Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Ce înseamnă a fi psihopat?
Cînd ne gîndim la psihopați, ne imaginăm că aceștia sînt doar criminalii care ucid cu sînge rece, dar studiile
relevă că o persoană din 100 este un psihopat. Conform DSM (manualul de diagnostic și statistică a
tulburărilor mentale al Asociației Americane de Psihiatrie), diagnosticul de tulburare antisocială de
personalitate presupune eșec în a se conforma regulilor sociale, ipocrizie și caracter manipulativ,
nervozitate; nepăsare față de propria siguranță, cît și a celorlalți, lipsa remușcărilor.
Afectele și emoțiile lor nu există în doza corespunzătoare. Sensibilitatea care pe noi ne face să ne simțim
vulnerabili nu se manifestă la ei, pentru că nu există. Pentru structurile de tip psihopat, rușinea, sentimentele
de vinovăție, de remușcare nu funcționează, pur și simplu. Ei trec prin viață fără frică de consecințe, fără
remușcare, rușine, milă.
Daniel Reisel, cercetător în neuroștiințe la University College din Londra, a studiat creierul mai multor
psihopați prin metode avansate, ajungînd la concluzia că aceștia nu au capacitatea de a clasifica imagini care
implică o emoție – tristețe, bucurie. Nu simt emoțiile corespunzătoare și nu au nici o reacție fizică la ele
(precum creșterea ritmului cardiac sau apariția transpirației etc.) Reisel nu susține teoria conform căreia
psihopații sînt doar victimele unei copilării nefericite, în care au fost abuzați. Cercetările efectuate prin
RMN au arătat că ei suferă anomalii în zona amigdalei cerebrale, răspunzătoare cu empatia. Cu cît ești o
persoană mai empatică, cu atît această zonă este mai activă și mai mare. La psihopați, acesta este deficientă,
ceea ce duce la un comportament imoral și la lipsa empatiei.
Daniel Reisel, a neuroscience researcher at University College London, has studied the brains of many
psychopaths through advanced methods, concluding that they do not have the ability to classify images that
involve emotion - sadness, joy. They do not feel the appropriate/ normal emotions and they have no physical
reaction to them (such as increasing heart rate/ cardiac rythm or sweating etc.). MRI research has shown that
they suffer from irregularities in the area of the brain tonsil/ amigdala, which is responsible for empathy.
The more empathic you are, the more active this area is. For psychopaths, this is deficient, which leads to
immoral behavior and lack of empathy.
Kevin Dutton, cercetător în psihologie la Oxford, scrie despre psihopații care comit crime și acte antisociale.
În urma cercetărilor efectuate, el susține că trăsăturile de tip psihopat se află în fiecare dintre noi. Acest lucru
vine în continuarea a ceea ce mari filozofi și psihologi au discutat, despre cele două zone ale sinelui
individual: Lumina și Întunericul. Aceștia spun că diferența o face liberul-arbitru, ceasul interior al fiecăruia,
ceea ce alegem și imprimăm din mediul apropiat: să facem bine sau să facem rău. Carl Gustav Jung vorbește
despre Umbra din noi, în opoziție cu Lumina din noi. Eu cred că măsura și orientarea către un scop sînt cele
care ne oferă direcția. Pentru a le sublima într-un mod pozitiv, sînt importante mediul familial și cel social în
care creștem.
Freud, părintele psihanalizei, este cel care are marele merit de a fi făcut lumină în înțelegerea faptului că
simțul moral ține de complexitatea relațiilor din familie și societate. Freud a scris că respectul pentru reguli
nu este ceva exterior nouă, ci vine dintr-un simț al nostru interior, care își are sorgintea în copilărie și se
dezvoltă constant pe parcursul vieții noastre.
Kevin Dutton, a psychology researcher at Oxford, writes about psychopaths who commit crimes and
antisocial acts. According to the conducted research, he claims that psychopathic profiles are in each of us.
This is in continuation of what great philosophers and psychologists have discussed, about the two areas of
the individual self: the good and the dark side. They say that the difference is made by the free choice, the
biological clock of each, what we choose and print from the immediate environment: to do good or to do
bad. Carl Gustav Jung talks about the dark nature in us, as opposed to the good nature in us. I believe that
the measure and the orientation towards a goal guide us through life. To put them in a positive way, the
family and social environment in which we grow up are important.
Freud, the father of psychoanalysis, is the one who deserves credit for having shed light on the
understanding that the moral sense comes from the complexity of family and society relationships. Freud
wrote that respect for rules/ obeying the rules is not something new for us, but it comes from our inner sense,
which has its origin in childhood and is constantly developing throughout our lives.
Kevin Dutton scrie despre capacitatea psihopaților de a se concentra pe momentul prezent, definind o stare
de conștiență, de supernormalitate mentală, prin precizie și claritate. Într-un interviu pe care l-a luat unui
neurochirurg, acesta spune cum detașarea de tot zgomotul de fond apare în momentul în care operează, fiind
extrem de precis și clar în starea mentală pe care o are, avînd o concentrare reptiliană și detașare totală.
Această stare implică beneficii reale și măreție cînd este folosită în facerea Binelui. Așadar, aceste trăsături
pot fi utile în anumite meserii, dar devin nesănătoase în momentul în care nu sînt puse în slujba Binelui. În
chirurgie, medicul are în mîini viața și moartea cuiva.
