28.01 Sf. Efrem, Sf. Isaac Şi Soborul Sf. Sirieni 2022

Troparul
Glasul 1, asemenea cu: „Locuitor pustiului...” (Τῆς ἐρήμου πολίτης)

Pe ai Siriei pustnici în cântări să îi lăudăm,' cei ce ne-au lăsat moştenire
izbândirile luptei lor,' pe vasele Preasfântului Duh
şi-ai noştri iscusiţi învăţători,
să strigăm cei din pustiuri şi din cetăţi,' cinstindu-i cu evlavie:
Slavă lui Hristos, Celui ce v-a slăvit,' slavă Celui ce v-a încununat,
slavă Celui ce călăuzitori către El arătatu-v-a.
Condacul
Glasul al 3-lea, asemenea cu: „Fecioara astăzi...” (Ἡ Παρθένος σήμερον)

Astăzi să ne bucure' cu bucurie negrăită' sfinţii cei din Siria,
că a lor slavă se vădeşte.' Pustnicii' întru uimire să se desfete,' iară noi
în psalmodie şi în cântare' să înălţăm minţile noastre' slăvind pe Domnul,
Cel ce i-a slăvit pe ei.
Megalinaria
Dascăli către locul duhovnicesc,' stâlpi ai limpezimii,

curăţiei îndreptători,' virtuţilor sprijin,' ajutor nevoinţei
cu toţii vă cunoaştem' o, Pustnici ai Siriei.
Slujba a fost alcătuită păstrând

canoanele imnografiei bisericeşti,
adică respectând forma prozodică
proprie fiecărei specii a genului imnografic.

La Vecernia Mare
La „Doamne, strigat-am...”, punem stihiri pe 8:
Ale Sfântului Efrem, glasul 1, asemenea cu: Ceea ce eşti bucuria… (Τῶν οὐρανίων ταγμάτων)
Privind ca într-o oglindă΄ frum’seţea raiului,΄ ai înflorit în lume

cunoştinţa de taină΄ cea nestricăcioasă, Sfinte Efrem,΄ dăruindu-ne-o tuturor
ca în cuprinderea minţii΄ să o primim,΄ duhovniceşte înălţându-ne.
Cu înfrânarea şi postul΄ trupul strunitu-ţi-ai΄ şi-ai omorât imboldul

pătimaş prin trezvie,΄ astfel că puterea Duhului Sfânt
te-a umbrit, Înţeleptule,΄ şi ca pe-un astru în lume΄ te-a arătat,
răspândind învăţătura ta.
Ale Sfântului Isaac, asemenea:
Pe a pustiei dulceaţă,΄ mireasma harului,

lumina teologiei,΄ al Părinţilor dascăl,΄ pe marele Isaac, cel dumnezeiesc,
înţeleptul pustiului,΄ să-l lăudăm, căci avându-l΄ ocrotitor,
mijloceşte harul Duhului.
Ai îndulcit pustnicia΄ nevoitorilor΄ cu ale tale scrieri

de Dumnezeu insuflate΄ şi ai desluşit suişul la cer΄ luminând toate treptele,
pentru aceasta în imne΄ îţi mulţumim,΄ o, Isaac preaminunatule!
-1-
Slujba Cuvioşilor Sirieni
Alte stihiri, glasul al 2-lea, asemenea cu: „Cu ce cununi de laude...“ (Ποίοις εὐφηµιῶν...)
Cu ce cununi de laude΄ vom încununa pe Cuvioşii

cei ce-au vieţuit ca îngerii,΄ îndreptând calea monahilor
şi îndepărtând relele curse,΄ pe aştrii care răspândesc lumina Duhului
şi râuri ale înţelepciunii celei tainice,΄ dascălii celor înalte΄ care, întru slava
nestricăcioasă a lui Hristos΄ acum stând şi rugându-se,
cer pentru noi pacea veşnică?
Cu ce alcătuiri vrednice΄ lăuda-vom pe-ai Siriei pustnici,

cei mişcaţi de Îngerul Proniei΄ spre pocăinţă şi smerenie,
născând ascultarea bucuroasă
şi Crucea având-o ca leac împotriva gândurilor,
cei care s-au împodobit cu virtuţile,΄ cu postul şi paza limbii
şi cu privegherea΄ dobândindu-şi de la Hristos΄ pământul făgăduit,
curăţia, ca pisc al treptei trupului?
Cum să' ne întocmim glasurile΄ spre cinstirea Părinţilor pustnici,

a celor ce-au primit contemplaţia΄ celor trupeşti şi netrupeşti,
a Proniei şi a Judecăţii,΄ şi astfel li s-a lărgit curata inimă,
şi mintea, prin înţelesuri, şi-a văzut lumina ei,΄ şi, dobândind înfierea,
s-a’mbătat ca de un vin΄ de iubirea pentru toţi oamenii,
urcând piscul treptei sufleteşti΄ întru limpezime deplină?
Cu ce duhovniceşti laude΄ vom slăvi pe cei slăviţi de Domnul,

pe cei ajunşi în pacea Sionului,΄ pentru care luptele au încetat,
care au făclia vieţii aprinsă΄ şi mintea, fără stăpânire asupra ei
prin Duhul călăuzindu-se,΄ este atrasă-n lumina΄ fără chip şi formă,
cu nimic asemănându-se,΄ în locul duhovnicesc
văzând slava Mântuitorului?
-2-
28 ianuarie
Slavă..., glasul al 6-lea
Saltă astăzi şi te veseleşte, Biserică de pretutindeni,

tresăltaţi, limbi şi neamuri,΄ într-o unime adunându-vă
spre lauda celor care,΄ întru lumina Răsăritului celui de Sus,
strălucesc spre a voastră sfinţire΄ din răsăritul cel de jos.
Suiţi-vă la înălţimea sărbătorii΄ și, lepădând gândurile cele deşarte,
strigaţi acestor dumnezeieşti luminători:΄ Bucuraţi-vă, glasuri răsunătoare,
care ne ospătaţi duhovniceşte΄ din dulceaţa înţelesurilor Scripturii,
curăţindu-ne de amărăciunea păcatului.΄ Bucuraţi-vă, minţi strălucitoare,
acoperite de lumina cristalină,΄ care întru limpezime
ne descoperiţi tainele celor zidite.΄ Bucuraţi-vă, duhuri de Duhul cuprinse,
voi, cei învăluiţi în negrăita lumină,΄ care cu fiinţele duhovniceşti
împreună doxologiţi.΄ Rugaţi-vă dar Domnului, Fericiţilor,
să dea lumii pace΄ şi sufletelor noastre mare milă.
Și acum..., Dogmatica, glasul al 6-lea,
Cine nu te va ferici...
Vohodul, „Lumină lină“, Prochimenul zilei și
Paremiile
Din Înţelepciunea lui Solomon cetire:
(3, 1-9)
Sufletele drepţilor sunt în mâna lui Lui-şi vrednici. Ca pe aur în topitoare i-a
Dumnezeu şi nu se va atinge de ele lămurit pe ei şi ca pe o jertfă de ardere de
chinul. Părutu-s-a în ochii celor tot i-a primit. Şi în vremea cercetării lor
nepricepuţi că au murit şi ieşirea lor din vor străluci, şi ca scânteile de paie vor
această lume s-a socotit pedepsire şi fugi. Judeca-vor neamuri şi vor stăpâni
plecarea lor de la noi, sfărâmare, iar ei popoare şi va împărăţi peste dânşii
sunt în pace. Că de ar fi şi pedepsiţi în faţa Domnul în veci. Cei ce nădăjduiesc spre
oamenilor, nădejdea lor este plină de Dânsul vor înţelege adevărul şi
nemurire. Şi puţin fiind pedepsiţi, cu credincioşii vor petrece în dragoste cu
mari faceri de bine se vor dărui, că Dânsul. Că har şi milă este întru cuvioşii
Dumnezeu i-a ispitit pe dânşii şi i-a aflat Lui şi cercetare pentru aleşii Lui.
-3-
Din Înţelepciunea lui Solomon citire:
(5, 16 – 6, 3)
Drepţii în veac vor fi vii şi la Domnul este arc bine încordat al norilor la ţintă vor
plata lor, şi purtarea de grijă pentru dânşii lovi. Şi din mânia Lui ca dintr-o maşină
este de la Cel Preaînalt. Pentru aceasta vor zvârlitoare de pietre încărcătură de
lua împărăţia podoabei şi stema grindină se va arunca. Întărâta-se-va
frumuseţii din mâna Domnului; căci cu asupra lor apa mării şi râurile îi vor îneca
dreapta Sa îi va acoperi pe ei şi cu braţul de năprasnă. Sta-va împotriva lor Duhul
Său îi va apăra. Lua-va râvna lui drept puterii Dumnezeieşti şi ca un vifor îi va
armă şi va întrarma făptura spre izbândă vântura pe ei, şi fărădelegea va pustii tot
asupra vrăjmaşilor. Îmbrăca-se-va în pământul şi răutatea va răsturna scaunele
platoşa dreptăţii şi-şi va pune drept coif celor puternici. Auziţi dar, împăraţi, şi
judecata cea nefăţarnică. Lua-va drept înţelegeţi; luaţi învăţătură judecători ai
pavăză nebiruită sfinţenia, va ascuţi marginilor pământului. Luaţi aminte cei
mânia cumplită drept sabie şi împreună ce stăpâniţi mulţimi şi cei ce vă trufiţi cu
cu Dânsul, lumea va da război împotriva ocârmuirea mulţimii neamurilor. Că de la
celor fără de minte. Porni-se-vor, bine Domnul s-a dat vouă stăpânirea şi puterea
ochite, săgeţile fulgerelor şi ca dintr-un de la Cel Preaînalt.
Din Înţelepciunea lui Solomon citire:
(IV, 7-15)
Dreptul de va ajunge să se sfârşescă întru Pentru că mâhnirea răutăţii înnegreşte

odihnă va fi. Căci bătrâneţele sunt cele bune şi neînfrânarea poftei schimbă
cinstite, nu cele de mulţi ani, nici cele mintea fără de răutate. Săvârşindu-se
care se numără cu numărul anilor. peste puţin timp, a plinit ani îndelungaţi.
Înţelepciunea este la om adevărata Căci a bineplăcut Domnului sufletul lui.
cărunteţe şi viaţa neîntinată este vârsta Pentru acesta s-a grăbit să-l scoată din
bătrâneţelor. Bineplăcut lui Dumnezeu mijlocul răutăţii şi noroadele au fost
făcându-se, l-a iubit; şi trăind printre văzând şi înţelegând, nici punând în
păcătoşi, s-a mutat. A fost luat, ca nu cuget aşa ceva, că har şi milă este întru
cumva răutatea să schimbe mintea lui, cuvioşii Lui şi cercetare întru aleşii Lui.
sau vicleşugul să înşele sufletul lui.
-4-
28 ianuarie
La Litie
Stihira hramului, apoi următoarele idiomele:
Glasul 1
Astăzi cu mulţămire să ne veselim

prin rugăciunile minunaţilor pustnici sirieni,
că iată, în vremurile de pe urmă,΄ precum odinioară Helchia
în templu a descoperit Cartea Legii΄ şi, dându-i-o lui Iosia,
au dobândit bunăvoinţa lui Dumnezeu,΄ aşa şi noi am aflat cărţile acestora
şi prin ele învăţăm să prăznuim΄ Paştile cel duhovnicesc,
aducându-ne sufletul jertfă nematerialnică,΄ cu care trupul se uneşte
printr-o supunere cuviincioasă.΄ De aceea, Preacuvioşilor,
întăriţi-ne în lupta noastră,΄ ca, precum voi sunteţi lauda noastră,
şi noi să fim lauda voastră΄ în ziua Domnului nostru Iisus Hristos.
Glasul al 2-lea
Îndepărtatu-v-aţi, fugind,΄ şi v-aţi sălăşluit în pustie,

aşezându-vă în loc liniştit,΄ ferit de zarvă,΄ ferit de amestecare şi legături,
ferindu-vă de mângâierile lumii acesteia;΄ şi, petrecând în sărăcie şi lipsuri,
întru străpungere,΄ cu lacrimi şi cu inimă frântă,΄ rugatu-L-aţi pe Dumnezeu
să vă cruţe de orice părtăşie cu păcatul
şi să vă dezbrace de mădularele omului vechi,΄ adică de mişcările lumeşti.
Aşa v-aţi omorât trupul, nevoitorilor,΄ iar pe noi ajutaţi-ne
cu mijlocirile voastre΄ ca, omorârea cea trupească plinind,
să ajungem făptură nouă.
Glasul al 3-lea
Lepădat-aţi din inimă, Înţelepţilor,΄ orice năzuinţă după bunătăţile

