Vara nu vor să mă vadă, Iarna toţi mă-mbrăţişează. (Soba) Cine pune peste noapte Un pod zdravăn peste ape? (Gerul) Cine pune darul sau, Înghetuțe la copii Este sfânt și este bun Spune-i numele acum. (Moș Nicolae / Sfântul Nicolae) Cu inghet si promoroaca prin troiene s i plolei vine iarna.Lungi troiene calatoare sunt in cer s i varsa cu galeata roiuri de fluturi albi Copiii bucurosi de prima ninsoare iau saniile si pleaca spre costisa bucuroasa de oaspeti. Cade, cade pusderie maru nta si deasa. Ei, vazand, cum curge zapada ca faina la cernut si-au luat si schiurile. Unii se bateau cu bulgari si altii faceau oamenii de zapada. Tulpinii fumurii, ciucurate de ninsoare par cercelate.Copilasii se joaca ascunsa si se tupileaza d upa trunchiurile copacilor. Unii neatenti mai cad cu capul in neaua cea pufoasa ca o plapuma din lana. Vajaitul manios fac obrajii rosii ca macii. Viscolul se inteteste si noaptea cade tihnita. Partia est e acoperita. Si pe-ntindere pustie, fara urma, fara drum, se vad satele pierdute, sub clabucii albi de fum. Bucuriile iernii Iarna a fost din totdeauna anotimpul copiilor, precum si primavara a fost anotimpul indragostitilor! Albul imaculat in care se imbraca pamantul, feeria fulgilor de zapada, tot ne apropie mai mult de varsta nevinovata a copilariei, de timpurile fericite cand nu cunoasteam nicio grija chiriei, nici spaima perceptorului. Nu cred ca exista careva dintre noi, care la prima zapada, sa nu uite o clipa de realitatea imediata si, cu nasul lipit de geamul rece, sa nu priveasca lung, lung, jocul florilor de zapada, capatand pentru o clipa sufletul celor 7 ani demult trecuti, cand iarna venea ca o regina bogata in daruri si bucurii. Si numai cu un prelung suspin, parasim minunea alba a iernii, in care se amesteca atatea dulci amintiri, pentru a ne intoarce la cifrele la tocmeilile, la combinatiile fiecarei zile. Regretatul Jean Bart povesteste undeva ca “intr-o zi de iarna, pe cand era elev in clasa lui Ion Creanga, pornise sa se dea cu saniuta impreuna cu alti colegi pe ulita Ticaului, unde se afla locuinta dascalului. Mici cum erau elevii nu prea cunosteau mestesugul saniutei sic and trebuiau sa o carmuiasca la cotituri, cadeau in zapada. Auzind larma lor din acea prima zi de iarna, Creanga a iesit din bojdeuca lui i-a privit o vreme si in cele din urma cucerit de bucuria zapezii, a oprit sania micului Botez (adevaratul nume al lui Bart) si dupa ce si-a indesat bine in cap caciula alba de oaie, a incalecat cat era de mare si burtos pe saniuta si a pornit la vale, sa-I invete pe mucosi cum trebuie sa carmeasca cu piciorul sania la cotitura”. In sufletul lui Creanga, atat de apropiat de cel al elevilor sai, magia iernii a invins toate prejudecatile si, calare pe sanie a incercat acea netarmurita bucurie, pe care nu o mai cunoscuse de cand era copil si se dadea cu saniuta pe dealurile Humulestilor. Desi astazi sporturile de iarna, skiul, bobul, saniuta sunt premise si oamenilor mari, care se pot bucura la rand cu navastnicii de bucuriile iernii, totusi adevaratul farmec al zapezii nu-l pot gusta decat copiii. Am pornit de aceea, dupa prima zapada, care nu ne-a lasat un Craciun fara traditia sa dea un aer sarbatoresc strazilor si caselor, sa cautam bucuriile iernii la cei mici. Va mai amintiti de derdelusuri? Cu sania copiii coboara in panta repede … E un paradis al copiilor! O larma neasteptata se ridica pana la cer, saniutele zboara, traversand ca sagetile splaiul … Joaca cu bulgari de zapada are un farmec aparte. Acestia, bine intariti, zboara de-o parte si de alta a campului si nu rareori se intampla sa faca si victim. Cate un cucui scoate vremelnic din lupta in joaca a adeversarului. Din zapada cladesc un soclu, ii fac maini si un cap. Unul aduce de acasa o matura, altul o palarie veche de paie. I se pun ochi, care surad parca unui vis indepartat si batul infipt in gura drept lulea, ameninta vrabiile, iar matura pare o groteasca arma, ridicata catre cer! E omul de zapada! Da, astea sunt adevaratele bucurii ale iernii, iar ele apartin copilariei sin oi nu le putem gusta altfel decat in amintire. 