SFATURI DUHOVNICETI

Printele ILARION ARGATU Din care cauz i merge prost n cas, la serviciu, cu copiii, cu sntatea, nenelegeri n csnicie, neputin de a te cstori, etc. 1. Se d la o mnstire (unde se face zilnic slujba Sfintei Liturghii) un acatist n care se scrie numele de botez, cu necazul pe care l ai i ce doreti s-i ajute Dumnezeu. Acatistul se pltete pentru 40 de zile. 2. Concomitent cu rugciunea de la mnstire se ajuneaz (post complet de mncare i ap, abinere de la mpreunarea cu soul i abinerea de a face pcate cu fapta sau cu vorba) n ziua de vineri cnd se aprind i 9 lumnri n semnul sfintei cruci 3 pentru pcate, 3 pentru dumani, 3 pentru blestem. Lumnrile se aprind n felul urmtor: se aprind toate odat, n semnul sfintei cruci, pe o suprafa plan (crmid sau o tav de metal, ca s poat arde pn la ultima pictur), n dimineaa zilei de vineri cnd i ajunezi. Dimineaa cnd te scoli, te speli pe fa i n faa icoanelor de la rsrit, unde te aezi pentru rugciune, aprinzi lumnrile. Cnd le aprinzi, te aezi n genunchi, apoi spui rugciunile pe care le tii sau citeti dintr-o carte de rugciune i un acatist sau paraclis al Maicii Domnului pn cnd lumnrile ard un sfert (1/4 din fiecare). Le stingi i faci 10 metanii (n total trebuie s faci 40 de metanii n ziua de vineri n 4 timpi) i spui: Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, iart-mi pcatele mele, ale prinilor mei, ale frailor (surorilor) mele, soului (soiei), ale copiilor mei i ne d nou sntate, dezlegare de blesteme i farmece, credin, nelegere i tot ajutorul pentru (problema pe care o ai). La prnz sau cnd vii acas (de la serviciu) se procedeaz la fel cu aprinderea lumnrilor i continuarea rugciunilor (de acolo de unde le-ai lsat cnd s-a ars primul sfert din lumnri) pn la arderea celui de-al doilea sfert din lumnri (pn la jumtate). Le stingi, faci 10 metanii i apoi iari spui rugciunea ctre Domnul nostru Iisus Hristos. Seara, nainte de culcare, faci la fel pn se arde i cel de-al treilea sfert, 10 metanii i rugciunea ctre Domnul nostru Iisus Hristos. Cu puin nainte de ora 12 noaptea (dac te-ai culcat pui ceasul s te trezeasc), splat pe fa i pe mini, te aezi n faa icoanei, aprinzi ultimul sfert de lumnri, continui rugciunile. Dup arderea complet a lumnrilor faci 10 metanii i spui aceast rugciune: Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, primete nevrednica mea rugciune i nevrednicul meu post pentru iertarea pcatelor mele, ale soului (soiei), ale prinilor, ale frailor, ale copiilor, ale bunicilor motri, ale celor adormii din neamurile noastre, moii i strmoii pn la al

noulea neam i ne d nou sntate, dezlegare de blesteme i farmece, credin i tot binele i ajutorul n(problema pe care o ai). Dac ai scos prticica de la preot din ziua precedent de Duminic (de la sfnta liturghie cnd trebuie s dai i un mic pomelnic cu numele i problema pentru care te rogi cernd preotului s-i scoat i prticica pe care preotul i-o d la sfritul slujbei acolo unde dimineaa ai dat i pomelnicul cu o prescure i o lumnare i un ban) iei aceast prticic i te rogi lui Dumnezeu i Maicii Domnului pentru mplinirea rugciunii. Se ia apoi i aghiazm i anafur (prticica e mai mare ca sfinenie dect aghiazma i anafura) dup care, dac nu mai poi s ii postul pn dimineaa urmtoare (pn smbta dimineaa), poi s iei o gustare mic i s bei puin ap i apoi te culci cu rugciunea n gnd. n ziua de ajunare, trebuie s-i dai de poman mncarea pe care tu ai fi mncat-o n aceea zi (dar numai mncarea de post) la un srac sau dac nu ai cui, dai o sum de bani i spui: roag-te pentru mine(numele tu de botez) i rugciunea sracului se urc drept la Dumnezeu cernd ndurare pentru cel ce l-a milostivit. S nu dai mncare de dulce n acele zile de post luni, miercuri, vineri cci spurcciuni se fac n faa lui Dumnezeu i nu este primit. n orice zi de ajunare, dup rugciunile de la 12 noaptea, poi lua, n loc de aghiazm i anafur, o prticic. Prticica se ia numai dup ajunare de 24 ore. Tot despre prticic Prticica se scoate de ctre preot la Sfnta Liturghie i numai cnd tu dai la biseric n dimineaa naite de a ncepe slujba sfintei liturghii un pomelnic cu numele i necazul pe care l ai i cei ajutorul lui Dumnezeu i al Maicii Domnului i al tuturor sfinilor cu prescur i o lumnare i bani i rogi pe preot s-i scoat prticica dup sfnta liturghie cnd duci darul tu la altar n zi de duminic sau orice srbtoare, dimineaa cnd se face slujba sfintei liturghii, la o biseric sau la o mnstire. La slujba sfintei liturghii trebuie s fii prezent nu numai cu trupul, ci i cu gndul (adic la ora 12 ziua, cnd se termin slujba, te duci la ua din stnga intrrii n sfntul altar i rogi pe preot s-i dea prticica scoas pentru tine la sfnta liturghie). Prticica o pstrezi cu sfinenie acas, la icoan, i o iei dup ziua n care ai ajunat 24 de ore. Prticica este un lucru sfnt, se ia cu mare sfinenie i e de mare ajutor, pentru ca n timpul sfintei liturghii a stat lng trupul Mntuitorului, a Prea Sfintei Nsctoare de Dumnezeu i a tuturor sfinilor i este de mare sfinenie i ajutor sufletesc i trupesc pentru cel care o mnnc dup ajunare de 24 de ore. Tot despre farmece Concomitent cu ajunarea zilei de vineri, rugciuni, arderea celor 9 lumnri i 10 metanii, se mai folosete aghiazma mic care se face de preot n timpul anului, aghiazma mare fiind cea de la Boboteaz cu care se stropete prin cas i curte. n cas la bloc nu se stropete WC-ul, cci este mare pcat, ci doar ua de la intrare, pentru c darul lui Dumnezeu trece puterea dincolo de u i orice ru se nltur dac exist acolo (aa cum Mntuitorul a venit la Sfinii Apostoli prin uile ncuiate, aa i puterea Darului Duhului Sfnt, trece dincolo de lucruri metalice, lemn etc.). Stropirea cu aghiazm se face cu un mnunchi de busuioc, n felul urmtor:
2

