Apocalipsa lui Moise

Apocalipsa lui Moise

Not introductiv Apocalipsa lui Moise, numit astfel de ctre Tischendorf n urma prelurii unei inscripii eronate a copistului, reprezint o versiune extins a Genezei, 3 i 4. Fr ndoial, au existat de timpuriu, probabil chiar nainte de distrugerea celui de al Doilea Templu, mai multe legende despre Adam i Eva care s-au pstrat n parte, dar nu n limba lor original. Dei este general acceptat c Apocalipsa lui Moise aparine corpusului apocrifelor Noului Testament, acest document ar putea la fel de bine s se numere printre apocrifele Vechiului Testament; aceasta deoarece textul nu conine nici o referin explicit la vreo scriere cretin, n forma sub care se prezint acum, pare s fie un fragment dintr-o lucrare mai extins. Cel puin cteva pasaje sugereaz o dat destul de veche; este foarte posibil ca autorul Evangheliei lui Nicodim s se fi inspirat de aici pentru a alctui vestita legend a Pomului Vieii i a Mirului ndurrii. O relatare a acestei legende poate fi gsit n lucrarea lui Cowper, Apocryphal Gospels, xcix-cii; la Maury, Croyances et Legendes de l'Antiquite, p. 294; n comentariul lui Renan din Journal Asiatique din 1853. Textul lui Tischendorf este luat din patru manuscrise: A, un manuscris veneian din secolul al XIII-lea; B i C, manuscrise vieneze din secolul al XIII-lea, respectiv al XIV-lea; i D, un manuscris milanez de prin secolul al XI-lea. * Adam, aflat pe patul de moarte, i cere Evei s-i adune pe copiii lor i s le istoriseasc despre pcatul originar, nainte de Cdere, ei doi locuiau n Paradis, care se afla n al treilea Cer. Eva povestete cum arpele a venit la ea n timp ce ngerii lor pzitori se aflau n cel mai nalt Cer pentru a-1 proslvi pe Dumnezeu. Satana a convins-o s mnnce din fructele pomului interzis; la rndul ei, l-a ndemnat pe Adam s pctuiasc n acelai fel. Consecina actului lor necugetat a fost pierderea cinstei i puritii originare cu care Dumnezeu i-a nzestrat la creaia lumii. Drept pedeaps pentru fapta lor, Dumnezeu i alung din Paradis, trimindu-i pe Pmnt. Cu toate acestea, lui Adam i se fgduiete - dac viaa lui pe pmnt va fi bun i dreapt -, nvierea n cel de-al treilea cer, unde el va putea din nou s se nfrupte din roadele Copacului Vieii i s triasc venic.

Apocalipsa lui Moise

Povestirea vieii lui Adam i a Evei, cei dinti fcui, dezvluit de Dumnezeu robului Su Moise prin arhanghelul Mihail atunci cnd Moise a primit din mna Domnului Tablele Legii legmntului. CAPITOLUL l Iat aadar cele petrecute cu Adam i Eva. Dup ce au fost izgonii din rai, Adam a luat-o pe Eva, soia sa, i au mers spre rsrit, unde au rmas vreme de optsprezece ani i 1

Apocalipsa lui Moise

dou luni; iar Eva a rmas grea i a nscut doi fii, pe Diafot, numit i Cain, i pe Amilab1 care se mai chema i Abel. CAPITOLUL 2 Iar dup aceasta, Adam i Eva rmseser doar ei doi; i pregtindu-se ei de culcare, Eva i spuse lui Adam, domnul ei: Stpne, n visul ce l-am avut noaptea trecut am vzut sngele fiului meu Amilab, care se cheam Abel, c se vrsa n gura fratelui su Cain, care l bea cu nesa i fr mil. Iar Abel se ruga de Cain s nu i-l bea pe tot, dar acesta nu voia s asculte, i nu s-a lsat pn ce nu l-a sorbit pn la pictura cea din urm. Numai c sngele nu a voit s rmn n pntecele lui Cain, ci i-a nit pe gur afar. Atunci Adam a zis ctre Eva: S ne sculm de-aici i s mergem s vedem ce s-a petrecut cu ei, ca nu cumva s fie suprai cu ceva de vrjmaul. CAPITOLUL 3 i ducndu-se, l-au aflat pe Abel omort de mna lui Cain, fratele su. Atunci Dumnezeu l-a chemat pe arhanghelul Mihail: Spune-i lui Adam aa: Taina pe care o tii nu are legtur cu fiul tu Cain, cci el este un fiu al mniei. Ci tu s nu te ntristezi, cci i voi drui n schimb un alt fiu, care i va descoperi ie toate lucrurile, aa cum i tu i le vei descoperi pe cele pe care le tii. Numai s nu-i spui lui nimic dinainte. Pe acestea le-a spus Dumnezeu ngerului Su; iar Adam a pstrat cuvntul n inima sa, i tot astfel i Eva dimpreun cu el, fiind mhnii pentru Abel, fiul lor. CAPITOLUL 4 Iar dup un timp, Adam a cunoscut-o pe Eva, iar ea a rmas grea i l-a nscut pe Set. Atunci Adam i-a spus Evei: Iat, avem un fiu n locul lui Abel cel njunghiat de Cain; s aducem slav i jertf lui Dumnezeu pentru aceasta. CAPITOLUL 5 i a avut2 Adam treizeci de fii i treizeci de fiice3. Apoi a czut bolnav i, strignd cu glas mare, a zis: S vin la mine toi fiii mei, ca s-i vd nainte de a muri. i i-au fost adui cu toii, cci pmntul era locuit n trei pri; iar ei au intrat cu toii pe ua casei lui pentru a se ruga lui Dumnezeu. Dar fiul su Set a zis: Printe Adame, care este pricina durerii tale? i el a rspuns: Fiul meu, greu este necazul ce m-a cuprins. Atunci l-au ntrebat cu toii: Care i este necazul i suferina? _______________________________
1 2

