Curs 3

: VECERNIA- ASPECTE PRACTICE

 Introducere
 Vecernia = slujbă, una din cele 7 Laude care se cântă zilnic spre seară
 Ioannis Foundoulis: Vecernia este o slujbă de sine stătătoare, la fel ca
celelalte slujbe de peste zi (Utrenia, Ceasurile, Pavecernița și
Miezonoptica vol. II, p.24)
 vecer = seară

 Tematici ale cursului:

1. Definiție
2. Tipuri de slujbă
Felurile și rânduiala Vecerniei

1. Vecernia sărbătorilor
2. Vecernia mică
3. Vecernia zilelor de rând
 Vecernia sărbătorilor - rânduială
 Privegherea (sâmbătă seara și în ajunul sărbătorilor) = cuprinde: Vecernia mare+Litia+Utrenia+Ceasul I

 După Ceasul IX preotul deschide dvera, apoi din fața Sf. Mese, având doar epitrahilul preotul dă
Binecuvântarea mică:
– Binecuvântat este Dumnezeul nostru, totdeauna acum și pururea și în vecii vecilor !
 Preotul ia Liturghierul și vine în fața Ușilor Împărătești=cele 7 rug. ale Luminilor
 Strana = Veniți să ne închinăm...+ Psalmul 103
 Preotul: Ectenia Mare (din fața ușilor împ.)
 Strana: cântă stihurile alese din Catisma I ( Fericit bărbatul...) și apoi preotul rostește Ectenia mică
 Urmează Ps. 140: Doamne strigat-am... cu stihurile și stihirile rânduite din Minei, Octoih, Penticostar sau
Triod.
 Preotul: cădire mare
 Strana: Slava...Și acum...(preotul îmbracă și felonul) – Preotul face vohod (ieșirea) cu cădelnița, rostind
Rugăciunea intrării :
– Seara și dimineața și la amiază Te lăudăm, Te binecuvântăm, Îți mulțumim și ne rugăm Ție, Stăpâne al tuturor, Iubitorule de
oameni, Doamne. Îndreptează rugăciunea noastră ca tămâia înaintea Ta și nu pleca inimile noastre spre cuvinte sau cugete viclene,
ci ne izbăvește de toți cei ce vânează sufletele noastre. Că spre Tine sunt Doamne, Doamne ochii noștri și întru Tine am nădăjduit.
Să nu ne rușinezi pe noi, Dumnezeul nostru.
 Preotul: cădește în naos + binecuvântează intrarea: Binecuvântată este intrarea sfinților Tăi ...
Înțelepciune drepți !
 Strana: Lumină lină...+ prochimenul zilei (la praznice împărătești și sărb. sfinților urmează citirea
Paremiilor)
 Preotul: Ectenia întreită (Să zicem toți...)
 Strana: Învrednicește-ne, Doamne în seara aceasta fără de păcat să ne păzim noi. Binecuvântat ești Doamne Dumnezeul părinților noștri
și lăudat și preaslăvit este numele Tău în veci amin. Fie Doamne mila Ta spre noi precum am nădăjduit întru Tine. Binecuvântat ești
Doamne învață-ne îndreptările Tale. Binecuvântat ești Stăpâne înțelepțește-ne cu îndreptările Tle. Binecuvântat ești Sfinte, luminează-ne
cu îndreptările Tale. Doamne mila Ta este în veac. Lucrurile mâinilor Tale nu le trece cu vederea. ție se cuvine laudă, Ție se cuvine cântare,
Ție slavă se cuvine Tatălui șiu Fiului și Sf. Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
 Preotul: Ectenia cererilor (Să plinim rugăciunea noastră cea de seară Domnului... )
 Strana: Doamne miluiește....Dă, Doamne...
– La finalul ecteniei (după ecfonisul: Fie stăpânirea împărăției Tale binecuvântată și preaslăvită....) începe RÂNDUIALA LITIEI
 Strana: Stihoavna (cu stihurile și stihirile ei)....Acum liberează....Sf. Dumnezeule (și rugăciunile
începătoare)... Tatăl nostru....apoi ecfonisul: Că a Ta este Împărăția, puterea și slava...

 Strana: troparele.
– Acestea se cântă după rânduială !
– Sâmbătă seară: troparul Învierii (glas de rând)....Slavă (al Sf. din Minei -glas de rând)....Și acum....(al Născătoarei de Dumnezeu)
– la praznice împărătești: troparul praznicului..Slavă + troparul praznicului ......Și acum + troparul praznicului.....
– la sărbătorile sfinților : troparul sărbătorii ...Slavă...Și acum...(al Născătoarei din ziua săpt. respective-pe glasul pe care s-a cântat troparul
sfântului). Dacă sunt pomeniți doi sfinți: troparul învierii+primul tropar (din Minei) fără Slavă...+al doilea tropar...Slavă...Și Acum...(din Octoih pe
glasul celui de-al doilea tropar al sf. din Minei)

 Preotul: Rugăciunea de binecuvântarea a artoselor (apoi intră în altar)

