IV.

Vasile Ivașca, Brahman, Mari Zeii și

yoga.

24. Vasile Ivașca,Medicina Tradițională Chineză,

Presopunctura,Pentru yoghinii din„Yoga Noastră” Prima lecție.

25. Vasile Ivașca,Medicina Tradițională Chineză,

Presopunctura,Pentru yoghinii din„Yoga Noastră” a Doua lecție.

26. Vasile Ivașca,Medicina Tradițională Chineză,

Presopunctura,Pentru yoghinii din„Yoga Noastră” a Treia lecție.

27. Vasile Ivașca,Medicina Tradițională Chineză,

Presopunctura,Pentru yoghinii din„Yoga Noastră”,YIN și Yang în
alimentație, a Patra lecție.

28. Vasile Ivașca,Medicina Tradițională Chineză,

Presopunctura,Pentru yoghinii din„Yoga Noastră” a Cincea lecție .

29. Vasile Ivașca,Medicina Tradițională Chineză,

Presopunctura,Pentru yoghinii din„Yoga Noastră” a șasea lecție.

30. Vasile Ivașca,Medicina Tradițională Chineză,

Presopunctura,Pentru yoghinii din„Yoga Noastră” a șaptea lecție.
24. Vasile Ivașca,Medicina Tradițională
Chineză, Presopunctura,Pentru yoghinii
din„Yoga Noastră” Prima lecție.  

Tabloul cu„Pictograme” ale Medicinei Tradiționale Chinezești, de

yoghin Vasile Ivașca.

Ce am găsit eu în Medicina Tradițională Chineză, am găsit multe,

dar la început să facem cunoștință cu această medicină.
Medicina Tradițională Chineză, a apărut după cum îi spune
numele în China. Cum a apărut nu știm precis, totuși primim o
sugestie că ar fi o descoperire a Marilor învățați Chinezi din
antichitate. Se știe că Evreii și Creștinii au spus și spun că
anumite părți ale Bibliei au fost obținute prin procedeul numit
relevare Divină(procedeu se aseamănă cu rolul pe care îl joacă
revelatorul la obținerea fotografiilor). Totuși e o mică deosebire
există, în cazul fotografiei, când imprimăm o fotografie după film,
pe hârtia fotografică, această imprimare, nu se va vedea până nu
introducem hârtia în revelator. Eu am fost membru al cercului
foto când eram elev la școala profesională și am experimentat
mult timp acest procedeu de relevare a fotografiilor. Pentru ca
poza să rămână(în timp) să nu se deterioreze ia trebuie introdu-să
 în soluția de fixator și numai după aceia poza nu se
deteriorează(nu se îmbătrânește). În cazul„Relevări
Divine„ lucrurile se desfășoară în felul următor, cel care vrea să
aibă această relevare Divină, trebuie să practice mai înainte
starea de iubire a lui Tati Shiva (Dumnezeu). Să citească și să
studieze acele pasaje din Biblie în care vrea să obțină relevarea
Divină, după un efort îndelungat se obține această relevare(numai
ființele pure pot obține această relevare Divină, este interzisă
oamenilor impuri). Așa cum o poză trebuie să o mai ținem și în
fixator, așa și Relevarea Divină vine fixată în devot pentru
eternitate. Eu văd că dumneavoastră ați sesizat deosebirea,
adică trebuie să practicăm iubirea față de Tati Shiva(Dumnezeu)
și să studiem Biblia. Totuși cum spun eu că vechi chinezi au
obținut această cunoaștere a canalelor subtile(meridiane). La
început în creație au fost întrupate și ființe pure(eliberate) care au
avut Ajna chakra deschisă. Și aceste ființe pure și-au luat
discipoli cărora le-au transmis tote aceste cunoștințe despre
meridiane, punctele situate pe aceste meridiane, procedeele de
eliminare a energiei perverse și echilibrul energiei pe aceste
meridiane. Deci medicina tradițională Chineză nu este o relevare
ci este o cunoaștere precisă și exactă obținută din starea de
clarviziune. O să spuneți că yoghini din India nu practică
Medicinei Tradiționale Chineze așa este, dar eu am fost obligat
de Mami Kundalini să practic această Medicină. Și astfel din anul
1983 și până în 1990 am practicat împreună cu yoga această
medicină. Am studiat foarte bine această carte„Presopunctura”,
un masaj la îndemâna oricui și astfel am știut-o pe de rost. Nu
numai că făceam masaj pe corpul meu , dar făceam masaj și
tehnici de presopunctura  pe colege. Pentru a putea pătrunde în
tainele Medicinei Tradiționale Chineze vă voi da tabelar
principiile sale de bază, pentru a vă forma o cultură și o practică
în această medicină.

Nr. Principii de bază.

1. Prin corpul omului circulă în mod ciclic energii;
2. În toate ființele vii există o bipolaritate YIN și YANG;
3. Energiile circulă de-a lungul unor canale invizibile, numite meridiane;
4. Pe meridiane se găsesc anumite puncte care, stimulate, pot ameliora
anumite boli;
5. Pe suprafața pielii sunt proiectate toate organele corpului;
6. Viața se supune„Legilor celor cinci elemente”, Apă-Lemnul-Focul-Pământul-
Metalul

1.Prin corpul omului circulă în mod ciclic energii. Care

provin din cosmos și de pe pământ. Medicina tradițională Chineză
își are originea într-o concepție filozofică proprie despre lume,
concepție relativistă, numită TAO. Conform gândiri
taoiste,Universul este un„tot” format din materie și energie,
stăpânit de două forțe antagoniste și complementare, numite
YIN(IDA și are semnul -) și YANG(PINGALA și are semnul +).
Aceste forțe mențin echilibrul Universului, ele fiind prezente în
toate fenomenele și lucrurile, în combinații diferite. TAO ne mai
spune că „omul este în armonie cu energia cosmică din care a
luat naștere viața”. Ruperea legăturilor dintre om și univers
contribuie la producerea bolilor. Astfel o primă definiție a
energiei o găsim în „NEI KING”:„O ființă nu trebuie înțeleasă ca o
materie animată de energie spre fenomenul vital... energia poate
fi înțeleasă numai de-a lungul modificărilor materiale...” Astfel
pictograma energiei (vezi tabloul cu pictograme Fig.1.),
reprezintă un spic de orez ce simbolizează materia(hrana), care
vine din pământ(a), și aburii, care vin din cer și învăluie spicul,
simbolizând energia(b). In acest sens chinezi au spus in
antichitate că„Tot ce există în univers este energie”. Mai târziu
Einstein a spus același lucru. Totuși eu în Yoga Noastră am spus
că materia subtilă provine din Pranava OM, iar energia provine
din Prana Shakti și din diferitele forțe Zeiești. Conform Medicinei
Tradiționale Chineze, energiile care circulă prin corpul uman sânt
de trei feluri și le vom da tabelar .

Nr. Energia care circulă prin corpul uman

1. Energia Zong. Este prima energie a omului, în ordine
cronologică, fiindu-i transmisă de procreatori. Energia Zong
 poate fi comparată cu„duhul de viață” suflat de Dumnezeu
peste corpul de pământ. În cadrul Yogi Noastre„Învelișul de
Pranayama” este Energia Zong. Dar spre deosebire de
chinezi„noi lucrăm în orice moment pe învelișul de
Pranayama”. Sediul acestei energii este în partea inferioară
a abdomenului și se numește„Oceanul energiei”. Noi am
spus că această zonă se numește„bulbul Kanda”, are
lățimea 4 grosimi de deget și lungimea de 12 grosimi de
deget(se termină cu două grosimi de deget sub ombilic). Ce
am mai spus noi că din acest bulb Kanda, pornesc 360000
de canale subtile în tot corpul subtil. Ce am mai spus noi că
în acest bulb Kanda vom aduce respirația și o vom ține acolo
până ce vom reuși să să găurim și să umplem cu Prana,
toate canalele subtile.
2. Energia Iong, sau de nutriție provine din aerul inspirat și din
alimente. Ea circulă prin meridianele principale, de la un
organ la altul, având rolul de a transporta hrana în întreg
organism și de a participa la producerea sângelui și
lichidelor organice. Când energia Iong este perturbată,
boala se consideră a fi foarte gravă. Ca și energia Zong, ea
scade cu trecerea anilor, favorizând astfel instalarea
bătrâneții. Energia Iong circulă prin meridianele principale
după un orar fix, cu maximum de activitate în fiecare
meridian, timp de două ore, fapt deosebit de important
pentru tratamentul prin acupunctură. Această perioadă mai
este cunoscută și sub numele de”Pendula energetică”.
Energia Iong poate fi mobilizată cu ajutorul masajului
profund.
3. Energia Wei sau energia care apără organismul împotriva
agresiunilor externe poate fi comparată cu sistemul
imunologic de apărare al organismului. Funcția sa de
apărare este admirabil ilustrată în pictogramă(vezi tabloul
cu pictograme Fig.2.), care prezintă doi oameni ce stau de
pază la suprafața pielii, pentru a apăra organismul împotriva
agresiunilor externe(a), pielea fiind simbolizată de doi
oameni care jupoaie un animal(b). Calitatea energiei Wei se
apreciază după starea de sănătate a pielii. Astfel orice
boală de piele înseamnă o energie Wei deficitară. În cazul că
 avem piele sănătoasă se pot face masaje superficiale(sau
alte proceduri medicale) pentru a mobiliza energia Wei.
4. Concluzii: Energia moștenită(Zong) participă la elaborarea
energiilor Iong și Wei, scăzând, odată cu trecerea timpului și
contribuind decisiv la instalarea bătrâneții. Dacă facem o
analiză mai atentă putem observa că cunoașterea Chineză
este precisă și exactă la nivelul gunei Rajas cu puține
accente de Sattva guna. Astfel dacă noi în yoga spunem că
Prana Shakti se împarte în 10 sufluri vitale, care sunt cinci
majore, Prana, Apana, Samana, Udana și Vyana. Și cinci
sufluri minore care sunt: Naga, Kurma, Krikara, Devadatta și
Dhananjaya. Pentru a afla ce funcții fac în corp vezi lecția cu
învelișul de Pranayama.

Toate aceste energii sânt repartizate la om în funcție de vrâstă,

în mod diferit, scăzând odată cu trecerea anilor, din punct de
vedere cantitativ, cât și calitativ. Astfel cartea NEI-KING,
prezintă în funcție de vârstă variația acestor energii. Vom da și
noi tabelar variația acestor energii.

Vârsta. Circulația energiei și nivelul ei.

La10 ani Odată cu constituirea organismului, energia se
concentrează în partea inferioară a corpului, ceea ce
explică dezvoltarea membrelor inferioare la copii și
dorința de a alerga. În acest caz, ce spunem noi în
yoga că bulbul Kanda este pur și conține multă Prana
Shakti, care este folosită în procesul dezvoltări
organismului.
La20 de La această vârstă activitățile organismului sunt
ani. maxime și astfel energia(Prana) dezvoltă în mod
armonios tot corpul și circulă în meridiane(canale
subtile) la nivel maxim.
La30 de Este vârsta creației și realizărilor maxime, energia
ani. circulă cu cea mai mare regularitate. Dar în această
perioadă omul își începe activitatea sexuală. Deci o
parte din energia Pranei va fi folosită în scopul
producerii spermei și odată cu acest lucru începe
procesul de îmbătrânire.
La40 de Energia circulă încă bine prin meridiane și este
ani. puternică, dar datorită munci și procesului sexual se
văd primele semne de scădere a energiei(Pranei), deci
începe procesul de îmbătrânire.
La50 de Energia scade în mod evident, se vede și se simte
ani. vizibil, părul încărunțește, pielea se zbârcește(își pierde
luciul tinereții), stomacul și intestinele se lenevesc,
sângele se îngroașă, iar puterea tinereți îl părăsește pe
om.
La60 de Energiile se scurg anevoios, respirația începe să fie
ani. deficitară, vasele de sânge se alterează(se înfundă și
se rup ușor), mușchii se subțiază, moralul omului scade
vizibil, iar cei care au făcut mult sex și sânt epuizați de
muncă se pregătesc pentru moarte
La70 de Circulația energiilor este compromisă. Multe meridiane
ani. sunt blocate. Iar„Oceanul energiilor” devine secătuit,
energia Zong a scăzut în mod vizibil. Asta se vede prin
scăderea vitalități ființei umane și odată cu această
energie scade și moralul acelei ființe. Persoanele care
ajung până la această vârstă sunt cele care au știut să
își dozeze eforturile atât în muncă cât și în actul
sexual.
La80 de Energia circulă cu foarte mare dificultate și apar multe
ani. boli ale bătrâneții și în acest sens tinerii te văd de la
distanță și spun că vine un bătrân.
Să mai Concluzii: Așa cum spune: Medicina Tradițională
spunem Chineză, că cele trei energii(Zong,Wei și Iong) dacă
ceva. sunt blocate sau dacă sunt în exces pe un meridian ele
pot fi eliminate,deblocate și echilibrate pe meridiane.
Dar că aceste energii odată slăbite nu mai pot fi
reîmprospătate. Și astfel omul curge(merge) de la
tinerețe spre bătrânețe, fără a putea inversa acest
ciclu al vieții. Ce am spus eu în cadrul lecțiilor
de„Pranayama” că noi facem această„respirație
forțată” pentru a mări cantitatea de Prana din„Învelișul
de Pranayama” în prima fază. Iar în cea de a doua fază
să„eliminăm respirația” pentru a trăi„numai” cu Prana
dacă vom ajunge acest nivel. Pentru a evita
 îmbolnăvirile și instalarea timpurie a bătrâneții,
medicina chinezească recomandă: practicarea
acupuncturi, masaje, gimnastică și alimentație
energetică. După cum vedeți Chinezi nu au ajuns încă
să practice yoga, nici un Chinez nu mi-a citit nimic
despre Yoga Noastră. Totuși eu practicând-o timp de 8
ani această medicina chineză, am constatat că yoghini
începători sau care practică puțină yoga sau yoghini
interesați de această medicină, o pot practica cu
puțină pregătire teoretică și practică. În acest sens
dumneavoastră vă faceți o pregătire teoretică și o
cunoaștere practică, despre meridiane și punctele de
pe aceste meridiane, despre tehnicile de masaj și alte
cunoștințe utile dumneavoastră în procesul purificări.

Întreaga patologie tradițională chineză este dominată de două

noțiuni: exces și vid de energie. Excesul de energie(Cheu),vezi
tabloul cu pictograme Fig.3, este reprezentat printr-o casă(a), în
care se găsesc înșirate pe mătănii câteva scoici(b) și cochilii de
Koris(c). Ambele folosite în trecut de chinezi ca monedă de
schimb și simbolizează bogăția. Vidul de energie(Hsu),vezi tabloul
cu pictograme Fig.4, este reprezentat de doi oameni care, stând
unul în spatele celuilalt, caută hrană pe pământul gol(a), pustiit
de un tigru, care stă tolănit deasupra lor(b), după ce a devorat
totul. Noi cunoaștem azi o serie de energii cu diverse denumirii:
energia luminoasă, chimică, magnetică, electrică, calorică,
eoliană, nucleară, hidraulică etc. Toate aceste tipuri de energii
pot fi percepute cu organele noastre de simțuri sau detectate cu
diferite aparate special concepute pentru acest scop. Totuși
aceste două energii și cele trei care le-am amintit mai înainte nu
pot fi detectate cu organele de simț ale omului. Pentru că omul a
fost proiectat în așa fel, ca prin mijlocele sale științifice să nu
poată transcende in lumea materiei subtile. Yoghinii avansați,
lucrează cu aceste energii subtile, în mod frecvent. 2.În toate
ființele vii există o bipolaritate YIN (Ida)și YANG (Pingala);
Mijloacele terapeutice ale medicinei tradiționale chineze au un
obiectiv principal: menținerea circulației energiei în mod
armonios și continuu. Această energie la ființele vii și în întreg
univers are în mod continuu, două aspecte Yin(Ida), polul minus
și Yang(Pingala), polul plus. Așa cum am spus noi la canalele
subtile, prin canalul Ida(Yin) și canalul Pingala(Yang), circulă tot
Prana Shakti, dar că ea se face pozitivă și negativă în aceste
canale. Ce spun chinezi despre Yin și Yang că sunt două contrarii
care coexistă în permanență, se condiționează și se întrepătrund
în mod armonios,vezi tabloul cu pictograme Fig.5. Yin și Yang se
găsesc pretutindeni, în toate ființele vii și în univers, ca două forțe
gemene, opuse și complementare. Perpetuarea lor în Univers
este fără sfârșit. Ce am zis eu aici că în cadrul„respirației forțate”
în corpul dumneavoastră intră pe lângă aer și Prana Shakti. Și că
această Prană Shakti în corpul dumneavoastră se împarte în 10
sufluri vitale care au culori diferite și fac funcții diferite în corpul
dumneavoastră. Eu nu spun că medicina tradițională chineză nu a
fost descoperită de medici care au avut Ajna chakra deschisă(al
treilea ochi). Energia Yin este simbolul pământului, al nopții,
materiei, întunericului, frigului, golului, liniștii, repausului,
feminității etc. Totuși noi în Yoga Noastră spunem că Ida(Yin)
este simbolul luni și este canalul rece, este canalul trecutului,
are o culoare palidă ca cea a luni, conține nectarul divin
Amrta(vezi ce am spus noi la canalul Ida). Yang este simbolul
cerului, al zilei, energiei, lumini, călduri, plenitudinii, zgomotului,
mișcări, masculinității etc. Totuși noi în Yoga Noastră spunem că
Pingala(Yang) este simbolul soarelui și este canalul cald, este
canalul viitorului, are o culoare roșie și conține„Venom”,adică
substanța mortalității(vezi ce am spus noi la canalul Pingala).
Astfel omul fiind plasat între cer și pământ, împrumută de la
fiecare simbolurile respective, vezi tabelul.

Tipul de Părți ale corpului uman unde se manifestă aceste

energie. energii.
Yin Membrele inferioare, Partea stângă a corpului, Partea
anterioară. Avem 6 meridiane Yin.
Yang Membrele superioare, partea dreaptă a corpului, Partea
posterioară, Capul și Trunchiul. Avem 6 meridiane Yang.
Pictograma Yang(vezi tabloul cu pictograme Fig. 6.) este
reprezentată printr-un zid de piatră(a), simbolul gândirii Tao, iar
soarele (b) ca simbol al acțiunii pozitive. Pictograma Yin(vezi
tabloul cu pictograme Fig. 7.) este reprezentată prin același zid
de piatră(a), un echer(b), o bucată de lemn(c) traversată de un
vierme(d), care reprezintă simbolul acțiunii negative(distrugerea).
Armonia dintre Univers și corpul uman depinde de armonia celor
două forțe. Perturbarea lor înseamnă boală, iar dispariția uneia
din ele înseamnă moarte. Totuși noi în Yoga Noastră nu spunem
acest lucru, dacă canalul Sushumna nadi se deschide puternic
cele două canale Ida și Pingala ies din funcție și respirația se
desfășoară pe ambele nări deodată. Iar timpul trecut și viitor
dispar pentru yoghinul respectiv, la fel dispar și aceste calități
legate de trecut și viitor. Eu sunt yoghinul care am canalul
Sushumna nadi puternic deschis, deci am Karma depusă în
Sushumna nadi eliminată(deci sunt un eliberat). 3.Energiile
circulă de-a lungul unor canale invizibile, numite
meridiane; Prin corpul omului sănătos energiile circulă în mod
armonios și în mod regulat. Toate aceste energii circulă prin
canale invizibile numite de vechii chinezi Tching, iar occidentali
le-au numit meridiane(nume dat de francezul Georges Soulie de
Marant, prin analogie cu meridianele globului pământesc, care
sunt tot niște linii imaginare). Vreau să subliniez un lucru bine
știut de vechi chinezi, că ei au văzut aceste canale subtile pentru
că au avut Ajna chakra deschisă. Cei care și le imaginează sânt
oameni din zilele noastre, care au puternic blocată Ajna Chakra și
nu văd nimic din corpul subtil. Oamenii din zilele noastre„cred” și
nu cercetează, sânt orbi(Ajna blocată) și nu văd nimic din corpul
subtil. Astfel în corpul uman sunt multe meridiane, noi am spus
că sunt 360000 de canale subtile, care se leagă între ele.
Meridianele prin care circulă energia Iong(de nutriție) sânt în
număr de 24(câte 12 pentru fiecare jumătate de corp). Ele poartă
numele de meridiane principale. Fiecare meridian principal are
două trasee: unul intern, cu ajutorul căruia este în legătură
directă cu organul pe care îl deservește și altul extern, cu sediul
în piele. Fiecare meridian poartă numele organului cu care este
în legătură energetică, excepție făcând meridianele„Vase-Sex” și
„Trei focare”. Ambele au legături energetice cu funcțiile
organismului. Astfel„Vase-Sex” este în legătură cu funcțiile
organelor genitale și ale inimii, iar meridianul„Trei focare”, cu
funcțiile aparatului respirator, digestiv și genito-urinar. Cele 12
meridiane principale , perechi, sânt: meridianul plămânului(P),
meridianul intestinului gros(IG), meridianul stomacului(S),
meridianul splină-pancreas(SP), meridianul cordului(C),
meridianul intestinului subțire(IS), meridianul vezicii urinare(V),
meridianul rinichiului(R), meridianul vase-sex(VS),meridianul Trei
focare(TF), meridianul veziculei biliare(VB), meridianul
ficatului(F). Vechii chinezi cunoșteau zece funcții speciale și
patru generale din care amintim: funcția de respirație, de
evacuare, de digestie, de excreție, de secreție etc. Vechii chinezi
au căutat să facă o ierarhizare simbolică a meridianelor, acesta
se află menționat în cunoscutul tratat de medicină NEI-KING și îl
vom da și noi sub formă tabelară.

Simbolul Ierarhizarea simbolică a meridianului.

meridian-
ului
C Meridianul cordului este regele; de buna sa funcționare
depinde toate celelalte meridiane.
P Meridianul plămânului reprezintă miniștrii; el
guvernează toate energiile, care se știe se scurg prin
piele, pe traseul extern al meridianelor;
VB Meridianul veziculei biliare reprezintă tribunalul; prin
funcția sa va lua cele mai importante decizii;
F Meridianul ficatului reprezintă statul-major; prin
funcțiile sale el va elabora toate planurile de apărare
ale organismului;
VS Meridianul vase-sex este stăpânul inimii, oferindu-i
distracții și plăceri;
SP Meridianul splină-pancreas este centrul ce furnizează
idei;
S Meridianul stomacului reprezintă depozitul energiilor
 alimentare;
IS Meridianul intestinului subțire distribuie energiile în tot
corpul, după ce le-a extras din alimente;
R Meridianul rinichiului reprezintă forța, rinichiul fiind
organul care muncește cel mai mult(în 24 de ore în mod
normal trec prin rinichi 1500 până la 2000 de litri de
sânge pentru a fi filtrați).
V Meridianul vezicii urinare are funcția subalternului.
Vezica colectează urina, produs final al energiilor
consumate.