Manuscrisele indic o mare varietate de denumiri. Literal, a fcut". 3 Un manuscris adaug: i a trit Adam 930 de ani. Iar cnd i-a sosit sfritul, a strigat etc.

CAPITOLUL 6 Iar Set i-a luat-o nainte i a zis: Oare nu este din pricina fructelor din rai din care ai gustat, iar acum suferi de dorul lor? Dac este aa, poruncete-mi, i voi merge s i le aduc. 2

Apocalipsa lui Moise

Cci mi voi mnji capul, i m voi tngui i ruga, iar Domnul m va asculta i va trimite pe ngerul Su; i eu i le voi aduce ie4, iar suprrile tale vor lua sfrit. Adam i-a zis: Nu, fiul meu Set; ci suferina i necazul meu sunt de nevindecat. Set l-a ntrebat: Dar cum se poate aceasta, i care este pricina lor? CAPITOLUL 7 Adam ncepu deci s-l lmureasc: Atunci cnd Dumnezeu m-a fcut pe mine i pe maica ta pentru care mor eu acum, ne-a druit toi pomii din rai; ns dintr-unul singur ne-a poruncit s nu mncm, fiindc din acela ni se va trage moartea. S-a ntmplat ns c a venit rndul ngerilor care-o pzeau pe maica ta s se suie la Tronul dumnezeiesc pentru a-l preaslvi pe Dumnezeu; atunci vrjmaul, vznd c lng ea nu se afla nimeni, nici eu, nici sfinii ngeri, i-a ntins ei din roadele pomului, iar ea a gustat, dup care mi-a dat i mie s gust. Prin aceast mncare l-am mniat pe Dumnezeu. CAPITOLUL 8 Sculndu-se din Tronul Su, Domnul a venit n rai i, strignd cu un glas nfricotor, zicea: Adame, unde eti? De ce te-ai ascuns de la faa Mea? Oare se va ascunde casa de cel care a ridicat-o? i adug: Fiindc te-ai lepdat de legmntul ncheiat cu Mine, am adus asupra trupului tu aptezeci de lovituri felurite5. Suferina adus de cea dinti este a vederii; a celei de-a doua, a auzirii; i tot aa, una dup alta, pn cnd vei fi nimicit cu totul. CAPITOLUL 9 Astfel vorbi Adam ctre fiii si, gemnd i zicnd: Ce voi face? Cci sunt mult tulburat. Eva plngea i ea, zicnd: Scoal-te, stpne Adame, d-mi mie jumtate din suferina ta i las-m s o port, cci prin mine au venit acestea asupra ta; din pricina mea eti acum cuprins de jale i mhnire. Dar Adam i-a spus Evei: Ridic-te i du-te cu fiul nostru Set n preajma raiului i presrai rn pe capetele voastre i plngei, rugndu-L pe Domnul s se milostiveasc de mine i s-l trimit pe ngerul Lui n rai i s-mi dea puin mir din pomul din care curge acesta; pe acesta s mi-l aducei, i m voi unge i m voi odihni ii voi arta chipul n care am fost nelai atunci. ________________________________
O alt versiune spune: i-mi va aduce de la tine pomul ce rodete milostivire - atunci necazul tu va pleca de la tine 5 Sau plgi.
4

CAPITOLUL 10 Deci Set i Eva se ndreptar ctre inuturile raiului. Iar pe cale, au fost atacai de o fiar slbatic, iar fiul ei se lupt cu aceasta. Atunci Eva a plns, zicnd: Vai mie, vai mie; cci la Ziua de Apoi, toi cei care vor fi pctuit m vor blestema, ocrndu-m pentru c nam pzit porunca lui Dumnezeu. Dup care strig la fiara aceea: O, slbticiune rea, cum de nu te temi s te lupi mpotriva chipului lui Dumnezeu? Cum de ndrzneti s-i deschizi 3

