Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Bratu Teodora
Caracterizare
Crciunul este srbtorit n ara noastr pe data de 25
decembrie.
Acest prilej de bucurie se manifest prin decorarea
bradului de Crciun, reuniunea familiilor ntr-o
atmosfer unic, plcut.
Renul Rudolf
Colindele
Intrarea n srbtorile de iarn se face odat cu
Ignatul, pe 20 decembrie. ncepnd de la Ignat i
pn la Crciun, tinerii umbl cu turca, capra sau
brezaia - o masc cu cap de animal, mai ales de
barz.
Naterea Domnului este anunat la noi n ar prin
colinde, iar primii care pornesc cu colindatul, n
dimineaa de Ajun, sunt copiii i tinerii. Acetia
sunt primii de cretini cu mere, nuci, covrigi i cu
turte numite "Scutecelele lui Hristos".
Se spune c pentru a ne scpa de pcate,
Dumnezeu a lsat colindele, ca n fiecare an la
Crciun numele cel sfnt al Domnului s vin la
urechile oamenilor i s nu fie tentai s fac
lucruri rele. Potrivit tradiiei, atunci cnd colindele
nu se vor mai auzi pe pmnt, vor iei diavolii i
lumea va ncpea pe mna lor.
Ajunul
Ajunul este srbtoarea de sfrit de an patronat de Mo Ajun,
stpnul timpului, deintorul puterii anului ce vine. Sub
influena cretinismului, a deczut ca importan o dat cu
apariia lui Mo Crciun, care este identificat mai mult cu
srbtoarea religioas.
Mo Ajun i Mo Crciun apar ntotdeauna cu brbile albe de
zpad i sunt extrem de btrni, ntruct vin din vremuri de
mult uitate. Cei doi seamn ca picturile ap, sunt buni i
darnici, cutreier toat lumea i fac cadouri, mai ales copiilor.
Mo Ajun druiete nuci, pere, covrigi, colaci, colindei,
plcinte, prjituri, bomboane i tot felul de dulciuri, iar Mo
Crciun aduce haine, nclminte, jucarii.
n ajunul Crciunului nu se bea rachiu, ntruct se spune c
aceasta a fost inventat de diavol, care apoi i bate joc de cel
ce-l bea, zicnd c rachiul are ntietate naintea tuturor rii, i
crnuri de purcel.
Vechile obiceiuri
* Felicitrile de Crciun
Craciunul a luat nastere in Italia ... Cel putin , asa par a marturisi culorile
alb, verde si rosu , prezente pe steagul italian , culori traditionale ale
sarbatorii de Craciun.
Potrivit unei ipoteze acceptate din ce in ce mai mult in ultima vreme , acest
magnific eveniment a aparut in urma crestinizarii de catre biserica a
festivalului Saturnalia (inchinat zeului Saturn) si a altor sarbatori pagane.
In scolele III si IV d.Chr. , biserica din Roma se afla intr-o apriga
competitie cu religiile populare pagane si cultele misterelor , credinte
implicand , in marea lor majoritate, o proslavire a soarelui. De la mijlocul
lunii decembrie si pana in prima zi din ianuarie , romanii se desfatau in
petreceri si orgii , sarbatorind solstitiul de iarna si aducandu-le omagii
zeilor lor.
In anul 274 d.Chr. , imparatul Aurelian a decretat 25 decembrie , ziua
solstitiului in calendarul iulian, drept "natalis solis invicti" ("nasterea
invincibilului Soare") , un festival dedicat zeului solar Mithras. Astfel , prin
desemnarea zilei de 25 decembrie drept data a sarbatorii nasterii
Domnului , crestinii din Roma au atacat in mod direct paganismul roman.
In acelasi timp , pentru a se asigura ca sarbatoarea crestina va lua locul
cultului lui Mithra , ei au invocat un bogat simbolism biblic in care Iisus
era vazut ca "soarele dreptatii" si Dumnezeul "adevaratei lumini" , trimis in
mijlocul oamenilor pentru a risipi intunericul din lume.In acest fel, s-a
ajuns ca Craciunul , sarbatorit de-a lungul secolelor , sa continue a pastra
elemente pagane originare, in ciuda simbolismului conferit de biserica.
In Rusia, cadourile de Craciun sunt aduse de Ded Moroz sau Mos Gerila,
care l-a inlocuit pe Sfantul Nicolae in timpul regimului comunist, dar si de
Babushka. Potrivit unei legende, aceasta era o batrana care a pornit sa-l
vada pe pruncul Iisus cu un cos plin cu daruri, insa, negasindu-l, a lasat
cadouri pentru copii in fiecare casa pe care a vizitat-o. Ded Moroz,
spiritul iernii la rusi, este ajutat sa duca darurile de Snegurochka, fata
zapezii.
Tradiii de Crciun
SRBTORI FERICITE!
LA MUL I ANI!