Pe lângă cele 24 de meridiane principale, în organism mai sunt

foarte multe meridiane secundare, care au legături între ele și
fac legătura și cu meridianele principale. Ce am spus noi în lecția
cu canalele corpului subtil că sunt 360000 de canale subtile. Iar
proiecția la suprafața pielii a canalului Pingala este canalul
Lakshmi, iar a canalului Ida este canalul Sarasvati și a canalului
Sushumna este este canalul Medha. Dintre meridianele
secundare amintim pe cele curioase și tendino-musculare. Dintre
meridianele curioase, cele mai importante sânt: Vasul de
concepție(VC), situat pe linia mediană a anterioară a corpului, de
la pubis până la barbă. Și vasul guvernator(VG), situat pe linia
mediană posterioară, de la coccis la gingia superioară, după ce
înconjoară capul. Aceste două meridiane -VC și VG - constituie
mica circulație a energiilor, în timp ce meridianele principale,
marea circulație. Aceste două meridiane – VG și VC – au rolul unei
supape, ele nu intervin numai la nevoie, pentru reglarea
energiilor, ori de câte ori se înregistrează perturbări, într-unul din
meridianele principale. Ce mai vreau să subliniez că meridianul
VG nu este altul decât canalul central Sushumna nadi, iar
meridianul VC nu este altul decât canalul Medha. Deci aceste
două canale subtile sunt blocate la majoritatea ființelor
umane(Zeii spun despre oamenii că sunt animale) și numai odată
cu practicarea procedeelor yoghine aceste canale încep să se
deschidă. Meridianele tendino-musculare sânt situate deasupra
pielii, mai exact pe traseul meridianelor principale. Dacă privim
pictograma meridianului(Tching), vezi tabloul cu pictograme Fig.
8, ne vom da seama cum își imaginau vechii chinezi aceste
canale invizibile. Avem o furcă de tors, în care stau înfipte două
gogoși de mătase, din care ies două fire(ambele fire simbolizează
bipolaritatea energiei care circulă prin meridian și succesiunea
punctelor pe traseul său) (a). Un curent de apă între două maluri,
el simbolizează scurgerea energiei prin meridian. Acest simbol al
scurgeri energiei poate fi comparat cu: propagarea unui influxul
nervos, scurgerea curentului electric, propagarea undelor
seismice, propagarea valurilor de apă etc(b). Simbolul creșteri și
descreșteri fluxului energetic de-a lungul meridianului(c). Toate
aceste creșteri și descreșteri a fluxului energetic de-a lungul
meridianului se întâmplă datorită pierderilor locale(diferite
organe alimentate) și pierderilor liniare de energie(prin frecare și
absorbție) și datorită acumulărilor de energie în anumite
puncte(așa se produce excesul și vidul de energie).

Cele 12 posturii ale„Salutul Soarelui”(Surya Namascar) de yoghin

Vasile Ivașca.
25. Vasile Ivașca,Medicina Tradițională Chineză,
Presopunctura,Pentru yoghinii din„Yoga Noastră”
a Doua lecție.

Simbolurile(pictograme) ale Medicinei Tradiționale Chineze.

Vom continua cu cea de a doua lecție a acestei medicine.

Medicina Tradițională Chineză e foarte interesanta și prezintă o
serie de noutăți pentru dumneavoastră. În medicina tradițională
energiile sunt împărțite în două categorii distincte: a). energiile
fundamentale, ZONG și SHEN care sunt energii ancestrale(nu se
pot crea), b). Energiile de întreținere, IONG, WEI, Energia ciclică
externă și XUE(sângele). Mai completăm ceva la lecția de data
trecută, mai există un tip de energie în medicina tradițională
chineză și anume energia „SHEN”. Energia SHEN este energia
psihică sau psihoinformațională. Este cea de a doua energie
fundamentală moștenită. Energia SHEN comandă toate funcțiile
sistemului nervos și psihic. Ca să fim mai clari, spunem că
energia SHEN comandă activitatea sistemului nervos
somatic(adică funcția conștientă a sistemului nervos) și
activitatea sistemului nervos vegetativ(adică funcția inconștientă
a sistemului nervos). Vă rog să le însușiți bine pentru a înțelege
unele dedesubturi din yoga. Mai lămurim încă o neclaritate care
apare des în Yoga Noastră, mai folosim încă des termenul
de„Suflet”. Acest termen este specific„Religiei Creștine și
Iudaice”. Și ar defini pe lângă corpul fizic care este făcut din
țărână(și care este corp de bază în Religia Creștină și Iudaică),
cea ce Iehova i-a suflat în nări, suflare de viață și omul a devenit
un„Suflet viu”. Nu vom folosi nici acea„Sintagmă Creștină că
există un Dumnezeu, iar Isus Cristos este singurul său fiu”. Noi
spunem în„Yoga Noastră” că Tati Shiva se află dincolo de
cunoașterea umană, dincolo de mentalul uman, iar creștini spun
că ei se află toată ziua în comuniune cu Dumnezeu. Noi spunem
în„Yoga Noastră” că prin „PARAVANUL DE PROTECȚIE A
MARILOR ZEII”, nu pot trece decât, Marea Zeiță Kundalini, Esența
Superioară a Marilor Zeii și Jivatman. Se știe că de la acest
Paravan de Protecție este emanată Pranava „OM”, coboară
Marea Zeiță Kundalini și este emanată Prana Shakti. Deci
punctul de despărțire intre Tati Shiva și Marea Zeiță Kundalini
este Sahasrara chakra(lotusul cu o 1000 de petale). Sahasrara
este sediul lui Tati Shiva(Paramatman) în corpul subtil a
dumneavoastră. Tati Shiva și Marea Zeiță Kundalini, în
Sahasrara  se află uniți și au aceiași esență pe care noi yoghini o
numim„CIT”. În momentul când Marea Zeiță Kundalini coboară
din Sahasrara începe creația Domniei Sale. În timpul coborâri
Marea Zeiță Kundalini creează cele 6 chakras(centri de forță),
manas(mintea) și cele cinci elemente subtile, creează cele cinci
învelișuri subtile. Cum spunem noi în Yoga Noastră Marea Zeiță
Kundalini creează corpul subtil al dumneavoastră. Copilul după
ce este conceput, în primele 6 luni el nu se poate mișca în corpul
mamei lui. Și numai după ce corpul subtil al copilului care se
întrupează, coboară prin osul fontanela(în acest fel osul
fontanela devine moale și numai după un anumit timp de la
naștere se întărește), copilul începe să se miște în mama
sa(copilul care nu se mișcă înseamnă că este mort și trebuiește
avortat). În momentul când dumneavoastră deveniți yoghin
avansat și aveți puterea să o ridicați pe Marea Zeiță Kundalini
până în Sahasrara veți intra în starea de Samadhi. În acest
proces de ridicare a Mari zeițe Kundalini, Ea se va uni pe rând cu
Mari Zeii, Brahma, Vishnu, Rudra, Isha, Sadashiva. Și în final cu
Tati Shiva, care va arde toate negațivități-le din corpul Mari Zeițe
până ce aceasta revine la starea de CIT. Pe meridiane se
găsesc anumite puncte care, stimulate(prin înțepături de
ac sau masaj), pot ameliora anumite boli. Cu mii de ani în în
urmă chinezii au observat că, ori de câte ori cineva se
îmbolnăvea, anumite puncte de pe piele deveneau dureroase.
Înțepând aceste puncte cu pietre ascuțite, cu așchii de lemn și
mai târziu cu obiecte metalice ascuțite, confecționate din fier,
aur și argint, obțineau ameliorarea anumitor suferințe. Aplicând
acest tratament copiilor, cu ace rudimentare, acestea au produs
puternice dureri și astfel s-a trecut la stimularea acestor puncte
cu ajutorul masajului digital. Vechii chinezi au mai observat că,
ori de câte ori un organ se îmbolnăvea, deveneau sensibile sau
dureroase mereu același puncte. Unindu-le ei au obținut traseele
externe ale meridianelor principale, pe parcurs descoperind și pe
cele secundare. Pe întreaga rețea de meridiane principale și pe
cele două secundare(Vasul de concepție și Vasul guvernator) s-au
descoperit aproape 800 de puncte, din care 100 fiind mai des
folosite. Secole de-a rândul acupunctura a fost practicată numai
de„Șamani”(medici-vraci), care au intrat în legendă pentru
ușurința cu care localizau punctele. Se spune că Șamanii
percepeau fluxul energetic, emis de punctele active, cu ajutorul
vârfurilor degetelor de la mâini, pe care le plimbau pe pielea,
precum o antenă de detecție. Deci așa cum v-am spus eu până la
urmă vedem că Medicina Tradițională Chineză, nu a evoluat prin
niște cunoștințe acumulate a omului de rând, ci este rodul
acestor ființe evoluate care la chinezi se numeau„Șamani”. Eu am
zis că au fost ființe superioare care au avut Ajna chakra
deschisă. Tot ce este posibil ca anumiți„Șamani” să fie avut Ajna
chakra deschisă, iar alți„Șamani să fie avut numai sensibilitate la
vârful degetelor. Totuși să facem o mică lămurire între
corpul„Șamanului” și corpul medicului din zilele noastre, ca să
vedem de ce medicul din zilele noastre îi spune„Șamanului”,
medic-vraci. Făcând o analiză a modului de purificare
a„Șamanului”, ne dăm seama câte chinuri groaznice a îndurat
acea persoană ca să devină„Șaman”. Dar că Șamanismul era o
practică în care puțini oameni ajungeau la desăvârșire, deci era
accesibilă numai acelor ființe umane care au mai practicat
această inițiere și în viețile trecute. Deci Șamanul era un”Inițiat”
în corpul subtil și el primea această cunoaștere secretă de la
ființele superioare. Șamanul folosea această cunoaștere în
folosul comunități din care el făcea parte. Deci acești Șamani ne-
au adus Medicina Tradițională Chineză și noi le mulțumim acum.
Iar Medicul din zilele noastre este specialistul în funcționarea
corpului uman, întreținerea corpului uman și repararea corpului
uman, dar nu este specialist în„corpul subtil”. Dacă facem o
comparație între Șaman și Medicul zilelor noastre vom vedea
că„Medicul se ocupă cu corpul fizic”, iar„Șamanul se ocupă cu
corpul subtil”. Concluzie fiecare este specialist în domeniul care
îl practică și niciodată, unul nu poate fi specialist în ambele
domenii(subtil și fizic). Fiecare meridian are un număr fix de
puncte, stabilite cu mii de ani în urmă și rămas neschimbat până
în zile noastre. Punctele sunt situate în mici depresiuni ale pielii,
prezente încă de la naștere și rămânând totă viața. Ele dispar
numai atunci când pe locul respectiv s-au făcut modificări:
bătături, cicatrice, tumori sau înlocuirea regiuni respective cu un
transplant de piele. Punctele cele mai importante, din punct de
vedere terapeutic, se găsesc la extremitățile membrelor, sub
coate și sub genunchi. Totuși noi în Yoga Noastră vom da alte
puncte principale, care ne vor servi nouă la deschiderea
canalelor Ida și Pingala. Pe suprafața pielii se mai găsesc încă
400 de puncte, în afara meridianelor, generic numite puncte
extra-meridiane. Dintre acestea mai bine de jumătate se află
localizate pe pavilionul urechii, folosite pentru acupunctură.
Suprafața unui punct nu depășește 4 mm², iar în profunzime are
un orificiu prin care intră în piele, vase și nervi. Totuși în zilele
noastre, trei medici Dinier (1929), J. Niboyet și Grall, au
demonstrat că punctele de acupunctură au proprietăți electrice,
fiind remarcată rezistența electrică„scăzută”. În acest fel au fost
construite aparate electronice, cu ajutorul cărora punctele pot fi
detectate cu cea mai mare precizie. În lipsa unor astfel de
aparate, practicienii localizează punctele cu ajutorul unor
măsurători și repere anatomice. Pe fiecare meridian se găsesc un
număr fix de puncte, ele având acțiuni diferite: dispersie,
tonifiere, transfer de energie dintr-un meridian într- altul.
 Punctele se notează cu inițiala meridianului căruia îi aparțin, la
care se adaugă un număr de ordine. Numărul 1 îl va avea
întotdeauna punctul care se află în locul unde începe traseul
extern al meridianului. De exemplu, punctul S1 : S este inițiala
meridianului stomacului, iar 1, numărul de ordine a punctului pe
acest meridian. Chinezi nu au numerotat punctele în felul care l-
am descris eu. La chinezi fiecare punct poartă un nume în
legătură cu topografia și acțiunea sa, a căror traducere în alte
limbi este dificilă. Astfel denumirile chineze folosesc numeroase
metafore, extrem de sugestive: „Întâlnirea miresmelor”(IG20),
situat în apropierea aripilor nasului; „Poarta urechii”(TF23), situat
în scobitura din fața urechii, ce se formează când se deschide
gura. Noi vom nota punctele cu denumirea lor în limba chineză,
după o traducere de S. de Marant, cât și în mod clasic. Există mai
multe mijloace (procedee) prin care se pot stimula punctele: 1.
cu acul, 2. moxa(foc), 3. Curent electric special, 4. raze laser,
câmpuri magnetice, vibrații sonore, 5. injectarea de diverse
substanțe(ser fiziologic, vitamina C, Boicil etc.), 6. prin masaj.
Pentru a ne lămuri mai bine, vom face un mic tabel.

Nr. Metoda și descrierea sa și cine a aplicat-o primul(sau unde s-a aplicat

prima dată)
1 Cu acul: acele se confecționează din oțel inoxidabil, aur sau argint,
lungimea lor variind între 1 până la 10 centimetri și chiar mai mult, iar
grosimea, între 0.2 și 0,3 milimetri. Se folosesc ace și mai mici, în forma
unor pioneze, care se lasă înfipte, în unele cazuri, până la o lună de zile.
Despre mine ce să spun că nu am folosit acest procedeu. Acest
procedeu se bazează pe scurgerea energiei prin vârfurile ascuțite(acul
este ascuțit la ambele capete). La un capăt intră energia, la celălalt
capăt iese.
2 Moxa(foc): moxa este un termen japonez(Kao în limba chineză). El
definește tehnica folosirii căldurii locale prin arderea de frunze uscate
de peliniță(Artemisia vulgaris) modulate în forma unui cilindru foarte
subțire. Unul din capete este aprins și se ține deasupra punctului sau se
aplică direct pe piele(mai rar). Din aceiași frunze uscate se mai fac mici
sfere care, atașate la capătul acului înfipt și aprinse îl va încălzi în
profunzime, mărind astfel acțiunea acupuncturii. Vreau să vă spun că eu
nu am făcut această purificare cu foc din„frunze”(am considerat-o că
 cineva își bate joc de mine). Eu am aplicat focul direct și am adus zona
respectivă cât mai aproape cu putință de foc. În acest sens vă voi
reaminti ce am spus eu în lecția trecută despre purificarea cu foc(vezi
Nota Nr.1.)
3 Curent electric special: Primul care stimulează punctele cu ajutorul
curentului electric este Sarlantdiere, un medic din armata lui Napoleon,
considerat și părintele analgeziei prin acupunctură și electropunctură.
4 Raze laser, câmpuri magnetice, vibrații sonore: J. Lamy este primul care
stimulează punctele cu ajutorul sunetelor emise de un aparat special,
prin intermediul unui vibrator punctiform, confecționat din aur sau argint.
Metoda numită fono-foreză folosește 12 note ale unei game cromatice, în
cinci octave. Frecvențele sunt limitate la pragul urechii umane, pentru a
se evita agresivitatea ultrasunetelor. Nu am folosit așa ceva, totuși noi
ascultăm Mantre și muzică Indiană care îi glorifică pe Marii Zeii, care
probabil stimulează aceste puncte de acupunctură.
5 Injectarea de diverse substanțe(ser fiziologic, vitamina C, Boicil etc. Am
practicat foarte mult acest procedeu și o să ne lămurim mai mult în alte
lecții.
6 Prin masaj: existența unor zone dureroase, proiectate pe piele, cu ocazia
îmbolnăvii anumitor organe, este confirmată și de medicina occidentală,
denumită și medicina materiei. La începutul secolului nostru,
neurofiziologul englez H. Head stabilește pe piele anumite zone, care îi
poartă numele, ce devin dureroase în caz de boală. Fiecărui organ
bolnav îi corespunde o anumită zonă dureroasă. Folosindu-se de aceste
observații, E. Dicke. Medic german, care a descoperit masajul reflex
(conjunctiv) în mod întâmplător, cu ocazia boli sale : artrită obliterantă la
membrele inferioare. Ea a reușit să-și amelioreze durerile cu ajutorul
masării unor zone, la distanță de membrele inferioare. Un alt medic
german W. Kohlrausch a descoperit (masând aceste zone dureroase)
masajul reflex muscular(masajul concomitent al pielii și mușchilor de
dedesubt). În acest fel s-a născut masajul reflex, prin acționarea de de la
distanță, prin stimularea anumitor zone, asupra unui organ bolnav.
Ulterior, zonele lui Head au fost stimulate cu ajutorul căldurii sau
injectării locale de novocaină.
* Concluzii: În practica medicală se întâlnesc destule boli care se
manifestă sub forma unor dureri la distanță de organul bolnav. Așa, de
exemplu, în boli de ficat, se pot descoperi câteva puncte dureroase între
omoplatul drept și coloana vertebrală. Să spun ceva despre mine, am
 avut doi dinți și două măsele dureroase. Și nu m-am dus de mult timp la
doctor să le tratez. Totuși când m-am dus să le tratez, doctorul m-a
întrebat, dacă sunt de acord cu extracție, la care eu am răspuns da.
Dinții și măselele extrase au avut puroi la rădăcină, după extragere s-a
declanșat un puternic curent subtil în zona guri. În acest caz limba era
puternic electrizată se simțea cum trece prana pe acolo. Deci acel puroi
mi-a blocat o serie de canale subtile, ce vă rog eu dacă în corp simțiți un
blocaj sau o durere, trebuie să o eliminați cu orice preț acel blocaj. Un
yoghin avansat aduce multă Prana în acel loc și o ține acolo până trece
blocajul, dumneavoastră să vă prezentați la medicul de familie și să-i
arătați situația din acel loc. În cazul că pățiți ca mine să fi-ți trimis la un
medic O.R.L( de urechii, fiindcă acolo se manifesta durerea). În cazul
meu urechea era numai o zonă reflexă, deci era un efect și nu o cauză a
boli. O rugați pe Marea Zeiță Kundalini sau Marele Zeu Ganesha, să vă
trimită la medicul care tratează boala respectivă(să nu vă lăsați ca
medicul de familie să facă cu dumneavoastră experiențe de cobai sau
chinuială).

Medicina tradițională chineză ne spune că aceste dureri

proiectate sânt proiecții energetice ale organelor. Iar medicina
occidentală ne spune că aceste dureri proiectate ar avea un alt
mecanism în contextul fiziopatologiei moderne.

Varianta Ivașca Vasile(pentru yoghini din Yoga Noastră). Această variantă ne

lămurește modul cum este eliminată din corpul subtil, Prana Reziduală.
In„varianta Ivașca Vasile”(pentru yoghini din Yoga Noastră) spune: că aceste
punctele dureroase de pe meridiane (dureri proiectate) sunt„Antene de emisie a
energiei perverse” (sau în cazul medicinei occidentale energie psihică, iar noi în
yoga spunem Prana Reziduală). Să ne mai lămurim puțin, despre felul cum se
propagă căldura. În acest sens avem trei metode de propagare a călduri: a). prin
contact, toate metalele prin contact transmit căldura, dacă punem un corp
metalic(o bară rotundă de alamă) în foc la capătul opus se va simți căldura
transmisă, b).Prin convecție, în acest caz dacă avem un calorifer în casă, el va
încălzi aerul din vecinătatea sa și aerul încălzit va forma un curent de convecție.
Curent de convecție se formează prin recircularea aerului din încăpere. Această
recircularea aerului se produce prin faptul că aerul rece este mai dens și va sta la
partea inferioară a caloriferului. O dată ce aerul se încălzește se va ridica pe
tavan(aerul cald are densitatea mai mică, e mai ușor). Odată ajuns pe tavan, aerul
cald prin contact (cu tavanul) va ceda energie și se va răci(adică își va mări
densitatea) și va coborâ în jos determinând o mișcare circulară în camera
respectivă. Mai putem da un exemplu, formare a brizei. Aerul în contact cu solul
este încălzit puternic în timpul zilei, se ridică și creează o depresiune care pune în
mișcare masele de aer aflate în contact cu suprafața mării. În acest fel briza suflă în
timpul zilei dinspre mare spre uscat. Noaptea, circulația se face în sens invers,
depresiunea formându-se la suprafața apei, deoarece apa se răcește mai greu. c).
prin radiații, deci energia electromagnetică se transmite prin radiații
electromagnetice de frecvență diferită, care se propagă sub forma undelor
electromagnetice fără a avea nevoie de substanță. Un exemplu în acest caz este
radiația primită de noi de la„Soarele”. În aproximativ 9 minute radiația solară ajunge
pe planeta noastră. Spectrul radiației solare cuprinde, în ordinea scăderii frecvenței:
radiațiile Υ,X, ultravioletă, vizibilă și infraroșie. În această ultimă parte se află peste
50% din energia primită de Pământ. Radiația electromagnetică fiind o undă,
interacționează cu mediul, supunându-se tuturor proceselor legate de propagare. În
acest caz ea este absorbită, reflectată, refractată și difuzată. Absorbția radiației are
printre alte efecte și încălzirea corpului(în special radiația infraroșie produce
efectele termice). Deci„ Antene de emisie a Pranei Reziduale(energiei perverse”) va
funcționa pe principiul radiației electro magnetice. Mai putem da ca exemplu
antenele de emisie, care transformă imaginile sau vorbirea în semnale
electromagnetice și care cu ajutorul unei unde purtătoare(de frecvență înaltă) sun
trimise în spațiu și ajung la consumator. Pentru a ne lămuri de varianta Vasile
Ivașca, cum funcționează „Antenele de emisie a Pranei Reziduale(energiei
perverse”) vom da ca exemplu„ficatul” care se află în chakra Manipura(Nabhi). Se
știe de la chakre că fiecare chakră are o frecvență proprie de vibrație care este și
frecvența de rezonanță a chakrei respective. Mai știm noi că toxinele pot fi eliminate
din corp prin: fecale, urină, transpirație, efort fizic, diferite tipuri de posturi etc. Deci
în acest caz corpul subtil a omului este astfel proiectat de către Tati Shiva și Mari
Zeii să poată elimina„Prana Reziduală” prin„radiație” prin punctele de pe meridiane.
Se știe că ficatul este principalul organ care asigură importante funcțiile metabolice
a corpului uman. Se știe că aici prin sinteză se produc importante substanțe
necesare organismului în diferite procese metabolice(despre ficat se mai spune că
este„uzina” cea mai importantă a organismului). În acest caz ficatul este în așa fel
proiectat încât să se auto-regenereze(deci există un program subtil care face
această funcție, acest program nu funcționează dacă învelișul de Pranayama este
slăbit). Pentru efectuarea acestor procese metabolice se consumă multă Prana
Shakti(Samana este suflul prana care acționează în ficat). În urma acestor
transformări metabolice rezultă o mare cantitate de „Prana Reziduală” care trebuie
eliminată de acolo, pentru ca să primim o cantitate nouă de Prana Shakti. Vreau să
vă amintesc că Prana Reziduală nu poate fi eliminată prin: fecale, urină, transpirație,
efort fizic, diferite tipuri de posturi etc. De ce nu poate fi eliminată „Prana
Reziduală” după modelul, fecalelor, urinei sau transpirație. Pentru că „Prana
Reziduală” nu este totuși o„energie psihică” cum îi spun occidentali sau cum îi spun
chinezi„energie perversă”. Și în acest caz ea trebuie eliminată din corpul subtil,
după niște programe și reguli de funcționare a corpului subtil. Totuși dacă se adună
multă„Prana Reziduală” în ficatul dumneavoastră ea este trimisă prin meridiane,
„Antenelor de emisie a Pranei Reziduale(energiei perverse ”) care le vor radia în
spațiu sud forma„eterului”. În acest fel în spațiu nu vom avea depozite de„Prana
Reziduală”, pentru că ele au fost transformate în materia subtilă numită eter( care
întreține viața și este mediul de propagare a sunetului). În cazul când în aceste
puncte de acupunctură se produc mari acumulări de„Prana Reziduală”(energie
perversă, energie psihică), toate aceste „Antene de emisie a„Prana Reziduală”(a
energiei perverse”) sunt blocate și numai radiază în spațiu energia perversă(nu o mai
transformă în eter). Cei de făcut ne vom prezenta la un cabinet medical de
acupunctură, unde medicul acupunctor ne va înfige ace in toate punctele de
meridianul ficatului. Și astfel prin vârful ascuțit al acului din exterior toată energie
perversă acumulată acolo va fi eliminată în spațiu. În acest caz toate„Antenele de
emisie a energiei perverse” vor funcționa din nou, disipând energia perversă din ficat
ca și când nu s-ar fi întâmplat nimic. În cazul că noi practicăm presopunctura vom
trata acest subiect în lecțiile următoare.
 Nota Nr.1. Mai trebuie să vă amintesc pe scurt ce e purificarea
cu„Foc”, pentru a înțelege această„Yogă a Mea”. Se știe din
știință, din scripturi că„Focul” este elementul, care arde materia
grosieră și că la sfârșitul acestui ciclu cosmic va„arde tot
universul”. Când eram copil, clasa I-a și clasa a-II, mergeam mult
iarna la săniuș. Toți copii din satul Josani erau încălțați cu opinci,
zăpada pătrundea peste ele și astfel toată obială era udă.
Stăteam la săniuș în jur de 3 până la 4 ore. În acest interval de
timp acumulam o puternică răceală la picioare(fiind că eram ud
pe picioare) și în corp, frigul pătrundea fără milă, dar cel mai
pătruns de răceală era sistemul osos. După 4 ore corpul începea
să tremure de frig, acesta era semnalul că trebuie să merg acasă
și plecam spre casă. Ajuns acasă mă vedeau părinții și care
spuneau„ai venit că nu mai poți de frig” și râdeau pe sub mustăți
că frigul a fost mai puternic ca mine și m-a obligat să vin acasă.
Ei erau satisfăcuți, pentru că ei mă avertizase„spunându-mi”
Vasile după o oră să vii acasă să te încălzești să mănânci ceva,
iar după aceia să mai mergi și tu încă o oră. Tot acest sfat
părintesc eu l-am neglijat și am făcut cum eu am dorit. Ajuns în
casă primul lucru care l-am făcut era să mă descalț și după aceia
să mă așez cu fundul spre sobă, încălzeam puternic Muladhara,
ca căldura să pătrundă tot corpul. După aceia făceam baie cu
apă caldă la picioare, pentru a introduce și în acest fel căldura în
corp. În tot acest timp eu am pus pe sobă o cărămidă să se
încălzească, o luam și o puneam pe un pat de lemn(care era pe
lângă sobă) și îmi puneam picioarele pe cărămidă și astfel în
corpul meu intra o mare cantitate de căldură. După ce am venit
la Arad, am avut teracotă și am stat mult timp cu spatele lipit de
teracotă sau în apropiere dacă era foarte fierbinte. Astfel în anul
1984 luna Noiembrie, m-am mutat la bloc, mi-am făcut pe bani un
apartament cu trei camere, iar aspectul apartamentului meu îl
puteți vedea din poze. Am continuat tratamentul cu Foc în felul
următor: astfel pe aragaz, pe ochiul intermediar(dat la minimul)
am pus două ciururi(să se obtureze flacăra mai bine și să nu fiu
ars) și am stat cu bărbia la o anumită distanță (și să nu fiți
bărbierit proaspăt), ca toate negativități-le existente în Lalana
chakra să înceapă să se diminueze. După ce terminam cu bărbia,
mutam cele două ciururi pe ochiul mare(pe care îl dădeam la
minimul) și stăteam cu fundul deasupra ciururilor, pentru a
elimina negativități-le din Muladhara chakra. Urma purificarea
genunchilor, prin aducerea fiecăruia (genunche)deasupra
ciururilor și a elimina negativități-le din Manipura chakra. La fel
procedam cu gleznele și degetele unu și cinci de la ambele
picioare. Pe genunchii sunt tot negru și cu părul ars și la fund am
mult păr ars. Pentru a elimina negativități-le de la intersecția
canalelor Ida cu Pingala în dreptul coloanei vertebrale, am
încălzit o cărămidă pe aragaz și am învelit-o într-o cârpă și am
stat cu spatele pe cărămida caldă. Tratamentul cu foc l-am făcut
dimineața și seara timp de 17 ani, iar acum îl fac numai
dimineața. Nu vreau să intru în mai multe detalii, pentru că tot
acest tratament cu„Foc” va fi explicat în detaliu când voi vorbi
numai despre viața mea ca yoghin. Când eu vă spun că toate
ființele umane put, știu ce vă spun, pentru că în corpul meu
acestă putoare a fost arsă de foc. De unde apare frigul în corpul
yoghinului, vreau să spun că la yoghini care nu o au trezită pe
Marea Zeiță Kundalini , corpul lor fizic se comportă normal la
schimbările de temperatură. Frigul(răceala) apare în corpul
yoghinului care o are, puternic trezită pe Marea Zeiță
Kundalini(Marea Zeiță este rece). Curenții Marii Zeiță Kundalini
transmit acest frig în tot corpul. Veți sta la soare și veți transpira,
dar corpul dumneavoastră va fi rece ca gheața pe partea opusă
soarelui. Dacă Marea Zeiță Kundalini este puternic trezită și
accelerată pe canalul Sushumna„ Ea” nu mai poate fi oprită de
yoghin, nici dacă îi moare corpul fizic. Oprirea se face în starea
de Samadhi(unire) cu Tati Shiva în Sahasrara. Vom mai reveni la
acest frig a Mari Zeiță Kundalini și diferitele fenomene, bune sau
rele care le produce în corp dumneavoastră. Această purificare
cu foc nu se pierde în cazul întrupărilor ulterioare.