Apocalipsa lui Moise

flcile? Cum de i-ai ascuit colii mpotriva noastr? Cum de i-ai uitat starea, ca una ce trebuia s fii supus chipului lui Dumnezeu? ns fiara aceea rspunse, mugind: CAPITOLUL 11 O, Evo, nu mpotriva noastr trebuie s-i fie mustrarea, i nici plnsul, ci mpotriva ta nsi, cci tu te-ai fcut nceputul slbticirii firii. Cum de i s-a deschis ie gura s mnnci din pomul din care Dumnezeu i poruncise s nu mnnci? Aceasta este singura pricin pentru care firea ntreag s-a schimbat. Aa c nu tiu dac ai putea s nduri toate ocrile pe care i le putem aduce noi ie. CAPITOLUL 12 Atunci Set zise ctre fiara aceea: Ba s-i nchizi gura i s nu mai spui un cuvnt, ci s fugi de la chipul lui Dumnezeu pn la ziua Judecii. Iar fiara i-a rspuns. Set, iat c plec de la chipul lui Dumnezeu. Aa c slbticiunea aceea fugi i se duse la brlogul ei, lsndu-l pe Set rnit. CAPITOLUL 13 Iar Set ajunse mpreun cu Eva, maica lui, n preajma raiului; acolo au stat i au plns, rugndu-1 pe Dumnezeu s trimit pe ngerul Su, pentru a le drui6 lor Mirul ndurrii. Dumnezeu l-a trimis la ei pe arhanghelul Mihail, care le spuse acestea: Set, omul lui Dumnezeu, nu te mai obosi cu rugciunea pentru copacul izvortor de mir, ca s-l ungi pe printele tu Adam; cci aceasta nu i se va da ie acum, ci n zilele din urm. Atunci se va scula tot trupul ieit din Adam chiar n ziua aceea, iar acetia vor fi un popor sfnt; atunci li se va drui lor desftarea raiului, iar Dumnezeu va fi cu ei. i nimeni nu va mai pctui mpotriva Lui, fiindc inima viclean va fi scoas de la ei i li se va da lor o inim care va pricepe ce este binele i care nu se va mai nchina dect Lui Dumnezeu. Iar tu ntoarce-te la tatl tu, cci msura vieii lui s-a mplinit, msura fiind de trei zile.7 Iar cnd va fi s-i ias sufletul, i va fi dat s cunoti ce cale nfricotoare are acesta de strbtut. CAPITOLUL 14 Sfrind de spus acestea, ngerul plec de la ei, iar Set i cu Eva se ntoarser la cortul n care se odihnea Adam. Adam i-a spus Evei: Pentru ce ai adus acest necaz i o mnie att de grozav asupra noastr, mnie care este nsi moartea ce s-a nstpnit asupra neamului nostru? Apoi i-a cerut: Cheam-i pe toi copiii notri i pe copiii lor, i spune-le care a fost pcatul nostru. ________________________________
6 7

Lit., el va da''. O alt lectur ar fi: cci zilele vieii lui s-au mplinit, aa c de-acum va mai tri nc trei zile iar apoi

va muri

CAPITOLUL 15 4

Apocalipsa lui Moise

Atunci Eva le-a spus: Ascultai, voi toi copiii mei i copiii copiilor mei, i v voi spune cum am fost amgii de vrjmaul nostru. tii c, atunci cnd ni s-a ncredinat grdina raiului, fiecare avea o arin anume n grij; eu m ngrijeam de partea dinspre miazzi i apus. Iar diavolul s-a dus n arina lui Adam, unde vieuiau jivinele de fel brbtesc (fiindc Dumnezeu mprise fiarele dup felul lor, dndu-le pe cele brbteti printelui vostru, iar mie pe cele femeieti, nct fiecare se ngrijea de ale lui.) CAPITOLUL 16 Iar diavolul vorbi ctre arpe, zicndu-i: Vino ncoace, c-i voi destinui un lucru n care mi-ai putea fi de mare ajutor. arpele veni, iar diavolul i spuse: Am auzit c eti mai nelept dect toate jivinele, aa c am venit s te cunosc;8 i iat c gsesc c te afli mai presus de toate fiarele, i c ele i caut bunvoina. Cu toate acestea, nu pricep cum poi s te supui cuiva care este mult sub agerimea ta. De ce s mnnci tu din rocovele9 pe care i le dau Adam i soia lui, i nu din rodul raiului? Scoal-te i vino ncoace, i vom face ca Adam s fie alungat din rai prin lucrarea femeii lui, tot aa cum i noi am fost alungai de-aici din pricina lui. Dar arpele i-a rspuns: M tem s-l mnii pe Domnul Atunci diavolul i-a zis: Ct despre asta, s nu ai nici o team; f-te doar unealta mea, iar eu voi pune n gura ta un cuvnt cu care vei putea s-l neli pe Adam. CAPITOLUL 17 ndat se duse pe lng zidurile raiului n ceasul n care ngerii se suie ca s-L preaslveasc pe Dumnezeu. Atunci Satana se art sub chipul unui nger al lui Dumnezeu, ludndu-l pe Dumnezeu n felul propriu ngerilor. i cutnd la el prin crpturile zidului, lam vzut ca pe un nger. Atunci el mi-a zis: Tu eti Eva? Iar eu i-am zis c da, eu sunt. Atunci el mi-a zis: Ce faci tu aici, n grdina raiului? Iar eu i-am spus: Dumnezeu ne-a aezat aici, s o ngrijim i s ne hrnim din roadele ei. Dar diavolul mi-a rspuns prin gura arpelui: Aa este, numai c voi nu mncai chiar din toi pomii. ns eu i-am spus: Sigur c mncm din toi, n afar de cel care se afl n mijlocul raiului; din acela Dumnezeu ne-a poruncit s nu mncm, cci vom muri de moarte. ______________________________
Manuscrisul C spune: Voi lua de la tine sfatul [C este manuscrisul vienez din secolul al XII-lea; vezi Tischendorf, Apocalypses Apocryphoe, pp. xi, xii.-R.] 9 Se pare c este stabilit c zizania din greac i zawdn" din arab era tot una cu planta zizanie; ns, datorit asociaiilor ulterioare, este mai bine s pstrm acest termen (rocove).
8

