Despre miracole

Filozofi David Hume si C.S. Lewis doua extreme.

(Cafeneaua filozofica)

C.S. Lewis – pentru a vorbi cu sens despre miracole ar trebui sa vedem mai intai ca exista
doua puncte de vedere si anume:
Puctul de vedere al naturalistului, cel care are puctul de vedere ca nu exista nimic dincolo de
legile naturii
Puctul de vedere al supernaturalistului cel care are o viziune monarhica asupra realitatii,
realitate guvernata din afara de un Dumnezeu creator.
Naturalistul – nu poti sa ai un miracol fara incalcarea legilor naturii. Paradox - ca sa ai
miracol trebuie sa ai legi ale naturii, dar daca ai legi ale naturii nu poti sa ai miracole.
Definitia miracolului
- Augustiniana - Miracolele sunt pur si simplu evenimente neobisnuite.
- Atomist humeiana – Miracolele sunt incalcari ale legilor naturii.
Vointa si inteligenta lui Dumnezeu nu sunt dinstincte ca la oameni. Odata ce a vrut ceva, aia
ramane.
Nu s-a vorbit ca s-au vazut miracole, s-a povestit de miracole.
Texte acceptate si texte apocrife.
Pascal – Nu as fi crestin daca nu ar exista miracolele.
Fenomen care depaseste granitele normalului.
Pe langa faptul ca avem o intentionalitate divina in introducerea miracolului, miracolul este
f=un fenomen cu doua elemente, de intentionalitatea producerii lui si receptorul care crede,
atunci fenomenul neobisnuit poate definit va miracol.
Cum distingem intre un fals miracol si un adevarat miracol.
Bacon spune – cei care au suficienta cunoastere stiintifica ar fi pusi in postura celor capabil
sa recunoasca adevaratul miracol.
Experienta este infinit mai bogata decat ne putem imagina.
Johann Gottlieb Fichte filozof german, spune ca „religia lipsita de moralitate devine pura
superstitie.”
Gottfried Wilhelm Freiherr von Lebniz, ilozof matematician german – a existat un singur
miracol si anume cel al creatiei, iar tot ce se intampla acuma este rezultatul acelui miracol.
Immanuel Kant, filosof german – la fel de neintemeiat este sa negam miracolele, precum este
sa le afirmam.