ntre dnsele nu se face otpust.
Dup vozglasul preotului de la ceasul 3 Pentru rugciunile sfinilor
prinilor... strana cnt Amin, apoi Hristos a nviat... (de 3 ori) i
imediat ncepe nvierea lui Hristos... de la ceasul 6. Dup ceasul 6 se face
iar otpust. Otpustul de la ceasuri preotul l face fr cruce i fr salutul
obinuit de la urm de Hristos a nviat.
n vremea ceasurilor preotul face proscomidia i cdete biserica ca
ntotdeauna.
Liturghia la Pati
Dup otpustul ceasurilor preotul ca ntotdeauna se roag dinaintea
Prestolului de 3 ori cu minile ridicate, zicnd n loc de mprate ceresc...
troparul Pastelor Hristos a nviat din mori... (de 3 ori), apoi Slav ntru cei
de sus... i Doamne buzele mele..., srut Evanghelia i Prestolul, face cruce
cu Evanghelia deasupra antimisului i zice vozglasul de la nceputul
liturghiei: Binecuvntat este mpria..., ia n mna stng trisfenicul i
crucea, iar n cea dreapt cdelnia cu blagoslovenie i cnt de 3 ori Hristos
80
a nviat.... Dup ce cnt i strana de 3 ori troparul preotul zice stihurile,
(sau le cnt) pe rnd ca i la nceputul utreniei, cdind totodat Prestolul
mprejur, tot altarul, iconostasul, strana, oamenii, iconiele mici, colul
Prestolului. Cnd cdete oamenii preotul i salut cu cuvintele Hristos a
nviat. Urmeaz ectenia mare -- Cu pace Domnului s ne rugm.
Strana: Cnt antifonul 1-i.
Preotul: Zice ectenia mic cu vozglasul C a Ta este stpnirea.
Strana: Cnt antifonul al 2-lea, apoi Unule nscut....
Preotul: Zice ectenia mic cu vozglasul C bun i iubitor....
Strana: Cnt antifonul al 3-lea. n vremea antifonului al 3-lea preotul
citete rugciunea vhodului i face vhod cu Evanghelia. Dup ce
binecuvnteaz vhodul, cnd strana a terminat de cntat antifonul al 3-lea,
preotul zice cu glas tare nelepciune drepi!, apoi tot aa tare mai zice i
stihul de intrare de la Pati: ntru adunri binecuvntai pe Dumnezeu pe
Domnul din izvoarele lui Israil.
Strana: (Venii s ne nchinm..., nu se cnt) cnt Hristos a nviat...
ipocoiul Venit-au mai-nainte de diminea..., Slav... i acum..., condacul
De Te-ai i pogort n mormnt.... Preotul srut iconiele, binecuvnteaz
plmarul cu sfenicul i srut Prestolul, apoi citete rugciunea
Dumnezeul cel sfnt....
Preotul: (vozglasul) C sfnt eti Dumnezeul nostru....
Strana: Amin. Ci n Hristos v-ai botezat... (n loc de Sfinte
Dumnezeule...). Urmeaz citirea Apostolului i a Evangheliei, n ziua ntia
de Pati Evanghelia se poate citi i n cteva limbi, mai ales, dac n
biseric se roag n vremea aceasta oameni de mai multe naionaliti i bine,
cnd preotul poate citi Evanghelia i pe limba lor.
Urmeaz ectenia S zicem toi... i celelalte ale liturghiei Sfntului
Ioan cu urmtoarele schimbri:
1. Ectenia pentru mori n ziua de Pati nu se pune, cci nici morii nu se
ngroap n ziua ntia de Pati, ca i n ziua 1-ia de Crciun, nici panihid nu
se slujete n aceste 2 zile. Pomenire moreasc nu se face pn la Pastele
Blajinilor, numai dac moare cineva n sptmna Patilor.
2. n loc de Cuvine-se cu adevrat... se cnt ngerul a strigat... i
irmosul Lumineaz-te, lumineaz-te noule Ierusalime....
3. n loc de Bine este cuvntat Cel ce vine... (cnd se iese cu
Sfnta Cea), de Vzut-am lumina cea adevrat... i S se umple gurile
noastre... se cnt troparul Hristos a nviat cte o singur dat.
4. n loc de Fie numele Domnului... se pune troparul Hristos a
nviat... pe melodie de ncheiere de 3 ori.
5. Dup rugciunea Amvonului i cntarea de 2 ori Hristos a
nviat... se face sfinirea artosului. Msua cu pinile artosului se mut pe
amvon n dreptul uilor mprteti. Preotul binecuvnteaz cdelnia i
cdete msua o dat mprejur, citete rugciunea de sfinire a artosului
din Liturghier, Trebnic sau Penticostar, stropete artosul cu agheazm de 3
ori, zicnd i cuvintele sfinite: Se binecuvnteaz i sfinete artosul acesta
prin stropirea cu aceast ap sfinit n numele Tatlui i al Fiului i al
81
Sfntului Duh, Amin. Apoi msua se mut napoi lng icoana
Mntuitorului; se cnt a 3-a oar Hristos a nviat....