26. Vasile Ivașca,Medicina Tradițională Chineză,

Presopunctura,Pentru yoghinii din„Yoga Noastră”
a treia lecție.
Figura 10, ciclul Cheng și ciclul Ko.

Pictograme ale elementelor, Lemn(Mou), Foc(Hwo), Pământ(Ti), Metal(Tchin) și

Apă(Chwei), ciclul Cheng și Ciclul Ko.

Cuprinsul acestei lecții: A). Continuăm cu Medicina Tradițională

Chineză , B ). În continuare vă voi arăta, despre modul cum
făceam eu yoga pe„Dealul cu Vii” în timpul puternicilor
ploi care erau în acea perioadă la Josani . C). Purificarea
cu spini a Yoghinului Vasile Ivașca în satul Josani.   A).
Vom continua cu legendara, Medicina Tradițională Chineză știu că
este greu șă înțelegeți. Eu am studiat-o începând cu anul 1983 și
până în anul 2000 în mod continuu,deci în fiecare zi mai studiam
ceva și mai aplicam ceva în mod practic și așa timpul a trecut și
azi suntem în 2013. Vom trece la punctul 6, a principiilor de bază.
Viața se supune„Legilor celor cinci elemente”, Apă-
Lemnul-Focul-Pământul-Metalul, care se produc și se
distrug, fără încetare. Aceste cinci elemente sunt elemente
grosiere și nu au nimic de a face cu cele cinci elemente subtile și
care sunt: Eterul(chakra Vishudha), Aerul(chakra Anahata),
Focul(Manipura chakra), Apa(Svadhisthana chakra),
Pământul(Manipura chakra). Aceste elemente subtile se găsesc
în chakr-ele dumneavoastră și asigură funcționarea corpului
subtil. Lipsa unui element subtil, sub o anumită limită, determină
boală în chakra respectivă. Aceste elemente subtile nu pot fi
văzute de oameni de știință oricâte microscoape electronice ar
avea, mai clar spus ochiul uman nu poate face acest lucru, până
ce Ajna chakra e deschisă. În altă lecție vom lămuri totul despre
cele cinci elemente subtile. Legea celor cinci elemente este o
lege în filozofia(gândirea) chineză, ea a fost enunțată cu 5000 de
ani în urma și constituie unul din principiile de bază ale medicina
tradițională. Conform acestei teorii, Universul este constituit din
cinci elemente: apă, lemn, foc, pământ, metal. Aceste elemente
sânt într-o continuă mișcate, de producere și de distrugere
reciprocă. Echilibrul Universului este menținut de aceste
fenomene perpetue. Totuși eu nu sunt de acord cu aceste
fenomene perpetue și această mișcare continuă. Nu sunt de
acord nici cu cunoscută lege„Lomonosov-Lavoisier” care spune
că „Nimic nu se câștigă, nimic nu se pierde ci totul se
transformă”. Eu în Yoga Noastră am spus că Tati Shiva emite
Pranava OM, din care Mari Zei elaborează materia subtilă, în mod
amănunțit și foarte elaborat în plan subtil, adică materia subtilă
respectă niște legi riguros elaborate. Adică la făurirea
elementelor grosiere, participă elemente subtile, puternice forțe
de legătură și legi care guvernează acest microcosmos. Eu nu zic
că vreo-o lege chimică sau fizică nu este corectă sau nu este
științifică. Totul este corect, precis și exact, dar unde greșesc
ființele umane și oameni de știință? Ei nu văd că sunt în așa fel
proiectați să nu vadă decât ce li se permite. În acest fel ființa
umană se află sub puternica cenzură a Zeilor Inferiori, iar Zeii
Inferiori se află sub puternica cenzură a Zeilor Medii, iar Zeilor
Medii puternica cenzură a zeilor Superiori. Vă promit că în
continuare voi arăta ce spun vechii chinezi, dar dacă aș fi scris
aceste rânduri în jurul anilor 1985, nu ar fi apărut aceste
comentarii suplimentare, adică eu nu aș fi avut Jnana.
Producerea reciprocă a elementelor este cunoscută sub numele
de ciclul CHENG( vezi Tabloul cu figura 10). 1.APA(Chwei, vezi
Fig. 15.) este primul element ,pictograma sa fiind alcătuită din
cinci linii verticale. APA a produs LEMNUL(Mou). Explicația
fenomenului: pădurile cresc numai cu ajutorul apei. Din
pictograma apei se vede că crește(rezultă) pictograma lemnului,
care așa cum se vede din figura 10, are pictograma formată tot
din cinci linii, dar dispuse sub forma unui copac. 2.LEMNUL(vezi
fig.11.), la rândul său, va produce FOCUL(Hwo). Explicație: Focul
în acele timpuri se făcea numai cu lemne și astăzi dacă avem
lemne și nu le putem valorifica, ca să eliberăm locul le vom arde.
Pictograma lemnului„ars”, ne prezintă tot un copac în poziție
verticală, din care nu a mai rămas decât trunchiul și rădăcinile.
Ramurile care se desprind arzând în poziție verticală, iar
produsele care rezultată în procesul arderi, se vor afla în
următoarea poziție: a). o parte cad pe sol(cenușa și elementele
care nu ard la acea temperatură), b). iar altă parte se îndreaptă
în sus(spre cer). Aici putem adăuga vapori de apă supra încălziți,
aerul din jur încălzit care se ridică și determină o zonă
depresionară. Când eram și eu copil la Josani am văzut cu ochi
mei acest fenomen. Ce se întâmplase a venit o„mare ploaie”,
acest fenomen este caracteristic„Depresiuni Beiuș-ului”. Sunt
multe ploii însoțite de puternice fulgere și tunete. Și odată a
trăznit într-un arin care se găsea la 500 metri față de casa
noastră, el a luat foc și eu am mers să văd cum arde. La un
moment dat arderea s-a terminat și copacul a rămas pe verticală
ca în pictogramă. 3. FOCUL(vezi fig. 12.), la rândul său va
produce PĂMÂNT(Ti). Explicație: cenușa rezultată după ardere
lemnului se va preface în pământ, din care va răsări o plantă , a
cărui pictogramă este formată tot din cinci linii, dar într-o altă
dispunere. 4. PĂMÂNTUL (vezi fig. 13.), produce METALUL(Tchin).
Explicație: în interiorul pământului se găsește metal sub formă de
minereu. Pictograma metalului este o mină în a cărui galerii se
vede minereul. 5. La rândul său METALUL(vezi fig. 14.) va
produce APA. Explicație: metalele prin topire devin lichide. După
ce s-a ajuns la apă, ciclul se reia la infinit. Distrugerea reciprocă
a elementelor este cunoscută sub numele de ciclul KO(vezi
Tabloul cu figura 10.). Pentru a împiedica dominarea unui
element de către altul, în vederea realizării unui echilibru perfect
și continuu, cele cinci elemente nu numai că se produc reciproc,
ele se și distrug reciproc. În acest caz avem: 1). FOCUL va
distruge(topi) METALUL. Explicație: metalul se topește numai cu
ajutorul focului(la temperaturi înalte). 2). METALUL distruge
LEMNUL. Explicație: lemnul se distruge (taie cu ajutorul
instrumentelor confecționate din metal. 3). LEMNUL distruge
PĂMÂNTUL. Explicație: vegetația luxuriantă, pădurile cu mii și mii
de ani în urmă acopereau o mare suprafață a Chinei . 4).
PĂMÂNTUL distruge APA. Explicație: apa de ploaie este absorbită
de pământ. 5). APA distruge FOCUL. Vechii chinezi aveau numai
patru elemente: apa, lemnul, focul și metalul, iar pământul ocupa
poziția centrală în ciclul Cheng. Dar odată cu evoluția
gândiri(meditație plus contemplare) în timp, aceasta, a dus la
apariția de noi concepte filozofice, pământul a fost și el așezat la
periferie, pe cerc, între foc și metal. Totuși Chinezi au fost un
popor meticulos, au notat și adăugat fiecărui element
corespondențe și analogii pe care le-au găsit în natură și la om.
Voi reda în tabelul următor aceste corespondențe.

Corespondențele și analogiile celor cinci elemente.

Nr Analogii LEMN FOC PĂMÂN METAL APĂ
. T
1 Anotimp Primăva Vara Sfârșit Toamna Iarna
-ra de vară
și
început
de
toamnă.
2 Culoare Verde Roșu Galben Alb Negru
3 Organe de Ochi Limbă Gură Nas Urechi
 simț.
4 Gust Acid Amar Dulce Picant Sărat
5 Straturi Mușchi Vase Țesut Piele și Oase
ale subcuta- pilozitate
corpului. nat. .
6 Organe și Ficat, Inimă, Splină, Plămâni, Rinichi,
meridiane veziculă Intesti Stomac. Intestinul Vezica
. biliară. n gros. urinară
subțire, .
Vase-
sex,
Trei
focare.
7 Orientare Est Sud Centru Vest Nord
8 Sentime- Mânie Bucuri Griji, Supărare, Frică
nte e obsesii tristețe
periculo-
ase

Medicul tradiționalist se folosește de cele două cicluri amintite

anterior, de producere și de distrugere(Cheng și Ko), precum și de
analogiile asociate fiecărei coloane, pentru a elaborarea
diagnosticului și stabilirea unui tratament corect, în funcție de
tulburarea energetică respectivă. Tot acest tabel a fost întocmit
de medicii tradiționaliști după îndelungate observații. Totuși
aceste fenomene de producere și distrugere care se găsesc în
fiziologia tradițională, de multe ori sunt
asemănătoare(corespund) cu medicina modernă privind
explicațiile anumitor procese. În acest sens vom da un exemplu
de asemănare: în cazul medicului tradiționalist, hipertensiunea
arterială este produsă de un exces energetic în meridianul
rinichiului, care se găsește cu gustul sărat, pe coloana
elementului apă. În cazul medicinei moderne, hipertensiunea are
multe cauze, dar una dintre ele este și îmbolnăvirea rinichiului și
consumului exagerat de sare. Dacă vom face o observație atentă,
vom constata că organul rinichi , meridianul rinichiului și gustul
sărat, nu au fost asociate la întâmplare la elementul apă, ci
numai după lungi experiențe practice. Dacă privim ciclul Ko(vezi
tabloul cu figura 10.), de distrugere, vom observa că apa distruge
focul(linia violet). În acest caz rinichiul, de pe coloana apei,
distruge inima și vasele, de pe coloana focului. Acest fenomen
este confirmat și de fiziopatologia modernă: hipertensiunea
arterială(produsă de unele boli de rinichi și consum exagerat de
sare, de pe coloana apei) distruge inima și vasele (situate pe
coloana elementului foc). Vom mai aprofunda acest subiect când
vom introduce„Medicina Ayurveda” pentru yoghini din„Yoga
Noastră”. B). În continuare vă voi arăta, despre modul cum
făceam eu yoga pe„Dealul cu Vii” în timpul puternicilor
ploi care erau în acea perioadă la Josani . De multe ori eu
mă găseam pe„dealul cu vii”, care este așa cum v-am mai
spus„Marea Scenă” de Meditații yoghine în Depresiunea Beiuș-
ului”, în timpul puternicilor ploi. Eu mă găseam în postura
jumătate Lotus pe dealul cu vii și nu părăseam dealul cu vii, deși
eram ud până la piele, în picioare nu aveam nimic, la Josani copii
umblau desculții vara( aveam tălpile picioarelor pline cu spini).
Cum începea ploaia„o vedeam venind pe Valea Roșiei”, venind
din Roșia spre Josani„o vedeam venind pe Valea Meziad-ului,
venind dinspre Meziad spre Remetea„ o vedeam venind pe Valea
Nimăiești-lor”, venind dinspre Budureasa spre Beiuș„o vedeam
venind pe râul Crișu Negru”, venind dinspre Vașcău spre Beiuș„o
vedeam venind pe Valea Finiș-ului”, venind dinspre munți Codrului
spre Crișu Negru. Mai erau două Văi, Topa și Vidra, dar care nu le
vedeam erau în spatele meu. Toate aceste ploi erau însoțite de
vânturi puternice, de puternice fulgere și trăsnete multe. Tot
acest măreț și grandios spectacol Zeiesc care se desfășura în
Marea Sală de Meditații Yoghine Depresiunea Beiuș-ului își avea
centrul său în orașul Beiuș și râul Crișu Negru. O dată reunite
toate aceste elemente ale Mamei Naturi: ploi, fulgere, trăsnete și
vânturi, începea„Grandiosul spectacol”, toată Depresiunea Beiuș-
ului era învăluită într-o ceață(ploaie) și întuneric. Dar în acele
momente cerul se luminează puternic și în acest fel Marea Sală
de Meditații Yoghine Depresiunea Beiuș-ului este luminată atât în
plan longitudinal, transversal și radial de puternice de„lumini ale
fulgerului”. În acest fel fulgerele și trăsnetele se propagau în
lungul văilor din Depresiunea Beiuș-ului. Spectacolul ajunse la
apogeu, eu stăteam în postura jumătate Lotus pe dealul cu vii, iar
trăsnetele îmi vibrau puternic corpul subtil. Fiindcă corpul meu
subtil opunea o rezistență la aceste vibrații(ale trăsnetului) se
forma o presiune asupra lui care îmi producea frică(dar cu toată
frica nu am părăsit dealul cu vii). Ce făcea„Mama mea” acasă se
ruga în felul următor„Dă Doamne ploaie curată, fără vânt(să nu
rupă plantele și să doboare fructele) și fără piatră(grindină), acest
lucru îl făceau majoritatea oamenilor din Josani. Și în acest
moment al „Grandiosului spectacol” intră în scenă clopotarul
satului Josani(sfătul Cempanu cum îi mai zicea). El se duce rapid
la Biserică și începe să tragă clopotele, pentru ca grindina,
vântul și ploaia puternică să nu distrugă recoltele Josani-lor. El
trage(există un tras specific pentru ploaie) prima dată clopotul
Mare și după aceia clopotul Mic, stătea puțin să vadă dacă ploaia
a mai încetat. Dacă ploaia nu încetează el trage și mai cu putere
clopotul Mare și ține tot așa până ce vede că ploaia a început să
se mai rărească(marea vijelie a trecut). Și după aceia trage în
continuare clopotul Mic până ce dispar fulgerele și trăsnetele.
Totuși să explicăm fizic ce făcea clopotul Mare și clopotul Mic.
Se știe că un clopot emite vibrații sonore în jurul său. Să zicem că
distanța (spațiul de propagare) este egal limita până unde se
poate auzi undele sonore. Se știe ca un nor să poată produce
tunete și fulgere puternice el trebuie să aibă o grosime de 2 până
la 3 kilometri. În acest caz pentru a micșora grosimea norului,
clopotarul folosea mai mult clopotul Mare și numai după ce s-a
asigurat că norul s-a subțiat folosea clopotul Mic. Deci clopotul
Mare(puterea sonoră) împingea nori în afara satului Josani(prin
presiune asupra norului). Dacă toți clopotari din zona Beiuș-ului
erau la post(la tras clopotele), împingeau grosimea norului în
afara depresiuni Beiuș-ului. Nu trecea mult timp și aveam o ploaie
așa cum spunea mama, curată fără vânt și fără piatră. Această
ploaie dura între 30 de minute și o oră, după aceia în partea de
vest(dreapta mea) se arăta Soarele. Ploaia nu a încetat în unele
zone mai ales în zona Stâna de Vale și munți din jurul ei. Astfel se
forma Curcubeul în formă de arc de cerc, între zonele Roșia și
Budureasa. Din zona Dealului cu Vii priveam și meditam la
Curcubeu, de unde începe și la culorile Curcubeului. Noi în Yoga
Noastră spunem că Curcubeu este simbolul Marilor Zeii în creația
grosieră. Astfel Marea Zeiță Kundalini care are ca simbol
culoarea albă(Tati Shiva are ca simbol culoarea neagră) și se
desfășoară pe cer sub forma celor 7 culori(roșu, oranj, galben,
verde, albastru, indigo și violet). După cum știm din fizică, la
trecere lumini albe printr-o prismă ea se descompune în cele 7
culori, în cazul ploii prismele sunt stropi de ploaie. La acest Mare
spectacol în plan subtil și-au adus contribuția Zeul INDRA care
este Zeul fulgerelor și trăsnetelor și are vehicul de deplasare
elefantul alb Airavata. Zeul VARUNA care este Zeul suprem a
apelor subtile și terestre și are vehicul de deplasare crocodilul-
rechin Makara. Zeul AGNI care este Zeul focului în plan subtil și
terestru și are vehicul de deplasare țapul Mesha. Zeul SURYA
care este Zeul care prezidează Soarele. Zeul VAYU care este
Zeul vântului și a aerului în plan subtil și grosier și are vehicul de
deplasare o foarte iute antilopă. Tot acest spectacol Zeiesc este
prezidat de Marea Zeiță Kundalini(Mama Natură). Eu le
mulțumesc pentru Marele și grandiosul spectacolul oferit. După
ce înceta ploaia și eu o luam pe Mândraia (vaca) și plecam cu ea
spre casă. În drum spre casă, pe deal noroiul îmi ajungea până la
glezne, dacă se mai întâmpla să am un spine în picior, pășeam
numai pe vârful degetelor(cu acel picior) până acasă. C).
Purificarea cu spini a Yoghinului Vasile Ivașca în satul
Josani. Deci așa cum v-am spus în satul Josani copii(deci
băieții), cei săraci și cei care aveau părinți zgârciți și voiau să
vadă copiii lor chinuindu-se cu spini în picioare. Fiind desculț
trebuia să calc perpendicular pe spini și în acest fel oricât te
protejai se întâmpla să îți pătrundă în talpa piciorului. Acest lucru
se întâmpla când trebuia să merg după vite, în aceste momente
trebuia să fiu păstor la 2 boi, 2 vaci și un vițel(total 5 vite). Dacă
mă înțepau spini de trandafir(ruj se spune la noi), nu era așa rău,
aveau o lungime mică, dacă mă înțepau spini de păducel era
foarte rău. În jurul acelor spini se forma puroi în unele cazuri,
dacă se întâmpla să se afle o femeie sau a fată în apropierea
mea o rugam să încerce să îmi scoată spinele, câteodată reușea
să îmi scoată spinul, dacă nu îl lăsam acolo să facă puroi și
atunci împreună cu puroiul îl scoteam afară. Când am început
lecțiile de presopunctură v-am spus că nici odată nu am făcut
acupunctura, adică stimularea punctelor cu acele. V-am spus așa
ca să mai avansăm și noi în Yoga Noastră. Dumneavoastră
sunteți yoghini avansați, eu am scris 25 de lecții: 5 de Hatha yoga,
5 de pranayama, 3 de Mantre Yoga și altele și să nu știți ce
înseamnă purificarea cu spini. Să mergem în urmă, acum 2000 de
ani, Isus Cristos după ce este condamnat la moarte de către
Ponțiu Pilat este dat pe mâna soldaților romani să-l biciuiască,
este îmbrăcat cu o haină de purpură i se dă drept coroană o
cunună împletită din spini. Numim această„Cunună de spini a lui
Isus Cristos”, purificarea prin spini după„Modelul Isus Cristos”.
Iar eu vă arat purificarea cu spini după modelul„Yoghin Vasile
Ivașca”. În ce constă acest model: vara dumneavoastră să
mergeți cu picioarele goale pe nisip sau pietre mai mari de râu, în
acest fel vor fi stimulate toate punctele de acupunctură de pe
tălpile picioarelor dumneavoastră(tălpile picioarelor sunt zona
reflexă a întregului corp). Ce mai trebuie să faceți
dumneavoastră yoghini mei, să mergeți cu picioarele goale pe
pământ fără iarbă(proaspăt, nebătătorit). La cei bun acestă
această purificare, eu când v-am spus că în jurul Ajna chakra se
formează cele 2 baloane(stâng și drept) cu„Prana Reziduală”.
Prana Reziduală, find Prana care nu mai poate coordona și
executa funcțiile mentale. Totuși această Prană Reziduală,
trebuie eliminată din corpul subtil a dumneavoastră. Eliminarea
se face prin canalul Ida și Pingala(există multe blocaje la
intersecția cu coloana vertebrală, dar le vom trata în altă lecție).
Ajunsă în Muladhara„Prana Reziduală” va suferi o primă
încercare de transformare în eter și aici avem două cazuri: a).
dacă Muladhara funcționează bine avem o transformare reușită,
b). dacă Muladhara funcționează prost nu vom avea transformare.
Și„Prana Reziduală” coboară pe canale le subtile din coapse,
gambe, articulațiile genunchilor și glezne, pănă în tălpi, de unde
prin punctele de acupunctură(Antene de radiație a Pranei
Reziduale) sunt eliminare în pământ. În cazul când avem canalele
subtile din coapse, gambe, articulațiile genunchilor și glezne și
tălpile picioarelor, blocate de toxine absorbite în intestinul gros,
de acidul uric ne eliminat în rinichi(și depus în articulații), la care
se adaugă Prana Reziduală. Va rezulta următorul fenomen,
aceste părți ale corpului dumneavoastră încep să se mărească în
volum( creștere în diametru) și în acest moment începe să apară
oboseala în picioarele dumneavoastră, să apară„efectul de picior
greu” . Cum se manifestă piciorul greu, în loc să-l ridicăm mai sus
piciorul când pășim, noi îl frecăm de sol, sau îl frecăm cu vârful
sau cu spatele(tocul), se vede pe pantof unde este mai greu,
pentru că acolo pantofu e ros). Modul de manifestare a piciorului
greu și a blocajelor, duce în final apariția durerilor și
nenumăratelor bolii. Dar cel mai bine se vede atunci când
profesorul de educație fizică, vă va examina la săritura în
înălțime, în acest caz dacă aveți picioarele grele, totdeauna veți
dărâma cu ele ștacheta. În acest caz săritura dumneavoastră în
înălțime va fi mică, la acest lucru mai concură și corpul
dumneavoastră care este greu. Să mai spunem ceva cu spini, cei
mai mulți spini la o talpă a unui piciorului au fost în număr de 5,
printre care un spin era cu puroi, în acest caz eu mă deplasam pe
un picior și pe vârful degetelor de la celălalt picior. Mai era un
necaz, vara după ce era cosit ovăzul și grâul, rămânea miriștea
pe care dacă ploua se făcea iarbă bună de păscut. În acele
momente tata își aducea aminte și îmi spunea vezi Vasile să
mergi azi cu vacile și cu boii în„Iazăr„ că acolo e iarbă bună de
păscut. Eu executam ordinul și mă duceam unde îmi zicea
el(tatăl), dar odată ajuns în Iazăr sau Dealuri sau Dealul Vitici, mă
aștepta surpriza. Dacă era miriștea(câmp pe care s-au secerat
cerealele, au rămas tulpinile retezate) de grâu era mai ușor.
Pentru că în acest caz când puneam piciorul jos(deci călcam)
făceam o mișcare de împingere din spate spre față a tulpinilor
retezate. Și în acest caz puține erau cele care rămâneau
drepte(sau cum se spune pe la noi„rămâneau în picioare). Toată
această tehnică o învățasem de la bătrâni satului, iar dacă eram
rănit de o tulpină de grâu, rana era mică(tulpina grâului are 2-3
milimetri în diametru). Ca să nu se infecteze puneam scuipat pe
rană(dacă mă durea puternic suflam pe rană) după 5-10 minute
de stat inactiv puneam pământ pe rană și pășeam pe vârfuri la
început, iar după o jumătate de oră pășeam normal. Mai rău era
cu tulpinile retezate de ovăz(aveau un diametru mai mare de 4,5
până la 5,5 milimetri) care produceau o rană foarte mare și cu o
adâncime de 5 până la 6 milimetri, în acest caz făceam eu
tratamentul care l-am descris, dar rana nu se închidea și umblam
pănă seara numai pe vârful degetelor. Ajuns acasă mă spălam pe
picioare, curățeam rana și o ungeam cu unsoare de porc, luam o
bucată de pânză de cânepă cu care înfășuram piciorul și țineam
legătura până mă vindecam. Atât în cazul spinilor care nu îi
puteam scoate, cât și a rănilor produse de tulpinile retezate de
ovăz dacă făceau puroi, pentru a elimina puroiul existau
plante(frunze de volbură(șiriță așa se spune la noi), trandafir etc.)
care făcea cu succes acest lucru. Dacă vreți să învingeți în yoga
trebuie să învățați de mic ce este suferința. Fără ca să înțelegeți
că suferința face parte din nivelul inferior al evoluției yoghine(așa
cum vă numesc Zeii, om sau animal zeiesc) la care sunteți
întrupat. Nu veți fi capabil niciodată să învingeți suferință(ea va fi
greu de învins).