7 sfaturi practice ca să nu cazi pe gheaţă în perioada iernii 1. Încălţămintea potrivită. În primul rând, pentru a nu aluneca pe gheaţă este indicat să porţi încălţăminte cu talpă cauciucată, care are rizuri, de tipul bocancilor. Sub nici o formă nu te încălţa cu cizme sau cu ghete cu toc pentru că te vor dezechilibra. 2. Fii atent pe unde calci! De cele mai multe ori este greu să sesizezi unde sunt porţiuni îngheţate pe sub zăpadă. Pe timp de iarnă ar trebui să mergi mai încet şi să te concentrezi la fiecare pas. Nu te grăbi şi nu alerga după mijloacele de transport.
3. Nu-ţi ţine mâinile în buzunare, deoarece pericolul să păţeşti ceva grav este cu atât mai mare, dacă nu te poţi ajuta de mâini în momentul în care cazi. De asemenea, este indicat să porţi mănuşi, astfel nu îţi vei răni palmele. 4. E destul de important să te îmbraci gros, însă, atenţie, trebuie să ai şi libertate de mişcare. Dacă eşti înfofolit, nu te poţi mişca în voie, corpul e încordat, iar riscul de a aluneca este cu atât mai mare. Uită-te şi pe unde mergi! Fularul, căciula şi gluga nu trebuie să-ţi acopere toată faţa, astfel încât să nu vezi pe unde calci. 5. Dacă cobori sau urci nişte trepte exterioare îngheţate, ţine-te de balustradă. În cazul în care nu există aşa ceva, păşeşte cu foarte mare atenţie. Ţine-te de balustradă atunci când urci scările 6. Eşti nevoit să urci o suprafaţă în pantă, care arată ca un derdeluş? Alege porţiunea cu cele mai multe denivelări, pentru a-ţi sprijini piciorul de ele. 7. În cazul în care ai încălțări de iarnă prin care pătrunde ușor zăpada topită, freacă-le cu o lumânare albă. Pornește uscătorul de păr pe treapta inferioară de căldură și suflă de la distanță spre încălțăminte, să se topească dârele de ceară și să intre în material. Apoi aplică un strat de cremă de culoarea ghetelor. Ceara va împiedica o vreme apa rece să pătrundă prin material și să îți înghețe picioarele. . Dacă muşuroaiele de furnici sunt înalte în iulie, iarna va aduce multă zăpadă. 4. Cine nu lucrează vara, n-are ce mânca iarna. 5. Cui îi fierbe creierul în august, îi fierbe cazanul iarna. 43. Iarna nu ucide florile. Le dă posibilitatea să renască. – Valeriu Butulescu Poporul moldovenesc are tradiții bogate, care imprimă culturii sale un caracter unic. Sărbătorile de iarnă la moldoveni încep de la Sf. Andrei (13 decembrie) şi ţin până la Sf. Ioan Botezătorul (20 ianuarie). Sfântul Andrei este cel, ce a propovăduit Evanghelia în ținuturile Sciției și Traciei. Este o sărbătoare religioasă, pe lângă care au loc o serie de practici tradiţionale (unele venind de la daci), cum ar fi: frecatul uşilor şi a ferestrelor cu usturoi (pentru a nu pătrunde spiritele rele), punerea grâului la încolţit (pentru a prevesti recolta anului viitor), ritualuri făcute de către fetele tinere, pentru a-şi visa ursitul. Sfântul Nicolae, sărbătorit de creștinii ortodocși pe stil vechi (19 decembrie), considerat ocrotitorul săracilor, este cel care, transformat în „Moş Nicolae”, aduce daruri copiilor. Aceştia îşi pregătesc de cu seară ghetuţele, în care Moşul va pune darurile. Pentru cei care nu au fost cuminţi, Moşul va aduce o „nuieluşă”, care şi ea, peste timp, a căpătat statut de jucărie. Crăciunul (Naşterea Domnului pe stil nou) este cea mai importantă sărbătoare creştină a iernii, dar înainte însă, se sărbătorește Ajunul Crăciunului (24 decembrie). În dimineaţa