M J Exner Sexul in Casnicie

M. J.
Exner TOTUL DESPRE SEX I CSNICIE

Dr. Exner scrie fr team i detaliat, Friend, Marea Britanie Latura sexual a csniciei Sexul n csnicie Aceasta nu este doar o alta dintre multele cri care trateaz problematica sexului n csnicie. Lucrarea de fa caut s ofere o pri ire introspecti asupra factorilor care determin succesul unui maria!, cu un accent puternic pus pe aspectul sexual i factorii care cauzeaz nepotri iri. "n acest demers se face uz de a anta!ul oferit de datele pertinente i re elatoare oferite de studiile tiinifice. Lucrarea nu este menit s asmut simurile ! ci s ofere cititorilor informaiile de care au ne oie despre subiectul dezbtut. Abordarea este poziti , iar explicaiile sunt de mare a!utor. Autorul, M.#. Exner, medic, are o experien ndelun$at i crede c nu a em nimic de c%ti$at i$nor%nd sau ascunz%nd lucrurile de care ne lo im n iaa de zi cu zi. Autorul a cutat s $seasc o cale care s duc la maria!ul perfect, la ceea ce face ca acesta face s de in o a entur mrea, palpitant i creati & spre care tinde i iseaz orice om normal. Dedicat memoriei Doctorului Thomas Walton Galloway, preaiubitul meu coleg, deschiztor de drumuri, fa de al crui geniu creator i de otament relaiile familiale sunt profund !ndatorate"
CUPRINS" 'u %nt nainte (ntroducere ). *exul n existena uman +. Aparatul sexual ,. Dorina sexual a femeilor i a brbailor -. .actori sexuali n cadrul maria!ului /. 0lcerea sexual n csnicie 1. Maria!ul ideal 2. .amilia Epilo$
CU#$NT %N&INTE Lucrarea aceasta nu i propune s fie doar o alt carte care s trateze problematica csniciei. "n ultimii ani au fost publicate o serie de lucrri pri ind aspectul sexual al maria!ului. 0e unele dintre acestea le3am primit cu entuziasm pentru c la un moment dat lipsa lor era acut i nu se putea recomanda niciun fel de lectur celor care a eau ne oie de a!utor. 4i totui, pentru cel care este specializat n acest domeniu de o bucat bun de reme i se afl n contact direct cu ne oile oamenilor, ma!oritatea acestor cri au reprezentat o dezam$ire. La una dintre extreme se afl acelea ale cror subiecte principale sunt sensibile, dar care simplific prea mult problematica i care nu conin suficient informaie. La cealalt extrem se afl crile care sunt folositoare profesionitilor sau studenilor, dar care sunt prea confuze i te5nice pentru cititorul de r%nd. "n aceast carte, autorul a ncercat s ec5ilibreze cele dou extreme. 0e scurt, a ncercat s ofere o pri ire de ansamblu factorilor care determin succesul unei csnicii, pun%nd accentul asupra relaiilor sexuale i a elementelor care, de cele mai multe ori, contribuie la i irea nepotri irilor i la eecuri. El a ncercat s fac cunoscute i nelese diferenele eseniale dintre constituiile sexuale ale brbailor i femeilor, problemele de potri ire care se nasc tocmai din aceste diferene i, mai ales, din i$norarea acestora din urm. A cutat, de asemenea, s aduc la cunotina publicului, printr3o carte de popularizare, date pertinente i lmuritoare descoperite n cele mai importante studii efectuate n ultimii ani. Autorul contientizeaz pericolele zu$r irii unui portret at%t de realist al caracterului i incidenei problemelor i nepotri irilor care apar n cuplu & pericolul descura!rii cstoriei, tocmai pentru c rea s sublinieze c maria!ul, trit la maxim, reprezint o atracie. El crede, ns, c nu a em nimic de c%ti$at prin i$norarea, ascunderea sau minimizarea situaiilor de fapt. Dac ne propunem s e itm obstacolele, trebuie s tim c ele se afl n drumul nostru, s le localizm i s le identificm tipolo$ia. 'artea nu i propune s accentueze fora factorilor ad eri, ci faptului c, n mare, pot fi pre enii i indecai. *copul crii este acela de a oferi, pe c%t de bine posibil, o 5art de na i$aie care s le dea acelora care se $%ndesc s fac pasul cstoriei posibilitatea de a e ita obstacolele, iar acelora care se afl de!a n mi!locul lor, o ans de a se elibera. 4i totui, acesta nu este unicul nostru obiecti . 6u este de a!uns ca oprelitile s fie e itate. 7 csnicie astfel 8a!ustat9 poate totui de eni mediocr, i de cele mai multe ori aa se i nt%mpl, lipsindu3te, astfel, de orice mplinire. Autorul a ncercat s arate drumul spre csnicia la parametrii ei maximali, care o fac s fie o a entur mrea, palpitant i creati care reprezint sperana i isul oricrui t%nr. "n ideea de a ndeprta o iziune pesimist, este bine ca, la nceput, s pri im aspectele poziti e ale cstoriei, c5iar n acele studii care se concentreaz pe aspectele ei ne$ati e. "n studiul ei, Factors in the #e$ %ife of Twenty&two 'undred Women , Dr. :at5arine B. Da ies a pus ntrebarea; 8A ei o csnicie fericit<9 Din ) === de femei cstorite, >?? au rspuns
la ntrebare. ?2+ au rspuns afirmati fr ec5i oc. ))1 erau total sau parial nefericite. Din moment ce nu a fost definit niciun fel de standard al fericirii este absolut clar faptul c rspunsurile au coninut o mare doz de subiecti ism. 7ricum, este semnificati faptul c, n faa ad ersitilor lar$ re$site n aceste csnicii, ma!oritatea co %ritoare a femeilor a catalo$at maria!ul ca fiind fericit. "n lucrarea sa, ( )esearch in *arriage, Dr. @.A. Bamilton, studiaz un eantion de )== de brbai cstorii i )== de femei cstorite crora le adreseaz ntrebarea; 8Dorii s continuai iaa cu partenerul dumnea oastr pentru c lCo iubii<9 2? de brbai i 2/ de femei au rspuns 8Da9 sau 8Acesta este sin$urul moti 9. )) brbai i )1 femei au rspuns 86u9. ) brbat i )1 femei au rspuns nu tiu. )= brbai i , femei nu au rspuns concludent. 7 a doua ntrebare a fost; 8Dac, printr3o minune, ai putea apsa pe un buton i ai descoperi c nu ai fost niciodat cstorii cu soiiCsoiile dumnea oastr, ai apsa butonul acela<9 La aceast ntrebare s3a rspuns dup cum urmeaz; 86u9 2- de brbai D? cu rezer E i 2+ de femei D? cu rezer E. 8Da9 )? brbai D, cu rezer E i )- femei D+ cu rezer E. , brbai i + femei nu au rspuns concludent. A treia ntrebare a fost; 84tiind ceea ce tii acum, ai mai rea s te cstoreti dac ai fi necstorit<9 Fspunsurile sunt urmtoarele i senificati e; 8Da9 ?+ de brbai D/ cu rezer E i ?- de femei D)= cu rezer E. 86esi$uri9 - brbai i + femei. 86u9 )) brbai D- cu rezer E i ? femei D+ cu rezer E. , brbai i 1 femei au rspuns neconcludent. Aceste date reprezint o mrturie impresionant n fa oarea cstoriei. '%t de semnificati e sunt nu poate fi apreciat dec%t dup studierea ntre$ii po eti prezentate n aceste cercetri. Dac, n ciuda factorilor i condiiilor care tind spre limitarea i frustrarea satisfaciei i fericirii con!u$ale, cei pui fa n fa i afectai de aceste elemente de subminare pot depune mrturii fa orabile n spri!inul cstoriei, o mare und de speran se a cobor asupra scenei con!u$ale n momentul n care om considera c factorii ad eri nu sunt preexisteni n cadrul csniciei, ci c existena lor este, de cele mai multe ori, nenecesar i nescuzabil. Aceti factori pot fi pre enii i corectai. Lucrarea de fa se a ocupa, n primul r%nd, de problematica pre enirii i corectrii i a ncura!a un ideal marital creati , care s aduc numai mpliniri. Aceast carte se adreseaz, n primul r%nd, brbailor i femeilor care se apropie de %rsta cstoriei i acelora care au dificulti n $sirea armoniei n csnicie. Gnul dintre principalele imbolduri care au dus la apariia crii au fost din ce n ce mai multele i din ce n ce mai insistentele cereri din partea medicilor, a clericilor i a altor oameni a cror poziie presupune responsabilitatea sftuirii cuplurilor de tineri cstorii i a celor care se $%ndesc la cstorie, pentru crearea unui instrument direct care s poat fi pus n m%inile acelora care au ne oie de sfaturi. *e
sper, de asemenea, c aceast carte a fi folositoare profesorilor din coli i licee, acelora care sunt interesai de educaia pri ind cstoria i iaa de familie i de consilierea tineretului, mcar sub forma unui studiu introducti care s precead abordarea publicaiilor mai amnunite i mai te5nice. Mulumim pentru materialul edificator i care ne mbo$ete cercetarea, doctorului @.A. Bamilton, doamnei doctor :at5erine B. Da ies, doctorului Fobert L. DicHinson i coautoarei sale, domnioara Lura Beam, c%t i studiilor aloroase deri ate din lucrrile lui Ba elocH Ellis, :ni$5t Dunlap, .redericH Barris i a altora care au fost citai. Autorul a preluat liber din aceste studii fr a n$reuna textul cu prea multe citate te5nice i cu note de text detaliate. 'rii de fa i se poate reproa c studiile la care face referin folosesc $rupuri selecionate care nu reprezint ntru totul societatea normal. 6ici noi i nici autorii acestor studii nu pretind contrariul. 'ele ) === de femei cstorite ale doctorului Da ies care au rspuns c5estionarului, sunt un $rup selectat n sensul c reprezint, n principal, femei cu studii superioare, pstrtoare ale tradiiei. @rupul de +== de persoane al doctorului Bamilton este auto3selectat n sensul c persoanele respecti e s3au oferit oluntare s coopereze la realizarea studiului, prin oferirea istoriilor lor sexuale i poate fi prtinitor cu cei mai puin adaptai. 7ricum, este de notat faptul c acest $rup, per total, este extrem de mulumit de csnicie. Datele doctorului DicHinson sunt str%nse de la femei care constituie un $rup selecionat n sensul n care toate aceste persoane, la un moment dat pe parcursul csniciei lor, au fost consultate de un $inecolo$ & ma!oritatea din moti e medicale i nu din cauza unor nepotri iri sexuale recunoscute. 0entru scopul limitat al studiului nostru, considerm c datele pot fi alidate. *copul nostru a fost doar acela de a indica, n $eneral, caracterul i pre alena problemelor i dificultilor obser ate n cadrul acestor studii efectuate pe cupluri i, n mod particular, de a sublinia faptul c acestea pot fi, n $eneral, e itate. *c5iele excelente ale aparatelor sexuale au fost realizate sub super izarea doctorului DicHinson i a ec5ipei sale. (utorul (rmonia i satisfacia reciproc !n sfera se$ual reprezint pentru csnicie o gura de o$igen"
INTRODUCERE 0rin sublinierea faptului c satisfacia sexual i armonia sunt elemente principale ntr3o csnicie lun$ i fericit, nu trebuie s se cread c, n nelesul nostru, iaa sexual reprezint totul ntr3un maria!, i nici c5iar sursa celor mai mari satisfacii. Exist nenumrate laturi n iaa soului i a soiei care, nefiind sexuale, atunci c%nd sunt mprtite, contribuie n foarte mare msur la str%n$erea relaiilor de cuplu i la dez oltarea n plan personal. "n aceste sfere non3 sexuale ale le$turilor maritale bine a!ustate, interesele i satisfaciile sunt, c%teodat, at%t de puternice i de importante nc%t, frec ent i, probabil, pe perioade lun$i de timp, acti itatea sexual de ine secundar. Atracia i dorina sexual nu trebuie, ns, minimalizate, ele reprezent%nd le$tura de baz a cstoriei. A %nd de3a face cu o pornire nnscut, satisfacerea ei n condiii normale de ine, n cele mai multe dintre cazuri, o condiie pentru a!un$erea la armonie i satisfacie reciproc n toate celelalte aspecte ale ieii de cuplu. .rustrarea sau nepotri irea n sfera sexual pune serios n pericol idealul unei nsoiri pline de ia i creati e. Doar n acest sens iaa sexual de ine baza csniciei. Armonia i satisfacia sexual reciproc sunt elementele care, cel mai probabil, reprezint $ura de oxi$en a csniciei n totalitatea aspectelor sale. Dr. Fobert L. DicHinson, n analiza sa ( Thousand *arriages+, spune; 8'oitul ne indic starea n care se afl o anume csnicie. Dac datele prezente n acest studiu reafirm reun concept, acela este c relaiile sexuale satisfctoare sunt absolut necesare n realizarea unei nsoiri perfect a!ustate i pline de succes.9 4i mai mult; 8Distru$erea perioadelor de expresie sexual nainte ca acestea s fi a!uns la maturitate transform%nd ciclul sexual n sin$urtate i opoziie. "n starea de opoziie, excitarea exist, dar se manifest mpotri a partenerului, nu alturi de acesta I excitarea erotic care nu3i mai este oferit soului $enereaz fri$iditate, dJspareunia Dcoitul durerosE, nepotri ire, separare sau alte manifestri.9 Dr. @.A. Bamilton, n rezumatul studiului ( )esearch in *arriage, spune; 8Dac actul sexual nu se termin, n cel puin +=K din copulaii, cu un or$asm eliberator i puternic, pe termen lun$ or aprea probleme. 'onsecina cea mai serioas este starea cronic de tensiune i de lips de satisfacie.9
1
( Thousand *arriages, Fobert Latou DicHinson i Lura Beam DLilliams M 6or$ateE.
Aor fi de3a!uns doar c%te a referine pentru a sublinia influena uni ersal a factorului sexual n csnicie i pentru a indica proporiile i seriozitatea frustrrii sale. "n studiul :at5arinei B. Da ies, o sut unsprezece dintre femeile mritate, declarat nefericite, au oferit +, de moti e ale acestei stri de fapt. 0rimele trei explicaii, care reprezint 22K din rspunsuri, sunt urmtoarele; .emei (ncompatibilitate de temperament i interese -= 6epotri iri n iaa sexual +, Moti e economice )Din $rupul folosit pentru acest studiu, care a considerat c iaa de cuplu este destul de fericit, 1=K a catalo$at relaiile maritale ca fiind plcute pe tot parcursul csniciei. Din $rupul femeilor nefericite, acest fapt nu s3a probat dec%t la )/K. "n studiul lui Bamilton, ,> din )== de brbai i -/ din )== de femei, acuz nepotri irea sexual ca fiind cel mai duntor aspect al csniciilor lor. "nelesul i fora acestor date pot fi i mai bine apreciate atunci c%nd notm c /- din )== au catalo$at ca relati normal capacitatea lor de a a!un$e la or$asm n actul sexual. 'elelalte -1 sau nu au a ut niciodat un or$asm, sau nu sunt si$ure c au a ut, sau l3au a ut de dou sau de trei ori sau au a ut numai or$asme minore, multiple, false, probabil clitoridiene. "n lucrarea lui DicHinson ,ne Thousand *arriages, dou din cinci cupluri sunt nepotri ite din punct de edere sexual. "n ,+> din -)/ cazuri de nepotri ire sexual atitudinea soiei fa de coit este caracterizat dup cum urmeaz; 0oziti Datitudine a$reabil i plcut dup rezultateE -> (ndiferent )=/ Mai de$rab dez$ustat +> 6e$ati D$roaz, ur, dez$ust, etc.E )-1 Din moment ce 8indiferent9 nseamn, de fapt, mai mult ne$ati , din cele ,+> de soii cu probleme, -> au o reacie poziti n timpul coitului, iar +?= o atitudine ne$ati sau nclinat spre ne$ati . Brbaii au crezut, i nc mai cred, c ne oile i capacitile sexuale ale femeilor nu pot fi comparate cu ale lor. Aceasta este o $reeal fundamental. E bine tiut faptul c, dei la femei sexualitatea se manifest diferit fa de brbai, ne oile i capacitile sexuale ale femeilor sunt ntru totul comparabile cu cele ale brbailor. "ntr3ade r, experiena or$asmului total pentru femeile cstorite este c5iar mai important, pentru fericirea i pentru sntatea lor fizic, mental i emoional, dec%t este pentru brbai, pentru c sexul este le$at mai intim de ntrea$a ia emoional a femeii i se rsfr%n$e mai tare asupra ntre$ii sale personaliti.
'ele mai rsp%ndite dezec5ilibre n experiena sexual a soilor nu trebuie s fie puse pe seama unei capaciti sexuale inadec ate a femeii. 'u toate c nu exist destul de multe studii extensi e care s ne explice toi factorii problematicii complexe la care ne referim i relaiile dintre acetia, cercetrile arat faptul c situaiile maritale ine$ale se nasc n principal din; a. influene culturale care $enereaz ne$aia i care se dob%ndesc n adolescenN b. i$noranaN c. brutalitatea i $raba amantului. "n $eneral, nepotri irile pot fi, n mare parte, e itate. 0entru a a ea o csnicie adaptat, trainic i fericit este ne oie ca atitudinea n ceea ce pri ete sexul, n $eneral, i relaiile sexuale n particular, s fie poziti , obiecti i sntoas. "n acest sens, sistemul nostru de educaie i n m%nt las mult de dorit. Deseori, casa i prinii de in, fr s rea, cei mai mari dumani ai copilului. Oiparele mentale i emoionale, alturi de tabuuriile culturale nnscute, care se $sesc n cele mai multe dintre cmine i, n $eneral, n mediul social, tind s menin copilria i tinereea ntr3o ne$are sexual complet. "ntre iubire i sex a fost creat o prpastie lar$, ad%nc i, de cele mai multe ori, n$rozitoare. 0rima este pur, nobil, emoionantN cellalt este !osnic, animalic, ur%t. Astfel, n iaa de zi cu zi, aceiai prpastie desparte deseori ndr$ostiii. "ncet3ncet, aceast falie ncepe s inter in i n alte sfere ale ieii i, n timp, destul de repede, doi strini triesc mpreun n aceeai cas, alturi de copiii lor, n timp ce nzuinele i interesele ncep s 5oinreasc pe tr%muri mai ademenitoare. Ba elocH Ellis d $las aceluiai ade r atunci c%nd spune; 8'ea mai mare parte a necazurilor i ite n csnicie i punerii n pericol a sexului este cauzat de simpla i$noran i de superstiie.9 0entru a a ea o csnicie fericit, este ne oie de cunotine si$ure asupra factorilor fiziolo$ici i psi5olo$ici antrenaiN asupra diferenelor dintre constituia sexual a brbatului i cea a femeii i asupra problemelor de adaptare care pot aprea din cauza acestor difereneN despre arta de a iubi, ce ofer promisiunea unei mpliniri fericite. Dar, mult prea des, cele mai bune dintre cunotine se do edesc neputincioase n faa unei atitudini in5ibitorii i paralizante n ceea ce pri ete aspectul sexual al ieii de cuplu. 'resc%nd ntr3o atmosfer social care confer sexului o conotaie ne$ati , nu pot s ne mire incidentele ocante i experienele pri itoare la c5estiunile sexuale, care se produc n copilrie sau adolescen, i care, de cele mai multe ori, las sec5ele psi5ice i in5ibiii foarte serioase. 6umai acum am nceput s le cunoatem mai bine semnificaiile i consecinele. "n csnicie, asemenea unor m%ini fantomatice care se ntind dinspre trecut, ele ne sufoc i ne frustreaz capacitile normale i puterea iubirii sexuale. "n unele dintre cazuri, aceti c%rcei mentali in5ibitori sunt at%t de ad%nc nrdcinai i at%t de ncp%nai, nc%t este ne oie de a!utorul psi5iatrului pentru a3i face s dispar. 0entru muli, din fericire, aceste bariere pot fi ndeprtate printr3o pri ire nou, inteli$ent i obiecti asupra
problemei, o iziune n care sexul este perceput, apreciat i acceptat ca o for ital normal i sntoas, un factor dinamic al iubirii dintre oameni, care poate aduce fericirea suprem i puterea creatoare. Asupra expresiei sexuale umane trebuie fcut lumin, pentru a o putea e alua la ade rata aloare, i pentru a ne bucura de ea. *oti ul se$ual trece ca un fir de aur prin !ntreaga estur a tapiseriei pe care o numim ia.
Ca'it(lul ) SEXUL %N EXISTEN*& UM&N "n acest capitol om ncerca s sc5im natura i semnificaia sexului, rolul pe care acesta l !oac n iaa omului, n sperana c ne om mai apropia puin de atitudinea tiinific i eliberatoare necesar unei csnicii fericite. *exul este un fenomen or$anic care se pare c are o baz c5imic definit, ce poate fi descoperit n, practic, toate or$anismele & plante sau animale. Ooate elementele par s duc la concluzia c aceasta este, n ciuda arietii manifestrilor sale, o funcie constant i omo$en care se re$sete peste tot. *trict orbind, este la fel de ariat i nu mai uor de definit dec%t nsi iaa. *e pare c natura a experimentat din remuri imemoriale o metod de perpetuare a ieii care implica un sin$ur or$anism. 'elula sin$ular, din care era constituit aceast form primar de ia, nu fcea altce a dec%t s se di id n dou celule noi. 6u exista dec%t un sin$ur printe. 6u se punea problema sexului. Aceast metod de reproducie nu prea potri it pentru dez oltarea
pro$resi a arietii formelor de ia. 'u timpul, natura a a!uns la o metod de reproducie care presupunea unirea a dou celule diferite pe care noi am 5otr%t s le numim masculin i feminin. Din moment ce aceast te5nic a asi$urat o combinaie mai lar$ de caliti ereditare, ea a oferit o ans mai mare e oluiei. *exul se afl la ni elul su cel mai simplist n acele or$anisme esenialmente unicelulare n care nu exist nicio distincie clar ntre printe i $amete, ntre $ermoplasm i soma DtrupE. "n multe dintre acestea exist o atracie temporar sau permanent ntre doi indi izi aparin%nd unei specii date. Atracia este, n principal, de natur c5imic i se nate, de obicei, dintr3o diferen clar i, de cele mai multe ori, msurabil, ntre indi izi. Atracia duce la o uniune temporar sau permanent a substanelor care i alctuiesc. Atunci, practic, elementele biolo$ice ale sexului, reduse la termenii primari, sunt; a. o diferen de adaptare ntre dou tipuri de indi izi aparin%nd aceleiai specii, de o asemenea natur nc%t s rezulte o, b. atracie profund ntre indi izi, care, la r%ndul ei s $enereze c. o unire a acestora. Gnificarea Dcon!u$areaE este, din punct de edere biolo$ic, esena funciunii. Lipsa de asemnare ser ete cel puin o cauza principal a unificrii, iar atracia ofer metoda prin care aceasta are loc. Oermenii de masculin i feminin sunt folosii pentru a desemna cele dou tipuri de celule care se unific. *exul pare mai puin transparent i este, cu si$uran, mult mai complicat, n plantele i animalele multicelulare, n care se re$sesc dou cicluri contrastante de istorie celular. "ntr3unul din $rupurile acestor celule istoria este relati simpl. *e petrec o serie de di iziuni, rezult%nd, n final, dou tipuri de celule, comparabile n toate aspectele, capacitile i comportamentele eseniale cu or$anismul unicelular de!a menionat. Acetia sunt familiarii indi izi dimorfici, cunoscui sub numele de $amei Doul i spermaE, care posed puterea de unificare Dfertilizare sau con!u$areE. Acestea conin $ermoplasma, substana fundamental care poate fi nemuritoare i care ofer mediul fizic i c5imic n care caracteristicile i nsi existena speciilor se perpetueaz. "n cellalt $rup de celule di iziunea este nsoit de un $rad nalt de difereniere i, astfel, se nasc corpurile complexe ale cror funcie or$anic principal pare a fi aceea de a pstra i de a se asi$ura de funciile $ameilor. "n e oluia or$anismului, celulele $ermene trebuie pri ite ca fiind primare, iar soma sau corpul Dadic printeleE ca fiind un deri at, n toate aceste adaptri eseniale i mai ales n cele care au de3a face cu perpetuarea speciei. Sexele" Di+eren,e! atrac,ie -i uniune "n ciuda faptului c diferenele trupeti dintre masculi i femele, la oameni i la alte animale complexe sunt secundare fa de distinciile sexuale din celulele $ermene, rm%ne ade rat faptul c aceste diferene deri ate ale corpurilor prinilor sunt cele la care ne $%ndim, de obicei, n minte, atunci c%nd folosim termenul de sex. 'are sunt atunci elementele principale n sexul 8prinilor9 & de exemplu n corpurile care poart celulele $ermene sexuate< Acestea sunt ariabile. "n cea mai puin difereniat stare de
8masculinitate9 i 8feminitate9 a prinilor, trupurile sunt la fel, fiecare a %nd c%te dou tipuri de or$ane, din primul fiind eliberai $amei masculini DspermE, iar din cellalt $amei feminini DouE. Aceti prini sunt cunoscui sub numele de 5ermafrodii. Ei sunt la fel, dar posed elementele sexuale de baz. Acest tip de prini se atra$ reciproc i se mperec5eaz n aa fel nc%t s aduc sperma unuia sau a ambilor indi izi n ecintatea oulor i ntr3o poziie unde diferenele i atraciile dintre $amei s le unasc. 0rinii sexuali dimorfici Dcu dou formeE, din contr, fiecare poart i fiecruia i pas de un sin$ur tip de $amei & masculini DspermaE sau feminini DouleE. Aici, din nou, diferenele parentale determin atracia dintre acetia i modalitile de mperec5ere, mai mult sau mai puin intime, prin care se face posibil uniunea, mult mai important, a $ameilor. Astfel, trebuie obser at faptul c sexul n corpurile multicelulare, sau prini, antreneaz, n principal, la fel ca i n cazul $ameilor, diferene, atracie i mperec5ere & ultima fiind un contact temporar pe care l numim uniune. Din punct de edere biolo$ic, uniunea esenial este cea a $ameilor. Gniunea temporar a prinilor nu este dec%t o modalitate de a atin$e acest scop. Diferenele dintre prinii masculi i femele, n formele lor extreme, cuprind; diferenele dintre testicule, o are i secreiile interne pe care le producN or$anele de copulaie prin intermediul crora spermatozoizii sunt adui n raza de atracie a oulorN n multe elemente ale formei i funcionrii corporale & cum ar fi mrimea, forma, culoarea, mirosul, ocea i numeroase or$ane speciale pentru recunoatere, atac, atracie, mbriare, etc.N n cele din urm, diferenierea este i una de instincte, impulsuri, pofte i emoii, care a!ut la asi$urarea mperec5erii i la satisfacia care o nsoete. Atraciile dintre prini, care duc la uniune, implic, iniial, un numr mare de simuri de natur c5imic i fizic, analoa$e cel puin simului tactil i mirosuluiN dar, n ceea ce pri ete animalele superioare, la acestea se mai adau$ zul i auzul & fc%nd uz de diferenele menionate n para$raful anterior. 'u alte cu inte, n cazul sexelor somatice DprinilorE, diferenele i atraciile sunt mult mai mari i mai bo$ate n comparaie cu cele ale $ameilor masculini i feminini. "n aceiai lo$ic, satisfacia rezultat din mperec5erea prinilor este, fr t$ad, mai complex i mai intens dec%t cea a $ameilor. Din aceste moti e, sexul somatic ridic mult mai multe probleme de natur emoional i estetic, de dorin intim i ne oi care pot exista independent de stimularea extern. "ncet3ncet, acest corp de diferene, atracii, comportamente i satisfacii a nceput s fie definit prin termenul de 8sex9. 'e au toate acestea de3a face cu semnificaia sexului la om< "n perpetuarea speciei, reproducerea este o necesitate de baz, or$anic, aa cum este i pentru dez oltarea ieii indi iduale. *exul & indiferent de respin$ere, atracie, uniune sau satisfacie nu este necesar nici pentru conser area indi idual i nici pentru reproducere. 7ricum, sexul este un ad!u ant al reproducerii eficiente i al dez oltrii. 0rincipala sa aloare biolo$ic nu const n faptul c reprezint baza atraciei dintre parteneri, nici n acela c le furnizeaz acestora stimuli, satisfacie i extaz, ci n faptul c a!ut i perfecteaz dez oltarea de noi indi izi ai $eneraiilor urmtoare.
Sexul" .inc(l( .e 'lcere -i re'r(.ucere Am zut de!a cum n natur, funcia biolo$ic primar a unirii sexuale este perpetuarea speciilor. 0lcerea intens asociat acesteia apare sub forma unui produs secundar. Dar, uneori, n natur, la fel ca i n comer, produsele secundare a!un$ s de in la fel de importante, dac nu mai importante dec%t produsul de baz. 7dat cu pro$resul dez oltrii psi5olo$ice, atraciile sexuale elementare au de enit din ce n ce mai elaborate i mai rafinate, p%n c%nd, n fiina uman raional, cu forma sa superioar de contiin, druit cu memorie i ima$inaie, acestea au a!uns s ptrund i s stimuleze ntrea$a personalitate, ser ind nu numai unor scopuri fizice, dar i unora spirituale. .r a dori s atribui personalitate i scop naturii, am putea spune c ea nu a fost niciodat un simplu om de tiin, ci i o artist des %rit, oferindu3ne daruri spirituale din nite nceputuri pur fizice i frumusee fr de seamn din materiale brute, $rosolane. Aadar, din atracia fizic primiti dintre mascul i femel, ser ind scopuri n primul r%nd biolo$ice, a fost esut, fir dup fir, tiparul minunat al simpatiei, afeciunii i iubirii umane care ne mbo$ete at%t de mult iaa i st la baza structurii sociale. (nstinctul de mperec5ere prezent la brbat i femeie ser ete astzi nu numai la perpetuarea speciei, ci are un cu %nt $reu de spus n asi$urarea unei funcionri sntoase i armonioase a ntre$ii personaliti i la mplinirea iubirii. 6u am exa$era prea mult dac am afirma c, dei funcia primar a sexului la om rm%ne procrearea biolo$ic, din punct de edere psi5olo$ic rolul su principal este acela de a nsuflei, a mbo$i iubirea. Aceia care nc mai insist asupra analo$iei cu animalele i o folosesc ca i $5id pentru comportamentul uman, susin%nd c sexul este o uniune !ustificabil doar pentru scopul procrerii, $reesc fundamental. Ei nu reuesc s aprecieze marea importan pe care sexul o deine n iaa spiritual a omului. 0entru noi, sexul deser ete iubirea, independent de reproducere. Aa cum a afirmat re$retatul Lut5er @ulicH; 8*exul poate fi interpretat la om, n mod corect, doar ca afeciune.9 Natura +i/ic a sexului 7 scurt analiz a naturii sexuale a omului, aa cum exist ea n zilele noastre, cu principalele sale elemente constituti e, fizice i psi5ice, ne poate a!uta s ne formm o perspecti corect a funciilor i relaiilor dintre acestea. Exist, n primul r%nd, baza sexual biolo$ic, baza fizic, ca s zicem aa. Aceast baz include toate structurile fizice elementare, necesare perpeturii specieiN mecanismul sexual fizic cu funciile i impulsurile saleN 5ormonii Dsecreiile interneE produse de $landele sexualeN strile de spirit care apar i care stimuleaz pasiunea, cum ar fi $%ndurile, dorina, ima$inaia, etc.N i atraciile primiti e dintre mascul i femel, care sunt n mod esenial fizice i e$oiste. Acest miez sexual biolo$ic a rspuns ne oii de baz a naturii de a perpetua speciile. Aceast latur reprezint, n esen, dez oltarea sexual a omului din starea primiti , slbatic, nainte ca natura sa s se transforme i s fie nfrumuseat de elementele psi5ice i sociale pe care omul le are astzi. 6imeni nu ar trebui s considere c latura fizic a sexului, cu pornirile i impulsurile sale e$oiste este, astzi, o realitate la fel de acut, at%t la femei c%t i la brbai, cum era pentru slbaticii