27. Vasile Ivașca,Medicina Tradițională Chineză,

Presopunctura,Pentru yoghinii din„Yoga
Noastră”,YIN și Yang în alimentație, a Patra lecție.

Yin și Yang în alimentație, felul de evidențiere a celor două.

 Știu că vă este greu să rețineți atâtea lecții într-un timp așa de
scurt, dar eu sunt obligat să vă scriu cât mai repede și cât mai
explicit. Iar dumneavoastră încet, veți însuși aceste lecții, și veți
înainta cu succes în tainele Yogi. Vom continua cu legendara,
Medicina Tradițională Chineză, dar vom căuta să analizăm ce
înseamnă YIN(Ida) și YANG(Pingala) în alimentația
dumneavoastră, adică: cereale, legume, fructe și alte produse de
origine animală. Dacă alegem un sistem de coordonate spațial
XYZ, având originea în O. Dacă avem plasat un sportiv care are în
mână o sfoară de care este legată o greutate. Dacă sportivul se
rotește în jurul punctului O și antrenează în mișcarea sa și sfoara
cu greutatea legată, în acest caz se nasc două forțe opuse. Forța
pe care o opune sportivul ca sfoara și greutate să nu se
îndepărteze de el se numește forță centripetă, deci este o forță
care are sensul de la exterior spre interior. Dacă vom da drumul
sfori ea se va îndepărta de sportiv, iar forța care îndepărtează
sfoara cu greutate de noi se numește forță centrifugă. Astfel YIN
este numele dat oricărei forțe(activități) centrifuge, care produce
efectul de dilatare a corpului. Iar YANG este numele dat oricărei
forțe(activitate) centripetă care produce efectul de
constrângere(reducere) a corpului. Vom face un mic tabel.

Caracteristici YIN YANG

Simbol ▼ ▲

Efectul produs. Expansiune(dilatare) Contracție(micșorare)

Forța produsă. Forța centrifugă. Forța centripetă.

Se pune problema cum să recunoaștem YIN-ul și YANG-ul? Așa

cum am mai spus YIN și Yang nu sunt două valori absolute ci
sunt cele două fețe ale aceleiași energii și nu au valoare decât
unul în raport cu altul. Toate fenomenele și lucrurile acestei lumi
vizibile conțin mai multă sau mai puțină intensitate Yin sau Yang.
Totuși în vorbirea curentă se spune„ăsta-i Yin” sau„ăsta-i Yang”.
Totuși dacă privim puțin lucrurile, acest mod de analiză simplist
duce la o mare confuzie și nu înțelegem esența lui Yin și Yang
decât în mod analitic. Totuși în alimentație se va percepe un
lucru: că este Yin sau Yang, după cantitatea dominantă din el,
vom spune că elementul este Yin dacă în el domină această
calitate și este Yang dacă în el domină această calitate. Ca să
putem determina cantitatea dominantă există o stare
medie„echilibrată” în funcție de care se stabilește calitatea Yin
sau Yang. Apa, de exemplu, reprezintă starea lichidă și prezintă
următoarele calități: inconsistență, diviziune ușoară,
transparență, în ea apare ușor forța centrifugă(dacă forma în care
se găsește este distrusă apa se împrăștie foarte ușor), după
aceste calități îi vom da calificativul de YIN. Aceasta corespunde
după felul cum am dat noi definiția Yin. Să luăm un bob, uscat și
foarte dur și având o formă precisă, îi vom da calificativul de
YANG. Aceasta corespunde după felul cum am dat noi definiția
Yang. În acest bob apar puternice forțe centripete care mențin
bobul strâns unit. Mai putem face o clasificare în funcție de
densitate: corpurile care plutesc pe apă sânt Yin, iar cele care se
lasă la fund sânt Yang. În acest mod putem spune că corpurile
care au densitatea mai mică ca 1 plutesc și sunt Yin, iar cele
care au densitatea mai mare ca 1 cad la fund și sânt Yang(vezi
tabloul cu figura 16.). Totuși formele„verticale”, alungite, pline,
sunt YIN, iar formele orizontale, îndesate, decupate, sunt trecute
la Yang. Vom da niște exemple: sparanghelul este Yin în
comparație cu morcovul și pătrunjelul și este Yang în raport cu
spanacul. Să lămurim puțin lucrurile, sparanghelul crește la
suprafață și mult vertical deci în el apare o forță centrifugă
comparând-ul cu morcovul care crește în pământ(în jos) și este
puternic îndesat și în el apare o forță centripetă este normal să
fie YIN conform definițiilor noastre(vezi tabloul cu figura 17).
Acum vom face o clasificare după culoare: a). culorile violet
indică o tendință YIN, b). culorile verde indică o tendință mediană,
c). culorile roșu indică o tendință YANG. În acest caz, culoarea
este o indicație precisă, totuși ea nu joacă decât un rol secundar,
având în vedere caracterul său superficial și schimbător.
Exemplu tomata este roșie, însă este Yin datorită conținutului
ridicat de apă. Să mai luăm un exemplu, napul care este rotund și
este Yang, dar la partea sa superioară apare culoarea violet, iar
varza roșie este în realitate o varză violet, mult mai Yin decât
varza verde, iar sparanghelul are foi interioare violete, trădând
natura sa profundă de Yin. Una din caracteristicele importante
ale legumelor este conținutul în apă și aciditatea etc. În acest
caz lăcomia după câștiguri mari, împing mulți agricultori spre
legume și fructe mari și frumoase, dar cu un conținut ridicat de
apă, deci Yin. Să mai dau un exemplu din viața mea, se știe că eu
am crescut în satul Josani înainte de a veni colectivul în
sat(lucrul după modelul Rusesc a pământului) eu mâncam multe
fructe și legume. Printre acestea putem aminti„mărul” care era
fructul de bază a oamenilor din satul Josani, iar eu mâncam mere
toată vara, toamna și iarna până le terminam. Toate lucrările
pregătitoare pentru obținerea unei recolte mari se desfășurau
într-un ceremonial solemn astfel: După ce iarna noi copii
strângeam multă zăpadă la rădăcina pomului(pentru a înflori mai
târziu și a avea apă suficientă la rădăcină). Totuși lucrările
începeau toamna cu săparea de jur împrejur(cam 3 metri
diametru), peste care puneam gunoi de grajd. Iar primăvara
timpuriu (dacă se poate la sfârșitul luni februarie) curățam pomi
de omizi și tăiam crengile uscate. În acest fel noi nu foloseam
nici o chimic-ală, pentru a avem o recoltă mai mare sau să-l
stropim cu soluții împotriva insectelor( se făcea totuși un stropit
primăvara până pomul nu era înflorit). După recoltare mărul era
depozitat în podul șurei(grajdul de vite) în paie, dar care avea
totuși o ventilație naturală(vânt), iarna era acoperit cu paie și
haine deasupra. Dacă la început mărul cules era Yin, odată cu
statul în paie el se Yanghiza și astfel el se îmbogățea în zaharuri
foarte dulci și primea o aromă deosebită, era plăcere să-l
mănânci, dacă îl miroseai avea un miros parfumat deosebit. În
timpul sistemului comunist românesc am observat eu că ceva nu
e bine cu merele cumpărate de la Gostat, dar nu era definitoriu
că ar fii multe chimicale(merele nu miroseau chimicale) și mai
mâncam mere. După„Lovitura de stat împotriva comunismului
Românesc”, piața românească a fost invadata de mere din
Uniunea Europeană, la început le-am mâncat cu greu. Dar la un
moment dat între Vishudha chakra și Lalana se formase niște
grețuri foarte mari cu gusturi de halenă și parcă se formase
vârtejuri în gât. Era ceva insuportabil și atunci am început să
analizez cauzele posibile și atunci am dat vina pe mere pentru că
mâncasem mere înainte. Analizându-le și verificându-le am
observat că unele aveau o soluție la suprafață care nu putea fi
eliminată prin spălare cu apă și am hotărât să curăț mărul, cu
grosimea coji de 2 milimetri. Am mâncat mărul, a dispărut din
gât toate manifestările, dar chimicalele nu au dispărut, ele erau
pătrunse în tot mărul și după un anumit timp nu am mai putut să-l
mănânc. Și în acest caz am renunțat pentru totdeauna să mai
mănânc merele din Uniunea Europeană. În ultimul timp Uniunea
Europeană produce mere ecologice, dar cu preț de trei ori mai
mare și într-o cantitate limitată. Sfatul meu este să renunțați la
merele din Uniunea Europeană. Cine îmi produse mirosul de
halenă, grețuri și vârtejuri în gât, nu era alta decât Marea Zeiță
Kundalini care mă avertizase să nu mai consum mere, iar eu
ignoram avertismentele Domniei Sale. Dacă Marea Zeiță
Kundalini este puternic trezită în corpul subtil a dumneavoastră
Ea este cea care distruge otrava, înainte de a pătrunde în sânge.
Toate aceste avertismente ale Mari Zeiță Kundalini au continuat
de fiecare dată când mâncam mere, dar la un moment dat mi-am
dat seama și am renunțat pentru totdeauna la mere(deși mai
aveam dorință de a mânca mere). În cazul dumneavoastră care
sunteți un yoghin fără ca Marea Zeiță Kundalini să fie puternic
trezită și corpul dumneavoastră subtil prin funcțiile sale
fiziologice(învelișul de Pranayama slăbit) nu va putea elimina,
otrava, ea va pătrunde în sângele dumneavoastră și de acolo în
tot corpul. Totuși printre dumneavoastră s-ar putea să fie un
medic și să spună că în gât apar grețuri și datorită unui protozoar
numit giardia(sau lamblia) care are dimensiuni microscopice și
trăiește în intestin. Infecția se face prin apă, alimente
contaminate și muștele au rol în răspândirea boli. Boala se
numește Giardioza(sau lambliaza) și se manifestă prin dureri
abdominale(colici), vărsături, diaree, tulburări nervoase, chiar
convulsii. Totuși fenomenele produse în gât de Marea Zeiță
Kundalini au o intensitate mult mai mare și se manifestă virulent.
Despre Giardioza(sau lambliaza) putem spune că se hărănește cu
magneziul din intestinele dumneavoastră și astfel vă produce o
puternică insuficiență de magneziu. O să mai discutăm despre
Giardioza(sau lambliaza) pentru că eu nu sunt de acord cu factori
de transmiterea boli(la acești factori eu aș mai adăuga blocajul
chakrei Lalana). Jocul YIN – YANG. Pământul este Yang în
comparație cu atmosfera (mai ridicată și mai puțin densă). Dacă
privim suprafața solului care este linia de separație a Yin și Yang
vom constata o inversiune a semnificației formelor. Astfel,
formele verticale ale morcovului, barba caprei și salată, sunt
indicii Yang, corespund unei mișcări descendente, adică unei
forțe centripete îndreptată către centrul pământului. Și mai avem
rădăcinile ramificate ale salcâmului, rizomii cartofului, miceliul
ciupercilor, sunt subterane, dar sunt în plan orizontale și asta le
face să fie YIN. Cănd vom studia o plantă, după inventarul
caracterelor fizice, este bine să situăm planta studiată după
valoarea sa biologică: crește ea rapid ca sparanghelul, roșia,
ciuperca, sau cere un timp lung de maturitate precum morcovul,
păpădia, cerealele? O găsim în mod natural primăvara, vara și
toamna? Petrece planta iarna în pământ? (frigul Yanghizează).
Provine planta respectivă dintr-o regiune rece, dintr-o țară
însorită? Dintr-o cultură în seră? Astfel cea ce este Yang este
mai avid de apă decât cea ce este Yin, în acest caz Yang atrage
Yin, iar Yin respinge Yin. În acest caz prin fierbere (gătirea pe
foc, deci principiul Yang) a Yin-ului apei se ajunge la penetrarea
sa. Invers, marele Yin a uleiului utilizat în prepararea unui fel de
mâncare va favoriza penetrarea Yang-ului la gătirea pe foc. Făina
de hrișcă(mai ales prăjită), kuzu(vezi explicația), „pompează”
literalmente apă, în timp ce legumele și fructele o resping mai
degrabă. Sarea, foarte Yang(extremitatea Yang a imensități Yin a
mări) penetrează mai ușor elementele Yin pe care le yanghizează,
producând eliminarea apei și acidități. În acest caz Yin(apa) este
atras înspre exterior prin sare adăugată, după un anumit timp de
coacere(fierbere), în acest caz spunem că sarea a penetrat fiind
atrasă de natura Yin a elementului. Dacă analizăm puțin lucrurile
vom vedea că Yin-ul eliminat este atras la rândul său și revine
către centru unde el se yanghizează la rândul său. Efectul sării
se observă imediat când este adăugat la o legumă verde în
timpul gătiri înăbușite. O legumă rădăcină se va înmuia în timp
mai îndelungat. În acest caz vom compara cantitatea de sare
care o poate „înghiți” o roșie, un cartof sau o ciupercă, cu
cantitatea de sare absorbită de o cereală, un morcov sau o
 cicoare de iarnă(veți vedea ce multă sare absorb primele), pentru
că sunt foarte Yin(au multă apă). Putem trage o concluzie: că pe
vreme rece (Yin), noi simțim nevoia să consumăm mai puțină apă,
iar când vremea este caldă(Yang) simțim o nevoie acută să
consumăm mai multe alimente Yin și băuturi(apă) și de
asemenea, în mod necesar sare, pentru a le asimila. Eu v-am
arătat pănă acum diferite metode de a recunoaște un„bun Yang”
și un„Yang rău” sau un „bun Yin” și un„Yin rău”. Toate aceste
cunoștințe se dobândesc prin cunoaștere, perseverență și o
puternică răbdare. La început veți face multe greșeli în
clasificarea Yin sau Yang, dar odată cu trecerea timpului veți
căpăta experiență mai multă. Vom face un tabel pentru
clasificarea comparativă relativă a alimentelor.

CLASIFICAREA COMPARATIV RELATIVĂ A ALIMENTELOR.

Nr. YANG YIN
1 Cereale Cereale: în spic Leguminoase Leguminoasele:în
păstaie, în înveliș(cățel)
2 Grâu Grâu: spice Porumb Porumb: spice dilatate,
adunate(restrânse) tulpină mare.
3 Azuki Azuki: mic, rotund. Bobi Bobul: mare, verde.
4 Animal Sânge: roșu și cald. Vegetal Sevă: verde, rece,
ascendent.
5 Brânză Brânza: coagulează Unt Untul, plutește pe lapte.
și curge.
6 Ouă Oul este o grăunță. Lapte Laptele dilată mamele.
7 Morcov Morcovul plonjează Dovleac Dovleacul este afară(pe
în pământ. orizontală)
8 Dovleac Dovleac este rotund, Dovlecel Dovlecel se dilată în
plat. lungime.
9 Legumă Legumă: crește Fruct Fructul. Crește pe ramuri
aproape de sol. (depărtat de sol).
10 (Sălbatic) Sălbaticele: sânt mai (De grădină) De grădină: sânt uscate,
mici și rezistente. suple. Mai mari.
11 Măr Măr: fructul crește în Pară Para: crește în sus.
jos.
12 (de câmp) Un copac de câmp, (de livadă) Trăiește mai mult.
 „de drumul mare”.
13 Rădăcină Rădăcină crește în Frunză Frunză crește în sus.
jos.
14 Compot Compotul primește Fruct crud Fruct crud: primește
acțiunea focului. acțiunea sării.
15 Oleaginoa Uleiul este seva. Uleiuri Yin, extrasă prin
se presiune.
16 Ulei de Rapița petrece iarna Ulei de Arahidele sunt plante
rapiță în pământ. arahide tropicale.
17 Sare Sare cauterizează. Zahăr Zahăr infectează o
plagă.
18 Cafea de Orz prăjit și fiert. Bere Fermentat
orz
19 Murătură Sarea extrage Murătură în Oțetul parfumează.
în sare aciditatea oțet
20 Vin alb Vin roșu Vinul roșu este mai
degrabă vin violet.
21 Cicoare de Andivă: Anghinare Anghinare: violet
iarnă galben(obscuritate) înăuntru.
Concluzie, dacă analizăm puțin tabelul vom observa cu ușurință clasificarea
relativă a acestor alimente. Să dăm un exemplu: luăm o plantă care crește în
zonă cu multă apă pe vale(zona Yin) și aceiași plantă care crește pe deal(zona
Yang) și le comparăm vom vedea că planta de pe deal e Yang, iar cea din vale
este Yin(deși sunt aceleași plante).