şi odihna acestei lumi trecătoare,΄ toată pofta lucrurilor pământeşti
şi împrăştierea gândurilor,΄ iar cugetarea voastră,
cu ajutorul şi prin lucrarea harului,
aţi avut-o năzuind şi aşteptând neîncetat΄ nădejdea celor ce vor să fie,
-5-
iar inima,΄ îndeletnicindu-se şi umblând întru
ceea ce va fi starea fiilor oamenilor΄ după înviere.΄ Către acestea aţi privit,
la acestea, o, Cuvioşilor, aţi cugetat,΄ omorându-vă în acest chip sufletul
cu omorârea celui mort împreună cu Hristos,΄ Cel ce este învierea tuturor,
la care şi pe noi să ne arătaţi părtaşi΄ cu rugăciunile voastre.
Glasul al 5-lea
Slăvimu-vă pe voi, Sfinţilor,΄ că mintea, prin lucrarea Duhului,

v-aţi înălţat-o la vederea΄ celor negrăite şi dumnezeieşti,
tăcând în ea toate gândurile pământeşti΄ şi, în uimire,
primit-aţi ca arvună Împărăţia΄ în simţurile duhovniceşti,
aflându-vă în mijlocul΄ preînchipuirilor lumii ce va să fie΄ şi în înţelesurile
celor ce nu ţin de lumea muritorilor.΄ De aceea, rugaţi pe Mântuitorul,
în a Cărui lumină sunteţi,΄ să descopere întru mine,΄ omul cel stricăcios,
taina înnoirii΄ şi să stârnească întru mine,΄ făptura cea căzută,
mişcările omului nou,΄ spre desfătarea celor ce iubesc bunătatea Lui
şi care, pentru El, au răbdat în această lume΄ nevoinţe, osteneli şi chinuri.
Curs-au şiroaiele harului΄ prin pana voastră,΄ de-Dumnezeu-înţelepţiţilor,

alcătuind pentru noi,΄ ca nişte vrednici caligrafi ai Duhului,
scări către înălţimile înţelegătoare.΄ La acestea purtaţi-ne
pe noi, cei amestecaţi΄ în deşertăciunile lumii, ΄ dar care cinstim cu credinţă
şi cu dragoste΄ a voastră nouă΄ şi strălucitoare pomenire.
Și acum..., a Născătoarei
Fericimu-te pe tine, de-Dumnezeu-Născătoare Fecioară, și te slăvim

credincioșii după datorie, cetatea neclătinată, zidul cel nesurpat și scăparea
sufletelor noastre.
-6-
28 ianuarie
La Stihoavnă
Glasul al 5: „Bucură-te, cămara...” (Χαίροις ἀσκητικῶν)
Bucură-te, ceată a sirienilor,΄ ce-aţi împlinit cu sârguinţă nevoinţele

prin care grijile lumii΄ de la voi le-aţi lepădat,
dobândind mărgeanul cel de mare preţ.΄ Pustia primindu-vă
şi acolo luptându-vă,΄ pe toţi vrăjmaşii΄ cei văzuţi şi cei nevăzuţi
cu al Domnului΄ ajutor biruitu-i-aţi,΄ căci în chilia voastră stând
ca într-o biserică΄ şi în oceanul Scripturii΄ cu ochi luminos adâncindu-vă,
sorbit-aţi dulceaţa,΄ de-ale căreia miresme΄ învredniciţi-ne.
Stih: Lăuda-se-vor cuvioşii întru slavă şi întru aşternuturile lor se vor bucura.
Slavă lui Dumnezeu celui bun΄ care, prin har, înfloritori arătatu-v-a
pe voi, cei ce toată virtutea΄ biruitor aţi lucrat
şi v-aţi curăţit lăcaşul inimii
de toate dorinţele,΄ de pizmă şi patimă,΄ de clevetire,
de mânia năsâlnică,
de mândria rea,΄ maica tuturor relelor;΄ şi curăţia în suflete
deplin o aţi dobândit΄ şi limpezimea în minte
prin înţelesuri v-a strălucit.΄ Rugaţi, dar, pe Domnul
s-avem parte de acelaşi΄ urcuş al duhului.
Stih: Cântaţi Domnului cântare nouă, lauda lui în Biserica cuvioşilor.
Bucură-te, cor al răsăritenilor,΄ doxologind toţi împreună cu îngerii,

plinindu-vă preoţia΄ duhovnicească prin har
şi la tronul slavei pentru noi solind.΄ Lăsând întunericul,
la lumină grăbitu-v-aţi΄ şi, neştiinţa΄ lepădând, la cunoaşterea΄ adevărului
înălţatu-v-aţi cugetul,΄ şi sfânta contemplaţie΄ a tuturor firilor
şi a luminii Treimii΄ aţi dobândit-o de la Hristos.΄ Pe toate acestea
mijlociţi-le şi nouă,΄ Părinţi ai Siriei!
-7-
Slavă..., glasul la 8-lea
Veniţi, toată ceata cea monahicească,΄ pustnicii şi cei din obşti,

strângeţi-vă împreună,΄ cei din lume alăturaţi-vă
la această îngerească adunare,΄ ca să lăudăm cu toţii
pe dumnezeieştii Părinţi sirieni΄ şi să ne minunăm΄ de neluarea lor aminte
la nimic din cele trupeşti şi lumeşti;΄ de lărgimea inimii lor,
prin care, în schimbările cele pentru spor îngăduite,
nu şi-au pierdut nădejdea;΄ de adunarea gândurilor lor
în aţintirea privirii numai΄ asupra iconomiei dumnezeieşti;΄ de uimirea lor,
cea din înţelesurile duhovniceşti,΄ care îi umple de o străină dulceaţă;
de lacrimile lor liniştite,΄ de dragostea lor pentru oameni;΄ şi să ne rugăm
să ne facă şi pe noi΄ primitori ai acestora.
Și acum... a Născătoarei
Fecioară nenuntită, care pe Dumnezeu negrăit L-ai zămislit cu trup, Maica

Dumnezeului celui preaînalt, rugăciunile robilor tăi primește-le, ceea ce ești
cu totul fără prihană, care tuturor dăruiești curățire de greșale; și primind
acum rugăciunile noastre, roagă-te să ne mântuim noi toți.
Acum slobozește... și
Troparul
Glasul 1, asemenea cu: „Locuitor pustiului...” (Τῆς ἐρήμου πολίτης)
Pe ai Siriei pustnici în cântări să îi lăudăm,΄ cei ce ne-au lăsat moştenire

izbândirile luptei lor,΄ pe vasele Preasfântului Duh
şi-ai noştri iscusiţi învăţători,
să strigăm cei din pustiuri şi din cetăţi,΄ cinstindu-i cu evlavie:
Slavă lui Hristos, Celui ce v-a slăvit,΄ slavă Celui ce v-a încununat,
slavă Celui ce călăuzitori către El arătatu-v-a.
Slavă..., Și acum... a Născătoarei 
-8-
28 ianuarie
La Utrenie
După catisma întâi, sedealna, glasul 1, asemenea cu:
„Mormântul Tău, Mântuitorule...” Τὸν τάφον σου Σωτήρ...
Părinţi din Siria,΄ preacinstimu-vă astăzi,΄ cântându-vă cu dor

sărbătoarea cea nouă΄ care pe toţi ne bucură΄ şi ne mişcă spre laudă,
căci voi dragostea΄ cea poruncită de Domnul΄ învăţatu-ne-aţi
prin scrierile voastre΄ insuflate de Duhul Sfânt.
Slavă..., Și acum..., a Născătoarei
Nu-L fac pe Dumnezeu΄ laudele mai mare,΄ ci ale noastre guri,

prin acestea se înalţă,΄ de-aceea întru laude΄ şi-n cântări înălţându-te
o, Stăpâna mea,΄ dumnezeiască Mireasă,΄ miluieşte-ne΄ şi ne înalţă la Slava
gătită de Fiul tău.
După catisma a doua, sedealna, glasul al 3-lea, asemenea cu:
„De frumusețea...” (Τὴν ὡραιότητα)
În al Scripturilor΄ ocean v-aţi afundat΄ cu ochiul luminos

adâncul cercetând,΄ ca-mpărătesc mărgăritar΄ să scoateţi la arătare,
ca-n lumina Soarelui΄ să-şi răspândească razele΄ cele mai presus de gând,
luminând pe toţi oamenii΄ cei care vă cinstesc cu credinţă
şi citesc scrierile voastre.
„Aşa cum eu I-am dat΄ o altă naştere,΄ aşa şi El mi-a dat΄ a doua naştere,
cu-al meu veşmânt S-a îmbrăcat,΄ cu trupul luat din mine,
iar eu îmbrăcatu-m-am΄ în negrăită slava Lui,΄ cuprinzând toţi oamenii
şi iertare solindu-le.”΄ Acestea le cânta Preacurata,΄ de Fiul ei veselindu-se.
-9-
După Polieleu, sedealna, glasul al 4-lea, asemenea cu:
„Arătatu-Te-ai astăzi...” (Ἐπεφάνης σήμερον)
Astăzi adunatu-ne-am΄ la sărbătoare,΄ săvârşind cu laude

ospăţ ales şi cuvios,΄ la care mintea se bucură΄ săltând în slava
Părinţilor Siriei.
Slavă..., Și acum..., asemenea
Curăţindu-mi sufletul,΄ Nevinovată,΄ şi lărgindu-mi inima,

cu mintea către tine strig:΄ Fecioară, fă-mă să înţeleg ΄ taina iubirii
de oameni a Domnului.
Antifonul 1 al glasului al 4-lea
Prochimen: Scumpă este înaintea Domnului moartea cuvioşilor Lui.

Stih: Ce voi răsplăti Domnului pentru toate câte a dat mie.
Evanghelia
(caută la 6 decembrie, la Liturghie, Lc. 6, 17-23)
Psalmul 50
Slavă..., Pentru rugăciunile Cuvioşilor Tăi, Milostive...
Și acum..., Pentru rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu...
Stih: Miluiește-mă, Dumnezeule...