 Strana: Fie numele Domnului binecuvântat... Bogații au sărăcit...
 Preotul: Otpustul zilei
 Chestiuni practice
1. Vecernia săvârșită dimineața sau la amiază

a) în Vinerea Pătimirilor.
Caracteristici: începutul este cel obișnuit, fără catismă+vohod cu Evanghelia+după Lumină
lină...se citesc 3 Paremii din Triod cu prochimenele lor+Apostol și Evanghelie+ Slava
Stihoavnei: Când Te-a pogorât de pe lemn...preotul scoate Epitaful în mijlocul
bisericii unde va rămâne pt slujba Prohodului)
b) în Duminica Învierii = „a doua Înviere”.
Caracteristici: preotul este îmbrăcat în toate veșmintele; Preotul dă Binecuvântarea din fața
Sf. Mese, având cădelnița și lumânarea în mâini: „Slavă Sfintei...” + Hristos a înviat....(de
3 ori) + Stihurile Paștilor; Vohodul se face cu Sf. Evanghelie; Prochimenul este: „ Cine este
Dumnezeu.... „ apoi se citește Evanghelia în mai multe limbi (unde este posibil!). La
Stihoavnă se adaugă Stihurile Pasștilor și se face Otpustul special (al Paștilor). La bisericile
de parohie (și chiar la Catedrală) se obișnuiește ca după fiecare verset al Evangheliei
să se tragă clopotul și se bate toaca!
c) În Duminica Rusaliilor = Vecernia din Lunea Rusaliilor.
Caracteristici: se face unită cu Liturghia; se mai numește ”Vecernia plecării genunchilor„ și se
săvârșește imediat după Otpustul Sf. Liturghii, preotul având toate veșmintele. După
Binecuvântarea mică se cântă ”Împărate ceresc„ apoi rugăciunile începătoare; la Ectenia
Mare se pun cereri speciale; Prochimenul: ”Cine este Dumnezeu...„ apoi se citesc 2
rugăciuni cu plecarea genunchilor; după Ectenia întreită+ 2 rugăciuni cu plecarea
genunchilor apoi „Învrednicește-ne, Doamne...” + 3 rugăciuni cu plecarea
genunchilor. Otpustul are o formulare specială.
2. Vecernia unită cu cele trei Sf. Liturghii
a) cu Liturghia Sf. Ioan = la Bunavestire (când praznicul cade de luni-vineri)
b) cu Liturghia Sf. Vasile = în ajunul Bobotezei+în Joia Pătimirilor+în Sâmbăta
Pătimirilor
c) cu Liturghia Sf. Grigorie = în Păresimi (slujbele de luni-vineri)

3. Prin ce se deosebește Vecernia mică de cea mare?

a) la Vecernia mică se toacă în toaca cea mică
b) nu se zice Ectenia mare, nici Ectenia mică
c) nu se citește catisma
d) nu se face Vohod și nu se zic ecteniile de după acesta
e) după tropare se zice Ectenia întreită scurtă

4. Stihurile Învierii sunt:

a) „Să învieze Dumnezeu și să se risipească vrăjmașii Lui, să fugă de la fața Lui toți cei ce-L
urăsc pe Dânsul !”
b) „Precum se stinge fumul și nu mai este, precum se topește ceara de la fața focului !”
c) „Așa să piară păcătoșii de la fața lui Dumnezeu iar drepții să se veselească !”
d) „Aceasta este ziua pe care a făcut-o Domnul, să ne bucurăm și să ne veselim întru ea !”
5. Cum se face Otpustul la Vecernie?
Preotul deschide Sf. Uși și zice cu fața către apus: Înțelepciune !
Strana: Binecuvintează !
Preotul: Cel ce este binecuvântat...
Strana: Amin. Întărește Dumnezeule...
Preotul: Preasfântă Născătoare de Dumnezeu...
Strana:Ceea ce ești mai cinstită decât...
Preotul: Slavă Ție, Hristoase, Dumnezeul...
Strana:Slavă....Și acum...Doamne miluiește (de 3 ori)...Întru numele Domnului...
Preotul: Hristos adevăratul nostru Dumnezeu...
Strana: Amin !

5. Caracteristici la Litie !
Litia este o slujbă specială de binecuvântare a prinoaselor aduse de către credincioși. Preotul deschide Sf.
Uși și iese în naos, în fața unei mese, cu fața către răsărit !
Scurtă rânduială: rugăciunea de mijlocire („ Mântuiește Dumnezeule poporul Tău...”)...+ troparele specifice
slujbei....+ Rugăciunea de binecuvântare a prinoaselor...+ Fie numele Domnului binecuvântat....+
Bogații au sărăcit.... Otpustul !
Atenție la cădire și înconjurarea mesei ! Preotul face semnul crucii peste artose, nu le sărută ș.a. ! la Litie
sunt necesare: cinci pâini, grâu, vin, ulei !
Atenție la așezarea lor: artosele se pun spre răsărit + grâul (spre apus) + vinul (spre miazănoapte) + uleiul
(spre miazăzi).
Artosele și vinul NU se folosesc la Sf. Liturghie !
 Vecernia în ziua de Paşti
ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA DUMINICĂ A PAŞTELUI SEARA
 Se începe pe la orele 2 sau 3, sau 4 după amiază. Se trag îndelung toate clopotele. La Paşti clopotele încep toate odată. Veşminte roşii sau albe. Preotul se îmbracă
în toate veşmintele ca pentru liturghie.