Mai rămâne o noțiune de lămurit în cadrul alegeri, preparări și

fabricări alimentelor și anume cum facem„echilibrul” între Yin
și Yang. Acest echilibru între Yin și Yang nu se obține printr-o
etică sentimentală sau filozofică ci este rezultatul unei căutări și
a unei experimentări continui. Totuși eu vă zic să începeți prima
dată să vă însușiți prin gust, miros, pipăit și privire ce înseamnă
Yin și Yang și după aceia să le echilibrați. Să zicem că am făcut o
mâncare cu un puternic echilibru între Yin și Yang(deci un
echilibru static) în acest caz am obținut o compoziție
ideală(mâncare). Dacă atunci consumăm mâncarea vom avea
acest echilibru(dar acest echilibru este într-o perpetuă mișcare).
Dacă punem mâncarea la frigider ea se yanghizează și când o
mâncăm a doua zi trebuie s-o încălzim, dar echilibru Yin – Yang
este modificat, eu vă zic să încercați să faceți din nou
echilibrarea. Mai putem avea un control de echilibrare și prin
scaune și urine. Astfel urinele prea frecvente ne arată că avem
un exces de Yin, adică țesuturile sunt prea dilatate și au un tonus
slab. Excesul de lichide se datorează mai multor factori: a).
Pentru a curăța rinichii, b). lucrăm într-un mediu prea cald și
pentru echilibru consumăm multe lichide, c). mâncăm anumite
mâncăruri care ne cere să bem apă. Tot acest exces de lichide în
corp pe termen lung duce la dilatarea țesuturilor și apoi a
întregului corp. Un om sănătos are în medie, 3 – 4 urinări pe zi( la
femei sunt mai puține, întrucât ele sun de constituție Yin și beau
în general mai puține lichide). Prin controlul urinărilor pe zi ne
putem da seama dacă suntem sau nu bolnavi. Urina trebuie să fie
de un galben frumos, auriu fără depuneri. Prea închisă la culoare,
indică un exces de Yang, totuși dacă este roșu spre maronie
acolo este un cancer. Am fost la spital când unchiul Moldovan
Ion a fost bolnav și doctorița i-a luat urină și avea culoarea roșu
spre maronie, iar doctorița a spus că are cancer și a murit în
două săptămâni. Tot aceiași probă am văzut-o și la fretele meu
Gheorghe(și el a murit într-o săptămână). Ei nu au făcut yoga, a
fost pentru mine ultima dată când am mers la spital și am asistat
la moartea cuiva. Aceste ființe umane sunt puternic ignorante și
nu fac nici odată Pranayama, vă rog să nu vă pierdeți timpul cu
ele, vă duc numai în mocirla creației. Scaunele care au o
regularitate normală vă arată că sunteți un om sănătos. În acest
caz scaunele sunt bine formate, de un miros agreabil( așa se
spune că au mirosul gazului metan), plutesc pe apă, au o culoare
de chihlimbar și ies cu o mică forțare, doar în câteva secunde. Să
vă povestesc o întâmplare de a mea din anul 1985, în acea
perioadă făceam parte din echipa de șah a Fabrici de Mobilă din
Arad. Aveam de 2 ori pe săptămână antrenament și în acest fel
trebuia să mă duc la Wc-ul săli , după ce m-am ușurat, am tras
apa și am plecat, nu am observat nimic. Dar după un an am
observat că scaunul meu nu merge la fund și am tras apa și nici
atunci nu a mers la fund, am stat până s-a umplut bazinul și iarăși
am tras apa, nici de data aceasta nu am reușit să elimin tot
scaunul, totuși ceva mai plutea la suprafață și am plecat. În urma
mea a intrat un domn mai în vrâstă, care când a venit în sală a
strigat în„gura mare”, care a fost la Wc și nu atras apa„este o
chestie de bun simț”. Eu nu am zis nimic că eu trasasem apa de
două ori. Acasă ca să scap de scaun aveam o găleată cu apă pe
care a turnam în Wc. Deci plutitul pe suprafață a
scaunului(scaunul este de principiul Vata) vă arată că sunteți
foarte sănătos. Dacă scaunul coboară în apă(scaunul este de
principiul Kapha), vă arată că aveți o dereglare în corp. Acum
când sunt yoghin avansat, scaunul îl fac o dată pe zi, o dată la
două zile, sau o dată la trei zile și atunci într-o cantitate medie și
va pluti puternic pe apă, numai cu 2-3 rezervoare de apă îl puteți
elimina. Un exces de Yang aduce după sine scaune închise la
culoare, tari, în biluțe, grele (scufundându-se în apă), în acest caz
veți simți că aveți un corp greu(mai ales când fugiți). Un exces de
Yin dă scaune moi, mirositoare, divers colorate, care vă indică
faptul, că aveți numeroase dereglări. Tote aceste observații
asupra urinei și scaunelor trebuie să se facă în decurs de o
săptămână. Este necesar să yanghizăm propriul corp în mod
progresiv. Totuși în viața de toate zilele există o dorință activă la
om pentru alimente de tip Yang, iar la polul opus se manifestă o
aversiune sistematică față de tot ce este Yin. Să vă arat un
exemplu din viața mea, așa după cum v-am spus m-am născut în
satul Josani și acolo aveam grădini mari și ca îngrășământ
foloseam gunoiul de grajd bine fermentat. În grădină aveam
multe legume naturale mari și frumoase, vă voi da un
exemplu„roșia”(are culoare roșie, dar este Yin, conține multă
apă), când voiam să mănânc(la noi se mâncau cu slănină) roșii,
mergeam în grădină să îmi aleg roșiile, alegeam după formă,
mărime, miros și starea de coacere, iar după ce mâncam îmi
formam și gustul care trebuie să îl aibă o roșie care e puțin
yanghizată. În perioada comunistă am cumpărat roșii de la
cetățeni particulari, cele de la gostaturi nu le puteam mânca. Iar
acum roșiile care sunt în Mol-uri nu le pot mânca și le-am aruncat,
iar roșiile care le cumperi de la piață trebuie să fii atent, uni
proprietari folosesc chimicale. Totuși în viața de zi cu zi nu putem
trăi fără un minimum de Yin(apă minim 2 litri pe zi). Este greșit să
credem că vom echilibra un surplus de Yin mâncând imediat un
Yang compensatoriu. În acest sens când vedem că avem un corp
 dilatat(exces de Yin) de apă vom face un tratament de durată cu
alimente yanghizate, care trebuie să fie progresiv, regulat și
foarte lent aplicat. În acest fel este preferat un echilibru între Yin
mic și Yang mic, față de Yin mare și Yang mare. De aceia vorba
bucătarului„delicatețea în bucătărie aduce suplețe în viață, în
timp ce extremele provoacă suișuri și coborâșuri, chiar dacă ele
sunt luate împreună și perfect echilibrate”. Să tragem o concluzie
care sunt criteriile unui bun echilibru între YIN și YANG(vezi
tabelul).

Nr. CRITERII ALE UNUI BUN ECHILIBRU ÎNTRE YIN ȘI YANG.

1 Menținerea controlului perfect a scaunelor și urinei zilnice.
2 Dacă nu faceți bășici pe piele și nici insolație.
3 Dacă țânțarii nu vă mai deranjează.
4 Dacă nu aveți crampe și nici dureri de șale.
5 Dacă nu transpirați pur și simplu pentru că e cald.
6 Dacă nu aveți migrene, nici chiar o singură zi pe an.
7 Dacă nopțile dumneavoastră sunt calme și trezirea voastră este ușoară.
8 Concluzie: atunci înseamnă că echilibru dumneavoastră alimentar este
corect, totuși acest echilibru nu se poate obține numai după 2 până la 3 ani
de muncă. Eu vă recomand să nu vă descurajați(munca în timp vă va duce la
cunoaștere).

„Yanghizarea”: Acest cuvânt pare simplu, dar greu de realizat

(pentru uni greu de înțeles), totuși termenul desemnează un
ansamblu de efecte, precum gătirea(focul), uscarea, acțiunea
sări, presarea sau acțiunea timpului etc., toate aceste efecte
influențează factori YANG. Totuși yanghizarea are un aspect
ascuns și greu de înțeles de omul simplu (neinițiat în echilibru Yin
și Yang). Să luăm un exemplu, eu mă duc de multe ori să cumpăr
pâine de la brutărie și îi zic doamnei să îmi dea pâinea arsă, ea
îmi pune două pe masă să aleg. Și eu aleg, care este arsă și
pătrunsă în adâncime de foc, iar doamna îmi spune„sănătoși sunt
cei care mănâncă pâine arsă”. Să nu vă păcăliți să luați pâine
arsă, dar care a stat mai mult în magazin e umezită și e pătrunsă
de Yin. Scopul yanghizări este de-a avea un corp armonios și o
gândire limpede. Nu trebuie să tragem o concluzie greșită că Yin
și Yang ar fi o unitate dialectică, ci Yin și Yang sunt două aspecte
ale aceleiași energii. Dacă analizăm puțin această calitate Yin
-Yang a alimentelor vom vedea că aceasta este un factor
deosebit, față de vitalitatea sau de virtuțile nutritive. Astfel un
aliment gătit poate părea„mort” deși în realitate el conține foc,
sare, presiune, timp. Toate aceste valori intrinseci ale
alimentelor,Yin și Yang sunt precum vitaminele și proteinele.
Alimentele nu se pot debarasa de ele, Yin-ul și Yang-ul aparțin
alimentelor. Mișcarea vieți este o spirală centripetă, în acest mod
noi încercăm să reproducem această mișcare spirală ca să
asimilăm mult Yang(vezi tabloul cu figura 21. SPIRALA YANG). Se
știe că Soarele se găsește pe un braț spiral în Galaxia
noastră„Calea Lactee”. Toată acestă poziție îi dă Soarelui o
anumită forță YANG, care este transmisă planetelor și ființelor din
sistemul său planetar. Să luăm un exemplu să zicem că avem un
sistem planetar care este situat aproape de centrul spiralei,
acolo forța Yang va fi enorm de mare, iar ființele care vor locui în
acele locuri, vor trebui să aibă în compoziția corpului puțină
apă(Yin). Dacă analizăm evoluția omeniri pe pământ, vom vedea
că inteligența omului a evoluat numai atunci când omul a
consumat mâncare fiartă(Yang) și în acest mod focul (Yang)
diferențiază omul față de animal. Vom da câteva recomandări:
a).Yanghizați legumele și chiar fructele și evitați alimentele Yin.
b). Tot ce este încărcat de forța centripetă, concură la creșterea
polarității noastre Yang și în acest fel noi ne facem un corp
subtil(Yang) care ne va permite să avem întrupări cât mai
aproape de centrul spiralei. c). Invers Yin-ul în exces distruge,
lichefiază (micșorează) capacitățile noastre și produce
dilatarea(împrăștierea) corpului. d). Yanghizarea mai înseamnă a
face ca alimentele să fie penetrate de foc prin intermediul
călduri, sării, presiuni și timpului. e). Yanghizarea mai reprezintă,
deplasarea în spirală creatoare, spre centrul ei, în acest sens
forța Yang(centripetă) restrânge țesuturile organice și le tonifică.
Cea ce duce și la o mai mare armonie în funcționarea diferitelor
organe. f). După aceia elementele Yin ale alimentației, vin să
dinamizeze acest„miez” de energie, permițând apoi exteriorizarea
 calităților noastre și comunicarea cu lumea exterioară. g). O
alimentație ne-yanghizată va duce repede la dispersia forțelor
până la epuizare. h). A yanghiza o legumă, înseamnă a o încălzi
încetișor până ce ea devine aparent transparentă,
sticloasă(crocantă), iar culoare să se deplasează spre nuanțe mai
calde. i). Este bine să yanghizezi cu ajutorul unei mici cantități de
ulei vegetal, a cărui calitate Yin permite Yang-ului din foc să
penetreze leguma. Dacă punem apă ea nu face decât să producă
fierberea legumei. Totuși după ce am terminat yanghizarea vom
pune puțină apă, pentru a diminua puțin din Yang. j). O cantitate
mică de alimente Yin trebuie să însoțească mereu alimentele
Yang, pentru a facilita asimilarea lor. k). La fel o cantitate mică
de alimente Yang va însoți alimentele Yin, pentru a evita
dispersia energiei lor. l). Totuși trebuie să fim foarte atenți când
facem yanghizarea, ea este o acțiune delicată, cu multă blândețe
și fără violență. O yanghizarea prea puternică, exceptând cazurile
particulare, sfârșește prin producerea de îndărătnicie și duritate a
gândirii, producând un efect contrar a cea ce urmărim. m). Nu
este admis să avem o părere preconcepută în cadrul dualități
Yin-Yang„ că tot ce este YANG este bun”, iar„tot ce este YIN
este rău”, excesul din unul sau altul este foarte periculos. Mai
spunem ceva despre sare, un consum exagerat de
sare(începătorii acumulează doze ridicate datorită yanghizării)
poate duce la o iritabilitate excesivă, un blocaj mental și uneori
chiar o încetinire a funcțiilor motrice și a reflexelor. Asta mai ales
la subiecții care au abuzat de produse animale. Orice exces de
sare la copii este periculos, pentru că le poate opri creșterea. O
alimentație vegetariană fără sare este un pericol de moarte prin
descompunere. Unul din părinții macrobiotici„GEORGES
OSHAWA” a dat niște sfaturi ale regimului standard de preparare
a alimentelor(pe care uni l-au numit„Directive Preparatorii”) și noi
îl vom da tabel.

Nr. „DIRECTIVE PREPARATORII” de „GEORGES OHSAWA”

1 Consumați mai ales cereale complete(orez, grâu, hrișcă, grâu dur, sorg,
secară, mei, ovăz, porumb, orz etc...) sub formă de grăunțe, fulgi, sau făini.
Gătiți-le după gustul dumneavoastră, fierte în apă(cu apă de 2-3 ori volumul
 lor), sub presiune, la cuptor, fripte sau prăjite, folosind un minimul de ulei
vegetal(de preferință susan, rapiță, floarea soarelui sau măsline). 5-10%
leguminoase(soia, năut, linte) sunt complement foarte util.
2 Sărați cu sare marină, nerafinată, sos și pastă de soia(tamari și miso) și goma-
sio(amestec de sare și susan prăjite și pisate).
3 Consumați o cantitate mică de apă(subînțelegând și crema de cereale,
mâncărurile, băuturile, supele, fructele) în așa fel să urinați de 3-4 ori pe zi
bărbații și de 2-3 ori pe zi femeile.
4 Mâncați 10-30% legume, alegând dintre cele mai Yang: morcov, napi, ceapă,
varză, barba caprei(salată), păpădie, scaieți etc... Evitați-le pe cele Yin
precum cartofii, roșiile, vinetele; gătiți-le înăbușit după ce le-ați dinstuit(călit)
în puțin ulei vegetal.
5 În plus n-aveți nevoie decât de aer!
6 Încetați să consumați zahăr și tot ce este îndulcit(băuturi, produse de
patiserie etc...) chiar cu zaharuri pretinse a fi rafinate.
7 Încetați să consumați fructe, mai ales fructe provenind din țările calde.
8 Nu mâncați nici o legumă care nu este de sezon sau care este de proveniență
îndepărtată, în afară de cazul când conservarea naturală a legumelor o
permit.
9 Nu mâncați nici fructe nici legume cultivate cu ajutorul îngrășămintelor
chimice sau care au fost protejate cu insecticide.
10 Evitați cafeaua, ceaiul din comerț(colorat artificial), ciocolata , sucurile de
fructe, băuturile alcoolice, condimentele și conservele.
11 Produse animale: cărnuri, lapte și brânzeturi, ouă, mezeluri, pește, păsări etc...
nu sunt nici ele recomandate. Cele mai periculoase sunt cele carea provin de
la creșterea intensivă)n.t a animalelor)
12 Masticați cât puteți mai mult:„beți-vă alimentele”, aceasta este esențial pentru
a ne limpezi gândirea. Gustul cerealelor este cel mai bun prieten al vostru,
faceți-vă timp să conversați cu el(savurați gustul cerealelor).
13 Concluzii: Vreau să spun că eu nu am făcut niciodată cură cu orez(mai mult
de o dată pe zi nu l-am putut mânca), dar am mâncat cartofi mai ales prăjiți și
de patru ori pe zi(îmi plăceau la nebunie). Am făcut cură de mere în tinerețe,
iar acum fac cură de prune, piersici, struguri, nuci, arahide, iar iarna cură de
portocale și pere. Iar eu dimineața după ce stau 2 ore cu capul în jos, mănânc
 carne (sau salam, sau slănină friptă, sau ouă prăjite, iar după aceia beau o
ceașcă mare de cafea instant care este dulce. V-am arătat toate aceste
încălcări de către mine ca să înțelegem că eu nu am făcut o yogă vegetariană.
Să luăm un exemplu, dacă eu mănânc o ceașcă cu lapte și pâine, după jumate
de oră simt nevoia să mănânc din nou. La acest nivel yoghin arderile sunt așa
de rapide, încât dacă nu mănânci ceva consistent, suflul„Samana” îți va arde
corpul fizic. În acest fel tot ce a recomandat domnul Ohsawa este pentru
oameni simpli(animale Zeiești) și nu pentru Yoghini avansați, care sunt
stabilizați în asane, Mantre, Pranayama, cântece devoționale etc... Eu am
introdus această lecție cu scopul ca dumneavoastră să vă familiarizați cu YIN
și YANG în alimentație și să faceți deosebire dintre ele și să știți să le aplicați
în dieta dumneavoastră zilnică. Referitor la fructe de-și este recomandat să
consumăm puține, datorită influenței lor dilatatoare Yin, totuși eu mănânc
foarte multe(prune, piersici, struguri, pere, nuci, portocale arahide etc...).
Acest fapt se datorează arderilor rapide și puternice, care face ca influența lor
dilatatoare Yin, să nu se poată manifesta.

Voi da un exemplu de preparare a orezului după Georges

Ohsawa. Se pune să fiarbă la foc mare orezul(1 măsură de orez
+ 2 măsuri de apă, sau 1 măsură de orez + 3 măsuri de apă). Cănd
clocotește bine se ia spuma de deasupra și se pune puțină sare,
lăsând să mai dea câteva clocote și luând iarăși spuma care se
adună. Apoi se acoperă și se pune pe un difuzor de căldură(fund
metalic dublu) să fiarbă încetișor de tot, la foc mic până înghite
toată apa. Cu cât punem mai multe măsuri de apă, cu atât mai
mult vom prelungi timpul de fierbere, în acest caz pasta de orez
va fi mai„cremoasă”. Pentru o măsură de orez + 2 măsuri de apă,
timpul de fierbere este de 20 – 30 de minute, în acest caz este
vorba de orez complet(adică nedecorticat, neșlefuit). Orezul
astfel preparat se poate utiliza ca atare, sau sub diferite forme:
„Chifteluțe aplatizate fripte în ulei” sau „chifteluțe tăvălite prin
susan prăjite etc... Vom da ca exemplu de yanghizare a orezului
în tabelul următor.

Numele Felul cum se prepară.

preparatului
din orez.
Orez complet Se fierbe pe jumătate o ceașcă de azuki în 1/2 litri de apă cu o
cu Azuki. bucată de algă KOMBU timp de 1/2 ore. Se spală orezul în 5-6
ape, se pun 2 măsuri apă la o măsură de orez, puțină sare, se
adaugă azuki deja semifiert și se lasă la fiert împreună 5 minute
la foc mare și apoi 20 minute la foc redus. Se poate fierbe bine în
oala sub-presiune. În oala obișnuită timpul se prelungește la o oră
jumate și se adaugă 3 măsuri apă la o măsură orez.
Orez GOMOKO Se amestecă orezul fiert cu 5-10% legume fierte.
Bile de orez. Se presează orezul fiert între palmele umezite în apă sărată,
astfel încât să realizăm niște bile de mărimea dorită și le frigem
în ulei încins până devin crocante. Putem să le pudrăm cu susan
prăjit, gomasio sau gomari(susan prăjit +tamari) după scoaterea
din ulei.
Orez cu La orezul fiert se adaugă 10% susan prăjit și puțină sare.
susan.
Bile de orez În orezul fiert se adaugă 20% susan prăjit și puțină sare și se fac
cu susan. biluțe.
Bile de orez Din orezul preparat ca în rețeta„Orez complet cu Azuki” se fac
cu azuki. bile după care le frigem ca în rețeta„Bile de orez”
Orez rumenit Orezul prăjit în tigaie fără ulei(o măsură orez + 2.5 măsuri apă
(aurit) caldă + sare; se lasă să fiarbă la foc mic o oră sau o oră jumate.
Crochete de Formăm chifteluțe din orezul fiert și amestecat cu făină de
orez. grâu(completă dacă se posibil) și le frigem în ulei încins(de susan
dacă este posibil), se poate face și fără făină de grâu.
Orez Orezul prăjit sau nu + de trei ori mai puțin azuki(sau 3/4 linguri
OMEDETO azuki, la 1 kg de orez) se pune la fiert cu 10 măsuri de apă, timp
(Porte de o oră jumate sau 2 ore, se mai adaugă și puțină sare. Dacă îl
bonheur) preparăm în oală sub-presiune se pune jumătate din cantitatea
de apă și fierbe o oră.
Salată de Orez fiert(o măsură orez + 2,5 măsuri de apă), salată verde
orez. mărunțită, morcovi fierți tăiați cuburi, 2 ardei verzi fierți, în aceiași
apă cu morcovi, dar după ce aceștia au fost scoși din apă, o roșie
opărită(depilată, roșia se pune în salată doar pe timp de vară
 când e foarte cald), ton, vinegretă(ulei, oțet, tamari) puțin mai
sărată decât o facem pentru salata verde. Se lasă amestecul
acesta câteva ore pentru a se amesteca gusturile.
Cafea de orez. Se prăjesc în cantități egale orez, soia(roșie dacă este), grâu
complet și năut(inclusiv coaja și germenele) până devin de
culoare maronie. Se macină. Se fierbe această pudră. Se pune o
lingură plină pentru o ceașcă. Dacă e cazul se adaugă puțină
sare. Se recomandă călduros studenților și „muncitorilor
intelectuali”. Bună în caz de constipație și dureri de cap cronice.
Două lingurițe pline pentru o ceașcă dau un mic dejun sau un
prânz, acesta contribuie la clarificarea ideilor.
Concluzii: Ele sunt multe și aș vrea să spun în primul rând că această
preparare a domnului Ohsawa necesită mult timp de preparare și
multe ingrediente, așa că eu am abandonat tot acest complex de
preparare, mănânc mai simplu, dar nu pot fără carne(nu sunt
vegetarian și nu am fost nici odată). În timpul„Comunismului” eu
mâncam la prânz la cantina-restaurant a întreprinderi (numai la
secția restaurant nu puteam să mănânc unde era mâncarea
preparată pentru comun) în acest caz mâncam și eu orez pregătit
după rețetele domnului Ohsawa. Iar acum mănânc orez cu
sarmale și cu carne, sau orez cu lapte îndulcit cu zahăr. Iar când
e vorba de cafea am cumpărat cafea solubilă de„ORZ” și o
amestec cu cafea solubilă instant și pun mult zahăr(tot acest
amestec îl fac după ochi și nu respect nici o proporție, dar îmi
place mai dulce).

Ce vă rog eu să fiți atenți cum mâncați și să respectați toate

aceste principii pe care le-am arătat în lecția de față. Dacă nu
puteți să vă însușiți aceste două aspecte Yin și Yang în
alimentație, vă rog să studiați cărțile domnului Georges
Ohsawa și a altor autori care au scris despre
MACROBIOTICĂ. Vă voi mai da un tabel cu cele 7 condiții ale
sănătății și fericirii în tabel
CELE 7 CONDIȚII ALE SĂNĂTĂȚII ȘI FERICIRII. Apărute în cartea domnului
Georges Ohsawa„ Filozofia Medicinei Extremului Orient”.
Nr. Condiții ale sănătății. Condiții ale fericirii.

1 Fără oboseală. Să nu minți niciodată pentru a te proteja.

2 Poftă bună de mâncare. Să fii exact.

3 Somn profund. Să iubești toată lumea.

4 Memorie bună. Să cauți mereu dificultățile, să le găsești, să le

combați, să le rezolvi și să le cucerești cu toată
puterea ta.

5 Bună dispoziție. Să fii din ce în ce mai fericit.

6 Rapiditate în gândire și în Să împarți mereu lumină și fericire în lumea

execuție. întreagă.

7 Dreptate. Să nu ai niciodată îndoieli, să transformi

nefericirea în fericire.

În cărțile care le-a scris domnul Georges Ohsawa amintea mereu

că „ARTA CULINARĂ ESTE ARTA VIEȚII”. Astfel domnia să se
esplică că alimentația ne condiționează de fapt sănătatea, boala,
moartea și fericirea cu alte cuvinte, calitatea vieții fiecăruia este
și va fi mereu în propriile mâini. Pentru aceasta nu trebuie decât
să ne hrănim corect„Conform Legilor Universului”.

Principiul Yin și Yang.