6. n loc de Slav ie, Hristoase Dumnezeule... la otpust preotul
cnt troparul Patilor pn la jumtate: Hristos a nviat din mori cu
moartea pe moarte clcnd.
7. Strana rspunde numai cu cntarea sfritului troparului: i
celor din morminte via druindu-le.
8. Otpustul se zice cel de la utrenie. n Tipic scrie, c preotul face
otpustul la liturghie cu crucea n mn. n Biserica Rus este obicei de a-l face
cu trisfenicul. Apoi ca i la utrenie preotul salut oamenii de 3 ori, iar strana
ca i acolo face sfritul.
n Tipic se scrie, c uile altarului rmn toate deschise pn smbt
seara, cnd se nchid nainte de vecernie. Despre perdea nu se spune nimic. n
Biserica Rus nu se trage nici perdeaua. La noi n Moldova este obicei, ca
dup slujb perdeaua s se trag i la uile mprteti s se pun msua cu
artos.
n sptmna luminat cei ce slujesc liturghia se pregtesc n felul
urmtor: n loc de rugciunile de diminea i de sear se citesc sau cnt
ceasul Patilor, n loc de icoane - canonul Patilor cu bogorodicinele,
celelalte se las.
Rugciunile de intrare la liturghie n sptmna luminat se fac n felul
urmtor:
1. Binecuvntarea preotului,
2. Hristos a nviat... (de 3 ori).
3. Venit-au mai nainte....
4. De Te-ai i pogort n mormnt....
5. n mormnt cu trupul....
6. Slav..., Ca un purttor de via....
7. i acum... Ceea ce eti lca sfinit... (vezi la ceasuri).
8. Preacuratului Tu chip....
9. Ceea ce eti izvorul milei....
10. Doamne, trimite mna Ta....
Dup otpustul liturghiei preotul vorbete predic despre nsemntatea
nvierii Domnului din mori, apoi potrebete Sfintele Taine.
Sfinirea Patilor
Preotul mbrcat n acele veminte, n care a slujit liturghia, sau n
epitrahil, mnicui i felon numai de la alt complect iese n ograda bisericii,
unde oamenii ateapt sfinirea patilor, nainte merge procesia (fanarul,
crucea, steagul), apoi cntreii de la stran, care cnt cntri din slujba
Patilor, i la urm preotul. Trag clopotele, nti se cdesc toate cele ce trebuie
sfinite, apoi se citesc rugciunile de sfinirea oulelor, brnzei i crnii
(pentru c unii oameni aduc tot odat pentru sfinire i alte lucruri, ca
icoane, cruciulii, se poate de citit i rugciunea la sfinirea a tot lucrul) i
apoi se stropesc toate cu agheasm. Nu este greeal, dac nti se citesc
rugciunile de sfinire i apoi se cdesc i se stropesc.
82
Vecernia n ziua de Pati
Se ncepe pe la orele 2 sau 3, sau 4 dup amiaz. Trag ndelung toate
clopotele. La Pati clopotele ncep toate odat, dar nu nti cel mare ca
ntotdeauna. Veminte roii sau albe. Preotul se mbrac n toate vemintele
ca pentru liturghie. Dac perdeaua a fost nchis o deschide, srut
Prestolul i d binecuvntare la ceasul 9: Binecuvntat este Dumnezeul
nostru, totdeauna.... Ceasul 9 se cnt dup rnduiala ceasurilor Patilor. La
sfritul ceasului se face otpust ca i la sfritul ceasului 1-i.
Pentru vecernie preotul srut iar Prestolul, ea n mna stng trisfenicul i
crucea, binecuvnteaz cdelnia i, fcnd cu ea cruce naintea Prestolului,
zice vozglasul de ncepere ia vecernie: Binecuvntat este Dumnezeul
nostru, totdeauna.... Strana rspunde Amin. Preotul cnt de 3 ori Hristos a
nviat..., apoi strana cnt de 3 ori i preotul cnt sau zice toate stihurile
ca i la utrenie i liturghie, cdind altarul, iconostasul, strana, oamenii
(salutndu-i cu Hristos a nviat), iconiele mici i colul Prestolului. D
cdelnia plmarului i trisfenicul de la Prestol zice ectenia mare Cu pace
Domnului.... Dup ectenie strana cnt Doamne strigat-am... pe glasul 2,
punnd stihirile pe 6. Preotul cdete toat biserica. Apoi face vohod cu
Evanghelia. Dup ce strana cnt Lumin lin... preotul de la locul de sus
zice: S lum aminte, pace tuturor, apoi nelepciune, s lum aminte,
prochimen mare glasul a 7-lea Cine este Dumnezeu mare ca Dumnezeul
nostru, Tu eti Dumnezeu, Carele faci minuni.
Stihul 1: Cunoscut ai fcut ntre noroade puterea Ta.