CAPITOLUL 18 Atunci arpele mi-a zis: Pe ct este de viu Dumnezeu, pe att sunt eu de ndurerat pentru c suntei ca nite necuvnttoare. Iat, nu vreau s fii netiutori fa de aceasta; ci sculai-v, venii aici, ascultai-m i mncai, ca s vedei ct de nepreuit este acest pom, dup cum ne-a spus chiar El. ns eu i-am rspuns c m tem s nu-l mnii pe Dumnezeu. 5

Apocalipsa lui Moise

Dar el mi-a zis: S n-ai nici o fric; pentru c ndat ce vei mnca, vi se vor deschide ochii i vei fi ca nite dumnezei, cunoscnd ce este binele i ce este rul. Iar Dumnezeu, pentru c tie c vei fi ca El, de aceea se mpotrivete i v spune s nu mncai. Dar uit-te numai la pomul acesta i vezi ct este de minunat. Iar eu am cercetat pomul i am vzut ct este de minunat, nct am zis: ntr-adevr, pomul acesta este o privelite tare plcut privirii. ns tot mi era team s m nfrupt din roadele lui. Atunci mi-a zis: Haide, am s te ajut i am s-i dau chiar eu; vino aici! Atunci eu i-am deschis iar el a intrat n rai, mergnd naintea mea. CAPITOLUL 19 i numai puin mergnd noi, se-ntoarse i-mi spuse: M-am rzgndit, nu-i voi mai da roadele acestea s le mnnci. A spus asta dorind s m amgeasc i s m nimiceasc cu totul. Apoi adug: Jur-mi c i vei da i soului tu. Iar eu i-am rspuns: Nu tiu cu ce jurmnt ti-a putea jura; dar ce tiu, aceea i voi spune: pe Tronul Domnului, i pe heruvim, i pe pomul vieii, i spun c i voi da i brbatului meu s mnnce. i dup ce a primit acest jurmnt de la mine, s-a dus i s-a suit n pom. Iar n fructul pe care mi l-a dat s-l mnnc a pus otrava vicleniei lui, care este a poftei; fiindc pofta este nceputul10 a tot pcatul. Am aplecat creanga, am luat fructul i l-am mncat. CAPITOLUL 20 Chiar n clipa aceea mi s-au deschis ochii i am cunoscut c am fost despuiat de dreptatea n care fusesem mbrcat. Aa c am plns, spunnd: Ce este lucrul acesta pe care l-ai fcut cu mine, cci m-am vdit lipsit de slava n care fusesem mpodobit? i am plns i pentru legmntul pe care l-am nclcat. Iar acela cobor din pom i se fcu nevzut. Apoi am cutat nite frunze prin grdin, ca s-mi acopr ruinea. Dar nu am mai putut gsi niciuna printre pomii i plantele din rai fiindc, n clipa n care am gustat, au czut toate frunzele din partea mea de grdin, n afar de cele ale unui smochin. Deci mi-am fcut o cingtoare din frunzele pomului din care am mncat. CAPITOLUL 21 Atunci am strigat cu glas mare, zicnd: Adame, Adame, unde eti? Scoal-te, vino la mine, i-i voi arta un lucru nemaintlnit. Iar cnd a venit tatl vostru, i-a spus lui vorbe de viclenie, care ne-a rpit nou o mare slav. Cci cum mi deschideam gura, vorbea diavolul. Aa c am nceput s-l sftuiesc, zicndu-i: Vino aici, stpne Adame, ascult-m i ia din fructul pomului din care Dumnezeu ne-a spus s nu mncm, i vei fi ca Dumnezeu. Dar printele vostru mi-a rspuns c i era team ca nu cumva s-l mnie pe Dumnezeu, ns eu iam spus: Nu te teme, cci ndat ce vei mnca vei cunoate binele i rul. Atunci l-am nduplecat pe dat, iar el a mncat; i i s-au deschis ochii, vznd i el goliciunea noastr. Deci mi-a spus: O, femeie viclean, de ce ai lucrat ticloia aceasta n noi? M-ai ndeprtat de la slava lui Dumnezeu. _______________________________
1

MS C indic rdcin" i origine".