28. Vasile Ivașca,Medicina Tradițională Chineză,
Presopunctura,Pentru yoghinii din„Yoga Noastră”
a Cincea lecție.

Vom continua cu legendara, Medicina Tradițională Chineză ,știu

că este greu să vă însușiți aceste lecții, dar și mai greu este să le
practicați. Totuși veți spune, că nici într-o carte de yoga Indiană
nu se amintește ,că „Presopunctura” ar fi o metodă de
purificare„Yoghină”. Vreau să vă spun că eu am introdus-o
în„Yoga noastră”, în anul 1983, an în care am început s-o practic.
De ce am practicat-o, pentru că cărțile de yoga Indiene nu
răspundeau la o serie de probleme care sunt: a) funcționarea
corpului subtil în mod amănunțit ”, b). noi spunem că corpul
subtil e alimentat cu„Prana Shakti”, care intră în corp prin
procesul „Respirației ”, c) știm că„Prana Shakti” intrată în
învelișul de Pranayama se împarte în 10 sufluri vitale, d). nu știm
cum iese și pe unde iese din corp nostru„Prana reziduală” etc. O
parte din aceste puncte sunt rezolvate de legendara, Medicina
Tradițională Chineză, deci în acest caz această medicină ne ajută
să lămurim și să aplicăm practic purificarea
meridianelor(canalelor subtile). Ea ne arată în mod precis
punctele prin care poate fi eliminată Prana Reziduală, în cazul,
când se produce blocarea cu energie perversă(blocarea poate fi
ușoară, medie și totală) unui organ fizic care nu este alimentat cu
Prana. Nu eu am introdus această medicină în„Yoga noastră”. Eu
am venit în această întrupare cu mari blocaje, care sunt produse
de mari strângeri în corpul subtil. Acest sunt cele mai „mari
blocaje” care le pot face Mari Zei în corpul subtil. Iar eu am fost
obligat să caut metode de a scăpa de aceste blocaje, iar una
dintre acestea este legendara, Medicina Tradițională Chineză.
Vom continua cu lecția a cincea și vom lămuri ce
înseamnă„Sănătatea și ce este Boala”. Ca o primă definiție putem
spune că„Sănătatea”: a). este condiționată în primul rând de
echilibrul energiilor YIN și Yang, rezultat din scurgerea
armonioasă a acestor energii prin toate meridianele corpului; b).
sănătatea mai depinde, în mare parte și de rezonanța energiilor
macrocosmosului cu cele din corpul uman(microcosmos); c).
sănătate mai depinde nivelul de Prana din învelișul de
Pranayama, dacă ființa umană practică Pranayama în mod regulat
nu este permis să apară bolii; d). Aș mai adăuga aici și mediul în
care trăim, dacă muncim și locuim într-un loc unde se fumează în
învelișul de Pranayama al dumneavoastră vor apărea multe găuri,
iar prin aceste găuri va pătrunde în corpul dumneavoastră
energiile malefice(perverse) din univers și diferite animale
microscopice dăunătoare; e). aș mai adăuga aici și diferite
blocaje ale corpului subtil din întrupările trecute și care acum se
vor manifesta cu puternică violență, toate aceste blocaje din
trecut care acum vor trebui să fie eliminate cu o mare durere și
un mare efort yoghin. Și acum să lămurim ce înseamnă „Boala”,
ca un prim enunț putem spune că boala este produsă de ruperea
acestui echilibru energetic între YIN și YANG. Deci pentru ființele
umane(animale Zeiești) care nu practică yoga, Mantra yoga,
asan-ele, cântece devoționale închinate Marilor Zeii Mantra,
bhakti yoga, Pranayama, purificarea prin foc și alte procedee
yoghine, vor fi supuse unui puternic dezechilibru energetic Yin și
Yang, care va constitui o puternică sursă de producerea bolilor.
Care sunt totuși aceste surse (cauze) de producere a bolilor: a).
energiile perverse cosmice; b). energiile perverse curioase; c).
energiile psihice; d). energiile alimentare; e). oboseala; f). relații
sexuale exagerate; g). traumatismele; h). microbii; i).
intoxicațiile; î). ereditatea și altele. Totuși dintre toate,
următoarele trei sunt mai importante: 1). energiile perverse
cosmice (care vin din cosmos, 2). energiile psihice(care sunt
legate de om), 3). energiile alimentare(care vin din pământ).
Energiile perverse cosmice (pentru medicina din zilele noastre,
factori agresivi externi) sânt: vântul, umiditatea, căldura, focul,
uscăciunea, frigul etc. Aici mai pot fi încadrate energiile
perverse curioase: frigul sau căldura prea mare, în contrast cu
anotimpul respectiv, ca de exemplu, o primăvară timpurie sau o
iarnă cu zile foarte călduroase. Energiile psihice(pentru medicina
modernă, stresurile zilnice) sânt reprezentate de stările
emoționale : bucurie, mânie, spaimă, tristețe, obsesii etc.
Energiile alimentare (pentru medicina modernă, abuzurile
alimentare sau nerespectarea unui regim alimentar, iar pentru
noi este nerespectarea echilibrului energetic Yin și Yang în
alimentație) sânt reprezentate de alimente inadecvate pentru
pentru anumite organe: dulci, pentru splină și pancreas, sărate
pentru rinichi etc. Celelalte cauze de la e la î pot fi încadrate în
aceste trei cauze. Pentru ca boala să se manifeste(adică s-a
depășit diferite nivele de dezechilibru energetic) este nevoie ca
ea să învingă, sistemul energetic de apărare a organismului, care
intervine în mai multe etape (în mai multe lupte) pentru apărarea
organismului. În prima etapă(fază) organismul se apără cu
ajutorul energiei Wei, care circulă prin meridianele superficiale
(tendino-musculare). Dacă agresiunea continuă sau crește în
intensitate, energia Wei nu mai poate face față și dezechilibrul
energetic se va extinde la nivelul meridianelor, care sun
localizate mai profund în corp. În acest moment, pentru
reechilibrarea energiilor vor interveni meridianele Vasului de
concepție(VC) și vasul guvernator(VG). În acest caz meridianele
VC și VG sânt adevărate supape de echilibrare(adică asigură
siguranța echilibrări), în cazul unui surplus de energie sau deficit
de energie. Dacă cu toată această echilibrare nu vom putea să
învingem boala(dezechilibrul energetic, boala se va extinde la
nivelul organelor interne. În această fază vor apărea și primele
semne pe care le simțim ale boli. În continuare vă voi arăta
câteva observații ale medicilor chinezi în legătură cu apariția boli
în corpul uman. Medicina energetică nu așteaptă niciodată
această ultimă fază, ci va interveni prin diverse mijloace
(acupunctură, masaj, gimnastică și alimentație energetică), încă
din prima etapă. Vechii chinezi considerau că numai un medic
inferior se ocupă de tratarea bolilor deja apărute. Multă vreme, în
China medicii de familie își primeau onorariul atât timp cât nu
aveau de îngrijit nici un bolnav. În acest caz putem afirma că
medicina tradițională chineză își începea tratamentul chiar
înainte de apariția boli(deci este o medicină preventivă). În
continuare voi arăta într-un tabel câteva observații de ale mele
cu privire la apariția bolilor și care nu pot fi cuprinse în medicina
 tradițională chineză deoarece chinezi nu cunoșteau în profunzime
funcționarea corpului subtil.

Nr. Diferențe care apar la funcționare corpului subtil a unei ființe umane
obișnuite(om obișnuit sau cum îi se spune în scriptura creștină„omul este o
ființă păcătoasă) și Yoghini și Marii Yoghini(acei yoghini care au practicat
yoga în mai multe întrupări).
1 Despre mine pot spune că m-am născut într-o familie creștin ortodoxă, în
familie am avut trei preoți: primul este preotul Gherlan care este fratele
străbunici(Buda Elisabeta) și care a construit biserica nouă din Josani. La
pensionare postul a fost ocupat de unchiul Aurel(Buda Aurel). Al treilea preot
este Tavi Munțiu a căru-i soră era căsătorită cu unchiul Buda Vasile(care era
jurist de profesie) și este singurul membru al familiei care a luptat la Stalin-
grad. Iar bunicu Abrudan Vasile a fost până la adânci bătrânețe cantorul
satului. Despre mama(Maria, dar i se spunea Mărioară) pot să afirm că
respecta toate sărbătorile religioase era o femeie pioasă și îl iubea cu o
puternică sinceritate pe Dumnezeu și fiul său Isus, respecta toate tradițiile
poporului Român. În tot acest climat familial am fost eu întrupat în poporul
Român, iar Mama mea care aste Marea Zeiță Kundalini a binecuvântat
această fiică de preoți ortodocși cu întruparea mea în poporul Român. În
acest sens urmând tradiția ortodoxă am fost și eu cu cufundarea în apă și
alte procedee creștine ortodoxe, dar la trei ani Marea Zeiță a început Yoga în
corpul meu subtil și ori de câte ori eu stăteam jos luam automat postura
jumătate Lotus( azi mă întreb și eu de ce Mami Kundalini nu a așteptat ca și
eu să cresc mai mare și după aceia să înceapă Yoga în mine). În acest caz,
nu eu fac Yoga ci o face Marea Zeiță Kundalini și Prana Shakti și cele 25 de
Mantre care vibrează neîncetat în mine. Pot să afirm că eu nu am decât
meritul de a fi practicat yoga 4 întrupări în India, adică am un„Merit Yoghin”
cum îi spunem noi în Yoga Noastră. Tot acest merit aparține Mari Zeițe
Kundalini, lui Tati Shiva (care emană Prana Shakti) și Marilor Zei și Mantre-
lor elementelor subtile a Chakre-lor a căror Mantre vibrează cu mare putere
în corpul meu subtil. În acest caz pot să afirm că eu am fost întrupat de
Mami Kundalini în mijlocul Ortodoxismului Românesc, în mijlocul
învățământului Românesc, străbunicul Buda Ioan a slujit timp de 41 ani în
învățământ, el fiind absolvent al Preparandiei din Arad.
2 Se știe din Biblia iudeo-creștină că Adam și Eva(omul) au ajuns pe pământ,
datorită faptului că au săvârșit un mare păcat și anume au mâncat din„pomul
cunoașteri binelui și răului”. În acest caz Dumnezeu l-a avertizat pe
 Adam(om) că are voie să facă ce vrea, dar la înștiințat că dacă vă va mânca
din acest pom(pomul cunoașteri), negreșit va muri. Adam și Eva au mâncat
din pomul interzis și astfel au fost izgoniți de Dumnezeu din Rai. Acest păcat
săvârșit de Adam se numește păcatul„Primordial” cu care omul avenit pe
pământ și în acest caz Adam se numește„Omul Vechi”(omul păcătos, omul
plin de păcate). Acest păcat primordial a fost anulat tot printr-un om,
numit„Omul Nou” și care este Isus Cristos„Mântuitorul creștinătăți”. În
acest sens Isus are un Paradis unde toți cei care cred în„El” vor fi eliberați și
vor locui împreună cu El. Isus mai supune că cei care vor locui cu El, le va da
să bea din„Apa Vieți”, pentru ca să nu le mai fie sete niciodată. Toată
această„Legendă” despre„Omul Vechi”și„Omul Nou”este frumoasă, sublimă,
desăvârșită, dar ea nu poate fi aplicată, decât la oamenii, care cunosc puțin
din această „Creație”. În acest caz acești oameni nu cunosc Zeii,nu cunosc
chakr-ele, nu cunosc nimic din funcționare corpului subtil, nu cunosc nimic
despre învelișul de Pranayama etc. În acest caz ca mijloc de cunoaștere Isus
le-a spus că El e singurul fiu a lui Dumnezeu. Să creadă în El, că Dumnezeu l-
a trimis. În acest caz„Credința” este criteriul suprem de cunoaștere. Putem
trage concluzia că un creștin când se îmbolnăvește foarte grav, să afirme că
cauza boli sale se datorează„Păcatul Primordial” săvârșit de Adam. Când
vom analiza viața lui Isus Cristos vom da mai multe detalii.
3 Ce spunem noi în Yoga Noastră despre apariția bolilor? Prima dată să
clasificăm yoghini. În acest fel avem trei clase principale de yoghin și
anume: a). yoghini inferior, sunt yoghinii începători sau yoghini care nu
practică asane-le, nu practică Pranayama, nu îi iubesc pe Marii Zeii etc. b).
yoghini medii, sunt yoghini care au mai practicat yoga și în alte întrupări,
acum sunt stabili în yoga, îi iubesc pe Mari Zeii și practică toate procedeele
yoghine, dar au un scop limitat, de a se elibera din Maya. c). yoghini
superiori, sunt yoghini care au practicat yoga în mai multe vieți și au un
singur scop de a deveni Zeii sau Mari Zeii dacă se poate(eliberarea la Ei este
într-un plan secundar fără prea mare importanță).
4 La toate aceste clase de yoghini se simt în„Corpul subtil” o serie de blocaje
cum ar fi; A). Blocarea lui Nabhi chakra, acest blocaj are multiple cauze,
nerespectarea Dharmei(legilor Divine), practicarea unor religii
malefice(Demonice), încălcarea legilor morale, înavuțirea cu orice preț în
detrimentul celor mulți, nerespectarea unei alimentații armonioase,
nerespectarea echilibrului energetic Yin și Yang în alimentație. Tot acest
blocaj duce la slăbirea elementului subtil„Foc”, în acest sens
prepararea(fierberea) hranei la nivelul stomacului va fi dificilă și greoaie(vom
avea totdeauna stomacul bombat și greoi). Iar în intestinul subțire absorbția
va fi greoaie și cu un randament scăzut. Vom fi obligați să mâncăm mai mult
și în continuu. Ca remediu în cazul Yogi Noastre Eu v-am dat să faceți Likhita
Japa cu Bija-Mantra„RAM” de 300000 de ori sau mai mult până simțiți o
arsură cu intermitență în Nabhi chakra. Să consumați legume picante și
iuți(pentru a compensa deficitul elementului Foc). B). Absorbția în
intestinul gros. Acest fapt se produce atunci când chakr-ele Muladhara și
Svadisthana sunt blocate și gâtuiesc puternic intestinul. Acest fenomen
duce la concentrarea fecalelor în zona descendentă a intestinului gros și de
aici are loc absorbția lor în zone ale corpului, numite zone unde se manifestă
principiul „Vata”. Aceste zone sunt : capsele, oasele, cavitatea pelviană,
pielea, urechile și intestinul gros. Dacă organismul creează un exces de
obturații(prin absorbția în intestinul gros) care „blochează principiul Vata”,
acestea se vor acumula în zonele amintite. Și vor dezechilibra diferite funcții,
pe care le face principiul Vata în corp și anume: respirația, clipitul
pleoapelor, mobilitatea mușchilor, țesuturilor, pulsațiile inimii, orice dilatare
sau contracție, mișcarea citoplasmei și membranei celulare, mișcările
impulsurilor în celule. Dacă aceste obturații ale principiului Vata persistă în
mai multe încarnări(întrupări) ele se vor acumula în corpul subtil sub formă
unui„balon rotund,” având diametrul între 200 și 400 de milimetri. Centru
de greutate a acestui balon se află în degetul gros(degetul 1) de la picioare
și produce în corpul fizic așa numita boală„gută” în faza când se produce o
acumulare de acid uric acolo. Guta poate fi vindecată de medic, dar balonul
din corpul subtil nu. Acest„balon rotund” din corpul subtil și zonele unde se
acumulează„obturațiile principiului Vata” vor forma așa numitul„Corp Greu”,
în corpul subtil, iar boala care rezultă de aici o vom numi”Complexul de
bolile produse de Corpul Greu”. C). „Complexul de boli produse de
Bagavan Isha”, conducătorul chakrei Anahata. Aceste boli se datorează
elementul subtil„Foc” care scade sub o anumită limită, iar procesul de
absorbție în intestinul gros e scăzut. În acest caz individul respectiv
mănâncă mult ca să prindă putere în corp, el simte în continuu un vid de
putere în corp și mănâncă în continuu ca să compenseze acest vid de putere.
În lecția de data trecută eu am spus că un asemenea individ nu știe să facă
bine echilibru energetic Yin și Yang. La acest individ forța centrifugă(Yin) va
fi așa de mare încât îi va umfla(dilata) tot corpul. Bagavan Isha are în
Anahata chakra un Lotus roșu cu 8 petale(Anandakanda) care se strânge
puternic(se naște o puternică forță centripetă în el) în jurul canalelor subtile
care trec la partea inferioară a lui Anahata chakra. În acest caz individul va
simți o puternică durere în spate (în zona Anahata) când vine ploaia sau
timpul friguros. Mai putem spune despre această blocaj a lui Anandakanda ,
că Bagavan Isha controlează cu autoritate primele trei chakre (Muladhara,
Svadisthana și Manipura) și cu acest lotus Domnia Sa blochează funcționarea
incorectă și de durată a primelor chakre. În acest caz la individul respectiv
începe să i-se dilate burta, lucru care confirmă că persoana respectivă are o
absorbție slabă în intestinul subțire. Are un anabolism și catabolism scăzut și
un randament mic în asimilarea mâncări. La noi la țară la această burtă
dilatată i-se spune„Bengheu”, iar individul respectiv e recunoscut ca un om
care umblă după iluziile vieții(a rupt legătura cu Dumnezeu). Medicii au găsit
o soluție, la persoana respectivă îi taie din stomac, în acest caz individul
respectiv va mânca puțin, dar în mod continuu(tot timpul se va simți
flămând). Dacă tot acest dezechilibru funcțional al chakre-lor Muladhara,
Svadisthana și Manipura continuă în mai multe întrupări, în Anandakanda
apar strângeri foarte puternice, iar persoana respectivă simte în zona
respectivă presiuni și dureri foarte puternice. Acest fapt va face ca persoana
respectivă să suporte multiple bolii în diferite întrupări. În acest caz zona
respectivă este ieșită de sub controlul Pranei. Noi vom numi pe scurt aceste
bolii, produse prin blocajul lui Anandakanda, Blocajul lui Bagavan Isha. D).
Blocajul lui„Lalana chakra”, vreau să spun că Lalana chakra se află
plasată deasupra lui Vishuddha la baza osului occipital(sau cum spun Indieni
la rădăcina palatului) în canalul Sushumna nadi. În yoga i-se spune„Lalana”,
iar în tantra-e Kalachakra(ce ar însemna aspect sau nivel de chakră), totuși
noi o vom numi„Super chakra Lalana”. Lalana chakra este coordonată de
Bagavan Vishnu. Prin această chakră Domnia Sa nu lasă ca ființele care nu
respectă Sattva guna să mai poată evolua în yoga. Sau oameni care nu
respectă legile morale prevăzute în „Scripturi”, sau nu respectă legile de
conviețuire socială, sau nu respectă o dietă alimentară armonioasă, sau nu
respectă legile de armoniei universale să rămână ne pedepsiți. Vom spune
ceva despre„Lalana Chakra”, este un lotus roșu cu 12 petale, desemnând
următoarele vritti-uri(calități): shraddha (credința), santosha(mulțumirea),
aparadha(simțul eroării), dama(auto-comanda), mana(mânia),
shneha(afecțiunea), shoka(mâhnirea, necazul), kheda (descurajarea),
shuddhata (puritatea), arati(detașarea), sambhrama(agitația), urmmi
(apetitul, dorința). Odată cu blocarea Lalanei, aceste 12 calități ,în persoana
 respectivă se vor diminua(slăbi). Iar persoana respectivă, va avea foarte
mult desuferit și în cele din urmă ducând la blocarea acestor calități în
persoana respectivă. Blocare Lalanei duce la multe bolii în corpul fizic
precum; cancerul, nevrozele, oligofrenii-le(idioția, imbecilitatea, debilii
mintali), schizofrenia, boala Alzheimer etc. Noi în Yoga Noastră nu ne vom
ocupa cu vindecarea acestor boli. Dar dacă vor fi persoane care au aceste
boli și vor să practice Yoga Noastră atunci în prima fază a boli vor merge la
doctor pentru ameliorare și numai după aceia vor putea practica yoga. În
cadrul Yogi Noastre noi ne vom ocupa numai de deblocarea Lalanei, după ce
respectiva persoană a făcut un tratament medical adecvat. Și aceste blocaje
a lui Lalana se transmit din întrupare în întrupare, iar în prima întrupare apar
bolii mai ușoare, iar după mai multe întrupări vor apărea schizofrenia, boala
Alzheimer etc.
5 Concluzii: Toate aceste blocaje și dezechilibre din corpul subtil le vom
restrânge în 6 tipuri de bolii. 1. Bolii produse de„Blocarea lui Nabhi
chakra”, 2. Bolii produse de formarea„Balonului rotund” și „Corp Greu”,
3. Bolii produse de Blocajul lui Bagavan Isha. 4. Bolii produse
de„Blocajul lui Lalana chakra”(a lui Bagavan Vishnu) 5. Bolii produse
de„scăderea nivelului de Prana Shakti din învelișul de pranayama”(în
acest caz intră ființele umane care funcționează cu aer(oxigen) și nu direct,
numai cu Prana Shakti. Toate aceste bolii(blocaje și dezechilibre) se
transmit din întrupare în întrupare și se accentuează pe măsură ce scade
Prana din învelișul de Pranayama și nu respectăm condițiile pe care le-am
enunțat pănă acum. 6. Și totuși în cadrul Yogi mai apare un super blocaj un
super dezechilibru. Și acesta se datorează că„Marea Zeiță Kundalini este
Infinit de Grea” sau„Greutatea Mari Zeițe depășește orice închipuire
mentală”(deci Greutatea Mari Zeițe nu poate fi cuprinsă de mentalul uman,
se află dincolo de percepțiile umane). În acest caz, această„Greutatea a Mari
Zeițe”, numai că va genera blocaje și dezechilibre în corpul subtil, dar va
face o teroare insuportabilă în corpul dumneavoastră fizic și subtil.
Această„Super-greutate a Mari Zeițe”, va desface cuplajul dintre Ea și Tati
Shiva(în Sahasrara). Și după maxim 4 minute de la cuplare se va produce
decuplarea și Marea Zeiță cade din nou în Muladhara. Totuși mai putem
spune despre această„Super-greutate a Mari Zeițe”, că în yoghinii care nu
practică Pranayama produce chiar moartea. În cazul meu(yoghin Vasile
Ivașca), am avut primele 5 blocaje și dezechilibre într-un stadiu foarte
avansat. Despre toate aceste blocaje și dezechilibre în corpul subtil le vom
trata în multe lecții. Pentru că până acum aceste blocaje și dezechilibre nu
au fost explicate în mod centralizat(în corpul subtil) și ordonat. Nu se știe
cât din aceste blocaje și dezechilibre le poate rezolva medicul(și pănă unde
poate să deblocheze medicul) și de unde începe munca în Yoga Noastră.

Principiile Yin și Yang în alimentație.

29. Vasile Ivașca,Medicina Tradițională Chineză,
Presopunctura,Pentru yoghinii din„Yoga Noastră”
a șasea lecție.

Yoghin Vasile Ivașca și„Semnele diagnostice ale feței”, după

tradiționaliști japonezi.