Idiomela, glasul al 6-lea:
O, dumnezeieştilor Părinţi,΄ca să aduceţi roadă nestricăcioasă,

aţi stăruit în isihie΄ vreme îndelungată,
îndurat-aţi ostenelile întru răbdare,΄precum o mamă
care rabdă durerile΄până ce aduce om nou în lume,΄şi toată vieţuirea voastră
întru cumpătare şi cumpănire΄aţi petrecut-o.΄De aceea, vă rugăm:
Cu lumina voastră΄însoţiţi-ne şi pe noi,
cei ce ne îndemnăm în a vă urma,΄către locul în care,
cu puterea lui Hristos, aţi ajuns.
-10-
28 ianuarie
Canonul
Unde se va face priveghere se pun două canoane pe 8.
Întâi al Născătoareai de Dumnezeu de la Paraclisul Mare, iar apoi acesta al Sfinţilor, glasul al 8-lea,
al cărui acrostih în româneşte este:
«Strâng în inimă mărgăritare din Siria.I»
Cântarea 1
Irmos: Pre faraon, cel ce se purta în car… (Ἁρματηλάτην Φαραὼ)
Strângând în inimă cu dor şi-osârdie΄ mărgăritarele΄ cele din pustia

preaslăvită a Siriei,΄ mă rog Mântuitorului΄ să-mi trimită lumină
din strălucirea acestora΄ ca să-I pot cânta cu evlavie.
Tot gândul nostru îndreptăm spre lauda΄ Luminătorilor mari,

celor mulţi la număr,΄ răsăriţi din Siria,΄ a lui Efrem şi Afraat,
cu Isaac şi cu Maron,΄ Limneu, Zevina, Asclepie,
Maris, Salaman şi cu ceilalţi.
Roadele voastre le-aţi lăsat Bisericii,΄ Preacuvioşilor,

în cinstite scrieri,΄ mărturie tuturor΄ celor ce vor şi caută΄ calea Împărăţiei
întru lumina cea veşnică,΄ cea care pe voi stăpânitu-v-a.
În al tău pântec a intrat, Stăpâna mea,΄ al tuturor Ziditor,

Cel fără de margini΄ S-a smerit în pântece΄ şi Dumnezeu, puternicul,
a-mbrăcat neputinţa΄ să-l afle iar pe Adam cel vechi
şi să îl îmbrace în slava Sa.
-11-
Cântarea a 3-a
Irmos: Cel ce a întărit întru început... (Ὁ στερεώσας κατ΄άρχάς)
Nopţile toate-aţi petrecut΄ în priveghere şi luptă,

stăruind în osteneli şi citire,΄ subţiindu-vă la trup΄ şi înflorind cu sufletul,
cugetul adunându-l,΄ spre curăţie grăbindu-vă.
Gură de aur revărsând΄ înţelepciune cerească΄ şi condei cu scriitură aleasă

dăruitu-v-a Hristos,΄ Preacuvioşilor Părinţi,΄ pentru zidirea noastră,
a celor care vă prăznuim.
Înveşmântaţi de Dumnezeu΄ în negrăita Lui slavă,

peste vremi aţi strălucit ca un soare,΄ înălţându-ne prin har
pe noi cei care vă cinstim,΄ toată cercarea voastră
ca moştenire lăsându-ne-o.
Noul Adam S-a întrupat΄ din preacuratele sângiuri

ale celeia ce nu ştia de nuntă΄ şi-a supt lapte fecioresc
Cel ce dă viaţă tuturor,΄ firea cea stricăcioasă΄ din gheara morţii răpindu-o.
După cântarea a 3-a, sedealna, glasul al 4-lea, asemenea cu: „Spăimântatu-s-a Iosif...”
Gândul vostru l-aţi supus΄ prin priveghere şi citiri,΄ iară cugetul v-a fost
prin rugăciune înălţat΄ către puterile cele înţelegătoare,
care, strălucind cu lumina lor,΄ mintea v-a cuprins şi v-a aşezat
faţă în faţă cu Atotţiitorul,΄ pe Care, noi toţi rugămu-vă,΄ înduplecaţi-L
să miluiască΄ sufletele noastre.
Dumnezeu cel necuprins΄ prin tine-n trup S-a arătat

şi, de Duhul îndreptăţit,΄ la neamuri propovăduit,
a fost crezut în lume şi înălţat întru slavă.
Roagă-L dar pe El pentru robii tăi΄ şi nu lepăda moştenirea ta,
că tu eşti pentru toţi maica Luminii,΄ nădejdea noastră şi pavăza.
Fecioară Maică,΄ te rog soleşte΄ pace Bisericii.
-12-
28 ianuarie
Cântarea a 4-a
Irmos: „Tu ești tăria mea…” (Σύ μου ἰσχύς Κύριε)
Isaac a pus΄ ca început vieţii după duh΄ o credinţă΄ care nu se zdruncină,

către virtuţi pururea suind,΄ însă şi dulceaţa΄ ce o revarsă Scripturile
şi care întăreşte,΄ mijlocind totodată΄ înţelesuri ce curăţă sufletul.
Noi te avem΄ ca pe un soare al Siriei΄ care scaldă΄ lumea în lumina lui,

călăuzind către Ziditor΄ prin înţelepciunea΄ cea felurită a firilor,
Efrem Preacuvioase,΄ pe toţi care-n imne
slăvesc cu râvnă şi dor pomenirea ta.
Isaac, citind΄ cu stăruinţă Scripturile,΄ luminare΄ în singurătatea lui

a dobândit de la Sfântul Duh΄ şi-a ajuns Părinte
al celorlalți pustnici sirieni,΄ vestind cu limpezime΄ osebirea în trepte
a urcuşului nostru la Domnul Hristos.
Mire ceresc,΄ prin însoţirea cea tainică,΄ tu, Mireasă΄ a Luminii veşnice,
L-ai câştigat pentru suflete΄ pe Stăpânul vieţii΄ şi Ziditorul făpturilor,
prin care Focul milei΄ pogorât-a’ntre oameni
ca să-i urce pe-aceştia-n iatacul ceresc.
Cântarea a 5-a
Irmos: „Pentru ce m-ai lepădat…” (Ἴνα τὶ με ἀπώσω)
Afraat lepădat-a΄ idolii din Persia şi amăgirea lor
primind dreapta credinţă΄ şi gustând prin iubire nădejdea ei,
iară prin aceasta΄ desăvârşit a fost de Duhul,
cu cununa dreptăţii slăvindu-se.
Măreţia şi slava΄ lumii celei veşnice descoperitu-ne-ai΄ şi calea cea scurtă

la cetatea luminii ne-ai învăţat,΄ o, Isaac cinstite,΄ ne-ai arătat cheia şi scara
la comoara cerească, Slăvitule.
-13-
Ai rămas în pustie΄ de virtuţi grijindu-te cu toată inima,΄ Maron preaslăvite,

dobândind toate roadele harului΄ şi te-ai făcut doctor
pentru sufletele noastre,΄ învăţându-ne dragostea liniştii.
Revărsatu-s-a ’n lume΄ prin sfinţita naştere cea feciorelnică

harul mântuirii,΄ vindecând stricăciunea păcatului΄ prin Maica-Fecioară,
cea decât îngerii mai sfântă΄ şi mai strălucită decât soarele.
Cântarea a 6-a
Irmos: Curăţeşte-mă, Mântuitorule... (Ἱλάσθητή μοι Σωτήρ)
Gâtlejul duhului meu΄ să-l curăţiţi, Sirienilor,΄ ca pururi să pot gusta

dulceţile Raiului΄ şi viaţa cea veşnică΄ să se nască-n mine
cu solirea voastră, Sfinţilor.
Ai minţii luminători,΄ la limpezime ducându-ne,΄ v-aţi arătat pentru noi,

cei care vă prăznuim,΄ cu povăţuirile΄ şi lumina voastră,
Cuvioşilor din Siria.
Rănitu-v-a Sfântul Duh΄ cu săgetările dragostei΄ şi-n locul duhovnicesc

intrat-aţi, Părinţilor,΄ văzând toate tainele΄ în lumină mare,
despre care ne-aţi lăsat în scris.
Ieşit-a din pântece΄ Plămăditorul făpturilor΄ şi rob S-a înfăţișat

Stăpânul Puterilor,΄ pe toţi să ne mântuie΄ prin a ta solire,
Preacurată, Stăpâna mea.
-14-
28 ianuarie
Condacul
glasul al 3-lea, asemenea cu: „Fecioara astăzi...” (Ἡ Παρθένος σήμερον)
Astăzi să ne bucure΄ cu bucurie negrăită΄ sfinţii cei din Siria,

că a lor slavă se vădeşte.΄ Pustnicii΄ întru uimire să se desfete,΄ iară noi
în psalmodie şi în cântare΄ să înălţăm minţile noastre΄ slăvind pe Domnul,
Cel ce i-a slăvit pe ei.
Icosul
O, Soare al dreptăţii, în care sfinţii s-au văzut pe ei înşişi
şi s-au făcut oglinzi pentru neamuri,
deschide întru mine poarta cunoaşterii Tale,΄ dă-mi minte care să Te vadă,
care să poată trece pe deasupra stâncilor rătăcirii,
ca să ajung la limanul cel bun şi liniştit,
unde au ajuns preacuvioşii noştri Părinţi,
cei bineplăcuţi Ţie, care în pustiurile Siriei au strălucit,
ca, astfel înnoit, să Te slăvesc pe Tine, Cel ce i-ai slăvit pe ei.
Sinaxar
Întru această lună, în ziua a 28-a, facem pomenirea tuturor preacuvioşilor Părinţi şi a cuvioaselor Maici
care au strălucit cu virtuţile, cu vieţuirea şi cu ortodoxia credinţei în pământurile Siriei, ale Persiei, ale
Arabiei, ale Indiei şi ale Chinei. Dintre aceştia, foarte mulţi la număr, facem cu osebire pomenire pentru
cei care ne-au lăsat scrieri:
1. Afraat (29 ianuarie), Înţeleptul persan care a alcătuit primele scrieri duhovniceşti, monahale, în
secolul al IV-lea.
2. Efrem (28 ianuarie), lira Sfântului Duh şi cântătorul Maicii lui Dumnezeu, care a adormit în pace la
anul 373.
3. Isaac (28 ianuarie, 28 septembrie), marele dascăl al rugăciunii, a fost pentru cinci luni episcop de
Ninive, iar apoi s-a retras să pustnicească în munţi. Din multa citire a dumnezeieştilor Scripturi şi-a pierdut
lumina ochilor şi s-a dus să vieţuiască ajutat de fraţi în mănăstirea lui Rabban Şabur. Ne-a lăsat scrieri pline
de Duh Sfânt, adunate în cinci colecţii de cuvinte, tălmăcite în multe din limbile pământului. A adormit
cu pace în Domnul în mănăstirea lui Rabban Şabur către anul 700.
Am pomenit cu numele şi alţi câţiva, mai cunoscuţi: Achepsimà (3 noiembrie), Iacov (26 noiembrie),
Maisumà şi Salaman (23 ianuarie), Maris şi Publie (25 ianuarie), Paladie (28 ianuarie), Maron şi Avraam
(14 februarie), Limneu (22 februarie), Ioan şi Zevina (23 februarie), Asclepie şi Iacov (27 februarie).
Cu rugăciunile sfinţilor Tăi sirieni, ştiuţi şi neştiuţi, amintiţi şi nepomeniţi, Doamne Iisuse Hristoase,
miluieşte-ne şi ne mântuieşte pe noi. Amin.
-15-
Cântarea a 7-a
Irmos: „În cuptor pruncii evreilor…” (Παῖδες Ἑβραίων)
Toată dulceaţa pocăinţei,΄ cea din Strugurul cel răstignit pe Cruce,

o vedem la Ioan΄ cel ce-a tăiat migdalul,΄ ca să arate limpede
mângâierea cea cerească.
Ai lui Iisus iubiţi şi prieteni,΄ trăitori aleşi ai liniştii pustiei,