primiti i. 7rice brbat normal i orice femeie normal o posed & i este posedatC de aceasta. Este nscris n natura uman i reprezint o for de care trebuie s se in seama. Este la fel de capabil de expresii brutale, n ntre$ime e$oiste, la brbaii i femeile de astzi, aa cum a fost n oricare alt etap a e oluiei. Dar, nu ar trebui s o dispreuim din aceast cauz. Atunci c%nd, ca i element de baz n iubirea sexual, este controlat, umanizat i pus n context social, de ine principalul factor care ofer ener$ie ieii, la toate ni elele i calea spre extazul suprem i armonie. Adaptarea social a omului se dez olt prin ea i din ea. Sexul n arealul s(cial Din baza sexual fizic i e$oist au nflorit, treptat, elementele psi5ice, estetice i sociale superioare, care au lr$it cu mult i au mbo$it iaa uman i care au fcut posibil apariia lumii sociale or$anizate. Fezonana uman, n toate aspectele sale de expresie afecti i social i3a a ut, fr ndoial, punctul de pornire n primul al de dorin sexual care s3a nscut pentru a asi$ura mperec5erea prinilor. De la nceputuri, acest rspuns rezonant s3a dez oltat prin intermediul seleciei naturale. Oipurile cele mai rezonante au de enit prinii cei mai buni i, astfel, au reuit s aduc cea mai mare parte a tinerilor la maturitate, supra ieuind deci n detrimentul tipurilor mai puin rezonante. "n principal, acesta este modul n care s3a nscut dra$ostea, care a ut un rol n supra ieuirea speciei. Din prima apariie a dorinei sexuale s3au dez oltat dou tipuri de afecti itate; cea con!u$al i cea parental. Acestea s3au contopit pentru a forma bazele familiei. 'alitile i relaiile sociale i afecti e s3au dez oltat n familia care i3a extins, treptat, semnificaia cuprinz%nd nt%i rudele, apoi clanul, tribul, statul, naiunea. Ele susin ntrea$a noastr structur social. "n arealul social al sexului se $sesc atraciile afecti e superioare ntre masculin i feminin & inclusi aprecierea, to ria, iubirea, de oiunea, protecia, a!utorul, sacrificiul, ca alerismul, onoarea, puse n contrast cu atraciile fizice e$oiste. Aceste caliti sunt psi5ice i sociale. Ele reprezint cutarea celuilalt, a!utorarea celuilalt i i $sesc satisfacia complet prin fericirea i mulumirea altor oameni. "n zona emoional i social a sexului mai exsit i un $rup de elemente care in de familie, dar care se afl n str%ns le$tur cu atracia sexual & paternitatea, maternitatea, fria, relaiile afecti e dintre prini, copii i cminul cu toat bo$ia lui de imbolduri sensibile i sociale. @alloPaJ a sc5iat substana semnificaiei sociale a sexului, atunci c%nd a afirmat; 80entru a ilustra ce influen minunat i ital are sexul pentru ia, trebuie s ne amintim c ntrea$a conotaie a urmtoarelor cu inte se nate din sex i rezultatele acestuia; masculinitate, feminitate, iubire, curtare, cstorie, cmin, tat, mam, ia de familie, iubire i educaie printeasc, fii i fiice, frai i surori, de oiune filial, frie. Aceste fapte, idei i relaii & i potri irile dintre oameni i irtuile care s3au nscut n le$tur cu ele& nu ar fi putut exista fr ceea ce ndeobte numim sex. Ele sunt fructele normale i naturale ale sexului i reproducerii I "ncercarea de a ndeprta din ieile i minile noastre ideile i faptele pe care aceste cu inte le
reprezint a duce la dispariia tuturor lucrurilor de pre ale ci ilizaiei umane, ale istoriei, literaturii, poeziei i fericirii.9 Dincolo de aceast arie social a sexului se afl aria lar$ a ieii care nu este sexual n sine, mbri%nd o $am lar$ de acti iti i interese umane, dar care este, oricum, profund influenat de sfera sexual a ieii. Moti ul sexual trece ca un fir de aur prin ntrea$a estur a tapiseriei pe care o numim ia. Sexul" ex'resia sa s(cial "n msura n care calitile sexuale rezonante, sociale s3au dez oltat, pro$resi , n ia, expresiei sexuale i3au fost conferite din ce n ce mai multe nelesuri i alori sufleteti. La ni el fizic, aceasta tinde s fie pus la mi!loc, ntre dorin i satisfacie. 0e plan fizic, sexul ale$e drumul cel mai drept, asemenea curentului electric ntre doi poli. 7dat cu creterea elementelor sociale, expresia social a fost transpus pe un circuit din ce n ce mai lun$, prin ntrea$a $am uman de alori i rspunsuri psi5ice, estetice, afecti e i sociale. A de enit din ce n ce mai rafinat, transpus n societate i spiritualizat. Aa cum spune Berbert; 87mul a esut un tipar minunat de relaii de iubire pe o sc5i simplist. El a in entat multe nuane fine de culoare acolo unde nainte nu exista dec%t roul puternic i strlucitor al dorinei carnale.9 6u trebuie s credem c, odat cu dez oltarea naturii sexuale la ni el psi5ic i sexual aceasta i3a pierdut din puterea de a pro oca plcere. Din contr, satisfaciile s3au mrit, at%t din punct de edere cantitati , c%t i calitati . *timularea psi5ic a !ocului dra$ostei, de exemplu, trezete i elibereaz n totalitate rspunsurile fizice, iar acestea, la r%ndul lor, nsufleesc zonele mentale ale ieii afecti e. Inti0itatea! sexul -i 'asiunea Multe dintre cuplurile cstorie, i mai ales soiile, au un sentiment a$, sau o con in$ere c ntr3o relaie marital ideal, pasiunea trebuie exclus, sau, cel puin, complet minimalizat. Fepresiunile i distorsiunile sexualitii care se nasc din acest tip de atitudine n$roap speranele i fericirea n csnicie. 'eea ce a fost de!a spus ar trebui s fie suficient pentru a destrma asemenea concepte eronate. DicHinson afirm; 80asiunea este materia instabil din care este esut stofa csniciei9, iar Ba elocH Ellis+ exclam; 8ceea ce ne trebuie este pasiunea, mai mult pasiune, cea mai mult pasiune.9 Mai departe, continu; 8'u toat c este perfect ade rat c ener$ia sexual poate fi, n mare msur, reinut i transformat n forme intelectuale i morale, este la fel de ade rat c plcerea nsi, i, n special, plcerea sexual, folosit cu nelepciune i nu prea mult, se poate do edi un stimul i un catalizator al performanelor noastre. Aceast funcie remarcabil a plcerii sexuale este decisi , n cea mai mare msur, n c%ti$area disputei cu aceia care consider c numai continena este ade rata alternati la sf%ritul animalic al csniciei. Aceast teorie i$nor influenele eliberatoare i
2
%ittle -ssays of %o e and .irtue.
armonizante, care confer ec5ilibru perfect i sntate ntre$ului or$anism, ener$izat de o unire sexual care este produsul ne oilor de ordin psi5ic i fizic. Mai este i rezultatul unirii n sine. 0entru c printr3o relaie sexual armonioas se poate a!un$e la o le$tur spiritual mai ad%nc, i nu prin continen sau prin relaii con!u$ale sau extracon!u$ale. 0e l%n$ dorina sexual, contactul spiritual complet a dou persoane care se iubesc, poate fi atins numai printr3un act profund intim. 6ici un comportament nu poate fi mai intim dec%t mbriarea sexual. "n realizarea ei, pentru toi aceia care au atins un $rad acceptabil de dez oltare uman, comuniunea corpurilor de ine i una a sufletelor. *emnul exterior i izibil a reprezentat consumarea unei atracii spirituale interioare.9 .redericH Barris mer$e c5iar n inima problemei atunci c%nd spune; 8Aceast experien sexual este una care apeleaz la simuri. 'a toate aceste experiene, a a ea pentru cuplu aloarea pe care i3o imprim. Expresiile fizice sunt ele$ante i nltoare n funcie de c%t de puternic i de lipsit de e$oism este iubirea. Dar, ele sunt mai mult dec%t nite simple faete, ele de in parte inte$rant a iubirii. 6scute din dra$oste, creeaz dra$oste la r%ndul lor. 'ontactul sexual, la rdcinile cruia se afl tensiunea fiziolo$ic, este ele at de parteneri i transformat ntr3o experien perfect a iubirii. De ine un obiect de pre. Ooate acestea se aplic perfect ntre$ii experiene sexuale, de la atin$erea unui bra i p%n la apo$eul contactului sexual.9 Msura alorilor spirituale ntr3o relaie sexual este exact aceea n care pasiunii fizice i se confer substrat sufletesc. "ntr3o relaie sexual ideal, nu separm componentele fizice de cele sufleteti de parc s3ar afla ntr3o relaie anta$onic. Ele se reunesc n experiena total a iubirii. .izicul i emoionalul, ntr3o iubire sexual perfect, de in ambele spirituale, lumin%nd i conferind ener$ie ieii partenerilor. 'ele mai nalte piscuri ale relaiei de iubire dintre parteneri nu or fi atinse de cei care au o capacitate sczut pentru pasiune i nici de cei care o reprim n totalitate. Ele or fi atinse, mai de$rab, de aceia care posed o pasiune n mod ec5ilibrat de componenta spiritual a sexualitii umane. 'oninutul mental este acela care confer sens spiritual pasiunii. Aceia care se apropie de cstorie nu trebuie s se team sau s reprime nelinitile pro ocate de propriile lor fore erotice sau de cele ale partenerilor alei. 'i, mai bine, s salute aceste manifestri cu m%ndrie i bucurie, ca pe nite indicatori ai unei fiine normale i ca pe o fundaie pe care s nceap cldirea unei csnicii ideale. Ei trebuie s nelea$ faptul c relaiile personale i atmosfera care se constituie ntr3un ade rat maria! nu se cldesc pe dispreul i reprimarea puterii pasiunii ci, din contr, pe eliberarea reciproc total i pe a!ustarea armonioas a acestor ener$ii n slu!ba iubirii i confortului lor. Mai mult ca si$ur, csniciile sunt deseori destrmate de exprimarea excesi a pasiunii de ctre unul dintre parteneri. 4i totui, mai des, nstrinarea este pro ocat de lipsa acesteia, de incapacitatea de a o aduce la ni elul pasiunii celuilalt. Ora$edia situaiei se afl n faptul c n multe dintre aceste cazuri, eecul nu este cauzat de o incapacitate sexual nnscut, ci este rezultatul unor constr%n$eri culturale ne$ati e, a i$noranei i
a metodelor brutale. 0entru o relaie fericit i de durat n csnicie, partenerii, i, n special, femeile trebuie s se dezbare de preconcepia c n iubire exist elemente ruinoase. Dra$ostea nu a putea contribui, cu toat fora ei, la dez oltarea personal, la fericirea trainic i la puterea creatoare a cuplului dec%t atunci c%nd a fi total dezlnuit, construit i armonizat n cadrul maria!ului. Asemenea oricrui dar cu care omul este 5rzit, pasiunea sexual poate face ru sau bine. La ni el pur fizic, ea poate t%r omul spre cel mai !os ni el de de$radare. 'a i faet a iubirii, contribuie la o personalitate sntoas, nate extazul suprem, 5rnete sufletul i d ia elanurilor creatoare. Fealizarea aceasta este sarcina i pri ile$iul unui iubit, n cadrul csniciei. Aezarea pasiunii n slu!ba dra$ostei i a ieii este fundamental. Dac aceast faet a relaiei de cuplu poate fi mprtit n totalitate i din plin, toate celelalte aspecte ale ieii n doi or fi mprtite cu bucurie. 7dat cu eecul armoniei sexuale, structura csniciei ncepe s se clatine. /lcerea se$ual, folosit cu !nelepciune i nu prea mult, se poate do edi un stimul i un catalizator al performanelor noastre"
Ca'it(lul 1 &P&R&TUL SEXU&L Or2anele sexuale 0asculine 'ele dou testicule at%rn unul l%n$ cellalt ntr3un sac numit scrot, n spatele penisului aflat n stare de relaxare. Oesticulul este o al sau are form o oid i n !ur de , centimetri n lun$ime i +, sau mai muli, n lime. Oesticulele au dou funcii diferite. 'ea mai mare parte din masa lor este alctuit dintr3o serie de lobi compui din tuburi minuscule n care se formeaz i sunt eliberate celulele de sperm DspermatozaE. Qesuturile dintre lobi Desut interstiialE sunt acelea care dau natere acelui minunat produs c5imic, secreia intern sau 5ormonul sexului, care creeaz impulsul sexual, este sursa caracteristicilor masculine eseniale n indi id i i !oac rolul su, alturi de alte $lande de secreie intern ale corpului, n susinerea funcionrii normale a or$anismului. Dac aceast funcie a testiculelor este distrus nainte de pubertate, dez oltarea indi idului se altereaz profund, din punct de edere al formei, temperamentului i impulsurilor. *ecreia intern este denumit aa pentru c se absoarbe direct n s%n$e. Este cu totul diferit de elementele care alctuiesc sperma Dsm%naE. *ecreia intern nu este eliberat niciodat din corp, n procesul de e!aculare seminal. S'er0a *permatozoizii umani formai n testicule sunt elemente itale i acti e n eliberarea seminal. *permatozoidul are puterea de a fertiliza oul femeii, iniiind, astfel, dez oltarea unei alte fiine umane. *permatozoidul este o celul foarte i$uroas format din cap, $%t i coad lun$. 'apul conine nucleul prin care sunt transmise caracteristicile ereditare ale indi idului. 'elula de sperm are capacitatea de a se mica independent, propuls%ndu3se n secreiile lic5ide n care plutete, printr3o micare brusc, de ntoarcere a cozii aproximati la iteza propriei sale lun$imi pe secund. Ootui, spermatozoidul este at%t de mic, put%nd fi zut numai cu a!utorul microscopului, nc%t pro$resul lui, n comparaie cu structura anatomic mai mare, este lent. Dup ce sm%na a fost eliberat la $ura uterului, n timpul coitului, spermatozoidului i este necesar o or sau c5iar mai mult pentru a a!un$e n ca itatea uterului i alte c%te a ore pentru a a!un$e n o iduct sau tubul unde poate nt%lni o um3ul DoulE. Dac n prea!ma lui a fost eliberat un ou pe care l nt%lnete, un spermatozoid & i numai unul din cele +== p%n la /== de milioane eliberai ntr3un sin$ur or$asm al masculului & penetreaz peretele celular al oului, i las coada n spate, i fuzioneaz cu substana oului, printr3o serie complex de rearan!nri ale celor dou celule, fenomen pe care l numim fertilizare. Aproape toate milioanele de celule de sperm care au pierdut lupta cu n in$torul se e acueaz din a$in
alturi de secreia lic5id n care au fost e!aculaiN cei rmai, se dezinte$reaz i sunt e acuai alturi de celelalte reziduuri ale proceselor fiziolo$ice. *permatozoizii se formeaz treptat i sunt eliberai n testicule tot timpul. 0e msur ce se acumuleaz, ei sunt mutai de3a lun$ul tubului prin intermediul presiunii fluide i a aciunii musculare. .iecare mnunc5i de tuburi rsucite din lobii testiculelor, n care se formeaz celulele de sperm, fuzioneaz ntr3un sin$ur tub. Masa de tuburi rezultat formeaz, la r%ndul ei, o reea complex care se constituie ntr3o anex de mari dimensiuni le$at de corpul testiculelor. Aceast anex este denumit epididymis. Feeaua de tuburi a epididJmis3ului se unete, la r%ndul ei, pentru a forma ductul seminal sau as deferens3ul. DAezi fi$ura ), p.E. Din epididJmis fiecare duct seminal urc n sacul scrotal i intr n ca itatea pel ian de unde i continu ascensiunea, apoi se curbeaz nainte i n !os pentru a ptrunde n uretr, or$an care conduce eliminarea urinei din ezic. 0e canalul dintre testicul i %rful penisului, format din ductul seminal i din uretr, inter in i $landele sexuale auxiliare. 0rima n aceast ordine este ca itatea seminal Dsunt dou ca iti, una de fiecare parteE. Mai !os, nainte ca i canalul s ptrund n penis, cele dou conducte seminale ale testiculelor corespunztoare se unesc i, la aceast !onciune intr n scen i ductul ezicii urinare. La acest punct, n zona $%tului ezicii, se $sete i $landa prostat, ale cror numeroase canale intr n uretr. Gltimele conducte care ntr n canal sunt cele ale $landelor lui 'oPper, dou corpuri de mrimea unor boabe de mazre. "n uretr se $sesc numeroase $lande care secret mucus. 0a itile seminale sunt doi saci $landulari o ali care se afl ntre rect i ezic. Ele secret un fluid albuminos care a!un$e s formeze cea mai mare parte a lic5idului seminal. *rurile pe care le conine secreia ser esc la stimularea aciunii spermei, iar substanele albuminoase o 5rnesc. .luidul este ofierul responsabil cu apro izionarea pentru asta armat de spermatozoizi. Din moment ce armata poate fi c5emat la ordine oric%nd, ca itile secret, lent, tot timpul, pentru ca departamentul de apro izionare s nu fie prins pe picior $reit. Acti itatea $landular este n mare msur accelerat de stimularea i excitarea sexual. 'a itile par, de asemenea, s slu!easc drept rezer oare pentru stocarea temporar a spermatozoizilor. 3lan.a 'r(stat. @landa prostat, a %nd forma unei castane, ncon!oar $%tul ezicii i locul de nt%lnire al ductului urinar cu cel spermatic, loc n care prostata i $olete coninutul prin intermediul a aproximati treizeci de orificii. *tructura $landular ptruns de un perete muscular. Acest mecanism muscular stoarce produsele $landei n uretr, n timpul spasmelor or$asmuli sexual. E0isia n(cturn sau 4isele u0e.e Din moment ce ca itile secret tot timpul, exist momente n care se umplu i se dilateaz din cauza coninutului. 6atura are modalitile sale de a3i $oli receptaculele pline. Atunci c%nd indi idul doarme i, deci, in5ibiiile contiente i controlul sunt eliminate, dilatarea pune n funciune reflexe care pro oac un or$asm n care nu se re ars numai coninutul ca itilor, ci i
toate produsele seminale, exact aa cum se nt%mpl n timpul coitului. .enomenul este, de obicei, nsoit de un is erotic i de plcere. Este important s nele$em faptul c aceste emisii nocturne, sau 8 ise umede9 sunt fenomene naturale, inofensi e, care li se nt%mpl aproape tuturor brbailor normali, mai ales ntre paisprezece i treizeci i cinci de ani. 6u exist moti e de n$ri!orare. Emisiile seminale ariaz mult n frec ena cu care se produc, n funcie de fiecare brbat i de perioade. La un brbat normal, frec ena poate aria ntre o dat pe lun i poate a!un$e p%n la de c%te a ori pe sptm%n. Di ersitatea este determinat de o serie ntrea$ de factori & de natur fizic, mental sau temperamental. Exist o mic proporie de tineri care nu au a ut niciodat aceast experien, sau au a ut3o foarte rar. Dac apariia emisiilor trebuie pri it ca fiind normal, absena lor nu este, n mod obli$atoriu, anormal. 8Excesul9 poate fi parial, sau n totalitate, eliminat pe alte ci. Este posibil ca i coninutul s se elimine, pe cale natural, n conducte, probabil cu a!utorul micrii intestinelor, pentru a fi eliminat odat cu $olirea ezicii. Dormitul pe spate are tendina s mreasc frec ena emisiilor, la cea mai mare parte dintre brbai, posibil din cauza faptului c n aceast poziie, ezica, parial sau total plin, apas ca itile i mrete iritaia care determin reflexul e!aculator. *ecreia prostatei, care formeaz o mare parte a descrcrii seminale, este un fluid subire, lptos i alcalin care are o funcie similar celui produs de ca iti. Alcalinitatea ser ete prote!rii spermatozoizilor mpotri a aciditii din urin, aciditate care este extrem de duntoare i$orii celulelor de sperm. 3lan.ele lui C(5'er. @landele lui 'oPper secret, sub form de rspuns la excitarea sexual, un fluid subire, alunecos i alcalin, care, trec%nd n uretr naintea e!aculrii, a!ut, probabil, la neutralizarea oricrei urme de aciditate care ar fi putut rm%ne dup eliminarea urinei. Aceast secreie, mpreun cu cea a $landelor uretrale, este deseori eliberat de penis n timpul excitaiei sexuale care precede contactul propriu3zis, produc%nd, astfel, lubrefierea or$anului n ederea penetraiei a$inale. Acum se ede faptul c acel coninut eliberat Dsm%na sau spermaE n timpul or$asmului sexual, reprezint produsul combinat al testiculelor, ca itilor seminale, $landei prostat, $landelor lui 'oPper i a $landelor uretrale, fiecare dintre acestea contribuind la c%te o funcie anume a spermei. 0rin aciunea con ulsi a unui mecanism muscular i ner os complex, ca i rspuns la reflexele puternice i aflate dincolo de oina noastr, numeroasele produse seminale se amestec i sunt expulzate din penis la apo$eul or$asmului sexual. 0roducia acti a 5ormonului sexual masculin Dsecreia internE din testicule ncepe n !urul %rstei de paisprezece ani i este factorul principal n dez oltarea fizic, mental, temperamental i emoional remarcabil din primii ani ai adolescenei. Gnul dintre rezultate este apariia secreiei
externe a testiculelor, adic, fabricarea i eliberarea de spermatozoizi. Gnde a ntre %rsta de cincisprezece i aptesprezece ani, celulele de sperm dez olt capacitatea de a fertiliza oul. 0erioada de poten sexual a brbailor ariaz extrem de mult. La muli dintre ei potena este prezent p%n la o %rst naintat. Ai$oarea fizic i mental depinde, parial, de stimulentul 5ormonului sexual i, odat cu diminuarea $radat a acestui stimulent, mbtr%nirea se accelereaz. Muli oameni de tiin sunt, acum, de acord c, la %rsta a treia, trebuie meninut o i$ien specific i c acti itatea sexual moderat este bine s continue. Penisul. 0enisul, prin intermediul cruia se $olete ezica i se descarc sperma n timpul contactului sexual, este lun$ de 23)= centimetri i are + sau , centimetri n diametru n starea sa normal, flasc. Atunci c%nd se afl n stare de erecie, or$anul msoar + p%n la - centimetri n diametru i )+ p%n la )/ centimetri n lun$ime. 0enisul este format, parial, dintr3un esut spon$ios n care se pompeaz s%n$ele, de enind, astfel, tare i ri$id i fc%ndu3l s se ridice de la ni elul corpului la un un$5i care s fie n armonie cu un$5iul a$inal normal al femeii, n timpul coitului. Erecia, aa cum se numete ntrirea or$anului, este necesar pentru a realiza penetrarea a$inului. Erecia este $enerat prin intermediul unui mecanism ner os care, rspunz%nd unei stimulri fizice sau mecanice, produce un flux san$uin n or$an i, n acelai timp, restricioneaz mult circulaia acestuia, produc%nd, astfel, elon$aia ri$id a penisului. 'aptul penisului Dcapul sau $landulE prezint o mar$ine proeminent & corona, care este zona principal a senzaiei sexuale. *enzaiile brbatului sunt mult mai localizate dec%t cele ale femeii, aa cum se a edea mai bine n descrierea or$anelor sexuale feminine. "n stare flasc, $landul este parial, sau n totalitate, acoperit de un strat de piele liber, n stare necircumcis, numit prepu. Aceasta poate fi tras n scopuri i$ienice i se retra$e automat dup intrarea n coit. Mucoasa prepuului este alimentat cu $lande care secret o substan numit sme$ma i care, dac nu este frec ent ndeprtat prin splare de ine iritant, foarte izibil i este un sol fertil pentru apariia $ermenilor. "n ceea ce pri ete contactul sexual, este imperati meninerea unei i$iene scrupuloase. 0entru propria sa protecie, femeia trebuie s insiste asupra cureniei din partea brbatului, n aceast pri in. Fe$ula trebuie s fie curarea zilnic cu ap i spun. Or2anele sexuale +e0inine 0rile exterioare ale or$anelor sexuale feminine, aflate n ul , sunt mai ascunse dec%t cele ale brbatului, iar poziia lor face ca femeii s i fie mai $reu s le cunoasc. 6u puine adolescente nici mcar nu tiu c posed un a$in. 'a i baz a unei potri iri sexuale armonioase i satisfctoare pentru ambele pri, este foarte important nele$erea, at%t de ctre soie, c%t i de ctre so, a structurii anatomice eseniale i a funciilor mecanismului sexual al femeii. 'ele dou f%ii crnoase, acoperite cu pr, sunt buzele mari, sau exterioare D labia ma1oraE. Atunci c%nd buzele exterioare sunt desc5ise, se pot obser a dou f%ii mai mici, care sunt denumite buzele mici sau interioare Dlabia minoraE i care sunt acoperite, pe partea interioar, cu o membran mucoas. La unele femei, buzele interioare se nt%lnesc la capetele superioare i, atunci c%nd sunt
desc5ise, au aproximati forma osului iade DAezi fi$. ,, p.E. Buzele interioare reprezint una dintre zonele plcerii sexuale. Clit(risul. '5iar deasupra !onciunii buzelor interioare se afl clitorisul, principalul or$an cu care se simte plcerea sexual. 0oate fi ima$inat ca i protuberana osului iade, deasupra unirii celor dou aripi. 'litorisul este un penis n miniatur, a %nd esut erectil, cap i prepu, asemntoare penisului brbailor. 0e deasupra este acoperit de o $lu$ din piele. 'litorisul posed ner i foarte sensibili care rspund la stimularea sexual. De aici, din centrul rspunsului erotic, plcerea sexual se difuzeaz la celelalte zone ale ul ei i a$inului. "n erecie, clitorisul are, aproximati , dimensiunea i forma unei boabe de mazre sau de fasole. Membrana mucoas de l%n$ clitoris secret sme$ma. Din cauza diferenei de structur, meninerea i$ienei la femei este mai dificil dec%t la brbai. Este important e itarea mirosurilor neplcute pentru c acestea tind s in5ibe dorina sexual a brbatului. 'am la , centimetri n !osul clitorisului se afl micul orificiu al uretrei, ductul prin care urina se elimin din ezic. Gretra nu are funcii sexuale, ci numai urinare. 6i0enul. Dedesubtul tractului urinar se afl intrarea n a$in. "n $eneral, la femeile nemritate, aceast desc5idere este parial obturat de o membran subire, numit 5imen. 0oate mbrca mai multe forme, dar n cele mai multe dintre cazuri, este o protuberan exterioar n form de deal, a peretelui interior al a$inului. De obicei, 5imenul este crestat i ptruns la primul ciot, pro oc%nd, n multe dintre cazuri, 5emora$ie uoar i durere. "nc se mai consider c prezena clar a 5imenului este un semn infailibil al ir$initii, iar absena acestuia un semn contrar. 6u este ade rat. De multe ori, 5imenul se lr$ete n timpul splrii or$anelor intime, n timpul duurilor sau a examinrilor medicale. *%n$erarea i disconfortul, atunci c%nd apar, nu sunt at%t de profunde nc%t femeia s se team de experiena care le pro oc. Eliminarea fricii este cu ade rat important pentru ca femeia s intre n primul coit dornic s se abandoneze, nerbdtoare s $uste din plcerile satisfaciei reciproce i din bucuria la care a a!un$e mai t%rziu, dac nu cum a a a!uns de prima dat. Acest lucru este important, pentru c frica i in5ib rspunsurile sexuale i funcionarea $landelor lubrefiante, ls%nd or$anele sexuale uscate. Lipsa lubrifierii crete probabilitatea apariiei disconfortului i a s%n$errii, diminu%nd posibilitatea experimentrii oricrei plceri sexuale n timpul primului coit. '%teodat, 5imenul este at%t de ri$id nc%t nu cedeaz la ncercrile de penetrare. "n asemenea cazuri, trebuie ur$ent apelat la a!utorul c5irur$ului care poate s taie membrana. ($norana i st%n!eneala sunt elementele responsabile pentru cea mai mare parte a durerii care poate fi e itat i a eecului n prima experien sexual. .unciile a$inale "n timpul sarcinii, a$inul i orificiul su dob%ndesc capacitatea de a se dilata foarte tare, permi%nd ieirea copilului din uter, n cele mai multe dintre cazuri, fr a a ea de suferit. Ootui, n destul de multe situaii, se produce, n mai mare sau n mai mic msur, sf%ierea structurii
