ION BARBU

Din ceas, dedus adncul acestei calme crete, Intrat prin oglind n mntuit azur, Taind pe necarea cirezilor agreste, n grupurile apei, un joc secund, mai pur. Nadir latent! Poetul ridic nsumarea De harfe resfirate ce-n zbor invers le pierzi i cntec istovete: ascuns, cum numai marea Meduzele cnd plimb sub clopotele verzi
[Din ceas, dedus. . .] Joc Secund

Cuprins

1 Matematicianul 1.1 Pregtirea 1.2 Contribuii 1.3 Scrieri tiinifice 2 Poetul 3 Scurt prezentare a spaiilor poeziei lui Ion Barbu 3.1 Etapa parnasian 3.2 Etapa baladic-oriental 3.3 Etapa ermetic 4 Opere 4.1 Joc secund 4.2 Alte opere 5 Criticii spun 6 Bibliografie
o o o o o o o o

Dan Barbilian

Portretul matematicianului Ion Barbu

Pseudonim Natere

Ion Barbu 18 martie 1895 Cmpulung-Muscel, Romnia 11 august 1961 (66 ani) Bucureti, Republica Popular Romn Poet, matematician Romnia -- romn Facultatea de tiine din Bucuretii studii la Gttingen, Tbingen iBerlin Constantin Barbillian, Smaranda, nscut oiculescu Gerda Barbu Activitatea literar

Deces

Ocupaie Naionalitate Studii

Prini

Cstorit() cu

Micare/curent literar Opere semnificative

Parnasianism, Ermetism, Expresionism,aradism Joc secund Influene :Anton Pann

Ion Barbu
(n. Dan Barbilian, 18 martie 1895, Cmpulung-Muscel, d. 11 august 1961, Bucureti) A fost un poet i matematician romn. Ca matematician este cunoscut sub numele de Dan Barbilian. A fost unul dintre cei mai importani poei romni interbelici, reprezentant al modernismului literar romnesc. Dan Barbilian era fiul judectorului Constantin Barbillian (care i-a latinizat numele iniial Barbu) i al Smarandei, nscut oiculescu.

Matematicianul
Pregatirea
Talentul su matematic se manifest nc din timpul liceului, elevul Barbilian public remarcabile contribuii n revista Gazeta matematic. Tot n acest timp, Barbilian i dezvolt i pasiunea pentru poezie. ntre anii 1914 -1921 studiaz matematica la Facultatea de tiine din Bucureti, studiile fiindu -i ntrerupte de perioada n care i satisface serviciul militar n timpul Primului Rzboi Mondial. I-a avut ca profesori pe Gheorghe ieica, Dimitrie Pompeiu, David Emmanuel, Traian Lalescu i Anton Davidoglu. n perioada 1921 -1924, i-a continuat studiile alii. De la Gttingen, Tbingen i Berlin. A cltorit prin Niedersachsenland, unde a ntlnit pe Gauss, Riemann, Dirichlet, Hilbert, Klein,Minkowski i

asemenea, Dan Barbilian a avut ca prieteni pe matematicienii: Wilhelm Blaschke, Heinrich Grell, Helmut Hasse, Emil Artin i alii. Cariera matematic continu cu susinerea tezei de doctorat n 1929. Mai trziu particip la diferite conferine internaionale de matematic, cum ar fi

Congresele

Internaionale

de

Matematic

le Hamburg (1936),

Gttingen

i Viena (1938), Oslo (1936), Praga (1934).

Contribuii
n 1942 este numit profesor titular de algebr la Facultatea de tiine din Bucureti. Public diferite articole n reviste matematice. De deosebit importan sunt dou dintre contribuiile lui: o scurt lucrare de dou pagin i aprut n Casopis Matematiky a Fysiky (1934-1935), n care definete o procedur de metrizare care va fi numit de Leopold Blumenthal spaii Barbilian, i dou lucrri n Jber. Deutsch. Math. Verein., aprute n 1940 i respectiv n 1941, intitulate Zur Axiomatik der Projectiven ebenen Ringgeometrien, i care au inspirat o direcie de cercetare n geometria inelelor, direcie asociat azi n literatura de specialitate cu numele su, al lui Hjelmslev i al lui Klingenberg. Dup 1933, Barbilian s-a manifestat n domeniul matematicii n special ca geometru, reprezentant al programului de la Erlangen al lui Felix Klein i astfel au trecut la fondarea axiomatic ageometriei algebrice i a mecanicii clasice. Dan Barbilian s-a mai ocupat i de teoriile algebrei moderne (1946 1951), de teoria algebric a numerelor (1951 - 1957), de teoria determinismului i deine prioritatea mondial n precizarea unei clase largi de funcii distan. n 1938 devine membru al asociaiei Deutsche Mathematische Vereinigung (Uniunea matematic german). A fost membru titular al Academiei de tiine din Romnia ncepnd cu 20 decembrie 1936.