a. n prima sptmn se stropete zilnic ncepnd de luni; b. a doua sptmn se stropete: luni, miercuri, vineri; c. a treia sptmn se stropete: mari, joi, smbt; d. a patra sptmn se stropete duminic. Cnd stropeti cu aghiazm, n semnul sfintei cruci, spui: S vie Dumnezeu i s risipeasc vrjmaul n casa aceasta i turnnd pe podea aghiazma n semnul sfintei cruci, zici: n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh! Amin!, i stropeti cu busuiocul numai n semnul sfintei cruci spunnd i aici, i aici, stropind peste tot n cas. Cnd avem vrji fcute asupra chipului, pentru urtenia lui, sau pentru ca s nu se prind de noi vrjile ne dm n fiecare diminea cu aghiazm pe fa i pe haine, spunnd: S vie Dumnezeu i s se risipeasc vrjmaii de la faa mea, din calea mea, n numele Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh. Amin. (fcnd i semnul crucii). Te nchini de 3 ori, te dai cu aghiazm i darul lui Dumnezeu te pzete de tot rul n acea zi. i chiar dac nu ai farmece este bine ca nainte de plecarea din cas, i mai bine cnd te scoli dimineaa, s te dai pe fa cu aghiazm de 3 ori spunnd i mica rugciune de mai sus i fcnd sfnta cruce. Cnd pleci de acas, stropeti i ua de la intrare i spui la fel s vie Dumnezeu i s risipeasc vrjmaul de la casa noastr i de la calea noastr, n numele Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh i faci semnul sfintei cruci de 3 ori i stropeti cu busuiocul. Cnd ajunezi vinerea poi s iei prticica pentru sntate i pentru izbvirea de duhurile necurate. Dup ajunarea de o zi (24 ore), la 12 noaptea, sau a doua zi dimineaa, nainte de a mnca i dup ce te-ai nchinat se ia: 1. prticica; 2. aghiazma mic n care pui ulei de la sfntu Maslu, dac ai fcut la biseric; 3. turtia pe care o faci din fina i uleiul de la sfntul Maslu, dac ai fcut, i cu aghiazma mic. n aghiazm se pun: 9 picturi de ulei sfinit la sf. Maslu pentru cei mari i 7 picturi pentru copiii pn la 7 ani. Turtia se face din uleiul i fina de la sf.Maslu i aghiazma mic i 9 picturi de ulei sfinit. Se amestec bine, se spune n acest timp Tatl nostru i se coace pe o plit sau pe o tabl pe aragaz, rumenindu-se puin. Se ia i se mparte n 7 pri pentru cele 7 zile din sptmn, ct dureaz rugciunea de sf.Maslu i se ia de ctre tine i de toi ai casei pentru care s-a fcut rugciunea la sf.Maslu, dimineaa nainte de a mnca. Turtia se ia dup ce ai luat de 3 ori (3 guri) aghiazm mic n care s-au pus 9 picturi de ulei sfinit. Pentru sntate 1. Se fac sfinte Masluri; 2. Post negru vinerea cu 40 de metanii;
3

3. Se arde candela la icoane pentru sntate; 4. Se dau sfinte liturghii n care se cere lui Dumnezeu (prin pomelnicul dat la preot n biseric) iertarea pcatelor i sntate. Sfntu Maslu se face tot pentru iertarea pcatelor i sntate, pentru c de cle mai multe ori, boala este urmarea pcatelor i cerem nti iertarea pcatelor i sntate. Candela Cnd se arde candela n faa icoanelor, ngerul candelei, ngerul pzitor care st mereu n cas ct arde candela, st aici n casa ta i dincolo te va ntmpina, cnd sufletul tu va pleca din aceast lume material. St deci attea zile ct ai ars candela nestins n casa ta pe care o pzete i ocrotete de orice ru, iar cnd sufletul tu va pleca dincolo, tot attea zile te plimbi prin rai la bine i la fericirea negrit, te ndulceti de acele bunti chiar dac tu nu ai reuit s te mntuieti ct ai trit pe pmnt i numai dup ce s-au scurs zilele n care tu ai inut candela aprins la icoanele din casa ta, pe pmnt numai atunci te duce la locul rnduit de Dumnezeu, dup faptele tale din via. Tot ngerul candelei cnd ai aprins i a ars mereu candela la icoane, 24 de ore n ir, el, ngerul i duce i gsete n grdina ta pe care i-o face n rai, ca rsplat pentru mica ta jertf pe care ai fcut-o cu atenie i credin: floare din care s-a fcut uleiul sau un pom, de era uleiul de msline i astfel ai pregtit grdina ta n ceruri, nc fiind tu n via pe pmnt. Dac ai aprins candela cnd ai plecat de acas (la servici sau alte treburi) i ntre timp candela s-a stins, ngerul care st i vegheaz ca s nu i se ntmple nimic ru n casa ta, nu pleac, ci rmne n continuare pn soseti tu. Dac vznd candela stins, primul lucru pe care-l faci, splndu-te mai nti pe mini, aprinzi candela, ngerul nu mai pleac, iar dac te iei cu alte treburi i neglijezi aprinderea candelei, ngerul pleac mhnit i revine numai dup ce tu ai aprins-o din nou. Dac tu ai aprins candela permanent n cas i ai plecat de acas, lsnd-o aprins, chiar dac i s-a rnduit sfritul n alte mprejurri (adic se ntmpl cu voia lui Dumnezeu) s mori pe drum sau n alt parte dect n casa ta, i n-are cine s-i aprind o lumnare, lumina candelei cu ngerul ei te nsoete pe drumul de dincolo, se socotete deci c ai lumin, nu mori n ntuneric. Cnd aprinzi candela sau pui numai uleiul, care observi c a sczut, i pui o dorin i te rogi i faci i 3 metanii. Spui mereu aceeai dorin pn la mplinirea ei. i apoi cnd aprinzi candela sau pui uleiul i spui alt rugciune de ce ai nevoie i s tii cu credin c totdeauna se mplinete a se aminti aici de candela pe care turcul o aprindea la icoana sf.Nicolae n fiecare zi pe care el o luase dintr-o biseric cretin, pe care o jefuiser semenii si dup cderea Constantinopolului i minune ce i s-a fcut cu prinderea hoului ce-i prdase casa n lipsa sa i alte ntmplri trite de noi, adevrate: furtuna, candela aprins n cas, aprarea de stricciuni la cutremurul din 1977 etc. Cnd se aprinde candela se fac trei mtnii, se pune mai nti puin aghiazm mic i apoi uleiul. De fiecare dat cnd aprindem candela (sau punem ulei) n fiecare zi, cci aa este bine, punem cte o dorin pentru sntate, cstorie,
4