Maisumà, Salaman,΄ Paladie şi Maris,
să se roage Stăpânului΄ pentru sufletele noastre.
Raiul cel de odinioară΄ lepădatu-l-a atunci Adam strămoşul,

dar Efrem şi Afraat΄ ne-nvaţă că sunt una΄ cel din cer, din Biserică
şi cel din sufletele noastre.
Eva, vorbind cu-nşelătorul,΄ amăgindu-se, a încălcat porunca,

dar venind Gavriil΄ grăit-a cu Maria,΄ care, luând în pântece,
a născut Iertarea noastră.
Cântarea a 8-a
Irmos: Pe Dumnezeu, Cel ce s-a proslăvit... (Τὸν ἐν ὄρει ἁγίῳ)
Dau cinstire lui Maron şi lui Iacov,΄ amândoi fiind dintr-o mănăstire,
care ne urcă mintea la Puterile΄ cele fără trupuri,΄ dar şi mai sus, la tronul
Treimii lăudate.
Iacov, raza luminii înfrânării΄ ce ajunge la minte dându-i limpezime,

o mijloceşte tuturor monahilor,΄ căci este podoaba
Părinţilor vrednici΄ ai Siriei cinstite.
Nouă cinste şi laudă se cade΄ sirienilor ce-au strălucit în toate,

în făptuiri şi în contemplaţie,΄ stelele dreptăţii,΄ ale limpezimii
şi-ale desăvârşirii.
-16-
28 ianuarie
Binecuvântăm pe Tatăl, pe Fiul şi pe Sfântul Duh, Domnul.
Sori şi Soare, Lumini şi Lumină΄ înţelegem Treimea cea dumnezeiească,

cea după fire una, dar trei sunt Feţele,΄ Tatăl şi cu Fiul΄ şi Mângâietorul,
în Siria închinate.
Şi acum...
Izgonirea făcutu-s-a prin Eva,΄ iar chemarea΄ ’napoi prin urmaşa ei, Maria,
care-a luat în pântec de la Duhul Sfânt,΄ dând veșmânt de sânge
Celui care ţine΄ şi cerul, şi pământul.
Cântarea a 9-a
Irmos: „Înfricoșatu-s-a de aceasta…” (Ἐξέστη ἐπὶ τούτῳ)
Războaie în pustie voi aţi răbdat,΄ osteneala de zi şi-ntristările

cele cu chin,΄ spaima cea de noapte, cea de la draci,΄ dar aţi păzit poruncile
chiar cu preţul morţii, Părinţilor,΄ zorind către-nvierea΄ pe care-o dăruieşte
Mântuitorul nostru Iisus Hristos.
Isaac preaminunatul cu Afraat΄ şi Efrem, Eufratul duhovnicesc,΄ cu Salaman,

pustnicul cel mare între Părinţi,΄ Achepsimà şi Puplie,
Iacov preaalesul nevoitor,΄ Ioan cel ca un înger,΄ Avraam înţeleptul,
toţi cu cinstire să se laude.
Α voastră pomenire astăzi cinstind,΄ către Domnul vă punem, Părinţilor,

mijlocitori,΄ ca prin ruga voastră să dobândim΄ de la Stăpânul tuturor
darurile voastre duhovniceşti΄ şi pace-n toată lumea,
ca încă de pe-acuma΄ să gustăm slava cea veşnică.
Iertare dă, Stăpână, robului tău,΄ o, Marie, pământule însetat΄ ce ai primit

ploaia care viaţă a răsărit΄ frământăturii omeneşti,
care-n uscăciunea păcatului΄ zbătându-se, aşteaptă΄ a ta mângâiere
şi mântuirea de la Fiul tău.
-17-
Luminânda
glasul al 3-lea, asemenea cu: „Pe Cel ce a împodobit…“ (Ὁ οὐρανὸν τοῖς ἄστροις)
Din Răsărit venit-aţi΄ către a noastră negură΄ ca nişte făclii arzânde

Lumina vieţii răspândind,΄ căci v-a aprins pe voi Duhul
cu scânteierea cerească.
Slavă... Și acum..., a Născătoarei.
Ne-ai dăruit, ca o Maică,΄ luminători prealuminaţi΄ să îi avem călăuză

către cetatea Fiului tău,΄ cu Care lumea o aperi΄ de a vicleanului vrajbă.
La Laude
Punem stihurile pe 4 și cântăm următoarele stihiri:
Glasul al 8-lea: „O, preaslăvită minune…” (Ὢ τοῦ παραδόξου θαύματος!)
O, preacuvioşi din Siria,΄ o, sfinte minţi îngereşti,

dascăli tainici ai Duhului,΄ table ale harului,
frumuseţea pustiului,΄ pe cei ce astăzi pe voi vă laudă
cu ruga voastră păziţi-i ne’ncetat΄ de amăgirile΄ şi meşteşugirile vicleanului
celui biruit de voi΄ prin harul Duhului.
O, ceată a sirienilor,΄ o, pustnici desăvârşiţi,΄ oglindiri ale razelor

Răsăritului de Sus,΄ fii ai Mângâietorului,
prin înţelesuri pe toţi ne ridicaţi΄ către lumina Mântuitorului,
prin ale voastre cărţi΄ şi prin rugăciunile΄ pe care voi΄ pururea le înălţaţi
la tronul Domnului.
O, preaminunată dragoste΄ care-aţi avut spre Hristos,΄ care ars-a din inimă
cu nematerialnic foc΄ alipirile patimii,΄ şi prin aceasta lumea aţi lepădat
singurătatea cu dor îmbrăţişând,΄ maică sfinţeniei΄ nevoinţa v-aţi făcut
şi, pomenind΄ ne’ncetat pe Dumnezeu,΄ Lumina aţi văzut.
Semnele lucrării Duhului΄ în chip vădit întru voi΄ le-aţi purtat, Fericiţilor,
strălucind cu dragostea΄ care arde păcatele;΄ aţi întărit pe toţi cu smerenia,
din bunătate odor făcându-vă,΄ şi pe toţi oamenii΄ i-aţi cuprins în inimă,
cu îngerii΄ împreună locuind,΄ Stăpânului cântând.
-18-
28 ianuarie
Cine va putea lăuda lămurit΄ pe aceşti dumnezeieşti luminători,

pe aceşti binecuvântaţi΄ care au fost găsiţi vrednici΄ de desfătarea
a ceea ce este în ei înşişi,΄ cei ce prin rugăciune neîncetată,΄ care s-a făcut
lumina sufletului lor,΄ au văzut slăvita casă a Luminii,
care este adevărata iubire΄ pentru Dumnezeu΄ şi pentru aproapele,
a căror minte΄ a fost înghiţită de Duhul,΄ sălăşluindu-se prin uimire
în slava cea veselitoare?΄ O, palate pline de lumină΄ şi de fericire veşnică,
râuri de bogăţie a cunoştinţei,΄ izvoare cu apă vie,
nu ne lăsaţi uscaţi şi sterpi,΄ însetaţi şi întunecaţi,΄ ci pururi soliţi
pentru cei ce vă cinstesc cu evlavie.
Și acum..., a Născătoarei.
Fericimu-te pe tine, de-Dumnezeu-Născătoare Fecioară, și te slăvim

credincioșii după datorie, cetatea cea neclătită, zidul cel nesurpat și scăparea
sufletelor noastre.
Doxologia mare și troparul.
-19-
La Liturghie
Fericirile pe 8, din canonul Cuvioşilor,
De la cântarea a 3-a, glasul al 8-lea: Cel ce a întărit întru început... (Ὁ στερεώσας κατ΄άρχάς)
Stih: Fericiţi cei milostivi, că aceia se vor milui.

Nopţile toate-aţi petrecut΄ în priveghere şi luptă,
stăruind în osteneli şi citire,΄ subţiindu-vă la trup΄ şi înflorind cu sufletul,
cugetul adunându-l,΄ spre curăţie grăbindu-vă.
Stih: Fericiţi cei curaţi cu inima, că aceea vor veda pe Dumnezeu.

Gură de aur revărsând΄ înţelepciune cerească΄ şi condei cu scriitură aleasă
dăruitu-v-a Hristos,΄ Preacuvioşilor Părinţi,΄ pentru zidirea noastră,
a celor care vă prăznuim.
Stih: Fericiţi cei de pace făcători, că aceia fii lui Dumnezeu se vor chema.
Înveşmântaţi de Dumnezeu΄ în negrăita Lui slavă,
peste vremi aţi strălucit ca un soare,΄ înălţându-ne prin har
pe noi cei care vă cinstim,΄ toată cercarea voastră
ca moştenire lăsându-ne-o.
Stih: Fericiţi cei prigoniţi pentru dreptate, că a lor este împărăţia cerurilor.
Noul Adam S-a întrupat΄ din preacuratele sângiuri
ale celeia ce nu ştia de nuntă΄ şi-a supt lapte fecioresc
Cel ce dă viaţă tuturor,΄ firea cea stricăcioasă΄ din gheara morţii răpindu-o.
De la cântarea a 6-a: Curăţeşte-mă, Mântuitorule... (Ἱλάσθητή μοι Σωτήρ)
Stih: Fericiţi veţi fi când vă vor ocărî şi vă vor prigoni şi vor zice tot cuvântul rău împotriva
voastră, minţind pentru Mine.
Gâtlejul duhului meu΄ să-l curăţiţi, Sirienilor,΄ ca pururi să pot gusta
dulceţile Raiului΄ şi viaţa cea veşnică΄ să se nască-n mine
cu solirea voastră, Sfinţilor.
-20-
28 ianuarie
Stih: Bucuraţi-vă şi vă veseliţi, că plata voastră multă este în ceruri.

Ai minţii luminători,΄ la limpezime ducându-ne,΄ v-aţi arătat pentru noi,
cei care vă prăznuim,΄ cu povăţuirile΄ şi lumina voastră,
Cuvioşilor din Siria.
Slavă...
Rănitu-v-a Sfântul Duh΄ cu săgetările dragostei΄ şi-n locul duhovnicesc
intrat-aţi, Părinţilor,΄ văzând toate tainele΄ în lumină mare,
despre care ne-aţi lăsat în scris.
Şi acum...
Ieşit-a din pântece΄ Plămăditorul făpturilor΄ şi rob S-a înfăţișat
Stăpânul Puterilor,΄ pe toţi să ne mântuie΄ prin a ta solire,
Preacurată, Stăpâna mea.
Prochimen, glas 7:
Scumpă este înaintea Domnului moartea cuvioşilor Lui.
Stih: Ce voi răsplăti Domnului pentru toate câte a dat mie.
Apostolul
(vezi 8 mai, 1 In. 1, 1-7)
Evanghelia
(vezi Marţi în săptămâna a doua după Paşti)
Chinonicul
„Întru pomenire veșnică va fi dreptul și de auzul rău nu se va teme.”
Megalinaria
Dascăli către locul duhovnicesc,΄ stâlpi ai limpezimii,

curăţiei îndreptători,΄ virtuţilor sprijin,΄ ajutor nevoinţei
cu toţii vă cunoaştem΄ o, Pustnici ai Siriei.
Raze luminoase din Răsărit΄ strălucind în lume

prin înscrisuri dumnezeieşti΄ lăsate moştenire΄ celor care-i urmează
sunt preacuvioşii΄ pustnici din Siria.
-21-
28 ianuarie. Sfinții Sirieni
La Vecernia Mare. Stihirile Prosomice.