musculare care controleaz orificiul a$inal. Orebuie s fie foarte bine neles faptul c aceste rupturi trebuie imediat remediate prin procedur c5irur$ical. .olosirea i controlul muc5ilor din zona orificiului a$inal, c%t i din toat raza pel ian este un element obli$atoriu n participarea eficient a femeii n actul coitului. *tarea relaxat i pierderea controlului muscular care rezult din netratarea rupturilor perineale i a$inale poate duce la diminuarea drastic a satisfaciei sexuale n timpul coitului pentru ambii parteneri i poate rezulta n pierderea capacitii femeii de a mai a ea or$asm. #a2inul. Aa$inul ir$in, primul, n ordine, dintre or$anele sexuale interne, este un tub de > p%n la )) centimetri n lun$ime de3a lun$ul peretelui su din spate, n stare normal, relaxat. El nu se dilat p%n c%nd n interiorul lui nu este introdus un obiect. 0ereii si sunt elastici, iar el este pliat, de aici i capacitatea sa de a se mri at%t n lun$ime c%t i n diametru. 'aptul interior al a$inului este nc5is de $%tul uterului care ptrunde n interiorul lui. .uncia a$inului este aceea de a primi penisul masculului n timpul coitului, de a primi emisia de sperm n pre$tirea cltoriei spermatozoizilor n uter i tuburi i este canalul prin care trece copilul n procesul naterii din uter spre lumea exterioar. 'ele mai importante zone ero$ene din a$in sunt cele dou mase de ene, bulbii, situate c5iar la desc5iderea a$inului, care de in erecte sub presiunea excitrii sexuale. 'ele dou $lande ul o3 a$inale, $landele lui Bart5olin, sunt situate fiecare pe c%te o parte a desc5iderii a$inale. Aceast perec5e de $lande are o importan ma!or n timpul coitului. .uncia lor este aceea de a re rsa o secreie mucoas extrem de alunecoas care lubrefiaz orificiul a$inal i zonele adiacente, n pre$tirea coitului. Aceste $lande secret substana numai n contextul excitrii sexuale. Drept urmare, stimularea preliminar neadec at a femeii n timpul partidei de amor las aceste zonele uscate i nepre$tite pentru penetrare, stare de fapt care nu numai c duneaz coitului, dar poate cauza i o durere ce ar putea fi e itat. Aceste lucruri trebuie s fie nelese mai ales n le$tur cu nceputul actului sexual n prima perioad de dup cstorie, atunci c%nd atitudinile in5ibatoare din partea soiei pot restriciona funcionarea normal a acestor $lande. Acolo unde se nt%lnesc asemenea cazuri, trebuie folosit lubrefirerea artificial p%n atunci c%nd se ntrunesc condiiile necesare unei funcionri normale. Aceste c5estiuni or fi atinse ulterior. Uterul. Gterul este un or$an din perei musculari $rei, n form de par. Gterul ir$in msoar n !ur de / sau 1 centimetri n lun$ime i - centimetri n lime. Gterul femeilor care au purtat copii este lun$ de aproximati > centimetri i lat de 1 p%n la 2 centimetri. 7r$anul este susinut n pel is cu a!utorul unor li$amente puternice. 0oziia sa se afl n un$5iuri drepte fa de a$in, captul superior, $reu, fiind direcionat nainte spre partea din fa a pel isului. 'aptul mic Dcer ix3ulE intr n a$in i i nc5ide partea superioar. DAezi fi$ura ,, p.E. "n timpul sarcinii, uterul i mrete enorm dimensiunile, extinz%ndu3se proporional cu creterea copilului i naint%nd mult n abdomen. Dup natere, or$anul se retra$e $radat, a!un$%nd la forma iniial. "n societatea modern, din cauza unei lipse $eneralizate de dez oltare a musculaturii locale i a altor factori, deseori, poziia uterului se modific, aplec%ndu3se. Multe cazuri de sterilitate
Dpierderea capacitii de a concepeE sunt un rezultat al acestei stri de fapt. Oot din aceast cauz, pot fi $enerate indispoziii i boli. Modificrile de poziie sau flexiunile pot fi corectate cu tratament sau inter enie c5irur$ical. "n aproximati o treime din cazuri, corectarea duce la fertilitate. Aplecrile uterului sunt, de cele mai multe ori, corectate permanent prin sarcin. Tu7urile +al('iene. De la captul superior al uterului, tuburile falopiene, fiecare a %nd aproximati ), centimetri lun$ime, a!un$ la dreapta i la st%n$a o arelor. .uncia lor este aceea de a conduce oule, de la o are n ca itatea uterin. Acest lucru este realizat prin aciunea contractil a tuburilor, cu a!utorul unor proiecii foarte fine, asemntoare firelor de pr, ale celulelor cptueal, care prezint o micare ondulatorie ntr3un sin$ur sens, asemenea spicelor de $r%u n btaia %ntului, mic%ndu3se nspre uter. "n cele mai multe cazuri de concepie, oul este fertilizat n timpul trecerii sale prin tub i, primele stadii ale acestei e oluii a %nd loc n timpul acestei tranziii. O4arele. 7 arele pot fi comparate cu testiculele brbailor. Ele $enereaz celulele reproductoare feminine, oule, i secreiile interne. 7 arele sunt situate la capetele exterioare ale tuburilor, fiecare de c%te o parte a uterului. Gn o ar este, aproximati , de forma i dimensiunea unei mi$dale mari, n coa!. .uncia 5ormonal a o arelor este, aparent, mai complex dec%t aceea a testiculelor. "n plus fa de secreia intern care $u erneaz dez oltarea caracteristicilor specific feminine i a!ut la susinerea funcionrii normale a indi idului ca i or$anism, o arele elaboreaz i alte substane c5imice care controleaz funciile reproducti e. Dac o arele sunt ndeprtate nainte de pubertate, dez oltarea indi idului se altereaz profund, aa cum am indicat i atunci c%nd am fcut referire la castrarea masculin. 7 celul ou este de mrimea punctului pe 2i3, abia izibil cu oc5iul liber. 7 ulele sunt expulzate periodic din o are. *e formeaz o mic pun$ DfolicululE ce conine o substan lic5id i o sin$ur celul3ou. Atunci c%nd foliculul a a!uns la maturitate i a atins suprafaa o arului, se spar$e, oul este eliberat i a!un$e n o iduct sau tub. Dac, n timpul trecerii, tubul este fertilizat de un spermatozoid, se lipete de peretele uterului, a crui membran cu funcia de a cptui a fost special pre$tit pentru receptarea lui, pentru continuarea 5rnirii i dez oltrii oului, procese de!a ncepute n tub, i care nu se or finaliza dec%t odat cu naterea. Dac oul nu este fertilizat, a fi expulzat din corp prin intermediul a$inului. Dup expulzarea celulei ou, foliculul din o ar de ine, temporar, o $land de secreie intern Dcorpus luteumE, a crei funcie este aceea de a oferi cele mai bune condiii pentru prote!area i dez oltarea oului. *ecreiile stimuleaz procesele fiziolo$ice ale corpului n $eneral i produc o cretere special a cptuelii uterului care ncepe pre$tirea pentru dez oltarea oului. Dac acesta este fertilizat, corpus luteum se mrete i i exercit influenele pe parcursul lunilor de sarcin. Menstrua,ia. Atunci c%nd oul nu este fertilizat, corpus luteum se micoreaz i dispare, pre$tirea special a cptuirii uterului de enind, acum, inutil, celulele se dezinte$reaz i sunt eliminate odat cu secreiile mucoase amestecate cu s%n$e, care constituie scur$erea menstrual. Menstruaia
nseamn c un o um eliberat din o ar nu a reuit s fie fertilizat i c pre$tirile naturii pentru dez oltarea oului, de enind inutile, sunt distruse, iar rmiele eliminate. Dac oul este fertilizat, influena lui corpus luteum pre ine maturizarea unui alt ou, pentru c acum natura nu mai are ne oie de nc unul. Dac oul nu este fertilizat, imediat ncepe dez oltarea unui nou folicul. Menstruaia persist, n $eneral de la trei la cinci zile, dar exist destule cazuri n care dureaz i mai mult i este o funcie fiziolo$ic normal care nu trebuie pri it ca o 8boal9 sau o 8indispoziie9. "n unele cazuri se ere, reflexul de e!ecie i rea!ustrile ntre$ului or$anism pot $enera tensiuni ner oase i, n multe cazuri, dureri acute pe care indi idul trebuie s n ee s le tolereze prin modificarea re$imului su personal sau social. "n cazurile n care starea de ru este puternic, re enirea la normal este foarte mult facilitat de petrecerea primei zile n linite, culcat, dormind mai mult, an$a!%ndu3se n ocupaii plcute cum ar fi cititul. Dorina se$ual la femeie ine mai mult de educaie prin stimulare i e$perien se$ual, dec4t !n cazul brbatului"
Ca'it(lul 8 DORIN*& SEXU&L & 9R9&TULUI I & :EMEII Diferene sexuale psi5olo$ice, care influeneaz at%t de profund funciile i relaiile dintre brbai i femei, sunt str%ns le$ate de diferenele anatomice i fiziolo$ice i nu pot fi discutate obiecti dec%t n condiiile recunoaterii acestei interdependene. 7ricum, n ederea realizrii scopului nostru, aspectele anatomice i psi5olo$ice au fost atinse suficient de mult n capitolul referitor la aparatul sexual. Aici ne om concentra, n principal, pe o analiz a diferenelor de natur psi5olo$ic, in%nd ntotdeauna cont i de aspectul lor fiziolo$ic. 6u poate fi exa$erat reodat uriaa importan a nele$erii diferenelor de natur psi5olo$ic i a efectelor lor asupra unui maria! reuit. :ni$5t Dunlap spune,; 8.oarte multe cupluri a cror csnicie eueaz in la psi5olo$ pentru a primi a!utor. *unt cazuri n care, n ciuda ataamentului real dintre so i soie, i, n ciuda dorinei am%ndurora de a realiza o uniune din punct de edere spiritual, aceasta nu poate fi atins, iar familia ncepe s se dezinte$reze. "n aceste cazuri, factorul care iese n e iden este i$norarea psi5olo$iei sexului, iar munca psi5olo$ului n a!utarea acestor familii const, n mare msur, n transmiterea unor informaii simple referitoare la aspectul mental al ieii sexuale. 4ansele de reuit ntr3o csnicie se diminueaz alarmant, dac brbatul i femeia nu nele$ diferenele emoionale eseniale dintre ei. .oarte des, ambii parteneri n a destul de repede, pe parcursul csniciei, la fel de des, ns, familiile se ruineaz nainte s dob%ndeasc aceste cunotine.9 %n,ele2erea .(rin,ei sexuale
3
#ocial /sychiology"
"n discutarea acestei problematici ne om adresa, cu ntrea$a recunoatere i apreciere, analizei clare efectuate de Dunlap. "n primul r%nd, trebuie s pri im termenul de dorin se$ual ntr3un sens mult mai lar$ dec%t este pri it de obicei. 0entru ma!oritatea oamenilor, el desemneaz dorina de contact sexual. Aceasta este o definiie extrem de n$ust. "n semnificaia dat de Dunlap, termenul cuprinde toate ne oile fiziolo$ice i emoionale care se nasc din diferenele sexuale. El spune; 8Aa cum desemnm, n mod unitar, toate caracteristicile care sunt proprii femeii, sau brbatului, sub numele de caracteristici sexuale, indiferent dac acestea sunt caracteristici ale or$anelor sexuale, sau diferene de statur, form, structur osoas, tot aa denumim dorina, a crui obiect este determinat de diferenele dintre sexe, dorin sexual.9 "n aceast accepiune, dorina sexual ariaz de la aceea de simpl asociere a brbailor i femeilor cu reprezentani ai sexului opus la masa unde se ser ete ceaiul, a!un$%nd p%n la dorina pasional de coit. Aceste dou extreme reprezint dorina de stimulare reciproc n le$tur cu un reprezentant al celuilalt sex, ntr3un mod n care nu simim dorina de a ne apropia de cei de acelai sex cu noi. Dorina se nate din diferenele sexuale i, deci, este o dorin sexual. 0entru a clarifica aceast problem om lua n considerare, din nou, analiza amnunit a lui Dunlap. El distin$e urmtoarele trei forme de dorin sexual; D(rin,a 'ers(nal 2enerali/at. 8Gn brbat sau o femeie pot fi RinteresaiS de indi izi ai celuilalt sex, fr ale$rea unui anume persoane care s fie dorit mai presus de celelalte.9 Aceasta este dorina de asociere cu indi izi de sex opus, n scopul stimulrii reciproce n contactul social cu acetia. Adic, indi idul nu dorete numai stimularea care este $enerat de contactul social cu reprezentanii celuilalt sex, ci dorete ca i el, la r%ndul lui, s stimuleze contactul, iar contiina acestui fapt mrete stimularea pe care persoana o resimte. Dorinele de acest tip sunt satisfcute prin intermediul acti itilor sociale de tipul con ersaiei, plimbrilor, patinatului, dansului i !ocurilor. D(rin,a 'ers(nal 'articulari/at. Aceast form de dorin este concentrat asupra unui indi id anume i $enereaz o form superioar de satisfacie. Este cel mai bine ilustrat de persoana 8ndr$ostit9. 8Dorinele personale ale iubituluiCiubitei se ndreapt spre obiectul dra$ostei i se dorete apropierea de acea persoan, stimularea ei i a!un$erea la imbolduri i acti iti comune.9 7 astfel de dorin particularizat poate exclude sau nu dorina $eneral. 0e scurt, pentru brbatul ndr$ostit cu ade rat nu mai exist dorina fa de femei, ci fa de o anumit femeie. D(rin,a sexual s'eci+ic. Aceasta este, n primul r%nd, dorina de contact sexual. *inele se concentreaz pe actul propriu3zis i pe detaliile le$ate de acesta. 8Dorina de a a ea impulsuri i acti iti comune nu face dec%t s conduc la realizarea c%t mai eficient a actului.9 *i$ur c n iaa de zi cu zi, aceste trei tipuri de dorine sexuale nu sunt difereniate at%t de clar, ci se ntreptrund. "ntre extrema dorinei $eneralizate i cea a celei particularizate se afl o $am complet; de la dorina care este satisfcut prin intermediul sociabilitii $enerale cu un indi id a %nd anumite caracteristici & satisfacie care ar putea fi atins de orice indi id dein%nd
caracteristicile respecti e & la cea mai exclusi particularizare a indi idului profund ndr$ostit. Din nou, 8dorina personal se transform, treptat, ntr3una specific, i in ers, sc5imb%ndu3i raportul n funcie de circumstana. .oarte des, dorina particularizat se nate sub form personal i crete n timp de enind specific i, frec ent, aceea care ncepe ca fiind relati specific pentru un anume indi id se transform cu timpul ntr3o dorin personal mai lar$.9 'ititorii trebuie s rein caracterul inclusi al dorinei sexuale. Ea cuprinde toate ne oile fizice i emoionale care se rsfr%n$ asupra celuilalt sex i care sunt $enerate de diferenele dintre brbai i femei. Ooate emoiile prieteniei i iubirii dintre sexe sunt incluse n termenul lar$ de dorin sexual. Di+eren,ele sexuale n ;.(rin,< Orebuie insistat pe faptul c formele de dorin sexual se manifest diferit la femei i la brbai i c modul de exteriorizare are efecte serioase asupra nele$erii n cuplu. Aom discuta aceste diferene n detaliu. %a brbai,!n comparaie cu femeile,dorina se$ual are o tipologie uniform" 'u toate ariaiile indi iduale i cu toate excepiile, ma!oritatea co %ritoare a brbailor are aproape acelai tip de dorin, oric%t de diferite ar fi modalitile de a o satisface. La femei, diferenele sunt mult mai mari, extremele afl%ndu3se la distan foarte mare una de cealalt. Am putea reprezenta $rafic acest lucru, printr3o dia$ram care s reprezinte capacitatea sexual i responsi itatea. "n desenul de mai !os, linia A3B reprezint diferenele dintre femei & plas%nd la punctul 8A9 ade rata 8fri$id9 care este, din construcie, insensibil din punct de edere sexual i, la punctul 8B9, nimfomana ale crei dorine sexuale sunt at%t de mari nc%t reprezint o presiune constant, dincolo de satisfacere. A .emei B ' Brbai D TTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTT "ntre aceste extreme, ambele, din fericire, rare, a em diferite nuane ale unui spectru lar$ de capaciti i rspunsuri. Dac am reprezenta diferenele dintre brbai pe aceeai linie, acestea s3ar plasa & cu extrem de mare aproximaie, pentru c nu a em datatele necesare pentru o !udecare obiecti a problemei & cam ntre punctele ' i D. Orebuie notat faptul c femeile sunt, mai mult dec%t brbaii, aplecate at%t spre fri$iditate, c%t i spre pasiune. Dunlap spune; 86u trebuie s presupunem c, n medie, dorinele sexuale ale brbailor sunt mai puternice dec%t cele ale femeilor, cu toate c modalitile de excitare pot diferi. Este posibil ca afirmaia in ers s fie i ea ade rat, i, cu si$uran, la multe femei, dorinele, presupun%nd c sunt excitate la maxim, au o for care ntrece cu mult pe a brbatului.9 *e a edea imediat c diferenele indicate ntre brbai i femei, sunt sursa unor probleme ce in de excitarea sexual. * spunem c un brbat a crui sexualitate ar fi reprezentat pe dia$ram la punctul D, s3ar cstori cu o femeie plasat ntre punctele A i '. "ntr3un asemenea caz,
a em o problem e ident le$at de dob%ndirea unei satisfacii reciproce i a unei relaii armonioase. 7ricum, a %nd cunotine adec ate pri itoare la natura sexului uman, eliber%ndu3ne de in5ibiii, dob%ndind o te5nic superioar i ncerc%nd s a!un$em la o relaie empatic i lipsit de e$oism, s3ar putea realiza o a!ustare reciproc satisfctoare. Dar i$norana, lipsa miestriei i a consideraiei or duce, cu si$uran, la eecul unei asemenea cstorii. 7 femeie situat ntre punctele D i B, cstorit cu un brbat aflat la punctul ', ar face ca problema s se in erseze. %a brbai, dorina se$ual este frec ent prezent !ntr&o form mult mai specific, fr nici o particularizare, cu o dorin personal minim sau chiar generalizat" La brbai, excitarea sexual sau pasiunea fizic apare, deseori, spontan, fr stimulii care, n $eneral, sunt aflai n str%ns le$tur cu femeile sau cu asocierea de o anume femeie, asupra creia este concentrat dorina. Excitarea poate aprea, de exemplu, ca rezultat al secreiei interne a testiculelor. Aceste secreii duc, ncet3ncet, la apariia unei tensiuni fiziolo$ice care poate oric%nd c duc la excitare pasionat contient, fr inter enia sexului opus. La, femei, dorina specific apare rareori, sau c5iar niciodat, fr o form personal particularizat. Adic, dorina pentru coit se nate, n cazul femeilor, mult mai des prin asociere personal cu reprezentani ai celuilalt sex. 'u toate c secreia intern a o arelor produce i ea o tensiune sexual, aceasta este mai lar$ difuzat i mai puin localizat n or$anele sexuale dec%t la brbai i, deci, nu $enereaz at%t de frec ent dorin specific i excitare. Dorina personal a brbailor !mbrac, rapid i uor, forma specific, fr ne oie
de acti iti intermediare, cum ar fi m4ng4ierile" Adic, stimularea psi5ic deri at din contactul social cu femeile sau cu o anume femeie, poate duce cu uurin i rapid la un rspuns al dorinei specifice. La femei, 8dorina personal nu se transform, at%t de automat, ntr3una specific, ci are ne oie de stimularea intermediar a m%n$%ierilor. .emeia, n multe dintre cazuri, trebuie s aib dorin personal fa de un brbat, antren%nd, p%n la urm, dorina de a fi stimulat de ctre acesta prin modaliti tactile i Hinestetice, care dau natere dorinei specifice. "n relaia marital, nele$erea acestei diferene n modalitatea de a!un$ere la dorina sexual specific i adaptarea la situaiile $enerate de ea, are o importan ma!or. Aom arta c aceasta este, prin excelen, st%nca de care corabia csniciei, ce a prsit portul cu mari sperane de iitor, se lo ete i naufra$iaz. 5n medie, brbaii i femeile difer foarte mult !n ceea ce pri ete timpul necesar
a1ungerii la orgasm prin intermediul coitului" Ma!oritatea femeilor au ne oie, n comparaie cu brbaii, de o prelun$ire semnificati mai mare a actului sexual. "n timp ce brbatul a!un$e la or$asm imediat, sau n decurs a unul sau dou minute, femeia are ne oie de zece p%n la cincisprezece minute i de aici ar putea rezulta probleme serioase de a!ustare ntre parteneri. Dar, i n acest caz, nele$erea, miestria n arta amorului, respectul i consideraia pot reprezenta un pod care s anuleze 5ul desc5is. *t%nca care marc5eaz
aceast diferen temporal n sexualitatea brbailor i a femeilor este str%ns nrudit cu cea menionat n seciunea precedent Ddiferena n modalitatea de a!un$ere la dorina specificE i i are rdcinile n acelai 5i amenintor. Deseori, brbaii !i pierd dorina general lungi perioade de timp, dar sunt
permanent 2atrai3 de femei, indiferent de fora particularizrii" '%nd dorina personalizat a unei femei se particularizeaz, c5iar dac dorina $eneral nu se pierde, se micoreaz sau scade mult mai mult dec%t n cazul brbailorN de obicei, se dilueaz at%t de tare nc%t mpiedic capacitatea ei de particularizare asupra unui alt brbat, p%n la pierderea interesului fa de persoana iniial. Dunlap, orbind despre natura sexual a femeii, i afl%ndu3se, n $eneral, n asentimentul nostru, spune; 8Descrierea se aplic numai unei anumite tipolo$ii de femei, dar uneia ma!oritare. Exist i cazuri al cror tipic se apropie de al brbatului i cazuri care se plaseaz n extrema care nu simte niciodat dorin specific, extrem rar nt%lnit la brbai, cu excepia unor boli mintale serioase sau a anumitor maladii. "n cadrul acestor $ranie lar$i a em de3a face cu ntre$ul spectru al tipolo$iilor feminine.9 5n cea mai mare parte dintre cazuri, dorina se$ual a femeilor ariaz !n funcie de
ciclul menstrual" La anumite perioade ale acestui ciclu, ea este mai uor de a%at din punct de edere sexual, sau dorina specific se poate nate spontan, fr o stimulare extern. *e petrece un reflux i un curent al dorinei sexuale le$ate de perioada menstruaiei care, la unele femei, este at%t de demarcat i de re$ulat nc%t apo$eul i poate fi determinat cu mare acuratee. "n alte cazuri, femeile pot obser a o periodicitate a dorinei, dar nu sunt contiente c aceasta apare cu re$ularitate, pe c%nd altele nu simt niciun fel de periodicitate. '5iar dac apariia apo$eului dorinei se manifest la unele femei, contiente de o anumit periodicitate pe toat luna menstrual de douzeci i opt de zile, la marea ma!oritate acesta este atins n !urul perioadei menstruale sau c5iar n timpul acesteia; c%te a zile nainteN n timpulN c%te a zile dup, nainte i n timpulN n timpul i dup sau nainte, n timpul i dup. "n studiul lui Da is, efectuat asupra unui numr de ) === de femei nemritate, toate, cu excepia a ),+, admit faptul c au plceri sexuale, dorine sau alte forme de expresie sexual. Din cele ?1? care recunosc acest lucru, +2+ au recunoscut o anume periodicitate a dorinei sexuale. Dintre acestea, ))= o plaseaz exact n perioada apariiei ciclului menstrual. Gn $rup de +>? de subieci a recunoscut apariia unei dorine periodice, dar nu a uneia care s se manifeste cu re$ularitate. Alte +,? de femei nu au obser at niciun fel de periodicitate n acest sens. 'onform doctorului Da ies, dintre aceste femei care i determin apo$eul dorinei, aproximati !umtate nu simt la fel i n alte perioade ale lunii. 0entru armonia n csnicie este important de tiut c ma!oritatea femeilor trec printr3o periodicitate lunar de rspuns la stimularea sexual. 7 femeie poate participa acti i poate fi excitat rapid atunci c%nd se afl la apo$eul dorinei sale, i poate fi indiferent, rece i $reu de
a%at n momentul de retra$ere a fluxului. A nu se nele$e c n perioadele de re$res nu se poate realiza un coit deplin i satisfctor pentru ambii parteneri, ci c ntrea$a abordare i art a brbatului n !ocul iubirii trebuie adaptat la situaia fiziolo$ic i la starea emoional care i corespunde. '5iar dac capacitile sexuale ale femeii nu s3au modificat, s3au modificat condiiile de a!un$ere la excitare. Este necesar un alt $rad i un alt fel de curtare. Abordarea direct i $rosolan poate fi eficient i bine enit n timpul apo$eului dorinei, dar, n alte condiii, de ine ineficient sau c5iar dezastruoas n ceea ce pri ete armonia n csnicie. "n lipsa unei pre$tiri corespunztoare n ederea unui rspuns poziti , deseori, din perspecti a femeii, relaiile sexuale nu mai sunt pri ite nici mcar cu indiferen. Ele tind s se transforme ntr3un afront i s le cuprind ntrea$a fiin. Lipsa rspunsului fizic tinde s determine o scdere a intimitii spirituale, iar coitul lipsit de intimitate are un substrat amenintor. Amenin s pro oace o atitudine ne$ati durabil atunci c%nd excitarea emoional nu se manifest alturi de, ci mpotri a celei a soului. "n timp, asemenea atitudine poate frustra rspunsul pasional al femeii, c5iar i n perioadele de apo$eu ale dorinei i poate duce la o separaie total a ieii sexuale dintre parteneri. "n aceast pri in, ocul, dez$ustul i dezam$irea r itoare sunt declanate de contactul sexual care poart amprenta i$noranei sau a e$oismului, realiti deseori nt%lnite n studiile de caz la care facem referire. Aici, succesul presupune nele$ere i consideraie reciproc, precum i efort n ederea perfecionrii te5nicilor amorului. Gnii au cutat s descopere i la brbat o periodicitate sexual, analo$ cu cea a femeii, aceste cutri nu au fost, nc, ncununate de succes. , diferen foarte important !ntre brbai i femei este aceea c toi bieii
adolesceni a1uni la maturitate se$ual, dob4ndesc capaciti se$uale depline a cror e oluie nu este condiionat de e$perien" Dunlap spune; 8La femei, n mult mai mare msur dec%t la brbai, e oluia dorinei este o c5estiune de educaie prin stimulare i experien sexual. La multe dintre ele, dorina neantrenat prin stimulare i experiene repetate este foarte slab, dar, n timp, se umple de for i de ine uor de a%at. "n multe alte cazuri, n ciuda unor ani ntre$i de maria!, dorina nu este a!utat niciodat s a!un$ la un ni el superior, iar n alte situaii contactul sexual a!un$e s pro oace sil puternic. De cele mai multe ori, situaiile ne$ati e sunt $enerate, din cauza i$noranei soului, de condiiile improprii n care are loc actul sexual, de absena detaliilor psi5olo$ice necesare.9 Acest fapt este recurent i e ideniat prin studiile de caz efectuate de DicHinson, Bamilton i Da ies i care ne prezint o multitudine de situaii n care capacitile sexuale ale femeii, fr ndoial existente, nu au a ut nicio ans de a fi eliberate i de a se dez olta n timpul coitului cu partenerul, din cauza indiferenei i a modului brutal cu care am%ndoi au tratat acest act, stare de fapt a$ra at i de anumite in5ibiii ad%nc nrdcinate. 'u %ntul de ordine este acela c femeia nu particip n totalitate la experiena sexual. 6u dup mult timp, ea trece de la pasi itate sau rspuns parial, la indiferen sau ne$are clar. *oul concluzioneaz; 8ea nu este aa9 i accept experiena ine$al cu un aer filosofic, n timp ce soia rspunde iolent. *exualitatea nesatisfcut a femeii se
interiorizeaz i, dei este rece fa de so din punct de edere sexual, simte apsarea dorinei nesatisfcute. 0entru a accepta o asemenea relaie sexual i pentru a reui e itarea rsfr%n$erii ei n totalitatea interaciunilor dintre so i soie, este ne oie de o rar combinaie de personalitate i trsturi de caracter. Aa cum am pus n edre nainte, deseori este ine itabil, ca aceast distanare s nu nceap s se manifeste i n alte zone ale existenei, duc%nd la o csnicie 8nefericit9, sau c5iar la un deznodm%nt mai tra$ic. Ba elocH Ellis a citat cazul unei femei care, n anii petrecui cu primul so nu a a ut or$asm niciodat. La fel s3a nt%mplat i cu cel de3al doilea. Al treilea, a fcut3o imediat s simt ntrea$a experien sexual, iar ea a a!uns s aib o capacitate sexual normal i i$uroas. Fealiti similare au fost obser ate i n alte studii. .emeile necstorite nc i tinerele soii ar trebui s fie contiente i s ia n considerare a!utorul de care pot beneficia din contientizarea faptului c forele lor sexuale de in din ce n ce mai puternice prin intermediul educaie i sunt dez oltate prin intermediul experienei. Dac t%nra mireas este dezam$it de iaa sa sexual n primele sptm%ni sau luni de csnicie, acest lucru nu trebuie luat n tra$ic. "n cele mai multe dintre cazuri nu este ne oie dec%t de un dia$nostic corect al factorilor potri nici i de o folosire abil i persistent a mi!loacelor de corecie, la care trebuie adu$at cooperarea plin de nele$ere. 0e scurt, n ceea ce pri ete diferenele sexuale, putem spune c la brbai dorina se manifest destul de uniform, c se afl aproape de suprafa i se nate cu repeziciune, fiind uor satisfcut, persoanele de sex masculin ls%ndu3se prad dorinelor sexuale, indiferent de forma pe care o mbrac. La femei, aceast dorin este ariabil, este plasat mai n interior, se nate i se satisface mai $reuN la ma!oritatea femeilor are flux i reflux i i dez olt puterile la maxim prin intermediul experienei. "n urmtorul capitol om discuta mai pe lar$ despre problemele de acomodare cauzate de aceste diferene i de i$norarea lor. (mbii parteneri trebuie s se armonizeze i s se bucure !n aceeai msur de toate gesturile i aciunile care alctuiesc comportamentul se$ual"