nelegere n cstorie, reuita la examen a copiilor, pentru cltorie, spor n cas, reuit la proces (dac ai), pentru dragoste n cas, n familie, pentru serviciu etc., adic cerem ajutorul lui Dumnezeu i al Maicii Domnului s ne ajute i s ne mplineasc dorina de bine a inimii noastre. Dar i noi s iertm celor ce ne greesc nou i chiar celor ce ne fac ru i chiar pentru dumani s ne rugm. Aa i Dumnezeu ne va ierta pe noi i pcatele cu care noi l suprm mereu i l ndeprtm de la noi pe Duhul Sfnt, pe care El ni l-a trimis ca pzitor trupului i sufletului noastru. nmulirea Aghiazmei Dac vezi c i se termin aghiazma mic i nu ai n apropiere o biseric de unde s te duci s iei alta, atunci faci singur nmulirea ei astfel: dimineaa pe nemncate se fac rugciunile obinuite apoi zici Tatl nostru faci 9 mtnii i turnnd aghiazma pe care o ai n vasul n care ai pus apa curat nenceput spunnd turnnd aghiazma n Semnul Sfintei Cruci de 3 ori spui: n Numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh Amin!, tot de 3 ori n timpul ct torni aghiazma n vasul curat cu apa nenceput; nu se pune ap n aghiazm ci aghiazma se pune n vasul cu apa curat nenceput. Posturile negre (ajunrile) se fac: LUNI: pentru orice dorin, orice cerere pe care o facem i dorim s ne fie mplinit: sntate, cstorie, nelegere n cstorie, reuita la examen a copiilor, pentru cltorie, spor n cas, reuit la proces (dac ai), pentru dragoste n cas, n familie, pentru serviciu, etc., tot ce ne dorim cu binecuvntarea de la Dumnezeu spre binele nostru i al familiei); MIERCURI: pentru npast (nvinuiri nedrepte la serviciu, acas, sau dac eti purtat prin judeci i trebuie s ctigi dreptatea, pentru limpezirea situaiei i pentru scoaterea la iveal a adevrului; VINERI: pentru farmece, boli, blesteme i dumani i n general pentru iertarea pcatelor celor vii i celor rposai din neamurile noastre cnd facem rugciuni pentru uurarea lor, dar nu numai pentru neamuri rposate n Domnul ci pentru strini, foti prieteni, cunotine pe care vrei s-i uurezi dincolo. Pentru rposai dai i acatiste cu parastas la trei mnstiri unde se face zilnic Sfnta Liturghie pentru au an de zile. Dac a fost tare pctos dai acatistul la apte mnstiri. n acest timp posteti i tu vinerile la rnd, mai faci de poi i ceva milostenie pentru sufletul lui i Dumnezeu, pentru rugciunile preoilor din mnstiri la Sfnta Jertf i pentru jertfa ta de bun voie (ajunarea), iart pcatele acelui suflet i l scoate din muncile iadului. Mare poman faci cu acel suflet i pentru aceast mic jertf a ta bunul Dumnezeu te va rsplti n aceast via i dincolo vei cpta ndurare pentru pcatele tale.
-

Cnd se ajuneaz n aceste zile de post se fac i rugciuni i se aprind i lumnri care se ard n patru timpi astfel: - n zilele de luni i miercuri se aprind cte apte lumnri; - vinerea se aprind nou lumnri i se aaz n semnul Sfintei Cruci: trei pentru iertarea pcatelor, trei pentru blesteme, trei pentru farmece i dumani vzui i nevzui, tiui i netiui; - se mai fac i 40 de mtnii, n patru timpi dup rugciuni. Cnd se ine post negru aa cum s-a artat mai sus, hrana pe care ar fi trebuit s o consumi n acea zi se d la un srac, dar numai hran de post, sau o sum de bani spunndu-i numele de botez celui ce dai milostenie ca s se roage pentru tine. n zilele de post nu trebuie s te ceri cu nimeni orice s-ar ntmpla, orict te-ar supra cineva, orice ispite ai avea. Nu trebuie s dormi mai mult (pentru a trece timpul mai repede). Nu trebuie s tie nimeni c posteti, n afar de cei ai casei i s nu te lauzi. Nu faci vizite pentru a nu fi obligat s spui c posteti i pentru a nu fi ispiti i pus n situaia s mai faci i alte pcate. Fugi ct poi de orice pcat cu care te ispiteti necuratul diavol pentru ai fura strdania fcut n ziua de post i pentru a pierde folosul cei vine prin aceast jertf. Nu uita c postul nu este numai nfrnare, adic abinere de la mncare i de la butur ci i abinerea de la orice pcat. Pentru ziua de luni, cnd se ine post negru pn la ora 12 noaptea, dup rugciune, mtnii i dup ce au ars complet cele 7 lumnri ce s-au aprins de diminea spui: Sfinilor Arhangheli Mihail i Gavril i Rafail ducei nevrednica mea rugciune i nevrednicul meu post la Bunul Dumnezeu, pentru iertarea pcatelor mele, ale prinilor mei, ale bunicilor mei, ale celor adormii din neamurile noastre, moii i strmoii pn la al 9-lea neam i-mi druii mie... (dorina)" Dac ai vreun prieten, s nu trieti cu el, c lui Dumnezeu nu-i place curvia i rugciunea ta nu este primit (pcatul desparte pe om de Dumnezeu). Dac eti cstorit, s nu te culci cu soul n acelai pat (n zilele de post) chiar dac nu pctuieti cu el; naintea lui Dumnezeu este spurcciune i aceasta pentru c trupul brbatului este mai neputincios i tot dorete femeia i se socotete c-l ispitete, i chiar diavolul face nadins ispit pentru el, ca tu s pierzi dulceaa postului i ajutorul lui Dumnezeu n dorina sau necazul pe care-l ai. ALTE SFATURI Brbatul care dorete s ia de soie o fat, nu-i propune pcatul (s se culce cu ea nainte de cununie). Dac ai vreun prieten i vreme mai ndelungat nu-i vorbete de cstorie, cnd vine n vizit i-l serveti cu ap, pui aghiazm n ap i spui:Doamne, dac este de la tine, acum s-mi vorbeasc de cstorie, dac nu, s nu-mi vorbeasc!. Se procedeaz n felul acesta de 3 ori i dac el nu spune nimic, te convingi c nu are nici un gnd serios.
6