Stihul 2: i am zis: Acum am nceput, aceasta este schimbarea dreptei
celui Preanalt.
Stihul 3: Adusumi-am aminte de lucrurile Domnului, c-mi voi aduce
aminte din nceput de minunile Tale.
Dup prochimen preotul zice: i pentru ca s ne nvrednicim noi a asculta
Sfnta Evanghelie pe Domnul Dumnezeu s-L rugm.
Cu nelepciune drepi s ascultm Sfnta Evanghelie pace tuturor.
Din Sfnta Evanghelie cea de la Ioan citire.
S lum aminte -- i citete Evanghelia n uile mprteti cu faa
spre biseric.
Urmeaz ectenia: S zicem toi... dinaintea Prestolului.
Strana: cnt: nvrednicete-ne, Doamne....
Preotul: Zice ectenia: S plinim rugciunea....
Strana: cnt stihirile la Stihoavn: una din stihirile glasului al 2-lea i
apoi stihirile Patilor S nvie Dumnezeu.... Cnd strana ncepe cntarea
stihirilor Patilor preotul srut Prestolul i prin uile mprteti iese la
icoana nvierii din mijlocul bisericii, i face cruce i srut icoana, se
miruiete i trec de asemenea i toi credincioii din biseric i srut icoana,
se salut cu preotul cu salutul pascal Hristos a nviat i preotul i unge cu
untdelemn sfinit. Dup terminarea stihirilor strana cnt de mai multe ori
Hristos a nviat i alte cntri pascale pn trec oamenii din biseric i se
miruiesc.
Dup terminarea miruirii preotul se duce pe amvon i vorbete predic.
83
Apoi se ntoarce spre altar i zice: nelepciune,
Strana: Printe binecuvnteaz.
Preotul: Cel ce este binecuvntat Hristos Dumnezeul nostru...
Strana: Amin. ntrete, Dumnezeule, sfnta i dreapta credin.
Preotul: (cnt) Hristos a nviat din mori cu moartea pe moarte clcnd.
Strana: i celor din mormnturi via druindu-le.
Preotul: Srut Prestolul, ea crucea i cu ea n mn face otpustul din uile
mprteti: Hristos a nviat din mori cu moartea pe moarte clcnd i celor din
mormnturi via druindu-le adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile
preacuratei Maicii Sale i ale tuturor Sfinilor s ne miluiasc i s ne mntuiasc pe
noi ca un bun i de oameni iubitor.
Strana: Amin.
Preotul: nseamn oamenii n trei pri cu crucea, zicnd de fiecare dat Hristos a
nviat.
Strana: Cnt pe melodie repede de ncheiere Hristos a nviat... de trei ori,
apoi stihul: i nou ne-a druit via venic, s ne nchinm nvierei Lui celei de
a treia zi.
La Naterea Domnului
Din pntece mai nainte de luceafr Te-am nscut. Juratu-S-a Domnul
i nu-i va prea ru: Tu eti preot n veac dup rnduiala lui Melhisedec.
La Botezul Domnului
Binecuvntat este Cel ce vine ntru numele Domnului; Dumnezeu este
Domnul i S-a artat nou.
La ntmpinarea Domnului
Cunoscut a fcut Domnul mntuirea Sa naintea neamurilor i a
descoperit dreptatea Sa.
La Duminica Floriilor
Binecuvntat este Cel ce vine ntru numele Domnului; binecuvntatu-
v-am pe voi din casa Domnului; Dumnezeu este Domnul i S-a artat nou.
La nlarea Domnului
Suitu-S-a Dumnezeu ntru strigare, Domnul n glas de trmbi.
La Duminica Mare
nal-Te, Doamne, ntru puterea Ta; cnta-vom i vom luda puterile
Tale.
La Schimbarea la fa
Taborul i Ermonul ntru numele Tu se vor bucura.
87
Cuprinsul
Proscomidia si Sfanta Liturghie. Pregtirea preotului pentru Sfnta Liturghie. Accidente i incidente la
Impartasanie.
Sfnta Proscomidie
Simbolistic
89
Proscomidia este prima parte a Sfintei Liturghii. Termenul proscomidie vine de la grecescul proscomizein care
nseamn a aduce, a pune nainte, a oferi.
n mod obinuit, proscomidia este cunoscut astzi ca rnduiala pregtirii i afierosirii Cinstitelor Daruri, adic a
pinii i vinului. Dei are o formul de binecuvntare de nceput i otpust ct i forma i ntinderea unei slujbe
propriu- zise, proscomidia nu este o slujb independent ci este inseparabil de Sfnta Liturghie.
Dup Sfntul Simeon al Tesalonicului, locul unde se svrete proscomidia nchipuie Betleemul unde S-a
ntrupat pentru noi Cuvntul lui Dumnezeu. De aceea, precum El s-a nscut din Sfnta Fecioar, Agneul se
scoate din prescur curat. Procoveele (acopermintele) nchipuie scutecele cu care S-a nfurat. Stelua
care se aduce deasupra, nchipuie steaua magilor. n locul aurului, Sfintele Vase; pentru smirn, Darurile ce se
aduc n Sfintele Vase; tmia pentru tmie, iar n locul nchinciunii i a slavosloviei pstorilor i magilor,
rugciunile i slavosloviile preoilor.