Glasul 1. Τῶν οὐρανίων ταγμάτων.
Glas Πα Δι
Ale Sfântului Efrem.
1.
ri vi ind ca î în tr-o o O o gli i in dă ă frum’
se e ţea a ra a a iu u lu ui ai î în flo
ri i i it î în lu u me e cu u noş ti in ţa a
de ta ai nă cea a a a ne e stri i că ă cioa să ă
Sfi i in te E e frem dă ru i i in du u ne-o tu
u tu u u ror ca în cu pri in de rea mi i in ţi
ii să o o pri i mim du hov ni ce şte î nă ăl ţâ
â â â ân du u u u ne
2.
u î în frâ na a rea a şi i po o os tu ul
tru pu ul stru u ni i i tu u ţi-a ai şi-ai o o
mo râ â â ât i im bo ol du ul pă ă ti ma aş
pri in trez vi i e a a a ast fe el că ă pu u te
1
rea a Du u u hu lu ui Sfânt te-a um bri i it Î în
ţe le ep tu u u le şi ca pe-un a as tru în lu
u u me e te-a a a ră ă tat răs pân dind în vă ţă ă
tu u u u u ra a a a ta
Ale Sfântului Isaac.
3.
e a a pus ti i e ei du ul cea a a ţă ă mi
rea as ma a ha a a ru u lu ui lu mi i na
te e o o lo o gi i e ei a al Pă ri in ţi i
lor da as căl pe ma a a a re e le e I i sac
ce el du u um ne ze e iesc în ţe le e ep tu ul
pus ti i u u u lui să-l lă u dă ăm căci a vâ
â ân du u-l o cro o ti i tor mij lo ceş te ha ru ul
Du u u u u hu u u u lui
4.
i î în dul ci it pu ust ni i ci i i a a
ne vo o i i to o o ri i lo or cu a a
2
le ta a a a le e scri i eri de Du um ne ze eu
i in su fla a te şi i i i a ai de es lu u şit
su u i i i şul la a cer lu mi nâ â ând toa a
te tre ep te e e le pen tru a cea as ta în i
i im ne e îţi mu ul ţu u mim o I sac prea mi nu u
na a a a a tu u u u le
Aceleași Stihiri. Pe scurt.
Glas Πα Δι
Ale Sfântului Efrem.
1.
ri vind ca în tr-o O gli in dă frum’ se ţea ra a iu u lui
ai în flo rit în lu me cu noş tin ţa de tai nă cea ne stri că
cioa să Sfin te E frem dă ru in du ne-o tu tu ror ca în cu
prin de rea mi in ţii să o pri mim du hov ni ceş te î năl ţâ
ân du u ne
2.
u în frâ na rea şi po os tul tru pul stru ni i tu u ţi-ai
3
şi-ai o mo rât im bol dul pă ti maş prin trez vi e ast fel că
pu te rea Du hu lui Sfânt te-a um brit În ţe lep tu le şi ca
pe-un as tru în lu u me te-a A ră tat răs pân dind în vă ţă tu
u ra a ta
Ale Sfântului Isaac.
3.
e a pus ti ei dul cea a ţă mi reas ma ha a ru u lui
lu mi na te o lo gi ei al Pă rin ţi lor das căl pe
ma re le I sac cel dum ne ze iesc în ţe lep tul pus ti u lui
să-l lă u dăm căci a vâ ân du-l o cro ti tor mij lo ceş te
ha rul Du u hu u lui
4.
i în dul cit pust ni ci i a ne vo i to o ri i lor
cu a le ta le scri eri de Dum ne zeu in su fla te şi
ai des lu şit su i şul la cer lu mi nând toa te trep te le
pen tru a ceas ta în i im ne îţi mul ţu mim o I sac prea
mi nu na a tu u le
4
Alte Stihiri Prosomice.

Glasul al 2-lea. Ποίοις εὐφημιῶν.
Glas Δι
5.
u u u ce cu u nu uni de e la a a u u u u
de e vom în cu nu u na pe Cu u u vi o o o şii cei
ce-au vie ţu it ca a în ge e rii în drep tând ca
a lea a mo na a a a hi i i i lor şi în de
păr tâ ând re e le e e le cu u u u u u u u u ur se
pe a a a a aş tri i ii ca re răs pân de esc lu mi
i i na Du u u u u hu u u u u lui şi râ
â â â â â â u u uri a le în ţe lep ciu u
ni ii ce e e lei ta a a a ai ni i i i i ce
da as că li ii ce e lo o or î na al te ca re
î în tru u sla a a a a a a va ne stri că
cioa a să ă ă a a a a a a lu ui Hri i i is to os a
cum stâ â ând şi i ru u u gâ ân du u u se cer
5
pe en tru u noi pa a cea ve e eş ni i i i că
6.
u u u ce al că tu i i i iri vre e ed ni
i i i ce e lă u da vo om pe-ai Si ri i ei pu u ust nici
cei miş caţi de În ge ru ul Pro ni i ei spre e po că i
in ţă şi sme re e e e ni i i i e năs
când as cul ta a rea a bu u u cu roa a a a a a
a a a a să şi Cru u u u u cea a a a vân d-o ca
lea ac îm po o o tri va a gâ â ân du u ri i i
lor cei ca a a a a a a re e e s-au îm po do
bi i i it cu u u vir tu u u u u ţi i i i i
le cu u pos tu ul şi pa a a za li im bii şi cu
pri i ve e ghe e e e e e e rea do bân di in
du u u-şi de e e e e e la a Hri i i is to os pă mân
tu ul fă gă ă ă ă ă du u u u u it cu ră
6
ţi i i a ca pi isc al tre ep te ei tru u pu u u
lui
7.
u u um să ne în toc mi i i im gla a a
su ri i i le e spre cin sti i i rea Pă rin ţi i lor
pu u ust nici a ce lor ce-au pri mit con te em pla ţi i
a ce e lor tru pe eşti şi i i ne e e e tru u u
u peşti a Pro ni ei şi a a a a Ju u u de că ă ă ă
ă ă ă ă ă ă ţii şi a a a a ast fe e el li
s-a lăr gi it cu ra a a ta i i i i i ni i i i
mă şi mi i i i i i in tea a a prin în ţe le
e su uri şi-a a a vă zu ut lu u u mi i na a a
ei şi i do bâ ân di ind î î în fi e e rea s-a’m bă
ta at ca de u u u u u u un vin de iu bi i
rea a a pe e en tru u u to oţi oa a a a me nii ur când
7
pi is cul tre ep te e ei su u fle e e teşti î
î în tru lim pe zi me e de e e pli i i i nă
8.
u u u ce du hov ni ce e e eşti la a a u
u u u de e vom slă vi pe e cei slă vi i iţi de Do o om
nul pe cei a junşi în pa cea Si i o nu u lui pen tru ca
re lu up te le au î î î în ce e e e tat
ca re au fă cli i a a vie ţi ii a pri i i i i i i i
i in să şi mi i i i in tea a a fă ră stă pâ ni i
i re e e a su u u u u pra a a a ei prin
Du u u u u u u hu u ul că ă ă ă lă ă
ă u zi i i i in du u u u u se e es te a a
tra a să ă ă-n lu mi i na fă ră chi ip şi i fo o
o o o o or mă cu ni mi ic a a a se e e
e e e mă ă nâ â â ân du se în lo cu ul du ho o
8
o o ov ni i i i i cesc vă zâ â â ând
sla va Mân tu u i i to o ru u u lui
Slavă.
Glas Πα
la a a vă Ta a tă ă lui și Fi u u lui și Sfâ â
ân tu u lu u ui Duh
a a a al tă ă a a as tăzi şi te ve se leş te Bi se ri
i că ă de pre tu ti i i in deni tre să ăl taţi li imbi
şi i i nea a a a a muri în tr-o u ni me e a du u
nân du vă ă spre e la u da ce lor ca re î în tru lu
mi i i na a Ră să ă ri i i tu lui ce e e lu ui
de Su us stră lu u ce esc spre a voas tră ă sfi i in ţi
i i re e din ră să ri i i tu ul ce e e
e e el de jos su i i i ţi i i i vă la î năl
ţi i mea săr bă to o o ri ii și le pă dâ â ând gân
9
du ri le e ce e e le de şa a a ar te stri gaţi a
ce es tor dum ne ze ie e e eşti lu mi nă ă tori bu
cu ra a a ţi i i i vă gla a a suri ră su nă toa
re ca re e ne e os pă taţi du hov ni ce eş te din
dul cea a ţa în ţe le e e e su u ri lor Scrip tu
u u u rii cu ră ţi i in du u u u ne de a
mă ră ă ciu u u nea pă ca a tu u u lui bu cu
ra a a ţi vă ă mi i i i i inţi stră lu u ci i
i toa a a a a re a co pe ri i te de lu mi
i i na a a cri i is ta a li i i nă ca re în tru
lim pe zi me ne des co pe e riţi tai ne e le e ce lor
zi di i i i te bu cu ra ţi i -vă du u u huri de
Du u u u hu ul cu u pri i in se e voi cei în vă ă
lu u iţi în ne gră i ta a lu mi i i nă ă
10
ca re cu fi i in ţe e le du hov ni i ce eşti îm pre u
nă do o o o o xo o lo o o giţi ru ga a
ţi vă ă da ar Do om nu u u lui Fe ri ci i i
i i ţi i lo o o o o o o o o o o or
să ă dea lu u mi ii pa a a ce şi su fle te lor noa
a a as tre ma a a re mi i i lă
La Litie. Stihirile Idiomele.
Glas Πα
s tăzi cu mul ţu mi re să ne e ve se e lim prin ru
gă ciu ni le mi nu na ţi lor pu ust nici si i i ri
i i i eni că ia tă în vre mu ri le de e pe e u
ur mă pre cum o di ni oa ră Hel chi i a în tem
plu u a des co pe ri it Car tea a Le e e gii şi i dân
du i-o lui Io si a au do bân dit bu nă vo in ţa lui Dum ne
e zeu a şa şi no oi am a flat căr ţi le a ces to
11
ra şi prin e e le e î în vă ţă ăm să pră
ăz nu u u im Pa şti le cel du u hov ni i cesc a
du cân du -ne su fle tul jert fă ne e ma a a a te ri al ni i
că ă cu ca re tru u u pul se e u u ne eş
te prin tr-o su pu u u u ne re cu vi i in
cioa a a a să de a ce e ea Prea cu vi o şi i lor în tă
ri i ţi i -ne în lup ta a noas tră ca pre cum voi su u un
teţi la a u da a noa a as tră şi noi să fim la u
u da a voa as tră în zi ua Dom nu lui no os tru I i
i i i su us Hri i is tos
Glas Δι
n de păr ta a tu u v-aţi fu u gind şi v-aţi să lăş lu it
în pu us ti i e a şe zân du u u u vă în lo o
o oc li i ni i iş tit fe rit de za ar vă fe rit
12
de a mes te e e ca a a re şi i i le e gă ă ă
turi fe rin du -vă de mân gâ ie ri le lu u mii a ce e
es te ia şi pe tre câ ând în să ră ci e şi i li
i ip suri în tru stră pu un ge re cu u la a a crimi şi
cu u i i i ni mă frâ â â ân tă ru ga tu L-aţi pe Dum
ne e zeu să vă cru u u ţe de ori ce păr tă şi e e
e cu u u pă ă ca a a tul şi să vă dez bra ce de
mă du la a re e le o o o mu u lu u ui vechi
a di i că de miş că ă ri i le e lu me eşti a
şa a v-aţi o mo rât tru u u pul ne vo i to o ri i i
lor iar pe no oi a ju ta a a ţi -ne cu mij lo ci ri
le e voa as tre ca o mo râ â rea cea tru pea a as
că pli i i nind să a jun gem făp tu u u u
ră ă no o o o uă
13
Slavă.
Glas Πα
(Κ)
(Π)
u u u u u u u u u ur s-au şi roa a
(Μ) (Κ)
(Δ)
a a a a a a ie le ha a a ru u u u u
(Π) (Π)
u u lui prin pa a na a voa a a a as tră ă ă ă ă ă

(Δ)
(Κ)
ă ă de Dum ne ze e e e e e eu î î î în ţe le
ep ţi i i i i i i i i i î î î în țe e
(Π)
le ep ţi i i i i i ți lor al că tu i ind pe e en
(Κ)
tru u u no o oi ca niş te vre e e e e ed ni

(Γ) (Ν)
i i i i i ici ca a a a a li i i i ca li i
(Γ) (Π)
gra a a a a a a a afi a a (Κ) a ai Du u u u u
u u hu u u u u u u u lui scă ări că ă ă ă
ă ă ă tre î nă ăl ţi i i i mi i i i le în
(Δ) (Κ)
ţe le e gă toa a a a a a a a a a re
(Δ)
e e la a ces tea a pur ta a a a ţi i i i
14
(Β)
ne pe e no o o oi ce e e ei a a a a a a
(Π)
a a a a me es te e ca aţi în de şer tă ciu u

(Μ) (Ζ)
u u u u u ni le e lu u u u u u mi ii dar
ca a a a re ci in sti i i im cu cre e di i i i i
(Κ)
i in ţă ă şi cu dra a a a a a a a go o și cu
(Δ)
dra a a go os te e e e e e e e e e a
voa a as tră ă no o o o o o o uă ă ă
(Π)
şi stră lu ci i toa a a a re po o o o me ni i
i i i i po o o o o e e e po me ni i re
e e e
La Stihoavnă. Stihirile Prosomice.