Cnd postim, nu trim cu soul sau cu soia pentru c postul cere curenie i trupeasc, nu numai sufleteasc. Pentru mplinirea rugciunii unei dorine: Se in la rnd 7 zile de luni, post negru, cu 7 lumnri de ars, rugciune i 40 mtnii, cu luare de prticic, dac ai scoas de preot la Sfnta Liturghie la care ai luat parte i tu, duminica sau n ziua de srbtoare cnd s-a fcut la biseric sfnta slujb. Dac n cele 7 sptmni dorina nu i s-a mplinit (alte ori se mplinete i mai devreme) nseamn c este ceva greu (pcate multe) i atunci se face o pauz de 3 sptmni pentru aezarea rugciunii i numai dup aceea repei din nou cu nc 7 zile de post (lunea) pn se mplinete cu siguran dac ceea ce ceri este spre binele i folosul tu. ALTE SFATURI Pentru durerile de cap se poate da pe frunte cu AGHIAZM mare pe care o ai de la Boboteaz. ARGINTUL VIU Dac i s-a trimis argint viu sau i s-a pus n mncare (ap, cafea etc.) se cunoate dup ciupiturile ce apar n piele, la tmple, pe spate i pete negricioase pe picioare. Pentru eliminarea lui i vindecare se fac: - Sfinte Masluri, 3, 7 sau 9 la rnd n toate zilele de vineri (3, 7 sau 9 sptmni la rnd), pn scapi i te faci sntos. - Din fina i uleiul duse la biseric i care au fost slujite la Sfntu Maslu se face o turti, din fina n care se pun 9 picturi din uleiul sfinit la Sfntu Maslu i slujit pentru bolnav i aghiazma mic. Se coace pe o tabl sau plit numai ct s se rumeneasc puin, se mparte apoi n 7 buci i se ia cte o bucic din ziua cnd s-a fcut Sfntul Maslu. Deci de vineri n fiecare zi, pn vinerea viitoare cnd iar se face Sfntul Maslu i din nou cu fin i uleiul slujite atunci se face o nou turti care se ia tot aa n fiecare zi pn la cealalt sptmn, cnd se continu slujba la Sfntu Maslu pn la vindecare. - Dac bolnavul cel care are argintul viu este un copila pn la apte ani, n turti se pun numai 7 picturi de ulei de la Sfntul Maslu. nainte de a mnca turtia (bucica pentru acea zi) pe nemncate, se iau deci mai nti 3 guri de aghiazm mic n care s-au pus 9 picturi de ulei sfinit la Sfntu Maslu (sau 7 picturi pentru copil) i se spune:Doamne, iart-mi pcatele mele, ale prinilor, ale bunicilor, ale celor adormii din neamurile noastre, moi, strmoi pn la al 9-lea neam i vindec-m de boala drceasc de care sufr. Tot n aceast perioad se fac 40 de mtnii n fiecare zi cnd se ia aghiazm cu uleiul sfinit i apoi turtia de la Sfntul Maslu (dac bolnavul este imobilizat la pat i nu poate face singur
7

mtniile, fac pentru el cei din familie care-l ngrijesc, mama, tata, fraii i surorile). Tot n fiecare zi cu uleiul sfinit de la Sfntu Maslu, se face masaj bolnavului pe tot corpul spunnd i rugciunea de mai sus i alte rugciuni pe care le tii pe de rost: Tatl Nostru i altele. Este bina ca bolnavul (i chiar cei care-l ngrijesc n acest timp) s posteasc, s se spovedeasc i s se mprteasc. Obiectele strine pe care le gsim n curte, n casa noastr i n calea noastr nu se iau cu mna, ci mai nti se stropesc cu Aghiazm de trei ori n semnul Sfintei Cruci spunnd: S vie Dumnezeu i s se risipeasc vrjmaul de aici, n numele Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh. Amin! Dac acest lucru este vrjit, se ridic un noura de la el, sfrie sau zboar o vietate neagr (acesta este semnul vrjilor). Dup aceea, acel lucru, obiect, omoiog de pr sau alte bazaconii se iau cu o lopat sau fra i se ngroap n pmnt. Broate vii dac gsii prin curte sau prin cas, se stropesc tot aa cu aghiazm i apoi se pun ntr-o groap spat n pmnt, nu prea adnc, i iar dai cu aghiazm de 3 ori spunnd:Dac suntei de la Dumnezeu, ducei-v n drumul vostru, iar dac suntei de la vrmaul, facei cale ntoars la cine v-a trimis i facei 40 de mtnii. Atunci se vede dac vin trimise cu vrji se face fum, dac sunt de la Dumnezeu ies singure din groap i se duc n calea lor. Pentru vrma se citesc 3 Psalmi: 3, 30, 142. Se ine post negru, tot vinerea cnd se ard 9 lumnri aezate pe o suprafa plan, de metal sau o crmid, tot n semnul Sfintei Cruci, lumnri care se art tot n 4 timpi, cu rugciune i cu 40 de mtnii (cte 10 la fiecare timp), cnd se spune rugciunea i se arde cte un sfert din lumnrile toate aprinse odat, n 4 timpi, adic dimineaa, cnd te scoli i faci rugciunea, la prnz (sau dac ai serviciu, dup ce ajungi acas), seara cnd te culci i ultimele la ora 12 noaptea cnd spui aceast rugciune, la sfrit: Doamne, iart-mi pcatele, vezi-mi necazul i pune hotar la rutatea lui(spui numele, dac-l tii, dac nu, spui dumanilor mei al cror nume Tu l tii i celor care-mi fac ru i m prigonesc adic spui aici necazul tu). i acum dm cei 3 Psalmi ce se citesc zilnic pentru a scpa de dumanii care-i produc necazuri la serviciu, acas, n familie, copiilor la coal etc PSALMUL 3 AL LUI DAVID Doamne, ct s-au nmulit vrjmaii mei, muli se scoal asupra mea, muli zic despre sufletul meu, nu-i pentru el mntuire la Dumnezeu! Iar Tu Doamne, eti sprijinitorul meu, slava mea i cele ce-mi nal capul, cu glasul eu am strigat ctre Domnul i m-a auzit din muntele sfnt al lui, de aceea m-am culcat i am adormit: sculatu-m-am, c Domnul este aprtorul meu. Nu m voi teme de miile de popoare, care de pretutindenea m mpresoar! Scoal Doamne, mntuiete-m Dumnezeul meu! C Tu bai peste obraz pe vrjmaii mei i zdrobeti dinii celor ri. De la Domnul este mntuirea i peste poporul Tu fie binecuvntarea Ta! Slav Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh i acum i pururea i n vecii vecilor Amin!.
8