Ca'it(lul = :&CTORI SEXU&LI %N C&DRUL M&I&JULUI Acum, om lua n discuie elementele care conduc cel mai des la nepotri iri n cadrul maria!ului, pstr%nd n minte diferenele sexuale pe care le3am discutat. Acest demers a desc5ide calea realizrii unui rezumat al factorilor poziti i care pot conduce la o csnicie perfect. Ne4(ile sexuale ale +e0eil(r. 'el dint%i factor nefa orabil este atitudinea nrdcinat de ne$are a ne oilor i drepturilor sexuale ale femeii. '5iar dac 8emanciparea9 femeilor a adus cu sine o nele$ere mai bun a trebuinelor lor sexuale i o ndreptare izibil a atitudinii care trateaz acti itatea sexual ca pe o funcie exclusi masculin, n care rolul femeii rm%ne unul pasi , nc mai exist, totui, destule tare. "n toate cercetrile tiinifice, i$norana masculin i desconsiderarea nzestrrii i ne oilor sexuale ale femeii sunt catalo$ate drept primii factori n aparenta rceal a femeilor i n nepotri irile $enerate de relaiile sexuale ine$ale. Am discutat de!a despre aceast fisur fundamental n cuplu i am artat c cerinele sexuale ale femeii sunt, n ciuda diferenelor de manifestare, perfect comparabile cu cele ale brbailor. 0ersistena pasi itii i lipsa rspunsului n timpul coitului sunt iolri ale naturii biolo$ice a femeii, i, la fel ca toate profanrile naturii, pline de consecine ne$ati e. "nainte de toate, ele duneaz sntii i ec5ilibrului fizic i emoional al femeii. Bamilton spune; 8Eu cred c una dintre cele mai su$esti e descoperiri pe care le3am fcut n cercetarea mea este aceea c, din cele -1 de femei care nu reuesc s a!un$ la or$asm, += au fost dia$nosticate, la un moment dat, cu forme mai serioase sau mai puin serioase de psi5one roz. Dia$nosticele nu au fost puse de mine, ci de ctre ali medici. 6umai una dintre cele /- de femei capabile de a a!un$e destul de frec ent la or$asm a fost dia$nosticat cu psi5one roz.9 'u prudena unui om de tiin, Bamilton adau$; 8'u toate c lipsa capacitii de a a ea or$asm i simptomele ner oase, mai mult sau mai puin $ra e, sunt asociate destul de des, nu se poate stabili ntre ele o relaie $eneral de cauzalitate, fiind necesar studierea fiecrui caz n parte. Le$tura direct dintre lipsa cronic a satisfaciei sexuale i accelerarea sau a$ra area simptomelor ner oase nu este axiomatic, dar cele mai multe do ezi susin teoria conform creia atunci c%nd o femeie se confrunt cu psi5one roz i cu incapacitatea de a a ea or$asm, aceste dou elemente trebuie pri ite ca a %nd o cauz comun.9 .ie oricum ar fi, suntem ne oiii a!un$em la concluzia c perpetua frustrare a sexualitii femeii reprezint un factor puternic n $rbirea, dac nu cum a cauzarea tulburrilor psi5one rotice. 6ebunia nu se motenete, n ba$a!ul $enetic al unora dintre noi put%nd exista doar predispoziia spre dezec5ilibrul mintal. Acelai principiu se aplic i n cazul altor forme de tulburri psi5one rotice. DicHinson a artat c aproape toate femeile care nu reueau s a!un$ la experiena or$asmului posedau capaciti erotice nnscute, dar c aceste motoare ale satisfaciei erau blocate de o combinaie de
circumstane, care, n cele mai multe dintre cazuri, pot fi e itate. "n lumina numeroaselor studii de caz, se poate afirma fr teama de a $rei, pentru $rupul de femei studiat de Bamilton, condiiile nefa orabile de desfurare ale coitului au fost cele care au blocat a!un$erea la satisfacie i care au cauzat problemele de natur medical. Eecul n recunoaterea ne oilor i drepturile sexuale ale femeii este responsabil i pentru retezarea rdcinilor iubirii i armoniei maritale. Astfel, coitul, n loc s reprezinte actul suprem de intimitate reciproc, acceler%nd, mbo$ind i dez olt%nd dra$ostea, de ine o realizare e$ocentric a soului care, n sc5imb, mpin$e spre interior sexualitatea soiei. Barris spune-; 8Dac unul dintre parteneri se satisface pe el nsui sau pe ea nsi n detrimentul celuilalt, le$tura afecti se poate destrma definiti .9 4i; 8Brbaii i femeile nu reuesc s3i dea seama c aceast faet a ieii n comun este parte inte$rant a tuturor celorlalte. Felaia sexual nu de ine parte din le$tura de cuplu dec%t n momentul n care este, de facto, o experien mprtit. Dar, ce se nele$e prin mprtirea experienei sexuale< Exact asta, c ntrea$a experien & de la primele m%n$%ieri p%n la apo$eul actului sexual & trebuie s reprezinte acelai lucru pentru am%ndoi i trebuie s le aduc am%ndurora aceeai satisfacie trainic. Ambii parteneri trebuie s se armonizeze i s se bucure n aceeai msur de toate $esturile i aciunile care alctuiesc comportamentul sexual..9 7 prim condiie pentru a!un$erea la o ia sexual marital reciproc satisfctoare i benefic este acceptarea real i total a capacitilor i ne oilor sexuale reciproce. Ellis spune/; 8.emeile reci sunt acelea ale cror instincte au fost prost ndrumate de la nceput. "n natura feminin exist disponibilitate pentru dra$ostea carnal. Fceala poate fi risipit printr3o atmosfer potri it, prin nele$erea i arta brbatului ales. "n sfera erotic, femeia cere de la brbat, n primul r%nd, s o ridice deasupra rcelii ei, n planul superior, unde exist interes i bucurie reciproc pentru actul sexual. "n aceast pri in, cererea ei neformulat este una cu cea a 6aturii. 0entru c ordinea biolo$ic a lumii conine aceste re endicri care, la ni el uman, sunt denumite drepturile erotice ale femeilor.9 &7(r.area 'artenerului" nainte .e sex Abordarea prea direct, exclusi fizic a coitului este cel mai nt%lnit i cel mai noci factor al nepotri irilor ntre soi. .iecare act, dac este s reprezinte o experien cu ade rat mprtit, o aciune care s aib semnificaie spiritual, are ne oie de preludiu, curtare i struin. Are ne oie de ceea ce Ba elocH Ellis a numit, at%t de bine, 8funcia ludic a sexului9. Ade ratele relaii sexuale nu reprezint doar o unire a dou trupuri, ci i a dou personaliti, i de aici ne oia de a $si, mai nt%i, o und emoional comun, nainte de iniierea etapei fizice care este, cu ade rat, fundamental pentru parteneri. 'ea mai mare dintre $reeli este aceea de a crede c insistena i curtoazia s3ar putea opri la, sau imediat dup, nunt. Dac acestea dispar, csnicia i pierde
4
-ssays on *arriage" %ittle -ssays of %o e and .irtue"
romantismul i risc s de in insipid, o imitaie frustrant a ieii sau, pur i simplu, nceteaz s mai existe. "n toate maria!ele, curtoazia trebuie s fie atitudinea care s anime i s condimenteze iaa de zi cu zi, care s ne nsoeasc prin toate icisitudinile i bucuriile existenei. 7 asemenea practic face ca un cuplu s fie mai ndr$ostit la aptezeci de ani dec%t era la douzeci i cinci. .ie c relaia a fi ncununat sau nu de o asemenea realizare ideal, abordarea coitului trebuie fcut cu a!utorul unor elemente intime de curtare, n care fiecare partener s i !oace rolul. Asemenea preludii pot fi mai scurte sau mai lun$i, n funcie de c5eful i ne oile partenerilor, mai ales ale soiei. Oestul esenial al eficacitii preludiului nu poate fi trecut dec%t prin msurarea calitii sale emoionale. Aici este pus la ncercare miestria amanilor. Natura er(tic a +e0eii -i 'relu.iul Gnele publicaii care abordeaz problematica cstoriei au czut n pcatul de a insinua c acti itile ce formeaz preludiul sunt exclusi atribuia i responsabilitatea brbatului i c trebuie s cuprind, n primul r%nd, un fel de proces mecanic de stimulare a femeii prin manipularea zonelor sale ero$ene. Aceasta este o $reeal $ra . 7 asemenea stimulare poate inter eni, dar numai ca parte a unei faze de acti itate reciproc a !ocului. 0%n i termenul de 8!oc9 1 su$ereaz mprtirea fenomenului. 0reludiul nu trebuie separat de actul suprem al iubirii, coitul. Felaia complet, de la prima atin$ere sau primul srut, p%n la odi5na de dup consumarea actului trebuie s fie una de reciprocitate i mprtire. 0reludiul are dou mari i importante funcii n coit. 0rima este $enerat de diferenele sexuale pe care le3am discutat. Am zut c, la brbat, dorina personal se transform cu uurin i rapiditate n dorin specific, sau c excitaia sexual poate aprea spontan, fr nicio stimulare intermediar. Brbatul n %rst de p%n la aizeci de ani este $ata imediat s realizeze penetrarea, at%t din punct de edere emoional, c%t i fizic. 0e de alt parte, ma!oritatea femeilor au ne oie de o stimulare mai mult sau mai puin prelun$it & emoional, fizic, sau combinat & pentru a trezi i a3i dez olta dorina specific. 0unctul n care partenerul este pre$tit, pe care brbatul l poate atin$e imediat sau rapid, la femeie nu poate fi atins, n cele mai multe dintre cazuri, dec%t prin urmarea unei ci ocolite prin fiina sa psi5o3fizic, cale care nu trebuie btut de ea sin$ur, ci nsoit de intimitile subtile i delicate ale !ocului iubirii, alturi de partenerul su. 7 alt diferen sexual este faptul c ma!oritatea femeilor, c5iar i dup un preludiu adec at, au ne oie de mai multe timp dec%t brbaii pentru a atin$e or$asmul n timpul coitului. Astfel, fr preludiu, satisfacerea femeii este pus sub semnul ntrebrii. '5iar i n cele mai bune dintre situaii, exist ntotdeauna problema $rbirii femeii i a ncetinirii brbatului, dac se dorete a!un$erea la un or$asm simultan, sau mcar atin$erea punctului culminant de ctre ambii parteneri, nainte de terminarea actului. *tudiile do edesc frec enta recuren a urmtoarei situaii; 'uplul se afund ntr3o anume rutin a relaiilor sexuale, dictate, n cele mai multe dintre cazuri, de ne oile i dorinele brbatului. .r preliminarii. .emeia, cu toate c ar putea fi iubitoare
6
"n limba en$lez cu %ntul preludiu este 8foreplaJ9, plaJ nsemn%nd !oc, a !uca, a se !uca.
i nele$toare, pete n aceast experien nepre$tit din punct de edere emoional i fizic. Brbatul este elementul fr de care actul nu poate a ea loc, el trebuie s fie pre$tit. 6u i femeia. El a!un$e rapid la or$asm, iar coitul se termin. .emeia nu a rspuns sau, lucru i mai ru, a fost oarecum excitat i apoi 8lsat n aer9. Ea nu a a!uns la consumarea natural, dorit i extrem de necesar. Feacia fireasc a brbatului este aceea de a se relaxa, a se molei i de a adormi. Aceast relaxare a trupului i sufletului ar trebui resimit de am%ndoi. 6u exist multe momente care s aib nsemntate spiritual mai mare dec%t acelea n care dra$ostea a triumfat, iar partenerii se odi5nesc, cu trupul i mintea relaxate, unul n braele celuilalt. "n sc5imb, femeia, dac a rmas rece, probabil c a adormi la fel de rece n trup i minte, $ener%nd un perete despritor ntre ea i partener. *au, dac a fost stimulat i nu a fost satisfcut, ar putea rm%ne treaz ore n ir, c%teodat i toat noaptea, tensionat i excitat, dac nu recur$e la eliberarea indus prin auto3 stimulare. "ntr3un moment ne putem ima$ina situaia & brbatul satisfcut, respir%nd profund i dormind tun, n timp ce femeia i st alturi, treaz i tensionat, cu dorinele nesatisfcute sau recur$%nd la auto3stimulare & i ne putem da seama c, mai de reme sau mai t%rziu, femeia a ncepe s murmure n linitea nopii cu inte precum 8e$oist9, 8brut9, 8animal9, 8prost9 sau altele asemenea i c aceast dezam$ire $ra a distru$e armonia ntre$ii lor relaii. De/4(ltarea te>nicil(r .e a7(r.are er(tic (at cum caracterizeaz Ellis iaa sexual a unui reprezentant masculin al societii noastre2; 8'u c%t l cunoatem mai bine I cu at%t ne con in$em mai mult I c i cam lipsesc principiile artei de a iubi, i c nu deine informaii despre personalitatea erotic. '%t despre noiunea de ludic n sfera sexual, c5iar dac ncearc, fr succes, s o practice, nu nceteaz s o considere ce a n!ositor, de care se simte ruinat i care este departe de a aparine sferei spirituale. 'onceptul de R !oac di in S nu are pentru el nici un fel de neles.9 Oabloul feminin este zu$r it dup cum urmeaz; 8* ne ndreptm atenia spre o femeie oarecare. De obicei, aici ima$inea este i mai dezolant. 'el puin brbatul, oric%t de mult i3ar lipsi cele dou noiuni fundamentale, dob%ndete de fiecare dat m%ndrie mental i satisfacie fizic. .emeia nu atin$e niciunul dintre aceste deziderate i, din moment ce brbatul, din instinct sau obicei, i3a meninut atitudinea e$oist, acest lucru nu este de mirare. *oul & n parte din cauza unui instinct primar i, cu si$uran din cauza unei tradiii milenare & se pri ete pe sine ca fiind partenerul acti n c5estiunile dra$ostei, iar propria lui plcere ca pe moti ul principal i le$itim al acti itii sexuale. "n consecin, soia pic ntr3o poziie complementar i se consider pe sine ca fiind partenerul pasi , iar plcerea ei de ine ne$li!abil, dac nu cum a c5iar moti de ruine, asta n cazul n care are ansa la o astfel de experien. Aadar, n timp ce brbatul se mulumete cu simulacrul unei false iei erotice, de cele mai multe ori soia nu are parte nici mcar de at%t I Ea nu a fost niciodat profund excitat, aa cum nu a fost nici satisfcut pe deplin. (z oarele interioare ale naturii ei nu au fost niciodat desctuateN nu a fost niciodat binecu %ntat n toat fiina ei de influena lor eliberatoareN personalitatea ei erotic nu a reuit s se dez olte niciodat.9
%ittle -ssays of %o e and .irtue"
La toate acestea, Ellis adau$ un a ertisment puternic accentuat de rezultatele tra$ice ale relaiilor inadec ate i subordonate care ne sunt aduse n discuie prin intermediul studiilor moderne. 8Este tra$ic i deplorabil pentru c, n condiiile fa orabile, la care se putea a!un$e n mod firesc, situaia ar fi putut fi e itat. Mai exist, ns, o consecin, din care se nasc nenumrate drame casnice, aceea ca femeia aflat ntr3o atare situaie, oric%t ar fi de ne ino at sau de irtuoas, ar putea descoperi c natura ei emoional sensibil este trezit la ia de atin$erea unui alt brbat dec%t soul ei.9 0reludiul tandru ca i preambul al coitului este necesar pentru c, deseori, o abordare fizic direct nu numai c nu reuete s trezeasc puterile erotice ale femeii, dar de ine c5iar un factor in5ibitor i un element care pro oac repulsie la ma!oritatea femeilor, mai ales a celor cu natur sensibil i rafinat. 6iciun brbat nu ar trebui s se a entureze n intimitatea coitului cu o femeie a crei personalitate o respect cu ade rat, p%n c%nd nu a neles c drumul spre resursele ei pasionale este croit prin cele mai sensibile i cele mai idealistice zone ale fiinei sale emoionale. Brbatul care face aceast abordare numai pe plan fizic se expune pericolelor amrciunii, nstrinrii i nfr%n$erii reciproce. .emeia care a po estit c n noaptea nunii ei, imediat ce cuplul s3a retras, soul a cuprins3o ntr3o mbriare pasional i a nceput penetrarea, a dat $las reaciei unui numr infinit de femei atunci c%nd a declarat; 8M3am simit iolat i de atunci ncolo l3am ur%t.9 Abordarea fizicului se face prin intermediul spiritualului. ? Dac femeia fost curtat i c%ti$at n armonie spiritual, ea se a abandona total expresiilor pasionale ale dra$ostei. 4i numai n acest fel poate i brbatul s simt ade rata mplinire a iubirii. J(c -i 'relu.iu" arta iu7irii .iind complet contient de aceste realiti, Ellis subliniaz, ntr3o manier extraordinar, 8funcia ludic a sexului9. El spune>; 8Dup cum tim, exist dou mari funcii ale relaiei sexuale, sau, a ceea ce numim n sens biolo$ic RcstorieS. Folul principal fiziolo$ic de a zmisli i a purta lstari i rolul secundar spiritual de a dez olta procese mentale i emoionale superioare.9 (nterpret%nd acest rol secundar el spune; 8.uncia ludic a sexului este, ntr3o manier inseparabil, at%t fizic, c%t i psi5ic. Ea stimuleaz la parametri maximi toate sistemele complexe i interrelaionate ale or$anismului. "n acelai timp, ea satisface cele mai profunde impulsuri emoionale, control%nd ntr3un ec5ilibru armonios numeroasele instincte mentale. Grm%nd aceste linii, ea tinde, n mod necesar, s treac dincolo de propria sa sfer I exercit%nd funcia ludic cu ade rat i ntr3o manier neleapt, ne antrenm, n acelai timp, latura erotic a personalitii i dob%ndim miestrie n arta de a iubi.9 Ellis continu; 8'u c%t naintez n %rst, cu at%t mi dau seama tot mai mult de imensa importan a funciei ludice pentru dez oltarea personalitii erotice a indi idului i pentru ca oamenii s a!un$ s stp%neasc arta de a iubi. "n acelai timp, sunt din ce n ce mai uimit de raritatea personalitii erotice i de i$norarea artei de a iubi, c5iar i printre cei
8
Oermenul de 8spiritual9 nu este folosit ntr3un sens mistic sau teolo$ic, ci n sensul desemnrii ntre$ului tr%m psi5ic al personalitii.
9
%ittle -ssays of %o e and .irtue"
care sunt experimentai n exerciiul procrerii, la care ne3am putea atepta s $sim un anume $rad de miestrie. Din c%nd n c%nd, i poi pierde sperana atunci c%nd te $%ndeti c ci ilizaia a pro$resat at%t de puin pe acest teren intim al existenei.9 Barris spune; 8E oluia relaiilor sexuale p%n la a!un$erea acestora la ni elul de art necesit rbdare din partea ambilor parteneri, dac nu c5iar simul umorului atunci c%nd sunt pui n dificultate. Felaiile sexuale ncununate de succes au o anumit te5nic i implic dez oltarea abilitilor la fel de mult precum dansul, patinatul i alte experiene ale ieii de zi cu zi. La nceput, cuplul a fi nendem%natic i se a simi ncurcat. Dac, n loc s sufere, ei se or antrena reciproc i se or distra n timpul ncercrilor lor, exact aceste eecuri or putea forma baza experienei lor mprtite I 0entru un cuplu ar fi foarte nelept s se $%ndeasc la noaptea nunii realiz%nd n toat deplintatea acest fapt indubitabil; este ne oie de timp pentru a a!un$e la miestrie n arta iubirii.9 'ursul tra$ic al factorilor mai des nt%lnii n cazurile de nepotri ire pe care le3am discutat p%n acum & i$norana, brutalitatea, ne$area naturii erotice a femeii, abordarea fizic, absena preludiului & sunt zu$r ite cu o nsufleire dramatic n studiul lui DicHinson, efectuat asupra unui numr de /= de tinere mirese. El nu le3a zut pe aceste tinere dec%t la nceput ieii lor maritale, de obicei, la nu mai t%rziu de nou luni de la e eniment. Erau femei sntoase, mulumite i bune profesioniste, dar se lo eau de dificulti n relaia lor sexual. 'a $rup, acestor femei nu li se materializaser ateptrile a ute de pe urma an$a!amentului sexual. Brbaii ezitau, lor le era fric, iar aceste elemente, coroborate cu o cunoatere limitat, au dat natere unei situaii n care, la mai puin de un an dup cstorie, mai mult de !umtate dintre soii se pl%n$eau de existena dificultilor sexuale. 7ptsprezece dintre ele a eau dJspareunia )=, patru erau fri$ide, cinci, probleme de nepotri ire sexual. Din -) de respondente, )2 nu reuiser s a!un$ la finalul actului sexual i nu a useser or$asm. Din acest $rup, +2 erau inadaptate, iar +, se presupunea c se adaptaser. Experiena lui DicHinson cu acest $rup a indicat n mod cert faptul c dificultile pot fi, n $eneral, pre enite. El susine c exist o diferen ntre cele cincisprezece femei care fuseser examinate i sftuite de medic naintea cstoriei i cele care nu fuseser. 0rimele a!un$eau mai uor la or$asm n timpul coitului. "n rspunsurile date medicului dup cstorie, )+ din )/ semnalau prezena punctului culminant al actului sexual. 0e de alt parte, din ,/ de femei care nu efectuaser asemenea consulturi, +/ nu a eau or$asm deloc. S're a?un2erea la (r2as0ul si0ultan Gnul dintre factorii cei mai pre aleni n cazurile de neadaptare marital este intromisiunea DcontactulE prea scurt. Am obser at c, p%n i n cazurile n care exist o adaptare abil i recepti n timpul coitului, femeile au ne oie, n medie, de mai mult timp dec%t brbaii pentru a a!un$e la or$asm. "ntrea$a te5nic reciproc trebuie adaptat scopului de a a!un$e la or$asm simultan sau, mcar, de a da posibilitatea femeii s3i atin$ punctul culminat n perioada dintre introducerea or$anului sexual masculin i slbirea ereciei brbatului, dup or$asmul su.Gnii brbai i pot
10
'oitul dureros. *e a arta c, n cele mai multe dintre cazuri este $enerat de stri mentale.
controla reaciile i pot atepta ca i soiile lor s li se alture ntr3un or$asm comun. Alii, dei capabili de un asemenea control, le dezam$esc pe partenerele lor pentru c nu cunosc ne oile acestora. 7ricum, o mare parte a brbailor, c5iar dac bine intenionai, au dificulti n atin$ere acestei experiene, iar acest fapt este responsabil, n cea mai mare msur, de n$rozitoarea neconcordan n a!un$erea la or$asm, aa cum a fost ea demonstrat prin numeroasele studii efectuate. Ooate studiile de caz sunt marcate de pl%n$erile melancolice sau pline de resentiment ale femeilor care sunt lsate nesatisfcute & 8este prea rapid.9 Despre aceia care se scald n i$noran, DicHinson obser ; 8Atunci c%nd el spune Rea nu rspundeS, aproape ntotdeauna om descoperi c ea spune, el este prea R$rbitS. Exist o corelaie ntre fri$iditate i emisia rapid.9 Drept rspuns la ntrebarea lui Bamilton; 8'redei c or$asmul dumnea oastr sur ine prea repede pentru a putea pro oca plcere soiei<9, din cei )== de soi, // au rspuns 8da9 D)/ cu rezer EN numai +? au rspuns rspicat c 8nu9. La ntrebarea; 8'redei c dac soul ar termina mai $reu, dumnea oastr ai a ea or$asm mai frec ent<9 -, dintre soii au rspuns afirmati i este semnificati s notm faptul c exact acelai numr de brbai au rspuns, i ei, afirmati la aceast ntrebare referitoare la soiile lor. Aceste aspecte sunt ntrite de rspunsul la ntrebarea; 8Exist momente n care simii nesatisfcut dup ce soul dumnea oastr a a!uns la or$asm<9 din )== de soii, 2- au rspuns 8da9 D)> cu rezer eE i doar ? cu un 8nu9 cate$oric. Drept rspuns la ntrebarea; 8"n $eneral, soul a!un$e mai uor sau mai $reu la or$asm dec%t dumnea oastr< ?, dintre soii au afirmat c 8da, normal9 i numai 1 au mrturisit c or$asmele lor au loc n acelai timp. Brbaii confirm aceste date, ?- dintre ei afirm%nd c, n mod normal, sunt mai rapizi i doar , c a!un$ la punctul culminant dup soiile lor. E ident, aceast neconcordan fireasc dintre brbai i femei n aria temporal a sexualitii lor mer$e m%n n m%n cu ali factori potri nici, n special cu absena pre$tirii emoionale a femeilor, n direcia zdrobirii reciprocitii experienei sexuale. Este o problem care necesit un exerciiu inteli$ent efectuat de ambii parteneri n ederea unor experimente calme i tolerante care s duc la o relaie de cooperare i, dac este cazul, trebuie s se apeleze la sfatul i a!utorul unui medic sau al unui psi5iatru. Este o problem care trebuie rezol at pentru meninerea unei csnicii fericite. Euarea n ncercarea de a a!un$e la o potri ire care s aduc, la inter ale rezonabile, satisfacie i eliberare deplin n actul sexual, at%t soiei, c%t i soului, trebuie s determine o adaptare a relaiei i a te5nicii folosite prin intermediul altor mi!loace, aa cum ar fi oina, a!ustare care s duc la or$asmul soiei. *i$ur c acesta este un compromis, dar iaa este plin de ele. Dac exist nele$ere solidar i oin de adaptare, multe dintre aceste situaii, altfel imposibile se pot transforma n experiene sexuale rezonabile pentru ambii parteneri, prin intermediul msurilor de compromis. Pr(7le0ele le2ate .e e?acularea 're0atur Din cazurile lui DicHinson, ,1+ de femei au furnizat informaii referitoare la inter alul de timp cuprins ntre penetrare i e!aculare. 8*e pare c un brbat normal poate sta n erecie ntre cinci
i zece minute.9 Am putea spune, atunci, c la brbatul normal sunt reunite toate condiiile unui coit reuit pentru ambii parteneri. "ntr3o atmosfer potri it i cu un preludiu corespunztor, pot fi suficiente unul sau dou minute, n timp ce, n condiii ad erse este posibil ca or$asmul s nu se atin$ nici mcar n zece sau cincisprezece minute. DicHinson afl c fiecare al optulea sau al noulea brbat se descarc 8instantaneu9, iar unul din ase nu are intromisiunea mai lun$ de dou minute. El spune c inter alul de 8p%n la trei minute9 ntrunete posibilitile a peste -=K. 8De la cinci la cincisprezece minute9 caracterizeaz -,K. 'eilali )2K pot atepta peste cincisprezece minute, unii dintre ei c%t de mult doresc. Baidei s discutm mai pe lar$ factorii care contribuie la emisia $rabnic a brbailor, fr a ne referi, nc, la aceia care e!aculeaz 8instantaneu9. ). Ner4(/itatea; pentru a reui s i controleze reflexele e!aculatorii, brbatul are ne oie de si$uran de sine i calm. 6er ozitatea, fie ea iz or%t din stin$5ereala $eneral, $raba ne!ustificat, teama de eec sau o atitudine indiferent din partea soiei, scade $radul de control pe care omul l are asupra mecanismului e!aculator. +. :rica; de fapt, acesta este un alt nume pe care l conferim ner ozitii. .rica de eec, frica de o sarcin nedorit sau frica de reaciile soiei tinde s in5ibe erecia i s declaneze emisia prematur. 0rintr3o atitudine nele$toare, dttoare de ncredere, cooperant, soia poate a!uta n foarte mare msur la n in$erea ner ozitii i a fricii soului. 7 atitudine critic, ostil, tinde s zdrniceasc orice fel de efort. ,. Erec,ia insu+icient; penetrarea fcut cu un penis doar parial erect se soldeaz, de cele mai multe ori, cu o e!aculare prematur. Exist un numr surprinztor de mare de brbai care se confrunt cu dificulti n a!un$erea la o erecie complet, i$uroas i susinut. Gn factor foarte important care contribuie la o atare situaie este lipsa de rspuns a soiei. Fceala de acest fel tinde s in5ibe erecia brbatului. La r%ndul ei, lipsa ereciei complete declaneaz fri$iditatea la femeie. Aici ne confruntm cu 8cercul icios9. 4i n acest caz, o soie nele$toare poate fi de mare a!utor. 0entru c puini sunt brbaii care nu rspund instantaneu i puternic la m%n$%ierile abile ale soiei n zona or$anelor $enitale. -. Lu7ri+ierea ina.ec4at; toate elementele care fac dificil intrarea membrului, duc la e!aculare prematur. "n cazurile n care $landele lubrifiante ale soiei nu rspund suficient de tare, trebuie s se recur$ la a!utor extern. "n $eneral, $elurile e$etale sunt mai indicate dec%t lubrifianii $rai cum ar fi cremele. /. Te>nica er(nat; $raba trebuie e itat nu numai pentru o penetrare de succes, dar i n toate celelalte momente ale actului sexual, cu excepia debutului or$asmului simultan. Atunci, asemenea unor atlei aflai la finalul cursei lor, ambii parteneri trebuie s se $rbeasc s termine. Gn numr uimitor de mare de brbai par a nu a ea n minte nicio alt te5nic n afara aceleia de a urma cel mai scurt drum ntre dorin i satisfacie, adic acela de a termina c%t de repede posibil. 7 asemenea metod brutal limiteaz foarte mult frumuseea estetic, emoional i afecti care exist n latura spiritual a actului sexual i care duce la extazul comuniunii sexuale. 'oitul n care particip ntrea$a personalitate a partenerilor, necesit timp i un curs mai temperat spre linia de final. 7 plimbare antrenant la soare i aer proaspt a doi iubii, n timpul creia se produc
sc5imburi fascinante de rspunsuri emoionale ale personalitilor, or face actul sexual mai palpitant i mai satisfctor, iar sprintul ultim pe coama dealului se a termina ntr3o relaxare i odi5n dulce pe malurile nflorite ale unui p%r%u. Din punctul de edere al calitii i mplinirii satisfaciei, lucrurile nu trebuie fcute n $rab. Aom discuta modalitile prin care muli brbai ar putea s rezol e problema or$asmului reciproc. &?un2erea la (r2as0 si0ultan Ma!oritatea brbailor al cror inter al de timp este sczut, $sesc c excitarea ma!or care produce emisia se declaneaz n momentul penetrrii. De aceea, este mai bine s nu se treac imediat la micare, ci partenerii s rm%n pasi i dup ce a fost realizat contactul. *3a descoperit faptul c, n aa fel, instinctul de e!aculare scade treptat. Este posibil ca brbatul s trebuiasc, pe moment, s i mute $%ndul de la c5estiunile sexuale. "n momentul n care se a simi n si$uran, acesta a ncepe s se mite uor i superficial, n timp ce partenera rm%ne pasi & n ceea ce pri ete micarea, i nu starea de spirit. "n momentul n care soul simte c se apropie din nou de limit, se oprete i se odi5nesc am%ndoi. Oot timpul, partenerii trebuie s practice sc5imburile delicate i subtile care or mbunti dinamica i satisfacia or$asmului multiplu reciproc, atunci c%nd acesta se a produce. Brbatul a descoperi c, ncet3ncet, dob%ndete un control mai mare i reuete s i mreasc timpul de micare, iar penetrarea s de in din ce n ce mai ad%nc. 6u dup mult timp, el a cere partenerei s i se alture ntr3o micare uoar. 7 a ine la curent cu pro$resul lui i se or opri din nou n momentul n care se atin$e punctul e!aculrii. Aor continua n acest fel, perioadele de micare comun de enind din ce n ce mai lun$i i mai puternice. "n acelai timp, femeia a ncepe s se excite din ce n ce mai tare, iar acum este r%ndul ei s l informeze c%nd consider c este pre$tit, dup care a ncepe s se manifeste or$asmul, iar partenerii trebuie s participe am%ndoi prin micri i$uroase i sincronizate. Dac, la finalul acestei desfurri normale, se a tra$e concluzia c soia nu a reuit s in pasul cu brbatul ei, acesta a continua s se mite pentru ea, at%t de mult c%t i3o permite meninerea ereciei. 0rin aceast te5nic, cuplurile reuesc s mreasc durata actului sexual la o !umtate de or, sau c5iar la o or, lucru care nu ar fi posibil n condiiile n care micarea brbatului ar rm%ne continu. 0robabil c ma!oritatea femeilor consider c ideea de micare n timpul coitului aparine exclusi brbatului, cu excepia or$asmului, c%nd dinamica de ine irezistibil. Aceasta este o $reeal ma!or. 0rin participarea la micare, ea nu numai c a $enera rspunsurile cele mai puternice din partea brbatului, dar a facilita propriul ei or$asm multiplu. Aan Del Aelde )) spune; 8Acti itatea brbatului i pasi itatea femeii I n cazul unei csnicii ideale, trebuie s se contopeasc ntr3o reciprocitate melodioas de interaciuni i reacii.9 0roblemele masculine cele mai serioase i cele mai $reu de tratat de ctre medic sunt le$ate de e!acularea prematur care sur ine fie imediat dup penetrare, fie nainte ca aceasta s fi a ut loc. Bineneles, din punct de edere teoretic, aceti brbai sunt incapabili de a aduce, prin intermediul