Scrieri tiinifice

Teoria spaiilor Barbilian a fost amplu dezvoltat n patru lucrri:

Asupra unui principiu de metrizare, Stud. Cercet. Mat. 10 (1959), 68-116, Fundamentele metricilor abstracte ale lui Poincar i Carathodory ca aplicaie a unui principiu general de metrizare (lucrare prezentat la Institutul de matematic n data de 4 iunie 1959), aprut n Studii i cercetri matematice, vol. 10 (1959), 273-306; J-metricile naturale finsleriene, aprut n aceeai revist n vol. 11 (1960), 7-44; J-metricile naturale finsleriene i funcia de reprezentare a

lui Riemann,lucrare scris mpreun cu Nicolae Radu i aprut postum, publicat tot n Studii i cercetri matematice, vol. 12 (1962), 21-36. Ultima lucrare a fost depus la redacie de Nicolae Radu pe 20 octombrie 1961; Barbilian se stinsese pe 11 august, n acelai an. Originalitatea ideii matematice a lui Barbilian const n reexaminarea modelului Poincar al geometriei neeuclidiene a lui Lobacevski. Acest model genereaz n mod natural o distan care poate fi reprezentat ca oscilaie logaritmic. Contribuia lui Dan Barbilian a fost de a analiza ct de general e aceast procedur de a construi o distan i de a stabili o teorie a spaiilor metrice dotate cu aceast distan. n lucrarea din 1934, a definit o metric n interiorul unei regiuni planare oarecare, generaliznd astfel ideea modelului Poincar, care este definit doar n interiorul discului unitate. Cu acea metric, interiorul mulimii devenea un model de geometrie neeuclidian.

Alte scrieri:

Curs de matematici generale (1937 - 1940) Teoria lui Galois a ecuaiilor n axiomatizarea lui Steinitz Axiomatizarea mecanicii clasice (1943) Curs de algebr axiomatic (1944, 1947, 1950) Teoria aritmetic a idealelor n inelele necomutative (1956) Grupuri cu operatori (teoremele de descompunere ale algebrei) (1960).

Poetul
n anul 1919, Dan Barbillian ncepe colaborarea la revista literar Sburtorul, adoptnd la sugestia lui Eugen Lovinescu, criticul cenaclului ca pseudonim numele bunicului su, Ion Barbu. n timpul liceului l cunoate pe viitorul critic literar Tudor Vianu, de care va fi legat prin una din cele mai lungi i mai frumoase prietenii literare. Debutul su artistic a fost declanat de un pariu cu Tudor Vianu. Plecai ntr-o excursie la Giurgiu n timpul liceului, Dan Barbilian i promite lui Tudor Vianu c va scrie un caiet de poezii, argumentnd c spiritul artistic se afl n fiecare. Din acest "pariu", Dan Barbilian i descoper talentul i iubirea fa de poezie.

Revista

Tudor Vianu

Dan spunea c poezia complementare n i geometria viaa

Barbilian sunt acolo sa :

unde geometria devine rigid, poezia i ofer orizont spre cunoatere i imaginaie. Criticul i prietenul su Tudor Vianu i consacr o monografie, considerat a fi cea mai complet pn n ziua de azi. Una din cele mai cunoscute

poezii a autorului, Dup melci, apare n 1921 n revista Viaa Romneasc. Tot n acest an pleac la Gttingen (Germania) pentru a-i continua studiile. Dup trei ani, n care a fcut multe cltorii prin Germania, ducnd o via boem, se ntoarce n ar.