PSALMUL 30 AL LUI DAVID La Tine Doamen mi-e ndejdea, s nu fiu ruinea n veac! Izbvete-m dup dreptatea Ta! Pleac urechea Ta spre mine i vino degrab n ajutorul meu! Fii pentru mine stnc de aprare i cetate de scpare ca s m mntuiesc! C Tu eti puterea mea i scparea mea; poveuiete-m i m ndreapt pentru numele Tu cel Sfnt. Scoate-m din cursa ce pe ascuns mi s-a ntins, c Tu eti tria mea. n minile Tale ncredinez duhul meu. Tu m veri izbvi, Doamne, Dumnezeul adevrului! Urt-am pe cei ce lipsesc de idolii cei deeri, iar eu n Domnul Dumnezeul meu am ndjduit. Bucuratu-m-am i m-am veselit de mila Ta, c ai cutat la ntristarea mea i necazul sufletului meu l-ai cunoscut. i nu m-ai lsat pe mna vrjmailor mei. Ci ai scos picioarele mele la loc larg. Miluiete-m Doamne c sunt strmtorat, ntristarea mea mi-a sectuit ochii mei, ba i sufletul i inima mea. Viaa mi se stinge n durere i anii mei n suspinuri se scurg; slbit-a de srcie puterea mea i oasele mi s-au uscat. Din pricina vrjmailor mei ajuns-am ocar pentru toi vecinii i groaz pentru cunoscuii mei. Cei ce m vd pe uli fug; uitat sunt ca un mort de orice inim. C am ajuns ca un hrb lepdat, auzit-am ocrile multora i groaza m cuprinde cnd se adun aceia laolalt i se sftuiesc s-mi rpeasc sufletul. Dar n Tine Doamne m ncred i zic: Tu eti Dumnezeul meu. n minile Tale sunt sorii mei, izbvete-m de vrjmaii mei i de toi cei ce m prigonesc! Arat robului Tu faa Ta i m miluiete cu mila Ta! Doamne s nu fiu ruinat eu, cel ce Te chem pe Tine, ci necredincioii s fie ruinai i s mueasc n locaurile morilor! Mute s fie buzele cele viclene, care griesc mpotriva dreptului rele i sunt pline de trufie i dispre. Ct de mare e mulimea buntilor Tale, Doamen, pe care le pstrezi celor ce se tem de Tine i le-ai gtit fiilor omeneti. C-i ocroteti sub adpostul feei Tale de uneltirile celor necredincioi i pzeti n cortul Tu de limbile cele clevetitoare. Binecuvntat fie Domnul c mi-a artat mila sa, ca o cetate minunat ntrit. Zis-am n vremea necazului meu: Lepdat sunt Doamne de la ochii Ti. PSALMUL 142 AL LUI DAVID Doamne, auzi rugciunea mea n credinciuoia Ta; auzi-m ntru dreptatea Ta! Vrjmaul prigonete sufletul meu i viaa mea o calc n picioare. Fcutu-m-a s locuiesc n ntuneric, ca morii cei din veac! Mhnit e duhu-n mine i inima mea ncremenit nuntrul meu. Adusu-mi-am minte de zile cele de demult, cugetat-am la toate lucrurile Tale, la faptele minilor Tale m-am gndit. Tins-am ctre Tine minile mele i sufletul meu ca un pmnt nsetoat. Degrab auzi-m Doamne, c-a slbit Duhul meu! Nu-i ntoarce faa Ta de la mine, ca s nu m asemn cu cei ce se pogoar n mormnt! F s aud dimineaa mila Ta, c la Tine mi-e ndejdea! Arat-mi calea pe care voi merge, c spre Tine mi ridic sufletul meu! F buntate de strpete pe vrjmaii mei i pierde pe toi cei ce ncjesc sufletul meu, c eu sunt robul Tu!. Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh i acum i pururea i n veacul vecilor. Amin!
9

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, sfinte fr de moarte miluiete-ne pe noi (de trei ori). Prea Sfnta Treime miluiete-ne pre noi, Doamne curete pcatele noastre, Stpne iart frdelegile noastre, Sfinte cerceteaz i vindec-ne putinele noastre pentru Sfnt numele Tu! Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh i acum i pururea i n vecii vecilor AMIN! Tatl nostru/se spune rugciunea complet i apoi: mulumindu-i Te slvesc Dumnezeul meu, c tuturor pctoilor le-ai pus la ndemn pocina! S nu m ruinezi, Mntuitorule cnd vei veni s judeci toat lumea, nici pe mine cel ce am fcut lucruri de ruine! Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh: fr de munr greindu-i pedepse nenumrate atept dar Tu Dumnezeul meu, ndur-te i m mntuiete! i acum i pururea i n vecii vecilor Amin. La mulimea milei Tale alerg acuma Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, dezleag-mi lanul greelilor mele: Doamne miluiete/de 40 ori apoi spui rugciunea aceasta: Stpne Hristoase Dumnezeule, cel ce cu patimile Tale ai vindecat patimile mele i cu ranele Tale ai Tmduit ranele mele, druiete-mi lacrimi de umilin mie, celui ce mult i-am greit; mprumut trupului meu din mireasma trupului Tu celui de via fctor i ndulcete sufletul meu cu cinstit sngele Tu. De amrciunea cu care m-a adaptat protivnicul. nal ctre Tine mintea mea cea trt jos de diavol i m ridic din prpastia pierzrii! C nu am pocina, nu am umilina, nu am lacrimi de mngiere care ntorc pe fii la motenirea lor. ntunecat sunt la minte de patimile lumeti i nu pot cuta spre Tine cu durere, nici nu m pot nfierbnta cu lacrimile dragostei celei ctre Tine. Dar, Stpne Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul vistierul buntilor, druiete-mi pocina desvrit i ntrete iar n mine ntiprirea chipului Tu! Dei eu Te-am prsit Tu nc nu m prsi! Iei de m caut i m ntoarce iar la punea Ta, numrndu-m iar cu oile cele alese ale turmei Tale! Miluiete-m i pe mine mpreun cu dnsele cu verdeaa Preacuratei Maicii tale i ale tuturor sfinilor Ti, Amin! Aghiazma mare i aghiazma mic Aghiazma mare: Se face de preoi numai la Boboteaz/6 ianuarie i se folosete numai 9 zile socotite i cu ziua de Boboteaz, cnd se ia prima dat cte trei guri de Aghiazm mare/deci opt zile plus una zi cnd este chiar srbtoarea Bobotezei, adic Botezul Domnului/. Se ia totdeauna numai dimineaa, pe nemncate i dup ce ai fcut rugciunea dup sculare din somn. n aceste zile se stropete cu ea i n cas/n curte dac ai/pentru sfinenia i ocrotirea de rele. Ca i Aghiazma mic, nu se stropete ns n baie, W.C. sau dac ai curte la vite, la cotee etc., unde nu sunt locuri curate.
10

Ce mai rmne dup folosire n acele 9 zile se duce la biseric i se d preotului pentru a o pstra n Altar ori se pstreaz n cas la loc curat (icoane), i se ia cte 3 guri numai atunci cnd dup post i spovedanie preotul nu i-a dat dezlegarea ca s te mprteti cu Sfntul Trup i Snge al Domnului/nefiind vrednic, din cauza unor pcate grele neispite. Aghiazma mic: Se face de ctre preoii bisericii i n tot cursul anului (i se poate nmuli i de ctre credincios n casa sa aa cum am artat). Se ia acas n sticle curate i se pstreaz la loc curat/la icoane/. Se folosete zilnic, aa este bine. Se folosete dimineaa, stropind casa i curtea de cte 3 ori, cu un mnunchi de busuioc, n semnul sfintei cruci, spunnd rugciunea: S vie Dumnezeu i s se risipeasc vrjmaul din casa aceasta, din calea mean numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin! Se bea dimineaa n fiecare zi dup ce ai fcut rugciunea de diminea, pe nemncate. Se d cu ea, cu busuioc, pe fa, pe mini, tot de trei ori, zicnd rugciunea de mai sus, pentru a avea protecia de rele n tot cursul zilei, oriunde te-ai afla. Pentru vite i psri se face aghiazm special de ctre preot; nu se folosete aghiazma noastr. Femeia: n cele 3 zile lunare/periodul/ i n cele 40 de zile dup natere, sau avort spontan, nu are voie s pun mna pe aghiazm, nici s foloseasc aghiazma, nu are voie s pun mna pe nimic sfnt. i nici s intre n biseric. Poate s stea, dac dorete s asculte Sfnta slujb, n pridvorul bisericii. S nu aprind lumnri pentru ea i ai ei i s duc la Altar pomelnic, cu prescura, lumnri etc./ce vrea s dea/. mprtania: n afar de cele 4 posturi, de peste an, rnduite de biseric, dac cineva dorete s se mprteasc, trebuie s in post 7 zile, dup care trebuie s se spovedeasc, i dac preotul duhovnic i d dezlegare, se mprtesc. nainte de a lua sfnta mprtanie, se ine deci, n afar de postul de mncare i curenia trupeasc: trei zile pentru tinerii cstorii (sau mai multe zile, dup puterea de abinere a soului) i dup luarea Sfintei mprtnii, adic dup ce te-ai mprtit cu trupul i sngele Domnului nostru Iisus Hristos, care ni se d nou pentru iertarea pcatelor i sntate trupeasc i duhovniceasc, n mod obligatoriu, se in 3 zile de curenie trupeasc, indiferent dac eti tnr cstorit sau mai n vrst. Dup ce te-ai mprtit, nu mai srui icoanele sau mna preotului i nici acas rudele sau prietenii, dect dup ce ai fcut somn (o or sau dou), orict de scurt n zi. Pentru cei mai n vrst: n timpul celor 4 posturi de peste an, se ine tot postul curenie trupeasc, nainte de a lua sfnta mprtanie i 7 zile dup aceea. Pentru tinerii cstorii, n timpul celor 4 posturi de peste an, este nevoie s se in nainte de mprtanie trei zile i dup mprtanie nc trei zile, de curenie trupeasc cu postul de mncare.
11

