Sunteți pe pagina 1din 6

LECIA 9

IDEEA ZILEI

LECIA 10
IDEEA ZILEI

"Nu vd nimic aa cum este acum."

"Gndurile mele nu nseamn nimic.


"Aceast idee m va ajuta s fiu eliberat de tot ce cred acum."
Apoi adaug:

LECIA 11
IDEEA ZILEI

LECIA 12
IDEEA ZILEI

"Gndurile mele lipsite de neles mi arat o lume lipsit de neles."

" Sunt indispus pentru c vd o lume lipsit de neles."

Aceast idee se aplic tuturor gndurilor de care eti contient, sau devii contient n perioadele de exersare. Motivul pentru care ideea este aplicabil astfel este c ele nu sunt adevratele tale gnduri. Am mai fcut aceast distincie i o vom face din nou. Deocamdat nu ai o baz de comparaie. Atunci cnd o s-o ai, nu vei avea nici o ndoial c ceea ce ai crezut odinioar c ar fi gndurile tale nu nsemna nimic. Este a doua oar cnd folosim acest fel de idee. Forma este numai puin diferit. De data aceasta, ideea ncepe cu "gndurile mele n loc de "aceste gnduri" i nu face nici o legtur vdit cu lucrurile din jurul tu. Accentul se pune acum pe lipsa de realitate a ceea ce socoi c gndeti. Acest aspect al procesului de corecie a nceput cu ideea c gndurile de care eti contient sunt lipsite de neles, mai degrab n afara ta dect nuntru, iar apoi a fost susinut condiia lor mai degrab trecut dect prezent. Acum susinem c prezena acestor "gnduri" nseamn c nu gndeti. Nu e dect un alt mod de a repeta afirmaia de mai sus, c mintea ta este realmente pustie. A recunoate acest fapt nseamn a recunoate nimiculatunci cnd socoi c l vezi. Aceasta devine premiza viziunii. Pentru aceste exerciii, nchide ochii i ncepe, repetnd n sinea ta, pe ndelete, ideea pentru astzi. Apoi adaug: "Aceast idee m va ajuta s fiu eliberat de tot ce cred acum." Ca i mai nainte, exerciiile constau din cercetarea minii pentru aflarea tuturor gndurilor care i sunt disponibile, fr selecie sau judecat. ncearc s evii orice fel de clasificare. De fapt, dac simi c te ajut, i poi nchipui c priveti cum trece o procesiune alctuit n modul cel mai bizar, care are prea puin semnificaie personal pentru tine. n timp ce i trec, spune: "Gndul meu despre ....... nu nseamn nimic." Evident, ideea de astzi poate fi aplicat oricnd la orice gnd care te frmnt. n plus, se recomand 5 perioade de exersare, fiecare necesitnd nu mai mult de un minut de cercetare a minii. Nu este recomandabil s fie extins aceast perioad de timp, iar dac simi vreo jen, va fi redus la jumtate. Amintete-i, totui, s repei ideea pe ndelete nainte de a o aplica n mod specific, iar apoi adaug: "Aceast idee m va ajuta s fiu eliberat de tot ce cred acum."

LECIA 10

LECIA 9
Aceast idee decurge, evident, din cele dou precedente. Numai c, dei s-ar putea s o accepi intelectual, este puin probabil c va nsemna ceva pentru tine deocamdat. Oricum, nelegerea nu este necesar n acest stadiu. De fapt, a recunoate c nu nelegi este o premis pentru desfacerea ideilor tale false. Exerciiile acestea privesc practica i nu nelegerea. Nu ai nevoie s exersezi ceea ce nelegi deja. Ar fi un exemplu tipic de gndire circular, s visezi nelegerea i s presupui c o ai deja. Minii i este greu s cread c lucrurile crora ea pare s le dea chip nu se afl acolo. Aceast idee poate fi tulburatoare i poate ntmpina o rezisten activ sub o mulime de forme. Ceea ce nu mpiedic ns aplicarea ei. Fiecare mic pas va risipi cte puin din ntuneric, iar nelegerea va veni, n cele din urm. Aceste exerciii, pentru care sunt suficiente trei sau patru perioade de exersare, implic s te uii n jurul tu i s aplici ideea zilei la tot ce vezi, amintindu-i nevoia aplicrii ei n mod nediscriminator i regula esenial de a nu exclude nimic. De exemplu: "Nu vd aceast main aa cum este acum." "Nu vd acest bra aa cum este acum. ncepe cu lucrurile din imediata ta apropiere, apoi lrgete sfera de cuprindere: "Nu vd cuierul acela aa cum este acum." "Nu vd ua aceea aa cum este acum." "Nu vd faa aceea aa cum este acum." Se subliniaz din nou c, aa cum trebuie ncercat o includere complet, trebuie evitat excluderea specific. ncredineaz-te c eti onest cu tine nsui atunci cnd faci aceast distincie. Ai putea fi tentat s i-o ascunzi.