Scurt prezentare a spaiilor poeziei lui Ion Barbu

Fenomenul artistic barbian s-a nscut n punctul de interferen al Poeziei cu Matematica, de aceea poezia lui este cu mult deosebit de cea a lui Arghezi i Blaga, ntruct gradul ei de dificultate e mai mare. Mai exact spus, nelegerea poetului asupra a ceea ce trebuie s fie poezia e mai aproape de concepia unor poei moderni i singulari ca Stephane Mallarm sau Paul Valry, dect de concepia mai general, impus de romantism. Apoi nu trebuie uitat c poetul a fost dublat de un matematician i c modul lui de a gndi n spiritul abstract al matematicii s-a impus i n planul reprezentrilor poetice. Ion Barbu nsui afirm: "Ca i n geometrie, neleg prin poezie o anumit simbolic pentru reprezentarea formelor posibile de existen Pentru mine poezia este o prelungire a geometriei, aa c, rmnnd poet, n-am prsit niciodat domeniul divin al geometriei."

ntr-un interviu acordat lui Felix Aderca, din 1927, creaia lui Ion Barbu era mprit de acesta n patru etape: parnasian, antonpanesc, expresionist i aradist. n studiul din 1935, Introducere n poezia lui Ion

Barbu,Tudor Vianu reducea aceast clasificare la doar trei etape: parnasian, baladic-oriental i ermetic. Aceast din urm mprire a devenit clasic.

Etapa parnasian
Prima etap este cea a versurilor publicate ntre 1919 - 1920 n revista Sburtorul, perioad numit convenional de unii critici "parnasian", dei lirica barbian din faza debutului depete cadrul limitat al parnasianismului, ntrunind caracteristici ale poeziei pure dublate de un nestvilit elan romantic. Dintre ele amintim: Lava, Munii, Copacul, Banchizele, Pentru Marile Eleusinii, Panteism, Arca, Pytagora, Rul, Umanizare .a.m.d. Scurte i riguroase ca form - cteva sunt sonete -, poeziile propun un univers tematic divers. Barbu descrie peisaje mineralizate, forme ale geologicului i ale florei , evoc zeiti mitologice sau surprinde procese de contiin, cum ar fi solemnul legmnt al lepdrii de pcatul contemplaiei abstracte n favoarea voinei de a tri cu frenezie, ntr-o total consonan cu ritmurile vii ale naturii. Evitnd poezia - confesiune, exprimarea direct a nzuinelor sufletului su, Ion Barbu le transfer unor elemente ale naturii: copacul, banchizele, munii, pmntul ceea ce indic o tendin de a folosi simboluri " obiective". Peisajele , pasteluri exotice i imaginare, nchid n ele elanuri i ncorsetri ale fiinei umane, aspiraii patetice i ncrncenate refuzuri, ca n aceste solemne strofe din Copacul: "Hipnotizat de - adnca i limpedea lumin A bolilor destinse deasupra lui, ar vrea S sfrme zenitul i - ncremenit s bea Prin mii de crengi crispate, licoarea opalin" sau din Banchizele:

"Din aspra contopire a gerului polar Cu verzi i stttoare pustieti lichide, Sinteze transparente , de strluciri avide, Zbucnesc din somnorosul noian originar." Poezia Umanizare scoate n eviden un conflict dramatic al fiinei umane, care, n aspiraia ei spre absolut, trebuie s opteze ntre dou principii: intelectual i senzual, ntre contemplaia " apolinic" i trirea "dionisiac". Poezia, declara Ion Barbu, le mpac pe amndou ntr -un proces unic, ntr-o sintez n care Gndirea se transfigureaz lund forme concrete de " sunet, linie, culoare ". Ideea devine "muzic a formei n zbor, Euritmie", deci intuiie a esenei lumii. Aspiraia spre cunoatere are, n prima perioad, un caracter cam abstract, de unde i, frecvent, rceala versurilor. ncercarea de concretizare se sprijin pe mprumuturi din mitologie, care las de obicei o impresie puternic de livresc. Recurgerea la elemente mitologice greceti i preocuparea deosebit pentru expresie i-au fcut pe unii cercettori (E. Lovinescu) s vorbeasc de un parnasianism al nceputurilor literare ale lui Ion Barbu. Dac poezia parnasian francez, reprezentat prin Leconte de Lisle sau Jos Maria de Hrdia, era fundamental decorativ i antiromantic n coninut nengduind elanuri sufleteti, pe cnd la Ion Barbu, sub mpietrita i recea marmur a versului, se rsucesc pasiuni violente, neliniti i aspiraii tulburi, ceea ce denot o structur romantic . Probabil c aceasta este i cauza pentru care i le-a refuzat mai trziu, socotindu-le c " decurg printr-un principiu poetic elementar ". El tinde spre o alt formul poetic, deprtat de romantism, spre "un lirism omogen, instruind de lucrurile eseniale, delectnd cu viziuni paradisiace ", pe care a realizat-o n urmtoarele etape ale creaiei sale.