Femeia nu are voie s se uneasc cu soul miercurea, vinerea, duminica i srbtorile nainte cu cruce roie n calendarul bisericesc, cnd se fac Sfinte Liturghii n toate bisericile cretine. Aceast curenie se ine din ajunul srbtorii sau zilei de post care urmeaz i a doua zi pn la ora 12 noaptea. Pentru duminic, se ine de smbt de la ora 14 (ora 2 dup mas), dac vrei s mergi la Sfnta biseric la slujba Sfintei Liturghii. La fel i-n zilele de srbtori mprteti nsemnate cu rou n calendar, cnd vrei s mergi la biseric. Pentru cei mai silitori se poate ine i ziua de luni, cu post de mncare i curenie trupeasc. Femeia nu are voie s se uneasc cu brbatul ei noaptea i apoi a doua zi s intre ntr-o biseric, ea nu este curat. Dac pctuiete din neputina soului de a se nfrna, ea trebuie s fac n aa fel nct s fie pn la 12 noaptea i s se roage lui Dumnezeu astfel: Doamne, nu-i socoti soului meu(numele) pcatul acesta i Dumnezeu este bun i nu-i socotete acest pcat. Femeia, dup ce se scoal, se spal i, a doua zi poate s se duc la slujba bisericii, cnd dorete aceasta, i s se roage pentru ea i pentru so, pentru copii i pentru toi cei dragi ai ei. Femeia care i neal soul este oprit de la sfnta mprtanie 8 ani de zile. Cea care-i pierde fecioria printr-o legtur nebinecuvntat de biseric este oprit de biseric de la sfnta mprtanie 7 ani de zile. Este pcat mare ca femeia s se fereasc, prin orice metode tiinifice sau empirice ca s nu rmn gravid, avnd legturi cu brbatul, se pedepsete cu muncile (a se explica). Ea trebuie s nasc toi copiii i s-i creasc, numai aa va cpta mntuirea, dac se chinuiete nscnd i crescnd, uneori cu mare greutate, toi copiii rnduii de Dumnezeu. Pentru femeile care au fcut avorturi, se canonete cu oprire de la mprtanie pn i face canonul tot sau jumtate din canon, dup cum socotete preotul duhovnic. CANONUL PENTRU COPIII AVORTAI este: Se dau 14 liturghii la biseric, n duminicile i srbtorile cnd se face slujba aa: dimineaa, nainte de a ncepe Sfnta Liturghie duci la preot la altar: 5 prescuri, 7 lumnri, care trebuie s ard tot timpul slujbei n altar, kg de vin pentru Sfnta mprtanie, 3, 5, 10 lei (dup putere) i cu un pomelnic n care scrii numele de botez al tu i al brbatului cu care ai conceput copilul avortat, se roag pentru iertarea pcatului avortului (sau avorturilor) fcut i stai la slujb pn la sfrit, timp n care aprinzi de trei ori, la timpul cerut, cte un mnunchi de lumnri pentru iertarea pcatelor i scoaterea copiilor avortai din muncile iadului. Faci aa, dimineaa cnd ai venit la biseric i ai cumprat prescurile, cele 7 lumnri pentru altar, ai adus i vinul i pomelnicul pe care l dai la preot, cumperi i lumnri de trei ori cte un mnunchi, att ct poi cuprinde cu mna dreapt, le numeri i le plteti ct cost. Aceste lumnri se aprind n trei timpi, pentru copiii avortai, pentru scoaterea lor din muncile iadului, astfel:
12

Primul mnunchi se aprinde (repartizndu-le dup cum socoteti, n sfenicile ce sunt puse la icoane, este indicat: 9 la Icoana Mntuitorului, 7 la icoana Maicii Domnului i cte trei sau una la celelalte sfenice. Deci: - La icoana Mntuitorului; - La icoana Maicii Domnului; - La icoanele celorlali sfini din biseric, unde sunt puse sfenice pentru aprins lumnri; - i ultimele n pridvorul biserivii pentru mori. Momentul cnd se aprinde primul mnunchi este: 1. nainte de a ncepe Sfnta Liturghie adic dup slujba utreniei, de diminea, i acest moment este marcat pentru a se ti cnd te duci s aprinzi lumnri: atunci cnd preotul spune din altar: Slav ie, celui ce ne-ai artat nou lumina iar strana repetSlav ie, celui ce ne-ai artat nou lumina, moment dup care urmeaz imediat nceperea Sfintei Liturghii, prin gralul preotului care spune: Binecuvntat este mpria Tatlui i Fiului i al Sfntului Duh. i corul sau cel de la stran rspunde Amin. n acest moment trebuie s te afli deja n biseric. Lumnrile ard i tu te rogi mpreun cu preotul pentru iertarea pcatelor. Cnd aprinzi lumnrile i le pui n sfenice, spui: - La icoana Mntuitorului: /9 lumnri/Doamne, iart-mi pcatele avorturilor fcut mie i numitului/brbatului cu care l-ai conceput/i d lumin pruncilor notri i scoate-i din municle iadului. Te rog tare, cu credin mare i cu zdrobire de inim, pentru ca Dumnezeu s-i ierte acest mare pcat de moarte i s-i scoat pruncii din muncile iadului acolo unde tu i-ai dat diavolului, odat cu avortul fcut din ndemnul acestuia, clcnd porunca lui Dumnezeu. La icoana Maicii Domnului:/7 lumnri/Prea Sfnt Fecioar Nsctoare de Dumnezeu primete aceast lumin pentru copiii avortai i roag pe Fiul Tu i Dumnezeul nostru s ne ierte pcatul avorturilor fcute de mine cu Xi s-mi scoat pruncii din muncile iadului, ajut-m Maica Domnului. - La icoanele sfinilor care sunt n biseric/trei lumnri sau una/pentru fiecare sfnt, care este reprezentat pe icoan i spui:Sfinte/Ioan Boteztorul sau/roag-te lui Dumnezeu i Maicii Domnului pentru mine pctoasa i pentru brbatuls ne ierte pcatele i s dea lumin pruncilor avortai i s-i scoat din municle iadului. - Ultimele lumnri se aprind n pridvorul bisericii. Acolo unde se pun pentru mori i spui aa: Dau lumin pruncilor mei avortai, Dumnezeu s ne ierte pcatele avorturilor fcute i s-mi scoat pruncii din muncile iadului. Dup ce ai aprins lumnrile intri repede n biseric pentru a fi acolo cnd ncepe Sfnta Liturghie, adic atunci cnd preotul spune din Sfntul Altar:
13

