Asemenea textului liturgic, icoana nu înfățișează conținutul

evanghelic a fi o reproducere servilă a narațiunii lui, ci mai degrabă

imaginea sensului tainic al cuvântului cu anevoie de înțeles.1

1
Î.P.S. IOACHIM, Arhiepiscopul Romanului și Bacăului, Schimbarea la faţă - Taborul îndumnezeirii umane în
Cronica Romanului, iulie-august 2012, p.3.

1
 Cuprins

Introducere ............................................................................................................................p.4

I. Rolul Maicii Domnului în iconomia mântuirii......................................................... p.6

1.1. Mijlocirea Maicii Domnului.................................................................................... p.6

1.2.Întâietatea Maicii Domnului față de față de îngeri și oameni.................................p.11

II. Mărturii ale Sfinților Părinți ....................................................................................... p. 15

2.1Tațian........................................................................................................................p.15

2.2 Sfânul Grigorie de Nyssa ……………..................................………………………... p.16

2.3 Sfântul Maxim Mărturisitorul..................................................................................p.18

2.4 Sfântul Simeon Metafrastul..………................................................………………... p.21

2.5 Sfântul Grigorie Palama ……………...................................………………………... p.23

III. Scena Mironosițele la mormânt în reprezentările iconografice ale Tradiției

Bisericii……………………………...............................................……………………..….………p.27

3.1 Codexul Rabula (586-587)………......……..………...………..…….…….……..……p.27

3.2 Codexul Siriac (1190-1240)...............................................………………………….p.29

2
 3.3 Miniatură Manuscris Armenesc (1267-1268) .................................................p.31

3.4. Miniatură Școala Vaspurakan (1319-1320)……………………….............…………p.33

3.5 Icoană rusească (secolul XVI).............................…………………........…………….p.35

IV. Lucrare practică…………………......................…………………………………………p.37

4.1 Variante de structuri compoziționale…………………………………………........……p.37

4.1.1 Compoziție 1 ............................................................................................p.40

4.1.2 Compoziție 2.............................................................................................p.44

4.1.3 Compoziție 3.............................................................................................p.48

4.2 Detalierea unei variante de compoziție...................................................................p.52

4.2.1 Variante pentru aceeași structură compozițională...................................p.54

4.2.2 Simbolistică și expresivitate cromatică.....................................................p.56

4.2.3 Despre teologia icoanei.............................................................................p.63

Concluzii ...................................................................................................................... p.66

Bibliografie ................................................................................................................. p 68

Sursa imagilor..................................................................................................................p.71