LECIA 12
Importana acestei idei const n faptul c ea conine o corecie adus unei distorsiuni perceptive majore. Eti de prere c ceea ce te indispune este o lume nfricotoare, trist, violent, dement. Toate aceste atribute i sunt conferite de tine. Lumea, n sine, este fr neles. Aceste exerciii se fac cu ochii deschii. Privete n jurul tu, pe ndelete. ncearc s-i imprimi un ritm, aa nct trecerea privirii tale de la un lucru la altul s se fac constant. ncearc, n schimb, s pstrezi un tempo egal. Ceea ce vezi nu conteaz. Acorzi fiecrui lucru asupra cruia i se oprete privirea, atenie egal i timp egal. Iat un prim pas n a nva s le conferim tuturor lucrurilor valoare egal. Uitndu-te mprejur, spune n sinea ta: "Mi se pare c vd o lume nfricotoare, o lume periculoas, o lume ostil, o lume trist, o lume rea, o lume nebun." i aa mai departe, folosind orice termen descriptiv care i vine n minte. Dac se nimerete s-i vin termeni mai degrab pozitivi dect negativi, include-i. S-ar putea, de pild, s i se par o lume bun, o lume frumoas. Folosete i aceti termeni. S-ar putea s nu nelegi nc de ce aceste adjective "frumoase" aparin aceluiai exerciiu, dar amintete-i c "o lume bun" implic una "rea", iar o "lume frumoas" o implic pe cea urt". Avnd n vedere scopul acestor exerciii, ntre ele nu este nici o diferen. ncredineaz-te c nu modifici intervalele de timp la ce i se pare plcut i la ce i se pare neplcut. La sfritul perioadei de exersare, adaug: "Dar sunt indispus pentru c vd o lume lipsit de neles." Ce este lipsit de neles nu este nici bun nici ru. De ce, atunci, te-ar indispune o lume lipsit de neles? Dac ai putea accepta lumea ca fiind lipsit de neles i ai lsa s compun chipul ei adevrat, n loc s l compui tu, ai fi fericit. Dar, fiindc este lipsit de neles, te simi ndemnat s scrii pe chipul ei ceea ce ai vrea tu s fie lumea. i tocmai asta vezi n ea. Dar, sub cuvintele tale st scris Cuvntul lui Dumnezeu. Cnd cuvintele tale vor fi terse, le vei vedea pe ale Lui. Acesta este scopul ultim al acestor exerciii. Este suficient aplicarea de 3-4 ori cte un minut. S-ar putea s i se par i acesta prea lung. Pune capt exerciiilor de ndat ce simi ncordare.

LECIA 11
Iat prima dintre ideile folosite de noi care aparine unei faze majore a procesului de corecie: inversarea gndirii lumii. S-ar prea c lumea determin ceea ce percepi. Ideea de astzi introduce conceptul care susine c gndurile tale determin lumea pe care o vezi. Bucur-te c practici ideea sub forma ei iniial, cci n aceast idee i se asigur eliberarea. Cheia iertrii se afl n ea. Perioadele de exerciiu pentru ideea de astzi urmeaz s fie abordate oarecum diferit de cele anterioare. ncepe cu ochii nchii i repet rar ideea n sinea ta. Deschide ochii i privete mprejur, aproape i departe, sus i jos - oriunde. Pe durata celui aproximativ un minut de aplicare, repet doar ideea n sinea ta, asigurndu-te c o faci fr grab i fr vreo senzaie de urgen sau efort. Pentru a face aceste exerciii cu maximum de folos, privirea s se plimbe destul de repede de la un lucru la altul, fiindc nu trebuie s poposeasc asupra nici unuia n mod special. Cuvintele ns s fie folosite ntr-o manier lejer, chiar tihnit. n special partea introductiv a acestei idei s fie practicat ntr-un mod ct de poate de degajat. Ea conine temelia pcii, a relaxrii i a eliberrii de griji pe care ne strduim s le obinem. n ncheierea exerciiilor, nchide ochii i, n sinea ta, rar, mai repet odat ideea. Trei perioade de exersare pe ziua de azi vor fi probabil suficiente. Totui, dac te simi numai uor nerbdtor (sau nu i-ai pierdut deloc rbdarea) i eti dispus s faci mai multe, pot fi ncercate pn la cinci. Mai mult de att nu este recomandabil.