Timpul i locul
Proscomidia se svrete, de regul, dimineaa n timpul ceasurilor 3 i 6, n partea de nord a Sfntului Altar i
anume la masa numit proscomidiar aezat de obicei ntr-o firid n perete sau n alt ncpere aparte care
comunic cu Altarul printr-o deschidere fr u. Se svrete ntotdeauna de preot (la marile praznice avnd
ajutor i diaconul), fr s participe cntreii sau poporul credincios.
Rnduiala Proscomidiei
Dup ce preotul se nchin la sfintele icoane i se mbrac cu toate vemintele, se duce la proscomidiar unde
se afl cinci prescuri din gru curat, un vas cu vin i unul cu ap, Sfntul Disc i Potirul, Copia i
acopermintele.
Din prima prescur se scoate Sfntul Agne nsemnat cu IC XC NI KA (Iisus Hristos Biruiete). Apoi se pune vin
i ap n Potir.
Din a doua prescur se scoate prticica pentru Prea Sfnta Nsctoare de Dumnezeu care se aeaz n stnga
Agneului.
Din a treia prescur se scot nou prticele aezndu-se n rnd de cte trei pentru toate cetele sfinilor.
Din a patra prescur se scot trei prticele mari ce se aeaz n faa Sfntului Agne pentru episcopul locului,
pentru conductorii rii i poporul credincios, i pentru ctitorii vii ai sfntului loca. Din aceeai prescur se fac
pomenirile pentru cei vii, iar miridele (frmiturile) rezultate se aeaz n stnga Agneului sub prticica Maicii
Domnului.
Din ultima prescur se scot miridele pentru cei adormii care se aeaz n dreapta Sfntului Agne sub cele
nou prticele ale cetelor sfinilor.
Toate acestea se svresc nsoite de rugciunile rnduite pentru momentul i pomenirile respective. La toate
acestea preotul slujitor poate aduga i pomenirile speciale pentru cei vii cum ar fi: pentru cei ce cltoresc,
pentru cei bolnavi, pentru mplinirea dorinelor, pentru cei npstuii de vrjmai, pentru izbvirea din nchisoare,
pentru mulumire i la vremuri de mare cumpn ca la secet i ploaie necontenit.
Apoi, cu un burete sau o pensul, preotul strnge cu mare grij miridele ca nu cumva s cad vreuna jos dup
care, rostind rugciunile momentului, acoper cu procoveele Sfntul Disc i Sfntul Potir. Se face otpustul i se
cdete Altarul i Biserica toat i se d binecuvntarea pentru nceperea Sfintei Liturghii.
Condiii:
prescurile s nu fie vechi, mucegite, mncate de oareci etc.;
cantitatea de ap s fie potrivit cu chibzuin pentru a nu schimba firea vinului;
prima prticica din cele nou ale sfinilor se scoate pentru Sfinii ngeri;
nu se pomenesc viii la mori dup nechibzuita prere c astfel li s-ar produce moartea (preotul slujitor i cel care
ar cere aceasta se afurisesc);
nu se scot prticele la cererile speciale pentru a se da apoi credincioilor spre consumare, pierznd astfel
binecuvntarea lui Dumnezeu;
90
prticelele scoase pentru mblnzirea vrjmailor nu se dau celor nedreptii care greesc de moarte dac le-
ar arunca n ap, n foc sau n alte locuri cu gndul c astfel ar provoca moartea dumanilor (cei ce vor face
acestea se vor socoti drept vrjitori i ucigai);
dac datorit mulimii miridelor se vor uni cele ale viilor cu cele ale morilor nu este greeal de moarte;
prticele la vii nu se scot dect numai pentru cretinii ortodoci, spovedii i care nu triesc n pcate de moarte
cum ar fi: desfrnai, beivi, vrjitori, eretici, atei, etc.
nu se scot prticele la mori care nu au fost ortodoci sau care s-au sinucis;
nu se pomenesc copiii avortai, cu nume de Ion, Ioana sau n alt chip.
***
Lumea Credintei, anul VIII, nr. 11 (76) noiembrie 2009 Sfnta Liturghie (1)
Sfnta Liturghie
Sfnta Liturghie este Taina Tainelor, Sfinirea Sfinirilor, adevrat Sfnta Sfintelor, a toate svririlor svrire,
nceptoare de svrire i svritoare. (Sfntul Simeon al Tesalonicului)
Cuvntul Liturghie vine din limba greac i nseamn o slujb sau lucrare comun, de interes public. De-a
lungul timpului, Dumnezeiasca Liturghie a fost cunoscut sub mai multe denumiri: frngerea pinii, Cina
Domnului, paharul binecuvntrii, euharistia, aducerea (prosfora, termen sinonim cu anafur), tain sau mister,
jertf, sfnta slujb, adunare.