Glasul al 5-lea. Χαίροις ἀσκητικῶν.
Glas Πα Κε
1.
u cu ră te cea tă ă a a si ri e e ni i i
lor ce-a aţi îm pli i nit cu u sâr gu i in ţă ne vo o i in ţe e
15
le pri in ca re e gri i ji le e lu mi ii de la a voi
le-a a a a aţi le pă ă dat do bân dind măr gea a a nul cel
de ma re e pre eţ pus ti i a pri mi in du vă
şi a co o o lo lu up tâ ân du u vă pe e toţi vră ăj ma şi ii
cei vă zu u uţi şi ce ei ne vă ă zu u u uţi cu al Dom nu u
lu u ui a ju to o or bi ru u i i tu u i-aţi că ă
ăci în chi li i a voas tră ă stâ ând ca î î în tr-o
o bi se ri i că şi în o cea a nu ul Scrip tu u
u u rii cu ochi lu mi no o os a a dân cin du u vă
sor bi t-aţi du ul cea a a ţa de-a le e că re e ia mi re
e es me în vre ed ni ci i ți i i ne
2.
la a a vă lui Du um ne e ze eu ce e lu u ui
bun ca a re pri in har î în flo ri to o ori a ră ă ta a tu u
v-a pe e voi cei ce toa a tă vi ir tu tea a bi ru u i
16
to o o o or aţi lu u crat şi v-aţi cu ră ți i it lă ca
şul i ni i mii de toa a te do ri in ţe le de
pi i iz mă şi i pa a ti i mă de e cle ve e ti re e de mâ
ni i i a nă ă sâl ni i că ă ă ă de mân dri a a rea a
a mai ca tu u u tu ro or re e le e lor şi i i
cu ră ţi i a-n su fle e te e de pli i in o o aţi
do bâ ân dit şi lim pe zi i mea a în mi i i in
te prin în ţe le e e su uri v-a stră lu u cit ru gaţi dar
pe e Do o om nul s-a ve em par te e de a ce e e laşi
ur cu uş al du u hu u u lui
3.
u cu ră -te cor a al ră ă să ri te e ni i i
lor do o xo lo o gind to oţi îm pre u u u nă cu u î în ge e
rii pli i nin du u -vă ă pre o o ți a a du ho ov ni
cea a a a as că pri in har şi la tro nul sla a a vei pen
17
tru noi so o lind lă sâ ând în tu ne e ri cul la
lu mi i i nă gră ă bi i tu u v-aţi şi i ne şti i in ţa a le
pă dâ â ând la cu u noaş te e rea a a a + a de vă ru u
lu u ui î năl ța a a tu v-a aţi cu u ge e tul şi i
i sfân ta co on tem pla ţi i e e a tu u u tu
u ror fi ri i lor şi a lu mi i ni ii Tre i i
i i mii aţi do bân di i i t-o o de la Hri is tos pe
toa te a a ce e es tea mij lo o ci ţi i -le şi no o
o uă Pă ri inţi ai Si i ri i i ei
Aceleași Stihiri. Pe scurt.
Glas Πα Κε
1.
u cu ră te cea tă a si ri e ni i lor ce-aţi îm pli
nit cu sâr gu in ţă ne vo in ţe le prin ca re gri ji
le lu u mii de la voi le-aţi le pă dat do bân dind măr gea a
nul cel de ma a re preţ pus ti a pri min du vă şi a co o
18
lo lup tân du vă pe toţi vrăj ma şii cei vă zu uţi şi cei
ne vă zuţi cu al Dom nu lui a ju to or bi ru i tu
i-aţi căci în chi li a voas tră stând ca în tr-o bi se ri că
şi în o cea nul Scrip tu u rii cu ochi lu mi nos a dân cin
du vă sor bi t-aţi dul cea a a ţa de-a le că re ia mi re
es me în vred ni ci ţi ne
2.
la vă lui Dum ne zeu ce lui bun ca re prin har în flo ri
tori a ră ta tu v-a pe voi cei ce toa tă vir tu u tea
bi ru i tor aţi lu crat şi v-aţi cu ră ţi it lă ca şul
i i ni mii de toa te do rin ţe le de piz mă şi pa
ti mă de cle ve ti re de mâ ni i a nă sâl ni că
de mân dri a rea mai ca tu u tu ror re le lor şi
cu ră ţi a-n su fle te de plin o aţi do bân dit şi lim pe
zi mea în mi in te prin în ţe le suri v-a stră lu cit ru
19
gaţi dar pe Do om nul s-a vem par te de a ce e laşi ur cuş
al du hu lui
3.
u cu ră te cor al ră să ri te ni i lor do xo lo
gind toţi îm pre u nă cu în ge rii pli nin du -vă pre o
ţi i a du hov ni ceas că prin har şi la tro nul sla a vei
pen tru no oi so lind lă sând în tu ne ri cul la lu mi
nă gră bi tu v-aţi şi ne şti in ţa le pă dâ ând la cu
noaş te rea a de vă ru lui î năl ţa a tu v-aţi cu ge
tul şi sfân ta con tem pla ţi e a tu tu ror fi ri lor
şi a lu mi nii Tre i i mii aţi do bân di t-o de la Hris
tos pe toa te a ce es tea mij lo ci ţi -le şi no o uă
Pă rinţi ai Si ri ei
Slavă.
Glas Νη
la vă ă Ta a a tă ă ă ă ă lui și Fi u u
20
lui și Sfâ â â â ân tu u lu u ui Duh
e ni i i i i ve e e e niţi toa a a tă
ă cea ta a cea mo na hi i cea as că pust ni i cii şi ce
e ei di i i in obşti strân ge ţi -vă î îm pre u u u
nă ă cei din lu u me a lă tu ra ţi i -vă la a ceas
tă în ge rea as că a a du u na a a a re ca să
lă u dăm cu u to o o ţi ii pe dum ne ze ieș
tii Pă ri i i inţi si i ri i i eni şi să ă
ne mi nu u năm de e ne lu a a rea a lor a mi i
i i in te la ni mic di in ce e e le tru u peşti şi i
i i lu u u u meşti de lăr gi i i mea i i i i
ni mi ii lor prin ca re în schim bă ri i le ce le pen
tru spor în gă du u i i te nu u şi-a au pie e er dut nă
ă ă de e e ej dea de a du na a rea gâ ân du u
21
ri i lo or lor în a ţin ti rea pri vi rii nu mai a
su u pra i co no mi i ei dum ne e ze e e
ieşti de ui mi i rea lo or cea din în ţe le su ri le du
ho ov ni i ceşti ca re îi u um ple de o stră i i
nă du ul cea a ţă de la cri mi le lor li ni i i i iş
ti i i i te de e dra a go os tea lor pen tru oa a a
me eni şi să ne ru u găm să ne fa că şi pe e noi
pri i mi to o ori ai a ce e es to o o o ra
Troparul.
Glasul 1. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Glas Πα
e ai Si ri ei pust nici în cân tări să îi lă u dăm cei
ce ne-au lă sat moş te ni i re iz bân di i ri le lup tei lor pe
va se le Prea sfâ ân tu lui Duh şi-ai noş tri is cu siţi în vă ţă tori
să stri gă ăm toți din pus ti i uri şi din ce tăţi cin stin du-i
22
cu e vla vi e sla a vă lui Hris tos Ce lui ce v-a slă vit
sla a vă Ce lui ce e v-a a în cu nu nat sla vă Ce e lui ce
că lă u zi tori că tre El a ră ta a tu u v-a
Același. Pe larg.
Glas Πα
e ai Si i ri ei pu ust nici în cân tă ă ări să
ă îi lă u u dă ă ăm cei ce ne-au lă sa at mo
oş te ni i i re iz bâ ân di i i i ri i le e
e e lu u up te ei lo or pe va se le Prea sfâ
ân tu lu u ui Duh şi-a ai noş tri i + is cu si iţi în vă
ţă ă to ori să stri gă ăm toți din pus ti i i i
uri şi din ce e tăţi ci in sti in du u-i cu u e e
e e vla a a vi i e e sla a a vă lui Hris
to os Ce e lui ce v-a slă ă vi i it sla a vă Ce
lui ce e e e v-a a î în cu u nu u na at sla a
23
a a a vă Ce e lu ui ce e că lă u zi i to
ori că ă tre E el a ră ta a a a a tu u u u
v-a
24
La Utrenie. Întâiul rând de sedelne.

Glasul 1. Τὸν τάφον σου Σωτήρ.
Glas Κε
ă rinţi din Si ri a a prea cin sti mu vă as tăzi cân tân du vă
cu do or săr bă toa rea cea no uă ca re pe toţi ne bu cu ră ă şi
ne miş că spre la u dă că ăci voi dra a gos tea cea po run ci
tă de Dom nul în vă ţa a tu ne-aţi prin scri e ri le voas tre in
su fla te de Du hul Sfânt
A Născătoarei. Asemenea.
u-L fac pe Dum ne ze eu la u de le mai ma re ci a le
noas tre gu uri prin a ces tea se ’nal ţă de-a ce ea în tru la u de
e şi-n cân tări î năl ţân du te o o Stă pâ â na mea dum ne ze
ias că Mi rea să mi lu ie eş te ne şi ne î nal ţă la Sla
va gă ti tă de Fi ul tău
25
Al doilea rând de sedelne.

Glasul al 3-lea. Τὴν ὡραιότητα.
Glas Γα
n al Scrip tu ri lo or o cean v-aţi a a fun dat cu o
chiul lu mi no os a dân cul ce er ce tând ca-m pă ră tesc
măr gă ri tar să scoa a teţi la A ră ta a re ca-n lu
mi na Soa re lu ui să-şi răs pân dea as că ra a ze le ce
le mai pre sus de e gând lu mi nând pe toţi oa me nii cei ca re
vă cin ste esc cu cre din ţă şi ci te esc scri e ri le
voas tre
şa cum eu I-am da at o al tă na aş te re a
şa şi El mi-a da at a do ua na aş te re cu-al meu veş
mânt S-a îm bră cat cu tru u pul lu at din mi i ne iar
eu îm bră ca tu m-a am în ne gră i i tă sla a va Lui
cu prin zând toţi oa me e nii şi ier ta re so lin du le a
26
ces tea le cân ta a Prea cu ra ta de Fi ul ei ve se lin
du se
Sedelnele după Polieleu.