LECIA 13
IDEEA ZILEI

LECIA 14
IDEEA ZILEI

"O lume lipsit de neles strnete team."

"Dumnezeu nu a creat o lume lipsit de neles."

LECIA 15
IDEEA ZILEI

LECIA 16
IDEEA ZILEI

"Gndurile mele sunt imagini pe care eu leam plsmuit."

"Nu am nici un gnd neutru.

LECIA 14
Ideea pentru astzi este, desigur, motivul pentru care o lume lipsit de neles este imposibil. Ceea ce Dumnezeu nu a creat nu exist. Iar tot ce exist cu adevrat exist aa cum l-a creat El. Lumea pe care o vezi nu are nimic de-a face cu realitatea. Ea este o plsmuire de-a ta i nu exist. Exerciiile de astzi se vor practica n ntregime cu ochii nchii. Perioada de cercetare a minii s fie scurt (1 minut). Nu se recomand mai mult de 3 perioade de exersare, dect dac le gseti linititoare. Ideea de astzi este un alt pas n nvarea abandonrii gndurilor pe care le-ai scris pe chipul lumii, pentru a vedea Cuvntul lui Dumnezeu n locul lor. Primii pai n aceast nlocuire, pot fi dificili i chiar dureroi. Unii dintre ei te vor mpinge direct n fric. Dar nu vei fi lsat acolo. O vei depi. ndrumarea noastr este spre siguran i pace perfect. Gndete-te, cu ochii nchii, la toate ororile din lume care i trec prin minte. Denumete-o pe fiecare, imediat ce i apare, iar apoi neag-i realitatea. Dumnezeu nu a creat-o i, ca atare, nu e real. Spune: "Dumnezeu nu a creat acel rzboi. Deci, el nu e real." "Dumnezeu nu a creat acel accident de avion. Deci, el nu e real." Orice lucru de care te temi c i s-ar putea ntmpla ie sau oricui i-e drag este potrivit. n fiecare caz, denumete "dezastrul" n mod specific. Nu folosi termeni generali. De exemplu, nu spune: "Dumnezeu nu a creat boala", ci "Dumnezeu nu a creat cancerul" Iat-te confruntat cu repertoriul tu personal de orori! Aceste lucruri fac parte din lumea pe care o vezi. Unele sunt iluzii mprtite, iar altele fac parte din iadul tu personal. Nu are importan. Ceea ce Dumnezeu nu a creat se poate afla numai n propria-i minte, izolat de a Lui. Prin urmare, nu are neles. Recunoscnd acest fapt, ncheie perioadele de exersare prin repetarea ideii de astzi: "Dumnezeu nu a creat o lume lipsit de neles." Ideea poate fi aplicat oricrui lucru care te nelinitete de-a lungul zilei. Fii ns foarte specific cnd o aplici. Spune: "Dumnezeu nu a creat o lume lipsit de neles. El nu a creat..... (specific situaia ), prin urmare lucrul acesta nu e real.