Vom continua cu legendara, Medicina Tradițională Chineză ,știu

că este greu să vă însușiți aceste lecții, dar și mai greu este să le
practicați. Diagnostic energetic. Medicul tradiționalist
elaborează un diagnostic energetic cu ajutorul privitului,
ascultării, întrebărilor și palpării. În cazul când ne îmbolnăvim, ne
vom prezenta la medicul de familie, căruia îi vom expune
semnele boli(simptome subiective). După ce medicul v-a
examinat, el constată anumite modificări la organul
bolnav(simptome obiective). Pentru aș-i elabora un diagnostic cât
mai precis, medicul îl va obliga(prescrie) pe bolnav(pacient) să
facă anumite analize de laborator. În urma verificări analizelor
bolnavului și a simptomelor obiective, medicul va elabora un
diagnostic a boli și un tratament adecvat(prin rețeta care se dă
pacientului). Tratamentul pe care ni-l  recomandă medicul
urmărește refacerea organului bolnav atât din punct de vedere
morfologic cât și funcțional. După felul cum analizează și tratează
bolnavul, această medicină a medicului de familie mai este
numită și medicina materiei. Dacă pentru această boală v-ați fi
prezentat  în cabinetul unui medic tradiționalist, veți observa că
examenul său este diferit de cel al medicului familist european
sau american. Diagnosticul medicului tradiționalist exprimă
dezechilibrul energetic depistat, iar tratamentul va urmări, prin
mijloacele(medicinei tradiționale) restabilirea sa. În acest caz,
medicul tradiționalist se deosebește de medicului familist
european sau american prin toate aspectele de abordare a boli și
astfel vom spune că această medicină este o medicină
energetică. Un medic tradiționalist se ghidează și azi după cele
patru criterii ale unui diagnostic corect, enunțate către sfârșitul
ultimului mileniu î.e.n., de către vestitul medic Pien Tiso(407-310
î.e.n.),: 1). A privi (Wang); 2). A asculta(Ting); 3). A întreba(Wen);
4). A lua pulsul(Tsie). La punctul 4 se mai adaugă și palparea
punctelor și meridianelor. Într-un capitol a lui NEI-KING se spune
că culoarea, pulsul și simptomele formează un tot unitar,
întocmai ca vocea și ecoul, rădăcina și frunzele unui arbore. Ca
să explicăm mai clar, că aceste caracteristici(culoarea, pulsul și
simptomele), ne arată felul de manifestare a unei
boli(patogeneza boli respective). Și că în cadrul evoluției unei
boli aceste trei caracteristic sunt aceleași, așa cum sunt
amprentele digitale de la mânii. Totuși există unele boli mai
complicate, care pentru al deruta pe medic(vorbesc despre
medicii începători) se manifestă aidoma altor bolii și-l derutează
pe medicul începător. În acest caz pacientul este tratat greșit și
medicul se vede neputincios să rezolva cauza boli. Eu vă
recomand să mergeți totdeauna la medicii experimentați și să nu
vă lăsați cobai medicilor care au trecut prin facultate ca câinele
prin apă. A. Cu ajutorul privitului privitului(Wang) se poate
descoperi unele modificări morfologice la nivelul unor păr ți ale
corpului, așa după cum se poate observa în figura 22 din tablou.
Despre acest tablou câteva cuvinte, atunci când dumneavoastră
veți acumula o puternică Jnana, veți observa că
pungile(buzunarele) de sub ochi arată că elementul subtil apă din
chakra Svadisthana este slăbit și suflul Vyana Vayu este și el
slăbit. În acest caz putem trage concluzia că chakra Svadisthana
este slăbită în corpul respectivei persoane, acest lucru face să
avem diferite acumulări ale principiului apă(apas) în diferite zone
ale corpului dumneavoastră. Ce metode v-am arătat eu ca să
întărim elementul subtil apă(apas) și suflul Vyana Vayu în corpul
dumneavoastră: a). în primul rând am spus să iubiți Mari Zeii și
Marile Zeițe și după aceia am spus să faceți asane pentru a
deschide nadis-urile blocate din corpul dumneavoastră; b). să
ascultați cântece devoționale închinate Marilor Zeii și Marilor
Zeițe(din abonamente pe YouTube); c). să practicați Likhita Japa
cu bija mantra VAM de 300000 de ori; d). să practicați Pranayama
cu reținerea respirației măcar 20 de secunde. B. Cu ajutorul
ascultării (Ting), medicul tradiționalist interpretează din punct de
vedere energetic vocea, respirația, tusea, sughițul,
eructațiile(râgâielile) etc. La acest criteriu se încadrează și
mirosul. Despre miros pot să afirm că vechii medicii chinezi, au
descoperit diferite mirosuri care le-au asociat diferitelor
dezechilibre energetice(bolii). Despre mine ce să spun, că de mic
copil stăteam departe de ființele umane corpurile lor puțeau o
duhoare care nu o puteam suporta. Și acum când mă întâlnesc cu
cineva pe stradă, stau depărtat de persoana respectivă, în acest
caz el vrea să se apropie de mine, dar eu mă îndepărtez de el. În
cazul că sunt obligat să stau la o coadă și să acumulez„Duhoare
Umană” în drumul spre casă și după aceia stau în postura Lotus
ca să elimin duhoarea. Noi am spus când am vorbit despre
despre învelișul de pranayama și cele 10 sufluri vitale, că aceste
fac anumite funcții în corpul dumneavoastră. Și în cadrul
punctului„ B” avem; e). vocea este produsă de suflul Udana Vayu
care activează în Vishuddha chakra și oglindește dezechilibru din
acest centru, dacă acesta este sau nu bolnav; f), respirația se
face de suflul Prana Vayu care activează în Anahata chakra și
oglindește dezechilibru din acest centru, dacă acesta este sau
nu bolnav; g). tusea, arată că avem obturații ale principiului vata
acumulate în corp; h). sughițul și voma, arată că suflul Naga este
slăbit în corpul dumneavoastră; i). eructațiile(râgâielile) arată că
suflul Devadatta este slăbit în corpul dumneavoastră. Trebuie să
știm că medicul tradiționalist nu cunoaște nimic despre suflurile
vitale și el poate elabora un diagnostic din observațiile lui directe
și nivelul calitativ a lui ca medic. C. Cu ajutorul întrebărilor(Wen),
medicul află cum a început boala, cum se hărănește sau cum
doarme bolnavul. În acest caz relațiile sexuale joacă un rol foarte
important. D. Cu ajutorul palpării pulsului(Tsie) se poate depista
mult mai ușor dezordinea energetică din organism. Această
metodă a palpării pulsului cere mulă experiență medicală,
deoarece sânt 28 de forme de puls-uri, care în parte reprezintă
fiecare o anumită stare energetică a corpului. În opera NEI-KING
se scrie despre cele patru criterii de diagnostic următoarele; „Cel
care cunoaște boala prin privit este inteligent, prin ascultare și
miros, perspicace, prin întrebări, abil, iar prin palpare ingenios”.
Putem trage concluzia că medicul tradiționalist chinez avea o
răbdare ieșită din comun(el a perfecționat în mii de ani această
medicină), un rol important în acest caz la avut perfecționare în
mod continuu etc. Una din cazurile dificile de diagnosticat în
cazul medicinei tradiționale chineze sânt copii. În acest caz
diagnosticul era greu de stabilit, deoarece nu puteau folosi toate
cele patru criterii enunțate. Astfel Wen(a întreba)lipsea cu
desăvârșire, iar Tsie(a lua pulsul) era foarte anevoios la vrâstele
mici. În acest caz pediatria se mai numea și YA-KO(specialitate
mută). Ca să tragem o concluzie putem spune că diagnosticul
energetic oglindește următoarele dezechilibre energetice: î).
global(între energia Yin și Yang, una din ele predomină în
detrimentul celeilalte și în acest caz apare boala), j). parțial(între
diferite părți ale corpului sau cum spunem noi în yoga între
diferite chakre), k). local( la nivelul unui meridian). În toate acest
cazuri de boală există un dezechilibru între cele două energii
fundamentale). Tehnici folosite în presopunctură. De la bun
început vreau să spun că noi practicăm yoga și nu ne vom ocupa
cu oameni bolnavi, pentru ca nu cumva să ne umplem de
negativități-le lor. Deci nu ne facem reclamă ieftină ca Isus
Cristos. Camera în care faceți presopunctură este camera unde
dumneavoastră practicați yoga. În cazul când vom avea un
templu sau o sală de yoga, ocolo vor fi ședințe de presopunctură.
Pielea pe care se află punctele respective trebuie să fie
sănătoasă, fără erupții, leziuni, bătături, cicatrice sau tumori sau
să ne doară punctul respectiv. Pentru a trece mai departe
trebuiesc îndeplinite toate condițiile enunțate. A. Reperarea
punctelor. Este primul timp în executarea presopuncturi, în acest
caz fiecare boală este însoțită de un desen explicativ, unde sunt
menționate punctele de presopunctură unde trebuie acționat. Mai
mul la acest desen explicativ sunt menționate anumite repere
anatomice cum ar fi: oase, mușchi, tendoane(cu denumirile
specifice) și distanța față de aceste repere. Chinezi pentru
măsurători au folosit o un sistem unități numite„CUN”. Acest
sistem CUN se compune din trei unități: a). 1 CUN a cărui
dimensiune este egală cu grosimea degetului 1 de la
mână(degetul gros), b). 1,5 CUN a cărui dimensiune este egală cu
grosimea degetelor 2 și 3(arătătorul și degetul mijlociu), c). 3
CUN a cărui dimensiune este egală cu grosimea degetelor 2, 3, 4
și 5(arătător, mijlociu, inelar și mic). În acest caz vezi tabloul
figura 23. Pentru mai mare clarificare eu am folosit totdeauna
masarea punctelor degetul 2(arătător), iar când făceam masaj pe
femeii și fete toate degetele. Totuși în cadrul„Punctoterapiei”
există trei poziții de bază ale mâinilor, vezi figura 24. Îndoiți ușor
articulațiile degetelor. Puneți indexul(2) pe partea dorsală a
degetului mijlociu(3). Susțineți mijlocul(3) cu degetul gros(1).
Îndoiți degetul inelar și cel mic(4 și 5) către palmă(vezi figura
24.1. Această poziție ne conferă o forță puternică în stimulare.
Lipiți arătătorul(2), mijlociul(3), inelarul(4), și degetul mic(5) și
îndoiți-le ușor. Susțineți prima falangă a degetului arătător(2) cu
degetul gros(1), vezi figura 24.2. Această poziție ne conferă o
forță medie și ușoară în stimulare. Apropiați cele cinci degete și
îndoiți-le ușor. Puneți în contact vârful degetelor gros(1) și
arătător(2), vezi figura 24.3. Toate aceste trei tehnici(ale figuri
24) sunt tehnici de bază în punctoterapie, fiind în toate maladiile
curente, practicându-se asupra punctelor de acupunctură și a
liniilor de stimulare. În timpul aplicației, practicantul trebuie să-și
concentreze toată atenția, să-și regleze respirația(potrivit
cerințelor procedeului aplicat) și să-și direcționeze energia
vitală(Prana) și forța către degete, prin braț și antebraț. Aici vă rog
o mare atenție când dumneavoastră faceți pe cineva masaj sau o
altă persoană face pe dumneavoastră, să vă uitați ce fel de
înveliș de Pranayana are: slab, mediu sau puternic încărcat cu
Prana. Dacă este slab vă rog să nu acceptați să lucrați pe
persoana respectivă sau să lucreze ea pe dumneavoastră. Vă
spun din experiență proprie, prin anul 1985 făceam și eu masaj
fetelor și femeilor, dar selectam cui să îi fac masaj. După ce
făceam masaj mă doreau puternic mâinile și mergeam să le țin 10
minute în apă rece. Acest lucru îl făceam ca să iasă din mine
toate negativități-le acumulate de la femeia respectivă în timpul
masajului. La un moment dat am încetat să mai fac masaj
femeilor, iar femeilor m-au etichetat că aș fi un om rău și fără
acea dorință de-am ajuta aproapele când este în suferință. Vă rog
să procedați ca mine nu căutați glorii umane, sunt fără valoare în
corpul subtil. Vârful degetelor practicantului trebuie să formeze
un unghi de 60-90 grade cu suprafața corpului pacientului. Se
ciocănește punctul de presopunctură sau linia de stimulare cu
vârful degetului, în funcție de elasticitatea încheieturii mâinii și a
brațului. Frecvența de lovire este de 2-3 lovituri pe secundă, în
unele cazuri ea poate fi de 4-6 lovituri pe secundă. B. După
localizarea punctului urmează, va urma masarea acestuia.
Operația de masare a punctului poate fi efectuată cu vârful
degetului sau cu unghia. Un punct poate fi masat prin manevră
de dispersie sau tonifiere, acest lucru este cerut de nivelul de
energie care se află în acel punct. Dispersia, se va folosi în
cazul suferințelor provocate de un exces de energie(aceste
suferințe în termenii medicinii moderne poartă prefixele: hiper,
poli, tahi, exemplu hipertonie, poliurie, tahicardie). Execuția : cu
vârful degetului, puțin oblic , vezi figura 25, se masează sau se
apasă prin înșurubare, în sens opus mișcărilor acelor de
ceasornic(în sensul din cercul trigonometric). Mișcările vor fi
blânde și la suprafața pielii, fiecare manevră are o durată mare.
Dacă vom executa o dispersie reușită, pielea se va înroși, scade
sensibilitatea și tonusul muscular local. De ce facem dispersia:
a). are ca efect deblocarea punctelor de pe meridiane care sunt
blocate, b). după deblocare punctele masate, ele încep să
radieze în spațiu Prana Reziduală(energia perversă spun chinezi)
care se va transforma în eter, c). Prana Reziduală care a fost
disipată dincolo de locul unde am făcut masaj, va fi atrasă spre
punctul de pe meridian(prin așa numitul vid energetic creat în
jurul punctului), de unde va fi radiată în spațiu. În cazul când
locul e dureros nu se face masaj, se va folosi încălzirea locală
ușoară sau infiltrații. Tonifierea, se folosește pentru boli
datorite lipsei de energie(care în termeni medicinii moderne
poartă prefixele: hipo, oligo, bradi(hipotonie, oligurie,
bradicardie). Execuția : cu vârful degetului, sau cu unghia,
ambele se execută din poziție verticală, vezi figura 26 și 27.
Masarea se va face prin apăsare circulară, în sensul mișcări
acelor de ceasornic, energetic, profund. În acest caz fiecare
mișcare având o durată scurtă. Tonifierea bine executată va fi
urmată paloare, creșterea sensibilității și tonusul muscular local.
Putem trage concluzia că mulți practicanți acordă importanță
numai forței cu care se masează(slabă pentru dispersie și
puternică, pentru tonifiere) și nu sensului mișcărilor. Eu vreau să
vă spun, că eu am făcut mișcările în sensul acelor de ceasornic.
În cazul tonifieri Prana Reziduală este blocată mai profund în
corp și pentru aceasta trebuie să apăsăm mai puternic și cât mai
rapid, ca să transmitem această mișcare vibratorie în
profunzimea corpului. Și aici se creează așa numitul vid energetic
în jurul punctului prin care Prana Reziduală este radiată spre
exterior. Porțiune de piele pe care se află punctele
presopunctură, pe care le vom masa trebuie să fie uscată sau
pudrată cu talc. Medicii specialiști în materie folosesc„esențe de
plante”, cu efect stimulant, vasodilatatoare, în funcție de scopul
urmărit. Toate aceste esențe aromate pătrund în piele în timpul
masajului, se mai pot folosi de asemenea și diferite
medicamente(încorporate în lichide) care se vor infiltra în zona
punctului. Totuși dacă înfiltrația nimerește punctul de pe meridian
în unele cazuri e foarte dureroasă. Timpul unei ședințe de
presopunctură este între 5-10 minute. Așa cum v-am spus la yoga
vom face trei ședințe pe zi, este bine să le faceți înainte de a
începe yoga. La tălpile picioarelor luați postura jumătate Lotus,
dar cu talpa întoarsă și sprijinită pe coapsa opusă. Și astfel în
această postura comodă, puteți masa toate punctele de pe tălpii.
În tabelul de mai jos vă voi dai unele lămuriri în legătură de ce
practicăm noi presopunctura.
Lămuriri de ce practicăm noi în Yoga Noastră presopunctura.
Vreau să fiu bine înțeles, de la început, că noi nu ne vom comporta în stilul
medic și pacient. În acest caz noi practicăm presopunctura în cadrul Yogi
Noastre, iar dumneavoastră sunteți, medic și pacient. Ce mai vreau să vă
transmit dumneavoastră, după ce practicați Yoga Noastră 2 sau 3 ani(mai ales
Hatha yoga și Pranayama) ar trebui să fii eliminat majoritatea bolilor din corpul
dumneavoastră. În această perioadă de 3 ani apar dureri foarte puternice în
corpul dumneavoastră, aceasta e yoga, cine nu-i place durerea se poate
retrage în orice moment de la yoga. Totuși la ce vom folosi presopunctura
pentru a elimina cele 6 blocaje(boli) generale ale corpului subtil care se
transmit din întrupare în întrupare. În cazul că dumneavoastră nu aveți aceste 6
blocaje(boli) generale ale corpului subtil , puteți renunța la presopunctură.
Aceste 6 blocaje„Eu” le-am moștenit din întrupările trecute, cu strângeri foarte
puternice. În urmă cu 15 ani mergem la cumpărături și nu aveam ce face și îmi
zic eu hai să mă cert cu Mami Kundalini. Și i-am zis Mari Zeițe„Mami Kundalini”,
de ce am eu cele 2 baloane la picioare(în corpul subtil)”. În mentalul meu se
cuibări-se ideea că Marea Zeiță ar avea ceva cu mine și eu o acuzam că„Ea”
este vinovată de aceste Baloane. Nu trece nici cinci minute și Mami Kundalini
îmi aduce în față un om mai bătrân care își târa picioarele când pășea(de fapt
nu pășea ci numai le târa). În acel moment privirea mea s-a îndreptat ca
fulgerul spre persoana respectivă, iar persoana respectivă și-a îndreptat
automat privirea umilă spre mine. Ce se întâmpla-se, undele mele vibratorii îi
pătrunse corpul și persoana mă privea umil ca să-mi mulțumească. Totuși ce am
văzut eu la persoană respectivă, numai că avea cele două baloane foarte mari,
dar articulațiile gleznei, genunchiului, coxofemurale de abia le mișca, iar
învelișul de pranayama era așa de slăbit încât nu putea să își ridice picioarele(le
târa). Care este înțelesul ascuns al întâmplări, Mami Kundalini îmi arăta-se(mie
Vasile), că Domnia Sa, mi-a dat cunoașterea funcționări corpului subtil și
metodele de purificare. Iar purificarea în corpul meu subtil o face Domnia Sa
prin curenții emiși de Ea. Și totuși eu nu sunt mulțumit, vreau să vă mai spun că
seara înainte de culcare îmi cer iertare de la Mami Kundalini. Să nu încercați ca
mine să vă comportați cu Marea Zeiță. Dar se poate să încercați când știți sigur
că Marea Zeiță vă iubește foarte mult.

Câteva recomandări medicale: a). presopunctura nu se aplică

bolnavilor de inimă și cu boli psihice grave, subiecților prea slăbiți
sau obosiți, celor în stare de ebrietate(cu excepția manevrelor
indicate pentru beției și menționate la capitolul„Alcoolismul”),
gravidelor în ultima lună de sarcină, b). Presopunctura este
ineficientă dacă bolnavul a efectuat în trecut foarte apropiat un
tratament cu raze X sau a fost supus la examene radiologice, la
tratamente cu cortizon, tranchilizante și hipnotice, c). dacă
bolnavul nu suportă presopunctura, tratamentul se va întrerupe,
urmând a fi reluat în viitor, d). dacă pe parcursul tratamentului vă
simțiți rău sau simțiți puternice dureri, veți întrerupe
presopunctura o perioadă de timp și se va interveni, de urgență
cu manevre indicate la capitolul„Lipotimie. Tehnici asociate
presopuncturi. 1).Ciupire-tragerea , în acest caz veți ciupi
articulația degetului de la mână(sau picior) dumneavoastră și în
același timp veți trage de deget(când îl trageți din articulație
degetul pocnește). Se folosește pentru tratarea inflamări
articulațiilor sau disfuncții ale degetelor, vezi figura 28.
2).Ciocănire-apăsare, apăsați linia sau zona corespunzătoare
acesteia cu vârfurile celor cinci degete și mișcați degetele ușor în
sus și jos, la stânga și la dreapta se practică cu ambele mâini
simultan, vezi figura 29. 3). Apăsarea. Poziții: a). întindeți
degetul mare și depărtați celelalte degete, așezându-le alături de
locul ales pentru apăsare, vezi figura 31. 1 ). Strângeți pumnul, cu
excepția degetului 1(gros), pe care-l sprijiniți cu a doua articulație
de arătător, vezi figura 31.2. Cerințe: este una din tehnicile
fundmentale în punctoterapie, poate fi utilizată în tratarea bolilor
obișnuite și se folosește la majoritatea punctelor și liniilor de
stimulare. Așezați vârful degetului 1 pe locul ce trebuie tratat,
astfel încât degetul să formeze un unghi de 45-90 grade, cu
suprafața de așezare Apăsați în diferite direcții. Metoda apăsării
poate fi combinată cu mișcări de învârtire(caz în care poartă
numele de„apăsare -învârtire”) sau de rotație în jurul axei
degetului (când se va numi„apăsare-rotire”. În situațiile descrise
nu se permite alunecarea degetului, pentru că acesta poate
aluneca și produce leziuni ale pielii. Efectul apăsări este foarte
puternic și se manifestă prin sedare, activare a circulației
sanguine, eliminarea durerii, eliminarea spasmelor musculare. 4).
Ciocănirea. Poziții: se poate practica cu partea dinspre palmă a
degetelor sau cu vârfurile lor. Eu am efectuat numai ciocănirea
cu vârful degetelor(stimulare puternică). Ciocănirea cu vârful
degetelor se efectuează prin îndoirea ușoară a acestora și
sprijinirea degetului 1 de 2, vezi figura 30. Manevrele „Shiatsu”
, vor fi indicate la unele puncte de presopunctură, vor fi
executate după metoda cea mai ușoară a lui T. Namikoshi.
Manevrele Shiatsu se aseamănă cu presopunctura, dar are o
acțiune generală de echilibrare a energiilor și una locală, de
conservare a acidului lactic, responsabil de producerea
contracturilor, în glicogen, în proporție de 80%. În felul acesta
Shiatsu contribuie la diminuarea oboselii, până la dispariția sa
totală. Manevra constă din presiuni continue, cu pulpa degetului,
pe punctul respectiv, timp de 5-7 secunde , după care urmează o
pauză, de relaxare totală, de 3-4 secunde. Ambele manevre se
execută succesiv, timp de 3 minute. Profesioniștii japonezi
prelungesc ședința până la o oră, în urma căreia durerile dispar
complet, vezi figura 32. Ciupirea. Poziții: Apăsați unghia
dumneavoastră de la mâna opusă, cu unghia de la degetul gros(1)
sau arătător. Cerințe: se aplică numai pentru rădăcinile unghiilor
sau a articulațiilor degetelor. Aceasta va permite să resimțiți
efectul terapeutic pe care-l produceți., vezi figura 33. Apucare-
ținere. Se poate executa numai cu doi yoghini. Practicantul ține
țesutul bogat în mușchi și tendoane al pacientului, apoi îi dă
drumul rapid, vezi figura 34. Pentru regiunea abdominală,
operatorul apasă ușor pe partea laterală a mușchilor abdominali,
folosindu-se de degetul gros(1), pe o parte și de celelalte patru
degete, de cealaltă parte. În tot acest timp, pacientul respiră
abdominal. Practicantul ridică ușor mușchiul, dându-i drumul
brusc la sfârșitul unei inspirații a pacientului. Mișcarea se
efectuează de 2-3 ori, începând cu partea superioară a
abdomenului și se continuă până la atingerea senzației de
amorțire și umflare a părții inferioare a abdomenului. Aceste
tehnici sânt de deblocare a meridianelor și de activare a energiei
vitale(Pranei) și a circulației sanguine. Mai sunt și alte tehnici
asociate, dar eu le-am descris numai pe cele care le-am practicat
eu. În tabel următor vom căuta să lămurim ce efecte produce
Presopunctura la yoghini.
Lămurii în legătură cu efectele produse de presopunctură la
yoghini din Yoga Noastră.
a). Noi debloca toate punctele de presopunctură pe canalele Ida și
Pingala, începând din Ajna chakra și terminând cu tălpile
picioarelor. În acest fel cele 2 baloane ale Ajna chakra, formate
din Prana Reziduală vor putea fi eliminate din corpul
dumneavoastră în condiții accesibile. Stagnarea Pranei Reziduale
în anumite zone în corpul dumneavoastră vă produce foarte multe
bolii și acest lucru căutăm să-l evităm noi. Așa cum v-am spus la
Ajna chakra că acest centru subtil îndeplinește în corpul subtil al
dumneavoastră rolul de„Centru de comandă” a primelor chakre. În
acest fel Ajna chakra consumă multă Prană pentru a putea
funcționa, iar rezidul de prana care rămâne, se depune în jurul
chakrei sub forma celor două baloane(vorbim în corpul subtil). b).
Noi vom accelera mișcarea Pranei pe partea dreaptă și partea
stângă a corpului dumneavoastră(nu este vorba de canalul Ida și
Pingala). Să lămurim puțin lucrurile ce se înțelege prin accelerarea
Pranei pe partea stângă și dreaptă a corpului: c). când am vorbit
despre chakre am zis că aceste se rotesc în sensul acelor de
ceasornic(invers sensului trigonometric), dar nu am precizat de
unde primesc aceste chakre, forța necesară pentru a se roti. Așa
cum am spus Bulbul Kanda este rezervorul de Prana Shakti în
corpul dumneavoastră. Și acolo am precizat, la lecția cu „Învelișul
de Pranayama”, că Prana Shakti, nu este numai energie, în corpul
dumneavoastră, ci este conștiința din corpul dumneavoastră. Iar
toate structurile, vorbim de sistemul nervos central și periferic și
alte procese fiziologice care se desfășoară în corpul
dumneavoastră primesc conștiință de la Prana Shakti. Totuși cum
se pune în mișcare tot acest angrenaj subtil? A. Prana Shakti iese
din Bulbul Kanda, pe partea dreaptă din față a corpului(ficat) și
urcă sus în Sahasrara, după ce rotește Sahasrara, coboară în
spate la partea stângă a Lalanei(la partea inferioară a osului
temporal stâng) și de aici își continuă mișcarea pe partea stângă a
spatelui până în Bulbul Kanda. B. Prana Shakti iese din Bulbul
Kanda, pe partea dreaptă din spate a corpului și își continuă
mișcarea până la Lalana dreaptă(la partea inferioară a osului
temporal drept) și de aici trece în partea stângă a lui Sahasrara
rotind-o și coboară pe parte din față stânga a corpului până în
Bulbul Kanda. După aceiași schemă se desfășoară și mișcarea în
picioarele dumneavoastră. În această mișcare Bulbul Kanda, joacă
rolul primordial, Lalana chakra rolul al doilea iar mișcarea în
dreptul chakre-lor rolul al treilea. Amintim aici că Bulbul Kanda se
află în trei poziții, după nivelul de Prana conținută. Iar blocajul pe
care îl are, se află și el în trei poziții, două extreme și unul
intermediar. Pozițiile extreme sunt: d). Bulbul Kanda este încărcat
cu Prana(copii și oameni sănătoși) și nu este blocat de negativități,
e). Bulbul Kanda este stors de Prana(oameni bătrâni sau bolnavi)
și este blocat de negativități, f). Poziția medie între cele două.
Despre nivelul de Prana din Bulbul Kanda mai putem să amintim
că are trei nivele de bază; 1). Nivelul ființelor umane care are o
serie de sub- nivele începând de la copii și oameni
sănătoși(oameni plini de viață și putere) și terminând cu oameni
bătrâni sau bolnavi(oameni care mor sau sunt spre moarte). Acest
nivel îl vom numi nivelul subunitar, iar Marii Zeii îi numesc pe
oameni„Animale Zeiești”, fiind că sunt inconștienți că au în
structura lor un Înveliș de Pranayama și nu știu să-l accelereze pe
canalele subtile. 2). Nivelul yoghini-lor insuficienți pregătiți,
care practică toate procedee-le yoghine în afară de
Pranayama(adică nivelul Unitar). Totuși au un nivel limitat de
Prana și insuficient să intre în nivele foarte superioare de
conștiință. 3). Nivelul Yoghinilor superiori care practică între o
oră și cinci ore pe zi Pranayama(adică nivelul supraunitar). Toate
aceste nivele le vom mai trata în altă lecție. Despre blocajele în
dreptul chakre-lor și Lalanei vom vorbi în lecțiile viitoare.
Vasile Ivașca, figurile de la 28 la 34.