Sfnta Liturghie are un dublu scop: primul, sfinirea Darurilor de Jertf adic prefacerea pinii i vinului n
Sfntul Trup i Snge al Domnului i al doilea, sfinirea credincioilor prin mprtirea lor cu Sfintele Taine.
Temei scripturistic
Instituirea Sfintei Jertfe a avut loc la Cina cea de Tain svrit de nsui Mntuitorul cu ucenicii Si nainte de
Sfintele Patimi (cu o zi nainte de Patele iudaic):
Iar pe cnd mncau ei, Iisus lund pine i binecuvntnd a frnt i, dnd ucenicilor, a zis: Luai, mncai,
acesta este trupul Meu. i lund paharul i mulumind, le-a dat, zicnd: Bei dintru acesta toi, c acesta este
sngele Meu, al Noului Legmnt, care pentru muli se vars spre iertarea pcatelor.(Matei 26, 26-28)
Aceasta facei spre pomenirea Mea. (1 Corinteni 11, 24)
Istoric
mplinind aceast porunc, Sfinii Apostoli svreau n fiecare duminic Jertfa Mntuitorului n chip
nesngeros, rugndu-se ndelung ca Domnul s prefac pinea i vinul de pe masa lor n nsui Sfntul Su
Trup i Snge cu care apoi se mprteau.
Cea mai cunoscut i folosit form a Liturghiei pn n secolul IV a fost Liturghia Sfntului Apostol Iacov.
Deoarece circulau foarte multe variante ale acestei rnduieli de slujb, Sfntul Vasile cel Mare (sec. IV) i, mai
apoi, Sfntul Ioan Gur de Aur (nceputul sec. V), folosindu-se de variantele existente, au alctuit fiecare cte o
Liturghie care s poat fi folosit fr schimbare n toat Biserica. Dup ei, Sfntul Grigorie Dialogul (nceputul
sec.VII) alctuiete Liturghia Darurilor Mai nainte Sfinite.
n cursul vremii, n Biserica Ortodox au mai circulat i alte forme ale Liturghiei, ns cele trei enumerate mai
sus s-au impus i rspndit pretutindeni astfel nct aproape numai ele se svresc.
Dintre ele cel mai des se folosete Liturghia Sfntului Ioan Gur de Aur; Liturghia Sfntului Vasilie cel Mare se
svrete numai de zece ori n an, iar a Sfntului Grigorie Dialogul (care nu este o Liturghie complet
deoarece se folosesc Sfintele Taine deja sfinite la o Liturghie precedent, scopul ei fiind numai acela de a se
mprti credincioii n timpul Postului cnd nu se face Liturghie) se face numai n Postul cel Mare.
***
Svritor
Sfnta Liturghie se svrete numai de arhierei i preoi care nu sunt oprii de a sluji, prin impedimente morale
sau canonice. Preotul poate sluji singur sau cu diacon, iar arhiereul slujete de obicei nconjurat de sobor de
preoi i diaconi. Diaconul nu poate sluji Sfnta Liturghie singur niciodat.
Locul svririi
Sfnta Liturghie se svrete numai n biseric, paraclis sau capele sfinite i care au Antimis i anume n
Sfntul Altar.
Se poate sluji Sfnta Liturghie i afar din biseric (ns tot pe Sfntul Antimis) n cazuri excepionale: la
hramuri, la sfiniri de biserici i pe cmpul de lupt, avnd binecuvntarea episcopului pentru aceasta.
Sfntul Antimis (gr. - "n loc de mas") este o bucat de pnz de in sau mtase i este de form
ptrat sau dreptunghiular (50/60 cm) pe care este imprimat icoana Punerii n Mormnt a Mntuitorului. n
Antimis se gsesc cusute prticele de Sfinte Moate. Sfntul Antimis este sfinit, semnat i dat de episcopul
locului, indicnduse parohia sau biserica unde a fost dat pentru slujire, cu hramul ei.
Obligatoriu pentru a svri Sfnta Liturghie este nevoie de dou lumini pe Sfnta Mas i una la Sfnta
Proscomidie (acestea pot fi candele sau lumnri).
***
Cel mai mare dar pe care ni l-a dat Bunul Dumnezeu este lucrarea prin care omul vine n contact nemijlocit cu
nsui Sfntul Trup i Snge al Domnului, l poart n mini pe Cel Necuprins, se mprtete cu Cel Nefcut i
l mparte credincioilor pe mpratul mprailor. Este cea mai nfricotoare tain: a mpreun petrecerii fpturii
cu Ziditorul su, prin bunvoina i iubirea Celui Atotputernic, a negritei smerenii a Celui Preanalt Care Se
coboar n inima omului ridicndu-l i ndumnezeindu-l.
