Note

iulie
an 16
mileniul 3

prim

Tertulian
cred pentru că e absurd

singurul sens e nonsensul

fie orice sens, disens, consens, multisens

nonsensul le pune capac și le dă cep

concep ori recep...tez

tot torsionez

gândire și simțire
tot un vârtej ca trăire

memo citat
lennon
sunt mai popular decât iisus

ne suntem alfaomega, totnimicul dar anume

de ce sau cum ar conta altceva
?
Se respectă pcp 123
Deci armonia ipso facto
Qed

Îngră mă dire
Îngă z duire
Zăgaz
Răgaz
Aragaz

Media vizuală
Principala mare scofală
Plafonarea culturii la nivel vizual
Nivelurile literar și plastic rămase de...cvadrigă?
Dansul între balet-artisticitate și bâțâială-manelizare
Vizualul sau boarea de vânt a imaginii, geamul ca și inexistent
Adică nu doar translând fotonii ci chiar ignorând atomii...tangentați-văluriți,
altfel zis reflectați!
Ar fi ca o oglindă care neavând dos, argint negru strat, nici nu mai reflectă!
Cred pentru că văd devine deviza.
Cred pentru că înțeleg-simt și deci consimt devine tabu sau și nonsens.
Credulitatea chiar neutră, nu doar oarbă va înlocui credința ca supranaturalitate-
presupoziție-transparență-virtualitate și încredințarea ca naturalitate-exactitate-
realitate!
Credința nu trebuie să fie o supunere la nefire, supranatural.
Ci o comunicare cu aceste părți ale virtualului generic.
Știința și credința sunt lucrări ale firii întru fire și nefire.
Relativele fire țesând penelopian pânza atotnefirii, matrixului viu, virtualității.

De la mimesis-reproducere trebuie făcut pasul următor, samsara-interpretare

întru catharsis-creație spre sublimare-nirvana!!
Mscn m manuscris scn scenariu
Luzcabala

Obiectual forma și com-ob-iectual formație

Spațiul introstițial(intern) ca obiect
Cadrul ca generic obiect
Decorul ca actor
Actorii neînsuflețiți, obiectele, abstractele, artificialele
Suferitorul(obiectul) și subiectorul(observator)
Actorul bivalent
Sau creatorul trivalent
Creație-interpretare-receptare
Medierea ca actorie
Actorul reflectă polar creația(închipuirea)-receptarea(trăirea)

Foița de aur la icoane

Hatul care leagă mundan de celest
Dfdm

Reliefarea cromatică
Perspectivarea prin ton
Retroproiecția prin nuanță
Introspectarea prin mutații dezinative-morfice în figural și non-
Op-art
Vas(formă fixă, perfectă de fel, creație odată)
Dar...comunicant(transmite, trece în sublim, corelează trecut cu viitor, ea o
expresie a unui prezent continuu, însă nu doar strict local)
Nu doar instalațiile, precum anterior postamentele și fundalurile, re-aduc jurul la
conturul vizat anume.
Co-operanța obiectuală reiterează sugestivitatea, relația obiect-privitor, emotivul
se extinde la empa-tie...
Multiplul și dinamic față de unicul nu neapărat static...
O reintegrare în artistic a numerității nedisociate de nominalitate.
Op-art nu mai este obiectual-vag cadrală, ci plural-obiectual-cadrală!
Instalația nu e de morfic inclusiv dinamic inflația, ci atotnon-morfic congre-
gația!!
De ce un fruct, când putem oferi ramura de rod!!??
Nu mărul de oferit, ci craca cu poame de servit!!

Uman-vivac-itatea
Shocmio socio-homo sit-areal
Societatea umană între
sacru-virtual-supra-sub-intra-natural-noncuantic-eteric și
profan-real-natural-cuantic-materic

programul viu
matriens
matrix-ens
cutuma ca releu
vitalismul tabietual
a te ține de obiceiuri, ce viață plină, fie și la medie măsură!!