acestei zile (în unele zone cu o seară înainte), cete de copii umblă de la casă în casă, cu Colindul. Pentru colindele, cântate în noapte, pe la uşi, pe la fereşti, copiii primesc covrigi, colaci, turte, mere, nuci şi tot felul de alte daruri. Pe lângă cetele de copii, sunt şi preoţi, care merg cu icoane în braţe din casă în casă, pentru a stropi cu aghiasmă locuințele oamenilor şi a anunţa prin cântec, „Naşterea Domnului Iisus Hristos”. În Ajun, se împodobeşte bradul şi se pregătesc darurile, ce vor fi aduse de Moş Crăciun. Acesta „va intra pe hornul sobei cu desaga plină de cadouri”. Colindele răsună în toată ţara, până în ziua de Crăciun (25 decembrie). Fie ele religioase, sau laice, colindele creează o atmosferă încărcată de spirit şi mister, dar şi de bucurie şi stare de bine. Copiii în cete mici umblă cu Steaua, simbol al stelei, ce i-a călăuzit pe cei „Trei Magi de la Răsărit”, în căutarea pruncului Iisus. Urmează apoi, practic, cea mai așteptată sărbătoare de iarnă, Anul Nou (31 decembrie - 1 ianuarie). Cercetătorii văd în obiceiurile populare, care se desfăşoară în această perioadă, ritualuri de renovare simbolică a lumii, de alungare a spiritelor rele, sau de divinaţie. Un complex de ceremonii şi superstiţii, care fac din această perioadă a anului una dintre cele mai bogate în datini populare, o perioadă de trecere între două cicluri de vegetaţie sau de muncă, al cărui prag îl constituie Anul Nou. Aşa cum Crăciunul este dominat de colinde, Anul Nou este marcat de „urături”, făcute prin intermediul mai multor ritualuri populare: Pluguşorul, Sorcova, Buhaiul, Vasilca, jocuri mimice cu măști de animale (Capra, Ursul, Căluțul, Berbecul, Cerbul, Cocoșul), sau personaje ţărăneşti. Nu lipsesc nici colindele, dar acestea au acum alt rol, de vestire a înnoirii anului. Sunt obiceiuri, care încă se păstrează, poate datorită caracterului lor spectacular, dar şi datorită prilejului de a petrece. Cununa sărbătorilor, dar mai ales a petrecerilor, este Revelionul, sărbătoare laică, plină de mese îmbelşugate, petreceri şi distracţii deosebite. A doua zi copii cu sorcove frumos ornate, merg cu semănatul: "Să trăiţi/ să-nfloriţi/ ca merii, / ca perii, / în mijlocul verii, / ca toamna cea bogată / de toate îndestulată! La anul și la mulți ani!". Urmează apoi Crăciunul pe stil vechi (7 ianuarie). Înainte de Crăciun se ține un post de 6 săptămâni. Pe masa de Crăciun sunt nelipsite cozonacul, sarmalele, piftia, cârnați de porc și vinul roșu, se mai mănâncă și mămăligă. Cete de băieți umblă cu colindatul. La 14 ianuarie creștinii ortodocși marchează Sfântul Vasile (Anul Nou pe stil vechi). Conform tradiţiei, în ajun de Sf. Vasile cete de urători, mascaţi în Capra sau Pluguşorul, pornesc pe la casele oamenilor cu uratul. Gospodinele se pregătesc din timp să întâmpine urătorii cu tot ce au mai bun, dulciuri, mere şi, nu în ultimul rând, bani. În dimineaţa de 14 ianuarie copiii merg cu Semănatul sau Sorcova, aruncând cu boabe de grâu, grăunţe de păpuşoi, ovăz şi binecuvântează familia. Seminţele, aruncate în ogradă sau locuinţă simbolizează credinţa într-un an mai prosper şi o roadă bogată. Urmează, pe 19 ianuarie, Boboteaza (Botezul Domnului). Este o sărbătoare religioasă, preoții sfinţesc apa la biserică, iar oamenii o poartă acasă și stropesc gospodăriile, obiecte, animale. Ciclul sărbătorilor de iarnă se încheie pe 20 ianuarie, cu Sfântul Ioan Botezătorul, cel, ce l-a botezat pe Domnul Iisus Hristos în apele Iordanului. Se spune că în dimineaţa zilei de Sfântul Ion, oamenii trebuie să se stropească cu agheasmă, pentru a fi feriţi de boli pe tot parcursul anului. De asemenea, conform tradiţiei populare, se spune că după Sfântul Ion ”se botează gerul”, adică temperaturile încep să crească.