Glasul al 4-lea. Ἐπεφάνης σήμερον.
Glas Πα
s tăzi a du na tu ne-am la săr bă toa a re
să vâr şind cu la u de os păţ a les şi cu vi os la
ca re min tea se bu cu ră săl tând în sla a va Pă ri in ţi
lor Si i ri i ei
u ră ţin du-mi su fle tul Ne vi no va a tă
şi lăr gin du-mi i ni ma cu min tea că tre ti ne strig Fe
cioa ră fă mă să în ţe leg tai na iu bi i rii de oa a meni a
Do om nu u lui
27
CANOANELE
Canonul Cuvioșilor.
Glasul al 8-lea. Cântarea 1. Ἁρματηλάτην Φαραὼ.
Glas Γα
trân gând în i ni mă cu dor şi-o sâr di e măr gă ri ta
re le ce le din pus ti i a prea slă vi tă a Si ri ei
mă rog Mân tu i to ru lui să-mi tri mi tă lu mi i nă din
stră lu ci rea a ces to ra ca să-I pot cân ta cu e vla vi
ot gân dul nos tru în drep tăm spre la u da Lu mi nă to
ri lor ce lor mulți la nu u măr ră să riţi din Si ri a
a lui E frem şi A fra at cu I sac şi cu Ma a ron Lim neu
Ze vi na As cle pi e Ma ris Sa la man şi cu ce i lalţi
oa de le voas tre le-aţi lă sat Bi se ri cii Prea cu vi o
şi lor în cin sti te scri i eri măr tu ri e tu tu ror
ce lor ce vor şi ca u tă ca lea Îm pă ră ţi i ei în
28
tru lu mi na cea veş ni că cea ca re pe voi stă pâ ni tu
v-a
A Născătoarei.
n al tău pân tec a in trat Stă pâ na mea al tu tu ror Zi
di tor Cel fă ră de ma ar gini S-a sme rit în pân te ce
şi Dum ne zeu pu ter ni cul a-m bră cat ne pu ti in ţa să-l
a fle iar pe A dam cel vechi şi să îl îm bra ce în sla va
Sa
Cântarea a 3-a.
Ὁ στερεώσας κατ’άρχάς.
op ţi le toa te-aţi pe tre cut în pri ve ghe re şi lup
tă stă ru ind în os te ne eli şi ci ti re sub ţi in du vă
la trup şi în flo rind cu su fle tul cu ge tul a du nâ ân
du-l spre cu ră ţi e gră bin du vă
u ră de a ur re văr sând în ţe lep ciu ne ce reas că
29
şi con dei cu scri i tu u ră a lea să dă ru i tu v-a Hris
tos Prea cu vi o şi lor Pă rinţi pen tru zi di rea noa as tră
a ce lor ca re vă prăz nu im
n veş mân taţi de Dum ne zeu în ne gră i ta Lui sla vă
pes te vremi aţi stră lu ci it ca un soa re î năl ţân du ne prin
har pe noi cei ca re vă cin stim toa tă cer ca rea voa as tră
ca moş te ni re lă sân du ne-o
A Născătoarei.
o ul A dam S-a în tru pat din prea cu ra te le sân
giuri a le ce le ia ce nu şti a de nun tă şi-a supt lap te
fe cio resc Cel ce dă via ţă tu tu ror fi rea cea stri că cioa
a să din ghea ra mor ţii ră pin du o
30
Sedelnele după Cântarea a 3-a.

Glasul al 4-lea. Κατεπλάγη Ἰωσήφ.
Glas Δι
ân dul vos tru l-aţi su pus prin pri ve ghe re şi ci tiri
ia ră cu u ge e tul v-a fost prin ru gă ciu ne î năl ţat
că tre pu te ri le ce le în ţe le e gă toa a a re ca
re stră lu cind cu lu mi i na lor mi in tea a v-a cu
prins şi v-a A a şe zat fa ţă în fa ţă cu A tot
ţi i to o rul pe Ca re noi to oţi ru gă mu u vă în
du u ple ca a a ţi-L să mi i lu ia a as că su fle te
e le noa a a as tre
um ne zeu cel ne cu prins prin ti ne-n trup S-a A ră
tat şi de Du u hul în drep tă ţit la nea muri pro po vă du
it a fost cre zut în lu me şi î năl ţat î în tru sla a a
vă roa gă-L dar pe El pen tru ro o bii tăi şi i nu
31
u le pă da moş te ni i rea ta că tu eşti pen tru
toţi mai ca Lu mi i nii nă dej dea noas tră ă şi pa vă ă za
Fe cioa a ră Ma a ai că te ro og so le e eş te pa
ce e Bi se ri i i cii
Cântarea a 4-a.
Σύ μου ἰσχύς.
Glas Γα
sac a pus ca în ce put vie ţi ii du pă duh o cre di in
ţă ca re nu se zdrun ci nă că tre vir tuţi pu ru rea su ind
î în să şi dul cea ţa ce o re va ar să Scrip tu ri le
şi ca re în tă reş te mij lo cind tot o da a tă în ţe le
suri ce cu ră ţă su fle tul
oi te a vem ca pe un soa re al Si ri ei ca re sca
al dă lu mea în lu mi na lui că lă u zind că tre Zi di
tor pri in în ţe lep ciu nea cea fe lu ri i tă a fi
32
ri lor E frem Prea cu vi oa se pe toţi ca re-n i im ne slă vesc
cu râv nă şi dor po me ni rea ta
oan ci tind cu stă ru in ţă Scrip tu ri le lu mi na a
re în sin gu ră ta tea lui a do bân dit de la Sfân tul Duh
şi-a a A juns Pă rin te al ce e lor lalți pust nici si ri eni
ves tind cu lim pe zi me o se bi rea în tre ep te a ur cu
şu lui nos tru la Do om nul Hris tos
A Născătoarei.
i re ce resc prin în so ţi rea cea tai ni că tu Mi rea
a să a Lu mi nii veş ni ce L-ai câş ti gat pen tru su fle te
pe e Stă pâ nul vie ţii şi Zi di to o rul făp tu ri lor
prin ca re Fo cul mi lei po go râ t-a’n tre oa a meni ca să-i ur
ce pe-a ceş tia-n ia ta a cul ce resc
33
Cântarea a 5-a.
Ἴνα τὶ με ἀπώσω.
fra at le pă da a t-a i do lii din Per si a şi
a mă gi rea lor pri mind dreap ta cre di in ţă şi gus tând prin iu
bi re nă dej dea ei ia a ră prin a ceas ta de să vâr şi it
a fost de Du hul cu cu nu na drep tă ţii slă vin du -se
ă re ţi a şi sla a va lu mii ce lei veş ni ce
des co pe ri tu ne-ai şi ca lea cea scu ur tă la ce ta tea lu
mi nii ne-ai în vă ţat Io o si fe cin sti te ne-ai a ră ta at
che ia şi sca ra la co moa ra ce reas că Slă vi tu le
i ră mas în pus ti i e de vir tuţi gri jin du te cu
toa tă i ni ma Ma ron prea slă vi i te do bân dind toa te roa de
le ha ru lui şi i te-ai fă cut doc tor pen tru su u fle te le
noas tre în vă ţân du -ne dra gos tea li niş tii
34
A Născătoarei.
e văr sa tu s-a’n lu u me prin sfin ţi ta naş te re cea
fe cio rel ni că ha rul mân tu i i rii vin de când stri că
ciu nea pă ca tu lui pri in Mai ca Fe cioa ră cea de cât î în
ge rii mai sfân tă şi mai stră lu ci tă de cât soa re le
Cântarea a 6-a.
Ἱλάσθητή μοι Σωτήρ.
ât le jul du hu lui meu să-l cu ră ţiţi Si ri e ni lo o
o or ca pu ruri să pot gus ta dul ce ţi le Ra iu lui şi
vi a ţa veş ni că să se na as că-n mi i ne cu so
li rea voas tră Sfin ţi lor
i min ţii lu mi nă tori la lim pe zi me du cân du -ne e
e e v-aţi a ră tat pen tru noi cei ca re vă prăz nu im cu po
vă ţu i ri le şi lu mi i na voa as tră Cu vi o
şi lor din Si ri a
ă ni tu v-a Sfân tul Duh cu să ge tă ri le dra gos te e
35
e ei şi-n lo cul du hov ni cesc in tra t-aţi Pă rin ţi lor vă
zând toa te tai ne le în lu mi i nă ma a re des pre
ca re ne-aţi lă sat în scris
A Născătoarei.
e şi t-a din pân te ce Plă mă di to rul făp tu ri lo o o
or şi rob S-a în fă ţi șat Stă pâ nul Pu te ri lor pe toţi
să ne mân tu ie prin a ta a so li i re Prea cu ra tă
Stă pâ na mea
Condacul.
Glasul al 3-lea. Ἡ Παρθένος σήμερον
Glas Γα
s tăzi să ne bu u cu re cu bu cu ri e ne gră i
i tă sfin ţii cei din Si i ri a că a lor sla vă se vă
de eş te pu ust ni cii în tru ui mi i i re să se
des fe e te ia a ră noi în psal mo di e şi în cân
36
ta a re să î năl ţăm min ţi le noa as tre slă vind
pe Do om nul Cel ce i-a slă vi it pe E e e ei
Cântarea a 7-a.
Παῖδες Ἑβραίων.
Glas Νη
oa tă dul cea ţa po că in ţei cea din Stru gu rul cel
răs tig nit pe Cru ce o ve dem la I oan cel ce-a tă iat
mig da lul ca să a ra te lim pe e de mân gâ ie rea cea
ce reas că
i lui I i sus iu biţi şi pri e teni tră i
tori a leşi ai li niş tii pus ti ei Mai su mà Sa la
man Pa la di e şi Ma ris să se roa a ge Stă pâ nu u lui
pen tru su fle te le noas tre
ai ul cel de o di ni oa ră le pă da tu l-a a
tunci A dam stră mo şul dar E frem şi A fra at ne-n va ţă
37
că sunt u na cel din ce er din Bi se ri i că şi cel
din su fle te le noas tre
A Născătoarei.
va vor bind cu-n şe lă to rul a mă gin du -se a
în căl cat po run ca dar ve nind Ga vri il gră i t-a cu
Ma ri a ca re lu ând în pân te e ce a năs cut Ier ta
rea noas tră
Cântarea a 8-a.
Τὸν ἐν ὄρει ἁγίῳ.
au cin sti re lui Ma ron şi lui Ia cov a mân
do oi fi i ind din tr-o mă năs ti re ca re ne ur că min
tea la Pu te ri le ce le fă ră tru puri dar şi mai sus la
tro o nul Tre i mii lă u da te
a cov ra za lu mi nii în frâ nă rii ce a ju un
ge la min te dân du-i lim pe zi me o mij lo ceş te tu tu
38
ror mo na hi lor căci es te po doa ba Pă rin ţi lor
vre ed nici ai Si ri ei cin sti te
o uă cin ste şi la u dă se ca de si ri e
ni lor ce-au stră lu cit în toa te în făp tu iri şi în con
tem pla ţi e ste le le drep tă ţii a le lim pe zi i mii
şi-a le de să vâr şi rii
ori şi Soa re Lu mini şi Lu mi nă în ţe
le e gem Tre i mea cea dum ne ze ieas că cea du pă fi
re u na dar trei sunt Fe ţe le Ta tăl şi cu Fi ul şi
Mân gâ ie to o rul în Si ri a-n chi na te
A Născătoarei.
z go ni rea fă cu tu s-a prin E va iar che ma a
rea ’na poi prin ur ma şa ei Ma ri a ca re-a lu at în pân tec
de la Du hul Sfânt dând veș mânt de sân ge Ce lui ca re
39
ţi i ne şi ce rul şi pă mân tul
Cântarea a 9-a.
Ἐξέστη ἐπὶ τούτῳ.
Glas Γα
ăz boa a ie în pus ti e voi aţi răb dat os te nea
la de zi şi-n tris tă ri le ce le cu chin spai ma cea de noap
te cea de la draci dar aţi pă zit po run ci le chiar cu pre ţul
mor ţii Pă rin ţi lor zo rind că tre-n vi e rea pe ca re-o dă
ru ie eş te Mân tu i to rul nos tru I i sus Hris tos
sa ac prea mi nu na tul cu A fra at şi E frem E
u fra tul du hov ni cesc cu Sa la man pust ni cul cel ma re
în tre Pă rinţi A che psi mà şi Pu pli e Ia cov prea a le
sul ne vo i tor I oan cel ca un în ger A vra am în ţe
le ep tul toţi cu cin sti re să se la u de
voa as tră po me ni re as tăzi cin stind că tre Dom
40
nul vă pu nem Pă rin ţi lor mij lo ci tori ca prin ru ga voas
tră să do bân dim de la Stă pâ nul tu tu ror da ru ri le
voas tre du hov ni ceşti şi pa ce-n toa tă lu mea ca în că de
pe-a cu u ma să gus tăm sla va cea veş ni că
A Născătoarei.
er ta re dă Stă pâ nă ro bu lui tău o Ma ri e
pă mân tu le în se tat ce ai pri mit ploa ia ca re via ţă
a ră să rit fră mân tă tu rii o me neşti ca re-n us că ciu
nea pă ca tu lui zbă tân du se aş teap tă a ta mân gâ ie e
re şi mân tu i rea de la Fi ul tău
Luminânda.
Glasul al 3-lea. Ὁ οὐρανὸν τοῖς ἄστροις.
Glas Γα
in ră să rit ve ni i t-aţi că tre a noa as tră ne
gu ră ca niş te fă clii ar zâ ân de Lu mi na vie
41
ţii răs pân dind căci v-a A prins pe e voi Du u hul cu
scân te ie rea a ce reas că
e-ai dă ru it ca o Ma ai că lu mi nă tori
prea lu mi naţi să îi a vem că lă u u ză că tre
ce ta tea Fi u lui tău cu Ca re lu mea a o a
a peri de a vi clea nu u lui vraj bă
La Laude. Stihirile Prosomice.