Comens
Omenirea ca om și invers
Mgens-ic
Omul ca măsură
Omul e interfața real-virtual
Omul e dumnezeirea de salvat
Crist absolvă crima divină a Tatălui și Duhului sfânt
prin venirea îaintea lor
hulub sopra tron-pater nostris
crist la dreapta

demionrița
demonic miorița
duhul îl întrupă pe crist, e ade menirea, viață pentru moarte!!
Complicitate indirectă dar nu, sunt treime!!
tatăl îl sacrifică, asasin nu doar moral!!
Iuda ca unealtă-complice direct-indirectă
Societatea
Beleaua totală
Întâi să ne lămurim
Omul e vălul dez-în-val
Unda alfa-omega a continuumului stm!!
Nu doar st!!(spațiu-timp) ci și modal!

Pașii tăi aerieni

Ochii tăi sereni
Cum pășești
Ceața tocești

Catren
și-ai fi lucrat cu Miruna
sau cel puțin
ai fi văzut-o într-una
și n-ar fi fost chin

nais

qed
teorema obosise la rame
îi făcu loc axiomei
cu regret urnită
de la pupitru de comandă
iată ce era de demontat
spuse ipoteza
punând literele s și r

tăcerea-i locvace
dracu-i mai roze când tace
maimuța numai dând din buze
lovește ca și cu mii de obuze
eu însumi sfârșind compilația
evitând deci complicația
întrețin în juru-mi tăcerea
dulce-amară ca sarea și fierea
numai că vine piperul
și al gălăgiei striperul
bairamul
strică iar hramul

una-două an-tan-tez
pe-acoperișul biafrez
la biaritz
ori la madam ritz
unde c-o membră abba vreun fritz
un șnaps și-l țin în nas
vezi maeștri pe canavas

pot avea ce nu mai sper

pot crea să nu disper
pot comite sentimente
pot lega incongruente
onirii, melancolii
tot idealuri a școlii

suflete
umbră de atom
înglobând nu doar orice om
repaosului de 237 grade
rece-cald interval care tot rade-arde
suflică-te
spirit și materie
om o genă
puzderie
!!

Timpul ține doar cu dorul

Ce-i face inimii sporul
Inimă la ce mai ții
Fetele de n-oi iubi
Inimă nu te sfii
Dorurile să le ții
Una-două
șapte-nouă
seri și dimineți cu rouă
arșițe și vremi când plouă

melancolie
maica mea din slavă
mă pun pe

poppy
întrebări care nu s-au pus
care sunt cheile raiadului
cine a supt seva mălaiului
cine a condamnat Terra la existență
de colcăie în a violenței esență

între dealuri casa

amorțită armonică
între văi livada
vestejit buchet

de-ar trece timpul cum o vrea

eu am mereu o vreme-a mea
n-are decât să tot alerge
de-această lume mă dezlege

colosal
aveam un cal
colosal
aveam o șea
coloșea
și-aveam un pinten
colo-n șale!

Coloana fără sfârșit este negarea Labirintului

Brâncuși

Arta
Primordial sens are mântuirea
Ex eido

Omul floare
Forma-sistem ca bulb, staticul
Funcția-sistemicul ca peduncul-petale-pistil(hi!), dinamicul
Închidere-definire
Deschidere-devenire

Antropomorfismul ca supraevaluare a formei perfecte

Iluzorie independență idem
Omul e abia a patra mare formă-materic regnială
O entitate care ar stăpâni direct, din construcție, mașinărie spațiul mezonic
barem deabia ar fi ideală, dar tot numai aici.
Ce facem cu extremele? Macronic și micronic??

Dat și indat
Fast și nefast
În fețele virtuale ale umanului
Antropomorfism, materic, real, specio-social
Afectiv, sentimental, comportament-al, psihologic, real-virtual
Spiritual, rațional, mental, irațional, mitic-religios, virtual

Geometricul spiritual-rațional
Floralul-sufletesc-afectiv
Inter-schemorficul trupesc, biotrop

Biotropul sau ființa planetară

Pangonia
Metafora ca ancoră sau otgon
Legătura sau altoiul
Arta ca liant real-virtual, real-ireal-imaginar cu ideal

Damian Luz