Dac mireanului care se mprtete i se cere o riguroas i ndelung pregtire trupeasc i sufleteasc, cu
att mai mult i se cere celui care svrete Sfnta Liturghie o pregtire continu pentru a fi gata n orice
92
moment pentru aceast slujire.
Pregtirea sufleteasc
Pregtirea sufleteasc cuprinde: pacea sufletului, mrturisirea pcatelor i rugciunea personal. Aadar
preotul slujitor trebuie:
s nu aibe ur, mnie sau dorin de rzbunare mpotriva cuiva i s fie mpcat cu toat lumea;
s nu aib alte gnduri rele (de suprare, de mhnire, de trndvie, de desfrnare etc.);
De va ndrzni s slujeasc avnd asemenea patimi, dup Pravila de la Govora, se va opri 60 de zile de la
slujire, fcnd zilnic 50 de metanii pn se va ndrepta.
s fie spovedit chiar dac nu a fcut pcate grele;
i preotul, om fiind, poate face multe din pcatele aparent mici: mbuibarea pntecelui, beia, mndria,
minciuna, atitudinea prtinitoare, smintirea credincioilor, neglijena fa de lucrurile bisericii, lipsa de rvn n
povuirea credincioilor etc.
s svreasc mai nainte mcar slujba Utreniei;
s-i mplineasc mai nainte cu evlavie i cu luare aminte pravila personal de rugciune i anume: Rnduiala
Sfintei mprtiri, Canonul ngerului Pzitor, Acatistul i Paraclisul Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu,
Acatistul Mntuitorului, Rugciunile de diminea i de sear i, dup caz, nchinciuni i metanii cte va putea.
Pentru cei mai rvnitori se recomand privegherea cu rugciuni i citiri sfinte, n toat noaptea premergtoare
slujirii sau ct vor putea.
Pregtirea trupeasc
nfrnare de la mpreunarea trupeasc cu soia (pentru clericul cstorit) trei zile nainte de slujire ct i n
noaptea urmtoare slujirii;
nfrnare de la orice mncare i butur n dimineaa zilei n care va sluji;
Vechile pravile rnduiau ca preotul slujitor chiar s ajuneze n ziua dinaintea svririi Sfintei Liturghii. Cel ce
din neputin nu va putea ajuna, s evite ns mncarea mult i butura i s nu mnnce nicidecum dup
ceasul 3 din noapte (ora 21.00) pentru a evita tulburrile, visele pctoase i poluia care vin n timpul somnului
din acestea. Se recomandde asemenea preotului s nu se spele pe dini dimineaa, ci seara, pentru a nu
nghii din greeal ap i s nu mestece gum nainte de slujire. Fumatul este cu desvrire interzis.
curenia trupului.
n afar de curenia coprului, preotul trebuie s aib hainele curate i ngrijite. Vemintele liturgice s fie curate
i ntregi, s nu fie ptate i rupte cci "greete de moarte naintea Domnului dac vor fi altfel".
***
Sfnta Liturghie
Accidente i incidente (1)
1. Preotul este dator ca la slujirea Sfintei Liturghii s aduc Darurile din pine i vin de cea mai bun calitate.
Altfel s nu ndrzneasc a sluji, dup cuvntul: Cu fric mntuirea voastr lucrai. S ia aminte la aceast
slujire nfricotoare i s se nevoiasc s lucreze lucrul cel bun ca s nu ptimeasc cumplit dup cuvntul
proorocului: Blestemat este tot cel ce face lucrul Domnului fr de grij. Preotul este dator ca la svrirea
Proscomidiei s verifice ca pinea adus s fie din gru, nestricat, nemucegit sau mncat de oareci i s
nu fie azim (nedospit) sau nesrat.
Dac va descoperi una din acestea nainte de sfinirea ei sau n timpul cnd zice cele ale sfinirii, s o
nlocuiasc cu alt prescur proaspt i de gru curat i s zic n tain cele ale Proscomodiei peste Agne, iar
dac nu va avea alt prescur s nu ndrzneasc nicidecum s mai slujeasc.
Dac va observa ns aceasta dup prefacere, s ia alt prescur i s zic cele ale Proscomidiei asupra ei, i,
93
dup obicei, s svreasc iari sfinirea, iar primul Agne s l consume dup potrivirea Sfintelor.
2. Dac, n timpul Sfintei Liturghii, nainte de sfinirea Trupului i Sngelui Domnului preotul se va mbolnvi
grav nct nu va mai putea s continue sau va fi pe moarte, s nceteze slujirea.
Dac este de fa alt preot coslujitor, el trebuie s continue Sfnta Liturghie, iar dac cel bolnav nu va muri, s
se mprteasc i el.
Dac ns nu va fi alt preot care s continue slujba, a doua zi alt preot, dup svrirea Sfintei Liturghii i
potrivirea Sfintelor, s consume i darurile rmase la proscomidiar ns nu ca pe Trupul i Sngele lui Hristos, ci
ca pe o pine i un vin binecuvntat; iar dac apucaser a fi sfinite, ele s fie consumate de un alt preot dup
svrirea Sfintei Liturghii mpreun cu cele sfinite n ziua respectiv.