11
6deal *arriage"
coitului, satisfacie or$asmic soiilor lor. Din fericire, de cele mai multe ori, factorii ino ai sunt de natur fiziolo$ic i, cu a!utor prietenesc sau profesional, problema poate fi rezol at. Aceast situaie este prezent la fel de des, dac nu mai des, n r%ndul brbailor inteli$eni i educai, dec%t n r%ndul celor mai puin druii. 6icio persoan care sufer de acest nea!uns nu ar trebui s l accepte ca pe ce a ce trebuie ndurat, pentru c, nu numai c l a mpiedica s simt satisfaciile depline i dttoare de ener$ie ale sexualitii i$uros potente, dar a i produce, cu si$uran, frustrare n iaa sexual a soiei sale, cu toate consecinele nedorite pe care le $enereaz o atare situaie. "n multe cazuri, de exemplu la brbaii de3abia cstorii, nea!unsul este unul trector, cauzat, n primul r%nd, de ner ozitate i lips de experien i care se a corecta de la sine printr3un spirit de toleran reciproc i cooperare ntre parteneri. Dar, este foarte important ca aceast stare s fie corectat de reme, pentru c orice nt%rziere a aciona n direcia fixrii din ce n ce mai ad%nci a obinuinei cu eecul, a distru$erii ncrederii n sine i a micorrii posibilitilor de indecare. Din moment ce e!acularea prematur confer brbailor or$asm i, deci, un soi de satisfacie, exist tendina, des nt%lnit, ca situaia s fie acceptat, fr s se ncerce remedierea ei. Aceasta nu este numai o atitudine nc5istat i nedemn de un brbat, ci i, mai presus de toate, absolut e$oist n lipsa sa de consideraie pentru femeie. 0entru ea, nu nseamn un $rad sczut de satisfacie, n comparaie cu cel al soului, ci lipsa ei total, la care, probabil, se adau$ exasperarea i ncordarea unei excitri pariale i a unei frustrri continue. E?acularea 're0atur @ stu.ii .e ca/ 0roporiile acestei probleme sunt indicate de datele lui DicHinson, pe care le3am prezentat de!a, conform crora fiecare al optulea sau al noulea brbat se descarc 8instantaneu9. Atunci c%nd adu$m la acest numr brbaii care o fac la inter al de un minut sau dou de la contact, situaie care $enereaz pentru femeie la fel de puin satisfacie, proporiile se mresc foarte mult. Exist patru cazuri care, recent, au atras atenia autorului i prin intermediul crora am putea nele$e impactul unei asemenea probleme. 0articiparea unei tinere soii la o prele$ere despre cstorie a fcut3o s contientizeze mai bine propriile3i probleme maritale. 4i3a trimis soul la un consult. Acesta era un om inteli$ent, ce deinea o poziie bun ntr3un domeniu extrem de competiti . 4i totui, n problemele le$ate de sex, se comporta precum un copil. Erau cstorii de trei ani i, n tot acest timp, nu a!unseser nici mcar n primele etape ale coitului. E!acularea prematur persista c5iar i n simpla ncercare de a a ea un contact sexual. Acum, teoretic, el se afla ntr3un stadiu de impoten psi5olo$ic. 0rimul consult nu l3a a!utat prea mult. Examinarea medical a dat la i eal faptul c, din punct de edere or$anic, nu era nimic n nere$ul. *3a constatat c soia era o femeie cu instincte sexuale normale. 'uplul se potri ea perfect n toate celelalte aspecte. Au czut de acord asupra faptului c, dac nu or reui s rezol e mpreun aceast problem, n iitorul apropiat, a urma desprirea. 'ine le3ar putea spune ce s fac< Gltima dat c%nd au fost examinai, nu se nre$istrase un pro$res important. "n acest caz, este puin probabil ca problema s se rezol e p%n nu a fi $sit un tratament care s a!ute adaptarea psi5olo$ic.
Gn al doilea cuplu, de asemenea cstorit de trei ani, cu soul a %nd n tot acest timp
emisii rapide de sperm, se nstrinase. Brbatul acceptase din start 5andicapul su ca pe un dat i nu fcuse niciun fel de efort n direcia cori!rii acestuia. 6atura soiei era extrem de sensibil, dar puterile i metoda soului nu o a!utau prea mult. Aici s3a produs ruptura de soie D ezi p.E. *exualitatea ei a fost declanat de un alt brbat i s3a a!uns la di or. Gn alt cuplu t%nr, format din oameni de calitate, inteli$eni i educai, lipsii de in5ibiii, c%t se poate de moderni n $esturi i atitudini, a fost bine instruit n c5estiuni sexuale nainte de cstorie. 'itiser mpreun una dintre cele mai educati e cri referitoare la sexul n csnicie. *unt amani des %rii & n sensul $eneral al cu %ntului & i excepional de bine adaptai unul celuilalt n temperament i interese. Acestea par a fi condiiile unei csnicii des %rite. La cinci luni dup nunt s3a descoperit faptul c soia, dei nzestrat cu capaciti sexuale normale, nu a!unsese nc la or$asm din cauza emisei rapide a soului su. A %nd parte de instruire special, ambii au nceput s experimenteze. Oe5nica su$erat a fost, n linii mari, cea pe care am explicat3o de!a & fr $rab, o penetrare uoar, oprirea imediat dup intromisiune, din ce n ce mai mult micare din partea am%ndurora, etc. "n multe dintre cazuri, odat ce s3a realizat penetrarea fr e!aculare instantanee, !umtate de btlie este c%ti$at. *uccesul nu a fost imediat, dar s3au nre$istrat mbuntiri ale situaiei. 0%n la urm, numrul or$asmelor reciproce a fost destul de mare pentru ca experiena sexual s de in acceptabil. Gn alt cuplu, foarte asemntor n tipolo$ie i circumstane cu cel descris mai nainte, suferea, la ase luni dup cstorie, din aceeai cauz. Fezol area problemei nu a fost dificil, dar acest cuplu modern i3a apreciat importana, iar pro$resul fcut p%n la acest punct ne poate indica c terapia a a ea succes. 7dat ce soia a a!uns la or$asm ntr3un contact normal, ictoria complet este numai o c5estiune de timp. Dac nu se a!un$e la niciun fel de rezultat dup o perioad de dou sau trei luni de ncercri & este de preferat ca soul s caute sfatul unui bun medic specialist n probleme $enito3urinare. *e folosesc dou mi!loace promitoare; primul dintre acestea este tratarea brbatului cu un anestezic local aplicat sub prepu cu puin timp naintea coitului, n scopul de a amori sensibilitatea destul de mult pentru a ncetini actul, fr a opri e!aculareaN al doilea este tratarea uretrei superioare n ederea nlturrii iritabilitii excesi e. Gnii specialiti pretind c a!un$ la rezultate bune prin folosirea acestor mi!loace. Este foarte important a ertizarea brbailor de a nu cdea pe m%na arlatanilor care i fac reclam. *in$urul rezultat a fi pierderea banilor. Astfel nu se poate rezol a nimic, ba mai mult, exist posibilitatea apariiei unor efecte ne$ati e. Rit0urile .(rin,ei" 4aria,iile n rs'unsul sexual al +e0eil(r Eecul soului n ncercarea de a respecta i de a se adapta la ritmul natural de dorin al soiei sale este un alt factor frec ent de nepotri ire sexual n csnicie. Am zut c, la cele mai multe dintre femei, dorina se intensific periodic n funcie de ciclul menstrual. "n cazul brbailor nu exist aa ce a. De aceea, dac nu cunosc prezena acestui ritm la femei, le este $reu s nelea$ ceea ce li se pare a fi o simpl modificare a strii temperamentale. *ituaia $enereaz conflict i nefericire. Doi tineri se cstoresc. Ain momente n care soul ede c partenera lui este dornic i
nu se sfiete s participe la actul sexual. Apoi, aparent brusc, inter ine o sc5imbare. De ine indiferent sau rece i poate c i respin$e dorina de apropiere. El poate considera c este orba despre un caracter capricios, temperamental i ne5otr%t. Ea, nenele$%nd diferenele dintre constituiile lor sexuale, l poate catalo$a drept insensibil i exa$erat. Acesta ar putea fi debutul nenele$erilor i al certurilor. "n ederea a!un$erii la o relaie armonioas, aceste diferene trebuie nelese i trebuie s se in seama de ele. .iecare so este dator s3i studieze soia din acest punct de edere. Dac pentru ea i pentru mulumirea lor reciproc se a a!un$e la concluzia c, n anumite perioade, contactul sexual trebuie e itat n totalitate, atunci soul trebuie s respecte pactul. Dac a descoperi c frec ena trebuie redus i c abordarea trebuie s fie mai sensibil, curtarea mai delicat i mai prelun$it n timpul preludiului, el a fi bucuros s i adapteze te5nica pentru a ntruni ne oile ei. 0entru a se a!un$e la o atare armonizare soul i soia trebuie s fie pe deplin sinceri, iar acest lucru este de domeniul e idenei. .emeia trebuie s se fac neleas pentru ca brbatul s contientizeze ne oile i strile ei i ambii s acioneze solidar. Am stabilit de!a c n relaiile sexuale n care periodicitatea dorinei la femeie de ine un factor al adaptrii, rutina coitului, prezent n nenumrate csnicii, este total nepotri it. "n primul r%nd, o asemenea re$ularitate este, de obicei, bazat pe dorinele brbatului, iar acest fapt ncalc din start principiul reciprocitii. "n al doilea r%nd, rutina nu permite adaptarea necesar la ariaiile de intensitate n sexualitatea soiei. Exist o multitudine de moti e pentru care relaiile sexuale trebuie s se transforme ntr3o c5estiune de satisfacere a unei necesiti rutinate, cum ar fi m%ncatul. 7 astfel de abordare se apropie de animalic. 6u aceasta este dra$ostea. (ubirea presupune spontaneitate, sc5imbare n funcie de influenele i situaiile care apar n ia. Futina reflect ur%enie, n timp ce dra$ostea reflect frumusee. "n iubirea ca i art, or exista perioade n care expresia pasional a triumfa mai presus de orice alt aspect, perioade n care partenerii i or concentra am%ndoi $%ndurile i ener$iile pentru a face fa situaiilor serioase care apar n ia, excluz%nd relaiile pasionale, i perioadele n care or domina alte interese comune i alte ipostaze ale !ocului i recreerii, iar relaia pasional a ocupa un loc secundar. Gn asemenea comportament a $enera o bucurie comun, a a!uta la dez oltarea personalitii, la ad%ncirea i lr$irea orizontului relaional, ntr3o msur n care nicio relaie sexual rutinat nu a putea face. @reind astfel le$tura se banalizeaz, iar inter enia banalului este moartea dra$ostei. Am notat faptul c la femei, rspunsul sexual este, de cele mai multe ori, subiectul unei e oluii treptate i al dez oltrii prin stimulare repetat i experien. 'azurile de mai sus au fost citate pentru a arta c o mare parte a capacitilor sexuale pot rm%ne latente pe parcursul multor ani de csnicie, n ateptarea apariiei plcerii i a stimulilor necesari care s le acti eze. 6ecunoaterea acestei caracteristici a naturii sexuale a femeilor duce la o acceptare din oficiu a rspunsurilor defectuoase ale soiei i la etic5etarea acestora ca fiind ade rata sa natur i, de aici, la acceptarea experienei sexuale ine$ale ca ine itabil. Astfel, dez oltarea forelor sexuale ale femeii este deseori blocat permanent. "n special tinerele soii i brbaii lor trebuie s cunoasc n totalitate aceste elemente pentru ca atunci c%nd mireasa, n primele sptm%ni sau luni de la cstorie, descoper c pentru ea coitul nu are, nici pe departe, acelai neles pe care l are pentru
soul ei, s nu intre ntr3o stare de oc i de dezam$ire amar, ci s i canalizeze forele n direcia propriei educaii sexuale. De asemenea, soul nu trebuie s fie pasi i mulumit, ci trebuie s i se alture partenerei sale n dez oltarea metodei i experienelor care or desctua puterile naturale ale acesteia. /asiunea este materia instabil din care este esut stofa csniciei"
Ca'it(lul A PLCERE& SEXU&L %N CSNICIE
*copul acestui capitol este acela de a pune n discuie unii factori care conduc la eecul relaiilor de cuplu i care nu sunt neaprat le$ai de diferenele sexuale dintre parteneri. Plcerea sexual este 'er+ect n(r0al 0e parcursul acestei cri s3a fcut de!a referire la influena condiionrii ne$ati e care sur ine prin intermediul proceselor educaionale i culturale la care suntem supui. Aceast influen este at%t de important, subtil i rsp%ndit nc%t merit toat atenia noastr. A em n edere dou scopuri principale. 0rimul, este spri!inirea celor care urmeaz s se cstoreasc n ederea contientizrii ameninrii reprezentate de asemenea precepte culturale i debarasrii de ele nainte de a a!un$e la altar. Oinerilor trebuie s li se explice c sexul i relaiile pasionale nu sunt ruinoase. Mai mult dec%t at%t, ei trebuie s aprecieze dra$ostea n totalitatea ei i s contientizeze faptul c ea reprezint dinamica ieii i c odat eliminat factorul sex din relaia partenerilor & dac acest lucru ar fi posibil & iubirea i3ar pierde flacra i s3ar anemia. Al doilea, acela c prinii, educatorii i formatorii din toate instituiile care se ocup cu pre$tirea tinerilor pentru ia ar trebui s tie c%t de mult ru au fcut i fac atmosfera social i normele noastre culturale, cstoriei i familiei i, prin acestea, societii. Ooate, n numele 8puritii9, 8castitii9 i al 8idealurilor cstoriei9. 'ontient c n orice ncercare de estimare a nzestrrii sexuale natural, trebuie luate n seam influenele exercitate de educaie i reli$ie, DicHinson a selectat din ) =>? de studii de caz, ))/ femei care erau influenate peste medie de tradiia cultural, intenion%nd s compare efectul a ut fa de ele cu cel a ut fa de restul $rupului. 7ptzeci i una dintre ele erau cstorite cu brbai an$a!ai n ocupaii reli$ioase, iar ,- erau studente. "n ceea ce pri ete $rupul reli$ios, doctorul afirm c rezultatul datelor nclin spre rezer sexual din considerente morale. Din cele ?) de femei, /- nu a eau o relaie de cuplu armonioas. El spune; 8A dori s su$erez, nu s afirm, c aceste in5ibiii care, fr nici o t$ad, exprim un ntre$ cod de ia, se afirm n paralel cu interpretarea re$ulilor reli$ioase de ctre paciente sau de ctre soii acestora.9 0unctul $eneral de edere al femeilor din $rupul lui DicHinson este acela c sexul este !osnic, c se afl n le$tur cu cele mai ruinoase pri ale lor, atitudine deseori mprtit de so. 'oncepii de $enul; 80lcerea sexual este un lucru anormal9, 8El nu se a mbrca sau dezbrca niciodat de fa cu mine9, sunt exemple de expresii care e ideniaz o atitudine apolo$etic fa de latura sexual a csniciei. DicHinson remarc, referindu3se la soi; 8*oiile acestor I soi nu sunt libere s adopte o atitudine spontan fa de iaa sexual, ele trebuie s mplineasc idealul brbailor lor. 0entru ca ei s se simt si$uri i pentru ca teoriile s li se confirme, soiile alese nu trebuie s manifeste niciun fel de aplecare spre acest aspect al existenei.9 *tudiul efectuat asupra celor ,- de studente a reprezentat o dezam$ire total pentru c nu s3a sesizat nicio influen cultural mai fa orabil. Aceste femei sunt un se$ment trans ersal care reprezint interaciunea educaiei superioare cu sexualitatea. Ele 8sunt sntoase i fertile, dar extrem de nesi$ure atunci c%nd ine orba despre iubire.9 Aceast retra$ere din sfera sexual se produce, n mare parte, pe moti e estetice. Doctorul spune c un $rup obinuit de ,- de paciente
selectate nt%mpltor ar fi enit la doctor n primul r%nd din moti e fizice de sntate, dar +) dintre aceste ,- de paciente au solicitat mai nt%i consultaie le$at de c5estiuni sexuale. 0ri ii rezultatele n$rozitoare la care s3a a!uns; 8)) dintre ele nu a eau de ce s se pl%n$ de relaia sexual maritalN c%t despre celelalte, ? erau fri$ide, 1 prezentau semne de dJspareunia, , nu reuiser s se adapteze, + erau desprite de soi, , se pre$teau s di oreze, iar una de!a o fcuse. Aceste date demonstreaz c +, din ,-, sau, cu alte cu inte, + cazuri din , a eau probleme serioase.9 6umai )+ femei au furnizat informaii referitoare la coit. Dintre acestea, + a eau contact sexual odat la trei luni, + odat la cinci luni, una odat pe lun, una doar n scopul procrerii, celelalte de la un contact p%n la trei pe sptm%n. "n )1 dintre cazuri soia a!un$ea la or$asm, )/ dintre ele nu a eau niciodat sau foarte rar, , dintre ele nu au furnizat date referitoare la aceast c5estiune. Doctorul afirm c cel mai impresionant detaliu pe care l3a obser at la aceste femei a fost repulsia cu pri ire la sex. El puncteaz; 8faptul c numai o treime sunt adaptate i c 1 dintre ele au a!uns s se despart sau s di oreze de soii lor poate fi considerat o coinciden, dar repulsia fa de sex, care se simte n toate aceste mrturii, are un neles special.9 Este notabil faptul c, dac din cele ) =>? de istorii de ia, ,2,/K din cazuri prezentm o adaptare defectuoas, la un moment, din $rupul celor ))/ femei reli$ioase sau de tradiie intelectual, 12,/K sunt sc%rbite de sex. DicHinson afirm cu prea mare bl%ndee; 8*tudii ca acesta, efectuate pe un numr at%t de mic de respondeni, nu sunt concludente, dar, n ansamblu, putem concluziona c, femeile care triesc profund afectate de tabuuri culturale, sunt mai predispuse la eec n ceea ce pri ete relaia sexual.9 6u este cazul s discutm despre declinul cstoriei mono$ame, c%t timp tradiiile culturale, procesele educaionale i atmosfera social a remurilor noastre tind cu at%ta trie i 5otr%re s ntoarc, s distorsioneze i s condiioneze ne$ati instinctul de mperec5ere. Aceste tendine se nre$istreaz at%t n adolescen, c%nd sexualitatea de ine un impuls contient puternic, c%t i n copilrie, c%nd se formeaz atitudini i norme de ia. Aom a ea destul timp s punem sub semnul ntrebrii adaptabilitatea idealului marital tradiional la lumea modern, n momentul n care mult ludata noastr sc5em educaional i cultura noastr reli$ioas a funciona n sensul cluzirii pailor tineretului n direcia marilor idealuri ale iubirii, cu spiritul desc5is i nu tarai de preconcepii. E.uca,ia sexual "n ultimii ani educaia sexual a nre$istrat o e oluie important. 0rinii din toate colurile lumii i sc5imb optica, mai ales cei tineri manifest%ndu3i preocuparea sincer le$at de acest soi de probleme i ncerc%nd acti s a!ute la soluionarea lor. Gnele coli i modific, treptat, pro$rama, pentru a inte$ra educaia sexual n scopul spri!inirii nele$erii ieii n $eneral i a ieii de familie n special. Gn studiu recent efectuat de scriitori cu referire la statutul educaiei sexuale n faculti a artat c dintr3un numr de ))) instituii, numai )=/ ddeau o oarecare atenie spri!inirii orientrii
studentului n iaa sexual. Dar, mai mult ca si$ur, tabloul este mai sumbru dec%t o indic aceste cifre. Ma!oritatea acestor cursuri sunt nc fra$mentare i predate la nt%mplare. 6umai ,= din cele )=/ instituii care acord interes problemei o fac profesionist. Este re$retabil faptul c instituiile mari i, n primul r%nd, marile uni ersiti de stat ne$li!eaz nc aceast component a unei existene fericite. 4i n domeniul educaiei reli$ioase a aprut n ultimii ani o contientizare rapid a ne oii dez oltrii acestui aspect al educaiei sociale a tinerilor i a responsabilitii purtate de aceasta. "n cercurile reli$ioase, educaia specific n ederea cstoriei este deosebit de ncura!atoare. "n termeni $enerali, se pare c ne aflm la rsritul unei zile mai bune care ne aduce mai aproape de momentul eliberrii de constr%n$erile sociale n materie de sex. Oinerilor care se apropie de %rsta cstoriei trebuie s li se su$ere s se supun unui proces serios de auto3analiz, trec%nd n re ist anii tinereii i ai copilriei, cu scopul de a str%n$e ima$inile de natura sexual, nt%mplrile, experienele i ntrea$a atmosfer $eneral care s3a imprimat n contiina lor, n ederea !udecrii ei raionale. Orebuie s se ncerce dia$nosticarea i e aluarea ade ratei atitudini interioare fa de iubirea sexual i expresia sa pasional. Dac n aceast introspecie a simirilor interioare contientizai ncorsetarea re$ulilor culturale, ncepei imediat un proces de auto3reeducare care s elibereze din acest corset nainte de a realiza comuniunea cu partenerul sau partenera aleas i a ncepe drumul mpreun prin ia & 8la bine i la ru9. Debutul relaiei cu spiritul desctuat poate reprezenta binele sau c5iar mai binele. :ri2i.itatea" e/itare sexual! .(rin,e tinuite .ri$iditatea reprezint cronicizarea i fuzionarea ma!oritii factorilor principali de frustrare sexual. Oabuurile culturale sunt cele dint%i elemente care fa orizeaz a!un$erea ntr3o asemenea stare. De obicei, se consider c fri$iditatea femeilor reprezint absena con$enital a dorinei sexuale sau incapacitatea de a oferi asemenea reacii. *unt rare situaiile n care ne confruntm cu fri$iditatea absolut, n care toi factorii sunt in ariabili ne$ati i, iar femeia este cu ade rat insensibil din punct de edere sexual. *tarea despre care discutm este una n care un factor, altul, sau un complex de factori, ncepe s opereze pe parcurs n direcia blocrii sexualitii i mpotri a satisfaciei. *tudiul lui DicHinson, efectuat pe un eantion de )== asemenea cazuri, este rele ant. *3 a do edit c a!un$erea la fri$iditate este, n principal, o c5estiune le$at de csnicie. Au fost supuse studiului at%t funciile soului, c%t i cele ale soiei. "n )> dintre aceste cazuri, la un moment dat a existat o capacitate sexual nnscut i un interes artat fa de so, iar unele dintre femei au a ut c5iar experiene sexuale totale, dar, la un moment dat, nzestrarea sexual a partenerei s3a transformat n rceal i ne$are. Douzeci i patru dintre femei au spus c maria!ul lor era unul fericit, iar alte -> c sin$ura problem a csniciei lor era le$at de consumarea actului sexual. 7ptsprezece au afirmat c erau nefericite, iar > au indicat clar moti ele nefericirii. Astfel, o ptrime dintre ele au fost catalo$ate drept nefericite. "n le$tur cu relaiilor lor sexuale doctorul spune;
8'oitul caracteristic acestor cupluri este scurt i masculin din punct de edere psi5olo$ic, femeia rm%n%nd pasi i izolat. 7dat sau de dou ori pe sptm%n are loc, fr preliminarii, o penetrare care dureaz p%n la cinci minute, la sf%ritul creia brbatul are or$asm, iar femeia nu. At%t soul c%t i soia sunt contieni c aceasta din urm nu are niciun fel de dorin. *e supune fr bucurie mbririi care se poate produce n lipsa excitrii i nici mcar nu sper s a!un$ la or$asm. Acesta este subiectul pe care soiile l abordeaz cu cea mai mare durere i amrciune.9 #umtate din cele /, de femei la care ne referim nu au a ut or$asm niciodatN +- dintre ele nu au a!uns la punctul culminantN , au a ut, la un moment dat, dar aceste manifestri aparineau trecutuluiN +) a eau din c%nd n c%nd, iar / foarte rar. Gnele a useser or$asm prin auto3stimulare, iar altele nu tiau ce era acesta. DicHinson a!un$e la concluzia c termenul de 8femeie fri$id9 este o exa$erare poeticN c starea aceasta este mai bine neleas ca ezitare sexual care ia un alt curs dec%t cel ateptat. El spune; 8Feprezint pasiunea ca i dorin secret i nu este o manifestare a absenei sexualitii, ci a ndeprtrii ei de scopul primiti al satisfaciei mbririi sexuale. "n acest studiu nu a existat nici o situaie n care dorina s fi fost pe deplin absent.9 Am prezentat aceste date nu cu scopul de a zu$r i un tablou sumbru al perspecti elor nefericite din cadrul relaiile sexuale maritale, ci pentru a sublinia posibilitatea de rezol are a acestor probleme. 6u a em nimic de c%ti$at din ascunderea realitii. Dac dorim ca aceste stri s fie pre enite sau corectate, trebuie s fim contieni de existena i rsp%ndirea lor, a factorilor i cauzelor care le $enereaz. Dac fri$iditatea ar fi fost o stare nnscut, nu am fi putut face nimic pentru combaterea ei cu a!utorul tiinei actuale. Dar, am obser at c ina aparine soului i soiei care s3au ndeprtat de calea cea bun n csnicie. *oluia poate fi interesul comun, colaborarea, cura!ul i efortul de a $si drumul cel bun. 7rice ali factori ar mai intra n ecuaie & i poate c exist multe elemente necunoscute i ascunse pe care nu le nele$em & este e ident c n aceste cazuri cauza nepotri irilor este $enerat de cei pe care i3am discutat de!a, fiecare a %nd rolul su. ($noranaN insuficienta nele$ere reciproc a constituiei sexuale a parteneruluiCei sau c5iar a propriului aparat sexualN motenirea social plin de tabuuri i atitudini care, la femeie, duc spre ne$are, iar la brbat nspre o sexualitate animalic i e$oistN metodele $rosolane, lipsite de inteli$en care, p%n la urm, dezam$esc femeiaN e!acularea prematurN lipsa cunotinelor referitoare la periodicitatea dorinei feminineN i, n sf%rit, lipsa cras de ndem%nare n arta iubirii. 6u exist nici preludiu, nici postludiu, iar ntrea$a te5nic este comparabil cu aceea a unei persoane lipsite de cunotine muzicale care ncearc s c%nte la ioar cu o pil. DicHinson remarc c n niciunul din cazurile studiate soul nu era un amant extraordinar. Modalitatea de pre enire trebuie cutat, n primul r%nd, n curarea p%nzelor de pian!en i n ndeprtarea barierelor puse de tradiiile culturale in5ibitoare i n al doilea r%nd, n cunoaterea complet a ieii sexuale i a felului n care aceasta poate contribui cel mai bine la idealul de fericire al omului. Femediul presupune o reeducare ri$uroas care s aib un scop comun i nceperea, cu rbdare i toleran, a procesului de n are a unor noi te5nici sexuale, aplicate n
funcie de constituiile specifice. 6u exist drum fr piedici, dar, la final, recompensa este re$al pentru ambii parteneri. DBs'areunia" c(ntactul sexual .urer(s DJspareunia este termenul te5nic prin care se desemneaz coitul dureros. "n $eneral, ea nu este dec%t o alt form de fri$iditate. .emeia fri$id i exprim a ersiunea sau re olta prin rceal, femeia care sufer de dJspareunia, prin durere. Diferena este c, n cazul celei din urm se insist pe o cauz fizic. DDJspareunia trebuie deosebit de a$inismus, care este un spasm muscular al a$inului ce mpiedic sau obstrucioneaz penetrarea or$anului sexual masculin.E DicHinson a selectat )2/ de cazuri de coit dureros n ederea realizrii unui studiu special. "n rezumatul introducti al capitolului referitor la subiect, se spune; 8Durerea soiei n timpul coitului apare ca form de fri$iditate printre pacienii normali din punct de edere social, cu sntate bun i csnicie obinuit. Aceast stare poate dura ani de zile i este caracterizat prin fertilitate sczut i ia sexual nesatisfcut i totui, la mai mult de !umtate dintre femei, cauza fizic nu poate fi determinat. 'uplurile care rezist, inclusi ir$inele mritate, triesc la un ni el emoional impus de 5andicapul psi5ic acceptat de am%ndoi. Deseori se ndur durerea mult timp nainte de a se recur$e la a!utor. De cele mai multe ori, durerea se indec, dar entuziasmul nu re ine. 'azurile ilustreaz dJspareunia at%t din punct de edere fizic, c%t i psi5ic, a %nd diferite cauze, circumstane i efecte.9 *3a descoperit c aceste femei au intrat n csnicie cu ocurile i in5ibiiile obinuite. (mpulsul lor sexual a fost prezent cam n aceeai proporie ca i n celelalte o mie de cazuri, la fel cum a fost i auto3experimentarea. Aproape !umtate din $rup a admis c, ocazional, apela la auto3 erotism i ,= dintre cele care nu au rspuns poziti prezentau semnele caracteristice. Din cele 2= de situaii n care dJspareunia a fost un element constant n csnicie, )) au mrturisit c simiser repulsie n noaptea nunii i la fel de multe au orbit despre nceputuri dureroase i respin$toare. "n +) de cazuri, atitudinea soiei n timpul coitului a fost poziti , n -? dintre acestea ca fiind indiferent, iar reaciile a ,1 de femei au fost caracterizate prin respin$ere i fric. 'oncluzia; numai o femeie din cinci era satisfcut de contactul sexual. Dup prezentarea tuturor datelor referitoare la acest $rup, doctorul spune; 8Aceste date despre sexualitate prezint un aspect familiar. *unt ntru totul paralele cu cele despre fri$iditate i alte forme de atitudine ne$ati . 'u excepia faptului c apare durerea fizic, n aceste )2/ ne aflm n faa unei forme specializate de fri$iditate.9 'onform acestor rezultate, ansele de indecare complet nu sunt impresionante. Douzeci i trei de femei au rmas cu o anume sensibilitate, 1- nu au mai a ut dureri, dar nici plcere, )- au descoperit dup aceea ade rata plcere sexual, a %nd or$asm, iar 2- nu au fost urmrite. Autorul dorete s noteze c, n aceste cazuri, lipsa de rezultat ridic problema msurii n care tratamentul prescris de medic poate aciona la ni elul strii de fapt iniiale care le3a mpins pe aceste femei spre ne$area sexual. 4i aici a em de3a face cu factorii multipli ai fri$iditii. Ls%nd la o parte factorii sexuali, se nele$e c, at%ta timp c%t nu se a putea trece peste pudoare, fric, oc, i$noran, e!aculare prematur, intromisiune prea scurt i indisponibilitate pentru preludiul
