Cateheza despre Sfanta Traditie

Formula de adresare:
Preacuvioase Parinte
Stimata Doamna Profesoara
Dragi colegi

1.Pregatirea aperceptiva:

Dumnezeu S-a relevat oamenilor prin doua

cai: naturala si supranaturala. La randul ei revelatia
supranaturala are doua forme: Sfanta Scriptura si
Sfanta Traditie. Cunoasterea lui Dumnezeu nu ar fi
posibila doar prin intermediul Sfintei Scripturi, ci si
prin intermediul documentelor Sfintei Traditi, asa
cum vom vedea in cele ce urmeaza:
2.Anuntare temei:

Astazi va voi prezenta cateva din invataturile

de baza cu privire la Sfanta Traditie.
3.Tratarea:

Sfanta Traditie sau Sfanta Predanie este

invatatura transmisa de Dumnezeu prin viu grai
Bisericii si din care o parte s-a fixat in scris mai
tarziu. Ca si Sfanta Scriptura si Sfanta Traditie
cuprinde descoperiea dumnezeiasca care este de
folos pentru mantuirea noastra. Sfanta Traditie a luat
nastere inainte de Sfanta Scriptura. In intelepciunea
Sa, Dumnezeu a voit ca adevarurile descoperirii
dumnezeiesti sa fie date intai prin viu grai pentru a fi
mai usor de inteles si primit. Daca invatatura s-ar fi
dat prin scris, credinta nu s-ar fi raspandit cu
aceeiasi usurinta si putere ca prin viu grai, cu care
este inzestrat tot omul.
Sfanta Traditie a luat nastere de la Dumnezeu
prin Domnul nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu
intrupat. Iisus era astfel invatatura si predica vie.
Prin predicile lor, Apostolii s-au facut si ei vestitori ai
adevarului. Insusi Mantuitorul le-a poruncit
Apostolilor sa propovaduiasca prin viu grai: “ Drept
aceea , mergand, invatati toate neamurile,
botezandu-le in numele Tatalui si al Fiului si al
Sfantului Duh, invatandu-le sa pazeasca toate cate
v-am poruncit voua” ( Matei 28, 19-20 ; Marcu 1-,
15 ; Luca 9, 2). Sfanta Apostoli ne spun in scrierile
lor ca ei n-au scris in cartile lor decat o mica parte
din cate Mantuitorul a facut. Sfantul Ioan ne spune: “
Dar sunt si alte multe lucruri pe care le-a facut Iisus
si care, daca s-ar fi scris cu deamanuntul, cred ca
lumea aceasta n-ar cuprinde cartile ce s-ar fi scris
Invatatura incredintata de Hristos, prin viu grai,
Sfintiilor Apostoli se numeste Traditie Apostolica, iar
cu ajutorul acesteia s-a dezvoltat Traditia
Bisericeasca. Apostolii au primit invatatura de la
Mantuitor, iar Biserica de la Sfintii Apostoli prin
intermediul episcopilor. Ceea ce Biserica tine si n-a
fost stabilit prin Sinoadele Ecumenice, ci a fost
totdeauna pastrat a fost dat prin autoritate
apostolica.
Noi cunoasteam doua aspecte ale Sfintei
Traditii: una statornica si alta dinamica. Cea
statorinca se referea la continutul Traditie Apostolice,
care incepe la Cinzecime si se incheie la moartea
Sfantului Ioan, fixat in scris de Biserica pana in
epoca sinoadelor ecumenice, iar ce dinamica se
refera la preluarea, comentarea, actualizarea si
trairea aspectului statornic.
Sfanta Traditie intregeste Sfanta Scriptura
prin talcuire adevarata. Numai talcuirea data de
Sfanta Traditie este adevarata si acceptata de
Biserica, pentru textul Sfintei Scripturi. Sfintii
Apostoli ne-au transmis invatatura Mantuitorului atat
pe calea Sfintei Scripturi, cat si pe cale Traditie
Apostolice. Biserica pastreaza Traditia, iar Traditia
uneste si intareste Biserica, de accea Sfanta Traditie
s-a numit si tinerea de minte vie a Bisericii, Traditia
fiind viata Bisericii.
4.Asocierea:

Biserica uneste in acceiasi viata a Duhului

Sfant Scriptura si Tradita. Ele sunt expresii ale
aceleasi realitati mai adanci in care ancoreaza si care
este marea si via Traditie crestina, viata insasi a
Bisericii in realitate ei divina, viata in care totul se
cuprinde intru-un proces al carui principiu este Duhul
Sfant insusi, sufletul care strabate intreg Trupul
tainic al Doomnului.
5.Generalizarea:

Din cele tratate pana aici vedem ca Sfanta

Traditie este unul dintre izvoarele Revelatie divine,
reprezentand viata Duhului in Biserica, prin adevarul
de credinta care totdeauna, pretutindeni si de catre
toti a fost marturisit si trait spre mantuirea
sufletului.
 6.Aplicarea:

Cunoscand invatatura crestina despre Sfanta

Traditie, va indemn