Ideea de astzi este de fapt o alt form dat celei precedente, doar c este mai specific n ceea ce privete sentimentele strnite. O lume lipsit de neles, este, de fapt, imposibil. Ce nu are neles nu exist! Cu toate acestea, nu rezult de aici c nu vei crede c percepi ceva lipsit de neles. Dimpotriv, vei fi nclinat s crezi c l percepi negreit. Recunoaterea lipsei de sens provoac n toi cei separai o stare de anxietate. Ea reprezint o situaie n care Dumnezeu i ego-ul i "disput" dreptul de a-i scrie propriul neles n spaiul gol pus la dispoziie de lipsa de neles. Ego-ul se npustete cu disperare s-i stabileasc acolo propriile idei, temndu-se c vidul ar putea fi folosit pentru a-i demonstra propria lui neputin i irealitate. Iat, de altfel, singura lui presupunere corect! De aceea, este esenial s nvei a recunoate ce este lipsit de neles i s-l accepi fr team. Dac eti temtor, este sigur c vei nzestra lumea cu atribute pe care nu le posed, ticsind-o cu imagini care nu exist. Pentru ego, iluziile sunt mecanisme de protecie, ceea ce ar trebui implicit s fie i pentru tine, care te pui pe picior de egalitate cu ego-ul. Exerciiile de astzi, care vor fi fcute de 3-4 ori timp de 1 minut, urmeaz s fie aplicate ntr-un mod oarecum diferit. Cu ochii nchii, repet ideea de astzi n sinea ta. Deschide apoi ochii i privete fr team n jur, spunnd: "Privesc o lume lipsit de neles." Repet n sinea ta aceast afirmaie n timp ce priveti n jur. Apoi nchide-i ochii i ncheie cu: "O lume lipsit de neles strnete team deoarece cred c m iau la ntrecere cu Dumnezeu." S-ar putea s-i fie greu s nu te mpotriveti, ntr-o form sau alta, acestei afirmaii conclusive. Oricare ar fi forma mpotrivirii, adu-i aminte c i-e de fapt team de un astfel de gnd. Nu i se cere s crezi aceast afirmaie chiar acum i probabil c o vei clasa drept absurd. Oricum, remarc atent orice semn de team ascuns sau fi pe care o poate strni. Iat prima noastr ncercare de a formula o relaie explicit de tipul cauz-efect, un gen de relaie pentru recunoaterea cruia ai foarte puin experien. Nu strui asupra afirmaiei conclusive i ncearc s nu te gndeti la ea, n afara perioadei de exerciiu. Pentru moment, att va fi suficient.

LECIA 13

Ideea de astzi este un prim pas spre risipirea credinei c gndurile tale nu au nici un efect. Tot ce vezi este rezultatul gndurilor tale. Gndurile nu sunt mree sau mrunte; puternice sau neputincioase. Ele sunt, pur i simplu, adevrate sau false. Fiecare creeaz dup propria lor asemnare. Nu exist concept mai contradictoriu dect acela de "gnduri dearte". Ceea ce isc percepia unei lumi ntregi nu poate fi numit deert. Fiecare gnd pe care l ai contribuie la adevr sau la iluzie; el fie extinde adevrul, fie multiplic iluziile. Astfel, fiecare gnd pe care l ai aduce fie pace, fie rzboi; fie iubire, fie team. Un rezultat neutru este imposibil, deoarece un gnd neutru este imposibil. Exist tentaia de a clasa gndurile de team ca neimportante i nevrednice de atenie, aa nct este esenial s le recunoti pe toate ca fiind distructive i ireale. Vom exersa aceast idee sub numeroase forme pn o s-o nelegi cu adevrat. Aadar, cerceteaz-i mintea cu ochii nchii timp de aproximativ un minut, i nu trece cu vederea nici un gnd "mrunt" care ar ncerca s se sustrag cercetrii. Vei realiza c i este nc greu s nu faci distincii artificiale. Fiecare gnd care i vine n minte, indiferent de nsuirile pe care i le atribui, este un subiect potrivit pentru aplicarea ideii de astzi. n perioadele de exersare, repet ideea mai nti n sinea ta, iar apoi, pe msur ce fiecare gnd i trece prin minte, fii contient de el n timp ce i spui: "Acest gnd despre ....... nu este un gnd neutru." Ca de obicei, folosete ideea zilei ori de cte ori eti contient de un anumit gnd care te nelinitete. n acest scop, se sugereaz urmtoarea formulare: "Acest gnd despre ....... nu este un gnd neutru, pentru c nu am gnduri neutre." Se recomand patru sau cinci perioade aplicative, n cazul n care nu solicit efort. Dac apare vreo ncordare, trei perioade vor fi de ajuns. Se va reduce de asemenea lungimea perioadei aplicative dac se resimte vreo senzaie de disconfort.