Binecuvntat este mpria Tatlui a Fiului a Sfntului Duh i strana sau corul rspunde: Amin. i urmrete cu atenie rugciunea bisericii n gnd, ferindu-te de alunecarea gndului spre alte treburi lumeti, strine slujbei, sau s vorbeti n biseric sau s priveti la cei ce intr n biseric i s-i judeci cum sunt mbrcai, ce fac etc. Pentru c trebuie s fii n slujba bisericii, nu numai cu trupul ci i cu duhul, rugndu-te lui Dumnezeu, Maicii Domnului pentru iertarea pcatelor mpreun cu preoii bisericii, pentru ca numai aa vei avea folos din rugciunea puternic ce se face la Sfntul Altar. Al doilea moment: cnd trebuie s aprinzi al doilea mnunchi de lumnri, este dup ce ai vzut c iese preotul cu Sfnta Evanghelie n mini venind din Sfntul Altar prin ua din stnga, trece prin mijlocul bisericii i apoi intr iar n Sfntul Altar prin uile din mijloc. Dup ce preoii au intrat n Sfntul Altar, te duci repede i aprinzi cel de-al doilea mnunchi de lumnri la icoane, spunnd n gnd acele scurte rugciuni dup cum s-a mai spus. Va urma imediat s se citeasc n mijlocul bisericii, de ctre dascl, apostolul i imediat, de ctre preoi, Sfnta Evanghelie momente care trebuie s te gseasc iari n biseric ascultnd cu atenie, stnd n genunchi, pentru ca Domnul nostru Iisus Hristos poate-i vorbete i ie, nu numai celorlali credincioi aflai n biseric. Al treilea moment: - cnd trebuie s aprinzi ultimul mnunchi de lumnri, este atunci cnd vezi c au ieit preoii din Altar cu Sfintele Daruri/Sfntul Potir n mini/cnd toat lumea st n genunchi/i tu desigur/moment n care i tu trebuie s te rogi pentru iertarea pcatelor. Acest moment nseamn trecerea Mntuitorului spre patima sa cu crucea n spate pe drumul Golgotei/Via Dolorosa/spre a se jertfi din nou acum pe Sfntul Altar pentru iertarea pcatelor credincioilor care au venit la biseric, care se afl la rugciuni n acea biseric deci se roag Tatlui ceresc i pentru tine i ai ti. Deci: dup ce au trecut preoii cu Sfintele daruri, te duci repede i aprinzi lumnrile ultime pe care le ai, pentru c imediat se va spune rugciunea Crezul adic simbolul credinei i dup aceasta urmeaz Slujba mare de pogorre Sf.Duh peste darurile puse nainte pe Sf.Altar i peste credincioiii ce se afl n biseric moment n care i tu, stnd n genunchi, te rogi ca s i se ierte pcatele, s i se primeasc rugciunea, s scoat Dumnezeu din munci copiii avortai i ppui acum i orice alt dorin sau nlturarea necazului pe care l ai la serviciu, n familie etc. i te rogi cu mare credin cci acum Mntuitorul, jertfindu-se pe Sfntul Altar arat rnile sale Tatlui ceresc i se roag din nou ca pentru jertfa s se ierte pcatele credincioilor i s li se mplineasc rugciunile. Mare este acest moment al slujbei, cnd preotul miruiete pe credincioii care au participat la slujb, tu te duci la ua din stnga Sfntului Altar, acolo unde dimineaa ai dus pomelnicul, prescurile i vinul i rogi pe preot s-i dea prticica care a fost scoas de diminea pentru tine. Aceast prticic se ia dup ajunarea/post desvrit/zilei de vineri, cnd trebuie neaprat s posteti post ce face parte din canonul pentru iertarea pcatelor avortului/avorturilor/fcute fr de care nu poi cpta iertarea de la Dumnezeu i nu poi scoate pruncii din munci. Ziua de vineri se ine cu post i rugciune i cu arderea a 9 lumnri puse n semnul Sfintei Cruci n patru timpi aa cum s-a mai explicat.
14

n ziua de vineri pe lng post i rugciune trebuie s faci i 40 mtnii/n patru timpi/, deci: La ora 12 noaptea, cnd ai fcut ultima rugciune i au ars complet cele 9 lumnri, iei acea prticic cu mare sfinenie, apoi trei guri de aghiazm i apoi trei buci de anafur i te culci cu rugciunea n gnd. Pentru avortul unui copil: Canonul este deci cu: a. 14 sfinte liturghii cu participarea la slujb, darea pomelnicului cu prescure la Sfntul Altar i 7 lumnri i cu aprinderea celor trei mnunchi de lumnri, n cele trei momente ale slujbei aa cum s-a explicat, cu scoaterea de prticic; b. 14 zile de vineri cu ajunarea complet cu aprinderea acas a 9 lumnri care se aprind i ard n timp ce tu faci rugciuni dimineaa, la prnz sau cnd vii de la serviciu, seara nainte de culcare i la 12 noaptea cnd se ncheie i postul i rugciunea i tot n patru timpi faci cele 40 de mtnii/10 x 4= 40/. c. n cele 14 zile de post, Vinerea, dai la un srac milostenia mncare de post pe care tu ai fi mncat-o, ct apreciezi, sau ceva bani n echivalent sau ct poi (3, 5, 8, 10 lei) i spui sracului numele tu de botez (Anca m numesc, roag-te lui Dumnezeu pentru mine) i dai banul sau ce ai luat de mncare (un corn, o plcint, dar numai de post, altfel vinerea nu este primit i spurcciuni se fac n faa lui Dumnezeu. Dac ai mai multe avorturi, nmulete numrul copiilor avortai cu: 14 sfinte liturghii i 14 ajunri de vineri. Numai aa poi s-i scoi copiii din muncile iadului; ei sunt nevinovai dar nefiind botezai i splai prin botez de pcatul strmoesc nu s-au fcut ngeri i se duc la iad i te scapi i tu de muncile iadului gtite ie pentru clcarea poruncii lui Dumnezeu:s nu ucizi i ai fcut voia diavolului care i-a optit n gnd s ucizi, s scapi de copil c se crete greu, c mai ai i alii i nu are cine s i-i ngrijeasc, sau c eti tnr i trebuie s te distrezi, sau fiind fat nemritat i ai greit, s nu te tie lumea, s supori ruinea i altele ca i cum Dumnezeu hotrnd ntruparea unui suflet pe lume nu i-ar trimite i nger pzitor care s-l fereasc de rele i s-i poarte de grij pentru naterea i creterea sa, doar nu Dumnezeu ne d ploaie i ap i mncare i soare pentru viaa noastr? Copii avortai (nebotezai) ajungnd n iad, plng i se roag n cor lui Dumnezeu aa: Doamne, d necazuri i suprri i chinuri n lume prinilor notri ca s ne scoat de aici, cci noi suntem nevinovai i pentru trai bun i cinste nu ne-au lsat s venim i noi pe lume, s ne bucurm i noi vederea frumuseilor pe care Tu le-ai gtit pe pmnt, pentru bucuria i viaa oamenilor" Dac prinii nu fac nimic pentru aceti copii, nu fac canonul artat, ei plng i se roag astfel: Doamne, d moarte prinilor notri ca s scpm noi din acest loc i s vin ei aici c noi nu suntem vinovai. i pentru plnsul i rugciunea acestor nevinovai, Dumnezeu se ndur de ei, mai ales cnd prinii triesc n pcate fr grija rscumprrii din iad a acestor copilai i ia viaa acestor prini.
15

