Familiarizai cu montii

Vrei nu vrei, alegnd video-uri pe Youtube, dai de cate o imagine, trailer sau film cu cte un monstru. Care mai de care mai desfigurat, plin de snge i cu ochii lucind a rzbunare. Dincolo de superstiia de care au avut parte strmoii notrii fa de aceste nscociri hidoase, descopr c acum exist unii destul de entuziasmai de vreun astfel de personaj cu drujb, sap sau fierstru prost ascuit ns destul de inteligent. Deoarece imaginaia a putut fi turnat n ecranizri, era inevitabil ca s apar i astfel de produse. De ce acestea au priz la public? Poate pentru c exist n noi ceva ce ne face s admirm distrugerea, fie c e vorba de vreo explozie solar, demolare de cldire sau curse MonsterTruck. i cu ct e distrugerea mai mare, cu att satisfacia crete. Singura condiie este ca eu s fiu n afara razei ei de aciune. Iar TV, laptopul, ofer aceasta. Observm montruosul, l analizm, l supunem diferitelor teste, ba chiar l facem un agent al binelui. Pn la urm, rzbunarea poate aduce restaurarea dreptii. Puin ne intereseaz cine o face. Ne imaginm diferite scenarii pre- sau post-apocaliptice n care supravieuim doar devenind in-umani i uri. Una din cele mai cunoscute filme de animaie este Monsters.Inc. Faptul c nite monstrulei, ce-i adun energia din speriatul celor mici, devin responsabili i grijulii este o ciudenie, ns una amuzant. Ce e regretabil e c aceti copii trec destul de repede, adeseori fr restricii, la filme precum Chainsaw Massacre, Scream, Friday the 13th i Chuck. Iar acele imagini pot fi spate adnc n memoria lor. Vorbesc din experien. Gata cu piticii. Maturii au i ei baiurile lor. ncepnd cu primele secole ale erei cretine, urmaii nedemni ai lui Hristos au vzut montrii n evreii ce l-au rstignit. Acea gloat hidoas, demonizat, schimonosit de ur i rzbunare nu putea primi dect dispre. Generaii ntregi au fost educate cu premisa c vinovai pentru moartea lui Hristos au fost ei. Cu greu ne putem identifica cu acei care i-au rstignit Creatorul. ns cred c fiecare din noi este n stare de aa ceva, dac evenimentul s-ar reedita. n opinia lui Charles Baudelaire i a multor agnostici, Dumnezeu este monstrul suprem. Cel cu 1001 fee, ce d porunci contradictorii, poruncete a fi iubit i distruge pe cine vrea, nu poate fi slujit de om. Pe deasupra, mai i pretinde c iart dac omul i recunoate pcatele. Poate i unii cretini sinceri l percep pe Dumnezeu cu o oarecare nuan

sadic: nu intervine cnd am nevoie, pare a fi distant i neinteresant de rspndirea rutii pe pmnt. Se reflect monstruosul din experiena cotidian asupra modului n care l percepi pe Creator? Cine e Dumnezeu pentru tine?