LECIA 16

LECIA 15
Tocmai fiindc gndurile pe care socoi c le gndeti apar ca nite imagini, tu nu le recunoti ca fiind nimic. Socoi c le gndeti i astfel socoi c le vezi. Iat cum s-a fcut "vederea" ta. Iat funcia pe care ai dat-o ochilor ti. Asta nu este vedere, ci plsmuire de imagini facere de chip, care ia locul vederii, nlocuind viziunea cu nite iluzii. Aceast idee introductiv la procesul plsmuirii de imagini pe care tu l numeti vedere, nu-i va spune mare lucru. Vei ncepe s o nelegi dup ce vei vedea mici contururi de lumin n jurul acelorai obiecte familiare pe care le vezi acum. Acela este nceputul viziunii adevrate. Odat ce a avut loc, poi fi sigur c viziunea adevrat va veni ndat. Pe msur ce vom continua, poi avea multe "episoade luminoase". Ele pot lua multe forme diferite, unele dintre ele de-a dreptul neateptate. Nu-i fie team de ele. Sunt semne c, n sfrit, i deschizi ochii. Ele nu vor persista, deoarece nu sunt dect simple simboluri ale adevratei percepii, neavnd legtur cu cunoaterea. Aceste exerciii nu-i vor revela cunoatere. Vor pregti ns calea. Exersnd ideea de astzi, repet-o mai nti n sinea ta, apoi aplic-o oricrui lucru pe care l vezi n preajma ta, rostindu-i numele i oprindu-i privirea asupra lui, n timp ce spui: "Acest ....... este o imagine pe care eu am plsmuit -o." Nu este necesar includerea unui numr mare de obiecte distincte pentru a aplica ideea de astzi. Este necesar, ns, s strui cu privirea asupra fiecrui obiect, n timp ce repei ideea n sinea ta. Ideea poate fi aplicat ori de cte ori este nevoie pe parcursul zilei.

LECIA 17
IDEEA ZILEI

LECIA 18
IDEEA ZILEI

"Nu vd lucruri neutre."

"Nu resimt de unul singur efectele vederii mele. "

LECIA 19
IDEEA ZILEI

LECIA 20
IDEEA ZILEI

"Nu resimt de unul singur efectele gndurilor mele."

"Sunt hotrt s vd"

LECIA 18
Ideea de astzi este un alt pas n nvarea faptului c gndurile care isc ce vezi, nu sunt niciodat neutre sau neimportante. De asemenea, se evideniaz ideea c minile sunt mpreunate, idee creia i se va da o importan sporit mai trziu. Ideea zilei nu se refer att de mult la ceea ce vezi, ct la felul cum vezi. De aceea, exerciiile de astzi scot n eviden acest aspect al percepiei tale. n cele trei sau patru perioade de practicare recomandate, e potrivit s se procedeze dup cum urmeaz: privete n jur, selectnd ntr-un mod ct mai aleator subiecte pentru aplicarea ideii de astzi, aintindu -i privirea asupra fiecruia suficient timp pentru a spune: "Nu resimt de unul singur efectele felului cum vd acest ... ncheie fiecare perioad de exersare prin repetarea afirmaiei mai generale: "Nu resimt de unul singur efectele vederii mele. Un minut sau chiar mai puin va fi suficient pentru fiecare perioad de practicare.

LECIA 17
Aceast idee este un alt pas n direcia identificrii cauzei i efectului, aa cum ele coopereaz n lume. Nu vezi lucruri neutre pentru c nu ai gnduri neutre. ntotdeauna apare mai nti gndul, n ciuda tentaiei de a crede c este invers. Nu acesta este modul de a gndi al lumii, dar trebuie s nvei c este modul tu de a gndi. De n -ar fi aa, percepia nu ar avea cauz i ar fi ea nsi cauza realitii. Avnd n vedre natura ei foarte variabil, lucrul acesta nu este nici pe departe probabil. Aplicnd ideea de astzi, cu ochii deschii, spune n sinea ta: "Nu vd lucruri neutre pentru c nu am gnduri neutre." Apoi privete n jur, oprindu-i privirea asupra fiecrui lucru pe care l remarci un timp suficient de lung pentru a spune: "Nu vd un ... neutru, deoarece gndurile mele despre ... nu sunt neutre." Ai putea spune, de exemplu: "Nu vd un zid neutru, deoarece gndurile mele despre ziduri nu sunt neutre." "Nu vd un corp neutru, deoarece gndurile mele despre corpuri nu sunt neutre." Ca de obicei, este esenial s nu se fac distincii ntre ceea ce crezi c ar fi animat sau neanimat; plcut sau neplcut. Indiferent de ce ai putea crede, nu vezi nimic realmente viu sau realmente bucuros. Aceasta datorit faptului c deocamdat nu eti contient de nici un gnd realmente adevrat, i de aceea, de nici unul, realmente bucuros. Se recomand trei sau patru perioade distincte de exersare, i se impun nu mai puin de trei pentru a obine folos maxim, chiar dac simi mpotrivire. n acest caz, durata perioadei de practicare poate fi redus, totui, la mai puin de acel aproximativ un minut recomandat altminteri.