Kevin Dutton writes about the ability of psychopaths to focus on the present, defining a state of
consciousness, mental supernormality, through precision and clarity. In an interview he took to a
neurosurgeon, he says how the detachment of all the background noise appears when he operates, being
extremely precise and clear in the mental state it has, having a reptilian concentration and total detachment.
This state comes with real benefits and greatness when used in the doing of the Good. Therefore, these traits
may be useful in certain trades, but they become unhealthy when they are not in the service of the Good. In
surgery, the doctor has the life and death of someone in his hands.
Același lucru este valabil și pentru cei care intră în sfera politicului, lucrează în armată, pentru geniști,
manageri de succes, avocați etc. În armată, spiritul de turmă, execuția ordinelor cu strictețe, lipsa încălcării
acestora sînt specifice și predominante. Scopul de a asculta și de a executa ordine fără a le trece neapărat
prin propriul filtru al gîndirii îl face pe soldat să fie unul bun atunci cînd trebuie să elimine un terorist, dar
atunci cînd atacă o mulțime pașnică – cum au fost incidentele din 10 august, de pildă, sau așa-zisa revoluție
–, vorbim de o patologie periculoasă pentru sănătatea unei societăți evoluate. Există o linie subțire între un
erou și un psihopat.
The same is true for those who enter the political sphere, work in the army, for geniuses, successful
managers, lawyers, etc. In the army, acting as one, the execution of orders with strictness, the lack of
violation are specific and predominant. The purpose of listening and executing orders without necessarily
passing through their own filter of thought makes the soldier a good one when he has to eliminate a terrorist,
but when he attacks a peaceful crowd - as were the incidents of August 10 , for example, or the so-called
revolution - we are talking about a pathology dangerous to the health of an evolved society. There is a thin
line between a hero and a psychopath.
Modele de psihopați funcționali
La liderii politici psihopați putem observa incapacitatea de a respecta legea, de a ține cont de drepturile
altora prin înșelăciunea dată de minciunile repetate, folosirea de avantaje în scop personal, indiferență față
de nevoile celor din jur, în special ale celor care sînt vulnerabili, iresponsabilitate și lipsa remușcărilor,
observată prin lipsa înțelegerii că au vătămat sau au rănit prin furt/evitare. Aceștia dovedesc incapacitate de
se pune în locul celuilalt, absența simțului moral și a sensibilității, le lipsește conștientizarea consecințelor
faptelor lor. (Dacă aceștia fură din bugetul de stat, făcînd o înțelegere – cum ar fi prin vînzarea unei borduri
de 5 bani cu 500 de bani, iar diferența o bagă în buzunar, abuziv –, asta înseamnă, poate, că societatea e
lipsită de renovarea unui drum de acces care poate salva viața unor oameni care locuiesc izolați, care nu pot
ajunge la spital.) Acestor oameni de la vîrf trebuie să li se indice cum trebuie să reacționeze, cum să exprime
o stare, o emoție, întrucît nu le este naturală. Einstein a spus că „lumea este un loc periculos nu din cauza
oamenilor care sînt răi, ci din cauza oamenilor care nu fac nimic în această privință“.
O altă categorie a psihopaților funcționali este tipologia seducătorului: ei sînt aceia care se folosesc de femei
pentru propriile nevoi, le abandonează, revin, fac un joc de putere prin care își satisfac cruzimea. Sînt cei
care au nevoie să aibă la activ cît mai multe cuceriri. Aceștia sînt inteligenți, le lipsește rușinea, sînt centrați
pe sine, șarmanți, imuni la pedepse, manipulatori. Sînt și femei care au aceste trăsături, doar că incidența
acestora este mai scăzută, statistic, în populația feminină, fiind mai răspîndită incidența isteriei.
In the sphere of successful managers, lawyers, stock market agents, the specific features are the ability to sit
at the table of detached negotiations and to negotiate mergers involving human destinies. They are the ones
who thive power and control over others, but also material gain. They do not allow any emotion, they do not
have emotional hesitations, they perform surgery, anchored only at present. They play for the enjoyment of
the game, the money is an addiction, and as the wealth grows, the longer it satisfies them. Satisfaction comes
from the status, the power and the pleasure of negotiation. The only emotions are affective reactions of a
primitive nature, such as those arising from immediate physical pain and pleasure, or short-term success and
frustration.
Predispoziția spre psihopatie este determinată de zestrea genetică, dar și influențată de factorii de mediu,
cum ar fi: grija familiei pentru dezvoltarea copilului, stimularea timpurie, nutriția. Dacă există abuz în
copilărie, acesta va afecta dezvoltarea psihologică și neurologică, deja compromisă genetic. De aceea cred
că este absolut necesar să investim în educația formală și emoțională a noastră, a tuturor. Trebuie înțeles că
învățarea nu se finalizează nicicînd, ci devine parte integrantă a vieții noastre.
Expunerea la un mediu unde sînt persoane non-psihopate, lideri/modele cu o scală de valori morale duce la
modificarea comportamentelor celor din jur. Este necesar să modificăm setările mentale pe care le avem, iar
asta va duce la modificări ale amigdalei cerebrale, creînd noi legături neuronale, astfel încît lumea să poată fi
privită altfel.
În susținerea acestei ipoteze vin și cercetătorii în neuroștiințe, care astăzi revoluționează ceea ce știam
despre creier, prin cercetările lor. Aceștia susțin că, prin învățare, modificăm arhitectura creierului. Așadar,
pentru cineva care poate avea structuri de tip psihopat funcțional, este important să existe, ca tipar, modelul
moral.