Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Concluzie:
Realismul este o paradigmă conservatoare a relațiilor internaționale, ce are la bază o concepție a naturii umane neschimbătoare,
dominată de voința de putere, de egoism și de răutate
În ciuda egalității formale, distribuția inegală a puterii înseamnă că arena relațiilor internaționale este o formă a politicii de
putere
Puterea este greu de măsurat – distribuția sa între state se schimbă în timp și nu există un consens al statelor cu privire la modul
de a o distribui
Statele trebuie să obțină putere pentru a supraviețui într-un mediu competitiv
Noua ordine globală 2010 - 2050
Cinci triade strategice
1) triada actorilor globali (organizațiile internaționale, noile centre de putere
SUA, UE, China, Rusia, India, Brazilia Japonia, corporațiile internaționale)
2) triada dezvoltării durabile (intergrare,dinamism,implementarea
structurilor de schimbare orientale spre economia socială și ecologică
3) triada sistemului de putere (democrațiile liberale, regimurile autrocratice,
sistemele de anarhie globală create de terorismul internațional și crima
organizată
4) triada vehiculelor civilizației (educația, știința și cultura)
5) triada religiilor conducătoare (noua ordine nu poate fi concepută fără
dimensiunea religioasă)
O posibilă axiomatică a ordinii globale - principii
- statele trebuie integrate într-un sistem de relații de interdependență
- statele trebuie să folosescă strategia balansării , să urmărească permanent
menținerea ehilibrului puterilor
- cooperarea și nu conflictul reprezintă fundamentul pe termen lung al
securității
- miza oricărui război o constituie noua ordine internațională
- pacea și războiul sunt funcție de relația existentă între puterile sistemului
- capacitatea puterilor rivale de a-și armoniza interesele
- pacea este preferabilă războiului
- formularea unei etici globale
Scenarii privind ordinea globală:
- revenirea temporară unipolarism (scenariu nerealist, au apărut noi centre
de putere UE, China, India, Brazilia )
- reînvierea bipolarismului și a Războiului Rece (confruntarea ideologică nu
mai îmbracă formele clasice, de tip militar)
- conflictul dintre SUA – Rusia sau SUA – China (este improbabil datorită
evoluției spre multipolaritate și impredictibilității rezultatelor unei
confruntări nucleare)
- concertul puterilor (1815-1914), este o nouă situație istorică – globalizare,
democratizare, actori non statali
- multipolarismul (multiplicarea centrelor de putere)
- o nouă ordine mondială - condusă de economiile emergente
Secolul XVIII și jumătatea sec. XIX – revoluții care au privilegiat națiunea ca
factor coagulator predilect al statelor naționale
Tensiunile dintre națiune și globalizare nu au apărut acum ci doar s-au intensificat
sub imperiul forțelor economice și culturale care tind să unifice lumea
Națiunea va rezista în măsura în care oferă mai mult decât factorii supranaționali,
mai multă libertate și creativitate, o calitate superioară a existenței civice,
spirituale, materiale
Națiunea trebuie să se regândească pe sine în termenii unui secol global
Națiunile nu sunt construcții abstracte ci existențe (organizări) sociale aflate într-
un permanent proces de organizare și reorganizare
Pasiunile și interesele pentru a se ajunge la reprezentări comune === au condus la
confundarea lor cu organizările politice, supuse schimbărilor și transformărilor în
funcție de contextele geopolitice și influențate de centrele de putere