emoional, nu se a putea a!un$e la rezultate mai bune. "n afar de ceea ce poate face medicul, situaia necesit o reeducare i readaptare extrem de radical n interaciunea sexual dintre parteneri, n atitudini, n relaiile i te5nicile personale. La un moment dat o femeie m3a a!utat s nele$, remarc%nd; 8Durerea din prima noapte m3 a dez$ustatN el nu a ncercat s m fac s simt plcere.9 Lucrul cu ade rat important este s o faci s i plac. *exualitatea exist, dar circumstanele specifice nu o las s se exprime. 0utem s o eliberm< 6u i dac ne mulumim cu ncadrarea relaiei noastre ntr3un tipar pe care s3l considerm acceptabil. De aceea, accentul trebuie s fie pus pe pre enie. *oluia rezol rii acestor probleme trebuie s in nainte de cstorie, pe un fond de cunoatere, nele$ere, discernm%nt i apreciere, n sensul a!un$erii la atitudini poziti e i la nzestrarea brbailor i femeilor cu abilitile necesare a!ustrii, dez oltrii i armonizrii capacitilor i ne ilor lor sexuale, n slu!ba unei relaii fericite i a satisfaciei reciproce. 0%n la urm, rsp%ndirea fri$iditii i a dJspareuniei este efectul n$rozitor al educaiei i formaiei noastre sociale. Sexul" +rica .e necun(scut 7ric%t de important ar fi discutarea fricii ntr3un studiu dedicat sexualitii nu ne propunem s analizm n detaliu acest subiect complex. )+ Oemerile de natur sexual nu pot fi izolate de existena n sens lar$. De obicei, ele sunt expresia atitudinii temtoare fa de ia n $eneral. .emeile care i recunosc temerile de natur sexual au, de obicei i alte frici; de animale, de ntuneric, de 5oi, z$omot, mainrii, m%ncare otr it, pcat, pedeaps, oameni strini, etc. Aceste constatri ne indic faptul c persoanele pentru care frica este un element ce duce la frustrarea sexual au probleme care trebuie abordate ntr3o manier mai lar$ dec%t cea sexual. De!a am artat c fricile sexuale din cuplu sunt $enerate de experiena marital, de tabuuri culturale i experiene ocante, de cele mai mult ori dublate de o sexualitate defectuoas n csnicie. Abordarea fundamental a acestei probleme trebuie fcut prin intermediul unei educaii i culturi mai sntoase. 0entru oamenii care se cstoresc, c5estiunea trebuie auto3analizat i suspus sc5imbrii. Din punct de edere practic, aici trebuie pus accentul. 6imic nu paralizeaz randamentul i puterea sexual mai mult dec%t frica. Brbatul cuprins de team nu poate a ea sau menine erecia, iar femeia nu poate rspunde. Din acest punct de edere succesul necesit o si$uran sporit, ncredere i ec5ilibru. Aa cum am artat, o atitudine marcat de fric nu nseamn numai frustrare n actul imediat, ci i o tendin de a $enera ne$are sexual. Tea0a .e 2ra4i.itate Am dori s ne referim mai pe lar$ la una dintre frici. 7 problem pe care toate cuplurile trebuie s o abordeze cu abilitate i 5otr%re. "n procesul de asi$urare a fericirii i sntii maritale, trebuie eliminat frica de o sarcin nedorit care at%rn ca o sabie suspendat deasupra patului con!u$al, n momentele n care un copil nu face parte din sc5ema cuplului respecti . Acest lucru ridic, n mod firesc, problema msurilor contracepti e.
12
7 analiz a acestei problematici, prin studiile de caz ale doctorului DicHinson, se poate $si n capitolul rezer at fricii din lucrarea ( Thousand *arriages"
*copul autorului nu este acela de a con in$e n fa oarea sau mpotri a folosirii contracepiei n scopul re$lrii sau limitrii procreaiei. 7ricum, trebuie s insistm ca acest aspect s fie abordat i re$lementat, n interesul succesului i fericirii maritale. 7amenii ar trebui s direcioneze i s controleze n mod inteli$ent toate aspectele ieii care se afl mai presus de oin, nu s le lase la oia nt%mplrii. 'u si$uran, aceast $%ndire trebuie aplicat n cazul funciunii i alorii umane fundamentale care este aducerea pe lume a copiilor. Ootui, am dori s punem accent pe re$lementarea inteli$ent a procreaiei i nu pe e itarea ei. Este la fel de important s subliniem at%t importana personal, social i a anta!ele naterii i creterii copiilor, c%t i rul fcut societii i familiei prin sarcini excesi de multe i lsate la oia nt%mplrii. Aceia care, n mod deliberat, e it s aib mcar un copil trebuie a!utai s nelea$ i s aprecieze corect faptul c i bloc5eaz sin$uri una dintre p%r$5iile realizrii i unei existene pline, bo$ate. 6imic nu poate nlocui aceast pierdere. 8Msurilor de contracepie9 trebuie s fie luate pentru numrul membrilor unei familii s se opreasc atunci c%nd partenerii cad de comun acord. L(2ica 0suril(r c(ntrace'ti4e Mai de reme sau mai t%rziu, bunul sim face ca cele mai multe dintre cupluri s recur$ la metode contracepti e pentru ca sarcinile soiei s se ncadreze ntr3o sc5em familial prestabilit, c5iar dac partenerii au nc ndoieli sau rezer e le$ate de dreptul lor de a aciona sau de etic. 6u este de dorit s apar o asemenea nesi$uran mental care ntotdeauna se transform n fric i tinde s in5ibe rspunsul sexual i s rup armonia cuplului. Bunul sim dicteaz o re$lementare inteli$ent, iar sanciunile reli$ioase produc conflictul moral. 0entru meninerea unei csnicii fericite i perfect adaptate, toate cuplurile trebuie s $%ndeasc aceast problem cu seriozitate i s a!un$ la concluzia care elimin conflictul. (ndiferent de decizia luat, este foarte important ca frica de o sarcin nedorit s fie redus la minimum, dac nu totalmente exclus din csnicie. Orebuie s menionm un element le$at de folosirea contracepti elor. Mana$ementul cel mai izbutit i mai satisfctor al actului coitului presupune folosirea ntre$ii atenii, de la nceputul preludiului i p%n la des %rirea ntre$ului act. 7rice de iere in5ib, dac nu cum a reprim cu totul satisfacia. Am su$erat de!a c acest contact nu trebuie s de in, n principal, o c5estiune de rutin, ci s iz orasc dintr3o dorin reciproc care i are rdcinile n relaia afecti a partenerilor. "n momentul n care dorina s3a nstp%nit i stimularea soilor este destul de mare pentru ca penetrarea s poat fi realizat, pre$tirea metodelor contracepti e, poate distra$e partenerii sau i poate in5iba profund. Acest lucru este ade rat mai ales pentru brbaii care au probleme cu apariia sau meninerea ereciei. *u$estia noastr este aceea ca, dintre metodele do edit eficiente, s se alea$ cea mai simpl, iar aceasta s fie ntotdeauna la ndem%n. Gnele dintre femei au rezol at problema inte$r%nd aceast pre$tire n toaleta lor de sear, indiferent dac contactul are sau nu are loc. Orebuie s tra$em semnalul de alarm cu enit mpotri a ale$erii dup urec5e a metodelor contracepti e. *faturile le$ate de ale$erea unui mi!loc sau al altuia, precum i instruciunile specifice, trebuie date de medici recunoscui, specialiti n domeniu.
Ex'erien,ele sexuale 're0aritale" sunt .e .(ritC De cele mai multe ori, tinerii afirm c experienele sexuale premaritale sunt dezirabile fiindc a!ut la succesul sexual n csnicie. 7dat cu emanciparea din ce n ce mai mare a femeilor, aceeai problem a fost ridicat i de ctre acestea. '5estiunea trebuie cercetat cu atenie. Aici nu suntem interesai de aspectele morale ale problemei, ci numai de posibilele conotaii ale unei asemenea experiene n ceea ce pri ete adaptarea marital satisfctoare. Aparent, s3ar prea c lo$ica i spri!in pe cei care susin o asemenea conduit. "n aceast pri in lo$ica este susinut de experien< Este ade rat c n unele cazuri experiena sexual a fost de folos n a!un$erea la o relaie reuit dup cstorie. "n mare, ns, faptele par s ar$umenteze contrariul. Acest lucru de ine clar atunci c%nd a em n edere diferenele dintre relaia i condiiile n care se produce raportul sexual dintre un brbat i o femeie promiscu fa de relaia i condiiile existente n cazul coitului cu soia. "n ceea ce pri ete sexul marital, actul este expresia cea mai intim a afecti itii i iubirii exprimate n mod pasional. 0e l%n$ scopul procreati , acesta antreneaz $ri! pentru personalitate i cutarea lipsit de e$oism a satisfaciei complete i a fericirii parteneruluiCei, sau, mai bine spus, $sirea deplinei satisfacii personale n fericirea i mplinirea experienei de iubire a iubituluiCei. "nseamn o interaciune fizic i emoional complet i armonioas a celor dou personaliti, a %nd n edere satisfacia i fericirea reciproc. Feprezint studierea i exersarea delicat i plin de ndem%nare a artei de a iubi, antren%nd un preludiu plin de ima$inaie i rbdare. "n contactul sexual al brbatului cu o femeie promiscu, relaia i condiiile sunt aproape in erse. Afeciunea, $ri!a pentru personalitate i pentru experiena femeii, n afar de cazul n care aceasta ar putea mri propria lui plcere, fie sunt reduse la minim, fie lipsesc cu des %rire. Experiena este esenialmente e$oist i fizic. 6u este ne oie de studierea sau practicarea unei anume te5nici, nu este ne oie de niciun preludiu emoional. Oot ceea ce se ateapt de la i se petrece n acest soi de relaie este penetrarea brutal n scopul satisfacerii brbatului. 4i excesul este o re$ul. Brbatul care i petrece o or sau o noapte cu o asemenea femeie dorete s obin c%t de mult poate. *e spune; 8 reau s d de c%te ori pot s o fac9. Dob%ndindu3i concepia i experiena sexual prin intermediul unor asemenea le$turi i pe un asemenea plan se nate pericolul de a aduce i n csnicie atmosfera, atitudinea, ideile, te5nicile i obiceiurile dob%ndite astfel, iar rezultatul este distru$erea ntre$ii relaii. E$oismul, $rosolnia i excesele care, deseori, oc5eaz i $enereaz fri$iditatea la femei, i au sursa n experienele premaritale de acest tip. Experienele sexuale ntre cunotine i prieteni i care nu sunt, neaprat, promiscue, intr ntr3o alt cate$orie. "n principal, ns, difer mai de$rab n $rad dec%t n tipolo$ie, pentru c marea lor ma!oritate pstreaz o anumit atitudine indiferent fa de cellalt i e$oist. *tatisticile ne demonstreaz c nu sunt c5iar aa de benefice. "nele$erea reciproc a structurii sexuale a partenerului i a propriei persoane, cunotinele referitoare la elementele fiziolo$ice i psi5olo$ice i perspecti a teoretic referitoare la tipul i calitatea te5nicii necesare, ca i fond i baz pentru adaptarea reciproc la csnicie, par a reprezenta premise mai bune de abordare a csniciei dec%t experiena sexual premarital. Adaptarea i potri irea n csnicie sunt fa orizate de nele$ere, oin i spirit de sc5imbare n bine.
*tudiul lui Bamilton conine nite date semnificati e. El a corelat experiena sexual premarital cu $radul de satisfacie din cadrul maria!ului. *3a descoperit c, at%t n cazul brbailor, c%t i al femeilor, un procenta! simitor mai mare al ir$inilor la cstorie a eau parte 8de un $rad se satisfacie de la acceptabil p%n la excelent9. Aceste date ne su$ereaz, c, probabil, experienele a ute naintea cstoriei s ncline balana n defa oarea, i nu n spri!inul armoniei n csnicie. La femei mai este un aspect important. Am a ut de!a n edere diferena dintre stimulii la care rspund cele dou sexe. "n $eneral, femeile se excit mai uor i a!un$ mai $reu la dorin specific i pasiune. Aceast diferen d natere la foarte multe nenele$eri n r%ndul lo$odnicilor. 0%n n momentul n care excitarea femeii trece de un anumit punct, brbatul se confrunt cu o problem de control destul de dificil. 'eea ce, n cazul lui, de ine imediat pasiune fizic, la ea rm%ne mai mult timp o stare latent, ncrcat de iubire. Ootui, partenerii sunt nclinai s considere c experienele lor sunt identice. Astfel, manifestarea ardoarei pasionale a brbatului poate $enera dispreul femei i catalo$area drept 8animal9. El, crez%nd c partenera i mprtete experiena, este nclinat s acioneze n consecin i, astfel, s complice i mai mult lucrurile. 7ricum, concluzia la care se a!un$e este aceea c, odat ce femeia a fost excitat la maxim i a trit punctul culminant al relaiei sexuale, ea se a transforma complet. "n lipsa maria!ului, problema ei de ine asemntoare cu cea a brbatului. Dunlap spune; 87dat ce iaa psi5olo$ic a femeii a fost ndea!uns stimulat, ea de ine o alt persoan iar propriile3i probleme, nainte relati simple, ncep s se asemene cu ale brbatului. De aceea, femeia care este educat din punct de edere sexual n afara cstoriei se pune ntr3o poziie destul de nefericit, prad nu numai forei enorme eliberate n iaa sa, dar i $rupului mare de masculi care caut, n mod constant, s interacioneze cu acestea. Atitudinea pe care brbaii o adopt frec ent fa de femeile fr experien, aceea c, odat dat acordul pentru ntreinerea relaiilor sexuale, responsabilitatea aciunilor aparine femeilor n totalitate, i$nor n ntre$ime psi5olo$ia feminin. Ade rul este acela c sunt foarte puine cazurile n care femeile tiu dinainte ce consecine are pasul pe care se pre$tesc s l fac. 6u trebuie, obli$atoriu, s considerm c asemenea experiene sexuale, sau c5iar promiscuitatea, sunt $reeli. Ade rata problem etic se nate din circumstanele psi5olo$ice combinate cu con eniile sociale bine nrdcinate pe care niciun indi id nu le poate e ita. 80e de alt parte, cu c%t femeia sau fata nele$e mai bine aceast situaie, cu at%t de ine mai capabil s se prote!eze pe sine. 4tiind c odat ce a pit ntr3o experien cu totul nou nu se mai poate ntoarce niciodat la si$urana de dinainte, c iaa n care intr are aspecte complexe, pe care nu le poate c%ntri nainte i c societatea este or$anizat de aa natur nc%t femeia s fie pus n total deza anta! n ceea ce pri ete rezol area acestor aspecte noi ale existenei sale, ea nu a mai aciona cu at%t de mare uurin la ni el experimental. Mai mult dec%t at%t, t%nra trebuie s fie contient de faptul c trezirea dorinei sexuale este un proces lent i pro$resi , care ncepe prin detalii ce pot prea absolut inofensi e, dar care, ncet3ncet conduc spre un moment culminant n care nu i mai poate menine controlul i c nimeni nu poate s pre ad momentul n care acest control a disprea.9
(mbii parteneri trebuie s se armonizeze i s se bucure !n aceeai msur de toate gesturile i aciunile care alctuiesc comportamentul se$ual"
Ca'it(lul D CSNICI& IDE&L Feuind s trecem n re ist factorii sexuali care contribuie la succesul i fericirea n csnicie, acum ne om referi i la alte elemente care con er$ spre acelai punct. *copul nostru este acela de a ne inspira consideraiunile, pe c%t de mult se poate, din aspecte ale naturii umane i din experien. De c%i a ani, autorul i3a concentrat atenia, mai de$rab, pe csniciile fericite dec%t pe cele soldate cu eec, i asta din dou moti e; a descoperit c un numr din ce n ce mai mare de tineri moderni, mai ales de sex feminin, spun ce a de $enul; 8M tem de cstorie. M uit la cunotinele i prietenii mei i obser c la nimeni nu mer$e aa cum ar trebui, aa cum mi3a dori eu s3mi fie. Dac aceasta este csnicia, nu sunt fcutC pentru eaU9 Aceste afirmaii ni se preau tulburtor de ade rate. *criitorul s3a narmat cu un stilou i o 5%rtie i i3a lsat mintea s treac n re ist destul de lar$ul su cerc de cunotine i prieteni, numr%nd csniciile pe cale le cunoate ndeaproape i care pot fi trecute n r%ndul experienelor de succes. A cutat, n primul r%nd, cupluri a!unse cel puin la %rsta a doua i, deci, care au demonstrat calitile practice ale relaiei lor. Exerciiul s3a do edit a fi mai mult dec%t ncura!ator. '5iar dac maria!ele de succes au fost, proporional, prea puine n raport cu cele doar 8potri ite9, am descoperit, totui, multe le$turi extrem de promitoare. Dintre acestea, un numr destul de mare reprezentau ima$inea cstoriei
ideale & cupluri aflate n !ur de aizeci sau aptezeci de ani i care se iubeau cu mai mult sinceritate i trie dec%t ar fi putut3o face n zilele fericite ale tinereii &, a unei iubiri care nu i pierduse niciodat romantismul, a unei to rii care nu a ncetat niciodat s creasc, care a de enit mai dulce, mai lar$, mai profund i mai senin odat cu trecerea timpului, a unei relaii personale care a fa orizat condiiile celei mai complexe dez oltri a sinelui i a cuplului care foreaz p%n i cele mai mari $reuti ale ieii s contribuie la instaurarea armoniei i a unei le$turi spirituale mai puternice. *criitorul a simit c, at%ta timp c%t exist at%t de multe exemple minunate a ceea ce poate de eni csnicia, nu trebuie s ne lsm prad pesimismului. Ora$edia situaiei const n faptul c muli dintre cei care nu au a!uns aici ar fi putut foarte bine s o fac, dac societatea, care i mpin$e spre cstorie, fie le$ai la oc5i, fie a %nd iziuni distorsionate, le3 ar ndrepta paii, inimile i minile pe calea unde ar putea nt%lni mplinirea. (nsatisfacia care domin astzi atmosfera existent n destul de multe cupluri cstorite, nu trebuie considerat un ru absolut. 'u si$uran, unul dintre factorii de nemulumire este determinat de ateptrile i cerinele mai mari pe care le au tinerii. "n termeni $enerali, ei fac acest pas cu eluri mai nalte. 0e de alt parte, nu dein mult mai multe cunotine dec%t predecesorii lor i nu au p%r$5iile necesare atin$erii unei satisfacii superioare. Orecem acum printr3o perioad de tranziie enorm i rapid n tot ceea ce nseamn relaiile interumane i, n special, n conotaiile le$turii dintre cele dou sexe. Gn al doilea moti pentru care am dat atenie csniciilor reuite a fost ne oia lor intrinsec de a fi obiect de studiu. Maria!ele care se desfoar armonios, n care partenerii s3au adaptat i au a!uns la forme superioare de satisfacie nu se impun n atenia publicului. 6u sunt subiecte de tiri. 6u au caracter senzaional sau dramatic. 6u 5rnesc ziarele de scandal. 6u pe ele i construiesc intri$ile dramatur$ii, scenaritii sau romancierii. 6u, scena este 5rnit prin intermediul conflictului, al lipsei de adaptare, a ciocnirilor, cruzimii, suferinei, necredinei, abandonului i al altor rele de acest tip, care a!un$ repede la cunotina publicului. Aceti factori tind s ofere o perspecti distorsionat asupra ieii maritale. Elementele poziti e pe care le om lua n discuie sunt, n principal, acelea care s3a obser at c !oac un rol important n succesul csniciilor. Cst(ria i.eal. 'e este, de fapt, cstoria< 7 le$tur le$al, un contract< 7 instituie social< Gn parteneriat de afaceri sau o asociere n ederea coabitrii le$alizate< Ooate aceste concepte pot fi inte$rate, dar ele reprezint doar latura le$al sau contro ersat a csniciei. Ele sunt confirmarea social a acestui fenomen, de care este ne oie pentru c lumea ncon!urtoare !oac un rol extrem de important n csnicie. Dar, n esen, cstoria este o relaie personal, o stare psi5olo$ic reciproc, o le$tur spiritual. 0entru ca doi oameni s fie cstorii este ne oie de mai mult dec%t o tampil a aprobrii le$ale i sociale. Acetia se pot cstori cu ade rat numai ca rezultat al unui proces psi5olo$ic care s i reuneasc ntr3o relaie personal care s se ad%nceasc din ce n ce mai mult spre identificarea complet.
'storiile s3au materializat prin diferite modaliti i au fost determinate de o $am lar$ de moti e. Multe dintre ele au fost aran!ate de prini fr ca iitorii parteneri s aib reun cu %nt de spus, o mare parte do edindu3se reuit. Alte multe csnicii s3au nc5eiat din moti e de si$uran economic, pentru a scpa de etic5eta de fat btr%n sau 5oltei, sau pentru a pune capt cle etirilor, multe dintre ele fiind, la r%ndul lor, reuite. Dar, de fiecare dat c%nd o csnicie a a!uns s aib semnificaie spiritual, aceasta s3a produs pentru c partenerii au a!uns la o uniune psi5olo$ic a personalitilor, la acea relaie personal care este, de fapt, csnicia. Barris spune; 8"n formele ei superioare, cstoria este un parteneriat personal bazat pe iubire i respect.9 Lipsa acestei nsoiri creati e este, mai mult dec%t orice altce a, elementul care ne face s punem maria!ul sub semnul ntrebrii. Oinerii i adolescenii simt instincti c cea mai profund dorin n ia este aceea de a $si satisfacia complet i mplinirea n unirea i le$tura cu un partenerC. Dar, noua $eneraie este dispus s aeze acest ideal pe un fond realist. Ea tie c acum, n *tatele Gnite ale Americii, cu aproximare, din ase csnicii, una ), se soldeaz cu di or. Este e ident faptul c o i mai mare parte continu s triasc mpreun n total nepotri ire, lucru care duce la despriri. Ei obser , mai ales, c o proporie i mai mare de csnicii, pe care societatea le consider succese, nu sunt dec%t relaii insipide, de mic de!un, lipsite de semnificaie spiritual i de frumusee. Din nefericire, tinerii au tendina de a se opri aici i nu reuesc s obser e i s studieze acel ni el superior n care partenerii sunt, cu ade rat, cstorii din punct de edere psi5olo$ic i spiritualN n care compania intim face ca iaa s de in mai bo$at prin intermediul reciprocitii. Ei nu reuesc s ad acele elemente care fac din csnicie 8marea a entur9 i care mplinesc idealul i isul adolescentin. Sexul n csnicia reu-it Barris spune)-; 8Aiitorul cstoriei mono$ame depinde de felul n care om reui s o apreciem ca pe o relaie personal i n care ne om ocupa de ade ratele probleme personale pe care le implic. *tatul, biserica, c5iar i cminul se mulumesc, poate, cu o decen superficial. *plendidele orizonturi ale unirii creati e sunt ne$li!ate cu neruinare. Astzi a em pretenia de a fi mai liberi, de a di ora mai uor, de a nc5eia cstorii de prob, elemente care nu sunt, n mod necesar, simptome ale depra rii. Dac este s pri im cu nele$ere, le putem considera proteste mpotri a concepiei con enionale asupra csniciei, care insist nu pri easc fenomenul dec%t ca pe o instituie social i care, cu s%r$uin, desconsider sau minimalizeaz alorile umane antrenate. "ntrea$a ans la o experien mai profund n iitor rezid n zona relaiei personale, iar aceasta nu a fi niciodat atins la un ni el satisfctor p%n c%nd nu se a a!un$e la o potri ire rezonabil ntre cele dou persoane aflate n cauz.9 0rin cu intele lui, Barris formuleaz consecina; 8Datele sunt nemiloase. Ele ne3au forat c pri im n fa ade rul $ol3$olu i anume c o relaie personal prost adaptat n csnicie se destram indiferent de a!utorul care poate eni
13
'5iar aa st%nd lucrurile nu reau s se nelea$, ad literam, c una din ase csnicii se a solda cu eec. -ssays on *arriage"
14
din partea le$ii, a societii sau a reli$iei, n timp ce, un parteneriat de succes pare s reziste cu uurin oricror asalturi enite asupra sa i, uneori, nici c5iar moartea nu reuete s l spulbere.9 *e a edea imediat c maria!ul psi5olo$ic, cstoria ca relaie personal creati , este o realizare ntre parteneri care nu exist, obli$atoriu, n ziua nunii, ba mai mult dec%t at%t, rareori se pleac de la asemenea premise. "n ma!oritatea cazurilor nunta este numai un punct de plecare n direcia maria!ului, un nceput al acestei relaii extrem de importante. Gnii a!un$ repede la acest prim el care i unete n spirit, pre$tindu3i pentru a3i continua cucerirea a enturoas. 0entru alii este ne oie de mai mult timp ca s a!un$ la aceast piatr de 5otar a csniciei, iar alii stau alturi ani de zile, dau natere copiilor, dar nu a!un$ niciodat s aib o csnicie n ade ratul sens al cu %ntuluiU 'storia nu este o reuit facil, ci una ane oioas. Feprezint o adaptare armonioas a dou personaliti diferite, iar personalitile sunt cele mai complexe creaii din uni ers. 0entru a a!un$e cu ade rat cstorit ne oie de studiu inteli$ent, practic plin de afeciune i auto3 disciplin ri$id. 6iciun cuplu nu poate a!un$e, pur i simplu ls%ndu3se dus de aluri, la o relaie marital ideal. 'urenii sunt capabili s i zdrobeasc corabia de st%nci. 0e parcursul acestei cri am struit asupra caracterului fundamental al factorului sexual n reuita csniciei. La fel cum relaiile sexuale nepotri ite se or do edi, cu si$uran, cea mai mare piedic n a!un$erea sau meninerea unui parteneriat creati i personal, la fel de puin probabil este i atin$erea sau meninerea unei relaii permanent satisfctoare de asemenea natur n lipsa unitii n spirit. &le2erea s(,uluiEs(,iei Acestui subiect merit s i acordm cea mai mare atenie. .undaia lipsit de inteli$en, impulsi i emoional pe care se ntemeiaz at%t de multe csnicii fac din nepotri ire i eec o concluzie uor de nte zut. (ndiferent de ce altce a mai trebuie s existe de la nceput ntr3o csnicie fericit de durat, n primul r%nd este ne oie de o armonie rezonabil a trsturilor de caracter, n aa fel nc%t s se atin$ o anume compatibilitate care a face posibil adaptarea reciproc necesar unei nsoiri satisfctoare. "n timpul perioadei de curtare i lo$odn, iubiii nu sunt dispui s se manifeste sincer, ci s arate numai trsturile plcute de caracter. "n csnicie, cuplul triete alturi, nu indi idual, pre$tindu3se s fac fa cor ezilor $rele i epuizante ale unei lumi n care se trudete. Orebuie s fie pre$tit s i petreac mpreun iaa n condiii care scot la i eal un$5iurile i laturile neplcute ale naturii lor. Dup aceea, a eni testul care s stabileasc dac sunt sau nu compatibili s construiasc o le$tur durabil, care s i a!ute s treac peste $reutile i neplcerile ieii i s i ridice deasupra necazurilor. Altfel, se a produce o ciocnire a temperamentelor, iar dra$ostea se a domoli, ncet3ncet, dispr%nd cu totul. Lic5tenber$er remarc; 8Aura strlucitoare care n luie perioada de curtare face ca iubiilor s le fie $reu s i descopere sau s i afieze ade rata persoan, s c%ntreasc trsturile de caracter ale celuilalt care, n condiiile intimitii totale pe care o presupune csnicia, ar putea a ea un arm nepieritor sau, dimpotri , ar putea distru$e relaia afecti . De aici i deziluzia care, deseori, urmeaz dup cstorie.9