– La Vecernie, cel mai mare se îmbracă în toate veşmintele cele preoţeşti şi stând înaintea Sfintei Mese şi însemnând-o cu cădelniţa în chipul Crucii
zice cu glas mare: Binecuvântat este Dumnezeul nostru...! şi noi răspundem Amin!, iar cel mai mare începe: Hristos a înviat din morţi cu
moartea pe moarte călcând... (de trei ori) şi stranele îl cântă iarăşi (de trei ori), apoi cel mai mare zice Stihurile cele scrise mai înainte:
– Stihul întîi: Să învieze Dumnezeu...,
– Stihul al doilea: Precum se împrăştie fumul...,
– Stihul al treilea: Aşa să piară păcătoşii...,
– Stihul al patrulea: Aceasta este ziua pe care a făcut-o Domnul..., iar noi după fiecare Stih cântăm Hristos a înviat...! câte (o dată), apoi
Slavă..., noi cântăm: Hristos a înviat...!, Şi acum... şi iarăşi cântăm: Hristos a înviat...! (o dată). Apoi cel mai mare cântă cu glas mai înalt
Hristos a înviat din morţi cu moartea pe moarte călcând, iar noi punem sfârşitul: Şi celor din morminte viaţă dăruindu-le.

  După aceea Diaconul zice Ectenia cea mare: Cu pace Domnului să ne rugăm... (se cuvine să ştim: cum
că întotdeauna după ce Preotul începe Slujba, el cădeşte Sfânta Masă după obicei şi tot Sfântul Altar. Apoi la
Vecernie când cântăm: Doamne strigat-am..., (ca și la Utrenie înaintea celor şase Psalmi, la începurul
Canonului deasemeni) Preotul iese şi cădeşte biserica, stranele şi pe fraţi, după rânduiala cea obişnuită). Se
cântă Doamne strigat-am... pe glas 2 şi cântăm Stihirile pe şase, trei ale Învierii glas 2: Cel mai înainte de
veci din Tată născut…şi trei ale lui Anatolie, Slavă: Lauda cea mântuitoare cântând-o…Şi acum… a
Născătoarei: Trecut-a umbra legii…
 După Prochimen, diaconul (sau preotul dacă este doar el) zice cu glas mare: Şi pentru ca să ne învrednicim
noi…, iar cel mai mare citeşte Sfânta Evanghelie, din Sfântul Altar, cea de la Ioan: Fiind seară în ziua
aceea…, cu sfârşitul: Nu voi crede…
 Urmează Ectenia: Să zicem toţi… şi Rugăciunea: Învredniceşte-ne Doamne în seara aceasta…,
 Apoi Ectenia: Să plinim rugăciunea noastră cea de seară… şi după Ecfonis cântăm Stihira Învierii glas 2:
Învierea Ta Hristoase Mântuitorule…, apoi Stihirile Paştelui glas 5: Paştele cel Preasfinţit…, cu Stihurile lui,
Slavă… Şi acum… Ziua Învierii să ne luminăm cu prăznuirea… Apoi Troparul: Hristos a înviat din morţi…,
de trei ori, fără să facem sfârşitul Stihirii, celei de la Slavă.

  
 Apoi Diaconul zice: Înţelepciune!, iar noi răspundem: Binecuvântează!, iar cel mai mare spune: Cel ce este
binecuvântat Hristos Dumnezeul nostru… şi apoi noi spunem: Întăreşte Dumnezeu sfântă şi dreaptă
credinţa…, apoi cel mai mare cântă în locul cântării: Slavă Ţie Dumnezeul nostru…, Troparul: Hristos a
înviat din morţi cu moartea pe moarte călcând, şi noi continuăm: Şi celor din morminte viaţă
dăruindu-le, şi îndată zice Otpustul, pe care îl face cu Crucea: Hristos cel ce a înviat din morţi adevăratul
Dumnezeul nostru… şi celelalte, (Așa se face și la sfârşitul Utreniei, apoi sărutăm Sfintele Icoane şi călugării
se duc la masă şi zicem: Hristos a înviat… (de trei ori), Slavă… Şi acum…, Doamne miluieşte… (de trei ori)
şi apoi: Părinte binecuvântează!, şi cel mai mare zice: Hristoase Dumnezeule binecuvântează mâncarea… Iar
după ridicarea de la masă zicem Troparul: Hristos a înviat… (de trei ori), Slavă… Şi acum… Doamne
miluieşte… (de trei ori), Părinte binecuvântează!, iar cel mai mare zice: Cu noi este Dumnezeu cu al Său
dar…,).