CAPITOLUL 22 6

Apocalipsa lui Moise

Chiar atunci l-am auzit pe arhanghelul Mihail suflnd n trmbia lui, chemndu-i pe ngeri i zicnd: Aa griete Domnul: venii cu Mine n rai i ascultai cuvntul cu care l voi judeca pe Adam. Iar cnd l-am auzit pe arhanghel trmbind, am zis: Iat, Dumnezeu vine n rai s ne judece. Drept aceea ne-am ascuns, cci ne-am temut. Iar Dumnezeu a sosit n rai ntr-un car tras de heruvimi, iar ngerii l preaslveau. Atunci cnd Dumnezeu intr n rai, toi pomii i plantele din arina lui Adam i a mea au nflorit, i toate se nviorau i sltau. Tronul lui Dumnezeu a fost pregtit chiar acolo unde se afla pomul vieii. CAPITOLUL 23 i Dumnezeu l-a strigat pe Adam, zicnd: Adame, unde te-ai ascuns creznd c nu te voi gsi? Cum se va ascunde casa de cel care a nlat-o? Atunci tatl vostru a rspuns i a zis: Nu Doamne, nu ne-am ascuns creznd c nu vom fi gsii de Tine; ci pentru c m tem i pentru c sunt copleit de mreia Ta, Doamne. Dumnezeu i-a spus: Cine i-a artat c eti gol? Sau poate ai clcat porunca pe care i-am dat-o s o pzeti? Atunci Adam i-a amintit cuvintele pe care i le-am spus cnd am voit s-l nel, cnd i-am zis c voi stinge de la el mnia lui Dumnezeu. Deci s-a ntors i a zis ctre mine: De ce ai fcut lucrul acesta? Atunci i eu mi-am adus aminte de cuvntul arpelui, aa c am spus: arpele m-a nelat. CAPITOLUL 24 ns Dumnezeu i-a zis lui Adam: ntruct nu te-ai supus poruncii mele, ci ai ascultat de femeia ta, blestemat va fi pmntul pentru tine. De fiecare dat cnd l vei munci, el i va opri de la tine belugul su, rsdind n schimb spini i plmid. n sudoarea feei tale i vei mnca pinea. Vei fi tulburat din toate prile. De ostenit te vei osteni, ns odihna nu o vei cunoate. Rnit vei fi de amrciune, dar nu vei cunoate nici o ndulcire. Vei fi prjolit de fierbineal i ncovoiat de ger; te vei trudi ndelung, dar nu vei agonisi dect vnt. Te vei grbi, dar nu vei izbndi nimic. Fiarele slbatice, peste care ai stpnit, se vor rzvrti mpotriva ta fiindc nu mi-ai pzit porunca. CAPITOLUL 25 i ntorcndu-se ctre mine, Domnul mi-a zis: Pentru c l-ai ascultat pe arpe i miai nesocotit porunca, vei fi ntr-o mare tulburare i n dureri fr de numr i de nendurat; n dureri i vei nate pruncii; i vei nate ntr-un ceas11, i i vei pierde viaa din pricina attor strmtorri i mpunsturi. Atunci vei mrturisi i vei spune, Doamne, Doamne, mntuietem; ns Eu nu m voi apleca asupra pcatelor crnii tale. Te voi judeca pe tine prin propriile tale cuvinte, n virtutea dumniei pe care vrjmaul a pus-o n tine. Iar tu te vei ntoarce iari la soul tu i el i va fi stpn12. _____________________________
Inserat din MS. C. MS. B. interpeleaz: Iar Eva era de 12 ani atunci cnd a fost nelat de diavol care i-a strecurat poftele cele rele. Cci diavolul iura pe oameni zi i noapte, ca unul ce fusese i el fcut n rai; i de aceea a voit s le ia locul i s nu-i mai vad acolo [B este MS vienez din secolul al XIII-lea sau al XIV-lea; vezi Tischendorf, Apoc. Apocr., p. xi.-R]
12 11

Apocalipsa lui Moise

CAPITOLUL 26 Iar dup ce a vorbit astfel ctre mine, s-a uitat ctre arpe cu mare mnie, spunndu-i: Pentru c ai fcut aceasta i ai ajuns un lucru urcios pentru a-i nela pe cei nepstori cu inima, s fii blestemat ntre toate fiarele. Hrana sa-i lipseasc pururea; ci s mnnci n rn, s te hrneti cu rn i s te trti n rn. Te vei tr pe piept i pe pntece, cci nu vei avea nici mini i nici picioare. Se vor lua de la tine urechile, iar arip sau alt mdular nu vei primi, i nu vei avea nimic din toate cele pe care le au cei pe care i-ai amgit cu viclenia ta i ai fcut s fie alungai din rai. Voi pune vrjmie ntre tine i smna lui. Pn la Ziua de apoi, el i va pndi13 capul, iar tu lui clciul. CAPITOLUL 27 Sfrind de spus acestea, porunci ngerilor Si s fim alungai din rai. Pe cnd eram mpini afar i mult ne cinam, printele vostru Adam se rug de ngeri, zicnd: ngduiimi numai o clip i lsai-m s-L implor pe Dumnezeu, ca s se arate milostiv cu mine; ndurai-v de mine, cci am pctuit. Atunci ngerii s-au oprit. Iar Adam strig din rsputeri, plngnd cu amar i zicnd: Iart-m, Doamne, pentru ce am fcut. Dar Domnul zise: Pentru ce v-ai oprit i nu l-ai scos pe Adam cu totul din rai? Oare Eu sunt cel care am pctuit, sau judecata Mea este nedreapt? Atunci ngerii, cznd la pmnt, l-au slvit pe Domnul, zicnd: Drept eti Tu, Doamne, iar judecata Ta este cu dreptate. CAPITOLUL 28 i ntorcndu-se ctre Adam, Domnul a zis: Nu te voi mai lsa de-acum n rai. Dar Adam a rspuns: Doamne, d-mi puin din pomul vieii, ca s mnnc nainte de a fi aruncat afar. Domnul i-a zis: Nu vei lua din el, cci a fost ncredinat heruvimilor care din pricina ta l pzesc acum cu sbii de foc ca nu cumva s guti din el i s ajungi s fii fr moarte n veci, ci s ai parte de rzboiul pe care vrjmaul l-a ridicat ntru tine. Dar dup ce vei fi afar din rai i chiar dac eti sortit pieirii, dac te vei pzi de ru te voi nvia n ziua nvierii; atunci i va fi dat pomul vieii i nu vei mai cunoate moartea n veci. ______________________________
13

