SĂVÂRŞITORUL SFINTEI LITURGHII ŞI PREGĂTIREA LUI PENTRU SLUJBĂ

1.Cine poate săvârşi Sf.Liturghie?

• Pot săvarşi Sf. Liturghie numai arhiereii şi preoţii care nu sunt opriţi de la
aslijiprinimpedimentemoral-canonice.
• Preotul poate sluji singur sau cu diacon(i), iar arhiereul slujeşte de obicei inconjurat;
• Diaconul nu poate sluji singur Sfanta Liturghie, după cum nu poate săvarşi singur nici o altă
slujbă.
• 2. Necesitatea pregătirii speciale a slujitorilor pentru Sfanta Liturghie
• Săvarşirea Sfintei Liturghii este actul sublim pe care il poate săvarşi preotul in cadrul misiunii lui
sacramentale. Dacă celelalte slujbe, ca Vecernia sau Utrenia, pot fi oficiate ele preot şi fară o
pregătire specială, lucrul acesta nu este posibil pentru Sf. Liturghie.
• În timpul slujirii Sfintei Liturghii, preotul vine în contact nemijlocit cu insuşi Sfântul Trup şi Sânge
al Domnului, pe care el îl atinge, îl poartă în mâini şi îl consumă sau îl împarte credincioşilor. De
aceea se impune o pregătire specială!
• pregătire îndepărtată (pe termenlung)sau permanentă;
• Pregătireapropiată sau nemijlocită

3. Pregătirea sufletească (morală)

• Povăţuirile din Lirurghier
• „Avand să săvarşească dumnezeiasca Liturghie, preotul dator este mai întai să se fi mărturisit şi
împăcat cu toţi, să nu aibă supărare cu nimeni, să-şi păzească inima de gânduri rele pe cât va
putea, să se înfraneze de cu seara, să privegheze pană la vremea Sfintei Liturghii şi să-şi citească
cele rânduite de sfintele Canoane...”
• Trei condiţii principale:
• pacea sufletului, mărturisirea păcatelor şi rugăciunea personală.
• a. Pacea sufletului: „De-ţi aduci darul tău la altar şi acolo iţi aduci aminte că fratele tău are ceva
asupra ta, lasă acolo darul tău inaintea altarului şi mergi mai întai de te împacă cu fratele tău şi
atunci venind, adu darul tău” (Mt. 5, 23) - PACEA INIMII .
• Vechile pravile: „Preotul, de va sluji cu vrajbă asupra cuiva, să fie oprit de la Sfanta Liturghie 60
de zile”.
• b. Spovedania: Pacea inimii presupune nu numai relaţii normale cu semenii noştri, ci şi liniştea
sau curăţia conştiinţei, nu numai pacea cu alţii, ci şi pacea cu noi înşine.
• c. Rugăciunea:
• Citirea Pravilei de rugăciuni, prin care preotul se pune în legătură cu Dumnezeu.
• Cele 7 laude;
• Randuiala Sfintei Impărtăşiri.
• „Iar dacă preotul şi diaconul pravila Bisericii de mai sus şi cuviincioasa pregătire pentru
dumnezeiasca împărtăşire, de bunăvoie, din lene sau din nepurtare de grijă o va lăsa cu totul sau
numai o parte dintr-însa, de moarte va greşi”

4. Pregătirea trupească
• a. Abţinerea de la împreunarea trupească cu soţia.
• - cel puţin cu o zi înainte de slujire:
• - „Preoţii şi diaconii care au soţii sunt datori să nu se împreuneze cu ele câteva zile mai înainte de
a sluji Sfanta Liturghie, precum şi în acea zi, căci cel ce nu se va înfrana şi va sluji foarte
greşeşte.”(Liturghier)
• Sf. Simeon al Tesalonicului precizează că „dacă nu mai mult, cel puţin in ziua şi in

1
 • noaptea cea dinaintea Liturghiei şi cea de după Liturghie, trebuie neapărat a se feri” - Pravila
Bisericească
b. Ferirea de îmbuibarea pântecelui.
• pentru slăbiciunile firii, e îngăduit sa gustăm ceva, dar în nici un caz după miezul nopţii, cand
incepe cursul zilei.

c. Cei ce nu se pot lăsa de urâtul obicei de a fuma, să nu pună în gura lor ţigara cel puţin în noaptea şi în
ziua slujirii. Căci cum vor îndrăzni să ia Sfantul Trap şi Sange cu gura împuţită mai dinainte de buruiana
diavolului? - Cei ce fumează să nu se facă slujitori ai Sf.Altar!

d. O desăvarşită curăţenie corporală a preotului liturghisitor.

• „Avand deci, fraţilor, incredere ca să intrăm în Sfanta Sfintelor prin sangele lui Iisus..., să ne
apropiem cu inimă curată în deplinătatea credinţei, curăţindu-ne prin stropire inimile de cuget
rău şi spălandu-ne trupul cu apă curată..P (Evr. 10, 19-22).
•
e. Grija pentru o ţinută vestimentară decentă
• capul sa fie pieptănat, faţa şi gura spălate, unghiile curate şi tăiate.

5. Efectele şi folosul pregătirii pentru slujbă

• Care este folosul şi care sunt efectele acestor măsuri preventive, în vederea slujirii?
• Ele sunt menite să creeze, in fiinţa sacerdotului, acea ambianţă, atmosferă sau dispoziţie
sufletească de elevaţie, de smulgere din preocupările terestre şi cotidiene; cu ajutorul lor,
liturghisitorul se izolează oarecum de restul lumii, se dezlipeşte treptat de cele pămanteşti,
pentru a se putea apropia, in aceeaşi măsură de Dumnezeu, Căruia pregăteşte să-i slujească.
„Apropiindu-se de altar şi săvarşind Taina, (preotul) dezbracă, ca să spunem aşa, natura umană;
luând odăjdiile sacerdotale, se îmbracă cu ele şi chiar prin aceasta se detaşează temporar de
această lume pentru a atinge sanctuarul Sinaiului” (S. Bulgakofi, Cerul pe pămant)
• Pregătit astfel sufleteşte şi trupeşte, preotul poate păşi împăcat spre Sfântul Altar spre a săvarşi,
cu vrednicie şi după cuviinţă, Sfânta Jertfă.

1. FIINȚA ȘI INSTITUIREA SFINTEI LITURGHII

2. SĂVÂRŞITORUL SFINTEI LITURGHII ŞI PREGĂTIREA LUI PENTRU SLUJBĂ
3. RÂNDUIALA ŞI EXPLICAREA LITURGHIEI CATEHUMENILOR
4. RÂNDUIALA ŞI EXPLICAREA LITURGHIEI CREDINCIOȘILOR
5. BOTEZUL ŞI UNGEREA CU SFÂNTUL MIR – rânduială și explicrea.