6u demult, atenia mi3a fost atras de un cuplu care a a ut o abordare sincer a acestei situaii. Erau foarte ndr$ostii. A eau multe n comun & pasiunea pentru literatur, muzic, natur. @usturile lor se armonizau. Muli dintre dumnea oastr ar spune; 87 combinaie ideal pentru o csnicie fericit i de durat.9 4i totui, aceti iubii au descoperit c le$tura lor era tulburat de un anta$onism fundamental pe care le era $reu s l nlture. Au descoperit c nu reuesc s i fac confidene. "ntre ei se instalase un zid nu foarte definit, dar care aciona la ni elul unde dra$ostea presupune libertate i reciprocitate. Aceti tineri au fost inteli$eni i cura!oi. Au discutat c5estiunea pe ndelete, cu sinceritate i nele$ere, i au fost de acord c era mai bine s nu se cstoreasc. Aceast decizie $rea a fost luat cu preul lacrimilor i al durerii din suflet, dar pentru un iitor fericit preul nu a fost prea mare. "n $eneral, lumea crede c iubirea reciproc este condiia necesar i suficient care, odat ndeplinit reprezint $arania csniciei fericite. Oinerii trebuie a!utai s fac diferena dintre iubirea ade rat i focul pasiunii. Atracia fizic i armonia dintre parteneri este indispensabil. 'snicia are o baz biolo$ic. Dar, atracia fizic, oric%t ar fi de puternic i emoionant, nu este de3a!uns. 7 asemenea senzaie, nespri!init de elemente spirituale superioare se poate transforma, ntr3un an sau ntr3o lun, n saietate, indiferen sau c5iar dez$ust. (ubirea ade rat este un rspuns afecti la ntrea$a personalitate a persoanei iubite, un rspuns plin de respect i ncredere statornic. Dra$ostea trebuie s fac fa testului remii, i $reutilor cu care ne ncearc iaa. "ns, nici cea mai ade rat iubire nu este, ntotdeauna, $aranta fericirii. 0entru izb%nda i fericirea n csnicie trebuie s existe un fond de compatibilitate ntre cele dou personaliti. "n acest sens perfeciunea nu exist. '5iar i cel mai frumos dintre caractere are slbiciunile sale. Din fericire, cu un ade rat spri!in afecti , cu o apreciere corect a mizei puse n !oc i cu dorin de adaptare, personalitatea are capacitatea de a se a!usta. 6u facem apolo$ia perfeciunii, ci a unui discernm%nt inteli$ent care s aib n edre e aluarea perspecti elor. Orebuie s subliniem faptul c raiunea trebuie aezat mai presus de emoiile care ntunec !udecata. "n condiii ideale, ale$erea partenerului presupune o atent combinaie a puterii de discernm%nt i a emoiei. Starea .e sntate. "ntrea$a existen ne este limitat de funcionarea mecanismului fizic, iar cstoria nu face excepie. Din toate punctele de edere, este de preferat ca starea de sntate s fie rezonabil, cu toate acestea trebuie s fim contieni c boala nu ne ocolete ntotdeauna. Acolo unde relaia afecti este armonioas, asemenea situaii nu or face altce a dec%t s ad%nceasc iubirea i s aduc la suprafa de otamentul i puterea de sacrificiu. Dar, un partener enic bolna sau cu o constituie ne rotic se poate do edi un obstacol n calea unei csnicii reuite i fericite. *tarea proast de sntate afecteaz profund armonia sexual, limiteaz relaia marital n toate celelalte pri ine i face ca meninerea armoniei s de in extrem de dificil. "n operele literare i n existena de zi cu zi exist asemenea exemple rare de construire a unei relaii extraordinare, pline de afeciune i de otament, bazat pe fra$ilitatea fizic a unuia dintre parteneri. Aceste situaii ne fac cinste i le acordm tot respectul, dar lucrul cel mai semnificati rm%ne raritatea lor. *uccesul n csnicie, ca de altfel ntrea$a ia, depinde n mare
msur de starea de sntate. Aceast c5estiune nu trebuie pri it numai n termenii sntii aparente a indi idului, ci n lumina fondului $enetic motenit de cel puin dou $eneraii. P(tri4irea .e caracter. @rupul soiilor nefericite din studiul doctorului Da ies au specificat +, de moti e ino ate pentru aceast stare de fapt. 6epotri irea de caracter sau lipsa preocuprilor comune se afl n fruntea listei, reprezent%nd ,=K din totalul factorilor ne$ati i. Lic5tenber$er spune; 8Exist temperamente sau dispoziii care sunt incompatibile or$anic i care, sub influena constr%n$erilor domestice de in anta$onice.9 Oemperamentul trebuie testat nainte de cstorie, nu numai n timpul nt%lnirilor, unde tinerii se strduiesc s se comporte c%t mai bine, ci n situaii limit cu care toi ne confruntm n csnicie. Armonizarea caracterelor nu trebuie s fie perfect, i, n cele mai multe cazuri nici nu este. 'ompatibilitatea, ns trebuie s fie destul de puternic n aa fel nc%t cuplurile inteli$ente, rezonante i dornice de adaptare s poat construi o relaie armonioas. "nainte de cstorie trebuie s se in cont, cu responsabilitate, de diferenele serioase de temperament. De obicei, csnicia nu se testeaz c%nd apar mari probleme existeniale, ci n lumina rutinei de zi cu zi. Aa cum spune Barris; 8"n iaa omului cstorit exist tensiune, nu este o ia uoar. 0%n la urm, poate c nu Rmarile problemeS sunt cele care produc cele mai multe necazuri, ci obstacolele constante pe care ni le aeaz n cale ceea ce am numit, prostete, lucrurile mrunte care a$it strile ner oase de!a existente.9 Pre(cu'rile c(0une. "n centrul relaiei personale se afl mprtirea preocuprilor comune ambilor parteneri. 0entru ca le$tura s fie de durat i s e olueze, este obli$atoriu ca perec5ea s aib preocupri i acti iti comune care s3i furnizeze combustibilul necesar. Lipsa acestora poate ndeprta partenerii sau transforma relaia dintre ei ntr3una plictisitoare, cenuie. Asta nu nseamn, aa cum deseori se crede, c n csnicie se or mprti toate aspectele existenei. De fapt, proporia preocuprilor i acti itilor efectuate n comun de ctre soi este limitat. Barris spune; 8'5iar i n cele mai bune situaii, exist anumite experiene nemprtite de so i soie, iar unele nici nu or fi reodat.9 El su$ereaz c o asemenea relaie const n preocuprile mprtite de ambii soi i c, n $eneral, succesul ei depinde de $radul n care ele i pot satisface pe am%ndoi. Despre acest aspect, Lalter Lippman spune)/; 8(ubiii care nu au nimic altce a de fcut dec%t s se iubeasc nu sunt tocmai de in idiatN iubirea i nimic altce a se transform cur%nd n nimic altce a.9 Mult prea des, perec5ile se nstrineaz pentru c unul dintre parteneri e olueaz, pe c%nd cellalt sta$neaz. "n cuplurile a cror relaie se bazeaz pe acti iti comune plcute, n care mprtirea acestora este reciproc i intrat n obicei i n care partenerii, din c%nd n c%nd, i extind acti preocuprile spre noi domenii, asemenea deznodminte nefericite sunt e itate. &r0(ni/area 2usturil(r -i a .(rin,el(r. 'e ne dorim i ce ne face plcere este mult mai important dec%t ceea ce tim, pentru c suntem condui, n mai mare msur, de dorine i $usturi
15
( /reface to *orals, @eor$e Allen M GnPin Ltd.
dec%t de cunotine. 'ontrastul nclinaiilor este mult mai serios i mai amenintor dec%t cel intelectual. Acesta tinde s limiteze le$tura i s constr%n$ foarte tare relaia marital. Felaiile care prezint o $am lar$ de preocupri i $usturi comune, le ofer partenerilor o lume desc5is i fascinant n care s exploreze i s e olueze mpreun. &r0(ni/area (7iceiuril(r. 7amenii sunt fiine care se deprind cu anumite obiceiuri. La %rsta de +/ de ani, a em de!a, destul de bine nrdcinat, un mod specific de a aborda iaa. (ubiii nu trebuie s se lase indui n eroare, sper%nd c i pot sc5imba radical unul celuilalt obiceiurile. Mai de$rab, tinerii ar trebui, ca nainte de cstorie, s se asi$ure c ei i obinuinele lor se pot adapta. 0robabil c sfera deprinderilor este cea mai responsabil de certurile con!u$ale. De exemplu, o perec5e format dintr3o femeie ordonat i un brbat ne$li!ent, dezordonat i leampt, a fi tot timpul dominat de stres. Atare situaii deseori duc la di or. &r0(ni/area trsturil(r .e caracter. 6u ne propunem s le specificm clar, dar ne $%ndim la trsturi cum ar fi cinstea, inte$ritatea, seriozitatea, iniiati a, cura!ul, loialitatea, altruismul, respectul reciproc i altele care intr n compoziia unui caracter demn, atr$tor. 6iciunul dintre parteneri nu trebuie s i doreasc perfeciunea. *oii trebuie, n sc5imb, s fie contieni de propriile lor slbiciuni i s i manifeste pre$nant puterea de acceptare i asumare a slbiciunilor celuilalt. Am discutat, pe scurt, despre bazele armoniei n aspectele importante ale personalitii i caracterului, care trebuie c%ntrite cu $ri! n ale$erea perec5ii. Acestea reprezint o serie de corecii fundamentale care trebuie fcute n csnicie. Din ce n ce mai des, studierea experienelor maritale arat c acolo unde relaiile sexuale sunt sntoase i satisfctoare, exist mari perspecti e de a!ustare a celorlalte aspecte, pornind, bineneles, de la premisa c le$tura este bazat pe afeciune sincer i e$alitate. Acelea care, ns, sunt caracterizate de nepotri ire n sfera sexual, au mici anse de a face ca lucrurile s mear$ n pri ina celorlalte aspecte. Peri(a.a .e curtare -i l(2(.na. 0erioada de curtare, finalizat cu lo$odna, este cea mai important etap de explorare, descoperire i testare a parteneruluiCei. "n acest rstimp, inteli$ena trebuie atent combinat cu emoia, ba mai mult, trebuie s domine aspectul critic raional, exersat mai ales atunci c%nd consumarea emoiilor este am%nat. Ooate elementele care con er$ spre ale$erea parteneruluiCei trebuie c%ntrite cu atenie i raional. Este important ca n perioada de curtare le$tura s mbrace o $am lar$ de preocupri, acti iti i situaii, menite s dez luie personalitatea i trsturile de caracter. Acesta este momentul c%nd se testeaz nu numai reaciile i rspunsurile celeilalte pri, ci i propriile reacii fa de cellalt. Ooate descoperirile fcute trebuie permanent proiectate pe fundalul csniciei, a %nd n minte ntrebarea; 8'um om rezista dificultilor de zi cu zi<9 (ubiii nu trebuie s i n$duie s pri easc relaia dintre ei ca fiind un an$a!ament ire ocabil. 'el mai bine ar fi ca le$tura s rm%n una de explorare i testare, n aa fel nc%t, oricare dintre ei ar a!un$e la concluzia c maria!ul ar putea fi un pas $reit, s nu fie acuzat de rea
credin. De obicei, lo$odna desc5ide drumul unor noi sfere de intimitate i reciprocitate, care fac explorarea mai amnunit i re elatoare. 6u s3a a!uns nc la un consens n ceea ce pri ete durata lo$odnei. Aceasta depinde de la caz la caz i de situaia existent naintea ei. 0entru o ale$ere sntoas, acest rstimp trebuie s fie destul de lun$ pentru a e alua resursele celor dou personaliti i compatibilitatea dintre ele. Dac perioada de curtare a oferit o asemenea baz, lo$odna se poate scurta. Din punct de edere sexual, ns, lo$odnele lun$i nu sunt niciodat de dorit. "n termeni biolo$ici, starea aceasta este anormal. Felaia este de aa natur nc%t stimuleaz i a% pornirea sexual, dar nu permite consumarea ei normal, satisfctoare. "n multe dintre cazuri aceste situaii $enereaz o tensiune $ra . Moti ele pro i contra lo$odnei lun$i intr n conflict i trebuie s se in seama de am%ndou. Sexul n ti0'ul l(2(.nei. 0roblema consumrii dra$ostei carnale n timpul lo$odnei este arztoare. 6ea %nd niciun rspuns cate$oric, su$erm precauie. .r le$tur cu morala sau etica, eficacitatea nsi pledeaz n fa oarea rezer ei. 6e oile fizice tind s domine, cu uurin, ntrea$a situaie i s exclud interaciunea tuturor celorlalte sfere ale personalitilor. "ncep%nd aparent ne ino at, de cele mai multe ori trec, rapid i uor, dincolo de control. 'u toate c n timpul lo$odnei relaia de ine mai intim, este de dorit ca, at%t din punct de edere al sntii fizice i emoionale, c%t i din acela al conser rii celor mai nalte alori ale relaiei, s se pstreze nite limite care s mpiedice pasiunea sexual s domine. Lo$odna a contribui mai mult la succesul le$turii maritale dac a fi destinat aprecierii i nele$erii personalitilor partenerilor n ederea transformrii ieii de cuplu ntr3o experien pasional i spiritual, n aceeai msur. 'umptarea ne poate oferi recompense bo$ate mai t%rziu, pe tot parcursul cstoriei. Exist oci care susin c intimitile profunde dintre lo$odnici a!ut la testarea rspunsurilor fizice i a compatibilitii lor. "n acest scop, ns, nu este ne oie s facem apel la ntre$ arsenalul pasiunii. @arania rspunsurilor de natur fizic este primit nainte de atin$erea zonelor profunde. A%area unui membru flasc este de a!uns pentru a obser a c este acti i c poate fi excitat pe deplin. *e recomand cu trie ca perec5ile lo$odite s discute franc despre latura sexual a cstoriei, s compare i s i mprteasc modurile de nele$ere, atitudinile i punctele de edere. Ooate acestea trebuie s fie incluse n estimarea final a posibilitilor de armonizare. Aaloarea imens a discuiilor acestora const n efectul $enerat asupra respecti elor atitudini. Aa se pot risipi reinerile, tensiunile, fricile i ruinea, i se poate crea o atmosfer dominat de ncredere. Descoperirea acestei laturi, alturi de toate celelalte preocupri i probleme, prin intermediul discuiei, este un prim pas n aezarea respecti ei le$turi la un ni el mai nalt de si$uran i ncredere. "n cele mai multe cazuri se do edete extrem de aloroas n minimalizarea problemelor de adaptare ce sur in n primele luni de la cstorie i n a!un$erea rapid la o relaie satisfctoare. Atitudinile referitoare la sex la care le3ar fi indicat lo$odncilor s a!un$ nainte de cstorie trebuie s mbrieze cel puin urmtoarele concepte;
). 0ri irea sexului ca pe o for ital natural i normal ale crei c5emri nu sunt mai !osnice dec%t ne oia de 5ran, de muzic sau de orice altce a ce ne3am putea dori ca urmare a funciilor naturale ale ieii. Orebuie s se considere c dorina sexual, atunci c%nd este folosit cu $ri! i n armonie cu preocuprile ieii n $eneral, are contribuii creati e n iaa indi idului. +. Acceptarea faptului c, pentru oameni, sexul nu are numai funcie reproducti , ci i, mai ales, acea de a transmite afeciuneN c, de obicei, actul sexual uman este, nainte de toate, forma suprem a expresiei pasionale a iubirii. ,. "nele$erea faptului c actul sexual practicat n cadrul csniciei nu numai c a!ut la pstrarea sntii fizice, mintale i emoionale, ci c, practicat corect, ser ete la nsufleirea, susinerea i e oluia relaiei de iubire. -. 'onsiderarea corpului uman ca fiind, n ntre$ime, o creaie nobil i respin$erea, ca anormal i nedemn, a catalo$rii oricreia dintre prile sale cu etic5eta de !osnic sau ruinoas. Acceptarea faptului c n exerciiul reciproc al 8funciei ludice a sexului9, de la preludiu la coit, nicio zon a corpului parteneruluiCei nu trebuie pri at de plcere. 6imic nu este 8de neatins9. /. *tp%nirea contient a puterii pasionale i manifestarea ei spontan. Abordarea acestui aspect ca fiind normal i reprezent%nd fundaia pe care s se poat construi o le$tur trainic de iubire. "n coit, declanarea total i liber a puterilor pasionale de ctre ambii parteneri nu este numai de dorit, dar i necesar pentru mplinirea dra$ostei carnale. 1. 'uplurile cstorite nu trebuie s3i in n fr%u, fr moti e, dorinele sexuale. Excluz%nd stimularea artificial excesi , s3ar putea $5ida prin intermediul propriilor lor dorine. DOrebuie s notez faptul c nu suntem pentru lipsa total de reinere, ci pentru moti area acesteia. 0entru a a ea o existen mplinit trebuie s abordm toate aspectele ieii cu cumptare, iar sfera sexual nu face excepie de la re$ul.E 2. Acceptarea faptului c, n interesul tuturor acelora interesai de procreare, inclusi n cel al copiilor i al relaiilor sexuale reciproc satisfctoare, nest%n!enite de frici in5ibitoare, natalitatea trebuie re$lat i controlat raional. Afirmaiile de mai sus, referitoare la atitudini, au fost fcute cu precauie. Ele reprezint minimul esenial pe care cei care se $%ndesc la cstorie ar trebui s l cunoasc i la care ar trebui s3i raporteze sentimentele i con in$erile. C(nsultul 're0arital. Este absolut recomandabil ca tinerii s se supun, nainte de cstorie, unui control medical amnunit. Anunul lo$odnei trebuie precedat de un consult medical $eneral pentru ca, n cazul descoperirii reunei maladii care s fac imposibil maria!ul, ocul i complicaiile s fie mai mici.
'onsultul premarital este important din urmtoarele moti e; descoperirea unor boli nedia$nosticate, a unei stri fizice sau tendine ereditare care s duneze ieii de cupluN descoperirea oricrei probleme care are ne oie de rezol are nainte de cstorieN dob%ndirea si$uranei i a!utorului sfatului i instruirii profesioniste necesare pentru adaptarea n csnicie. .emeile primesc a!utorul cel mai preios de la medicul $inecolo$, iar brbaii de la specialistul $enito3urinar. 'onsultul trebuie s cuprind i o trecere n re ist a ntre$ului mecanism sexual, din punctul de edere al a!un$erii la un act sexual satisfctor. La brbai se poate produce lipirea prepuului, situaie care necesit corectare, sau sunt cazuri n care acesta este prea lun$ sau prea scurt i este necesar recur$erea la circumcizie sau alte msuri. La femei pot aprea excrescene n zona clitorisului, deplasri ale or$anelor reproducti e sau alte situaii cum ar fi ri$iditatea prea mare a 5imenului. Minionele sunt, deseori, n$ri!orate c sunt 8prea mici9 pentru a putea duce sarcinile sau pentru a face fa coitului. Acest lucru poate fi stabilit cu uurin prin intermediul msurtorilor $inecolo$ului. 0entru si$urana ambilor parteneri, consultul medical trebuie s includ i analizele bolilor enerice. 7 parte dintre tineri, nu muli, i testeaz inclusi fertilitatea, pentru o i mai mare si$uran a parteneruluiCei. (nclusi din punct de edere le$al este necesar ca tinerii s fac di erse analize medicale nainte de cstorie. 'uplurile nu ar trebui, ns, s atepte re$lementrile le$ale, ci s i dea seama c este un lucru de bun sim, o c5estiune de precauie i sinceritate, la care se adau$ aloarea sfatului profesionist. Cun(-tin,ele -i in+(r0a,iile .es're sex Am subliniat, n repetate r%nduri, importana cunotinelor specifice le$ate de iaa sexual i am artat consecinele lamentabile ale i$noranei sau nsuirii de informaii $reite. Elementele pe care le3am prezentat ar trebui s fie suficiente pentru a clarifica faptul c, n condiiile ale$erii unui partener sau unei partenere potri ite, succesul csniciei, mai ales n ceea ce pri ete aspectele sexuale, depinde de nsuirea unui anumit fond de atitudini i informaii. Dorina de informare n sine trebuie s parcur$ o cale lun$ p%n s a!un$ s corecteze comportamentul $eneral. *tudiul lui Da is ne arat c, dintr3un $rup de ))1 femei care se considerau fericite n csnicie, /2,/K primiser o instruire specific cu referire la aspectele sexuale ale maria!ului, n timp ce din $rupul de ))1 femei nefericite, numai ,?,+K dob%ndiser aceste informaii. 'ifrele acestea de in i mai semnificati e dup ce obser m c, n cele mai multe cazuri, instruirea fusese extrem de fra$mentar, inadec at momentului actual. Aceste cunotine 8m3ar fi scutit de ani ntre$i de lupt pentru adaptare.9 8M3ar fi a!utat s nu l !udec $reit pe soul meu i ne3ar fi sal at pe am%ndoi de lun$a perioad $rea pe care am tra ersat3o9, sunt mostre ale unor con in$eri exprimate. DicHinson a stabilit un set de problematici n care a descoperit lipsa unor informaii importante sau abordarea lor $reit;
). Anatomia i fiziolo$ia femeii, mai ales n ceea ce pri ete funcia menstrual i o arian i ntre$ul ciclu reproducti N posibilele semnificaii mentale i emoionale. +. Aspectele teoretice ale relaiilor psi5o3sociale. ,. Metodele de a efectua o penetrare nedureroas a 5imenului ir$in la debutul coitului & preludiul, ritmurile, mecanica, etapele, des %rireaN execuia fiziolo$ic i implicaiile emoionale i sociale. -. 0lasarea rdcinilor ieii sexuale n experienele i ima$inaia copilriei, n practica anterioar. /. Diferena dintre brbai i femei i e entualele tendine ale fiecreia n psi5olo$ia sexului. Este e ident c DicHinson orbete din punctul de edere al femeii. Dar, importana const n cunoaterea anatomiei i psi5olo$iei sexuale at%t a femeii, c%t i a brbatului. La aceast list am dori s adu$m cunoaterea naturii, rsp%ndirii i consecinelor bolilor enerice. Pre2tirea 'si>(l(2ic 0re$tirea psi5olo$ic n ederea cstoriei pri ete, n primul r%nd, femeile. 'u excepia unor cazuri specifice de anomalii structurale, pe care le3am menionat n r%ndurile dedicate consultului medical premarital i care ar putea necesita corecii, masculul este totalmente pre$tit din punct de edere psi5ic pentru mplinirea total i pentru sa urarea coitului. .emeia nu este at%t de norocoas. Bimenul este o structur anatomic care, cu mici excepii, presupune trecerea printr3 un proces de transformare nainte ca uniunea sexual s poat fi mplinit. "n ma!oritatea cazurilor, aceast transformare este realizat prin intermediul primelor acte sexuale. La prima penetrare complet, mar$inile 5imenului, care, practic, obstrucioneaz orificiul a$inal, se desc5id, iar membrana este ndeprtat, pro oc%nd durere i s%n$erare uoar. 'u c%t penetrarea este mai brutal, cu at%t durerea este mai mare. Dac 5imenul n sine reprezint un obstacol fizic n direcia participrii comune n primele acte sexuale, cel mai mare 5andicap este, de cele mai multe ori, anticiparea in5ibitoare a 8ruperii 5imenului9. Ateptarea ezitant i temtoare a brbatului este, deseori, la fel de prezent i puternic ca i cea a femeii. Fezultatul firesc este c femeia nu simte nici un fel de plcere n primul act & i nici n urmtoarele, n ma!oritatea cazurilor & ci rm%ne dezam$it, sau c5iar ocat, senzaii care pot !uca un rol important ntr3o condiionare ne$ati permanent a ieii sexuale. Brbaii neexperimentai de in i mai stin$5erii atunci c%nd sunt pui n asemenea situaii, iar experiena care se dorea un act frumos de iubire este total compromis pentru am%ndoi. (mportana acestei piedici i a modalitii sale de ndeprtare este mult mai mare dec%t suntem dispui s credem. .elul n care sexul i face intrarea n csnicie are o influen profund asupra ntre$ii adaptri la iaa de cuplu i asupra iitorului relaiei, mai ales n ceea ce le pri ete pe femei. "n momentul n care o experien care a fost ateptat ca ce a emoionant i profund satisfctor se do edete a fi un act mai de$rab brutal, fizic i dureros, iubirea se transform, rapid i de cele mai multe ori, n dez$ust i a ersiune profund i, frec ent, soia nu reuete s i mai descopere deloc latura sexual.
'ircumstanele re elate prin intermediul studiilor subliniaz importana ndeprtrii oricrui obstacol care s3ar putea interpune n calea transformrii iniierii sexuale mcar ntr3o experien plcut pentru ambii parteneri, dac nu ntr3una profund satisfctoare. 0iedicile puse de i$noran i atitudini au fost de!a discutate. Acum trebuie s ne referim la 5andicapul fizic reprezentat de 5imen. "n comparaie, problema este mult mai simpl. Este numai o c5estiune de ntindere a 5imenului !nainte de cstorie, n locul ateptrii ca transformarea s se produc cel puin cu st%n$cie i confuzie, din partea ambilor parteneri, n timpul primului coit, episod care, n cel mai bun caz, reprezint o ncercare. @inecolo$ul poate ntinde 5imenul, printr3o procedur simpl, cu c%te a sptm%ni nainte de cstorie, sau poate n a femeia cum s fac acest lucru sin$ur. Acest ser iciu sau sfat poate fi dob%ndit n cadrul examinrii medicale premaritale. Msura preparatorie este simpl, dar poate $enera o recompens important. Bineneles c este ne oie i de o atitudine potri it i bl%nd din partea soului, mai ales n cazurile n care 5imenul rm%ne intact. Dac lubrifierea natural nt%rzie s se produc, trebuie s se recur$ la cea artificial. De7utul sexului n csnicie Am demonstrat c%t de important pentru csnicie este actul sexual de debut. At%t tensiunile i constr%n$erile epuizante ale pre$tirilor de nunt, c%t i desfurarea ei propriu3zis, sunt isto itoare, mai ales pentru mireas. 6u este bine ca relaia sexual a noului cuplu s debuteze n atare condiii. .rec ent, lumea se ntreab la c%t timp dup cstorie poate ncepe practicarea actului sexual complet. Este o c5estiune important la care nu exist niciun rspuns cate$oric. El depinde de o multitudine de factori i de caracteristicile temperamentale ale soiei. "n unele cazuri, iniierea poate a ea loc c5iar n noaptea nunii, dar exist i situaii extreme n care trebuie s se atepte c%te a sptm%ni. "n $eneral, pasul se face atunci c%nd partenerii se pun de acord i c%nd doresc am%ndoi, niciodat mai de reme. Acest lucru nseamn, bineneles, c soia trebuie s fie criteriul n materie. Ooi brbaii sunt pre$tii i bucuroi s treac la treab din noaptea nunii, sau, n orice caz, la scurt timp dup aceea. 4i asta nu este totul. 0entru ma!oritatea, am%narea mai lun$ de c%te a zile ncepe s $enereze tensiune i s de in o ade rat lupt pentru meninerea controlului. Dar, indiferent de ncordare i de efortul pe care brbatul trebuie s3l depun, iniierea trebuie s fie acceptat cu bucurie & simpla bun oin nu este de a!uns & de ctre soie. 'alea nu trebuie croit cu a!utorul muncii de con in$ere sau al impunerii, ci printr3o curtare delicat. Din numrul mare de cstorii reuite studiate, transpare faptul c, n csnicie, soia apreciaz cel mai mult i preuiete cel mai tare atitudinea delicat i plin de consideraie pe care soul a adoptat3o n primele zile dup nunt. Brbatul nu ar trebui s uite c nu conteaz c%t de repede se trece la plcerile dra$ostei carnale, ci conotaiile pe care acestea le3ar putea a ea asupra iitorului relaiei n $eneral. Aceast idee este bine ilustrat n cazul unui cuplu aflat la %rsta a treia. "n noaptea nunii, dup ce s3au retras, soul nu a fcut dec%t s3i ia soia, dr$stos, pe dup umeri, i s3i orbeasc despre dra$oste i iitor. Dup ce a ani de ia fericit mpreun, brbatul a ntrebat; 8'e ai fi
fcut dac m3a fi repezit s fac sex n noaptea nunii<9 Fspunsul a fost; 8M3a fi supus, dar te3a fi ur%t ntotdeauna pentru pornirea ta.9 Am spus c perioada de iniiere depinde, n principal, de atitudinea soiei i de ceea ce s3a petrecut n trecut. 'onsumarea cstoriei poate a ea loc, fr nicio $ri! i spre binele ambilor parteneri, c5iar n noaptea nunii dac soii au reuit s se elibereze de constr%n$erile in5ibitoriiN dac sunt informai n c5estiunile ce pri esc sexulN dac au discutat pe ndelete, liber i sincer, despre acestea i au a!uns la concluzia c sunt $ata s introduc bucuroi relaia sexual n le$tura amoroas dintre ei i dac au o relaie bazat pe ncredere reciproc. "n aceste condiii, noaptea nunii se a transforma ntr3o experien memorabil. 4i totui, din cauza frec entei lipse a msurilor pre$titoare, autorul este nclinat s militeze pentru o abordare treptat. 0resiunea nunii i a pre$tirilor ei epuizeaz, de obicei, cuplul. Aceast stare nu este fa orabil coitului. Orebuie s repetm c dac soia nu a!un$e rapid la satisfacie total, ncununat cu or$asm, cuplul nu trebuie s fie n$ri!orat sau dezam$it. .emeia trebuie s aib n edere faptul c latura ei sexual se dez olt n timp. (ubiii, ns, nu trebuie s se lase t%r%i n acceptarea unei situaii nesatisfctoare. *u$estia pertinent a lui Barris este aceea ca partenerii s nceap s experimenteze n spirit ludic i cu simul umorului. Dar, n condiiile n care nu se a!un$e la satisfacia total n cel mult trei luni, trebuie s se apeleze la spri!inul i sfatul profesionitilor. "n ceea ce pri ete c5estiunea frec enei coitului, indiferent de re$imul care se a do edi cel mai bun pentru a ntruni ne oile i dorinele ambilor parteneri, n primele sptm%ni, sau p%n la dez oltarea i dez luirea capacitilor i nclinaiilor femeii, se recomand moderaia. .rec ena care, mai t%rziu, s3ar putea do edi acceptat i dorit de soie, poate fi nepotri it n timpul perioadei de prospectare i de e oluie a laturii sexuale. '5eia succesului n aceast direcie este ncrederea reciproc total. *oul nu trebuie s uite niciodat c, aproape n toate cazurile, problema satisfaciei o izeaz pe femeie. Dac cuplul a decis s nu aib copii foarte cur%nd i c este necesar folosirea metodelor contracepti e, este mai bine ca, n primele zile, s fie aleas o metod aplicabil brbatului i care nu presupune efort din partea femeii. Dup ce aceasta s3a mai obinuit cu re$imul sexual, se poate folosi orice msur de contracepie. *oii care au dob%ndit informaii despre c5estiunile sexuale nainte de cstorie i care sunt contieni c femeia are ne oie de or$asm, nele$ importana producerii lui, n lipsa unuia declanat prin coit, prin stimularea clitorisului sau prin orice alte metode artificiale eficiente. "n noaptea nunii, sau n primele zile de cstorie este bine s se apeleze la asemenea soluii, care trebuie discutate n prealabil i acceptate de am%ndoi. @estul care mai t%rziu se poate do edi bine enit ca i msur de ur$en, poate oca n timpul experienelor iniiale. Re2i0ul sexual 'onsider%nd c relaia sexual a debutat i a decurs bine, mai rm%ne de rezol at problema perfecionrii ei i a!un$erii treptate la re$imul cel mai satisfctor i care s ntruneasc n modul cel mai creati dorinele i ne oile soilor. (ubiii trebuie s contientizeze faptul c apropierea de perfeciune n aceast zon strate$ic a maria!ului lor necesit timp, rbdare continu, nele$ere i