Aceasta este o versiune dup Septuaginta i totodat o interpretare dup cartea ebraic a Facerii, Fac.

3, 15.

CAPITOLUL 29 Spunnd acestea, Domnul porunci s fim alungai din rai. Iar ngerii l-au ntrebat pe Adam ce ar dori de la ei. Atunci Adam a rspuns astfel: Iat, de-acum m-ai izgonit. Roguv s-mi ngduii s iau cu mine unele miresme dulci din rai, pentru a-i putea aduce jertfe lui Dumnezeu la care El s bine voiasc i s m asculte. Iar ngerii i-au spus lui Dumnezeu: Atotputernice, poruncete s-i fie date lui Adam jertfe14 de miresme plcute din rai. Dumnezeu i-a ngduit lui Adam s fac aa. i ngerii l-au lsat s se duc i el a adunat din 8

Apocalipsa lui Moise

amndou felurile - ofran i nard, i obligean15 i scorioar, precum i alte semine pentru hrana sa; iar dup ce le-a luat pe acestea, a ieit din rai. i a ajuns pe pmnt.16 CAPITOLUL 30 Acum, copiii mei, v-am artat chipul n care am fost nelai. Dar voi s v pzii, ca nu cumva s ajungei s uitai ce este bine. CAPITOLUL 31 i dup ce a isprvit de vorbit ctre fiii si, iar Adam zcea pironit de boal, cci nu mai avea dect o zi de trit, Eva i spuse lui Adam: Pentru ce s mori tu iar eu s triesc? Sau ct de mult mi mai rmne mie de trit? Atunci Adam i zise: Nu te tulbura pentru lucrurile acestea; cci nu vei mai zbovi prea mult dup mine. Vom muri amndoi, iar tu vei fi pus n mormntul meu. i dup ce voi fi mort, mi vei da pace17 i nimeni nu m va atinge pn ce ngerul Domnului nu va spune ceva despre mine. Cci nu m va uita Dumnezeu pn n sfrit, ci va cuta propriul Su vas pe care El nsui l-a furit. Mai degrab scoal-te i roag-te lui Dumnezeu pn cnd mi voi aeza duhul n minile celui care l-a druit. Cci nu tim cum ne vom nfia naintea celui care ne-a fcut, dac va fi mnios pe noi sau se va ntoarce i va avea mil de noi. CAPITOLUL 32 Aadar s-a sculat Eva i a ieit afar; i aruncndu-se la pmnt, a zis: Am pctuit, o, Dumnezeule; am pctuit, o, Printe a toate; am pctuit mpotriva Ta, am pctuit mpotriva ngerilor Ti alei, am pctuit mpotriva heruvimilor, am pctuit mpotriva Tronului Tu neclintit; am pctuit, o, Doamne, mult am pctuit naintea Ta, i prin mine tot pcatul a venit peste lume. i pe cnd Eva nc se mai ruga, stnd n genunchi, iat c veni la ea ngerul oamenilor care o ridic, zicndu-i: Ridic-te, Evo, din pocina ta; cci iat, Adam soul tu a ieit din trup; ridic-te i vezi cum este purtat duhul lui ctre Cel care l-a fcut. _______________________________
14 15

Sau tmie Este vorba despre miresmele de la Is. 43, 24; Ier. 6, 20. Vezi i Ie. 30, 23. Cnt. 4,14, Iez. 27,19. 16 Sau i noi eram pe pmnt". 17 Sau m vei unge

CAPITOLUL 33 i Eva se ridic i i acoperi faa cu mna; iar ngerul i-a spus: Ridic-te din lucrurile pmntului. Eva privi int la cer i vzu un car de lumin zburnd sub patru vulturi strlucitori - era cu neputin pentru oricine din cei nscui din femeie s spun slava acestora ori s priveasc la faa unuia din ei - iar ngerii mergeau naintea carului. Cnd au ajuns n locul unde zcea Adam, carul a stat nemicat, iar serafimii s-au aezat ntre el i car. 9