Uneori se pierde fr de vreme unul din ei, alteori amndoi, atunci cnd mpreun au avut muli copii avortai cu voia ambilor i nici nu se gndesc s fac canonul pentru eliberarea lor din munci. ORDINEA n care se iau cele sfinte:/dup sfinenia lor, adic dup importana slujbelor divine care se fac pentru sfinenia lor./ Aghiazma mic i anafora se poate lua: - numai dimineaa sau la prnz dac posteti sau ai mers la slujba bisericii, dar numai pe nemncate; - turtia de la Sf.Maslu, tot aa, pe nemncate; - Aghiazma mare se poate lua tot pe nemncate, dar numai n cele 9 zile de Boboteaz. Celelalte sau cnd trebuie s le iei mpreun: Numai dup o ajunare de o zi/24 ore/socotit de la 12 noaptea din ziua precedent i pn la ora 12 noaptea a zilei de post: Luni, Miercuri, Vineri. Cele sfinte se iau n aceast ordine: 1. Prticica. 2. Aghiazma mic 3. Anafora 4. Turtia de la Sf.Maslu/cnd ai/sau 1. Aghiazma mare/n 9 zile de la Boboteaz sau n loc de mprtanie, dup post i spovedanie, atunci cnd nu ai dezlegare de la preotul duhovnic pentru a lua Sf.mprtanie. 2. Prticica 3. Anafora 4. Turtia de la Sf.Maslu O Femeie: Cnd nu este curat nu are voie s gteasc pentru preot/numai preotesele sunt dezlegate s gteasc pentru soii lor i copiii lor . Cnd nate: Femeia trebuie s-i fac dezlegarea de 8 zile/numai acas/i apoi cea de 40 de zile, la biseric. Cu aghiazma fcut de preot n cas i la 8 zile cnd i se citete i dezlegarea femeia mam se unge pe pieptul cu care alpteaz copilul -nainte de a-i da s sugi mama i d i pe mini, nainte s gteasc. Copilul trebuie botezat repede, i, dup o sptmn este bine. Dac moare copilul nebotezat, mama este vinovat de aceasta. Copilul motenete caracterul naului/naa/ care spune Crezul la biseric i ine copilul n brae. De este ru, lene, beiv, curvar, fumtor, neasculttor sau bun, milostiv, credincios, harnic etc., copilul va fi cum a fost naul/naa. Femeia nu are voie s boteze sau s cunune n vremea ei de necurenie/cele 3 zile de la ciclu, socotit din prima zi. Dac boteaz i a fost necurat, copilul va avea toat viaa lui un miros greu n casa lui i el va mirosi urt, orice ar face.
16

Femeia: Dup natere trebuie s stea n cas pn la dezlegarea de 8 zile, s nu ias pe strad/se socotete spurcat/i e mai bine pentru ea s stea linitit. nainte de natere se d Sfnta Liturghie la biseric pentru natere uoar, cu pomelnic, o prescure, l vin, un ban/5, 10 lei/, n care se scrie aa: numele de botez, se roag pentru iertarea pcatelor i natere uoar. Deschiderea sfintei cri Se face numai dup trei zile de post negru: - stai n genunchi, te nchini, srui Sf.Evanghelie i spui: Doamne arat-mi mie, pctoasa./spui dorina pe care o ai/, apoi te rogi de preot, dup ce ai deschis cartea i ai auzit ce i-a czut, s-i spun ce trebuie s faci dup citirea Evangheliei la care ai deschis. Nu o tlmceti singur, c nu ai darul acesta orict dse nelept ai fi sau ai crede c eti Anafora mucegit se ngroap n cimitir sau n curtea bisericii, la loc curat. Fina de la Sf.Maslu se face turti, iar ce rmne se face o pine cu drojdie, pine care se mnnc numai dimineaa la prima mas. Cnd se spal vasele n care ai inut cele sfinte/candele, vas de aghiazm etc./se arunc apa la un pom sau la o floare n curte. n biseric: Femeia nu are voie s intre cu capul descoperit sau n pantaloni sau fardat sau stnd cu haina pe umeri. Numai fecioarele au voie s stea cu capul descoperit. Pentru dumani: Se citesc zilnic Psalmii: 3, 30 i 142 i se aprind cte trei lumnri pe care le lai s ard pn la ultima pictur. n afar de acetia, ntr-o zi se mai pot citi, pentru sntate sau mntuirea sufletului numai 3 Psalmi dar numai att pentru o zi! C altfel, dac citeti mai muli Psalmi ntr-o zi, te muncete diavolul pe care-l superi i care te poate bga n necazuri sau chiar vreo nenorocire pentru c el acum are putere asupra ta. Omul cretin mirean nu are dect 6 taine de aprare: Taina Botezului, a Mirungerii, Taina cununiei/dac este la preot/, Taina spovedaniei/a pocinei/dac s-a spovedit, Taina mprtaniei/ dac s-a mprtit n ultimele 45 zile, Taina Sf.Maslu/dac face Sf.Maslu. Pe cnd un preot are 7 Taine, adic i Marea Tain a Preoiei, prin care a primit Duhul Sfnt i numai un preot sau clugrii au chip ngeresc/care au luat aceast tain schimnicii, au voie s citeasc mai muli Psalmi, c ei au aprare mpotriva diavolului i toi clugrii care au mbrcat haina clugriei. Muli mireni greesc citind mai muli Psalmi ntr-o zi i apoi, fiind muncii de diavoli cu necazuri, zic c degeaba se roag, asta i vor diavolii, s sminteasc pe cretinii rugtori.

17

18