Etapa baladic-oriental
Aceasta indic orientarea spiritului poetului spre concretul lumii, cum i anunase n Umanizare. Aici pot fi integrate poeme ca: Dup melci, Riga Crypto i lapona Enigel, Domnioara Hus, Isarlk, Nastratin Hogea la Isarlk, publicate din a doua jumtate a lui 1921 pn n 1925, n Viaa romneasc i Contimporanul lui Ion Vinea. Mai toate sunt lungi, datorit n mare msur pasajelor descriptive, consecin imediat a preocuprii de concret; au un caracter narativ, "baladic" , pentru c n ele "se zice" o poveste; n sfrit evoc o lume pitoreasc, de inspiraie autohton sau balcanic, asemntoare cu cea din viziunea lui Anton Pann. Excepional este acum sugestia pictural. Expresia este proaspt i pregnant dezvluind n I. Barbu un poet al cuvntului , nu numai al ideii i viziunii, cum l cunoatem la nceput. Descripia ns nu exist exclusiv pictural, ci fixeaz o atmosfer adecvat. Teoria baladescului avea s fie reluat n estetica Cercului literar de la Sibiu de poei ai acestui curent cum ar fi Radu Stanca i tefan Augustin Doina. Isarlk, (inima mea), spre exemplu, este o cetate ideal, "dat-n alb ca o raia" aezat "la mijloc de Ru i Bun", populat cu oameni care triesc deopotriv deliciile spiritului i pe cele ale vieii " ntr-o slav stttoare": univers fabulos n care se echilibreaz totul. De o deosebit for de sugestie, sub raportul inveniei verbale, este Domnioara Hus a crei valoare st aproape n ntregime n expresie. Poezia vorbete despre povestea unei iubiri ptimae cndva i nefericite i a unei tragicomice eroine, cadn "pezevenche" ce-i cheam de pe lumea cealalt, prin descntece, iubitul care a uitat-o. Dar farmecul ei nu st n ineditul pitoresc al ntmplrii ci n extraordinara incantaie a versurilor i n sugestia de fantastic a descntecului. Substratul simbolic al elementelor narative i descriptive din poeziile etapei a doua poate fi

ntlnit n Dup melci, poem lung n care se stilizeaz motive folclorice pentru a se povesti o experien de iniiere n tainele naturii, devenit dram a cunoaterii sau n Riga Crypto i lapona Enigel.

Etapa ermetic
Ultima etap a poeziei lui Ion Barbu este una de ncifrare a semnificaiilor, numit din aceast cauz etapa ermetic. Dar mai nti a existat un moment de tranziie, reprezentat de Oul dogmatic, Ritmuri pentru nunile necesare sauUvedenrode, publicate ntre 1925 - 1926. n ele se pstreaz nc legtura cu etapa anterioar att prin pasajele descriptive ct i prin cele narative, care fac poezia mai uor de neles i descifrat. George Clinescu susine c de fapt aici exist ermetismul autentic al poeziilor lui Ion Barbu, pentru c se bazeaz pe simboluri, cel din Joc secund nefiind dect un ermetism de " dificultate filologic ", innd de o sintax poetic dificil. Poeziile amintite se nvrtesc, metaforic vorbind, pe ideea " nunii " neleas ca ptrundere n miracolul creaiei universale. "Oul dogmatic" este chiar un simbol al misterului " nunii ", un soi de cosmoid, pentru c n structura lui dual se reprezint lumea dinaintea nuntirii, creaia de dinaintea Genezei. Banalul ou demonstreaz c "mrunte lumi pstreaz dogma", c macrocosmosul se repet n microcosmos. De aceea el este fcut s devin obiect de contemplaie: "E dat acestui trist norod i oul sterp ca de mncare, Dar viul ou la vrf cu plod Fcut e s-l privim la soare!" Vzut n lumina soarelui, oul relev nsi esena universului, imaginea etern a increatului. n Ritmuri pentru nunile necesare sunt evocate trei ci de cunoatere: prin eros ( sau senzual), reprezentat astral prin Venus, prin raiune, avnd simbol pe Mercur, i prin contemplaie poetic, care e tutelat de Soare.