Apocalipsa lui Moise

i am vzut, spuse Eva, cdelnie de aur i trei sticlue; i iat, ngerii cu tmia, cdelniele i sticluele au intrat n altar; le-au aprins, i fumul de la tmie a acoperit cerul. Iar ngerii se aplecau i-l proslveau pe Dumnezeu, strignd i spunnd: Sfinte Dumnezeule, iart; cci el este chipul Tu i lucrarea sfintelor Tale mini. CAPITOLUL 34 i din nou, eu, Eva, am vzut dou taine mari i nfricotoare stnd naintea lui Dumnezeu. De team, am plns i am strigat la fiul meu Set, zicnd: Ridic-te, Set, de lng trupul printelui tu Adam i vino lng mine ca s vezi ceea ce nici un ochi nu a vzut vreodat; s-i vezi c se roag pentru printele tu Adam. CAPITOLUL 35 Atunci Set veni lng mama lui, zicndu-i: Ce i s-a ntmplat? De ce plngi? Eva i-a zis: Privete cu ochii ti n sus i vei vedea cerurile deschise i trupul tatlui tu stnd cu faa n jos i toi sfinii ngeri mpreun cu el, rugndu-se pentru el i zicnd: Iart-l pe el, Printe a ntregii fpturi, cci este chipul Tu. Aadar ce poate s nsemne aceasta, fiul meu Set? i cnd va fi predat n minile Printelui i Dumnezeului ceresc? i cine sunt cei doi cu faa ntunecat care stau n timpul rugciunii lng tatl tu? CAPITOLUL 36 Set i rspunse mamei lui aa: Cei doi sunt soarele i luna, care apun pentru a se duce s se roage pentru tatl meu Adam. Eva i-a zis: Dar atunci unde este lumina lor, i de ce s-au fcut att de ntunecai la vedere? Iar Set i-a rspuns: Ei nu pot strluci n prezena Luminii lumii18 i aceasta este pricina pentru care le-a fost ascuns lumina. CAPITOLUL 37 i pe cnd vorbea Set cu mama lui, ngerii au suflat n trmbie i au strigat cu glasuri ca de tunet, zicnd: Ludat s fie slava Domnului asupra fpturii Lui, cci El a artat mil spre Adam, lucrul minilor Lui. Dup ce au spus aceasta, a venit un serafim cu ase aripi, lundu-l pe Adam i ducndu-l spre lacul Aherus, unde l-a splat naintea lui Dumnezeu. CAPITOLUL 38 i dup ce Adam a stat ntins trei ceasuri19, Domnul lumii i-a ntins braele din Tronul Su cel sfnt i l-a nviat; apoi l-a dat arhanghelului Mihail, zicndu-i: Ridic-l n rai, chiar pn la al treilea cer, i ine-l acolo pn n ziua cea mare i nfricotoare pe care o voi aduce peste lume. Iar arhanghelul Mihail l-a luat pe Adam, i-a artat calea i l-a uns, mplinind toate cte i le ceruse Dumnezeu cnd i-a druit iertarea lui Adam. ______________________________
MS. A ncheie aici n felul urmtor: Tatl, Fiul i Duhul Sfnt, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin. [A este MS veneian din secolul al XIII-lea Tischendorf, Apocal. Apocr., p. xi.-R.] 19 La origine, MSS. Indicau aici zile" care au fost nlocuite ulterior cu ceasuri.
18

10

Apocalipsa lui Moise

CAPITOLUL 39 Dup ce s-au ncheiat acestea, arhanghelul a ntrebat ce trebuie fcut cu rmiele lui Adam. Atunci Dumnezeu a poruncit ca toi ngerii s vin naintea Lui, fiecare potrivit treptei lui. i s-au adunat ntocmai, unii cu cdelnie, alii cu trmbie. Iar Dumnezeul otirilor S-a suit20 i vnturile l trgeau, n timp ce heruvimii clreau pe vnturi iar ngerii cerurilor mergeau naintea Lui. i s-au pogort acolo unde era trupul lui Adam, pe care l-au luat. i sau dus n rai i toi pomii de-acolo au fost mutai pentru ca cei nscui din Adam s-i plece capetele n somn la atingerea plcutei miresme a raiului - toi, n afar de Set, fiindc acesta fusese zmislit potrivit cuvntului lui Dumnezeu. Trupul lui Adam, aadar, zcea pe pmnt n rai; din pricina aceasta, Set era peste msur de ntristat. Iar Domnul Dumnezeu a spus; Adame, de ce ai fcut acestea? Dac ai fi pzit porunca Mea, cei care te-au adus n starea aceasta nu s-ar mai fi bucurat. Ci i spun ie c voi preface bucuria lor n ntristare i ntristarea ta n bucurie. Apoi te voi pune n cele ale tale, pe tronul de pe care te-au dobort prin nelare. Iar tronul l voi pune n locul acesta, ca tu s ezi pe el. Atunci vor fi osndii, cel care te-a nelat i slugile lui; i mult se vor cina, vzndu-te pe tine stnd n tronul acesta de slav. CAPITOLUL 40 Apoi Dumnezeu a grit ctre arhanghelul Mihail astfel: Du-te n rai, n cel de-al treilea cer, i adu-Mi trei rnduri de veminte de vison i mtase. Dup care le-a zis lui Mihail, Gavriil, Uriel i Rafail:21 Acoperii trupul lui Adam cu aceste veminte, aduce-i untdelemn de msline binemirositor i turnai-l peste el. Dup ce au fcut toate acestea, au pregtit trupul pentru nmormntare. Atunci Domnul a spus: S fie adus i trupul lui Abel. i aducnd nc un rnd de veminte, l-au pregtit i pe acesta de ngropciune, cci aceasta nu se fcuse din ziua n care fusese njunghiat de Cain, fratele lui. Cci vicleanul Cain, dei mult s-a ostenit s-i ascund trupul, nu a izbutit, fiindc pmntul nu voia s-l primeasc, spunnd: Nu voi lua la mine22 un trup nainte ca rna luat din mine i meteugit alctuit s se ntoarc la mine. Aadar ngerii luar trupul i-l aezar pe o stnc, unde a rmas pn n ceasul morii lui Adam. Aa c au fost ngropai mpreun, potrivit poruncii lui Dumnezeu, n prile raiului, n locul acela de unde Dumnezeu a luat rna trebuincioas facerii lor. Iar Dumnezeu a trimis apte ngeri n rai; acetia au adus multe aromate, pe care le-au aternut pe pmnt. i aa au luat cele dou trupuri, pe care le-au ngropat n locul pregtit nadins pentru aceasta. ______________________________
Adic S-a urcat n carul Su. Potrivit unei tradiii evreieti, acetia erau cei patru ngeri care stteau n jurul tronului lui Dumnezeu. 22 Poate c aici ar trebui s citim un altul Sau poate c vrea s nsemne: nu voi primi un trup care nu-mi aparine.
21 20