Glasul al 8-lea. Ὢ τοῦ παραδόξου θαύματος.
Glas Νη Βου
1.
prea a cu vi o oşi di in Si ri i a o sfin te e mi
inţi în ge reşti da as căli ta a ai nici ai Du
hu lu ui ta ble a a le ha ru lu ui fru mu se ţea pu us
ti i i u u u u lui pe ce ei ce e as tă ăzi pe e vo
oi vă la a u u u dă cu ru ga a voas tră ă pă ă zi i
42
ţi-i ne e’n ce e e tat de e e a a mă gi ri
i le şi meş te şu gi ri i le e vi clea nu lu u u ui
ce lui bi ru it de vo oi prin ha a rul Du u hu lui
2.
cea a tă a si i ri i e ni i lor o pust ni ici de
e să vâr şiţi o o glin di i iri a le ra
ze lo or Ră să ri i tu lui de Su us fii ai Mân gâ
ie e to o o ru u u u lui prin î în ţe e le su uri pe e
to oţi ne ri i di i i caţi că tre lu u mi na a Mâ ân
tu u i to o ru u u lui pri i in a a le
voas tre e cărţi şi prin ru gă ciu ni i le e pe ca re vo o
o oi pu ru rea le î năl ţa aţi la tro o nul Do om nu
lui
3.
prea a mi nu na a tă ă dra go os te ca re-aţi a a vu
ut spre Hris tos ca a re a a ar s-a din i
43
ni mă ă cu ne ma te e ri al nic fo oc a li pi
ri le e pa a a ti i i i mii şi pri in a a ceas ta a
lu u mea a aţi le e pă ă ă dat sin gu ră ă ta tea a
cu u do or îm bră ă ţi i i şând ma a ai că ă
sfin ţe ni i ei ne vo in ţa v-aţi fă ă cu ut şi po me ni
i i ind ne’n ce ta at pe Dum ne ze eu Lu mi i na
A aţi vă zut
4.
em ne e le lu cră ă ri ii Du hu u lui în chip vă ă di
it în tru voi le-a aţi pur ta a at Fe ri ci
ţi lo or stră lu ci ind cu dra gos tea a ca re ar de
pă ă ca a a te e e e le aţi î în tă ă rit pe e to oţi
cu u sme re e ni i i a din bu nă ă ta te e o o
do or fă câ ân du u u vă şi i i pe e toţi
oa me e nii i-aţi cu prins în i ni i mă ă cu în ge ri i
44
i ii îm pre u u nă lo cu i ind Stă pâ â nu lu ui
cân tând
La Dumnezeiasca Liturghie. Megalinaria.

Glasul al 2-lea. Τὴν τιμιωτέραν.
Glas Δι
as căli că tre lo o o cul du ho ov ni i i ce
e esc stâlpi ai lim pe zi i i mi ii cu ră ţi i i ei
în dre ep tă ă ă tori vir tu ţi lo o or spri i i
ji in a ju to o or ne vo i i i i i in ţei cu
to ţi i ii vă ă ă cu noa aş tem o Pust nici a ai Si
i ri i i e e e ei
Sau aceasta.
a ze lu mi noa a a se din Ră ă să ă ă ri
i it stră lu cind în lu u u me e prin în scri i i suri
dum ne e ze e e ieşti lă sa te mo şte e e ni
45
i i re e ce lor ca a a re-i ur mea a a a a a ză
sunt prea a a cu u u vi o o şii pust nici di in Si
i ri i i a a a a
46

28.01 Sf. Efrem, Sf. Isaac Şi Soborul Sf. Sirieni 2022

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

28.01 Sf. Efrem, Sf. Isaac Şi Soborul Sf. Sirieni 2022

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Troparul

Glasul 1, asemenea cu: „Locuitor pustiului...” (Τῆς ἐρήμου πολίτης)

Glasul al 3-lea, asemenea cu: „Fecioara astăzi...” (Ἡ Παρθένος σήμερον)

Dascăli către locul duhovnicesc,' stâlpi ai limpezimii,

Slujba a fost alcătuită păstrând

Privind ca într-o oglindă΄ frum’seţea raiului,΄ ai înflorit în lume

Cu înfrânarea şi postul΄ trupul strunitu-ţi-ai΄ şi-ai omorât imboldul

Ale Sfântului Isaac, asemenea:

Pe a pustiei dulceaţă,΄ mireasma harului,

Ai îndulcit pustnicia΄ nevoitorilor΄ cu ale tale scrieri

Cu ce cununi de laude΄ vom încununa pe Cuvioşii

Cu ce alcătuiri vrednice΄ lăuda-vom pe-ai Siriei pustnici,

Cum să' ne întocmim glasurile΄ spre cinstirea Părinţilor pustnici,

Cu ce duhovniceşti laude΄ vom slăvi pe cei slăviţi de Domnul,

Slavă..., glasul al 6-lea

Saltă astăzi şi te veseleşte, Biserică de pretutindeni,

Și acum..., Dogmatica, glasul al 6-lea,

Vohodul, „Lumină lină“, Prochimenul zilei și

Din Înţelepciunea lui Solomon citire:

Din Înţelepciunea lui Solomon citire:

Dreptul de va ajunge să se sfârşescă întru Pentru că mâhnirea răutăţii înnegreşte

Astăzi cu mulţămire să ne veselim

Îndepărtatu-v-aţi, fugind,΄ şi v-aţi sălăşluit în pustie,

Lepădat-aţi din inimă, Înţelepţilor,΄ orice năzuinţă după bunătăţile

Slăvimu-vă pe voi, Sfinţilor,΄ că mintea, prin lucrarea Duhului,

Slavă..., glasul al 5-lea

Curs-au şiroaiele harului΄ prin pana voastră,΄ de-Dumnezeu-înţelepţiţilor,

Fericimu-te pe tine, de-Dumnezeu-Născătoare Fecioară, și te slăvim

Glasul al 5: „Bucură-te, cămara...” (Χαίροις ἀσκητικῶν)

Bucură-te, ceată a sirienilor,΄ ce-aţi împlinit cu sârguinţă nevoinţele

Stih: Cântaţi Domnului cântare nouă, lauda lui în Biserica cuvioşilor.

Bucură-te, cor al răsăritenilor,΄ doxologind toţi împreună cu îngerii,

Slavă..., glasul la 8-lea

Veniţi, toată ceata cea monahicească,΄ pustnicii şi cei din obşti,

Fecioară nenuntită, care pe Dumnezeu negrăit L-ai zămislit cu trup, Maica

Pe ai Siriei pustnici în cântări să îi lăudăm,΄ cei ce ne-au lăsat moştenire

Slavă..., Și acum... a Născătoarei 

„Mormântul Tău, Mântuitorule...” Τὸν τάφον σου Σωτήρ...

Părinţi din Siria,΄ preacinstimu-vă astăzi,΄ cântându-vă cu dor

Nu-L fac pe Dumnezeu΄ laudele mai mare,΄ ci ale noastre guri,

După catisma a doua, sedealna, glasul al 3-lea, asemenea cu:

„De frumusețea...” (Τὴν ὡραιότητα)

În al Scripturilor΄ ocean v-aţi afundat΄ cu ochiul luminos

După Polieleu, sedealna, glasul al 4-lea, asemenea cu:

„Arătatu-Te-ai astăzi...” (Ἐπεφάνης σήμερον)

Astăzi adunatu-ne-am΄ la sărbătoare,΄ săvârşind cu laude

Curăţindu-mi sufletul,΄ Nevinovată,΄ şi lărgindu-mi inima,

Antifonul 1 al glasului al 4-lea

Prochimen: Scumpă este înaintea Domnului moartea cuvioşilor Lui.

Slavă..., Pentru rugăciunile Cuvioşilor Tăi, Milostive...

Și acum..., Pentru rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu...

Stih: Miluiește-mă, Dumnezeule...

O, dumnezeieştilor Părinţi,΄ca să aduceţi roadă nestricăcioasă,

Irmos: Pre faraon, cel ce se purta în car… (Ἁρματηλάτην Φαραὼ)

Strângând în inimă cu dor şi-osârdie΄ mărgăritarele΄ cele din pustia

Tot gândul nostru îndreptăm spre lauda΄ Luminătorilor mari,

Roadele voastre le-aţi lăsat Bisericii,΄ Preacuvioşilor,

În al tău pântec a intrat, Stăpâna mea,΄ al tuturor Ziditor,

Irmos: Cel ce a întărit întru început... (Ὁ στερεώσας κατ΄άρχάς)

Nopţile toate-aţi petrecut΄ în priveghere şi luptă,

Gură de aur revărsând΄ înţelepciune cerească΄ şi condei cu scriitură aleasă

Înveşmântaţi de Dumnezeu΄ în negrăita Lui slavă,

Noul Adam S-a întrupat΄ din preacuratele sângiuri