Fiecare experien este o "nunt", adic o comuniune cu esena lumii, dar prin primele dou contopirea nu este perfect. Senzaiile permit numai un contact fulgerant , iar intelectul ignor, pentru a face operaiile proprii cunoaterii logice, condiia fundamental a universului, care este devenire continu. Aspiraia spre absolut se mplinete doar prin atingerea contemplaiei poetice, prin viziunea direct a principiului universal cnd: "intrm S osptm n cmara Soarelui Marelui Nun i stea, Aburi verde s ne dea, Din cldri de mri lactee, La surpri de curcubee, n Firida ce scntee / Etern" n termeni mai simpli poezia pune problema raportului dintre cunoaterea logic i cea metaforic aa cum o pusese i Blaga n Eu nu strivesc corola de minuni a lumii. n Uvedenrode pe aceeai tem a nunii e reluat ntr-un material poetic, ideea erosului ca ncercare euat de cunoatere. Titlul, inventat de poet, definete un spaiu de comar, "o rp a gasteropodelor ", reprezentare a purei viei vegetative. Faza de tranziie este de o puternic originalitate, derutant pentru cititor, cruia i se solicit un efort mult mai mare dect de obicei pentru sesizarea semnificaiilor, a viziunii ample nchise n imaginile concrete ale poemului. Limbajul este dens, termenii neobinuii, muli neologistici sau rari. Este un ultim pas pn la concentrarea extrem a expresiei din ciclul Joc secund.

Opere
Joc secund
Opera cea mai important a poetului Barbu o constituie volumul Joc secund, publicat n anul 1930. Se pare c a publicat acest volum n

urma unui pariu cu Tudor Vianu c poate scrie poezie (alte surse povestesc despre o nelegere: dac Barbu reuea s publice poezii, Vianu trebuia s i analizeze critic creaia). Poeziile sunt dificil de neles, e o liric ermetic cu limbaj abstract, inspirata de poemele lui Stephane Mallarm. n unele poezii, autorul foloseste concepii matematice, spre exemplu utilizeaza noiunea de grup (o mulime cu structura matematic, ale cror elemente se pot nsuma conform unor legi specifice). Din ceas, dedus adncul acestei calme creste, Intrat prin oglind n mntuit azur, Tind pe necarea cirezilor agreste, n grupurile apei, un joc secund mai pur. n concepia lui Ion Barbu poezia are mult n comun cu geometria: exist undeva, n domeniul nalt al geometriei, un loc luminos unde aceasta se ntlnete cu poezia. [..] Ca i n geometrie neleg prin poezie o anumit simbolic pentru reprezentarea formelor posibile de existen. Aceast poezie iniiatic este un elogiu adus inteligenei ca valoare universal suprem. Proieciile astrale, cltoriile n timp, viziunile celeste i criptografia ermetic sun t cateva dintre tehnicile folosite cu pricepere i har de poet. Abilitile profetice ale poetului sunt certificate de obiectivarea subtilelor concepte mentale utilizate. Ciclul Joc secund a fost tradus n francez i n maghiar. Exist i traduceri ale unor poezii n limba german. n seria de poezii din Joc secund, orientrile fundamentale rmn cele dou, mai mult ntlnite spre prinderea sensului lumii ascuns de aparene, de fenomene sau dimpotriv, spre fenomenalitatea imediat n care se intuiete esena lumii. Din aceast perspectiv ciclul are dou texte care pot fi socotite arte poetice: cel intitulat chiar Joc secund (sau Din ceas dedus) i Timbru.

Jocul secund impresioneaz mai nti printr-o sonoritate impecabil, adevrat "muzic a formelor n zbor ", dar nu - i dezvluie sensul de la prima lectur. Dup nsi mrturisirea poetului "poezia este lumea purificat n oglind( deci reflectare a figurii spiritului nostru) act clar de narcisism (de autoiubire deci de autocunoatere), semn al minii (deci act intelectual, un sentiment, afectivitate liric) ". George Clinescu sintetizeaz excelent interpretarea poemului: "Poezia ("adncul acestei calme creste") este o ieire ("dedus") din contigent("din ceas") n pura gratuitate, mntuit azur, joc secund, ca imaginea cirezii rsfirat n ap". Ideea fundamental din acest poezie este c arta e un joc secund, mai pur, realitate sublimat, care pornete din via, dintr-o trire, dar nu se confund cu viaa, constituindu-se ca un univers secund, posibil. Acest univers se ridic pe anularea, pe "necarea" celuilalt, nu e, cu alte cuvinte, o copie a lui, ci are un sens propriu, intern, care - l justific. Dac lumea real exist sub zenit, n obiectivitate, poezia triete sub semnul nadirului, n reflectare. Poetul transpune oglindirea din contiina sa n melodia cuvintelor, ascunznd n ele cntecul lui creaia, asemenea mrii care i ascunde cntecul ei sub clopotele verzi ale meduzelor.

n poezia Timbru, privirea poetului e fixat pe suprafaa lumii, nu dincolo de ea fascinat ntr-att de lucruri (de piatr, de hum, de unda mrii), nct le atribuie o via sufleteasc. Cum ele sunt mute, poezia este aceea care ar trebui s le exprime, ceea ce presupune, pentru poet, o comunicare simpatetic cu ele, identificarea (atitudinea e diametral opus aceleia din Joc secund).