11

Apocalipsa lui Moise

CAPITOLUL 41 i l-a chemat Dumnezeu pe Adam i i-a zis: Adame, Adame! Atunci trupul a rspuns din pmnt, zicnd: Aici sunt, Doamne. Iar Domnul i-a zis: i-am spus doar c rn eti i n rn te vei ntoarce. Dar Eu iari i fgduiesc c vei nvia; te voi nvia n Ziua de Apoi, a nvierii din mori, pe tine i pe fiecare om din smna ta. CAPITOLUL 42 Zicnd acestea, Dumnezeu a fcut o pecete n trei colturi cu care a pecetluit mormntul, pentru ca nimeni s nu poat strica ceva n rstimp de ase zile, cnd i coasta lui avea s se ntoarc n locul de unde fusese luat. Iar dup ce mult milostivul Dumnezeu i sfinii ngeri l-au aezat n locaul lui, n a asea zi a adormit i Eva. n acest rstimp, ea a plns necurmat gndindu-se la adormirea ei, fiindc nu tia ce se va petrece cu trupul ei. Chiar n vremea cnd Domnul se afla n rai pentru nmormntarea lui Adam, au adormit cu toii, att ea ct i copiii ei, n afar de Set, dup cum am mai zis. Iar n ceasul morii ei, Eva s-a rugat struitor s fie ngropat n acelai loc cu soul ei, zicnd: Domnul meu, Domn i Dumnezeu al Puterilor, rogu-te s nu m despari pe mine, roaba Ta, de trupul lui Adam, cci din mdularele lui m-ai fcut pe mine; i cu toate c sunt o pctoas i o netrebnic, ngduie s fiu aezat lng trupul lui. i dup cum eram mpreun n rai, rmnnd mpreun i dup pcat, rogu-te s nu ne despari nici acum. Iar dup ce s-a rugat astfel, privi la cer, sttu dreapt i, lovindu-se peste piept, zise: Dumnezeule a toate, primete duhul meu. i pe dat i-a dat duhul ei Domnului. CAPITOLUL 43 i murind ea, a venit lng ea arhanghelul Mihail; apoi au venit trei ngeri care i-au luat trupul i l-au ngropat acolo unde era pus trupul lui Abel. Iar arhanghelul Mihail i-a spus lui Set: Aa trebuie ngropat fiecare om care moare, pn la Ziua nvierii. i dup ce a dat aceast porunc, i-a zis: Mai mult de ase zile s nu jelii. Iar n cea de-a aptea, s v odihnii, fiindc atunci Dumnezeu se bucur mpreun cu ngerii de sufletul care s-a nlat de la pmnt. Sfrind de spus toate acestea, arhanghelul Mihail s-a nlat la ceruri, dnd slav i cntnd, Aliluia23, Sfnt, sfnt, sfnt este Domnul, spre slava lui Dumnezeu Tatl, cci Lui i se cuvine toat slava, cinstea i nchinarea, mpreun cu Duhul Su fr de-nceput i de via Dttor acum i pururea i n vecii vecilor. Amin. ______________________________
MS. D ncheie: A cruia i este slava i puterea n veci. Amin. [D este MS milanez pe care Tischendorf l dateaz aproximativ secolul al XI-lea" Apocalypses Apocryphoe, p. xi.-R.].
23

(Mult mai pe larg despre acea perioad vezi Casa (Gospodria) Domnului, n.r.) (Vezi i alte Evanghelii apocrife: http://www.scribd.com/people/documents/236910billydea , n.r.)

12