cooperare empatic. Dac iniierea a fost o reuit pentru am%ndoi, restul poate fi abordat cu si$uran i cura!. 0erec5ea trebuie s aib tot timpul n edere scopul ei sexual, adic, satisfacia reciproc care presupune declanarea unui or$asm total i eliberator prin intermediul unui contact sexual normal, experien mbo$it printr3o art a iubirii plin de miestrie. 'u toate c anumite cupluri nu or a!un$e niciodat la ideal, nu trebuie s se renune la ncercare. "n cazurile n care este e ident c or$asmul reciproc re$ulat nu se poate atin$e din moti e ntemeiate, este i mai important ca pierderea s fie compensat printr3o relaie de iubire bo$at i ima$inati . ;C(nsensul< n 'at * ne reamintim c, n esen, le$tura marital este psi5olo$ic i spiritual i c fr aceste aspecte cstoria, practic, nu exist. (dealul nostru este acela de a conferi experienelor sexuale senzuale semnificaie spiritual. Barris exprim foarte bine acest concept; 8Ade rata spiritualitate const n contiina parteneriatului i a consensului. Aceasta se dob%ndete prin intermediul ntre$ii experiene existeniale. Dar, n ceea ce pri ete raportul sexual, primul pas n direcia dob%ndirii acestui consens este ca actul s se desfoare ntr3o armonie perfect I latura spiritual a csniciei intr n declin rapid dac partenerii nu reuesc s i satisfac dorinele.9 Barris i subliniaz n repetate r%nduri spusele; 8Brbaii se simt complet satisfcui de mrturisirea ade rului, lucru care nu este alabil i pentru soiile lor. Aspectul cu ade rat important nu este reprezentat de eecuri, ci de numeroasele cazuri n care satisfacia este limitat, n care se duce o lupt continu pentru a!ustare, n care iaa de cuplu este continuu marcat de Rproblema sexualS, lucru nc nerezol at.9 De aceea, am a ertizat cuplurile care se pre$tesc de cstorie s nu accepte o relaie sexual subordonat i nesatisfctoare, ci s contientizeze problema i s o trateze cu seriozitate i inteli$en, aa cum se cu ine c%nd ne referim la una dintre cele mai mari mize din ia. Dac socotim c le$tura dintre doi tineri cstorii este $u ernat de armonie, sarcina lor rm%ne aceea de a3i dez olta o te5nic sexual care s ser easc i s susin aceast armonie. Miestria este important n toate etapele actului sexual. 4i care sunt aceste etape< 0entru claritatea descrierii, actul sexual ideal poate fi mprit n trei etape succesi e; preludiul, etapa copulaiei i postludiul sau odi5na pe care Aan Del Aelde a denumit3o, inspirat, 8amur$ul9. Este de dorit ca niciuna dintre aceste etape s nu fie omis sau scurtat. Prelu.iul -i /(nele er(tice *3au menionat de!a destul de multe elemente le$ate de prima etap, aceea a preludiului. *tudiul pe care l3am realizat n le$tur cu sensibilitatea specific brbailor i femeilor ne3a demonstrat c prima faz este important mai ales pentru acestea din urm. 'ontribuie la atin$erea
unei stri comune, la st%rnirea rspunsurilor pasionale ale soiei pentru ca aceasta s poat intra n cea de3a doua etap ntr3o condiie c%t mai apropiat de cea a soului, la ele area ntre$ului act n planul estetic i la aducerea or$anelor sexuale ale partenerilor n stadiul fiziolo$ic necesar realizrii unui raport sexual normal. 0reludiul este alctuit din contactele intime i m%n$%ierile ce iz orsc din ima$inaia i dorinele iubiilor, din arta i experiena acestora. El reprezint cu intele tandre de iubire, sruturi n zonele n care se produce cea mai mare plcere, m%n$%ieri bla!ine acolo unde se tie c trupul rspunde cel mai prompt, mai ales n zonele erotice bine definite & s%nii, or$anele sexuale externe, iar la femeie n special n zona clitorisului. Brbatul trebuie s tie c ntre s%nii soiei sale i prile ero$ene ale or$anelor sexuale exist str%nse conexiuni ner oase i, prin urmare, m%n$%ierea s%nilor este foarte excitant. Excitaia cea mai mare se produce mai ales atunci c%nd sf%rcurile sunt stimulate cu buzele i limba. Oeoretic, acest tip de dezmierdare este extrem de plcut pentru toate femeile i n cazul n care este folosit, multe dintre ele nu mai au ne oie de stimularea direct a or$anelor sexuale. Orebuie s subliniem din nou faptul c acest !oc este unul reciproc, nu o atribuiune exclusi a masculului. 0articiparea trebuie s fie la fel de acti de la prima atin$ere i p%n la linitea 8amur$ului9. 6u poate exista rspuns complet i bucurie complet dec%t n condiiile unei reciprociti totale. 7rizonturile perfecionrii n arta de a iubi sunt infinite. 0entru multe persoane, i mai ales n cazul brbailor, miestria se dob%ndete prin practic ndelun$at i s%r$uin. 6u este aa de simplu cum poate prea. Este uimitor c%t de multor brbai le lipsete ndem%narea. 8Atin$erea9 lor este at%t de $rosolan i de lipsit de delicatee nc%t, n loc s trezeasc instinctele sexuale, le in5ib. La un moment dat, o femeie mi3a spus; 8Atin$erea sa este ri$id, mecanic, pur i simplu lipsit de ia.9 Alta, n sc5imb a afirmat; 8Atin$erea i este ma$ic, fierbinte, este irezistibil.9 "ntre cele dou extreme se afl toate nuanele i modalitile, cu reaciile corespunztoare de emoie sau dezam$ire. 7ricum ar sta lucrurile, toi brbaii pot de eni amani mai buni prin intermediul experienei, dac apreciaz corect $radul n care le$tura lor marital depinde de miestria pe care reuesc s o dob%ndeasc. La ase luni dup cstorie, o t%nr mritat cu un brbat extraordinar cu care se prea c face o perec5e excepional, i3a mrturisit autorului; 8Am fost at%t de dezam$it s d c este un amant at%t de st%n$aciN atin$erea lui era at%t de & de, ei bine, mecanic. Am fost extrem de surprins pentru c, altfel, este foarte inteli$ent i talentat.9 Dup care s3a nseninat i a adu$at; 8Dar, n a repede i lucrurile mer$ spre mai bine.9 Aceasta este esena & e oluia prin practic. De obicei, femeia este cea care nu reuete s se deprind, din cauza ezitrii, reticenei i a rezer ei. 0oate c i3ar plcea, dar crede c nu se cade. Latura ludic a amorului trebuie s fie liber, iar partenerii trebuie s i se abandoneze dac doresc s i atin$ culmile i s i dez olte potenialul real. Dac ntre iubii exist libertate, ei se pot ncura!a reciproc, se pot antrena i $5ida unul pe cellalt, pro$res%nd mpreun. Decorul este i el important. 7 camer plcut, lumin puternic, sau, din contr, difuz, c5iar ntuneric & ceea ce este mai bine pentru fiecare, o anumit temperatur, lipsa oricrui element care s distra$ atenia i aa mai departe.
Oipul i temporizarea preludiului sunt stabilite de fiecare cuplu n funcie de preferine. *unt unele perec5i care nu au ne oie de alte preliminarii n afara unei curtri scurte i a unor m%n$%ieri superficiale. Altele prefer preludiul mai intens i prelun$it. 0entru altele este ne oie de stimularea i dezmierdarea or$anelor sexuale n sine pentru ca ambii parteneri s fie $ata pentru a trece la urmtoarea etap. *unt i perec5i care prefer o manipulare primiti , scurt i direct a or$anelor sexuale. Dar, di ersificarea funciei ludice i experimentarea se do edesc a fi n a anta!ul tuturor. Metoda i te5nica trebuie s alun$e rutina i stereotipia. &ctul sexual .aza a doua, a copulaiei, ncepe n momentul intrrii penisului totalmente erect, n a$in. *e desfoar, pe msur ce senzaia sexual crete n intensitate, cu micri ale ambilor parteneri, ncete i sincronizate, care de in mai puternice i, la sf%rit, culmineaz cu micrile con ulsi e, reflexe ale or$asmului, n timpul cruia senzaia sexual a!un$e brusc la apo$eu, iar sperma brbatului este eliberat in oluntar. 4i n aceast a doua faz se poate a!un$e la o mare arietate de modaliti, odat ce brbatul este capabil s i menin erecia i s am%ne or$asmul pentru o reme. Oimpul ei de desfurare poate fi de o secund sau de o or, n funcie de ceea ce se dorete i de metoda folosit. Am artat de!a c te5nica folosit n aceast faz trebuie modificat i $%ndit pentru ca brbatul s se rein, iar femeia s3i $rbeasc rspunsul, n aa fel nc%t s a!un$ la or$asm simultan sau mcar s atin$ am%ndoi apo$eul. Metoda descris trebuie studiat cu atenie fiindc reprezint baza pentru experimentarea metodelor potri ite cazurilor specifice. %0'linirea satis+ac,iei 'entru a0Fn.(i Este de ateptat ca, in%nd cont de $ama lar$ a diferenelor de constituie sexual ntre femei i brbai i de nenumratele alturri de personaliti, la care se adau$ lipsa $eneralizat de ndem%nare, s existe o mulime de cupluri care nu a!un$ la rezultatele ideale. "ntotdeauna or exista cazuri n care brbatul a!un$e tot timpul la or$asm, n timp ce femeia nu o face dec%t rareori. At%ta timp c%t soia atin$e apo$eul acceptabil de des & Bamilton orbete despre o proporie minim de +=K din totalitatea actelor sexuale & situaia nu pune n pericol fericirea le$turii maritale. 0%n la urm, criteriul fundamental este acela al satisfaciei ambilor parteneri n totalitatea relaiei lor. "n cazul n care soia a!un$e la or$asm, este posibil ca, prin unirea eforturilor, s se a!un$ la punctul n care frec ena se a mbunti p%n la ni elul n care problemele sexuale or disprea n ntre$ime. *i$ur c aici intrm pe ntinsul teritoriu3problem, n zona adaptabilitii n csnicie, unde s3 a permis dinuirea neconcordanelor, subordonrii i frustrrii. 0entru rezol area acestei probleme trebuie s a em n edere a!utorul pe care ni3l pot oferi metodele artificiale de stimulare a femeii, n ederea atin$erii or$asmului. 0entru nceput, trebuie s cunoatem elementele. *tudiile de caz efectuate de Bamilton, DicHinson i alii arat c asemenea mi!loace, mai ales stimularea clitorisului, sunt deseori utilizate n preludiul la coit, fc%nd parte din te5nica amantului i, mai ales, pentru a o a!uta pe soie s 8termine9 c%nd actul sexual s3a nc5eiat fr ca ea s aib or$asm.
'uplurile care au folosit metoda ca i supliment au fost a!utate s a!un$ la un re$im sexual bine adaptat. Feaciile nu difer prea mult de cele existente ntr3un raport sexual normal, cu excepia faptului c este puin probabil ca, odat cu or$asmul clitoridian s se produc i unul total, a$inal. "n multe csnicii, problema frec enei actului sexual de ine spinoas. Ea trebuie rezol at de comun acord dac se dorete armonizarea. *ituaia necesit, de cele mai multe ori, a!un$erea la un compromis. "n ma!oritatea cazurilor de dezec5ilibru, balana nclin n partea soului. Este mai puin probabil ca acest conflict s apar n condiiile n care cuplul are o relaie reciproc satisfctoare. Asupra acestei c5estiuni, Barris a emis o !udecat aloroas )1; 8*oul i soia care s3 au adaptat bine n csnicie, rareori suprae alueaz plcerea exerciiului sexual. .antasmele celor nesatisfcui sunt cele care l ncarc de tensiune i nelinite. .emeia i brbatul care s3au obinuit unul cu cellalt se simt absolut n si$uran, n ceea ce pri ete acest aspect. 7binuii cu satisfacia, ei se apropie pentru a3i satisface dorinele. 6u trebuie s cuantifice de c%te ori pe lun. Dac toate raporturile sexuale i bucur pe am%ndoi, este puin probabil ca frec ena s fie exa$erat de mare. "n sc5imb, dac nt%lnirile le sunt lipsite de satisfacie, exist mari anse de a continua, fr odi5n, ncercarea de a a!un$e la plcere, cu riscul pierderii sntii i a linitii interioare.9 .oarte muli brbai consider c, de fiecare dat c%nd impulsul sexual spontan i face apariia, el trebuie satisfcut imediat. 7are de fiecare dat c%nd se produce o erecie n miezul nopii, soia trebuie trezit din somn pentru consumarea actului sexual< 6atura uman are limitele sale. Din c%nd n c%nd, trezirea din somn, acceptat cu bucurie i dorin din partea ambilor parteneri, poate contribui ma!or la mplinirea iubirii. "n sc5imb, atunci c%nd un asemenea comportament ser ete potolirii unei ne oi spontane, problema de ine cu totul alta. Brbaii ar trebui s fie contieni de faptul c ereciile care apar noaptea, n mod spontan, reprezint, de cele mai multe ori, un reflex cauzat de umplerea ezicii i nu un rezultat al tensiunii sexuale $landulare. @olii3 ezica, iar ne oia a fi satisfcut. *tudiile lui Bamilton i DicHinson dez luie faptul c, n r%ndul cuplurilor cstorite, raporturile sexuale se petrec, de la o dat sau c5iar mai multe ori pe zi, la o extrem i p%n la aproximati odat pe an, la cealalt. "n ambele studii, media se afl de la dou la trei ori pe sptm%n. 6u su$erm c aceast medie ar trebui s constituie o referin asupra normalitii, ci c de aici ar trebui s se porneasc ntr3o direcie sau alta, n funcie dorinele i ne oile reciproce. 0ostludiul, faza imediat urmtoare actului sexual, ncepe dup consumarea acut a or$asmului, n momentul n care fluxul forelor psi5ice i fizice ncepe s se retra$, treptat, la starea latent. 0entru cei ce se iubesc cu ade rat, aceast etap este caracterizat printr3o cretere lin i constant a forei spirituale a iubirii. Aceasta este satisfacia suprem. "ntre soii care nu se iubesc cu ade rat sau la care sentimentul este aproape inexistent, nu poate exista postludiu. 0artenerii de acest tip se ndeprteaz unul de cellalt n acelai timp cu fluxul senzaiilor, c%teodat dez$ustai, i se culc imediat, pentru c somnolena este unul dintre rezultatele fireti ale consumrii actului sexual. Aceasta este saturaia pus n contrast cu satisfacia. *emnificaia spiritual a iubirii nu conteaz pentru asemenea cupluri. *oia se domolete ntotdeauna mai $reu.
16
-ssays on *arriage"
.emeile se simt !i$nite c%nd partenerii lor se opresc, se ntorc pe partea cealalt i se culc, aceast atitudine ec5i aleaz cu a spune c dup ncetarea plcerii fizice, nu mai exist nimic. Multe perec5i nu se despart imediat, ci mai rm%n nlnuite, ce a timp, p%n ce pasiunea se linitete i se instaureaz binemeritata pace. '%nd, n sf%rit, se despart, detaarea este numai una de ordin fizic. Fm%n unul n braele celuilalt i se las cuprini de linitea interioar i de sentimentul bl%nd de mplinire. 0entru ndr$ostii, acesta reprezint supremul moment de ele are spiritual. 6ecazurile, ncercrile, dezam$irile i $reutile ieii dispar. 0acea domnete. ;&0ur2ul< Oermenul lui Aan Del Aelde, 8amur$ul9, suscit ima$inaia. Este o stare. Orebuie simit, nu poate fi descris. 6imeni nu orbete, pentru c sunetul ocii este un sacrile$iu. 0artenerii stau, n linite, n timp ce sunt n luii de o satisfacie spiritual profund i misterioas care le ptrunde n suflet. Acesta este, deci, amur$ul dra$ostei carnale a doi ndr$ostii. A rata aceast senzaie nseamn ratarea ade ratului punct culminant, iar ne$li!area sau nesocotirea ei este un pcat de neiertat. Orebuie s spunem c arietatea poziiilor n care se produce actul sexual este semnificati din punct de edere al or$asmului. De exemplu, exist destule femei care nu reuesc s aib or$asm n poziia con enional, cu brbatul deasupra, dar a!un$ la acest punct imediat, dac postura este in ersat, iar ele de in partenerul mai acti . Sexul n ti0'ul sarcinii Multe persoane consider ndoielnice oportunitatea i si$urana practicrii sexului pe durata sarcinii. Astzi, opinia cea mai rsp%ndit a medicilor este c, n cazul n care nu exist contraindicaii specifice, raporturile sexuale practicate cu bl%ndee i cu $ri!, n poziii potri ite, nu sunt numai permise, ci i de dorit, pentru c nu numai brbatul este cel care i reine dorina, dar, contrar opiniei lar$ rsp%ndite, acelai lucru se nt%mpl i cu femeia. .emeile nsrcinate simt mai pre$nant dorin sexual, i nu in ers. '%nd sarcina este a ansat, poziia con enional de coit, cu brbatul deasupra, de ine inconfortabil pentru femeie i c5iar periculoas, at%t pentru ea, c%t i pentru copil. Este de preferat s se practice alte posturi. Dac partenerii nu reuesc s a!un$ la un numitor comun, trebuie s se recur$ la sfatul medicului. *u$estia referitoare la poziie se aplic i n cazul n care brbatul este foarte corpolent, iar femeia mic. 5n formele ei superioare, cstoria este un parteneriat personal bazat pe iubire i respect"
Ca'it(lul G :&MILI& Ar fi cazul ca acum, c5iar dac pe scurt, s ne ndreptm atenia asupra funciei biolo$ice a cstoriei, i anume, naterea i creterea copiilor. *e nele$e de la sine c odat cu statutul de printe apare i responsabilitatea social. "n sc5imb, dorim s subliniem c maria!ul contribuie n cea mai mare msur i mbo$ete dez oltarea personal i le$tura de cuplu, numai n msura n care se transform n familie, iar copiii de in preocuparea comun dominant. 6u trebuie s ncercm s rezol m contro ersa iscat ntre cei care consider c sentimentele i imboldurile materne i paterne sunt instincti e sau reprezint un produs cultural. Mai presus de orice rm%ne, ns, constatarea c orice copil nduioeaz persoanele normale, cre%ndu3le un sentiment extrem de stimulator i de plcut, care pare a rezol a ne oia fundamental a omului. Este absolut e ident faptul c apariia unui copil influeneaz la maxim dez oltarea personalitii i a caracterului soilor. "n parte, acest fapt este rezultatul celor c%te a acte de disciplin pe care le presupune ideea de printe, cu toate c rezultatul nu poate fi explicat n acest mod. E oluia personal este determinat, cu si$uran, de mplinirea unei ne oi umane de baz. De aici i rsp%ndirea expresiei; 8'%t de mult a ea Dsau a eauE ne oie de un copilU9
'opiii nu contribuie numai la dez oltarea personal i la auto3realizarea prinilor, ci i la ntrirea le$turii lor maritale. Gn parteneriat sntos i abundent nu se bazeaz numai pe mprtirea intereselor comune, ci i a responsabilitilor. Felaia se mplinete cu ade rat atunci c%nd po erile i sacrificiile sunt mprtite. 'opiii sunt cea mai mare responsabilitate a prinilor i cel mai dur test pe care trebuie s l treac. 6aterea i creterea copiilor sunt lucruri dificile i importante. Ooi cei care reuesc s obser e i, mai ales, aceia care au crescut copii, tiu c a fi printe presupune trecerea persoanei tale pe planul al doilea i de otament n ceea ce pri ete n$ri!irea de zi cu zi, ca s nu mai discutm despre cea mai mare dintre responsabiliti & antrenarea i educarea copilului n spiritul unui trai ncununat de succes i cinstit, responsabilitatea modelrii unei noi personaliti. 0entru prinii care i iau sarcina n serios, mprirea atribuiilor de ine un liant i un element care le ntrete le$tura. Bineneles c mprtirea obli$aiilor aduce dup sine i pe cea a bucuriilor i emoiilor pe care un copil le aduce ntr3o cas, transform%ndu3le pe primele n satisfacie. Aducerea pe lume a unui copil este necesar i pentru a mplini e oluia naturii sociale a soilor, iar acest element este fundamental, at%t pentru succesul csniciei, c%t i pentru adaptarea $eneral n societate. *olidaritatea ntre oameni, care a fcut posibil apariia societii or$anizate, i care ne susine ntrea$a structur social, s3a nscut din influena combinat a relaiilor con!u$ale dintre parteneri i a le$turii dintre prini i copii. Lipsa acestui tip de e oluie este, e ident, unul dintre elementele care lipsesc pentru des %rirea personalitii celor n cauz. C('iii -i (7li2a,iile 0roblema aducerii pe lume a copiilor trebuie abordat din perspecti a ntre$ului spectru existenial al partenerilor. '5iar dac odraslele sunt o surs de satisfacii i recompense p%n i n perioadele n care sacrificiile i $reutile pe care le presupun sunt dintre cele mai se ere, fericirea cea mare i cea mai mare rsplat pentru prini ine doar atunci c%nd a!un$ la maturitate i se afl pe propriile lor picioare, c%nd responsabilitatea lor a luat sf%rit, iar copiii sunt $ata s3i croiasc propriile cariere, c%nd se cstoresc la r%ndul lor, construindu3i cmine i a %nd copii i c%nd a!un$ s3i fac propriile lor impresii despre lume. 0%n i cele mai mari costuri sunt date uitrii, pentru c satisfacia pe care o aduc este incomparabil. 0ri ii felul n care orice cuplu se comport cu primul nepot sau nepoat, dup care $%ndii3 dac este nelept sau nu s facei copiiU "n anii de pe urm, n clipele c%nd se apropie apusul ieii ncep s manifeste cele mai ad%nci rdcini ale absenei copiilor & btr%nei nsin$urate i marcate de c5inul dorinelor nendeplinite. Gna dintre cele mai mari surse de satisfacie pentru prinii a!uni la %rsta a treia este contiina faptului c i3au transformat copiii n ceteni respectabili, care s3i aduc permanent contribuia la bunul mers al societii. Meseria de printe i are i ea re ersul medaliei, pe care nu trebuie s l trecem cu ederea. 'opiii nu sunt tot timpul i neaprat o rsplat sau o binecu %ntare. 6u trebuie s ne$m faptul c, n unele cazuri, pot submina csnicia. Dac partenerii nu au a!uns la o relaie personal intens, dac n csnicie nu exist potri ire de caracter, armonie sexual sau un ec5ilibru $eneral, de cele mai multe ori, copiii de in principalul mr al discordiei. "ntr3o astfel de relaie, nenumratele
responsabiliti i sacrificii presupuse de creterea unui copil reprezint tot at%tea moti e $eneratoare de conflict. "n creterea copiilor exist at%t de multe sensibiliti i poziii diferite, nc%t, rapid, noul membru al familiei de ine epicentrul cutremurelor casnice. C0inul ar0(ni(s Dac, pentru prini, armonia familial este un element necesar n creterea sntoas a copiilor, pentru acetia ea reprezint condiia prin excelen fundamental. 'u toii trebuie s fim contieni de faptul c mediul de acas influeneaz cel mai mult e oluia copilului, cu mult mai mult dec%t toate eforturile direcionate contient n direcia educaiei i instruirii acestuia. 'aracterul se deprinde, nu se n a. 'ele mai puternice influene 5otr%toare asupra copilului sunt tonul i atmosfera de acas, tipul i calitatea relaiilor interumane din s%nul familiei. (ndiferent de trsturile de caracter motenite, ntr3un cmin nepotri it, conflictual, dez oltarea i e oluia lor nu se a ndrepta pe calea cea bun. Aceste familii sunt responsabile pentru indi izii neadaptai din punct de edere social. Buna dez oltare i e oluia copilului depind, fr excepie, de armonia i fericirea de acas. 'ea de3a doua condiie important pentru creterea armonioas a copilului i pentru succesul n meseria de printe este nele$erea corect a naturii dez oltrii i cerinelor noului membru al familiei. 0rinii trebuie s de in contieni c aceasta este cea mai complex dintre sarcinile pe care i le3au asumat reodat. Orebuie s se cunoasc n amnunt ordinea i procesele dez oltrii indi idului de la natere i p%n la maturitate, sistemul i mi!loacele prin care nzestrrile i impulsurile maleabile ale copiilor pot fi canalizate n direcia unor reacii i tipare comportamentale constructi e. 0rinii trebuie s tie cum s elibereze ener$ia poziti i s pun umrul la de enirea ei. 0rimii trei ani sunt cei mai importani din iaa copilului. "n acest inter al de timp, bieelul sau fetia pornete, fie n direcia dez oltrii unei personaliti ncreztoare n sine, demne i adaptate din punct de edere social, fie se ndreapt spre un caracter temperamental, e$oist, neadaptat social, conflictual i iolent, care aduce dezam$ire i durere n inima prinilor. Fsp%ndirea sterilitii, a incapacitii de concepie, complic destul de mult lucrurile. At%t brbaii, c%t i femeile pot fi sterili. *tarea aceasta nu este, aa cum se crede n $eneral, o problem eminamente feminin. Exist cazuri nefericite n care cauza sterilitii este permanent, dar, deseori, ea poate fi tratat cu succes. De aceea, ori de c%te ori confruntai cu o asemenea situaie, ar fi de dorit s apelai la sfatul medicului care a ncerca s indece problema. De exemplu, la femei sterilitatea este cauzat de cele mai multe ori de deplasarea sau modificarea or$anelor reproducti e, caz n care sfatul specialistului poate fi de a!uns pentru a face posibil concepia i n care sarcina rezultat poate corecta definiti boala. Dac se dorete determinarea corect a cauzei, soul i soia trebuie s se prezinte mpreun la consult. De cele mai multe ori cauzele sterilitii, oricare ar fi ele, se pot indeca. Acolo unde nu este posibil tratamentul, exist, din fericire, posibilitatea de adopie, metod recomandabil dup ce se iau toate msurile de precauie. *3a obser at c, n multe instane, le$tura marital s3a mbo$it prin disponibilitatea de a adopta un copil sau mai muli. Astfel,
perec5ile i satisfac o ne oie fundamental i i des %resc relaia, fc%nd, n acelai timp, un mare ser iciu societii. Astfel, am pus n discuie factori extrem de importani care inter in n ecuaia unei csnicii fericite. 'red c ar fi foarte bine dac i3am rezuma n ideea unei recapitulri atente. .actorii poziti i sunt urmtorii; Adoptarea unei atitudini poziti e n ceea ce pri ete sexul, eliberat de factorii Deinerea unor cunotine le$ate de anatomia, psi5olo$ia i i$iena sistemului in5ibitori, coroborat cu o apreciere corect a ener$iilor sexuale. reproducti al ambelor sexe, de diferenele existente n constituia sexual a brbailor i femeilor i a problemelor de adaptare pe care le creeaz. Ale$erea inteli$ent a partenerului pentru asi$urarea posibilitii armonizare a trsturilor de caracter, a preocuprilor, $usturilor i obiceiurilor, consider%nd aceste aspecte baza e oluiei continue a le$turii profunde din cuplu. 'unoaterea modalitilor de armonizare i satisfacere reciproc din punct de edere sexual i stp%nirea de ctre ambii parteneri a unei te5nici sexuale, adaptate n direcia armonizrii ener$iilor lor sexuale. cstorite. 7dat cu realizarea acestor deziderate fireti, femeile i brbaii se pot atepta la ceea ce este mai plcut ntr3o csnicie, inclusi la atin$erea unor ni ele superioare care s le confere o ima$ine de ansamblu, satisfacie suprem i inspiraie. Momentele de eliberare intens, spiritual nu pot fi atinse dac relaia se bloc5eaz la un ni el inferior, ci numai dac a!un$e acolo unde intr n !oc ade rata fibr din care este alctuit caracterul uman. 'ei care a!un$ s cunoasc csnicia la ade rata ei aloare au parte de mari recompense. Astfel, at%t femeile, c%t i brbaii dob%ndesc ceea ce i3au dorit nc din tineree, satisfaciile pe care cu toii nzuim s le dob%ndim. EPILO3 7rice carte care abordeaz sexualitatea n csnicie, experiena sexual marital sau aspectele sexuale ale relaiei de cuplu, rm%ne oarecum experimental, p%n c%nd omenirea se a afla n posesia mai multor informaii despre sexualitate. 0entru a rescrie aceast lucrare dup un timp, n lumina studiilor de caz care se or efectua, autorul are ne oie de a!utorul cititorilor care s i transmit, sincer, opiniile lor. "n ce msur analiza problemelor sexuale este sau nu pertinent< 'are sunt aspectele care se do edesc de a!utor i unde analiza dezam$ete< Gnde au fost omise c5estiuni de interes< 'are sunt problemele atinse de ctre autor, dar nu au reuit s rspund la ntrebri< A ei su$estii constructi e pentru mbuntirea crii< 'apacitatea partenerilor de a iubi fr e$oism i cu delicatee, n ederea crerii 'onsiderarea copiilor ca fiind cea mai important preocupare comun a perec5ii fundamentului unei csnicii solide din punct de edere emoional.
0rin intermediul unei asemenea colaborri, cititorii i pot aduce o contribuie aloroas la mai buna nele$ere a acestui subiect complex, care s mplineasc ateptrile celor care doresc s se cstoreasc. At%t cei care sunt cstorii , c%t i cei care nu au fcut nc acest pas sunt ru$ai s i scrie doctorului M.#. Exner 'Co 7rient paperbacHs, )/>= Madarsa Foad, :as5mere @ate, Del5i3 ))= ==1, (ndia. *"7" -$ner C('erta = LAOGFA *EVGALW A 'W*6('(E( C *EVGL "6 'W*6('(E Din multele lucrri ce abordeaz aceast problematic, aceasta se situeaz, n mod clar, n r%ndul celor mai bune, abord%nd problemele prezentate ntr3o manier poziti , oferind explicaii de mare a!utor i idealuri nalte. Autorul este medic i, prin intermediul acti itii depuse n cadrul Asociaiei americane pentru i$ien social, a dob%ndit o experien ndelun$at n rezol area problemelor cauzate de i$noran, team i in5ibiii. El descrie biolo$ia sexului, or$anele i rolul acestora at%t la brbai, c%t i la femei i aspectele lor psi5ice, mai a$i, dar mai importante, tipurile de probleme sexuale ce pot aprea i cauzele acestora, modalitile prin care asemenea situaii pot fi e itate sau depite. 8Dr. Exner scrie fr team i foarte detaliat, dorind nu numai s3i a!ute pe cei care se confrunt n csnicie cu probleme emoionale i fizice, ci i s3i a!ute pe ceilali s descopere armonia perfect.9 Friend, Marea Britanie

M J Exner Sexul in Casnicie

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

M J Exner Sexul in Casnicie

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

M. J.

Exner TOTUL DESPRE SEX I CSNICIE

( Thousand *arriages, Fobert Latou DicHinson i Lura Beam DLilliams M 6or$ateE.

%ittle -ssays of %o e and .irtue.

-ssays on *arriage" %ittle -ssays of %o e and .irtue"

%ittle -ssays of %o e and .irtue"

%ittle -ssays of %o e and .irtue"

Ca'it(lul A PLCERE& SEXU&L %N CSNICIE

( /reface to *orals, @eor$e Allen M GnPin Ltd.

S-ar putea să vă placă și