LEGENDA

DRAGOS-VODA

Creatia populara Dragos-Voda este o legenda istorica ,dar si

toponimica,deoarece da o explicatie imaginara unui fapt real din
trecutul poporului nostru : intemeierea si
denumirea statului Moldova.
La inceput ,autorul anonim ni-l prezinta pe Dragos-Voda a carui
pasiune era vanatoarea.Pornind la vanatoare prin niste codri mari da
de urma unui bour “care fugea ca turbat”.
Dragos il urmareste cu haita lui de caini ,dar din cauza
efortului,cainii cad “morti”de oboseala.Numai cateaua Molda mai rezista ,insa
aruncandu-se dupa bour in apa,puterile n-o mai tin si se ineaca.Inversunat impotriva
zimbrului din cauza mortii catelei il doboara cu “ghioaga sa tintuita cu cuie
de fier”.
Viteazul Dragos a devenit stapan pe acele locuri , unde a intemeiat
tara Moldova,nume dat in amintirea catelei sale Molda,si a ales ca semn al
noii domnii capul de bour.
In legenda spatiul si timpul actiunii nu sunt bine
precizate:actiunea se petrece “intr-o zi”,”in niste codri
mari”,pana ce bourul si urmaritorii ajung “la malul unui rau
mare”.Realitatea (intemeierea statului Moldova de catre
Dragos-Voda),se impleteste cu fictiunea(urmarirea bourului
si uciderea lui , moartea Moldei),iar timpul in care se petrec
intamplarile este un trecut foarte indepartat.
Pornind de la un fapt real,autorul anonim apeleaza la imaginatie,da o rezolvare
neasteptata situatiei ,pentru a crea in jurul personajului o atmosfera fabuloasa ,o
aura legendara.
Dragos-Voda era “un roman destept si voinic”,caruia ii placea “sa strabata
padurile ca sa ucida fiarele salbatice”.Curajos si tenace urmareste bourul pana la apa
raului.Isi iubeste cainii si , imprensionat de moartea catelei sale credincioase
,dovedeste o vitejie si o forta deosebita incat azvarle ghioaga, izbeste fiara drept in
crestet si apa raului se roseste.
Se remarca de asemenea imbinarea naratiunii,modul de
expunere dominant ,cu descrierea ,prima folosita in relatarea
intamplarilor,iar cea de-a doua in creionarea portretelor,insusirile
fiind astfel prezentate direct.
Prin ambele moduri de expunere se realizeaza o constructie
logica ,perfect structurata ( prezentarea personajului,cauza actiunii
,derularea intamplarilor,situatia finala si faptul real explicat de
intamplarile anterioare)in care verbele si unele expresii indica durata sau ritmul
actiunii.
 Textul legendei ilustreaza ,prin toate elementele sale de continut si forma
,maiestria cu care autorul anonim , dand frau imaginatiei ,a stiut sa explice un fapt
real de natura istorica ,ramas in constiinta poporului prin importanta sa covarsitoare.