Vasile Ivașca, figurile de la 23 la 27.

30. Vasile Ivașca,Medicina Tradițională Chineză,
Presopunctura,Pentru yoghinii din„Yoga Noastră”
a șaptea lecție.

Yoghin Vasile Ivașca în postura Tronului și ochii în Sambhavi mudra.

Vom continua cu legendara, Medicina Tradițională Chineză, știu

că este greu să vă însușiți aceste lecții, dar și mai greu este să le
practicați. În lecția a șasea am spus că cele 7 chakre primesc
mișcarea de rotație de la Prana Shakti. Vreau să repet și să mai
modific din ce am spus în lecția trecută despre curelele Pranice.

Lămuririi în legătură cum funcționează curele Pranice: Cureaua

Pranică 1, Cureaua Pranică 2, Cureaua Pranică 3, Cureaua Pranică
4. În toate cărțile de Yoga Indiene nu ați întâlnit aceste denumiri,
vreau să vă spun că eu le-am introdus. Ele nu sunt în fond curele
ci sunt un mănunchi de canale subtile grupate foarte aproape(eu
le-am denumit curele). Dar ați găsit un imbold de îmbărbătare în
cărțile Indiene„care spune, că dacă practici yoga trei luni vei fi
mare yoghin și pe deasupra eliberat”. Astăzi nu mai există oameni
cu asemenea purități, așa că trebuie să practicăm yoga, dacă
vrem să fim cineva în acest univers.
a). când am vorbit despre chakre am zis că aceste se rotesc în
sensul acelor de ceasornic(invers sensului trigonometric), dar nu
am precizat de unde primesc aceste chakre, forța necesară pentru
a se roti. Așa cum am spus Bulbul Kanda este rezervorul de Prana
Shakti în corpul dumneavoastră. Și acolo am precizat, la lecția cu
„Învelișul de Pranayama”, că Prana Shakti, nu este numai energie,
în corpul dumneavoastră, ci este conștiința din corpul
dumneavoastră. Iar toate structurile, vorbim de sistemul nervos
central și periferic și alte procese fiziologice care se desfășoară în
corpul dumneavoastră primesc conștiință de la Prana Shakti. Felul
cum primesc conștiință și cum sunt puse în funcțiune organele
dumneavoastră nu face obiectul acestei Yogi, cunoaștere aparține
de Marii Zeii (iar mentalul uman nu poate cuprinde așa ceva).
Ca să ne deosebim și mai mult de yoga Indiană care„afirmă că
Jivatman este conștiința din corpul dumneavoastră”. Eu am spus
în cadrul Yogi Noastre că Prana Shakti este conștiința din corpul
dumneavoastră. Vreau să vă arat un exemplu pe care și
dumneavoastră îl știți în legătură cu poporul Japonez. Ei numeau
Bulbul Kanda zona Hara sau„Oceanul Energiei” și în acest caz
pentru conservarea energie ei purtau o centură specială de
protecție, să țină tot timpul căldură pe zona Hara. Dar mai este un
aspect, care ne arată rolul jucat în tradiția Samurailor acestă zonă
Hara. Astfel când un Samurai practica acel ritual de sinucidere
numit Hara-kiri el își înfigea pumnalul în zona Hara(Bulbul Kanda).
Pentru a purifica și întări zona Hara japonezi practicau diferite
posturi verticale și orizontale. În acest fel ei mai practicau
concentrarea întregi energii în zona Hara. Concentrarea energiei
în zona Hara„Ceremonialul ceaiului”, „Trasul cu arcul”, „Scrima”
etc, făceau parte dintr-un program de antrenament a unui
Samurai. Prin acest program samuraiul obținea un„calm profund”,
„limpezirea minții”, „și stăpânirea de sine”. Eu vă rog să vă
confecționați un fel de centură, să vă acopere Bulbul Kanda mai
ales iarna. În acest fel aveți în zonă Hara, în permanent
căldură(am purtat și eu mult timp). Dacă ați mai observat la
halterofil care ridică greutăți mari, la ei se vede cum se
concentrează pe Bulbul Kanda pentru a prinde putere.
Totuși cum se pune în mișcare tot acest angrenaj subtil?
A. Prana Shakti iese din Bulbul Kanda, pe partea dreaptă din față a
corpului(ficat) și urcă sus în Sahasrara, după ce rotește Sahasrara,
coboară în spate la partea stângă a Lalanei(la partea inferioară a
osului temporal stâng) și de aici își continuă mișcarea pe partea
stângă a spatelui până în Bulbul Kanda. Vom numi
aceasta„Cureaua Pranică Numărul 1”.
B. Prana Shakti iese din Bulbul Kanda, pe partea dreaptă din
spate a corpului și își continuă mișcarea până la Lalana dreaptă(la
partea inferioară a osului temporal drept) și de aici trece în partea
stângă a lui Sahasrara rotind-o și coboară pe parte din față stânga
a corpului până în Bulbul Kanda. Vom numi aceasta„Cureaua
Pranică Numărul 2”.
C. După aceiași schemă se desfășoară și mișcarea în picioarele
dumneavoastră. În acest fel vom numi la piciorul drept„Cureaua
Pranică Numărul 3,” iar la piciorul stâng„Cureaua Pranică
Numărul 4”.
Prima observație, vreau să fim bine înțeleși că nu există acolo o
curea fizică ci multitudinea canalelor care urcă pe partea dreaptă
din față a corpului formează Cureaua Pranică Numărul 1 etc. A
doua observație, în această mișcare Prana este cea care comandă
execuția lucrări, Prana este cea care face lucrarea și Prana este
cea care coordonează lucrarea.
În această mișcare Bulbul Kanda, joacă rolul primordial, Lalana
chakra rolul al doilea iar mișcarea în dreptul chakre-lor rolul al
treilea. Despre nivelul de acumulare a Pranei în Bulbul Kanda mai
putem să amintim că are trei nivele de bază; 1). Nivelul de
acumulare a ființelor umane, care are o serie de sub- nivele
începând de la copii și oameni sănătoși(oameni plini de viață și
putere) și terminând cu oameni bătrâni sau bolnavi(oameni care
mor sau sunt spre moarte). Acest nivel îl vom numi nivelul
subunitar, iar Marii Zeii îi numesc pe oameni„Animale Zeiești”,
fiind că sunt inconștienți că au în structura lor un Înveliș de
Pranayama și nu știu să-l accelereze pe canalele subtile. 2).
Nivelul yoghini-lor insuficienți pregătiți, care practică toate
procedee-le yoghine în afară de Pranayama(adică nivelul Unitar).
Totuși au un nivel limitat de Prana și insuficient să intre în nivele
foarte superioare de conștiință. 3). Nivelul Yoghinilor superiori
care practică între o oră și cinci ore pe zi Pranayama(adică nivelul
supraunitar). Ar mai fi aici un nivel foarte superior, Yoghini care
nu mai respiră și toate procesele din corpul lor le face direct
Prana Shakti. Iar blocajul pe care îl are Bulbul Kanda, se află și el
în trei poziții, două extreme și unul intermediar. Pozițiile extreme
sunt: d). Bulbul Kanda este încărcat cu Prana(copii și oameni
sănătoși) și nu este blocat de negativități, e). Bulbul Kanda este
stors de Prana(oameni bătrâni sau bolnavi) și este blocat de
negativități, f). Poziția medie între cele două.

Ce mai vreau să vă spun că pe aceste grupuri de canale

subtile(curele) vine un debit de Prana, pe care îl vom nota cu QT și
este debitul total a tuturor canalelor subtile și care se
repartizează în ordine chakre-lor pe partea dreaptă și partea
stângă. Începând cu Muladhara ajungând în Sahasrara și
continuând pe partea stângă până în Bulbul Kanda. În acest caz
debitul (QT) este în așa fel calculat ca să asigure Prană necesară
pentru fiecare chakră(sau organ). Să luăm un exemplu„ficatul”
care să zicem că este alimentat cu un debit QF( care este debitul
care îi revine ficatului), există mai multe deficiențe(rezistențe),
ca acest debit să ajungă la ficat, să dăm două exemple. a).
Debitul care ajunge la ficat este insuficient. Și aici avem mai
multe probleme, care ar fi: a). canalele care alimentează ficatul
sunt blocate, în acest caz vă rog să practicați asane care
torsionează ficatul(dacă nu puteți practica asane vă rog să vă
prezentați la medic), b). În Bulbul Kanda există un debit
insuficient de Prana, în acest caz vă rog să practicați Pranayama.
Să ne mai lămurim cum funcționează acest circuit Pranic în
ficat? Să luăm un exemplu cu funcționarea curentului electric. Se
știe că curentul electric care îl folosim noi în uz casnic este de
220 de volți și este transportat prin două fire unul plus și unul
minus. Dacă între cele două fire, vom monta o priză și de la care
vom alimenta un motor electric, vom vedea că apăsând
întrerupătorul, motorul pornește. Concluzie la motorul electric
(monofazat) ne trebuiesc 2 cabluri pentru ca motorul să poată fi
alimentat cu curent. Iar forța electromotoare de 220 volți este
asigurată de uzina electrică prin cablul plus, adică lipsurile de
electroni din atomi (ioni pozitivi) sunt compensate în fiecare
moment prin cablul minus(care este rezervorul de electroni).
Totuși în acest caz trebuie să avem o uzină electrică care să-mi
asigure diferența de potențial între cei doi poli ai motorului. Cum
este la noi în cazul alimentări și transportul Pranei în organism?
Așa după cum vedeți Bulbul Kanda joacă rolul de uzina electrică,
dar între cele două ezită o mare diferență. Și astfel avem uzina
electrică, care furnizează o tensiune medie de 220 volți, cu o
frecvență medie de 60 de Hz și în mod continuu. Toată această
energie electrică se obține în hidrocentrale sau termocentrale
prin transformarea dintr-o energie primară. Despre Bulbul Kanda,
este alimentat cu Prana Shakti în timpu procesului de respirație.
Tot acest proces al respirației se desfășoară între două
puncte(doi poli). a). Polul exterior corpului, numit dvadasanta și
se află la 12 grosimi de deget față de vârful nasului. La acest pol
ajunge suflul Prana(care face procesul expirației) care aduce din
plămâni aerul rezidual. La acest pol numit dvadasanta are loc
eliminarea aerului rezidual și încărcarea suflu-i Prana cu aer
proaspăt și cu Prana Shakti. După încărcare Prana este trasă
înapoi în corp pănă în spațiul inter-cardiac(unde își are sediul) de
suflul udana(care are sediul în Muladhara). Acest proces are loc
automat și este asemănător cu alimentarea unui consumator cu
curent electric. Dacă scoatem din priză ștecherul consumatorul
se oprește(nu mai funcționează). La fel și cu respirația, dacă unul
din cele două sufluri, prana sau apana se rup, funcționarea
corpului dumneavoastră se oprește(moare). În acest fel spunem
noi în yoga„prana este baza vieți”. b). Polul interior vibrator se
află în spațiul intre-cardiac și aici este adusă Prana Shakti care
își continuă drumul prin învelișul de pranayama până în Bulbul
Kanda, unde este și depozitată. Referitor la spațiul intre-
cardiac(inima) are o frecvență de vibrații de 70 de bătăi/minut
care este și frecvența de vibrație a lui dvadasanta. Putem să
avem frecvență de vibrație a inimi, hipo(-) sau hiper(+) peste cele
70 de bătăi/minut. Se știe din electricitate sau electronică că
între două etaje de radiofrecvență ca să existe un transfer maxim
 de energie, de la unul la altul, cele două etaje trebuiesc să fie
cuplate prin fenomenul de rezonanță. Acest lucru se vede cel mai
bine în așa numita curbă numită clopotul lui Gauss. Să luăm un
exemplu care este funcționarea radioului. Se știe că pentru
acordarea pe frecvența emițătorului, a radioului nostru, noi
trebuie să rotim un buton, care are atașat în carcasă un
condensator variabil. Dacă vom roti butonul în punctul unde
prindem cel mai bine postul, spunem că în acel punct avem un
transfer maxim de energie și corespunde punctului maxim de pe
curba lui Gauss. La valoare de 0,707(fiind valoarea sinusului în
acel punct) din ordonată, rezonanța se pierde și nu mai prindeți
postul. Să revenim acum la cei doi polii ai noștri, spațiul inter-
cardiac(inima) și dvadasanta, această rezonanță este puțin
deosebită, pentru că frecvența de vibrație de 70 bătăi/minut, este
vibrația primordială a Mari Zeițe Kundalini în exteriorul
dumneavoastră(eu când am mai vorbit despre acest lucru i-am
zis Para Shakti). Acum dacă spațiu intre-cardiac al
dumneavoastră nu are vibrația de 70 bătăi/minut vă rog să urmați
un tratament și după aceia urmați celelalte procedee yoghine
pentru consolidare.

Tipul traseului. Explicații în legătură cu trasee-le energetice în chakre, organe,

corpul subtil și corpul grosier.
Generalități În acest caz am arătat cum funcționează primul fir, cel care
alimentează cu Prana Shakti, Bulbul Kanda și după câte ați
observat se deosebește de tot ce e cunoașterea umană. Mai mul
au rămas ne-lămurite cum se face în mod practic procesele
subtile în cei doi poli, nu am arătat că acea cunoaștere
depășește gândirea umană
„Traseul de Am arătat în la începutul lecției că de la Bulbul Kanda pleacă în
alimentare a jur de 360000 de canale subtile, pe care noi le-am grupat în 4
organelor”.Acest Curele Pranice pentru a ușura lucrul cu ele. Și în acest caz
traseu este avem: a).„Cureaua Pranică Numărul 1”, care alimentează
trase-ul organele din față, pe partea dreaptă și spate partea
principal. stângă, b).„Cureaua Pranică Numărul 2”, care
alimentează organele din spate, pe partea dreaptă și față
 partea stângă, c). la piciorul drept„Cureaua Pranică
Numărul 3,” iar la piciorul stâng„Cureaua Pranică Numărul
4”. Pe acest traseu de alimentare noi vom stimula prin masaj
de dispersie și tonifiere toate punctele de presopunctură, pentru
a elimina energia perversă care blochează meridianele în
punctele respective. Deci pe trasee-le de alimentare nu avem
Prană Reziduală ci numai„Prana Shakti Pură”, iar cea care
blochează este întotdeauna energia perversă.
Toată această Avem structura subtilă a celor 7 chakre, cu toate programele
mișcare a Pranei subtile de comandă, care sunt puse în mișcare(rotite) de Prana
Shakti în chakre, Shakti. Deci în chakre există programe subtile, care elaborează
organele în prima fază structura fizică a organul respectiv, în faza a doua
corpului subtil și pun în funcție organul respectiv, în faza a treia asigură corect
grosier noi o vom funcționarea organului respectiv, iar în faza a patra asigură
numi „traseu de coordonarea tuturor proceselor fiziologice din organul
creație a Pranei respectiv(în plan fizic, noi spunem că aceste funcții le face
Shakti”. sistemul nervos periferic). Pentru ca acest corp subtil să
funcționeze în mod armonios și coordonat, dintr-un„centru de
comandă”, avem în acest sens„Ajna chakra” care îndeplinește
această funcție(care este sistemul nervos central din corpul
dumneavoastră). Mai avem încă un super-centru, care
este„Sahasrara” și face o coordonare pe un plan superior a
chakre-lor. Și în plus face legătura între corpul dumneavoastră
subtil și planul subtil a lui Tati Shiva. O să spuneți că nu e așa,
am să vă dau un exemplu, prin ani 1985-1990, am circulat la
servici cu tramvaiul. Și în acest tramvai era o aglomerație foarte
mare, eram înghesuiți unul în celălalt. Primul aspect, nu se
găseau locuri pe scaune și îmi alegeam locul lângă persoane
care să aibă un chip frumos, un corp subtil plăcut și armonios,
dacă se poate să nu pută. Totuși existau perioade când
nimeream lângă oameni care le puțea foarte tare corpul și în
acest caz îmi întorceam capul într-o parte. Al doilea aspect, eu
în acest caz mă sprijineam cu mâinile de spatele scaunului, deci
aveam sprijin. Dar cei înalți stăteau pe mijlocul culoarului și se
țineau cu mâna de bara de sus, în acest caz eu simțeam cum mi-
se taie legătura cu planul subtil a lui Tati Shiva. Cum simțeam
eu acest lucru, în anul 1985 eram totuși un yoghin superior și
 orice modificare se producea în mine o simțeam. Să luăm un
exemplu cu baltă mică cu peștii, eu eram pescar în copilărie și
ca să prind peștii din baltă, tulburam puternic apa. În acest mod
aerul și Prana Shakti se împuținează în baltă și peștii ies cu
capul afară din apă ca să respire, iar eu introduceam o pălărie
sub ei și îi prindeam. Mai este un aspect cu peștele, eu puneam
peștele pe malul apei și el făcea mișcări de zvârcolire până
ajungea în apă. Din exemplu cu peștii, ne dăm seama că cineva
îl obliga pe pește, ca să facă alimentarea cu aer și mișcările de
zvârcolire, aceasta fiind de fapt Prana Shakti din corpul
peștelui. Iar acum v-am introdus o nouă super-comandă care se
efectuează în Sahasrara. În cazul meu eu îmi roteam capul într-
o parte ca să intru în cuplaj cu planul subtil a lui Tati Shiva. În
cazul că eu nu făceam acest lucru, eu pierdeam din acest
cuplaj(prin rezonanță), care probabil ar fi fost de 0,707 din
valoarea maximă și eu simțeam acest lucru. Deci Sahasrara
coordonează în corpul dumneavoastră toată funcționarea
sincronă a tuturor programelor subtile. Eu vă recomand ca să
nu stați cu capul(Sahasrara) sub mâna unei persoane, vedeți ce
vi se întâmplă. Toate aceste trasee de creație a Pranei Shakti
se pot bloca. Iar noi vom stimula prin masaj de dispersie și
tonifiere, acele puncte de presopunctură care se află acolo,
pentru a elimina energia perversă(negativități) care blochează
meridianele în punctele respective. Deci pe trasee-le de creație
a Pranei Shakti nu avem Prană Reziduală ci numai„Prana Shakti
Pură”, iar cea care blochează este întotdeauna energia
perversă.
Traseul de
eliminare a După ce și-a îndeplinit munca Prana Shakti își pierde din
Pranei Reziduale. conștiință și energie și devine un rezidiu pentru chakre și
Îl vom numi organele dumneavoastră(ceva toxic). În acest caz ea trebuie
„Traseul eliminată din corpul subtil al dumneavoastră. Eliminarea Pranei
secundar”. Reziduale din corpul dumneavoastră se face pe canale
subtile(meridiane) concepute în acest scop. Pe acest meridiane
se găsesc puncte de presupunctură, care prin radiație elimină
Prana Reziduală în atmosferă. De aici Prana Reziduală se
transformă în„eter” și așa cum am spus la Vishudha chakra că
eterul este cel care susține viața și este mediul de propagare a
sunetului(sab
da). Dacă aceste puncte de presopunctură se blochează se
produce o acumulare de Prana Reziduală în chakra și organul
respectiv, care după un anumit nivel de acumulare va genera
multiple boli. În acest sens ce am spus eu, că noi vom practica
procedee-le yoghine pe care le-am propus eu în cadrul asane-lor
pentru organul și chakra respectivă. Dacă blocajul va fi mult
mai puternic, vom folosi pentru deblocare, cele două procedee
principale din presopunctură(dispersia și tonifierea). În acest
caz spunem noi că pe trasee-le de eliminare nu avem decât
Prana Reziduală și energie perversă. În acest caz vom avea de
lămurit, cum ducem cele două baloane a lui Ajna chakra, pe
canalele Ida și Pingala, până în tălpile picioarelor și de aici
radiate în atmosferă. Vom avea de lămurit care sunt punctele
de blocaj pe aceste două canale și modul cum le deblocăm.