Poezia creat acum nu mai e concentrare de esene ci "un cntec ncptor", capabil s cuprind diversitatea infinit a lucrurilor, un imn de laud a creaiei cosmice asemntor aceluia pe care conform tradiiei biblice, l -ar fi intonat n paradis ngerii, cnd Dumnezeu a creat-o pe Eva din coasta lui Adam. Celelalte poezii din ciclu se aaz sub una sau alta din cele dou poetici, toate sunt n fond nite descrieri difereniate enorm de altele n limbaj.
Din cuprinsul volumului:

[Din ceas, dedus...] Timbru necatul Increat Lemn Sfnt Legend Secol Suflet ptrecut Oul dogmatic Falduri Riga Crypto i lapona Enigel Domnioara Hus Nastratin Hogea la Isarlk Isarlk Uvedenrode In memoriam

Alte volume
Dup Melci (1921) 1. Dup melci

Uvedenrode 1. Punul 2. Paralel romantic 3. Riga Crypto i Lapona Enigel 4. Oul dogmatic 5. Ritmuri pentru nunile necesare 6. Paznicii 7. nfiare 8. Falduri 9. Uvedenrode Isarlk 1. Domnioara Hus 2. Isarlk 3. n memoriam 4. ncheiere Addenda 1. Umanizare

Criticii spun

Tudor Vianu spunea despre opera lui Ion Barbu astfel: Cititorul care strbate paginile volumului Joc secund, nu trebuie s uite niciodat c se gsete n faa unui poet matematician. Chiar o simpl inventariere a vocabularului su arat ct datorete Ion Barbu astronomiei, mecanicii sau geometriei.() erban Cioculescu spune despre el c Ermetismul su i-a ucis orice spontaneitate i i-a secat vna. De vocaie matematician, Ion Barbu s -a folosit pentru ermetizarea primelor redactri de procesul matematic al substituirii. Se tie c n algebr, cifra cantitativ e nlocuit cu un simbol calitativ. Cuvntul o bscur la Ion Barbu este necunoascuta algebric, prin care se substituie sensul clar, misterul. n Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent , G. Clinescu spunea: Din aceste experiene care irit curiozitatea ca nite ghicitori, fcnd mai acut procesul raional, se desprinde ns o suav poezie, remarcabil pentru tristeea evenimentelor ce vor s se exprime, enunate prin simple ntrebri i evaluri, de calitate pur emotiv, deci inefabil. Basarab Nicolescu zicea n opera sa Ion Barbu. Cosmologia Joc secund c Prin asocierea unui concept originar matematic cu un cuvnt afectiv, Ion Barbu declaneaz o mulime de sugestii ce se adreseaz att intelectului, ct i sensibilitii.

Bibliografie

 http://ro.wikipedia.org/wiki/Ion_Barbu http://www.romanianvoice.com/poezii/poeti/barbu.php

http://www.ltib.ro/despre-noi/ion-barbu-biografie/ http://istoria.md/articol/545/Ion_Barbu__Dan_Barbilian_,_biografie http://invatamromana.blogspot.ro/2009/11/ion-barbu-biografie-operalirica.html

http://www.ro.biography.name/scriitori/8-romania/78-ion-barbu-1895-1961 http://www.autorii.com/scriitori/ion-barbu/ion-barbu-universul-creatiei.php http://ro.math.wikia.com/wiki/Dan_Barbilian Tudor Vianu, Ion Barbu, Bucureti, Cultura Naional, 1935; ed. a II-a, Editura pentru Literatur, 1965 Tudor Vianu, Introducere n opera lui Ion Barbu, Bucureti, Editura Minerva, 1970 Dinu Pillat, Ion Barbu, Bucureti, Editura Tineretului, 1969; ed. a II-a, revzut i adugit, Editura Minerva, 1982