3. Dac nceput fiind slujba, un catehumen nebotezat sau orice alt cretin va fi pe moarte, iar preotul va fi la
svrirea proscomidiei sau la Liturghie pn la Vohodul cel Mare, i va fi chemat, s mearg s svreasc
botezul i mprtirea spre ndejdea mntuirii muribundului. n acest timp n biseric se va citi din Apostol,
Psaltire sau din canoane pn la ntoarcerea preotului pentru continuarea Sfintei Liturghii.
Dac ns situaia va fi dup Vohodul Mare, preotului nu i mai este ngduit s ias din biseric nicidecum,
lsnd pe bolnav n purtarea de grij a lui Dumnezeu pn la terminarea Sfintei Liturghii.
4. Dac Sfnta mptanie ce se pstraz uscat pentru mprtirea bolnavilor se mucegiete sau se stric
n vreun fel oarecare, preotul este dator s o amestece cu vin dulce i s o consume, iar de nu va fi cu putin
s o consume, s o ngroape la piciorul Sfintei Mese, n locul special amenajat.
5. Dac va nghea iarna Dumnezeiescul Snge n potir, preotul va nclzi procoveele pe la foc s nveleasc
cu ele Sfntul Potir pn se va dezghea sau ap fierbinte turnnd mprejurul Sfntului Potir cu mare luare
aminte s nu cad n el din acea ap fcnd aceasta pn ce se va dezghea.
6. Dac va nghea Sfntul Agne pe disc nct preotul s nu-l poat frnge, s pun un vas cu crbuni aprini
(un mic reou) pe sfnta mas, iar Dumnezeiescul Agne, aeznd din nou stelua i acoperindu-l cu procovul,
s-l in deasupra pn ce se va dezghea.
***
Sfnta Liturghie
Accidente i incidente (2)
Preotul trebuie s slujeasc cu mare grij i cutremur pentru a nu i se ntmpla din cele de mai jos, iar dac i se
va ntmpla ceva, s plng i s se tnguiasc pentru nendemnarea lui i neaprat s se spovedeasc la
episcopul locului de la care va lua canon pentru greeal. Canonul s se sileasc s-l fac cu toat inima spre
curirea, mntuirea i ndreptarea greelii lui. Iar fr de spovedanie i canon s nu ndrzneasc nicidecum a
mai sluji pentru a nu se pedepsi ca nebgtor de seam i batjocoritor de cele sfinte.
7. Dac din neatenia preotului va cdea o pictur din Dumnezeiescul Snge pe pardoseala bisericii, se
socotete pcat de moarte. Dendat preotul va trebui s se plece i s tearg cu limba, iar apoi s rad
scndura sau piatra i tot ce va cura s ard i apoi s ngroape la piciorul Sfintei Mese. Dac pardoseala
este din gresie sau marmur lucioas i nu se poate rzui, s pun spirt pe suprafaa respectiv i, aprinzndu-l
s l lase s ard tot.
8. Dac va cdea din Dumnezeiescul Snge pe acopermntul Sfintei Mese, pe Antimis, pe procovee sau pe
sfintele veminte, preotul nti s le sug bine cu gura i dup aceea s le tearg bine cu buretele. Iar dup ce
se va sfri slujba, s le spele de mai multe ori cu ap deasupra vasului pentru anafur i de va fi cu putin s
bea apa sau s o toarne n locul de la piciorul Sfintei Mese.
9. Dac, dup sfinire se va vrsa Dumnezeiescul Snge din potir, preotul s se mprteasc cu ct de puin
a rmas i cu acela s svreasc slujba, iar dac nu va mai rmne nimic, s toarne vin i puin ap
spunnd n tain cele ce se cuvine de la Proscomidie i apoi de la sfinire cele ale Dumnezeiescului Snge s
se mprteasc. Pentru strngerea Dumnezeiescului Snge vrsat se va face ntocmai cum s-a artat mai
sus.
94
10. Dac vor nvli cei de alt neam, eretici, pgni, ucigai sau vrjmai n vremea cnd slujete preotul i nu
va putea s svreasc slujba, s potriveasc (s consume) Sfintele ca s nu rmn i s fie batjocorite de
dumani i apoi, dac va putea, s fug. Dac ns nu va putea s fug i va fi omort, va primi cununa
muceniciei.
11. Dac va lua foc biserica, dac va fi cutremur sau furtun sau din alt ntmplare va cdea biserica, preotul
s ia antimisul i Sfintele i, ieind din biseric, ntr-un loc de cinste pe acelai antimis s continue Sfnta
Liturghie pn la sfrit.