LECIA 20
Am avut, pn acum, o atitudine lejer n privina perioadelor de practicare. Nu s-a fcut nici o ncercare de a stabili programul de exerciii n timp, efortul a fost minim i nu s-a cerut nici mcar cooperare activ sau interes. Aceast abordare a fost intenionat i foarte atent plnuit. Nu am pierdut din vedere importana crucial a inversrii gndirii tale. Mntuirea ta i a lumii depinde de ea. i totui nu vei vedea, dac te consideri ca fiind constrns i dac cedezi n faa resentimentului i a opoziiei. Aceasta este prima noastr ncercare de a introduce o structurare. Nu o interpreta ca pe o exercitare de presiune. Vrei mntuirea. Vrei s fii fericit. Vrei pace. Nu ai parte de ele acum deoarece mintea ta este total nedisciplinat i nu poi distinge ntre bucurie i mhnire, plcere i durere, iubire i team. Acum eti pe cale s nvei cum s le deosebeti. i, adevrat, mare i va fi rsplata. Decizia ta de a vedea este tot ce i pretinde viziunea. Ceea ce vrei i aparine. Nu este un el fr valoare. Poate fi oare mntuirea lumii un scop mrunt? i poate fi mntuit lumea dac tu nu eti mntuit? Dumnezeu are un Fiu, iar acesta este nvierea i Viaa. Voia Sa se face fiindc toat puterea i este dat n Cer i pe Pmnt. n hotrrea ta de a vedea i este dat viziunea. Exerciiile de astzi constau n a-i reaminti, de-a lungul zilei, c vrei s vezi. Ideea zilei de azi implic, de asemenea, n mod tacit, recunoaterea faptului c acum nu vezi. De aceea, repetnd ideea, afirmi c eti hotrt s -i schimbi starea de fa cu una mai bun, una pe care o vrei cu adevrat. Repet ideea zilei de azi rar, cu fermitate de cel puin dou ori pe or de-a lungul zilei, ncercnd s o faci la fiecare jumtate de ceas. Nu te necji dac uii, dar f un efort real s-i aminteti. Repetiiile suplimentare s fie aplicate la orice situaie, persoan sau ntmplare care te indispune. Poi s le vezi altfel. Vei vedea ceea ce doreti. Iat adevrata lege a cauzei i efectului opernd n lume.

LECIA 19
Ideea de astzi este, evident, motivul pentru care vederea ta nu te afecteaz numai pe tine. Vei observa c uneori ideile referitoare la gndire le preced pe cele referitoare la percepie, n timp ce alteori ordinea este inversat. Motivul este acela c ordinea nu conteaz. Gndirea i rezultatele ei sunt efectiv simultane, deoarece cauza i efectul nu sunt separate niciodat. Astzi subliniem din nou faptul c minile sunt mpreunate. Aceast idee este rareori salutat cu toat bucuria la nceput. Deoarece pare s comporte un imens sentiment al responsabilitii, putnd fi privit chiar ca o "nclcare a intimitii". Fapt este, ns, c nu exist gnduri intime. n pofida rezistenei tale iniiale fa de aceast idee, vei nelege totui c ea trebuie s fie adevrat dac admitem c mntuirea este posibil. Iar mntuirea trebuie s fie posibil, deoarece este Voia lui Dumnezeu. Petrece un minut de cercetare a minii cu ochii nchii. Mai nti se va repeta ideea de astzi, iar apoi mintea va fi atent scrutat observnd gndurile pe care le conine n acel moment. n timp ce te gndeti la fiecare, numete gndul n funcie de persoana sau tema central pe care o conine i, pstrnd n continuare gndul n minte, spune: "Nu resimt de unul singur efectele acestui gnd despre ..." Fii nediscriminator n selectarea subiectelor pentru perioadele de practicare, este o condiie important i nu va mai fi repetat n fiecare zi, dei sporadic va fi inclus pentru aducere aminte. Nu uita, totui, c alegerea aleatoare rmne n continuu esenial. Lipsa de ordine n aceast privin face ca, n cele din urm, recunoaterea lipsei de ordine n miracole s capete sens pentru tine. Pe lng aplicarea "dup nevoie" a ideii de astzi, se impun cel puin trei sau patru perioade de exersare. Dac va fi necesar, timpul afectat acestora poate fi scurtat. Nu ncerca mai mult de patru perioade.