12. Dac dup sfinirea pinii i a vinului se va ntmpla prin minune ca pinea s se arte carne aievea sau n
chip de prunc sau vinul aievea n chip de snge, preotul s nu se mprteasc cu ele ci s atepte o vreme
pn cnd vor reveni la chipul pinii i vinului i abia atunci cu acestea s se mprteasc pentru c adevrat
Trupul i Sngele lui Hristos sunt. Dac ns nu se va ntmpla asta, s ia alt agne sau alt vin, dup caz, s
zic cele ale Proscomidiei i ale sfinirii i aa s se mprteasc, iar Sfintele n chip de carne i snge s le
ngroape la piciorul Sfintei Mese.
13. Preotul este dator ca n fiecare smbt i duminic i srbtoare mare a sluji Sfnta Liturghie pentru a nu
lipsi pe credincioi de a primi acest mare dar, iar dac nu va sluji s tie c este pcat de moarte. n aceeai zi,
la aceeai Sfnt Mas, se poate svri numai o singur Sfnt Liturghie.
***
Sfnta Liturghie
Accidente i incidente (3)
Preotul, dac va purta grij de nfricoata slujire a Sfintei Liturghii, va lua mare plat de la Dumnezeu, iar dac
nu va lucra cu luare aminte, s tie c greete de moarte i va moteni osnda cea venic.
14. ntr-o biseric cu mai multe altare, la fiecare altar se poate sluji o Sfnt Liturghie n aceeai zi, ns la ore
diferite i nu de acelai preot slujitor.
15. Dac se ntmpl preotului s se mpreuneze cu soia sa n noaptea dinaintea svririi Sfintei Liturghii, nu
mai i este ngduit s slujeasc n acea zi.
16. Dac un preot care slujete n sobor nu se mprtete, este dator s explice credincioilor de ce nu s-a
mprtit, pentru a nu-i sminti. Pentru a evita sminteala, preotul care nu se mprtete, mai bine s nu
slujeasc.
17. La mprtirea credincioilor i mai ales a copiilor mici se ntmpl uneori s cad din Dumnezeiasca
mprtanie pe haine. n aceast situaie preotul trebuie s strng cu grij prticica czut, iar haina, sau
mcar bucata pe care a czut, s o ard i apoi s o ngroape la piciorul Sfintei Mese.
18. Preotul este dator a nva pe cei ce se mprtesc ce s fac dac vor voma (vrsa) n ziua mprtirii.
Dac dup ce s-au mprtit au vrsat nainte de a mnca, vrstura s fie ngropat la piciorul Sfintei Mese,
iar dac li s-a ntmplat dup ce au mncat, s-o ngroape la un loc curat. Cel ce a vomitat dup mprtire se
oprete 40 de zile de la mprtanie, rostind psalmul 50 i fcnd 50 de metanii n fiecare zi, ori din ce pricin i
s-ar fi ntmplat aceasta. Chiar dac ar gndi c nu din cauza lui i s-a ntmplat aceasta, s neleag c pricina
sunt alte pcate ale sale pe care pesemne le-a uitat.
19. Cnd Sfntul Agne este pregtit pentru Liturghia Darurilor Mai nainte Sfinite se afund n Dumnezeiescul
Snge la Liturghia din Duminica premergtoare. Atunci preotul trebuie s aib grij s nu se ating cu degetele
de Sfntul Snge din Potir; iar dac s-a ntmplat aceasta s nu ndrzneasc s se spele la spltor ci cu
buretele s se tearg pn nu va rmne nici o urm.
20. Sfntul Agne, scos pentru Liturghia Darurilor Mai nainte Sfinite, se aeaz ntr-un chivot special (sau pe
Sfntul Disc) pregtit pentru aceasta, iar preotul este dator s poarte de grij s nu fie mncat de vreo vietate,
s nu mucegiasc i s nu curg din Dumnezeiescul Snge.
21. Dac mucegiete Sfntul Agne n rstimpul de la pregtirea lui pn n ziua slujirii, aceasta se ntmpl
din neluarea aminte a preotului i el trebuie obligatoriu consumat.
95
22. Dac preotul la slujirea Liturghiei Darurilor Mai nainte Sfinite constat c Sfntul Agne s-a uscat prea tare,
trebuie s zboveasc puin pn cnd acesta se va fi nmuiat suficient ca s poat fi frmat i aa s
mprteasc pe credincioi.
23. Dac va cdea din vinul ce s-a pus peste Dumnezeiescul Agne, s se strng cu luare aminte cu un prosop
curat, iar dup arderea prosopului s se ngroape la piciorul sfintei mese. Cu toate c vinul nu se transform n
Sfntul Snge, exist riscul ca mpreun cu vinul s cad i prticele din Sfntul Agne.
24. Venind la mprtire muli credincioi, preotul s nu ndrzneasc nicidecum s mai adauge vin n Potir
dup sfinirea Darurilor.
25. Greete de moarte preotul care ndrznete s mprteasc credincioii folosind pentru fiecare n parte
alt linguri, manifestndu-i astfel propria necredin. Pentru toate acestea preotul este dator s se
spovedeasc la duhovnic sau la episcopul su fr s amne sau s se leneveasc i nicidecum s
ndrzneasc s mai slujeasc fr canon i dezlegare.
96